第一篇:科學(xué)網(wǎng)建國初期的工資收入與消費(fèi)
科學(xué)網(wǎng)建國初期的工資收入與消費(fèi)
建國初期的工資收入與消費(fèi)
葛維亞
建國初期,從民國手里接收了一個(gè)百業(yè)凋零的爛攤子,百姓生活非常貧困,粗茶淡飯,營養(yǎng)不足,食不果腹。50年代初,我國糧食短缺。中央政務(wù)院于1953年10月發(fā)布“全國實(shí)行糧食計(jì)劃供應(yīng)” 命令,采取憑證定量售糧辦法,糧票出現(xiàn)了。同時(shí)食油、禽、蛋、肉、豆制品也實(shí)行限量供應(yīng)。居民飲食以青菜、羅卜、豆腐等素食為主,只有逢年過節(jié)才能吃上一些葷菜。穿戴方面極為樸素。多為中山裝、列寧裝、學(xué)生裝、青年裝、“布拉吉”(連衣裙),綠軍裝也隨處可見。所用布料大多是機(jī)器織的“咔嘰布”。有的農(nóng)村居民還是用自家織的粗棉布做衣服。藍(lán)色是當(dāng)時(shí)的流行色。布料需要布票購買,價(jià)格較貴,一件衣服要穿上八九年,即“新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”。那時(shí)的綾羅綢緞,毛呢服裝被視為只有“有錢人”才買得起的高檔品。在淮海路高級服裝店,一件藏青麥爾登呢的中山裝售價(jià)40元,比普通工人一個(gè)月的工資還高。居住方面,房屋短缺,居住擁擠,質(zhì)量低劣。城市多為“干打壘”、“筒子房”,沒有衛(wèi)生間,廚房,廁所公用。農(nóng)村更差。幾乎清一色的土坯房,四面透風(fēng),小雨小漏,大雨大漏。建國初期,交通原始,落后,出行不便。極少的城市如北京、上海、大連等有電車。老式汽車為主要交通工具,黃包車,三輪車、自行車是更為普遍的代步工具。在一般的中小城鎮(zhèn)有少量的自行車和人力車。在農(nóng)村里,北方有馬車、牛車、人力板車,南方有航船、牛車、馬車,步行是最普遍的出行方式。那時(shí)期生活貧困,衣食住行質(zhì)量低劣,收入微薄是主因。
解放初期,供給制與工資制并存。黨政群機(jī)關(guān)和軍隊(duì)中的工作人員實(shí)行供給制,國家發(fā)給伙食、服裝及少量津貼(洗理費(fèi)等)。對少數(shù)舊政府留用人員,實(shí)行工資制。為保證他們的實(shí)際工資收入不因物價(jià)上漲而降低,根據(jù)國家規(guī)定,以糧、棉、布、油、鹽等生活必需品為計(jì)算工資的基礎(chǔ),推行實(shí)物工資。
1956年,全國實(shí)行工資改革,取消工資分制度和物價(jià)補(bǔ)貼制,對國家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位工作人員實(shí)行職務(wù)等級工資制,采取“一職數(shù)級,上下交叉”的形式確定工資標(biāo)準(zhǔn)。分類制定行政、教育、文化、技術(shù)等不同系列的工資標(biāo)準(zhǔn)。考慮到全國各地區(qū)生活和消費(fèi)水平的差別,全國又分為11類地區(qū),詳見附錄5。例如浙江為2類地區(qū),安徽為3類地區(qū),遼寧、江蘇、湖北為4類地區(qū),太原為5類地區(qū),北京為6類地區(qū),上海為8類地區(qū),廣州為10類地區(qū),青海為11類地區(qū)。以1類地區(qū)為標(biāo)準(zhǔn), 地區(qū)每高一類,工資增3%
。其中1類地區(qū)工資標(biāo)準(zhǔn)最低,11類地區(qū)工資標(biāo)準(zhǔn)最高。然而由于當(dāng)時(shí)主流觀念對于物質(zhì)報(bào)酬持否定態(tài)度,此后的工資管理并沒有完全按照上述《決定》進(jìn)行。
行政人員包括行政、事業(yè)、部隊(duì)的干部、辦事員等。這類人員的工資標(biāo)準(zhǔn)詳見附錄1,共分24級。1級最高,工資每月為594元;24級最低,工資每月為45元,與1級相差549元,相對差別13.2 倍。
高教、醫(yī)衛(wèi)、文藝類別工資標(biāo)準(zhǔn)詳見附錄2。1至3級為教授、研究員, 4至6級為副教授、副研究員,7至9級為講師、助理研究員,10至13級為助教、實(shí)習(xí)研究員。技術(shù)級工資1至3級為總工、研究員、主任醫(yī)師,4至6級為上述技術(shù)副職,7至9級為工程師;10至13級為技術(shù)員;14至15級助理技術(shù)員;16至18級為實(shí)習(xí)生。
1級月薪345元(6類地區(qū)),13級月薪56 元(6類地區(qū)),與1級相差289元,相對差別6.16倍。實(shí)際上,據(jù)我了解,13級并不是最低級別。校務(wù)管理人員如大學(xué)正副校長、大專獨(dú)立或?qū)W院正副院長等,工資按行政人員標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。一般為行政6級(368元)—13級(元),相當(dāng)于副部級到副局級。
建國初期,物價(jià)很低。1950年我為抗美援朝無償獻(xiàn)血300cc, 發(fā)給我的營養(yǎng)費(fèi)為30斤豬肉的現(xiàn)金9.6元,以此計(jì)算,每斤豬肉3毛2分。1952年我在大連理工大學(xué)讀書,那時(shí)的大米8分一斤,面粉1毛2分一斤,高粱米4分一斤, 玉米每3分一斤, 小黃魚2分一斤,雞蛋2分一個(gè),羊肉1毛5分一斤,青菜1分八九斤, 大白菜1分10斤, 土豆1毛5斤, 蘋果5分一斤,紅薯3分1斤, 花生米一毛二分1斤,二鍋頭白酒每瓶1.0元,茅臺酒每瓶3.5元,看電影每場5分-1毛, 牙膏0.25元, 單位浴室洗澡1次5分,理發(fā)0.15元。1958年我去安徽、江蘇、浙江,四川等地出差?;疖囌举u的燒雞1只0.8 元,一臉盆紅燒豬頭肉0.4元,紅燒肉1盤0.3元,清蒸鰣魚1盤0.6元,燒三鮮1盤0.3元,大排面1碗0.1元,熱干面1碗0.08元, 吃頓西餐才兩三塊錢。當(dāng)時(shí)也有很貴的東西,例如上海的力士牌球鞋(相當(dāng)于現(xiàn)在的劣質(zhì)旅游鞋)1雙8元,金星鋼筆1只15元,屬于3級的瑞士英納格手表1塊95元。那時(shí)候一個(gè)人每月拿30多元的工資,就可以養(yǎng)家糊口,過著質(zhì)量不高的溫飽生活,只能馬馬虎虎的填飽肚子。
收入和消費(fèi)自然構(gòu)成了一對生活共同體,相互依托,水漲船高?;厥滓酝?,人們渴望的“四大件”也在與時(shí)俱進(jìn)。上世紀(jì)50-60 年代的“四大件”為手表、自行車、縫紉機(jī)、收音機(jī),被稱為“三轉(zhuǎn)一響”;70年代改革開放后的“四大件”為電視、冰箱、洗衣機(jī)、收錄機(jī),被稱為“四大家電”;如今的“四大件”為住宅、轎車、游艇、飛機(jī),被稱為“四大高端物品”。
時(shí)代車輪飛轉(zhuǎn),生活質(zhì)量節(jié)節(jié)拔高。每月工資從幾十元升到今天的幾千元,衣食住行從貧困、溫飽向小康過渡。永遠(yuǎn)懷念飛逝的過去,迎接更燦爛美好的明天!
