第一篇:《教育的細(xì)節(jié)》讀書(shū)筆記
教育需要細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)決定成敗
——《教育的細(xì)節(jié)》讀后感
閱讀《教育的細(xì)節(jié)》讓我感受到細(xì)節(jié)力量之磅礴,書(shū)中朱教授講述了很多生活的案例:有他女兒教育成長(zhǎng)的真實(shí)經(jīng)歷,有他到各地學(xué)校的所見(jiàn)所聞,有他擔(dān)任校長(zhǎng)期間的治校方略。朱教授剖析和研讀這些案例時(shí),把教育觀念的變革和實(shí)踐操作的創(chuàng)新緊密結(jié)合,觀點(diǎn)鮮明,理念新穎;在講述時(shí),有的娓娓道來(lái),有的當(dāng)頭棒喝,有的義憤填膺,有的嗤之以鼻,但都能鞭辟入里,讓人耳目一新,受益匪淺。
細(xì)節(jié)決定成敗,教育的細(xì)節(jié)則首先是體現(xiàn)在課堂上。我們面對(duì)的小學(xué)生,對(duì)于他們講大道理不能說(shuō)沒(méi)有作用,只是要從根本上觸動(dòng)孩子思想的神經(jīng),還要從生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事情、小細(xì)節(jié)抓起。
在課堂教學(xué)中也注意細(xì)節(jié),新課程強(qiáng)調(diào),教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是“師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程”,而課堂互動(dòng)往往是通過(guò)教學(xué)細(xì)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。教學(xué)細(xì)節(jié)推動(dòng)師生課堂有效互動(dòng)。當(dāng)我把問(wèn)題呈現(xiàn)給學(xué)生時(shí),我的語(yǔ)調(diào)、眼神都很重要,面對(duì)我的問(wèn)題,學(xué)生的回答、對(duì)學(xué)生的回答我的評(píng)判,對(duì)意想不到的情景,我的處理,根據(jù)學(xué)生的思維,調(diào)整自己預(yù)先設(shè)計(jì)好的教案??這些細(xì)節(jié)的注重,使我在課堂四十分鐘里體現(xiàn)生命的增值和律動(dòng)。
老子曾說(shuō):“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)”,它精辟地指出了想成就一番事業(yè),必須從簡(jiǎn)單的事情做起,從細(xì)微之處入手。是的,在生活中,每個(gè)人都離不開(kāi)細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)是成功的基礎(chǔ),或者說(shuō)是成功的引導(dǎo)者。作為教育工作者,我們面對(duì)的是個(gè)性鮮明的個(gè)體,我們?cè)趫?zhí)行教育制度的同時(shí)還應(yīng)該滲透創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造精神,注重細(xì)節(jié)的同時(shí)還應(yīng)該講求方法。我們用自己的言傳身教,一舉一動(dòng),教會(huì)孩子笑,教會(huì)孩子勇敢的面對(duì)生活,培養(yǎng)孩子的受挫能力,讓孩子懂得有知識(shí)不等于有教育,有教養(yǎng)的孩子更有出息。
