第一篇：映秀地震遺址實(shí)習(xí)報(bào)告

映秀地震遺址實(shí)習(xí)報(bào)告

姓名：銀杏 學(xué)號(hào)：201330802033 班級(jí)：旅游管理1301班

對(duì)災(zāi)害旅游的調(diào)查及分析

——以映秀地震遺址為例

2008年5月12日14時(shí)28分04秒，四川省阿壩藏族羌族自治州汶川縣發(fā)生里氏8.0級(jí)地震。此次地震發(fā)生于北京時(shí)間2008年5月12日（星期一）14時(shí)28分04秒，震中位于中國(guó)四川省阿壩藏族羌族自治州汶川縣映秀鎮(zhèn)與漩口鎮(zhèn)交界處、四川省省會(huì)成都市西北偏西方向92千米處。根據(jù)中國(guó)地震局的數(shù)據(jù)，此次地震的面波震級(jí)達(dá)8.0Ms、矩震級(jí)達(dá)8.3Mw（根據(jù)美國(guó)地質(zhì)調(diào)查局的數(shù)據(jù)，矩震級(jí)為7.9Mw），破壞地區(qū)超過10萬平方千米。地震烈度可能達(dá)到11度。地震波及大半個(gè)中國(guó)及亞洲多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。北至遼寧，東至上海，南至香港、澳門、泰國(guó)、越南，西至巴基斯坦均有震感。截至2008年9月18日12時(shí)，汶川大地震共造成69227人死亡，374643人受傷，17923人失蹤。是中華人民共和國(guó)成立以來破壞力最大的地震，也是唐山大地震后傷亡最慘重的一次。

而今天從都江堰直通映秀的高速公路開通。那些穿越“生死線”、擁堵和艱難的記憶也將遠(yuǎn)去。不管愿不愿意，映秀都將鑄起獨(dú)特的“旅游經(jīng)濟(jì)”。就像鎮(zhèn)口那塊從天而降的“天崩石”，它已成為映秀“地震旅游”的新名片。地處213國(guó)道上的過路小鎮(zhèn)，往常遍布的小飯館、小商鋪，是這里的主要經(jīng)濟(jì)資源。

大地震讓這一切都需推倒重來。一塊約數(shù)十立方米的楔狀巨石狠狠地插在蜿蜒群峰與滔滔岷江之間的狹窄通道，血紅色的“五·一二震中映秀”赫然鐫刻其上。空曠的平壩上，佇立著棟棟板房，映秀儼然成了一個(gè)“板房小鎮(zhèn)”，而樂觀積極的映秀人，也悄然摸索出一套過渡時(shí)期的“板房經(jīng)濟(jì)”模式。新飯館如雨后春筍漩口中學(xué)遺址右手邊，是一個(gè)商貿(mào)綜合市場(chǎng)。小超市、水果攤、理發(fā)店、五金店、雜貨鋪、服裝店??市場(chǎng)里總共進(jìn)駐了30余家商鋪，最多的就是飯館，有近十家。飯館的食客多為援建者和游客，每天的營(yíng)業(yè)額幾十元到一兩百元不等。拿起菜單，上邊的價(jià)格高得嚇人。一份臘肉竟要賣到30元。

震中映秀原址重建。重建后的映秀成為國(guó)內(nèi)抗震減災(zāi)的示范基地。重點(diǎn)打造地震紀(jì)念性旅游，同時(shí)帶動(dòng)鎮(zhèn)內(nèi)旅游服務(wù)和鄉(xiāng)村休閑業(yè)的發(fā)展。根據(jù)映秀鎮(zhèn)旅游資源特征，保留和新建旅游項(xiàng)目分為三類，即：5·12特大地震紀(jì)念旅游項(xiàng)目、藏羌民族文化旅游項(xiàng)目、度假休閑項(xiàng)目。其中，地震紀(jì)念旅游項(xiàng)目為依托地震遺址遺跡保留、保護(hù)和配建、新建項(xiàng)目，其他為新建項(xiàng)目。從都江堰直通映秀的高速公路即將開通。那些穿越“生死線”、擁堵和艱難的記憶也將遠(yuǎn)去。不管愿不愿意，映秀都將鑄起獨(dú)特的“旅游經(jīng)濟(jì)”。就像鎮(zhèn)口那塊從天而降的“天崩石”，它已成為映秀“地震旅游”的新名片。

傳統(tǒng)的旅游認(rèn)為，旅游的本質(zhì)是追求休閑、娛樂、身心舒適及精神愉悅。旅游都是和愉悅、美感等一般認(rèn)識(shí)上的正向感受相關(guān)，這樣看表面上把災(zāi)害作為旅游客體是根本不可能的，具有破壞性的自然災(zāi)害及后果、遺跡等怎么能給人以愉悅美感的享受體驗(yàn)?zāi)?？旅游者怎么能去觀賞給人類生命財(cái)產(chǎn)造成重大破壞的自然現(xiàn)象過程及其破壞慘景和遺跡，并從中尋求一種心理滿足呢？

然而，隨著旅游業(yè)的飛速發(fā)展，旅游方式日趨多樣，對(duì)旅游產(chǎn)品的需求更加豐富多彩，當(dāng)人們游遍風(fēng)光秀麗的山川生態(tài)美景后，會(huì)產(chǎn)生一種求新、求奇、求特、求異的心理需求，這正是災(zāi)害旅游資源在一定程度上能夠滿足人們的這種需求，這正是災(zāi)害旅游資源的雙重性和旅游動(dòng)機(jī)的復(fù)雜性使然。

自然災(zāi)害具有驟發(fā)性、急劇性的特點(diǎn)。從自然物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的角度看，自然災(zāi)害往往是由于其他誘因觸動(dòng)，而突然進(jìn)入高速位移狀態(tài)，且運(yùn)動(dòng)一旦開始便來勢(shì)迅猛，瞬間釋放巨大能量，對(duì)自然景觀和人類生產(chǎn)生活造成即打破和影響，這些特征表現(xiàn)在地震、颶風(fēng)、暴雨、滑坡、火山、海嘯、泥石流等眾多自然災(zāi)害上，并使自然災(zāi)害與其他旅游資源相比具有新、奇、特的特點(diǎn)，集獨(dú)特的自然景觀。奇特神秘的內(nèi)涵和新穎的自然過程于一體，對(duì)旅游人會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)的吸引力。

自然災(zāi)害具有局部性、暫時(shí)性、偶發(fā)性強(qiáng)的特點(diǎn)。自然災(zāi)害往往是局部的、暫時(shí)的，對(duì)大多數(shù)人來說均無親身體驗(yàn)。而且它總是在特定條件下才會(huì)發(fā)生。偶發(fā)性強(qiáng)。正因?yàn)槿绱?，?huì)有許多游人在可能的情況下有參觀游覽動(dòng)機(jī)，他們?cè)谛睦砩鲜転?zāi)害的破壞性影響較小，因此對(duì)旅游動(dòng)機(jī)干擾不大。

自然災(zāi)害具有神秘性、獨(dú)特性的特點(diǎn)。許多自然景觀如果蒙上一層災(zāi)害的面紗，會(huì)被賦予其成為旅游資源的神秘性和其特性，增強(qiáng)了吸引力。從旅游美學(xué)的角度來看，旅游不能只囿于“美感”的享受、欣賞，旅游者可能需要體味的是一種悲壯、一種氣勢(shì)、一種震蕩沖擊和挑戰(zhàn)，正如一些探險(xiǎn)家、科考人員不斷沖破生命禁區(qū)去征服一些新的領(lǐng)地。

針對(duì)眾多的自然災(zāi)害旅游資源，從資源事件影響性、知名度、景觀景物可觀賞性、可考察性等資源內(nèi)在特性出發(fā)，利用旅游地各種旅游資源狀況、旅游地區(qū)位置條件的綜合分析和評(píng)價(jià)打分賦值，然后排出各類災(zāi)害旅游資源的評(píng)價(jià)順序作為開發(fā)模式選擇的依據(jù)。災(zāi)害旅游是旅游業(yè)迅速發(fā)展的一個(gè)縮影，是災(zāi)害資源的雙重性與旅游動(dòng)機(jī)復(fù)雜性、旅游者需求多樣性等多重因素共同作用的必然結(jié)果。災(zāi)害旅游的提出對(duì)于充實(shí)豐富旅游學(xué)科內(nèi)涵，發(fā)展完善旅游學(xué)科體系具有積極意義。

由于災(zāi)害旅游是一個(gè)全新的概念，諸多問題需要進(jìn)一步明確，由于自然災(zāi)害有其自身的獨(dú)特性，因而以其為客體的旅游也具有自己的特色，探索出一條獨(dú)特的災(zāi)害旅游發(fā)展模式應(yīng)該是以后研究的中心。

