第一篇：農(nóng)村文化總結(jié)

立足現(xiàn)實(shí)

整體推進(jìn)

為促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供良好的文化氛圍

——在###的發(fā)言

各位領(lǐng)導(dǎo)

##區(qū)地處##，改革開(kāi)放20多年來(lái)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足發(fā)展，特別是最近幾年來(lái)，各族人民團(tuán)結(jié)一心建設(shè)小康社會(huì)，促進(jìn)了城鄉(xiāng)共同發(fā)展，進(jìn)入了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段，##區(qū)全面實(shí)施的“三村四化”建設(shè)，有效破解了“三農(nóng)”問(wèn)題，走出了一條具有##特色的新農(nóng)村建設(shè)之路。長(zhǎng)期以來(lái)，黨和政府高度重視農(nóng)村文化建設(shè)，采取一系列措施組織開(kāi)展了形式多樣的農(nóng)村文化活動(dòng)，極大地豐富了農(nóng)村群眾的文化生活。下面，我就##區(qū)的農(nóng)村文化建設(shè)中文化戶的現(xiàn)狀及促進(jìn)其發(fā)展的主要做法和今后的計(jì)劃打算向各位領(lǐng)導(dǎo)作簡(jiǎn)要的匯報(bào)：

一、農(nóng)村文化戶（聯(lián)合體）基本情況是規(guī)模擴(kuò)大、發(fā)展良好、形式喜人。

社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方方面面。其中，文化建設(shè)既是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，又可為新農(nóng)村建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。因 此，在市委、市政府和區(qū)委、區(qū)政府的大力支持領(lǐng)導(dǎo)下，我們?cè)谏鐣?huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中切實(shí)加強(qiáng)文化建設(shè)，著力實(shí)現(xiàn)和保障農(nóng)民的基本文化權(quán)益，讓農(nóng)民共享文化繁榮發(fā)展的成果；著力培養(yǎng)造就了一大批“有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)”的新型農(nóng)民，在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮中堅(jiān)骨干作用；著力營(yíng)造良好的農(nóng)村文化環(huán)境，重振鄉(xiāng)村精神，激發(fā)和調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在加快推進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)的進(jìn)程方面取得了可喜的成績(jī)。

到目前為止，##區(qū)農(nóng)村文化已初現(xiàn)產(chǎn)業(yè)雛形。相關(guān)部門對(duì)此也加大引導(dǎo)、支持和扶持力度，使農(nóng)村文化戶和文化聯(lián)合體，數(shù)量上有了較快增長(zhǎng)、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)范圍不斷拓展、文化活動(dòng)品位逐步提高。##區(qū)共有農(nóng)村文化戶、文化聯(lián)合體200余戶。其中：###鎮(zhèn)52戶、??這些“農(nóng)村文化專業(yè)戶”們，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和專長(zhǎng)，利用農(nóng)閑時(shí)節(jié)、茶余飯后、傳統(tǒng)節(jié)日、村戶大事等時(shí)機(jī)，自編自導(dǎo)、自演，開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)，在自?shī)首詷?lè)、給鄉(xiāng)親們帶來(lái)快樂(lè)的同時(shí)，也開(kāi)始逐步轉(zhuǎn)為具有市場(chǎng)行為的文化經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。像珠街鄉(xiāng)墩子村的潘玉芬，利用自己的特長(zhǎng)，聯(lián)合幾個(gè)有特長(zhǎng)的村民組建了鄉(xiāng)村文藝演出隊(duì)，并購(gòu)買了攝像機(jī)，在周圍的村民們舉辦慶生、婚娶等喜事時(shí)，為他們帶去了各種各樣的節(jié)目、同時(shí)還提供攝像服務(wù)并為其制作出精美的VCD光盤，豐富了村民們的文化生活。如今，潘玉芬的演出隊(duì)在當(dāng)?shù)丶爸苓厧讉€(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)已經(jīng)小有名氣，村民們家里有什么慶?；顒?dòng)，都 會(huì)請(qǐng)她們?nèi)?。像潘玉芬這樣的農(nóng)村文化戶（聯(lián)合體）還有很多，幾乎每個(gè)村子都有一個(gè)。他們的農(nóng)村演出隊(duì)或大或小，活躍在當(dāng)?shù)兀扔行У匦麄髁它h和國(guó)家的方針、政策，又豐富了農(nóng)民群眾精神文化生活，為農(nóng)村“三個(gè)文明”的協(xié)調(diào)發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)，為我們的新農(nóng)村建設(shè)營(yíng)造了濃濃的文化輿論氛圍。

二、發(fā)展農(nóng)村文化戶（聯(lián)合體）的主要經(jīng)驗(yàn)做法

（一）抓引導(dǎo)，用先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村宣傳文化陣地 農(nóng)村文化戶（聯(lián)合體）興起后，我們始終堅(jiān)持用先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村宣傳文化陣地，積極引導(dǎo)農(nóng)村文化戶（聯(lián)合體）開(kāi)展健康有益的文化活動(dòng)，宣傳黨在農(nóng)村的方針、政策，農(nóng)業(yè)科技知識(shí)、優(yōu)生優(yōu)育、家庭美德等，啟發(fā)引導(dǎo)農(nóng)村文藝演出隊(duì)，吸取生產(chǎn)、生活中的先進(jìn)典型事例，編排、演出群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝節(jié)目，既自?shī)首詷?lè)，又在潛移默化中教育了當(dāng)?shù)氐娜罕姡乳_(kāi)展了健康有益的活動(dòng)，又豐富了人民群眾的精神文化生活。

（二）抓典型，用典型推動(dòng)農(nóng)村文化戶（聯(lián)合體）的發(fā)展

圍繞這一思路，我們?cè)?鎮(zhèn)4鄉(xiāng)2個(gè)街道辦事處分別選擇了1—2戶有一定規(guī)模和設(shè)施設(shè)備及演出能力的文化戶（聯(lián)合體）作為典型培養(yǎng)對(duì)象；并協(xié)調(diào)市文化館的業(yè)務(wù)老師和安排區(qū)文化館的專業(yè)人員從劇本創(chuàng)作、動(dòng)作編排、器樂(lè)演奏技巧、服裝制作、化妝、演出效果入 手，進(jìn)行系統(tǒng)的專業(yè)培訓(xùn)指導(dǎo)，提高其綜合素質(zhì)，使其成為推動(dòng)農(nóng)村文化戶（聯(lián)合體）發(fā)展的中堅(jiān)力量。與此同時(shí)，我們也積極向市委宣傳部上報(bào)，并加大對(duì)有突出業(yè)績(jī)的文化戶（聯(lián)合體）的表彰力度。讓這些“鄉(xiāng)土藝術(shù)家”在發(fā)展農(nóng)村文化方面成為“領(lǐng)頭雁”，實(shí)現(xiàn)“一人帶一戶，一戶帶一片，一片帶一村，一村帶一鎮(zhèn)”的格局，（三）抓宣傳、擴(kuò)大農(nóng)村文化戶（聯(lián)合體）典型宣傳面

農(nóng)村文化戶（聯(lián)合體）典型樹(shù)立后，我們以宣傳典型為契機(jī)，利用“文化下鄉(xiāng)”、村委會(huì)召開(kāi)的各種會(huì)議、舉辦的各類活動(dòng)，為其構(gòu)建演出平臺(tái)，并以新聞宣傳的方式，如##報(bào)道、##新聞、##日?qǐng)?bào)等這些宣傳渠道，對(duì)其進(jìn)行宣傳報(bào)道，把他們的事跡、經(jīng)驗(yàn)和做法向全區(qū)推廣，擴(kuò)大其宣傳面，掀起一股學(xué)習(xí)先進(jìn)文化戶（聯(lián)合體）的高潮，從而推動(dòng)了農(nóng)村文化戶（聯(lián)合體）的發(fā)展。

