第一篇：2009年高三語(yǔ)文高考作文素材運(yùn)用提示

2009年高考作文素材運(yùn)用提示

積累寫(xiě)作素材，做好高考作文的沖刺準(zhǔn)備，十分必要。如何將自己在平時(shí)閱讀中摘抄的素材科學(xué)地運(yùn)用到考場(chǎng)作文中呢？除了分門(mén)別類(lèi)地將素材意義整理清楚外（如按照表達(dá)方式分記敘類(lèi)、議論類(lèi)；按照內(nèi)容分親情、人生、交往等），還應(yīng)針對(duì)某一個(gè)具體的素材，學(xué)會(huì)提煉話(huà)題或者感點(diǎn)，并且做到審題立意時(shí)確保對(duì)準(zhǔn)靶心，擊中要點(diǎn)，從而把握該素材的運(yùn)用方向。下面提供一些實(shí)際事例，為作文素材運(yùn)用提示一些思路和方法。

抓關(guān)鍵詞語(yǔ)，明確話(huà)題。

從所整理的文本素材中，抓關(guān)鍵詞語(yǔ)出現(xiàn)的頻率的次數(shù)，合并同類(lèi)，取其中最多的作為主要話(huà)題。

例如，素材一：

青春是經(jīng)歷風(fēng)雪而不屈服的梅花，青春是經(jīng)歷磨難而不敗的郁金香，青春是為愛(ài)而義無(wú)反顧的玫瑰花，青春是最美光陰的曇花一現(xiàn)。青春是一種夢(mèng)想，需要我們?nèi)プ非?，去拼搏，青春的?mèng)在春風(fēng)走過(guò)的季節(jié)里盛開(kāi)。青春是永恒的，青春是無(wú)價(jià)的。

這個(gè)素材很顯然，屬于“青春”話(huà)題。第一句話(huà)運(yùn)用了排比修辭手法，每一個(gè)分句都用暗喻以花喻人，歌頌青春美好的主題。“梅花”喻青春的純潔芬芳；“郁金香”喻青春經(jīng)歷風(fēng)雨后的輝煌美麗；“玫瑰花”喻青春愛(ài)情的堅(jiān)貞與珍貴；而“曇花”則喻青春的儲(chǔ)蓄的毅力與孤傲等。第二句話(huà)仍然是比喻，所不同的是：如果說(shuō)第一句以實(shí)（“花”的形象）比物連類(lèi)，那么后者則為從虛入手，即將青春的夢(mèng)想，這一意象化作精神追求罷了。最后“青春是永恒的，青春是無(wú)價(jià)的”，更是從精神層面上對(duì)青春作出了肯定。因此，這里青春永恒，應(yīng)該看成是一個(gè)哲學(xué)符號(hào)，既可以實(shí)指，即生活、人生的事實(shí)，也可以為虛指，即象征一個(gè)人成長(zhǎng)中精神的支柱等。甚至，還可以聯(lián)系一個(gè)家庭、一個(gè)集體、一個(gè)國(guó)家的方興未艾的歷史去抒寫(xiě)青春的魅力。但是，這一素材不管怎么運(yùn)用，一定要體現(xiàn)出青春絢麗多彩，我們需要青春，我們需要青春的色彩，然而青春需要珍惜，青春具有頑強(qiáng)的生命力，青春也需要愛(ài)護(hù)等。只有抓住青春的關(guān)鍵詞，表現(xiàn)我們與青春同行，讓明天的青春發(fā)出燦爛的光芒，才能算是明確了話(huà)題的實(shí)質(zhì)意義，也才能寫(xiě)出富有文采的好作文來(lái)。

又如，素材二：

平視，需要心的端莊與正直；平視，需要情的純潔與高尚；平視，需要知識(shí)的廣博與深邃；平視，需要度的準(zhǔn)確與合理。

平視是世界的需要；平視是社會(huì)的需要，人與人平等看待，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧與幸福的環(huán)境。

平視是自我的需要，只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲，才能保持心理的健康與平衡。

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

此素材一目了然，可以看成為“平視”的中心話(huà)題。所謂“平視”，就是兩眼平著向前看。相對(duì)“仰視”，那是兩眼向上看；同時(shí)又不同于“俯視”，那是鳥(niǎo)瞰，即從高處向下看?；诖?，主要從平視的內(nèi)涵上去挖掘它的要義，合理運(yùn)用。如果將上述材料直接運(yùn)用到自己的作文中，那么，一定要與你的作文題材相吻合。例如，①“平視，需要心的端莊與正直；平視，需要情的純潔與高尚；平視，需要知識(shí)的廣博與深邃；平視，需要度的準(zhǔn)確與合理?！逼渲?，四句話(huà)，分別從四個(gè)不同的角度作出了理性思考。第一、二兩句是從道德品行上說(shuō)的；第二句話(huà)是從知識(shí)的積累和思想的深邃上而言的；第三句則是從哲理思辨的角度，談平視要講究一定的“度”的生活智慧。②“平視是世界的需要；平視是社會(huì)的需要，人與人平等看待，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧與幸福的環(huán)境?！边@是從構(gòu)建和諧的角度說(shuō)明的。從走向世界進(jìn)行物質(zhì)、文化交流的角度，我們應(yīng)該采取不卑不亢、取長(zhǎng)補(bǔ)短的態(tài)度；從人與自然、人與社會(huì)、人與人的角度，那就得力求天人合一，發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“溫良恭儉讓”等優(yōu)良傳統(tǒng)。③“平視是自我的需要，只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲，才能保持心理的健康與平衡?！边@是從加強(qiáng)自我人文素養(yǎng)的培養(yǎng)的角度而言的。平視說(shuō)到底是一種人生的修養(yǎng)，它應(yīng)該屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“中庸”之道。

找中心句子，提煉感點(diǎn)。

作文素材如果是一個(gè)故事，或者表述了幾個(gè)方面的內(nèi)容，那么，要從文本中找出中心句，或提煉出符合自己作文的感點(diǎn)來(lái)。

例如，素材三：

南極的企鵝是種憨態(tài)可掬的小動(dòng)物，可以在水中游嬉，也能在陸上行走。然而，南極大地的水陸交接處，全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰棱，它們身軀笨重，沒(méi)有可以用來(lái)攀爬的前臂，也沒(méi)有可以飛翔的翅膀，如何從水中上岸？紀(jì)錄片《深藍(lán)》，詳盡地展示了企鵝登陸的過(guò)程。

在將要上岸之時(shí)，企鵝猛地低頭，從海面扎入海中，拼力沉潛。潛得越深，海水所產(chǎn)生的壓力和浮力也越大，企鵝一直潛到適當(dāng)?shù)纳疃?，再擺動(dòng)雙足，迅猛向上，猶如離弦之箭躥出水面，騰空而起，落于陸地之上，畫(huà)出一道完美的U形線(xiàn)。

有人從企鵝的沉潛中發(fā)現(xiàn)了奧秘：這種沉潛是為了蓄勢(shì)，積聚破水而出的力量，看似笨拙，卻富有成效。

讀了上述故事，我們不難看出，文本最后一節(jié)中“這種沉潛是為了蓄勢(shì)，積聚破水而出的力量，看似笨拙，卻富有成效”是中心句。提煉后可以為“沉與浮”的寫(xiě)作話(huà)題。人生又何嘗不是如此？我們?cè)谏钪兄T如為人處事時(shí)，許多方面，應(yīng)該學(xué)會(huì)“低頭”的智慧。當(dāng)我們面前困難重重，命運(yùn)坎坷，出頭之日遙不可及時(shí)，需要學(xué)企鵝的沉潛。這種沉潛絕非沉淪，而是自強(qiáng)；是暫時(shí)的儲(chǔ)蓄力量，目的是為了“出頭”。如果我們?cè)诶Ь持幸材艹料職鈦?lái)，不被“冰棱”嚇倒，在喧囂中也能沉下心來(lái)，不被浮華迷惑，專(zhuān)心致志積聚力量，并抓住恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)反彈向上，毫無(wú)疑問(wèn)，我們就能成功登陸！反之，總是隨波浮沉，或者怨天尤人，注定就會(huì)被命運(yùn)的風(fēng)浪玩弄于股掌之間，直至筋疲力竭。由此可見(jiàn)，甘于沉下去，才可浮出來(lái)，企鵝的沉潛原則，也適用于人的生存。

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

又如，素材四：

美國(guó)著名牧師亨利·沃德·比徹在上小學(xué)時(shí)，有—堂課令他終生難忘。老師點(diǎn)名要他在全班同學(xué)面前背誦課文，但是他剛背了幾句，老師就厲聲喊道：“錯(cuò)!”他連忙從頭再來(lái)，老師再次吼道：“不對(duì)!”于是他羞愧地住了口。

老師又點(diǎn)了另一個(gè)男生的名，他剛背了幾句，老師也喊道：“錯(cuò)!”但是這個(gè)男生沒(méi)有理會(huì)，毫不停頓地一直背了下去。等他背完，老師稱(chēng)贊道：“很好!”

亨利非常惱火?！拔冶车母耆粯印！彼蚶蠋煴г埂?/p>

老師答道：“僅僅記住課文還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，你必須對(duì)自己有百分之百的信心。你允許我打斷你，說(shuō)明你對(duì)自己缺乏信心。當(dāng)全世界都對(duì)你說(shuō)不，你的責(zé)任是說(shuō)‘我是對(duì)的’，然后去證明自己?！?/p>

從這則素材中，我們可以提煉出這樣的感點(diǎn)：一個(gè)人不能缺乏信心；信心是成功的基石。素材中的亨利與另一男孩同樣是在大庭廣眾面前，也背誦的相同的課文，為什么一個(gè)得到了成功，而亨利卻因?yàn)榘胪径鴱U失敗告終，原因就是亨利缺乏自信心，另一男孩克服了這一弱點(diǎn)，所以才取得了勝利。許多時(shí)候，許多場(chǎng)合，我們自己因?yàn)樯倭俗孕牛３Ｕ兄聞e人的暗示或誤導(dǎo)，最終落得可悲的下場(chǎng)。因此，我們?cè)谡務(wù)撟孕诺脑?huà)題，或者記敘某人自信的成長(zhǎng)史時(shí)，可以恰倒好處地運(yùn)用這一素材，使我們的說(shuō)理和敘事更加生動(dòng)、真實(shí)、親切。

看整體語(yǔ)段，匹配中心。

如何做到將自己精心準(zhǔn)備的素材庫(kù)中的人和事運(yùn)用到自己的作文中去，主要是根據(jù)你要表達(dá)的文章的中心，科學(xué)合理地匹配寫(xiě)作題材。使之主旨鮮明，邏輯嚴(yán)密。

例如，素材五：

伊辛芭耶娃從小就非常喜歡體操，她夢(mèng)想著有—天能夠成為世界冠軍。她揮汗如雨地練習(xí)著，嚴(yán)冬酷暑，舍不得荒廢絲毫?xí)r間。然而，沒(méi)練習(xí)幾年，一塊陰云開(kāi)始漫上她的心頭：她的個(gè)子越長(zhǎng)越高。在體操隊(duì)里，人長(zhǎng)高，意味著土豆發(fā)芽，是要被“扔掉”的。想一想，本來(lái)你可以在空中翻四個(gè)跟頭，長(zhǎng)得太高，只剩兩個(gè)半了，怎么和他人去競(jìng)爭(zhēng)?伊辛芭耶娃落寞地離開(kāi)了體操隊(duì)，但內(nèi)心里的那個(gè)世界冠軍夢(mèng)卻依然燃燒著。她開(kāi)始將自己的夢(mèng)想寄托到另一種運(yùn)動(dòng)上——撐竿跳高。這是一個(gè)身高越高優(yōu)勢(shì)越大的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。且多次刷新了女子撐竿跳高的世界紀(jì)錄，今天的伊辛芭耶娃不僅獲得了奧運(yùn)會(huì)、世界田徑錦標(biāo)賽等各種大賽的冠軍，而且多次刷新了女子撐竿跳高的世界記錄。

