第一篇：關于生活的作文：生活中的情趣

關于生活的作文：生活中的情趣

關于生活的作文：生活中的情趣

躺在衣櫥底的是那一個精致小巧的布偶；藏在日記本最后一頁的是封存已久的“情書”；裝裱在墻上的是心血來潮的拼圖。每天奮筆疾書、沉浸于試卷的我，換角度看生活，一樣充滿著情趣。

妹妹迷上了布藝，每天放學一回到家就看見她在縫縫補補著幾塊布料。時不時，我丟失的紐扣還會出現(xiàn)在她的作品上。有時，我想過去看看她又在擺弄什么，她卻立刻拿到一邊不

給我看。

我卻沒想到，在生日那天，她把那個從不給我看的布偶送給了我。它的眼睛是兩個藍紐扣，碎布編成兩條小辮子，穿著一條紫色的裙子，甚至繡了一行歪歪扭扭的字：你最愛的妹

妹。很可愛啊！

當時我才明白，這是妹妹生活中的情趣。把自己天真美好的愿望縫進了這個做工粗糙卻精致可愛的布偶里。這個不起眼的小興趣成了這個小女孩生活中的點睛之筆。明天是老師的生日，我坐在明亮的臺燈下苦思冥想著應該送老師什么禮物好。送掛鏈？太女孩子氣。送巧克力？太普通。又是一番思想斗爭，我決定將一張春游時的班級合照當作

禮物。小心翼翼地，我把它裝進一個小熊維尼的相框里。因為老師的手機背景是維尼，所以我想老師應該會喜歡。整理好了禮物盒，卻總覺得少了些什么。我思索著應該是少一封

信吧。于是開始動筆，寫著他總是很耐心地給我講解題目，從不嘲笑我一而再地問同樣的題；寫著他那次春游帶幾個同學去玩鬼屋，因為差點趕不上車而給司機連連道歉...寫著寫著，我笑了。這真是太像“情書”了，雖然只是我對這位老師的喜愛和敬仰，世界上所有的愛表達出來都是這樣子的吧！第二天，我悄悄抽出了放在禮物和里的這封信，果

然還是不好意思給老師。于是這封青澀的“情書”被埋在了日記的最后一頁。每每看到它便會回憶起這一生活片段，這何嘗不是一種情趣？

暑假里，我和媽媽逛街時被一家拼圖小店吸引了目光。店里的拼圖看起來都很高難度，但我們兩個一時都被勾起了興趣，心血來潮買了一幅拉斐爾油畫制成的拼圖。

回到家，我們很有干勁地拼起來。只是每一塊都看起來一模一樣，堆在一起五顏六色的。我和媽媽討論了半晌，時間滴答，等好不容易拼了邊框，已經不知不覺到了九點。我們感

嘆著：“這可真是打發(fā)時間的好方法啊！”

漸漸，我們找到了正確的方法，按著顏色和形狀一塊塊填滿了一整副。每按一塊進去，心里總會又驚又喜。滿滿的成就感。最后拼玩了，裝在了客廳的墻上，不止客廳變得多彩了，我和媽媽的感情也是。情趣，不是我倆拼圖時聊天談心與按上拼圖時那種曼妙的心情嗎？

那個布偶微笑的臉頰；“情書”的天真無邪；拼圖的絢爛繽紛。這些便是我所知的生活中的情趣。

第二篇：追尋高雅生活情趣教案

信息技術與學科整合--------追尋高雅生活情趣教案·教學反思

大新寨中學

安樂

一．教學目標：

1.情感、態(tài)度與價值觀目標：

培養(yǎng)學生熱愛生活的觀念以及樂觀幽默的生活態(tài)度；在幫助學生掌握追尋高雅生活情趣的方式方法的過程中引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。2.知識目標：知道如何培養(yǎng)高雅的生活情趣。

3.能力目標：正確看待好奇心和從眾心理，運用正確的方式方法，積極追尋高雅的生

活情趣，過富有情趣的生活。

二．教學重點：如何追尋高雅生活情趣。

三．教學難點：引導學生培養(yǎng)正當?shù)呐d趣愛好，如何區(qū)分和正確把握興趣愛好的“度”，如何克服盲目從眾心理。

四．課時安排：2課時

五．教學方法：多媒體展示法、情景教學法 六．教學過程：（導入）：有人說人生是一本書，我們要細細地去閱讀；有人說人生是一幅畫，我們要用心去描??；有人說人生是一首歌，我們要用心去詠唱；而我認為人生更像一場旅行。不必在乎目的地，而要在乎沿途的風景以及看風景的心情，因為 在沿途欣賞風景的同時我們也培養(yǎng)了高雅的生活情趣，那么本節(jié)課我們就一起來探討高雅的生活情趣這個主題。（板書： 追尋高雅的生活情趣）

（講授新課）：

師：同學們，我們今天就一起背上行囊一起踏上這趟生命的列車去看看怎樣的才是富有高雅生活情趣的生活。好，我們的火車出發(fā)了，不知不覺中我們到了第一個車站，我們來看看這是什么車站，有什么旅客要上車？

第一站：快樂車站

（多媒體展示）材料一：馬克 吐溫軼事

有一次，馬克 吐溫到某地旅店投宿，別人事前告訴他此地蚊子特別厲害。他在服務臺登記房間時，一只蚊子正好飛來。馬克 吐溫對服務員說：“早聽說貴地蚊子十分聰明，果不其然，它竟會預先來看我登記的房間號碼，以便晚上對號光臨，飽餐一頓。”服務員聽后不禁大笑。結果那一夜馬克 吐溫睡得很好，因為服務員也記住了房間號碼，提前進入房間做好防蚊滅蚊的工作。

材料二：霍金語記

在我21歲時，我的期望值變成了零。自那以后，一切都變成了額外津貼。有人告訴我說我載入書中的每個等式都會讓銷量減半。然而，我還是把一個等式寫進書中愛因斯坦最有名的E=mc2。但愿這不會嚇跑我一半的潛在讀者。

