吆喝說(shuō)課稿

吆喝說(shuō)課稿1

【設(shè)計(jì)理念】

當(dāng)今社會(huì)，信息技術(shù)廣泛運(yùn)用于語(yǔ)文教學(xué)，給教學(xué)帶來(lái)了很多便利。然而，過(guò)多地運(yùn)用多媒體，脫離文本，忽視學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感知，得不償失。為此，我們小組對(duì)于《吆喝》的設(shè)計(jì)理念是立足教材，注重文本解讀、體味作品京味式的語(yǔ)言、把握作者寫(xiě)作情感，在充感知課文的基礎(chǔ)上，借助視頻、音頻等媒體作為教學(xué)輔助工具，讓學(xué)生直觀感受他們較為陌生的老北京吆喝，增加學(xué)生對(duì)“吆喝”的了解，引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗?！窘虒W(xué)目標(biāo)】

1.了解舊時(shí)吆喝的內(nèi)容、種類、作用，把握文章的結(jié)構(gòu)。2.揣摩語(yǔ)言，體會(huì)吆喝聲濃郁的地方特色和獨(dú)特的魅力。3.理解作者寫(xiě)“吆喝”時(shí)的內(nèi)在情感。

4.認(rèn)識(shí)、感受、熱愛(ài)“吆喝”這門(mén)聲樂(lè)藝術(shù)，感受北京特色的民風(fēng)民俗。5.學(xué)習(xí)吆喝者樂(lè)觀積極的生活態(tài)度，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的美。【教學(xué)重點(diǎn)】

1.把握文章的結(jié)構(gòu)安排，學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作技巧。

2.體味語(yǔ)言，感受吆喝聲濃郁的地方特色和獨(dú)特的魅力。3.理解作者寫(xiě)作時(shí)的內(nèi)在情感?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

借助視頻、音頻，在充分理解文本的基礎(chǔ)上，感受北京特色的民風(fēng)民俗，熱愛(ài)“吆喝”這門(mén)藝術(shù)，【教學(xué)方法】

1.倡導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)；

學(xué)生自主合作收集有關(guān)“吆喝”的資料，包括錄音、視頻、音頻等，課上作為學(xué)習(xí)成果拓展演示。2.情景教學(xué)法；

通過(guò)吆喝的視頻、音頻營(yíng)造一種老北京民間文化氛圍，讓學(xué)生直觀感知吆喝藝術(shù)。

3.多媒體輔助教學(xué)。

利用課件介紹作者蕭乾生平及創(chuàng)作，引進(jìn)蕭乾其他作品閱讀，拓展視野。

【課前準(zhǔn)備】

教師、學(xué)生走出校園，走入市集，收集、整理“吆喝聲”，制作成錄音材料；并利用網(wǎng)絡(luò)、電視等信息手段，收集“吆喝”視頻、音頻，與吆喝相關(guān)的電視節(jié)目、廣告等，留作課后拓展演示?！窘虒W(xué)過(guò)程】

一、課文導(dǎo)入：

導(dǎo)入新課：用《南方黑芝麻糊》廣告導(dǎo)入。

“廣告可以說(shuō)是我們現(xiàn)代人生活的一個(gè)重要組成部分，我們每天都接觸著廣告，廣告是為了宣傳產(chǎn)品讓別人來(lái)買(mǎi)，就相當(dāng)于我們所聽(tīng)到的商販的吆喝?，F(xiàn)在賣(mài)東西的吆喝聲已越來(lái)越少，但人們不會(huì)忘記看舊中國(guó)的電影街市中那商販的叫 賣(mài)聲，如今這些聲音已淹沒(méi)在都市的喧囂中，今天讓我們隨蕭乾的筆，一起去舊北京城的大街小巷，聽(tīng)聽(tīng)那悠揚(yáng)的叫賣(mài)聲吧！”（播放“南方黑芝麻糊”的廣告）介紹

蕭乾，蒙族，原名蕭炳乾，北京人，191月27日生，著名記者、作家、杰出的文學(xué)翻譯家。早年畢業(yè)于燕京大學(xué)。曾任《大公報(bào)》編輯、記者，倫敦大學(xué)講師，《大公報(bào)》駐英特派員。蕭乾是第二次世界大戰(zhàn)期間我國(guó)最早在西歐進(jìn)行采訪的戰(zhàn)地記者，他又是唯一在大陸落葉歸根者。

代表作：長(zhǎng)篇小說(shuō)《夢(mèng)之谷》、譯著《好兵帥克》。晚年曾將《尤利西斯》翻譯出來(lái)，成為對(duì)中國(guó)讀者的一大貢獻(xiàn)。

二、整體感知，重點(diǎn)分析：

1．通過(guò)提問(wèn)把握文章主要內(nèi)容：

提問(wèn)：（1）課文主要寫(xiě)了哪兒的吆喝聲？

（2）文中有很多承接性的句子，你能找到嗎？

（3）通過(guò)這些承接性句子，看看作者如何安排本文的寫(xiě)作思路的`？ 2．理清文章思路：

明確： 全文共14自然段?？煞秩蟛糠?。第一部分(1—3段)，總寫(xiě)老北京街頭商販為招徠顧客而發(fā)出的種種音響。

第二部分(4—10段)，具體從兩個(gè)方面入手寫(xiě)“吆喝”：一是“從早到晚”，一是“一年四季”。

第三部分(11—14段)，介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容，聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏。

3．著重分析文章第三部分，體會(huì)吆喝這一廣告藝術(shù)： 文章第三部分從吆喝作為一種口頭廣告的角度來(lái)寫(xiě)。這里寫(xiě)吆喝的文化內(nèi)涵歸納為以下幾個(gè)方面：

其一，有的吆喝說(shuō)明商品制作的工藝過(guò)程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來(lái)，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸?！?/p>

其二，有的吆喝具有強(qiáng)烈的戲劇性。如賣(mài)山楂的喊：“就剩兩掛啦?！逼鋵?shí)他身上掛滿了那用繩串起來(lái)的紫紅色的果子。

三、研讀與賞析：

1．體會(huì)吆喝的聲樂(lè)藝術(shù)；

（1）讓學(xué)生找自己最喜歡的一句吆喝，說(shuō)明原因。（結(jié)合課堂實(shí)際，從語(yǔ)言、聲調(diào)變化、合轍押韻等角度引導(dǎo)學(xué)生加以分析，并輔以朗讀指導(dǎo)，再現(xiàn)北京吆喝。）

（2）播放吆喝聲錄音，指名猜測(cè)其內(nèi)容。

（《賣(mài)西瓜》、《硬面餑餑》、《烤白薯》、《冰糖葫蘆》）

總結(jié)聲樂(lè)藝術(shù)特點(diǎn)?！罢T人的吆喝詞，動(dòng)聽(tīng)的吆喝調(diào)，真讓我們驚嘆。在作者眼里，這些吆喝人儼然就是一個(gè)個(gè)身懷絕技的民間藝術(shù)家，他們的吆喝不只是簡(jiǎn)單的叫賣(mài)聲，此時(shí)在你聽(tīng)來(lái)，這吆喝是什么？”（聲樂(lè)的藝術(shù)）“雖然他們的表演不像舞臺(tái)上的藝術(shù)家一樣高雅，可是卻展現(xiàn)了老北京濃濃的民俗風(fēng)情。品讀吆喝，就是品讀老北京的民俗風(fēng)情，正是這獨(dú)特的民俗風(fēng)情，讓北京有了區(qū)別于別的城市的氣質(zhì)與面貌?！?/p>

2、體會(huì)吆喝人的生存狀態(tài)和人生境界；

（1）通過(guò)提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生概括出吆喝人生存狀態(tài)：這些聲樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)造者，又是一群什么樣人呢？他們的生活處境是怎么樣的呢？快速閱讀課文，勾畫(huà)出最能反應(yīng)吆喝人生活處境的關(guān)鍵詞句。（生活艱辛）他們這么艱辛，收入怎么樣？（收入微?。?/p>

（2）分析文章第六段，感受吆喝人樂(lè)觀積極的生活態(tài)度： ——齊朗讀第六段，看看這個(gè)賣(mài)餛飩的人是如何面對(duì)生活的？你讀到了一個(gè)什么樣的吆喝人？（從“皮要薄，餡要大”可以看出一個(gè)老北京人的真誠(chéng)、實(shí)在。）

——從中你還能讀出什么？（對(duì)生活的熱愛(ài)。面對(duì)生活的困難不低頭，樂(lè)觀）

3、體會(huì)作者的語(yǔ)言特色和思想感情（1）品味語(yǔ)言，歸納作品語(yǔ)言特色：

a.通過(guò)介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開(kāi)鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。介紹夜里乞丐的叫聲，如“行妤的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!” 介紹吆喝作為一種口頭廣告，如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等，歸納出吆喝語(yǔ)言豐富，極富表現(xiàn)力，善用比喻，合轍押韻，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)等特點(diǎn)。

b.通過(guò)比較，歸納語(yǔ)言特點(diǎn)：

下列兩個(gè)句子，說(shuō)說(shuō)哪句的表達(dá)效果更好，為什么？

（甲）只要兜里還有錢(qián)，一聽(tīng)到賣(mài)烤白薯的聲音，就買(mǎi)一塊。一路上既可以取暖，到學(xué)校還可以拿來(lái)吃。

（乙）只要兜里還有個(gè)制錢(qián)，一聽(tīng)“烤白薯呀真熱乎”，就非買(mǎi)一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖，到學(xué)校還可以拿出來(lái)大嚼一通。

（2）通過(guò)語(yǔ)言總結(jié)作者的思想感情： a.對(duì)老北京吆喝文化的懷念和關(guān)注；

b.對(duì)吆喝人民樂(lè)觀生活態(tài)度的欣賞和贊揚(yáng)；

四、提升品味：

播放教師、學(xué)生收集到的課文“吆喝”以外的吆喝的視頻、音頻，播放學(xué)生“吆喝”的錄音材料，使學(xué)生直觀感知吆喝藝術(shù)，提升品位。

五、作業(yè)：

建立一個(gè)關(guān)于傳統(tǒng)民俗文化保護(hù)的博客，把所收集到的視頻、音頻放在博客上，老師學(xué)生自由留言、討論，為傳統(tǒng)民俗文化遺產(chǎn)的搶救出一點(diǎn)力。

吆喝說(shuō)課稿2

一. 說(shuō)教材

1.教材內(nèi)容

吆喝》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)下冊(cè)第四單元中的一篇文章本文介紹了老北京城街頭商販的吆喝聲，那看似平凡、簡(jiǎn)單，不為人所關(guān)注，甚至厭惡的吆喝聲，對(duì)作者來(lái)說(shuō)，卻大有文章，在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是美好的回憶和懷念之情，學(xué)習(xí)本文，要使學(xué)生體味到自身日常生活中蘊(yùn)含著無(wú)窮的樂(lè)趣，感受到民俗文化的獨(dú)特魅力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活;同時(shí)，在老北京城，各種吆喝聲隨處可見(jiàn)，五花八門(mén)，但作者介紹起來(lái)卻條理清晰，雜而不亂，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟作者高超的組織材料的手法，以及品味本文的語(yǔ)言特色，是這篇文章的重點(diǎn)所在

2.教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：積累詞語(yǔ)，掌握詞的讀音、意義了解作者及其對(duì)吆喝的品味分析

情感目標(biāo)：樹(shù)立文化大觀念，品味日常生活中的動(dòng)人底蘊(yùn)，做生活的有心人

能力目標(biāo)：朗讀課文，理清文章思路，整體把握文意，學(xué)習(xí)作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法;揣摩語(yǔ)言，體會(huì)吆喝聲的濃郁的地方特色和獨(dú)特的越魅力，理解作者寫(xiě)“吆喝”時(shí)的內(nèi)在情感;積極開(kāi)展記錄街頭吆喝聲并整理的語(yǔ)文活動(dòng)，為搶救文化遺產(chǎn)做貢獻(xiàn)

3.教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：把握文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者剪材組材的技巧;品味語(yǔ)言，理解作者的內(nèi)心感受

教學(xué)難點(diǎn)：開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)，切實(shí)有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力

二.說(shuō)教法

1. 結(jié)構(gòu)、層次：從學(xué)生活動(dòng)角度主要設(shè)計(jì)為三個(gè)環(huán)節(jié)：快速閱讀——選點(diǎn)品讀——遷移擴(kuò)讀

2. 思路、理念：

引導(dǎo)入境盡量簡(jiǎn)潔明快自然得體

明確目標(biāo)為的是減少學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的無(wú)效思維，并有利于學(xué)習(xí)活動(dòng)中的生生互動(dòng)、師生互動(dòng)

閱讀方法的指導(dǎo)，重在學(xué)生體驗(yàn)，新課標(biāo)認(rèn)為“學(xué)習(xí)的過(guò)程是自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程”，教師應(yīng)該教學(xué)生閱讀的方法，這是重點(diǎn)之一，而且是下一環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)，要視學(xué)生情況舍得花時(shí)間，學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)形式要多樣

提問(wèn)探究，目的是引導(dǎo)學(xué)生了解這篇散文的寫(xiě)法及風(fēng)格，讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)言材料，提高其整體把握、概括提煉的能力，做到從語(yǔ)言品味中領(lǐng)悟內(nèi)涵，指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)心地學(xué)習(xí)語(yǔ)言現(xiàn)代教育理論認(rèn)為“學(xué)生原有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)”“學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界也是重要的課程資源學(xué)生伙伴間的互動(dòng)互生是最接近‘最近發(fā)展區(qū)’的”因此，這環(huán)節(jié)以小組合作探究的方式進(jìn)行，教師要尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和理解，允許并鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)，勇于提問(wèn)質(zhì)疑，討論爭(zhēng)辯

3.手段及依據(jù)：教學(xué)手段方面，設(shè)想運(yùn)用簡(jiǎn)單課件輔助教學(xué)，做到實(shí)用、有效，不搞花樣提供文字材料以提示重點(diǎn)作資料參考，圖片畫(huà)面的運(yùn)用也僅為激發(fā)聯(lián)想想像而設(shè)，堅(jiān)定語(yǔ)文課堂“文本學(xué)習(xí)為主，多媒體輔助教學(xué)”的教學(xué)立場(chǎng)

三.說(shuō)學(xué)法

學(xué)法指導(dǎo)

學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：

自主學(xué)習(xí)法 要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)使用工具書(shū)，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等經(jīng)過(guò)自學(xué)，應(yīng)基本讀準(zhǔn)字音、理解課文內(nèi)容我國(guó)的當(dāng)代教育家魏書(shū)生、錢(qián)夢(mèng)龍、黎世法等人的教學(xué)論都特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)法

誦讀品味法 要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過(guò)反復(fù)涵詠朗讀品味，讀出文中的`韻味，還課堂以朗朗書(shū)聲通過(guò)讀可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化的精神

創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法 要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會(huì)聯(lián)想、想象、體味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來(lái)，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅我國(guó)著名教育家王森然的王氏教學(xué)理論以及徐錦熙的三段教程論都特別重視學(xué)生的發(fā)展性創(chuàng)造實(shí)踐，日本東京文理大學(xué)的垣內(nèi)松三教授的教育理論也極力推崇讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，足見(jiàn)，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法是有其較強(qiáng)科學(xué)性的

四.說(shuō)教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課美國(guó)當(dāng)代著名的教育心理學(xué)家布魯納在《教育過(guò)程》一書(shū)中說(shuō)：“學(xué)習(xí)的最好刺激是對(duì)所學(xué)材料感興趣”文學(xué)大師托爾斯泰也說(shuō)過(guò)，“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”

街上每天都有“民間藝術(shù)家”免費(fèi)演出那或悠長(zhǎng)或短促或生動(dòng)或沙啞的吆喝聲，在無(wú)心人聽(tīng)來(lái)或許頓生厭煩，而在有生活情趣的人聽(tīng)來(lái)，卻是優(yōu)美動(dòng)人的音樂(lè)這不，在蕭乾的筆下，街頭吆喝就有了動(dòng)人的意蘊(yùn)今天我們就來(lái)領(lǐng)略一下蕭乾筆下的舊北京城那悠遠(yuǎn)的吆喝聲吧

教學(xué)板塊之一：認(rèn)識(shí)吆喝

快速閱讀活動(dòng)活動(dòng)目的——整體感知

1. 學(xué)生快速閱讀全文，邊讀邊進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)，然后給“吆喝”寫(xiě)一份說(shuō)明書(shū)

品名：

產(chǎn)地：

功用：

特點(diǎn)：

種類舉例：

2.方法積累：在閱讀中抓住關(guān)鍵語(yǔ)句(過(guò)渡句、總領(lǐng)句、段中心句、總結(jié)句)，有助于迅速熟悉課文內(nèi)容

，新課標(biāo)認(rèn)為“學(xué)習(xí)的過(guò)程是自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程”，教師應(yīng)該教學(xué)生閱讀的方法，通過(guò)這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生迅速熟悉課文的內(nèi)容，并且培養(yǎng)學(xué)生篩選課文關(guān)鍵信息的能力

教學(xué)板塊之二：體味吆喝

選點(diǎn)品讀活動(dòng)活動(dòng)目的——品味語(yǔ)言特色，體會(huì)作者情感

品味語(yǔ)言特色

1. 介紹北京口語(yǔ)特點(diǎn)

2. 北京商販的叫賣(mài)免不了用地道的北京口語(yǔ)，作者描寫(xiě)吆喝的語(yǔ)句，也富有濃郁的地方特色讓學(xué)生瀏覽課文，找出文中富有京白特色的語(yǔ)句，并大聲朗讀，品味其中的意味

介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開(kāi)鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”

介紹夜里乞丐的叫聲，如“行好的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”

介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等

朗誦是多種感官參與的以聲釋義的活動(dòng)，是把文字符號(hào)轉(zhuǎn)化成聲音，直接感受語(yǔ)言，揣摩作者蘊(yùn)含的情趣和意念，充分感知課文中濃郁的地方特色，使課文內(nèi)容主體化，想象化，進(jìn)而對(duì)北京口語(yǔ)的特點(diǎn)產(chǎn)生敏銳的感受，即“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”

我還設(shè)計(jì)了用比較法加深學(xué)生對(duì)北京口語(yǔ)特點(diǎn)的印象

▲試比較下列兩個(gè)句子，說(shuō)說(shuō)哪句的表達(dá)效果更好，為什么?

