第一篇:論中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史必然性
論中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史必然性
內(nèi)容再要:中國(guó)共產(chǎn)黨,這個(gè)響亮的名字,在成立90年來,經(jīng)歷了多少風(fēng)雨和苦難,迄今而又取得了多少可歌可泣可敬可嘆的成就和碩果,在歷史綿延不絕的長(zhǎng)河中書寫了一筆又一筆的輝煌 ??
關(guān)鍵詞:馬列主義、歷史必然性、無產(chǎn)階級(jí)
中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和革命發(fā)展、思想演變的必然結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生絕不是偶然的。
國(guó)際因素:馬列主義在中國(guó)的傳播,特別是5.4青年運(yùn)動(dòng)后。
1917年,俄國(guó)的十月革命的勝利,給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。五四運(yùn)動(dòng)后,馬克思主義的傳播成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流,宣傳新文化的報(bào)刊大量涌現(xiàn);學(xué)習(xí)和研究馬克思主義的團(tuán)體紛紛建立;馬克思主義課程開始登上高等學(xué)校講壇;馬克思主義的一些基本著作和介紹馬克思主義的書籍陸續(xù)翻譯出版;中國(guó)早期馬克思主義隊(duì)伍逐漸形成。
馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播,是在同各種錯(cuò)誤思潮斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的。馬克思主義者與反馬克思主義者開展了“問題”與“主義”的論戰(zhàn),批判了基爾特社會(huì)主義和無政府主義,不斷擴(kuò)大和鞏固了馬克思主義在中國(guó)的陣地,為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立開辟了道路。
中國(guó)工人階級(jí)的成長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展為黨的成立奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。五四運(yùn)動(dòng)前夕,中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人已達(dá)200萬人。五四運(yùn)動(dòng)中,他們開始登上政治舞臺(tái)并發(fā)揮了巨大威力,實(shí)現(xiàn)了從自在階級(jí)向自為階級(jí)的轉(zhuǎn)變。五四運(yùn)動(dòng)以后,工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展,表明中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)建立自己政黨條件日趨成熟。
五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,為黨的成立作了思想上和干部上的準(zhǔn)備。五四運(yùn)動(dòng)后,一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子深入工人群眾中傳播馬克思主義。從1920年起,他們開始著手建黨活動(dòng)。在中國(guó)最早籌建無產(chǎn)階級(jí)政黨的是陳獨(dú)秀和李大釗。1920年8月中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)黨小組在上海成立。各地共產(chǎn)主義小組的建立,為成立中國(guó)共產(chǎn)黨奠定了基礎(chǔ)。
列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際從各方面給予的實(shí)際幫助,從外部推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立 馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播,為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生奠定了思想基礎(chǔ)。1915年的新文化運(yùn)動(dòng)為中國(guó)先進(jìn)分子接受十月革命的影響,為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了條件。1917年俄國(guó)爆發(fā)了十月革命并取得勝利,對(duì)中國(guó)人民產(chǎn)生了巨大的吸引力和榜樣效應(yīng),它促進(jìn)了中國(guó)人民的覺醒,拓寬了先進(jìn)的中國(guó)人的視野;蘇俄政府對(duì)中國(guó)革命的同情和聲援也使中國(guó)人民倍感親切。與此同時(shí),資本主義文明的缺陷在第一次世界大戰(zhàn)中和戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后日漸暴露,中國(guó)人對(duì)西方文明的懷疑和對(duì)帝國(guó)主義的不滿日漸加深。加之,李大釗等先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)馬克思主義的倡導(dǎo)和宣傳,使更多的中國(guó)知識(shí)分子和熱血青年堅(jiān)定了馬克思主義的信仰??傊逅倪\(yùn)動(dòng)前后馬克思主義在中國(guó)的傳播,使之成為引領(lǐng)中國(guó)思想界前進(jìn)的先進(jìn)思潮,為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生提供了思想基礎(chǔ)。
