第一篇：周恩來講話：為什么要打倒劉少奇？

周恩來講話：為什么要打倒劉少奇？

1967年9月18日，周恩來在廣州駐軍干部會議上發(fā)表講話，從中共歷史的重大事件詳細披露了劉少奇鮮為人知的歷史，也為大家談到為什么要集中火力批判劉少奇。這篇講話表明了周恩來總理絕不是像有些人所說的那樣是“和稀泥”、“左右搖擺不定”、“不得罪任何人”，從這篇講話中我們可以清楚地看到周恩來是毛主席的得力助手，是堅定的革命左派，他自始至終都沒有動搖其堅持社會主義、堅持斗私批修的革命立場。

周總理在這次講話中說，劉少奇的錯誤是逐步發(fā)展起來的，他講到：

“七大”以后，日本投降那時間，原子彈出現(xiàn)，有許多人被原子彈嚇倒了，當時連斯大林的思想也受到震動，生怕發(fā)生第三次世界大戰(zhàn)?！敃r劉提出“和平民主新階段”，相信民主可以實現(xiàn)，和平也可以實現(xiàn)。當時蔣介石還不放棄軍權(quán)。但是劉九月在黨校作報告，然后第二年一月發(fā)表了一個正式報告，就講這個問題。我參加了舊政協(xié)開會以后，回到延安向毛主席匯報，劉也在場，毛主席說的很清楚。毛主席說：這個和平，我們是拖延時間，便于我們積蓄力量，便于我們訓(xùn)練軍隊。我們一方面要訓(xùn)練軍隊，一方面要搞好生產(chǎn)，第三方面要加緊土改，準備戰(zhàn)爭，準備戰(zhàn)場。這個精神就把問題說定穿了嘛。毛主席還指示，可以在政協(xié)會議上簽字，表面上說這個政協(xié)決定不錯。但是劉對黨校報告講的那些東西(今后會印出來)完全是另一種說法。這是一個關(guān)鍵問題，我親自可以證明的。劉那個報告我沒有聽到，現(xiàn)在從文件堆里找出來了。你們聽到過嗎?后來劉這個報告被高崗抓住了。

日本投降后，第二件大事，就是在解放戰(zhàn)爭勝利的前夜，我們在河北平山縣西柏坡開七屆二中全會這個會議上毛主席的報告論斷我們解放全中國以后，中國的民主革命勝利了，我們進入了社會主義革命時期，今后國內(nèi)的主要矛盾，就是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾，就是社會主義同資本主義的斗爭，也就是兩條道路的斗爭。這是清清楚楚地提出來的，這個會是三月開的，四月我們進了北京，四月二十號大軍過江。五月初劉到天津，也沒有向毛主席請示，就和資本家(就是他的親戚和其他資本家)談話，大談什么今天中國資本家不是太多了，而是太少了，現(xiàn)在歡迎資本家來剝削，來開新工廠，這樣就可以發(fā)展中國的經(jīng)濟，甚至說什么剝削的功績是“永垂不朽”的，你們聽吧，這象話嗎?有人說，你當時為什么沒有注意他呢?那么一個負責(zé)同志出去講演，我們到處派人跟著也不象話嘛，但是毛主席也聽到一點。毛主席很快就回答了這個問題，一個是在《論人民民主專政》中回答了這個問題;另一個就是提出過渡時期社會主義總路線，其中的一條是利用、限制和改造中國的私營工商業(yè)。你們看，對私營工商業(yè)是利用、限制和改造，毫無發(fā)展之意。更早一點提出的頂多是“勞資兩利”嘛。就是說資本家剝削得來的利潤，只能是一部分改善工人生活，一部份給資本家，此外我們還有稅收。這完全是針對劉的。不過當時沒有全面談他那個演說。

第三件大事就是搞合作化。我們進行土地改革以后，有些地方因為是老區(qū)，很快就搞合作社，這是好事。劉不贊成農(nóng)村搞合作社。他說，現(xiàn)在需要鞏固新民主主義階段，這完全是錯誤的。我們說，民主革命勝利之后，也就是社會主義革命開始之時，兩個革命階段應(yīng)該銜接，因為我們在民主革命中，已經(jīng)準備了社會主義革命的條件。譬如，我們進了城就沒收了外國的企業(yè)，或者把他接收過來，或者把它封存了。沒收了奸漢的企業(yè)，接收了官僚資本，在全國來說，占全國工業(yè)總產(chǎn)值的百分之八十。這么多工業(yè)企業(yè)掌握在國家手里，又有無產(chǎn)階級專政，社會主義革命就開始了。