(甲)只要兜里還有錢(qián)，一聽(tīng)到賣(mài)烤白薯的聲音，就買(mǎi)一塊一路上既可以取暖，到學(xué)校還可以拿來(lái)吃

(乙)只要兜里還有個(gè)制錢(qián)，一聽(tīng)“烤白薯呀真熱乎”，就非買(mǎi)一塊不可一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖，到學(xué)校還可以拿出來(lái)大嚼一通

要讓學(xué)生“讀中有品，品中有悟，悟中有得” 這個(gè)環(huán)節(jié)使學(xué)生在比較中提高析詞能力，擴(kuò)大詞語(yǔ)的積累量

教師小結(jié)：這些對(duì)吆喝的描寫(xiě)，極富特色，從這門(mén)“戲劇性”的藝術(shù)中，讀者聽(tīng)到那些奇妙無(wú)比、特色鮮明的“聲樂(lè)藝術(shù)”，走進(jìn)富有京城特色民俗風(fēng)情的世界

在品位語(yǔ)言的基礎(chǔ)上讓學(xué)生來(lái)聽(tīng)?zhēng)锥卧兜谋本┻汉?，讓學(xué)生身臨其竟，真真切切的感受到北京吆喝的獨(dú)特之美

體會(huì)作者情感

1.蕭乾說(shuō)過(guò)：“《北京城雜憶》不是知識(shí)性的我是站在今天和昨天、新的和舊的北京之間，以撫今追昔的心情，來(lái)抒寫(xiě)我的一些懷念和感觸”作者在《吆喝》一文中懷念的不僅僅是吆喝的內(nèi)容，他還懷念什么?請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句，仔細(xì)品讀，體會(huì)作者情感

新課標(biāo)指出“對(duì)作品的思想感情的傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià)”這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品析文章中平實(shí)而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言，升華到對(duì)作者感情的體味，并在此基礎(chǔ)上推薦閱讀蕭乾的《老北京的小胡同》進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)作者情感的理解

教學(xué)板塊之三：模擬吆喝

體驗(yàn)反思活動(dòng)活動(dòng)目的——體驗(yàn)升華

a學(xué)生自由選擇文中提及的吆喝聲，進(jìn)行模仿也可以自己創(chuàng)作吆喝聲，并由學(xué)生從語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、音量等方面加以點(diǎn)評(píng)

新課標(biāo)指出，“語(yǔ)文教師應(yīng)創(chuàng)造性的開(kāi)展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各類場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力”這一環(huán)節(jié)的設(shè)置能激發(fā)學(xué)生的傾吐欲望和閱讀的興趣，并培養(yǎng)了學(xué)生聽(tīng)說(shuō)的能力

B吆喝其實(shí)是一種廣告，隨著時(shí)代的發(fā)展，這類廣告在逐漸消失但作為一種文化遺產(chǎn)，自有其獨(dú)特的魅力，應(yīng)該注意搶救你不妨把家鄉(xiāng)的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)記錄下來(lái)，為搶救和保護(hù)工作做點(diǎn)貢獻(xiàn)

讓學(xué)習(xí)成為一個(gè)延續(xù)的過(guò)程，讓學(xué)生帶著欲望走進(jìn)課堂，又帶著新的欲望走出課堂

五.板書(shū)

[板書(shū)設(shè)計(jì)]

吆喝

語(yǔ)言：富有地方特色

情感：懷念往昔生活

“師不必賢于弟子，弟子不必不如師教學(xué)應(yīng)是師生共同理解、共同感悟、共同建構(gòu)、共同發(fā)展的“雙贏”活動(dòng)，師生自然地結(jié)為一個(gè)緊密聯(lián)系、相互影響的學(xué)習(xí)共同體我的說(shuō)課到此結(jié)束，如有不當(dāng)敬請(qǐng)批評(píng)指正，謝謝大家!

吆喝說(shuō)課稿3

各位評(píng)委、各位老師：

大家好！

愛(ài)默生說(shuō)，思想是行動(dòng)的種子教學(xué)思想的確立決定了教學(xué)行為的結(jié)果，說(shuō)課便是體現(xiàn)教學(xué)思想的一種行之有效的方式，很高興能通過(guò)今天的說(shuō)課活動(dòng)，向各位領(lǐng)導(dǎo)和老師匯報(bào)我對(duì)教學(xué)的一些思考和認(rèn)識(shí)，我說(shuō)課的課題是《吆喝》。

一、說(shuō)教材

《吆喝》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇回憶性散文本單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事，文筆生動(dòng)，妙趣橫生《吆喝》寫(xiě)的是現(xiàn)實(shí)中業(yè)已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”質(zhì)樸簡(jiǎn)單，但趣味良多往昔生活片斷，人生的種種印象都仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)本文以平易又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，引人體味蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

本單元的主題是“民俗文化”，民俗是人類文明積淀中一個(gè)重要的組成部分，關(guān)注民俗，可以了解民生及民俗文化，但編者的目的并不是讓學(xué)生去學(xué)習(xí)“吆喝”這一藝術(shù)而是要讓深受現(xiàn)代文化熏陶的學(xué)生了解民風(fēng)民俗，關(guān)注民間文化體悟民俗文化中的精神內(nèi)涵依據(jù)單元教學(xué)重點(diǎn)，結(jié)合課文特點(diǎn)，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：

1、知識(shí)能力目標(biāo)：

感知文章內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)，品味文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)

運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，品讀“吆喝”的深刻內(nèi)涵。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生感受“吆喝”這一民俗文化的獨(dú)特魅力。

三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

教師對(duì)文本解讀的深度與廣度將直接影響到學(xué)生的體驗(yàn)熱情與思考深度在解讀文本的過(guò)程中，我沒(méi)有把教學(xué)重點(diǎn)確定為對(duì)文本內(nèi)容思路等方面的感知，而是創(chuàng)造性地理解和使用教材，站在文化與精神的高度，對(duì)文本價(jià)值進(jìn)行準(zhǔn)確定位與深層解讀吆喝這種民俗藝術(shù)，不僅體現(xiàn)出聲樂(lè)藝術(shù)，反映了老北京人的生存狀態(tài)，而且折射出了老北京人的生活態(tài)度和人生境界因此，我把“品讀吆喝”作為本課的叫教學(xué)重點(diǎn)，同時(shí)也是教學(xué)難點(diǎn)。

四、說(shuō)教法與學(xué)法

1采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文教學(xué)的變革首先應(yīng)該是一場(chǎng)學(xué)習(xí)方式的變革在教學(xué)中，我將引導(dǎo)組織學(xué)生通過(guò)小組討論大膽質(zhì)疑，生生交流，師生對(duì)話等教學(xué)方式，強(qiáng)化學(xué)生自主閱讀，充分感悟與體驗(yàn)的過(guò)程在師生互動(dòng)，平等對(duì)話中對(duì)學(xué)生進(jìn)行深層次解讀。

2、多媒體輔助教學(xué)法

“吆喝”這一民族文化在現(xiàn)代社會(huì)中漸行漸遠(yuǎn)，為幫助學(xué)生更好的體味吆喝的聲樂(lè)藝術(shù)，在教學(xué)過(guò)程中，我運(yùn)用多媒體手段讓學(xué)生感受原汁原味的老北京吆喝，體驗(yàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

下面我談?wù)劚竟?jié)課的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)我將這堂課的教學(xué)過(guò)程分為激趣引入；朗讀課文，整體感知；研讀賞析，品味吆喝；總攬全文，回歸生活等四個(gè)環(huán)節(jié)。

一、激趣引入

在上課之前，我用平和的語(yǔ)調(diào)，講故事的口吻向?qū)W生娓娓道來(lái)：

曲折的胡同、幽深的四合院、代代相傳的老字號(hào)……這就是北京有人說(shuō)在北京住上一輩子，也讀不完它的歷史；也有人說(shuō)，只要在京城胡同遛上一圈，就等于逛了一回民俗博物館北京的特色就倆字——京味兒，可北京的風(fēng)情講起來(lái)，那是三天三夜也講不完可不，提起北京人的那張嘴呀，不但能吃、能喝、更能說(shuō)，今天我們就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)老北京最有特色的聲音——吆喝。

這樣的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)能夠創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣為感知內(nèi)容，探究文本做情感鋪墊。

二、朗讀課文整體感知

1，讓學(xué)生大聲朗讀課文，并思考這樣一組問(wèn)題：

作者介紹了北京的哪些吆喝聲？是按照怎樣的順序來(lái)介紹的？他對(duì)北京的吆喝聲懷有怎樣的感情？

第一個(gè)問(wèn)題涉及到對(duì)問(wèn)題的感知，第二個(gè)問(wèn)題涉及到對(duì)文章脈絡(luò)的把握，第三個(gè)問(wèn)題是對(duì)作者情感的感知在學(xué)生朗讀課文結(jié)束后給學(xué)生留出思考與討論的時(shí)間，然后進(jìn)行生生交流與師生對(duì)話教師要適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥與總結(jié)，此外，我還制作了一張幻燈片，幫助學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)有一個(gè)整體的把握。

三、研讀賞析品味吆喝

這一環(huán)節(jié)是學(xué)習(xí)本課的重點(diǎn)與難點(diǎn)在教學(xué)過(guò)程中，教師要將學(xué)生分成四個(gè)小組，結(jié)合提示從四個(gè)不同角度品讀吆喝，每組選擇一個(gè)角度對(duì)課文進(jìn)行自主探究我設(shè)計(jì)的四個(gè)角度是：

體驗(yàn)吆喝的市井風(fēng)情。

體會(huì)吆喝的聲樂(lè)藝術(shù)。

體察吆喝人的生存狀態(tài)。

體味吆喝人的人生境界。

學(xué)生在探究討論過(guò)程中，教師應(yīng)巡回指導(dǎo)，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生深入文本，大膽質(zhì)疑。

下面我著重談?wù)勥@個(gè)環(huán)節(jié)中應(yīng)該注意的兩個(gè)問(wèn)題：

㈠在小組充分討論探究之后，教師創(chuàng)設(shè)情景，采用生生交流、師生對(duì)話等方式將對(duì)文本的解讀引向縱深，讓學(xué)生深刻感受老北京人的生存狀態(tài)，生活態(tài)度和人生境界。

如我在引導(dǎo)學(xué)生感受聲樂(lè)藝術(shù)這一角度里，就準(zhǔn)備了一下幾個(gè)問(wèn)題：

1，剛才大家討論的很熱烈我們首先來(lái)賞析吆喝的聲樂(lè)藝術(shù)，請(qǐng)第一小組做好準(zhǔn)備，在林林總總的吆喝聲里，你最喜歡的'是哪一句？能不能談?wù)勏矚g的理由。

在學(xué)生討論完第一個(gè)問(wèn)題后，我進(jìn)行總結(jié)，做出如下設(shè)問(wèn)，并讓學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)原汁原味的老北京吆喝：

2、這小小的吆喝詞，真可謂手法多樣，貼切生動(dòng)，比喻、擬人、夸張，寫(xiě)形、寫(xiě)色、寫(xiě)味，平實(shí)中透露著儒雅，質(zhì)樸中又不失鮮活這些誘人的吆喝，老北京人可不是說(shuō)出來(lái)的，而是（生答：唱出來(lái)的）下面我們就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)原汁原味的老北京吆喝，感受他獨(dú)特的魅力。

㈡教師在與學(xué)生交流過(guò)程中，還要注意小組展示之間的過(guò)渡與總結(jié)，例如在第二小組展示探究成果的時(shí)候，我是這樣進(jìn)行過(guò)渡的：

這些聲樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)造者，不是舞文弄墨的專業(yè)作家，也不是引吭高歌的歌唱明星，那么他們是一群什么樣的人呢？下面讓第二小組來(lái)談?wù)勥汉热说纳鏍顟B(tài)。

在學(xué)生討論結(jié)束時(shí)，我做這樣的總結(jié)：他們從大清早到深夜，無(wú)論是烈日炎炎還是寒風(fēng)凜冽，他們走街串巷，肩挑背扛我們品讀吆喝，讀出了他們艱難的生活處境，讀出了他們忙碌艱辛的生存狀況。

需要注意的是，在這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，教師應(yīng)充分解讀文本這樣在與學(xué)生交流過(guò)程中才能高屋建瓴，旁征博引還有一點(diǎn)需要指出，那就是課堂精彩不是設(shè)計(jì)的，而是生成的，是教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與教師之間思維的火花碰撞的產(chǎn)物。

四、總攬全文回歸生活

語(yǔ)文源于生活，學(xué)好語(yǔ)文的著力點(diǎn)不只在于課堂，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，回歸生活，學(xué)以致用在這一環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生在感受“吆喝”這一傳統(tǒng)民族文化的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生關(guān)注生活教師在總結(jié)的時(shí)候提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“看我們身邊有沒(méi)有像吆喝一樣已經(jīng)消逝或正在消逝的民俗文化？”通過(guò)學(xué)生的思考與交流讓學(xué)生對(duì)民俗文化飽含珍惜之情。

最后，我與學(xué)生一起重溫一首婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的《前門(mén)情思大碗茶》，讓這歌聲和蕭乾的一聲吆喝帶著我們走進(jìn)生活，去了解和搜集這些正在消逝和即將消逝的民俗文化，去接近和感受祖輩的生存狀態(tài)和人生境界，并以此作為我們永遠(yuǎn)的精神財(cái)富。

各位評(píng)委、各位老師，探索無(wú)窮盡，教法無(wú)限制，我的這堂課希望能盡量地圍繞新課標(biāo)所倡導(dǎo)的要求來(lái)實(shí)施，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，讓學(xué)生在最廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。

以上是我對(duì)這堂課的理解與認(rèn)識(shí)，請(qǐng)各位批評(píng)指正。

吆喝說(shuō)課稿4

【教學(xué)目標(biāo)】

1.體會(huì)吆喝濃郁的地方特色和獨(dú)特的魅力。理解作者寫(xiě)吆喝時(shí)的內(nèi)在感情。

2.學(xué)習(xí)吆喝者樂(lè)觀積極的生活態(tài)度。

3.關(guān)注日益減少的民俗文化，為搶救文化遺產(chǎn)做貢獻(xiàn)?！窘虒W(xué)過(guò)程】

一、課文導(dǎo)入：

幻燈片播放李谷一的歌曲《前門(mén)情思大碗茶》，將學(xué)生的思緒帶入老北京的街頭。（幻燈片出示圖片）“同學(xué)們，曲折幽深的老北京胡同，古香古色的老北京四合院，代代相傳的北京老字號(hào)，這些構(gòu)成了老北京獨(dú)特的風(fēng)土民情，今天，我們一起走進(jìn)北京，走進(jìn)老北京的吆喝聲。

二、讀吆喝 知內(nèi)容

提問(wèn)：（1）哪些段落寫(xiě)了吆喝聲？

明確：文章第4---10段是對(duì)吆喝聲的具體介紹。

（2）介紹這些吆喝聲，作者遵循了怎樣的寫(xiě)作思路？

明確：遵循了從早到晚和一年四季的順序。

（3）這些繁多的內(nèi)容，作者是怎樣將他們有機(jī)的聯(lián)系在一起的？

明確：第4段：我小時(shí)候，一年四季不論刮風(fēng)下雨，胡同里從早到晚叫賣(mài)聲沒(méi)個(gè)停。

第8段：可夜晚過(guò)的，并不都是賣(mài)吃食的，還有唱話匣子的。第10段：四季叫賣(mài)的貨色自然都不同。

作者寫(xiě)吆喝聲就是以這樣的過(guò)渡段來(lái)銜接對(duì)吆喝的介紹的。教師過(guò)渡：老北京的吆喝數(shù)不清，從早到晚喊不停。街頭巷尾轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，我們把吆喝來(lái)評(píng)評(píng)。

三、賞吆喝 說(shuō)特色

1、讀完文章的4--10段，我們宛如走進(jìn)了老北京的街巷，那里到處回蕩著動(dòng)聽(tīng)的吆喝聲，請(qǐng)你從眾多的吆喝聲中挑一種你最喜歡的，說(shuō)一說(shuō)你為什么對(duì)它情有獨(dú)鐘。如果能給大家展示就更好了。