五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,為黨的產(chǎn)生作了干部上和思想上的準(zhǔn)備。馬克思主義建黨學(xué)說告訴我們:一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨的產(chǎn)生必須具備階級(jí)條件和思想條件,二者缺一不可,而且必須互相結(jié)合。如果馬克思主義不同工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,只能是書本上的理論,不會(huì)變成偉大的物質(zhì)力量。而工人運(yùn)動(dòng)如果沒有馬克思主義的指導(dǎo),只能是自發(fā)零散的、限于經(jīng)濟(jì)的斗爭(zhēng),不會(huì)有任何政治意義。因此,馬克思主義必須和工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。而中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生正是這種結(jié)合的產(chǎn)物。五四運(yùn)動(dòng)前后,中國(guó)工人階級(jí)已開始覺醒并顯示出巨大的威力,使一些先進(jìn)的知識(shí)分子從工人階級(jí)的身上看到了改造社會(huì)的中堅(jiān)力量,也看到了自己的歸宿通過以上三個(gè)方面的工作,馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合更加深入。不僅在知識(shí)分子中成長(zhǎng)起一批能夠率領(lǐng)群眾進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子,而且工人中也涌現(xiàn)出一批先進(jìn)分子。這些無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子匯合起來,形成了建黨的骨干隊(duì)伍,為中國(guó)共產(chǎn)黨建立作好了干部準(zhǔn)備。正是由于馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,使得正式成立全國(guó)性的集中統(tǒng)一的中國(guó)共產(chǎn)黨的條件日臻成熟。在當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患的社會(huì)環(huán)境下,黨的成立,成為歷史的必然選擇。
國(guó)內(nèi)因素:事實(shí)證明農(nóng)民階級(jí)救不了中國(guó)、資產(chǎn)階級(jí)救不了中國(guó);只有無產(chǎn)階級(jí)能救中國(guó),隨這中國(guó)資本主義的發(fā)展,中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的壯大。而只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能更好的領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)。
從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至1919年的五四運(yùn)動(dòng),中國(guó)人民為了挽救國(guó)家危亡、爭(zhēng)取民族獨(dú)立與國(guó)家富強(qiáng),進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。這80年的革命斗爭(zhēng),一方面是以農(nóng)民階級(jí)為代表的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)(洪秀全發(fā)動(dòng)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)),想要在中國(guó)建立一種帶有某些空想色彩的無處不均勻、無處不飽暖的大同社會(huì);另一方面,是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),以建立資產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家和資本主義社會(huì)為目的的革命(孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命)。這些革命運(yùn)動(dòng)屬于舊民主主義革命,因?yàn)檫@些革命運(yùn)動(dòng)由于自身階級(jí)局限性和歷史條件的原因沒有能夠完成反帝反封建的任務(wù),更沒有改變我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。
中國(guó)共產(chǎn)黨與以往任何政黨不同,它以馬克思主義理論為指導(dǎo),是新型的、工人階級(jí)的革命政黨。它不僅代表工人階級(jí)的利益,還代表中國(guó)廣大人民和整個(gè)中華民族的利益。它的誕生給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來了光明和希望
中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,標(biāo)志馬克思列寧主義這一科學(xué)理論開始與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,標(biāo)志著共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在中國(guó)開始蓬勃興起。中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展和壯大,它所取得的巨大成就,為國(guó)際共產(chǎn)主義事業(yè)和人類進(jìn)步事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生不但是近代中國(guó)最偉大的事件,是中國(guó)革命歷史上劃時(shí)代的里程碑,而且也是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的一件大事。
總而言之,中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是歷史發(fā)展的必然。[參考文獻(xiàn)]:《中國(guó)近代史綱要》(2008年修訂版)
《毛澤東思想概論》
第二篇:中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生的歷史必然性
中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生的歷史必然性
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)歷史上開天辟地的大事變,是近代中國(guó)革命的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但是中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生絕非偶然,它不僅是中國(guó)革命和歷史發(fā)展的必然,也是中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果,是馬克思列寧主義同工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。(1)中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)歷史和革命發(fā)展的必然要求。