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第四件大事，“八大”是劉作的政治報告，鄧作的組織報告。這兩個報告，受了蘇共二十大的影響，受了赫魯曉夫反對個個迷信的影響。當時我國三大改造成功以后，劉錯誤地認為，生產(chǎn)關(guān)系進步了，生產(chǎn)力落后了，這完全是反毛主席反毛主席思想的。因為我們的生產(chǎn)力要發(fā)展，舊的生產(chǎn)關(guān)系束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展，所以要改革生產(chǎn)關(guān)系，所以私營工商業(yè)要變成公私合營，手工業(yè)要合作化，農(nóng)業(yè)要合作化，三大改造要大大解放生產(chǎn)力，怎么能說生產(chǎn)力落后呢?他把這個作為國內(nèi)的主要矛盾，忘掉了無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的階級斗爭矛盾，忘掉走資本主義道路和走社會主義道路的基本矛盾，主要矛盾。

以后許多的事我就不說了。到了一九六二年國內(nèi)經(jīng)濟困難時期，蘇聯(lián)撤退專家，毀棄了條約，還遇到三年災(zāi)荒，我們許多設(shè)備跟不上，需要自力更生來解決。這時正如廬山會議決定所說的，引起了一股右傾機會主義思潮，出現(xiàn)了機會主義的錯誤。毛主席在十中全會上大聲疾呼地把它揭露了，特別重申了七屆二中全會所講的社會主義還有階級和階級斗爭的理論，并根據(jù)這個學(xué)說寫了十中全會的公報。

第二年，一九六三年提出社會主義教育運動就是四清運動的前十條，從理論上闡明了我們的社會主義社會怎樣進行階級斗爭，怎樣來挖掉修正主義的根子，防止資本主義復(fù)辟那是很清楚的，可是劉領(lǐng)導(dǎo)的四清運動，恰恰跟毛主席相反，搞形“左”實“右”路線，那一種運動的方式，也就埋藏了這一次文化大革命頭兩個月派工作組的錯誤，撇開廣大群眾，叫所有干部靠邊站，不加以信任，靠人海戰(zhàn)術(shù)，扎根串連冷冷清清地搞四清運動。劉推行王光美桃園大隊的四清經(jīng)驗，要把它廣為傳播，一直到這次提出資產(chǎn)階級反動路線。這樣一來，我們可以批判的東西也就很多了?，F(xiàn)在我們就應(yīng)該對劉作總結(jié)了。總之，毛主席對劉不是不批評的，中間有幾次是書面的批評，最嚴厲的是1964年到一九六五年四清運動中間制定二十三條的那一次。那次毛主席已經(jīng)對劉接近失望了，經(jīng)過二十年的幫助，扶不起來。

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第二篇：江澤民：劉少奇誕辰一百周年紀念講話

江澤民在劉少奇同志誕辰一百周年紀念大會上的講話

（一九九八年十一月二十日）

江澤民

同志們、朋友們：今天，我們在這里隆重集會，紀念劉少奇 同志誕辰一百周年。

劉少奇同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家和理論家，是以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集 體的重要成員，黨和國家久經(jīng)考驗的卓越的領(lǐng)導(dǎo)人。

劉少奇同志為中國人民的解放和新中國的建設(shè)，在政治、經(jīng) 濟、軍事、外交、文化教育和黨的建設(shè)等領(lǐng)域，都建樹了卓著的 功勛。他對毛澤東思想的形成和發(fā)展，作出了重要的貢獻。劉少 奇同志光輝戰(zhàn)斗的一生，同我們黨和國家的歷史緊密相連。他受 到全黨、全軍和全國各族人民的愛戴，他的名字永垂史冊。劉少奇同志出生在十九世紀末。那時候，中華民族正處在半 殖民地半封建社會的深重苦難中。進入帝國主義階段的資本主義 列強紛紛向中國猛撲過來，掀起了瓜分中國的狂潮?？涨皣乐氐?民族危機，喚醒無數(shù)愛國志士為挽救民族危亡和尋找民族解放的 道路而頑強求索。劉少奇同志是他們當中涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀代表人 物之一。

在學(xué)生時代，劉少奇同志受辛亥革命的影響，成為反對帝國 主義和封建主義的民主主義者。隨著俄國十月革命的勝利和中國 五四運動的爆發(fā)，他同我們黨的先驅(qū)們一樣，開始接受馬克思列 寧主義，并在這一理論的指引下，努力從當時的中國實際出發(fā)，思考救國救民的道路。一九二０年，他加入社會主義青年團。一 九二一年春，他前往蘇俄，進入莫斯科東方大學(xué)，學(xué)習(xí)馬克思列 寧主義理論，實地考察十月革命的經(jīng)驗，更加堅定了對共產(chǎn)主義 的信念。

