第一篇：弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之：傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)保護

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之：傳統(tǒng)文

化遺產(chǎn)保護

導語：我國是歷史悠久的文明古國。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎，是建設中華民族共有精神家園的重要支撐。黨中央、國務院歷來高度重視文化遺產(chǎn)保護工作,在全社會的共同努力下,我國文化遺產(chǎn)保護取得了明顯成效。與此同時,也應清醒地看到,當前我國文化遺產(chǎn)保護面臨著許多問題,形勢嚴峻,不容樂觀。黨的十八大報告強調：“建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。在新形勢下，應如何傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引起了社會各界的思考?！颈尘版溄印?/p>

一、政策背景

建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

2012年11月8日，胡錦濤主席在十八大報告中提出了“建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的重大任務。

繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

2013年3月1日，習近平在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上發(fā)表講話，強調中國傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。他指出，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應該繼承和發(fā)揚。

文化是民族的血脈和人民的精神家園，必須放在更加重要的戰(zhàn)略位置

2013年3月5日，溫家寶總理在2013年政府工作報告中指出：文化是民族的血脈和人民的精神家園，必須放在更加重要的戰(zhàn)略位置。我們要在新的歷史起點上鑄造中華文化新輝煌，必須依托歷史、立足現(xiàn)實，尊重過去、面向未來，以禮敬、自豪的態(tài)度善待民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過挖掘整理和科學揚棄，使中華民族的精神血脈得以延續(xù)，始終保持中華文化的鮮明個性和獨立品格。國務院核定公布第七批全國重點文物保護單位

2013年5月，國務院印發(fā)《關于核定并公布第七批全國重點文物保護單位的通知》(以下簡稱“通知”)，核定公布了第七批全國重點文物保護單位(共計1943處)以及與現(xiàn)有全國重點文物保護單位合并的項目(共計47處)。

地方戲曲劇種保護與扶持計劃實施方案

2013年7月，文化部下發(fā)了關于印發(fā)《地方戲曲劇種保護與扶持計劃實施方案》的通知。通知指出，實施地方戲曲劇種保護與扶持計劃，是貫徹落實黨的十八大精神、深化文化體制改革、引導樹立以人民為中心的創(chuàng)作導向、促進舞臺藝術全面發(fā)展的重要舉措。在實施過程中，要加強黨和政府的領導，以解放和發(fā)展藝術生產(chǎn)力、促進地方戲曲精品力作和優(yōu)秀人才競相涌現(xiàn)為根本目標，充分發(fā)揮國有事業(yè)、轉制的國有企業(yè)以及民營等各種體制地方戲曲藝術表演團體的積極性和創(chuàng)造性，按照統(tǒng)籌協(xié)調、突出重點、注重實效的原則，認真做好各個環(huán)節(jié)工作，保證地方戲曲劇種保護和扶持計劃順利實施。人人都是文化遺產(chǎn)的主人

2013年6月8日是我國第8個“文化遺產(chǎn)日”，今年“文化遺產(chǎn)日”非物質文化遺產(chǎn)活動的主題確定為“人人都是文化遺產(chǎn)的主人”。文化部將系統(tǒng)總結10年來的“非遺”保護工作，并舉辦一系列活動，如在國家博物館舉辦展覽展示2013年春節(jié)文化攝影(視頻)優(yōu)秀作品，邀請“非遺”保護領域的知名專家學者解讀近年來國家保護非物質文化遺產(chǎn)的方針原則、理念思路、政策法規(guī)、制度機制、辦法措施等。

二、當前現(xiàn)狀

伴隨著世界經(jīng)濟的全球化和文化的商品化，民族民間傳統(tǒng)文化自生自息的境遇令人擔憂，許多民族民間傳統(tǒng)文化都面臨著消亡的危險，主要表現(xiàn)在：一是過度商業(yè)化地濫用民族民間傳統(tǒng)文化，民族民間傳統(tǒng)文化資源流失嚴重;二是許多傳統(tǒng)技能和民間藝術后繼乏人，面臨著年久失傳的危險;三是一些獨特的民族語言、文字和民族習俗正在消亡;四是大量的民族民間傳統(tǒng)文化的代表性實物和資料難以得到妥善保護;務實民族民間傳統(tǒng)文化的研究人員短缺，出現(xiàn)青黃不接的斷層。保護不同民族、地域的傳統(tǒng)文化，維系文化的多樣性，已成為國際社會關注的焦點之一，因此，對民族民間傳統(tǒng)文化的保護就成為時下我國不能回避的話題?！景傩赵趺纯础?/p>

