第一篇：透視申論資料的三大類性質(zhì)

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透視申論資料的三大類性質(zhì)

在閱讀申論材料時，如果我們能夠事先清楚資料本身反映情況的性質(zhì)，我們在申論考試中就占有了很大的優(yōu)勢。專家在經(jīng)過多年研究的基礎(chǔ)上，總結(jié)錘煉出閱讀資料的內(nèi)在表現(xiàn)三大類型：一是問題型；二是成就型；三是混雜型。

一、問題型

即資料主要反映的是現(xiàn)實生活中存在的矛盾、出現(xiàn)的問題。一般來說，問題型資料是閱讀申論給定資料的重點部分，因為它是給定資料所反映問題的集中體現(xiàn)。這種資料可以是一些反映不良社會現(xiàn)象的事例、調(diào)查數(shù)字的統(tǒng)計、相關(guān)的反映等等。這種類型可詳見2008年中央、國家機關(guān)公務(wù)員錄用申論考試給定資料9.二、成就型

一般來說，成就型資料作為閱讀申論給定資料的組成部分，這種資料可以是在某個方面出現(xiàn)了哪些好的趨勢、動向，得到了哪些好的經(jīng)驗，也可以是國家機關(guān)對某類問題發(fā)布了哪些法律法規(guī)、出臺了哪些措施、采取的主要手段等等。這類資料在申論所給定資料當(dāng)中多是以“陪襯”的面孔出現(xiàn)，但作用是非常重要的，閱讀時要視具體材料而定。如下例：

從2004年起，河南省開展了整治“空心村”、磚瓦窯場和工礦廢棄地的工作，計劃用5年整治出土地150萬畝，用于縣域經(jīng)濟發(fā)展用地或重新恢復(fù)為耕地。截至目前，整治出土地46萬畝，凈增耕地總量26萬畝。全省已連續(xù)6年實現(xiàn)耕地占補平衡。

不久前，鄲城縣王拱集村的李老漢得到了一份“大禮”，他家從村里多分了兩畝地?！翱招拇濉闭魏螅摽h許多農(nóng)民都像李老漢一樣享受著這份喜悅。目前，鄲城縣已完成了19個“空心村”的治理，新增耕地7 801.7畝。河南省國土資源部門有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，該省人均耕地只有1.23畝，低于全國平均水平。而全省從“空心村”、磚瓦窯場和工礦廢棄地整治中可挖掘出土地223.4萬畝，可復(fù)墾耕地183.3萬畝。

這是典型的成就型資料，專家提醒考生注意在閱讀這類資料時，一方面要快速的在頭腦中提煉出主題，另一方面視考試具體情況從不同的側(cè)重點再深挖相關(guān)資料。后一種情況一般在閱讀理解時不需要實施，因為在此階段只要弄清文意即可。

三、混雜型

相比問題型和成就型的資料表現(xiàn)形式而言，混雜型的資料具有一定的整體性。

主要表現(xiàn)的三種方式：

（1）圍繞某一個具體的話題，先闡述其發(fā)展的歷程、取得的重要成果，然后緊接著說明存在的問題、困境。

（2）對某一個話題，有時先介紹存在的問題，接著介紹在各方的努力下取得的成績。

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（3）就某一個話題，問題和成績相互穿插，同時論述。

具體分析如下：世界各國專利制度的實踐表明，專利是推動經(jīng)濟、科技發(fā)展和社會進步的不竭動力。美國前總統(tǒng)林肯稱贊專利制度是“為天才之火添加利益之油”，它極大地激發(fā)了人們的發(fā)明創(chuàng)造熱情，有力地推動著技術(shù)創(chuàng)新、經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。專利制度為世界各國所普遍接受和實施，這也是人類社會進步的一個顯著標(biāo)志。

與西方發(fā)達國家知識產(chǎn)權(quán)制度走過了幾百年不同，專利制度在我國只有20多年的歷史，卻已經(jīng)取得了不菲的成績。1985年4月1日《中華人民共和國專利法》實施以來，國家知識產(chǎn)權(quán)局受理的國內(nèi)外專利申請總量達到350萬件左右，專利授權(quán)總量達到187萬件左右。我國通過司法保護和行政執(zhí)法保護“兩條途徑并行運作”的模式，有效地保護了國內(nèi)外專利權(quán)人在華的合法權(quán)益，贏得了國際社會的廣泛贊譽。

在專利制度的實施中，知識產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)造、管理、保護和運用這四個環(huán)節(jié)是一個有機聯(lián)系的整體，必須保持這四個環(huán)節(jié)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。創(chuàng)造是源頭，管理是基礎(chǔ)，保護是手段，運用是目的。

但是，有些人往往不顧經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性，片面強調(diào)知識產(chǎn)權(quán)保護，甚至把知識產(chǎn)權(quán)工作單純地理解為知識產(chǎn)權(quán)保護工作，不知道還有知識產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)造、管理、運用等其他環(huán)節(jié)；或者是即使知道還有其他環(huán)節(jié)，也把保護環(huán)節(jié)置于其他環(huán)節(jié)之上。

知識產(chǎn)權(quán)需要的是合理保護，而不是過度保護。當(dāng)年，有人高價向倫琴購買X光射線技術(shù)專利，但是倫琴認(rèn)為“我的發(fā)現(xiàn)屬于全人類”，沒有申請專利權(quán)，他的做法使X光射線的應(yīng)用得到迅速發(fā)展和普及。他知道，如果這項技術(shù)被獨占，窮人根本付不起錢去拍X光照片。今天，仍有一些發(fā)展中國家由于無法支付昂貴的專利費用，導(dǎo)致無法獲得醫(yī)治疾病的有效藥品。

值得注意的是，境外媒體常常用層層放大的方式報道中國違反知識產(chǎn)權(quán)的現(xiàn)象，某些國家甚至夸大其在知識產(chǎn)權(quán)方面的損失。同時，在中國國內(nèi)，打擊盜版力度的逐年加大也導(dǎo)致人們對知識產(chǎn)權(quán)過度保護的憂慮。很多國內(nèi)企業(yè)在跨國公司的知識產(chǎn)權(quán)打壓下顯得準(zhǔn)備不足，也出現(xiàn)了一些國外大公司打著知識產(chǎn)權(quán)保護的幌子，掠奪財富，維持壟斷利潤的現(xiàn)象。

通過閱讀以上的材料，我們不難發(fā)現(xiàn)上述材料是一個較為典型的混雜型的材料，結(jié)構(gòu)非常清晰。它首先介紹了我國專利制度在知識產(chǎn)權(quán)保護方面取得的重要成績以及總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗，然后介紹了目前在知識產(chǎn)權(quán)保護方面存在的問題。由此，考生不難得出如下結(jié)論：知識產(chǎn)權(quán)需要保護，但是不能過度保護，必須在專利權(quán)人利益和公共利益之間把握一個恰當(dāng)?shù)钠胶恻c。如果在閱讀完材料后能得出以上結(jié)論，說明你的理解能力已基本達到申論考試對閱讀理解能力規(guī)定的要求了。

