第一篇：名師講座學(xué)習(xí)匯報：三十年的教育傳奇

這是20xx年5月我做的研究報告，我進行了他的手準(zhǔn)備，一個是結(jié)合自己的情緒寫的做一個真正的愛班老師，另一個是聽自己的，認為內(nèi)容ppt對學(xué)校教師做研究報告的價值，即以下內(nèi)容（由于自己的疏忽，經(jīng)過一年多的時間才找到這份研究報告）：

我們不熟悉老師的名字，我不會做更多，記得當(dāng)我第一次聽到校長有老師老師的名字，從來沒有想過這個名字會深深地印在我的心里。在一次又一次地觀看老師博客的過程中，他的簡單，真誠深深地感動了我，促使我更多地了解他。了解他的教育思想，他的教育故事，他的家庭友誼。他寫了這本書，我很珍惜，再次閱讀，從不感到累。在學(xué)校推薦的書活動中，我介紹了他的兩本書老師的教育演講，做最好的父母。

當(dāng)劉告訴我：明天有一個學(xué)習(xí)活動，是一個老師的演講，你聽我的，我很興奮。但是遠遠不及我親眼目睹老師李的那一刻，心跳ump跳，去了他 在前面，但一個字不能告訴。除了興奮，有緊張，但更多或崇拜。通常在電視上看到那些小組，他們很不明白他們，但現(xiàn)在他們必須體驗?zāi)欠N感覺。唯一的區(qū)別是，我們正在追星星不同。我是受過教育的明星，從事太陽下的最神圣的人民的事業(yè)。所以我特別珍惜學(xué)習(xí)的機會，傾聽，集中精神，記住認真，想要李的每一個字，每一種教育思想和方法都融入自己的心中。我會學(xué)習(xí)以下我對報告沒有保留給大家。希望能幫助大家在未來的工作。

首先，用愛寫作教育的詩。

這是老師李花了兩個多小時來為我們講第一個主題，他說：他做了一切回到簡單的教育起點，按照常識教育，面對我們面對另一個孩子保持一個良心。沒有什么比這更多。

（圖片）這張照片讓人感到快樂，因為我的存在是他們學(xué)校的座右銘，而且每個老師都要帶一個新班，要告訴孩子一個字。李使用他的愛讓孩子們感覺到他的存在的幸福，他是用他的愛寫的 教育的詩。在李的報告中，他對教育的熱愛理解為五個方面。（圖片）1，愛，是一種附件。（照片）教育家Amonashvili說：誰愛孩子的啁啾，誰愿意從事教育工作，誰喜歡孩子的啁啾一直愛著迷，誰可以得到自己的職業(yè)幸福。（圖）這是學(xué)校老師李學(xué)，這本書多讀粉絲！（圖片）可以看到老師為他們的照片李，馬上跑過去了。在老師的心中，欣賞他們，享受他們是愛。（圖片）這是老師李出時間，孩子們?yōu)樗恼?，（圖片）火車已經(jīng)開走了，孩子們還在后面趕上，想想現(xiàn)場，劃分情況，使我深深感動，如果你不做老師，你可能只有一個孩子，但作為老師，你會有很多孩子。在老師的博客里有這樣一篇文章吳文晶的信，（圖）這張穿的制服是吳文晶。（圖3）這些是她的片段的信，她的老師和李在教師和友誼的學(xué)生的份額的深刻的表達。我們可以感興趣的博客來看看。

（圖）2，愛，是一種理解，（圖 Piece）這是一個有趣的圖片，這個小男孩誰不真正明白，他喜歡的魚，真的不需要他的吻，而是水。從另一個角度來看，告訴我們孩子的感覺是不能低估的，而無罪是愛的源泉，成為一個無罪的孩子。（圖片）

