第一篇：用文藝精品反映和塑造偉大時(shí)代

用文藝精品反映和塑造偉大時(shí)代

2015-03-01 04:01 來源：光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》 我有話說

【光明專論】

用文藝精品反映和塑造偉大時(shí)代

——學(xué)習(xí)總書記在文藝工作座談會(huì)上重要講話的體會(huì)

總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話思想深邃，內(nèi)容清新，語言鮮活，直面現(xiàn)實(shí)，科學(xué)回答了文藝工作的一系列重大問題，是指導(dǎo)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期黨的文藝工作和文化建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)?？倳浀闹v話始終貫穿著一條主線，就是要努力創(chuàng)作無愧于時(shí)代的文藝精品。他強(qiáng)調(diào)：“推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品?！闭J(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹好總書記的講話精神，就要準(zhǔn)確把握當(dāng)前文藝工作和文化建設(shè)的新情況、新問題、新要求，全面提升對(duì)文藝創(chuàng)作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，推出更多優(yōu)秀的文藝作品，這是社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展的主要任務(wù)。

一、正確認(rèn)識(shí)文藝創(chuàng)作的現(xiàn)狀

長期以來，特別是改革開放以來，廣大文藝工作者全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針，文藝作品數(shù)量不斷增加、文藝表現(xiàn)方式日趨豐富多彩、技術(shù)制作水平不斷提高、文藝體制改革逐步深化、文藝對(duì)外交流日益增多，生產(chǎn)了一批優(yōu)秀文藝作品，為滿足人民群眾的精神文化生活需求作出了積極貢獻(xiàn)，文藝創(chuàng)作的主流是好的。同時(shí)，我們也要清醒地看到，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，一些文藝工作者出現(xiàn)了浮躁情緒和逐利現(xiàn)象，文藝創(chuàng)作短期行為突出，熱衷于“趕場”、“走穴”，導(dǎo)致近年來具有較大影響和領(lǐng)風(fēng)氣之先的文藝精品較少，相反，一些平庸之作、應(yīng)景之作充斥著文化市場，無論書報(bào)、演藝、影視，還是網(wǎng)絡(luò)媒體，確有以丑為美和低俗化、娛樂化現(xiàn)象。正如總書記指出的那樣，在文藝創(chuàng)作方面，存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象。比如，我們的電視劇，現(xiàn)在一年超過了1.5萬集，可拿著電視節(jié)目遙控器，翻來覆去，100多個(gè)頻道卻找不到多少好節(jié)目看。再比如，我們的電影，現(xiàn)在一年生產(chǎn)達(dá)到了600部，然而，近半數(shù)影片因質(zhì)量等問題不能進(jìn)影院。這些問題已經(jīng)嚴(yán)重影響了文藝創(chuàng)作的健康發(fā)展。現(xiàn)在確已到了需要解決的時(shí)候了。

二、正確認(rèn)識(shí)文藝創(chuàng)作的有利條件

我國文藝創(chuàng)作有著許多得天獨(dú)厚的有利條件。一是市場巨大。我國有13億人口，文藝作品的讀者、觀眾和聽眾數(shù)量堪稱世界之最，對(duì)各種形式的文藝作品有著巨大的需求，特別是隨著物質(zhì)生活水平的逐步改善，當(dāng)前人們對(duì)精神文化生活的需求也日益凸顯。滿足人民精神需求、豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量，正是文藝創(chuàng)作發(fā)展的主要任務(wù)和最大動(dòng)力。二是題材豐富。中國有著5000多年博大精深的文化、960萬平方公里遼闊瑰麗的土地、56個(gè)民族絢麗多彩的社會(huì)生活、100多年反侵略反壓迫的英勇斗爭、60多年新中國的建設(shè)歷程、30多年改革開放的偉大實(shí)踐，特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，正在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)而奮斗的歷程，這一切為文藝創(chuàng)作提供了取之不盡、用之不竭的源泉。三是人才薈萃。我國擁有上千萬文藝工作者，特別是擁有一大批德藝雙馨的作家、藝術(shù)家，他們活躍在各種不同類型文藝創(chuàng)作的前沿，為推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。四是黨政重視。黨和政府不僅為文藝創(chuàng)作指明了方向，而且科學(xué)制定政策，加強(qiáng)人才培訓(xùn)，對(duì)優(yōu)秀文藝作品的創(chuàng)作給予扶持和獎(jiǎng)勵(lì)。這些都為出精品、出人才、出效益創(chuàng)造了良好的條件。

三、正確認(rèn)識(shí)文藝精品的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)

文藝精品的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是什么？什么作品才能真正立得??？關(guān)鍵看“三精兩力一檢驗(yàn)”，即思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良，具有強(qiáng)烈的吸引力和感染力，能經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。所謂思想精深，不是簡單的、圖解式的表述政治傾向和標(biāo)語口號(hào)，它是藝術(shù)作品自然流露的深刻哲理和文化價(jià)值觀。蘇軾的“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”之所以千古傳誦，電視劇《士兵突擊》中的一句臺(tái)詞“不拋棄、不放棄”之所以被人牢記，就是因?yàn)樗鼈兡軉⒌纤枷搿貪櫺撵`、陶冶情操，給人以健康向上的力量。所謂藝術(shù)精湛，一般要看三個(gè)要素：人物、故事和細(xì)節(jié)。充滿獨(dú)特個(gè)性的人物是文藝創(chuàng)作的核心和靈魂，直接決定著作品的得失成敗。電視劇《亮劍》為什么深受老百姓喜愛，李云龍式的“無論遇到多么強(qiáng)大的敵人都敢于亮劍”的精神刻畫得有血有肉，讓人記住了。故事是決定文藝創(chuàng)作成敗的關(guān)鍵因素，沒有好的故事是不可能吸引人看下去的。細(xì)節(jié)比故事更難找，而它又是更能反映真實(shí)生活的。所謂制作精良，就是要精益求精而絕不能胡編亂造；要“講究”而絕不能“將就”。一部好的電視劇不僅演員表演要到位，場景、服飾、道具、音樂等也要用心制作，精美耐看。精品還必須要經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)，否則，那只能是曇花一現(xiàn)，時(shí)間長了就會(huì)被人們忘記。20世紀(jì)50年代的大躍進(jìn)時(shí)期，提出了“文藝放衛(wèi)星”“人人當(dāng)詩人”等許多不合實(shí)際的要求，甚至一周拍一部電影，到現(xiàn)在沒有哪部電影還能拿出來放映。真正好的文藝作品，應(yīng)該是多少年后還能反復(fù)供讀者閱讀、觀看、欣賞，才能稱得上經(jīng)典。

