第一篇：《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》讀后感

[《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》讀后感]匆匆寫下這篇《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》讀后感，看時(shí)間已過(guò)，賽兒趕緊跟約好的同學(xué)出去玩了，《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》讀后感。

我拿起來(lái)瀏覽。因?yàn)槭遣莞?，所以還未來(lái)得及仔細(xì)修改和滕寫，但是能看到上面圈圈點(diǎn)點(diǎn)，已經(jīng)畫上了許多用來(lái)做注釋的記號(hào)。一字一句，我慢慢讀過(guò)--《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》--讀后感

一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，我閱讀了《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》這本書。我對(duì)這本書的感觸很深。翻開(kāi)扉頁(yè)，我驚呆了。上面畫著幾只老鷹和一個(gè)剛剛把小船拉到岸上的印第安人。可是，他們并沒(méi)有像我們經(jīng)常想到的那樣：人拿著弓箭瞄準(zhǔn)老鷹，鷹惡狠狠地盯著人類。而是人微笑著注視著老鷹，老鷹有的在樹(shù)枝上休息，有的在天空中展翅高飛。老鷹畫得真是栩栩如生，每一根羽毛都能讓人看得清清楚楚，像真的一樣。我想：只有用心愛(ài)它們的人才能畫得這么好。

“驚呆”用在這里有些為過(guò)，但能感受到賽兒內(nèi)心的小小觸動(dòng)。從小到大，她一直最向往那種人與動(dòng)物和諧相處、人與自然能夠隨意對(duì)話、平等交流、互幫互助、親密關(guān)愛(ài)的童話世獨(dú)立本科界，一看到可愛(ài)的小鳥(niǎo)小兔小狗小貓什么的，就總想把它們?nèi)勘Щ丶?。不論是小時(shí)候看童話《白雪公主》、《芭比公主系列》，還是大一些后看皮蒂的那兩本《我的野生動(dòng)物》、《荒漠天使》，賽兒都曾經(jīng)對(duì)當(dāng)中的主人公能與可愛(ài)的動(dòng)植物們溫馨相處的場(chǎng)面而不可思議地驚叫過(guò)：“哇，我也好想跟她們一樣?。　被氐窖矍?，或許是我們周圍的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有著太多的殘酷，以至于人與動(dòng)物之間如此美好相處的場(chǎng)景在孩子們、在賽兒心中只能成為一種奢望，所以當(dāng)這樣的畫面呈現(xiàn)在賽兒面前，她也不敢確信這是真實(shí)的還是虛構(gòu)，用“驚呆”這個(gè)詞也就不足為怪了。

“我想：只有用心愛(ài)它們的人才能畫得這么好?！边@一句說(shuō)得真好，很喜歡。

翻到下一頁(yè)，讀了上面的文字，我知道了：很久很久以前，美國(guó)大地上住著一個(gè)古老的部落--印第安文化部落，其中包括查克托族、查洛璣族、納瓦荷族、伊洛克斯族和蘇族。后來(lái)，歐洲的白人移民到此，占領(lǐng)了幾乎所有印第安人的土地，并宣稱皆歸白人所有，僅留一小部分的土地供印第安人居住。當(dāng)最后一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)接近尾聲時(shí)，西雅圖酋長(zhǎng)與白人簽署了一份協(xié)議文件，華盛頓特區(qū)的政府要購(gòu)買西雅圖酋長(zhǎng)族人的土地。西雅圖酋長(zhǎng)站起身，他用響亮的聲音，對(duì)所有在場(chǎng)的人說(shuō)出他的話。

美國(guó)，對(duì)賽兒來(lái)講不算陌生也談不上熟悉，而古老的印第安民族，則更是她很少能聽(tīng)說(shuō)的。通過(guò)這一段閱讀，我想賽兒對(duì)地球上的人類、種族又有了新的了解，更重要的是，“戰(zhàn)爭(zhēng)”這個(gè)名詞也會(huì)再一次印刻在她小小的腦瓜里。掠奪和侵占、硝煙和戰(zhàn)場(chǎng)，這些字眼也一定會(huì)給從小生活在和平世界里的她帶來(lái)許多不同的感受。接下來(lái)的內(nèi)容但是西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人說(shuō)的話。