（學(xué)生自由發(fā)言，各抒己見(jiàn)。）

2、接下來(lái)老師出示其中的吆喝聲，請(qǐng)你看看它們?cè)谟谜Z(yǔ)和語(yǔ)句的修飾上是怎么做的？

分析吆喝聲并總結(jié)，北京的吆喝聲極具語(yǔ)言魅力：地道的京白、善用各種修辭，真讓我們驚嘆。在作者眼里，他們的吆喝不只是簡(jiǎn)單的叫賣(mài)聲，是他們給自己的貨品做的最優(yōu)質(zhì)的廣告，他們宛如一位位民間藝術(shù)家創(chuàng)編了一句句誘人的`吆喝詞，一段段動(dòng)聽(tīng)的吆喝調(diào)，展現(xiàn)了老北京濃濃的民俗風(fēng)情。品讀吆喝，就是品讀老北京的民俗風(fēng)情，正是這獨(dú)特的民俗風(fēng)情，讓北京有了區(qū)別于其他城市的氣質(zhì)與面貌。

3、請(qǐng)你自選文中的一處吆喝，或自己創(chuàng)編一個(gè)吆喝，來(lái)展示自己的吆喝風(fēng)采，挑戰(zhàn)我們老北京的這些民間藝術(shù)家吧?。úシ爬媳本┻汉纫曨l，學(xué)生展示吆喝，教師獎(jiǎng)品鼓勵(lì)?。?/p>

四、品吆喝 悟人性

1、提問(wèn)：從全文看，吆喝者的生活狀況如何？他們的生活態(tài)度如何？他們身上有著怎樣的品質(zhì)？

快速閱讀課文，勾畫(huà)出最能反應(yīng)吆喝人生活處境的關(guān)鍵詞句。明確：從賣(mài)餛飩的半夜還要吆喝叫賣(mài)可以看出他們的生活很艱辛，他們的收入微薄。

從他們的叫賣(mài)聲“皮兒要薄，餡兒要大”可以看出一個(gè)老北京人的真誠(chéng)、實(shí)在。

從他們力氣十足，曲調(diào)悠揚(yáng)的叫賣(mài)中可以感受到他們樂(lè)觀積極的生活態(tài)度。

這是一群不怕苦、不怕累、真誠(chéng)樸實(shí)、熱情樂(lè)觀又不失幽默的人。教師總結(jié)：正是這質(zhì)樸生動(dòng)的語(yǔ)言、這樂(lè)觀向上的精神，構(gòu)成了老北京獨(dú)具魅力的吆喝聲，成為了老北京珍貴的文化。

2、在那此起彼伏的吆喝聲中，飄蕩著作者怎樣的感情？ 通過(guò)語(yǔ)言總結(jié)作者的思想感情： a.對(duì)老北京吆喝文化的懷念和關(guān)注； b.對(duì)吆喝人民樂(lè)觀生活態(tài)度的欣賞和贊揚(yáng)；c.對(duì)吆喝的逐漸消失而感到惋惜。

出示文字材料，了解對(duì)吆喝聲的拯救行動(dòng)，同時(shí)引入下一環(huán)節(jié)教學(xué)。

五、寫(xiě)吆喝 抒情懷

老北京的吆喝聲不但悅耳動(dòng)聽(tīng)，其中還融入了蕭乾對(duì)自己童年的暖暖的回憶，老師的童年中也有各種吆喝的聲音，我也懷著深深的懷念之情寫(xiě)了一篇《我家鄉(xiāng)的吆喝聲》，請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)，評(píng)一評(píng)，看蕭乾和老師的文章哪些內(nèi)容給你留下了深刻印象。教師朗讀自己的作文《家鄉(xiāng)的吆喝》，學(xué)生評(píng)價(jià)。此環(huán)節(jié)意在喚起學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng)的吆喝聲，用心用情記錄家鄉(xiāng)的吆喝聲。為搶救民族文化遺產(chǎn)做出自己的貢獻(xiàn)。

六、作業(yè)

1、建立一個(gè)關(guān)于傳統(tǒng)民俗文化保護(hù)的博客，把所收集到的視頻、音頻放在博客上，為傳統(tǒng)民俗文化遺產(chǎn)的搶救出一點(diǎn)力。2.請(qǐng)你為你最喜歡的一樣物品設(shè)計(jì)一個(gè)吆喝廣告，體現(xiàn)我們北方的民風(fēng)民俗。

板書(shū)設(shè)計(jì)

質(zhì)樸而又生動(dòng)的語(yǔ)言（語(yǔ)言美）濃濃的贊美吆 喝

樂(lè)觀向上的生活態(tài)度（人性美）深切的懷念

吆喝說(shuō)課稿5

【設(shè)計(jì)理念】

如今的中學(xué)生對(duì)于舊式的“吆喝”是相當(dāng)陌生的，這就為教學(xué)帶來(lái)了難度。為此，教師可以借助錄音、錄像等媒體使增加學(xué)生對(duì)“吆喝”的了解，教師還可以根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件，設(shè)計(jì)有關(guān)活動(dòng)，如讓學(xué)生走上社會(huì)，走上集市，傾聽(tīng)吆喝，搜集、調(diào)查、整理甚至可以學(xué)上一兩句當(dāng)?shù)氐姆N種“吆喝”，了解其作用，分析其與廣告的關(guān)系?？傊鰪?qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，并借此開(kāi)展語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)。

【教材分析】

《吆喝》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事，文筆生動(dòng)，妙趣橫生?！哆汉取穼?xiě)的是現(xiàn)實(shí)中業(yè)已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”質(zhì)樸簡(jiǎn)單，但趣味良多。往昔生活片斷，人生的種種印象都仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。本文以平易又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，引人體味蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣。

【學(xué)情分析】

這是一片篇幅較長(zhǎng)的文章，學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生閱讀障礙，對(duì)于重點(diǎn)、難點(diǎn)較難把握，需要長(zhǎng)文短教。而學(xué)生經(jīng)過(guò)前一段的閱讀訓(xùn)練，大多數(shù)能用找關(guān)鍵詞、句的方法來(lái)幫助理解，這堂課也需要讓學(xué)生在反復(fù)的讀、圈劃中感悟文字，通過(guò)不同層次的讀來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

【教學(xué)設(shè)想】

本文教學(xué)中宜引導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)外結(jié)合，從生活中來(lái)到生活中去。教學(xué)時(shí)先由生活現(xiàn)象或教學(xué)媒體示范，使學(xué)生對(duì)吆喝有一個(gè)比較全面的.感性認(rèn)識(shí)，適當(dāng)增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與體驗(yàn)。在自讀中品味語(yǔ)言。學(xué)習(xí)課文之后適當(dāng)開(kāi)展一些活動(dòng)，加深對(duì)文章的認(rèn)識(shí)和興趣。實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)和能力：

了解舊北京有關(guān)吆喝的民俗知識(shí)，學(xué)習(xí)民俗類散文的語(yǔ)言和寫(xiě)法。

2、過(guò)程與方法：

朗讀課文，整體把握文意，揣摩語(yǔ)言，感受京城特色的民風(fēng)民俗。

3、情感與態(tài)度：

感受京城特色的民風(fēng)民俗;體驗(yàn)中國(guó)地方文化的魅力。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。

2、結(jié)構(gòu)安排獨(dú)特。

【教學(xué)難點(diǎn)】

生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。

【教學(xué)方法】

三單元閱讀教學(xué)法。

由教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)討論，然后根據(jù)學(xué)生討論的結(jié)果進(jìn)行點(diǎn)拔，從而完成教學(xué)任務(wù)。

【學(xué)習(xí)方法】

自主、合作、探究。

【教學(xué)用具】

多媒體課件。

【教學(xué)過(guò)程與環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)】

在認(rèn)知閱讀環(huán)節(jié)中主要訓(xùn)練學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的歸納能力，并整體把握作者的寫(xiě)作思路，教學(xué)過(guò)程中教師可做適當(dāng)評(píng)價(jià)。

在理解閱讀環(huán)節(jié)中，引導(dǎo)學(xué)生用找關(guān)鍵詞、句的方法來(lái)幫助理解，在反復(fù)的讀、圈劃中感悟文字，促使課文內(nèi)容的研討更加深入。

拓展閱讀環(huán)節(jié)中，由課內(nèi)延伸到課外，讓學(xué)生注意課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀積累的結(jié)合。

多媒體課件

課件的制作突出了精美與實(shí)效的特點(diǎn)，處處對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)予以指引，并配以影視資料，輔助教學(xué)。

教學(xué)特色

本課的教學(xué)實(shí)施了我?！叭龁卧喿x教學(xué)法”，教師由講師變?yōu)閷?dǎo)師，學(xué)生由被動(dòng)學(xué)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，用合作、討論、探究的方式解決學(xué)生的學(xué)習(xí)疑難。特別是教學(xué)中設(shè)計(jì)的拓展延伸，使課堂變成了開(kāi)放型課堂，培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力、合作交流意識(shí)和良好的情感價(jià)值觀，并使之整合提高。

吆喝說(shuō)課稿6

一、教材分析：《吆喝》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第四但愿的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事，文筆生動(dòng)，妙趣橫生?！哆汉取穼?xiě)的是現(xiàn)實(shí)中業(yè)已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”質(zhì)樸簡(jiǎn)單，但趣味良多。往昔生活片斷，人生的種種印象都仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。本文以平易又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，引人體味蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣。

二、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)定。

從培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)方面，要注意語(yǔ)言的感悟和積累，揣摩品味文章平易而又生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。理清文章思路，學(xué)習(xí)作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法。是從情感態(tài)度與價(jià)值觀的角度，應(yīng)注意結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗獨(dú)特的魅力。理解作者寫(xiě)“吆喝”時(shí)的內(nèi)在情感，理解感受“世間萬(wàn)物皆學(xué)問(wèn)，零零總總成文章”的生活真諦。

整體把握文意，學(xué)習(xí)作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探究性學(xué)習(xí)的能力，通過(guò)速讀、默讀等方法把握文章脈絡(luò)是學(xué)習(xí)重點(diǎn)。創(chuàng)設(shè)意境體味文章蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣，樹(shù)立文化大觀念，做生活的有心人，是教學(xué)的難點(diǎn)。

三、教學(xué)設(shè)想：本文教學(xué)中宜引導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)外結(jié)合，從生活中來(lái)到生活中去。教學(xué)時(shí)先由生活現(xiàn)象或教學(xué)媒體示范，使學(xué)生對(duì)吆喝有一個(gè)比較全面的感性認(rèn)識(shí)，適當(dāng)增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與體驗(yàn)。在自讀中品味語(yǔ)言。學(xué)習(xí)課文之后適當(dāng)開(kāi)展一些活動(dòng)，加深對(duì)文章的認(rèn)識(shí)和興趣。因此我設(shè)計(jì)了分層推進(jìn)的微型話題式品讀的教學(xué)思路，采取“說(shuō)——品——作”的教學(xué)模式，在一課時(shí)內(nèi)完成。

四、教法學(xué)法：

為了貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教育理念，我十分重視培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣，采取圈點(diǎn)勾畫(huà)法、交流討論法、讀寫(xiě)結(jié)合、情景體驗(yàn)的教學(xué)方法，啟發(fā)學(xué)生自主的對(duì)課文進(jìn)行研讀，在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的“再創(chuàng)造”，讓學(xué)生整體動(dòng)口說(shuō)動(dòng)筆寫(xiě)，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)合作學(xué)習(xí)精神。

五、教學(xué)過(guò)程

（一） 情景導(dǎo)入：吆喝聲，是“生活交響曲”，質(zhì)樸簡(jiǎn)單但趣味良多。如果時(shí)光倒流，在舊北京城的`大街小巷，人們經(jīng)?？梢月?tīng)到商販叫賣(mài)的各種吆喝聲。如今，這些清脆悠揚(yáng)的叫賣(mài)聲大多已經(jīng)淹沒(méi)在都市的喧囂聲中，但聽(tīng)一聽(tīng)蕭乾的《吆喝》，依舊能引發(fā)我們無(wú)盡的遐思，那往昔的生活片斷，人生的種種印象仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。

播放多媒體課件放原汁原味的老北京吆喝，增加學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)方面對(duì)“吆喝”的了解，讓學(xué)生直接進(jìn)行體驗(yàn)。調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，烘托課堂氣氛。引導(dǎo)學(xué)生初步感受京城特色的民風(fēng)民俗獨(dú)特的魅力。

（二） 說(shuō)。這是一個(gè)＂理解性語(yǔ)言表達(dá)“的環(huán)節(jié)，在研讀課文后，教師提煉一些微型話題引領(lǐng)學(xué)生自主的合作的進(jìn)行課文研讀，每一個(gè)話題都是一個(gè)“抓手”，讓學(xué)生深深的進(jìn)入文本。

1． 學(xué)生自讀課文，教師提示一些字詞的讀音：

2． 按照老師提示的格式說(shuō)一說(shuō)：

這是一篇（ ）

這篇文章好在（ ）

我從這篇文章中感受到了（ ）

以第一個(gè)問(wèn)題為例，學(xué)生可能回答“這是一篇回憶性散文”，老師繼續(xù)引導(dǎo)出“這是一篇介紹老北京民風(fēng)民俗的回憶性散文”，“這是一篇生動(dòng)幽默的介紹老北京民風(fēng)民俗的回憶性散文”、“這是一篇蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣的回憶性散文”以此類推，讓學(xué)生分組討論這三個(gè)問(wèn)題，創(chuàng)造出豐富的答案。在說(shuō)答案的同時(shí)，這篇文章的內(nèi)容、特色、蘊(yùn)含的情感就會(huì)被學(xué)生一一發(fā)掘。這個(gè)環(huán)節(jié)由淺入深，可以調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生動(dòng)口動(dòng)腦，在教學(xué)主體步驟的起始階段很好的烘托了教學(xué)氣氛。實(shí)踐了新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”的教學(xué)理念。

（三） 品。這個(gè)環(huán)節(jié)是要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行美點(diǎn)追蹤，妙點(diǎn)揣摩。要求學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的個(gè)性“再表達(dá)”。

教師將上個(gè)環(huán)節(jié)的問(wèn)題深化，提出兩個(gè)話題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題默讀速讀文章，做圈點(diǎn)標(biāo)注，然后分組討論，寫(xiě)下討論結(jié)果。

1．通過(guò)吆喝，你聽(tīng)到了什么？——

你看到了什么？——

你聞到了什么？——，

你領(lǐng)悟到了什么？——

在問(wèn)題的引領(lǐng)下，學(xué)生能自然的回答：聽(tīng)到了京腔京韻清脆悠揚(yáng)的叫賣(mài)聲，是作者追憶過(guò)去的低聲訴說(shuō)；看到了老北京的民俗生活，是一幀幽默風(fēng)趣的黑白影片；聞到了老北京小吃的香氣；領(lǐng)悟到京城特色的民風(fēng)民俗獨(dú)特的魅力，領(lǐng)悟到本文以平易又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，引人體味蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣；領(lǐng)悟到生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)；“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章?！?“世間萬(wàn)物皆學(xué)問(wèn)，零零總總成文章?！?/p>

2．以“我這樣品析課文中的一段話（或一句話）……”為開(kāi)頭說(shuō)說(shuō)自己對(duì)文章的理解賞析。

在這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生更深一步的賞析品讀文章，在對(duì)問(wèn)題的思考求答的時(shí)候，就能獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)本文幽默詼諧蘊(yùn)含深情的語(yǔ)言特色，獨(dú)立的理清作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法。在老師的引導(dǎo)下，激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，真正悟到生活中瑣碎的細(xì)節(jié)也能營(yíng)造出美好的生活。從而引出下一個(gè)環(huán)節(jié)。

吆喝說(shuō)課稿7

一、說(shuō)教材

1、教材內(nèi)容

《吆喝》寫(xiě)的是現(xiàn)實(shí)中業(yè)已漸行漸遠(yuǎn)的生活交響曲質(zhì)樸簡(jiǎn)單，但趣味良多?！哆汉取芬晃慕榻B了老北京城街頭商販的吆喝聲，那看似平凡、簡(jiǎn)單，不為人所關(guān)注，甚至厭惡的吆喝聲，對(duì)作者來(lái)說(shuō)，卻大有文章，在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是美好的回憶和懷念之情。學(xué)習(xí)本文，要使學(xué)生體味到自身日常生活中蘊(yùn)含著無(wú)窮的樂(lè)趣，感受到民俗文化的獨(dú)特魅力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。同時(shí)，在老北京城，各種吆喝聲隨處可見(jiàn)，五花八門(mén)，但作者介紹起來(lái)卻條理清晰，雜而不亂，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟作者高超的組織材料的手法，以及品味本文的語(yǔ)言特色，是這篇文章的重點(diǎn)所在。但是，如今的中學(xué)生對(duì)于舊式的吆喝是陌生的，這就為教學(xué)帶來(lái)了難度。為此，教師可以借助錄音、錄像等媒體來(lái)讓學(xué)生直觀感受，增加學(xué)生對(duì)吆喝的了解，教師還可以根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件，設(shè)計(jì)有關(guān)活動(dòng)，如讓學(xué)生走上社會(huì)，走上集市，傾聽(tīng)吆喝，搜集、調(diào)查、整理甚至可以學(xué)上一兩句當(dāng)?shù)氐哪撤N吆喝。引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗，認(rèn)識(shí)、感受、熱愛(ài)吆喝這門(mén)藝術(shù)。往昔生活片斷，人生的種種印象都仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。本文以平易又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，引人體味蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣。