四、堅(jiān)持文藝創(chuàng)作的正確方向

總書記指出，廣大文藝工作者要高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗幟，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)活潑、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中。這為我們指明了文藝創(chuàng)作的正確方向。按照馬克思的觀點(diǎn)，在每一個(gè)社會(huì)形態(tài)中都有一種占主導(dǎo)地位的意識(shí)形態(tài)，而這只能是占統(tǒng)治地位的階級(jí)的思想觀念。前進(jìn)的時(shí)代總有一種向上的精神，一個(gè)發(fā)展的社會(huì)總有積極的主流。放眼世界，任何國家的文藝作品，都彌漫著占主導(dǎo)地位的“國家精神”。在美國的文藝作品中，我們處處都能感受到美國的生活方式、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，如美國電影《拯救大兵瑞恩》，電影一開場，美國國旗足足在銀屏上飄揚(yáng)了一分鐘，影片的故事也深刻折射了美國的價(jià)值觀，如個(gè)人英雄主義精神、對(duì)生命的關(guān)愛、對(duì)自由的追崇、對(duì)戰(zhàn)爭的恐懼與厭惡。我們是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家，把弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為文藝創(chuàng)作的最強(qiáng)音，自然是題中應(yīng)有之義。在弘揚(yáng)主旋律的同時(shí)，還要注重多樣性，堅(jiān)持主旋律和多樣化的辯證統(tǒng)一，使我國的文藝事業(yè)既堅(jiān)持社會(huì)主義方向，又始終保持百花爭艷的態(tài)勢。從文藝作品的思想內(nèi)容來看，一般有四個(gè)層次：一是主旋律，必須弘揚(yáng)；二是多樣化，應(yīng)當(dāng)提倡；三是通俗的，只要政治上無害，藝術(shù)上有創(chuàng)造，老百姓喜聞樂見，就可以允許；四是低俗的，也就是有害的，必須堅(jiān)決抵制和反對(duì)，決不能讓低級(jí)庸俗的東西充斥市場。

五、堅(jiān)持文藝創(chuàng)作以人民為中心

人民是歷史的創(chuàng)造者、是我們國家的主人。社會(huì)主義文藝，就是人民的文藝。新的歷史條件下，文藝工作者必須牢牢把握文藝創(chuàng)作的人民性。首先，要滿足人民需求。隨著人民群眾生活水平的提高，社會(huì)消費(fèi)從“生存型”向“發(fā)展型”轉(zhuǎn)變，人們對(duì)精神文化生活有了更多的需求，對(duì)文藝作品的質(zhì)量和品位有了更高的期待。廣大文藝工作者應(yīng)該緊跟時(shí)代潮流，把滿足人民群眾日益增長的精神文化需求作為文藝創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把視角放在一線，把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)基層，為人民書寫、為人民抒懷，以充沛的激情、優(yōu)美的旋律，創(chuàng)作出更多人民喜聞樂見、寓教于樂的優(yōu)秀作品。其次，要來源于人民。人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一定要把人民作為文藝表現(xiàn)的主題。歷史充分證明，那些歷經(jīng)磨礪而愈顯珍貴、大浪淘沙而更加醇厚的傳世經(jīng)典，無不源于人民。一旦離開了人民，任何文藝創(chuàng)作只能是無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。要把文藝創(chuàng)作的根深深扎在人民之中，好的劇本就是“腳本”，是靠腳印度量出來的。只有深入生活、深入群眾、深入實(shí)際，才能創(chuàng)作出群眾喜愛的藝術(shù)精品。再次，要接受人民的檢閱。人民是文藝的最高鑒賞者和評(píng)判者。只有人民肯定的文藝作品，才會(huì)永葆活力和生命力。文藝工作者應(yīng)把人民滿意不滿意作為最高尺度，創(chuàng)作的思想、題材、內(nèi)容、手段、語言、風(fēng)格等都必須考慮人民能否接受和認(rèn)可。那種僅僅把得獎(jiǎng)、賺錢作為創(chuàng)作生產(chǎn)文藝作品的目標(biāo)是完全錯(cuò)誤的。

六、正確處理社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系

在文藝創(chuàng)作的實(shí)踐中，廣大文藝工作者應(yīng)正確處理好社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系：一是要把社會(huì)效益放在首位。要引導(dǎo)公民樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，弘揚(yáng)真善美，旗幟鮮明地告訴人們什么是應(yīng)該肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對(duì)和否定的，做到春風(fēng)化雨、潤物無聲，實(shí)現(xiàn)一部作品激勵(lì)一群人、一批作品影響一代人。當(dāng)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益發(fā)生沖突時(shí)，經(jīng)濟(jì)效益應(yīng)服從社會(huì)效益。二是堅(jiān)持文藝創(chuàng)作社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。優(yōu)秀的文藝作品，應(yīng)該是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場上受到歡迎。要培育壯大文藝創(chuàng)意支柱產(chǎn)業(yè)和龍頭企業(yè)，支持文藝創(chuàng)新，提升文化藝術(shù)的生命力、創(chuàng)造力、凝聚力、競爭力、傳播力。要健全現(xiàn)代文藝市場體系，促進(jìn)文藝產(chǎn)品和要素的合理流動(dòng)和配置，完善文藝市場管理和市場秩序。三是完善文藝公共服務(wù)體系。加強(qiáng)文藝公益組織和網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，完善公共文藝基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，不斷拓展文藝公共服務(wù)的內(nèi)涵和外延，構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)、結(jié)構(gòu)合理、功能健全、使用高效的公共服務(wù)，保障人民群眾基本文藝權(quán)益，逐步推進(jìn)公共文藝服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化。

