北京卷高考作文1

“有人住高樓，有人在深溝，有人光萬丈，有人一身銹。”電影《怦然心動》中的臺詞，至今仍有其雋永之意。既然有人生逢其時，“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”；自然也會有人生不逢時，“恐逢故里鶯花笑，且向長安度一春”。

假如我是一個蘋果，我可能成為亞當與夏娃思想的來源，也可能成為牛頓思考時的靈光乍現(xiàn)；我或許是安東諾夫卡蘋果閃著金色光輝的初秋回憶，在空氣中氤氳的甜香中分明地聽到農(nóng)場主時代的哀切挽歌；也或許是奧林匹斯山只肯獻予美人的金蘋果，自恃矜貴地成為眾神慕名而來的寶物。

于是有人哀嘆起古希臘智者愛比克泰德的話：“我們登上并非我們所選擇的舞臺，演繹并非我們所選擇的劇本?！钡拇_，我們無法選擇自己的所處的時代，但我們永遠可以選擇自己的態(tài)度。錯生在帝王家的亡國詩人李煜，憂憤一生最終病死的.絕倫才子賈誼，多少人終生困于自己所謂的“生不逢時”最后郁郁而終？倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什么，那么歷史是否會有所不同？

生活在十九世紀的狄更斯，用一支筆為英國開出溫和的愛的良方；行走在二十一世紀哀鴻遍野下的哈希姆，拿著相機記錄伊拉克點點滴滴的溫情畫面；更不要說那艘紅船上站出來“敢叫日月?lián)Q新天”的青年人！還有毅然創(chuàng)辦《新青年》喚醒愚昧民眾的錢玄同，學(xué)成歸國獻身于我國核武器研究的鄧稼先，在風浪拍岸中堅守著赤子情懷的王繼才，用剛剛畢業(yè)的稚嫩肩膀扛住了傾頹教室的徐本禹……如果他們在泥濘中只是哀嘆生不逢時，“躲進小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬”，又何來這朝氣蓬勃的少年中國呢？

更何況，在如今的中國，祖國就是我們的最佳背景，我們每一個人都擁有最大的底氣。身為互聯(lián)網(wǎng)的原住民，“00”后見慣了20xx年鳥巢上空的華麗焰火，上海世博會上的人山人海，G20時西子湖上的醉人夜色……世界就在這里，世界就在中國！而我們的征途，是星辰大海！

躬逢盛世，這是屬于我們的時與勢；萬里路遙，這是賦予我們的擔與責。一直心懷希望，永遠銘記使命，在自己的位置上奮發(fā)，將旺盛的生命力煥發(fā)為光與熱，故縱有中華上下五千年沉疴遍布，華夏兒女仍能描傷口如花朵、抬淚眼望遠方！“一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個好成績！”成功不必在我，功成必定有我。而這，便是生逢其時的全部詮釋。

?？抡f，除了“時代”本身，并沒有任何先天之物。每一個時代都是一種跳脫不出的氛圍與立場，即便最富睿智的大腦也難免后知后覺。

對于“時代”一詞的那種宏大感，至關(guān)重要的首先并非經(jīng)濟、權(quán)力等等，而是真理；鮮有在現(xiàn)在進行時中便承認自身是謬誤的經(jīng)濟制度；如果說時代的理解力就其自身來說就是要竭盡所能地推進它對某個特定時期的分析的話，那么它必定難以避免，會從對具體的社會及其思想形式的關(guān)注，推進到以一種普遍的真理為對象。而特定時代的思想者就如同玻璃缸中的魚一樣對這種普遍真理渾然不覺、背框范其中。

在每個時代里，同時代人都被封閉在話語之中，就像身處一個玻璃魚缸中一樣，魚缸之中的魚注定意識不到魚缸的存在，錯誤的`、自以為是的概括和話語依時代的變化而變化。但在每一個時期內(nèi)，它們卻都可以被稱之為真理。因而真理、以及所有試圖發(fā)現(xiàn)并解釋真理的哲學(xué)家都可以算作生不逢時的誤入歧途者。

我們每個人只能在自己的時代去思考，亞里士多德、圣奧古斯丁，直到博敘埃，他們都未曾做到去譴責奴役，只有到許多世紀之后，對奴役的譴責才漸漸不證自明。正如馬克思所說，人類只能為自己提出他自己能解決的難題。奴役和與之相適應(yīng)的一整套法律和心理框架一旦崩塌，奴役的真理也會隨之崩潰。路易十四被奉為偉大的征服者，其言外之意在于在那個時代主權(quán)者的聲望與權(quán)力的重要性，而他所控制的范圍正是這種聲望與權(quán)力的尺度，國王總是被期待擴大其控制范圍，甚至不惜發(fā)動戰(zhàn)爭。直到拿破侖垮臺之后，幫亞曼-貢斯才后知后覺地說“這種征服者精神已經(jīng)屬于過去了”。

真理總是被簡化為對真理的陳述，簡化為魚缸所圈定的、對于真理的在其容忍度以內(nèi)的言說，盡管這種言說總會被后來的人看作是可笑的。正如慨嘆自己生不逢時者，只是一種變相的懷舊主義，只是站在魚缸之外、站在前代人的肩膀上審視著過去時代的、但在今天卻正在流逝的真理。

?？抡f“我們不能在任意一個時代言及任意什么東西”。?？碌墓ぷ鳎拖窈５赂駹栆粯?，背后潛藏著一種對于真理的心照不宣。17世紀就已經(jīng)成為可能的顯微鏡觀察術(shù)直到19世紀才不被當做欺騙性的西洋鏡，拉埃內(nèi)克本人就一直固執(zhí)的用肉眼觀察可見物，而棄用他自己的這項偉大發(fā)明。

緘默的形而上學(xué)感性，是?？鹿P下歷史的特征。我們的思維無法越過時代“話語”的邊境。我們所認為的已知與未知都是被時代所限定的。我們看不到那些時代的邊界，甚至對于他們的存在一無所知。我們總是囿于那個其邊緣無法被我們感測到的時代的魚缸，我們逃離這個暫時的魚缸的條件只能是新的“話語”取代了舊的“話語”，然而誠如此，我們也只是從一個魚缸轉(zhuǎn)移到了另外一個魚缸。

當然，這種歷史先驗并非不可移易的法則，它就是變化本身，我們總是處于變動不居之中，然而它又如同氛圍般難以被覺察，身處時代中的人對時代所構(gòu)成的局限難以認識。如果說即便生逢其時是如此的一個偽命題，還真的存在生逢其時者，那大抵應(yīng)是如?？率降膽岩烧撜?。停住在魚缸之外，方能觀察其中的游魚。

