第一篇:思想政治教育論文題目
思想政治教育專業(yè)論文題目匯總
001 中學(xué)素質(zhì)教育現(xiàn)狀與對策 002 中學(xué)美育工作現(xiàn)狀與對策 003 運(yùn)用美育促進(jìn)學(xué)生的智力開發(fā) 004 審美主體修養(yǎng)對審美過程的重要作用 005 談?wù)勅松谋瘎∶?006 藝術(shù)欣賞和美化人生 007 論凈化文化環(huán)境的必要性 008 藝術(shù)和城市建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì) 009 論校園的藝術(shù)設(shè)計(jì)和美化 010 對現(xiàn)代派藝術(shù)一點(diǎn)看法 011 科教興國戰(zhàn)略研究 012 新時(shí)期黨的建設(shè)思想研究 013 “三個(gè)代表”重要思想研究 014 新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線思想研究 015 新民主主義社會(huì)理論與實(shí)踐 016 社會(huì)主義改造再評價(jià) 017 大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)的原因與教訓(xùn) 018 “文化大革命”若干問題研究 019 改革開放歷史進(jìn)程研究 020 鄧小平理論研究 021 江澤民思想研究
022 戰(zhàn)后國家壟斷資本主義的新變化、新特點(diǎn) 023 當(dāng)代資本主義的國家干預(yù)及其對我國的借鑒意義 024 產(chǎn)業(yè)資本國際化的新動(dòng)向及我國的對策 025 當(dāng)代資本主義社會(huì)的階級結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)研究 026 當(dāng)代資本主義國家政黨制度研究
027 當(dāng)代資本主義的教育改革新動(dòng)向及對我國的影響 028 當(dāng)代資本主義的國際關(guān)系與我國的對外政策 029 國際經(jīng)濟(jì)政治一體化和集團(tuán)化的發(fā)展趨勢及我國對策 030 美國恐怖事件后的經(jīng)濟(jì)全球化研究 031 當(dāng)代資本主義的政治思潮評析 032 當(dāng)代資本主義的社會(huì)矛盾研究 033 當(dāng)代資本主義的歷史演變及其啟示 034 當(dāng)代資本主義的未來走向及歷史前途 035 當(dāng)代資本主義的再認(rèn)識 036 科技進(jìn)步與可持續(xù)發(fā)展 037 科技進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)增長 038 淺析高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的若干問題 039 淺析我國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與風(fēng)險(xiǎn)投資 040 新科技革命和中國經(jīng)濟(jì)體制改革 041 高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)與我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 042 高科技產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展 043 加快我國網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇和對策 044 高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 045 建立和完善風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)制的策略 046 淺談高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展戰(zhàn)略 047 高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化與21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 048 現(xiàn)代西方哲學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)背景分析 049 評述人本主義思潮發(fā)展過程 050 評述實(shí)證主義思潮發(fā)展過程
051 人本主義思潮與實(shí)證主義思潮對比研究 052 人本主義思潮的理論淵源分析 053 實(shí)證主義思潮的理論淵源分析 054 破解實(shí)證主義提倡的實(shí)證精神
055 試論“非理性”、“實(shí)證”和“世界”三者的關(guān)系 056 評述現(xiàn)代西方哲學(xué)的“語言的轉(zhuǎn)向” 057 試述現(xiàn)代西方哲學(xué)的“反形而上學(xué)”傾向 058 存在主義是如何描述人的生存狀況的 059 論現(xiàn)代西方哲學(xué)家對基督教(哲學(xué))的態(tài)度 060 論現(xiàn)代西方哲學(xué)家的道德觀
061 任意選取某一個(gè)現(xiàn)代西方哲學(xué)家,對其思想加以評述 062 關(guān)于傳統(tǒng)思想文化的批判和繼承 063 馬克思主義實(shí)踐觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義 064 馬克思主義真理觀的啟示 065 社會(huì)主義政治文明建設(shè)研究 066 社會(huì)主義倫理道德建設(shè)研究 067 可持續(xù)發(fā)展觀研究 068 正確處理當(dāng)前人民內(nèi)部矛盾 069 唯物史觀的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義 070 科技進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展 071 教育改革和素質(zhì)教育研究 072 領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究
073 淺析中國傳統(tǒng)思維方法的成就和不足 074 中西方思維方法的比較研究
075 試論現(xiàn)代科技革命與思維方式變革的關(guān)系 076 試析文化與思維方法的關(guān)系
077 現(xiàn)代思維方式的基本特點(diǎn)及其功能分析 078 觀念創(chuàng)新與思維方式變革
079 知識經(jīng)濟(jì)條件下思維方式的變革研究 080 如何正確對待經(jīng)學(xué)研究方法 081 唯物辯證法與科學(xué)思維方法的創(chuàng)新 082 改革開改與科學(xué)思維方法的創(chuàng)新 083 思維方法變革的趨向研究 084 WTO與現(xiàn)代思維方式變革研究 085 現(xiàn)代科技革命與思維方式發(fā)展研究 086 中國傳統(tǒng)道德的現(xiàn)實(shí)價(jià)值 087 中國傳統(tǒng)人生理論的現(xiàn)代意義
088 弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德與當(dāng)前學(xué)校德育的關(guān)系 089 中華民族精神研究 090 孔子倫理道德思想研究 091 傳統(tǒng)德育方法的現(xiàn)代借鑒 092 傳統(tǒng)義利之辨與兩個(gè)文明建設(shè) 093 “文質(zhì)彬彬”與現(xiàn)代青年 094 “內(nèi)圣外王”思想內(nèi)涵的現(xiàn)代觀 095 “夫和妻柔”與現(xiàn)代家庭的夫妻關(guān)系 096 君子模型與現(xiàn)代人才特質(zhì) 097 傳統(tǒng)“安身立命”思想研究 098 中國傳統(tǒng)誠信理念的內(nèi)涵及啟示 099 孝道與當(dāng)代青年 100 居民收入分配研究
金融體制改革與金融市場發(fā)展 102 經(jīng)濟(jì)全球化與中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題研究 103 農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與農(nóng)民收入 104 政企關(guān)系調(diào)整 105 中國工業(yè)化道路研究 106 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織研究 107 中國城鎮(zhèn)化問題研究 108 中國分配制度研究 109 中國合作經(jīng)濟(jì)研究 110 國企改革與法人治理結(jié)構(gòu) 111 企業(yè)激勵(lì)制度研究 112 中國資本市場發(fā)展研究 113 中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整研究 114 居民投資問題研究 115 論走新型工業(yè)化道路
