第一篇：群山回唱讀后感

《群山回唱》讀后感

這是繼《追風箏的人》、《燦爛千陽》之后，全球讀者翹首期盼的，卡勒德·胡賽尼的第三部作品?！度荷交爻肥撬麑η白鞯睦^承與升華，蘊藏著恪守的初衷。在這本書之中，我感受到的是作者高于一般一舉成名而后銷聲匿跡的暢銷書作家的創(chuàng)作穩(wěn)定性，這種穩(wěn)定性源自他對阿富汗人民一如既往深厚的情感與敏銳的理解；而在對小說結構的駕馭以及小說文字的升華上，作者又呈現(xiàn)出了一名深具潛力的作家在創(chuàng)作過程中的不斷進步。這部可讀性佳的外國文學作品，如一場悲喜交織的盛大劇目，不止屬于阿富汗民眾，更是在世界各處隨時上演的人生故事的一隅。

卡勒德?胡塞尼是個會講故事的阿富汗人。他的小說都生長在那個地處亞洲心臟，卻土地貧瘠戰(zhàn)火不斷的故里。移民美國多年的胡塞尼并未因距離遙遠而遺忘故鄉(xiāng)。相反，青蔥年紀的記憶在心里越陷越深。從一舉暢銷全球的《追風箏的人》，到《燦爛千陽》再到《群山回唱》，卡勒德·胡賽尼的作品一次次完成升華，未曾令全世界讀者失望。他并非是以一部作品聞名世界，隨后銷聲匿跡的暢銷書作家，而以不斷轉(zhuǎn)換、擴張的視野，愈加純熟的文字和敘述結構技巧，以及一貫的敏銳與悲憫，將特定群體的特殊經(jīng)歷與人性共通面，一同展示給不曾有機會了解的大眾，喚起了無數(shù)情感的共鳴。都深深根植于那片土地，孩童、婦女和男人是土地上的風景。他的每一部作品，都飽含著愛、理解與寬恕的命題，他的故事里沒有壞人，只有好人和人?？ɡ盏隆ず惸釋⒑棋膬?nèi)心世界賦予筆下一個個平凡的小人物，使他們在或喜或悲的生命之途中，呈現(xiàn)出人性中被認為是最為美好的那一部分。

在之前的兩部作品之中，卡勒德·胡賽尼的主人公分別為男性和女性，人物描繪從深度出發(fā)，快速激發(fā)出讀者對主人公的關注與同情。而在《群山回唱》之中，他以環(huán)環(huán)相扣的結構手法，將點狀的人物聯(lián)結成網(wǎng)，并在結局處完整地扣成一環(huán)。小說以一位父親為兒女講述的童話故事開頭。從一個裹頭巾留大長胡子的男人口中流淌出的魔王、精靈和勇敢父親的故事，滿滿都是愛，然而其中卻暗藏著內(nèi)心激起強烈的掙扎與抉擇，以及隨之而來的極度痛苦。敏銳的讀者能夠在第一時間就得到悲劇與無奈的預感——貧窮的父親為了全家的生存，不得不將將女兒賣到一個喀布爾的富人家庭做養(yǎng)女，使女兒帕麗走上了另外一條人生軌跡。而哥哥阿卜杜拉懷著對妹妹一生不變的想念遠走他鄉(xiāng)。直到小說末尾五十多年后，命運讓兄妹二人重逢，垂垂老矣的哥哥已認不出妹妹，人生在此刻圓滿與殘缺共存。在中間章節(jié)中，卡勒德·胡賽尼以帕麗一家三代人的悲歡離合為線索，將和兄妹倆有關聯(lián)的人物故事串連起來講述，展開了一幅跨越時空的巨幅拼圖。小說由多條人物線索組成，每一個章節(jié)都以一個人物為中心記錄下他們的人生故事，并以第一人稱、第三人稱、書信體的等不同手法來訴說，將讀者引入不同角色的人生境遇和內(nèi)心世界。小說中的人物命運在地域、戰(zhàn)爭、生死、別離、承諾與謊言里穿行，最終盤扣在一起。生活成為了一個閉合的圓圈，人生在世便是相逢。這是他對小說技法更加圓融大膽的嘗試，是古老的《一千零一夜》的講故事傳統(tǒng)和西方敘事手法的一次巧妙結合。在這樣更為龐大的敘事結構之下，他以對人生的一貫洞徹，在無數(shù)小人物的身上完成壯觀的故事網(wǎng)絡，描繪出阿富汗人民在這波折不斷的數(shù)十年間的眾生之相。在那些人生之中，有幸運、有無奈、有求而不得、有可挽回與不可挽回的別離與失散。

除此之外，這一作品的關注點與命題亦與以往有所區(qū)別。與《追風箏的人》、《燦爛千陽》中所描繪的戰(zhàn)爭悲劇不同，《群山回唱》加重筆墨闡述了背井離鄉(xiāng)的移民者的心理缺失。移民作家的精神迷茫與困頓往往源自雙重文化的抉擇，無論是在故鄉(xiāng)還是移民國，他們都找不到自己的歸宿?！度荷交爻分械闹鹘谴蠖嗍翘与x故鄉(xiāng)的阿富汗人，他們一方面努力融入異國生活，一方面又不得不在悵然間尋求自己的定位。失落是群山回唱重要的主題，無論是記憶、真誠還是愛，在這個巨大的命題之下都被貼上了悲憫的標簽?？ɡ盏隆ず惸岢錾诎⒏缓箍Σ紶柺校箅S父親移居美國，這樣的經(jīng)歷如《追風箏的人》中的主人公阿米爾一般，也正因此，他深深理解移民者的內(nèi)心世界，理解他們在思念和逃離之間的徘徊。在胡塞尼的早期作品中，彌漫的鄉(xiāng)愁是一種常見的情感，一草一木的描寫間蘊藏著他對故鄉(xiāng)最純正的思念。而對于風格日漸成熟的胡塞尼來說，他選擇將視線收攏，由大時代悲劇逐漸轉(zhuǎn)換到了移民者本身的飄零不安上?！度荷交爻分泻岬泥l(xiāng)愁再也不是一遍遍地白描童年的回憶和復刻成長中的失去，取而代之的是延展移民者們內(nèi)心深處真正的漂泊苦楚。這是移民作家們普遍難以超越的窠臼，是流落異國所帶來的切膚之痛。

自《追風箏的人》進入我們的視野起，卡勒德?胡塞尼一次次以敏銳的筆鋒觸碰人性當中最為細膩的地方，善于惡、愛與恨、懦弱與勇敢、贖罪與寬恕。到《群山回唱》為止，作為讀者，我感受到了一種完整，以及與作者一同成長、一同領悟的快樂。這就是文字、書籍為我們帶來的，能夠呈現(xiàn)生命之豐沛的價值。

第二篇：群山回唱讀后感

群山回唱讀后感

一天讀完一本書，一直看到11點55分，如果說前幾本書，我還能在睡前放下的話，這本是放不下的一本書。多少年沒體會這種讀書的感覺了，哈哈，恐怕十多年了。

《群山回唱》，一天看完，潸然淚下。巴巴聲音抖顫，反反復復，唱出了那兩句：“我瞅見傷心的小仙女，待在紙樹影子下。”帕麗捂了住了自己的嘴。她唱出”我知道傷心的小仙女，晚風把她吹走了?！芭聋愐詾椋乙惨詾?，他們已經(jīng)取得了突破，已經(jīng)用神奇的歌，角童話里的精靈一樣，喚回了推動的兄長。她以為哥哥已經(jīng)認出了她。而事實上既是又不是，小說就是要這樣地留下遺憾，讓人的心里悵然若失。

而這已經(jīng)是最好的結局了，一棵樹上長出的兩片樹葉，象兩粒尖埃，被一陣風偶然吹到了不同的地方，終于因著根的糾纏，在最后時刻，又在了一起。

十二點多了，困得不得了，兩眼酸澀不堪，腦子里各種情誼，兄妹之情，父子父女之情，姐妹之情，緊密的聯(lián)結，深切的牽掛，背叛，妒嫉，化解……象棒槌一樣一下一下撞擊著我的胸膛。我們每一個人都要在愛中生活，離開了愛，生活就會缺失，就會痛苦。生活中帶給我們傷害最深的人，往往就是最親近的人。把自己的孩子賣掉，雖然迫不得已，把自己的殘疾的女兒扔掉，對曾經(jīng)象女兒一樣依戀他的孩子忘掉，離開自己的母親多年不回家……這些都是傷害，傷害就象切開的傷口，留下了永恒的疤痕，難看極了，時時提醒，有些不永不愈合。

童年的深刻影響，無處不在。帕麗為什么要選擇這樣的專業(yè)？你為什么要走這樣的道路？數(shù)學有著確定的答案，數(shù)學公理的不變性，不隨意也不模糊，可以讓人從中找到安慰。雖然知道答案難以解出，但它們總能被發(fā)現(xiàn)。它們就在那兒，等待著，終究會有人拿著粉筆，把它們潦草地寫出來。她一直疑惑的，她一直缺失的，她一直在尋找的東西，她想要一個明確的答案。

阿卜杜拉，你為什么這樣緊緊地拴住女兒帕麗？因為他內(nèi)心里一直的懼怕，怕再次失去自己的孩子，就如同當年失去自己珍愛的妹妹一樣。緊緊的愛，象鎖鏈也鎖住了孩子的生活。