第二篇：司法鑒定三大類

司法鑒定三大類

司-法-部關(guān)于印發(fā)《司法鑒定機構(gòu)儀器設(shè)備基本配置標(biāo)準(zhǔn)（暫行）》的通 知

各盛自治區(qū)、直轄市司法廳(局)，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團司法局：

為規(guī)范司法行政機關(guān)對司法鑒定機構(gòu)的審核登記工作，保證司法鑒定機構(gòu)的儀器、設(shè)備達到所從事鑒定業(yè)務(wù)的基本配置標(biāo)準(zhǔn)和要求，根據(jù)《全國人民代表大會常務(wù)委員會關(guān)于司法鑒定管理問題的決定》第五條和司-法-部《司法鑒定機構(gòu)登記管理辦法》第十四條的規(guī)定，司-法-部在廣泛征求意見基礎(chǔ)上，制定了《司法鑒定機構(gòu)儀器設(shè)備基本配置標(biāo)準(zhǔn)(暫行)》(以下簡稱《配置標(biāo)準(zhǔn)》)，司法鑒定三大類?，F(xiàn)將《配置標(biāo)準(zhǔn)》印發(fā)你們，請遵照執(zhí)行。

《配置標(biāo)準(zhǔn)》按照鑒定類別逐項分別提出儀器設(shè)備的配置要求，既是司法行政機關(guān)開展司法鑒定機構(gòu)審核登記工作的具體標(biāo)準(zhǔn)，也是檢查、評估的依據(jù)。對于申請開展司法鑒定業(yè)務(wù)的法人或其他組織，沒有達到《配置標(biāo)準(zhǔn)》中對所申請鑒定項目具備儀器設(shè)備要求的，司法行政機關(guān)不予登記;對于《配置標(biāo)準(zhǔn)》公布之前已經(jīng)登記并公告的鑒定機構(gòu)，應(yīng)在一定期限內(nèi)達到《配置標(biāo)準(zhǔn)》的要求。

執(zhí)行中遇到的問題，請及時報部司法鑒定管理局。

附件：《司法鑒定機構(gòu)儀器設(shè)備基本配置標(biāo)準(zhǔn)(暫行)》

2006年7月18日

司法鑒定機構(gòu)儀器設(shè)備基本配置標(biāo)準(zhǔn)（暫行）

一、法醫(yī)類

（一）法醫(yī)病理鑒定

表1.1項目 儀器配置 單位 配置類型 備注

死因鑒定死亡方式鑒定傷病關(guān)系鑒定死亡時間推斷損傷時間推斷致傷物推斷 尸體解剖室 必備

尸體解剖臺 臺 必備

尸體解剖及器官檢查攝像設(shè)備 套 必備

尸體解剖及器官檢查錄像設(shè)備 套 必備

尸體解剖及器官檢查器械 套 必備

解剖器械消毒設(shè)備 套 必備

生物顯微鏡 臺 必備

電子秤 臺 必備

X光機 建議配置

石蠟切片機臺 建議配置

組織病理實驗室 建議配置

病理脫水包埋系統(tǒng)套 建議配置

尸體冷藏柜 臺 建議配置

尸體運輸車輛 輛 建議配置

組織學(xué)檢驗 組織病理學(xué)實驗室 必備

病理脫水包埋系統(tǒng) 套 必備

石蠟切片機 臺 必備

生物顯微鏡 臺 必備

（二）法醫(yī)臨床鑒定

表1.2項目 儀器配置 單位 配置類型 備注

一般活體鑒定(包括人體損傷程度鑒定、人體傷殘程度鑒定、醫(yī)療糾紛鑒定等)活體檢驗箱(血壓儀、聽診器、叩診錘、量角器、尺等)套 必備

活體檢驗床 張 必備

身高體重儀 臺 必備

X光片觀片燈 個 必備

耳鏡 個 必備

眼底鏡 個 必備

鼓膜攝像儀 臺 建議配置

視網(wǎng)膜成像系統(tǒng) 臺 建議配置

聽覺功能鑒定 純音測聽儀(聽力計)臺 必備

中耳分析儀(聲導(dǎo)抗檢查儀)臺 必備

聽覺誘發(fā)電位儀或神經(jīng)誘發(fā)電位肌電圖儀 臺 必備

視覺功能鑒定 標(biāo)準(zhǔn)國際視力表 個 必備

驗光盤 套 必備

裂隙燈檢查儀 臺 必備

直接眼底鏡 個 必備

視覺電生理記錄儀或多功能電生理檢查儀 臺 必備

性功能鑒定 神經(jīng)誘發(fā)電位儀 臺 必備

陰-莖硬度掃描儀(RigiScan)臺 必備

超聲血流儀或彩色多普勒儀 臺 必備

（三）法醫(yī)精神病鑒定

表1.3項目 儀器配置 單位 配置類型 備注

法醫(yī)精神病鑒定 韋氏智力測驗軟件 套 必備

韋氏記憶測試軟件 套 必備

瑞文標(biāo)準(zhǔn)推理測驗軟件 套 必備

明尼蘇達多相人格測驗軟件 套 必備

焦慮/抑郁自評量表 套 必備

簡明精神病量表(BpRS)套 必備

腦電圖或腦電地形圖儀 套 建議配置

（四）法醫(yī)物證學(xué)鑒定

表1.4項目 儀器配置 單位 配置類型 備注

法醫(yī)物證鑒定 pCR擴增儀 臺 必備

生物顯微鏡 臺 必備

離心機(6000r)臺 必備

離心機(14000r)臺 必備

振蕩器 臺 必備

電子天平(1mg)臺 必備

恒溫水浴箱 臺 必備

電熱干燥箱 臺 必備

低溫冰箱 臺 必備

微量進樣器(0-10μl,5-40μl,40-200μl,200-1000μl)套 必備

DNA定量檢測設(shè)備 套 建議配置

超凈工作臺 臺 建議配置

親權(quán)(緣)鑒定 DNA自動遺傳分析測序儀 臺 必備 至少具備所列儀器之一

DNA銀染分析設(shè)備(電泳儀、恒溫脫色搖床等)套 必備

個體識別 DNA自動遺傳分析測序儀 臺 必備

骨骼DNA提取工具(電鉆、粉碎機等)套 必備

（五）法醫(yī)毒物鑒定

表1.5

項目 儀器配置 單位 配置類型 備注

常見毒(藥)物檢驗 普通化學(xué)實驗室 必備

氣相色譜儀 臺 必備

薄層色譜設(shè)備 臺 必備 至少具備所列儀器之一

高效液相色譜儀

液相色譜/質(zhì)譜聯(lián)用儀(可替代液相色譜儀)臺 必備 至少具備所列儀器之一

氣相色譜/質(zhì)譜聯(lián)用儀(可替代氣相色譜儀)臺 必備

紫外/可見分光光度計 臺 必備 至少具備所列儀器之一

氣體分析儀 臺 必備

分析天平(0.1mg)臺 必備

旋渦混合器 臺 必備

離心機(4000r)臺 必備

微量移液器 套 必備

恒溫水浴鍋 臺 必備

烘箱 臺 必備

制純水設(shè)備 臺 建議配置

高速離心機(10000r以上)臺 建議配置

酒精檢驗 普通化學(xué)實驗室 必備

分析天平(0.1mg)臺 必備

旋渦混合器 臺 必備

離心機(4000r)臺 必備

微量移液器 套 必備

第三篇：申論公文寫作七大類

從2010年國考開始，申論考試的題型就有了新的變化，在傳統(tǒng)的概括題、分析題、對策題、論述題的基礎(chǔ)上，重新設(shè)置了公文類型的題目。新題型不是嚴(yán)格意義上的黨政機關(guān)公文，其考察的重點也不在于具體的格式。但此類型題目又屬于廣義公文范疇，是對應(yīng)用型公文的一種考察。所以，我們把此類型題目叫做“準(zhǔn)公文”或“類公文?！睆?010年開始，國考申論每年的試卷都涉及到此類題目。下邊對這些題目做詳細的解讀：