第二篇：映秀地震遺址英文導(dǎo)游詞

Good morning, Ladies and gentleman, May I have you attention, now we arrive at the Ruin of Xuankou Middle School in Yingxiu.Yingxiu is located in Wenchuan County , Aba Tibetan and Qiang Autonomous Prefecture.It is just 80 kilometres west of the city of Chengdu.The town had a population of about 7000 in 2007.Before 2008, it’s a small, tranquil town and not unknown to the outside world , however, All changes were happened in a moment.At 02:28 pm on May 12, 2008, a 8-magnitude catastrophic earthquake took place.It was the most destructive earthquake in China in the last three decades, and Wenchuan County is the epicenter.Everyone at home and abroad was shocked by the gigantic earthquake.The houses were destroyed and nearly 100,000 people lose their lives.In the horrible earthquake, Yingxiu is one of the worst hit areas, 80% of the town was destroyed including the Xuankou middle school ahead of us.Ladies and gentleman, Now please look forward, there is a massive sculpture of

destroyed a clock in front of the collapsed teaching building.The sculpture was built in 2009 to mark the first anniversary of the earthquake.On the clock plate, the hands forever frozen at that fateful minute, 02:28 Pm.It reminds us the heart-stopping scene happened here at that time.Speaking of the Xuankou middle school, it was the key high school in the Aba region, and it had 1527 students and 133 teachers in 2007.Every year, there would always be some students in the school who were able to enroll at the top universities in China.To the local people, entering the school meant promising future.However, in the earthquake, the school lost 55 people including 43 students, 8 teachers and 4 faculty members.Besides, Many teachers and students were seriously injured.But, it should be noted that even in the unprecedented disaster, people showed tremendous unity and strong will.They tried every things to survive and help each other, some teachers and students even risked their own lives to help others.They have strong belief ,which is to live bravely.Shortly after the earthquake, the government at all levels were very much concerned about the school, Besides treating the wounded, the school were resumed classes at 3 universities in Chengdu on May 16, just four days after the earthquake.Then though the community’s efforts, the school’s teachers and students moved to Changzhi county, Shanxi Province, to pass their transition period.At the same time, The government built a new school nearby and renamed Qiyi Yingxiu middle school.In July 2009, the new school completed, all teachers and students finally came back to their home.Now, The shattered but still standing buildings of the Xuankou Middle School has been kept to provide a memorial site of May 12 Earthquake.And in order to preserve the features of the relic, the remaining building were reinforced, now they can even withstand an earthquake of 8.0 on the Richter scale.Over five years passed , many people from far and near come here and pay their tribute.Now Ladies and gentlemen, before we entering into the relic, If you are willing to pay your tribute to these brave and strong people, you could lay a yellow or white chrysanthemum at the foot of the sculpture, it’s a symbol of mourning.May those who lost their lives rest in peace and the living become stronger.Thanks.

第三篇：土地資源學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告(映秀)

土地資源學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告

一、實(shí)習(xí)區(qū)域概況

本次實(shí)習(xí)從溫江出發(fā)途經(jīng)都江堰前往映秀，這片區(qū)域處于成都平原與彭州山地區(qū)交界處。土地面積較大，土地資源比較豐富，土地利用方式多樣。但是由于地處成都平原向彭州山地區(qū)的過渡地段，山地多，坡度陡，可利用土地資源不足，人地矛盾較重。存在土地人均占有量少、耕地質(zhì)量不高、后備土地資源不足等諸多問題。不僅如此，由于2008年5.12地震的影響，該地區(qū)的生態(tài)環(huán)境遭到了破壞性的打擊，山體破碎，巖石崩塌，植被毀壞，帶來了大量滑坡，泥石流等次生災(zāi)害雨季來臨時(shí)更是大量的水土流失。該地區(qū)處于岷江上游，是成都平原甚至大半個(gè)四川省灌溉水和飲用水的來源。如何合理的解決當(dāng)?shù)氐娜说孛?，提升耕地質(zhì)量，解決后備土地資源問題以及合理保護(hù)和修護(hù)生態(tài)系統(tǒng)必將成為當(dāng)?shù)匕l(fā)展的重點(diǎn)。

二、實(shí)習(xí)時(shí)間及路線安排

實(shí)習(xí)時(shí)間：2012年5月24日

實(shí)習(xí)路線：溫江——都江堰——映秀鎮(zhèn)——漩口鎮(zhèn)——紫坪鋪水庫

三、實(shí)習(xí)內(nèi)容分析

1.青城橋頭——后備土地資源的開發(fā)與應(yīng)用

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，城市化進(jìn)程不斷加快，越來越多的耕地被侵占。隨著耕地的不斷減少以及后備土地資源的有限性，使我們保護(hù)耕地的壓力越來越大，任務(wù)越來越艱巨。如何實(shí)現(xiàn)耕地的占補(bǔ)平衡，增加土地后備資源成為人們思考的話題。

在都江堰青城橋頭，我們看到岷江外江大量的河灘地。我們看到河灘地表層大量分布有礫石和沙土，大部分河灘地處于荒廢狀態(tài)，雜草叢生，少部分被當(dāng)?shù)卮迕耖_發(fā)種植玉米和少量蔬菜，這樣的利用方式明顯為短期的粗放利用, 利用率相當(dāng)?shù)汀Ｔ诤髠滟Y源不足，耕地被大量侵占的情況下，能否開發(fā)河灘地，應(yīng)該怎樣開發(fā)河灘地成為我們思考的話題。

河灘地的開發(fā)具有可行性，主要在一下幾個(gè)方面

1）在后備土地不足情況下，大片的河灘地成為后備土地主要考慮對(duì)象。

2）灌溉水源充足，可就近引河水水灌溉。同時(shí)地下水資源豐富，旱季可打井抽水灌溉。

河灘地的開發(fā)是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，開發(fā)的關(guān)鍵主要在于以下幾點(diǎn)：

1）工程量較大，需合理考慮夏季洪水對(duì)河灘地的開發(fā)影響，修建防洪堤必須考慮幾十年不遇的特大洪水位對(duì)河灘地的影響。

2）土地質(zhì)量較差，河灘地以沙土為主，土質(zhì)輕不黏重，土壤的保濕保熱性差。

具體開發(fā)措施：

1）充分考慮該地區(qū)的氣候水文情況，修建防洪工程。

2）實(shí)行填土措施，取優(yōu)質(zhì)土壤進(jìn)行土壤改良，增加土壤質(zhì)量。

3）加強(qiáng)管理，因地制宜的利用改良，實(shí)現(xiàn)持續(xù)利用。

2映秀鎮(zhèn)——植被與水土的關(guān)系

映秀鎮(zhèn)氣候?yàn)橹衼啛釒駶?rùn)氣候，溫暖濕潤(rùn)，適合植被生長(zhǎng)，原生植被為亞熱帶常綠闊葉林。但是由于人類活動(dòng)的影響，原生植被大量遭到破壞，目前我們觀察到的植被均為次生植被。這些次生植被多數(shù)為用材林，一部分是薪炭林和灌木林。映秀地區(qū)由于山高坡陡，夏季降雨集中且多暴雨，很容易造成滑坡泥石流等地質(zhì)災(zāi)害。引發(fā)產(chǎn)生水土流失。當(dāng)?shù)乇揪屯翆訙\薄，水土流失嚴(yán)重將造成石漠化荒漠化，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)生活造成不可估計(jì)的損失。

通過觀察，我們發(fā)現(xiàn)漁子溪公墓背后的山的兩側(cè)由于植被的差異造成了完全不同的景象。一側(cè)主要由用材林等高大林木構(gòu)成，另一側(cè)則由低矮的灌木林組成。很明顯的發(fā)現(xiàn)灌木林組成的一側(cè)由于地震和雨水的共同作用下形成了兩處明顯的滑坡，由用材林構(gòu)成的一側(cè)山坡卻完好無損。因此當(dāng)?shù)匾?guī)劃建設(shè)的居民點(diǎn)和漁子溪公墓均建設(shè)在無滑坡的一側(cè)。如何利用植被保護(hù)水土？哪些植被更適合用來保護(hù)水土成為我們必須思考的問題。根據(jù)映秀的實(shí)際特點(diǎn)，措施如下：

1）選擇生命力強(qiáng)，固土能力強(qiáng)的樹種。映秀土層淺薄，選擇生命力強(qiáng)的樹種有利用成活。

2）生態(tài)效應(yīng)結(jié)合經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，山坡上部種植用材林，下部種植柑橘、桃樹、櫻桃等經(jīng)濟(jì)果樹，增強(qiáng)當(dāng)?shù)卮迕竦姆e極性。

3.震中居民點(diǎn)——居民點(diǎn)如何選址

5．12地震之后映秀鎮(zhèn)和漩口鎮(zhèn)由于距離震中近，受災(zāi)嚴(yán)重，房屋大量損壞。為了滿足當(dāng)?shù)厝嗣竦淖》恳蠛突謴?fù)正常的生活秩序，政府需要進(jìn)行房屋重建工作。但是由于當(dāng)?shù)厣礁咂露?，平地少，少部分平地需要保證耕作用地的需求，適宜建房的土地很少，這種情況下對(duì)于居民點(diǎn)怎樣選址，成為當(dāng)?shù)胤课葜亟ǖ囊淮箅y題。

在實(shí)習(xí)過程中，我們主要觀察了兩個(gè)地方的居民點(diǎn)的選址，一個(gè)是距離震中很近的震中居民點(diǎn)的建設(shè)，一個(gè)是漩口鎮(zhèn)居民點(diǎn)的建設(shè)。對(duì)于這兩處居民點(diǎn)的選址我們進(jìn)行了對(duì)比分析，震中居民點(diǎn)由于土地和本身情況的制約，居民點(diǎn)選址不盡人意。而漩口鎮(zhèn)的選址卻具有很多優(yōu)點(diǎn)，值得借鑒。

在震中居民點(diǎn)，我們看到居民點(diǎn)選址選擇了河流階地的一級(jí)階地，因?yàn)楫?dāng)?shù)仄降靥?，居民點(diǎn)建設(shè)選擇河流階地很正常，但是該居民點(diǎn)選擇了河流的侵蝕面，隨著水流的作用，很容易對(duì)居民點(diǎn)的安全構(gòu)成威脅。雖然政府為此修建了護(hù)岸工程，但是工程量太大，投資也是巨額的，有點(diǎn)得不償失。還有就是居民點(diǎn)的背后是一座陡峭的大山，據(jù)目測(cè)坡度在70度左右。而且沒有完全的植樹固土，有一些零星的耕地存在，也沒有建設(shè)工程措施進(jìn)行加固，地震后，當(dāng)?shù)厣襟w破碎，很容易發(fā)生地質(zhì)災(zāi)害，這就為該居民點(diǎn)的安全留下了隱患。

