第一篇：以愛(ài)國(guó)主義為引領(lǐng)踐行 第一季度

以愛(ài)國(guó)主義為引領(lǐng)踐行

“報(bào)效國(guó)家”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀

“報(bào)效國(guó)家”，作為當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容之一，是對(duì)當(dāng)代革命軍人道德使命和價(jià)值理想的科學(xué)定位。民兵預(yù)備役部隊(duì)是整個(gè)國(guó)防力量不可缺少的組成部分，“報(bào)效國(guó)家”是每個(gè)民兵預(yù)備役人員應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)，正是在“報(bào)效國(guó)家”的不懈奮斗中，民兵預(yù)備役人員實(shí)現(xiàn)著自身的價(jià)值，展示著壯麗的人生。

一、“報(bào)效國(guó)家”是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容

保國(guó)衛(wèi)民不僅是軍人而且是民兵預(yù)備役人員義不容辭的職責(zé)。報(bào)國(guó)情懷是軍人履職盡責(zé)的強(qiáng)大精神支撐，更是軍人的基本職業(yè)情操。

（一）愛(ài)國(guó)主義是對(duì)革命軍人的基本要求。愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)形成和鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)最深厚的感情。愛(ài)國(guó)主義是軍人“報(bào)效國(guó)家”的前提和基礎(chǔ)，是革命軍人必備的思想道德。只有具備了對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈的感情和高度的忠誠(chéng)，才能義無(wú)反顧地去“報(bào)效國(guó)家”。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)將領(lǐng)和民族英雄以“精忠報(bào)國(guó)”的實(shí)際行動(dòng)，表達(dá)著對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)。從“匈奴未滅，何以家為”，到“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”；從“感時(shí)思報(bào)國(guó)，拔劍起蒿萊”，到“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”，無(wú)不飽含著軍人報(bào)效祖國(guó)的拳拳之心，無(wú)不體現(xiàn)著軍人報(bào)國(guó)的雄心壯志。我軍是歷史上最忠誠(chéng)祖國(guó)的軍隊(duì)，捍衛(wèi)國(guó)家和人民的利益是對(duì)我軍官兵的基本要求。作為國(guó)家的忠誠(chéng)衛(wèi)士，革命軍人必須把愛(ài)國(guó)作為自己的天職，時(shí)刻把國(guó)家利益放在第一位，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。

（二）報(bào)國(guó)情懷是革命軍人的強(qiáng)大精神支撐。報(bào)國(guó)情懷是民族精神的核心，是一個(gè)國(guó)家和民族代代相傳的寶貴精神財(cái)富。中華民族有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)和報(bào)國(guó)情懷。偉大的抗戰(zhàn)精神、航天精神，98抗洪精神，08抗震救災(zāi)精神等等，體現(xiàn)的就是中華民族的偉大精神。軍人歷來(lái)具有深厚的報(bào)國(guó)情懷。自古以來(lái)，人們無(wú)不把忠誠(chéng)和獻(xiàn)身祖國(guó)看成是軍隊(duì)的神圣義務(wù)和職責(zé)，并以此作為評(píng)價(jià)軍人行為的最高標(biāo)準(zhǔn)。強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)情懷是我軍戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人的力量源泉，是革命軍人為國(guó)犧牲奉獻(xiàn)、流血流汗的強(qiáng)大精神支撐。

（三）“報(bào)效國(guó)家”是革命軍人價(jià)值的本質(zhì)體現(xiàn)。革命軍人最高的價(jià)值追求是“報(bào)效國(guó)家”，革命軍人道德使命和價(jià)值理想的科學(xué)定位也是“報(bào)效國(guó)家”。當(dāng)代革命軍人的價(jià)值在哪里？從本質(zhì)上來(lái)講就體現(xiàn)在“報(bào)效國(guó)家”的行動(dòng)中。保衛(wèi)國(guó)家、建設(shè)國(guó)家是革命軍人所要肩負(fù)的時(shí)代重任，軍人因?yàn)楹葱l(wèi)國(guó)家而存在。革命軍人的地位是在“報(bào)效國(guó)家”中確立的，革命軍人的形象是在“報(bào)效國(guó)家”中展示的，革命軍人的價(jià)值是在“報(bào)效國(guó)家”中實(shí)現(xiàn)的。國(guó)家和人民的利益高于一切，堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全和領(lǐng)土完整，是每個(gè)革命軍人和民兵預(yù)備役人員義不容辭的神圣職責(zé)。

二、新的歷史條件對(duì)革命軍人“報(bào)效國(guó)家”提出了現(xiàn)實(shí)要求

“報(bào)效國(guó)家”在不同的歷史時(shí)期有著不同的時(shí)代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，對(duì)革命軍人的要求也有差別。國(guó)際風(fēng)云變幻無(wú)窮，社會(huì)環(huán)境日新月異，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展，價(jià)值追求日趨多元，這些都對(duì)革命軍人履行歷史使命，忠實(shí)“報(bào)效國(guó)家”提出了新的更嚴(yán)格的要求。

要有為國(guó)犧牲的精神品質(zhì)。“執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷”，是對(duì)每個(gè)軍人的根本要求。在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)中，無(wú)數(shù)熱血男兒效命疆場(chǎng)，血染戰(zhàn)袍；無(wú)數(shù)革命先烈舍生取義，以身殉國(guó)。正是有了軍人的存在，國(guó)家的安全才有了保證。然而，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步、改革開(kāi)放的深入、利益格局的調(diào)整以及社會(huì)文化的多元，部分官兵的愛(ài)國(guó)精神和報(bào)國(guó)情懷有所削弱，對(duì)履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命產(chǎn)生了不利影響。因此，作為一名革命軍人和民兵預(yù)備役人員，必須時(shí)刻牢記我軍的性質(zhì)和宗旨，不追求個(gè)人名利，不計(jì)較個(gè)人得失，把自己的全部精力和心血都用在為國(guó)奉獻(xiàn)和為人民謀幸福上，夯實(shí)“報(bào)效國(guó)家”的思想基礎(chǔ)。目前，國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整遭到多種不安全因素的威脅，我軍官兵更應(yīng)當(dāng)高舉愛(ài)國(guó)主義偉大旗幟，懷著“寧可自己鮮血流，祖國(guó)寸土不讓丟”的決心和信念，為捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土完整、維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)流盡自己最后一滴血。

要有“報(bào)效國(guó)家”的能力素質(zhì)。軍隊(duì)是要準(zhǔn)備打仗的，過(guò)硬的軍政素質(zhì)是軍人“報(bào)效國(guó)家”的必備條件和特有本領(lǐng)。沒(méi)有過(guò)硬的軍政素質(zhì)，“報(bào)效國(guó)家”就只能是一句空話。當(dāng)前，高新武器裝備的發(fā)展以及現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)作戰(zhàn)樣式的演變、戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境的變化，都對(duì)軍人的軍政素質(zhì)提出了新的更高要求。長(zhǎng)期的和平環(huán)境，使少數(shù)官兵“戰(zhàn)斗隊(duì)”的思想有所松懈，獻(xiàn)身國(guó)防的事業(yè)心和愛(ài)軍習(xí)武的熱情不同程度地衰減，極大阻礙著軍隊(duì)各項(xiàng)任務(wù)的完成。當(dāng)前，民兵預(yù)備役人員的軍事專業(yè)素質(zhì)和能力與建設(shè)信息化軍隊(duì)、打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的要求，與隨時(shí)能夠應(yīng)對(duì)多種安全威脅，遂行多樣化軍事任務(wù)的要求有較大差距。因此，一定要加緊學(xué)習(xí)新知識(shí)，刻苦鉆研新技術(shù)，加強(qiáng)針對(duì)性訓(xùn)練，練就過(guò)硬的打贏本領(lǐng)。

要堅(jiān)持國(guó)家利益高于一切的原則。要把捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全和領(lǐng)土完整，保障國(guó)家發(fā)展利益和保護(hù)人民利益放在高于一切的位置。我軍擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的雙重歷史重任，與其他職業(yè)群體相比，更需要把國(guó)家利益放在第一位。隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入，人們的思想觀念和價(jià)值取向發(fā)生了深刻變化，面對(duì)社會(huì)上形形色色的誘惑和錯(cuò)誤觀念的影響，軍隊(duì)內(nèi)部重實(shí)惠、輕理想的傾向有所發(fā)展，過(guò)分關(guān)注個(gè)人利益的現(xiàn)象不斷增多。特別是在個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生沖突時(shí)，很多人不能正確處理兩者之間的矛盾。作為新時(shí)期的革命軍人和民兵預(yù)備役人員，必須正確對(duì)待和處理改革中的利益關(guān)系調(diào)整，堅(jiān)持國(guó)家利益高于一切的根本要求，始終把維護(hù)國(guó)家利益作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把“報(bào)效國(guó)家”作為自己應(yīng)盡的義務(wù)和崇高責(zé)任。

三、在履行軍隊(duì)歷史使命的實(shí)際行動(dòng)中“報(bào)效國(guó)家” 對(duì)于革命軍人和民兵預(yù)備役人員而言，“報(bào)效國(guó)家”既要有強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)之情，更要以實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整和人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)國(guó)家的繁榮穩(wěn)定，以實(shí)際行動(dòng)為全面建設(shè)小康社會(huì)作貢獻(xiàn)。

（一）強(qiáng)化愛(ài)國(guó)意識(shí)，堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全和領(lǐng)土完整。捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全和領(lǐng)土完整是軍隊(duì)的根本職能。強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)，是實(shí)現(xiàn)這一職能的思想基礎(chǔ)。當(dāng)今世界，全球化浪潮對(duì)國(guó)家主權(quán)提出了挑戰(zhàn)，“人權(quán)高于主權(quán)”、“主權(quán)有限論”等論調(diào)頗有市場(chǎng)。在此情況下，培養(yǎng)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)就顯得尤為重要。只有具備了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)，才會(huì)時(shí)刻把國(guó)家安危掛在心上，時(shí)刻關(guān)注國(guó)家安全形勢(shì)的發(fā)展變化，把為國(guó)分憂解難作為自己的價(jià)值追求；才會(huì)時(shí)時(shí)處處以國(guó)家利益為重，以維護(hù)國(guó)家利益為己任，正確處理個(gè)人利益與國(guó)家利益的關(guān)系，勇于為國(guó)家利益犧牲奉獻(xiàn)。安全和主權(quán)是國(guó)家的根本利益，國(guó)家的安全與每一名軍人息息相關(guān)，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全和領(lǐng)土完整是軍人神圣不可推卸的責(zé)任。民兵預(yù)備役作為武裝力量的組成部分和人民解放軍的有力助手，既可以配合軍隊(duì)作戰(zhàn)，也可以獨(dú)立執(zhí)行戰(zhàn)斗任務(wù)。捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整和人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，這既是國(guó)家賦予現(xiàn)役部隊(duì)的神圣使命，也是對(duì)民兵預(yù)備役部隊(duì)提出的職責(zé)要求。