近代中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì),災(zāi)難深重的中國(guó)人民面臨著反帝反封建的兩大革命任務(wù),這需要一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。從太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)到辛亥革命,雖然帝國(guó)主義未能完全吞并中國(guó),但中國(guó)人民卻始終未能擺脫受壓迫受奴役的地位。舊民主主義革命屢遭失敗的歷史證明,農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí) 都不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利,歷史呼喚新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)來領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。
(2)中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。①中國(guó)工人階級(jí)的成長(zhǎng)、壯大,為建黨提供了階級(jí)基礎(chǔ);
②十月革命后馬克思列寧主義在中國(guó)的傳播,為建黨提供了思想條件; ③五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。④共產(chǎn)國(guó)際的幫助促進(jìn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。(以上4點(diǎn)須詳細(xì)解釋)
(3)中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心、科學(xué)的理論指導(dǎo),從中國(guó)實(shí)際出發(fā)制定了民主革命時(shí)期反帝反封建的革命綱領(lǐng),和國(guó)民黨合作掀起了大革命的高潮。在大革命失敗后,從中國(guó)實(shí)際出發(fā),探索出一條農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的革命新道路,壯大了共產(chǎn)黨的力量。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、組織、鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,起到了中流砥柱的作用。在國(guó)民黨破壞和平,挑起內(nèi)戰(zhàn)時(shí),領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利,民族獨(dú)立、人民解放的任務(wù)完成,為進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了條件。之后,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)確立了社會(huì)主義制度,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得了輝煌的成績(jī)。實(shí)踐證明,中國(guó)共產(chǎn)黨成為中國(guó)人民的選擇是正確的,必然的。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位確立的歷史必然性
中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年成立以來,已經(jīng)走過了80年光輝的歷史道路。在黨的初創(chuàng)時(shí)期,它只有幾十個(gè)黨員、幾個(gè)小組。今天,它已經(jīng)發(fā)展成為擁有6300多萬黨員、領(lǐng)導(dǎo)著12億多人口的執(zhí)政黨,成為全國(guó)各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不是自封的,而是在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐步形成和確立起來的。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和廣大人民的根本利益,具有歷史的必然性。
第三篇:《論中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然性和重大意義》
論述題:論中國(guó)共產(chǎn)黨成立的原因和偉大意義(2000字左右)
中國(guó)共產(chǎn)黨成立的原因:中國(guó)共產(chǎn)黨成立是歷史發(fā)展的必然結(jié)果,新的事物代替舊的事物是自然發(fā)展的基本規(guī)律,舊民主主義革命必將滅亡,新民主主義革命必將勝利。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民的選擇,是歷史的必然選擇。從一八四零年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,國(guó)際資本主義、帝國(guó)主義的勢(shì)力不斷侵入中國(guó)。中國(guó)多次被打敗,并簽訂了許多喪權(quán)辱國(guó)的條約,賠款、割地,我國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì),但是隨著帝國(guó)主義的入侵和現(xiàn)代化工業(yè)的發(fā)展,中國(guó)逐漸產(chǎn)生了無產(chǎn)階級(jí),并且不斷發(fā)展壯大。再加上一九一七年俄國(guó)十月革命的勝利給中國(guó)送來了偉大的馬克思列寧主義,使中國(guó)的一些先進(jìn)分子找到了救國(guó)救民的真理。一九一九年五月四日,由于中國(guó)在巴黎和會(huì)上的外交失敗。在北京爆發(fā)了中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。標(biāo)志著舊民族主義革命徹底的結(jié)束,工人階級(jí)開始以獨(dú)立的姿態(tài)登上了政治舞臺(tái),中國(guó)從此進(jìn)入了新民主主義革命的歷史時(shí)期。