“熊、鹿和老鷹，是我們的兄弟。山峰、草原和出生不久的野馬，同屬于一個(gè)大家庭。” “是啊，無(wú)論是多么兇猛的動(dòng)物，都是一個(gè)寶貴的生命，我們都應(yīng)該熱愛(ài)他們，讀后感《《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》讀后感》。大自然和動(dòng)物們，我們都不應(yīng)去破壞和殺害。” “我的祖母對(duì)我說(shuō)，將你所學(xué)到的教給你的子孫。大地是我們的母親，發(fā)生在大地上的一切也將發(fā)生在大地的兒女身上?！?“我們破壞地球，實(shí)際是在傷害我們自己，如果我們?cè)倮^續(xù)污染環(huán)境，必將受到大自然的懲罰。” 每一句都告訴白人要熱愛(ài)這里的所有生命，無(wú)論是植物還是動(dòng)物，都是我們的兄弟。

最后一段，也是我最喜歡的，它寫道：“我們熱愛(ài)土地，如同嬰兒愛(ài)母親的心跳。如果我們把土地賣給你們，請(qǐng)像我們一樣好好照顧它。用心珍藏這土地的記憶，讓它永不褪色。為你們的子子孫孫保護(hù)這土地、空氣和河流，請(qǐng)像我們一樣好好愛(ài)它?！?賽兒現(xiàn)在也學(xué)會(huì)了摘抄精華，不過(guò)她看好的這幾句我也一樣喜歡。在這里，西雅圖酋長(zhǎng)的勇氣令人贊嘆。他以過(guò)人的智慧，凝煉出句句真金，懇切而又富有哲理，無(wú)形之是透著一股凜然之氣，居然有再大的野心，又如何能不被這些鏗鏘作響的文字所信服與折首呢? 看完之后，我深受感動(dòng)。因?yàn)槲餮艌D酋長(zhǎng)的勇氣，因?yàn)橛〉诎踩藷釔?ài)大自然，也因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自然和動(dòng)物都圣潔無(wú)比?！皩?duì)所有的美國(guó)原住民而言，自然生物和大地的一切都是神圣的。他們相信浪費(fèi)和毀壞大自然就等于毀來(lái)生命本身。當(dāng)時(shí)一般人不了解他們的話。如今我們嘗到苦果?，F(xiàn)在他們的話應(yīng)驗(yàn)了，我們都應(yīng)仔細(xì)聆聽(tīng)，以免后悔莫及?！弊髡咦詈蟮脑?。

我們也應(yīng)該一起行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)我們共同的家--地球，為我們的子孫后代留下一片美麗的天地！

與賽兒一樣，對(duì)酋長(zhǎng)增添了無(wú)限的欣賞與敬佩；與賽兒一樣，被印第安族人這份熱愛(ài)大自然的深厚情感所感動(dòng)。

賽兒是一個(gè)愛(ài)極了小生命的孩子，這一點(diǎn)在其他孩子身上我也或多或少遇見(jiàn)過(guò)。上學(xué)路上，如果我不小心踩倒腳下剛長(zhǎng)出沒(méi)多高的小草，她都要著急地沖我大叫；看到路上孤單流浪的貓狗，她也總是放不下心中的牽掛，一遍遍央求我去收留它們…有的時(shí)候，我總是不以為然地一笑了之，現(xiàn)在再看看這篇小小的讀后感，便想到自己對(duì)這些小生命的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)真的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如小孩子來(lái)得那樣真切與自然。孩子的心真的是最透明最柔軟，孩子的愛(ài)確實(shí)是最純潔最真摯的了。

談起動(dòng)物，又不免要想起寒假里我們一起讀過(guò)的那本《謝謝你，塔莎》。賽兒極其羨慕書中的小女孩每天能有一只那樣體貼懂事的幫助犬相隨相伴，也對(duì)我說(shuō)出了心里小小的愿望：如果我們這兒也能有一個(gè)收留流浪狗流浪貓的社會(huì)機(jī)構(gòu)就好了，那樣不但讓這些可憐的小動(dòng)物有了安身之所，也能為身邊需要特殊幫助和照顧的人們提供最好的服務(wù)。“我想：只有用心愛(ài)它們的人才能畫得這么好?！边@是前面賽兒讀后感中的一句話。那么，此時(shí)我也想說(shuō)，只有用心愛(ài)它們的人才能有如此美好的想法和愿望。

