第一篇：毛概讀后感

讀《反對(duì)本本主義》有感

今天讀了《反對(duì)本本主義》，這是毛澤東同志在1930年5月為反對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)工農(nóng)紅軍中的教條主義思想而寫的關(guān)于調(diào)查研究問(wèn)題的重要著作，也是毛澤東同志最早的一篇馬克思主義的哲學(xué)著作。他從七個(gè)方面來(lái)闡述調(diào)查的重要性及方法等。

首先，“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”經(jīng)常出現(xiàn)在激烈的討論中的一句用來(lái)反駁那些沒(méi)有調(diào)查清楚實(shí)際狀況而空會(huì)紙上談兵的人。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)，解決問(wèn)題最重要、最基礎(chǔ)的，就是要了解清楚完整的狀況，不能睜眼說(shuō)瞎話，更不能閉眼亂說(shuō)話，不然你就沒(méi)有資格來(lái)談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題。作為一位領(lǐng)導(dǎo)者更是這樣。

第二，承接上文，點(diǎn)出“調(diào)查就是解決問(wèn)題?！碑?dāng)你遇到問(wèn)題，想要解決它，腦袋中卻沒(méi)有任何思緒，絞盡腦汁你也想不出什么好的解決方法來(lái)，還一味地抱怨這抱怨那。這時(shí)候，倒不如好好的去調(diào)查調(diào)查，當(dāng)你掌握了問(wèn)題產(chǎn)生的原因及及現(xiàn)狀等資料時(shí)，問(wèn)題就容易解決了。如毛澤東同志所說(shuō)，調(diào)查就像“十月懷胎”，解決問(wèn)題就像“一朝分娩”。

第三，反對(duì)本本主義，也就是今天說(shuō)的教條主義。一個(gè)人的思想受到禁錮，如何能更好的解決問(wèn)題呢？制度規(guī)則是可以變通的，思想觀念是可以改變的，知識(shí)方法是可以借鑒的。凡事不能照葫蘆畫瓢，前人留下的經(jīng)驗(yàn)不一定適合今時(shí)的情況，所以，解決問(wèn)題要按實(shí)際情況來(lái)，可以借鑒“本本”，但要靈活運(yùn)用，實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

毛澤東同志提出了——要解決“本本主義”這個(gè)問(wèn)題，只有向?qū)嶋H情況作調(diào)查——這樣一個(gè)科學(xué)的方法。由此引出了第四點(diǎn)，離開(kāi)實(shí)際調(diào)查就要產(chǎn)生唯心的階級(jí)估量和唯心的工作指導(dǎo)，那么，它的結(jié)果，不是機(jī)會(huì)主義，便是盲動(dòng)主義。意思就是，沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)際調(diào)查，就提出沒(méi)有根據(jù)的解決問(wèn)題的方法，反而會(huì)使問(wèn)題變得更加復(fù)雜，更難以解決。因此，作為管理層人員，更應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，親自走進(jìn)基層，去調(diào)查，尋找解決問(wèn)題的方法，才能更好的為群眾服務(wù)。

第五點(diǎn)，作社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查，是為了得到正確的階級(jí)估量，接著定出正確的斗爭(zhēng)策略。我認(rèn)為，這一點(diǎn)用在什么時(shí)代都是可行的。毛澤東同志說(shuō)了，社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查的對(duì)象的是社會(huì)的各階級(jí)，不僅要調(diào)查社會(huì)各階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)情況，還要了解各行各業(yè)的相互關(guān)系及各階層的相互關(guān)系，城市與農(nóng)村都要做好調(diào)查，這樣，調(diào)查的結(jié)果才能更好的反映問(wèn)題的根本，才能更迅速的找到有效的解決問(wèn)題的方法。畢竟，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，掌握了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，才能更好的規(guī)劃上層建筑。

第六點(diǎn)，是結(jié)合了當(dāng)時(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)的情況做出的。中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況。無(wú)產(chǎn)階級(jí)要取得勝利，就完全要靠他的政黨——共產(chǎn)黨的斗爭(zhēng)策略的正確和堅(jiān)決，而這是要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生。套用到今天，那就是，建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況。堅(jiān)定共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)層需要時(shí)時(shí)了解社會(huì)情況，時(shí)時(shí)進(jìn)行實(shí)際調(diào)查，真正的掌握每一時(shí)刻中國(guó)的情況，與時(shí)俱進(jìn)，才能正確的提出或轉(zhuǎn)變既有的政策、策略，引導(dǎo)中國(guó)向前進(jìn)。

第七點(diǎn)提出調(diào)查的技術(shù)，指導(dǎo)我們進(jìn)行調(diào)查。共有七點(diǎn)，分別為：

（1）要開(kāi)調(diào)查會(huì)作討論式的調(diào)查。（2）調(diào)查會(huì)到些什么人？

（3）開(kāi)調(diào)查會(huì)人多好還是人少好？（4）要定調(diào)查綱目

（5）要親身出馬

（6）要深入（7）要自己做記錄

可總結(jié)為，將善于指揮的人員聚集在一起，然后開(kāi)調(diào)查會(huì)進(jìn)行討論，調(diào)查對(duì)象要針對(duì)那些有豐富經(jīng)驗(yàn)，思想進(jìn)步，觀察力敏銳，深切了解社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況的人，并且要做好調(diào)查計(jì)劃，充分做好準(zhǔn)備。調(diào)查工作要領(lǐng)導(dǎo)人親自進(jìn)行，并且要深入調(diào)查，做好調(diào)查結(jié)果的記錄。