材料三：葛優(yōu)語記

我出生的時候就長得比別的孩子老！好路不長草，好腦不長毛！要是真得了獎，就是拿一大“便宜”，我就是這么想的！

師：我有一個奇怪的想法，假如馬克 吐溫到我們學校來做語文老師，霍金來

做物理老師，葛優(yōu)來做美術老師，你們覺得他們的課堂會給你怎樣的感覺？

生：幽默、風趣、充滿快樂和生活情趣。師：那么，你們覺得樂觀幽默有什么好處嗎？ 生：略。

師（小結）：美國詩人愛默生說：生活只有在充滿魔力、富有樂感的時候，才顯得美好。

樂觀幽默的人，往往更能體會生活中的美好的一面，更多地感受生活中的情趣；他們活潑開朗，思想活躍，對學習、事業(yè)和前途充滿信心。同時，樂觀幽默的人也更善于抓住生活中的有趣之處，分寸恰當?shù)囊栽溨C幽默的語言和動作，表達自己的感受和想法，給周圍的人帶來快樂；幽默的人還可使人際關系變得親切、自然、和諧，是調節(jié)人際關系的潤滑劑；幽默的人總能收到大家的歡迎和喜愛。

（過渡）：既然樂觀幽默有這么多好處，相信許多同學會想：我自己到底有多少幽默細胞呢？那么現(xiàn)在我們就來測一測。

活動一：快樂卡片

1.你伸手向一位原來相處的不太好的同學主動問候的時候，可他卻不屑一顧，不予理會。（問題）：你會怎樣巧妙地予以回應，又能避免矛盾？ 2.同學到你家做客，不慎把茶杯碰翻打碎。

（問題）：你看到同學張皇失措的樣子，你將如何巧妙地讓這種尷尬“一笑而過”。避免一場不愉快？

3.今天老師對你說這次考試考得很不好。

（問題）：你將如何幽默回答？

師：剛才幾位同學回答得非常自然而又不乏機智風趣。在剛才的活動中，同學們一起體驗了幽默帶來的快樂。其實生活本身是充滿歡樂的，生活中處處有情趣。當然，高雅的生活情趣不是天生的，它來源于對生活的熱愛，對生活的積極的和美的感受。而樂觀幽默的生活態(tài)度是陶冶高雅生活情趣的重要條件。

（板書：樂觀幽默的生活態(tài)度----重要條件）

（過渡）：好了，我們在這個車站不能停留太久，我們要啟程去下一個車站了，那這又

是什么車站，又有哪些旅客上車呢？

第二站 科學車站

師：我們來到科學車站，又有兩位旅客要上車，大家知道他們的名字嗎？

生：愛迪生，李四光

（多媒體展示）

發(fā)明家愛迪生小時候 對什么都感興趣。對自己不了解的事情總想試一試，弄個明白。有一次他看到花園的籬笆邊有一個野蜂窩，感到很奇怪，就用棍子去撥，想看個究竟，結果臉被野蜂蜇得腫起來了，他還是不甘心，非看清楚蜂窩的構造才行。愛迪生后來成為了舉世聞名的大發(fā)明家。

我國偉大的地質學家李四光小時候常一個人靠在家鄉(xiāng)的一些來歷不明的石頭上，出奇的遐想好奇的自問，為什么這里會出現(xiàn)這些孤零零的巨石？它們是借助什么力量到這里來的？后來李四光走遍了全國山川、河流，做了大量的考察與研究，終于斷定這些怪石是冰川浮礫，是第四紀冰川的遺跡。糾正了國外學者斷定中國沒有第四紀冰川的理論里。

活動二 說故事明理 以上故事說明了什么？（促使他們成功的共同因素是什么？）

生：好奇心或興趣

師：那么你對生活中的哪些事物或現(xiàn)象最好奇或感興趣呢？ 生：略 師：我們不能僅僅停留在好奇上，還要善于將好奇心轉化為濃厚的興趣，從而培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。在同學們的回答中我發(fā)現(xiàn)，同學們是非常熱愛生活的，因為你們是用心去觀察生活和感悟生活的，你對生活是充滿興趣的。那么，同學們有沒有想過，假如我們對生活失去了興趣會怎么樣？（多媒體播放視頻）：假如對生活失去了興趣

(師)：雖然展示的是小動物的視頻，人也是如此，如果一個人在生活中表現(xiàn)的是一種漠然的態(tài)度，那么他在生活中將一無所獲。所以，濃厚的興趣是追尋高雅生活情趣的基礎。

（過渡）：是不是所有的興趣都會使我們走向成功呢？我們來看看發(fā)生在我們身邊的一件真實的事情

（多媒體展示）：楊麗娟13年癡迷明星夢

楊麗娟，女，甘肅蘭州市人，從16歲開始癡迷劉德華，看遍了劉德華的影片，唱遍了劉德華的歌曲，而且還日日夜夜背誦劉德華的《華仔頌》。此后輟學開始瘋狂追星。楊麗娟的父母勸阻無效后，籌資供女兒多次赴港赴京。此次，楊麗娟一家三口借了1.1萬元，于2007年3月19日來到香港。25日，在香港觀塘“華仔天地”工作人員的幫助下，楊麗娟參加了劉德華參與的一場聚會，得以同偶像合影留念。當夜，他們在一個24小時營業(yè)的快餐店內落腳。26日凌晨，楊麗娟和母親一覺醒來后發(fā)現(xiàn)父親楊勤冀不見了，只留下一封遺書。隨后香港警方在尖沙咀附近海域打撈到楊勤冀的尸體。

楊勤冀在遺書中說，女兒參加歌迷聚會見到了偶像，但劉德華對女兒“和許多人一樣”沒有與她單獨會面及給以簽名，這“不公平”。楊勤冀的遺愿是：“你應該見楊麗娟，為她簽個名，救救她，除了你，她已隔絕了世界，只有你，才是她心靈的呼喚?！?/p>

此事件引起了廣泛的關注，楊麗娟說：“我現(xiàn)在要做的就是完成父母的遺愿，要劉德華見我一次，否則父親是死就沒有意義?！?/p>

師：楊麗娟的事例給了我們什么啟示？假如你準備給楊麗娟寫一封信，你會怎么勸說她？

生：略

師：同學們講得非常有道理，我們青少年應該培養(yǎng)健康的興趣愛好，不能盲目從眾！

盲目從眾，跟著“群體”參加無意義甚至對身心健康有害的活動，會使我們陷入庸俗的生活情趣中，不利于我們身心的健康發(fā)展。

那么我們到底應該選擇什么樣的興趣愛好來培養(yǎng)自己的高雅情趣呢？

生：對身心健康有益的、內容積極向上的、符合自身角色和年齡的，杜絕庸俗的、低級趣味的興趣愛好。

師：我們應該培養(yǎng)和發(fā)展健康的興趣愛好，對不同的興趣愛好應學會鑒別，“擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

