第一篇：長沙縣2013屆高三原創(chuàng)語文模擬試題（最終版）

長沙縣原創(chuàng)高考語文模擬試題一

2013屆高考語文原創(chuàng)模擬試題一

一、語言文字運用（每小題3分，共12分）1．下列語段中讀音字形全都正確的一項是（）A．起義失敗后,同盟會會員潘達(dá)微冒著生命危險將散落街頭的72具烈士遺骸收斂,購買黃花崗[gǎng]一地安葬之。

B．易憲容先生指出，國內(nèi)各種掠[nüè]奪如此泛濫，其根源就在于對政府權(quán)力約束不夠，在于民眾沒有暢通地表達(dá)自己意見的渠道，就在于貪污者沒有受到嚴(yán)歷打擊。

C．2013年3月29日，國家開發(fā)投資公司與深圳市人民政府戰(zhàn)略合作框[kuāng]架協(xié)議簽字儀式在深圳舉行。此次雙方本著平等互利、互補(bǔ)共贏、共同發(fā)展的原則，建立戰(zhàn)略合作關(guān)系。

D．院長劉國際表示，學(xué)院此次活動，旨在通過多樣的宣傳形式，以增強(qiáng)同學(xué)們厲行節(jié)儉，勤儉[jiǎn]生活的良好風(fēng)尚，樹立節(jié)約保護(hù)水資源的意識，建立新型節(jié)水理念，養(yǎng)成良好的低碳生活習(xí)慣。

2．下面語段中畫線的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ╅L沙，青蔥的岳麓山，火紅的口味蝦，深灰的西漢夫人，藍(lán)黃間的酒吧，橙黃的芒果臺，與每周末如約上演的橘洲焰火一樣五彩斑斕，長沙，一座制造快樂的山水州城。因屈原和賈誼的影響而被稱為“屈賈之鄉(xiāng)”；今為革命圣地，橘子洲、岳麓書院、愛晚亭都留下中國偉人毛澤東的革命足跡，花明樓則是劉少奇的故鄉(xiāng)。長沙廣納古今美景，如詩如畫?，F(xiàn)如今京廣高鐵開通，從北京、石家莊、鄭州、武漢、廣州來長沙旅游不過是旦夕之費的時間。山水洲城的長沙，讓人流連忘返。

A．五彩斑斕

B．如詩如畫

C．旦夕之費

D．流連忘返 3．下列各句中，沒有語病的一項是（）A．2013年4月2日，朝鮮宣布將重新啟動寧邊5兆瓦的2007年關(guān)閉的石墨減速反應(yīng)堆。該反應(yīng)堆是朝鮮寧邊核設(shè)施的主堆，位于朝鮮首都平壤以北約100公里處，可以生產(chǎn)用于制造原子彈的钚。

B．日前，林妙可微博曬照片，意外受辱，深受其傷。許多網(wǎng)友表達(dá)了對未成年人的同情，并呼吁抵制網(wǎng)絡(luò)污言穢語。這一輿論走勢卻因微博大V容忍言論自由的回復(fù)發(fā)生偏軌，引發(fā)新一輪口水戰(zhàn)。

C．蘋果中國官網(wǎng)發(fā)布落款為蘋果CEO庫克的致消費者信，針對前段時間央視315曝光，蘋果中國售后服務(wù)做出四項重大調(diào)整。

D．地鐵是人的載體和文化的載體，更是緩解交通壓力的載體。當(dāng)城市邁進(jìn)地鐵時代，意味著一個全新的城市文化展廳就此推開，市民也因此邁進(jìn)了一個全新的生活空間。4.下列選項中的詩句填入畫橫線處，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

嗟君此別意何如，駐馬銜杯問謫居。巫峽啼猿數(shù)行淚。青楓江上秋天遠(yuǎn)，白帝城邊古木疏。圣代即今多雨露，暫時分手莫躊躇。A．春鳥銜殘花外榆

B．遠(yuǎn)樹應(yīng)憐北地春 C．衡陽歸雁幾封書

D．湓浦歸家一封書

二、文言文閱讀（22分，選擇題12分，每小題3分，翻譯10分）閱讀下面的文言文，完成5～9題。

賈詡字文和，武威姑臧人也。少時人莫知，唯漢陽閻忠異之，賈詡有良、平之奇。察孝廉為郎，疾病去官，西還至汧，道遇叛氐，同行數(shù)十人皆為所執(zhí)。詡曰：“我段公外孫也，汝別埋我，我家必厚贖之?！睍r太尉段颎，昔久為邊將，威震西土，故詡假以懼氐。氐果不 1

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敢害，與盟而送之，其余悉死。詡實非段甥，權(quán)以濟(jì)事，咸此類也。

董卓之入洛陽，詡以太尉掾為平津都尉，遷討虜校尉。卓敗，眾恐懼，校尉李傕、郭 汜、張濟(jì)等欲解散，間行歸鄉(xiāng)里。詡曰：“聞長安中議欲盡誅涼州人，而諸君棄眾單行，即 一亭長能束君矣。不如率眾而西，所在收兵，以攻長安，為董公報仇，幸而事濟(jì)，奉國家 以征天下，若不濟(jì)，走未后也。”眾以為然。后詡為左馮翊，傕等欲以功侯之，詡曰：“此救命之計，何功之有!”固辭不受。

張繡在南陽，詡陰結(jié)繡，繡遣人迎詡。詡說繡與劉表連和。太祖比征之，一朝引軍退，繡自追之。詡謂繡曰：“不可追也，追必敗?！崩C不從，進(jìn)兵交戰(zhàn)，大敗而還。詡謂繡曰：“促 更追之，更戰(zhàn)必勝。”繡謝曰：“不用公言，以至于此。今已敗，奈何復(fù)追?”詡曰：“兵勢 有變，亟往必利?！变P信之，遂收散卒赴追，大戰(zhàn)，果以勝還。

是后，太祖拒袁紹于官渡，紹遣人招繡，并與詡書結(jié)援。繡欲許之，詡顯于繡坐上謂 紹使曰：“歸謝袁本初，兄弟不能相容，而能容天下國士乎?”繡驚懼曰：“何至于此!”竊 謂詡曰：“若此，當(dāng)何歸?”詡曰：“不如從曹公。”繡曰：“袁強(qiáng)曹弱，又與曹為仇，從之如何?”詡曰：“此乃所以宜從也。夫曹公奉天子以令天下，其宜從一也。紹強(qiáng)盛，我以少眾 從之，必不以我為重。曹公眾弱，其得我必喜，其宜從二也。夫有霸王之志者，固將釋私怨，以明德于四海，其宜從三也。愿將軍無疑!”繡從之，率眾歸太祖。太祖見之，喜，執(zhí)詡手曰：“使我信重于天下者，子也?！北碓倿閳?zhí)金吾，封都亭侯，遷冀州牧。

文帝即位，以詡為太尉，進(jìn)爵魏壽鄉(xiāng)侯。詡年七十七，薨，謚曰肅侯。

（節(jié)選自《三國志?賈詡傳）

5、對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是 A.故詡假以懼氐

假：借，借助

B.間行歸鄉(xiāng)里

間：秘密地，悄悄地 C.促更追之，更戰(zhàn)必勝。

促：趕快 D.愿將軍無疑!

無：沒有

6、下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

A.氐果不敢害，與盟而送之。

與嬴而不助五國也 B.繡驚懼曰：“何至于此!”

何不按兵束甲，北面而事之？ C.夫曹公奉天子以令天下。

樊噲側(cè)其盾以撞。D.夫有霸王之志者。

誰為大王為此計者？

7、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.賈詡有謀略才華，能靈活處理面臨的情況將事情辦成，但年輕時并不廣為人知，只有閻 忠比較了解他，甚至拿賈詡與西漢時期的張良、陳平相比。

B.董卓敗亡后，他的親信們十分害怕，打算各自逃生，賈詡為了保全自己的性命勸阻了他們，事成之后堅決拒絕了李傕等人為他請功的做法。

C.在張繡和曹操的對抗中，賈詡提出了兩次建議，張繡先敗后贏，證明賈詡善于用兵和長 于分析敵我強(qiáng)弱的態(tài)勢，也在一定程度上證明了閻忠的看法。

D.拒絕強(qiáng)有力的袁紹的招引，力勸張繡投靠曹操，表明賈詡不僅善于分析大的形勢，而且 也善于根據(jù)袁、曹二人的做法分析人物性格和志向。

8、把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）⑴少時人莫知，唯漢陽閻忠異之，賈詡有良、平之奇。

⑵后詡為左馮翊，傕等欲以功侯之，詡曰：“此救命之計，何功之有!”固辭不受。

⑶紹強(qiáng)盛，我以少眾從之，必不以我為重。曹公眾弱，其得我必喜，其宜從二也。

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9、下列文句斷句不正確的一項是（）．．．A、秦、晉連兵而伐鄭/鄭將亡矣/燭之武出說秦穆公/立談之間存鄭于將亡/不惟退秦師/而又得秦置戍而去/何移之速也 Ｂ．（羲之）性愛鵝/會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝/善鳴求市/未能得/遂攜友命駕就觀/姥聞羲之將至/烹以待之羲之/嘆惜彌日

C.（唐庚）嘗過岳陽樓/觀子美詩/不過四十字耳/其氣象閎放/含蓄深遠(yuǎn)/殆與洞庭爭雄/所謂富哉言乎者。

D.予讀震川文之為女婦者/一往情深/每以一二細(xì)事見之/使人欲涕/蓋古今來事無巨細(xì)/惟此可歌泣之精神/長留天壤。

三、古代詩歌鑒賞和古詩文默寫（13分）10.閱讀下面的詩歌，完成題目

閑居初夏午睡起(其一)

楊萬里

梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。

(1)這首詩選用了哪些物象來表現(xiàn)初夏這一時令特點？

(2)詩中哪一個字最能表達(dá)詩人的情感？請作簡要賞析。

11．古詩文默寫。（5分，每空1分）

（1）映階碧草自春色。，兩朝開濟(jì)老臣心。（杜甫《蜀相》）（2），；不積小流，無以成江海。（《勸學(xué)》）

（3）謹(jǐn)庠序之教，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（《孟子·寡人之于國也》）

四、現(xiàn)代文（論述類、實用類）閱讀（11分，選擇題3分，簡答題8分）

以文學(xué)的方式對話世界 ——中國作家協(xié)會主席鐵凝訪談

記者：您說過，在中國文學(xué)走向世界的過程中還面臨著重重困難，有諸多不平等、不對稱的現(xiàn)實。

鐵凝：中國文學(xué)和文化目前在國際文化競爭中還處于弱勢，這也是毋庸諱言的事實。比如說，我們對德法等國古典、現(xiàn)代文學(xué)所知的豐富與深度，遠(yuǎn)比對方對我們了解的多得多。

造成這種不對等的原因有很多。首先有歷史淵源，一邊是中國屈辱的近代史，一邊是西方文藝復(fù)興以來歐洲文明迅速勃興形成的堅固優(yōu)越感。這樣的現(xiàn)實并非一日形成。也有技術(shù)原因，漢語太美太難掌握，世界上精通現(xiàn)代漢語的學(xué)者相對還太少，這造成了交流的障礙。一方面，一些資深漢學(xué)家，可能熟悉的只是1949年之前的作家作品；另一方面，受政治和意識形態(tài)偏見的影響，對于當(dāng)代作家作品，有些學(xué)者也容易從某種印象出發(fā)做出主觀的判斷。而改革開放30多年來，世界在與中國隔絕多年后，面對中國文學(xué)的井噴和繁榮，還沒來得及完全接受和認(rèn)知，這對他們也是一個挑戰(zhàn)和難題。歷史背景，生活習(xí)慣，言說方式，文化的差異，包括媒體判斷，這些都是原因。我舉一個小例子：經(jīng)歷過中國物資貧乏年代的人，都了解“白糖緊張”、“洗衣粉緊張”這些說法?？捎幸荒晡以诿绹?，一個美國人問：“中國的

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白糖還會緊張出汗嗎？”你看，一個詞的差異就這么大，何況文化！

記者：那我們應(yīng)該作出怎樣的努力呢？

鐵凝：首先要保持放松積極友善的心態(tài)，那種“階級斗爭”的態(tài)度，過度狹隘的民族主義，仿佛到處都是敵情，當(dāng)然不必。在全球化的背景下，不同的文化取向之間常會有一些誤解，但絕大多數(shù)不是惡意。尤其文學(xué)交流中，更要明辨。

另外，當(dāng)然也應(yīng)看到，國外確實還有一些讀者和學(xué)界對中國懷著某種人云亦云、先入為主的偏見。在有些方面關(guān)于中國的信息也非常老舊。正因如此，我們更要積攢和建設(shè)理性而健康的文化自信。

中美文學(xué)論壇上，一位知名美國教授在演講中說到中國改革開放的歷史，語氣不無輕慢，我就在現(xiàn)場提問環(huán)節(jié)坦誠陳述了我的批評和看法。經(jīng)過坦率的討論和誠懇的溝通，這位教授意識到自己的輕率和偏頗。這種爭論之后的和解，讓人會心微笑。那天論壇結(jié)束時大家都舍不得離開，最后是一位美國漢學(xué)家主動走到大廳彈奏鋼琴，讓琴聲作為這次交流的結(jié)束。你看，交流也需要真誠客觀平等的爭論，而一味討好、或者先入為主貶斥某一方不見得是有意義的事情。但問題是，我們做了嗎？

記者：“文化自信”，這的確是讓人深思的話題。

鐵凝：前兩個月，我在北京和德國著名作家馬?。郀枬蓵妫f他羨慕當(dāng)代中國作家有無窮可寫的好題材，因為中國處在這樣豐富的變革中。作為一個寫作者，他的話讓我深受震動。我捫心自問：我們應(yīng)以什么樣的心態(tài)來判斷和把握時代的本質(zhì)，怎樣在自己的創(chuàng)造中積攢和建設(shè)理性而健康的文化自信，怎樣不那么下意識地以他者的標(biāo)準(zhǔn)預(yù)設(shè)性的成為自己的標(biāo)準(zhǔn)？

以前讀外交家顧維鈞傳記，講到某國外交官曾調(diào)侃地說，啊，我經(jīng)常忘記地圖上還有一個中國。那個時代永遠(yuǎn)成為歷史了。今天，整個中華民族在創(chuàng)造新的歷史和輝煌，這讓全世界震驚，我們應(yīng)珍視這個背景，自覺意識到時代的不平凡。

過度的自卑和自傲同樣有害。我常說，做事都有兩個態(tài)度：一種是面對我應(yīng)該做的這件事，我做的怎樣；一種是，我做了這件事，讓我看起來怎樣？我認(rèn)為，我們應(yīng)要前者，不要后者。作為一個中國作家，要考慮的是在中華民族偉大復(fù)興背景下如何自覺、誠實地?fù)?dān)當(dāng)起文化責(zé)任，怎樣傳承發(fā)展真正的民族文化遺產(chǎn)，而不是“這讓我看起來怎樣”。如果這種心理作祟的話，自然會過分在意在某些標(biāo)準(zhǔn)下的貶損與喝彩。

中國有一句俗話叫做旁觀者清。但中國還有一句老話：鞋是否合適只有腳知道。中國這些年到底在向前走還是后退？有目共睹。我們當(dāng)然不回避問題矛盾，但我們更有太多堅定明亮的進(jìn)步和希望。同時,一批優(yōu)秀中國作家用自己的作品，以在和國外同行進(jìn)行文學(xué)討論時的出色表現(xiàn)，真實而生動地傳遞著中華民族在創(chuàng)造新的歷史進(jìn)程中的真情實感，傳達(dá)出實踐人文理念和審美理念的和諧統(tǒng)一，以及呼喚社會公正,反對物質(zhì)化、功利化的價值追求。物質(zhì)社會可以引進(jìn)諸多外來的奢侈品，但一個民族的主流價值觀,不應(yīng)依賴“引進(jìn)”，而應(yīng)扎實地從自己的土壤里生養(yǎng)出來。古往今來的文學(xué)巨匠，他們作品的生命力無不體現(xiàn)出對永恒的精神追求的莊重思考。對堅守精神的高度的崇尚，也是很多作家演講時打動讀者的地方。在幾次中外文學(xué)論壇上，中國作家們用文學(xué)的生動和幽默，以自身煥發(fā)出的自信、自如，謙和而又尊嚴(yán)的光彩，贏得了讀者和聽眾的尊重。

記者：對今后的文學(xué)交流，您還有什么期待？

鐵凝：這也正是我要說的最后一點：我們需要耐心和耐力。我把文學(xué)交流看作一個大事業(yè)，它不是一件即興的事，更不可能一蹴而就。文化交流與經(jīng)貿(mào)協(xié)議不一樣，文化是潤物無聲、潛移默化的，它畢竟不是立竿見影的事，需要雙方的耐心，需要積累、培養(yǎng)、沉淀。

在法蘭克福有件事讓我很感動。有一天會場的一位保安通過翻譯找到我，說開幕式那天他站在會場門口，他聽了我的致辭特別感動，他要買中國書了解中國。后來我們在機(jī)場離開時又 4

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看見他。他打開風(fēng)衣外套，讓我看到他別在西服衣領(lǐng)上的一枚中國國徽。這是一個普通的法蘭克福市民。這讓我又一次感到，文學(xué)也是溝通世界的橋，我們大有可為。（來源：光明日報）

12.對文章內(nèi)容理解正確的一項是（）（3分）

A中國文學(xué)在對外交流中，文化取向常會遭到一些誤解，但這些誤解都不是出于惡意。B文學(xué)交流需要真誠客觀平等的爭論，一味討好或先入為主貶斥某一方不一定是有意義的事情。

C“旁觀者清”和“鞋是否合適只有腳知道”都是說明我們不要過分在意在某些標(biāo)準(zhǔn)下的貶損與喝彩。

D只要積攢和建設(shè)理性而健康的文化自信，中國文學(xué)和文化在國際競爭中就能處于優(yōu)勢。

13、簡要分析中國文學(xué)和文化目前在國際文化競爭中處于劣勢的原因。（4分）

14、結(jié)合全文，談?wù)勀銓θ绾谓ㄔO(shè)“文化自信”的理解。（4分）

五、現(xiàn)代文（文學(xué)類）閱讀（20分）

閱讀下面的文章，完成15-18題。

故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方 張抗抗

我總覺得自己是一個流浪者。

幾十年來，我漂泊不定、浪跡天涯。我走過田野，穿過城市，我到過許多許多地方。

19歲那年我離開了杭州城。水光瀲滟、山色空漾的西子湖畔是我的出生地。離杭州100里水路的江南小鎮(zhèn)洛舍是我的外婆家。

然而，我只是杭州的一個過客，我的祖籍在廣東新會。我長到30歲時，才同我的父母一起回過廣東老家。老家有翡翠般的小河、密密的甘蔗林和神秘幽靜的榕樹島，夕陽西下時，我看見大翅長脖的白鸛灰鸛急急盤旋回巢，巨大的榕樹林遮天蔽日、鳥聲嚶嚶。那就是聞名于世的小鳥天堂。

但老家于我，卻已無故園的感覺。沒有一個人認(rèn)識我，我也并不真正認(rèn)識一個人。我甚至說不出一句完整地道的家鄉(xiāng)方言。我和我早年離家的父親，猶如被放逐的棄兒，在陌生的鄉(xiāng)音里，茫然尋找辨別著這塊土地殘留給自己的根性。

暑假寒假，坐小火輪去洛舍鎮(zhèn)外婆家。鎮(zhèn)東頭有一座大石橋，夏天時許多光屁股的孩子從橋墩上往河里跳水，那小河連著煙波浩渺的洛舍洋。我曾經(jīng)在橋下溝米，竹編的淘籮濕淋淋從水里拎起，珍珠般的白米上撲撲蹦跳著一條小魚兒??