全文可總結(jié)為，去實(shí)際中做調(diào)查，用事實(shí)說(shuō)話。

第二篇：毛概讀后感

理論指導(dǎo)實(shí)踐，理論強(qiáng)大自己

——讀《論持久戰(zhàn)》后感

“天下柔者莫過(guò)于水，而能攻強(qiáng)堅(jiān)者又莫?jiǎng)儆谒??！睌尺M(jìn)我退，以柔克剛，毛主席的這篇寫于1938年5月的文章以萬(wàn)鈞之力撥開(kāi)云霧，為中國(guó)的抗戰(zhàn)點(diǎn)起了一展明燈。自從1937年“七·七”盧溝橋事變開(kāi)始后近一年的時(shí)間里，全國(guó)各民族的力量團(tuán)結(jié)起來(lái)，同仇敵愾，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，同敵人作英勇的戰(zhàn)爭(zhēng)。但針對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期黨內(nèi)人士的種種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，特別是亡國(guó)論、速勝論等，毛主席結(jié)合馬克思主義的唯物論、辯證法和唯物史現(xiàn)，提出對(duì)日長(zhǎng)久作戰(zhàn)的真確方針。從而為抗戰(zhàn)指到一條光明的道路。

隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的不斷深入，每一次戰(zhàn)役的勝敗、得失、進(jìn)退而不斷出現(xiàn)，這些問(wèn)題縈繞在許多人心中。在北平淪陷、華北淪陷、南京淪陷之時(shí)，國(guó)民黨內(nèi)的失敗主義情緒、投降派的“戰(zhàn)必大敗”、“再戰(zhàn)必亡”的亡國(guó)論開(kāi)始傳播開(kāi)來(lái)，什么”勉強(qiáng)行去，敗軍亡國(guó)”，“結(jié)果和失敗主義沒(méi)有兩樣”的妥協(xié)思想的大肆傳播。而當(dāng)平型關(guān)、臺(tái)兒莊大捷時(shí)，沖昏了國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)一些人的頭腦，使他們滋長(zhǎng)了速勝心理，以為只要打幾個(gè)大勝仗，就能抵擋住日軍，而無(wú)需動(dòng)員廣大民眾進(jìn)行抗戰(zhàn)的“速勝論”思想遍布?；蚴且?yàn)檐娏徒?jīng)濟(jì)力不能趕超日軍，部分人產(chǎn)生“唯武器論”的想法。但領(lǐng)袖充分認(rèn)識(shí)到，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和殘酷性，必須要發(fā)動(dòng)千百萬(wàn)的同胞，形成人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海，因此科學(xué)和系統(tǒng)地指出抗戰(zhàn)的必勝。也是在那個(gè)5月，毛主席在延安窯洞的油燈下，奮筆疾書，廢寢忘食，直至沉思中右腳布鞋被火盆燒了一個(gè)洞，直至突然頭痛一陣暈厥驚動(dòng)了醫(yī)生前來(lái)。終于，連續(xù)七天七夜，寫就長(zhǎng)達(dá)5萬(wàn)多字的雄文——《論持久戰(zhàn)》。

戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程究竟會(huì)是怎么樣？能勝利還是不能勝利？能速勝還是不能速勝？為什么是持久戰(zhàn)？怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)？為什么能取的最后的勝利？怎樣爭(zhēng)取最后的勝利？圍繞這些所有中國(guó)人都在思考的問(wèn)題，領(lǐng)袖用客觀和全面的哲學(xué)方法論分析中日戰(zhàn)爭(zhēng)，辯證地闡述了中日戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)。也正是這樣《論持久戰(zhàn)》一文，在戰(zhàn)爭(zhēng)剛開(kāi)始就精確而完美地描述了戰(zhàn)爭(zhēng)全部的進(jìn)程，簡(jiǎn)直料事如神?！墩摮志脩?zhàn)》按照唯物辯證法的發(fā)展觀，以運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的眼光，依次對(duì)比分析中日雙方的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、民心及國(guó)際關(guān)系等戰(zhàn)爭(zhēng)基本要素，揭示出戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)在規(guī)律和不同階段的實(shí)力消長(zhǎng)變化，再根據(jù)這種趨勢(shì)作出重要預(yù)測(cè)，最終得出同日帝國(guó)主義持久作戰(zhàn)，并最終會(huì)取得勝利。由于中國(guó)共產(chǎn)黨提出了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確戰(zhàn)略和堅(jiān)持抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步的方針，從政治上領(lǐng)導(dǎo)了這場(chǎng)偉大的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了中流砥柱的作用。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍和抗日游擊隊(duì)，堅(jiān)持?jǐn)澈髴?zhàn)場(chǎng)，在極端困難的條件下對(duì)敵作戰(zhàn)12.5萬(wàn)次，取得了抗擊了60%以上的侵華日軍和95%以上的偽軍共171.4萬(wàn)人的戰(zhàn)績(jī)。

領(lǐng)袖深刻地洞察出解決中日矛盾的關(guān)鍵在于矛盾雙方內(nèi)部要素的不斷變化，揭示了內(nèi)因是變化的根據(jù)和主要矛盾的主要方面決定事物發(fā)展的方向和性質(zhì)。從而指出了中國(guó)能戰(zhàn)勝并消滅日本帝國(guó)主義要有三個(gè)條件：“第一是中國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成；第二是國(guó)際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成；第三是日本國(guó)內(nèi)人民日本殖民地人民的革命運(yùn)動(dòng)的興起。就中國(guó)人民的立場(chǎng)來(lái)說(shuō)，三個(gè)條件中，中國(guó)人民的大聯(lián)合是主要的?！蓖瑫r(shí)指出了戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的三個(gè)階段:第一階段，是敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻，我之戰(zhàn)略防御的時(shí)期；第二階段，是敵之戰(zhàn)略保守，我之準(zhǔn)備反擊的時(shí)期；第三階段，是我之戰(zhàn)略反攻，敵之戰(zhàn)略退卻的時(shí)期。并充分發(fā)揮主動(dòng)性、靈活性、計(jì)劃性，在不同的階段合理的運(yùn)用運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)，打出組合拳，聯(lián)合起廣大的工農(nóng)群眾建立起全國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，通過(guò)持久的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)阻擊并徹底擊敗敵人。最終積小勝為大勝，以空間換時(shí)間，以弱勝?gòu)?qiáng)。毛主席的這篇文章是對(duì)當(dāng)時(shí)重大的歷史問(wèn)題的成功回答，為我們提供了把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，一切從實(shí)際出發(fā)，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和揭示客觀規(guī)律，取得勝利的一般的方法論，這是我們?cè)诋?dāng)前和以后認(rèn)識(shí)世界和改造世界的實(shí)踐中所必須遵循的，否則，任何事業(yè)要想取得成功，那也都將是無(wú)從談起。而這不僅僅對(duì)抗戰(zhàn)有著重大的作用，而且也同樣是在生活、學(xué)習(xí)的法則。對(duì)待挫折要分階段進(jìn)行，先面對(duì)問(wèn)題、然后分析弄清問(wèn)題，最后解決問(wèn)題。要全面、辯證的分析問(wèn)題。也正如貿(mào)易要循序漸進(jìn)，理清長(zhǎng)期思路，最后客觀的做出回應(yīng)。

