第一篇：《群山絕響》讀后感2000字

《群山絕響》讀后感2000字

林雨

《群山絕響》是由方英文作家創(chuàng)作的?！度荷浇^響》是描述關(guān)于二十世紀(jì)六七十年代楚子川里的純潔快樂(lè)、農(nóng)人的爽快潑辣和敏感憂傷。作家主要通過(guò)小男主元尚嬰講述當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的平靜快樂(lè)的氣氛。第一章開始于元尚嬰初中畢業(yè)跟小朋友們起唱“毛主席語(yǔ)錄歌”的時(shí)候，直到最后一章元尚嬰從學(xué)?；貋?lái)見大伯“給毛主席燒香”.《群山絕響》展出了農(nóng)民和老百姓對(duì)毛主席的感恩崇敬和悼念悲哀。

在閱讀本書的過(guò)程中，《群山絕響》不斷地給我?guī)?lái)許多種的感情。第一，舒服安心的感覺。讀了前幾章我就迷上了本書的背景氣氛，平平淡淡的生活，善良純潔的農(nóng)人，山多田多的農(nóng)村，這一場(chǎng)的故事背景給我?guī)?lái)了一種特別放松和回歸自然的感覺。我自己特別喜歡讀這種關(guān)于鄉(xiāng)村生活的故事，因?yàn)樵趯?shí)際上，我們的生活受到了各個(gè)方面的壓力，天天要與陌生人競(jìng)爭(zhēng)幸存，所以本書里的楚子川的生活使讀者逃到了平和安靜的鄉(xiāng)村里去。當(dāng)時(shí)的楚子川雖然很窮，勞動(dòng)很多，比較困難的農(nóng)民，可是人們之間沒有保存明顯的競(jìng)爭(zhēng)感，不用讓我們一直抱著疑慮的心態(tài)地過(guò)一天，也不用急急忙忙地趕車上下班，吃飯，購(gòu)物等各種方面。本書里的一段說(shuō)：“盛夏割麥子深秋掰玉米。掰完玉米，再割玉米稈兒。玉米稈兒是牛過(guò)冬的好飼料。玉米地收拾干凈了，野菜便暴露出來(lái)。女人們帶著孩子，紛紛撲進(jìn)地里剜野菜。孩子們只顧瘋玩，對(duì)野菜沒啥興趣?？墒牵磺野l(fā)現(xiàn)冒出地面的洋芋苗頭——端午節(jié)后挖洋芋時(shí)，未挖凈而遺留地里少許，到了秋天便發(fā)出芽來(lái)拱破地皮——孩子們就沖上去爭(zhēng)搶，打架?！边@一段反映了故鄉(xiāng)的娛樂(lè)涼快的味道。

第二，驚訝感。對(duì)一個(gè)外國(guó)人的我來(lái)說(shuō)，對(duì)中國(guó)歷史上的知識(shí)不多，更不詳細(xì)地了解新中國(guó)的情況，讀了這本書，給我增加了不少的知識(shí)。我讀了之后才發(fā)現(xiàn)而特別驚奇就是當(dāng)時(shí)農(nóng)人的飲食和讀書。當(dāng)時(shí)的一般農(nóng)民們只能吃兩頓飯，吃的菜主要是糧食和菜，想要吃肉的話，就要有肉票去取肉，肉票也不是誰(shuí)誰(shuí)都能取。另一個(gè)讓我驚訝就是小孩子要讀書是一件很大很難的事。小孩子要讀書的話需通過(guò)很多手續(xù)，要拿信給各個(gè)部門的領(lǐng)導(dǎo)的同意蓋章，再要通過(guò)委員會(huì)的同意才能去讀高中。讀到此處我就理解了為什么中國(guó)人 如今這么勤奮努力讀書、艱苦奮斗工作，因?yàn)樽怨乓淮淮撕芎玫陌駱觽鹘o了后代人。中國(guó)社會(huì)之前農(nóng)民和老百姓比較艱難困苦地工作，生活的各種方面都有拘束和限制，所以他們必須忍耐吃苦的勞動(dòng)。