北京卷高考作文2

人生中的亮相時刻，無論是莊重的儀式，還是日常的瞬間，都在我們心中留下了深深的印記。就像戲曲演員的登場亮相那一剎那，雖然短暫，但卻令人難忘。

記得那是我初中時的國旗講話，我作為學(xué)生代表，要向全校師生發(fā)表講話。我清楚地記得，當我走向講臺的那一刻，心中涌起了一種前所未有的緊張和激動。我感覺到自己的心跳加速，手掌出汗，但我還是堅定地站在了那里，挺胸抬頭，完成了我的亮相。

當我開口說出第一句話時，我聽到自己的'聲音如此堅定而有力，仿佛不是我自己的聲音。我看到臺下的老師和同學(xué)都在認真地聽著，他們的目光讓我感到一種責任感，但同時也讓我更加自信。我向他們匯報了我的研究成果，講述了我的感悟和體會，那一刻，我感覺自己就像是一位真正的演講者。

另一個亮相時刻是我大學(xué)時期的新產(chǎn)品發(fā)布會。作為一家新創(chuàng)企業(yè)的創(chuàng)始人，我知道這次的發(fā)布會對我而言意義重大。我準備了很久，對每一個細節(jié)都反復(fù)推敲，直到完美無瑕。當發(fā)布會正式開始的時候，我感覺到自己的心情既緊張又興奮。我走上了舞臺，向大家介紹了我們的新產(chǎn)品，我清晰地記得當時的每一個細節(jié)：我的語氣堅定，語言流暢，甚至在面對突發(fā)問題時也能冷靜應(yīng)對。當我在臺上展示我們的產(chǎn)品時，我感到自己已經(jīng)超越了自己，我感到自己變得更加成熟和自信。

每一次的亮相時刻，都是我們成長路上的一次歷練。在這些時刻中，我們學(xué)會了面對挑戰(zhàn)，學(xué)會了自信地展示自己，也學(xué)會了如何承擔責任。這些經(jīng)歷讓我們變得更加成熟和自信，讓我們在未來的道路上更加堅定地前行。

無論是舞臺上的亮相，還是生活中的亮相，都讓我們感受到了人生的多姿多彩。

北京卷高考作文3

大文豪狄更斯曾說：“這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代。”任何時代，無論是亂世還是盛世，都有其佼佼者。佼佼者之所以成為佼佼者，就在于把握住了時代潮流，誠如中山先生所言“天下大勢，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡”。只有躬身入局，抓住時勢，英雄才會脫穎而出，是謂“生逢其時”。

中國共產(chǎn)黨的百年歷史，是波瀾壯闊的奮斗史，是不斷創(chuàng)造奇跡的輝煌史更是生逢其時的發(fā)展史。它以事實告訴我們，只有順應(yīng)時勢并引領(lǐng)時勢，才能應(yīng)對“百年未有之大變局”。

躬身入局順時勢，方可為。

中國共產(chǎn)黨誕生在中華民族危急、學(xué)說紛紜的時代，可謂應(yīng)時而生。中國共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史潮流，通過二十八年艱苦卓絕的奮斗，創(chuàng)造了豐功偉績。從馬克思主義傳播到中國共產(chǎn)黨的組建、從國共合作到中華人民共和國的'成立，從社會主義建設(shè)到新時代的發(fā)展，中國共產(chǎn)黨一次次“入局”，一次次“破局”，使中國特色社會主義革命和建設(shè)的道路成為可能。躬身入局順時勢，方可為，這是黨的歷史帶給我們的啟示。

躬身入局順時勢，方有為。

中國共產(chǎn)黨緊扣人民群眾的吁求，主動地躬身入局，推翻了“三座大山”，完成了新民主主義革命的勝利、實現(xiàn)了社會主義革命和建設(shè)的快速發(fā)展，書寫了中華民族站起來、富起來、強起來的輝煌篇章。躬身入局順時勢，方有為，這是黨的歷史告訴我們的事實。

躬身入局順時勢，方可期。

中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思主義的信仰，順應(yīng)時勢并創(chuàng)造時勢，使無數(shù)中華兒女相信未來“必是赤旗的天下”，相信“星星之火，可以燎原”，相信中國特色社會主義道路的無可反駁，無可替代，無與倫比。只有躬身入局順時勢，才能造就時勢、贏得未來，這是共產(chǎn)黨的歷史帶給我們的信心。

躬身入局，順應(yīng)時勢，引領(lǐng)時勢，是中國共產(chǎn)黨的精神氣質(zhì)，更是中華民族的文化基因。從女媧補天到精衛(wèi)填海，從夸父逐日到愚公移山，從后羿射日到大禹治水，“順勢”“引勢”的基因源遠流長。從“小米加步槍”到航空母艦的戰(zhàn)備，從“一窮二白”到北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，從“蛟龍”入海到“天間”升空。順應(yīng)時勢、引領(lǐng)時勢的薪火生生不息。因為順應(yīng)時勢和引領(lǐng)時勢，所以與時俱進，繼往開來。

作為新時代的青年，我們就是要順應(yīng)和平發(fā)展的時勢?！熬右宰詮姴幌ⅰ?。在當今實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途中，讓我們追隨黨的腳步，躬身入局，破解“百年未有之大變局”，共同描繪民族復(fù)興的宏圖。

北京卷高考作文4

“續(xù)航”一詞最初指的是物體的連續(xù)航行能力，然而在現(xiàn)代使用中，它已被賦予了更加廣泛的含義。無論是在個人生活中還是在社會發(fā)展中，續(xù)航都代表著延續(xù)前行的力量。本文將探討續(xù)航的重要性和應(yīng)用，以及如何在不同領(lǐng)域中實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展和持久力量的延續(xù)。

續(xù)航不僅僅是延續(xù)時間的能力，更是一種持續(xù)前行和不斷發(fā)展的動力。在個人層面，續(xù)航意味著保持積極的動力和堅持不懈的精神。無論是在學(xué)習、工作還是追求夢想的過程中，遇到困難和挑戰(zhàn)時，能夠保持持久的熱情和毅力是成功的關(guān)鍵。在社會發(fā)展中，續(xù)航則代表著持續(xù)的經(jīng)濟、科技、文化和社會進步。只有在不斷創(chuàng)新、持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，社會才能保持穩(wěn)定、繁榮和進步。