有人說(shuō)，《論持久戰(zhàn)》是當(dāng)代的《孫子兵法》。也有人說(shuō)，這是中國(guó)的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》。是的，這是一部宏文，也是中華民族偉大宏篇史詩(shī)。

第三篇：毛概讀后感

《毛澤東傳》

誠(chéng)如老白所說(shuō)：羅斯·特里爾的《毛澤東傳》在中國(guó)成功的其中一個(gè)原因要?dú)w因于“距離感”。

大部分的中國(guó)人從小就被困于官方的說(shuō)法和政治理論體系當(dāng)中，通過(guò)逼迫性的政治教育、官方資料了解國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和中國(guó)近代的政治歷程。我們國(guó)家的審查機(jī)制是如此的強(qiáng)大以至于人們不得不相信任何由大陸中國(guó)人出版的書籍必然受到了一定程度的閹割以至不能全面、真實(shí)地反映歷史。跳出理論槍手和強(qiáng)奸慣犯的藩籬，由一個(gè)外國(guó)人向中國(guó)人講述中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的政治和生活歷程，以及與其無(wú)法脫離干系的重大歷史事件，入反右、大躍進(jìn)和文化大革命等等對(duì)中國(guó)人有著巨大的吸引力。

歷史是統(tǒng)治者的歷史，生活在底下的人們只有被告知?dú)v史的份兒。我們隱約覺(jué)得在那些官方已經(jīng)做出定論的歷史中一定還有一些方面被掩蓋，被粉飾。除非是偏執(zhí)狂，沒(méi)有一個(gè)具有正常心智的人不希望通過(guò)各種、全面的渠道去閱讀和思考：《毛澤東傳》洛陽(yáng)紙貴可說(shuō)是人們追求真實(shí)渴望的反應(yīng)，是人們對(duì)意識(shí)形態(tài)充斥于各個(gè)文化領(lǐng)域的厭惡和無(wú)形反抗。

寫作有據(jù)有理是學(xué)者的基本要求，我并不驚訝《毛澤東傳》后附上的附注和資料出處。只有學(xué)術(shù)騙子才會(huì)故弄玄虛人云亦云不求出處?！睹珴蓶|傳》的可貴之處也不在于他將毛澤東從“神”還原于“人”。在大部分的中國(guó)人當(dāng)中，他早就被“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”和人們對(duì)于財(cái)富的渴望扯下神壇。關(guān)于毛主席生活的軼事和習(xí)慣也大量散見(jiàn)于各種文章和著作。

我認(rèn)為，《毛澤東傳》的可貴之處，在于：

1、它系統(tǒng)地并真實(shí)地抓住并總結(jié)了毛澤東之所以成為毛澤東的原因：始終將農(nóng)民作為中國(guó)革命成功的最重要因素；其身上虎和猴的兩面性；始終以哲學(xué)家的高度指導(dǎo)中國(guó)的革命；無(wú)法揮去民族主義情結(jié)，始終將民族利益放在首位；中國(guó)渾厚的歷史土壤等等。

2、從毛澤東的角度思考和看待問(wèn)題，解釋了在當(dāng)時(shí)的情況下毛主席為什么這么做，而他具體又是怎樣做的。對(duì)毛主席的功沒(méi)有肉麻的奉承，對(duì)其犯下的過(guò)沒(méi)有以西方史學(xué)家居高臨下的指責(zé)，寫作態(tài)度不卑不亢，而這大概是我們國(guó)人寫作的同類書籍當(dāng)中最缺乏的?？梢哉f(shuō)，羅斯·特里爾是從理解的角度去為毛主席寫下這本傳記。我猜如果毛主席看了這本書或許不會(huì)贊成書上所有的史料和觀點(diǎn)，但一定會(huì)將羅斯·特里爾視為知己。

3、平實(shí)的語(yǔ)言。謝天謝地，沒(méi)有令人厭惡的官腔、假話和套話

稻田里的竹排上坐著一個(gè)少年, 跟隨著作者，我看到的不再是一個(gè)被官方神化了的掛在城樓上的偶像，而是一個(gè)有血有肉，既偉大也不乏缺點(diǎn)的人。一個(gè)浪漫的詩(shī)人，一個(gè)有著幾段傳奇羅曼史的男人--三個(gè)女人，為他而生，為他而死，發(fā)瘋，一個(gè)英雄，一個(gè)孤獨(dú)的老人和失敗的理想主義者。

于是，往昔那些刻板而教條的印象轟然倒塌，我看到的不僅僅是一個(gè)真實(shí)的歷史人物，更是一個(gè)豐滿厚實(shí)的人，一個(gè)和所有人一樣從叛逆少年走向固執(zhí)老年的，回歸傳統(tǒng)的求索者。作者沒(méi)有把毛寫成一個(gè)具有神性的人，而是寫出了一個(gè)終身在傳統(tǒng)與反叛中徘徊矛盾的人，他的一生就是近代中國(guó)知識(shí)份子靈的寫照，是一個(gè)苦惱的游弋于冷酷現(xiàn)實(shí)與浪漫理想的人，一個(gè)在抒情的詩(shī)意與嚴(yán)峻的政治斗爭(zhēng)中唐吉訶德，一個(gè)具有蘇格拉底和老子智慧的哲人，一個(gè)家庭生活中的失敗者。

