第一篇：張翔孫子兵法論文

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孫子兵法（論文）

關(guān)于孫子兵法及現(xiàn)代運用

學(xué) 院: 經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院 年 級: 2013級 學(xué) 號: 20131504932 姓 名: 張翔 專 業(yè): 稅收學(xué) 指導(dǎo)老師: 黃勝海 上課時間：南周一六點半班

二零一四年十二月摘 要：《孫子兵法》作為揭示競爭規(guī)律的頂尖之作，展現(xiàn)出引導(dǎo)人們走出現(xiàn)代競爭迷宮的“理性之光”。這種“理性之光”，通過一系列“以智克力”、“以柔克剛”、“不戰(zhàn)而勝”等深刻的戰(zhàn)略理念展示出來，通過蘊涵在其中的“以德服人”、“天人合一”等深刻的哲學(xué)理念展示出來。

這部名著不僅跨越了國界，而且超越了時空。正如英國空軍元帥約翰?斯萊瑟在《中國的軍事箴言》一文中所言：“孫子的引人入勝的地方是他的思想多么驚人的‘時新’——把一些詞句稍加變換，他的箴言就像是昨天剛寫出來的?！?/p>

這部名著已經(jīng)不是簡單意義上的戰(zhàn)爭著作，而成為政治、經(jīng)濟(jì)、外交各個領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)者的必讀書。孫子的思想不僅在現(xiàn)代軍事領(lǐng)域而且在政治、經(jīng)濟(jì)、外交、體育等各個領(lǐng)域得到廣泛的應(yīng)用。固本論文從孫子兵法入手，簡單談及其在現(xiàn)代國防、現(xiàn)代商戰(zhàn)、現(xiàn)代競技體育、現(xiàn)代行政管理等方面的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：孫子兵法 哲學(xué) 應(yīng)用

一、孫子兵法在現(xiàn)代國防的應(yīng)用

存世本《孫子兵法》約 6 0 0 0字 ,其實就講了一個字 :“勝”。其下分三部分內(nèi)容 :先勝、全勝、戰(zhàn)勝。先勝是關(guān)于國防建設(shè)的理論;全勝是關(guān)于用萬全之策以最小代價獲取全局勝利的理論;戰(zhàn)勝是關(guān)于用戰(zhàn)爭手段奪取勝利的理論。三者是一個密切關(guān)聯(lián)的整體。現(xiàn)代國防斗爭的實踐證明 ,孫子的這三大理論對今天的國防力量建設(shè)、最有效益地使用國防力量達(dá)成理想的戰(zhàn)略目的以及如何打贏現(xiàn)代高技術(shù)戰(zhàn)爭 ,實現(xiàn)國家安全 ,仍具有重大的借鑒意義。

《孫子兵法》中共用了 79 個“知”字。這些“知”構(gòu)筑了我國兵家獨樹一幟的戰(zhàn)爭認(rèn)識論。這79 個“知”可以用“先知”和“盡知”這兩個“知”來概括?！跋戎敝v的是“知”的時間性問題, 即要先事、先敵而知;“盡知”指的是“知”的空間性問題。主要是指“知道”和“知情”?！爸馈?是指掌握戰(zhàn)爭規(guī)律;“知情”是指了解實際情況 ,如知彼知己 ,知天知地 ,知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn) 等?！爸馈焙汀爸椤倍呷币徊豢?,只了解戰(zhàn)爭規(guī)律而不掌握現(xiàn)實情況,或雖了解現(xiàn)實情況 而不懂戰(zhàn)爭規(guī)律 ,都只會吃敗仗?！跋戎焙汀氨M知”相互交織 ,即要求戰(zhàn)爭決策者對戰(zhàn)爭規(guī)律 和現(xiàn)實情況都要做到先知而后戰(zhàn)?！秾O子兵法》中關(guān)于“知”的思想對我們加強國防建設(shè)、打贏現(xiàn)代化高技術(shù)戰(zhàn)爭同樣具有 指導(dǎo)性意義。它要求我們必須提前研究現(xiàn)代戰(zhàn)爭的規(guī)律,了解掌握有關(guān)方面的情況 ,特別是 未來對手的情況 ,預(yù)測戰(zhàn)爭一旦打起來會出現(xiàn)的可能性及其對策等。這無疑是國防力量建 設(shè)的前提性內(nèi)容。軍事理論研究是和平時期掌握現(xiàn)代戰(zhàn)爭規(guī)律的主要途徑。目前世界上的一些發(fā)達(dá)國家 非常重視研究新形勢下戰(zhàn)爭的規(guī)律特點 ,提出了許多新的作戰(zhàn)理論或觀點, 如信息戰(zhàn)、網(wǎng)絡(luò) 中心戰(zhàn)、太空戰(zhàn)、非對稱作戰(zhàn)、非接觸作戰(zhàn)、非線性作戰(zhàn)、新城市作戰(zhàn)、震懾理論、快速主宰等 等。另外, 他們還非常重視借鑒古代的戰(zhàn)爭理論 ,如美國最高決策層就非常注重從《孫子兵 法》中汲取智慧 ,制定國家戰(zhàn)略、軍事戰(zhàn)略及作戰(zhàn)綱領(lǐng)。我們要加強國防建設(shè),也必須加強軍 事理論研究。那種輕視基礎(chǔ)理論研究、持“歷史無用論”觀點的人 ,是很難掌握戰(zhàn)爭規(guī)律特點的。

二、孫子兵法在現(xiàn)代商戰(zhàn)中的運用

孫子兵法在現(xiàn)代商戰(zhàn)中的運用冷崇總春秋末期著名軍事家孫武所著的《孫子兵法》以其內(nèi)容精深、思想精辟、文辭精美，“合事而言理”地總結(jié)了古代軍事戰(zhàn)略思想．它對軍事戰(zhàn)略的真知灼見，不僅為歷代戰(zhàn)略家高度重視，而且被國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)專家和企業(yè)家廣泛運用于經(jīng)營管理之中，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到重要作用。