在2010年植樹(shù)節(jié)來(lái)臨之際讀到這本《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》，有一種特別的感受，就像是一份特別的禮物和提醒?！段餮艌D酋長(zhǎng)的宣言》已經(jīng)成為一篇傳世經(jīng)典，激勵(lì)著美國(guó)大地每一個(gè)角落的子子孫孫們懂得去熱愛(ài)自然、尊重生命，保護(hù)環(huán)境、珍惜美好，相信這樣的繪本也能帶給我們身邊更多的成人、孩子們一些思考與醒悟，幫助人們攜起手來(lái)，為創(chuàng)建和諧美麗的家園而共同努力。

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第二篇：《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》讀后感

我合上《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》，仔細(xì)回想當(dāng)中的一些話：“你們?cè)趺茨苜I賣天空？你們?cè)趺茨軌驌碛杏旰惋L(fēng)？”如果人們已經(jīng)能夠理解，在這個(gè)世界上，有些東西有錢也買不到，那么他們也就能夠理解，一百五十年前名叫西雅圖的酋長(zhǎng)，為什么會(huì)如此質(zhì)問(wèn)那些強(qiáng)迫他們出賣草原、森林的美國(guó)政府官員。

我從書中了解到，當(dāng)時(shí)從歐洲來(lái)的白人移民政府，包藏野心，巧取豪奪美洲西北部原住民定居千年的土地。原住民為了捍衛(wèi)生存權(quán)和白人抗?fàn)幎嗄辏瑧?zhàn)爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨讓印第安各部族損失慘重，幾近潰亡。以暴力強(qiáng)取不成后，白人試圖以金錢收買酋長(zhǎng)，以換取那片純凈的土地，并表明愿意為他們規(guī)劃一塊保留區(qū)。據(jù)說(shuō)1854年1月10日，面對(duì)白人如此一手拿錢、一手拿槍，勢(shì)在必得的姿勢(shì)，西雅圖酋長(zhǎng)手指天空，以母語(yǔ)魯修希德語(yǔ)說(shuō)出了一段令人震撼的話語(yǔ)。經(jīng)后人多次的翻譯改寫，已漸偏離原始版本。如今這篇講辭，字句更流暢優(yōu)美，也更震人心弦，因而喚起世人更多的注目與反省，不但被環(huán)保工作者視之為現(xiàn)代環(huán)保圣經(jīng)，也成為人類歷史上最偉大動(dòng)人的聲音之一。

書中畫家為表現(xiàn)大地如母親般的開(kāi)闊廣袤，十五幅細(xì)致筆談彩畫中，有十三幅是跨頁(yè)呈現(xiàn)，而且大多數(shù)的畫面中畫家刻意讓讀者謙卑地蹲下，以貼近地平線的角度來(lái)直觀故事，意在彰顯萬(wàn)物平等的價(jià)值觀，體味人類不再高高在上時(shí)，視線所及卻更寬廣，更深刻。大量的鳥(niǎo)獸在林中、水邊自在出沒(méi)，表現(xiàn)地球上物種之繁多，生命力之茂盛盎然。作者刻意以低視角的近距特寫呈現(xiàn)它們，而且個(gè)個(gè)體態(tài)優(yōu)美，除了突顯各物種間的獨(dú)特生命，也意在提醒讀者：這些動(dòng)物和我們?nèi)祟惗际堑厍蛏系囊环葑?，彼此?yīng)該相互尊重。借以激發(fā)人們對(duì)大自然造物的驚嘆與關(guān)注。

這本富含生態(tài)價(jià)值觀的繪本，能協(xié)助我們思考自己與不同物種或其他人類族群間的關(guān)系。當(dāng)代神話學(xué)大師坎伯說(shuō)：“如果你從月球看向地球，你看到的并不是以國(guó)家或州區(qū)分的不同區(qū)域，而是一個(gè)完整的地球，整個(gè)地球就是全人類要去珍惜的單一國(guó)家，所有人類都是一家?！?/p>