續(xù)航的概念已經(jīng)廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域。在科技領(lǐng)域，續(xù)航指的是電池、能源和移動設(shè)備的續(xù)航能力。高效的續(xù)航技術(shù)使得手機、筆記本電腦、電動汽車等設(shè)備能夠更長時間地使用，為人們的生活和工作帶來便利。在經(jīng)濟領(lǐng)域，續(xù)航指的是持續(xù)的經(jīng)濟增長和發(fā)展。通過推動創(chuàng)新、優(yōu)化資源配置和保護環(huán)境，社會可以實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，為人們創(chuàng)造更多的就業(yè)機會和福利。在個人發(fā)展中，續(xù)航意味著持續(xù)學(xué)習、自我提升和適應(yīng)變化的能力。只有不斷學(xué)習新知識、培養(yǎng)新技能，并適應(yīng)不斷變化的社會需求，我們才能在職業(yè)生涯中保持競爭力和持續(xù)發(fā)展。

實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展和續(xù)航的關(guān)鍵在于持久的努力、創(chuàng)新和合作。首先，個人和組織要有長遠的目標和規(guī)劃，堅持不懈地朝著目標前進。同時，要不斷創(chuàng)新和改進，以適應(yīng)快速變化的環(huán)境。其次，合作是實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的重要因素。個人和組織需要建立良好的`合作關(guān)系，共同面對挑戰(zhàn)和解決問題。此外，要注重可持續(xù)性，保護環(huán)境、資源和人類的未來發(fā)展。

續(xù)航是一種持續(xù)前行和不斷發(fā)展的力量。無論是在個人生活中還是在社會發(fā)展中，續(xù)航都是實現(xiàn)成功和繁榮的關(guān)鍵。通過持久的努力、創(chuàng)新和合作，我們可以在不同領(lǐng)域中實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展和持久力量的延續(xù)。讓我們保持續(xù)航的精神，不斷前行，創(chuàng)造更美好的未來。

北京卷高考作文5

古人說，“學(xué)不可以已”，意指求學(xué)不可以讓它停止，學(xué)習是無止境的。無論是古代還是當今，重視學(xué)習都是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。縱觀歷史，放眼當下，學(xué)習已然成為我們?nèi)松胁豢扇鄙俚囊画h(huán)。

有一句經(jīng)典的詩句“學(xué)海無涯苦作舟”，曾影響了無數(shù)人，老一輩的人喜歡教育孩子讀書要吃苦，只有吃苦才能夠把書讀好。就這樣，許多孩子都在“苦”讀書的觀念下學(xué)習，很容易把讀書當成一種任務(wù)而不是興趣。如果只是一味地告訴孩子讀書就是苦的，讀書要吃苦，作為孩子來講，誰會想要做像大人所說的讀書這樣的“苦差事”呢?

凡事都有兩面性，學(xué)習不僅有苦還有樂！學(xué)習苦，苦就苦在學(xué)習有時很枯燥，當你接受或?qū)W習新知識時，面對不懂的知識，看到一籌莫展的難題，體會到的是苦。面對一次又一次的考試，面對一張張成績不佳的試卷，面對爸爸媽媽的責怪和老師的嘆息，體會到的還是苦。

但是，每當我想起，從咿呀學(xué)語的娃娃到現(xiàn)在的中學(xué)生，從什么都不懂到現(xiàn)在已經(jīng)掌握中學(xué)生要求必備的知識，從剛?cè)雽W(xué)到逐步成長為少先隊員，成為一名共青團員，我的每一次成長和進步都離不開學(xué)習，此時我體會到的是快樂；當我面對一道道難題，通過自己的'刻苦鉆研，得出正確答案時，我體會到的是快樂；每當我設(shè)想將來要通過自己的努力考上大學(xué)，在大學(xué)里學(xué)到更多、更新的知識，學(xué)到將來為社會、為祖國作貢獻的知識和本領(lǐng)，成為祖國建設(shè)的有用之才，此時我感到的更是快樂，而且是由衷的無限的快樂。

快樂和興趣才是引導(dǎo)學(xué)習的最佳道路，只有產(chǎn)生興趣，我們才能學(xué)習中體會到快樂，從而自發(fā)想要學(xué)習。我們往往對學(xué)習叫苦叫累，其實，如果你投入進去，學(xué)習應(yīng)是一大樂事。試想，每一次我們學(xué)會了一些知識，我們就收獲了一次；每一次我們打敗了困難，我們就勝利了一次；每一次我們前進了一點，我們就飛躍了一次。

每個人，從嬰兒到兒童，從兒童到青年，從青年到成年，都在不斷學(xué)習，人是離不開學(xué)習的。當你養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣，掌握良好的學(xué)習方法，取得良好的學(xué)習成績，此時學(xué)習自然不只是枯燥無味，不再是無窮的苦，而是無限的快樂。

北京卷高考作文6

中國有文字記錄的歷史，從黃帝即位起算，大約有四千七百年。在這四千七百年中，人們一代代地繁衍下去，在每一代人中都會產(chǎn)生一些杰出的人物。這些人順應(yīng)了當時的時代潮流，為當時的社會發(fā)展作出了自己的貢獻，在歷史中留下自己的印跡。

在中國古代就有不少這樣的時代豪杰。將中原各國的文字和度量衡等統(tǒng)一的嬴政就是一位，他打下了中國長時間統(tǒng)一的基礎(chǔ)；到了13世紀，文天祥面對蒙古侵略軍的威逼利誘而寧死不屈，其堅貞的民族氣節(jié)至今仍為中國人稱道；1839年，林則徐看到西方國家輸入的鴉片在不斷毒害中國人民的身心健康，心感悲憤，而在廣東省廣州府東莞縣虎門鎮(zhèn)把大量鴉片集中銷毀。虎門銷煙結(jié)束后的第二天，即6月26日，就被聯(lián)合國定為“國際禁毒日”。

虎門銷煙觸發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭，從此中國進入了積貧積弱的半殖半封社會。生活在這個動蕩時代的魏源、鄭觀應(yīng)、梁啟超、康有為、譚嗣同、孫中山、陳獨秀、李大釗等人希望讓中國國民擺脫這種民生凋敝、外敵欺侮的日子，尋找了許多條救國的道路。在洋務(wù)運動、百日維新、辛亥革命等嘗試均宣告失敗以后，人們決定嘗試用馬克思主義救國，中國共產(chǎn)黨就在197月23日于上海應(yīng)運而生了。

生逢其時的中國共產(chǎn)黨在馬克思主義及其中國化的成果指導(dǎo)下，領(lǐng)導(dǎo)中國走出了積貧積弱的狀態(tài)。在新民主主義革命之后，1949年10月，中國人民站起來了，不少生逢此時的中國人滿心歡喜地對國家進行著社會主義改造；1978年12月，中國人民開始走上富起來的道路，不少生逢此時的中國人站到了時代的.風口上，實現(xiàn)了財富自由，也讓中國的GDP從全球第九上升到了全球第二。