七、正確處理弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與借鑒世界優(yōu)秀文化的關(guān)系

文藝無國界。我們的文藝只有仰望人類文明的璀璨星空，同時(shí)又足踏中國大地，扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能塑造中國典型，熔鑄中國精神，創(chuàng)作精品力作。因此，必須正確處理弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與借鑒世界優(yōu)秀文化的關(guān)系。一方面，要弘揚(yáng)和傳承。越是民族的，就越是世界的。一切偉大的文藝作品，都是深深根植于本民族的傳統(tǒng)文化中。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是中國文藝在世界文化競爭中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。因此，文藝工作者在創(chuàng)作中，必須結(jié)合新的時(shí)代條件，深入到中華民族優(yōu)秀文化的內(nèi)核中去，努力尋找到屬于中華民族自己的豐富的優(yōu)秀文化基因。另一方面，要學(xué)習(xí)和借鑒。要堅(jiān)持用開放的態(tài)度和世界眼光來繁榮文藝創(chuàng)作。通過開展多渠道多形式多層次的對(duì)外文藝交流，廣泛參與世界文明的對(duì)話，既充分展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深，展示我國現(xiàn)代文藝創(chuàng)作的累累碩果，又學(xué)習(xí)研究世界最高水平的文藝成果，借鑒一切有利于我國文藝創(chuàng)作的有益經(jīng)驗(yàn)、有利于文藝事業(yè)發(fā)展的經(jīng)營管理理念和體制機(jī)制，做到中西合璧，融會(huì)貫通。

八、加強(qiáng)文藝人才隊(duì)伍建設(shè)

國以才立，業(yè)以才興。加強(qiáng)文藝人才隊(duì)伍建設(shè)是推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展最具根本性、基礎(chǔ)性、長遠(yuǎn)性的工作。一是努力建設(shè)一支數(shù)量龐大、結(jié)構(gòu)合理、富有創(chuàng)造精神的文藝人才隊(duì)伍。著力培養(yǎng)一批藝德高尚、業(yè)務(wù)精深、技術(shù)嫻熟的文學(xué)藝術(shù)家和技術(shù)專家，著力培養(yǎng)一批熱愛文藝事業(yè)、懂市場、善經(jīng)營的公司經(jīng)理，著力培養(yǎng)一批思想敏銳、卓有見識(shí)、立言公正的文藝?yán)碚摷液驮u(píng)論家，著力培養(yǎng)一批政治強(qiáng)、懂藝術(shù)、善管理、能夠同文藝工作者密切聯(lián)系的領(lǐng)導(dǎo)者，為文藝的繁榮發(fā)展提供人才智力支撐。二是努力提高文藝工作者的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)和道德素質(zhì)。才是德之資，德是才之帥。文藝人才要成為優(yōu)秀文藝的生產(chǎn)者和傳播者，就一定要加強(qiáng)自身學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，做到愛國、愛黨、愛社會(huì)主義、愛人民，使其成為思想道德品行的示范者，實(shí)現(xiàn)德藝雙馨。三是努力營造有利于人才成長、讓人才脫穎而出的環(huán)境。作品是文藝工作者的立身之本。出精品需要自身的努力，也需要良好的條件。要充分尊重文藝人才的個(gè)性和特點(diǎn)，傾聽他們的心聲和心愿，建立科學(xué)的文藝人才評(píng)價(jià)機(jī)制、公平的職稱評(píng)定機(jī)制、合理的報(bào)酬機(jī)制、有效的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制、流動(dòng)配置機(jī)制等，為優(yōu)秀文藝人才脫穎而出、施展才干建立制度保障。

九、加強(qiáng)文藝評(píng)論

文藝評(píng)論是時(shí)代文藝發(fā)展有機(jī)整體不可分割的部分。當(dāng)今時(shí)代，是大眾評(píng)論彌漫的時(shí)代。數(shù)字媒體突飛猛進(jìn)，社交網(wǎng)絡(luò)迅速風(fēng)行，人人都有麥克風(fēng)，人人皆是評(píng)論員，文藝評(píng)論呈現(xiàn)出即時(shí)性、碎片化和迅速傳播等特征。同時(shí)又是深刻評(píng)論缺失的時(shí)代。不少專業(yè)評(píng)論者理論功底和觀察能力欠缺，只陶醉小感覺，不關(guān)注大現(xiàn)實(shí)；只高舉贊揚(yáng)大旗，不亮出批評(píng)利劍，人云亦云，隨波逐流，甚至用商業(yè)標(biāo)準(zhǔn)取代藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，沒有起到文藝評(píng)論的應(yīng)有作用。加強(qiáng)文藝評(píng)論，要培養(yǎng)誠實(shí)公正、學(xué)養(yǎng)深厚、具有獨(dú)立品格的評(píng)論家。評(píng)論家要既當(dāng)“史官”，具備強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感，摒棄門戶之見，秉持公心，嚴(yán)守良知。又當(dāng)“言官”，有一針見血的勇氣，以探索真理、揭示問題、真誠批評(píng)為天職，對(duì)文藝作品作出負(fù)責(zé)任的審美判斷。還當(dāng)“卜官”，有洞察未來的能力，善于在錯(cuò)綜復(fù)雜的文藝現(xiàn)象中把握文藝發(fā)展本質(zhì)和規(guī)律，以評(píng)論之筆引導(dǎo)作家藝術(shù)家創(chuàng)作出更多文藝精品，引導(dǎo)群眾提高文藝觀賞水平。加強(qiáng)文藝評(píng)論，要建立和完善文藝評(píng)論的中國標(biāo)準(zhǔn)和中國尺度，防止“言必稱西方”的傾向，把西方的評(píng)論標(biāo)準(zhǔn)作為文藝評(píng)論和評(píng)獎(jiǎng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。加強(qiáng)文藝評(píng)論，要大力建設(shè)文藝評(píng)論陣地，既進(jìn)一步鞏固和加強(qiáng)傳統(tǒng)專業(yè)權(quán)威評(píng)論媒體地位，又積極研究和利用新媒體，引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)，打造和構(gòu)建線下和線上、現(xiàn)實(shí)和虛擬，全方位的文藝評(píng)論平臺(tái)。