而妮拉，她是一個勇敢的女人，她的命里缺失的，她一直在尋找，煙酒詩，甚至是一個孩子，但是很遺憾，她一直沒有找到自己的真愛，因為她不會愛，不會付出，因為她沒有得到過足夠的愛，是的，童年的愛的缺失，注定了一個人永遠不會幸福。一個孩子也沒有給她帶來足夠的愛。她最終終于絕望而死。

一個人，一場景，這種敘述的方式，感覺非常高明，沒有誰是主角，誰是配角，在自己的生活中，我們每一個人都是主角。

場景的變換，有種不真實的感覺中，在加州，在巴黎，一直對比著戰(zhàn)亂的阿富汗，這邊的輕松自在，人們所關心的一切和阿富汗人的生活完全不一樣，有著蒙太奇的變幻手法。

這是一個很好的故事。讓我回想，愛在群山中不斷回唱。

第三篇：《群山回唱》讀后感（通用）

《群山回唱》讀后感（通用7篇）

當看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的《群山回唱》讀后感（通用7篇），希望對大家有所幫助。

這篇讀書筆記反反復復停了多次，眼看過了交稿的期限，心里干著急，想匆匆應付了事卻又不忍心對待這許多年來令自己如此喜愛的一本書（這源于一個約定）。

卡勒德·胡賽尼的三部作品我都讀過，《追風箏的人》是一個關于成長、背叛和自我救贖的故事。它沖擊我的是一種自省，堅守，責任和勇氣?！稜N爛千陽》是兩個阿富汗婦女的故事，整個小說基調(diào)讓人壓抑的喘不過氣，讓人心臟刺痛，讓人胃部緊縮。看完后，我是再也無力去看第二遍，如同到現(xiàn)在為止，我也沒有勇氣去看《唐山大地震》一樣，我的小心臟無法承擔那巨大的悲慘。而這本《群山回唱》讓我讀了三遍，因為它真的讓我的心百轉(zhuǎn)千回，心潮澎湃，在每一個人物中，似乎都找得到自己，這是這本書帶給我的魔力。小說的每一章都是一個人物，一個故事，看似散亂，卻又蜘蛛網(wǎng)般交織在一起，一點微妙的聯(lián)系便將每個人拉到同一個世界中。

小說以睡前一位父親為兒女講述的魔王童話開始。孩子們聽得津津有味，卻不知故事背后父親內(nèi)心的無奈、掙扎與痛苦。他就是現(xiàn)實中的阿尤布，明天他也將失去他的心頭肉，將親手送走他的女兒帕麗。從此，帕麗開始了另一種人生，哥哥阿卜杜拉卻懷著對妹妹一生不變的想念遠走他鄉(xiāng)。五十八年歲月，年幼的帕麗早已模糊了與哥哥在沙德巴格相守的時光，而哥哥阿卜杜拉因患病也早已分不清過去和現(xiàn)在?？墒?，那首阿卜杜拉唱給帕麗的搖籃曲卻始終帶著一種神奇的力量將兩兄妹緊緊連在一起。

我瞅見傷心的小仙女，待在紙樹影子下。

我知道傷心的小仙女，晚風把她吹走了。

胡賽尼真是寫故事的高手，敘事能力超強，帕麗和阿卜杜拉是蛛網(wǎng)的中心，卻并不是主角。這本書里，每一章都有一個人物，每個人都有自己的人生，每個人都是自己故事的主角，所以小說中有很多人物，仿佛沒有一個主角，卻仿佛都是主角。

收養(yǎng)帕麗的瓦赫達提夫婦，各自都有難以啟齒的痛苦。瓦赫達提先生深愛他的司機納比（帕麗繼母的哥哥），沉默的背后是生命壓抑的痛苦，永遠無法得到的幸福。瓦赫達提夫人不顧一切地沖向幸福，勉力追求，卻兩手空空，幸福在酗酒和放縱中更加遙不可及。

暗戀女主人的司機納比因為責任和良心用一生守護了中風的瓦赫達提。

瓦赫達提的鄰居伊德里斯和表兄鐵木爾，一個輕易的許下承諾，卻在現(xiàn)實中逃避了。而另一個，以玩世不恭的態(tài)度挑戰(zhàn)人性中的軟弱和虛偽，以實際的愛心幫助了可憐的阿富汗女孩羅詩。六年后，痊愈的羅詩在美國出版了一本自己的傳記并在題記上感謝幫助她重生的鐵木爾。在簽售書時，羅詩認出了伊德里斯，報以的卻是陌生人之間的禮貌微笑，“別擔心，里面沒有你！”。

幫助帕麗找到親人的希臘整型醫(yī)生馬科斯，演繹出另外一段愛的故事。幼時被狗咬去半張臉的薩麗婭，寡居的母親，逃離與回歸，就如馬科斯的荒唐，他如何瘋狂的想逃離母親和薩麗婭，卻最終發(fā)現(xiàn)，愛是一張網(wǎng)，無論走多遠，都有條線牽引著他回家。

群山回響，隱藏著延綿生命之旅的比喻，就象人生蜿蜒的小路，固然艱辛，卻飽含希望。

在無盡的曠野，紅色的勒勒車，背著一座山，佝僂著拉車的父親，穿著拖鞋跟在車后，固執(zhí)地守護著妹妹的阿卜杜拉。在山與山之間、在沙漠和荒原之上，人生的得而復失，失而復得，各種牽絆，糾纏，各樣的愛恨情仇都在風沙的輕輕呢喃被帶走。夕陽在泛著橘色的光輝中隱退，直到那廣袤的黑色夜空中漸漸消失，再也不見。

花了半個月時間，嚴格來講是三個多小時，終于是懷著一種復雜的心情把這本書看完了。

早些時候聽說過一本《追風箏的人》，曾翻了幾頁，覺得內(nèi)容還不錯，寫的還挺好，只是那時候?qū)@種小說還不是特別感興趣，也就只是翻翻看而已。

偶然間，也忘了是怎么，瞧見了卡勒德？胡賽尼的這本新書——說是“新書”，其實也有三四年了。不知怎的，好似是被這書名還有書的封面吸引了罷，我竟不自禁地閱讀起這本書來。

當然，還有些原因，興許是我喜歡中東這個地方、喜歡阿拉伯罷了。

小說以一篇睡前故事開始。在一個叫馬伊丹？薩卜茲的小村落里，有一位名叫巴巴？阿尤布的農(nóng)夫。有一天，一個魔王來到了這個村子里，帶走了阿尤布最心愛的小兒子卡伊斯。于是某天，不甘心的阿尤布踏上了尋找魔王報仇的征程。在到達了魔王的城堡之后，原本想與魔王斗個你死我活的阿尤布驚訝地發(fā)現(xiàn)，不僅是卡伊斯，所有的被魔王帶走的孩子，都生活在一個幸福的樂園里。孩子們不愁吃穿，過著與阿尤布一家截然不同的無憂無慮的生活。看到這一切，原本想要把卡伊斯帶回家的阿尤布猶豫了：如果帶他回去，他所要面對的是一個農(nóng)夫的生活，是窮苦的；如果不帶他回去，雖然兒子會忘記自己，可是他也能過上幸福的生活。這是一個多么艱難的抉擇?。∽罱K，阿尤布選擇了獨自離開回到家中，打消了將魔王殺死、帶回卡伊斯這一念頭。

從這個故事中得以看到的是一個平凡的父親，也是一個偉大的父親。他平凡在自己與旁人無異，都有著最普通也最真摯的情感，以及心理上作為父親不愿挺身而出的懦弱；可他也偉大在面對兒子的回歸和他的幸福生活之間的抉擇時，他思慮良久，最終做出的，我相信是大部分父親都會做出的決定——讓兒子繼續(xù)在這里無憂無慮地生活，自己回到村莊里繼續(xù)做一名普通的農(nóng)夫。這即是父愛，平凡而又偉大，讓人讀著讀著聲淚俱下。

回到正題。

小說以不同的視角來描繪這樣幾個斷續(xù)的、互相之間有關聯(lián)的故事。1952年，在阿富汗一個貧困的村莊沙德巴格，生活著一對普通的兄妹——阿卜杜拉和帕麗。阿卜杜拉一直視帕麗為自己的珍寶。然而，在他十歲那年，迫于生計，父親薩布爾將帕麗買給了阿卜杜拉舅舅納比所服務的喀布爾的一個富人家庭。經(jīng)歷了這番難以忘懷的骨肉分離，阿卜杜拉的內(nèi)心里留下了一道不可磨滅的瘡疤。但這也能看出，即使是在二十世紀，貧富之間的差距是有多么的大。試想一下，如果你是阿卜杜拉，你能任憑自己的妹妹就這樣離去？父親做出這樣一番舉動，實是無奈的。從中我們也得以一窺當時阿富汗貧苦百姓的生活與思想，沉浸在那種閱讀的意境當中。

帕麗最喜歡的事情就是收集各種鳥類的羽毛，阿卜杜拉為了取悅妹妹常常犧牲自己的時間和精力。當我看到帕麗被賣掉后的那個冬天阿卜杜拉撿到一片黃色的羽毛時，我不覺鼻頭一酸。曾經(jīng)的記憶是如此美好，可記憶中的人兒如今已不在身邊，僅剩自己孤寂的身影，落寞地走在夕日散發(fā)出的余暉下，默默聆聽群山間那空寂的回唱。