這個(gè)素材，適用于“放棄”、“選擇”或者“放棄與選擇”等作文話(huà)題。文本中的伊辛芭耶娃是世界著名的女子撐竿跳高冠軍。而她在此之前，卻是一名體操隊(duì)員，因?yàn)殚L(zhǎng)得太高，所以不得不被淘汰出隊(duì)。然而，她放棄了體操，選擇了撐竿跳高。終于逆勢(shì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)勢(shì)。最后摘取了勝利的花環(huán)。的確，人生的選

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

擇有很多時(shí)候很難一選即準(zhǔn)，有時(shí)候往往拐個(gè)彎，恰恰就會(huì)讓你成功。因此，你必須學(xué)會(huì)放棄，而又要學(xué)會(huì)選擇。主旨明確了，素材運(yùn)用起來(lái)如魚(yú)得水，冷暖自如。

又如，素材六：

在水的世界里，無(wú)論它是小草上的一滴露水，還是浩瀚洶涌的大海，無(wú)論它是一座不化的冰峰，還是天邊的一片白云。形態(tài)變了，可水的本質(zhì)卻沒(méi)有改變。水可以默默無(wú)聞，靜臥深山，又可以驚世駭俗，奔流千里。水孕育了生命，帶來(lái)于綠色，又可以把任何的物質(zhì)消融其間，悄悄地凝結(jié)升華。有人說(shuō)水是柔情萬(wàn)端的，《紅樓夢(mèng)》里曾說(shuō)“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”。然而水又是陽(yáng)剛的，奉白筆下的廬山瀑布“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，水的氣勢(shì)又是如此的壯闊，如此的磅礴。最后，水還是理性的，難怪朱熹在水的臨照下，也感悟到智慧的源頭，寫(xiě)下“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”的詩(shī)句。

這則素材中的“水”，應(yīng)該從人生的精神要義上去考慮，水，柔中有鋼，柔和中卻包孕了滴水穿石的堅(jiān)強(qiáng)；水，堅(jiān)韌中不失隨和，它從高處跌落下來(lái)仍然神采飛揚(yáng)。所以，我們?cè)谶\(yùn)用時(shí)要從人類(lèi)需要向水學(xué)習(xí)生存的胸懷和智慧上去拓展、延伸思維的空間。既可以運(yùn)用它來(lái)激活儲(chǔ)存在自己頭腦里的中國(guó)文化中“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”的先哲故事，也可以以虛寫(xiě)實(shí)。諸如論證我們學(xué)水的胸懷和智慧，抒寫(xiě)人生的曲折多姿、隨機(jī)應(yīng)變，也可以由此描繪大自然動(dòng)靜剛?cè)岬拿烂罹跋蟮取?/p>

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

第二篇：2009年高三語(yǔ)文高考作文素材運(yùn)用提示

年高考作文素材運(yùn)用提示2009 積累寫(xiě)作素材，做好高考作文的沖刺準(zhǔn)備，十分必要。如何將自己在平時(shí)閱讀中摘抄的素材科學(xué)地運(yùn)用到考場(chǎng)作文中呢？除了分門(mén)別類(lèi)地將素材意義整理清楚外（如按照表達(dá)方式分記敘類(lèi)、議論類(lèi)；按照內(nèi)容分親情、人生、交往等），還應(yīng)針對(duì)某一個(gè)具體的素材，學(xué)會(huì)提煉話(huà)題或者感點(diǎn)，并且做到審題立意時(shí)確保對(duì)準(zhǔn)靶心，擊中要點(diǎn)，從而把握該素材的運(yùn)用方向。下面提供一些實(shí)際事例，為作文素材運(yùn)用提示 一些思路和方法。抓關(guān)鍵詞語(yǔ)，明確話(huà)題。從所整理的文本素材中，抓關(guān)鍵詞語(yǔ)出現(xiàn)的頻率的次數(shù)，合并同類(lèi)，取其中最多的作為主要話(huà)題。例如，素材一：青春是經(jīng)歷風(fēng)雪而不屈服的梅花，青春是經(jīng)歷磨難而不敗的郁金香，青春是為愛(ài)而義無(wú)反顧的玫瑰花，青春是最美光陰的曇花一現(xiàn)。青春是一種夢(mèng)想，需要我們?nèi)プ非螅テ床?，青春的?mèng)在春風(fēng)走過(guò)的季 節(jié)里盛開(kāi)。青春是永恒的，青春是無(wú)價(jià)的。這個(gè)素材很顯然，屬于“青春”話(huà)題。第一句話(huà)運(yùn)用了排比修辭手法，每一個(gè)分句都用暗喻以花喻人，歌頌青春美好的主題?！懊坊ā庇髑啻旱募儩嵎曳?；“郁金香”喻青春經(jīng)歷風(fēng)雨后的輝煌美麗；“玫瑰花”喻青春愛(ài)情的堅(jiān)貞與珍貴；而“曇花”則喻青春的儲(chǔ)蓄的毅力與孤傲等。第二句話(huà)仍然是比喻，所不同的是：如果說(shuō)第一句以實(shí)（“花”的形象）比物連類(lèi)，那么后者則為從虛入手，即將青春的夢(mèng)想，這一意象化作精神追求罷了。最后“青春是永恒的，青春是無(wú)價(jià)的”，更是從精神層面上對(duì)青春作出了肯定。因此，這里青春永恒，應(yīng)該看成是一個(gè)哲學(xué)符號(hào)，既可以實(shí)指，即生活、人生的事實(shí)，也可以為虛指，即象征一個(gè)人成長(zhǎng)中精神的支柱等。甚至，還可以聯(lián)系一個(gè)家庭、一個(gè)集體、一個(gè)國(guó)家的方興未艾的歷史去抒寫(xiě)青春的魅力。但是，這一素材不管怎么運(yùn)用，一定要體現(xiàn)出青春絢麗多彩，我們需要青春，我們需要青春的色彩，然而青春需要珍惜，青春具有頑強(qiáng)的生命力，青春也需要愛(ài)護(hù)等。只有抓住青春的關(guān)鍵詞，表現(xiàn)我們與青春同行，讓明天的青春發(fā)出燦爛的光芒，才能算是明確了話(huà)題的實(shí)質(zhì)意義，也才能寫(xiě)出富有 文采的好作文來(lái)。又如，素材二：平視，需要心的端莊與正直；平視，需要情的純潔與高尚；平視，需要知識(shí)的廣博與深邃；平視，需要度的準(zhǔn)確與合理。平視是世界的需要；平視是社會(huì)的需要，人與人平等看待，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧與幸福的環(huán)境。專(zhuān)心 愛(ài)心 用心

平視是自我的需要，只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲，才能保持心理的健康與平衡。此素材一目了然，可以看成為“平視”的中心話(huà)題。所謂“平視”，就是兩眼平著向前看。相對(duì)“仰視”，那是兩眼向上看；同時(shí)又不同于“俯視”，那是鳥(niǎo)瞰，即從高處向下看?；诖耍饕獜钠揭暤膬?nèi)涵上去挖掘它的要義，合理運(yùn)用。如果將上述材料直接運(yùn)用到自己的作文中，那么，一定要與你的作文題材相吻合。例如，①“平視，需要心的端莊與正直；平視，需要情的純潔與高尚；平視，需要知識(shí)的廣博與深邃；平視，需要度的準(zhǔn)確與合理?！逼渲?，四句話(huà)，分別從四個(gè)不同的角度作出了理性思考。第一、二兩句是從道德品行上說(shuō)的；第二句話(huà)是從知識(shí)的積累和思想的深邃上而言的；第三句則是從哲理思辨的角度，談平視要講究一定的“度”的生活智慧。②“平視是世界的需要；平視是社會(huì)的需要，人與人平等看待，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧與幸福的環(huán)境?！边@是從構(gòu)建和諧的角度說(shuō)明的。從走向世界進(jìn)行物質(zhì)、文化交流的角度，我們應(yīng)該采取不卑不亢、取長(zhǎng)補(bǔ)短的態(tài)度；從人與自然、人與社會(huì)、人與人的角度，那就得力求天人合一，發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“溫良恭儉讓”等優(yōu)良傳統(tǒng)。③“平視是自我的需要，只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲，才能保持心理的健康與平衡。”這是從加強(qiáng)自我人文素養(yǎng)的培養(yǎng)的角度而言的。

平視說(shuō)到底是一種人生的修養(yǎng)，它應(yīng)該屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“中庸”之道。找中心句子，提煉感點(diǎn)。作文素材如果是一個(gè)故事，或者表述了幾個(gè)方面的內(nèi)容，那么，要從文本中找出中心句，或提煉出 符合自己作文的感點(diǎn)來(lái)。例如，素材三： 南極的企鵝是種憨態(tài)可掬的小動(dòng)物，可以在水中游嬉，也能在陸上行走。然而，南極大地的水陸交接處，全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰棱，它們身軀笨重，沒(méi)有可以用來(lái)攀爬的前臂，也沒(méi)有可以飛翔的翅膀，如何從水中上岸？紀(jì)錄片《深藍(lán)》，詳盡地展示了企鵝登陸的過(guò)程。在將要上岸之時(shí)，企鵝猛地低頭，從海面扎入海中，拼力沉潛。潛得越深，海水所產(chǎn)生的壓力和浮力也越大，企鵝一直潛到適當(dāng)?shù)纳疃?，再擺動(dòng)雙足，迅猛向上，猶如離弦之箭躥出水面，騰空而起，落于 形線(xiàn)。U陸地之上，畫(huà)出一道完美的有人從企鵝的沉潛中發(fā)現(xiàn)了奧秘：這種沉潛是為了蓄勢(shì)，積聚破水而出的力量，看似笨拙，卻富有 成效。專(zhuān)心 愛(ài)心 用心

讀了上述故事，我們不難看出，文本最后一節(jié)中“這種沉潛是為了蓄勢(shì)，積聚破水而出的力量，看似笨拙，卻富有成效”是中心句。提煉后可以為“沉與浮”的寫(xiě)作話(huà)題。人生又何嘗不是如此？我們?cè)谏钪兄T如為人處事時(shí)，許多方面，應(yīng)該學(xué)會(huì)“低頭”的智慧。當(dāng)我們面前困難重重，命運(yùn)坎坷，出頭之日?！俺鲱^”目的是為了是暫時(shí)的儲(chǔ)蓄力量，而是自強(qiáng)；這種沉潛絕非沉淪，需要學(xué)企鵝的沉潛。遙不可及時(shí)，如果我們?cè)诶Ь持幸材艹料職鈦?lái)，不被“冰棱”嚇倒，在喧囂中也能沉下心來(lái)，不被浮華迷惑，專(zhuān)心致志積聚力量，并抓住恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)反彈向上，毫無(wú)疑問(wèn)，我們就能成功登陸！反之，總是隨波浮沉，或者怨天尤人，注定就會(huì)被命運(yùn)的風(fēng)浪玩弄于股掌之間，直至筋疲力竭。由此可見(jiàn)，甘于沉下去，才可浮出來(lái)，企 鵝的沉潛原則，也適用于人的生存。

