第一篇：現(xiàn)代化學(xué)技術(shù)與生活結(jié)課論文[推薦]

河北大學(xué)2012級(jí)現(xiàn)代化學(xué)生活結(jié)課論文

高分子材料與現(xiàn)代生活

摘 要

材料、能源、信息是當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的三大支柱。其中材料科學(xué)是當(dāng)今世界的帶頭學(xué)科之一，是一切技術(shù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，而高分子材料是材料領(lǐng)域的新秀。

隨著時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步?；瘜W(xué)這個(gè)人類(lèi)文明史上不可或缺的學(xué)科越來(lái)越發(fā)揮著它的優(yōu)勢(shì)，改變著人們的生活。其中尤為重要的便是無(wú)處不在的高分子材料。小到插座開(kāi)關(guān)，大到管材、建筑材料。甚至于存在于人們最基本的衣食住行之中?？梢哉f(shuō)人們現(xiàn)代的生活已經(jīng)離不開(kāi)高分子材料了。

高分子材料主要有橡膠、纖維、塑料三大類(lèi)，每一種都與人們的生活有著密不可分的關(guān)系。本文將從高分子材料的發(fā)展歷程，分類(lèi)定義以及其在生活中的常見(jiàn)應(yīng)用入手介紹高分子材料對(duì)現(xiàn)代生活的影響。

關(guān)鍵字：高分子材料；橡膠；纖維；現(xiàn)代生活

河北大學(xué)2012級(jí)現(xiàn)代化學(xué)生活結(jié)課論文

目 錄

1、什么是高分子材料................................................................................................1

1.1、高分子材料的定義............................................................................................1 1.2、高分子材料的分類(lèi)............................................................................................1

2、高分子材料的發(fā)展史.................................................................1

2.1、發(fā)展歷程.................................................................................................................1

3、生活中的高分子材料.................................................................2

3.1、橡膠...................................................................................................................................2 3.2、纖維...................................................................................................................................2 3.3、塑料...................................................................................................................................3

4、高分子材料的發(fā)展前景.............................................................4

第二篇：化學(xué)與生活結(jié)課論文

化

學(xué)

與 生 活 結(jié) 課 論 文

于

化學(xué)需要回歸生活

在如今學(xué)子遍布的年代我不相信還有人不知道化學(xué)，有人把它當(dāng)作一門(mén)課，有人把它當(dāng)作一門(mén)科學(xué)，也有人認(rèn)為它是一種藝術(shù)。從兩百多年前它被正式確立以來(lái)，可謂發(fā)展迅速，然而這種迅速并不比數(shù)學(xué)、物理乃至其他自然科學(xué)快步多少，甚至于沒(méi)有其他自然科學(xué)的進(jìn)步就不會(huì)有化學(xué)的大發(fā)展。舉例而言，沒(méi)有量子理論的建立，就沒(méi)有現(xiàn)代化學(xué)。當(dāng)多少“磚家”還在高呼“社會(huì)離不開(kāi)化學(xué)，讓更多的人了解化學(xué)”之類(lèi)高傲言論，人們對(duì)化學(xué)的興趣反而減少了。社會(huì)離不開(kāi)化學(xué)，但社會(huì)也同樣離不開(kāi)其他一切，不至于這些專(zhuān)家腦子里除了化學(xué)裝不了其他。我難以想象一堆專(zhuān)家對(duì)著日常生活的吃喝拉撒去評(píng)論它們的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)乃至變化的畫(huà)面。

化學(xué)是普通的，和其他千千萬(wàn)萬(wàn)學(xué)科知識(shí)一樣，都是我們生活的一個(gè)組成部分，沒(méi)有等階之差，更不該被所謂的魔化。一個(gè)熟知化學(xué)的人會(huì)因?yàn)樯钪械姆N種現(xiàn)象能被解釋而欣慰，一個(gè)不了解化學(xué)的人也會(huì)因無(wú)需關(guān)注緣由，自由無(wú)慮開(kāi)懷。何況一個(gè)熟悉計(jì)算機(jī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的未必使的好計(jì)算機(jī)，而一個(gè)玩的好計(jì)算機(jī)的人未必熟悉其內(nèi)部構(gòu)造。

誠(chéng)然，化學(xué)的發(fā)展帶給了人類(lèi)日新月異的生活，小到日常生活隨處用到的塑料袋，大到一個(gè)國(guó)家的石油化工，化學(xué)帶給了人們前所未有的生活體驗(yàn)。然而帶來(lái)這些的根本是人類(lèi)對(duì)未知不斷探求的結(jié)果。第一個(gè)吃螃蟹的人是可敬的，然而即使無(wú)人吃螃蟹，螃蟹也不會(huì)喪失它的美味?；瘜W(xué)是人與自然之間的一扇門(mén)，這一扇門(mén)的有無(wú)并不影響自然的存在與否。我們透過(guò)這扇門(mén)了解自然，我們贊美這扇門(mén)，但自然的神奇并非有了這扇門(mén)才存在，何況了解自然并非這一道門(mén)。

現(xiàn)實(shí)中，太多的人關(guān)注這扇門(mén)的材質(zhì)紋理，以致忘了門(mén)后的自然世界。以化學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，眾所周知，化學(xué)是實(shí)驗(yàn)的科學(xué)，化學(xué)學(xué)科創(chuàng)建之初，人們用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證未證實(shí)的理論或是發(fā)現(xiàn)未知的物質(zhì)。然而，現(xiàn)在提起實(shí)驗(yàn)人們想到的不是實(shí)驗(yàn)?zāi)康?，而是高大上的?shí)驗(yàn)室和實(shí)驗(yàn)設(shè)備，甚至是令人眼紅的實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)。為了什么做實(shí)驗(yàn)早已被忘得一干二凈，仿佛只要有豪華的裝置一切實(shí)驗(yàn)毫無(wú)疑問(wèn)均可成功，既然一切實(shí)驗(yàn)都是成功的，什么目的再關(guān)注自然沒(méi)有意義，連宇宙都可以按照人為意志演化了。

沒(méi)有高大上的實(shí)驗(yàn)配置，實(shí)驗(yàn)無(wú)法成功，自然無(wú)需去做。我在一個(gè)地級(jí)市上高中，學(xué)校以物資不足為由三年中學(xué)生只進(jìn)三次實(shí)驗(yàn)室，一次參觀(guān)，兩次簡(jiǎn)單地摸摸瓶瓶罐罐，做個(gè)酸堿反應(yīng)之類(lèi)。至于其他學(xué)校，比可觀(guān)之。

漢弗萊·戴維在十九世紀(jì)初用伏打電池發(fā)現(xiàn)了鉀、鈣、鎂等金屬，是化學(xué)發(fā)現(xiàn)史上發(fā)現(xiàn)元素最多的人。當(dāng)時(shí)的實(shí)驗(yàn)條件可想而知，伏打電池作為電池界的老祖宗什么情況大家也很容易想象，如此惡劣的條件下戴維都能發(fā)現(xiàn)多種金屬可見(jiàn)做實(shí)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)條件毫無(wú)關(guān)聯(lián)。不幸的是太多學(xué)校以實(shí)驗(yàn)條件不行制約學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作能力，連一些老師都以“學(xué)校實(shí)驗(yàn)室太簡(jiǎn)陋”為由避開(kāi)實(shí)驗(yàn)課操作。

