第一篇：科學(xué)素養(yǎng)與科研方法簡(jiǎn)明讀本試題

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四、填空

1.（自主創(chuàng)新）是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。

2.（做讀書筆記）是最常見的累積文獻(xiàn)信息的技巧。

3.（文獻(xiàn)檢索）是獲取文獻(xiàn)資料的最主要的手段，也是文獻(xiàn)調(diào)查的核心環(huán)節(jié)。

4.（觀察）是人類最早的研究方法。

5.（社會(huì)現(xiàn)實(shí)）的需要不斷地給社會(huì)科學(xué)工作者提出新的課題。

6.(人性弱點(diǎn))的過(guò)度膨脹是導(dǎo)致科研道德失范的主觀因素。

7.（申農(nóng)）的信息論是于20世紀(jì)40年代為解決通信技術(shù)問(wèn)題而創(chuàng)立的一種數(shù)學(xué)理論。

8.9.按方法本身的特點(diǎn)分類，科學(xué)研究方法可以分為（經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)）方法和（理論思維）方法。

10.編碼問(wèn)題也就是利用（計(jì)算機(jī)）的問(wèn)題。

11.道德的種類繁多，概括起來(lái)，分為社會(huì)公共道德、（個(gè)體道德）、職業(yè)道德、（科研道德）。

12.根據(jù)文獻(xiàn)載體的形式分，文獻(xiàn)信息源有四大類型：印刷型文獻(xiàn)、（縮微型文獻(xiàn)）、機(jī)讀型文獻(xiàn)、（視聽型文獻(xiàn)）。

13.根據(jù)科研工作的性質(zhì)及親身經(jīng)歷，作者將課題研究過(guò)程大致分為三個(gè)階段，即（科研前期）、科研中期和（科研后期）。

14.國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議的特點(diǎn)有：成員的（國(guó)際性）和語(yǔ)言的（國(guó)際化）。

15.具體地說(shuō)，閱讀文獻(xiàn)的技巧包括(偵查)、瀏覽、(精讀)。

16.科學(xué)教育的總目標(biāo)是培養(yǎng)具有（科學(xué)素養(yǎng)）的人。

17.科研不正之風(fēng)不同于其他社會(huì)不正之風(fēng)，更具有(隱蔽性)。

18.科研工作者的團(tuán)結(jié)合作精神主要體現(xiàn)在(合作意識(shí))和(合作精神)兩個(gè)方面。

19.科研工作者若要敢于在科研領(lǐng)域頂天立地，需要有(14)種心理素質(zhì)。

20.科研后期為材料整理階段，該階段的主要任務(wù)是：課題研究的(總結(jié))、科研成果的(整理)及有效推出。

21.科研設(shè)計(jì)一般包括兩大類型：（研究型設(shè)計(jì)）和（實(shí)驗(yàn)性設(shè)計(jì)）。

22.科研選題包括確定(研究方向)和選擇(研究課題)兩個(gè)方面。

23.論文檢測(cè)的客觀檢測(cè)包括（定量檢測(cè)法）和（論文答辯）兩種方法。

24.目前最常用的文獻(xiàn)檢索方法是利用（檢索工具）查找法。

25.確定科研課題，一般應(yīng)從必要性、（科學(xué)性）和（可行性）三方面考慮。

26.理解科學(xué)的態(tài)度、價(jià)值和精神是（科學(xué)素養(yǎng)）的核心。

27.搜集經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的方法主要有社會(huì)（）、社會(huì)觀察方法和社會(huì)（）。

28.實(shí)驗(yàn)型設(shè)計(jì)的基本要素包括處理要素、（實(shí)驗(yàn)對(duì)象）和試驗(yàn)效應(yīng)。

29.我國(guó)宋代著名學(xué)者（朱熹）曾指出：“讀書有疑，所有見，自不容不立論。其不立論者，只是讀書不到疑處耳!”。

30.學(xué)術(shù)論文的選題要注意兩點(diǎn)：有(條件)；有（意義）。

31.文獻(xiàn)”一詞有著悠久的歷史，它早在我國(guó)(春秋)時(shí)期就出現(xiàn)了。

√)

102.學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告要求陳述的邏輯性，結(jié)構(gòu)的條理性，盡可能多的可視材料，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，舉止自然，張弛有度。(√)

103.學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告前只需關(guān)注報(bào)告內(nèi)容，無(wú)需對(duì)有關(guān)設(shè)備進(jìn)行調(diào)試。（×）

104.學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告在會(huì)前無(wú)需演練。(×)

105.學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告在報(bào)告之后，參會(huì)者可以提問(wèn)題。報(bào)告者應(yīng)首先聽懂問(wèn)題，因?yàn)椴豢梢砸筇釂?wèn)者重述或者解釋一遍。(×)

106.學(xué)術(shù)會(huì)議從其主辦國(guó)來(lái)看，有國(guó)內(nèi)會(huì)議與國(guó)際會(huì)議之分。(√)

107.學(xué)術(shù)會(huì)議后的交往，不是參會(huì)者需要關(guān)注的問(wèn)題。(×)

108.學(xué)術(shù)會(huì)議是由學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)組織的、旨在對(duì)某一領(lǐng)域或某一專題大家共同關(guān)注或感興趣的研究課題進(jìn)行廣泛學(xué)術(shù)交流的研討形式，其目的在于為同行學(xué)者提供一種集體研討、充分表述個(gè)人觀點(diǎn)以期共同提高的機(jī)會(huì)。(√)

109.學(xué)術(shù)價(jià)值指選題在學(xué)科領(lǐng)域中具有先進(jìn)性或較大意義。課題的先進(jìn)性是以最新的具有一定權(quán)威性的成果為標(biāo)尺來(lái)衡量的。要求研究者以此為起點(diǎn)有所前進(jìn)。選題的先進(jìn)性往往決定了論點(diǎn)的新穎性。(√)P114

110.學(xué)術(shù)論文寫作擬初稿時(shí)，提綱要詳細(xì)，分列出大小標(biāo)題，反映出文章骨架的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯層次，將需要引用的資料以代號(hào)形式分別納入提綱。(√)P238

111.學(xué)術(shù)論著除了它作為學(xué)術(shù)研究結(jié)果而有其普遍性以外，不同的學(xué)術(shù)領(lǐng)域、對(duì)象又往往具有自身的規(guī)律性和具體要求。(√)

112.學(xué)術(shù)論著個(gè)性和風(fēng)格的形成，除了取決于研究主體自身的個(gè)性特質(zhì)外，還與特定學(xué)術(shù)領(lǐng)域各自不同的特質(zhì)密切相關(guān)。(√)

113.學(xué)術(shù)論著的個(gè)性和風(fēng)格的形成，首先依賴于研究者自身的豐富多樣的個(gè)性特征。(√)

114.學(xué)術(shù)研究完全依賴于學(xué)術(shù)對(duì)象而存在。(×)

115.研究設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)符合科學(xué)性原則，即合乎一般的自然規(guī)律，一旦制定了研究計(jì)劃或內(nèi)容，就不能修改。(×)

116.研究文學(xué)史上的某些相似現(xiàn)象，適宜于采用社會(huì)道德批評(píng)方法。(×)

117.研究型設(shè)計(jì)有時(shí)也稱之為研究設(shè)計(jì)，是對(duì)科學(xué)研究的具體內(nèi)容與方法的設(shè)想和計(jì)劃安排，包括專業(yè)設(shè)計(jì)和統(tǒng)計(jì)學(xué)設(shè)計(jì)。(√)

118.研究者自身的個(gè)性特征的差異，是形成學(xué)術(shù)論著個(gè)性和風(fēng)格的唯一原因，它對(duì)學(xué)術(shù)論著個(gè)性色彩的形成，起著決定性的制約作用。（√）

119.要確定一個(gè)科研課題，首先是要能提出問(wèn)題。提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更為重要，而提出一個(gè)新穎的問(wèn)題、有創(chuàng)造性的問(wèn)題、有可能性的問(wèn)題就需要有豐富的創(chuàng)造力和想象力。(√)

120.要使統(tǒng)計(jì)量(樣本指標(biāo))代表參數(shù)(總體指標(biāo))，除用隨機(jī)抽樣方法縮小誤差外，重復(fù)實(shí)驗(yàn)是保證實(shí)驗(yàn)結(jié)果可靠的另一基本方法，這是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的唯一原則。(√)

121.要充分體現(xiàn)出學(xué)術(shù)論著的個(gè)性和風(fēng)格，很重要的一點(diǎn)，就是要在充分尊重具體學(xué)科領(lǐng)域自身規(guī)律的前提下，自覺(jué)地樹立和追求研究主體的主體意識(shí)，追求研究者自身的學(xué)術(shù)個(gè)性。（√）

122.一般來(lái)講，學(xué)術(shù)論文的語(yǔ)言首先要求生動(dòng)、形象，做到精練更好。準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔則是其次的要求。(×)

123.一般系統(tǒng)的方法是在不直接涉及某一具體系統(tǒng)的要素和結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系與變化，而僅從系統(tǒng)的輸入—輸出關(guān)系中研究系統(tǒng)變化規(guī)律的方法。(√)

124.一般系統(tǒng)的方法只應(yīng)用于通信和控制系統(tǒng)。(×)

125.一個(gè)人的心理素質(zhì)如何，可能是在關(guān)鍵的時(shí)刻才表現(xiàn)出來(lái)，卻是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的過(guò)程形成的。(√)

126.一個(gè)人要精神健康，永不做虧心于民族、國(guó)家的事，走到天涯海角，也時(shí)刻想著自己的民族和國(guó)家。(√)

127.一項(xiàng)科學(xué)研究的結(jié)論之所以可靠，完全取決于研究者在研究過(guò)程中所采用的科學(xué)方法。()

128.用比較法選題，首先要注意確認(rèn)對(duì)象具有可比性，即屬于同一種類或同一條件、同一關(guān)系。有縱向的比較，也有橫向的比較。(√)

129.用檢索工具書查找法是目前最常用的一種方法，也是一種沒(méi)有缺點(diǎn)、完美的方法。(×)

130.由于種種原因，研究人員所收集的資料難免包含錯(cuò)訛的成分，因此，對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行鑒別就成為文獻(xiàn)調(diào)查所面臨的主要問(wèn)題之一。(√)

131.由于對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的理解不同，科學(xué)教育課程結(jié)構(gòu)的不同，在制定科學(xué)教育的具體的可操作的目標(biāo)方面存在著差異。（√）

132.在科研創(chuàng)新實(shí)踐中，要善于動(dòng)腦和獨(dú)立思考，不能人云亦云。(√)

133.在實(shí)驗(yàn)研究中，不僅要求有對(duì)照，還要求各組間除了處理因素外，其他可能產(chǎn)生混雜效應(yīng)的非處理因素在各組中(對(duì)照和實(shí)驗(yàn)組)盡可能保持一致，保持各組的均衡性。（√）

134.在學(xué)術(shù)會(huì)議后的交往中，互相交換看法并留下印象，大家心情愉快，氣氛和諧，這些交流有助于學(xué)者之間彼此接近，形成有利的心理氣氛，而這種氣氛對(duì)會(huì)議的圓滿成功是不可或缺的。(√)

135.在學(xué)術(shù)會(huì)議后的交往中，雙方或多方參會(huì)人員交流的形式多樣，內(nèi)容廣泛而豐富，涉及天氣、旅游、工作、愛好、家庭等。(√)

136.制訂文獻(xiàn)調(diào)查計(jì)劃時(shí)，選題提出了一個(gè)明確的方向和范圍。（×）×)

70.實(shí)踐中提出的新問(wèn)題，原有的理論難以解決，就構(gòu)成了科研工作者的課題。所以，積極參與社會(huì)實(shí)踐，深入調(diào)查研究，是發(fā)現(xiàn)和選擇課題的基本途徑。(√)

71.實(shí)驗(yàn)對(duì)象即受試對(duì)象，受試對(duì)象的選擇十分重要，對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果有著決定性的影響。(×)

72.實(shí)驗(yàn)型設(shè)計(jì)是通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案、采用實(shí)驗(yàn)的手段來(lái)從事科學(xué)研究的設(shè)想和計(jì)劃安排。(√)

73.實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的意義在于用較少的投入(人力、物力、財(cái)力和時(shí)間等)獲得較高的產(chǎn)出(可靠的實(shí)驗(yàn)結(jié)果、最大限度地減少誤差)。（×）

74.實(shí)驗(yàn)效果即實(shí)驗(yàn)效應(yīng)，其內(nèi)容只包括實(shí)驗(yàn)指標(biāo)的選擇。（×）

75.數(shù)學(xué)方法是通過(guò)數(shù)學(xué)方程或模型，用數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)事物發(fā)展的狀態(tài)、演化的關(guān)系，以形成對(duì)事物發(fā)展過(guò)程的解釋、預(yù)測(cè)和判斷的方法。(√)76.術(shù)語(yǔ)分析的結(jié)果是概念推演的基礎(chǔ)。術(shù)語(yǔ)分析側(cè)重于從概念的歷史發(fā)展來(lái)闡明概念的含義，而概念推演則注重對(duì)有關(guān)術(shù)語(yǔ)概念進(jìn)行分解，從而使其具有可操作性。(√)

77.算術(shù)是用字母符號(hào)表示未知數(shù)的值進(jìn)行運(yùn)算，求解各種代數(shù)方程是算術(shù)學(xué)的核心內(nèi)容之一。(×)

78.所謂信息推理術(shù)，就是從閱讀報(bào)紙、書刊或其他途徑得來(lái)的少量信息出發(fā)，加上自己已有的背景知識(shí)和相關(guān)知識(shí)，運(yùn)用一系列假設(shè)性、創(chuàng)造性的演繹推理，導(dǎo)出一系列結(jié)論，然后在實(shí)踐中加以證實(shí)的方法。(√)

79.團(tuán)結(jié)合作精神是一個(gè)人一時(shí)的想法或感情沖動(dòng)。(×)

80.團(tuán)結(jié)合作精神是一種受人的知識(shí)、品德、修養(yǎng)、能力等多種因素所規(guī)定和制約的穩(wěn)定的意識(shí)傾向,是一種優(yōu)秀的思想品德。（√）

81.違反社會(huì)倫理道德或健康安全的課題研究將給人類帶來(lái)災(zāi)難,所以科技的發(fā)展對(duì)社會(huì)只有危害。(×)

82.為了提高參加學(xué)術(shù)會(huì)議的質(zhì)量和效率，科研工作者需要了解和掌握有關(guān)學(xué)術(shù)會(huì)議的一些基本程序和規(guī)范要求，尤其是參加國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議，需要掌握一些國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議常用句法以及在會(huì)議上做報(bào)告的演播文件制作技術(shù)等，以有效地同參會(huì)者進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。（√）

83.為了有效地實(shí)施自然科學(xué)的研究工作，科技工作者在研究中總要采用一定的方法，方法的選擇和應(yīng)用是否適當(dāng)是決定研究工作是否有成效的一項(xiàng)關(guān)鍵性因素。(√)

84.文獻(xiàn)調(diào)查的核心是搜集所需的文獻(xiàn)資料，搜集文獻(xiàn)資料的方法很多，其中，文獻(xiàn)檢索方法是最主要的方法，它同時(shí)也是擴(kuò)大資料來(lái)源的重要方法。(√)

85.文獻(xiàn)調(diào)查法是結(jié)合課題的研究對(duì)有關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行收集、比較、分析、綜合并從中提煉出新的事實(shí)與資料的方法。（√）

86.文獻(xiàn)分析的內(nèi)容分析法中，需對(duì)文獻(xiàn)信息進(jìn)行分類，研究目的不同，分類的標(biāo)準(zhǔn)及類別也不同，所得出的結(jié)論是相同的。(×)

87.我國(guó)的科學(xué)教育與國(guó)外相比存在著一定的差距，我們應(yīng)該打破學(xué)科的界限，把科學(xué)作為整體，加強(qiáng)對(duì)事物之間聯(lián)系的理解。(√)

88.完成方案設(shè)計(jì)后，就進(jìn)入了具體實(shí)施過(guò)程。方案設(shè)計(jì)一般包括理論型和實(shí)驗(yàn)型兩大類。應(yīng)用性研究課題多數(shù)屬于后者。（√）

89.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的愛國(guó)主義是從整個(gè)勞動(dòng)人民的根本利益出發(fā)的，這與國(guó)際主義是相反的。（×）

90.系統(tǒng)分析的方法只是應(yīng)用于各種組織的或自組織的系統(tǒng)。(×)

91.系統(tǒng)工程的方法是綜合運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的理論與具體方法來(lái)研究和探討大規(guī)模的復(fù)雜工程規(guī)劃、設(shè)計(jì)、管理和決策過(guò)程的方法。(√)

92.系統(tǒng)科學(xué)方法，又簡(jiǎn)稱系統(tǒng)方法，是近代科學(xué)研究方法中的一個(gè)重要組成部分。(×)

93.系統(tǒng)科學(xué)與研究自然界某種形式的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的任何一門自然科學(xué)所不同，它反映和研究的是自然界各個(gè)領(lǐng)域和各門自然科學(xué)中共同的東西，同時(shí)也反映社會(huì)系統(tǒng)各個(gè)領(lǐng)域中某些共同的東西。(√)

94.信息方法就是運(yùn)用信息科學(xué)的理論和思想，完全撇開研究對(duì)象內(nèi)部的復(fù)雜結(jié)構(gòu)和具體運(yùn)動(dòng)形態(tài)，把系統(tǒng)抽象為是借助于信息的獲取、傳遞、加工、處理、反饋等環(huán)節(jié)而實(shí)現(xiàn)其有目的性運(yùn)動(dòng)來(lái)揭示系統(tǒng)的本質(zhì)和規(guī)律的一種方法。(√)

95.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展呈現(xiàn)出高度分化又高度綜合的趨勢(shì)，科學(xué)方法的發(fā)展也是如此。高度分化的體現(xiàn)是，各門具體的領(lǐng)域研究方法層出不窮，極大地推動(dòng)著各門具體領(lǐng)域研究工作的進(jìn)展；高度綜合的體現(xiàn)是，一些具體的領(lǐng)域研究方法上升為普遍使用的研究方法。(√)

96.形而上學(xué)的思維方式是現(xiàn)代科學(xué)蓬勃發(fā)展的必然產(chǎn)物。（×）

97.選擇研究課題，唯一的根據(jù)就是社會(huì)科學(xué)目前的態(tài)勢(shì)。(×)

98.學(xué)術(shù)不正之風(fēng)產(chǎn)生和發(fā)展只是一種偶然和孤立的現(xiàn)象。(×)

99.學(xué)術(shù)氛圍是校園、院所文化的一個(gè)組成部分，它的成效如何是受校園、院所文化影響和左右的。因此，建設(shè)優(yōu)秀校園、單位文化是營(yíng)造學(xué)術(shù)氛圍的必要前提。（√）

100.學(xué)術(shù)腐敗的出現(xiàn)只是個(gè)人的原因。（×）

101.學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告提綱的撰寫要突出主要研究成果，其要點(diǎn)是注意選取關(guān)鍵詞、語(yǔ)句的邏輯性、內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性、觀點(diǎn)的引用、圖表的說(shuō)明、結(jié)論的印證，等等。(?

×)

35.科學(xué)的方法是充分、恰當(dāng)運(yùn)用所掌握知識(shí)的有力保證，是歸納、分類、關(guān)聯(lián)已有知識(shí)，并從中產(chǎn)生新知識(shí)的催化劑。因此，學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)研究方法，有利于優(yōu)化科技人員的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維品質(zhì)，提高科技人員的能力和水平，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。（√）

36.科學(xué)方法的三個(gè)層次中，哲學(xué)方法提供最基礎(chǔ)的思維方法，科學(xué)方法論提供一般的研究方法，而各門自然科學(xué)的特殊方法則提供解決具體問(wèn)題的具體技術(shù)方法。(√)

37.科學(xué)方法中的各種方法有各自的特點(diǎn)和適用范圍，所以它們之間不存在聯(lián)系。(×)

38.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,創(chuàng)造了巨大的財(cái)富,拓寬了人類的生存空間,改善了人們的生活質(zhì)量,促進(jìn)了人類文明、社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)繁榮。同時(shí),也應(yīng)清楚地看到與之相關(guān)的負(fù)面影響及潛在危害性。(√)

39.科學(xué)技術(shù)是一種文化。(√)

40.科學(xué)技術(shù)無(wú)國(guó)界，所以對(duì)于科研人員來(lái)說(shuō)，個(gè)人利益不需要服從國(guó)家和人民的利益。(×)

41.科學(xué)教育的總目標(biāo)是培養(yǎng)具有科學(xué)素養(yǎng)的人。(√)

42.科學(xué)素養(yǎng)內(nèi)涵的擴(kuò)充除了重視科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)三者之間的關(guān)系外，還強(qiáng)調(diào)了人的發(fā)展，包括身心、智力、敏感性、審美意識(shí)、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展。(√)

43.科學(xué)態(tài)度是在書本理論和求證中逐步形成的關(guān)于如何對(duì)待自然、對(duì)待世界、對(duì)待科學(xué)研究本身的態(tài)度。(×)

44.科學(xué)探索是一帆風(fēng)順的。(×)

45.科學(xué)研究不同于文學(xué)創(chuàng)作，不能憑想象虛構(gòu)結(jié)論，一切結(jié)論只能建立在堅(jiān)實(shí)的資料基礎(chǔ)之上。（√）

46.科學(xué)研究方法的發(fā)展經(jīng)歷了幾千年的波浪式前進(jìn)和螺旋式上升的過(guò)程，從簡(jiǎn)單走向復(fù)雜，從單一走向綜合，從萌芽走向完善。在這一發(fā)展歷程中，有成功也有挫折，有輝煌也有片面。(√)

47.科學(xué)研究方法是科學(xué)研究的有效工具，它提供思考步驟和操作步驟，提供一定的程序，引導(dǎo)科學(xué)研究沿著一定途徑前進(jìn)，科學(xué)地認(rèn)識(shí)研究客體，有效地達(dá)到研究目的。（√）

48.科學(xué)研究方法是人類科學(xué)實(shí)踐的產(chǎn)物，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，科學(xué)研究方法不斷得到充實(shí)、豐富和發(fā)展。(√)

49.科學(xué)研究方法是在科學(xué)方法論指導(dǎo)下發(fā)展的，而科學(xué)方法論則是科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的重要內(nèi)容，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)則是一般哲學(xué)在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的具體運(yùn)用。(√)

50.科學(xué)研究過(guò)程是對(duì)科學(xué)問(wèn)題的提煉、分解及解決的過(guò)程，而方案設(shè)計(jì)則是該過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。方案設(shè)計(jì)的正確性、經(jīng)濟(jì)性及可靠性如何，對(duì)課題研究的進(jìn)程關(guān)系重大，必須認(rèn)真對(duì)待。(√)

51.科學(xué)研究是一種極其高尚的理性和精神追求,是探索性、創(chuàng)造性的智力勞動(dòng),也是科技工作者發(fā)揮自身才能貢獻(xiàn)社會(huì)的崇高的精神活動(dòng)。(√)

52.科研不正之風(fēng)和其他社會(huì)不正之風(fēng)一樣，都是很顯而易見的。(×)

53.科研創(chuàng)新實(shí)踐是科研人員提高道德修養(yǎng)的根本途徑，社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐及其他社會(huì)實(shí)踐是提高道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。(√)

54.科研創(chuàng)新是做前人或他人未做過(guò)的或未做完的研究課題，是在走前人或他人未走過(guò)的路，是在摸索中、在試探中前進(jìn)。(√)

55.科研后期為材料整理階段，該階段的主要任務(wù)是：課題研究的總結(jié)、科研成果的整理及有效推出。()

56.科研技能的培養(yǎng)，只能依靠學(xué)習(xí)科研方法的基本知識(shí)。(×)

57.科研選題只包括確定研究方向。(×)

58.科研中期為問(wèn)題研究與階段成果提煉階段，該階段的主要任務(wù)是：課題組織與分解、方案設(shè)計(jì)與實(shí)施、成果提煉與累積。(√)

59.理解科學(xué)的態(tài)度、價(jià)值和精神是科學(xué)素養(yǎng)的核心。(√)

60.列寧評(píng)價(jià)馬克思：“凡是人類社會(huì)所創(chuàng)造的一切，他都用批判的態(tài)度加以審查，任何一點(diǎn)都沒(méi)有忽略過(guò)去。凡是人類思想所建樹的一切，他都重新探討過(guò)、批判過(guò)，根據(jù)工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐一一檢驗(yàn)過(guò)。于是就得出了那些被資產(chǎn)階級(jí)的狹隘性所限制或被資產(chǎn)階級(jí)偏見束縛住的人所不能得出的結(jié)論?！?√)