2、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定

從培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)方面，要注意語(yǔ)言的感悟和積累，揣摩品味文章平易而又生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。理清文章思路，學(xué)習(xí)作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法。是從情感態(tài)度與價(jià)值觀的角度，應(yīng)注意結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗獨(dú)特的魅力。理解作者寫(xiě)吆喝時(shí)的內(nèi)在情感，理解感受世間萬(wàn)物皆學(xué)問(wèn)，零零總總成文章的生活真諦。

整體把握文意，學(xué)習(xí)作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探究性學(xué)習(xí)的能力，通過(guò)速讀、默讀等方法把握文章脈絡(luò)是學(xué)習(xí)重點(diǎn)。創(chuàng)設(shè)意境體味文章蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣，樹(shù)立文化大觀念，做生活的有心人，是教學(xué)的難點(diǎn)。

二、說(shuō)教法

1、結(jié)構(gòu)、層次：從學(xué)生活動(dòng)角度主要設(shè)計(jì)為三個(gè)環(huán)節(jié)：快速閱讀深入研讀選點(diǎn)品讀。

2、思路、理念：為了貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的教育理念，我十分重視培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣，采取圈點(diǎn)勾畫(huà)法、交流討論法、讀寫(xiě)結(jié)合、情景體驗(yàn)的教學(xué)方法，啟發(fā)學(xué)生自主的對(duì)課文進(jìn)行研讀，在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的再創(chuàng)造，讓學(xué)生整體動(dòng)口說(shuō)動(dòng)筆寫(xiě)，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)合作學(xué)習(xí)精神。

①引導(dǎo)入境盡量簡(jiǎn)潔明快自然得體。

②明確目標(biāo)為的是減少學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的無(wú)效思維，并有利于學(xué)習(xí)活動(dòng)中的生生互動(dòng)、師生互動(dòng)。

③閱讀方法的'指導(dǎo)，重在學(xué)生體驗(yàn)，新課標(biāo)認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程，教師應(yīng)該教學(xué)生閱讀的方法，這是重點(diǎn)之一，而且是下一環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)，要視學(xué)生情況舍得花時(shí)間，學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)形式要多樣。

④提問(wèn)探究，目的是引導(dǎo)學(xué)生了解這篇散文的寫(xiě)法及風(fēng)格，讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)言材料，提高其整體把握、概括提煉的能力，做到從語(yǔ)言品味中領(lǐng)悟內(nèi)涵，指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)心地學(xué)習(xí)語(yǔ)言。現(xiàn)代教育理論認(rèn)為學(xué)生原有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界也是重要的課程資源。學(xué)生伙伴間的互動(dòng)互生是最接近最近發(fā)展區(qū)的。因此，這環(huán)節(jié)以小組合作探究的方式進(jìn)行，教師要尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和理解，允許并鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)，勇于提問(wèn)質(zhì)疑，討論爭(zhēng)辯。

3、手段及依據(jù)：教學(xué)手段方面，設(shè)想運(yùn)用簡(jiǎn)單課件輔助教學(xué)，做到實(shí)用、有效，不搞花樣。提供文字材料以提示重點(diǎn)作資料參考，圖片畫(huà)面的運(yùn)用也僅為激發(fā)聯(lián)想想像而設(shè)，堅(jiān)定語(yǔ)文課堂文本學(xué)習(xí)為主，多媒體輔助教學(xué)的教學(xué)立場(chǎng)。

吆喝說(shuō)課稿8

一、說(shuō)教材

1．教材內(nèi)容

吆喝》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)下冊(cè)第四單元中的一篇文章。本文介紹了老北京城街頭商販的吆喝聲，那看似平凡、簡(jiǎn)單，不為人所關(guān)注，甚至厭惡的吆喝聲，對(duì)作者來(lái)說(shuō)，卻大有文章，在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是美好的回憶和懷念之情，學(xué)習(xí)本文，要使學(xué)生體味到自身日常生活中蘊(yùn)含著無(wú)窮的樂(lè)趣，感受到民俗文化的獨(dú)特魅力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活；同時(shí)，在老北京城，各種吆喝聲隨處可見(jiàn)，五花八門(mén)，但作者介紹起來(lái)卻條理清晰，雜而不亂，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟作者高超的組織材料的手法，以及品味本文的語(yǔ)言特色，是這篇文章的重點(diǎn)所在。

2．教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：積累詞語(yǔ)，掌握詞的讀音、意義。了解作者及其對(duì)吆喝的品味分析。

情感目標(biāo)：樹(shù)立文化大觀念，品味日常生活中的動(dòng)人底蘊(yùn)，做生活的有心人。

能力目標(biāo)：朗讀課文，理清文章思路，整體把握文意，學(xué)習(xí)作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法；揣摩語(yǔ)言，體會(huì)吆喝聲的濃郁的地方特色和獨(dú)特的越魅力，理解作者寫(xiě)“吆喝”時(shí)的內(nèi)在情感；積極開(kāi)展記錄街頭吆喝聲并整理的語(yǔ)文活動(dòng)，為搶救文化遺產(chǎn)做貢獻(xiàn)。

3．教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：把握文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者剪材組材的技巧；品味語(yǔ)言，理解作者的內(nèi)心感受。

教學(xué)難點(diǎn)：開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)，切實(shí)有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。

二．說(shuō)教法

1．結(jié)構(gòu)、層次：從學(xué)生活動(dòng)角度主要設(shè)計(jì)為三個(gè)環(huán)節(jié)：快速閱讀——選點(diǎn)品讀——遷移擴(kuò)讀。

2．思路、理念：

引導(dǎo)入境盡量簡(jiǎn)潔明快自然得體。

明確目標(biāo)為的是減少學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的無(wú)效思維，并有利于學(xué)習(xí)活動(dòng)中的生生互動(dòng)、師生互動(dòng)。

閱讀方法的指導(dǎo)，重在學(xué)生體驗(yàn)，新課標(biāo)認(rèn)為“學(xué)習(xí)的過(guò)程是自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程”，教師應(yīng)該教學(xué)生閱讀的方法，這是重點(diǎn)之一，而且是下一環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)，要視學(xué)生情況舍得花時(shí)間，學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)形式要多樣。

提問(wèn)探究，目的是引導(dǎo)學(xué)生了解這篇散文的寫(xiě)法及風(fēng)格，讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)言材料，提高其整體把握、概括提煉的能力，做到從語(yǔ)言品味中領(lǐng)悟內(nèi)涵，指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)心地學(xué)習(xí)語(yǔ)言?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為“學(xué)生原有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)”“學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界也是重要的課程資源。學(xué)生伙伴間的互動(dòng)互生是最接近‘最近發(fā)展區(qū)’的?！币虼?，這環(huán)節(jié)以小組合作探究的方式進(jìn)行，教師要尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和理解，允許并鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)，勇于提問(wèn)質(zhì)疑，討論爭(zhēng)辯。

3．手段及依據(jù)：教學(xué)手段方面，設(shè)想運(yùn)用簡(jiǎn)單課件輔助教學(xué)，做到實(shí)用、有效，不搞花樣。提供文字材料以提示重點(diǎn)作資料參考，圖片畫(huà)面的運(yùn)用也僅為激發(fā)聯(lián)想想像而設(shè)，堅(jiān)定語(yǔ)文課堂“文本學(xué)習(xí)為主，多媒體輔助教學(xué)”的教學(xué)立場(chǎng)。

三．說(shuō)學(xué)法

學(xué)法指導(dǎo)

學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：

自主學(xué)習(xí)法

要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)使用工具書(shū)，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等。經(jīng)過(guò)自學(xué)，應(yīng)基本讀準(zhǔn)字音、理解課文內(nèi)容。我國(guó)的當(dāng)代教育家魏書(shū)生、錢(qián)夢(mèng)龍、黎世法等人的教學(xué)論都特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)法。

誦讀品味法

要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過(guò)反復(fù)涵詠朗讀品味，讀出文中的韻味，還課堂以朗朗書(shū)聲。通過(guò)讀可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化的精神。

創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法

要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會(huì)聯(lián)想、想象、體味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的'東西來(lái)，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。我國(guó)著名教育家王森然的王氏教學(xué)理論以及徐錦熙的三段教程論都特別重視學(xué)生的發(fā)展性創(chuàng)造實(shí)踐，日本東京文理大學(xué)的垣內(nèi)松三教授的教育理論也極力推崇讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，足見(jiàn)，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法是有其較強(qiáng)科學(xué)性的。

四．說(shuō)教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課。美國(guó)當(dāng)代著名的教育心理學(xué)家布魯納在《教育過(guò)程》一書(shū)中說(shuō)：“學(xué)習(xí)的最好刺激是對(duì)所學(xué)材料感興趣?！蔽膶W(xué)大師托爾斯泰也說(shuō)過(guò)，“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”。

街上每天都有“民間藝術(shù)家”免費(fèi)演出。那或悠長(zhǎng)或短促或生動(dòng)或沙啞的吆喝聲，在無(wú)心人聽(tīng)來(lái)或許頓生厭煩，而在有生活情趣的人聽(tīng)來(lái)，卻是優(yōu)美動(dòng)人的音樂(lè)。這不，在蕭乾的筆下，街頭吆喝就有了動(dòng)人的意蘊(yùn)。今天我們就來(lái)領(lǐng)略一下蕭乾筆下的舊北京城那悠遠(yuǎn)的吆喝聲吧

教學(xué)板塊之一：認(rèn)識(shí)吆喝

快速閱讀活動(dòng)?；顒?dòng)目的——整體感知。

1．學(xué)生快速閱讀全文，邊讀邊進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)，然后給“吆喝”寫(xiě)一份說(shuō)明書(shū)

品名：

產(chǎn)地：

功用：

特點(diǎn)：

種類舉例：

2．方法積累：在閱讀中抓住關(guān)鍵語(yǔ)句（過(guò)渡句、總領(lǐng)句、段中心句、總結(jié)句），有助于迅速熟悉課文內(nèi)容。

，新課標(biāo)認(rèn)為“學(xué)習(xí)的過(guò)程是自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程”，教師應(yīng)該教學(xué)生閱讀的方法，通過(guò)這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生迅速熟悉課文的內(nèi)容，并且培養(yǎng)學(xué)生篩選課文關(guān)鍵信息的能力

教學(xué)板塊之二：體味吆喝

選點(diǎn)品讀活動(dòng)?；顒?dòng)目的——品味語(yǔ)言特色，體會(huì)作者情感。

品味語(yǔ)言特色

A、介紹北京口語(yǔ)特點(diǎn)。

B、北京商販的叫賣(mài)免不了用地道的北京口語(yǔ)，作者描寫(xiě)吆喝的語(yǔ)句，也富有濃郁的地方特色。讓學(xué)生瀏覽課文，找出文中富有京白特色的語(yǔ)句，并大聲朗讀，品味其中的意味

介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開(kāi)鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。

介紹夜里乞丐的叫聲，如“行好的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”

介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。

朗誦是多種感官參與的以聲釋義的活動(dòng)，是把文字符號(hào)轉(zhuǎn)化成聲音，直接感受語(yǔ)言，揣摩作者蘊(yùn)含的情趣和意念，充分感知課文中濃郁的地方特色，使課文內(nèi)容主體化，想象化，進(jìn)而對(duì)北京口語(yǔ)的特點(diǎn)產(chǎn)生敏銳的感受，即“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”。

我還設(shè)計(jì)了用比較法加深學(xué)生對(duì)北京口語(yǔ)特點(diǎn)的印象

▲試比較下列兩個(gè)句子，說(shuō)說(shuō)哪句的表達(dá)效果更好，為什么？

（甲）只要兜里還有錢(qián)，一聽(tīng)到賣(mài)烤白薯的聲音，就買(mǎi)一塊。一路上既可以取暖，到學(xué)校還可以拿來(lái)吃。

（乙）只要兜里還有個(gè)制錢(qián)，一聽(tīng)“烤白薯呀真熱乎”，就非買(mǎi)一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖，到學(xué)校還可以拿出來(lái)大嚼一通。

要讓學(xué)生“讀中有品，品中有悟，悟中有得”這個(gè)環(huán)節(jié)使學(xué)生在比較中提高析詞能力，擴(kuò)大詞語(yǔ)的積累量。

教師小結(jié)：這些對(duì)吆喝的描寫(xiě)，極富特色，從這門(mén)“戲劇性”的藝術(shù)中，讀者聽(tīng)到那些奇妙無(wú)比、特色鮮明的“聲樂(lè)藝術(shù)”，走進(jìn)富有京城特色民俗風(fēng)情的世界。

在品位語(yǔ)言的基礎(chǔ)上讓學(xué)生來(lái)聽(tīng)?zhēng)锥卧兜谋本┻汉?，讓學(xué)生身臨其竟，真真切切的感受到北京吆喝的獨(dú)特之美

體會(huì)作者情感

1．蕭乾說(shuō)過(guò)：“《北京城雜憶》不是知識(shí)性的。我是站在今天和昨天、新的和舊的北京之間，以撫今追昔的心情，來(lái)抒寫(xiě)我的一些懷念和感觸。”作者在《吆喝》一文中懷念的不僅僅是吆喝的內(nèi)容，他還懷念什么？請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句，仔細(xì)品讀，體會(huì)作者情感。

新課標(biāo)指出“對(duì)作品的思想感情的傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià)”這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品析文章中平實(shí)而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言，升華到對(duì)作者感情的體味，并在此基礎(chǔ)上推薦閱讀蕭乾的《老北京的小胡同》進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)作者情感的理解

教學(xué)板塊之三：模擬吆喝

體驗(yàn)反思活動(dòng)?；顒?dòng)目的——體驗(yàn)升華。

a學(xué)生自由選擇文中提及的吆喝聲，進(jìn)行模仿。也可以自己創(chuàng)作吆喝聲，并由學(xué)生從語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、音量等方面加以點(diǎn)評(píng)。

新課標(biāo)指出，“語(yǔ)文教師應(yīng)創(chuàng)造性的開(kāi)展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各類場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。”這一環(huán)節(jié)的設(shè)置能激發(fā)學(xué)生的傾吐欲望和閱讀的興趣，并培養(yǎng)了學(xué)生聽(tīng)說(shuō)的能力。

B吆喝其實(shí)是一種廣告，隨著時(shí)代的發(fā)展，這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，自有其獨(dú)特的魅力，應(yīng)該注意搶救。你不妨把家鄉(xiāng)的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)記錄下來(lái)，為搶救和保護(hù)工作做點(diǎn)貢獻(xiàn)。

讓學(xué)習(xí)成為一個(gè)延續(xù)的過(guò)程，讓學(xué)生帶著欲望走進(jìn)課堂，又帶著新的欲望走出課堂。

五．板書(shū)

[板書(shū)設(shè)計(jì)]

吆喝

語(yǔ)言：富有地方特色

情感：懷念往昔生活

“師不必賢于弟子，弟子不必不如師。教學(xué)應(yīng)是師生共同理解、共同感悟、共同建構(gòu)、共同發(fā)展的“雙贏”活動(dòng)，師生自然地結(jié)為一個(gè)緊密聯(lián)系、相互影響的學(xué)習(xí)共同體。我的說(shuō)課到此結(jié)束，如有不當(dāng)敬請(qǐng)批評(píng)指正，謝謝大家！

吆喝說(shuō)課稿9

教材分析：

《吆喝》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第一單元的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事，文筆生動(dòng)，妙趣橫生?！哆汉取穼?xiě)的是現(xiàn)實(shí)中業(yè)已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”，質(zhì)樸簡(jiǎn)單，但趣味良多。往昔生活片斷，人生的種種印象仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。學(xué)習(xí)本文，不僅讓我們了解民間蘊(yùn)藏的豐厚的文化藝術(shù)積淀，更讓我們多了一份細(xì)膩的情感體驗(yàn)。本文語(yǔ)言典雅、蘊(yùn)藉，但又很平易，我準(zhǔn)備用一個(gè)課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)和能力：朗讀課文，整體把握文意，理清文章思路，學(xué)習(xí)作者合理介紹紛繁復(fù)雜事物的方法。

2、過(guò)程與方法：揣摩語(yǔ)言，體會(huì)吆喝聲的濃郁的地方特色和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，理解作者的情感。

3、情感與態(tài)度：感受京城特色的民俗、民風(fēng)；體驗(yàn)中國(guó)地方文化的魅力，品味日常生活中的動(dòng)人底蘊(yùn)，做生活的有心人。

教學(xué)重點(diǎn)：

理清文章思路，品味語(yǔ)言，感受民風(fēng)、民俗，理解作者的情感。

教學(xué)難點(diǎn)：

感受民風(fēng)、民俗，體會(huì)作者的情感。

說(shuō)教法

情景導(dǎo)入法 合作探究法

說(shuō)學(xué)法

自主學(xué)習(xí)法 誦讀品味法 創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法

說(shuō)教學(xué)過(guò)程

一、激趣導(dǎo)入

（播放多媒體電視廣告）

黑芝麻糊哩——那悠長(zhǎng)深情的聲音，讓我們產(chǎn)生很多美好的聯(lián)想。

這則廣告的創(chuàng)意就來(lái)自民間的吆喝。今天就讓我們一起走進(jìn)蕭乾的《吆喝》，去聆聽(tīng)京味十足的吆喝，感受作者對(duì)吆喝懷有的特殊情感。