小說里的其余人物也各有各的優(yōu)缺點。那個買下帕麗的富人家庭的女主人妮拉是一位詩人，喜歡寫一些與性有關的東西，還小有名氣。這恐怕與其無法生育有關。妮拉渴望著性，幻想著性，只是因子宮被摘除，她沒有辦法得到一個完整的家庭，只好收養(yǎng)別的小孩。這種無法懷上孩子從而哺育后代的痛苦，只有一個真正成熟的女性才能理解。于是她沉醉于煙酒之中，繼續(xù)著她的詩篇創(chuàng)作。當丈夫中風后，她棄下了他，帶著帕麗遠走并定居巴黎，終于1974年自殺身亡。妮拉可以說是一個完美的不完美女性，她確實有自己的獨特魅力，時尚詩意而又脆弱墮落。她既顯得普通，又不普通。

男主人瓦赫達提在中風之后，妮拉拋下他遠走高飛，僅剩下廚子兼司機納比對他的衣食住行百般照料。漸漸地，瓦赫達提愛上了納比，而納比雖然難以接受，可還是選擇留了下來，陪伴著瓦赫達提先生安然度過人生最后一段時光。瓦赫達提死后將所有遺產(chǎn)都留給了納比，納比又遇見了來自希臘的整形外科醫(yī)生馬科斯？瓦爾瓦里斯，這才有了小說中的那封納比寫給馬科斯闡述自己身世的長信。信中寫到納比曾經(jīng)愛上了女主人妮拉，為了討好妮拉，納比特意設計了使薩布爾將帕麗賣給瓦赫達提家的事情。然而妮拉在擁有了帕麗之后卻似乎把全部心意用在了“女兒”身上。納比感到無奈與愧疚，于是在臨終前寫下這封信，求馬科斯告知帕麗其身世之謎。

而這位醫(yī)生馬科斯？瓦爾瓦里斯，其做一名整形科醫(yī)生的夢想是緣于童年好友薩麗婭的一次意外事故。為了實現(xiàn)薩麗婭的心愿，他帶著一架相機和一張薩麗婭的相片周游世界，為發(fā)展中地區(qū)做醫(yī)療志愿者，見識了太多太多的淚水與絕望。小說情節(jié)是在悲情中發(fā)生的，然而正是這悲情，讓我們懂得了許多。

這篇小說寫了父子兄妹、表親繼母，他們?nèi)绾稳?，如何被傷害，如何互相背叛與彼此犧牲。貫穿全文的，也同樣貫穿著這六十年歲月的，乃是永不磨滅的情?。‘斘易x到最后一章阿卜杜拉終與帕麗重逢時，不禁思如泉涌。戰(zhàn)爭與貧困主導著這個社會，可是沒有什么能夠跨越如此般濃厚的情感。美國亞馬遜“最佳選書”評語說：“這本書穿越了戰(zhàn)爭、離別、生死、謊言以及愛情，向我們一再展示了人們的選擇——即便是看起來最無私的選擇，也隱藏著不為人知的部分。這是大師的杰作?！钡拇_，卡勒德？胡賽尼確實是一位深情的大師，將一個個普通而又不普通的阿富汗家庭六十年的往事描繪得如此精彩。不得不說，《群山回唱》真是我到現(xiàn)在以來讀過的最為生動、惆悵而又具有魅力的一部小說。尤其是最后時刻，帕麗與阿卜杜拉重逢，但阿卜杜拉的記憶已伴隨著風兒消逝在過往云煙里，已經(jīng)認不出帕麗了。這就是人生。我們對曾經(jīng)所愛之人，卻不一定企盼著一場久別重逢；我們所愛之人，卻并不一定還記得愛過的我們。

“開頭是痛苦的分離，而結尾則是感人的重逢。”

故事就像行進中的火車：不管你在哪兒跳上去，能達到目的地，早一些晚一些而已。

——題記

“每平方英里都有一千個悲劇”，這是書中反復出現(xiàn)的一句話。這個滿目瘡痍的國度是胡塞尼的故鄉(xiāng)，親情友情愛情，背叛恕罪救援輪番上演，唯有群山巋然不動。

《群山回唱》訴說的故事，在我眼中就是一個思念的故事。在這漫長的思念中，時間推著一切快速往前走。書中以兄妹離別為主線，在不同的時代里穿插了不同的人物。在這些人物身上，胡塞尼賦予他們不同主題，讓他們在兄妹離別的時光里講述不被接受的同性之戀。戰(zhàn)爭帶來的傷害和無法實現(xiàn)的承諾。薩麗婭殘缺的臉，馬科斯母親的正直，帕麗朋友與愛人的生活都在這些許時光里浮現(xiàn)。

故事尾聲兩個帕麗喁喁私語，年輕的帕麗對姑姑說：“我常把我倆想象成兩片樹葉，從同一棵樹上飄落，被風吹散，相隔數(shù)里，卻仍然找得到深深糾纏的樹根?！薄皩ξ襾碚f，情況正好相反。”年老的帕麗扣住侄女的手說，“你說你能感到我的存在，我體會到的卻只是一種缺失，一種沒來由的模糊的疼痛。我就像一個病人，跟醫(yī)生講不清什么地方疼，只覺得疼?！蹦昀吓聋惖男珠L，年輕的帕麗父親，阿卜杜拉在躺椅上用，胳膊撐起身體，揉揉眼睛看著他倆?！澳銈冞@兩丫頭在鼓搗啥？”他咧開嘴笑了。

“神秘的命運/知曉每一粒塵埃的一生/讓我們講述我們的故事/猶如一粒微塵。”阿卜杜拉和帕麗小的時候，他們的爸爸薩布爾常常會給他們念魯米的詩，但是他們更喜歡聽爸爸講故事。故事里有精靈和魔鬼，有貪婪的國王，也有聰明的農(nóng)人。在他們看來小小的村莊沙德巴格就是全世界，爸爸是頂天立地的男子漢，他們從來不覺得自己是一粒塵埃。直到爸爸為了不讓孩子再在冬天里凍死，而把帕麗賣給了尼拉，臨走的那天晚上，爸爸給阿卜杜拉講了一個魔王進村的故事，一個關于選擇的.故事。末了他說：“這是最好的選擇，像所有已經(jīng)過去的事情一樣，隨后他會過去的，他過去了。只有砍掉一根手指才能保住手。”

縱使阿卜杜拉和帕麗百般不愿意，他們還是被分開了，像微塵一樣被吹落到天涯海角。直到五十多年后命運讓他們相逢?？ǖ吕铡：釋⒑?，兄弟倆有關聯(lián)的幾人的故事串聯(lián)起來講給我們聽，一粒粒微不足道的塵埃聚合在一起，散發(fā)出珍珠般的光彩。多視角多線索的推進，精確平穩(wěn)，恰如一曲動人合唱，讓人沉迷。

《群山回唱》，讓我清晰的看到人的本質(zhì)，我們只是一塊零碎的拼圖，在我們身上總有一個缺失的部分，如果沒有其他部分，我們永遠感到自己是不完整的，就像在空蕩蕩的山谷中吶喊，卻沒有回響。是圍繞在我們身邊的其他部分，確定了我們自己與他人。家庭和社會的聯(lián)系，是他們教會了我們愛。責任與犧牲讓我們不再孤獨。是他們讓我們找到自己的位置，明白自己是誰。

就像故事中的帕麗終于找到了離散多年的哥哥阿卜杜拉，彌補了雙方人生的缺口；帕麗兄妹的繼母帕爾瓦娜和自己的孿生姐姐馬蘇瑪，盡管有過嫉妒和傷害，雙方還是愿意彼此犧牲和成全；兄妹倆的舅舅納比夾在對主人妻子的單相思和主人對他默默的同性之愛中，明白了愛與責任的真諦……犧牲橫亙在這些不盡相同的故事里。如果你想要幸福，你必須首先做好犧牲的覺悟，這就是關于幸福的殘酷真理。它需要你用愛與責任來交換。然而，如果生命中有那么一個值得為之犧牲的人存在，本身就是一種幸福。

我們也許都曾孤身一人迷失在連綿的群山之中，但只要我們吶喊出聲，群山間的回音會回應我們連綿不絕。他們會填平我們的不安與憂懼，指引我們找到回家的路，群山之中我們不會孤單，也不再孤單。

本書講述了一對兄妹六十年的悲歡離合。其中穿插著姐妹、主仆、養(yǎng)母女、母子之間的愛恨情仇。我們追隨著主人公從喀布爾到巴黎，到舊金山再到希臘，最終回歸到滿目蒼夷的祖國阿富汗。小說的結尾并不完美，年過六十的帕麗與哥哥阿卜杜拉終于重逢，曾經(jīng)夜思日想的親人近在咫尺，可惜歲月洗滌了阿卜杜拉的認知，他什么也不記得了，只記得那首哄妹妹入睡的搖籃曲“我瞅見傷心的小仙女，待在紙樹影子下，我知道傷心的小仙女，晚風把她吹走了······”群山依舊回唱，唱到該歸的人終于歸來。

