第一篇：淺議教師讀書的重要性

淺議教師讀書的重要性

高爾基曾經(jīng)說過：“書是人類進(jìn)步的階梯?！弊鳛橐幻鶎咏逃ぷ髡?，我們需要不斷地學(xué)習(xí)新的教育理論知識來武裝自己的頭腦，要不斷地學(xué)習(xí)專家名師的著作來充實(shí)自己，讓自己更透徹地領(lǐng)悟教育真諦，反思自己的教學(xué)，這樣才能讓自己更有獨(dú)立性、創(chuàng)新性，更有見解，才能走出自己的教育特色之路。

有的教師走上課堂，照本宣科，捉襟見肘，語言空洞乏味，課堂蒼白無趣，往往是因?yàn)樽x書太少，知識儲備不夠。只有通過廣泛的閱讀，才能使學(xué)科知識系統(tǒng)整合和靈活調(diào)度，能夠?qū)⒇S富廣博的社會科學(xué)、自然科學(xué)、人文科學(xué)知識的信手拈來。這樣，教師在課堂上、在生活中，才能引經(jīng)據(jù)典，妙語連珠，給學(xué)生以知識的充實(shí)和心靈的震撼。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，能以自己特殊的職業(yè)眼光，把握課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲。書籍中充滿生命和智慧的言語，會使教師的生命變得特別開闊、靈動(dòng)、開放、樂觀、曠達(dá)、鮮亮。讀書不僅能改變教師的人生，而且能促使教師歷史性地思考人生，從而實(shí)現(xiàn)自我人生層次的提升和生命的升華。

作為一種專業(yè)的教師，應(yīng)該具有與其專業(yè)相配套的“專業(yè)知識結(jié)構(gòu)”。教師的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，應(yīng)該包括三個(gè)方面的內(nèi)容：教材內(nèi)容的理解、教育理念的更新和教育手段的豐富，教師讀書的專業(yè)價(jià)值就應(yīng)該體現(xiàn)在深入理解教材知識、不斷更新教育理念、積極創(chuàng)新教學(xué)手段上。

所謂教材內(nèi)容理解就是教師所具有的特定的學(xué)科知識，也即人們所熟知的專業(yè)知識，如語文教師對語文學(xué)科的知識，數(shù)學(xué)教師對數(shù)學(xué)學(xué)科的研究等等，它是教學(xué)活動(dòng)展開的基礎(chǔ)。簡而言之，它是關(guān)于教的內(nèi)容的知識。由于知識更新速度的加快，教師如果僅僅局限于自己學(xué)生時(shí)代的“老本”，必然會落后與淘汰。而一個(gè)不能立足于學(xué)科前沿知識的教師，對于學(xué)科教學(xué)的理解必然會膚淺。

所謂不斷更新的教育理念就是教育教學(xué)理論、學(xué)科教學(xué)的理論知識，教師應(yīng)用新的教育理論，促使教材知識成為學(xué)生的個(gè)人認(rèn)知。教育理論的發(fā)展也是日新月異，教育觀念需要不斷更新，教師如果不能與時(shí)俱進(jìn)，就不能跟上教育發(fā)展的時(shí)代步伐。近年來，國外已愈來愈重視教師的理念更新，并將它作為教師繼續(xù)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。而理論知識的豐富，首先依賴的就是教師的閱讀。

而教學(xué)手段則是教師在教育教學(xué)活動(dòng)過程中解決具體問題的知識，帶有明顯的情景性、個(gè)體性，也是每個(gè)教師體現(xiàn)自身特點(diǎn)的一面。有經(jīng)驗(yàn)的老師，他們面對內(nèi)在不確定性的復(fù)雜的教學(xué)情境時(shí)能作出快速、準(zhǔn)確的解釋和決定，能在思考以后采取適宜于各種特殊情景的行為。強(qiáng)化這方面能力的主要渠道是教學(xué)反思，沒有反思，即使教一輩子書也不會有豐富的實(shí)踐性知識。而讀書是促進(jìn)反思的前提，通過專業(yè)閱讀，教師的話語水平提升了，教師的教育理解力提升了，教師的反思力提升了，教師的實(shí)踐性知識就會得到強(qiáng)化。

一個(gè)合格的教師首先要是一個(gè)讀書人，好書人。很難想象，一個(gè)不讀書的教師可以教育出有良好的閱讀情趣，會自覺進(jìn)行廣泛閱讀的學(xué)生。教師的職責(zé)是教書育人，這種特殊的職業(yè)就決定了教師必須把讀書作為一生中的頭等大事，每一位教師有應(yīng)該把讀書一種職業(yè)召喚，一種義務(wù)，一種責(zé)任，以良好的讀書習(xí)慣影響學(xué)生，成為學(xué)生讀書的楷模。

第二篇：淺談教師讀書的重要性和必要性

淺談教師讀書的重要性和必要性

教師作為基層教育工作者，其核心任務(wù)就是文化底蘊(yùn)的傳承和人格力量的塑造。教師職業(yè)與其他職業(yè)相同之處在于都是一份職業(yè)，是社會的組成部分，不同之處在于教師工作對象的特殊性，他所面對的是一個(gè)個(gè)活生生的人。教育工作者，先教育而后工作，也就是說，教師不僅僅是一份養(yǎng)家糊口的職業(yè)，更是一項(xiàng)事業(yè)。毫不夸張地說，教師隊(duì)伍素質(zhì)的高低，直接關(guān)系著一個(gè)國家、一個(gè)民族的前途的命運(yùn)。

提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)，促進(jìn)教師隊(duì)伍整體不斷前進(jìn)的有效手段之一就是讀書，只有不間斷地讀書、學(xué)習(xí)，才能保持不斷的進(jìn)步，才能緊跟時(shí)代發(fā)展而不被淘汰，進(jìn)而促進(jìn)教師人生的發(fā)展和生命的成長。

然而也有部分老師認(rèn)為，知識就是那么些知識，概念還就是那些概念，我已經(jīng)上了十幾年幾十年課，教出去不知道多少學(xué)生，也沒見別人說過不行，哪里還用得著像學(xué)生一樣讀書學(xué)習(xí)。

其實(shí)并非如此，我們所提倡的教師學(xué)習(xí)，不是針對教材內(nèi)容本身，正如前面所說，多少年來教材知識本身變化并不大，在這方面基本可以“吃老本”，這里所說的教師學(xué)習(xí)，所針對的是教學(xué)手段的進(jìn)步和教育理念的更新。