（圖）3，愛，是尊重。對教育的熱愛充滿了民主的精神，核心是尊重和平等。尊重學(xué)生的個性，情感，思想，個性，差異，人權(quán)，創(chuàng)造力......當(dāng)然，同時，教會的學(xué)生尊重他人。（圖）這是一個老師班老師李老師叫饒，是一個性格更頑固的孩子，一旦犯了錯誤，李讓她寫海報，貼在學(xué)校的墻上，后來，李是非常自責(zé)，但付并沒有怪他，也寫信鼓勵他。（圖片）表明，學(xué)生的心理總是比老師敞開。教師有任何理由不尊重學(xué)生嗎？二十多年后的老師和學(xué)生再見，（圖）老師李付到支付初中，寫了班的歌詞，（圖）和支付保留老師還給她一張賀卡。這真的是教育的傳奇。尊重是底線，你不能愛你的學(xué)生，但必須尊重。（圖片）4，愛情，是一個浪漫（圖片）在老師的博客里有一個幸福是比優(yōu)秀更重要的建議你看一看，這里我不做更多的報告。

（圖）5，愛，是一個責(zé)任。（圖）這是李老師和他的學(xué)生胡夏榮的照片，十多年后，胡夏榮是工程博士學(xué)位的電子部門。他寫信給老師：好：李老師對我最大的影響，（圖片）這封信特別長，但它正在移動，我會選擇幾個段落供大家閱讀。（1和7張圖片）李老師創(chuàng)建了一個類似家的類。而這張照片（圖片）是一個叫鄒兵的學(xué)生，是老師李愛支付的孩子。紀律，戰(zhàn)斗，班級惡作劇，不做家庭作業(yè)，結(jié)果不好，不接受批評，而且教師矛盾，多個女老師是他的哭泣。他不得不打匪幫，被派到警察局，最后到警察局把他帶回他。也不健康的CD，讓類傳播。一天如果他沒有犯錯誤，老師不會習(xí)慣：嗯？今天課堂怎么安靜？鄒冰沒有上學(xué)？李與這樣的學(xué)生一起告訴我們?nèi)绾无D(zhuǎn)變學(xué)生。（圖）第一，相信 孩子：想照亮。鄒冰一次帶著一班離家的學(xué)生，李和他的父母發(fā)現(xiàn)了半夜沒有找到。第二天，兩個孩子上學(xué)，李老師找到了鄒平的談話，引導(dǎo)他分析自己的優(yōu)勢，點燃他的信心和勇氣去做好，鼓勵他克服自己，回到他找到一個幫助胡夏榮，隨時敦促他提醒他。這是胡夏榮正在談?wù)摰膶W(xué)生在前面，學(xué)習(xí)特別好，讓頂尖的學(xué)生能有責(zé)任感，下面是鄒冰的文字反映，談話的記錄。第二，在任何時候的限制：運營商是談心的（圖片）這是幾頁談?wù)撨@個的內(nèi)容，這是（圖片）胡夏榮鄒冰父母，這是（圖片）父母給老師，圖片）鄒炳對老師，這是（圖）老師李到鄒冰。當(dāng)孩子和你耳語，教育成功。三，班級溫暖。（圖片）讓每個學(xué)生發(fā)現(xiàn)鄒冰的優(yōu)點，讓他感受到學(xué)生的愛，溫暖。這是胡霞的寫作。第四，集體幫助。（圖片）一旦鄒兵班總是違紀，李就懲罰他不參加下午的足球賽，因為他是足球隊長，李老師以集體投票的形式，贊成鄒冰參加比賽的學(xué)生舉手。結(jié)果我們都高舉他們的武器。五，維護尊嚴。讓鄒冰在中央電視節(jié)目上，覺得他們是優(yōu)秀的學(xué)生。非常尊嚴。（圖）第六，及時表揚。（圖片）無意中小東西在任何時候找到學(xué)生的優(yōu)勢，及時的認可和鼓勵，（圖）這是開放的學(xué)生贊美鄒炳的文章。李老師每周選擇最大的學(xué)生的進步，獎勵就是帶他們出去玩，還是在報紙上單獨填。這些照片是李和孩子們在一起玩。（圖8）至于單曲的內(nèi)容的消息一般是：某一類朋友的朋友你好，所以在本周好表現(xiàn)，我希望父母給予物質(zhì)獎勵。七，感情的建立。（圖）這是北京中小學(xué)管理學(xué)雜志教師沙教師訪談李和鄒冰對話。這個朋友改變了鄒冰。他最大的夢想是當(dāng)一個飛行員。（圖）雖然鄒兵沒有上大學(xué)，對士兵，但通過通信獲得電子本科文憑。首先在電信工作，后來到國航工作。接近他的夢想作為飛行員?，F(xiàn)在他們經(jīng)常相遇。李老師的愛 讓我一再走動，在他心里，學(xué)生不能上大學(xué)，還能愛他，不要放棄自己的教育，這種愛情超越功利主義。李老師面對學(xué)生的差異，針對個性化教育，使學(xué)生不了解進步，這是真正愛的教育，也是教育的智慧。