孫子曰：“故知勝有五：知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝；識眾寡之用者勝；上下同欲者勝；以虞待不虞待者勝；將能而君不御者勝；此五者，知勝之道也?！?/p>

在市場經(jīng)濟(jì)下任何一種門類的產(chǎn)業(yè)及其產(chǎn)品或服務(wù)，都在為企業(yè)提供新的商機(jī)，因此很多企業(yè)從一種產(chǎn)品的經(jīng)營向著多門類、多元化經(jīng)營的方向發(fā)展。市場競爭激烈，開展多元化經(jīng)營可以分散風(fēng)險，經(jīng)營得當(dāng)，可為企業(yè)提供創(chuàng)利和發(fā)展的機(jī)會。但也有不少企業(yè)由于四面出擊而陷于四面楚歌，甚至走向破落。

對企業(yè)來說，擴(kuò)展經(jīng)營范圍首先必須考慮企業(yè)原有基礎(chǔ)，特別是不能脫離企業(yè)原有的優(yōu)勢所依。很多成功企業(yè)正是利用其原有技術(shù)的延伸，而不是插手到自己不熟悉或不擅長的新領(lǐng)域盲目擴(kuò)展。如果企業(yè)只看到市場上有利可圖的機(jī)會，而不清醒地分析自己究竟有無掌握它的實力，就貿(mào)然把它作為自己擴(kuò)展經(jīng)營的新領(lǐng)域，這本身就包含了巨大的風(fēng)險。

珠海巨人集團(tuán)創(chuàng)始人史玉柱是位電子技術(shù)的專家，他在漢卡研究上成績卓著，并在實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的頭幾年獲利豐厚；接著巨人涉足生物技術(shù)的“腦黃金”，并用大量廣告投入來擴(kuò)大知名度，這是一個與原產(chǎn)品毫不相干的新領(lǐng)域；之后又再跨入當(dāng)時火爆的房地產(chǎn)業(yè)，建巨人大廈，從原打算的20多層加碼到70層樓，想成為城市標(biāo)志?？上зY金無法到位，最后大廈蓋到一半財源枯竭，集團(tuán)就從此一蹶不振，昔日的輝煌只留下回憶與惋惜。

這正是“知可以戰(zhàn)”與“不可以戰(zhàn)”的區(qū)別所在。如果以為資金雄厚便可以進(jìn)擊任何產(chǎn)業(yè)，卻不問自己到底對此新產(chǎn)業(yè)的業(yè)務(wù)與發(fā)展前景有多少把握，那么決策本身就已埋下了失敗的種子。

企業(yè)要在有限資源的基礎(chǔ)上考慮多元化經(jīng)營，不能不首先研究如何使所擁有的資源最大限度地發(fā)揮作用，集中有限的力量使之用到刀刃上，決不能把戰(zhàn)線拉得太長，結(jié)果顧此失彼，樣樣落空。

三、孫子兵法在現(xiàn)代競技體育中的應(yīng)用

避實就虛,靈活機(jī)動。孫武在認(rèn)識論上不僅表現(xiàn)出樸素的唯物思想,而且表現(xiàn)出樸素辯證法思想.他說:“是故 智者之慮,必雜于利害.雜于利而務(wù)可信也, 雜于害而患可解也.”(《九變》)聰明的將帥思考問題 , 必須兼顧利害兩方面.在不利情況下要看到有利條件 ,才能提高勝利信心;在順利條件下要看到不 利的因素 ,才能解決可能發(fā)生的禍患.這是他認(rèn)識和解決戰(zhàn)爭中各種矛盾的一把鑰匙.同樣 ,在體 育比賽中 ,一個合格的教練員和一個優(yōu)秀的運動員是必須具備這種素質(zhì)的.在準(zhǔn)備一場比賽時,只 有兼顧利害兩方面, 才能使自己立于不敗之地.“避實就虛”的戰(zhàn)術(shù)思想很適應(yīng)于足球比賽中的“防守”反擊戰(zhàn)術(shù),這一戰(zhàn)術(shù)多為弱隊采 用,由于對手攻擊力強,就避其鋒芒.在加強防守的同時,鉆對手的空子進(jìn)行反擊,而往往可以奏效.又如藍(lán)球比賽中的“聯(lián)防”戰(zhàn)術(shù) ,就是針對進(jìn)攻較強的球隊所運用的防守形式.這就是根據(jù)雙方 情況而采取靈活機(jī)動的戰(zhàn)術(shù),是“避實就虛”戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想靈活運用的佐證.孫武這一戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思 想,我覺得韓國人體會的似乎要比我們深刻.拿足球來說, 由英國人霍頓調(diào)教的國奧隊依然是屢戰(zhàn) 屢敗 ,“逢韓不勝”的紀(jì)錄繼續(xù)由中國隊保持.究其原因 ,我認(rèn)為除球員自身水平低外 ,還有一點,就 是韓國隊的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)對頭.他們知道由張玉寧和李金羽組成的“金玉”鋒線頗具殺傷力, 但他們更 知道中國隊的“軟肋”所在 ,即漏洞百出的左路防守.因此, 在與中國隊交戰(zhàn)時, 除派專人盯防張玉 寧和李金羽外, 每每策動進(jìn)攻, 總是率先從左路撕開中國隊的防線.由此看來, 攻強守弱的中國隊(姑且這么說)再次敗在韓國隊腳下 , 沖擊奧運會未果完全在情理之中.因為韓國人尚知“避實就 虛” , 而我們卻只知“長傳沖吊” ,難怪有人戲稱 :這一屆本有點靈氣的國奧隊 ,在霍大爺?shù)恼{(diào)理下,變 得一天比一天“豁鈍”(霍頓)了.孫武這種觸及矛盾轉(zhuǎn)化的樸素思想 ,對于指導(dǎo)體育比賽實屬恰如其分,現(xiàn)代體育比賽不僅提倡斗勇,更主張斗智,比賽戰(zhàn)術(shù)的運用就是虛虛實實,真真假假,虛實結(jié)合,真假難辯.慢中有快,快中有慢,動中有靜,靜中有動,快慢結(jié)合,動靜結(jié)合,這樣才能使對方摸不清頭腦,看不出破綻。