附錄1: 1956行政級別工資標(biāo)準(zhǔn)行政級
行政職務(wù)
月工資
軍隊(duì)職務(wù)
軍銜
月工資
備注
國家主席
594
軍委主席
大元帥
594
國家副主席/總理/ 536
軍委常委
委員長/政協(xié)主席
軍委總部首長
元帥
536
資深政治局委員
478
軍委常委
軍委總部首長
元帥
副總理
大行政區(qū)正職
大將
425
大行政區(qū)副職
上將
382
省部級
級
中將
副省部級
中將
310
司廳地級
少將
277
司廳地級
少將
252
司廳地級
少將
217
478
425
382
355
355
310
277
252
217
大軍區(qū)級
副大軍區(qū)級
兵團(tuán)
副兵團(tuán)級
正軍級
副軍級
正師級
副司廳地級
200
正師級
大校
200 副司廳地級
177
副師級
大校
177
正縣處級
159
正團(tuán)級
上校
159
正縣處級
中校
141
副縣處級
少校
127
副縣處級
少校
113
正科級
級
正科級
級
副科級
上尉
副科級
上尉
科員
級
大尉
中尉
141
127
113
正團(tuán)級
副團(tuán)級
正營級
正營
副營正連級
副連級
正排
大尉 101
科員
正排級
中尉
辦事員
副排級
少尉
辦事員
副排級
準(zhǔn)尉
附錄2: 50年代高教、醫(yī)衛(wèi)、文藝級別工資標(biāo)準(zhǔn)
5類地區(qū)
6類地區(qū)
8類地區(qū)
10類地區(qū)
(太原市等)
(北京市等)
(上海市等)
(廣州市等)
1級
336
345
363
381 2級
280
287.5
302.5
317.5 3級
235
241.5
254
266.5 4級
201.5
207
218
228.5 5級
172.5
177
186.5
195.5 6級
145.5
149.5
157.5
165 7級
123
126.5
133
139.5 8級
111.5
9級
87.5
89.5
94.5
10級
86.5 11級
72.5
12級
60.5
65.5
68.5 13級
54.5
58.5
61.5
附錄3: 技術(shù)系列工資標(biāo)準(zhǔn)(6類地區(qū))1級(院士、總工、教授、研究員等)322元(與行政7級相同)
2級(上述副職稱)278.5元 3級(同上)240.5元 4級 207元 5級 178元 6級 154元 7級 133.5元 8級 115元
9級 102元(以上為工程師級)10級 86.5元(以下為技術(shù)員級)11級 73.5元 12級 62元
13級 55元(大學(xué)生轉(zhuǎn)正)14級 48.5元(大學(xué)生實(shí)習(xí);)15級 42.5元(中專生轉(zhuǎn)正)16級 37元(中專生實(shí)習(xí)17級 31元
18級 27.5元附錄4 : 企業(yè)工人工資標(biāo)準(zhǔn)學(xué)徒工14元;1級 28元;2級 35元;3級 42元;4級 51元;5級 63元;6級 76元;7級 89元;8級 104元。附錄5 : 建國初期工資地區(qū)分類(不完全統(tǒng)計(jì))
11類工資區(qū)為新疆唯吾爾自治區(qū),寧夏回族自治區(qū),青海省,西藏自治區(qū)。四川省甘孜藏族自治州、阿壩藏族自治州的壤塘縣等。云南省 臨滄專區(qū)的雙江、思 茅專區(qū)、西雙版納傣、迪慶藏族自治州的部分縣。海南省 ??谑?,瓊山、文昌、瓊海、儋縣等九縣,海南黎族苗族自治州的瓊中、白沙、陵水、、昌江等八縣,三亞市。甘肅省 蘭州市,定西專區(qū)的定榆中、隴西、會寧等縣,平?jīng)鰧^(qū)的靜寧縣,天水專區(qū)的天水市,天水、甘谷、武山、泰安、等七縣,武都專區(qū)的成縣、武都、文縣、宕昌等縣,武威專區(qū)的武威、永昌、永登、古浪等縣,張掖專區(qū)的張掖、臨 澤等縣,酒泉專區(qū)的玉門市、酒泉縣、敦煌等縣市。內(nèi)蒙古自治區(qū) 伊克昭盟的海勃灣市。巴彥淖爾盟的烏達(dá)市,阿拉善左旗,額濟(jì)納旗。
10類工資區(qū)有廣東省 廣州市。四川省阿壩藏族自治州的馬爾康(除日布鄉(xiāng))、松潘(毛爾蓋區(qū))、黑水等三縣,阿壩藏族自治州紅原縣的龍日、刷金寺兩個(gè)區(qū)。云南省 東川市,曲靖專區(qū)迤車、待補(bǔ)、者海、羅布等四個(gè)區(qū),臨滄專區(qū)鈉臨滄縣,思茅專區(qū)的墨江、普洱二縣和江城哈尼族彝族自治縣,紅河 哈尼族彝族自治州的個(gè)舊市,金平、元陽、綠春、紅河等四縣和河口瑤族、屏邊苗族二自治縣,德宏傣族景頗族自治州的潞西、隴川、瑞麗等五縣,畹町鎮(zhèn),怒江僳僳族自治州的碧江、福貢、瀘水,貢山獨(dú)龍族怒族自治縣。陜西省榆林專區(qū)的靖邊、定邊二縣。甘肅省平?jīng)鰧^(qū)的莊浪縣。
9類工資區(qū)有黑龍江省 黑河專區(qū)的愛輝、呼瑪?shù)任蹇h。吉林省通化專區(qū)的撫松、靖宇二縣和長白朝鮮族自治縣,延邊朝鮮自治州安圖縣的 老圖山區(qū)。四川省 阿壩藏族自治州的小金、南坪(除大錄鄉(xiāng))二縣。甘肅省 定西專區(qū)的靖遠(yuǎn)縣;天水專區(qū)的徽縣、兩當(dāng)、清水等三縣和張家川回族自治縣。黑龍江黑河專區(qū)的愛輝、遜克、呼瑪?shù)任蹇h。
類工資區(qū)有上海市。陜西省西安市及其所轄長安縣, 咸陽專區(qū)的咸陽市和戶縣、興平二縣, 渭南專區(qū)的 銅川市 ,延安專區(qū)的延長縣 , 寶雞專區(qū)的寶雞市、寶雞、岐山、武功等三縣。甘肅省平?jīng)鰧^(qū)的平?jīng)?、華亭、涇川等五縣。廣東省 佛山專區(qū)的佛山市,海南、番禺二縣 , 汕頭專區(qū)的汕頭市 , 湛江專區(qū)的湛江、茂名二市,徐聞縣。四川省 雅安專區(qū)的寶興縣 , 阿壩藏族自治州汶川縣的映秀區(qū)的臥龍鄉(xiāng)。福建省廈門市。內(nèi)蒙古自治區(qū) 巴彥淖爾盟的磴口縣,烏拉特中后聯(lián)合旗。
7類工資區(qū)有遼寧省 旅大市的長海縣。福建省福州市, 廈門市同安縣 , 閩侯專區(qū)的閩侯、平潭二縣 , 晉江專區(qū)的泉州市,晉江、惠安、莆田、仙游等八縣 , 龍溪專區(qū)的漳州市,龍海、長泰、東山、華安等九縣, 三明專區(qū)的三明市。內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布盟的固陽縣,達(dá)爾罕茂明安聯(lián)合、四子王二旗 , 錫林郭勒盟的多倫、化德二縣,正鑲白、正藍(lán)、等十旗。陜西省咸陽專區(qū)的乾縣、涇陽、禮泉、長武、淳 化、等十一縣,渭南專區(qū)的渭南、蒲城、華縣、潼關(guān)、臨潼、華陰、藍(lán)田等十四縣,延安專區(qū)的子長、延川 二縣,榆林專區(qū)的榆林、吳堡、綏德、神木、米脂、等十縣,商洛專區(qū)的商縣、柞水、洛南、鎮(zhèn)安等四縣,寶雞專區(qū)的千陽、隴縣、太白等七縣。浙江省舟山專區(qū)的定海、岱山、嵊泗、普陀等四縣。四川省涼山彝族自治州美姑縣的侯布列拖、柳洪打洛兩個(gè)區(qū),甘孜藏族自治州的瀘 定縣。甘肅省慶陽專區(qū)的慶陽、合水、華池等六縣。廣東省廣州市的花縣、從化二縣,佛山專區(qū)的江門市,順德、珠海(除萬山群島)、三水、中山、新會、開平等九縣,韶關(guān)專區(qū)的韶關(guān)市,曲江、佛岡、仁化等三縣,汕頭專區(qū)的澄海、南澳、惠來、揭陽、潮 安、普寧等八縣,惠陽專區(qū)的惠陽市,東莞、惠陽、增城、寶安等四縣,肇慶專區(qū)的肇慶市,高要縣;湛江專區(qū)的陽江、陽春、等四縣。