觀點一 傳統(tǒng)文化保護需要公眾參與

新浪網(wǎng)友“鍋挑兒”： 我覺得烏鎮(zhèn)白天的東柵很美，晚上的西柵夜景很美，古香古色的老屋，那歷經(jīng)滄桑的條石，那百年的釀酒作坊，那貫穿古鎮(zhèn)的小河，那傳統(tǒng)工藝的蠟染，一切都很美，很美，為了讓后人對我國傳統(tǒng)文化有更深刻的了解，請各地游客保護好我們這些世間僅存的國家文物，不要在那里隨地吐痰，刻字，隨地大小便。好嗎? 新浪網(wǎng)友“鄭州古居民”： 您只看到了山西，其實河南、山東等地的情況都一樣，全國有大量的古建筑、古民居需要修繕，其實這不是文物部門一家的事情，是需要全社會共同參與的!首先是我們大家不要破壞古建筑，其次我們要宣傳保護，要研究古建筑涵蓋的傳統(tǒng)文化，明白古建筑的價值，更不能買賣后異地重建!觀點二 傳統(tǒng)文化保護需要政府主導

新浪網(wǎng)友“懶妹的生活”： 為什么我們漢族沒有屬于自己的名族服裝，為什么沒有漢族自己的節(jié)日，為什么嘴上說在保護我們的民族傳統(tǒng)文化，可是為什么我看不到影子呢。新浪網(wǎng)友“一一is二”：太多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，民俗得不到保護和繼承漸漸流失，可惜。千城一面，古韻難覓。

人民網(wǎng)某網(wǎng)友：建議國家提倡重大典禮，傳統(tǒng)節(jié)日穿漢服、唐服，一步步把刻有中華印記、炎黃精神的傳統(tǒng)文化挖掘出來，保護起來，發(fā)揚光大。民族要發(fā)展不能忘本，文明要進步需要溯源。觀點三 理順傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的關系

新浪網(wǎng)友“三塘人家”：文物是傳承歷史的重要符號，是不可再生的文化資源，是進行傳統(tǒng)文化教育的重要載體。光陰不可逆轉，通過文物，我們可以若隱若現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)過去的光陰，讓更多的人了解前人留下的珍貴文化遺產(chǎn)。重要的是解決城市經(jīng)濟發(fā)展與文物保護之間的矛盾。

新浪網(wǎng)友“忙碌的Gary”：鄉(xiāng)村蘊含著豐富而真實的歷史、文化印跡，把他們保護好，并通過旅游展示給人們，提高人們的歷史文化知識水平，從而豐富人們的生活，使大家在享受美的過程中去帶動農民富裕。大拆大建的結果，只能是搞得城不城，村不村，傳統(tǒng)文化斷裂，民族精神消失，只落得個瓦礫遍地，雜草叢生。

新浪網(wǎng)友“Mia的彧世界“：傳統(tǒng)文化需要保護!歷史不能重來!無論是文化還是建筑，都是寶貴的遺產(chǎn)!高樓大廈不是發(fā)達國家的標志!保持優(yōu)良傳統(tǒng)文化，提高國民生活水平，才是最重要的發(fā)達!花那么多錢建高樓有什么用? 【專家怎么說】 保存?zhèn)鹘y(tǒng)的文化，首先應該是為我們自身，我們一個民族應該有精神遺產(chǎn)，在這個基礎上，也包括讓國際讓外界了解我們這個民族，在這個基礎上，才能客觀上形成一種對外的影響能力，我們?yōu)槿祟愇拿魈峁┝艘粋€‘標本’，我們中國的文明具有很大的延續(xù)性，在現(xiàn)在的商品經(jīng)濟下，還具有生命力，這本身就是一個很好的例證。——復旦大學中國歷史地理研究所所長 葛劍雄

傳統(tǒng)節(jié)日假期的恢復還是這幾年剛剛才興盛的事，我們還有很多方面做得還不夠，如何完善紀念活動，我們還有待努力，包括一些紀念活動的主體，(已經(jīng))是有政府層面的，也應該是有更多的民間的NGO社團的介入，也包括各個階層的民眾的介入，還有包括活動的內容，怎么樣跟我們今天的現(xiàn)代生活結合起來?！煼洞髮W人文學院歷史系主任 蘇智良