61.論文答辯是定量檢測(cè)法的必不可少的程序。學(xué)術(shù)論文一般是在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)由個(gè)人單獨(dú)完成的，在現(xiàn)實(shí)中，存在著抄襲剽竊或捉刀代筆的可能性。(√)

62.每一項(xiàng)科學(xué)技術(shù)研究成果的取得，都是運(yùn)用一定的研究方法的效果。而每一項(xiàng)重大的科學(xué)理論或技術(shù)突破，往往伴生著新的研究方法的創(chuàng)立。方法的創(chuàng)立來(lái)源于實(shí)踐，反過(guò)來(lái)又指導(dǎo)科學(xué)技術(shù)研究實(shí)踐活動(dòng)。(√)

63.每一項(xiàng)科學(xué)研究都是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題開始，教育科研也是如此。而所選題的課題又是從所提出的問(wèn)題中得到的，所以，要進(jìn)行選題就必須先提出問(wèn)題。（√）

64.目的的一致性是導(dǎo)致個(gè)人或群體合作的唯一原因。(×)

65.人們對(duì)系統(tǒng)科學(xué)方法的具體掌握和應(yīng)用經(jīng)歷了從不自覺(jué)到自覺(jué)、從直觀到具體、從混沌到清晰、從經(jīng)驗(yàn)到科學(xué)、從盲目到審思以及從感性到理性的不斷內(nèi)在升華這樣一個(gè)螺旋上升的過(guò)程。(√)

66.任何道德都具有歷史性，但是它是一成不變的。（×）

67.社會(huì)的發(fā)展為社會(huì)科學(xué)提供了有限的研究對(duì)象。(×)

68.社會(huì)科學(xué)各學(xué)科研究存在著多種多樣的專門方法。()

69.申農(nóng)的信息論是于20世紀(jì)80年代為解決通信技術(shù)問(wèn)題而創(chuàng)立的一種數(shù)學(xué)理論。(1.“May I have your attention ,please.”是國(guó)際會(huì)議時(shí)的主持語(yǔ)句。(√)

2.“I am very pleased to have this opportunity…”是國(guó)際會(huì)議時(shí)的開場(chǎng)語(yǔ)句。(√)

3.報(bào)刊是報(bào)紙和期刊的總稱。(√)

4.不管在什么情況下，獎(jiǎng)勵(lì)制度都具有明顯的導(dǎo)向作用。(√)

5.查找文獻(xiàn)的目的是從中挖掘出所需的文獻(xiàn)信息，為此必須對(duì)收集的文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀，這是從文獻(xiàn)中獲取信息的最主要的途徑。(√)

6.創(chuàng)新是人類精神文明和物質(zhì)文明發(fā)展的主觀需要。(×)

7.從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，社會(huì)科學(xué)研究作為龐大的系統(tǒng)工程，需要研究者具有先進(jìn)的世界觀、廣博的知識(shí)、多方面的才能和科學(xué)的方法等全面的素質(zhì)。(√)

8.從根本上講，科研課題的產(chǎn)生來(lái)自于實(shí)踐與理論的統(tǒng)一。(×)

9.從事科研創(chuàng)新工作，要有一個(gè)善懷疑的頭腦，善于求異，不盲從、不迷信、不唯上、不唯書和不唯權(quán)威是從。(√)

10.從文獻(xiàn)一詞的發(fā)展過(guò)程看，雖然其含義在歷史發(fā)展的各個(gè)時(shí)期不盡相同，但其本質(zhì)屬性卻基本上沒(méi)有什么變化：文獻(xiàn)是物化的知識(shí)信息。(√)

11.代表會(huì)議是指在某一研究領(lǐng)域中，針對(duì)某些重要問(wèn)題(實(shí)施方案、具體措施)而舉辦的學(xué)術(shù)會(huì)議，該會(huì)議具有宏觀討論和微觀研究的雙重學(xué)術(shù)屬性。(×)

12.道德的發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性。(√)

13.道德是泛指人們的行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。（√）

14.當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)發(fā)展，呈現(xiàn)高度分化、背離一體化的態(tài)勢(shì)。（×）15.對(duì)博士生或碩士生而言，開題報(bào)告的內(nèi)容由學(xué)生本人計(jì)劃、修改、商定。開題報(bào)告一旦確定，將直接決定課題研究的方向和內(nèi)容。(×)

16.對(duì)收集來(lái)的文獻(xiàn)進(jìn)行分析研究以獲取所需的信息，是文獻(xiàn)調(diào)查的又一重要環(huán)節(jié)。(√)

17.對(duì)照是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的唯一原則。(×)

18.方法是研究對(duì)象的“類似物”，對(duì)象不同，要求方法也隨之變化。(√)

19.方法(Method)與方法論(Methodology)在認(rèn)識(shí)論上屬于同一個(gè)范疇。(×)

20.各地區(qū)的社會(huì)科學(xué)研究作為全國(guó)性的社會(huì)科學(xué)研究的組成部分，一定程度上反映和制約著全國(guó)的總體水平。(√)

21.個(gè)性特征的差異性是由不同的生理素質(zhì)決定的。(×)

22.根據(jù)科研工作的性質(zhì)及親身經(jīng)歷，作者將課題研究過(guò)程大致分為三個(gè)階段，即科研前期、科研中期和科研后期。(√)

23.公理化方法是從少數(shù)的原始概念和不證自明的公理出發(fā)，運(yùn)用邏輯推理和演繹手段來(lái)建立理論體系的方法。(√)

24.古代樸素的系統(tǒng)思想和觀點(diǎn)，是人們對(duì)世界的一種理性的認(rèn)識(shí)。(×)

25.觀察方法是現(xiàn)代產(chǎn)生的研究方法，是科學(xué)研究中不可或缺的重要方法。(×)

26.國(guó)魂是激發(fā)人們科研創(chuàng)新的永恒的強(qiáng)大動(dòng)力。(√)

27.國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議常用語(yǔ)較多，其句法視不同場(chǎng)合靈活多變。(√)

28.灰色系統(tǒng)是指部分信息已知、部分信息未知的一類系統(tǒng)。它介于黑色系統(tǒng)(即信息一無(wú)所知的系統(tǒng))和白色系統(tǒng)(即信息充足的系統(tǒng))之間。(√)

29.技術(shù)進(jìn)步所帶來(lái)的生產(chǎn)方式的改變和危機(jī)，科學(xué)家都能解決。（×）

30.金錢是萬(wàn)能的。(×)

31.科技工作者是治理科研不端行為的最核心要素，因此加強(qiáng)科技工作者的道德建設(shè)，提高科技工作者的科學(xué)道德修養(yǎng)是減少科研不端行為的重要方法之一。（√）

32.科學(xué)的態(tài)度要求我們?cè)趯?shí)踐中不能懷疑反思。(×)

33.科學(xué)的研究方法導(dǎo)引、規(guī)范著科學(xué)研究的進(jìn)展，對(duì)于新科學(xué)理論的形成起到導(dǎo)向作用。（）√

34.科學(xué)的研究方法是自古以來(lái)就存在的，是永遠(yuǎn)不變的。88.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和科學(xué)方法的發(fā)展呈現(xiàn)出高度分化又高度綜合的趨勢(shì)，表現(xiàn)在（AB）。P85

錯(cuò)誤！未找到引用源。A各門具體的領(lǐng)域研究方法層出不窮B一些具體的領(lǐng)域研究方法上升為普遍使用的研究方法

89.以下對(duì)于科研實(shí)踐的說(shuō)法，正確的是（ABCD）。P113

A科研實(shí)踐是整個(gè)學(xué)習(xí)階段的最后一環(huán)B科研實(shí)踐的目的主要是通過(guò)實(shí)踐來(lái)掌握科研的方法

C科研實(shí)踐是對(duì)前一階段學(xué)習(xí)的檢驗(yàn)D科研實(shí)踐是為將來(lái)從事科研工作作準(zhǔn)備

90.以下屬于道德行為規(guī)范手段的是（ABCD）。P30

A善與惡B正義與非正義C公正與偏私D誠(chéng)實(shí)與虛偽

91.以下屬于科研設(shè)計(jì)類型的有（AB）。P160 A研究型設(shè)計(jì)B實(shí)驗(yàn)型設(shè)計(jì)C筆記型設(shè)計(jì)D實(shí)踐型設(shè)計(jì)

92.以下對(duì)于科研實(shí)踐的說(shuō)法，正確的是（89）。

A科研實(shí)踐是整個(gè)學(xué)習(xí)階段的最后一環(huán)B科研實(shí)踐的目的主要是通過(guò)實(shí)踐來(lái)掌握科研的方法C科研實(shí)踐是對(duì)前一階段學(xué)習(xí)的檢驗(yàn)D科研實(shí)踐是為將來(lái)從事科研工作作準(zhǔn)備

93.以下屬于科研人員提高道德修養(yǎng)途徑和方法的有（ABC）。P30

A科研創(chuàng)新實(shí)踐是科研人員提高道德修養(yǎng)的根本途徑，社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐及其他社會(huì)實(shí)踐是提高道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)B理論與實(shí)際相結(jié)合、言行一致是道德修養(yǎng)的重要原則C科學(xué)地運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)這一武器，是培育和加強(qiáng)高尚道德修養(yǎng)的重要方法之一D避免和杜絕一切錯(cuò)誤和失誤是提高道德修養(yǎng)的重要手段之一

94.以下屬于農(nóng)業(yè)技術(shù)內(nèi)容的是（ABCD）。P8 A良種繁育B耕作栽培C土壤和肥料D病蟲防治

95.以下屬于正確選擇研究課題的選項(xiàng)有（ABCD）。P114

A根據(jù)社會(huì)科學(xué)目前的態(tài)勢(shì)B有政治眼光和學(xué)術(shù)遠(yuǎn)見C有理論勇氣和創(chuàng)新精神D考慮到該課題在不久的將來(lái)能否有較大發(fā)展和影響

96.一般系統(tǒng)的方法主要應(yīng)用于（ABCD）等系統(tǒng)。P203

A通信和控制系統(tǒng)B生產(chǎn)系統(tǒng)C經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)D電子計(jì)算機(jī)和各種仿生系統(tǒng)

97.有關(guān)科學(xué)研究方法特性的論述中，重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)或技術(shù)發(fā)明，由科學(xué)認(rèn)識(shí)上升到科學(xué)理論的重大意義在于（ABCD）。P100 A它告訴了我們某些真理B它提供了某種具體知識(shí)C它提供了新的思想、新的原則D它提供了尋求真理的新手段

98.運(yùn)用綜合法進(jìn)行科研課題的選題，應(yīng)該做到（ABCD）。P120

A發(fā)表自己的意見時(shí)，要有獨(dú)到見解，有理有據(jù)B評(píng)價(jià)他人的成果時(shí)，力求客觀公正，不帶感情色彩

C在介紹時(shí)要實(shí)事求是，進(jìn)行科學(xué)的概括和分類，精要的表述D全面占有資料

99.運(yùn)用文獻(xiàn)調(diào)查法研究社會(huì)現(xiàn)象的過(guò)程主要包括的步驟有（ABCD）。P130

A制訂文獻(xiàn)調(diào)查計(jì)劃B文獻(xiàn)檢索C文獻(xiàn)分析與研究D文獻(xiàn)評(píng)述

100.運(yùn)用移植法解決問(wèn)題時(shí)應(yīng)注意（ABC）。P229

A掌握其學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展情況B打破收斂式保守思維的限制C在研究中大膽引進(jìn)和移植已有的或新產(chǎn)生的概念、原理、方法和技術(shù)D絕不打破別人建立的理論

101.研究設(shè)計(jì)的原則包括（ABCD）。錯(cuò)誤！未找到引用源。A科學(xué)性原則B創(chuàng)新性原則C規(guī)范性原則D統(tǒng)計(jì)學(xué)原則

102.影響團(tuán)結(jié)合作的不良意識(shí)有（ABCD）。P66 A“個(gè)人中心” B嫉妒C自卑D猜疑

103.在中世紀(jì)教會(huì)思想的統(tǒng)治下，許多科學(xué)家受到了迫害，曾受到迫害的科學(xué)家有（ABC）。P89

A布魯諾B伽利略C哥白尼D亞里士多德

104.在進(jìn)行科研課題的選題時(shí)，對(duì)比較法選題說(shuō)法正確的是（ABC）。P119

A要注意確認(rèn)對(duì)象具有可比性B注意屬于同一種類或同一條件、同一關(guān)系

C有縱向的比較，也有橫向的比較

105.在進(jìn)行科研課題選題的時(shí)候，對(duì)于踐行根據(jù)社會(huì)需要選題的原則，以下說(shuō)法正確的是（ABC）。P114

A研究者應(yīng)充分注意那些與社會(huì)生活和科學(xué)文化事業(yè)密切相關(guān)的問(wèn)題

B選題時(shí)要注意堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想和政治方向C要深入實(shí)踐，調(diào)查研究，廣學(xué)博采

D社會(huì)科學(xué)研究是沒(méi)有階級(jí)性的，無(wú)需考慮社會(huì)階級(jí)問(wèn)題

106.在我們生活在一個(gè)物質(zhì)的世界中，下列屬于無(wú)機(jī)物內(nèi)容的是（ABD）。P6

A水B（空氣C植物D二氧化碳

107.在學(xué)會(huì)會(huì)議上，針對(duì)提問(wèn)者所提問(wèn)題，報(bào)告者的應(yīng)答策略是（ABCD）。P264

A謙遜B從容C穩(wěn)妥D完整

108.在實(shí)驗(yàn)型設(shè)計(jì)中，醫(yī)學(xué)科研確定實(shí)驗(yàn)對(duì)象需要注意的問(wèn)題是（ABc）。P170

A實(shí)驗(yàn)對(duì)象的純化B實(shí)驗(yàn)對(duì)象的依從性C實(shí)驗(yàn)對(duì)象影響因素的控制D實(shí)驗(yàn)對(duì)象的多樣化

109.針對(duì)我國(guó)的科學(xué)教育與國(guó)外的差距，我們應(yīng)該改進(jìn)和加強(qiáng)的有（ABCD）。P19

A加強(qiáng)對(duì)科學(xué)技術(shù)性質(zhì)的理解B在科學(xué)方法方面應(yīng)該進(jìn)一步拓寬

C加強(qiáng)技術(shù)教育D加強(qiáng)對(duì)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)

110.中國(guó)在科學(xué)技術(shù)上的成就對(duì)人類的科學(xué)事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)，突出的成就是四大發(fā)明，它包括（ABCD）。A指南針B造紙C活字印刷D黑火藥

第二篇：專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng)與科研方法簡(jiǎn)明讀本 92分

《專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng)與科研方法簡(jiǎn)明讀本》

一、單項(xiàng)選擇題

1．隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，出現(xiàn)了許多新興學(xué)科和交叉學(xué)科，已打破了傳統(tǒng)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的截然分界，學(xué)科之間的相互滲透成為現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的重要特點(diǎn)，這是（）的客觀基礎(chǔ)。A回溯法B移植法C比較法D綜合法

ABCD 2．下列哪一項(xiàng)不是學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告的一般步驟？（）A開場(chǎng)白B閱讀全文C內(nèi)容D致謝

ABCD 3．“重復(fù)別人的,不搞創(chuàng)新,盲目立項(xiàng),甚至專門跟著別人后面模仿”的行為屬于（）A科學(xué)研究的低水平重復(fù)B學(xué)術(shù)壟斷C科研成果的虛報(bào)造假D科技著作、論文的剽竊與抄襲

ABCD 4．作為一種理解性+B3:D44的閱讀，它不僅要求深入地、正確地理解文獻(xiàn)的精華部分，掌握作者的真實(shí)意圖，而且還要求研究人員能夠恰如其分地對(duì)文獻(xiàn)予以評(píng)價(jià)，這是指（）A偵察B瀏覽C精讀D查詢

ABCD 5．在某一研究領(lǐng)域中，針對(duì)某些專題(熱點(diǎn)問(wèn)題)而舉辦追溯查找法也稱（）A利用檢索工具書查找法B參考文獻(xiàn)查找法C分段查找法D分節(jié)查找法

ABCD 6．科技工作者的團(tuán)結(jié)合作精神主要體現(xiàn)在（）。A、合作態(tài)度B、合作精神C|、合作方式D、合作原則

ABCD 7．世界觀、人生觀和價(jià)值觀是()的重要內(nèi)容。A.社會(huì)領(lǐng)域B.心理領(lǐng)域C.法律領(lǐng)域D.道德領(lǐng)域

ABCD 8．科研人員提高道德修養(yǎng)的根本途徑是指（）A社會(huì)實(shí)踐B階級(jí)實(shí)踐C學(xué)術(shù)實(shí)踐D科研創(chuàng)新實(shí)踐

ABCD 9．《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃綱要》頒布實(shí)施的第一年是指（）年 A2003B2004C2005D2006 ABCD 10．在中國(guó),早就有“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”的俗語(yǔ),這說(shuō)明人們對(duì)（）的認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)A成本B利益C合作伙伴D合作意義

ABCD 11．科學(xué)素質(zhì)的基礎(chǔ)是（）A科學(xué)知識(shí)B科學(xué)價(jià)值C科學(xué)態(tài)度D科學(xué)精神

ABCD 12．下列哪一項(xiàng)不是國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出終身教育的支柱()。A.學(xué)會(huì)做人B.學(xué)會(huì)做事C.學(xué)會(huì)共同生活D.學(xué)會(huì)生存

ABCD 13．科研的客觀條件中，哪一項(xiàng)是最重要的條件（）A設(shè)備B經(jīng)費(fèi)C導(dǎo)師D資料

ABCD 14．在搜集論文選題的資料時(shí)，不管搜集什么資料，都要把（）擺在首位。A專業(yè)性B可靠性C針對(duì)性D多樣性

ABCD 15．在激勵(lì)機(jī)制中，（）具有重要的、主體的作用。A精神激勵(lì)B政治激勵(lì)C物質(zhì)激勵(lì)D文化激勵(lì)

ABCD 16．下列哪項(xiàng)不屬于文獻(xiàn)的組成要素（）A有一定的知識(shí)、信息B有一定的物質(zhì)載體C有一定的記錄手段D歷史發(fā)展的各個(gè)時(shí)期相同

ABCD 17．以科學(xué)方法為研究對(duì)象的學(xué)科被稱為（）A科學(xué)價(jià)值觀B科學(xué)世界觀C科學(xué)認(rèn)識(shí)論D科學(xué)方法論

A BCD

18．下列選項(xiàng)中，()不是科研不正之風(fēng)的特征。A.獨(dú)立性與裙帶性并存B.反復(fù)性C.一次性D.頑固性

ABCD 19．（）從實(shí)驗(yàn)方法論的需要出發(fā)發(fā)展了歸納邏輯方法（）A亞里士多德B維納C培根D希爾伯特

ABCD 20．方法的創(chuàng)立來(lái)源于（）。A.實(shí)踐B.理論C.知識(shí)D.書本

ABCD 21．在圖書館領(lǐng)域，有一種以反映多個(gè)圖書館的文獻(xiàn)收藏為特征、揭示與報(bào)道它們所收藏文獻(xiàn)的目錄類型是（）A聯(lián)合目錄B綜合目錄C關(guān)聯(lián)目錄D分類目錄

ABCD 22．實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的意義在于用較少的投入獲得較高的產(chǎn)出，其中（）是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的首要原則。A典型性原則B重復(fù)性原則C對(duì)照性原則D隨機(jī)化原則

ABCD 23．作為調(diào)整人與人之間、個(gè)人與集體和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是指（）A道德B法制C愛國(guó)主義D全心全意為人民服務(wù)

ABCD 24．()是現(xiàn)代通信理論、控制論、自動(dòng)化技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)技術(shù)等現(xiàn)代科技的綜合運(yùn)用。A.信息方法B.黑箱方法C.反饋控制方法D.功能模擬方法

ABCD 25．由學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)組織的、旨在對(duì)某一領(lǐng)域或某一專題大家共同關(guān)注或感興趣的研究課題進(jìn)行廣泛學(xué)術(shù)交流的研討形式，其目的在于為同行學(xué)者提供一種集體研討、充分表述個(gè)人觀點(diǎn)一起共同提高的機(jī)會(huì)，這是指（）A學(xué)術(shù)研究B學(xué)術(shù)創(chuàng)新C學(xué)術(shù)論文D學(xué)術(shù)會(huì)議

ABCD 26．研究設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)符合()，即合乎一般的自然規(guī)律，要在研究中不斷發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象，修正和調(diào)整研究計(jì)劃或內(nèi)容，使之更加切合實(shí)際。A.科學(xué)性原則B.創(chuàng)新性原則C.規(guī)范性原則D.唯一性原則

ABCD 27．由學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)組織的、旨在對(duì)某一領(lǐng)域或某一專題大家共同關(guān)注或感興趣的研究課題進(jìn)行廣泛學(xué)術(shù)交流的研討形式，其目的在于為同行學(xué)者提供一種集體研討、充分表述個(gè)人觀點(diǎn)一起共同提高的機(jī)會(huì)，這是指（）A學(xué)術(shù)研究B學(xué)術(shù)創(chuàng)新C學(xué)術(shù)論文D學(xué)術(shù)會(huì)議

ABCD 28．通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)中的詞、短語(yǔ)、概念、主題、字符、句子、段落、人物等進(jìn)行量的分析，從而比較精確地揭示文獻(xiàn)的內(nèi)涵及其傳播的信息的實(shí)質(zhì)的一種方法，這是指()。A.內(nèi)容分析法B.參考文獻(xiàn)查找法C.信息推理術(shù)D.分節(jié)查找法

ABCD 29．()的過(guò)度膨脹是導(dǎo)致科研道德失范的主觀因素。A.社會(huì)刺激B.人性弱點(diǎn)C.物質(zhì)誘惑D.外界干擾

ABCD 30．研究清代兩大代表性傳奇《長(zhǎng)生殿》與《桃花扇》的異曲同工，即是一種()。A.曲線比較B.線性比較C.縱向比較D.橫向比較

ABCD

二、多項(xiàng)選擇題

1．科學(xué)方法的研究對(duì)象是（）。A.介紹科學(xué)研究的哲學(xué)方法和思維科學(xué)方法B.介紹系統(tǒng)方法，從全局的高度建立科學(xué)研究的總體概念C.討論一些具體領(lǐng)域的科學(xué)研究方法D.介紹部分經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究方法

ABCD 2．學(xué)術(shù)會(huì)議會(huì)上報(bào)告的一般步驟包括（）。A.開場(chǎng)白B.導(dǎo)言C.內(nèi)容D.致謝

ABCD 3．學(xué)校和科研單位營(yíng)造良好學(xué)術(shù)氛圍的途徑和方法有（）。A.制度激勵(lì)B.研討會(huì)制度C.學(xué)術(shù)活動(dòng)制度D.法律制度

ABCD 4．當(dāng)從學(xué)科之間或?qū)W科內(nèi)部的“空白區(qū)”或交接處尋找時(shí)，應(yīng)該注意學(xué)科之間或?qū)W科內(nèi)部各階段之間的（）。A.滲透性B.互補(bǔ)性C.轉(zhuǎn)折突變性D.承接過(guò)渡性

ABCD 5．常見的一般系統(tǒng)的方法主要有（）。A.信息方法B.反饋控制方法C.黑箱方法D.功能模擬方法

ABCD 6．學(xué)會(huì)會(huì)議報(bào)告提綱的形式一般有（）。A.摘要式B.文摘式C.論文式D.條列式

ABCD 7．道德的種類繁多，概括起來(lái)，分為（）等等。A.社會(huì)公共道德B.個(gè)體道德C.職業(yè)道德D.科研道德

ABCD 8．科學(xué)方法在科學(xué)技術(shù)研究中的重要地位和重要作用表現(xiàn)在（）。A.科學(xué)方法是導(dǎo)致科學(xué)發(fā)現(xiàn)的有效手段B.科學(xué)方法是促進(jìn)科學(xué)理論形成與發(fā)展的強(qiáng)力催化劑C.科學(xué)方法是科學(xué)研究程序規(guī)范化和最優(yōu)化的指南D.科學(xué)方法是認(rèn)識(shí)世界的唯一方法

ABCD 9．科學(xué)的本質(zhì)是指（）。A.科學(xué)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)B.科學(xué)是理論化的知識(shí)體系C.科學(xué)是一種社會(huì)建制D.科學(xué)是一種理論精神