實(shí)踐證明，我們?cè)诎l(fā)展農(nóng)村文化戶（聯(lián)合體）中的做法是正確的、可行的，我們以后還要加大此項(xiàng)工作的力度

三、文化戶（聯(lián)合體）在發(fā)展中存在的問(wèn)題 回顧各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）文化戶（聯(lián)合體）的發(fā)展歷程，取得的成績(jī)是明顯的、可喜的，農(nóng)村文化戶（聯(lián)合體）呈現(xiàn)了良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，在農(nóng)村文化服務(wù)上取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，但也存在一些困難和問(wèn)題，在農(nóng)村文化戶（聯(lián) 合體）的發(fā)展中“三多三少、一大一小”的問(wèn)題明顯顯現(xiàn)。即：節(jié)目數(shù)量多，優(yōu)秀節(jié)目少；文化戶數(shù)多，設(shè)施設(shè)備少；觀眾人數(shù)多，經(jīng)費(fèi)支持少，演出范圍大，演出陣容小。其主要表現(xiàn)在：

一是底子薄。所有的農(nóng)村文化戶（聯(lián)合體）的發(fā)起者和成員都來(lái)自農(nóng)村，文化底蘊(yùn)差、目光狹窄、創(chuàng)作水平有限，大部分的節(jié)目還停留在傳統(tǒng)節(jié)目的繼承上，缺乏創(chuàng)新，雖然也吸取生活中的一些典型事例，進(jìn)行說(shuō)教，凈化村風(fēng)，但其發(fā)展還不能滿足農(nóng)村文化發(fā)展和農(nóng)民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。

二是規(guī)模小。多半都還屬于“單打獨(dú)斗”“各自為政”。這些文化戶（聯(lián)合體）都是由一些有一定藝術(shù)才能的農(nóng)民自發(fā)組織而成，人數(shù)較少；同時(shí)，由于地域、時(shí)間的限制，使這些文化戶缺乏與外界的交流與溝通。

三是配套設(shè)施差。文化戶（聯(lián)合體）的基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，收入也較低，但為了生存發(fā)展，又必須引進(jìn)人才、購(gòu)買設(shè)備等，成本投入不斷增加，這就形成了收入少與成本投入大的矛盾。這個(gè)矛盾一直制約著他們的發(fā)展。

總而言之，農(nóng)村文化戶（聯(lián)合體）的小、弱、單而導(dǎo)致的后勁不足，抵御能力差的狀況有待于進(jìn)一步改善。

四、我對(duì)促進(jìn)農(nóng)村文化戶（聯(lián)合體）發(fā)展的幾點(diǎn)看法

（一）要正確引導(dǎo)、科學(xué)管理

加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，核心就是要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持發(fā)展農(nóng)村文化戶（聯(lián)合體）。加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)速度，促進(jìn)城鄉(xiāng)全面發(fā)展，整體推進(jìn)；要堅(jiān)決貫徹以人為本、全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，要把部分工作重點(diǎn)放在解決農(nóng)民精神生活的需求問(wèn)題上，為他們創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，不斷提高生活水平和質(zhì)量。農(nóng)村文化戶（聯(lián)合體）的出現(xiàn)，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，是大力開(kāi)展社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的必然結(jié)果，是廣大農(nóng)民群眾文化素質(zhì)整體提高的結(jié)果。但是，文化戶（聯(lián)合體）的發(fā)展方向及能走多遠(yuǎn)的問(wèn)題要引起我們大家的重視。要加大對(duì)他們的培訓(xùn)力度，尤其是政治覺(jué)悟方面的學(xué)習(xí)，提高其思想道德水平，讓其成為我們黨的通訊員和宣傳員，及時(shí)有效地宣傳我們黨的方針政策；同時(shí)，對(duì)其管理也要制定一個(gè)確實(shí)、可行、科學(xué)的管理方法，把他們扶上馬、送上路，使他們走得更穩(wěn)、更好、更遠(yuǎn)。

（二）要因地制宜、突出特色

各個(gè)地區(qū)的特色不盡相同，風(fēng)俗文化各有千秋，對(duì)農(nóng)村文化戶（聯(lián)合體）的引導(dǎo)，不能搞一個(gè)模式、一刀切，不能走進(jìn)千村萬(wàn)戶都是一個(gè)模式、一個(gè)樣。各個(gè)地方的文化戶（聯(lián)合體）要有自己的特點(diǎn)、有自己的絕活。如歌舞、小品、相聲、山歌都要體現(xiàn)自己的特點(diǎn)；要充分挖掘各自地域優(yōu)秀的風(fēng)俗文化傳統(tǒng)，將其融入到自己 的文藝節(jié)目之中去，做到“古為今用”。因地制宜，因時(shí)制宜，通過(guò)各種行之有效的方式，挖掘、整合農(nóng)村文化資源，搞好搞活“特色文化戶”。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)可以搞一搞特色文化戶評(píng)選活動(dòng)，為特色文化戶掛牌上星，給予鼓勵(lì)；有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)可以通過(guò)開(kāi)展活動(dòng)，比如展演、比賽，推動(dòng)特色文化戶發(fā)展。

（三）要取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)

積極開(kāi)展農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的群眾文化活動(dòng)，定期舉辦農(nóng)民文藝匯演、文明生態(tài)村文化展演、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)等文體活動(dòng)。在農(nóng)村推進(jìn)“群星文明工程”，以活動(dòng)促進(jìn)農(nóng)村文化的發(fā)展。所謂“寸有所長(zhǎng)，尺有所短”，要加強(qiáng)文化戶（聯(lián)合體）之間的交流與合作，為他們創(chuàng)造、提供一個(gè)一起演出的平臺(tái)，增加他們一起的合作機(jī)會(huì)，讓他們能夠?qū)W習(xí)別人的長(zhǎng)處，發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)、提高自己的業(yè)務(wù)水平。無(wú)論是歌舞、戲劇還是相聲、小品等的表演水平都能有新的提高。

（四）要取之于農(nóng)、用之于農(nóng)

要千方百計(jì)鼓勵(lì)農(nóng)村的文化能人、藝人、熱心人積極投身農(nóng)村文化事業(yè)，充分發(fā)揮他們?cè)谵r(nóng)村文化建設(shè)中的示范帶動(dòng)作用。同時(shí)文化戶（聯(lián)合體）的表演素材來(lái)源于農(nóng)村生活，來(lái)源于農(nóng)民大眾，他們的表演更貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，加大對(duì)他們的文化理論培養(yǎng)，提高其理論素質(zhì)，使其理論與實(shí)踐相結(jié)合，鼓勵(lì)他 們善于挖掘生活中小事、瑣事、有教育意義的事，發(fā)揮各自的創(chuàng)造才能，編排到節(jié)目中去，使節(jié)目能源于生活而高于生活，真正地為農(nóng)民群眾服務(wù)。

（五）要?jiǎng)?chuàng)造條件、積極扶持

鄉(xiāng)文化機(jī)構(gòu)要面向農(nóng)村，面向基層，制訂年度農(nóng)村公益性文化項(xiàng)目實(shí)施計(jì)劃，明確服務(wù)規(guī)范，改進(jìn)服務(wù)方式，開(kāi)展流動(dòng)文化服務(wù)，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文化骨干和文化中心戶的免費(fèi)培訓(xùn)輔導(dǎo)，扶持獎(jiǎng)勵(lì)民辦文化。大力發(fā)展農(nóng)村民辦文化。通過(guò)民辦公助、政策扶持，鼓勵(lì)農(nóng)民自辦文化，開(kāi)展各種面向農(nóng)村、面向農(nóng)民的文化經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，使農(nóng)民群眾成為農(nóng)村文化建設(shè)的主體。引導(dǎo)文化專業(yè)戶相互聯(lián)合，進(jìn)行市場(chǎng)化運(yùn)作，逐步向個(gè)體、私營(yíng)等非公有制文化企業(yè)發(fā)展，開(kāi)發(fā)文化資源，變資源優(yōu)勢(shì)為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。扶持以公司加農(nóng)戶、專業(yè)加工戶等形式，從事農(nóng)村特色文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和文化服務(wù)，促進(jìn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。加強(qiáng)對(duì)拓寬農(nóng)村文化市場(chǎng)的政策調(diào)控。按照普遍服務(wù)原則，運(yùn)用市場(chǎng)準(zhǔn)入、資格認(rèn)定、價(jià)格調(diào)節(jié)、財(cái)稅優(yōu)惠等政策，引導(dǎo)各類市場(chǎng)主體在出版物發(fā)行、電影放映、文藝表演、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)等領(lǐng)域，積極開(kāi)發(fā)農(nóng)村文化市場(chǎng)。通過(guò)各種有效的調(diào)控，把發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制積極作用和構(gòu)建公共文化服務(wù)體系有機(jī)結(jié)合起來(lái)，努力使廣大農(nóng)民群眾享有更加充分、質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的文化產(chǎn)品和服務(wù)。探索農(nóng)村文化設(shè)施運(yùn)行管理新機(jī)制新辦法。著力解決農(nóng)村文化設(shè)施分散、使用效率不高的問(wèn)題，更好地提供文化服務(wù)。規(guī)范農(nóng)村文化市場(chǎng)。堅(jiān)持一手抓繁榮、一手抓管理的方針，大力加強(qiáng)農(nóng)村文化市場(chǎng)管理，營(yíng)造扶持健康文化、抵制腐朽文化的社會(huì)環(huán)境。確保農(nóng)村文化戶（聯(lián)合體）健康有序發(fā)展。