第三，同情感。讀完了這本書讓我知道了中國(guó)人對(duì)毛主席有多么無(wú)窮無(wú)盡的崇敬和感恩?？梢姀牡谝徽碌拈_頭到最后一章的結(jié)局，每一章都提到毛主席的語(yǔ)錄歌和貢獻(xiàn)。楚子川的農(nóng)人都以毛主席為心中的生活，他們的勞動(dòng)干活都是為了毛主席為了國(guó)家，無(wú)論遇見什么情況，農(nóng)人的心中都是想著毛主席。比如小說(shuō)里當(dāng)元尚嬰從柳會(huì)計(jì)家交推薦表和肉票回來(lái)的路上，因?yàn)橥饷婧芎冢L(fēng)也很大，()天氣較冷，讓元尚嬰怕起來(lái)，為了消除自己的恐怖感，元尚嬰就唱起了歌：“‘天大地大不如黨的恩情大，爹親娘親不如毛主席親，千好萬(wàn)好不如社會(huì)主義好，河深海深不如階級(jí)友愛深’——元尚嬰這么一唱，似乎天上的星頓時(shí)發(fā)亮了，地上也能看清楚了?！?/p>

此外，全老師要與一位農(nóng)村寡婦結(jié)婚，受到了區(qū)里農(nóng)人的反對(duì)，他們覺得那位不適合與全老師結(jié)婚，就有丘干事來(lái)勸全老師并說(shuō)讓全老師好好想一想，沒準(zhǔn)讓全老師當(dāng)校長(zhǎng)。可當(dāng)全老師一說(shuō)“我不會(huì)想那么多的。我昨晚夢(mèng)見毛主席，他老人家同意我跟武二花結(jié)婚”,丘干事這么一聽全老師這樣說(shuō)就當(dāng)即啞口發(fā)愣了半天，就同意全老師與那位寡婦結(jié)婚了。

最后，當(dāng)毛主席去世時(shí)，“元尚嬰頓時(shí)四肢冰涼、腦袋炸裂。他差點(diǎn)跌倒，全身的血液仿佛被蟒蛇一口吸了去”.在路上元尚嬰碰見了農(nóng)人，他們的表情也與元尚嬰一樣，“他們已經(jīng)知道毛主席去世了，卻無(wú)法相信毛主席會(huì)去世！他們疑慮著、恐懼著邊跑邊將農(nóng)具胡拋亂扔，臉上瀑布著淚水、雨水”.這段話非常打動(dòng)了我的心，讓我想到秦國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)《四朝代》中講述當(dāng)泰國(guó)拉瑪五世王去世時(shí)的悲傷氣氛。

這一點(diǎn)讓我同情是因?yàn)閷?duì)泰國(guó)人來(lái)說(shuō)，中國(guó)人對(duì)毛主席的感恩就像泰國(guó)人對(duì)國(guó)王一樣的感恩。中國(guó)人為毛主席干活，我們泰國(guó)人也是為國(guó)王工作，中國(guó)人以毛主席為心中，泰國(guó)人也以國(guó)王為第一，中國(guó)人崇敬毛主席的貢獻(xiàn)，泰國(guó)人也感激國(guó)王的所做，毛主席的話鼓勵(lì)了中國(guó)人勞動(dòng)，國(guó)王的話也是一樣鼓勵(lì)了我們泰國(guó)人工作，毛主席去世時(shí)，中國(guó)人非常哀痛欲絕，我們國(guó)王去世時(shí)，泰國(guó)人也是同樣的痛切心骨。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，《群山絕響》真是一本值得閱讀的小說(shuō)，尤其是外國(guó)人。因?yàn)閷?duì)中國(guó)感興趣的外國(guó)人通過(guò)閱讀這本書會(huì)更深刻地了解中國(guó)二十世紀(jì)時(shí)期的情況，并理解中國(guó)人為何對(duì)毛主席如此地崇敬感恩。作家不僅在《群上絕響》里講述鄉(xiāng)村的故事，而且展出了中國(guó)自古如今的悠久傳統(tǒng)、精美文化、獨(dú)特風(fēng)俗、平靜農(nóng)村。故事里的每個(gè)人物也給讀者帶來(lái)了不同的娛樂(lè)，特別是元尚嬰和元家的樂(lè)觀和善良，由他們善良的家人當(dāng)了故事背景，使我越讀越感到十分放松安心。這部小說(shuō)的故事情節(jié)雖然沒有什么曲折無(wú)奈，是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單講述故事的小說(shuō)，可每一章都含有特別的情節(jié)，每一章輕描淡寫的幾句話，都充滿著中國(guó)農(nóng)人生活的意義。