又如，素材四：美國(guó)著名牧師亨利·沃德·比徹在上小學(xué)時(shí)，有—堂課令他終生難忘。老師點(diǎn)名要他在全班同學(xué)面前背”于是他羞愧!”他連忙從頭再來(lái)，老師再次吼道：“不對(duì)!誦課文，但是他剛背了幾句，老師就厲聲喊道：“錯(cuò)

地住了口。!“錯(cuò)他剛背了幾句，老師也喊道：老師又點(diǎn)了另一個(gè)男生的名，毫不停頓地”但是這個(gè)男生沒(méi)有理會(huì)，”!一直背了下去。等他背完，老師稱(chēng)贊道：“很好

亨利非常惱火。“我背的跟他完全一樣?！彼蚶蠋煴г?。老師答道：“僅僅記住課文還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，你必須對(duì)自己有百分之百的信心。你允許我打斷你，說(shuō)明你

對(duì)自己缺乏信心。當(dāng)全世界都對(duì)你說(shuō)不，你的責(zé)任是說(shuō)‘我是對(duì)的’，然后去證明自己。”從這則素材中，我們可以提煉出這樣的感點(diǎn)：一個(gè)人不能缺乏信心；信心是成功的基石。素材中的亨利與另一男孩同樣是在大庭廣眾面前，也背誦的相同的課文，為什么一個(gè)得到了成功，而亨利卻因?yàn)榘胪径鴱U失敗告終，原因就是亨利缺乏自信心，另一男孩克服了這一弱點(diǎn)，所以才取得了勝利。許多時(shí)候，許多場(chǎng)合，我們自己因?yàn)樯倭俗孕牛３Ｕ兄聞e人的暗示或誤導(dǎo)，最終落得可悲的下場(chǎng)。因此，我們?cè)谡務(wù)撟孕诺脑?huà)題，或者記敘某人自信的成長(zhǎng)史時(shí)，可以恰倒好處地運(yùn)用這一素材，使我們的說(shuō)理和敘事更加 生動(dòng)、真實(shí)、親切?？凑w語(yǔ)段，匹配中心。如何做到將自己精心準(zhǔn)備的素材庫(kù)中的人和事運(yùn)用到自己的作文中去，主要是根據(jù)你要表達(dá)的文章 的中心，科學(xué)合理地匹配寫(xiě)作題材。使之主旨鮮明，邏輯嚴(yán)密。專(zhuān)心 愛(ài)心 用心

例如，素材五：伊辛芭耶娃從小就非常喜歡體操，她夢(mèng)想著有—天能夠成為世界冠軍。她揮汗如雨地練習(xí)著，嚴(yán)冬酷暑，舍不得荒廢絲毫?xí)r間。然而，沒(méi)練習(xí)幾年，一塊陰云開(kāi)始漫上她的心頭：她的個(gè)子越長(zhǎng)越高。在體操隊(duì)里，人長(zhǎng)高，意味著土豆發(fā)芽，是要被“扔掉”的。想一想，本來(lái)你可以在空中翻四個(gè)跟頭，長(zhǎng)得太高，但內(nèi)心里的那個(gè)世界冠軍夢(mèng)卻依然燃伊辛芭耶娃落寞地離開(kāi)了體操隊(duì)，?怎么和他人去競(jìng)爭(zhēng)只剩兩個(gè)半了，燒著。她開(kāi)始將自己的夢(mèng)想寄托到另一種運(yùn)動(dòng)上——撐竿跳高。這是一個(gè)身高越高優(yōu)勢(shì)越大的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。且多次刷新了女子撐竿跳高的世界紀(jì)錄，今天的伊辛芭耶娃不僅獲得了奧運(yùn)會(huì)、世界田徑錦標(biāo)賽等各種大 賽的冠軍，而且多次刷新了女子撐竿跳高的世界記錄。這個(gè)素材，適用于“放棄”、“選擇”或者“放棄與選擇”等作文話(huà)題。文本中的伊辛芭耶娃是世界著名的女子撐竿跳高冠軍。而她在此之前，卻是一名體操隊(duì)員，因?yàn)殚L(zhǎng)得太高，所以不得不被淘汰出隊(duì)。然而，她放棄了體操，選擇了撐竿跳高。終于逆勢(shì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)勢(shì)。最后摘取了勝利的花環(huán)。的確，人生的選擇有很多時(shí)候很難一選即準(zhǔn)，有時(shí)候往往拐個(gè)彎，恰恰就會(huì)讓你成功。因此，你必須學(xué)會(huì)放棄，而又要學(xué) 會(huì)選擇。主旨明確了，素材運(yùn)用起來(lái)如魚(yú)得水，冷暖自如。又如，素材六： 在水的世界里，無(wú)論它是小草上的一滴露水，還是浩瀚洶涌的大海，無(wú)論它是一座不化的冰峰，還是天邊的一片白云。形態(tài)變了，可水的本質(zhì)卻沒(méi)有改變。水可以默默無(wú)聞，靜臥深山，又可以驚世駭俗，奔流千里。水孕育了生命，帶來(lái)于綠色，又可以把任何的物質(zhì)消融其間，悄悄地凝結(jié)升華。有人說(shuō)水是柔情萬(wàn)端的，《紅樓夢(mèng)》里曾說(shuō)“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”。然而水又是陽(yáng)剛的，奉白筆下的廬山瀑布“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，水的氣勢(shì)又是如此的壯闊，如此的磅礴。最后，水還是理

性的，難怪朱熹在水的臨照下，也感悟到智慧的源頭，寫(xiě)下“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”的詩(shī)句。這則素材中的“水”，應(yīng)該從人生的精神要義上去考慮，水，柔中有鋼，柔和中卻包孕了滴水穿石的堅(jiān)強(qiáng)；水，堅(jiān)韌中不失隨和，它從高處跌落下來(lái)仍然神采飛揚(yáng)。所以，我們?cè)谶\(yùn)用時(shí)要從人類(lèi)需要向水學(xué)習(xí)生存的胸懷和智慧上去拓展、延伸思維的空間。既可以運(yùn)用它來(lái)激活儲(chǔ)存在自己頭腦里的中國(guó)文化中“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”的先哲故事，也可以以虛寫(xiě)實(shí)。諸如論證我們學(xué)水的胸懷和智慧，抒寫(xiě)人生的曲 折多姿、隨機(jī)應(yīng)變，也可以由此描繪大自然動(dòng)靜剛?cè)岬拿烂罹跋蟮?。?zhuān)心 愛(ài)心 用心

總之，建立作文素材庫(kù)，積累寫(xiě)作題材完全必要，而分析研究素材的運(yùn)用方向，使之成為寫(xiě)作的題材更顯得十分重要。如果說(shuō)前者解決的是“無(wú)米之炊”，從穩(wěn)拿基礎(chǔ)等級(jí)分著手的話(huà)，那么后者就是處處 講究色香味形的恰當(dāng)搭配，這便是從取得發(fā)展等級(jí)分的高分考慮的。愿“魚(yú)和熊掌”兼而得之。]牛刀小試[ ．閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。1 風(fēng)對(duì)我耳語(yǔ)：“生命是我這樣的輕盈歲月！”

雨對(duì)我歌唱：“生命是我這樣的淋漓盡致！” 雷對(duì)我咆哮：“生命是如此的鏗鏘有力！” 電對(duì)我眨眼：“生命是如此的亮麗透明！” 還有那些小草告訴我：生命就是一抹淡淡的綠意；花兒告訴我：生命就是綻放時(shí)的多姿??）上述素材中的故事適合運(yùn)用于哪個(gè)話(huà)題？1（）上述素材從不同的角度為我們提供了哪些立意的方向？2（．閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。2分的考試成績(jī)帶回家，98每當(dāng)我把小時(shí)侯，我已經(jīng)被訓(xùn)練成為完美主義者。遠(yuǎn)在我進(jìn)入醫(yī)學(xué)院之前，父親總會(huì)問(wèn)：“那兩分怎么回事？”歲時(shí)，我已經(jīng)成為毫不遜色于他的完美20我崇拜父親，因此我整個(gè)童年的中心就是追求那兩分。到主義者。多年以后我才發(fā)現(xiàn)分?jǐn)?shù)并不重要，精彩生活的奧秘并不在于那兩分。分?jǐn)?shù)并不能使你可愛(ài)，也不

能使你完美。戴維是一個(gè)藝術(shù)家，也是我的初戀。那時(shí)我們?cè)谝黄?，我的駕駛證到期更換，需要通過(guò)交通法規(guī)的 筆試。交管部門(mén)寄來(lái)一本小冊(cè)子，我一連學(xué)了好幾天，終日背誦白色和黃色路邊石的意義之類(lèi)的東西。戴維試圖說(shuō)服我和他去散步或聚會(huì)、外出吃飯、跳舞，哪怕只是聊一聊，我告訴他我沒(méi)有時(shí)間。當(dāng)然，我以滿(mǎn)分通過(guò)了筆試。我以勝利者的姿態(tài)沖進(jìn)他的工作室大喊，我的交規(guī)考試得了滿(mǎn)分。戴

”?維從畫(huà)作上抬起頭，異常溫柔看著我：“親愛(ài)的，”他說(shuō)，“你為什么要考滿(mǎn)分 專(zhuān)心 愛(ài)心 用心

這不是我預(yù)期的反應(yīng)。我突然明白，為了在考試中獲得滿(mǎn)分，我犧牲了很多，而實(shí)際上我只需及格就可以獲得駕照。我花了好幾天學(xué)習(xí)，其實(shí)我本可更聰明地度過(guò)這段時(shí)光。我學(xué)到了很多根本不需要的東 西，然而當(dāng)初卻感覺(jué)好像別無(wú)選擇。就像上了癮，我完全不能控制自己。（摘自《語(yǔ)言文字周報(bào)》））上述素材中的故事適合運(yùn)用于哪些話(huà)題？其中哪個(gè)話(huà)題最貼切？1（）人的一生中的確需要經(jīng)歷許許多多的考試，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣對(duì)待？2（] 參考答案[1．（1）①快樂(lè)②灑脫③堅(jiān)強(qiáng)④亮麗⑤綠色⑥多姿2）感悟生命；（）①完美②完美主義③正確對(duì)待考試④選擇⑤超越完美⑥學(xué)會(huì)控制自己，其中“超越完美”2．（2）有感而發(fā)，只要言之有理就行。（略）2最切中主旨。（專(zhuān)心 愛(ài)心 用心

第三篇：語(yǔ)文高考作文素材運(yùn)用：名人經(jīng)典語(yǔ)錄

高考熱點(diǎn)素材運(yùn)用：經(jīng)典語(yǔ)錄

1、我要讓對(duì)手流下失意的淚水。

——羅雪娟在雅典奧運(yùn)會(huì)上一舉奪得女子100米蛙泳金牌，實(shí)現(xiàn)了她賽前許下的諾言

2、沒(méi)人看好我，我就自己看好自己。

——奧運(yùn)柔道金牌得主，“黑馬”冼東妹在賽后如此評(píng)價(jià)自己

3、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

——奧運(yùn)首場(chǎng)籃球比賽中國(guó)隊(duì)以58比83大敗于西班牙，姚明引用了魯迅的這句名言，果然，中國(guó)隊(duì)就在接下來(lái)的一場(chǎng)比賽中大爆冷門(mén)，殺入八強(qiáng)

4、奧運(yùn)會(huì)就是一個(gè)砸老將、摔名將的地方，孔令輝、孫福明、我，還有那么多世界名將，運(yùn)動(dòng)員不服老不行??！

——兩屆奧運(yùn)會(huì)冠軍，東方力王占旭剛雅典奧運(yùn)空手而歸，他給自己近20年舉重生涯下了這句結(jié)束語(yǔ)