這年冬季，他由青年團團員轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨黨員，成為我們 黨最早的黨員之一。從此，他矢志不移地投入我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進 行的爭取民族獨立和祖國富強的偉大革命斗爭。

中國共產(chǎn)黨成立初期，主要工作是宣傳馬克思列寧主義和發(fā) 展工人運動。一九二二年九月至一九二五年春，劉少奇同志受黨 的委派，到產(chǎn)業(yè)工人比較集中的江西安源路礦，參與領(lǐng)導(dǎo)聞名全 國的安源工人大罷工。罷工勝利后，他肩負起領(lǐng)導(dǎo)安源工人運動 的全面工作。他同工人打成一片，把黨的政治任務(wù)同工人群眾的切身利益結(jié)合起來，制定出適合實際的斗爭策略。他組織領(lǐng)導(dǎo)的 安源路礦工人俱樂部和漢冶萍總工會，是當時全國最大的產(chǎn)業(yè)工 會組織。

在二七罷工失敗后的低潮中，安源地區(qū)成為繼續(xù)激勵全國工 人運動的一面旗幟。劉少奇同志也因此成為著名的工人運動領(lǐng)袖。一九二五年夏，他在第二次全國勞動大會上當選為第一屆中華 全國總工會副委員長。在轟轟烈烈的大革命時期，他參加領(lǐng)導(dǎo)五 卅運動、省港大罷工和武漢工人奪回英租界的斗爭。劉少奇同志 長期負責(zé)指導(dǎo)工會工作，是我國工人運動的主要領(lǐng)導(dǎo)者之一。大革命失敗后，在白色恐怖極端險惡的環(huán)境中，劉少奇同志 在上海、天津、北平、哈爾濱等地堅持革命活動。

他尊重實際，勇于獨立思考，同“左”傾冒險主義和關(guān)門主 義錯誤進行了堅決斗爭。在決定黨和中國革命命運的遵義會議上，劉少奇同志作為中央政治局成員，堅定地支持毛澤東同志為代 表的正確主張。一九三五年十二月瓦窯堡會議制定黨的抗日民族 統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治路線后，劉少奇同志出任中央駐北方局代表。他 總結(jié)黨在白區(qū)工作的經(jīng)驗教訓(xùn)，從思想上理論上清算“左”傾關(guān) 門主義和冒險主義的錯誤，提出白區(qū)工作的正確方針和策略，對 遵義會議后黨在白區(qū)工作的歷史性轉(zhuǎn)變起了重大指導(dǎo)作用。正如 黨的六屆七中全會《關(guān)于若干歷史問題的決議》指出的，劉少奇 同志是正確路線在白區(qū)工作中的代表。

劉少奇同志在華北地區(qū)正確執(zhí)行黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，鞏固和發(fā)展了黨所領(lǐng)導(dǎo)的一二九運動的勝利成果?？谷諔?zhàn)爭爆 發(fā)后，他擔(dān)任北方局書記，深入敵后，堅持執(zhí)行黨中央和毛澤東 同志提出的開展獨立自主的敵后抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略方針，放手 發(fā)動群眾，卓有成效地領(lǐng)導(dǎo)了華北抗日根據(jù)地和山西抗日新軍的 創(chuàng)建工作。一九三八年底，他南下?lián)沃性謺?，組織和建立 華中抗日根據(jù)地。皖南事變后，劉少奇同志臨危受命，出任新四 軍政治委員，與陳毅同志一起，重建新四軍軍部，領(lǐng)導(dǎo)華中軍民 粉碎了國民黨企圖消滅新四軍的陰謀，迅速改變了新四軍的困難 處境，發(fā)展壯大了華中地區(qū)的革命力量。一九四三年春，劉少奇 同志回到延安，進入中央領(lǐng)導(dǎo)核心，成為中央書記處成員和革命 軍事委員會副主席。在黨的第七次全國代表大會上，他科學(xué)地概 括毛澤東思想的主要內(nèi)容，精辟地提出毛澤東思想就是馬克思列 寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想。正是從這次代表 大會起，我們黨在黨章中明確規(guī)定毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想。