四、孫子兵法在現(xiàn)代行政管理中的價值與應(yīng)用

劉邦一統(tǒng)天下之后對朝臣們道他成功的原因：“夫運籌于帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家、撫百姓、給饋、不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝、攻必取，吾不如韓信；此三者皆人杰也，吾能用這，此吾所以取天下也?！边€不忘嘲笑項羽，“項羽有一范增，而不能用，此其所以為我擒也?！笨磥眍Ｖ堑念I(lǐng)導(dǎo)者并非本身十項全能，而是確知如何整合眾人的智能以為已用。一個人再會跑也跑不過一匹千里馬，但是只要懂得駕御千里馬，千里馬就會成他效力。

時至今日，企業(yè)與企業(yè)之間“策略聯(lián)盟”皆著眼于“資源共享”，人力資源是其中最最重要的一個方面。

孫子說“故善戰(zhàn)者，求之于勢，不責(zé)于人，故能擇人任勢?！鄙朴谥笓]的將帥，其主導(dǎo)思想應(yīng)放在依靠、運用、把握和創(chuàng)造有利于自己取勝的形勢上，而不是去苛求手下的將吏，因此他就能從全局態(tài)勢的發(fā)展變化出發(fā)，選擇適于擔(dān)當(dāng)重任的人才，從而使自己取得決定全局勝利的主動權(quán)。

對今天企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和企業(yè)家言，一個人往往在某一方面有突出的才干，最適于某項特定的工作，揚其所長，用其所能，可成人才；抑其所長，用其所短，則成庸才。倘若埋沒了一個人最有價值的長處，就是對人才的催殘，也是對事業(yè)的摧殘。由此可見，善于識才用才者，他本身就是一個大德大才者。在實際用人中，常常因為在思維上存在盲點而不能量才使用、擇人任勢。人的才能愈大，特長愈突出，顯露的缺點也往往越多，越明顯，殊不如，一個人的最大的長處在數(shù)量上可能只有一個，但其產(chǎn)生的價值效益卻可大得無可估量。

孫子兵法博大精深，其可探究之點眾多，應(yīng)用范圍很廣，值得我們?nèi)W(xué)好，學(xué)精！

姓名：張翔

學(xué)號：20131504932

班級：稅收1302

學(xué)院：經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院

第二篇：孫子兵法論文

從《孫子兵法》有關(guān)將帥修養(yǎng)的觀點談如何提高當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)

內(nèi)容提要：

《孫子兵法》是中華民族文化的不朽之作，有著深厚的傳統(tǒng)文化的底蘊, 《孫子兵法》是”兵學(xué)圣典”,其中涉及戰(zhàn)爭規(guī)律、政策、經(jīng)濟(jì)、外交、地理等多方面內(nèi)容，可謂包羅萬象、博大精深，其中將帥也是其中重要是主題，將帥是軍隊的組織者的指揮者，將帥的修養(yǎng)的好壞，對于軍隊的戰(zhàn)斗力的強弱有著重要的作用。比如《孫子兵法》中十三篇，無篇不論將，涵蓋了將帥素質(zhì)各個方面。當(dāng)代的大學(xué)生正處于發(fā)展的重要時期，在各方面雖然有一定的發(fā)展，但相比社會上的人來說，還是略有不足，思想還不夠成熟，存在與社會脫節(jié)的現(xiàn)象，比如在素質(zhì)問題上，處于青年時期的活躍叛逆時期，又缺乏正全面的教學(xué)。而閱讀《孫子兵法》，我們可以從將帥修養(yǎng)中學(xué)到許多，讓我們可以在自身素質(zhì)的基礎(chǔ)上得到提高。關(guān)鍵詞：

《孫子兵法》 當(dāng)代大學(xué)生

素質(zhì)提高

素質(zhì)教育

將帥五德

正文：

《孫子兵法》是迄今可以見到的最早的軍事理論著作，它構(gòu)筑了一個精美恢宏的兵學(xué)體系，影響了后世兵學(xué)發(fā)展的方向，在傳統(tǒng)兵學(xué)中占有十分重要的地位?！秾O子兵法》作為中華民族文化的不朽之作，有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊。面對21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化、知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，只有從中國古代傳統(tǒng)文化的層面去理解和研究《孫子兵法》的現(xiàn)代價值，才能從更大范圍、更高層次去繼承和發(fā)掘這筆優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)。

1．素質(zhì)。

素質(zhì)是指一個人在后天通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的基本品質(zhì)，包括人的思想、知識、身體、品格、氣質(zhì)、修養(yǎng)、風(fēng)度等綜合特征。大學(xué)生的基本素質(zhì)涉及專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想道德素質(zhì)等許多方面，每個方面又都具有豐富的內(nèi)涵。;|

在我國，素質(zhì)教育的提法最早源于1988年2月的《人民日報》，當(dāng)時刊出一篇由柳斌撰寫的“提高勞動者素質(zhì)是基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)”文章，從此引起學(xué)者的注意。此后，“素質(zhì)教育”一詞被高等教育界所廣泛引用。素質(zhì)教育是一個整體性、系統(tǒng)性的工程，這是相對于應(yīng)試教育而提出的，由于應(yīng)試教育忽視了學(xué)生的全面發(fā)展，以考試成績作為衡量學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是一個必然導(dǎo)致偏才的人才觀。而素質(zhì)教育就是遵循教育規(guī)律，全面提高學(xué)生群體的基本素質(zhì)，發(fā)展其創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造性個性。二十一世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時代，是人類積極、主動利用科學(xué)技術(shù)的時代，在科技進(jìn)步過程中，新興學(xué)科、交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科以及多學(xué)科的研究層出不窮，社會需要復(fù)合性的人才。因此，我們在人才理念上應(yīng)有三個轉(zhuǎn)變：由重知識教育向加強能力培養(yǎng)教育轉(zhuǎn)變；由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變；由培養(yǎng)狹窄的工具型人才向適應(yīng)社會發(fā)展通用型人才轉(zhuǎn)變。

