第一篇：人生哲思錄讀后感

人生哲思錄讀后感

這本書讓人認(rèn)識(shí)到“對(duì)于體驗(yàn)幸福的人來說，是不會(huì)沉溺于眼前瑣屑享受的”，因?yàn)槌聊缬谘矍艾嵭枷硎艿娜耸遣蛔闩c言真正的歡樂和幸福。以下是為大家整理的人生哲思錄讀后感，希望對(duì)你們有所幫助！

人生哲思錄讀后感1 《人生哲思錄》共分“生命感悟”、“情感體驗(yàn)”、“人性觀察”以及“精神家園”四編，每一編又具體分為若干不同的文章。由于這本書是周國(guó)平先生用他的人生經(jīng)歷、他的思索、他的沉淀寫出來的，實(shí)際上是從不同的角度對(duì)其人生進(jìn)行的哲學(xué)思考，感覺可對(duì)自己的未來人生之路有所幫助，于是便不假思索買了回來。

周國(guó)平先生的《人生哲思錄》在篇幅上來說比較短，從語(yǔ)言風(fēng)格上來說質(zhì)樸平實(shí)而又不失詩(shī)的光華，從內(nèi)容上來說暢達(dá)深邃而又滲透著哲學(xué)思想，其思想深刻而又超然于世。雖然他的一些觀點(diǎn)現(xiàn)在看來可能是消極的，但是更多的是對(duì)人生的積極態(tài)度。

周國(guó)平先生在“情感體驗(yàn)”《幸?！愤@篇文章中寫道：我對(duì)幸福的看法日趨樸實(shí)了。在我看來，一個(gè)人若能做自己喜歡做的事，并且靠這養(yǎng)活自己，又能和自己喜歡的人在一起，并且使他們也感到快樂，即可稱幸福。

周國(guó)平先生又寫道：人世間真實(shí)的幸福原是極簡(jiǎn)單的。人們輕慢和拒絕神的禮物偏要到別處去尋找幸福，結(jié)果生活越來越復(fù)雜，也越來越不幸。

周國(guó)平先生對(duì)幸福的定義如此簡(jiǎn)單！炫酷網(wǎng)名

而我卻在生命的旅途中對(duì)幸福要求的太高，以至于我苦苦尋覓、苦苦奔波，就像一個(gè)被生活所抽打的陀螺一樣停不下來，但卻始終找不到真正的幸福答案，內(nèi)心因而充滿了痛苦與失望，人也因此變得消極起來。

生活中的怨言與不滿足源于內(nèi)心充滿的欲望太多，以至于被物化的雙眼所遮擋看不到眼前的幸福。

其實(shí)幸福就在身邊。助人為樂的諺語(yǔ)

就在節(jié)假日里學(xué)生發(fā)的一條條信息，就在空間里學(xué)生的一條條留言，就在課堂上學(xué)生幸福的微笑，就在課下學(xué)生的一聲“老師好”。

就在累了一天回到家能吃上可口的飯菜，就在兒子在懷中撒嬌的喊“爸爸”，就在家人雖離的很遠(yuǎn)仍聯(lián)系不斷。

讀了《人生哲思錄》，讓我覺得以前很多想不通的事情，內(nèi)心會(huì)得到安撫，它讓躁動(dòng)的心沉靜安寧，它教我要淡泊名利沉淀自己。它讓我認(rèn)識(shí)到“對(duì)于體驗(yàn)幸福的人來說，是不會(huì)沉溺于眼前瑣屑享受的”，因?yàn)槌聊缬谘矍艾嵭枷硎艿娜耸遣蛔闩c言真正的歡樂和幸福。

人生哲思錄讀后感2 或許，人生的路對(duì)年少的我們來說充滿太多的未知與迷惑，我們時(shí)常徘徊在青春的岔路口，在抑郁的氣氛籠罩下，不知該往哪兒走。

年輕就是資本，這是我一直都堅(jiān)信的。我們的人生才剛剛開始，我們還有很多要學(xué)習(xí)的東西，所以我不想去逃避一些作為生命的一部分的東西，我喜歡嘗試，哪怕是失敗也好，經(jīng)歷了才是最重要的。可是，有時(shí)候在太多的紛雜喧鬧中我們是否還能記得那個(gè)最初的自己，是否還能時(shí)常記起回家的路，是不是也把自己弄丟了呢？

正如書中周國(guó)平所說“我走在街上，一路朝熟人點(diǎn)頭微，笑；我舉起酒杯，聽著應(yīng)酬的話，用笑容答謝；我坐在一群妙語(yǔ)連珠的朋友中，自己也說著俏皮話，贊賞或得意地大笑… …在所有這些時(shí)候，我心中會(huì)突然想起一個(gè)聲音：‘這不是我！’于是，笑容凍結(jié)了?！鄙钪形視r(shí)常有這樣的經(jīng)歷，身在其中時(shí)我不知道自己是誰(shuí)，扮演什么樣的角色，為什么會(huì)不自在，只知道要這么繼續(xù)下去。就像被上了發(fā)條的鐘表，不分日夜的走著。可是，在能夠一個(gè)人安靜的時(shí)候，靜靜地想著心事，會(huì)覺得也不那么孤單，好像是另一個(gè)自己在陪著自己，很踏實(shí)?！拔疑砩嫌袃蓚€(gè)自我。一個(gè)好動(dòng)，什么都要嘗試，什么都想經(jīng)歷。另一個(gè)喜靜，對(duì)一切加以審視和消化。這另一個(gè)自我，仿佛是它把我派遣到人世間活動(dòng)，同時(shí)又始終關(guān)切的把握置身于他的視野之內(nèi)，隨時(shí)準(zhǔn)備把我找回到他身邊。即使我在世上遭受最悲慘的災(zāi)難和失敗，只要識(shí)得返回他的途徑我就不會(huì)全軍覆沒。他是我的守護(hù)神，為我守護(hù)著一個(gè)永遠(yuǎn)的家園，使我不致無(wú)家可歸?！?/p>