然而化學(xué)實(shí)驗(yàn)并沒(méi)有什么高大上和不可觸及，我們經(jīng)常聽(tīng)到衣服臟了用汽油洗、用食鹽洗之類(lèi)都是化學(xué)實(shí)驗(yàn)，是生活中的化學(xué)實(shí)驗(yàn)，是拋棄了豪華外衣的化學(xué)實(shí)驗(yàn)。事實(shí)上，只要你想，隨時(shí)都可進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行你所求目的，所解疑問(wèn)的實(shí)驗(yàn)。

多少人從初中學(xué)到大學(xué)，面對(duì)一本比一本厚的化學(xué)書(shū)，沒(méi)見(jiàn)到一個(gè)日常生活中可以做的實(shí)驗(yàn)。上百頁(yè)的書(shū)，上百頁(yè)的理論，一個(gè)又一個(gè)名詞，一個(gè)又一個(gè)術(shù)語(yǔ)，就是不見(jiàn)一個(gè)能做的實(shí)驗(yàn)事實(shí)。甚至于一本四五百頁(yè)的有機(jī)化學(xué)學(xué)完，還分不清手里拎的塑料袋到底是聚乙烯還是聚丙烯。偏偏這時(shí)一進(jìn)教室，老師教你的是聚異戊二烯之類(lèi)。

我不想說(shuō)我們學(xué)了一堆不靠譜的理論，但我們確實(shí)學(xué)了一堆虛無(wú)理論。好比有人問(wèn)老子何為道，老子回答說(shuō)：“道可道，非常道?！蹦敲吹降资裁词堑滥?？道可道，非常道！

化學(xué)是門(mén)偉大的科學(xué)，但它的基礎(chǔ)是實(shí)用。多少人看不懂計(jì)算機(jī)理論書(shū)籍，但使用起計(jì)算機(jī)無(wú)比熟練；同樣多少人看得懂化學(xué)理論，做起實(shí)驗(yàn)一個(gè)比一個(gè)生疏，甚至一個(gè)博士后能把實(shí)驗(yàn)室和自己一塊炸了。計(jì)算機(jī)幾十年發(fā)展迅速，因?yàn)槊恳粋€(gè)計(jì)算機(jī)行家都在實(shí)踐操作。計(jì)算機(jī)行業(yè)黑客出了無(wú)數(shù)，寫(xiě)理論書(shū)的黑客沒(méi)有幾個(gè)；化學(xué)行業(yè)諾貝爾獎(jiǎng)每年一兩個(gè)，卻連初中老師都出版教材。

化學(xué)教學(xué)需要脫離空無(wú)高大上的理論，回到基礎(chǔ)的實(shí)用性上，至少，回歸生活。能把一個(gè)學(xué)生教到分不清塑料袋是聚乙烯還是聚丙烯的學(xué)科，哪怕它是宇宙的終極理論也毫無(wú)用處?；瘜W(xué)是生活的學(xué)科，教會(huì)學(xué)生天然氣是甲烷不是一氧化碳比教會(huì)他碳納米管是什么遠(yuǎn)要有用。

我在這里無(wú)意提一些生活中的化學(xué)知識(shí)，例如化妝品，酒水飲料，食物之類(lèi)，這些網(wǎng)上隨處可尋?？删褪沁@些網(wǎng)上隨處可尋得知識(shí)在大多中學(xué)禁止學(xué)生上網(wǎng)的禁令下，書(shū)上也不教，以致一些到了大學(xué)便不再上化學(xué)課的學(xué)子一生都不知道。當(dāng)然，生活中的化學(xué)并非酒水等可以概全，我們也需要知道一些理論知識(shí)，但是立足于可觀(guān)事實(shí)之上的理論，不是你給我說(shuō)什么鏈?zhǔn)椒磻?yīng)之類(lèi)，它是真的是假的又如何，我還能去找國(guó)家主席申請(qǐng)一個(gè)原子彈炸炸試試，就說(shuō)為了驗(yàn)證鏈?zhǔn)椒磻?yīng)？然后原子彈炸了我說(shuō)鏈?zhǔn)椒磻?yīng)是真的，萬(wàn)一沒(méi)炸我說(shuō)鏈?zhǔn)椒磻?yīng)是假的，或者防止偶然情況，再申請(qǐng)一個(gè)繼續(xù)炸？

我想大家都沒(méi)有傻到這種地步。

當(dāng)然，這并不是說(shuō)高深理論毫無(wú)用處。人類(lèi)是探索型生物，對(duì)一切未知都有著無(wú)比的好奇心。然而高樓平地起，沒(méi)有扎實(shí)的地基在豪華的大廈也要傾倒。這也正是化學(xué)教育需要回歸生活的意義。

第三篇：化學(xué)與人類(lèi)生活結(jié)課論文

高分子材料在生活中運(yùn)用

劉怡 201201W3 20123649

摘要：以現(xiàn)代生活為背景，討論在日常生活中常用的高分子材料，認(rèn)識(shí)和探究化學(xué)與人類(lèi)生活的關(guān)系，明確人類(lèi)對(duì)化學(xué)在高分子材料方面的有效利用，是更好地駕馭生活，提高生活質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要科學(xué)文化基礎(chǔ)。

關(guān)鍵字：高分子材料 橡膠 塑料 纖維

Polymer materials used in life Abstract:We discuss macromolecular material we used in normal life.Understand and explore the relationship between the chemical and human life, specifically the effective use of human material in polymer chemistry, life is better manage and improve the quality of life and achieve important scientific and cultural basis for the sustainable development of human society.Key words:

macromolecular material

rubber

plastic

fiber

人類(lèi)在認(rèn)識(shí)自然、走向文明進(jìn)步的過(guò)程中，創(chuàng)造了大量新的物質(zhì)。茫茫宇宙中浩瀚的物質(zhì)世界，在化學(xué)家看來(lái)不過(guò)是千百萬(wàn)種化合物的存在與組合，而且是為數(shù)不多的幾十種常見(jiàn)元素所組成。特別是從1828年第一個(gè)人工合成有機(jī)化合物尿素問(wèn)世以來(lái)，越來(lái)越多的合成物質(zhì)走上了化學(xué)的大舞臺(tái)，扮演著重要的角色，與人類(lèi)的日常生活密切相關(guān)。正是由于合成高分子具有天然高分子不可比擬的優(yōu)越性，從第一種合成高分子——酚醛樹(shù)脂（1910年問(wèn)世）的工業(yè)化生產(chǎn)至今的一個(gè)世紀(jì)中，高分子材料工業(yè)發(fā)展極為迅速，產(chǎn)量逐年增加。現(xiàn)代，高分子材料已與金屬材料、無(wú)機(jī)非金屬材料相同，成為科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重要材料。

1.塑料

塑料是以單體為原料，通過(guò)加聚或縮聚反應(yīng)聚合而成的高分子化合物(macromolecules)，俗稱(chēng)塑料(plastics)或樹(shù)脂(resin)?？梢宰杂筛淖兂煞旨靶误w樣式。由合成樹(shù)脂及填料、增塑劑、穩(wěn)定劑、潤(rùn)滑劑、色料等添加劑組成。在日常生活中塑料制品比比皆是，從起床后使用的洗漱用品、早餐時(shí)用的餐具，到工作學(xué)習(xí)時(shí)用的文具，休息時(shí)用的坐墊、床墊，以及電視機(jī)、洗衣機(jī)、計(jì)算機(jī)的外殼，還有夜晚帶來(lái)光明的各種造型的燈具等，都可用塑料制作。