而外婆早已過世了。外婆走時就帶走了故鄉(xiāng)。其實外婆外公也不是地道的浙江人氏。聽說外婆的祖上是江蘇丹陽人，不知何年移來德清洛舍。由此看來，外婆外公的祖籍也難以考證，我魂牽夢系的江南小鎮(zhèn)，又何為我的故鄉(xiāng)? 所以對于我從小出生長大的杭州城，便有了一種隱隱的隔膜和猜疑。自然，我喜歡西湖的柔和淡泊，喜歡植物園的綠草地和春天時香得醉人的含笑花，喜歡冬天時滿山的翠竹和蒼郁的香樟樹??但它們只是我搖籃上的飾帶和點綴，我欣賞它們贊美它們，但它們不屑于我。每次我回杭州探望父母，在嘈雜喧鬧的街巷里，自己身上那種從遙遠(yuǎn)的異地帶來的“生人味”，總使我覺得同這里的溫馨和濕潤格格不入??

我究竟來自何方？

更多的時候，我會凝神默想著那遙遠(yuǎn)的冰雪之地，想起籠罩在霧靄中的幽藍(lán)色的小興安嶺群山。踏著沒膝深的雪地進(jìn)山去，灌木林里尚未封凍的山泉一路叮咚歡歌，偶有暖泉順坡 5

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溢流，便把低洼地的塔頭墩子水晶一般封存，可窺見冰層下碧玉般的青草。山里無風(fēng)的日子，靜謐的柞樹林中輕輕慢慢地飄著小清雪，落在頭巾上，不化，一會兒就披了亮晶晶的一肩，是雪女王送你的禮物。若閉上眼睛，能聽見雪花親吻樹葉的聲音。那是我21歲的生命中，第一次發(fā)現(xiàn)原來落雪有聲，如桑蠶啜葉，嬰童吮乳，聲聲有情。

那時住帳篷，爐筒一夜夜燃著粗壯的大木棒，隆隆如森林火車、塄場的牽引拖拉機(jī)轟響。時時還夾著山腳下傳來的咔咔冰崩聲??山林里的早晨寧靜而嫵媚，坡上的林梢一抹玫瑰紅，淡紫色的炊煙纏綿繚繞，門前的白雪地上，又印上了夜里悄悄來過的不知名的小動物一條條絲帶般的腳印兒，細(xì)細(xì)辨認(rèn)，如梅花如柳梢亦如一個個問號，清晰又雜亂地蜿蜒于雪原，消失于密林深處??

我19歲便離開了我的出生地杭州城，走向遙遠(yuǎn)而寒冷的北大荒。

那時我曾日夜思念我的西湖，我的故園在溫暖的南方。

但現(xiàn)在我知道，我已沒有了故鄉(xiāng)。我們總是在走，一邊走一邊播撒著全世界都能生長的種子。我們隨遇而安，落地生根；既來則定，四海為家。我們像一個新時代的游牧民族，一群水無歸宿的流浪移民。也許我走過了太多的地方，我已有了太多的第二故鄉(xiāng)。

然而在城市悶熱窒息的夏日里，我仍時時想起北方的原野，那融進(jìn)了我們青春血汗的土地。那里的一切粗獷而質(zhì)樸。20年的日月就把我這樣一個纖弱的江南女子，磨礪得柔韌而堅買起來。以后的日子，我也許還會繼續(xù)流浪，在這極大又極小的世界上，尋覓著、創(chuàng)造著自己精神的家圓。

15．作者在寫北大荒的生活前寫了新會、洛舍、杭州這三個故鄉(xiāng)，請概括說說作者眼中這幾個故鄉(xiāng)的共同特點。（4分）

16．解釋下列兩句話在文中的含意。（4分）

（1）所以對于我從小出生長大的杭州城，便有了一種隱隱的隔膜和猜疑。

（2）我究竟來自何方?

17．為了表達(dá)對遠(yuǎn)方故鄉(xiāng)的追尋，作者主要運用了怎樣的表現(xiàn)手法?請結(jié)合本文內(nèi)容簡要分析。（6分）

18．請你結(jié)合全文說說作者對“故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方”有著怎樣的認(rèn)識。（6分）

六、選做題（19、20題任選做一題，12分）

19、閱讀下面的文字，完成題目。（12分）

提 琴

［美國］保?瓊斯

我父親是一位面包師傅，在愛塞克斯大街新開辟的鋪面是他從事的一樁最大的冒險事業(yè)。下面打算作為面包房，背面將辟為冷飲室，里面的桌子都是大理石貼面。當(dāng)父親頭一次告訴母親這個計劃時，他心里異常興奮。

“我告訴你，瑪麗，根本不會有危險，”看見母親臉色不對頭，父親說道，“你只要在這份三千美元的借貸申請書上簽個名就行了?！?/p>

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“可如果是抵押貸款，”她嗚咽地說道，“他們可以把我們一家子攆到街上，我們要成為叫花子的，卡爾?！?/p>

“我想稍微講幾句?！本司诉~克說。他站起來從陳列柜頂上取下他那把小提琴，“我從報上讀過，一把斯特拉?第瓦里制造的小提琴賣了五千元。這把琴是我父親給我的，追根溯源，琴是一位先輩從意大利帶來的，透過琴面的f形音孔可以看到里面褪了色的標(biāo)記。這是一把出自名匠的古琴，把它拿去賣了，卡爾?！?/p>

“哦，邁克！”母親很吃驚。“我可不愿那么做，邁克。”父親說道。“如果你趕快的話，”邁克舅舅告訴他，“你可以在老埃雷特關(guān)店之前趕到他那里?！彼碾p手微微顫抖，可他的語調(diào)卻異常平靜。于是我父親腋下夾著提琴盒出門了。

過了一陣子父親從前門進(jìn)來，他吹著口哨，腳步輕捷，可是仍然夾著那只提琴盒。他做的頭一件事便是將琴盒放回到陳列柜頂上的老地方。

“我都已經(jīng)走到埃雷特那家店的門口了，可我心里突然起了個念頭，”父親解釋道，“我們干嗎要賣它？就放在老地方不挺好的嗎？這就像我們有了一只保險箱，里面放著嶄新的五十張一百元面額的票子。有了這筆錢，我們就用不著為那筆三千元的貸款擔(dān)驚受怕了。你說是嗎，瑪麗？如果我們要還的話，只消穿過三條馬路到埃雷特那家店去就行了?！?/p>

母親顯出欣喜的表情：“我很高興，卡爾?！?/p>

“一個很明智的主意，”邁克舅舅裁決道，“另外，我自愿把這把琴留給小瑪麗，供她在大學(xué)里念書的費用。”

在我即將上大學(xué)的那年夏天，邁克舅舅溘然長逝，于是他的小提琴便傳給了我。

在我離家的頭一天，父母都在店里忙著，我提著這把琴來到埃雷特的樂器店。這位老人從后房走出來，眼睛像貓頭鷹般一眨一眨。

我打開琴盒：“它值多少錢？” 他拿起琴來：“賣二十五元，也許能賣到五十元，這就要看誰愿意要它了?！?“可這是一把斯特拉?第瓦里制造的小提琴呀。”我說?！安诲e，這上面確實有他的標(biāo)記，”他彬彬有禮地說道，“許多小提琴上都有這種標(biāo)記，可并不是真的，這也絕不會是真的?！彼闷娴啬曋遥拔乙郧耙娺^這件樂器，你是不是卡爾?恩格勒的女兒？”

“是的?！蔽液喍痰鼗卮鸬馈．?dāng)然，這把琴我沒有賣掉，我把它帶回家，放到樓上自己的房間去了。

在我離家前最后那次晚餐席上，母親偶然朝陳列柜頂上瞟了一眼?！扒倌兀俊彼龁柕?，一面把手貼在自己胸口，“你們把它賣了？”

父親顯得很憂慮，直到我搖搖頭?！霸跇巧衔业囊孪淅?，”我告訴她，“我想把它放到學(xué)校我的房間里，平時看到它就使我想到自己的家。此外，”我繼續(xù)說道，“那樣的話，如果發(fā)生了什么事我需要錢用，你們就用不著為我擔(dān)心了。這就像我擁有了一個裝得滿滿的錢匣子，是這樣嗎，爸爸？”

“是這樣，瑪麗，是這樣的?！备赣H一面回答，一面避開了我的目光。①小說中的父親是一個怎樣的人？請結(jié)合全文分析。（6分）

②情感有時是小說結(jié)構(gòu)的動力。試分析“愛”是怎樣推動《提琴》的情節(jié)發(fā)展的。（6分）

長沙縣原創(chuàng)高考語文模擬試題一

20、閱讀下面的文字，完成題目。（12分）

身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。（《孝經(jīng)·開宗明義章》）

立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。（《孝經(jīng)·開宗明義章》）

逢食思親，遇節(jié)思親，饑寒思親，疾病思親，安樂思親，憂患思親，嫁娶思親，誕日思親，出身思親，養(yǎng)兒思親。（清代

陸隴其 《治嘉格言》）

脩宗廟，敬祀事，教民追孝也。（《禮記·坊記》）①上述文字體現(xiàn)出中華“孝文化”的哪些內(nèi)涵？

(4分)

②從上述文字中提取兩種以上的內(nèi)涵，聯(lián)系實際談?wù)勀銓Α靶⑽幕钡睦斫?。?分）

七、寫作（60分）

21、閱讀下列材料，按要求作文。（60分）

一個人如果總是以自己為中心畫圓，那么他永遠(yuǎn)也走不出這個圈子。

看了這句話，你有何感想？請據(jù)此寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

參考答案：

1、答案：D 解析：A，“收斂”應(yīng)為“收殮”B，“掠”讀“l(fā)üè”，“嚴(yán)歷”應(yīng)為“嚴(yán)厲”C，“kuāng”應(yīng)為“kuàng”

2、答案：C 解析：旦夕之費：早晚的費用。指一天正常的日用花費。適用對象錯誤。

3、答案：B 解析：A項，多重定語語序不當(dāng)，應(yīng)為“重新啟動2007年關(guān)閉的寧邊5兆瓦石墨減速反應(yīng)堆”；C項，成分殘缺，“針對”缺少賓語“的保修問題”；D項，不合邏輯，應(yīng)為“地鐵是緩解交通壓力的載體，更是人的載體和文化的載體?！?/p>

4、答案：C

5、D.無：同“毋”，不要。

6、B.疑問副詞，為什么。（A介詞，跟，和/動詞，結(jié)交，親附；C連詞，表目的/連詞，表承接；D助詞，??的人語氣助詞）

7、C.（“長于分析敵我強(qiáng)弱的態(tài)勢”這一點從張繡與曹操的戰(zhàn)斗中看不出來。）

8、（1）年輕時沒有人知道他，只有漢陽人閻忠認(rèn)為他不同尋常，說賈詡有張良、陳平那樣奇特的才能。

（2）后來賈詡擔(dān)任左馮翊，李傕等人因賈詡有功想請封他為侯，賈詡說：“這只是救自己 性命的辦法，哪里有什么功勞！”堅決推辭不接受。

（3）袁紹強(qiáng)盛，我們以很少的兵馬歸附他，他一定不會重視我們；曹公軍隊弱小，他得到

我們一定很高興，這是應(yīng)該歸附他的第二個原因。參考譯文：

賈詡宇文和，武威姑臧人。年輕時沒有人知道他，只有漢陽人閻忠認(rèn)為他不同尋常，說賈詡有張良、陳平那樣奇特的才能。他被推薦為孝廉，成為郎官，因病辭去官職向西還鄉(xiāng)走到?jīng)F，在路上遇到叛變的氐人，和他同行的幾十個人都被抓起來。賈詡說：“我是段公的 8

長沙縣原創(chuàng)高考語文模擬試題一

外孫，你們不要活埋我，我家一定會出重金來贖我?！碑?dāng)時太尉段颎，過去長期擔(dān)任守衛(wèi)邊防的將領(lǐng)，威名震動西部邊疆，所以賈詡假借他來恐嚇氐人。氐人果然不敢殺害他，和他結(jié)盟并送他回去，其余的人都被殺死。其實賈詡并不是段颎的甥孫，他的靈活應(yīng)變把事情辦成功，大都是這一類的情形。

董卓進(jìn)入洛陽的時候，賈詡以太尉屬官的身份擔(dān)任平津都尉，又升遷討虜校尉。董卓 失敗后，他的部屬都感到害怕，校尉李傕、郭汜、張濟(jì)等人打算解散隊伍，抄小路逃回家鄉(xiāng)。賈詡說：“聽長安城中的人議論說要殺盡涼州人，如果各位丟下部屬單獨出走，那么就是一個亭長也能把你們捆綁起來。不如率領(lǐng)部屬向西去，在經(jīng)過的地方招募兵馬，來攻打長安，替董公報仇，如果有幸把事情辦成，就可以尊奉朝廷來征服天下，如果不成功，再逃跑也不遲?！贝蠹叶颊J(rèn)為他說的對。后來賈詡擔(dān)任左馮翊，李傕等人因賈詡有功想請封他為侯，賈詡說：“這只是救自己性命的辦法，哪里有什么功勞！”堅決推辭不接受。

張繡在南陽時，賈詡暗中結(jié)交張繡，張繡派人迎接賈詡。賈詡勸說張繡和劉表聯(lián)合。太祖接連征討張繡，一天早晨帶領(lǐng)軍隊撤退，張繡要親自率兵追擊他。賈詡對張繡說：“不能追擊，追擊一定會失敗?！睆埨C沒有聽從，進(jìn)兵與曹軍交戰(zhàn)，結(jié)果被打得大敗而回。賈詡又對張繡說：“趕快再去追擊，再打一仗必定獲勝。”張繡說：“沒有聽從您的建議，才落到這步田地?，F(xiàn)在已經(jīng)打了敗仗，怎么又要追擊呢？”賈詡說：“用兵的形式有了變化，趕快 去追一定有利。”張繡相信了他的話，于是聚集逃散的士兵再去追擊，與曹軍大戰(zhàn)，果然獲勝返回。

在這以后，太祖在官渡抵御袁紹，袁紹派人招引張繡，并給賈詡寫信希望雙方互為外 援。張繡想答應(yīng)袁紹，賈詡在張繡的坐席上公開對袁紹的使者說：“回去告訴袁本初，他和袁術(shù)兄弟之間都不能相容，還能容納天下的優(yōu)秀人物嗎？”張繡驚恐地說：“怎么說出這樣的話？”又私下對賈詡說：“像這樣的話，我該歸附誰呢？”賈詡說：“不如歸附曹公?！睆埨C說：“袁紹強(qiáng)大而曹公弱小，我又與曹公結(jié)下了冤仇，我歸附他會怎么樣呢？”賈詡說：“這正是應(yīng)該歸附他的原因。曹公尊奉天子來號令天下，這是應(yīng)當(dāng)歸附他的第一個原因。袁紹強(qiáng)盛，我們以很少的兵馬歸附他，他一定不會重視我們；曹公軍隊弱小，他得到我們一定很高興，這是應(yīng)該歸附他的第二個原因。有稱雄天下的志向的人，本來就應(yīng)當(dāng)放棄自己的仇怨，來向天下人表明自己高尚的品德，這是應(yīng)該歸附他的第三個原因。希望將軍不要遲疑！”張繡聽從了他的話，帶領(lǐng)人馬歸順了太祖，太祖見到賈詡十分高興，拉著他的手說：“使我得到天下人的信任和敬重的，就是你呀?！鄙媳碚埱笕蚊Z詡為執(zhí)金吾，封為都亭侯，又升遷為冀州牧。