十、加強(qiáng)黨對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)

各級(jí)黨委政府要把文藝工作納入重要的議事日程，貫徹黨的文藝方針政策，切實(shí)幫助文藝工作者把握根本方向，引領(lǐng)文藝事業(yè)健康發(fā)展。一是要堅(jiān)持規(guī)劃先行，樹立鮮明的創(chuàng)作導(dǎo)向。要緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)根本，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)地方文藝資源整合、人民群眾文化精神需求、文化產(chǎn)品生產(chǎn)規(guī)律的研究，切實(shí)在創(chuàng)作規(guī)劃、創(chuàng)作主題的精選等方面提出指導(dǎo)性意見。二是要加大扶持力度，營造良好的創(chuàng)作環(huán)境。扶持重點(diǎn)創(chuàng)作項(xiàng)目是推出文藝精品力作的重要途徑。要積極爭取各項(xiàng)政策支持，設(shè)立文藝創(chuàng)作基金并建立投入長效機(jī)制，特別是要加大對(duì)重大題材作品的投入和支持力度，變事后獎(jiǎng)勵(lì)為事前培育、引導(dǎo)，促進(jìn)各類資源向精品創(chuàng)作生產(chǎn)集聚。三是要深化文化體制改革，創(chuàng)新文藝創(chuàng)作的生產(chǎn)運(yùn)行機(jī)制。堅(jiān)決破除一切束縛文化生產(chǎn)力和文化創(chuàng)造力的體制機(jī)制性障礙，推進(jìn)風(fēng)格流派、題材形式的創(chuàng)新，用符合文藝發(fā)展規(guī)律的方式方法對(duì)創(chuàng)作趨勢進(jìn)行科學(xué)研判，充分發(fā)揚(yáng)藝術(shù)民主、學(xué)術(shù)民主，積極營造百花齊放、百家爭鳴、和諧寬松的創(chuàng)作氛圍。

總之，只要我們堅(jiān)決貫徹執(zhí)行總書記在文藝座談會(huì)上的講話精神，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)廣大文藝工作者的積極性和創(chuàng)造性，就一定能夠迎來中國文藝繁榮昌盛、精品迭出的良好局面。

第二篇：偉大的時(shí)代

《榜樣》觀后感

喜迎十九大，共圓中國夢(mèng)。偉大的時(shí)代，呼喚偉大的精神，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。黨的十八以來的五年，黨和國家的事業(yè)，取得了歷史性的成就，神州大地發(fā)生了巨大的變化。這些重大成就的背后是中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國廣大人民砥礪奮進(jìn)的身影，在億萬人的心目中樹立一座、有一座不朽的豐碑。他們一身正氣，心系群眾；他們勇于擔(dān)當(dāng)，無私奉獻(xiàn)。他們用汗水、獻(xiàn)血，甚至生命，堅(jiān)守信仰，踐行誓言。比如心有大我、至誠報(bào)國的地球物理學(xué)家黃大年；永遠(yuǎn)的“樵夫”廖俊波；無怨無悔、全心全意為人民服務(wù)的李保國；一心為民，清廉如水的劉倫堂；用生命奉獻(xiàn)的蘭輝；永葆本色的龔全珍；“太行新愚公”吳金印等。他們是時(shí)代的榜樣，他們的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。

