第一篇：《高中文言文閱讀訓(xùn)練步步高》翻譯[第十四課]

79.鏡喻

五官中沒有哪一個(gè)比眼睛更明察的，臉面上有黑點(diǎn)，眼睛卻看不到，它的明察表現(xiàn)在哪里？ 眼睛可以看見（其他）物體，卻看不見自己的臉，于是借用鏡子來看（自己的臉）。鏡子可貴在不如眼睛，也不求于眼睛。而眼睛有求于鏡子。這世上沒有過因?yàn)殓R子協(xié)助了眼睛而使眼睛失去了光明。鏡子有什么對不住眼睛的地方呢？！

某人因?yàn)樾湃窝劬Χ憛掔R子，說：“這（鏡子）使我好難受，我自有眼睛，何必要用鏡子呢？”時(shí)間長了，他看世間贊許的美人，很少合自己意的，卻不知道自己臉上的黑點(diǎn)，安然自得地認(rèn)為沒有誰像自己漂亮。周邊的人都偷偷的笑（他），他卻一直不能醒悟，可悲呀！

80.師曠撞晉平公

晉平公和臣子們在一起喝酒。酒興正濃時(shí)，他就得意地說：“沒有誰比做國君更快樂的了!只有他的話沒有誰敢違背!”師曠正在旁邊陪坐，聽了這話，便拿起琴朝他撞去。晉平公連忙收起衣襟躲讓。琴在墻壁上撞壞了。晉平公說：“太師，您撞誰呀?”師曠故意答道：“剛才有個(gè)小人在胡說八道，因此我氣得要撞他?！睍x平公說：“說話的是我嘛?！睅煏缯f：“喲！這不是做國王的人應(yīng)說的話??！”左右臣子認(rèn)為師曠犯上，都要求懲辦他。晉平公說：“放了他吧，我要把這件事（或“師曠講的話”）當(dāng)作一個(gè)警告。”

81.南岐之見

南岐處在秦蜀的山谷之中，它的水味道甘甜，但水質(zhì)不好，喝這種水的人都生頸瘤病，所以那里的居民沒有一個(gè)不是患有頸瘤病的人。后來他們見到外地人來了，一些見識淺陋的人和婦人們一起涌去圍觀，還大聲嘲笑他：“這人的脖子真怪啊，怎么這樣干枯細(xì)瘦？不和我們的一樣！”外地人說：“你們那凸在脖子上的東西是一種頸瘤病。你們不找些好藥除去你們的頸瘤病，反倒覺得我的頭頸細(xì)瘦(不正常)?”那些秦蜀的人又大笑道：“我們這地方的人全是這樣，哪里用得著去醫(yī)治?。俊彼麄兘K究不知道自己的脖子是丑陋的。

82.曾子寢疾

曾子病倒在床上，病情嚴(yán)重。樂正子春坐在床下，曾元、曾申坐在腳旁，童仆坐在墻角，手拿燭火。童仆說：“席子花紋華麗光潔，是大夫用的席子吧？”樂正子春說：“住口！”曾子聽到了，突然驚醒過來說：“??！”童仆又說到：“席子花紋華麗光潔，是大夫用的席子吧？”曾子說：“是的，這是季孫送給我的，我沒有力氣換掉它。元啊，扶我起來，把席子換掉。”曾元說：“您老人家的病已很危急了，不能移動(dòng)，希望能等到天亮，再讓我來換掉?！痹诱f：“你愛我不如愛那童仆，君子愛人是用德行，小人愛人是姑息遷就。我現(xiàn)在還要求什么呢？我只盼望死得合于正禮罷了?！庇谑谴蠹曳銎鹪?，換了席子，再把他扶回到床上，還沒有放安穩(wěn)，曾子就去世了。

83.管仲薦相

管仲得了重病，齊桓公去問候他，說：“仲父您的病，更加沉重了，國內(nèi)百姓都已經(jīng)無法避諱這件事，我將把國家托付給誰呢？”

管仲回答說：“以前我盡心竭力，還不能知道可以托付國家的人選，如今重病，命在旦夕，我怎么能說得出呢？” 齊桓公說：“這是國家大事，希望仲父您指點(diǎn)我啊?！?/p>

管仲恭敬地回答，說：“您打算讓誰擔(dān)任宰相呢？” 齊桓公說；“鮑叔牙可以嗎？”

管仲回答說：“不行。我和鮑叔牙交情很好，鮑叔牙的為人清正廉潔，剛直不阿，看到不像自己（那樣正直）的人，便不去接近人家；一旦聽到別人的過錯(cuò)，一輩子也不能忘記。”齊桓公說：“不得已的話，那么隰朋可以嗎？”管仲回答說：“隰朋的為人，對勝過自己的人賢人追羨不已，對趕不上自己的人則勸勉不息，（常常）以自己趕不上黃帝為羞愧，對趕不上自己的人表示同情；他對于國政，細(xì)枝末節(jié)不去過問；他對于事物，分外的不去了解；對于人，不刻意去找小毛病。一定要我推薦宰相人選的話，那么隰朋是合適的。”

84.子馀造舟

越王命令他的大夫子馀負(fù)責(zé)造船。當(dāng)船造好的時(shí)候，有個(gè)商人來為自己謀求做掌工的差事，而子馀并沒采用他。這個(gè)商人離開(越國)，到了吳國，經(jīng)過王孫率引薦覲見了吳王，并向吳王說越國的大夫不能利用人才。

一天，王孫率跟他一起在江邊觀賞，突然狂風(fēng)大作，江中的船一片紛亂，（商人）向王孫率指著說：“這個(gè)馬上要翻，那個(gè)不會翻”，他所指到的船沒有不跟他的預(yù)言相應(yīng)驗(yàn)的。王孫率很驚異于他的才能，便向吳王舉薦了他，（吳王）任命他作舟正(官名)。

越國人聽聞這件事，(紛紛)歸責(zé)備大夫子馀。子馀說：“我并非不知道他的才能。我曾經(jīng)跟他相處過，他很喜歡說大話，說越國沒有才能比得上自己的人。我聽說喜歡吹噓的人，總是覺得自己是正確的來招致別人的吹捧奉承，說沒有比得上自己的人，必定很善于觀察別人而不善于自我觀察?，F(xiàn)在吳國啟用他，將來敗壞他們大事的，一定是這個(gè)人呢！”越國沒有人相信他說的。

不久，吳國討伐楚國，吳王讓那個(gè)商人操縱余皇大船，在五湖上行船過三江，迫近扶胥口，大船沉沒了。越國人這才嘆服子馀的明智，說道：“假如說這個(gè)人沒有被任用就死掉了，那么大夫?qū)⒙湎逻z漏賢才的壞名聲，即使是上古刑理官皋陶來也不能申訴清白了?！?/p>

第二篇：高中文言文閱讀訓(xùn)練步步高翻譯（推薦）

高中文言文閱讀訓(xùn)練步步高翻譯整理

（31～60）

31．趙襄主學(xué)御

趙襄主向善于駕車的人王子期學(xué)習(xí)駕車，學(xué)習(xí)不久之后就與他進(jìn)行比賽，趙襄主換了三次馬，三次都落后了。趙襄主說：“你教我駕車，沒有把真本事全傳給我?！蓖踝悠诨卮鹫f：“本領(lǐng)全部都教給你了，只是你使用得不恰當(dāng)。但凡駕車特別注重的是，要使馬套在車轅里很舒適，人的心意要跟馬的動(dòng)作協(xié)調(diào)，這樣才可以加快速度，達(dá)到目的?，F(xiàn)在國君在落后時(shí)就一心想追上我，跑在前面時(shí)又怕我趕上，其實(shí)駕車賽跑這件事，不是跑在前面就是掉在后面。不管是跑在前面，還是落在后面，都總是把心思用在和我比輸贏上，怎么能有心思去關(guān)心調(diào)整馬呢？這就是您為什么會落后的原因了?！?/p>

32.管鮑之交

管仲，又名夷吾，潁上人。青年時(shí)經(jīng)常與鮑叔牙交往，鮑叔知道他有賢才。管仲家境貧困，常常欺騙鮑叔，鮑叔卻一直很好地待他，不將這事聲張出去。后來鮑叔服事齊國的公子小白，管仲服事公子糾。到了小白立為桓公的時(shí)候，公子糾被殺死，管仲也被囚禁。鮑叔就向桓公保薦管仲。管仲被錄用以后，在齊國掌理政事，齊桓公因此而稱霸，多次召集諸侯會盟，匡救天下，都是管仲的謀略。

管仲說：“當(dāng)初我貧困的時(shí)候，曾經(jīng)同鮑叔一道做買賣，分財(cái)利往往自己多得，而鮑叔不將我看成貪心漢，他知道我貧窮。我曾經(jīng)替鮑叔出謀辦事，結(jié)果事情給弄得更加困窘和無法收拾，而鮑叔不認(rèn)為我愚笨，他知道時(shí)機(jī)有利和不利。我曾經(jīng)多次做官又多次被國君斥退，鮑叔不拿我當(dāng)無能之人看待，他知道我沒遇上好時(shí)運(yùn)。我曾經(jīng)多次打仗多次退卻，鮑叔不認(rèn)為我是膽小鬼，他知道我家中還有老母。公子糾爭王位失敗之后，我的同事召忽為此自殺，而我被關(guān)在深牢中忍辱茍活，鮑叔不認(rèn)為我無恥，他知道我不會為失小節(jié)而羞，卻為功名不曾顯耀于天下而恥。生我的是父母，了解我的是鮑叔??！”鮑叔薦舉了管仲之后，甘心位居管仲之下。他的子孫世世代代在齊國享有俸祿，得到封地的有十幾代，多數(shù)是著名的大夫。因此，天下的人不稱贊管仲的才干，反而贊美鮑叔能夠識別人才。

33蜀賈賣藥

四川有三個(gè)商人，都在市場上賣藥。其中一人專門進(jìn)優(yōu)質(zhì)藥材，按照進(jìn)價(jià)確定賣出價(jià)，不虛報(bào)價(jià)格，更不過多地取得贏利。（其中）一人優(yōu)質(zhì)不優(yōu)質(zhì)的都進(jìn)貨，他售價(jià)的高低，只看買者的需求（程度來定），然后用優(yōu)質(zhì)品或次品來應(yīng)對他們。（其中）一人不進(jìn)優(yōu)質(zhì)品，只求多，賣的價(jià)錢也便宜，要求多就多一點(diǎn)，不計(jì)較。于是（人們）爭著到他那（買藥），他店鋪的門坎每個(gè)月?lián)Q一次。過了一年就非常富了。那兼顧優(yōu)質(zhì)品和次品的商人，前往他那買藥的稍微少些，過了兩年也富了。那專門進(jìn)優(yōu)質(zhì)品的商人，中午時(shí)的店鋪就如同在晚上，早晨有吃晚餐不足。

郁離子見了嘆道：“當(dāng)今為官的，也如此??！從前楚國邊遠(yuǎn)的三個(gè)縣的三個(gè)縣官。其中一個(gè)廉潔卻不能得到上司的提拔，他離任的時(shí)候，沒有錢租賃坐船，人們都笑話他認(rèn)為他蠢。其中一個(gè)選擇方便獲取的利益就取，人們不責(zé)怪他的攫取反而稱贊他賢能。其中一個(gè)沒有利益不（榨）取的，獲得的利益用來交給上級（官吏），他將下級官吏和士卒當(dāng)成兒子一 樣將富人象賓客一樣地對待，便不到三年，升遷被任命為長官法紀(jì)的職務(wù)，即使是百姓也稱贊他的善良。這不是怪事嗎！”

34．陶公性檢厲

陶公（侃）生性認(rèn)真嚴(yán)格，日常工作非常勤勉。做荊州刺史時(shí)，命令造船官收集鋸木屑，有多少收多少。大家都不明白他的用意。后來正月初一集會，正遇上久雪初晴，廳堂前的臺階下雪之后一片泥濘。于是用鋸木屑鋪在上面，人來人往，絲毫不受阻礙。凡公家用竹，（陶侃）都命令把鋸下的竹頭收集起來，堆積如山。后來桓宣武（溫）征伐四川，修造船只時(shí)，用來做竹釘。又聽說陶公曾經(jīng)就地征用竹篙，有一個(gè)官吏把竹子連根拔出，用堅(jiān)硬的竹根當(dāng)作篙的鐵足。他就讓這個(gè)官吏連升兩級，加以重用。