現(xiàn)在，歷史的時針指向了20xx年，中國共產(chǎn)黨迎來了它的期頤之年。此時的中國已經(jīng)實現(xiàn)了全面脫貧，進入了全面小康社會。生逢20xx年的中國青年作為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的中堅力量，更應(yīng)該接過前輩們的歷史接力棒，用學(xué)好學(xué)精各種本領(lǐng)的方式走好屬于這一代人的長征路，讓中國早日變成富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。

北京卷高考作文7

近年來，一個詞匯在我們的日常生活中逐漸走紅，那就是“續(xù)航”。在原始含義中，續(xù)航指的是船舶、飛機等交通工具能夠連續(xù)航行的距離。然而，如今這個詞匯已經(jīng)被賦予了更加廣泛的含義，用來形容人類的生活和社會的發(fā)展。從“青春續(xù)航”到“科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航”，這個詞匯正逐漸成為我們思考和探討的焦點。在此，我想探討續(xù)航在當代社會中的重要性，以及它對個人和社會的影響。

首先，續(xù)航在個人層面上非常重要。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，人們經(jīng)常感到壓力重重，生活節(jié)奏快得讓人喘不過氣來。在這樣的環(huán)境下，擁有良好的續(xù)航能力成為了一個不可或缺的素質(zhì)。青春續(xù)航，即保持年輕的心態(tài)和活力，對于個人來說尤為重要。無論是面對學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)還是工作壓力，保持積極向上的心態(tài)，不斷追求個人目標，都需要有持久的續(xù)航能力。只有在艱難困苦的時刻堅持不懈，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。因此，續(xù)航對于個人的成長和發(fā)展至關(guān)重要。

此外，續(xù)航也在社會層面上發(fā)揮著重要作用?？萍紴榻?jīng)濟發(fā)展續(xù)航是當代社會的一個重要議題。隨著科技的不斷進步，它給經(jīng)濟帶來了巨大的推動力。科技創(chuàng)新為企業(yè)提供了更多發(fā)展機會，為經(jīng)濟注入了新的動力。然而，科技發(fā)展的續(xù)航能力同樣需要得到關(guān)注。僅僅擁有一次性的科技突破是不夠的，需要有持續(xù)的創(chuàng)新和研發(fā)，才能保持經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。只有不斷推動科技進步，不斷適應(yīng)市場需求的變化，我們才能夠在激烈的國際競爭中保持領(lǐng)先地位，實現(xiàn)經(jīng)濟的長期繁榮。

續(xù)航對于個人和社會的重要性是顯而易見的，但要實現(xiàn)續(xù)航并非易事。首先，個人要實現(xiàn)續(xù)航能力，個人需要具備一定的品質(zhì)和素養(yǎng)。首先是毅力和堅持不懈的精神。在面對挑戰(zhàn)和困難時，只有堅持不懈地努力才能夠跨越障礙，取得成功。同時，自律和積極的生活態(tài)度也是必不可少的。通過良好的時間管理和合理的生活規(guī)劃，個人能夠更好地分配精力和資源，以維持持久的續(xù)航能力。

另一方面，社會也需要為續(xù)航提供支持和保障。首先是教育體系的改革和完善。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的持久學(xué)習能力和創(chuàng)新能力，而不僅僅是追求短期的成績。學(xué)校可以提供更多的綜合素質(zhì)培養(yǎng)和實踐機會，幫助學(xué)生發(fā)展他們的續(xù)航能力。同時，社會應(yīng)該鼓勵并支持人們的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神。為科技創(chuàng)新提供更多的資金、資源和政策支持，為創(chuàng)業(yè)者提供更多的機會和平臺，以推動經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。

然而，要實現(xiàn)續(xù)航并非一蹴而就。我們需要清醒認識到續(xù)航的`重要性，并付諸實際行動。個人要不斷提升自己的續(xù)航能力，不斷追求進步和創(chuàng)新；同時，社會也需要為續(xù)航提供更好的環(huán)境和條件。只有個人和社會共同努力，才能實現(xiàn)持久的續(xù)航，實現(xiàn)個人和社會的發(fā)展目標。

綜上所述，“續(xù)航”這一詞匯在當代社會中具有重要的意義。它不僅指向個人在面對挑戰(zhàn)時的持久能力，也涵蓋了科技發(fā)展和經(jīng)濟持續(xù)增長的能力。續(xù)航的重要性不可忽視，個人和社會都應(yīng)該重視并為之努力。只有通過個人的努力和社會的支持，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)持久的續(xù)航，追求個人和社會的長期發(fā)展和繁榮。

北京卷高考作文8

續(xù)航，這個詞在如今的語境中已經(jīng)超越了原本的含義，成為了一個富有象征意義的概念。它不僅僅代表著連續(xù)航行，更代表著我們追逐夢想和實現(xiàn)目標的動力。青春續(xù)航，科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航，這些都是我們所追求的目標。

青春是一段寶貴的時光，是人生中最富有活力和潛力的階段。而續(xù)航正是我們需要在這段時光中充分發(fā)揮的力量。青春續(xù)航，意味著我們要積極主動地投身于學(xué)習、成長和進步。它要求我們擁有堅定的信念和追求卓越的精神，不斷超越自我，不畏困難和挑戰(zhàn)，不停歇地追求更高的目標。

科技作為現(xiàn)代社會發(fā)展的引擎，為經(jīng)濟的繁榮提供了強勁的`續(xù)航動力?？萍嫉牟粩鄤?chuàng)新和應(yīng)用，帶來了無限的可能性和機遇。它為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級提供了新的方向和動力，推動著經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展。正是科技的力量，讓我們能夠更高效地生產(chǎn)、更便捷地交流、更智能地生活?？萍紴榻?jīng)濟續(xù)航，為我們創(chuàng)造了更加美好的未來。

然而，續(xù)航并非一蹴而就，需要我們付出持續(xù)不懈的努力。青春的續(xù)航需要我們勇于追求夢想，堅持不懈地追求自己的目標。我們應(yīng)該積極主動地參與各類實踐和活動，不斷充實自己的知識和技能，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和團隊合作精神。只有持之以恒地努力，我們的青春才能煥發(fā)出最耀眼的光芒。

而科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航的關(guān)鍵在于持續(xù)的創(chuàng)新和應(yīng)用。科技創(chuàng)新是推動經(jīng)濟增長和社會進步的核心驅(qū)動力。政府應(yīng)加大對科技研發(fā)的支持力度，為科技企業(yè)提供更好的創(chuàng)新環(huán)境和政策支持。同時，我們作為普通公民也應(yīng)關(guān)注科技發(fā)展，學(xué)習掌握科技知識，積極參與科技應(yīng)用和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。只有這樣，我們才能共同推動科技與經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。

