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      超級(jí)實(shí)用詩(shī)歌鑒賞專用術(shù)語(yǔ)五篇范文

      時(shí)間:2019-05-13 22:43:51下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:超級(jí)實(shí)用詩(shī)歌鑒賞專用術(shù)語(yǔ)

      詩(shī)歌鑒賞專用術(shù)語(yǔ)

      一、各類詩(shī)歌的基本特點(diǎn)

      (一)懷古詩(shī)

      一般是懷念古代的人物和事跡。

      詠史懷古詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起,或感慨個(gè)人遭遇,或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》,感慨個(gè)人遭遇,理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾,年過半百,功業(yè)無成。辛棄疾《永遇樂.京口北固亭懷古》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的不滿,抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。也有的詠史懷古詩(shī)只是對(duì)歷史作冷靜的理性思考與評(píng)價(jià),或僅是客觀的敘述,詩(shī)人自身的遭遇不在其中,詩(shī)人的感慨只是畫外之音而已。如劉禹錫的《烏衣巷》,今昔對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人的歷史滄桑之感。

      1、形式標(biāo)志:標(biāo)題中有古跡、古人名,或在古跡、古人前冠以“詠”,或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。

      2、內(nèi)容特點(diǎn):① 表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向,抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情;② 抒發(fā)昔盛今衰的感慨,暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判,多借古諷今; ③ 憂國(guó)傷時(shí),揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,但由國(guó)家民族的前途命運(yùn)。④ 悲嘆年華消逝,壯志難酬。

      (二)詠物詩(shī)

      內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象,抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由實(shí)到虛,寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。

      1、形式標(biāo)志:

      ①以物象為題;

      ②詠(題、贈(zèng)、贊)+物象 ;特征(意象);松、竹、梅、菊、蟬、花、山,水等。

      表現(xiàn)要點(diǎn):托物言志,以中心物象的本質(zhì)特征,寄寓詩(shī)人的情懷。

      2、內(nèi)容特點(diǎn):詠物言志,借所詠之物表達(dá)自己的志向或品質(zhì);或表達(dá)自己對(duì)生活的思考、對(duì)人事的評(píng)價(jià)。

      (三)寫景詩(shī)(山水田園詩(shī))南朝謝靈運(yùn)開山水詩(shī)先河,東晉陶淵明開田園詩(shī)先河,發(fā)展到唐代,有山水田園詩(shī)派,代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩(shī)以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長(zhǎng),詩(shī)境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語(yǔ)言清麗洗練。這類詩(shī)抒情上常常是借景抒情、寄情于景,寫法上常常是白描、襯托。

      1、內(nèi)容范圍:一般寫景詩(shī)和山水田園詩(shī);

      2、寫法特點(diǎn):借景抒情,融情入景;

      3、分析重點(diǎn):景物特征;

      4、山水田園詩(shī)得主題:

      ①歸隱田園,鐘情山水;

      ②描繪山川美景,熱愛祖國(guó)河山;

      ③厭棄官場(chǎng)黑暗,抒發(fā)閑適情調(diào),表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。

      (四)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)(邊塞詩(shī))從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī),發(fā)展到唐代,由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,統(tǒng)治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多,加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛,于是奇情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來了,形成一個(gè)新的詩(shī)歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡。

      1、形式標(biāo)志:題目中多出現(xiàn)“塞”、“征”、“軍”等字眼;也有用樂府舊題的,如《涼州詞》、《少年行》、《關(guān)山月》、《從軍行》等;

      2、基本主題:建立功業(yè)的渴望;保家衛(wèi)國(guó)的決心;山河淪喪的痛苦;久居邊關(guān)的鄉(xiāng)愁;塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈;報(bào)國(guó)無門的怨憤和歸家無望的哀痛。

      (五)行旅詩(shī)和閨怨詩(shī)

      古人或久宦在外,或長(zhǎng)期流離漂泊,或久戍邊關(guān),總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情,所以這類詩(shī)文就特別多,他們或?qū)懥b旅之思,或?qū)懰寄钣H友,或?qū)懻魅怂监l(xiāng),或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情,或感時(shí)生情(中秋望月、重陽(yáng)登高、傷春悲秋、日暮思?xì)w),或托物傳情(月、雁、笛、柳),或因夢(mèng)寄情,或妙喻傳情。

      行旅詩(shī):主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。特征(意象):驛道、征鐸、馬、船(舟)、杜鵑、鴻雁、客、浮萍、飛蓬等。表現(xiàn)要點(diǎn):旅途艱辛、漂泊無依、浪跡天涯、孤獨(dú)彷徨、思鄉(xiāng)思親等。

      閨怨詩(shī):

      一是表現(xiàn)婦女對(duì)出征在外的丈夫的思念,表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡或鼓勵(lì)丈夫建功立業(yè)的情懷; 二是表達(dá)對(duì)出門在外的丈夫的思念,表達(dá)女子的柔情別緒,憂愁傷感; 三是表現(xiàn)宮中女子對(duì)自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨,表達(dá)對(duì)自由和幸福生活的向往。

      (六)送別詩(shī)

      古代由于交通不便,通訊極不發(fā)達(dá),親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見,故古人特別看重離別。離別之際,人們往往設(shè)酒餞別,折柳相送,有時(shí)還要吟詩(shī)話別,因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。因各人的情況不同,故送別詩(shī)所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰,有的兼而有之。

      1、形式標(biāo)志:標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼;意象為柳、酒、歌、船、長(zhǎng)亭短亭、江邊水邊、亭里 橋上、南浦等。

      2、基本主題:依依不舍的留念;情深意長(zhǎng)的勉勵(lì);坦陳心志的告白;別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念。

      3、感情色彩:

      依戀與不舍——低沉哀婉,傷感惆悵; 安慰與祝愿——曠達(dá)剛健,樂觀向上。

      二、意境特點(diǎn)的分類

      (1)宏闊、蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠(yuǎn)、壯闊、深遠(yuǎn)(2)細(xì)膩、空寂、纏綿、幽靜、幽美、寧謐、婉轉(zhuǎn)、朦朧(3)繁復(fù)、繁麗、熱烈、高亢、繁華、淳樸、喧鬧(4)清冷、暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂

      “大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!保ㄍ蹙S《使至塞上》)雄渾壯麗

      “無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。” 悲壯蒼涼

      “花落家童未歸,鶯啼山客猶眠”(王維《田園樂》)幽美恬靜

      “蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。(杜牧《贈(zèng)別》)纏綿凄切 孤寂冷清、蕭瑟凄涼、恬靜優(yōu)美、華美壯麗、清新自然

      三、情景方式

      ①以意取勝:直抒胸臆

      詩(shī)人在其詩(shī)作中袒露襟懷,不加掩飾地抒發(fā)積郁在心頭的激情、快意或愁緒,如鯁在喉,不吐不快。如: “三十功名塵與土,八千里路云和月,莫等閑,白了少年頭,空悲切”(岳飛《滿江紅》)

      ②意與境渾:情景交融

      a觸景生情:面對(duì)某種特定的景物產(chǎn)生某種特定的感情。如《春夜洛城聞笛》 b緣情布景:先有了某種情感,再想象一些與這種情感相一致的景物來渲染。如《聞雁》:故園渺何處?歸思方悠哉,淮南秋夜雨,高齋聞雁來。c 寓情于景:描繪一種景象,感情寄寓在寫景文字里。如《田園樂》(王維):桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更待春煙。花落家童未歸,鶯啼山客猶眠。

      ③以境勝:以景為主,較少。

      如劉攽的《雨后池上》一詩(shī):“一雨池塘水上平,淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞,更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲?!?/p>

      四、思想感情

      詩(shī)歌,無論是寫景還是敘事,無論是詠物還是懷古,都會(huì)寄寓著詩(shī)人一定的思想感情,對(duì)詩(shī) 2 歌內(nèi)容情感的感悟是詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)。

      1、憂國(guó)憂民

      ①戰(zhàn)亂離散的痛苦:杜甫《春望》

      ②同情人民的疾苦:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

      ③反映社會(huì)黑暗,揭露統(tǒng)治者腐朽:

      杜甫“朱門酒肉臭,路有凍死骨?!? ④表達(dá)對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂:

      林升《題臨安邸》“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。”

      ⑤表達(dá)對(duì)山河淪落國(guó)破家亡的痛楚:陸游《示兒》

      ⑥揭露統(tǒng)治者的橫征暴斂窮兵黷武:杜甫《兵車行》

      2、建功報(bào)國(guó)

      ①保家衛(wèi)國(guó)的決心,建功立業(yè)的豪情:

      王昌齡《從軍行》黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還----邊塞詩(shī) ②貶官謫居的怨恨,仕途失意的苦悶:

      蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》

      ③懷才不遇的寂寞,報(bào)國(guó)無門的激憤:

      辛棄疾《丑奴兒?少年不識(shí)愁滋味》

      ④年華消逝的感慨,壯志難酬的悲嘆:

      蘇軾《水調(diào)歌頭?赤壁懷古》 3.思鄉(xiāng)懷人

      ①天涯羈旅的愁思:溫庭筠《商山早行》“晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘?!? ②思親念友的孤獨(dú):王維《九月九日憶山東兄弟》

      ③邊關(guān)征夫的思鄉(xiāng):范仲淹《漁家傲?塞下秋來風(fēng)景異》 ④閨中怨婦的懷人:王昌齡《閨怨》“閨中少婦不知愁,春日凝妝上高樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯?!?/p>

      ⑤依依惜別的深情:柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》 ⑥情深意長(zhǎng)的勉勵(lì):王勃《送杜少府之任蜀川》

      4、超塵脫俗

      ①寄情山水的悠閑,退隱田園的淡遠(yuǎn):

      王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》

      ②厭離官場(chǎng)的險(xiǎn)惡,歸耕隱居的自在:

      陶潛《歸園田居》

      5、感時(shí)傷逝

      ①昔勝今衰的滄桑,時(shí)事變遷的感慨:

      劉禹錫《烏衣巷》

      ②青春易逝的傷感,時(shí)不我予的焦慮:

      戴淑倫《蘇溪亭》

      五、藝術(shù)手法,又叫表達(dá)技巧

      (一)表達(dá)方式:主要為記敘、議論、描寫、抒情(說明)。

      1、記敘:記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過程。如:“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”(陸游《書憤》)用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事。

      2、議論 :對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見。如:“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”(元稹《菊花》)這是詩(shī)的后兩句,點(diǎn)出喜愛菊花的原因和對(duì)菊花 3 歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。

      3、描寫:用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫。常見的角度有:形、聲、色、態(tài)、味?!靶巍薄ⅰ吧笔且曈X角度;“聲”是聽覺角度;“態(tài)”分為動(dòng)態(tài)和靜態(tài);“味”是觸覺角度。如:“江月去人只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺連拳靜,船尾跳魚撥剌鳴”(杜甫《漫成一首》)詩(shī)歌從水中月影寫起,生動(dòng)描寫了白鷺曲著身子,恬靜地夜宿在月照下的沙灘,船尾大魚躍出水面而發(fā)出拔刺的響聲,一動(dòng)一靜構(gòu)成了江上月夜寧?kù)o的美景。

      4、抒情:表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛憎、好惡、喜怒、愛樂等主觀感情。如:“晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘?!保赝Ⅲ蕖渡躺皆缧小罚┦茁?lián)中起句以時(shí)間、事件、環(huán)境三者相互照應(yīng),寫出旅客的辛勞,對(duì)句直抒詩(shī)人的感慨?!翱托小迸c“故鄉(xiāng)”相比較,自然生出一個(gè)“悲”字來。

      (二)修辭:比喻、借代、夸張、對(duì)偶、對(duì)比、比擬、排比、設(shè)問、反問。

      1、比喻:用一種事物或情景來比作另一種事物或情景??煞譃槊饔?、暗喻、借喻。有突出事物特征,把抽象的事物形象化的作用。如:“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺”(劉禹錫《望洞庭》)詩(shī)歌巧妙地以“螺”作比,將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺,色調(diào)淡雅,山水渾然一體。

      2、借代:借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體,具體代替抽象,用特征代替人。借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄。如:“知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦“(李清照《如夢(mèng)令》)詩(shī)中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花,寫葉的茂盛和花的凋零。3.夸張:對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。如:“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”(李白《秋浦歌》)愁生白發(fā),詩(shī)人用夸張的手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長(zhǎng),可見愁思的深重。