總之，希望的田野要有優(yōu)秀文化的滋潤(rùn)，才能更加欣欣向榮；勤勞的人民要接受先進(jìn)文化的熏陶，才能生活得更加幸福美好。繁榮農(nóng)村文化，進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求，是擺在各級(jí)黨委政府面前的一項(xiàng)社會(huì)責(zé)任，社會(huì)主義新農(nóng)村的文化建設(shè)需要全社會(huì)的關(guān)心、支持,需要強(qiáng)有力的組織領(lǐng)導(dǎo)。作為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容,農(nóng)村文化建設(shè)是全社會(huì)的事業(yè),需要各方面力量的熱心關(guān)注和廣泛參與。各級(jí)各部門要按照中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)出的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)的意見(jiàn)》要求，結(jié)合實(shí)際，因地制宜，采取有效措施認(rèn)真貫徹落實(shí)。高度重視，真抓實(shí)干。讓豐富多彩的文化成為廣大農(nóng)民群眾精神生活的重要內(nèi)容，培養(yǎng)造就出一代又一代高素質(zhì)的新農(nóng)民，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，建設(shè)更加繁榮美好的社會(huì)主義新農(nóng)村。

第二篇：農(nóng)村文化

加強(qiáng)農(nóng)村宣傳文化建設(shè)，是樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容，是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，滿足廣大農(nóng)民群眾多層次多方面精神文化需要的有效途徑，近期我部就農(nóng)村宣傳文化工作情況進(jìn)行了專題調(diào)研。現(xiàn)將調(diào)研情況報(bào)告如下：

一、基本情況

調(diào)研表明，近年來(lái)，我市各級(jí)黨委、政府牢固樹(shù)立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，面向基層、面向群眾，加強(qiáng)農(nóng)村宣傳文化工作，整合各種文化資源，積極開(kāi)展健康向上、各具特色的群眾文化活動(dòng)，切實(shí)保障了廣大農(nóng)民群眾共享文化建設(shè)的成果。通過(guò)開(kāi)展農(nóng)村“小學(xué)教”活動(dòng)和深入學(xué)習(xí)黨的十六大報(bào)告和十六屆三中、四中、五中全會(huì)及黨的農(nóng)村宣傳文化工作有關(guān)文件精神的學(xué)習(xí)，逐步形成了一個(gè)適合農(nóng)村宣傳文化工作的思路，即，以滿足農(nóng)民群眾的精神文化需求為落腳點(diǎn)，以建好各類宣傳文化陣地為基礎(chǔ)，以壯大各類文化隊(duì)伍為保障，堅(jiān)持“三貼近”原則，堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化，更加注重親民、便民、利民，積極組織、全力支持開(kāi)展能使農(nóng)民群眾得到娛樂(lè)、受到啟發(fā)、受到教育、內(nèi)容健康的文藝活動(dòng)。以此為基礎(chǔ)，隨之而來(lái)的是我省農(nóng)村文化活動(dòng)從內(nèi)容到形式都發(fā)生了巨大的變化，逐步形成了一個(gè)以生動(dòng)活潑、豐富多彩、自?shī)首詷?lè)、自我教育為特點(diǎn)的農(nóng)村文化活動(dòng)的可喜局面。目前，全市農(nóng)村有專業(yè)文藝表演團(tuán)體3個(gè)，鳳臺(tái)縣推劇團(tuán)、鳳臺(tái)縣花鼓燈藝術(shù)團(tuán)、毛集東方花鼓燈藝術(shù)團(tuán)；鳳臺(tái)縣花鼓燈藝術(shù)學(xué)校1所，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站39個(gè)，農(nóng)村文化活動(dòng)室37個(gè)，農(nóng)村圖書(shū)室45個(gè)，農(nóng)村影劇院3個(gè)，農(nóng)村電影放映隊(duì)28個(gè)，省“雙百工程”示范點(diǎn)3個(gè)。全市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)普遍成立了文化體育隊(duì)伍，如各種民間藝術(shù)團(tuán)、秧歌隊(duì)、鑼鼓隊(duì)、龍燈隊(duì)、健身隊(duì)等。毛集鎮(zhèn)建成了全國(guó)文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)，夏集鎮(zhèn)、舜耕鎮(zhèn)獲得了全國(guó)創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)工作先進(jìn)村鎮(zhèn)榮譽(yù)稱號(hào)，另外全市還有8個(gè)市級(jí)文明村鎮(zhèn)。

二、突出問(wèn)題

在調(diào)研中，我們深深感到，我市在農(nóng)村基層宣傳文化陣地建設(shè)方面雖然取得了一定成績(jī)，但由于農(nóng)村的物質(zhì)基礎(chǔ)、社會(huì)環(huán)境等發(fā)生了巨大變化，也出現(xiàn)了一些新情況、新問(wèn)題。主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

一是陣地少了。由于對(duì)農(nóng)村基層宣傳文化陣地投入嚴(yán)重不足，導(dǎo)致宣傳文化陣地萎縮較為嚴(yán)重。目前全市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有文化站，但普遍存在設(shè)施簡(jiǎn)陋，大部分存在“一個(gè)人，一間房，一桌一凳一公章”的“五個(gè)一”的窘境，很難有所作為，并且文化站多數(shù)都在鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府大院內(nèi)，成了機(jī)關(guān)活動(dòng)室，農(nóng)民只能“望站興嘆”。農(nóng)村廣播電視事業(yè)出現(xiàn)滑坡。過(guò)去遍及農(nóng)村的廣播現(xiàn)在所剩無(wú)幾。村級(jí)農(nóng)村文化活動(dòng)室、圖書(shū)室，更是寥若星辰，大部分村都沒(méi)有文化體育活動(dòng)場(chǎng)所，甚至文化下鄉(xiāng)，到一個(gè)村竟找不到一個(gè)相對(duì)開(kāi)闊的地方放電影，就更談不上開(kāi)展經(jīng)常性群眾文化活動(dòng)，添置文化體育活動(dòng)設(shè)施了。農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)難以滿足群眾文化生活需要，造成群眾業(yè)余以麻將、撲克為伴，影響了鄉(xiāng)風(fēng)文明和社會(huì)治安。

二是管理亂了。農(nóng)村文化陣地建設(shè)管理滯后，現(xiàn)有的廣播站、影劇院、文化館、圖書(shū)室等設(shè)施簡(jiǎn)陋，有的已破舊不堪，且利用率不高，管理存在失控現(xiàn)象，少數(shù)（本文來(lái)自中科軟件園004km.cn，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明）圖書(shū)館、文化站、廣播站名存實(shí)亡。個(gè)別文化設(shè)施里面缺少文化內(nèi)容，有的活動(dòng)用房被挪用、擠占。場(chǎng)館資源閑置浪費(fèi)與群眾文化生活貧乏的現(xiàn)實(shí)矛盾較為突出。