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論和江澤民對馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論的豐富和發(fā)展以及現(xiàn)代社會所提出的關(guān)于人的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高的觀點，從中不難看出，加強大學(xué)生的素質(zhì)建設(shè)，提高大學(xué)生的素質(zhì)水平，既是社會發(fā)展、人的全面發(fā)展的核心，也是大學(xué)生完成的歷史使命，實現(xiàn)成才目標(biāo)的基礎(chǔ)和保障。

2.素質(zhì)教育的重要性

高等教育中的素質(zhì)教育，不僅僅包括專業(yè)能力和專業(yè)素質(zhì)，還包括思想素質(zhì)和文化素質(zhì)。全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們黨和國家面對世紀(jì)之交的國際國內(nèi)形勢和21世紀(jì)世界發(fā)展趨勢所做出的戰(zhàn)略決策。1998年教育部頒發(fā)的《關(guān)于加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》中明確提出,大學(xué)生的基本素質(zhì)包括地四個方面：思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)。

綜觀當(dāng)前大學(xué)生的素質(zhì)現(xiàn)狀，不容樂觀，遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。有人說“素質(zhì)，社會發(fā)展之基”，但同時也指出了當(dāng)前可能出現(xiàn)的“五精五荒”和我國的“五輕五重”。所謂的“五精五荒”是指精于科學(xué)，荒于人學(xué)；精于電腦，荒于人腦；精于網(wǎng)情，荒于人情；精于商品，荒于人品；精于權(quán)力，荒于道力。存在的“五輕五重”的誤區(qū)有：重理工，輕人文；重專業(yè)，輕基礎(chǔ)；重書本，輕實踐；重共性，輕個性；重功利，輕素質(zhì)。所以可以說當(dāng)前大學(xué)生素質(zhì)不的提高容樂觀，遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

《孫子兵法》中《計篇》指出：“將者，智、信、仁、勇嚴(yán)也”?！拔宓录?zhèn)洹笔莾?yōu)秀將帥素質(zhì)的根本要求。

“智”：“智者之慮，必雜于利害”；“信”：“賞罰分明”；“仁”：“視卒7如嬰兒、視卒如愛子，厚而能使、愛而能令、亂而能治”；“勇”：“能怯生于勇，但勇者不得獨進(jìn)”；“嚴(yán)”：能令法令、練士卒。

“五德”標(biāo)準(zhǔn)不僅涵蓋了對“將帥”的素質(zhì)要求,同時其所蘊含的思想對當(dāng)代提高大學(xué)生師素質(zhì)有重要的啟示。就拿其中一個來說，五德之“智”:智慧、機(jī)智為大學(xué)生素質(zhì)之基。孫子把“智”置于將帥“五德”之首,足見孫子對將領(lǐng)智略才能的高度重視。在《孫子兵法》中,孫子直接或間接地多次論述了“智”在將帥素質(zhì)中的作用。“智”即智慧、才智,指將帥必須具備的淵博的知識與熟練、靈活地運用知識、發(fā)揮聰明才智去統(tǒng)率軍隊、駕馭戰(zhàn)爭的能力”。換句話說,將帥要知識淵博,多謀善斷,勇于在重大問題上果敢決策。全球化、信息化使國際交往更加頻繁,大學(xué)生多為今后的接班人起著舉足輕重的作用。中國大學(xué)生的智慧高低直接關(guān)系到今后甚至是將來國家的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各個領(lǐng)域的發(fā)展前途。五德之“智”啟示我們:大學(xué)生的專業(yè)業(yè)素質(zhì)是大學(xué)生以后生活的根本條件,大學(xué)生應(yīng)不斷提高自身的專業(yè)素質(zhì),具有高超的智慧,具有比較扎實的專業(yè)知識以及專業(yè)技能。對于當(dāng)代大學(xué)生，在進(jìn)入到社會中自身智慧就會充分體現(xiàn)，對于專業(yè)知識，我們不管要掌握，還要在實際中利用起來，這樣不管體現(xiàn)出你對專業(yè)知識的智慧，同時也體現(xiàn)出你理論聯(lián)系實踐的智慧。智慧不管體現(xiàn)出個人的水平，同時體現(xiàn)出個人的素質(zhì)水平。由此可知，其他四德同樣對提高當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)有著重要的作用和很強的影響力。

《孫子兵法》不僅是兵家文化的代表，其最有價值的文化遺產(chǎn)是其蘊涵的哲理智慧，到如今依舊能夠影響著人們的觀念行為，而且《孫子兵法》中還蘊涵的許多的倫理道德觀，有助于提升大學(xué)生人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)、情感等素養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而提高人的綜合素質(zhì)。

以古代的仁人志士為榜樣，學(xué)生在潛移默化中被其中良好的修養(yǎng)所感染，有利于他們樹立遠(yuǎn)大的志向。從中國近現(xiàn)代的歷史發(fā)展看，“一個民族沒有科學(xué)技術(shù)，一打就自垮；沒有良好的素質(zhì)，不打自垮?！碑?dāng)代大學(xué)生不僅要掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，而且應(yīng)具備良好的個人素質(zhì)和其他素質(zhì)，良好的素質(zhì)對今天的人才培養(yǎng)有積極的作用。