中國特色的城鎮(zhèn)化道路與“三農(nóng)”問題 117 西部大開發(fā)戰(zhàn)略與區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展 118 論科教興國戰(zhàn)略 119 論可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
論現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的社會(huì)信用體系 121 論文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義 122 依法治國與以德治國的關(guān)系 123 發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)與繁榮社會(huì)主義文化 124 論發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù) 125 應(yīng)對全球化挑戰(zhàn)與實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略 126 全面建設(shè)小康社會(huì)與深化改革 127 政治文明與物質(zhì)文明、精神文明的關(guān)系 128 “一國兩制”與臺(tái)灣問題
調(diào)整完善所有制結(jié)構(gòu)和探索公有制實(shí)現(xiàn)形式問題 130 農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問題研究 131 美國恐怖事件后的經(jīng)濟(jì)全球化趨勢 132 中國現(xiàn)代化問題研究 133 倫理學(xué)與人生哲學(xué)問題研究 134 美育在當(dāng)代教育體系中的地位、意義 135 精神生產(chǎn)研究 136 行政倫理道德研究
中學(xué)政治教學(xué)法(政治思想工作)中的美學(xué)問題 138 關(guān)于實(shí)施西部開發(fā)戰(zhàn)略研究 139 關(guān)于增加農(nóng)民收入問題研究
對當(dāng)前社會(huì)收入分配存在的問題與對策 141 開始全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期探索道路的發(fā)展趨向 142 毛澤東晚年階段斗爭理論的嚴(yán)重失誤 143 鄧小平理論的形成及其科學(xué)體系的建構(gòu) 144 祖國和平統(tǒng)一問題研究
第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的新發(fā)展 146 當(dāng)代中國政黨制度問題研究
新時(shí)期思想政治工作的特點(diǎn)及其規(guī)律研究 148 校園精神文明與思想政治工作 149 改革開放與中學(xué)生思想政治教育 150 行政現(xiàn)代化研究 151 WTO與政府機(jī)關(guān)改革研究 152 公務(wù)員制度改革研究 153 政府職能轉(zhuǎn)換研究 154 當(dāng)代青少年價(jià)值取向研究 155 中學(xué)生角色轉(zhuǎn)換研究 156 中學(xué)生人際關(guān)系研究
157 在中學(xué)生中進(jìn)行法制教育問題研究 158 中學(xué)生思想品德教育之我見
159 論學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育三者之間的關(guān)系 160 中學(xué)班主任工作若干問題探討
161 國際政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展與聯(lián)合國的地位和作用 162 亞太地區(qū)的國際環(huán)境與中國的對外政策 163 臺(tái)海局勢與中國統(tǒng)一的走向 164 美對華政策與中美關(guān)系 165 農(nóng)村村民自治研究
166 馬克思主義政治學(xué)與西方政治思想的聯(lián)系和區(qū)別 167 政府機(jī)構(gòu)改革研究 168 政治體制改革若干問題研究 169 反腐敗問題研究
170 鄧小平政治體制改革思想研究
171 淺析大學(xué)生迷信心理及其心理素質(zhì)的現(xiàn)代化 172 試論網(wǎng)絡(luò)時(shí)代思想政治工作創(chuàng)新 173 誠信是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)倫理的基本原則 174 WTO背景下政府經(jīng)濟(jì)職能的轉(zhuǎn)變 175 城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的宗族制度變遷研究 176 城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的鄉(xiāng)土社會(huì)變遷研究 177 宗族制度變遷與行政體制改革研究 178 宗族制度變遷與行政現(xiàn)代化研究 179 電子政府——信息時(shí)代的服務(wù)行政模式 180 淺談行政道德建設(shè)的動(dòng)力問題 181 論行政審批制度改革不宜緩行 182 縣級機(jī)構(gòu)改革人員分流的分析和對策 183 儒家德治思想及其現(xiàn)實(shí)創(chuàng)新
184 人力資源在不同所有制企業(yè)間的流動(dòng)及其成因分析 185 高科技:新經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力源 186 我國農(nóng)村土地使用權(quán)流轉(zhuǎn)探討 187 淺析農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移與小城鎮(zhèn)發(fā)展 188 關(guān)于行政審批制度改革和必然性和對策剖析 189 試析新時(shí)期下家庭倫理道德中出現(xiàn)的問題
第二篇:思想政治教育論文
東北師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育畢業(yè)論文
東北師范大學(xué):思想政治課“案例教學(xué)”的探究
學(xué)生姓名:趙若言 指導(dǎo)教師:李東陽 學(xué)科專業(yè):思想政治教育 學(xué) 號:16035100613001
東北師范大學(xué)遠(yuǎn)程與繼續(xù)教育學(xué)院
2017年10月
摘要
“案例”課型是新時(shí)期高校思想政治理論課教學(xué)改革的必然選擇,需要從教學(xué)觀念、師資力量、教學(xué)設(shè)計(jì)、案例編制與共享、教學(xué)評價(jià)制度等方面來系統(tǒng)構(gòu)建,才能增強(qiáng)
高校思想政治理論課的教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:高校 思想政治理論課 案例教學(xué)
前言
思想政治課概念原理的抽象性和中學(xué)生思維與情感的特點(diǎn)決定了理論聯(lián)系實(shí)際是其教學(xué)的基本原則和根本方法。案例教學(xué)正是思想政治課貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則,教育回歸生活,開展主體性教學(xué)的一種重要方法。所謂案例教學(xué),就是在教師的指導(dǎo)下,根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的需要,運(yùn)用典型案例,將學(xué)生帶入特定事件的現(xiàn)場,深入角色,組織學(xué)生學(xué)習(xí)教材,分析、研究案例,進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo),發(fā)揮學(xué)生分析和解決實(shí)際問題的一種教學(xué)模式。目前,案例教學(xué)在教學(xué)實(shí)際中運(yùn)用的也越來越廣,是一種極有發(fā)展?jié)摿Φ慕虒W(xué)模式。
思想政治課的案例教學(xué)與傳統(tǒng)政治學(xué)科的教學(xué)相比,兩者最大的不同就是傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)是知識型教學(xué),要學(xué)生掌握一大堆理論知識和原理,然后讓學(xué)生利用這些結(jié)論性知識和原理去解釋各種政治現(xiàn)象和社會(huì)問題。而案例教學(xué)屬創(chuàng)新能力型教學(xué),注重讓學(xué)生對各式各樣的客觀問題進(jìn)行探索和深入領(lǐng)會(huì)、深刻認(rèn)識,形成自己對有關(guān)問題的獨(dú)特見解。
一、什么是案例教學(xué)法?