ABCD 10．以下屬于正確選擇研究課題的選項(xiàng)有（）A.根據(jù)社會(huì)科學(xué)目前的態(tài)勢(shì)B.有政治眼光和學(xué)術(shù)遠(yuǎn)見C.有理論勇氣和創(chuàng)新精神D.考慮到該課題在不久的將來(lái)能否有較大發(fā)展和影響

ABCD

三、判斷題

1．不管在什么情況下，獎(jiǎng)勵(lì)制度都具有明顯的導(dǎo)向作用。

對(duì)錯(cuò)

2．科學(xué)教育的總目標(biāo)是培養(yǎng)具有科學(xué)素養(yǎng)的人。

對(duì)錯(cuò)

3．理解科學(xué)的態(tài)度、價(jià)值和精神是科學(xué)素養(yǎng)的核心。

對(duì)錯(cuò)

4．“與其授之以魚，不如授之以漁”，是強(qiáng)調(diào)了方法的重要性。

對(duì)錯(cuò)

5．移植方法是科學(xué)理論發(fā)展的思維形式，是人們根據(jù)已經(jīng)掌握的科學(xué)原理和科學(xué)事實(shí)，對(duì)未知的自然現(xiàn)象及其規(guī)律性做出的假定性解釋和推測(cè)。

對(duì)錯(cuò)

6．科研課題的選題應(yīng)該越小越好。

對(duì)錯(cuò)

7．科學(xué)方法論的研究對(duì)象是自然科學(xué)的一般研究方法，它是從自然科學(xué)的特殊研究方法中概括和發(fā)展出來(lái)的。

對(duì)錯(cuò)

8．報(bào)刊論文和圖書專著共同構(gòu)成了社會(huì)研究的最要的兩大信息源。

對(duì)錯(cuò)

9．弗朗西斯·培根最大的貢獻(xiàn)是提出了“實(shí)驗(yàn)科學(xué)”。

對(duì)錯(cuò)

10．古希臘最早的哲學(xué)家泰勒斯開創(chuàng)了科學(xué)認(rèn)識(shí)的邏輯方法。

對(duì)錯(cuò)

交卷

第三篇：專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng)與科研方法簡(jiǎn)明讀本

《專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng)與科研方法簡(jiǎn)明讀本》

一、單項(xiàng)選擇題

1．“文獻(xiàn)”一詞有著悠久的歷史，它早在我國(guó)()時(shí)期就出現(xiàn)了。A.西周 B.春秋 C.戰(zhàn)國(guó) D.秦代

ABCD 2．系統(tǒng)科學(xué)方法具有整體性、綜合性和（）的特點(diǎn)。A.最優(yōu)化 B.科學(xué)性 C.真實(shí)性 D.新穎性

ABCD 3．《規(guī)劃綱要》堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，確定了（D）的指導(dǎo)方針。A“自主創(chuàng)新、重點(diǎn)發(fā)展、支撐跨越、引領(lǐng)未來(lái)” B“自主發(fā)展、重點(diǎn)跨越、創(chuàng)新發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)” C“自主發(fā)展、重點(diǎn)超越、支撐未來(lái)、引領(lǐng)創(chuàng)新” D“自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)”

ABCD 4．下列哪一項(xiàng)不是學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告的一般步驟？（）A開場(chǎng)白 B閱讀全文 C內(nèi)容 D致謝

ABCD 5．通過(guò)源于實(shí)際而高于實(shí)際的科學(xué)抽象，在科學(xué)思維中完全排除次要因素的干擾，使研究條件達(dá)到或接近理想化程度進(jìn)行研究的方法是指()。A.“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”方法 B.創(chuàng)造和運(yùn)用新的數(shù)學(xué)工具的方法 C.數(shù)學(xué)分析和綜合的方法 D.理想化方法

ABCD 6．由學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)組織的、旨在對(duì)某一領(lǐng)域或某一專題大家共同關(guān)注或感興趣的研究課題進(jìn)行廣泛學(xué)術(shù)交流的研討形式，其目的在于為同行學(xué)者提供一種集體研討、充 分表述個(gè)人觀點(diǎn)一起共同提高的機(jī)會(huì)，這是指（）A學(xué)術(shù)研究 B 學(xué)術(shù)創(chuàng)新 C學(xué)術(shù)論文 D 學(xué)術(shù)會(huì)議 ABCD 7．()的過(guò)度膨脹是導(dǎo)致科研道德失范的主觀因素。A.社會(huì)刺激 B.人性弱點(diǎn) C.物質(zhì)誘惑 D.外界干擾

ABCD 8．由學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)組織的、旨在對(duì)某一領(lǐng)域或某一專題大家共同關(guān)注或感興趣的研究課題進(jìn)行廣泛學(xué)術(shù)交流的研討形式，其目的在于為同行學(xué)者提供一種集體研討、充 分表述個(gè)人觀點(diǎn)一起共同提高的機(jī)會(huì)，這是指（）A學(xué)術(shù)研究 B 學(xué)術(shù)創(chuàng)新 C學(xué)術(shù)論文 D 學(xué)術(shù)會(huì)議

ABCD 9．下列屬于文獻(xiàn)調(diào)查方法的選項(xiàng)是()。A.社會(huì)調(diào)查方法 B.社會(huì)觀察方法 C.選題具體化方法 D.社會(huì)實(shí)驗(yàn)方法

ABCD 10．下列哪一項(xiàng)不是國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出終身教育的支柱()。A.學(xué)會(huì)做人 B.學(xué)會(huì)做事 C.學(xué)會(huì)共同生活 D.學(xué)會(huì)生存

ABCD 11．人的認(rèn)識(shí)、意志、信念、自信、向往和理想、目標(biāo)、氣質(zhì)、性格等個(gè)性心理特征的總稱是指（）A 心理活動(dòng) B 生命精神C精神世界 D 心理素質(zhì)

ABCD 12．我國(guó)的科學(xué)教育與國(guó)外相比存在著一定的差距，我們應(yīng)該改進(jìn)和加強(qiáng)()。A.知識(shí)教育 B.理論教育 C.心理教育 D.技術(shù)教育

ABCD 13．進(jìn)行科研課題選題的時(shí)候要根據(jù)自己的特長(zhǎng)選題，這里所謂特長(zhǎng)，是指（）A個(gè)人的性格優(yōu)勢(shì) B在科研方面所具有的優(yōu)點(diǎn) C個(gè)人的技術(shù)專長(zhǎng) D個(gè)人的品質(zhì)

ABCD 14．科學(xué)素質(zhì)的基礎(chǔ)是（）A 科學(xué)知識(shí) B 科學(xué)價(jià)值 C科學(xué)態(tài)度 D 科學(xué)精神

ABCD 15．下列各項(xiàng)，不是學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告的提綱形式的是()。A.摘要式 B.文摘式 C.圖表式 D.單一式

ABCD 16．研究型設(shè)計(jì)有時(shí)也稱之為研究設(shè)計(jì)，是對(duì)科學(xué)研究的具體內(nèi)容與方法的設(shè)想和計(jì)劃安排，包括專業(yè)設(shè)計(jì)和()。A.編碼設(shè)計(jì) B.檢索設(shè)計(jì) C.技術(shù)設(shè)計(jì) D.統(tǒng)計(jì)學(xué)設(shè)計(jì)

ABCD 17．查閱建國(guó)后的報(bào)刊資料，可以利用（）。A.《最近雜志要目索引》 B.《東方雜志總目》 C.《十九種影印革命期刊索引》 D.《新華日?qǐng)?bào)》

ABCD 18．以科學(xué)方法為研究對(duì)象的學(xué)科被稱為（）A科學(xué)價(jià)值觀 B科學(xué)世界觀 C科學(xué)認(rèn)識(shí)論 D科學(xué)方法論

ABCD 19．()是學(xué)術(shù)會(huì)議交往的重要形式，是研究者公開報(bào)告自己研究成果的重要途徑。A.學(xué)術(shù)成果 B.學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告 C.論文發(fā)表 D.團(tuán)體定期會(huì)

ABCD 20．作為調(diào)整人與人之間、個(gè)人與集體和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是指（）A 道德 B 法制 C 愛國(guó)主義 D 全心全意為人民服務(wù)

ABCD

二、多項(xiàng)選擇題

1．全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)主義道德行為規(guī)范要求科研人員有（）表現(xiàn)。A.為人民的科研事業(yè)刻苦學(xué)習(xí)B.努力掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng) C.對(duì)祖國(guó)和人民的事業(yè)要有主人翁意識(shí)和歷史責(zé)任感 D.創(chuàng)造性地完成祖國(guó)和人民賦予的歷史使命

ABCD 2．科學(xué)方法是從科學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的規(guī)律，下列屬于自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)普遍適用的方法有（）。A.歸納法 B.演繹法 C.實(shí)驗(yàn)法 D.分析法

ABCD 3．科學(xué)素養(yǎng)核心的共同因素包括（）。A.對(duì)科學(xué)技術(shù)的理解，包括理解科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)、概念、原理、過(guò)程 B.對(duì)科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)三者關(guān)系的理解 C.科學(xué)的精神和態(tài)度 D.運(yùn)用科學(xué)技術(shù)解決日常生活及社會(huì)問(wèn)題的能力

ABCD 4．學(xué)術(shù)會(huì)議會(huì)上報(bào)告的一般步驟包括（）。A.開場(chǎng)白 B.導(dǎo)言 C.內(nèi)容 D.致謝

ABCD 5．資料是科研的客觀條件之一，社會(huì)科學(xué)方面的資料包括（）。A.口頭傳說(shuō) B.音像資料 C.文物圖片 D.圖書報(bào)刊

ABCD 6．國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議是一種學(xué)術(shù)影響度較高的會(huì)議，它的基本作用有（）。A.交流作用 B.啟發(fā)作用 C.引導(dǎo)作用 D.以上都對(duì)

ABCD 7．在進(jìn)行科研課題的選題時(shí)，對(duì)比較法選題說(shuō)法正確的是（）。A.要注意確認(rèn)對(duì)象具有可比性 B.注意屬于同一種類或同一條件、同一關(guān)系 C.有縱向的比較，也有橫向的比較 D.只有橫的比較

ABCD 8．為了營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍，應(yīng)進(jìn)行的人文導(dǎo)引的內(nèi)容有（）。A.開展教研活動(dòng) B.開展校園、院所單位文化建設(shè) C.舉辦學(xué)術(shù)講座，參加學(xué)術(shù)會(huì)議 D.以上都錯(cuò) ABCD 9．當(dāng)從學(xué)科之間或?qū)W科內(nèi)部的“空白區(qū)”或交接處尋找時(shí)，應(yīng)該注意學(xué)科之間或?qū)W科內(nèi)部各階段之間的（）。A.滲透性 B.互補(bǔ)性 C.轉(zhuǎn)折突變性 D.承接過(guò)渡性

ABCD 10．以下屬于道德行為規(guī)范手段的是（）A.善與惡 B.正義與非正義 C.公正與偏私 D.誠(chéng)實(shí)與虛偽

ABCD 11．學(xué)校和科研單位營(yíng)造良好學(xué)術(shù)氛圍的途徑和方法有（）。A.制度激勵(lì) B.研討會(huì)制度 C.學(xué)術(shù)活動(dòng)制度 D.法律制度

ABCD 12．舉行論文答辯，對(duì)論文作者的提問(wèn)可從以下（）等方面提出問(wèn)題。A.針對(duì)論題和論點(diǎn)的 B.針對(duì)論證方法的 C.針對(duì)論文中精彩之處的 D.針對(duì)論據(jù)的

ABCD 13．科學(xué)精神是對(duì)（）的提煉和升華，也是值得現(xiàn)代人普遍追求的價(jià)值理想和行為準(zhǔn)則。A.科學(xué)態(tài)度 B.科學(xué)價(jià)值 C.科學(xué)規(guī)范 D.科學(xué)技術(shù)

ABCD 14．常見的一般系統(tǒng)的方法主要有（）。A.信息方法 B.反饋控制方法 C.黑箱方法 D.功能模擬方法

ABCD 15．確定學(xué)術(shù)論文的選題要注意（）。A.有條件 B.有意義 C.選題是別人探討過(guò)的 D.以上都對(duì)

ABCD 16．學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告的提綱撰寫要突出主要研究成果，其要點(diǎn)有（）。A.語(yǔ)句的邏輯性 B.內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性 C.圖表的說(shuō)明 D.結(jié)論的印證 ABCD 17．影響團(tuán)結(jié)合作的不良意識(shí)有（）。A.“個(gè)人中心” B.嫉妒 C.自卑 D.猜疑

ABCD 18．在中世紀(jì)教會(huì)思想的統(tǒng)治下，許多科學(xué)家受到了迫害，曾受到迫害的科學(xué)家有（）。A.布魯諾 B.伽利略 C.哥白尼 D.亞里士多德

ABCD 19．廣義的素質(zhì)包括（）。A.遺傳素質(zhì) B.身體素質(zhì) C.文化素質(zhì) D.道德素質(zhì)

ABCD 20．在系統(tǒng)工程方法中，屬于第二維——時(shí)間維步驟的有（）。A.問(wèn)題闡述 B.問(wèn)題綜合 C.規(guī)劃的制訂階段 D.具體計(jì)劃的設(shè)計(jì)階段

ABCD

三、判斷題

1．不管在什么情況下，獎(jiǎng)勵(lì)制度都具有明顯的導(dǎo)向作用。

對(duì)錯(cuò)

2．科研課題的選題應(yīng)該越小越好。

對(duì)錯(cuò)

3．道德泛指人們的行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。

對(duì)錯(cuò)

4．道德的發(fā)展不具有獨(dú)立性。

對(duì)錯(cuò)

5．科學(xué)技術(shù)無(wú)國(guó)界，所以對(duì)于科研人員來(lái)說(shuō)，個(gè)人利益不需要服從國(guó)家和人民的利益。

對(duì)錯(cuò)

6．如何對(duì)待批評(píng)和自我批評(píng)，也屬于道德素養(yǎng)的內(nèi)容。

對(duì)錯(cuò)

7．弗朗西斯·培根最大的貢獻(xiàn)是提出了“實(shí)驗(yàn)科學(xué)”。

對(duì)錯(cuò)

8．方法和方法論在認(rèn)識(shí)論上屬于同一個(gè)范疇。

對(duì)錯(cuò)

9．理解科學(xué)的態(tài)度、價(jià)值和精神是科學(xué)素養(yǎng)的核心。

對(duì)錯(cuò)

10．報(bào)刊論文和圖書專著共同構(gòu)成了社會(huì)研究的最要的兩大信息源。

對(duì)錯(cuò)

第四篇：學(xué)習(xí)《科學(xué)素養(yǎng)和科研方法簡(jiǎn)明讀本》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《科學(xué)素養(yǎng)和科研方法簡(jiǎn)明讀本》

心得體會(huì)

本月二十日，根據(jù)縣教委的安排，我報(bào)名參加了為期兩天的“公需科目”培訓(xùn)，聽取了進(jìn)修學(xué)校侯光懋老師主講的《科學(xué)素養(yǎng)和科研方法簡(jiǎn)明讀本》一課，此書全文包含四大部分，分別從科學(xué)的性質(zhì)、數(shù)學(xué)的性質(zhì)、技術(shù)的性質(zhì)和自然環(huán)境幾個(gè)方面對(duì)科學(xué)的素養(yǎng)進(jìn)行了詳細(xì)地說(shuō)明。前三章將對(duì)科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)進(jìn)行概括的描述，著重論述它們?cè)诳茖W(xué)王國(guó)中所起的作用，并且揭示它們之間的相似與關(guān)聯(lián)。

科學(xué)家們進(jìn)行科學(xué)工作卻不討論科學(xué)的世界觀。而他們工作的基礎(chǔ)卻是信念。其中一個(gè)信念是：當(dāng)人們一起工作一段時(shí)間后，就能夠解釋這個(gè)世界的運(yùn)行方式。這個(gè)信念表明：科學(xué)家們相信這個(gè)世界是能被認(rèn)知的，但它將永遠(yuǎn)無(wú)法被完全認(rèn)知。否則，一旦完成工作，那么科學(xué)也就會(huì)終止。這就告訴我們科學(xué)知識(shí)永遠(yuǎn)敞開進(jìn)步的大門，而且，人們絕對(duì)不可以宣稱知識(shí)已經(jīng)至善至美。在實(shí)際工作中教師不應(yīng)僅有一桶水，而是要有一潭活水，永遠(yuǎn)更新，這樣才能滿足工作的需要。另一個(gè)信念是：宇宙是一個(gè)統(tǒng)一的體系，研究其中某一部分得到的知識(shí)常常可以應(yīng)用到其他的部分；還有一個(gè)信念是：知識(shí)既具有穩(wěn)定性，也具有變化性。

對(duì)于學(xué)生則要最重要的是要讓他們?nèi)谌肟茖W(xué)并熱愛科學(xué)，漸漸地產(chǎn)生科學(xué)世界觀的意識(shí)。在形成科學(xué)世界觀之前，早期主動(dòng)參與的科學(xué)經(jīng)歷促使產(chǎn)生自然界統(tǒng)一信念的：同一性，不一致性，延續(xù)性，局限性。為了讓學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)更加有效可以減少實(shí)驗(yàn)的數(shù)量，讓學(xué)生有時(shí)間對(duì)問(wèn)題進(jìn)行更深入的探究并引入一些調(diào)查研究的課題，使他們與真正的科學(xué)探索更加接近。可以通過(guò)個(gè)人搞，和小組做的形式，可以在課堂內(nèi)或課堂外進(jìn)行，或分階段實(shí)施。

科學(xué)活動(dòng)是當(dāng)今世界的主要特性之一，它可分為現(xiàn)代科學(xué)活動(dòng)和早期科學(xué)活動(dòng)。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，科學(xué)技術(shù)史是一門過(guò)于高深的課目。但是他們完全可以從自己所積累的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到東西。每個(gè)人都能發(fā)現(xiàn)一些關(guān)于自然的東西，就像每個(gè)人都能學(xué)會(huì)數(shù)字、字母以及如何閱讀一樣。小學(xué)中年級(jí)時(shí)教師應(yīng)該著重讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)科學(xué)界的多樣性。不同文化背景、不同時(shí)代、不同類型的人，對(duì)科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)進(jìn)步一直在作著重要的貢獻(xiàn)。無(wú)論誰(shuí)從事科學(xué)、數(shù)學(xué)或發(fā)明創(chuàng)造，無(wú)論他們?cè)诤螘r(shí)、何地做這些事，他們 1的工作所產(chǎn)生的知識(shí)和技術(shù)最終都將造福世界上的每一個(gè)人。在科學(xué)方面，計(jì)算機(jī)已成為無(wú)價(jià)之寶，所以要求教師在工作中數(shù)量運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)不論是教學(xué)還是科研的角度都是有極大的益處和必需的。

數(shù)學(xué)依靠的是兩樣?xùn)|西：邏輯與創(chuàng)造。而人們對(duì)數(shù)學(xué)的追求則有兩個(gè)目的：各種實(shí)用的目的以及數(shù)學(xué)的內(nèi)在趣味。能成為數(shù)學(xué)家的人畢竟是少數(shù)，但是無(wú)論哪項(xiàng)工作都離不開數(shù)學(xué)卻是事實(shí)：建筑、養(yǎng)殖、食品等數(shù)字的運(yùn)用無(wú)處不在。規(guī)律也屬數(shù)學(xué)范疇，像現(xiàn)在孩子們都在上奧數(shù)，實(shí)際就是在學(xué)習(xí)規(guī)律，從而能快速解決一些實(shí)用的數(shù)學(xué)問(wèn)題。統(tǒng)籌也是包含了數(shù)學(xué)的實(shí)用性學(xué)科，例如把時(shí)間統(tǒng)籌安排好，把人員分工安排好，把工作進(jìn)度安排好，這些都是真正意義上的實(shí)用數(shù)學(xué)。

技術(shù)是發(fā)展人類文明的強(qiáng)大動(dòng)力，自從有人類存在，就有了技術(shù)。在勞動(dòng)中人類獲得進(jìn)步，在進(jìn)步中人類逐漸自我完善，如今的技術(shù)發(fā)展不僅包括研究、設(shè)計(jì)和技巧，還涉及財(cái)政、制造、管理、勞動(dòng)力、營(yíng)銷和維修。始終講述了具有科學(xué)素養(yǎng)的人應(yīng)該了解哪些技術(shù)特性，強(qiáng)調(diào)有益于明智地使用技術(shù)的思維方法。書中分別講述：

1、宇宙，2、地球，3、影響地貌的因素，4、物質(zhì)結(jié)構(gòu)，5、能量轉(zhuǎn)換，6、物體運(yùn)動(dòng)，7、自然力。2

第五篇：專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng)與科研方法簡(jiǎn)明讀本-答案集合[模版]

《專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng)與科研方法簡(jiǎn)明讀本》

一、單項(xiàng)選擇題

1．“文獻(xiàn)”一詞有著悠久的歷史，它早在我國(guó)(B)時(shí)期就出現(xiàn)了。A.西周 B.春秋 C.戰(zhàn)國(guó) D.秦代

2．系統(tǒng)科學(xué)方法具有整體性、綜合性和（A）的特點(diǎn)。A.最優(yōu)化 B.科學(xué)性 C.真實(shí)性 D.新穎性

3．《規(guī)劃綱要》堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，確定了（D）的指導(dǎo)方針。A“自主創(chuàng)新、重點(diǎn)發(fā)展、支撐跨越、引領(lǐng)未來(lái)” B“自主發(fā)展、重點(diǎn)跨越、創(chuàng)新發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)” C“自主發(fā)展、重點(diǎn)超越、支撐未來(lái)、引領(lǐng)創(chuàng)新” D“自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)”

4．下列哪一項(xiàng)不是學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告的一般步驟？（B）A開場(chǎng)白 B閱讀全文 C內(nèi)容 D致謝

5．通過(guò)源于實(shí)際而高于實(shí)際的科學(xué)抽象，在科學(xué)思維中完全排除次要因素的干擾，使研究條件達(dá)到或接近理想化程度進(jìn)行研究的方法是指(D)。A.“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”方法 B.創(chuàng)造和運(yùn)用新的數(shù)學(xué)工具的方法 C.數(shù)學(xué)分析和綜合的方法 D.理想化方法

6．由學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)組織的、旨在對(duì)某一領(lǐng)域或某一專題大家共同關(guān)注或感興趣的研究課題進(jìn)行廣泛學(xué)術(shù)交流的研討形式，其目的在于為同行學(xué)者提供一種集體研討、充 分表述個(gè)人觀點(diǎn)一起共同提高的機(jī)會(huì)，這是指（D）A學(xué)術(shù)研究 B 學(xué)術(shù)創(chuàng)新 C學(xué)術(shù)論文 D 學(xué)術(shù)會(huì)議

7．(B)的過(guò)度膨脹是導(dǎo)致科研道德失范的主觀因素。A.社會(huì)刺激 B.人性弱點(diǎn) C.物質(zhì)誘惑 D.外界干擾

8．由學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)組織的、旨在對(duì)某一領(lǐng)域或某一專題大家共同關(guān)注或感興趣的研究課題進(jìn)行廣泛學(xué)術(shù)交流的研討形式，其目的在于為同行學(xué)者提供一種集體研討、充 分表述個(gè)人觀點(diǎn)一起共同提高的機(jī)會(huì)，這是指（D）A學(xué)術(shù)研究 B 學(xué)術(shù)創(chuàng)新 C學(xué)術(shù)論文 D 學(xué)術(shù)會(huì)議

9．下列屬于文獻(xiàn)調(diào)查方法的選項(xiàng)是(C)。A.社會(huì)調(diào)查方法 B.社會(huì)觀察方法 C.選題具體化方法 D.社會(huì)實(shí)驗(yàn)方法

10．下列哪一項(xiàng)不是國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出終身教育的支柱(A)。A.學(xué)會(huì)做人 B.學(xué)會(huì)做事 C.學(xué)會(huì)共同生活 D.學(xué)會(huì)生存

11．人的認(rèn)識(shí)、意志、信念、自信、向往和理想、目標(biāo)、氣質(zhì)、性格等個(gè)性心理特征的總稱是指（D）A 心理活動(dòng) B 生命精神C精神世界 D 心理素質(zhì) 12．我國(guó)的科學(xué)教育與國(guó)外相比存在著一定的差距，我們應(yīng)該改進(jìn)和加強(qiáng)(D)。A.知識(shí)教育 B.理論教育 C.心理教育 D.技術(shù)教育