作者簡(jiǎn)介

林雨，泰國(guó)。

第二篇：《遙遠(yuǎn)的絕響》讀后感

[《遙遠(yuǎn)的絕響》讀后感] ·······《遙遠(yuǎn)的絕響》讀后感

· 很喜歡這篇文，剛看題目便被它所吸引，遙遠(yuǎn)的絕響會(huì)是一個(gè)怎樣的故事呢？絕響會(huì)是怎樣的輝煌呢？

· 對(duì)于那個(gè)時(shí)代、那些人物，我一直不敢動(dòng)筆，《遙遠(yuǎn)的絕響》讀后感。這句話讓我很好奇，什么樣的事、什么樣的人讓余秋雨先生不敢動(dòng)筆?？赐赀@文感觸很多。特喜歡嵇康和阮籍能夠不羈于世俗禮法的框架，做著最真的自己。

· 阮籍是一個(gè)我很佩服的存在。阮籍喜歡一個(gè)人駕著木車游蕩，木車上載著酒，沒有方向地向前行駛，直到路走到了盡頭。真的沒路了？他會(huì)啞著嗓子自問(wèn)，會(huì)聲聲抽泣，會(huì)號(hào)啕大哭，哭夠了，持韁驅(qū)車向后轉(zhuǎn)，另外找路。然后走到另一條路的盡頭，他又大哭。走一路哭一路，荒草野地間誰(shuí)也沒有聽見，他只哭給自己聽。他是不羈的，他也是不困于世俗的?！?阮籍更讓人感到怪異的，是他對(duì)于禮教的輕慢。例如父母去世時(shí)的繁復(fù)禮儀，三年服喪、三年素食、三年寡歡，甚至三年守墓，一分真誠(chéng)擴(kuò)充成十分偽飾，讓活著的和死了的都長(zhǎng)久受罪，在最不該虛假的地方大規(guī)模地虛假著。正是在這種空氣中，阮籍的母親去世了，讀后感《《遙遠(yuǎn)的絕響》讀后感》。

那天他正好和別人在下圍棋，死訊傳來(lái)，下棋的對(duì)方要求停止，阮籍卻鐵青著臉不肯歇手，非要決個(gè)輸贏。下完棋，他在別人驚恐萬(wàn)狀的目光中要過(guò)酒杯，飲酒兩斗，然后才放聲大哭，哭的時(shí)候，口吐大量鮮血。幾天后母親下葬，他又吃肉喝酒，然后才與母親遺體告別，此時(shí)他早已因悲傷過(guò)度而急劇消瘦，見了母親遺體又放聲痛哭，吐血數(shù)升，幾乎死去。他完全不拘禮法，但他卻是最真。在母喪之日喝酒吃肉，但他對(duì)于母親死亡的悲痛之深，又有哪個(gè)孝子比得上呢？· 而嵇康，在我心中是一個(gè)很神圣的存在。隨性，是吸引我的最大因素。他的隨性和灑脫，勝于七賢里的任何一個(gè)。當(dāng)隨性大到不羈的時(shí)候，這種無(wú)拘束的性格成了他致命的缺點(diǎn)。他從來(lái)不知道韜光養(yǎng)晦為何物。從鐘會(huì)的報(bào)復(fù)和寫給呂巽的絕交書這兩點(diǎn)上看，顯而易見。· 說(shuō)到絕交書，就不得不提《與山巨源絕交書》。這封信與上文提到的性質(zhì)完全不同，只要對(duì)嵇康有一點(diǎn)了解，就知道他是一個(gè)性情中人，對(duì)友情非常重視。即使下了絕交書，可是與山濤的感情藕斷絲連，那種感情的細(xì)膩程度，都讓我覺得不應(yīng)該屬于這樣一個(gè)隨性的人?！?打鐵，這項(xiàng)事業(yè)，在我認(rèn)識(shí)嵇康后，就變的高貴了起來(lái)。他在思想上的歸隱和淡泊，甚至高于孫登這樣的人物。正好應(yīng)了那句小隱隱于林大隱隱于市。