師（小結）：同學們，好奇和興趣是一種美德，是一種智慧的象征，是創(chuàng)造的一種動力。

（板書：正當?shù)呐d趣愛好-----陶冶高雅情趣的基礎）

（過渡）：好了我們進入下一個車站，看看這個車站又有哪些旅客上車

第三站 文化車站

（多媒體展示圖片）

師：這一站我們大家能從這些新上車的旅客中感受到哪些文化氣息呢？

生：略

師：在我們的生活中有一些人可能這樣認為：我沒有梅蘭芳奇特的嗓音，又沒有姚明高超的球技，也沒有李連杰敏捷的身手，更沒有楊麗萍柔美的舞姿，我離文化真是太遠了，算了，我還是不要裝高雅了。這種對待文化的態(tài)度對不對？為什么？

生：略

師：其實對于文化內容，有的我們可以從欣賞的角度去品味，而對于有些大眾性的文化活動可以直接去參與其中。下面我想通過一個活動來測試一下同學們欣賞文化、感悟文化、參與文化活動的程度指數(shù)。

活動三：文化金蛋等你砸

金蛋一：京劇是國粹，你還能說出其他的國粹嗎？

金蛋二：你能說出這幅畫的名稱或作者嗎？

金蛋三：你能說說參與這些活動的感受嗎？

金蛋四：你認為這兩幅圖片最大的區(qū)別在哪里？

生：略

師：文化是人的精神家園，文化是文明的印痕，文化是生活的亮點。我們可以根據(jù)自身的特點，興趣愛好，自身條件，更多地選擇不同的文化活動內容，從豐富的文化活動中去領略生活的真正意義和情趣。

師（小結）：同學們，在這一站我們又收獲了一份珍貴的禮物，豐富的文化生活—追尋高雅生活情趣的重要途徑。

（板書：豐富自己的文化生活----重要途徑）第四站：遼寧車站

（多媒體展示）：航母Style 視頻

師：一曲紅透全球的《江南Style》在網友們的手下卻被改變成了《航母Style》，視頻中中國第一艘航母“遼寧艦”的艦載機起降現(xiàn)場，飛行助理的一個指示戰(zhàn)機起飛的動作，也被網友紛紛模仿，他們將這個叫做“走你”的姿勢，冠以《航母Style》，并在網絡上迅速躥紅，網友還創(chuàng)造了各種版本的“走你”姿勢，有的網友還總結了《航母Style》的動作要領，側屈腿，食指和中指指向身體一側，其余手指握拳，臉背對手指方向，嘴中默念“走你”，呈現(xiàn)央視播出的艦載機起降訓練畫面?？戳诉@段視頻以后你心中涌起了什么樣的情感？你怎樣看待《航母Style》？

生：略

師：合著這個動感十足的音樂，我們聽出了祖國進步的有力節(jié)奏，鋼筋有力、揮手示意的“走你”姿勢，更讓我們看清了祖國向前發(fā)展的堅定方向，雖然《航母Style》已不是第一次看到，但每次看到這個視頻都能使我油然而生一種強烈的愛國情感。

這種高尚的情操和精神品質發(fā)自我們的內心，來源于生活卻又高于生活，所以在追求情趣的過程中，我們還能獲得額外的 收獲---那是什么？

生：使我們的情操得以提升

師：在追尋高雅生活情趣的過程中，我們的情感世界總能在無形中受到陶冶，提升為情操---一種價值追求的情感。如愛國主義的情感、集體主義的情感、孝親敬長的美德、承擔責任的情感、匡扶正義的情感等。

那么大家能列舉一個自己在生活中的體驗嗎？

生：略

師：引導春晚《時間都去哪了》，小品《扶不扶》 師（小結）：同學們說得都太精彩了，掌聲送給他們。健康高雅的生活情趣，陶冶、提升著我們的情操。在這一站，我們找到了追尋高雅生活情趣的升華—高尚的情操。

（板書：提升情趣，陶冶情操---升華）

（課堂小結：同學們，假如人生是一場旅行的話，那么生命就是一趟列車。請同學們在這趟生命的列車上去追尋高雅的生活情趣，去創(chuàng)造美麗的人生吧。）

七．板書設計

追尋高雅生活情趣

樂觀幽默的生活態(tài)度----重要條件

正當?shù)呐d趣愛好-------基礎

豐富的文化生活--------重要途徑

提升情趣，陶冶情操----升華 八．教學反思

本節(jié)課《追尋高雅的生活情趣》，內容比較深奧、抽象，對剛上初一的學生來說似乎“高” 了一點，所以，一味走“上層路”，學生會感到教材和他們的距離很遙遠，也很難融入課 堂。所以，在教學設計時，我注重以學定教，注重運用情景式教學和體驗式教學，設計了 4個車站，將學生逐步引入教學情境。每個車站都設計了形式多樣、富有趣味的教學活動，學生經歷了一系列的觀察、體驗、感悟和發(fā)現(xiàn)，收獲了4點感悟。這一設計思路充分尊重 了學生的認知規(guī)律，體現(xiàn)了“生活即教育”“從做中學”等教育理念，充分激發(fā)了學生的 學習興趣，獲得了良好的教學效果。

當然，由于本地學生從小生長在農村，接觸的事物尤其是文化方面的事物較少，知識 面較窄，有些內容還是難以理解，這就需要我進一步完善細節(jié)，更好地發(fā)揮自己的個人魅力，增強課堂的趣味性、實效性，增強課堂與學生生活的聯(lián)系，使課堂更加清新、自然、和諧、充滿快樂。九．作業(yè)布置

