第一篇：北京市北師特學(xué)校2013屆高三高考模擬演練語(yǔ)文試題

2013.5

（考試時(shí)間150分鐘 滿(mǎn)分150分）

本試卷共10頁(yè)。答題紙共4頁(yè)。考生務(wù)必將答案答在機(jī)讀卡和答題紙上，在試卷上 作答無(wú)效。

考試結(jié)束后，請(qǐng)收回機(jī)讀卡和答題紙。

第一部分（27分）

一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。

1.下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)的字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（）A.緣份 美輪美奐 肖（xiāo）像 惴(zhuì)惴不安 B.霧霾 獨(dú)占螯頭 羈（jī）絆 遒勁（jìn）有力 C.伏法 眾志成城 聒(guō)噪 博聞強(qiáng)識(shí)(zhì)D.博弈 張燈結(jié)采 游弋（yì）按捺（nài）不住 2．依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①1139年，金兀術(shù)撕毀，再次大舉南侵。岳飛奉命出兵反擊，相繼收復(fù)鄭州、洛陽(yáng)等地，大破金軍精銳鐵騎兵。

②案件駁回后仍需申請(qǐng)登記，登記費(fèi)應(yīng)重新核算，如前次申請(qǐng)已 款項(xiàng)應(yīng)予扣除且前后數(shù)次登記費(fèi) 不得超過(guò)應(yīng)繳納金額的二十倍。

③王小玉便唱了幾句書(shū)。聲音初不甚大，只覺(jué)入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過(guò)，無(wú)一處不 ；三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無(wú)一個(gè)毛孔不暢快。A．和約 合計(jì) 核計(jì) 服帖 B．合約 核計(jì) 合計(jì) 服帖 C．和約 核計(jì) 合計(jì) 伏帖 D．合約 合計(jì) 核計(jì) 伏帖 3.下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.針對(duì)我國(guó)一些地方炫耀消費(fèi)蔚為大觀，造成糧食大量浪費(fèi)的不良現(xiàn)象，一些網(wǎng)友自發(fā)組織起“光盤(pán)行動(dòng)”，號(hào)召人們杜絕餐桌上的浪費(fèi)。

B.在本賽季中，CBA上屆冠軍北京隊(duì)惜敗山東隊(duì)，遺憾地止步于半決賽，但馬布里和隊(duì)員們已經(jīng)盡力，廣大球迷們不應(yīng)求全責(zé)備他們的表現(xiàn)。

C.母親節(jié)即將來(lái)臨，正在緊張準(zhǔn)備高考的學(xué)生何一舟為表愛(ài)心，去購(gòu)物中心給母親買(mǎi)禮物，面對(duì)琳瑯滿(mǎn)目、浩如煙海的商品有些不知所措。

D.環(huán)境問(wèn)題絕不是一個(gè)區(qū)域性問(wèn)題，任何一個(gè)地方都難以獨(dú)善其身，只有在全國(guó)范圍實(shí)行統(tǒng)一的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，污染問(wèn)題才能得到徹底解決。4．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）

A．由于裝備昂貴，冰場(chǎng)數(shù)量有限，冰壺運(yùn)動(dòng)在中國(guó)很難培養(yǎng)廣泛而深入的群眾基礎(chǔ)，其發(fā)展前景令人堪憂。

B．在網(wǎng)絡(luò)上流行像微博這樣的片段式讀物，讓某些不愛(ài)閱讀的人可以自豪地宣稱(chēng)自己是個(gè)讀書(shū)人了。

C．2008年末，約旦河西岸刀兵再起。以色列開(kāi)展“鑄鉛行動(dòng)”對(duì)加沙地帶實(shí)施軍事打擊，十幾天后，已有超過(guò)4000人死傷，其中包括婦女、兒童和大量平民。

D．一些地方之所以會(huì)出現(xiàn)對(duì)污染企業(yè)及其排污行為監(jiān)管不力的現(xiàn)象，很大程度上與過(guò)于看重這些企業(yè)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益從而忽視環(huán)境保護(hù)有關(guān)。5．下列語(yǔ)句所指的文學(xué)家，依次是（）

①吶喊如狂人為國(guó)為己，華蓋育彷徨導(dǎo)民中流

②翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤

③大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處，漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)

④半世隨想錄，萌芽新生，笑看霧雨電；百年還魂草，憩園寒夜，痛別家春秋 北師特學(xué)校2013年高考模擬演練

語(yǔ)文試卷 A．茅盾 李白 李煜 老舍 B．魯迅 歐陽(yáng)修 李清照 巴金 C．茅盾 歐陽(yáng)修 李煜 巴金 D．魯迅 李白 李清照 老舍

二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。閱讀下面文言文，完成6～9題。

齊有婦人，極丑無(wú)雙，號(hào)曰無(wú)鹽女。其為人也，臼頭深目，長(zhǎng)壯大節(jié)，昂鼻結(jié)喉，肥項(xiàng)少發(fā)，折腰出胸，皮膚若漆。行年三十，無(wú)所容入，街嫁不售，流棄莫執(zhí)。于是，乃拂拭短褐，自詣宣王，愿一見(jiàn)。謂謁者曰：“妾，齊之不售女也，聞君王之圣德，愿?jìng)浜髮m之掃除，頓首司馬門(mén)外，唯王幸許之。”謁者以聞。宣王方置酒于漸臺(tái)，左右聞之，莫不掩口而大笑，曰：“此天下強(qiáng)顏女子也?！庇谑牵跄苏俣?jiàn)之，謂曰：“昔先王為寡人取妃匹，皆已備有列位矣。寡人今日聽(tīng)鄭衛(wèi)之聲，謳吟感傷，揚(yáng)激楚之遺風(fēng)。今夫人不容量鄉(xiāng)里布衣，而欲干萬(wàn)乘之主，亦有奇能乎?”無(wú)鹽女對(duì)曰：“無(wú)有，直竊慕大王之美義耳?！蓖踉唬骸半m然，何喜?”良久曰：“竊嘗喜隱?！蓖踉唬骸半[，固寡人之所愿也，試一行之?！毖晕醋洌鋈徊灰?jiàn)矣。宣王大驚，退而惟之，又不能得。明日，復(fù)更召而問(wèn)之，又不以隱對(duì)，但揚(yáng)目銜齒，舉手拊肘曰：“殆哉!殆哉!”如此者四。

宣王曰：“愿遂聞命?！睙o(wú)鹽女對(duì)曰：“今大王之君國(guó)也，西有衡秦之患，南有強(qiáng)楚之仇，外有二國(guó)之難，內(nèi)聚奸臣，眾人不附。春秋四十，壯男不立，不矜眾子而矜眾婦，尊所好而忽所恃。一旦山陵崩弛，社稷不定，此一殆也。漸臺(tái)五重，黃金白玉，瑯玎龍疏，翡翠珠璣，莫落連飾，萬(wàn)民罷極，此二殆也。賢者伏匿于山林，諂諛強(qiáng)于左右，邪偽立于本朝，諫者不得通入，此三殆也。酒漿流湎，以夜續(xù)朝，女樂(lè)俳優(yōu)，縱橫大笑，外不修諸侯之禮，內(nèi)不秉國(guó)家之治，此四殆也。故曰：‘殆哉!殆哉!’”于是，宣王掩然無(wú)聲，意入黃泉，忽然而昂，喟然而嘆曰：“痛乎無(wú)鹽君之言，吾今乃一聞寡人之殆，寡人之殆幾不全!”于是，立停漸臺(tái)，罷女樂(lè)，退諂諛，去雕琢，選兵馬，實(shí)府庫(kù)，四辟公門(mén)，招進(jìn)直言，塹叢側(cè)陋。擇吉日，立太子，進(jìn)慈母，顯隱女，拜無(wú)鹽君為王后，而國(guó)大安者，丑女之力也。6．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A．而欲干萬(wàn)乘之主 干：干擾 B．退而惟之，又不能得 惟：思，考慮 C．舉手拊肘日：“殆哉!殆哉!殆：危險(xiǎn)

D．萬(wàn)民罷極

罷：疲勞 7．下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞，意義、用法都相同的一組是（）

A．直竊慕大王之美義耳 侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐 B．吾今乃一聞寡人之殆 無(wú)傷也，是乃仁術(shù)也 C．雖然，何喜 然而不王者，未之有也 D．痛乎無(wú)鹽君之言 恢恢乎其于游刃必有余地矣 8．下列語(yǔ)句都能表現(xiàn)無(wú)鹽女“多才”奇效的一組是

①行年三十，無(wú)所容入，街嫁不售，流棄莫執(zhí) ②乃拂拭短褐，自詣宣王，愿一見(jiàn)

③立停漸臺(tái)，罷女樂(lè)，退諂諛，去雕琢，選兵馬，實(shí)府庫(kù)

④賢者伏匿于山林，諂諛強(qiáng)于左右，邪偽立于本朝，諫者不得通入，此三殆也 ⑤痛乎無(wú)鹽君之言，吾今乃一聞寡人之殆 ⑥而國(guó)大安者，丑女之力也 A．①⑤⑥ B．②③④

C．①③⑥

D．③⑤⑥（）9．下列語(yǔ)句對(duì)文章的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是

（）

A．無(wú)鹽女容貌極其丑陋，三十歲了還沒(méi)有嫁出去，她卻自己去拜見(jiàn)齊王，表現(xiàn)出非凡的膽識(shí)。B．無(wú)鹽女的隱身術(shù)令齊宣王十分驚奇，并由此產(chǎn)生了改正錯(cuò)誤的決心。C．見(jiàn)到宣王后，無(wú)鹽女抓住時(shí)機(jī)，歷數(shù)齊王治國(guó)之失，收到了很好的勸諫效果。

D．齊宣王從善如流，聽(tīng)取了無(wú)鹽女的意見(jiàn)，齊國(guó)大治；無(wú)鹽女也因此被封為王后，留下了一段 歷史佳話

第二部分（123分）

三、（本大題共28分）10.將第二大題文言文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）①尊所好而忽所恃。

②邪偽立于本朝，諫者不得通入。

11．用斜線（／）給下面短文斷句（5分）

季 康 子 問(wèn) 政 于 孔 子 曰 如 殺 無(wú) 道 以 就 有 道 則 何 如 孔 子 對(duì) 曰 子 為 政 焉 用 殺 子 欲 善 而 民 善 矣 君 子 之 德 風(fēng) 小 人 之 德 草 草 上 之 風(fēng) 必 偃

12．在橫線處寫(xiě)出詩(shī)文原句（限選做其中4道題）。（8分）

① ,氣象萬(wàn)千，銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江；，橫無(wú)際涯。

《岳陽(yáng)樓記》

②策扶老以流憩。，鳥(niǎo)倦飛而知還。

《歸去來(lái)兮辭》 ③，而后人哀之，亦使后人而復(fù)哀后人也

《阿房宮賦》

④嘈嘈切切錯(cuò)雜彈。，幽咽泉流冰下難。

《琵琶行》

⑤不以物喜，不以己悲。

《岳陽(yáng)樓記》

⑥，歸去?！抖?*》 13.閱讀下面唐詩(shī)，完成①—③題。（11分）

書(shū)邊事① 張喬

調(diào)角斷清秋，征人倚戍樓。春風(fēng)對(duì)青冢，白日落梁州②。大漠無(wú)兵阻，窮邊有客游。蕃情似此水，長(zhǎng)愿向南流。

注釋①：唐朝自肅宗以后，河西、隴右一帶長(zhǎng)期為吐蕃所占。此后，因民眾起義及吐蕃將領(lǐng)降唐，其地又全歸唐朝所有。本詩(shī)大約寫(xiě)于此時(shí)。

②：“梁州”，當(dāng)指“涼州”。地處今甘肅省內(nèi)，曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今內(nèi)蒙古呼和浩特市南，與涼州一東一西遙遙相對(duì)。①對(duì)詩(shī)句的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．首句“斷”字，將“調(diào)角”與“清秋”融而為一，渲染了聲色并茂、深廣清幽的意境。B．頷聯(lián)中作者的視線從青冢又移到?jīng)鲋荩藭r(shí)夕陽(yáng)西下，余輝一片，一派日麗平和的景象。C．頸聯(lián)“窮邊”二字，寫(xiě)出了西北邊塞因長(zhǎng)期戰(zhàn)亂而造成生產(chǎn)廢弛、民生凋敝的凄涼景象。D．本詩(shī)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合、對(duì)比映襯等多種藝術(shù)手法，抒寫(xiě)詩(shī)人于邊關(guān)的所聞、所見(jiàn)、所感。②請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，分析“倚”字的妙處。（4分）③請(qǐng)從藝術(shù)手法的角度，對(duì)尾聯(lián)進(jìn)行賞析。（4分）

四、本大題共3小題，共9分。閱讀下面的文章，完成14～16題。

今年2月10日，美國(guó)銥星公司運(yùn)行在西伯利亞上空的“銥33”衛(wèi)星撞上了俄羅斯的一顆報(bào)廢衛(wèi)星。這是歷史上發(fā)生的第—起兩顆完整衛(wèi)星的相撞事件，是一次概率極小的事故。奇怪的是，盡管銥星公司每周收到大量警告，但他們事先卻沒(méi)有收到此次撞擊可能發(fā)生的警告。宇航分析師凱爾索根據(jù)美國(guó)國(guó)防部的公開(kāi)數(shù)據(jù)回算了相撞衛(wèi)星的軌道，結(jié)果是兩顆衛(wèi)星以584米的距離相互錯(cuò)過(guò)。假如每一個(gè)報(bào)廢衛(wèi)星和碎片都能夠被確定軌道，那么在撞擊發(fā)生前相關(guān)機(jī)構(gòu)就能夠發(fā)布預(yù)警，以避免事件發(fā)生。但是，不管是人力還是計(jì)算機(jī)的運(yùn)算能力都無(wú)法達(dá)到監(jiān)控每一個(gè)碎片的水平。更為重要的是，報(bào)廢衛(wèi)星和碎片的軌道是處于變動(dòng)之中的，有時(shí)一次燃料的意外泄漏就會(huì)改變一個(gè)物體的軌道，太陽(yáng)和月球的引力也在改變它們的軌道 1978年，首次有科學(xué)家提出地球軌道上越來(lái)越多的人造物體會(huì)在軌道上形成一個(gè)碎片帶。每年平均有6次老衛(wèi)星和衛(wèi)星部件解體事件發(fā)生，這也為太空帶來(lái)了更多碎片。多米諾效應(yīng)是碎片帶形成的更重要的原因。科學(xué)家擔(dān)心，2月1 O日發(fā)生的撞擊會(huì)是多米諾骨牌效應(yīng)的開(kāi)始?，F(xiàn)在撞擊的碎片已經(jīng)在威脅包括哈勃太空望遠(yuǎn)鏡在內(nèi)的其他正在運(yùn)行中的人造物體上，在過(guò)去的20年里，衛(wèi)星碎片的小撞擊已經(jīng)發(fā)生過(guò)三次，而這次的不同之處是兩顆完整衛(wèi)星之間的撞擊。研究人員相信，此次撞擊中有大量碎片留在了兩顆衛(wèi)星的軌道附近，這些碎片進(jìn)入大氣層可能需要一萬(wàn)年。

多年來(lái)，很多宇航安全專(zhuān)家都在建議建立民用太空交通協(xié)作網(wǎng)，以便更有效地避免相撞事故。然而，根本性地解決太空垃圾問(wèn)題的方法還是清除它們。美國(guó)宇航局首席科學(xué)家約南森曾提出，讓機(jī)器人上天為失控的衛(wèi)星裝上推進(jìn)器，把它們推入地球大氣中燒毀。這個(gè)方法的缺點(diǎn)是成本太高。另外他也設(shè)想過(guò)從地面發(fā)射激光去銷(xiāo)毀太空中的報(bào)廢物。不過(guò)這個(gè)方法又在技術(shù)上缺乏可行性。美國(guó)一家公司提出了另外一種辦法：今后給發(fā)射的所有衛(wèi)星都裝上5000米長(zhǎng)的金屬“電動(dòng)繩”。這些繩子起初纏繞在線軸上，當(dāng)衛(wèi)星完成使命時(shí)，繩子被釋放出來(lái)。地球磁場(chǎng)使金屬繩產(chǎn)生電流，電流帶來(lái)洛侖茲力，后者會(huì)把衛(wèi)星往越來(lái)越低的軌道拖曳。在數(shù)周到數(shù)月的時(shí)間里，衛(wèi)星慢慢進(jìn)入大氣層，最終在大氣中燃燒殆盡。約翰森和其他一些科學(xué)家對(duì)這種設(shè)想持樂(lè)觀態(tài)度，認(rèn)為相關(guān)技術(shù)在短短幾年內(nèi)就會(huì)被發(fā)展出來(lái)。

14．下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）

（）A．與人力相比，計(jì)算機(jī)的運(yùn)算能力對(duì)監(jiān)控碎片軌道的影響更大。B．造成報(bào)廢衛(wèi)星和碎片的軌道處于變動(dòng)之中的都是意外事件。

C．每年會(huì)發(fā)生6次老衛(wèi)星和衛(wèi)星部件解體事件，這也為太空帶來(lái)了更多碎片。D．需要人為地清除太空垃圾的原因是太空垃圾進(jìn)入大氣層需要的時(shí)間太長(zhǎng)。15．下列推斷，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)（）A．根本性地解決太空垃圾問(wèn)題的方法就是清除，把它們推入地球大氣中燒毀。B．地球軌道上垃圾過(guò)多，會(huì)導(dǎo)致人造衛(wèi)星和航天器經(jīng)常遭到撞擊，產(chǎn)生更多垃圾。C．2月10日撞擊產(chǎn)生的碎片勢(shì)必會(huì)造成對(duì)正在運(yùn)行中的人造物體的撞擊。

D．建議建立民用太空交通協(xié)作網(wǎng)可以使相關(guān)機(jī)構(gòu)獲得更多的數(shù)據(jù)，及時(shí)發(fā)布預(yù)警。16．根據(jù)文意，分條概括清除太空垃圾的幾種方法并指出目前最可行的一種。(3分)

五、(26分)閱讀下面文章，完成17-20題。

樹(shù)影下的家族 朱以撒

①生前寂寞身后名，可以作為眾多賢人的注解?？鬃右膊焕猓M管他的身影已意象化，如一道遙遠(yuǎn)的風(fēng)景。

②他活著的時(shí)候，生靈涂炭，物欲橫流。在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前，孔子不是躲在他的三間故宅里高談闊論，而是堅(jiān)決地干預(yù)現(xiàn)實(shí)生活。如任魯國(guó)大司寇期間，見(jiàn)魯定公喜愛(ài)淫歌妖舞，迷戀美女歌妓，便心急如焚。當(dāng)勸諫無(wú)效時(shí)，他文人的脾性就上來(lái)了，辭去大司寇的職務(wù)，開(kāi)始顛沛流離的生活。他的漂泊，是以自己的身體語(yǔ)言?shī)^力抗?fàn)?，?yáng)光普照也罷、風(fēng)寒霜雪也罷。正是這段苦難的行程使孔子流芳百世。