至此三部曲全部看完，不分伯仲，都是經(jīng)典，只能說個人更偏愛哪部了，對我而言，還是最愛《燦爛千陽》。每讀完一部總是由衷的要感謝譯者富有藝術性的流暢翻譯，讓我們能欣賞到如此佳作。一直在思考胡賽尼的作品為何能在世界范圍內(nèi)暢銷，大概是小說中的人物對家庭、對祖國的忠貞和深厚的大愛，能讓讀者產(chǎn)生共鳴吧，盡管阿富汗被戰(zhàn)爭摧殘的民不聊生，但在作者筆下，戰(zhàn)亂和逃亡并非這三部書中的主調(diào)，隱忍、堅強、親情、希望和淳樸的愛貫穿于整個戰(zhàn)亂中，阿富汗人民深愛著這塊土地，他們堅信祖**親一定會在群山之中張開臂膀迎接著顛沛流離、浪跡天涯的孩子歸來。如今世界已經(jīng)翻起了一個新的篇章，真心祝福這個多災多難的民族能夠燦爛千陽。

我開始以為這是一個告別與重逢的故事。直到讀完我才明白，人的漫長一生又怎能只有告別與重逢一件事那么簡單。這本書讀來沒有追風箏的人和燦爛千陽沉重，大概時間的跨度消磨了苦難的深重。胡塞尼勾勒了許多的人物，他們有著千絲萬縷的關系，每個人背后都可以追溯出一段完整而悲壯的故事。在這些故事里總有一個閃光的人物，復雜而矛盾，這大概才是真實的人性，他們就像一個復雜而動蕩的時代。就像阿卜杜拉，我以為他就像所有故事的主人公一樣，和妹妹分離，于是開始做些不可思議的事，成就一個英雄的人物傳奇，然而沒有，他開了餐廳，和許多人一樣成了父親，甚至有時還是個不可理喻的父親，也得為了生活奔波，這就是生活。故事由他和妹妹分離開始，從他和妹妹重逢結束，他思念了一生的妹妹終于回到他身邊，可他已經(jīng)老年癡呆，等待了這么久，中間隔著這么多人這么多事，還以為相逢必定很感人，然而并沒有。

生活就是這樣的吧，都還不及悲傷就走向了好遠。

納比一開始的出場并不討喜的，和沙德巴格村格格不入，甚至他為了討好喜歡的女人牽線賣掉了自己的外甥女。然而，他的忠誠他對瓦赫達提的忠誠卻是令人敬佩的。這就是復雜而矛盾的人，群山似乎每個人都這般矛盾著。

在這個前途未卜的國家里，阿富汗人民在顛沛流離中艱難得生活，然而他們沒有在艱難中絕望，無論何時，都帶著愛與希望，牽掛著想念著，在這片帶給他們愛與痛苦的土地上，一年年得守護下去，就像阿卜杜拉等待著妹妹。即使最后面目全非，甚至無法相認。但愛的呼喚終會有所回響

這本書的書評太過難寫，因為它實在太龐大了。

讀完卡勒德·胡賽尼的《追風箏的人》和《燦爛千陽》后，一直想讀他的這部《群山回唱》，無奈前段時間特別忙，但這本書早在一個月前就買好了，只是因為要參加考試，都沒開封。那天考研一結束，當晚我就打開書讀了起來，這一讀就停不下來了——整整十天，讀完了，也算破了我的記錄。

《群山回唱》看似比較復雜，因為是以不同人的口吻講述的，但全書就是一部關于犧牲、背叛和親情力量的傳奇。它跨越了三代人，將每個時代發(fā)生的故事都令人感同身受地講述了出來，我們從中看到的不僅僅是一個個故事，而是能將它們與自己結合，從而想到如果換做自己會怎樣，我們的內(nèi)心就此被觸動。

全文其實主要在講述阿卜杜拉與帕麗的兄妹情，從開頭父親送帕麗離家，到六十年后的重逢，這期間發(fā)生的一切都讓人唏噓，但命運造就了他們的分離，那時的帕麗還不到四歲，但年長她幾歲的哥哥阿伯杜拉卻要用一生去驅(qū)散這種被迫分離帶來的痛苦，妹妹帕麗在他此后幾十年的人生里都不可或缺。

兩人的繼母帕爾瓦娜的人生也充滿了坎坷，她有意從大樹上將姐姐推下來，其實是出于內(nèi)心的嫉妒與怨恨，但最終一切還是要靠她來負責，最終姐姐讓她將自己丟棄在沙漠里，是為了給她更好的未來和沒有負擔的人生——雖然后來帕爾瓦娜的一生也是顛沛流離，但姐姐的事一直讓她內(nèi)心不安。

納比舅舅為什么要將帕麗送給房東做女兒？她是為了取悅女主人，是為了完成她的心愿。幾年后，蘇萊曼癱瘓后，納比才發(fā)現(xiàn)那些速寫本上都是他的身影，房東愛著他，一直愛著，納比其實想要逃離，但最終卻一直陪伴到蘇萊曼臨終的那一刻，他是出于深厚的情誼，但這互相陪伴的溫情也成了生活的一部分。

還有妮拉，她和蘇萊曼結婚并不是因為愛情，而是逃離父親的嚴格管控；而后來她帶著年幼的帕麗奔赴巴黎，也是為了逃離，為了不被她丈夫的病痛所困住。她才華橫溢，但身心卻承受著最嚴重的缺失。她用愛情、香煙、酒精來彌補這種缺失，然而都失敗了。她始終是一塊孤零零的拼圖。

書中還通過一個叫羅詩的女孩的命運，牽扯出一對堂兄弟完全不同的人格。堂兄伊德里斯是我們很多人的縮影，他心地善良，但對別人的事卻無能為力，只覺得自己的生活才是最為重要的；而堂弟鐵木爾雖然是他看不上的人，卻資助羅詩完成手術，最終讓她成為了自己夢想中的知名作家。

阿卜杜拉一生都放不下帕麗，所以他為自己的女兒取名帕麗，當年老的帕麗和年輕的侄女帕麗在美國見面后，阿卜杜拉已經(jīng)患了老年癡呆癥，他不記得身邊的這個人就是自己苦苦尋求了幾十年的親妹妹，他甚至罵她是小偷，可是難道帕麗就能記住過往嗎？她當年視若珍寶的各種羽毛早已成了歷史物件。

阿卜杜拉留給帕麗的那封信里寫道：他們告訴我，我必然要走入水里，很快就將沉沒。出發(fā)之前，我把它留在岸上，給你。我懇求你找到它，妹妹，所以你一定會知道，當我沉入水中時，心中想著什么。終其一生，他都在心里惦記著妹妹，想著有一天能重逢，但再重逢時，他已不是那個意識清醒的人了。

阿卜杜拉的女兒，年輕的帕麗早就知道父親的這個秘密，她從小就覺得自己是姑姑帕麗的分身，她的心事都寫在明信片上想寄給另一個自己。當數(shù)年過去，兩人再次重逢，說起這件事時，老帕麗說：你說你能感到我的存在，我體會到的卻只是一種缺失，一種沒來由的模糊的疼痛……無法給別人道明的疼痛。

阿卜杜拉和帕麗小的時候，他們的爸爸給他們講的那個故事以及阿卜杜拉給妹妹唱的那首搖籃曲似乎就是一道宿命的詛咒，從前到后，一代連著一代。帕麗的命運其實就和故事中被魔鬼抓走的那個人一樣，帕麗不能再回來，如果她回來，依然會一生貧窮，當然不會成為一名學者。爸爸也是忍痛割愛。

文中還記錄了希臘整形醫(yī)生馬科斯的生活軌跡，他和薩麗婭年幼時的故事，從他一開始對她的自然厭惡到后來的慢慢接受，再到由衷佩服她的一些科學實驗，她被母親拋棄，卻從未對生活就此失望，她用遺產(chǎn)資助馬科斯各地旅游，通過他的鏡頭來看這個世界，并用心照顧他的母親，直到兩人都老了。

反觀我們的生活，其實誰不是這樣？雖然也許不會和文中的主人公有相同的經(jīng)歷，但各種各樣的打擊磨難時不時會浸入我們的身體里，有時甚至讓我們喘不過氣來，不過，生活總在繼續(xù)，就算我們選擇了死亡，世界也不會發(fā)生一絲一毫的變化。無論如何，我們要鼓起勇氣面對所遭受的一切。

親情是我們在這個世界上最最珍貴的情誼，她比任何東西都更值得我們?nèi)フ湎?。這是一種刻入骨髓的深情，不管時間怎樣流逝，我們都將一生背負。期間遭受的苦難哪怕再沉重，一旦有柳暗花明的一刻，都會覺得滿心歡喜。我們都是這個世間的行路人，孤獨的行路人，但因為有親情存在，便覺溫暖。

這兩年讀完了作者的三本書，但從來不知道作者長什么樣，今天在網(wǎng)上搜索了一下，竟然看到長得如此有魅力的他。他的小說也許都和自己的經(jīng)歷有關，年幼時跟隨父母定居美國，阿富汗成了他夢里的故鄉(xiāng)，不管阿富汗遭受了怎樣的重創(chuàng)，我相信，在他心里，阿富汗都是最美的國度。

最后，致敬卡勒德·胡賽尼，謝謝他寫出了如此觸動人心的作品，每次讀完他的小說，我都不能很快去看另一本書，因為只是讀完了他寫的故事，而故事之外需要我們思考的東西卻很多很多。在讀整本小說的過程中我都沒有流淚，但我確信，那些文字和某些情節(jié)確實讓我的內(nèi)心受到震顫。再次感謝作者。