35．山市

奐山的“山市”，是淄川縣八景中的一景，但經(jīng)常好幾年也不出現(xiàn)一次。(有一天)孫禹年公子跟他的同業(yè)朋友在樓上喝酒，忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來，高高地直插青天，(大家)你看看我，我看看你，又驚奇又疑惑，心想這附近并沒有佛寺啊。不多久，(又)看見幾十座宮殿，碧綠的瓦，屋脊高高翹起，這才明白原來是(出現(xiàn))“山市”了。沒多久，(又出現(xiàn)了)高高的城墻，(頂上是)呈凹凸形的短墻，連綿六七里，竟然像一座城了。城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現(xiàn)在眼前，用億萬來計(jì)算。忽然刮起大風(fēng)，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過一陣子，大風(fēng)停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，一直連接到云霄與天河，(每層)有五間房，窗戶都敞開著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。一層一層地指著數(shù)上去，房間越高，亮點(diǎn)越小；數(shù)到第八層，亮點(diǎn)只有星星那么小；再往上就變得暗淡了，似有若無，看不清它的層次。(低層)樓上的人們來來往往，各干各的事情，有靠著(欄桿)的，有站著的，姿態(tài)不一。過了一段時(shí)間，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了；漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭一般大小，(再縮)成為豆粒一般大小，終于完全消失。我又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什么區(qū)別，所以人們又管它叫“鬼市”。

36．虎丘斗歌

虎丘離城約六七里路，這座山?jīng)]有高峻的山峰與幽深的峽谷，只不過因?yàn)榭拷鞘校虼俗嘀魳返挠未?，沒有一天不到那兒去。凡是有月亮的夜晚，開花季節(jié)的早晨，下雪天的黃昏，游人來往穿梭，猶如織布一樣，而以中秋最為繁盛熱鬧。

每到這一天，全城閉戶，攜手并肩而來。士大夫鄉(xiāng)紳、大家婦女，以至貧民百姓，全都涂脂抹粉，鮮衣美服，重重疊疊地鋪設(shè)席氈，將酒肴擺在大路中間，從千人石一直到山門，如梳齒魚鱗般密集相連。檀板聚積如小山，樽罍似云霞般傾瀉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如成群的大雁棲落在平坦的沙灘，彩霞鋪滿江面，電閃雷鳴，無法具體描繪它的形狀。

剛開始陳設(shè)席位時(shí)，唱歌的人成百上千，聲音如團(tuán)聚在一起的蚊子，沒法分辨識認(rèn)。等到分隊(duì)安排，爭相以歌喉比高低；雅樂和俗樂各各陳獻(xiàn)后，美和丑自然區(qū)別開了。不多時(shí)，搖頭頓腳按節(jié)拍而歌的，只不過幾十個(gè)人而已。一會兒，明月升到天空，月光照在石上猶如潔白的絹綢，所有粗俗的歌樂，不再發(fā)出聲響，跟隨著唱和的，只有三四個(gè)人。一支簫，一寸管，一人慢慢地打著歌板唱著，管樂伴著歌喉，聲音清脆瀏亮，使聽的人深受感動(dòng)。等到夜深，月亮西斜，樹影散亂，于是連簫板也不用，一個(gè)人登場，四圍的人屏住聲息，聲音如細(xì)而直上的毛發(fā)，響徹云端，每吐一字，幾乎拖長達(dá)一刻之久，飛鳥聽了為之回翔盤旋，壯士聽了感動(dòng)得流下眼淚。

37．彌子瑕有寵

從前彌子瑕被衛(wèi)國君主寵愛。按照衛(wèi)國的法律，偷駕君車的人要判斷足的罪。不久，彌子瑕的母親病了，有人悄悄連夜通知他，彌子瑕就詐稱主的命令駕著君主的車子出去了。君主聽到這件事反而贊美他說：“多孝順啊，為了母親的病竟愿犯下斷足的懲罰！”另外有一天，彌子瑕和衛(wèi)君到果園去玩，彌子瑕吃到一個(gè)甜桃子，沒吃完就獻(xiàn)給衛(wèi)君。衛(wèi)君說：“真愛我啊，自己不吃卻想著我！”等到彌子瑕容色衰退，衛(wèi)君對他的寵愛也疏淡了，后來得罪了衛(wèi)君。衛(wèi)君說：“這個(gè)人曾經(jīng)詐稱我的命令駕我的車，還曾經(jīng)把咬剩下的桃子給我吃?！?/p>

所以彌子瑕的德行和當(dāng)初一樣沒有改變，以前所以被認(rèn)為孝順而后來被治罪的原因，是由于衛(wèi)君對他的愛憎有了極大的改變。所以說，被君主寵愛時(shí)就認(rèn)為他聰明能干，愈加親近。被君主憎惡了，就認(rèn)為他罪有應(yīng)得，就愈加疏遠(yuǎn)。因此，勸諫游說的人，不能不調(diào)查君主的愛憎態(tài)度之后再游說他。

龍屬于蟲類，馴服了也可以玩弄或是作為坐騎。/可以馴養(yǎng)、游戲、騎它。但它咽喉下有一尺左右長的倒長的鱗片，人一旦觸及，就必然被殺。君主也有倒鱗，游說的人能不觸犯君主的倒鱗，就差不多算得上善于游說的了。

38．紀(jì)昌學(xué)射

甘蠅是古代一個(gè)善于射箭的人，拉開弓，獸就倒下，鳥就落下。甘蠅的一個(gè)弟子名叫飛衛(wèi)，向甘蠅學(xué)習(xí)射箭，但他射箭的本領(lǐng)卻超過了他的師傅——甘蠅。紀(jì)昌又向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭。飛衛(wèi)說：“你先學(xué)會看東西不眨眼睛，然后我們再談射箭?！奔o(jì)昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的織布機(jī)下，用眼睛注視著織布機(jī)上提綜的踏腳板練習(xí)不眨眼睛。練習(xí)三年之后，即使是錐子尖刺到他的眼皮上，他也不眨一下眼睛。紀(jì)昌把自己練習(xí)的情況告訴了飛衛(wèi)，飛衛(wèi)說：“這還不夠啊，還要學(xué)會視物才行。要練到看小物體像看大東西一樣清晰，看細(xì)微的東西像顯著的物體一樣容易，然后再來告訴我?！奔o(jì)昌用牛尾巴的毛系住一只虱子懸掛在窗口，朝南面遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著它，十天之后，看虱子漸漸大了；三年之后，虱子在他眼里有車輪那么大。轉(zhuǎn)過頭來看其他東西，都像山丘一樣大。.紀(jì)昌便用燕地的牛角裝飾的弓，用北方出產(chǎn)的篷竹作為箭桿，射那只懸掛在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牛尾巴的毛沒有斷。紀(jì)昌把自己練習(xí)的情況告訴了飛衛(wèi)，飛衛(wèi)抬高腳踏歩，并拍著自己的胸脯，說道：“你已經(jīng)掌握了射箭的訣竅了。”

39．樂羊與秦西巴

樂羊是魏國大將攻打中山國。樂羊的兒子在中山國，中山國懸掛樂羊兒子給樂羊看，樂羊并沒有因此而減弱進(jìn)攻的意志，攻打更為猛烈。中山國于是將樂羊兒子烹了之后送羹給樂羊，樂羊喝干了一杯。中山國看到了樂羊的決心，不忍心和他對戰(zhàn)，終于拿下了中山國。于是成為文侯發(fā)跡的地方。文侯欣賞他的戰(zhàn)功，但懷疑他的內(nèi)心。孟孫打獵捕獲一只貘。讓秦西巴拿著回家，貘的母親一邊跟一邊鳴叫，秦西巴不忍心，放了貘給母貘。孟孫（因此）發(fā)怒放逐了秦西巴。一年過后，召回秦西巴做太子的老師。旁邊的人說：“秦西巴對君王是有罪的，現(xiàn)在又任命他為太子傅，為什么？”孟孫回答：“他能因?yàn)橐恢货蝗绦?，又怎么能忍心我的兒子??？?/p>

所以說：巧妙的奸詐不如拙樸的誠實(shí)。樂羊因?yàn)橛泄Χ灰尚?，秦西巴以有罪而更加得到信任?/p>

40．商於子駕豕

商於子家很貧窮，又沒有牛耕田，他就牽一頭大豬向東而作。大豬不肯被套上軛，一套上又被掙脫，一天也不能耕一小塊田。寧毋先生經(jīng)過時(shí)責(zé)備他說：“你錯(cuò)啦！耕地應(yīng)當(dāng)用牛，憑借牛巨大的力氣能夠使土塊耕起，憑借牛堅(jiān)硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。豬再大，怎么能耕地呢？”商於子怒目而視但沒搭理他。寧毋子先生說：“《詩經(jīng)》不是有云（說）嗎？?向豬的祖先祭告，在豬圈中抓豬，?說的是要抓豬去殺了吃肉。如今您用豬來代牛耕地，不是差不多弄顛倒了嗎？我同情你才告訴你，您卻發(fā)怒還不搭理我，是為什么??？”商於子說：“您認(rèn)為我顛倒是非，我還認(rèn)為您顛倒是非呢。我難道不知道侍弄田地必須用牛，也就如同治理百姓必須用賢人一樣。不用牛，雖然侍弄不好田地，它的害處小；不用賢人，那么天下遭受禍害，它的害處大。您怎么不以責(zé)備我的話去責(zé)備治理百姓的人??？”寧毋先生回頭對弟子說：“這應(yīng)該是對現(xiàn)實(shí)有不平之氣的那種人?！?/p>

41．劉安世為諫官

劉安世，字器之。父親劉航，官做到太仆卿。劉安世中進(jìn)士以后，不去參加銓選，跟隨司馬光學(xué)習(xí)，曾向司馬光請教全心盡責(zé)、立身行事的關(guān)鍵。司馬光教導(dǎo)他要真誠，并要他從不說假話開始。后來伍起居舍人兼左司諫，升任左諫議大夫。劉安世體貌魁梧，聲如洪鐘。在他剛剛被任命為諫官、尚未拜官任職時(shí)，上堂告訴母親說：“朝廷不因?yàn)榘彩啦毁t，任命兒為諫官。如果做了諫官，一定要有見識、敢做敢為，自己敢于承擔(dān)責(zé)任，但倘若有冒犯皇上之處，災(zāi)禍便馬上臨頭?；噬险孕⒌乐翁煜?，如果以母親年老為托辭，應(yīng)當(dāng)可以避免任此官職?！蹦赣H說：“不對，我聽說諫官是天子的直言敢諫的臣子，你父親一輩子想任此職但未能如愿。你有幸任此官職，應(yīng)當(dāng)舍棄身家性命來報(bào)答國恩。即使獲罪遭受流放，不論流放地點(diǎn)有多遠(yuǎn)，我都會跟你走?！眲彩烙谑墙邮苋蚊?。做諫官許多年，堂堂正正，主持公道。他在朝廷上當(dāng)面指陳政令得失，有時(shí)皇帝十分惱怒，他就握著手版退后一步站著，等到皇帝怒氣漸消，又走上前激烈陳辭。旁邊的侍臣們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著，退縮一邊嚇得淌汗，把他看作“殿上虎”，一時(shí)間沒有不敬服他的。在家中居住時(shí)也從沒有懈怠的面容，坐了很久也不會側(cè)身倚靠。寫字從不用草書，不喜歡歌舞女色珍寶財(cái)富。他忠孝正直，都是效法司馬光。

