第一篇:教你怎樣寫游記
教你怎樣寫游記
重點(diǎn)是“抓住環(huán)境特點(diǎn),體會(huì)思想感情”。寫的過(guò)程中應(yīng)注意哪些問(wèn)題呢?
其一,觀之有序,言之有序。寫參觀游覽一類的文章,必須有一定的空間順序,而這種順序又往往和作者觀察的順序一致起來(lái),因此,只有觀之有序,才能言之有序。我們可以大致掌握以下常見的順序:
<1>以游蹤為序。游覽的順序就是文章的順序。
<2>以方位變化為序。站在一個(gè)固定的位置上,由近及遠(yuǎn),由遠(yuǎn)及近;由左到右,由右到左;由上到下,由下到上;由里到外,由外到里;先中間后四周,先四周后中間地觀察,按照觀察的順序布局全篇文章。
<3>以景物的類別為序。我們參觀游覽一個(gè)地方,在大范圍內(nèi)又有各種不同類別的景物。例如:到了郊外,可以先看田野,再看山巒,最后看河流;到了荒原,可以先看天空,再看原野,最后看牛羊……
其二,抓住特點(diǎn),描寫具體。參觀游覽一個(gè)地方,所見所聞很多,如果什么都想寫,就什么也寫不好。只有仔細(xì)觀察,抓住景物特點(diǎn),才能寫得準(zhǔn)確、生動(dòng)、具體、形象。那么,抓住景物哪些特點(diǎn)呢?
<1>色彩特點(diǎn)。景物的顏色是千變?nèi)f化的,不同的景物有不同的顏色,即使是同一種景物,在不同的季節(jié),不同的位置,也會(huì)呈現(xiàn)出不同的色彩。
<2>形態(tài)特點(diǎn)。景物的不同形狀和姿態(tài),可以表現(xiàn)出不同的精神、氣質(zhì)。例:白楊直立挺拔,表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神;柳樹輕柔,婀娜多姿,表現(xiàn)出它柔韌的性格;松樹迎寒風(fēng)挺立,戰(zhàn)霜雪蒼綠,表現(xiàn)出倔強(qiáng)的品格;老槐樹像撐開的大綠傘,在炎熱的酷夏安撫著大汗淋漓的人們,表現(xiàn)出它溫和的天性……可見,抓住景物形態(tài)特點(diǎn),既可表現(xiàn)形,又可體現(xiàn)神。
<3>動(dòng)靜特點(diǎn)。一切景物都處于自然之中,有時(shí)處于靜態(tài),有時(shí)處于動(dòng)態(tài),有時(shí)處于靜動(dòng)變化之中。因此,我們要抓住景物的動(dòng)靜寫出景物的特點(diǎn)。
其三,寄情于景,主題鮮明。景物本身無(wú)情,但是,人是有感情的。同學(xué)們,當(dāng)你懷著愉快的心情去游玩時(shí),你會(huì)覺得天比平時(shí)藍(lán),花比平日紅,草比平日綠。一陣風(fēng)吹過(guò),小樹在風(fēng)中搖擺,你會(huì)覺得它在向你招手。小鳥從身邊飛過(guò),你會(huì)覺得它在為你唱歌,向你問(wèn)好。然而,當(dāng)你挨了批評(píng),考試成績(jī)不理想時(shí),走在回家的路上,眼前的景物就會(huì)截然不同了。游覽中,無(wú)論由情及景,還是由景觸情,都離不開情感的表達(dá)。只有把情感融注到字里行間,才會(huì)表達(dá)出鮮明的主題,也才會(huì)打動(dòng)讀者。在行文中,我們只有把心捧給讀者,才會(huì)吐真情,有真意。情真文才美,只有情真,才能給讀者美的享受。
游記
是以作者真實(shí)的旅游見聞和感受為題材的一種記游性散文。它是以大自然作為主要描寫對(duì)象,通過(guò)描繪風(fēng)光,描寫景物,表現(xiàn)出自然的美和生命,使讀者隨著作品所展示的山水畫卷,神游千山萬(wàn)壑,領(lǐng)略奇麗風(fēng)物,觀賞名勝古跡,見識(shí)鳥獸蟲魚,瞻仰建筑風(fēng)貌,宛如身臨其境。
怎樣寫好游記呢?