一、編者按(2012年國考申論省部級考試真題)【真題回顧】

“給定資料8”介紹了最近社會上涌現(xiàn)出的先進人物事跡，某單位黨委決定編印一期《內(nèi)部學(xué)習(xí)資料》，宣傳他們的事跡，號召本單位全體人員向先進人物學(xué)習(xí)。請你為這期《內(nèi)部學(xué)習(xí)資料》撰寫一則“編者按”。(10分)要求：概括全面、準(zhǔn)確，揭示各位先進人物的精神實質(zhì);不超過200字。【詳細解讀】

編者按是報刊、書籍編者對新聞、文章閱讀后連同稿件一起發(fā)表的說明、批注或考證性文字，是一種簡短而輕便的言論形式，是對某一內(nèi)容客觀的看法。它是應(yīng)用寫作的重要文體之一，常常放在文章或消息的前面。編者按是最簡短、最輕便的言論形式之一，語言要求簡練，但要能夠切中要點。編者按要明有態(tài)度和意見，也可以提示要點，還可交待背景;補充材料或借題發(fā)揮，一般起強調(diào)重點、表明態(tài)度的作用。

其實，對于編者按的考察，在2009年安徽省考中就出現(xiàn)過。此次國考再次對其進行了考察。在申論考試中出現(xiàn)的編者按，其實質(zhì)是對給定材料的概括。要求客觀對某一問題、現(xiàn)象進行概括并加以簡單評論。其格式為：“編者按：(頂格)”，“內(nèi)容(下一行空兩格)”。

二、宣傳材料(2012年國考申論地市級考試真題)【真題回顧】

A市F區(qū)在全區(qū)范圍內(nèi)開展“居民安全文化教育”活動。請根據(jù)“給定材料”，從“安全文化理念”、“增強安全意識”、“日常安全須知”三個方面為社區(qū)的宣傳欄寫一份宣傳稿。(20分)要求：(1)內(nèi)容具體，針對性強;(2)用語恰當(dāng)，通俗易懂;(3)不超過500字?！驹敿毥庾x】

宣傳材料是最常用的一種應(yīng)用公文。內(nèi)容豐富多樣，格式也沒有固定要求。宣傳材料的內(nèi)容包括標(biāo)題、主體、結(jié)尾三個部分。標(biāo)題一般要引人注目，如“從自我做起 保護生命安全”。主體部分要做到通俗易懂，可以采用三段式，交代清楚宣傳的背景引出話題;重點是宣傳的主要內(nèi)容;結(jié)尾 要有一般是宣傳的目標(biāo)，或提出倡議、號召，加強參與性。

關(guān)于社區(qū)宣傳材料的考題曾在2010年十三省聯(lián)考的A卷中考察過。要求是以某街道辦事的身份為當(dāng)?shù)鼐用裆鐓^(qū)的宣傳欄擬一份節(jié)水宣傳材料。今年國考中要求寫的是關(guān)于“居民安全文明化教育”的宣傳材料。由于題干已經(jīng)限定了要寫的具體內(nèi)容?？忌灰獜倪@三個方面來寫即可。一是安全的重要性，二是自身要提高安全意識，三是日?；景踩陨?。從宣傳稿的完整性來講，最后要做簡單的總結(jié)。

三、宣傳手冊(2011年國考申論省部級考試真題)【真題回顧】

國家某部門擬編寫一本以黃河為主題的宣傳手冊，作為對青少年進行愛國主義教育的材料。宣傳手冊由四個部分組成，依次為：“黃河之水天上來”、“黃河與中華文明”、“黃河的治理與開發(fā)”、“黃河精神萬古傳”。請參考“給定資料”，分別列出每個部分的內(nèi)容要點。(20分)要求：(1)切合主題;(2)全面，表述準(zhǔn)確，有邏輯性;(3)本題作答不超過400字?！驹敿毥庾x】

宣傳手冊是就某一事件進行宣傳用的材料，屬于基本的應(yīng)用類文章，沒有固定的格式要求。一般要交代清楚宣傳的目的，宣傳的內(nèi)容以及倡議和號召。

本題題目中已經(jīng)指出宣傳手冊是由四個部分組成的，要求只要列出每一部分都要寫出內(nèi)容要點。而每一部分的內(nèi)容要點基本上都來自材料，只需要條理清楚地列舉出四個部分分別涵蓋的要點。如 “黃河之水天上來”，重點在于對地理位置、流域概括，自然和人文景觀的客觀描述?！包S河和中華文化”核心內(nèi)容包括的黃河流域文明傳承、歷史及人文遺產(chǎn)?！包S河的保護與治理”包含的要點有黃河的自然規(guī)律和特點，歷代人民對黃河治理和開發(fā)，在治理開發(fā)中的認(rèn)識?！包S河精神萬古傳”應(yīng)包含的要點有什么是黃河精神、傳承黃河精神的意義及如何傳承黃河精神。

四、公開信(2011年國考申論地市級考試真題)【真題回顧】

L縣政府?dāng)M進一步宣傳寄宿制學(xué)校的辦學(xué)模式，以期更好地提高辦學(xué)效益和質(zhì)量。請根據(jù)“給定資料3”，以縣教育局的名義草擬《給各村中小學(xué)生家長的一封信》。(20分)要求：(1)內(nèi)容具體，符合實際;(2)用語得體，通俗易懂;(3)不超過400字?！驹敿毥庾x】

公開信是將內(nèi)容公布于眾的信件，其內(nèi)容一般涉及比較重大的問題，具有普遍的指導(dǎo)作用、教育作用和宣傳作用。申論考試中會出現(xiàn)的公開信類型是給有關(guān)對象的公開信，即領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、群眾團 體或個人針對某一問題寫給有關(guān)對象的公開信。這類公開信有的是表揚，有的是批評，有的是倡導(dǎo)好風(fēng)氣，有的是提出建議。

這類信的格式與普通書信格式基本相同。出于公開信的對象不只一兩個人，而是一個團體，其內(nèi)容與寫法有很大的不同。標(biāo)題：正中寫“公開信”三個字，或“××致×××公開信”’。開頭：收信人的稱呼，多是用“同志們”、“朋友們”有的是直接寫姓名或職稱。頂格書寫，后加冒號。正文：另起一行，空兩格。其內(nèi)容通常包括：問題的背景、原因;事件的經(jīng)過、結(jié)果;表明自己對人物成事件的態(tài)度，或者贊揚，或者批評，或者提出某種主張、建議。結(jié)尾：寫上表示祝愿的話，如“此致敬禮”、“妥否請參考”、“祝進步”等。署名：另起一行，在右下方寫發(fā)信單位或個人姓名，下邊寫年、月、日。

五、報告(2010年國考申論省部級考試真題)【真題回顧】

假設(shè)你是沿海某省省政府工作人員，請結(jié)合給定資料，草擬一份《關(guān)于將半島藍色經(jīng)濟區(qū)納入國家發(fā)展戰(zhàn)略的報告》的內(nèi)容要點。(20分)要求：(1)內(nèi)容具體，符合實際;(2)用語得體，通俗易懂;(3)不超過400字?！驹敿毥庾x】