總之，《孫子兵法》為當(dāng)代大學(xué)生提高素質(zhì)提供了無比豐富、寶貴的思想文化資源，但只有將傳統(tǒng)文化資源科學(xué)地注入現(xiàn)代生活，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時代挑戰(zhàn)的合格人才。

第三篇：論文-孫子兵法

SUN TZU ON THE ART OF WAR AND COLLEGE STUDENTS’ UNDERTAKING

ENTERPRISE Name: Meng Jiayao Student Number: 1253450 Major: Dentistry Dentistry of Tong Ji University, 200092

Abstract:

As millions of Chinese undergraduates are thrown into the society every year and jobs are really hard to land in current market environment, the unemployment of college students has become a serious problem.Also, those who turn to innovative un-dertakings to obtain employment are so confused by the low rate of success.Now let’s see whether the ancient wisdom of SUN TZU can be of any help here.Key words: college students, launching an undertaking enterprise, measures to take according to SUN TZU.Body:

At the very beginning, it will be wise to analyze our strengths and weaknesses.The strengths are obvious: Firstly, we have the degree of undergraduate or Master and we are good at learning new things independently and we indeed have learned

quantities of classic or modern theories and high-level skills.Sometimes we can even lead the trends.Secondly, our imagina-tions are not confined, so novel ideas are often pouring in.Thirdly, most of us have professional skills on IT(information technology), which makes it possible for us to browse on the internet and search for a variety of information.For more, we are full of energy, confi-dence and passion.What’s more, we are free from the family’s burden since most of us are singles.On the other hand, compared to general entrepreneurs, college students have many disadvantages, too.The lack of social and work experience, especially of interpersonal and commercial net-work and not being so sensitive to current market maybe the chief problems.And the second main problem that prevents students from establishing their own business is initial money.Thirdly, col-lege students tend to be over optimistic to the market condition and undertake those impractical enterprises which are doomed to fail.What’s more, we sometimes refuse to be bothered by little profit and believe we deserve a great one.Therefore, some of us can’t afford to fail and have no psychological preparation for it.For another, the lack of the spirit of bearing hardships and the aware-ness of work hard and perseveringly had become their disadvan-tages.In addition, at present, the majority of college students are

the only one child in their family.The good family environment and the over fondness from their former generations make most stu-dents empty of rough experience, which is quite necessary in in-novative enterprises undertakings.After analyze our personality and know ourselves entirely, let’s just find something useful from SUN TZU ON THE ART OF WAR, an amazing military strategy book, a worldwide recognized the oldest military treatise from thousands of years ago.First, in the LAYING PLANS chart, Sun Tzu said: The art of war is of vital importance to the State.It is a matter of life and death, a road either to safety or to ruin.Hence it is a subject of inquiry which can on no account be neglected.” So as the case the employment is to college students.We are expected by our families and the so-ciety to be recruited in high-paid jobs.In doing so can we survive on our own, realize our self-value and render our service to the de-velopment of our country at last.So we must attach great impor-tance to it, then research, analyze and inquire until we are fully prepared.Anyway, attitude is everything.Second, “ The Commander stands for the virtues of wisdom, sincerely, benevolence, courage and strictness.” We learn that as a qualified enterprise undertaker, we need to be smart, honest, determined, courageous and also strict with ourselves.These are

the internal qualities that one must have.“Now the general who wins a battle makes many calculations in his temple ere the battle is fought.The general who loses a battle makes but few calculations beforehand.Thus do many calculations lead to victory and few calculations to defeat: how much more no calculation at all!It is by attention to this point that I can foresee who is likely to win or lose.” Again, SUN TZU shows us the impor-tance of preparing beforehand.Before we decide to launch an en-terprise, it’s rather important to self-locate ourselves.For example, check our bank account;apply for a loan and make sure we can get enough money as enterprise funds.Prepare ourselves psycholog-ically and remind ourselves of the hardships in the first stage of pioneering work, difficulties that we might meet with before we succeed.Know clearly what we really want and what we should do to achieve it.Maybe try to participate in some innovative under-takings competition to assess whether we have the chief qualities of intelligence and ability required in the enterprise.“Now in order to kill the enemy, our men must be roused to anger;that there may be advantage from defeating the enemy, they must have their rewards.”Said by SUN TZU in the chart of WAGING WAR.It’s well known that if you want to succeed as badly as you want to breathe, then you can be successful.So, if we want to

make it big in our business field, we need to be totally motivated and inspired.And at last, our rewards will be the realization of our dreams.“The general, unable to control his irritation, will launch his men to the assault like swarming ants, with the result that one-third of his men are slain, while the town still remains untaken.Such are the disastrous effects of a siege.” After managing to start an enter-prise, cooperation with other people is inevitable.At this time, as a colleague or a leader, we must learn to bring our emotions under control, improve the smooth flow of new ideas and constructive suggestions in our working teams.“The clever combatant looks to the effect of combined energy, and does not require too much from individuals.Hence his ability to pick out the right men and utilize combined energy.” ” If in training soldiers commands are habitually enforced, the army will be well-disciplined;if not, its discipline will be bad.If a general shows confidence in his men but always insists on his orders being obeyed, the gain will be mutual.” Similar les-sons that SUN TZU taught us to be a wonderful leader are given above.Young college students are faced with the intense competition from the general entrepreneurs, veterans in commerce, and a good number of sophisticated business elites.So it is quite vital to decide

on certain business areas where less fierce competitions exist to undertake our pioneering work.As is said by SUN TZU,” If equally matched, we can offer battle;if slightly inferior in numbers, we can avoid the enemy;if quite unequal in every way, we can flee from him.” Other words like:” If you know the enemy and know yourself, you need not fear the result of a hundred battles.If you know yourself but not the enemy, for every victory gained you will also suffer a defeat.If you know neither the enemy nor yourself, you will succumb in every battle.” So we should know what fields the mar-ket provides for us and select from them what really suits us.“When in difficult country, do not encamp.In country where high roads intersect, join hands with your allies.Do not linger in dange-rously isolated positions.In hemmed-in situations, you must resort to stratagem.In desperate position, you must fight.”