一、要抓住景物特點(diǎn)。世界上的事物是千差萬(wàn)別的,總是處于變化之中,進(jìn)入我們眼界的景物也不例外。同是風(fēng)景勝地,無(wú)錫以湖山見長(zhǎng),壯觀開闊;蘇州以園林著稱,幽雅恬靜;廬山以瀑布取勝,優(yōu)美如畫。即使我們熟見的景物,在不同時(shí)令不同地點(diǎn),它們的狀貌也會(huì)有所不同。有位同學(xué)觀察頗細(xì),他認(rèn)為東??慈粘隹煞Q為“浮出”,在城外小丘看日出可稱為“閃出”,在泰山頂上看日出則應(yīng)稱為“躍出”。翻閱古今傳世游記,其成功無(wú)不與寫準(zhǔn)了景物的特點(diǎn)有關(guān)。因而我們觀景,要把握景物與眾不同的特殊性。唯其如此,筆下的景才會(huì)有個(gè)性,才會(huì)“活”起來(lái)。
二、要運(yùn)用多種手法。游記屬文學(xué)作品,寫作時(shí)要運(yùn)用多種手法:
1、寫景與抒情結(jié)合。游記寫景,總是寄托著作者自己的喜怒哀樂(lè),山是作者眼中的山,水是作者心中的水,山山水水通過(guò)感情的漂染,就帶上了作者鮮明的個(gè)性色彩。因此,在再現(xiàn)自然物象時(shí),或情隨景生,或移情入景,或間接抒情,或直抒胸臆,都應(yīng)灌注作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的見識(shí)和愛憎,使自然景物成為有情之物,成為抒情言志的藝術(shù)形象。如柳宗元的《小石潭記》寫清幽冷寂的環(huán)境,正是當(dāng)時(shí)作者不幸遭遇下郁悶心情的曲折反映。姚鼐的《登泰山記》寫雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)雄渾的景象,流露出對(duì)祖國(guó)河山的無(wú)限熱愛。
2、敘事與寓意結(jié)合。游記中的敘事不能只停留在事件上,若能在所敘之事中寓含某種真理,則能提高其品位,如蘇軾的《石鐘山記》在記敘了作者親自考察石鐘山得名經(jīng)過(guò)后,得出一個(gè)真理:“事不目見耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎?”說(shuō)明了深入實(shí)際調(diào)查研究的重要性,其意義大大超越了游石鐘山本身,顯出深刻的文旨。
3、現(xiàn)實(shí)與歷史結(jié)合。無(wú)論自然景觀還是人文景觀,都只是無(wú)限綿延的歷史長(zhǎng)河中一瞬,眼前的景致常使人“思接千載”、“視通萬(wàn)里”,若能在游記中把現(xiàn)實(shí)與歷史結(jié)合起來(lái),則能增強(qiáng)作品的歷史縱深感,擴(kuò)大其思想內(nèi)涵。此外還可有機(jī)插入詩(shī)詞典故、民俗風(fēng)情、傳說(shuō)歌謠等以增加游記的知識(shí)性、情趣性。
三要呈現(xiàn)清晰的游蹤。游記具有“記游性”特點(diǎn),它要與游蹤為線索,把游蹤、風(fēng)貌、觀感有機(jī)結(jié)合在一起,因此必須緊扣游蹤行文。讀劉白羽的《長(zhǎng)江三日》,游蹤一目了然。第一日,寫江輪由重慶開出而未入三峽的一段歷程。先寫中午江面“云霧迷蒙”,再寫下午三時(shí)后“天轉(zhuǎn)開朗”的景色,接著寫長(zhǎng)江上游夜景。第二日寫江輪穿過(guò)三峽的驚險(xiǎn)情狀,由瞿塘峽而至巫峽、西陵峽,千姿百態(tài)、色彩絢麗的三峽奇景依次展現(xiàn)。第三日描述三峽直至武漢這一段江西“楚地闊無(wú)邊,蒼茫萬(wàn)頃連”的景象。這一章結(jié)構(gòu)方式雖有變化,但從早到晚,自西而東,游蹤仍然清晰。由于所觀地域風(fēng)貌的特殊性和選材重點(diǎn)的不同,我們常見的有兩種記游覽的方式:
1、連貫式。這種方式是按時(shí)間先后依次寫出游覽全過(guò)程,如柳宗元的《小石潭記》。
2、跨越式。這種方式是攝取游覽過(guò)程中幾個(gè)重點(diǎn)鏡頭連綴成篇,游蹤具有跳躍性,如沈從文的《春游頤和園》。
四、要講究辭采優(yōu)美。游記不能只以景取勝,還應(yīng)講究辭采的優(yōu)美,以使之更引人入勝。一般來(lái)說(shuō),交代游蹤要用敘述,再現(xiàn)風(fēng)貌要用描寫,由于二者常常同步,所以決定游記語(yǔ)言多是敘述與描寫相融合的“描寫性”語(yǔ)言。請(qǐng)看一位同學(xué)的游記散文《登泰山看日出》中一段文字:“到達(dá)對(duì)松亭時(shí),天已微明。我站在亭前向下俯視,雖有濃濃的云霧籠罩著,但山勢(shì)依舊可辨,有的如馬鞍俯臥,有的如駝峰聳立。云霧不斷地?cái)U(kuò)展著,飄動(dòng)著,升騰著,有的像雪白的棉絮層層疊疊地飄落在山峰中間,有的像長(zhǎng)長(zhǎng)的綢帶懸在空中,有的撞碎在山崖上,像漲潮的海水在岸邊濺起無(wú)數(shù)朵白色的浪花。這時(shí),我才發(fā)現(xiàn)自己的四周全是沸沸揚(yáng)揚(yáng)的云海?!边@段文字運(yùn)用比喻、排比修辭手法,細(xì)膩刻畫,用藝術(shù)的筆觸為我們描繪出一幅絢麗多彩的畫面。語(yǔ)句整中見散,參差搭配,靈動(dòng)輕快,讀來(lái)上口,富有韻味。
當(dāng)然,要想游記寫得美,必須寫得真,虛構(gòu)的作品不能算游記。要寫得真,就必須多觀察,要置身于大自然中去,盡情去觀賞去感受。
怎么樣寫游記
一、什么是游記?
游記,顧名思義,就是記游。也就是對(duì)一次出行、游覽、參觀……等的記錄。在這里,游的含義有多種:游歷、旅游、游玩、游覽、參觀、訪問(wèn)、考察等。
二、游記的分類
游記可以分為很多種。以記錄行程為主的是記敘型游記;以抒發(fā)感情為主的是抒情型游記;以描繪景物、景觀為主的是寫景型游記;通過(guò)記游來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理的,是說(shuō)理型游記。但是,不論哪一種游記,都是通過(guò)對(duì)自然風(fēng)光、風(fēng)景名勝、城市景觀、景觀中的人與事進(jìn)行描繪,來(lái)達(dá)到記事、抒情、說(shuō)理等目的。所以寫作游記時(shí),一定要具備“游”的記錄,沒有“游”,也就不會(huì)有“游記”。
三、游記的寫作方法
不論是哪一種游記,在寫作時(shí)都要要注意以下幾點(diǎn):
1、游記中的線索
有人說(shuō),寫文章如同串珠,沒有一根線索將其中各個(gè)要素聯(lián)結(jié)起來(lái),這篇文章就會(huì)支離破碎,或者雜亂無(wú)章。寫游記更是這樣,一定要有一條合理的線索貫穿其中。這條線索也可以說(shuō)是寫作的順序。