      4、對(duì)偶:用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,整齊對(duì)稱;從內(nèi)容看,意義集中含蓄。如:“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”(杜甫《登高》)從篇法結(jié)構(gòu)來講,這首詩(shī)四聯(lián)八句,句句皆對(duì)仗,對(duì)得圓渾自然,不見斧鑿之痕。“無邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn),“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)更使人覺得氣象萬(wàn)千。更重要的是,從這里感受到詩(shī)人韶華易逝,壯志難酬的苦痛。

      5、比擬:把物當(dāng)作人來描寫叫擬人,或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用。如:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂”(林逋《山園小梅》)這一聯(lián)采用擬人的手法?!跋韧笛邸睒O寫白鶴愛梅之甚,它還未來得及飛下,就迫不及待地先偷看梅花幾眼;“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至消魂,把粉蝶對(duì)梅得喜愛之情夸張到極點(diǎn)。

      6、排比:把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)句子或短語(yǔ)接連說出來。如:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,夕陽(yáng)西風(fēng)瘦馬”(馬致遠(yuǎn)《天凈沙》)純用名詞組合,構(gòu)成典型環(huán)境

      7、設(shè)問:先提出問題,接著自己把看法說出。問題引入,帶動(dòng)全篇,中間設(shè)問,承上啟下,結(jié)尾設(shè)問,深化主題,令人回味。如:“問人間誰(shuí)是英雄?有釃酒臨江,橫槊曹公?!保ㄔ×?,阿魯威作)以設(shè)問開篇,點(diǎn)明題旨,領(lǐng)起下面分層次地?cái)⑹鋈龂?guó)人物的英雄業(yè)績(jī)。

      8、反問:用疑問的形式表達(dá)確定的意思。用來加強(qiáng)語(yǔ)氣,表達(dá)強(qiáng)烈感情。如:“江東弟子今雖在,肯為君王卷土來?”(王安石《疊題烏江亭》)使用反問句式,語(yǔ)氣冷峻,強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。

      9、對(duì)比:對(duì)比可突出事物的特點(diǎn),使好的事物顯得更好,壞的顯得更壞。如:“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛?!保ɡ畎住对街杏[古》)前三 4 句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比,使讀者感受特別深切,其中蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思考。

      10、互文:互文是指古代詩(shī)文相鄰句中所用的詞語(yǔ)互相補(bǔ)充,結(jié)合起來表示一個(gè)完整意思的一種修辭手法。如:“主人下馬客在船,舉酒欲引無管弦”中的“主人”、“客”兼及“下馬”和“在船”。“東西置松柏,左右種梧桐”中的“東西”、“左右”兼及“置松柏”和“種梧桐”。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”中的“秦”、“漢” 兼及“明月”和“關(guān)”。

      11、雙關(guān):為了使某一字、詞,憑借其本身具有的語(yǔ)音或語(yǔ)意的條件,在特定的語(yǔ)言環(huán)境中獲得雙重意義就是雙關(guān)。這種修辭手法可以使語(yǔ)言含蓄、風(fēng)趣。韋莊的《憶昔》昔年曾向五陵游,子夜歌清月滿樓。銀燭樹前長(zhǎng)似晝,露桃花里不知秋。西園公子名無忌,南國(guó)佳人號(hào)莫愁。今日亂離俱是夢(mèng),夕陽(yáng)唯見水東流!中詩(shī)人不把“無忌”作專名看,取其“無所顧忌”、“肆無忌憚”之意,這是雙關(guān);詩(shī)人言愁卻借善歌少女之名“莫愁”,意在反諷,這也是雙關(guān)。

      (三)抒情方式

      “情”、“志”的區(qū)別:

      在詩(shī)歌里,“情”就是我們平時(shí)說的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,一般都是通過景物描寫表達(dá)出來的;“志”就是我們平時(shí)說的理想、抱負(fù)、情操、品格等,一般都是通過對(duì)物的描寫表達(dá)出來的。例:楊萬(wàn)里《小池》“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”抒發(fā)了作者熱愛生活及對(duì)新事物的喜愛之情,元人王冕《墨梅》“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”,是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì),屬于言志。

      1、直接抒情:也稱直抒胸臆,是一種不要任何“附著物”,而由作者直接對(duì)有關(guān)人物、事件等表明愛憎態(tài)度的一種抒情方式。如蘇軾的《江城子》:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼?!弊髡叩母星槿缃又毕拢笔銓?duì)亡妻的懷念之情。

      2、間接抒情:觸景生情、緣情布景、寓情于景(情景相生、情因景生、借景抒情、以景襯情、以景結(jié)情、托物言志)

      ①樂景寫樂情,哀景寫哀情:“情樂則景樂,情哀則景哀”, 詩(shī)人的高妙之處就是把情融入景中,通過景傳達(dá)自己的喜怒哀樂,做到情景的交融。如:張繼《楓橋夜泊》月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。此詩(shī)描寫作者夜泊楓橋時(shí)的情景,屬寫景詩(shī)。詩(shī)中所描寫的景物帶有凄清蕭疏孤寂特點(diǎn),這正與作者的羈旅之愁相融。

      ②樂景寫哀情,哀景寫樂情,更見其哀樂。如:如歐陽(yáng)修的《踏莎行》“草薰風(fēng)暖搖征轡,離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”,以散發(fā)芳香的青草與和暖的春風(fēng)這種樂景反襯詞人無窮的離愁別緒這一哀情。唐代謝渾《謝亭送別》:“勞歌一曲解行舟,紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓?!鄙下?lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩(shī)意的景色,反襯詩(shī)人離愁別恨??傊谠?shī)歌中,以景傳情達(dá)意(間接抒情)的往往具有一定的固定性。如:以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“鄉(xiāng)思情”;

      以“松風(fēng)山月”傳達(dá)“隱逸情”;

      以“寒林殘?jiān)隆眰鬟_(dá)“詩(shī)人的憂愁”;

      以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情苦”;

      以“風(fēng)雨落花,雙燕孤飛,重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”;

      以“長(zhǎng)亭折柳”傳達(dá)“惜別情”;

      以“江湖扁舟,月落烏啼”傳達(dá)“詩(shī)人的羈旅之苦”;

      以“夢(mèng)后酒醒,煙柳斷腸,寒雨斜陽(yáng),殘燭啼鵑”傳達(dá)“悲歡離合情”;

      以“昔榮今非,幾度夕陽(yáng)紅”傳達(dá)“對(duì)世事滄桑的感嘆”;

      以“空城落花”傳達(dá)“對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆、一腔的愛國(guó)情”;

      (四)表現(xiàn)手法

      1、比興:所謂比,就是比喻,比擬。所謂興,就是在詩(shī)的開頭“先言他物”,以引出后面的正文。如:《李商隱的《蟬》“本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲”,首句聞蟬鳴而起興?!案摺敝赶s棲高樹,暗喻自己的清高,蟬在高樹吸風(fēng)飲露,所以“難飽”,這又與作者的身世感受暗合。由“難飽”而引出“聲”來,所以哀中有恨。比興常在詩(shī)歌中連用,能更好地收到托物言志、寓情于景的效果。2、鋪排 :即《詩(shī)經(jīng)》中的“賦”,它指的是對(duì)事物的特點(diǎn)不厭其煩的多角度地進(jìn)行鋪排陳述。如:《孔雀東南飛》中的“??纖纖作細(xì)步,精妙世無雙”,由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步,一連串夸張性的鋪陳,旨在描寫蘭芝的美,更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定。

      3、虛實(shí)結(jié)合:實(shí)寫是指對(duì)事物進(jìn)行直接的正面的敘述和描寫,虛寫是指?jìng)?cè)面交代或烘托性的敘述和描寫。虛實(shí)結(jié)合,可以使作品的結(jié)構(gòu)更加緊湊,形象更加鮮明,并使作品增加容量。

      如唐朝詩(shī)人陳陶的《隴西行》:“誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人?!比木洹盁o定河邊骨”和“春閨夢(mèng)里人”,一邊是現(xiàn)實(shí),一邊是夢(mèng)境;一邊是悲哀凄涼的枯骨,一邊是年輕英俊的戰(zhàn)士,虛實(shí)相對(duì),榮枯迥異,造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。一個(gè)“可憐”,一個(gè)“猶是”,包含著深沉的感慨,凝聚了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)死者及其家人的無限同情。

      ①詩(shī)歌的“實(shí)”:在中國(guó)畫中,實(shí)是指圖畫中筆畫細(xì)致豐富的地方。而在詩(shī)歌中,“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》中的黑暗現(xiàn)實(shí);《虞美人》中的“春花秋月何時(shí)了”;《念奴嬌?赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,寫赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì);《雨霖鈴》中上闕所寫的兩人分別的情形,如“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚”“執(zhí)手相看淚眼,竟無語(yǔ)凝噎?!钡?。②詩(shī)歌的“虛”

      a神仙鬼怪世界和夢(mèng)境:詩(shī)人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實(shí),這就叫以虛象顯實(shí)境。例:《夢(mèng)游天姥吟留別》仙境就是一個(gè)虛象。詩(shī)云:“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景,圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。

      b已逝之景之境:這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象,但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例:李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”,再如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》中云:“談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!?。

      c設(shè)想的未來之境:這類虛境是還沒有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁,將倍增其愁;寫樂將倍增其樂。例:柳永《雨霖鈴》中云:“今霄酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@是設(shè)想的別后的景物:一舟離岸,詞人酒醒夢(mèng)回,只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘?jiān)赂邟炝?。③虛?shí)關(guān)系:

      (1)虛實(shí)相生 虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系,互相滲透與互相轉(zhuǎn)化,以達(dá)到虛中有實(shí),實(shí)中有虛的境界,從而大大豐富詩(shī)中的意象,開拓詩(shī)中的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實(shí)人們的審美趣味。

      a 虛實(shí)對(duì)比:有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比,從而突出中心的。例如姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”,寫往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象;實(shí)景是“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景,寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。

      b 虛實(shí)相應(yīng):有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托,從而突出的中心的。如歐陽(yáng)修的《踏莎行》:“侯館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山 6 外?!鄙详I寫實(shí),通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕寫虛。通過設(shè)“行人”想:妻子憑欄遠(yuǎn)望,思念“行人”的愁苦之象,來寫愁思。妻思夫,夫想妻。虛實(shí)相生,從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。

      4、用典:用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情,包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境,促使人聯(lián)想而尋意于言外。

      ① 明用典故 古典詩(shī)詞在使用典故時(shí),如果能使讀者從字面一看便知使用了某個(gè)典故的就是明用典故。這種現(xiàn)象在古典詩(shī)詞中是常見的,如蘇軾《江城子?密州出獵》:“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”這是明用《史記?馮唐列傳》中的故事,東坡居士在這里明用這個(gè)典故,意在以魏尚自況,希望有一個(gè)象馮唐那樣識(shí)才敢諫之人,為自己在宋神宗面前保薦,派人將自己召回,委以重任。這是古人憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)的反映。

      ②暗用典故 古典詩(shī)詞在使用典故時(shí),有時(shí)表面上看用典處似乎與上下文句融合為一,不細(xì)察則不知為用典,這就是暗用典故。例如《江城子?密州出獵》的末句是:“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!北砻婵磥砗孟笫菍憽俺霁C”,描寫獵人彎弓射狼的情況。其實(shí)這是暗用了《楚辭?東君》“舉長(zhǎng)矢兮射天狼”的典故。天狼,是星名,古代用以代表貪殘掠奪,作者在此代指遼和西夏統(tǒng)治者;“射天狼”則表明自己御敵保國(guó)的決心。

      ③正用典故

      李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中有“蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)?!币缘浯?,通過文章既以贊李云,也以自贊?!芭钊R”,為海中神山名,傳說仙府中難得的典籍,均藏于此?!逗鬂h書?竇章傳》言:“是時(shí)學(xué)者稱東觀(后漢政府的藏書機(jī)構(gòu))為老氏藏室,道家蓬萊山?!边@首詩(shī)中的“蓬萊”,是借指校書郎李云?!敖ò补恰睘榻ò诧L(fēng)骨之簡(jiǎn)稱。東漢末建安時(shí)期,以曹操父子和建安七子為代表的詩(shī)歌,風(fēng)格清新剛健,被后人稱為建安風(fēng)骨?!靶≈x”,指謝眺;區(qū)別于“大謝”(謝靈運(yùn))。李白非常推崇謝眺,這里有自比的意思。這兩句中,上句稱贊李云文章得建安風(fēng)骨,清新剛健;下句謂自己的詩(shī)歌應(yīng)像謝眺那樣清新雋永。