世界無(wú)限廣闊，誘惑永無(wú)止境，然而屬于每個(gè)人的現(xiàn)實(shí)可能性始終是有限的。與同學(xué)聊天，當(dāng)談及我們的夢(mèng)想時(shí)，他們都是一個(gè)個(gè)胸懷壯志，滿腔熱血?？济拼髮W(xué)，進(jìn)知名企業(yè)，黨薪酬怎么怎么高的白領(lǐng)或金領(lǐng)… …我不知道這些為什么會(huì)吸引他們，是否這樣以后就會(huì)被眾人刮目相看，是否這之中“名牌”倆字占了很大分量呢？我說覺得教師這個(gè)職業(yè)不錯(cuò)，我希望能把好的東西傳遞給我的學(xué)生，也沒有想過要做到怎樣高的位子，能對(duì)他人有意義就足夠了。同學(xué)們大多會(huì)對(duì)我的想法不屑一顧，或是很無(wú)語(yǔ)，但他們找不出反對(duì)的理由，就有同學(xué)問是不是覺得現(xiàn)在教師的待遇提高了呀，我說這個(gè)不清楚?？赡苣晟偬p狂，夢(mèng)想太遙遠(yuǎn)，所以看不到腳下的路以致不知道自己究竟走在什么樣的方向上?？墒?，在追夢(mèng)途中，我們是不是該適時(shí)地歇歇腳，回頭看看走過的路，看看當(dāng)初那個(gè)純真的自己，找回那個(gè)真正的自己？

誰(shuí)說一定得住進(jìn)大房子開名牌轎車就會(huì)擁有幸福的人生？面前縱橫交錯(cuò)的路，每一條都通往不同的地點(diǎn)。只要在人生的旅途中始終把自己裝在心中，且思且走，走在一切可能的路上更重要的是走在自己的路上。千萬(wàn)要真誠(chéng)的生活，對(duì)他人更是對(duì)自己，不要成為別人的影子和事物的一架機(jī)器，到終了才明白自己的身體不過是被社會(huì)的“潮流”牽著鼻子走了一生，真正屬于自己靈魂的東西卻被埋沒在心底的小角落里遺憾的度過了一生。

周國(guó)平先生告訴我們，要成為真正的自己，“最重要的是每個(gè)人都要真切的意識(shí)到他的‘自我’的寶貴，有了這個(gè)覺悟，他就會(huì)自己去尋找屬于他的答案。”

是啊，茫茫宇宙間，每個(gè)人都只有一次生存的機(jī)會(huì)，都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)

二、不可重復(fù)的存在。名聲、財(cái)產(chǎn)、知識(shí)等等是身外之物，人人都可求而得之，但沒有人能代替你感受人生。你死之后，沒有人能代替你再活一次。如果真正意識(shí)到了這一點(diǎn)，你就會(huì)明白，活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味來。你的人生是否有意義，衡量的標(biāo)準(zhǔn)不是外在的成功，而是你對(duì)人生意義的獨(dú)特領(lǐng)悟和堅(jiān)守，從而使你的自我閃放出個(gè)性的光華。

第二篇：人生哲思錄讀后感

人生哲思錄讀后感（精選6篇）

品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編幫大家整理的人生哲思錄讀后感（精選6篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

最近兩天看了一些周國(guó)平寫的《人生哲思錄》，是他關(guān)于人生、人生觀以及價(jià)值觀的思考。曾經(jīng)以為自己的想法和他有些相似或者類似，但是讀了之后，發(fā)覺他比我更加理想化和不現(xiàn)實(shí)，也許是他所處的環(huán)境和心態(tài)與現(xiàn)在的我的不同，看到的接觸到不同，所以他對(duì)于物質(zhì)的要求相對(duì)來說是比較的低?；蛘咚F(xiàn)在所處的環(huán)境的物質(zhì)已經(jīng)能夠達(dá)到他所謂的“小康”，而他對(duì)物質(zhì)的要求也就是小康的要求吧，因而對(duì)于精神層面的要求，他是強(qiáng)調(diào)又強(qiáng)調(diào)的。

貧困是可憐和可恥的，但是很多人在所處的環(huán)境中擺脫貧困是比較困難的，因?yàn)闀?huì)有層層的阻隔和障礙，老老實(shí)實(shí)的干活的人，可能擺脫貧困的幾率會(huì)更小。怎樣擺脫貧困，達(dá)到小康，不僅是個(gè)人努力就能夠達(dá)到的，而是社會(huì)環(huán)境首先要給予的，環(huán)境的優(yōu)或者差，使得個(gè)人的努力或者事半功倍或者事倍功半。

自己曾經(jīng)是很怕自己的努力沒有結(jié)果，很怕盡管自己努力了，但是還是達(dá)不到自己想要的，所以在努力的同時(shí)會(huì)有所保留，不會(huì)全力以赴，這就是自己做事的缺點(diǎn)，是自己不能由衷做事的表現(xiàn)。

表現(xiàn)真實(shí)的自己是自己向往的和需要的，但是表現(xiàn)真實(shí)不是那么容易做到或者實(shí)現(xiàn)的，自己需要在清楚確認(rèn)自己的需要和目標(biāo)的時(shí)候，以表現(xiàn)真實(shí)的自己去做事情，去交朋友，以完全真實(shí)的心去感受周圍

澄澈的月色，從高大的洋槐樹濃密的枝條間流瀉而下，潑灑在大地?zé)o垠的遼闊里。那些隱秘草葉深處的蟲鳴，于幽靜里說著六月的情話。風(fēng)邁著細(xì)碎的腳步，像一個(gè)隱藏身份的夜行人，在窗口的不遠(yuǎn)處，走來走去。

此刻，惟有遠(yuǎn)山，在靜謐中，突顯著健壯的骨骼，和著寺院遼遠(yuǎn)的鐘聲，諦聽蒼茫天宇里星子明滅有致的對(duì)話。

而我，就深陷在臨窗的藤椅里，借著這天宇點(diǎn)亮的星燈，讀一本書——讀暗藏在一個(gè)人內(nèi)心深處躍動(dòng)的思想?！吧怯钪骈g的奇跡，它的來源神秘莫測(cè)。是進(jìn)化的產(chǎn)物，還是上帝的創(chuàng)造？這并不重要。重要的是用你的心去感受這奇跡。于是，你便會(huì)懂得欣賞大自然中的生命現(xiàn)象，用它們的千姿百態(tài)豐富你的心胸。于是，你便會(huì)善待一切生命，從每一個(gè)素不相識(shí)的人，到一頭羚羊，一只昆蟲，一棵樹，從心底里產(chǎn)生萬(wàn)物同源的親近感。于是，你便會(huì)懷有一種敬畏之心，敬畏生命，也敬畏創(chuàng)造生命的造物主，不管人們把它稱作神還是大自然?！?/p>