以此導(dǎo)入，點(diǎn)題并激發(fā)學(xué)生興趣。

二、自主學(xué)習(xí)

1、學(xué)生借助資料介紹作者。

2、學(xué)生借助工具書(shū)掃清字詞障礙

此環(huán)節(jié)學(xué)生自主完成為主，教師補(bǔ)充為輔。

二、走進(jìn)吆喝，整體感知，理清文章的思路

學(xué)生聽(tīng)讀課文錄音，老師依次出示以下問(wèn)題：

1、邊聽(tīng)邊圈點(diǎn)勾畫(huà)出文章介紹了哪些老北京的吆喝聲？

2、作者是按照怎樣的順序來(lái)介紹這些繁雜的吆喝聲的？

生反饋、師總結(jié)：本文按從早到晚、春夏秋冬一年四季的時(shí)間順序，介紹北京林林總總的吆喝聲，這種組織材料的方法真的是很值得我們學(xué)習(xí)的。

聽(tīng)讀的過(guò)程中整體感知文章內(nèi)容。

三、賞讀吆喝，品味語(yǔ)言，體會(huì)作者情感

過(guò)渡：如此豐富的吆喝聲，哪些是你最欣賞的？

1、自由朗讀課文找出你最喜歡的吆喝聲，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡并試著模仿表演。

在學(xué)生品評(píng)的基礎(chǔ)上，師總結(jié)：這小小的吆喝詞，真可謂手法多樣，貼切生動(dòng)，比喻、擬人、夸張，寫(xiě)形、寫(xiě)色、寫(xiě)味兒，還有詩(shī)般的韻律，音樂(lè)的美感，京味兒的唱腔，平實(shí)中透著儒雅，質(zhì)樸又不失鮮活。

學(xué)生自選例子品評(píng)并模仿的過(guò)程中考察學(xué)生對(duì)吆喝這種民俗的理解情況，并以表演的形式活躍課堂氣氛。

過(guò)渡：調(diào)動(dòng)我們的聯(lián)想和想象，看看這一聲聲的美妙的吆喝把我們帶回了什么時(shí)代，看到了什么樣的場(chǎng)景，又是什么樣的人民組成了這樣的場(chǎng)景呢？作者在這樣的場(chǎng)景下生活得如何？

2、默讀品味：

（1）你看到了北京城什么樣的景象？

熱鬧的街巷，豐富的物品，特色的小吃，北京人的早晚四季的生活場(chǎng)景。

（2）這樣的場(chǎng)景中的人給你留下什么樣的印象？

純樸的、善良的、樂(lè)觀的、熱情的、也有不勞而獲的`，虛假的

（3）作者在這樣的場(chǎng)景下生活得如何？從哪里看的出來(lái)？

吞小金魚(yú)、留著鼻涕吃烤白薯，嚇個(gè)大馬趴……

（4）這些體現(xiàn)了作者怎樣的情感？

學(xué)生發(fā)言，談自己的領(lǐng)悟和感受，師點(diǎn)撥后總結(jié)：作者在描寫(xiě)中流露出對(duì)往事的美好回憶，那種至今想來(lái)人忍俊不禁的情感流露在字里行間。同時(shí)贊揚(yáng)了老北京人熱情樂(lè)觀的生活態(tài)度，自信豁達(dá)的人生境界，這境界就是民俗文化的精髓所在，更表達(dá)了作者這種民俗文化的喜愛(ài)與贊美之情。

通過(guò)以上環(huán)節(jié)，解決難點(diǎn)：感受民俗、民風(fēng)，體會(huì)作者流露的情感。

四、拓展探究：

現(xiàn)在的吆喝聲基本都被鋪天蓋地的廣告所取代，所以有人說(shuō)，在大眾傳媒如此發(fā)達(dá)的今天, 吆喝還有什么作用?請(qǐng)你具體說(shuō)說(shuō)。你更喜歡吆喝還是廣告？為什么？

教師總結(jié)：其實(shí)，不僅北京有吆喝，我國(guó)各地都有。而且由于各地語(yǔ)言、風(fēng)土人情不同，吆喝也各有不同.現(xiàn)在，這種口頭廣告正逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，吆喝自有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，我們應(yīng)注意搶救。

通過(guò)以上環(huán)節(jié)，拓展延伸，完成目標(biāo)3。

五、結(jié)語(yǔ)

生活中從來(lái)都不缺乏美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這用來(lái)評(píng)價(jià)《吆喝》一文再恰當(dāng)不過(guò)。街頭巷尾經(jīng)常回蕩著的商販的吆喝聲，在無(wú)心人聽(tīng)來(lái)，或許頓生厭煩。但在有生活情趣的人聽(tīng)來(lái)，卻是優(yōu)美動(dòng)人的音律，是一種應(yīng)當(dāng)被記載在史冊(cè)中的文化遺產(chǎn)。隨著歲月的流逝，這一切都將深深地烙進(jìn)心靈深處成為一種美好的回憶。

六、作業(yè)

1.自己為一種商品創(chuàng)造一則吆喝廣告。

吆喝說(shuō)課稿10

一、說(shuō)教材

1、教材內(nèi)容

《吆喝》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)下冊(cè)第四單元中的一篇文章本文介紹了老北京城街頭商販的吆喝聲，那看似平凡、簡(jiǎn)單，不為人所關(guān)注，甚至厭惡的吆喝聲，對(duì)作者來(lái)說(shuō)，卻大有文章，在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是美好的回憶和懷念之情，學(xué)習(xí)本文，要使學(xué)生體味到自身日常生活中蘊(yùn)含著無(wú)窮的樂(lè)趣，感受到民俗文化的獨(dú)特魅力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活；同時(shí)，在老北京城，各種吆喝聲隨處可見(jiàn)，五花八門(mén)，但作者介紹起來(lái)卻條理清晰，雜而不亂，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟作者高超的組織材料的手法，以及品味本文的語(yǔ)言特色，是這篇文章的重點(diǎn)所在。

2、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：積累詞語(yǔ)，掌握詞的讀音、意義了解作者及其對(duì)吆喝的品味分析。

情感目標(biāo)：樹(shù)立文化大觀念，品味日常生活中的動(dòng)人底蘊(yùn)，做生活的有心人。

能力目標(biāo)：朗讀課文，理清文章思路，整體把握文意，學(xué)習(xí)作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法；揣摩語(yǔ)言，體會(huì)吆喝聲的濃郁的地方特色和獨(dú)特的越魅力，理解作者寫(xiě)“吆喝”時(shí)的內(nèi)在情感；積極開(kāi)展記錄街頭吆喝聲并整理的語(yǔ)文活動(dòng)，為搶救文化遺產(chǎn)做貢獻(xiàn)。

3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：把握文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者剪材組材的技巧；品味語(yǔ)言，理解作者的內(nèi)心感受。

教學(xué)難點(diǎn)：開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)，切實(shí)有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。

二、說(shuō)教法

1、結(jié)構(gòu)、層次：從學(xué)生活動(dòng)角度主要設(shè)計(jì)為三個(gè)環(huán)節(jié)：快速閱讀——選點(diǎn)品讀——遷移擴(kuò)讀。

2、思路、理念：

引導(dǎo)入境盡量簡(jiǎn)潔明快自然得體。

明確目標(biāo)為的是減少學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的無(wú)效思維，并有利于學(xué)習(xí)活動(dòng)中的生生互動(dòng)、師生互動(dòng)。

閱讀方法的指導(dǎo)，重在學(xué)生體驗(yàn)，新課標(biāo)認(rèn)為“學(xué)習(xí)的過(guò)程是自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程”，教師應(yīng)該教學(xué)生閱讀的方法，這是重點(diǎn)之一，而且是下一環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)，要視學(xué)生情況舍得花時(shí)間，學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)形式要多樣。

提問(wèn)探究，目的是引導(dǎo)學(xué)生了解這篇散文的寫(xiě)法及風(fēng)格，讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)言材料，提高其整體把握、概括提煉的能力，做到從語(yǔ)言品味中領(lǐng)悟內(nèi)涵，指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)心地學(xué)習(xí)語(yǔ)言現(xiàn)代教育理論認(rèn)為“學(xué)生原有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)”“學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界也是重要的課程資源學(xué)生伙伴間的互動(dòng)互生是最接近‘最近發(fā)展區(qū)’的”因此，這環(huán)節(jié)以小組合作探究的方式進(jìn)行，教師要尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和理解，允許并鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)，勇于提問(wèn)質(zhì)疑，討論爭(zhēng)辯。

3、手段及依據(jù)：教學(xué)手段方面，設(shè)想運(yùn)用簡(jiǎn)單課件輔助教學(xué)，做到實(shí)用、有效，不搞花樣提供文字材料以提示重點(diǎn)作資料參考，圖片畫(huà)面的運(yùn)用也僅為激發(fā)聯(lián)想想像而設(shè)，堅(jiān)定語(yǔ)文課堂“文本學(xué)習(xí)為主，多媒體輔助教學(xué)”的教學(xué)立場(chǎng)。

三、說(shuō)學(xué)法

學(xué)法指導(dǎo)

學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：

自主學(xué)習(xí)法

要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)使用工具書(shū)，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的.好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等經(jīng)過(guò)自學(xué)，應(yīng)基本讀準(zhǔn)字音、理解課文內(nèi)容我國(guó)的當(dāng)代教育家魏書(shū)生、錢(qián)夢(mèng)龍、黎世法等人的教學(xué)論都特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)法。

誦讀品味法

要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過(guò)反復(fù)涵詠朗讀品味，讀出文中的韻味，還課堂以朗朗書(shū)聲通過(guò)讀可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化的精神。

創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法

要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會(huì)聯(lián)想、想象、體味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來(lái)，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅我國(guó)著名教育家王森然的王氏教學(xué)理論以及徐錦熙的三段教程論都特別重視學(xué)生的發(fā)展性創(chuàng)造實(shí)踐，日本東京文理大學(xué)的垣內(nèi)松三教授的教育理論也極力推崇讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，足見(jiàn)，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法是有其較強(qiáng)科學(xué)性的。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課美國(guó)當(dāng)代著名的教育心理學(xué)家布魯納在《教育過(guò)程》一書(shū)中說(shuō)：“學(xué)習(xí)的最好刺激是對(duì)所學(xué)材料感興趣”文學(xué)大師托爾斯泰也說(shuō)過(guò)，“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”。

街上每天都有“民間藝術(shù)家”免費(fèi)演出那或悠長(zhǎng)或短促或生動(dòng)或沙啞的吆喝聲，在無(wú)心人聽(tīng)來(lái)或許頓生厭煩，而在有生活情趣的人聽(tīng)來(lái)，卻是優(yōu)美動(dòng)人的音樂(lè)這不，在蕭乾的筆下，街頭吆喝就有了動(dòng)人的意蘊(yùn)今天我們就來(lái)領(lǐng)略一下蕭乾筆下的舊北京城那悠遠(yuǎn)的吆喝聲吧。

吆喝說(shuō)課稿11

尊敬的各位評(píng)委、老師：

大家好！

我說(shuō)課的題目是《亞洲的自然環(huán)境》，我主要從說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面來(lái)說(shuō)。

一、說(shuō)教材

1、教材的地位和作用

我們生活的大洲——亞洲的自然環(huán)境是新人教版《地理》七年級(jí)下冊(cè)第六章第一節(jié)的內(nèi)容，這一章在初中地理知識(shí)結(jié)構(gòu)中有承上啟下的作用，它將上冊(cè)所學(xué)的地形、河流、氣候、居民、經(jīng)濟(jì)等知識(shí)運(yùn)用于具體的區(qū)域，通過(guò)對(duì)亞洲的學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生如何通過(guò)對(duì)地圖和相關(guān)資料的分析，歸納一個(gè)大洲的區(qū)域特征。本節(jié)是學(xué)生學(xué)習(xí)區(qū)域地理的開(kāi)始，在教學(xué)過(guò)程中，我注意學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，同時(shí)注意學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生通過(guò)本節(jié)的學(xué)習(xí)為繼續(xù)學(xué)習(xí)其他區(qū)域打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)本節(jié)，使學(xué)生了解分析一個(gè)區(qū)域的自然環(huán)境要從分析哪些要素入手，對(duì)自然要素的分析要注意各要素之間的聯(lián)系。

2、課程標(biāo)準(zhǔn)分析

本節(jié)內(nèi)容運(yùn)用地圖說(shuō)明亞洲的緯度位置、海陸位置。通過(guò)讀圖和有關(guān)資料歸納出亞洲的地形、氣候、河流特點(diǎn)及其相互關(guān)系。讓學(xué)生在地圖上找出亞洲的位置、范圍、主要國(guó)家，讀亞洲地形圖和地形剖面圖，描述亞洲地勢(shì)變化及地形分布特點(diǎn)。運(yùn)用圖表說(shuō)出亞洲某一地區(qū)氣候的特點(diǎn)以及氣候?qū)Ξ?dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活的影響。

3、教學(xué)目標(biāo)

①知識(shí)目標(biāo)

初步認(rèn)識(shí)亞洲是世界第一大洲，并能說(shuō)明依據(jù)；能結(jié)合地圖描述亞洲的位置、范圍、地形、河流和氣候的特點(diǎn)。

②能力目標(biāo)

初步掌握使用地形圖和地形剖面圖及相關(guān)資料的能力，學(xué)會(huì)總結(jié)歸納亞洲地形和河流的特點(diǎn)；理解河流分布與地形之間的關(guān)系。

③情感目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)我們所居住的大洲——亞洲的良好情感，激發(fā)學(xué)生的`自豪感。通過(guò)對(duì)本節(jié)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解地理知識(shí)的功能與價(jià)值，形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，激發(fā)學(xué)生對(duì)地理問(wèn)題的興趣，同時(shí)滲透開(kāi)放性的話題，組織討論，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和求異思維。通過(guò)組織競(jìng)賽活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，并加強(qiáng)了語(yǔ)言表達(dá)的能力，通

過(guò)師生互動(dòng)，創(chuàng)建一種民主、平等交往的新型師生關(guān)系。讓學(xué)生切切實(shí)實(shí)感受到現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是對(duì)生活有用的地理，是對(duì)終身發(fā)展有用的地理。

4、重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：亞洲的位置特點(diǎn)，亞洲地形與河流分布的關(guān)系。難點(diǎn)：亞洲地勢(shì)對(duì)河流分布的影響。

二、說(shuō)教法

教師是教學(xué)過(guò)程中的幫助者、引導(dǎo)者和組織者，教學(xué)過(guò)程的導(dǎo)演，學(xué)生才是教學(xué)的主體，是教學(xué)的中心，所以必須堅(jiān)持以“學(xué)生活動(dòng)為主，教師講述為輔，學(xué)生活動(dòng)在前，教師點(diǎn)撥評(píng)價(jià)在后”的原則。

根據(jù)七年級(jí)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，聯(lián)系實(shí)際安排教學(xué)內(nèi)容，我采用學(xué)生參與程度高的討論探究式教學(xué)，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和小組合作競(jìng)賽學(xué)習(xí)。先學(xué)后教，啟發(fā)式教學(xué)，這樣激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。

1、探究式教學(xué)：在教學(xué)中，營(yíng)造寬松和諧的課堂氛圍，激勵(lì)學(xué)生在解決問(wèn)題中探究，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性、主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和地理實(shí)踐能力。

2、小組合作學(xué)習(xí)：這種方式既有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)意識(shí)，又能增強(qiáng)學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，提高參與各種活動(dòng)的積極性。促進(jìn)全體學(xué)生的共同發(fā)展。

3、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)：利用課件，將文字、圖形等媒體綜合在一起，創(chuàng)設(shè)直觀性與探索性相結(jié)合的教學(xué)情境，以強(qiáng)化學(xué)生的主體作用，提高課堂教學(xué)效率。

三、說(shuō)學(xué)法

1、學(xué)會(huì)用圖：培養(yǎng)學(xué)生從各種地理圖像中獲取地理信息的能力。

2、學(xué)會(huì)探究：使學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)中，掌握比較、分析、綜合等科學(xué)的探究方法。

3、學(xué)會(huì)合作：通過(guò)小組討論，培養(yǎng)學(xué)生的互動(dòng)能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。

4、學(xué)會(huì)歸納：要求學(xué)生在地理學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸養(yǎng)成概括歸納的意識(shí)，并能用準(zhǔn)確簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)某一問(wèn)題的含義。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課：課前準(zhǔn)備一些有關(guān)亞洲的圖片制成幻燈片在課堂上播放，如長(zhǎng)城、泰國(guó)景觀、日本富士山、沙漠中的阿拉伯人、喜馬拉雅山脈等，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出圖片中展現(xiàn)的景觀在哪里？學(xué)生：中國(guó)、亞洲、日本??這些景觀都位于亞洲，我們中國(guó)也是

亞洲大家庭中的一員。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)亞洲。

講授新課：

通過(guò)學(xué)生分組討論等活動(dòng)讓學(xué)生理清亞洲周?chē)噜彽拇笾藓痛笱?，熟悉亞洲的地理位置，為了掌握亞洲位置，課堂上我把學(xué)生每6人分成一組，分成若干組，并推選1人為組長(zhǎng)，組長(zhǎng)扮演亞洲，其它小組分別扮演歐洲、非洲、大洋洲、北美洲、北冰洋、太平洋和印度洋，各自做介紹，說(shuō)出自己的位置與亞洲的關(guān)系，同時(shí)讀圖，讓學(xué)生形象地把握亞洲在大洲、大洋中所處的位置。