第三篇：《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》教案

感想

“你們?cè)趺茨軌蛸I賣天空？你們?cè)趺茨軌驌碛杏旰惋L(fēng)？”這兩個(gè)問(wèn)句是西雅圖酋長(zhǎng)宣言的開(kāi)始，是他對(duì)那些倨傲的白人的質(zhì)問(wèn)，也是給我留下最深印象的兩句話。我們?nèi)祟悓⒆匀环Q為“母親”，說(shuō)自己是自然的孩子，卻試圖用金錢來(lái)衡量自然給予我們的恩賜，一次又一次地傷害我們的“母親”。

我出生在山西并在山西長(zhǎng)大，山西是一個(gè)以煤炭、陳醋及面食聞名全國(guó)的省份，尤其是煤炭，產(chǎn)額占全國(guó)市場(chǎng)的四分之一左右，但巨大的經(jīng)濟(jì)利益背后隱藏的是無(wú)盡的污染。我依稀記得，幼時(shí)外婆喜歡在夏日的夜晚帶我去看星星，告訴我這片星空之中蘊(yùn)含的無(wú)窮奧妙。但現(xiàn)在，我已然看不見(jiàn)漫天的星星了······霧霾、沙塵暴、酸雨等等自然災(zāi)害向我的家鄉(xiāng)涌來(lái)，人們將之稱為“天災(zāi)”，我卻認(rèn)為這是“人禍”，是我們對(duì)大自然的不珍惜，對(duì)她一次次的透支造成了如今的局面。

人類雖然能輕易地將世界萬(wàn)物毀滅，可是人類與大自然中的每一件事物都是共生的，人類只是大自然的一小部分，卻妄想成為自然的主宰，掌控一切。但人類對(duì)大自然所做的一切，最終都會(huì)償還到我們自己的身上。這不是危言聳聽(tīng)，也不是夸大其詞，只是一番懇切的言談。我們應(yīng)對(duì)自然存有善意，她取之有盡，用之有竭，而人類的繁衍卻無(wú)窮無(wú)盡，這片我們生存的家園需要我們的共同呵護(hù)。

《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》問(wèn)題設(shè)計(jì) 針對(duì)年齡段：10—12歲的小學(xué)生

第一部分 導(dǎo)入

（PPT展示環(huán)境對(duì)比的圖片）同學(xué)們，看完這組圖片你們有什么想說(shuō)的嗎？在遙遠(yuǎn)的美國(guó)西雅圖，有一位酋長(zhǎng)有許多想說(shuō)的話，接下來(lái)就讓我們一起去聽(tīng)聽(tīng)他說(shuō)的話。

第二部分 閱讀

帶領(lǐng)學(xué)生閱讀繪本故事。

第三部分 提出問(wèn)題并進(jìn)行思考與交流

1.說(shuō)一說(shuō)繪本中的這些畫給你留下了怎樣的印象？ 2.看著這些印第安人的表情，你覺(jué)得他們想說(shuō)些什么呢？

3.大片大片的森林被砍伐掉了，你覺(jué)得在三年、五年、十年之后，大地會(huì)怎樣？ 4.西雅圖酋長(zhǎng)為什么要重復(fù)說(shuō)這片土地是神圣的？ 5.你怎么理解“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”？

第四部分 課堂總結(jié)

尊重大地，尊重大地上的一切，不要過(guò)度開(kāi)發(fā)，不要任意地奪取大自然的東西。我們愛(ài)護(hù)好大自然，既要向大自然索取，也要向大自然奉獻(xiàn)。大地是我們的母親，而不是我們的仆人。

第四篇：《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》讀后感

走過(guò)那么多路，看過(guò)那么多書，看過(guò)那么多電影，一定有很多感慨和見(jiàn)解，寫成讀后感觀后感。小編為您提供“《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》讀后感”作為參考，希望這篇讀后感能幫助您找到更好的靈感?！段餮艌D酋長(zhǎng)的宣言》讀后感1

我合上《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》，仔細(xì)回想當(dāng)中的一些話：“你們?cè)趺茨苜I賣天空？你們?cè)趺茨軌驌碛杏旰惋L(fēng)？”如果人們已經(jīng)能夠理解，在這個(gè)世界上，有些東西有錢也買不到，那么他們也就能夠理解，一百五十年前名叫西雅圖的酋長(zhǎng)，為什么會(huì)如此質(zhì)問(wèn)那些強(qiáng)迫他們出賣草原、森林的美國(guó)政府官員。