六類地區(qū)有北京城區(qū)。遼寧沈陽、旅大、鞍山、撫順、本溪等五市,鞍山市的遼陽市,撫順市的撫順縣,吉林長春、吉林二市。長春市的農(nóng)安、九臺、雙陽等三縣,吉林市的永吉縣、四平專區(qū)的懷德、雙遼、東遼等六縣,通化專區(qū)的通化、集安等五縣,白城專區(qū)的洮安、長嶺等四縣,延邊朝鮮族自治州的圖們市,延吉等三縣。黑龍江哈爾濱、齊齊哈爾、伊春、安達(dá)等四市;綏化專區(qū)的安達(dá)縣;合江專區(qū)的佳木斯、雙鴨山、鶴崗等三市,牡丹江專區(qū)的牡丹江、雞西二市,黑河專區(qū)的北安、德都二縣。天津市(除漢沽區(qū),東效區(qū)的軍糧城鎮(zhèn),西郊區(qū)的楊柳青鎮(zhèn),北大港區(qū)的原靜海、黃驊二縣的一部分地區(qū));張家口專區(qū)的張北、沽源、康保、崇禮、尚義等五縣;承德專區(qū)的承德市。
五類區(qū):北京通縣(除通鎮(zhèn))、房山(除原京西礦區(qū))二縣。上海南匯、金山、嘉定、松江、川沙、奉賢、青浦、寶山等九縣。遼寧沈陽專區(qū)的鐵嶺、開原二縣,旅大市的金縣、復(fù)縣二縣,鞍山市的海城縣;丹東市及其所轄鳳城縣,錦州市及其所轄錦西縣,阜新市及其轄所阜新蒙古族自治縣的阜新鎮(zhèn),營口市,朝陽專區(qū)朝陽縣的朝陽鎮(zhèn)。吉林長春市的德惠、榆樹二縣;吉林市蛟河、樺甸、磐石等四縣,四平專區(qū)的四平、遼源二市,通化專區(qū)的通化、渾江二市,白城專區(qū)的白城市,鎮(zhèn)賚、大安、扶余等三縣,前郭爾羅斯蒙古族自治縣,延邊朝鮮族自治州的延吉市、琿春、敦化等三縣。黑龍江松花江專區(qū)的呼蘭、雙城、阿城、等八縣,嫩江專區(qū)的嫩江、克東、克山、拜泉、訥河、依安、富裕、泰來、龍江、甘南等十一縣,綏化專區(qū)的綏化、海倫、肇東、明水、望奎、肇源、肇州、等十二縣,合江專區(qū)的羅北、撫遠(yuǎn)、富錦、集賢、友誼、虎林、饒河等十三縣,牡丹江專區(qū)的林口、密山、尚志、延壽、海林等十縣。天津市的漢沽區(qū)、東效區(qū)的軍糧城鎮(zhèn),張家口專區(qū)的張家口市,承德專區(qū)的承德、寬城、青龍、欒平、隆化、平泉、興隆等七縣和圍場、豐寧二縣(除壩上地區(qū)),唐山專區(qū)的唐山、秦皇島二市。
四類地區(qū):遼寧、江蘇、湖北。北京大興(除原南苑區(qū))、懷柔、順義、密云等四縣。上海崇明縣。遼寧沈陽專區(qū)法庫、昌圖、遼中、新民、新賓等九縣,旅大市的莊河、新金二縣,鞍山市的遼陽縣,本溪市的本溪、桓仁二縣,丹東市的東溝、寬甸、岫巖等三縣;錦州市的錦縣、義縣、黑山、興城、綏中等六縣,阜新市的彰武縣和阜新蒙古族自治縣(除阜新鎮(zhèn)),營口市的營口、蓋縣、盤山等三縣,朝陽專區(qū)的朝陽(除朝陽鎮(zhèn))、北票、建昌、建平等五縣和喀喇沁左翼蒙古族自治縣。天津市西郊區(qū)的楊柳青鎮(zhèn)、北大港區(qū)的原靜海縣的一部分地區(qū),天津?qū)^(qū)的靜海、寧河二縣,邯鄲專區(qū)的邯鄲市,邢臺專區(qū)的邢臺市,石家莊專區(qū)的石家莊市,保定專區(qū)的保定市,張家口專區(qū)宣化縣的沙嶺子鎮(zhèn),唐山專區(qū)的豐南、豐潤二縣。山西大同市的懷仁、大同二縣,晉中專區(qū)榆次縣的城關(guān),長治市。
三類地區(qū):安徽省。北京延慶、平谷二縣。天津市北大港區(qū)的原黃驊縣的一部分地區(qū),天津?qū)^(qū)的大城、香河、、固安、永清、薊縣、三河等十一縣,滄洲專區(qū)的滄洲市,黃驊、吳橋、任丘、青縣、河間、海興等十五縣,邯鄲專區(qū)的邯鄲、曲周、丘縣、肥鄉(xiāng)、大名等十五縣,刑臺專區(qū)的邢臺、臨城、任縣、沙河、柏鄉(xiāng)、巨鹿、清河等十七縣,石家莊專區(qū)的正定、欒城、趙縣、平山、靈壽、無極、井陘、高邑等十七縣,衡水專區(qū)的衡水、武邑、饒陽、阜城、冀縣、安平等十一縣,保定專區(qū)的清苑、徐水、容城、高陽、定縣、阜平、定興、新城、安新、安國、曲陽、涿縣等二十二縣,張家口專區(qū)的赤城、懷來、懷安、萬全、涿原等八縣,唐山專區(qū)的遷西、灤縣、撫寧、樂亭、遷安、昌黎、等十縣。山西太原市的陽曲、清徐二縣,雁北專區(qū)的陽高、廣靈、渾源、山陰、靈丘、應(yīng)縣等十一縣,忻縣專區(qū)的忻縣、代縣、五臺、保德、河曲、神池、嵐縣等十六縣,晉中專區(qū)的榆次郊縣,晉東南專區(qū)的長治、黎城、高平、陽城、長子、沁源、陵川、晉城、沁縣等十六縣,晉南專區(qū)的曲沃、臨汾、汾西、絳縣、平陸、芮城、河津、永和、洪洞、襄汾、運(yùn)城、萬榮、蒲縣、石樓等二十九縣。
二類地區(qū):浙江。
一類地區(qū):無。轉(zhuǎn)載本文請聯(lián)系原作者獲取授權(quán),同時(shí)請注明本文來自葛維亞科學(xué)網(wǎng)博客。鏈接地址:http://blog.sciencenet.cn/blog-1352130-1037738.html 一篇:校園里的博弈
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第二篇:淺談建國初期北京舊城改造與意識形態(tài)
淺談建國初期北京舊城改造與意識形態(tài)
劉馳
(浙江大學(xué)建筑工程學(xué)院)
摘要:中華人民共和國定都北京,建國初期首都百廢待興,在首都規(guī)劃與發(fā)展之問題上,梁思成、陳占祥二人提出在西郊建立新行政區(qū)以保護(hù)舊城的梁陳方案被否決,首都實(shí)行蘇聯(lián)專家提出的以莫斯科發(fā)展為參考的舊城改造方案,其后在中央錯誤的意識形態(tài)影響下,北京舊城改造陷入重重困境,在困境中梁陳等人奮力拯救,多次諫言以求在已成定局的錯誤中挽救首都之建筑、文化以及發(fā)展中將面臨的交通、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)等問題,但迎接北京城的是以黨的意識形態(tài)所裹挾的錯誤決定,而梁陳等人之命運(yùn)也因此徹底改變。
關(guān)鍵詞:舊城改造;梁陳方案;古建筑存留;大屋頂;整風(fēng)運(yùn)動
引言
北京作為一個(gè)單中心城市,上世紀(jì)80年代,北京市中心區(qū)出現(xiàn)了嚴(yán)重的交通堵塞,北京市著手建設(shè)城市環(huán)路,提出“打通兩廂,緩解中央”的口號,期望通過快速環(huán)路的建設(shè),吸引中心區(qū)的交通,緩解其壓力。當(dāng)下,中心區(qū)高強(qiáng)度開發(fā)的同時(shí)住宅郊區(qū)化無限蔓延,暴露出的水資源、土地資源、生態(tài)環(huán)境、交通設(shè)施、能源等日趨嚴(yán)重的問題,技術(shù)手段已然不能從根本上應(yīng)對這個(gè)城市可持續(xù)發(fā)展的需求。本論文從北京發(fā)展之源頭,及建國初期北京營城之始,重新審視導(dǎo)致如今北京之重重問題的原因,反省祖國建設(shè)過程中遭受的挫折。
1、首都規(guī)劃方案的決定
1.1被禮贊的城市
“明之北京,在基本原則上實(shí)遵循隋唐長安之規(guī)劃,清代因之,以至于今,為世界現(xiàn)存中古時(shí)代都市之最偉大者”——《中國建筑史》
北京現(xiàn)存的明清古城,是從元大都的基礎(chǔ)上發(fā)展演變而來的,遵循了中國古代城市營造經(jīng)典《周禮·考工記》提出的原則,人與自然相處融洽,方格網(wǎng)框架內(nèi)具有無限的變化,“像古代銅器一樣,儼然有序和巧為構(gòu)圖”,“整個(gè)北京城的平面設(shè)計(jì)勻稱而明朗是世界奇觀之一”美國規(guī)劃學(xué)家Henry.S.Churchill如是評價(jià)。
1.2行政中心在舊城
在聶榮臻市長的主持下,1949年11月召開城市規(guī)劃會議,梁思成、陳占祥等中國專家、北京市各部門領(lǐng)導(dǎo)和蘇聯(lián)專家到會,蘇聯(lián)專家巴蘭尼科夫作《關(guān)于北京市將來發(fā)展計(jì)劃問題的報(bào)告》,提出以天安門廣場為中心建設(shè)北京首都行政中心,計(jì)劃建造像莫斯科紅場一樣的偉大的廣場與周圍現(xiàn)代的建筑群,報(bào)告要求在北京舊城大規(guī)模拆遷以供行政各部委入住,并對建設(shè)西郊新市區(qū)的設(shè)想予以反駁,指出這是不經(jīng)濟(jì)的,是“放棄新建和整頓原有的城市”。(這些觀點(diǎn)在此后的梁陳方案中都被給予有力的反駁)