報告是向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、提出意見或者建議，答復(fù)上級機關(guān)的詢問時使用的公文。報告屬于上行文，一般產(chǎn)生于事后或事中。報告按內(nèi)容分為綜合性報告，專業(yè)性報告。按行為目的分，工作報告、情況報告、總結(jié)報告、調(diào)查報告。完整的報告由標(biāo)題、主送機關(guān)、正文、落款、日期五部分組成。標(biāo)題要居中，一般由事由和文種構(gòu)成，如“關(guān)于??的報告”，也可是“??的報告”。正文可采用三段式結(jié)構(gòu)，分開頭、主體、結(jié)尾。開頭交代清楚報告的緣由，即為什么寫這個報告，要開門見山，直截了當(dāng)。主體是報告的主要內(nèi)容，即報告的實施和問題。如果報告的是事件，要將事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果寫出來。如果報告的是問題，將問題的原因、影響、解決辦法寫出來。報告結(jié)尾有兩種寫法：一種是提出建議或意見;另一種是另起一行寫上“特此報告，請審閱”、“以上報告如有不妥之處，請指正”等。

六、宣傳綱要(2010年國考申論地市級考試真題)【真題回顧】

A市市政府準(zhǔn)備大力宣傳推進對近海水域的污染整治工作，請你結(jié)合給定資料，以市政府工作人員的身份，草擬一份宣傳綱要。(20分)要求：(1)對有關(guān)宣傳內(nèi)容的要點進行提綱挈領(lǐng)地陳述;(2)體現(xiàn)政府精神，使全市各界關(guān)心、支持 污染整治工作;(3)通俗易懂，字?jǐn)?shù)不超過400字?！驹敿毥庾x】

宣傳綱要就是一種宣傳方面的工作要點，屬于應(yīng)用文，在一些宣傳公文中有所涉及。比較隨意，格式總體上包括標(biāo)題和主體。標(biāo)題是“關(guān)于??的宣傳綱要”，要居中。主體部分首先要交代清楚這份宣傳綱要的背景，開頭說明此宣傳綱要所要宣傳的活動以及發(fā)起活動的原因。其次是宣傳綱要的具體內(nèi)容，包括指導(dǎo)思想、總體目標(biāo)、宣傳內(nèi)容、宣傳載體、宣傳措施等方面。其中指導(dǎo)思想、宣傳措施必不可少。結(jié)尾部分要發(fā)出鼓勵或倡議。

自己補充的：

7、提要（內(nèi)容提要：內(nèi)容簡介，故事大綱，概括內(nèi)容）

2010年安徽公務(wù)員考試申論A卷，三，圍繞本期《新聞1+1》的標(biāo)題“我們要進城”，用自己的語言，為給定資料二的內(nèi)容寫個提要。

華圖的答案如下：

今年的中央“一號文件”明確提出“新生代農(nóng)民工”的概念，引起廣泛關(guān)注。新生代農(nóng)民工大多出生于上世紀(jì)80年代、90年代，他們的價值觀念、維權(quán)意識已經(jīng)迥異于父輩。

他們大多數(shù)有一定的文化，對于現(xiàn)代的科技產(chǎn)品也不陌生；進城打工也不再像他們父輩那樣只為生存，而是為求發(fā)展，所以對于自身權(quán)利、對于公平都更加看重；他們對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村比較疏遠并產(chǎn)生了隔膜，渴望扎根城市，享受城市生活，而且大部分人已經(jīng)習(xí)慣了在城市生活。但是，由于戶籍問題，他們雖然生活在城市卻不能享受與市民同等的待遇，甚至?xí)獾狡缫?，就業(yè)、求學(xué)等沒有保障；另外，他們又不太能吃苦，一部分新生農(nóng)民工驟然來到城市，很容易走上犯罪道路。

對此，政府應(yīng)該盡快打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，推行戶籍制度改革，充分做好迎接農(nóng)民工進城的準(zhǔn)備；對其生活特別是心理、精神需求給予更多的關(guān)懷；同時，還要加快農(nóng)村建設(shè)，推行現(xiàn)代農(nóng)業(yè)理念和技術(shù)，吸引他們回到農(nóng)村發(fā)展。

第四篇：三嚴(yán)三實申論資料

申論熱點解析：三嚴(yán)三實的內(nèi)涵、意義及要求 2014-07-29 09:37:47 | 中公教育 [權(quán)威論述] 作風(fēng)建設(shè)是永恒課題，要標(biāo)本兼治，經(jīng)常抓、見常態(tài)，深入抓、見實效，持久抓、見長效，通過立破并舉、扶正祛邪，不斷鞏固和擴大已經(jīng)取得的成果，努力以優(yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)帶動全社會風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)?！?xí)近平[詞語解釋] 嚴(yán)以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。

嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。

謀事要實，就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠，不脫離實際。

創(chuàng)業(yè)要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。[現(xiàn)實意義] 其一，“三嚴(yán)三實”是領(lǐng)導(dǎo)干部從政的根本準(zhǔn)則?！靶奚碚毫⒌聻槿酥蟊尽睔v來被視為做人處事為官理政的根本。做官先做人，做人先立德;德乃官之本，為官先修德。習(xí)總書記多次強調(diào)，“為官之本，在于為官一場、造福一方;為官之理，在于講奉獻;為官之德，在于清廉;為官之義，在于明法?！薄叭龂?yán)三實”強調(diào)修心正身、律己求實，既融合了中華民族傳統(tǒng)文化的政治智慧，又把握了思想道德修養(yǎng)的時代脈搏;既強化了領(lǐng)導(dǎo)干部的從政準(zhǔn)則，又提升了領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)。其二，“三嚴(yán)三實”是好干部的具體標(biāo)準(zhǔn)。黨的事業(yè)需要好干部，人民群眾期待好干部，干部自身也希望成為好干部。習(xí)總書記提出了好干部“五條標(biāo)準(zhǔn)”——信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。焦裕祿是好干部的一面鏡子、一面旗幟，嚴(yán)與實是焦裕祿一生最為厚重的底色和本色，他的公仆情懷、求實作風(fēng)、奮斗精神、道德情操與“三嚴(yán)三實”的要求高度統(tǒng)一?！叭龂?yán)三實”，使好干部的標(biāo)準(zhǔn)更加具體化，是新形勢下弘揚焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，為黨員干部干事創(chuàng)業(yè)提供了努力方向和基本遵循。其三，“三嚴(yán)三實”是黨的優(yōu)良作風(fēng)的繼承。我們黨在長期發(fā)展歷程中始終視作風(fēng)如生命，培育形成了一系列優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。嚴(yán)密的組織、嚴(yán)格的制度、嚴(yán)明的紀(jì)律，保證了全黨意志和行動的集中統(tǒng)一;求真務(wù)實、真抓實干，保證了各項事業(yè)的蓬勃發(fā)展。新形勢下，領(lǐng)導(dǎo)干部秉持“三嚴(yán)”的內(nèi)在要求，才能經(jīng)得起各種考驗和誘惑;恪守“三實”的行為取向，才能擔(dān)當(dāng)改革重任，創(chuàng)造過硬業(yè)績。其四，“三嚴(yán)三實”切中作風(fēng)建設(shè)的要害。這些年黨的作風(fēng)建設(shè)取得了很大成績，黨員干部隊伍主流是好的，但作風(fēng)方面的問題依然突出，“四風(fēng)”問題不同程度存在。有的黨員干部精神懈怠、得過且過;有的弄虛作假、做表面文章;有的目無群眾、擺譜作秀;有的推諉扯皮、好大喜功。這些現(xiàn)象都是要求不嚴(yán)、作風(fēng)不實所致，嚴(yán)重影響了黨的形象，阻礙了黨的事業(yè)發(fā)展?！叭龂?yán)三實”的提出，彰顯了中央從嚴(yán)治黨、推進作風(fēng)建設(shè)的堅強決心。[科學(xué)內(nèi)涵]