關(guān)于毛這個(gè)人，他本人就是一面歷史的鏡子。在罪惡中依然是偉大的，在疏失中仍然是不朽的。

在他身上，濃縮了千百年來(lái)的中國(guó)歷史，他是屬于中國(guó)的，每根毛發(fā)和血管都刻著中國(guó)印記。他了解中國(guó)，了解中國(guó)人，雖然他也曾希望通過(guò)一種來(lái)自西方的方式來(lái)改變中國(guó)，但是他發(fā)現(xiàn)，中國(guó)不是西方，中國(guó)是獨(dú)特的，無(wú)法復(fù)制他人的，所以他還是要回歸他所激烈批判過(guò)的傳統(tǒng)，他的一生就是從反抗傳統(tǒng)到回歸傳統(tǒng)，體現(xiàn)在他的政治生涯中就是歷史的重復(fù)。要了解毛這個(gè)人就要真正的閱讀中國(guó)歷史，他所有的一切都是在重演歷史，有意或者無(wú)意。

關(guān)于他政治生涯中諸多有爭(zhēng)議性質(zhì)的問(wèn)題，事實(shí)必將證明，他具有深刻對(duì)于中國(guó)人的理解，在掌握人性和操縱人性上，他是一流的大師。他那被批判和清算的所謂過(guò)錯(cuò)，歷史將會(huì)證明，他至少在當(dāng)時(shí)是明智的，他的錯(cuò)誤也是他所處的位置無(wú)可奈何的代價(jià)。

作為半個(gè)知識(shí)分子，他具有敢于行動(dòng)和實(shí)踐的膽量，他的個(gè)人生活就足以證明他是一個(gè)無(wú)所畏懼和浪漫主義風(fēng)格的人，他說(shuō)自己是猴子和老虎的交替，不如說(shuō)是幻想的詩(shī)人與冷酷的政治家的交替，他的浪漫經(jīng)常騷擾了他的理智，而他的理智又經(jīng)常披上一層浪漫的外衣。這既是他個(gè)人的悲劇也是民族和時(shí)代的悲劇，毫無(wú)疑問(wèn)，我們這些普通人注定要充當(dāng)歷史偉人個(gè)性的犧牲品。歷史人物就是在歷史中注定要將自己的個(gè)性溶入歷史，在歷史的進(jìn)程中留下腳印的人。

對(duì)于中國(guó)和中國(guó)人，他的判斷是正確的，只有他才能夠徹底的，也是最后一個(gè)完全可以隨心所欲的駕馭中國(guó)人肉體和靈魂的人，在他之后，那最后的幕落了，他走下了神壇，走進(jìn)了歷史，中國(guó)走出了他精心維護(hù)卻最終難以維護(hù)的桃花源。

當(dāng)然這本書也有著一些微觀歷史的通病，太過(guò)于津津樂(lè)道于那些細(xì)枝末節(jié)了。雖然略顯瑣碎，但較為公正客觀。溫和的口吻，去神化的描述平易近人，從普通人的角度觀看偉人的成功之旅。

第四篇：毛概讀后感

毛中理論讀書心得

讀《毛澤東選集》有感

院系：電氣信息工程學(xué)院 班級(jí)：電子信息工程08-2班 姓名：韓琳

學(xué)號(hào)：200801030210

《毛澤東選集》讀后感

一直都很想讀《毛澤東選集》這本書，但是始終都沒(méi)有去讀，剛開(kāi)學(xué)時(shí)，老師說(shuō)這個(gè)課要在第10周左右的時(shí)候交一篇讀書心得，所以我早早的就去圖書館借了《毛澤東選集》這本書，我只借了第一卷和第二卷。特別是在第一卷里面有很多很著名的章節(jié)，例如星星之火，可以燎原；實(shí)踐論；矛盾論等等。剛開(kāi)始讀時(shí)，和先前想的一樣：枯燥、感覺(jué)沒(méi)意思，但是堅(jiān)持讀了以后覺(jué)得可以有一定程度的理解了，越讀越覺(jué)得有意思，越覺(jué)得毛澤東的思想博大精深，他看問(wèn)題的角度和深度很值得我們學(xué)習(xí)。由于時(shí)間限制，《毛澤東選集》只抽空看了看，沒(méi)能很系統(tǒng)、很深入地去看，去思考。那么就對(duì)我所看的寫一些粗淺的見(jiàn)解。由于字寫得不太好，為便于老師閱讀，我沒(méi)有隨其他同學(xué)的選擇（老師會(huì)覺(jué)得手寫的是自己寫的，打印的是抄的，尤其是很長(zhǎng)的，并且老師不忍心給手寫的很低的分，所以要手寫），而選擇了打印，我認(rèn)為：我們要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不論讀書心得的形式、長(zhǎng)短怎樣，內(nèi)容才是最重要的。這篇3700多字的讀后感就是我第一次這么認(rèn)真地花了很多時(shí)間一個(gè)字一個(gè)字地打在電腦上并經(jīng)過(guò)了好幾次的修改才完成的。望老師針對(duì)我的讀后感給予意見(jiàn)。