在這一時(shí)期由“俄國(guó)十月革命”給我們帶來的馬克思主義在中國(guó)得到了廣泛的傳播,一九二零年初,李大釗,陳獨(dú)秀等人開始了建黨的探索和醞釀。同年的八月,陳獨(dú)秀在上海成立了中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)起組。一九二一年六月共產(chǎn)國(guó)際代表馬林等人來到上海,他們建議召開黨的全國(guó)代表大會(huì),正式成立中國(guó)共產(chǎn)黨。1921年7月23日,中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海興業(yè)路76號(hào)召開,出席大會(huì)的有來自全國(guó)各地共產(chǎn)主義小組的代表李達(dá)、李漢俊、張國(guó)燾、劉仁靜、毛澤東、何叔衡、王盡美等12人,代表全國(guó)53名黨員。從此,中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命的重任,無產(chǎn)階級(jí)開始登上了政治舞臺(tái)并起了主力軍的作用,徹底地展開了一次又一次的反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義革命斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是中國(guó)歷史上開天辟地的大事變。在古老落后的中國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)完全新式的、以馬克思主義為指導(dǎo)的、統(tǒng)一的無產(chǎn)階級(jí)政黨。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)革命的面貌煥然一新。真正地實(shí)現(xiàn)了舊民主主義革命到新民主主義革命的偉大轉(zhuǎn)變。舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和革命發(fā)展的客觀要求。
偉大意義:自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)人民取得了北伐戰(zhàn)爭(zhēng),南昌起義,平型關(guān)大捷等一系列的勝利,極大的振奮了全國(guó)軍民的精神和抗戰(zhàn)信心。一九四零年八月八路軍總部對(duì)華北日軍發(fā)動(dòng)了一次大規(guī)模的以破襲敵人交通路線為重要目標(biāo)的進(jìn)攻戰(zhàn)役,沉重地打擊了日軍。一九四五年上半年,世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入最后勝利階段,七月,中、美、英三國(guó)發(fā)表波茨坦公告,督促日本投降,打敗日本,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利結(jié)束。這一系列的歷史證明,中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民抗日力量是全民族利益最堅(jiān)定的維護(hù)者,是團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的中流砥柱。
一九四九年十月一日,毛澤東在開國(guó)大典上莊嚴(yán)宣布:“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了!”中國(guó)人民革命的勝利是中國(guó)從古未有的大勝利,它結(jié)束了一百多年來帝國(guó)主義勾結(jié)封建統(tǒng)治者剝削壓迫中國(guó)各族人民和內(nèi)外戰(zhàn)亂頻頻、國(guó)家四分五裂的局面,實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)寐以求的民族解放和國(guó)家獨(dú)立;中國(guó)人民革命的勝利是馬克思主義的勝利;中國(guó)人民革命的勝利也是具有世界意義的大勝利,新中國(guó)成立后,百?gòu)U待舉,百業(yè)待興,但是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民出色的完成了各項(xiàng)任務(wù),創(chuàng)造了無數(shù)的人間奇跡,尤其是進(jìn)行了社會(huì)主義改造,顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨高超的戰(zhàn)略眼光、政治智慧和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。在社會(huì)主義的發(fā)展過程中,事實(shí)證明:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在經(jīng)歷了十年文化大革命的浩劫后,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義建設(shè)步入正軌,改革開放的推行,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,使中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上繼續(xù)前行。
新中國(guó)成立以來,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)第一顆氫彈爆炸成功,成功地發(fā)射第一顆人造地球衛(wèi)星,在廣東的深圳,珠海,汕頭和福建的廈門建立了經(jīng)濟(jì)特區(qū),讓香港和澳門成功地回到了祖國(guó)的懷抱。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我國(guó)受災(zāi)人民走過了汶川地震,玉樹地震,凝凍災(zāi)害和旱災(zāi)等重重難關(guān),并取得了豐碩的成果。在北京成功舉辦世界“奧運(yùn)會(huì)”。開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新道路。經(jīng)過34年的大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)和33年的改革開放,隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力的增強(qiáng),人民的生活水平大幅度提高。到2000年,我國(guó)人民生活水平整體上達(dá)到小康。