文化的傳承，人是文化的主體，反過來人也是文化的承載，那么也就是說，每個人只有知道了自己的來龍去脈，未來的發(fā)展才有方向感。——清華大學哲學系教授 鄒廣文

一個就是主要的傳承人，這個人本身的技能和技藝的傳承是很重要的，所以我們在傳承人的認定之后，還要做一些輔助的工作。比如，進行一些傳承人的一種培訓計劃，或者讓現(xiàn)有單位給他們一個很穩(wěn)定的工作來傳承這樣一個內容?！本┐髮W文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長 陳少峰

要將文化遺產(chǎn)保護工作提升到保護民族血脈、民族基因的高度，去除浮躁和功利心態(tài)，合理利用傳統(tǒng)文化資源。一方面要堅持不能搞文化造假，另一方面要堅持可持續(xù)發(fā)展，不能竭澤而漁，不能吃了“祖宗飯”又吃“子孫飯”?！幕坎块L 蔡武 【政府怎么辦】

[國務院核定公布第七批全國重點文物保護單位通知要求] 要扎實推進第七批全國重點文物保護單位的各項基礎性工作 盡快完善“四有”工作，會同有關部門及時劃定、公布保護范圍和建設控制地帶，建立完善記錄檔案，設立保護標志和必要的保護機構，明確保護責任，實現(xiàn)保護管理工作的日?；⒁?guī)范化和制度化。加強對不同類型、不同管理體制的全國重點文物保護單位的分析研究，積極探索工業(yè)遺產(chǎn)、鄉(xiāng)土建筑、文化景觀等新型文化遺產(chǎn)科學有效的保護與管理手段。

在全面摸清第七批全國重點文物保護單位保存狀況的基礎上，盡快編制文物保護規(guī)劃，統(tǒng)籌安排文物本體維修保護、基礎設施建設、環(huán)境整治等項目，集中力量實施一批文物保護重點工程。對第七批全國重點文物保護單位中保存狀況較差、險情嚴重的文物，要抓緊組織相關單位編制、報批搶救性保護方案并盡快予以實施，及時消除文物險情和重大安全隱患，切實改善文物保護狀況和保存環(huán)境。

各級文物部門要與公安、國土、規(guī)劃、建設等部門密切配合，通力協(xié)作，嚴厲打擊文物違法犯罪活動，依法查處各類破壞全國重點文物保護單位的行為。要根據(jù)第七批全國重點文物保護單位的實際情況，明確安全責任主體，健全安全保衛(wèi)隊伍，完善安全管理制度，針對風險組織實施一批安全防護工程，增強防范能力，有效預防文物被盜搶、破壞和火災等安全事故，確保文物安全。

各地要積極創(chuàng)造條件，依托高等院校、科研院所等單位，結合工作實踐和文物保護工程項目的實施，培養(yǎng)造就高素質的文物保護管理人才和專業(yè)技術隊伍，為文物保護提供人才支撐。

要積極宣傳文物保護法律法規(guī)，提高社會各界的文物保護意識，使文物保護成為社會自覺和主動的行為。

妥善處理文物保護與旅游等開發(fā)建設活動、經(jīng)濟發(fā)展的關系，使第七批全國重點文物保護單位成為促進地方經(jīng)濟社會發(fā)展、改善人民生活的積極力量，推動我國文物保護工作健康持續(xù)發(fā)展。[權威論述]

中國傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應該繼承和發(fā)揚?！暯轿覀儾粌H要了解中國的歷史文化，還要睜眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，去其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用?！暯?/p>

結語：在對待我國傳統(tǒng)文化的保護與傳承問題上，必須堅持科學的發(fā)展觀，在科學的理念指導下，才會有目標可循、有標準可言，才不至于走入愚昧、落后的傳統(tǒng)文化里的那些糟粕束縛之中。

第二篇：弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

嚴于律己，教書育人

----弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強黨員干部道德修養(yǎng)