教師歸納：亞洲大部分位于東半球和北半球。亞洲西北以烏拉爾山、烏拉爾河、里海、大高加索山脈、黑海、土耳其海峽與歐洲相鄰，西南隔蘇伊士運(yùn)河與非洲相鄰，東北隔白令海峽與北美洲相鄰，南面隔海與大洋洲相鄰。

讓學(xué)生結(jié)合活動(dòng)3討論為什么亞洲有世界第一大洲之稱？ 教師歸納：亞洲是世界上面積最大，跨緯度最廣，東西距離最長(zhǎng)的大洲，強(qiáng)調(diào)亞洲不是世界上跨經(jīng)度最廣的大洲。亞洲還有許多世界之最，指導(dǎo)學(xué)生閱讀亞洲地理集錦。

因?yàn)閬喼奘鞘澜绲谝淮笾?，為了研究的方便，我們通常將亞洲分?個(gè)地理區(qū)位。

學(xué)生活動(dòng)：閱讀亞洲地理分區(qū)圖，認(rèn)識(shí)亞洲6個(gè)地理分區(qū)，并從它們的名稱上判斷其劃分的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

教師歸納：人們根據(jù)地理方位將亞洲分為東亞、北亞、中亞、西亞、南亞、東南亞6個(gè)區(qū)位。

了解亞洲的地理位置后，我們進(jìn)一步了解一下亞洲的地形和河流特征。

學(xué)生活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生讀亞洲地形圖，首先指導(dǎo)學(xué)生基本的閱讀方法，強(qiáng)調(diào)分層設(shè)色地形圖不同顏色代表不同的高度和地形。指導(dǎo)學(xué)生找出圖中主要的山脈、高原、平原、河流、半島等地理事物的名稱及位置。

教師引導(dǎo)，找學(xué)生歸納亞洲地形地勢(shì)的特點(diǎn)：亞洲地面起伏大，多高原和山地，地勢(shì)中間高，四周低。

俗話說(shuō)的好，人往高處走，水往低處流，亞洲的地勢(shì)特點(diǎn)對(duì)亞洲的河流會(huì)產(chǎn)生什么影響呢？

找學(xué)生回答，然后教師歸納：亞洲河流發(fā)源于中部，呈放射狀流向四周的海洋。

全課總結(jié)：找學(xué)生談?wù)勥@一節(jié)課你有哪些收獲？

要求長(zhǎng)話短說(shuō)，用幾句話加以概括。

課堂訓(xùn)練：指導(dǎo)學(xué)生做地理填充圖冊(cè)第1、2頁(yè)。

設(shè)計(jì)思路：

這節(jié)課以“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體，引為主軸”的思路組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生層層深入地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題；通過(guò)問(wèn)題探究的方法理解亞洲的位置、地形、河流的特點(diǎn)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程和樂(lè)趣。

1、教學(xué)本節(jié)課中主要采用提問(wèn)的方法為主，輔以讀圖法、直觀教學(xué)法、討論法。

2、學(xué)法在教學(xué)中我注意創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，多讓學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生一步步地探究問(wèn)題，進(jìn)行師生互動(dòng)，多一些討論的空間，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

沿40°N地形剖面圖

沿80°E地形剖面圖

吆喝說(shuō)課稿12

各位尊敬的專家、老師，你們好！

我今天說(shuō)課的內(nèi)容是人教版八下第四單元課文《吆喝》。我將從如下四個(gè)方面來(lái)進(jìn)行說(shuō)吆喝：我對(duì)文本的解讀、我的教學(xué)預(yù)設(shè)，我的教學(xué)呈現(xiàn)、我的感悟反思。

一、我對(duì)文本的解讀

《吆喝》這篇以京味十足的語(yǔ)言介紹了老北京的街頭京韻十足的吆喝，充滿了生活的味道，地域的風(fēng)情，藝術(shù)的魅力，體現(xiàn)了老北京人的生存方式，生活狀態(tài)，對(duì)待生活那種質(zhì)樸熱情樂(lè)觀豁達(dá)的人生境界，展現(xiàn)了老百姓生活的智慧，生活的藝術(shù)。品讀吆喝就是在感受生活，領(lǐng)略藝術(shù)與文化，體會(huì)情懷。

二、我的教學(xué)預(yù)設(shè)

（一）重難點(diǎn)預(yù)設(shè)

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。

從這個(gè)要求及本文特點(diǎn)來(lái)看，結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗的獨(dú)特的魅力理解感受“世間萬(wàn)物皆學(xué)問(wèn)，零零總總成”的生活真諦，感受民俗藝術(shù)為重點(diǎn)。

初二的學(xué)生對(duì)回憶性散文有一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對(duì)主題理解的深度還有待教師進(jìn)一步引導(dǎo)點(diǎn)撥。并且00后的中學(xué)生，對(duì)于舊時(shí)的吆喝是相當(dāng)?shù)哪吧?，味蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣，體會(huì)作者對(duì)吆喝的情感，應(yīng)該是本課的難點(diǎn)。

（二）學(xué)法預(yù)設(shè)

在教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)課文特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況，以問(wèn)題引導(dǎo)法、體驗(yàn)感受法法進(jìn)行教學(xué)，為了突破重難點(diǎn)，在學(xué)法指導(dǎo)上，我要求學(xué)生進(jìn)行課前自主學(xué)習(xí)，了解背景，疏通字面，清楚內(nèi)容，進(jìn)行個(gè)性化閱讀。在教學(xué)中我準(zhǔn)備采取激趣法，問(wèn)題引導(dǎo)法，自主體驗(yàn)法等方法指導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生深入文本，自主探究感受。

（三）教學(xué)過(guò)程預(yù)設(shè)

我的教學(xué)過(guò)程主體部分預(yù)設(shè)為4個(gè)步驟：1、品讀吆喝，整體感知；2、品味吆喝，感受生活；3、品鑒吆喝，領(lǐng)略藝術(shù)；4、品悟吆喝，體會(huì)情懷；

從方法上流程預(yù)設(shè)來(lái)看，是從品讀到品味，再到品鑒，最后是品悟，符合學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程，從內(nèi)容上的流程預(yù)設(shè)為：首先初讀整體感知，以抓關(guān)鍵詞句的方法來(lái)把握思路和內(nèi)容，再通過(guò)想象與交流在品味吆喝中感受生活，通過(guò)分析品鑒及親自體驗(yàn)中從吆喝方法中領(lǐng)略藝術(shù)，明白藝術(shù)來(lái)自生活的道理。有了這個(gè)做底子，再結(jié)合文末體悟作者的情懷，就水到渠成了，并進(jìn)一步深化為懂得珍惜民俗文化，民族文化的價(jià)值與意義?？傊?，在品字上做，是在這個(gè)浮躁的時(shí)代要交給學(xué)生的一個(gè)重要的閱讀方法。

三、我的教學(xué)呈現(xiàn)

進(jìn)入教學(xué)前，先播放多媒體放原汁原味的老北京吆喝，增加學(xué)生 “吆喝”的了解，讓學(xué)生直接進(jìn)行體驗(yàn)調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，烘托課堂氣氛引導(dǎo)學(xué)生初步感受京城特色的民風(fēng)民俗獨(dú)特的魅力。通過(guò)蕭乾先生將吆喝稱作值得一提的聲樂(lè)的原因，來(lái)引出思考。

(一)品讀吆喝，整體感知（10分鐘）

從課題開(kāi)始，按學(xué)生認(rèn)讀的順序入手，符合認(rèn)知規(guī)律，活動(dòng)有3個(gè)，一是抓核心，從哪里開(kāi)始寫(xiě)吆喝聲；二是找思路，按什么順序?yàn)槲覀兘榻B的；三是理內(nèi)容。前10段和后4段在介紹吆喝時(shí)角度有何不同。這個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)際上是引導(dǎo)學(xué)生閱讀學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵詞句，放眼全篇，關(guān)注重點(diǎn)。

(二)品味吆喝，感受生活（10分鐘）

在讓學(xué)生品味前，我補(bǔ)充了在前面引入部分的內(nèi)容，因?yàn)楹椭黝}只是有間接關(guān)系，沒(méi)有在這堂課重點(diǎn)講。每篇內(nèi)容很豐富，但是要想給學(xué)生留下深刻印象，有時(shí)間深入思索，取舍很重要。然后用聽(tīng)讀和想象來(lái)感受文字，當(dāng)然教師還要適時(shí)引導(dǎo)，你讓他們想什么，怎么想，可以渲染，這樣才能目標(biāo)明確。

從內(nèi)容上看，這個(gè)環(huán)節(jié)我的目的是他們通過(guò)吆喝感受北京的市井生活和我對(duì)童年的美好回憶，只要能充分的引導(dǎo)學(xué)生品味文字，學(xué)生還是可以做到這一點(diǎn)的。這個(gè)目標(biāo)可以通過(guò)4-10段來(lái)完成。

(三)品鑒吆喝，領(lǐng)略藝術(shù)（13分鐘）

有了品吆喝就是品生活的的認(rèn)識(shí)，再讓他們鑒賞吆喝的藝術(shù)性，就有了很好的基礎(chǔ)。

借助每段的中心句，以及和學(xué)生平時(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)相連，他們很快找到吆喝聲中的文學(xué)、演唱，表演、詩(shī)歌等藝術(shù)創(chuàng)作和表現(xiàn)手法。我們只需輕輕點(diǎn)撥。

結(jié)合前面的內(nèi)容，學(xué)生把生活和藝術(shù)的聯(lián)系也建立起來(lái)了，會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，這種感覺(jué)會(huì)讓他們覺(jué)得語(yǔ)文是很有味道的。如果你還能他們自己試一試，就更是錦上添花了。

(四)品悟吆喝，體會(huì)情懷（7）

有了認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，體會(huì)情懷自然水到渠成。這里的難點(diǎn)是讓生活在現(xiàn)代社會(huì)的孩子去認(rèn)識(shí)到吆喝這一類的快被時(shí)代淘汰民俗文化的價(jià)值。我們不能局限于吆喝，而是學(xué)生認(rèn)識(shí)吆喝代表我們的文化特色，各地的民俗文化合起來(lái)就匯成了我們中華民族的文化根基，這是我們民族屹立于世界民族之林的根本所在。從而讓學(xué)生明白作者更重要的是通過(guò)吆喝，來(lái)喚醒我們所有的國(guó)人：珍惜自己這一份特有的文化！

在這節(jié)課的'尾聲，我留下了一個(gè)問(wèn)題，吆喝聲能永遠(yuǎn)回蕩在我們耳邊嗎？其實(shí)這個(gè)問(wèn)題的答案時(shí)多角度的，我在課中把這個(gè)問(wèn)題回避了，就是想讓學(xué)生自己思考，時(shí)代與傳統(tǒng)習(xí)俗，民俗文化的沖突是必然的，我們?cè)趺崔k呢？語(yǔ)文課不能只是給學(xué)生結(jié)論，更重要的給學(xué)生思考的習(xí)慣和能力。

四、我的感悟和反思

在這節(jié)課，我把舞臺(tái)交給了學(xué)生，學(xué)生得到了展示的快樂(lè)，我得到了欣賞的快樂(lè)。

文本就是學(xué)生歷練的舞臺(tái)，行走在字里行間，學(xué)生盡情的看，盡情的賞，盡情的品、盡情的觸摸，他們才能嗅到文字的芬芳、文學(xué)的魅力、生活的滋味、文化的精髓。

課堂在于演繹學(xué)生解讀的思維流程，捕捉并破解思維過(guò)程中的盲點(diǎn)，從而完善學(xué)生的思維。

教師的意義在于偶爾發(fā)聲，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提醒、引導(dǎo)、渲染，吸引在文字中的學(xué)生看看生活，看看世界，使學(xué)生的感受和思考多角度，立體化。

我的說(shuō)課到此結(jié)束，請(qǐng)各位同仁批評(píng)指正，謝謝！

吆喝說(shuō)課稿13

一、說(shuō)教材

1、本節(jié)課內(nèi)容在教材中的地位與作用

《吆喝》是八年級(jí)下冊(cè)第四單元的第三篇課文本單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事《吆喝》前承《云南的歌會(huì)》、《端午的鴨蛋》，后領(lǐng)《春酒》、《世俗奇人》，共同組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)卷本文用散文的筆法寫(xiě)與現(xiàn)實(shí)漸行漸遠(yuǎn)的生活交響曲，通過(guò)回憶并以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹并描繪了老北京城街頭不同商販的吆喝聲，那看似平凡簡(jiǎn)單的吆喝聲，對(duì)作者來(lái)說(shuō)卻大有文章課文在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出作者對(duì)舊時(shí)老北京民俗風(fēng)情的愉悅、懷念之情學(xué)習(xí)本課可以讓學(xué)生了解民間蘊(yùn)藏的豐富的文化藝術(shù)積淀，引發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)名俗文化，民間藝術(shù)的關(guān)注和熱愛(ài)，以期今后能留心生活，從平凡的生活中尋找美的享受，培養(yǎng)較高的審美情趣

2、合理的教學(xué)目標(biāo)是提高教學(xué)效率的前提和關(guān)鍵，根據(jù)以上對(duì)教材的分析，我制定了如下的教學(xué)目標(biāo)

本單元的主題是名俗文化，民俗是人類文明積淀中一個(gè)重要組成部分，關(guān)注民俗可以了解民生以及民俗文化，但編者的目地并不是讓學(xué)生去學(xué)習(xí)吆喝這一藝術(shù)，由此我確立的知識(shí)與能力目標(biāo)是：①品味作者對(duì)舊時(shí)北京城吆喝的種類、內(nèi)容、特點(diǎn)等不同方面的描述；②揣摩文章平易而又生動(dòng)幽默的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)作者合理介紹紛繁復(fù)雜事物的方法

新課標(biāo)中中重點(diǎn)提出“要讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人類，提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)提升學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀”，本文是想通過(guò)吆喝這一藝術(shù)讓被現(xiàn)代文化包圍的學(xué)生了解關(guān)注民風(fēng)民俗，體味民俗文化中的精神內(nèi)涵，因此我確定的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)是：①培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)名俗文化的感情，引導(dǎo)學(xué)生感受京城民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力；②品味日常生活中的動(dòng)人底蘊(yùn)，做生活的有心人

新課標(biāo)中要求在教學(xué)過(guò)程中要體現(xiàn)學(xué)生的主體性，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因此我確定的過(guò)程與方法目標(biāo)為：行動(dòng)法——上集市收集、整理如今株洲市或龍頭鋪地區(qū)的種種吆喝；③情境體驗(yàn)法；②在教師恰當(dāng)引導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)，研讀、討論課文內(nèi)容，品味作者的感情

3、本節(jié)課的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：①品京味語(yǔ)言，感民俗文化；②學(xué)習(xí)本文在材料安排及過(guò)渡方面的技巧

難點(diǎn)：創(chuàng)造意境體味文章蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣，樹(shù)立大文化觀念，做生活的有心人

本節(jié)課的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：

二、說(shuō)教學(xué)教法

1、教學(xué)的設(shè)計(jì)理念：如今的中學(xué)生對(duì)于舊式吆喝是相當(dāng)陌生的，這就為教學(xué)帶來(lái)了難度為此教師可以借助錄像、錄音等媒體等增加學(xué)生對(duì)“吆喝”的了解，教師還可以根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件，設(shè)計(jì)有關(guān)活動(dòng)，如讓學(xué)生走上社會(huì)，走上集市傾聽(tīng)吆喝，搜集、調(diào)查、整理甚至可以學(xué)上一兩句當(dāng)?shù)氐姆N種“吆喝”，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、感受、熱愛(ài)“吆喝”這門(mén)藝術(shù)本文教學(xué)宜引導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)外結(jié)合，從生活中來(lái)到生活中去用這種情境體驗(yàn)的教學(xué)方法，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)這堂課需要在反復(fù)的讀和圈畫(huà)中感悟文字，通過(guò)不同層次的讀來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)

2、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析：首先我班的學(xué)生處于農(nóng)村，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，對(duì)于篇幅較長(zhǎng)文章的'學(xué)習(xí)、民風(fēng)民俗的感悟是一大困難，但學(xué)生經(jīng)過(guò)本單元前面幾篇課文的學(xué)習(xí)，對(duì)民俗有一定的了解，大多數(shù)學(xué)生能用找關(guān)鍵詞的方法淺層次的理解課文其次，作為九零后的青少年，在享受現(xiàn)代物質(zhì)文明的同時(shí)，一些學(xué)生缺少正面的精神追求，他們要么對(duì)當(dāng)前非主流津津樂(lè)道，要么對(duì)外國(guó)節(jié)日追捧有加，而對(duì)我們中華民族內(nèi)涵豐富、質(zhì)樸永恒的傳統(tǒng)文化卻興趣索然因此，學(xué)習(xí)本篇文章，出讓學(xué)生掌握一篇文藝作品應(yīng)有的知識(shí)內(nèi)容外，還要讓學(xué)生思想上有所觸動(dòng)