      ④反用典故

      有的詞人取典故所述之人事而反其意用之,如辛棄疾的《滿江紅?送李正之提刑入蜀》,極力鼓勵(lì)李入蜀做一番事業(yè),首句化用李白《蜀道難》中的“蜀道之難,難于上青天”,將其概括為“蜀道登天”。本來,李白在《蜀道難》中要突出的是蜀道的高危艱險(xiǎn),辛棄疾在《滿江紅》中卻強(qiáng)調(diào)通過艱苦的攀登可以上達(dá)青天,這就是典型的反用典故了。5、渲染:本是一種國(guó)畫技法,一般是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩,使畫面形象的某一方面更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作,就是指正面著意描寫。通過對(duì)環(huán)境、景物或人物的行為、心理的描寫、形容或烘托,以突出形象,加強(qiáng)藝術(shù)效果的一種表現(xiàn)手法。如:趙師秀的《約客》:黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。詩(shī)中以“家家雨”“處處蛙”渲染一種氣氛,襯托夜的深和夜的靜。

      6、襯托:襯托是烘托的一種,指的是為了使事物的特色突出,用另一些事物放在一起來陪襯或?qū)φ铡Rr托手法又分兩種:一種是正襯(陪襯),用相同的東西來襯托;一種是反襯,是利用事物的對(duì)立條件來襯托一事物。如:杜甫《絕句二首》(其二)江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年。以江碧襯鳥翎的白,碧與白相映生輝;以山青襯光的紅艷,青與紅相互斗麗。

      7、烘托:烘托屬側(cè)面描寫,原是國(guó)畫的一種畫法,后用于寫作技法,指的是以乙托甲,使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。此種手法常與渲染手法結(jié)合起來使用。

      如:2001年高考題選韋應(yīng)物的詩(shī)《賦得暮雨送李胄》“楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。海門深不見,浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限,沾襟比散絲?!贝嗽?shī)除了首句提到“微雨”以外,下面都沒有直接寫雨,而是通過別的事物把雨寫出來:船上的布帆變得重了,鳥兒飛得不那么輕巧了,天灰蒙蒙的一片,遠(yuǎn)處都看不真切,而江邊的樹卻顯得十分 7 滋潤(rùn)。頷聯(lián)和頸聯(lián)雖未直接寫雨,但烘托手法的運(yùn)用使我們感到,在船帆上,鳥羽上,在天際,在大樹上,全都是蒙蒙的細(xì)雨。“烘托”與“襯托”不同,“烘托”是通過別的事物把想要表達(dá)的事物寫出來,所以,用一事物暗示出另一事物就叫烘托。與“襯托”不同,因?yàn)椤耙r托”是兩種事物都寫。

      8.動(dòng)靜結(jié)合:指在詩(shī)中詩(shī)人、事、景的動(dòng)靜有機(jī)地結(jié)合起來描寫的一種手法。如: 杜甫的《絕句》:“遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦?!痹?shī)的尾句與第三句動(dòng)態(tài)的飛燕相對(duì)照,動(dòng)靜相間,相映成趣。

      9、化動(dòng)為靜: 就是在詩(shī)中將動(dòng)景化為靜景來寫。如:李白的《望廬山瀑布》中“遙看瀑布掛前川”一句,將富有動(dòng)態(tài)的瀑布化為靜態(tài)來寫,一個(gè)“掛”字,惟妙惟肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在遙看中的形象,包含著詩(shī)人對(duì)大自然的神奇?zhèn)ゴ蟮馁濏灐?/p>

      10、寓褒于貶 [似貶實(shí)褒]:對(duì)值得歌頌的對(duì)象不正面褒揚(yáng),而寓褒于貶,正話反說,用貶抑的語(yǔ)氣來褒揚(yáng),看似貶抑實(shí)為褒揚(yáng)。[似褒實(shí)貶]:對(duì)應(yīng)該貶抑的對(duì)象不直接貶抑,而寓貶于褒,反話正說,用褒揚(yáng)的語(yǔ)氣來貶抑,看似褒揚(yáng)實(shí)為貶抑。

      11、抑揚(yáng) 在褒貶人、事、物的時(shí)候,為了使人信服,或預(yù)先防止別人的反駁,常對(duì)要褒的先寫其不足,對(duì)要貶的先寫其長(zhǎng)處,這種手法就是抑揚(yáng)。如:“閨中少婦不知愁,春日凝妝上高樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯?!保ㄍ醪g《閨怨》)這首詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法,先寫少婦“不知愁”,后面才說她“悔”,通過對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫,深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題。

      [欲揚(yáng)先抑]:欲揚(yáng)先抑又叫先抑后揚(yáng),即文勢(shì)先下抑后上揚(yáng),或文意先貶抑后褒揚(yáng),猶如登山,由谷底到山頂。

      [欲抑先揚(yáng)]:欲抑先揚(yáng)又叫先揚(yáng)后抑,即文勢(shì)先高揚(yáng)后下抑,或文意先褒揚(yáng)后貶抑,好像瀑流,從高處飛瀉而下。

      12.白描與工筆 白描原是國(guó)畫的一種畫法,指純用線條勾畫,不加色彩渲染,后用于文學(xué)創(chuàng)作,指用最簡(jiǎn)練的筆墨,不加烘托而描畫出鮮明生動(dòng)的形象的一種描寫手法。工筆是指對(duì)事物注重細(xì)部,進(jìn)行精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪。

      如:劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。《送靈徹上人》蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标?yáng),青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。前者蒼山,風(fēng)雪,白屋,柴門,犬吠,歸人,層次分明,有遠(yuǎn)有近,有聲有色,形成了“風(fēng)雪夜歸人”的畫境。通過“夜歸人”剎那間的感觸,來寫主人的美好心靈,透出主人的好客之情。后者竹林,寺院,鐘聲,斜陽(yáng),僧人,青山,表現(xiàn)出云閑飄逸的閑適的感受,使讀者心靈在“夕陽(yáng)送友圖”中得到澄澈虛空。這兩首詩(shī)寫得含蓄空靈,啟人深思。而在《山居秋暝》中,“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟?!眱陕?lián)四句,則采用了工筆的手法,動(dòng)靜結(jié)合,描繪出了一幅輕盈淡雅,飄渺空靈,清新而富有生氣的秋日傍晚、雨后山林景色,令“王孫自可留”。

      13.曲筆: 曲筆是寫文章時(shí)故意離開本題而不直書其事的寫法。如:杜牧的《泊秦淮》:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。”

      “商女不知亡國(guó)恨”就是曲筆,因?yàn)樯膛鞘毯钏说母枧齻兂裁词怯陕犝叩娜の抖ǖ?,可見真正“不知亡?guó)恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。最后兩句于婉曲輕麗的風(fēng)調(diào)之中,表現(xiàn)出辛辣的諷刺、深沉的悲痛和無限的感慨。表達(dá)了封建知識(shí)分子對(duì)國(guó)事懷抱隱憂的的心境,反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補(bǔ)他們腐朽空虛的靈魂。

      14、疊詞:疊詞是指為了表達(dá)的需要,把同一詞接二連三地用在一起的修辭手法。

      如李清照的《聲聲慢》開頭“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”十四個(gè)字,表現(xiàn)了作者孤獨(dú)、寂寞、凄苦、復(fù)雜而深切的心理狀態(tài),為全詩(shī)定下了一個(gè)孤獨(dú)的感情基調(diào)。

      15、倒裝:倒裝是指故意顛倒順序,以達(dá)到加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),錯(cuò)綜句法等修辭效果的一種修辭手法。如辛棄疾《西江月》中“七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前”應(yīng)為“天外七八個(gè)星,山前兩三點(diǎn)雨”;最后兩句“舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋(頭)忽見”,應(yīng)為“溪橋路轉(zhuǎn),忽見社林邊舊時(shí)茅店”。在山前疏雨將來時(shí),“忽見”從前歇過的那家茅店,心情是驚喜的,用倒裝句除了滿足韻律的需要外,將“忽見”后移也可強(qiáng)調(diào)驚喜之情。

      16、象征:通過特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情?!扒嗌剿朴羧俗?,百匝千遭繞郡城”(李德裕《登崖州城作》)這兩句描寫青山環(huán)繞,層巒疊嶂,自己所處的郡城正在嚴(yán)密封鎖,重重阻隔之中。象征了自己被政敵迫害的景況,書寫思?xì)w不得的憂傷。

      通篇用比喻就是象征,如于謙的《石灰吟》。

      17、正側(cè):對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行正面的直接的描寫是正面描寫;描寫對(duì)象周圍的事物,使對(duì)象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫。

      如:“一樹春風(fēng)千萬(wàn)枝,嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里,盡日無人屬阿誰(shuí)?”(白居易《楊柳枝詞》 詩(shī)第一、二句運(yùn)用正面描寫的手法,描寫了春天柳樹的嬌美形態(tài)?!按竽L(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報(bào)生擒吐谷渾?!保ㄍ醪g《從軍行》)詩(shī)第二句側(cè)面描寫戰(zhàn)況,一方面詩(shī)風(fēng)勢(shì)很大,卷起紅旗便于急行軍,另一方面勢(shì)高度戒備,不事張揚(yáng),把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來。

      18、聯(lián)想:由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物,或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來造成一個(gè)典型?!氨逃駣y成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!保ㄙR知章《詠柳》)詩(shī)人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶,運(yùn)用巧妙的比喻,塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象,一改楊柳抒離情的象征義。

      19、想象:人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上,經(jīng)過聯(lián)想、推斷、分析、綜合,創(chuàng)造出新的觀念的思維過程。“湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺?!保▌⒂礤a的《望洞庭》)這首詩(shī)選擇了月夜遙望的角度,通過極富想象力的描寫,將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。

      六、詩(shī)歌語(yǔ)言特點(diǎn):

      1、形象生動(dòng)。

      2、含蓄?!把杂斜M意無窮?!彼枷敫星樵⒂谛蜗笾小?/p>

      3、精煉。用最少的語(yǔ)言概括豐富的內(nèi)容。

      4、清新。用語(yǔ)新穎,不落俗套。

      5、平淡。選用確切 的字眼直接陳述,或白描,不加修飾,顯得真切深刻,平易近人。

      6、絢麗。富麗的詞藻,絢爛的文采,奇幻的情思。

      7、明快。斬釘截鐵,一語(yǔ)破的。

      8、簡(jiǎn)潔。干凈利落、言簡(jiǎn)意賅。

      七、詩(shī)歌評(píng)析常用詞語(yǔ):

      a、簡(jiǎn)潔---洗練(語(yǔ)言簡(jiǎn)練利落)---淺顯、明白如話 b、質(zhì)樸清新 淡雅,自然。C、詞藻華麗。

      d、明快:明白通暢。

      e、雄健 雄渾:雄壯、強(qiáng)健、渾厚。

      f、沉郁頓挫 蒼涼:低沉、蒼勁、舒緩、悲涼。

      第二篇:詩(shī)歌鑒賞專用術(shù)語(yǔ)

      詩(shī)歌鑒賞專用術(shù)語(yǔ)

      一、各類詩(shī)歌的基本特點(diǎn)

      (一)懷古詩(shī)

      一般是懷念古代的人物和事跡。

      詠史懷古詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起,或感慨個(gè)人遭遇,或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》,感慨個(gè)人遭遇,理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾,年過半百,功業(yè)無成。辛棄疾《永遇樂.京口北固亭懷古》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的不滿,抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。也有的詠史懷古詩(shī)只是對(duì)歷史作冷靜的理性思考與評(píng)價(jià),或僅是客觀的敘述,詩(shī)人自身的遭遇不在其中,詩(shī)人的感慨只是畫外之音而已。如劉禹錫的《烏衣巷》,今昔對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人的歷史滄桑之感。

      1、形式標(biāo)志:標(biāo)題中有古跡、古人名,或在古跡、古人前冠以“詠”,或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。

      2、內(nèi)容特點(diǎn):① 表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向,抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情;② 抒發(fā)昔盛今衰的感慨,暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判,多借古諷今; ③ 憂國(guó)傷時(shí),揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,但由國(guó)家民族的前途命運(yùn)。④ 悲嘆年華消逝,壯志難酬。

      (二)詠物詩(shī)

      內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象,抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由實(shí)到虛,寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。

      1、形式標(biāo)志:

      ①以物象為題;

      ②詠(題、贈(zèng)、贊)+物象 ;特征(意象);松、竹、梅、菊、蟬、花、山,水等。

      表現(xiàn)要點(diǎn):托物言志,以中心物象的本質(zhì)特征,寄寓詩(shī)人的情懷。

      2、內(nèi)容特點(diǎn):詠物言志,借所詠之物表達(dá)自己的志向或品質(zhì);或表達(dá)自己對(duì)生活的思考、對(duì)人事的評(píng)價(jià)。