續(xù)航是一種追求，是一種信念，更是一種責任。我們每個人都應(yīng)該努力保持自己的續(xù)航力，為自己的青春和未來不斷注入動力。青春續(xù)航和科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航是緊密相連的，我們要在青春的舞臺上努力成長，為科技創(chuàng)新和經(jīng)濟發(fā)展貢獻自己的力量。

續(xù)航，不只是單純的延續(xù)，更是我們對于人生追求的決心和勇氣。青春與科技交織在一起，共同引領(lǐng)著我們走向未來。讓我們懷揣續(xù)航的信念，勇往直前，開創(chuàng)屬于我們自己的精彩篇章！

北京卷高考作文9

“續(xù)航”一詞，最初指的是船只在海上連續(xù)航行的能力。然而，如今這個詞匯已經(jīng)不再局限于航海領(lǐng)域，而是在各個領(lǐng)域和時代中得到了廣泛的應(yīng)用。無論是為青春續(xù)航、科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航，還是其他各種形式的延伸，都體現(xiàn)了人類對持續(xù)發(fā)展的追求。本文將探討“續(xù)航”在當今社會的意義及其對我們的啟示。

首先，讓我們來看看“為青春續(xù)航”這個概念。青春是人生中最寶貴的時光，它充滿了激情、活力和無限可能。然而，隨著時間的推移，我們的身體和精神都會逐漸衰老，青春也會逝去。因此，我們需要通過各種方式來延長自己的青春，保持年輕的'心態(tài)和積極的生活態(tài)度。這包括不斷學(xué)習新知識、拓展人際關(guān)系、培養(yǎng)興趣愛好以及保持健康的生活方式。通過這樣的努力，我們可以讓自己的青春更加充實、充滿活力，從而更好地應(yīng)對生活中的各種變化和挑戰(zhàn)。

其次，讓我們來看看“科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航”這個概念?？萍际峭苿由鐣l(fā)展的重要力量，它可以帶來巨大的經(jīng)濟效益和社會效益。然而，科技的發(fā)展也需要不斷地投入和支持，才能持續(xù)地推動經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步。因此，我們需要注重科技創(chuàng)新的實際應(yīng)用，確保科技成果能夠真正造福人類。同時，我們也需要關(guān)注科技發(fā)展所帶來的負面影響，如環(huán)境污染、資源浪費等問題，采取有效的措施加以解決。

最后，讓我們來看看“社會續(xù)航”這個概念。社會續(xù)航是指社會制度和政策能夠持續(xù)地支持經(jīng)濟增長和社會進步，以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標。這包括政府在教育、醫(yī)療、環(huán)保等領(lǐng)域的投資。

北京卷高考作文10

“你什么時候能成熟一點兒?“

看到作文題目的一瞬間，我的腦海里又響起了這句話，好像大人和小孩的吵架最后總會落到對成熟與幼稚的探討上，可是成熟的模樣究竟是怎樣的？失去童真與沖勁兒？做事時瞻前顧后或慣于妥協(xié)？那我還是不要成熟好了。

在相當長的一段時間里，我懷抱著這樣一種念頭，將“成熟”一詞視為洪水猛獸，也被家人視作幼稚的孩子。同桌格央則跟我相反，她常常被視作一個成熟可靠的人，做事總是考慮周全，令人放心。那是去年冬天的.事，那一天，格央告訴我她準備暫時休學(xué)。我很震驚，也無法理解，盡管有時格央會向我傾訴自己對當前的生活有些迷茫，但我一直以為那只是再普遍不過的一種想法。而那天格央跟我聊了很久，關(guān)于自己學(xué)習時的不快樂，跟父母的爭執(zhí)，對攝影的熱愛和對遠方的向往。

我還是不能理解：“要是不上學(xué)，以后能找到合適的工作嗎？你要是失敗了怎么辦？”

“你什么時候能成熟一點兒？”她突然說。

我愣了一下，她的語氣真像我爸媽。

“我知道在大部分人看來，休學(xué)去追夢是很幼稚的事情，我也糾結(jié)了很久，思考了很久。但是做出決定的那一刻，我才覺得自己真的成熟了?！弊詈笏@樣跟我說，還頑皮地眨了眨眼，“而且我只是休學(xué)啊，說不定明年的這個時候就回來了，當作一次嘗試也未嘗不可?！币蚴掳l(fā)突然，又加上分別的不舍，那一刻我沒有說話，情緒復(fù)雜到了極點。但格央走后，她的話一直縈繞在我心頭，使我不斷地思考成熟與幼稚的話題。

又過了一段時間，我忘記了是因為什么，媽媽突然對我說：“你成熟了呀！”成熟了？可我好像又沒有任何變化，觀念在他人看來也依然有些幼稚。但在那個瞬間，我突然明白了格央的話。

正如硬幣立在中間，一邊的人看到的是正面，另一邊的人看見的則是反面。一向被認為成熟的格央可能做出在他人看來幼稚的決定，但在她眼中這就是成熟。而在這之后她又會被看作幼稚還是成熟？我不知道。正如總被批評不成熟的我在某一天被媽媽夸獎“成熟”，但之后我在她眼里就會成為一個成熟的人嗎？也不一定。

每個人對成熟的定義都不同。當我不再刻意思考它與幼稚的劃分，對我來說這又何嘗不是一種成熟的模樣？

北京卷高考作文11

人生中有許多令人激動和充滿期待的時刻，那些讓我們亮相的瞬間。無論是在舞臺上還是生活中，每一次亮相都是一段故事的開端，一個機會展示自己的能力和魅力。

在我記憶中，有一個特殊的亮相時刻，那是我參加學(xué)校演講比賽的一天。這是一個重要的賽事，各個年級的學(xué)生都積極參與，希望能在臺上展示自己的才華。

當我走進比賽場地，心中充滿了緊張和興奮。舞臺上擺放著一個講臺和一面鮮艷的國旗，燈光照亮著整個舞臺，給人一種莊嚴而熱烈的氛圍。在觀眾席上，我看到了同學(xué)、老師和家長們的期待目光，這讓我更加意識到自己的責任和重要性。

比賽開始了，每個選手都輪流登上舞臺，展示自己的演講技巧和思想觀點。當輪到我時，我感到一陣緊張，但也有一種莫名的勇氣涌上心頭。我走向講臺，微微調(diào)整了一下心態(tài)，深呼吸后開始了我的演講。

在那一刻，我感覺自己完全投入到演講中。我用鏗鏘有力的聲音，講述著我對一個重要社會問題的看法和觀點。我努力展現(xiàn)自己對問題的思考和深入的研究，希望能夠引起聽眾的共鳴和思考。