13．進(jìn)行科研課題選題的時(shí)候要根據(jù)自己的特長(zhǎng)選題，這里所謂特長(zhǎng)，是指（B）A個(gè)人的性格優(yōu)勢(shì) B在科研方面所具有的優(yōu)點(diǎn) C個(gè)人的技術(shù)專長(zhǎng) D個(gè)人的品質(zhì) 14．科學(xué)素質(zhì)的基礎(chǔ)是（A）A 科學(xué)知識(shí) B 科學(xué)價(jià)值 C科學(xué)態(tài)度 D 科學(xué)精神 15．下列各項(xiàng)，不是學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告的提綱形式的是(D)。A.摘要式 B.文摘式 C.圖表式 D.單一式

16．研究型設(shè)計(jì)有時(shí)也稱之為研究設(shè)計(jì)，是對(duì)科學(xué)研究的具體內(nèi)容與方法的設(shè)想和計(jì)劃安排，包括專業(yè)設(shè)計(jì)和(D)。A.編碼設(shè)計(jì) B.檢索設(shè)計(jì) C.技術(shù)設(shè)計(jì) D.統(tǒng)計(jì)學(xué)設(shè)計(jì)

17．查閱建國(guó)后的報(bào)刊資料，可以利用（D）。A.《最近雜志要目索引》 B.《東方雜志總目》 C.《十九種影印革命期刊索引》 D.《新華日?qǐng)?bào)》

18．以科學(xué)方法為研究對(duì)象的學(xué)科被稱為（D）A科學(xué)價(jià)值觀 B科學(xué)世界觀 C科學(xué)認(rèn)識(shí)論 D科學(xué)方法論

19．(B)是學(xué)術(shù)會(huì)議交往的重要形式，是研究者公開報(bào)告自己研究成果的重要途徑。A.學(xué)術(shù)成果 B.學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告 C.論文發(fā)表 D.團(tuán)體定期會(huì)

20．作為調(diào)整人與人之間、個(gè)人與集體和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是指（A）A 道德 B 法制 C 愛國(guó)主義 D 全心全意為人民服務(wù)

二、多項(xiàng)選擇題

1．全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)主義道德行為規(guī)范要求科研人員有（ABCD）表現(xiàn)。A.為人民的科研事業(yè)刻苦學(xué)習(xí)B.努力掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng) C.對(duì)祖國(guó)和人民的事業(yè)要有主人翁意識(shí)和歷史責(zé)任感 D.創(chuàng)造性地完成祖國(guó)和人民賦予的歷史使命

2．科學(xué)方法是從科學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的規(guī)律，下列屬于自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)普遍適用的方法有（ABD）。A.歸納法 B.演繹法 C.實(shí)驗(yàn)法 D.分析法

3．科學(xué)素養(yǎng)核心的共同因素包括（ABCD）。A.對(duì)科學(xué)技術(shù)的理解，包括理解科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)、概念、原理、過(guò)程 B.對(duì)科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)三者關(guān)系的理解 C.科學(xué)的精神和態(tài)度 D.運(yùn)用科學(xué)技術(shù)解決日常生活及社會(huì)問(wèn)題的能力

4．學(xué)術(shù)會(huì)議會(huì)上報(bào)告的一般步驟包括（ABCD）。A.開場(chǎng)白 B.導(dǎo)言 C.內(nèi)容 D.致謝

5．資料是科研的客觀條件之一，社會(huì)科學(xué)方面的資料包括（ABCD）。A.口頭傳說(shuō) B.音像資料 C.文物圖片 D.圖書報(bào)刊

6．國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議是一種學(xué)術(shù)影響度較高的會(huì)議，它的基本作用有（AB）。A.交流作用 B.啟發(fā)作用 C.引導(dǎo)作用 D.以上都對(duì) 7．在進(jìn)行科研課題的選題時(shí)，對(duì)比較法選題說(shuō)法正確的是（ABC）。A.要注意確認(rèn)對(duì)象具有可比性 B.注意屬于同一種類或同一條件、同一關(guān)系 C.有縱向的比較，也有橫向的比較 D.只有橫的比較

8．為了營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍，應(yīng)進(jìn)行的人文導(dǎo)引的內(nèi)容有（ABC）。A.開展教研活動(dòng) B.開展校園、院所單位文化建設(shè) C.舉辦學(xué)術(shù)講座，參加學(xué)術(shù)會(huì)議 D.以上都錯(cuò)

9．當(dāng)從學(xué)科之間或?qū)W科內(nèi)部的“空白區(qū)”或交接處尋找時(shí)，應(yīng)該注意學(xué)科之間或?qū)W科內(nèi)部各階段之間的（ABCD）。A.滲透性 B.互補(bǔ)性 C.轉(zhuǎn)折突變性 D.承接過(guò)渡性

10．以下屬于道德行為規(guī)范手段的是（ABCD）A.善與惡 B.正義與非正義 C.公正與偏私 D.誠(chéng)實(shí)與虛偽

11．學(xué)校和科研單位營(yíng)造良好學(xué)術(shù)氛圍的途徑和方法有（AC）。A.制度激勵(lì) B.研討會(huì)制度 C.學(xué)術(shù)活動(dòng)制度 D.法律制度

12．舉行論文答辯，對(duì)論文作者的提問(wèn)可從以下（ABCD）等方面提出問(wèn)題。A.針對(duì)論題和論點(diǎn)的 B.針對(duì)論證方法的 C.針對(duì)論文中精彩之處的 D.針對(duì)論據(jù)的

13．科學(xué)精神是對(duì)（ABC）的提煉和升華，也是值得現(xiàn)代人普遍追求的價(jià)值理想和行為準(zhǔn)則。A.科學(xué)態(tài)度 B.科學(xué)價(jià)值 C.科學(xué)規(guī)范 D.科學(xué)技術(shù)

14．常見的一般系統(tǒng)的方法主要有（ABCD）。A.信息方法 B.反饋控制方法 C.黑箱方法 D.功能模擬方法

15．確定學(xué)術(shù)論文的選題要注意（AB）。A.有條件 B.有意義 C.選題是別人探討過(guò)的 D.以上都對(duì)

16．學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告的提綱撰寫要突出主要研究成果，其要點(diǎn)有（ABCD）。A.語(yǔ)句的邏輯性 B.內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性 C.圖表的說(shuō)明 D.結(jié)論的印證

17．影響團(tuán)結(jié)合作的不良意識(shí)有（ABCD）。A.“個(gè)人中心” B.嫉妒 C.自卑 D.猜疑

18．在中世紀(jì)教會(huì)思想的統(tǒng)治下，許多科學(xué)家受到了迫害，曾受到迫害的科學(xué)家有（ABCD）。A.布魯諾 B.伽利略 C.哥白尼 D.亞里士多德

19．廣義的素質(zhì)包括（BCD）。A.遺傳素質(zhì) B.身體素質(zhì) C.文化素質(zhì) D.道德素質(zhì)

20．在系統(tǒng)工程方法中，屬于第二維——時(shí)間維步驟的有（CD）。A.問(wèn)題闡述 B.問(wèn)題綜合 C.規(guī)劃的制訂階段 D.具體計(jì)劃的設(shè)計(jì)階段

三、判斷題

1．不管在什么情況下，獎(jiǎng)勵(lì)制度都具有明顯的導(dǎo)向作用。(√)2．科研課題的選題應(yīng)該越小越好。(×)3．道德泛指人們的行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。(√)4．道德的發(fā)展不具有獨(dú)立性。(√)

5．科學(xué)技術(shù)無(wú)國(guó)界，所以對(duì)于科研人員來(lái)說(shuō)，個(gè)人利益不需要服從國(guó)家和人民的利益。(×)

6．如何對(duì)待批評(píng)和自我批評(píng)，也屬于道德素養(yǎng)的內(nèi)容。(√)7．弗朗西斯·培根最大的貢獻(xiàn)是提出了“實(shí)驗(yàn)科學(xué)”。(√)8．方法和方法論在認(rèn)識(shí)論上屬于同一個(gè)范疇。(√)9．理解科學(xué)的態(tài)度、價(jià)值和精神是科學(xué)素養(yǎng)的核心。(√)

10．報(bào)刊論文和圖書專著共同構(gòu)成了社會(huì)研究的最要的兩大信息源。(√)

一、單項(xiàng)選擇題

1．在激勵(lì)機(jī)制中，（C）具有重要的、主體的作用。A精神激勵(lì) B政治激勵(lì) C物質(zhì)激勵(lì) D文化激勵(lì)

2．(B)是學(xué)術(shù)會(huì)議交往的重要形式，是研究者公開報(bào)告自己研究成果的重要途徑。A.學(xué)術(shù)成果 B.學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告 C.論文發(fā)表 D.團(tuán)體定期會(huì)

3．(B)的過(guò)度膨脹是導(dǎo)致科研道德失范的主觀因素。A.社會(huì)刺激 B.人性弱點(diǎn) C.物質(zhì)誘惑 D.外界干擾

4．下列哪項(xiàng)不屬于社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)信息源的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)？（B）A科學(xué)性 B 理論性 C 真實(shí)性 D 新穎性

5．下列屬于文獻(xiàn)調(diào)查方法的選項(xiàng)是(C)。A.社會(huì)調(diào)查方法 B.社會(huì)觀察方法 C.選題具體化方法 D.社會(huì)實(shí)驗(yàn)方法

6．根據(jù)排檢方法的不同，圖書館的目錄可以分為書名目錄、著者目錄、（A）和分類目錄。A.主題目錄 B.聯(lián)合目錄 C.四庫(kù)全書目錄 D.史學(xué)目錄

7．“唯我獨(dú)尊,排斥他人學(xué)術(shù)觀點(diǎn),壓制同行或青年學(xué)者,蔑視或侵占課題組成員的勞動(dòng)成果”的行為屬于(B)。A.科學(xué)研究的低水平重復(fù) B.學(xué)術(shù)壟斷 C.科研成果的虛報(bào)造假 D.科技著作、論文的剽竊與抄襲

8．作為調(diào)整人與人之間、個(gè)人與集體和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是指（A）A 道德 B 法制 C 愛國(guó)主義 D 全心全意為人民服務(wù)

9．研究清代兩大代表性傳奇《長(zhǎng)生殿》與《桃花扇》的異曲同工，即是一種(D)。A.曲線比較 B.線性比較 C.縱向比較 D.橫向比較

10．下列哪一項(xiàng)不是國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出終身教育的支柱(A)。A.學(xué)會(huì)做人 B.學(xué)會(huì)做事 C.學(xué)會(huì)共同生活 D.學(xué)會(huì)生存

11．下列哪一項(xiàng)不是研究設(shè)計(jì)的原則(D)。A.科學(xué)性原則 B.創(chuàng)新性原則 C.規(guī)范性原則 D.唯一性原則 12．科研的客觀條件中，哪一項(xiàng)是最重要的條件（D）A設(shè)備 B 經(jīng)費(fèi) C 導(dǎo)師 D資料

13．人的認(rèn)識(shí)、意志、信念、自信、向往和理想、目標(biāo)、氣質(zhì)、性格等個(gè)性心理特征的總稱是指（D）A 心理活動(dòng) B 生命精神C精神世界 D 心理素質(zhì)

14．世界觀、人生觀和價(jià)值觀是(D)的重要內(nèi)容。A.社會(huì)領(lǐng)域 B.心理領(lǐng)域 C.法律領(lǐng)域 D.道德領(lǐng)域

15．通過(guò)源于實(shí)際而高于實(shí)際的科學(xué)抽象，在科學(xué)思維中完全排除次要因素的干擾，使研究條件達(dá)到或接近理想化程度進(jìn)行研究的方法是指(D)。A.“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”方法 B.創(chuàng)造和運(yùn)用新的數(shù)學(xué)工具的方法 C.數(shù)學(xué)分析和綜合的方法 D.理想化方法

16．在某一研究領(lǐng)域中，針對(duì)某些專題(熱點(diǎn)問(wèn)題)而舉辦追溯查找法也稱（B）A利用檢索工具書查找法 B參考文獻(xiàn)查找法 C分段查找法 D分節(jié)查找法

17．實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的意義在于用較少的投入獲得較高的產(chǎn)出，其中（C）是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的首要原則。A典型性原則 B重復(fù)性原則 C對(duì)照性原則 D隨機(jī)化原則 18．一般情況下，國(guó)際會(huì)議交流的語(yǔ)言主要是（B）A漢語(yǔ) B英語(yǔ) C法語(yǔ) D西班牙語(yǔ)

19．通過(guò)編碼將文字和圖像等轉(zhuǎn)換成二進(jìn)制數(shù)學(xué)代碼，記錄在磁帶、磁盤、磁鼓、光盤等載體上，利用時(shí)再通過(guò)計(jì)算機(jī)將其轉(zhuǎn)換成文字或圖像，供人們閱讀，這是 指(C)。A.印刷型文獻(xiàn) B.縮微型文獻(xiàn) C.機(jī)讀型文獻(xiàn) D.視聽型文獻(xiàn) 20．作為一種理解性的閱讀，它不僅要求深入地、正確地理解文獻(xiàn)的精華部分，掌握作者的真實(shí)意圖，而且還要求研究人員能夠恰如其分地對(duì)文獻(xiàn)予以評(píng)價(jià)，這是指（C）A 偵察 B 瀏覽 C精讀 D查詢

二、多項(xiàng)選擇題

1．科學(xué)的本質(zhì)是指（ABC）。A.科學(xué)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng) B.科學(xué)是理論化的知識(shí)體系 C.科學(xué)是一種社會(huì)建制 D.科學(xué)是一種理論精神

2．為了達(dá)到高效、快速和經(jīng)濟(jì)之目的，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)必須遵循的基本原則有（ABCD）。A.對(duì)照性原則 B.隨機(jī)化原則 C.重復(fù)性原則 D.典型性原則

3．為建立邏輯方法論做出了理論貢獻(xiàn)的科學(xué)家有（ABC）。A.泰勒斯 B.亞里士多德 C.德謨克利特 D.伽利略

4．科學(xué)素養(yǎng)核心的共同因素包括（ABCD）。A.對(duì)科學(xué)技術(shù)的理解，包括理解科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)、概念、原理、過(guò)程 B.對(duì)科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)三者關(guān)系的理解 C.科學(xué)的精神和態(tài)度 D.運(yùn)用科學(xué)技術(shù)解決日常生活及社會(huì)問(wèn)題的能力

5．確定科研課題，一般應(yīng)從（BCD）等方面考慮。A.創(chuàng)新性 B.可行性 C.科學(xué)性 D.必要性

6．針對(duì)我國(guó)的科學(xué)教育與國(guó)外的差距，我們應(yīng)該改進(jìn)和加強(qiáng)的有（ABCD）。A.加強(qiáng)對(duì)科學(xué)技術(shù)性質(zhì)的理解 B.在科學(xué)方法方面應(yīng)該進(jìn)一步拓寬 C.加強(qiáng)技術(shù)教育 D.加強(qiáng)對(duì)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)

7．一般系統(tǒng)的方法主要應(yīng)用于（ABCD）等系統(tǒng)。A.通信和控制系統(tǒng) B.生產(chǎn)系統(tǒng) C.經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng) D.電子計(jì)算機(jī)和各種仿生系統(tǒng)

8．廣義的素質(zhì)包括（BCD）。A.遺傳素質(zhì) B.身體素質(zhì) C.文化素質(zhì) D.道德素質(zhì)

9．學(xué)術(shù)會(huì)議會(huì)上報(bào)告的一般步驟包括（ABCD）。A.開場(chǎng)白 B.導(dǎo)言 C.內(nèi)容 D.致謝

10．文獻(xiàn)檢索的基本方法包括（ABCD）。A.利用檢索工具書查找法 B.參考文獻(xiàn)查找法 C.分段查找法 D.分節(jié)查找法

11．根據(jù)文獻(xiàn)載體的形式分類，文獻(xiàn)信息源主要包括的類型有（ABCD）。A.印刷型文獻(xiàn) B.縮微型文獻(xiàn) C.機(jī)讀型文獻(xiàn) D.視聽型文獻(xiàn)

12．科學(xué)研究方法呈現(xiàn)出的藝術(shù)特征主要體現(xiàn)在（BCD）。A.藝術(shù)美 B.科學(xué)美 C.和諧性 D.簡(jiǎn)單性

13．在中世紀(jì)教會(huì)思想的統(tǒng)治下，許多科學(xué)家受到了迫害，曾受到迫害的科學(xué)家有（ABCD）。A.布魯諾 B.伽利略 C.哥白尼 D.亞里士多德

14．第二次產(chǎn)業(yè)革命的主要特征是（ABCD）。A.電力技術(shù) B.通信技術(shù) C.化工技術(shù) D.內(nèi)燃機(jī)的廣泛應(yīng)用

15．確定科研課題選題的原則有（ABCD）。A.根據(jù)不同的研究目的選題 B.根據(jù)社會(huì)需要選題 C.根據(jù)學(xué)術(shù)價(jià)值和科學(xué)發(fā)展趨勢(shì)選題 D.根據(jù)自己的特長(zhǎng)選題 16．國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議是一種學(xué)術(shù)影響度較高的會(huì)議，它的基本作用有（AB）。A.交流作用 B.啟發(fā)作用 C.引導(dǎo)作用 D.以上都對(duì)

17．學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法應(yīng)注意的事項(xiàng)是（ABCD）。A.堅(jiān)持以辯證唯物主義哲學(xué)為指導(dǎo) B.學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)發(fā)展史 C.學(xué)習(xí)積累人文知識(shí) D.跟上現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐

18．在系統(tǒng)工程方法中，屬于第二維——時(shí)間維步驟的有（CD）。A.問(wèn)題闡述 B.問(wèn)題綜合 C.規(guī)劃的制訂階段 D.具體計(jì)劃的設(shè)計(jì)階段

19．科學(xué)方法的研究對(duì)象是（ABCD）。A.介紹科學(xué)研究的哲學(xué)方法和思維科學(xué)方法 B.介紹系統(tǒng)方法，從全局的高度建立科學(xué)研究的總體概念 C.討論一些具體領(lǐng)域的科學(xué)研究方法 D.介紹部分經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究方法

20．學(xué)校和科研單位營(yíng)造良好學(xué)術(shù)氛圍的途徑和方法有（AC）。A.制度激勵(lì) B.研討會(huì)制度 C.學(xué)術(shù)活動(dòng)制度 D.法律制度

三、判斷題

1．“與其授之以魚，不如授之以漁”，是強(qiáng)調(diào)了方法的重要性。(√)

2．科學(xué)方法論的研究對(duì)象是自然科學(xué)的一般研究方法，它是從自然科學(xué)的特殊研究方法中概括和發(fā)展出來(lái)的。(√)3．綜合法類選題大致分為綜述和述評(píng)兩類。(√)

4．古希臘最早的哲學(xué)家泰勒斯開創(chuàng)了科學(xué)認(rèn)識(shí)的邏輯方法。(√)5．科技活動(dòng)是分工合作的活動(dòng)，科技事業(yè)是集體合作的事業(yè)。(×)6．方法和方法論在認(rèn)識(shí)論上屬于同一個(gè)范疇。(×)

7．科研道德具有多方面的功能，概括說(shuō)有教育功能、激勵(lì)功能、凝聚功能、協(xié)調(diào)功能、自控功能、相容功能、輻射功能。(√)8．道德泛指人們的行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。(√)9．科學(xué)教育的總目標(biāo)是培養(yǎng)具有科學(xué)素養(yǎng)的人。(√)10．理解科學(xué)的態(tài)度、價(jià)值和精神是科學(xué)素養(yǎng)的核心。(√)

一、單項(xiàng)選擇題

1．在激勵(lì)機(jī)制中，（C）具有重要的、主體的作用。A精神激勵(lì) B政治激勵(lì) C物質(zhì)激勵(lì) D文化激勵(lì)

2．(B)是學(xué)術(shù)會(huì)議交往的重要形式，是研究者公開報(bào)告自己研究成果的重要途徑。A.學(xué)術(shù)成果 B.學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告 C.論文發(fā)表 D.團(tuán)體定期會(huì)

3．(B)的過(guò)度膨脹是導(dǎo)致科研道德失范的主觀因素。A.社會(huì)刺激 B.人性弱點(diǎn) C.物質(zhì)誘惑 D.外界干擾

4．下列哪項(xiàng)不屬于社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)信息源的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)？（B）A科學(xué)性 B 理論性 C 真實(shí)性 D 新穎性

5．下列屬于文獻(xiàn)調(diào)查方法的選項(xiàng)是(C)。A.社會(huì)調(diào)查方法 B.社會(huì)觀察方法 C.選題具體化方法 D.社會(huì)實(shí)驗(yàn)方法

6．根據(jù)排檢方法的不同，圖書館的目錄可以分為書名目錄、著者目錄、（A）和分類目錄。A.主題目錄 B.聯(lián)合目錄 C.四庫(kù)全書目錄 D.史學(xué)目錄

7．“唯我獨(dú)尊,排斥他人學(xué)術(shù)觀點(diǎn),壓制同行或青年學(xué)者,蔑視或侵占課題組成員的勞動(dòng)成果”的行為屬于(B)。A.科學(xué)研究的低水平重復(fù) B.學(xué)術(shù)壟斷 C.科研成果的虛報(bào)造假 D.科技著作、論文的剽竊與抄襲

8．作為調(diào)整人與人之間、個(gè)人與集體和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是指（A）A 道德 B 法制 C 愛國(guó)主義 D 全心全意為人民服務(wù)

9．研究清代兩大代表性傳奇《長(zhǎng)生殿》與《桃花扇》的異曲同工，即是一種(D)。A.曲線比較 B.線性比較 C.縱向比較 D.橫向比較

10．下列哪一項(xiàng)不是國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出終身教育的支柱(A)。A.學(xué)會(huì)做人 B.學(xué)會(huì)做事 C.學(xué)會(huì)共同生活 D.學(xué)會(huì)生存 11．下列哪一項(xiàng)不是研究設(shè)計(jì)的原則(D)。A.科學(xué)性原則 B.創(chuàng)新性原則 C.規(guī)范性原則 D.唯一性原則

12．科研的客觀條件中，哪一項(xiàng)是最重要的條件（D）A設(shè)備 B 經(jīng)費(fèi) C 導(dǎo)師 D資料

13．人的認(rèn)識(shí)、意志、信念、自信、向往和理想、目標(biāo)、氣質(zhì)、性格等個(gè)性心理特征的總稱是指（D）A 心理活動(dòng) B 生命精神C精神世界 D 心理素質(zhì)

14．世界觀、人生觀和價(jià)值觀是(D)的重要內(nèi)容。A.社會(huì)領(lǐng)域 B.心理領(lǐng)域 C.法律領(lǐng)域 D.道德領(lǐng)域

15．通過(guò)源于實(shí)際而高于實(shí)際的科學(xué)抽象，在科學(xué)思維中完全排除次要因素的干擾，使研究條件達(dá)到或接近理想化程度進(jìn)行研究的方法是指(D)。A.“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”方法 B.創(chuàng)造和運(yùn)用新的數(shù)學(xué)工具的方法 C.數(shù)學(xué)分析和綜合的方法 D.理想化方法

16．在某一研究領(lǐng)域中，針對(duì)某些專題(熱點(diǎn)問(wèn)題)而舉辦追溯查找法也稱（B）A利用檢索工具書查找法 B參考文獻(xiàn)查找法 C分段查找法 D分節(jié)查找法

17．實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的意義在于用較少的投入獲得較高的產(chǎn)出，其中（C）是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的首要原則。A典型性原則 B重復(fù)性原則 C對(duì)照性原則 D隨機(jī)化原則 18．一般情況下，國(guó)際會(huì)議交流的語(yǔ)言主要是（B）A漢語(yǔ) B英語(yǔ) C法語(yǔ) D西班牙語(yǔ)

19．通過(guò)編碼將文字和圖像等轉(zhuǎn)換成二進(jìn)制數(shù)學(xué)代碼，記錄在磁帶、磁盤、磁鼓、光盤等載體上，利用時(shí)再通過(guò)計(jì)算機(jī)將其轉(zhuǎn)換成文字或圖像，供人們閱讀，這是 指(C)。A.印刷型文獻(xiàn) B.縮微型文獻(xiàn) C.機(jī)讀型文獻(xiàn) D.視聽型文獻(xiàn) 20．作為一種理解性的閱讀，它不僅要求深入地、正確地理解文獻(xiàn)的精華部分，掌握作者的真實(shí)意圖，而且還要求研究人員能夠恰如其分地對(duì)文獻(xiàn)予以評(píng)價(jià)，這是指（C）A 偵察 B 瀏覽 C精讀 D查詢