游記中,最常用的寫作順序可能就是行蹤了。即按照游覽的先后次序來(lái)寫。比如一篇參觀動(dòng)物園的游記,就可以按照參觀的順序一一記述。此外,還有以景物的組織關(guān)系、方位關(guān)系等作為記游的線索的。我們建議大家初學(xué)寫游記時(shí),一定要用一定的線索來(lái)組織文章,以求在一開始就養(yǎng)成條理清晰的寫作習(xí)慣。
2、游記中的主體
主體指的事做這件事的人或集體。既然是游,就一定有游的主體。在游記的寫作中,如果缺少了人,就與說(shuō)明文或?qū)懢吧⑽牟畈欢嗔?。?duì)游記中主體的點(diǎn)明也有多種不同的方式,可以在一開始就點(diǎn)明,比如在一篇游記的開始,一位作者就這樣寫道:“今天,我們班的同學(xué)在班主任李老師的帶領(lǐng)下參觀了北京大學(xué)“,點(diǎn)明游記的主體是”我們班的同學(xué)和李老師”;此外,游記的主體還可以在寫作過(guò)程中自然出場(chǎng),也可以在文章結(jié)尾指出。
3、游記中的寫景
對(duì)景物的描寫也是游記的一個(gè)重要組成部分。人是主體,景是客體。游記中的寫景,應(yīng)根據(jù)寫作的需要,有選擇、有重點(diǎn)地寫。游記中的景物描寫最好能夠配合文章的主題。
4、游記中的地點(diǎn)
在寫游記時(shí),一定要注意說(shuō)明游覽或參觀的地點(diǎn),比如海洋館、大草原、科技館等。
5、記游要分清主次
游記雖然是對(duì)游覽過(guò)程的記錄,但卻不是面面俱到的記錄。游記中,重要的行程、有特色的景觀、對(duì)表現(xiàn)文章主體有重要作用的事物等,要重點(diǎn)描寫,其它的則應(yīng)該一筆帶過(guò),或者干脆略去不寫。這樣寫出的文章,才會(huì)主次分明,主題突出,玲瓏有致。張潮在幽夢(mèng)影一書中說(shuō):「文章是案頭之山水,山水是地上之文章?!估畎滓舱f(shuō):「大地假我以文章?!?/p>
不錯(cuò),偉大的作品,往往是自然和人生的刻畫。枝頭好鳥,水面落花,無(wú)不是大自然中美好的文采,然而這些體驗(yàn),完全須靠我們到處游歷,靜觀萬(wàn)物才能有所得。處在現(xiàn)代都市樊籠的人們,每天忙碌追逐,何暇去顧及周遭事物的美,以及星斗的轉(zhuǎn)移,草木的消長(zhǎng),風(fēng)云的變幻呢?如果我們只是一味抱怨生活的枯燥、煩悶、拘束,不如聽聽徐志摩的勸告:「為了醫(yī)治我們當(dāng)前生活的枯窘,只要不完全遺忘自然──一張輕淡的藥方,我們的病象,就有緩和的希望。在青草里打幾個(gè)滾,到海水里洗幾次浴,到高處去看幾次朝霞與晚照,你肩背上負(fù)擔(dān),就會(huì)輕松了去的?!惯@山水佳景,就是心靈最好的醫(yī)藥,但卻俯拾即是,不必遠(yuǎn)求。細(xì)讀中國(guó)的散文名作,大家耳熟能詳、瑯瑯上口的「野芳發(fā)而幽香,佳木秀繁蔭。風(fēng)霜高潔,水落而石出?!梗W陽(yáng)修),「月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天?!梗ㄌK軾)。「百云抱幽石,綠筱媚清漣」(謝靈運(yùn)),詩(shī)文中的山水名句,真是不可勝數(shù)。我們?cè)谧x這種美句的時(shí)候,是否覺得心靈滌凈,撥動(dòng)了我們審美的情思和感動(dòng)的心弦,而神游在一幅美麗的山水畫中呢?