正所謂一滴水能夠折射太陽(yáng)的光輝。愛(ài)是慢的教育,向來(lái)都是細(xì)節(jié)處見(jiàn)精神,入微處見(jiàn)功夫。
第二篇:《幼兒園教育的50個(gè)細(xì)節(jié)》讀書(shū)筆記
最近,閱讀了陳遷主編的《幼兒園教育的50個(gè)細(xì)節(jié)》,感觸彼深。本書(shū)圍繞幼兒園教育實(shí)踐中的細(xì)節(jié)問(wèn)題展開(kāi)論述,全書(shū)50個(gè)細(xì)節(jié)以案例的形式呈現(xiàn),從語(yǔ)言運(yùn)用、非語(yǔ)言行為、教學(xué)探索、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、因材施教和處理突發(fā)事件這六個(gè)不同的側(cè)面來(lái)反映當(dāng)前我國(guó)幼兒園教育中需要引起高度關(guān)注的一些具有典型性的語(yǔ)言和行為,每個(gè)案例又分為“細(xì)節(jié)描述”和“細(xì)節(jié)透視”兩個(gè)部分,使讀者能夠從案例的描述與分析中得到某種啟發(fā)。
我對(duì)書(shū)中印象最深的是第四編環(huán)境創(chuàng)設(shè)中“書(shū)香縈繞的世界”一文。這里所描述的是杜老師幫助心心小朋友,形成閱讀習(xí)慣的方法。這個(gè)案例充分說(shuō)明了為幼兒創(chuàng)設(shè)良好閱讀環(huán)境的重要性。
回想工作中,本班(大2白云班)幼兒在中班時(shí)不喜歡到圖書(shū)區(qū)閱讀,我就從巧設(shè)圖書(shū)區(qū),提供良好環(huán)境入手,激發(fā)幼兒閱讀興趣,使幼兒喜歡閱讀。我的做法:
(一)巧設(shè)圖書(shū)區(qū),提供良好環(huán)境
我在教室的一角創(chuàng)設(shè)了《圖書(shū)屋》,四邊沒(méi)有嗓音影響,書(shū)架如房子,綠頂黃墻,一間一間中平放著一本一本彩色圖書(shū),書(shū)屋的絢麗多彩,吸引著幼兒。
為孩子投放的圖書(shū)貼近他們生活。我們還發(fā)動(dòng)家長(zhǎng),讓孩子帶一本圖書(shū),與同伴分享閱讀,每周更換一本。這些接近孩子生活的圖書(shū)投放到圖書(shū)區(qū)后,引起孩子們的極大興趣。
(二)激發(fā)閱讀興趣
1.通過(guò)故事引發(fā)興趣
每天利用日常生活的時(shí)間,聲情并茂地講述一些孩子們感興趣的故事,聽(tīng)時(shí),幼兒一雙雙渴求的目光牢牢地注視著老師,顯得興趣盎然。俗話說(shuō):興趣是最好的老師。有計(jì)劃地堅(jiān)持每天講一個(gè)小故事,這樣耳濡目染,學(xué)幼兒就會(huì)覺(jué)得書(shū)是那樣的神奇,慢慢的也會(huì)覺(jué)得書(shū)里有很多故事在等著他。
2.留下疑問(wèn)激發(fā)興趣
在講故事的時(shí)候,有時(shí)會(huì)設(shè)置一些疑問(wèn),這樣,一方面吸引幼兒聽(tīng)的興趣,另一方面可以培養(yǎng)幼兒的求知欲,激發(fā)他們想讀書(shū)的活動(dòng)。
讓幼兒帶著問(wèn)題看書(shū)。圖書(shū)投放到圖書(shū)區(qū)以后,我有意識(shí)地給孩子講書(shū),使孩子對(duì)書(shū)里的內(nèi)容有初步的認(rèn)識(shí)。然后再告訴他們,書(shū)里還有老師沒(méi)有講的內(nèi)容,請(qǐng)小朋友自己看。這會(huì)給幼兒留下一些懸念,從而激發(fā)孩子產(chǎn)生自己要看書(shū)的愿望?;蛘咴谟變哼M(jìn)入閱讀區(qū)前向幼兒提出問(wèn)題,請(qǐng)幼兒帶著問(wèn)題看書(shū)??赐旰笳?qǐng)幼兒給大家講一講,教師適當(dāng)給幼兒鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng),使孩子產(chǎn)生成就感,并知道認(rèn)真看書(shū)會(huì)有收獲。