· 還有就是那千古一絕的琴音。對(duì)于他死時(shí)的那首廣陵散議論紛紛，寫得也可能過(guò)于夸張或多是臆測(cè)。但，我卻總是禁不住想象，在斷頭臺(tái)上抱琴而坐、琴聲疾馳于天地間的情景。面對(duì)死亡，臉上的鎮(zhèn)定自若，心中那份不變的堅(jiān)持，加上一曲震撼激射的絕響，該有多少人當(dāng)場(chǎng)傾倒！監(jiān)斬的那位官員，不知道有沒有一瞬間想要與罪犯共飲?。?/p>

·阮籍和嵇康都是不羈的，都是不為世俗所有的人，他們有才，有情，他們不假，他們最真。

第三篇：群山回唱讀后感

《群山回唱》讀后感

這是繼《追風(fēng)箏的人》、《燦爛千陽(yáng)》之后，全球讀者翹首期盼的，卡勒德·胡賽尼的第三部作品?！度荷交爻肥撬麑?duì)前作的繼承與升華，蘊(yùn)藏著恪守的初衷。在這本書之中，我感受到的是作者高于一般一舉成名而后銷聲匿跡的暢銷書作家的創(chuàng)作穩(wěn)定性，這種穩(wěn)定性源自他對(duì)阿富汗人民一如既往深厚的情感與敏銳的理解；而在對(duì)小說(shuō)結(jié)構(gòu)的駕馭以及小說(shuō)文字的升華上，作者又呈現(xiàn)出了一名深具潛力的作家在創(chuàng)作過(guò)程中的不斷進(jìn)步。這部可讀性佳的外國(guó)文學(xué)作品，如一場(chǎng)悲喜交織的盛大劇目，不止屬于阿富汗民眾，更是在世界各處隨時(shí)上演的人生故事的一隅。

卡勒德?胡塞尼是個(gè)會(huì)講故事的阿富汗人。他的小說(shuō)都生長(zhǎng)在那個(gè)地處亞洲心臟，卻土地貧瘠戰(zhàn)火不斷的故里。移民美國(guó)多年的胡塞尼并未因距離遙遠(yuǎn)而遺忘故鄉(xiāng)。相反，青蔥年紀(jì)的記憶在心里越陷越深。從一舉暢銷全球的《追風(fēng)箏的人》，到《燦爛千陽(yáng)》再到《群山回唱》，卡勒德·胡賽尼的作品一次次完成升華，未曾令全世界讀者失望。他并非是以一部作品聞名世界，隨后銷聲匿跡的暢銷書作家，而以不斷轉(zhuǎn)換、擴(kuò)張的視野，愈加純熟的文字和敘述結(jié)構(gòu)技巧，以及一貫的敏銳與悲憫，將特定群體的特殊經(jīng)歷與人性共通面，一同展示給不曾有機(jī)會(huì)了解的大眾，喚起了無(wú)數(shù)情感的共鳴。都深深根植于那片土地，孩童、婦女和男人是土地上的風(fēng)景。他的每一部作品，都飽含著愛、理解與寬恕的命題，他的故事里沒有壞人，只有好人和人?？ɡ盏隆ず惸釋⒑棋膬?nèi)心世界賦予筆下一個(gè)個(gè)平凡的小人物，使他們?cè)诨蛳不虮纳局?，呈現(xiàn)出人性中被認(rèn)為是最為美好的那一部分。