漩口鎮(zhèn)的選址要合理很多，居民點(diǎn)選址位于河流的三級(jí)階地上，距離河流較遠(yuǎn)，不易受到侵蝕。雖然由于坡積物的影響，該階地地勢(shì)有一定起伏，但是在當(dāng)?shù)氐耐恋刭Y源的條件下還是能夠接受的。同時(shí)該居民點(diǎn)背后山體坡度較緩，不易發(fā)生滑坡等地質(zhì)災(zāi)害。同時(shí)山體修筑了環(huán)山溝，減少了水流對(duì)山體的侵蝕，是漩口鎮(zhèn)在安全上得到了更大的保障。

在映秀地區(qū)，土地資源緊張，在當(dāng)?shù)匦拗用顸c(diǎn)需要充分考慮一下幾個(gè)方面：

1）合理解決土地矛盾，開發(fā)旅游業(yè)，降低對(duì)耕地的依賴。居民點(diǎn)建設(shè)需要平地，耕地也需要，減少了耕地的需要才能有更好更多的居民點(diǎn)的選擇。

2）充分考慮安全隱患。在居民點(diǎn)選址過程中需要對(duì)居民點(diǎn)存在的安全隱

患進(jìn)行充分分析，盡量避免，或者修筑工程措施進(jìn)行防御。

4.漩口鎮(zhèn)——人多地少情況下的耕地利用

本次實(shí)習(xí)地區(qū)山高坡陡，土地難以利用，土地利用類型以林地為主，耕地為輔。但是當(dāng)?shù)氐娜丝跀?shù)量卻比較多，呈現(xiàn)出嚴(yán)重的人地矛盾。當(dāng)?shù)貫榱双@得耕地就必須大量開墾應(yīng)該保護(hù)的林地，這些開發(fā)的土地不僅利用效率低，土壤質(zhì)量不好，同時(shí)大量的毀壞林地將對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境造成災(zāi)難性的毀滅，在本次的實(shí)習(xí)中我們可以深刻的感受到當(dāng)?shù)氐母氐牟蛔愫碗y以開發(fā)，在群益村觀察點(diǎn)我們看到了本次實(shí)習(xí)以來最大片的耕地，但是相對(duì)于當(dāng)?shù)氐娜丝趤碚f，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。當(dāng)?shù)卮迕駷榱烁玫睦猛恋?，在居民點(diǎn)附近能利用的土地都利用來種植玉米和蔬菜。在坡度較緩的地區(qū)則橫向開發(fā)進(jìn)行糧食種植。在該地這種條件下怎樣進(jìn)行耕地利用，主要措施在一下方面：

1）對(duì)于坡度較緩地區(qū)進(jìn)行橫向開發(fā)，這種利用模式能夠很好的保持水土，增加土壤的肥力和水分涵養(yǎng)。

2）開發(fā)旅游業(yè)，減少人民對(duì)耕地的依賴。當(dāng)?shù)卦诘卣鹬箝_發(fā)了地震旅游線路，對(duì)于耕地的依賴已經(jīng)有所減少。

5.紫坪鋪水庫——上游水源地的開發(fā)利用

紫坪鋪水庫作為岷江上游的一個(gè)重要水庫具有不可想象的作用，岷江水在紫坪鋪水庫聚集澄清，為整個(gè)成都平原提供干凈清澈的灌溉用水和飲用水。在本次實(shí)習(xí)中，我們見證了紫坪鋪水庫的美麗與清澈，但是看到面目瘡痍的山體，由于地震原因造成的大量滑坡，被滑坡斷開的公路以及荒蕪的耕地。又為紫坪鋪水庫作為岷江上游水源地的開發(fā)管理擔(dān)憂。根據(jù)紫坪鋪是實(shí)際情況，主要利用措施如下：

1）用地類型以生態(tài)林業(yè)用地為主，保持涵養(yǎng)水土，保證上游水源質(zhì)量。

2）植被恢復(fù)以多種植物混合種植，因?yàn)閱我恢脖豢笧?zāi)害能力較低，多種植被可以增強(qiáng)抗災(zāi)害能力。

3）對(duì)水庫壩體定期進(jìn)行安全檢查，消除安全隱患。

四、實(shí)習(xí)感想

第四篇：汶川地震遺址觀后感

汶川地震遺址觀后感

汶川地震遺址>觀后感

（一）堯利勤

7月份有幸參加了公司團(tuán)委組織的四川汶川異地拉練----參觀映秀鎮(zhèn)地震遺址。驅(qū)車約1個(gè)半小時(shí)由成都前往阿壩州汶川映秀，很快就到達(dá)映秀鎮(zhèn)。群山環(huán)抱的映秀鎮(zhèn)，一片嶄新的小洋樓頓時(shí)令眼前一亮，如此美麗的小鎮(zhèn)卻是2008年汶川5.12大地震的震中，那年的地震讓這個(gè)小鎮(zhèn)頓時(shí)夷為平地。

下車后，我們換乘景區(qū)統(tǒng)一觀光車前往了 '5.12'汶川特大地震遇難者公墓及展館。沿著石階我們一路走去，道路旁邊的石墻上時(shí)常會(huì)看見'四川雄起''眾志成城''勇往直前''告別傷痛，重新來過'等等令人感動(dòng)、振奮的標(biāo)語。到了公墓，我們莊嚴(yán)地三鞠躬，獻(xiàn)上鮮花，心中默默祈禱：逝者安息，生者堅(jiān)強(qiáng)；好好活著，活著就是最大的財(cái)富，活著就是最大的幸福。

隨后，我們參觀了展館，共有流水庭、序廳、地殤庭、緬懷廳、災(zāi)害廳、崛起庭、重建廳、紀(jì)委廉政板塊和啟示廳九個(gè)部分組成。展館通過文字、圖片、影像資料及多媒體、動(dòng)感環(huán)幕等藝術(shù)手法和場(chǎng)景，完整的呈現(xiàn)了抗震救災(zāi)及災(zāi)后重建過程，社會(huì)各界大愛援建，災(zāi)區(qū)群眾自強(qiáng)不息、感恩奮進(jìn)的偉大精神。整體觀展過程心情都是沉重的，看著那些圖片及當(dāng)時(shí)的影像資料眼淚止不住的流，你沒有親身看過或許永遠(yuǎn)感覺不到那種心情。特別是當(dāng)我們進(jìn)入了地震體驗(yàn)區(qū)，一進(jìn)去，仿佛自己已身臨其境，前一分鐘還是美麗、寧靜的映秀小鎮(zhèn)，霎那間，隨著一聲巨響，山崩地裂，山河斷流，滿山飛石，家園損毀，生命隕落，道路上的汽車，掉入河流、懸崖、陷入地裂……壓的我喘不過氣來，我深深地體會(huì)到地震中人是多么渺小。地震中的孩子是那么的無助，我仿佛聽到了他們驚恐、無奈的哭喊，如花初放的年齡，正需要呵護(hù)的歲月，卻面臨著大震襲來的生死瞬間。作為剛做母親的我，那種心情無以言表。短短的1分22秒時(shí)間，一片廢墟，在災(zāi)難面前，人們是多么的無助。走出體驗(yàn)區(qū)，我毫不猶豫的與身邊的人緊緊擁抱，活著真好，珍惜眼前人，要認(rèn)認(rèn)真真過好每一天。

當(dāng)我還沉浸在剛才的痛苦之中時(shí)，不知不覺來到了映秀璇口中學(xué)，這是在映秀難得還保留的地震遺址。我們沿著小路參觀璇口中學(xué)，映秀中學(xué)的主教學(xué)樓傾倒在大地上，顯得那么無力，至今都還有十幾位同胞被埋在下面，在樓房正前面是用石砌的大鐘，上面的時(shí)間永遠(yuǎn)被定格在了2008年5月12號(hào)下午2點(diǎn)28分，這是一個(gè)石破天驚的時(shí)刻，也是一個(gè)全世界都為之震驚的時(shí)刻。石鐘的左方是一座五樓教學(xué)樓，能看見的只有四樓，一樓已全部陷入地下；左前方是高中部的男女生公寓樓，整個(gè)五層樓全部倒塌，陷入地下，講解員介紹說至今里面還有兩位剛來探親的母女，女兒還是一位剛懷幾月的孕婦，被埋在下面。石鐘的右前方是一座石碑，上面刻著在地震發(fā)生后，全國(guó)人民萬眾一心，眾志成誠(chéng)，團(tuán)結(jié)一致，奪取了抗震救災(zāi)的重大勝利。

懷著沉重的心情參觀完地震遺址，親眼目睹了災(zāi)后重建的美麗映秀，我想大地震不僅給人類帶來災(zāi)難，同時(shí)也在警示人類應(yīng)該以自己的實(shí)際行動(dòng)愛護(hù)環(huán)境珍惜生命，認(rèn)認(rèn)真真過好每一天。

汶川地震遺址觀后感

（二）羅玉嬌

一開始說去汶川，我是拒絕的。舟車勞頓對(duì)于我這樣暈車的人來說是一件非?？植赖氖虑?。但在大伙的鼓動(dòng)下，我還是來到了5.12地震震中——汶川縣映秀鎮(zhèn)。

那場(chǎng)地震的場(chǎng)景及那些抗震救災(zāi)>故事，雖說當(dāng)年通過電視有所了解。但當(dāng)走進(jìn)汶川震中紀(jì)念館時(shí)，還是被身旁的文字、圖片、模型及震后遺留的物品深深的震撼了。那些書包、那些玩具都安靜的躺在展館里，每一件物品的背后都有一個(gè)主人、一個(gè)故事，這一點(diǎn)一滴都在沖擊著我們的淚腺。