（二）立足本職崗位，努力為全面建設(shè)小康社會(huì)貢獻(xiàn)力量。軍人不僅是國(guó)家的保衛(wèi)者，也是國(guó)家的建設(shè)者。我軍是黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，黨的奮斗目標(biāo)就是軍隊(duì)的奮斗目標(biāo)。努力為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利作貢獻(xiàn)，是現(xiàn)階段革命軍人“報(bào)效國(guó)家”的最大、最重要的實(shí)際行動(dòng)。每一名軍人都必須以強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和為國(guó)分憂解難的精神，以主人翁姿態(tài)積極投身于全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)中。要立足本職崗位，盡職盡責(zé)、不怕吃苦、不斷鉆研，在平凡的崗位上以不平凡的業(yè)績(jī)?yōu)槿娼ㄔO(shè)小康社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一分力量。民兵是不脫離生產(chǎn)的群眾武裝組織，組織體制健全，便于發(fā)動(dòng)和指揮，具有較強(qiáng)的突擊力和戰(zhàn)斗力，完全可以在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮骨干作用。民兵預(yù)備役隊(duì)伍中集聚了大批有理想、有知識(shí)、肯學(xué)習(xí)、愛(ài)鉆研的優(yōu)秀青年，都是各行各業(yè)中的骨干力量，應(yīng)當(dāng)立足本職崗位，積極參加社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶頭完成生產(chǎn)任務(wù)，充分發(fā)揮主力軍、先鋒隊(duì)作用。民兵預(yù)備役部隊(duì)不僅是社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)的主力軍，而且也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的骨干力量，要以自身的模范行為和良好形象，影響帶動(dòng)周圍群眾，為促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

（三）認(rèn)清肩負(fù)使命，積極參與執(zhí)行多樣化軍事任務(wù)。當(dāng)今世界，國(guó)際形勢(shì)總體穩(wěn)定。但是，世界并不安寧，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義依然存在，民族矛盾、局部沖突和恐怖主義接連不斷，傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅同時(shí)并存、相互交織。當(dāng)前，我國(guó)不僅要應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)安全威脅，還要應(yīng)對(duì)非傳統(tǒng)安全威脅；不僅要維護(hù)領(lǐng)土、領(lǐng)海和領(lǐng)空安全，還要維護(hù)海洋、太空和電磁空間安全以及其他方面的安全；不僅要維護(hù)國(guó)家的生存利益，還要維護(hù)國(guó)家的發(fā)展利益；不僅要維護(hù)國(guó)家改革發(fā)展穩(wěn)定大局，還要維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。我軍完成多樣化軍事任務(wù)的責(zé)任和壓力重大。因此，提高應(yīng)對(duì)多種安全威脅和完成多樣化軍事任務(wù)的能力，不僅是新世紀(jì)新階段現(xiàn)役部隊(duì)肩負(fù)的歷史使命，也是民兵預(yù)備役部隊(duì)的分內(nèi)職責(zé)。民兵預(yù)備役人員一定要認(rèn)清自身肩負(fù)的使命和任務(wù)，以強(qiáng)烈的責(zé)任感和緊迫感，努力提高履行使命、獻(xiàn)身使命的能力素質(zhì)，把愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)之行，轉(zhuǎn)化為積極參與執(zhí)行多樣化軍事任務(wù)的實(shí)際行動(dòng)。執(zhí)行多樣化任務(wù)，連續(xù)持久的奮戰(zhàn)，是對(duì)生理和心理承受能力極限的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在險(xiǎn)惡的環(huán)境里，要大力發(fā)揚(yáng)特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別守紀(jì)律、特別能奉獻(xiàn)的革命精神，以連續(xù)作戰(zhàn)、頑強(qiáng)拼搏的戰(zhàn)斗作風(fēng)投身于完成多樣化軍事任務(wù)中去，圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)，不辜負(fù)黨和人民的殷切期望。

第二篇：以愛(ài)國(guó)主義為題演講稿

愛(ài)國(guó)演講稿

祖國(guó)，光輝的字眼。古今中外，有多少英雄豪杰，有多少仁人志士，有多少科學(xué)偉人，有多少文學(xué)巨匠為它而拼搏，為它而奮斗不息！

大家都熟悉南宋抗金名將岳飛，他牢記母訓(xùn)“精忠報(bào)國(guó)”，帶領(lǐng)岳家軍，以“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志，馳騁疆場(chǎng)，威震敵膽，擊退敵人的一次次進(jìn)攻。南宋末年，宋朝江山土崩瓦解之際，文天祥奮起衛(wèi)國(guó)，終因寡不敵眾而被俘。他寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豪邁詩(shī)句，表達(dá)了他的愛(ài)國(guó)之情和誓死不屈的決心。古羅馬有一位叫馬塞爾的英雄，當(dāng)祖國(guó)遭受敵人的侵略時(shí)，他帶領(lǐng)人民奮勇殺敵，在戰(zhàn)斗中不幸被俘。敵人威脅他如不投降，就把他燒死。面對(duì)窮兇極惡的敵人，馬塞爾臨危不懼。他慷慨陳辭：“為了祖國(guó)免遭強(qiáng)盜的蹂躪，我即使葬身火海也在所不辭。”馬塞爾的生命被火神吞噬了,可是他的愛(ài)國(guó)主義精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著羅馬人民努力奮斗。

正如俄國(guó)偉大評(píng)論家車爾雪尼夫斯基所說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義的力量是多么偉大呀，在它的面前，人的愛(ài)生之念，畏苦之情，就連人本身又算得了什么呢！”讓我們看看，從解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的董存瑞到抗美援朝中的黃繼光、邱少云，從對(duì)越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中獻(xiàn)身的英雄到新長(zhǎng)征途中的雷鋒、王杰，他們哪一個(gè)身上不閃爍著愛(ài)國(guó)主義的爍爍光芒？就說(shuō)著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)吧，他立志為祖國(guó)、為人民摘取那顆數(shù)學(xué)桂冠。在“文革”期間，棍子向他打來(lái)，帽子向他扣來(lái)，這位向“哥達(dá)巴赫猜想”進(jìn)軍的人，躲在一間僅十平方米的陰暗潮濕的房子里，以堅(jiān)韌不拔的毅力、不屑的奮斗，默默地夜以繼日工作著?！岸氵M(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋?！睅啄甑暮顾?，換來(lái)豐收的碩果。一位外國(guó)科學(xué)家看了陳景潤(rùn)的工作成果，驚奇地喊道：“他移動(dòng)了群山！”是的，他為祖國(guó)和人民搬動(dòng)了受欺挨打、積弱百年的群山，為祖國(guó)贏得了崇高的榮譽(yù)。這么多人為我們樹(shù)立了愛(ài)國(guó)主義的榜樣。現(xiàn)在，我國(guó)正處于建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們又該怎樣發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神呢？俗話說(shuō)：“兒不嫌母愁”，祖國(guó)就象我們最親愛(ài)的母親，我們不應(yīng)該嫌棄她貧窮落后，更不應(yīng)該被前進(jìn)征途上的困難迷住了眼睛堵住了心竅，從而看不到祖國(guó)的偉大，聽(tīng)不進(jìn)祖國(guó)的召喚，嗅不到祖國(guó)的芬芳，看不到祖國(guó)的未來(lái)。

魯迅先生說(shuō)得好：“唯有民魂是最可貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)，中國(guó)才有希望?！笔堑模屛覀?nèi)f眾一心，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而奮斗不息！讓愛(ài)國(guó)主義精神永放光芒！? 今天我要演講的題目是：《祖國(guó)在我心中》。

在爬滿甲骨文的鐘鼎上，讀祖國(guó)童年的靈性；在布滿烽火的長(zhǎng)城上，讀祖國(guó)青春的豪放；在綴滿詩(shī)歌與科學(xué)的大地上，讀祖國(guó)壯年的成熟。在河西走廊，華北平原，我看祖國(guó)的富饒與遼闊，看祖國(guó)千里馬般日夜兼程的超越；在長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲，我看祖國(guó)崇高與巍峨，看祖國(guó)繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河;“祖國(guó)在我心中”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字，道盡了多少中華兒女的心聲。正是因?yàn)橛羞@樣一顆中國(guó)心，革命先烈拋頭顱，灑熱血，每一個(gè)炎黃子孫看到迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗都會(huì)熱血沸騰，壯志激昂。

古老的東方有一個(gè)全身珠光寶氣，雍容華貴的女子。盤(pán)古開(kāi)天辟地、四大發(fā)明、**孔子、絲綢瓷器、威武的兵馬俑使她光彩照人。她的美讓人羨慕萬(wàn)分。但是掀開(kāi)摞摞發(fā)黃的歷史，我們看到的又是怎樣的一幕呢？時(shí)間的指針急速倒轉(zhuǎn)，指向了1840年。那時(shí)，外國(guó)列強(qiáng)紛紛加入了掠奪中國(guó)財(cái)富的戰(zhàn)爭(zhēng)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)以及八國(guó)聯(lián)軍火燒圓明園;貪婪的侵略者幾乎掠去了這美麗女子的所有珍寶。他們使她明白了“落后就會(huì)挨打”這個(gè)道理。她沒(méi)有沉默，而是選擇了反抗，在這片古老的土地上留下了多少可歌可泣的抗敵故事。

透過(guò)歷史的眼眸，站在歲月的肩膀上回望，我看到盤(pán)古開(kāi)天辟地，迸發(fā)出生命的光芒；我看到四大發(fā)明，使古老的中國(guó)異彩紛呈。我看到**孔子，舉起圣火照亮幾千年的文明；我看到絲綢瓷器遠(yuǎn)涉重洋，誰(shuí)都知道這是來(lái)自我們的故鄉(xiāng)。我看到那硝煙中沖殺出兵馬俑威武的陣容；那雄偉中聳立著萬(wàn)里長(zhǎng)城的剛強(qiáng)！我想說(shuō)又不愿說(shuō)，我也曾看到祖國(guó)的懦弱，在圓明園被燒焦的廢墟上，我看祖國(guó)是一攤血；在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上，我看祖國(guó)是一團(tuán)火。但我們的祖國(guó)并沒(méi)有沉沒(méi)。在亞細(xì)亞的東部，她用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中；用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月；用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。孫中山先生在黑夜里開(kāi)始規(guī)劃治國(guó)方略，毛主席在貧瘠的土地上支撐民族的血肉與骨骼；鄧小平把飽經(jīng)滄桑的瞳孔放大，指引多災(zāi)多難的祖國(guó)從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過(guò)！