卡勒德·胡塞尼這樣說道：“《群山回唱》這書的寫作始于家庭這概念。事實上，我的寫作不斷涉及的最重要的主題是家庭。拋開了家庭這個線索，你幾乎無法理解自己，無法理解周圍的人，無法弄明白整個世界中自己的位置?！?/p>

如果不了解作者這樣的寫作意圖，《群山回唱》蛛絲網(wǎng)結的人物故事會讓你覺得枝丫漫散，歧路重重。我們每個個人通過家庭這個基本細胞存在于世界這個大機體中。細胞與細胞之間結合，碰撞，滲透衍生出人與人之間或近或遠的聯(lián)系，牽絆，糾纏，生發(fā)出各種各樣的愛恨情仇。

作者“立志拂去蒙在阿富汗普通民眾面孔的塵灰，將背后靈魂的悸動展示給世人”，背景就是阿富汗貧窮和戰(zhàn)爭不斷的六十年。這樣苦難的一個大背景，尋常的家庭面對著必然是更深刻的人生悲歡離合。因為家庭貧困，生活艱難，鄉(xiāng)村農(nóng)民薩布爾不得不將小女兒帕麗送給喀布爾的富人瓦赫達提，從而改變了小女兒帕麗的一生。

和薩布爾青梅竹馬的馬爾蘇，因為妹妹的嫉妒，從樹上墜落而癱瘓，負疚的妹妹帕爾瓦納照顧不能自理的姐姐耗費了青春，最后嫁給自小心儀的薩布爾為后妻，并照看他的三個孩子。

貌和神離的瓦赫達提夫婦，雖然家境優(yōu)裕，夫妻卻各有各的隱秘和不為人道的痛苦。瓦赫達提意外中風，妻子攜養(yǎng)女帕麗遠走巴黎，暗戀女主人的司機納比因為責任和良心繼續(xù)守護著中風的男主人，無意中發(fā)現(xiàn)男主人原來一直無望的暗戀著自己。納比開始排斥著這種在阿富汗社會難以啟齒的感情，卻在日復一日照顧瓦赫達提的生活中漸漸發(fā)現(xiàn)了生活的樂趣，目標，成就了相濡以沫的親密伴侶。

瓦赫達提的鄰居伊德里斯和表兄鐵木爾因為家庭富裕，在戰(zhàn)爭前逃往美國并安家立業(yè)。戰(zhàn)爭后二人回到阿富汗結識了可憐的阿富汗女孩羅詩，伊德里斯看不慣鐵木爾幫助別人時的高調(diào)，為鐵木爾做好人好事廣而告之的行為感到不爽，他認為做好事不留名，高風亮節(jié)，這樣才值得稱道。于是他立志要幫助受到親戚傷害的羅詩到美國接受治療。可是回到美國以后，忙碌的工作和生活把他在阿富汗的經(jīng)歷化作了看過的一場悲情大片，激動之后，發(fā)現(xiàn)自己對羅詩的承諾變成了買完東西就后悔的感覺。六年后，痊愈后的羅詩在美國出版了一本自己的傳記并在題記上感謝幫助她重生的鐵木爾。在簽售書時，羅詩認出了伊德里斯，報以的卻是陌生人之間的禮貌微笑，“別擔心，里面沒有你！”羅詩在給伊德里斯的簽名書里寫到，真可謂意味深長。

《群山回唱》前半部故事精彩，曲折傳奇。相比之下，后半部略顯散亂。在童年被命運之手扭轉(zhuǎn)方向的帕麗在巴黎成長為一個受人尊敬的大學教授，但深埋在記憶里生命最初的根脈卻無法拔去。因為缺失了生命的開頭部分，帕麗和繼母妮拉的關系并不融洽，直到她最后找到自己的哥哥，人生的拼圖才算完整。一生都在尋找妹妹帕麗的阿卜杜拉，在和帕麗重聚時，卻已經(jīng)失去了所有的記憶。失憶前，他留給妹妹一封信“他們告訴我，我必然要走入水里，很快就將沉沒。出發(fā)之前，我把它留在岸上，給你。我懇求你找到它，妹妹，所以你一定會知道，在我沉入水中時，心中想著什么?！?/p>

帕麗同父異母的弟弟伊克巴爾延續(xù)著自己生來的宿命，先是躲避戰(zhàn)爭流亡到伊朗的難民營，戰(zhàn)爭后回到家鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)家園早被阿富汗的軍閥霸占。其兒子吳拉姆和軍閥的兒子阿德爾有一段淳樸的友誼，但在殘酷的現(xiàn)實面前，巨大的人生分歧出現(xiàn)，一個一日為雄，至死為雄。一個將在艱苦的營生中耗盡青春，腰身佝僂扶犁而立。

幫助帕麗找到親人的希臘人馬科斯，演繹出另外一段看似無關的故事。母子關系，母女關系，信任，拋棄，叛逆，理解，愛，是人類共同面臨的課題。家庭就如同一顆大樹，個人是它上面的樹葉，樹葉從樹上飄落，被風吹散，相隔數(shù)里，卻仍然能找得到深深糾纏的樹根。

個人覺得《追風箏的人》勝在單純，心無旁騖，更感人至深。一套降龍十八掌，練到極致，便是天下第一?！度荷交爻啡宋锛姺?，枝節(jié)蔓延，然傷其十指不如斷其一指，尤其后半部分，總覺得欠些淬煉，有些散亂。

第四篇：《群山回唱》讀后感

我們也許都曾經(jīng)孤身一人迷失在連綿的群山之中，但只要我們吶喊出聲，群山間的回音會回應我們，連綿不絕。它們會填平我們的不安與憂懼，指引我們找到回家的路。我們不會孤單，我們不再孤單。

失落是群山回唱重要的主題，無論是記憶、真誠還是愛，在這個巨大的命題之下都被貼上了悲憫的標簽?！度荷交爻酚梢粋€極富悲劇色彩的童話故事開篇，殘忍與仁慈只是一體兩面。父親講述的這個故事既決定了阿卜杜拉和妹妹帕麗不可逆轉(zhuǎn)的離別，也決定了兩個完全不同的人生軌道只能等到年華老去才能得以相遇的造化。命運與貧窮錯雜交織而鑄成的悲劇，像“異形”中怪物產(chǎn)下的邪惡之卵一般，深埋在阿富汗每一寸土地之下，分分秒秒都可能破土而生。

彌漫的文化鄉(xiāng)愁是早期胡塞尼作品里最常見的情感，一草一木的描寫間蘊藏著的正是他對故鄉(xiāng)最純正的思念。而對于風格日漸成熟的胡塞尼來說，他選擇將視線收攏，由大時代悲劇逐漸轉(zhuǎn)換到了移民者本身的飄零不安上。

與《追風箏的人》、《燦爛千陽》中所描繪的戰(zhàn)爭悲劇不同，《群山回唱》試圖闡述的是背井離鄉(xiāng)的移民者的心理缺失。他筆下刻畫的人物再不是與命運抗爭的普通百姓，而是以旁觀者的身份審視著戰(zhàn)爭給深處國家之外的子民帶來的另一層面的苦難。移民作家的精神迷茫與困頓往往源自雙重文化的抉擇，無論是在故鄉(xiāng)還是移民國，他們都找不到自己的歸宿。《群山回唱》中的主角大多是逃離故鄉(xiāng)的阿富汗人，他們一方面努力融入異國生活，一方面又不得不在悵然間尋求自己的定位。作為移民者的他們被傳統(tǒng)的美國人當做認識阿富汗的窗口，但阿富汗對于他們卻恰恰是最熟悉的陌生人，無論是瓦赫達提太太的全盤否定，還是阿卜杜拉的畏縮退守，阿富汗成為每個人都不能逾越的心靈枷鎖，彷徨毋庸置疑地在每一代阿富汗移民者心中燙下了烙痕。

《群山回唱》中胡塞尼的鄉(xiāng)愁再也不是一遍遍地白描童年的回憶和復刻成長中的失去，取而代之的是延展移民者們內(nèi)心深處真正的漂泊苦楚。這是移民作家們普遍難以超越的窠臼，是流落異國所帶來的切膚之痛。在早年的作品中胡塞尼一直回避著這種漂泊不安的宿命，他避之轉(zhuǎn)去寫童年、友誼和戰(zhàn)爭，試圖借此為自己的鄉(xiāng)愁尋找得以安身立命的沃土，寄托他那無處安放的回憶。胡塞尼之前的作品，一直試圖還原阿富汗人民真實的日常生活，但那對作者來說卻如同重掀舊創(chuàng)，每次的刺痛都可以讓他哽咽讓他窒息。對于移民作家的寫作，哈金曾提出過一個耐人尋味的觀點，即“家（祖國）意味著到達，而不是回歸?！?借由《群山回唱》，作家不用沉溺于記憶，他與現(xiàn)實之間達成了和解，完成了真正對自我的剖析，也因此這部新作，少了前作動人心魄的人性關懷，卻多了幾分移民者的彷徨不安，是卡勒德·胡塞尼更成熟作品的闡述。