二、多項(xiàng)選擇題

1．科學(xué)的本質(zhì)是指（ABC）。A.科學(xué)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng) B.科學(xué)是理論化的知識(shí)體系 C.科學(xué)是一種社會(huì)建制 D.科學(xué)是一種理論精神

2．為了達(dá)到高效、快速和經(jīng)濟(jì)之目的，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)必須遵循的基本原則有（ABCD）。A.對(duì)照性原則 B.隨機(jī)化原則 C.重復(fù)性原則 D.典型性原則

3．為建立邏輯方法論做出了理論貢獻(xiàn)的科學(xué)家有（ABC）。A.泰勒斯 B.亞里士多德 C.德謨克利特 D.伽利略

4．科學(xué)素養(yǎng)核心的共同因素包括（ABCD）。A.對(duì)科學(xué)技術(shù)的理解，包括理解科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)、概念、原理、過(guò)程 B.對(duì)科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)三者關(guān)系的理解 C.科學(xué)的精神和態(tài)度 D.運(yùn)用科學(xué)技術(shù)解決日常生活及社會(huì)問(wèn)題的能力

5．確定科研課題，一般應(yīng)從（BCD）等方面考慮。A.創(chuàng)新性 B.可行性 C.科學(xué)性 D.必要性 6．針對(duì)我國(guó)的科學(xué)教育與國(guó)外的差距，我們應(yīng)該改進(jìn)和加強(qiáng)的有（ABCD）。A.加強(qiáng)對(duì)科學(xué)技術(shù)性質(zhì)的理解 B.在科學(xué)方法方面應(yīng)該進(jìn)一步拓寬 C.加強(qiáng)技術(shù)教育 D.加強(qiáng)對(duì)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)

7．一般系統(tǒng)的方法主要應(yīng)用于（ABCD）等系統(tǒng)。A.通信和控制系統(tǒng) B.生產(chǎn)系統(tǒng) C.經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng) D.電子計(jì)算機(jī)和各種仿生系統(tǒng)

8．廣義的素質(zhì)包括（BCD）。A.遺傳素質(zhì) B.身體素質(zhì) C.文化素質(zhì) D.道德素質(zhì)

9．學(xué)術(shù)會(huì)議會(huì)上報(bào)告的一般步驟包括（ABCD）。A.開場(chǎng)白 B.導(dǎo)言 C.內(nèi)容 D.致謝

10．文獻(xiàn)檢索的基本方法包括（ABCD）。A.利用檢索工具書查找法 B.參考文獻(xiàn)查找法 C.分段查找法 D.分節(jié)查找法

11．根據(jù)文獻(xiàn)載體的形式分類，文獻(xiàn)信息源主要包括的類型有（ABCD）。A.印刷型文獻(xiàn) B.縮微型文獻(xiàn) C.機(jī)讀型文獻(xiàn) D.視聽型文獻(xiàn)

12．科學(xué)研究方法呈現(xiàn)出的藝術(shù)特征主要體現(xiàn)在（BCD）。A.藝術(shù)美 B.科學(xué)美 C.和諧性 D.簡(jiǎn)單性

13．在中世紀(jì)教會(huì)思想的統(tǒng)治下，許多科學(xué)家受到了迫害，曾受到迫害的科學(xué)家有（ABCD）。A.布魯諾 B.伽利略 C.哥白尼 D.亞里士多德

14．第二次產(chǎn)業(yè)革命的主要特征是（ABCD）。A.電力技術(shù) B.通信技術(shù) C.化工技術(shù) D.內(nèi)燃機(jī)的廣泛應(yīng)用

15．確定科研課題選題的原則有（ABCD）。A.根據(jù)不同的研究目的選題 B.根據(jù)社會(huì)需要選題 C.根據(jù)學(xué)術(shù)價(jià)值和科學(xué)發(fā)展趨勢(shì)選題 D.根據(jù)自己的特長(zhǎng)選題 16．國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議是一種學(xué)術(shù)影響度較高的會(huì)議，它的基本作用有（AB）。A.交流作用 B.啟發(fā)作用 C.引導(dǎo)作用 D.以上都對(duì)

17．學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法應(yīng)注意的事項(xiàng)是（ABCD）。A.堅(jiān)持以辯證唯物主義哲學(xué)為指導(dǎo) B.學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)發(fā)展史 C.學(xué)習(xí)積累人文知識(shí) D.跟上現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐

18．在系統(tǒng)工程方法中，屬于第二維——時(shí)間維步驟的有（CD）。A.問(wèn)題闡述 B.問(wèn)題綜合 C.規(guī)劃的制訂階段 D.具體計(jì)劃的設(shè)計(jì)階段

19．科學(xué)方法的研究對(duì)象是（ABCD）。A.介紹科學(xué)研究的哲學(xué)方法和思維科學(xué)方法 B.介紹系統(tǒng)方法，從全局的高度建立科學(xué)研究的總體概念 C.討論一些具體領(lǐng)域的科學(xué)研究方法 D.介紹部分經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究方法

20．學(xué)校和科研單位營(yíng)造良好學(xué)術(shù)氛圍的途徑和方法有（AC）。A.制度激勵(lì) B.研討會(huì)制度 C.學(xué)術(shù)活動(dòng)制度 D.法律制度

三、判斷題

1．“與其授之以魚，不如授之以漁”，是強(qiáng)調(diào)了方法的重要性。(√)2．科學(xué)方法論的研究對(duì)象是自然科學(xué)的一般研究方法，它是從自然科學(xué)的特殊研究方法中概括和發(fā)展出來(lái)的。(√)

3．綜合法類選題大致分為綜述和述評(píng)兩類。(√)

4．古希臘最早的哲學(xué)家泰勒斯開創(chuàng)了科學(xué)認(rèn)識(shí)的邏輯方法。(√)5．科技活動(dòng)是分工合作的活動(dòng)，科技事業(yè)是集體合作的事業(yè)。(×)6．方法和方法論在認(rèn)識(shí)論上屬于同一個(gè)范疇。(×)

7．科研道德具有多方面的功能，概括說(shuō)有教育功能、激勵(lì)功能、凝聚功能、協(xié)調(diào)功能、自控功能、相容功能、輻射功能。(√)8．道德泛指人們的行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。(√)9．科學(xué)教育的總目標(biāo)是培養(yǎng)具有科學(xué)素養(yǎng)的人。(√)10．理解科學(xué)的態(tài)度、價(jià)值和精神是科學(xué)素養(yǎng)的核心。(√)

一、單選

1.（A實(shí)踐活動(dòng)）是在各種各樣的科學(xué)共同體中進(jìn)行的,它本質(zhì)上是共同體的產(chǎn)物。

2.(A科學(xué)研究方法)是在人們解決某些實(shí)際問(wèn)題的研究中所采用的各種手段和步驟。

3.（A代表會(huì)議）是指針對(duì)某一研究領(lǐng)域中的一些重點(diǎn)問(wèn)題，召集一些相關(guān)的代表而舉辦的學(xué)術(shù)會(huì)議。

4.（B黑箱）是指那些人們暫時(shí)無(wú)法打開或不允許打開并且也無(wú)法直接觀測(cè)其內(nèi)部結(jié)構(gòu)，只能從外部輸入和輸出來(lái)認(rèn)識(shí)的系統(tǒng)。

5.（D團(tuán)體定期會(huì)）是指學(xué)術(shù)團(tuán)體定期組織的主要由本學(xué)術(shù)團(tuán)體成員參加的會(huì)議，會(huì)議周期短的為半年，長(zhǎng)的為一年或兩年不等。

6.（A信息方法）是現(xiàn)代通信理論、控制論、自動(dòng)化技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)技術(shù)等現(xiàn)代科技的綜合運(yùn)用。

7.（C反饋控制方法）是利用反饋的手段，對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行控制調(diào)節(jié)，以增強(qiáng)系統(tǒng)穩(wěn)定性或?qū)崿F(xiàn)系統(tǒng)目標(biāo)的方法。

8.（D林奈）在制定生物分類系統(tǒng)的過(guò)程中，創(chuàng)立了分類方法，開創(chuàng)了生物分類學(xué)，促進(jìn)了生物進(jìn)化思想的形成。

9.（B社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要）不斷地給社會(huì)科學(xué)工作者提出新的課題。

10.（A阿基米德）第一次把試驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)研究方法和幾何的演繹推理巧妙地結(jié)合起來(lái)，建立了著名的杠桿原理。

11.報(bào)刊論文和（B圖書專著）共同構(gòu)成了社會(huì)研究的最主要的兩大信息源。12.巴門尼德、柏拉圖等人的研究為（A亞里士多德）創(chuàng)立形式邏輯體系奠定了基礎(chǔ)。

13.部分信息已知、部分信息未知的一類系統(tǒng)是指（A灰色系統(tǒng)）。14.查閱建國(guó)后的報(bào)刊資料，可以利用（D《新華日?qǐng)?bào)》）。

15.從閱讀報(bào)紙、書刊或其他途徑得來(lái)的少量信息出發(fā)，加上自己已有的背景知識(shí)和相關(guān)知識(shí)，運(yùn)用一系列假設(shè)性、創(chuàng)造性的演繹推理，導(dǎo)出一系列結(jié)論，然后在實(shí)踐中加以證實(shí)的方法，這是指（C信息推理術(shù)）。16.從根本上講，科研課題的產(chǎn)生來(lái)自于實(shí)踐與理論的（D矛盾）。

17.“重復(fù)別人的,不搞創(chuàng)新,盲目立項(xiàng),甚至專門跟著別人后面模仿”的行為屬于（A科學(xué)研究的低水平重復(fù)）。

18.對(duì)邏輯方法進(jìn)行了深入的研究，在他的著作《論邏輯》中研究了歸納的人是（A德謨克利特）。

19.對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行詞頻分析，以了解曹雪芹的語(yǔ)言風(fēng)格和高鄂的語(yǔ)言風(fēng)格的區(qū)別以及他們所代表的時(shí)代色彩，這是采用了（A內(nèi)容分析法）。20.對(duì)于長(zhǎng)篇小說(shuō)的分析不宜采用（B文字結(jié)構(gòu)分析）。P247

21.對(duì)于學(xué)術(shù)論文的客觀檢測(cè)，歷來(lái)一向沿用傳統(tǒng)的（D等級(jí)定性方法）。這種籠統(tǒng)的模糊印象式方法難以科學(xué)地精確地反映出不同個(gè)性的論文的差別，既不利于識(shí)別人才，又很難發(fā)現(xiàn)具體問(wèn)題。

22.當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)發(fā)展，呈現(xiàn)高度分化，又趨于一體化的態(tài)勢(shì)，（A多學(xué)科交叉）貫通已成為一種普遍的趨勢(shì)。

23.讀了《元好問(wèn)全集》，發(fā)現(xiàn)收有他的小說(shuō)集《續(xù)夷堅(jiān)志》；而查遍于各種文學(xué)史、小說(shuō)史、論文索引，都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)對(duì)于這部小說(shuō)集的論述。這時(shí)可細(xì)讀原著，如認(rèn)為確有一定價(jià)值、地位，應(yīng)予表出，這屬于（D建設(shè)性研究）。24.恩格斯曾經(jīng)指出：方法是研究對(duì)象的“（D類似物）”。

25.20世紀(jì)60年代我國(guó)大慶發(fā)現(xiàn)石油，當(dāng)時(shí)這是國(guó)家機(jī)密，嚴(yán)禁外傳，但日本人卻通過(guò)對(duì)我們報(bào)紙所發(fā)的有關(guān)石油會(huì)戰(zhàn)的新聞報(bào)道和圖片分析，加之他們擁有的我國(guó)東北的文獻(xiàn)資料，從而推斷出我國(guó)正在何處開采石油、開采量有多大等重要情報(bào)。這是采用了（C信息推理術(shù)）。

26.方法(Method)與方法論(Methodology)在（A認(rèn)識(shí)論）上屬于兩個(gè)不同的范疇。27.改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因是（A力）。

28.規(guī)范高校教師、教授的學(xué)術(shù)行為真正有力的措施是（C凈化學(xué)術(shù)環(huán)境）。29.個(gè)人利益服從（B國(guó)家和人民的利益）是科研人員必備的思想品德。30.公理方法的產(chǎn)生導(dǎo)致了科學(xué)史上第一門理論形態(tài)的科學(xué)——（B歐幾里得幾何學(xué)）的產(chǎn)生。

31.灰色系統(tǒng)方法中，通過(guò)參考序列和比較序列的幾何圖形進(jìn)行比較分析是指（D直觀分析）。

32.灰色線性規(guī)劃法中的線性規(guī)劃是（D運(yùn)籌學(xué)）中常用的一種方法。33.進(jìn)行科研課題選題的時(shí)候要根據(jù)自己的特長(zhǎng)選題，這里所謂特長(zhǎng)，是指（B在科研方面所具有的優(yōu)點(diǎn)）。

34.決定人的能力發(fā)展的因素是（D后天因素）。

35.將知識(shí)信息印刷在一定的物質(zhì)載體上的文獻(xiàn)是指（A印刷型文獻(xiàn)）。36.科研后期為材料整理階段，下列各項(xiàng)，不屬于該階段主要任務(wù)的是（D課題研究方向的制定）。

37.科研道德不僅具有協(xié)調(diào)人與人、個(gè)人與群體的關(guān)系的作用，并且還具有協(xié)調(diào)（A人與自然）的關(guān)系的作用。

38.科研的客觀條件中，（D資料）是最重要的條件。

39.科研人員提高道德修養(yǎng)的根本途徑是（D科研創(chuàng)新實(shí)踐）。40.科研人員道德最基本的行為規(guī)范是指（D全心全意為人民服務(wù))。

41.科研人員成長(zhǎng)和取得重大科研成果的巨大的精神力量，是攻克科研尖端課題的強(qiáng)大的精神支柱，這是指（C高尚的道德修養(yǎng)）。

42.科研選題包括確定研究（C方向）和選擇研究課題兩個(gè)方面。

43.科研課題的選題一定要從（C自己的實(shí)際條件）出發(fā)，不可好高騖遠(yuǎn)。44.科學(xué)素養(yǎng)重視（C科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)）三者之間的關(guān)系。

45.科學(xué)的研究方法是在（A實(shí)踐）中逐漸創(chuàng)造發(fā)展起來(lái)的，并隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而完善。

46.科學(xué)教育的總目標(biāo)是（D培養(yǎng)具有科學(xué)素養(yǎng)的人）。

47.科學(xué)方法可分為三個(gè)層次：各門自然科學(xué)中的特殊研究方法，各門自然科學(xué)中的一般研究方法和普遍性的哲學(xué)方法。各層次方法研究的對(duì)象和范圍是不同的。在科學(xué)方法的三個(gè)層次中，重點(diǎn)是（A第二層次科學(xué)方法論和第三層次領(lǐng)域特殊研究方法）。P84

48.科學(xué)研究立足于文獻(xiàn)資料和（A經(jīng)驗(yàn)事實(shí)）。

49.科學(xué)社團(tuán)是科技人員按照專業(yè)領(lǐng)域聯(lián)合起來(lái)形成并經(jīng)過(guò)必要的程序在政府有關(guān)部門登記的法人團(tuán)體，下列不屬于科學(xué)社團(tuán)分類的（D學(xué)科性科學(xué)社團(tuán)）。P11

50.林興宅以系統(tǒng)方法研究魯迅的《阿Q正傳》，較成功地解開了復(fù)雜的阿Q形象之謎，是運(yùn)用了（B移植法）。51.論文答辯是（B定量檢測(cè)法）的必不可少的程序。A主管檢測(cè)法C定性檢測(cè)法D以上都不對(duì)

52.李正民借鑒熵定律和耗散結(jié)構(gòu)理論研究文學(xué)發(fā)展規(guī)律，提出了“文學(xué)散化律”和中國(guó)古代文學(xué)史分期的新見解，是運(yùn)用了（B移植法）。

53.“In conclusion may I repeat...”是屬于國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議的（D結(jié)束語(yǔ)句）常用語(yǔ)。

54.“I would answer your questions as follows...”是屬于國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議的（D答復(fù)語(yǔ)句）常用語(yǔ)。

55.“In our paper, we proposed a new method(novel structure)...”是屬于國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議的（C內(nèi)容語(yǔ)句）常用語(yǔ)。

56.馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作（C《資本論》），深刻闡明了資本主義條件下經(jīng)濟(jì)危機(jī)的不可克服性、周期性，指出資本主義必將滅亡的真理。

57.目前文獻(xiàn)檢索最常用的一種方法是（A利用檢索工具書查找法）。

58.目前，在一般系統(tǒng)方法中的（B黑箱方法）已成為進(jìn)行系統(tǒng)辨識(shí)的理論基礎(chǔ)。59.《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃綱要》頒布實(shí)施的第一年是指（D2006）。60.人的高尚道德品質(zhì)來(lái)源于（A社會(huì)實(shí)踐）。61.人的自信心來(lái)源于崇高的（A理想）。62.人類最早的研究方法是（D觀察法）。

63.人的認(rèn)識(shí)、意志、信念、自信、向往和理想、目標(biāo)、氣質(zhì)、性格等個(gè)性心理特征的總稱是指（D心理素質(zhì)）。64.人從本質(zhì)上講，是（D自然動(dòng)物）。

65.若要使論文寫得條理清晰、脈絡(luò)分明，必須要使全文有一條貫穿線，這就是論文的（A主題）。

66.生物與其生存環(huán)境之間相互作用的變化所導(dǎo)致的部分或整個(gè)生物群體遺傳物質(zhì)的一系列不可逆轉(zhuǎn)的改變，這是指（B生物進(jìn)化)。

67.實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的首要原則是（A對(duì)照性原則）。除了受觀察處理因素外，其他影響效應(yīng)指標(biāo)的一切條件在實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組中應(yīng)盡量相同，要有高度的可比性，才能排除混雜因素的影響，對(duì)試驗(yàn)觀察的項(xiàng)目做出科學(xué)結(jié)論。68.實(shí)驗(yàn)對(duì)象即受試對(duì)象，受試對(duì)象的選擇十分重要，對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果有著極為重要的影響。下列不可以成為醫(yī)學(xué)科研的受試對(duì)象的是（D無(wú)機(jī)物）。

69.上要對(duì)學(xué)校、科研院所負(fù)責(zé)，完成各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)及學(xué)生的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)工作；下要注意提高全系教職工、科研人員的綜合素質(zhì)，創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)進(jìn)修、學(xué)術(shù)交流等方面的機(jī)會(huì)。這是指（B系主任）起著承上啟下的重要作用。

70.提綱的格式一般類似于（B文摘），要把重點(diǎn)、結(jié)論等內(nèi)容分條列出。71.推動(dòng)了人類道德的變化的第一生產(chǎn)力是指（B科學(xué)技術(shù)）。

72.“This report contains...,first,...second,...;finally,”是屬于國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議的（B導(dǎo)言語(yǔ)句）常用語(yǔ)。

73.通過(guò)編碼將文字和圖像等轉(zhuǎn)換成二進(jìn)制數(shù)學(xué)代碼，記錄在磁帶、磁盤、磁鼓、光盤等載體上，利用時(shí)再通過(guò)計(jì)算機(jī)將其轉(zhuǎn)換成文字或圖像，供人們閱讀，這是指（C機(jī)讀型文獻(xiàn)）。

74.通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)中的詞、短語(yǔ)、概念、主題、字符、句子、段落、人物等進(jìn)行量的分析，從而比較精確地揭示文獻(xiàn)的內(nèi)涵及其傳播的信息的實(shí)質(zhì)的一種方法，這是指（A內(nèi)容分析法）。

75.通過(guò)源于實(shí)際而高于實(shí)際的科學(xué)抽象，在科學(xué)思維中完全排除次要因素的干擾，使研究條件達(dá)到或接近理想化程度進(jìn)行研究的方法是指（D理想化方法）。76.同一類原子的總稱是（D元素）。

77.為了避免論文抄襲剽竊或捉刀代筆的可能性，定量檢測(cè)法只能反映論文的水平，卻無(wú)法確認(rèn)作者的真實(shí)性，所以（A論文答辯）是必要的。

78.完成方案設(shè)計(jì)后，就進(jìn)入了具體實(shí)施過(guò)程。方案設(shè)計(jì)一般包括理論型和（D實(shí)驗(yàn)型）兩大類。

79.“文獻(xiàn)”一詞有著悠久的歷史，它早在我國(guó)（B春秋）時(shí)期就出現(xiàn)了。80.我國(guó)的科學(xué)教育與國(guó)外相比存在著一定的差距，我們應(yīng)該改進(jìn)和加強(qiáng)（D技術(shù)教育）。

81.我國(guó)宋代著名學(xué)者（D朱熹）曾指出：“讀書有疑，所有見，自不容不立論。其不立論者，只是讀書不到疑處耳!”