1.3梁陳方案
1950年2月,“梁陳方案”完成,由梁思成自費(fèi)刊印,報(bào)送有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)。方案提出:建議展拓城外西面郊區(qū)公主墳以東,月壇以西的適中地點(diǎn),定為首都的行政中心區(qū)域。這份長達(dá)2.5萬字的建議書,共分“必須早日決定行政中心區(qū)的理由”、“需要發(fā)展西城郊,建立新中心的理由”,“發(fā)展西郊行政區(qū)可用逐步實(shí)施程序,以配合目前財(cái)政狀況,比較拆改舊區(qū)為經(jīng)濟(jì)合理”三個(gè)部分說明。指出拆遷所帶來的經(jīng)濟(jì)壓力更大,舊城工業(yè)化嚴(yán)重破壞了舊城的平衡,同時(shí)單中心的城市發(fā)展及居民的被迫遷出將對城市交通產(chǎn)生巨大的壓力等多項(xiàng)意見。這里不贅述該方案的具體內(nèi)容,可以明確的是,從當(dāng)今回首,梁陳方案正是可以有效解決北京市現(xiàn)存的諸多問題并且對文化保護(hù)具有重要意義的充滿智慧但卻令人遺憾的方案。
1.4中央對首都規(guī)劃的決定
1949年6月30日毛澤東發(fā)表《論人民民主專政》一文提出:“深知欲達(dá)到勝利和鞏固勝利,必須一邊倒?!痹凇耙贿叺埂钡钠鞄孟?,蘇聯(lián)專家被授予絕對的權(quán)威,因此蘇聯(lián)專家在中國建筑領(lǐng)域的“專政”色彩一直延續(xù)到1960年中蘇矛盾公開化。同時(shí),斯大林指出梁陳方案是小資產(chǎn)階級不合實(shí)際的幻想,把計(jì)劃的正確道路指出,制定了改建總方案,使梁陳二人陷入了孤立。
1950年8月,彭真在北京市第一屆人民代表大會上發(fā)言:“北京解放,我們就必須把這個(gè)城市由消費(fèi)城市變?yōu)樯a(chǎn)城市,從舊有落后的城市變?yōu)楝F(xiàn)代化的城市?!泵珴蓶|在天安門上曾指著廣場以南一帶說,“以后要在這里望過去到處都是煙囪?!笔聦?shí)上毛澤東自始至終都堅(jiān)定要求行政中心建在舊城,他視“梁陳方案”:“有那么一個(gè)教授,要把我們從北京城里趕出去?!痹鴵?dān)任彭真秘書的馬句回憶道:“蘇聯(lián)專家提出第一份北京建設(shè)意見,聶榮臻見到后,非常高興,送毛主席。毛主席說:照此方針?!蓖瑫r(shí)時(shí)任總理周恩來也從一開始便決定使用蘇聯(lián)專家的方案。周恩來曾提出,“根據(jù)毛主席的指示:今后幾年內(nèi)應(yīng)當(dāng)徹底改變北京市的都市面貌。”之后周恩來在就人民大會堂過大的問題時(shí),還曾指出:“大并沒有什么不好,就是要好社會主義之大,喜社會主義之功?!绷核汲稍谂c蘇聯(lián)專家競爭期間多次給周恩來寫信真切表達(dá)自己的想法,雖信中將所有問題已討論詳盡,盡述蘇聯(lián)方案之大弊及梁陳方案確是在各方面都更為優(yōu)秀,但周恩來并未有所回應(yīng)。除毛、周二人,中央高級領(lǐng)導(dǎo)人也普遍由此認(rèn)為。
綜上,個(gè)人分析毛澤東等人對首都規(guī)劃之決定有以下因素起到關(guān)鍵作用:
1、“一邊倒”對蘇聯(lián)的盲目認(rèn)同,而北京與莫斯科并不是可以相提并論的城市;
2、當(dāng)時(shí)的意識形態(tài)把舊城看作是“封建社會”遺留,主張對舊城進(jìn)行“革命”和“改造”,因此,這場原本非常學(xué)術(shù)味的爭論,很快就從政治上被否定了。
3、對建新行政區(qū)認(rèn)為是在放棄舊城
4、中央領(lǐng)導(dǎo)人有著“紅場”向往,期望天安門廣場寬敞廣闊,兩側(cè)政府建筑聳立,將政府大院搬進(jìn)舊城進(jìn)行全面改造;
5、毛澤東拒絕行政中心的集中,以防止可能的空襲。
2、拆與新建的批判
2.1城墻存廢問題的討論
對于北京城墻,因其寶貴的歷史價(jià)值,梁陳方案建議將其改建為環(huán)城立體公園,寬達(dá)10余米的城墻上可供市民進(jìn)行多項(xiàng)休閑活動,同時(shí)以解決交通問題,只需在一些路段多開幾道城門,同時(shí)這種已有的分區(qū)正擔(dān)負(fù)起它的新的任務(wù),利用它為這種現(xiàn)代的區(qū)間的隔離物是很方便的。
主張拆除者有以下觀點(diǎn):
1、城墻是封建社會統(tǒng)治者包圍他們的勢力的遺跡,要打破舊的格局所給予我們的限制和束縛;
2、城墻上的磚拆下來可以協(xié)助其他建設(shè)。盡管梁思成引古鑒今,對這些觀點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)有力的反駁,并以內(nèi)行專家之身份明確城墻的結(jié)構(gòu)及其修筑過程決定了拆除它并不能用作建筑材料,只是平添了處理的困難。這之后陳占祥、華攬洪分別提出甲乙方案,退而求其次,望在蘇聯(lián)方案的基礎(chǔ)上全部或部分保留城墻。然而1953年毛澤東在全國財(cái)經(jīng)工作會議上說:“拆除城墻這些大問題,就是經(jīng)中央決定,由政府執(zhí)行的?!?/p>
2.2新房子
事實(shí)上在蘇聯(lián)方案確定之后,北京舊城的建設(shè)一度陷入混亂,其中最突出的問題是,有些地方蓋了一些大樓,但沒有埋設(shè)相應(yīng)的供水干管,造成供水緊張。當(dāng)時(shí)的舊城基礎(chǔ)設(shè)施是明清留下來的,在應(yīng)對這些龐然大物的改建過程中困難之巨大及花錢之多是難以想象的,直到今天,仍然是建新區(qū)比改舊城少花錢。
而這些張牙舞爪的新樓對北京城的布局又造成了極其嚴(yán)重的創(chuàng)傷,在建造樓房標(biāo)準(zhǔn)的問題上梁思成也有過一番爭論,不斷的退而求其次竟把他逼到了絕境:在“梁陳方案”被否定之后,梁思成退而求其次,他先是提出控制舊城區(qū)的建筑高度,這遭到了否定;之后他轉(zhuǎn)而提出保持“中國建筑的輪廓”。梁思成希望建筑物在城市中與環(huán)境配合調(diào)和,不能讓北京失去了原有的風(fēng)格,而成為歐洲現(xiàn)在正在避免和力求糾正的街型。但眼看一幢幢高樓在舊城內(nèi)拔地而起,他只好再度“退而求其次”,推行“大屋頂”來實(shí)現(xiàn)保全“中國建筑的輪廓”。這里的“大屋頂”他日后自己的評價(jià)是“雖然只值兩分,但設(shè)計(jì)的方向是正確的”,在數(shù)次妥協(xié)之下被逼無奈所作挽救北京面貌的大屋頂是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,在今天來看確實(shí)失誤占多,但梁思成的“大屋頂”責(zé)任全不在他本身。
2.3“大屋頂”的批判
對“大屋頂”的批判,是由毛澤東發(fā)起的。由于“大屋頂”確與蘇聯(lián)專家的提倡及斯大林的建筑理論有關(guān),所以這場批判直到1953年斯大林去世,赫魯曉夫在蘇聯(lián)建筑界掀起批判復(fù)古主義浪潮之后才真正開始。在意識形態(tài)的影響下,1955年起只整風(fēng)運(yùn)動中梁思成受到來自多方的批判,其中以批判其復(fù)古主義、資產(chǎn)階級唯心主義為主。甚至對其畢生研究的《營造法式》問題上批判:他們努力論證《營造法式》與王安石變法之間的關(guān)系,在其中發(fā)現(xiàn)了階級斗爭。并對梁陳方案進(jìn)行批判:是由于思想感情中存留的濃厚的對封建統(tǒng)治階級的“雅趣”和“思古幽情”,想把人民的首都建設(shè)成一件嶄新的“古董”,想強(qiáng)迫光大工人農(nóng)民群眾接受這種趣味??這才是建筑界一場嚴(yán)峻的階級斗爭的開始。