更值得一提的是，《群山回唱》在塑造的幾位異國漂泊者中，還將視線拉回，塑造了一個官家子弟的角色。這可以被看作是胡塞尼對阿富汗暴力統(tǒng)治階級的消極抗議。這個少年懵懂無知，卻已經(jīng)漸漸明了父親權利下的罪惡與血腥，他恐懼不安，卻終將臣服于鐵血政權之下。胡塞尼將這個故事包涵在《群山回唱》中，如綿里藏針刺痛著每一個期待著阿富汗光明的讀者。

“以前他會蜷縮在父親粗大的臂彎里，幸福地睡去。如今這已變得難以置信?？伤麜W著再次愛上他??當他轉(zhuǎn)過身，走回家的時候，最大的感受將是寬慰?！?/p>

卡勒德·胡塞尼這樣寫道，現(xiàn)實最終還是抹殺了孩子眼中那最后一絲純真，世界翻起新的篇章，阿富汗的世界依舊荒涼。

喜歡群山回唱這個名字。

在山與山之間、沙漠和荒原之上，什么秘密在風沙中輕輕呢喃繼而被帶走，最后在夕陽泛著橘色的光輝中隱退，直到在那廣袤的黑色夜空中漸漸消失直到再也不見。

Part1

那些生命中無法言說的痛

帕爾瓦娜在沙漠中一轉(zhuǎn)身，背后是荒原上那個瘦弱、滿眼絕望的姐姐。她將帶著姐姐的成全和對薩布爾很多年的愛步入婚姻的殿堂，從此也將帶著再也無法放下的罪惡與愧疚繼續(xù)活下去。那群山之間的回響更像姐姐的哭號，在夢中回響，在每一個未來中刺痛自己。胡塞尼就是如此赤裸裸的揭露人性深處那隱藏的陰暗。

妹妹從小就活在姐姐的陰影下，姐姐永遠是那個被贊美被給予愛和陽光的，而妹妹只能長久的仰望著姐姐的光輝幾近枯萎的活著。殘酷之處在于姐妹倆同時愛上了一個男人。就在姐姐即將和心愛的男子步入婚姻之時，一場突入其拉的災難降臨在姐姐身上。妹妹目睹了災難，并且在災難發(fā)生前的那一秒，“帕爾瓦娜看到自己的手在移動。。。這兩只手所做的，倒也不算真的推了一把，可是在馬蘇瑪?shù)卤澈团翣柾吣戎付说娜庵g，確實發(fā)生了接觸，瞬間產(chǎn)生了難以覺察的推力”。

從此，姐妹倆就注定了被綁在了一起。妹妹充滿絕望的每天照顧著姐姐，沒有婚姻，沒有未來，只有每日的端屎擦尿做飯燒柴。誰也沒有嫁給那個男子，姐妹倆共同目睹他結婚、生子，直到喪妻。于是姐姐為了成全妹妹，求她將自己丟棄在沙漠之中群山之間。她放棄了那茍延殘喘的生命，把自己的呼吸連同那落日之后再也看不到的明天的朝陽，一起交到了妹妹手中。妹妹離開后聽著姐姐那若有似無的嗚咽聲和群山之間的風聲，離開了那片沙漠，走向了太陽升起的地方，和自己愛慕已久的經(jīng)歷了喪妻之痛的男子理所當然的結婚、生子、日復一日。。

Part2

那一段終于被放下的記憶

全書的主線是一對兄妹被迫經(jīng)歷了童年分離。被忘卻的記憶到底有多重，胡塞尼選擇了這個看似難以捉摸又最能引起共鳴的課題，只不過，他嘗試的是親情。本文的開頭是一個父親睡前為女兒講的故事：窮苦的男子被魔王奪去了愛子，千辛萬苦到了魔王宮殿發(fā)現(xiàn)愛子被很好地照顧和教育了。他無奈的選擇了離開。離開時，魔王給了他可以忘記的藥物。

“要說抹去了這些記憶，那可真是不幸中的萬幸啊?！?/p>

許多人說胡塞尼像一名醫(yī)生。他捉住大眾的心，給他一劑痛苦的針，而后又連哄帶騙的說，馬上就不疼了啊。事實卻是，那種痛卻延續(xù)了好久仍能被人記起。因為父親的故事遠比現(xiàn)實殘酷。

講故事的父親，正在帶著女兒和兒子前往喀布爾，把女兒送給大戶人家做養(yǎng)女。兒子阿卜杜拉對被自己一手帶大的妹妹帕麗的離開難以接受，收到了深深的傷害。傷害有多深呢？三流的小說家和一流的小說家的區(qū)別就在于，痛而不言。胡塞尼就此停筆了。就像最高級的化妝師能給你無妝的境界一樣。看慣了太多煽情戲碼和充斥做作浮夸筆調(diào)的書籍，忽然間看到這樣的寫法，不禁感嘆，大師果然厲害。失去妹妹的阿卜杜拉究竟有多痛，誰也不知道了。胡塞尼用了插敘的手法接著繼續(xù)講述了其他的故事其他的人。沒錯，就在觀眾等著看一場撕心裂肺狼哭鬼嚎哭天搶地之時，這個故事停止了。一直到了書的結尾處，兩人才同時出場。白發(fā)蒼蒼失去記憶的阿卜杜拉和同樣年邁的帕麗，互不相認的站在生命的尾巴上遙望彼此，帶著遙遠的記憶中那殘存的影像，體會最初彼此那撕心裂肺不為人知的疼痛。

好的故事一定要有靈魂，就像詩歌里必需有意象。意象是融合作者感情的物象，比如那句經(jīng)典的江楓漁火對愁眠。普通的物品，一旦融合了作者的感情，也能變成鮮活的血液，賦予文字生命和靈魂。阿卜杜拉和帕麗的故事里，羽毛就是靈魂。一開始不明白為何胡塞尼選擇這么普通這么渺小的東西去給故事賦予靈魂。直到第二章的結尾，失去妹妹的阿卜杜拉仿佛失去了生命，準備離開沙德巴格前往美國。

“如果有一天，他在曠野中跋涉太久，被絕望俘獲，那么他將止于半途，就此瞑目。”

“他將想象著羽毛從飛鳥身上松脫，在云中，在人間千尺之上，在暴烈的氣流中勁舞，激旋，被怒號的狂風裹挾，推送，飛越千里荒漠，百座高山，戰(zhàn)勝一切險阻，最后萬無一失，飄落于巨石腳下，并必將被妹妹發(fā)現(xiàn)。他流連于這樣的想象，他帶來的不只初時的驚喜，還有繼之而生的希望。”

這一段的描寫非常精彩，胡塞尼在這里也給出了羽毛的詮釋：羽毛是送給妹妹的禮物，其實也是阿卜杜拉的象征。這對失散了半個多世紀的兄妹，如果能夠變成鴻毛是不是能夠飄落在彼此身邊？在群山之間歷盡千辛萬苦是不是能夠萬無一失的來到妹妹身邊？這位美籍阿富汗作家，一直在寫家鄉(xiāng)的點點滴滴來告慰自己的思鄉(xiāng)情。那飄飛的鴻毛又何嘗不是他自己，牽動著無數(shù)讀者的神經(jīng)，一起飄到了那一片沙漠、荒野、群山。

想起了吉米的漫畫《藍石頭》。這部漫畫至今仍是我最感動的作品之一。被開采者一分為二的藍石頭，為了找到丟失的另一半，那一半走過了很多很多的路，被運往很多地方，被做成很多的物品，受傷害受破壞，但是它一直在尋找。。最后直到有一天粉身碎骨成為細的不能再細的沙粒，被微風卷起飛揚，終于飄落到了那丟失的一半那里。

徐志摩說過，飛揚，飛揚，飛揚，那里有我的方向。

胡塞尼筆下阿富汗的人民，他們渺小、貧窮、苦難，輕似鴻毛。但是他卻是用這些平凡締造出了一個又一個奇跡，從《追風箏的人》到《燦爛千陽》再到《群山回唱》。最終還是那些平凡卻真摯的東西能夠打動人。因為我們很多人，就是這樣平凡的生命體，被世間的親情、愛情、友情、疾病、死亡、痛苦、快樂、失去、得到牽扯著、存在著、尋找著自我。

關于被放下的記憶。胡塞尼用羽毛給予我們最好的回答。

世間最重的感情莫過于此，你拼命想要按壓卻無濟于事。它們就像群起而飛的羽毛，散亂著漂浮著侵吞著彌漫著你。瘋狂的想要停止卻發(fā)現(xiàn)它們比想象中更為猖狂，它們張牙舞爪的樣子似乎就像在嘲笑你的渺小你的不濟。有一天，終于累了，真的累了。累到任它飄飛也不會想要去占為己有了。這個時候，它們靜靜的懸浮了，就在你的周圍。隨著呼吸的節(jié)拍張弛而起，輕輕抖動。一些稍微重的將頭貼近了大地，就像浪花親吻了大海，像要永遠睡去那樣。一些輕的，就還那樣，伺伏在那里，長久的看著你，回應著你的心事。等待著某一天繼續(xù)挑戰(zhàn)。

最深的記憶就是這樣，輕薄如羽毛，卻又重的難以承受。直到被時間長久的洗禮，最終只剩下輕輕一羽，模糊的留在記憶里，宛如夢的末梢，你似曾相識，親身經(jīng)歷，卻再也難以提起。

就像本書開頭，父親講述魔王的故事中，“要說抹去了這些記憶，那可真是不幸中的萬幸啊。”