整個演講過程中，我能感受到觀眾們的專注和掌聲。這讓我更加有信心，更加投入地表達自己的想法。我的思緒飛快地流動著，語言流暢而有力，每個觀眾都仿佛被我的演講所吸引，他們眼神中閃爍著認同和贊賞。

當我結(jié)束演講，走下講臺時，我感到一種莫大的滿足和成就感。這次亮相不僅讓我有機會分享我的觀點，也讓我更加自信和成長。在那一刻，我明白了亮相的真正意義，它不僅是為了展示自己，更是為了與他人分享、啟發(fā)和影響。

亮相并不僅限于舞臺上的表演，它也存在于生活的方方面面。每一次亮相都是一個機會，一個機會讓我們展現(xiàn)真實的自己，表達自己的思想和觀點。無論是國旗下的講話，還是研學(xué)成果的匯報，亮相時刻都承載著我們的希望和夢想。

回想起那次演講比賽，我深深體會到了亮相的'重要性和意義。亮相不僅是一種展示，更是一種責任和機會。在每一個亮相時刻，我們都要珍惜機會，以最好的狀態(tài)亮相，展現(xiàn)最好的自己。因為只有在亮相的瞬間，我們才能用心去感受、去創(chuàng)造，并將自己的故事傳遞給世界。

正是這種亮相的勇氣和機會，讓我們成為自己故事的主角，演繹出精彩紛呈的人生。讓我們珍惜每一個亮相時刻，用心去演繹，書寫屬于自己的輝煌篇章。

北京卷高考作文12

續(xù)航，這個詞在我們的日常生活中已經(jīng)成為一個熱門話題。它原指連續(xù)航行的能力，但如今它被賦予了新的含義，涵蓋了更廣泛的領(lǐng)域。從青春續(xù)航到科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航，續(xù)航已經(jīng)成為我們思考持久性和延續(xù)性的重要概念。在這個快節(jié)奏的社會中，續(xù)航力的重要性愈發(fā)凸顯。

首先，青春續(xù)航是我們關(guān)注的焦點之一。青春是生命中最為寶貴的時光，我們渴望在這段時光里收獲成長和幸福。然而，現(xiàn)實中我們面臨著各種挑戰(zhàn)和誘惑，容易在追求短暫享受的過程中迷失自我。因此，青春續(xù)航就意味著我們需要保持對未來的長遠眼光，培養(yǎng)良好的價值觀和品質(zhì)，持之以恒地追求目標。只有通過堅持不懈的努力和持久的耐力，我們才能在青春的歲月中實現(xiàn)個人的'價值和成就。

其次，科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航是一個國家和社會發(fā)展的關(guān)鍵問題。如今，科技的進步已經(jīng)成為推動經(jīng)濟增長和社會進步的重要力量?？萍祭m(xù)航力的強弱直接影響著一個國家在全球競爭中的地位和未來發(fā)展的潛力。投資和支持科技研究與創(chuàng)新，不僅可以推動產(chǎn)業(yè)的升級和轉(zhuǎn)型，還可以培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，為社會創(chuàng)造更多的就業(yè)機會和經(jīng)濟增長?？萍嫉睦m(xù)航力需要持續(xù)的投入和長期的戰(zhàn)略規(guī)劃，才能真正實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

然而，續(xù)航并非易事，需要我們面對各種困難和挑戰(zhàn)。在青春續(xù)航中，我們會遇到各種誘惑和迷惑，需要堅守自己的信念和價值觀，追求真正的長遠利益而不是眼前的短暫享受。在科技發(fā)展中，需要持續(xù)的投入和創(chuàng)新，同時還要面對市場風險和技術(shù)競爭。續(xù)航需要我們擁有毅力和韌性，不怕困難和失敗，持續(xù)地追求目標并努力實現(xiàn)。

續(xù)航不僅僅是個人的責任，更是整個社會的責任。政府、教育機構(gòu)、企業(yè)和家庭都應(yīng)該共同努力，為個人和社會的續(xù)航提供支持和環(huán)境。政府需要制定長遠的政策和規(guī)劃，為青年創(chuàng)造更多的發(fā)展機會和平臺；教育機構(gòu)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力；企業(yè)需要持續(xù)投資和創(chuàng)新，推動科技的發(fā)展和應(yīng)用；家庭需要關(guān)注青年的成長和發(fā)展，給予他們支持和鼓勵。

續(xù)航意味著持久性和延續(xù)性，是我們實現(xiàn)個人和社會目標的重要條件。無論是青春續(xù)航還是科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航，它們都需要我們保持堅持、持之以恒的態(tài)度。只有通過持續(xù)的努力和追求，我們才能在這個瞬息萬變的世界中走得更遠，創(chuàng)造更多的可能性。讓我們攜手共進，為續(xù)航而努力，創(chuàng)造更加持久和美好的未來。

北京卷高考作文13

我常常感動于那一抹綠色，不僅是20xx的綠色，那是永遠的綠色，中國的色彩。

小時候喜歡唱一首歌：“我從山中來，帶著蘭花草，種在小園中，希望花開早……”我最喜種蘭花——那種生命力極強的劍蘭，我驚詫于就算一個月不澆水，它也依然綠意盎然。農(nóng)家的孩子就得這樣長。

長大后我知道這首《蘭花草》是19胡適從美國哥倫比亞大學(xué)留學(xué)歸國后寫的，再唱起這支歌，腦海中浮現(xiàn)的不再只是蘭花草，而是胡適匆促而執(zhí)著的身影。當年他千里迢迢、不辭辛苦帶回一株“蘭花草”——民主和科學(xué)，把它種到了中國大地上。斯人已去，歌聲在耳，想想胡適這株飄搖近百年的“蘭花草”，今日蘭花九畹，樹蕙百畝，一片盎然的綠色。

綠色，成為我印象里生命的顏色，民主科學(xué)的底色。那是1919的顏色，20xx的顏色，永遠的中國色。

初中時背《論語》，感動于“歲寒然后知松柏之后凋也”。萬木凋零，寒冷肅殺，乃至白雪皚皚中，只有松樹那一抹綠，讓人無法忘懷，只是松樹四季常綠，何以“后凋”？老師笑而言曰：不要只看到樹。長大后讀陶鑄《松樹的風格》方知夫子為什么那么喜歡松樹，它不如楊柳與桃李那么好看，但它卻給人以啟發(fā)、以深思和勇氣。尤其是它的樂觀主義精神讓人感動，無論在嚴寒霜雪還是盛夏烈日中，它總是精神奕奕，碧綠蒼翠，從來都不知道什么叫作憂郁和畏懼，陶鑄意不說松樹，而是在歌頌一代人、一代奮斗者。