但在悲傷過后，那種在大災(zāi)大難面前人們團(tuán)結(jié)一心、眾志成城的抗震救災(zāi)精神更是另我感動(dòng)，印象最深刻的還是館中陳列在墻上的'雞毛信'了。雞毛信似乎離我們很遠(yuǎn)，但在那交通、通訊、電力全部中斷、有著成千上萬等待救援的人們的危機(jī)時(shí)刻，由官兵從震區(qū)徒步傳遞災(zāi)情的方式仍然是能夠發(fā)揮作用的。那幾十封'雞毛信'沒有任何的繁文縟節(jié)，都是用最簡(jiǎn)單明了的文字反應(yīng)傷亡人數(shù)、災(zāi)情及所需物品等。字跡潦草，說明時(shí)間緊急倉(cāng)促；紙張褶皺，說明路程遙遠(yuǎn)。這一封封雞毛信背后，關(guān)系著的無數(shù)的災(zāi)后人民及關(guān)心他們的人。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)揮了巨大功用的雞毛信，在70余年后的今天仍然能夠發(fā)揮作用。這種物理傳遞信息的方式在任何時(shí)候看來都能發(fā)揮作用。

這一趟旅途給了我深刻的心靈洗禮，讓我更懂珍惜、更懂感恩。

汶川地震遺址觀后感

（三）2015年7月27日，汶川映秀的天氣很好，就是有點(diǎn)熱，隨同公司同事一行6人，我們從成都乘車前往汶川地震博物館，去時(shí)在車上師傅告訴我們，叫我們調(diào)整好自己的情緒，畢竟2008年的那場(chǎng)地震是每個(gè)中國(guó)人心中無法抹去的創(chuàng)傷。在車上我就在想著自己以前通過網(wǎng)絡(luò)和電視看到的那些汶川地震圖片，還記得那時(shí)電視上24小時(shí)播放著關(guān)于地震的最新情況，當(dāng)時(shí)很多人都是哭著看新聞，現(xiàn)在想起來總覺得恍惚如昨天，歷歷在目。

到達(dá)汶川地震博物館的時(shí)候，才9點(diǎn)多，我們經(jīng)過映秀新縣城，看著當(dāng)?shù)厝四樕隙佳笠缰嫘牡奈⑿Α７孔有薜枚己芷?，環(huán)境優(yōu)美，游客也很多。到處都洋溢著幸福和快樂的氣息。當(dāng)時(shí)只覺得心里一松，汶川的人們已經(jīng)從那些傷痛中走出來了，真好！

我們先是參觀了汶川地震博物館。走進(jìn)博物館，我們都在伴隨著哀傷背景音樂下顯得格外沉默，看到的第一幕就讓我很心痛：那是一個(gè)很大的鐘，上面的指針永遠(yuǎn)定格在：2008年5月12日14點(diǎn)28分。只知道自己的心在那一刻揪得很緊，緊得快透不了氣。

博物館里那么多的場(chǎng)景都讓人望之動(dòng)容，有志愿者、軍人、醫(yī)生……拋下的滿腔熱血和愛。每一件當(dāng)時(shí)的留下的物件都讓我心酸又心疼。在博物館里還放著當(dāng)時(shí)的新聞，當(dāng)時(shí)的音樂，以及作家詩人寫的詩歌，每一句都是那么讓人心酸，卻又那么感動(dòng)。這就是愛的力量吧！

博物館展覽的都是汶川如何在大家眾志成城下，重建家園。今天的汶川那么漂亮是離不開黨和國(guó)家，以及世界上愛心人士的幫助，所以你可以在汶川的任何角落看到感恩的標(biāo)語。這是汶川人民最樸質(zhì)的一種感謝吧！走出博物館，恍惚穿越了一次時(shí)空回到了08年，再看看外面的藍(lán)天覺得格外美好。

到了汶川映秀就必須去看看地震遺址，就如同到了北京要去長(zhǎng)城一般不容置疑。也許是我之前在博物館時(shí)情緒已經(jīng)崩潰過，在到了步行十幾分鐘遠(yuǎn)的地震遺址-----汶川漩口中學(xué)地震遺址。時(shí)空已經(jīng)在這里凝結(jié)，永遠(yuǎn)呈現(xiàn)那地震時(shí)發(fā)生的景象，讓人們緬懷，祭奠逝去的生命。有如廢墟旁那黃色的小菊花，年復(fù)一年，默默地表示著哀思。

漩口中學(xué)是四川省阿壩州的省級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，原在漩口鎮(zhèn)，2006年才搬遷到映秀鎮(zhèn)，總>投資6500萬元。2008年'5.12'地震發(fā)生時(shí)，有學(xué)生1527,教師133名。其中45名學(xué)生，8名教師，2名職工在地震中不幸遇難。漩口中學(xué)在'5.12'汶川特大地震中所有校舍建筑下沉、坍塌，震前我們眼前這些建筑為5層，地震后，5層樓只剩下3層，3樓直接變1樓，原本的1樓2樓變?yōu)樗樾?。漩口中學(xué)損毀嚴(yán)重，災(zāi)后重建中，為了銘記、保留這段歷史，漩口中學(xué)的廢墟被作為遺址完好地保留了下來，它是'5.12'汶川特大地震中唯一得到較為完整保存的大型遺址。

也許，如果沒有那么一場(chǎng)地震，那些正在讀書、午睡、嬉鬧的孩子，他們現(xiàn)在一定幸?？鞓返纳钪上?，天不如人愿啊！我注意到每一個(gè)參觀者腳步輕邁，神情凝重，沒有人嘻笑，沒有人高聲說話，恐怕驚擾了地下長(zhǎng)眠者。

我平時(shí)游玩是很少拍照的，但這一次卻拍了很多照片，有些歷史是不可以忘記的，不是嗎？在映秀返回成都的路上，我感到先前朋友說得沒錯(cuò)：參觀汶川地震遺址會(huì)讓每個(gè)人都受到一次心靈的洗禮。我想我不僅洗禮了自己的靈魂，更多的是珍惜現(xiàn)在擁有的一切和熱愛生活。還有就是感動(dòng)，因?yàn)槿松恍枰嗝磦ゴ?，只需要感?dòng)和珍惜。

第五篇：映秀景區(qū)導(dǎo)游詞

映秀景區(qū)導(dǎo)游詞

古鎮(zhèn)地處汶川縣東南部邊緣山區(qū)，岷江支流壽溪河畔，距離汶川縣城八十二公里，與震中映秀直線距離不足十公里。這里山青水秀，古鎮(zhèn)依山而建，充滿著濃郁藏羌風(fēng)情，這個(gè)在汶川大地震中遭到嚴(yán)重?fù)p壞的山中小鎮(zhèn)，現(xiàn)在已是一個(gè)集居住、醫(yī)療、教育一系列配套設(shè)施一應(yīng)俱全且具有濃郁藏羌特色的濱湖山地新城。從成都的都江堰去“5.12”特大地震的震中映秀鎮(zhèn)，通過新開通的都汶高速公路，25.95公里的高速路程，只需要20分鐘左右就可直接到達(dá)“鎮(zhèn)”里了；途中就是“三洞三橋”，紫坪鋪、龍溪、龍洞三個(gè)隧道以及廟子坪特大橋、新房子和映秀橋；與原有的213國(guó)道形成鮮明的對(duì)比，路面、車流、距離，對(duì)曾經(jīng)的地震“孤島”映秀鎮(zhèn)的交通和運(yùn)輸起到了翻天覆地的變化，老百姓稱這條路是映秀人民的“信心之路”、“希望之路”！走進(jìn)映秀，老映秀鎮(zhèn)是一片平整的廢墟，除了地震斷裂帶經(jīng)過的電廠辦公區(qū)和映秀小學(xué)遺址外，原本為河灘的土地上，幾乎蓋滿了天藍(lán)色的活動(dòng)板房；有人說，板房是“拔地而起”的；映秀三分之二的土地被地震垮塌的山體掩埋；穿鎮(zhèn)而過的岷江奔騰不息、痛苦離去；象刀削的巖石壁矗立在江邊，展示著她的堅(jiān)強(qiáng)；如果不親臨漩口中學(xué)地震遺址（也是這次紀(jì)念“5.12”一周年大會(huì)的主會(huì)場(chǎng)）、不去漁子溪觀景平臺(tái)的“5.12”遇難人員公墓、不去寫有“5.12震中映秀”的天崩石處、不靠近震源牛眠溝，不傾聽守墓人、板房旁和穿的民族服裝的地震“導(dǎo)游“的介紹，特別是已經(jīng)去過北川那個(gè)大面積倒塌和電視播放很多感人的抗震英雄事跡的地方的人，就憑自己的眼睛，難以知道地震對(duì)映秀的兇殘和慘痛、不幸的映秀還有增加的無奈新痛……