1.1聚乙烯

聚乙烯（polyethylene，簡(jiǎn)稱(chēng)PE）是乙烯經(jīng)聚合制得的一種熱塑性樹(shù)脂。在工業(yè)上，也包括乙烯與少量α-烯烴的共聚物。聚乙烯無(wú)臭，無(wú)毒，手感似蠟，具有優(yōu)良的耐低溫性能，化學(xué)穩(wěn)定性好，能耐大多數(shù)酸堿的侵蝕。常溫下不溶于一般溶劑，吸水性小，電絕緣性能優(yōu)良。日常生活中使用的塑料茶杯、塑料碗、無(wú)聊水壺、食品包裝袋等，都是用聚乙烯塑料制成的。目前聚乙烯塑料已成為世界上產(chǎn)量最大的塑料品種。

聚乙烯能耐低溫，可在-100℃使用。它的缺點(diǎn)是機(jī)械強(qiáng)度較低，耐熱性差，一般只能在80℃以下使用。

1.2聚錄乙烯

聚氯乙烯，英文簡(jiǎn)稱(chēng)PVC（Polyvinyl chloride polymer = PVC 分子結(jié)構(gòu)），是由氯乙烯在引發(fā)劑作用下聚合而成的熱塑性樹(shù)脂。是氯乙烯的均聚物。氯乙烯均聚物和氯乙烯共聚物統(tǒng)稱(chēng)之為氯乙烯樹(shù)脂。當(dāng)樹(shù)脂中不加或少加（10%以下）塑膠劑，得到的是硬質(zhì)聚氯乙烯。硬質(zhì)聚氯乙烯密度高、具有耐酸耐堿和耐腐蝕的優(yōu)良性能，故常用作化工設(shè)備的管材以及建筑用板材，如地板、天花板等。當(dāng)在樹(shù)脂中加入較多的增塑劑時(shí)，便可制得軟質(zhì)聚氯乙烯，增塑劑加的越多，塑料越柔軟。軟質(zhì)聚氯乙烯具有彈性，能耐折、耐光、耐水、耐氧化，故常用來(lái)制薄膜及電線(xiàn)包皮等。日常生活中的聚氯乙烯制品大多是軟質(zhì)聚氯乙烯，如用PVC制作的人造革廣泛用于服裝、鞋類(lèi)、皮箱、皮包等。

聚氯乙烯的缺點(diǎn)是軟化點(diǎn)低，加熱超過(guò)140℃時(shí)，會(huì)分解放出氯化氫。同時(shí)，聚氯乙烯塑料中加入的穩(wěn)定劑和增塑劑也有毒性，所以不能用聚氯乙烯做的塑料袋裝食品，以免中毒。

1.3有機(jī)玻璃（聚甲基丙烯酸甲酯）

有機(jī)玻璃（methyl methacrylate）是一種通俗的名稱(chēng)，縮寫(xiě)為PMMA。此高分子透明材料的化學(xué)名稱(chēng)叫聚甲基丙烯酸甲酯，是由甲基丙烯酸甲酯聚合而成的高分子化合物。是一種開(kāi)發(fā)較早的重要熱塑性塑料。有機(jī)玻璃分為無(wú)色透明，有色透明，珠光，壓花有機(jī)玻璃四種。有機(jī)玻璃俗稱(chēng)亞克力、中宣壓克力、亞格力，有機(jī)玻璃具有較好的透明性、化學(xué)穩(wěn)定性，力學(xué)性能和耐候性，易染色，易加工，外觀(guān)優(yōu)美等優(yōu)點(diǎn)有機(jī)玻璃又叫明膠玻璃、亞克力等。有機(jī)玻璃質(zhì)輕、耐沖擊力強(qiáng)、不易碎裂，并且易于著色和加工成型，因此被大量用于制造飛機(jī)駕駛艙的玻璃罩，輪船和飛機(jī)駕駛室的擋風(fēng)玻璃等。在生產(chǎn)有機(jī)玻璃時(shí)加入各種顏料、熒光粉、珍珠粉、便可的到處彩色、乳白、熒光或珠光等有機(jī)玻璃板材，在日常生活中用作照明燈具、廣告招牌、防護(hù)罩及各種裝飾品。

有機(jī)玻璃的缺點(diǎn)是耐熱性差，易溶于丙酮、氯仿等有機(jī)溶劑，使用時(shí)要注意防火，不能與有機(jī)溶劑接觸，便面硬度低，易起毛，生產(chǎn)成本較高。

1.4泡沫塑料

由大量氣體微孔分散于固體塑料中而形成的一類(lèi)高分子材料，具有質(zhì)輕、隔熱、吸音、減震等特性，且介電性能優(yōu)于基體樹(shù)脂，用途很廣。幾乎各種塑料均可作成泡沫塑料，發(fā)泡成型已成為塑料加工中一個(gè)重要領(lǐng)域。此外，聚苯乙烯泡沫塑料由于質(zhì)輕色白、耐油耐水，長(zhǎng)期以來(lái)一直用作一次性餐具的原料，但它難以生物降解而導(dǎo)致了嚴(yán)重的“白色污染”，世界上許多國(guó)家已禁止使用聚苯乙烯泡沫塑料制品，我國(guó)也已明令禁用EPS餐具，研制降解性塑料是新世紀(jì)化學(xué)工作者面臨的一個(gè)重要課題。

2.橡膠

橡膠又可以分為天然橡膠和合成橡膠。天然橡膠的主要成分是聚異戊二烯。合成橡膠的主要品種有丁基橡膠、順丁橡膠、氯丁橡膠、三元乙丙橡膠、丙烯酸酯橡膠、聚氨酯橡膠，高分子材料、硅橡膠、氟橡膠等等。2.1丁腈橡膠

丁腈橡膠是由丁二烯和丙烯腈經(jīng)乳液共聚而成的聚合物，丁腈橡膠以其優(yōu)異的耐油性而蓍稱(chēng)，其耐油性?xún)H次于聚硫橡膠、丙烯酸酯橡膠和氟橡膠，此外丁腈橡膠還具有良好的耐磨性、耐老化性和氣密性，但耐臭氧性、電絕緣性和耐寒性都比較差，而導(dǎo)電性動(dòng)比較好。因而在橡膠工業(yè)中應(yīng)用得廣泛。丁腈橡膠的用途，主要應(yīng)用于耐油制品，例如各種密封制品。其它還有作為PVC改性劑及與PVC并用做阻燃制品，與酚醛并用做結(jié)構(gòu)膠粘劑，做抗靜電好的橡膠制品等。

2.2順丁橡膠

是丁二烯經(jīng)溶液聚合制得的，順丁橡膠具有特別優(yōu)異的耐寒性、耐磨性和彈性，還具有較好的耐老化性能。順丁橡膠絕大部分用于生產(chǎn)輪胎，少部分用于制造耐寒制品、緩沖材料以及膠帶、膠鞋等。順丁橡膠的缺點(diǎn)是抗撕裂性能較差，抗?jié)窕阅懿缓谩?/p>

2.3乙丙橡膠

乙丙橡膠以乙烯和丙烯為主要原料合成，耐老化、電絕緣性能和耐臭氧性能突出。乙丙橡膠可大量充油和填充碳黑，制品價(jià)格較低，乙丙橡膠化學(xué)穩(wěn)定性好，耐磨性、彈性、耐油性和丁苯橡膠接近。乙丙橡膠的用途十分廣泛，可以作為輪胎胎側(cè)、膠條和內(nèi)胎以及汽車(chē)的零部件，還可以作電線(xiàn)、電纜包皮及高壓、超高壓絕緣材料。還可制造膠鞋、衛(wèi)生用品等淺色制品。