文帝即位后，任命賈詡為太尉，晉升爵位為魏壽鄉(xiāng)侯。賈詡七十歲時去世，謚號為肅侯。

9、B（A項出自必修一《燭之武退秦師》課后練習(xí)； B項出自必修二《蘭亭集序》課后練習(xí)；原文：性愛鵝，會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。C項出自《中國古代詩歌散文賞析》中《登岳陽樓》課后鏈接。D項出自《中國古代詩歌散文賞析》中《項脊軒志》課后鏈接。）

10、⑴解析：本題考查了對“物象”這一概念的理解，不能錯誤地表述為“梅子的酸”、“芭蕉的綠”、“孩子捉柳花”等。

參考答案：梅子、芭蕉、柳花。

⑵解析：可先從標(biāo)題入手，再關(guān)注整首詩。從標(biāo)題中的“閑居”和詩歌最后一句的“閑看”可以看出“閑”字最能表達(dá)出詩人的感情。賞析時不能把該字孤立起來談，而應(yīng)放在詩中，結(jié)合全詩的意境、情感來分析。常見答題步驟是：①指出該字；②展開聯(lián)想和想像，把該字放在詩中再現(xiàn)畫面；③點出該字表達(dá)了什么感情并指出其妙處。

參考答案：閑。閑居的詩人，在初夏長長的午睡之后，內(nèi)心無所牽絆，在綠陰環(huán)抱的庭院，悠閑地看著兒童撲捉戲玩空中飄飛的柳絮，心情格外舒暢。詩中用一個“閑”字，不僅把詩 9

長沙縣原創(chuàng)高考語文模擬試題一

人心中的那份恬靜閑適和對鄉(xiāng)村生活的喜愛之情淋漓盡致地表現(xiàn)了出來，而且非常巧妙地呼應(yīng)了詩題。

11、默寫（略）

12、答案：B項正確，“不一定”與“不見得”意思一致。A項中的“都”與 原文中的“絕大多數(shù)”不符。C項中的“旁觀者清”并非說明不要過分在意。D項中強(qiáng)加了充要條件關(guān)系。

13、答案要點：歷史淵源；技術(shù)原因；學(xué)者的認(rèn)知不夠和受偏見影響；生活習(xí)慣，言說方式，文化差異，包括媒體判斷等。

14、答案要點：a保持放松積極友善的心態(tài)，不過度自卑，也不自傲。B自覺誠實承擔(dān)起文化責(zé)任，扎根于自己民族的土壤里創(chuàng)造，生養(yǎng)出自己民族的主流價值觀。

15、答案：這三個故鄉(xiāng)的景色都是美麗，充滿詩情畫意的（2分）；但作者對這三個故鄉(xiāng)的感受卻是陌生的、茫然的，甚至有些隔膜（2分）。

16、⑴“‘我”同從小在那長大的杭州城的溫馨和濕潤格格不入，（1分）因此對故鄉(xiāng)在哪里產(chǎn)生了疑問。（1分）

⑵用疑問語氣強(qiáng)烈表達(dá)出我對故鄉(xiāng)的陌生感，（1分）引出下文追尋第二故鄉(xiāng)一一精神家園的感悟。（1分）

17、答案：運用了對比手法。（2分）作者將祖籍新會、洛舍和出生地杭州的景、物、人、事的美好與鄉(xiāng)音的陌生、茫然、隔膜、格格不入的感受進(jìn)行對比，（2分）同時又將這種感受與北大荒的景、物、人、事進(jìn)行對比映襯，表現(xiàn)了作者從纖弱走向堅強(qiáng)和不斷尋覓追求的過程。（2分）（如答“欲揚先抑”“逐層鋪墊”等，言之成理亦可）

18、答案：作者所認(rèn)識的故鄉(xiāng)不僅是祖輩生活過的地方，（2分）還是自己曾經(jīng)留下奮斗足跡的地方，更是自己在不斷尋覓、創(chuàng)造著的能讓人心靈安寧凈化的精神家園，（2分）所以追求精神家園的腳步不會停止，更豐富的故鄉(xiāng)——精神家園永遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方。

（2分）

19、⑴答案：①勇于開拓，貸款開辟鋪面。②心地善良，怕親人失望擔(dān)心，得知琴是贗品卻并不說破。③樂觀機(jī)智，巧妙掩蓋真相。（本題6分，每點2分，意思對即可。）

⑵答案：①“愛”讓舅舅邁克決定賣掉提琴，以幫助我們渡過難關(guān)；②“愛”讓父親得知提琴是贗品卻并不說破，反而巧妙掩蓋真相；③“愛”讓舅舅把心愛的提琴送給了我；④“愛”讓我得知真相也不說破，并幫助父親圓謊。

20、①答案：守身(珍惜愛護(hù)身體)；立身（尊親）；思親（以父母為念）；追孝（慎終追遠(yuǎn)）②答案：守身︰我們的身體毛發(fā)皮膚是父母給我們的，我們必須珍惜它，愛護(hù)它，因為健康的身心是做人做事的最基本條件，所以珍惜它，愛護(hù)它就是行孝盡孝的開始。

立身︰讓自己健康成長按正確的原則做人、做事，讓自己的名字為后人所景仰，就會讓后世知道自己的父母教導(dǎo)有方，培養(yǎng)出了一個優(yōu)秀兒女，這是人行孝盡孝的結(jié)束。思親︰美食當(dāng)前，想到父母能一起享用該多好；逢年過節(jié)，能和父母一起歡慶，是人生至樂；饑餓寒冷時，想到父母是否衣食無缺；自己生病了，但愿父母身心康泰，安養(yǎng)天年；愉快的日子，也愿父母安樂自在；憂愁患難時刻，但愿雙親不必掛心；嫁女娶媳時，愿父母早日含頤弄孫；生日就是母難日，沒有父母生育恩，哪有今日的我；當(dāng)出人頭地時，最該感謝的是父母；養(yǎng)兒無微不至，方知父母深恩。

追孝︰祭祖帶有儒家思想哲學(xué)與道德的成分，是崇祖孝親，慎終追遠(yuǎn)的表達(dá)，除了因原始宗教和血統(tǒng)觀念之外，其重要內(nèi)涵為紀(jì)念祖先的崇高人格和豐功偉績，成為圣賢崇拜，形成人文主義的文化價值理想。通過祭祖的禮儀，教化子孫后代恪守倫理道德；通過對先祖的人格贊揚，教化子孫后代“見賢思齊”；通過對先祖創(chuàng)業(yè)精神的弘揚，教化子孫后代知稼穡之艱難……所以，祭祖在很大程度上是一種文化認(rèn)同的紀(jì)念活動。（答此題時一定要正確理解“孝文化”的內(nèi)涵，再聯(lián)系實際談）

21、作文（略）

第二篇：高三語文模擬試題

高三語文模擬試題

2002年6月

本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。第Ⅰ卷1至6頁，第Ⅱ

卷7至12頁。共150分?？荚嚂r間為150分鐘。

第Ⅰ卷(選擇題，共45分)

注意事項：

1．答第Ⅰ卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考試科目用鉛筆涂寫在答題卡上。

2．每小題選出答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目韻答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡

皮擦干凈后，再選涂其它答案。不能答在試卷紙上。

3．考試結(jié)束，將本試卷和答題卡一并交回。

一、(18分，每小題3分)

1、下面詞語中加粗的字，注音完全正確的一項是()

A、削(xuē)除 脊(jǐ)梁 安步當(dāng)(dàng)車

B、涎(yán)水 埋(mái)怨 力能扛(gàng)鼎

C、渲(xuàn)染 間(jiàn)諜 疾風(fēng)勁(jìn)草

D、纖(qiān)細(xì) 聒(guā)噪 因噎(yē)廢食

2、下面的詞語中，沒有錯別字的一組是()

A、籍貫 奚落 流光異彩 銷臟滅跡

B、避免 暴躁 明辨是非 不孚眾望

C、譴詞 決竅 暗然銷魂 妄費心機(jī)

D、貸款 蔓延 精兵減政 憂柔寡斷

3、依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

①當(dāng)前的某些大型報紙雜志仍然存在著___________成語的不良現(xiàn)象。

②中國政府一再___________，與中國建立外交關(guān)系的國家決不能和臺灣進(jìn)行官方接觸。

③在出售小型企業(yè)的過程中，要確保企業(yè)職工的合法___________不受侵犯。

A、濫用 申明 權(quán)益 B、亂用 聲明 權(quán)益

C、濫用 聲明 權(quán)利 D、亂用 申明 權(quán)利

4、下列句子中加粗的成語使用正確的一句是()

A、《水滸》一書中，宋江等人被“招安”，是對封建正統(tǒng)思想的離經(jīng)叛道。

B、當(dāng)前下崗人員的增多，已成為一個社會問題，如何解決已是急如星火。

C、老師說，寫文章時，不一定要把說的話寫盡，含蓄一些比文不加點更好。

D、在這顆桃核上，刻著28個羅漢，個個栩栩如生；真是鬼斧神工。

5、下面的句子，沒有語病的一句是()

A、中國加入WTO(世界貿(mào)易組織)之后，最先受益的將是紡織工業(yè)，而首當(dāng)其沖的可能是汽車工業(yè)。

B、長期以來，社會上總是以升學(xué)率作為評價學(xué)校以及教師的硬性標(biāo)準(zhǔn)，盡管教育部一直反對這樣做。

C、通過學(xué)習(xí)黨的十四大文件，我們對市場經(jīng)濟(jì)有了一定的認(rèn)識，現(xiàn)在的關(guān)鍵是如何實踐。

D、調(diào)查顯示，我國有近百分之九十左右的少年認(rèn)為“誠實守信”、“助人為樂”是優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。

6、填入下面橫線上的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

從“教給學(xué)生再獲取知識的知識，培養(yǎng)學(xué)生再形成能力的能力”這個核心思想出發(fā)，_________________________________，主張教師要從育人出發(fā)，在培養(yǎng)學(xué)生自我獲取知識、自我形成能力的過程中，讓學(xué)生自己進(jìn)入發(fā)展?fàn)顟B(tài)，去不斷的提高自己，完善自己。

A、他提出了“知識___________能力___________人”的人本教育公式

B、他提出了“人___________知識___________能力___________人”的人本教育公式

C、他提出了“人___________能力___________知識___________人”的人本教育公式

D、他提出了“人___________知識___________能力”的人本教育公式

二、(15分，每小題3分)

閱讀下面的文言文，完成7—11題。

觀古今文人，類不護(hù)細(xì)行，鮮能以名節(jié)自立。而偉長獨懷文抱質(zhì)，恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子者矣。著《中論》二十余篇，成一家之言，詞義典雅，足傳于后世，此子為不朽矣。德璉常斐然有述作之意，其才學(xué)足以著書，美志不遂，良可痛惜。間者歷覽諸子之文，對之抆淚，既痛逝者，行自念也?？阻罢卤硎饨。檗栏?。公幹有逸氣，但未遒耳；其五言詩之善者，妙絕時人。元瑜書記翩翩，致足樂也。仲宜獨自善于辭賦，惜其體弱，不足起其文，至于所善，古人無以遠(yuǎn)過。昔伯牙絕弦于鐘期，仲尼覆醢于子路，痛指引之難遇，傷門人之莫逮。諸子但為未及古人，自一時之雋也今之存者，已不逮矣。后生可畏，來者難誣，然恐吾與足下不及見也。

年行已長大，所懷萬端，時有所慮，至通夜不暝，志意何時復(fù)類昔日?已成老翁，但未白頭耳。光武言：“年三十余，在兵中十歲，所更非一。”吾德不及之，而年與之齊矣。以犬羊之質(zhì)，服虎豹之文，無眾星之明，假日月之光，動見瞻觀，何時易乎?恐永不復(fù)得為昔日游也。少壯真當(dāng)努力，年一過往，何可攀援，古人思秉燭夜游，良有以也。

(選自《昭明文選·與吳質(zhì)書》)

注釋：

①建安七子：“建安”是東漢末年漢獻(xiàn)帝年號，“七子”是指這一時期的作家孔融、陳琳、王粲、徐斡、阮瑀、應(yīng)玚和劉楨七人?？兹冢鹤治呐e?！捌咦印敝心贻呑罡摺Ｕ紊鲜遣懿俚姆磳ε?，后被操所殺。他的散文雖然駢儷成分極重，卻能以氣運詞，反映了建安時期文學(xué)的新變化。陳琳：字孔璋。初從袁紹，后歸曹操，為司空軍謀祭酒，管記室。王粲：字仲宣?！捌咦印敝校某删妥罡?。阮瑀：字元瑜。徐斡：字偉長。劉楨，字公斡。應(yīng)玚：字德璉。

②伯牙絕弦于鐘期：《列子·湯問》中載：“伯牙善鼓琴，鐘期善聽之?！倍擞谑浅蔀椤爸簟?。后因鐘期過逝，伯牙摔琴以表哀痛。以此比喻千古知音難覓。

③光武：漢光武帝劉秀。

7、下列句子中加粗的詞語的解釋，不正確的一句是()

A、觀古今文人，類不護(hù)細(xì)行，鮮能以名節(jié)自立。類：大都 鮮：少

B、間者歷覽諸子之文，對之抆淚。間：近來 諸子：孔子等人

C、志意何時復(fù)類昔日。志意：志趣 類：類似，像

D、后生可畏，來者難誣，畏：敬服 誣：輕視

8、下列各組句子加粗詞的意義和用法相同的一組是()

A、公斡有逸氣，但未逆耳。

己成老翁，但未白頭耳。

B、至于所善，古人無以遠(yuǎn)過。

古人思秉燭夜游，良有以也。

C、德璉常斐然有述作之意

然無恐與足下不及見也。

D、動見觀瞻，何時易乎?

少壯真當(dāng)努力，年一過往，何可攀援

9、下面四個句子與例句“詞義典雅，足傳于后世，此子為不朽矣”中加粗的“于”字用法相同的一句是()

A、吾不能舉全吳之地受制于人。

B、李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。

C、固內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。

D、然不自意得先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。

10、下列句子編為四組，全都是對建安七子作品評價的一組是()

①偉長獨懷文抱質(zhì)，恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子者矣。

②德璉常斐然有述作之意，其才學(xué)足以著書，美志不遂，良可痛惜。

③孔璋章表殊健，微為蘩富。

④公幹有逸氣，但未遒耳；其五言詩之善者，妙絕時人。

⑤元瑜書記翩翩，致足樂也。

⑥仲宣獨自善于辭賦，惜其體弱，不足起其文。

A、①②③ B、④⑤⑥ C、①③⑤ D、②④⑥

11、下列對原文的敘述與分析，不準(zhǔn)確的一項是()

A、這兩段文字第一段評價建安七子中部分人的人品、文章、著作，精當(dāng)準(zhǔn)確，要言不繁；第二段抒發(fā)自己的感慨，情真意切，精警動人。

B、作者對建安七子的評價，對偉長評價最高。其為人恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子者矣，其為文，成一家之言，詞義典雅，足傳于后世。

C、文中作者對王粲的評價，婉惜多于稱頌。他善于辭賦，但又體弱，不足起其文；所擅長的辭賦有古人在前，他無法超越。

D、文中引用伯牙絕弦于鐘期，表達(dá)了失去朋友的悲痛感情；引用光武的話，感嘆自己虛度年華、無所作為，表達(dá)了努力向前的心志。

三、(12分，每小題3分)

弘揚和振奮民族精神

72年前，有位權(quán)威的西方學(xué)者、思想家這樣評論道：

“中國與其說是一個政治實體，還不如說是一個文明實體——一個唯一幸存至今的文明實體?？鬃右詠?，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓，包括羅馬的帝國，都消亡了；但是中國以持續(xù)的進(jìn)化生存下來了。它受到了外國的影響——最先是佛教，現(xiàn)在是西方的科學(xué)。但是佛教沒有把中國人變成印度人，西方科學(xué)也不會將中國人變成歐洲人?！?羅素語)

應(yīng)當(dāng)說，這是一種既深思熟慮又富有遠(yuǎn)見的看法。

對于這一頗具魅力的話題，想必思考者會找出多種答案。但依我所見，關(guān)鍵是那種始終能夠把全民族凝聚在一起，并不斷給予自己民族以強(qiáng)大生命力的民族精神。正是這種民族精神，使得中華民族在幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨中，百經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不回，披荊斬棘地不斷開辟自己的發(fā)展道路。而這種根植于共同地域、語言、心理所形成的民族精神，即使在今天，仍需加以弘揚和振奮。

孔子有過這樣的議論：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”((論語·子罕》)這一流傳至今的名言，十分貼切地道出了中華民族決不向邪惡勢力低頭的凜然正氣。孟子也力主人在道德上要具有“至大至剛”的“浩然正氣”，做到”富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！?《孟子·滕文公下》)孔子和孟子總結(jié)、闡述的這種崇高的精神境界，在鑄造我們民族的精神品格方面，起到過極為重大、深遠(yuǎn)的影響。

從屈原的上下求索、雖九死猶未悔的憂國憂民思想，到蘇武“杖漢節(jié)牧羊”；從諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，到杜甫的“憂端齊終南，澒洞不可掇”；從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，到文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；從顧憲成的“風(fēng)聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳；家事，國事，天下事，事事關(guān)心”，到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，無一不是這種愛國精神的典型寫照。

人所共知，中華民族素以勤勞刻苦著稱。而對于這一拼搏精神的歸納，成書于先秦時代的《周易》中就有“天行健，君子以自強(qiáng)不息”(《乾卦·象傳》)的高度概括。所謂“健”，亦即剛健，能動之意；所謂“自強(qiáng)不息”，亦即積極向上，永不停止之意。