案例教學(xué)法就是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的需要,選取典型案例,將學(xué)生引入具體的生活事件中,分析、研究和討論案例,使學(xué)生領(lǐng)悟書本知識,陶冶情感意志,開啟創(chuàng)新思維,提升綜合能力的一種教學(xué)方法。
二、在新課改背景下,案例教學(xué)的必要性
案例教學(xué)法是指通過典型的事件和教材中關(guān)鍵性問題的教授、探索來帶動(dòng)學(xué)生理解普遍性的問題,從而引導(dǎo)學(xué)生參與分析、討論、評價(jià)、尋找對策,啟發(fā)思想,達(dá)到掌握知識的一種教學(xué)方法。這種方法是理論聯(lián)系實(shí)際的主要途徑之一,也是激發(fā)學(xué)生興趣、愛好、真正理解教材內(nèi)容,并運(yùn)用知識分析當(dāng)今社會(huì)問題的一種頗為有效的策略。
新課改的課堂教學(xué)十分注重知識和技能、過程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三位一體。在對人的情感道德普遍關(guān)注的基礎(chǔ)上重視教學(xué)過程和方法,而案例教學(xué)充分體現(xiàn)這點(diǎn),把過程方法視為課堂教學(xué)的重要目標(biāo),突出過程方法的地位。
新課改的前景是美好,也是異常艱巨的。我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn):
(1)在應(yīng)試教育的引導(dǎo)下,憑課本的知識,一二三四,甲乙丙丁地重復(fù)介紹,使學(xué)生覺得枯燥乏味。
(2)部分思想政治教師在教學(xué)中對理論聯(lián)系實(shí)際貫徹很不到位,在教學(xué)中有意無意地采取“填鴨式”“滿堂灌”的教學(xué)方式,使學(xué)生聽了似在云中霧里,久而久之,加重了對學(xué)習(xí)的厭煩感,以致出現(xiàn)了那種“講條條,記條條,考條條,忘條條”的惡性循環(huán),使政治課的知識認(rèn)識,能力培養(yǎng),覺悟性提高的目標(biāo)難以得到實(shí)現(xiàn)。
總之,新課改的要求與現(xiàn)狀形成強(qiáng)烈的反差之時(shí),做為一線的政治教師,要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,不僅在課程與教學(xué)理念上應(yīng)加以更新,更應(yīng)該在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中,特別在教學(xué)模式,教學(xué)方法上進(jìn)一步創(chuàng)新。筆者在長期的教學(xué)中,認(rèn)為案例教學(xué)的原則作用與新課改的核心理論—建構(gòu)主義理論有眾多的吻合之處,能有效地克服傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)的弊端,真正實(shí)踐新課程的理念。
三、思想政治課的案例教學(xué)的特點(diǎn)
(一)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐性
思想政治課教學(xué)中的案例,來源于鮮活的社會(huì)活動(dòng)和不斷發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,與政治學(xué)科有著密切的聯(lián)系。通過案例教學(xué)可讓學(xué)生在短期內(nèi)接觸并學(xué)習(xí)到大量的、各種各樣的實(shí)際問題,彌補(bǔ)了學(xué)生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不足。真正實(shí)現(xiàn)了小課堂與大社會(huì)的有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生在實(shí)際情境中去學(xué)習(xí)、去體驗(yàn)、去提高。
(二)過程的互動(dòng)性
思想政治課案例教學(xué)以學(xué)生的積極參與為前提,在整個(gè)過程中,都存在著師生之間的互動(dòng),生生之間的互動(dòng),有時(shí)還存在著學(xué)生與社區(qū)、學(xué)生與家長等的積極互動(dòng)。學(xué)生在多方面的積極互動(dòng)中,走進(jìn)了社會(huì)、體悟了人生、學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)、做事和合作,使學(xué)生不斷成熟起來。
(三)教學(xué)目標(biāo)的全面性
思想政治課的案例教學(xué)通過學(xué)生參與分析和討論,增強(qiáng)了學(xué)生對學(xué)好政治理論知識的重要性的認(rèn)識,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和參與的自覺性,實(shí)現(xiàn)了變“要他學(xué)”為“他要學(xué)”。通過案例教學(xué)充分開發(fā)了學(xué)生的潛能,提高了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力,也提高了學(xué)生競爭和合作的意識。
(四)教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)造性
思想政治課案例教學(xué)營造了一個(gè)民主、平等的探討氛圍,便于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。在教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn),由于對同一個(gè)案例各人切入的角度不一樣,最終對其認(rèn)識就不同,這時(shí)有的學(xué)生就往往會(huì)出現(xiàn)“奇思妙想”。這樣一來,學(xué)生思維的敏捷性、靈活性、深刻性和批判性就會(huì)不斷得到強(qiáng)化。
總之,案例教學(xué)法體現(xiàn)了素質(zhì)教育的宗旨,是一種行之有效的教學(xué)方法。它實(shí)質(zhì)上是屬于研究性學(xué)習(xí),能變被動(dòng)為主動(dòng),變注入式為啟發(fā)式,使學(xué)生處于積極參與狀態(tài),對于改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度具有極其重要的意義。
四、案例教學(xué)中要把握的原則
(一)真實(shí)性原則
這是設(shè)計(jì)案例時(shí)最基本的原則和要求。如在設(shè)計(jì) 《經(jīng)濟(jì)生活》中“價(jià)格變動(dòng)對生產(chǎn)的影響”教學(xué)內(nèi)容時(shí),第一年,市場上荔枝、龍眼供不應(yīng)求,價(jià)格狂升到30-40元/斤,次年,市場上荔枝、龍眼等水果供應(yīng)太多,嚴(yán)重供過于求,價(jià)格跌到2元/斤。這一案例從表面上看是來源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的,但仔細(xì)推敲卻可發(fā)現(xiàn)它的不足在于未遵循真實(shí)性原則?,F(xiàn)實(shí)中,荔枝、龍眼這些果樹并不是栽種一年就能結(jié)果的,產(chǎn)量也不是可以人為地隨意調(diào)節(jié)的,因此,這一案例用來說明“價(jià)格與生產(chǎn)的關(guān)系”是欠妥的,科學(xué)性不強(qiáng);而且還可能會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生形成錯(cuò)誤的認(rèn)識。其實(shí),上面的案例只要把“荔枝、龍眼” 改成西瓜就不違背真實(shí)性了。所以,在設(shè)計(jì)案例時(shí)我們一定要嚴(yán)謹(jǐn),注意科學(xué)性,遵循真實(shí)性原則。
(二)貼近學(xué)生生活實(shí)際的原則
我們先來看一下圍繞《政治生活》中“民主——作出最佳的選擇”這一教學(xué)內(nèi)容的兩個(gè)案例設(shè)計(jì)。案例一:學(xué)校決定在冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式上,要各班同學(xué)統(tǒng)一著裝并進(jìn)行評比打分。同學(xué)們對此有什么看法并闡述你的理由。你認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該怎么做,才能形成讓大多數(shù)同學(xué)和校方都比較滿意的結(jié)果。案例二出租車價(jià)格下雪天該不該上漲要舉行一次聽證會(huì),請同學(xué)按組分別從不同角色的立場出發(fā),討論價(jià)格是否要上漲。
