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      淺談小學(xué)語文教學(xué)中的美育

      時間:2019-05-14 04:23:56下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《淺談小學(xué)語文教學(xué)中的美育》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《淺談小學(xué)語文教學(xué)中的美育》。

      第一篇:淺談小學(xué)語文教學(xué)中的美育

      淺談小學(xué)語文教學(xué)中的美育

      張永莉

      美育是小學(xué)教育活動的重要組成部分,全面提高小學(xué)美育教學(xué)水平,必須抓住與中小學(xué)美育息息相關(guān)的重點學(xué)科,小學(xué)語文因為其自身獨特的文學(xué)審美特征在小學(xué)美育教學(xué)中扮演著重要的角色,美育教學(xué)應(yīng)全面的貫徹到小學(xué)語文教學(xué)中,而課堂教學(xué)中的美育,能把美感直覺的形象性、經(jīng)驗的理論性、心理現(xiàn)象和積淀的系列性,以及耳濡目染的愉悅性等引進課堂教學(xué),使教師的課堂教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動產(chǎn)生更多的吸引力,更強烈的感召力,更濃的誘導(dǎo)力,將學(xué)生帶入引人入勝,欲罷不能的情景,從而使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣,促進學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高。使學(xué)生在不知不覺中掌握知識,得到收獲,從而更加喜歡語文。作為一名小學(xué)語文教師,如何在語文教學(xué)中進行美育的探索與實踐,教學(xué)中如何化抽象為具體,如何化平淡、枯燥為神奇而具有魅力,從而使學(xué)生陶醉其中,受到美的教育是當(dāng)前語文教育改革必須思考、解決的首要問題。

      一、“感知——理解——創(chuàng)造”是培養(yǎng)審美能力的必經(jīng)之路

      在美育中,學(xué)生在直覺中感知審美,在理解中引發(fā)與作者情感產(chǎn)生共鳴,最終在審美創(chuàng)造中達到理解與情操的升華。

      1、在審美直覺中感知審美

      培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,首先要從感知美的表象入手,培養(yǎng)學(xué)生感受美的能力。因為這是審美的基礎(chǔ),要使學(xué)生感受到美,必須在他們眼前顯示鮮明的形象。這就要求我們教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)悅目、悅耳、悅心的審美環(huán)境。通過插圖等教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生進行審美想象,烘托出美的氣氛,并運用直觀教具展示文章的畫面,引導(dǎo)學(xué)生感受文章的意境和美的構(gòu)思。如在上一年級下冊《識字1》的時候,因為該課八個四字詞語寫的都是春天的典型事物或現(xiàn)象,描繪會出鮮花盛開、鶯歌燕舞、小河流水的畫面,呈現(xiàn)出一派生機勃勃的景象,構(gòu)成了一幅春景圖,所以我利用課文插圖,將學(xué)生引入春天的美好境界。讓學(xué)生用自己的眼睛和耳朵去觀察春天,感受春天,表現(xiàn)春天。優(yōu)秀的文學(xué)作品是作者感知社會生活的結(jié)果,豐富多彩的大千世界是作家感知的直接對象和創(chuàng)作的唯一源泉。同時,感知又是美感的門戶。審美必須有一個對象作為外來刺激,主體通過感知才能產(chǎn)生美感。

      2、在審美理解中引發(fā)情感的共鳴 教育應(yīng)在審美教育中引導(dǎo)學(xué)生透過感性形象去把握文章的內(nèi)容實質(zhì),因為只有這樣才能理解作者的情感,進入作者的內(nèi)容世界并與之產(chǎn)生共鳴。對此,我在教學(xué)中也深有感觸。語文課本中的一篇篇優(yōu)秀作品,傳遞著人類社會的各種信息和美。有起源于自然的文字美,如“月”字,會使人聯(lián)想到藍藍的夜空中或像鐮刀或像玉盤的月亮,使人產(chǎn)生不盡的遐想之美;有詩句名篇美,如“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天” 的詩句,使人感受到雄偉氣勢之美。

      3、在強化訓(xùn)練中創(chuàng)造美,達到思想與情操的升華

      語文美育中的審美創(chuàng)造就是對學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的一條途徑。審美創(chuàng)造可以抓住作品中原有形象來進行提煉、加工、想象和構(gòu)思,去創(chuàng)造又新又美的藝術(shù)形象。這樣,學(xué)生的思想感情就很自然地達到升華。課文是個例子,在引導(dǎo)學(xué)生欣賞了作品的美的形象、美的心靈、美的語言、美的表達方式之后,要注重指導(dǎo)學(xué)生去觀察生活中的人和事,鑒別生活中的真、善、美與假、惡、丑。進而指導(dǎo)學(xué)生去寫自己認識的人和事,歌頌真、善、美,抨擊假、惡、丑。學(xué)生每天在與學(xué)校、家庭、社會、自然的接觸中,有所見、所聞、所感、所思,把其中自己認為比較有意思的東西隨時記錄下來,就是觀察日記。隨時記錄觀察所得對于寫好作文具有重要的意義,許多作家都用寫觀察日記的方法來進行寫作的準(zhǔn)備工作。我們教師從小學(xué)低年級開始,就應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生學(xué)寫觀察日記,此后,這方面的訓(xùn)練要長期堅持,在整個小學(xué)階段的學(xué)習(xí)中都不間斷

      二、語文教學(xué)中進行美育的常用方法與途徑

      1、充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,促進學(xué)生審美的發(fā)展

      美育的最終落腳點是要讓學(xué)生自己學(xué)會審美,因此,學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)就顯得最為重要。在這里我認為“教與學(xué),授與受”這一問題。對于所有能有效地促進學(xué)生審美能力發(fā)展的學(xué)習(xí),大多是自主學(xué)習(xí)。但并不是所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都需要用合作學(xué)習(xí)的組織形式來進行,其實接受學(xué)習(xí)對一些學(xué)習(xí)內(nèi)容來說也是需要的。過去,由于種種原因,特別是由于教學(xué)大綱規(guī)定了過多的知識點,使得教學(xué)只能用簡單的“授——受”的教學(xué)方式來進行。今天,從教學(xué)大綱到課程的重要變化之一就是減少了知識點,給教師的教和學(xué)生的學(xué)留出了更多的空間,我們有必要也有可能更多地強調(diào)在教學(xué)語文美育過程中合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)的重要性,但真正的合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)一定是處方學(xué)習(xí)。而只有處方學(xué)習(xí)才能幫助學(xué)生確立自主的尊嚴和獲得可持續(xù)發(fā)展的動力,從而促進審美的發(fā)展。

      2、充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),寓教與樂,激發(fā)學(xué)生的審美情操

      蘇霍姆林斯基說:“任何一種教育現(xiàn)象,孩子在其中越少感覺到教育者的意圖,他的教育效果就越大。”要做到這樣,就應(yīng)當(dāng)從激發(fā)學(xué)生的審美情操出發(fā)。現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,為教學(xué)提供了十分優(yōu)越的便利。在教學(xué)中應(yīng)充分運用錄音、投影、錄像、計算機網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息技術(shù),培養(yǎng)學(xué)生審美的視、聽覺,以老師聲情并茂的講解去觸動學(xué)生的心靈,撥響情感的心弦。學(xué)生會愉快地進入審美天地,從而收到事半功倍的效果。比如在上述例子中,講授《歡慶》時,運用多媒體教學(xué),學(xué)生情趣盎然,迅速進入情境。這樣,不僅使學(xué)生的審美情感得到較好培養(yǎng),而且使其也在美育的引領(lǐng)下深入學(xué)生心靈,真可謂一舉兩得。

      3、以朗讀來達到與作者的心靈感應(yīng)

      科技發(fā)展日新月異,現(xiàn)代信息技術(shù)的運用,當(dāng)然為教學(xué)提供優(yōu)越的條件,而觸發(fā)學(xué)生審美的情感,讓其做到聲情并茂,而朗讀這一教學(xué)方法是最恰當(dāng)?shù)摹K自捳f:“讀書百遍,其義自見”。其間強調(diào)反復(fù)朗讀的重要性,我們提倡重視朗讀是力求在反復(fù)誦讀中理解語文章的內(nèi)容并由文本世界進入作者世界,與作者溝通神氣,感應(yīng)心靈,真正讀懂文章。當(dāng)然,對學(xué)生的朗讀還應(yīng)加強指導(dǎo)。對于不同文體的文章如詩歌、小說、散文等應(yīng)有不同的朗讀要求。與此同時,還應(yīng)注意朗讀的形式多樣化。如師生范讀、分角色讀、男女生個人讀、小組讀或者朗誦比賽等等??傊?,以各種各樣生動活潑的形式來激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣,真正讀懂課文,真正做到與作者心靈感應(yīng)。