說到民族精神，人們會想到《周易》中的另一句話：“厚德載物”。就是講團(tuán)結(jié)，有寬容寬厚精神。僅就團(tuán)結(jié)意識，凝聚意識、凝聚精神而言，恐怕世界上沒有哪個國家、哪個民族能像中國表現(xiàn)得這么突出。在很早以前，我國民間就流傳著“五雙筷子折不斷”等故事。這些普普通通的故事，其寓意，無一不在倡導(dǎo)要有團(tuán)結(jié)意識。而許多活生生的事例更表明，中國人歷來把團(tuán)結(jié)視為力量，尤其是在外敵入侵的緊要關(guān)頭，能夠迅速形成抗敵的統(tǒng)一意志。很難想象，若是沒有這種團(tuán)結(jié)意識、凝聚意識，我們這個多人口、多民族的國家能夠繁衍到今天。

中華民族的民族精神當(dāng)然不僅只是這些，但僅就這幾方面就足以說明，我們的民族是多么的偉大，這種偉大又有著何等深厚的根基。

12、“這是一種既深思熟慮又富有遠(yuǎn)見的看法”指的是()

A、中國是世界上唯一幸存下來的文明實體。

B、中國以持續(xù)的進(jìn)化方式體現(xiàn)它強(qiáng)大的生命力。

C、佛教、科學(xué)都影響過中國的發(fā)展，最終被中國兼收并蓄。

D、中華民族自立于世界的東方原于偉大的民族精神。

13、對“中華民族的民族精神”解釋有誤的一項是()

A、團(tuán)結(jié)凝聚的博愛精神。B、追求崇高的人格精神。

C、心存社稷的愛國精神。D、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)精神。

14、文中引證的材料歸類正確的一項是()

A、“殺身成仁”“舍生取義”方面的材料有“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”(《論語·子罕》)，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。

B、“憂國憂民”，“忠君愛國”方面的材料有屈原、杜甫、范仲淹的詩句和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”(《孟子·滕文公下》)。

C、“寬容寬厚”，“自強(qiáng)不息”方面的材料有《周易》中的兩處引文，一是“厚德載物”；一是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”《乾卦·象傳》”。

D，“民族氣節(jié)”，“追求理想”方面的材料有蘇武的“杖漢節(jié)牧羊”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，顧憲成的對聯(lián)。

15、下列說法符合原文意思的一項是()

A、西方學(xué)者、思想家羅素對中國的發(fā)展所作的評論是客觀的、中肯的。

B、中華民族的民族精神是多元的，偉大的，根基是深厚的。

C、古今中外，多少人仁志士都在執(zhí)著地追求民族精神，恪守民族氣節(jié)。

D、中華民族的民族精神鼓舞了一代又一代人，引起了學(xué)術(shù)界的重視。

第Ⅱ卷（共105分）

四、(18分)

閱讀下面的文章，完成16—19題。

駱駝，古老的行吟詩人

周彥文

我是一位古老的行吟詩人，我以我特有的耐力，跋涉在人類歷史的行程中。

我有我的歌喉，我有我的詩情。

我曾穿越過遠(yuǎn)古的歲月，在山頂洞人和河套人篝火的營地觀光。我曾佇足于小亞細(xì)亞，向浩渺的地中海引頸眺望。那海的周圍有古老的希臘文明、埃及文明，以及巴比倫文明。這些環(huán)繞著池塘的青蛙的合唱令人神往。

我曾穿越過漫長的中世紀(jì)，就像穿越一條黑暗幽深的隧道。我看到哥特式教堂高聳的尖頂，一種企圖和上帝對話的用心；我看到大地上鋪展開的宏偉的殿宇，一種注重現(xiàn)實的民族精神。前者也許是由于城邦的局促，后著也許是由于疆域的遼闊。但是，他們都害怕地獄。他們都曾把占星術(shù)當(dāng)作是天文學(xué)，把煉丹術(shù)當(dāng)作是化學(xué)——乞求長生不老，而卻把外科手術(shù)和屠宰業(yè)看作是同一類事情。

在華夏人的墓穴里，有我從拜占廷捎來的錢幣。在世界上還沒有動力的檣帆之前，我就介紹了東方與西方的羅密歐與朱麗葉的約會。我把儒教從中原馱到西域，又把佛教從印度馱到中原，把伊斯蘭教從阿拉伯馱到草原，馱給那些血氣方剛的森林民族和草原民族，馱給北魏皇帝和忽必烈的思想武庫。人民喝了我馱來的圣水變得異常馴順；人們穿上我馱去的衣料，變得格外嫵媚。我不知道這是我的罪過，還是我的功勞。只是，他們都不知道我是詩人，而只把我看作一個行動遲緩的腳夫。他們看不到我昂揚的步履，沉靜的氣度，更不知道在浩如煙海的詩人中，我屬于厚重、深沉的那個流派。但我并不計較這些。

我有我的寄托，我有我的情懷。

我是荷馬，我是但丁，我是放逐中的屈原，我是漂泊中的杜甫。我像艾略特一樣書寫著《荒原》。我創(chuàng)作了不亞于《伊利亞特》的史詩。只是一部充滿大悲大喜、大俗大雅的系列畫卷，而敦煌只不是人們迄今找到的其中的一節(jié)。

我一路吟哦。我一路走呵走。

我有過不朽的①創(chuàng)造，也②創(chuàng)造了因襲的重負(fù)。駝峰，那便是我在漫長的旅途中積

累起來的沉重的包袱。它給我以滋養(yǎng)，也給我沉重的糾葛。要不是這兩座脂肪堆積的山，我也許比奔馬神速。不過，對于那沒有負(fù)累的奔馬，我也并不羨慕。

我有我的奮斗，我有我的優(yōu)勢。

一般說來，我的身上沒有多余的東西。比如，我頸項下的駝鈴，并不是裝飾品。它既不取悅于人，也不炫耀于人。在望不到邊的沙海中，它如滔聲催人前行；在花花綠綠的鬧市中，它調(diào)節(jié)著步伐的齊整。它是汽笛，它是號角，它是警鐘。它是我發(fā)自丹田的歌吟。

我有我的情致，我有我的追求。

我不是“沙漠之舟”。我無心像麥哲倫一樣，去證明地球之圓，我不愿像哥倫布發(fā)現(xiàn)新的大陸。我用我亙古不朽的詩句，與人們作著感情上的交流。我要成為立體交叉橋，讓文明的往來四通八達(dá)。我是人們大腦里高懸的衛(wèi)星，企圖探測心靈中一片又一片尚未發(fā)現(xiàn)的巨洲。

我不是一個惟利是圖的詩人，在神圣的口號下，把人與人的關(guān)系淹沒在利己主義的冰水之中。感情和美依然在我的作品中發(fā)揮著靈性。我看到滿足于貪婪的人最不幸，我聽到滿懷憧憬的嘆息最動聽。

請不要把我雕刻成冰冷的偶像，擺在帝王的墓道上，守衛(wèi)那些腐爛的僵尸。我愿在翰海戈壁漫游，讓怒嘯的狂飆激發(fā)我的情思。我把我的詩寫在藍(lán)天和大地之間。我只知道堅持不懈地寫，風(fēng)沙便不能把我的詩句掩埋。掩埋了也不要緊，詩作的完成不在詩箋，而在讀者的心田。

沿著我的詩行走吧，也許能發(fā)現(xiàn)生命和智慧的泉。

16、①“古老的行吟詩人的步履”走過了哪些歷史的歲月?(請分條概括)(3分)

_______________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________

②“荷馬”“但丁”分別是什么時代的人?他們的代表作品分別是什么(2分)

_______________________________________________________________________________

17、文中畫線①②兩個“創(chuàng)造”的深刻含義分別是(2分)

_______________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________

18、①“駱駝’這位古老的行吟詩人具有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?(3分)

_______________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________

②文章最后那句話中的“詩行”和“生命和智慧的泉”分別指的是什么?(4分)

“詩行”指的是：__________________________________________________________

“生命和智慧的泉”指的是：___________________________________________________

19、下面對這篇散文的賞析，正確的兩項是(4分)

A、文中運用擬人、排比、對比、雙關(guān)、引用等多種修辭手法和一唱三嘆的語言形式來描繪“駱駝”這位古老的行吟詩人對人類文明發(fā)展認(rèn)識的內(nèi)心世界。

B、“駱駝”這位古老的行吟詩人飽經(jīng)歷史的滄桑，從心靈深處吟詠出亙古不朽的詩篇

——敦煌莫高窟的雕塑只不過是詩人所見的鴻篇巨制中的一節(jié)而已。

C、本文以“駱駝”為線索，以歷史為縱線，以“詩人”的所見、所思、所感為主要內(nèi)容，從而抒發(fā)了作者對歷史的變遷的無限感慨。

D、作者運用象征的表現(xiàn)手法，以“駱駝”的所見、所感、所思，展示人類文明歷史的發(fā)展過程，使我們由衷地贊嘆人類文明的承傳。

E、“駱駝”這位古老的行吟詩人的優(yōu)秀品質(zhì)讓我們感到驕傲和自豪。它多情而豪放，它自尊而堅強(qiáng)，它用自己的言行吟哦詩行，它屬于特殊的流派。

五、(15分)

20、按要求，默寫文天祥的《指南錄后序》中的句子。(4分)

嗚呼!死生，晝夜事也，______________；______________，______________，____________________________。______________，____________________________。

21、將下面的短文翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)

學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。

此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。

翻澤：________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

22、閱讀下面兩首詩，完成后面的題。(6分)

墨梅

王冕

我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

觀梅有感

劉因

東風(fēng)吹落戰(zhàn)塵沙，夢想西湖處士家。

只恐江南春意減，此心原不為梅花。

注：王冕，元畫家，詩人。劉因，宋末元初詩人，(1)這兩首詩所歌詠的形象是什么?(1分)在語言運用上有什么特點?(2分)

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

(2)詩人用了什么樣的表現(xiàn)手法來寫它?(3分)

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

六、(12分)

23、依據(jù)給出的上下文句，仿寫兩個句子，句式要大體相同。(4分)

記憶沒有重量，它卻既可以使人的精神壓抑、迷惘，又可以使人的思想情緒振奮、解放。記憶__________________________________________________________________________

______________。記憶__________________________________________________________

____________________。記憶沒有色彩，它卻既可以使人的心境蒼白、憂傷，又可以讓人的內(nèi)在世界光明、歡樂。

24、根據(jù)下面材料的信息要點，擬一條一句話的新聞。(4分)

近年來，隨著人民生活水平的不斷提高，出國旅游逐漸成為人們生活的時尚。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，1999年出國旅游人數(shù)達(dá)193．3萬人次，比上年增加60％，占當(dāng)年全國因私出國總?cè)藬?shù)的67．1％。據(jù)公安部出入境管理部門分析，公民自費出國旅游人數(shù)持續(xù)大幅上升，主要是由于我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康快速發(fā)展，人們生活水平不斷提高，特別是人民幣在亞洲金融危機(jī)中保持匯率堅挺，在一定程度上促進(jìn)了出國旅游人數(shù)的增加。

25、下面是我國城鄉(xiāng)居民1998—1999年投資于儲蓄、國債、股票、保險的比例圖表，請你根據(jù)這個圖表所示意的內(nèi)容，寫出人們投資理念和投資渠道的變化。(4分)

儲蓄

國債

股票

保險

1998年

29%

9%

9%

59%

1999年

30%

11%

7%

52%

(1)___________________________________________________________________________

(2)___________________________________________________________________________

七、作文(60分)

26、人生難免會有許多的遺憾。無論你是高官顯貴，還是街頭平民；無論你是百萬富翁，還是成功人士……誰人今生沒有遺憾呢?

考試沒有發(fā)揮好，成績不理想，很遺憾；為人處世，自己沒有協(xié)調(diào)好關(guān)系，中間夾雜說不清的苦惱，真的很遺憾；有了某個心愿，某種追求，未能如愿，象天空上的流星一樣滑落，實在太遺憾。遺憾，遺憾!生命里，生活中，它時常與你相伴，有時你躲都躲不開……一個單位，一個民族，一個國家不也是如此嗎?請以“遺憾”為話題，寫一篇文章。

要求：①立意自定 ②文體自選(詩歌除外)③題目自擬 ④不少于800字。

高三語文模擬試題

參考答案

第Ⅰ卷(選擇題，45分)

2002年6月

1．A 2．B 3．A 4．D 5．C 6．B 7．B 8．A 9．D 10．B 11．D 12．D 13．A 14．C 15．B（每小題3分）

第Ⅱ卷(共105分)

四、(18分)

16、(5分)第一問：(3分)

①答“遠(yuǎn)古、中世紀(jì)、華夏墓穴”給滿分。或答“山頂洞、河套的營地，漫長的中世紀(jì)，華夏的墓道”也給滿分。

第二問：(2分)

②答“荷馬是古希臘(盲)詩人；其代表作是《荷馬史詩》。如答其一《伊利亞特》或《奧德賽》，也算對”。(1分，每問0．5分)“但丁是意大利文藝復(fù)興時期的詩人；其代表作是《神曲》”。(評分標(biāo)準(zhǔn)同上問)

17、(2分)

①“創(chuàng)造”是指“貫通中西方以及古今的人類文明的承傳”?；虼稹皩θ祟愇拿靼l(fā)展進(jìn)程的洞悉”也對。采分點在“人類文明”上。(1分)

②“創(chuàng)造”是指兩個方面的內(nèi)容。一方面是“給自己帶來一些沉重”，另一方面是“也給歷史的文明帶來一些負(fù)面效應(yīng)”。(1分)

18、(7分)

第一問(3分)答出其中三點即給滿分。

耐力、毅力、動力、追求、奮斗。

第二問(4分)

①“詩行”指的是“人類文明發(fā)展的蹤跡”或“足跡”或“進(jìn)程”均可。(2分)(意思對即可)

②“生命和智慧的泉”指的是“人類文明承傳與創(chuàng)造的源頭”。或答“人類文明生生不息的根源”。(2分)(只要意思對即可)

19、(4分)

答案是：A、D(每項2分，共4分)

五、(15分)

20、默寫(4分)

答案是：“死而死矣；(1分)

而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。（2分）

痛定思痛，危己如哉！”（1分）

21、翻譯(5分)參考譯文如下：

求學(xué)的人有四個缺點，教師一定要了解到。(0．5分)人們的學(xué)習(xí)，有的缺點在于貪多，(0．5)有的缺點在于學(xué)得太少，(0．5)有的缺點在于學(xué)得太輕易，(0．5)有的缺點在于遇難而止。(0．5)這四種缺點是由于個人的心理不同造成的。(1分)了解學(xué)生的心理，然后才能補(bǔ)救他們的缺點。(0．5)做教師的，應(yīng)發(fā)揚他們的優(yōu)點，補(bǔ)救他們的缺點。(1分)

22、(6分)(1)答“梅花”(1分)。答“敘述性的語言，通俗易懂，樸實無華，但卻蘊含深意。”(2分)

(2)A、答出“虛實相間”得1分。解析：第一首由眼前的實景引發(fā)聯(lián)想。第二首則屬“虛”寫“梅花”，實則言志。B、再答出兩待均是“托物言志”的寫法，或“以梅喻人”，“以梅寫志”或“以梅言志”均可再得1分。C、抒情不同。(1分)第一首詩由“墨池”展開聯(lián)想。表達(dá)自清自慰的心性。第二首詩則是“觀梅”感悟，側(cè)重“書懷”，表達(dá)個人感受。意味深遠(yuǎn)，含蓄綿長。

(說明：只要大致意思對，就酌情考慮給分)

六、(12分)

23、(4分)(意思對即可，教師靈活掌握。每一句2分，共4分)

24、(4分)公民自費出國旅游人數(shù)大幅上升，出國旅游逐漸成為時尚。

25、(4分)下面提供四句參考答案，學(xué)生只要寫出其中的兩條即給滿分4分。

(1)僅一年時間，儲蓄仍是人們投資的主渠道，但比例相對下降了，說明人們愿意往債券、保險方面投資，債券、保險意識增強(qiáng)了。

(2)人們的投資渠道逐漸朝多元化方向發(fā)展了。

(3)儲蓄比例下降，股資、國債、保險比例都在增加。

(4)股資比例增加，人們投資的風(fēng)險意識增強(qiáng)了。

七、作文(60分)

26、要求：(下列要求僅供閱卷教師參考)

1、以“遺憾”為話題行文。內(nèi)容范圍可大可小?？梢允亲约河H歷的事，也可以是別人講述的事，還可以是自己感悟到的認(rèn)識，還可以是對它的反思，或由此聯(lián)想拓展的思考等等。總之，只要與“遺憾”有聯(lián)系，就給40分。

(這里包括：學(xué)習(xí)生活，人際關(guān)系，地位身份，理想追求，心理素質(zhì)，偶然必然，社會人生，機(jī)遇環(huán)境，面對失意)

2、雖然要求文體“自選”。但在閱卷時要體現(xiàn)文體意識。不倫不類的文“體”，酌情考慮扣2—4分。

3、立意新穎，有個性，或表達(dá)生動、具體、準(zhǔn)確者，在40分基礎(chǔ)上相對地增加5—8—10—12分。

4、文面不潔者，錯別字，病句或字?jǐn)?shù)不夠800字者適當(dāng)扣2—4分。

5、題目、結(jié)構(gòu)、行文、構(gòu)思、表達(dá)均很突出者，又能以“真情實感”說話?？梢越o到54—56—58—60分。

第三篇：高三語文模擬試題

高三語文模擬試題（1）

1．下列字形和加點字的注音全都正確的是（）

Ahù）zhú）chàng）(sāo)

Byǎn）bīn）huī）piān）

C．修葺（qì）戲謔（xuè）剽掠（piāo）鼎鐺玉石（chēng）

D．肯綮（qìng）淥水（lǜ）病僂（lǚ）沽名釣譽(yù)（gū）

（Ａ愴chuàng；Ｂ嬪pín；Ｄ淥lù）

2.對下列加點字從用法上分類正確的是（）

①云青青兮欲雨②憂勞可以興國③而刀刃者無厚④不恥下問⑤吾妻死之年所手植也⑥后人哀之而不鑒之⑦至于顛覆，理固宜然⑧項王乃復(fù)引兵而東⑨栗深林兮驚層顛⑩六王畢，四海一