42．琉璃瓶

宋徽宗曾經(jīng)把十個(gè)紫琉璃膽瓶交給小太監(jiān)。讓小太監(jiān)命令工匠在瓶里面鍍一層金。小太監(jiān)拿著琉璃瓶向工匠們展示。工匠都沒有辦法做到。他們說：“把金子鍍在里邊，應(yīng)該用烙鐵熨烙使金子平整才行。但是琉璃瓶的瓶頸太窄烙鐵無法到達(dá)應(yīng)到的位置。而且琉璃瓶又脆又薄耐不住手捏。一定要鍍金的話，瓶子肯定要破碎。我們寧愿獲罪。也不敢接這個(gè)活?！毙√O(jiān)知道這是不能勉強(qiáng)。隨手放進(jìn)了箱子里。后來小太監(jiān)在城里民居間行走?？匆婂a工給陶器鍍錫的工藝很精巧。就試著拿了一個(gè)琉璃瓶給他，說：替我在內(nèi)壁鍍金。錫工卻沒說從前金匠的話。只是告訴小太監(jiān)第二天來取。第二天小太監(jiān)到了，琉璃瓶已經(jīng)鍍好了。小太監(jiān)說：“我看你的技術(shù)，確實(shí)比宮里的工匠高明。你在這里屈居，不得被貧窮拖累嗎。并把此事的原本都告訴了他。”錫匠回答說：“這事容易?！毙√O(jiān)于是和錫匠入宮向皇帝稟報(bào)了這件事?；噬弦泊蛩阌H自觀看。為此親自到了后花園。并把金匠全部召集到庭院里。一一詢問。工匠回答的都和昨天一樣。錫匠獨(dú)自上前，取一塊金子鍛打。金子被鍛打成紙一樣薄。錫匠拿起來裹在瓶外邊。眾人嗤笑著說：“這樣做誰不行？就這道你是個(gè)低級的工匠，怎么能夠做到在里邊鍍金？”錫匠笑笑并不回答。不一會剝下裹在瓶上的金箔。固定在銀筷子上插進(jìn)瓶里。并用水銀慢慢滴進(jìn)瓶里。蓋上瓶口。來回?fù)u動(dòng)讓水銀布滿瓶內(nèi)。很久金箔全部附在了內(nèi)壁上。一點(diǎn)縫隙都沒有。然后慢慢的用指甲修正均勻。眾人這才驚愕的瞪大眼睛相互看。錫匠向皇上介紹說琉璃這種器具，怎么能夠承受得住硬物的震蕩呢。只有水銀柔而且沉。滿滿的倒進(jìn)去不會對瓶子造成損害。但是水銀的性質(zhì)會腐蝕金子，不過眼睛看不到就無所謂了。皇上大喜，厚厚的賞賜他打發(fā)他走了。

43.孔子觀于魯桓公之廟 孔子在周廟參觀，（看到里面)有欹斜的器物?？鬃酉蚴貜R的人問：“這是什么東西呢？”（守廟的人）回答說：“這原來是右座的器物?！笨鬃诱f：“（我）聽說右座的器物，空了就會斜著，水裝到一半時(shí)就會垂直然后立著，盛滿水就會傾覆，有這樣的事嗎？”（守廟的人又）回答說：“是的。”孔子讓子路取水試一下（看是否有這樣的事），（果真）盛滿水就會傾覆，水裝到一半時(shí)就會垂直然后立著，空了就會斜著。孔子長嘆然后說：“哎！怎么會有滿了卻不顛覆的器物呢？！”

44.趙人養(yǎng)貓

趙國有個(gè)人為老鼠而擔(dān)憂，就向中山國討貓。中山國的人給了他一只貓，這貓很會捕老鼠以及雞。過了一個(gè)多月，他們家老鼠被捕盡雞也捕盡了。他的兒子為這事發(fā)愁，對他的父親說：“為什么不把貓趕走呢？” 他的父親說：“這不是你所能知道的。我們家的禍害在于有老鼠，不在于沒有雞。有了老鼠，它們偷吃我家的糧食，咬壞我們的衣服，穿通我們的墻壁，毀壞我們的家具器皿，這樣我們將要挨餓受凍了，不比沒有雞害處更大嗎？沒有雞，只不過不吃雞罷了，離挨餓受凍還遠(yuǎn)著呢！為什么要把貓趕走呢？”

45．宓子賤治亶父

宓子賤去治理亶父，擔(dān)心魯君聽信他人讒言，從而使自己不能實(shí)行自己的主張。將要辭行的時(shí)候，向魯君請求派兩個(gè)親信官員，同他一起到亶父去。

亶父的官員都來參見。宓子賤讓那兩個(gè)同來的官員書寫。他們剛要書寫，宓子賤從旁邊不時(shí)地?fù)u動(dòng)他們的胳膊肘。官員寫得不好，宓子賤就為此大發(fā)雷霆。兩位官員很為難，便告辭請求回去。宓子賤說：“你們寫得很不好，你們趕快回去吧！” 兩位官員回朝向魯君報(bào)告說：“每法給宓子書寫文書?！濒斁f：“為什么？”兩位官員回答說：“宓子讓我們書寫，卻有不時(shí)地?fù)u動(dòng)我們的胳膊肘，書寫壞了卻又對我們很生氣。亶父的官員們都笑話宓子。這就是我們所以告辭離開的原因??！”魯君長嘆一聲，感慨地說：“宓子是用這個(gè)方法來對我的不肖進(jìn)行勸諫啊！我擾亂宓子，使他不能實(shí)行自己的主張，這樣的事一定有過好幾次了。沒有你們兩個(gè)人，我?guī)缀跻稿e(cuò)誤了！”于是派遣親信，到亶父傳令，告訴宓子說：“從今以后，亶父不是屬我所有的了，而是屬你所有的了。凡是利于亶父的事情，你決定了就辦吧！”

46.農(nóng)夫與行者

道路旁有一大塊田，有個(gè)農(nóng)民在田里耕種，他喘幾口氣才揮一下鋤頭。有個(gè)過路人見到農(nóng)民就說：“你這個(gè)農(nóng)民啊太懶了!田地這么大，你喘幾口氣才刨一下，就是到了年終也干不完呀!”農(nóng)民聽了，揚(yáng)手招呼過路的人說：“我一輩子種地，快要老死在這上面了，可是到如今也不懂得怎樣種地，你何不給我做個(gè)樣子教我耕種的方法呢？”過路人于是脫下外衣走到田里，急急忙忙地，喘一口氣連刨幾下，每鋤一下都使出全身力氣。干不到一個(gè)時(shí)辰，他的力氣用盡，豆大的汗珠像下雨似的向下淌，一口接一口喘粗氣，連話也說不出來，并且倒在田里。他慢慢地對農(nóng)民說：“從今往后，我算知道種田的難處了!” 農(nóng)夫說：“種田有什么難的呢？不過對于你這樣快速耕種的人來說，恐怕就顯得難些吧。你喘一口氣連刨幾鋤頭，這樣干下去，干活時(shí)間常常是很少的，而停下來休息的時(shí)間卻常常是很多的；我喘幾口氣刨一鋤頭，干活時(shí)間常常是很多的，而停下來休息的時(shí)間常常是很少的。用你所常常多的來比我常常少的，再用你所常常少的來比我常常多的，哪一個(gè)快哪一個(gè)慢呢？哪一個(gè)輕松哪一個(gè)疲勞呢？” 過路人心悅誠服地離開了這地方。

47.唐太宗論治天下

唐太宗在翠微殿，問侍臣：“自古以來的帝王，雖平定中原華夏，但不能使西北方少數(shù)民族臣服。我才能不超過古代帝王，而成績比他們大，不知什么原故。請你們坦率說說。”群臣都說：“陛下功德像天地一樣廣大，其他萬事萬物沒有什么可說的了?！碧铺谡f：“不能這么講。我之所以有如此功勞，不過做到五條罷了：一是自古帝王多忌妒勝過自己的人，我見別人優(yōu)點(diǎn)，把它當(dāng)作自己的優(yōu)點(diǎn)對待，好像自己優(yōu)點(diǎn)一樣。二是每人的行為能力，不能十全十美，我棄其短取其長。三是一般的君主，看到好的，恨不得把他抱在懷中；看到不好的，恨不得把他推到深淵之中。而我見賢才，則尊敬他；見表現(xiàn)不好的人，則從愛護(hù)的角度教育他。使賢與不賢的人都各得其所。四是君主多半不喜別人當(dāng)面批評，對直言者暗中加害或公開打擊，沒有那個(gè)朝代不這樣。而我即位以來，直言者比比皆是，沒有一人因此而免職。五是傳統(tǒng)以漢族為貴，歧視少數(shù)民族，而我獨(dú)一視同仁加以愛護(hù)，所以少數(shù)民族依靠我，像依靠父母一樣。以上五條，是我能有今天成就的原因。”

48.伯夷叔齊不念舊惡

孔子說：“伯夷、叔齊，不記舊仇，因此很少怨言?！庇终f，他們“追求仁而得到了仁，又為什么怨恨呢？”我悲憐伯夷的心意，讀到他們留下的逸詩而感到事實(shí)是令人奇怪的。他們的傳記里寫道：

伯夷、叔齊，是孤竹君的兩個(gè)兒子。父親想立叔齊為君，等到父親死后，叔齊又讓位給長兄伯夷。伯夷說：“ 這是父親的意愿?！庇谑蔷吞娱_了。叔齊也不肯繼承君位而逃避了。國中的人就只好立他們的另一個(gè)兄弟。正當(dāng)這個(gè)時(shí)候，伯夷、叔齊聽說西伯姬昌敬養(yǎng)老人，便商 量著說：我們何不去投奔他呢？等到他們到達(dá)的時(shí)候，西伯已經(jīng)死了，他的兒子武王用車載著靈牌，尊他為文王，正向東進(jìn)發(fā)，討伐紂王。伯夷、叔齊拉住武王戰(zhàn)馬 而勸阻說：“父親死了尚未安葬，就動(dòng)起干戈來，能說得上是孝嗎？以臣子的身份而殺害君王，能說得上是仁嗎？”武王身邊的人想殺死他們，太公姜尚說：“這是 兩位義士??！”扶起他們，送走了。武王平定殷亂以后，天下都?xì)w順于周朝，而伯夷、叔齊以此為恥，堅(jiān)持大義不吃周朝的糧食，并隱居于首陽山，采集薇蕨來充 饑。待到餓到快要死了的時(shí)候，作了一首歌，歌辭說：“登上首陽山，采薇來就餐，殘暴代殘暴，不知錯(cuò)無邊？神農(nóng)虞夏死，我欲歸附難！可嘆死期近，生命已衰 殘！”就這樣餓死在首陽山。

從這種情況看，伯夷、叔齊是怨呢？還是不怨呢？有人說：“上天待人的準(zhǔn)則是沒有偏私的，它總是向著為善之人?！蹦敲?，象伯夷、叔齊，可以叫做善人呢，還是不算善人呢？他們聚積仁德、修潔品行達(dá)到這般地步，而終致餓死！再說在七十個(gè)弟子中間，孔子僅僅稱舉顏淵是好學(xué)的人，但顏淵永遠(yuǎn)窮困潦倒，連糟糠都難 得飽足，終于過早地夭亡了。那種認(rèn)為上天總是報(bào)答、恩賜善人的說法，又怎么樣呢？

49.鄰人亡羊

楊子的鄰人走失了一只羊。那人央請了許多親戚朋友一道去尋找（丟失的羊），又請楊子的家僮也一同去追捕。楊子說：「唉！走失了一只羊，何必要這么多人去尋找呢？」鄰人說：「因?yàn)椴砺诽嗔?！」楊子的家僮回來后，楊子問：「找到羊了嗎？」鄰居說：「丟掉了！」楊子問：「怎麼會讓羊走失呢？」鄰居說：「每條岔路的中間又有岔路，我們不知道要往哪條路走，所以只好回來了。」 楊子聽了，臉色變得很憂傷，過了些時(shí)還不說話，整天悶悶不樂。他的學(xué)生覺得很奇怪，便請問楊子說：「羊不過是只賤畜，而且又不是老師的，為什麼為了這事整天都不笑呢？」楊子沒有回答他們??心都子就說：「大路因?yàn)椴砺范嗔硕呤Я搜?，讀書人則因?yàn)椴荒軐Ｐ囊恢径崴土艘簧??！?/p>