5、不是每顆種子都能長(zhǎng)出莊稼。而我是種下去就能豐收的那種人。

——奧運(yùn)3米板跳水金牌得主彭勃如此評(píng)價(jià)自己

6、中國(guó)有我，亞洲有我。

——?jiǎng)⑾璜@得金牌后豪邁地說(shuō)

7、我在集中精力跑步，我以為中國(guó)人落后我一圈，我以為我自己就是冠軍……

——女子10000米比賽上，在邢慧娜出人意料地奪得了金牌后，銀牌得主埃塞俄比亞名將迪巴巴說(shuō)

8、我感覺(jué)心靈美是最美的，拿到了冠軍是最美的，你長(zhǎng)得再漂亮，沒(méi)有成績(jī)也一樣不漂亮。

——女子舉重75公斤以上級(jí)冠軍唐功紅語(yǔ)

9、你只要超越自己，不要想超越所有的人。

——網(wǎng)球雙打冠軍李婷說(shuō)

10、墨鏡都比我跑得遠(yuǎn)。

——雅典奧運(yùn)會(huì)最著名的一摔當(dāng)屬阿蘭?約翰遜以魚(yú)躍的姿勢(shì)撲倒在110米欄復(fù)賽的最后一個(gè)欄架前，摔掉了眼鏡，摔破了衣服。約翰遜無(wú)奈地爬起來(lái)拍掉身上的塵土，然后面帶微笑如此自嘲

11、奧運(yùn)冠軍，奧運(yùn)亞軍，那只是一個(gè)驛站，人，總要往前走。

——一個(gè)匈牙利裁判幫助了三個(gè)意大利人，毀滅了無(wú)數(shù)個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。六個(gè)致命的錯(cuò)誤，八年苦練的等待，換來(lái)一個(gè)冠軍夢(mèng)的滑落，僅僅拿到男子花劍團(tuán)體銀牌的葉沖賽后如是說(shuō)

12、表面風(fēng)光，內(nèi)心彷徨；容顏未老，心已滄桑；成就難有，郁悶經(jīng)常；偶感優(yōu)越，袋里緊張；患得患失，暗自神傷；比騾子累，比螞蟻忙；常懷正義，為人伸張；偶爾糊涂，被人當(dāng)槍?zhuān)粧行淖詥?wèn)，比民工強(qiáng)；因此自勵(lì)，逆風(fēng)飛揚(yáng)。餓不著，吃不胖；人一走，茶就涼；天蒼蒼，野茫茫，浪淘沙，金閃光。啊記者，無(wú)冕之王。

——最近在媒體人之間廣為流傳的短信，道盡記者這一職業(yè)的酸甜苦辣

13、幸福是小獅子的尾巴，小獅子追著自己的尾巴跑卻總是追不到。如果小獅子昂起頭來(lái)往前走，幸福的尾巴就會(huì)牢牢跟著小獅子。

——網(wǎng)上流傳的關(guān)于幸福的寓言

14、和平，是對(duì)軍人的最高獎(jiǎng)賞！

——一位在和平年代度過(guò)了自己戎馬生涯的將軍，雖然沒(méi)能佩上一枚軍功章，卻依舊非常欣慰地說(shuō)出這句話(huà)

15、我愛(ài)你，但我更愛(ài)我自己，我不會(huì)因?yàn)閻?ài)你而傷害我自己。

——歌手戴軍認(rèn)為這句話(huà)非常符合自己的戀愛(ài)觀，將其貼在自己的床頭

16、淡泊名利的人往往會(huì)做得更好。

——戴爾公司內(nèi)流行的一句名言

17、只要心里想快樂(lè)，絕大部分人都能如愿以?xún)敗?/p>

——阿伯拉罕?林肯語(yǔ)

18、善良，賢惠，知書(shū)達(dá)禮，有思想、有品位，懂事，充分信任，相對(duì)自由，有一份穩(wěn)定的收入，沒(méi)有過(guò)多的物質(zhì)欲望，拒絕燈紅酒綠，不對(duì)異性過(guò)分熱情，天真有一點(diǎn)童趣，喜歡讀書(shū)和音樂(lè)，工作能力強(qiáng)，有一技之長(zhǎng)，長(zhǎng)得不能丑，也別太靚；身體健康，并懂得養(yǎng)生之道和基本醫(yī)學(xué)常識(shí)；浪漫、有情趣?！?dāng)代人娶老婆的所謂“15條金科玉律”，女生們則評(píng)價(jià)說(shuō)：如果男人都按照這個(gè)來(lái)，就全都當(dāng)光棍吧

19、不表現(xiàn)，就不能被發(fā)現(xiàn)；不被發(fā)現(xiàn)就不能得到實(shí)現(xiàn)。

——加拿大海外集團(tuán)公司董事長(zhǎng)白寧針對(duì)別人說(shuō)他是個(gè)“表現(xiàn)狂”的回答

20、能夠問(wèn)為什么的能力高于知識(shí)，我們通常將“知識(shí)”粗魯?shù)氐韧凇爸?，其?shí)“識(shí)”高于“知”。

——著名作家阿城談“知”與“識(shí)”的關(guān)系

21、每一段文明都有它的歷史，不知起源的文明，如同不知生年的人一樣，因?yàn)闊o(wú)根會(huì)惶惑。

——著名考古學(xué)家郭大順如此解釋考古的意義

22、大陸是我的鄉(xiāng)土，但我不在其內(nèi)；臺(tái)灣是我的鄉(xiāng)土，但我被見(jiàn)于外。

——著名作家李敖談兩岸分離給他個(gè)人造成的痛苦與無(wú)奈

23、抬頭做夢(mèng)，低頭看路。

——針對(duì)發(fā)生在成都的“造星公司”老總騷擾少女事件，專(zhuān)家如此提醒渴望加入演藝圈成名的少女們

24、青春是一個(gè)可怕的東西：它是由穿著高筒靴和化妝服的孩子在上面踩踏的一個(gè)舞臺(tái)，他們?cè)谖枧_(tái)上做作地說(shuō)著他們記熟的話(huà)，說(shuō)著他們狂熱地相信但又一知半解的話(huà)。

——米蘭?昆德拉

25、足球是世界的，釣魚(yú)島是我們的。

——為抗議日本對(duì)釣魚(yú)島的染指，中國(guó)球迷在一場(chǎng)有日本隊(duì)比賽的亞洲杯上打出的標(biāo)語(yǔ)

26、只要不是自己投資當(dāng)老板，就永遠(yuǎn)要以打工仔的姿態(tài)對(duì)待工作。

——京華時(shí)報(bào)的創(chuàng)業(yè)者之一譚軍波在報(bào)紙?zhí)幱谏仙龝r(shí)期時(shí)選擇了離開(kāi)，他以上述語(yǔ)言解釋取舍的理由

27、我成功是因?yàn)槲抑驹诔晒Α?/p>

——有希望在雅典奧運(yùn)會(huì)上為中國(guó)奪回一面金牌的賽艇明星閻曉霞如此激勵(lì)自己

28、國(guó)外網(wǎng)絡(luò)公司是大海里的鯊魚(yú)，而我們則是長(zhǎng)江里的鱷魚(yú)。一旦鯊魚(yú)游到了長(zhǎng)江，它們就會(huì)碰上麻煩。因?yàn)?，這里的水已經(jīng)不同了。

——阿里巴巴網(wǎng)站創(chuàng)始人面對(duì)最近涌入的跨國(guó)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，如此鼓舞自己

29、從自己的過(guò)失中吸取教訓(xùn)是聰明，從別人的過(guò)失中吸取教訓(xùn)是智慧?！晃辉p騙高手在入獄后寫(xiě)的懺悔錄里如此寫(xiě)道，表示自己只有聰明而沒(méi)有智慧

30、在朋友的基礎(chǔ)上做生意，那朋友就會(huì)失掉。在生意的基礎(chǔ)上交朋友，那會(huì)沒(méi)有生意做。

——一位生意人談做生意與交朋友的關(guān)系

31、栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運(yùn)?！A人首富李嘉誠(chéng)2004年于汕頭大學(xué)為長(zhǎng)江商學(xué)院近學(xué)生所作的演講中著重提到的一句話(huà)

32、不吃飯的女人這世上也許還有好幾個(gè)，不吃醋的女人卻連一個(gè)也沒(méi)有。

——古龍妙語(yǔ)

33、真的普希金不如戲劇普希金更像。

——TCL移動(dòng)通信有限公司總經(jīng)理萬(wàn)明堅(jiān)談為什么選演員金喜善作為T(mén)CL手機(jī)的形象代言人而不選企業(yè)家

34、對(duì)知識(shí)傳授者保持感恩之心；為服務(wù)對(duì)象謀利益；干自己會(huì)干的事；絕不利用職業(yè)便利做缺德乃至違法的事情；嚴(yán)格保守秘密，尊重個(gè)人隱私。

——著名的希波克拉底誓言要義，誕生于2400多年前，作為職業(yè)道德的圣典，時(shí)至今日，仍然影響著西方醫(yī)學(xué)界，其作用又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出醫(yī)學(xué)界

35、聰明的人總是用別人的智慧填補(bǔ)自己的大腦，而愚蠢的人總是用別人的智慧干擾自己的情緒?！?詹姆斯語(yǔ)

36、上一個(gè)好大學(xué)，找一個(gè)好工作。

——《知心姐姐》雜志的“知心調(diào)查”問(wèn)卷在八省市2855名中小學(xué)生中調(diào)查“今后你想做什么？”有92。71%給出此答案

37、有勇氣來(lái)改變可以改變的事情；有度量接受不可改變的事情；有智慧來(lái)分辨兩者的不同。

——微軟全球副總裁李開(kāi)復(fù)一直信奉的做事三原則

38、學(xué)問(wèn)就像是海洋里的魚(yú)，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)捉到它，但是沒(méi)有人能夠把它們捉完。

——網(wǎng)友“重構(gòu)”論學(xué)問(wèn)

39、人生是一場(chǎng)傾盆大雨，命運(yùn)則是一把漏洞百出的雨傘，愛(ài)情是補(bǔ)丁。

——時(shí)人論愛(ài)情、人生、命運(yùn)

40、要想人前顯貴，就得人后受罪。

——北京諾亞文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)董事局主席陳忱的成功心得。他的經(jīng)驗(yàn)是，風(fēng)光只是表面的，辛苦卻是實(shí)在的

41、名人出書(shū)、出自傳，是文化的悲哀，是褻瀆文字的過(guò)程。如果真有一天我出書(shū)，一定匿名，不做招搖過(guò)市的事。自?shī)蕰r(shí)我會(huì)隨手寫(xiě)，不能躍然紙上，更不能示眾，會(huì)臟了讀者的眼睛。

——著名演員陳道明如此評(píng)論名人出書(shū)熱

42、一條狗拉到中央臺(tái)連播30天，自然會(huì)成為一條名狗，我不過(guò)就是那條名狗而已。

——主持人白巖松如此形容自己的成名之路

43、被自己的孩子視為親密的朋友，這是為人父母者所能獲得的最大成功。不過(guò)，為人父母者所能遭到的最大失敗，卻并非被自己的孩子視為對(duì)手和敵人，而是被視為上司或者奴仆。

——哲學(xué)家周?chē)?guó)平論父母與孩子的關(guān)系

44、懷才就像懷孕，時(shí)間久了才能讓人看出來(lái)。

——少年寫(xiě)手韓寒語(yǔ)

45、生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。

——車(chē)爾尼雪夫斯基語(yǔ)