第一，“嚴(yán)以修身”，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。古人講：“修身齊家治國平天下?！逼渲小靶奚怼笔侨松幕c基準(zhǔn)。共產(chǎn)黨人的思想境界應(yīng)當(dāng)胸懷抱負(fù)，志存高遠?，F(xiàn)實中，有的領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏高尚的精神追求;有的組織觀念淡薄，口無遮攔;有的玩心很重，玩物喪志。嚴(yán)以修身才能鑄就金剛不壞之身。我們要養(yǎng)成“省吾身”、“志于道”的良好習(xí)慣，時刻對照理論理想、黨章黨紀(jì)、民心民生、先輩先進“四面鏡子”，從里到外、從上到下反復(fù)照一照，反思自己對組織是否忠誠，對群眾是否尊重，對崗位是否盡責(zé)，對工作是否用心，不斷反省自己、改造自己、提高自己。第二，“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。權(quán)力是一把“雙刃劍”。鄧小平同志曾告誡說：“我們拿到這個權(quán)以后，就要謹(jǐn)慎。不要以為有了權(quán)就好辦事，有了權(quán)就可以為所欲為，那樣就非弄壞事情不可?！睓?quán)力就是責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任就越大。要自省自警，謹(jǐn)慎用權(quán)、規(guī)范用權(quán)，如履薄冰，樹立正確的權(quán)力觀，當(dāng)個人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場，真正做到權(quán)為民所用。第三，“嚴(yán)以律己”，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉?！安荒軇俅缧模材軇偕n穹?”對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，律己能贏得尊重，樹立威望;律己能凝聚民心，匯聚發(fā)展正能量。我們要經(jīng)常審視自己，看一看自我要求是否嚴(yán)格，對家人、親屬、身邊的工作人員要求是否嚴(yán)格，是否謹(jǐn)慎交友、從善交友、擇廉交友。公生明，廉生威，我們只有嚴(yán)以律己，以身作則，才能帶出好隊伍，養(yǎng)成好風(fēng)氣。第四，“謀事要實”，就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠，不脫離實際。不謀實事、不干實事，歷來為世人所詬病;花拳繡腿、華而不實，歷來為民眾所厭惡。我們黨從小到大、從弱到強，歷經(jīng)苦難、走向輝煌，靠的就是“謀事要實”的品質(zhì)和追求。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要按照“謀事要實”的要求，處理好長遠利益、根本利益和個人抱負(fù)的關(guān)系，一切從實際出發(fā)，把遠大理想和實現(xiàn)目標(biāo)結(jié)合起來，從眼前做起，從群眾期盼的實事做起，絕不能違背人民群眾的利益，絕不能違反經(jīng)濟社會發(fā)展的規(guī)律，絕不能脫離實際，絕不能為眼前利益而留下無法彌補的后遺癥。第五，“創(chuàng)業(yè)要實”，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。領(lǐng)導(dǎo)干部不管在什么地方，不管處在什么條件，只要一心為民，腳踏實地，就能造福一方百姓，成就一番事業(yè)?！皠?chuàng)業(yè)要實”樹立的是一種正確的政績觀導(dǎo)向，體現(xiàn)的是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，倡導(dǎo)的是一種改革創(chuàng)新精神。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要崇尚實干、敢于負(fù)責(zé)，立足實際，尊重規(guī)律，采取的每一個措施都要有針對性，實施的每一個行動都要著眼解決問題，開展的每一項工作都要務(wù)求實效。第六，“做人要實”，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。毛澤東寫下著名的《改造我們的學(xué)習(xí)》，嚴(yán)厲批評了“華而不實、脆而不堅”的風(fēng)氣。黨員干部做人要實，待人處世要表里如一，在大是大非面前站穩(wěn)立場，在矛盾問題面前迎難而上，面對歪風(fēng)邪氣堅決斗爭。要以實立身、以實為守、以實行事，對組織忠誠老實、對同志誠懇實在、對工作負(fù)責(zé)扎實、對人民真情實意，努力做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人。

“三嚴(yán)”與“三實”相互聯(lián)系、相輔相成、不可分割?！叭龂?yán)”是根本、是出發(fā)點，要守住嚴(yán)、防止松;“三實”是目標(biāo)、是落腳點，要突出實、防止虛。我們要從“嚴(yán)”上要求，向“實”處著力，真正把“三嚴(yán)三實”內(nèi)化于心、外化于行，使清風(fēng)正氣一點點積聚起來，使黨員干部的精氣神昂揚起來，以“三嚴(yán)三實”的過硬作風(fēng)推動黨的事業(yè)發(fā)展。[建議要求]

一是堅定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。要堅定道路自信、理論自信和制度自信，不斷用中國特色社會主義理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。要始終堅持正確政治方向，做到在大是大非面前旗幟鮮明，在考驗挑戰(zhàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定，在關(guān)鍵時刻靠得住。要始終保持高度政治敏銳性和政治鑒別力，看得清大勢、站得穩(wěn)立場、辨得清方向，自覺劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識，理直氣壯、堅持不懈地與錯誤思想作斗爭。

二是牢記根本宗旨。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。各級領(lǐng)導(dǎo)干部做決策前要看一看，是不是站在人民立場、從群眾利益出發(fā)，確保做出的各項決策部署符合群眾利益。干工作時要問一問，是不是群眾所盼、群眾所愿，為群眾辦實事、辦好事?？闯尚r要想一想，是不是堅持群眾利益至上，把群眾滿意作為檢驗一切工作的標(biāo)準(zhǔn)，從群眾最不滿意的地方改起，從群眾最急盼的地方做起，確保我們的工作建立在深厚的群眾基礎(chǔ)之上。三是強化責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！盀楣俦苁缕缴鷲u。”對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，發(fā)現(xiàn)問題就是水平，回避矛盾就是失職，勇于擔(dān)當(dāng)就是態(tài)度，破解難題就是業(yè)績。當(dāng)前，改革進入深水區(qū)、攻堅期，領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要強化擔(dān)當(dāng)意識，遇事敢當(dāng)包公，敢說“硬話”，不耍奸溜滑，始終保持泰山壓頂扛起來的氣勢，保持明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，保持逢山開路、遇河架橋的膽識，真正在攻堅克難中施展才能，在應(yīng)對考驗中提升本領(lǐng)，在推進發(fā)展中成就事業(yè)。

四是弘揚求真務(wù)實。求真務(wù)實是“三嚴(yán)三實”的根本。要樹立正確的政績觀，有“功成不必在我”的境界，堅持一張藍圖繪到底，集中精力抓落實，真正把那些打基礎(chǔ)、利長遠的事情做實做好。馬克思說：“一步實際行動比一打綱領(lǐng)更重要?！痹俸陚サ乃{圖，如果不去落實，都是紙上談兵，老百姓也不會買賬。全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要保持不抓到底決不罷休的勁頭，緊緊抓住各項改革任務(wù)、五項重點工作、緩堵保暢、治污減霾、城市精細化管理等，務(wù)求抓出成效。