三是隊(duì)伍散了。農(nóng)村文化隊(duì)伍人才流失現(xiàn)象嚴(yán)重，隊(duì)伍不夠穩(wěn)定，農(nóng)村文化工作隊(duì)伍力量薄弱，而且在鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革時(shí)又被大幅度精簡(jiǎn)。宣傳文化專干專而不專，缺少專業(yè)的培訓(xùn)和指導(dǎo)，學(xué)歷普遍偏低，年齡偏大，思想觀念陳舊落后，缺乏開(kāi)展文化活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)，專業(yè)化水平低，難以勝任工作需要。同時(shí)宣傳文化專干兼職過(guò)多，有效投入宣傳文化工作的精力、時(shí)間太少，常常是“種了別人地，荒了自己田”。

四是活動(dòng)虛了。雖然我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)“圍繞”、“緊貼”，但實(shí)踐操作中總是“圍不住”、“貼不緊”，形成不了整體，“各吹各的號(hào)、各唱各的調(diào)、各說(shuō)各重要”的“兩張皮”現(xiàn)象仍較嚴(yán)重。在座談和走訪中，很多農(nóng)村基層干部和群眾反映，宣傳文化活動(dòng)缺乏吸引力，重宣傳、輕過(guò)程，重形式、輕實(shí)效。導(dǎo)致群眾積極性不大，熱情不高，有抵觸情緒。

二、原因分析

通過(guò)調(diào)研，我們認(rèn)為主要原因：

一是重視不夠。一些縣區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)農(nóng)村宣傳文化工作的重要性認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)和工農(nóng)業(yè)工作是硬任務(wù)、硬指標(biāo)，文化建設(shè)是軟任務(wù)、軟指標(biāo)，因而對(duì)宣傳、貫徹、落實(shí)有關(guān)規(guī)定政策重視不夠，致使宣傳文化工作始終在低水平上運(yùn)行。

二是投入不足。由于市、區(qū)兩級(jí)財(cái)政只能保吃飯、保運(yùn)轉(zhuǎn)，近幾年對(duì)農(nóng)村宣傳文化工作的投入很少，鄉(xiāng)一級(jí)財(cái)政基本上拿不出專門的文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，致使有些農(nóng)村基層開(kāi)展文化活動(dòng)陷于無(wú)陣地、無(wú)資金、無(wú)隊(duì)伍的狀況。

三是體制不順。縣鄉(xiāng)機(jī)構(gòu)改革后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳文化站歸鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理，縣區(qū)文化部門業(yè)務(wù)指導(dǎo)，對(duì)宣傳文化站的約束力很小，“管人的不管事，管事的不管人”，工作開(kāi)展的難度增大。

四、幾點(diǎn)建議

針對(duì)當(dāng)前我市農(nóng)村宣傳文化工作存在的突出問(wèn)題，我們認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面著力加強(qiáng)和改進(jìn)：

1、提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村宣傳文化工作。解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題，是全黨和全國(guó)工作的重中之重。要通過(guò)加大宣傳力度，特別是各地各部門的領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)上級(jí)有關(guān)文件會(huì)議精神，使其真正認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)農(nóng)村宣傳文化工作，對(duì)于提高黨的執(zhí)政能力和鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重大意義，切實(shí)做到“五個(gè)納入”，即將農(nóng)村文化建設(shè)納入各級(jí)黨委和政府的重要議事日程，納入經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，納入財(cái)政支出預(yù)算，納入扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃，納入干部晉升考核指標(biāo)。以此從根本上增強(qiáng)宣傳文化工作的目的性、計(jì)劃性和主動(dòng)性，為農(nóng)村文化改革、發(fā)展、調(diào)整創(chuàng)造良好的政治環(huán)境、輿論環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，確保農(nóng)村文化體制改革和文化事業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)健康地向前推進(jìn)。

2、深化改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，為農(nóng)村基層宣傳文化事業(yè)注入新的活力。深入貫徹落實(shí)《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》，在黨委、政府的指導(dǎo)和推動(dòng)下，由黨委宣傳部門牽頭協(xié)調(diào)，不斷深化文化體制改革，著力加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，推進(jìn)農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)，加大文化資源向農(nóng)村的傾斜。農(nóng)村文化事業(yè)要通過(guò)深化改革，建立適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的運(yùn)行機(jī)制，增強(qiáng)活力。政府興辦的圖書(shū)館、文化館、文化站等公益性文化事業(yè)單位，要面向大眾，面向市場(chǎng)，積極深化內(nèi)部管理體制的改革，建立新的充滿活力的發(fā)展機(jī)制。在保證政府投入的前提下，要積極開(kāi)展有償服務(wù)和文化產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，通過(guò)增加自我創(chuàng)收，解決開(kāi)展文化活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)短缺問(wèn)題，增強(qiáng)自我發(fā)展能力。同時(shí)，要積極培育農(nóng)村文化市場(chǎng)，改變觀念，立足本土，重視和發(fā)揮農(nóng)民自身作用，引導(dǎo)農(nóng)民組建文化大院、書(shū)畫(huà)室，自辦文化，成為文化專業(yè)戶，使其成為農(nóng)村文化建設(shè)的主體有效盤活農(nóng)村文化資源，為農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展注入新的活力。

3、加強(qiáng)建設(shè)，用社會(huì)主義先進(jìn)文化占領(lǐng)基層宣傳文化陣（本文來(lái)自中科軟件園004km.cn，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明）地。要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化建設(shè)，不斷加大農(nóng)村文化建設(shè)的投入。采取政府投資、城鄉(xiāng)共建、文化幫扶、社會(huì)捐助等形式，不斷提高農(nóng)村公共文化服務(wù)能力，加快建立健全公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。要加快縣城文化基礎(chǔ)設(shè)施如縣文化館、圖書(shū)館、影劇院等的重建、改造步伐，發(fā)揮示范、輻射作用，影響和帶動(dòng)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。集鎮(zhèn)要建立綜合性文化站，村要有文化室、文化中心戶等，逐步建立健全縣、鎮(zhèn)、村、戶四級(jí)文化網(wǎng)絡(luò)。在新農(nóng)村建設(shè)中將農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)統(tǒng)籌考慮，在村莊規(guī)劃中預(yù)留文化活動(dòng)用地，建設(shè)文化活動(dòng)場(chǎng)所和廣場(chǎng)，確保中心村莊有不少于500平方米的場(chǎng)地和50平方米的活動(dòng)場(chǎng)所，一般村莊有不少與300平方米的場(chǎng)地和30平方米的活動(dòng)場(chǎng)所。積極配合有關(guān)部門，運(yùn)用法律手段，維護(hù)、管理和使用好文化設(shè)施。

4、鍛造隊(duì)伍，建設(shè)一支穩(wěn)定而健全的農(nóng)村宣傳文藝骨干隊(duì)伍。農(nóng)村宣傳文藝骨干隊(duì)伍是農(nóng)村開(kāi)展豐富多彩文化活動(dòng)的重要保證和中堅(jiān)力量。結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革調(diào)整鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站布局，完善其功能，確保有編制、有經(jīng)費(fèi)。有陣地，同時(shí)逐步解決農(nóng)村基層文化工作人員待遇問(wèn)題，明確他們的身份，提高他們的經(jīng)濟(jì)收人和生活水平。要抓好農(nóng)村業(yè)余文化骨干隊(duì)伍建設(shè)，把群眾中那些熱愛(ài)農(nóng)村文化，有文化特長(zhǎng)和組織才能的文化青年及時(shí)選拔出來(lái)，組織起來(lái)，給以必要的輔導(dǎo)、培訓(xùn)，提供必要的條件與支持，要廣泛動(dòng)員和鼓勵(lì)大中專畢業(yè)生，特別是有一定文藝專長(zhǎng)，熱心農(nóng)村文化工作，并對(duì)農(nóng)民懷有深厚感情的青年學(xué)生投身農(nóng)村文化建設(shè)。鼓勵(lì)他們?cè)鷮?shí)實(shí)、堅(jiān)韌不拔、為農(nóng)民服務(wù)，為社會(huì)奉獻(xiàn)，使他們逐步成長(zhǎng)為散落民間的文化使者和活動(dòng)支點(diǎn)。要營(yíng)造全社會(huì)關(guān)心支持農(nóng)村文化建設(shè)的氛圍。利用報(bào)刊、電臺(tái)、電視臺(tái)等媒體，廣泛宣傳農(nóng)村文化工作者扎根基層，服務(wù)農(nóng)民的先進(jìn)事跡,使更多的有識(shí)之士投身于農(nóng)村宣傳文化工作。