82.我國(guó)學(xué)者鄧聚龍教授繼20世紀(jì)60年代發(fā)表的“去余控制”理論后，在80年代初正式提出的利用數(shù)學(xué)模型來(lái)處理和研究信息不完備的實(shí)際問(wèn)題時(shí)所提出的方法，這是指（A灰色系統(tǒng)）理論。83.狹義的素質(zhì)是指人的生理上先天形成的特點(diǎn)，又稱為天賦，主要是指神經(jīng)系統(tǒng)、感覺(jué)器官、運(yùn)動(dòng)器官等的特點(diǎn)，其中（D腦）的特點(diǎn)尤為重要。84.下列選項(xiàng)中，（C一次性）不是科研不正之風(fēng)的特征。85.下列屬于文獻(xiàn)調(diào)查方法的選項(xiàng)是（C選題具體化方法）。86.下列哪一項(xiàng)不是研究設(shè)計(jì)的原則（D唯一性原則）。87.下列物質(zhì)中，最為微觀的是（D夸克）。

88.下列哪一項(xiàng)不是國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出終身教育的支柱（D學(xué)會(huì)生存）。89.下列各項(xiàng)中，（A開場(chǎng)語(yǔ)句）是國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議的常用語(yǔ)。90.下列各項(xiàng)中，不是學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告一般步驟的是（B閱讀全文）。91.下列各項(xiàng)中，不屬于讀書筆記形式的是（A全文）。92.下列各項(xiàng)，不屬于專利申請(qǐng)類型的是（A食品專利）。P190

93.下列所列理論中，不是20世紀(jì)40年代以來(lái)相繼誕生的一系列新興的學(xué)科的是（D戲劇創(chuàng)作論）。

94.學(xué)術(shù)論文寫作的最主要的基本步驟，需要占用總時(shí)數(shù)的約三分之二，這是指（A集資料和擬初稿）。

95.學(xué)術(shù)論著個(gè)性和風(fēng)格的形成，需要研究者有敏銳的藝術(shù)感受力，這是（D文學(xué)研究）的前提。

96.信息(information)作為一個(gè)科學(xué)概念被正式地、明確地提出并經(jīng)系統(tǒng)的研究，開始于（A申農(nóng)的信息論）的產(chǎn)生和發(fā)展。

97.學(xué)會(huì)會(huì)議報(bào)告的撰寫提綱的目的是（C為聽者提供關(guān)鍵信息）。98.選題方法中的移植法最早是（B自然）的科學(xué)方法。

99.亞里士多德提出了科學(xué)知識(shí)體系的理論化設(shè)想，并創(chuàng)立了相應(yīng)的邏輯工具——（C公理方法）。

101.用（C比較法）選題，首先要注意確認(rèn)屬于同一種類或同一條件、同一關(guān)系。102.用字母符號(hào)表示未知數(shù)的值進(jìn)行運(yùn)算，求解各種代數(shù)方程是代數(shù)學(xué)的核心內(nèi)容之一，這是指（C代數(shù)）。P8 103.以作者本人的研究成果為依據(jù)而撰寫的原始文獻(xiàn)，如期刊論文、研究報(bào)告、學(xué)位論文、政府出版物等，這是指（A一次文獻(xiàn)）。

104.以數(shù)學(xué)理論為工具進(jìn)行數(shù)學(xué)研究的方法是指（B數(shù)學(xué)方法）。105.以科學(xué)方法為研究對(duì)象的學(xué)科被稱為（D科學(xué)方法論）。

106.營(yíng)造學(xué)術(shù)氛圍的直接方式，也是最能取得立竿見影效果的一種方式，是（D學(xué)術(shù)講座）。

107.由于計(jì)算機(jī)一般不能識(shí)別原始文獻(xiàn)資料，利用計(jì)算機(jī)處理文獻(xiàn)信息時(shí)，必須把有關(guān)文獻(xiàn)資料轉(zhuǎn)換為數(shù)字的形式——這種過(guò)程就叫做（B編碼）。

108.一般而言，課題研究中的很多成果是以（C科研論文）的形式推出的。P190 109.一個(gè)人的心理素質(zhì)如何，全憑（B精神）塑造。110.一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂是指（A創(chuàng)新）。P37

111.運(yùn)用數(shù)學(xué)分析，處理和概括與研究系統(tǒng)相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)材料，得到反映對(duì)象的定量關(guān)系和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的數(shù)學(xué)表達(dá)式或具體算法，然后結(jié)合系統(tǒng)所處的初始條件和邊界條件對(duì)數(shù)學(xué)模型求解，并對(duì)求得的數(shù)學(xué)解進(jìn)行深入的、符合實(shí)際的討論，以作出評(píng)價(jià)和解釋，形成對(duì)問(wèn)題的判斷和預(yù)見。這是指（D公理化方法）。

112.由學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)組織的、旨在對(duì)某一領(lǐng)域或某一專題大家共同關(guān)注或感興趣的研究課題進(jìn)行廣泛學(xué)術(shù)交流的研討形式，其目的在于為同行學(xué)者提供一種集體研討、充分表述個(gè)人觀點(diǎn)一起共同提高的機(jī)會(huì)，這是指（D學(xué)術(shù)會(huì)議）。

113.要使統(tǒng)計(jì)量(樣本指標(biāo))代表參數(shù)(總體指標(biāo))，除用隨機(jī)抽樣方法縮小誤差外，重復(fù)實(shí)驗(yàn)是保證實(shí)驗(yàn)結(jié)果可靠的另一基本方法，這是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的另一基本原則（C重復(fù)性原則）。

114.研究唐代詩(shī)人李商隱的無(wú)題詩(shī)，應(yīng)采用（B心理批評(píng)和形式批評(píng)模式）分析方式。

115.運(yùn)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)理論和方法來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，以減少抽樣誤差和排除系統(tǒng)誤差，這是指（C統(tǒng)計(jì)學(xué)設(shè)計(jì)）。

116.在中國(guó)，早就有“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”的俗語(yǔ)，這說(shuō)明人們對(duì)（D合作意義）的認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

117.在激勵(lì)機(jī)制中，（C物質(zhì)激勵(lì)）具有重要的、主體的作用。

118.在學(xué)術(shù)上形成了獨(dú)特風(fēng)格并且取得重要成就的研究群體是指（D科學(xué)學(xué)派）。P11 119.在研究設(shè)計(jì)中要注意盡可能地在研究設(shè)計(jì)中采用新觀點(diǎn)、新概念、新方法及新技術(shù)，特別要注重提出自己的見解。這是遵循了（B創(chuàng)新性原則）原則。120.在研究天文學(xué)、物理學(xué)并取得重大成就的同時(shí)，創(chuàng)立了近代實(shí)驗(yàn)方法，并把數(shù)學(xué)方法運(yùn)用于科學(xué)研究中，開創(chuàng)了近代科學(xué)的數(shù)學(xué)化進(jìn)程的人是（D伽利略）。121.在實(shí)驗(yàn)研究中，不僅要求有對(duì)照，還要求各組間除了處理因素外，其他可能產(chǎn)生混雜效應(yīng)的非處理因素在各組中(對(duì)照和實(shí)驗(yàn)組)盡可能保持一致，保持各組的均衡性，這就是（B隨機(jī)化原則）。

122.作為一種理解性的閱讀，它不僅要求深入地、正確地理解文獻(xiàn)的精華部分，掌握作者的真實(shí)意圖，而且還要求研究人員能夠恰如其分地對(duì)文獻(xiàn)予以評(píng)價(jià)，這是指（C精讀）。

123.作為調(diào)整人與人之間、個(gè)人與集體和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是指（A道德）。

124.作為理論論據(jù)的有權(quán)威性的資料，如馬列經(jīng)典著作，這是指（A理論性資料）。P237

125.足資參考的著作和論文是指（B學(xué)術(shù)性資料）。P237

126.正確的研究方法對(duì)于科學(xué)技術(shù)研究而言，就是確定正確的（B研究路線）。127.晝夜交替和季節(jié)變換與（A地球圍繞著太陽(yáng)作周年運(yùn)動(dòng)并且自轉(zhuǎn)）有關(guān)。128.周先民用心理分析方法來(lái)解釋李商隱的“無(wú)題詩(shī)”，揭示了前人所未道的深層心理奧秘，是運(yùn)用了（B移植法）。

129.在實(shí)踐中，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)太守李冰主持修建的都江堰水利工程和中醫(yī)的辨證施治之道，都是運(yùn)用（C系統(tǒng)觀點(diǎn)）的最好例證。

130.中藥種植中培育品系的研究將（D藥用植物）列為受試對(duì)象。131.選題時(shí)，要從已有的研究成果中尋找（A薄弱環(huán)節(jié)）。

二、多選

1.比較世界上一些國(guó)家的科學(xué)教育目標(biāo)，我們可以看出（ABCD）。P18 A科學(xué)教育的共同特點(diǎn)是采用綜合課程的形式，重視對(duì)科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)的理解，重視基本概念和原理，重視對(duì)事物的聯(lián)系的認(rèn)識(shí)B注重對(duì)科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)三者之間關(guān)系的理解C強(qiáng)調(diào)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的能力，包括對(duì)待科學(xué)的態(tài)度、價(jià)值觀、判斷力、審美意識(shí)，對(duì)科學(xué)方法的運(yùn)用，對(duì)社會(huì)問(wèn)題正確的判斷和解決的能力D學(xué)生的發(fā)展及潛能的發(fā)揮，包括自主性的形成、個(gè)性的發(fā)展

2.從事科研創(chuàng)新工作，要有一個(gè)善懷疑的頭腦，善于求異，它包括（ABCD）。P37 A不盲從B不迷信C不唯上是從D不唯書權(quán)威是從

3.從已有的研究成果中尋找薄弱環(huán)節(jié)，可以從下列（ABD）等方面考慮。P117 A其成果有無(wú)不完備、不深入、不妥當(dāng)之處B某學(xué)科領(lǐng)域中，哪些問(wèn)題尚待解決C在已解決的問(wèn)題中，有哪些問(wèn)題需要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行補(bǔ)充或修正D當(dāng)前學(xué)術(shù)界有較大爭(zhēng)議的主要問(wèn)題是什么

4.從哲學(xué)角度看，人類認(rèn)識(shí)客觀世界的方法按其普遍性程度可分為的三個(gè)層次是（ABC）。P80 A各門自然科學(xué)中的特殊研究方法B各門自然科學(xué)中的一般研究方法C各門自然科學(xué)中的普遍性的哲學(xué)方法D各門自然科學(xué)中的孤立研究方法 5.從制度層面加強(qiáng)科研道德建設(shè)的舉措有（ABCD）。P54 A建立健全相關(guān)的制度規(guī)范B強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理,鼓勵(lì)原始性創(chuàng)新

C改革人才管理制度,促進(jìn)科研道德建設(shè)D建立和完善科學(xué)的學(xué)術(shù)管理和評(píng)價(jià)機(jī)制

6.當(dāng)課題接近結(jié)束時(shí)，主要的工作是填報(bào)項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告，結(jié)題報(bào)告的要點(diǎn)有（ABCD）。P184 A根據(jù)課題任務(wù)指標(biāo)，對(duì)比闡述任務(wù)完成情況B以表格或圖示提供具體數(shù)據(jù)，附錄相關(guān)證明

C對(duì)研究成果的分析和討論，重點(diǎn)闡述創(chuàng)新點(diǎn)D對(duì)研究成果的評(píng)述，包括先進(jìn)性、存在的問(wèn)題及展望

7.道德的種類繁多，概括起來(lái)，分為（ABCD）等等。P27 A社會(huì)公共道德B個(gè)體道德C職業(yè)道德D科研道德 8.第二次產(chǎn)業(yè)革命的主要特征是（ABCD）。P9 A電力技術(shù)B通信技術(shù)C化工技術(shù)D內(nèi)燃機(jī)的廣泛應(yīng)用

9.對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法的過(guò)程，以下論述正確的是（ABCD）。P108 A學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法的過(guò)程是一個(gè)對(duì)已有知識(shí)和以往研究歷程的反思過(guò)程B學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法的過(guò)程是一個(gè)分析、分類、歸納、關(guān)聯(lián)已有知識(shí)的創(chuàng)造過(guò)程C學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法的過(guò)程是一個(gè)學(xué)習(xí)、掌握新方法的過(guò)程D學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法的過(guò)程是一個(gè)開拓思路、啟發(fā)思維的過(guò)程

10.對(duì)于論文的檢測(cè)，從主觀檢測(cè)角度看應(yīng)該注意的是（ABCD）。P248 A對(duì)論文的各個(gè)環(huán)節(jié)如標(biāo)題、論點(diǎn)、論據(jù)、論證過(guò)程、結(jié)論等逐一進(jìn)行檢驗(yàn)B對(duì)論文的表述形式進(jìn)行檢驗(yàn)C對(duì)論文的語(yǔ)言、文字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)進(jìn)行檢驗(yàn)D以上都對(duì)

11.概念推演的過(guò)程可分為（ABCD）等幾個(gè)階段。P132 A借助術(shù)語(yǔ)分析對(duì)課題涉及的術(shù)語(yǔ)內(nèi)容有了準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)后，研究人員就要尋找在某種程度上決定術(shù)語(yǔ)的那些具體概念B對(duì)上述具體概念的概念特征進(jìn)行分析，進(jìn)一步展開課題所涉及的術(shù)語(yǔ)的內(nèi)容

C對(duì)具體概念的經(jīng)驗(yàn)特征進(jìn)行分析，使其具有可操作性D以推演為依據(jù)，搜集資料，經(jīng)過(guò)分析加工后，再?gòu)妮^高的水平上返回原有的術(shù)語(yǔ)，以修改、充實(shí)和發(fā)展所研究的概念

12.個(gè)性特征的建立的基礎(chǔ)是（ABCD）。P241 A氣質(zhì)B性格C興趣D愛好

13.廣義的素質(zhì)包括（ABCD）。P36 A遺傳素質(zhì)B身體素質(zhì)C文化素質(zhì)D道德素質(zhì)

14.根據(jù)文獻(xiàn)加工的層次與深度來(lái)劃分，文獻(xiàn)信息源主要（）。A一次文獻(xiàn)B二次文獻(xiàn)C三次文獻(xiàn)D四次文獻(xiàn)

15.根據(jù)文獻(xiàn)載體的形式分類，文獻(xiàn)信息源主要包括的類型有（ABCD）。P133 A印刷型文獻(xiàn)B縮微型文獻(xiàn)C機(jī)讀型文獻(xiàn)D視聽型文獻(xiàn) 16.國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議的廣域性類型的代表有（ABCD）。P254 A國(guó)際光學(xué)工程學(xué)會(huì)B光通信國(guó)際會(huì)議C光電通信國(guó)際會(huì)議D亞太光通信會(huì)議 17.國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議是一種學(xué)術(shù)影響度較高的會(huì)議，它的基本作用有（AB）。P256 A交流作用B啟發(fā)作用C引導(dǎo)作用D以上都對(duì) 18.國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)會(huì)議的參會(huì)要點(diǎn)有（ABCD）。P264 A成果突出、創(chuàng)新性強(qiáng)是參會(huì)的基礎(chǔ)B提綱簡(jiǎn)明、準(zhǔn)備充分是報(bào)告的前提C句法準(zhǔn)確、語(yǔ)言流暢是必備的技能D聽懂提問(wèn)、認(rèn)真回答是負(fù)責(zé)的態(tài)度

19.國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議常用語(yǔ)較多，其句法視不同場(chǎng)合靈活多變。下列屬于國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議常用語(yǔ)的是（ABCD）。P265 A開場(chǎng)語(yǔ)句B導(dǎo)言語(yǔ)句C內(nèi)容語(yǔ)句D結(jié)束語(yǔ)句

20.國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議的基本功能有（AB）。P256 A對(duì)學(xué)科發(fā)展的引導(dǎo)功能B對(duì)學(xué)術(shù)成果的承認(rèn)功能C對(duì)學(xué)術(shù)的凈化功能D對(duì)學(xué)術(shù)的壟斷功能

21.幾何學(xué)主要研究（AB），通過(guò)用少量的幾何圖形和相應(yīng)的符號(hào)表達(dá)式來(lái)描述立體圖形。P8 A空間B形狀C數(shù)字D加減乘除

22.鑒別文獻(xiàn)的方法主要有（ABCD）。P153 A可以把不同研究人員關(guān)于同一主題的資料用同樣方法收集起來(lái)加以比較，以驗(yàn)證它們是否一致及其差異大小

B可以把不同研究人員利用不同方法、經(jīng)過(guò)不同的途徑所收集的關(guān)于同一研究對(duì)象的資料加以對(duì)比，相互印證，以鑒別其全面性與可靠性

C可以分析和研究與文獻(xiàn)有關(guān)的原始記錄，如觀察記錄、實(shí)驗(yàn)記錄、訪談?dòng)涗洝⒒厥盏膯?wèn)卷等，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，鑒別真?zhèn)?/p>

D可以把同一文獻(xiàn)的不同版本或同一主題的相關(guān)文獻(xiàn)加以比較，以鑒別文獻(xiàn)信息的全面性和可靠性

23.檢驗(yàn)論文的標(biāo)準(zhǔn)是（AB）。P248 A要符合國(guó)家規(guī)范B準(zhǔn)確、鮮明、精要C主題明確D以上都對(duì)

24.具體地說(shuō)，閱讀文獻(xiàn)的技巧包括的內(nèi)容有（ABC）。P150 A偵察B瀏覽C精讀D略讀

25.舉行論文答辯，對(duì)論文作者的提問(wèn)可從以下（ABCD）等方面提出問(wèn)題。P249 A針對(duì)論題和論點(diǎn)的B針對(duì)論證方法的C針對(duì)論文中精彩之處的D針對(duì)論據(jù)的 26.科學(xué)的本質(zhì)是指（ABC）。P3 A科學(xué)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)B科學(xué)是理論化的知識(shí)體系C科學(xué)是一種社會(huì)建制D科學(xué)是一種理論精神 5.科學(xué)精神是對(duì)（）的提煉和升華，也是值得現(xiàn)代人普遍追求的價(jià)值理想和行為準(zhǔn)則。

A科學(xué)態(tài)度B科學(xué)價(jià)值C科學(xué)規(guī)范D科學(xué)技術(shù)

27.科學(xué)精神是對(duì)（ABC）的提煉和升華，也是值得現(xiàn)代人普遍追求的價(jià)值理想和行為準(zhǔn)則。P5 A科學(xué)態(tài)度B科學(xué)價(jià)值C科學(xué)規(guī)范D科學(xué)技術(shù)

28.科學(xué)精神主要包括（ABCD）。A探索求真B理性思考C嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)證D懷疑反思P5

29.科學(xué)方法的研究對(duì)象是（ABCD）。P84 A介紹科學(xué)研究的哲學(xué)方法和思維科學(xué)方法B介紹系統(tǒng)方法，從全局的高度建立科學(xué)研究的總體概念C討論一些具體領(lǐng)域的科學(xué)研究方法D介紹部分經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究方法

30.科學(xué)方法是從科學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的規(guī)律，下列屬于自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)普遍適用的方法有（ABD）。P82 A歸納法B演繹法C實(shí)驗(yàn)法D分析法

31.科學(xué)方法在科學(xué)技術(shù)研究中的重要地位和重要作用表現(xiàn)在（ABC）。P84 A科學(xué)方法是導(dǎo)致科學(xué)發(fā)現(xiàn)的有效手段

B科學(xué)方法是促進(jìn)科學(xué)理論形成與發(fā)展的強(qiáng)力催化劑 C科學(xué)方法是科學(xué)研究程序規(guī)范化和最優(yōu)化的指南 D科學(xué)方法是認(rèn)識(shí)世界的唯一方法

32.科學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)的主要類型有（ABC）。P10 A建制承認(rèn)B職業(yè)承認(rèn)C榮譽(yù)性承認(rèn)D經(jīng)濟(jì)性承認(rèn)

33.科學(xué)研究方法呈現(xiàn)出的藝術(shù)特征主要體現(xiàn)在（BCD）。P101 A藝術(shù)美B科學(xué)美C和諧性D簡(jiǎn)單性

34.科學(xué)研究方法的相互關(guān)系中，下列對(duì)低級(jí)簡(jiǎn)單方法和高級(jí)復(fù)雜方法的論述，正確的是（ABCD）。P85 A越是高級(jí)復(fù)雜的科學(xué)，其適用的方法就越多，各種方法之間的關(guān)系也就越復(fù)雜 B在解決客觀實(shí)際中的復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，必須將各種方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)綜合運(yùn)用，才能獲得較為滿意的結(jié)果 C低級(jí)簡(jiǎn)單的方法是高級(jí)復(fù)雜方法產(chǎn)生、存在的基礎(chǔ) D高級(jí)復(fù)雜的方法又往往將簡(jiǎn)單方法包含在自身之中 35.科學(xué)素養(yǎng)核心的共同因素包括（ABCD）。P14 A對(duì)科學(xué)技術(shù)的理解，包括理解科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)、概念、原理、過(guò)程B對(duì)科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)三者關(guān)系的理解C科學(xué)的精神和態(tài)度D運(yùn)用科學(xué)技術(shù)解決日常生活及社會(huì)問(wèn)題的能力

36.科研創(chuàng)新要有“六敢”精神，下列屬于“六敢”精神的有（ABD）。P35 A敢想前人或他人未想過(guò)的研究課題B敢說(shuō)前人或他人未說(shuō)過(guò)的話 C敢于違背規(guī)律和真理D敢于和善于克服一切困難去探索真理

37.科研的客觀條件包括（ABCD）。P116 A設(shè)備B經(jīng)費(fèi)C導(dǎo)師D資料 38.科研發(fā)展與道德進(jìn)步的關(guān)系是（AB）。P30 A科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)人類道德的歷史發(fā)展趨勢(shì)有影響B(tài)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，必將促進(jìn)新道德規(guī)范的形成C道德的發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性D道德的發(fā)展具有依賴性

39.科研不正之風(fēng)的特征有（ABCD）。P49 A以追逐名利為目的B獨(dú)立性與裙帶性并存C具有極大的潛伏性、隱蔽性D具有頑固性和反復(fù)性

40.科研道德具有多方面的功能，概括起來(lái)主要有（ABCD）。P32 A教育功能B激勵(lì)功能C凝聚功能D輻射功能 41.科研道德失范現(xiàn)象產(chǎn)生原因有（ABCD）。P50 A利益驅(qū)使是科研不正之風(fēng)產(chǎn)生的直接動(dòng)力B官本位思想的誘導(dǎo)及其后果C學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度不盡合理是科研不正之風(fēng)的誘因D學(xué)術(shù)批評(píng)與監(jiān)督機(jī)制不健全為科研不正之風(fēng)容留了生存空間

42.科研工作者若要敢于在科研領(lǐng)域頂天立地，需要十四種心理素質(zhì)，下列選項(xiàng)屬于這十四種素質(zhì)之中的有（ABC）。P37 A要有崇高理想B要有濃厚的和強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)C要有不斷求異的心理D要有敢于違背規(guī)律和真理的精神

43.科研前期為課題準(zhǔn)備階段，該階段的主要任務(wù)有（AC）。P176 A科研資料的收集B科研選題的方略C文獻(xiàn)閱讀D整理出研究思路 44.科研人員道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容有（AB）。P28 A愛國(guó)主義B全心全意為人民服務(wù)C職業(yè)道德D科研道德

45.科研設(shè)計(jì)主要是為了保證科研結(jié)果具有以下（ABCD）等幾方面的性質(zhì)。P160 A有用性B獨(dú)創(chuàng)性C可重復(fù)性D經(jīng)濟(jì)性

46.檢驗(yàn)論文的標(biāo)準(zhǔn)是（23）。A要符合國(guó)家規(guī)范B準(zhǔn)確、鮮明、精要C主題明確D以上都對(duì)

47.科研資料的收集方式有（ABCD）。P176 A平時(shí)對(duì)有關(guān)文獻(xiàn)的收集積累B根據(jù)某一專題進(jìn)行的文獻(xiàn)檢索和收集 C從論文、綜述或?qū)Ｖ幸玫奈墨I(xiàn)目錄D通過(guò)其他方式尋找有價(jià)值的資料 48.論文的表述形式包括（ABCD）等方面。P248 A表述B描述C論述D風(fēng)格

49.論文的表述形式中的表述是指對(duì)論文（ABCD）等方面的安排。P248A結(jié)構(gòu)B重點(diǎn)C層次D布局

50.論文的表述的要求是（ABCD）。P248 A一般以詳寫和略寫的區(qū)別來(lái)突出重點(diǎn)B總體結(jié)構(gòu)要求比例合理，具有形式美C各段落之間的層次關(guān)系要一目了然D檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)是邏輯性

51.美國(guó)的福斯特、維克多和凱沃夫提出的科學(xué)教育目標(biāo)的特點(diǎn)是（AB）。P16 A把如何學(xué)習(xí)科學(xué)納入科學(xué)教育的目標(biāo)B強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性和潛能的發(fā)展 C規(guī)范學(xué)生的思維D限制學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

52.內(nèi)容分析法中的內(nèi)容分析最關(guān)鍵的一步是對(duì)內(nèi)容進(jìn)行定量處理和計(jì)算，以下屬于定量處理方法的是（ABC）。P149 A統(tǒng)計(jì)各類別在文獻(xiàn)中出現(xiàn)的頻率B統(tǒng)計(jì)分配給某一類別的篇幅量C各類別所展示的詳盡程度D統(tǒng)計(jì)抽樣誤差 53.全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)主義道德行為規(guī)范要求科研人員有（）表現(xiàn)。A為人民的科研事業(yè)刻苦學(xué)習(xí)B努力掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)C對(duì)祖國(guó)和人民的事業(yè)要有主人翁意識(shí)和歷史責(zé)任感D創(chuàng)造性地完成祖國(guó)和人民賦予的歷史使命 54.確定科研課題選題的原則有（ABCD）。P113 A根據(jù)不同的研究目的選題B根據(jù)社會(huì)需要選題

C根據(jù)學(xué)術(shù)價(jià)值和科學(xué)發(fā)展趨勢(shì)選題D根據(jù)自己的特長(zhǎng)選題

55.確定科研課題，一般應(yīng)從（BCD）等方面考慮。B可行性C科學(xué)性D必要性P113

56.實(shí)驗(yàn)效果即實(shí)驗(yàn)效應(yīng)，其內(nèi)容包括實(shí)驗(yàn)指標(biāo)的選擇和觀察方法兩個(gè)部分，指標(biāo)選擇的要求有（ABCD）。P170 A指標(biāo)的關(guān)聯(lián)性B指標(biāo)的客觀性C指標(biāo)的靈敏度D指標(biāo)的特異性 57.術(shù)語(yǔ)分析一般包括幾個(gè)相互聯(lián)系的階段，它們是（ABCD）。P131 A對(duì)與課題有關(guān)的術(shù)語(yǔ)及其相應(yīng)的概念進(jìn)行有目的研究 B通過(guò)詞源分析搞清特定術(shù)語(yǔ)的來(lái)龍去脈

C將課題所涉及的一組術(shù)語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)，研究術(shù)語(yǔ)及其所表達(dá)的概念

D依據(jù)前幾階段獲得的新資料，對(duì)照選題階段所做的假設(shè)和推測(cè)，給每個(gè)概念以準(zhǔn)確的、具體的表述，從而使選題階段的模糊表述明朗化 58.“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”過(guò)程主要包括（ABC）等幾個(gè)步驟。P226 A建立描述系統(tǒng)行為的數(shù)學(xué)模型B將數(shù)學(xué)模型轉(zhuǎn)化成能用計(jì)算機(jī)作數(shù)值運(yùn)算的形式，并依據(jù)初始條件，使模型在計(jì)算機(jī)上運(yùn)轉(zhuǎn)C對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析D對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行調(diào)查

59.團(tuán)結(jié)合作精神受人的（ABCD）等多種因素所規(guī)定和制約的穩(wěn)定的意識(shí)傾向，是一種優(yōu)秀的思想品德。P64 A知識(shí)B品德C修養(yǎng)D能力