相較于過去一支粉筆一塊黑板的教學(xué)手段和一位老師一說一節(jié)的教學(xué)模式，現(xiàn)如今的課堂教學(xué)無疑要復(fù)雜得多。作為一名新時(shí)期的教師，如果不會操作多媒體，如果不能適應(yīng)新理念、新方法，如果不能緊跟時(shí)代進(jìn)步去轉(zhuǎn)化自己的角色和身份，怎么能勝任新時(shí)期的教育工作者一職，又談何培養(yǎng)合格的人才。而適應(yīng)這種變化，跟上這個(gè)潮流的唯一手段就是不斷地讀書，不斷地學(xué)習(xí)。

讀書不僅是教師自身進(jìn)步的內(nèi)在需要，更是個(gè)人氣質(zhì)的外在延伸。俗話說：“腹有詩書氣自華?！绷己玫拈喿x習(xí)慣，豐富的知識儲備可以改變教師的精神氣質(zhì)和品性，只有不斷地讀書、學(xué)習(xí)、進(jìn)步，才能夠不斷地增長教師的職業(yè)智慧，從而把教學(xué)變成一種過程、一種動(dòng)態(tài)、一種求索，從根本上提升教師的個(gè)人內(nèi)在素養(yǎng)和外在氣質(zhì)，使之更加符合教師職業(yè)的規(guī)范和要求。

那么教師應(yīng)該讀什么書呢？我認(rèn)為一是要讀好讀透教材相關(guān)書籍，領(lǐng)會教材意義，準(zhǔn)確把握教材內(nèi)涵，更好地把教材內(nèi)容反饋給學(xué)生，使學(xué)生易于接受和消化。二是要閱讀教育教學(xué)相關(guān)理論書籍。隨著課程改革的不斷深入，媒體技術(shù)的發(fā)展，各種交流平臺的建立，教師也不斷向?qū)W習(xí)型、研究型、實(shí)踐型多種身份為一體的綜合性人才轉(zhuǎn)變。在這種情況下，單純的閉門造車顯然已完全不能滿足教師自身發(fā)展的需要，這就要求教師要不斷地學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論知識并把這種知識轉(zhuǎn)化成自身的能力，從而不斷提高自己的綜合素質(zhì)。三是要多讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品，充分發(fā)揮文學(xué)作品獨(dú)特的潛移默化的作用，陶冶自己的情操，豐富自己的情感。

只有把讀書作為自己的一種生活方式，影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促使學(xué)生形成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，才能更好地勝任教師這個(gè)平凡而又偉大的工作。

第三篇：讀書，對教師的重要性

讀書，對于教師的重要性

最近在講思想文化相關(guān)歷史，在與同學(xué)們介紹歷史上一些重要的思想人物的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這些人物有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是他們都熟讀各種書籍典故、有豐富的文化儲備，古今中外無一例外。

有一個(gè)毋庸置疑的觀點(diǎn)，那便是讀書非常重要，對任何人都是。今天我只從自己的職業(yè)和自身經(jīng)驗(yàn)入手，去探討一下讀書對于教師到底有多重要。

記得剛剛上班的時(shí)候，曾經(jīng)聽過這樣的一節(jié)政治課。教師讀課本，學(xué)生跟著老師劃知識點(diǎn)，課件作為輔助。課堂教學(xué)任務(wù)也完成了，當(dāng)時(shí)的我就覺得這節(jié)課有問題卻不知道問題出在哪。后來評課的時(shí)候，一位有經(jīng)驗(yàn)的老老師點(diǎn)出了關(guān)鍵所在，他說：“這位老師這堂課不能說不成功，但是由于語言匱乏，幾乎全程都在讀課本。那語言匱乏的原因是什么，是讀書少?！?/p>

我豁然開朗，找到了問題的根源所在。后來我有聽了很多教師的課，發(fā)現(xiàn)讀書較多的老師講課的時(shí)候語言豐富，講課的時(shí)候能夠旁征博引。而讀書較少或者不怎么讀書的老師，他們的課堂會非常的枯燥無聊，只是單純的讀課本。有些重要的詞匯，他們不去給學(xué)生解釋，甚至自己都不知道這個(gè)詞的具體含義。

我又通過自己的經(jīng)驗(yàn)去體會讀書對于講課的意義所在。我開始嘗試著去讀更多的書，不拘于內(nèi)容和體裁。小說、散文、詩歌、專業(yè)書籍，甚至有的時(shí)候還去讀一讀食譜和醫(yī)書，有的內(nèi)容也讀不懂。隨著自己讀的書越來越多，發(fā)現(xiàn)自己的知識儲備太少，所以會更加努力的去讀更多的書。

在工作的過程中我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我一段時(shí)間內(nèi)閱讀較多的時(shí)候，那這段時(shí)間我在課堂上講課的語言就會非常豐富，且講課的時(shí)候會比較投入。但當(dāng)我一段時(shí)間內(nèi)比較忙看書比較少時(shí)，我在課堂上的語言會比較匱乏。在課堂上把課本知識說完之后，很難再去拓展和延伸。

其實(shí)想想我們自己上課時(shí)的情況也是如此的，有的老師講課有意思，能擴(kuò)展能延伸，無論多么無聊的課程都能讓他講的非常吸引人。但是有的老師講課僅僅是在讀課本知識，無論是多么有意思的學(xué)科他們都能講的枯燥乏味。比如，對于歷史這一學(xué)科的評價(jià)，有人覺得歷史課非常有意思，也有人覺得歷史無非就是歷史人物、歷史事件和時(shí)間的介紹，枯燥乏味。其實(shí)，對于歷史學(xué)科的不同感受主要原因在于老師講課的方式。當(dāng)然老師能夠把課講的吸引人，除了自身能力之外還有一個(gè)重要原因，那便是老師的知識儲備。

知識儲備怎么來，很顯然在于讀書。今天在辦公室寫東西的時(shí)候，突然一位同事這樣說道：“哎呀，真羨慕你能寫出來東西，你看我一個(gè)文科老師從高考之后連幾百字都寫不出來。需要寫東西的時(shí)候都是在網(wǎng)上搜索?！蔽艺J(rèn)為她是謙虛客氣，她卻認(rèn)真的說：“真的，我啥也寫不出來，從小就沒有這個(gè)天賦”。我說：“那你多讀一點(diǎn)書?！彼f：“我可讀不了那玩意，一看就困就看看電視劇還行”。

所以啊寫作能力和天賦有關(guān)系，但想寫好文章想有自己的觀點(diǎn)，主要還是靠讀書。在教師教學(xué)的過程中，讀書不但能使我們積累知識，更能豐富語言、形成自己的觀點(diǎn)。