2.4氯丁橡膠

它是以氯丁二烯為主要原料，通過(guò)均聚或少量其它單體共聚而成的。如抗張強(qiáng)度高，耐熱、耐光、耐老化性能優(yōu)良，耐油性能均優(yōu)于天然橡膠、丁苯橡膠、順丁橡膠。具有較強(qiáng)的耐燃性和優(yōu)異的抗延燃性，其化學(xué)穩(wěn)定性較高，耐水性良好。氯丁橡膠的缺點(diǎn)是電絕緣性能，耐寒性能較差，生膠在貯存時(shí)不穩(wěn)定。氯丁橡膠用途廣泛，如用來(lái)制作運(yùn)輸皮帶和傳動(dòng)帶，電線(xiàn)、電纜的包皮材料，制造耐油膠管、墊圈以及耐化學(xué)腐蝕的設(shè)備襯里。

3.纖維

1920年，德國(guó)的世濤丁格爾教授成功地剖析了天然纖維的結(jié)構(gòu)，并指出在一定條件下，小分子可以聚合成纖維。他的研究成果為合成纖維時(shí)代的到來(lái)奠定了基礎(chǔ)，因此他獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。1939年，第一個(gè)用合成高分子化合物為原料紡成的纖維——合成纖維終于正式投入工業(yè)生產(chǎn)，這就是錦綸66（即尼龍66）。隨后，腈綸、維綸、滌綸等一系列合成纖維都相繼研究陳公公，并投入工業(yè)生產(chǎn)。

3.1錦綸

錦綸即尼龍，是美國(guó)杰出的科學(xué)家卡羅瑟斯(Carothers)及其領(lǐng)導(dǎo)下的一個(gè)科研小組研制出來(lái)的，是世界上出現(xiàn)的第一種合成纖維。尼龍的出現(xiàn)使紡織品的面貌煥然一新，它的合成是合成纖維工業(yè)的重大突破，同時(shí)也是高分子化學(xué)的一個(gè)重要里程碑。錦綸的主要特點(diǎn)是耐磨性好，強(qiáng)度高，耐腐蝕，不怕蟲(chóng)蛀。錦綸的缺點(diǎn)是易于變形起皺，用錦綸做的衣服保型性差，彈性、手感、透氣性和吸濕性都不好。3.2滌綸

滌綸是合成纖維中的一個(gè)重要品種，是我國(guó)聚酯纖維的商品名稱(chēng)。它是以精鄰苯二甲酸（PTA）或?qū)Ρ蕉姿岫柞ィ―MT）和乙二醇（EG）為原料經(jīng)酯化或酯交換和縮聚反應(yīng)而制得的成纖高聚物——聚對(duì)苯二甲酸乙二醇酯（PET），經(jīng)紡絲和后處理制成的纖維。滌綸的彈性及回彈率很高，因此特別挺括耐皺，保型性號(hào)，它的熱穩(wěn)定性也很高，耐磨性經(jīng)次于錦綸，比棉花、羊毛高4-5倍，是一種比較理想的紡織材料。滌綸的主要缺點(diǎn)是吸水性小、易起靜電，用它制作的衣著用品，易讓人感到氣悶不舒服，而且容易玷污，另外滌綸織物經(jīng)摩擦易起毛結(jié)球。

3.3腈綸

腈綸即聚丙烯腈纖維。聚丙烯腈或丙烯腈含量大于85%（質(zhì)量百分比）的丙烯腈共聚物制成的合成纖維。常用的第二單體為非離子型單體，如丙烯酸甲酯、甲基丙烯酸甲酯等，第三單體為離子型單體如丙烯磺酸鈉和2-亞甲基-1，4-丁二酸等。腈綸的缺點(diǎn)，就是耐磨性比其他合成纖維差，彈性不如羊毛，一般不適宜織襪子和手套。腈綸的耐堿性稍差，用稀堿處理時(shí)會(huì)變黃，用濃堿處理時(shí)會(huì)遭到破壞，所以在洗滌腈綸織品時(shí)，不要用堿性太大的肥皂或洗滌劑。

4.結(jié)語(yǔ) 塑料、合成纖維及合成橡膠并稱(chēng)三大合成高分子材料，它們都是以小分子化合物為原料，確切的說(shuō)是以石油、天然氣、煤以及農(nóng)副產(chǎn)品為原料，通過(guò)化學(xué)反應(yīng)合成的高分子聚合物。合成高分子材料具有許多優(yōu)良性能，如密度小、強(qiáng)度大、電絕緣性能好，耐熱、耐寒、耐腐蝕、耐輻射、透明以及其他一些特殊功能。合成高分子材料的另一優(yōu)點(diǎn)是原料供給豐富、適合現(xiàn)代生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)效益高，且不受地域、氣候的限制，也不受自然災(zāi)害的影響。但同時(shí)，我們也不能用一味的使用高分子材料而忽略天然材料。

參考文獻(xiàn)：

[1]《硅橡膠的合成與性能研究》 廣州化工-2011年 第1期

[2]《化學(xué)與人類(lèi)生活》周小力 中國(guó)電力出版社

[3]《高分子材料與工程專(zhuān)業(yè)科技外語(yǔ)閱讀教學(xué)淺談》 吉林化工學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年 第2期(2)

第四篇：心理學(xué)與生活結(jié)課論文分享

“生活是一座無(wú)主的寶庫(kù),但不是每個(gè)人都可以找到打開(kāi)它的鑰匙?！敝睦韺W(xué)家弗洛伊德在他的著作《日常生活中的心理學(xué)》中如是說(shuō)。以下是心理學(xué)與生活結(jié)課論文分享，歡迎閱讀。

心理學(xué)與生活結(jié)課論文

1摘要：心理學(xué)是研究和指導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)心理健康的科學(xué),在新的社會(huì)形勢(shì)下,生活質(zhì)量與心理健康密切相關(guān)。研究闡明了心理學(xué)和生活質(zhì)量的關(guān)系,并對(duì)提高生活質(zhì)量提出建議。

關(guān)鍵詞：心理學(xué)與生活論文

生活質(zhì)量是隨著社會(huì)的發(fā)展提出的，隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平的明顯提高，生活質(zhì)量問(wèn)題愈來(lái)愈受到人們的關(guān)注。研究和提高人民的生活質(zhì)量是時(shí)代發(fā)展的要求。

心理健康是指一種持續(xù)積極發(fā)展的心理狀況?，F(xiàn)代人們對(duì)健康的認(rèn)識(shí)已不僅僅局限于生理方面，聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織對(duì)健康概念有明確規(guī)定，指出健康應(yīng)包括軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)能力良好和道德健康。明確提出了心理健康這一人類(lèi)健康的重要指標(biāo)。心理健康對(duì)生活質(zhì)量的提高有重要的意義，人格心理學(xué)的研究是提高人們生活質(zhì)量的重要途徑。

只有心理健康，人們才能對(duì)外界做出良好的適應(yīng)，充分發(fā)揮自己的身心潛能?，F(xiàn)代心理學(xué)證明：心理健康的人，較能充分發(fā)揮其心理的潛在能量，在其他條件相同的情況下，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)必然優(yōu)于心理不健康者，工作效率也高，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)也就越大。這是因?yàn)樾睦斫】档娜?，具有良好的心理素質(zhì)和奉獻(xiàn)精神，能耐受挫折和逆境，能夠在困境中戰(zhàn)勝困難。擁有健康的心理，人的創(chuàng)造力和潛力才能得到最大限度的發(fā)揮，創(chuàng)造財(cái)富，提高自己的物質(zhì)生活水平，對(duì)社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，所以，心理健康是成才立業(yè)之本。