多么令人感動(dòng)的`文字，如涓涓細(xì)流，流淌在這滌凈浮華的暗夜，流進(jìn)你我安靜的內(nèi)心。真的，擁有生命多么美好！不管這生命起源于何，終歸于何，而現(xiàn)世的擁有，就讓我們足以自我安慰于這茫茫天宇之間，我們有足夠的時(shí)間，心懷善意，看眾鳥翻飛，閱春秋冬夏，聆聽季節(jié)吟唱，感念時(shí)序更替，從一頭羚羊，一只昆蟲，一棵樹，感知萬(wàn)物靈動(dòng)，生命崇高……

因此，心懷善念，是我們?cè)趬m世最好的詮釋。沒有人能夠遠(yuǎn)離生老病死，但我們一定能夠遠(yuǎn)離暴力與邪惡，珍愛自我，用心中無(wú)垠的愛溫暖塵世的每一個(gè)黎明，用呵護(hù)春天的手呵護(hù)每一朵花葉，用熱愛陽(yáng)光的心情熱愛身邊的每一個(gè)人。在歉疚的時(shí)候?qū)W會(huì)理解，在失意的時(shí)候?qū)W會(huì)寬容，在放縱的時(shí)候?qū)W會(huì)內(nèi)斂，在一次又一次失敗的時(shí)候，學(xué)會(huì)牽念，畢竟在有限的年月里，活著是最幸福，最自足的。

看，窗外的月色依舊如水地流淌。聽，低語(yǔ)的蟲鳴依舊在深情地吟唱。

大地安寧。曠野安詳。一顆劃過天際的星辰，向著黎明的方向，在深邃的夜空留下靜美的弧線，童話中，那就是生命流逝的胎記！

這夜，月色澹澹，書香淡淡……

不是我們不思考人生，而是人生沒有給我們選擇的機(jī)會(huì)。哲人都說，要為正義而活，要為自己的良心而活?？墒悄軌蜃駨淖约簝?nèi)心的聲音而活，是多么艱難的一件事。

不是不想，而是不能。在生活面前，能或不能都顯得格外晦澀。周國(guó)平說，所謂成功是指把自己真正喜歡的事情做好。按照他的定義，成功基本上屬于稀缺物種。一個(gè)人顯露自己的真性情很簡(jiǎn)單，但要真正出于公平和正義，那就不簡(jiǎn)單了。人人都想活出個(gè)樣來，周國(guó)平卻認(rèn)為人應(yīng)該活出個(gè)味來。古人也說，人間有味是清歡。味都有，是否是清靜之味，歡喜之味，就不得而知了。

敬畏，是每個(gè)人都應(yīng)該擁有的內(nèi)心情感，敬畏規(guī)則，敬畏制度，敬畏自然，敬畏生命。失去敬畏，人便淪落為原始狀態(tài)。自然之美，美在自然。萬(wàn)事萬(wàn)物皆有靈性，于天地間存在。

佛說，人生的三重境界：見天地，見眾生，見自己?？梢?，見自己是最為艱難。很多人終其一生，都沒有看見真正的自己。既然無(wú)法看見真實(shí)的自己，不如像李誕一樣，做一個(gè)淺薄的人，反而有趣。有趣的人，不管在任何時(shí)代，都能專注于自我，專注于靈魂，對(duì)于他們來說，乏味是人生最大的敗筆。每個(gè)人都熱愛生命，但怎樣才算珍惜生命？碌碌無(wú)為，得過且過，還是做一些有意義的事情？意義不在于外表，而在于我們的心，心往哪兒走，便決定了生命的意義。

本人最近在看周國(guó)平的《人生哲思錄》，并不是我刻意變得深刻了，而是因?yàn)檫@幾天身體有些不適，于是就不上網(wǎng)，也不玩游戲，現(xiàn)代人沒有電腦就特?zé)o聊，便找找消遣的雜志，沒把雜志找出來，倒把這本書翻了出來，這一翻，我才知道，我錯(cuò)過了一本怎樣的好書。

這本書是我在廣州深圳八卦嶺那個(gè)小小的書城買的，上面的扉頁(yè)邊角下，有我用纖細(xì)的圓珠筆記錄著“購(gòu)于20xx.7.16日，有雨”的字樣，我似乎忘記了在四年前那個(gè)有點(diǎn)蒙蒙細(xì)雨的下午是怎樣的因緣拿起了這本書，也忘記了是怎樣的購(gòu)買沖動(dòng)買下了這本書，總之四年來，我從來，沒有翻過它，而它也靜靜的陪著我，從八卦嶺到布吉，從深圳到南寧，它陪著我搬了10多次家，直到我有了屬于自己的房子自己的家，它也終于安定下來，睡在我衣柜最底下的抽屜里。

當(dāng)我把它翻出來，非常的好奇，不敢相信是自己買下了這本書！這是怎樣的書呢？淺灰色的封面畫著零星的幾枝枯枝，簡(jiǎn)單而不耀眼的封面，有種淡淡的從容在里面。打開目錄，上面寫著這是一個(gè)探索境遇與心情，困惑與覺悟，執(zhí)著，自我發(fā)現(xiàn)等等的書，是關(guān)于人生境界生活質(zhì)量的書，是一本在我那個(gè)年齡看不懂的書——現(xiàn)在，我竟然發(fā)現(xiàn)自己可以讀的明白了，有時(shí)候，它說的一些話，就象從自己心里走出來的一樣，我會(huì)對(duì)自己說，對(duì)了，就是這樣，就是這個(gè)意思，它怎么跟我想的一樣呢？

也許，這是一本年輕的自己買給未來自己的書，是因?yàn)橄嘈抛约航?jīng)歷了許多的事情，會(huì)擁有了足夠的感悟和閱歷，會(huì)擁有足夠的智慧來與它共鳴，當(dāng)我在閱讀的，我感受到了自己的靈魂在精神世界里自由的飛翔，仿佛整個(gè)世界都不在喧嘩，我很喜歡這樣的感覺，如果可以，我希望能讀到更多好的書，今后少一點(diǎn)玩無(wú)聊的游戲。