五是遵守黨的紀(jì)律。黨的紀(jì)律是黨的事業(yè)勝利的重要保證。要把維護黨的政治紀(jì)律放在首位，自覺維護黨的集中統(tǒng)一、維護中央權(quán)威，做到政治上堅定自信、思想上同心同向、行動上高度自覺，始終同中央保持一致。要嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制、黨內(nèi)組織生活制度，執(zhí)行請示報告制度，自覺按照黨的組織原則和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則辦事，絕不允許違反制度搞特殊化、絕不當(dāng)特殊公民。要時刻牢記“秦亡于奢”歷史教訓(xùn)，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項規(guī)定，自警自醒，力戒驕奢，清正廉潔，勤政為民。

申論范文：把“三嚴(yán)三實”作為立身成事之根本

2014-07-29 09:41:27 | 中公教育

總書記提出的“三嚴(yán)三實”：“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”，高度概括了新的歷史時期黨員干部應(yīng)該具備的條件、素質(zhì)和能力，是在新的歷史時期對全體黨員干部提出的新要求，是全體黨員干部的行動準(zhǔn)則和立身成事之根本。

嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，方可“齊家、治國、平天下”;謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，方可為“官”一任造福百姓、利國利民。新的歷史時期，黨員干部肩負(fù)著新的歷史使命，唯有砥礪品行、歷練作風(fēng)，才能“始于人，成于事”，才能人心所向、凝聚力量，才能永葆黨的青春、先進性和純潔性，才能永葆生機與活力?？倳浽?jīng)說過：“作風(fēng)問題關(guān)系黨的生死存亡。一個人不論活到多大歲數(shù)，最寶貴的是歷經(jīng)滄桑仍懷有赤子之心。”，懷有赤子之心當(dāng)靠“三嚴(yán)三實”。古人也曾言明：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”推進經(jīng)濟社會發(fā)展，需要黨員干部帶領(lǐng)人民群眾為之奮斗，黨員干部的“德”與“行”如何，人民群眾心里有桿秤，是是非非，群眾自然有取舍，黨員干部的立身與成事，關(guān)系到人心的向背，影響著社會風(fēng)氣，決定著黨的前途和命運，唯有自覺踐行“三嚴(yán)三實”，才能解決好個人品德、作風(fēng)、能力上的問題，才能真正做到為民務(wù)實清廉，改革克難攻堅，不負(fù)人民群眾的重托與期盼。

我們黨歷來高度重視黨員干部的作風(fēng)建設(shè)。早在1949年，毛澤東主席就提出了“兩個務(wù)必”的著名論斷，即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。在長期的革命和建設(shè)實踐中，我們黨形成并堅持發(fā)揚了理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，這是我們黨千錘百煉更加堅強、更加興旺發(fā)達的重要原因。我國社會主義建設(shè)事業(yè)取得舉世矚目的成就，同為民清廉、實干興業(yè)密不可分。

踐行“三嚴(yán)三實”就是要不斷清除時下黨員干部思想和行為上的一些垢病，譬如說基層調(diào)研擺樣子，真正同群眾面對面交流不夠，知民情、察民意不夠全面。例行公事式調(diào)研多，真正沉下去“解剖麻雀”少;“官本位”思想疏遠群眾，與基層群眾打成一片少，疏遠了與群眾的關(guān)系;習(xí)慣于高高在上，習(xí)慣于主觀臆斷，養(yǎng)成了官僚主義習(xí)氣;吃苦精神退步，勤儉節(jié)約要求不嚴(yán);教條主義、本本主義滋長，弄虛作假、虛報浮夸，獨斷專行、軟弱渙散、以權(quán)謀私、貪圖享樂問題突出。這些問題，脫離實際、脫離事業(yè)、脫離群眾，如果不解決就會損害黨群關(guān)系，甚至失民心、失政權(quán)。

人生有夕陽，精神無黃昏，奮斗無止境。自古名言說得好：“吾日三省吾身”。作為黨員干部要始終用“三嚴(yán)三實”來嚴(yán)格要求自己，把“三嚴(yán)三實”當(dāng)作立身成事之根本，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、政績觀，經(jīng)?！罢甄R子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，檢點自己的行為，使自己的思想和作風(fēng)不斷升華，始終如一地踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做一名人民群眾信賴的、稱職的黨員干部。

范文2：用敬畏守住底線

蘭文飛

“三嚴(yán)三實”專題教育，之所以效果突出，是因為這次教育直擊領(lǐng)導(dǎo)干部身上存在的問題，很有針對性，便于對照反省。反觀那些貪腐官員，都是在做人做事用權(quán)上失去了底線，導(dǎo)致“不嚴(yán)不實”問題特別突出，進而走向貪腐的。

普通人做人做事沒有底線，更多的是一個道德問題，但領(lǐng)導(dǎo)干部要是沒有底線，危害就很大，因為他們手里掌握權(quán)力，一旦失守，就會不惜損害國家公眾利益，只為極少數(shù)人謀利。所有貪腐官員都是沒有底線的。他們在做人上驕橫跋扈、利欲熏心，在做事上不講紀(jì)律規(guī)矩、蒙混過關(guān)，在用權(quán)上罔視黨紀(jì)國法、以權(quán)謀私……種種行為，離“三嚴(yán)三實”相去很遠。毫無疑問，領(lǐng)導(dǎo)干部守不住底線，就不可能做到“三嚴(yán)三實”。

少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部沒有底線，是因為失去了敬畏之心。實際上，中國人特別強調(diào)敬畏意識。在我們的傳統(tǒng)里，敬畏天地、神祇、祖先，敬畏民心、文化、法律，等等，敬畏無所不在。中國歷代那些為人稱頌的清官循吏，也都是深知敬畏的，所以他們的舉止才有禁忌和底線，才會警醒自己不要有了權(quán)力就自我膨脹、忘乎所以、放縱欲望、為所欲為。

領(lǐng)導(dǎo)干部在做人上要有敬畏，用敬畏守住做人的底線。很多出問題的官員，之所以肆無忌憚地以權(quán)謀私，是因為在做人上缺少敬畏。他們虛偽造作，毫無忠誠可言，對義利之辨、公私之別沒有真認(rèn)識，完全被利欲蒙蔽。不問自己對國家和人民做出多大貢獻，一心只想著升遷，為的是掌握更大的權(quán)力以謀取更大的利益。只要能達到目的，就什么手段都可以用。這樣的官員，已經(jīng)沒有敬畏和做人的底線可言。必須引以為戒，在做人上保持敬畏，忠誠坦蕩，表里如一，公私分明，用敬畏守好底線，在對人對事上無愧于心。

敬畏人民賦予的權(quán)力，用敬畏守住用權(quán)的底線。領(lǐng)導(dǎo)干部手里握有權(quán)力，就要知道權(quán)力

使用的底線。權(quán)力是工具，可以謀公，也可以謀私，可以做好事，也可以做壞事。失去了敬畏，在用權(quán)上就會失去底線，權(quán)力就會流于謀私和做壞事。因此，務(wù)必要像總書記要求的那樣，“在對待人民賦予權(quán)力上始終保持敬畏之心”。確立人民賦予的權(quán)力只能用來服務(wù)公眾的理念，自覺接受組織和群眾的監(jiān)督，尤其是媒體的監(jiān)督和批評，將權(quán)力的運行置于陽光之下。如果沒有私心，真正敬畏人民賦予的權(quán)力，就不怕權(quán)力公開運行，容得下尖銳批評。