劉少奇同志在七屆一中全會上當選為中央政治局委員和中央 書記處書記，成為毛澤東同志的一位主要助手。此后二十多年，他一直工作在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)崗位上。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，在毛澤東同志赴重慶談判期間，劉少奇同 志代理中共中央主席。他根據(jù)形勢的急劇變化，果斷地主持制定 “向北發(fā)展、向南防御”的戰(zhàn)略方針，適時地指導(dǎo)在東北實施“ 讓開大路、占領(lǐng)兩廂”的戰(zhàn)略部署。

一九四七年春，國民黨重兵進攻延安。中央決定毛澤東同志 和周恩來、任弼時同志留在陜北領(lǐng)導(dǎo)全國解放戰(zhàn)爭和保衛(wèi)陜甘寧 邊區(qū)的戰(zhàn)斗，劉少奇同志任中共中央工作委員會書記，與朱德同 志一起轉(zhuǎn)移到華北，進行中央委托的工作。一九四七年七月，劉 少奇同志在西柏坡主持召開全國土地會議，制定《全國土地法大 綱》。這次會議的歷史意義在于，它指引億萬農(nóng)民擺脫封建土地 制度的壓迫，匯入偉大的新民主主義革命洪流，為全國解放戰(zhàn)爭 的勝利提供了廣泛的群眾基礎(chǔ)和物質(zhì)力量。

建國前夕，劉少奇同志受毛澤東同志委托，對新中國的經(jīng)濟 構(gòu)成和經(jīng)濟建設(shè)進行系統(tǒng)的研究，提出比較完整的設(shè)想，為黨的 七屆二中全會繪制新中國建設(shè)的藍圖作了重要的理論準備。新中國建立后，劉少奇同志先后擔(dān)任中央人民政府副主席、全國人民代表大會常務(wù)委員會委員長、中共中央副主席、中央軍 事委員會副主席。一九五九年，他當選為中華人民共和國主席，一九六五年連任這一職務(wù)。黨中央的領(lǐng)導(dǎo)工作分成一線二線后，劉少奇同志長期主持中央一線工作。他為我國的社會主義革命和 建設(shè)，作出了重要貢獻。

“文化大革命”中，林彪、“四人幫”兩個反革命集團制造 偽證，羅織罪名，殘酷迫害劉少奇同志，他不幸蒙冤致死。在最 艱難的時刻，他仍然對黨和人民、對共產(chǎn)主義的遠大理想充滿信 心。他堅信，“好在歷史是人民寫的”。黨和人民不會忘記劉少 奇同志，他為中國人民建立的功勛將永遠銘刻在人民心中。劉少奇同志非常重視經(jīng)濟建設(shè)。他提出，生產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展，勞動生產(chǎn)率的提高，是全體人民一切物質(zhì)福利和精神福利的基矗 建國初，他為恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟做了大量工作。他主持制定的 《中華人民共和國土地改革法》等文件，對指導(dǎo)全國各地土改運 動的健康發(fā)展，徹底消滅幾千年的封建土地制度，實現(xiàn)中國農(nóng)村 經(jīng)濟和社會面貌的煥然一新，作出了重要貢獻。他潛心研究合作 社經(jīng)濟，提倡組織各種形式的合作社。在他倡導(dǎo)下建立的各級供 銷合作社組織，對建國初期恢復(fù)被戰(zhàn)爭破壞的國民經(jīng)濟，加強城 鄉(xiāng)物資交流，保證廣大農(nóng)民的生產(chǎn)和生活資料的供應(yīng)，發(fā)揮了巨 大的作用。一九五六年，當我國生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造 基本完成后，擺在全黨面前的一個重大課題，就是制定一條切合 中國實際的經(jīng)濟建設(shè)路線。在黨的第八次全國代表大會上，劉少

奇同志代表黨中央所作的政治報告明確指出，我國無產(chǎn)階級與資 產(chǎn)階級的矛盾已基本解決，社會主義制度已基本建立起來，國內(nèi) 的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的 農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的 需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和全國人民當前的主要任務(wù)是集中力量解決這個矛盾，把 我國盡快從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國。在八大路線指引下，全國的經(jīng)濟建設(shè)取得了很大成績。在六十年代初經(jīng)濟困難時期，劉少奇同志深入了解實際情況，傾聽群眾呼聲，堅決支持和指 導(dǎo)實施“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的正確方針，為我國經(jīng)濟重 新走上健康發(fā)展的軌道做了大量卓有成效的工作。