作為人民教師，我們可能很普通平凡，但我們身上卻肩負(fù)著祖國的未來。因此，我們必須不斷提高自己各方面的水平，才能對得起“園丁”的這個(gè)稱呼。我們提高自己的方式有很多，但很重要的一個(gè)方式便是讀書。我們是人類文化的傳播者，自己文化欠缺又何來傳播呢？

第四篇：讀書的重要性

讀書的重要性

書藉是人類知識的結(jié)晶，是社會進(jìn)步的階梯，是精神的生活盛宴，是強(qiáng)盛民族、進(jìn)步社會、健康人生須臾不 可或缺的巨大支撐，同時(shí)也是積極推動(dòng)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會建設(shè)、保持黨的先進(jìn)性的必經(jīng)之路。

讀書之所以重要，是因?yàn)殚喿x中蘊(yùn)含著重要的內(nèi)涵。閱讀可以不愛時(shí)間和空間的局限，思接千載、出入六合，與大家巨擘攀談、泰斗耆宿交流、巨人英雄對話、向?qū)ьI(lǐng)袖請教。他們高屋建瓴的奇妙哲思，波瀾壯闊的人生軌跡，氣勢恢宏的豪邁事業(yè)，感染你、引導(dǎo)你站在高山之巔，開闊你包容萬物的胸襟，培養(yǎng)你崇高人格的大度、大氣。一個(gè)學(xué)習(xí)型的政黨，一個(gè)秉持保持黨先進(jìn)性理念的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員更是要在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代里多讀書，讀好書，在讀書學(xué)習(xí)中堅(jiān)持理想信念，提高政治素養(yǎng)、錘煉首先操守、提升思想境界，堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會人生價(jià)值、實(shí)踐人生追求。愛學(xué)習(xí)、勤讀書，通過讀書學(xué)習(xí)來增長知識、增加智慧、增強(qiáng)本領(lǐng)，這是每個(gè)黨員勝任工作的內(nèi)在要求。

“眼前直下三千字，胸中全無一點(diǎn)塵?！睍逵涗浿祟惖恼嫔泼篮图賽撼?，讓你在美丑的世界中行走，使你從正面和反面教材中受到啟迪。如浴清純之水中，自覺洗掉各種心理灰塵，培育真善美的情操。書藉是人類的知識寶藏。它存儲著政治理論、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、管理學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、儒學(xué)、道學(xué)等包羅萬象的人類智慧。時(shí)代的飛速發(fā)展，使我們每個(gè)人面臨著“本領(lǐng)恐慌”的危機(jī)，只有涉獵書藉寶藏，才能在各種難題和挑戰(zhàn)面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計(jì)，從而使我們產(chǎn)生辦每件事、思考每一個(gè)問題，都有大師在前面引路的感覺，創(chuàng)新思維脫穎而出。

鑒天讀書有如此大的影響力、作用力和感召力，采用正確的讀書方法，則是能否發(fā)揮以上“三力”作用的十分重要的前提。

要確定一個(gè)讀書坐標(biāo)。書海卷帙浩繁，讀無止境。必須把各類書藉劃分為若干系列，規(guī)劃某一階段相對應(yīng)讀哪些系列的書，從而一個(gè)系列一個(gè)系列地循序閱讀。

在時(shí)間上要善于擠和鉆。要養(yǎng)成手不釋卷，巧用點(diǎn)滴時(shí)間的習(xí)慣。要盡可能擠掉一些應(yīng)酬及打牌、下棋待娛樂事項(xiàng)；要盡可能鉆進(jìn)屬于自己的時(shí)間，出差途中利用坐車的時(shí)間閱讀，就寢前后犧牲一些休息時(shí)間進(jìn)行晚讀和早讀，工作間隙和飯前飯后利用空余時(shí)間閱讀。

在態(tài)度上要敢于下吃苦的決心。面對書藉的知識高地，要敢于橫下一條心，以冬戰(zhàn)三

九、夏戰(zhàn)三伏的韌勁，以頭懸梁、錐刺股的拼搏毅力，攻破一個(gè)個(gè)知識高地。

要勤于動(dòng)筆，善于思考。學(xué)而不思則罔。遺忘是讀書的大敵，動(dòng)筆則是加深記憶的良方。俗話說“不動(dòng)筆墨不讀書?！奔皶r(shí)把讀書心得、啟迪隨手記下來，把重點(diǎn)語句圈點(diǎn)劃連，是深化大腦記憶痕跡的有效途徑。因此，手中的筆墨是苦攻書藉最直接的利器。（下面這段自己來提取合適的唄）習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的核心和靈魂，掌握馬克思主義理論是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功，首先要學(xué)習(xí)馬克思主義理論，認(rèn)真研讀當(dāng)代中國馬克思主義最新成果，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，堅(jiān)持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。當(dāng)前正在全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)民展觀活動(dòng)，要求黨員干部系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)中央規(guī)定書目，就是在深刻理解上提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，做到真學(xué)、真懂、真信、真用。

第五篇：讀書的重要性范文

第二部分 讀萬卷書，行千里路

一、活動(dòng)背景：

讀書學(xué)習(xí)對于人的一生，有著非常重要的意義。不論是在人生的哪個(gè)階段，讀書學(xué)習(xí)的腳步都不能稍有停歇。

第一，讀書學(xué)習(xí)是適應(yīng)科學(xué)發(fā)展的需要。隨著全球科技革命的不斷深入，知識在急劇增長，知識更新越來越快，科技發(fā)展突飛猛進(jìn)。據(jù)估計(jì)，最近30年產(chǎn)生的知識總量，相當(dāng)于過去2000年產(chǎn)生的知識量的總和。要順應(yīng)時(shí)代潮流，就應(yīng)當(dāng)比以往任何時(shí)候都更加重視學(xué)習(xí)，自覺地把學(xué)習(xí)作為實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的根本要求。

第二，讀書學(xué)習(xí)是立志成才的需要。古人云：“非學(xué)無以廣才，非學(xué)無以明識，非學(xué)無以立德”。南宋時(shí)期著名詩人朱熹曾作詩：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。我國新時(shí)代產(chǎn)業(yè)工人的楷?！S振超有一段發(fā)人深省的感悟：他說“一個(gè)人可以沒有文憑，但不可以沒有知識，一個(gè)人可以不進(jìn)大學(xué)校門，但不可以不學(xué)習(xí)，只要發(fā)奮學(xué)習(xí)就能成就事業(yè)，只要發(fā)奮學(xué)習(xí)就一定能夠成為對國家、對社會有用的人才。”我們縱觀這些，都說明一個(gè)道理：要成才，沒有任何捷徑可走，只有勤奮學(xué)習(xí)，深入實(shí)踐，努力吸收各種知識營養(yǎng)，才能在艱苦的鍛煉中增長才干。