在柳宗元的永州八記中,我們讀到了搜奇尋幽的山水游記的最佳作品。他筆下的景物,并非只是「自然山水」的反映,也不是客觀存在的。他利用主觀的藝術(shù)表現(xiàn),透過(guò)自己的心靈加工,表現(xiàn)出山水的蓬勃生機(jī),也體會(huì)了無(wú)窮的妙趣,并能含蓄蘊(yùn)藉,意味雋永地把自己的身世遭遇,感慨寄陳于敘事上,達(dá)到「直抒胸臆、情景交融」的效果。此類山水游記名篇,與閱歷甚淺的我們寫出的泛泛游記(不是「流水帳」的記敘,便是流于「導(dǎo)游」的單調(diào)介紹),簡(jiǎn)直有天壤之別。讓我們?cè)俅渭?xì)讀柳宗元始得西山宴游記一文,看看他是如何縱情山水,以自排遺。
「其高下之勢(shì),岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遯隱;縈青繚白,外與天際,四望如一?!埂溉缓笾巧剿爻?,不與培塿為類,悠悠乎與灝氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮?!埂感哪吾?,與萬(wàn)化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。」 這是熔合了寫景、抒情、敘情、議論于一爐的名作。柳宗元筆下的山水更能動(dòng)人。真是映證了中國(guó)的一句俗諺:「但要聞名,莫要見面」,山水文學(xué)的魅力就在于此。
由此可知,游記并非只是描寫名山秀水,最重要的是放入自己的「真感情」,以自己的「獨(dú)具只眼」,主觀地寫出所游地點(diǎn)的「特色」,升華「自然山水」而成為「人文山水」。李白「我見青山多嫵媚,料青山見我亦如是」,不就是帶著有「色」眼光看山水嗎?「眼前景」若能觸動(dòng)「心中情」,那動(dòng)天人合一,物我兩忘的境界才能使真正的風(fēng)景進(jìn)入讀者的心中,彷佛賦予生命而鮮活了起來(lái)。所以同學(xué)們?cè)趯懹斡浨暗孟然貞洿舜斡斡[牽動(dòng)了你什么情思,觸發(fā)了你什么靈感,給予了你什么精神力量。這種「情景交融」的方式才能寫出佳作,否則只是空泛描述,就像照相機(jī)攝影一樣,表現(xiàn)不出任何生命力的。
以下的寫游記該注意的事項(xiàng):
(一)忌「頭重腳輕腰肢細(xì)」的毛?。和瑢W(xué)們寫游記時(shí),材料的取舍、布局應(yīng)最先注意。很多人在不知不覺中會(huì)犯了這樣的毛病:
A:「頭重」:不重要的起頭太長(zhǎng),占了太大篇幅。例如:旅游的準(zhǔn)備過(guò)程,連置裝、買零嘴、邀同學(xué)討論,都要大肆記敘一番。
B:「腳輕」:收束快速。礙于全文已廢話連篇、時(shí)間不夠,便草草收?qǐng)觯螂S便發(fā)表一些與名勝古跡毫無(wú)關(guān)系,無(wú)關(guān)痛癢的心得交代了事。
C:「腰細(xì)」:文中主要的中間段正是精華,卻寫得又
短又少。而最關(guān)鍵的應(yīng)是「到達(dá)目的地后的游覽經(jīng)過(guò)」,若是三言兩語(yǔ),不痛不癢,容易給讀者「行色匆匆,一無(wú)所獲」的感覺,這樣的游記顯然是失敗之作。
(二)選擇有特色的定點(diǎn)有條理的敘述: 針對(duì)自己有興趣的地點(diǎn),充分發(fā)揮眼睛、耳朵、頭腦、手腳的妙用,尤其是豐富的觀察力和想象力。在游覽賞玩時(shí),隨手筆記新鮮有趣的事、物。寫作游記時(shí),將上述資料作一妥善的剪裁,結(jié)合自己所走的路線,作有條理的敘述,才不會(huì)有東拉西扯,語(yǔ)無(wú)倫次的毛病。
(三)「描寫」技巧的發(fā)揮:描寫技巧的好壞深深影響讀者的印象。描寫好的文章,不止令人神往,更能使此地風(fēng)景聲名大噪。所謂「不是當(dāng)年兩篇賦,如何赤壁在黃州?!菇袢瘴覀冇∠笊羁痰狞S岡赤壁,若不是蘇軾的生花妙筆,怎會(huì)將錯(cuò)就錯(cuò)地認(rèn)定它就是三國(guó)時(shí)代的古戰(zhàn)場(chǎng)昵?所以,好好運(yùn)用你的描寫能力吧!「
具體」而「深刻」地「主觀」描寫,帶領(lǐng)讀者進(jìn)入你描寫的意境,引起他的共鳴,才是成功的描寫。我們引一篇「湖水」為例子:
湖水是擺在地上的大鏡子,藍(lán)天、白云都想瞧一瞧自己的美貌,岸邊的花木也來(lái)湊熱鬧,使得湖中也有藍(lán)天、白云,綠的葉,紅、黃、紫、橙、藍(lán)……的花朵,哦!這一潭湖水,竟然成了巨人使用的調(diào)色盤,而翠柳姑娘的發(fā)絲不停地在水面上輕輕拂動(dòng),像是巨人的畫筆正在沾染色彩,想畫出一幅精美的風(fēng)景畫……
這樣的「湖水」多吸引人,彷佛就在召喚我一樣,那樣的美又多能吊起我的遐思!讀了這種游記,真是「雖不能至,心向往之」啊!