只有心理健康，才能保障生理健康，真正提高生活質(zhì)量。生理健康是心理健康的基礎(chǔ)和前提，心理健康是生理健康的保證和動(dòng)力。一個(gè)人只有生理健康了才能談心理健康，而只有心理健康才能保障和維持生理健康。最簡(jiǎn)單的原因是長(zhǎng)期的情緒不良會(huì)導(dǎo)致身體免疫力嚴(yán)重下降造成容易生病。臨床上也有相應(yīng)的例子證明，已經(jīng)證明，感冒、肝炎甚至癌癥等疾病都與人的心理因素關(guān)系極大。只有健康的心理才能導(dǎo)致健康的行為，才能使生命發(fā)出絢麗的光彩。

只有心理健康，才能建立良好的人際關(guān)系。心理學(xué)研究表明：在集體中受歡迎的人的個(gè)性品質(zhì)，恰恰與心理健康的標(biāo)準(zhǔn)相一致，而集體中受人排斥的、嫌棄的個(gè)性品質(zhì)也恰恰與心理健康的標(biāo)準(zhǔn)相悖。因此，心理健康的程度對(duì)人際關(guān)系有直接影響，從而對(duì)生活質(zhì)量有很大影響，擁有健康的心理是擁有高質(zhì)量、高品質(zhì)生活的前提。

只有心理健康，才能更好的戰(zhàn)勝困難和挫折，取得人生的輝煌。人的一生，總會(huì)遇到這樣或那樣的挫折和困難。面對(duì)這些困難和挫折有的人被他打敗，有的人堅(jiān)強(qiáng)巧妙的戰(zhàn)勝了他，把握自己的命運(yùn)。只有掌握自己命運(yùn)的人，才是一個(gè)成功者。一個(gè)人的命運(yùn)到底該往哪個(gè)方向發(fā)展，是許多欲成大事的人非常關(guān)心的一個(gè)人生課題。如果我們能夠?qū)κ澜绫ч_(kāi)放態(tài)度，樂(lè)于學(xué)習(xí)和工作，不斷汲取新經(jīng)驗(yàn)，以正確的態(tài)度對(duì)待挫折，能調(diào)控情緒，心境良好，并堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)勝困難和挫折，無(wú)論結(jié)果如何，我們都會(huì)有收獲。健康的心理是提高生活質(zhì)量的前提和保障。擁有健康的心理才能實(shí)現(xiàn)更好的人生。

要擁有健康的心理，必須學(xué)會(huì)正視現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)，并能積極主動(dòng)地去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)和改造現(xiàn)實(shí)，而不是逃避現(xiàn)實(shí)?？陀^(guān)地看待周?chē)氖挛锖铜h(huán)境，并能與現(xiàn)實(shí)環(huán)境保持良好的接觸，要有高于現(xiàn)實(shí)的理想，而又不會(huì)沉溺于不切實(shí)際的幻想和奢望中。若總是抱怨自己“生不逢時(shí)”，或責(zé)備社會(huì)環(huán)境對(duì)自己太不公平而怨天尤人，而不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有足夠的勇氣去接受現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，則無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境，在現(xiàn)實(shí)生活中就更不能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

做到心理健康，首先要講究心理衛(wèi)生，必須維護(hù)和保持心理健康。講究心理衛(wèi)生，主要是指要注意用腦衛(wèi)生。用腦衛(wèi)生除了避免物理、化學(xué)和生物的有害影響之外，主要是指在使用大腦時(shí)候要講究科學(xué)用腦，就是要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，有張有弛，避免大腦的過(guò)度疲勞以致功能衰弱，特別是應(yīng)有充足的睡眠，以便使勞累一天的大腦有一個(gè)及時(shí)而有效的修復(fù)過(guò)程。

我們自身要有維護(hù)心理健康的意識(shí)，積極參與社會(huì)活動(dòng)，擴(kuò)大人際交往，培養(yǎng)和完善健全的人格。通過(guò)積極參與經(jīng)常進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，人際交往得以不斷地?cái)U(kuò)大，不僅可以使人交流經(jīng)驗(yàn)、增進(jìn)理解、開(kāi)闊視野、開(kāi)朗心胸，還可以取得更多的社會(huì)支持;更重要的是，這可以使人感受到與社會(huì)集體融為一體、不可分離的體驗(yàn)以及充足的社會(huì)安全感、責(zé)任感、信任感和激勵(lì)感;從而大大增強(qiáng)個(gè)人對(duì)生活、學(xué)習(xí)和工作的信心和力量，最大限度地減少心理應(yīng)激和心理危機(jī)感。這是人們維護(hù)和保持心理健康的最基本、最重要的因素之一。堅(jiān)持健康的生活方式也是最有效的保持心理健康的重要手段之一。健康的生活方式和良好的衛(wèi)生習(xí)慣有利于促進(jìn)人的身體健康水平。不健康的生活方式和不良的衛(wèi)生習(xí)慣則會(huì)對(duì)人體健康帶來(lái)嚴(yán)重的危害，許多常見(jiàn)病、多發(fā)病都是由此引起的。

人格心理學(xué)的研究對(duì)生活質(zhì)量的提高有很大作用，我們要重視心理學(xué)的研究，更要注重自身的心理健康。依靠健康的心理，提高生活質(zhì)量。

心理學(xué)與生活結(jié)課論文

2從古至今，社會(huì)在發(fā)展，科技在進(jìn)步，這都源于我們對(duì)美好生活的追求與向往。我們每天都在追求生活，追求幸福感。當(dāng)我們滿(mǎn)足了生理上的需要時(shí)，我們就會(huì)有了更高層次的需求，而正是這些需求，讓我們有了奮斗的目標(biāo)與動(dòng)力，從而為我們的生活創(chuàng)造出更多精彩的畫(huà)面。

每個(gè)人都有不同層次的需要，而最高層次的需要是自我實(shí)現(xiàn)。自我實(shí)現(xiàn)的需求是建立在生理需要，安全需要，社交需要，尊重需要等基礎(chǔ)之上的。

自我實(shí)現(xiàn)理論是馬斯洛人本主義心理學(xué)的核心思想，其本質(zhì)特征是人的潛力和創(chuàng)造力的發(fā)揮。馬斯洛在闡述人的價(jià)值論體系時(shí)強(qiáng)調(diào)：人有多種需要和潛能，創(chuàng)造潛能的發(fā)揮是人們的最高需要，是人生追求的最高目的，是完滿(mǎn)人性的表現(xiàn)。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)稱(chēng)為自我實(shí)現(xiàn)。只有達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)狀態(tài)的人，才能使自己的潛能完全發(fā)揮出來(lái)，而只有全部潛能都得到充分發(fā)揮的人才顯示人的積極品格和最高價(jià)值成為自我實(shí)現(xiàn)的人。因此，人的潛能是人的價(jià)值的基礎(chǔ)，人的價(jià)值是人的潛能的發(fā)揮。潛能和創(chuàng)造性的發(fā)揮是馬斯洛自我實(shí)現(xiàn)論的本質(zhì)特征。滿(mǎn)足自我實(shí)現(xiàn)的需要，是要把人的潛能發(fā)揮出來(lái)，使之產(chǎn)生一種精神上的升華，從而最大限度地實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。自我價(jià)值，指的是一個(gè)人的性德、知識(shí)和能力，也稱(chēng)內(nèi)在價(jià)值。如果某個(gè)人所擁有的知識(shí)有了用武之地，所具備的能力得到了充分的發(fā)揮，所養(yǎng)成的德性能夠惠澤他人并在社會(huì)上產(chǎn)生了較好的影響，那么，他也就是實(shí)現(xiàn)了其外在價(jià)值，就會(huì)有一種成就感，有一種自我需要得到滿(mǎn)足以后的幸福感，此時(shí)他心理上的感覺(jué)就是自我實(shí)現(xiàn)，即自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，自我實(shí)現(xiàn)也就是自我感覺(jué)良好，自我感覺(jué)很幸福。