第三，讀書學(xué)習(xí)是適應(yīng)工作崗位的需要。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和廣泛普及，各部門、各行業(yè)對工作人員的要求、標(biāo)準(zhǔn)越來越高，如何提高自身能力，適應(yīng)崗位需求，是擺在中學(xué)生面前的首要大事。我們必須樹立終身學(xué)習(xí)得死想，深入地學(xué)習(xí)和研究一些有關(guān)的前沿理論知識，深刻領(lǐng)會和掌握這些，才能做到處事不驚、不偏方向。

第四，讀書學(xué)習(xí)是提高道德修養(yǎng)的需要。宋朝大詩人蘇軾有一首流傳至今的名詩：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”。鄧小平同志曾經(jīng)指出：“不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。如果說要變質(zhì)，那么思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)。”自古以來，凡有作為的人，都把學(xué)習(xí)作為道德修養(yǎng)的第一要求。的確如此，人的一生只有通過學(xué)習(xí)，才能品味人生真諦，淡化身外之物，保持道德操守，做到不義之財(cái)不取，非分之想不貪，重品行、有節(jié)操、守信用。很多事例也證明，修養(yǎng)高的人、懂得人生的人，是能夠抵制外界種種誘惑的人，也是十分注重學(xué)習(xí)的人。少數(shù)黨員干部之所以抵制不住誘惑，經(jīng)受不起考驗(yàn)，關(guān)鍵還是他們放松了學(xué)習(xí)，對黨紀(jì)國法缺乏敬畏，對禮信廉恥缺乏操守，才導(dǎo)致信念淡化，走向犯罪的深淵。作為學(xué)生，更要把讀書學(xué)習(xí)作為修身養(yǎng)德的重要途徑，貫穿到生活的全過程，做到在名利面前失之淡然，處之泰然，始終保持勤于學(xué)習(xí)、樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

第

五、讀書學(xué)習(xí)是保持昂揚(yáng)斗志的需要。人的一生就像波浪一樣，有起有落，有波峰也就有波谷，有順境也有逆境，順境是大家都愿意看到的，處在逆境時(shí)，應(yīng)以什么樣的心態(tài)面對，通過閱讀歷代仁人志士以及名人傳記，我從中感悟到，只有那種堅(jiān)忍不拔的高昂斗志，才能克服和戰(zhàn)勝暫時(shí)困難，才能自覺做到“不以物喜，不以己悲”，“勝不驕，敗不餒”，“得意不忘形，失意不泄氣”，始終保持飽滿的熱情投入到緊張的學(xué)習(xí)中去，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

二、活動(dòng)目標(biāo)：

1、樹立“以書為友”的思想，將樸素的“讀書是一種需要”上升為“讀書是一種責(zé)任”、“讀書是一種樂趣”、“讀書是一種有益的生活方式”，努力形成學(xué)習(xí)與工作的恰當(dāng)結(jié)合，努力提高與時(shí)倶進(jìn)的學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新能力，努力提高個(gè)人教育素質(zhì)。通過讀書拓展自己的知識，使胸襟變得寬廣.2、通過讀書讓自己能學(xué)會享受閱讀、享受教育、享受人生，提高生命質(zhì)量。逐漸學(xué)會轉(zhuǎn)型，適應(yīng)現(xiàn)在的生活。讓學(xué)習(xí)成為生命的一部分。

3、在讀書的過程中培養(yǎng)意志力，改善自己情緒，消除消沉、焦慮和壓抑情緒，促進(jìn)身心健康，以良好的心情投入到工作中去；通過閱讀有益的書刊形成良好的心理素質(zhì)和健康的人格，提高自己的科學(xué)和人文素養(yǎng).4、通過讀書，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和教師職業(yè)觀，建立新型師生管理，塑造良好的教師形象。不斷提升自己的文化內(nèi)涵和內(nèi)在修養(yǎng)，提高自己運(yùn)用科學(xué)觀點(diǎn)看待問題的能力。養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提高自己的觀察力和洞察力.5、通過學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，使自己業(yè)務(wù)精良，勝任新課程教學(xué)，成為符合素質(zhì)教育要求的充滿生機(jī)活力的教師。

三、活動(dòng)設(shè)計(jì)：

1、明確讀書的重要性；

2、搜集名人傳記、名著名篇、優(yōu)秀作文等閱讀；

3、寫出讀書札記，做好筆記，并有心得體會，開展評比活動(dòng)；

4、把所學(xué)所得運(yùn)用到具體的寫作中。

四、計(jì)劃與安排

1、每周閱讀一小時(shí)，每月聽一次講座，寫一篇讀書心得；

2、在保證完成每日計(jì)劃的同時(shí)，堅(jiān)持每天閱讀半小時(shí)，培養(yǎng)安靜、平和的心態(tài)，閱讀內(nèi)容可涵蓋政治、科技、文學(xué)等各方面；

3、經(jīng)常去圖書館查閱資料，以了解最新社會動(dòng)態(tài).4、在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時(shí)拓展自己的視野，全方位提升自身素質(zhì)；

5、合理利用互聯(lián)網(wǎng)、電視等資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，及時(shí)了解各方面知識，努力實(shí)現(xiàn)“一專多能”。

五、個(gè)人閱讀的措施

1、定期定量閱讀上述的書籍，并及時(shí)記下自己的觀點(diǎn)和看法，特別是讀書中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的收獲與體會。魯迅先生說過：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。”可在午后懶懶的陽光下，沐浴著輕風(fēng)，沏上一壺清茶，躺在搖椅上，一頁頁地翻著，慢慢地瀏覽，渴了呷上一口茶，讓淡淡的茶香縈繞心頭；或在淅淅瀝瀝的雨夜，背靠著軟軟的枕，開一盞桔黃的燈，聽著雨打樹葉沙沙的聲響，埋在書中的故事里，與書中的人物同喜同悲，忘卻喧囂浮躁的塵世，忘卻世俗的紛爭。每天閱讀如《螢窗小語》、《心靈雞湯》等優(yōu)美短文，舒暢心情的同時(shí)蕩滌心靈，學(xué)會為人處世的道理，升華人生的境界。