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步?！濒斞赶壬傅拿窕晔鞘裁茨兀烤褪恰爸卮罅x，輕生死”的生死觀，就是“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的使命感，就是“我以我血薦軒轅”的大無(wú)畏精神。請(qǐng)同學(xué)們記?。翰还芪覀兊淖?*親還要經(jīng)歷多少磨難，我們永遠(yuǎn)都要陪伴在她的身邊；不管未來(lái)的路有多么艱險(xiǎn)，我們都要立志，為祖國(guó)的繁榮昌盛做兒女最大的貢獻(xiàn).大家好！今天我演講的題目是：“開(kāi)拓進(jìn)取，再鑄輝煌”。如果說(shuō)發(fā)展是一種挑戰(zhàn)，那么它需要我們勇敢的面對(duì)，如果說(shuō)發(fā)展是一種進(jìn)取，那么它需要我們努力的開(kāi)拓；如果說(shuō)發(fā)展是一種硬道理，那么它需要我們畢生的拼搏！

今后五年，是我市實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展的五年，也是實(shí)現(xiàn)建設(shè)大臨沂、新臨沂大有作為的五年，我們既面臨著良好的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，為此，我們有的人?勤?字當(dāng)頭，唱一首《愛(ài)拼才會(huì)贏》；有的人?奉獻(xiàn)?開(kāi)路，譜一曲《生命在于奉獻(xiàn)》；有的人選擇了潛心學(xué)習(xí)，加班加點(diǎn)，也有的人文武并舉，張馳有道！古人說(shuō)：“人無(wú)進(jìn)取，不可立于世”，我們必須樹(shù)立起遠(yuǎn)大的目標(biāo)，宏揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新，奮勇?tīng)?zhēng)先的精神，才能開(kāi)拓出嶄新的工作局面。文章標(biāo)題：我為家鄉(xiāng)添光彩演講稿

我為古丈增美麗我為_(kāi)添光彩

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、同志們：

大家好！我演講的題目是《我為古丈增美麗，我為_(kāi)添光彩》?！八{(lán)天是白云的家，森林是小鳥(niǎo)的家，小河是魚(yú)兒的家，泥土是種子的家，美麗的_就是我的家?！蔽乙恢鄙L(zhǎng)在_古丈，從小就聽(tīng)先輩們說(shuō)_的事，說(shuō)_的山，說(shuō)_的水，說(shuō)_的人，那些美麗動(dòng)人的故事，秀麗絕倫的山水，深深地吸引了我。我愛(ài)上了這塊土地，愛(ài)上了這里的一切，今天我想在這里高聲表達(dá)我對(duì)家鄉(xiāng)滿心的愛(ài)。我愛(ài)你——秀麗的_、美麗的古丈！

愛(ài)您，因?yàn)槟沱惖纳胶于A得了普天下的贊美。紅石林的石頭得到了上天的眷顧，賦予了它褐紅的顏色和千姿百態(tài)的身姿，在不經(jīng)意間成就了紅石林的神奇，被評(píng)為“國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園”；棲鳳湖，波光磷磷、溫柔細(xì)膩、湖中有島、島中有湖、岸線曲折，沿湖山巒疊翠，茶果飄香。我國(guó)著名畫(huà)家黃永玉，龍清廉泛舟于此時(shí)曾題寫(xiě)“青山似畫(huà)、碧水如詩(shī)”的字句。

愛(ài)你，因?yàn)槟阌兄凭玫臍v史，充滿了古老的魅力。所謂“一方水土養(yǎng)一方人”，當(dāng)我們呱呱墜地之際，是您那顆殷赤的愛(ài)心承認(rèn)了我們；當(dāng)我們還是只小雛鷹時(shí)，是您用那飽經(jīng)風(fēng)霜的雙手為我們雕塑了一雙雙天使般純潔的翅膀；當(dāng)我們成長(zhǎng)為一個(gè)個(gè)青春的精靈時(shí)，是您賦予了我們飛向藍(lán)天的力量和勇氣，期待著我們有朝一日向著冉冉升騰的朝陽(yáng)翱翔；等到我們都老了時(shí)，是您獻(xiàn)出自己的軀體掩蓋我們的靈魂。您，則是哺育我們的家鄉(xiāng)。

作為一個(gè)生活在家鄉(xiāng)懷抱里的青年，宛如蓬勃的朝陽(yáng)，為家鄉(xiāng)增美麗、添光彩是我們的責(zé)任。應(yīng)該深知，我們可以在那個(gè)有限的生命背后創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值。一個(gè)人，生來(lái)不應(yīng)該自私地活著，更應(yīng)該向家鄉(xiāng)添上一抹燦爛的色彩，比如出自家鄉(xiāng)的全國(guó)著名苗族歌唱家何繼光、宋祖英用他們那美麗動(dòng)人的歌聲唱出了故鄉(xiāng)茶的靈魂，使茶鄉(xiāng)名播四海。全國(guó)乃至世界舉重冠軍陳初富、羅紅衛(wèi)、龍亞玲更是為家鄉(xiāng)增添了莫大的光彩。家鄉(xiāng)母親并不苛求我們要轟轟烈烈，只要我們貢獻(xiàn)自己一點(diǎn)一滴的力量，總會(huì)把家鄉(xiāng)建造得很美麗。生命的內(nèi)涵不僅僅存在于個(gè)人的勝利或輝煌里，它的偉大在于我們?yōu)榧亦l(xiāng)而犧牲小我，完成大我。說(shuō)實(shí)在的，我們的確應(yīng)該為家鄉(xiāng)做點(diǎn)好事；一個(gè)人，總應(yīng)該要有感激的意識(shí)吧，我們可以想想家鄉(xiāng)為我們所付出的，盡管她并不是個(gè)有生命的生靈，但我們要對(duì)得起家鄉(xiāng)，也要對(duì)得起上帝賦予我們創(chuàng)造生命價(jià)值的權(quán)利——為了這些理由，我們更應(yīng)該為家鄉(xiāng)添光彩，增美麗。

我的演講到此結(jié)束，謝謝！愛(ài)崗敬業(yè)演講稿

敬業(yè)，是這幾年的一個(gè)詞語(yǔ)。以前不這么說(shuō)，即便說(shuō)，也習(xí)慣說(shuō)愛(ài)崗敬業(yè)?？雌饋?lái)，這是一個(gè)詞匯的不同排序，但意思卻是不一樣的。愛(ài)崗敬業(yè)中更多的含義是提倡引導(dǎo)，自發(fā)的意味不多。而現(xiàn)在談到的敬業(yè)，則更多隱含著一個(gè)人在從業(yè)過(guò)程中對(duì)于職業(yè)的理解、忠誠(chéng)、個(gè)性創(chuàng)造、價(jià)值體現(xiàn)等諸方

面的內(nèi)容。

愛(ài)崗的理由第一個(gè)無(wú)疑是生計(jì)。因?yàn)橹?jì)，人們?cè)诼殬I(yè)逐漸規(guī)范化的社會(huì)里工作并且領(lǐng)取工作報(bào)酬。人們用工作提供的報(bào)酬來(lái)滿足自己衣食住行的生活需求，所以中國(guó)人習(xí)慣把自己的工作稱為“飯碗”。

愛(ài)崗的另一個(gè)理由是成就自己。在很多記錄生活哲理的詞條中，中國(guó)人喜歡引用“重視過(guò)程而不在意結(jié)果”，以說(shuō)明自己的一種境界。可是在現(xiàn)實(shí)生活中，誰(shuí)會(huì)不在意結(jié)果呢？哪一種努力不是因著結(jié)果的誘人才產(chǎn)生強(qiáng)大的過(guò)程推動(dòng)呢？而結(jié)果的很多內(nèi)容變成了個(gè)人的成就、家族的成就、團(tuán)隊(duì)的成就、區(qū)域的成就等等。成就的平臺(tái)是工作.愛(ài)崗的第三個(gè)理由是喜愛(ài)。由衷地喜愛(ài)一個(gè)職業(yè)，并且從小就為理想而打拼的人很多。從理論上講，由喜好而愛(ài)崗的人，一般會(huì)做的更好，做的更成功。但是無(wú)論怎樣，把自己的愛(ài)好與工作結(jié)合起來(lái)都是一件幸福的事情。只是在尋找這種幸福的時(shí)候，適當(dāng)?shù)乩硇砸恍Ч麜?huì)變得更好。

愛(ài)崗的再一個(gè)理由是曾經(jīng)下崗或失掉崗位。在拼殺的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，在勞動(dòng)力飽和的今天，每個(gè)崗位都是珍貴的。對(duì)于這一點(diǎn)，下過(guò)崗的人體會(huì)最深。

愛(ài)崗的理由很多，但歸納起來(lái)卻也很條理。掙錢(qián)！

掙錢(qián)的確是愛(ài)崗的第一理由。尤其在今天，當(dāng)實(shí)力成為衡量人的重要標(biāo)尺的時(shí)候，人們首選的愛(ài)崗理由無(wú)疑是為生計(jì)、為生活、為高質(zhì)量的生活。在這之后雖然還會(huì)有“為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富”，“為國(guó)家更加富強(qiáng)”，“為民族日益興旺”這樣一些更大題材的理由。但每一個(gè)理由都必須有個(gè)人的溫飽和個(gè)人日益提高的生活質(zhì)量做基石和鋪墊。繁榮和茂盛的森林，肯定是由一叢叢枝蔓組成的；奔騰洶涌的河海，也是由一滴滴水珠匯集的。枝蔓常青，水滴飽滿，是我們個(gè)體生命的需求，也是我們生存的社會(huì)需求，為了這兩種需求，充分的愛(ài)崗，充分的利用崗位成就自己，充分的把每個(gè)崗位的回顧報(bào)做高，是每個(gè)人需求之外的一份責(zé)任。

工作是人鏈接社會(huì)的必經(jīng)路徑；工作是人實(shí)現(xiàn)自我的唯一舞臺(tái)；工作是人維持生計(jì)提高生存質(zhì)量的物質(zhì)保證。