③孔子這般執(zhí)著，他的后人不能細(xì)品，卻享用了名噪古今的榮華。一頂頂光焰四射的桂冠飛臨，使孔府光芒萬(wàn)丈?？鬃由澳偷米〖拍?，身后則不堪聲名之累，聲名的顯赫對(duì)于前人來(lái)說(shuō)，是一種肯定，一種精神上的追補(bǔ)，而對(duì)于后人來(lái)說(shuō)，享受榮耀的同時(shí)也備感沉重。他們不能過(guò)普通人那般輕輕松松的尋常日子了，動(dòng)不動(dòng)就被稱(chēng)為多少代“衍圣公”，一舉手一投足必然要有衍圣公那架式。榮耀除了給予孔子后人優(yōu)渥的生活條件外，又能給他們?cè)黾佣嗌傥幕肺缓兔缹W(xué)價(jià)值呢?懷想著幾千年的事跡，我花了大半天的時(shí)間在幽深的孔府穿行，我在樹(shù)影下變得那般弱小，古老的樹(shù)影使我的呼吸變得滯重，樹(shù)影上布滿(mǎn)了時(shí)光的符號(hào)和思念的語(yǔ)言。盡管我和孔府相處是如此的短暫，寒冷卻一直撲擊著我?，F(xiàn)在，我們?cè)诳赘邏?nèi)所看到的多是為文圣粉飾貼金的道具，有幾個(gè)人能看到孔子生命河床 的坎坷不平，看到他那充滿(mǎn)孤獨(dú)之美的自由靈魂呢?這圈森然的高墻，理應(yīng)喚起他后人的沉重思索，在個(gè)體的生命里，注入孔子生前的信念，包括浸入心扉的蕭條和冷落。人們，是多么難以和高潔清貧相處啊!④不知道孔子之后，一代又一代后人是如何在樹(shù)影下繁衍滋蔓的。家族旺盛了，賜封不斷升高，等級(jí)也就森然，絕了平時(shí)故舊，言行舉止有板有眼起來(lái)。比如三堂之后有一道內(nèi)宅禁門(mén)，門(mén)懸衍圣公手諭，說(shuō)是任何人不得擅入，若違禁令，嚴(yán)懲不貸，打死勿論。這就令人退避三舍了。規(guī)矩一多，府內(nèi)就少了生氣，少了笑聲，少了人身上固有的隨意性、幽默感，把真實(shí)遮埋起來(lái)。而孔子是很樂(lè)意與多方面的人打交道的。他和學(xué)生們?cè)凇鸪?，如果發(fā)現(xiàn)誰(shuí)唱得好，必定要他重唱，自己認(rèn)真隨著唱，真是其樂(lè)融融?？墒窃谒砗?，府內(nèi)的這些規(guī)矩，由可親變?yōu)榭刹?，殆非他的本意。我難以想象在這里長(zhǎng)久生活的人，尤其大門(mén)不出二門(mén)不邁的家眷，真可叩問(wèn)一下，這是一種幸福嗎?外面的世界何其大也，陽(yáng)光何其明媚也，為什么不跨出去呢？

⑤孔家的人早已不在高墻內(nèi)樹(shù)影下生活了，進(jìn)入樹(shù)影下的反倒是那些懷著各種各樣心理的旅行者，和孔氏毫無(wú)瓜葛。不過(guò)，他們?cè)谶@里轉(zhuǎn)了一圈，很快就會(huì)把樹(shù)影甩在身后，依舊回到燦爛的陽(yáng)光底下。后來(lái)我匆匆穿過(guò)孔廟的神秘和森嚴(yán)、穿過(guò)孔林的枯寂和荒蕪，目擊那十萬(wàn)余座樹(shù)影下密集的墳塋，我終于明白過(guò)來(lái)，這個(gè)家族最終還是匯聚在樹(shù)影之下，他們對(duì)樹(shù)影有著深深的依戀，在生命終結(jié)之后，仍然以集中的狀態(tài)，顯耀著家族無(wú)可比擬的延續(xù)規(guī)模。那些風(fēng)雨中面容殘破的墳塋，或蹲或倒的石獸，巋然不動(dòng)，它們是在回望過(guò)去的鼎盛吧? ⑥對(duì)于孔府來(lái)說(shuō)，每一株蒼老的古樹(shù)都是一份見(jiàn)證，見(jiàn)證了孔府的興盛和沒(méi)落。所幸，我們?cè)谶赌羁鬃拥拿諘r(shí)，是有期待和向往存在的，認(rèn)知孔子、認(rèn)知神靈，這不僅是孔氏一門(mén)的大事，也是其他人的大事。人們或許可從中獲得啟示，讓精神的步履走出陰郁樹(shù)影的遮蔽，到充足的陽(yáng)光下，在廣闊的空間里，呼吸鮮潔的空氣，讓坦蕩的生命滲透健康的活力。17．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，正確的兩項(xiàng)是（4分）（）（）A．第一段中“意象化”說(shuō)的是孔子已成為后人崇拜和學(xué)習(xí)的榜樣。B．題目中的“家族”既指孔子后人，也指與孔氏毫無(wú)瓜葛的中國(guó)人。C．文章中多次寫(xiě)到樹(shù)影，目的是為了渲染一種枯寂和荒蕪的自然環(huán)境。D．文章第五段和第六段中，都出現(xiàn)了對(duì)陽(yáng)光的描寫(xiě)，其內(nèi)涵是相同的。

E．本文運(yùn)用了比喻、擬人、排比、設(shè)問(wèn)等多種修辭方法，談古論今，意味悠長(zhǎng)。18．簡(jiǎn)要分析“外面的世界何其大也，陽(yáng)光何其明媚也，為什么不跨出去呢？”的作用。（4分）19．文中寫(xiě)到了孔子的哪些故事?在文中起到了什么作用?（6分）

20.作者說(shuō)“人們或許可從中獲得啟示，讓精神的步履走出陰郁樹(shù)影的遮蔽，到充足的陽(yáng)光下，在廣 闊的空間里，呼吸鮮潔的空氣，讓坦蕩的生命滲透健康的活力?！蔽覀?nèi)绾卫斫膺@句話的含義，從中獲得什么啟示？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談一談。200字。（12分）

六、本大題共1小題，共60分。21.閱讀下面材料按要求作文。（60分）

公雞登上一堆沙土，在上面刨了個(gè)不亦樂(lè)乎，它忙忙碌碌地想找點(diǎn)食物，最后卻翻出了一顆珍珠。公雞說(shuō)：“這個(gè)寶物盡管光彩奪目，對(duì)我卻毫無(wú)用處，還不如找到一顆麥粒，用它來(lái)填飽肚子。我用不著佩戴這個(gè)寶物，也不想用它來(lái)打扮自己，就讓人們?nèi)グ阉?dāng)作寶貝吧！”說(shuō)罷，公雞把珍珠丟到一邊，繼續(xù)去翻找它的麥粒。

讀了上面的故事，你有何感想？請(qǐng)結(jié)合自己對(duì)故事的理解，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自選，題目自擬,詩(shī)歌除外。

參考答案

1.C（A緣分，肖像xiào B獨(dú)占鰲頭 遒勁jìng有力 D張燈結(jié)彩，按捺不住nà）2.C 3．D.（嘆為觀止，贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。求全責(zé)備：對(duì)人對(duì)事物要求十全十美，毫無(wú)缺點(diǎn)。浩如煙海：形容典籍、圖書(shū)等極為豐富。明日黃花：比喻過(guò)時(shí)的事物或消息。）4．D（A“令人堪憂”重復(fù)。B介詞句首，“讓”缺主語(yǔ)。C“婦女、兒童和大量平民”并列錯(cuò)誤）5．B 6．A（干：追求）

7．C(然：這樣。A直：只是/徑直 B乃：才/是 D乎：對(duì)于/---的樣子)8．D 9．B 譯文：齊國(guó)有位婦女，長(zhǎng)得極其丑陋，天下沒(méi)有第二個(gè)，被稱(chēng)為“無(wú)鹽女”。她人長(zhǎng)得頭部凹陷，窩摳眼，身材粗壯，大骨節(jié)，翻鼻孔，喉結(jié)突出，粗脖子，頭發(fā)稀少，彎腰凸胸，皮膚漆黑。年紀(jì)已經(jīng)三十一歲了，還沒(méi)有人愿意娶她。公開(kāi)嫁人嫁不出去，丟在路旁也不會(huì)有人撿。于是她料理整齊粗麻短衣，自己去拜見(jiàn)齊宣王，希望見(jiàn)一見(jiàn)宣王。她對(duì)報(bào)事官說(shuō)：“我這個(gè)人，是齊國(guó)嫁不出去的女子。聽(tīng)說(shuō)大王品德高尚，所以愿意來(lái)充當(dāng)后宮的掃除人。我在司馬門(mén)外叩頭，只求大王開(kāi)恩答應(yīng)我?！眻?bào)事官就把無(wú)鹽女的話稟告了齊宣王。齊宣王正在漸臺(tái)設(shè)宴飲酒，身邊侍臣聽(tīng)說(shuō)之后，沒(méi)有一個(gè)不掩口大笑的，說(shuō)：“這真正是天下最厚顏的女子!”于是齊宣王就召見(jiàn)了她。對(duì)她說(shuō)：“當(dāng)初先王就為我娶了配偶，她們都已經(jīng)占有各自位置了。我現(xiàn)在聽(tīng)鄭國(guó)、衛(wèi)國(guó)的樂(lè)曲，謳歌吟詠，感慨悲傷，發(fā)揚(yáng)《激楚》中留傳的風(fēng)氣。如今您不被鄉(xiāng)親鄰里的平民百姓收容，卻想要求兵車(chē)萬(wàn)乘的大國(guó)君主給你福祿，（您）也有奇特的才能嗎?”無(wú)鹽回答說(shuō)：“沒(méi)有。只是私下仰慕大王的美好品德罷了?！毙跽f(shuō)：“既然這樣，您喜愛(ài)什么?”過(guò)了好一會(huì)兒，無(wú)鹽女說(shuō)：“私下曾經(jīng)喜歡隱術(shù)?！毙跽f(shuō)：“隱術(shù)確實(shí)是我所希望的，試著做一下。”話音未落，無(wú)鹽女忽然就不見(jiàn)了。齊宣王十分驚奇，立刻打開(kāi)隱身的書(shū)來(lái)讀，回到宮里思索它，還是不能明白。第二天，宣王再次召見(jiàn)無(wú)鹽問(wèn)她隱身的事。無(wú)鹽女卻又不用隱術(shù)來(lái)回答了，只是翻著眼睛，咬著牙，舉起手來(lái)，拍打胳膊肘兒說(shuō)：“危險(xiǎn)啊!危險(xiǎn)啊!”像這樣叫了四遍。

齊宣王說(shuō)：“愿意就此聽(tīng)聽(tīng)您的教導(dǎo)?！睙o(wú)鹽女回答說(shuō)：“現(xiàn)在大王統(tǒng)治國(guó)家，西面有強(qiáng)暴秦國(guó)的患害，南面有強(qiáng)大的楚國(guó)的仇敵。國(guó)外有這樣兩個(gè)國(guó)家的危難，國(guó)內(nèi)聚攏著奸臣，百姓都不親附你。大王年已四十，兒子成年了還不立為太子；不憐惜兒子們，卻只嬌縱婦女，沉湎玩樂(lè)：依從自己所喜愛(ài)的，忽視國(guó)家所依靠的。一旦大王駕崩，國(guó)家就會(huì)不安定，這是第一種危險(xiǎn)；漸臺(tái)高達(dá)五層，黃金白玉，瑯開(kāi)珍寶、龍須寶席、珍珠碧玉，一圈圈纏繞，層層匝匝裝飾，而齊國(guó)百姓極其疲憊，這是第二種危險(xiǎn)。有才德的人隱藏在山林里，諂媚阿諛的人在大王身邊逞強(qiáng)，邪惡詭詐之人在本國(guó)立足朝廷，正直敢諫的人不能通行進(jìn)宮，這是第三種危險(xiǎn)。大王沉溺酒漿，夜以繼日，女樂(lè)俳優(yōu)，放縱大笑。對(duì)外不建立諸侯的禮節(jié)，對(duì)內(nèi)不主持國(guó)家的治理，這是第四種危險(xiǎn)。所以說(shuō)：‘危險(xiǎn)呀!危險(xiǎn)呀!’”齊宣王聽(tīng)了啞口無(wú)言，只想鉆進(jìn)地下去。他忽然抬起頭來(lái)，長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“痛心呀，無(wú)鹽君的一席話!我今天竟然一下子聽(tīng)說(shuō)自己的危險(xiǎn)。我的危險(xiǎn)差點(diǎn)不能保全國(guó)家!”于是立刻停止?jié)u臺(tái)行樂(lè)，放遣女樂(lè)，斥退諂媚阿諛的人，去掉雕琢飾物。挑選兵馬，充實(shí)國(guó)庫(kù)，四面大開(kāi)宮門(mén)，招納直言敢諫之士，包括那些地位卑微無(wú)名之輩。又選擇吉日良辰，冊(cè)立太子，敬奉慈母，顯揚(yáng)隱女。拜無(wú)鹽君為王后；因而使齊國(guó)太平安定，是丑女的力量。

10.①依從自己所喜愛(ài)的，忽視國(guó)家所依靠的。

②邪惡詭詐之人在本國(guó)立足朝廷，正直敢諫的人不能通行進(jìn)宮

11． 季康子問(wèn)政于孔子曰／如殺無(wú)道以就有道／則何如／孔子對(duì)曰／子為政／焉用殺／子欲善而民善矣／君子之德風(fēng)／小人之德草／草上之風(fēng)／必偃 【譯文】季康子向孔子請(qǐng)教政事：“如果殺掉壞人來(lái)接近好人，怎么樣?”孔子回答說(shuō)：“您處理政事，怎么要?dú)⑷四?只要您想把國(guó)家治理好，百姓自然就會(huì)好起來(lái)。君子的德行就像風(fēng)，百姓的德行就像草，風(fēng)吹向哪里，草就必定倒向哪里?！?13． ① C ②用“倚”字，寫(xiě)出征人倚樓的安閑姿態(tài)，像是在傾聽(tīng)那悅耳的角聲和欣賞那迷人的秋色，微妙地傳達(dá)出邊關(guān)安寧、征人無(wú)事的主旨。③尾聯(lián)兩句“蕃情似此水，長(zhǎng)愿向南流”，運(yùn)用生動(dòng)的比喻，十分自然地抒寫(xiě)出了作者的心愿：蕃情能像這大河一樣，長(zhǎng)久地向南流入中原該多好啊!詩(shī)的意境由此更深化一步，表現(xiàn)出詩(shī)人渴望民族團(tuán)結(jié)的愿望。14．D 15．C 16．①讓機(jī)器人上天為失控的衛(wèi)星裝上推進(jìn)器，把它們推入地球大氣中燒毀。（目前最可行）

②從地面發(fā)射激光去銷(xiāo)毀太空中的報(bào)廢物。

③給發(fā)射的衛(wèi)星都裝上金屬電動(dòng)繩，衛(wèi)星完成使命時(shí)，電動(dòng)繩把衛(wèi)星拖曳進(jìn)大氣層燒毀。17．B E 18．運(yùn)用反問(wèn)、雙關(guān)的手法，寫(xiě)出作者想到孔子前身執(zhí)著，后人不能理解卻還安享 榮華，受聲名所累時(shí)悲涼的心理感受。抒情色彩非常強(qiáng)烈?？鬃拥暮笕藨?yīng)該走出聲名之累，傳承孔予的高潔品質(zhì)，隨意自然地活著。總結(jié)上文。

19．故事一：勸諫魯定公無(wú)效，辭官開(kāi)始顛沛流離。故事二：和學(xué)生一起唱歌，其樂(lè)融融。

作用：與孔子后人的生存狀況做對(duì)比，為后文議論做了鋪墊。表達(dá)了作者對(duì)孔子堅(jiān)決干預(yù)現(xiàn)實(shí)生活，隨意幽默真實(shí)的品性的贊美，表達(dá)了對(duì)孔子后人以及其他國(guó)人傳承不力的惋惜?？鬃拥暮笕藨?yīng)該走出聲名之累，傳承孔予的高潔品質(zhì)，隨意自然地活著。

第二篇：高三語(yǔ)文模擬試題

高三語(yǔ)文模擬試題（1）

1．下列字形和加點(diǎn)字的注音全都正確的是（）

Ahù）zhú）chàng）(sāo)

Byǎn）bīn）huī）piān）

C．修葺（qì）戲謔（xuè）剽掠（piāo）鼎鐺玉石（chēng）

D．肯綮（qìng）淥水（lǜ）病僂（lǚ）沽名釣譽(yù)（gū）

（Ａ愴chuàng；Ｂ嬪pín；Ｄ淥lù）

2.對(duì)下列加點(diǎn)字從用法上分類(lèi)正確的是（）

①云青青兮欲雨②憂勞可以興國(guó)③而刀刃者無(wú)厚④不恥下問(wèn)⑤吾妻死之年所手植也⑥后人哀之而不鑒之⑦至于顛覆，理固宜然⑧項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東⑨栗深林兮驚層顛⑩六王畢，四海一

A．①/②⑨/③④/⑥/⑤⑦⑧/⑩B．①⑧/②⑨/③/④⑥/⑤⑦/⑩

C．①⑦⑧/②/③/④⑥⑨/⑤/⑩D．①⑧/④⑨/③/②⑥/⑤⑦/⑩

（名作動(dòng)/使動(dòng)/形作名/意動(dòng)/名作狀/數(shù)作動(dòng)）

3.下列關(guān)于《堂吉訶德》的敘述不正確的一項(xiàng)是（）

A．堂吉訶德進(jìn)入蒙德西諾斯地洞，不小心睡著了?！靶选眮?lái)后看到一座宮殿，宮殿的主人即蒙德西諾斯以及許多騎士小說(shuō)中的人物，還見(jiàn)到了被桑丘指為杜爾西內(nèi)婭的鄉(xiāng)下姑娘及侍女。

B．堂吉訶德看傀儡戲看到人戲不分。拔劍跳上戲臺(tái)來(lái)鋤弱扶強(qiáng)，結(jié)果把一座戲臺(tái)全打塌了，傀儡的道具差不多全毀了。這番錯(cuò)誤雖然不是存心作惡，堂吉訶德還是得認(rèn)錯(cuò)賠錢(qián)。傀儡戲的**才算平息。

C．公爵府一名小廝騙了慘凄夫人的女兒又不肯娶她，堂吉訶德與之決斗。雙方講定條件：堂吉訶德贏了，輸家就要娶夫人的女兒為妻。結(jié)果堂吉訶德打敗了小廝。大家都為堂吉訶德得勝而歡呼。