那一抹生命的綠色，那一抹人格的綠色，便定格為我生命的底色，中華民族的底色。那是1949的顏色，20xx的顏色，永遠的中國色。

高中時，我背《湘夫人》，又是綠色：筑室兮水中，葺之兮荷蓋；……罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張……合百草兮實庭，建芳馨兮廡門……忽然，所有的綠色撲面而來：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿”“后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮”……

今日是端午，屈子，滿腦子都是你的詩，我以這樣的`方式紀念你。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”，那個溯回從之、又溯游從之的主人公是《淇奧》中“如切如磋，如琢如磨”的君子嗎？“瞻彼淇奧，綠竹猗猗”，那個溯回從之、又溯游從之的主人公是汨羅江畔的屈子嗎？一樣的綠，也許他一路行吟，路漫漫上下求索，從一片蒼蒼的蒹葭走進一片郁郁的竹林，然后是有芷有蘭的澤畔，碧血丹心，終長眠于楚國的綠水青山之間。理想便在綠色的盡頭，不管有沒有達成，都經(jīng)歷過上下求索的過程，擁有過生命的一片生機。

……

我常常感動于那一抹綠色，在一片綠色中上下求索。綠色，原是中國文化的底色，是中華民族精神的原色——20xx是綠色的。

北京卷高考作文14

愛迪生如何看待手機?為了解答這個問題，我決定送愛迪生一部手機，來看看愛迪生如何看待手機。

我送了部手機，看看愛迪生如何看待手機，可是，手機給愛迪生后，愛迪生決定送給特斯拉一部手機。

特斯拉是愛迪生的門生，比他小9歲，并非學(xué)自愛門，而是來愛迪生實驗室開展“博士后研究”。后來兩個人結(jié)了梁子。各種正史和八封都認為，長期排擠特斯拉，是偉大發(fā)明家愛迪生的致命污點。

剛來到21世紀沒幾天，愛迪生就下了決心：要送給特斯拉一部最好的手機。他在三星和愛瘋的專賣店徘徊良久，最后選了愛瘋：不僅因為都姓愛，還因為這手機同時綁定了本地三家電信運營商的全年套餐。

愛迪生把手機店附贈的一個高壓鍋、兩桶大豆油、三盒餐巾紙留了下來，把手機快遞給了特斯拉。一想到擁有了手機的特斯拉會變成啥樣，愛迪生的嘴角，露出狡黠一笑。

玩起了手機的特斯拉，很快得上了頸椎病。過去做實驗就老低著頭。現(xiàn)在，不做實驗的時候，也不抬頭了。

特斯拉還迅速地營養(yǎng)不良了。因為他現(xiàn)在每天吃什么菜，他的同行、伙伴、親朋好友們?nèi)梢钥吹健？伤偸敲χ檬謾C把菜的照片分別發(fā)上自己的微博，自己團隊的官方微博，自己團隊的官方微信，自己所住社區(qū)的群，自己的粉絲們的群。

忙完這些，每每就餓過勁兒了。

特斯拉開始每天在微博上征集發(fā)明方案。響應(yīng)者眾。但特斯拉親自去實驗室的次數(shù)，越來越少了。特斯拉還在微信里建了個“偉大發(fā)明家群”。每天在那里面的'熱烈交流，很快讓特斯拉的手指頭患上了每日抽筋N次的毛病。

于是他每天多拿出一個小時去治療抽筋。

過了一些日子，特斯拉已經(jīng)快把競爭對手愛迪生忘記了。他發(fā)現(xiàn)自己忘記了很多人。有一天，他出門忘帶了手機，一整天他都魂不守舍，覺得每一個自己所認識的人，此刻都在發(fā)生著大事件。

特斯拉徘徊在街頭。他發(fā)現(xiàn)自己很久沒看報紙了，沒讀過書了，不會認真持續(xù)地吃一盤菜，不怎么愛說話了。他迎頭撞見愛迪生，已經(jīng)顧不上跟這位老師兼對手打招呼。他只想著兩件事：趕快回家拿手機，套餐該續(xù)費了。

愛迪生望著遠去的特斯拉，用餐巾紙抹了抹嘴邊的大豆油，又笑了。

很久很久以后，臨終前，特斯拉在自己手機的記事本里寫到：“我終于知道，為什么都是偉大發(fā)明家，可自己的名氣比愛迪生要小那么多了。因為，愛迪生送了我一部手機?！?/p>

就這樣，我知道愛迪生如何看待手機了。

北京卷高考作文15

在這個廣袤而多姿多彩的舞臺上，亮相是一種魔力。它能將平凡的瞬間瞬間變得神奇而引人注目。無論是戲曲演員的登場亮相，還是生活中各種莊重場合的亮相，每一次都散發(fā)出無限的光芒，每一次都有一個獨特的故事。

記得那一次，我觀看了一場精彩的戲曲表演。幕啟之時，一位身穿華麗戲服的演員翩然而至，仿佛從天降臨。她身姿高挺，臉上洋溢著自信和興奮。在燈光的照射下，她的舉手投足間流露出一種深深的韻味。那一刻，整個舞臺仿佛為她而生，每一個觀眾也都沉醉在她的演繹中。她的亮相是舞臺上最絢爛的瞬間，她的亮相是一段完美的故事。

然而，亮相并不僅限于舞臺。在生活中，也有許多時刻值得亮相。國旗下的講話是其中之一。我記得有一次，在國慶節(jié)的慶?；顒由希晃活I(lǐng)導(dǎo)站在國旗下發(fā)表講話。他身穿整齊的軍裝，威嚴而莊重。當他的聲音響徹整個廣場時，觀眾們靜靜地聆聽著，每一個字句都如同春雷般響徹耳畔。在那一刻，他的亮相是國家榮光的象征，他的亮相是一段激勵人心的故事。

此外，研學(xué)成果的匯報也是一個值得亮相的時刻。在學(xué)校的科技節(jié)上，我看到了許多同學(xué)們?yōu)樽约旱难芯砍晒院赖亓料?。他們站在展板前，向著老師和同學(xué)們講解著自己的研究成果。他們的眼神充滿著期待和自豪，每一個細節(jié)都展現(xiàn)出他們的辛勤努力和智慧結(jié)晶。在這一刻，他們的亮相是知識的瑰寶，他們的亮相是一段勤奮與智慧的故事。