敬畏謀事創(chuàng)業(yè)的機會，用敬畏守住做事的底線。一個領(lǐng)導(dǎo)干部，能夠得到組織和人民的信任，擔(dān)負(fù)一個地方或一個部門的領(lǐng)導(dǎo)工作，這是非常難得的謀事創(chuàng)業(yè)機會，一定要珍惜。去做一位領(lǐng)導(dǎo)，不是去當(dāng)官混日子，而是能一展所長，兢兢業(yè)業(yè)、臨深履薄地做事情的。一個地方和部門如果來個庸官貪官，可能一下耽誤這個地方和部門的工作好幾年，影響的是當(dāng)?shù)睾驮摬块T眾多群眾和職工乃至國家的利益。更不用說在轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期，耽誤時間和發(fā)展機會，損失的成本無法估量。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部有了做事的平臺，不管在什么崗位上，都要敬畏謀事創(chuàng)業(yè)的機會，用敬畏守住做事的底線，干出經(jīng)得起時間檢驗的政績，千萬不能辜負(fù)黨和人民的信任。

領(lǐng)導(dǎo)干部如何做到用敬畏守住底線？應(yīng)趁此次“三嚴(yán)三實”專題教育，在修身上下一番深切反省的功夫。堅定理想信念，從共產(chǎn)黨擅長的黨性修養(yǎng)中鍛造出一顆敬畏之心。還要從傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)豐富的敬畏養(yǎng)成方法。中國古人講敬畏講得非常深刻，而且確實是從修身中體悟而來?！吨杏埂防锾岢觯笆枪示咏渖骱跗渌欢?，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也”?！吧鳘殹本褪浅錆M敬畏之心的表現(xiàn)，在別人都不知道而只有自己知道的情形下，也能守住底線，堅決不逾越一步。這一點，非常值得我們學(xué)習(xí)。

單是學(xué)習(xí)還不夠，還要把敬畏之心切實用于應(yīng)對各種情況。用敬畏守住底線不是一句敷衍的空話，而是在復(fù)雜環(huán)境中照樣能起作用，在做人做事用權(quán)上都有清晰的底線意識。所謂“知止而后有定”，只有很明確地知道底線在哪里，才能夠心有所定，不為一時利欲所動。一有松動，當(dāng)即警醒，“不因善小而不為，不因惡小而為之”，用敬畏之心時刻告誡自己謹(jǐn)守底線，做一個忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部。

范文3：公務(wù)員考試申論：“三嚴(yán)三實”是對作風(fēng)建設(shè)的進一步升華 http://004km.cn 2014-03-10 來源：國家公務(wù)員考試網(wǎng)

作風(fēng)建設(shè)永遠在路上。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平３月９日下午在十二屆全國人大二次會議安徽代表團參加審議。他指出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。

習(xí)總書記提出的“三嚴(yán)三實”筆者認(rèn)為，是對作風(fēng)建設(shè)的進一步升華，簡明扼要，切中要害。當(dāng)下，隨著以反對“四風(fēng)”為重要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動進一步深入，各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)。出實策、鼓實勁、辦實事，不圖虛名，不務(wù)虛功，這是一大進步。

但我們同時看到，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，在一些地方并未徹底掃清。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念動搖，宗旨意識淡薄，精神懈?。回潏D名利，弄虛作假，不務(wù)實效；脫離群眾，脫離實際，不負(fù)責(zé)任；鋪張浪費，奢靡享樂，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。具體體現(xiàn)在，調(diào)查研究“坐著火車轉(zhuǎn)，隔著玻璃看。只看門面和窗口，不看后院和角落”；干起工作玩“牛欄關(guān)貓”游戲；平時生活依然被“三小”包圍：建立自己的小圈子，結(jié)交小兄弟，放縱小愛好。在小圈子里，遇事“酒杯一端放寬放寬”，選拔干部“筷子一舉可以可以”。這些問題盡管是老問題，盡管是少數(shù)，但依然損害黨在人民群眾中的形象，損害黨群干群關(guān)

系，不僅與我們黨的宗旨格格不入，也是黨性不強、紀(jì)律不嚴(yán)的體現(xiàn)。

當(dāng)前，我國面臨的形勢依然錯綜復(fù)雜，支撐發(fā)展的要素條件也在發(fā)生深刻變化，我國經(jīng)濟正處于結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、增長速度換擋期，到了爬坡過坎的緊要關(guān)口，改革“險灘”等著去涉，“硬骨頭”等著去啃。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部，必須以“三嚴(yán)三實”來要求和對照自己。正如習(xí)總書記指出，嚴(yán)以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。謀事要實，就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠，不脫離實際。創(chuàng)業(yè)要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。

天下大事必作于細，古往今來必成于實。任何時候，都要堅信空談?wù)`國，實干興邦。任何時候都要明白“搭一次花架子，就把群眾心傷一回；走一次過場，就與群眾的距離遠一分”。改革只有進行時，沒有完成時，只有真正做到“三嚴(yán)三實”，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，作風(fēng)建設(shè)才能不斷取得新成效，其內(nèi)涵才能不斷得以升華。

“三嚴(yán)三實專題教育”申論范文之四

2015年07月30日 10:54本文來源: 網(wǎng)絡(luò)

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習(xí)近平同志關(guān)于“三嚴(yán)三實”的重要論述，閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義光芒，具有很強的思想性和深刻的哲理性。用全面、聯(lián)系、發(fā)展的觀點看“三嚴(yán)三實”，可以加深對“三嚴(yán)三實”的認(rèn)識和理解，更好貫徹落實“知行合一”要求。

用全面的觀點看，“三嚴(yán)三實”體現(xiàn)“三個結(jié)合”。一是體現(xiàn)主觀和客觀的結(jié)合?！叭龂?yán)”針對主觀世界，要求領(lǐng)導(dǎo)干部堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀；“三實”針對客觀世界，要求領(lǐng)導(dǎo)干部掌握科學(xué)的方法論。二是體現(xiàn)內(nèi)因和外因的結(jié)合?！叭龂?yán)”是內(nèi)在要求，包含馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想等嚴(yán)肅政治追求，是落實民主集中制、健全組織生活的嚴(yán)格組織原則，是守紀(jì)律、講規(guī)矩、反腐敗的嚴(yán)明紀(jì)律要求；“三實”是行為約束，貫穿一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是、在實踐中檢驗和發(fā)展真理的思想路線，是求真務(wù)實、真抓實干、注重實效的工作方法，是說老實話、辦老實事、做老實人的處世態(tài)度。三是體現(xiàn)做人和干事的結(jié)合?！叭龂?yán)”的出發(fā)點是做人，反映共產(chǎn)黨人的黨性原則，要求領(lǐng)導(dǎo)干部堅持“嚴(yán)”字當(dāng)頭，補足理想信念之鈣，牢記為民服務(wù)之責(zé)，謹(jǐn)守清正廉潔之本；“三實”的落腳點是干事，反映黨員干部做事的行為準(zhǔn)則，要求領(lǐng)導(dǎo)干部以“實”筑底，貫徹實事求是思想路線，樹立真抓實干精神，秉持老實做人態(tài)度。