50.宰臣上炙

晉文公的時(shí)候，炊事官上的烤肉上有毛發(fā)纏繞在上面。文公叫炊事官來訓(xùn)斥道：“你想讓寡人噎著嗎？為什么在烤肉上繞著毛發(fā)？”管家不斷磕頭下拜請罪道：“我有三條致死的罪：拿磨刀石磨刀，磨得比干將（的劍）還鋒利，切斷肉而毛不斷，這是我的第一條罪；拿木棍穿肉塊卻看不見毛發(fā)，這是我的第二條罪；用熾烈的爐子，炭火都是通紅的，肉烤熟了但是毛發(fā)卻不會被燒掉，這是我的第三條罪。這堂屋下是不是暗藏著嫉恨我的人吧？”文公說：“對??！”于是召集堂下的所有人責(zé)問，真的（找到了），于是訓(xùn)斥了他一頓。

51.魯國少儒士

一天，莊子進(jìn)見魯哀公。哀公說：“魯國的儒士很多，而崇尚您道家學(xué)說的人極少?！鼻f子反駁道：“不然，魯國的儒士很少?！卑Ч犃耍丛懻f：“魯國上下盡著儒士衣服，怎么能說儒士少呢?”莊子說：“我聽說，頭戴圓形帽的儒士，知曉天時(shí)；腳穿方形鞋的儒士，通達(dá)地理；身佩彩絡(luò)美玉的儒士，理事決策，當(dāng)機(jī)立斷。真正有這種學(xué)問的人，不一定穿這種服裝。穿這種服裝的人，未必懂得這種學(xué)問。您如果認(rèn)為我說得不對，你可以通令全國：?不通儒學(xué)而穿儒服的人，處以死罪。?試看結(jié)果如何?”于是，哀公照此發(fā)了一道命令。五天以后，全國居然沒有敢穿儒服的人了。唯獨(dú)一位丈夫，身著儒裝，氣宇軒昂，站立在宮廷門口。哀公馬上召見，詢問國家大事，果然滿腹經(jīng)綸，應(yīng)對自如。莊子說：“魯國作為儒家的故鄉(xiāng)，只有一名儒士，能算多嗎?”

52.超然臺記

任何事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方，那么都可使人有快樂，不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饑。以此類推，我到哪兒會不快樂呢？ 人們之所以要追求幸福，避開災(zāi)禍，因?yàn)樾腋？墒谷藲g喜，而災(zāi)禍卻使人悲傷。人的欲望是無窮的，而能滿足我們欲望的東西卻是有限的。如果美好和丑惡的區(qū)別在胸中激蕩，選取和舍棄的選擇在眼前交織，那么能使人快活的東西就很少了，而令人悲哀的事就很多，這叫做求禍避福。追求災(zāi)禍，躲避幸福，難道是人們的心愿嗎？這是外物蒙蔽人呀！他們這些人局限在事物之中，而不能自由馳騁在事物之外；事物本無大小之別，如果人拘于從它內(nèi)部來看待它，那么沒有一物不是高大的。它以高大的形象橫在我們面前，那么我常常會眼花繚亂反復(fù)不定了，就象在縫隙中看人爭斗，又哪里能知道誰勝誰負(fù)呢？因此，心中充滿美好和丑惡的區(qū)別，憂愁也就由此產(chǎn)生了；這不令人非常悲哀嗎！

53.書洛陽名園記后

洛陽地處全國的中部，擁有崤山、澠池的險(xiǎn)阻，算是秦川、隴地的咽喉，又是趙、魏爭著向往的地方，是四方諸侯必爭之地。天下如果經(jīng)常太平無事也就罷了，一旦有戰(zhàn)事，那么洛陽總是首先遭受戰(zhàn)爭。為此我曾說過：“洛陽的興盛和衰敗，是天下太平或者**的征兆啊?！?/p>

正當(dāng)唐太宗貞觀、唐玄宗開元盛世時(shí)，公卿貴族、皇親國戚在東都洛陽營建公館府第的，號稱有一千多家。等到后期遭受**而流離失所，接著是五代的慘痛破壞，那些池塘、竹林、樹木，被兵車踐踏，變成一片廢墟。高高的亭閣、寬大的樓臺，被戰(zhàn)火焚燒，化成灰燼，跟唐朝一起灰飛煙滅，沒有留下一處。我因此曾說：“館第園林的繁盛或毀滅，就是洛陽興旺或衰敗的征兆啊。”

況且天下的太平或**，從洛陽的興衰就可以看到征兆；洛陽的興衰，又可以從館第園林的興廢看到征兆，那么《洛陽名園記》這作品，我難道是白寫的嗎？

唉！公卿大夫們現(xiàn)在正被朝廷提拔任用，放縱一己的私欲，為所欲為，卻忘掉了國家的太平或**的大事，想以后退隱了再享受這種園林之樂，能辦得到嗎？唐朝最后覆滅的情形就是這樣??！

54.申屠敦之鼎

洛陽有個(gè)平民叫申屠敦的有一個(gè)漢朝的鼎，是在長安的一個(gè)深深的山谷底下得到的。（這個(gè)鼎外形）云和螭互相掩映交錯(cuò)，花紋斑斕。西邊有個(gè)姓魯?shù)娜丝匆娏诉@個(gè)鼎非常喜歡，找了鑄金的工匠仿照它的樣子鑄一個(gè)鼎。鑄的時(shí)候浸泡在稀奇的藥水中冷卻，還在地下挖了個(gè)洞埋了三年。泥土和藥水都腐蝕著鼎，銅的本質(zhì)已經(jīng)產(chǎn)生了變化，和申屠敦的大體相似了。一天，魯生把鼎獻(xiàn)給了一個(gè)有權(quán)勢的貴人，貴人很珍視這個(gè)鼎，宴請賓客并賞玩這個(gè)鼎。申屠敦恰巧也在宴席上，心里知道這是魯生的東西，于是就說：“我也有一個(gè)鼎，它的外形跟這個(gè)很像，只是不知道哪個(gè)是真的?！睓?quán)貴的人請他把鼎拿來讓他辨別，（權(quán)貴人）看了很久說：“不是真的?！蹦切┵e客一個(gè)接一個(gè)地都說：“確實(shí)不是真的?！鄙晖蓝胤薹薏黄?，爭辯個(gè)不停。大家都挖苦嘲笑申屠敦，敦就不敢說話了，回去感慨地說：“我經(jīng)歷這事之后才知道權(quán)勢足夠用來改變是非了?！饼堥T子聽了笑著說：“申屠敦怎么這么晚才明白這個(gè)道理??？？讀書人評價(jià)文章也是這樣啊?！?/p>

55.束氏貍狌

衛(wèi)國有個(gè)姓束的，對任何東西都沒有什么愛好，只是愛養(yǎng)貓。貓是捕捉老鼠的動(dòng)物。他家養(yǎng)了一百多只貓，這些貓先把自己家的老鼠捉光了，后來又把周圍鄰居家的老鼠捉光了。貓沒吃的，餓了就大聲嚎叫。束家就每天到菜場買肉喂貓。幾年過去了，老貓生小貓，小貓又生了小貓。這些后生的貓，由于每天吃慣了現(xiàn)成的肉，竟然不知道世上有老鼠了；餓了就叫，一叫就有肉吃，吃完了就是懶洋洋的，一副柔順和樂的樣子，城南有個(gè)讀書人，被老鼠害苦了，他家老鼠成群結(jié)隊(duì)地走動(dòng)，常有老鼠掉進(jìn)缸里，他就急忙從束家借了一只貓來捕捉老鼠。束家的貓看見那些亂竄的老鼠聳著兩只小耳朵，瞪著兩只小眼睛，黑如亮漆，翹著兩撇小胡須，一個(gè)勁兒地吱吱亂叫，竟然以為它是怪物，在缸沿上隨著老鼠轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，卻不敢跳下去捉那老鼠。這家的主人看見貓這么不中用，氣壞了，使勁把貓推了下去。貓害怕極了，嚇得直叫。過了好久，老鼠估計(jì)貓沒有別的本領(lǐng)，就咬它腳，貓用力從缸中逃了出來。

56.晉人有好利者

有個(gè)喜歡錢財(cái)?shù)臅x國人，到市場上去。遇到東西就去奪取它，說：“這我可以吃，這我可以穿，這我可以用，這器皿我可以裝東西。”奪取完后就離開。管理市場的官吏趕過來讓他交錢，那晉人說：“我特別貪心的時(shí)候，兩眼發(fā)暈冒火，天下（或四海之內(nèi)）的東西，全都好像本來就歸我所有，不知道是別人的東西。你如果把這些東西給我，我如果升官發(fā)了財(cái)會還給你的?！惫倮舭l(fā)怒了，用鞭子抽打他，奪回他搶去的東西走了。旁邊有人譏笑他，那晉人伸出手指著他罵道：“世人貪圖利益比我更嚴(yán)重，往往千方百計(jì)地暗中爭奪利益，我還是在白天拿東西，豈不是比他們要好嗎？有什么好譏笑的？”

57.梁君出獵得善言

梁君出去打獵，見到一群白雁。梁君下了車，拉滿弓想射白雁。路上有個(gè)路過的人，梁君叫路過的人停下，那個(gè)人沒停，白雁群害怕（飛走）。梁君發(fā)怒，想射那路過的人。他的車夫公孫襲下車按著箭說：“您住手。”梁君氣憤地變了臉色生氣地說：“你不幫助你的主君卻幫助別人，為什么?”公孫襲回答說：“過去齊景公的時(shí)代，天干旱了三年，占卜的人說?一定用人祭祀才下雨?。齊景公走下庭堂磕頭說：?我之所以求雨，是為了人民?，F(xiàn)在一定讓我用人祭祀，才將要下雨，我將親自充當(dāng)祭祀的犧牲品。?話沒說完，天下大雨達(dá)到方圓千里，為什么呢?因?yàn)辇R景公對天有恩德對人民施恩惠，現(xiàn)在主君因白雁的原因而想射殺人，我說（幫助）主君的話跟虎狼沒有什么不同?！绷壕珜O襲的手，與他一起上車回去。進(jìn)了廟門，梁君喊“萬歲”，說：“今天真幸運(yùn)啊：別人打獵都得到家禽野獸，我打獵得到對我有利的話回來了?！?/p>

58.孫泰

孫泰是山陽人，年輕時(shí)拜皇甫穎為師，品行相當(dāng)有古代賢人的風(fēng)格。孫泰的妻子就是他的表妹。起初是姨母年紀(jì)老了，把兩個(gè)女兒托付給孫泰，說：“長女一只眼睛瞎了，你可以娶她的妹妹為妻。”姨母去世了，孫泰娶了其中的姐姐為妻。有人追問他為什么，孫泰說：“她一只眼睛瞎了，除了嫁給我,就嫁不出去了?！北娙硕寂宸O泰的義氣。孫泰曾經(jīng)在國都的市場看見一座鐵燈臺，把它買了下來，叫人洗刷，原來是銀制品。孫泰趕忙前往歸還賣主。唐僖宗中和年間，孫泰計(jì)劃在義興安家，買了一座別墅，得用兩百貫錢。付了一半錢后，孫泰就前往吳興郡游覽，約定回來后就到新買的別墅去。過了兩個(gè)月，孫泰回來，停船步行，又把其余的購房款交給房主，讓他搬遷到別處。在這個(gè)時(shí)候，孫泰看到一個(gè)老婦人痛哭了好幾聲。孫泰聽了心里驚悸，就把她叫過來問話。老婦人說：“我曾經(jīng)在這里侍奉過公婆，子孫不成材，別墅成了別人的了，所以我才傷心?！睂O泰悵然失意了很久，就哄她說：“我剛好收到中央政府的公文，已經(jīng)給我另外任命了官職，不能住在這里了，這個(gè)地方先讓你的兒子掌管吧。”說完，孫泰就解開船繩坐船離去，不再回來了。