2、記好筆記，寫好隨筆。盧梭說：“讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少?！敝挥性谒伎贾械拈喿x，才能跳出書籍，而獲得更多。因此，在“勤讀、勤做、勤思、勤寫”中，不斷反思，在反思中不斷實(shí)踐，使自己不斷成長。相信通過努力，書中的陽光會照亮我的心靈，指引我前進(jìn)的道路。反思與讀書同步進(jìn)行。聯(lián)系自身，實(shí)際，才能全面的，客觀的，更大化的汲取到書中的精華。

3、讀一些與自己所學(xué)專業(yè)相關(guān)的書籍。了解專業(yè)前沿信息，既拓寬知識面，又鞏固專業(yè)技能。讀書與課堂教學(xué)相結(jié)合。用現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)教育教學(xué)工作實(shí)踐，緊緊圍繞學(xué)生發(fā)展和學(xué)生需求這個(gè)中心，為學(xué)生的發(fā)展提供開放的空間。學(xué)習(xí)教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，及時(shí)認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)反思，真正做到“讀”有所悟，“悟”有所用，“用”有所得。

4、充分利用網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行網(wǎng)上閱讀，了解、把握教育教學(xué)的信息和動(dòng)態(tài)。抓住培訓(xùn)、聽課、博客等機(jī)會，努力向?qū)＜?、名師、?yōu)秀教師學(xué)習(xí)，使自己的教學(xué)方式、方法有更大的發(fā)展和成功。多學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常反思自己的不足，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)地去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

5、堅(jiān)持讀書與反思相結(jié)合，帶著問題讀書，尋求解決問題的方法，潛心寫好讀書心得。堅(jiān)持讀書與課程改革相結(jié)合，充分理解新課程，在課堂教學(xué)中融入新課程理念，實(shí)施新課程。除了閱讀書本之外，每周充分利用網(wǎng)絡(luò)資源下載“百家講壇”等節(jié)目觀看，聆聽名家對一些書籍的獨(dú)特見解。多觀看《百家講壇》之類的節(jié)目。百家講壇所邀請的講師無疑都是才高八斗、學(xué)富五車的知識精英，有幸聆聽他們的治學(xué)心得是人生大幸，各位講師把自己畢生治學(xué)心得濃縮在40分鐘的時(shí)間里。聆聽大師的講課，不但是人生大幸，也是大享受。

6、課余背誦唐詩宋詞。唐詩宋詞，是中國文學(xué)史上的兩大高峰。在中華文明燦爛的長卷中，唐詩宋詞是其中最為絢麗的華章。其內(nèi)容涵蓋了政治、軍事、文化、藝術(shù)、醫(yī)藥、民俗等各個(gè)領(lǐng)域，是中華文化的傳世經(jīng)典。熟記唐詩宋詞，是對中華古典文化最好的傳承方式之一，“腹有詩書氣自華”更是千年不破的真理，讓現(xiàn)代文化的浮躁氣息在詩詞中慢慢升華，讓生活在讀書中日漸豐盈滋潤。

7、每學(xué)期精讀一本書。

讀書的重要性

高爾基先生說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！睍€能帶給你許多重要的好處。

多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感?？梢宰屇阍趯懽魑牡姆椒ㄉ嫌玫母谩Ｔ趯懽鞯臅r(shí)候，我們往往可以運(yùn)用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓別人覺得你更富有文采，美感。

多讀書，可以讓你全身都有禮節(jié)。俗話說：“第一印象最重要。”從你留給別人的第一印象中，就可以讓別人看出你是什么樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風(fēng)度。

多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量?！辈诲e(cuò)，多讀書，增長了課外知識，可以讓你感到渾身充滿了一股力量。這種力量可以激勵(lì)著你不斷地前進(jìn)，不斷地成長。從書中，你往往可以發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯(cuò)誤，擺正自己前進(jìn)的方向。所以，書也是我們的良師益友。

多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地面對困難。讓你用自己的方法來解決這個(gè)問題。這樣，你又向你自己的人生道路上邁出了一步。

多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調(diào)節(jié)身體的血管流動(dòng)，使你身心健康。所以在書的海洋里遨游也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放松心情也是一種十分明智的。

讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應(yīng)該多讀書，為我們以后的人生道路打下好的、扎實(shí)的基礎(chǔ)！

立志，修身，博學(xué)，報(bào)國

縱觀中華上下五千年，我們的祖先經(jīng)過了多少探索與努力，流了多少血和汗才換來我們今天的幸福生活。作為新一代的大學(xué)生，我們該為祖國做什么呢，又能做什么呢？當(dāng)然，我們可有四部曲：立志、修身、博學(xué)、報(bào)國。

立志，就是要有遠(yuǎn)大的理想和志向。作為新世紀(jì)的大學(xué)生要胸懷博大，視野開闊，始終牢固樹立為祖國和人民而奮斗的理想，并堅(jiān)忍不拔地為實(shí)現(xiàn)這種理想而奮斗。只有在這種為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的不懈奮斗中，優(yōu)秀人才的聰明才智才能更加充分地發(fā)揮出來，他們的生命價(jià)值才能更加完美地展現(xiàn)出來。一切有志的青年只有走這條道路，才能對祖國和人民大有作為。我們要發(fā)揚(yáng)從自己做起、從現(xiàn)在做起的精神，既富于崇高理想，又始終腳踏實(shí)地勤奮刻苦學(xué)習(xí)，誠誠懇懇地為祖國和人民做好每一件有意義的事情，立志為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。修身，就是要自立、自警、自勵(lì)、自重，形成高尚的道德情操、良好的品格行為。新世紀(jì)的中學(xué)生要樹立正確的三觀，不斷培養(yǎng)誠信意識，學(xué)會做一個(gè)誠信的人；要不斷增強(qiáng)自己的責(zé)任感和公德意識，做一個(gè)遵紀(jì)守法的人。我們要做文明的中學(xué)生，從一言一行、一點(diǎn)一滴的小事做起，不斷在學(xué)習(xí)中和實(shí)踐中陶冶情操，提升素養(yǎng)，以實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)大學(xué)生朝氣蓬勃，奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。