      (三)寫景詩(shī)(山水田園詩(shī))

      南朝謝靈運(yùn)開山水詩(shī)先河,東晉陶淵明開田園詩(shī)先河,發(fā)展到唐代,有山水田園詩(shī)派,代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩(shī)以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長(zhǎng),詩(shī)境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語(yǔ)言清麗洗練。這類詩(shī)抒情上常常是借景抒情、寄情于景,寫法上常常是白描、襯托。

      1、內(nèi)容范圍:一般寫景詩(shī)和山水田園詩(shī);

      2、寫法特點(diǎn):借景抒情,融情入景;

      3、分析重點(diǎn):景物特征;

      4、山水田園詩(shī)得主題:

      ①歸隱田園,鐘情山水;

      ②描繪山川美景,熱愛祖國(guó)河山;

      ③厭棄官場(chǎng)黑暗,抒發(fā)閑適情調(diào),表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。

      (四)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)(邊塞詩(shī))

      從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī),發(fā)展到唐代,由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,統(tǒng)治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多,加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛,于是奇情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來了,形成一個(gè)新的詩(shī)歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡。

      1、形式標(biāo)志:題目中多出現(xiàn)“塞”、“征”、“軍”等字眼;也有用樂府舊題的,如《涼州詞》、《少年行》、《關(guān)山月》、《從軍行》等;

      2、基本主題:建立功業(yè)的渴望;保家衛(wèi)國(guó)的決心;山河淪喪的痛苦;久居邊關(guān)的鄉(xiāng)愁;塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈;報(bào)國(guó)無門的怨憤和歸家無望的哀痛。

      (五)行旅詩(shī)和閨怨詩(shī)

      古人或久宦在外,或長(zhǎng)期流離漂泊,或久戍邊關(guān),總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情,所以這類詩(shī)文就特別多,他們或?qū)懥b旅之思,或?qū)懰寄钣H友,或?qū)懻魅怂监l(xiāng),或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情,或感時(shí)生情(中秋望月、重陽(yáng)登高、傷春悲秋、日暮思?xì)w),或托物傳情(月、雁、笛、柳),或因夢(mèng)寄情,或妙喻傳情。

      行旅詩(shī):主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。

      特征(意象):驛道、征鐸、馬、船(舟)、杜鵑、鴻雁、客、浮萍、飛蓬等。

      表現(xiàn)要點(diǎn):旅途艱辛、漂泊無依、浪跡天涯、孤獨(dú)彷徨、思鄉(xiāng)思親等。

      閨怨詩(shī):一是表現(xiàn)婦女對(duì)出征在外的丈夫的思念,表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡或鼓勵(lì)丈夫建功立業(yè)的情懷;

      二是表達(dá)對(duì)出門在外的丈夫的思念,表達(dá)女子的柔情別緒,憂愁傷感;

      三是表現(xiàn)宮中女子對(duì)自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨,表達(dá)對(duì)自由和幸福生活的向往。

      (六)送別詩(shī)

      古代由于交通不便,通訊極不發(fā)達(dá),親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見,故古人特別看重離別。離別之際,人們往往設(shè)酒餞別,折柳相送,有時(shí)還要吟詩(shī)話別,因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。因各人的情況不同,故送別詩(shī)所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰,有的兼而有之。

      1、形式標(biāo)志:標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼;

      意象為柳、酒、歌、船、長(zhǎng)亭短亭、江邊水邊、亭里

      橋上、南浦等。

      2、基本主題:依依不舍的留念;情深意長(zhǎng)的勉勵(lì);坦陳心志的告白;別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念。

      3、感情色彩:

      依戀與不舍——低沉哀婉,傷感惆悵;

      安慰與祝愿——曠達(dá)剛健,樂觀向上。

      二、意境特點(diǎn)的分類

      (1)宏闊、蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠(yuǎn)、壯闊、深遠(yuǎn)

      (2)細(xì)膩、空寂、纏綿、幽靜、幽美、寧謐、婉轉(zhuǎn)、朦朧

      (3)繁復(fù)、繁麗、熱烈、高亢、繁華、淳樸、喧鬧

      (4)清冷、暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂

      “大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!保ㄍ蹙S《使至塞上》)雄渾壯麗

      “無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。” 悲壯蒼涼

      “花落家童未歸,鶯啼山客猶眠”(王維《田園樂》)幽美恬靜

      “蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。(杜牧《贈(zèng)別》)纏綿凄切

      孤寂冷清、蕭瑟凄涼、恬靜優(yōu)美、華美壯麗、清新自然

      三、情景方式

      ①以意取勝:直抒胸臆

      詩(shī)人在其詩(shī)作中袒露襟懷,不加掩飾地抒發(fā)積郁在心頭的激情、快意或愁緒,如鯁在喉,不吐不快。如: “三十功名塵與土,八千里路云和月,莫等閑,白了少年頭,空悲切”(岳飛《滿江紅》)

      ②意與境渾:情景交融

      a觸景生情:面對(duì)某種特定的景物產(chǎn)生某種特定的感情。如《春夜洛城聞笛》

      b緣情布景:先有了某種情感,再想象一些與這種情感相一致的景物來渲染。如《聞雁》:故園渺何處?歸思方悠哉,淮南秋夜雨,高齋聞雁來。

      c 寓情于景:描繪一種景象,感情寄寓在寫景文字里。如《田園樂》(王維):桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更待春煙?;浼彝礆w,鶯啼山客猶眠。

      ③以境勝:以景為主,較少。

      如劉攽的《雨后池上》一詩(shī):“一雨池塘水上平,淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞,更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲?!?/p>

      四、思想感情

      詩(shī)歌,無論是寫景還是敘事,無論是詠物還是懷古,都會(huì)寄寓著詩(shī)人一定的思想感情,對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容情感的感悟是詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)。

      1、憂國(guó)憂民

      ①戰(zhàn)亂離散的痛苦:杜甫《春望》

      ②同情人民的疾苦:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

      ③反映社會(huì)黑暗,揭露統(tǒng)治者腐朽:

      杜甫“朱門酒肉臭,路有凍死骨。”

      ④表達(dá)對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂:

      林升《題臨安邸》“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州?!?/p>

      ⑤表達(dá)對(duì)山河淪落國(guó)破家亡的痛楚:陸游《示兒》

      ⑥揭露統(tǒng)治者的橫征暴斂窮兵黷武:杜甫《兵車行》

      2、建功報(bào)國(guó)

      ①保家衛(wèi)國(guó)的決心,建功立業(yè)的豪情:

      王昌齡《從軍行》黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還----邊塞詩(shī)

      ②貶官謫居的怨恨,仕途失意的苦悶:

      蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》

      ③懷才不遇的寂寞,報(bào)國(guó)無門的激憤:

      辛棄疾《丑奴兒?少年不識(shí)愁滋味》

      ④年華消逝的感慨,壯志難酬的悲嘆:

      蘇軾《水調(diào)歌頭?赤壁懷古》 3.思鄉(xiāng)懷人

      ①天涯羈旅的愁思:溫庭筠《商山早行》“晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘?!?/p>

      ②思親念友的孤獨(dú):王維《九月九日憶山東兄弟》

      ③邊關(guān)征夫的思鄉(xiāng):范仲淹《漁家傲?塞下秋來風(fēng)景異》

      ④閨中怨婦的懷人:王昌齡《閨怨》“閨中少婦不知愁,春日凝妝上高樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯?!?/p>

      ⑤依依惜別的深情:柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》

      ⑥情深意長(zhǎng)的勉勵(lì):王勃《送杜少府之任蜀川》

      4、超塵脫俗

      ①寄情山水的悠閑,退隱田園的淡遠(yuǎn):

      王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》

      ②厭離官場(chǎng)的險(xiǎn)惡,歸耕隱居的自在:

      陶潛《歸園田居》

      5、感時(shí)傷逝

      ①昔勝今衰的滄桑,時(shí)事變遷的感慨:

      劉禹錫《烏衣巷》

      ②青春易逝的傷感,時(shí)不我予的焦慮:

      戴淑倫《蘇溪亭》

      五、藝術(shù)手法,又叫表達(dá)技巧

      (一)表達(dá)方式:主要為記敘、議論、描寫、抒情(說明)。

      1、記敘:記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過程。如:“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”(陸游《書憤》)用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事。

      2、議論 :對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見。如:“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”(元稹《菊花》)這是詩(shī)的后兩句,點(diǎn)出喜愛菊花的原因和對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。

      3、描寫:用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫。常見的角度有:形、聲、色、態(tài)、味?!靶巍?、“色”是視覺角度;“聲”是聽覺角度;“態(tài)”分為動(dòng)態(tài)和靜態(tài);“味”是觸覺角度。如:“江月去人只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺連拳靜,船尾跳魚撥剌鳴”(杜甫《漫成一首》)詩(shī)歌從水中月影寫起,生動(dòng)描寫了白鷺曲著身子,恬靜地夜宿在月照下的沙灘,船尾大魚躍出水面而發(fā)出拔刺的響聲,一動(dòng)一靜構(gòu)成了江上月夜寧?kù)o的美景。

      4、抒情:表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛憎、好惡、喜怒、愛樂等主觀感情。如:“晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘?!保赝Ⅲ蕖渡躺皆缧小罚┦茁?lián)中起句以時(shí)間、事件、環(huán)境三者相互照應(yīng),寫出旅客的辛勞,對(duì)句直抒詩(shī)人的感慨?!翱托小迸c“故鄉(xiāng)”相比較,自然生出一個(gè)“悲”字來。

      (二)修辭:比喻、借代、夸張、對(duì)偶、對(duì)比、比擬、排比、設(shè)問、反問。

      1、比喻:用一種事物或情景來比作另一種事物或情景。可分為明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征,把抽象的事物形象化的作用。如:“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺”(劉禹錫《望洞庭》)詩(shī)歌巧妙地以“螺”作比,將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺,色調(diào)淡雅,山水渾然一體。

      2、借代:借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體,具體代替抽象,用特征代替人。借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄。如:“知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦“(李清照《如夢(mèng)令》)詩(shī)中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花,寫葉的茂盛和花的凋零。

      3.夸張:對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。如:“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”(李白《秋浦歌》)愁生白發(fā),詩(shī)人用夸張的手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長(zhǎng),可見愁思的深重。

      4、對(duì)偶:用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,整齊對(duì)稱;從內(nèi)容看,意義集中含蓄。如:“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”(杜甫《登高》)從篇法結(jié)構(gòu)來講,這首詩(shī)四聯(lián)八句,句句皆對(duì)仗,對(duì)得圓渾自然,不見斧鑿之痕。“無邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn),“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)更使人覺得氣象萬(wàn)千。更重要的是,從這里感受到詩(shī)人韶華易逝,壯志難酬的苦痛。

      5、比擬:把物當(dāng)作人來描寫叫擬人,或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用。如:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂”(林逋《山園小梅》)這一聯(lián)采用擬人的手法?!跋韧笛邸睒O寫白鶴愛梅之甚,它還未來得及飛下,就迫不及待地先偷看梅花幾眼;“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至消魂,把粉蝶對(duì)梅得喜愛之情夸張到極點(diǎn)。

      4、對(duì)偶:用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,整齊對(duì)稱;從內(nèi)容看,意義集中含蓄。如:“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”(杜甫《登高》)從篇法結(jié)構(gòu)來講,這首詩(shī)四聯(lián)八句,句句皆對(duì)仗,對(duì)得圓渾自然,不見斧鑿之痕?!盁o邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn),“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)更使人覺得氣象萬(wàn)千。更重要的是,從這里感受到詩(shī)人韶華易逝,壯志難酬的苦痛。

      5、比擬:把物當(dāng)作人來描寫叫擬人,或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用。如:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂”(林逋《山園小梅》)這一聯(lián)采用擬人的手法。“先偷眼”極寫白鶴愛梅之甚,它還未來得及飛下,就迫不及待地先偷看梅花幾眼;“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至消魂,把粉蝶對(duì)梅得喜愛之情夸張到極點(diǎn)。

      (三)抒情方式

      “情”、“志”的區(qū)別:

      在詩(shī)歌里,“情”就是我們平時(shí)說的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,一般都是通過景物描寫表達(dá)出來的;“志”就是我們平時(shí)說的理想、抱負(fù)、情操、品格等,一般都是通過對(duì)物的描寫表達(dá)出來的。

      例:楊萬(wàn)里《小池》“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”抒發(fā)了作者熱愛生活及對(duì)新事物的喜愛之情,元人王冕《墨梅》“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”,是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì),屬于言志。