(三)提升閱讀品位
孩子開(kāi)始喜愛(ài)讀書(shū)了,但是僅僅憑著他們的興趣,隨意地瀏覽。顯然是收效甚微的。讓幼兒自由閱讀時(shí)。教師注意觀察幼兒是否會(huì)按順序一頁(yè)一頁(yè)地翻看,讓幼兒找一找書(shū)中講的是誰(shuí)?講的什么故事。
第三篇:《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》讀書(shū)筆記
暑假里花了些時(shí)間,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》這本書(shū)。
這本書(shū)的作者是格溫.斯奈德.科特曼,在美國(guó)馬里蘭大學(xué)獲得幼兒教育專(zhuān)業(yè)學(xué)士學(xué)位與碩士學(xué)位。她從事幼兒教育事業(yè)近30年,當(dāng)過(guò)幼兒園教師、幼兒園園長(zhǎng)、大學(xué)教師和教育培訓(xùn)者。本書(shū)著重介紹如何培養(yǎng)幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關(guān)系兩個(gè)方面的內(nèi)容。她以講故事的方式提供了88個(gè)幼兒教師與孩子、與家長(zhǎng)相處的細(xì)節(jié),包括如何與孩子交流、如何應(yīng)對(duì)孩子的錯(cuò)誤、如何幫助孩子學(xué)會(huì)合作與分享、如何與家長(zhǎng)合作等。對(duì)于幼教工作者而言,可將此書(shū)比喻成自己的私人導(dǎo)師。
我非常贊同作者從始至終闡述的觀點(diǎn):盡量給幼兒一定的自主權(quán),讓他們有時(shí)間和自由去探索一個(gè)豐富多彩、安全可靠的環(huán)境。要知道玩耍對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)并不是什么分散精力的壞事,相反,那是他們了解世界的一個(gè)重要途徑。要理解并尊重孩子自身的興趣愛(ài)好與能力發(fā)展水平。只要我們明察秋毫,他們就會(huì)給我們指明方向。
蘇格拉底說(shuō):“沒(méi)有反思的生活,是不值得過(guò)的生活。”88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)中的每一個(gè)都發(fā)人深思,第一遍看完這本書(shū)后我又細(xì)細(xì)研讀了第二遍。在重讀的過(guò)程中,我也在思考這樣幾個(gè)問(wèn)題:我在實(shí)際的工作和生活中應(yīng)該如何利用這些案例呢?我可以試著做哪些工作?我應(yīng)該在哪些方面有所改進(jìn)?我應(yīng)該怎樣靈活地應(yīng)用這些道理來(lái)處理自己特殊的情況呢?反思自己的教師職業(yè)生涯,雖然已經(jīng)是有近20年的老教齡了,但也容易生成一些慣性,對(duì)自己的教育教學(xué)、對(duì)幼兒的關(guān)注、對(duì)家長(zhǎng)工作等反思的深入還是不夠的,通過(guò)學(xué)習(xí)和自省也希望自己在今后的教育教學(xué)中能不斷反思、不斷創(chuàng)新,形成對(duì)教學(xué)工作的新動(dòng)力。
讀完這本書(shū)后,我覺(jué)得我從書(shū)中吸取了很多有用的東西,給我今后的工作會(huì)帶來(lái)很大的幫助。我希望幼教工作者們都來(lái)看看這本好書(shū)。
第四篇:民主的細(xì)節(jié)讀書(shū)筆記