A．①/②⑨/③④/⑥/⑤⑦⑧/⑩B．①⑧/②⑨/③/④⑥/⑤⑦/⑩

C．①⑦⑧/②/③/④⑥⑨/⑤/⑩D．①⑧/④⑨/③/②⑥/⑤⑦/⑩

（名作動/使動/形作名/意動/名作狀/數(shù)作動）

3.下列關(guān)于《堂吉訶德》的敘述不正確的一項是（）

A．堂吉訶德進(jìn)入蒙德西諾斯地洞，不小心睡著了。“醒”來后看到一座宮殿，宮殿的主人即蒙德西諾斯以及許多騎士小說中的人物，還見到了被桑丘指為杜爾西內(nèi)婭的鄉(xiāng)下姑娘及侍女。

B．堂吉訶德看傀儡戲看到人戲不分。拔劍跳上戲臺來鋤弱扶強(qiáng)，結(jié)果把一座戲臺全打塌了，傀儡的道具差不多全毀了。這番錯誤雖然不是存心作惡，堂吉訶德還是得認(rèn)錯賠錢?？軕虻?*才算平息。

C．公爵府一名小廝騙了慘凄夫人的女兒又不肯娶她，堂吉訶德與之決斗。雙方講定條件：堂吉訶德贏了，輸家就要娶夫人的女兒為妻。結(jié)果堂吉訶德打敗了小廝。大家都為堂吉訶德得勝而歡呼。

D．有一天，堂吉訶德和桑丘在森林里遇到一對正在游獵的公爵夫婦。公爵夫婦對堂吉訶德荒誕的事跡早有耳聞。當(dāng)他們知道眼前出現(xiàn)的就是堂吉訶德和他的仆從時，便以隆重的迎接騎士的禮節(jié)，把堂吉訶德主仆迎回自己的城堡，決定趁這次機(jī)會捉弄他們一番。

【句子】

4．，長使英雄淚滿襟。（《蜀相 》）

5．（《揚州慢》）

6．女媧煉石補(bǔ)天處，（《李憑箜篌引》）

7．天姥連天向天橫。，對此欲倒東南傾。（《夢游天姥吟留別》）

8？（《阿房宮賦》）

9．況陽春召我以煙景。（《春夜宴從弟桃花園序》）

10．三五之夜，明月半墻，風(fēng)移影動。（《項脊軒志》）

出師未捷身先死

5、自胡馬窺江去后

6．石破天驚逗秋雨

7、勢拔五岳掩赤城，天臺四萬八千丈

8、奈何取之盡錙銖，用之如泥沙

9．大塊假我以文章

10、桂影斑駁，珊珊可愛。

“雪藏”是近年來產(chǎn)生的新詞。根據(jù)它在下列各句中的意思，分別用一個詞語或詞組置換（每處不超過4個字）。（3分）

（1）某歌星多年前因直言而“得罪”公司經(jīng)紀(jì)人，從此被公司雪藏，不知雙方何時才能握手言和。答案：。

（2）為確保最后一場小組賽能盡遣精銳上場，該隊正在考慮明日與法國隊交手時雪藏部分主力。答案：。

（3）這個原先頗有一定知名度的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，在雪藏了五六年之后，一舉躋身“中國百強(qiáng)企業(yè)”之列。答案：。

擱置不用有意隱瞞隱沒無聞

【文言積累】

[原文]

（一）子路曰：“桓公殺公子糾①，召忽②死之，管仲不死?！痹唬骸拔慈屎酰俊弊釉唬骸盎腹藕现T侯，不以兵車，管仲之力也！如其仁！如其仁！”

（二）子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之?！弊釉唬骸肮苤傧嗷腹?，霸諸侯，一匡③天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽④矣。豈若匹夫匹婦之為諒⑤也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也?！保ā墩撜Z?憲問篇》）

［注］①公子糾：齊桓公的哥哥。齊桓公與他爭位，殺掉了他。②管仲和召忽都是公子糾的家臣。公子糾被殺后，召忽自殺，管仲歸服于齊桓公，并當(dāng)上了齊國的宰相。③匡：糾正。④衽：衽，衣襟。⑤諒：遵守信用，這里指拘泥小的信義、小的節(jié)操。

①從上面兩段文字看，孔子稱贊管仲“如其仁！如其仁！”的原因是管仲不逞匹夫之志，而以國家民族大義為重，使人民受惠。

【參考翻譯】

（一）子路說：“齊桓公殺了公子糾，召忽自殺以殉節(jié)，但管仲卻沒有自殺?！保圩勇酚郑菡f：“［這樣，管仲］算是沒有仁德吧？”孔子說：“齊桓公多次召集各諸侯國，主持盟會，沒用武力，而制止了戰(zhàn)爭，這都是管仲的力量?。∵@就算他的仁德！這就算他的仁德！”

（二）子貢問：“管仲不是仁人吧？桓公殺了公子糾，［管仲］沒自殺，卻又輔佐桓公?！笨鬃诱f：“管仲輔佐桓公，［使齊國］在諸侯中稱霸，匡正了天下，人民到如今還受到他給的好處。如果沒有管仲，我們恐怕已經(jīng)淪為披頭散發(fā)、衣襟左開的落后民族了。難道要［管仲］像一般的平庸男女那樣，為了守小節(jié)，在小山溝里上吊自殺，而不被人所知道嗎？

【閱讀】永遠(yuǎn)的海瑞

——謁海瑞墓孫喜倫

總為初次到海南時沒能拜謁海瑞墓而遺憾，復(fù)來海南，下船立足未穩(wěn)，我便決定犧牲多項游程與開小差，獨自來憑吊這位人稱“海青天”的中華民族“真男子”、“大丈夫”。

墓的背后有一尊海瑞的青石雕像，他身著官服，頭戴官帽，手捧朝笏，正襟危坐，面容清癯，雙眉微蹙，頜首目視前方，神情謙和卻孤傲，表情凝重又不無憂思。我和海瑞靜靜地對視了許久，心里一片澄明。雕像身后是揚廉軒，兩側(cè)門柱上的一副楹聯(lián)系摹臨海瑞的手跡： 三生不改冰霜操，萬死長留社稷身。

楹聯(lián)摘自海瑞《謁先師顧洞陽公祠》一詩。我想，這聯(lián)句該是用生命凝成的鐵骨錚錚的絕唱，也只有拿自己的生命為百姓撐起一片青天的人，才配得上這樣的聯(lián)句，這聯(lián)句恰如后人對海瑞最中肯的評價。

在君主專制時代要實現(xiàn)這一理想困難重重，官場利益的驅(qū)動使許多士人并不能嚴(yán)格踐行儒家“忠君愛民”的政治理念，而把學(xué)識僅僅當(dāng)成進(jìn)入官場的敲門磚，成為言行不一的偽君子。與此形成鮮明對比的是，海瑞言行一致，不同流合污，始終以圣賢所倡導(dǎo)的完美人格來規(guī)范自己。

海瑞在擔(dān)任南平縣學(xué)教諭時，延平府督學(xué)來視察，海瑞率領(lǐng)兩名訓(xùn)導(dǎo)在明倫堂迎見。兩名教官倒地跪拜，唯獨海瑞挺立中間，抱拳長揖。督學(xué)頓時拉下了臉：“看看你們?nèi)齻€，儼然就是個?山?字形筆架！你海瑞這是給我行的什么禮呀？”海瑞答道：“這是在教習(xí)場所，下官遵照憲綱規(guī)定行禮?！睆拇撕Ｈ鸬昧藗€“筆架先生”的綽號。

在人人講求升官發(fā)財?shù)臅r代，海瑞說：“若天下的官員都不送禮，也不見得都不提升；若天下的官員都送禮，也不見得就沒人被罷免?！彼翱灰猿吻逄煜伦匀巍?，不論任何職務(wù)，都奉行節(jié)儉，飲食“粗糲羹藿（泛指粗糲食物），僮仆悉令樵采。俸薪之外無所取”（《海瑞集》）。海瑞的政治生涯是“斗爭的一生”。不論身居何職，都利用手中的權(quán)力對狐假虎威、魚肉百姓的官員及其子弟予以嚴(yán)厲的打擊，和與小民爭利的豪紳作不懈的抗?fàn)帲街帯爸型饽敉L(fēng)解印去”。他曾向江南最大的地主、曾任內(nèi)閣首輔的徐階一家開刀。徐階曾對將被處以絞刑的海瑞有活命之恩，后來退居松江老家，其子弟家奴橫暴于家鄉(xiāng)松江等地，占田40萬畝。海瑞在推行平抑土地兼并等改革時，不循私情，勒令其侵田歸還百姓，還對徐階橫行無法的弟侄按律嚴(yán)懲。

此時，江南恰遇嚴(yán)重的水災(zāi)，糧價驟漲，饑民遍野。海瑞一方面請求朝廷把應(yīng)解北京的20萬石糧食留下以解燃眉之急，保災(zāi)民活命；另一方面將治水與賑濟(jì)結(jié)合起來，給饑民以活路。在海瑞的督察下，淞江和白茆河先后得到疏浚治理。

我在墓園中移動著沉重的腳步。右側(cè)是古今題詠海瑞的刻石，我在一塊“無欲則剛”四個大字的刻石前沉吟良久，思緒紛繁。

讓人不平的是，數(shù)百年來歷史沉沉浮浮，海瑞也遭褒褒貶貶，不得安寧。時至今日，一些人仍嘁嘁喳喳對海瑞說三道

四、謂其“作秀”、“偏執(zhí)癥患者”，什么世上隱藏最深的“偽君子”。我總想為海瑞鳴不平。也許一個人做到了絕大多數(shù)人做不到的事情，無人可以攀越他的道德高度，他就會成為一個令人討厭的靶子。從海瑞身上，人們看到的是那個時代知識分子的鐵骨，看到的是我們民族的傲骨。海瑞不會過時，他永遠(yuǎn)是一種昭示，一面鏡子，一桿旗幟。

假如這個世界有一天變得無比晴朗，凈化到所有官員人人皆清官，而海瑞還會以先行者的古賢形象為人們所尊崇。

走出海瑞墓園，我一再回首，見大門兩邊墻上有副對聯(lián)：

精誠在天地，公論在人心。

海瑞，永遠(yuǎn)的海瑞！

（節(jié)選自《永遠(yuǎn)的海瑞——謁海瑞墓》）

1．從全文看，第一自然段有何作用？（4分）

2．根據(jù)上下文，解釋文中畫橫線句子的含意。（6分）

（1）我和海瑞靜靜地對視了許久，心里一片澄明。

（2）海瑞不會過時，他永遠(yuǎn)是一種昭示，一面鏡子，一桿旗幟。

3．從全文看，文章寫了海瑞哪幾個方面的“完美人格”并簡要分析是運用哪些手法來表現(xiàn)的。（8分）

4．文章結(jié)尾部分說“假如這個世界有一天變得無比晴朗，凈化到所有官員人人皆清官，而海瑞還會以先行者的古賢形象為人們所尊崇”作者為什么要用“假如”一詞，結(jié)合全句談?wù)勀愕目捶?。?分）

1．總領(lǐng)全文，后文所見所感都圍繞謁海瑞墓而寫；（2分）表達(dá)了對海瑞的崇敬之情，奠定全文的感情基調(diào)。（2分）（共4分，意思對即可）

2．（1）和海瑞進(jìn)行精神交流，想到他的事跡和品格，內(nèi)心受到觸動，心靈得到凈化。（3分）

（2）海瑞的精神永存，會永遠(yuǎn)啟示后人，使人反省自身，永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)。（3分）（共6分，意思對即可）

3．?①海瑞不同流合污②海瑞為官清廉節(jié)儉③剛直不阿、不徇私情④海瑞愛民如子（共3分，答對三點即可給滿分）

?①引用，作者引用海瑞的詩句直接予以表現(xiàn)。（1分）②通過與其他人的對比予以表現(xiàn)。（2分）③夾敘夾議，敘述他的事跡，并作出評價。（2分）（共5分，意思對即可。如果學(xué)生把兩問結(jié)合起來回答也可以。）

4．①現(xiàn)實社會并不令人滿意，官員不是人人皆清官。（1分）②作者這樣說，表明他對“人人皆是清官”“ 無比晴朗的世界”的出現(xiàn)寄予厚望。（1分）③無論什么時候，海瑞都是人們學(xué)習(xí)的榜樣，作者以此表達(dá)對他的無比崇敬之情。（2分）（共4分，意思對即可）

【作文】

仔細(xì)觀察題為《這并不是勝利》的漫畫，獲取寓意，提煉觀點，聯(lián)系引申，寫一篇800字左右的文章。

［注意］①立意自定，角度自選，題目自擬。②除詩歌外，文體不限。④不得抄襲。

第四篇：十九屆二中全會模擬試題

十九屆二中全會公報模擬試題

一、單選

1、黨政機(jī)關(guān)和人民團(tuán)體公開發(fā)布重大事件或重要決定事項的報道性公文，應(yīng)用（）A.公告

B.公報

C.通報

D.通告

答案：B 解析：公告：是指政府、團(tuán)體對重大事件當(dāng)眾正式公布或者公開宣告，宣布。

公報：黨政機(jī)關(guān)和人民團(tuán)體公開發(fā)布重大事件或重要決定事項的報道性公文 通報：用于表彰先進(jìn)、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。通告：適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項。故本題選 B

2、中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第二次全體會議，于2018年1月18日至19日在北京舉行。全會審議通過了（）。

A《中共中央關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》 B《中共中央關(guān)于制定憲法部分內(nèi)容的建議》 C《全國人大關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》

D《全國人大常委會關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》

答案：A 解析：全國人大和人大常委會是我國的權(quán)力機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)，中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，全國人大和人大常委會關(guān)于修改和制定法律的建議不需要在黨代會上表決通過，但黨代會可以對于法律的修改給予建議，但建議還需到全國人大或人大常委表決通過。另，原文為： 全會審議通過了《中共中央關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》，張德江就《建議（草案）》向全會作了說明。故本題選A

3、黨的十九大和十九屆一中全會以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全黨全國把學(xué)習(xí)宣傳貫徹（）作為首要政治任務(wù)，深入開展多種形式的學(xué)習(xí)宣傳活動。A習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想

B 黨的十九大精神

C“一帶一路” 發(fā)展理念

D習(xí)近平新征程中國特色社會主義思想

答案：B 解析：黨的十九大和十九屆一中全會以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全黨全國把學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神作為首要政治任務(wù)，深入開展多種形式的學(xué)習(xí)宣傳活動，另，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和“一帶一路” 發(fā)展理念都是十九大精神中的一部分。D項說法本身就是錯誤。故本題選 B

4、憲法是國家的根本法，是治國安邦的總章程，是黨和人民意志的集中體現(xiàn)?，F(xiàn)行憲法頒布以來，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中、在我們黨治國理政實踐中發(fā)揮了十分重要的作用。我國現(xiàn)行憲法是（）年頒布的。A 1954

B 1975

C 1978

D 1982

答案：D 解析：我國建國以來一共頒布了四部憲法，分別為 54、75、78、82年憲法?，F(xiàn)行憲法指的是82年憲法，另外我國對現(xiàn)行憲法還進(jìn)行了4次修改，分別為 88、93、99、04年憲法修正案，共31條

5、（）是維護(hù)國家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威的前提，也是維護(hù)最廣大人民根本利益、確保國家長治久安的重要保障。

A堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)

B維護(hù)憲法尊嚴(yán)和權(quán)威

C 堅持依法治國

D 堅持憲法是根本大法

答案：B 解析：全會原文為： 維護(hù)憲法尊嚴(yán)和權(quán)威，是維護(hù)國家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威的前提，也是維護(hù)最廣大人民根本利益、確保國家長治久安的重要保障。

6、依法治國我國現(xiàn)行憲法的原則之一，堅持依法治國首先要堅持（）A中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位

B依憲治國

C依法執(zhí)政

D憲法的根本發(fā)的地位

答案：B 解析：，我們黨高度重視憲法在治國理政中的重要地位和作用，明確堅持依法治國首先要堅持依憲治國，堅持依法執(zhí)政首先要堅持依憲執(zhí)政，把實施憲法擺在全面依法治國的突出位置，采取一系列有力措施加強(qiáng)憲法實施和監(jiān)督工作，為保證憲法實施提供了強(qiáng)有力的政治和制度保障。

7、我國憲法必須隨著黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義實踐的發(fā)展而不斷完善發(fā)展。這是我國憲法發(fā)展的一個顯著特點，也是一條基本規(guī)律。從1954年我國第一部憲法誕生至今，我國憲法一直處在探索實踐和不斷完善過程中。1982年憲法公布施行后，根據(jù)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐和發(fā)展，進(jìn)行了多次修改，其中截止目前為止最后一次修改是在（）年。

A

1993

B1999

C2004

D 2018 答案：C 解析：82年憲法進(jìn)行的4次修改，分別是88、93、99、04年，共31條憲法修正案。2018年即將修改的為第五次修改。題干中說的是截止為止?，F(xiàn)階段只是十九二中全會通過了修改憲法的建議，還沒有在全國人民代表大會上表決通過。故選C。

8、下列關(guān)于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想評價錯誤的是（）A 是馬克思主義中國化最新成果 B 是當(dāng)代中國馬克思主義 C 是21世紀(jì)毛澤東思想

D 是黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想

答案： C 解析：C項錯誤，應(yīng)為21世紀(jì)馬克思主義不是毛澤東思想。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想。

9、（）是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度最大的優(yōu)勢，A中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

B 黨的政治建設(shè)

C黨的思想建設(shè)