觀看《榜樣》專題片，我深刻體會(huì)到了榜樣的力量是無窮的。所以在今后的生活中，我們要學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡，以強(qiáng)烈的標(biāo)桿意識(shí)，以榜樣為鑒，學(xué)榜樣，向榜樣看齊?！栋駱印分忻恳粋€(gè)鏡頭、每一個(gè)場景、每一個(gè)故事，都彰顯著黨員的力量，展示著黨員的魅力，傳遞著黨員的正能量，讓觀看的人都深深地感動(dòng)、折服，用平凡故事講述深刻道理，用先進(jìn)典型模范事跡詮釋黨的崇高理想，展現(xiàn)了一代又一代共產(chǎn)黨人不忘初心的執(zhí)著和堅(jiān)守。使我深受鼓舞和震撼，并且喚醒了我內(nèi)心深處的入黨宣誓的誓詞和決心。通過《榜樣》傳遞給我們了正能量。在其中廖俊波同志任職期間，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗刹咳罕姄湎律碜?、苦干?shí)干，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)黨忠誠、心系群眾、忘我工作、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)；綠軍帽、棉襯衣、黑布鞋，一副莊稼人打扮的吳金印，在腎摘除手術(shù)后三天他就出院，忍著傷痛出現(xiàn)在荒山治理的工地上，四十多年里，他帶領(lǐng)群眾拓荒開田，讓荒山結(jié)出了金燦燦的果實(shí)；西藏察雅縣煙多鎮(zhèn)雪東村原黨支部第一書記尼瑪江村，三次來到雪東村，創(chuàng)辦家具廠，三年間，雪東村實(shí)現(xiàn)了從過去“搬遷貧困村”到如今“標(biāo)桿示范村”的華麗轉(zhuǎn)身。榜樣是一種力量，是一面旗幟，是一座燈塔。南部戰(zhàn)區(qū)空軍航空兵某團(tuán)團(tuán)長劉銳。他面對(duì)什么的困難挫折，都勇毅前行，及早讓一流裝備發(fā)揮一流戰(zhàn)斗力。他始終如一，心中有信仰，腳下有力量。創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)，在改裝轟-6K期間，劉銳與戰(zhàn)友共同完成了新機(jī)首次投實(shí)彈以及極限坡度驗(yàn)證等重難點(diǎn)課目。2015年，劉銳和戰(zhàn)友駕機(jī)首次在西太平洋留下了中國空軍的航跡。他的英勇、毫氣、有膽識(shí)、有志氣，新一代共產(chǎn)黨人的精神鼓舞著我們前行。出生于80年代的青年教師徐川，被同學(xué)們稱為“川書記”“川哥”的是南京航空航天大學(xué)能源與動(dòng)力學(xué)院的黨委副書記，由于他把黨課講得比段子還吸引人，因此，他的黨課在學(xué)校選課系統(tǒng)一開通，名額很快就被學(xué)生一搶而空。用知識(shí)、用智慧、用人格魅力感染著學(xué)子們，感染著每一位前行的同志們。有開國少將甘祖昌的夫人龔全珍。她是一名年逾90、有著60年黨齡的老黨員。這位平凡樸素而有著堅(jiān)定信念，充滿活力的長者，發(fā)揚(yáng)著甘將軍“聯(lián)系群眾，一心為公，無私奉獻(xiàn)，艱苦奮斗”的寶貴精神，時(shí)刻活躍在老百姓中間，關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展，幫助身邊的困難群體，關(guān)愛下一代的教育成長，倡導(dǎo)新風(fēng)文明。人們敬重她，愛戴她，深切地感受到她身上所具有的人格魅力。

總之，《榜樣》彰顯了中國共產(chǎn)黨人“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”的精神力量，生動(dòng)詮釋了中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念、為民擔(dān)當(dāng)，勤奮敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的高尚精神和道德情操，他們的事跡值得我們廣大黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)、躬身踐行。觀看《榜樣》專題片使我深受感動(dòng)并且被一代又一代共產(chǎn)黨人不忘初心的執(zhí)著堅(jiān)守所感染。因此我們要鑒定信仰、奮發(fā)有為、扎實(shí)工作。在自己平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績，向黨的十九大獻(xiàn)禮。

第三篇：用心靈塑造心靈

用心靈塑造心靈

-----淺談如何對(duì)待學(xué)困生

內(nèi)容摘要：金無足赤，人無完人。再優(yōu)秀的班級(jí)里也總有墊底的學(xué)生。這些孩子，并不是天生就是“學(xué)困生”。作為老師，只要我們有針對(duì)性、有目的、有計(jì)劃地去關(guān)注，關(guān)心他們，并且利用班級(jí)的整體力量，對(duì)他們實(shí)行教育、督促、輔導(dǎo)，給他們發(fā)展的時(shí)間和空間，他們一定會(huì)取得階段性的、不同程度的進(jìn)步。長此以往，最終能夠使他們獲得成功，順利到達(dá)知識(shí)的彼岸。

關(guān)鍵詞：

形成原因

愛心

信心

耐心

有人說：學(xué)生是一艘輪船，在知識(shí)的海洋中航行，能否順利到達(dá)知識(shí)的彼岸，教師起到導(dǎo)航的關(guān)鍵作用。對(duì)于學(xué)困生就更需要一盞導(dǎo)航的明燈，照亮指引他們前進(jìn)的方向。讓每位學(xué)生都學(xué)有所得，學(xué)有所成，這是我們教師的職責(zé)。那么，我們?cè)撊绾螌?duì)待“學(xué)困生”，提高他們的學(xué)習(xí)成績呢？

一、找出病因

我們平時(shí)說的“學(xué)困生”，主要是指學(xué)習(xí)習(xí)慣不好、學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生。究其原因，有自身因素：自制力差、注意力不集中、對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣等；家庭因素:父母的教育方法不當(dāng)或沒有時(shí)間管教孩子；學(xué)校因素 ：他們?cè)诎嗉w里，往往在不同程度上受到同學(xué)和老師的冷落或薄待，因而感到心灰意冷，無心向?qū)W,導(dǎo)致各方面表現(xiàn)越來越差。

二、對(duì)癥下藥

“一片土地，無論多么貧瘠，總有一種作物適合栽種。”每個(gè)學(xué)生都是一片獨(dú)特的土地。我們的責(zé)任，就是努力的引導(dǎo)學(xué)生在自己的土地上種出適合自己的作物。

（一）用愛心喚醒他們

相信孩子，尊重孩子，用科學(xué)指導(dǎo)教育，用心靈去塑造心靈。蘇霍姆林斯基說：“好的孩子人人愛，愛不好的孩子才是真正的愛?！币虼耍覀冏鳛榻處?，在熱愛全體學(xué)生的基礎(chǔ)上，對(duì)“學(xué)困生”要傾注更多的愛，對(duì)“學(xué)困生”有一顆真誠的“愛心”，這對(duì)轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”有極大的作用。在學(xué)習(xí)上愛“學(xué)困生”，在生活上也要關(guān)心“學(xué)困生”。讓“學(xué)困生”體會(huì)到：教師這樣愛自己，我要用功讀書，我要用好的成績來報(bào)答老師對(duì)我的受。多關(guān)心學(xué)生，多為學(xué)生想想，多與學(xué)生溝通感情，這樣才能拉近與學(xué)生心靈的距離。親其師，信其道。沒有愛，便沒有教育。這種愛不是無目的地“偏愛”，而是讓學(xué)生感覺到教師是時(shí)時(shí)刻刻地在關(guān)心自己。