A report released recently has mentioned the following areas where college grads can give it a try.“Hence the saying: If you know the enemy and know yourself, your victory will not stand in doubt;if you know Heaven and know Earth, you may make your victory complete.”

? High-tech areas.This one is suitable for those who have ho-norable academic grades and have outstanding technology edges over others.For details: software designing, webpage

making, web service, mobile game development and so on.? Intelligence service areas.“We cannot enter into alliance with neighboring princes until we are acquainted with their designs.We are not fit to lead an army on the march unless we are fa-miliar with the face of the country” And this is just the most fa-miliar one with us, for most of us have the experience of working as family teachers or internship as translators.And the fact that we can make full use of the education resources in universities and get rid of the excessive initial costs make it more popular.? Franchisees field.Cooperate with other mature companies to open chain business may be another good way to lower the threshold of doing business and decrease the odds of failure.Sage SUN TZU said that “We cannot enter into alliances until we are acquainted with the designs of our neighbors.We are not fit to lead an army on the march unless we are familiar with the face of the country—its mountains and forests, its pitfalls and precipices, its marshes and swamps.We shall be unable to turn natural advantage to account unless we make use of local guides.” So we had better choose companies which have at least five years of operating time and other ten established franchisees then evaluate them according to our own criteria.You can choose, for example, fast food industries, household

service, general school shops or digital printing shops.? Online shops opening.It’s a small business but also a profitable one if the promos are successful.Most of college students are regular customs at TaoBao, DanDang or something else and often attracted by cheap and nice things like clothes, books or pocket electronic machines.So we can accumulate initial money for our further enterprises in this way.There should be also proper tactics when carrying out your project.“All men can see the tactics whereby I conquer, but what none can see is the strategy out of which victory is evolved.Do not repeat the tactics which have gained you one victory, but let your methods be regulated by the infinite variety of circumstances.” There being something different from the interpretations in the chart of WEAK POINTS AND STRONG, others’ successful tactics should be adopted by us if impossible in our pioneering work.But creative and diversified methods are necessary too, since “The general who thoroughly understands the advantages that accompany variation of tactics knows how to handle his troops.” So the pioneering un-dertakers who thoroughly understand the advantages that accom-pany variation of tactics know how to handle their enterprises.”

“The art of war teaches us to rely not on the likelihood of the enemy's not coming, but on our own readiness to receive him;not

on the chance of his not attacking, but rather on the fact that we have made our position unassailable.”(From the chart VARIATION IN TACTICS)That is to say, there is no use crying over failing to be blessed by the lucky gods, what is more important is to drill our-selves to achieve strong executive abilities and competence.Then there come the constant opportunities.With so many familiarities between SUN TZU’s thoughts on wars and the innovative enterprises undertakings, we can always acquire what we need in our pioneering work and gradually set up or own patterns or models in our paths to success.If I am given a chance to provide some suggestions to those brilliant undertakers that would be: Fight it till make it.Be confident, organized, hard working, brave, and active all the time.Never say die.Know your-self and figure out the market running clearly.At last, keep SUN TZU’s words in mind and be an outstanding commander or soldier in your battlefield of enterprise undertaking.Acknowledgement: The translations are extracted from Lionel Giles M.A.’s(1910)complete work as titled SUN TZU ON THE ART OF WAR.Other information is from Survey Report on the Innovative Undertakings of College Students written by Lisa Xia.

第四篇：孫子兵法論文

淺談釣魚島問題

近段時間，中日釣魚島糾紛問題日益膨脹激化，理所當(dāng)然地成為中日乃至國際上的聚焦點。就中國而言，日本是想以非法手段來“合理”奪得釣魚島主權(quán)，而且是以犧牲中日和平建交數(shù)十年的基礎(chǔ)為代價。

在中日因釣魚島問題而處于政治外交激戰(zhàn)中時，中國領(lǐng)導(dǎo)人對日本非法侵占釣魚島表示了堅決反對態(tài)度，不計其數(shù)的愛國人士也相繼走上街頭進(jìn)行游行示威甚至搶砸了一些銷售日貨的店子，在此不去評判其對錯，但站在一個客觀的角度上來看，日本的所作所為的確可以稱之為是“窮兵黷武”。我認(rèn)為日本的做法是因小失大，因為一個不屬于自己的小島而公然違背道德正義與鄰國結(jié)怨，對此，中國應(yīng)該采取一些正當(dāng)?shù)淖孕l(wèi)措施。

這期間，網(wǎng)上經(jīng)常可以看到一些人提議對日本采取軍事打擊，奪回釣魚島的同時也讓小日本看看中國的實力，讓他們知道中國不是好欺負(fù)的同時也把當(dāng)年侵華的血海深仇給包了?？墒沁@是一種正確的做法嗎？其實這其中的對錯，早在數(shù)千年前，孫武就告訴我們了。

面對日本公然挑釁，中國應(yīng)該泰然處之，不能被憤怒沖昏了頭腦，不然那些情緒化的舉措反而會被日本所利用，是中國反而處于被動的處境。我們應(yīng)該慎重對待戰(zhàn)爭，反對率先開戰(zhàn)。孫子認(rèn)為：“兵者，國之大事，生死之地，存亡之道”。戰(zhàn)爭不僅重要，而且有大量的消耗，并且有極大的破壞性和風(fēng)險性。所以孫子主張，對待戰(zhàn)爭要慎之又慎，不能意氣用事。慎戰(zhàn)思想有利于對戰(zhàn)爭保持冷靜的態(tài)度，減少戰(zhàn)爭的盲目性。所以孫子強調(diào)：“主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰(zhàn)”，而是鼓勵“合于利而動，不合于利而止”的原則?？梢妼O子當(dāng)時就已經(jīng)認(rèn)識到戰(zhàn)爭是一種極其危險的謀利工具，很容易使得“亡國不可以復(fù)存，死者不可以復(fù)生”，到那個時候后悔也來不及了。所以我認(rèn)為此時中國在面對釣魚島問題時應(yīng)該慎重，不能逞一時英雄而主戰(zhàn)。