自我實(shí)現(xiàn)，是指人類(lèi)追求個(gè)人能力極限的內(nèi)驅(qū)力，是一個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而努力發(fā)揮自己的潛能的需要，它能使個(gè)人產(chǎn)生強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)，并使自己的行為朝向某個(gè)特定的目標(biāo)，達(dá)到自己能夠成為自己渴望和認(rèn)可的高度。因此，自我實(shí)現(xiàn)的需要并非要讓每個(gè)人都成為英雄，而是要讓個(gè)人盡自己的最大努力，發(fā)揮自己的潛力以達(dá)到自己期許的狀態(tài)。

誠(chéng)然，只要一個(gè)人身心健康，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，他的自我價(jià)值就會(huì)不斷增加，他的更高層次的需要也會(huì)永無(wú)止境。做到自我實(shí)現(xiàn)，就必須充分認(rèn)識(shí)自我，做到不斷奮力登攀，并同整個(gè)社會(huì)和時(shí)代結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立起正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，去更大限度地發(fā)揮自己的所學(xué)、所知、所能、所創(chuàng)。而作為自我生存與發(fā)展所必須依賴(lài)的外部環(huán)境——社會(huì)，更應(yīng)是一個(gè)公正、公平、開(kāi)放、透明的游戲規(guī)則的制定者和捍衛(wèi)者，以給每一個(gè)生命個(gè)體創(chuàng)造同樣平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。倘如此，每個(gè)社會(huì)成員才能自我實(shí)現(xiàn)，整個(gè)社會(huì)、整個(gè)民族才會(huì)更加輝煌。

自我實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)生是人類(lèi)發(fā)展的必然結(jié)果，我們要最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就必然充當(dāng)自我實(shí)現(xiàn)者的角色。但這并不等于說(shuō)我們?cè)谶€沒(méi)有滿(mǎn)足生理需要的情況下，就盲目地追求自我實(shí)現(xiàn)這一最高層次的需要。根據(jù)馬斯洛的層次心理發(fā)展關(guān)系，這幾種需求是相互依存的。

其中，生理的需要是人類(lèi)最原始、最基本的需要，它是維持人類(lèi)自身生存和生活最基本的需要。如果這些需要得不到滿(mǎn)足，那么人類(lèi)的生存就會(huì)存在危險(xiǎn)。這些基本需要是人類(lèi)最強(qiáng)烈的不可避免的最低層需要，同時(shí)也是推動(dòng)人們行動(dòng)的最強(qiáng)大動(dòng)力。馬斯洛指出，人的這些基本需要得到滿(mǎn)足后就不再產(chǎn)生激勵(lì)因素，而是轉(zhuǎn)向更高層次的需要，并轉(zhuǎn)化為新的激勵(lì)因素。

安全的需要是關(guān)于人類(lèi)尋求保障自身生命、財(cái)產(chǎn)、安全以及健康發(fā)展的需要，人的感受器官、效應(yīng)器官、智能和其他能量主要是尋求安全的工具，甚至可以把科學(xué)和人生觀(guān)都看成是滿(mǎn)足安全需要的一部分。

社交的需要，也稱(chēng)為歸屬與愛(ài)的需要，是指?jìng)€(gè)人渴望得到家庭、朋友、同事、團(tuán)體等的關(guān)懷和理解。感情上的需要比生理上的需要來(lái)的細(xì)致，它和一個(gè)人的生理特性、經(jīng)歷、教育、宗教信仰都有關(guān)系。我們都希望在愛(ài)別人的同時(shí)也得到他人的關(guān)愛(ài)，與他人保持和諧共處，找到個(gè)人的歸屬感和社會(huì)認(rèn)同感。

尊重的需要是指人希望在生活和工作中得到尊重的一種需要，是比社交需要更高層次的需要，它可以分為自尊、他尊和權(quán)力欲三類(lèi)，包括了自我尊重、自我評(píng)價(jià)以及尊重別人。譬如，我們希望自己能夠勝任所擔(dān)負(fù)的工作并取得相應(yīng)的成就，以此獲得必要的自信、自尊、自重和自主等，同時(shí)得到他人和社會(huì)的高度評(píng)價(jià)，從而獲得一定的名譽(yù)和成就。

當(dāng)我們?nèi)晕礉M(mǎn)足生理上的需求時(shí)，我們所迫切的是要解決溫飽等問(wèn)題，若這些問(wèn)題都還沒(méi)有得到解決，我們的生命會(huì)受到威脅，又怎能談自我實(shí)現(xiàn)這樣高層次的需求呢？而若我們經(jīng)歷了層層考驗(yàn)，當(dāng)物質(zhì)上的需求已經(jīng)不再緊張時(shí)，我們就會(huì)自然而然地追求精神上的需求，即自我實(shí)現(xiàn)這一最高境界。因此，馬斯洛層次理論中的幾個(gè)需求層次并不是獨(dú)立的個(gè)體，而是相互聯(lián)系，層次遞進(jìn)的。

其實(shí)，自我實(shí)現(xiàn)者并不是專(zhuān)指那些“成功人士”，而是指人的精神層面對(duì)于真善美至高人生境界的追求。根據(jù)馬斯洛的理論，這是人生最高層次的需求。而能夠滿(mǎn)足自我實(shí)現(xiàn)需求的人往往具有健全人格。因此，馬斯洛自我實(shí)現(xiàn)理論本質(zhì)上是一種價(jià)值理論。馬斯洛痛感“價(jià)值觀(guān)的喪失使我們時(shí)代的最終痼疾”。他堅(jiān)信，整個(gè)人類(lèi)必須要有一個(gè)價(jià)值體系，而這個(gè)價(jià)值體系就是人類(lèi)的自我實(shí)現(xiàn)。馬斯洛認(rèn)為人的需要體現(xiàn)了人的本性。每個(gè)人都有向善之心，渴望活得有價(jià)值、有意義，總是希望充分發(fā)揮自己的才能。不過(guò)，他認(rèn)為人類(lèi)的這種天性，最初只是作為一種潛在的東西，一種可能性被蘊(yùn)含著，它需要人的外部環(huán)境和適合的社會(huì)以及后天教育的共同作用才能發(fā)揮作用。每個(gè)人所處環(huán)境和所經(jīng)歷事情的不同與人的先天因素的差異決定了每個(gè)人潛在因素的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)的程度的不同。

馬斯洛堅(jiān)持把人的本性和價(jià)值提到心理學(xué)研究的首位，自覺(jué)地把“自我實(shí)現(xiàn)”理論提升到了人的價(jià)值理論。由此，自我實(shí)現(xiàn)理論就成為了一個(gè)關(guān)于人的本性的、本質(zhì)的和價(jià)值的哲學(xué)理論。

簡(jiǎn)而言之，馬斯洛需要層次理論依次由較低層次到較高層次逐級(jí)發(fā)展，在這個(gè)不斷變化發(fā)展的過(guò)程中包含了四點(diǎn)假設(shè)：第一點(diǎn)是它的變化性，已經(jīng)滿(mǎn)足了的需要就不再是一種激勵(lì)因素，它將被更高層次的需要所取代；第二點(diǎn)是它的多樣性，大多數(shù)人的需要結(jié)構(gòu)是復(fù)雜多變的，無(wú)論何時(shí)都有許多需要在影響著人的行為；第三點(diǎn)是它的層次性，一般說(shuō)來(lái)，只有低級(jí)層次的需要得到了相對(duì)滿(mǎn)足之后，高級(jí)層次的需要才會(huì)出現(xiàn)，才能夠?qū)θ说男袨楫a(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力；第四點(diǎn)是它的潛在性，由于主客觀(guān)條件發(fā)生變化，在一定的時(shí)刻，人們才發(fā)現(xiàn)其潛在的需要。