      三、語文教學(xué)中進行審美教育時應(yīng)注意的問題

      首先,我認為教師必須明確語文教學(xué)中審美教育,應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生正確、健康、高尚的審美觀。當(dāng)今社會上,存在著不少不良現(xiàn)象:賭博、打架、盲目上網(wǎng)、玩電子游戲等。教師就有必要教導(dǎo)學(xué)生自覺抵制低級庸俗的有害毒物,堅決反對用黃色下流的書刊來腐蝕青少年。只有這樣,才能正確引導(dǎo)學(xué)生辨別真假、善惡、美丑,培養(yǎng)其美的情感,完善其美的人格。

      其次,語文教學(xué)中,對學(xué)生進行審美教育,不僅是課堂內(nèi)進行教育,還要對其進行課外教育,學(xué)生進入課堂,就是為以后的社會實踐作好準(zhǔn)備的。因而對學(xué)生進行美育,課內(nèi)與課外相結(jié)合,理論與實際相結(jié)合,讓學(xué)生更加正確地認識美、理解美、評價美。

      最后、廣大教師應(yīng)當(dāng)努力加強自身形象的塑造:如板書的合理與美觀、朗讀的聲情并茂、語言的規(guī)范化、態(tài)勢語的自然運用以及課堂藝術(shù)的不斷提高等等,尤其要注意個人修養(yǎng),以正確的人生觀、價值觀、世界觀來影響學(xué)生??傊哉嫔泼赖男蜗髞硪龑?dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀。

      因此,語文教師要想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生在“認識美——發(fā)現(xiàn)美——孕育美——贊頌美”的過程中,使學(xué)生在美的事物、美的對象面前,受到直觀熏陶感染,激起感情,產(chǎn)生強烈的情感體驗,從而受到美的感化、陶冶。促使學(xué)生無論何時何地,都要做心靈美的人,做行為美的事,在生活中以實際行動弘揚美的風(fēng)尚,譜寫美的篇章。在語文教學(xué)中,美育是必不可少的一部分?!芭囵B(yǎng)愛美的情趣”是小學(xué)語文教學(xué)的重要任務(wù)之一,貫穿美育是培育新時代人才的需要,也是促進學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要。

      綜上所述,是本人在多年的教學(xué)工作中,對小學(xué)語文教學(xué)中的美育問題的一些膚淺見解,望各位老師予以寶貴的意見。

      第二篇:淺談小學(xué)語文教學(xué)中的美育.

      淺 談 小 學(xué) 語文 教 學(xué) 中 的 美 育

      [ 08-06-05 09:07:00 ]

      作者:盤紅瓊

      編輯:studa0714 摘要: 語文活動是一種典型的智育活動。小學(xué)語文教學(xué)活動中的美育,旨在通過馬克思主義美學(xué)思想在教學(xué)中的滲透,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念,高雅的審美情趣,自由活潑的個性,充分發(fā)展學(xué)生美好的天性,使他們具有發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、展現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。在小學(xué)語文教學(xué)中,我們應(yīng)跟據(jù)馬克思主義美學(xué)原理和小學(xué)語文教學(xué)大綱的要求,精心設(shè)計美學(xué)教法,使學(xué)生在美的環(huán)境中一天天成長,使他們逐步具備美的欣賞力,美的創(chuàng)造力。關(guān)鍵詞:小學(xué);語文教學(xué);美育

      教學(xué)是現(xiàn)代實施教育的主要方式和途徑。它通過特定的組織形式,由教師施教和學(xué)生受教來有目的地傳授知識經(jīng)驗,其根本職能是育人、化人、使人成才。教學(xué)活動中有著豐富的審美因素,蘊涵著對美的直接追求,存在著重要的美育功能。

      美育,又稱美教育、藝術(shù)教育和審美教育,是以陶冶人的情感、培養(yǎng)人的審美能力為目的的一種教育。周揚在《關(guān)于美學(xué)研究工作的談話》中明確指出:“一個人要全面發(fā)展,不能缺少技術(shù)教育,也不能缺少美育。在現(xiàn)代教育中,沒有美育是不成的?!庇纱丝梢?,在全面推進素質(zhì)教育的當(dāng)今社會,美育更應(yīng)無時不有,無處不在。在教學(xué)活動中,美育與德育、智育、體育、勞育等一起體現(xiàn)教育目的,并滲透于多育當(dāng)中。美育與智育之間的關(guān)系是緊密相連的,那就是以美啟智、養(yǎng)智、優(yōu)智,又以智識美、愛美、創(chuàng)美,從而智育因美育而使人聰穎慧敏,而美育因智育使人明快空靈。

      語文活動就是一種典型的智育活動。小學(xué)語文教學(xué)活動中的美育,旨在通過馬克思主義美學(xué)思想在教學(xué)中的滲透,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念,高雅的審美情趣,自由活潑的個性,充分發(fā)展學(xué)生美好的天性,使他們具有發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、展現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

      一、從教材中發(fā)現(xiàn)美

      小學(xué)語文教材中的美育材料十分豐富,自然之美、社會之美、藝術(shù)之美,應(yīng)有盡有。教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生認真體會,引導(dǎo)學(xué)生從教材中去發(fā)現(xiàn)美。李白詩中的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”是一種雄壯之美,“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”是一種游子思鄉(xiāng)之美。《黃山奇石》中的“猴子觀?!?、“獅子搶球”、“仙女彈琴”、“仙人指路”這些關(guān)于奇石的描述表現(xiàn)了自然造物的神奇之美?!秼寢尩膼邸吠ㄟ^敘述媽媽的愛是“清涼的風(fēng)”,是“遮雨的傘”,是“滴落的淚”,表現(xiàn)了母愛之美。葉圣陶老先生的《荷花》一文中關(guān)于荷花的描寫:“這么多的荷花,一朵有一朵的姿勢。看看這一朵,很美;看看那一朵,也很美。如果把眼前的這一池荷花看作一大幅活的畫,那畫家的本領(lǐng)可真了不起?!辈还赓澝懒税缀苫ǖ拿利悾€表現(xiàn)了作者對美妙神奇的大自然的由衷贊美。《清澈的湖水》一文中對湖水的描述,如“湖水像一面鏡子,映出了藍天、白云,還有變幻的山巒”,是一種景物的自然之美;小潔看到一個小孩把香蕉皮仍向小魚后的不滿,以及“船靠岸了,小潔手里還是緊緊地攥著面包紙。她大步跨上岸,四處張望,好像在尋找什么。忽然,她眼睛一亮,飛快地向前跑去。”表現(xiàn)的則是一種愛護環(huán)境、注意環(huán)保的心靈之美。各種美的描述應(yīng)有盡有,層出不窮。有寫建筑美的《趙州橋》、《人民大會堂》;歌頌英雄的《王二小》、《狼牙山五壯士》;表現(xiàn)機智的《司馬光》、《稱象》;贊美誠實的《誠實的孩子》、《在金色的沙灘上》;描寫科學(xué)家不畏艱難,頑強奮斗的《愛迪生》、《一定要爭氣》等等。

      二、通過朗讀欣賞美。

      從課文中發(fā)現(xiàn)了美,教師就要指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀欣賞美。讓學(xué)生在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。

      關(guān)于朗讀課文,有人曾打過一個有趣的比方:課文像臺機器,默讀只是看到了它的外形,朗讀才是把它轉(zhuǎn)動了起來,才能真正看到它的妙處。那么,怎樣才能朗讀好課文呢?怎樣才能讓學(xué)生通過朗讀課文欣賞到課文的美呢?作為語文教師應(yīng)從以下幾個方面對學(xué)生進行指導(dǎo):