D．有一天，堂吉訶德和桑丘在森林里遇到一對(duì)正在游獵的公爵夫婦。公爵夫婦對(duì)堂吉訶德荒誕的事跡早有耳聞。當(dāng)他們知道眼前出現(xiàn)的就是堂吉訶德和他的仆從時(shí)，便以隆重的迎接騎士的禮節(jié)，把堂吉訶德主仆迎回自己的城堡，決定趁這次機(jī)會(huì)捉弄他們一番。

【句子】

4．，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。（《蜀相 》）

5．（《揚(yáng)州慢》）

6．女?huà)z煉石補(bǔ)天處，（《李憑箜篌引》）

7．天姥連天向天橫。，對(duì)此欲倒東南傾。（《夢(mèng)游天姥吟留別》）

8？（《阿房宮賦》）

9．況陽(yáng)春召我以煙景。（《春夜宴從弟桃花園序》）

10．三五之夜，明月半墻，風(fēng)移影動(dòng)。（《項(xiàng)脊軒志》）

出師未捷身先死

5、自胡馬窺江去后

6．石破天驚逗秋雨

7、勢(shì)拔五岳掩赤城，天臺(tái)四萬(wàn)八千丈

8、奈何取之盡錙銖，用之如泥沙

9．大塊假我以文章

10、桂影斑駁，珊珊可愛(ài)。

“雪藏”是近年來(lái)產(chǎn)生的新詞。根據(jù)它在下列各句中的意思，分別用一個(gè)詞語(yǔ)或詞組置換（每處不超過(guò)4個(gè)字）。（3分）

（1）某歌星多年前因直言而“得罪”公司經(jīng)紀(jì)人，從此被公司雪藏，不知雙方何時(shí)才能握手言和。答案：。

（2）為確保最后一場(chǎng)小組賽能盡遣精銳上場(chǎng)，該隊(duì)正在考慮明日與法國(guó)隊(duì)交手時(shí)雪藏部分主力。答案：。

（3）這個(gè)原先頗有一定知名度的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，在雪藏了五六年之后，一舉躋身“中國(guó)百?gòu)?qiáng)企業(yè)”之列。答案：。

擱置不用有意隱瞞隱沒(méi)無(wú)聞

【文言積累】

[原文]

（一）子路曰：“桓公殺公子糾①，召忽②死之，管仲不死?！痹唬骸拔慈屎酰俊弊釉唬骸盎腹藕现T侯，不以兵車(chē)，管仲之力也！如其仁！如其仁！”

（二）子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之?！弊釉唬骸肮苤傧嗷腹灾T侯，一匡③天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽④矣。豈若匹夫匹婦之為諒⑤也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也?！保ā墩撜Z(yǔ)?憲問(wèn)篇》）

［注］①公子糾：齊桓公的哥哥。齊桓公與他爭(zhēng)位，殺掉了他。②管仲和召忽都是公子糾的家臣。公子糾被殺后，召忽自殺，管仲歸服于齊桓公，并當(dāng)上了齊國(guó)的宰相。③匡：糾正。④衽：衽，衣襟。⑤諒：遵守信用，這里指拘泥小的信義、小的節(jié)操。

①?gòu)纳厦鎯啥挝淖挚?，孔子稱(chēng)贊管仲“如其仁！如其仁！”的原因是管仲不逞匹夫之志，而以國(guó)家民族大義為重，使人民受惠。

【參考翻譯】

（一）子路說(shuō)：“齊桓公殺了公子糾，召忽自殺以殉節(jié)，但管仲卻沒(méi)有自殺?！保圩勇酚郑菡f(shuō)：“［這樣，管仲］算是沒(méi)有仁德吧？”孔子說(shuō)：“齊桓公多次召集各諸侯國(guó)，主持盟會(huì)，沒(méi)用武力，而制止了戰(zhàn)爭(zhēng)，這都是管仲的力量??！這就算他的仁德！這就算他的仁德！”

（二）子貢問(wèn)：“管仲不是仁人吧？桓公殺了公子糾，［管仲］沒(méi)自殺，卻又輔佐桓公。”孔子說(shuō)：“管仲輔佐桓公，［使齊國(guó)］在諸侯中稱(chēng)霸，匡正了天下，人民到如今還受到他給的好處。如果沒(méi)有管仲，我們恐怕已經(jīng)淪為披頭散發(fā)、衣襟左開(kāi)的落后民族了。難道要［管仲］像一般的平庸男女那樣，為了守小節(jié)，在小山溝里上吊自殺，而不被人所知道嗎？

【閱讀】永遠(yuǎn)的海瑞

——謁海瑞墓孫喜倫

總為初次到海南時(shí)沒(méi)能拜謁海瑞墓而遺憾，復(fù)來(lái)海南，下船立足未穩(wěn)，我便決定犧牲多項(xiàng)游程與開(kāi)小差，獨(dú)自來(lái)憑吊這位人稱(chēng)“海青天”的中華民族“真男子”、“大丈夫”。

墓的背后有一尊海瑞的青石雕像，他身著官服，頭戴官帽，手捧朝笏，正襟危坐，面容清癯，雙眉微蹙，頜首目視前方，神情謙和卻孤傲，表情凝重又不無(wú)憂思。我和海瑞靜靜地對(duì)視了許久，心里一片澄明。雕像身后是揚(yáng)廉軒，兩側(cè)門(mén)柱上的一副楹聯(lián)系摹臨海瑞的手跡： 三生不改冰霜操，萬(wàn)死長(zhǎng)留社稷身。

楹聯(lián)摘自海瑞《謁先師顧洞陽(yáng)公祠》一詩(shī)。我想，這聯(lián)句該是用生命凝成的鐵骨錚錚的絕唱，也只有拿自己的生命為百姓撐起一片青天的人，才配得上這樣的聯(lián)句，這聯(lián)句恰如后人對(duì)海瑞最中肯的評(píng)價(jià)。

在君主專(zhuān)制時(shí)代要實(shí)現(xiàn)這一理想困難重重，官場(chǎng)利益的驅(qū)動(dòng)使許多士人并不能?chē)?yán)格踐行儒家“忠君愛(ài)民”的政治理念，而把學(xué)識(shí)僅僅當(dāng)成進(jìn)入官場(chǎng)的敲門(mén)磚，成為言行不一的偽君子。與此形成鮮明對(duì)比的是，海瑞言行一致，不同流合污，始終以圣賢所倡導(dǎo)的完美人格來(lái)規(guī)范自己。

海瑞在擔(dān)任南平縣學(xué)教諭時(shí)，延平府督學(xué)來(lái)視察，海瑞率領(lǐng)兩名訓(xùn)導(dǎo)在明倫堂迎見(jiàn)。兩名教官倒地跪拜，唯獨(dú)海瑞挺立中間，抱拳長(zhǎng)揖。督學(xué)頓時(shí)拉下了臉：“看看你們?nèi)齻€(gè)，儼然就是個(gè)?山?字形筆架！你海瑞這是給我行的什么禮呀？”海瑞答道：“這是在教習(xí)場(chǎng)所，下官遵照憲綱規(guī)定行禮?！睆拇撕Ｈ鸬昧藗€(gè)“筆架先生”的綽號(hào)。

在人人講求升官發(fā)財(cái)?shù)臅r(shí)代，海瑞說(shuō)：“若天下的官員都不送禮，也不見(jiàn)得都不提升；若天下的官員都送禮，也不見(jiàn)得就沒(méi)人被罷免。”他“慨然以澄清天下自任”，不論任何職務(wù)，都奉行節(jié)儉，飲食“粗糲羹藿（泛指粗糲食物），僮仆悉令樵采。俸薪之外無(wú)所取”（《海瑞集》）。海瑞的政治生涯是“斗爭(zhēng)的一生”。不論身居何職，都利用手中的權(quán)力對(duì)狐假虎威、魚(yú)肉百姓的官員及其子弟予以嚴(yán)厲的打擊，和與小民爭(zhēng)利的豪紳作不懈的抗?fàn)?，所到之處“中外墨吏往往望風(fēng)解印去”。他曾向江南最大的地主、曾任內(nèi)閣首輔的徐階一家開(kāi)刀。徐階曾對(duì)將被處以絞刑的海瑞有活命之恩，后來(lái)退居松江老家，其子弟家奴橫暴于家鄉(xiāng)松江等地，占田40萬(wàn)畝。海瑞在推行平抑土地兼并等改革時(shí)，不循私情，勒令其侵田歸還百姓，還對(duì)徐階橫行無(wú)法的弟侄按律嚴(yán)懲。

此時(shí)，江南恰遇嚴(yán)重的水災(zāi)，糧價(jià)驟漲，饑民遍野。海瑞一方面請(qǐng)求朝廷把應(yīng)解北京的20萬(wàn)石糧食留下以解燃眉之急，保災(zāi)民活命；另一方面將治水與賑濟(jì)結(jié)合起來(lái)，給饑民以活路。在海瑞的督察下，淞江和白茆河先后得到疏浚治理。

我在墓園中移動(dòng)著沉重的腳步。右側(cè)是古今題詠海瑞的刻石，我在一塊“無(wú)欲則剛”四個(gè)大字的刻石前沉吟良久，思緒紛繁。

讓人不平的是，數(shù)百年來(lái)歷史沉沉浮浮，海瑞也遭褒褒貶貶，不得安寧。時(shí)至今日，一些人仍嘁嘁喳喳對(duì)海瑞說(shuō)三道

四、謂其“作秀”、“偏執(zhí)癥患者”，什么世上隱藏最深的“偽君子”。我總想為海瑞鳴不平。也許一個(gè)人做到了絕大多數(shù)人做不到的事情，無(wú)人可以攀越他的道德高度，他就會(huì)成為一個(gè)令人討厭的靶子。從海瑞身上，人們看到的是那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的鐵骨，看到的是我們民族的傲骨。海瑞不會(huì)過(guò)時(shí)，他永遠(yuǎn)是一種昭示，一面鏡子，一桿旗幟。

假如這個(gè)世界有一天變得無(wú)比晴朗，凈化到所有官員人人皆清官，而海瑞還會(huì)以先行者的古賢形象為人們所尊崇。

走出海瑞墓園，我一再回首，見(jiàn)大門(mén)兩邊墻上有副對(duì)聯(lián)：

精誠(chéng)在天地，公論在人心。

海瑞，永遠(yuǎn)的海瑞！

（節(jié)選自《永遠(yuǎn)的海瑞——謁海瑞墓》）

1．從全文看，第一自然段有何作用？（4分）

2．根據(jù)上下文，解釋文中畫(huà)橫線句子的含意。（6分）

（1）我和海瑞靜靜地對(duì)視了許久，心里一片澄明。

（2）海瑞不會(huì)過(guò)時(shí)，他永遠(yuǎn)是一種昭示，一面鏡子，一桿旗幟。

3．從全文看，文章寫(xiě)了海瑞哪幾個(gè)方面的“完美人格”并簡(jiǎn)要分析是運(yùn)用哪些手法來(lái)表現(xiàn)的。（8分）

4．文章結(jié)尾部分說(shuō)“假如這個(gè)世界有一天變得無(wú)比晴朗，凈化到所有官員人人皆清官，而海瑞還會(huì)以先行者的古賢形象為人們所尊崇”作者為什么要用“假如”一詞，結(jié)合全句談?wù)勀愕目捶?。?分）

1．總領(lǐng)全文，后文所見(jiàn)所感都圍繞謁海瑞墓而寫(xiě)；（2分）表達(dá)了對(duì)海瑞的崇敬之情，奠定全文的感情基調(diào)。（2分）（共4分，意思對(duì)即可）

2．（1）和海瑞進(jìn)行精神交流，想到他的事跡和品格，內(nèi)心受到觸動(dòng)，心靈得到凈化。（3分）

（2）海瑞的精神永存，會(huì)永遠(yuǎn)啟示后人，使人反省自身，永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)。（3分）（共6分，意思對(duì)即可）

3．?①海瑞不同流合污②海瑞為官清廉節(jié)儉③剛直不阿、不徇私情④海瑞愛(ài)民如子（共3分，答對(duì)三點(diǎn)即可給滿(mǎn)分）

?①引用，作者引用海瑞的詩(shī)句直接予以表現(xiàn)。（1分）②通過(guò)與其他人的對(duì)比予以表現(xiàn)。（2分）③夾敘夾議，敘述他的事跡，并作出評(píng)價(jià)。（2分）（共5分，意思對(duì)即可。如果學(xué)生把兩問(wèn)結(jié)合起來(lái)回答也可以。）

4．①現(xiàn)實(shí)社會(huì)并不令人滿(mǎn)意，官員不是人人皆清官。（1分）②作者這樣說(shuō)，表明他對(duì)“人人皆是清官”“ 無(wú)比晴朗的世界”的出現(xiàn)寄予厚望。（1分）③無(wú)論什么時(shí)候，海瑞都是人們學(xué)習(xí)的榜樣，作者以此表達(dá)對(duì)他的無(wú)比崇敬之情。（2分）（共4分，意思對(duì)即可）

【作文】

仔細(xì)觀察題為《這并不是勝利》的漫畫(huà)，獲取寓意，提煉觀點(diǎn)，聯(lián)系引申，寫(xiě)一篇800字左右的文章。

［注意］①立意自定，角度自選，題目自擬。②除詩(shī)歌外，文體不限。④不得抄襲。

第三篇：高三語(yǔ)文模擬試題

高三語(yǔ)文模擬試題

2002年6月

本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。第Ⅰ卷1至6頁(yè)，第Ⅱ

卷7至12頁(yè)。共150分?？荚嚂r(shí)間為150分鐘。

第Ⅰ卷(選擇題，共45分)

注意事項(xiàng)：

1．答第Ⅰ卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目用鉛筆涂寫(xiě)在答題卡上。

2．每小題選出答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目韻答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡

皮擦干凈后，再選涂其它答案。不能答在試卷紙上。

3．考試結(jié)束，將本試卷和答題卡一并交回。

一、(18分，每小題3分)

1、下面詞語(yǔ)中加粗的字，注音完全正確的一項(xiàng)是()

A、削(xuē)除 脊(jǐ)梁 安步當(dāng)(dàng)車(chē)

B、涎(yán)水 埋(mái)怨 力能扛(gàng)鼎

C、渲(xuàn)染 間(jiàn)諜 疾風(fēng)勁(jìn)草

D、纖(qiān)細(xì) 聒(guā)噪 因噎(yē)廢食

2、下面的詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()

A、籍貫 奚落 流光異彩 銷(xiāo)臟滅跡

B、避免 暴躁 明辨是非 不孚眾望

C、譴詞 決竅 暗然銷(xiāo)魂 妄費(fèi)心機(jī)

D、貸款 蔓延 精兵減政 憂柔寡斷

3、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

①當(dāng)前的某些大型報(bào)紙雜志仍然存在著___________成語(yǔ)的不良現(xiàn)象。

②中國(guó)政府一再___________，與中國(guó)建立外交關(guān)系的國(guó)家決不能和臺(tái)灣進(jìn)行官方接觸。

③在出售小型企業(yè)的過(guò)程中，要確保企業(yè)職工的合法___________不受侵犯。

A、濫用 申明 權(quán)益 B、亂用 聲明 權(quán)益

C、濫用 聲明 權(quán)利 D、亂用 申明 權(quán)利

4、下列句子中加粗的成語(yǔ)使用正確的一句是()

A、《水滸》一書(shū)中，宋江等人被“招安”，是對(duì)封建正統(tǒng)思想的離經(jīng)叛道。

B、當(dāng)前下崗人員的增多，已成為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，如何解決已是急如星火。

C、老師說(shuō)，寫(xiě)文章時(shí)，不一定要把說(shuō)的話寫(xiě)盡，含蓄一些比文不加點(diǎn)更好。

D、在這顆桃核上，刻著28個(gè)羅漢，個(gè)個(gè)栩栩如生；真是鬼斧神工。

5、下面的句子，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()

A、中國(guó)加入WTO(世界貿(mào)易組織)之后，最先受益的將是紡織工業(yè)，而首當(dāng)其沖的可能是汽車(chē)工業(yè)。

B、長(zhǎng)期以來(lái)，社會(huì)上總是以升學(xué)率作為評(píng)價(jià)學(xué)校以及教師的硬性標(biāo)準(zhǔn)，盡管教育部一直反對(duì)這樣做。

C、通過(guò)學(xué)習(xí)黨的十四大文件，我們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有了一定的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在的關(guān)鍵是如何實(shí)踐。

D、調(diào)查顯示，我國(guó)有近百分之九十左右的少年認(rèn)為“誠(chéng)實(shí)守信”、“助人為樂(lè)”是優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。

6、填入下面橫線上的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

從“教給學(xué)生再獲取知識(shí)的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生再形成能力的能力”這個(gè)核心思想出發(fā)，_________________________________，主張教師要從育人出發(fā)，在培養(yǎng)學(xué)生自我獲取知識(shí)、自我形成能力的過(guò)程中，讓學(xué)生自己進(jìn)入發(fā)展?fàn)顟B(tài)，去不斷的提高自己，完善自己。

A、他提出了“知識(shí)___________能力___________人”的人本教育公式

B、他提出了“人___________知識(shí)___________能力___________人”的人本教育公式

C、他提出了“人___________能力___________知識(shí)___________人”的人本教育公式

D、他提出了“人___________知識(shí)___________能力”的人本教育公式

二、(15分，每小題3分)

閱讀下面的文言文，完成7—11題。

觀古今文人，類(lèi)不護(hù)細(xì)行，鮮能以名節(jié)自立。而偉長(zhǎng)獨(dú)懷文抱質(zhì)，恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子者矣。著《中論》二十余篇，成一家之言，詞義典雅，足傳于后世，此子為不朽矣。德璉常斐然有述作之意，其才學(xué)足以著書(shū)，美志不遂，良可痛惜。間者歷覽諸子之文，對(duì)之抆淚，既痛逝者，行自念也。孔璋章表殊健，微為蘩富。公幹有逸氣，但未遒耳；其五言詩(shī)之善者，妙絕時(shí)人。元瑜書(shū)記翩翩，致足樂(lè)也。仲宜獨(dú)自善于辭賦，惜其體弱，不足起其文，至于所善，古人無(wú)以遠(yuǎn)過(guò)。昔伯牙絕弦于鐘期，仲尼覆醢于子路，痛指引之難遇，傷門(mén)人之莫逮。諸子但為未及古人，自一時(shí)之雋也今之存者，已不逮矣。后生可畏，來(lái)者難誣，然恐吾與足下不及見(jiàn)也。

年行已長(zhǎng)大，所懷萬(wàn)端，時(shí)有所慮，至通夜不暝，志意何時(shí)復(fù)類(lèi)昔日?已成老翁，但未白頭耳。光武言：“年三十余，在兵中十歲，所更非一?！蔽岬虏患爸?，而年與之齊矣。以犬羊之質(zhì)，服虎豹之文，無(wú)眾星之明，假日月之光，動(dòng)見(jiàn)瞻觀，何時(shí)易乎?恐永不復(fù)得為昔日游也。少壯真當(dāng)努力，年一過(guò)往，何可攀援，古人思秉燭夜游，良有以也。

(選自《昭明文選·與吳質(zhì)書(shū)》)

注釋?zhuān)?/p>

①建安七子：“建安”是東漢末年漢獻(xiàn)帝年號(hào)，“七子”是指這一時(shí)期的作家孔融、陳琳、王粲、徐斡、阮瑀、應(yīng)玚和劉楨七人?？兹冢鹤治呐e。“七子”中年輩最高。政治上是曹操的反對(duì)派，后被操所殺。他的散文雖然駢儷成分極重，卻能以氣運(yùn)詞，反映了建安時(shí)期文學(xué)的新變化。陳琳：字孔璋。初從袁紹，后歸曹操，為司空軍謀祭酒，管記室。王粲：字仲宣。“七子”中，他的成就最高。阮瑀：字元瑜。徐斡：字偉長(zhǎng)。劉楨，字公斡。應(yīng)玚：字德璉。

②伯牙絕弦于鐘期：《列子·湯問(wèn)》中載：“伯牙善鼓琴，鐘期善聽(tīng)之。”二人于是成為“知音”。后因鐘期過(guò)逝，伯牙摔琴以表哀痛。以此比喻千古知音難覓。

③光武：漢光武帝劉秀。

7、下列句子中加粗的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一句是()

A、觀古今文人，類(lèi)不護(hù)細(xì)行，鮮能以名節(jié)自立。類(lèi)：大都 鮮：少

B、間者歷覽諸子之文，對(duì)之抆淚。間：近來(lái) 諸子：孔子等人

C、志意何時(shí)復(fù)類(lèi)昔日。志意：志趣 類(lèi)：類(lèi)似，像

D、后生可畏，來(lái)者難誣，畏：敬服 誣：輕視

8、下列各組句子加粗詞的意義和用法相同的一組是()

A、公斡有逸氣，但未逆耳。

己成老翁，但未白頭耳。

B、至于所善，古人無(wú)以遠(yuǎn)過(guò)。

古人思秉燭夜游，良有以也。

C、德璉常斐然有述作之意

然無(wú)恐與足下不及見(jiàn)也。

D、動(dòng)見(jiàn)觀瞻，何時(shí)易乎?