第三篇：廉潔文化進(jìn)農(nóng)村情況總結(jié)

廉潔文化進(jìn)農(nóng)村情況總結(jié)

太倉(cāng)市璜涇鎮(zhèn)榮文村

榮文村由原來(lái)的華南、邢莊、廣豐、廣樂(lè)、廣新五個(gè)自然村合并而成。轄區(qū)面積為9.43平方公里，共有62個(gè)村民小組，1290戶農(nóng)戶。常住人口5799人，外來(lái)人口4000多人。村黨委下設(shè)12個(gè)支部，黨員總?cè)藬?shù)250名。全村耕地面積6267畝，工業(yè)企業(yè)148家，工業(yè)產(chǎn)值達(dá)15億，2009年村集體經(jīng)濟(jì)可支配收入302.32萬(wàn)元，農(nóng)民人均純收入15725元。

2009年，榮文村被市確定為太倉(cāng)市新農(nóng)村建設(shè)的試點(diǎn)村。近年來(lái)，榮文村以“富民強(qiáng)村、以企榮村”為主題，在黨的十七大精神指引下，在上級(jí)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，村級(jí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)迅速發(fā)展，服從服務(wù)于大局，充分發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢(shì)。自找壓力，團(tuán)結(jié)拼搏，開(kāi)拓進(jìn)取，經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)快速健康發(fā)展，各項(xiàng)工作取得了顯著業(yè)績(jī)，呈現(xiàn)出喜人的局面。先后榮獲“江蘇省衛(wèi)生村”、“江蘇省生態(tài)村”“太倉(cāng)市文明村”“太倉(cāng)市民主法治村”和太倉(cāng)市先進(jìn)基層黨組織等榮譽(yù)稱號(hào)。

榮文村在大力促進(jìn)三個(gè)文明建設(shè)的同時(shí)，高度重視農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)，實(shí)施廉潔文化進(jìn)農(nóng)村活動(dòng)，在上級(jí)黨委、政府和紀(jì)檢部門的領(lǐng)導(dǎo)下，聯(lián)系實(shí)際，上下聯(lián)動(dòng)，全民參與，在實(shí)踐中構(gòu)建勤政廉政的有效機(jī)制，營(yíng)造文明向上的良好鄉(xiāng)風(fēng)，為加快推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，構(gòu)

建和諧社會(huì)，進(jìn)行了積極探索，主要是做好：

一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，構(gòu)建廉潔文化工作機(jī)制廉潔文化建設(shè)是一項(xiàng)基礎(chǔ)性、綜合性、長(zhǎng)期性工作，需要組織領(lǐng)導(dǎo)，需要干部帶頭，需要群眾參與。我們高度重視該項(xiàng)工作，作為新農(nóng)村建設(shè)的示范村，如何在各方面走在前列，如何將廉潔文化落實(shí)到基層的村一級(jí)，我們感到責(zé)任重大。我村建立了以村黨委書(shū)記掛帥的領(lǐng)導(dǎo)班子，落實(shí)具體人員分工負(fù)責(zé)。并且建立了由黨員骨干、村民代表、村民組長(zhǎng)組成了工作網(wǎng)絡(luò)，按照《江蘇省廉政文化示范點(diǎn)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》和上級(jí)有關(guān)要求，制定了工作規(guī)劃和計(jì)劃，將任務(wù)分解落實(shí)，健全工作制度和內(nèi)部考核制度，還制定了具體工作計(jì)劃和工作機(jī)制，廣泛宣傳、發(fā)動(dòng)、形成人人參與創(chuàng)建、個(gè)個(gè)體現(xiàn)文明的良好氛圍。

二、強(qiáng)化宣傳教育，不斷構(gòu)建廉潔自律機(jī)制。廉潔文化建設(shè)，教育是基礎(chǔ)。我們開(kāi)展了干部、黨員、群眾多層次的教育，首先，村兩委加強(qiáng)自身建設(shè)，增強(qiáng)責(zé)任感，提高素質(zhì)。幾年來(lái)，我們以加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)為龍頭，組織班子人員認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線方針政策，特別是十六大以來(lái)黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)一系列重大戰(zhàn)略思想，以不斷提高領(lǐng)導(dǎo)班子成員的理論水平和政治素質(zhì)。學(xué)習(xí)和深刻體會(huì)黨中央、國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)的意見(jiàn)》、胡錦濤總書(shū)記在中紀(jì)委第七次會(huì)議上的重要講話精神、蘇州、太倉(cāng)市委、市政府《關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的意見(jiàn)》，以及上級(jí)關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)的一系列制度和規(guī)定，全面加強(qiáng)思想作

風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)建設(shè)，提高遵紀(jì)守法和廉潔自律意識(shí)，牢固樹(shù)立防治腐敗的思想防線。堅(jiān)持每月召開(kāi)1-2次村班子工作會(huì)議，針對(duì)上級(jí)黨委、政府布置的各項(xiàng)工作任務(wù)，制定相應(yīng)的工作規(guī)劃和落實(shí)具體工作措施，分析和研究各階段工作的成效和存在的不足，使整體工作得以全面的貫徹和落實(shí)。積極開(kāi)展黨組織強(qiáng)基工程，不斷增強(qiáng)班子的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，以良好的表率形象，在群眾中樹(shù)立示范與威信，積極帶頭參與，有效推動(dòng)了三個(gè)文明建設(shè)的深入開(kāi)展。利用黨員遠(yuǎn)程教育平臺(tái)播放反腐宣傳片、發(fā)放宣傳資料，對(duì)黨員進(jìn)行廉政教育，通過(guò)畫(huà)廊、宣傳欄、宣傳標(biāo)語(yǔ)牌等，向村民群眾宣傳，增強(qiáng)教育的影響力。

三、以制度為依靠，不斷構(gòu)建廉潔保障機(jī)制

我們通過(guò)建立村務(wù)公開(kāi)、村民自治、民主管理的制度，來(lái)保證群眾的知情權(quán)、決策權(quán)、管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)的有效落實(shí)，通過(guò)制度，村兩委干部時(shí)刻把置于集體領(lǐng)導(dǎo)和群眾監(jiān)督之中，來(lái)保障廉潔從政、群政為民的落實(shí)。

一是實(shí)行村務(wù)公開(kāi)制度。堅(jiān)持村級(jí)財(cái)務(wù)每季度上墻公示，讓村民了解村里的經(jīng)濟(jì)情況，每月開(kāi)村民組長(zhǎng)會(huì)議，聽(tīng)取村委工作匯報(bào)，落實(shí)知情權(quán)。

二是實(shí)行重大村務(wù)民主決策制度。凡是與村民群眾切身利益密切相關(guān)的事項(xiàng)，如村莊建設(shè)規(guī)劃、集體資產(chǎn)的轉(zhuǎn)制、出租、較大規(guī)模項(xiàng)目建設(shè)、村規(guī)民約的制定修改等，都要經(jīng)村民代表大會(huì)或黨員、干部、村民代表聯(lián)席會(huì)議等形式討論表決，獲得三分之二以上贊成票的，表

決的事項(xiàng)方能通過(guò)，落實(shí)決策權(quán)和參與權(quán)。

三是嚴(yán)格執(zhí)行村黨組織的公開(kāi)選舉和村委會(huì)一票直選制度，通過(guò)群眾推選的村民代表和村民組長(zhǎng)參與具體的村規(guī)民約制訂、參與村務(wù)管理、落實(shí)管理權(quán)。

四是每半年召開(kāi)村民代表會(huì)議，聽(tīng)取和審議村委會(huì)工作報(bào)告，民主評(píng)議村主要干部的德、能、勤、績(jī)等情況，充分發(fā)揮村民代表和民主理財(cái)小組的作用，公開(kāi)的財(cái)務(wù)收據(jù)需經(jīng)民主理財(cái)小組核對(duì)、簽字后方可報(bào)銷入賬，有效落實(shí)監(jiān)督權(quán)。