用聯(lián)系的觀點看，“三嚴(yán)三實”體現(xiàn)“三個契合”。一是契合全心全意為人民服務(wù)的宗旨。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持用權(quán)為民，按法律、制度、規(guī)則行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。二是契合中國傳統(tǒng)政治文化精華。我國古代進步知識分子把修身、齊家、治國、平天下作為人生目標(biāo)?！叭龂?yán)三實”是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化的時代闡釋和提煉升華。三是契合作風(fēng)建設(shè)的迫切需要。從深化作風(fēng)建設(shè)看，轉(zhuǎn)作風(fēng)改作風(fēng)正處于關(guān)鍵點、節(jié)骨眼上，必須乘勢而上；從守紀(jì)律講規(guī)矩、營造良好政治生態(tài)看，進一步嚴(yán)

紀(jì)律、明規(guī)矩、強約束，仍要從嚴(yán)上入手、從實處著力。開展“三嚴(yán)三實”專題教育，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手，是對作風(fēng)建設(shè)發(fā)出的新的動員令，有利于推動作風(fēng)建設(shè)從集中整治向常態(tài)治理轉(zhuǎn)變。

用發(fā)展的觀點看，“三嚴(yán)三實”體現(xiàn)“三個融合”。一是融合從嚴(yán)治黨的寶貴經(jīng)驗。從井岡山時期的“三大紀(jì)律、八項注意”、抗日戰(zhàn)爭時期的“延安整風(fēng)”、解放戰(zhàn)爭時期的“兩個務(wù)必”，一直到新時期黨的群眾路線教育實踐活動，90多年來，我們黨治黨從嚴(yán)始終如一。“三嚴(yán)三實”是對從嚴(yán)治黨寶貴經(jīng)驗的繼承和發(fā)揚，為加強新形勢下黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。二是融合作風(fēng)建設(shè)的根本要義?！叭龂?yán)三實”不是簡單的思想作風(fēng)和工作態(tài)度要求，而是對加強思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的深邃思考和科學(xué)概括。三是融合做官為政的基本準(zhǔn)繩。做官先做人，為政先修德。為官之本，在于為官一場、造福一方；為官之理，在于講奉獻；為官之德，在于清廉；為官之義，在于明法。“三嚴(yán)三實”明確了領(lǐng)導(dǎo)干部修身之本、為政之道、成事之要，明確了做官為政的根本和底線。

第五篇：三大類推薦必讀書籍

三大類推薦必讀書籍：

（一）43部經(jīng)典圖書：

(1)《安徒生童話》，（2）《巴黎圣母院》，（3）《百年孤獨》，（4）《變形記》，（5）《第二十五條軍規(guī)》，（6）《竇娥冤》，（7）《復(fù)活》，（8）《傅雷家書》，（9）《芙蓉鎮(zhèn)》，（10）《浮士德》，（11）《鋼鐵是怎樣煉成的》，（12）《高老頭》，（13）《格林童話》，（14）《官場現(xiàn)形記》，（15）《哈姆萊特》，（16）《紅樓夢》，（17）《紅與黑》，（18）《激流三部曲》，（19）《絞刑架下的報告》，（20）《金波兒童詩選》，（21）《鏡花緣》，（22）《老殘游記》，（23）《老人與?！?，（24）《雷雨》，（25）《李自成》，（26）《聊齋志異》，（27）《魯濱遜漂流記》，（28）《駱駝祥子》，（29）《木偶奇遇記》，（30）《吶喊》，（31）《牛虻》，（32）《儒林外史》，（33）《三國演義》，（34）《三吏、三別敘事詩》，（35）《水滸傳》，（36）《死靈魂》，（37）《堂吉訶德》，（38）《桃花扇》，（39）《圍城》，（40）《西廂記》，（41）《西游記》，（42）《一千零一夜》，（43）《這里的黎明靜悄悄……》

（二）中國著名圖書：

（1）《詩經(jīng)》，（2）《國語》，（3）《楚辭》，（4）《唐詩三百首》，（5）《宋詞選》，（6）《元曲選》，（7）《古文觀止》，（8）《尚書》，（9）《百事長慶集》，（10）《柳東河集》，（11）《李義山詩集》，（12）《范文正公集》，（13）《東坡七集》，（14）《漱玉詞》，（15）《劍南詩稿》，（16）《稼軒長短句》（17）《關(guān)漢卿戲曲集》，（18）《漢宮秋》，（19）《琵琶記》，（20）《三國演義》，（21）《水滸傳》，（22）《牡丹亭》，（23）《東

周列國志》，（24）《封神演義》，（25）《三言兩拍》，（26）《金瓶梅》，（27）《魯迅選集》，（28）《激流三部曲》，（29）《圍城》，（30）《平凡的世界》，（31）《毛澤東詩詞》，（32）《文化苦旅》，（33）《阿q正傳》，（34）《祝福》，（35）《女神》，（36）《魯迅雜感選集》，（37）《暴風(fēng)驟雨》，（38）《大堰河----我的保姆》，（39）《白毛女》，（40）《王貴與李香香》

（三）世界著名圖書：

（1）《圣經(jīng)故事》，（2）《伊利亞特》，（3）《莎士比亞戲劇集》，（4）《大衛(wèi)·科波菲爾》，（5）《簡·愛》，（6）《呼嘯山莊》，（7）《福爾摩斯探案集》，（8）《懺悔錄》，（9）《歐也妮·葛朗臺》，（10）《基督山伯爵》，（11）《包法利夫人》，（12）《莫泊桑中短篇小說選》，（13）《少年維特之煩惱》，（14）《西線無故事》，（15）《卡夫卡小說選》，（16）《生命中不能承受之輕》，（17）《死靈魂》，（18）《愛之路》，（19）《罪與罰》，（20）《安娜·卡列尼娜》，（21）《契訶夫·中短篇小說集》，（22）《童年》，（23）《靜靜的頓河》，（24）《哈克貝里·費恩歷險記》，（25）《草葉集》，（26）《喧嘩與騷動》，（27）《飄》，（28）《教父》，（29）《荊棘鳥》，（30）《馬克思恩格斯選集》，（31）《列寧選集》，（32）《沙恭達羅》，（33）《摩訶婆羅多》，（34）《戈拉》，（35）《戈丹》，（36）《伊利亞特》，（37）《奧德賽》，（38）《我是貓》，（39）《雪國》，（40）《神曲》，（41）《十日談》，（42）《易卜生選集》，（43）《偽君子》，（44）《唐·璜》，（45）《吝嗇鬼》，（46）《查第格》，（47）《貝姨》，（48）《農(nóng)民》，（49）《邦斯舅舅》，（50）《雨果詩集》，（51）《基督山伯爵》，（52）《企鵝島》，（53）《羅密歐與茱麗葉》，（54）《格列佛游記》，（55）《湯姆·瓊斯》，（56）《唐璜》，（57）《雪萊詩選》，（58）《匹克威克外傳》，（59）《雙城記》，（60）《德伯家的苔絲》，（61）《肖伯納戲劇選》，（62）《強盜》，（63）《陰謀與愛情》，（64）《海涅詩選》，（65）《德國-----一個冬天的童話》，（66）《克雷洛夫寓言》，（67）《葉甫蓋尼·奧涅金》，（68）《外套》，（69）《欽差大臣》，（70）《奧博洛莫夫》，（71）《萊蒙托夫詩選》，（72）《獵人筆記》，（73）《前夜》，（74）《父與子》