1.實踐作業(yè)：嘗試用你的眼睛去觀察，用你的頭腦去思考，尋找你生活中的樂趣，培養(yǎng)你的生活情趣。請設計一份“情趣展示小報”在班級展示。

2.作業(yè)本：如何追尋高雅的生活情趣？ 3.練習冊《追尋高雅生活情趣》

第三篇：話題作文“生活情趣” 構思演練

話題作文“生活情趣” 構思演練

【文題】

“情趣”一詞，在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是：①性情志趣。②情調趣味。每個人都有自己的生活情趣。關于生活情趣，你有哪些體悟或思考呢？請以“生活情趣”為話題，寫一篇議論文，題目自擬，立意自定，不少于800字。

【話題剖析】

生活情趣，簡單地說就是一個人的志趣和愛好。它出自人們內在的情感和心理需要，展示的是由學識、涵養(yǎng)、品質、修為、興趣愛好、價值取向以及人生追求等要素構成的總體形象和整體風貌，是一個人求真、崇善、愛美的綜合表現(xiàn)，不會輕易改變。因此，它也是評價一個人內心健康、外在正派、行為高雅與否的重要標準。

生活情趣有雅俗之分。高尚的生活情趣堅持物質與精神的統(tǒng)一，堅持個人幸福與集體利益的統(tǒng)一，并把為社會進步而奮斗作為生活的最大樂趣。庸俗的生活情趣，是以“及時行樂”為信仰，無休止地追求個人享受，并以此作為生活的唯一目的和全部內容。

一個人的生活情趣與他生活的時代、背景、環(huán)境、知識水平，以及他的道德文化修養(yǎng)有著密切的關系，是一個人世界觀、人生觀、價值觀的集中反映。

培養(yǎng)高尚的生活情趣要靠全社會的共同努力，只有全民素質提高了，才能共同建設良好生活情趣的大環(huán)境。

【擬題舉隅】

1．要經常審視自己的生活情趣 2．“情趣健康”緣于“道德高尚” 3．莫讓愛好變陷阱

4．用健康的生活情趣促進社會和諧 5．領導干部要帶頭“營養(yǎng)靈魂” 【構思導引】

構思角度一：辯證分析型立論 情趣具有兩面性，它既可以使人高尚，也可以使人墮落。情趣健康必須是形式和內容的統(tǒng)一。

人的生活情趣會隨著環(huán)境、境遇和認識的變化而變化，因此要筑牢道德的防線。構思角度二：破立結合型立論

領導干部的生活情趣不是“小事”“私事”。作為公眾人物，一言一行都具有示范性和輻射效應，會影響整個社會的風氣和群眾的價值取向。

領導干部的生活情趣并非“多多益善”。有廣泛的興趣愛好固然好，但也要有“度”，應有利于身心健康和事業(yè)發(fā)展，從而達到執(zhí)政為民的目的。

領導干部的生活情趣更不能“高高在上”。不能盲目追求所謂“高檔次”“高品位”的情趣，因其容易誘發(fā)腐敗行為，導致脫離群眾、失去民心。

培養(yǎng)健康高雅的生活情趣，既要加強自身修養(yǎng)，也要加強教育和引導。構思角度三：一箭中的型立論 要常思貪欲禍，做一個自警的人。要常修為政德，做一個純粹的人。要常潔生活圈，做一個自律的人。要常慮守成難，做一個高尚的人?！舅枷牖鸹ā?/p>

溯根源

1．生活墮落導致政治腐敗。在一個開放、多元的社會中，我們面臨許多誘惑和考驗。剖析一些人迷失自我、蛻化變質的原因，不難發(fā)現(xiàn)大多從不拘生活情趣、追求腐朽糜爛的生活方式開始，貪圖安逸享樂，醉心聲色犬馬，一步步滑向墮落的深淵，正所謂“堤潰蟻穴，氣泄針芒”。

2．錯誤的思想意識導致靈魂蛻變。很多人都認為生活情趣是“小事”“私事”，只要工作上有能力、事業(yè)上出成績，生活上隨性一點無可厚非?？纱罅渴聦嵄砻鳎恍┤酥韵萑脒`紀違法的泥潭，正是因為在所謂的“小事”和“私事”上把持不穩(wěn)，最終導致在“大事”“公事”上馬失前蹄。如果在生活情趣上馬馬虎虎，在道德情操上打開缺口，那么靈魂必然會被銹蝕。

3．精神懈怠導致意志衰頹。精神懈怠的后果必然是信念動搖、意志衰頹、私欲膨脹、情趣庸俗。于是流連于燈紅酒綠，沉迷于自我世界，淡忘了艱苦奮斗精神，從而滋長驕傲自滿情緒，庸庸碌碌，腐化墮落，長此以往，“朝氣消而暮氣生，銳氣遁而惰氣深，清氣降而濁氣升”，自然就失去了追求事業(yè)的雄心壯志，貽誤了發(fā)展的良機。

看本質

1．生活情趣是道德水準和精神境界的外在顯現(xiàn)。一個人如果情趣低下，就會在經濟上貪婪、生活上腐敗，甚至走上不歸路。從劉青山、張子善到陳希同、成克杰、胡長清；從李真、叢?？?、鄭筱萸、陳良宇到許邁永、姜人杰，無一例外。而高雅的情趣則能催人上進，使生活充實而有意義。焦裕祿親民愛民、無私奉獻的精神深深感動著我們，同時他又是一個愛好廣泛、情趣高雅的人：能歌善舞，多才多藝；教育孩子，言傳身教；呵護親情，其樂融融。兩相比較，情趣的意義，不言自明。

2．生活情趣是一把雙刃劍。健康、高雅的生活情趣，有益于陶冶情操、提升境界、鼓舞斗志。而低俗、糜爛的生活情趣則會使人蛻化變質。被官方稱為“許三多”（錢多、房多、女人多）的杭州原副市長許邁永和以權謀私、收受上億賄賂的蘇州原副市長姜人杰，都是貪圖物質享受、經不起“酒色財氣”誘惑的典型。他們的結局是悲慘的，教訓是深刻的。正所謂“千里之堤，潰于蟻穴；似錦前程，毀于一念”。

談影響

1．生活情趣關系到人的發(fā)展。高雅的情趣如同精神養(yǎng)料，吮之愈多，愈有利于修心養(yǎng)性。它是“真”“善”“美”的化身，可以體現(xiàn)一個人樂觀的生活態(tài)度、健康的心理狀態(tài)和對美好生活的追求。而庸俗的情趣則如同精神鴉片，往往與“低級趣味”“墮落腐敗”相通，會銷蝕人的理想、信念和進取心，使人精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣。