“5.12”地震時(shí)，映秀鎮(zhèn)是16000人；映秀小學(xué)2/3的人員頃刻間被掩埋；映秀幼兒園、鎮(zhèn)機(jī)關(guān)很多人在11級(jí)烈度的地震中無能為力；已經(jīng)成為震中標(biāo)志性建筑的漩口中學(xué)，在那樣慘烈的倒塌、震裂的建筑中，1600多師生中，43名學(xué)生、8名教師和2名家屬未能逃脫厄運(yùn)，在映秀鎮(zhèn)里還是創(chuàng)造了奇跡，盡管傷了不少的師生；為了防疫，乘沖鋒舟進(jìn)入孤島的解放軍戰(zhàn)士將遇難的鄉(xiāng)親冒雨臺(tái)島了山崗上，安葬在如今的“5.12遇難者公墓”?？墒啬谷烁嬖V我們，按照公布的遇難和失蹤人數(shù)是6566人，可真正安息在公墓里的不足3000人！我記得當(dāng)時(shí)電視的畫面，河灘上擠滿了人，有傷者、有老人，有忙碌的解放軍；盡管大家秩序很好，小小的舟船與岸上黑壓壓的一大群人還是給大家很沉重的壓抑和揪心；其實(shí)，當(dāng)時(shí)需要直升飛機(jī)搶運(yùn)的傷員就超過1000人；此處此景，我能感受到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)匕傩赵隗@恐之余的不知所措、鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的無助無奈、解放軍來了的心理依靠！鎮(zhèn)長(zhǎng)說，天崩地裂是什么感覺，只有映秀人最知道；當(dāng)時(shí)聽不見任何其他的聲音，就是地下的吼聲！天塌下來了，一點(diǎn)形容不過份，伸手一點(diǎn)都看不見；見到的任何一個(gè)人，再熟悉也認(rèn)不出來了，只有自報(bào)姓名......其實(shí)，有時(shí)候，生死離別、陰陽之隔就是發(fā)生得那么突然、那么不可預(yù)見！

地震前，映秀以其美麗的環(huán)境和藏羌文化為主打的旅游業(yè)和以“水電之鄉(xiāng)”實(shí)力為阿壩第一工業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)；人均土地是每人一畝；地震后，地震噴出的巖石和山體將2/3的土地掩埋了，只有0.7平方公里了；電廠、道路也都被破壞了；盡管以震中、震源等素材可以做些旅游，但還是擔(dān)心這些“資源”的短期或難重復(fù)性等問題，政府考慮映秀鎮(zhèn)災(zāi)民安置的最佳辦法是“異地安置”；這帶來了諸如分配、情感等方面的問題，很多當(dāng)?shù)厝颂砹艘唤z憂慮。

? 漩口中學(xué)的遺址被保留了。這次胡主席發(fā)表紀(jì)念“5.12”地震一周年講話就是在這里。震裂的時(shí)鐘模型定格在14：28分作為主題雕塑；記錄中國(guó)人民抗震英雄事跡的碑文“滄海橫流，方顯出英雄本色……”和英雄形象的旗幟雕塑矗立在左側(cè)；鮮花、松柏組成了地震紀(jì)念的祭壇，供人們悼念；主題雕塑后面是保持了震前的位置、沒有發(fā)生垮塌的教學(xué)樓樓梯間，上面高高飄揚(yáng)著五星紅旗；地震發(fā)生后的學(xué)校教學(xué)樓有半截斜埋在地下、旁邊的學(xué)生宿舍樓呈S形傾斜；在開裂而未坍塌的宿舍樓墻上掛著“萬眾一心、眾志成城；不畏艱險(xiǎn)、百折不撓；以人為本、尊重科學(xué)”的巨幅標(biāo)語等。這也是國(guó)家規(guī)劃中的地震遺址博物館之一。

在映秀鎮(zhèn)的入口處，一塊從山上飛滾而下的“天崩石”紋絲不動(dòng)地矗立著；上刻7個(gè)大字：“5.12震中映秀”。一年前遭地震破壞的小鎮(zhèn)滿目瘡痍、一片平地廢墟；在廢墟旁建起的“板房小鎮(zhèn)”，有了“板房旅館”、“板房餐館”，演繹著與以前不一樣的另一番生活；生意不是很好但也不壞，看得人多，吃飯的少；我下到板房村里看了看。干凈、簡(jiǎn)單，老鄉(xiāng)說，有個(gè)住的、政府也管，下一步聽說會(huì)更好；已經(jīng)很滿足了！地震的當(dāng)時(shí)，解放軍沒有進(jìn)來，鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)還是帶著我們自救、那個(gè)時(shí)候真的感覺共產(chǎn)黨好！溫總理那樣大年紀(jì)還幾次到災(zāi)區(qū)看我們的同胞，我們這點(diǎn)真的不算什么。我放棄了照相，我知道他說這話的心情，當(dāng)時(shí)的眼淚是壓著的，而我沒有壓住……包子鋪、櫻桃等，銷量很好，可能更多的是希望這里老百姓過得好一點(diǎn)。

? 不遠(yuǎn)處，就是震源“牛眠溝”醒目的廣告牌。震源崩出的白色石塊填滿了50米深的山溝，與周圍坍塌的山體暴露的黃褐色巖石形成鮮明對(duì)比；一些年輕人開著自己的摩托車在坡下等候，可以拉車上去看震源點(diǎn)；不講價(jià)，一律20元；旁邊還有等候身著漂亮民族服裝的“女學(xué)生導(dǎo)游”；因?yàn)檫€是有些危險(xiǎn)，去的人不是很多。我們走了一段，在遠(yuǎn)處看看堆滿白色石頭的山溝，偶爾也有幾個(gè)人在溝里去尋找什么“地震石”等。

天崩石：5.12大地震瞬間，天崩地裂般的震晃，山坡上需多石頭蹦下來，有的落在山腳，有的翻過鍋爐滾進(jìn)岷江，可是其中一個(gè)長(zhǎng)11米，高8米、寬3米，重心很高的巨石卻滾過公路，倒插在江邊。向著岷江峽谷，面朝前方牛眠溝震源點(diǎn)。矗立在都江堰路邊成了映秀鎮(zhèn)震后的標(biāo)志之一。

百花大橋：處于漩口鎮(zhèn)和映秀鎮(zhèn)交界處，是國(guó)道213線通往阿壩州的必經(jīng)之路，全長(zhǎng)500米耗資3000萬2004年成通車。地震時(shí)橋面斷裂橋墩震毀，最終整體性垮塌，如今殘存的橋面及橋墩遺跡成為5.12 特大地震災(zāi)害的著名實(shí)體和寶貴遺跡。

漩口中學(xué)：是阿壩州一所重點(diǎn)中學(xué)。原在汶川縣漩口鎮(zhèn)，因修建紫坪鋪水庫搬遷至映秀鎮(zhèn)。總投資6500萬元。學(xué)校占地面積33000平方米，有學(xué)生1527名。紀(jì)念四川汶川大地震一周年紀(jì)念活動(dòng)曾在此舉辦。

漁子溪觀景平臺(tái)可以俯瞰映秀鎮(zhèn)；如果不是地震，岷江穿城而過，剛使用不久的漩口中學(xué)設(shè)計(jì)還是很有特點(diǎn)的，小鎮(zhèn)整齊有序，人來人往；現(xiàn)在板房地河灘應(yīng)該是一個(gè)不錯(cuò)的景點(diǎn)。此時(shí)在這里是看著眼前、想著這些，心里更沉甸甸、無限悲痛，身旁躺著的就是生長(zhǎng)在這里、成長(zhǎng)在這里、貢獻(xiàn)在這里的上千名遇難同胞?。∈啬沟膬蓚€(gè)老人，都是黨齡40多年的老黨員，一個(gè)64歲的馬祥福；一個(gè)68歲的胡建國(guó)，是自愿在這里300多天了；每天收拾著長(zhǎng)長(zhǎng)的階梯，安慰著來悼祭的人們，也目睹著映秀悄悄地變化。

? 滔滔的岷江邊，213國(guó)道的坍塌大橋攔腰折斷、還靜靜地躺在那里；新修的橋墩在夜以繼日的長(zhǎng)高；路面在一點(diǎn)一點(diǎn)的延伸；熟悉的電視畫面，飛沙走石、巨石滾江、飛車搶險(xiǎn)修路的畫面就在眼前，但畢竟已經(jīng)一年多了；映秀電廠和其他兩個(gè)大的電廠正在制服曾經(jīng)已經(jīng)馴服的岷江，爭(zhēng)取早日為映秀人民造福、回報(bào)成都、回報(bào)四川、回報(bào)全國(guó)！有人描繪了將來的映秀鎮(zhèn)，就是有寬敞整潔的馬路、藏羌風(fēng)情的民宅、堅(jiān)固現(xiàn)代的學(xué)校、流光溢彩的鄉(xiāng)鎮(zhèn)！我想是的，這是對(duì)不幸遇難的同胞和英勇獻(xiàn)身的抗震救災(zāi)烈士們最好的告慰！映秀鎮(zhèn)也是一個(gè)多名族匯聚的少數(shù)名族之鄉(xiāng).由藏羌漢組成的,羌族聚居地,歷來就有”金羌門戶”之稱,從房屋風(fēng)格和建筑上不難看出,左手這邊這排是二臺(tái)山安居房,共48棟,218戶,全部由一米陽光公司在打造,拉動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展.具有羌族獨(dú)特的風(fēng)格由石頭壘起來的.右手邊是中山寶的安居房,是我們映秀鎮(zhèn)比較大的三個(gè)村,沒法在原來的基礎(chǔ)上重建,因此就納入我們的城鎮(zhèn)規(guī)劃.他的風(fēng)格是川西民居風(fēng)格由上海同濟(jì)大學(xué)擔(dān)當(dāng)設(shè)計(jì).抗震力度也達(dá)到8度。地震以后90%的耕地破壞掉，那老百姓雖然住進(jìn)漂亮的新房，但是要生存，還是有很多問題，所以看到家家戶戶每棟樓下面都有個(gè)商鋪，家家有商鋪，戶戶搞旅游，人人有豐收，這樣生活就有保障了。這種房屋是民居帶商鋪房，一樓商鋪，二三樓居住。還可以用來旅館，這里交通發(fā)達(dá)，冬暖夏涼，適合居住的溫馨小鎮(zhèn)，有朋友來住上一晚還是可以的。左邊是由一米陽光打造的食住行游購(gòu)?qiáng)实臉I(yè)態(tài)發(fā)展，右邊是安居房共348戶。