2010年,我國(guó)人均GDP達(dá)到2400美元,按照國(guó)際上通用的購(gòu)買力平價(jià)計(jì)算,正在逐步接近發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。這一系列的事實(shí)給我們留下了深刻的記憶。在未來,我們的中國(guó)共產(chǎn)黨還將為繼續(xù)帶領(lǐng)中國(guó)人民走向美好的未來而努力奮斗。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是人民的選擇,是歷史的必然選擇,自從他在中國(guó)誕生以來,至今已經(jīng)走過了90年的輝煌奮斗歷程,在這90年里,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了新民主主義革命任務(wù),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放;建立了社會(huì)主義制度,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革;開創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開創(chuàng)了正確道路,在中國(guó)乃至世界歷史上創(chuàng)造了重大的歷史意義。
第四篇:論中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然性和歷史意義
論中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然性和歷史意義 《建黨偉業(yè)》中,電影用蒙太奇的手法,再現(xiàn)了那段風(fēng)雨飄搖的歷史,重溫了老一輩革命家創(chuàng)建 “中國(guó)共產(chǎn)黨”的歷程,對(duì)我們這些出生在新社會(huì)、沐浴在黨恩下的年輕人,是一次很好的愛國(guó)主義教育。
通過這次愛國(guó)主義教育,我明白了中國(guó)共產(chǎn)黨成立是歷史發(fā)展的必然結(jié)果,新的事物代替舊的事物是自然發(fā)展的基本規(guī)律,舊民主主義革命必將滅亡,新民主主義革命必將勝利。
從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,帝國(guó)主義的勢(shì)力不斷侵入中國(guó)。中國(guó)人民為了反帝反封建進(jìn)行了許多不屈不饒的革命斗爭(zhēng)。辛亥革命雖然推翻了清政府,但沒有完成反帝反封建的任務(wù),更沒有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。辛亥革命的失敗標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命時(shí)代的終結(jié),宣告資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)的破產(chǎn)。
歷史證明,中國(guó)的農(nóng)民階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)由于他們的歷史局限性和階級(jí)局限性,都不可能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得勝利。隨著帝國(guó)主義的入侵和現(xiàn)代化工業(yè)的發(fā)展,中國(guó)進(jìn)入了新民主主義革命的歷史時(shí)期。這一時(shí)期,“俄國(guó)十月革命”給我們帶來的馬克思主義在中國(guó)得到了廣泛的傳播。1921年7月23日,中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開。大會(huì)通過了中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng),確定黨的名稱叫中國(guó)共產(chǎn)黨。
從此,中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命的重任,無產(chǎn)階級(jí)開始登上了政治舞臺(tái),并起了主力軍的作用,徹底地展開了一次又一次的反帝反封建革命斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是中國(guó)歷史上開天辟地的大事變。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)革命的面貌煥然一新。真正地實(shí)現(xiàn)了舊民主主義革命到新民主主義革命的偉大轉(zhuǎn)變。舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和革命發(fā)展的客觀要求。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是人民的選擇,是歷史的必然選擇。自從中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)誕生以來,至今已經(jīng)走過了90年的輝煌奮斗歷程。在這90年里,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了新民主主義革命任務(wù),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放;建立了社會(huì)主義制度,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革;開創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開創(chuàng)了正確道路,在中國(guó)乃至世界歷史上創(chuàng)造了重大的歷史意義。
第五篇:選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史必然性
論中國(guó)人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史必然性
【摘要】歷史的實(shí)踐充分證明,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和革命發(fā)展、思想演變的必然結(jié)果,中國(guó)近代歷史和人民選擇共產(chǎn)黨具有必然性。中國(guó)共產(chǎn)黨的出現(xiàn),成為推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的領(lǐng)導(dǎo)力量。文章從中國(guó)近代歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的社會(huì)背景、階級(jí)基礎(chǔ)、思想文化三個(gè)方面出發(fā),深入分析和探討了中國(guó)近代歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的必然性。