2．生活情趣能影響個人或社會的價值取向。生活情趣健康與否，決定著一個人對不良現(xiàn)象、不良風氣的免疫力強弱。擁有高尚的生活情趣，會正確看待生活：成功時不得意忘形、受挫時不頹廢忘志；位顯不以權謀私、臨財不見利忘義；懷才不吹噓、績優(yōu)不張揚，孜孜不倦地追求真、善、美，遠離假、惡、丑。

析危害

1．低俗的生活情趣敗壞社會風氣。它是滋生拜金主義、享樂主義、極端個人主義和頹廢腐敗的土壤。隨著物質財富的豐富，生活水平的提高，一些人淡忘了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，滋長了驕奢淫逸之風。這些人情趣低下，道德敗壞，行為失范，生活腐化，追求不高，不以榮為榮，不以恥為恥，不僅自己身敗名裂，而且嚴重損害了黨和政府的形象和威信，敗壞了社會風氣，人民群眾對其深惡痛絕。

2．領導干部生活情趣的輻射效應不容低估。領導干部的生活情趣引導著社會的價值取向，關乎黨的形象和社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的興衰成敗。“上有所好，下必甚焉”，一個領導干部的不良情趣，往往是其腐敗墮落的開始，而一個領導干部的腐敗墮落，背后往往會牽扯出一個龐大的腐敗群體。重慶“涉黑打黑”一案，以文強為首的一批貪官污吏紛紛落馬。沉溺于燈紅酒綠、留戀于聲色犬馬，正是這些人的共同特點。所以領導干部要在思想上牢筑“拒腐蝕，永不沾”的防線。

找辦法

1．努力尋找個人情趣與事業(yè)的結合點。生活情趣要服從和服務于理想信念，要自覺把個人生活情趣融入到工作、事業(yè)和國家民族的命運中，孜孜以求、無怨無悔。武警某部政委薄俊元對格律詩頗有研究，凡是部隊的重點工作、特殊任務、新人新事，他都會以詩的形式記錄下來。日積月累，這些寫于行軍路上、燈下膝頭的詩作，成了這支部隊傳統(tǒng)教育的好教材。只有在勤奮敬業(yè)中力拒庸俗、遠離浮躁、追求崇高、提升品位，我們的偉大事業(yè)才能更快、更好地發(fā)展。

2．要“趣”而有度，“愛”而有方。小節(jié)不保，大節(jié)必失?！安慌骂I導不好交，就怕領導沒愛好”。領導干部的生活情趣，在不法分子眼里正是堡壘的突破口。江西省原副省長胡長清以字斂財，最終葬送了卿卿性命。而原湖南省副省長鄭培民喜歡集郵，卻絕對保密，就是怕有人投其所好，他一生廉政愛民?？梢?，作為黨員干部，必須擺正個人愛好與工作的關系，真正做到身正、身硬、身凈。3．要純潔娛樂圈、生活圈、社交圈。人不可能生活在真空里，難免會受到外界環(huán)境的影響，尤其是工作之余的娛樂、生活和社交，必須堅持原則、嚴格自律。要思賢慎獨，時刻反省自己的生活情趣是否健康高尚，是否有扭曲變質的苗頭，是否有錯把毒草當香花的誤區(qū)，及時校正思想上的偏差、澄清認識上的偏誤，絕不為“情趣”所困。

提要求

培養(yǎng)健康的生活情趣是一個長期的修養(yǎng)過程。一要篤“學”，努力提高自身素質。健康的生活情趣不是自然形成的，要靠不斷的學習和實踐來培育。二要固“本”，樹立正確的價值觀，自覺加強黨性修養(yǎng)，遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，以事業(yè)為重，培養(yǎng)積極向上的興趣愛好。三要慎“近”，建立健康的人際關系。擇善而交，見賢思齊，遠離別有用心之輩、趨炎附勢之徒、投機鉆營之人。四要重“省”，強化自我教育功能。要常修為政之德、常懷律己之心、常思貪欲之害。五要樂“督”，發(fā)揮社會監(jiān)督作用。樂于接受組織監(jiān)督、群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督。六要嚴“罰”，嚴肅執(zhí)行黨紀國法。對違紀違法者，不講私情，不留情面，不得護短，不能手軟，堅決維護黨紀國法和作風紀律的嚴肅性。

【素材超市】 名言警句

1．生活上的墮落，必然導致政治上的腐敗。

——列寧

2．如果說要變質，那么思想庸俗化就是一個危險的起點。

——鄧小平

3．領導干部有什么樣的生活情趣、生活格調和生活品位，可以側面反映出他們的世界觀、人生觀、價值觀。

——胡錦濤

4．藝術中所包含的詩情畫意和對人生的深刻理解，豐富了我對世界的認識，學會了藝術的廣闊思維方法，可以避免死心眼，避免機械唯物論，想問題能夠寬一點、活一點。

——錢學森 5．貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。

——韓非子

6．好船者溺，好騎者墮，君子各以所好為禍。——袁康

7．驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。

——魏征 事實論據(jù) ○正面例證

1．詩人艾青喜歡收藏各種小工藝品：橄欖核雕的小船、象牙雕的花生、各種類型的葫蘆、大大小小的海螺、椰子殼制成的盒子、形態(tài)各異的桃殼??這些收藏，使艾青緊張的大腦得到了休息，得到了美的享受，因而他更加熱愛大自然，熱愛生活，并經常從中收獲靈感。

2．“雜交水稻之父”袁隆平，為我國糧食生產和農業(yè)科學的發(fā)展做出了杰出貢獻。事業(yè)上卓有成就的他，一有空閑，就會拉小提琴、參加游泳鍛煉或外出旅游。

3．人民領袖毛澤東，不僅有偉人的非凡氣質和風度，同時也有高雅的生活情趣。他平時除了作詩填詞，練習書法，還非常喜歡體育運動，尤其是游泳和打乒乓球。夜晚工作疲勞時，他會聽聽音樂，有時還邊聽邊用手腳和著節(jié)奏，隨著悠揚的曲調哼唱一段。