所以，人們沒(méi)有理由輕慢自己的工作，沒(méi)有理由輕視工作帶給自己的實(shí)惠，更沒(méi)有理由在工作中率性而為。假如說(shuō)，在十幾年、二十年前，愛(ài)崗敬業(yè)，還是一種被動(dòng)的教育狀態(tài)，如今，敬業(yè)與愛(ài)崗則已經(jīng)成為為我們自發(fā)的意識(shí)。對(duì)于這一點(diǎn)，我想大家是有共識(shí)的。

文章標(biāo)題：基層海事執(zhí)法員愛(ài)崗奉獻(xiàn)演講稿

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委，各位同事：

大家好！

我演講的題目是《服務(wù)責(zé)任奉獻(xiàn)》 __海事處洪山頭執(zhí)法大隊(duì)管轄長(zhǎng)江中游里程_公里水域，有監(jiān)督員_名，其中黨員_名，盡管工作生活環(huán)境艱苦，但是他們懷著對(duì)黨的無(wú)比忠誠(chéng)，對(duì)人民的無(wú)比熱愛(ài)，對(duì)社會(huì)的無(wú)私奉獻(xiàn)，對(duì)工作的高度責(zé)任感，安心在偏遠(yuǎn)艱苦的地方工作，克服常人難以克服的困難，執(zhí)法為民，主動(dòng)服務(wù)發(fā)展，在平凡的工作中譜寫(xiě)了一曲奉獻(xiàn)海事之歌。

海事工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)在渡口渡船管理，__海事處偏偏就是一個(gè)渡口管理大處，協(xié)議水域_處渡口、170艘渡船不計(jì)在內(nèi)，僅在長(zhǎng)江干線就有客（汽）渡口14處，渡船15艘。2005年從城陵磯海事處接管后，洪山頭執(zhí)法大隊(duì)通過(guò)安全檢查后發(fā)現(xiàn)，我處14處渡口就有7處沒(méi)有經(jīng)過(guò)縣級(jí)人民政府審批，15艘渡船只有8艘有船檢證書(shū)，面對(duì)轄區(qū)客渡船三差兩難的實(shí)際情況，我們感到安全管理壓力很大，但是我們沒(méi)有畏難。通過(guò)一年的整頓治理，通過(guò)不斷的采取幫扶措施，轄區(qū)渡口渡船安全技術(shù)狀況，船員安全意識(shí)和技術(shù)水平有了明顯的改觀。2005年，江南汽渡所列為_(kāi)_市掛牌重點(diǎn)隱患整改單位，為了幫助江南汽渡所迅速整改安全隱患，加強(qiáng)公司內(nèi)部安全管理，執(zhí)法大隊(duì)監(jiān)督員用一個(gè)月時(shí)間，駐點(diǎn)江南汽渡所，幫助制定了一整套安全生產(chǎn)責(zé)任制度，制定了我局轄區(qū)第一個(gè)汽渡船配載方案。通過(guò)采取幫扶措施，在不到一年的時(shí)間里，江南汽渡所由__市掛牌重點(diǎn)隱患整改單位，一躍處于我局渡口安全管理先進(jìn)行列，其安全管理經(jīng)驗(yàn)在全國(guó)得到推廣。

監(jiān)利三洲鎮(zhèn)上沙渡口原來(lái)是一個(gè)“三無(wú)”渡口，渡工杜大海長(zhǎng)期不服從當(dāng)?shù)卣秃Ｊ碌墓芾?，打了十多年“游擊?zhàn)”，在我處接管后的前半年安全檢查時(shí)多次對(duì)抗、逃避檢查，對(duì)這個(gè)“釘子戶”我處多次予以打擊，但是也沒(méi)有放棄幫扶，處領(lǐng)導(dǎo)、主管、監(jiān)督員幾乎人人“三顧茅廬”，用誠(chéng)心、用真心感動(dòng)“釘子戶”，由于思想工作到位，通過(guò)教育，渡工杜大海態(tài)度來(lái)了個(gè)180度的大轉(zhuǎn)彎，從軟磨硬抗變成主動(dòng)配合海事的工作。

去年我處轄區(qū)客渡船因?yàn)闆](méi)有安裝高頻電話問(wèn)題，船檢證書(shū)全部過(guò)期，為了使客渡船能早日篇二：愛(ài)國(guó)主義演講稿范文

愛(ài)國(guó)主義演講稿范文

老師們、同學(xué)們： 大家好！

今天我演講的題目是：愛(ài)國(guó)主義是不可戰(zhàn)勝的力量

天下興亡，匹夫有責(zé)。

正如雷鋒所言：“我是祖國(guó)的，祖國(guó)是我的?！币虼耍褌€(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)直接聯(lián)系起來(lái)，把自已的人格與祖國(guó)的國(guó)格直接聯(lián)系起來(lái)，這正是愛(ài)國(guó)主義真諦之所在。每當(dāng)奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)儀式上五星紅旗高高升起，中國(guó)的國(guó)歌通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)直播響徹整個(gè)世界的時(shí)候，不但獲得世界冠軍的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員在為自己的祖**親而感到驕傲和自豪，而且，與此同時(shí)，祖**親也在為自已有這樣優(yōu)秀兒女而感到驕傲和自豪！——生為祖**親爭(zhēng)氣，死為祖**親爭(zhēng)光，這才是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者的人生價(jià)值和人生意義之所在。

打開(kāi)中華民族五千年的文明史冊(cè)，每一頁(yè)無(wú)不閃爍著愛(ài)國(guó)主義的燦爛光輝。中華民族的愛(ài)國(guó)志士，不畏強(qiáng)權(quán)壓迫，不畏虎豹柴狼，為了國(guó)家的獨(dú)立和昌盛，為了民族的自由，為了人民的幸福，譜寫(xiě)了一曲曲響徹云霄的愛(ài)國(guó)主義壯歌，愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)民族強(qiáng)大的精神支柱，是不可戰(zhàn)勝的偉大力量！

在歷史長(zhǎng)河中，英雄事跡，層出不窮；愛(ài)國(guó)人物，群星燦爛。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，宋代的民族英雄岳飛、文天祥，明代的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)戚繼光，焚燒鴉片的抗英將領(lǐng)林則徐，他們忠于祖國(guó)、熱愛(ài)人民，不畏貶謫，不怕?tīng)奚?，忠烈千秋，永垂千史，這正是愛(ài)國(guó)主義力量的集中表現(xiàn)。歷史進(jìn)入二十世紀(jì)，祖國(guó)遭受到前所未有的蹂躪，山河破碎，國(guó)土淪喪，中華民族災(zāi)難深重。當(dāng)此之時(shí)，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)之士發(fā)誓療治母親軀體上的傷痕。“難酬蹈海亦英雄”，“我以我血薦軒轅”，這是敬愛(ài)的周總理和魯迅先生發(fā)出的獻(xiàn)身祖國(guó)的錚錚誓言。革命前輩方志敏烈士，面對(duì)敵人的屠刀，毫無(wú)懼色，從容就義，他在《可愛(ài)的中國(guó)》一書(shū)中，傾吐了對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的無(wú)限熱愛(ài)。卓越的科學(xué)家李四光，得知中華人民共和國(guó)成立的消息，像杜甫聽(tīng)到官軍收復(fù)薊北一樣，欣喜若狂，置國(guó)民黨特務(wù)的威脅于不顧，急急登程，從歐洲返回祖國(guó)。他說(shuō)：“我一定要把自己的余生獻(xiàn)給祖國(guó)！”，如上所述，這不正是不可戰(zhàn)勝的愛(ài)國(guó)主義力量嗎？這不正是無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)人士凝結(jié)成的的中華民族歷史的脊梁?jiǎn)幔?/p>

愛(ài)國(guó)主義是中華民族的精神支柱，是炎黃子孫高尚的美德。不論在古代，還是在近代；不論是白色恐怖的過(guò)去，還是春風(fēng)和煦的今天，都是如此。任何邪惡勢(shì)力，任何賣國(guó)、叛國(guó)之徒，都會(huì)敗倒在它的面前。愛(ài)國(guó)主義力量是不可戰(zhàn)勝的，這是歷史已經(jīng)證明、今后將更進(jìn)一步證明的一條真理。歷史翻開(kāi)了新的一頁(yè)，我們祖國(guó)開(kāi)始了新的歷程。讓我們每個(gè)有志氣的同學(xué)，把對(duì)祖國(guó)誠(chéng)摯的熱愛(ài)，傾注于緊張的學(xué)習(xí)中去吧！

謝謝大家。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義立志為國(guó)進(jìn)取

愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！篇三：愛(ài)國(guó)主義演講稿范文

愛(ài)國(guó)主義演講稿范文

高中生愛(ài)國(guó)主義演講稿

老師們、同學(xué)們：

大家好!今天我演講的題目是：立愛(ài)國(guó)之志、成報(bào)國(guó)之才。親愛(ài)的同學(xué)們，當(dāng)我們從電視屏幕上看到我國(guó)選手奪得世界冠軍，五星紅旗冉冉升起在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的時(shí)候，當(dāng)我們從廣播中聽(tīng)到我國(guó)的運(yùn)載火箭、通信衛(wèi)星飛上藍(lán)天、奔向宇宙的時(shí)候，當(dāng)我們從報(bào)紙上了解到社會(huì)建設(shè)突飛猛進(jìn)、改革開(kāi)放成就巨大的時(shí)候，我們?cè)跄懿粺嵫序v、心潮澎湃，又怎能不從心底感到作為一個(gè)中國(guó)人的驕傲。

是的，每一個(gè)有良知的中國(guó)人都應(yīng)該熱愛(ài)自己的祖國(guó)，因?yàn)?，她是我們祖祖輩輩生活的地方，她已有五千年悠久的歷史，光輝燦爛的文化，她有九百六十萬(wàn)平方公里的錦秀山河，她還有優(yōu)越的社會(huì)主義制度，一心為民族的共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