還有一種亮相時刻，是新產(chǎn)品的發(fā)布。我曾經(jīng)參加過一次手機新品發(fā)布會。當大屏幕上展示出全新的設(shè)計和功能時，所有人都為之傾倒。主持人充滿激情地介紹著產(chǎn)品的每一個亮點，觀眾們屏息以待。當產(chǎn)品亮相時，臺下響起了一片歡呼和掌聲。在這一刻，新產(chǎn)品的亮相是技術(shù)的突破，它的亮相是一段創(chuàng)新與進步的故事。

每一次亮相都是一段故事。無論是舞臺上的演員、國旗下的講話、研學(xué)成果的`匯報，還是新產(chǎn)品的發(fā)布，每一次都凝聚著人們的期待、努力和創(chuàng)造力。亮相的魅力在于它的瞬間，但它的影響卻能持久。它激勵著人們追求更高遠的目標，它鼓舞著人們邁向更加美好的未來。

在這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的世界，每個人都有屬于自己的亮相時刻。無論是在舞臺上還是在生活中，我們都可以通過自己的努力和才華，展現(xiàn)出獨特的光芒。亮相是我們故事的一部分，而我們的故事也因亮相而變得更加精彩。讓我們懷揣夢想，用亮相的每一個瞬間書寫屬于自己的華麗篇章。

北京卷高考作文

北京卷高考作文1

中國有文字記錄的歷史，從黃帝即位起算，大約有四千七百年。在這四千七百年中，人們一代代地繁衍下去，在每一代人中都會產(chǎn)生一些杰出的人物。這些人順應(yīng)了當時的時代潮流，為當時的社會發(fā)展作出了自己的貢獻，在歷史中留下自己的印跡。

在中國古代就有不少這樣的時代豪杰。將中原各國的文字和度量衡等統(tǒng)一的嬴政就是一位，他打下了中國長時間統(tǒng)一的基礎(chǔ)；到了13世紀，文天祥面對蒙古侵略軍的威逼利誘而寧死不屈，其堅貞的民族氣節(jié)至今仍為中國人稱道；1839年，林則徐看到西方國家輸入的鴉片在不斷毒害中國人民的身心健康，心感悲憤，而在廣東省廣州府東莞縣虎門鎮(zhèn)把大量鴉片集中銷毀。虎門銷煙結(jié)束后的第二天，即6月26日，就被聯(lián)合國定為“國際禁毒日”。

虎門銷煙觸發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭，從此中國進入了積貧積弱的半殖半封社會。生活在這個動蕩時代的魏源、鄭觀應(yīng)、梁啟超、康有為、譚嗣同、孫中山、陳獨秀、李大釗等人希望讓中國國民擺脫這種民生凋敝、外敵欺侮的日子，尋找了許多條救國的道路。在洋務(wù)運動、百日維新、辛亥革命等嘗試均宣告失敗以后，人們決定嘗試用馬克思主義救國，中國共產(chǎn)黨就在197月23日于上海應(yīng)運而生了。

生逢其時的中國共產(chǎn)黨在馬克思主義及其中國化的成果指導(dǎo)下，領(lǐng)導(dǎo)中國走出了積貧積弱的狀態(tài)。在新民主主義革命之后，1949年10月，中國人民站起來了，不少生逢此時的中國人滿心歡喜地對國家進行著社會主義改造；1978年12月，中國人民開始走上富起來的'道路，不少生逢此時的中國人站到了時代的風口上，實現(xiàn)了財富自由，也讓中國的GDP從全球第九上升到了全球第二。

現(xiàn)在，歷史的時針指向了20xx年，中國共產(chǎn)黨迎來了它的期頤之年。此時的中國已經(jīng)實現(xiàn)了全面脫貧，進入了全面小康社會。生逢20xx年的中國青年作為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的中堅力量，更應(yīng)該接過前輩們的歷史接力棒，用學(xué)好學(xué)精各種本領(lǐng)的方式走好屬于這一代人的長征路，讓中國早日變成富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。

北京卷高考作文2

古人說，“學(xué)不可以已”，意指求學(xué)不可以讓它停止，學(xué)習是無止境的。無論是古代還是當今，重視學(xué)習都是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?？v觀歷史，放眼當下，學(xué)習已然成為我們?nèi)松胁豢扇鄙俚囊画h(huán)。

有一句經(jīng)典的詩句“學(xué)海無涯苦作舟”，曾影響了無數(shù)人，老一輩的人喜歡教育孩子讀書要吃苦，只有吃苦才能夠把書讀好。就這樣，許多孩子都在“苦”讀書的觀念下學(xué)習，很容易把讀書當成一種任務(wù)而不是興趣。如果只是一味地告訴孩子讀書就是苦的，讀書要吃苦，作為孩子來講，誰會想要做像大人所說的讀書這樣的“苦差事”呢?

凡事都有兩面性，學(xué)習不僅有苦還有樂！學(xué)習苦，苦就苦在學(xué)習有時很枯燥，當你接受或?qū)W習新知識時，面對不懂的知識，看到一籌莫展的難題，體會到的是苦。面對一次又一次的考試，面對一張張成績不佳的試卷，面對爸爸媽媽的責怪和老師的嘆息，體會到的還是苦。

但是，每當我想起，從咿呀學(xué)語的娃娃到現(xiàn)在的中學(xué)生，從什么都不懂到現(xiàn)在已經(jīng)掌握中學(xué)生要求必備的知識，從剛?cè)雽W(xué)到逐步成長為少先隊員，成為一名共青團員，我的每一次成長和進步都離不開學(xué)習，此時我體會到的是快樂；當我面對一道道難題，通過自己的刻苦鉆研，得出正確答案時，我體會到的是快樂；每當我設(shè)想將來要通過自己的努力考上大學(xué)，在大學(xué)里學(xué)到更多、更新的知識，學(xué)到將來為社會、為祖國作貢獻的知識和本領(lǐng)，成為祖國建設(shè)的有用之才，此時我感到的更是快樂，而且是由衷的無限的.快樂。

快樂和興趣才是引導(dǎo)學(xué)習的最佳道路，只有產(chǎn)生興趣，我們才能學(xué)習中體會到快樂，從而自發(fā)想要學(xué)習。我們往往對學(xué)習叫苦叫累，其實，如果你投入進去，學(xué)習應(yīng)是一大樂事。試想，每一次我們學(xué)會了一些知識，我們就收獲了一次；每一次我們打敗了困難，我們就勝利了一次；每一次我們前進了一點，我們就飛躍了一次。

每個人，從嬰兒到兒童，從兒童到青年，從青年到成年，都在不斷學(xué)習，人是離不開學(xué)習的。當你養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣，掌握良好的學(xué)習方法，取得良好的學(xué)習成績，此時學(xué)習自然不只是枯燥無味，不再是無窮的苦，而是無限的快樂。