但是面對日本如此公然竊取我國領(lǐng)土，我們就只能束手待斃嗎？顯然那是不可能的。偌大的中國難道會怕那日本？如果果真和日本真槍實彈的干上一仗，憑中國的實力，取勝的機(jī)率是很大的。此時，中國也不應(yīng)該總是做出表面的官方態(tài)度，一味地只是反對這個反對那個，這樣的話空洞得讓日本根本不理會，有什么作用了？還不如像俄羅斯那樣霸氣一回，總統(tǒng)直接登島宣示主權(quán)，殺殺日本的傲氣。再加上國內(nèi)人民萬眾一心，堅持長時間自覺抵制日貨，對日本實施所謂的經(jīng)濟(jì)打擊也可以在爭取主權(quán)的事情上有所作用。

當(dāng)然，在事情激化時，也不排除日本主動對中國采取軍事行動。日本帝國主義精神仍然存在，當(dāng)美國放松對日本軍事控制時，日本所謂的自衛(wèi)隊實際上已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了限制，由此可知日本的野心仍然尚存。加入日本果真對我們主動進(jìn)行軍事行動了？新中國建立以來一直堅持著“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”的戰(zhàn)略原則。從毛澤東起，中國領(lǐng)導(dǎo)人就一直堅持著對外推行和平建交，尊重雙方利益的方針。中國是主張和平的社會主義國家，但是中國人卻從來不害怕戰(zhàn)爭，中國人能夠積極防御國外對我國強加的任何一場戰(zhàn)爭。所以中國應(yīng)該在對日本采取間接措施的同時不能松懈防御，要做好時刻應(yīng)對任何規(guī)模的外來侵略。

誰都希望在這場糾紛中，中國可以不動干戈地奪回自己的東西，這并不是不可能。

我們可以學(xué)孫武，運用外交，注重計謀。因為戰(zhàn)爭太過耗費人力物力，而且有時并不能滿足人心，所以孫子認(rèn)為為了滿足全體利益“不戰(zhàn)而屈人之兵”才是最理想的勝利。總之，只要全國人名同仇敵愾，萬眾一心，就可以圓滿的處理釣魚島問題，奪回我們的島嶼。

第五篇：孫子兵法論文

《孫子兵法》論文

通過半個學(xué)期聽老師講授《孫子兵法》了解到其主要思想和內(nèi)容出自孫武以及《孫子兵法》共有13篇，各篇均有其主題思想，但又構(gòu)成一完整的思想體系。

《計》篇論述的是能否進(jìn)行戰(zhàn)爭的問題。孫武指出，戰(zhàn)爭是關(guān)系到國家生死存亡的大事?！暗馈?、“天”、“地”、“將”和“法”是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的五項基本要素。“道”指使人民與統(tǒng)治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候 時節(jié)和天命、人事、道義;“地”指土地和地勢、地形的高下、險要、平坦、距離的遠(yuǎn)近，攻守進(jìn)退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、愛撫士卒、英勇果斷和軍紀(jì)嚴(yán)明;“法”則指軍隊的組織編制、將吏職責(zé)的劃分和管理，以及軍需物資的供應(yīng)、管理。孫子認(rèn)為，從這五要素出發(fā)，根據(jù)國君是否賢明，將帥有無才能，“天”、“地”二方面的條件如何，法令能否貫徹實行，兵力強弱與否，軍隊是不是訓(xùn)練有素，和賞罰是否分明，可以預(yù)知戰(zhàn)爭的勝負(fù)，從而采取適當(dāng)?shù)膶Σ吆拖鄳?yīng)的行動。

《作戰(zhàn)》篇主要闡述的是如何進(jìn)行戰(zhàn)爭。孫子認(rèn)為，戰(zhàn)爭的消耗和戰(zhàn)費的開支是十分龐大的，戰(zhàn)爭曠日持久勢必危及國家的存亡。所以，他主張速勝。此外，為彌補己方的消耗和削弱敵國，他又主張“因糧于敵”，“勝敵而益強”。

《謀攻》篇主要論述了如何進(jìn)攻敵國的問題。孫子主張以盡可能小的代價，去取得最大的成功，即力求不戰(zhàn)而勝，不靠硬攻而奪取敵城，不需久戰(zhàn)而毀滅敵國。所以，為實現(xiàn)這一目標(biāo)，他就特別強調(diào)以謀略取勝，指出:用兵的上策首先是以政治謀略取勝，其次以外交手段取勝，再次是使用武力取勝，下策才是攻城。而要做到這一點，就不僅需要知己，還要做到知彼。《形》篇主要講如何利用物質(zhì)之“形”來保全自已，取得完全的勝利。孫子認(rèn)為，只有先使自己立于不敗之地然后等待和尋求戰(zhàn)勝敵人的時機(jī)，才能奪行戰(zhàn)爭的勝利。當(dāng)取勝條件不足時，應(yīng)采取守勢，當(dāng)取勝條件具備時，則應(yīng)采取攻勢。因此，會用兵的人善于使自己處于不可戰(zhàn)勝、必勝無疑的地位，擅長于創(chuàng)造戰(zhàn)勝敵人的機(jī)會。只有這樣的人才能掌握勝敗的決定權(quán)，他所戰(zhàn)勝的是已經(jīng)注定要失敗的敵人。而上述足以使自己立于不敗之地的物質(zhì)之“形”，便是由國土的大小所產(chǎn)生的物產(chǎn)、軍資、土卒的多少，以及軍事實力對比的強弱。