兩則案例設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)是一致的,它們也都可以將教材抽象的內(nèi)容還原以生動(dòng)具體、豐富多彩的生活情境,給人以身臨其境之感,縮小理論與實(shí)踐的差距。但從實(shí)際上課的效果來看,卻大相徑庭。原因主要在于兩則案例與學(xué)生生活聯(lián)系的相關(guān)度是有較大差別的。由于這兩個(gè)案例都是課堂上直接使用的,并未在課前布置學(xué)生去調(diào)查,雖然它們都來源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,但案例一關(guān)注學(xué)生生活,貼近學(xué)生生活,與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)具有相通性。因此,學(xué)生能積極、主動(dòng)地參與討論,充分體驗(yàn)角色,從中更深刻地體驗(yàn)行使民主決策和管理權(quán)利的途徑和方式;而案例二中的有些角色離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)較遠(yuǎn),課前又沒有進(jìn)行調(diào)查了解,所以,效果很差。因此,我們在設(shè)計(jì)案例時(shí)一定要深入社會(huì)、深入生活、深入學(xué)生進(jìn)行調(diào)查研究,然后精心設(shè)計(jì)和編寫案例。當(dāng)有時(shí)必須選擇學(xué)生經(jīng)驗(yàn)不足的社會(huì)生活案例時(shí),則可以在課前先布置學(xué)生去進(jìn)行調(diào)查,以彌補(bǔ)經(jīng)驗(yàn)不足的缺陷,只有這樣,才能真正體現(xiàn)出案例教學(xué)主體參與性的優(yōu)勢,做到堅(jiān)持貼近學(xué)生生活原則。
(四)時(shí)代性原則
思想政治課的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了案例的設(shè)計(jì)、編選必須與國內(nèi)外重大時(shí)政相結(jié)合,這是思想政治課的戰(zhàn)斗力和生命力之所在。因此,在案例編選中,我們一定要積極選用富有時(shí)代氣息的重大時(shí)政材料,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心當(dāng)今社會(huì)重大現(xiàn)實(shí)問題和時(shí)政,強(qiáng)化學(xué)生的時(shí)代責(zé)任感。例如:如果現(xiàn)在要設(shè)計(jì)有關(guān)“民主——作出最佳的選擇”這一教學(xué)內(nèi)容的的案例時(shí),我們就可以結(jié)合“2008年4月20日,全國人大常委會(huì)將食品安全法草案全文向社會(huì)公布,征求各界群眾意見”這一政治現(xiàn)象進(jìn)行設(shè)計(jì)。如果學(xué)生對此內(nèi)容比較陌生的話,可以先讓他們上網(wǎng)了解關(guān)于《食品安全法》征求意見的有關(guān)情況。這樣,可以增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn),彌補(bǔ)他們對此經(jīng)驗(yàn)不足的缺陷。
總之,采用案例教學(xué)模式時(shí),教師一定要在案例編選、設(shè)計(jì)時(shí)堅(jiān)持以上原則,只有這樣,才能使案例教學(xué)的特點(diǎn)和優(yōu)勢得到充分體現(xiàn),使案例教學(xué)這一新的教學(xué)模式在思想政治課教學(xué)園地中散發(fā)出獨(dú)特的魅力。
五、怎樣用好案例教學(xué)法?
教學(xué)實(shí)踐證明,做好案例的遴選和教學(xué)設(shè)計(jì),是案例教學(xué)達(dá)到好的效果的關(guān)鍵。
(一)如何精選案例?
1、注重方向性。選用案例應(yīng)以正面教育為主,反面教育為輔。有些揭露社會(huì)陰暗面、丑惡面的案例并不是不能用,而應(yīng)慎用、少用。如果教師上課時(shí)大談特談社會(huì)的陰暗面和消極腐敗現(xiàn)象,而學(xué)生判斷是非,分析問題的能力尚有欠缺,容易產(chǎn)生錯(cuò)覺,以為黨和政府已喪失人民的信任擁護(hù)和治理國家的能力,使學(xué)生
思想上產(chǎn)生迷惑和動(dòng)搖,不利于愛國主義精神的培養(yǎng)和社會(huì)主義信念的確立,不利于學(xué)生的健康成長。運(yùn)用事例時(shí)應(yīng)把握正確方向,唱響主旋律,多弘揚(yáng)正氣,謳歌正義,用正確的輿論引導(dǎo)學(xué)生,用積極的案例鼓勵(lì)學(xué)生。如講普高思想政治必修4----生活與哲學(xué)部分,可用“感動(dòng)中國2005人物”----湖南懷化學(xué)院學(xué)生洪戰(zhàn)輝自立自強(qiáng)的事跡教育學(xué)生。
2、注重啟發(fā)性。案例既要有對實(shí)際情況的描述,又要包含一定的問題,要讓學(xué)生通過這些問題的判斷、推理、論證,尋求問題的答案,從而啟迪和開發(fā)學(xué)生的潛能。
3、注重實(shí)踐性。注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題,關(guān)注人類生存與發(fā)展進(jìn)程中的重大問題,盡可能貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生的生活實(shí)際并體現(xiàn)政治課特點(diǎn)。這樣才能讓學(xué)生始終意識到學(xué)有所用,能應(yīng)用于實(shí)踐,增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
4、注重時(shí)效性。引用的案例不應(yīng)全是陳年舊事,應(yīng)緊跟形勢,把握時(shí)代特征。只有這樣,才能使學(xué)生感興趣,有新鮮感。如在講到對外開放時(shí),可舉中國加入世貿(mào)組織和中國申奧成功等案例,運(yùn)用這種新鮮的時(shí)政新聞,切中了學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)、興奮點(diǎn),使學(xué)生在飽滿的精神狀態(tài)下完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。
5、注重趣味性。所舉案例應(yīng)生動(dòng)有趣,生活化、通俗化,適應(yīng)學(xué)生的接受水平。只有這樣,才能引發(fā)學(xué)生興趣,幫助學(xué)生輕松掌握知識。如在講到“公民要依法同違法犯罪行為作斗爭”時(shí),可舉“老鼠過街,人人喊打”的故事。通過一些學(xué)生喜聞樂見的事例,使學(xué)生感到看起來深?yuàn)W難懂的知識,其實(shí)也親切有趣,易于理解,從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的興趣和信心。
6、注重精確性。引用案例應(yīng)盡量講明事件發(fā)生的具體時(shí)間、地點(diǎn)、人物、過程,結(jié)果以及此案引自何處,做到真實(shí)可信,現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)。這樣才能讓學(xué)生信服,讓他們真正接受,反之,胡編亂造,無中生有,則會(huì)使學(xué)生對教師所講的知識產(chǎn)生懷疑,不能收到預(yù)期的效果。
7、注重本地性。引用的案例最好是學(xué)生身邊發(fā)生的事情,與己有關(guān),而不是遙不可及、關(guān)系不大。如講普高思想政治必修4----生活與哲學(xué)部分,可舉班內(nèi)、校內(nèi)自尊、自信、自強(qiáng)同學(xué)的事例。通過這些身邊看得見、摸得著的典型,使學(xué)生感到榜樣就在身邊,并不是高不可攀、無法趕超的。只要自己努力也可做到。這樣會(huì)收到很好的效果。
(二)如何搞好教學(xué)設(shè)計(jì)?