在我讀的第一卷中，我感受最深的就是我們共產(chǎn)黨能夠贏得最后的勝利，成功地奪取政權(quán)是必然的，我們中國(guó)走社會(huì)主義這條道路是必然的，也是正確的。我對(duì)我們黨的認(rèn)識(shí)也更深刻了，對(duì)黨的性質(zhì)也更了解了，對(duì)當(dāng)時(shí)我們黨所做的一些決定更理解了，更加體會(huì)、了解到了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的生活狀況和黨的內(nèi)部情形。此外，使我對(duì)毛澤東的認(rèn)識(shí)更真切了，不再是從大家嘴里聽(tīng)說(shuō)的那樣，了解了一些他的思想，借此，使我對(duì)馬克思主義的理解也更深刻了，不再覺(jué)得它那么虛無(wú)縹緲了，對(duì)它的實(shí)質(zhì)有了一定程度的認(rèn)識(shí)。在讀第一卷時(shí)，第一個(gè)讓我很有感觸的是《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，這篇文章最引起我的思考，讓我最有震撼。能夠引起我巨大的反思的是：所謂“過(guò)分”的問(wèn)題。那時(shí)農(nóng)民剛翻身，對(duì)土豪劣紳、不法地主為所欲為，把他們?nèi)肓韮?cè)，向他們罰款捐款，打轎子，動(dòng)不動(dòng)就捉他們戴高帽子游鄉(xiāng)，在鄉(xiāng)村造成了一種恐怖的現(xiàn)象。這些在我看來(lái)，我也覺(jué)得是挺過(guò)分的，我很疑惑為什么不加以管理。但是，毛澤東說(shuō)：“第一，上述那些事，都是土豪劣紳、不法地主自己逼出來(lái)的；第二，革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。”毛澤東解釋的這些話讓我很震驚，仔細(xì)思考后，我恍然大悟：是的，這些所謂“過(guò)分”的舉動(dòng)，都有革命的意義，非如此決不能鎮(zhèn)壓農(nóng)村反革命派的活動(dòng)，決不能打倒紳?rùn)?quán)?！俺C枉必須過(guò)正，不過(guò)正不能矯枉”，的確如此，想一想以前那些土豪劣紳、不法地主對(duì)農(nóng)民做的那些過(guò)分的事，再對(duì)比農(nóng)民們對(duì)他們做的，就再也不覺(jué)得農(nóng)民們過(guò)分了，否則，就是擁護(hù)特權(quán)階級(jí)利益的地主理論。這些論斷和看問(wèn)題、分析問(wèn)題的角度確實(shí)讓我收獲頗多，使我在思想上有了更大的覺(jué)悟，不僅讓我更加注重透過(guò)現(xiàn)象看事情的本質(zhì)，而且更懂得了換位思考的意義。

在第一卷里有講中國(guó)紅色政權(quán)發(fā)生和存在的原因的，老師在上課的時(shí)候講過(guò)紅色政權(quán)奪權(quán)的原因，把書里寫的和老師講的結(jié)合在一起，再和書中前面的部分聯(lián)系起來(lái)，再經(jīng)過(guò)我的思考，徹底消除了我的懷疑——為什么紅色政權(quán)會(huì)在當(dāng)時(shí)的中國(guó)發(fā)生和存在，為什么一定是共產(chǎn)黨奪權(quán)了。雖然共產(chǎn)黨很優(yōu)秀、很好，可是當(dāng)時(shí)中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家并且共產(chǎn)黨的設(shè)施、財(cái)力等方面都是很弱的。我覺(jué)得通俗地說(shuō)，中國(guó)紅色政權(quán)發(fā)生和存在的原因是由當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)局面和國(guó)際形勢(shì)決定的；而它的勝利是由它的性質(zhì)和當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的情況所決定的。還有《星星之火，可以燎原》，分析的很到位，既全面又縝密，把當(dāng)時(shí)的情形闡述得很完美。

另外，在接下來(lái)的《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》、《反對(duì)本本主義》、《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》、《怎樣分析農(nóng)村階級(jí)》、《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》中，我更全面地認(rèn)識(shí)了黨，也對(duì)毛澤東的思想有了更客觀的認(rèn)識(shí)，毛澤東看問(wèn)題很深透,思維很縝密,觀點(diǎn)獨(dú)到,針對(duì)性強(qiáng)，除去晚年犯的錯(cuò)誤，從這些文章的字里行間我能感受到這一代偉人的獨(dú)到之處。尤其是《反對(duì)本本主義》中的“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。這句話我的媽媽經(jīng)常給我說(shuō)起，原來(lái)只是聽(tīng)聽(tīng)，沒(méi)有去想那么多，現(xiàn)在隨著時(shí)間的流逝，我也成熟了一些，對(duì)這句話也有了更深一層的認(rèn)識(shí)。沒(méi)有調(diào)查，就不了解情況，那么說(shuō)的話就沒(méi)有依據(jù)，就是瞎說(shuō)，是不可信的，如果再把這些沒(méi)依據(jù)的瞎話散播給其他人，不僅會(huì)誤導(dǎo)其他人還會(huì)大大地降低自己的誠(chéng)信度，真是害人又害己。作為一個(gè)有羞恥心、有責(zé)任心的人，我們是一定不能那么做的。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，我們更應(yīng)該做到誠(chéng)信這一點(diǎn)，只有這樣我們才能過(guò)得更踏實(shí)，更有意義。

在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中，我更了解了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)和性質(zhì)，讓我對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)事一下子有了比較清晰的認(rèn)識(shí)。讓我看到了毛澤東看問(wèn)題站的高度——毛澤東就是站在中國(guó)未來(lái)領(lǐng)袖的位置來(lái)分析中國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)情，實(shí)事求是。不像王明等人只注重理論，不注重實(shí)踐。在第五次反圍剿失利后，若不是毛澤東的高瞻遠(yuǎn)矚，立足于實(shí)踐，高超的軍事謀略。危在旦夕的中國(guó)，當(dāng)初也許會(huì)走更多的彎路，損失更大。有人說(shuō)，紅軍長(zhǎng)征死了那么多人，根本不劃算。當(dāng)初我也這么認(rèn)為，但是了解了當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況并結(jié)合原來(lái)看過(guò)的唐國(guó)強(qiáng)主演的《長(zhǎng)征》后，才知道長(zhǎng)征真的是當(dāng)時(shí)唯