最近，微信朋友圈里流傳一個帖子，內容是原浙大副書記鄭強教授《將浙大辦成世界一流大學就像共產(chǎn)主義理想》的演講中的經(jīng)典語錄。其中“教育的本職不是謀生，而是喚起興趣，鼓舞精神?？拷逃齺碇\生和發(fā)達也是可以的，卻被我們過度重視了”、“教育應該讓中國懂得自尊，而不是更多的崇洋媚外”、“日本人為什么不道歉？因為他們知道，日本人的尊嚴和歷史最重要，相反其它亞洲的不滿太沒有分量，所以他們可以置之不理，這點要向他們學習”貼中字字犀利卻直擊人心,句句揭露了我國教育現(xiàn)狀的軟肋，這不禁讓作為教師黨員干部的我們反省和深思。

中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊含著豐富的思想道德資源。在五千年的文明史上，我們的古人留下了浩如煙海的文化典籍，貢獻了眾多澤及人類、深刻改變世界面貌的發(fā)明創(chuàng)造，自古以來有“禮儀之邦”的美譽。其中中國傳統(tǒng)文化在師德方面有著豐富的內容，有諸多的道德規(guī)范、道德教育思想。中華民族在幾千年的教育實踐中，形成了優(yōu)良的師德修養(yǎng)，新時期的師德修養(yǎng)應從深厚的歷史和文化底蘊中汲取豐富的精神營養(yǎng)。從古代的孔子、孟子，到現(xiàn)代的陶行知、蔡元培，歷代先賢都對師德修養(yǎng)提出過深刻獨到的見解?？扇缃窠處熃虝笱芰耸拢坝袃斞a課”熱潮屢禁不止，教師與家長沖突不斷等問題不斷出現(xiàn)，再次提醒教師黨員干部加強道德修養(yǎng)的重要性和緊迫性，我們應該弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強黨員干部道德修養(yǎng)。

傳統(tǒng)師德非常重視嚴于律己，身體力行，為人表率的模范作用。教師不僅是知識的傳授者和創(chuàng)造者，還是道德示范者。孔子提出“躬自厚而薄責于人”；董仲舒則主張教師“治我要嚴，待人要寬”。我國著名教育家陶行知先生 曾說：“教師個人的一言一行，一舉一動，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步?！边@樣做，不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)師德之美，而且說明教師只有成為“人之模范”，才會贏得學生的尊敬，做學生 健康成長的指導者和引路人。

記得我剛入校當教師之時，由于職業(yè)學校會嚴格要求學生的職業(yè)儀容儀表及意識培養(yǎng)，所以當時會一直要求學生不許染發(fā)、燙發(fā)，不許佩戴首飾等等，可是學生還是不斷的在違反校紀校規(guī)，在我了解原因的過程才發(fā)現(xiàn)學生覺得教師都可以燙染發(fā)，那自己也跟風和效仿。這件事情讓我意識到教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴都會影響著學生，此后的我開始注重自身道德的修養(yǎng)，多讀書，多學習，經(jīng)常利用中華傳統(tǒng)文化和案例去教育學生，也不斷反省自己，做到言傳身教，一段時間后有了可喜的效果：當我在教室里看到垃圾隨手撿起時慢慢的我會發(fā)現(xiàn)教室越來越干凈；當我手拿筆記本通知事情時慢慢的我會發(fā)現(xiàn)學生做筆記的人越來越多；當我看到學生都報以微笑時慢慢的我會發(fā)現(xiàn)學生的禮貌用語越來越多等等，此外，面對一些社會不良現(xiàn)象，比如收紅包、有償補課、虛假教學等要嚴厲制止，端正師德師風，回歸教育本質，關愛學生，教書育人，在不斷加強自身道德修養(yǎng)的同時我也得到了很大的成長。

百年大計，教育為本，教育大計，教師為本。作為一名教師黨員干部，我們應該自覺加強師德修養(yǎng)，不斷借鑒傳統(tǒng)文化的精華，從我做起，從點滴做起，大力弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀的師德師風，牢固確立崇高的師德修養(yǎng)，做一名優(yōu)秀的黨員教師。

第三篇：弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做有道德的人” 主題教育實踐活動方案

為了貫徹落實教育部《關于印發(fā)完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》和蘭西縣教育系統(tǒng)《關于開展“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做有道德的人”主題教育實踐活動方案》的通知精神，結合我校實際，特制定此方案。