少壯真當(dāng)努力，年一過(guò)往，何可攀援

9、下面四個(gè)句子與例句“詞義典雅，足傳于后世，此子為不朽矣”中加粗的“于”字用法相同的一句是()

A、吾不能舉全吳之地受制于人。

B、李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。

C、固內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。

D、然不自意得先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。

10、下列句子編為四組，全都是對(duì)建安七子作品評(píng)價(jià)的一組是()

①偉長(zhǎng)獨(dú)懷文抱質(zhì)，恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子者矣。

②德璉常斐然有述作之意，其才學(xué)足以著書(shū)，美志不遂，良可痛惜。

③孔璋章表殊健，微為蘩富。

④公幹有逸氣，但未遒耳；其五言詩(shī)之善者，妙絕時(shí)人。

⑤元瑜書(shū)記翩翩，致足樂(lè)也。

⑥仲宣獨(dú)自善于辭賦，惜其體弱，不足起其文。

A、①②③ B、④⑤⑥ C、①③⑤ D、②④⑥

11、下列對(duì)原文的敘述與分析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()

A、這兩段文字第一段評(píng)價(jià)建安七子中部分人的人品、文章、著作，精當(dāng)準(zhǔn)確，要言不繁；第二段抒發(fā)自己的感慨，情真意切，精警動(dòng)人。

B、作者對(duì)建安七子的評(píng)價(jià)，對(duì)偉長(zhǎng)評(píng)價(jià)最高。其為人恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子者矣，其為文，成一家之言，詞義典雅，足傳于后世。

C、文中作者對(duì)王粲的評(píng)價(jià)，婉惜多于稱(chēng)頌。他善于辭賦，但又體弱，不足起其文；所擅長(zhǎng)的辭賦有古人在前，他無(wú)法超越。

D、文中引用伯牙絕弦于鐘期，表達(dá)了失去朋友的悲痛感情；引用光武的話，感嘆自己虛度年華、無(wú)所作為，表達(dá)了努力向前的心志。

三、(12分，每小題3分)

弘揚(yáng)和振奮民族精神

72年前，有位權(quán)威的西方學(xué)者、思想家這樣評(píng)論道：

“中國(guó)與其說(shuō)是一個(gè)政治實(shí)體，還不如說(shuō)是一個(gè)文明實(shí)體——一個(gè)唯一幸存至今的文明實(shí)體。孔子以來(lái)，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓，包括羅馬的帝國(guó)，都消亡了；但是中國(guó)以持續(xù)的進(jìn)化生存下來(lái)了。它受到了外國(guó)的影響——最先是佛教，現(xiàn)在是西方的科學(xué)。但是佛教沒(méi)有把中國(guó)人變成印度人，西方科學(xué)也不會(huì)將中國(guó)人變成歐洲人?！?羅素語(yǔ))

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這是一種既深思熟慮又富有遠(yuǎn)見(jiàn)的看法。

對(duì)于這一頗具魅力的話題，想必思考者會(huì)找出多種答案。但依我所見(jiàn)，關(guān)鍵是那種始終能夠把全民族凝聚在一起，并不斷給予自己民族以強(qiáng)大生命力的民族精神。正是這種民族精神，使得中華民族在幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨中，百經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不回，披荊斬棘地不斷開(kāi)辟自己的發(fā)展道路。而這種根植于共同地域、語(yǔ)言、心理所形成的民族精神，即使在今天，仍需加以弘揚(yáng)和振奮。

孔子有過(guò)這樣的議論：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”((論語(yǔ)·子罕》)這一流傳至今的名言，十分貼切地道出了中華民族決不向邪惡勢(shì)力低頭的凜然正氣。孟子也力主人在道德上要具有“至大至剛”的“浩然正氣”，做到”富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！?《孟子·滕文公下》)孔子和孟子總結(jié)、闡述的這種崇高的精神境界，在鑄造我們民族的精神品格方面，起到過(guò)極為重大、深遠(yuǎn)的影響。

從屈原的上下求索、雖九死猶未悔的憂國(guó)憂民思想，到蘇武“杖漢節(jié)牧羊”；從諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，到杜甫的“憂端齊終南，澒洞不可掇”；從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，到文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；從顧憲成的“風(fēng)聲，雨聲，讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事，國(guó)事，天下事，事事關(guān)心”，到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，無(wú)一不是這種愛(ài)國(guó)精神的典型寫(xiě)照。

人所共知，中華民族素以勤勞刻苦著稱(chēng)。而對(duì)于這一拼搏精神的歸納，成書(shū)于先秦時(shí)代的《周易》中就有“天行健，君子以自強(qiáng)不息”(《乾卦·象傳》)的高度概括。所謂“健”，亦即剛健，能動(dòng)之意；所謂“自強(qiáng)不息”，亦即積極向上，永不停止之意。

說(shuō)到民族精神，人們會(huì)想到《周易》中的另一句話：“厚德載物”。就是講團(tuán)結(jié)，有寬容寬厚精神。僅就團(tuán)結(jié)意識(shí)，凝聚意識(shí)、凝聚精神而言，恐怕世界上沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能像中國(guó)表現(xiàn)得這么突出。在很早以前，我國(guó)民間就流傳著“五雙筷子折不斷”等故事。這些普普通通的故事，其寓意，無(wú)一不在倡導(dǎo)要有團(tuán)結(jié)意識(shí)。而許多活生生的事例更表明，中國(guó)人歷來(lái)把團(tuán)結(jié)視為力量，尤其是在外敵入侵的緊要關(guān)頭，能夠迅速形成抗敵的統(tǒng)一意志。很難想象，若是沒(méi)有這種團(tuán)結(jié)意識(shí)、凝聚意識(shí)，我們這個(gè)多人口、多民族的國(guó)家能夠繁衍到今天。

中華民族的民族精神當(dāng)然不僅只是這些，但僅就這幾方面就足以說(shuō)明，我們的民族是多么的偉大，這種偉大又有著何等深厚的根基。

12、“這是一種既深思熟慮又富有遠(yuǎn)見(jiàn)的看法”指的是()

A、中國(guó)是世界上唯一幸存下來(lái)的文明實(shí)體。

B、中國(guó)以持續(xù)的進(jìn)化方式體現(xiàn)它強(qiáng)大的生命力。

C、佛教、科學(xué)都影響過(guò)中國(guó)的發(fā)展，最終被中國(guó)兼收并蓄。

D、中華民族自立于世界的東方原于偉大的民族精神。

13、對(duì)“中華民族的民族精神”解釋有誤的一項(xiàng)是()

A、團(tuán)結(jié)凝聚的博愛(ài)精神。B、追求崇高的人格精神。

C、心存社稷的愛(ài)國(guó)精神。D、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)精神。

14、文中引證的材料歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是()

A、“殺身成仁”“舍生取義”方面的材料有“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”(《論語(yǔ)·子罕》)，文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。

B、“憂國(guó)憂民”，“忠君愛(ài)國(guó)”方面的材料有屈原、杜甫、范仲淹的詩(shī)句和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”(《孟子·滕文公下》)。

C、“寬容寬厚”，“自強(qiáng)不息”方面的材料有《周易》中的兩處引文，一是“厚德載物”；一是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”《乾卦·象傳》”。

D，“民族氣節(jié)”，“追求理想”方面的材料有蘇武的“杖漢節(jié)牧羊”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，顧憲成的對(duì)聯(lián)。

15、下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是()

A、西方學(xué)者、思想家羅素對(duì)中國(guó)的發(fā)展所作的評(píng)論是客觀的、中肯的。

B、中華民族的民族精神是多元的，偉大的，根基是深厚的。

C、古今中外，多少人仁志士都在執(zhí)著地追求民族精神，恪守民族氣節(jié)。

D、中華民族的民族精神鼓舞了一代又一代人，引起了學(xué)術(shù)界的重視。

第Ⅱ卷（共105分）

四、(18分)

閱讀下面的文章，完成16—19題。

駱駝，古老的行吟詩(shī)人

周彥文

我是一位古老的行吟詩(shī)人，我以我特有的耐力，跋涉在人類(lèi)歷史的行程中。

我有我的歌喉，我有我的詩(shī)情。

我曾穿越過(guò)遠(yuǎn)古的歲月，在山頂洞人和河套人篝火的營(yíng)地觀光。我曾佇足于小亞細(xì)亞，向浩渺的地中海引頸眺望。那海的周?chē)泄爬系南ＥD文明、埃及文明，以及巴比倫文明。這些環(huán)繞著池塘的青蛙的合唱令人神往。

我曾穿越過(guò)漫長(zhǎng)的中世紀(jì)，就像穿越一條黑暗幽深的隧道。我看到哥特式教堂高聳的尖頂，一種企圖和上帝對(duì)話的用心；我看到大地上鋪展開(kāi)的宏偉的殿宇，一種注重現(xiàn)實(shí)的民族精神。前者也許是由于城邦的局促，后著也許是由于疆域的遼闊。但是，他們都害怕地獄。他們都曾把占星術(shù)當(dāng)作是天文學(xué)，把煉丹術(shù)當(dāng)作是化學(xué)——乞求長(zhǎng)生不老，而卻把外科手術(shù)和屠宰業(yè)看作是同一類(lèi)事情。

在華夏人的墓穴里，有我從拜占廷捎來(lái)的錢(qián)幣。在世界上還沒(méi)有動(dòng)力的檣帆之前，我就介紹了東方與西方的羅密歐與朱麗葉的約會(huì)。我把儒教從中原馱到西域，又把佛教從印度馱到中原，把伊斯蘭教從阿拉伯馱到草原，馱給那些血?dú)夥絼偟纳置褡搴筒菰褡澹W給北魏皇帝和忽必烈的思想武庫(kù)。人民喝了我馱來(lái)的圣水變得異常馴順；人們穿上我馱去的衣料，變得格外嫵媚。我不知道這是我的罪過(guò)，還是我的功勞。只是，他們都不知道我是詩(shī)人，而只把我看作一個(gè)行動(dòng)遲緩的腳夫。他們看不到我昂揚(yáng)的步履，沉靜的氣度，更不知道在浩如煙海的詩(shī)人中，我屬于厚重、深沉的那個(gè)流派。但我并不計(jì)較這些。

我有我的寄托，我有我的情懷。

我是荷馬，我是但丁，我是放逐中的屈原，我是漂泊中的杜甫。我像艾略特一樣書(shū)寫(xiě)著《荒原》。我創(chuàng)作了不亞于《伊利亞特》的史詩(shī)。只是一部充滿(mǎn)大悲大喜、大俗大雅的系列畫(huà)卷，而敦煌只不是人們迄今找到的其中的一節(jié)。

我一路吟哦。我一路走呵走。

我有過(guò)不朽的①創(chuàng)造，也②創(chuàng)造了因襲的重負(fù)。駝峰，那便是我在漫長(zhǎng)的旅途中積

累起來(lái)的沉重的包袱。它給我以滋養(yǎng)，也給我沉重的糾葛。要不是這兩座脂肪堆積的山，我也許比奔馬神速。不過(guò)，對(duì)于那沒(méi)有負(fù)累的奔馬，我也并不羨慕。

我有我的奮斗，我有我的優(yōu)勢(shì)。

一般說(shuō)來(lái)，我的身上沒(méi)有多余的東西。比如，我頸項(xiàng)下的駝鈴，并不是裝飾品。它既不取悅于人，也不炫耀于人。在望不到邊的沙海中，它如滔聲催人前行；在花花綠綠的鬧市中，它調(diào)節(jié)著步伐的齊整。它是汽笛，它是號(hào)角，它是警鐘。它是我發(fā)自丹田的歌吟。

我有我的情致，我有我的追求。

我不是“沙漠之舟”。我無(wú)心像麥哲倫一樣，去證明地球之圓，我不愿像哥倫布發(fā)現(xiàn)新的大陸。我用我亙古不朽的詩(shī)句，與人們作著感情上的交流。我要成為立體交叉橋，讓文明的往來(lái)四通八達(dá)。我是人們大腦里高懸的衛(wèi)星，企圖探測(cè)心靈中一片又一片尚未發(fā)現(xiàn)的巨洲。

我不是一個(gè)惟利是圖的詩(shī)人，在神圣的口號(hào)下，把人與人的關(guān)系淹沒(méi)在利己主義的冰水之中。感情和美依然在我的作品中發(fā)揮著靈性。我看到滿(mǎn)足于貪婪的人最不幸，我聽(tīng)到滿(mǎn)懷憧憬的嘆息最動(dòng)聽(tīng)。

請(qǐng)不要把我雕刻成冰冷的偶像，擺在帝王的墓道上，守衛(wèi)那些腐爛的僵尸。我愿在翰海戈壁漫游，讓怒嘯的狂飆激發(fā)我的情思。我把我的詩(shī)寫(xiě)在藍(lán)天和大地之間。我只知道堅(jiān)持不懈地寫(xiě)，風(fēng)沙便不能把我的詩(shī)句掩埋。掩埋了也不要緊，詩(shī)作的完成不在詩(shī)箋，而在讀者的心田。

沿著我的詩(shī)行走吧，也許能發(fā)現(xiàn)生命和智慧的泉。

16、①“古老的行吟詩(shī)人的步履”走過(guò)了哪些歷史的歲月?(請(qǐng)分條概括)(3分)

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②“荷馬”“但丁”分別是什么時(shí)代的人?他們的代表作品分別是什么(2分)

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17、文中畫(huà)線①②兩個(gè)“創(chuàng)造”的深刻含義分別是(2分)

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18、①“駱駝’這位古老的行吟詩(shī)人具有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?(3分)

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②文章最后那句話中的“詩(shī)行”和“生命和智慧的泉”分別指的是什么?(4分)

“詩(shī)行”指的是：__________________________________________________________

“生命和智慧的泉”指的是：___________________________________________________

19、下面對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是(4分)

A、文中運(yùn)用擬人、排比、對(duì)比、雙關(guān)、引用等多種修辭手法和一唱三嘆的語(yǔ)言形式來(lái)描繪“駱駝”這位古老的行吟詩(shī)人對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展認(rèn)識(shí)的內(nèi)心世界。

B、“駱駝”這位古老的行吟詩(shī)人飽經(jīng)歷史的滄桑，從心靈深處吟詠出亙古不朽的詩(shī)篇

——敦煌莫高窟的雕塑只不過(guò)是詩(shī)人所見(jiàn)的鴻篇巨制中的一節(jié)而已。

C、本文以“駱駝”為線索，以歷史為縱線，以“詩(shī)人”的所見(jiàn)、所思、所感為主要內(nèi)容，從而抒發(fā)了作者對(duì)歷史的變遷的無(wú)限感慨。

D、作者運(yùn)用象征的表現(xiàn)手法，以“駱駝”的所見(jiàn)、所感、所思，展示人類(lèi)文明歷史的發(fā)展過(guò)程，使我們由衷地贊嘆人類(lèi)文明的承傳。

E、“駱駝”這位古老的行吟詩(shī)人的優(yōu)秀品質(zhì)讓我們感到驕傲和自豪。它多情而豪放，它自尊而堅(jiān)強(qiáng)，它用自己的言行吟哦詩(shī)行，它屬于特殊的流派。

五、(15分)

20、按要求，默寫(xiě)文天祥的《指南錄后序》中的句子。(4分)

嗚呼!死生，晝夜事也，______________；______________，______________，____________________________。______________，____________________________。

21、將下面的短文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5分)

學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。

此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。

翻澤：________________________________________________________________________

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22、閱讀下面兩首詩(shī)，完成后面的題。(6分)

墨梅

王冕

我家洗硯池邊樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。

不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤。

觀梅有感

劉因

東風(fēng)吹落戰(zhàn)塵沙，夢(mèng)想西湖處士家。

只恐江南春意減，此心原不為梅花。

注：王冕，元畫(huà)家，詩(shī)人。劉因，宋末元初詩(shī)人，(1)這兩首詩(shī)所歌詠的形象是什么?(1分)在語(yǔ)言運(yùn)用上有什么特點(diǎn)?(2分)

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(2)詩(shī)人用了什么樣的表現(xiàn)手法來(lái)寫(xiě)它?(3分)

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六、(12分)

23、依據(jù)給出的上下文句，仿寫(xiě)兩個(gè)句子，句式要大體相同。(4分)

記憶沒(méi)有重量，它卻既可以使人的精神壓抑、迷惘，又可以使人的思想情緒振奮、解放。記憶__________________________________________________________________________

______________。記憶__________________________________________________________

____________________。記憶沒(méi)有色彩，它卻既可以使人的心境蒼白、憂傷，又可以讓人的內(nèi)在世界光明、歡樂(lè)。

24、根據(jù)下面材料的信息要點(diǎn)，擬一條一句話的新聞。(4分)

近年來(lái)，隨著人民生活水平的不斷提高，出國(guó)旅游逐漸成為人們生活的時(shí)尚。據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì)，1999年出國(guó)旅游人數(shù)達(dá)193．3萬(wàn)人次，比上年增加60％，占當(dāng)年全國(guó)因私出國(guó)總?cè)藬?shù)的67．1％。據(jù)公安部出入境管理部門(mén)分析，公民自費(fèi)出國(guó)旅游人數(shù)持續(xù)大幅上升，主要是由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康快速發(fā)展，人們生活水平不斷提高，特別是人民幣在亞洲金融危機(jī)中保持匯率堅(jiān)挺，在一定程度上促進(jìn)了出國(guó)旅游人數(shù)的增加。

25、下面是我國(guó)城鄉(xiāng)居民1998—1999年投資于儲(chǔ)蓄、國(guó)債、股票、保險(xiǎn)的比例圖表，請(qǐng)你根據(jù)這個(gè)圖表所示意的內(nèi)容，寫(xiě)出人們投資理念和投資渠道的變化。(4分)

儲(chǔ)蓄

國(guó)債

股票

保險(xiǎn)

1998年

29%

9%

9%

59%

1999年

30%

11%

7%

52%

(1)___________________________________________________________________________

(2)___________________________________________________________________________

七、作文(60分)

26、人生難免會(huì)有許多的遺憾。無(wú)論你是高官顯貴，還是街頭平民；無(wú)論你是百萬(wàn)富翁，還是成功人士……誰(shuí)人今生沒(méi)有遺憾呢?