Part3.那些因缺失的責任而造成的難以彌補的傷害

沿著主線，幾十年后，孤身一人的納比死后留下一封信。交給自己的宅子的租客——此時在阿富汗支援的整形外科醫(yī)生馬庫斯，傾吐了藏了一輩子的秘密：當年在大戶人家做司機時，為了討好自己深愛的女主人，把自己妹妹的繼女帕麗送給了女主人。這才導致了這對兄妹的生離死別。而女主人因為男主人得了中風，扔下了丈夫帶著養(yǎng)女帕麗從喀布爾遠走歐洲。納比一生未婚，終生在喀布爾的大宅子里照顧男主人直至他去世。

胡塞尼的書一直在呼喚親情、強調(diào)責任，每本書都有各式各樣關于責任的探討?！度荷交爻肪褪且徊堪言S多有關責任的故事穿在一起的書。里面的好多人物，因為逃避責任而背上沉重的生命枷鎖，也因為承擔責任而得到心靈的真正滿足。

納比在男主人中風、女主人離開喀布爾后，承擔起了照顧男主人的責任。他一輩子都陪在了那個曾經(jīng)高高在上、固執(zhí)冷血而今不能自理毫無尊嚴的男主人身邊。他這樣做，也許是出于對自己內(nèi)心的拷問和譴責。因為當年，他的大妹妹馬蘇瑪出了意外之后，他為了逃避責任離開了村莊去往喀布爾尋覓前途，從此把馬蘇瑪留給了更小的妹妹帕爾瓦納。

帕爾瓦納為了照顧癱瘓的姐姐，勤儉操勞，日復一日。沒有成家，沒有孩子。終于在姐姐一在的央求下，她們二人終于達成，姐姐求妹妹將自己棄置荒野，然后成家過日子。帕爾瓦娜真的這樣做了，放棄了手足。從此她也將永遠承受良心和思念的雙重折磨。

這本書里提到過兩個美麗、有才華的女人。她們是造物者的垂愛，擁有平凡女人難以企及美貌和才華，但是她們卻都做出了不負責任的事情。一輩子追逐著愛，卻永遠長久的被愛放逐在千里之外。一個是帕麗的養(yǎng)母妮拉。她美麗嬌艷，出身名門，同時是一名詩人和作家。她丟下喀布爾病重的丈夫遠走巴黎，流連于各種男人短暫的懷抱。她口口聲聲說愛養(yǎng)女帕麗，卻始終對她付不起當母親的責任。女兒對她來說就像一個累贅，而不是一種愛的延續(xù)和寄托。終于在得知自己的女兒跟自己以前的情人在一起后，她徹底崩潰了，道出了實情“我在你身上看不到我，我不知道你是誰”。在對待孩子的問題上，妮拉最終選擇了自殺。這也是帕麗最難以理解的，為人父母怎么可以放棄自己的孩子。

另一個是馬庫斯母親的好友，來自小地方卻美麗迷人野心勃勃的瑪達麗娜?，斶_麗娜在自己的女兒被狗大面積咬傷面部之后始終感到羞恥，于是把可憐的薩莉亞留給了自己的好友——馬庫斯的母親蒂娜，從此去大城市追逐事業(yè)、金錢、地位，再也沒有回來。馬庫斯的母親對于薩莉亞不僅沒有感到恥辱，反而從心里深處尊敬她、鼓勵她、接納了她。馬庫斯對于這個丑陋不堪的不速之客始終存在著排斥感和不接納。在他們漸漸長大之后，馬庫斯為了追逐夢想遠離了家鄉(xiāng)，去了阿富汗做了志愿工作者。在追逐夢想的道路中，馬庫斯奉獻了自己，但也逃避了責任。常年在外，母親早已同薩莉亞情同母女，相依相靠。他曾經(jīng)恨薩莉亞的母親把她不負責任的丟棄在了自己家，可是幾十年以后，當他回到自己的家鄉(xiāng)，面對日漸疏遠的親情，他想到自己何嘗不是和薩莉亞的母親一樣的殘忍和不負責任。"我對瑪達麗娜做出了過于苛刻的判斷，她其實和我沒有什么不同。難道我們不是都曾經(jīng)渴望著逃離，改頭換面，重塑新生嗎？到了最后，難道我們不是都砍斷了拴住我們的錨鏈，讓自己得到解脫嗎？”看到薩莉亞和母親的親密無間，以及母親的那句，最不想成為馬庫斯的負擔，讓他心里充滿了愧疚以及無奈。對于馬庫斯而言，他得到了理想的滿足，生命價值的體現(xiàn)，可是又何嘗沒有缺失？那是一種難以名狀的疼痛和缺失，跟責任有關。薩莉亞的生母瑪達麗娜在看似輝煌成就的一生終結時，沒有伴侶沒有子嗣，那又是多么孤涼的晚景。

在對待孩子的問題上，兩人的做法是比較一致的。妮拉最終以自殺的方式離開養(yǎng)女，而瑪達麗娜是直接的拋棄。她們的女兒們，帕麗和薩麗婭都受到了不同程度的傷害，卻也教會了她們?nèi)绾稳フ湎?、付出愛。帕麗選擇把自己的愛全部給了孩子，薩麗婭選擇無怨無悔全心全意地贍養(yǎng)親生兒子不在身邊的養(yǎng)母。

縱觀二人一生，妮拉做詩人、作家、開書店，瑪達麗娜當演員、創(chuàng)辦劇團、進軍時尚界和文藝圈，但是作者卻借馬庫斯之眼給出了這樣的總結“她過的是一種動蕩無償?shù)纳?，歲月維艱，厄運連連，動不動就崩潰，感到懊悔，還有一連串昏頭脹腦、不顧一切的桃色事件”。

也許在常人看來是光鮮亮麗值得仰慕的精彩人生，作者卻做出了這樣的審視和評價。截然相反與那個照顧中風男主人終身未婚直至終老的納比。納比在男主人最后的日子里還有這樣的感覺“我已經(jīng)擁有了人們在婚姻中追求的東西。擁有了舒適、伴侶，一集一個隨時能接納我、愛我，需要我的家?；蛘呤悄莻€和被好友拋棄的女兒相依為命的蒂娜，蒂娜對常年不在身邊的兒子說，“你有自己的生活，自己的工作，馬庫斯。我不想把你壓垮。你做的是好事?！?/p>

Part4

那比煙花還要寂寞的一生

妮拉是一個不平凡的女子，有著驚人的才華，犀利的眼神，最重要的，讓很多男人為之瘋狂的美貌。這樣的女子，她的存在就是一首翻不厭的畫集，信手翻開即是讓人注目流連的風景。比如那個時尚界叱咤風云的Coco Chanel，直到今天世界上無數(shù)的女人還在為她不可被復制的品味瘋狂著。電影中她的雙眼永遠是含情的，美麗的臉龐高傲而冷漠，只在眉間偶爾流露出一絲傷感透露內(nèi)心那難以平復的傷痕。

妮拉多像一個人，美國著名作家《了不起的蓋茨比》作者菲茨杰拉德的妻子澤爾達。年輕英俊的菲茨杰拉德因一部《天堂這邊》而一夜成名，名利財富瞬間而至，還娶到美艷無雙被稱為亞拉巴馬之花的澤爾達。澤爾達對文字有天生的靈感，菲茨杰拉德欣賞她的才能，鼓勵她寫作。然后說服她用他的名字發(fā)表短篇小說，因為這樣報酬更高。他開始在小說里大段大段抄襲她的日記和信件。他們從夜夜笙歌縱酒狂歡到名存實亡互相折磨，菲茨杰拉德酗酒，澤爾達得了精神分裂靠苦練芭蕾度日。最終，44歲的菲茲杰拉德死于酗酒引起的心臟病突發(fā)，生前破產(chǎn)，葬禮寒酸簡陋。7年后澤爾達所在的精神病院失火，珊爾達困在頂樓，被活活燒死，年僅47歲。

這樣的女人，她們的一生是絢麗的，也是紅顏薄命的。她盛開的格外嬌艷美麗，卻如同煙花，最終還是異常落寞的消散了。在對妮拉的刻畫上，胡塞尼選了訪談錄。這樣的形式，恰好將妮拉的定位烘托出來。就像讓林妹妹去葬花一樣。葬花和林妹妹相得益彰的凸顯著彼此。普通人你去葬了也會被罵裝13，而曹雪芹就選擇了絳珠仙草轉(zhuǎn)世的林妹妹荷鋤輕邁小蓮歩，眼角落紅一滴砂的唱道：花謝花飛花滿天，紅綃香斷有誰憐？訪談錄的加入讓整部作品更有魅力。曹雪芹寫紅樓夢，用了詩、誄文、藥方、酒令、歌賦等各種豐富的文體，這樣才讓這部作品有了永不退色的價值。

妮拉一生在追求愛，卻又在逃避近在身邊的責任。她以結婚的方式離開了愛他的父親，哪怕那是一段無愛的婚姻。而丈夫中風后她又離開了丈夫。她對養(yǎng)女帕麗的教育是敷衍的冷漠的，甚至是不尊重的。她在訪談時，說道，女兒是對她的懲罰。她沒有付出，卻把孩子當做了累贅。最終她選擇自殺來永遠的離開養(yǎng)女帕麗，因為帕麗和自己曾經(jīng)的情人在一起了。女兒始終畏懼著她，仰望著她，又羨慕和嫉妒著她，心疼掛念著她，卻也懲罰了她。