氣候濕潤(rùn)，利于植被恢復(fù)，當(dāng)時(shí)這些青翠的植物地震光禿禿的，今年3周年了，現(xiàn)在都已經(jīng)恢復(fù)了。2010年二十八的時(shí)候，這里有千人大壩宴，有一百多桌，當(dāng)時(shí)我們的省委書記劉奇葆書記和蔣巨鋒省長(zhǎng)歡度春節(jié)，就在這里舉行的，由一米陽光公司承辦的。今年的5月9日，溫家寶總理也在再次來到這里，也是兌現(xiàn)他的承諾，地震受災(zāi)當(dāng)時(shí)，他也親臨現(xiàn)場(chǎng)，過后也多次來過，今年3周年后，5月9號(hào)再次來看看這里的災(zāi)后重建情況，也在這條大道。因此，東莞大道也是展現(xiàn)災(zāi)后重建成果情況的濃縮精華。路邊藏羌的繡堂，純手工制作，也是特色的旅游紀(jì)念品，價(jià)格不菲。5月7號(hào)是國(guó)際旅游文化節(jié)，劉奇葆書記發(fā)表重要講話，“要是沒有奇跡發(fā)生的話，那么映秀重建就是奇跡”因?yàn)樗彩堑谝粫r(shí)間親臨了映秀，現(xiàn)在看到了一個(gè)映秀的變化。模擬房屋構(gòu)造，房屋有多高，地基有多深，全部是框架，鋼架，扣起來抗擊8級(jí)地震的標(biāo)準(zhǔn)?！安坌麓濉笔怯砂拈T紅十字會(huì)每戶捐贈(zèng)2萬，當(dāng)時(shí)游客問住進(jìn)去多少錢？2770，老百姓住進(jìn)去770，剩余的2000國(guó)家出。

這里也是保羅安德魯大師的設(shè)計(jì)理念，很詳細(xì)的說明了為什么映秀只保留了一個(gè)中學(xué)遺址--漩口中學(xué)遺址，其他遺址都清理了，一來是時(shí)間久了沒有價(jià)值，雜草叢生，2來是經(jīng)歷過地震的，如果保留太多會(huì)悲傷，想起勾起落難的親人們就會(huì)無法面對(duì)生活，這樣就會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

09年9月份開始清理修建，基本2年建成。這邊有個(gè)消防中隊(duì)，以前在阿壩州只有一個(gè)消防中隊(duì)，現(xiàn)在映秀鎮(zhèn)就有，是因?yàn)榈卣饡r(shí)，第一時(shí)間一起度過，地震過后就留在這里。種植因地制宜，結(jié)合本地的魔芋，獼猴桃，白色的綜合的服務(wù)中心，政府辦公大樓，行政大樓都會(huì)在這里。走進(jìn)學(xué)校你首先看到的這里的記事鐘記事墻，記事鐘的背后就是我們的主教學(xué)樓，當(dāng)時(shí)地震的時(shí)候，我們教室墻面上掛著這面鐘，地震波使整棟樓的搖晃，把墻面搖裂以后，鐘突然掉下來，現(xiàn)在用漢白玉雕刻的時(shí)間鐘，時(shí)間是永遠(yuǎn)定在2點(diǎn)28分，周圍的裂痕代表這場(chǎng)地震給我們帶來的傷痕和打破碎。記事墻，上面是一個(gè)文字記述內(nèi)容，下面是一個(gè)浮雕。浮雕展現(xiàn)的內(nèi)容也是真實(shí)的，就發(fā)生在茂縣，在崎嶇的山路上，武警官兵、志愿者、醫(yī)護(hù)人員、國(guó)際友人、正送一名傷員上飛機(jī)的情形，展現(xiàn)了我們?nèi)珖?guó)各地“一方有難，八方支援”的互助精神。當(dāng)然大家也發(fā)現(xiàn)，我們一般的記事碑記事墻都有題名、日期、落款，哪個(gè)提的哪個(gè)落的，而這面墻卻沒有，中間是一片空白的，因此這樣高規(guī)格的，目前只有執(zhí)政黨才有這樣的權(quán)利。在中國(guó)只有兩面，一是天安門廣場(chǎng)旁邊的人民英雄紀(jì)念碑，空白的，代表革命取得勝利，在我們的和平年代，在我們映秀有這樣的記事墻呢，也是表明我們國(guó)家漸強(qiáng)大起來，在面對(duì)這種突發(fā)的災(zāi)難面前，我們名族的團(tuán)結(jié)精神。上面這面國(guó)旗，也是地震一周年，北京天安門國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)升上去的，當(dāng)時(shí)胡錦濤總書記在這里舉行的地震一周年的紀(jì)念儀式。

水磨景區(qū)

參觀游覽洋溢著濃郁西羌民族特色的“西羌名城，文化古鎮(zhèn)”---水磨古鎮(zhèn)，游覽明代的古戲臺(tái)——萬年臺(tái)、清代的---大夫第,及名稱取自唐代詩人王之渙的名句“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”---春風(fēng)閣，沿著禪壽老街，整潔的石板路一路走來，飄香的水磨老臘肉，鮮嫩的豆花，還有九大碗的流水席，飄得老遠(yuǎn)的香味讓你忍不住尋著前去....游覽完畢帶著愉快的心情返回

“春風(fēng)閣”是深入挖掘水磨古鎮(zhèn)歷史文化，提煉結(jié)合藏羌漢民族建筑特色精華而修建的景觀建筑。建筑構(gòu)思奇妙，獨(dú)具匠心，主題建筑秉承中國(guó)傳統(tǒng)建筑營(yíng)造法式，細(xì)部裝飾具有濃郁的宗教和藏羌文化色彩，是多民族文化的有機(jī)融合，體現(xiàn)出各族人民在災(zāi)難面前所表現(xiàn)出來的堅(jiān)韌性和凝聚力，是民族大團(tuán)結(jié)的有力見證，亦是登臨觀瀾的絕佳場(chǎng)所。

西羌匯西羌匯，坐落于水磨鎮(zhèn)春風(fēng)閣腳下，東臨壽溪湖，是水磨標(biāo)志性景觀之一。

西羌匯建筑平面由正方形演變而來，建筑立面結(jié)合羌碉特色；碉樓碧波交相輝映，夜間玻璃體的斑斕燈光與水色交融，更添壽溪湖的奇幻色彩。西羌匯將現(xiàn)代的建筑、裝飾藝術(shù)與傳統(tǒng)西羌文化相結(jié)合，并融入佛山陶瓷藝術(shù)元素，具備展覽、演出、會(huì)議、接待等多項(xiàng)服務(wù)功能。西羌匯展現(xiàn)了汶川特大地震后人們自強(qiáng)不息重建家園的精神面貌，寓意生命的延續(xù)和文化的傳承，蘊(yùn)含佛山水磨之間血脈相連的山水深情。

禪壽老街全長(zhǎng)1300米，平面呈“Ｕ”形分列布局，兩側(cè)分布的春風(fēng)閣、大夫第、萬年臺(tái)、字庫、白塔等建筑風(fēng)格集中國(guó)傳統(tǒng)建議體系之大成，是典型的羌、藏、漢相結(jié)合的明清風(fēng)格建筑，具有輪廓清晰、布局深蘊(yùn)、多軸線明確等特點(diǎn)，體現(xiàn)了古人“天人合一”的建筑思想和設(shè)計(jì)理念。

川西民居風(fēng)格、古色古香的禪壽老街，不僅解決了災(zāi)后227戶居民的住房問題，同時(shí)打造了“以家?guī)У辍钡囊司右松棠Ｊ剑瑸榘l(fā)展旅游業(yè)，增加群眾收入創(chuàng)造了有利條件。

萬年臺(tái) 萬年臺(tái)始建于明萬歷25年（公元1588年），毀于90年代末?！?·12”汶川特大地震后，經(jīng)考古調(diào)查后依原樣進(jìn)行修復(fù)。建筑坐南朝北，總占地面積86平方米，建筑平面是“凸”形分布，歇山頂，穿斗抬梁式結(jié)構(gòu)，七架九脊檁，小青瓦屋面，灰塑脊，頂施天花，具有古樸典雅的民族特色和地方藝術(shù)風(fēng)格，吸取了中國(guó)傳統(tǒng)建筑及川西民居建筑結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)潔、樸實(shí)、莊重等特點(diǎn)，是研究中國(guó)戲劇發(fā)展史寶貴的實(shí)物資料。

字庫塔 字庫塔又名“惜字宮”、“敬字亭”、“圣跡亭”、“文風(fēng)塔”、“焚字爐”等，是古人專門用來焚燒字紙的建筑。字庫塔始自唐宋，興于明清，是我國(guó)古代“惜字如金”、“敬天惜字”傳統(tǒng)文化觀念影響的產(chǎn)物。該字庫始建于清代，90年代初期毀壞，“5·12”汶川特大地震后，經(jīng)考古調(diào)查后依原樣進(jìn)行修復(fù)。字庫廣場(chǎng)照壁斗書“大愛無疆”四字，寄托了災(zāi)區(qū)人民對(duì)廣東佛山同胞鼎力相助、攜手共建的感激之情。

和諧廣場(chǎng) 和諧廣場(chǎng)地處禪壽老街與水磨羌城的交匯處，寓意各民族、各人民之間的和諧相處、團(tuán)結(jié)互助，同時(shí)，羌、藏、漢各民族的建筑風(fēng)格和文化元素也在這里充分展現(xiàn)和融合。

白塔 白塔藏語音譯為“曲登嘎布”，亦稱“吉祥白塔”。塔身外形如藻瓶，粗細(xì)相間，方圓搭配，造型優(yōu)美。水磨白塔是古印度教及藏教?hào)|漸的實(shí)物佐證，亦是歷史上民族團(tuán)結(jié)和文化交流的物證，表達(dá)了各民族人民對(duì)和平、幸福的虔誠(chéng)祈愿。