一、指導思想

以教育部《關于印發(fā)完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》精神為指針，以踐行社會主義核心價值觀、落實立德樹人為根本任務，以學習和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育為途徑，著力解決教育辦學思想、工作作風、師生行為存在的問題，努力提升辦學水平和辦學效益，提升教育教學質量，開創(chuàng)我校教育工作新局面。

二、目標任務

1.讓學校形成穩(wěn)定的可持續(xù)發(fā)展的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式，使學校形成具有鮮明的素質教育特色學校。

2.讓教師在中華傳統(tǒng)文化學習教育中，打造出師德高尚，具有人文素養(yǎng)的德才兼?zhèn)涞慕處熽犖椤?/p>

3.讓家長伴隨學生學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是每個家長都成為懂教育、會教育的優(yōu)秀家長。

4.讓學生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中，養(yǎng)成良好的道德規(guī)范，健全的人格，形成正確的人生觀、價值觀、世界觀，每個學生都成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

三、工作原則

1.堅持正確教育方向原則，達到培養(yǎng)優(yōu)秀人才目的。2.堅持內化教育與外化教育相結合原則，做到知行合一。

3.堅持以德為先，以德促智的原則，實現(xiàn)立德樹人任務。

4.堅持長期教育和反復熏陶原則，實現(xiàn)立德樹人任務。

5.堅持以家庭、學校、社會三結合原則，形成教育合力。

四、活動內容

（一）貫徹落實《弟子規(guī)》的學習、踐行活動。1.利用早晨中午課前15分鐘的時間全校學生誦讀《弟子規(guī)》。積極開展弟子規(guī)德育成長日記教育活動。

2.每班每周設二節(jié)國學課，每月召開一次以國學為主題的班隊會。

3.舉行“讀經(jīng)典、唱經(jīng)典、寫經(jīng)典、演經(jīng)典”等喜聞樂見的活動形式，把國學經(jīng)典文化貫穿于教育教學之中，貫穿于師生的工作、學習、生活之中。

4.推行“孝信雅行”教育活動。

（1）以孝為先，開展感恩教育。

利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點，在學生中開展傳統(tǒng)文化教育活動和道德體驗活動，凸顯教育 的實踐性和生活化特征，引導學生認知傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)，增進愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。

利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母 踐行孝心”的實踐活動。

以勞動節(jié)、教師節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)為契機，組織開展“感恩老師”、“感恩社會”、“關愛長輩”的教育活動，讓學生在實踐中學會行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀、價值觀。

（2）以雅為標，開展文明禮儀教育。

以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內容，開展“校園禮儀講座”、“文明禮儀知識大賽”等系列活動，培養(yǎng)學生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂、愛護公物、遵紀守法、言行合一的禮儀規(guī)范。

（3）以信為本，開展誠信教育。

以發(fā)誠信倡議、講誠信故事等多種形式，將誠信教育引向學生家庭，并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動，積極引導學生從小養(yǎng)成誠信美德。

（4）以樂為懷，開展特長教育。

通過開展音樂、體育、美術等特長教育活動，發(fā)展學生的特長，讓學生能學有所長，德識長進，促進學生的全面發(fā)展，激發(fā)學生正確的人生理想，挖掘學生潛在的才能，培養(yǎng)他們文化、藝術、體育等多方面的興趣愛好。5.以美為品，開展美德教育。

從學校的實際出發(fā)，積極為學生營造學習傳統(tǒng)文化的氛圍。完善圖書室、班級圖書角；利用板報、櫥窗宣傳、弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，營造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的濃郁氛圍。

（二）開展以“八德”教育為載體的教育活動 1.落實“八德”教育內容：立志、孝親、尊師、友學、長善、救失、守法、謹行。

２．落實“八德”教育模式。

（1）利用班隊會對學生進行“八德”教育，解決學生內在道德問題，實現(xiàn)“知”的教育。

（2）深入開展“八德”外化教育模式：一個特色、兩個課時、三個活動、五個校園道德環(huán)境建設、六個道德禮儀、十個道德文化。主要解決學生言行外在道德養(yǎng)成教育問題，實現(xiàn)“行”的教育。

3.圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進行校本課程開發(fā)。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入課程內容，結合學校和學生實際，結合地方課程、班團隊活動，結合德育研究，逐漸研發(fā)自己學校特色的校本課程。