在之前的兩部作品之中，卡勒德·胡賽尼的主人公分別為男性和女性，人物描繪從深度出發(fā)，快速激發(fā)出讀者對(duì)主人公的關(guān)注與同情。而在《群山回唱》之中，他以環(huán)環(huán)相扣的結(jié)構(gòu)手法，將點(diǎn)狀的人物聯(lián)結(jié)成網(wǎng)，并在結(jié)局處完整地扣成一環(huán)。小說(shuō)以一位父親為兒女講述的童話故事開頭。從一個(gè)裹頭巾留大長(zhǎng)胡子的男人口中流淌出的魔王、精靈和勇敢父親的故事，滿滿都是愛，然而其中卻暗藏著內(nèi)心激起強(qiáng)烈的掙扎與抉擇，以及隨之而來(lái)的極度痛苦。敏銳的讀者能夠在第一時(shí)間就得到悲劇與無(wú)奈的預(yù)感——貧窮的父親為了全家的生存，不得不將將女兒賣到一個(gè)喀布爾的富人家庭做養(yǎng)女，使女兒帕麗走上了另外一條人生軌跡。而哥哥阿卜杜拉懷著對(duì)妹妹一生不變的想念遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。直到小說(shuō)末尾五十多年后，命運(yùn)讓兄妹二人重逢，垂垂老矣的哥哥已認(rèn)不出妹妹，人生在此刻圓滿與殘缺共存。在中間章節(jié)中，卡勒德·胡賽尼以帕麗一家三代人的悲歡離合為線索，將和兄妹倆有關(guān)聯(lián)的人物故事串連起來(lái)講述，展開了一幅跨越時(shí)空的巨幅拼圖。小說(shuō)由多條人物線索組成，每一個(gè)章節(jié)都以一個(gè)人物為中心記錄下他們的人生故事，并以第一人稱、第三人稱、書信體的等不同手法來(lái)訴說(shuō)，將讀者引入不同角色的人生境遇和內(nèi)心世界。小說(shuō)中的人物命運(yùn)在地域、戰(zhàn)爭(zhēng)、生死、別離、承諾與謊言里穿行，最終盤扣在一起。生活成為了一個(gè)閉合的圓圈，人生在世便是相逢。這是他對(duì)小說(shuō)技法更加圓融大膽的嘗試，是古老的《一千零一夜》的講故事傳統(tǒng)和西方敘事手法的一次巧妙結(jié)合。在這樣更為龐大的敘事結(jié)構(gòu)之下，他以對(duì)人生的一貫洞徹，在無(wú)數(shù)小人物的身上完成壯觀的故事網(wǎng)絡(luò)，描繪出阿富汗人民在這波折不斷的數(shù)十年間的眾生之相。在那些人生之中，有幸運(yùn)、有無(wú)奈、有求而不得、有可挽回與不可挽回的別離與失散。

除此之外，這一作品的關(guān)注點(diǎn)與命題亦與以往有所區(qū)別。與《追風(fēng)箏的人》、《燦爛千陽(yáng)》中所描繪的戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇不同，《群山回唱》加重筆墨闡述了背井離鄉(xiāng)的移民者的心理缺失。移民作家的精神迷茫與困頓往往源自雙重文化的抉擇，無(wú)論是在故鄉(xiāng)還是移民國(guó)，他們都找不到自己的歸宿?！度荷交爻分械闹鹘谴蠖嗍翘与x故鄉(xiāng)的阿富汗人，他們一方面努力融入異國(guó)生活，一方面又不得不在悵然間尋求自己的定位。失落是群山回唱重要的主題，無(wú)論是記憶、真誠(chéng)還是愛，在這個(gè)巨大的命題之下都被貼上了悲憫的標(biāo)簽?？ɡ盏隆ず惸岢錾诎⒏缓箍Σ紶柺?，后隨父親移居美國(guó)，這樣的經(jīng)歷如《追風(fēng)箏的人》中的主人公阿米爾一般，也正因此，他深深理解移民者的內(nèi)心世界，理解他們?cè)谒寄詈吞与x之間的徘徊。在胡塞尼的早期作品中，彌漫的鄉(xiāng)愁是一種常見的情感，一草一木的描寫間蘊(yùn)藏著他對(duì)故鄉(xiāng)最純正的思念。而對(duì)于風(fēng)格日漸成熟的胡塞尼來(lái)說(shuō)，他選擇將視線收攏，由大時(shí)代悲劇逐漸轉(zhuǎn)換到了移民者本身的飄零不安上?！度荷交爻分泻岬泥l(xiāng)愁再也不是一遍遍地白描童年的回憶和復(fù)刻成長(zhǎng)中的失去，取而代之的是延展移民者們內(nèi)心深處真正的漂泊苦楚。這是移民作家們普遍難以超越的窠臼，是流落異國(guó)所帶來(lái)的切膚之痛。