我敬佩這樣的人，但我并不看好這樣的愛情。太沉重過分，難以承受。

三個(gè)主角：達(dá)摩石神，湯川偵探，花崗靖子。達(dá)摩石神，數(shù)學(xué)怪咖，包括愛情都一廂情愿的將其設(shè)計(jì)成符合邏輯的樣子；湯川偵探，理科建筑與前者不相上下，也就是社會(huì)學(xué)和文學(xué)方面比石神略多的一籌，讓他做了回上帝；花崗靖子，再普通不過的遇人不淑的普通人。

這一切都是天意，也許他們本可以永遠(yuǎn)相安無(wú)事的平行，可命運(yùn)偏偏如此。這種戲劇化安排在小說會(huì)出來好作品，但攤到誰(shuí)身上都是悲慘的人生。

他對(duì)愛的處理方式，是他本人性格的外現(xiàn)：符合邏輯的即是正確的，哪怕踐踏法律和生命。在他完美的計(jì)劃里，殺人、自首都是合乎邏輯的。我想如果不是命運(yùn)使然，他也許一生都平靜的在此價(jià)值觀下緩緩度過。可是偏偏。

“石神嘶吼著好像要嘔出靈魂來”我相信所有人都會(huì)對(duì)小說的結(jié)尾印象最深?？墒且磺卸际乔槔碇械?，如果換做是我們，我們也會(huì)做出和靖子一樣的選擇，哪怕是看著很豬隊(duì)友的行為。

石神的一廂情愿，太不平等，無(wú)以回報(bào)。

愛無(wú)論性別。

《斷背山》講述的是同性之愛。我好像非常偏向于這種情節(jié)緩慢平鋪的敘事，含蓄內(nèi)斂的表達(dá)讓我十分享受，緩緩積蓄的力量直擊人心，回味無(wú)窮。

兩位主角性格不同：一個(gè)是轟轟烈烈主動(dòng)的，他的愛意時(shí)刻流露；一個(gè)是隱忍的壓抑的，他的愛在心口難開。

遇到最愛的你已是不易，何必在乎性別。

愛是不可掌控。

如何看待《平凡的世界》潤(rùn)葉和向前健全時(shí)鬧別扭，最后殘疾了才好好在一起？早在一起不就完了。

所以，我在想能不能獲得一種智慧，可以讓人免于這種遺憾。實(shí)際上，不能，你不能小窺這條件。

有的時(shí)候外界條件是起決定性作用的，表觀遺傳學(xué)里有很多案例。這學(xué)期學(xué)的，很有趣，大概是環(huán)境會(huì)影響同卵雙生的雙胞胎完全不同。

薛定諤的貓：無(wú)論你以什么方式打開黑箱子，在你打開的那一刻，就會(huì)隨機(jī)觸發(fā)一個(gè)讓貓死亡的機(jī)關(guān)。像愛情一樣，你不去管她，她就在那里，但誰(shuí)都不知道她未來是怎樣。你越是想去研究她，那么研究結(jié)果就會(huì)受到你本身的影響。

所以我本身的假設(shè)，是否潤(rùn)葉在向前殘疾前就意識(shí)到兩人恩愛夫妻的可能性，就像那只貓，是研究不得的。

雖然聽起來很遺憾，可是就是這樣，沒有一種智慧可以讓自己避免所有的遺憾。必須接受有些事情是利害是權(quán)衡不出的，例如愛情。

如果說有誰(shuí)的文字能讓我感到像是在與其安靜地交流，那就是周國(guó)平筆下的一段段人生哲思。

我們隨意地生活，也許很多人都不曾真正靜下來去思考關(guān)于精神、關(guān)于靈魂的問題。而這些容易被我們忽略的就是藏于喧鬧生活之下的哲學(xué)。

正如周國(guó)平所說的：“每個(gè)人需要哲學(xué)的程度，或說與哲學(xué)之關(guān)系密切的程度，取決于他對(duì)精神生活看重的程度。”當(dāng)我每每反復(fù)問自己無(wú)止境的為什么，在不斷尋找答案的過程中，我偶然讀到了周國(guó)平的文章。

因?yàn)楫a(chǎn)生了太過強(qiáng)烈的共鳴而使我更加安靜地沉浸在他的話語(yǔ)里。品味著，思索著。

他的文字像是清涼的薄荷葉，安撫隱于我心中，摩挲過久而日益焦灼的疑問，這讓我更加體會(huì)他所說的：“哲學(xué)不是公共事業(yè)，而是屬于私人靈魂的事。

從周國(guó)平的文字里，不僅能讓我感到撫慰人心的力量，也能感受到他性格中的內(nèi)斂，心底里的喜靜。

“和別人混在一起時(shí)，我向往孤獨(dú)。孤獨(dú)時(shí)，我又向往看到我的同類。孤獨(dú)和喧囂都難以忍受。如果一定要忍受，我寧可選擇孤獨(dú)。”多么平和的文字，安靜地滲入我的心，感覺就像闔著眼坐在作者一旁，聽他慢慢道來他的感受，浸潤(rùn)著我太過相似的同感。他教會(huì)了我如何去真正體會(huì)自己的所感所受。他沒有平鋪直敘的大道理，有的只是他對(duì)自己心中所感的真實(shí)寫照，所以我總是能在他的文字里尋得一份心底的寧?kù)o。

學(xué)會(huì)與自己交談，聽自己說話——就這樣去學(xué)會(huì)深刻。

周國(guó)平的文章里讓我感受最深刻的莫過于安靜的心境，這種安靜包含了很多東西，也被容于很多不同的方面，比如：孤獨(dú)、寂寞、獨(dú)處，那幾處最為強(qiáng)烈的地方。

這些透著冷冽氣息的詞語(yǔ)興許會(huì)讓人退避三舍，會(huì)被認(rèn)為是一種糟糕處境的象征。其實(shí)不然，能夠真正體會(huì)到獨(dú)處背后的深義者，實(shí)則已達(dá)到了一種別致的心境。有些特殊的感受不易于傳達(dá)，有些因?yàn)閮?nèi)容獨(dú)特而不能交流。