【關(guān)鍵詞】中國(guó)共產(chǎn)黨
歷史必然性
正確方向
領(lǐng)導(dǎo)力量
根本原因
任何政黨的興衰存亡,歸根結(jié)底取決于它在推動(dòng)歷史前進(jìn)中的作用,取決于人民群眾對(duì)這種作用的認(rèn)可程度。人民總是從歷史活動(dòng)的實(shí)踐和比較中,不斷尋找能夠帶領(lǐng)自己前進(jìn)的領(lǐng)路人。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民及中華民族的先鋒隊(duì),在中國(guó)共產(chǎn)黨成立90多年的歷史中,帶領(lǐng)中國(guó)人民徹底改變了中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀及人民的命運(yùn),將一個(gè)積弱貧困和四分五裂的舊中國(guó)建設(shè)成了煥然一新的新中國(guó)。歷史證明,中國(guó)共產(chǎn)黨能成為社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是近代中國(guó)社會(huì)歷史和人民的必然選擇。胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上明確指出,是歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,這個(gè)結(jié)論不但說明中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政不是偶然,而且說明是近代中國(guó)社會(huì)歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。
1、社會(huì)背景
中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是近代中國(guó)革命發(fā)展的客觀要求,是近代中國(guó)社會(huì)深刻變遷的進(jìn)步產(chǎn)物。
1.1國(guó)運(yùn)多舛——中華民族到了生死存亡的危急關(guān)頭,救亡圖存成為時(shí)代課題。
英國(guó)首先以鴉片和炮艦打開了中國(guó)閉關(guān)自守的大門,一直到1912年溥儀皇帝退位的多年里,幾乎所有帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)都侵略過中國(guó),先后對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了大小數(shù)百次侵略戰(zhàn)爭(zhēng),西方列強(qiáng)通過戰(zhàn)爭(zhēng)和武力威脅強(qiáng)迫中國(guó)簽訂各種不平等條約、協(xié)定、章程和合同。內(nèi)容涉及政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、司法、文化教育各個(gè)方面。通過這些不平等條約列強(qiáng)蠶食鯨吞了中國(guó)大片領(lǐng)土。馬克思當(dāng)年評(píng)價(jià)中國(guó)說:一個(gè)人口占世界三分之一的幅員遼闊的帝國(guó)“不顧時(shí)勢(shì)”仍然安于現(xiàn)狀,被強(qiáng)力排斥在世界體系之外而孤立無依,因此極力以天朝盡善盡美的幻想來欺騙自己,這樣一個(gè)帝國(guó),終究要在一場(chǎng)殊死搏斗中死去。[1] 1.2數(shù)運(yùn)不昌——中華民族救亡圖存的艱辛探索屢遭挫敗,歷史呼喚先進(jìn)社會(huì)力量來領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)變革。
1.2.1 1851年至1864年,洪秀全帶領(lǐng)農(nóng)民階級(jí)發(fā)動(dòng)了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),建立新政權(quán),頒布了《天朝田畝制度》,沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力,但是由于農(nóng)民階級(jí)的歷史局限性,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)最終失敗,這充分證明農(nóng)民階級(jí)不是中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者。
1.2.2 為挽救清政府統(tǒng)治危機(jī),洋務(wù)派引進(jìn)西方先進(jìn)科技,制造西式槍炮,創(chuàng)設(shè)近代企業(yè),建立新式海陸軍創(chuàng)辦新式學(xué)堂,派遣留學(xué)生。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)證明以“自強(qiáng)”、“ 求富”為目標(biāo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)不能挽救社會(huì)危機(jī)。
1.2.3 面對(duì)著瓜分危機(jī),以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派于1898年發(fā)動(dòng)百日維新運(yùn)動(dòng)。這是一場(chǎng)愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)的政治改良運(yùn)動(dòng)、思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。維新派力圖在不觸動(dòng)封建根基的前提下,利用資本主義君主立憲制度挽救民族危機(jī),但是變法的失敗證明這是行不通的。