自《追風(fēng)箏的人》進(jìn)入我們的視野起，卡勒德?胡塞尼一次次以敏銳的筆鋒觸碰人性當(dāng)中最為細(xì)膩的地方，善于惡、愛與恨、懦弱與勇敢、贖罪與寬恕。到《群山回唱》為止，作為讀者，我感受到了一種完整，以及與作者一同成長(zhǎng)、一同領(lǐng)悟的快樂(lè)。這就是文字、書籍為我們帶來(lái)的，能夠呈現(xiàn)生命之豐沛的價(jià)值。

第四篇：群山回唱讀后感

群山回唱讀后感

一天讀完一本書，一直看到11點(diǎn)55分，如果說(shuō)前幾本書，我還能在睡前放下的話，這本是放不下的一本書。多少年沒體會(huì)這種讀書的感覺了，哈哈，恐怕十多年了。

《群山回唱》，一天看完，潸然淚下。巴巴聲音抖顫，反反復(fù)復(fù)，唱出了那兩句：“我瞅見傷心的小仙女，待在紙樹影子下?！迸聋愇媪俗×俗约旱淖?。她唱出”我知道傷心的小仙女，晚風(fēng)把她吹走了。“帕麗以為，我也以為，他們已經(jīng)取得了突破，已經(jīng)用神奇的歌，角童話里的精靈一樣，喚回了推動(dòng)的兄長(zhǎng)。她以為哥哥已經(jīng)認(rèn)出了她。而事實(shí)上既是又不是，小說(shuō)就是要這樣地留下遺憾，讓人的心里悵然若失。

而這已經(jīng)是最好的結(jié)局了，一棵樹上長(zhǎng)出的兩片樹葉，象兩粒尖埃，被一陣風(fēng)偶然吹到了不同的地方，終于因著根的糾纏，在最后時(shí)刻，又在了一起。

十二點(diǎn)多了，困得不得了，兩眼酸澀不堪，腦子里各種情誼，兄妹之情，父子父女之情，姐妹之情，緊密的聯(lián)結(jié)，深切的牽掛，背叛，妒嫉，化解……象棒槌一樣一下一下撞擊著我的胸膛。我們每一個(gè)人都要在愛中生活，離開了愛，生活就會(huì)缺失，就會(huì)痛苦。生活中帶給我們傷害最深的人，往往就是最親近的人。把自己的孩子賣掉，雖然迫不得已，把自己的殘疾的女兒扔掉，對(duì)曾經(jīng)象女兒一樣依戀他的孩子忘掉，離開自己的母親多年不回家……這些都是傷害，傷害就象切開的傷口，留下了永恒的疤痕，難看極了，時(shí)時(shí)提醒，有些不永不愈合。

童年的深刻影響，無(wú)處不在。帕麗為什么要選擇這樣的專業(yè)？你為什么要走這樣的道路？數(shù)學(xué)有著確定的答案，數(shù)學(xué)公理的不變性，不隨意也不模糊，可以讓人從中找到安慰。雖然知道答案難以解出，但它們總能被發(fā)現(xiàn)。它們就在那兒，等待著，終究會(huì)有人拿著粉筆，把它們潦草地寫出來(lái)。她一直疑惑的，她一直缺失的，她一直在尋找的東西，她想要一個(gè)明確的答案。

阿卜杜拉，你為什么這樣緊緊地拴住女兒帕麗？因?yàn)樗麅?nèi)心里一直的懼怕，怕再次失去自己的孩子，就如同當(dāng)年失去自己珍愛的妹妹一樣。緊緊的愛，象鎖鏈也鎖住了孩子的生活。

而妮拉，她是一個(gè)勇敢的女人，她的命里缺失的，她一直在尋找，煙酒詩(shī)，甚至是一個(gè)孩子，但是很遺憾，她一直沒有找到自己的真愛，因?yàn)樗粫?huì)愛，不會(huì)付出，因?yàn)樗龥]有得到過(guò)足夠的愛，是的，童年的愛的缺失，注定了一個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)幸福。一個(gè)孩子也沒有給她帶來(lái)足夠的愛。她最終終于絕望而死。

一個(gè)人，一場(chǎng)景，這種敘述的方式，感覺非常高明，沒有誰(shuí)是主角，誰(shuí)是配角，在自己的生活中，我們每一個(gè)人都是主角。

場(chǎng)景的變換，有種不真實(shí)的感覺中，在加州，在巴黎，一直對(duì)比著戰(zhàn)亂的阿富汗，這邊的輕松自在，人們所關(guān)心的一切和阿富汗人的生活完全不一樣，有著蒙太奇的變幻手法。