      第一,指導(dǎo)學(xué)生正確地讀,做到“五不”:不讀錯字,不丟字,不添字,不重復(fù),不唱讀。

      第二,指導(dǎo)學(xué)生流利地讀,即要讀得通順、流暢,速度適當(dāng)。

      第三篇:小學(xué)語文教學(xué)中的美育初探

      小學(xué)語文教學(xué)中的美育初探

      【摘 要】小學(xué)語文學(xué)科的情感性和人文性使得小學(xué)語文教學(xué)成為小學(xué)美育的重要領(lǐng)域,而小學(xué)語文教學(xué)要充分開發(fā)教科書中已有的關(guān)于美的內(nèi)容,在教學(xué)設(shè)計中挖掘美,在課堂中的“起承轉(zhuǎn)合”中落實美,并正確恰當(dāng)?shù)乩矛F(xiàn)代多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助呈現(xiàn)美,最后在課外語文活動中實踐美,延伸美,才能形成一個小學(xué)語文教學(xué)的有機美育整體,才能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機和提高他們的審美創(chuàng)造能力。

      【關(guān)鍵詞】美育;小學(xué)語文教學(xué);策略

      小學(xué)語文作為小學(xué)課程中的基礎(chǔ)學(xué)科之一,其本身的課程內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計和教學(xué)目標(biāo)中就蘊含著對學(xué)習(xí)者情感、態(tài)度以及相關(guān)高級情感的審美教育內(nèi)涵,而隨著課程改革背景下人們對小學(xué)語文教學(xué)中的美育認識有了很大程度的提高,并且做了很多的嘗試,小學(xué)語文教學(xué)中的美育地位日漸突出。

      一、美育思想與小學(xué)語文教學(xué)

      我國近現(xiàn)代“美育”思想是蔡元培先生任民國全國教育總長時在全國第一次教育討論會上提出的“五育并舉”的教育思想“德育、智育、體育、世界觀教育和美育”之一。他認為美育是培養(yǎng)健全人格的基本途徑,特別是在學(xué)校美育中,學(xué)校應(yīng)充分重視文學(xué)藝術(shù)美的陶冶作用,以相關(guān)教學(xué)內(nèi)容作為美育的材料激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,陶冶學(xué)生的心靈。除此之外,他還要求學(xué)校教育不能忽視學(xué)生的主動性,要尊重學(xué)生的審美追求差異,根據(jù)學(xué)生對美的追求,選擇相關(guān)美育載體。而教學(xué)中的美育在實施過程中有重要的特征,即體驗性、個性化、創(chuàng)造性,因此任何一個學(xué)科在教學(xué)環(huán)節(jié)中開展審美教育都需要創(chuàng)設(shè)審美環(huán)境,指導(dǎo)學(xué)習(xí)過程,在教學(xué)環(huán)節(jié)中都需要發(fā)揮學(xué)生的審美積極性和主動性,所以美育教學(xué)設(shè)計不僅在藝術(shù)類學(xué)科中可以應(yīng)用,在其他學(xué)科中照樣能夠發(fā)揮它的積極作用。

      二、小學(xué)語文教材中滲透的美及其呈現(xiàn)特點分析

      現(xiàn)行人教版小學(xué)語文1~12冊教科書中的課文、插圖、語文園地、課后練習(xí)、資料袋等內(nèi)容可以按自然美、社會美、科學(xué)美、藝術(shù)美分為四大類。其中自然美指自然界中自然物與自然現(xiàn)象的美,它包括自然景物美、自然現(xiàn)象美、植物美和動物美;社會美指現(xiàn)實生活中社會事物的美,它包括勞動美、革命斗爭美和人的自身美;科學(xué)美指科學(xué)活動所產(chǎn)生的美和美感;藝術(shù)美指藝術(shù)活動而表現(xiàn)在包括拼音和漢字在內(nèi)的藝術(shù)作品中的美。

      首先,這些美育內(nèi)容圖文并茂地展示了美,幾乎每篇文章和活動環(huán)節(jié)都配上了相關(guān)的圖片,這些色彩鮮明、線條鮮明、寓意明確的圖片形象直觀并且富有趣味地展現(xiàn)了教材內(nèi)容。在人教版小學(xué)語文教科書中,反映社會美的插圖占總量的44.8%,反映自然美的插圖占26.1%,反映藝術(shù)美的插圖占19.2%,反映科學(xué)美的插圖占了8.7%,這些插圖與文字材料一起,對陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)積極向上的價值觀和熱愛美好生活的感情起了重要作用。

      其次,教科書在展示美的教材體系中緊緊圍繞專題進行,新課標(biāo)教科書是“以專題組織教材內(nèi)容,加強整合”的指導(dǎo)思想來編訂的。從單元導(dǎo)語到課例再到各項語文教學(xué)活動都緊緊著圍繞單元主題,同時即也是圍繞著單元主題來展示美的。在自然美、社會美、科學(xué)美和藝術(shù)美四種的美的類型中,其具體的美的內(nèi)容又各有側(cè)重,例如教科書在以展現(xiàn)自然美為重點的課文中展自然現(xiàn)象美的有4篇,展現(xiàn)動物美的有17篇,展現(xiàn)植物美的有8篇。

      最后,各種美育因素在教材中實現(xiàn)了的有機整合,這有利于加強教科書的美與功能。每一個課例以及語文教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計都不是某一種美的類型的單獨存在,而是多種美的類型的融合。如五年級下冊第一單元第1課《草原》中既展現(xiàn)了大草原的美麗風(fēng)光,又展現(xiàn)了各民族人民的大團結(jié),實現(xiàn)了自然美和社會美的有機統(tǒng)一和整合。

      三、小學(xué)語文教學(xué)中的美育現(xiàn)狀分析

      小學(xué)語文教學(xué)中的美育本身就在應(yīng)試教育的教育現(xiàn)實中就沒有引起重視,審美情趣的培養(yǎng)一直被忽視?!拔覀兊慕逃结樖钦_的,但一些中小學(xué)校確實存在‘智育第一’問題。最主要的原因是教育結(jié)構(gòu)不完善。我們有一億多小學(xué)生,從小學(xué)一年級開始就想著大學(xué)的事,準(zhǔn)備擠‘獨木橋’?!睉?yīng)試教育以分數(shù)代替了對學(xué)生綜合素質(zhì)的考量,本該成為學(xué)生美育培養(yǎng)的語文課變成了簡單的應(yīng)試訓(xùn)練課,知識本位的理念在教學(xué)具體實施中成為了主流,教學(xué)目標(biāo)變得越來越單一,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中越來越感受不到語文學(xué)習(xí)中的美感,也體會不到學(xué)習(xí)的樂趣。因此,在小學(xué)語文的教學(xué)中通過正確的途徑引導(dǎo)學(xué)生找到美,鑒賞美,以最終創(chuàng)造美,成為當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中美育的當(dāng)務(wù)之急。

      四、小學(xué)語文教學(xué)中的美育策略

      小學(xué)語文是一門人文性和工具性統(tǒng)一的學(xué)科,因此開發(fā)小學(xué)語文教學(xué)中的美育功效也要從它的這一特征出發(fā),這對小學(xué)語文教師的綜合素質(zhì)和教學(xué)環(huán)節(jié)的組織形式的多元化提出了更高的要求。

      1.在教學(xué)設(shè)計中充分挖掘美

      教師必須在小學(xué)語文的教學(xué)設(shè)計中挖掘美,這個過程是以教師能夠研究學(xué)生的審美規(guī)律為基礎(chǔ)的,因此教師自身的審美素質(zhì)和審美能力需要先于學(xué)生被開發(fā)出來,才能科學(xué)研究并且準(zhǔn)確把握小學(xué)生的審美認知正不斷發(fā)展并且具有很強的可塑性的審美規(guī)律,從而對教學(xué)過程進行審美預(yù)設(shè)。