劉少奇同志積極探索適合我國國情的社會主義建設(shè)道路。他 強調(diào)，我們應(yīng)該學(xué)會自己走路，應(yīng)該根據(jù)中國的特點，采取適合 中國情況的方法來進行建設(shè)。五十年代中期，他提出社會主義經(jīng) 濟要既有計劃性，又有多樣性和靈活性，要充分利用自由市場，利用價值規(guī)律來調(diào)節(jié)生產(chǎn)。六十年代，他進一步明確提出要按經(jīng) 濟辦法管理經(jīng)濟。他指導(dǎo)中央有關(guān)部門改革生產(chǎn)資料的管理和流 通體制，試辦托拉斯，按行業(yè)改革工業(yè)生產(chǎn)管理體制，收到了初 步的效果。他認為，農(nóng)村生產(chǎn)和分配的單位不能太大，如果生產(chǎn) 關(guān)系跑到生產(chǎn)力的前頭就會破壞生產(chǎn)力，主張在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中實行 同產(chǎn)量聯(lián)系起來的責(zé)任制。他還主張實行全日制和半工半讀兩種 教育制度。他的這些思想和實踐，為十一屆三中全會以后的經(jīng)濟 體制改革，提供了有益的借鑒。

劉少奇同志對我國人民代表大會制度的建立和施行進行了開 拓性的工作。他強調(diào)，人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是一個有偉大功效的制度。他作為全國人民代表大會常務(wù)委員 會的第一任委員長，曾經(jīng)用很大的精力來建立和健全這個制度，并制定了一套行之有效的具體工作制度，其中包括建立全國人民 代表大會代表視察制度，發(fā)揮人民代表大會對國家行政機關(guān)等的 監(jiān)督作用。他主持制定的一大批重要法律法規(guī)，對新中國法律制 度的形成和發(fā)展起了重要作用。

劉少奇同志為把我們黨建設(shè)成為馬克思主義的政黨作出了重 要建樹。他寫的黨的建設(shè)方面的著作，特別是《論共產(chǎn)黨員的修 養(yǎng)》和《論黨》，豐富了馬克思列寧主義、毛澤東思想關(guān)于黨的 建設(shè)的理論。中國共產(chǎn)黨要求自己的黨員，緊密結(jié)合黨的階級性 質(zhì)、最高理想和當前任務(wù)，在革命的實踐中努力加強個人的思想、品德和作風(fēng)修養(yǎng)，努力在改造客觀世界的過程中自覺地改造主 觀世界，堅持把馬克思主義世界觀同中華民族的優(yōu)良思想道德結(jié) 合起來，不斷提高思想政治素質(zhì)。這是我們黨加強自身建設(shè)的一 個鮮明特點，也是我們黨維護思想上組織上的純潔、提高凝聚力 和戰(zhàn)斗力的一個重要保證。劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，就生動地體現(xiàn)了這個鮮明特點。這部著作教育了一代又一代共 產(chǎn)黨人，在黨的建設(shè)史上產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響，是我們黨極 其寶貴的精神財富。為了加強和平時期黨的建設(shè)，這部著作六十 年代又修訂并重新發(fā)表。

在進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，劉少奇同 志關(guān)于黨的建設(shè)的許多重要思想，對我們加強新形勢下的黨的建 設(shè)，仍然具有很強的現(xiàn)實意義。

劉少奇同志一生不懈奮斗的歷程，在我們黨的歷史上占有重 要的地位。他留下的數(shù)百萬字的著作，深刻總結(jié)了中國革命和建 設(shè)的歷史經(jīng)驗，是毛澤東思想的組成部分。

他的高尚品德和情操，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是中國共 產(chǎn)黨人和中國人民學(xué)習(xí)的光輝榜樣。

我們要學(xué)習(xí)劉少奇同志對共產(chǎn)主義信仰堅定不移，對黨和人 民的事業(yè)赤膽忠心的精神。他幾十年如一日地忘我奮斗，始終把 黨和人民的利益放在第一位，即使在處境異常艱難的時候，仍堅 持共產(chǎn)黨人的崇高信念毫不動遙他說過，共產(chǎn)主義事業(yè)是我們的 終身事業(yè)，我們終身的一切活動，都是為了這個事業(yè)，而不是為 了別的。他以自己頑強奮斗的一生實踐了自己的誓言。他在對敵 斗爭中正氣凜然、堅貞不屈，多次臨危受命，出色地完成黨交給 的任務(wù)。他始終做人民群眾的公仆，全心全意為人民服務(wù)，廉潔 奉公，忠心耿耿，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高貴品質(zhì)。