這是一個(gè)很好的故事。讓我回想，愛在群山中不斷回唱。

第五篇：《群山回唱》讀后感2000字

《群山回唱》讀后感2000字

雪小曼

讀完卡勒德·胡賽尼的《追風(fēng)箏的人》和《燦爛千陽(yáng)》后，一直想讀他的這部《群山回唱》，無(wú)奈前段時(shí)間特別忙，但這本書早在一個(gè)月前就買好了，只是因?yàn)橐獏⒓涌荚?，都沒開封。那天考研一結(jié)束，當(dāng)晚我就打開書讀了起來(lái)，這一讀就停不下來(lái)了——整整十天，讀完了，也算破了我的記錄。

《群山回唱》看似比較復(fù)雜，因?yàn)槭且圆煌说目谖侵v述的，但全書就是一部關(guān)于犧牲、背叛和親情力量的傳奇。它跨越了三代人，將每個(gè)時(shí)代發(fā)生的故事都令人感同身受地講述了出來(lái)，我們從中看到的不僅僅是一個(gè)個(gè)故事，而是能將它們與自己結(jié)合，從而想到如果換做自己會(huì)怎樣，我們的內(nèi)心就此被觸動(dòng)。

全文其實(shí)主要在講述阿卜杜拉與帕麗的兄妹情，從開頭父親送帕麗離家，到六十年后的重逢，這期間發(fā)生的一切都讓人唏噓，但命運(yùn)造就了他們的分離，那時(shí)的帕麗還不到四歲，但年長(zhǎng)她幾歲的哥哥阿伯杜拉卻要用一生去驅(qū)散這種被迫分離帶來(lái)的痛苦，妹妹帕麗在他此后幾十年的人生里都不可或缺。

兩人的繼母帕爾瓦娜的人生也充滿了坎坷，她有意從大樹上將姐姐推下來(lái)，其實(shí)是出于內(nèi)心的嫉妒與怨恨，但最終一切還是要靠她來(lái)負(fù)責(zé)，最終姐姐讓她將自己丟棄在沙漠里，是為了給她更好的未來(lái)和沒有負(fù)擔(dān)的人生——雖然后來(lái)帕爾瓦娜的一生也是顛沛流離，但姐姐的事一直讓她內(nèi)心不安。

納比舅舅為什么要將帕麗送給房東做女兒？她是為了取悅女主人，是為了完成她的心愿。幾年后，蘇萊曼癱瘓后，納比才發(fā)現(xiàn)那些速寫本上都是他的身影，房東愛著他，一直愛著，納比其實(shí)想要逃離，但最終卻一直陪伴到蘇萊曼臨終的那一刻，他是出于深厚的情誼，但這互相陪伴的溫情也成了生活的一部分。

還有妮拉，她和蘇萊曼結(jié)婚并不是因?yàn)閻矍?，而是逃離父親的嚴(yán)格管控；而后來(lái)她帶著年幼的帕麗奔赴巴黎，也是為了逃離，為了不被她丈夫的病痛所困住。她才華橫溢，但身心卻承受著最嚴(yán)重的缺失。她用愛情、香煙、酒精來(lái)彌補(bǔ)這種缺失，然而都失敗了。她始終是一塊孤零零的拼圖。

書中還通過(guò)一個(gè)叫羅詩(shī)的女孩的命運(yùn)，牽扯出一對(duì)堂兄弟完全不同的人格。堂兄伊德里斯是我們很多人的縮影，他心地善良，但對(duì)別人的事卻無(wú)能為力，只覺得自己的生活才是最為重要的；而堂弟鐵木爾雖然是他看不上的人，卻資助羅詩(shī)完成手術(shù)，最終讓她成為了自己夢(mèng)想中的知名作家。

阿卜杜拉一生都放不下帕麗，所以他為自己的女兒取名帕麗，當(dāng)年老的帕麗和年輕的侄女帕麗在美國(guó)見面后，阿卜杜拉已經(jīng)患了老年癡呆癥，他不記得身邊的這個(gè)人就是自己苦苦尋求了幾十年的親妹妹，他甚至罵她是小偷，可是難道帕麗就能記住過(guò)往嗎？她當(dāng)年視若珍寶的各種羽毛早已成了歷史物件。