我們班有個(gè)叫彭先玲的孩子，父母都在外地打工，她和爺爺奶奶在家讀書。由于爺爺奶奶都不識(shí)字，家里農(nóng)活又忙，能照顧她的生活起居已經(jīng)很不錯(cuò)了，學(xué)習(xí)方面基本上是無人問津。再加上她年齡小，自制能力差，學(xué)習(xí)成績很不好。我就經(jīng)常利用中午時(shí)間輔導(dǎo)她做作業(yè)，上課時(shí)常讓她上黑板演練比較容易做的題目，為她創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì)。同時(shí)，發(fā)動(dòng)同學(xué)們幫助他，特地安排一名學(xué)習(xí)好的同學(xué)跟她同桌，經(jīng)常幫助她。并在生活上多多關(guān)心她。一天早上，上課鈴響了好一會(huì)，她才匆匆趕過來。一問才知道，早上家里人天剛亮就去地里干活了，她不知不覺就睡到了現(xiàn)在。唉，我還能說些啥？只是輕輕地問了句：“早飯吃了嗎？”她搖了搖頭。幸好我的包里還有一袋給自己正在上學(xué)前班的孩子準(zhǔn)備的小蛋糕。下課后，我把蛋糕拿給她，一開始，她還推辭一下，在我的堅(jiān)持下她接了過去。漸漸地，她的作業(yè)能按時(shí)完成了。在幾次單元測試中，她一次比一次進(jìn)步，還被評(píng)為進(jìn)步獎(jiǎng)，在頒獎(jiǎng)的那刻，她高興得手舞足蹈。

（二）培養(yǎng)學(xué)困生的信心

自信是取得成功的關(guān)鍵，它需要老師的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)，并在教育中不斷強(qiáng)化。因此，我們首先要對(duì)他們有信心，相信經(jīng)過他們自身的努力，加上老師和同學(xué)的幫助，一定會(huì)有進(jìn)步。許多“學(xué)困生”由于成績差，在心里有自卑感，作為教師，我們必須培養(yǎng)他們的自信心，讓他們相信自己一定能學(xué)好。要善于發(fā)現(xiàn)并抓住他們的點(diǎn)滴進(jìn)步和長處進(jìn)行鼓勵(lì)，讓他們重拾自信，樹立信心。

為此，我絞盡腦汁。

課堂上我會(huì)多設(shè)一些讓差生能夠回答的問題，讓他們回答，多讓他們做一些容易的練習(xí)題；課下，利用中午的時(shí)間給他們開小灶。在布置作業(yè)上我也頗下了一番功夫：用“因人而異”的作業(yè)訓(xùn)練后進(jìn)生。一直以來，我們?cè)谑谕暾n后，布置的作業(yè)基本上是“千篇一律”，沒有過多考慮學(xué)生做作業(yè)時(shí)的差異，給后進(jìn)生帶來了做作業(yè)的壓迫感和畏懼感。而我在安排作業(yè)時(shí)，盡量考慮學(xué)生的實(shí)際操作能力，針對(duì)不同的學(xué)習(xí)能力，設(shè)計(jì)不同的題型，布置難度各異的題目。對(duì)于后進(jìn)生的作業(yè)，可以由淺入深、由易到難，逐步加深程度，縮小與優(yōu)生的差距。并鼓勵(lì)其獨(dú)立有效地完成作業(yè)，形成積極向上的學(xué)習(xí)心理。發(fā)現(xiàn)他們微小的進(jìn)步，及時(shí)在班上表揚(yáng)，進(jìn)行精神鼓勵(lì)，或者物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，讓他們體驗(yàn)成功的喜悅，不斷增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的信心。

此外，給“學(xué)困生”制定適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，積極鼓勵(lì)他們?nèi)?shí)現(xiàn)。在本學(xué)期初，根據(jù)本班“學(xué)困生”的各自實(shí)際情況，我給他們制定了不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，還設(shè)了進(jìn)步獎(jiǎng)。對(duì)于每個(gè)“學(xué)困生”的每個(gè)單元測試成績達(dá)到了目標(biāo)，就給予獎(jiǎng)勵(lì)，即使沒有達(dá)到，就算有進(jìn)步，我都給予獎(jiǎng)勵(lì)；同時(shí)在班里開展小組學(xué)習(xí)競賽，把“學(xué)困生”分到各個(gè)小組里，定期評(píng)出優(yōu)秀小組，利用集體榮譽(yù)激勵(lì)差生，樹立“學(xué)困生”的學(xué)習(xí)信心。

我班的秦敬德同學(xué)，由于學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣都比較差，受到同學(xué)們的冷落，甚至疏遠(yuǎn)。因此，他無心學(xué)習(xí)，整天鬧事，經(jīng)常與同學(xué)們發(fā)生矛盾，成績?cè)絹碓讲?。我覺得他是比較聰明的，只是他的學(xué)習(xí)習(xí)慣和知識(shí)基礎(chǔ)較差一些而已，只要改變不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，用心去學(xué),相信他一定會(huì)學(xué)得好的。于是，我經(jīng)常找他談心，談如何遵守紀(jì)律，與同學(xué)友好相處。利用課余時(shí)間輔導(dǎo)他學(xué)習(xí)。同時(shí)，從各方面挖掘他的優(yōu)點(diǎn)。很快，我就發(fā)現(xiàn)他是個(gè)愛勞動(dòng)的孩子，于是就利用這一點(diǎn)大做文章。與此同時(shí)我還對(duì)他進(jìn)行了家訪，得到家長的配合，共同教育他。慢慢地他對(duì)學(xué)習(xí)有了信心。這樣，他不但改變了過去那些壞習(xí)慣，在學(xué)習(xí)上也越來越用功了。