一、僅有的選擇。只有當(dāng)機(jī)立斷，才有希望突出重圍，挽救危在旦夕的中國(guó)。最后，長(zhǎng)征精神也作為一種革命精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，被我們銘記。在這一百多頁(yè)里講了很多關(guān)于戰(zhàn)略的問(wèn)題，雖然我不是很懂，但是就我懂的那些，就已讓我很佩服毛澤東的軍事謀略，很精彩，很漂亮，很透徹，很本質(zhì)。

第一卷的最后還有很著名的《實(shí)踐論》和《矛盾論》?！秾?shí)踐論》是毛澤東在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)具體的實(shí)踐從而揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系。在讀完《實(shí)踐論》之后，使我對(duì)辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更深刻的理解?！秾?shí)踐論》通過(guò)闡述認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程，使我更清楚地了解到了人的認(rèn)識(shí)是怎樣從實(shí)踐發(fā)生，而又服務(wù)于實(shí)踐的；是怎樣通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)真理，再通過(guò)實(shí)踐證實(shí)真理和發(fā)展真理的。從感性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)能動(dòng)地指導(dǎo)實(shí)踐，從而改造主觀世界和客觀世界。實(shí)踐能夠使人在腦子里生起突變，把感性認(rèn)識(shí)上升發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)真理，從而更好地認(rèn)識(shí)事物，把握事物。在某種程度上，實(shí)踐論和前面寫的“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”又是一致的?！秾?shí)踐論》使我在理論上有了提升，從而能更好地分析和把握生活中的事物。

《矛盾論》中說(shuō)，“矛盾存在于一切事物發(fā)展的過(guò)程中，矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終。矛盾具有多種特性，既有普遍性，又有特殊性；既有同一性，又有斗爭(zhēng)性”。這些話說(shuō)的很到位，很有概括性，用《矛盾論》中矛盾的觀點(diǎn)來(lái)觀察事物、分析事物，更有助于我們客觀地對(duì)待事情，處理事情?！睹苷摗分羞€說(shuō)“在復(fù)雜的事物發(fā)展過(guò)程中，有許多矛盾存在，其中必有一種是主要矛盾，由于它的存在和發(fā)展規(guī)定和影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。”也正如毛澤東得到的結(jié)論：事物矛盾的法則，即對(duì)立統(tǒng)一的法則，是自然和社會(huì)的根本法則，因而也是思維的根本法則。是的，世界上的很多事情都是矛盾的，我們要用書中的觀點(diǎn)來(lái)看待事物，從而更好地把握事情，做出最好的、最正確的決定。例如和同學(xué)的關(guān)系，一件事情的進(jìn)展等一切事物都可以用到，并且還有助于我們?nèi)?chuàng)新。《矛盾論》使我對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有了質(zhì)的改變，讓我知道了竟然可以這樣去看事情，讓我更能從全局把握事物，而不是只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林，有了這樣的思想、看問(wèn)題的角度，對(duì)我們今后的事業(yè)和生活是很有幫助的。

從第一卷中看到的這些讓我受益頗多，雖然每一篇我理解得都不是很透徹、不精，甚至是膚淺，同學(xué)們都說(shuō)只讓我讀一篇，讀精點(diǎn)再寫，再上網(wǎng)搜點(diǎn)改一改就行了?？墒俏矣X(jué)得那樣不好，我的水平確實(shí)是達(dá)不到那種程度，本著從這書中收獲的知識(shí)，我覺(jué)得我更應(yīng)該實(shí)事求是地寫，不能造假，所以不去親自讀，不親自思考，就不能得出結(jié)論，有所感受。只有通過(guò)實(shí)踐才能得到，無(wú)論是深也好淺也罷，這才是自己真正的思想和東西，而不是別人的，這才有意義。

第二卷，因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，到現(xiàn)在我還沒(méi)能真正地完全讀完，由于時(shí)間倉(cāng)促，我只讀了個(gè)大概，沒(méi)能去過(guò)多地思考，所以只能粗略地寫一些對(duì)我所讀的那些的整體的感想。我先讀了《論持久戰(zhàn)》，然后才按順序讀，總體來(lái)說(shuō)，我對(duì)《為動(dòng)員一切力量爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利而斗爭(zhēng)》、《反對(duì)自由主義》、《團(tuán)結(jié)一切抗日力量反對(duì)反共頑固派》、《必須強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)和進(jìn)步》等文章一個(gè)總的感受是：毛主席在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期反復(fù)強(qiáng)調(diào)的就是要團(tuán)結(jié)、要進(jìn)步，要進(jìn)步、要團(tuán)結(jié)。此外，使我對(duì)毛澤東的思想觀點(diǎn)立體起來(lái)了，和老師的觀點(diǎn)一樣，寫得太精彩了，太精辟了，這種想問(wèn)題的深度和角度太值得我們學(xué)習(xí)了。雖然我的思想達(dá)不到那種高度，但是也應(yīng)該在今后的學(xué)習(xí)和生活中學(xué)會(huì)那種從全局出發(fā)，深入的、從根本分析事情的態(tài)度和習(xí)慣。

以上就是我讀《毛澤東選集》第一卷和第二卷的一些粗略的，不深刻的感想和認(rèn)識(shí)，望老師給予批評(píng)和建議，使我的思想能夠得到進(jìn)一步的提升，使自己的素養(yǎng)得到提高。以后又時(shí)間我會(huì)再讀這些書的，相信我的理解和認(rèn)識(shí)會(huì)更深入一層的。

第五篇：毛概讀后感

《地獄門前——與李真刑前對(duì)話實(shí)錄》讀后感

當(dāng)我拿到這本書的時(shí)候，深紅色的封面上赫然寫著：“要說(shuō)，我就把一生的話都說(shuō)出來(lái)。讓我兒子知道，爸爸是被貪?rùn)?quán)、貪錢、貪色毀掉的??”。一霎那，“權(quán)、錢、色”三個(gè)字深深地印在我的腦海中。于是乎，我就帶著這樣沉重的心情開(kāi)始了我的閱讀之旅，跟著作者一起去解讀和發(fā)現(xiàn)那個(gè)與我完全沒(méi)有交集的世界的人的生活。