      1、直接抒情:也稱直抒胸臆,是一種不要任何“附著物”,而由作者直接對(duì)有關(guān)人物、事件等表明愛憎態(tài)度的一種抒情方式。

      如蘇軾的《江城子》:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼?!弊髡叩母星槿缃又毕?,直抒對(duì)亡妻的懷念之情。

      2、間接抒情:觸景生情、緣情布景、寓情于景(情景相生、情因景生、借景抒情、以景襯情、以景結(jié)情、托物言志)

      ①樂景寫樂情,哀景寫哀情:“情樂則景樂,情哀則景哀”, 詩(shī)人的高妙之處就是把情融入景中,通過景傳達(dá)自己的喜怒哀樂,做到情景的交融。如:張繼《楓橋夜泊》月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。此詩(shī)描寫作者夜泊楓橋時(shí)的情景,屬寫景詩(shī)。詩(shī)中所描寫的景物帶有凄清蕭疏孤寂特點(diǎn),這正與作者的羈旅之愁相融。

      ②樂景寫哀情,哀景寫樂情,更見其哀樂。如:如歐陽(yáng)修的《踏莎行》“草薰風(fēng)暖搖征轡,離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”,以散發(fā)芳香的青草與和暖的春風(fēng)這種樂景反襯詞人無窮的離愁別緒這一哀情。唐代謝渾《謝亭送別》:“勞歌一曲解行舟,紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓?!鄙下?lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩(shī)意的景色,反襯詩(shī)人離愁別恨。總之,在詩(shī)歌中,以景傳情達(dá)意(間接抒情)的往往具有一定的固定性。如:以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“鄉(xiāng)思情”;

      以“松風(fēng)山月”傳達(dá)“隱逸情”;

      以“寒林殘?jiān)隆眰鬟_(dá)“詩(shī)人的憂愁”;

      以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情苦”;

      以“風(fēng)雨落花,雙燕孤飛,重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”;

      以“長(zhǎng)亭折柳”傳達(dá)“惜別情”;

      以“江湖扁舟,月落烏啼”傳達(dá)“詩(shī)人的羈旅之苦”;

      以“夢(mèng)后酒醒,煙柳斷腸,寒雨斜陽(yáng),殘燭啼鵑”傳達(dá)“悲歡離合情”;

      以“昔榮今非,幾度夕陽(yáng)紅”傳達(dá)“對(duì)世事滄桑的感嘆”;

      以“空城落花”傳達(dá)“對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆、一腔的愛國(guó)情”;

      (四)表現(xiàn)手法

      1、比興:所謂比,就是比喻,比擬。所謂興,就是在詩(shī)的開頭“先言他物”,以引出后面的正文。如:《李商隱的《蟬》“本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲”,首句聞蟬鳴而起興?!案摺敝赶s棲高樹,暗喻自己的清高,蟬在高樹吸風(fēng)飲露,所以“難飽”,這又與作者的身世感受暗合。由“難飽”而引出“聲”來,所以哀中有恨。比興常在詩(shī)歌中連用,能更好地收到托物言志、寓情于景的效果。

      2、鋪排 :即《詩(shī)經(jīng)》中的“賦”,它指的是對(duì)事物的特點(diǎn)不厭其煩的多角度地進(jìn)行鋪排陳述。如:《孔雀東南飛》中的“……纖纖作細(xì)步,精妙世無雙”,由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步,一連串夸張性的鋪陳,旨在描寫蘭芝的美,更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定。

      3、虛實(shí)結(jié)合:實(shí)寫是指對(duì)事物進(jìn)行直接的正面的敘述和描寫,虛寫是指?jìng)?cè)面交代或烘托性的敘述和描寫。虛實(shí)結(jié)合,可以使作品的結(jié)構(gòu)更加緊湊,形象更加鮮明,并使作品增加容量。

      如唐朝詩(shī)人陳陶的《隴西行》:“誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵??蓱z無定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人?!比木洹盁o定河邊骨”和“春閨夢(mèng)里人”,一邊是現(xiàn)實(shí),一邊是夢(mèng)境;一邊是悲哀凄涼的枯骨,一邊是年輕英俊的戰(zhàn)士,虛實(shí)相對(duì),榮枯迥異,造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。一個(gè)“可憐”,一個(gè)“猶是”,包含著深沉的感慨,凝聚了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)死者及其家人的無限同情。

      ①詩(shī)歌的“實(shí)”:在中國(guó)畫中,實(shí)是指圖畫中筆畫細(xì)致豐富的地方。而在詩(shī)歌中,“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》中的黑暗現(xiàn)實(shí);《虞美人》中的“春花秋月何時(shí)了”;《念奴嬌?赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,寫赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì);《雨霖鈴》中上闕所寫的兩人分別的情形,如“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚”“執(zhí)手相看淚眼,竟無語(yǔ)凝噎?!钡?。

      ②詩(shī)歌的“虛”

      a神仙鬼怪世界和夢(mèng)境:詩(shī)人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實(shí),這就叫以虛象顯實(shí)境。例:《夢(mèng)游天姥吟留別》仙境就是一個(gè)虛象。詩(shī)云:“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景,圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。

      b已逝之景之境:這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象,但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例:李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”,再如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》中云:“談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!?。

      c設(shè)想的未來之境:這類虛境是還沒有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁,將倍增其愁;寫樂將倍增其樂。例:柳永《雨霖鈴》中云:“今霄酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@是設(shè)想的別后的景物:一舟離岸,詞人酒醒夢(mèng)回,只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘?jiān)赂邟炝摇?/p>

      ③虛實(shí)關(guān)系:

      (1)虛實(shí)相生 虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系,互相滲透與互相轉(zhuǎn)化,以達(dá)到虛中有實(shí),實(shí)中有虛的境界,從而大大豐富詩(shī)中的意象,開拓詩(shī)中的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實(shí)人們的審美趣味。

      a 虛實(shí)對(duì)比:有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比,從而突出中心的。例如姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”,寫往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象;實(shí)景是“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景,寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。

      b 虛實(shí)相應(yīng):有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托,從而突出的中心的。

      如歐陽(yáng)修的《踏莎行》:“侯館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外?!鄙详I寫實(shí),通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕寫虛。通過設(shè)“行人”想:妻子憑欄遠(yuǎn)望,思念“行人”的愁苦之象,來寫愁思。妻思夫,夫想妻。虛實(shí)相生,從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。4、用典:用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情,包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境,促使人聯(lián)想而尋意于言外。

      ① 明用典故 古典詩(shī)詞在使用典故時(shí),如果能使讀者從字面一看便知使用了某個(gè)典故的就是明用典故。這種現(xiàn)象在古典詩(shī)詞中是常見的,如蘇軾《江城子?密州出獵》:“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”這是明用《史記?馮唐列傳》中的故事,東坡居士在這里明用這個(gè)典故,意在以魏尚自況,希望有一個(gè)象馮唐那樣識(shí)才敢諫之人,為自己在宋神宗面前保薦,派人將自己召回,委以重任。這是古人憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)的反映。

      ②暗用典故 古典詩(shī)詞在使用典故時(shí),有時(shí)表面上看用典處似乎與上下文句融合為一,不細(xì)察則不知為用典,這就是暗用典故。例如《江城子?密州出獵》的末句是:“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”表面看來好象是寫“出獵”,描寫獵人彎弓射狼的情況。其實(shí)這是暗用了《楚辭?東君》“舉長(zhǎng)矢兮射天狼”的典故。天狼,是星名,古代用以代表貪殘掠奪,作者在此代指遼和西夏統(tǒng)治者;“射天狼”則表明自己御敵保國(guó)的決心。

      ③正用典故

      李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中有“蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)?!币缘浯?,通過文章既以贊李云,也以自贊?!芭钊R”,為海中神山名,傳說仙府中難得的典籍,均藏于此。《后漢書?竇章傳》言:“是時(shí)學(xué)者稱東觀(后漢政府的藏書機(jī)構(gòu))為老氏藏室,道家蓬萊山?!边@首詩(shī)中的“蓬萊”,是借指校書郎李云?!敖ò补恰睘榻ò诧L(fēng)骨之簡(jiǎn)稱。東漢末建安時(shí)期,以曹操父子和建安七子為代表的詩(shī)歌,風(fēng)格清新剛健,被后人稱為建安風(fēng)骨。“小謝”,指謝眺;區(qū)別于“大謝”(謝靈運(yùn))。李白非常推崇謝眺,這里有自比的意思。這兩句中,上句稱贊李云文章得建安風(fēng)骨,清新剛??;下句謂自己的詩(shī)歌應(yīng)像謝眺那樣清新雋永。

      ④反用典故

      有的詞人取典故所述之人事而反其意用之,如辛棄疾的《滿江紅?送李正之提刑入蜀》,極力鼓勵(lì)李入蜀做一番事業(yè),首句化用李白《蜀道難》中的“蜀道之難,難于上青天”,將其概括為“蜀道登天”。本來,李白在《蜀道難》中要突出的是蜀道的高危艱險(xiǎn),辛棄疾在《滿江紅》中卻強(qiáng)調(diào)通過艱苦的攀登可以上達(dá)青天,這就是典型的反用典故了。

      5、渲染:本是一種國(guó)畫技法,一般是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩,使畫面形象的某一方面更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作,就是指正面著意描寫。通過對(duì)環(huán)境、景物或人物的行為、心理的描寫、形容或烘托,以突出形象,加強(qiáng)藝術(shù)效果的一種表現(xiàn)手法。

      如:趙師秀的《約客》:黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。詩(shī)中以“家家雨”“處處蛙”渲染一種氣氛,襯托夜的深和夜的靜。

      6、襯托:襯托是烘托的一種,指的是為了使事物的特色突出,用另一些事物放在一起來陪襯或?qū)φ?。襯托手法又分兩種:一種是正襯(陪襯),用相同的東西來襯托;一種是反襯,是利用事物的對(duì)立條件來襯托一事物。

      如:杜甫《絕句二首》(其二)江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年。以江碧襯鳥翎的白,碧與白相映生輝;以山青襯光的紅艷,青與紅相互斗麗。

      7、烘托:烘托屬側(cè)面描寫,原是國(guó)畫的一種畫法,后用于寫作技法,指的是以乙托甲,使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。此種手法常與渲染手法結(jié)合起來使用。

      如:2001年高考題選韋應(yīng)物的詩(shī)《賦得暮雨送李胄》“楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。海門深不見,浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限,沾襟比散絲?!贝嗽?shī)除了首句提到“微雨”以外,下面都沒有直接寫雨,而是通過別的事物把雨寫出來:船上的布帆變得重了,鳥兒飛得不那么輕巧了,天灰蒙蒙的一片,遠(yuǎn)處都看不真切,而江邊的樹卻顯得十分滋潤(rùn)。頷聯(lián)和頸聯(lián)雖未直接寫雨,但烘托手法的運(yùn)用使我們感到,在船帆上,鳥羽上,在天際,在大樹上,全都是蒙蒙的細(xì)雨?!昂嫱小迸c“襯托”不同,“烘托”是通過別的事物把想要表達(dá)的事物寫出來,所以,用一事物暗示出另一事物就叫烘托。與“襯托”不同,因?yàn)椤耙r托”是兩種事物都寫。

      8.動(dòng)靜結(jié)合:指在詩(shī)中詩(shī)人、事、景的動(dòng)靜有機(jī)地結(jié)合起來描寫的一種手法。如:

      杜甫的《絕句》:“遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦?!痹?shī)的尾句與第三句動(dòng)態(tài)的飛燕相對(duì)照,動(dòng)靜相間,相映成趣。

      9、化動(dòng)為靜: 就是在詩(shī)中將動(dòng)景化為靜景來寫。如:李白的《望廬山瀑布》中“遙看瀑布掛前川”一句,將富有動(dòng)態(tài)的瀑布化為靜態(tài)來寫,一個(gè)“掛”字,惟妙惟肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在遙看中的形象,包含著詩(shī)人對(duì)大自然的神奇?zhèn)ゴ蟮馁濏灐?/p>

      10、寓褒于貶 [似貶實(shí)褒]:對(duì)值得歌頌的對(duì)象不正面褒揚(yáng),而寓褒于貶,正話反說,用貶抑的語(yǔ)氣來褒揚(yáng),看似貶抑實(shí)為褒揚(yáng)。[似褒實(shí)貶]:對(duì)應(yīng)該貶抑的對(duì)象不直接貶抑,而寓貶于褒,反話正說,用褒揚(yáng)的語(yǔ)氣來貶抑,看似褒揚(yáng)實(shí)為貶抑。