3、整風(fēng)運(yùn)動與建國初期的意識形態(tài)
對于1957年的這場政治風(fēng)暴,書生們是始料不及的。就在這場風(fēng)暴驟至之前,他們剛在1956年經(jīng)歷了一季人生中罕見的春天。
這里不詳述整風(fēng)運(yùn)動的過程,僅分析毛澤東在其中所為。1957年毛澤東邀請社會各界提出對黨工作的意見,他在中南海冷眼觀察著這些文人的一舉一動,在《事情正在其變化》一文中,毛澤東用了“誘敵深入,聚而殲之”這個(gè)軍事用語,風(fēng)暴驟然而至。6月8日,中共中央發(fā)出毛澤東起草的《關(guān)于組織力量準(zhǔn)備反擊右派分子進(jìn)攻的指示》,同時(shí)梁思成的文章《整風(fēng)一個(gè)月的體會》被打成“知識分子第一篇反右文章”,在“文化大革命”中,梁思成為此付出了慘痛代價(jià)。不久,在北京規(guī)劃問題上提出甲乙方案的陳華二人也被“揪”了出來。
由此1949-1957這段時(shí)間梁陳等人的命運(yùn)趨勢已定,他們也在“文革”中受盡折磨。1949-1957是一段較之后略平和的時(shí)期,北京舊城改造從無到有,伴隨的是梁思成陳占祥等人在行政中心選址,舊城文物保護(hù),舊城城市規(guī)劃,舊城建筑方向上的據(jù)理力爭卻每每碰壁,他們一而再再而三的妥協(xié)以求糾正偏離的路線卻在意識形態(tài)的影響下一步步走向深淵。從毛澤東對北京舊城改造的態(tài)度上,最早體現(xiàn)的是一個(gè)外行強(qiáng)行把階級思想偏頗地灌輸入城市規(guī)劃學(xué)中,與帶有強(qiáng)烈政治色彩的蘇聯(lián)專家和黨內(nèi)無知人士一起錯誤地決定了一座城市的命運(yùn),從今天來看全然置百姓生活于不顧。再到對拆城墻拆城門的決定,毛澤東此時(shí)仍停留在對文化的錯誤認(rèn)識上。在1955年左右北京城市建設(shè)出現(xiàn)各種問題之時(shí),他并未意識到一切由自己引發(fā),在舊城建立行政中心這個(gè)錯誤所造成的對城市的破壞是難以簡單處理的,但他卻刮起批判所謂復(fù)古主義、資產(chǎn)階級唯心主義之風(fēng),直到1957年整風(fēng)運(yùn)動,北京之問題與其他諸多之問題顯露無疑,他的判斷卻更加錯誤,反右口號發(fā)起也是把中國可能的進(jìn)步扼殺在搖籃之中。僅從北京舊城改造中可見中央領(lǐng)導(dǎo)人在建國初期具體問題上的武斷與無知,自認(rèn)高舉馬克思主義的大旗卻無法結(jié)合具體,將階級斗爭反封建等思想強(qiáng)加入各行各業(yè),反映出意識形態(tài)上的問題。
客觀的講,建國初期意識形態(tài)領(lǐng)域的批判運(yùn)動和五七年的反右運(yùn)動以及后來的十年“文化大革命”相比,無論就規(guī)模和程度而言,都還算和風(fēng)細(xì)雨,但從根本性質(zhì)而言,則是一脈相承的,都深刻地反映了黨的“左”傾錯誤思想文化方面的繼續(xù)發(fā)展,都對我國文學(xué)藝術(shù)科學(xué)技術(shù)的健康發(fā)展、對我國的社會主義事業(yè)產(chǎn)生了不同程度的影響。
參考文獻(xiàn)
[1]王軍.城記.三聯(lián)書店
[2]張偉良.談?wù)勚袊庾R形態(tài)的斗爭.網(wǎng)絡(luò)
第三篇:簡述建國初期我國音樂創(chuàng)作的時(shí)代背景與藝術(shù)成就[范文模版]
《簡述建國初期我國音樂創(chuàng)作的時(shí)代背景與藝
術(shù)成就》
摘要:主要研究建國初期音樂創(chuàng)作的背景和發(fā)展變化,了解當(dāng)時(shí)的音樂創(chuàng)作初衷,以及音樂創(chuàng)作人的創(chuàng)作心理和建國初期的時(shí)代聯(lián)系。找尋建國初期具有代表性的音樂著作和藝術(shù)成就。剖析時(shí)代背景給音樂創(chuàng)作帶來的影響和深刻含義。深究這些藝術(shù)成就給當(dāng)時(shí)社會帶來的影響,感受音樂作品的魅力。
關(guān)鍵詞:建國初期
音樂創(chuàng)作
藝術(shù)成就
Abstract: it mainly studies the background and development of music creation in the early days of the founding of the people's Republic of China, to understand the original intention of the music creation at that time, as well as the relationship between the creative psychology of the music creators and the times of the early days of the founding of the people's Republic.To find the representative music works and artistic achievements in the early days of the founding of the PRC.Analysis of the impact of the background of the times on music creation and profound implications.Studying the impact of these artistic achievements on the society at that time and feeling the charm of music works.Key words :Early founding of the people's Republic;musical composition ;Artistic achievement
目錄
第一章
建國初期的時(shí)代背景 第二章
建國初期的音樂思潮 第三章
建國初期的音樂成就
引言
研究建國初期的音樂創(chuàng)作有助于了解當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下的音樂發(fā)展?fàn)顩r,通過對當(dāng)時(shí)音樂作品的挖掘,能夠更直觀的理解當(dāng)時(shí)的一種創(chuàng)作思潮和方向,明確這些藝術(shù)成就給社會文娛方面帶來了哪些影響和變化。更有助于我們了解建國初期以后的音樂發(fā)展趨勢。
第一章 建國初期的時(shí)代背景
1949-1956年是是有新民主主義向社會主義過渡的一個(gè)時(shí)期,也被稱為建國初期。在這一階段,我國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交方面都有所改革。1951年,毛澤東為中國戲曲研究院題詞“百花齊放,百家爭鳴”;1953年,他就中國歷史研究問題提出了“百家爭鳴”的主張;1956年4月28日,毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會議上說,藝術(shù)問題上的“百花齊放”,學(xué)術(shù)問題上的“百家爭鳴”,應(yīng)該成為我國發(fā)展科學(xué),繁榮文學(xué)藝術(shù)的方針。這一方針有毛澤東提出,經(jīng)中共中央確定的關(guān)于科學(xué)和文化工作的重要方針。5月26日,中共中央宣傳部舉行報(bào)告會,陸定一代表中共中央向知識界作了題為《百花齊放,百家爭鳴》的講話,對這個(gè)方針作了全面的闡述。8月1日,第一屆“全國音樂節(jié)”在北京舉行。8月24日“全國音樂節(jié)”勝利閉幕,毛澤東接見各地的音樂代表,發(fā)表了《同音樂工作者的談話》。12月中央音樂學(xué)院華東學(xué)院定名為上海音樂學(xué)院,是中國最早的高等音樂學(xué)府。