二，打造完美的教室。

這是下午的主題。首先給我們一個清晰的定義。（圖3）其次是他82年的未來課（圖3）讓我移動是班歌的未來課，當(dāng)學(xué)生的歌詞，郵寄給作曲家顧建芬老師撰寫。這是一個視頻，（圖3）是關(guān)于這首歌的，因為沒有到視頻，所以只有幾張照片。當(dāng)時為了感謝老師，班上的班級孩子記錄了聲音，送給她。20年后，（圖2照片）我們再次見面，再次唱首歌，十年后我們又一次見面了，（圖2照片）李老師對今年的錄音帶出來，大家一起聽，再次唱首歌-唱這首歌給未來。（圖片）我當(dāng)時真的很感動。這真的是三十年了 教育傳奇。這是第一首歌還是唱，這是2011年小崔事的錄像，（圖）這是老師在老師李面對殘疾的孩子，為大家唱首歌。李老師說：我可以給我的學(xué)生充滿溫暖的人的記憶，是我的教育追求。如果他們感覺老師三年的生活，是他們的生活在陽光燦爛的日子，我有一個專業(yè)的幸福。

第三，我的未來方向（圖片）

當(dāng)聽報告的時候，我總是看時間，時間太慢了，我還沒有聽到足夠的？李老師是一個特別幽默，親切的人。給我們一個總是微笑的報告。這是我老師和李的照片，（圖）第一次，站在老師的一邊沒有李等，被推到別人的身邊。第二次，老師說：我先和老師說。這是我沒有想到的，我的心很高興?？粗倚Γ炖锖艽?。這樣的教育老師沒有擱置，讓我佩服，在他心里，只有簡單，真誠的教育。

聽了李老師的報告，我會在未來的工作：第一，做一個勤奮積累的老師，與學(xué)生 一點一點記錄，在教育，教學(xué)上，可以寫成博客和日志，有些學(xué)生優(yōu)秀的工作，日記，有一個存儲的組合，未來將是我的教育和教材。第二，給學(xué)生創(chuàng)造一些有意義的活動，他們必須參與他們，讓他們感覺和老師住在一起，學(xué)習(xí)幸福。第三，建立同一類的類，讓每個孩子感覺溫暖。第四，學(xué)會發(fā)揮集體力量，改變學(xué)生。第五，閱讀更多的專業(yè)書籍，結(jié)合自己的實踐，學(xué)習(xí)為每個孩子有針對性的教育。關(guān)于我的經(jīng)驗我寫的博客話題是做一個真正的愛的班老師

以上是我的學(xué)習(xí)報告，我希望你能在收獲后聽到。謝謝。

第二篇：名師講座學(xué)習(xí)心得體會

名師講座學(xué)習(xí)心得體會

名師講座學(xué)習(xí)心得體會月日，我們有幸在小學(xué)跟教育大師零距離接觸，傾聽了倪和李兩位大師的精彩講座，感受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，醍醐灌頂，受益匪淺。

中國文化博大精深，上下五千年的悠久歷史，造就了偉大的中華民族！教育的本質(zhì)是什么？我真的不知道該用什么語言表達形容概括，是啊，我們教育的本質(zhì)是什么呢？這是一個值得我們深思的問題。