      11、抑揚(yáng)

      在褒貶人、事、物的時(shí)候,為了使人信服,或預(yù)先防止別人的反駁,常對(duì)要褒的先寫其不足,對(duì)要貶的先寫其長(zhǎng)處,這種手法就是抑揚(yáng)。如:“閨中少婦不知愁,春日凝妝上高樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯?!保ㄍ醪g《閨怨》)這首詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法,先寫少婦“不知愁”,后面才說她“悔”,通過對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫,深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題。

      [欲揚(yáng)先抑]:欲揚(yáng)先抑又叫先抑后揚(yáng),即文勢(shì)先下抑后上揚(yáng),或文意先貶抑后褒揚(yáng),猶如登山,由谷底到山頂。

      [欲抑先揚(yáng)]:欲抑先揚(yáng)又叫先揚(yáng)后抑,即文勢(shì)先高揚(yáng)后下抑,或文意先褒揚(yáng)后貶抑,好像瀑流,從高處飛瀉而下。

      12.白描與工筆

      白描原是國(guó)畫的一種畫法,指純用線條勾畫,不加色彩渲染,后用于文學(xué)創(chuàng)作,指用最簡(jiǎn)練的筆墨,不加烘托而描畫出鮮明生動(dòng)的形象的一種描寫手法。

      工筆是指對(duì)事物注重細(xì)部,進(jìn)行精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪。

      如:劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。《送靈徹上人》蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标?yáng),青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。前者蒼山,風(fēng)雪,白屋,柴門,犬吠,歸人,層次分明,有遠(yuǎn)有近,有聲有色,形成了“風(fēng)雪夜歸人”的畫境。通過“夜歸人”剎那間的感觸,來寫主人的美好心靈,透出主人的好客之情。后者竹林,寺院,鐘聲,斜陽(yáng),僧人,青山,表現(xiàn)出云閑飄逸的閑適的感受,使讀者心靈在“夕陽(yáng)送友圖”中得到澄澈虛空。這兩首詩(shī)寫得含蓄空靈,啟人深思。

      而在《山居秋暝》中,“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟?!眱陕?lián)四句,則采用了工筆的手法,動(dòng)靜結(jié)合,描繪出了一幅輕盈淡雅,飄渺空靈,清新而富有生氣的秋日傍晚、雨后山林景色,令“王孫自可留”。

      13.曲筆: 曲筆是寫文章時(shí)故意離開本題而不直書其事的寫法。

      如:杜牧的《泊秦淮》:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。”

      “商女不知亡國(guó)恨”就是曲筆,因?yàn)樯膛鞘毯钏说母枧?,她們唱什么是由聽者的趣味而定的,可見真正“不知亡?guó)恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。最后兩句于婉曲輕麗的風(fēng)調(diào)之中,表現(xiàn)出辛辣的諷刺、深沉的悲痛和無限的感慨。表達(dá)了封建知識(shí)分子對(duì)國(guó)事懷抱隱憂的的心境,反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補(bǔ)他們腐朽空虛的靈魂。

      14、疊詞:疊詞是指為了表達(dá)的需要,把同一詞接二連三地用在一起的修辭手法。如李清照的《聲聲慢》開頭“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”十四個(gè)字,表現(xiàn)了作者孤獨(dú)、寂寞、凄苦、復(fù)雜而深切的心理狀態(tài),為全詩(shī)定下了一個(gè)孤獨(dú)的感情基調(diào)。

      15、倒裝:倒裝是指故意顛倒順序,以達(dá)到加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),錯(cuò)綜句法等修辭效果的一種修辭手法。如辛棄疾《西江月》中“七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前”應(yīng)為“天外七八個(gè)星,山前兩三點(diǎn)雨”;最后兩句“舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋(頭)忽見”,應(yīng)為“溪橋路轉(zhuǎn),忽見社林邊舊時(shí)茅店”。在山前疏雨將來時(shí),“忽見”從前歇過的那家茅店,心情是驚喜的,用倒裝句除了滿足韻律的需要外,將“忽見”后移也可強(qiáng)調(diào)驚喜之情。

      16、象征:通過特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。“青山似欲留人住,百匝千遭繞郡城”(李德?!兜茄轮莩亲鳌罚┻@兩句描寫青山環(huán)繞,層巒疊嶂,自己所處的郡城正在嚴(yán)密封鎖,重重阻隔之中。象征了自己被政敵迫害的景況,書寫思?xì)w不得的憂傷。

      通篇用比喻就是象征,如于謙的《石灰吟》。

      17、正側(cè):對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行正面的直接的描寫是正面描寫;描寫對(duì)象周圍的事物,使對(duì)象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫。

      如:“一樹春風(fēng)千萬(wàn)枝,嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里,盡日無人屬阿誰(shuí)?”(白居易《楊柳枝詞》

      詩(shī)第一、二句運(yùn)用正面描寫的手法,描寫了春天柳樹的嬌美形態(tài)?!按竽L(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報(bào)生擒吐谷渾?!保ㄍ醪g《從軍行》)

      詩(shī)第二句側(cè)面描寫戰(zhàn)況,一方面詩(shī)風(fēng)勢(shì)很大,卷起紅旗便于急行軍,另一方面勢(shì)高度戒備,不事張揚(yáng),把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來。

      18、聯(lián)想:由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物,或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來造成一個(gè)典型?!氨逃駣y成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!保ㄙR知章《詠柳》)詩(shī)人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶,運(yùn)用巧妙的比喻,塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象,一改楊柳抒離情的象征義。

      19、想象:人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上,經(jīng)過聯(lián)想、推斷、分析、綜合,創(chuàng)造出新的觀念的思維過程。“湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。”(劉禹錫的《望洞庭》)這首詩(shī)選擇了月夜遙望的角度,通過極富想象力的描寫,將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。

      六、詩(shī)歌語(yǔ)言特點(diǎn)

      1、形象生動(dòng)。

      2、含蓄?!把杂斜M意無窮?!彼枷敫星樵⒂谛蜗笾小?/p>

      3、精煉。用最少的語(yǔ)言概括豐富的內(nèi)容。

      4、清新。用語(yǔ)新穎,不落俗套。

      5、平淡。選用確切 的字眼直接陳述,或白描,不加修飾,顯得真切深刻,平易近人。

      6、絢麗。富麗的詞藻,絢爛的文采,奇幻的情思。

      7、明快。斬釘截鐵,一語(yǔ)破的。

      8、簡(jiǎn)潔。干凈利落、言簡(jiǎn)意賅。

      七、詩(shī)歌評(píng)析常用詞語(yǔ):

      a、簡(jiǎn)潔---洗練(語(yǔ)言簡(jiǎn)練利落)

      ---淺顯、明白如話

      b、質(zhì)樸清新

      淡雅,自然。

      C、詞藻華麗。

      d、明快:明白通暢。

      e、雄健

      雄渾:雄壯、強(qiáng)健、渾厚。

      f、沉郁頓挫

      蒼涼:低沉、蒼勁、舒緩、悲涼。

      第三篇:詩(shī)歌鑒賞專用術(shù)語(yǔ)

      詩(shī)歌鑒賞常用詞語(yǔ)、術(shù)語(yǔ)暨意象

      評(píng)價(jià)詩(shī)歌內(nèi)容的詞語(yǔ):詠物抒懷、懷古之作、思鄉(xiāng)思親、愛國(guó)頌歌、游子生涯、山水田園、軍旅生活、鄉(xiāng)土氣息、城市風(fēng)貌,愛國(guó)熱情、忠貞愛情、青春頌歌、校園生活等。

      評(píng)價(jià)詩(shī)歌主旨(主題)的詞語(yǔ):詠物言志、懷古傷今、懷古詠史、即事感懷、邊塞征戰(zhàn)、羈旅生活、深化主旨、意味深長(zhǎng)、言近旨遠(yuǎn)、言簡(jiǎn)意豐、意在言外、耐人尋味、發(fā)人深思、含蓄蘊(yùn)藉、富有哲

      理、畫龍點(diǎn)睛等。

      評(píng)價(jià)詩(shī)歌意境的詞語(yǔ):恬淡閑適、華美壯麗、清新自然、安謐嫻靜、雄偉壯闊、明快高曠、深化意境、意境深遠(yuǎn)、意境優(yōu)美等。

      評(píng)價(jià)詩(shī)人心情(感情)的詞語(yǔ):愉悅、歡快、激動(dòng)、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、傷感、憂愁、寂寞、孤獨(dú)、煩悶、憎恨、厭惡、不滿,贊美之情、仰慕之情、惜別之情、依戀之情(思念之情)、豪邁之情、閑適恬淡之情、哀怨憂愁、激憤憎惡、欣喜歡快、離愁別恨、懷鄉(xiāng)思親、追古傷今、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民。

      評(píng)價(jià)古詩(shī)語(yǔ)言特色的詞語(yǔ):平淡、清新、絢麗、質(zhì)樸、明快、含蓄、簡(jiǎn)潔、洗煉、凝練、幽默、詼諧,質(zhì)樸自然、清新秀麗、生動(dòng)形象,有節(jié)奏感、有音樂美、有藝術(shù)感染力等。

      評(píng)價(jià)詩(shī)歌結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的詞語(yǔ):開門見山、逐層推進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣、前后呼應(yīng)、自出機(jī)杼、別具一格、不落窠臼、不落俗套、頗具匠心、新穎奇特、渾然天成、層層鋪墊、巧埋伏筆、層次分明、曲折有致、復(fù)沓手法等。

      評(píng)價(jià)詩(shī)歌總體風(fēng)格的詞語(yǔ):剛健、雄奇、悲壯、曠達(dá)、蒼涼、沉郁、飄逸、委婉、含蓄、纏綿、清新、明麗、秀美、恬淡、凄美、明快、豪放、雄奇、直率、婉約、含蓄、清新、風(fēng)趣、淳樸、自然等。

      評(píng)價(jià)詩(shī)歌表達(dá)效果的詞語(yǔ):真摯感人、動(dòng)人心魄、催人淚下、意境高遠(yuǎn)、情景交融、耐人尋味、言有盡而意無窮等。

      修辭手法:夸張、擬人、比喻、比興、對(duì)偶、對(duì)比、借代、烘托(襯托:正襯、反襯)、象征等等。

      評(píng)價(jià)詩(shī)歌總體表現(xiàn)手法(寫作手法、寫作特點(diǎn))的語(yǔ)詞:卒章顯志、托物言志、類比象征、夸張襯托、烘托渲染、起興寄托、狀物移情、以小見大、點(diǎn)面結(jié)合、對(duì)比突出、虛實(shí)相生、以動(dòng)寫靜、想象聯(lián)想、粗筆勾勒、濃墨重彩、詩(shī)情畫意、抑揚(yáng)結(jié)合(先揚(yáng)后抑、先抑后揚(yáng))、明貶實(shí)褒、抑揚(yáng)結(jié)合、移步換形、懷古傷今、借古諷今、借古言志等。

      評(píng)價(jià)詩(shī)歌抒情的詞語(yǔ):直抒胸臆、借景抒情、情景交融、情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景、緣境生情、狀物移情、感情細(xì)膩、感情真摯、托物言志等。

      直接抒情:或說“直抒胸臆”、“即事抒懷”。

      間接抒情:包括借景抒情、寓情于景、情景交融、用典抒情、借古諷今、敘事抒情、托物言志等。

      詩(shī)歌鑒賞題答題表述程式:這首詩(shī)通過采用了……(表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法)技法,寫出了……(意象)的……特點(diǎn),表現(xiàn)(突出)了……思想感情,起到了……作用。

      附錄:中國(guó)古典詩(shī)歌中具有普遍的象征意義的景物

      意象是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈,是詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。在我國(guó)古典詩(shī)歌漫長(zhǎng)的歷程中,形成了很多傳統(tǒng)的意象,它們蘊(yùn)含的意義基本是固定的。如果我們熟悉這些意象,會(huì)給鑒賞詩(shī)歌帶

      來很大幫助。

      一、送別類意象(或表達(dá)依依不舍之情,或敘寫別后的思念)

      1、楊柳: “柳”與“留”諧音,古人在送別之時(shí),往往折柳相送,以表達(dá)依依惜別的深情,以至許多文人用它來傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。

      2、長(zhǎng)亭:古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或餞別送行?!伴L(zhǎng)亭”成為一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象,在古代送別詩(shī)詞中不斷出現(xiàn)。

      3、南浦:南浦多見于南方水路送別的詩(shī)詞中。

      4、酒:元代楊載說:“凡送人多托酒以將意,寫一時(shí)之景以興懷,寓相勉之詞以致意?!本圃谂沤獬罹w之外,還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩(shī)詞多不勝舉。