第二章 建國初期的音樂思潮
一、音樂思潮及代表人物
音樂思潮,從思想的界定來看,即音樂思想的潮流,是文化藝術(shù)思潮中重要組成部分。
建國初期,賀綠汀先生在音樂發(fā)展的道路上進(jìn)行了創(chuàng)造與思索,他在《論音樂的創(chuàng)作與批評》中揭示了我國音樂文化存在的一些不良作風(fēng)和傾向,及時(shí)糾正我們在音樂探索這條道路上的偏差。其論文主要論述了幾個(gè)問題,如下:
(一)關(guān)于學(xué)習(xí)馬克思列寧主義與體驗(yàn)生活的問題
賀綠汀不僅謳歌了建國后音樂家們投身藝術(shù)事業(yè)的極大熱情,但也同時(shí)也表達(dá)了對藝術(shù)家們極端的政治理論和忽視音樂本身這件事的反感。提出希望他們能夠重視藝術(shù)的音樂語言的學(xué)習(xí)。
(二)關(guān)于學(xué)習(xí)技術(shù)與單純技術(shù)觀點(diǎn)的問題
賀綠汀提出了一個(gè)觀點(diǎn):音樂是最需要技術(shù)鍛煉的藝術(shù),技術(shù)之有無與技術(shù)之高下,在音樂藝術(shù)中騎著主要的、決定的作用。那些不情愿下苦功夫去鍛煉技術(shù)與學(xué)習(xí)音樂業(yè)務(wù)的人,就不可能成為最好的演奏家和作曲家。
(三)民族形式和西洋風(fēng)格問題
賀綠汀對各民族之間的文化交流是肯定的,他認(rèn)為各民族見得文化交流是促進(jìn)文化向前發(fā)展的重要因素,史料證明外國音樂流入中國反而被我們民族給消化吸收了,可見,文化間的交流有益于增添新元素,使之豐富多彩。
(四)抒情歌曲與小資產(chǎn)階級感情問題
賀綠汀認(rèn)為我們不應(yīng)愛將抒情歌曲與小資產(chǎn)階級畫上等號,我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)有小資產(chǎn)階級感情,但不能把他們魯莽地歸為一類。我們創(chuàng)作的應(yīng)當(dāng)是音樂,是詩,而不是音樂的喊叫。要寫出人民內(nèi)心的情感,才能打動人心。
(五)形式主義問題
針對當(dāng)時(shí)音樂批評的實(shí)踐中,普遍對基本音樂形式的否定,賀綠汀認(rèn)為任何以藝術(shù)得以存在必須得有基本的外在形式得以表達(dá)。他還用音樂和其他的文學(xué)藝術(shù)形式進(jìn)行了比較,得出了“音樂需要形式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他任何藝術(shù)”的觀點(diǎn)。
(六)新歌劇問題
針對新歌劇發(fā)展方向的問題,賀綠汀提出了“百花齊放”的觀點(diǎn),不支持將內(nèi)容、風(fēng)格固定在某一個(gè)框架內(nèi),倡導(dǎo)多元化發(fā)展。
第三章 建國初期的音樂成就
建國初期涌現(xiàn)了大批積極投身音樂創(chuàng)作的藝術(shù)家,例如呂驥、賀綠汀、馬思聰?shù)热?。也涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的藝術(shù)作品,取得了巨大的成就,在社會上也造成了巨大的反響。
有很多的革命義勇軍類型的歌曲,比如《延安頌》、《艱苦奮斗歌》、《地道戰(zhàn)》等等,這類歌曲主要是歌頌戰(zhàn)士英勇抗敵的,這和新中國建立需要鼓舞士氣的國情有關(guān)。還有稱贊毛主席的歌曲《毛主席永遠(yuǎn)和我們在一起》、《紅心永向毛主席》、《毛主席著作像太陽》等等。這類歌曲是在民心所向之下所作的,毛主席帶領(lǐng)共產(chǎn)黨革命取得了勝利,因此受到百姓的愛戴和擁護(hù)。
而在管弦樂方面,有馬思聰?shù)摹渡搅种琛?,李煥之的《春?jié)組曲》、施永康的《黃河的故事》、王云階的《第一交響曲》、王義平的《貔貅舞曲》、王樹的《高原山歌組曲》、蔣小風(fēng)的《玫瑰的故事》等。
這些歌曲或多或少個(gè)建國初期的人們帶來了積極的正能量,宣傳和弘揚(yáng)了中國共產(chǎn)黨和美好生活的祈愿,表達(dá)了人們對生活和自然的熱愛。正是因?yàn)殡p百方針的提出,使得藝術(shù)家開始可以真正的自由交流和創(chuàng)作,使得一切文學(xué)藝術(shù)流派自由發(fā)展、自由競爭。毛澤東還提出沒有權(quán)威裁判者對藝術(shù)的高下,優(yōu)劣進(jìn)行裁判。參考文獻(xiàn):
周建明老師資料(上課ppt)賀綠汀《論音樂的創(chuàng)作與批評》 附錄:
致謝:
第四篇:一個(gè)科技工作者的素質(zhì)與創(chuàng)新思想之談-科學(xué)網(wǎng)—博客
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21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)的世紀(jì),是高科技的世紀(jì),是信息化的世紀(jì),是充滿競爭的世紀(jì)。競爭的實(shí)質(zhì),是人才的競爭,是科技創(chuàng)新的競爭,是綜合國力的競爭。那么,我們憑什么立足于世界之林,雄踞于地球之上?是科技水平,是創(chuàng)新意識,是民族精神,是用科學(xué)思想武裝頭腦的富有創(chuàng)造力的青年一代。其中人才的創(chuàng)新能力是關(guān)鍵的關(guān)鍵,所以,創(chuàng)新可以說是人們迎接時(shí)代挑戰(zhàn)和社會競爭的共同對策和途徑。作為一個(gè)科技工作者,尤其需要有一個(gè)清楚的認(rèn)識。
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。創(chuàng)新作為一種文化,一方面,它包含了創(chuàng)新者的智慧、修養(yǎng)和情感,是人們綜合素質(zhì)的外化;另一方面,它又是吸取了歷史的、社會的養(yǎng)料,凝聚了科學(xué)與文化的精華,是物質(zhì)文明與精神文明的結(jié)晶。所以,作為一個(gè)好的科技工作者,必須以創(chuàng)新思想為指導(dǎo),力爭做一個(gè)創(chuàng)新者!一個(gè)人的素質(zhì)是一個(gè)人做好任何事情的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。良好的素質(zhì),會促你上進(jìn)!促你鍥而不舍!促你成功!基本素質(zhì)的內(nèi)涵是廣義的、全面的、深刻的,它包括思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)、教育素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)等等。其核心就是——正確的思想——具有充實(shí)的精神世界!
思想是大腦思考問題的工具或加工信息的機(jī)器,把進(jìn)入大腦的各種素材加工成清楚的結(jié)論——加工成觀點(diǎn)、想法、看法等。人的大腦如同電腦,神經(jīng)元,如同電腦的硬件——芯片,思想就是軟件,有了軟件,大腦就有了功能,就能對輸入信息產(chǎn)生反應(yīng),得出結(jié)果。有什么樣加工思想,它就形成什么樣的信息產(chǎn)品!所以重要的是思想,而不是信息。正如巴爾扎克所說:“一個(gè)能思想的人,才真是一個(gè)力量無邊的人?!币粋€(gè)人成熟的標(biāo)志在于其思想的成熟,用人類歷史上最寶貴的思想精華武裝我們的頭腦,指導(dǎo)我們的行動,努力運(yùn)用正確思想使我們的學(xué)習(xí)效率、思考方式和研究工作將會勇往直前!思想——打開智慧之門,其魅力無比!