博學(xué)，就是要做到專業(yè)知識求深、求精，學(xué)有所專、學(xué)有所成，同時(shí)要博學(xué)多才，努力把自己培養(yǎng)成為21世紀(jì)社會發(fā)展和人類進(jìn)步所需要的一專多能的復(fù)合型人才。知識是人類不斷進(jìn)步的階梯。在知識的海洋中我們要發(fā)揚(yáng)敏而好學(xué)，永不滿足的精神，不斷拓寬知識面，豐富知識結(jié)構(gòu)。中學(xué)不僅是一個(gè)知識的熔爐，也是一個(gè)讓中學(xué)生們展現(xiàn)自我，提升能力的舞臺。我們要特別注重創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，不斷激發(fā)創(chuàng)新欲望和激情，增強(qiáng)探索求知、不懈追求真理的強(qiáng)烈興趣；要培養(yǎng)和樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，積極參加各類學(xué)術(shù)活動(dòng)和火熱的社會實(shí)踐，在實(shí)踐中鍛煉和提升自己。

報(bào)國，就是要發(fā)奮成才報(bào)效祖國，無愧于時(shí)代，無愧于祖國，無愧于人民。當(dāng)今世界，科技進(jìn)步日新月異，國際競爭日趨激烈，而國與國之間、地區(qū)與地區(qū)之間的競爭歸根到底是人才的競爭。初等教育的使命是為高等教育輸送人才，培養(yǎng)社會主義的合格建設(shè)者和接班人，祖國的發(fā)展和繁榮更需要無數(shù)個(gè)有遠(yuǎn)大理想和高素養(yǎng)知識青年的攜手努力。作為新世紀(jì)的中學(xué)生，我們要珍惜中學(xué)時(shí)光，努力成為適合祖國和民族需要的人才。

中學(xué)對我們來說是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。機(jī)遇和成功總是垂青于有準(zhǔn)備的人。只要我們珍惜中學(xué)寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會，奮發(fā)進(jìn)取，勤奮成才，相信我們一定會譜寫出無悔的青春樂章，將來也會為我們的祖國作出更大的貢獻(xiàn)。

一個(gè)改革的中國，正在不斷積聚發(fā)展的新動(dòng)力；一個(gè)開放的中國，已經(jīng)融入世界經(jīng)濟(jì)競技的大舞臺。在全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建和諧社會主義的今天，胡錦濤總書記提出“八榮八恥”的重要論述，不僅精辟闡釋了社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵，也深刻揭示了社會主義榮辱觀的精神實(shí)質(zhì)；不僅在向世界展示物質(zhì)文明的豐碩成果，而且也向世界展示我們國民嶄新的精神風(fēng)貌。對于正處在人生成熟期的廣大學(xué)生來說，你們是祖國的未來與希望，承擔(dān)著中華民族繁榮富強(qiáng)的歷史重任。對建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)充滿信心，視野開闊，思想活躍，勇于創(chuàng)新。同時(shí)，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各種思想相互碰撞，新的事物、新的觀念層出不窮，這對我們青年人的思想意識、價(jià)值取向、生活方式等方面都帶來了很大影響，青年一代的健康成長面臨著許多新情況。要適應(yīng)這種新形勢，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、利益觀，知榮明恥、辨明是非、向善去惡，而學(xué)習(xí)和踐行“八榮八恥”就是一個(gè)很好的契機(jī)。五千載的華夏民族，從來就把道德、榮辱、尊嚴(yán)看得比什么都重?！叭宋ㄖF，然后知所恥”、“人不可以無恥”、“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”、“寧可毀人，不可毀譽(yù)”、“士可殺不可辱！”、“三軍可以奪帥，匹夫不可奪志！”、“寧為玉碎，不為瓦全！”、“威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移。”這就是我們民族的氣節(jié)和尊嚴(yán)!正是這高尚的情操、不屈的意志、頑強(qiáng)的精神和崇高的氣節(jié)，維系著中華民族生生不息，使今天的中國人能昂首挺胸自豪地說“我是中國人”，使我們的國家能自立于世界民族之林 , 這是一種精神動(dòng)力和民族凝聚力 , 也是一種神圣的職責(zé)和光榮的義務(wù)。

滾滾歷史長河洗滌出無數(shù)可歌可泣的先鋒模范、人才俊杰、革命志士。他們熱愛祖國在國民愚昧?xí)r淚別親人，異國求學(xué)；他們服務(wù)人民在人民需要的時(shí)候遠(yuǎn)赴西北，鞠躬盡瘁；他們獻(xiàn)身科學(xué)在國力薄弱時(shí)深入不無之地，專注科研；他們敬業(yè)奉獻(xiàn)在國難當(dāng)頭時(shí)挺身而出，以身報(bào)國。他們都懷著一份熾熱的愛國情懷，決不允許祖國受到半點(diǎn)的褻瀆和傷害。雖然這些錚錚傲骨人物都已作古，但他們無不在燦爛的華夏史上留下濃墨重彩的一筆。反之，那些自詡為“精衛(wèi)”的買國賊將會永遠(yuǎn)被人民和時(shí)代所唾棄，永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱架上，遺臭萬年。

歷史的列車，載著曾經(jīng)的榮辱，帶著深沉的思索，駛?cè)胍粋€(gè)新的世紀(jì)。孫中山先生曾感慨中國人是“一盤散沙”，散沙之國 , 一事無成。如果沒有對國家強(qiáng)烈的責(zé)任感 , 就不會有國家的繁榮富強(qiáng) , 更談不上人民的幸福安康。“國破則家亡，國興則家昌”這是中華近百年的歷史給我們昭示的一個(gè)深刻道理。愛國，不必借用古老的格言，更不應(yīng)該流于形式，它需要切切實(shí)實(shí)的行動(dòng)；愛國，不只是偉人的事，也不局限于轟轟烈烈的大干一番。只要把愛國之情化為報(bào)國之志，立足本職崗位多為祖國做貢獻(xiàn)就是愛國?；赝麣v史的長空，璀璨的夜空永遠(yuǎn)閃爍著一個(gè)個(gè)平凡而耀眼的名字。

少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。作為 21 世紀(jì)的中學(xué)生，讓我們乘著弘揚(yáng)社會主義榮辱觀的東風(fēng)，踏上立志、修身、博學(xué)、報(bào)國的旅途，從我做起，從實(shí)事做起，從現(xiàn)在做起。在思想上明辨榮辱，修身愛國；在學(xué)習(xí)上團(tuán)結(jié)互助，崇尚科學(xué)；在生活上勤儉節(jié)約，艱苦奮斗；在工作上辛勤勞動(dòng)，服務(wù)人民；在行動(dòng)上誠實(shí)守信，遵紀(jì)守法。