（三）用耐心為其護(hù)航

“學(xué)困生”的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣包括學(xué)習(xí)成績，不是一朝一夕形成的，加上他們的思想情緒反復(fù)無常，要轉(zhuǎn)變他們，絕不是一朝一夕的事，要一個(gè)較長的時(shí)間，這就需要我們有“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的精神。

當(dāng)“學(xué)困生”在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，作為教師，要給予鼓勵(lì)和支持，要循循善誘，耐心幫助；當(dāng)“學(xué)困生”做錯(cuò)題時(shí)，不能急燥，不要挖苦，要靜下心來，耐心地輔導(dǎo)，直到他們學(xué)會(huì)。在思想上，由于小學(xué)生的思想不穩(wěn)定，變化無常，更需要我們教師耐心地教育。

如我班上的尹家旺同學(xué)，就是典型的變化無常的例子。他是這學(xué)期剛從其他學(xué)校轉(zhuǎn)過來的。報(bào)名時(shí)就沒見著寒假作業(yè)，家長解釋說過年走親戚時(shí)弄丟了。你信嗎？反正，我不信。但也不能因?yàn)橐姴恢鳂I(yè)就把他拒之門外吧。先收下再說。一節(jié)課上完，我就發(fā)現(xiàn)他上課精神不集中，老愛走神。最可惡的是第二天，他竟然就敢不交家庭作業(yè)。問其原因，說是忘家里了。好，姑且信他一次。隨后幾天，他一直找各種理由自圓其說。我很生氣，但理智讓我決定先靜下心來弄清原因再作處理。中午，我利用午休時(shí)間來到他家，家里只有他奶奶一個(gè)人。我剛說明來意，就見他奶奶愁容滿面，嘆了口氣。慢慢打開了話夾。原來他的父母在鬧離婚，媽媽外出打工了，一直未跟家里聯(lián)系。爸爸心情不好，也沒有心思管他。了解情況后，我的心情很沉重。生活在這樣的環(huán)境下，孩子一定也很苦。媽媽不問，爸爸不管，我這個(gè)做老師的再不管他，他還會(huì)有未來嗎？從那以后我經(jīng)常利用課余時(shí)間（如早讀，課間時(shí)間）輔導(dǎo)他，讓他做一些比較容易做的練習(xí)，一點(diǎn)點(diǎn)地教，一次不懂，教二遍，教三遍，直至弄懂為止。注重教他學(xué)習(xí)的方法，糾正他錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)態(tài)度。漸漸地他的表現(xiàn)越來越好。我正在心里偷著樂，他的老毛病又犯了。真是恨鐵不成鋼啊?？墒寝D(zhuǎn)念一想：也許是火候不到吧。沒什么，大不了從頭再來。經(jīng)過半個(gè)學(xué)期的努力，他的學(xué)習(xí)成績有了一定的提高，情況也基本穩(wěn)定。

此外，對(duì)待“學(xué)困生”還要培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如上課要專心聽講，作業(yè)要認(rèn)真書寫，學(xué)習(xí)時(shí)要集中精神。同時(shí)，教給他們學(xué)習(xí)方法，讓他們感到學(xué)有所得，學(xué)有進(jìn)步。我相信經(jīng)過大家的共同努力，他們一定會(huì)有出色的表現(xiàn)。

賞識(shí)教育的倡導(dǎo)者周弘說過：不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使孩子越來越壞；不是好孩子需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使孩子越來越好。在學(xué)困生的轉(zhuǎn)化上，我們要對(duì)其傾注愛心，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，因材施教，抓好反復(fù)教育，在教學(xué)中真正做到“關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展”讓他們感受集體的溫暖，師愛的溫暖，讓他們快樂的成長。

《用心靈塑造心靈》

----淺談如何對(duì)待后進(jìn)生

六 安 市 裕 安 區(qū) 石 板 沖 鄉(xiāng)

九 公 沖 小 學(xué) 許 靜 靜

第四篇：用學(xué)習(xí)塑造誠信

用學(xué)習(xí)塑造誠信，以誠信塑造道德文明

—記五連道德標(biāo)兵李靜的先進(jìn)事跡

誠以信為本，信以德為源。多年來，李靜始終堅(jiān)持“做事先做人，做人德為先”，用自己的實(shí)際行動(dòng)感染和影響周圍的人和事。作為一名黨員，一名連隊(duì)水管員、連隊(duì)區(qū)長的他在連隊(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，精神文明建設(shè)中默默的奉獻(xiàn)。

加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。用學(xué)習(xí)塑造誠信，努力提高自身素質(zhì)，做到外樹形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。如果沒有良好的素質(zhì)就沒有良好的職工隊(duì)伍，只有不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)，以學(xué)習(xí)的方式塑造誠信。作為一名黨員，李靜始終不忘加強(qiáng)自身黨性的修養(yǎng)，以黨的十七大和兵團(tuán)“四抓四看” 學(xué)習(xí)為契機(jī)，孔建新堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十七大報(bào)告精神實(shí)質(zhì)，把學(xué)到的理論貫徹落實(shí)到實(shí)踐，并在職工中宣傳團(tuán)場和連隊(duì)的政策。為和諧連隊(duì)的建設(shè)建彥獻(xiàn)策。除了加強(qiáng)黨性修養(yǎng)以外，他還不放過每個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，利用科技之冬加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)和法律知識(shí)的學(xué)習(xí)。在帶頭作用方面，作為一名黨員，一個(gè)區(qū)長始終走在職工的前列。