D改革開放

答案：A 解析：略

10、憲法的生命和權(quán)威在于（）。

A 實踐

B 實施

C 遵守

D依憲治國

答案：B 解析：B 全會強(qiáng)調(diào)，憲法的生命在于實施，憲法的權(quán)威也在于實施。

二、多選

1、憲法是國家的根本法，是治國安邦的總章程，是黨和人民意志的集中體現(xiàn)。現(xiàn)行憲法頒布以來，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中、在我們黨治國理政實踐中發(fā)揮了十分重要的作用，下列關(guān)于現(xiàn)行憲法的作用表述正確的是（）A有力堅持了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo) B有力保障了人民當(dāng)家作主

C有力促進(jìn)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè) D有力推動了社會主義法治國家建設(shè)進(jìn)程 E有力維護(hù)了國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定

答案：ABCDE 解析：憲法的用很多，涉及的領(lǐng)域很廣，在這次會議上對于憲法的作用定性為：現(xiàn)行憲法頒布以來，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中、在我們黨治國理政實踐中發(fā)揮了十分重要的作用，有力堅持了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，有力保障了人民當(dāng)家作主，有力促進(jìn)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，有力推動了社會主義法治國家建設(shè)進(jìn)程，有力維護(hù)了國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定。

2、依法治國是我國憲法的原則之一，下列選項中是我國依法治國取得的成就的是（）A堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn) B堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè) C堅持依法治國和以德治國相結(jié)合

D堅持依法治國和依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一，抓住科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法關(guān)鍵環(huán)節(jié)

E加快了推進(jìn)中國特色社會主義法治體系建設(shè)，法律規(guī)范體系、法治實施體系、法治監(jiān)督體系、法治保障體系和黨內(nèi)法規(guī)體系建設(shè)相互促進(jìn)、共同發(fā)展

答案：ABCDE 解析：全會高度評價全面依法治國取得的成就。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以前所未有的力度推進(jìn)全面依法治國進(jìn)程，堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，堅持依法治國和依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一，抓住科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法關(guān)鍵環(huán)節(jié)，加快推進(jìn)中國特色社會主義法治體系建設(shè)，法律規(guī)范體系、法治實施體系、法治監(jiān)督體系、法治保障體系和黨內(nèi)法規(guī)體系建設(shè)相互促進(jìn)、共同發(fā)展，社會主義法治國家建設(shè)取得了歷史性成就。

3、為更好發(fā)揮憲法在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義中的重大作用，需要對憲法作出適當(dāng)修改，把黨和人民在實踐中取得的重大（）成果上升為憲法規(guī)定。A“一帶一路”發(fā)展理念

B理論創(chuàng)新 C實踐創(chuàng)新

D制度創(chuàng)新

答案：BCD 解析：為更好發(fā)揮憲法在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義中的重大作用，需要對憲法作出適當(dāng)修改，把黨和人民在實踐中取得的重大理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新成果上升為憲法規(guī)定。故選BCD

4、十九屆二中全會強(qiáng)調(diào)，這次憲法修改的總體要求是（）。A高舉中國特色社會主義偉大旗幟，全面貫徹黨的十九大精神，B堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)

C堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一

D把黨的十九大確定的重大理論觀點和重大方針政策特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想載入國家根本法，體現(xiàn)黨和國家事業(yè)發(fā)展的新成就新經(jīng)驗新要求

E在總體保持我國憲法連續(xù)性、穩(wěn)定性、權(quán)威性的基礎(chǔ)上推動憲法與時俱進(jìn)、完善發(fā)展，為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力憲法保障。

答案：ABCDE 解析：略

5、十九屆二中全會強(qiáng)調(diào)，2018年即將修改的憲法必須貫徹以下原則（）A堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義法治道路，堅持正確政治方向；

B嚴(yán)格依法按程序進(jìn)行；充分發(fā)揚民主、廣泛凝聚共識，確保反映人民意志、得到人民擁護(hù)；C堅持對憲法作部分修改、不作大改的原則，做到既順應(yīng)黨和人民事業(yè)發(fā)展要求，又遵循憲法法律發(fā)展規(guī)律，保持憲法連續(xù)性、穩(wěn)定性、權(quán)威性。

D高舉中國特色社會主義偉大旗幟，全面貫徹黨的十九大精神

答案：ABC 解析：D項是這次修改憲法的總體要求，不是必須貫徹的原則。其他選項正確。

6、堅持（），推動構(gòu)建人類命運共同體，對促進(jìn)人類和平發(fā)展的崇高事業(yè)具有重大意義。

A 和平發(fā)展道路

B 綠色發(fā)展理念

C互利共贏開放戰(zhàn)略

D 和平統(tǒng)一

答案：AC 解析：堅持和平發(fā)展道路，堅持互利共贏開放戰(zhàn)略，推動構(gòu)建人類命運共同體，對促進(jìn)人類和平發(fā)展的崇高事業(yè)具有重大意義。B項 與和平發(fā)展無關(guān) D項 是對內(nèi)而言，相對題干的表述面不夠?qū)挕?/p>

第五篇：2018年高三5月語文模擬試題

2018屆高中畢業(yè)生五月模擬考試

語文試卷

第I卷 閱讀題 甲必考題

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1—3題。

中國上古神話有著一些截然不同的父本，據(jù)此呈現(xiàn)出駁雜、破碎、重疊、自相矛盾、風(fēng)格多樣的面貌，本土和異族的意識形態(tài)，并置于太平洋西岸的廣闊空間，卻始終未能得到有效的梳理?！渡胶＝?jīng)》似乎是唯一的例外。它采用中國折扇式的空間敘事，將碎片重新拼繪，然后不斷折疊與打開，形成一些奇怪的語詞褶皺——“西四十五里，曰松果之山；又西六十里，曰太華之山，又西八十里，曰小華之山”（《山海經(jīng)·西山經(jīng)》），諸如此類。這些副詞“又”是褶皺的標(biāo)記，它掩藏起“西四十五里”或“西六十里”的內(nèi)部縫隙，將空間改造成一組彼此疊加的褶皺，猶如一把被仔細(xì)收起的折扇。

褶皺化的拼圖，就是東亞失去神話的痛苦征兆。碎片制造了一種“謎語效應(yīng)”，那些語焉不詳?shù)牧闼樽衷~，在跟歷史敘事混雜之后，語義及其指向變得更加模糊。在戰(zhàn)國和兩漢的原野上，到處飛揚著從神話樹上飄落的枯葉，仿佛是一堆來歷不明的生物遺骸。

早期中國神話的破碎本性，蓋源于春秋和戰(zhàn)國，而非后世儒生所指認(rèn)的秦朝。這方面的證據(jù)來自《孟子》，其中記錄了戰(zhàn)國時代衛(wèi)國太宰北宮锜跟孟子的對話。北宮锜求教周朝爵祿如何排列的問題，而孟子則答道：我也不知詳情，因為各國諸侯討厭這些舊典會妨礙自己的作為，把它們?nèi)細(xì)Я?。正是這番出人意料的對白，揭出了翦滅上古文化的罪魁禍?zhǔn)?，那就是春秋和?zhàn)國時期的諸侯們。孟說雖有為儒家貼金之嫌，但它卻足以為第一代神話的亡佚，做出合乎邏輯的解釋。

盡管如此，鑒于上古宗教體系的瓦解和缺席，第二代神話只能長期保持碎片化的容貌，難以形成神話的內(nèi)在敘事結(jié)構(gòu)。但在今天看來，內(nèi)在混亂的第二代神話，仍然不失為一種文化瑰寶。它的作者大多為各地移民，引用了來自美索不達(dá)米亞、敘利亞和印伊的諸多原型，支離破碎而生氣盎然，充溢著明快的童年氣息。更重要的是，基于非洲原型的基因力量，第二代神話和第一代神話一樣，基本沿用了相同的神名音素標(biāo)記。正是這種識別標(biāo)記，維系了兩代神話的有限連續(xù)性。與此同時，在一個民族覺醒的年代，新神話所提供的素材，足以支撐中國人的價值信念，以重構(gòu)民族血緣敘事的基本母題。

這是一場雙向的精神運動：一方面是春秋戰(zhàn)國諸侯消滅古籍、秦始皇焚書坑儒和項羽的火燒咸陽，這些兇險的事變，導(dǎo)致上古神話的逐級瓦解，形成被洗劫一空的作案現(xiàn)場；而另一方面，戰(zhàn)國和兩漢文人，孜孜不倦地尋找殘留的碎片，在捍衛(wèi)神名音素標(biāo)記（參見本書第一章）的前提下，以西亞神系和印伊神系為原型，挪用、撿拾、拼貼、填充、重釋和新撰，辛勤勾勒第二代神話的模糊輪廓，形成東亞神系的南北兩個支系。這種嚴(yán)重分裂的狀態(tài)，正是我們所要面對的文化景觀。但鑒于漢儒過于熱衷血緣世系敘事，并掀起大規(guī)模的篡經(jīng)運動，導(dǎo)致神話的再度受傷，雙向運動雖然有過兩個相反的向度，而最終的結(jié)局卻只有一個，那就是加速中國神話的湮滅進(jìn)程。最終，我們只能無力地面對掩埋眾神的墓葬。（摘編自朱大可《破碎的中國上古神系》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（3分）

A.中國上古神話有著一些截然不同的父本，呈現(xiàn)出本土和異族的意識形態(tài)并置的情形，始終未能得到有效的梳理。

B.據(jù)《孟子》的有關(guān)記載，早期中國神話的破碎本性，并不是來自后世儒生所指認(rèn)的秦朝，而源于春秋和戰(zhàn)國時期。C.內(nèi)在混亂的第二代神話，雖然長期保持碎片化的容貌，難以形成神話的內(nèi)在敘事結(jié)構(gòu)，但一直是一種文化瑰寶。

D漢儒過于熱衷血緣世系敘事，并掀起大規(guī)模的篡經(jīng)運動，導(dǎo)致神話的再度受傷，加速中國神話的湮滅進(jìn)程。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）

A.《山海經(jīng)》采用中國折扇式的空間敘事，將碎片重新拼繪，然后不斷折疊與打開，形成一些奇怪的語詞褶皺.B.戰(zhàn)國時代衛(wèi)國太宰北宮锜跟孟子的對話, 出人意料地揭出了春秋和戰(zhàn)國時期的諸侯們，才是翦滅上古文化的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

C.鑒于上古宗教體系的瓦解和缺席，新神話所提供的素材，足以支撐民族覺醒年代中國人的價值信念，以重構(gòu)民族血緣敘事的基本母題。

D.東亞神系的南北兩個支系是戰(zhàn)國和兩漢文人通過挪用、撿拾、拼貼、填充、重釋和新撰而形成的，因此，這兩種文化景觀處于嚴(yán)重分裂的狀態(tài)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（3分）

A.褶皺化的拼圖，碎片化的“謎語效應(yīng)”使整個東亞神話失去應(yīng)有的魅力，使戰(zhàn)國和兩漢時期的神話與歷史敘事混雜，變得語焉不詳，更加模糊。

B.一系列兇險的事變的發(fā)生，導(dǎo)致上古神話的逐級瓦解，孟說雖有為儒家貼金之嫌，但它為第一代神話的亡佚所做的解釋還是合乎邏輯的。

C.第二代神話的作者大多為各地移民，引用了來自美索不達(dá)米亞、敘利亞和印伊的諸多原型，且以神名音素標(biāo)記，維系了兩代神話的有限連續(xù)性。

D.這場雙向的精神運動，雖然有過兩個相反的向度，但最終卻使中國神話系更加破碎，讓人們只能無力地面對掩埋眾神的墓葬。

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）

閱讀下面的文字，完成4--6題

木魚

周海亮

①冬子小時候，家里窮。不僅他家窮，全村都窮。不是吃不到米聞不到肉的那種窮，是吃了上頓沒有下頓的那種窮。貧窮與饑餓貫穿了冬子的童年,即使現(xiàn)在想起,冬子的記憶深處，仍然是望不到盡頭的饑餓。

②冬子九歲那年，村里有親戚嫁女，娘帶冬子去吃喜宴。臨行前娘囑咐冬子說，飯桌上一定要放開了吃，吃慢了，東西就沒了。又說，千萬別動桌上那條魚，否則會被別人笑話。冬子問為什么，娘說那是條假魚。魚是木頭雕刻而成,上面澆了湯汁，撒了蔥花，盛在盤子里，端上桌，與真魚別無二致。娘還說木魚是栓叔的手藝，栓叔一晚上就能將一截木疙瘩變成一條活靈活現(xiàn)的鯉魚。娘帶冬子來到親戚家門口，再次囑咐冬子不僅要吃得快，還要盡量多吃。吃飽了，咱家晚上那頓就省了。她說。

③六個菜，一個湯，滿桌人吃得像豬。普通的蔬萊，加幾片肉，味道就完全變了。冬子聽了娘的，快吃，使勁吃，卻總是吃不飽。那條魚擺在桌子中間，假如娘事先不說，冬子絕不會當(dāng)它是一條木魚。魚澆了湯汁，撒了蔥花和香菜，那是一條紅燒口味的木頭鯉魚。親戚家雖窮，但廚藝高超,據(jù)說能把一條魚烹成七八種不同的味道。木魚也能。不過僅僅是味道的樣子。

④滿桌人心照不宣。他們的筷子和湯匙伸向不同的盤子和湯碗，卻絕沒人去碰那條魚。桌上很快只剩殘羹冷炙，唯有那條魚，仍然閃爍出誘人的光澤，散發(fā)出美妙的醬香。滿桌人仍不散去，他們蘸著盤子里剩下的湯湯水水，啃著手里的黑面饅頭，那也是平常時日難得的吃食。⑤冬子有將筷子伸向木魚的沖動。沖動那樣強(qiáng)烈,有那么幾個瞬間，他幾乎無法自控。他強(qiáng)迫自己不去看那條魚，可是魚卻頑強(qiáng)地游進(jìn)他的眼晴，撓著他的喉嚨。終于冬子做出令他和他的家人從此蒙羞的舉動—一他動了那條魚他甚至夾起撒在木魚上的蔥花，他甚至將那些蔥花，直接填進(jìn)嘴巴。

⑥他挨了娘的一頓巴掌。他受到村人的說笑。以后很多年，他在村里都抬不起頭。他不僅僅是動了一條木魚，更是動了鄉(xiāng)村的規(guī)矩，動了主人的尊嚴(yán)。一條木魚,沒有人動，它便是一條色香味俱全的真正的魚，便是富足和希望；動了，它便成為一個木頭疙瘩，成為欺騙，成為鄉(xiāng)間歲月的頹敗與貧窮。

⑦那條木魚掛在冬子的胸前，頂在冬子的頭上，刻在冬子的腦門上，擠在冬子的心里，很多年揮之不去。

⑧后來冬子進(jìn)城，吃了很多苦，終成為一家水產(chǎn)公司的老總。這些年他幾乎吃遍世界上所有的魚，但童年里的那條木魚，仍然時常游進(jìn)他的心里，即使在夢里，也香氣四溢，令人垂涎。然后讓他在醒來以后，充滿羞愧。

⑨常跟娘說起這件事，娘說，是那時太窮了。冬子說，或許是。娘說,是你太無理了。冬子說,或許是。不過一個孩子動了一條木魚，有什么大不了呢?冬子覺得一條木魚，絕不該讓他背負(fù)這么多年的沉重。

⑩一次冬子去民俗博物館,突然覺得那里面似乎缺少一條可以擺上餐桌的木魚。他想為博物館捐贈一條，館長當(dāng)然樂意。為這事冬子專程回了一趟鄉(xiāng)下，他找到親成,問那條木魚還在不在，親戚找了很久,終從一堆破鋼爛鐵里翻出來。木魚上布滿蟲眼,卻依然活靈活現(xiàn)。——一條木頭雕刻而成的魚運比一條河水里的真正的魚,有著更為長久和頑強(qiáng)的生命。

⑾冬子帶木魚返回城里,突然改變了主意。他找一位匠人雕刻了一條魚。他把新雕的木魚送到博物館，將真正的老木魚拿回家，刷干凈，加了底座，擺上桌子。他想或許一件老物件能讓他與鄉(xiāng)村之間、與逝去的鄉(xiāng)間歲月之間多出一點點聯(lián)系，而之前，他一直試圖遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村、試圖徹底抹去那些貧窮并且羞愧的童年記憶。他想這一切或許是因他這么多年終又回到鄉(xiāng)下，終又再一次見到那條多年不見卻一直留在腦海、壓在心頭的木魚。

⑿生日那天，冬子調(diào)好湯汁，切好蔥花,然后將那條木魚，恭恭敬敬地端上餐。

⒀冬子對兒子說，吃魚。

(選自《小說月刊》2017年第12期)

4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)

A.小說寫村民嫁女,在喜宴上擺一道紅燒木魚,只看不吃,不僅表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,更表現(xiàn)了當(dāng)時生活的貧困。

B.③段“六個菜,一個湯,滿桌人吃得像豬”,用比喻的修辭,生動形象地寫出在喜宴上人們狼吞虎咽的情形。

C.⑤段“冬子有將筷子伸向木魚的沖動”,主要是因為栓叔高超的手藝,使木魚像一條色香味俱全的真正的魚。

D.小說的結(jié)構(gòu)簡潔中見精細(xì),敘述風(fēng)格沉穩(wěn)老練,語言質(zhì)樸冷靜,卻張力十足,不造作矯情卻具有很強(qiáng)的感染力

5.小說以“木魚”為標(biāo)題有何作用?請談?wù)勀愕睦斫狻?5分)

6.當(dāng)冬子抵不住誘惑,最終動了那條木魚之后,他的心路歷程有怎樣的變化?請結(jié)合相關(guān)文段,簡要分析概括。(6分)

(三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)