我們要學(xué)習(xí)劉少奇同志一切從實際出發(fā)，堅持實事求是的精 神。他善于在復(fù)雜的環(huán)境中，統(tǒng)攬全局，縝密分析，采取和實施 切實可行的政策，并根據(jù)情況及時進行調(diào)整。在革命運動處于低 潮的時期，他善于為黨保存和鞏固力量，以待時機；在革命運動 涌起高潮的時期，他又善于抓住時機，迅速打開新的工作局面。他多次在關(guān)鍵時刻獨當一面，機智果斷，為黨和人民事業(yè)的發(fā)展 作出了具有戰(zhàn)略意義的重要貢獻。

我們要學(xué)習(xí)劉少奇同志為了黨和人民的利益，勇于堅持真理、修正錯誤的精神。他一生光明磊落，襟懷坦蕩，敢于講真話、講實話，從不隱瞞自己的政治觀點。經(jīng)過切實的調(diào)查研究和深思 熟慮，凡屬符合實際的，符合人民利益的，他就堅持；凡屬經(jīng)過 實踐檢驗不符合實際的，他就勇于在工作中加以改正。

我們要學(xué)習(xí)劉少奇同志刻苦學(xué)習(xí)，善于進行理論思考和理論 創(chuàng)造的精神。他注重把馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)的 具體實際相結(jié)合，善于在馬克思主義指導(dǎo)下對問題進行具體分析，大膽探索，提出自己的見解。他善于把豐富的實踐經(jīng)驗提到理 論高度，作出新的理論概括，用來指導(dǎo)實踐的發(fā)展。劉少奇同志

具有非凡的理論思維能力和理論勇氣，觀察問題深刻透徹，分析 事物鞭辟入里，揭露矛盾尖銳潑辣，表現(xiàn)出一個馬克思主義理論 家、戰(zhàn)略家的可貴品格。

全黨同志和全國各族人民，特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，要通過不 斷的學(xué)習(xí)，努力把劉少奇同志的崇高品德貫徹到自己的思想和行 動中去。讓我們高舉鄧小平理論偉大旗幟，在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，按 照黨的十五大確定的戰(zhàn)略部署，不斷推進改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，為把我國建設(shè)成為富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家而繼續(xù) 努力奮斗！

第三篇：以周恩來為人生楷模 讀后感

以周恩來為人生楷模

輕輕撫摸著這本《以周恩來為人生楷?！罚业膬?nèi)心充滿了敬畏與激動。這本書中記載的是我們的偉大校友周恩來的人生；傳遞的卻是我們南開人應(yīng)加以學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚的南開精神之核心；字里行間承載著作者太多的汗水與期望，足見學(xué)校對我們的重視之大、希望之高。二來這本書中記載的是周總理的一生，這又怎能不引起我們即將與偉人進行零距離心靈對話所帶來的敬仰之情呢？

翻開第一頁，周總理的一張若有所思的照片和一句“周恩來永遠活在人民心中”實在是讓我震憾，作為整本書的第一句話，他用周總理在人民心中的地位，只用一句話總結(jié)了周恩來光輝燦爛之人生，僅此一句，卻為點睛之筆，點的恰到好處，點到身為讀者的我心坎兒里去了。再回看周總理的照片，深邃的目光眺望至中國之未來；面容嚴肅中透露慈祥，慈祥中帶有親切，親切中更含威嚴；他依然保持著他那永遠溫和平實又自信大氣的微笑；他用他滿是正義的身軀撐起了整個中國！看著他這樣端坐于沙發(fā)中，我不禁要問：為什么周恩來的一生是光輝燦爛的一生？為什么周恩來能有如此大的人格魅力？為什么周恩來能成為我們的人生楷模？讀罷此書，我總結(jié)了五個原因。

一則是愛國。周恩來生于一個國家與民族命運陷于水深火熱之中的年代，使他小小年紀就把自己的命運與國家的命運聯(lián)系在一起。想想周恩來小學(xué)的時候就能寫出“吾人何人，非即負將來國家責(zé)任之國民耶？” 氣勢磅礴的話語來，怎能不叫人敬佩？而且他還表現(xiàn)出他超人的遠見。周恩來在南開就學(xué)時就表示過“果國富則民必強，民強則國斯興矣”，他認為，要想強國，必重視兩項內(nèi)容：實業(yè)與教育。不論是在南開學(xué)習(xí)期間，他“心所謂危，不敢不告”的激情演說，還是他每天早起鍛煉，健身為國，他都用他的實際行動展現(xiàn)出他強烈的赤子之情。

二則是愛群?！坝麗蹏鴦t必先合群”。周恩來以他溫和平實的性格贏得了人們的愛戴。周總理少懷大志卻能懂得在與友人相處時收斂鋒芒，這不能不稱之為成熟的大氣，就像一種明亮而不刺眼的光芒，一種圓潤而不膩耳的聲響，擁有一種無須聲張的厚實，永遠面帶不理會浮躁的微笑。難怪我們的校訓(xùn)會把允公允能放在首位，就是想強調(diào)愛國愛群之功德的重要??！