對政治素質(zhì)修養(yǎng)的要求:
“建設(shè)有中國特色的社會主義,必須著力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持,培育適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民?!本哂羞@種全面綜合素質(zhì)的人才是創(chuàng)新人才的基礎(chǔ)。
創(chuàng)新是社會發(fā)展的需要,反過來又推動社會前進(jìn),因而,具有鮮明的社會性。最光輝的創(chuàng)新成果往往是集體成果,最典型的創(chuàng)新者形 象通常是群體的代表。在非社會化環(huán)境中成長的個(gè)體,幾乎不可能具備創(chuàng)新力;而即使是單個(gè)創(chuàng)新者的獨(dú)立創(chuàng)造,也同社會保持著千絲萬縷的聯(lián)系。創(chuàng)新能力是每個(gè)正常人所具有的自然屬性與內(nèi)在潛能,創(chuàng)新能力與其他能力一樣,是可以通過教育、訓(xùn)練而激發(fā)出來并在實(shí)踐中不斷得到提高和發(fā)展的。它是人類共有的可開發(fā)的財(cái)富,是取之不盡用之不竭的能源,并非哪個(gè)人,哪個(gè)民族所專有的。
人類神奇的力量并非來自軀體,而是來自大腦,來自人類頭腦所獨(dú)有的思維功能。它能超越時(shí)空,利用思維的力量,改變一切,創(chuàng)造一切。正如古人所言:“行成于思”,思為行之先,人類一切歷史上的所有新東西都是從思維創(chuàng)新開始的。
人們大多善于向外界探索,去發(fā)現(xiàn)各種秘密,卻很少去尋找心中的秘密。正如古人所說:“哀莫大于心死”。在現(xiàn)代社會,打破自身的層層束縛,挖掘我們內(nèi)心深處的創(chuàng)新思維能力,是非常重要的。要讓創(chuàng)新思維活起來,我們每個(gè)人都有“良知”,即天生的思考能力,這種天生的思考能力,人與人之間并沒有多少差別,但最終差別主要還是在于有些人缺乏夢想和個(gè)性,多隨波逐流、人云亦云、見怪不怪、、、、等思想障礙所致。因此,人因夢想而偉大,具有創(chuàng)新思維的人,不愿意走別人走過的路,總想開辟一條新途徑,尋找新機(jī)遇,盡管路上是荊棘叢生。他與眾不同,而且不介意與眾不同。
對思想素質(zhì)修養(yǎng)的要求:
人類的知識結(jié)構(gòu)像個(gè)倒金字塔,浮于表面的是成果性知識,中間 層是原理性知識,最深層的是方法性知識,它是人類用于創(chuàng)造知識的工具即人們常說的智慧,而智慧就在于認(rèn)識那善于駕馭一切的思想,所以恩格思說:“思維是大自然中最瑰麗的花朵?!比欢枷胧怯芯窒扌缘?,最容易改變是思想,因?yàn)樗恍枰魏挝镔|(zhì)條件;而最不容易改變的也是思想,因?yàn)楣虉?zhí)和偏見常常終身相伴,所以解放思想美妙無比。
科學(xué)思想與創(chuàng)新的關(guān)系:
科學(xué)離不開創(chuàng)新,而創(chuàng)新卻更需要科學(xué)思想。作為創(chuàng)新的寶貴源泉——科學(xué)思想,必將使我們在創(chuàng)新的艱難歷程中找到最可靠、最精華和最輝煌的導(dǎo)引航標(biāo),如果我們能靜靜地領(lǐng)悟它們,從中提取要素、吸取營養(yǎng),必將解放心靈,尋求到正確的態(tài)度與道路,將創(chuàng)新的火炬在新的千年高高舉起,最終照亮人類尚未探明的黑洞。
如何創(chuàng)建一個(gè)真善美的充實(shí)的精神世界呢?
唯有學(xué)習(xí)唯有修養(yǎng),從樹立唯物主義體系和樸素辯證法思想入手,在萬物涌現(xiàn)中而不躲避矛盾、推卸責(zé)任、真樸生成而不占為己有,追求有為而不恃自我之智,功成而不自傲。正因?yàn)椴痪庸ψ园?,功勛才永不磨滅,悟到此道理,用來待人接物,“處無為之事,行不言之教”是為上智。平時(shí)總是懷著一顆平常心,一切順其自然,無知無欲,靜心地開發(fā)潛在智慧、修養(yǎng)自我品德,寧靜致遠(yuǎn),淡泊明志、無欲則剛,自我精神只有經(jīng)常沐浴在美妙的心靈家園里,才能認(rèn)識自己,從而陶 冶情操,升華自我。體現(xiàn)人生價(jià)值的人生法則,正是 “先天下之憂而憂,后天之樂而樂”的思想,只有時(shí)時(shí)把人民的利益放在前面,自然能得到人民的愛戴,為了人民利益而活著的人,只要社會存在,他的英靈就會存在,因?yàn)樗肋h(yuǎn)活在人民心中。從而體現(xiàn)人生價(jià)值,獲得人生的幸福。宇宙、人生和社會是一個(gè)統(tǒng)一的整體,它要求人與人之間要愛而忘私、和睦相處,由此而形成利它主義、集體主義的價(jià)值觀。一味獲取只能滿足自己的私心,而善于獲取則必須善于給予,在給予中快樂倍增,甘美倍增。馬克思曾經(jīng)這樣說過:“科學(xué)絕不是一種自私自利的享受,有幸能夠成為致力于科學(xué)研究的人們首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)?!瘪R克思本人就是最好的導(dǎo)師。他令人敬仰的犧牲精神,帶有烏托邦氣質(zhì)的追求,在任何時(shí)代都打動過無數(shù)人的心??茖W(xué),從事廣義的科學(xué)與知識的人,最容易被一種深刻復(fù)雜的簡單情結(jié)而纏繞,即理想精神。這也是科學(xué)精神的一種人格動力。當(dāng)代社會,競爭無處不在,無處不有,科學(xué),由于其特殊的創(chuàng)造性、發(fā)現(xiàn)性,它是鼓勵競爭的。這是名與利的表現(xiàn)在科學(xué)體制的這種性質(zhì)和作為活動主體的人的品質(zhì)發(fā)揮作用,經(jīng)常表現(xiàn)為具有負(fù)面影響的社會現(xiàn)象。其中,科學(xué)競爭最集中的表現(xiàn)為優(yōu)先權(quán)、專利權(quán)之爭。一個(gè)科技工作者,對待榮譽(yù)的追逐,應(yīng)該有一個(gè)正確的態(tài)度。稍微考察一下社會,你就會發(fā)現(xiàn),對于榮譽(yù)這個(gè)東西,當(dāng)你實(shí)際得到的少于你應(yīng)該得到的,人們就會對你產(chǎn)生同情或敬仰之心;當(dāng)你實(shí)際得到的多于你應(yīng)該得的,人們就會對你說長道短,不服氣;當(dāng)你實(shí)際得到的正好和你應(yīng)該得到的相符時(shí),也會有人對你產(chǎn)生妒嫉之心。所以,作為一個(gè)社會成員,還是少一點(diǎn)榮譽(yù)好。培根說得好:“榮譽(yù)就像河流,輕浮和空虛的榮譽(yù)浮在河面上,沉重的和厚實(shí)的榮譽(yù)沉在河底?!币虼?,我們在獲得榮譽(yù)的時(shí)候,能夠把自己沉下來,不要總是浮現(xiàn)。做學(xué)問,正于毛澤東同志所說:“科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問,來不得半點(diǎn)虛假,知之為知之,不知為不知,”做學(xué)問需要專心致志,心無旁鶩,要有無私奉獻(xiàn)和忘我精神,要勤奮、要拼搏、要做老實(shí)人、辦老實(shí)事、說老實(shí)話、要嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密、嚴(yán)謹(jǐn)、要精益求精。無論是生活或工作,人們形象地將打基礎(chǔ)階段叫爬坡,在爬坡階段不要被名譽(yù)、地位等所誘惑,做自己力不從心的事。這很重要!但大多數(shù)青年人卻不懂得著個(gè)道理。“有許多人就因?yàn)槌晒Φ锰杆俣〉??!薄坝行┤擞肋h(yuǎn)也學(xué)不到什么東西,因?yàn)樗麄儗θ魏问挛锒祭斫獾锰炝??!币⒁?,沒有過程就別要結(jié)果,不是自己的果子就別動手去摘。許多人的悲劇就是因?yàn)椴欢@些道理才上演的。面對困難,勝者可以一直向上走,敗者滑下坡去,就很難再上來。黎明前的夜是最黑的,人的一生,生活和事業(yè)的爬坡階段是最艱苦的。堅(jiān)持和努力將把你帶上成功之路。人類科學(xué)實(shí)踐活動,一定要符合自然規(guī)律,決不是一朝一夕之功須作長期堅(jiān)持不懈地努力,求真求是,既要有誠心,又要有恒心。
總而言之,創(chuàng)新性人格的特點(diǎn)應(yīng)該包括豁達(dá)樂觀機(jī)智策略、標(biāo)新立異獨(dú)辟蹊徑、崇尚冒險(xiǎn)付諸行動、幽默古怪挖掘荒唐、鍥而不舍步步深入、信念執(zhí)著全心投入、獨(dú)具慧眼唯美敏感、頑強(qiáng)執(zhí)著挑戰(zhàn)自我、別出心裁克服盲點(diǎn)、不畏艱險(xiǎn)勇往直前、挑戰(zhàn)世俗其樂無窮、思路開闊化繁為簡和不驕不躁耐心等待等等.作為一個(gè)優(yōu)秀科技工作者,必須是有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。必須具有全面綜合素質(zhì)的創(chuàng)新人才。必須具有正確的思想——具有充實(shí)的精神世界!而這一切又都是在科學(xué)實(shí)踐中千錘百煉出來的。最后,讓我們以偉大的導(dǎo)師的一句名言:“科學(xué)絕不是一種自私自利的享受,有幸能夠成為致力于科學(xué)研究的人們首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。”來共勉吧!