我從書中了解到，當(dāng)時(shí)從歐洲來(lái)的白人移民政府，包藏野心，巧取豪奪美洲西北部原住民定居千年的土地。原住民為了捍衛(wèi)生存權(quán)和白人抗?fàn)幎嗄辏瑧?zhàn)爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨讓印第安各部族損失慘重，幾近潰亡。以暴力強(qiáng)取不成后，白人試圖以金錢收買酋長(zhǎng)，以換取那片純凈的土地，并表明愿意為他們規(guī)劃一塊保留區(qū)。據(jù)說(shuō)1854年1月10日，面對(duì)白人如此一手拿錢、一手拿槍，勢(shì)在必得的姿勢(shì)，西雅圖酋長(zhǎng)手指天空，以母語(yǔ)魯修希德語(yǔ)說(shuō)出了一段令人震撼的話語(yǔ)。經(jīng)后人多次的翻譯改寫，已漸偏離原始版本。如今這篇講辭，字句更流暢優(yōu)美，也更震人心弦，因而喚起世人更多的注目與反省，不但被環(huán)保工作者視之為現(xiàn)代環(huán)保圣經(jīng)，也成為人類歷史上最偉大動(dòng)人的聲音之一。

書中畫家為表現(xiàn)大地如母親般的開(kāi)闊廣袤，十五幅細(xì)致筆談彩畫中，有十三幅是跨頁(yè)呈現(xiàn)，而且大多數(shù)的畫面中畫家刻意讓讀者謙卑地蹲下，以貼近地平線的角度來(lái)直觀故事，意在彰顯萬(wàn)物平等的價(jià)值觀，體味人類不再高高在上時(shí)，視線所及卻更寬廣，更深刻。大量的鳥(niǎo)獸在林中、水邊自在出沒(méi)，表現(xiàn)地球上物種之繁多，生命力之茂盛盎然。作者刻意以低視角的近距特寫呈現(xiàn)它們，而且個(gè)個(gè)體態(tài)優(yōu)美，除了突顯各物種間的獨(dú)特生命，也意在提醒讀者：這些動(dòng)物和我們?nèi)祟惗际堑厍蛏系囊环葑樱舜藨?yīng)該相互尊重。借以激發(fā)人們對(duì)大自然造物的驚嘆與關(guān)注。

這本富含生態(tài)價(jià)值觀的繪本，能協(xié)助我們思考自己與不同物種或其他人類族群間的關(guān)系。當(dāng)代神話學(xué)大師坎伯說(shuō)：“如果你從月球看向地球，你看到的并不是以國(guó)家或州區(qū)分的不同區(qū)域，而是一個(gè)完整的地球，整個(gè)地球就是全人類要去珍惜的單一國(guó)家，所有人類都是一家。”

人類不是地球的主宰——讀《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》神圣的土地不可冒犯，因?yàn)槭沁@片土地養(yǎng)育了我們?？墒窃诿览麍?jiān)共和國(guó)本土上，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)白人與印第安人侵略的斗爭(zhēng)。在戰(zhàn)爭(zhēng)即將結(jié)束的時(shí)候，西雅圖的演講讓在場(chǎng)的所有白人都為之一振。

西雅圖酋長(zhǎng)告訴我們，大地的一切都神圣不可侵犯?；ǘ涫撬麄兊慕忝?，熊、鹿和老鷹是他們的兄弟，你我都與這片土地的山巒河流同屬于一個(gè)家庭。

我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)好這片土地，保留好這片土地的每一滴水與每一縷空氣，因?yàn)槭撬獬宋覀兊母煽?，是空氣給了我們第一口呼吸。我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)好這片土地，因?yàn)槲覀儗?duì)生命之網(wǎng)所做的一切都會(huì)回到自己的身上。我們應(yīng)當(dāng)保留住每一條河流與每一縷空氣。