這也就是為什么當(dāng)我看到周國(guó)平寫下：“在舞曲和歡笑聲中，我思索人生。在沉思和獨(dú)處中，我享受人生?！边@樣的語(yǔ)句時(shí)，會(huì)有如會(huì)舊友，如逢知己的思緒激蕩的感慨。他的文筆隨意、簡(jiǎn)單，卻連貫得像是面對(duì)面的交談。

他的文章并不旨在給我們的哲學(xué)問題一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的答案，而是讓我們隨他慢慢地走完這個(gè)發(fā)問和探究的過程，我們?cè)诖酥袧u漸平靜，思緒更為清朗，同時(shí)始終處于對(duì)根本問題思考的活潑狀態(tài)。

周國(guó)平的人生哲思是樸素的，他在給我們帶來安靜的思考的同時(shí)，也同樣告訴我們哲學(xué)并不是深不可測(cè)的東西。哲學(xué)永遠(yuǎn)是單純的。正因如此，哲學(xué)才會(huì)被賦予終極與永恒的定義，才會(huì)成為對(duì)永恒之謎的永恒探索。

我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的個(gè)體，唯有安靜地思考與體驗(yàn)才能引導(dǎo)我們踏上各自中的朝圣路。

第三篇：人生哲思錄讀后感

年初的時(shí)候購(gòu)得此書,在這將近一年的時(shí)間里，這本書一直在我床頭陪伴著我，每天或每?jī)商熳x一篇。漸漸地，這種閱讀成了睡前必不可少的一部分，這種閱讀對(duì)于生活是一種實(shí)實(shí)在在的洗禮。曾經(jīng)看到有人給這本書這樣的評(píng)價(jià)“讀了這本書，她使粗暴的人變得溫柔；使懦弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)；使無(wú)主心骨的人變得有主見；使破碎的心重新得到吻合；使矛盾的雙方重新言歸于好；

使……”的確，《人生哲思錄》就是有這樣一種讓人無(wú)法抗拒的魅力。

起初是被書的封面所吸引——簡(jiǎn)約，淡定從容的風(fēng)格，讓人感受到一種內(nèi)在的平靜與充實(shí)。打開書本，周國(guó)平先生用最平凡的語(yǔ)言把一些經(jīng)過深思熟慮的生活感悟呈現(xiàn)在你面前，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)那些人生哲思是如此貼切的表述著你的情感，你的經(jīng)歷，你的精神家園……

在這么短短一篇讀后感中要細(xì)談此書給我的震憾與感動(dòng)，那真的是天方夜潭了。這里我只能挑幾個(gè)給我印象特別深刻的詞，也是書中的幾個(gè)短篇書題，來談下自己的感受。

《獨(dú)處》――“獨(dú)處是靈魂生長(zhǎng)的必要空間，在獨(dú)處時(shí)，我們從別人和事務(wù)中抽出身來，回到了自己”。

我也喜歡一個(gè)人周末沐浴在陽(yáng)光下悠然看書喝茶的感覺，也渴望一個(gè)人住在大山里沒有電話騷擾沒有熟人滔滔不絕地交流自己安安靜靜地呆著的感覺。在家的時(shí)候，喜歡經(jīng)常體會(huì)外面下著雨坐在窗戶下，看著外面綠油油的樹木和莊稼。非常同意周先生的這句話“一種缺乏交往的生活是一種缺陷，一種缺乏獨(dú)處的生活則簡(jiǎn)直是一種災(zāi)難?！笨墒乾F(xiàn)在的生活總體來說還是一種群居生活，現(xiàn)在的人們總是缺乏了些許獨(dú)處的機(jī)會(huì)，我總覺得這是很大的遺憾。正如周先生在書中所述“太熱鬧的生活始終有一個(gè)危險(xiǎn)，就是被熱鬧所占有，漸漸誤以為熱鬧就是生活，熱鬧之外別無(wú)生活，最后真的只剩下了熱鬧，沒有了生活”。直到今天，我仍然記得當(dāng)時(shí)念到這段話時(shí)的震驚。

《溝通》——“我相信，一顆優(yōu)秀的靈魂，即使永遠(yuǎn)孤獨(dú)，永遠(yuǎn)無(wú)人理解，也仍然能從自身的充實(shí)中得到一種滿足，它在一定意義上是自足的。但是，前提是人類和人類精神的存在，人類精神的基本價(jià)值得到肯定。唯有置身于人類中，你才能堅(jiān)持對(duì)于人類精神價(jià)值的信念，從而有精神上的充實(shí)自足。優(yōu)秀靈魂的自愛其實(shí)源于對(duì)人類精神的泛愛……”

這是《人生哲思錄》第259頁(yè)關(guān)于“溝通”這一主題中的一段話，我想這里談到了，人離不開人類，一個(gè)人再獨(dú)特，再獨(dú)立，你依然離不開人類這個(gè)種族，因?yàn)閭€(gè)人的精神的獨(dú)特都緣于對(duì)人類精神價(jià)值的追求，離開了人類群體，你的獨(dú)特的精神價(jià)值就失去了根，失去了存在的理由，雖然，有很多人能表現(xiàn)出與眾不同的獨(dú)特精神，正是依賴于它對(duì)人類精神的不斷探索，誰(shuí)也不能保證你找到了人類精神的全部，人類的精神需要每個(gè)人根據(jù)自己獨(dú)特的視角去發(fā)現(xiàn)，去展現(xiàn)。

一個(gè)人的價(jià)值與整個(gè)人類的價(jià)值連在一起，才能散發(fā)出其魅力。只有一個(gè)個(gè)獨(dú)特的個(gè)體精神才能豐富和完善整個(gè)人類的精神領(lǐng)域，所以，個(gè)人的存在依賴于整個(gè)人類的存在，依賴于整個(gè)人類精神價(jià)值的存在和認(rèn)同，人類的精神價(jià)值同樣離不開獨(dú)特個(gè)體的價(jià)值的展現(xiàn)和發(fā)揮，試想如果沒有諸子百家的百花齊放，怎能拓展出不同的思想領(lǐng)域。怎能啟發(fā)我們后人、沿著不同的方向去發(fā)現(xiàn)人類精神的秘密。誰(shuí)又能保證或預(yù)言你就是人類全部精神的發(fā)現(xiàn)者。既然無(wú)法保證，任何人都有權(quán)利也有可能通過不同的視角尋找人類精神。所以，你再優(yōu)秀，也不要以為自己是上帝，是如來，是天神，懷有你自己的獨(dú)特性就足矣。尊重別人的獨(dú)特性。