五是扎實(shí)開(kāi)展黨務(wù)公開(kāi)，定期向黨員通報(bào)階段工作情況，重大事項(xiàng)先征求黨員意見(jiàn)，進(jìn)行會(huì)議表決。落實(shí)好信訪制度，設(shè)立信訪接待室，今年共接待黨員群眾來(lái)訪10多起，聽(tīng)取意見(jiàn)，妥善處理黨組織和村委會(huì)工作中的問(wèn)題，村兩委干部時(shí)刻置于集體領(lǐng)導(dǎo)和群眾監(jiān)督之中，來(lái)保障廉潔從政、勤政為民的落實(shí)。組建黨員中心戶，開(kāi)展黨內(nèi)關(guān)懷活動(dòng)，進(jìn)一步密切聯(lián)系，增加了解和溝通，傾聽(tīng)群眾呼聲，改進(jìn)工作方法。

四、創(chuàng)新工作方法，不斷增強(qiáng)廉潔文化特色

開(kāi)展廉潔文化建設(shè)活動(dòng)，群眾是基礎(chǔ)，我們通過(guò)創(chuàng)新組織形式、活動(dòng)載體來(lái)提高群眾的參與度和認(rèn)知度，使群眾得實(shí)惠，以取得實(shí)實(shí)在在的效果。

一是創(chuàng)新教育方式，在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育中創(chuàng)立黨員中心戶，密切與黨員服務(wù)的聯(lián)系。全村目前建立黨員中心戶4戶，平均每戶聯(lián)系20戶黨員，中心戶不僅成為黨員教育學(xué)習(xí)活動(dòng)的中心，也成為黨員為村民服務(wù)的中心，成為黨員發(fā)揮先鋒模范作用的陣地。

二是創(chuàng)新組織方式，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中體現(xiàn)廉潔文化。近年來(lái)，我們圍繞富民強(qiáng)村，大力發(fā)展村級(jí)經(jīng)濟(jì)，組建了農(nóng)機(jī)合作社、糧食合作社，以集體為主，吸收了群眾投資入股，村民變股東，客觀上使他們對(duì)相關(guān)項(xiàng)目的建設(shè)管理情況的關(guān)注度和參與度大為提高，相應(yīng)成立的董事會(huì)、監(jiān)事會(huì)等現(xiàn)代企業(yè)制度架構(gòu)下的管理更具體和可操作，包括集體資金在內(nèi)的投資決策和收益分配都置于嚴(yán)格的監(jiān)督之下，村民和集體出資人代表處于平等的經(jīng)濟(jì)主體地位，保證了資金效率和運(yùn)行規(guī)范。

三是創(chuàng)新活動(dòng)載體，不斷提高群眾參與度。我們于2008年建成了500平方米固定的農(nóng)民文化活動(dòng)中心，圖書(shū)室、黨員活動(dòng)室、電化教育室等設(shè)施齊全，又建成了標(biāo)準(zhǔn)的籃球場(chǎng)，滿足村民對(duì)文體生活需求，也作為廉潔文化教育培訓(xùn)的陣地。我村黨員遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)示范點(diǎn)，2007年建成全市首批有線廣播電視戶戶通達(dá)標(biāo)村，通過(guò)現(xiàn)代化的傳媒播放廉潔文化節(jié)目進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀、太倉(cāng)市民文化教育、太倉(cāng)城市精神宣傳等一系列教育活動(dòng)，教育引導(dǎo)群眾做文明人、做文明事、建文明家庭、建文明村，大家齊動(dòng)手，共建文明社區(qū)、和諧社會(huì)。大力組織農(nóng)民進(jìn)行文化知識(shí)、實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，提高農(nóng)民文化素養(yǎng)、知識(shí)技能素質(zhì)，培育和造就新型農(nóng)民。今年，我們又組織了群眾健身舞隊(duì)伍，大家踴躍參加，提高了全民健身意識(shí)，村多次舉辦了廉潔文化專場(chǎng)文藝演出，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，深受群眾好評(píng)。

四是通過(guò)為群眾辦實(shí)事，贏得群眾滿意度。我村在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，著力推進(jìn)全村資源和環(huán)境的整合優(yōu)化，逐步實(shí)現(xiàn)“企業(yè)向工

業(yè)園區(qū)集聚，農(nóng)民向居住小區(qū)集中，土地向規(guī)模經(jīng)營(yíng)集約”的良好態(tài)勢(shì)。先后被評(píng)為省衛(wèi)生村、生態(tài)村、民主法治村，群眾生活在優(yōu)美的環(huán)境中，客觀上促進(jìn)了生活觀念、生活方式的改變，促進(jìn)了文明程度的提高，促進(jìn)了文明鄉(xiāng)風(fēng)的形成。通過(guò)努力為民辦實(shí)事、解難事、做好事，不斷使群眾得實(shí)惠，受到群眾廣泛贊譽(yù)，使廉潔文化滲透到社會(huì)的方方面面，成為自我完善、改造社會(huì)的自覺(jué)實(shí)踐。

通過(guò)開(kāi)展廉潔文化進(jìn)農(nóng)村活動(dòng)，促進(jìn)了我村各項(xiàng)工作的整體提高，也加快了我村新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程。當(dāng)對(duì)照上級(jí)的要求，我們工作中還有不足之處，在今后的工作中，我們將繼續(xù)努力，不斷深化，不斷提高，實(shí)現(xiàn)榮文村既快又好發(fā)展，為早日建成經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、生態(tài)良好、生活富裕、文明和諧的新農(nóng)村而不懈努力！

太倉(cāng)市璜涇鎮(zhèn)榮文村村民委員會(huì)

2010年8月2日

第四篇：農(nóng)村青年文化

為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神，推進(jìn)青春建功新農(nóng)村行動(dòng)，活躍我區(qū)農(nóng)村青年文化生活,平谷團(tuán)區(qū)委緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村這一時(shí)代主題，組織廣大農(nóng)村青年開(kāi)展了一系列豐富多彩、鄉(xiāng)土氣息濃郁、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)，在推動(dòng)農(nóng)村文化繁榮發(fā)展和促進(jìn)農(nóng)村青年增收成才等方面發(fā)揮了積極作用。

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心部署

團(tuán)區(qū)委及時(shí)制定并下發(fā)了《關(guān)于開(kāi)展平谷區(qū)第十屆“鄉(xiāng)村青年文化節(jié)”的通知》（京平團(tuán)字[2007]19號(hào)），召開(kāi)了各鄉(xiāng)鎮(zhèn)團(tuán)委負(fù)責(zé)人會(huì)議，對(duì)鄉(xiāng)村青年文化節(jié)活動(dòng)進(jìn)行了全面部署，要求各鄉(xiāng)鎮(zhèn)團(tuán)委高度重視，結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況，制定切實(shí)可行的活動(dòng)方案，突出特色，加強(qiáng)指導(dǎo)，充分發(fā)揮團(tuán)員青年的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，將本屆文化節(jié)活動(dòng)作為展示我區(qū)團(tuán)員青年才華的舞臺(tái)，作為團(tuán)組織服務(wù)農(nóng)村青年成長(zhǎng)發(fā)展的有效載體，切實(shí)抓緊抓好，確保文化節(jié)活動(dòng)有計(jì)劃、有步驟、見(jiàn)實(shí)效。

二、統(tǒng)分結(jié)合、突出重點(diǎn)

為擴(kuò)大廣大農(nóng)村青年參與面，提高鄉(xiāng)村青年文化節(jié)的影響力，團(tuán)區(qū)委從青年的需求和愿望出發(fā)，組織開(kāi)展了“農(nóng)村青年現(xiàn)代化素質(zhì)培訓(xùn)”、“送圖書(shū)下鄉(xiāng)”、“科技文化擂臺(tái)賽”、“送溫暖”等全區(qū)性活動(dòng)，并注重調(diào)動(dòng)基層團(tuán)組織和團(tuán)員青年的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，以基層為重點(diǎn)廣泛開(kāi)展了符合本單位實(shí)際、便于更多青年參與的區(qū)域性活動(dòng)。各基層單位利用冬春季節(jié)農(nóng)村青年相對(duì)集中和兩節(jié)期間節(jié)日氛圍濃厚的有利時(shí)機(jī)，廣泛開(kāi)展“優(yōu)秀青年創(chuàng)業(yè)者巡回報(bào)告會(huì)”、“外出務(wù)工青年懇談會(huì)”和各種文藝演出等活動(dòng)，為廣大農(nóng)村青年參與活動(dòng)提供了時(shí)間上的便利條件。