立志、修身、博學(xué)、報(bào)國

魯迅選擇立志，而直面慘淡人生；

顏回選擇修身，卻只得“一簞食，一瓢飲”； 曹雪芹選擇博學(xué)，落得潦倒下場； 岳飛選擇報(bào)國，最后含冤而死。

盡管如此，作為大學(xué)生的我，仍然選擇立志、修身、博學(xué)、報(bào)國。因?yàn)轸斞噶⒅荆瑮夅t(yī)從文，喚醒了中國人已經(jīng)麻木的良心；因?yàn)椤皬?fù)圣”顏回修身，甘守清貧，潛心學(xué)術(shù)；因?yàn)椴?博學(xué)，著書《紅樓夢》，成為中國文學(xué)瑰寶；因?yàn)樵里w報(bào)國，樹立一面“精忠報(bào)國”的豐碑??因?yàn)槲蚁霟o悔于我的青春！立志，就是樹立志向。鳥貴有翼，人貴有志。如果我們沒有遠(yuǎn)大的志向，鼠目寸光，滿足于現(xiàn)狀而在花前月下磨滅自己的雄心，在物欲橫流間丟失自己的壯志，在聲色犬馬中迷失方向，忘記社會日新月異，科技一日千里的話，我們在檢驗(yàn)四年學(xué)習(xí)成果的時(shí)候，終將受不住打擊，又添一幕校園悲劇。而雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星。無可否認(rèn)，我們會迷茫，會不止所措，在這時(shí)候，請?zhí)ь^：在漆黑的夜空，北斗星正閃爍著動(dòng)人的光芒，為我們指引前進(jìn)的方向。沿著星光的指引，在披荊斬棘后，品嘗勝利的果實(shí)吧！應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記志之所趨，無遠(yuǎn)勿屆，窮山復(fù)海不能限也；志之所向，無堅(jiān)不摧！

那么，應(yīng)當(dāng)如何立志呢？也許平庸如我輩者無法如運(yùn)籌帷幄的政治家那樣，“談笑間，檣櫓灰飛湮滅”；無法如金融大鱷般，縱橫股海，轉(zhuǎn)眼間，令千萬股民“讓我歡喜讓我憂”；無法如巧辯的外交家那樣，長袖善舞，國際政治因其風(fēng)云色變??但是，沒關(guān)系！既然無法成為耀眼的太陽，就讓我成為月亮吧，撒下一縷青輝，溫暖失眠人的心吧！

我愿意成為默默無聞的教師，在黑色講壇上耕耘；我愿意成為卑微渺小的“南丁格爾”，在“非典”的第一線貢獻(xiàn)我的力量；我愿意成為數(shù)以萬計(jì)銀行職員中的一員，用自己專業(yè)知識幫助人民；我愿意成為無名的社工，用自己熱心關(guān)懷一顆顆受創(chuàng)的心??

修身，就是修養(yǎng)。《禮記?大學(xué)》有言，欲治其國者，先治其家；欲齊其家者，先修其身；身修而后家齊，家齊而后國治?？梢姡谝孕奚?、齊家、治國三大內(nèi)容遞進(jìn)建構(gòu)的中國文化系統(tǒng)中，修身是基點(diǎn)，是核心。如果一個(gè)人不能通過格物、致知、誠意、正心來修身，那么他的根本已經(jīng)混亂，談不上什么齊家、治國、平天下的大事了 曾子說：“吾日三省吾身?！保ā墩撜Z?學(xué)而》）荀子說：“君子博學(xué)而日三省乎己，則知明而行無過矣?！保ā盾髯?勸學(xué)》）孔子從十五歲開始，歷學(xué)五十又五年，修養(yǎng)道德，終于成為圣人。他自覺承擔(dān)起社會教育的責(zé)任，培養(yǎng)三千弟子，七十二賢人，晚年更刪《詩》《書》，序《周易》，定《禮》《樂》，作《春秋》，為保存和傳播古代文化做出了偉大的貢獻(xiàn)。周公以道德修身，盡事君之道，武王患疾，他向上天禱告，愿以身代。他輔佐成王，“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”勤于王事。范仲淹專注于修身，具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”、“不以物喜，不以己悲”的博大胸懷（《岳陽樓記》）。此外，還有孟子的“養(yǎng)吾浩然之氣”，蘇武囚于匈奴十九年，守節(jié)不屈，文天祥殺身成仁，舍生取義。所有這些富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的偉大人格力量，都是從不斷的修身中得來的。由此可知，修身的重要性。所謂修身，就是完善人品操行，提高人生境界。修身，作為目標(biāo)，是人的自我完善，是人格的自我體現(xiàn)；作為手段，是實(shí)現(xiàn)最高人生價(jià)值的道路和方法，是為齊家、治國打下一個(gè)扎實(shí)的基礎(chǔ)。

我認(rèn)為作為新世紀(jì)的青年修身應(yīng)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：建才、建思。建才就是建立自己的知識結(jié)構(gòu)，使自己成為可用之才；建思就是建立自己的思想體系，建構(gòu)人生價(jià)值的天平。博學(xué)，就是要通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐，既使自己成為術(shù)業(yè)有專攻的專才，同時(shí)又成為觸類可旁通的通才。如東漢王充，自幼好學(xué)，因家貧無錢買書。他每天在洛陽書店里站著讀書，年復(fù)一年苦學(xué)不輟，把《漢書.藝文志》上所列的六藝、諸子、詩賦、生命書、術(shù)數(shù)、方技等6類書，共一萬余卷，只要當(dāng)時(shí)存世的，他幾乎全讀過，“遂通博百家之言”，成為著名哲學(xué)家，思想家。代表作《論衡》對后世產(chǎn)生巨大影響。一個(gè)窮人的兒子，經(jīng)歷歷史長河的洗禮后，卻留下他的名字，無他，惟博學(xué)而已！