這句話給了我對(duì)大自然不同的想法。我本以為人類是地球的主宰，大自然里所有的東西都屬于我們，一切事物的命運(yùn)都掌握在我們的手里?？墒俏义e(cuò)了。人類雖然能輕易地將世界萬(wàn)物毀滅，可是人類與大自然上的每一個(gè)東西都是共生的。人類只是大自然的一小部分，因?yàn)槿祟悓?duì)大自然所做的一切，大自然都會(huì)償還給我們。

印第安人是個(gè)偉大的民族。雖然他們沒(méi)有我們的大炮，我們的戰(zhàn)斗機(jī)，也沒(méi)有我們的任何先進(jìn)武器，可是他們卻熱愛(ài)大自然。和他們相比，我想我們只不過(guò)是冷血?jiǎng)游铩?zhàn)爭(zhēng)機(jī)器罷了。我們根本不顧及大自然的安危，所以也就釀成了今日的環(huán)境危機(jī)。

我們得銘記西雅圖酋長(zhǎng)的話不要再顧及不必要的戰(zhàn)爭(zhēng)了。我們得像印第安人一樣保留好這片神圣土地上的萬(wàn)物。

這本書雖然是一本繪本，但是我覺(jué)得比千言萬(wàn)語(yǔ)還帶給我的智慧更多，里面的繪畫和西雅圖酋長(zhǎng)真誠(chéng)的宣言讓我感動(dòng)萬(wàn)分。平時(shí)在我們文明社會(huì)里的人眼里，沒(méi)有文化、野蠻、沒(méi)有現(xiàn)代科技的印弟安人竟然能夠說(shuō)出那么驚人的話，我覺(jué)得我們擁有者現(xiàn)代科技的人是說(shuō)不出來(lái)的。也許就是印弟安人的那份純樸，生活的無(wú)憂無(wú)慮沒(méi)有名譽(yù)和金錢之爭(zhēng)，他們熱愛(ài)大地所以才能說(shuō)出這話。

翻開(kāi)了第一頁(yè)，我看到了印弟安人和麋鹿、雄鷹和諧共處的畫面，那是現(xiàn)在在哪一個(gè)城市或者國(guó)家都非常能看到的，如果看到的話都能夠用罕見(jiàn)來(lái)形容，我最向往的地方就是德國(guó)的教堂廣場(chǎng)，有著神圣莊嚴(yán)的教堂，還有噴著水的噴泉，還有象征著和平的白鴿在地下覓食，旁邊有著樂(lè)隊(duì)伴奏，這就是我最向往的地方，人們和鳥(niǎo)兒們不互相傷害，而是共同傾聽(tīng)，樂(lè)隊(duì)的歌聲。在這本書里，我看到了這樣的情景。

再翻幾頁(yè)，我看到了印弟安人騎著馬在雪地中搬家，他們被白人打敗了正在嘆息，失落，我從他們的眼神里看出了，看出了他們不是為自己的戰(zhàn)敗而嘆息，而是為白人侵犯大地感到嘆息，因?yàn)樗麄冎溃舾赡暌院?，白人們一定?huì)遭到大地的報(bào)復(fù)，任何降臨在大地身上的事都會(huì)降臨在大地的兒女身上。

翻到了倒數(shù)第三頁(yè)，我看到了一片只被白人砍得只剩下樹(shù)根的樹(shù)，印弟安人在不遠(yuǎn)的山坡望著，眼神是那樣絕望，那樣失落，他們看著就像是自己的胳膊被砍斷了，就想他們的血液被吸干。他們知道白人是絕對(duì)想不到，他們以后還是要植樹(shù)，為什么要砍樹(shù)呢？樹(shù)枝流徑樹(shù)干，就想血液流進(jìn)我們的身體。

往后翻一頁(yè)，是上一頁(yè)的放大版滿是被砍斷的樹(shù)枝，我真為白人感到悲哀。

西雅圖酋長(zhǎng)的宣言真的震撼了我，加上配圖，我更覺(jué)得這片土地至高無(wú)上，沒(méi)有任何人能夠侵犯。我想，如果以后有機(jī)會(huì)，要去西雅圖看看，看看這長(zhǎng)青城。