59．任光祿竹溪記

我曾經(jīng)游觀過京城世宦富貴人家的亭園，見那里收藏的東西，從極遠(yuǎn)的邊地到海外，奇異的花卉石子沒有不能羅致的，所不能羅致的只有竹子。我們江南人砍伐竹子當(dāng)柴燒，筑園構(gòu)亭也必定購買尋求海外的奇花異石，有的用千錢買一石，有的用百錢買一花，并不吝惜。然而如有竹子占據(jù)在當(dāng)中，有時(shí)就將它砍去，說：“不要讓它占了我種花置石的地方”。但京城人如果能覓到一竿竹子，常常不惜花費(fèi)數(shù)千錢來購買；然而一遇到下霜降雪，便又都干枯而死。正因?yàn)樗碾y以尋覓而且又多枯死，人們因此就更加珍愛它。而江南人甚而笑他們說：“京城人竟把我們當(dāng)柴燒的東西視為珍寶?！?/p>

嗚呼！奇花異石誠然為京城與江南人所珍愛。然而追溯它們的產(chǎn)地，則邊地和海外人看待它們，我想也與竹子在江南沒有什么大的區(qū)別。而邊地海外，或許是從不出產(chǎn)竹子的地方，假如讓那里的人一旦看到竹子，我想他們必定比京城人更加珍愛和看重它。這種情況恐怕是笑不完的了。

俗語說：“人離鄉(xiāng)則愈賤，物離鄉(xiāng)則愈貴。”如此說來，世上的美丑好惡，又有什么不變的標(biāo)準(zhǔn)呢！

60.書何易于

何易于曾經(jīng)做益昌縣縣令。益昌縣離刺史的治所四十里，縣城在嘉陵江南岸。有一次，刺史崔樸乘著春光明媚，帶了許多賓客，坐著大船，唱歌喝酒，從上游放舟東下，船一直到益昌縣附近。船到，就下令要民夫拉纖。何易于就把朝版插在腰帶里，拉著纖，與幾個(gè)民夫一起拉著船，跑上跑下奔忙。刺史發(fā)現(xiàn)縣令在拉纖，很吃驚，問他為什么。何易于說：“現(xiàn)在正是春天，百姓不是忙于春耕，就在侍弄春蠶，一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間都不能損失。易于是您主管下的縣令，現(xiàn)在沒啥事干，可以來承當(dāng)這個(gè)差使?！贝淌仿犃?，和幾個(gè)賓客跳出船艙，上岸騎馬一起回去了。

昌縣的百姓多數(shù)在附近山上種茶樹，收了茶葉賺得的錢完全歸自己。正遇到鹽鐵官具奏朝廷要嚴(yán)格執(zhí)行專賣制度，皇帝下詔書說，凡專賣物品生產(chǎn)地的官員，不準(zhǔn)為百姓隱瞞。詔書貼到縣里，何易于看了詔書說：“益昌不征茶稅，百姓都還沒法活命，何況要增加稅賦去害百姓呢！”他下令要差役把詔書鏟掉。差役爭辯說：“皇上的詔書說，‘官員不準(zhǔn)為百姓隱瞞’，現(xiàn)在鏟去詔書，比隱瞞的罪名更重。我不過丟一條命，大人您難道不會因此而流放到海角天涯？”何易于說：“難道我為了保自己的命而使一縣的百姓都受苦難？我也不讓你們承擔(dān)罪名?！彼妥约悍呕?，把詔書的木牌燒掉了。州里的觀察使知道了這事的經(jīng)過，因?yàn)楹我子谟掠谕ι頌榘傩?，到底也沒有把這事上報(bào)而彈劾他。

第三篇：高中文言文步步高答案

15．蔡邕聽琴

1．(1)朝向，對著(2)剛才(3)剛才(4)朝北的窗(這里是作動(dòng)詞，開窗)(5)奔向，趨向(6)接近，臨近(7)方向(8)如果。(說明：上述意義中，“朝北的窗”是本義。從文字體形看，“向”像房子墻上開有一個(gè)窗口；從文獻(xiàn)資料看，《說文》：“向，北出牖也?！薄对娊?jīng)·豳風(fēng)·七月》“穹室熏鼠，塞向瑾戶?！弊中闻c文獻(xiàn)相參證，可以判斷“北窗”是“向”的本義。因?yàn)榇白邮浅欢ǚ较虻?，所以又引申出“朝向”、“對著”、“方向”、“趨向”、“臨近”等意義，這些都是“向”的引申義)

2．(1)等到(2)偷偷地(3)急忙(4)退。

3．(1)蔡邕一向?yàn)猷l(xiāng)里人所推崇；(2)這難道是殺心顯露在琴聲中嗎?

4．依聲知良木，裁為焦尾琴；依聲辨殺機(jī)，正中彈者意。

16．優(yōu)孟馬諫

1．(1)文：本義是花紋，引申為華美，用的是引申義。華：本義是光彩，引申有顯赫、華美、豪華等意義，句中義是豪華，用的是引申義。(2)求：本義是皮衣，假借為尋找，尋求，用的是假借義。薄：本義是草叢，引申有迫近、微薄、減輕等意義，句中義是微薄，用的是引申義。(3)聞：本義是聽見，引申有知道、見聞等義。句中義是傳播，用的是引申義

2．(1)為??治喪；(2)同“諍”，勸諫；(3)竟然；(4)交付

3．(1)用沒有帷帳的床給它做臥席，用蜜餞的棗干喂養(yǎng)它。(2)各國聽到這件事，都知道大王輕視人而重視馬。

4．優(yōu)孟善諷諫，先假意勸說應(yīng)以人君之禮厚葬馬，然后使楚王自省“賤人而貴馬”行為的荒謬。

17．楚莊王絕纓

1.(1)本義，酒喝得很暢快叫“酣”；引申義是盡興，如酣睡。(2)引申義，拉扯。(3)本義，牽扯，拉。(4)本義，絲斷，冠纓也是絲狀物。

2．C(都是有指代義的助詞，但C項(xiàng)指代是“絕纓”的行為，余項(xiàng)都是指代人)

3．(1)怎么能為了要顯示婦人的貞節(jié)而使臣子受辱呢?(2)(你)五次交戰(zhàn)五次奮勇上前，最先擊退敵人，又最終取得勝利。(3)(我)又不曾特別地優(yōu)待過你，你為什么這樣毫不猶豫地為我出生人死呢? 4．B 5．(1)楚莊王認(rèn)為“絕纓者”之失，是由于自己賜酒使醉；(2)人主群臣盡情歡樂，現(xiàn)在有人酒后失禮有情可原；(3)如果為了這件事誅殺功臣，將會使愛國將士感到心寒；(4)也是楚莊王愛惜人才的表現(xiàn)?！?/p>

18．弈 喻

1.數(shù)：(1)屢次；引申義；(2)幾，若干；引申義；(3)計(jì)算；引申義。本義是數(shù)目。／／易：(1)(3)都是“交換”；本義；(2)輕視；引申義。/／定：(1)定準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)；引申義；(2)判定；引申義。本義是安定。／／已：(1)止，停止；本義；(2)已，同“矣”；通假字。2．(1)及，趕上；(2)終，結(jié)束；(3)求學(xué)的人；(4)相處；(5)本來；(6)考慮；(7)隱瞞；(8)竟，簡直。

3．(1)助詞，相當(dāng)于“的”；(2)代詞，指代“一著之失”；(3)助詞，用于主謂之間，無實(shí)在意義。

4．(1)過一會兒，客人請求和我下棋，我頗為輕視他。(2)我檢查我自己的失誤尚且沒有時(shí)間，哪里有時(shí)間議論別人呢!(3)人人都贊成自己認(rèn)為正確的，人人都反對自己認(rèn)為不正確的。

5．在輸棋后，才領(lǐng)悟到自己不能正確評價(jià)自己和別人的優(yōu)劣。(只要意思對即可)

6．即使是孔子圣人，也難定是非之真，何況普通人。

7．本體是“讀古人書“與今人居”，喻體是“觀弈”；相似點(diǎn)是：看人過失，認(rèn)為自己高明。

8．B[沒有正反對比]

19．燕王學(xué)道

1.(1)(2)(3)都作“懲罰，責(zé)罰”解。[“譴責(zé)”太輕，與文意不合；作“殺戮”，孤立地看，似通，但“誅學(xué)者之晚”的“誅”絕非殺戮之意，句意是指那個(gè)被燕王派去學(xué)“不死之道”的人沒有及時(shí)趕上學(xué)習(xí)，因此燕王要懲罰他。據(jù)此推斷，三個(gè)“誅”都作“懲罰，責(zé)罰”解]

2．(1)方法；(2)來得及；(3)對的、正確的；(4)考察；(5)迫切；(6)莫過于

3．B[助詞，相當(dāng)于“的”／代詞／助詞，用于主謂之間)4．(那個(gè)門客)不能使自己免于死亡，哪里能夠使燕王長生呢?

20．子圉見孔子于商太宰

1.②這個(gè)“見”字是一般動(dòng)詞，會見(或看見)的意思。①③④⑤三個(gè)“見”字都是“使??謁見”的意思，也即“引見，推薦”的意思，讀音也變?yōu)閤iàn。其中④⑤兩句因有省略，不容易看出來，但可根據(jù)上文意思推斷出來，④全句應(yīng)是“君已見孔子（于君）”，⑤全句應(yīng)是“太宰因弗復(fù)見[之于君)也”。

2．(1)子圉害怕孔子受到國君的器重。(2)您向國君引見孔子后，國君也將會看你如同蚤虱那么渺小了。

3．揭示了人性的丑惡，即嫉賢妒能，不顧公義。給我們的啟迪是：為國家選材是不能有半點(diǎn)私心雜念的。

4．子圉只知道孔子比自己強(qiáng)，可是沒有料想到自己在第三者眼中和孔子竟會差這么多。他“見孔子”只是想討好和立功，卻并不想讓孔子威脅到自己的聲名和地位，所以才會這么做。商太宰也是這么想的，經(jīng)子圉點(diǎn)破之后堅(jiān)定了不引見孔子的決心。

21．鬼怕惡人

1．(1)通“途”；(2)莊嚴(yán)；(3)回頭看；(4)踩(后面跟賓語“之”，可推斷“履”作動(dòng)詞)；(5)竟然；

(6)責(zé)罰。2．A[都表轉(zhuǎn)折，但，卻。B連詞，表目的／介詞，用(腳)；C介詞，被／動(dòng)詞，作為；D介詞，表

對象，對或給／介詞，表處所，在)3．(1)既然這樣，那么災(zāi)禍應(yīng)該施加給后面過來的人。(2)侮辱沒有 比這更大的了。(3)前面的那個(gè)人已經(jīng)不信(鬼神)了，(我)又怎么能降禍給他呢1 4．鬼害怕不信鬼神

的人，不怕信鬼神的人。或答：諷刺在這個(gè)世上的惡人，如官吏，以及惡霸、流氓，他們魚肉人民，欺侮百

姓，但又往往是欺軟怕硬的。誰對他們順從乃至屈膝，他們便得寸進(jìn)尺，誰向他們反抗、蔑視，他們反倒

會稍有收斂。

22晏子忠上而惠下 1．(1)能耐“[何能”是名詞性結(jié)構(gòu))(2)能夠C用在動(dòng)詞前)(3)(4)使??震動(dòng)(都是使動(dòng)用法)

(；)(6)震動(dòng)(一般動(dòng)詞用法)2．(1)本來(2)恐怕，大概。表推測的語氣副詞(3)受迷惑C句意含

被動(dòng)：(4)仁愛 3．如果你去說明此事，君臣都會得到解脫。對國君忠誠，難道就一定要傷害別人嗎?