水磨亭 水磨作為中國(guó)古代傳統(tǒng)的生活用具，最早記載于晉代，漢代以后蓬勃發(fā)展，三國(guó)時(shí)期多功能水磨機(jī)具已經(jīng)誕生成型。宋代葉適《財(cái)總論二》：“坊場(chǎng)，河渡免引，茶場(chǎng)，水磨之額，止以給吏祿而已”。該水磨為明晚期建造，距今有400余年歷史。它是水磨古鎮(zhèn)以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的歷史縮影，也是古岷江流域農(nóng)耕文化的真實(shí)寫照。

水磨羌城占地面積61117平方米，是災(zāi)后重建的民心工程，建筑結(jié)構(gòu)9度設(shè)防，把羌寨建筑的石結(jié)構(gòu)、泥結(jié)構(gòu)、石木結(jié)構(gòu)、木結(jié)構(gòu)等建筑方式綜合運(yùn)用，傳承并發(fā)揚(yáng)羌族建筑文化，完美體現(xiàn)了會(huì)從古樸、粗放的傳統(tǒng)建筑群落邁向現(xiàn)代化城鎮(zhèn)的新羌城概念。水磨羌城的傳承與創(chuàng)新，使之成為羌族建筑城鎮(zhèn)化的典范，被譽(yù)為“中國(guó)最美羌城”。

羌碉“水磨羌城”碉樓是整個(gè)羌城的標(biāo)志性建筑，高10米左右，雄偉氣派，大氣磅礴，它蘊(yùn)含了羌族的千年歷史與建筑文化，凝結(jié)了羌族人民的智慧和汗水，是羌族特有的一種建筑形式。千百年來，羌族先民為了避免戰(zhàn)亂，世代遷徙，碉樓成了他們防御的建筑。

羊皮鼓廣場(chǎng) 羌族自古以來對(duì)羊就有著特殊的感情，以羊祭山是古羌人的重大典禮。在羌人活動(dòng)地區(qū)，羌民所供奉的神是“羊身人面”，視羊?yàn)樽嫦?。傳說羌族在向岷江上游遷徙途中，羌族巫師勞累過度，昏昏入睡，他們的經(jīng)書掉落在地上被一支餓羊吞吃了，后羊托夢(mèng)給羌人說：“我死后，可將皮做成鼓，敲三下，經(jīng)書就會(huì)道出來。”由此可以看出，羊被羌人賦予了極高的地位，甚至成為了羌族文化的神圣傳承者。

羌繡廣場(chǎng) 羌繡，是中華民族五千年?duì)N爛文化中的瑰寶，也是羌族姑娘的拿手絕活。云云鞋和繡花圍腰是羌族刺

繡中最具代表性的工藝品。其他還有藏式統(tǒng)包、挎包、帽子、氆氌、氈子、褥子、壁掛等，件件精美絕倫。

羌笛廣場(chǎng) 羌族，是一個(gè)能歌善舞的古老民族，有著眾多的演奏樂器。羌笛，在漢代就流傳于甘肅、四川等地了，至今已有2000多年歷史。羌笛最適于獨(dú)奏，但也可為歌舞伴奏?！扒嫉押雾氃箺盍猴L(fēng)不度玉門關(guān)”是其表現(xiàn)力的

最佳寫照。

飛鴻廣場(chǎng) 飛鴻廣場(chǎng)，是佛山援建工作者歷經(jīng)600多個(gè)晝夜的拼搏和守望，用汗水和心血刻畫出一幅讓人心曠神怡的“水磨畫”。它融合了當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕勞動(dòng)風(fēng)情、地域特色和民族歌舞等元素，體現(xiàn)民族風(fēng)貌；以圓形象征佛山水磨一家親，以羌族圖騰羊頭為中心符號(hào)反映民俗特點(diǎn)；以佛山水磨兩地的典型人物為元素，雙手托和平鴿寓意美好明天；以水磨標(biāo)志性建筑春風(fēng)閣為符號(hào)強(qiáng)化地域特色；圓的底部亂石與手象征地震把佛山水磨兩地人民聯(lián)系在一起，在廢墟上攜手共建家園；展現(xiàn)了佛山人民無私的援建之情和水磨人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神面貌。

壽溪湖 壽溪湖由五條浸百草的穿山泉溪匯流而成，這些山泉溪水具有調(diào)節(jié)身體肌能，延年益壽的特殊功效，神農(nóng)百草而萬壽，水磨飲壽溪而萬福，宋代大文豪蘇軾在《和桃花源詩并序》中記載“……蜀青城山老人村，有見五世孫者，……溪中多枸杞，根如龍蛇，飲其水，故名溪湖。”

禪城橋 禪城橋是水磨古鎮(zhèn)災(zāi)后重建的一座步行橋，2009年9月開工，2010年1月竣工。主體采用預(yù)制小箱梁簡(jiǎn)支梁橋，上部為木結(jié)構(gòu)長(zhǎng)廊，木材為俄羅斯進(jìn)口樟子松，橋梁全長(zhǎng)87.4Ｍ，造型獨(dú)特，韻味古典?！肮瓤邡L啼細(xì)竹，洞門犬吠桃花。駐世何須丹灶，仙風(fēng)吹長(zhǎng)靈芽?！边@是明代詩人郭莊筆下的水磨。重生的水磨必將迎來更加輝煌燦爛的明天。

阿壩州藏族羌族自治州.有馬爾康 黑水縣 阿壩縣 九寨溝 茂縣 紅原縣 若爾蓋 松潘縣 壤塘縣 汶川縣 小金縣 金川縣理縣

水磨古鎮(zhèn)距成都76公里，都江堰市25公里，映秀19公里，是鑲嵌在：都江堰、青城山、臥龍大熊貓棲息地、九寨溝、黃龍之間的一顆璀璨明珠，被稱為世界遺產(chǎn)群中的世界地震遺產(chǎn)。旅游區(qū)位條件優(yōu)越，具有“川西高原休閑勝地”、“西羌文化名鎮(zhèn)”之稱。2010年，水磨古鎮(zhèn)被全球人居環(huán)境論壇理事會(huì)和聯(lián)合國(guó)人居署《全球最佳范例》雜志評(píng)為“全球?yàn)?zāi)后重建最佳范例”，被第三屆世界文化旅游論壇組委會(huì)授予“中國(guó)精品文化旅游景區(qū)”稱號(hào)。水磨鎮(zhèn)位于汶川縣南部山區(qū)，全鎮(zhèn)4025戶人，戶籍總?cè)丝?1517人，是藏、羌、回、彝漢等多民族聚居地。水磨又是一個(gè)集羌、藏、回、漢等民族聚居地，民族文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，水磨鎮(zhèn)有碑文記載的歷史可追溯到商代，漢代便有了老人村，現(xiàn)還殘存著唐代、宋代的道路、明代臺(tái)階和清代古樹……

古鎮(zhèn)的水清澈透亮，因?yàn)樗鼇碓从谘┥剑瘽M了原生態(tài)的大自然元素，沒有任何污染。古鎮(zhèn)款款的仰臥在岷江的支流----壽溪河的懷抱里。如果說長(zhǎng)江黃河是中華民族的搖籃，那壽溪河就是古鎮(zhèn)真誠(chéng)純潔的靈魂。水磨古鎮(zhèn)位于四川省汶川縣南部的岷江支流壽溪河畔，早在商代就享有“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，里與外界往來素少，但山水養(yǎng)人，村民大多健康長(zhǎng)壽，年過八旬者仍是滿頭青絲。

相傳，一名為范賢的外地人，下半生定居老人村，一直活到131歲才離世,時(shí)稱老人村，后更名為水磨至今。5.12大地震后，水磨古鎮(zhèn)重建的“禪壽老街、壽西湖、羌城”三大區(qū)。水磨鎮(zhèn)既是漢族和少數(shù)民族的交融區(qū)，在災(zāi)后重建中賦予其厚重的南粵新元素，內(nèi)地風(fēng)情和藏羌文化交相輝映，西蜀人文和禪佛文化聯(lián)袂綻放。古今歷史文化交匯、川廣發(fā)展理念結(jié)合、藏羌人文風(fēng)情薈萃，儼然一幅“高山峽谷、湖光山色、古街林立、風(fēng)情四溢”的“水墨畫”.被譽(yù)為汶川大地震災(zāi)后重建第一鎮(zhèn)。三年前的地震廢墟已成追憶，如今佛山援建人已用汗水和心血雕刻出一幅讓人心曠神怡的“水磨畫”：層層疊瀑的壽溪湖水、古色古香的禪壽老街、羌笛悠揚(yáng)的水磨羌城……

壽西湖

震后重生的水磨鎮(zhèn)，最雄偉的建筑是臨岷江支流壽溪河岸拔地而起的春風(fēng)閣。閣樓剛剛落成，色彩油潤(rùn)，漆墨散香。這里的老百姓爭(zhēng)相告訴我們，春風(fēng)閣是有講究的。閣樓架梁結(jié)構(gòu)是漢民族特色，還多少有點(diǎn)上海世博會(huì)“中國(guó)紅樓”結(jié)構(gòu)的味道。而春風(fēng)閣的用色、裝飾卻是藏羌風(fēng)格。與春風(fēng)閣并肩聯(lián)體聳立的，是造型經(jīng)典的羌族碉樓。