(四)加入自己的歷史情懷,撫今追昔,緬懷歷史人物的流風(fēng)遣跡,藉古今的對(duì)比,發(fā)抒對(duì)人物的慨嘆: 這種切入的角度往往可看出你思想的深度。若平時(shí)即有文學(xué)素養(yǎng),對(duì)某地某事某物有特別的紀(jì)念性應(yīng)了解透徹。尤其在游覽名勝古磧時(shí),配合古代人物以發(fā)思古之幽情,更藉此寄托身世之感,這篇游記的價(jià)值便大大地提高了。我們?cè)嚳炊鸥Φ脑亼压袍E之五:
諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高;
三分剖據(jù)紆籌策,萬(wàn)古云霄一羽毛。
伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹;
運(yùn)移漢祚終難復(fù),志決身殲軍務(wù)勞。
這首是詩(shī)人游歷夔州,瞻仰了武侯祠,衷心敬慕之下完成的作品。我們可看出杜的筆觸激情昂揚(yáng)、熱烈的歌頌之外,也對(duì)自己的壯志未酬嘆惋不已??!
至于結(jié)構(gòu)的安排,同學(xué)可靈活運(yùn)用順敘、插敘或補(bǔ)敘的技巧,由小至大或由大至小描寫或記敘自己所見聞。另外,提醒大家的是別再用「夕陽(yáng)西下,我們依依不舍地踏上歸途」這樣的陳腔老套作結(jié)尾,如何結(jié)束此篇游記,造成情韻綿邈,引人注目,可得在自己的心得感受上,下番功夫好好著墨,收束得好,不僅給人震撼的感動(dòng)力,讀者雖并未親身經(jīng)歷,也得到了最佳的「臥游」的效果??!
第二篇:怎樣寫游記
怎樣寫游記
游記是記敘文的一種,以寫景狀物為主,適當(dāng)穿插有關(guān)文化內(nèi)容,既可描寫山川景物,名勝古跡,也可記敘各地的風(fēng)土人情和地方傳說(shuō)。
一、抓住景物的特點(diǎn)。
在游記中,描寫景物要善于抓住景物的特點(diǎn),逼真地寫出來(lái)。寫時(shí)要注意三點(diǎn):一是要注意自然景物的地理特點(diǎn)。同樣是山,桂林的神奇,江南的清秀;同樣是雪,北方晶瑩如粉,南方柔和滋潤(rùn)。二是要抓住季節(jié)的特點(diǎn)和變化。有些景物在特定的季節(jié)里才顯示出它的特點(diǎn),如,濟(jì)南冬景秀,香山秋色美,海濱夏夜好。甚至一個(gè)季節(jié)也有區(qū)別,早春寒意料峭,仲春萬(wàn)紫千紅,暮春花謝葉密,要在景物描寫中,讓人們體味出季節(jié)的特征來(lái)。三是要注意寫出時(shí)間變化的特點(diǎn)。晨昏,夕照,午日,夜色,光影的變幻,會(huì)給景色涂抹上不同的色彩,天未必都是藍(lán)的,山未必都是青的,水未必都是綠的。四是要注意寫出氣候變化的特點(diǎn),陰暗雨雪會(huì)讓景物顯現(xiàn)出不同的形狀和顏色。
二、注意描寫的順序。