60.為建立邏輯方法論做出了理論貢獻(xiàn)的科學(xué)家有（ABC）。P87 A泰勒斯B亞里士多德C德謨克利特D伽利略

61.為了達(dá)到高效、快速和經(jīng)濟(jì)之目的，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)必須遵循的基本原則有（ABCD）。P171 A對(duì)照性原則B隨機(jī)化原則C重復(fù)性原則D典型性原則

62.為了營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍，應(yīng)該發(fā)揮表率的良好作用，具體表現(xiàn)是（ABC）。P62 A系主任的帶頭作用B學(xué)科帶頭人的動(dòng)態(tài)激勵(lì)作用C各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)職能部門的示范作用D學(xué)生的帶頭作用 63.為了營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍，應(yīng)進(jìn)行的人文導(dǎo)引的內(nèi)容有（ABC）。P60 A開展教研活動(dòng)B開展校園、院所單位文化建設(shè)C舉辦學(xué)術(shù)講座，參加學(xué)術(shù)會(huì)議D以上都錯(cuò)

64.圍繞選題搜集的有關(guān)資料主要有（ABD）資料。A理論性B學(xué)術(shù)性C科學(xué)性D材料性

65.文獻(xiàn)調(diào)查法的主要優(yōu)點(diǎn)是指（ABC）。P129 A它可以超越時(shí)空的限制，從古今中外的極其廣泛的文獻(xiàn)中搜求、提煉與課題有關(guān)的知識(shí)信息B它所獲得的知識(shí)信息一般比較系統(tǒng)、客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確和可靠C它可以達(dá)到低花費(fèi)、高效率的效果D它提供的信息是完全準(zhǔn)確的 66.文獻(xiàn)檢索的基本方法包括（ABC）。P138 A利用檢索工具書查找法B參考文獻(xiàn)查找法C分段查找法D分節(jié)查找法 67.系統(tǒng)分析的方法主要應(yīng)用于各種組織的或自組織的系統(tǒng)。組織的系統(tǒng)也叫他組織系統(tǒng)，可以劃分為（BCD）。P211 A彩色系統(tǒng)B黑色系統(tǒng)C灰色系統(tǒng)D白色系統(tǒng)

68.下列對(duì)系統(tǒng)的論述，正確的是（ABCD）。P199 A從內(nèi)容上看，所有的系統(tǒng)都是由要素組成的整體B從構(gòu)成方式上看，所有的系統(tǒng)都是結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一體C從作用方式上看，所有的系統(tǒng)都不是孤立地存在的，它總是處于一定的外部環(huán)境之中D系統(tǒng)的構(gòu)成要素、存在方式、演化機(jī)制之間的相互關(guān)系和發(fā)展規(guī)律，在系統(tǒng)科學(xué)中得到不同程度的揭示 69.下列對(duì)于愛國(guó)主義道德規(guī)范說(shuō)法，正確的是（ABC）。P28 A愛國(guó)主義道德規(guī)范要求科研人員具有強(qiáng)烈的民族自尊心、民族自強(qiáng)心、民族自信心和民族自豪感，激勵(lì)人們?yōu)檎衽d中華而努力奮斗，不怕流血犧牲B愛國(guó)主義道德規(guī)范要求科研人員正確處理個(gè)人利益與國(guó)家和集體利益的關(guān)系C愛國(guó)主義道德規(guī)范是科研人員事業(yè)成功的巨大推動(dòng)力D愛國(guó)主義道德規(guī)范要求科研人員杜絕一切個(gè)人利益

70.下列對(duì)于科學(xué)方法特性之一——構(gòu)成獨(dú)立學(xué)科的論述，正確的說(shuō)法是（BCD）。P101 A科學(xué)方法是科學(xué)認(rèn)識(shí)的唯一工具，直接為科學(xué)認(rèn)識(shí)服務(wù)B在科學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程中，科學(xué)儀器是科學(xué)認(rèn)識(shí)的“硬件”，而科學(xué)方法則是科學(xué)認(rèn)識(shí)的“軟件”C科學(xué)方法論除了研究各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的具體研究方法外，主要研究具有指導(dǎo)性的、超越具體學(xué)科領(lǐng)域的普適性研究方法D今天，對(duì)于科學(xué)研究方法的研究已成為科學(xué)研究的一個(gè)重要領(lǐng)域，對(duì)于推動(dòng)科學(xué)技術(shù)研究的進(jìn)展起著十分重要的作用 71.下列方法中，屬于科學(xué)的方法的是（ABCD）。P15 A分類法B比較法C對(duì)比法D試錯(cuò)法

72.下列自然資源能夠提供能量的有（ABCD）。P7 A石油B煤C太陽(yáng)能D天然氣

73.校園、院所單位文化建設(shè)的措施有（ABCD）。P60 A要把風(fēng)氣建設(shè)與學(xué)術(shù)氛圍培育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)B要通過(guò)教風(fēng)建設(shè)來(lái)增強(qiáng)學(xué)術(shù)氛圍C強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，培育教職工認(rèn)真做學(xué)問(wèn)的良好風(fēng)氣D進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)術(shù)道德建設(shè)，營(yíng)造崇尚創(chuàng)新、探求真知、寬松和諧的學(xué)術(shù)研究氛圍

74.寫作學(xué)術(shù)論文時(shí)，從方法方面的考慮選擇適合于自己的方法應(yīng)該做到（ABC）。P247 A要認(rèn)清每種方法的利弊B要力求選擇能使主客體實(shí)現(xiàn)最佳結(jié)合的方法C要注意方法的綜合運(yùn)用和移植、改造、創(chuàng)新D要選擇一種方法并且絕不改變 75.寫作學(xué)術(shù)論文時(shí)，應(yīng)該從（ABC）等方面考慮選擇適合于自己的方法。P247A主體B客體C方法D愛好

76.信息方法的確立，使人們從以物質(zhì)和能量為中心的傳統(tǒng)研究轉(zhuǎn)變?yōu)橐裕ˋBC）為中心的現(xiàn)代科學(xué)研究的觀念。P205 A信息B能量C物質(zhì) 77.信息方法可綜合運(yùn)用于（ABCD）等現(xiàn)代科技。P205 A現(xiàn)代通信理論B控制論C自動(dòng)化技術(shù)D電子計(jì)算機(jī)技術(shù)

78.信息推理術(shù)包括以下（ABCD）等幾個(gè)有序的步驟。P146 A獲取信息B異質(zhì)結(jié)合C由極少的資料、信息開始推理，充分發(fā)揮自己想象能力，敢于大膽地推測(cè)D對(duì)推測(cè)進(jìn)行檢驗(yàn)和證實(shí)

79.修改學(xué)術(shù)論文應(yīng)做到（AB）。P240 A從大處著眼，檢查論點(diǎn)是否正確B從行文角度檢查，如論述的順序、各部分結(jié)構(gòu)的比例、語(yǔ)言方面的問(wèn)題等C檢查論據(jù)是否可靠、充足或多余D檢查論證過(guò)程是否合乎邏輯，是否嚴(yán)密

80.選題方法中的綜合法，此類選題大致可以分為（CD）兩類。P120 A研究B調(diào)查C述評(píng)D綜述

81.學(xué)會(huì)會(huì)議報(bào)告提綱的形式一般有（ABCD）。P260 A摘要式B文摘式C論文式D條列式

82.學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告的提綱撰寫要突出主要研究成果，其要點(diǎn)有（ABCD）。P260 A語(yǔ)句的邏輯性B內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性C圖表的說(shuō)明D結(jié)論的印證 83.學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告要點(diǎn)包括（ABCD）。P260 A報(bào)告準(zhǔn)備B撰寫提綱C講前演練D會(huì)上報(bào)告

84.學(xué)術(shù)壟斷的主要表現(xiàn)有（ABC）。P48 A唯我獨(dú)尊,排斥他人學(xué)術(shù)觀點(diǎn)B科研項(xiàng)目壟斷C借助自己的學(xué)術(shù)權(quán)威,為自己、親屬或他人謀取學(xué)術(shù)名譽(yù)、文化資本和社會(huì)地位D進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和研討 85.學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法應(yīng)注意的事項(xiàng)是（ABCD）。P108 A堅(jiān)持以辯證唯物主義哲學(xué)為指導(dǎo)B學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)發(fā)展史C學(xué)習(xí)積累人文知識(shí)D跟上現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐

86.學(xué)校和科研單位營(yíng)造良好學(xué)術(shù)氛圍的途徑和方法有（ABC）。P58 A制度激勵(lì)B研討會(huì)制度C學(xué)術(shù)活動(dòng)制度D法律制度

87.下列對(duì)于科學(xué)方法特性之一——構(gòu)成獨(dú)立學(xué)科的論述，正確的說(shuō)法是（70）。A科學(xué)方法是科學(xué)認(rèn)識(shí)的唯一工具，直接為科學(xué)認(rèn)識(shí)服務(wù)B在科學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程中，科學(xué)儀器是科學(xué)認(rèn)識(shí)的“硬件”，而科學(xué)方法則是科學(xué)認(rèn)識(shí)的“軟件”C科學(xué)方法論除了研究各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的具體研究方法外，主要研究具有指導(dǎo)性的、超越具體學(xué)科領(lǐng)域的普適性研究方法D今天，對(duì)于科學(xué)研究方法的研究已成為科學(xué)研究的一個(gè)重要領(lǐng)域，對(duì)于推動(dòng)科學(xué)技術(shù)研究的進(jìn)展起著十分重要的作用 88.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和科學(xué)方法的發(fā)展呈現(xiàn)出高度分化又高度綜合的趨勢(shì)，表現(xiàn)在（AB）。P85 錯(cuò)誤！未找到引用源。A各門具體的領(lǐng)域研究方法層出不窮B一些具體的領(lǐng)域研究方法上升為普遍使用的研究方法

89.以下對(duì)于科研實(shí)踐的說(shuō)法，正確的是（ABCD）。P113 A科研實(shí)踐是整個(gè)學(xué)習(xí)階段的最后一環(huán)B科研實(shí)踐的目的主要是通過(guò)實(shí)踐來(lái)掌握科研的方法

C科研實(shí)踐是對(duì)前一階段學(xué)習(xí)的檢驗(yàn)D科研實(shí)踐是為將來(lái)從事科研工作作準(zhǔn)備 90.以下屬于道德行為規(guī)范手段的是（ABCD）。P30 A善與惡B正義與非正義C公正與偏私D誠(chéng)實(shí)與虛偽

91.以下屬于科研設(shè)計(jì)類型的有（AB）。P160 A研究型設(shè)計(jì)B實(shí)驗(yàn)型設(shè)計(jì)C筆記型設(shè)計(jì)D實(shí)踐型設(shè)計(jì)

92.以下對(duì)于科研實(shí)踐的說(shuō)法，正確的是（89）。A科研實(shí)踐是整個(gè)學(xué)習(xí)階段的最后一環(huán)B科研實(shí)踐的目的主要是通過(guò)實(shí)踐來(lái)掌握科研的方法C科研實(shí)踐是對(duì)前一階段學(xué)習(xí)的檢驗(yàn)D科研實(shí)踐是為將來(lái)從事科研工作作準(zhǔn)備

93.以下屬于科研人員提高道德修養(yǎng)途徑和方法的有（ABC）。P30 A科研創(chuàng)新實(shí)踐是科研人員提高道德修養(yǎng)的根本途徑，社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐及其他社會(huì)實(shí)踐是提高道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)B理論與實(shí)際相結(jié)合、言行一致是道德修養(yǎng)的重要原則C科學(xué)地運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)這一武器，是培育和加強(qiáng)高尚道德修養(yǎng)的重要方法之一D避免和杜絕一切錯(cuò)誤和失誤是提高道德修養(yǎng)的重要手段之一

94.以下屬于農(nóng)業(yè)技術(shù)內(nèi)容的是（ABCD）。P8 A良種繁育B耕作栽培C土壤和肥料D病蟲防治

95.以下屬于正確選擇研究課題的選項(xiàng)有（ABCD）。P114 A根據(jù)社會(huì)科學(xué)目前的態(tài)勢(shì)B有政治眼光和學(xué)術(shù)遠(yuǎn)見C有理論勇氣和創(chuàng)新精神D考慮到該課題在不久的將來(lái)能否有較大發(fā)展和影響 96.一般系統(tǒng)的方法主要應(yīng)用于（ABCD）等系統(tǒng)。P203 A通信和控制系統(tǒng)B生產(chǎn)系統(tǒng)C經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)D電子計(jì)算機(jī)和各種仿生系統(tǒng) 97.有關(guān)科學(xué)研究方法特性的論述中，重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)或技術(shù)發(fā)明，由科學(xué)認(rèn)識(shí)上升到科學(xué)理論的重大意義在于（ABCD）。P100 A它告訴了我們某些真理B它提供了某種具體知識(shí)C它提供了新的思想、新的原則D它提供了尋求真理的新手段

98.運(yùn)用綜合法進(jìn)行科研課題的選題，應(yīng)該做到（ABCD）。P120 A發(fā)表自己的意見時(shí)，要有獨(dú)到見解，有理有據(jù)B評(píng)價(jià)他人的成果時(shí)，力求客觀公正，不帶感情色彩

C在介紹時(shí)要實(shí)事求是，進(jìn)行科學(xué)的概括和分類，精要的表述D全面占有資料 99.運(yùn)用文獻(xiàn)調(diào)查法研究社會(huì)現(xiàn)象的過(guò)程主要包括的步驟有（ABCD）。P130 A制訂文獻(xiàn)調(diào)查計(jì)劃B文獻(xiàn)檢索C文獻(xiàn)分析與研究D文獻(xiàn)評(píng)述 100.運(yùn)用移植法解決問(wèn)題時(shí)應(yīng)注意（ABC）。P229 A掌握其學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展情況B打破收斂式保守思維的限制C在研究中大膽引進(jìn)和移植已有的或新產(chǎn)生的概念、原理、方法和技術(shù)D絕不打破別人建立的理論 101.研究設(shè)計(jì)的原則包括（ABCD）。錯(cuò)誤！未找到引用源。A科學(xué)性原則B創(chuàng)新性原則C規(guī)范性原則D統(tǒng)計(jì)學(xué)原則

102.影響團(tuán)結(jié)合作的不良意識(shí)有（ABCD）。P66 A“個(gè)人中心” B嫉妒C自卑D猜疑

103.在中世紀(jì)教會(huì)思想的統(tǒng)治下，許多科學(xué)家受到了迫害，曾受到迫害的科學(xué)家有（ABC）。P89 A布魯諾B伽利略C哥白尼D亞里士多德

104.在進(jìn)行科研課題的選題時(shí)，對(duì)比較法選題說(shuō)法正確的是（ABC）。P119 A要注意確認(rèn)對(duì)象具有可比性B注意屬于同一種類或同一條件、同一關(guān)系 C有縱向的比較，也有橫向的比較

105.在進(jìn)行科研課題選題的時(shí)候，對(duì)于踐行根據(jù)社會(huì)需要選題的原則，以下說(shuō)法正確的是（ABC）。P114 A研究者應(yīng)充分注意那些與社會(huì)生活和科學(xué)文化事業(yè)密切相關(guān)的問(wèn)題

B選題時(shí)要注意堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想和政治方向C要深入實(shí)踐，調(diào)查研究，廣學(xué)博采

D社會(huì)科學(xué)研究是沒(méi)有階級(jí)性的，無(wú)需考慮社會(huì)階級(jí)問(wèn)題

106.在我們生活在一個(gè)物質(zhì)的世界中，下列屬于無(wú)機(jī)物內(nèi)容的是（ABD）。P6 A水B空氣C植物D二氧化碳

107.在學(xué)會(huì)會(huì)議上，針對(duì)提問(wèn)者所提問(wèn)題，報(bào)告者的應(yīng)答策略是（ABCD）。P264 A謙遜B從容C穩(wěn)妥D完整

108.在實(shí)驗(yàn)型設(shè)計(jì)中，醫(yī)學(xué)科研確定實(shí)驗(yàn)對(duì)象需要注意的問(wèn)題是（ABc）。P170 A實(shí)驗(yàn)對(duì)象的純化B實(shí)驗(yàn)對(duì)象的依從性C實(shí)驗(yàn)對(duì)象影響因素的控制D實(shí)驗(yàn)對(duì)象的多樣化

109.針對(duì)我國(guó)的科學(xué)教育與國(guó)外的差距，我們應(yīng)該改進(jìn)和加強(qiáng)的有（ABCD）。P19 A加強(qiáng)對(duì)科學(xué)技術(shù)性質(zhì)的理解B在科學(xué)方法方面應(yīng)該進(jìn)一步拓寬 C加強(qiáng)技術(shù)教育D加強(qiáng)對(duì)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng) 110.中國(guó)在科學(xué)技術(shù)上的成就對(duì)人類的科學(xué)事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)，突出的成就是四大發(fā)明，它包括（ABCD）。A指南針B造紙C活字印刷D黑火藥

三、判斷

1.“May I have your attention ,please.”是國(guó)際會(huì)議時(shí)的主持語(yǔ)句。(√)2.“I am very pleased to have this opportunity?”是國(guó)際會(huì)議時(shí)的開場(chǎng)語(yǔ)句。(√)3.報(bào)刊是報(bào)紙和期刊的總稱。(√)4.不管在什么情況下，獎(jiǎng)勵(lì)制度都具有明顯的導(dǎo)向作用。(√)5.查找文獻(xiàn)的目的是從中挖掘出所需的文獻(xiàn)信息，為此必須對(duì)收集的文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀，這是從文獻(xiàn)中獲取信息的最主要的途徑。(√)6.創(chuàng)新是人類精神文明和物質(zhì)文明發(fā)展的主觀需要。(×)7.從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，社會(huì)科學(xué)研究作為龐大的系統(tǒng)工程，需要研究者具有先進(jìn)的世界觀、廣博的知識(shí)、多方面的才能和科學(xué)的方法等全面的素質(zhì)。(√)8.從根本上講，科研課題的產(chǎn)生來(lái)自于實(shí)踐與理論的統(tǒng)一。(×)9.從事科研創(chuàng)新工作，要有一個(gè)善懷疑的頭腦，善于求異，不盲從、不迷信、不唯上、不唯書和不唯權(quán)威是從。(√)10.從文獻(xiàn)一詞的發(fā)展過(guò)程看，雖然其含義在歷史發(fā)展的各個(gè)時(shí)期不盡相同，但其本質(zhì)屬性卻基本上沒(méi)有什么變化：文獻(xiàn)是物化的知識(shí)信息。(√)11.代表會(huì)議是指在某一研究領(lǐng)域中，針對(duì)某些重要問(wèn)題(實(shí)施方案、具體措施)而舉辦的學(xué)術(shù)會(huì)議，該會(huì)議具有宏觀討論和微觀研究的雙重學(xué)術(shù)屬性。(×)12.道德的發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性。(√)13.道德是泛指人們的行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。（√）

14.當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)發(fā)展，呈現(xiàn)高度分化、背離一體化的態(tài)勢(shì)。（×）15.對(duì)博士生或碩士生而言，開題報(bào)告的內(nèi)容由學(xué)生本人計(jì)劃、修改、商定。開題報(bào)告一旦確定，將直接決定課題研究的方向和內(nèi)容。(×)16.對(duì)收集來(lái)的文獻(xiàn)進(jìn)行分析研究以獲取所需的信息，是文獻(xiàn)調(diào)查的又一重要環(huán)節(jié)。(√)17.對(duì)照是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的唯一原則。(×)18.方法是研究對(duì)象的“類似物”，對(duì)象不同，要求方法也隨之變化。(√)19.方法(Method)與方法論(Methodology)在認(rèn)識(shí)論上屬于同一個(gè)范疇。(×)20.各地區(qū)的社會(huì)科學(xué)研究作為全國(guó)性的社會(huì)科學(xué)研究的組成部分，一定程度上反映和制約著全國(guó)的總體水平。(√)21.個(gè)性特征的差異性是由不同的生理素質(zhì)決定的。(×)22.根據(jù)科研工作的性質(zhì)及親身經(jīng)歷，作者將課題研究過(guò)程大致分為三個(gè)階段，即科研前期、科研中期和科研后期。(√)23.公理化方法是從少數(shù)的原始概念和不證自明的公理出發(fā)，運(yùn)用邏輯推理和演繹手段來(lái)建立理論體系的方法。(√)24.古代樸素的系統(tǒng)思想和觀點(diǎn)，是人們對(duì)世界的一種理性的認(rèn)識(shí)。(×)25.觀察方法是現(xiàn)代產(chǎn)生的研究方法，是科學(xué)研究中不可或缺的重要方法。(×)26.國(guó)魂是激發(fā)人們科研創(chuàng)新的永恒的強(qiáng)大動(dòng)力。(√)27.國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議常用語(yǔ)較多，其句法視不同場(chǎng)合靈活多變。(√)28.灰色系統(tǒng)是指部分信息已知、部分信息未知的一類系統(tǒng)。它介于黑色系統(tǒng)(即信息一無(wú)所知的系統(tǒng))和白色系統(tǒng)(即信息充足的系統(tǒng))之間。(√)29.技術(shù)進(jìn)步所帶來(lái)的生產(chǎn)方式的改變和危機(jī)，科學(xué)家都能解決。（×）30.金錢是萬(wàn)能的。(×)31.科技工作者是治理科研不端行為的最核心要素，因此加強(qiáng)科技工作者的道德建設(shè)，提高科技工作者的科學(xué)道德修養(yǎng)是減少科研不端行為的重要方法之一。（√）

32.科學(xué)的態(tài)度要求我們?cè)趯?shí)踐中不能懷疑反思。(×)33.科學(xué)的研究方法導(dǎo)引、規(guī)范著科學(xué)研究的進(jìn)展，對(duì)于新科學(xué)理論的形成起到導(dǎo)向作用。（）√

34.科學(xué)的研究方法是自古以來(lái)就存在的，是永遠(yuǎn)不變的。(×)35.科學(xué)的方法是充分、恰當(dāng)運(yùn)用所掌握知識(shí)的有力保證，是歸納、分類、關(guān)聯(lián)已有知識(shí)，并從中產(chǎn)生新知識(shí)的催化劑。因此，學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)研究方法，有利于優(yōu)化科技人員的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維品質(zhì)，提高科技人員的能力和水平，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。（√）

36.科學(xué)方法的三個(gè)層次中，哲學(xué)方法提供最基礎(chǔ)的思維方法，科學(xué)方法論提供一般的研究方法，而各門自然科學(xué)的特殊方法則提供解決具體問(wèn)題的具體技術(shù)方法。(√)37.科學(xué)方法中的各種方法有各自的特點(diǎn)和適用范圍，所以它們之間不存在聯(lián)系。(×)38.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,創(chuàng)造了巨大的財(cái)富,拓寬了人類的生存空間,改善了人們的生活質(zhì)量,促進(jìn)了人類文明、社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)繁榮。同時(shí),也應(yīng)清楚地看到與之相關(guān)的負(fù)面影響及潛在危害性。(√)39.科學(xué)技術(shù)是一種文化。(√)40.科學(xué)技術(shù)無(wú)國(guó)界，所以對(duì)于科研人員來(lái)說(shuō)，個(gè)人利益不需要服從國(guó)家和人民的利益。(×)41.科學(xué)教育的總目標(biāo)是培養(yǎng)具有科學(xué)素養(yǎng)的人。(√)42.科學(xué)素養(yǎng)內(nèi)涵的擴(kuò)充除了重視科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)三者之間的關(guān)系外，還強(qiáng)調(diào)了人的發(fā)展，包括身心、智力、敏感性、審美意識(shí)、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展。(√)43.科學(xué)態(tài)度是在書本理論和求證中逐步形成的關(guān)于如何對(duì)待自然、對(duì)待世界、對(duì)待科學(xué)研究本身的態(tài)度。(×)44.科學(xué)探索是一帆風(fēng)順的。(×)45.科學(xué)研究不同于文學(xué)創(chuàng)作，不能憑想象虛構(gòu)結(jié)論，一切結(jié)論只能建立在堅(jiān)實(shí)的資料基礎(chǔ)之上。（√）

46.科學(xué)研究方法的發(fā)展經(jīng)歷了幾千年的波浪式前進(jìn)和螺旋式上升的過(guò)程，從簡(jiǎn)單走向復(fù)雜，從單一走向綜合，從萌芽走向完善。在這一發(fā)展歷程中，有成功也有挫折，有輝煌也有片面。(√)47.科學(xué)研究方法是科學(xué)研究的有效工具，它提供思考步驟和操作步驟，提供一定的程序，引導(dǎo)科學(xué)研究沿著一定途徑前進(jìn)，科學(xué)地認(rèn)識(shí)研究客體，有效地達(dá)到研究目的。（√）