      2.在課堂教學(xué)的“起承轉(zhuǎn)合”中落實美

      在具體的課堂教學(xué)之中,要使美育在語文教學(xué)中真正能落到實處,就需要采用恰當(dāng)?shù)拿烙呗裕v求課堂教學(xué)中的“起承轉(zhuǎn)合”四個過程:“起”就是指情景的鋪設(shè)與導(dǎo)入,讓學(xué)生初步感受到美,創(chuàng)設(shè)一個利于學(xué)生理解本堂課要學(xué)習(xí)內(nèi)容的情景,激發(fā)起學(xué)生對本課知識學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機和學(xué)習(xí)興趣,“起”是課堂教學(xué)的一個重要組成部分,而這部分必須成為其他部分最自然、最恰當(dāng)和最精彩的開端;“承”是引導(dǎo)學(xué)生圍繞每節(jié)課的具體教學(xué)目標(biāo),對教學(xué)重難點進行探討,從而在對文學(xué)作品的切身審美體驗中幫助學(xué)生領(lǐng)悟到文本蘊含的美;“轉(zhuǎn)”是課堂教學(xué)中的高潮,是有感情地對相關(guān)文本和內(nèi)容進行誦讀,對于小學(xué)階段的學(xué)習(xí)者來說,有感情地朗讀課文是他們在經(jīng)過對文本進行充分地理解和感悟的過程之后的一種情感表現(xiàn)方式,這個過程既要讀出語言的韻律美,還要讀出語言所描繪的情形、所蘊含的情感和深藏的精髓;“合”是對文本學(xué)習(xí)的總結(jié),這個過程要給學(xué)生留下抒發(fā)個體情感,自由表達美的感受和展開想象創(chuàng)造美的機會,語文學(xué)習(xí)教學(xué)中的美育最終目的是創(chuàng)造美,讓學(xué)生自由地抒發(fā)自己的關(guān)于美的感受,有利于學(xué)生最終形成積極向上的審美態(tài)度和價值觀。

      3.在課外語文活動中實踐美、延伸美

      語文課外活動是指在教師指導(dǎo)下的有計劃、有組織開展的含有語文教學(xué)因素的集體活動,課外語文活動是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分,也是小學(xué)語文教學(xué)的美育的重要組成部分,所以教師應(yīng)該在小學(xué)語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生沖破教科書文本的限制,走向語文應(yīng)用實踐中去,在實踐中深化學(xué)生的審美體驗,提高學(xué)生的審美能力,促進學(xué)生的全面發(fā)展。

      五、結(jié)束語

      小學(xué)語文教學(xué)過程中要充分重視美育思想,這是小學(xué)語文自身學(xué)科特征的反映,也是新課程對小學(xué)教學(xué)的總體要求。要克服現(xiàn)狀中存在的困境,小學(xué)語文美育要充分開發(fā)挖掘教科書中的美,再在每一個教學(xué)環(huán)節(jié)中自然地滲透美育內(nèi)含,使美育實施的每一環(huán)節(jié)都能夠真正落到實處,將課內(nèi)知識與課外延伸相結(jié)合,將內(nèi)容的有限和審美的無限相結(jié)合,從根本上激發(fā)小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣,讓他們既得到知識,又能夠獲取受到美的熏陶,既會創(chuàng)造美,又會辨別美,成為一個幸福、完整的人。

      參考文獻:

      [1]丁耀.小學(xué)美育的現(xiàn)狀調(diào)查及對策研究[J].文教資料,2010,36120-122.[2]錢晴.小學(xué)語文教學(xué)中的美育途徑研究[D].蘇州大學(xué),2009.[3]蔣念祖.美學(xué)與美育系列講座

      (八)藝術(shù)美和美育(下)[J].江蘇教育,1991(04):27.[4]孫寧.人教版小學(xué)語文教科書中美育內(nèi)容研究[D].東北師范大學(xué),2007.作者簡介:

      李家豪(1994~),男,漢族,浙江臺州人,單位:江南大學(xué)。

      第四篇:淺談小學(xué)語文教學(xué)中的美育滲透

      淺談小學(xué)語文教學(xué)中的美育滲透

      美育即審美教育,語文教學(xué)中的美育問題十分重要,應(yīng)該引起我們足夠的重視。在青少年全面發(fā)展的諸因素中,美育有著特殊的意義。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“美是道德純潔、精神豐富和體育健全的有力源泉。”這點明了美育在個人發(fā)展中所占的重要地位。美育包括社會美育和學(xué)校美育,其中學(xué)校美育又包括各學(xué)科課程中的美育、環(huán)境的美化以有美育活動等方面。但在課程美育中人們往往認為責(zé)任只在音樂、美術(shù)等,卻未能意識或重視到其它學(xué)科也都能夠而且應(yīng)該挖掘其中美的因素,適時對學(xué)生進行審美教育,讓學(xué)生從情感的體驗中去掌握科學(xué)文化知識。

      由于語文學(xué)科的特點,從某種角度看,它的美育任務(wù)更是責(zé)無旁貸,它的作用也許會更重大、更深刻。語文學(xué)科的美育,可以有效地凈化心靈、陶冶情操,積累審美經(jīng)驗,提高審美鑒賞力,培養(yǎng)想象力,發(fā)展創(chuàng)造性思維的能力??傊Z文與美育關(guān)系密切,美育在語文教學(xué)中占有重要地位,對學(xué)生的身心發(fā)展有著重大意義。語文中的德育必須通過美育才能完美地實現(xiàn)?!霸⒌掠诮獭钡奶岱ㄊ遣诲e的,“文道結(jié)合”的觀點也早已有之,如韓愈的“文以載道說”等便提供了理論根據(jù)。但是在具體實施中會產(chǎn)生種種困惑,如1篇游記教完了,于是總結(jié)說:“文中表現(xiàn)了作者熱愛祖國大好河山的思想感情,作為新時代的青年應(yīng)該怎樣呢?……”難道這樣就算大功告成了?學(xué)生的確深受教育了嗎?再說,語文有其自身的特點,詩賦文章中似乎并非篇篇“載道”,處處“寓德”,也就不宜一律牽強地給所有的作品貼上什么標(biāo)簽,這是在語文教學(xué)實踐中常遇到的情形。然而有1種因素能夠貫穿于詩文的始終而無所不在,這就是——美。社會生活、自然景物、人類語言等是十分豐富的,反映這一切的作品文章也是多姿多彩的,這些都能引起讀者的美感。如果能引導(dǎo)學(xué)生“披文以入情”,細致地品味大自然的詩情畫意,賞析性格各異的人物形象,體驗人類豐富的思想情感,感受深刻的生活哲理,欣賞作品中各具特色的建筑、繪畫、雕塑、音樂等藝術(shù)美,領(lǐng)略不同風(fēng)格的語言美……一言以蔽之,讓學(xué)生以審美的方式感受和認識世界,感染熏陶,潛移默化,從悅?cè)搿⒏腥说接?,就能使他們培養(yǎng)起高尚的審美情趣,從心靈深處產(chǎn)生一種追求崇高、美好、文明的強烈欲望,從而使人的思想精神產(chǎn)生質(zhì)的飛躍,較好地達到德育所企盼的目標(biāo)。眾所周知,《鋼鐵是怎樣煉成的》一書以其活生生的藝術(shù)形象教育和激勵了幾代青年,使他們成為共產(chǎn)主義新人。有一位科學(xué)工作者曾經(jīng)說過,就是那些優(yōu)美的山水詩和寫景游記散文使自己深受大自然的潔凈美麗,并決心獻身于祖國的環(huán)保事業(yè)的。這就是美育的偉大功績。從這文教學(xué)中的德育的實質(zhì)就是美育,只有這樣地看問題和付諸實踐,才能使語文學(xué)科不僅具有“工具”的特點,還能獲得更為廣闊、更為深刻的意義。在語文學(xué)科實施美育是增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)質(zhì)量的一個關(guān)鍵。

      如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣呢?下面本人就如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力談?wù)勎业囊恍┐譁\的認識。

      一、走進教材,讓學(xué)生直接體驗作品的人文精神,提高審美情趣。

      前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基十分重視環(huán)境育人。他講的“學(xué)校的墻壁也說話”,體現(xiàn)了無聲之教主。一張名人畫像會砥礪學(xué)生的志向,一句哲理名言能使學(xué)生斂容沉思,美麗的風(fēng)景畫可激起學(xué)生對大自然的向往和對祖國的熱愛,這些都能起精神、品德、情操上的陶冶和感染作用。而作為含有豐富情感、豐富人文內(nèi)涵的語文課程,對人的精神領(lǐng)域的影響更是深廣的,對學(xué)生心靈的震撼也是極其深遠的。同時,語文學(xué)科居于教改前沿,是領(lǐng)頭學(xué)科,在優(yōu)化人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)過程中,沒有別的哪一個學(xué)科能像語文學(xué)科這樣全面深刻地經(jīng)常性地發(fā)揮作用,因為成功的語文教學(xué)能直接促使受教育者在理智認識、思想意志、道德情操、審美情趣等基本能力基本素質(zhì)方面得到如夏丐尊先生所說的“調(diào)和發(fā)達”,從而養(yǎng)成“靈肉一致的人?!彼晕覀冊诮虒W(xué)中重視語文課程對學(xué)生“思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣”的培養(yǎng),加深、加強人文性、情感性的熏陶和感染,而教師也要充分發(fā)揮主觀能動性,重視調(diào)動自己情緒的感染力,給知識、信息附加情感色彩,使課堂具有健康、融洽、充滿溫暖的心理和責(zé)任感的氛圍。要盡量做到使學(xué)生有親切感、享受感,使課堂氣氛輕松、和諧、愉快,達到情感交融,使學(xué)生進入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)的同時使審美情趣得到了潛移轉(zhuǎn)化有培養(yǎng)。