閱讀下面的文字,完成7-9題。

材料一

工信部有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，我國已啟動研究傳統(tǒng)燃油車的退出時間表。使用新能源汽車是行業(yè)的趨勢，也是未來出行的必然逃擇。事實上,很多國家也出臺了類似的禁售日程。英國、法國今年宣布將于2040年開始禁售傳統(tǒng)柴汽油車，挪威、荷蘭更將這一節(jié)點提前至2025年。

雖然我國已經(jīng)成為全球最大的新能源汽車生產(chǎn)和銷售市場,但相比2016年中國來用車2500萬輛的總產(chǎn)鑄量,同年新能源汽車50萬的銷量,仍只是九牛之一毛。而從另一個角度看,這也預(yù)示著行業(yè)發(fā)展?jié)摿薮蟆Ｋ?中國對于發(fā)展新能源汽車的態(tài)度和舉措,不是目跟風(fēng),而是深恩而行;不是一時變通,而是長久之計。

在交通領(lǐng)域,以新能源替代傳能源,也是人類應(yīng)對氣候變化的必然選擇。雖然伴有挑戰(zhàn),但只要聚精會神把質(zhì)量搞上去,新能源汽車總有一天會“大行其道”。

(蒲編自2017年9月14日《人民日報》)材料二

2017年我國新能源汽車行業(yè)增長繼續(xù)保持良好態(tài)勢:全年產(chǎn)量79.4萬輛,銷量77.7萬輛,產(chǎn)銷量連續(xù)3年居世界首位

(信息來源;《2018年新能源汽車產(chǎn)業(yè)鏈趨勢分析報告》)

材料三

新能源汽車真的環(huán)保嗎?從新能源汽車誕生之日起，這一爭論從未停止。有人認(rèn)為,新能源汽車只是把城市尾氣污染轉(zhuǎn)移到電廠周邊,同時電池回收困難也會造成環(huán)境污染。

對于新能源汽車的“污染轉(zhuǎn)移”質(zhì)疑,相關(guān)人士認(rèn)為,目前中圓電力來源中,清潔能源發(fā)電占到1/3,隨著能源結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變和升級,未來清潔能源發(fā)電將越來越多。電池問題是新能源汽車發(fā)展的關(guān)鍵,目前電池制作材料在不斷革新升級,未來最有希望廣泛應(yīng)用的是燃料電池,比如氬作為燃料,燃燒后變成水可實現(xiàn)零排放。同時,在國家政策積極引導(dǎo)下,越來越多的汽車企業(yè)正積極進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)斷,重點是電池回收研究。如某全業(yè)將市場上回收來的電池在儲能電站實現(xiàn)再利用,電池中的鋰、鈷、鎳等金屬進(jìn)行化學(xué)回收再利用。

相信未來我們的能源是清潔的,排放是趨零的?！边@位專家說。(摘編自搜狐網(wǎng))

材料四

近兩年來,我國電動汽車充電基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)雖然快速發(fā)展,但仍存在諸多問題。車樁充電接口不兼容的情況普遍存在,公共充電樁平均利用奉低、充電接口安全標(biāo)隹有待提升、充電信息和支付網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險等問題仍然不能忽視。

電池的性能是掣肘新能源汽車發(fā)展的關(guān)鍵。從市場來看,續(xù)駛里程是電動汽車技術(shù)進(jìn)步的重要標(biāo)志,而電池直接決定電動汽豐續(xù)駛里程,但這一問題不是茼單增加車載電池量就能解決,因為這會帶來整車設(shè)備質(zhì)量的增加,單位電耗顯著增大,隨之帶來的是碳排放增高。

(摘編自2018年1月17日《科技日報》)

7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是(3分)

8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項是(5分)

A.借鑒其他國家的成功做法,我國也開始研究傳統(tǒng)燃油車的退出時間表,這是相關(guān)部門經(jīng)過深思熟慮之后,面向未來作出的選擇。

B.目前我國是全球最大新能源汽車生產(chǎn)和銷售市場,行業(yè)發(fā)展?jié)摿薮?只要產(chǎn)品質(zhì)量過硬,新能源汽車未來就會取代傳統(tǒng)汽車。

C.近年來我國新能源汽車產(chǎn)量呈增長態(tài)勢,且這一趨勢將會延續(xù);從增速來看,經(jīng)歷了2016年的波動之后,2017年整體呈上升趨勢。

D.新能源汽車產(chǎn)銷量的增長,勢必增加電池的需求量,這在給環(huán)境保護(hù)帶來壓力的同時,也給相關(guān)企業(yè)提出了技術(shù)創(chuàng)新的新課題。

E.材料一展望了新能源汽車的前景,材料二用具體數(shù)據(jù)印證;材料三、四則分析了這一領(lǐng)域面臨的問題,并分別提出了解決方案。

9.從材料來看,當(dāng)前新能源汽車電池存在的主要問題有哪些?應(yīng)當(dāng)怎樣解決?(4分)

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10~13題。

李鴻章，字少荃，安徽合肥人。父文安，刑部郎中。鴻章，道光二十七年進(jìn)士，改庶吉士，授編修。從曾國藩游，講求經(jīng)世之學(xué)。

咸豐十一年，國藩既克安慶，謀大舉東伐。會江蘇缺帥，奏薦鴻章可大用，江、浙士紳亦來乞師。同治元年，遂命鴻章召募淮勇七千人，率舊部劉明傳等以行。時沿江賊屯林立，乃賃西國汽舟八，穿賊道二千馀里，抵上海，特起一軍，是為淮軍。外國人見其衣裝樸陋，輒笑之，鴻章曰：“軍貴能戰(zhàn)，非徒飾觀美。迨吾一試，笑未晚也。”旋詔署江蘇巡撫。美國華爾募洋兵數(shù)千，號南路軍。（程）學(xué)啟等將湘、淮人攻南匯，號北路軍。四月，賊①悉眾戰(zhàn)敗南路軍，華爾棄青浦走保松江。學(xué)啟將千五百人屯新橋，賊圍數(shù)十重，蹀尸進(jìn)。鴻章親督軍來援，賊大奔，解松江圍。外國軍見其戰(zhàn)，皆驚嘆。自此湘、淮軍威始振。七年，西捻平，加太子太保銜，以湖廣總督協(xié)辦大學(xué)士。八月入覲，賜紫禁城騎馬。

拳匪肇亂，八國聯(lián)軍入京，兩宮西狩。詔鴻章入朝，充議和全權(quán)大臣，兼督直隸，有“此行為安危存亡所系，勉為其難”之語。鴻章聞警兼程進(jìn)，先以兵剿畿甸匪，孑身入京，左右前后皆敵軍，日與其使臣將帥爭盟約，卒定和約十二款。大亂之后，公私蕩然。鴻章奏陳善后諸務(wù)。開市肆，通有無，施粥散米，中外帖然。積勞嘔血薨，年七十有九。事聞，兩宮震悼，錫祭葬，贈太傅，晉封一等侯，謚文忠。并命於京師特建專祠。漢臣祀京師，蓋異數(shù)也。

及八國定盟其使臣大將多后進(jìn)視鴻章皆丈人行也故兵雖勝未敢輕中國。自壯至老，未嘗一日言退，嘗以曾國藩晚年求退為無益之請，受國大任，死而后已。馬關(guān)定約還，論者未已，或勸之歸。鴻章則言：“於國實有不能恝②然之誼，今事敗求退，更誰賴乎？”其忠勤皆類此。既平大難，獨主國事數(shù)十年，內(nèi)政外交，常以一身當(dāng)其沖，國家倚為重輕，名滿全球，中外震仰，近世所未有也。生平以天下為己任，忍辱負(fù)重，庶不愧社稷之臣；惟才氣自喜，好以利祿驅(qū)眾，志節(jié)之士多不樂為用，緩急莫恃，卒致敗誤。疑謗之起，抑豈無因哉？

（節(jié)選自《清史稿?李鴻章傳》）【注】①賊：太平軍。②恝(jiá)：忽視，不在意。

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A．及八國定/盟其使臣/大將多后進(jìn)/視鴻章/皆丈人行也/故兵雖勝/未敢輕中國 B．及八國定/盟其使臣/大將多后進(jìn)/視鴻章皆丈人行也/故兵雖勝/未敢輕中國 C．及八國定盟/其使臣大將多后進(jìn)/視鴻章皆丈人行也/故兵雖勝/未敢輕中國 D．及八國定盟/其使臣大將多后進(jìn)/視鴻章/皆丈人行也/故/兵雖勝/未敢輕中國 11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A．庶吉士, 中國明、清兩朝時翰林院內(nèi)的短期職位。在通過科舉考試中進(jìn)士的人當(dāng)中選擇有潛質(zhì)者擔(dān)任，為皇帝近臣，負(fù)責(zé)起草詔書，有為皇帝講解經(jīng)籍等責(zé)。B．“署江蘇巡撫”的“署”，即署理，凡官員出缺或離任，某人代理、暫任或試充其官職，是為署某職。

C．“加太子太保銜”中的“加”，是指“加官”，即于原有官職外，兼領(lǐng)的其他官職，以示尊崇。如北宋蔡京，本職為右仆射兼中書侍郎（右相），加太師銜。

D．社稷，分別是谷神和土神。由于古時的君主為了祈求國事太平，五谷豐登，每年都要到郊外祭祀此二神。社稷也就成了國家的象征。后來人們就用“社稷”來代表國家。如，“江山社稷”、“社稷之?！钡?。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A.李鴻章文武雙全，道光二十七年中進(jìn)士后，因頗具潛力而入館閣修文，受曾國藩影響，學(xué)問思想甚務(wù)實。后更受曾國藩提攜，建立淮軍以安天下。自此發(fā)跡，甚為朝廷倚重，得以叱咤軍政兩界。

B.李鴻章行事務(wù)實，淮軍初建，器物寒陋，甚為外國人所譏。然其著力于根本，攻殺驍勇，戰(zhàn)績斐然，一戰(zhàn)使洋人另眼待;八國聯(lián)軍退去后，他恢復(fù)秩序，安濟(jì)百姓，再次令中外嘆服。C.李鴻章忠義立世，鐵肩擔(dān)道，屢屢在國家危亡的關(guān)頭力挽狂瀾。他不計較個人的得失，不耽于名節(jié)之毀譽(yù)。故雖為漢人，卻深受倚重，在滿清朝廷大權(quán)獨攬。同時也招致志節(jié)之士的嫉妒與掣肘，導(dǎo)致很多事情被耽誤，被人懷疑和毀謗。D.李鴻章膽氣過人，初募七千淮勇，即敢攜劉銘傳等部將縱貫太平軍重兵據(jù)守的長江轄區(qū)，直插上海建軍；八國聯(lián)軍攻占北京，太后、皇帝西逃，李鴻章以直隸總督、議和全權(quán)大臣的身份“單刀赴會”，在虎狼環(huán)伺的絕境中為國家爭取最后的利益。13.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）學(xué)啟將千五百人屯新橋，賊圍數(shù)十重，蹀尸進(jìn)。

（2）鴻章聞警兼程進(jìn)，先以兵剿畿甸匪，孑身入京，左右前后皆敵軍，日與其使臣將帥爭盟約，卒定和約十二款。

（二）古代詩歌閱讀（11分）

閱讀下面這首宋詞，完成14--15題。

行舟憶永和兄弟

周必大

一掛吳帆不計程，幾回系纜幾回行。天寒有日云猶凍，江闊無風(fēng)浪自生。數(shù)點家山常在眼，一聲寒雁正關(guān)情。長年忽得南來鯉，恐有音書作急烹。

【注】①周必大：北宋詩人，江西廬陵人，此詩寫于作者乘舟北赴吳地（今江蘇）途中。②長年：古時對船工的稱呼?！稘h樂府?飲馬長城窟行》中有“呼兒烹鯉魚，中有尺素書”的詩句。

14．下列對這首詩的相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是：（5分）

A．首聯(lián)緊扣“行舟”寫自己由水路出發(fā)，離家漸行漸遠(yuǎn)?！安挥嫵獭焙童B用“幾回”反映此行路途遙遠(yuǎn)。

B．頷聯(lián)運用動靜結(jié)合的手法，描寫圖中景象“有日”“江闊”“浪生”表現(xiàn)詩人雖覺遠(yuǎn)行艱辛，但前途光明，將劈波斬浪，一展身手的心志。C．頸聯(lián)視聽結(jié)合，描寫時時浮現(xiàn)在詩人眼前的“數(shù)點家山”和正飛向詩人家鄉(xiāng)的“寒雁”，表現(xiàn)了詩人滿懷難于排遣的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁。D．這首七言律詩，用詞考究。副詞“猶”“自”“常”“正”的運用貼切自然，耐人尋味；動詞“凍”則外呈烏云凝重之態(tài)，可見天氣寒冷之意，內(nèi)蘊詩人凄涼之心。

E．全詩以“行舟”為線索，由掛帆離家始，至吳地烹魚結(jié)，一路行來，寫景敘事，自然流暢。詩中不著一“憶“字，卻句句含“憶”，把自己對親人，家鄉(xiāng)的思念傳達(dá)的含蓄雋永。15．簡要分析尾聯(lián)是如何巧妙地表達(dá)作者的思鄉(xiāng)之情的。（6分）

（三）名句名篇默寫（共5分）

16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

（1）我們與其用“在艱苦的環(huán)境中，才知道誰是真正的君子”來激勵自己，還不如把《論語》中孔丘“________，________”的作為座右銘，含義相同，雅俗有異。（2分）

（2）當(dāng)有人糾結(jié)于取舍的時候，我們常常會借用孟子《魚，我所欲也》中的“________，________”兩句來幫助他做出正確的選擇。（2分）（3）《三峽》中用夸張的手法反映三峽水流之急之疾的語句是：_____________。（1分）

三、語言文字運用（20分）

17.下列各句中加點成語的使用，全部正確的一項是（）（3分）①好閨蜜不必常相聚，心卻常相系。不必在乎形式上的繁文縟節(jié)，一切都可以來的那么直接。．．．．閨蜜是雨露，滋潤干渴的心田；閨蜜是星月，讓你在黑夜里堅定地前行。

②2016年德國乒乓球公開賽31日落幕，中國選手馬龍再次初試鋒芒，戰(zhàn)勝自己的對手，奪．．．．得男單冠軍。

③八達(dá)嶺野生動物世界發(fā)生老虎咬人事件后，網(wǎng)上沸沸揚揚，老虎咬人事件到底是游客本身．．．．的責(zé)任還是園方的責(zé)任一度成為輿論熱點。

④實施?精準(zhǔn)扶貧?，就是要創(chuàng)新扶貧機(jī)制，瞄準(zhǔn)扶貧對象，著力改善貧困地區(qū)百姓簞食瓢飲．．．．的生活狀況。

⑤風(fēng)情濃郁的外婆菜，常令異域他鄉(xiāng)的來客愛不釋口，流連忘返，更令浪跡天涯的游子魂牽夢縈，萌生莼鱸之思。．．．．⑥新規(guī)劃的310國道將經(jīng)過蘭考縣多個村莊，縣政府要求有關(guān)部門必須求田問舍，認(rèn)真 做．．．．好沿途的土地征用和住宅拆遷工作。A.①②⑤

B.②③⑥

C.①③⑤

D.③④⑤

18．下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）

A．中國反對美國在韓國部署“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)，其決定性原因就是因為中國的導(dǎo)彈基地包含在探測范圍內(nèi)。

B．4月初，中共中央決定設(shè)立雄安新區(qū)。雄安新區(qū)被看做是繼深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)和上海浦東新區(qū)之后又一具有全國意義的新區(qū)。

C．事實上，每種教學(xué)模式都有其積極的一面，也都具有一定的局限性，世界上本沒有萬能的一勞永逸的一種高效課堂教學(xué)模式。

D．電影《七月與安生》中的兩個女主人公七月與安生盡管天各一方，但純真美好的友情無時無刻不縈繞在兩人的心中。

19.下面一段文字，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

大多數(shù)人選擇網(wǎng)購的理由是省錢,同樣的東西,網(wǎng)上買的比商場便宜,_______。_______，_______，_______，_______，_______。①因為網(wǎng)絡(luò)中新奇有趣，受人追捧的商品太多了

②但仔細(xì)一算賬，更多的是沒有什么用、圖便宜或新奇買回來的閑置品

③事實的確如此

④所以普遍的現(xiàn)象是，消費者一開通網(wǎng)銀，就沉溺于網(wǎng)購不能自拔 ⑤雖然買回不少物美價廉的產(chǎn)品

⑥但很少有人只在網(wǎng)上購買單一貨品

A.①⑥④⑤②③ B.①④③⑥⑤② C.⑤②③⑥①④ D.③⑥①④⑤②

20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每句不超過15字。（6分）

共享單車在給人們出行帶來方便的同時，①_________________。如何呵護(hù)共享單車，考驗著騎車人的素質(zhì)，②_________________。對騎車人來說，不能只圖方便，也要樹立起規(guī)則意識，珍惜共享成果；對企業(yè)平臺來說，不能只投車不管理，把積累的風(fēng)險和問題轉(zhuǎn)嫁給社會；對管理部門來說，不能讓企業(yè)單打獨斗，也要加強(qiáng)對共享平臺的管理，引導(dǎo)市民文明用車，唯有如此，③_________________。21.閱讀下面的文字,按要求仿寫.（5分）

世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是天涯海角,而是我站在你面前,你卻在玩手機(jī)?；疖嚛p地鐵﹑公交車內(nèi)的青年人上車后很快拿出手機(jī)，不管路程長短，不論坐著還是站著，人人都眼睛盯著屏幕…… 面對這種情景,你有何感想，請以＂低頭族,你錯過了＂為開頭,仿寫一個句子.例句:低頭族,你錯過了眼與眼的交匯,茫茫人海中,難道就沒有一種眼神值得你期待?那像童心一樣純潔的眼神,也許會成為你一生的牽掛；低頭族,你錯過了__________________，_________________________。