4．夸耀自己的能力，好使國君欣賞。5．做人既要真誠不欺，又要注意用適當(dāng)?shù)姆椒ń逃稿e(cuò)者。23．神宗駁誣

1．(1)囚禁，拘押；(2)懲處；(3)列舉、檢舉；(4)解脫，開脫；(5)減輕；(6)告訴 2．(1)蘇軾

(2)蘇軾于陛下有不臣意(3)蘇軾 3．(1)蘇軾不把皇上視為知己，卻要尋求地下的蟄龍作為知己，這不是不臣服之心又是什么呢?(2)他只是自己歌詠檜樹，和我皇上有什么相干呢? 4．文字獄 C F 5．激烈直率的語言 抨擊、痛斥[由文章來看，作者是否定和鄙夷“時(shí)相”的卑劣行為的。所以

“丑言”不是“壞話”，而是“激烈直率的語言”?！霸g”不是“詆毀”，而是“抨擊、痛斥”的意思)6．同情蘇軾

受到的冤屈；痛斥小人制造“文字獄”的丑惡行徑。24．田單將攻狄

1．(1)攻破，攻下；(2)外城；(3)收復(fù)；(4)告辭；(5)攻下；<6)通“唱”；(?)這樣；(8)記住。

2，A[此項(xiàng)不是表原因的用法)3．田單 4．(1)將軍您有誓死的決心，士卒也沒有生還的念頭。

(2)第二天就振作精神，沿城墻巡視。5．破燕復(fù)齊的臨戰(zhàn)心態(tài)：將軍有死之心，而士卒無生之氣／攻狄

不克的臨戰(zhàn)心態(tài)：有生之樂，無死之心。6·攻狄之前：拜見魯仲連，征詢看法，對他的話不以為然，不辭

而別；／攻狄不克之后：虛心求教，接受批評，心悅誠服。7．D(攻城關(guān)鍵在將帥和士兵能上下一心，有

高昂的土氣和必勝的決心。A項(xiàng)偏重將帥“喪失斗志”，B項(xiàng)忽略將土因素，C項(xiàng)說“只有土卒奮臂欲戰(zhàn)”

文中缺乏依據(jù)。故選囚 25。澄子亡緇衣 1．(1)其：第三人稱代詞，她的，代婦人；(2)尊稱，您，代稱澄子；(3)指示代詞，這個(gè)，代“緇衣”；

(4)己稱代詞，自己；(5)尊稱，您，代婦人；(6)第一人稱代詞，我。2．(1)丟失。(2)同“途”，道路。

<3)作動(dòng)詞，穿。(4)放開。(5)給。(6)抵，償。3．(1)你雖然丟了一件黑衣服，但我身上穿的這件

黑衣確實(shí)是我自己縫制的啊。(2)用單層黑衣抵換雙層夾衣，您難道不是占了我的便宜嗎? 4．寓言

中的澄子是一個(gè)強(qiáng)橫的不講道理的人。他為了彌補(bǔ)自己的損失，肆無忌憚地?fù)p害別人的利益，而且公然

宣稱自己損人利己的行為使被掠奪者得到了利益。這是典型的強(qiáng)盜邏輯。26，孟子見梁襄王

1．(1)第三人稱代詞，代梁襄王；(2)疑問代詞，同“何”；(3)第一人稱代詞，代孟子；(4)疑問代詞，誰；(5)無主代詞，沒有誰；(6)指示代詞，那；(7)指示代詞，這樣，指代禾苗蓬勃地生長；(8)指示代詞，這樣，指代“天下之民皆引領(lǐng)而望之”；(9)疑問代詞，古今義相同。2．(1)“卒”通“猝”，突然；(2)“由”

通“猶”，如同。3．(1)告訴；(2)靠近；(3)跟從，歸／頃；(4)如果；(5)統(tǒng)治人民的人；(6)如果，果真。

4．D[①代詞，它，代天下；②和④都是代詞，他，代國君；③助詞，連接主謂之間)5．(1)“天下要怎樣才

能安定?”我回答他說：“天下安定于統(tǒng)一。”[后半句也可譯成“天下統(tǒng)一了才能安定”)<2)如果有不喜歡

殺人的人，那么天下的老百姓都會伸長脖子仰望著他了。6·天下人民歸附不嗜殺者／君澤／民心。27．楚人養(yǎng)狙

L(1)第三人稱代詞，代養(yǎng)狙者；(2)有人，不定指代詞；(3)第三人稱代詞，它們；(4)作第三人稱

代詞用，他；(5)有人，無主代詞；<6)第三人稱代詞，代狙公。2．(1)到，前往；<2)栽種；(3)同“歟”，語氣詞；(4)靠，倚靠；(5)一起；(6)終于；(7)覺醒；(8)開導(dǎo)。3．(1)既然如此，那么我們?yōu)槭裁匆?/p>

倚靠他而被他役使呢?(2)世上有用權(quán)術(shù)來統(tǒng)治百姓而沒有道德準(zhǔn)則的人，大概就像狙公一樣吧?

4．靠權(quán)術(shù)奴役百姓而不講法度的人，是遲早要遭到反抗而滅亡的。28．杜蕢揚(yáng)觶

1．<1)疑問代詞，哪里；(2)指示代詞，這杯酒；(3)第一人稱代詞，我；(4)第二人稱代詞，你；<5)疑

問代詞，為什么；(6)活用于第一人稱，我[這句的“飲”，仍是使動(dòng)，即“罰我喝酒”的意思)2．(1)作陪；

(2)登；(3)走下殿階；(4)比；(5)告訴；(6)同“忘”，忘記[疾：猶言忌諱之事)；(7)參加C知防：主管防止 違禮的事。知：主管)；<8)高舉(觶：飲酒器皿)3．A[名詞作動(dòng)詞，敲擊。余項(xiàng)均為使動(dòng)用法：使??

進(jìn)來；使??飲酒)4．(1)剛才(我)心想你可能要開導(dǎo)我，所以不跟你說話。(2)如果我死了，千萬不

要丟棄這酒杯啊1 5．晉國大臣知悼子死而未葬，晉平公和近臣飲酒奏樂，這是違反禮制的。廚師杜蕢

沒有犯顏直諫，面斥其非，只是進(jìn)門罰酒三杯，不發(fā)一言便快步走出，獨(dú)特的行為引起平公的驚詫。在和

晉平公的三問三答中，只說侍臣和自己不對，使平公覺悟自責(zé)。29．賣柑者言

L(1)第一人稱代詞，我；(2)第二人稱代詞，你；(3)指示代詞，這個(gè)(行業(yè))；(4)第三人稱代詞，代

柑子；(5)第二人稱的敬詞，您；(6)指示代詞，那些；(7)疑問代詞，誰，哪一個(gè)；(8)疑問代詞，哪里；

(9)第二人稱的敬詞，您。2．(1)經(jīng)歷，經(jīng)過；(2)同“價(jià)”，價(jià)錢；(3)感到奇怪，意動(dòng)用法；(4)賣，出

售；(5)從事??行業(yè)，名詞作動(dòng)詞用；(6)同“飼”，養(yǎng)活；(7)戴著高聳的，形容詞兼動(dòng)詞用；(8)坐享，白

白地。3．(1)是讓人家把它盛在竹盤陶豆里，供奉祭祀、招待賓客呢，還是想要炫耀好看的外表欺騙

傻子、瞎子呢?[“將??將??”是表示選擇關(guān)系的連詞，是??還是??)(2)如今先生您不考察這些，倒來考察我的柑子![是之不察，即“不察是”。賓語“是”前置?！爸边B接前置賓語)4．金玉其外、敗絮

其中。5．D嚴(yán)賣柑者”為虛構(gòu)的人物，后面的分析也不恰當(dāng))30．伍子胥與漁父

1．D[指代的是盎漿，不是漁父)2．(1)渡口；(2)等待；<3)猜疑；(4)老人；(5)封爵位[作動(dòng)詞)；

(6)不要；(7)拒絕；(8)回頭。3．B[互相；A項(xiàng)偏指“你”；C項(xiàng)偏指“他”；D項(xiàng)偏指“我”)4．C(表

條件．才。其余表承接，就、于是)5．(1)像這樣多次，子胥才從蘆葦中應(yīng)聲出來。(2)你馬上離去，不

要停留，否則將要被楚國人抓獲。[句中要注意“為??所”句式，表被動(dòng))(3)兩個(gè)賊相互理解，在于默

契，為何要詢問姓名呢?(“為”是句末語氣詞，譯為“呢”)6．重諾輕生(或重義輕生，舍生取義)。(意思

對即可)

31．趙襄主學(xué)御

L“三易”和“三后”都是數(shù)詞加動(dòng)詞，要譯為動(dòng)詞加補(bǔ)語。三易，譯為“換了三次”。“三后”譯為“落

后了三次”；后，形容詞活用為動(dòng)詞。2．(1)駕車；<2)不久，一會兒；(3)過失，偏差；(4)形作動(dòng)，注重；

(；)協(xié)調(diào)；(6)趕上。3．(1)技術(shù)已經(jīng)全教給你了，(但你)在使用時(shí)出了錯(cuò)。(2)人的精神和馬相協(xié) 調(diào)，才可以加快速度，到達(dá)遠(yuǎn)方的目的地。(3)而不論領(lǐng)先還是落后，您都把心思集中在我的身上，還怎

么和馬相協(xié)調(diào)呢? 4．<1)駕車講究人的精神和馬相協(xié)調(diào)，注意力在前方目的地，而趙襄主卻將注意力

集中在王子期身上。(2)其實(shí)我們做任何事情皆如此，只有拋棄雜念，集中精神，才能使自己的才智得以

充分發(fā)揮，取得好的成績。32．管鮑之交

1．(1)“九”是用定數(shù)表示虛數(shù)，意為多次；“一”是數(shù)詞活用作形容詞，意為完全。(2)和(3)中的兩

個(gè)“三”也不是確數(shù)，而是虛數(shù)，意為多次，但在翻譯時(shí)仍可用定數(shù)“三”。2．(1)有才干；(2)推薦，保

舉；(3)窘迫，困窘；(4)匡正，糾正；(5)時(shí)機(jī)；(6)沒有才干；(7)名詞作動(dòng)詞用，享受俸祿；(8)形容詞作

動(dòng)詞用，稱贊；(9)沒有羞恥之心。3．A[都是被動(dòng)句。見逐于君，被國君免職逐退；焉，于之，“之”代

齊。B項(xiàng)“自與”是賓語前置；C項(xiàng)的“于齊”和D項(xiàng)的“于天下”都是介賓結(jié)構(gòu)后置)4．(1)鮑叔始終好

好地對待他，并不因此而說他的壞話。(或譯為“而鮑叔牙毫不在意，始終對他很好”)<2)他知道我不以

小節(jié)為可羞而以不能在天下顯揚(yáng)功名為恥辱。(恥，意動(dòng)用法，以??為可恥。)5．(1)分財(cái)利上鮑叔

知管仲不貪；(2)謀事為官上鮑叔知管仲賢能；(3)氣節(jié)上鮑叔知管仲不羞小節(jié)而恥功名不顯揚(yáng)。(文中

談及5點(diǎn)，應(yīng)概括為三個(gè)方面)33．蜀賈賣藥

L(1)“一”和“易”是動(dòng)量關(guān)系，順序和現(xiàn)代漢語“易一”正好相反，譯為“換一次”。(2)“三縣”和“尹

三”都是名量關(guān)系，“三縣”和今天表達(dá)順序相同，只是要在數(shù)詞后加個(gè)量詞“個(gè)”，而“尹三”卻相反，要按

“三尹”順序翻譯，要譯成“三個(gè)縣官”。2．(1)增添；(2)換；(3)邊境；(4)責(zé)怪；<5)提升。3．B[和

題干都是使動(dòng)用法。A和C都是名詞作動(dòng)詞，分別是“約束”和“掐”的意思；D項(xiàng)是形容詞活用作一般動(dòng)

詞，“享盡”的意思)4．D[這一項(xiàng)“以為”是一個(gè)詞，“認(rèn)為”的意思)5．B[“其去也”應(yīng)理解為“他離任

的時(shí)候”)6．世人對“三縣之尹”的態(tài)度是：其一“人皆笑，以為癡”；其一“人不尤其取，而稱其能賢”；其

一“百姓亦稱其善”。7．當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)是，奸商與貪官沒有區(qū)別。大奸大富，小奸小富，不奸不富；大