從細(xì)節(jié)中認(rèn)識(shí)民主
——《民主的細(xì)節(jié)》讀書(shū)筆記
最近讀了《民主的細(xì)節(jié)》這本書(shū),通過(guò)雜文的形式,寫(xiě)出了作者在美國(guó)居住七年的見(jiàn)聞,從自身經(jīng)歷中提煉到一個(gè)國(guó)家民主的細(xì)微之處,針對(duì)性的論述了美國(guó)聯(lián)邦政府在對(duì)待權(quán)力制衡、收入與分配,文化滲透等現(xiàn)象的態(tài)度。
我們大多數(shù)人沒(méi)離開(kāi)過(guò)中國(guó),對(duì)遠(yuǎn)在大洋彼岸的美國(guó)總有一些好奇和感到奇異:比如他們的ABC電臺(tái)天天罵總統(tǒng)、天天有大大小小的游行、老百姓自掏腰包購(gòu)買(mǎi)比較貴的咖啡以支持巴西的咖啡農(nóng)、巴菲特抱怨自己的收入稅交的太少、美國(guó)的前司法部長(zhǎng)去為薩達(dá)姆做辯護(hù)律師??我們奇異,因?yàn)橄氩煌?;想不通,因?yàn)檫@些事在我們身邊從來(lái)沒(méi)發(fā)生過(guò)。
“民主”一詞對(duì)很多人來(lái)說(shuō)一直是一個(gè)很動(dòng)聽(tīng)的褒義詞,似乎民主的崛起是勢(shì)不可擋的歷史必然趨勢(shì)。就書(shū)中的內(nèi)容而言,從以下從幾個(gè)方面談?wù)勎宜斫獾拿裰鞯募?xì)節(jié)。
一:美國(guó)民主的權(quán)力制衡機(jī)制
美國(guó)建國(guó)初訂立的《獨(dú)立宣言》中,就早早的為美國(guó)的未來(lái)構(gòu)建出似乎完美的民主制度,直到今天,權(quán)力制衡這一優(yōu)勢(shì),仍然在美國(guó)發(fā)揮著巨大作用。一方面,權(quán)力分散的形式,可以最大程度的體現(xiàn)各種階層的看法,接納和吸收社會(huì)四面八方的認(rèn)識(shí),更好的維護(hù)自由平等。另一方面,一層又一層的審核,批準(zhǔn),考驗(yàn)的不僅是施政者的才華與民眾參政的熱情,更多的是加快工作節(jié)奏提高工作效率,于是這個(gè)國(guó)家變得充滿活力。
事情是這樣的:2006年12月,美國(guó)司法部在白宮的批準(zhǔn)下,突然以工作表現(xiàn)不佳為由,解雇了8名聯(lián)邦律師(更確切地說(shuō)是聯(lián)邦檢察官)。這些律師在震驚憤慨之余,將這事捅到了媒體。從2007年1月份開(kāi)始,各大媒體開(kāi)始積極報(bào)道這件事,討論這次解雇是否合理。3月份,國(guó)會(huì)司法委員會(huì)開(kāi)始調(diào)查此事,傳喚司法部的相關(guān)當(dāng)事人。在媒體和國(guó)會(huì)越來(lái)越氣勢(shì)洶洶的聲討下,司法部策劃此次解雇事件的司法部長(zhǎng)助理桑普森被迫辭職,同時(shí),要求司法部長(zhǎng)岡澤爾辭職的呼聲也越來(lái)越高。
大家可能會(huì)奇怪,司法部解雇自己的雇員,怎么會(huì)成為丑聞呢?問(wèn)題在于,很多議員、媒體以及這8個(gè)律師本人認(rèn)為,此次大規(guī)模解雇不是因?yàn)槭裁垂ぷ鞅憩F(xiàn),因?yàn)樵诮夤椭?,根本就不存在一個(gè)工作表現(xiàn)的評(píng)審程序。最后法官認(rèn)為,司法部不可以隨心所欲地解雇官員,因?yàn)楫?dāng)人員任免影響了政府為公眾提供有效服務(wù)時(shí),這本身又是違憲的。
由此可見(jiàn),在這樣的國(guó)家里,真正的權(quán)利不在某一個(gè)人掌握,而是一部在各種力量相互制衡運(yùn)轉(zhuǎn)。
二、言論自由