倪老師給我們做了一個詮釋，教育的本質(zhì)是上施下效，長善救失。

教者也，長善而救失者也。

育人為本，德育為先。

我們要教育學(xué)生學(xué)做人，做中國人。

同時教育學(xué)生區(qū)分善惡，善就是有益于人，惡就是有益于己。

教育的主軸是長善、救失。

失是孩子的缺點，我們教師要言教明理，反求諸己，以身作則，將孩子的缺點轉(zhuǎn)變成優(yōu)點。

長善也需要我們教師以身作則，與學(xué)生共學(xué)弟子規(guī)，運用之妙，存乎一心。

下午李老師的講座同樣強調(diào)了教育的本質(zhì)，并且告訴了我們?nèi)绾我龑?dǎo)孩子有效地學(xué)習(xí)。

小學(xué)階段我們要陪伴孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可見學(xué)生的養(yǎng)成教育的重要性。

這就要求我們教師在教學(xué)生活中，以鼓勵為基礎(chǔ)，因時施教，因材施教，不給孩子壓力，啟發(fā)孩子自己覺悟，同時注意與家長的聯(lián)系，培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，我們協(xié)調(diào)一致共同教育關(guān)注孩子的成長。

經(jīng)過一天的上課學(xué)習(xí)，我找到了前行的方向，找到了教育的真諦，上施下效，長善救失對我們而言是那么的重要。

我們要以此為契機，抓住教育的本質(zhì)，在以后的教育教學(xué)中做一個有心的人，為社會培養(yǎng)出更多的有用之才。

第三篇：名師培訓(xùn)學(xué)習(xí)匯報

名師培訓(xùn)學(xué)習(xí)匯報

鼎屏小學(xué)：甘平

尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師們：

大家好！

很榮幸今天坐在這里和各位分享我這次學(xué)習(xí)的收獲。

4月10號至12號，我和任麗老師有幸參加了在重慶舉行的為期兩天的中小學(xué)名師工作室建設(shè)經(jīng)驗與成果展示培訓(xùn)會，這次培訓(xùn)會時間安排得非常緊，我們聽了秦德林、李秀偉、鐘志農(nóng)和胡艷芝4位名師的講座，他們的思想、言論一次次撞擊著我的靈魂，讓我有種“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”豁然開朗的感覺。雖然中途沒有休息的時間，但我們覺得累并幸福著。

今天，我就談?wù)劼犃饲氐铝掷蠋煛度绾纬蔀槊麕煛分v座的一點感受吧！秦德林：南通市通州區(qū)教育科學(xué)研究室主任，中學(xué)高級教師，江蘇省教育學(xué)特級教師，國家職業(yè)二級心理咨詢師；先后任教小學(xué)語文、中學(xué)政治、中師與大學(xué)教育學(xué)；先后被評為江蘇省教育科研先進工作者，南通市教育學(xué)學(xué)科帶頭人；先后主持江蘇省教育科學(xué)“十五”、“十一五”規(guī)劃重點課題“中小學(xué)教師可持續(xù)發(fā)展研究”、“中小學(xué)教師生命發(fā)展研究”等，近幾年先后應(yīng)邀在省內(nèi)外作專題演講300多場。

秦德林老師告誡我們，走名師之路首先要明白三點：奉獻在先，堅定不移；積淀在前，堅持不懈；核心在做，堅忍不拔。而成為名師，自身必備三要素：素質(zhì)、機遇、勤奮，而勤奮是最關(guān)鍵的一環(huán)。那么怎樣做才能成為名師呢？從三方面入手：那就是做人、做事、做學(xué)問。古人云：“立德者，方能立人；立人者，方能立功！立德立人立功者，方有真言立！”而立德、立功、立言即是做人、做事、做學(xué)問，這是名師之路的必然選擇。對于教師來說，三者更是缺一不可，因為不僅自己要做還要教人做；而且次序不能顛倒，因為，做人是教師的立身之本，做事是教師的立職之本，做學(xué)問是教師的立崗之本。所以我們要老老實實做人，勤勤懇懇做事，認認真真做學(xué)問。