貪大富，小貪小富，不貪不富。(意思相近即可)34。陶公性檢厲

1．(1)范圍副詞，全、都；(2)范圍副詞，全、都；(3)時(shí)間副詞，正趕上；(4)情態(tài)副詞，還；(5)范圍副 詞，全、都；<6)時(shí)間副詞，曾經(jīng)。2．(1)命令；(2)臺階；(3)收藏；(4)征調(diào)。3．(1)陶侃性情檢束

而嚴(yán)厲，對政事十分勤勉。(2)用竹根代替竹篙的鐵腳，陶侃就把他提升兩級使用。4．陶公辦事認(rèn)真

嚴(yán)厲，又能做到物盡其用。在倡導(dǎo)節(jié)約型社會中，我們要向陶公學(xué)習(xí)，勤于做事，厲行節(jié)約，物以致用。35．山 市

1．(1)無何：不一會兒；(2)未幾：不一會兒；(3)既而：不久；(4)逾時(shí)：過些時(shí)候；(5)倏忽：轉(zhuǎn)眼之

間。作用：有層次地表現(xiàn)山市景象瞬息變幻的特點(diǎn)。2．(1)經(jīng)常；(2)才；(3)同“才”，僅僅；(4)于

是。3．(1)同“現(xiàn)”，出現(xiàn)；(2)指互相看著對方；(3)連綿不斷；(4)隱隱約約，模模糊糊；(5)高；

(6)計(jì)算。4．(1)城中有像樓一樣的、像廳堂一樣的、像街巷一樣的，一個(gè)個(gè)清晰地出現(xiàn)在眼前。

(2)樓上的人來來往往、忙忙碌碌，有的人倚靠著、有的人站立著，形狀各不一樣。5．于 他們 孤塔

孫公子與同人 6．孤塔高聳、宮殿出現(xiàn)、城郭的出現(xiàn)、危樓的出現(xiàn) 7．不可改?！笆嘉颉庇小盎腥弧敝猓恕拔颉闭諔?yīng)開頭的“奐山山市，邑八景之一也。然數(shù)年恒不一見”。用“知”則無醒悟的意味。8．回答

抓住山市變幻莫測這一特征即可。36．虎丘斗歌

1．(1)只，只是；(2)尤其；(3)爭著，爭相；(4)全部；(5)只有；(6)將近。2．未幾 已而 比至

3．(1)大約；(2)同“合”，全；(3)描繪形容；(4)陳列，這里是表現(xiàn)；(5)跟著；<6)唱。4．B[本義是陶

鍋，文中喻粗俗樂器，今義喻小人)5．(1)就像無數(shù)大雁落在平坦的沙灘上，又像彩霞鋪在江面上：

(2)明月高懸在空中，山石反射著月光，如同白練；(3)管樂伴著歌喉，聲音清脆嘹亮，使聽眾陶醉不已：

6．D 7．“櫛比如鱗”寫游人之多，“檀板丘積”寫歡歌之盛，“樽暈云瀉”寫舉酒相勸，沉醉山水之興。這

三處描寫都是比喻和夸張的結(jié)合。而“如雁落平沙，霞鋪江上”的比喻，既寫人數(shù)眾多，更寫人們的衣飾

華美，這是靜景；“雷輥電霍”則運(yùn)用夸張手法，從聲響和速度兩個(gè)方面動(dòng)態(tài)展現(xiàn)了人來車往的熱鬧。比

喻和夸張結(jié)合，將炫目的色彩，鼎沸的人聲，歡騰的場面盡情渲染，給人深刻印象。

37．彌子瑕有寵

1．(1)于：介詞，介進(jìn)主動(dòng)者，譯為“被”；(2)以：連詞，表承接關(guān)系，不譯；(3)為：連詞，表目的關(guān)系，譯為“為了”；<4)與：連詞，表并列關(guān)系，譯為“和”；(5)于：介詞，介進(jìn)處所，譯為“在”；(6)而：連詞，表承 接關(guān)系，不譯；(7)以：介詞，介進(jìn)對象，譯為“把”；(8)以：連詞，表并列關(guān)系，不譯；(9)及：介詞，介進(jìn)時(shí)

間，譯為“等到”；(10)于：介詞，介進(jìn)對象，不譯；(11)以：介詞，表處置，譯為“把”、“拿”。2．(1)作動(dòng)

詞，判罪；(2)從小道，名詞作狀語；(3)假托(君命)；(4)認(rèn)為他有德行，意動(dòng)用法；(5)減退，淡??；

(6)得，獲；(7)游說，進(jìn)諫。3．(1)這個(gè)人本來就曾經(jīng)假傳君命駕駛我的車子，后來又曾經(jīng)給我吃剩

下的桃子。(2)因此，受到國君寵愛的，那么他的智謀合乎國君的心意就更加受到寵愛。4．C 38．紀(jì)昌學(xué)射

L A[(1)向；(2)(4)(6)都是“用”；(3)(5)“以”后省略“之”，把／用它)2．D((1)和(3)條件關(guān)

系；(2)因果關(guān)系；(5)修飾關(guān)系；(4)和(6)轉(zhuǎn)折關(guān)系。)3．(1)眨眼；(2)尖端；(3)顯著的東西；(4)通

“懸”，懸掛；(5)漸漸；(6)穿過。4．(1)就算是錐子尖抵到眼眶了，(他)也不會眨一眨(眼)。(2)飛衛(wèi)

跳起來拍著胸脯說：“你學(xué)成了啊尸 5．為了突出飛衛(wèi)射箭技藝的高超。39．樂羊與秦西巴

1．(1)介詞，表處所，在；(2)介詞，表原因，因?yàn)椋?3)連詞，表遞進(jìn)關(guān)系，還有；(4)副詞，怎么會；

(5)連詞，表因果關(guān)系，所以；(6)介詞，表原因，因?yàn)椤?．C(表轉(zhuǎn)折關(guān)系。余項(xiàng)表承接關(guān)系)

3．(1)送給；(2)(攻打)結(jié)束；<3)給；(4)趕走；(5)被；(6)(受到)信任。4．(1)自己兒子的肉尚且

都吃了，還有誰的肉他不敢吃呢!(2)先前要懲罰他，現(xiàn)在召他回來當(dāng)您孩子的老師，這是為什么呀?

5．“麂母隨之而啼，秦西巴弗忍” 6．孟孫從秦西巴不忍心傷害一只幼鹿，看到他定有輔導(dǎo)孩子的仁愛

之心。7．樂羊有功于魏卻遭猜疑／秦西巴雖然得罪孟孫卻反被重用／奸巧欺詐不如笨拙誠實(shí)，關(guān)鍵在于要有仁愛之心。40。商於子駕豕

1．入：連詞，相當(dāng)于“而”／介詞，用、任用／介詞，憑／動(dòng)詞，認(rèn)為)2．(1)責(zé)備；(2)錯(cuò)；(3)近于；

(4)治理，統(tǒng)治；(5)回頭；(6)大概。3．(1)好不容易套上了，可又掙脫了，整天不能耕一塊地；(2)我

同情您才告訴您，您反而發(fā)怒還不搭理我，為什么啊?(3)我難道不知道侍弄田地必須用牛，也就如同治

理百姓必須用賢人一樣?(4)你為什么不把責(zé)備我的話去責(zé)備那些統(tǒng)治百姓的人呢? 4．駕馭豬耕田

統(tǒng)治者不用賢人。5．寧毋先生是個(gè)有知識，有才能的人，但不去幫助統(tǒng)治者管理國家，不去向統(tǒng)治者 直言．事后還用“激憤”來掩飾自己理屈詞窮的窘?jīng)r，顯然是一個(gè)固守教條又十分虛偽的人。41．劉安世為諫官

1．C(連詞，表目的。余項(xiàng)均為介詞，用)2．(1)詢問，請教；(2)被授予宮職；(3)貶謫；(4)作借

口；(j)到??去；(6)則：效法；像：以??為榜樣。3．B[這里是褒義詞，是有膽有識，直言敢諫的意

思； 小BC第③句不是假設(shè)關(guān)系的句子。第④句的“正”是“即使”，也表假設(shè)關(guān)系)5．(1)向司馬光請

教全心盡責(zé)、立身行事的關(guān)鍵。(2)有時(shí)碰上皇上大怒，他就握著手版退后一步站著，等到皇帝怒氣漸

消，又走上前激烈陳辭。6．(1)表示對兒子做諫官的堅(jiān)決支持。(2)表現(xiàn)劉安世在司馬光的教誨和精

神感召下，捐身報(bào)國，做一個(gè)忠孝正直的道德完美的人。42．琉璃瓶

1．(1)介詞，把；(2)介詞，拿；(3)介詞，替；(4)連詞，于是就；(5)介詞，和；(6)介詞，因?yàn)椋?7)介

詞，用；(8)介詞，用。2．(1)用模子澆注器物；(2)給??看；(3)辦理；(4)勉強(qiáng)；(5)之上；(6)皇帝

到某處；(7)貼，固定；(8)漸漸地，慢慢地。3．D[①名詞，實(shí)情；②動(dòng)詞，填實(shí)，譯為“滴人”；③獨(dú)自；

④只有)4．(1)你只能委屈地住在這種地方，莫非是因?yàn)槭艿截毟F的連累吧?(2)過了好久，金箔全

部附在了內(nèi)壁上，一點(diǎn)縫隙都沒有。(3)雖然水銀的性質(zhì)會腐蝕金子，不過眼睛看不到也就無所謂了。

5．(1)瓶口太窄小，無法使用托里的工具；(2)膽瓶又脆又薄，十分易碎。6．皇宮里的工匠沒有辦法

為膽瓶托里。7．置金于中，當(dāng)用鐵篦熨烙之；／稍稍實(shí)以汞，掩瓶口，左右瀕桐之。8．作者對錫工技

藝的高度贊美／科學(xué)小品 43。孔子觀于魯桓公之廟

L(1)結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”；<2)兼詞(于+之)，在那里。于，在；之，代廟中；(3)結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)

于“的”；(4)結(jié)構(gòu)助詞，起提示與停頓作用；(5)兼詞(于十之)，往里面。于，往；之，代欹器；(6)形容詞

尾廣?·的樣子。2．(1)大概；(2)回頭。3．D((1)介詞，到，(2)介詞，對，向；(3)連詞，表承接關(guān)

系，(4)連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系)4．(1)空著就會傾斜，灌人一半水就會端正，灌滿水就會翻倒。(2)哪里有

裝滿了水而不翻倒的器皿呢1 5．人決不可以驕傲自滿，凡是驕傲自滿的人，沒有不栽跟斗的。44．趙人養(yǎng)貓

1．(1)a．介詞，表對象，向；b．介詞，表比較，比。(2)a，介詞，同“于”，表對象；h語氣助詞，表反問 語氣，嗎。(3)a．發(fā)語詞，不譯；b．指示代詞，那(只)。2．(1)憂慮；(2)更有害。3．(1)為什么不

把貓趕走呢?[盍：兼詞，何不；諸：兼詞，之乎)(2)這不是你所知道的。我的憂患在鼠上，而不在于無雞

上。[結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”)<3)如果沒有雞，只是不吃雞罷了，距離挨餓受凍還遠(yuǎn)著呢，為什么要趕走

那只貓呢?(結(jié)構(gòu)助詞，用在分句后，表示假設(shè))4．句子是：竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，壞傷吾器用。意

思是：偷我的糧食，毀壞我的衣服，打穿我的墻壁，破壞我的器皿和用物。5．不一樣。趙人贊成養(yǎng)貓，認(rèn)為是“吾之患在鼠，不在乎無雞”，主張把貓趕走。趙人之子則反對養(yǎng)貓，主張“盍去諸”，要把貓趕走。

6．任何事物都有其兩面性，凡事有利必有弊。做事要從實(shí)際出發(fā)，抓住主要矛盾和問題的主流，不能患

得患失，因小失大。45．宓子賤治宣父

L A(都是用于主謂之間的助詞；(2)代詞，代吏書不善；(3)助詞，的；(5)動(dòng)詞，到)2．(1)推行，實(shí)施；(2)盡力，盡快；(3)難看；(4)不賢，不才。3．(1)如果不是你們兩個(gè)人，我?guī)缀跻稿e(cuò)誤啊!