《超脫》――周國(guó)平先生提倡人需要重視精神活動(dòng)，需要給自己的心靈或精神留有一定的空間，而不是每時(shí)每刻都被瑣事所占據(jù)。他不反對(duì)事業(yè)和忙碌，但需要與自己從事的事情適時(shí)適當(dāng)?shù)乇３忠欢ǖ摹熬嚯x”，我就是我，遭遇是遭遇。我自己也非常喜歡的一個(gè)詩(shī)句是“榮辱不驚,看庭前花開花落;去留無(wú)意,望天上云卷云舒”，很有意境，也很佩服主人的韜略。

超脫是要與忙碌保持一定的“距離”，距離產(chǎn)生美；給心靈一些空間和時(shí)間，來回味體會(huì)自己最近做的事情。但超脫又不能過于深刻，完全脫離于忙碌和世俗，游離于人間膚淺之外，甚至遁入空門，也不是最佳境界和結(jié)果。

《自足》――講的也是空靈。和作者一樣，我的性格也是兩個(gè)方面；一個(gè)好動(dòng)，想嘗試各種新鮮和好奇，想體驗(yàn)人生各種可能；一個(gè)好靜，經(jīng)常對(duì)自己的所作所為進(jìn)行反省。記得好長(zhǎng)時(shí)間的習(xí)慣是晚上睡覺之前回憶自己一天的事情，分析得失和利弊，有日省吾身的習(xí)慣。

閱讀一本好書，就等于在和一個(gè)靈魂溝通。很多特立獨(dú)行的人走了，但他留下了他的思想，啟迪著后人，我想即使在當(dāng)代他沒有感覺到它的思想被認(rèn)同，但他仍然堅(jiān)信，仍然有一種期望，有朝一日，能與人溝通。書面文字可以引人深思，可以讓自己更有思想。

最后想以書中這樣一段話來結(jié)尾：“孤獨(dú)中有大快樂，溝通中也有大快樂，兩者都屬于靈魂。一顆靈魂發(fā)現(xiàn)、欣賞、享受自己所擁有的財(cái)富，這是孤獨(dú)的快樂。如果這財(cái)富也被另一顆靈魂發(fā)現(xiàn)了，便有了溝通的快樂。所以，前提是靈魂的富有。對(duì)于靈魂空虛之輩，不足以言這兩種快樂?！?/p>

不斷豐富自己的靈魂吧！你會(huì)享受到最大的快樂！

第四篇：周國(guó)平《人生哲思錄》讀后感

周國(guó)平《人生哲思錄》讀后感

周國(guó)平的《人生哲思錄》在篇幅上來說比較短，從語(yǔ)言風(fēng)格上來說質(zhì)樸平實(shí)而又不失詩(shī)的光華，從內(nèi)容上來說暢達(dá)深邃而又滲透著哲學(xué)思想，其思想深刻而又超然于世。它讓我知道了生命的不可重復(fù)性，要更加珍惜生命，讓我知道人生的短暫，要合理利用時(shí)間?；貧w簡(jiǎn)單的生活必須有一顆淳樸的心，它讓我躁動(dòng)的心沉靜安寧，它教我們淡泊名利沉淀自己。

《智慧》中告訴我們智慧和聰明完全是兩回事，聰明是指一個(gè)人在能力方面的素質(zhì)，如具有機(jī)敏靈活的語(yǔ)言表達(dá)能力、思維想象能力、數(shù)學(xué)思維能力等。而智慧不是一種才能，而是一種人生覺悟，一種開闊的胸懷，足夠的勇氣和敏銳的眼光，成熟了，卻不世故，依然保持一顆平常的心，是一種超然的人生態(tài)度。這就教會(huì)我們大學(xué)生要有勇氣改變我們可以改變的事情，有度量接受不可改變的事情，更要有智慧來分辨二者的區(qū)別。

《真實(shí)》中告訴我們，人活的獨(dú)特、瀟灑一定要發(fā)自內(nèi)心。如果你太關(guān)注自己活的樣子，總是活給別人看，或者哪怕是活給自己看，不是自己真實(shí)的性格，那么，你愈是表演的真誠(chéng)、獨(dú)特、瀟灑，你實(shí)際上卻活的愈是做作、平庸、拘謹(jǐn)。大學(xué)生正處于性格養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)刻，太看重自己的外在形象無(wú)益于我們的成長(zhǎng)。更重要的是周國(guó)平一直著重于內(nèi)在和靈魂的超脫，不難從《真實(shí)》中看出他強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)真實(shí)的自我，即一個(gè)正直的性格，而性格是否正直也表現(xiàn)在一個(gè)人的語(yǔ)言和行動(dòng)方面。

讀《安靜》時(shí)想到，現(xiàn)時(shí)社會(huì)上一些世俗觀念也進(jìn)入了學(xué)校。利益的驅(qū)動(dòng)超越了一切，物質(zhì)的誘惑淹沒了精神的愉悅。我們很難再聽到來自心靈本真的呼喚———如此浮躁的環(huán)境中我們又如何做學(xué)問？擺脫外在的虛名、浮行，保持一份心靈的恬淡，守望自己的精神家園，沉淀自己，積蓄力量，成就自己的夢(mèng)想，這是我們大學(xué)生正確的選擇。