一般來講,思想政治課教學(xué)采用案例教學(xué)法,教學(xué)流程分為緊密相連的四個(gè)環(huán)節(jié):
1、呈現(xiàn)案例,提出問題
教師可以將事先印制好的案例分發(fā)給學(xué)生,或運(yùn)用投影儀、多媒體呈現(xiàn)案例;也可以當(dāng)堂敘述案例,或讓學(xué)生自己表演案例,進(jìn)行課堂模擬,教師再提出問題
和教學(xué) 要求。例如,在講到保護(hù)環(huán)境知識時(shí),首先介紹近幾年我國北方多次受到沙塵暴襲擊的例子,然后向同學(xué)們提出問題:
(1)這個(gè)案例反映了我國目前存在什么問題?(2)北方多次沙塵暴襲擊的原因是什么?
(3)你認(rèn)為國家應(yīng)采取什么措施來解決這個(gè)問題?第四,面對這個(gè)問題,青少年學(xué)生應(yīng)做些什么?
(4)這一設(shè)疑導(dǎo)學(xué),不僅有助于激發(fā)學(xué)生的興趣和思考的積極性,也為后繼教學(xué)埋下了伏筆?
2、學(xué)生思考,分析案例
充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓每個(gè)學(xué)生獨(dú)立閱讀案例,瀏覽教材,深入思考案例;運(yùn)用相關(guān)理論,分析問題,得出自己的解決方法。
3、集體交流,討論案例
在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生充分發(fā)表自己的見解,展開雙方或多方的探討。此時(shí),教師也要發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用。第一,提出討論的基本要求。例如,學(xué)生要勇于發(fā)言,言之有理,持之有據(jù);冷靜聽取和思考別人的意見。第二,創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松和諧的氛圍。教師要讓學(xué)生充分發(fā)表不同觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義理論全面、辯證分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題。第三,組織和吸引學(xué)生積極參加討論。教師應(yīng)有民主意識,以平等的身份組織和參與討論,特別要啟發(fā)引導(dǎo)不愛發(fā)言或極少發(fā)言的學(xué)生,開拓其思維,消除其自卑感,使其產(chǎn)生積極參與意識,確保案例分析和交流有效進(jìn)行。第四,采用靈活的教學(xué)策略。引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn),在價(jià)值沖突中識別觀點(diǎn),在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn),在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
4、總結(jié)評述,深化案例
這是對前一個(gè)階段案例教學(xué)的概括和提升,一般由教師來完成,可以對政治案例分析討論情況作出評價(jià),指明其中的關(guān)鍵性問題,為后續(xù)的政治課堂教學(xué)打好基礎(chǔ);也可以指出學(xué)生在分析、討論政治案例中的成績和不足,進(jìn)行彌補(bǔ)性、提高性講解;還可以啟發(fā)學(xué)生在教師指引下進(jìn)行歸納、總結(jié),使學(xué)生受到更多的鍛煉;或者提出一些發(fā)人深省的問題,促使學(xué)生開闊視野、調(diào)整視角,進(jìn)行深入而廣泛的思考。另外,教師還應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容和案例材料,有的放矢地對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育和方法論教育。
結(jié)論
“教學(xué)有法,但無定法,貴在得法”。政治課教學(xué)采用案例教學(xué)法,其教學(xué)的具體程序、實(shí)施策略并不是統(tǒng)一的、固定不變的。只要教師堅(jiān)定不移地用新課程的基本理念指導(dǎo)教學(xué),在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思,在教學(xué)研究中不斷探索,在教學(xué)總結(jié)中不斷完善,案例教學(xué)法一定能成為受教師歡迎的中學(xué)思想政治課教學(xué)的一種好方法,一定能得到全面推廣。
【參考文獻(xiàn)】
[1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集(第42卷)[M].北京:人民出版社,1982.130.[2]靳艷敏.對后現(xiàn)代主義教學(xué)理念的幾點(diǎn)認(rèn)識[J],現(xiàn)代教育科學(xué)(普教研究),2008,(9):65~66.[3]鄭杭生.社會(huì)學(xué)概論新修[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,1998.107.[4]湯志華.研究性教學(xué)與高校馬克思主義理論課教學(xué)模式的創(chuàng)新[J].當(dāng)代教育論壇,2006,(10):55~66.[5]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集(第3卷)[M].北京:人民出版社,2002.207~208.[6]朱金生.案例教學(xué)法及其在我國MBA教育中的作用[J],學(xué)位與研究生教育,1999,(6):23~26.