      (一)形象美蘊涵于特定的教學(xué)情境中,教師要善于激發(fā)學(xué)生追求高尚品質(zhì)精神美 “情”包蘊在課文內(nèi)容中,“境”是課文內(nèi)容所構(gòu)成的整體畫面。在低年級閱讀教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)情境,使小朋友通過感官,置身豐富、逼真的氣氛中,可以驅(qū)動小朋友的學(xué)習(xí)積極性。教師可以通過生動的講述,精彩的畫面,直觀形象的表演,以及電教設(shè)備的運用,創(chuàng)設(shè)一種審美意境,使小朋友入境悟情,潛移默化到接受審美教育。

      憑借插圖、錄像展現(xiàn)美。小學(xué)語文低年級教材中,畫了大量形式多樣、形象優(yōu)美、內(nèi)容豐富的插圖。恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)小朋友看圖,既培養(yǎng)了小朋友的觀察能力、表達能力,又激發(fā)了小朋友的美好情感。如《古井》是一篇文字和意境都很優(yōu)美的散文。教學(xué)時,我先讓小朋友讀通課文后,我引導(dǎo)學(xué)生有順序地欣賞文中的插圖:村子?xùn)|頭的古井,附近是絡(luò)繹不絕的擔(dān)水人,這些形象生動的畫面,使小朋友心曠神怡,陶醉其中,真切感受到了家鄉(xiāng)的

      采用音樂渲染,營造美的氛圍。在教學(xué)《小珊迪》時,我邊吟誦課文,邊播放抒情的曲子,讓小朋友在音樂中,誘發(fā)情感,體會小男孩的美好心靈,受到美好的形象的感染,從而萌生一種學(xué)習(xí)人物內(nèi)心美好的激情與行為。

      憑借語言描述渲染美。教師在領(lǐng)會課文情感的基礎(chǔ)上用緊扣課文主題的富有感染力的語言講課,并適當(dāng)配合一些體態(tài)語言,同樣能引起小朋友有效感知,與教材內(nèi)容產(chǎn)生共鳴,培養(yǎng)小朋友的審美感知能力。

      (二)優(yōu)美的語言是從精彩的詞句中品味出來的。

      小學(xué)語文課文用詞精美、語境生動,學(xué)生可通過朗讀,把文中抽象的文字,變成具體的可聽可感的審美形象,讓感官經(jīng)過反復(fù)的審美實踐品味語言美,逐步完善學(xué)生審美的感知力。如《觸摸春天》,作者描繪了一幅“盲童留連于花繁葉茂中”的綺山麗水的畫卷。他用觸摸這一詞語,寫出了盲童對觸摸春天的感觸,作者由靜到動描繪了春天大自然的美景以及盲童是怎樣觸摸春天的。細細賞析,還能誘導(dǎo)學(xué)生將熱愛桂林山水的情感升華為熱愛祖國大好河山,熱愛祖國的激情。

      (三)真實的情感需要我們細讀默念,體會情感美。

      小學(xué)語文課文含著作者強烈的情感,或激昂,或悲壯,或直抒,或含蓄,因此在教學(xué)中要讓學(xué)生理解作品的內(nèi)涵,體會文中的情感,并把作者在文中的情感表達出來,激起學(xué)生感情上的共鳴,而朗讀表達最能以作者在文中所表達出的情感來觸動學(xué)生的情感,讓學(xué)生在朗讀中感受到情感美?!队^潮》是四年級的一篇課文。教學(xué)時,我引導(dǎo)學(xué)生看多媒體課件有感情地朗讀,學(xué)生盡情地游覽了迷人的沙灘、著名的海洋公園、繁華的街市。結(jié)束部分,我請學(xué)生說說體會,有的說,杭州真美啊!有的說,我真想到杭州去看看,有的說杭州西湖就好象一位美麗的少女。學(xué)生讀著,說著,激動與自豪也溢于言表。

      二、聯(lián)系實際,教師要善于拓寬學(xué)生的閱讀渠道,使學(xué)生從中感受美。

      語文教學(xué)中的作文教學(xué)是語文教師“教書育人”的重要領(lǐng)域。在這個領(lǐng)域中,幾乎囊括語文教學(xué)的全部手段,可以落實語文教學(xué)的終極目的,從傳播文化知識,訓(xùn)練讀寫能力,增強思維意識,到陶冶性格情操,確立人生理想,無所不包。所以要培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,作文教學(xué)中的地位是極其重要的,走出教材,加強課外閱讀和作文實踐既是必要也是有廣闊的操作余地的。語文教育的是母語教育,有取之不盡的教育資源,有得天獨厚的語文環(huán)境。語文一旦與生活聯(lián)馬上就生動活動起來。譬如,聆聽音樂美,發(fā)現(xiàn)繪畫美,欣賞藝術(shù)美、自然美、科學(xué)美、社會美、生活美、都可以從語文學(xué)習(xí)中獲得,可以得之于心而應(yīng)之于筆。反過來,它們又無一不是提高審美情趣的途徑。那么如何通過作文教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣呢?筆者認為,在作文教學(xué)中要讓學(xué)生感受美的世界,并在感受的同時構(gòu)造起有情感依附的文章。作文教學(xué)往往從觀察描寫入手,這實際上就是審美情趣和審美感受能力的訓(xùn)練。抓住這一環(huán)節(jié),可以培養(yǎng)學(xué)和準(zhǔn)確的審美指向和良好的審美心理。我們生活在這個世界上,自然界的萬事萬物和人類社會的蕓蕓眾生,無時無刻不在感染著我們、影響著我們。美與丑、善與惡、真與假都在我們的身邊演繹,我們?nèi)绾稳?yīng)對,如何去評價,如何去選擇?這就需要正確的審美觀點和情趣。小學(xué)生的思想與心理處于一個不穩(wěn)定階段,他們的審美指向不確定,審美情趣比較膚淺也容易游離,老師的指導(dǎo)是十分重要的。而培養(yǎng)審美感受能力的重要一關(guān)還在于要學(xué)生能克服思維慣性,將日常態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)閷徝缿B(tài)度,將科學(xué)的分類標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變?yōu)閷徝赖姆诸悩?biāo)準(zhǔn)。按這種審美標(biāo)準(zhǔn),彩虹可以不再是太陽光和雨霧相互作用的產(chǎn)物,而是通向幸福的橋梁,白楊樹倔強的挺立著,儼然北方農(nóng)民的化身。由于這種理解不再是單純的邏輯推理或抽象的沉思,而是情感與事物之外在完形的相互滲透,于是,便將該事物從理性世界移到了情理交融的世界。這種審美感受使萬物蒙上美的光輝,無生命的事物也有了生命的意味。作文教學(xué)中對學(xué)生審美情趣的培養(yǎng),可以提高學(xué)生的觀察力與表現(xiàn)力,提高學(xué)生認知能力的發(fā)展,增強學(xué)生的思維能力,從而豐富情感世界,陶冶性格情操。有了對美的世界的感受,學(xué)生筆下的文章才能漸漸地有了聲、形、色、情感也會有了依附。他們用心去感受,用心去構(gòu)思,用心去寫。從而最終形成自己的審美角度和審美情趣。

      創(chuàng)造美要靠豐富的想象。創(chuàng)造美,是審美教育的一個更高的境界,小學(xué)生不僅有感知美,鑒賞美的能力,同樣,在老師的悉心指導(dǎo)下也能有創(chuàng)造美的能力。在語文教學(xué)中語文老師應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美呢?應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點,結(jié)合課文的學(xué)習(xí),安排學(xué)生進行一些行之有效的創(chuàng)造美的活動。