46、世間本無(wú)沙漠，我每想你一次，上帝就落下一粒沙，從此便有了撒哈拉！

——一位大學(xué)生如此表達(dá)愛(ài)意

47、當(dāng)你沒(méi)辦法扶一個(gè)人上馬，也許你該拉他下馬。

——李敖談如何真正幫助人

48、盛世不遺賢但臨大事心須敬，精思宜放膽已邃群科氣自華。

——2004年高考期間，長(zhǎng)沙一中校門(mén)前高懸的勵(lì)志聯(lián)

49、分擔(dān)別人的憂(yōu)愁，其實(shí)并不難，難的是真心分享別人的幸福。

——電視主持人東方月語(yǔ)

50、學(xué)習(xí)英語(yǔ)要像刷牙一樣，養(yǎng)成習(xí)慣是最重要的，至于用什么樣的牙膏和牙刷就要因人而異了?！迦A廚師“饅頭神”張立勇這樣解讀自己托福630分背后的學(xué)習(xí)感受

51、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

——愛(ài)因斯坦

52、人生猶如一本書(shū)，愚蠢者草草翻過(guò)，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。為何如此？因?yàn)樗麄兌贾荒茏x它一次。

——德國(guó)作家尚保羅談人生

53、如果說(shuō)生命可以過(guò)得跟游戲里一樣刺激的話(huà)，你必須注意其中致命的差別：游戲可以重新開(kāi)始，生命卻只有一次。

——一位電腦游戲高手因殺害女友被拘捕后，電視主持人如此評(píng)述

54、不良禮儀有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人?！s翰?洛克語(yǔ)

55、吃零食、說(shuō)話(huà)噴唾沫比畫(huà)、當(dāng)眾剔牙、吃飯叭嗒嘴、亂脫鞋、嗅體味、掏耳朵、蘭花指、挖鼻孔?！畈荒苋淌艿哪惺烤糯髳毫?xí)

56、本來(lái)無(wú)望的事，大膽嘗試，往往就能成功。

——莎士比亞《維納斯與阿都尼》

57、除了行動(dòng)，什么都是謊言。只有行動(dòng)才不是撒謊。不管什么人，只有根據(jù)他們的行為來(lái)判斷他們!——羅曼·羅蘭《搏斗》

58、同一個(gè)美麗而聰慧的人相處，能使人緊張的神經(jīng)放松，感情變得柔和。——巴爾扎克《公務(wù)員》

59、在做任何事情以前，如果能夠充分肯定自我，就等于已經(jīng)成功了一半。當(dāng)你面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，你不妨告訴自己：我就是最優(yōu)秀和最聰明的。

60、“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！睙o(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，誰(shuí)能為失敗做準(zhǔn)備，誰(shuí)就能化險(xiǎn)為夷，反敗為勝。

第四篇：高考作文如何巧妙運(yùn)用素材

素材運(yùn)用技巧示例

第二節(jié) 素材運(yùn)用技

巧示例

相信高考前每位考生都積累了許多素材，但在考場(chǎng)上如何運(yùn)用，怎樣巧妙靈活地將素材與給定的作文要求比較完美地結(jié)合，并不是一件容易的事情。活用素材，不僅靠平日的積累與刻意練習(xí)，掌握一定的方法技巧，對(duì)寫(xiě)好高考作文也極有益處。

素材活用方法很多，靈活性很大，并沒(méi)有一以貫之的通用套路和一勞永逸的運(yùn)用模式，這也正是漢語(yǔ)寫(xiě)作的魅力所在。但我們可以從2010年高考優(yōu)秀作文中提取一些素材運(yùn)用的有效方法，希望能成為考生寫(xiě)作的小幫手。一、一材多用

同一素材，可以運(yùn)用于多個(gè)話(huà)題，也可以多向運(yùn)用，即在同一個(gè)話(huà)題里提煉出多個(gè)層層遞進(jìn)的觀點(diǎn)。將同一素材運(yùn)用于多個(gè)話(huà)題，對(duì)考生來(lái)說(shuō)并不陌生。如我們前面列舉的幾個(gè)素材人物，屈原、李白、蘇軾等，頻頻地出現(xiàn)在各地高考優(yōu)秀作文中。一個(gè)素材多向運(yùn)用，即在一段文字或整篇文章里使用這一素材，將之提煉加工，層層深化，將素材擴(kuò)展到多個(gè)角度，增加文章的層次感。

如2010年新課標(biāo)全國(guó)卷優(yōu)秀作文《壯志難酬》，文章第一段先提出辛棄疾的壯志難酬：“辛棄疾的悲劇在于他適逢亂世，卻又委身于軟弱無(wú)能的南宋小朝廷。南宋遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及國(guó)力強(qiáng)盛的大唐，不能給胸懷壯志的辛棄疾提供一個(gè)一展宏圖的舞臺(tái)。”接下來(lái)第二段用大段文字論證了辛棄疾在南宋小朝廷中不能實(shí)現(xiàn)心中抱負(fù)的不平。然后第三段筆鋒一轉(zhuǎn)：“‘當(dāng)命運(yùn)給你關(guān)上了一扇門(mén)時(shí)，它卻為你開(kāi)啟了一扇窗?！??南宋的舞臺(tái)成就不了一代愛(ài)國(guó)之士施展才能的夢(mèng)想，但卻在宋詞的舞臺(tái)上開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)由辛棄疾引領(lǐng)的豪放詞派?！边@篇作文辯證看待同一環(huán)境對(duì)人物的不同影響，從辛棄疾這個(gè)人物身上拓展出兩個(gè)層次觀點(diǎn)：辛棄疾雖壯志難酬，但卻開(kāi)創(chuàng)了南宋詞的一代新風(fēng)，角度新穎，思想深刻。

二、“老調(diào)子并未唱完”——舊瓶裝新酒

即舊例翻新，把一些舊材料老材料從角度上、表述上、提煉上亮出新意。前面提及的人物素材因?yàn)榻?jīng)典，所以考生運(yùn)用頗多，閱卷老師看多了，再經(jīng)典的素材也會(huì)產(chǎn)生審美疲勞。因此要注意把這些材料巧妙地化用在自己的文章中，且賦予新意，化腐朽為神奇，即做到將經(jīng)典素材化用為自己的經(jīng)典，使自己的作文得以與經(jīng)典素材相匹配。上一頁(yè)

如2010年新課標(biāo)全國(guó)卷滿(mǎn)分作文《孫悟空的成功之道》，這篇文章活用舊材，巧借演講，在整體把握材料含意、準(zhǔn)確理解題意的情況下，大膽將人們都非常熟悉的孫悟空的故事，很巧妙地移植過(guò)來(lái)，并以演講的形式，從孫悟空的成長(zhǎng)經(jīng)歷中總結(jié)出了三條成功秘訣，恰好對(duì)應(yīng)試題材料的三則事例，也就是從材料的整體上把握，總結(jié)出人才成長(zhǎng)的三條規(guī)律，非常符合題意。將舊材翻新，靈活運(yùn)用，再借助新穎的形式，讓人耳目一新，既巧妙有趣，又貼合題意，加之演講詞用第一人稱(chēng)的寫(xiě)法，更使讀者感到親切，充分體現(xiàn)了作者構(gòu)思寫(xiě)作的聰明和機(jī)智。

又如2010年福建高考標(biāo)卷作文《堅(jiān)持是一棵會(huì)開(kāi)花的樹(shù)》：

放棄堅(jiān)持，又讓情歸何處？

陸游，才華橫溢，情懷細(xì)膩。對(duì)于感情，即使沒(méi)有花前月下的爛漫，也應(yīng)有舉案齊眉，恩愛(ài)兩不疑的追求吧。但是在與寡薄東風(fēng)的對(duì)峙中，他放棄了堅(jiān)持，任由東風(fēng)吹散對(duì)唐婉的一片癡情。徒留下愁索離緒和沈園的千古凄涼。倘若陸游能再堅(jiān)持一下，他是否就會(huì)換來(lái)東風(fēng)的折服，而不是辜負(fù)了與所愛(ài)之人執(zhí)手偕老的諾言，抱憾終生呢？ 【點(diǎn)評(píng)】 陸游，我們盡知其報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之惆悵，為其不能實(shí)現(xiàn)王師北定的宏愿而嘆惋。而這篇作文卻拋卻人人熟知的愛(ài)國(guó)情結(jié)，書(shū)寫(xiě)陸游的兒女情長(zhǎng)，用其不能與所愛(ài)之人白首偕老的遺憾，從而反面論證了“堅(jiān)持是一棵會(huì)開(kāi)花的樹(shù)?！?/p>

三、連珠綴玉 即多材合用。把本質(zhì)上相近或相似或有一定關(guān)聯(lián)的幾則素材，按照一定的話(huà)題或主旨結(jié)合在一起，使文章豐厚而多彩，意蘊(yùn)綿長(zhǎng)，富于層次感。不僅人物素材，還有其它素材，比如詩(shī)詞、事物等，將它們串聯(lián)起來(lái)，可以增強(qiáng)文章的氣勢(shì)，讀起來(lái)富有節(jié)奏感。

如2010年山東高考滿(mǎn)分作文《痛并快樂(lè)著》： “如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有留下這些圖畫(huà)，我是否也將漸漸遺忘，那段不愿再回憶起的日子呢？看著這些作品，我回想起那段陷入絕望，又重燃希望的錯(cuò)亂生活??如今，驚恐消退了，悲傷不見(jiàn)了，而那段低潮的人生，只留下淡淡愁思，又寂寞又美好?！闭珀愐蒿w寫(xiě)的那樣，如果不是因?yàn)槎嗄昵暗囊粓?chǎng)病，他經(jīng)歷過(guò)一段充滿(mǎn)恐懼的暗淡歲月，他又怎會(huì)對(duì)生命有如此深刻的感受？當(dāng)暗流退去，越來(lái)越遠(yuǎn)，曾

經(jīng)的苦難、曾經(jīng)的周折，都縈繞上了淡淡的美感。“揀盡寒枝不肯棲，飄渺孤鴻影”中的蘇軾不美嗎？那是寂寥之美，那是空曠之美，此美一點(diǎn)也不弱于北宋王朝國(guó)君和太后對(duì)蘇軾的夸贊形成的光環(huán)之美；“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”中的李煜不美嗎，他得以流傳千古，恰不是因?yàn)樗馁F族血統(tǒng)，不是因?yàn)樗娘L(fēng)流倜儻，是“階下囚”的身份，是落魄的國(guó)君身份將李煜在歷史中記載。

【點(diǎn)評(píng)】 這段文字將古今幾個(gè)人物串聯(lián)在一起，并以詩(shī)詞文句連接，彰顯了作者豐富的學(xué)識(shí)與良好的素養(yǎng)。

又如2010年安徽高考滿(mǎn)分作文《弱水三千》：

神秘遙遠(yuǎn)的小宮闈撐起了一個(gè)王朝的大氣磅礴，這是唐朝的選擇。詩(shī)情畫(huà)意、清明雨上、煙柳華橋、聽(tīng)雨眠，這是宋朝的選擇。走街串巷、市井雜劇、昆曲唱驚夢(mèng)，這是元朝的選擇。宮廷密閨、古今傳奇、非常公民，這是清朝的選擇。夜上海、華燈初上、顧盼生姿、幽人應(yīng)未眠、旗袍搖曳，這是民國(guó)的選擇。

【點(diǎn)評(píng)】 把幾個(gè)朝代明顯的特征濃縮在幾個(gè)排比的句式上，材料豐富，旁征博引，讓讀者應(yīng)接不暇，琳瑯滿(mǎn)目，胸中一股回腸蕩氣。

四、素材加工

考生手中的素材，一般都是簡(jiǎn)陋粗糙的，運(yùn)用到作文中，必須要經(jīng)過(guò)自己的加工，才能成為自己獨(dú)一無(wú)二的支持文章骨架的素材。下面列舉一些常用的素材加工方法： 1．?dāng)U展添加細(xì)節(jié)