4．周恩來總理生活內容豐富，愛好廣泛，情趣高雅。他喜歡詩歌、音樂和舞蹈，經常參加周末舞會，認為這樣既可欣賞音樂、陶冶性情，又能活動腿腳，消除疲勞，還可聯(lián)系群眾，廣交好友。

5．鄧小平熱愛生活，親近自然，喜歡用鮮花來裝點生活。他的院子里栽種著牡丹、玉簪、月季、芍藥，每個季節(jié)都有鮮花開放。孩子們問他最喜歡哪種花，他說是芍藥，因為芍藥花不但好看，還可以當藥材。將美好的生活情趣與實際需要聯(lián)系在一起，或許正是鄧小平獨特的實用美學。

○反面例證 1．春秋時期衛(wèi)懿公愛養(yǎng)鶴，南唐后主李煜好詩詞、宋徽宗父子擅長字畫，明熹宗好做木工，可惜他們都沉溺其中不能自拔，終致國事頹廢，都沒有好的下場。

2．“桓公好紫衣，一國盡好紫”；“楚王好細腰，宮中多餓死”；“城中好高髻，四方高一尺”??因南唐后主李煜喜好女人纏小腳，致使“三寸金蓮”興起于宮帷之中，后又被四方所效，遺禍千年。

3．陳希同愛好攝影，常有作品見諸報端，可見其攝影水平不低。于是，圖謀不軌者送他不同類型的高檔相機，以致后來那堆高檔照相機成了最引人注目的贓物。胡長清喜好書法，且有一定功底，于是南昌城里“慕名”來求的人絡繹不絕，書法也成了胡長清賣權賺錢的工具。

【時文鏈接】

要保持健康向上的生活情趣

生活作風無小事，對于領導干部來說，尤其如此。領導干部的生活作風和生活情趣，不僅關系到個人的品行和形象，還關系到黨的威信和地位，因此決不可等閑視之。

大量事實表明，領導干部蛻化變質，一步步陷入違法亂紀的泥潭，往往是從吃喝玩樂這些“小事”開始的?！扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā?，一旦領導干部的生活不檢點，作風不正派，在道德情操上打開了缺口，就很難做到清正廉潔。生活觀是否正確，對黨員干部的政治道德修養(yǎng)和思想作風的養(yǎng)成，起著至關重要的作用。

那么，領導干部如何樹立正確的生活觀、保持健康向上的生活情趣呢？

一、要常棄非分之想，做一個自律的人。所謂非分之想，就是那些超出本分的想法和要求。許多腐敗分子都是誘惑當前，不慮于微，不防于小，終因“忍不住”而吞下“誘餌”。領導干部要淡泊名利，正確對待升降去留，做到上不喜、下不悲，得不寵、失不驚，快不傲、慢不怨。一個人，用達觀的態(tài)度看待人生，看到的會是“百鳥枝頭唱春山”，“青草池邊處處花”；用悲觀的態(tài)度看待人生，則舉目都是“黃梅時節(jié)家家雨”，低眉即聽“風過芭蕉雨滴殘”。只有常思貪欲之禍、常懷律己之心、常除非分之念，才能堅持秉公用權，做到不為私心易節(jié)，不為私利喪志，不為耍權失德，不為風向所亂，不為色情所迷，不為物欲所動，不為親情所制；才能樹立聯(lián)系群眾、關心群眾的“為民”形象，腳踏實地、實事求是的“務實”形象，開拓創(chuàng)新、爭先創(chuàng)優(yōu)的“能者”形象。

二、要常修為政之德，做一個高尚的人?！凹翰徽?，焉能正人”，領導干部的人格力量只能靠加強自身道德修養(yǎng)、加強黨性鍛煉，一點一滴地積累起來。廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能育人，無私方能感人。領導干部搞一次特殊，就降一分威信；破一次規(guī)矩，就留一個污點；謀一次私利，就失一片人心。只有帶頭嚴格執(zhí)行規(guī)章制度，做到廉明公正，才能讓群眾口服心服，才能有效地開展工作。

三、要常思索取之害，做一個廉潔的人?！柏澣缁穑欢魟t燎原；欲如水，不遏則滔天?！鳖I導干部要切實清理干凈自己的“娛樂圈”“生活圈”“交際圈”，自覺擺脫低級趣味，堅守欲望的大門，抵制糖衣炮彈的攻擊，切實做到金錢面前不伸手，美色面前不動心，利益面前不攀比。領導干部要堅持擇善而交，多同普通群眾交流，多同先進模范溝通，只交諍友直友，勿交酒肉朋友。要自重、自省、自警、自勵，要慎微、慎暗、慎獨、慎交，講操守，重品行，培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。

唯有如此，才能達到精神至上的生活境界，才能形成風清氣正的良好局面。（選自《開封日報》2011.06.18）【點評】

文章重點從“怎么做”的角度展開論述，行文環(huán)環(huán)相扣，論證層層推進，內在邏輯性極強。正反對比，說理透徹，而且多用整句鋪排，增強了論證的氣勢和力量。

【學生佳作】

守護高雅的生活情趣

所謂生活情趣，是指人們對待生活的態(tài)度和志趣。擁有高雅的生活情趣，人生就會充滿激情，社會就會生機無限。

高雅的生活情趣可以豐富人的精神內涵。情趣高雅的人，不會因清貧而停止精神前行的腳步，也不會因富足而沉湎于聲色犬馬，更不會因世事變幻而迷失前進的方向，因坎坷磨難而喪失信念和勇氣。即便山窮水盡，也能葆有良好的精神風貌、振奮的精神狀態(tài)和高尚的道德情操，朝著人生的高地不懈進發(fā)。從焦裕祿到孔繁森，從鄭培民到任長霞，從吳天祥到牛玉儒??多少時代先鋒用他們的生命歷程向我們昭示什么才是高尚的情趣，什么才應是人生的最高追求。

高雅的生活情趣是構筑高尚人格的基石。培養(yǎng)高雅的情趣，有助于豐富情感、凈化心靈、塑造人格，善莫大焉。一個人只有守護住高雅的生活情趣，才能正確對待個人得失與社會利益、自我幸福與社會責任，從而做到克己忘我，竭誠奉獻；才不會在各種誘惑面前難以自持，消極墮落，喪失心靈的安寧；才能經受住錢權聲色的考驗，真正做到心不亂、眼不花、嘴不饞、手不伸，知所愛、知所懼、知所守、知所拒。