1.2.4 孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命時(shí)中國(guó)近代史比較完整意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。辛亥革命推翻了封建專制制度,打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力,建立了中華民國(guó),力圖在中國(guó)實(shí)施資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度挽救救民族危機(jī),但是辛亥革命最終并未改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì),革命初衷并未實(shí)現(xiàn)。[2] 因此,五四運(yùn)動(dòng)以前,中華民族救亡圖存的探索失敗的根本原因就在于沒有先進(jìn)社會(huì)力量的領(lǐng)導(dǎo)、沒有先進(jìn)理論的指導(dǎo),要解決中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的問題,必須找到能夠指導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行反帝反封建革命的先進(jìn)理論、必須找到能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)變革的先進(jìn)社會(huì)力量,事實(shí)表明:哪種理論能夠?qū)χ腥A民族救亡圖存的歷史課題作出正確回答,它就會(huì)成為中國(guó)人民的信仰,哪種政治力量能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)兩大歷史任務(wù),它就能夠成為掌握中國(guó)歷史發(fā)展前進(jìn)方向的領(lǐng)導(dǎo)力量。
1.3時(shí)運(yùn)難擋——建立無產(chǎn)階級(jí)政黨的歷史條件相對(duì)成熟,中華民族復(fù)興大業(yè)歷史性地落在了中國(guó)共產(chǎn)黨肩上。
1919年新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義誕生、世界大戰(zhàn)爆發(fā),帝國(guó)放松對(duì)中國(guó)的侵略。恰恰就是在這樣的歷史關(guān)頭,在中國(guó)產(chǎn)生這一先進(jìn)社會(huì)力量,中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史契機(jī)出現(xiàn)了,各方面歷史條件相對(duì)成熟了。1920年李大釗與陳獨(dú)秀交換了建黨的意見。他們相約在北京和上海進(jìn)行籌建活動(dòng),幾乎是同時(shí),在法國(guó)勤工儉學(xué)的蔡和森給毛澤東寫信說:共產(chǎn)黨,因?yàn)樗歉锩\(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者、宣傳者、先鋒隊(duì)、作戰(zhàn)部,以中國(guó)現(xiàn)在的情形看來,須先組織它,然后工團(tuán)、合作社,才能發(fā)生有力的組織。革命運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)才有神經(jīng)中樞。[3] 綜上所述,歷史的邏輯表明,應(yīng)運(yùn)而生的中國(guó)共產(chǎn)黨是近現(xiàn)代中國(guó)歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物,是中國(guó)人民在救亡圖存斗爭(zhēng)中頑強(qiáng)求索的必然產(chǎn)物、理論的邏輯表明,應(yīng)運(yùn)而生的中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。這種結(jié)合是在各方面歷史條件都相對(duì)成熟的情況下實(shí)現(xiàn)的,體現(xiàn)了歷史的必然性。[4]
2、階級(jí)基礎(chǔ)
中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)在近代歷史上隨著近代工業(yè)的不斷出現(xiàn)而產(chǎn)生、發(fā)展壯大。2.1 1840 年至1894年
即從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前,是中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生時(shí)期。2.2 1895 年至1913年
即中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后到第一次世界大戰(zhàn)前夕,是中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)發(fā)展時(shí)期。這一時(shí)期,由于世界上主要資本主義國(guó)家先后過渡到帝國(guó)主義階段,它們對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略也轉(zhuǎn)向以資本輸出為主。2.3 1914—1919 年
即在第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,這是中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大時(shí)期。且該時(shí)期以孫中山為首的南京臨時(shí)政府又頒布了一系列有利于中華民族資本主義發(fā)展的具體措施。五四運(yùn)動(dòng)之后,在十月革命的影響下,馬列主義傳入中國(guó),1921年共產(chǎn)黨成立。這樣,中國(guó)工人階級(jí)“迅速地變成了一個(gè)覺悟了的政治力量”,“ 登上了政治舞臺(tái)”。中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)開始走上自覺斗爭(zhēng)的道路。這一時(shí)期成為工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。正是中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展水平、覺悟的提高,成了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中國(guó)革命有了領(lǐng)導(dǎo)核心和革命方法,革命面貌煥然一新,中共二大制定了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動(dòng),進(jìn)行國(guó)共合作,開展國(guó)民大革命運(yùn)動(dòng)。由于黨處在幼年時(shí)期,大革命失敗。[5] 2.4 土地革命時(shí)期 共產(chǎn)黨適時(shí)調(diào)整政策,變化工作重心,爭(zhēng)取農(nóng)民支持,走出了農(nóng)村包圍城市,最終奪取全國(guó)政權(quán)的革命新道路。2.5 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)階段