說(shuō)什么樣的話,做什么樣的事。去過(guò)中美兩國(guó)的人,都能深深體會(huì)到這方面兩國(guó)的落差感。美國(guó)媒體敢于發(fā)出獨(dú)立于政府的聲音。獨(dú)立媒體在美國(guó)政治生活中的作用是無(wú)以倫比的。
911之后美國(guó)總統(tǒng)布什曾秘密下令,國(guó)家安全局對(duì)恐怖分子嫌疑人進(jìn)出美國(guó)的電話,郵件進(jìn)行竊聽(tīng)竊取。這件事在4年后即2005年被《紐約時(shí)報(bào)》最先抖露出來(lái),鬧的全國(guó)沸沸揚(yáng)揚(yáng),成為一個(gè)家喻戶曉的丑聞。按一般人的直覺(jué)來(lái)說(shuō),總統(tǒng)下令對(duì)恐怖嫌疑人進(jìn)行秘密監(jiān)控,似乎也不是什么大不了的事情,是為了國(guó)家安全著想,似乎也在情理之中。但美國(guó)人對(duì)自己的政府沒(méi)有這么寬容,他們認(rèn)為即使是嫌疑犯也有對(duì)于自己的隱私權(quán)利,言論自由,有一種“神經(jīng)質(zhì)”的警覺(jué),在他們眼里這些權(quán)利就像“嬌嫩”如嬰兒的皮膚一樣,需要一絲不茍的呵護(hù)。
理智的說(shuō),政府給予社會(huì)言論自由的權(quán)利,不得不說(shuō)是一個(gè)明智之舉,這樣一來(lái),激發(fā)了草根民眾了解政治的熱情,緩和壓抑的政治空氣,引領(lǐng)社會(huì)的思想解放潮流。
我們現(xiàn)在缺乏的,就是這種媒體都是主動(dòng)精神,在中美博弈白熱化的今天,必須正視當(dāng)前“美國(guó)強(qiáng),中國(guó)弱”的事實(shí)。我們無(wú)法控制他國(guó)言論,只能去調(diào)整自己。一些人會(huì)擔(dān)心,不恰當(dāng)?shù)难哉撌欠駮?huì)影響兩國(guó)關(guān)系,其實(shí)這并不重要。對(duì)比我們的《人民日?qǐng)?bào)》,與美國(guó)的《紐約時(shí)報(bào)》可以看出,百家爭(zhēng)鳴的社會(huì),思想更活躍;總是那樣一陳不變,得不到大的發(fā)展空間。再者,我們對(duì)外的看法本來(lái)就是多元的,釋放之前不曾釋放的言論,也不會(huì)到先亂了自己的地步。兩國(guó)民眾對(duì)中美關(guān)系都有著不同的認(rèn)識(shí),而媒體之間的博弈卻是我們有目共睹的,誰(shuí)釋放的聲音多,設(shè)置話題能力強(qiáng),就擁有更主動(dòng)的發(fā)言權(quán)。當(dāng)今我國(guó)對(duì)外事務(wù)與日俱增,民眾適當(dāng)釋放我們的言論能量,讓世界認(rèn)識(shí)我們的“厲害”,才會(huì)更好地贏得穩(wěn)定健康的發(fā)展環(huán)境。
三、文化滲透
在擁有五千年文化積淀的文明古國(guó)與民族交融自由開(kāi)放的新興國(guó)家博弈中,兩種文化的沖突,文明的碰撞,需要在變化社會(huì)中,重新審視我們的認(rèn)識(shí)觀。來(lái)到城市中,我們接觸到比原來(lái)更多的外國(guó)貨,對(duì)比國(guó)外市場(chǎng)上的“Made in China”,也有了新的看法。進(jìn)入21世紀(jì)后,我國(guó)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn),尤以制造業(yè)最為代表。低廉豐富的勞動(dòng)力和低價(jià)的商品。瞬間沖斥到全世界的每個(gè)角落。于是,我國(guó)成為名副其實(shí)的“世界工廠”。但近來(lái),關(guān)于“中國(guó)制造比國(guó)外便宜”的爭(zhēng)論很多,缺乏品牌和自主創(chuàng)新,也困擾著“中國(guó)制造”走向世界······