然而，僅僅有一顆愛(ài)國(guó)之心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要知道怎樣愛(ài)國(guó)，作為青年學(xué)生的我們，愛(ài)國(guó)就是要把自己的成長(zhǎng)、成才同祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密地聯(lián)系起來(lái)，立愛(ài)國(guó)之志，成報(bào)國(guó)之才，刻苦攻讀，增長(zhǎng)才干，為將來(lái)成為祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)的棟梁之才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。首先，我們必須認(rèn)清：中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，愛(ài)國(guó)和愛(ài)社會(huì)主義是緊密相關(guān)的。社會(huì)主義在中國(guó)的確立，是歷史的必然，一百年來(lái)為救中國(guó)，洪秀全、康有為、孫中山等許多仁人志士曾嘗試過(guò)多種道路，但都以失敗而告終。只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，建立獨(dú)立自主的社會(huì)主義新中國(guó)，才結(jié)束了近百年中國(guó)被蹂躪、被壓迫的歷史，使中國(guó)以東方巨人的雄姿屹立于世界民族之林。建國(guó)六十多年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了前所未有的發(fā)展，取得了舉世公認(rèn)的成就;中國(guó)通過(guò)自力更生、艱苦奮斗，以占世界7%的耕地解決了占世界22%的人口的吃飯問(wèn)題。中國(guó)的國(guó)防力量大大增強(qiáng)，國(guó)際地位極大地提高。這些巨大成就的取得，正是因?yàn)橛袃?yōu)越的社會(huì)主義制度。因此，愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義絕對(duì)不能分開(kāi)，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是愛(ài)國(guó)主義的基礎(chǔ)，也是青年學(xué)生立愛(ài)國(guó)之志的根本點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)。

愛(ài)國(guó)，就要發(fā)揚(yáng)我國(guó)人民優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)。雖然不同時(shí)期愛(ài)國(guó)有不同內(nèi)容，但是其本質(zhì)是一樣的。那就是以祖國(guó)的興衰為己任，為祖國(guó)的強(qiáng)盛奮斗不息。從戚繼光率軍御倭，到鄭成功收復(fù)臺(tái)灣;從林則徐虎門(mén)銷煙，到鄧世昌黃河血戰(zhàn);從譚嗣同慷慨就義，到以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人為“中國(guó)人民站起來(lái)”而奮力開(kāi)拓，披肝瀝膽。。。一幕幕血與火交織的場(chǎng)景匯成愛(ài)國(guó)主義壯麗的畫(huà)面，一個(gè)個(gè)可歌可泣的故事寫(xiě)就愛(ài)國(guó)主義不朽的詩(shī)篇。作為后輩的我們?cè)跄懿幌蛩麄儗W(xué)習(xí)，怎能不盡心盡力報(bào)效祖國(guó)，我們要以全部的忠誠(chéng)、壯麗的青春、堅(jiān)定的信念!去迎接，去開(kāi)拓祖國(guó)輝煌燦爛的明天。

中學(xué)生愛(ài)國(guó)主義演講稿

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

今天，我很榮幸，能在這飄揚(yáng)的五星紅旗下，代表我們初三一班這個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班集體講話。我演講的題目是——愛(ài)國(guó)是一種強(qiáng)大的責(zé)任。

抬頭仰望高高飄揚(yáng)的五星紅旗，映入眼簾的是一抹深沉的血色。剛剛過(guò)去的清明節(jié)，是一個(gè)懷念故人，激勵(lì)來(lái)者的節(jié)日。當(dāng)我們?cè)诰拺炎约旱挠H人時(shí)，你有沒(méi)有想到用鮮血染紅國(guó)旗的共同親人? 我們從小就接受愛(ài)國(guó)教育，同學(xué)們對(duì)革命前輩的認(rèn)識(shí)不會(huì)比我少。當(dāng)時(shí)，危亡的中國(guó)因?yàn)橛辛诉@群甘灑熱血者，以身許國(guó)的先烈們，才能夠重新復(fù)活。他們深深懂得，沒(méi)有國(guó)，哪來(lái)的家。他們帶著夢(mèng)想，帶著責(zé)任，帶著浩然正氣奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。

你有沒(méi)有想過(guò)，如果你就生在那個(gè)年代，你是否有勇氣擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任?你是否也會(huì)像我們的前輩們那樣視死如歸? 你有沒(méi)有想過(guò)，你現(xiàn)在做的，是否對(duì)得起頭頂上飄揚(yáng)的五星紅旗?你現(xiàn)在所做的，是否對(duì)得起含笑九泉的革命英靈? 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。中國(guó)人的血脈里流淌著無(wú)數(shù)熱血男兒頑強(qiáng)不屈的靈魂。多少榮辱，多少艱辛;多少奮斗，多少犧牲。我們的先輩用血汗，用寶貴的生命，鑄就了不朽的中華魂，換得華夏河山的陽(yáng)光燦爛。是先輩的團(tuán)結(jié)奮斗，是先輩的浴血奮戰(zhàn)，才換來(lái)了今天的一切。

“我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)進(jìn)!”這是祖國(guó)的無(wú)聲召喚，這是祖國(guó)的殷切期盼!召喚著我們不斷前進(jìn)!期盼著我們?cè)賱?chuàng)輝煌!愛(ài)國(guó)需要傳承。愛(ài)國(guó)是一個(gè)過(guò)程，如屈原所說(shuō)——“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>

愛(ài)國(guó)需要斗志，如高爾基所說(shuō)——我們是那高傲的海燕，渴望暴風(fēng)雨的到來(lái)!今天的我們，無(wú)需面對(duì)國(guó)土的淪喪，無(wú)需承受戰(zhàn)火的硝煙，但是我們可能要阻擋不期而來(lái)的洪水，猝不及防的地震。我們要發(fā)展，我們要富強(qiáng)。不容置疑，我們肩負(fù)著更沉重的責(zé)任，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)!一生愛(ài)國(guó)路，無(wú)悔又無(wú)求!我們需要時(shí)刻銘記——愛(ài)國(guó)是你我的責(zé)任!謝謝大家!篇四：關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的演講稿

關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的演講稿 演講稿一：

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們

大家好!今天我要演講的主題是《勿忘國(guó)恥，振興中華》。

黃河長(zhǎng)江奔騰萬(wàn)里，那是中國(guó)!古老文字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，唐詩(shī)宋詞代代相傳，那是中國(guó)!青藏美麗的高原，新疆遼闊的盆地，那是中國(guó)!我遙望神州大地，我遙望展翅雄鷹，我遙望那一顆閃耀的紅星!這就是我的母親——中國(guó)。

但，我想，那個(gè)繁榮昌盛的祖國(guó)，也是從重重磨難中歷經(jīng)滄桑走出來(lái)的?? 南京大屠殺，遍地的尸體，我們的心在痛;圓明園的廢墟上，團(tuán)團(tuán)烈火，我們的淚在流。但我們的祖國(guó)沒(méi)有沉沒(méi)，把粗壯的臂膀變成搖籃，撫養(yǎng)著炎黃子孫用寬厚的手掌挽起高山秀水;用辛勤的汗水滋潤(rùn)著大地。毛澤東，一代領(lǐng)袖支撐著民族的血肉;鄧小平，指引多災(zāi)的祖國(guó)走向輝煌。錢(qián)學(xué)森，科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力;季羨林，教育發(fā)展的希望。

祖國(guó)日漸強(qiáng)大，日漸輝煌。給我膚色的祖國(guó)，給我智慧與膽略的祖國(guó)，有改革的浪潮迭起，沖破舊的束搏，迎來(lái)新世紀(jì)磅礴的日出!東方巨人，他，站起來(lái)了!待我看祖國(guó)的崇高與巍峨，待我看祖國(guó)的繁榮與富強(qiáng)，待我看那霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河?? 千里馬般日夜兼程的超越，看啊!煙花蒼茫，千帆競(jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)流的祖國(guó);群峰騰躍，平原奔馳，長(zhǎng)河揚(yáng)鞭的祖國(guó)。我們要自豪地喊出:“偉大的祖國(guó)，我愛(ài)你!”

這是個(gè)除舊迎新的祖國(guó);這是個(gè)前赴后繼的祖國(guó);這是個(gè)日漸強(qiáng)大的祖國(guó)“!一寸丹心圖報(bào)國(guó)，兩行清淚為思親”。

飛翔吧，我的祖國(guó)!我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!演講稿二：

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，評(píng)委，老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!我演講的題目是“祖國(guó)在我心中”。

一把黃土塑成千萬(wàn)個(gè)你我，靜脈是長(zhǎng)城，動(dòng)脈是黃河。五千年的文化是生生不息的脈搏，提醒你，也提醒我，我們擁有個(gè)名字叫中國(guó)。再大的風(fēng)雨我們都見(jiàn)過(guò)，再苦的逆境我們同熬過(guò)。這就是民族的氣節(jié)，這就是泱泱的氣節(jié)，因?yàn)槲覀儞碛幸粋€(gè)名字叫中國(guó)!祖國(guó)，當(dāng)我們提起這個(gè)詞的時(shí)候，我們的心中馬上會(huì)聯(lián)想到壯麗秀美的山川，歷史悠久的文化，會(huì)聯(lián)想到鋼鐵般的國(guó)防，善戰(zhàn)的勇士;還有那鮮艷的五星紅旗。對(duì)于家鄉(xiāng)的山水，家鄉(xiāng)的聲音，語(yǔ)言，人們都會(huì)懷有一種特殊的感情，這種最深厚的感情，就是愛(ài)國(guó)之情最自然的流露。

那莽莽無(wú)際的原野，奔騰浩蕩的江河，蒼茫遼闊的草原，為我們提供了極為生動(dòng)的情感素材，我們的祖先用勤勞和智慧，創(chuàng)造了中華民族燦爛的文明，在哲學(xué)，歷史，政治，軍事，文學(xué)藝術(shù)等諸方面取得了無(wú)與倫比的成就。所有這些都凝聚著一種民族的自信心和自尊心，它激勵(lì)著人們把自己的智慧，力量以至生命毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給祖國(guó)和人民。5000年的文明孕育了中華民族的尊嚴(yán)，造就了中國(guó)人民獨(dú)特的講風(fēng)骨，重氣節(jié)的民族素質(zhì)。歷史仁人志士為國(guó)家前途，人民幸福，為堅(jiān)守自己的志向，不懼困苦，不受利誘，保持錚錚鐵骨的“浩然正氣”。

從古至今，祖國(guó)就涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)者，他們把祖國(guó)，民族的利益看得高于一切，把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)民族的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起。如精忠報(bào)國(guó)的岳飛，收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功，中國(guó)革命的先驅(qū)者孫中山，兩彈一星的鄧稼先，駕駛神州五號(hào)飛向太空的楊利偉，奧運(yùn)新星劉翔等等??無(wú)數(shù)仁人志士以鐵的事實(shí)抒寫(xiě)了一曲曲愛(ài)國(guó)之歌。他們?yōu)樽鎳?guó)生，為祖國(guó)死，把愛(ài)國(guó)之情化作英勇獻(xiàn)身的實(shí)際行動(dòng)，把為國(guó)捐軀，報(bào)國(guó)獻(xiàn)身視為最崇高，最光榮的事情。同學(xué)們，我們應(yīng)該為生在這個(gè)英雄的國(guó)度而自豪，為這些民族之花而驕傲。