阿卜杜拉留給帕麗的那封信里寫道：他們告訴我，我必然要走入水里，很快就將沉沒。出發(fā)之前，我把它留在岸上，給你。我懇求你找到它，妹妹，所以你一定會(huì)知道，當(dāng)我沉入水中時(shí)，心中想著什么。終其一生，他都在心里惦記著妹妹，想著有一天能重逢，但再重逢時(shí)，他已不是那個(gè)意識(shí)清醒的人了。

阿卜杜拉的女兒，年輕的帕麗早就知道父親的這個(gè)秘密，她從小就覺得自己是姑姑帕麗的分身，她的心事都寫在明信片上想寄給另一個(gè)自己。當(dāng)數(shù)年過(guò)去，兩人再次重逢，說(shuō)起這件事時(shí)，老帕麗說(shuō)：你說(shuō)你能感到我的存在，我體會(huì)到的卻只是一種缺失，一種沒來(lái)由的模糊的疼痛……無(wú)法給別人道明的疼痛。

阿卜杜拉和帕麗小的時(shí)候，他們的爸爸給他們講的那個(gè)故事以及阿卜杜拉給妹妹唱的那首搖籃曲似乎就是一道宿命的詛咒，從前到后，一代連著一代。帕麗的命運(yùn)其實(shí)就和故事中被魔鬼抓走的那個(gè)人一樣，帕麗不能再回來(lái)，如果她回來(lái)，依然會(huì)一生貧窮，當(dāng)然不會(huì)成為一名學(xué)者。爸爸也是忍痛割愛。

文中還記錄了希臘整形醫(yī)生馬科斯的生活軌跡，他和薩麗婭年幼時(shí)的故事，從他一開始對(duì)她的自然厭惡到后來(lái)的慢慢接受，再到由衷佩服她的一些科學(xué)實(shí)驗(yàn)，她被母親拋棄，卻從未對(duì)生活就此失望，她用遺產(chǎn)資助馬科斯各地旅游，通過(guò)他的鏡頭來(lái)看這個(gè)世界，并用心照顧他的母親，直到兩人都老了。

反觀我們的生活，其實(shí)誰(shuí)不是這樣？雖然也許不會(huì)和文中的主人公有相同的經(jīng)歷，但各種各樣的打擊磨難時(shí)不時(shí)會(huì)浸入我們的身體里，有時(shí)甚至讓我們喘不過(guò)氣來(lái)，不過(guò)，生活總在繼續(xù)，就算我們選擇了死亡，世界也不會(huì)發(fā)生一絲一毫的變化。無(wú)論如何，我們要鼓起勇氣面對(duì)所遭受的一切。

親情是我們?cè)谶@個(gè)世界上最最珍貴的情誼，她比任何東西都更值得我們?nèi)フ湎А＿@是一種刻入骨髓的深情，不管時(shí)間怎樣流逝，我們都將一生背負(fù)。期間遭受的苦難哪怕再沉重，一旦有柳暗花明的一刻，都會(huì)覺得滿心歡喜。我們都是這個(gè)世間的行路人，孤獨(dú)的行路人，但因?yàn)橛杏H情存在，便覺溫暖。

這兩年讀完了作者的三本書，但從來(lái)不知道作者長(zhǎng)什么樣，今天在網(wǎng)上搜索了一下，竟然看到長(zhǎng)得如此有魅力的他。他的小說(shuō)也許都和自己的經(jīng)歷有關(guān)，年幼時(shí)跟隨父母定居美國(guó)，阿富汗成了他夢(mèng)里的故鄉(xiāng)，不管阿富汗遭受了怎樣的重創(chuàng)，我相信，在他心里，阿富汗都是最美的國(guó)度。

最后，致敬卡勒德·胡賽尼，謝謝他寫出了如此觸動(dòng)人心的作品，每次讀完他的小說(shuō)，我都不能很快去看另一本書，因?yàn)橹皇亲x完了他寫的故事，而故事之外需要我們思考的東西卻很多很多。在讀整本小說(shuō)的過(guò)程中我都沒有流淚，但我確信，那些文字和某些情節(jié)確實(shí)讓我的內(nèi)心受到震顫。再次感謝作者。