當(dāng)我們達(dá)到了自我實(shí)現(xiàn)這一境界時(shí)，就相當(dāng)于中國(guó)全體人民都度過(guò)了社會(huì)主義而進(jìn)入了共產(chǎn)主義理想社會(huì)。我們解決問(wèn)題的能力就會(huì)有所增強(qiáng)，自覺(jué)性得到提高。同時(shí)，我們的思想也會(huì)有一個(gè)很大的提升，大家互相幫助，貧富懸殊日益

縮小，國(guó)家和平共處。猶如世外桃源般，讓人向往。

正如世界上沒(méi)有任何東西是完美無(wú)缺的，馬斯洛層次理論也會(huì)有其不足之處。譬如，馬斯洛研究的對(duì)象大多是美國(guó)人，其研究是在典型的美國(guó)文化下進(jìn)行的，而美國(guó)是個(gè)體主義比較盛行的國(guó)家，因而其理論不具有很強(qiáng)的跨文化性。這就是馬斯洛需要層次理論的局限性，他忽視了不同時(shí)代、不同國(guó)家、不同種族以及不同文化背景下的人們的需要。

馬克思主義以唯物史觀(guān)論證了入的發(fā)展的社會(huì)歷史規(guī)律，馬斯洛理論從心理學(xué)的和入學(xué)的角度進(jìn)行補(bǔ)充，它啟示我們，促進(jìn)人的全面發(fā)展，必須重視人的素質(zhì)的全面提高，人格的完美發(fā)展。

馬斯洛自我實(shí)現(xiàn)理論有助于我們牢固樹(shù)立和全面貫徹以人為本的社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)。實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，就是得到自我滿(mǎn)足感的過(guò)程。人活在世界上，總得找到自己的歸宿，一片屬于自己的天空，并朝這個(gè)方向努力奮斗，人生才會(huì)獲得有意義。

因此，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。只有定位好自己的人生目標(biāo)，選擇好正確的職業(yè)，才能培養(yǎng)和發(fā)展自己的能力、才干與個(gè)性，才能讓自身的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，我們必須要認(rèn)清自己所處的環(huán)境和自己所處的時(shí)代特點(diǎn)，牢牢把握時(shí)代前進(jìn)的方向，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，選擇合適自己的自我實(shí)現(xiàn)方式。發(fā)展自己別人沒(méi)有的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，準(zhǔn)確給自己定位，既不好高騖遠(yuǎn)，也不妄自菲薄。加強(qiáng)自我的家庭責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任觀(guān)，努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

第五篇：河南城建學(xué)院心理學(xué)與生活結(jié)課論文

心理學(xué)與生活結(jié)業(yè)論文 學(xué)院：專(zhuān)業(yè)：姓名：學(xué)號(hào)：

心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)是一門(mén)既熟悉又陌生的學(xué)科，但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無(wú)論生活中的衣食住行，還是工作中的為人處世，都離不開(kāi)心理學(xué)，我們都需要心理學(xué)知識(shí)的幫助。所以，認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)非常重要。有俗語(yǔ)說(shuō)：這個(gè)世界人人都想著要改變世界，但少有人想著要改變自己。讀書(shū)有什么用？心理學(xué)能帶給我們什么？我覺(jué)得自己剛剛找到了點(diǎn)方向，多思考所讀的內(nèi)容，收獲會(huì)越來(lái)越多。不是嗎？ 心理學(xué)與生活是不可分割的，心理學(xué)離不開(kāi)生活，生活也離不開(kāi)心理學(xué)。從中培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的能力，提高自身的認(rèn)知能力。了解自己，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)必要的知識(shí)，加強(qiáng)體育鍛煉。學(xué)會(huì)了解自我和接納自我，進(jìn)而認(rèn)知?jiǎng)e人、尊重別人，與人互助合作，從而給自己創(chuàng)建一個(gè)良好、健康的生活氛圍。在學(xué)習(xí)中健康成長(zhǎng)，才能獲得成功。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)，我獲益匪淺。人們經(jīng)常說(shuō)：學(xué)習(xí)心理學(xué)的人通常自己也有病，但是通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我明白學(xué)習(xí)心理學(xué)并不是人們所想象的那么高深，甚至是恐怖。它接近人們的生活，關(guān)注人內(nèi)心深處的東西，給人生活上的啟迪，讓人快樂(lè)的生活。對(duì)于心理學(xué)，我有一下認(rèn)知：

一、心理學(xué)是一門(mén)學(xué)問(wèn)，給人幸福的學(xué)問(wèn)，通過(guò)上這門(mén)課讓我對(duì)心理課有了更深的了解，心理學(xué)它是一門(mén)研究人類(lèi)及動(dòng)物的心理現(xiàn)象、精神功能和行為的科學(xué)，既是一門(mén)理論學(xué)科，也是一門(mén)應(yīng)用學(xué)科，它的研究涉及知覺(jué)、認(rèn)知、情緒、人格、行為和人際關(guān)系等許多領(lǐng)域，也與日常生活的許多領(lǐng)域——家庭、教育、健康、社會(huì)等發(fā)生關(guān)聯(lián)。心理學(xué)一方面嘗試用大腦運(yùn)作來(lái)解釋個(gè)體基本的行為與心理機(jī)能，同時(shí)，心理學(xué)也嘗試解釋個(gè)體心理機(jī)能在社會(huì)行為與社會(huì)動(dòng)力中的角色。讓我對(duì)心理有了更大的了解，讓我能積極樂(lè)觀(guān)，正確的來(lái)看待世界看待未來(lái)，讓我對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了憧憬，向往，讓我有了更多的自信將生活繼續(xù)下去。

二、心理學(xué)是幫助你認(rèn)識(shí)自己的學(xué)問(wèn)，心理學(xué)讓我更好更客觀(guān)地評(píng)價(jià)自己了解自己，了解自己的 記憶、注意、感知、知識(shí)表征、推理、創(chuàng)造力，及問(wèn)題解決的運(yùn)作等問(wèn)題。通過(guò)看《失戀33天》，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)以前的我就像劇中的女一號(hào)黃小仙，一向

刻薄強(qiáng)勢(shì)，從來(lái)不關(guān)心男朋友的感受，每次都出口傷人，從來(lái)不會(huì)在嘴上輸給別人，即使輸了，也要把別人弄得遍體鱗傷，無(wú)論是對(duì)朋友還是對(duì)戀人，我都如此，以至于和我相戀兩年的男朋友不能容忍我的壞脾氣，走進(jìn)了別人的世界，跟我要好的同學(xué)屈指可數(shù)。所以，看完之后我有很大的感觸，現(xiàn)在，我已經(jīng)開(kāi)始改正這些缺點(diǎn)，試著對(duì)身邊的人友好，不在強(qiáng)勢(shì)刻薄，得饒人處且饒人。我覺(jué)得這是我上這門(mén)課最大的收獲，如果我不上這門(mén)課，也許這輩子我都不會(huì)知道，男朋友為什么不愛(ài)自己了，自己身邊的朋友為何如此少。