三、突出特色、營(yíng)造氛圍

一是開(kāi)展了寓教于樂(lè)的文化活動(dòng)。廣泛開(kāi)展了送歌、送戲、送演出下鄉(xiāng)等活動(dòng)，全區(qū)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)團(tuán)委共組織、參與群眾歌會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)、歌手大賽、文藝匯演等各類文化文藝活動(dòng)30余次，創(chuàng)作了一批宣傳黨的十七大精神的快板、小品、相聲、音樂(lè)、戲曲、詩(shī)歌等新作品，受到廣大群眾的熱烈歡迎。

二是開(kāi)展送科技促成才活動(dòng)。全區(qū)各基層團(tuán)組織通過(guò)舉辦青年科技趕集、科技大篷車鄉(xiāng)村行等活動(dòng)，開(kāi)展了圖片展覽、播放錄像、發(fā)放資料、現(xiàn)場(chǎng)咨詢、租借圖書(shū)等方式，為廣大青年和農(nóng)民群眾提供科技、產(chǎn)品、信息等服務(wù)，推動(dòng)了廣大青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)。此外，各基層團(tuán)組織還通過(guò)開(kāi)展科技文化擂臺(tái)賽、科技知識(shí)競(jìng)賽、勞動(dòng)技能比賽、現(xiàn)代職業(yè)技能培訓(xùn)、新書(shū)推薦、先進(jìn)表彰、成果展示、有獎(jiǎng)競(jìng)猜、文藝表演、新年團(tuán)拜會(huì)等多種形式，促進(jìn)了廣大團(tuán)員青年的成長(zhǎng)成才，提高了基層團(tuán)組織和團(tuán)干部團(tuán)結(jié)、服務(wù)青年的能力。

三是開(kāi)展送溫暖獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織青年鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家、青年民營(yíng)企業(yè)家、青年經(jīng)紀(jì)人開(kāi)展企業(yè)用工需求調(diào)查、勞務(wù)對(duì)接等活動(dòng)，為農(nóng)村青年就業(yè)成才搭建平臺(tái)。衛(wèi)生系統(tǒng)團(tuán)組織發(fā)動(dòng)青年志愿者深入農(nóng)村開(kāi)展送醫(yī)送藥慰問(wèn)以及健康知識(shí)宣傳活動(dòng)，舉辦健康知識(shí)講座12期，接受義診群眾達(dá)1000余人次。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)團(tuán)委開(kāi)展了“一助一”結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)，組織廣大團(tuán)員青年通過(guò)各種形式，在兩節(jié)期間為貧困學(xué)生、孤寡老人、空巢老人等弱勢(shì)群體奉獻(xiàn)愛(ài)心，向他們送去社會(huì)的關(guān)愛(ài)和溫暖，為構(gòu)建和諧社會(huì)作出了貢獻(xiàn)。

第五篇：農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告

農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告

摘要：當(dāng)今我國(guó)已經(jīng)達(dá)到全民基本實(shí)現(xiàn)小康，在這樣一時(shí)期，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略。與此同時(shí)也提出要建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。當(dāng)前農(nóng)村文化狀況取得了可喜的成績(jī)，同時(shí)也有一些惡疾，解決農(nóng)村文化的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)在結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r的前提下進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

關(guān)鍵字：農(nóng)村文化現(xiàn)狀引導(dǎo) 正文：

2011年中國(guó)城市化進(jìn)程取得了巨大突破，城鎮(zhèn)人口首次超過(guò)農(nóng)村人口，達(dá)到全國(guó)總?cè)丝诘?1.27%。但是我國(guó)的農(nóng)村人口仍然在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)，占據(jù)人口的很大部分。在農(nóng)村生活的中國(guó)廣大的農(nóng)民的教育、文化、衛(wèi)生等等諸多問(wèn)題仍然是國(guó)家需要著重解決的。以下是我關(guān)于農(nóng)村的調(diào)查情況的報(bào)告。

在中國(guó)農(nóng)村，人均一年純收入達(dá)到了6977元，而且在速度上實(shí)現(xiàn)首次超過(guò)城鎮(zhèn)人口人均純收入。中國(guó)的農(nóng)民在滿足了物質(zhì)追求的同時(shí)，已經(jīng)具備了追求精神財(cái)富的條件，但是經(jīng)過(guò)調(diào)查，在我國(guó)農(nóng)村，文化現(xiàn)狀卻十分讓人擔(dān)憂。

一方面，在廣大農(nóng)村由于村民的法律意識(shí)比較薄弱，所以很多社會(huì)的不良文化在農(nóng)村找到了滋生的場(chǎng)所。包括“黃、賭、毒”等在農(nóng)村都能找到蹤跡。相比村中文化廣場(chǎng)的空無(wú)一人，各處的茶樓中麻將的聲音倒是不絕于耳。中年人經(jīng)常口出臟話，隨處可見(jiàn)幾個(gè)小青年在一起吸煙，通常他們都奇裝異服。收到糟粕文化的影響，通常將不負(fù)

責(zé)任的行為方式當(dāng)做是一種時(shí)尚。這種現(xiàn)象在年輕人的身上尤其多見(jiàn)。

另一方面，農(nóng)村由于受到外來(lái)文化的侵染比較少，所以有其傳統(tǒng)的部分被很好的傳承了先來(lái)。在村中有一個(gè)中老年活動(dòng)中心，那里常常有人在里面學(xué)習(xí)演唱戲曲。在里面，很快就能夠被那濃郁的文化氛圍包圍。中年人和老年人在一起交流學(xué)習(xí)。

但是需要提出的是，農(nóng)村文化的傳承雖然優(yōu)于較發(fā)達(dá)地區(qū)，但是由于不加選擇的傳承，造成了很多文化的垃圾也被傳承了下來(lái)，最明顯的一個(gè)問(wèn)題在于當(dāng)村人有人去世了之后，很多地區(qū)仍然是“喪事喜辦”，在埋葬的時(shí)候也更多地傾向于將亡者放進(jìn)棺材里整體埋葬，而并非近幾年政府提倡的火葬。

由于迷信活動(dòng)經(jīng)常在農(nóng)村出現(xiàn)，一些反動(dòng)的思想也容易在農(nóng)村發(fā)展。邪教活動(dòng)尤其嚴(yán)重，當(dāng)年的“法輪功”邪教組織正是利用了村民的愚昧無(wú)知而進(jìn)行洗腦和蒙騙，使得很多農(nóng)民走上了歧途，我們?cè)谧l責(zé)邪教組織的十惡不赦的同時(shí)也要認(rèn)清：村民科學(xué)文化的卻是也是造成當(dāng)年慘案的一個(gè)重要的因素。

以上是我調(diào)查到的在我國(guó)農(nóng)村存在的一些普遍問(wèn)題。在我看來(lái)解決這一問(wèn)題也并不是沒(méi)有辦法。一下就提出我的幾點(diǎn)看法。

在農(nóng)村不能一開(kāi)始就談?wù)撔罗r(nóng)村的建設(shè)，一開(kāi)始就灌輸理論知識(shí)，這樣的做法是不實(shí)際的。和一個(gè)整天在地里面勞動(dòng)的農(nóng)民一直談?wù)擇R克思主義是行不通的，農(nóng)村前進(jìn)的動(dòng)力真正的在于廣大農(nóng)民對(duì)改善生活的強(qiáng)烈愿望，類比于中國(guó)農(nóng)民在土地革命時(shí)期由于對(duì)土地的渴

望而成功的實(shí)現(xiàn)了翻身做主人，正是這種對(duì)于生活改變的愿望，能成為帶動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)。