“中國(guó)商品在海外確實(shí)非常便宜,確實(shí)比在國(guó)內(nèi)還便宜!”有美國(guó)人就擔(dān)憂“中國(guó)商品非常便宜······這是個(gè)危險(xiǎn)信號(hào)”這個(gè)“危險(xiǎn)信號(hào)”的危險(xiǎn)性在于高成本高能耗難以維持我國(guó)的制造業(yè)大國(guó)地位,再加上發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)我國(guó)的反傾制裁銷(xiāo),我國(guó)的低價(jià)產(chǎn)品逐漸喪失競(jìng)爭(zhēng)力,甚至逐步被別國(guó)商品代替。
擁有五千年文化積淀的中國(guó),如今的低端制造業(yè),同樣可以“賣(mài)文化”。也就是說(shuō),提高產(chǎn)品對(duì)文化創(chuàng)意的依賴(lài)性,減少對(duì)物質(zhì)資源的價(jià)值比重。不僅能夠保住市場(chǎng),還能獲得新市場(chǎng)。富含文化的制造業(yè),是更具持久性的。國(guó)際上早有先例,英國(guó)上世紀(jì)90年代布萊爾執(zhí)政時(shí)期,就成立了“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作組”,旨在把英國(guó)打造為“世界創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心”;蓋茨也曾說(shuō)過(guò),20年后,微軟可能消失,但可口可樂(lè)可能會(huì)存在,為什么?他雖沒(méi)說(shuō),但我們非常清楚,可口可樂(lè)買(mǎi)的不僅是碳酸飲料,更多的是向世界展示輕松、自由、開(kāi)放的美國(guó)文化。一系列
對(duì)比之后,我們可以發(fā)現(xiàn),可口可樂(lè)并不代表高科技,卻遠(yuǎn)比高科技的微軟生命力強(qiáng)。歸根到底,就在于美國(guó)文化的支撐。
中國(guó)文化的歷史底蘊(yùn),遠(yuǎn)勝于美國(guó)文化。為什么卻沒(méi)有時(shí)代創(chuàng)意?
最后,我在這里談?wù)劜煌c作者的看法。
民主是個(gè)好東西,但民主也不是萬(wàn)能的。美國(guó)國(guó)內(nèi)制造業(yè)發(fā)達(dá),而且在國(guó)外大肆擴(kuò)張,通過(guò)武力搶占石油、淡水等重要資源,再?gòu)?qiáng)占眾多的戰(zhàn)略要地。總之,美國(guó)的民主,是建立在對(duì)別國(guó)的專(zhuān)制上的!為什么美國(guó)的階級(jí)矛盾如此緩和?并不是資產(chǎn)階級(jí)變性了,而是資產(chǎn)階級(jí)為了鞏固其政權(quán),將剝削的主要對(duì)象變成外國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)。即將階級(jí)矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家矛盾。
另外,從國(guó)內(nèi)而講,美國(guó)發(fā)達(dá)的國(guó)力,老百姓的富足也決定了其民主的可行性。比如,捐贈(zèng)的門(mén)檻。從作者引用的數(shù)據(jù)來(lái)看,美國(guó)大選的大部分費(fèi)用來(lái)自“散戶”。試問(wèn),如果美國(guó)老百姓如同中國(guó)那樣貧窮,誰(shuí)會(huì)捐那么多錢(qián)出來(lái)給一個(gè)陌生的競(jìng)選者?