水磨鎮(zhèn)的春風(fēng)閣，就是深入挖掘水磨古鎮(zhèn)歷史文化，提煉結(jié)合藏羌漢民族建筑特色精華而修建的景觀建筑。建筑仿造布達(dá)拉宮建筑構(gòu)思奇妙，獨(dú)具匠心，主題建筑秉承中國(guó)傳統(tǒng)建筑營(yíng)造法式，內(nèi)部裝飾具有濃郁的宗教和藏羌文化色彩，這個(gè)奇特的建筑群，不僅是多民族文化的有機(jī)融合體，表現(xiàn)出各族人民在災(zāi)難面前所表現(xiàn)出來的堅(jiān)韌性和凝聚力，是民族大團(tuán)結(jié)的有力見證，象征民族團(tuán)結(jié)，還顯現(xiàn)藏羌漢人民共同的文化與理想，同時(shí)，也見證著水磨鎮(zhèn)人所走過的艱辛的重建之路。

亦是登臨觀瀾的絕佳場(chǎng)所。是水磨古鎮(zhèn)好玩景點(diǎn)中登臨觀瀾的絕佳場(chǎng)所。還有西羌匯，在水磨鎮(zhèn)春風(fēng)閣下，東邊是壽溪湖，是標(biāo)志性景觀之一。西羌匯將現(xiàn)代的建筑、裝飾藝術(shù)與傳統(tǒng)西羌文化相結(jié)合，并融入佛山陶瓷藝術(shù)元素，具備展覽、演出、會(huì)議、接待等多項(xiàng)服務(wù)功能。

禪壽老街全長(zhǎng)1300米，平面呈“U”形分列布局，兩側(cè)分布的春風(fēng)閣、大夫第、萬年臺(tái)、字庫、白塔等建筑風(fēng)格集中國(guó)傳統(tǒng)建議體系之大成，是典型的羌、藏、漢相結(jié)合的明清風(fēng)格建筑，具有輪廓清晰、布局深蘊(yùn)、多軸線明確等特點(diǎn)，體現(xiàn)了古人“天人合一”的建筑思想和設(shè)計(jì)理念。這條傳真是川西民居風(fēng)格、古色古香的禪壽老街，不僅解決了災(zāi)后227戶居民的住房問題，同時(shí)打造了“以家?guī)У辍钡囊司右松棠Ｊ健?/p>

當(dāng)災(zāi)后重建、對(duì)口支援的大旗插進(jìn)水磨鎮(zhèn)，希望的光亮開始在這里升起。按照中央的統(tǒng)一安排，廣東對(duì)口援建汶川，佛山挑起了援建水磨鎮(zhèn)的擔(dān)子。僅僅一年多，居住著藏羌漢等各民族的嶄新場(chǎng)鎮(zhèn)就展現(xiàn)在世人面前。在短短的一年多時(shí)間里，水磨人弘揚(yáng)“人生能有幾回搏、奉獻(xiàn)熱血鑄水磨”精神，發(fā)揚(yáng)“團(tuán)結(jié)協(xié)作、銳意創(chuàng)新、苦干實(shí)干”的優(yōu)良作風(fēng)，創(chuàng)造“爭(zhēng)分奪秒、超?？缭健彼俣?，譜寫了一首感天動(dòng)地的重建新曲，向世人展現(xiàn)出一幅賞心悅目的“生態(tài)新城、文化名鎮(zhèn)”美麗畫卷。優(yōu)質(zhì)、高效推進(jìn)的災(zāi)后重建讓“汶川生態(tài)新城，西羌文化名鎮(zhèn)”的畫卷日趨明朗，以教育、旅游、商貿(mào)、休閑為主體的“一湖四區(qū)”畫面躍然眼前。整個(gè)規(guī)劃充滿“佛山元素”，體現(xiàn)了“世界眼光”，同時(shí)還借鑒了日本的生態(tài)環(huán)境學(xué)、瑞士的優(yōu)美旅游小鎮(zhèn)和不丹的藏族建筑現(xiàn)代文化。

“水磨羌城”將延續(xù)禪壽老街的建設(shè)理念，與之共同組成區(qū)塊內(nèi)的主要道路和商業(yè)步行街，將老街的商業(yè)延續(xù)過來。并借鑒羌族傳統(tǒng)民居風(fēng)格，充分結(jié)合西羌的深厚文化內(nèi)涵，繼承與發(fā)展西羌文化，形成協(xié)調(diào)統(tǒng)一、民族特色明顯的羌寨。按照“生態(tài)、文化、安居、樂業(yè)”的理念打造“水磨羌城”，真正意義上實(shí)現(xiàn)“人人有就業(yè)、家家有房住、戶戶有商鋪”的美好生活。

如今，當(dāng)你走進(jìn)場(chǎng)鎮(zhèn)的中心位置——和諧廣場(chǎng)，你就會(huì)真切地感受到水磨鎮(zhèn)人不一樣的眼光和民族團(tuán)結(jié)的力量。

廣場(chǎng)以東，是有著濃郁的藏羌文化和生活氣息的中國(guó)羌城，以西是具有川西民居風(fēng)格的禪壽老街。廣場(chǎng)中央，是藏族同胞的吉祥白塔，白塔上圓下方，不斷變化。其上方由太陽、月亮和星星的浮雕組成，下方有佛珠和觀音普渡眾生的圖案鑲嵌。廣場(chǎng)上還有禪壽老街牌坊、水磨亭等大型標(biāo)志性建筑，展示著各民族風(fēng)情。當(dāng)?shù)厝罕姲押椭C廣場(chǎng)稱為水磨鎮(zhèn)“建筑紐帶”、“民族團(tuán)結(jié)之心”。

記者感受到，在水磨鎮(zhèn)，流連忘返的，不僅是民族特色鮮明、新穎別致的建筑群，更有日益興旺起來的商貿(mào)和產(chǎn)業(yè)。進(jìn)街不遠(yuǎn)看見“鄉(xiāng)村羌繡店”。店主是一對(duì)羌族年輕夫婦，名叫鄧淼、周繼軍。他們從汶川虒綿鎮(zhèn)老家來水磨經(jīng)營(yíng)羌繡傳統(tǒng)手工藝品還不到一個(gè)星期，本周末營(yíng)業(yè)額就有1500多元。一家藏族姑娘開的土特產(chǎn)銷售店里，擺放了上百個(gè)藏羌土特產(chǎn)品。營(yíng)業(yè)員是一個(gè)活潑可愛的藏族小姑娘，名叫千里迢迢。她利用放暑假的機(jī)會(huì)幫助姐姐照看門面。她說開張一個(gè)多月來，每天能收入幾百元錢。水磨鎮(zhèn)黨委政府發(fā)展產(chǎn)業(yè)和商貿(mào)有一個(gè)基本的指導(dǎo)思想，叫整合資源，揚(yáng)各兄弟民族之長(zhǎng)，共謀發(fā)展。水磨鎮(zhèn)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上，著眼各民族自身的資源，稟賦優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展以教育、旅游、安居、生態(tài)為主的特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)。以老街羌城為核心，打造古城旅游；以環(huán)線旅游帶和茶園基地建設(shè)為依托，發(fā)展休閑農(nóng)家旅游。生態(tài)茶園、獼猴桃種植區(qū)、中草藥種植區(qū)、傳統(tǒng)種植區(qū)和場(chǎng)鎮(zhèn)形成一體化、互補(bǔ)性很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶。根據(jù)水磨羌城獨(dú)特的建筑風(fēng)格，深厚的文化底蘊(yùn)，濃郁的民族風(fēng)情，汶川和水磨兩級(jí)政府和對(duì)口支援方經(jīng)過客觀科學(xué)的分析研究，確定以旅游觀光、文化追蹤、休閑度假、避暑納涼、餐飲娛樂為主題和定位方向，把羌城變?yōu)椴讲绞蔷坝^、處處是文化、家家是特色和真正意義的不夜城。穿行在羌城7大業(yè)態(tài)分布區(qū)，人們無不感受到水磨鎮(zhèn)民族和諧的魅力。

靠河邊的水磨大道，是酒吧、水吧、咖啡吧體驗(yàn)區(qū)。羌城桂城街，有琳瑯滿目的旅游商品、土特產(chǎn)品、民族服飾、文化工藝品等。餐飲、鄉(xiāng)村酒店、浮山特色產(chǎn)品、百貨、服裝、家電、農(nóng)副產(chǎn)品紛紛登場(chǎng)。黃昏時(shí)分，水磨場(chǎng)鎮(zhèn)上，和諧、萬年臺(tái)、羌秀、羌笛、羊皮鼓等幾大廣場(chǎng)，華燈齊上，匯聚著身著藏、羌、漢等各種民族服裝的音樂和舞蹈愛好者，那昂揚(yáng)的旋律，歡快的舞步，把這個(gè)多民族居住的美好家園裝扮得更加迷人。

“騰龍換鳥”，依托溫潤(rùn)潮濕的氣候優(yōu)勢(shì)，發(fā)展壯大茶產(chǎn)業(yè)，初步形成了集茶產(chǎn)業(yè)基地、茶產(chǎn)業(yè)開發(fā)、茶文化旅游于一體的汶川縣南部茶業(yè)經(jīng)濟(jì)帶；采取“公司＋基地＋農(nóng)戶”的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式，引進(jìn)九寨茶業(yè)公司來做大做強(qiáng)南部茶業(yè)經(jīng)濟(jì)，延伸了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)鏈；羌家樂、藏家樂、茶家樂如雨后春筍般發(fā)展起來。茶山綠浪翻滾，茶農(nóng)歡聲笑語，茶廠機(jī)器轟鳴，茶葉芳香醉人的畫面再現(xiàn)水磨。水磨鎮(zhèn)東臨都江堰，南倚青城山，西接臥龍熊貓保護(hù)基地，北連震中映秀鎮(zhèn)，位于臥龍自然保護(hù)區(qū)和都江堰、青城山世界自然文化遺產(chǎn)的核心地帶。區(qū)位優(yōu)勢(shì)凸顯，善于把握機(jī)遇的水磨人，這次真的是把產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型這塊蛋糕做大了！