三則是有志。試想我們所熟悉的“為中華之崛起而讀書”為多少南開人指明了人生的方向？試想周總理當年給同學(xué)“望再會于中華騰飛時”的臨別贈言激勵了多少中華少年的心？在周恩來“浮舟滄海，立馬昆侖”的豪氣背后還有“鞠躬盡瘁，死而后已”的偉大。

四則是不計回報地貢獻。當年周恩來為了使博古交出政權(quán)，與博古進行了徹夜長談，他并沒有批評他，只說：“雖然我們都吃過洋面包，但是中國的革命，還是要交給了解國情的人。毛澤東就是懂中國國情的人?！辈┕判膼傉\服，不僅愉快地交出了黨中央大印，而且在今后的革命斗爭中，一直都站在黨中央一邊。

猶記得周恩來在“文革”中，顧全大局，任勞任怨，盡量減少損失，為保護大批的黨內(nèi)外干部費盡心血，并同林彪、江青反革命集團的陰謀進行了各種形式的斗爭。今天我們經(jīng)常講周總理的貢獻，但都沒有認識到周總理在中國革命若干重大關(guān)頭的關(guān)鍵性貢獻。共產(chǎn)黨如何一步一步走過來，在這其中周恩來表現(xiàn)出極大的歷史自覺性。他就如共產(chǎn)黨這個巨大機器的潤滑劑，保證了每個零件都顯示出他最大的作用。他是黨內(nèi)杰出的組織協(xié)調(diào)工作者，對中國革命有重大貢獻。

五則是有毅力。在“漢文落第，英文不及格”的時候?qū)懴铝恕昂陥D壯志，竟將拋之于大海?；顫娋瘢鄬⒊翜S腦外”來激勵自己，不放棄并加倍努力。從而保持著成績的領(lǐng)先位置?？v觀周恩來的一生，不論是學(xué)生時代的“為中華之崛起而讀書”，還是革命時期的“我認的主義一定是不變了，并且很堅決地要為他宣傳奔走”，亦或是成為總理之后的“和平共處五項原則”、“萬隆精神”，周恩來都堅定自己的信仰，不怕千辛萬苦地走下去。我想，我們所處的新時期，或許會因為和平富裕的生活而少了幾分血色，然而唯“敬業(yè)”，“報效祖國”仍成為永恒的主題。周總理傳給我們的精神，我們應(yīng)牢記在心并加以傳承、發(fā)揚，以周恩來人生為楷模，為祖國的強盛而奮斗。

第四篇：以周恩來為人生楷模,心得

以周恩來為人生楷?！牡皿w會

七年四班班長尤文超

“為中華崛起而讀書！”“為中華騰飛而努力奮斗！”響亮而深切的口號仿佛重響在我的耳邊，可敬的周總理毫無保留地把全部精力獻給了黨和人民，直到生命的最后一息，他在中華人民心中矗立起一座不朽的豐碑。

假期中，我閱讀了《以周恩來為人生楷模教育讀本》，其中對我影響最深的就是周總理對青年、對進步的看法。

“青年人沒有不栽幾個跟頭的，沒有不碰幾個釘子的。碰了釘子以后，不要氣餒?！彼晃冯y，不怕苦，每一步都是踏著上一步流下的淚水與血汗前行，他從不懼怕困難，但他也從不淡漠困難，“絆腳石？墊腳石！”困難激勵我們前進，“一帆風(fēng)順是不能磨練人的”，“共產(chǎn)黨人就是為不斷克服困難，繼續(xù)前進而存在的。畏難茍安，不是共產(chǎn)黨人的品質(zhì)?！鼻嗄耆擞兄畈蛏系膭恿Γ嗄耆擞兄共槐M的力量。鐵不經(jīng)過鍛煉，不經(jīng)過淬火，不經(jīng)過烈焰的考驗，如何成為好的鋼鐵。好鋼是打出來的。

人不是生而知之的，而是后來學(xué)之的。我們應(yīng)具有明確的學(xué)習(xí)目的，具有不畏難、不怕苦、堅持不懈的學(xué)習(xí)動力。周總理的學(xué)業(yè)成績屬于優(yōu)異的行列，讀中學(xué)時他不喜歡英語，他攻讀英文，首先克服自己不感興趣的困難，其次是刻苦努力。學(xué)精于勤，荒于怠。