教師做人的基本要求：做一個堅守規(guī)范的人，做一個善于合作的人，做一個致力創(chuàng)新的人，做一個心態(tài)平和的人。對于這四點要求，我認為做一個善于合作和心態(tài)平和的人最為重要。我們教師不是一個單獨的群體，我們面對的不僅僅是學(xué)生，還有同事，更有學(xué)生家長，我們只有學(xué)會合作，善于合作，才能事半功倍，教育才能更好地進行。而做一個心態(tài)平和的人就更有必要了，我們經(jīng)常感嘆作為教師的我們總是老得很快、病多，就是因為我們心態(tài)不好，性子急。我們要時常提醒自己調(diào)整心態(tài)：以感恩的心面對世界，以包容的心和諧自他，以分享的心回報社會，以結(jié)緣的心成就事業(yè)。真正去做“得失不計人常樂，寵辱不驚心自平”的人。

忠厚做人，實在做事，只為成功找方法，不為失敗找理由。教師做事就要勤勤懇懇，要求善、求美、求真，要全身心地投入，力求做出成績。我們可以每日三問：該做的事有沒有做？能夠做好的事有沒有做好？可以做得更好的事有沒有做得更好？

想要成為名師，除了會做人，會做事，還有更重要的一條就是會做學(xué)問。怎么做學(xué)問呢？簡單的說，就是要勤于學(xué)習(xí)，勇于實踐，敏于反思，樂于寫作?！拔覀兛偸呛苊?，我們總是很累，哪有時間思考，哪有時間寫作？”我們就是這樣不斷為自己找借口，于是與名師失之交臂，與成功一步之遙。于永正老師說：“不要懶惰，不要強調(diào)自己忙，一定要拿起筆寫東西，從一節(jié)課寫起，從點滴小事寫起。認真寫三年教案，未必成為一個優(yōu)秀教師；認真寫三年教師札記，一定能成為一個有思想的教師，說不定還能寫出一個教育家來?！蹦敲?，我們可以寫什么呢？教師寫作就是把自己在學(xué)習(xí)、實踐、反思中的體會、感悟、心得等等記錄下來，就是把你自己的感性經(jīng)驗加以抽象概括而后進行系統(tǒng)化和條理化，就是把你自己的教學(xué)歷練和情感通過適當(dāng)?shù)男问椒从吵鰜?。秦德林老師認為，能夠把體會、感悟、心得和經(jīng)驗用文字的形式留下來，是每一位教師的重要使命和光榮職責(zé)。教師寫作的意義不僅如此，它還能修養(yǎng)人生，提升道德；陶冶性情，凈化心靈；超越現(xiàn)實，面向未來；成就事業(yè)，發(fā)展自我。所以，我們何樂而不為呢？

我想我們是否能成為名師并不重要，重要的是我們努力的這個過程。哪怕我們一直在通往名師的路上行走，我們也不要錯過了路邊美麗的風(fēng)景，讓我們?nèi)ハ硎芙逃⑾硎苌?、享受美好的人生?/p>

第四篇：名師講座心得

聽名師講座心得

今天有幸聽了韋曙林博士主講的“中國經(jīng)濟超越世界的投資戰(zhàn)略選擇”，感覺獲益良多。博士首先從人的需求與經(jīng)濟的關(guān)系去展開話題，闡述了發(fā)展經(jīng)濟的目的就是為滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)和精神文化需求，所以只要有人們生活需求的地方就有商機。例如隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，溫飽問題基本解決，更多的人開始追求精神享受，希望減輕工作壓力，有度假需求，所以國家為了發(fā)展假日經(jīng)濟，設(shè)立了黃金周，促進了內(nèi)需消費，從而發(fā)展了國內(nèi)經(jīng)濟。