3、說(shuō)教法：誦讀體驗(yàn)法：要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、掃清文字障礙，初通文意后，能通過(guò)反復(fù)涵詠朗誦，讀出吆喝的古韻京味韻味和語(yǔ)音的幽默生動(dòng)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法：要求學(xué)生有豐富的想象力、大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會(huì)聯(lián)想、體味、感悟，創(chuàng)造出新的東西來(lái)，通過(guò)文字再造出當(dāng)時(shí)北京街頭熱鬧非凡的景像，通過(guò)吆喝聲想象出物品的特點(diǎn)情境體驗(yàn)法：為幫助學(xué)生更好的體味吆喝的聲樂(lè)藝術(shù)，在教學(xué)過(guò)程中，我運(yùn)用多媒體手段讓學(xué)生感受原汁原味的老北京吆喝

4、說(shuō)學(xué)法：朗讀法、自主合作探究和圈點(diǎn)勾畫(huà)法：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，幫助養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的好習(xí)慣

三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

板塊一：創(chuàng)設(shè)情境、激情導(dǎo)入（四分鐘）

學(xué)生導(dǎo)入課文：有幾位學(xué)生手拿實(shí)物，模仿課文中出現(xiàn)的或在株洲地區(qū)常聽(tīng)見(jiàn)的吆喝聲，營(yíng)造一種熱鬧的街頭場(chǎng)景【設(shè)計(jì)意圖】：課文導(dǎo)語(yǔ)部分由學(xué)生完成，讓學(xué)生直接體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、烘托課堂氣氛，讓學(xué)生在表?yè)P(yáng)欣賞中輕松進(jìn)入課堂，為感知課文內(nèi)容做鋪墊教師提問(wèn)：同學(xué)們剛才聽(tīng)到了什么？想不想聽(tīng)一聽(tīng)地道的北京吆喝？此時(shí)用多媒體播放原汁原味的老北京吆喝【設(shè)計(jì)意圖】：增加學(xué)生聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)方面對(duì)吆喝的了解，引導(dǎo)學(xué)生初步感受京城民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力在教學(xué)主體步驟的起始階段很好的創(chuàng)設(shè)了教學(xué)情境，實(shí)踐了“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神”之教學(xué)理念

版塊二：整體感知，找吆喝

讓學(xué)生大聲朗讀課文，邊讀邊進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)，找出文中所寫(xiě)吆喝，然后小組合作完成一份吆喝“說(shuō)明書(shū)”

品名

產(chǎn)地

公用

特點(diǎn)

種類舉例

【設(shè)計(jì)意圖】：此環(huán)節(jié)幫助學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容與結(jié)構(gòu)有整體把握，在此過(guò)程中教師進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)：在閱讀中抓住關(guān)鍵語(yǔ)句（過(guò)渡句、總結(jié)句、段總領(lǐng)句），迅速熟悉課文內(nèi)容，并且培養(yǎng)學(xué)生帥選篩選、整合長(zhǎng)課文關(guān)鍵信息的能力試圖達(dá)到教學(xué)知識(shí)和能力目標(biāo)中的第一點(diǎn)，為教學(xué)重點(diǎn)的完成做了很好的鋪墊

板塊三：研讀賞析、品吆喝

用圈點(diǎn)勾畫(huà)法和跳讀法重點(diǎn)默讀課文第410自然段，找出你最喜歡的吆喝聲，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡，可用“我喜歡——這句吆喝，因?yàn)椤钡木涫剑務(wù)勀阆矚g的原因（可以從語(yǔ)言的生動(dòng)形象性、聲調(diào)的變化等方面談?wù)劺碛桑⒃囍鶕?jù)自己的理解試著“吆喝”此環(huán)節(jié)采用小組合作的形式，每組成員要向組內(nèi)其他成員進(jìn)行成果匯報(bào)，每組選出說(shuō)得好的、吆喝出彩的同學(xué)來(lái)參加各組間的比賽在學(xué)生回答過(guò)程中，教師要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生：“通過(guò)你分析的吆喝，你聽(tīng)到，看到或者聞到了什么？”著重分析要吆喝中平實(shí)或生動(dòng)幽默的語(yǔ)言，如“喝了蜜的大柿子”，教師引導(dǎo)“蜜”和“喝”字，用擬人手法突出柿子味甜，汁兒多；“葫蘆——冰塔”中的“冰”和“塔”分別突出葫蘆晶瑩剔透、脆的特點(diǎn)和由大到小的形狀，用了比喻的手法最后教師小結(jié)：這小小的吆喝詞，可謂手法多樣貼切，用比喻、擬人的修辭寫(xiě)形、色、味兒，平實(shí)中透著幽默，質(zhì)樸又不失鮮活再加上吆喝人的個(gè)性演繹，那會(huì)是一種怎么樣的感覺(jué)呢？我們也試著吆喝一下！【設(shè)計(jì)意圖】：此環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行美點(diǎn)追蹤、妙點(diǎn)揣摩要求學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行個(gè)性再創(chuàng)造因?yàn)槔首x時(shí)多種器官參與的以聲釋義的活動(dòng)，他能把文字符號(hào)轉(zhuǎn)化成聲音，是課文內(nèi)容主體化，想象化，對(duì)北京口約點(diǎn)形成敏銳的感受學(xué)生自由選擇文中喜歡的吆喝聲進(jìn)行模仿，能增強(qiáng)學(xué)生在各類場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力這一環(huán)節(jié)能激發(fā)學(xué)生傾吐的欲望和閱讀興趣，讓學(xué)生深入課本此環(huán)節(jié)解決，了教學(xué)學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)之一

競(jìng)賽后，教師順勢(shì)提出問(wèn)題“文中寫(xiě)了五花八門(mén)的各種吆喝，可你們覺(jué)得雜亂無(wú)序嗎？為什么呢？”（師生交流、生生交流）【設(shè)計(jì)意圖】：學(xué)生深入品味課文以后，能獨(dú)立理清作者合理介紹紛繁事物的方法，不需要逢問(wèn)題便言討論引導(dǎo)學(xué)生把本文的寫(xiě)作方法運(yùn)用到平時(shí)的作文寫(xiě)作之中，輕松解決教學(xué)重點(diǎn)

板塊四：暢談感受，體味吆喝

在此我為了更好的突破難點(diǎn)，用ppt課件展示如下問(wèn)題，用這幾個(gè)問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生思考：“作者在這樣的場(chǎng)景中生活如何？從哪里可以看出？”、“這樣的場(chǎng)景中的人們給你留下了什么印象？”、“這些吆喝聲體現(xiàn)了作者什么樣的感情？”請(qǐng)根據(jù)問(wèn)題提示，再一次采用你喜歡的方式默讀課文【設(shè)計(jì)意圖】：新課標(biāo)指出“對(duì)作者的想想情感傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià)”，這一環(huán)節(jié)進(jìn)到學(xué)生通過(guò)評(píng)析文章平實(shí)而又不發(fā)生動(dòng)幽默的語(yǔ)言，升華到對(duì)作者感情的體味，以解決教學(xué)難點(diǎn)，也是教學(xué)情感價(jià)值觀的重點(diǎn)體味，激起學(xué)生對(duì)祖國(guó)民族文化的熱愛(ài)

板塊五：情思放飛，創(chuàng)吆喝

其實(shí)，不僅北京有吆喝，，我國(guó)各地都有而且憂郁的地預(yù)言、風(fēng)土人情不同，吆喝聲也各有不同，現(xiàn)在你們還能時(shí)常聽(tīng)到吆喝聲嗎？你不妨把家鄉(xiāng)的吆喝記錄下來(lái)，為拯救和保護(hù)工作做點(diǎn)貢獻(xiàn)請(qǐng)小組確定一個(gè)家鄉(xiāng)特產(chǎn)，并且合作創(chuàng)造一個(gè)有關(guān)的吆喝廣告！【設(shè)計(jì)意圖】：讓學(xué)生創(chuàng)造廣告，既能拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，又能引導(dǎo)學(xué)生從教室走向社會(huì)，從課內(nèi)走到課外，關(guān)注生活，回歸生活依托課文設(shè)計(jì)生動(dòng)的寫(xiě)作訓(xùn)練讓學(xué)生帶著欲望走進(jìn)課堂，又帶著新的欲望走出課堂！

小結(jié)：吆喝本來(lái)發(fā)端于生活的無(wú)奈，那些有償響亮的叫賣(mài)只是為了手中的冰糖葫蘆、烤白薯可以找到更好的買(mǎi)家然而，吆喝之所以成為檢索老北京記憶的關(guān)鍵詞，自然還有更多的精神維系和精神內(nèi)涵他就像一張老北京的名片，展現(xiàn)著自己的獨(dú)特魅力，最后讓我們?cè)诖善髌つw的吆喝聲中結(jié)束著這課！

吆喝說(shuō)課稿14

一、導(dǎo)入新課

廣告可以說(shuō)是我們現(xiàn)代人生活的一個(gè)重要組成部分了，我們幾乎每天都接觸到廣告那么，在信息技術(shù)還很不發(fā)達(dá)的年代，廣告的主要形式是怎樣的呢？那就是“口頭廣告”，通俗地說(shuō)，就是——吆喝吆喝既是早期廣告的一種重要形式，也是我們民俗文化的重要內(nèi)容那么吆喝到底具有怎樣的韻味呢？今天，我們就來(lái)領(lǐng)略一下蕭乾筆下的舊北京城那悠遠(yuǎn)的吆喝聲（這個(gè)導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為下面的教學(xué)做鋪墊）

二、整體感知課文

1、投影出示作者簡(jiǎn)介，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的情況，通過(guò)投影“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”讓學(xué)生給生字注音教師訂正字詞的讀音釋義。

2、聽(tīng)讀課文錄音、學(xué)生邊聽(tīng)讀，邊勾畫(huà)圈點(diǎn)重要語(yǔ)句，出示思考：

①課文主要寫(xiě)了哪些吆喝聲？這些吆喝聲是按什么樣的順序組織起來(lái)的？

②作者圍繞北京的吆喝聲介紹了什么？他對(duì)北京的吆喝聲懷有怎樣的感情？

學(xué)生思考回答教師點(diǎn)撥；順序要抓住標(biāo)志性的詞語(yǔ)，比如：時(shí)間的詞語(yǔ)歸納最后明確：吆喝聲首先是按從早到晚的順序，其次是按一年四季的順序介紹追問(wèn)：課文思路清晰，請(qǐng)找出本文銜接過(guò)渡的語(yǔ)句學(xué)生從課文中找出相關(guān)的語(yǔ)句比如：①“四季叫賣(mài)的貨色自然都不同，”從“一日”轉(zhuǎn)到“一年”；②“叫賣(mài)實(shí)際上就是一種口頭廣告”是對(duì)吆喝的一種評(píng)論、概括對(duì)吆喝的敘述介紹自此開(kāi)始轉(zhuǎn)向?qū)汉鹊脑u(píng)價(jià)品析。

作者圍繞北京的吆喝聲，介紹了北京的吆喝聲所代表的經(jīng)營(yíng)品種，介紹了各種吆喝聲的具體內(nèi)容，表現(xiàn)方式以及音韻節(jié)奏等從中流露出作者對(duì)北京的吆喝聲懷有愉悅和懷念的感情

（這個(gè)環(huán)節(jié)主要是通過(guò)朗讀思考，可以整體把握文章內(nèi)容，便于梳理文章的思路，初步體會(huì)作者的思想感情，初步完成目標(biāo)1、2）

我們?cè)谡w感知課文內(nèi)容，把握的基礎(chǔ)上進(jìn)行研讀賞析，這是講讀本文的難點(diǎn)，因此要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀，深入品味語(yǔ)言。

三、品味語(yǔ)言

本文是用地道的京白（北京口語(yǔ)）來(lái)寫(xiě)的，特別是描寫(xiě)吆喝的語(yǔ)句，富有濃郁的地方特色你認(rèn)為文中哪一句吆喝最有趣？找出來(lái)讀一品一

品吆喝詞（重點(diǎn)品讀2處）夸張：“蘿卜賽過(guò)梨兒”一個(gè)“賽”字，比梨還好吃，寫(xiě)出了蘿卜的多汁、味兒甜、口感脆“蘿卜好似梨兒”

比喻：“葫蘆兒——冰塔兒“比喻生動(dòng)，形大，色亮，口感脆教師進(jìn)行品析語(yǔ)言指導(dǎo)這是口語(yǔ)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，可以讓學(xué)生讀，其他學(xué)生起來(lái)評(píng)價(jià)教師在語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速以及動(dòng)作上應(yīng)該做些指導(dǎo)帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)富有京城特色的民俗風(fēng)情這一環(huán)節(jié)，應(yīng)趣味盎然的但是單純的笑一笑還是不夠的

教師適時(shí)的加以追問(wèn)：從這些吆喝聲中，他們的生活處境是怎么樣的呢？吆喝人如此辛勞，能賺幾個(gè)錢(qián)？你從哪里看出來(lái)的？

小結(jié)：他們從大清早到深夜，無(wú)論是炎熱的夏季還是滴水成冰的冬日，走街串巷用心的吆喝也就是多賣(mài)兩個(gè)蘿卜，多收入一個(gè)銅板呀吆喝就是他們苦樂(lè)生計(jì)的承載從一句吆喝詞中，就讀出他們的忙碌艱辛的生活狀況。

繼續(xù)追問(wèn)：這些生活在社會(huì)最底層的'吆喝人，面對(duì)生活又是怎樣的一種態(tài)度呢？可以第六段“餛飩挑子”的特寫(xiě)鏡頭——，走進(jìn)吆喝人的心靈世界

這些吆喝人生活如此艱辛，從動(dòng)作到聲音，把這忙碌的生活過(guò)的有滋有味兒，你又從中看到了什么樣的吆喝人？——樂(lè)觀、達(dá)觀的人生態(tài)度

教師小結(jié)升華：所以讀吆喝，我們不僅讀出了聲樂(lè)之美，讀出了苦樂(lè)生計(jì)，更讀出了北京人熱情樂(lè)觀的生活態(tài)度，自信豁達(dá)的人生境界這境界就是吆喝最動(dòng)人的美麗，是民俗文化的精髓所在（通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的品讀賞析，意在體驗(yàn)富有京城特色的民俗風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的賞析能力，學(xué)會(huì)閱讀欣賞）。

四、拓展延伸

日常生活中有很多小事，只要你用心去觀察，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，請(qǐng)寫(xiě)一段30字左右的話說(shuō)說(shuō)你曾聽(tīng)到過(guò)的叫賣(mài)聲。

學(xué)生討論，交流自己所熟悉的吆喝，談自己的體會(huì)教師引導(dǎo)學(xué)生更多地關(guān)注民俗，了解民生和民間文化。

設(shè)置這個(gè)問(wèn)題，可以培養(yǎng)學(xué)生從身邊平淡的生活和平凡事物中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)美，增強(qiáng)對(duì)生活的觀察、體驗(yàn)。

五、課堂小結(jié)：一聲吆喝，市井生活酸甜苦辣釀百味，萬(wàn)種風(fēng)情，民族傳統(tǒng)春夏秋冬呈現(xiàn)五彩讓我們像珍藏老照片一樣，去珍藏吆喝所傳遞給我們的藝術(shù)之美，讓我們像品味陳年老酒一樣，去品味吆喝里的生活滋味，讓我們像珍視無(wú)價(jià)瑰寶一樣去珍視吆喝人，以及所有的像他們一樣的，普通老百姓身上那種質(zhì)樸誠(chéng)信、樂(lè)觀熱情、認(rèn)真豁達(dá)的生命姿態(tài)！（這個(gè)環(huán)節(jié)使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)有了系統(tǒng)、完整的印象）

六、布置作業(yè)：

1、聽(tīng)相聲《賣(mài)布頭》。

2、每一個(gè)地方都有每一個(gè)地方的語(yǔ)言特點(diǎn)請(qǐng)寫(xiě)一篇介紹自己家鄉(xiāng)語(yǔ)言的文章，300字左右，和其它同學(xué)交流一下。（作業(yè)的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，培養(yǎng)他們熱愛(ài)生活的感情）。

吆喝說(shuō)課稿15

一、說(shuō)教材。

1、教材內(nèi)容。

《吆喝》寫(xiě)的是現(xiàn)實(shí)中業(yè)已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”質(zhì)樸簡(jiǎn)單，但趣味良多?！哆汉取芬晃慕榻B了老北京城街頭商販的吆喝聲，那看似平凡、簡(jiǎn)單，不為人所關(guān)注，甚至厭惡的吆喝聲，對(duì)作者來(lái)說(shuō)，卻大有文章，在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是美好的回憶和懷念之情。學(xué)習(xí)本文，要使學(xué)生體味到自身日常生活中蘊(yùn)含著無(wú)窮的樂(lè)趣，感受到民俗文化的獨(dú)特魅力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。

同時(shí)，在老北京城，各種吆喝聲隨處可見(jiàn)，五花八門(mén)，但作者介紹起來(lái)卻條理清晰，雜而不亂，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟作者高超的組織材料的手法，以及品味本文的語(yǔ)言特色，是這篇文章的重點(diǎn)所在。但是，如今的中學(xué)生對(duì)于舊式的“吆喝”是陌生的，這就為教學(xué)帶來(lái)了難度。為此，教師可以借助錄音、錄像等媒體來(lái)讓學(xué)生直觀感受，增加學(xué)生對(duì)“吆喝”的了解，教師還可以根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件，設(shè)計(jì)有關(guān)活動(dòng)，如讓學(xué)生走上社會(huì)，走上集市，傾聽(tīng)吆喝，搜集、調(diào)查、整理甚至可以學(xué)上一兩句當(dāng)?shù)氐哪撤N“吆喝”。引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗，認(rèn)識(shí)、感受、熱愛(ài)“吆喝”這門(mén)藝術(shù)。往昔生活片斷，人生的種種印象都仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。本文以平易又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，引人體味蘊(yùn)含的濃郁的'生活情趣。