其實(shí)，愛(ài)國(guó)，不僅僅是對(duì)祖國(guó)的一種深厚的感情，它更是一種沉甸甸的責(zé)任啊。所以，同學(xué)們，我們要從小樹(shù)立愛(ài)國(guó)精神。例如：在升國(guó)旗時(shí)，要行注目禮;團(tuán)員同學(xué)日常生活中要愛(ài)護(hù)團(tuán)徽，團(tuán)證;平時(shí)要積極參加校內(nèi)外開(kāi)展的一切利于青少年成長(zhǎng)的活動(dòng)。雖然這些只是日常生活中的小事，但是卻充分的體現(xiàn)出了自己的愛(ài)國(guó)意識(shí)。此外，還要確立一個(gè)遠(yuǎn)大的志向，對(duì)自己的未來(lái)充滿希望，要立志為祖國(guó)的未來(lái)而努力奮斗，把祖國(guó)建設(shè)成為物質(zhì)文明，政治文明，精神文明的國(guó)家。因此，這就要求我們珍惜和抓緊現(xiàn)在的每一分，每一秒，抓緊鍛煉身體，培養(yǎng)高尚的道德情操，掌握豐富的知識(shí)，要培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)，為建設(shè)祖國(guó)，振興中華做準(zhǔn)備。50多年前，一代偉人毛澤東面對(duì)祖國(guó)的壯麗河山，寫(xiě)下了不朽的詩(shī)句：江山如此多驕，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。今天，我們更有理由相信：數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!我的演講完了，謝謝大家!篇五：愛(ài)國(guó)主義演講稿 愛(ài)國(guó)主義演講稿

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

胡錦濤總書(shū)記曾經(jīng)在第十屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議上發(fā)表過(guò)《關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀》。其中一條榮辱觀便是“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”。中華民族是富有愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族，做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者則是對(duì)我們當(dāng)代的中學(xué)生的基本要求。

什么是愛(ài)國(guó)主義？愛(ài)國(guó)主義是中華民族既往開(kāi)來(lái)的精神支柱，愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶，愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力，愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。偉大的人生目標(biāo)往往產(chǎn)生于對(duì)祖國(guó)深厚的愛(ài)，一個(gè)人對(duì)祖國(guó)愛(ài)的越深，歷史責(zé)任感越強(qiáng)烈，人生目標(biāo)就越明確，人生信念就越堅(jiān)定。

打開(kāi)中華民族五千年的文明史冊(cè)，每一頁(yè)無(wú)不閃爍著愛(ài)國(guó)主義的燦爛光輝。中華民族的愛(ài)國(guó)志士，不畏強(qiáng)權(quán)壓迫，不畏虎豹柴狼，為了國(guó)家的獨(dú)立和昌盛，為了民族的自由，為了人民的幸福，譜寫(xiě)了一曲曲響徹云霄的愛(ài)國(guó)主義壯歌，愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)民族強(qiáng)大的精神支柱，是不可戰(zhàn)勝的偉大力量！在歷史長(zhǎng)河中，英雄事跡，層出不窮；愛(ài)國(guó)人物，群星燦爛。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，宋代的民族英雄岳飛、文天祥，明代的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)戚繼光，焚燒鴉片的抗英將領(lǐng)林則徐，他們忠于祖國(guó)、熱愛(ài)人民，不畏貶謫，不怕?tīng)奚?，忠烈千秋，永垂千史，這正是愛(ài)國(guó)主義力量的集中表現(xiàn)。

歷史進(jìn)入二十世紀(jì)，祖國(guó)遭受到前所未有的蹂躪，山河破碎，國(guó)土淪喪，中華民族災(zāi)難深重。當(dāng)此之時(shí)，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)之士發(fā)誓療治母親軀體上的傷痕?！半y酬蹈海亦英雄”，“我以我血薦軒轅”，這是敬愛(ài)的周總理和魯迅先生發(fā)出的獻(xiàn)身祖國(guó)的錚錚誓言。革命前輩方志敏烈士，面對(duì)敵人的屠刀，毫無(wú)懼色，從容就義，他在《可愛(ài)的中國(guó)》一書(shū)中，傾吐了對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的無(wú)限熱愛(ài)。卓越的科學(xué)家李四光，得知中華人民共和國(guó)成立的消息，像杜甫聽(tīng)到官軍收復(fù)薊北一樣，欣喜若狂，置國(guó)民黨特務(wù)的威脅于不顧，急急登程，從歐洲返回祖國(guó)。他說(shuō)：“我一定要把自己的余生獻(xiàn)給祖國(guó)！”這不正是不可戰(zhàn)勝的愛(ài)國(guó)主義力量嗎？這不正是無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)人士凝結(jié)成的的中華民族歷史的脊梁?jiǎn)幔?/p>

愛(ài)國(guó)主義是中華民族的精神支柱，是炎黃子孫高尚的美德。不論在古代，還是在近代；不論是白色恐怖的過(guò)去，還是春風(fēng)和煦的今天，都是如此。而肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，更要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)

造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。

第三篇：以踐行信念為方向

以踐行信念為方向，以心境平和為終極追求，以讀懂生命為價(jià)值取向

緊張而又忙碌的工作開(kāi)始了，伴隨而來(lái)的是又一期的繼續(xù)教育遠(yuǎn)程培訓(xùn)，充實(shí)而又迫切的交織在一起。經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的教師培訓(xùn)，聽(tīng)取了各位專家的金玉良言振聾發(fā)聵，久久在我心頭回蕩，我受到了很大的震撼，也有很大的啟發(fā)，更產(chǎn)生了很大的動(dòng)力，相信會(huì)對(duì)我的工作和生活帶來(lái)很大的變化，以下是我對(duì)這段遠(yuǎn)程培訓(xùn)經(jīng)歷的總結(jié)。

一、踐行信念、執(zhí)著前行

這對(duì)于教師來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，源于教師大師的名言滋養(yǎng)，優(yōu)秀教師事跡的感召，以及教師自身對(duì)于教育問(wèn)題深沉的思考。我認(rèn)為教師人生關(guān)鍵詞是：行勝于言、勇于擔(dān)當(dāng)、不求速效、自覺(jué)修煉。所以我從教以來(lái)，始終腳踏實(shí)地地行走，始終堅(jiān)定地朝著同一個(gè)目標(biāo)行走。作為一名教師，就是要有自覺(jué)的使命意識(shí)，就是要敢于承擔(dān)責(zé)任，就是要尊重教育規(guī)律，就是要不貪近功不求速效，不斷地學(xué)習(xí)及逐步內(nèi)化、有意識(shí)的實(shí)踐及提升、對(duì)教育的理性認(rèn)識(shí)與良知的堅(jiān)守。要成為一名合格乃至優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)，那就是樹(shù)立教育教學(xué)的信念和理想，努力提高自身素質(zhì)，因地制宜地制定教育目標(biāo)，毫不畏懼的為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和理想執(zhí)著前行。

二、有效教學(xué)的必要性和實(shí)施有效教學(xué)的反思

我認(rèn)為有效教學(xué)是當(dāng)前新課程改革的核心，也是新課改成敗的關(guān)鍵，能否切實(shí)提高課堂教學(xué)的有效性，是所有教師面臨的首要問(wèn)題，其緊迫性體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

1現(xiàn)階段的大量師生處于超負(fù)荷狀態(tài)。

現(xiàn)實(shí)生活中，大量師生處于苦不堪言的超負(fù)荷狀態(tài)。教師情況也令人擔(dān)憂，備課、評(píng)改作業(yè)耗盡了教師的精力，睡眠嚴(yán)重不足、工作疲于應(yīng)付是對(duì)相當(dāng)多教師的真實(shí)寫(xiě)照。

我們不能否認(rèn)，勤奮是取得成功的前提，但教師教得苦、學(xué)生學(xué)得苦絕非一個(gè)簡(jiǎn)單的“勤奮”所能解釋，其中教與學(xué)的低效不容忽視。

2課堂上低效、無(wú)效行為充斥。

課堂上的低效、無(wú)效行為普遍存在，教師的工作經(jīng)常受人詬病。什么是真正有效的教學(xué)？這個(gè)問(wèn)題值得我們認(rèn)真探討。通過(guò)之前教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和幾年來(lái)的繼續(xù)教育遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)，我認(rèn)為實(shí)現(xiàn)提高課堂有效性需實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)條件：

1、反對(duì)教師霸權(quán)不能矯枉過(guò)正。教師的主體性，不是某種弱勢(shì)的主體性，而是具有強(qiáng)勢(shì)的、胸有成竹的、即興創(chuàng)造的、隨機(jī)應(yīng)變的，又是合作探究性的主體性。課堂對(duì)話只有雙方都具有一定強(qiáng)勢(shì)的時(shí)候，彼此潛在的才智才能激發(fā)出火花。

2、沉靜的課堂氛圍與熱鬧的課堂氛圍同樣重要。課堂氣氛未必總是和“活躍”、“激動(dòng)”、“興奮”結(jié)緣，有時(shí)課堂上需要的是肅靜、沉默。高慎英曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有效教學(xué)有時(shí)需要教師保持無(wú)為而教的自我克制，不過(guò)多地干擾學(xué)生的自由學(xué)習(xí)空間?！碑?dāng)代教育學(xué)傾向于倡導(dǎo)生態(tài)教學(xué)，即要求教師在教學(xué)中為學(xué)生建構(gòu)起安全的的心理環(huán)境，保持學(xué)生的心理平衡，使學(xué)生在自然狀態(tài)下學(xué)習(xí)和發(fā)展。

3、明晰更要恰切的課堂教學(xué)目標(biāo)。課堂教學(xué)的目標(biāo)首先要明晰。其次要恰 1

切，要符合語(yǔ)文課程的性質(zhì)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的應(yīng)用能力和一定的審美能力；要體現(xiàn)學(xué)生的主體性，關(guān)注學(xué)生的情感訴求、接受能力，把握學(xué)生的思想現(xiàn)實(shí)有的放矢地制定教學(xué)目標(biāo)；教學(xué)目標(biāo)中的行為動(dòng)詞要具有可測(cè)量、可評(píng)價(jià)性。