博士還深入地剖析了當(dāng)今國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢： 當(dāng)今世界經(jīng)濟是開放型的市場經(jīng)濟，競爭異常激烈，要提高我國產(chǎn)品在國際市場上的競爭力必需著發(fā)展具有中華民族傳統(tǒng)特色與當(dāng)今高科技相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品，只有做技術(shù)含量高，有自己民族特色的東西在國際上才會有競爭力，如中國的絲綢、字畫、茶葉、陶瓷----，這些就是中國傳統(tǒng)文化特色，民族的精髓，可以以此為橋拓展很多產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品，如發(fā)展茶藝飲食文化，開茶藝館，又如隨著孔子文化的發(fā)展和輸出，世界各地涌現(xiàn)了許多的孔子學(xué)院，這就是以中國傳統(tǒng)特色文化為依托發(fā)展經(jīng)濟，但是我們的產(chǎn)品必須結(jié)合先進的技術(shù)，才能做得精，做得好，有檔次，顧客才會親睞，如一個茶壺，要做得精致漂亮，顧客才會喜歡。

技術(shù)最終與我們每個人結(jié)合在一起，由此，我想要在工作，事業(yè)上有一番成就，自身必需掌握一定的專業(yè)技術(shù)，才能適應(yīng)當(dāng)今社會的需求，作為一名生產(chǎn)工人我們要有良好的生產(chǎn)技能、技術(shù)，作為一名管理者要具備良好的管理技術(shù)，這些都離不開技術(shù)，所以我們每個都要有危機感和緊迫感，把學(xué)好和掌握一門技術(shù)作為謀生的工具，增強就業(yè)競爭力。這就是我聽講座后的心得體會。

學(xué)習(xí)名師講座的心得

名師講座的“會計核算與涉稅處理技巧”一課，主要講了兩個內(nèi)容：一是會計核算與稅收的關(guān)系；二是如何處理會計核算與涉稅的問題。作為會計人員聽了這一課，感覺教授講得非常貼心，所講的知識非常實用，對我們會計工作者的工作有很好的指導(dǎo)意義。

首先，教授分析了當(dāng)前我國的稅種有多少，然后從稅務(wù)的角度分析影響企業(yè)利潤的稅種有哪些，通過聽課使我提高了對稅收風(fēng)險的認識，知道稅收風(fēng)險平時產(chǎn)生于會計核算中，日積月累的稅收問題越來越多，大部分的企業(yè)經(jīng)稅務(wù)機關(guān)檢查后才發(fā)現(xiàn)或暴露其巨在的稅收風(fēng)險問題。原因主要有兩個：一是稅收政策紛繁復(fù)雜，會計人員無法熟知，平時對稅收風(fēng)險無法預(yù)知或“視而不見”；二是會計核算中缺乏稅收風(fēng)險意識，沒有注意到其中隱藏的稅收風(fēng)險問題，更沒有及時的進行風(fēng)險處理，因此，及時發(fā)現(xiàn)稅收風(fēng)險問題，進而及時處理風(fēng)險問題就顯得更為重要。

如何避免稅收風(fēng)險，降低涉稅成本，獲取稅收最大利益（即如何處理會計核算與涉稅的問題），是本課的中心內(nèi)容，教授從稅收政策角度圍繞著利潤表的項目去展開分析有關(guān)處理技巧，如收入核算方式與涉稅風(fēng)險、成本費用列支范圍與涉稅風(fēng)險、存貨的計價方法與涉稅風(fēng)險、所得稅核算與涉稅風(fēng)險等處理技巧，當(dāng)中給我們介紹分析了很多稅收政策與會計核算的差異等知識，如對收入的確認，兩者條件基本一致，但是確認的時間存在差異，這時候我們應(yīng)該按稅法的規(guī)定的時間進行確認核算，不但可以避免涉稅風(fēng)險的而且可能同時獲取貨幣的時間價值，否則有涉稅風(fēng)險，增加涉稅成本，給企業(yè)造成損失。在講課過程中，教授用了很多的我們熟知的實際案例分析，如劉曉慶公司偷稅案件，王石、馬云汶川捐贈**，使我們便于理解。