第五篇：印第安酋長(zhǎng)西雅圖的演講稿

印第安酋長(zhǎng)西雅圖的演講稿

有關(guān)保護(hù)生態(tài)最動(dòng)人心弦的一篇演說(shuō)稿，是一八五一年，印第安索瓜米希族酋長(zhǎng)西雅圖所發(fā)表的，當(dāng)時(shí)，美國(guó)政府要求簽約，要以十五萬(wàn)美元買下印第安人的兩百萬(wàn)英畝的地，西雅圖酋長(zhǎng)則以這篇演說(shuō)作為答復(fù)。

您怎么能夠買賣穹蒼與土地的溫馨？多奇怪的想法??！假如我們并不擁有空氣的清新與流水的光彩，您怎能買下它們呢？

對(duì)我的人民而言，大地的每一部份都是圣潔的。每一枝閃亮的松針、每一處沙洲、每一片密林中的薄靄、每一只嗡嗡作響的蟲(chóng)兒，在我人民的記憶與經(jīng)驗(yàn)中都是神圣的。樹(shù)中流動(dòng)著的汁液，載負(fù)著紅人們的記憶。

當(dāng)白人的鬼魂在繁星之中游蕩時(shí)，早已忘卻他們出生的家園。但我們的靈魂從不曾忘記這片美麗的土地，因?yàn)樗羌t人的母親。我們屬于大地，而大地也是我們的一部份。芬芳的花朵是我的姊妹，鹿兒、馬兒和巨鵰都是我們的兄弟。怪石嶙峋的山峰、草原上的露水、小馬溫暖的身體、及我們?nèi)祟?，都是一家人?/p>

所以，當(dāng)偉大的白人領(lǐng)袖自華盛頓傳話來(lái)，說(shuō)他想要買我們的土地時(shí)，他要求的實(shí)在太多了。他說(shuō)，他會(huì)為我們保留一片土地，讓我們得以舒服地過(guò)日子。他將成為我們的父兄，而我們將是他的子民。

因此，我們得考慮你們的要求。但實(shí)際上，那是多么不可能?。∫?yàn)檫@是我們神圣的土地。小溪河川里波光粼粼的流水，對(duì)我們而言，不只是水，而是先祖?zhèn)兊难?。倘若我們把土地賣給你們，你們必需記住，這是神圣的土地。而你們也必定要告訴你們的子孫，它是圣潔的，每一片清澈湖水的朦朧倒影里，都埋藏著我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。河水喃喃的彽回，是我袓先的聲音。

河水就如同我們的兄弟，滿足了我們的干渴。河水載運(yùn)了我們的獨(dú)木舟，并養(yǎng)育了我們的子孫。如果我們將土地賣給你們，你們必定要教導(dǎo)你們的子孫，它是我們的手足，也是你們的弟兄，因此，你必需對(duì)它付出關(guān)懷，一如你對(duì)待你的兄弟一樣。

我們知道，白人不能體會(huì)我們的想法。他們就像夜晚到訪的異鄉(xiāng)客，對(duì)大地予取予求，每一吋大地對(duì)他們而言，看來(lái)都是一樣的。他們將大地視為敵人，一步一步地加以征服，而非以兄弟之禮對(duì)待。他無(wú)視于父祖的墳地，他剝奪了子孫的土地，一點(diǎn)都不在乎祖先們的勞苦與后代生存的權(quán)力。他對(duì)待他的故土及兄弟，就如同綿羊與耀眼的首飾一樣可以隨意地買賣與掠奪。他的貪婪將毀滅大地，而最后留下來(lái)的，將只是一片荒蕪。

我真的不懂。我們之間的生活方式是如此不同。你們城市的景象刺痛了紅人們的眼睛。但也許因?yàn)榧t人們是野蠻人而無(wú)法理解吧！在白人的城鎮(zhèn)里找不到寧?kù)o。聽(tīng)不到春天枝葉迎風(fēng)招展的聲音，或是蟲(chóng)兒挀翅的歡鳴。但也許因?yàn)槲沂莻€(gè)野蠻人而無(wú)法理解吧！這些喧鬧聲看來(lái)只會(huì)污損我們的耳朵。假如不能聽(tīng)到夜鷹孤寂的叫聲，或是夜晚池畔青蛙的爭(zhēng)鳴。那會(huì)是怎么樣的生活呢？我是紅人，所以不明白。印地安人喜歡微風(fēng)拂過(guò)池面的輕柔細(xì)語(yǔ)，以及午后陣雨所洗凈、或是被矮松所熏香的風(fēng)的味道。