考試沒(méi)有發(fā)揮好，成績(jī)不理想，很遺憾；為人處世，自己沒(méi)有協(xié)調(diào)好關(guān)系，中間夾雜說(shuō)不清的苦惱，真的很遺憾；有了某個(gè)心愿，某種追求，未能如愿，象天空上的流星一樣滑落，實(shí)在太遺憾。遺憾，遺憾!生命里，生活中，它時(shí)常與你相伴，有時(shí)你躲都躲不開(kāi)……一個(gè)單位，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家不也是如此嗎?請(qǐng)以“遺憾”為話題，寫(xiě)一篇文章。

要求：①立意自定 ②文體自選(詩(shī)歌除外)③題目自擬 ④不少于800字。

高三語(yǔ)文模擬試題

參考答案

第Ⅰ卷(選擇題，45分)

2002年6月

1．A 2．B 3．A 4．D 5．C 6．B 7．B 8．A 9．D 10．B 11．D 12．D 13．A 14．C 15．B（每小題3分）

第Ⅱ卷(共105分)

四、(18分)

16、(5分)第一問(wèn)：(3分)

①答“遠(yuǎn)古、中世紀(jì)、華夏墓穴”給滿(mǎn)分?；虼稹吧巾敹?、河套的營(yíng)地，漫長(zhǎng)的中世紀(jì)，華夏的墓道”也給滿(mǎn)分。

第二問(wèn)：(2分)

②答“荷馬是古希臘(盲)詩(shī)人；其代表作是《荷馬史詩(shī)》。如答其一《伊利亞特》或《奧德賽》，也算對(duì)”。(1分，每問(wèn)0．5分)“但丁是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的詩(shī)人；其代表作是《神曲》”。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)同上問(wèn))

17、(2分)

①“創(chuàng)造”是指“貫通中西方以及古今的人類(lèi)文明的承傳”。或答“對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)程的洞悉”也對(duì)。采分點(diǎn)在“人類(lèi)文明”上。(1分)

②“創(chuàng)造”是指兩個(gè)方面的內(nèi)容。一方面是“給自己帶來(lái)一些沉重”，另一方面是“也給歷史的文明帶來(lái)一些負(fù)面效應(yīng)”。(1分)

18、(7分)

第一問(wèn)(3分)答出其中三點(diǎn)即給滿(mǎn)分。

耐力、毅力、動(dòng)力、追求、奮斗。

第二問(wèn)(4分)

①“詩(shī)行”指的是“人類(lèi)文明發(fā)展的蹤跡”或“足跡”或“進(jìn)程”均可。(2分)(意思對(duì)即可)

②“生命和智慧的泉”指的是“人類(lèi)文明承傳與創(chuàng)造的源頭”?；虼稹叭祟?lèi)文明生生不息的根源”。(2分)(只要意思對(duì)即可)

19、(4分)

答案是：A、D(每項(xiàng)2分，共4分)

五、(15分)

20、默寫(xiě)(4分)

答案是：“死而死矣；(1分)

而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪。（2分）

痛定思痛，危己如哉！”（1分）

21、翻譯(5分)參考譯文如下：

求學(xué)的人有四個(gè)缺點(diǎn)，教師一定要了解到。(0．5分)人們的學(xué)習(xí)，有的缺點(diǎn)在于貪多，(0．5)有的缺點(diǎn)在于學(xué)得太少，(0．5)有的缺點(diǎn)在于學(xué)得太輕易，(0．5)有的缺點(diǎn)在于遇難而止。(0．5)這四種缺點(diǎn)是由于個(gè)人的心理不同造成的。(1分)了解學(xué)生的心理，然后才能補(bǔ)救他們的缺點(diǎn)。(0．5)做教師的，應(yīng)發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)，補(bǔ)救他們的缺點(diǎn)。(1分)

22、(6分)(1)答“梅花”(1分)。答“敘述性的語(yǔ)言，通俗易懂，樸實(shí)無(wú)華，但卻蘊(yùn)含深意。”(2分)

(2)A、答出“虛實(shí)相間”得1分。解析：第一首由眼前的實(shí)景引發(fā)聯(lián)想。第二首則屬“虛”寫(xiě)“梅花”，實(shí)則言志。B、再答出兩待均是“托物言志”的寫(xiě)法，或“以梅喻人”，“以梅寫(xiě)志”或“以梅言志”均可再得1分。C、抒情不同。(1分)第一首詩(shī)由“墨池”展開(kāi)聯(lián)想。表達(dá)自清自慰的心性。第二首詩(shī)則是“觀梅”感悟，側(cè)重“書(shū)懷”，表達(dá)個(gè)人感受。意味深遠(yuǎn)，含蓄綿長(zhǎng)。

(說(shuō)明：只要大致意思對(duì)，就酌情考慮給分)

六、(12分)

23、(4分)(意思對(duì)即可，教師靈活掌握。每一句2分，共4分)

24、(4分)公民自費(fèi)出國(guó)旅游人數(shù)大幅上升，出國(guó)旅游逐漸成為時(shí)尚。

25、(4分)下面提供四句參考答案，學(xué)生只要寫(xiě)出其中的兩條即給滿(mǎn)分4分。

(1)僅一年時(shí)間，儲(chǔ)蓄仍是人們投資的主渠道，但比例相對(duì)下降了，說(shuō)明人們?cè)敢馔鶄?、保險(xiǎn)方面投資，債券、保險(xiǎn)意識(shí)增強(qiáng)了。

(2)人們的投資渠道逐漸朝多元化方向發(fā)展了。

(3)儲(chǔ)蓄比例下降，股資、國(guó)債、保險(xiǎn)比例都在增加。

(4)股資比例增加，人們投資的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)增強(qiáng)了。

七、作文(60分)

26、要求：(下列要求僅供閱卷教師參考)

1、以“遺憾”為話題行文。內(nèi)容范圍可大可小?？梢允亲约河H歷的事，也可以是別人講述的事，還可以是自己感悟到的認(rèn)識(shí)，還可以是對(duì)它的反思，或由此聯(lián)想拓展的思考等等。總之，只要與“遺憾”有聯(lián)系，就給40分。

(這里包括：學(xué)習(xí)生活，人際關(guān)系，地位身份，理想追求，心理素質(zhì)，偶然必然，社會(huì)人生，機(jī)遇環(huán)境，面對(duì)失意)

2、雖然要求文體“自選”。但在閱卷時(shí)要體現(xiàn)文體意識(shí)。不倫不類(lèi)的文“體”，酌情考慮扣2—4分。

3、立意新穎，有個(gè)性，或表達(dá)生動(dòng)、具體、準(zhǔn)確者，在40分基礎(chǔ)上相對(duì)地增加5—8—10—12分。

4、文面不潔者，錯(cuò)別字，病句或字?jǐn)?shù)不夠800字者適當(dāng)扣2—4分。

5、題目、結(jié)構(gòu)、行文、構(gòu)思、表達(dá)均很突出者，又能以“真情實(shí)感”說(shuō)話?？梢越o到54—56—58—60分。

第四篇：高考語(yǔ)文模擬試題

高考語(yǔ)文模擬試題

（一）第Ⅰ卷（選擇題，共36分）

一、（15分，每小題3分）

1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的讀音完全相同的一組是

A、訕笑單田芳餐廳用繕贍養(yǎng)父母 ．．．．

B、癟三憋悶翁中捉鱉蹩痛了腳 ．．．．

C、瀕危殯葬鬢發(fā)蒼白擯而不用 ．．．．

D、擘畫(huà)鵓鴿安徽亳州薄物細(xì)致 ．．．．

2、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是

A、愧疚餛飩水餃謂然長(zhǎng)嘆請(qǐng)君莫奏前朝曲

B、火罐鳩占鵲巢吮癰舐痔聽(tīng)曲新翻楊柳枝

C、輕佻畏首畏尾形消骨立馬上相逢無(wú)紙筆

D、罡風(fēng)緬緬腆腆劈波斬浪憑君傳語(yǔ)報(bào)平安

3、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

①我們要學(xué)習(xí)魯迅先生作文構(gòu)思_______的方法，力戒那種馬馬乎乎、隨隨便便為應(yīng)付而作文的陋習(xí)。②當(dāng)列車(chē)迎面呼嘯駛來(lái)的時(shí)候，我的心都快提到嗓子眼了；可當(dāng)火車(chē)的隆隆聲慢慢地_______時(shí)，我就像經(jīng)霜的茄子，因?yàn)槲覜](méi)有接到她。

③一經(jīng)加熱，溶液中的難溶解的物質(zhì)就_______到瓶底，這是一種非常普遍的化學(xué)現(xiàn)象。

A、嚴(yán)謹(jǐn)消失沉淀B、嚴(yán)緊消失沉積

C、嚴(yán)緊消逝沉積D、嚴(yán)謹(jǐn)消逝沉淀

4、下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

A、早上起來(lái)就看到天氣很不好，烏云密布、暮氣沉沉的，好象要下雨，又好象要起風(fēng)似的。．．．．

B、鄧小平早就告戒人民，中國(guó)要發(fā)展，目前還必須實(shí)行韜光養(yǎng)晦的策略，以求最大限度地發(fā)展自身。．．．．

C、朱元璋大殺功臣，固然可無(wú)末大必折之虞，但統(tǒng)治階級(jí)的力量大受削弱也是顯而易見(jiàn)的。．．．．

D、完全可以說(shuō)歷史上那些有為之士，幾乎沒(méi)有不是經(jīng)歷了一番磨礱砥礪而成就事業(yè)的。．．．．

5、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是

A、班長(zhǎng)總是想著其他同學(xué)的困難，并能夠隨時(shí)隨地地幫助每一個(gè)有困難的同學(xué)，他的確是同學(xué)們學(xué)習(xí)的好的表率。

B、我們的革命先輩，為了人民的利益，為了將革命進(jìn)行到底，這些革命戰(zhàn)士流了多少鮮血，獻(xiàn)出了多少寶貴生命啊！

C、他明智而遠(yuǎn)見(jiàn)的發(fā)言，在群眾中引起了強(qiáng)烈的反應(yīng)，人們都說(shuō)他確實(shí)是個(gè)一心一意為人民謀福利的好干部。

D、在中外經(jīng)典作品中摘選精彩的描寫(xiě)、抒情、對(duì)話等段落，并將故事梗概作為線索，以簡(jiǎn)明的敘述連接其精彩段落，讓學(xué)生在了解作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上，欣賞精彩片段。

二、（9分，每小題3分）

閱讀下面一文，完成6—8題。

劉翔一句話給了全社會(huì)一耳光

佚名

“我已決定不再當(dāng)眾唱歌，因?yàn)槲蚁敫嬖V大家，我是一名運(yùn)動(dòng)員，不想做一名歌手”――在筆者看來(lái)，劉翔這句話的完美可以和他在雅典奧運(yùn)會(huì)上震撼世界的表現(xiàn)媲美。

劉翔是在拒絕央視春節(jié)晚會(huì)“賣(mài)唱”要求時(shí)說(shuō)這番話的。

據(jù)報(bào)道，按原定計(jì)劃，劉翔將出現(xiàn)在今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，但由于組織者一直要求他屆時(shí)唱首歌，劉翔準(zhǔn)備推掉這個(gè)約會(huì)。他和教練都表示，作為嘉賓在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上露面是沒(méi)有問(wèn)題的，但如果一定要唱歌，那么他們將放棄這次機(jī)會(huì)，至于演小品就更不可能了，因?yàn)閯⑾柚幌胍砸幻\(yùn)動(dòng)員的身份讓大家記住他。

好一個(gè)“我是一名運(yùn)動(dòng)員”，這句洋溢著一種嚴(yán)謹(jǐn)職業(yè)精神和高貴氣質(zhì)的話狠狠地抽了社會(huì)一記響亮的耳光，給彌漫在社會(huì)各個(gè)角落“名利面前的職業(yè)軟骨病”和“自我角色認(rèn)知混亂”以公然的蔑視和沉重的鞭撻。

我是一名運(yùn)動(dòng)員――無(wú)論過(guò)去做過(guò)什么，但這時(shí)能說(shuō)出這樣的話，表明脫去浮躁、洗盡鉛華后的劉翔對(duì)自己已經(jīng)有了清醒的角色定位，有了自豪的職業(yè)認(rèn)同和與之對(duì)應(yīng)的職業(yè)精神，有了不可逾越的職業(yè)原則：在其位，謀其政，有所為，有所不為。作為某項(xiàng)事業(yè)的從事者，盡可能做自己職業(yè)份內(nèi)的事和與職業(yè)精神相吻合的事，并把自己的人格融進(jìn)職業(yè)生命，對(duì)“我是一名×××”存敬畏之心――當(dāng)一種“行為要求”越過(guò)這個(gè)邊界時(shí)，無(wú)論能給自己帶來(lái)多么絢麗的名，帶來(lái)多么豐厚的利，都毫不口軟地?cái)嗳痪芙^。

這種清醒的角色認(rèn)知和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)原則是當(dāng)下我們社會(huì)最可貴最缺少的品質(zhì)，很多職業(yè)里的人缺少“我是一

名運(yùn)動(dòng)員”式的反躬和自省，對(duì)自己所從事的職業(yè)持一種非常輕浮的態(tài)度，名利的誘惑之下很容易犯“職業(yè)軟骨病”，放棄職業(yè)尊嚴(yán)，不顧職業(yè)榮耀，扔掉職業(yè)精神。

一些官員心中有“我是一名公務(wù)員”的認(rèn)識(shí)嗎？公務(wù)員的職業(yè)要求從事者得有公共精神，得“情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀”――可我們看到不少官員利用權(quán)力經(jīng)商，利用權(quán)力為子女謀福利，把公共權(quán)力當(dāng)成私人的搖錢(qián)樹(shù)，用官員身份撈各種好處。

一些學(xué)者心中有“我是一名知識(shí)分子”這根弦嗎？作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家充當(dāng)權(quán)貴資本的門(mén)客，滿(mǎn)口胡說(shuō)；作為教授干出嫖娼的勾當(dāng)，辱盡斯文；作為學(xué)者為評(píng)職稱(chēng)抄襲剽竊，不要顏面；作為教員醉心于奔小康而扔下學(xué)生，惟利是圖――昔日知識(shí)分子的職業(yè)榮譽(yù)差不多被一些人敗光了。

一些商人敢正視“我是一名商人”的自我拷問(wèn)嗎？假酒、假藥、假奶粉，夸大其辭的效果宣傳，各種對(duì)人體有害的添加劑，陷阱重重的促銷(xiāo)手段，無(wú)數(shù)的商業(yè)騙局――誠(chéng)信的職業(yè)品質(zhì)失卻后，商人越來(lái)越不被社會(huì)尊敬。

還有演藝明星不堅(jiān)守“我是一名演員”，偏要跑到高校去當(dāng)教授當(dāng)院長(zhǎng)；醫(yī)生不敬畏“我是一名醫(yī)生”，收紅包開(kāi)高價(jià)藥無(wú)所不用其極；運(yùn)動(dòng)員不在乎“我是一名運(yùn)動(dòng)員”，整日廝混于演藝界和娛樂(lè)圈――毋庸諱言，我們的社會(huì)彌漫著這種職業(yè)錯(cuò)位和角色失范，對(duì)自己從事的職業(yè)缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)原則，更多的是這種輕浮的、自暴自棄的自我定位：不就是一個(gè)當(dāng)官的嘛，不就是一個(gè)醫(yī)生嘛，不就是一個(gè)商人嘛，不就是一個(gè)教授嘛――這種“軟約束”基礎(chǔ)上，社會(huì)分工的混亂應(yīng)運(yùn)而生：當(dāng)官的不像當(dāng)官的，經(jīng)商的不像經(jīng)商的，教書(shū)的不像教書(shū)的。

從這個(gè)角度看，劉翔“我是一個(gè)運(yùn)動(dòng)員”的嚴(yán)正告白給了社會(huì)一記響亮的耳光：別不把自己當(dāng)自己。

——節(jié)選自《文匯報(bào)》（2007年9月1日第6版夜光杯欄目，有刪改）

6、下列對(duì)“給了全社會(huì)一耳光”的含義理解不正確的一項(xiàng)是

A、擊中了彌漫在社會(huì)各個(gè)角落里的“名利面前的職業(yè)軟骨病”病根。

B、是對(duì)全社會(huì)的“自我角色認(rèn)知混亂”以公然的蔑視和沉重的鞭撻。

C、劉翔已決定不再當(dāng)眾唱歌，讓社會(huì)上的很多人都感到非常失望。

D、給全社會(huì)上那些不把自己當(dāng)自己、角色失范的人予以無(wú)情的嘲諷。

7、下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是

A、劉翔拒絕在春晚上唱歌是因?yàn)樗袕?qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感，職業(yè)精神，嚴(yán)守職業(yè)角色。