要把景物寫清楚,要注意描寫的順序。確定某一景物,可按方位順序來(lái)寫,如由遠(yuǎn)到近,由左到右由上而下,由下而上,由里向外等。也可按類別順序來(lái)寫:先田野,而河流,再山巒;先天空,而群山,再河湖等。還可以按邏輯順序來(lái)寫,如先總后分或先分后總,先主后次或先次后主,先因后果或先果后因等。還可按觀察者的行蹤先后為序來(lái)寫。由于觀察者是移動(dòng)的,我們可以把眼前所有的景物都看作是“動(dòng)”的。起先模糊的東西,后來(lái)清晰了;起先看成拇指大的一塊石頭,現(xiàn)在有三層樓房那么高;起先須仰視才見的山峰,現(xiàn)在被踩在腳下。動(dòng)點(diǎn)觀察有時(shí)還顯示出速度,觀察者或步行,或乘車,或飛行,速度不一樣,眼前景物變化的頻率也不一樣,人的感覺也不一樣。
三、寫景要有選擇。
游覽一個(gè)地方,必然會(huì)觀察到許多值得寫的東西,如果此時(shí)不加選擇,將觀察所得平鋪直敘出來(lái),那么寫出來(lái)的只能是一本“流水賬”。盡管每一種景物都能給我們留下深刻的印象,但是我們不能那樣做。道理有兩條:一是一篇游記篇幅有限,容不下那么多內(nèi)容;二是樣樣都寫,難免寫得平淡無(wú)奇,使文章失去了吸引人的力量。哪些內(nèi)容是該寫的重點(diǎn)呢?這就要看游覽的對(duì)象來(lái)定了。如果游覽的是名山大川、園林花圃,那么描寫的重點(diǎn)是其形、其色、其態(tài)等方面的特點(diǎn);如果游覽的是古跡名勝、亭臺(tái)樓閣,那么描寫的重點(diǎn)是其歷史沿革、社會(huì)價(jià)值等方面的特點(diǎn)。
四、要情景交融。
既要寫景,也要抒情,要使筆下景與作者的胸中情統(tǒng)一起來(lái)。人們常說(shuō)“觸景生情”,我們游覽一個(gè)地方總不可能無(wú)動(dòng)于衷吧?所以,作為游記,應(yīng)該追求情景交融的最佳效果。要使游記中的景與情統(tǒng)一起來(lái),可以是寫景之后直接抒情,也可以是把情融進(jìn)寫景的字里行間。直接抒情也好,間接抒情也罷,情必須是依景而生,必須是發(fā)自內(nèi)心的真情。
學(xué)寫游記,當(dāng)從古代文人墨客留下的優(yōu)秀游記中去學(xué)內(nèi)容、學(xué)方法;學(xué)寫游記,還要眼勤、手勤。
[佳作示例 ]
在周莊閑游
朱伯龍
“江南好,風(fēng)景舊曾諳”,大概是這樣一句話,勾起我對(duì)江南的無(wú)限遐思?!靶蛄魉思摇钡木吧忠鹆宋覍?duì)江南的無(wú)限向往。終于我去了蘇州,沒有去虎丘,沒有去獅子林,而是徑直去了周莊。
在周莊閑游,感受到它不僅是自然與歷史的杰作,更是水鄉(xiāng)風(fēng)情的代表。
古鎮(zhèn)周莊四面環(huán)水,鎮(zhèn)內(nèi)河道呈“井”字形,民居依河筑屋,依水成街,河道上橫跨的 14 座古橋,更是稀世文明的瑰寶。
在周莊閑游,沿著依河而建的街道,踏著百年的石板,一旁是幾百年的白屋黑瓦,一面是曲折的河道和偶爾幾棵垂柳,柳枝拂著船只,也拂著我的心。
街道上有“轎從門前進(jìn),船自家中過(guò)”的張廳,有沈萬(wàn)三后裔所建的“七進(jìn)五門樓”的沈廳,有西晉文學(xué)家張翰鱸思?xì)w的南湖園……它又依南湖,于是更添了幾分姿色。吳冠中撰文說(shuō):“黃山集中國(guó)山川之美,周莊集中國(guó)水鄉(xiāng)之美。
大概是睹物思人吧,路上看到的這些,竟使我想起了那么多:唐伯虎戲秋香、西施浣紗、東坡詠嘆……這些痕跡,應(yīng)該是特定的文化效應(yīng)吧!