2、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。

從培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)方面，要注意語(yǔ)言的感悟和積累，揣摩品味文章平易而又生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。理清文章思路，學(xué)習(xí)作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法。是從情感態(tài)度與價(jià)值觀的角度，應(yīng)注意結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗獨(dú)特的魅力。理解作者寫(xiě)“吆喝”時(shí)的內(nèi)在情感，理解感受“世間萬(wàn)物皆學(xué)問(wèn)，零零總總成文章”的生活真諦。

整體把握文意，學(xué)習(xí)作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探究性學(xué)習(xí)的能力，通過(guò)速讀、默讀等方法把握文章脈絡(luò)是學(xué)習(xí)重點(diǎn)。創(chuàng)設(shè)意境體味文章蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣，樹(shù)立文化大觀念，做生活的有心人，是教學(xué)的難點(diǎn)。

二、說(shuō)教法。

1、結(jié)構(gòu)、層次：

從學(xué)生活動(dòng)角度主要設(shè)計(jì)為三個(gè)環(huán)節(jié)：快速閱讀——深入研讀——選點(diǎn)品讀。

2、思路、理念：

為了貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教育理念，我十分重視培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣，采取圈點(diǎn)勾畫(huà)法、交流討論法、讀寫(xiě)結(jié)合、情景體驗(yàn)的教學(xué)方法，啟發(fā)學(xué)生自主的對(duì)課文進(jìn)行研讀，在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的“再創(chuàng)造”，讓學(xué)生整體動(dòng)口說(shuō)動(dòng)筆寫(xiě)，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)合作學(xué)習(xí)精神。

①引導(dǎo)入境盡量簡(jiǎn)潔明快自然得體。

②明確目標(biāo)為的是減少學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的無(wú)效思維，并有利于學(xué)習(xí)活動(dòng)中的生生互動(dòng)、師生互動(dòng)。

③閱讀方法的指導(dǎo)，重在學(xué)生體驗(yàn)，新課標(biāo)認(rèn)為“學(xué)習(xí)的過(guò)程是自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程”，教師應(yīng)該教學(xué)生閱讀的方法，這是重點(diǎn)之一，而且是下一環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)，要視學(xué)生情況舍得花時(shí)間，學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)形式要多樣。

④提問(wèn)探究，目的是引導(dǎo)學(xué)生了解這篇散文的寫(xiě)法及風(fēng)格，讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)言材料，提高其整體把握、概括提煉的能力，做到從語(yǔ)言品味中領(lǐng)悟內(nèi)涵，指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)心地學(xué)習(xí)語(yǔ)言?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為“學(xué)生原有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)”“學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界也是重要的課程資源。學(xué)生伙伴間的互動(dòng)互生是最接近‘最近發(fā)展區(qū)’的?！币虼?，這環(huán)節(jié)以小組合作探究的方式進(jìn)行，教師要尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和理解，允許并鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)，勇于提問(wèn)質(zhì)疑，討論爭(zhēng)辯。

3、手段及依據(jù)：

教學(xué)手段方面，設(shè)想運(yùn)用簡(jiǎn)單課件輔助教學(xué)，做到實(shí)用、有效，不搞花樣。提供文字材料以提示重點(diǎn)作資料參考，圖片畫(huà)面的運(yùn)用也僅為激發(fā)聯(lián)想想像而設(shè)，堅(jiān)定語(yǔ)文課堂“文本學(xué)習(xí)為主，多媒體輔助教學(xué)”的教學(xué)立場(chǎng)。

三、教學(xué)目標(biāo)、

（一）知識(shí)與能力目標(biāo)：

1、了解舊時(shí)“吆喝”的內(nèi)容、種類、作用，把握文章的結(jié)構(gòu)。

2、培養(yǎng)調(diào)查能力、收集整理能力和表演能力等。

（二）過(guò)程與方法目標(biāo)：

1、上集市調(diào)查、收集、整理如今當(dāng)?shù)氐姆N種“吆喝”，研究其規(guī)律、特點(diǎn)及價(jià)值，探討其中包含的民風(fēng)民俗等。

2、行動(dòng)法、討論法。

（三）情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

1、培養(yǎng)熱愛(ài)本土民俗文化的情感。

2、歸類記錄類似“吆喝”的口頭文化遺產(chǎn)，為搶救文化遺產(chǎn)工作做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

（四）教學(xué)重難點(diǎn)：

1、品味京味語(yǔ)言，感受民俗文化的魅力。

2、分析文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)本文在材料安排及過(guò)渡方面的技巧。

3、開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)，切實(shí)有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。

課時(shí)安排：1課時(shí)。

課前準(zhǔn)備：

學(xué)生：

1、自讀課文，借助工具書(shū)掌握“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中列舉的詞語(yǔ)的音、形、義。

2、提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商販的吆喝聲，并做簡(jiǎn)單的書(shū)面描述歸類和評(píng)論。

教師：

1、搜集當(dāng)?shù)氐囊恍┻汉嚷?，并進(jìn)行歸類。

2、借助錄音、錄像等媒體來(lái)讓學(xué)生直觀感受，增加學(xué)生對(duì)“吆喝”的了解。

《吆喝》說(shuō)課稿

一． 說(shuō)教材 1．教材內(nèi)容

吆喝》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)下冊(cè)第四單元中的一篇文章。本文介紹了老北京城街頭商販的吆喝聲，那看似平凡、簡(jiǎn)單，不為人所關(guān)注，甚至厭惡的吆喝聲，對(duì)作者來(lái)說(shuō)，卻大有文章，在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是美好的回憶和懷念之情，學(xué)習(xí)本文，要使學(xué)生體味到自身日常生活中蘊(yùn)含著無(wú)窮的樂(lè)趣，感受到民俗文化的獨(dú)特魅力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活；同時(shí)，在老北京城，各種吆喝聲隨處可見(jiàn)，五花八門(mén)，但作者介紹起來(lái)卻條理清晰，雜而不亂，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟作者高超的組織材料的手法，以及品味本文的語(yǔ)言特色，是這篇文章的重點(diǎn)所在。

2．教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：積累詞語(yǔ)，掌握詞的讀音、意義。了解作者及其對(duì)吆喝的品味分析。情感目標(biāo)：樹(shù)立文化大觀念，品味日常生活中的動(dòng)人底蘊(yùn)，做生活的有心人。

能力目標(biāo)：朗讀課文，理清文章思路，整體把握文意，學(xué)習(xí)作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法；揣摩語(yǔ)言，體會(huì)吆喝聲的濃郁的地方特色和獨(dú)特的越魅力，理解作者寫(xiě)“吆喝”時(shí)的內(nèi)在情感；積極開(kāi)展記錄街頭吆喝聲并整理的語(yǔ)文活動(dòng)，為搶救文化遺產(chǎn)做貢獻(xiàn)。3．教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：把握文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者剪材組材的技巧；品味語(yǔ)言，理解作者的內(nèi)心感受。

教學(xué)難點(diǎn)：開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)，切實(shí)有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。

二．說(shuō)教法

1． 結(jié)構(gòu)、層次：從學(xué)生活動(dòng)角度主要設(shè)計(jì)為三個(gè)環(huán)節(jié)：快速閱讀——選點(diǎn)品讀——遷移擴(kuò)讀。

2． 思路、理念：

引導(dǎo)入境盡量簡(jiǎn)潔明快自然得體。

明確目標(biāo)為的是減少學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的無(wú)效思維，并有利于學(xué)習(xí)活動(dòng)中的生生互動(dòng)、師生互動(dòng)。

閱讀方法的指導(dǎo)，重在學(xué)生體驗(yàn)，新課標(biāo)認(rèn)為“學(xué)習(xí)的過(guò)程是自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程”，教師應(yīng)該教學(xué)生閱讀的方法，這是重點(diǎn)之一，而且是下一環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)，要視學(xué)生情況舍得花時(shí)間，學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)形式要多樣。

提問(wèn)探究，目的是引導(dǎo)學(xué)生了解這篇散文的寫(xiě)法及風(fēng)格，讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)言材料，提高其整體把握、概括提煉的能力，做到從語(yǔ)言品味中領(lǐng)悟內(nèi)涵，指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)心地學(xué)習(xí)語(yǔ)言?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為“學(xué)生原有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)”“學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界也是重要的課程資源。學(xué)生伙伴間的互動(dòng)互生是最接近?最近發(fā)展區(qū)?的?！币虼?，這環(huán)節(jié)以小組合作探究的方式進(jìn)行，教師要尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和理解，允許并鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)，勇于提問(wèn)質(zhì)疑，討論爭(zhēng)辯。

3．手段及依據(jù)：教學(xué)手段方面，設(shè)想運(yùn)用簡(jiǎn)單課件輔助教學(xué)，做到實(shí)用、有效，不搞花樣。提供文字材料以提示重點(diǎn)作資料參考，圖片畫(huà)面的運(yùn)用也僅為激發(fā)聯(lián)想想像而設(shè)，堅(jiān)定語(yǔ)文課堂“文本學(xué)習(xí)為主，多媒體輔助教學(xué)”的教學(xué)立場(chǎng)。

三．說(shuō)學(xué)法 學(xué)法指導(dǎo)

學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：

初中語(yǔ)文教育網(wǎng)

自主學(xué)習(xí)法

要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)使用工具書(shū)，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等。經(jīng)過(guò)自學(xué)，應(yīng)基本讀準(zhǔn)字音、理解課文內(nèi)容。我國(guó)的當(dāng)代教育家魏書(shū)生、錢(qián)夢(mèng)龍、黎世法等人的教學(xué)論都特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)法。

誦讀品味法

要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過(guò)反復(fù)涵詠朗讀品味，讀出文中的韻味，還課堂以朗朗書(shū)聲。通過(guò)讀可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化的精神。

創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法

要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會(huì)聯(lián)想、想象、體味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來(lái)，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。我國(guó)著名教育家王森然的王氏教學(xué)理論以及徐錦熙的三段教程論都特別重視學(xué)生的發(fā)展性創(chuàng)造實(shí)踐，日本東京文理大學(xué)的垣內(nèi)松三教授的教育理論也極力推崇讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，足見(jiàn)，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法是有其較強(qiáng)科學(xué)性的。

四．說(shuō)教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課。美國(guó)當(dāng)代著名的教育心理學(xué)家布魯納在《教育過(guò)程》一書(shū)中說(shuō)：“學(xué)習(xí)的最好刺激是對(duì)所學(xué)材料感興趣?！蔽膶W(xué)大師托爾斯泰也說(shuō)過(guò)，“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”。

街上每天都有“民間藝術(shù)家”免費(fèi)演出。那或悠長(zhǎng)或短促或生動(dòng)或沙啞的吆喝聲，在無(wú)心人聽(tīng)來(lái)或許頓生厭煩，而在有生活情趣的人聽(tīng)來(lái)，卻是優(yōu)美動(dòng)人的音樂(lè)。這不，在蕭乾的筆下，街頭吆喝就有了動(dòng)人的意蘊(yùn)。今天我們就來(lái)領(lǐng)略一下蕭乾筆下的舊北京城那悠遠(yuǎn)的吆喝聲吧

教學(xué)板塊之一：認(rèn)識(shí)吆喝

快速閱讀活動(dòng)?；顒?dòng)目的——整體感知。

1． 學(xué)生快速閱讀全文，邊讀邊進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)，然后給“吆喝”寫(xiě)一份說(shuō)明書(shū) 品名： 產(chǎn)地： 功用： 特點(diǎn)： 種類舉例：

2．方法積累：在閱讀中抓住關(guān)鍵語(yǔ)句（過(guò)渡句、總領(lǐng)句、段中心句、總結(jié)句），有助于迅速熟悉課文內(nèi)容。，新課標(biāo)認(rèn)為“學(xué)習(xí)的過(guò)程是自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程”，教師應(yīng)該教學(xué)生閱讀的方法，通過(guò)這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生迅速熟悉課文的內(nèi)容，并且培養(yǎng)學(xué)生篩選課文關(guān)鍵信息的能力

教學(xué)板塊之二：體味吆喝

選點(diǎn)品讀活動(dòng)?；顒?dòng)目的——品味語(yǔ)言特色，體會(huì)作者情感。品味語(yǔ)言特色

1． 介紹北京口語(yǔ)特點(diǎn)。

2． 北京商販的叫賣(mài)免不了用地道的北京口語(yǔ)，作者描寫(xiě)吆喝的語(yǔ)句，也富有濃郁的地方特色。讓學(xué)生瀏覽課文，找出文中富有京白特色的語(yǔ)句，并大聲朗讀，品味其中的意味

初中語(yǔ)文教育網(wǎng)

介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開(kāi)鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。

介紹夜里乞丐的叫聲，如“行好的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”

介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。

朗誦是多種感官參與的以聲釋義的活動(dòng)，是把文字符號(hào)轉(zhuǎn)化成聲音，直接感受語(yǔ)言，揣摩作者蘊(yùn)含的情趣和意念，充分感知課文中濃郁的地方特色，使課文內(nèi)容主體化，想象化，進(jìn)而對(duì)北京口語(yǔ)的特點(diǎn)產(chǎn)生敏銳的感受，即“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”。我還設(shè)計(jì)了用比較法加深學(xué)生對(duì)北京口語(yǔ)特點(diǎn)的印象

▲試比較下列兩個(gè)句子，說(shuō)說(shuō)哪句的表達(dá)效果更好，為什么？

（甲）只要兜里還有錢(qián)，一聽(tīng)到賣(mài)烤白薯的聲音，就買(mǎi)一塊。一路上既可以取暖，到學(xué)校還可以拿來(lái)吃。

（乙）只要兜里還有個(gè)制錢(qián)，一聽(tīng)“烤白薯呀真熱乎”，就非買(mǎi)一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖，到學(xué)校還可以拿出來(lái)大嚼一通。

要讓學(xué)生“讀中有品，品中有悟，悟中有得” 這個(gè)環(huán)節(jié)使學(xué)生在比較中提高析詞能力，擴(kuò)大詞語(yǔ)的積累量。

教師小結(jié)：這些對(duì)吆喝的描寫(xiě)，極富特色，從這門(mén)“戲劇性”的藝術(shù)中，讀者聽(tīng)到那些奇妙無(wú)比、特色鮮明的“聲樂(lè)藝術(shù)”，走進(jìn)富有京城特色民俗風(fēng)情的世界。在品位語(yǔ)言的基礎(chǔ)上讓學(xué)生來(lái)聽(tīng)?zhēng)锥卧兜谋本┻汉?，讓學(xué)生身臨其竟，真真切切的感受到北京吆喝的獨(dú)特之美 體會(huì)作者情感

1．蕭乾說(shuō)過(guò)：“《北京城雜憶》不是知識(shí)性的。我是站在今天和昨天、新的和舊的北京之間，以撫今追昔的心情，來(lái)抒寫(xiě)我的一些懷念和感觸?！弊髡咴凇哆汉取芬晃闹袘涯畹牟粌H僅是吆喝的內(nèi)容，他還懷念什么？請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句，仔細(xì)品讀，體會(huì)作者情感。

新課標(biāo)指出“對(duì)作品的思想感情的傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià)”這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品析文章中平實(shí)而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言，升華到對(duì)作者感情的體味，并在此基礎(chǔ)上推薦閱讀蕭乾的《老北京的小胡同》進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)作者情感的理解 教學(xué)板塊之三：模擬吆喝

體驗(yàn)反思活動(dòng)?；顒?dòng)目的——體驗(yàn)升華。

a學(xué)生自由選擇文中提及的吆喝聲，進(jìn)行模仿。也可以自己創(chuàng)作吆喝聲，并由學(xué)生從語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、音量等方面加以點(diǎn)評(píng)。

新課標(biāo)指出，“語(yǔ)文教師應(yīng)創(chuàng)造性的開(kāi)展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各類場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力?！边@一環(huán)節(jié)的設(shè)置能激發(fā)學(xué)生的傾吐欲望和閱讀的興趣，并培養(yǎng)了學(xué)生聽(tīng)說(shuō)的能力。

B吆喝其實(shí)是一種廣告，隨著時(shí)代的發(fā)展，這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，自有其獨(dú)特的魅力，應(yīng)該注意搶救。你不妨把家鄉(xiāng)的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)記錄下來(lái)，為搶救和保護(hù)工作做點(diǎn)貢獻(xiàn)。

讓學(xué)習(xí)成為一個(gè)延續(xù)的過(guò)程，讓學(xué)生帶著欲望走進(jìn)課堂，又帶著新的欲望走出課堂。

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五．板書(shū) [板書(shū)設(shè)計(jì)]

吆喝

語(yǔ)言：富有地方特色 情感：懷念往昔生活

“師不必賢于弟子，弟子不必不如師。教學(xué)應(yīng)是師生共同理解、共同感悟、共同建構(gòu)、共同發(fā)展的“雙贏”活動(dòng)，師生自然地結(jié)為一個(gè)緊密聯(lián)系、相互影響的學(xué)習(xí)共同體。我的說(shuō)課到此結(jié)束，如有不當(dāng)敬請(qǐng)批評(píng)指正，謝謝大家！

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