大氣對(duì)紅人而言是珍貴的，因?yàn)橐矮F、森林、人類及萬(wàn)物都分享著同樣的氣息。白人似乎不在意他們所呼吸的空氣。就好像死了幾天的人，已經(jīng)對(duì)惡臭毫無(wú)知覺(jué)。但是，倘若我們將土地賣給你們，您們必需記得，大氣對(duì)我們而言是珍貴的，衪與衪所養(yǎng)育的萬(wàn)物共享著這份靈氣。

風(fēng)，送來(lái)了我們祖先的第一口氣，也帶走了他們最后一聲的嘆息。假如我們將土地賣給了你，你們必需維持祂的獨(dú)特與莊嚴(yán)，使祂成為一塊即使是白人也可以品嘗被花草所熏香的風(fēng)的地方。因此，我們得考慮你們的要求。假如我們接受的話，我有一個(gè)條件，那就是白人必需對(duì)待大地上的野獸如自已的兄弟一般。我只是個(gè)野人，并不了解其它的想法。我曾經(jīng)目睹被路過(guò)火車上的白人所射殺的千萬(wàn)頭野牛，牠們的尸體被棄置于大草原之上任其腐敗。我只是個(gè)野人，無(wú)法明白這冒著煙的鐵馬居然會(huì)比我們?yōu)榱松娑鴼⑺赖囊芭８鼮橹匾?。人沒(méi)有了野獸會(huì)變得怎么樣呢？倘若所有的動(dòng)物都消失了，人類將死于心靈最深處的空虛寂寞?，F(xiàn)在發(fā)生在野獸身上的事，很快地就會(huì)應(yīng)驗(yàn)到人類來(lái)。所有的一切都是相互有著關(guān)連的。

你們務(wù)必教導(dǎo)你們的孩子，他們腳下的土地，是我們先民的遺跡。因此，他們才會(huì)尊敬土地，告訴你的孩子們，因?yàn)橛兄覀兩拇嬖?，才使得大地更加地豐富。讓你們的孩子知道，大地是我們的母親，我們向來(lái)如此教育著我們的子孫。任何發(fā)生在大地上的，必將同樣地降臨在祂的子民身上。假如人們唾棄了大地，其實(shí)他們就是唾棄了自己。

我們知道，大地不屬于人類，而人類屬于大地。我們知道，每一件事物都是有關(guān)連的，就好像血緣緊緊結(jié)合著一家人。所有的一切都是相互有著關(guān)連的。現(xiàn)在發(fā)生在大地的事，必將應(yīng)驗(yàn)到人類來(lái)。人類并不主宰著生命，他只不過(guò)是其中的一小部份而已。他對(duì)大地做了什么，都會(huì)響應(yīng)到自己身上。即使與他們的上帝能如同朋友一般相處的白人，也無(wú)法免于相同的命運(yùn)。畢竟，我們都是兄弟。我們知道一件事：終有一天我們會(huì)看到，白人必將發(fā)現(xiàn)我們的上帝是同一位！

你們現(xiàn)在也許認(rèn)為，因?yàn)槟銈儞碛猩?，所以也可以占有我們的土地，但是不能這樣。祂是眾人的神，祂的慈悲平等地分享給紅人與白人。大地對(duì)祂是珍貴的，對(duì)大地的傷害，是對(duì)造物主的輕蔑。白人也終將滅絕，甚至有可能比其它種族還快。如果你弄臟了自己的環(huán)境，總有一天會(huì)窒息在你所丟棄的垃圾之中。

但即使您們死了，上帝也會(huì)給你們榮耀，因?yàn)榈k帶領(lǐng)你們到這片土地來(lái)，又不知為何給了你們統(tǒng)治紅人與土地的權(quán)力。

這樣的命運(yùn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)真是難解。尤其當(dāng)野牛被屠殺，野馬被訓(xùn)服，當(dāng)森林中最隱密的角落也充滿了人味，原始的山陵景觀被電話線所破壞時(shí)，我們真是不明白??！

叢林哪兒去了？消失了！老鷹哪兒去了？不見(jiàn)了！

美好的生活已經(jīng)結(jié)束，殘喘求生的日子開(kāi)始！