      語文教學(xué)中的表情朗讀是學(xué)生所喜愛的一種活動,它既是一種欣賞過程,也是一種再創(chuàng)造的過程。朗讀者仿佛置身于課文的意境中,將自己的感情和作者的感情交融在一起,將作品中主人公的情感態(tài)度融合到自己的生活體驗中,領(lǐng)會其語言的感情色彩,然后通過朗讀時的音調(diào)、姿態(tài)、表情,再現(xiàn)課文中的藝術(shù)形象,引起他們強烈的情感共鳴。在實踐中提高他們欣賞美和創(chuàng)造美的能力?!侗贝蠡牡那锾臁肥侨昙壣蟽灾械囊黄n文,描繪了北大荒的自然風(fēng)光和豐收景象,表達了作者熱愛北大荒、熱愛祖國的思想感情。這樣一篇語句優(yōu)美的文章還需要多作解釋嗎?此時與其讓學(xué)生聽老師枯燥無味的分析,不如讓學(xué)生通過有表情的朗讀自己去體會其中的妙處。于是我就指導(dǎo)學(xué)生朗讀,指名讀,分組讀,集體讀。在朗讀的同時進行適當(dāng)?shù)攸c撥提醒他們一邊欣賞體會作品中所流露出的感情,一邊通過自己的朗讀來再現(xiàn)北大荒的秋天之美,讓他們充分享受到再創(chuàng)作的快樂。

      三、在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀上,我也做到了盡善盡美,從以下三個方面提高學(xué)生的審美能力。

      (一)興趣閱讀抓課外。

      興趣是最好的老師。俄國教育家烏申斯基指出:“沒有任何興趣,被迫進行的學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的意愿。”學(xué)生有了興趣,才能從內(nèi)心深處對課外閱讀產(chǎn)生主動需要。

      (二)讀好書好讀書,審美觀悄然而生。

      居里說:“書,就是社會,一本好書,就是一個好的社會,它能陶冶人的感情和氣質(zhì),使人高尚?!焙脮?,以它的健康的思想教育人,以感人的事跡鼓舞人,以高尚的情操陶冶人,以緊張、驚險、曲折的情節(jié)吸引人,以科學(xué)的知識豐富人。教育學(xué)生讀好書,才能使學(xué)生從好書中受到勞動美、人物美、社會美、自然美感染和陶冶,才能認識真、善、美,才能樹立正確的審美觀。

      (三)學(xué)生的審美能力是在閱讀中萌發(fā)的。

      抓人物的外貌、神態(tài)、語言、動作和心理活動體會讀。言顯心聲,行露思想。一個人的言行舉止反映了他的內(nèi)心,展現(xiàn)著他的精神風(fēng)貌。作者寫人,正是通過對人物想的、說的、做的及臉部表情的描寫展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界的。因此閱讀時,要抓人物的神態(tài)、語言、動作、心理活動和外貌描寫體會著讀,才能很好地感受人物的精神風(fēng)貌,感受到人物之美、作品之美。抓精彩句段瑯瑯地讀。學(xué)生課外閱讀時,大多是無聲的讀,即默讀。默讀較利于理解內(nèi)容和中心。課外閱讀中的精彩句段,則應(yīng)要求學(xué)生瑯瑯地讀。通過眼、口、腦、耳化無聲的文字為瑯瑯有聲的語言的閱讀,使學(xué)生多種感官同時活動,有助于記憶精彩句段內(nèi)容,想象情境,感受作品中的意境美、人物美和文辭美。

      抓意境想象讀。為了引人入勝,作者都比較注意意境描寫。如有的在開頭,或揭示故事的廣闊背景,或渲染某種濃烈的情調(diào),產(chǎn)生強烈的感染力,吸引讀者往下讀;有的在文中,對具體事物作細致而傳神的描繪,激發(fā)讀者的思緒,使之生發(fā)想象和聯(lián)想,得到美感體驗;有的在結(jié)尾,對故事的結(jié)局或人物命運或作品的旨意給讀者留下思維的空間,讓讀者體味、辨析、感悟。因此,閱讀作品中這部分內(nèi)容,應(yīng)要求學(xué)生根據(jù)內(nèi)容展開合理想象,使自己入境入情,和作者產(chǎn)生共鳴,從而感受和鑒賞作品的意境美。例如,在教《臺灣蝴蝶》一文時,教師引導(dǎo)學(xué)生抓住“它們成群結(jié)隊在樹木花叢間、山石溪水畔偏偏起舞,猶如片片彩霞,在空中裊裊飄動。”“這些蝴蝶谷溫暖如春,流水潺潺,古木參天,野草翠綠,鳥語花香,環(huán)境十分清幽”這兩句話展開想象,把頭腦中能想到的蝴蝶樣子及其周邊環(huán)境通過添畫方式表現(xiàn)出來,使原來由三個個體組成的單調(diào)板畫頓時活躍起來,黑板上出現(xiàn)了各種形形色色的大小蝴蝶,它們形狀、顏色、飛行的姿態(tài)各不相同,山、石、水、花等組成的背景更是烘托出一片群蝶飛舞的熱鬧場面。學(xué)生的審美興趣得到激發(fā),他們在平淡之中發(fā)現(xiàn)了神奇,獲得了審美的愉悅和滿足,他們感受到的不只是審美對象外現(xiàn)的形、質(zhì)、色,還有畫面所內(nèi)涵、所躍動的靈性之美。

      抓構(gòu)思、布局聯(lián)系地讀。小學(xué)生口述見聞或作文,常常是平鋪直敘,教師總嘆學(xué)生說話、寫文章層次不清或謀劃篇布局能力差,其實是學(xué)生缺少見識和鍛煉。課外閱讀時,應(yīng)要求學(xué)生讀了后面聯(lián)系到前面是怎么寫的,讀到結(jié)尾聯(lián)系到開頭是怎么寫的,讀了這篇文章的構(gòu)思、布局,聯(lián)系自己平時是怎樣布局謀篇的。在聯(lián)系比較中知道一篇文章應(yīng)該是一個精心雕刻的藝術(shù)品,不僅要文辭優(yōu)美、形象生動、意境深遠,還要巧妙布局,有獨具匠心的構(gòu)思,從而使感受讀物的結(jié)構(gòu)美,提高鑒賞美的能力。讓閱讀教學(xué)成為學(xué)生成長的大舞臺。

      如何引導(dǎo)學(xué)生在作文中完成對美的創(chuàng)造呢?在作文教學(xué)中,我采用如下三個步驟:

      1、指導(dǎo)觀察;

      2、啟發(fā)討論;

      3、完成創(chuàng)造。有一次我出了這樣一個作文題《發(fā)現(xiàn)生活中的美》,我先給學(xué)生一天的觀察時間,讓他們尋找觀察生活中美的人、事,第二天上課啟發(fā)學(xué)生當(dāng)堂討論,由于學(xué)生有了前一天的準(zhǔn)備。因此發(fā)言的積極性很高,很多學(xué)生都觀察到了生活中的美的事物。有的說,我的媽媽長得美;有的說,××同學(xué)的心靈美;還有的說,家里的某一盆花長得美。通過啟發(fā)討論,學(xué)生的思路打開,創(chuàng)作熱情高漲,在此情況下,讓學(xué)生進行寫作,在寫作過程中完成對美的創(chuàng)造。

      四、在生活中體現(xiàn)美,堅持以美育人,提高審美情趣。

      審美情趣指的是審美上的格調(diào)和趣味。由于每個人的生活環(huán)境、個人經(jīng)歷以及文化教養(yǎng)等不同,就形成各自不同的性格、需要、愛好和情感體驗,這些也就決定了一個人的審美情趣。小學(xué)語文課本中有許多優(yōu)秀的文學(xué)作品,從不同的側(cè)面描繪了豐富多彩的自然美景,贊頌了人類社會中的美好事物和崇高品德,揭露和批判了落后和丑陋的東西。我們在指導(dǎo)學(xué)生進行語言文字訓(xùn)練和審美活動的時候,勿忘“教書育人”,要及時引導(dǎo)他們鑒別什么是美的,什么是丑的,幫助他們養(yǎng)成高尚、健康的審美情趣。