總之，聽了這節(jié)課后，加深了我對會計核算與涉稅風(fēng)險關(guān)系重要性的認識并掌握了一定的處理技巧，而且清楚地認識到無論是會計人員還是銷售人員甚至于企業(yè)的管理決策者，都應(yīng)該了解和掌握相關(guān)稅收政策法規(guī)知識，在工作時或制定企業(yè)管理制度時必須考慮如何科學(xué)地規(guī)避涉稅風(fēng)險，有效地控制納稅成本，這是一個優(yōu)秀的管理者必備的專業(yè)素質(zhì)和能力。

第五篇：名師講座 作業(yè)

談?wù)勀銓φ軐W(xué)的認識（哲學(xué)的含義、哲學(xué)的性質(zhì)、哲學(xué)的性質(zhì)哲學(xué)的功能、哲學(xué)與其他科學(xué)的關(guān)系）并談?wù)剬W(xué)習(xí)哲學(xué)對當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)實指導(dǎo)意義

答：哲學(xué)的含義：

1、哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀、是世界觀的理論體系：

2、哲學(xué)是關(guān)于自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結(jié)；

3、哲學(xué)既是理論化的世界觀，又是方法論，是世界觀與方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)顧名思義就是被折疊了的學(xué)問，屬于階級社會的精神文化概念。每個時代的哲學(xué)家都完美的支持當(dāng)前人類群體生活的精神需要。比如亞里士多德之流或東方春秋時期的老子孔孟之流就是一個贊同當(dāng)前奴隸制社會，并為受到壓迫的人們提供一些適合生存的理念。

哲學(xué)的性質(zhì)：哲學(xué)是使人聰明的學(xué)問；在古希臘語中，“哲學(xué)”是“愛智慧”的意思，是使人；

1、哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀；世界觀是人們對整個世界的根本觀點；

2、哲學(xué)是自然知識、社會知識和思維知識的概括和總；世界非常復(fù)雜，反映這個世界及其發(fā)展規(guī)律的具體科學(xué)。

哲學(xué)的性質(zhì)和功能：

1、哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。世界觀是人們對整個世界的根本觀點。哲學(xué)將人們在社會實踐活動中形成的世界觀系統(tǒng)化、理論化，形成一定的哲學(xué)理論體系。這個體系全面而深刻地反映了客觀世界及其規(guī)律性，因此，它能給人以智慧，并能使人堅定自己的信念。

2、哲學(xué)是自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結(jié)。世界非常復(fù)雜，反映這個世界及其發(fā)展規(guī)律的具體科學(xué)也非常復(fù)雜，但概括起來無非是三大類：自然知識（研究自然界及其發(fā)展規(guī)律）、社會知識（研究社會及其發(fā)展規(guī)律）、思維知識（研究思維及其發(fā)展規(guī)律）。

哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系：是共性與個性、一般與個別的關(guān)系。二者有區(qū)別也有聯(lián)系。區(qū)別：具體科學(xué)研究物質(zhì)世界的某一方面及其規(guī)律性；而哲學(xué)則研究整個世界的本質(zhì)及其規(guī)律性。聯(lián)系：哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)；具體科學(xué)以哲學(xué)為指導(dǎo)。哲學(xué)反映了各門具體科學(xué)中最一般的本質(zhì)和規(guī)律，因此，它能給人以智慧。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

人們的世界觀總是通過人們觀察和處理具體問題的態(tài)度、方法表現(xiàn)出來。用一定的世界觀為原則指導(dǎo)人們?nèi)ビ^察、分析、思考和解決問題，就是方法論。方法論就是人們認識世界、改造世界的根本方法。在哲學(xué)這個層次上，世界觀和方法論是統(tǒng)一的：有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論；方法論也總體現(xiàn)著一定的世界觀。

世界觀和方法論的統(tǒng)一，使抽象的哲學(xué)理論能夠指導(dǎo)人們的思想和行動，使哲學(xué)與人們的生活息息相關(guān)，從而使人們更具有智慧。哲學(xué)是大智慧