周總理靠著一股子“含英咀華的鉆勁”不僅為中國人民所敬仰，同樣贏得了世界人民的尊敬。他的人格魅力可以說，無處不在。

周總理曾說過“我們國家干部都是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運?！彼冀K堅持人民利益高于一切，把自己看成人民的“總服務(wù)員”，反復(fù)強調(diào)“我們的一切工作都是為了人民的”，要“永遠做人民忠實的勤務(wù)員”。讀著這些發(fā)自肺腑的真切之言，我不禁捫心自問：我作為班長—一班之長，我切實地低下那高昂的頭，為同學(xué)辦了些實事嗎？我還高昂那頂著榮譽桂冠的頭顱嗎？我能俯下身來，像總理那樣，做同學(xué)的老黃牛嗎？我要心系同學(xué)，急同學(xué)之所急，憂同學(xué)之所憂。我要備至關(guān)懷、入微體貼關(guān)系同學(xué)冷暖之事。

我無法真的做到“像周恩來總理那樣活著”，但是我們這些后人可以嘗試追尋總理生前的足跡，品味一下總理那革命的、鞠躬盡瘁的、奮斗的、實在的一生。

第五篇：周恩來為中華崛起而讀書

周恩來為中華崛起而讀書

12歲那年。周恩來離開家鄉(xiāng)，來到了東北。當時的東北，是帝國主義列強在華爭奪的焦點。他在沈陽下了車，前來接他的伯父指著一片繁華、熱鬧的地方，對他說：“沒事可不要到那個地方去玩?。　?/p>

“為什么？”周恩來不解的問。

“那是外國的租借地，惹出麻煩來可就糟了，沒處說理去！”

“那又是為什么呢？”周恩來打破砂鍋問到底。

“為什么?中華不振啊！”伯父嘆了口氣，沒有再說什么。

不久，周恩來進了東關(guān)模范學(xué)校讀書。他始終忘不了大伯接他時說的話，經(jīng)常想：“租借地是什么樣的？為什么中國人不能去那，而外國人卻可以住在那里？這不是中國的土地嗎??”一連串的問題使周恩來迷惑不解，好奇心驅(qū)使著他，一定要去看個究竟。

一個風(fēng)和日麗的星期天，周恩來背著大伯，約了一個要好的同學(xué)闖進了租借地。嘿！這一帶果真和別處大不相同：一條條街道燈紅酒綠，熱鬧非凡，街道兩旁行走的大多是黃頭發(fā)的、白皮膚、大鼻子的外國人和耀武揚威的巡警。

正當周恩來和同學(xué)左顧右盼時，忽然發(fā)現(xiàn)巡警局門前圍著一群人，正大聲吵嚷著什么。他們急忙奔了過去，只見人群中有個衣衫襤褸的婦女正在一旁哭訴著什么，一個大個子洋人則得意洋洋的站在一旁。一問才知道，這個婦女的親人被洋人的汽車軋死了，她原指望中國的巡警局能替他撐腰，懲處這個洋人。誰知中國巡警不但不懲處肇事的洋人，反而把她訓(xùn)斥了一頓。圍觀的中國人都緊握著拳頭。但是，在外國的租借地里，誰又干怎么樣呢？只能勸勸那個個不幸的婦女。這時周恩來才真正體會到伯父說的“中華不振”的含義。

從租借地回來后，同學(xué)們常?？吹街芏鱽硪粋€人在沉思，誰也不知道他在想什么。直到在一次修身課上，聽了周恩來的發(fā)言才解開了這個謎。

那天修身課上，魏校長向同學(xué)們提出了一個問題；“請問諸生為什么讀書？”同學(xué)們踴躍回答，有的說：“為做官而讀書。”也有的說；“為掙錢而讀書?！薄盀槊骼矶x書”??.周恩來一直靜靜的坐在那里，沒有搶著發(fā)言。魏校長注意到了，打手勢讓大家靜下來，點名讓他回答。周恩來站了起來，清晰而將定的回答；“為中華之崛起而讀書！”

魏校長聽了為之一振！他怎么也沒想到，一個十二三歲的孩子，竟有如此的抱負和胸懷！他睜大眼睛又追問了一句；“你再說一遍，為什么而讀書？”

“為中華之崛起而讀書！”

周恩來鏗鏘有力的話語，博得了魏校長的喝彩；“好??！為中華之崛起！有志者當效周生?。　?/p>

是的，少年周恩來在那時就已經(jīng)認識到，中國人要想不受到帝國主義的欺凌，就要振興中華。讀書，就要以此為目標。