      (一)美同樣存在于童話故事中,講述童話故事,豐富美的形象。

      小學(xué)語文教學(xué)主要是利用文學(xué)作品進行美育。在諸多文學(xué)樣式中,兒童對內(nèi)容生動形象、語言通俗易懂的童話和故事最感興趣。教學(xué)實踐證明,兒童多聽健康的童話、故事,對于他們學(xué)習(xí)語言、養(yǎng)成美德和形成美感具有明顯的促進作用。這是因為小學(xué)生無論是在語言方面,還是在行為習(xí)慣方面,都具有很強的摹仿性。講童話、故事的過程,實際上也就是向他們的頭腦中充實美的語言和美的形象的過程。兒童頭腦中美的形象多了,鑒賞美的能力也就隨之增強了。因此,小學(xué)語文教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)補充講述一些童話、故事。

      (二)審美水平的提高取決于對比的方法。

      沒有比較,就沒有鑒別。小學(xué)語文課文中經(jīng)常同時出現(xiàn)一美一丑兩種事物或現(xiàn)象。教師應(yīng)抓住它們的不同點進行比較,使學(xué)生懂得美與丑的本質(zhì)區(qū)別在哪里,例如《美麗的公雞》一課,講的是有一只花公雞,長得很漂亮。它先后去和啄木鳥、小蜜蜂、小青蛙等比美。啄木鳥忙著給樹治病,小蜜蜂忙著去采蜜,青蛙忙著捉害蟲,它們都不跟公雞比美。公雞不明白為什么,去問老馬。老馬告訴它:美不美不能光看外表,還要看能不能幫助人們做事。公雞聽了老馬的話,再也不去比美了,它從此以后每天早起給人們打鳴報曉。這是一篇對學(xué)生進行美育教學(xué)的好教材。教學(xué)中可以進行兩次對比:一是把愛夸耀自己美的公雞與愛幫人們做事的啄木鳥等比一比,看誰的行為美;二是將公雞以前的表現(xiàn)與后來的表現(xiàn)比一比,看什么才是真正的美。這樣的對比,對提高學(xué)生的鑒賞水平有很大的幫助。

      總之,在語文教學(xué)中進行審美教育的方法是靈活多樣的,我們在語文教學(xué)實踐中要不斷探索,融會貫通,并努力提高自己鑒賞美、理解美的能力,這樣才能把審美教育切實地貫穿到語文教學(xué)中去,培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。教師要充分利用文體資源,不斷提高學(xué)生的興趣,挖掘?qū)W生的認知再創(chuàng)潛力,培養(yǎng)良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能不斷提高學(xué)生的審美能力和審美自覺,并且在學(xué)習(xí)過程中達到自我實現(xiàn)、自我創(chuàng)新、自我發(fā)展。使學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中加深理解,有所感悟,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。

      考 文 獻

      [1]杜衛(wèi),《美育論》教育科學(xué)出版社2000年12月第1版。

      [2]萬福成、李戎,《語文教育美學(xué)論》青島海洋大學(xué)出版社,2001年12月第1版 [3]李文倩,《在識字教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力》《小學(xué)語文教學(xué)》2001年第1期 [4]盛雪琴,《閱讀教學(xué)中審美教育的實踐探索與思考》,《小學(xué)教育科研論壇》,2003年第3期

      [5] 倪文錦主編:《小學(xué)語文新課程教學(xué)法》,高等教育出版社,2003 年 7 月版。

      第五篇:淺談小學(xué)語文教學(xué)中的美育滲透

      淺談小學(xué)語文教學(xué)中的美育滲透

      摘要:語文活動是一種典型的智育活動。小學(xué)語文教學(xué)活動中的美育,旨在通過馬克思主義美學(xué)思想在教學(xué)中的滲透,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念,高雅的審美情趣,語文活動是一種典型的智育活動。小學(xué)語文教學(xué)活動中的美育,是在教學(xué)中的滲透,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念,高雅的審美情趣,自由活潑的個性,充分發(fā)展學(xué)生美好的天性,使他們具有發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、展現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。在小學(xué)語文教學(xué)中,我們應(yīng)跟據(jù)小學(xué)語文教學(xué)大綱的要求,精心設(shè)計美學(xué)教法,激發(fā)學(xué)生的審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,樹立健康高尚的審美觀,讓學(xué)生從美的情感體驗中去習(xí)得知識,從而達到教育目的,實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。關(guān)鍵詞:小學(xué);語文教學(xué);美育

      美育,又稱美教育、藝術(shù)教育和審美教育,是以陶冶人的情感、培養(yǎng)人的審美能力為目的的一種教育。周揚在《關(guān)于美學(xué)研究工作的談話》中明確指出:“一個人要全面發(fā)展,不能缺少技術(shù)教育,也不能缺少美育。在現(xiàn)代教育中,沒有美育是不成的?!庇纱丝梢?,在全面推進素質(zhì)教育的當(dāng)今社會,美育更應(yīng)無時不有,無處不在。美育與智育之間的關(guān)系是緊密相連的,那就是以美啟智、養(yǎng)智、優(yōu)智,又以智識美、愛美、創(chuàng)美,從而智育因美育而使人聰穎慧敏,而美育因智育使人明快空靈。

      “在教學(xué)過程中,應(yīng)使學(xué)生受到愛國主義教育、社會主義思想品德教育和科學(xué)的思想方法教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣,發(fā)展健康的個性,養(yǎng)成良好的意志品格,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀?!迸囵B(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。

      由于語文學(xué)科的特點,從某種角度看,它的美育任務(wù)更是責(zé)無旁貸的。它的作用也許會相較其他學(xué)科而言更重大、更深刻。語文學(xué)科的美育,可以有效地凈化心靈、陶冶情操,積累審美經(jīng)驗,提高審美鑒賞力,培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美,熱愛生活的美好體驗。總之,語文與美育關(guān)系密切,美育在語文教學(xué)中占有重要地位,對學(xué)生的身心發(fā)展有著重大意義。

      這就要求教師在教學(xué)過程中要注重學(xué)生美感能力的培養(yǎng),才能促進語文從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌。那么如何在語文課堂教學(xué)過程中滲透美育呢?筆者在多年的教學(xué)過程中,對此做了一些積極的探索。

      二、小學(xué)語文教學(xué)中滲透審美教育的途徑與方法

      (一)挖掘教材美

      小學(xué)語文教材的美是豐富的,有形式上的美,有語言的美,有內(nèi)容上的美,教師要善于從各方面、各角度挖掘美的因素,通過教學(xué)活動,向?qū)W生傳授審美知識,培養(yǎng)學(xué)生審美能力和審美情趣。

      1、形式美。新版的小學(xué)語文教科書最顯著的特點在于它的圖畫美。書中有生機勃勃的春景圖,有雄偉壯觀的祖國山水畫,有繁華美麗的都市風(fēng)景畫,有幽靜秀逸的田園風(fēng)光等,這些優(yōu)美而富有童趣味和教育意義的插圖,帶給學(xué)生強烈的審美視覺效果,具有強大的感染力。此外,新教材還具有音樂美,書中編入大量的詩歌、兒歌、散文、饒口令和謎語等,這些讀起來朗朗上口并巧妙的把音樂的韻律美和節(jié)奏美融入的文章,能帶給學(xué)生一種精神愉悅和情感滿足,是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和審美理想的有利條件。

      2、內(nèi)容美。小學(xué)語文教材中的文章充滿著美的內(nèi)容,是語文美育的最大資源。教材中有描繪遼闊的原野、蔥郁的森林、碧綠的湖水、奔騰的江河等歌頌祖國美麗山川的詩文,有描寫邱少云、黃繼光、雷鋒、張思德等贊美英雄模范的故事,有歌頌偉大、平凡、善良、純潔等人性閃光點和鞭笞丑惡、落后、黑暗、等社會弊端的文章……這些從不同角度、不同形象,反映了社會、自然、心靈、行為、生活中美的形象、美的意境、美的情趣的文 章,可以帶給學(xué)生美的享受,使學(xué)生得到美與善的滋養(yǎng)。