三、心理學(xué)是幫助你修煉心理素質(zhì)、感悟智慧人生，通過(guò)看《美麗人生》，最初看到片名，我以為這部電影講述了一個(gè)人快樂(lè)、幸福、充實(shí)的一生，畢竟，這樣的一生才算美麗。影片的前半部分的確如此。影片主人公是一個(gè)風(fēng)趣幽默且幸福的人，他用自己的幽默給他的妻子與兒子帶來(lái)了快樂(lè)。然而，影片的后半部卻是講述他們一家在納粹集中營(yíng)的生活。主人公為了不讓兒子幼小的心靈受到打擊與傷害，用各種謊言善意地欺騙兒子，并告訴他：“一切只是個(gè)游戲，游戲結(jié)束后，我們便可以回家?！弊詈?，主人公為了尋找自己的妻子而送命，但他給兒子留下的并不是集中營(yíng)灰暗的回憶，而是個(gè)美麗的“游戲”。

因此，人生的美麗也不單指快樂(lè)，更強(qiáng)調(diào)人生的意義，人生便因意義而美麗。聰明、勇敢和善良的人們都能締造出美麗的人生。做人要樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗，通過(guò)這部電影我明白了痛苦只是暫時(shí)的，唯有樂(lè)觀(guān)的人們才能得到美麗的人生。

四、心理學(xué)是助人成功的學(xué)問(wèn)。通過(guò)看《心理訪(fǎng)談》節(jié)目中的如何向老板提加薪問(wèn)題，如何與同宿舍室友友好相處問(wèn)題，以及抑郁問(wèn)題等，我明白了在開(kāi)口申請(qǐng)加薪之前，你需要先確定自己的能力，加薪理由是否充足，否則你的申請(qǐng)不但收不到預(yù)期效果，反而會(huì)降低辛苦積累的職業(yè)身價(jià)。職業(yè)表現(xiàn)缺乏說(shuō)服力時(shí)免開(kāi)尊口，沒(méi)有任何一家公司會(huì)規(guī)定“時(shí)間一到，就一定漲錢(qián)”。特別是當(dāng)你缺乏有說(shuō)服力的職業(yè)表現(xiàn)，比如經(jīng)常不能按時(shí)完成任務(wù)、人際關(guān)系冷漠或緊張、甚至出現(xiàn)過(guò)重大責(zé)任過(guò)失時(shí)，都不應(yīng)當(dāng)以“時(shí)間”為理由提出加薪，從而進(jìn)一步惡化你在老板心中的職業(yè)形象。與室友相處要大度，不要斤斤計(jì)較，盡量不要影響到其他人的休息，特別是打電話(huà)的時(shí)候更要注意，如果煲電話(huà)粥更不能影響到他人的休息，同時(shí)要感謝室友不殺之恩，馬加爵的案例不能在宿舍上演。對(duì)于那個(gè)曾經(jīng)一度張狂傲慢的女嘉賓時(shí)間已經(jīng)給了她教訓(xùn)，曾經(jīng)她狂妄自大，甚至車(chē)上隨身

攜帶棒球桿準(zhǔn)備打人，后面的車(chē)主只是想好心提醒她你的車(chē)后面冒黑煙該換油了，她卻認(rèn)為別人跟蹤她，好在后來(lái)她能改正，在經(jīng)歷每段感情后都會(huì)分析自己失敗的原因去改正。

五、心理學(xué)是讓人快樂(lè)的學(xué)問(wèn)。通過(guò)看《魯豫有約—走進(jìn)催眠秀》，其實(shí)，“催眠建立在催眠師和被催眠者之間的彼此信任關(guān)系之上。催眠不是催眠師單方面的操控，而是需要被催眠者的意愿和配合?！?“催眠是一種高度的精神集中狀態(tài)。在催眠狀態(tài)下，你周?chē)囊磺泻孟穸疾淮嬖?，你只?zhuān)注在意識(shí)的一個(gè)方面上，完全忽略了環(huán)境中的噪音。通過(guò)這樣的過(guò)程，人能釋放出自己的潛能?！绷硗?，“催眠師主要是從事心理治療的工作，催眠作為一種輔助的治療手段。催眠也被用于幫助運(yùn)動(dòng)員、學(xué)生提高成績(jī)等方面。” “當(dāng)你又一次感覺(jué)到壓力時(shí)，讓我們靜靜地聽(tīng)，壓力在說(shuō)話(huà)。這是你生命渴求重新定位、身體盼望呵護(hù)、心靈期待呼吸的訊號(hào)。催眠術(shù)可以邀你一起釋放心靈的疲累，讓身心自由?！弊詈?，“不要把催眠術(shù)看得過(guò)于神秘。催眠術(shù)與其說(shuō)是超自然的魔術(shù)，不如說(shuō)是心理學(xué)的技巧。通過(guò)種種手段誘導(dǎo)人進(jìn)入恍惚狀態(tài)就是催眠術(shù)的實(shí)質(zhì)?！?原來(lái)如此，說(shuō)穿了催眠術(shù)就是一種心理暗示，而人的許多時(shí)候都在接受各種暗示，比如總聽(tīng)人說(shuō)你某某方面有天賦，你便真覺(jué)得自己有這方面的特長(zhǎng)了，于是在你用心培養(yǎng)后你真的成為了此方面的專(zhuān)家。比如你總覺(jué)得自己某某方面是個(gè)短板，便真的會(huì)回避各種這方面的嘗試了，于是弱項(xiàng)更加的弱了。難怪乎許多傳銷(xiāo)得以實(shí)現(xiàn)，皆為洗腦之所為如此說(shuō)來(lái)，我們每個(gè)人都可以給自己許多的暗示或者叫做自我催眠吧。痛苦時(shí)總想著痛苦自然會(huì)愈加的痛苦，所以才有“想像的痛苦比實(shí)際的痛苦更痛苦”之說(shuō)法。才會(huì)出現(xiàn)一些絕癥病人不可思議中康復(fù)，輕度病人短期內(nèi)不可救藥地突然加重病情甚至死亡?？梢?jiàn)心理暗示我們是不能小視的。既然心理暗示能夠改變我們的生活態(tài)度，那么現(xiàn)在就讓我們大家一起來(lái)自我暗示吧： “我是一個(gè)幸福的人！”??

“我是一個(gè)幸運(yùn)兒！”??

“我現(xiàn)在生活的很快樂(lè)！”

讓自己的生活更加多姿多彩，充滿(mǎn)幸福與快樂(lè)！

通過(guò)這門(mén)課我深深地明白了：前途是自己的，自己不努力誰(shuí)也幫不了，高中時(shí)老師就一再告誡過(guò)我們，莫斯科不相信眼淚。我希望當(dāng)我劃過(guò)大學(xué)天空后，我能大聲對(duì)自己說(shuō)：“我無(wú)悔！”在摸索中我漸漸明白，大學(xué)的學(xué)習(xí)貴在自覺(jué)，大學(xué)的生活也得要靠自己計(jì)劃。大學(xué)里除了課堂上老師教授知識(shí)以外，還會(huì)有很多專(zhuān)家、名家的各種講座、報(bào)告，還有學(xué)生社團(tuán)等各種的實(shí)踐活動(dòng)等等。這些資源要充分的利用，選擇適合自己的積極參與，從中培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的能力，提高自身的認(rèn)知能力。了解自己，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)必要的知識(shí)，加強(qiáng)體育鍛煉。學(xué)會(huì)了解自我和接納自我，進(jìn)而認(rèn)知?jiǎng)e人、尊重別人，與人互助合作，從而給自己創(chuàng)建一個(gè)良好、健康的生活氛圍。在學(xué)習(xí)中健康成長(zhǎng)，從求知中獲取快樂(lè)。