《讀書》中周國(guó)平認(rèn)為，讀書不在于破萬(wàn)卷，重要的是讀書時(shí)的一種感覺，即讀書已經(jīng)成為生活用品的基本需要，不讀書就會(huì)感到欠缺和不安。人生有種種享受，讀書是其中之一，讀書破萬(wàn)卷的快樂：一在求知欲的滿足，二是在于與活在書中的靈魂的交流，三是自身精神的豐富和成長(zhǎng)。要領(lǐng)略讀書的快樂，就必須擺脫功利的考慮，要有從容的心境。大學(xué)時(shí)期是我們養(yǎng)成讀書習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。大學(xué)培養(yǎng)的就是我們讀書的習(xí)慣和無(wú)師自通的能力。同時(shí)讀書也提高了我們的覺悟，進(jìn)化了我們的心靈，使我們從中得到某種教化。更重要的是，大學(xué)讀書的多少?zèng)Q定我們以后發(fā)展?jié)摿Φ拇笮　Ｗx的書越多我們的發(fā)展?jié)摿驮酱?，因?yàn)槲覀冇泻穸?，這個(gè)文化底蘊(yùn)的厚度，也決定了我們發(fā)展?jié)摿Φ母叨取?/p>

《人生哲思錄》的積極思想給我注入了前進(jìn)的動(dòng)力，在浩瀚的生命之岸，我自豪地告訴你———世界，我追求過，奮斗過，我從來沒有放棄過希望，沒有停止過拼搏，而這個(gè)造就了萬(wàn)物的世界也將欣慰地回答：只要你奮斗不息，人生終將輝煌。

第五篇：《人生哲思錄》讀后感

《人生哲思錄》讀后感范文

讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的《人生哲思錄》讀后感范文，希望能夠幫助到大家。

本人最近在看周國(guó)平的《人生哲思錄》，并不是我刻意變得深刻了，而是因?yàn)檫@幾天身體有些不適，于是就不上網(wǎng)，也不玩游戲，現(xiàn)代人沒有電腦就特?zé)o聊，便找找消遣的雜志，沒把雜志找出來，倒把這本書翻了出來，這一翻，我才知道，我錯(cuò)過了一本怎樣的好書。

這本書是我在廣州深圳八卦嶺那個(gè)小小的書城買的，上面的扉頁(yè)邊角下，有我用纖細(xì)的圓珠筆記錄著“購(gòu)于2006。7。16日，有雨”的字樣，我似乎忘記了在四年前那個(gè)有點(diǎn)蒙蒙細(xì)雨的下午是怎樣的因緣拿起了這本書，也忘記了是怎樣的購(gòu)買沖動(dòng)買下了這本書，總之四年來，我從來，沒有翻過它，而它也靜靜的陪著我，從八卦嶺到布吉，從深圳到南寧，它陪著我搬了10多次家，直到我有了屬于自己的房子自己的家，它也終于安定下來，睡在我衣柜最底下的抽屜里。

當(dāng)我把它翻出來，非常的好奇，不敢相信是自己買下了這本書！這是怎樣的書呢？淺灰色的封面畫著零星的幾枝枯枝，簡(jiǎn)單而不耀眼的封面，有種淡淡的從容在里面。打開目錄，上面寫著這是一個(gè)探索境遇與心情，困惑與覺悟，執(zhí)著，自我發(fā)現(xiàn)等等的書，是關(guān)于人生境界生活質(zhì)量的書，是一本在我那個(gè)年齡看不懂的書——現(xiàn)在，我竟然發(fā)現(xiàn)自己可以讀的明白了，有時(shí)候，它說的一些話，就象從自己心里走出來的一樣，我會(huì)對(duì)自己說，對(duì)了，就是這樣，就是這個(gè)意思，它怎么跟我想的一樣呢？也許，這是一本年輕的自己買給未來自己的書，是因?yàn)橄嘈抛约航?jīng)歷了許多的事情，會(huì)擁有了足夠的感悟和閱歷，會(huì)擁有足夠的智慧來與它共鳴，當(dāng)我在閱讀的，我感受到了自己的靈魂在精神世界里自由的飛翔，仿佛整個(gè)世界都不在喧嘩，我很喜歡這樣的感覺，如果可以，我希望能讀到更多好的書，今后少一點(diǎn)玩無(wú)聊的游戲。

周國(guó)平的《人生哲思錄》在篇幅上來說比較短，從語(yǔ)言風(fēng)格上來說質(zhì)樸平實(shí)而又不失詩(shī)的光華，從內(nèi)容上來說暢達(dá)深邃而又滲透著哲學(xué)思想，其思想深刻而又超然于世。它讓我知道了生命的不可重復(fù)性，要更加珍惜生命，讓我知道人生的短暫，要合理利用時(shí)間?；貧w簡(jiǎn)單的生活必須有一顆淳樸的心，它讓我躁動(dòng)的心沉靜安寧，它教我們淡泊名利沉淀自己。

《智慧》中告訴我們智慧和聰明完全是兩回事，聰明是指一個(gè)人在能力方面的素質(zhì)，如具有機(jī)敏靈活的語(yǔ)言表達(dá)能力、思維想象能力、數(shù)學(xué)思維能力等。而智慧不是一種才能，而是一種人生覺悟，一種開闊的胸懷，足夠的勇氣和敏銳的眼光，成熟了，卻不世故，依然保持一顆平常的心，是一種超然的人生態(tài)度。這就教會(huì)我們大學(xué)生要有勇氣改變我們可以改變的事情，有度量接受不可改變的事情，更要有智慧來分辨二者的區(qū)別。

《真實(shí)》中告訴我們，人活的獨(dú)特、瀟灑一定要發(fā)自內(nèi)心。如果你太關(guān)注自己活的'樣子，總是活給別人看，或者哪怕是活給自己看，不是自己真實(shí)的性格，那么，你愈是表演的真誠(chéng)、獨(dú)特、瀟灑，你實(shí)際上卻活的愈是做作、平庸、拘謹(jǐn)。大學(xué)生正處于性格養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)刻，太看重自己的外在形象無(wú)益于我們的成長(zhǎng)。更重要的是周國(guó)平一直著重于內(nèi)在和靈魂的超脫，不難從《真實(shí)》中看出他強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)真實(shí)的自我，即一個(gè)正直的性格，而性格是否正直也表現(xiàn)在一個(gè)人的語(yǔ)言和行動(dòng)方面。

讀《安靜》時(shí)想到，現(xiàn)時(shí)社會(huì)上一些世俗觀念也進(jìn)入了學(xué)校。利益的驅(qū)動(dòng)超越了一切，物質(zhì)的誘惑淹沒了精神的愉悅。我們很難再聽到來自心靈本真的呼喚――如此浮躁的環(huán)境中我們又如何做學(xué)問？擺脫外在的虛名、浮行，保持一份心靈的恬淡，守望自己的精神家園，沉淀自己，積蓄力量，成就自己的夢(mèng)想，這是我們大學(xué)生正確的選擇。