4、合理流暢的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。要想做到教學(xué)結(jié)構(gòu)合理與流暢，需要教師具備統(tǒng)籌的觀念和設(shè)計(jì)的意識(shí)。如何蓄勢(shì)，如何鋪墊，如何渲染，如何掀起高潮，如何總結(jié)，要心中有數(shù)。只有課前精心地籌劃，才可能形成合理流暢的課堂結(jié)構(gòu)，有如順風(fēng)順?biāo)诮行兄邸?/p>

5、從學(xué)術(shù)新成果中汲取營(yíng)養(yǎng)與激發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性。閱讀教學(xué)類雜志，我們常常感覺(jué)到大學(xué)教師視野更加開(kāi)闊，思想更加深邃，而小學(xué)教師宥于各種劣勢(shì)常常給人以淺狹之感。我認(rèn)為，有效教學(xué)呼喚教師從新近的學(xué)術(shù)成果中汲取營(yíng)養(yǎng)，到高處呼吸。

以上便是我對(duì)構(gòu)建有效課堂的一些粗淺看法。

第四篇：以愛(ài)國(guó)主義為核心 加強(qiáng)思想品德教育

愛(ài)國(guó)主義作為一種意識(shí)形態(tài)和道德規(guī)范，是人類在歷史長(zhǎng)河中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，是民族的凝聚力和向心力，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的一種巨大的精神力量。它是一個(gè)學(xué)生應(yīng)該具備的最基本的思想覺(jué)悟。因此，作為班主任應(yīng)以愛(ài)國(guó)主義為核心，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，幫助學(xué)生在思想上和感情上奠定愛(ài)國(guó)主義的基石，培養(yǎng)學(xué)生具有愛(ài)國(guó)之情，報(bào)國(guó)之志，成為效國(guó)之才。

如何以愛(ài)國(guó)主義為核心，加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育呢？我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。

一、同科任教師溝通，將愛(ài)國(guó)主義教育滲透到各學(xué)科的教學(xué)之中。

現(xiàn)行的各科教材都蘊(yùn)含著豐富的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容，不管是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、社會(huì)，還是音樂(lè)、體育、美術(shù)，無(wú)不蘊(yùn)藏著愛(ài)國(guó)主義思想。作為班主任，應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)各科教師參加的德育研討會(huì)，認(rèn)真研究挖掘各科知識(shí)潛在的德育內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生思想品德?tīng)顩r，制訂愛(ài)國(guó)主義教育目標(biāo)和德育計(jì)劃，將具體的要求落實(shí)到各科知識(shí)的傳授之中。例如：數(shù)學(xué)教學(xué)中，講授《圓的周長(zhǎng)》，介紹圓周率的知識(shí)時(shí)，讓學(xué)生知道我國(guó)南北朝數(shù)學(xué)家祖沖之是第一個(gè)把圓周率精確到六位小數(shù)的人，他比歐洲數(shù)學(xué)家得出同樣的結(jié)論早六百多年，讓學(xué)生有一種民族自豪感；在體育教學(xué)中，介紹我國(guó)射擊運(yùn)動(dòng)員許海峰平時(shí)刻苦訓(xùn)練，終于在第二十三屆奧運(yùn)會(huì)上實(shí)現(xiàn)金牌零的突破，鮮艷的五星紅旗首次在奧運(yùn)賽場(chǎng)上升起，作為中國(guó)人是多么的驕傲和自豪！在音樂(lè)教學(xué)中，要求人人會(huì)唱《國(guó)歌》、《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》，陶冶學(xué)生的情操；在社會(huì)教學(xué)中，通過(guò)中華五千年文明史對(duì)學(xué)生灌輸愛(ài)國(guó)主義思想；在語(yǔ)文教學(xué)中，根據(jù)不同的教材內(nèi)容，做到文以載道、文道統(tǒng)一，知識(shí)教育與思想教育并舉；品德課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主要陣地，作為班主任可把德育內(nèi)容變成小學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)，努力貼近學(xué)生的生活實(shí)際，讓他們?cè)谟H身體驗(yàn)中接受愛(ài)國(guó)主義教育，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。通過(guò)各科教師的不懈努力，共同加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育。

二、發(fā)揮升旗儀式的教育功能，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

學(xué)校每周都要舉行升旗儀式。作為班主任應(yīng)把握好升旗儀式這個(gè)教育契機(jī)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想品德教育。首先給學(xué)生講清楚升旗的意義，五星紅旗是我國(guó)的國(guó)旗。國(guó)旗的升起象征著我們偉大的祖國(guó)屹立于世界民族之林，象征著華夏各民族團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的周圍，共同奔向新的生活。其次認(rèn)真組織學(xué)生參加升旗活動(dòng)。升旗時(shí)，軍樂(lè)隊(duì)演奏起雄壯的國(guó)歌，全體少先隊(duì)員行隊(duì)禮高唱國(guó)歌，然后在國(guó)旗下宣誓：“為了祖國(guó)我們要做到：‘好好學(xué)習(xí)，天天向上，鍛煉身體，保衛(wèi)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)’”。全體學(xué)生振臂高呼，怎能不使愛(ài)國(guó)主義情感在同學(xué)們心中升騰？每次升旗后，班主任應(yīng)在班里組織學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義講話，把本周的德育內(nèi)容注入到學(xué)生的思想中行動(dòng)中去。在此基礎(chǔ)上，班主任應(yīng)進(jìn)一步圍繞升旗開(kāi)展一些活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。如組織《當(dāng)國(guó)旗升起的時(shí)候》《我站在國(guó)旗下》等征文活動(dòng)，開(kāi)展“爭(zhēng)當(dāng)升旗手”的活動(dòng)，把學(xué)生對(duì)國(guó)旗的尊重，對(duì)升旗的向往變成努力學(xué)習(xí)，為國(guó)效力的自覺(jué)行動(dòng)。通過(guò)這一系列的活動(dòng)，“祖國(guó)利益高于一切”的信念深深地銘刻在學(xué)生的心中。

三、以班隊(duì)活動(dòng)為依托，讓學(xué)生在主動(dòng)參與的過(guò)程中增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義意識(shí)。

班隊(duì)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的第二課堂，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，形式靈活多樣，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要途徑。作為班主任，要十分注重班隊(duì)活動(dòng)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育中的整體教育功能，將其作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的有效依托。如通過(guò)舉辦“黨史介紹”、“隊(duì)史知多少”等知識(shí)講座和競(jìng)賽活動(dòng)，使學(xué)生了解中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)侵略和壓迫，反抗腐朽統(tǒng)治，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，前赴后繼，浴血奮斗的精神，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為建立新中國(guó)而英勇奮斗的崇高精神和光輝業(yè)績(jī)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成較系統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義思想，培養(yǎng)初步的共產(chǎn)主義信念。舉辦《祖國(guó)在我心中》《做新世紀(jì)的主人》演講比賽和征文等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后為祖國(guó)建設(shè)做出貢獻(xiàn)的雄心壯志?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育的好教材，可以開(kāi)展多種形式的學(xué)綱要活動(dòng)，如“學(xué)道德綱要，做文明公民”主題隊(duì)會(huì)，利用板報(bào)、知識(shí)競(jìng)賽、講座等多種形式介紹《綱要》內(nèi)容，組織學(xué)生參加“文明小使者”、“文明小哨兵”等活動(dòng)，在隊(duì)（組）之間開(kāi)展道德競(jìng)賽，讓他們體會(huì)實(shí)踐道德綱要，做文明公民的幸福感、自豪感和責(zé)任感。

四、以影視教育為手段，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)性與直觀性。

電影電視是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的可視讀物，它具有很強(qiáng)的教育功能，勝過(guò)家長(zhǎng)的羅嗦，勝過(guò)老師的說(shuō)教。好的影視節(jié)目可使學(xué)生在潛移默化中受到良好的愛(ài)國(guó)主義教育。作為班主任，可以國(guó)家制定的《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》、《關(guān)于運(yùn)用優(yōu)秀的影視在全國(guó)中小學(xué)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的通知》為指針，經(jīng)常組織學(xué)生觀看一些愛(ài)國(guó)主義影片，如《虎門(mén)銷煙》、《董存瑞》、《雷鋒》、《孔繁森》等，讓林則徐、董存瑞、雷鋒、孔繁森等一個(gè)個(gè)英雄走進(jìn)學(xué)生的心中，讓中華民族的苦難史、發(fā)展史和新中國(guó)的強(qiáng)國(guó)史一幅幅宏偉畫(huà)卷展現(xiàn)在學(xué)生面前。同時(shí)注意關(guān)注反映新時(shí)期建設(shè)事業(yè)的影視動(dòng)態(tài)，及時(shí)引進(jìn)時(shí)代活水，一有合適的影視作品，就千方百計(jì)組織學(xué)生觀看，然后再組織學(xué)生開(kāi)展影評(píng)、征文等活動(dòng)，通過(guò)討論交流，加深對(duì)影片的理解。如組織學(xué)生觀看電影《大決戰(zhàn)》，同學(xué)們觀后圍繞著影片展開(kāi)了熱烈的討論，他們不僅認(rèn)識(shí)到我解放軍的英勇無(wú)畏，同時(shí)深深體會(huì)到?jīng)]有革命前輩打江山，沒(méi)有英雄烈士流熱血，就沒(méi)有新中國(guó)，使學(xué)生更加珍惜今天的幸福生活。作為班主任，每學(xué)期都應(yīng)組織學(xué)生觀看若干部愛(ài)國(guó)主義影片，使愛(ài)國(guó)主義情感在學(xué)生心中一次又一次點(diǎn)燃、升華。

五、以本地資源為德育材料，努力提高愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效。

《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》中明確指出：“社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域蘊(yùn)藏著極為豐富的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的瑰寶，要善于運(yùn)用國(guó)情資料，并注意挖掘和利用各種寶貴的教育資源，不斷豐富愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容”?，F(xiàn)在各地都有一些愛(ài)國(guó)主義教育基地、革命舊址、歷史博物館等，作為班主任應(yīng)有意識(shí)地利用本地現(xiàn)有的德育資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。我們五河就有著豐富的德育資源，皖東北新四軍舊址就在天井的彌陀寺，小圩鎮(zhèn)于圩村就有革命烈士陵園。我每年利用春游、秋游，組織學(xué)生到烈士陵園掃墓，到彌陀寺瞻仰革命史跡；組織學(xué)生到縣黨史室觀看愛(ài)國(guó)主義教育展覽；請(qǐng)一些老紅軍、老干部到班里進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育講座；組織學(xué)生利用節(jié)假日深入工廠農(nóng)村進(jìn)行社會(huì)調(diào)查等，使學(xué)生在耳聞目睹的事實(shí)中，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義的親切感、現(xiàn)實(shí)感，提高思想品德教育的實(shí)效。為了提高愛(ài)國(guó)主義教育的可接受性，班主任可在班里明確提出愛(ài)祖國(guó)要從身邊做起，首先要做到愛(ài)學(xué)校、愛(ài)家鄉(xiāng)，并同“創(chuàng)建文明班級(jí)，爭(zhēng)做文明學(xué)生”結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生感到愛(ài)國(guó)真切具體、可行性強(qiáng)。