《勢》篇主要闡述如何造成有利的態(tài)勢，來壓倒對方。孫子認(rèn)為，只要選擇有才能的將領(lǐng)，充分發(fā)揮他們的才干，以自己的軍事實力為基礎(chǔ)，造成一種勢不可擋的有力態(tài)勢，士卒就會勇猛無比地戰(zhàn)勝敵人。而要造成有利的態(tài)勢，就必須正確組織和部署兵力，善于指揮調(diào)動軍隊，擅長出奇制勝，即以正兵當(dāng)敵，以奇兵取勝?！捌妗?、“正”是相 輔相生的關(guān)系，它們的變化是無窮的。所以，要出奇制勝，就應(yīng)善于因時、因地、因事制宜，根據(jù)情況的變化，改換奇正的戰(zhàn)法。此外，要造成有利的態(tài)勢，還必須善于故意向敵示弱，誘敵以利，以達(dá)到欺騙和調(diào)動敵軍的目的，造成戰(zhàn)勝敵軍的有利時機(jī)。

《虛實》篇主要論述指揮作戰(zhàn)如何爭取主動權(quán)，主動靈活地打擊敵人。孫子認(rèn)為，要取得主動，就要善于誘敵以利，調(diào)動敵軍而不被敵軍所調(diào)動，就要善于了解敵情和隱瞞我軍的意圖、行動和用兵規(guī)律。如能做到這些，就能掌握主動，集中我軍兵力，分散敵軍兵力;利用敵軍的弱點和錯誤，以眾擊寡，避實擊虛，因敵而制勝。

《軍爭》篇論述的是如何通過機(jī)動掌握主動，先于敵人造成有利態(tài)勢和取得制勝的條件。孫子認(rèn)為，兩軍相爭時，最困難的莫過于要懂得將迂曲視為徑直，以不利為有利，比敵人后出動而先到達(dá)必爭之地，先敵取得制勝的有利條件。孫子還指出，要先敵取得制勝的條件，必須避免輕率冒進(jìn)，把握各國的動向，了解道路、地形，重視向?qū)?，善于欺騙敵人，根據(jù)情況分散或集中使用兵力，擅長指揮 軍隊，根據(jù)軍隊的土氣、軍心和軍力，因敵而變，去奪取勝利。

《九變》篇主要論述如何發(fā)揮指揮上的靈活性。孫子認(rèn)為，靈活性的基礎(chǔ)在于對利弊進(jìn)行全面的衡量。只有認(rèn)識這一點，才能設(shè)法威脅、挫折和困擾敵國，以利誘敵，才能常備不懈，使敵無機(jī)可乘。只有全面看待利弊，在有利的情況下看到不利的因素，在不利的情況下看到有利的因素，方能根據(jù)具體情況，趨利避害，采取相應(yīng)的對策和行動。

《行軍》篇主要講述了如何配置、組織軍隊，觀察判斷敵情和團(tuán)結(jié)將士。孫子認(rèn)為，行軍作戰(zhàn)必須占據(jù)便于作戰(zhàn)和生活的有利地形，善于根據(jù)地形配置兵力，必須對敵情進(jìn)行周密細(xì)致的觀察，善于深謀遠(yuǎn)慮，從現(xiàn)象到本質(zhì)，對各種癥候作出正確的判斷。孫子還指出，將帥只有在取得士卒的信任后，才能用教育和懲罰相結(jié)合的方法訓(xùn)練好士兵，率領(lǐng)全軍去爭取勝利。

《地形》篇主要論述在不同的地形條件下如何指揮軍隊的行動。孫子認(rèn)為，地形是用兵的輔助條件。將帥應(yīng)重視地形，善于利用有利地形，避免不利地形。在此基礎(chǔ)上，將帥如能做到知己知彼，正確判斷敵情，以奪取勝利為行動的唯一準(zhǔn)則，并能使全軍上下團(tuán)結(jié)一心，服從指揮，那就能無往而不勝。

《九地》篇論述了在九種不同的作戰(zhàn)地區(qū)指揮作戰(zhàn)的原則。孫子認(rèn)為，在不同的作戰(zhàn)地區(qū)，將帥應(yīng)根據(jù)地形的不同而采取不同的行動。用兵的原則在于善于發(fā)現(xiàn)敵人的可乘之隙，乘其不備，迅速行動，集中兵力，搶先攻占其戰(zhàn)略要地，以壓倒敵軍的抵抗?！痘鸸ァ菲饕赋龌鸸サ哪繕?biāo)、種類，發(fā)火的物質(zhì)和氣象條件，以及實施方法。孫子認(rèn)為，火攻只是輔助軍事進(jìn)攻的一種手段。所以，火攻者應(yīng)利用縱火所引起的敵軍的騷亂，適時發(fā)起攻擊，發(fā)展并擴(kuò)大戰(zhàn)果。

《用間》篇主要論述使用間諜的重要性及其方法。孫子認(rèn)為;是否了解敵情對戰(zhàn)爭的勝負(fù)具有重要影響。要先知敵情，只能求諸間諜。只有大圣大智大仁大義之人才能使用各種間諜，獲得廣泛的情報。

《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作。它是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫武在其書中揭示了一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，提出了一套完整的軍事理論體系。這一理論不僅深受戰(zhàn)國以來歷代軍事家的重視和推崇，對他們的軍事思想和實踐產(chǎn)生了重要的影響，而且在世界軍事思想領(lǐng)域內(nèi)也擁有廣泛的影響，享有極高的聲譽，至今仍有其不可抹煞的科學(xué)價值。

《孫子兵法》雖不可避免地受到它所處時代的限制，有著這樣或那樣的缺陷。但瑕不掩瑜，這些缺陷并不能掩蓋它的光輝，絲毫也無損于它的偉大。

班級：10會計電算化2班 姓名：謝梓微 學(xué)號：2010121405