書的開(kāi)篇寫的關(guān)于李真的介紹，千篇一律地和其他關(guān)于寫貪污受賄的貪官的生平介紹一樣。所以，我只記住了他被“雙規(guī)“前最后的職位：1997年5月，任河北省國(guó)稅局局長(zhǎng)。所以，我想用我自己作為一個(gè)“平民百姓“的角度去想象這樣的一個(gè)職位的可以擁有多大的實(shí)權(quán)去貪污受賄，與此同時(shí)，他又應(yīng)該怎樣在這樣一個(gè)金光閃閃的世界里守護(hù)他的情感。人就像是蒲公英的種子，吹到哪里，就會(huì)長(zhǎng)成那里的樣子。雖然這句話不是絕對(duì)的，可是也很明白地強(qiáng)調(diào)了環(huán)境給人帶來(lái)的變化有多大。在書中，李真說(shuō)過(guò)他曾經(jīng)也做過(guò)普通的職員，也在學(xué)校交過(guò)書，甚至也像現(xiàn)在許多年輕人一樣在北京“北漂“過(guò)?？墒?，就是因?yàn)樽隽嗣貢?，那個(gè)看似”無(wú)權(quán)無(wú)利“的職位，卻成了他跨進(jìn)”天堂“的起點(diǎn)，當(dāng)然也是跨進(jìn)”地獄“的起點(diǎn)，更加是他進(jìn)入這個(gè)大染缸的起點(diǎn)。一個(gè)小小的秘書的經(jīng)歷的所見(jiàn)所聞讓李真深深地聞到了權(quán)力的味道，貪欲之心開(kāi)始增長(zhǎng)。是的，這顆被風(fēng)吹到官場(chǎng)的種子，開(kāi)始發(fā)芽破土而出了！

權(quán)的作用是什么？是錢，沒(méi)錯(cuò)！因?yàn)闄?quán)力越大你可以經(jīng)過(guò)“合法途徑”快速地弄到很多錢。做為一個(gè)學(xué)生，我也大概了解身邊的親戚家人的基本工資，雖說(shuō)現(xiàn)在大家都很熱衷的國(guó)考——考公務(wù)員，這個(gè)也僅僅是個(gè)福利比普通老百姓好一些的崗位?？墒牵?dāng)我看到書中李真僅僅利用國(guó)家財(cái)政部撥的500萬(wàn)美元的外匯額度，依靠轉(zhuǎn)手按市場(chǎng)價(jià)倒賣，就可以凈賺差價(jià)2000萬(wàn)元時(shí)，我還是深深地被震撼到了。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直就是一個(gè)天文數(shù)字。人就是這樣的，得到一個(gè)好處就會(huì)胃口變得更大。通過(guò)2500萬(wàn)支持吳下海經(jīng)商后，李真就開(kāi)始了在官場(chǎng)上滾雪球的游戲。之后，他就和張鐵夢(mèng)與吳慶五合作得到了不少美金和在北京的房子。是的，似乎一夜之間，李真變得闊了，成為了真正意義上的有錢人?；蛟S，他曾經(jīng)也有夢(mèng)想；或許，他也想過(guò)自己可以努力奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想?？墒?，一切都不重要了。此刻的他不用像普通打工者一樣奮斗十幾二十幾年在北京買一套房子了。這一切都是這個(gè)大染缸給他帶來(lái)的好處。于是乎，他的作風(fēng)就更大膽了。

隨著閱讀的深入，讓我覺(jué)得好痛心。因?yàn)椋蠹叶贾垃F(xiàn)在是個(gè)拼關(guān)系的時(shí)代。只要你有錢，只要你有關(guān)系，你就可以進(jìn)入你想進(jìn)去的公司理想的職位，司空見(jiàn)慣的事。在書中赤裸裸地闡述了李真利用自己的“造勢(shì)”，并且插足人事調(diào)動(dòng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，越來(lái)在他們的世界，能力的力量顯得那么的薄弱。因?yàn)橹灰邦I(lǐng)導(dǎo)”的一句話就可以把你帶到“天堂”?！盃烤€、搭橋、找人、托人，更多的是給領(lǐng)導(dǎo)吹“耳邊風(fēng)”，關(guān)鍵時(shí)來(lái)那么幾句，當(dāng)然有時(shí)也請(qǐng)客送禮?！斑@是李真自己說(shuō)的原話。不得不感慨這就是中國(guó)的官場(chǎng)！但是，想想他們的后果那么地悲催，也更加感慨官場(chǎng)真心也不是那么好混的。

俗話說(shuō)：近朱者赤，近墨者黑。人的虛榮心也是很可怕的。在官場(chǎng)的人，都喜歡拍馬屁，當(dāng)然也喜歡被別人拍。李真說(shuō)，在官場(chǎng)上的絕大多數(shù)人就是被“面子”所累?！安皇悄憧粗夭豢粗氐膯?wèn)題。你想想，你一連做了十多年的科級(jí)干部，還原地踏步，而你的同學(xué)們、同事們個(gè)個(gè)都提了，你心里是個(gè)什么滋味？”所以，就會(huì)拼命的往上爬?？吹剿f(shuō)的話，更讓我深深地理性地去思考一個(gè)問(wèn)題：中國(guó)的官場(chǎng)為什么這樣？攀比現(xiàn)象在官場(chǎng)實(shí)在還是太嚴(yán)重，公款吃喝、公款旅游、公款消費(fèi)的現(xiàn)象層出不窮。他們滿足了自己的私欲，用的卻是中國(guó)公民納稅的錢。他們的“面子”是用老百姓的血汗去填充的。真的想想就覺(jué)得他們的可惡至極。我不禁會(huì)聯(lián)想怎樣才能夠減少這些現(xiàn)象的發(fā)生，如果國(guó)家一定職位的干部或者公務(wù)員都勇于曬出自己的財(cái)產(chǎn)，那么是不是這樣他們就能夠縮回那雙骯臟的手，用最努力地表現(xiàn)老為老百姓做實(shí)事。兩會(huì)在前不久才召開(kāi)，網(wǎng)上瘋傳兩會(huì)代表的衣著打扮。真可謂堪稱一場(chǎng)時(shí)