《讀書》中周國(guó)平認(rèn)為，讀書不在于破萬(wàn)卷，重要的是讀書時(shí)的一種感覺，即讀書已經(jīng)成為生活用品的基本需要，不讀書就會(huì)感到欠缺和不安。人生有種種享受，讀書是其中之一，讀書破萬(wàn)卷的快樂：一在求知欲的滿足，二是在于與活在書中的靈魂的交流，三是自身精神的豐富和成長(zhǎng)。要領(lǐng)略讀書的快樂，就必須擺脫功利的考慮，要有從容的心境。大學(xué)時(shí)期是我們養(yǎng)成讀書習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。大學(xué)培養(yǎng)的就是我們讀書的習(xí)慣和無(wú)師自通的能力。同時(shí)讀書也提高了我們的覺悟，進(jìn)化了我們的心靈，使我們從中得到某種教化。更重要的是，大學(xué)讀書的多少?zèng)Q定我們以后發(fā)展?jié)摿Φ拇笮　Ｗx的書越多我們的發(fā)展?jié)摿驮酱?，因?yàn)槲覀冇泻穸龋@個(gè)文化底蘊(yùn)的厚度，也決定了我們發(fā)展?jié)摿Φ母叨取?/p>

《人生哲思錄》的積極思想給我注入了前進(jìn)的動(dòng)力，在浩瀚的生命之岸，我自豪地告訴你――世界，我追求過，奮斗過，我從來沒有放棄過希望，沒有停止過拼搏，而這個(gè)造就了萬(wàn)物的世界也將欣慰地回答：只要你奮斗不息，人生終將輝煌。

“人生終究是漫長(zhǎng)的，不求‘吾將上下而求索’，但求珍視自己，做到不忘初心，便已無(wú)憾?！?/p>

這是上海市向明中學(xué)高三（9）班學(xué)生賀志選讀《人生哲思錄》后寫下的感悟《不忘初心》中的一段，他也因此文獲得了“第十六屆滬、港、澳與新加坡、馬來西亞五地中學(xué)學(xué)生暨2015全球華人中小學(xué)生閱讀報(bào)告大賽”高中組的一等獎(jiǎng)。

8月25日是上海書展的最后一天，上述大賽頒獎(jiǎng)典禮在上海展覽中心舉行。中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、著名作家葉辛，著名兒童文學(xué)作家張秋生，上海圖書館副館長(zhǎng)周德明，復(fù)旦大學(xué)中文系教授吳兆路等出席了頒獎(jiǎng)典禮。會(huì)上，葉辛先生和獲獎(jiǎng)師生圍繞著“經(jīng)典閱讀與成長(zhǎng)”，目前青少年的閱讀、寫作現(xiàn)狀等問題進(jìn)行了交流。

每年的閱讀報(bào)告大賽都會(huì)有一個(gè)主題，今年中學(xué)組的主題是“對(duì)話經(jīng)典”。怎樣的文學(xué)作品稱得上是“經(jīng)典”？中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席葉辛認(rèn)為，經(jīng)過一代又一代人的篩選，流傳下來的都是好作品，比如《紅樓夢(mèng)》《西游記》，經(jīng)歷過幾百年，生活在各種狀態(tài)下的中國(guó)人都在讀它們，而且都讀出意味來了，這就證明這部作品是有養(yǎng)料的，是真正的經(jīng)典。

青少年為什么要讀經(jīng)典？葉辛說，經(jīng)典作品不管吃，不管穿，但是久而久之，它會(huì)作用于你的身心，改變你對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。作品里的精神，作者的情緒，作品描畫的人物個(gè)性等，都會(huì)潛移默化地影響你對(duì)人生的態(tài)度，并默默作用于整個(gè)人的氣質(zhì)和素質(zhì)。

廣泛的閱讀，尤其是閱讀經(jīng)典作品，還可以幫助讀者學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。婁山中學(xué)語(yǔ)文教師湯雅華認(rèn)為，當(dāng)下人們熱衷于刷微博、微信、QQ空間，收獲了巨大的信息量，但這些碎片化知識(shí)難以形成知識(shí)體系，對(duì)人益處甚微，甚至?xí)璧K我們深入、獨(dú)立思考，而經(jīng)典閱讀才能讓我們避免人云亦云，真正擁有獨(dú)立的靈魂。

通過這些讀書報(bào)告，葉辛等評(píng)委也發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今中學(xué)生的思考力大有提高的空間。對(duì)于缺少生活體驗(yàn)的中小學(xué)生來說，如何提高自己的思考力？評(píng)委們給出的答案是：閱讀，廣泛地閱讀。

“一篇文章寫得好與否，關(guān)鍵是什么？”在互動(dòng)環(huán)節(jié)，針對(duì)讀者的這一問題，評(píng)委們一致認(rèn)為，獨(dú)特的思想和真實(shí)的情感最能打動(dòng)人。

有評(píng)委表示，好文章往往在樸實(shí)的語(yǔ)言中，蘊(yùn)藏著作者的觀點(diǎn)或感受。而辭藻華麗但內(nèi)容空洞、缺乏真情實(shí)感，正是當(dāng)下不少學(xué)生寫作的“短板”，解決辦法仍是多讀書、讀好書。

全球華人中小學(xué)生閱讀報(bào)告大賽由上海作家協(xié)會(huì)、上海教育報(bào)刊總社、上海圖書館、商務(wù)印書館（香港）有限公司、《澳門日?qǐng)?bào)》等聯(lián)合主辦，《少年日?qǐng)?bào)》《上海中學(xué)生報(bào)》承辦，至今已連續(xù)舉辦16屆，旨在積極推動(dòng)中華文化和中小學(xué)語(yǔ)文教育活動(dòng)的交流，引導(dǎo)更多的青少年親近和熱愛華文母語(yǔ)，多讀書，讀好書，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣；促進(jìn)中小學(xué)校形成良好的閱讀風(fēng)氣，以及全球華人中小學(xué)生的文化交流。