      二、思鄉(xiāng)類意象(或表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念,或表達(dá)對(duì)親人的牽掛)

      1、月亮:一般說來,古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。

      2、鴻雁:鴻雁是大型候鳥,每年秋季奮力飛回故巢的景象,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情,因此詩(shī)人常常借雁抒情。

      3、莼羹鱸膾:典出《晉書·張翰傳》。傳說晉朝的張翰當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)做官,因見秋風(fēng)起,思家鄉(xiāng)的美味“莼鱸之思””,便毅然棄官歸鄉(xiāng),從此引出了“莼鱸之思”這個(gè)表達(dá)思鄉(xiāng)之情的成語(yǔ)。后來文人以“莼羹

      鱸膾”“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。

      4、雙鯉:鯉魚代指書信。古時(shí)人們多以鯉魚形狀的函套藏書信,因此不少文人也在詩(shī)文中以鯉魚代指書信。

      此外,還有行為類意象,如“搗衣”,也表達(dá)對(duì)親人的牽掛。月下?lián)v衣,風(fēng)送砧聲這種境界,不僅思婦傷情,也最易觸動(dòng)游子的情懷,因此搗衣意象也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一。

      三、愁苦類意象(或表達(dá)憂愁、悲傷心情,或渲染凄冷、悲涼氣氛)

      1、梧桐:在中國(guó)古典詩(shī)歌中,是凄涼悲傷的象征。

      2、芭蕉:在詩(shī)文中常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。

      3、流水:水在我國(guó)古代詩(shī)歌里和綿綿的愁絲連在一起,多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無常的感傷與哀愁。

      4、猿猴:古詩(shī)詞中常常借助于猿啼表達(dá)一種悲傷的感情。

      5、杜鵑鳥:古代神話中,周朝末年蜀地的君主望帝,因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑鳥,暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動(dòng)人肺腑。于是古詩(shī)中的杜鵑就成為

      凄涼、哀傷的象征。

      四、抒懷類意象(或托物顯示高潔的品質(zhì),或抒發(fā)感慨)

      1、菊花:菊花一直受到文人墨客的青睞,有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格,有人欣賞它清高的氣質(zhì)。

      2、梅花:梅花在嚴(yán)寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的品格,受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。

      3、松柏:《論語(yǔ)·子罕》中說:“歲寒,然后知松柏后凋也?!弊髡哔潛P(yáng)松柏的耐寒,來歌頌堅(jiān)貞不屈的人格,形象鮮明,意境高遠(yuǎn),啟迪了后世文人無盡的詩(shī)情畫意。松柏常常象征堅(jiān)貞、高潔、正直、孤直堅(jiān)強(qiáng)的品格。

      4:竹:竹象征堅(jiān)定頑強(qiáng)、不屈不撓的風(fēng)骨和不畏逆境、蒸蒸日上的品格。

      5、黍離:“黍離”常用來表示對(duì)國(guó)家今盛昔衰的痛惜傷感之情。

      6、冰雪、草木:古代詩(shī)歌中,常以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚;以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。以“冰心在玉壺”比喻個(gè)人光明磊落的心性。

      五、愛情類意象(用以表達(dá)愛戀、相思之情)

      1、紅豆:傳說古代一位女子,因丈夫死在邊疆,哭于樹下而死,化為紅豆,于是紅豆又稱“相思子”,常用以象征愛情或相思。如王維《相思》詩(shī):“紅豆生南國(guó),春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相

      思。”詩(shī)人借生于南國(guó)的紅豆,抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情。

      2、蓮:與“憐”音同,所以古詩(shī)中有不少寫蓮的詩(shī)句,借以表達(dá)愛情,即深長(zhǎng)的思念和愛情的純潔。

      3、連理枝、比翼鳥:連理枝,指根和枝交錯(cuò)在一起的兩棵樹;比翼鳥,傳說中的一種鳥,雌雄老在一起飛,古典詩(shī)歌里用作恩愛夫妻的比喻。

      六、戰(zhàn)爭(zhēng)類意象(或表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡,或表達(dá)對(duì)和平的向往)

      1、投筆?!逗鬂h書》載:班超家境貧寒,靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆,要效法傅介子、張騫立功邊境,取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。

      2、長(zhǎng)城?!赌鲜贰ぬ吹罎?jì)傳》記載,檀道濟(jì)是南朝宋的大將,權(quán)力很大,受到君臣猜忌。后來宋文帝借機(jī)殺他時(shí),檀道濟(jì)大怒道:“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城!”很顯然是指宋文帝殺害將領(lǐng),瓦解自己的軍隊(duì)。

      后來就用“萬(wàn)里長(zhǎng)城”指守邊的將領(lǐng)。

      3、樓蘭:《漢書》載,樓蘭國(guó)王貪財(cái),多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域,計(jì)斬樓蘭王,為國(guó)立功。以后詩(shī)人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)?,用“破(斬)樓蘭”指建功立業(yè)。

      4、柳營(yíng):指軍營(yíng)。后代多以“柳營(yíng)”稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營(yíng)。

      5、請(qǐng)纓:漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說:“請(qǐng)給一根長(zhǎng)纓,我一定把南越王抓來。”后以其喻殺敵報(bào)國(guó)。

      6、羌笛:唐代邊塞詩(shī)中經(jīng)常提到,羌笛發(fā)出的凄切之音,常讓征夫愴然淚下。

      七、閑適類意象(或表達(dá)清閑恬淡的心情,或表達(dá)對(duì)隱居生活的向往)

      1、五柳:陶淵明《五柳先生傳》載:宅邊有五柳樹,因以號(hào)為焉。后來“五柳”就成了隱者的代稱。

      2、東籬、三徑:陶淵明《飲酒》“采菊東籬下,悠然見南山?!焙髞矶嘤谩皷|籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。三徑,陶淵明《歸去來兮辭》中有“三徑就荒,松菊猶存”的句子,后來“三徑”

      就用來指代隱士居住的地方。

      以上介紹的只是意象的最常見寓意。其實(shí),不少意象是有著豐富多樣的寓意。如:蟬,古人以為蟬餐風(fēng)飲露,是高潔的象征,常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔;而寒蟬則是悲涼的同義詞。

      第四篇:詩(shī)歌鑒賞專用術(shù)語(yǔ)

      詩(shī)歌鑒賞專用術(shù)語(yǔ)

      語(yǔ)言

      (一)風(fēng)格

      1.激越高亢 如蘇軾<<念奴嬌 赤壁懷古>>等豪放派,其他象邊塞詩(shī)中反映詩(shī)人渴望建功立業(yè),保家衛(wèi)國(guó)決心的詩(shī)作.2.清婉(新)秀麗 如李清照<<聲聲慢 尋尋覓覓>>等婉約派,其他象山水田園詩(shī)人

      3.語(yǔ)言綺麗(重視修飾,色彩絢麗,詞藻華麗,極盡鋪陳之能事)如溫庭筠<<菩薩蠻 小山重疊金明滅,鬢云欲度香鰓雪.懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲.照花前后鏡,花面交相映.新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。>>,其他象婉約派中反映兒女情長(zhǎng)的詩(shī)作.4.語(yǔ)言平易(淺顯易懂,口語(yǔ)化,但含義雋永)如李紳<<憫農(nóng)二首>>(二)特點(diǎn) 形象,凝練,富有表現(xiàn)力

      1.清新自然 用語(yǔ)新穎,不落俗套.如王維的山水詩(shī)

      2.平淡質(zhì)樸 選用確切的詞直接陳述,或用白描,不加修飾,真切深刻,平易近人.如陶淵明的詩(shī),李煜的詞。3.絢麗 色彩絢麗,詞藻華麗,渲染氣氛,極盡鋪陳之能事.如李商隱的詩(shī)。4.明快 斬釘截鐵,一語(yǔ)中的.如白居易的新樂府詩(shī)。

      5.含蓄 不直接敘述,意在言外,言此而意他,引而不發(fā),欲說還休,讓讀者去體味.耐人尋味.如杜牧的絕句,李清照后期的詞。6.簡(jiǎn)潔 干凈利落,言簡(jiǎn)意賅.如賈島的詩(shī)。表達(dá)技巧

      (一)修辭

      1.比喻 化平淡為神奇,深?yuàn)W為淺顯,抽象為具體, 使詩(shī)歌所描繪的意象更加形象生動(dòng) 2.借代 以簡(jiǎn)代繁,以實(shí)代虛

      3.比擬 色彩鮮明,描繪形象,表意豐富.4.夸張 提示本質(zhì),給人以啟示;烘托氣氛,增強(qiáng)感染力;增強(qiáng)聯(lián)想,創(chuàng)造氣氛 5.對(duì)偶 有音樂美,表意凝練,抒情酣暢 6.反問 加強(qiáng)語(yǔ)氣

      7.設(shè)問 引人注意,啟發(fā)思考

      8.雙關(guān) 意在言外,言此而意他,含蓄蘊(yùn)藉.(二)方法技巧

      1.情景交融 間接而含蓄,景色描寫之中,寄寓著詩(shī)人的情感愛憎。2.對(duì)比烘托 從側(cè)面著意描寫,作為陪襯,使所需要的事物鮮明突出.3.聯(lián)想想象 想象猶如天馬行空, 奇思遐想與自然天真相結(jié)合.4.用典 使詩(shī)歌語(yǔ)言精煉,又可增加內(nèi)容的豐富性,增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性,可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。

      5.象征 形象生動(dòng)具體,化實(shí)為虛.6.使用疊詞 增強(qiáng)韻律感,起強(qiáng)調(diào)作用.7.托物言志 感物抒懷,隱晦的表情達(dá)意, 含蓄蘊(yùn)藉.8.細(xì)節(jié) 真實(shí)準(zhǔn)確傳神

      9.白描 即不加渲染烘托,粗筆勾勒,真切深刻.思想情感

      (一)憂國(guó)傷時(shí)

      1.反映社會(huì)的黑暗:杜甫“朱門酒肉臭,路有凍死骨?!?/p>

      2.揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽 《過華清宮》 杜牧

      長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來?!额}臨安邸》 林升

      山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休? 暖風(fēng)薰得游人醉,直把杭州作汴州。3.反映離亂的痛苦: 《春望》 杜甫

      國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。4.同情人民的疾苦:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 白居易《賣炭翁》

      5.對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂: 《登樓》 杜甫

      花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟,日暮聊為梁父吟。

      評(píng): 這是一首感時(shí)撫事的詩(shī)。作者即景抒情,寫登樓望見無邊春色,想到萬(wàn)方多難,浮云變幻,不免傷心感喟。進(jìn)而想到朝廷就象北極星座一樣,不可動(dòng)搖,即使吐蕃入侵,也難改變?nèi)藗兊恼y(tǒng)觀念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負(fù),大有澄清天下的氣概。

      6.揭露統(tǒng)治者窮兵黷武:杜甫《兵車行》(“信知生男惡,反是生女好。生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草?!保?/p>

      1(二)建功報(bào)國(guó)

      1.建功立業(yè)的渴望,保家衛(wèi)國(guó)的決心: 《龜雖壽》 曹操

      神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。盈縮之年,不但在天。養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志?!稄能娦小?王昌齡

      青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。

      《書憤》 陸游

      早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

      塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。

      2.報(bào)國(guó)無門的悲傷,理想不為人知的愁苦心情:辛棄疾《永遇樂 京口北固亭懷古》 《丑奴兒?書博山道中壁》 辛棄疾

      少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識(shí)盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋 《菩薩蠻 賞心亭為葉丞相賦》 辛棄疾

      青山欲共高人語(yǔ),聯(lián)翩萬(wàn)馬來無數(shù)。煙雨卻低回,望來終不來。人言頭上發(fā),總向愁中白。拍手笑沙鷗,一身都是愁。3.山河淪喪的痛苦: 文天祥《過零丁洋》 陸游《示兒》

      《示兒》 陸游

      死去原知萬(wàn)事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁。

      4.年華消逝,懷才不遇,壯志難酬的悲嘆:蘇軾《水調(diào)歌頭?赤壁懷古》

      大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰!

      遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。

      故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢(mèng),一尊還酹江月。

      [評(píng)]:自己雖然也有抱負(fù)和才能,卻未能施展.歲月蹉跎,華發(fā)早生,如今又被貶謫到黃州 在英雄們叱咤風(fēng)云的古戰(zhàn)場(chǎng)上空自憑吊,多情的周瑜真該笑我了!這“笑”里飽含著 詞人對(duì)自己身世的深沉感慨,也帶有一種自我解嘲的意味。.(三)思鄉(xiāng)懷人

      1.羈旅愁思: 宿建德江 孟浩然

      移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。商山早行 溫庭筠

      晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。

      槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。2.思親念友:王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子?十年生死兩茫?!?江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)。

      十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。

      夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。相對(duì)無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處:明月夜,短松岡。

      3.邊關(guān)思鄉(xiāng): 漁家傲 范仲淹

      塞下秋來風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。

      濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚!4.閨中懷人: 閨怨 王昌齡

      閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。

      踏莎行 歐陽(yáng)修

      候館梅殘,溪橋柳細(xì),草熏風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。子夜吳歌 李白

      長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征?(四)生活雜感

      1.寄情山水、田園的悠閑:王維《山居秋暝》、過故人莊 孟浩然

      故人具雞忝,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日,還來就菊花

      2.昔勝今衰,物是人非,世事滄桑的感慨:姜夔《揚(yáng)州慢》、李白 《越中覽古》、劉禹錫《石頭城》、烏衣巷 劉禹錫

      朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

      3.借古諷今的情懷:辛棄疾《京口北固亭懷古》 賈生 李商隱

      宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫??蓱z夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。臺(tái)城 韋莊

      江雨霏霏江草齊, 六朝如夢(mèng)鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳, 依舊煙籠十里堤。4.青春易逝的傷感: 如夢(mèng)令 李清照

      昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。5.仕途失意的苦悶:白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》 水調(diào)歌頭

      丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉。作此篇,兼懷子由

      明月幾時(shí)有,把酒問青天.不知天上宮闕,今夕是何年.我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

      轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

      6.告慰平生的喜悅:杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、聞官軍收河南河北 杜甫

      劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。西江月 辛棄疾

      明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見。

      (五)長(zhǎng)亭送別

      1.依依不舍的留念:柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》

      2.情深意長(zhǎng)的勉勵(lì): 送杜少府之任蜀川王勃

      城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。

      3.坦陳心志的告白: 芙蓉樓送辛漸 王昌齡

      寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺。

      【評(píng)析】 這是一首送別詩(shī)。詩(shī)的構(gòu)思新穎,淡寫朋友的離情別緒,重寫自己的高風(fēng)亮節(jié)。首兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚山,烘托送別時(shí)的孤寂之情,后兩句自比冰壺,表達(dá)自己開郎胸懷和堅(jiān)強(qiáng)性格。全詩(shī)即景生情,寓情于景,含蓄蘊(yùn)藉,韻味無窮

      詩(shī)歌名家風(fēng)格特色 隋唐五代

      王 勃 勁健婉暢 韓 愈 古樸奇險(xiǎn) 陳子昂 古樸雄渾

      柳宗元 明凈幽峭 高 適 蒼涼高壯 白居易 流麗坦暢 岑 參 雄奇瑰麗 元 稹 精警淺切 王昌齡 自然雄渾 劉禹錫 清新豪麗 王之渙 晴朗雄健 李 賀 奇詭璀燦 孟浩然 閑靜淡遠(yuǎn) 杜 牧 俊爽明麗 王 維 幽靜諧和 李商隱 幽婉典麗 李 白 飄逸豪放 溫庭筠 精巧艷麗 杜 甫 沉郁頓挫 李 煜 凄婉柔麗 宋金

      梅堯臣 樸素平淡 陳師道 雄勁幽邃 蘇舜卿 軒昂奔放

      歐陽(yáng)修 清新疏暢 王安石 遒勁峭拔 晏 殊 閑雅婉麗

      柳 永 傷感纏綿 蘇 軾 豪放曠達(dá) 秦 觀 清麗典雅

      黃庭堅(jiān) 瘦硬新奇 范成大 清新嫵媚 楊萬(wàn)里 瀏亮?xí)詴?周邦彥 富麗精工 陸 游 雄放流暢 李清照 凄婉清麗

      姜 夔 峭拔雅麗 辛棄疾 沉郁豪放 文天祥 沉郁悲壯

      元明清

      薩都剌 清麗俊爽 王 冕 純樸自然 馬致遠(yuǎn) 清雋流暢

      關(guān)漢卿 潑辣清新 張養(yǎng)浩 警辟深遠(yuǎn) 睢景臣 新奇辛辣 于 謙 樸直淺近顧炎武 蒼勁沉郁 王士禎 含蓄清遠(yuǎn) 袁 枚 空靈浮坦 朱彝尊 清新疏淡 納蘭性德 抑郁婉約

      龔自珍 清奇瑰麗 鄭 燮 剛勁清新 黃遵憲 淺俗新穎

      第五篇:【A】【第一講 】【鑒賞知識(shí)】【詩(shī)歌鑒賞專用術(shù)語(yǔ) 】

      詩(shī)歌鑒賞專用術(shù)語(yǔ)

      語(yǔ)言

      (一)風(fēng)格

      1.激越高亢如蘇軾<<念奴嬌 赤壁懷古>>等豪放派,其他象邊塞詩(shī)中反映詩(shī)人渴望建功立業(yè),保家衛(wèi)國(guó)決心的詩(shī)作。

      2.清婉(新)秀麗如李清照<<聲聲慢 尋尋覓覓>>等婉約派,其他象山水田園詩(shī)人 3.語(yǔ)言綺麗(重視修飾,色彩絢麗,詞藻華麗,極盡鋪陳之能事)如溫庭筠<<菩薩蠻小山重疊金明滅,鬢云欲度香鰓雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。

      >>,其他象婉約派中反映兒女情長(zhǎng)的詩(shī)作.4.語(yǔ)言平易(淺顯易懂,口語(yǔ)化,但含義雋永)如李紳<<憫農(nóng)二首>>

      (二)特點(diǎn)形象,凝練,富有表現(xiàn)力

      1.清新自然用語(yǔ)新穎,不落俗套。如王維的山水詩(shī)

      2.平淡質(zhì)樸選用確切的詞直接陳述,或用白描,不加修飾,真切深刻,平易近人。如陶淵明的詩(shī),李煜的詞。

      3.絢麗色彩絢麗,詞藻華麗,渲染氣氛,極盡鋪陳之能事。如李商隱的詩(shī)。4.明快斬釘截鐵,一語(yǔ)中的。如白居易的新樂府詩(shī)。

      5.含蓄不直接敘述,意在言外,言此而意他,引而不發(fā),欲說還休,讓讀者去體味。耐人尋味。如杜牧的絕句,李清照后期的詞。6.簡(jiǎn)潔干凈利落,言簡(jiǎn)意賅。如賈島的詩(shī)。

      表達(dá)技巧

      (一)修辭

      1.比喻 化平淡為神奇,深?yuàn)W為淺顯,抽象為具體,使詩(shī)歌所描繪的意象更加形象生動(dòng)

      2.借代 以簡(jiǎn)代繁,以實(shí)代虛

      3.比擬 色彩鮮明,描繪形象,表意豐富。4.夸張 提示本質(zhì),給人以啟示;烘托氣氛,增強(qiáng)感染力;增強(qiáng)聯(lián)想,創(chuàng)造氣氛

      5.對(duì)偶 有音樂美,表意凝練,抒情酣暢 6.反問 加強(qiáng)語(yǔ)氣

      7.設(shè)問 引人注意,啟發(fā)思考

      8.雙關(guān) 意在言外,言此而意他,含蓄蘊(yùn)藉。

      (二)方法技巧

      1.情景交融 間接而含蓄,景色描寫之中,寄寓著詩(shī)人的情感愛憎。2.對(duì)比烘托 從側(cè)面著意描寫,作為陪襯,使所需要的事物鮮明突出。3.聯(lián)想想象 想象猶如天馬行空,奇思遐想與自然天真相結(jié)合。4.用典使詩(shī)歌語(yǔ)言精煉,又可增加內(nèi)容的豐富性,增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性,可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。5.象征 形象生動(dòng)具體,化實(shí)為虛。6.使用疊詞 增強(qiáng)韻律感,起強(qiáng)調(diào)作用。

      7.托物言志 感物抒懷,隱晦的表情達(dá)意,含蓄蘊(yùn)藉。8.細(xì)節(jié) 真實(shí)準(zhǔn)確傳神

      9.白描 即不加渲染烘托,粗筆勾勒,真切深刻。

      思想情感

      (一)憂國(guó)傷時(shí)

      1.反映社會(huì)的黑暗:杜甫“朱門酒肉臭,路有凍死骨?!? 2.揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽杜牧《過華清宮》 林升《題臨安邸》 3.反映離亂的痛苦:杜甫 《春望》

      4.同情人民的疾苦:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》白居易《賣炭翁》 5.對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂:杜甫《登樓》 6.揭露統(tǒng)治者窮兵黷武:杜甫《兵車行》(“信知生男惡,反是生女好。生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。”)

      (二)建功報(bào)國(guó)

      1.建功立業(yè)的渴望,保家衛(wèi)國(guó)的決心:曹操《龜雖壽》

      《從軍行》 王昌齡

      2.報(bào)國(guó)無門的悲傷,理想不為人知的愁苦心情:辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》

      《丑奴兒;書博山道中壁》 辛棄疾

      3.山河淪喪的痛苦:文天祥《過零丁洋》 陸游《示兒》

      4.年華消逝,懷才不遇,壯志難酬的悲嘆:蘇軾《水調(diào)歌頭;赤壁懷

      (三)思鄉(xiāng)懷人

      1.羈旅愁思:孟浩然 宿建德江 溫庭筠 商山早行

      2.思親念友:王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子?十年生死兩茫?!?/p>

      3.邊關(guān)思鄉(xiāng):范仲淹 漁家傲

      4.閨中懷人:王昌齡 閨怨 李白 子夜吳歌

      (四)生活雜感

      1.寄情山水、田園的悠閑:王維《山居秋暝》、2.昔勝今衰,物是人非,世事滄桑的感慨:姜夔《揚(yáng)州慢》、李白《越中覽古》、劉禹錫《石頭城》、3.借古諷今的情懷:辛棄疾《京口北固亭懷古》李商隱 <<賈生>> 韋莊 <<臺(tái)城>>

      4.青春易逝的傷感:如夢(mèng)令 李清照

      5.仕途失意的苦悶:白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》 6.告慰平生的喜悅:杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》

      (五)長(zhǎng)亭送別 1.依依不舍的留念:柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》

      2.情深意長(zhǎng)的勉勵(lì):送杜少府之任蜀川王勃 3.坦陳心志的告白:芙蓉樓送辛漸王昌齡

      詩(shī)歌名家風(fēng)格特色

      隋唐五代

      王 勃 勁健婉暢 韓 愈 古樸奇險(xiǎn) 陳子昂 古樸雄渾

      柳宗元 明凈幽峭 高 適 蒼涼高壯 白居易 流麗坦暢

      岑 參 雄奇瑰麗 元 稹 精警淺切 王昌齡 自然雄渾

      劉禹錫 清新豪麗 王之渙 晴朗雄健 李 賀 奇詭璀燦

      孟浩然 閑靜淡遠(yuǎn) 杜 牧 俊爽明麗 王 維 幽靜諧和

      李商隱 幽婉典麗 李 白 飄逸豪放 溫庭筠 精巧艷麗

      杜 甫 沉郁頓挫 李 煜 凄婉柔麗

      宋金

      梅堯臣 樸素平淡 陳師道 雄勁幽邃 蘇舜卿 軒昂奔放

      歐陽(yáng)修 清新疏暢 王安石 遒勁峭拔 晏 殊 閑雅婉麗

      柳 永 傷感纏綿 蘇 軾 豪放曠達(dá) 秦 觀 清麗典雅

      黃庭堅(jiān) 瘦硬新奇 范成大 清新嫵媚 楊萬(wàn)里 瀏亮?xí)詴?/p>

      周邦彥 富麗精工 陸 游 雄放流暢 李清照 凄婉清麗

      姜 夔 峭拔雅麗 辛棄疾 沉郁豪放 文天祥 沉郁悲壯

      元明清

      薩都剌 清麗俊爽 王 冕 純樸自然 馬致遠(yuǎn) 清雋流暢

      關(guān)漢卿 潑辣清新 張養(yǎng)浩 警辟深遠(yuǎn) 睢景臣 新奇辛辣

      于 謙 樸直淺近顧炎武 蒼勁沉郁 王士禎 含蓄清遠(yuǎn)

      袁 枚 空靈浮坦 朱彝尊 清新疏淡 納蘭性德 抑郁婉約

      龔自珍 清奇瑰麗 鄭 燮 剛勁清新 黃遵憲 淺俗新穎

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