李靜經(jīng)常說：“連隊(duì)誠信是職責(zé)、誠信是形象、誠信是效益”，在他的影響下，連隊(duì)近年形成了以誠待人、以信立身、以誠興業(yè)的良好局面。團(tuán)場誠信于社會(huì)、領(lǐng)導(dǎo)誠信于職工、職工誠信于崗位。誠信則興，失信則衰”“只有以誠信為本，連隊(duì)的發(fā)展才能根深葉茂，同樣職工只有誠信，才能得到周圍職工群眾的信任，才能得到連隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的信任。李靜經(jīng)常在職工中宣傳要以誠待人，對(duì)連隊(duì)要實(shí)在。

李靜敢說真話，在職工中以自己多年的以誠待人的情操贏得眾多職工的尊重，在職工群眾中有著較高的威望。在連隊(duì)職工群眾中孔建新說話做事最大的原則不說假話。

他熱忠連隊(duì)各項(xiàng)事業(yè)，作為連隊(duì)區(qū)長、水管員，能帶頭帶領(lǐng)職工參政議政，帶頭參加連隊(duì)的公益事業(yè)活動(dòng)，帶頭組織職工上大渠，清農(nóng)斗渠，特別是在七連新建園改造中發(fā)揮了積極作用，配合連隊(duì)拉鐵絲網(wǎng)；在用水管理上，他心系職工，嚴(yán)格按用水制度辦事，特別是今年天旱，用水緊張，他每天奔波于田野，確保用水。在連隊(duì)和職工之間起到橋梁的作用。

誠信是立身之本、興業(yè)之基、發(fā)展之源。我們要在“三個(gè)文明”建設(shè)中，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，以發(fā)展的眼光、發(fā)展的觀念和發(fā)展的思維，深刻認(rèn)識(shí)增強(qiáng)社會(huì)誠信意識(shí)的重要性，從培養(yǎng)誠信職工入手，李靜正以自己的實(shí)際行動(dòng)在連隊(duì)中用學(xué)習(xí)塑造誠信，以誠信塑造文明。

張晶

第五篇：弘揚(yáng)雷鋒精神,塑造時(shí)代先鋒

弘揚(yáng)雷鋒精神，塑造時(shí)代先鋒

每年的這個(gè)時(shí)候，春風(fēng)開始吹起來的時(shí)候，我們就知道有一個(gè)特殊的日志要到來了。有一個(gè)偉人的故事又將向人們講起，人們又一次開始反思那位偉人的思想，想那位偉人學(xué)習(xí)。那個(gè)特殊的日子就是3月5日，那個(gè)偉人就是雷鋒。人們每年這個(gè)時(shí)候都會(huì)說：“雷鋒叔叔又回來了！”

聽爺爺奶奶說，也聽爸爸媽媽說，雷鋒叔叔的精神鼓舞了兩三代的人，雷鋒叔叔做好事不留名。我們沿著長長的小溪，尋找雷鋒的足跡。雷鋒叔叔，你在哪里？小溪說：昨天，你曾經(jīng)路過這里，抱著迷路的孩子，冒著蒙蒙的細(xì)雨。瞧，那泥濘路上的腳窩，就是他留下的足跡。我們走到他的部隊(duì)，尋找雷鋒的足跡。雷鋒叔叔，你在哪里？歲月說：昨天，他悄悄地在部隊(duì)中縫上戰(zhàn)友的衣裳、棉被，為部隊(duì)干體力活。瞧，那棉被上的針針線線，那就是他留下來的足跡??

現(xiàn)在的我們是新世紀(jì)的光芒，我們擁有著初升太陽般的活力，我們擁有比四十年前更先進(jìn)的科技，更先進(jìn)的生活條件，我們也擁有更好的學(xué)習(xí)雷鋒的條件，我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)雷鋒呢？

我們?nèi)ニ屠洗竽锘丶?，幫別人補(bǔ)襪子嗎？不要習(xí)慣性的拿雷鋒“做好事”的標(biāo)準(zhǔn)來做好事，來要求所有的人。我們一千個(gè)人的心中

有一千個(gè)人的雷鋒形象，新時(shí)代的雷鋒精神被賦予了新的內(nèi)涵，生活中，我們不隨地吐痰，不亂扔垃圾，我們能在周圍的人需要幫助時(shí)伸出援助之手，我們能把握珍惜一份時(shí)光等一些很平常的小事也是在學(xué)習(xí)雷鋒精神。學(xué)習(xí)雷鋒叔叔就是學(xué)習(xí)一種精神，讓這種精神在我們平常的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揚(yáng)光大！只要人人都像雷鋒一樣，那么我們的社會(huì)就會(huì)更加美好！

希望以后每年我們都不要再說“雷鋒叔叔回來了”，讓雷鋒叔叔永遠(yuǎn)和我們?cè)谝黄?！我們并沒有把您遺忘，我們會(huì)把你永留心間！

雷鋒叔叔，你看到了嗎？在校園、在廠礦、在部隊(duì)??到處都有您的精神所在！

“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，艱苦樸素永不忘，愿做革命的螺絲釘，集體主義思想放光芒，集體主義思想放光芒。學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，毛主席的教導(dǎo)記心上，全心全意為人民，共產(chǎn)主義品德多高尚，共產(chǎn)主義品德多高尚！”這歌詞沒有華麗的言詞，但我相信，雷鋒精神將永遠(yuǎn)伴隨人們一起走過春夏秋冬，走過流光溢彩的美好時(shí)光，永遠(yuǎn)都不會(huì)消失。

初一十班 桑雪