B、拒絕唱歌表明了劉翔已經(jīng)脫去浮躁、洗盡鉛華，對(duì)自己有了一個(gè)清醒的角色定位。

C、劉翔拒絕唱歌的這個(gè)舉動(dòng)，作者認(rèn)為完全可以和他在雅典奧運(yùn)會(huì)上的表現(xiàn)一樣讓人震驚。

D、職業(yè)雖然有一定的原則：在其位，謀其政，有所為，有所不為。但職業(yè)是人從事的，應(yīng)該權(quán)衡變通才是最理想的。

8、根據(jù)原文的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是

A、應(yīng)該在全社會(huì)公開(kāi)而大張旗鼓地宣揚(yáng)“我是一名×××”的職業(yè)風(fēng)范，讓職業(yè)精神得到充分地弘揚(yáng)。

B、社會(huì)上經(jīng)常有一些不安心本職工作的人，他們動(dòng)不動(dòng)就跳槽換工作，這是很不應(yīng)該的。

C、做一個(gè)工作，干一種職業(yè)就應(yīng)該干到底，中途改變都是不正確的，更難有成效。

D、公務(wù)員、演員、商人、教師、醫(yī)生等等都有跨越自己職業(yè)的現(xiàn)象，只有運(yùn)動(dòng)員才基本杜絕了跨越自己職業(yè)的現(xiàn)象。

三、（12分，每小題3分）

閱讀下面的一段文言文，完成9—12題。徒單恭，本名斜也。斜也貪鄙，使工繪一佛像，自稱(chēng)嘗見(jiàn)佛，其像如此，當(dāng)以金鑄之。遂賦屬縣金，而未嘗鑄佛，盡入其家，百姓號(hào)為“金總管”。秉德①廉訪官吏，斜也以贓免。

海陵②篡立，海陵后徒單氏，斜也女，由是復(fù)用為會(huì)寧牧，封王。未幾，拜平章政事，海陵獵于胡剌渾水，斜也編列圍場(chǎng)，凡平日不相能者輒杖之。海陵謂宰相曰：“斜也為相，朕非私之。今聞軍國(guó)大事凡斜也所言，卿等一無(wú)取，豈千慮無(wú)一得乎？”他宰相無(wú)以對(duì)，溫都思忠舉數(shù)事對(duì)曰：“某事本當(dāng)如此，斜也輒以為如彼，皆妄生異議，不達(dá)事宜。臣逮事康宗，累朝宰相未嘗有如斜也專(zhuān)恣者?！焙Ａ昴弧Ｐ币灿诙继眉拐攘钍否T仲尹，御史臺(tái)劾之，海陵杖之二十。斜也猛安部人撒合出者，言斜也強(qiáng)率取部人財(cái)物。海陵命侍御史保魯鞫③之。保魯鞫不以實(shí)，海陵杖保魯，而以撒合出為符寶祗候。

斜也兄定哥尚太祖長(zhǎng)女兀魯，定哥死無(wú)子，以季弟之子查剌為后。斜也謀取其兄家財(cái)，強(qiáng)納兀魯為室而不相能，兀魯嘗怨詈斜也。斜也妾忽撻與兀魯不葉，乃譖兀魯于海陵后徒單氏曰：“兀魯怨上殺其兄宗敏，有怨望語(yǔ)?！睍?huì)韓王亨改廣寧尹，諸公主宗婦往賀其母，兀魯以言慰亨母，忽撻亦以怨望指斥誣兀魯。海陵使蕭裕鞫之，忽撻得幸于徒單后，左驗(yàn)皆不敢言，遂殺兀魯，斜也因而盡奪查剌家財(cái)。大定間皆追正之。海陵以兀魯有怨望語(yǔ)，斜也不奏，遂杖斜也，免所居官。俄，復(fù)為司徒，進(jìn)拜太保，領(lǐng)三省事，兼勸農(nóng)使。再進(jìn)太師，封梁晉國(guó)王。

貞元二年九月，斜也從海陵獵于順州。方獵，聞斜也薨，即日罷獵，臨其喪，親為擇葬地，遣使?fàn)I治。及葬，賜辒辌車(chē)，上及后率百官祭之，賜謚曰忠。正隆間，改封趙國(guó)王，再進(jìn)齊國(guó)公。

——選自《金史·徒單恭傳》（卷一二○）

『注釋』①秉德：即完顏秉德。②海陵：即海陵王完顏亮。③鞫：立案調(diào)查。

9、對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)是：

A、凡平日不相能者輒杖之不相能者：與他不和的人。．．．．

B、臣逮事康宗逮事：逮捕伏侍。．．

C、強(qiáng)納兀魯為室而不相能不相能：心意不相投合。．．．

D、會(huì)韓王亨改廣寧尹會(huì)：恰逢。．

10、下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是

A、當(dāng)以金鑄之 / 斜也以贓免 ．．

B、由是復(fù)用為會(huì)寧牧 / 斜也為相 ．．

C、海陵獵于胡剌渾水 / 斜也于都堂脊杖令史馮仲尹 ．．

D、而以撒合出為符寶祗候 / 聲非加疾也，而聞?wù)哒?．．

11、以下六句話，分別編為四組，全都能夠說(shuō)明徒單恭貪鄙自私的一組是

①海陵后徒單氏，斜也女②斜也編列圍場(chǎng)③遂賦屬縣金，而未嘗鑄佛④強(qiáng)納兀魯為室⑤盡奪查剌家財(cái)⑥豈千慮無(wú)一得乎？

A、①③④B、②③④C、④⑤⑥D(zhuǎn)、③④⑤

12、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A、徒單恭是個(gè)很會(huì)玩花樣的人，他為了弄錢(qián)，居然請(qǐng)畫(huà)師畫(huà)一佛像而仿鑄之，但勒索百姓錢(qián)財(cái)后，又不見(jiàn)其真鑄佛像。

B、徒單恭很會(huì)糊弄皇上，居然自己做主任意改變皇上打獵的地方，而且乘機(jī)鞭打那些和自己意見(jiàn)相左的人。

C、徒單恭為政貪鄙自私，挾恨報(bào)復(fù)，后因其妻兀魯被讒怨望事而被免官，不久又被任命為司徒，進(jìn)拜太保，領(lǐng)三省事，兼勸農(nóng)使。

D、徒單恭之所以能夠逍遙法外，是因?yàn)橛谢噬系谋幼o(hù)，皇上幾次都為他說(shuō)好話，他死后皇上更是親臨慰問(wèn)，并安排其后事。

第Ⅱ卷（共114分）

四、（22分）

13、把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

①遂賦屬縣金，而未嘗鑄佛，盡入其家，百姓號(hào)為“金總管”。

譯文：________________

②皆妄生異議，不達(dá)事宜。

譯文：________________

③兀魯以言慰亨母，忽撻亦以怨望指斥誣兀魯。

譯文：________________

14、閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分）

清平樂(lè)

黃庭堅(jiān)

春歸何處？寂寞無(wú)行路。若有人知春去處，喚取歸來(lái)同住。

春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？除非問(wèn)取黃鸝。百?lài)薀o(wú)人能解，因風(fēng)飛過(guò)薔薇。

①“除非問(wèn)取黃鸝”中的“問(wèn)取”是何意思？（2分）

答：_____________________________

②黃庭堅(jiān)的詩(shī)詞在藝術(shù)形式方面講究修辭造句，追求奇拗硬澀的風(fēng)格，提倡“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”和“脫胎換骨、點(diǎn)鐵成金”之論。請(qǐng)鑒賞這首詞（50字內(nèi)）（4分）

答：_____________________________

15、根據(jù)提示默寫(xiě)出以下名句（任選三小題做）（6分）

①請(qǐng)你寫(xiě)出王安石《游褒禪山記》中盡志無(wú)悔的名句_______，_______，_______？

②請(qǐng)你寫(xiě)出蘇軾《石鐘山記》表明中心的句子______，_______，______？

③請(qǐng)你寫(xiě)出王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》開(kāi)頭一個(gè)曲牌的句子____，____，____，____？______。

④請(qǐng)你寫(xiě)出杜甫《望岳》詩(shī)中假想登上泰山的感嘆名句______，______。

五、（20分）

閱讀下面的一段文字，完成16—20題。

班公湖邊的鷹

王族

幾只鷹在山坡上慢慢爬動(dòng)著。

第一次見(jiàn)到爬行的鷹，我有些好奇，于是便尾隨其后，想探尋個(gè)仔細(xì)。他們爬過(guò)的地方，沙土被沾濕了?；仡^一看，濕濕的痕跡一直從班公湖邊延伸過(guò)來(lái)的，在晨光里像一條明凈的布條。我想，鷹可能在湖中游水或者洗澡了。高原七月飛雪，湖水一夜間便可結(jié)冰；這時(shí)若是有膽下湖，頃刻間肯定叫你爬不上岸。

班公湖是個(gè)奇跡。在海拔四、五千米的高原上，粗糙的山峰環(huán)繞起伏，幽藍(lán)的湖泊在中間安然偃臥。與干燥蒼涼的高原相對(duì)比，這個(gè)不大的湖顯得很美。太陽(yáng)已經(jīng)升起來(lái)了，湖面便擴(kuò)散和聚攏著片片刺目的光亮。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，人便被這片光亮裹住，有眩暈之感。

而這幾只鷹已經(jīng)離開(kāi)了班公湖，正在往一座山的頂部爬著。平時(shí)所見(jiàn)的鷹都是高高在上，在藍(lán)天中飛翔。它們的翅膀凝住不動(dòng)，像尖利的刀劍，沉沉地刺入遠(yuǎn)天。人不可能接近鷹，所以鷹對(duì)于人來(lái)說(shuō)，則是一種精神的依靠。據(jù)說(shuō)，西藏的鷹來(lái)自雅魯藏布江大峽谷，它們?cè)诮な幍臐暲镩L(zhǎng)大，在內(nèi)心聽(tīng)?wèi)T了大峽谷的音樂(lè)，因而

形成了一種要永遠(yuǎn)飛翔的習(xí)性。它們長(zhǎng)大以后，從故鄉(xiāng)的音樂(lè)之中翩翩而起，向遠(yuǎn)處飛翔。大峽谷在它們身后漸漸疏遠(yuǎn)，隨之出現(xiàn)的就是無(wú)比高闊遙遠(yuǎn)的高原。它們苦苦地飛翔，苦苦地尋覓故鄉(xiāng)飄遠(yuǎn)的音樂(lè)??在狂風(fēng)大雪和如血的夕陽(yáng)中，它們獲取了飛翔的自由和歡樂(lè)；它們?cè)趯ふ抑凶兊酶酉荩寄钆c日俱增，愛(ài)變成了沒(méi)有盡頭的苦旅。

而現(xiàn)在，幾只爬行的鷹散癱在地上，臃腫的軀體在緩慢地往前挪動(dòng)，翅膀散開(kāi)著，拖在身后，像一件多余的東西。細(xì)看，它們翅膀上的羽毛稀疏而又粗糙，上面淤積著厚厚的污垢。羽毛的根部，半褐半赤的粗皮在堆積。沒(méi)有羽毛的地方，裸露著紅紅的皮膚，像是被刀剃開(kāi)的一樣。已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了，晨光也變得越來(lái)越明亮，但它們的眼睛全都閉著，頭顱縮了回去，顯得麻木而沉重。

幾只鷹就這樣緩緩地向上爬著。這應(yīng)該是幾只渾身落滿(mǎn)了歲月塵灰的鷹，只有在低處，我們才能看見(jiàn)它們苦難與艱辛的一面。人不能上升到天空，只能在大地上安居，而以天空為家園的鷹一旦從天空降落，就必然要變得艱難困苦嗎？

我跟在它們后面，一旦伸手就可以將它們捉住，但我沒(méi)有那樣做。幾只陷入苦難中的鷹，是與不幸的人一樣的。

一只鷹在努力往上爬的時(shí)候，顯得吃力，以致爬了好幾次，仍不能攀上那塊不大的石頭。我真想伸出手推它一把，而就在這一刻，我看到了它眼中的淚水。鷹的淚水，是多么屈辱而又堅(jiān)忍啊，那分明是陷入千萬(wàn)次苦難也不會(huì)止息的堅(jiān)強(qiáng)。

幾十分鐘后，幾只鷹終于爬上了山頂。

它們慢慢靠攏，一起爬上一塊平坦的石頭，然后，它們停住了。過(guò)了一會(huì)兒，它們慢慢開(kāi)始動(dòng)了——斂翅、挺頸、抬頭，站立起來(lái)。片刻之后，忽然一躍而起，直直地飛了出去。

它們飛走了。不，是射出去了。幾只鷹在一瞬間，恍若身體內(nèi)部的力量迸發(fā)了一般，把自己射出去了。太偉大了，完全出乎我的意料。

幾只鷹轉(zhuǎn)瞬間已飛出很遠(yuǎn)。在天空中，仍舊是我們所見(jiàn)的那種樣子，翅膀凝住不動(dòng)，刺入云層，如若鋒利的刀劍。

遠(yuǎn)處是更寬闊的天空，它們直直地飛掠而入，班公湖和眾山峰皆在它們的翅下。

這就是神遇??！

我腳邊有幾根它們掉落的羽毛，我撿起，緊緊抓在手中。

下山時(shí)，我淚流滿(mǎn)面。

鷹是從高處起飛的。

——選自《讀者》（2007年第8期）

16、文中刻畫(huà)了行走于地面的“鷹”和翱翔于藍(lán)天的“鷹”的兩個(gè)形象，這兩個(gè)形象最大的不同之處是什么？作者描寫(xiě)這兩個(gè)形象的用意是什么？（4分）

答：__________

17、解釋下列兩句話在文中的含意。（6分）

（1）愛(ài)變成了沒(méi)有盡頭的苦旅。

答：__________

（2）鷹是從高處起飛的。

答：__________

18、文章第三段運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法來(lái)描寫(xiě)鷹？這樣寫(xiě)有什么好處？（4分）

答：__________

19、文章前一部分寫(xiě)到了“地域風(fēng)光”，這對(duì)表現(xiàn)文章的主旨有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

答：__________

六、（12分）

20、請(qǐng)按提供的名人（也可自己任選一名人），先寫(xiě)出他的自喻物，后最好引用其一句原話佐證。（原話如記不準(zhǔn)確，意義的概括也可）例如：馬克思——獅子：“你把我看作螞蟻，但是有一天我會(huì)成為獅子”。（4分）

名人：陸游

自喻物：__________

名言：_____________

21、請(qǐng)讀下面的一副對(duì)聯(lián)，看它所描繪的是哪一位歷史名人，寫(xiě)出其姓名并簡(jiǎn)要地說(shuō)說(shuō)理由。（4分）

照耀千秋，念當(dāng)年鐵面冰心建讜言，不希后福；

聞風(fēng)百世，至今日婦人孺子頌清官，只有先生。

歷史名人：（）

簡(jiǎn)析理由：_______________

22、請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，把下列笑話中的人生哲理概括出來(lái)。（4分）

在故宮博物院中，一位太太不耐煩地對(duì)她先生說(shuō)：“我說(shuō)你為什么走得這么慢，原來(lái)你老是停下來(lái)看這些東西！”

答：_______________

23、作文。（60分）

命題作文，題目：風(fēng)吹雨淋過(guò)后

要求：①不能改變題目②自定立意③自選文體④寫(xiě)一篇不少于800字的文章⑤不能出現(xiàn)自己真實(shí)的姓名、地址等。

參考答案：

1、A（全都讀shàn）【分析】B項(xiàng)：癟biē

三、憋biē悶、翁中捉鱉biē、蹩bié痛了腳。C項(xiàng)：瀕bīn危、殯bìn葬、鬢bìn發(fā)蒼白、擯bìn而不用。D項(xiàng)：擘bò畫(huà)、鵓bó鴿、安徽亳bó州、薄bó物細(xì)致。

2、B【分析】A謂——喟C消——銷(xiāo)D緬緬——靦靦

3、D【分析】嚴(yán)謹(jǐn)：嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)密細(xì)致，多指格律或文章結(jié)構(gòu)方面等；嚴(yán)緊：嚴(yán)格、嚴(yán)厲，多指行為方法上的。（故選“嚴(yán)謹(jǐn)”更合適）消失：多指事物的逐漸減少以至沒(méi)有；消逝：多指聲音、歲月、事物等的失去。（所以選“消逝”更好）沉淀：強(qiáng)調(diào)經(jīng)過(guò)化學(xué)變化后，溶液中的難溶解的物質(zhì)就沉淀到瓶底；沉積：強(qiáng)調(diào)不經(jīng)化學(xué)變化，溶液中不溶解的物質(zhì)沉到底層。（所以這里選“沉淀”最恰當(dāng)）

4、A【分析】暮氣沉沉：形容精神萎靡不振，缺乏朝氣。（并非指天氣暗沉沉之意）B韜光養(yǎng)晦：比喻暫且隱藏自己的鋒芒或才能，不使表現(xiàn)出來(lái)。C末大必折：比喻下屬勢(shì)力太大，必然危及當(dāng)權(quán)者。D磨礱砥礪：比喻經(jīng)受艱苦曲折和坎坷磨難。

5、D【分析】A“表率”的前面是不能加上“好的”，因?yàn)椤氨砺省敝傅木褪恰昂玫摹薄累贅多余。應(yīng)刪去“這些革命戰(zhàn)士”。C用詞不當(dāng)。應(yīng)改“而”為“有”。

6、C（這一項(xiàng)沒(méi)有概括到話語(yǔ)的本質(zhì)，只是就現(xiàn)象而說(shuō)的）

7、D（“但職業(yè)是人從事的，應(yīng)該權(quán)衡變通才是最理想的”原文沒(méi)有表達(dá)，屬于無(wú)中生有，不正確）

8、A（CBD三項(xiàng)的推斷都脫離了原文的意思，屬于任意推斷而錯(cuò)誤）

9、B【分析】逮事：曾在??朝任事、任官。

10、A【分析】第一個(gè)“以”是“用”之意，第二個(gè)“以”是“因?yàn)椤敝?。B項(xiàng)的兩個(gè)“為”字都可解作“做”之意。C項(xiàng)的兩個(gè)“于”都作“在”解。D項(xiàng)的兩個(gè)“而”字都是順接關(guān)系連詞，可解可不解。

11、D【分析】①②⑥這三句都不是說(shuō)其貪鄙自私的，故可排除。

12、B【分析】“任意改變皇上打獵的地方”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“負(fù)責(zé)編排打獵的圍場(chǎng)”。

13、①因而向所屬各縣索取黃金，卻從未鑄佛，而是把所有的黃金拿到了自己家里，因此被百姓們稱(chēng)為“金總管”。②都毫無(wú)根據(jù)地提出不同意見(jiàn)，對(duì)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況一點(diǎn)都不了解。③兀魯也去向完顏亨的母親道賀，忽撻又誣陷兀魯有怨言。