第三篇:思想政治教育論文 思想政治論文
思想政治教育論文思想政治論文
加強(qiáng)思想政治教育的理想信念
加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的理想信念,深入進(jìn)行樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育,使大學(xué)生確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念。牢牢把握這一要求的深刻內(nèi)涵并加以認(rèn)真實(shí)踐,是一項(xiàng)極為緊迫的重要任務(wù)。
第一,理想信念是人們對未來的向往和追求,是一個(gè)人世界觀和政治立場在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn),是確立人生價(jià)值取向的最高準(zhǔn)則。理想和信念辯證統(tǒng)一、相輔相成,理想以信念為支撐,理想的追求和實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)并折射著信念;信念決定著理想的內(nèi)容和方向,有什么樣的信念就有什么樣的理想。理想信念一旦形成,就成為支配人們行動(dòng)的持久精神動(dòng)力。社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念,是無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨人對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自身歷史使命的自覺意識的集中體現(xiàn),人類歷史上還沒有哪一種理想信念能夠達(dá)到如此崇高的境界。大學(xué)生是祖國和民族的未來,是我們的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的希望。他們的理想信念、思想政治狀況如何,直接關(guān)系著黨的事業(yè)的成敗、社會(huì)主義建設(shè)的興旺和民族未來的前途。高等學(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的光榮任務(wù)。高素質(zhì)創(chuàng)新人才,既要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)、健康的身體素質(zhì)和心理素質(zhì),更要有良好的思想道德素質(zhì)。思想道德素質(zhì)是最重要的素質(zhì),對其他素質(zhì)的提升起著決定性的作用。高校培養(yǎng)出來的大學(xué)生是不是合格,首要的標(biāo)準(zhǔn)是思想政治素質(zhì)是不是合格。理想信念
是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,幫助他們確立崇高的理想信念,對他們的一生走什么樣的路、做什么樣的人至關(guān)重要。當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況的主流積極、健康、向上。同時(shí),應(yīng)當(dāng)看到,隨著對外開放不斷擴(kuò)大、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、復(fù)雜性和差異性日益增強(qiáng)。這有利于大學(xué)生樹立自強(qiáng)意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識,但也會(huì)帶來一些不容忽視的負(fù)面影響。思想領(lǐng)域的復(fù)雜矛盾和斗爭會(huì)更多更直接地反映到高校中來,影響大學(xué)生思想觀點(diǎn)、價(jià)值取向和行為方式。一些消極落后的政治觀點(diǎn)、價(jià)值觀念和各種錯(cuò)誤思潮以及腐朽思想文化,通過多種渠道對大學(xué)生的思想產(chǎn)生沖擊、滲透和影響,使少數(shù)大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫,理想信念模糊,價(jià)值取向扭曲,不能很好地應(yīng)用馬克思主義理論觀察、分析紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,缺乏為國家、民族發(fā)展作貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大目標(biāo)和應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。還有一些大學(xué)生心理素質(zhì)欠佳,遇上學(xué)習(xí)不順、愛情失意和人際交往緊張,便產(chǎn)生沮喪、自卑、孤獨(dú)、焦慮等消極現(xiàn)象,甚至作出極端行為,缺乏應(yīng)有的自我心理疏導(dǎo)和調(diào)適能力。因此,必須以高度的政治責(zé)任感和強(qiáng)烈的使命感,切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育,培養(yǎng)和造就社會(huì)需要的政治合格、思想敏銳、知識淵博、專業(yè)過硬、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才,這樣才能確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地,確保中國特色社會(huì)主義事業(yè)興
旺發(fā)達(dá)、后繼有人。
第二,加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,以理想信念教育為核心,是中國共產(chǎn)黨人傳統(tǒng)優(yōu)勢的生動(dòng)體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨人始終把共產(chǎn)主義作為自己最終的奮斗目標(biāo),作為自己的精神支柱和力量源泉。民主革命時(shí)期,毛澤東同志常用共產(chǎn)主義理想教育來鼓舞全黨、全軍和全國人民。他指出,民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢。而一切共產(chǎn)主義者的最后目的,則是在于力爭社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的最終完成。中國共產(chǎn)黨人的理想信念,是中華民族五千年文化傳統(tǒng)的延續(xù)和升華,是對馬克思主義理論的真理性和在黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義實(shí)踐正確性的共識。與認(rèn)同。正是這樣的理想信念,成為取得中國革命和建設(shè)一個(gè)又一個(gè)偉大勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力和根本保證。正如鄧小平同志所說:“過去我們黨無論怎樣弱小,無論遇到什么困難,一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念??恐@種理想信念,中國共產(chǎn)黨人經(jīng)受了種種嚴(yán)峻考驗(yàn)?!艾F(xiàn)在我們搞經(jīng)濟(jì)改革,仍然要堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,年輕一代尤其要懂得這一點(diǎn)?!拔覀円欢ㄒ?jīng)常教育我們的人民,尤其是我們的青年,要有理想。