即在可能的范圍內(nèi)，想象一個(gè)素材人物身上可能有的細(xì)節(jié)，當(dāng)然這細(xì)節(jié)也并不是憑空捏造，而是在人們已熟知的事件上更細(xì)膩地去描畫(huà)當(dāng)時(shí)的情景。如同學(xué)們學(xué)過(guò)的《都江堰》，余秋雨就在回顧郡守李冰的經(jīng)歷中合理想象了其中可能的細(xì)節(jié)。如2010年新課標(biāo)全國(guó)卷優(yōu)秀作文《好奇是成才催化劑》：

明代的中國(guó)，一個(gè)叫萬(wàn)戶(hù)的人遠(yuǎn)眺蒼穹。出于強(qiáng)烈的好奇心，他急切地想要探索天空之上的世界，于是他坐在椅子上，在椅子周?chē)壣献灾啤盎鸺凇?，想倚其“飛天”?！军c(diǎn)評(píng)】 “遠(yuǎn)眺蒼穹”“急切地”之類(lèi)詞語(yǔ)顯然是作者想象的細(xì)節(jié)，讀來(lái)令人回味無(wú)窮，似乎真的回到了萬(wàn)戶(hù)飛天的時(shí)刻。

又如2010年山東高考滿(mǎn)分作文《于生命彎道綻放華彩》： 鳳凰浴火方能重生，幼蛹破繭才能成蝶。蘇武在漫天飛雪中堅(jiān)守信念，綻放人生光彩。朔風(fēng)冷冽，他與冷月為伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記心間；黃沙漫漫，他與孤冢為伴，放眼遠(yuǎn)望，將“千金俸祿，高貴官職”的引誘忘卻得一干二凈；地窖冰冷，將滿(mǎn)口的氈毛和草皮一塊咽下，心里卻沸騰著熱血——精忠報(bào)國(guó)。他用睿智，將光禿的旌節(jié)升華為一段不朽的佳話(huà)。他用勇氣，將苦守的羊群定格為一段千古傳奇。飛沙刻畫(huà)出他手掌的龜裂，他卻并沒(méi)有在這彎道處屈服，幾十年的守候等來(lái)的是大漢天子的迎歸，大漢百姓的敬仰。

【點(diǎn)評(píng)】 蘇武在胡天北地“渴飲雪，饑吞氈”之事我們大都知道，這段文字描述此情節(jié)用細(xì)節(jié)精細(xì)描畫(huà)，大氣之中不失細(xì)膩。2．故事新編

此語(yǔ)來(lái)自魯迅的小說(shuō)集《故事新編》，即取材于歷史人物故事，添加現(xiàn)代的描寫(xiě)手法與心理，戲謔中不失嚴(yán)肅，幽默中不失理趣。許多考生在作文中用此法，將人們熟識(shí)的人物故事現(xiàn)代化，在一種“時(shí)空交錯(cuò)”造成的幽默風(fēng)趣中講述深刻的道理。在具體寫(xiě)法上一般是根據(jù)表現(xiàn)主題的需要選取人物、情節(jié)并作一番改造，形成新的故事情節(jié)，人物形象則改變不大，大致保持原作風(fēng)貌。這樣的故事既可以避免胡編瞎說(shuō)，又可以在新的時(shí)代背景下使故事增加許多趣味性，令人愛(ài)讀。如前面提及的2010年新課標(biāo)全國(guó)卷高考滿(mǎn)分作文《孫悟空的成才之道》便是此例。

故事新編是一種比較容易上手活用的作文技巧，其常用方法有：①續(xù)寫(xiě)故事。如許多考生續(xù)寫(xiě)《祝福》中祥林嫂的故事。②補(bǔ)充留白。許多流傳的故事總是給我們留下了一些可以想象的藝術(shù)空白，比如西施浣紗、孟姜女哭長(zhǎng)城、昭君出塞等，只是一些較粗放的故事，其中供考生想象添補(bǔ)的空間很大。③時(shí)空交錯(cuò)。將不同時(shí)期的人物嫁接在一起，讓古人與今人同臺(tái)演戲。④反彈琵琶。為一些約定俗成的人物定論翻案，如曹操，人們習(xí)慣稱(chēng)之為一代奸雄，有的考生就為曹操翻案。3．虛構(gòu)素材

虛構(gòu)，可以在原有的素材基礎(chǔ)上添枝加葉，只要不脫離原意，也可以把自己虛構(gòu)進(jìn)去，這樣可以更強(qiáng)烈地表達(dá)情感。

如2010年全國(guó)卷II優(yōu)秀作文《黯然神傷》：

燭影搖紅的靜靜閱讀，恰若那位羅衫淡淡的素衣女子。你的婉約依舊迷離，終是解不開(kāi)的愁緒的結(jié)。你依然波瀾不驚，獨(dú)品著脈脈的滋味。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著你，總有一絲希冀，纏綿悱惻，盡管跋山涉水，只盼與你共斟一杯萬(wàn)年情。我那萬(wàn)條思緒，都刻著你的柔情，于等待和守候里做著一簾的幽夢(mèng)。

【點(diǎn)評(píng)】 這位“素衣女子”可以是李清照，我們也完全可以把她想成別的女子。不過(guò)作者很顯然是根據(jù)李清照素材化用而來(lái)，并加入自己的影子，直接抒發(fā)情感。4．對(duì)比映襯、互相照應(yīng) 古人說(shuō)：“無(wú)反則正不顯?！卑研再|(zhì)上相反的兩種事物加以對(duì)照、比較后，推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn)，使結(jié)論映襯而出，能有效地說(shuō)服讀者，使作者的觀點(diǎn)鮮明突出。因?yàn)槭挛锏奶卣骱捅举|(zhì)在比較中最容易顯露出來(lái)，特別是正反相互對(duì)立的事物的比較，具有極大的鮮明性，能給人留下深刻的印象。

對(duì)比映襯的運(yùn)用范圍很廣，因?yàn)榭梢赃M(jìn)行比較的事物很多，中與外、古與今、大與小、強(qiáng)與弱等，都適合于進(jìn)行比較，在比較中分析和闡明兩者的差異，對(duì)立之后，是非昭然。對(duì)比可以是兩個(gè)事物之間的比較，也可以是兩類(lèi)事物之間的比較，還可以是同一事物自身前后不同階段之間的比較。也就是說(shuō)，我們可以進(jìn)行橫向比較，也可以進(jìn)行縱向比較。如2010年新課標(biāo)全國(guó)卷滿(mǎn)分作文《張愛(ài)玲的遺憾》：

20世紀(jì)，文壇巨星們閃耀于天空，而這些文壇驕子們，正是把自己融入時(shí)代洪流向前的大環(huán)境中，正是把自己的才情與民族的命運(yùn)相結(jié)合，才取得了如此輝煌的成就。魯迅為民族療傷醫(yī)疾，以尖銳的文匕刺向時(shí)弊，他是我們的“民族魂”；夏衍敢為人先，一篇《包身工》，讓人們關(guān)注更多的“蘆柴棒”；何其芳從重慶奔赴延安，擺脫了田園牧歌的空虛，把握住了民族的脈搏；沈從文從古都遙望湘西，為紛亂的中國(guó)呼喚粹然的凈土??他們，讓自己置身于時(shí)代的大環(huán)境中，與最廣大的民眾一起沉浮，為天地立心，為生民立命！而時(shí)代回饋他們的，是他們的千古文章，文采風(fēng)流，是青史上的永垂美名，萬(wàn)人敬仰。

很顯然，張愛(ài)玲沒(méi)有這樣做，終其一生，她也沒(méi)有擺脫沒(méi)落世家代言人的角色，她的心也沒(méi)有走出過(guò)雕欄畫(huà)棟的宅院。這個(gè)積蘊(yùn)深厚的環(huán)境讓她有“出名要趁早”的強(qiáng)烈意識(shí)，卻把她的思想鉗制了，限制了她取得更大的成就。張愛(ài)玲的雜文其實(shí)對(duì)人性的認(rèn)識(shí)也是比較深刻的，只是囿于社會(huì)閱歷的不足和接觸人群的單一，她無(wú)法寫(xiě)出更多有深度的文章。不然，以張愛(ài)玲的才情，怕會(huì)有更多的經(jīng)典傳世。

【點(diǎn)評(píng)】 這篇作文將張愛(ài)玲與眾多的文壇巨星相比較，在同樣的時(shí)代背景下，“文壇驕子們，正是把自己融入時(shí)代洪流向前的大環(huán)境中，正是把自己的才情與民族的命運(yùn)相結(jié)合，才取得了如此輝煌的成就”，而“張氏的遺憾，緣于她自己為自己設(shè)定的小環(huán)境”。這也成了“張愛(ài)玲直到今天都只是一個(gè)‘著名作家’，而鮮有書(shū)評(píng)家尊其為‘偉大作家’”的強(qiáng)有力論據(jù)。

五、素材點(diǎn)評(píng)

即對(duì)素材故事或人物作點(diǎn)評(píng)，最好能提出自己的觀點(diǎn)，增加文章的厚度?？锤鞯馗呖純?yōu)秀作文，考生在運(yùn)用素材的同時(shí)幾乎都伴隨著點(diǎn)評(píng)，有的是列出素材故事后緊跟著點(diǎn)評(píng)，這樣一般是針對(duì)大部分人不太熟識(shí)的素材；有的是直接點(diǎn)評(píng)，這些一般都是大家熟識(shí)的人物或故事，同時(shí)還把對(duì)一些人物的點(diǎn)評(píng)串聯(lián)到一起，以一種鋪天蓋地排山倒海的氣勢(shì)而來(lái)，給閱卷老師一種酣暢淋漓的閱讀快感。

如2010年遼寧高考優(yōu)秀作文《舍得的哲學(xué)》：

正如才子柳永舍棄了追名逐利的官場(chǎng)，浪跡民巷酒樓，才有了“凡井水飲處皆能歌柳詞”的盛景；季羨林舍棄了“大家”頭銜，才有了《談人生》的疏朗與大氣；德蘭修女舍棄了名門(mén)女媛的生活，卻贏得了全世界人們的尊重。【點(diǎn)評(píng)】 以直接點(diǎn)評(píng)的方式將古今中外的三個(gè)人物結(jié)合在一起，來(lái)證明接下來(lái)的論點(diǎn)：“舍得是另一種豐收，是一種境界，更是一種哲學(xué)”，同時(shí)也呼應(yīng)了題目

又如2010年福建高考優(yōu)秀作文《堅(jiān)持是一棵會(huì)開(kāi)花的樹(shù)》： 正如李靈的堅(jiān)持湛藍(lán)了留守兒童的一片天空；李安的堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)了他夢(mèng)寐以求的導(dǎo)演夢(mèng)；沈浩的堅(jiān)持開(kāi)啟了小崗村的致富之門(mén)——他們都在收獲著“堅(jiān)持”得來(lái)的幸福。

【點(diǎn)評(píng)】 點(diǎn)評(píng)素材是高考作文中經(jīng)常出現(xiàn)的形式，也是用之甚廣而皆準(zhǔn)的普遍模式。這類(lèi)方法一般與排比句式結(jié)合起來(lái)才能達(dá)到最佳效果。