提起大名鼎鼎的達(dá).芬奇，多數(shù)人只知道他是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的最偉大的畫家，會想起世界名畫《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》。其實(shí)他還是一位很有成就的自然科學(xué)家、作家和工程師。在數(shù)學(xué)方面，我們使用的加減號就是他發(fā)明的，他還留下過不少立體幾何方面的論述；在解剖學(xué)方面，他著有6本專集，成為生理解剖學(xué)的先驅(qū)；在物理學(xué)方面，提出了慣性原理，發(fā)展了液壓聯(lián)通理論和杠桿原理。另外，他在天文、水利、建筑等方面都有建樹；他曾經(jīng)制造過飛行器，并能讓它在低空氣溫行；也曾設(shè)計(jì)過蒸汽機(jī)；他還是位作家，他著有幻想小說《東方游記》，寫過不少寓言和詩歌。同時(shí)代人稱贊他是一位“完全的人”。達(dá).芬奇真是一位曠世奇才。一個(gè)貴族的產(chǎn)生只由于一個(gè)偶然的出生，然而達(dá).芬奇之所以成為達(dá).芬奇，完全因?yàn)樗约?。貴族現(xiàn)在有，將來也有。但是達(dá).芬奇只有一個(gè)！達(dá).芬奇憑借自己的博學(xué)成為歷史中的唯一！也許我們無法如偉人因博學(xué)而名垂千古，但是為我們自己也應(yīng)該博學(xué)。古人有云：“人不博覽者，不聞古今，不見事實(shí)，不知然否，猶目盲，耳聾，鼻病者也。”（漢.王龍）“學(xué)不博則不能守約，志不篤則不能力行?！保ㄋ?程顥《二程全書》）滾滾洪流要靠涓涓細(xì)流匯成，淵博的知誤要靠長年的苦學(xué)和積累。讓我們不斷勤奮學(xué)習(xí)，博覽群書，為明天的博學(xué)作準(zhǔn)備吧！報(bào)國，就是報(bào)效國家。愛因斯坦曾經(jīng)說過，一個(gè)人的高度決定于他在多大程度上解放自己。實(shí)際上，只有當(dāng)個(gè)人價(jià)值同國家和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，否則，在扭曲的價(jià)值觀中，是永遠(yuǎn)找不到自己真正的人生價(jià)值的。而報(bào)效祖國就是最好的實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的方法了。

中國肝膽外科奠基人吳孟超今年已75歲了，但歲月無法抹去他那旺盛的工作熱情，更無法抹去他半個(gè)多世紀(jì)矢志不渝的報(bào)國之志。他5歲隨母親移居馬來西亞，初中畢業(yè)后放棄學(xué)業(yè)回國抗戰(zhàn)。1943年吳孟超考取同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)院肝膽外科專業(yè)。中國是肝炎、肝癌高發(fā)地區(qū)，但肝膽學(xué)研究一片空白，肝膽手術(shù)更被視為禁區(qū)。吳孟超決心發(fā)憤圖強(qiáng)，讓中國的肝膽外科達(dá)到國際水平。吳孟超完成了國內(nèi)第一部肝外科譯著。1963年，吳孟超第一次在人的肝臟部位做手術(shù)，中國肝癌切除手術(shù)首次獲成功。1975年他又為一名患者切除“特大肝海綿狀血管瘤”，瘤體之大，手術(shù)之難至今仍保持著一項(xiàng)世界紀(jì)錄。吳孟超又首創(chuàng)了“常溫下肝門間隔阻斷法”，為病人搶回5個(gè)百分點(diǎn)的生存機(jī)會；他成功地為病人做了中肝葉的切除手術(shù)；他開展的腹腔鏡下肝癌肝海綿狀血管瘤切除術(shù)、肝破裂修補(bǔ)術(shù)、肝動(dòng)脈結(jié)扎術(shù)均為世界首例?? 吳孟超就是這樣，把個(gè)人的人生價(jià)值追求同國家和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來，在為民族振興的奮斗中邁向成功之路、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

不立志無以博學(xué)、修身，不博學(xué)、修身無以報(bào)國，不報(bào)國則立志為何？

作為21世紀(jì)的接班人的我們，是國家的未來，社會的棟梁，要真正實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值，我們必須樹立遠(yuǎn)大的志向，修身、博學(xué)以報(bào)國！

開卷有益

杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神”。宋太宗說過“開卷有益”?！熬怼本褪菚?，與書本接觸，多看有用的書，總會有好處的。近日，我剛從審計(jì)機(jī)關(guān)調(diào)到紀(jì)檢機(jī)關(guān)，由于工作需要，常常翻閱各類查處案卷，開卷有益，受益匪淺。

開卷有益，案卷是一部百科全書。說它是行政管理學(xué)，從立案到結(jié)案，體現(xiàn)著依法行政的團(tuán)隊(duì)精神；說它是經(jīng)濟(jì)學(xué)，體現(xiàn)著違法犯罪者為錢所迷，為經(jīng)濟(jì)利益所傾倒的歷程；說它是法學(xué)，貫穿著偵探與反偵探，依法行政與違法犯罪的法理規(guī)則；說它是心理學(xué)，詮釋著當(dāng)事人圍繞案件查處過程表現(xiàn)出的心理反應(yīng)；說它是社會倫理學(xué)，顯現(xiàn)著違法違紀(jì)者為情所困，社會倫理道德的淪陷。

開卷有益，案卷是一幀照片。一封舉報(bào)信，反映著舉報(bào)人對腐敗行為和不正之風(fēng)的痛心疾首，被舉報(bào)人僥幸過關(guān)后茍且偷生的欲望；一篇調(diào)查書，反映出強(qiáng)權(quán)者投機(jī)鉆營，手敢遮天的驕橫拔扈，弱勢者人單力薄，尋訪“包青天”的渴求愿望；一封懺悔書，是當(dāng)權(quán)落馬者昔日居廟堂之高，權(quán)為己所用，今日換位思維，后悔末及的家信；一顆指印，是知法犯法者昔日道帽傲然，要求別人以指代印，今日尊嚴(yán)怠盡，自供筆錄的象征；才識八斗者龍飛鳳舞，情至感人。學(xué)識淺薄者字不斟句，言不達(dá)理，但字里行間都流露著案件當(dāng)事人的人生感悟。

開卷有益，一種職業(yè)的艱辛與自豪。一本案卷，是同行們用心血與汗水澆鑄的寶鼎。他們爬山涉水，內(nèi)查外調(diào)，從文山中尋找蛛絲馬跡，從帳海中捕捉骯臟證據(jù)；他們在外遇到的是誹謗、恐嚇、“糖衣炮彈”的侵襲，回家遇到的是埋怨、悲憤、“家庭冷戰(zhàn)”的困擾。他們用鋒利鐮刀鏟除著共和國大樹下的雜草，用鏗鏘錘子打造著社會大廈的和諧。一本案卷，是正義與邪惡較量后的獎(jiǎng)杯。一封處理決定書，使驕橫者不再狂猖，迎來萬眾疾呼；一封案件移送書，使欺上瞞下者不再自由，送去貪官身陷囹圄。他們掃除的是隱晦，撐起的是藍(lán)天，用信念護(hù)衛(wèi)著紅色黨旗永不腿色的鮮艷。

開卷有益，掩卷長思。

案卷是一位無聲的老師，傳授給我的是一種職業(yè)能力。

案卷是一部有聲的警示器，傳訊給我的是一種生存信號。