14、①問(wèn)一問(wèn)。②這首詞的主旨是惜春。詞的上下闕都采用設(shè)問(wèn)的形式，道出作者尋覓春跡的癡情，且將一個(gè)極平常的留春舊題點(diǎn)化得趣味盎然、生動(dòng)可感。

15、①盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？②事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？③碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。④會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

16、最大的不同是，行走于地面的“鷹”，顯得丑陋不堪；翱翔于藍(lán)天的“鷹”，則獨(dú)具矯健的身姿。兩者前后形象的刻畫(huà)形成鮮明對(duì)比，作者的目的在于運(yùn)用對(duì)比反襯的手法，從而突出了鷹的頑強(qiáng)、堅(jiān)韌精神。

17、（1）因?yàn)閷?duì)自由和未來(lái)的追求與熱情，對(duì)天空的向往與愛(ài)慕，而要付出慢長(zhǎng)的艱辛的努力，形象地稱(chēng)之為“苦旅”。（2）有作為是首先要有付出，鷹之所以能夠矯健地翱翔于藍(lán)天，是基于它的首先付出。

18、比喻、擬人、反襯。非常逼真而形象地寫(xiě)出了平時(shí)所見(jiàn)的鷹的矯健、灑脫的身姿，以此來(lái)反襯眼前所見(jiàn)之鷹的丑陋等。

19、文章沒(méi)有過(guò)多地描寫(xiě)地域風(fēng)光，但已顯示出西部鮮明的地域特色，其壯闊的背景與搏擊長(zhǎng)空的雄鷹相互映襯、相得益彰，更加突出了一種面對(duì)困難不屈服的精神。

20、陸游——梅花：“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成塵碾作泥，只有香如故?！?/p>

21、包拯：（999～1062），宋代大臣。字希仁。廬州合肥（今屬安徽）人。北宋仁宗時(shí)進(jìn)士。曾任州、縣官，后升任天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士、開(kāi)封知府、御史中丞、樞密副使。他為官剛直不阿。他主張對(duì)外嚴(yán)修武備，精選將才，招募義勇，廣儲(chǔ)糧食，以抵御外侮；對(duì)內(nèi)抑制宦戚特權(quán)，選用賢俊，廣開(kāi)言路，整飭吏治，輕徭薄賦，與民休息。強(qiáng)調(diào)立法必須既要對(duì)國(guó)家有利，又要對(duì)百姓無(wú)害；反對(duì)隨意變更法令，主張務(wù)德慎利，明正賞罰。他嚴(yán)格執(zhí)法，鐵面無(wú)私，敢于摧折權(quán)貴，為民伸冤。包拯在后世被廣為稱(chēng)頌，民間譽(yù)為包青天，并編有許多頌揚(yáng)其事跡的文藝作品。

22、有人只知道在人生的路上奔忙，卻失去了觀看兩旁美麗景色的機(jī)會(huì)。

23、參見(jiàn)2008年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

參考譯文：

徒單恭，本名斜也。斜也任官貪鄙，曾指使畫(huà)工繪一幅佛像，自稱(chēng)曾見(jiàn)過(guò)佛祖，樣子與畫(huà)工所繪一樣，應(yīng)當(dāng)用黃金鑄造，因而向所屬各縣索取黃金，卻從未鑄佛，而是把所有的黃金拿到了自己家里，因此被百姓們稱(chēng)為“金總管”。完顏秉德出朝考察官吏是否廉潔，斜也因貪贓被免去官職。

海陵王完顏亮篡奪了皇位，他的皇后徒單氏是斜也的女兒，斜也因此又被任命為會(huì)寧府長(zhǎng)官，并封爵為王。不久便被拜為平章政事。海陵王到胡刺渾水出獵，斜也負(fù)責(zé)編排打獵的圍場(chǎng)，凡是平日與他不和的人，他都予以杖擊。海陵王曾對(duì)宰相說(shuō)：“斜也擔(dān)任宰相，并不是我有私情；我聽(tīng)說(shuō)有關(guān)軍國(guó)大事，凡是斜也的意見(jiàn)，愛(ài)卿們都不接受，難道他千慮就無(wú)一得嗎？”其他宰相都沒(méi)有說(shuō)話，只有溫都思忠列舉數(shù)事為例回答說(shuō)：“某件事本應(yīng)當(dāng)這樣，斜也卻說(shuō)應(yīng)那樣，毫無(wú)根據(jù)地提出不同意見(jiàn)，對(duì)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況一點(diǎn)都不了解。臣下曾在康宗朝任官，幾朝的宰相也沒(méi)有像斜也那樣專(zhuān)權(quán)自恣?！焙Ａ晖醭聊硎就?。斜也在官府大堂杖擊令史馮仲尹，遭到御史臺(tái)彈劾，被海陵王杖擊二十。斜也的猛安部中有一名叫撒合出的人，報(bào)告說(shuō)斜也強(qiáng)取本部人的財(cái)物，海陵王命令侍御史保魯立案調(diào)查。保魯卻不顧事實(shí)，海陵王將保魯處以杖刑，并任命撒合出為符寶抵候。

斜也的哥哥定哥娶太祖的長(zhǎng)女兀魯為妻，定哥死時(shí)沒(méi)有兒子，便以幼弟的兒子查刺作為自己的后代。斜也圖謀哥哥的家財(cái)，強(qiáng)娶兀魯為妻，兩人關(guān)系卻不和睦，兀魯曾經(jīng)罵過(guò)斜也。斜也的妾忽撻與兀魯?shù)年P(guān)系也不好，于是在海陵的王后徒單氏那里讒毀兀魯說(shuō)：“兀魯怨恨皇帝殺死了他的哥哥宗敏，曾口出怨言。”正巧韓王完顏亨改任廣寧府尹，各位公主和宗室婦女都前去向完顏亨的母親道賀，兀魯也去勸慰，忽撻又誣陷兀魯有怨言。海陵王命蕭裕立案訊問(wèn)，忽撻受到徒單后的寵幸，見(jiàn)證人都不敢說(shuō)話，于是便把兀魯處死了，斜也因此把查刺的家財(cái)全部奪走，大定年間都予以追回改正。海陵王因?yàn)樨ｔ攲?duì)皇帝有怨言，斜也不上報(bào)，又把斜也處以杖刑，免去他所任的官職。不久又復(fù)官為司徒，進(jìn)拜為太保，負(fù)責(zé)三省事務(wù)，兼任勸農(nóng)使，又進(jìn)拜為太師，封爵為梁、晉國(guó)王。

貞元二年九月，斜也隨同海陵王在順州打獵。正要打獵時(shí)，聽(tīng)說(shuō)斜也去世，當(dāng)天便停止打獵，親臨治喪，為斜也選擇墓地，派使臣負(fù)責(zé)修筑墓室。及至下葬，又賜給拇(木復(fù))車(chē)，海陵王及皇后親率百官祭奠，賜予謚號(hào)為“忠”。正隆年間，改封為趙國(guó)公，又進(jìn)封為齊國(guó)公。

第五篇：高考語(yǔ)文模擬試題

語(yǔ)文是教學(xué)中的重要科目，其具有一定的工具性和模糊性，是學(xué)好其他科目的前提。以下是小編為大家精心準(zhǔn)備的：高考語(yǔ)文模擬試題2套附答案，僅供大家參考閱讀!

高考語(yǔ)文模擬試題一

一、名句名篇默寫(xiě)(6分)

1.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)雖體解吾猶未變兮，____________?(屈原《離騷》)

(2)____________，桃李羅堂前。(陶淵明《歸園田居》)

(3)閭閻撲地，____________。(王勃《滕王閣序》)

(4)____________，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)

(5)辛苦遭逢起一經(jīng)，____________________。(文天祥《過(guò)零丁洋》)

(6)____________________，不知口體之奉不若人也。(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)

答案(1)豈余心之可懲(2)榆柳蔭后檐(3)鐘鳴鼎食之家(4)別有幽愁暗恨生(5)干戈寥落四周星(6)以中有足樂(lè)者

二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(17分)

2.閱讀下面的文字，完成后面的題目。(2分)

動(dòng)畫(huà)片何以越來(lái)越成人化?何以越來(lái)越充斥“兒童不宜”的情節(jié)和語(yǔ)言?這固然有粗制________(làn)造、制作不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑?，說(shuō)到底還是為利是圖思想主導(dǎo)下的逐利沖動(dòng)，催生出重經(jīng)濟(jì)利益、輕社會(huì)效應(yīng)的“票房觀”，這也是社會(huì)責(zé)任感缺失的體現(xiàn)。

(1)根據(jù)括號(hào)內(nèi)的拼音填寫(xiě)正確的漢字。(1分)

(2)文中有一個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)指出并加以改正。(1分)

答：答案(1)濫(2)“為”改為“唯”

解析 第(1)題要求考生正確書(shū)寫(xiě)漢字，避免寫(xiě)錯(cuò)字、別字。第(2)題是對(duì)字形的考查，考生平時(shí)應(yīng)注重常見(jiàn)易錯(cuò)字形的積累。

3.閱讀下面的文字，完成后面題目。(6分)

十前剛剛來(lái)到福州的時(shí)候，高大的合歡樹(shù)襯著的光祿坊，飄著蔥肉餅香味的安民巷，因魚(yú)丸而聞名的塔巷口，還有南后街坎坷的路面和滿(mǎn)街壽衣、花圈鋪?zhàn)?，就是我?duì)這個(gè)城中最大明清民居群落的全部印象。

十間，它先是沉寂破敗，繼而卻又忽然被加以格外的寵眷。近一兩來(lái)，每次寒暑假回家，都看到它又新翻一個(gè)模樣。連片仿古磚木小樓起來(lái)了，高掛著串串艷紅燈籠，路面也鋪上平整石板，三坊七巷的牌坊都煥然一新，其中的重建____①____(xiū shàn)工作更不曾停過(guò)。游人驟增，說(shuō)是____②____也不算太過(guò)。

③脫胎換骨之后，現(xiàn)在的三坊七巷真正還剩幾處是明清民國(guó)時(shí)代的老房子?④那些老房子曾是幾代相傳的記憶，⑤滿(mǎn)街的觀光潮里，總有些神情肅然的人，緊抿著嘴角，四下打量的目光里是不是總含著些焦慮不滿(mǎn)。

(1)①處根據(jù)拼音應(yīng)填的詞語(yǔ)是____________。②處應(yīng)填寫(xiě)一個(gè)恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)____________。(2分)

(2)第三段中有一處語(yǔ)病，請(qǐng)指出并修改。(2分)

序號(hào)：________

修改：(3)福州有“海濱鄒魯”的美譽(yù)，三坊七巷內(nèi)亦有很多對(duì)聯(lián)格調(diào)高雅，令人流連。但光祿吟臺(tái)上“追昔亭”中的這副對(duì)聯(lián)有些不妥，請(qǐng)修改。(不考慮格律)(2分)

夜月明樓清夢(mèng)魂，春漲平堤映眉睫

答：答案(1)修繕 摩肩接踵

(2)③ “脫胎換骨之后，現(xiàn)在的三坊七巷還剩幾處真正是明清民國(guó)時(shí)代的老房子?”

(3)例：月升明樓清夢(mèng)魂，春漲平堤映眉睫(“夜月”和“春漲”的詞性不對(duì))

4.廈門(mén)靠海且多花，因此廈門(mén)的旅游宣傳廣告是“海上花園，溫馨廈門(mén)”;福州多溫泉，地名中帶“?！弊?，因此福州的旅游宣傳廣告是“溫泉古都，有福之州”。三明多山多水，森林覆蓋率全國(guó)領(lǐng)先，請(qǐng)為三明擬一條旅游宣傳廣告。(2分)

答：答案 走進(jìn)多情山水，擁抱綠色三明;人在三明城，城在森林中。

5.閱讀下面的材料，完成后面的題目。(7分)

材料1：電視音樂(lè)節(jié)目演繹經(jīng)典老歌，體現(xiàn)了經(jīng)典老歌的藝術(shù)魅力，是對(duì)經(jīng)典的傳承。因此，應(yīng)提倡演繹經(jīng)典老歌。

材料2：電視音樂(lè)節(jié)目應(yīng)重在創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)地滿(mǎn)足人們的精神文化需求。因此，應(yīng)該鼓勵(lì)原創(chuàng)音樂(lè)。

你對(duì)電視音樂(lè)節(jié)目的內(nèi)容有何看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(要求：表達(dá)簡(jiǎn)明連貫，言之成理。150字左右。)

答：答案(示例一)電視音樂(lè)節(jié)目應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上有創(chuàng)新。經(jīng)典老歌有著恒久的魅力，是一個(gè)時(shí)代的記憶，是經(jīng)典音樂(lè)的再現(xiàn)。電視音樂(lè)節(jié)目應(yīng)該對(duì)經(jīng)典音樂(lè)做好傳承，而不是拋棄，可以對(duì)老歌進(jìn)行一些翻唱和改編，讓人不僅能重溫經(jīng)典，而且能夠感受到現(xiàn)代音樂(lè)的氣息，符合現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展的趨勢(shì)。流行與經(jīng)典結(jié)合，才能讓音樂(lè)更具魅力。

(示例二)電視音樂(lè)節(jié)目應(yīng)更注重創(chuàng)新。音樂(lè)文化是一種通向世界的文化，音樂(lè)節(jié)目也應(yīng)在不斷創(chuàng)新中追趕世界的潮流。翻唱老歌這種吃老本的做法，不可能誕生影響當(dāng)今世界的流行音樂(lè)，也很難彰顯文化大國(guó)的風(fēng)范。我們不能僅僅考慮收視率與短期經(jīng)濟(jì)利益，而是應(yīng)該堅(jiān)持追求原創(chuàng)音樂(lè)文化，在熒屏上給原創(chuàng)音樂(lè)一個(gè)舞臺(tái)。

解析 對(duì)某一現(xiàn)象發(fā)表看法，要先整體把握材料內(nèi)容，準(zhǔn)確提煉材料中心，然后結(jié)合材料明確提出自己的觀點(diǎn);在陳述觀點(diǎn)時(shí)，要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，有的放矢，圍繞觀點(diǎn)闡述理由。材料給出了兩個(gè)觀點(diǎn)：①提倡演繹老歌，②鼓勵(lì)原創(chuàng)音樂(lè)?？忌梢跃痛颂岢鲎约旱目捶ǎf(shuō)明理由，要注意字?jǐn)?shù)要求。

三、論述類(lèi)文本閱讀(9分)

閱讀下面的文字，完成文后題目。

文化排污

何滿(mǎn)子

人們現(xiàn)在都已懂得自然生態(tài)環(huán)境的污染和破壞會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)可怕的災(zāi)難，對(duì)以往造下的孽，花大本錢(qián)大力氣修復(fù)。雖不能立見(jiàn)效果，但假以時(shí)日，生態(tài)環(huán)境終會(huì)修復(fù)好。關(guān)鍵是，人們都懂得了不能惹惱大自然，它報(bào)復(fù)起來(lái)很兇，要危及人的生存。

可是，對(duì)文化生態(tài)環(huán)境的污染和破壞卻很少有人關(guān)注，很少有人懂得它同樣會(huì)給社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的惡果。當(dāng)然，那危害是精神方面的，腐蝕心靈、敗壞風(fēng)俗直到傷害人性。文化生態(tài)環(huán)境被破壞的某些惡果，是會(huì)在較短的時(shí)間內(nèi)顯示的，比如，上世紀(jì)50代起的輿論，一律只許信仰不準(zhǔn)思考，封閉鎖國(guó)杜絕世界信息等，不旋踵而導(dǎo)致了10災(zāi)難的文化沙化，其惡果至今尚有余烈。

在多數(shù)情況下，文化生態(tài)的污染和破壞是隱性的，它對(duì)社會(huì)精神的腐蝕，對(duì)國(guó)民素質(zhì)的凌夷，乃至對(duì)人性的殘害，往往不會(huì)在短時(shí)期內(nèi)顯示。人們?nèi)杖找挂固幵谖幕鷳B(tài)惡化了的環(huán)境中，受著毒害也未必感知，真所謂“如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭”。就個(gè)體說(shuō)，日浸月淫，潛移默化，美滋滋地沉溺其中，精神頹萎情操卑下了還不知是受其熏染所致;就社會(huì)說(shuō)，攘攘營(yíng)營(yíng)，花花綠綠，初不覺(jué)其有異，風(fēng)尚糜爛道德敗壞了還不知是劣質(zhì)文化流蕩侵害的結(jié)果。文化生態(tài)尚無(wú)環(huán)保覺(jué)悟，更無(wú)治理措施，以往的破壞既未修補(bǔ)完竣，惡因還在引發(fā)惡果，新的污染更大量滋生。

由于上世紀(jì)50代起的文化禁錮導(dǎo)致了一個(gè)時(shí)代的文化沙化，一旦改革開(kāi)放，文化上吃“瓜菜代”吃久了的饑民慌不擇食，加上饞久了的人味覺(jué)失靈，大都喪失了鑒別力，快餐食品也成了無(wú)上美味。輕一代更因在清教徒風(fēng)習(xí)下煎熬已久，對(duì)港臺(tái)涌入的挑動(dòng)感官的煽情的大眾文化如癡如醉，內(nèi)地臉厚膽大的歌星也紛紛登場(chǎng)，把一代人的趣味調(diào)教得只能接受這類(lèi)媚俗的低趣味。劣幣驅(qū)逐良幣，正規(guī)的藝術(shù)就被這類(lèi)低俗不堪的商品擠壓得生意委頓，以至不少有才華有追求的藝術(shù)從業(yè)者只能找機(jī)會(huì)到國(guó)外去求生存發(fā)展。正如北宋王安石《讀孟嘗君傳》一文中所說(shuō)：“夫雞鳴狗盜之出其門(mén)，此士之所以不至也?！?/p>

上世紀(jì)80代以后，臺(tái)灣的“戲說(shuō)”歷史片這類(lèi)胡鬧玩意兒風(fēng)靡市場(chǎng)，之后，內(nèi)地?cái)z制的皇帝片、清官片、言情片等大搞其“精神復(fù)辟”，輔以同類(lèi)的暢銷(xiāo)小說(shuō)，把五四啟蒙所辛苦締造的清新的人文精神，至少在大眾文化領(lǐng)域稀釋沖刷殆盡。這些上世紀(jì)20代起就已被驅(qū)逐到不上臺(tái)盤(pán)的冷角，乘“文革”肆虐后全民的心靈創(chuàng)傷未恢復(fù)、社會(huì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期人心浮動(dòng)之機(jī)，卷土重來(lái)。這些玩意兒偶爾有一點(diǎn)，也并非大患，可是這些它們狂轟濫炸，占領(lǐng)了文化市場(chǎng)的大半江山，就是嚴(yán)重的文化污染了。