第三,加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,要以理想信念教育為核心,求真務(wù)實(shí),扎實(shí)工作,探索新途徑,抓出新成效,教育引導(dǎo)大學(xué)生確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念;加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,要加強(qiáng)科學(xué)理論教育。沒有理論上的成熟,就不會(huì)有政治上的堅(jiān)定,只有真正具備了較高的馬克思主義理論素養(yǎng),才能夠牢牢把握當(dāng)今世界發(fā)展的大趨勢,堅(jiān)定社會(huì)主義方向和共產(chǎn)主義理想。大學(xué)生對社會(huì)主義的信仰,有一個(gè)由感性到理性的發(fā)展過程。只有到了理性階段,才會(huì)對社會(huì)主義作出首先是一種“科學(xué)”而不僅僅是人們信奉的“主義”的判斷。如果只知道它是“主義”,而沒有認(rèn)識到它是“科學(xué)”,那么這種信仰是不成熟的,是缺乏根基的。社會(huì)主義從誕生到現(xiàn)在,經(jīng)歷了一百五十多個(gè)春秋,其中懷疑、非議、否定的態(tài)度不斷。如果不努力學(xué)習(xí),深入地理解和掌握馬克思主義的科學(xué)實(shí)質(zhì),把對社會(huì)主義的信仰由感性升華到理性,就不可能經(jīng)受住各種風(fēng)浪的考驗(yàn)。應(yīng)加大黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)教育的力度,開展中國革命、建設(shè)和改革開放的歷史教育,開展基本國情和形勢政策教育,開展科學(xué)發(fā)展觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)清社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和歷史發(fā)展的必然趨勢,認(rèn)清社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),認(rèn)識國家的前途命運(yùn)和自己的社會(huì)責(zé)任,把理想信念建立在科學(xué)基礎(chǔ)之李,為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而勤奮學(xué)習(xí),努力成才。
第四篇:大學(xué)生思想政治教育論文
用新媒體 搶占新陣地 實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育新突破
據(jù)調(diào)查,當(dāng)前首都師范大學(xué)學(xué)生使用QQ占95.1%,使用微博占83.5%,使用微信的占83%,網(wǎng)絡(luò)新媒體的飛速發(fā)展正在對大學(xué)生的思維模式、心理意識、行為習(xí)慣等產(chǎn)生深刻影響,大學(xué)生思想政治教育面臨著新機(jī)遇新挑戰(zhàn)。在全媒體、大數(shù)據(jù)時(shí)代,如何與時(shí)俱進(jìn)探索網(wǎng)絡(luò)新媒體開展思政
工作的新途徑、新方法,對于抓住立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人具有重要意義。
一、搶抓機(jī)遇,謀劃網(wǎng)絡(luò)思政工作新平臺(tái)
網(wǎng)絡(luò)等新媒體是開展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的重要陣地,是新時(shí)期開展大學(xué)生思想政治教育的新平臺(tái)。面對時(shí)代發(fā)展帶來的新挑戰(zhàn),首都師范大學(xué)搶抓機(jī)遇,把新媒體作為新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育的新陣地,用搶抓機(jī)遇來迎接挑戰(zhàn),加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),多角度謀劃建設(shè)網(wǎng)絡(luò)思想政治工作新平臺(tái)。學(xué)校黨委重新調(diào)整了思想政治教育領(lǐng)導(dǎo)委員會(huì),形成黨委書記親自牽頭,副書記分管,各部門積極配合的工作格局,制定并發(fā)布了《首都師范大學(xué)黨委關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生核心價(jià)值體系教育的意見》,提出了打造網(wǎng)絡(luò)育人平臺(tái)的工作思路,制定了建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)社區(qū)平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)宣傳教育平臺(tái)和打造網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)員、評論員和管理員隊(duì)伍的工作規(guī)劃。學(xué)校團(tuán)委專門分工負(fù)責(zé)建設(shè)網(wǎng)絡(luò)育人平臺(tái),團(tuán)委下面為此專門成立新媒體運(yùn)營中心來推進(jìn)工作進(jìn)展。三年來,學(xué)校投入100余萬元專項(xiàng)資金用于網(wǎng)絡(luò)建設(shè)及新媒體應(yīng)用研發(fā),構(gòu)建了以手機(jī)客戶端(app)、微博、微信、手機(jī)報(bào)為主的思政工作“微陣地”,及時(shí)準(zhǔn)確掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài),牢牢把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的主導(dǎo)權(quán),使網(wǎng)絡(luò)和新媒體在引導(dǎo)學(xué)生成長成才過程中釋放正能量。
二、扎實(shí)推進(jìn),搶占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地
一是打造“CNU情報(bào)局”手機(jī)客戶端。首都師范大學(xué)大學(xué)生對智能手機(jī)的應(yīng)用已經(jīng)接近八成,平均一天用手機(jī)上網(wǎng)已經(jīng)超過了傳統(tǒng)上網(wǎng)的時(shí)長,手機(jī)客戶端(app)無疑成為新媒體中的佼佼者。學(xué)校通過整合社會(huì)資源,發(fā)揮協(xié)同創(chuàng)新的機(jī)制,與聯(lián)通北京分公司聯(lián)手打造了一個(gè)融信息發(fā)布、圈子交流、生活服務(wù)于一體的客戶端,發(fā)布之初學(xué)生們就被她的命名——“CNU情報(bào)局”所吸引。在開發(fā)、應(yīng)用和改進(jìn)過程中,我們充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,讓學(xué)生成為設(shè)計(jì)的主角,在專業(yè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)助下,學(xué)生自主安排軟件的服務(wù)導(dǎo)向、服務(wù)內(nèi)容,充分體現(xiàn)以學(xué)生為本的教育思想。特別是在2013級新生中,近1000名同學(xué)都在使用該軟件,通過信息推送和分享,新生入學(xué)教育實(shí)現(xiàn)了無紙化、即時(shí)化。在新生軍訓(xùn)中,“CNU情報(bào)局”成為學(xué)生最喜愛的交流工具,同學(xué)們還在圈子交流中對軟件提出自己的意見和建議。在軟件研發(fā)中我們堅(jiān)持建設(shè)與應(yīng)用統(tǒng)籌兼顧,在建設(shè)中不斷拓展功能,在應(yīng)用中不斷提升建設(shè)水平,該客戶端在半年內(nèi)實(shí)現(xiàn)了從1.0到2.5的升級換代。
二是打造能夠聚攏眼球的品牌微博。在打造手機(jī)專用客戶端的同時(shí),我們開設(shè)了 “學(xué)活前的白楊樹”等學(xué)校品牌微博,粉絲數(shù)量達(dá)85000人次。各學(xué)院以班、團(tuán)支部為單位,面向更大群體分別建立435個(gè)微博,搶占更大的網(wǎng)絡(luò)陣地。通過微博開展以 “我與祖國共奮進(jìn)”、“中國夢,我的夢”、“重溫入黨誓詞”等為主題的微活動(dòng),參與活動(dòng)近萬余人次,僅一項(xiàng)“核心價(jià)值觀”微博轉(zhuǎn)發(fā)參與人數(shù)就達(dá)3000余人。在學(xué)?!叭f名學(xué)子共話十八大”專場報(bào)告會(huì)中,采用網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)場直播的方式,設(shè)一個(gè)主會(huì)場、兩個(gè)分會(huì)場以及二十個(gè)院系分會(huì)場,第一次實(shí)現(xiàn)全校學(xué)生和各校區(qū)多場所的即時(shí)全覆蓋,近2800間學(xué)生宿舍,400余間教室,3個(gè)圖書館,9個(gè)餐廳以及校內(nèi)所有互聯(lián)網(wǎng)機(jī)房都能實(shí)時(shí)收看和參與到本場報(bào)告會(huì)實(shí)況。通過現(xiàn)場開設(shè)“微博墻”更是拉近了張雪書記和學(xué)生的距離,學(xué)生在現(xiàn)場內(nèi)外踴躍發(fā)言提問,如何發(fā)揮黨代表職責(zé)、開會(huì)都忙些啥等問題都得到滿意答復(fù),張雪書記還把大會(huì)紀(jì)念品送給提問學(xué)生做禮物,讓近萬名學(xué)子與張雪書記面對面心貼心,形成了師生共話十八大的良好氛圍。