亞里士多德：哲學(xué)并不是一門生產(chǎn)知識，因此，人們研究哲學(xué)是為了擺脫無知和追求智慧，而不是為了實用。

費爾巴哈這樣說過：動物只為生命所必需的光線所激動，人卻關(guān)注那遙遠的星辰所發(fā)射出來的無任何功利性質(zhì)的光線。

總之，哲學(xué)是大智慧，是大學(xué)問，懂了哲學(xué)道理，就抓住了事物的根本。哲學(xué)是大智慧，是大學(xué)問。它不是一種實用技術(shù)，但是，不實用并不等于無用。近日，我認真讀了北京大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師、哲學(xué)博士胡軍所著的《哲學(xué)是什么》一書，讀后感觸頗多頗深。此書由北京大學(xué)出版社2002年出版，屬于“人文社會科學(xué)是什么”系列叢書和首屆知識工程推薦書目，榮獲第六屆國家圖書獎提名獎，第八屆全國青年優(yōu)秀讀物一等獎。讀完這本書，不僅又一次讓我懂得了學(xué)然后知不足，思想政治教師要多讀書、讀好書等的道理，而且在進一步理解和把握了哲學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，得到了內(nèi)心心靈的升華。

作為一個給中學(xué)生講解馬克思主義哲學(xué)常識的高中思想政治教師或者是作為一個正在從事與哲學(xué)有關(guān)工作的人員來講，假設(shè)要我來回答“哲學(xué)是什么”的問題，我只能按照教材上的解釋來進行回答，即哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是具體知識的概括和總結(jié)。而胡軍教授對“哲學(xué)是什么”的解釋則要豐富深刻得多，他在書中指出：“哲學(xué)就是指導(dǎo)人們生活的藝術(shù)和智慧，是對于人生道路的系統(tǒng)的反思，是美好的有意義的生活的向?qū)В俏覀冋粩嗟匦羞M于其上的生活道路，是愛智慧以及對智慧的不懈追求，是力求提升人生境界的境界之學(xué)?！?《哲學(xué)是什么》第11頁)從胡軍教授對哲學(xué)內(nèi)涵的這個揭示可以看出，哲學(xué)與人生、與生活有著極為密切的關(guān)系，哲學(xué)對人生，對生活有著十分重大的影響。作者在書中用大量的篇幅從哲學(xué)的角度來說明了人生的真正快樂，人生的真正幸福存在于內(nèi)心，來自于心靈的道理。正如本書第87頁引用的“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)”這首詩所說的那樣，保持一份禪意在心頭，保證心靈的澹泊空靈，使我們能以詩意的眼光來看我們生活于其中的世界，會使我們真正領(lǐng)略到生活的快樂與幸福、飄然與情趣。所以人的真正的快樂在于內(nèi)心，在于心靈，只要心里快樂，則無論什么時候，無論何種境況，都是快樂的?？v然春天擁有百花，萬物復(fù)蘇，鳥語花香，但也有春寒料峭，春雨綿綿;盡管夏天擁有涼風(fēng)，萬物瘋長，枝繁葉茂，但也有炎熱酷暑，暴風(fēng)驟雨;縱然秋日擁有明月，秋高氣爽，果實累累，但也枯枝落葉，秋風(fēng)瑟瑟;盡管冬日擁有瑞雪，千里冰封，銀裝素裹，但也有寒風(fēng)刺骨，凜冽冰凍。陽光燦爛，風(fēng)和日麗，藍天白云固令人心曠神怡，神明自得，但黑云壓城，狂風(fēng)冰暴，陰晦冷澀也大可不必悲愴惆悵，郁悶壓抑，因為這一切均乃自然之道。實際上喜怒哀樂、七情六欲均由心起。心乃情之源，心乃情之根，一切歡樂愉悅，一切煩惱悲傷，都從“心”中來。所以我們要懂得哲學(xué)的真正內(nèi)涵，擺脫物欲和金錢的束縛，反對拜金主義，反對享樂主義。作為一個人，應(yīng)該還有更高的精神追求，有更崇高的精神境界。如此，才能讓我們過上真正幸福美好的生活，才能讓我們的人生具有更大的意義和價值。