在周莊閑游,不免要寫到周莊的人。我見過(guò)雙橋上唱民歌的老太太,黑甬道中做工藝品的男人們,富安橋上奔跑嬉戲的兒童,水邊浣衣的女人……多美!這感覺從我心底生出,其實(shí)平凡的生活也是美,我陶醉了。腦中驀地閃出辛棄疾的詞:“茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼?”周莊就是這樣的意境,讓人回味無(wú)窮。
寫周莊不免要寫它的小吃,那是聞名中外的。大財(cái)主沈萬(wàn)三就是在這里做出了萬(wàn)三蹄。蘇州的小吃使陸文夫?qū)懗隽嗣朗臣抑畨?mèng),而蘇州的精華小吃大概也聚于周莊了。
我想這絕非偶然。歷史的沉淀可以產(chǎn)生文化,幾百年下來(lái),百姓也可以創(chuàng)造美食,畢竟我們的人民是偉大的。現(xiàn)在吃著這么多美食,竟吃了長(zhǎng)達(dá) 900 年積攢下的精華,這又何嘗不讓人心動(dòng)呢?
在周莊閑游,似乎是一件平常輕松的事,不過(guò)是走走停停,實(shí)則還要背上一個(gè)“文化”。它那么沉重,永遠(yuǎn)地沉下去;它又是清新的,如同這周莊,令人賞心悅目,是寄托情懷遐想的地方。
似乎只閑游了一通,做個(gè)游山玩水的公子吧,游完后卻生了這么多的遐想?;貞浧鹚l(xiāng)古鎮(zhèn)秀美的風(fēng)光,不免還是要為之陶醉纏綿啊!
[點(diǎn)評(píng) ]這篇文章有如下成功之處:
一是結(jié)構(gòu)合理清晰。文章以地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移為序來(lái)安排結(jié)構(gòu),并在每一段的開頭冠以“在周莊閑游”的字樣。這種以游蹤為線索來(lái)寫參觀周莊的所見,使文章的線索清楚,層次清晰。
二是采用多種抒情方式。本文抒情的方式有好多種,如描寫景物、引用、議論等。這些抒情方式的運(yùn)用增強(qiáng)了文章的情趣,使筆下景與作者胸中的情交融起來(lái)
第三篇:怎樣寫游記呢
怎樣寫游記呢?
一、按游覽的順序?qū)?。我們?cè)趨⒂^或游覽一個(gè)地方時(shí),是隨著時(shí)間的推移、空間的轉(zhuǎn)移而進(jìn)行的,因此,我們必須以游覽為線索,由先而后依次記述游覽過(guò)程中所見到的景物,這樣,讀者才會(huì)對(duì)你游覽的地方有一個(gè)清晰的、全面的印象。
二、寫出景物的特點(diǎn)。大自然的景物各不相同,都有自身的特點(diǎn),我們要認(rèn)真回味游覽時(shí)的所見所感,選取自己印象最深刻的或最有特色的景物,作具體地描寫,并對(duì)重點(diǎn)部分進(jìn)行生動(dòng)細(xì)致地刻畫,運(yùn)用聯(lián)想,采用比喻、擬人等方法,將景物的特點(diǎn)寫出來(lái),使景物形象逼真,讓讀者宛如親眼所見一般。
三、分清主次詳略。我們?cè)趯懹斡洉r(shí),面對(duì)繁多而又千姿百態(tài)的景點(diǎn),美麗而又令人回味的山水,寫什么好呢?這都必須根據(jù)文章的中心確定主次詳略,把最具代表性的、最使自己激動(dòng)、最令自己難忘的景物,當(dāng)作主要內(nèi)容,進(jìn)行詳細(xì)描述,如景物怎樣美、怎樣奇,你和游人怎樣感嘆,你凝望著什么,展開怎樣的想象等;次要景物可略寫或不寫,這樣重點(diǎn)就突出,游記也就生動(dòng)了。
四、融入真情實(shí)感。在描寫景物的過(guò)程中,要把自己的思想感情融進(jìn)文章的字里行間,做到既有所見所聞,又有所思所感,這樣可以豐富文章內(nèi)涵,深化習(xí)作主題,使文章更具感染力。如果你注意了以上幾點(diǎn),那么,你一定會(huì)寫出成功的游記。