以上提及的素材運(yùn)用技巧，只是為了方便考生寫(xiě)作時(shí)化用素材而點(diǎn)出的一些方式方法，在具體運(yùn)用時(shí)也不必按部就班地套用，因?yàn)樗夭氖撬赖?，而方式卻是活的，考生只要對(duì)所掌握的素材非常熟悉，且傾注了很深的感情，在具體寫(xiě)作時(shí)自然可以隨手拈來(lái)化用到自己的作文中去。王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中說(shuō)：“有有我之境，有無(wú)我之境?！疁I眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去’，‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮’，有我之境也。‘采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山’，‘寒波澹澹起，白鳥(niǎo)悠悠下’，無(wú)我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫(xiě)有我之境者為多。然未始不能寫(xiě)無(wú)我之境，此在豪杰之士能自樹(shù)立耳。”我們對(duì)素材的化用，其實(shí)正合王國(guó)維對(duì)“有我之境”的解釋?zhuān)拔矣^ 物”，那么事物就附上我的心靈色彩。我們對(duì)素材的運(yùn)用也是如此，如大家寫(xiě)屈原，寫(xiě)李白，寫(xiě)李靈，寫(xiě)沈浩，千萬(wàn)個(gè)人眼里有千萬(wàn)個(gè)屈原沈浩，每個(gè)人的觀感都不一樣，都可以把自己的文章立論投到他們的身影上，反過(guò)來(lái)再用他們的事例證明我們文章的觀點(diǎn)。

其實(shí)，素材都是通用的，能被反復(fù)使用無(wú)數(shù)次，只要選擇了合適的角度，這個(gè)合適的角度就是看考生如何將素材與自己的觀點(diǎn)融合到一起，不妨參考一下王國(guó)維的話(huà)。

第五篇：高考作文素材的多角度運(yùn)用

高考作文素材的多角度運(yùn)用

寫(xiě)議論文，同學(xué)們大多苦于無(wú)材料可用。其實(shí)，大家頭腦中已經(jīng)儲(chǔ)存了不少材料，但為什么還會(huì)為材料匱乏而發(fā)愁呢？這里有一個(gè)很重要的問(wèn)題，就是有些同學(xué)不會(huì)高效率地利用自己占有的材料，不善于一材多用。由于事物本身的豐富多彩，一則好的材料總是立體型的，具有多元的屬性，再加上不同的人對(duì)材料的理解不同，立意的角度有異，因此，同一則材料往往可以從中挖掘出幾個(gè)不同的觀點(diǎn)?！皺M看成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，其實(shí)，素材不僅在于多，更在于價(jià)值。對(duì)每一個(gè)好素材，學(xué)會(huì)思考和品評(píng)，并試著從不同的角度去挖掘，是素材運(yùn)用的一種策略性指導(dǎo)

高考作文的材料哪里找？

① 從各科教材中找。（課本上的例子）

② 從自己的生活經(jīng)歷中找。（生活中的例子）

③ 從平時(shí)的閱讀中找。歷史典故、名人逸事都可以通過(guò)閱讀獲得。④ 從語(yǔ)言復(fù)習(xí)資料中找：文言文閱讀、現(xiàn)代文閱讀、作文材料等。⑤ 除此之外，網(wǎng)絡(luò)、電視，甚至手機(jī)短信等都是寫(xiě)作材料的來(lái)源之處。⑥ ?高考中的例子（閱讀高考優(yōu)秀作文，學(xué)習(xí)別人的例子）

許多時(shí)候，我們不是缺乏寫(xiě)作材料，我們?nèi)狈Φ氖前l(fā)現(xiàn)材料的眼力。

素材分類(lèi)

1、哲理故事：指一些蘊(yùn)含了人生哲理的小故事。如：坐井觀天、龜兔賽跑、和尚挑水等

2、歷史典故：指我們熟知的歷史事件或歷史人物。

如：霸王別姬、蘇武牧羊、屈原、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、文天祥、陸游、譚嗣同、魯迅、毛澤東、愛(ài)迪生、貝多芬、梵高等。

3、現(xiàn)實(shí)典型：指發(fā)生在我們周?chē)氖录?/p>

如：馬航失聯(lián)、感動(dòng)中國(guó)人物、中央反腐等。

材料有限，而話(huà)題多變。怎么辦？

總體說(shuō)就是要發(fā)散思維。

1、對(duì)同一個(gè)材料，我們可以選取它的不同角度應(yīng)用于不同的話(huà)題之中。

2、怎么把現(xiàn)有的材料轉(zhuǎn)化成作文的材料呢？

給你真訣：拉一拉，靠一靠。但要拉、靠得自然，不露痕跡。如果“靠”過(guò)來(lái)別扭，那就是失敗了。

一材多用示例

（一）司馬遷《報(bào)任安書(shū)》的一段：

蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》?！对?shī)》三百篇，大底賢圣發(fā)憤之所為作也。示例:一：上海卷《我想握住你的手》

文王，我想握住你的手，并請(qǐng)你告訴我，你為何能有被囚而推演《周易》的哲思妙悟？ 孔子，我想握住你的手，并請(qǐng)你告訴我，你為何能有身處困境而作《春秋》的灑脫胸襟？

屈原，我想握住你的手，并請(qǐng)你告訴我，你為何能在流放途中賦出《離騷》？你那高潔情操和愛(ài)國(guó)情懷為何能夠矢志不移，不為困境而有所改變？

我想握住一雙雙偉大的手，讓這些書(shū)寫(xiě)歷史的手，牽引我走向更高的人生境界！示例二：浙江卷《生有所息，生無(wú)所息》

天行健，君子以自強(qiáng)不息。文王被囚，在生命可能隨時(shí)結(jié)束的時(shí)刻，他，沒(méi)有終止，推演周易；屈原放逐，在人生最困窘的處境，他，賦出離騷，沒(méi)有停息。生命的意義在于動(dòng)作，死亡才是最后的休息。休息？奮斗者的字典中沒(méi)有“休息”這個(gè)詞。努力地工作，不懈地創(chuàng)造，這，才是生命真正的價(jià)值！示例三：天津卷《 留給明天》

時(shí)間之失不可逆轉(zhuǎn)，生命難免“終有竟時(shí)”。創(chuàng)造人生的，是今天；而今天是否有價(jià)值，關(guān)鍵還在于為明天留下什么。文王拘囚，他留給明天的是周易；孔子落難，他留給明天的是春秋；屈原流放，他留給明天的是離騷。圣賢也是人，他們終究也是要死的；然而，他們都為明天留下了一筆巨大的精神財(cái)富，從而讓自己永垂不朽。的確，明天尚未到來(lái)，但明天終會(huì)到來(lái)。明天將如何到來(lái)，取決于我們今天留給明天一些什么。今天為明天留下一顆美好的種子，明天就不會(huì)收割殘缺和遺憾。

（二）李時(shí)珍的事跡

李時(shí)珍針對(duì)當(dāng)時(shí)藥書(shū)謬誤頗多，延誤病情，害人性命的情況，決心重修本草，編一本較為準(zhǔn)確、實(shí)用的藥書(shū)。他克服了重重困難，親自進(jìn)山采藥，親嘗百草，用了19年的時(shí)光，終于寫(xiě)成了流傳后世的名著《本草綱目》。從三個(gè)角度使用：①持之以恒的精神?論述獻(xiàn)身精神?要勇敢質(zhì)疑，不迷信已有經(jīng)驗(yàn)

論述“持之以恒的精神”

（1）19年的時(shí)光，19年的夢(mèng)想，19年的艱辛，李時(shí)珍用19年寫(xiě)出了醫(yī)學(xué)著作《本草綱目》。懸崖峭壁，急．．．．．．湍幽谷，惡草毒花，無(wú)數(shù)危難困苦在19年中應(yīng)接不暇。李時(shí)珍最終憑著一股持之以恒的堅(jiān)韌走過(guò)了這風(fēng)雨荊棘．．．．．．．的19年，帶著《本草綱目》重回人間。

(2)李時(shí)珍本著一個(gè)醫(yī)師的職業(yè)精神和持之以恒的信念，19年辛苦奔波,山崖間，泥濘小路上，留下了他的．．．．．．．足跡。一根竹杖，一個(gè)背籮，承擔(dān)了他19年的艱辛，一本《本草綱目》記載了他19年的堅(jiān)持.．．．．．．．(3)一本《本草綱目》流傳后代，恩澤百代；一個(gè)熟悉的名字記在心間，啟迪心靈。李時(shí)珍，用19年暑去冬來(lái)的執(zhí)著，詮釋著持之以恒的真諦。．．．．．．

(4)一次次邁進(jìn)大山，一遍遍口嘗藥材。春夏秋冬，日出日落，都會(huì)望見(jiàn)那執(zhí)著的身影。困難重重，他卻堅(jiān)．．．．．持了19年，用一份堅(jiān)毅，一種堅(jiān)持完成了千秋巨作《本草綱目》，是這份持之以恒為他鑄就了輝煌。．．．．(5)為了信仰，他持之以恒，奔騰的江河在他面前靜止；巍峨的高山在他面前低頭。19年如一日，他嘗百草，．．．．試百藥，終成名著《本草綱目》。他用堅(jiān)毅的精神為生命求得一個(gè)新的詮釋。．．．．．

論述“獻(xiàn)身精神”

(1)本可以平淡無(wú)奇的度過(guò)一生，本可以做個(gè)安逸的抓藥郎中，但他不忍心看到因藥誤人的悲慘，寧愿犧牲．．．．小我，去完成大我。他選擇了遠(yuǎn)方，那他的心里便只有地平線(xiàn)。他用自己的19年換回了無(wú)數(shù)用藥人的放心。．．．．．．．．

(2)踏青山，也許會(huì)身死虎豹；嘗百草，也許會(huì)命喪奇毒；為了個(gè)人生命，他完全有理由退卻，但他卻無(wú)怨無(wú)悔，帶著為他人、為事業(yè)的獻(xiàn)身精神，勇敢的穿越生與死的考驗(yàn)和較量。不朽的《本草綱目》成為李時(shí)珍獻(xiàn)．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．身精神的化身。

(3)李時(shí)珍忘記了多日的勞累，忽視了嘗藥的危險(xiǎn)，淡化了家人的憂(yōu)慮，為了修正藥書(shū)，為了造福百姓，為了千萬(wàn)個(gè)飽受病痛折磨的人民，他放棄了自己的享受，甚至甘愿獻(xiàn)出自己的生命，終于完成了流傳千古的《本草綱．．．．．．．．．．目》。

(4)他親入深山，親嘗百藥，用自己的生命作賭注，不理會(huì)山路的險(xiǎn)象叢生，不顧及百草的苦澀奇毒，以無(wú)．．畏的獻(xiàn)身精神，保證了《本草綱目》的不朽價(jià)值。．．．．．．

(5)19年的時(shí)光，7000個(gè)日日夜夜，無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜在孤燈下奮筆疾書(shū)。奉獻(xiàn)了人生最寶貴的人生歲月卻無(wú)怨無(wú)悔。為了《本草綱目》，李時(shí)珍傾撒執(zhí)著，無(wú)畏獻(xiàn)身。．．．．．．．．．．．．．

論述“要勇敢質(zhì)疑，不迷信已有經(jīng)驗(yàn)”

(1)盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)，這是人人皆知之理?？烧嬲龅降挠钟袔兹?？真能夠大膽質(zhì)疑、挑戰(zhàn)權(quán)威之人寥寥．．．．．．．．．．．．．．．．無(wú)幾，李時(shí)珍就是其一。在當(dāng)時(shí),藥書(shū)的謬誤頗多，延誤病情，害人性命的情況下，只有李時(shí)珍以自己親身體驗(yàn)．．．．．．．．．．．改變了這個(gè)狀況。