高雅的生活情趣是構建和諧社會的支柱。社會是人的集合體，人的發(fā)展對社會的進步有推動作用，個人的生活情趣會對時風、世風產生各種各樣的影響。在這個充分開放、思想多元的社會中，只要是健康高雅的情趣，就應當?shù)玫嚼斫?、尊重和倡導。因為它不僅可以增添生活樂趣，促進個性發(fā)展，強化幸福感，還能營造健康向上、團結和諧、安定有序的良好氛圍。

可見，高雅的生活情趣不僅是愛好雅興，更是一種文化品格；不僅是個人情懷，更是一種品德風范。當下有些人信奉“人生在于享受，價值就是得到”，結果害人害己，敗壞風氣。這不由得讓人想到了這樣一段話：“扭曲的信念，一顆隨時引爆的炸彈；不義的錢財，一副銀光閃閃的鐐銬；放縱的情欲，一個環(huán)珠掩映的陷阱；錯位的親情，一根溫柔軟滑的絞繩?！边@是須臾不可忘記的警示?。?/p>

因此，每個人都應把好自己的“情趣關”，守住高雅的生活情趣。像毛澤東同志所倡導的那樣，努力做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。

【點評】

凡事只有弄清楚“為什么”，才能明白“怎么做”。本文重點從“為什么”的角度出發(fā)，通過因果論證，闡釋了高雅的生活情趣對個人和社會多方面的作用，自然綰合到文題上。文章立足點較高，視角獨特，發(fā)人深省。

第四篇：談領導干部培養(yǎng)健康生活情趣

文章標題：談領導干部培養(yǎng)健康生活情趣

胡錦濤總書記在中紀委第七次全體會議上的重要講話，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，從貫徹落實科學發(fā)展觀，構建社會主義和諧社會，加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設的戰(zhàn)略高度，深刻闡述了新形勢下全面加強領導干部作風建設的重要意義，特別強調要大力倡導八個方面的良好風氣，即：“勤奮好學，學

以致用；心系群眾，服務人民；真抓實干，務求實效；艱苦奮斗，勤儉節(jié)約；顧全大局，令行禁止；發(fā)揚民主，團結共事；秉公用權，廉潔從政；生活正派，情趣健康。”這八個方面內容非常豐富，涵蓋了思想作風、學風、工作作風、領導作風、生活作風等各個方面，這不僅是對各級領導干部的要求，也是對全體黨員干部的要求。尤其是要求各級領導干部培養(yǎng)健康的生活情趣，作為黨中央總書記，在這樣的會上代表中央首次對干部生活作風提出這樣的要求，可謂語重心長。

所謂生活情趣，是指人們對待生活的態(tài)度和志趣，是產生并存在于人們的思想、情感及心靈深處的對于生活的感應，它出自一種內在的情感和心理需要，是一種由感情和思想綜合起來的，不輕易改變的心理狀態(tài)。情趣有高雅與庸俗之分。高雅的情趣往往是“真”、“善”、“美”的化身，體現(xiàn)一個人對美好生活的追求、樂觀的生活態(tài)度和健康的心理狀態(tài)；庸俗的情趣卻往往與“低級趣味”、“墮落”、“腐化”等丑陋的生活態(tài)度相聯(lián)系，它讓人玩物喪志，損害身心健康，喪失志向。一個人的生活情趣與他生活的時代、背景、環(huán)境，尤其是個人的道德文化水平有著密切的關系，是一個人世界觀、人生觀、價值觀的集中反映。存在決定意識，環(huán)境造就人，不同時代背景下，人們的生活情趣可能存在很大差異，即使在同一個時代，由于個人的生活條件不同，尤其是道德文化水平的不同，情趣也會有較大差異。不僅如此，同一個人，隨著年齡的增長，知識和生活閱歷的豐富，環(huán)境或突發(fā)事件等因素的影響，在他不同人生階段，其生活情趣也可能發(fā)生較大的變化。

近年來，在我國各級領導干部中出現(xiàn)了很多不正常的現(xiàn)象，經濟發(fā)展了，生活富裕了，一些領導干部也漸漸淡忘了創(chuàng)業(yè)的艱難，淡忘了曾經的遠大理想和志趣追求，淡忘了黨的教誨和中國共產黨員的身份，開始放松警惕了。有的領導干部貪圖享受，貪污腐敗，包養(yǎng)情婦，生活腐化；有的涉足黃賭毒等社會丑惡領域，身陷泥潭，不可自拔；有的鐘情于酒桌、牌桌、洗腳、按摩，游手好閑，不務正業(yè)；有的把講黃色笑話、黃色段子作為一大愛好，趣味低級，口無遮攔；還有的則沉迷于挑撥離間、搬弄是非、誣陷打擊他人等下流行為，甚至雇傭黑社會勢力炫耀淫威、胡作非為。這些不健康的生活方式嚴重損害了黨和政府在群眾中的形象和威信，在人民群眾中造成了十分惡劣的影響。在這個時候重提作風教育，強調黨員領導干部必須要培養(yǎng)健康的生活情趣，更顯得十分重要和必要。

健康的生活情趣源于高雅的志趣，志趣的“高尚”與“卑下”決定了情趣的“高雅”與“庸俗”。

志趣是人的一種個性品質，指人的志向、理想和與志向相關的愛好和執(zhí)著的追求，是人的世界觀、人生觀、價值觀的內在表現(xiàn)。志趣決定情趣，有什么樣的志趣，就有什么樣的情趣。

高尚的志趣催人奮發(fā)向上，平庸的志趣使人走向平庸，卑下的志趣叫人落入低俗。有的人以天下為己任，如范仲淹；有的人“毫不利己，專門利人”，如白求恩；有的人雖歷千難萬險，亦百折不撓，胸懷寬廣，如毛澤東……這些都是有著遠大理想，洋溢著對人生的熱愛之情的高尚的志趣。所以才有了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古詩句；才有了白求恩這樣“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！辈庞辛巳f里長征的勝利和新中國的建立，有了“待到山花爛漫時”的豁然一笑。恰恰相反，奉行“人為財死，鳥為食亡”這種極端利己主義人生觀、價值觀的，難免物欲橫流，利欲熏心；崇尚“人生在世，吃喝二字”的消極人生觀的，難免醉生夢死，花天酒地。北宋張載說：“人若志趣不遠，心不在焉，雖學無成?！敝挥杏辛烁呱械闹救?，才能心理健全，才有健康的生活情趣，也才能夠脫離低級趣味，有所作為。