48.科學(xué)研究方法是人類科學(xué)實(shí)踐的產(chǎn)物，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，科學(xué)研究方法不斷得到充實(shí)、豐富和發(fā)展。(√)49.科學(xué)研究方法是在科學(xué)方法論指導(dǎo)下發(fā)展的，而科學(xué)方法論則是科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的重要內(nèi)容，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)則是一般哲學(xué)在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的具體運(yùn)用。(√)50.科學(xué)研究過(guò)程是對(duì)科學(xué)問(wèn)題的提煉、分解及解決的過(guò)程，而方案設(shè)計(jì)則是該過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。方案設(shè)計(jì)的正確性、經(jīng)濟(jì)性及可靠性如何，對(duì)課題研究的進(jìn)程關(guān)系重大，必須認(rèn)真對(duì)待。(√)51.科學(xué)研究是一種極其高尚的理性和精神追求,是探索性、創(chuàng)造性的智力勞動(dòng),也是科技工作者發(fā)揮自身才能貢獻(xiàn)社會(huì)的崇高的精神活動(dòng)。(√)52.科研不正之風(fēng)和其他社會(huì)不正之風(fēng)一樣，都是很顯而易見的。(×)53.科研創(chuàng)新實(shí)踐是科研人員提高道德修養(yǎng)的根本途徑，社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐及其他社會(huì)實(shí)踐是提高道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。(√)54.科研創(chuàng)新是做前人或他人未做過(guò)的或未做完的研究課題，是在走前人或他人未走過(guò)的路，是在摸索中、在試探中前進(jìn)。(√)55.科研后期為材料整理階段，該階段的主要任務(wù)是：課題研究的總結(jié)、科研成果的整理及有效推出。()56.科研技能的培養(yǎng)，只能依靠學(xué)習(xí)科研方法的基本知識(shí)。(×)57.科研選題只包括確定研究方向。(×)58.科研中期為問(wèn)題研究與階段成果提煉階段，該階段的主要任務(wù)是：課題組織與分解、方案設(shè)計(jì)與實(shí)施、成果提煉與累積。(√)59.理解科學(xué)的態(tài)度、價(jià)值和精神是科學(xué)素養(yǎng)的核心。(√)60.列寧評(píng)價(jià)馬克思：“凡是人類社會(huì)所創(chuàng)造的一切，他都用批判的態(tài)度加以審查，任何一點(diǎn)都沒(méi)有忽略過(guò)去。凡是人類思想所建樹的一切，他都重新探討過(guò)、批 判過(guò)，根據(jù)工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐一一檢驗(yàn)過(guò)。于是就得出了那些被資產(chǎn)階級(jí)的狹隘性所限制或被資產(chǎn)階級(jí)偏見束縛住的人所不能得出的結(jié)論?！?√)61.論文答辯是定量檢測(cè)法的必不可少的程序。學(xué)術(shù)論文一般是在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)由個(gè)人單獨(dú)完成的，在現(xiàn)實(shí)中，存在著抄襲剽竊或捉刀代筆的可能性。(√)62.每一項(xiàng)科學(xué)技術(shù)研究成果的取得，都是運(yùn)用一定的研究方法的效果。而每一項(xiàng)重大的科學(xué)理論或技術(shù)突破，往往伴生著新的研究方法的創(chuàng)立。方法的創(chuàng)立來(lái)源于實(shí)踐，反過(guò)來(lái)又指導(dǎo)科學(xué)技術(shù)研究實(shí)踐活動(dòng)。(√)63.每一項(xiàng)科學(xué)研究都是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題開始，教育科研也是如此。而所選題的課題又是從所提出的問(wèn)題中得到的，所以，要進(jìn)行選題就必須先提出問(wèn)題。（√）64.目的的一致性是導(dǎo)致個(gè)人或群體合作的唯一原因。(×)65.人們對(duì)系統(tǒng)科學(xué)方法的具體掌握和應(yīng)用經(jīng)歷了從不自覺(jué)到自覺(jué)、從直觀到具體、從混沌到清晰、從經(jīng)驗(yàn)到科學(xué)、從盲目到審思以及從感性到理性的不斷內(nèi)在升華這樣一個(gè)螺旋上升的過(guò)程。(√)66.任何道德都具有歷史性，但是它是一成不變的。（×）67.社會(huì)的發(fā)展為社會(huì)科學(xué)提供了有限的研究對(duì)象。(×)68.社會(huì)科學(xué)各學(xué)科研究存在著多種多樣的專門方法。()69.申農(nóng)的信息論是于20世紀(jì)80年代為解決通信技術(shù)問(wèn)題而創(chuàng)立的一種數(shù)學(xué)理論。(×)70.實(shí)踐中提出的新問(wèn)題，原有的理論難以解決，就構(gòu)成了科研工作者的課題。所以，積極參與社會(huì)實(shí)踐，深入調(diào)查研究，是發(fā)現(xiàn)和選擇課題的基本途徑。(√)71.實(shí)驗(yàn)對(duì)象即受試對(duì)象，受試對(duì)象的選擇十分重要，對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果有著決定性的影響。(×)72.實(shí)驗(yàn)型設(shè)計(jì)是通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案、采用實(shí)驗(yàn)的手段來(lái)從事科學(xué)研究的設(shè)想和計(jì)劃安排。(√)73.實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的意義在于用較少的投入(人力、物力、財(cái)力和時(shí)間等)獲得較高的產(chǎn)出(可靠的實(shí)驗(yàn)結(jié)果、最大限度地減少誤差)。（×）

74.實(shí)驗(yàn)效果即實(shí)驗(yàn)效應(yīng)，其內(nèi)容只包括實(shí)驗(yàn)指標(biāo)的選擇。（×）

75.數(shù)學(xué)方法是通過(guò)數(shù)學(xué)方程或模型，用數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)事物發(fā)展的狀態(tài)、演化的關(guān)系，以形成對(duì)事物發(fā)展過(guò)程的解釋、預(yù)測(cè)和判斷的方法。(√)76.術(shù)語(yǔ)分析的結(jié)果是概念推演的基礎(chǔ)。術(shù)語(yǔ)分析側(cè)重于從概念的歷史發(fā)展來(lái)闡明概念的含義，而概念推演則注重對(duì)有關(guān)術(shù)語(yǔ)概念進(jìn)行分解，從而使其具有可操作性。(√)77.算術(shù)是用字母符號(hào)表示未知數(shù)的值進(jìn)行運(yùn)算，求解各種代數(shù)方程是算術(shù)學(xué)的核心內(nèi)容之一。(×)78.所謂信息推理術(shù)，就是從閱讀報(bào)紙、書刊或其他途徑得來(lái)的少量信息出發(fā)，加上自己已有的背景知識(shí)和相關(guān)知識(shí)，運(yùn)用一系列假設(shè)性、創(chuàng)造性的演繹推理，導(dǎo)出一系列結(jié)論，然后在實(shí)踐中加以證實(shí)的方法。(√)79.團(tuán)結(jié)合作精神是一個(gè)人一時(shí)的想法或感情沖動(dòng)。(×)80.團(tuán)結(jié)合作精神是一種受人的知識(shí)、品德、修養(yǎng)、能力等多種因素所規(guī)定和制約的穩(wěn)定的意識(shí)傾向,是一種優(yōu)秀的思想品德。（√）

81.違反社會(huì)倫理道德或健康安全的課題研究將給人類帶來(lái)災(zāi)難,所以科技的發(fā)展對(duì)社會(huì)只有危害。(×)82.為了提高參加學(xué)術(shù)會(huì)議的質(zhì)量和效率，科研工作者需要了解和掌握有關(guān)學(xué)術(shù)會(huì)議的一些基本程序和規(guī)范要求，尤其是參加國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議，需要掌握一些國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議常用句法以及在會(huì)議上做報(bào)告的演播文件制作技術(shù)等，以有效地同參會(huì)者進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。（√）

83.為了有效地實(shí)施自然科學(xué)的研究工作，科技工作者在研究中總要采用一定的方法，方法的選擇和應(yīng)用是否適當(dāng)是決定研究工作是否有成效的一項(xiàng)關(guān)鍵性因素。(√)84.文獻(xiàn)調(diào)查的核心是搜集所需的文獻(xiàn)資料，搜集文獻(xiàn)資料的方法很多，其中，文獻(xiàn)檢索方法是最主要的方法，它同時(shí)也是擴(kuò)大資料來(lái)源的重要方法。(√)85.文獻(xiàn)調(diào)查法是結(jié)合課題的研究對(duì)有關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行收集、比較、分析、綜合并從中提煉出新的事實(shí)與資料的方法。（√）

86.文獻(xiàn)分析的內(nèi)容分析法中，需對(duì)文獻(xiàn)信息進(jìn)行分類，研究目的不同，分類的標(biāo)準(zhǔn)及類別也不同，所得出的結(jié)論是相同的。(×)87.我國(guó)的科學(xué)教育與國(guó)外相比存在著一定的差距，我們應(yīng)該打破學(xué)科的界限，把科學(xué)作為整體，加強(qiáng)對(duì)事物之間聯(lián)系的理解。(√)88.完成方案設(shè)計(jì)后，就進(jìn)入了具體實(shí)施過(guò)程。方案設(shè)計(jì)一般包括理論型和實(shí)驗(yàn)型兩大類。應(yīng)用性研究課題多數(shù)屬于后者。（√）

89.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的愛國(guó)主義是從整個(gè)勞動(dòng)人民的根本利益出發(fā)的，這與國(guó)際主義是相反的。（×）

90.系統(tǒng)分析的方法只是應(yīng)用于各種組織的或自組織的系統(tǒng)。(×)91.系統(tǒng)工程的方法是綜合運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的理論與具體方法來(lái)研究和探討大規(guī)模的復(fù)雜工程規(guī)劃、設(shè)計(jì)、管理和決策過(guò)程的方法。(√)92.系統(tǒng)科學(xué)方法，又簡(jiǎn)稱系統(tǒng)方法，是近代科學(xué)研究方法中的一個(gè)重要組成部分。(×)93.系統(tǒng)科學(xué)與研究自然界某種形式的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的任何一門自然科學(xué)所不同，它反映和研究的是自然界各個(gè)領(lǐng)域和各門自然科學(xué)中共同的東西，同時(shí)也反映社會(huì)系統(tǒng)各個(gè)領(lǐng)域中某些共同的東西。(√)94.信息方法就是運(yùn)用信息科學(xué)的理論和思想，完全撇開研究對(duì)象內(nèi)部的復(fù)雜結(jié)構(gòu)和具體運(yùn)動(dòng)形態(tài)，把系統(tǒng)抽象為是借助于信息的獲取、傳遞、加工、處理、反饋等環(huán)節(jié)而實(shí)現(xiàn)其有目的性運(yùn)動(dòng)來(lái)揭示系統(tǒng)的本質(zhì)和規(guī)律的一種方法。(√)95.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展呈現(xiàn)出高度分化又高度綜合的趨勢(shì)，科學(xué)方法的發(fā)展也是如此。高度分化的體現(xiàn)是，各門具體的領(lǐng)域研究方法層出不窮，極大地推動(dòng)著各門具體領(lǐng)域研究工作的進(jìn)展；高度綜合的體現(xiàn)是，一些具體的領(lǐng)域研究方法上升為普遍使用的研究方法。(√)96.形而上學(xué)的思維方式是現(xiàn)代科學(xué)蓬勃發(fā)展的必然產(chǎn)物。（×）97.選擇研究課題，唯一的根據(jù)就是社會(huì)科學(xué)目前的態(tài)勢(shì)。(×)98.學(xué)術(shù)不正之風(fēng)產(chǎn)生和發(fā)展只是一種偶然和孤立的現(xiàn)象。(×)99.學(xué)術(shù)氛圍是校園、院所文化的一個(gè)組成部分，它的成效如何是受校園、院所文化影響和左右的。因此，建設(shè)優(yōu)秀校園、單位文化是營(yíng)造學(xué)術(shù)氛圍的必要前提。（√）

100.學(xué)術(shù)腐敗的出現(xiàn)只是個(gè)人的原因。（×）

101.學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告提綱的撰寫要突出主要研究成果，其要點(diǎn)是注意選取關(guān)鍵詞、語(yǔ)句的邏輯性、內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性、觀點(diǎn)的引用、圖表的說(shuō)明、結(jié)論的印證，等等。(√)102.學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告要求陳述的邏輯性，結(jié)構(gòu)的條理性，盡可能多的可視材料，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，舉止自然，張弛有度。(√)103.學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告前只需關(guān)注報(bào)告內(nèi)容，無(wú)需對(duì)有關(guān)設(shè)備進(jìn)行調(diào)試。（×）104.學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告在會(huì)前無(wú)需演練。(×)105.學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告在報(bào)告之后，參會(huì)者可以提問(wèn)題。報(bào)告者應(yīng)首先聽懂問(wèn)題，因?yàn)椴豢梢砸筇釂?wèn)者重述或者解釋一遍。(×)106.學(xué)術(shù)會(huì)議從其主辦國(guó)來(lái)看，有國(guó)內(nèi)會(huì)議與國(guó)際會(huì)議之分。(√)107.學(xué)術(shù)會(huì)議后的交往，不是參會(huì)者需要關(guān)注的問(wèn)題。(×)108.學(xué)術(shù)會(huì)議是由學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)組織的、旨在對(duì)某一領(lǐng)域或某一專題大家共同關(guān)注或感興趣的研究課題進(jìn)行廣泛學(xué)術(shù)交流的研討形式，其目的在于為同行學(xué)者提供一種集體研討、充分表述個(gè)人觀點(diǎn)以期共同提高的機(jī)會(huì)。(√)109.學(xué)術(shù)價(jià)值指選題在學(xué)科領(lǐng)域中具有先進(jìn)性或較大意義。課題的先進(jìn)性是以最新的具有一定權(quán)威性的成果為標(biāo)尺來(lái)衡量的。要求研究者以此為起點(diǎn)有所前進(jìn)。選題的先進(jìn)性往往決定了論點(diǎn)的新穎性。(√)P114

110.學(xué)術(shù)論文寫作擬初稿時(shí)，提綱要詳細(xì)，分列出大小標(biāo)題，反映出文章骨架的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯層次，將需要引用的資料以代號(hào)形式分別納入提綱。(√)P238 111.學(xué)術(shù)論著除了它作為學(xué)術(shù)研究結(jié)果而有其普遍性以外，不同的學(xué)術(shù)領(lǐng)域、對(duì)象又往往具有自身的規(guī)律性和具體要求。(√)112.學(xué)術(shù)論著個(gè)性和風(fēng)格的形成，除了取決于研究主體自身的個(gè)性特質(zhì)外，還與特定學(xué)術(shù)領(lǐng)域各自不同的特質(zhì)密切相關(guān)。(√)113.學(xué)術(shù)論著的個(gè)性和風(fēng)格的形成，首先依賴于研究者自身的豐富多樣的個(gè)性特征。(√)114.學(xué)術(shù)研究完全依賴于學(xué)術(shù)對(duì)象而存在。(×)115.研究設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)符合科學(xué)性原則，即合乎一般的自然規(guī)律，一旦制定了研究計(jì)劃或內(nèi)容，就不能修改。(×)116.研究文學(xué)史上的某些相似現(xiàn)象，適宜于采用社會(huì)道德批評(píng)方法。(×)117.研究型設(shè)計(jì)有時(shí)也稱之為研究設(shè)計(jì)，是對(duì)科學(xué)研究的具體內(nèi)容與方法的設(shè)想和計(jì)劃安排，包括專業(yè)設(shè)計(jì)和統(tǒng)計(jì)學(xué)設(shè)計(jì)。(√)118.研究者自身的個(gè)性特征的差異，是形成學(xué)術(shù)論著個(gè)性和風(fēng)格的唯一原因，它對(duì)學(xué)術(shù)論著個(gè)性色彩的形成，起著決定性的制約作用。（√）

119.要確定一個(gè)科研課題，首先是要能提出問(wèn)題。提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更為重要，而提出一個(gè)新穎的問(wèn)題、有創(chuàng)造性的問(wèn)題、有可能性的問(wèn)題就需要有豐富的創(chuàng)造力和想象力。(√)120.要使統(tǒng)計(jì)量(樣本指標(biāo))代表參數(shù)(總體指標(biāo))，除用隨機(jī)抽樣方法縮小誤差外，重復(fù)實(shí)驗(yàn)是保證實(shí)驗(yàn)結(jié)果可靠的另一基本方法，這是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的唯一原則。(√)121.要充分體現(xiàn)出學(xué)術(shù)論著的個(gè)性和風(fēng)格，很重要的一點(diǎn)，就是要在充分尊重具體學(xué)科領(lǐng)域自身規(guī)律的前提下，自覺(jué)地樹立和追求研究主體的主體意識(shí)，追求研究者自身的學(xué)術(shù)個(gè)性。（√）

122.一般來(lái)講，學(xué)術(shù)論文的語(yǔ)言首先要求生動(dòng)、形象，做到精練更好。準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔則是其次的要求。(×)123.一般系統(tǒng)的方法是在不直接涉及某一具體系統(tǒng)的要素和結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系與變化，而僅從系統(tǒng)的輸入—輸出關(guān)系中研究系統(tǒng)變化規(guī)律的方法。(√)124.一般系統(tǒng)的方法只應(yīng)用于通信和控制系統(tǒng)。(×)125.一個(gè)人的心理素質(zhì)如何，可能是在關(guān)鍵的時(shí)刻才表現(xiàn)出來(lái)，卻是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的過(guò)程形成的。(√)126.一個(gè)人要精神健康，永不做虧心于民族、國(guó)家的事，走到天涯海角，也時(shí)刻想著自己的民族和國(guó)家。(√)127.一項(xiàng)科學(xué)研究的結(jié)論之所以可靠，完全取決于研究者在研究過(guò)程中所采用的科學(xué)方法。()128.用比較法選題，首先要注意確認(rèn)對(duì)象具有可比性，即屬于同一種類或同一條件、同一關(guān)系。有縱向的比較，也有橫向的比較。(√)129.用檢索工具書查找法是目前最常用的一種方法，也是一種沒(méi)有缺點(diǎn)、完美的方法。(×)130.由于種種原因，研究人員所收集的資料難免包含錯(cuò)訛的成分，因此，對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行鑒別就成為文獻(xiàn)調(diào)查所面臨的主要問(wèn)題之一。(√)131.由于對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的理解不同，科學(xué)教育課程結(jié)構(gòu)的不同，在制定科學(xué)教育的具體的可操作的目標(biāo)方面存在著差異。（√）

132.在科研創(chuàng)新實(shí)踐中，要善于動(dòng)腦和獨(dú)立思考，不能人云亦云。(√)133.在實(shí)驗(yàn)研究中，不僅要求有對(duì)照，還要求各組間除了處理因素外，其他可能產(chǎn)生混雜效應(yīng)的非處理因素在各組中(對(duì)照和實(shí)驗(yàn)組)盡可能保持一致，保持各組的均衡性。（√）

134.在學(xué)術(shù)會(huì)議后的交往中，互相交換看法并留下印象，大家心情愉快，氣氛和諧，這些交流有助于學(xué)者之間彼此接近，形成有利的心理氣氛，而這種氣氛對(duì)會(huì)議的圓滿成功是不可或缺的。(√)135.在學(xué)術(shù)會(huì)議后的交往中，雙方或多方參會(huì)人員交流的形式多樣，內(nèi)容廣泛而豐富，涉及天氣、旅游、工作、愛好、家庭等。(√)136.制訂文獻(xiàn)調(diào)查計(jì)劃時(shí)，選題提出了一個(gè)明確的方向和范圍。（×）137.制度激勵(lì)就是通過(guò)各種相關(guān)規(guī)章制度的建立，從根本上確立一種重視理論研究、鼓勵(lì)實(shí)踐研究、提倡教學(xué)、科學(xué)研究的機(jī)制，從而激勵(lì)教職工工作與研究并重，使研究工作真正達(dá)到科學(xué)、規(guī)范、系統(tǒng)、有序地進(jìn)行，形成一種人人重視、個(gè)個(gè)投身學(xué)術(shù)研究的良好氛圍。(√)138.自然界中的物質(zhì)處于永不停息的運(yùn)動(dòng)和變化之中，不同的物質(zhì)形態(tài)和運(yùn)動(dòng)形式之間發(fā)生著相互作用。(√)139.做學(xué)問(wèn)、搞研究要有時(shí)效性，應(yīng)該越快越好。（×）

四、填空

1.（自主創(chuàng)新）是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。

2.（做讀書筆記）是最常見的累積文獻(xiàn)信息的技巧。

3.（文獻(xiàn)檢索）是獲取文獻(xiàn)資料的最主要的手段，也是文獻(xiàn)調(diào)查的核心環(huán)節(jié)。4.（觀察）是人類最早的研究方法。

5.（社會(huì)現(xiàn)實(shí)）的需要不斷地給社會(huì)科學(xué)工作者提出新的課題。6.(人性弱點(diǎn))的過(guò)度膨脹是導(dǎo)致科研道德失范的主觀因素。

7.（申農(nóng)）的信息論是于20世紀(jì)40年代為解決通信技術(shù)問(wèn)題而創(chuàng)立的一種數(shù)學(xué)理論。8.9.按方法本身的特點(diǎn)分類，科學(xué)研究方法可以分為（經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)）方法和（理論思維）方法。

10.編碼問(wèn)題也就是利用（計(jì)算機(jī)）的問(wèn)題。

11.道德的種類繁多，概括起來(lái)，分為社會(huì)公共道德、（個(gè)體道德）、職業(yè)道德、（科研道德）。

12.根據(jù)文獻(xiàn)載體的形式分，文獻(xiàn)信息源有四大類型：印刷型文獻(xiàn)、（縮微型文獻(xiàn)）、機(jī)讀型文獻(xiàn)、（視聽型文獻(xiàn)）。

13.根據(jù)科研工作的性質(zhì)及親身經(jīng)歷，作者將課題研究過(guò)程大致分為三個(gè)階段，即（科研前期）、科研中期和（科研后期）。

14.國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議的特點(diǎn)有：成員的（國(guó)際性）和語(yǔ)言的（國(guó)際化）。15.具體地說(shuō)，閱讀文獻(xiàn)的技巧包括(偵查)、瀏覽、(精讀)。16.科學(xué)教育的總目標(biāo)是培養(yǎng)具有（科學(xué)素養(yǎng)）的人。17.科研不正之風(fēng)不同于其他社會(huì)不正之風(fēng)，更具有(隱蔽性)。

18.科研工作者的團(tuán)結(jié)合作精神主要體現(xiàn)在(合作意識(shí))和(合作精神)兩個(gè)方面。19.科研工作者若要敢于在科研領(lǐng)域頂天立地，需要有(14)種心理素質(zhì)。20.科研后期為材料整理階段，該階段的主要任務(wù)是：課題研究的(總結(jié))、科研成果的(整理)及有效推出。

21.科研設(shè)計(jì)一般包括兩大類型：（研究型設(shè)計(jì)）和（實(shí)驗(yàn)性設(shè)計(jì)）。22.科研選題包括確定(研究方向)和選擇(研究課題)兩個(gè)方面。

23.論文檢測(cè)的客觀檢測(cè)包括（定量檢測(cè)法）和（論文答辯）兩種方法。

24.目前最常用的文獻(xiàn)檢索方法是利用（檢索工具）查找法。

25.確定科研課題，一般應(yīng)從必要性、（科學(xué)性）和（可行性）三方面考慮。26.理解科學(xué)的態(tài)度、價(jià)值和精神是（科學(xué)素養(yǎng)）的核心。

27.搜集經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的方法主要有社會(huì)（）、社會(huì)觀察方法和社會(huì)（）。28.實(shí)驗(yàn)型設(shè)計(jì)的基本要素包括處理要素、（實(shí)驗(yàn)對(duì)象）和試驗(yàn)效應(yīng)。29.我國(guó)宋代著名學(xué)者（朱熹）曾指出：“讀書有疑，所有見，自不容不立論。其不立論者，只是讀書不到疑處耳!”。

30.學(xué)術(shù)論文的選題要注意兩點(diǎn)：有(條件)；有（意義）。31.文獻(xiàn)”一詞有著悠久的歷史，它早在我國(guó)(春秋)時(shí)期就出現(xiàn)了。