共產(chǎn)黨積極充分代表民族意志,促成國(guó)共第二次合作,共同抗擊日本侵略者。取得了中華民族近代史上的完勝的民族戰(zhàn)爭(zhēng),同時(shí)積極進(jìn)行抗日根據(jù)地建設(shè)和黨的建設(shè),壯大了新民主主義的革命力量,新民主主義革命理論也得到了成熟。2.6 解放戰(zhàn)爭(zhēng)階段
面對(duì)蔣介石挑起的反人民內(nèi)戰(zhàn),共產(chǎn)黨制定了正確的戰(zhàn)略和策略,解放區(qū)積極迎戰(zhàn),國(guó)統(tǒng)區(qū)第二條戰(zhàn)線相互配合,進(jìn)而主動(dòng)進(jìn)攻,團(tuán)結(jié)中間勢(shì)力,最終打敗蔣介石,建立了新中國(guó)。實(shí)現(xiàn)了由局部執(zhí)政到全國(guó)之爭(zhēng)的偉大轉(zhuǎn)變。
以上實(shí)踐充分證明共產(chǎn)黨能夠擔(dān)當(dāng)革命任務(wù),根據(jù)形勢(shì)的變化調(diào)整工作重心,提出合適革命口號(hào),從而最終實(shí)現(xiàn)救國(guó)救民的終極目標(biāo)。這種歷史選擇并不是一勞永逸的,它應(yīng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的,需要中共居安思危,具有憂患意識(shí),必須不斷以自己的行動(dòng)來贏得民心。[6]
3、思想文化
任何黨派的產(chǎn)生縱然有它依仗的階級(jí)基礎(chǔ)與社會(huì)背景,但必須有其理論基石和指導(dǎo)思想的憑藉。這種作為黨派指導(dǎo)思想的理論的萌生與拓展又必定際會(huì)于相應(yīng)的文化氛圍與文化契機(jī)。中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。而馬列主義在中國(guó)的傳播與發(fā)展絕不是從天而降,也不是信手拈來,而是近代中國(guó)知識(shí)分子幾代人上下求索后的莊嚴(yán)選擇。
當(dāng)時(shí)中華民族危機(jī)日益深重,中國(guó)文化處于無序狀態(tài),眾多中國(guó)人苦悶仿徨的時(shí)候,俄國(guó)十月革命勝利了。十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思主義。馬克思主義在中國(guó)有如春風(fēng)化雨,迅速而廣泛地傳播開來,并被一大批優(yōu)秀的知識(shí)分子所接受、認(rèn)同.馬克思主義。后來就成了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的理論基礎(chǔ),并成為指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)從勝利走向勝利的理論法寶,從而也就順理成章地成為主導(dǎo)中國(guó)億萬人理想、情操、人生價(jià)值、精神文明的一種思想、文化范式。3.1 馬克思主義得以在中國(guó)傳播、發(fā)展,并最終被億萬中國(guó)人所認(rèn)同,是中國(guó)近代文化內(nèi)在趨赴的必然結(jié)果。
所謂近代文化的內(nèi)在趨赴,就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,面對(duì)外國(guó)侵略者的強(qiáng)大攻勢(shì),先進(jìn)的中國(guó)人已自覺或不自覺地感受到傳統(tǒng)文化的脆弱,而開始了向西方尋求科學(xué)真理的坎坷歷程。陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東等人受過進(jìn)化論思想的影響,這就為后來接受馬克思主義的歷史唯物主義和辯證唯物主義作了鋪墊。新文化運(yùn)動(dòng)所提倡的科學(xué)、民主,反對(duì)封建迷信,一方面體現(xiàn)了以唯物主義與無神論的思想來批判封建迷信和偶像崇拜,另一方面是傳播科學(xué)知識(shí).這就為過渡到馬克思主義的唯物主義思想學(xué)說架設(shè)了橋梁。
3.2 馬克思主義之所以能在近代中國(guó)得以生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果,還在于有適合它生長(zhǎng)、發(fā)育的豐厚的中國(guó)文化的土壤。
3.2.1馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說,無產(chǎn)階級(jí)革命的理論正好切合中國(guó)人民反帝、反封建,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的現(xiàn)實(shí),也即切合了中國(guó)傳統(tǒng)的實(shí)用理性的文化心理。
3.2.2中國(guó)傳統(tǒng)的樸素唯物主義思想和辯證法思想為馬克思主義哲學(xué)思想的傳播提供了土壤。
3.2.3中國(guó)歷史上無數(shù)次的農(nóng)民起義的革命斗爭(zhēng)傳統(tǒng)也為接受馬克思主義的無產(chǎn)階級(jí)革命理論準(zhǔn)備了心理?xiàng)l件。3.2.4中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“大同思想”理論,對(duì)于中國(guó)人接受“人人平等”、“各取所需”的共產(chǎn)主義學(xué)說也奠定了豐厚的心理基礎(chǔ)。[7] 中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性是歷史的,也是具體的,所以其先進(jìn)性也不能是一成不變的,是需要與時(shí)俱進(jìn)的。歷史上很多政黨產(chǎn)生之初也曾受到人民的擁護(hù),但是就是因?yàn)樵跉v史發(fā)展過程中逐漸脫離了先進(jìn)性才會(huì)被人民所遺棄。中國(guó)共產(chǎn)黨積極吸取了世界上第一個(gè)馬克思主義政黨(蘇共)執(zhí)政74年失去政權(quán)的教訓(xùn),并且進(jìn)行反思,最終意識(shí)到只有始終保持和先進(jìn)性才是其發(fā)展的動(dòng)力和需要,這也是人民選擇共產(chǎn)黨的根本原因。隨著時(shí)代的發(fā)展,歷史和人民的選擇也在變化,共產(chǎn)黨要想經(jīng)受住各種考驗(yàn),必須要始終堅(jiān)持以執(zhí)政能力建設(shè)為主線,始終堅(jiān)持先進(jìn)性建設(shè)為目標(biāo),只有這樣才可以確保其在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終保持在最前列,成為人民的領(lǐng)導(dǎo)核心,才能無愧于中國(guó)近代歷史和人民的選擇。
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