農(nóng)民本身具有的動(dòng)力，在缺乏理論武器的前提下，很容易被誤導(dǎo)。所以，在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的時(shí)候，尤其是建設(shè)社會(huì)主義文化的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)著重于引導(dǎo)農(nóng)民對(duì)于優(yōu)秀文化的渴望。對(duì)新文化的包裝，要符合農(nóng)民這一群體的需要，比如在火葬的推廣問(wèn)題上，應(yīng)當(dāng)和現(xiàn)今農(nóng)村耕地的減少結(jié)合，倡導(dǎo)火葬對(duì)于農(nóng)村耕地的保護(hù)作用，從而漸漸地改變著樣一個(gè)傳統(tǒng)行為。

另外，文化的推廣不光只是精神的談?wù)?，必須有進(jìn)行文化互動(dòng)的場(chǎng)所，在我調(diào)查的村中，僅有健身設(shè)施一處，老年活動(dòng)中心一處，而且，在村中唯一的一個(gè)籃球場(chǎng)由于長(zhǎng)時(shí)間的放置，有人已經(jīng)在場(chǎng)中堆上了秸稈。有時(shí)候會(huì)有一些青年捧著籃球來(lái)，但是看到這個(gè)狀況之后又無(wú)奈地離開(kāi)了。所以說(shuō)，在農(nóng)村推廣符合社會(huì)主義的文化的時(shí)，首先要加強(qiáng)的是基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。只有在這基礎(chǔ)上才能進(jìn)行文化的推廣。

文化的推廣應(yīng)該從體育開(kāi)始，近年來(lái)中國(guó)的運(yùn)動(dòng)健兒屢屢在國(guó)際的運(yùn)動(dòng)會(huì)上取的好成績(jī)，中國(guó)已經(jīng)成為體育大國(guó)，但從來(lái)不是體育強(qiáng)國(guó)。體育精神包含于體育活動(dòng)中，是最容易使得廣大農(nóng)民接受，因?yàn)樗灰苌畹目茖W(xué)文化水平，也是面向最廣大人民的。

除此之外，我國(guó)優(yōu)秀文化之中的戲曲，在農(nóng)村有著最廣泛的人民基礎(chǔ)，正是利用這一點(diǎn)，一方面可以使得農(nóng)民在戲曲中得到文化的熏陶，更使得中國(guó)優(yōu)秀的文化的到發(fā)展。政府應(yīng)當(dāng)做的是，在此類群眾

自發(fā)組織的群體中給予必要的支持，不光是物質(zhì)上的支持，也應(yīng)該有專業(yè)的人員指導(dǎo)。

不能忽略文化先鋒的帶頭作用。跑遍全國(guó)教各地農(nóng)民學(xué)文藝表演的衡生喜。從2003年到現(xiàn)在，衡生喜就一直在為培養(yǎng)農(nóng)村文藝隊(duì)伍奔忙著。從河南蘭考到山東魚(yú)臺(tái)，從河北定州市到湖北房縣，很多農(nóng)村都留下了衡生喜的足印。而排隊(duì)等候衡生喜的地方還有一長(zhǎng)串。山東嘉祥縣某村請(qǐng)了衡生喜好幾次，他都沒(méi)能成行，最后村里派人一路尾追，從山東魚(yú)臺(tái)一直追到蘭考胡寨?！拔視?huì)去那里的，但要找到時(shí)間。沒(méi)辦法，一年中我有半年在外面奔走。”衡生喜忙得不可開(kāi)交。

另外還有張武松組織的第一個(gè)由農(nóng)民自發(fā)搞起來(lái)的文化大院，在這樣的一個(gè)文化場(chǎng)所，張武松并得村中的干部，只是覺(jué)得村民自己的文化應(yīng)當(dāng)自己做主。所以他把自己的院子當(dāng)成了大家學(xué)習(xí)交流的場(chǎng)所，隨著文化大院的盛行，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民漸漸開(kāi)始自發(fā)的豐富自己的精神需求，而不是一味的沉溺于打麻將等一列的娛樂(lè)活動(dòng)之中。

最后一點(diǎn)，需要加強(qiáng)農(nóng)村文化從業(yè)人員的素質(zhì)，農(nóng)村文化之所以會(huì)成為不良衛(wèi)華的滋生地，其中很重要的原因就是由于農(nóng)民自身文化水平不高容易受到不良文化的誘惑，尤其是低俗的，下流的文化在娛樂(lè)的同時(shí)侵蝕者農(nóng)民的細(xì)想。所以要建設(shè)一支文化的隊(duì)伍，他們的建設(shè)是我們農(nóng)村文化建設(shè)與發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，他們擔(dān)負(fù)著農(nóng)村文化發(fā)展的重要使命。目前在許多地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站還是“一站一人一章”的局面，甚至在某些地方雖然有編制，但許多人在編不在崗，或在崗不在職(專職)，大多是從其他崗位轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的，不知文化工作怎么開(kāi)展，加

上農(nóng)村文化工作人員學(xué)歷偏低，缺乏專業(yè)知識(shí)。

進(jìn)一步開(kāi)發(fā)民間文化資源，推動(dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我國(guó)的民間文化來(lái)源于廣闊農(nóng)村而服務(wù)于我們整個(gè)社會(huì)乃至世界，開(kāi)發(fā)和發(fā)掘農(nóng)村文化資源，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)化是農(nóng)村文化走出農(nóng)村、擴(kuò)大受眾、弘揚(yáng)文化、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑。

當(dāng)前我們正在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，竭力改善農(nóng)村文化生活，進(jìn)而提高生產(chǎn)力的發(fā)展水平，故此農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展必然要與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)相結(jié)合，這樣文化與經(jīng)濟(jì)的結(jié)合就必然形成了文化產(chǎn)業(yè)。我們的農(nóng)村文化底蘊(yùn)深厚、豐富多彩，極具挖掘潛力和市場(chǎng)空間，同時(shí)我國(guó)各地民族特色文化不勝枚舉，很多鄉(xiāng)土文化基本上處于未開(kāi)發(fā)狀態(tài)，保持著得天獨(dú)厚的“原汁原味”，故而更加符合現(xiàn)代文化消費(fèi)者崇尚自然的價(jià)值取向。在有深厚傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的地方，特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后，但卻擁有獨(dú)特鄉(xiāng)村文化傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的地方，在農(nóng)民渴望尋找致富新路子、城市人追求精神愉悅之際，完全可以利用”文化資源”改變經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展格局。

事實(shí)上，在我國(guó)許多農(nóng)村，特別是山區(qū)單靠農(nóng)業(yè)發(fā)展是很難改變農(nóng)村生活的，我們只有因地制宜，改變觀念，充分開(kāi)發(fā)民族民間文化資源，利用文化旅游、文化服務(wù)、民間工藝加工、民俗風(fēng)情展演等等來(lái)發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，已成為農(nóng)村的新興產(chǎn)業(yè)。這些產(chǎn)業(yè)以其獨(dú)特性避開(kāi)與大工業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，開(kāi)拓出新的職業(yè)和崗位，進(jìn)而使農(nóng)民在離土不離鄉(xiāng)的情況下，改變了農(nóng)業(yè)人口的身份，調(diào)整了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，確保農(nóng)民增收的“長(zhǎng)效性”。同時(shí)發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，客觀上可以提高農(nóng)

民的求知欲，推動(dòng)農(nóng)村的精神文明建設(shè)。農(nóng)村文化從業(yè)人員若想不被淘汰，就要不斷提高自身素質(zhì)，努力學(xué)習(xí)相關(guān)的專業(yè)知識(shí)和技能，研究市場(chǎng)的變化和需求。

事實(shí)證明，凡農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快的地方，農(nóng)民們參加學(xué)習(xí)，崇尚科學(xué)，積極向上的精神已經(jīng)凸現(xiàn)出來(lái)，逐漸培育起鄉(xiāng)村文明的新風(fēng)尚。同時(shí)發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，還可以有效地保護(hù)民族文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)民族文化。我國(guó)有五千年的燦爛文化，在廣闊的農(nóng)村和少數(shù)民族地區(qū)有許許多多的民族文化需挖掘、開(kāi)發(fā)、利用。通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)其進(jìn)行有效的保護(hù)和傳承，讓農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)為農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展起到真正的橋梁作用。