正如馬克思所說(shuō)：“音樂(lè)訓(xùn)練音樂(lè)家的耳朵。”低趣味的玩意兒調(diào)教出越來(lái)越多適應(yīng)低趣味的胃口。出書(shū)單位以此獲利，皇帝小說(shuō)、瓊瑤小說(shuō)狂銷(xiāo)，攝制單位以此博取高票房和高收視率，什么武俠片呀，還珠還寶片呀，皇帝片呀，一部接一部不斷大量排污，一些自身也沉溺于低趣味的暢銷(xiāo)文化拜物教徒跟著起哄，再夾著渲染哪個(gè)明星情變，搞得文化生態(tài)環(huán)境一片烏煙瘴氣。

更糟的是，人們還以為這樣的大量排污是在繁榮文化，以為是在滿(mǎn)足群眾需要，走群眾路線呢!難道這能代表先進(jìn)文化的方向嗎?是不是該像自然生態(tài)環(huán)境那樣，限制一下那些自以為得計(jì)的文化排污單位，罰它們的款，限令它們整頓乃至勒令停產(chǎn)呢?(有刪改)

6.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.文章寫(xiě)人們懂得自然生態(tài)環(huán)境的污染和破壞會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)可怕的災(zāi)難，是為了引出人們對(duì)文化生態(tài)環(huán)境的污染和破壞關(guān)注很少。

B.文化生態(tài)的污染和破壞之所以都呈現(xiàn)隱性的特點(diǎn)，是因?yàn)樗鼘?duì)社會(huì)精神的腐蝕、對(duì)國(guó)民素質(zhì)的凌夷，乃至對(duì)人性的殘害，往往不會(huì)在短時(shí)期內(nèi)顯示。

C.正規(guī)的藝術(shù)被低俗不堪的商品擠壓得生意委頓，不少有才華的藝術(shù)從業(yè)者只能找機(jī)會(huì)到國(guó)外去求生存發(fā)展，這是文化生態(tài)環(huán)境惡劣導(dǎo)致的后果。

D.作者所講的文化排污是指生產(chǎn)低趣味的暢銷(xiāo)文化，很多人還以為這樣的大量排污是在繁榮文化，以為是在滿(mǎn)足群眾需要，走群眾路線。

答案 B

解析 “都呈現(xiàn)隱性的特點(diǎn)”說(shuō)法太絕對(duì)，原文是說(shuō)“在多數(shù)情況下”是隱性的。

7.文中畫(huà)線句運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)

答：答案 畫(huà)線句運(yùn)用了引用論證和類(lèi)比論證，將“正規(guī)的藝術(shù)就被這類(lèi)低俗不堪的商品擠壓得生意委頓，以至不少有才華有追求的藝術(shù)從業(yè)者只能找機(jī)會(huì)到國(guó)外去求生存發(fā)展”和“沒(méi)什么真才實(shí)學(xué)的人出自孟嘗君門(mén)下而導(dǎo)致賢者不至”情況類(lèi)比。批判低俗文化對(duì)正規(guī)文化的戕害。

解析 考生應(yīng)先指出論證方法有引用論證和類(lèi)比論證，然后指出把什么類(lèi)比成什么，最后指出該句證明了作者批判低俗文化對(duì)正規(guī)文化的戕害的觀點(diǎn)。

8.請(qǐng)結(jié)合本文談?wù)勀銓?duì)我國(guó)保護(hù)文化生態(tài)的認(rèn)識(shí)。(3分)

答：答案 ①我們要塑造對(duì)文化生態(tài)保護(hù)的自覺(jué)心態(tài)。從教育抓起，培養(yǎng)人們對(duì)文化生態(tài)的正確認(rèn)知。②重塑?chē)?guó)人的文化心靈，驅(qū)除低級(jí)趣味。③拯救文化生態(tài)如同治理自然環(huán)境，應(yīng)該有強(qiáng)硬有力的措施作保證。④可以與外來(lái)文化進(jìn)行交流，但不應(yīng)使外來(lái)文化占有我國(guó)文化主要市場(chǎng)。

解析 本題是結(jié)合文章談?wù)劚Ｗo(hù)文化生態(tài)的做法，考生要對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行高度概括。文章首先講國(guó)人對(duì)文化生態(tài)環(huán)境的污染和破壞很少關(guān)心，所以第一點(diǎn)可以是要增強(qiáng)自覺(jué)保護(hù)的意識(shí);接著文章談到商業(yè)大潮下出現(xiàn)的文化生態(tài)的破壞情況，我們就可以從國(guó)人的精神心靈角度著手;文章最后一段的反問(wèn)提出對(duì)文化生態(tài)破壞的行為要采取處罰等有力的措施。

高考語(yǔ)文模擬試題二

一、名句名篇默寫(xiě)(6分)

1.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)________________，漸車(chē)帷裳。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)

(2)黃鶴之飛尚不得過(guò)，________________。(李白《蜀道難》)

(3)位卑則足羞，________________。(韓愈《師說(shuō)》)

(4)元嘉草草，封狼居胥，________________________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)

(5)________________，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)

(6)居廟堂之高則憂其民;________________________。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

答案(1)淇水湯湯(2)猿猱欲度愁攀援(3)官盛則近諛(4)贏得倉(cāng)皇北顧(5)峰巒如聚(6)處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(13分)

2.閱讀下面的文字，完成后面的題目。(2分)

旗袍近來(lái)最重要的變化是衣袖的廢除。同時(shí)衣領(lǐng)矮了，袍身短了，裝飾性質(zhì)的鑲滾也免了，改用盤(pán)花紐扣來(lái)代替，不久連紐扣也被捐棄了，改用撳()紐了。總之，這筆賬完全是減法——所有的點(diǎn)輟品，無(wú)論有用沒(méi)用，一概剔去。

(1)給加點(diǎn)的字注上正確的拼音。(1分)

(2)文中有一個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)指出并加以改正。(1分)

答：

答案(1)qìn(2)“輟”改為“綴”

解析 字音考查的重點(diǎn)是常見(jiàn)的多音字、形似字、易讀錯(cuò)的字、讀音與聲旁不一致的形聲字等。此外，正確識(shí)記漢字的字形是漢語(yǔ)運(yùn)用的基本功，其內(nèi)容包括區(qū)分形近字、同音字，注意不要寫(xiě)錯(cuò)別字，書(shū)寫(xiě)規(guī)范等。

3.依次填入下面文字中橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(2分)()

河西走廊在中國(guó)歷史上________。這里曾是佛教?hào)|傳的要道、絲路西去的咽喉。這里的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名勝古跡燦若星河。這里還留存著大量的石窟群，大小石窟_(dá)_______。東西方文化在這里相互________，積淀下蔚為壯觀的歷史文明。

A.名噪一時(shí) 俯拾即是 激蕩

B.大名鼎鼎 俯拾即是 交流

C.大名鼎鼎 星羅棋布 激蕩

D.名噪一時(shí) 星羅棋布 交流

答案 C

解析 “大名鼎鼎”指名氣很大，“名噪一時(shí)”指名聲在一個(gè)時(shí)期廣為傳播?！靶橇_棋布”形容多而密集，“俯拾即是”形容地上的某一類(lèi)東西、要找的某一類(lèi)例證、文章中的錯(cuò)別字等很多?！凹な帯敝敢蚴軟_擊而動(dòng)蕩，與后面的“積淀”聯(lián)系更緊密;“交流”缺乏這樣的語(yǔ)境。

4.下面文字有一句有語(yǔ)病，請(qǐng)先寫(xiě)出有語(yǔ)病句子的序號(hào)，然后加以修改。(2分)

①新聞事業(yè)取得長(zhǎng)足的發(fā)展進(jìn)步，在助力當(dāng)代中國(guó)邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用，新聞?dòng)浾呦碛泻芨叩纳鐣?huì)地位和職業(yè)聲望。②然而，盛名之下，少數(shù)媒體記者放棄了職業(yè)操守和道德底線，進(jìn)行新聞敲詐、新聞勒索，甚至大行有償新聞等不法勾當(dāng)。③這些情況的出現(xiàn)，極大地?fù)p害了新聞機(jī)構(gòu)和新聞?dòng)浾叩男蜗?，讓整個(gè)行業(yè)為之蒙羞。

有語(yǔ)病句子的序號(hào)：________

修改：答案 ② “新聞敲詐、新聞勒索”與“有償新聞”位置調(diào)換。

解析 在②句中，“甚至”一詞表遞進(jìn)，而“新聞敲詐、新聞勒索”在程度上要比“有償新聞”重，因此，應(yīng)該調(diào)換其位置。

5.閱讀下面的材料，完成后面的題目。(7分)

中國(guó)人愛(ài)刻“到此一游”。萬(wàn)里長(zhǎng)城已是傷痕累累，刀刻、筆寫(xiě)的“到此一游”幾乎布滿(mǎn)墻體，而國(guó)內(nèi)的其他景點(diǎn)，類(lèi)似的情況簡(jiǎn)直無(wú)處不在，甚至在埃及盧克索神廟的浮雕上，也刻有“到此一游”幾個(gè)漢字。

你對(duì)該現(xiàn)象有何看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(要求：表達(dá)簡(jiǎn)明連貫，言之成理。150字左右。)

答：答案(示例)國(guó)人在景區(qū)亂刻亂畫(huà)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，該現(xiàn)象不僅損害游人自己的形象，更有損祖國(guó)和民族的形象。待人接物，無(wú)重于禮;行止舉動(dòng)，莫重于儀。我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，從自身做起，對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，以根植于心中的道德，以從內(nèi)而外顯示出的素質(zhì)，立起擎天大柱，扭轉(zhuǎn)世界對(duì)中國(guó)的印象，撐起國(guó)人文明的光鮮的外衣。

解析 材料主要描述了國(guó)人在景區(qū)亂刻“到此一游”的不文明行為。答題時(shí)首先要做到觀點(diǎn)鮮明，明確指出反對(duì)這一行為，同時(shí)又要有升華，如上升到國(guó)人素質(zhì)、祖國(guó)形象等，做到語(yǔ)言連貫、得體。

三、文言文閱讀(15分)

閱讀下面的文言文，完成文后題目。

司成公家傳

[明]侯方域

叔父司成公，諱恪，字若木。二十四登第，不肯仕，更讀書(shū)為詩(shī)賦。三歲而方相國(guó)從哲賢之，以為翰林院庶吉士，然立朝論議，終不肯茍同方相國(guó)。

天啟間，公為編修，而宦者魏忠賢竊政，日殺僇士大夫不附己者。公心重楊漣，而與繆昌期友。漣指忠賢二十四罪，條上之，天子不能用，反為忠賢所害，昌期亦坐死。尋有言忠賢二十四罪章者，故昌期趣公代具稿，忠賢大怒，坐曲室中，深念欲殺公。而其假子金吾田爾耕，顧素知公，進(jìn)曰：“是人頗以詩(shī)賦謬名公卿間，而能書(shū)米芾書(shū)，翁必?zé)o意曲赦之耶!”忠賢仰視罘罳，日影移晷，不語(yǔ)。良久，乃顧謂爾耕：“兒試為我招之!”爾耕退，詣公，話故舊，因佯言：“我之游魏翁者，欲為士大夫地也，非得已者。”公大悅，呼酒與飲，輒慷慨指當(dāng)世事，爾耕默不得語(yǔ)。居數(shù)日，又詣公，則益為款言，伺公嬉笑飲酒酣，乃促膝附公耳言：“公且以楊、繆故，重得罪。我為公畫(huà)計(jì)，某月日乃吾魏翁誕辰，公自為詩(shī)書(shū)之?！毖晕吹镁?，公大怒，推案起，酒羹覆爾耕衣上淋漓，爾耕低頭漸恧，已而乃大發(fā)怒去。適南樂(lè)魏廣微者，亦忠賢之假子也，以大學(xué)士掌貢舉，而公為其下校官。廣微心嗛公，公所薦取士鄭友玄、宋玫，輒有意摧抑之，以語(yǔ)挾公。公力與爭(zhēng)曰：“人生貴識(shí)大義，恪豈戀旦夕一官，負(fù)天下賢才哉!”語(yǔ)侵廣微。而忠賢里人子御史智鋌，廉知之，乃力劾公，罷官。忠賢積前恨，更矯傳上旨，奪所賜誥，而令公養(yǎng)馬。公即日脫朝冠，自杖策出長(zhǎng)安南門(mén)。

公生平善為詩(shī)，每賦詩(shī)輒飲，而前后慮天下事，有不當(dāng)意，則又感憤，日夜縱飲，久之積病，竟以卒，四十三。天下皆以公有宰相器，深痛惜之。(有刪改)

6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)()

A.昌期亦坐死 坐：獲罪

B.適南樂(lè)魏廣微者 適：恰好

C.廣微心嗛公 嗛：欺騙

D.輒有意摧抑之，以語(yǔ)挾公 挾：脅迫

答案 C

解析 ：懷恨，怨恨。

7.下列四組中，全都表現(xiàn)司成公為人正直，不愿依附權(quán)貴的一組是(3分)()

①三歲而方相國(guó)從哲賢之 ②然立朝論議，終不肯茍同方相國(guó) ③呼酒與飲，輒慷慨指當(dāng)世事 ④推案起，酒羹覆爾耕衣上淋漓 ⑤輒有意摧抑之，以語(yǔ)挾公 ⑥恪豈戀旦夕一官，負(fù)天下賢才哉

A.①③⑥ B.①④⑤

C.②③⑤ D.②④⑥

答案 D

解析 ①寫(xiě)司成公受到相國(guó)方從哲的賞識(shí)，③寫(xiě)司成公與田爾耕喝酒很盡興，⑤寫(xiě)魏廣微壓制司成公所推薦的人才。

8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.司成公曾因相國(guó)方從哲的推薦而擔(dān)任翰林院庶吉士一職，但是他在朝為官時(shí)發(fā)表意見(jiàn)，卻不肯隨便同意方相國(guó)的意見(jiàn)。

B.司成公內(nèi)心器重楊漣，但遺憾的是對(duì)方不是他的朋友，而楊漣因指出魏忠賢的二十四條罪狀并逐條向上陳述而得罪魏忠賢并遭其陷害。

C.田爾耕說(shuō)司成公因楊漣和繆昌期而得罪了魏忠賢，并勸司成公趁魏忠賢生日之際寫(xiě)詩(shī)送給對(duì)方，遭到司成公的拒絕。

D.司成公生平擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)，每次寫(xiě)詩(shī)就喝酒，他心系國(guó)家大事，內(nèi)心經(jīng)常為此而憤憤不平，最終因放縱飲酒而致病，甚至因此而送命。

答案 B

解析 “遺憾的是對(duì)方不是他的朋友”錯(cuò)，原文說(shuō)“公心重楊漣”，并不見(jiàn)得兩人不是朋友。此項(xiàng)分析于文無(wú)據(jù)。

9.請(qǐng)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

(1)居數(shù)日，又詣公，則益為款言。(3分)

譯文：(2)天下皆以公有宰相器，深痛惜之。(3分)

譯文：答案(1)過(guò)了幾天，田爾耕又來(lái)拜訪司成公，就又向他說(shuō)些懇切的話。

(2)天下人都認(rèn)為司成公有宰相的才能，很為他痛惜。

參考譯文

叔父司成公，名諱恪，字若木。二十四歲考中進(jìn)士，不肯做官，繼續(xù)讀書(shū)，寫(xiě)詩(shī)賦。三后，相國(guó)方從哲認(rèn)為他有才能，讓他擔(dān)任翰林院庶吉士，但是他在朝為官發(fā)表意見(jiàn)，終究不肯隨便同意方相國(guó)的意見(jiàn)。

天啟間，司成公擔(dān)任編修，宦官魏忠賢竊取政權(quán)，每天都?xì)⑺滥切┎灰栏剿墓賳T。司成公心里器重楊漣，并且與繆昌期是朋友。楊漣指出魏忠賢的二十四條罪狀，逐條向上陳述，天子沒(méi)有聽(tīng)從，楊漣反而被魏忠賢陷害，繆昌期也獲罪而被處死。不久有人說(shuō)魏忠賢二十四條罪狀的奏章，是以前繆昌期催促司成公代他準(zhǔn)備的文稿，魏忠賢大怒，坐在密室中，很想要?dú)⒌羲境晒?。而他的義子金吾田爾耕，本來(lái)一向了解司成公，進(jìn)言說(shuō)：“這個(gè)人憑借詩(shī)賦在公卿之間有些虛名，并且擅長(zhǎng)寫(xiě)米芾的書(shū)法，您一定無(wú)意赦免他吧!”魏忠賢仰視屏風(fēng)，日影移動(dòng)，沒(méi)有說(shuō)話。過(guò)了好久，才回頭對(duì)田爾耕說(shuō)：“你試著替我把他招來(lái)!”田爾耕離開(kāi)后，拜訪司成公，談?wù)撆f情，就假裝說(shuō)：“我同魏翁交往，是想為士大夫留下一席之地啊，不得已啊?！?/p>

司成公非常高興，叫人拿酒來(lái)和他一起喝，就慷慨激昂地談起當(dāng)世的事情，田爾耕沉默不語(yǔ)。過(guò)了幾天，田爾耕又來(lái)拜訪司成公，就又向他說(shuō)些懇切的話。等到司成公嬉笑飲酒盡興的時(shí)候，就靠近附著司成公的耳朵說(shuō)：“您將要因?yàn)闂?、繆的緣故，再次獲罪。我替您考慮，某月某日是魏公的生日，您自己寫(xiě)詩(shī)記他的生日?！痹掃€沒(méi)說(shuō)完，司成公大怒，推桌子站起來(lái)，酒菜潑在田爾耕的衣服上往下直滴，田爾耕低下頭感到慚愧，過(guò)了一會(huì)兒才大怒離開(kāi)。恰好南樂(lè)魏廣微也是魏忠賢的義子，憑借大學(xué)士的身份掌管貢舉，而司成公是他的下屬校官。魏廣微心里怨恨司成公，司成公推薦錄用讀書(shū)人鄭友玄、宋玫，魏廣微就有意壓制這些人，用話來(lái)脅迫司成公。司成公竭力與他爭(zhēng)辯說(shuō)：“人生貴在識(shí)大義，我難道貪戀一時(shí)的官位，而辜負(fù)天下有才能的人嗎?”他的話冒犯了魏廣微。而魏忠賢同鄉(xiāng)人的兒子御史智鋌，查訪得知了這件事，就竭力彈劾司成公，司成公被罷免官職。魏忠賢累積之前的仇怨，又假傳圣旨，奪去皇上所賜給司成公的封誥，并責(zé)令他養(yǎng)馬。司成公當(dāng)天脫下朝服官帽，自己拄杖走出長(zhǎng)安南門(mén)。

司成公生平擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)，每次寫(xiě)詩(shī)就喝酒，而前后考慮天下大事，有不稱(chēng)心的，則又感慨憤恨，日夜放縱飲酒，時(shí)間長(zhǎng)了累積成病，竟然因此而死，享四十三歲。天下人都認(rèn)為司成公有宰相的才能，很為他痛惜。