裝秀，秀的是各種奢侈品牌的。我在想，這樣的兩會(huì)代表，來(lái)參加兩會(huì)是否真正能夠表達(dá)老百姓的心！看這本書，我發(fā)現(xiàn)越來(lái)權(quán)力的縱向效應(yīng)真的很大。權(quán)力作為一種強(qiáng)制支配性力量，一旦自我擴(kuò)張而超越了應(yīng)有的限度，權(quán)力的擁有者隨心所欲地濫用，黨和人民的利益就會(huì)受到侵害。李真利用權(quán)力干涉了河北省某市國(guó)家稅務(wù)局辦公樓的工程的競(jìng)標(biāo)過(guò)程，采取“合法”手段使得南京二建得標(biāo)，從而從中獲利。社會(huì)上的關(guān)系真的就是一張網(wǎng)，房地產(chǎn)的、搞建筑的、開(kāi)銀行的，各行各業(yè)都要與官場(chǎng)打交道。因?yàn)檫@些做生意的絕大部分都需要得到政府機(jī)關(guān)的相關(guān)文件的支持，于是那些干部就利用手中的權(quán)力去謀取最大的利益。他們倒是得到了很多的金錢供他們的家人過(guò)上奢華的生活，卻不顧老百姓、納稅人的切身利益！當(dāng)我們看到官二代在各種炫富時(shí)，又怎么平復(fù)心中的憤怒？

我覺(jué)得在人類情感中，最在乎的就是跟己有血緣關(guān)系的親人。也許，那么多的奮斗或者是貪婪，最終的目的都是為了自己的家人能過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的生活，哪怕自己也曾經(jīng)害怕過(guò)、膽怯過(guò)、猶豫過(guò)。他們的根本出發(fā)點(diǎn)是好的，只是他們錯(cuò)就錯(cuò)在他們的方法是錯(cuò)誤的，并且在錯(cuò)誤思想的指引之下越走越遠(yuǎn)以致不能回頭。其實(shí)，書中對(duì)李真情感的闡述也讓我掉下了眼淚。當(dāng)作者去采訪他時(shí)，要求他述說(shuō)關(guān)于他過(guò)去犯下的種種錯(cuò)誤的經(jīng)過(guò)甚至細(xì)節(jié)，他都很堅(jiān)決地拒絕了?？墒?，當(dāng)作者每每提及這一切的坦白都為了為李真的父母做個(gè)交代，給李真的兒子做個(gè)警醒時(shí)，他猶豫了。是的，是這份濃濃的親情化開(kāi)了他那緊閉的心扉。他希望他自己的兒子不要再步自己父親的路。

其實(shí)，大家都是人生父母養(yǎng)的，都會(huì)被生活中的事所感動(dòng)或者觸碰都內(nèi)心最薄弱的情感部分，李真也不例外。他的第一次想停手的想法，就是他和一個(gè)老人間的故事。老人是一個(gè)老兵，因?yàn)楫?dāng)年打仗時(shí)留下了病根還拖著一個(gè)弱智的兒子，全家都只靠這位老人養(yǎng)活。老人艱難地在麥地里坐著割麥，卻因?yàn)橐划€地15元的費(fèi)用支付不起。當(dāng)李真給了他1000元時(shí)，老人哭，一邊說(shuō)：“感謝黨，感謝黨培養(yǎng)出你這樣的好官！”。是的，羞愧吧，李真打心底里覺(jué)得自己作為一個(gè)黨員，作為一個(gè)官員，到底為老百姓做了什么貢獻(xiàn)？我覺(jué)得這時(shí)的李真是個(gè)很善良很善良的人。

夢(mèng)醒了，再大的權(quán)力也有失去的那一天，換來(lái)的是現(xiàn)在的銅墻鐵壁，換來(lái)的是與家人的分離隔絕，換來(lái)的是通往“地獄”的“通行證”。一個(gè)絕望的人只想看看外面的風(fēng)景，欣賞那大路旁最普通的景色?？墒?，這一切，都晚了?！氨§F幾層推月出，好山無(wú)數(shù)渡江來(lái)?！薄凹?xì)雨微風(fēng)，兩岸晚山迎短棹；垂楊殘?jiān)?，一江春水送行舟?！边@是他最后所向往的世外桃源。去殯儀館送他最后一程的人少得可憐，現(xiàn)在的他就是一團(tuán)被人唾棄的臭屎團(tuán)，大家都覺(jué)得離得越遠(yuǎn)越好。這也基本是每一個(gè)被判刑的貪官的最終下場(chǎng)。曲終人散。我也真心的希望，他的家人特別是他的兒子能夠一直走正直的路。

心情更加沉重了。這本書這樣地赤裸裸地向我們揭示了那些不為人知的官員貪污受賄、濫用權(quán)力的手法和手段。那么大數(shù)額的金錢在他們的眼里得到是那么的輕而易舉，這是種多么恐怖的現(xiàn)象，因?yàn)槟切╁X的最終來(lái)源還不就是我們納稅人，我們老百姓自己的血汗錢。

至少學(xué)生的世界是純凈的，“權(quán)、錢、色”離我們也許并不遠(yuǎn)了，一踏入社會(huì)，我們也要面對(duì)各種各樣的壓力,生活的,家庭的，生計(jì)的。但是，我們一定要給自己設(shè)立道德的底線，天上沒(méi)有白吃的午餐。自己心中美好的生活還是應(yīng)該通過(guò)努力奮斗而得到的。我也深深地希望中國(guó)能夠少些李真這樣的官員，多些為老百姓干實(shí)事的好黨員！