回到主題,民主,在中國(guó)是個(gè)問(wèn)題。民主的前提條件是什么?我認(rèn)為是法律的完善。而且前提必然和經(jīng)濟(jì)相關(guān)聯(lián)。我們羨慕美國(guó)的發(fā)達(dá),因而感覺(jué)美國(guó)什么都是好的,認(rèn)同任何贊揚(yáng)美國(guó)的理論。其實(shí)是國(guó)人的思想未被解放,仍然停留在人云亦云的階段。
第五篇:民主的細(xì)節(jié)讀書(shū)筆記
民主的細(xì)節(jié)讀書(shū)筆記
前些天讀了劉瑜的《民主的細(xì)節(jié)》,心里有些話想說(shuō)一下?!懊裰鳌币辉~對(duì)很多人來(lái)說(shuō)一直是一很動(dòng)聽(tīng)的褒義詞,民主的崛起是勢(shì)不可擋的歷史必然趨勢(shì)。但也會(huì)有人說(shuō),權(quán)利集中可以提高效率,沒(méi)有那么多反面的聲音和不同團(tuán)體之間的牽制反而可以集中力量辦大事。比如大躍進(jìn)時(shí)期的“大煉鋼”,那“效率”另人瞠目結(jié)舌。然而從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,這種“高效”的結(jié)果是生產(chǎn)出了無(wú)數(shù)破銅爛鐵,直接導(dǎo)致了資源的低效利用從而導(dǎo)致了至少20年低效的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這些非理性的決策帶來(lái)了嚴(yán)重的人力財(cái)力和資源的浪費(fèi),同時(shí)破壞了民眾和政府之間的信任。當(dāng)然并不是所有的當(dāng)權(quán)者都是非理性的,也不是所有民眾都是理性的,但是民主的意義就在于:通過(guò)不同思想觀念的碰撞,使理性有更多機(jī)會(huì)找到出口。
但是我想說(shuō),民主不是萬(wàn)能的。民主不等于富裕。美國(guó)是世界上最富有的國(guó)家,但這跟民主并沒(méi)有絕對(duì)的因果關(guān)系。美國(guó)為什么富裕?一是原始資本積累,二是強(qiáng)大的科技創(chuàng)新能力,三是美元本位制度和發(fā)達(dá)的金融和國(guó)際貿(mào)易市場(chǎng),四是無(wú)可匹敵的軍事政治影響力為其財(cái)富保駕護(hù)航。當(dāng)然這只能解釋美國(guó)的資本家為什么這么富,而讓普通美國(guó)人同時(shí)得益的,靠的是其完善的工會(huì)和社會(huì)福利制度。完善的民主制度在其中起到一定作用,但絕不能說(shuō),有民主就一定能走向富裕。所以如果把我國(guó)有些地區(qū)的貧困和落后歸咎于現(xiàn)行的民主制度,這是不科學(xué)的。
民主也不等于自由。但如果把自由理解成為所欲為,那么美國(guó)是遠(yuǎn)不如中國(guó)“自由”的。你既不能“自由地”打自家孩子、罵網(wǎng)友腦殘,更不能“自由地”叫別人“黑鬼”、罵同性戀變態(tài)。事實(shí)上,美國(guó)是個(gè)比中國(guó)更加繁文縟節(jié)的社會(huì)。因此,有了民主就能獲得富裕自由的想法純屬幻想,幻想天上掉餡餅。餡餅不是從天上掉下來(lái),羅馬也不是一天建成。那么,民主有什么用呢?劉瑜眼中,美式民主的精髓,不是自由,也不是簡(jiǎn)單的少數(shù)服從多數(shù),而是使政府和社會(huì)能夠”幫助人們幫助他們自己使錯(cuò)誤決策得到糾錯(cuò),阻擊可能中的腐敗和強(qiáng)權(quán),維護(hù)平等,以及保護(hù)弱者。這樣的民主,不能使人富裕,卻能保障你的努力有合理的收益;不能使人為所欲為,卻能使你每個(gè)人獲得平等和最大限度的自由。
不過(guò)總的來(lái)說(shuō),西方民主確有值得我們欣賞的地方。但是欣賞的同時(shí)我們不能忘記“羅馬不是一天建成的”。美國(guó)政治的偉大之處并不在于它的歷史多么的清白無(wú)辜,而在于作為一個(gè)“制衡機(jī)制”,它具有相當(dāng)強(qiáng)大的自我糾錯(cuò)能力,從而能夠避免出現(xiàn)不可挽回的錯(cuò)誤。
最后,我想說(shuō),民主之路是一條既長(zhǎng)又艱辛又難以抉擇的道路,值得我們思考卻切忌盲從。