四、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

①衣沾不足惜，但使愿無違。（陶潛）②致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。（杜甫）③心在天山，身老滄州。（陸游）

④男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。（李賀）⑤七八個星天外，兩三點雨山前。（辛棄疾）⑥誰怕？一蓑煙雨任平生。（蘇軾）

⑦雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。（屈原）中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不少于800字。

語文測試卷答案

1、C（“一直是一種文化瑰寶”有誤，原文第4段有一個前提“在今天看來”）

2、D（D項前后兩句不構(gòu)成因果關(guān)系）

3、A(“褶皺化的拼圖……失去的魅力”有誤，失去的是神話，而不是“魅力”)

4、C

5、①“木魚”是全文的線索和故事載體，整個故事都是圍繞“木魚”展開的（2分）

②以小見大，展現(xiàn)出物質(zhì)匱乏對主人公幼小心靈造成的創(chuàng)傷，表達(dá)了作者對社會人生的深入思考。（3分）

6、①因動木魚挨打遭受譏笑，在很長的一段時間里，冬子內(nèi)心都充滿了無法擺脫的羞愧。（2分）

②長大后，“覺得一條木魚，絕不該讓他背負(fù)這么多年的沉重”，表現(xiàn)出冬子內(nèi)心的質(zhì)疑與反思。（2分）

③ 將做好的木魚讓兒子吃，表現(xiàn)出冬子放下了精神包袱，內(nèi)心釋然了。（2分）

7、C

8、CD（5分，C 3分，D2分）

9、問題：①電池是否會造成環(huán)境污染。（或：動力來源是否清潔，能否實現(xiàn)回收再利用）

②電池性能是否可靠。（一點1分）

解決：①加強(qiáng)清潔能源利用和電池回收研究。

②進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，提高電池性能（一點1分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）10.C.11.D.社稷，分別是土神和谷神。12.C.志節(jié)之士掣肘（以敗誤家國大事），非緣嫉妒李鴻章權(quán)勢，而是由于李“惟才氣自喜，好以利祿驅(qū)眾”，志節(jié)之士看不上他的作風(fēng)，故“多不樂為用”。（如翁同龢之流，這是典型的清流誤國?。?/p>

13.（1）程學(xué)啟率領(lǐng)一千五百人在新橋駐守，賊兵圍困了他們數(shù)十層，（賊兵）踩著尸體前進(jìn)。（將，1分；屯新橋，省略介詞的狀語后置，1分；蹀，1分；句意通順，2分）

（2）李鴻章聽到（朝廷的）警報，日夜兼程向北京進(jìn)發(fā)。先用兵剿滅了京城附近地區(qū)的野匪，然后孤身一人進(jìn)入京城。他周圍都是敵人的軍隊，但他每天與敵軍的使臣將帥爭執(zhí)談判盟約（的款項），最終定下十二款和約。（聞警，字字落實，1分；畿、甸匪各1分；合約十二款，定語后置，1分；句意通順，1分）

（二）古代詩歌鑒賞（11分）

14．B2分，E3分； B項，沿途日色晦暗、寒云凝重、江面浩闊、波浪翻涌的景象，營造的是蒼茫凄寒的意境，烘托暗淡凄涼的心境，表現(xiàn)路途艱辛。E項，錯在“至吳地烹魚結(jié)”，作者還沒有到達(dá)吳地，還在途中的船上。

15．①巧妙地借用船工捕得鯉魚一事（事借的巧），在“鯉”前冠以“南來”二字，主觀地認(rèn)為它是從南方的家鄉(xiāng)游來的（或者說讓魚有了家鄉(xiāng)的味道），從而表現(xiàn)自己深沉的思想之情。

（事情1分，對“南來”的分析2分。意同即可。）②巧妙地運用“呼兒烹鯉魚，中有尺素書”的典故（典用得巧），寫自己急于烹魚取書，表現(xiàn)對家書的渴盼心情，從而抒發(fā)對家鄉(xiāng)的熱切思念。（典故1分，答以“鯉魚”代指“家書”或“魚雁傳書”的典故也可；分析2分。意同即可。）

（三）名篇名句默寫（5分）

16．（1）歲寒，然后知松柏之后凋也。（2分）（2）二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。（2分）（3）雖乘奔御風(fēng)不以疾也。（1分）

17.C（①繁文縟節(jié)：指繁瑣的儀式和禮節(jié)。②初試鋒芒：比喻剛開始顯示出力量或才能。與再次矛盾 ③沸沸揚揚：像沸騰的水一樣喧鬧，多形容議論紛紛。④簞食瓢飲：讀書人安于貧窮的清高生活。⑤比喻懷念故鄉(xiāng)的心情。.⑥求田問舍：比喻只知謀置產(chǎn)業(yè)，胸?zé)o大志。這里誤解了成語意思。）

18.B（A“原因就是因為”重復(fù)。C語序不當(dāng)。定語位置不當(dāng)，“一種”移到“萬能”之前。D 關(guān)聯(lián)詞語位置不當(dāng)。“盡管”應(yīng)放到句子開頭）19.D

20.(1).也帶來了不少問題(2).更考驗著企業(yè)和主管部門的智慧(3).共享單車行業(yè)才能發(fā)展得更好。

21.示例： 低頭族,你錯過了心與心的共舞,漫漫人生路,難道就沒有一種聲音值得你留戀? 那像春風(fēng)一般

第 10 頁 的絮語,也許會成為你一生的追求。

22、作文訓(xùn)練：選擇名句立意并作文 一．【作文題】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）①衣沾不足惜，但使愿無違。（陶潛）②致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。（杜甫）③心在天山，身老滄州。（陸游）

④男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。（李賀）⑤七八個星天外，兩三點雨山前。（辛棄疾）⑥誰怕？一蓑煙雨任平生。（蘇軾）⑦雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。（屈原）

中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不少于800字。二．【名句解析】

①衣沾不足惜，但使愿無違。（陶潛）

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿無違。

【背景】出自:陶淵明《歸園田居》五首 中第三首。

“衣沾不足惜，但使愿無違?！睂τ谠娙藖碚f，人生的道路只有兩條任他選擇：一條是出仕做官，有俸祿保證其生活，可是必須違心地與世俗同流合污；另一條是歸隱田園，靠躬耕勞動維持生存，這樣可以做到任性存真堅持操守。當(dāng)他辭去彭澤縣令解綬印歸田之際，就已經(jīng)做出了抉擇，寧可肉體受苦，也要保持心靈的純潔。他堅決走上了歸隱之路。為了不違背躬耕隱居的理想愿望，農(nóng)活再苦再累也不懼，那么“夕露沾衣”就更不足為“惜”了。這種思想已經(jīng)成了他心中牢不可破的堅定信念，這首詩結(jié)尾兩句，可謂全篇的詩眼，一經(jīng)它的點化，篇中醇厚的旨意便和盤現(xiàn)出。

在這首詩中陶淵明卻勇敢地反對了傳統(tǒng)觀念，沖破了陳舊的精神枷鎖，毅然地告別官場，辭去了彭澤縣令，不做勞心治人的“君子”；決然地返回家園，心甘情愿地扛起了鋤頭，辛勤地躬耕壟畝，偏要做個勞力的“小人”。這等無畏的精神，美好的人格，高尚的境界，贏得了后世多少人的稱贊、欽佩乃至效仿。②致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。（杜甫）

這兩句說，如果自己得到重用的話，可以輔佐皇帝實現(xiàn)超過堯舜的業(yè)跡，使已經(jīng)敗壞的社會風(fēng)俗再恢復(fù)到上古那樣淳樸敦厚。這是當(dāng)時一般儒者的最高政治理想。此詩作于唐玄宗天寶七載（748年），時杜甫37歲，居長安。韋左丞指韋濟(jì)，時任尚書省左丞。他很賞識杜甫的詩，并曾表示過關(guān)懷。天寶六載（747年），唐玄宗下詔天下有一技之長的人入京赴試，李林甫命尚書省試，對所有應(yīng)試之人統(tǒng)統(tǒng)不予錄取，并上賀朝廷演出一場野無遺賢的鬧劇。杜甫這時應(yīng)試落第，困守長安，心情落寞，想離京出游，于是就寫了這首詩向韋濟(jì)告別。詩中陳述了自己的才能和抱負(fù)，傾吐了仕途失意、生活潦倒的苦況，于現(xiàn)實之黑暗亦有所抨擊。

③心在天山，身老滄州。（陸游）

“心在天山，身老滄洲”出自陸游的《訴衷情 當(dāng)年萬里覓封侯》。滄洲是指：濱水的地方。古時常用以稱隱士的居處。此句解讀為：自己空有一身報國的熱血，但卻只能在這種濱水的地方隱居生活。

積貧積弱，日見窘迫的南宋是一個需要英雄的時代，但這又是一個英雄“過剩”的時代。陸游的一生以抗金復(fù)國為己任，無奈請纓無路，屢遭貶黜，晚年退居山陰，有志難申?！皦咽科鄾鲩e處老，名花零落雨中看?！睔v史的秋意，時代的風(fēng)雨，英雄的本色，艱難的現(xiàn)實，共同釀成了這一首悲壯沉郁的《訴衷情》。

作這首詞時，陸游已年近七十，身處故地，未忘國憂，烈士暮年，雄心不已，這種高亢的政治熱情，永不衰竭的愛國精神形成了詞作風(fēng)骨凜然的崇高美。

但壯志不得實現(xiàn)，雄心無人理解，雖然“男兒到死心如鐵”，無奈“報國欲死無戰(zhàn)場”，這種深沉的壓抑感又形成了詞作中百折千回的悲劇情調(diào)。詞作說盡忠憤，回腸蕩氣。④男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。（李賀）南園十三首·男兒何不帶吳鉤

男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州？ 請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？ 男子漢大丈夫為什么不帶上鋒利的吳鉤，去收復(fù)那黃河南北割據(jù)的關(guān)山五十州？請你且登上那畫有開國功臣的凌煙閣去看，又有哪一個書生能被冊封為食邑萬戶的列侯？ ⑤七八個星天外，兩三點雨山前。（辛棄疾）《西江月·夜行黃沙道中》

明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見?！段鹘隆ひ剐悬S沙道中》是宋代詞人辛棄疾貶官閑居江西時創(chuàng)作的一首吟詠田園風(fēng)光的詞。此詞著意描寫黃沙嶺的夜景：明月清風(fēng)，疏星稀雨，鵲驚蟬鳴，稻花飄香，蛙聲一片。全詞從視覺、聽覺和嗅覺三方面抒寫夏夜的山村風(fēng)光，情景交融，優(yōu)美如畫，恬靜自然，生動逼真，是宋詞中以農(nóng)村生活為題材的佳作。⑥誰怕？一蓑煙雨任平生。（蘇軾）定** 蘇軾

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。它通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇景，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想?！耙凰驘熡耆纹缴?，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個人生，有力地強(qiáng)化了作者面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。以上數(shù)句，表現(xiàn)出曠達(dá)超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。⑦雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。（屈原）

就是身體被肢解,我也不會改變理想,我的心哪是懲罰所能更改的!三．【審題立意】

一、首先要理解詩意，甚至詩歌的背景和作家的經(jīng)歷才能以詩句為基礎(chǔ)立意。①衣沾不足惜，但使愿無違。（陶潛）②致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。（杜甫）③心在天山，身老滄州。（陸游）

④男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。（李賀）⑤七八個星天外，兩三點雨山前。（辛棄疾）⑥誰怕？一蓑煙雨任平生。（蘇軾）⑦雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。（屈原）

句話有著各自的側(cè)重，兩兩組合立意頗多，且大都有因果或?qū)α㈥P(guān)系。此題主要考察學(xué)生在人生觀、價值觀、重大抉擇上的狀貌，以及其分析能力、思想深度、行文氣度和知識儲備。

二、結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上整體把握并尋找詩句間的相同點和不同點，立意上要有邏輯關(guān)聯(lián)，自主組合立意。以下參考立意：（1）①②句中蘊含的出世入世精神，談?wù)剛€人與社會的關(guān)系；（2）①⑦句中蘊含的在亂世中不同的對個人理想的追求方式；（3）①④句可以論說堅持自我與承擔(dān)社會責(zé)任之間關(guān)系；

（4）③⑥⑦句中面對現(xiàn)實挫折，陸游的無奈，蘇軾的超然，屈原的抗?fàn)?，談?wù)勗娙四婢持械母吒琛?/p>

（5）⑤⑥中辛棄疾和蘇軾詩文中的“雨”給人帶來的不同生活態(tài)度與思考。

（6）結(jié)合以上詩句談這些詩人身上所展現(xiàn)的中華民族的風(fēng)骨，如陶潛保持心靈純潔的美好人格，李賀保家衛(wèi)國的英雄氣概，屈原為理想獻(xiàn)身的精神等等。

（7）看重“中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世”帶給他的感觸與思考，而由此出發(fā)立意行文，對名句作者及其時代進(jìn)行歷史分析，個性化地闡發(fā)中國文化“博大精深”；

（8）結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會，講述中華名句化育后世的精彩故事，論說名言警句對文化傳承的重要意義。四．【存在問題】

1.不提不引詩句，完全忽略作文要求； 2.引用詩句各自為政，不能互相聯(lián)系成文； 3.只引用詩句，卻不以此為基礎(chǔ)立意；

4.不理解詩句意思和內(nèi)涵胡亂生發(fā)，引用生硬 5.不講究引用詩句在文中的呈現(xiàn)方式；

“引用”，可以是名句字面意義的簡單借用，也可以是名句哲理的深度化用；可以是正引，也可以是反用。

此外引用的詩句在文中的呈現(xiàn)方式也要有構(gòu)思，尤其不要在列舉事例或者名句中相伴出現(xiàn)，選用的名句應(yīng)該在文中“顯要”或者居要處體現(xiàn)才能更好的體現(xiàn)詩句為立意之根的作用。五．附錄： 1.杜甫簡介 杜甫生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，是著名詩人杜審言之孫。7歲學(xué)詩，15歲揚名，一生不得志，只做過一些左拾遺等小官，雖然被后世稱為“詩圣”，詩歌被稱為“詩史”，可在唐朝當(dāng)時并沒有得到人們的重視。有一首《戲為六絕句（其二）》就是寫“初唐四杰”的：“王楊盧駱當(dāng)時體，輕薄為文哂未休；爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流?！逼渲胁环σ灿性娙说淖员?，杜甫生平簡介可以分為四個時期：

一、讀書和漫游時期（三十五歲以前）開元十九年（時二十歲）開始漫游吳越，5年之后歸洛陽應(yīng)舉，不第，之后杜甫再漫游齊趙。之后在洛陽遇李白，兩人相見恨晚，結(jié)下了深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開封、商丘），后來李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，這便是“詩仙”與“詩圣”的最后一次相見。

二、困居長安時期（三十五至四十四歲）

這一時期，杜甫先在長安應(yīng)試，落第。當(dāng)朝宰相李林甫為了達(dá)到權(quán)傾朝野的目的，竟然向唐玄宗說無人中舉。后來向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈，過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍（主要是看守兵甲仗器，庫府鎖匙的小官)的職位。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評時政、諷刺權(quán)貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長安困苦生活后對朝廷政治、社會現(xiàn)實的認(rèn)識達(dá)到了新的高度。玄宗在751年正月8到10日接連舉行了三個盛典。杜甫借此機(jī)會寫成了三篇《大禮賦》，玄宗使待制集賢院，但并未得重用。

三、陷賊和為官時期（四十五至四十八歲）

安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜州，獨自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。他面對混亂的長安，聽到官軍一再敗退的消息，寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》等詩。后來他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。由于忠言直諫，上書為宰相房琯事被貶華州司功參軍（房琯善慷慨陳詞，為典型的知識分子，但不切實際，與叛軍戰(zhàn)，采用春秋陣法，結(jié)果大敗，肅宗問罪。杜甫始為左拾遺，上書言房琯無罪，肅宗怒，欲問罪，幸得脫）。其后，他用詩的形式把他的見聞?wù)鎸嵉赜涗浵聛?，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。

四、西南漂泊時期（四十八至五十八歲）

隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都，過了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后嚴(yán)武為劍南節(jié)度使攝成都，杜甫投往嚴(yán)武處，嚴(yán)武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。這時期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《登岳陽樓》等大量名作。其中最為著名的詩句為：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！倍兜歉摺分械模骸盁o邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”更是千古絕唱。

以上就是唐代詩人杜甫生平簡介，他一生坎坷，仕途艱難，最后郁郁而終。2.屈原，中國戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。出生于楚國丹陽（今湖北宜昌）。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。戰(zhàn)國時期楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年時受過良好的教育，博聞強(qiáng)識，志向遠(yuǎn)大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。他提倡“美政”，主張對內(nèi)舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢攻破楚都郢（今湖北江陵）后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國。

3.陶淵明從二十九歲起開始出仕，任官十三年，一直厭惡官場，向往田園。他在義熙元年（405年）四十一歲時，最后一次出仕，做了八十多天的彭澤縣令即辭官回家。以后再也沒有出來做官。據(jù)《宋書·陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶淵明歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當(dāng)時郡里一位督郵來彭澤巡視，官員要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說：“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”陶淵明天性酷愛自由，而當(dāng)時官場風(fēng)氣又極為腐敗，諂上驕下，胡作非為，廉恥掃地。一個正直的士人，在當(dāng)時的政洽社會中決無立足之地，更談不上實現(xiàn)理想抱負(fù)。陶淵明經(jīng)過十三年的曲折，終于徹底認(rèn)清了這一點。陶淵明品格與政治社會之間的根本對立，注定了他最終的抉擇——歸隱。從此他結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組。