(2)有利于直父的治理辦法，你自己決定實(shí)施吧。4．D 5．領(lǐng)導(dǎo)者任用部下，應(yīng)該充分信任，放手讓

他工作，不要過多地干預(yù)。46．農(nóng)夫與行者

L BC[其中③④⑤⑥兼指代時(shí)間)2．(1)兼詞，何不；(2)詞尾助詞，??的樣子；(3)詞尾助

詞，??地；(4)結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”。3．(1)喘息；(2)??的方法，怎樣；(3)倒下；(4)慢慢地；

(5)同“何”，什么；(6)大概，恐怕。4．D[應(yīng)為修飾關(guān)系，“服而”譯為“心悅誠服地”)5。(1)甚矣，農(nóng)

夫之惰也!你這個(gè)農(nóng)民啊太懶了!(2)子之速耕者，殆難也。像你這樣快速地耕種，大概是顯得難了吧。

(3)孰為速而孰為遲乎?孰為逸而孰為勞乎?C兩句問句寫一句即可)哪一個(gè)快哪一個(gè)慢呢?哪一個(gè)輕

松哪一個(gè)疲勞呢? 6．做事一定要親身實(shí)踐，不能眼高手低。[或“事非經(jīng)過不知難”的道理)

47．唐太宗論治天下

L諸：(1)代詞，眾，各位；(2)兼詞，之于；(3)兼詞，之于。者：(1)結(jié)構(gòu)助詞，用在動(dòng)賓短語后，(做

到這些)功績；<2)結(jié)構(gòu)助詞，用在動(dòng)賓短語后，??的人；(3)結(jié)構(gòu)助詞，用在形容詞后，??的人；(4)結(jié)

構(gòu)助詞，用在數(shù)詞后，(這五)條。2．BC結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”，余項(xiàng)均為代詞)3．(1)使??歸／頃；(2)及，比得上；(3)明白；(4)妒忌；(5)之于；(6)并。4．自古以來都是以漢族為貴，歧視少數(shù)民族，而我獨(dú)一視同仁加以愛護(hù)，所以少數(shù)民族依靠我，像依靠父母一樣。5．B 6．C 48．伯夷、叔齊不念舊惡

1．B[(1)是兼詞；(2)是句末語氣詞；(3)用于副詞詞尾，??地)2．(1)詫異，感到詫異；(2)同

“稀”，少；(3)拉住馬韁繩；(4)原為兵器名，此代指戰(zhàn)爭；(5)取代；(6)幫助；(7)特別；(8)[句譯為：連

酒糟谷糠一類的食物都吃不飽，因而終于過早地去世了)3．C[(1)死，去世；(2)終于；<3)錯(cuò)誤；

(4)不{怨恨>)4．D(兵，名詞作動(dòng)詞，殺；義，也是名詞作動(dòng)詞，堅(jiān)持正義。A、B、C三項(xiàng)，都是意動(dòng)用

法；宗，以??為宗主國；恥，以??為恥；師，以??為師)5．(1)伯夷、把齊聽說西伯昌善于尊養(yǎng)老

人，<心想)為什么不去前往歸附他呢?：盍，合音詞，何不，為什么不的意思，含否定義)(2)神農(nóng)、虞舜、夏

禹的時(shí)代迅速地消失了，我將最終到哪里呢?[安，哪里，疑問代詞賓語前置)(3)上天對于好人的報(bào)償，該是怎樣的呢?[“之”是用于主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞；“其”是語氣副詞，表示推測)6．表明自己的看法和

孔子的不一樣 7．(1)兄弟之間互相恭謙禮讓，互相推辭君位。<2)勸阻周武王討伐商紂。(3)隱居首

陽山堅(jiān)持節(jié)操，不吃周朝的糧食。8．B[是說伯夷、叔齊商量歸附西伯昌，和“淡泊名利，堅(jiān)持操守”無 關(guān))

49．鄰人亡羊

1．乎 矣 焉 也 哉 2．(1)結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”；(2)結(jié)構(gòu)助詞，強(qiáng)調(diào)多，可譯為“這么”；(3)代詞．代楊子反常的表現(xiàn)；(4)結(jié)構(gòu)助詞，用于“夫子”和“有”的主謂之間。3．(1)親族，親友；

(2)同”返”，回來；(3)何，怎么；(4)失去。4．社會上事物復(fù)雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途。

：或答”在學(xué)習(xí)中，要有明確的目標(biāo)，否則，會事倍功半”，或“在研究一門學(xué)問時(shí)，要把握方向，不要被各種 表象所迷惑”之類的答案都對)50．宰臣上炙

1．A 2．(1)呈上；(2)汝，你；(3)為什么；(4)兩次；(5)同“捧”；(6)果真是這樣。3．(1)拿磨

石磨刀，鋒利得像干將的寶劍一樣。(2)您堂下的侍從中莫非有忌恨我的人吧? 4．世界上的事情

是復(fù)雜的，要了解事情真相，必須進(jìn)行認(rèn)真的調(diào)查研究。51．魯國少儒士

1．AD 2．(1)語氣助詞，表疑問，呢；(2)介詞，同“于”；(3)語氣助詞，表反問，呢；(4)語氣助詞，表感嘆。3．(1)整個(gè)；(2)做決斷；(3)固然，既然；(4)發(fā)布號令。4．(1)君子懷有這種儒學(xué)的，未

必穿這種儒士服裝。(2)魯哀公馬上召他來，并用國家大事詢問他，無論怎樣變化發(fā)問，他都應(yīng)對自如。

5．用事實(shí)證明。6．不能只從一個(gè)人的衣著打扮來判斷他的學(xué)識、才能。52．超然臺記

L BC 2．(1)如果；(2)逃避；(3)滿足；(4)爭斗；(5)真心；(6)哪里。3．肋(都是介詞“因”。

A連詞，用來；D連詞，表修飾)4。(1)類推開去，我到哪兒會不快樂呢?(2)人的欲望是沒有窮盡的，而能滿足我們欲望的外物卻是有限的。(3)因此，美丑交錯(cuò)而生，憂樂夾雜并出，這不是很大的悲哀么1

5．超然游于物外；曠達(dá)。6．游于物外，就無往而不樂

第四篇：新編阿拉伯語第十四課翻譯

第十四課

對話：

1·我很高興見到你

—哈立德，晚上好！—艾哈邁德，晚上好！

—請?jiān)试S我向你介紹我的朋友莎迪亞?！愫茫　愫?！

—這是哈立德，我的同班同學(xué)?！液芨吲d見到你！—我也很高興見到你！—你來自于那個(gè)國家？

—我來自于敘利亞，我是敘利亞人。

—莎迪亞是敘利亞老師，她現(xiàn)在在北京大學(xué)教書。—請問閣下是穆斯林嗎？ —是的，我是穆斯林。—?dú)g迎你！幸會！—幸會！

2·他不在

（哈立德想去看大學(xué)阿拉伯語系系主任艾米勒，他走到他的辦公室，迎接哈立德的是辦公室秘書。）—你好！—你好！

—請問閣下您是？

—我是哈立德，艾米勒老師的朋友。

—你好！我是系秘書，有什么需要服務(wù)的嗎？ —你好，我有重要的事情想見艾米勒，他在嗎？ —很遺憾，他現(xiàn)在不在。

—?jiǎng)隈{，請你幫我轉(zhuǎn)達(dá)他：他的朋友哈立德想見他?！玫?，什么時(shí)候？在哪？

—明天早上在他的辦公室?？梢詥?？ —好的，我轉(zhuǎn)達(dá)他。—謝謝！再見！

—不用謝，應(yīng)該的。再見！

課文：

學(xué)生致詞

尊敬的老師們： 親愛的同學(xué)們： 大家好！請?jiān)试S我向你們介紹我的老師和我的同學(xué)。

哈立德老師來自于埃及，他是埃及人。他是阿拉伯語專家。他教我們會話和阿拉伯文學(xué)。莎迪亞老師來自于敘利亞，她是敘利亞人。她是客座教授。她教阿拉伯歷史。蘇阿黛老師是中國老師。她教誦讀。這些老師勤奮的，優(yōu)秀的！

這是塞米勒，來自于大連。這是薩米拉，來自于上海。他倆是活躍的新生。他倆在兩個(gè)月之前進(jìn)入大學(xué)。

這兩位優(yōu)秀的女學(xué)生，她倆也在兩個(gè)月之前進(jìn)入大學(xué)的。這些都是我的同學(xué)。他們都很好。我們在一個(gè)班學(xué)習(xí)。

在我們班有十九個(gè)男學(xué)生和女學(xué)生。他們中有十個(gè)男生和九個(gè)女生。

我們是新生，我們學(xué)習(xí)阿拉伯語和其他知識。我們在學(xué)習(xí)上很勤奮，并且我們尊重我們的老師。互相愛護(hù)，互相幫助。我們的班就像一個(gè)幸福大家庭。謝謝大家！

第五篇：文言文翻譯訓(xùn)練

文言文翻譯訓(xùn)練

（五）秦之圍邯鄲，趙使平原君求救，合從于楚，約與食客門下有勇力文武具備者二十人偕。平原君曰：“使文能取勝，則善矣。文不能取勝，則歃血于華屋之下，必得定從而還。士不外索，取于食客門下足矣?！钡檬湃耍艧o可取者，無以滿二十人。門下有毛遂者，前，自贊于平原君曰：“遂聞君將合從于楚，約與食客門下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂備員而行矣?！逼皆唬骸跋壬巹僦T下幾年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣。”平原君曰：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年于此矣，左右未有所稱誦，勝未有所聞，是先生無所有也。先生不能，先生留?！泵煸唬骸俺寄私袢照?zhí)幠抑卸?。使遂早得處囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已?！逼皆古c毛遂偕。

——《史記?平原君虞卿列傳》

【注釋】

（1）歃血：古人舉行會盟時(shí)，殺牲飲血，以表示誠意。

（2）華屋：此處指的是宮殿。

（1）穎：東西末端的尖銳部分。

文言文翻譯訓(xùn)練

（五）參考譯文

秦國圍困邯鄲，趙國派平原君（向楚國求救），（希望）跟楚國結(jié)盟。（平原君想）約上門下二十個(gè)有勇有力、文武兼?zhèn)涞拈T客一起（去楚國）。平原君說：“假如用文的手段能夠達(dá)到目的，就好了。（假如）用文的手段不能達(dá)到目的，就（一定要想別的辦法迫使楚國）在大殿之上歃血為盟，一定要結(jié)盟才能回來。隨行的人不必到外面去找，在門下的門客中找就行了?！闭业搅耸艂€(gè)人，其余的都沒有可取的，沒辦法湊夠二十個(gè)人。（平原君）門下有一個(gè)叫毛遂的，走上前來，向平原君自我推薦說：“我聽說您將要到楚國去結(jié)盟，約定門下的二十個(gè)門客一起去，不到外面去找。現(xiàn)在缺少一個(gè)人，希望您就用我湊夠人數(shù)（一起）出發(fā)吧?！逼皆f：“先生您在我的門下有幾年了？”毛遂說：“（我）在這里三年了?！逼皆f：“有才能的人活在世上，就好像一把錐放在布袋里面，它的末端立即顯露出來?，F(xiàn)在先生您在我的門下三年了，身邊的人沒有稱贊您的話，我也從沒有聽過（一句關(guān)于您的好話），這（說明）先生您沒有什么才能。先生您沒有能力（去出使），還是留下來吧。”毛遂說：“我現(xiàn)在就請您（把我）放在布袋里面。如果我早一點(diǎn)能被放在布袋里面，就連整個(gè)尖端都顯露出來了，不僅僅是那末端而已?！逼皆K于跟毛遂一起（出使）。