情趣反作用于志趣，健康的生活情趣能夠凈化靈魂，陶冶情操，砥礪心志，提升志趣。

健康向上的生活情趣可以豐富知識、調節(jié)勞逸、凈化心靈、陶冶情操，有益于個人身心健康，有利于開拓眼界和開發(fā)智力，有助于提高思想文化修養(yǎng)，全方位提升人的素質和能力，同時又通過對真、善、美的一切感受力反作用于人的思想和感情，對心靈產生一種推動力，使人們的情感世界、個性品格和道德情操在無形中受到陶冶，促其求善向上，促進世界觀、人生觀、價值觀的良性改造，從而提升志趣。正如著名作家培根在其《論讀書》中所述：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫

第五篇：說課《生活處處有情趣》

說課案例《生活處處有情趣》

南樓中學

梁穎

各位領導、各位老師，大家好！我叫梁穎。我今天作客的課題是《生活處處有情趣》。下面，我結合今天的教研主題談談我這節(jié)課，歡迎大家批評、指正。一．說教材：

1、教材的地位：

本節(jié)課是魯人版七年級思想品德下冊第6單元第14課第一個項目內容。本單元的生活主題是過快樂而富有情趣的生活。根據(jù)思想品德課程標準的要求，本節(jié)課主要引導學生認識和辨別高雅情趣和庸俗情趣，明確不同的情趣對個人和社會的不同作用，體會高雅情趣在生活中的作用。為下一節(jié)“過富有情趣的生活”打下良好的基礎，在培養(yǎng)學生良好心理品質方面起到重要的作用。

2、教學目標:

依據(jù)本節(jié)課的生活主題和新課程標準的要求，考慮到學生已有的認知結構和心理特征，確定了如下三維一體的教學目標?！厩楦袘B(tài)度與價值觀目標】：.通過豐富的事例，讓學生感受到生活處處有情趣，感受到高雅

情趣的益處，樹立自覺摒棄庸俗情趣的態(tài)度。

【能力目標】分清情趣的雅與俗，提高獨立思考、正確判斷的能力。【知識目標】了解高雅情緒的含義和培養(yǎng)高雅情趣的重要性。

3、教學重點、難點：

依據(jù)教學目標，在吃透教材，了解學生現(xiàn)狀特點的基礎上，確立了如下重難點：

【教學重點】高雅情趣的作用。因為學生只有明確了高雅情趣的作用，才能為過富有情趣的生活奠定理論基礎。【教學難點】情趣有雅俗之分。因為分清情趣的雅與俗，對初一學生認識水平理解難度較大?！窘鉀Q教學重、難點的措施】根據(jù)教材內容和學生的實際情況，將本節(jié)的內容設計到幾項活動中。在活動中通過學生實踐，教師引導，師生交流，生生互動，啟發(fā)學生思維，讓學生自覺地發(fā)現(xiàn)問題，達到教學目標的要求。

二、說教法：

為了突出重點內容、突破難點知識，達到教學目標的要求，我采用的教學方法是： 借助多媒體的教學手段，運用視頻、圖片、文字材料等資料，通過情境教學法、閱讀討論法，為學生創(chuàng)設民主、合作探究的教學氛圍。

三、說學法：

本課內容與學生生活聯(lián)系親切，學生都有自己的切身體會。因此，本節(jié)課采用的學習方法主要有：自主學習、合作學習、探究學習，以小組為單位交流的方式。讓學生自學、對學、群學，從而達到兵教兵、兵練兵、兵強兵的目的，培養(yǎng)學生動口、動手、動腦的好習慣。

四、教學理念

思想品德課的教學過程應該是學生獲得知識、提高能力、學會學習、學會合作、學會做人的過程。因此在教學過程中。我主要堅持了三疑三探教學理念：

1.具體表現(xiàn)：（1）給一些現(xiàn)象和問題，讓學生去分析、判斷，質疑。

（2）給一些機會，讓學生去體驗、交流、探究展示。（3）給一些典型案例讓學生去感悟。

（4）給一些價值沖突情境讓學生去比較選擇。

2、注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、實踐能力和參與能力。

五、教學設計：

根據(jù)以上分析，我將本節(jié)的教學設計安排為：第一步貼近生活，時政播報；第二步自主學習，合作探究；第三步走進生活，感悟新知。【設計意圖】

1.用圖片形式展示不同的情趣，讓學生們從正反兩方面認識兩類不同的情趣，通過學生的分析比較，認清高雅情趣是健康、科學、文明、向上的情趣；庸俗情趣是平庸、鄙俗、不高尚的情趣，以及庸俗情趣對人們的危害。

2.第二環(huán)節(jié)是課堂的基礎，主要以案例為主創(chuàng)設情境，引出課題。本節(jié)課采用視頻展示，除了帶給學生視覺和聽覺上的震撼，也使學生的心靈受到震撼，讓同學們懂得不良情趣的危害。3.小組討論，合作探究，這一步是課堂教學的關鍵，這是一個探究式、參與式、體驗式綜合運用的過程；是一個教師引導、學生展示、培養(yǎng)能力、升華情感過程。

最后小結讓學生在實際生活中踐行高雅情趣。從而把本課的重點“高雅情趣的作用”落到實處，增強對高雅情趣重要性的認識。

六、教學反思：本節(jié)課我從學生的生活體驗入手，運用案例分析等形式，創(chuàng)設情境、呈現(xiàn)問題，使學生在自主、合作、探究的過程中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在問題的分析與解決中主動構建知識。對課堂的設計，我始終貫徹以教師為主導，以學生為主體，以問題為基礎，以能力方法為主線，有計劃培養(yǎng)學生的自學能力、生成能力和實踐能力，并從實際出發(fā)，充分利用各種教學手段，來激發(fā)學生的學習興趣，體現(xiàn)了對學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，從而達到三疑三探效果，實現(xiàn)高效課堂的目的。