Part5.那簡單平淡卻平靜幸福的生活瑣碎

其實整部作品中，主線中那對經(jīng)歷年幼時分離的兄妹，阿卜杜拉和帕麗，也許是最幸福的兩個人。

帕麗在養(yǎng)母妮拉自殺后和養(yǎng)母的情人分了手，步入了一段平淡卻安穩(wěn)的人生。在巴黎的一所大學做了數(shù)學教授，兒女雙全。而阿卜杜拉一心想要尋找帕麗，卻在遠離帕麗的美國開了一家烤肉館。生活辛苦，卻也幸福。他為了懷念妹妹，給自己的女兒也起了帕麗的名字。給女兒講童年講妹妹，唱他們曾經(jīng)唱過的歌曲。胡塞尼用了相當?shù)墓P墨來描述帕麗和阿卜杜拉的日常生活。他們的孩子，他們的衰老，他們的疾病。這些內(nèi)容為全篇討論的拋棄、背叛、分離的悲傷基調(diào)注入了更全面的色彩。也告誡了我們這樣的道理，只要心存愛，勇于愛，承擔責任，即便是平淡的生活也能給心靈永久的安慰。

好在那對不幸的兄妹，獲得了平靜滿足的一生。盡管在他們終于白發(fā)蒼蒼瀕于腐朽之時，終于見到了彼此。哪怕哥哥已經(jīng)糊涂到完全不認識妹妹，哪怕拿出當年哥哥最后送妹妹的羽毛，帕麗也想不起來代表什么。

他們終于還是找到了彼此，并且再也難以把這份親情分開。

小說以一位父親為兒女講述的童話故事開頭。從一個裹頭巾留大長胡子的男人口中流淌出的魔王、精靈和勇敢父親的故事，滿滿都是愛。千萬別否認一位父親對孩子的愛，即使他愛得很糟糕，那也是命運的安排。就是那個滿嘴說愛的父親將女兒賣到一個喀布爾的富人家庭里，從此帕麗走上了另外一條人生軌跡。而哥哥阿卜杜拉懷著對妹妹一生不變的想念遠走他鄉(xiāng)。直到垂老時，他們見面卻不相識。在富人家做廚師兼司機的舅舅納比也有著不為人知的苦楚。

胡塞尼以帕麗一家三代人的悲歡離合為線索，展開了一幅跨越時空的巨幅拼圖。每個人物都是一片碎片，要親自填補到屬于自己的空缺里才會形成生命的完整。那些迷離在記憶里的情節(jié)，從別人的嘴里還原你看不見的另一面。小說中的人物命運在地域、戰(zhàn)爭、生死、別離、承諾與謊言里穿行，最終盤扣在一起。生活就是一個閉合的圓圈，人生在世便是相逢。

柴靜說，真實是很豐富的，需要有強大的能力才能看到。光從惡中看到真實是很單一的，人能從潔白里拷打出罪惡的，也能從罪惡中拷打出潔白。用“很豐富”來形容這部小說恰如其分。一個細節(jié)，你會讀到不同的聲音、不同的觀點，這是小說結構帶來的喜悅。胡塞尼在用克制的情緒書寫，他試圖還原生活的真實。為什么妹妹要無怨無悔地聽命于姐姐？為什么一個男人要用刀去砍一個女孩的頭？為什么一個父親會允許自己的狗咬掉女兒的半邊臉？為什么我們對于“每平方英里都有一千個悲劇”要無動于衷？

胡塞尼在書中引用一首十三世紀詩人魯米的詩：走出對與錯的觀念，在一片田野，我將與你在那兒相會。生活沒有對錯，你無法將它紅牌罰下。和解，是在心里留一個位置，你容得下生活，生活就容得下你?！度荷交爻?是部讓人讀到骨骼生疼，卻還無法吶喊的小說。生活，在激起你反抗的同時，也用接受降服了你，就像孫悟空與如來佛的較量。

無論我們身處何地，遭遇何種境遇，想想故鄉(xiāng)的風箏、千陽，還有群山，它們在為你歌唱。不管你過得美不美，生活都美。

依稀記得，初次讀《追風箏的人》時的那份疼與感動，《燦爛千陽》時的那份無奈與感慨，現(xiàn)在，卡勒德胡塞尼攜《群山回唱》再次歸來，繼續(xù)用自己動人心魂的文字力量，將喀布爾這個爭端之中的歷史名城，通過一個個鮮活的人物，展現(xiàn)在世人面前。

開篇便是魔王巨人的童話故事，充滿隱喻，引人入勝，不知不覺間又被卡勒德胡塞尼抓住了心思，一頁頁繼續(xù)，根本停不下來。

窮盡一生只為養(yǎng)家的父親薩布爾，掙扎于貧窮，最終選擇放棄了自己的親生女兒帕麗，為了其過上更好的生活，也為了整整一家人，將帕麗交予后妻帕爾瓦娜的哥哥納比手中，納比為了討雇主家迷人美麗的女主人妮拉瓦赫達提的歡心，用痛心與哥哥阿卜杜拉分離的帕麗，彌補了雇主家庭的不快，殊不知，他才是不快的始作俑者，男主人蘇萊曼對他一直報以特別的情愫，帕麗的到來，讓這個家庭其樂融融的，然后好景不長，蘇萊曼得病中風????

那一年，每個人的人生軌跡都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，故事朝向一個不可預知的方向走去。

一個個偶然，一個個必然，交織構造，注定的事，即便重來也是一樣。

注定，帕麗會離開深愛她的哥哥，去過更好的生活，注定，薩布爾會因為養(yǎng)家而死去，注定那一天納什的到來，擾亂了蘇萊曼的心緒??

生活總是帶有傳奇色彩的，每個人人物看似毫無關聯(lián)的自述，暗中都與彼此有或近或遠的關系，不如說，喀布爾總是帶有傳奇色彩的，愛恨情仇交織于此，它充滿陰影和歷史，時代變遷，它充滿了每個人的回憶，有痛有悲，有歡有喜，它便是茫茫群山，山中的人們尋尋覓覓，只為一聲吶喊之中，得到那似真似幻的愛的回唱。

這些鮮活的人物在卡勒德胡塞尼筆下躍動著，牽動著你我的心，冥冥之中，似乎可以聽到那些愛的回唱，遠遠近近，源于內(nèi)心。

群山之間總是有無形的力量，牽動著，撕扯著，你看到人性的惡，看到人性的善，看到那些人們的內(nèi)心掙扎，看到他們被隱藏的過去，看到他們的付出與犧牲，人間百態(tài)，均匯于此，這并不是一個簡單的故事，卻也單單用“愛“這個字可以囊括全部。

令我難以忘懷的是蘇萊曼在中風后的一段表白，他說“我一遇見你，就知道我們不是同類，你和我，所以我想要的是一件不可能得到的東西。盡管如此，我們還是在早上一起散步，開車出門，我不會說有了這些就滿足了，可這總要好過不能和你在一起。我學會了在你身邊茍且度日。”

“我需要告訴你，哪怕就這一次，告訴你我一直愛著你，愛了很長很長時間，納比，請不要生氣?！?/p>

我知道一定有這樣一種感情，用冷漠和孤獨偽裝自己，心中卻熱烈的愛著他，蘇萊曼在群山之中，甚至不奢望得到回聲，他只是默默的看著同樣在等待回聲的納比，用心去感受他，用愛去縈繞他，在追逐他人情感的過程中，慢慢變得知足。

故事的最后，帕麗在巴黎收獲了愛情，收獲了閨蜜，收獲了家庭，喀布爾歷經(jīng)變遷，她故地重游，找尋失散多年的哥哥??

得失之間，便是群山，愛意滿滿，回唱不止。

第五篇：《群山回唱》讀后感

生在和平年代的我們，真的無法親身感受戰(zhàn)火槍彈中人民的悲苦。胡賽尼沒有過多的筆觸描寫戰(zhàn)爭的血淋淋，但就是那么看似輕描淡寫的幾句，陳述的正是被摧毀被蹂躪的社會和人性，我們無法接受的悲劇，就是那些身處戰(zhàn)火中的人們的日常。我始終無法忘記小女孩羅詩的遭遇，為了房產(chǎn)，大伯拿起斧頭將親弟弟一家砍殺的場景。戰(zhàn)爭在一步步挑戰(zhàn)人性丑陋的底線。

可是，書中又時刻充滿愛，總有那些飽含深愛的人，愛著那群苦難深重的陌生人，愛著那片苦難深重的土地。

故事從帕麗和阿卜杜拉的兄妹情開始，每一章?lián)Q一個主人翁給我們講各自的故事，動情于納比和老爺?shù)?深情無言，感慨著妮拉和帕麗那么多隔閡和沉默的親情，心疼的是薩麗婭的悲劇和聰慧，欣慰于媽媽和馬科斯全心理解后孩童般的天真與愛......每一個眼神，每一個動作，每一句話，每一個擁抱，每一個親吻，每一場送別，每一次相聚，都讓我心顫動，淚眼模糊的怎止帕麗和哥哥分開了58年后的重聚，原來一直都是你?。】?，我不想和你分開！我早就知道你是個蠢貨......苦難中的苦，就是為了證明苦難中的愛始終不滅。

千山萬水，從前以后，群山回響，那是，愛的聲音。

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