      3、語言美。小學(xué)語文教材所選的篇目,幾乎都是語言的佳作。詞語豐富精細生動傳神,句式規(guī)范整齊靈活多變,修辭方式多種多樣,這些都體現(xiàn)了語言的藝術(shù)美,是語文美育極好的內(nèi)容。教師要善于從語言的內(nèi)涵和運用技巧兩方面挖掘出美的因素。我們祖國的語言文字,有著悠久的歷史沉淀,凝聚了民族全部的智慧,教師要指導(dǎo)學(xué)生正確理解和把握文中語言的內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生去感受、領(lǐng)悟、體驗教材中語言文字的美感、詩意情趣和思想,使學(xué)生受到心靈的凈化、思想的感染、智慧的啟迪、情感的震撼。此外,教師還要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言的技巧和文采美。在小學(xué)語文教材中,漢字的形象生動,詞語的豐富多彩,句式的靈活多變、修辭方法紛呈,章法布局富有變化,都是語言的技巧美。教師可以引導(dǎo)學(xué)生感受、鑒賞各中文章的語言技巧,感受語言藝術(shù)的魅力。如《桃花心木》的清新雋永、《觀潮》的氣勢磅礴、《匆匆》的簡潔凝煉,富有詩意、《十里長街送總理》的嚴肅悲壯,《丑小鴨》的質(zhì)樸通俗,富有童趣?!侗秤啊分械捏聽偾樯畹?。

      (二)豐富課堂的教學(xué)方式與手段

      一堂能夠帶給人美的感受的課關(guān)鍵是要組織并掀起教學(xué)高潮。所謂教學(xué)高潮是指在教師精心策劃,巧妙的點撥,恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)之下,學(xué)生受到美的感染,感到振奮、感到愉悅,學(xué)習(xí)興趣濃厚,參與意識強烈,課堂氣氛生動活潑的教學(xué)場面。根據(jù)兒童的心理特征,可以采取下列方法來組織并掀起教學(xué)高潮。

      1、創(chuàng)設(shè)情境體驗美。美感美感,情感是關(guān)鍵。著名學(xué)者王國維曾別出心裁地把美育叫“情育”。因此教學(xué)中要把學(xué)生帶入文章特定的情景中,讓學(xué)生置身其境,如見其形,如聞其聲,如嗅其味,通過親身的情感體驗,產(chǎn)生對審美對象的肯定或否定的審美態(tài)度和審美評價,“象喜亦喜、象憂亦憂”,在心理上產(chǎn)生感受,在情感上產(chǎn)生“移情”和共鳴,在性情上得到陶冶。以美感人,以情感人,心靈日臻“凈化”,擯棄假、惡、丑,趨于真、善、美。講授《桂林山水》時,讓學(xué)生先進行一場通過課件帶來的視覺盛宴,在腦海中努力想象它的美,進而通過閱讀體會桂林山水的特點(水:靜、清、綠,山:奇、秀、險),從文字中欣賞了桂林山水的秀美景色,而這美麗的一切來自于大自然。利用,對學(xué)生進行自然美的教育,也培養(yǎng)了學(xué)生的思想情感。然后結(jié)合生活實踐,展示水源遭到污染、環(huán)境遭到破壞,提示人類的家園正處在危險中,逐步激發(fā)學(xué)生對自然環(huán)境的保護意識,深刻地認識到美麗的大自然與人類息息相關(guān),從而培養(yǎng)學(xué)生知美、賞美、愛美、創(chuàng)美的情趣。

      2、借助多媒體感悟美?,F(xiàn)代化的教學(xué)手段豐富多樣,教師應(yīng)當(dāng)針對不同題材的課文采取不同的方法。對教材中寫景狀物的文章要通過朗讀,講解,并配以圖片、幻燈片、課件、錄像來引導(dǎo)學(xué)生看、聽、想,體會作者的寫作深意和文章的藝術(shù)特點,從而感受祖國山河的自然美。而對于寫人記事的文章,則可以配以錄音朗讀、音樂、渲染氣氛,促使學(xué)生捕捉課文傳運的情感信息,豐富想象與聯(lián)想的審美感受,從而產(chǎn)生情感共鳴。

      3、游戲

      表演再現(xiàn)美。小學(xué)生天性活潑好動,模仿力強,教學(xué)中,教師可以根據(jù)課文內(nèi)容的理解,編排課本劇,設(shè)置情景讓他們演一演,以動移情,加深對課文內(nèi)容的理解,使他們體會到一種富有情趣的精神享受,并通過他們個性化的表演,再現(xiàn)人物形象和故事情節(jié)的生動美。例如,在教《挑山工》著篇課文的第一自然段時,我就運用了“表演”這一手段,在學(xué)生初步理解文章詞句的基礎(chǔ)上讓一些學(xué)生表演挑山工登山時的樣子,讓其他學(xué)生邊看邊說文中的語句,通過表演,學(xué)生很快就理解了課文內(nèi)容。

      (三)美化教師的語言藝術(shù)

      教師語言是完成教育教學(xué)任務(wù)的主要手段,是構(gòu)成教學(xué)藝術(shù)的主要形式。駕馭語言能力強的教師,教學(xué)語言聲情并茂,引人入勝。駕馭語言能力較弱的教師縱然滿腹經(jīng)綸,也是詞難達意,語不傳情。因此,要在語文教學(xué)中滲透審美教育就必須美化教師的語言藝術(shù)。美化教師語言藝術(shù)要做到:

      1、語音上,要做到發(fā)音正確,口齒清楚,句讀分明,流利圓潤,這樣才能有效地傳達出教師的授課內(nèi)容和思想感情。

      2、語調(diào)上,要富于變化,抑揚頓挫,節(jié)奏鮮明。心理學(xué)研究表明,聽覺器官在經(jīng)受長期不變的聲音刺激之后,對該聲音的感受力就會降低,導(dǎo)致人的疲勞。因此教師要注重語調(diào)的抑揚頓挫,節(jié)奏鮮明,才能有力、生動、準(zhǔn)確地表達自己的思想和感情,使學(xué)生受到美的感染和熏陶。

      3、選詞造句上,要做到精細準(zhǔn)確。漢語的詞匯豐富,句型多樣化,表現(xiàn)力強。教師要結(jié)合講授的內(nèi)容和學(xué)生的年齡特征知識水平,仔細分析推敲,精心選擇最佳的詞句,使教學(xué)語言明快、清楚、精煉、活潑,帶給學(xué)生美的聽覺享受。例如《雪地里的小畫家》一文中寫道:“小狗在雪地里跑,雪上留下了小狗的腳印。小狗對小雞說:‘你看,你看,我會畫梅花?!苯虒W(xué)這一課,老師啟迪學(xué)生:自然界和生活中時時處處都存在著美,就看人們會不會善于發(fā)現(xiàn)。小雞、小狗的腳印,在不動腦筋的同學(xué)看來只是腳印,在“小畫家”的眼里就是美麗的梅花、竹葉。學(xué)生聽了點頭稱是。

      4、教師還可以借助于協(xié)調(diào)的手勢、表情、姿勢等體態(tài)語言,以增強語言的表達效果,做到聲情并茂,形神兼?zhèn)溥@也是語言藝術(shù)的重要內(nèi)容。

      《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發(fā)展?!毙W(xué)語文美育是指以語文教育中美的因素去教育學(xué)生,陶冶學(xué)生的道德品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀和感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。語文教學(xué)中的美育問題十分重要,應(yīng)該引起我們足夠的重視。在青少年全面發(fā)展的諸因素中,美育有著特殊的意義。

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        小學(xué)語文教學(xué)中的美育滲透 潁東區(qū)新烏江鎮(zhèn)中心學(xué)校 孫秀明 摘要:小學(xué)語文教學(xué)中同樣擔(dān)負著對學(xué)生審美教育的重任。在具體的,各環(huán)節(jié)、各類型的語文教學(xué)中進行美育滲透,切實的開......

        語文教學(xué)中的美育

        龍源期刊網(wǎng) http://.cn 語文教學(xué)中的美育 作者:李美嫻 來源:《現(xiàn)代教育科學(xué)·中學(xué)教師》2009年第04期 美育,也稱審美教育、藝術(shù)教育,是一種陶冶情操的教育。其目的是在教學(xué)中......

        淺談?wù)Z文教學(xué)中的美育

        淺談?wù)Z文教學(xué)中的美育 長期以來,在片面追求升學(xué)率的沖擊下,美育一度被人輕視,美育的缺位導(dǎo)致出現(xiàn)一些高分低能的“畸形人”,感情貧乏的“文化人”,精神庸俗的“廢品人”。語文......