當(dāng)然，愛(ài)國(guó)主義教育是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)的工程，需要我們?cè)诳茖W(xué)化、規(guī)范化、經(jīng)?；膶?shí)施過(guò)程中，不斷地采取新的方法，注入新的內(nèi)容。只要我們?cè)诘掠型怀鰫?ài)國(guó)主義這個(gè)核心，全面加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育，德育工作就一定能夠取得良好的成效?！丁?/p>

第五篇：大學(xué)生如何踐行愛(ài)國(guó)主義

知行合一 理性愛(ài)國(guó)

——論大學(xué)生如何踐行愛(ài)國(guó)主義

【摘要】在立報(bào)國(guó)之志，增報(bào)國(guó)之才的同時(shí)，值得我們思考的是大學(xué)生如何踐報(bào)國(guó)之行。一方面，沒(méi)有理性作支撐的情感難以長(zhǎng)久，大學(xué)生要將愛(ài)國(guó)情感升華為與時(shí)代相結(jié)合的愛(ài)國(guó)主義，在正確理解它的前提下踐行愛(ài)國(guó)主義。另一方面，沒(méi)有行動(dòng)的語(yǔ)言永遠(yuǎn)只能成為空談，大學(xué)生要求真務(wù)實(shí)，化語(yǔ)言為行動(dòng)，從多角度踐行愛(ài)國(guó)主義。唯有知行合一，理性愛(ài)國(guó)，大學(xué)生才能積極的表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情，為祖國(guó)繁榮昌盛獻(xiàn)一份力。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；理性愛(ài)國(guó)；途徑

中國(guó)邁著高速發(fā)展的腳步進(jìn)入了21世紀(jì)，前途卻布滿了荊棘。藏獨(dú)事件，奧運(yùn)圣火事件，中國(guó)南海問(wèn)題，CNN主持人事件以及最近廣受關(guān)注的釣魚(yú)島問(wèn)題等危害祖國(guó)利益的事激發(fā)了大學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。然而不是所以表達(dá)方式都富有理性的光輝，有些更是引發(fā)了社會(huì)的思考和質(zhì)疑。“大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)。當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育成功與否直接關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗[1]?！弊鳛閲?guó)家未來(lái)的主人，大學(xué)生更應(yīng)該思考該如何踐行愛(ài)國(guó)主義。我認(rèn)為，知行合一，理性愛(ài)國(guó)將會(huì)成為當(dāng)代大學(xué)生的理想選擇。

一、正確理解愛(ài)國(guó)主義

“愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心[2]?！币`行好愛(ài)國(guó)主義，要求大學(xué)生正確理解愛(ài)國(guó)主義。也只有正確認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義，我們才能做到理性愛(ài)國(guó)，時(shí)時(shí)刻刻保持一顆愛(ài)國(guó)心。

第一，愛(ài)國(guó)主義是愛(ài)國(guó)情感的升華。情感是對(duì)外界刺激肯定或否定的心理反應(yīng)，主義是對(duì)客觀世界、社會(huì)生活以及學(xué)術(shù)問(wèn)題等所持有的系統(tǒng)的理論和主張[3]。真實(shí)的愛(ài)國(guó)情感來(lái)源于我們對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)及對(duì)共同歷史深沉的積淀，它是上天賦予我們的根。根需要枝干的支撐和花葉的舒展才能真正的讓我們?yōu)樽鎳?guó)做出貢獻(xiàn)，即源自對(duì)祖國(guó)真正理解的愛(ài)國(guó)主義的系統(tǒng)化和理論化。只有上升為愛(ài)國(guó)主義的愛(ài)國(guó)情感才能穩(wěn)定，持久且富有生機(jī)和能量，因此大學(xué)生要以愛(ài)國(guó)情感為基礎(chǔ)，以對(duì)祖國(guó)的理解為前提，來(lái)踐行愛(ài)國(guó)主義。

第二，愛(ài)國(guó)主義是具有時(shí)代性的。董存瑞、劉胡蘭、屈原、岳飛他們?yōu)閲?guó)家獻(xiàn)出生命的精神長(zhǎng)存于我們的胸膛，抵制外貨、發(fā)展民族企業(yè)的那一腔熱血奔騰在我們的血管，然而時(shí)代卻在悄然改變。在世界和平大背景下，科學(xué)是第一生產(chǎn)力，只有發(fā)展才是出路。盲目的抵制將會(huì)破壞同胞之宜，大學(xué)生應(yīng)把愛(ài)國(guó)主義和時(shí)代背景相結(jié)合，把愛(ài)國(guó)和愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，著眼自身，放長(zhǎng)目光，投身于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，從而實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的繁榮民主富強(qiáng)和諧。

二、愛(ài)國(guó)主義的具體踐行

愛(ài)國(guó)主義真實(shí)存在在人的腦海中，是一種系統(tǒng)化的世界觀價(jià)值觀，然而“深厚的愛(ài)國(guó)主義情感只有外化為理性堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)行為，才能成為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)、政治民主、文化繁榮和社會(huì)和諧的顯示推動(dòng)力[4]?！贝髮W(xué)生經(jīng)常將愛(ài)國(guó)情感投注于口號(hào)的吶喊和文筆的激昂，卻在需要犧牲自己的利益身體力行時(shí)裹足不前。然而，吶喊可以暫時(shí)喚醒一些人，卻缺乏持久性和表率性，一些過(guò)于激烈的言辭甚至?xí)挥行娜死枚蔀閾p害國(guó)家利益的武器。而符合道德規(guī)范和法律的行為能真實(shí)有效的有利于國(guó)家人民，長(zhǎng)久的起表率作用。因此，大學(xué)生不僅應(yīng)用文明而規(guī)范的語(yǔ)言表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)熱情，更應(yīng)該化語(yǔ)言為行動(dòng)，做到知行合一，在平常的生活中堅(jiān)持不懈的用富有真心和膽氣的行動(dòng)來(lái)踐行愛(ài)國(guó)主義。

第一，大學(xué)生應(yīng)著眼于本職工作，努力成為社會(huì)表率，民族棟梁。大學(xué)階段正是大學(xué)生汲取知識(shí)，健全人格，明確理想的重要階段，祖國(guó)投入大量的資費(fèi)到教育事業(yè)也正是為了培養(yǎng)出祖國(guó)未來(lái)的接班人能夠傳承傳統(tǒng)文化，延續(xù)民族精神，開(kāi)拓祖國(guó)事業(yè)，實(shí)現(xiàn)我大中華崛起之路。因此，大學(xué)生應(yīng)該珍惜汲取知識(shí)的機(jī)會(huì)，擯棄上大學(xué)為文憑的既無(wú)價(jià)值又無(wú)意義的想法，認(rèn)真對(duì)待學(xué)業(yè)，努力提高科研水平，為將來(lái)祖國(guó)創(chuàng)新之路做鋪墊；應(yīng)該孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩，和善待人，懂得感恩之心，熱愛(ài)母校，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)山河，從內(nèi)心將自己打造成一個(gè)大寫(xiě)的人；應(yīng)該遵紀(jì)守法，遵守規(guī)章制度，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，時(shí)刻牢記大學(xué)生的表率作用，積極參與學(xué)生工作，在大學(xué)校園中秀出自己的風(fēng)采。

第二，大學(xué)生應(yīng)放眼社會(huì)，站在更高的角度踐愛(ài)國(guó)之行。在堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，了解祖國(guó)國(guó)情，結(jié)合時(shí)代背景，調(diào)整踐行愛(ài)國(guó)主義的重點(diǎn)方向。在做好生活中點(diǎn)滴愛(ài)國(guó)之行的前提下，以更高效的行動(dòng)為祖國(guó)之崛起而奮斗。一是回歸本源，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在非本國(guó)的文化潮流沖擊之下，如何防止傳統(tǒng)文化的流失已成為一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。二是要保護(hù)環(huán)境，為生態(tài)文明的建設(shè)獻(xiàn)一份力。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)[5]。三是要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，努力提升創(chuàng)新能力，為“中國(guó)創(chuàng)造”打下良好的基礎(chǔ)。盲目抵制日貨的結(jié)果是沒(méi)有贏家，只有在創(chuàng)新上壓倒對(duì)手，占領(lǐng)其市場(chǎng)份額，才能立于不敗之地。大學(xué)生不僅要從自身做起，更要宣傳其中理念，以最大的影響力做對(duì)祖國(guó)發(fā)展最有利的事。

“我不愿同學(xué)不說(shuō)愛(ài)國(guó)話，因?yàn)椴徽f(shuō)是心死了。我不愿同學(xué)只說(shuō)不做，因?yàn)檫@是無(wú)真心無(wú)膽氣的表證。我不愿同學(xué)不趨于極端，因?yàn)椴蝗绱?，不?jiàn)他真感情真知識(shí)。我又不愿同學(xué)趨于極端，因?yàn)檎胬沓２皇窃跇O端上面，而且趨于極端，容易失敗。我又不愿意聽(tīng)不冷不熱的折衷論，因?yàn)槟鞘遣磺笊踅獾男睦碇憩F(xiàn)[6]?！痹谯`行愛(ài)國(guó)主義的過(guò)程中，大學(xué)生要牢記先輩惲代英的懇切之語(yǔ)，仔細(xì)體會(huì)字里行間的深刻含義，避免不恰當(dāng)?shù)膼?ài)國(guó)主義的踐行，真正為我大中華立報(bào)國(guó)之志，增報(bào)國(guó)之才，踐報(bào)國(guó)之行！

參考文獻(xiàn)：

[1]《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中發(fā)[2004]16號(hào)文.[2]《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》北京.高等教育出版社.2006.28.[3]《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》北京.外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社.2002.1575/2507.[4]柳禮泉,黃艷.愛(ài)國(guó)情感和理性愛(ài)國(guó)的相統(tǒng)一的辯證思考.科學(xué)社會(huì)主義,2010.[5]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗.2012.八

[6]惲代英.惲代英日記.北京.中共中央黨校出版社.1981.