三是打造網(wǎng)絡(luò)骨干工作隊(duì)伍。在陣地建設(shè)的同時(shí),我們還注重發(fā)揮團(tuán)干部、輔導(dǎo)員、學(xué)生骨干的作用,大家通過微博、微信深入到學(xué)生扎堆、聚集的網(wǎng)絡(luò)新媒體當(dāng)中,針對廣大青年學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、工作、生活中遇到的各種難題疑惑,通過線上線交流互動(dòng)、心理疏導(dǎo)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等專題討論,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。今年3月5日“雷鋒日”當(dāng)天,廣大團(tuán)學(xué)干部帶頭,很多學(xué)生參與,把自己在飛信或者微博中的頭像改成了經(jīng)典的雷鋒頭像,用實(shí)際行動(dòng)傳播雷鋒精神,傳播正能量。我們還利用新媒體課程實(shí)現(xiàn)師生網(wǎng)上交流,開展精品課程互動(dòng)教學(xué),建設(shè)“CNU百家微道”品牌活動(dòng),將學(xué)校專家學(xué)者5分鐘的微講座視頻上傳至微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),通過演講者在學(xué)生中的影響力,在最簡短的時(shí)間里用凝練的語言表達(dá)自己、分享知識、引發(fā)思考、營造學(xué)習(xí)氛圍。
三、注重實(shí)效,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思政工作新突破
一是網(wǎng)絡(luò)新媒體陣地建設(shè)得到了廣大師生的高度認(rèn)可,有效提升思政工作的覆蓋率。通過三年的建設(shè),微陣地共吸引近萬名首師學(xué)子,得到了他們的喜愛和關(guān)注,在校生約萬人開通微博、微信,近2000人使用app,進(jìn)一步提升了思政工作的覆蓋率。教務(wù)處、招就處
等部處紛紛通過新媒體發(fā)布學(xué)業(yè)信息,幫助學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),已經(jīng)成為廣大學(xué)生在校生活學(xué)習(xí)獲取信息、共享資源的不可或缺的途徑。
二是利用網(wǎng)絡(luò)新媒體進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)校思政工作的吸引力、凝聚力、感染力、說服力。通過學(xué)生喜聞樂見的教育形式,宣傳現(xiàn)實(shí)生活中榜樣人物的先進(jìn)事跡,在網(wǎng)絡(luò)中積極傳播正能量,實(shí)現(xiàn)了潤物細(xì)無聲式的教育。運(yùn)用多種網(wǎng)絡(luò)新媒體優(yōu)勢互補(bǔ),使中國特色社會(huì)主義理論入心入腦的方式渠道多元、手段時(shí)尚,讓思政工作更加貼近學(xué)生。
三是建立了一支了解新媒體、懂操作、高素質(zhì)的思想政治教育工作者隊(duì)伍。通過各級各類網(wǎng)絡(luò)新媒體的建立和使用,擴(kuò)展網(wǎng)絡(luò)陣地,凝聚了一批了解網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn),能夠應(yīng)用新媒體的思政工作者。他們深感全媒體時(shí)代到來的緊迫性,在實(shí)踐中探索規(guī)律,在網(wǎng)絡(luò)世界中與各種意識形態(tài)作進(jìn)行博弈,保證了校園網(wǎng)絡(luò)安全、健康、有序的運(yùn)行,體現(xiàn)了他們較高的政治和理論修養(yǎng),形成了一支作風(fēng)過硬、政治可靠的工作隊(duì)伍。
四是摸索出了一套網(wǎng)絡(luò)新媒體管理、運(yùn)行、服務(wù)的“12345”模式。圍繞網(wǎng)絡(luò)新媒體的建設(shè)和應(yīng)用為核心,做好傳統(tǒng)教育與網(wǎng)絡(luò)教育、線上和線下活動(dòng)之間的統(tǒng)籌,在隊(duì)伍、經(jīng)費(fèi)、制度上的保障有力,建設(shè)手機(jī)報(bào)、微博、微信、客戶端(app)等微陣地,把調(diào)查研究、思政學(xué)習(xí)、第一課堂、主題教育、社團(tuán)活動(dòng)五個(gè)方面與網(wǎng)絡(luò)新媒體結(jié)合,形成五位一體的校園“微文化”環(huán)境。
第五篇:思想政治教育專業(yè)論文
思想政治教育專業(yè)論文 論文題目:論企業(yè)員工關(guān)系管理以富士康為例
學(xué)生姓名:石孝忠學(xué)號:201002110120指導(dǎo)教師:耿格峰專業(yè):思想政治教育年級:2010級本科一班學(xué)校:棗莊學(xué)院
二零一三年六月
論企業(yè)員工關(guān)系管理
以富士康為例 2013年4月24日到27日僅僅4天內(nèi),鄭州富士康有兩名員工跳樓。24日身亡的男性員工死因不明,27號跳樓的23歲金姓女員工入職才半年。2012年6月13日,一名富士康員工在成都高新區(qū)跳樓身亡。2012年1月1日,富士康科技集團(tuán)工業(yè)園區(qū)一名男性員工跳樓當(dāng)場身亡??近年來,富士康不斷出現(xiàn)員工跳樓事故,在社會(huì)上產(chǎn)生了巨大的影響,也引起了人們的廣泛討論與思考。富士康究竟是一個(gè)什么樣的企業(yè)?他到底是怎樣管理員工的?為什么富士康跳樓事件屢次發(fā)生?企業(yè)應(yīng)該如何處理員工關(guān)系?本文通過對富士康的相關(guān)研究,探討企業(yè)員工關(guān)系的處理問題,希望給與企業(yè)一定的借鑒。
關(guān)鍵詞:富士康,企業(yè)員工關(guān)系,管理對策
一.富士康企業(yè)
富士康科技集團(tuán)是專業(yè)從事電腦、通訊、消費(fèi)電子、數(shù)位內(nèi)容、汽車零組件、通路等6C產(chǎn)業(yè)的高新科技企業(yè)。自1974年在臺(tái)灣肇基,特別是1988年在深圳地區(qū)建廠以來,富士康迅速發(fā)展壯大,成為全球最大的電子產(chǎn)業(yè)專業(yè)制造商。連續(xù)9年雄居大陸出口200強(qiáng)榜首;2011年躍居《財(cái)富》全球企業(yè)500強(qiáng)第60位。他的價(jià)值觀為:經(jīng)營理念:愛心、信心、決心。從業(yè)精神:融合、責(zé)任、進(jìn)步。成長定位:長期、穩(wěn)定、發(fā)展、科技、國際。文化特征:辛勤工作的文化;負(fù)責(zé)任的文化;團(tuán)結(jié)合作且資源共享的文化;有貢獻(xiàn)就有所得的文化。核心競爭力:速度、品質(zhì)、技術(shù)、彈性、成本。
創(chuàng)立于1974年,富士康企業(yè)在總裁郭臺(tái)銘先生的領(lǐng)導(dǎo)下,以恢弘的氣度立下透過提供全球最具競爭力的“全方位成本優(yōu)勢”使全人類皆能享有電腦、通訊、消費(fèi)性電子(3C)產(chǎn)品成為便利生活一部份企業(yè)愿景;以前瞻性的眼光自創(chuàng)具備機(jī)光電垂直整合、一次購足整體解決方案優(yōu)勢的3C代工服務(wù)“ecmms”商業(yè)模式;以堅(jiān)定及無私的理念貫徹謀求員工、客戶、策略伙伴、社會(huì)大眾及經(jīng)營層的共同利益之高標(biāo)準(zhǔn)公司治理。
從以上對富士康的描述,我們可以看出,富士康企業(yè)是非常具有實(shí)力和競爭力的企業(yè)集團(tuán),但是為什么就這樣的一個(gè)企業(yè),卻處理不好員工關(guān)系呢?富士康內(nèi)部又存在哪些問題呢?
二.富士康企業(yè)內(nèi)部問題