(2)他本可以安坐中堂，恪守救死扶傷的醫(yī)道；他本可以照搬古書(shū)，履行治病救人的職責(zé)。但他沒(méi)有。踏深．．．．．．．．．．．．．．．．．．．山，嘗百草，只為修正藥書(shū)的謬誤，只因?yàn)樗匈|(zhì)疑權(quán)威的魄力。李時(shí)珍，用勇敢質(zhì)疑的氣概寫(xiě)出《本草綱目》．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．的輝煌。．．．．(3)人類(lèi)之所以不斷進(jìn)步，離不開(kāi)敢于質(zhì)疑的精神。倘若李時(shí)珍沒(méi)有對(duì)古代醫(yī)書(shū)的懷疑，且不說(shuō)醫(yī)學(xué)界的損失，．．．．．．．．．．．．．．．僅因延誤病情而失去生命的人就將不計(jì)其數(shù)。質(zhì)疑是一種途徑，會(huì)指引我們走向真理的殿堂。

(4)“權(quán)威”一詞用它耀眼的光環(huán)壓制過(guò)無(wú)數(shù)閃耀的思維火花。而在封建勢(shì)力極勝的時(shí)代，它更是一種不可質(zhì)疑的經(jīng)典。李時(shí)珍，這個(gè)把百姓生命安危系于心間的良醫(yī)卻大膽的拋棄了前人的謬論。他有選擇的借鑒，也大．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．膽的更改，用勇敢的質(zhì)疑精神，寫(xiě)出了一代經(jīng)典《本草綱目》 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．(6)成功的腳步總是緊跟在勇敢質(zhì)疑之后到來(lái)。藥書(shū)謬誤，延誤病情，世人襲用，唯書(shū)是從。是李時(shí)珍站了．．．．．．．．．．．．．．．．．．．起來(lái)，走進(jìn)深山，攀上危巖，攜帶著對(duì)藥書(shū)的懷疑他走進(jìn)了真理的山谷，將謬誤的頑石擊碎。

(7)他不墨守成規(guī)，他不抱殘守缺，為了真理，更為了生命。他向已有的經(jīng)典提出質(zhì)疑，一絲不茍的查詢(xún)驗(yàn)．．．．．．．．．．．證。跋山涉水，到處都留下了質(zhì)疑的精神。沒(méi)有質(zhì)疑，哪來(lái)真理？哪來(lái)舉世聞名的《本草綱目》？

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(三)以“李白故事和李白名詩(shī)名句”為材料多角度使用片斷

例文1： “意氣”（2016年湖南高考作文題）安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮七分化為劍氣，．．．．．．．．秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無(wú)意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？ ．．．．．．．．．．．．．．．．．例文2：話(huà)題——“忘記與銘記”（2005年四川高考作文題）人們忘記了你郁郁不得志的過(guò)往，傳誦著你的名作，銘記著你的功德。因?yàn)?，一句“天生我材必有用，千金散盡．．．．．．還復(fù)來(lái)”曾激勵(lì)了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”表達(dá)了對(duì)權(quán)貴之勢(shì)的無(wú)限蔑視。仰望詩(shī)仙，一股傲然之氣油然而生。人生能夠這樣走一回，也就無(wú)怨無(wú)悔了。人們佩服你，銘記你，那是理所當(dāng)．．．．然的！

例文3：話(huà)題——“自己的認(rèn)知和他人的期望”（2004年重慶高考作文題）

是黃沙漫天，北風(fēng)吹雁中騎驢高歌的歌者么？是遍訪(fǎng)青山綠水、且歌且行的游者么？在那個(gè)煙花三月的時(shí)代，他人對(duì)你的期望是歌功頌德，取悅帝王換取高官厚祿；而你，偏偏要獨(dú)上高樓，在朝要高力士脫靴磨墨，在野要．．．．．．．．．．．．．放白鹿于青崖之間。

例文4：正確對(duì)待挫折和痛苦

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的浪漫詩(shī)仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒(méi)有。“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。面對(duì)挫折，他傲然一笑，面對(duì)痛苦，他瀟灑揮袖，遍訪(fǎng)名山，歌詠?zhàn)匀唬撬麑?duì)挫折和痛苦的正確態(tài)度最終成就了他千古飄逸的浪．．．．．．．．．．．．．漫情懷。

例文5：找準(zhǔn)人生位置

（1）李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴(yán)，不艷羨那官場(chǎng)的利祿，站在大唐的江山上，站在詩(shī)人的位置上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，他吟出了好大的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄。難道能說(shuō)無(wú)仕途作為的李白沒(méi)有體現(xiàn)自己的價(jià)值嗎?恰恰相反，正是因?yàn)樗覝?zhǔn)了自己的位置，大唐的江山史冊(cè)上才多了幾分厚重，中華的文明史冊(cè)才更光輝燦爛。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．（2）詩(shī)仙李白，在歌吟著“行路難，行路難，多歧路，今安在？”的同時(shí)，始終保有一雙明辨的眼睛，在歌舞升平的宴飲中，在爾虞我詐的官場(chǎng)上，他正確地選擇了一條“且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山”的人生路，瀟灑地走向自然，走向山水，也走向了自己詩(shī)歌創(chuàng)作的輝煌之路。假如李白沒(méi)有一雙會(huì)辨的眼睛，沒(méi)有選準(zhǔn)自己．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．的人生路，他就會(huì)在官場(chǎng)上虛度一生，無(wú)法成就自己詩(shī)仙的美名。．．．．小結(jié):同一材料，變換角度，可運(yùn)用于不同話(huà)題中，可論證多個(gè)觀點(diǎn)。

小竅門(mén)：

1、關(guān)注課內(nèi)，積累材料；

2、理解話(huà)題含義，選準(zhǔn)角度；

3、為我所用，證明觀點(diǎn)。注意：

（1）運(yùn)用材料的傳統(tǒng)主題。（2）反其意而用之。

（3）從不同角度分析或生發(fā)材料與話(huà)題的契合點(diǎn)。

怎樣使用材料

議論文中論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系，就像魚(yú)和水的關(guān)系，魚(yú)因水而彰顯生命活力，水因魚(yú)而具有生機(jī)色彩。一篇好的議論文，論點(diǎn)與論據(jù)要一致統(tǒng)一，論點(diǎn)統(tǒng)帥論據(jù)，論據(jù)要為論點(diǎn)服務(wù)。

首先，在證明論點(diǎn)時(shí)，引用材料時(shí)可針對(duì)不同論點(diǎn)有意識(shí)的選擇材料中有用的部分，適當(dāng)渲染擴(kuò)充，其他部分可忽略不計(jì)。

其次，事例轉(zhuǎn)述的側(cè)重點(diǎn)也要因論點(diǎn)而異。根據(jù)論點(diǎn)的需要，對(duì)轉(zhuǎn)述的事例作定向限制，著重轉(zhuǎn)述符合論證需要的內(nèi)容，巧妙地轉(zhuǎn)換敘述重心，突出某個(gè)側(cè)面。能證明中心、圍繞話(huà)題的部分要詳寫(xiě)，和中心、話(huà)題無(wú)關(guān)的，要略寫(xiě)或不寫(xiě)。

最后，要對(duì)事例進(jìn)行引申與拓展。緊扣道理寫(xiě)好事例以后，要不失時(shí)機(jī)地對(duì)事例進(jìn)行分析引申強(qiáng)調(diào)，使事例與所要證明的道理緊密關(guān)聯(lián)，讓閱卷者更明確的知道事例恰當(dāng)、有力地證明了道理。

【注意】“一材多用”，要注意：準(zhǔn)確選取材料和作文立意的“契合點(diǎn)”，不能生拉硬扯、牽強(qiáng)附會(huì)。

課內(nèi)材料積累

【蘇軾解讀】

蘇軾-----中國(guó)文化史上的曠世奇才，罕見(jiàn)的多面手，多層次、全方位的文化巨子。他長(zhǎng)于散文創(chuàng)作，他的詩(shī)，代表了宋詩(shī)最高水平。他的詞，開(kāi)創(chuàng)了豪放詞風(fēng)。他的書(shū)法、繪畫(huà)，也都達(dá)到了很高水平。除此之外，在哲學(xué)、茶道、烹飪、養(yǎng)生、園林藝術(shù)方面，他都有獨(dú)到的造詣。

近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維推崇蘇軾：“三代以下詩(shī)人，無(wú)過(guò)屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無(wú)文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。故無(wú)高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未有之也?！碧K軾的一生，可以用“四個(gè)三”來(lái)概括：不忘三事——金榜題名、烏臺(tái)詩(shī)案、太后恩寵；不忘三人——敬如父師的歐陽(yáng)修、素為敬重又有矛盾的王安石、司馬光；不忘三地——黃州、惠州、儋州；不忘三情——與蘇轍的手足情、與王弗的生死情、與朝云的不了情。在為人上，蘇軾在幾乎喪命的逆境中保持堅(jiān)貞氣節(jié)和獨(dú)立人格，決不隨波逐流；在為官上，蘇軾堅(jiān)持為官一地，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授館，興修水利，架橋鑿井，賑災(zāi)施藥，都于史有征；在人生態(tài)度上，蘇軾即使在身處絕境時(shí)，也保持樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)和積極向上的追求?? 【袁隆平——畢生夢(mèng)想消除饑餓】

【主要事跡】2004年，世界糧食獎(jiǎng)、以色列沃夫獎(jiǎng)、泰國(guó)金鐮刀獎(jiǎng)先后授予了中國(guó)著名雜交水稻專(zhuān)家袁隆平。有人曾經(jīng)風(fēng)趣地說(shuō)，中國(guó)農(nóng)民吃飯靠“兩平”，一是靠鄧小平的責(zé)任制，二是靠袁隆平的雜交水稻。這位有著古銅色皮膚的科學(xué)家，就像一位普通的農(nóng)民，經(jīng)常兩腿沾滿(mǎn)了泥點(diǎn)子，穿梭在田間地頭。如今，袁隆平培育的雜交產(chǎn)品在中國(guó)的水稻種植面積，達(dá)到一半以上。有人算過(guò)一筆帳，每年生產(chǎn)的稻谷可以多養(yǎng)活6000多萬(wàn)人。袁隆平研究的三系法雜交水稻成為世界上首例成功的雜交水稻品種，據(jù)統(tǒng)計(jì)從1976到1987十年間，中國(guó)的雜交水稻增產(chǎn)稻谷1000億公斤，這對(duì)于七八十年代還在為溫飽努力的中國(guó)農(nóng)民來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是救命糧。

袁隆平說(shuō)搞科學(xué)研究的，我說(shuō)首先一個(gè)不要怕失敗，第二一個(gè)，搞科研你就不要怕辛苦，書(shū)本上是種不出小麥，種不出水稻出來(lái)的。

1981年，袁隆平和他的研究小組獲得中國(guó)第一個(gè)國(guó)家特等發(fā)明獎(jiǎng)；2001年他又獲得了國(guó)家科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的最高獎(jiǎng)——國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。在一項(xiàng)無(wú)形資產(chǎn)評(píng)估中，袁隆平三個(gè)字的品牌價(jià)值被估價(jià)超過(guò)1000億元，從此人們說(shuō)袁隆平身價(jià)過(guò)億。在榮譽(yù)和財(cái)富的簇?fù)硐?，袁隆平魂?duì)繅?mèng)繞的卻只有糧食問(wèn)題。雖然已經(jīng)74歲，但他依然在忘我的工作。

袁隆平95年又搞成了兩系法雜交稻，大概又比三系法增產(chǎn)百分之五到十，但是還是感到不滿(mǎn)足，現(xiàn)在正在搞超級(jí)稻。

【袁隆平的頒獎(jiǎng)詞】他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候,已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí)；當(dāng)他名滿(mǎn)天下的時(shí)候,卻仍然只是專(zhuān)注于田疇；淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平。