4.打造良好師德師風隊伍。加強師德師風建設，積極開展對教師的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習培訓，打造出一支業(yè)務精湛、為人師表、愛崗敬業(yè)、嚴謹治學的教師隊伍。5.利用家庭教育提高家長素質。一是發(fā)放《致家長一封信》，向家長說明學校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的目的、意義和作用，取得家長的理解和大力支持；二是做好家庭教育與學校教育互動。讓家長參與學校傳統(tǒng)文化教育活動，學會教育孩子的方法，培養(yǎng)子女成才。

五、領導組織

組 長：由國義

副組長：郭朝有

組 員：于海波 王小明 王世文

郭樹山 郭立忱 蘭西縣紅星鄉(xiāng)中心校

2015年9月

第四篇：弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從我們這一代做起

誦經(jīng)讀經(jīng)活動

一、緣起

2月24日，習近平說：“博大精深的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。拋棄傳統(tǒng)，丟掉根基，就等于割斷了自己的精神命脈”。因此，學習、繼承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，恢復禮儀之邦的美譽，便成了我們的中國夢。

由上海市愛的教育研究會、青少年校外活動聯(lián)絡辦、上海教育報刊總社等21家聯(lián)合發(fā)起此次“誦經(jīng)讀經(jīng)”活動，讓國寶經(jīng)典進學校、進教材進課堂、進頭腦。

二、活動主要內容：誦讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典

1、教材：《三字經(jīng)》《弟子夫》《論語》為必讀書（書由學校提供），其他如《孝經(jīng)》《朱子格言》《孟子》《禮記》等（書由學生自己解決），學生可自選。

2、方法：多念多背，只此一訣，別無他巧，不強求理解，不要求 整齊劃一，可借用自修課、課間或零碎時間。學校將組織《詩經(jīng)》背誦比賽。

3、要求：我校將在全校范圍內（初

三、高三除外）開展誦讀經(jīng)典活動。學生每人一本《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《論語》，要求在今年9月前讀熟，《三字經(jīng)》要求背出；并將經(jīng)典并融入到自己的生活中，落實到自己的行動中去。

9——10月學校組織有關比賽。

三、請各班今天中午12：20來德育處307領書。

四、請班主任、年級組長做好宣傳、動員工作。

2014.5.5

第五篇：弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

自盤古開天地以來，中華文化就在這片爭奇斗艷的大地上生根發(fā)芽、茁壯成長。直至今天，上下五千年，中華文化歷經(jīng)歲月的洗禮，歷久彌新，仍保持著獨有的活力。繼承并弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為我們義不容辭的責任。

所謂中華傳統(tǒng)文化，就是文明演化而匯成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。諸子百家、琴棋書畫、中華戲曲、傳統(tǒng)節(jié)日??無一不彰顯著中華文化的源遠流長。

中華人民自強不息的奮斗精神一直是中華傳統(tǒng)文化的內涵之一。它激勵著無數(shù)的炎黃子孫向困難和命運發(fā)起沖擊，頑強奮斗。孔子云：“未知生，焉知死”、古語云：“天行健，君子以自強不息?！笨梢?，從古至今，中華人民從未缺少過自強不息的精神。正是如此，才造就了中華文化經(jīng)歷五千年的滄桑巨變仍枝繁葉茂，以獨特的姿態(tài)存在于世上。

其次，堅貞不屈的愛國精神也一直是中華傳統(tǒng)文化獨有的內涵。無論在敵人的強權侵略還是瘋狂掠奪下，中華兒女從未膽怯，無數(shù)先輩為了國家、為了人民，他們寧可犧牲自己，來維護國家的權威，也不茍活于世上。古代的屈原便是最典型的人物。在楚國即將滅亡的背景下，屈原極度苦悶、十分絕望，于農歷五月五投身汨羅江自盡。后代為了紀念這位偉大的愛國英雄，將這一天命名為“清明節(jié)”。直至今日，每逢清明節(jié)，這種優(yōu)秀的民族精神依然會縈繞于每個中華兒女的心頭。

閱盡歷史長河，這樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，勤勞勇敢、團結互助、追求真理??它們是我們民族獨有的智慧結晶，是別的國家所不能企及的。

弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以振奮我們的民族精神，增強民族自豪感和責任感，提高民族自尊心和自信心，使整個民族擁有更強的凝聚力和向心力，為中華民族孕育更好的未來??