2003年/12月底于成都 附件:創(chuàng)新思維的特征主要包括:求異性、聯(lián)想性、發(fā)散性、逆向性、獨(dú)創(chuàng)性、變通性、形象性、綜合性和超前性。
求異性——任何創(chuàng)新發(fā)明活動都是“求異”的活動。打破常規(guī)、獨(dú)辟蹊徑是科技創(chuàng)新的基本特征。創(chuàng)新,從本質(zhì)上講是對現(xiàn)有的不滿、否定和超出,是求異。它大大開拓了我們的思路,從而達(dá)到創(chuàng)新的目的。
聯(lián)想性——聯(lián)想是將表面看來互不相干的事物聯(lián)系起來,從而達(dá)到創(chuàng)新的界域。聯(lián)想性思維可以利用已有經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)新,如我們常說的由此及彼、舉一反
三、觸類旁通,利用別人的發(fā)明或創(chuàng)造進(jìn)行創(chuàng)新。聯(lián)想性思維類型包括接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對比聯(lián)想和因果聯(lián)想等。發(fā)散性——是一種開放性思維,也是一種多向性思維。其過程從某一點(diǎn)出發(fā),任意發(fā)散,既無一定方向也無一定范圍。它主張打開五官大門,張開思維之網(wǎng),沖破一切禁錮,盡力接受更多信息。可以海闊天空的想,甚至可想入非非。思維方向分散于不同方面,即從不同方面進(jìn)行思考。它在很大程度上體現(xiàn)了創(chuàng)新思維的本質(zhì)和宗旨。是創(chuàng)新思維的重要組成部分。
逆向性——是有意識從常規(guī)順向思維的反方向去思考問題的思維方法。要敢于離經(jīng)叛道、否定傳統(tǒng)、挑戰(zhàn)權(quán)威。它采用異乎常人的思維,從對立、完全相反的角度去提出問題、思考問題、解決問題。它是激發(fā)思維創(chuàng)新的有效方法之一。
獨(dú)創(chuàng)性——與眾不同,獨(dú)具卓識。要“學(xué)而多疑”,在思路的探索上、思維的方式方法上和思維的結(jié)論上能提出新的創(chuàng)見,作出新的發(fā) 現(xiàn),實(shí)現(xiàn)新的突破,具有開拓性、延展性、突變性。它敢于打破常規(guī)陋習(xí),敢于摒棄陳腐觀念,敢于懷疑現(xiàn)成的東西,敢于懷疑具有權(quán)威性的理論。要注意首創(chuàng)精神的培養(yǎng),要打破常規(guī)銳意進(jìn)取,想人之未曾想的問題、做人之未曾做的事情、走人之未曾走的道路。同時(shí)還要在學(xué)習(xí)模式和思考方式上,變重復(fù)性學(xué)習(xí)為創(chuàng)造性學(xué)習(xí),變因循性思考為獨(dú)創(chuàng)性思考。
變通性——采用合理移植、借雞生蛋、圍魏救趙、替代轉(zhuǎn)換、分解組合、變序錯位、、、、等變通思維方式實(shí)現(xiàn)按創(chuàng)新目標(biāo)的思維方法。一個(gè)人如果有了充滿機(jī)智的變通,再加上堅(jiān)毅努力的精神,便可使事業(yè)蓬勃發(fā)展。
形象性——是人類早期發(fā)展起來的一種思維形態(tài)。它建立于表象基礎(chǔ)上的形象思維,也是原始人在“集體表象”基礎(chǔ)上的 “原邏輯思維”,它利用典型,用個(gè)別表現(xiàn)一般,它是引起聯(lián)想、產(chǎn)生想象,以至啟發(fā)靈感和直覺的重要誘因,是構(gòu)思新假說、新理論和新設(shè)想的必不可少的主要思維形式。
綜合性——是把事物各個(gè)側(cè)面、部分和屬性的認(rèn)識統(tǒng)一為整體的認(rèn)識,從而把握事物的本質(zhì)和規(guī)律的一種思維方法。它不是把事物各個(gè)側(cè)面、部分和屬性的認(rèn)識,隨意地、主觀地拼湊在一起,也不是機(jī)械地相加,而是按它們內(nèi)在的、必然地、本質(zhì)的聯(lián)系把整個(gè)事物在思維中再現(xiàn)出來的思維方法。高度綜合是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的重要趨勢,并在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)中發(fā)揮日益重要的作用。所以,利用綜合的方法往往能獲得創(chuàng)新的發(fā)明。超前性——是人們通過大腦對事物發(fā)展的趨勢或未來的大致情形進(jìn)行的推斷和估計(jì),是對未來的一種瞻望。它可以對創(chuàng)新前景進(jìn)行預(yù)測性思考。超前性思維必須有客觀的依據(jù),否則就是閉門造車、胡思亂想。只有掌握大量事實(shí),才能通過對事實(shí)的分析找出事物的內(nèi)在規(guī)律。正如列寧所說:“神奇的預(yù)言是神話,科學(xué)的預(yù)言卻是事實(shí)?!?創(chuàng)新思維的培育:敢于奇思異想、堅(jiān)持猜疑批判、沖破慣性束縛、善于豐富聯(lián)想、捕捉直覺靈感、敢于奇思異想——思在奇,想在異,無奇不異就很難有創(chuàng)新。奇思異想往往能孕育出有價(jià)值的創(chuàng)新來。它常會使不少創(chuàng)新者美夢成真。
堅(jiān)持猜疑批判——有根據(jù)而無顧忌的懷疑精神,是科學(xué)研究不可缺少的精神力量。正如恩克斯所言:“懷疑——批判的頭腦”是科學(xué)家的一個(gè)主要儀器。眾多發(fā)明家和科學(xué)家一個(gè)共同品質(zhì)就是不迷信權(quán)威,大膽懷疑,勇于破難,敢于創(chuàng)新。正是他們這種敢于批判和獨(dú)立思考的精神,使他們走上了發(fā)明創(chuàng)造的道路。
沖破慣性束縛——思想僵化和呆板的人是不可能具有創(chuàng)新思維。有的人往往形成一種思維模式,想問題、辦事情,總是歡喜按照一個(gè)固定的框框,動撤搬出過去的經(jīng)驗(yàn),引用權(quán)威的言論,翻版書本知識,不敢越雷池一步。把規(guī)矩、框框絕對化,這些慣性束縛創(chuàng)新道路上的最大障礙。
善于豐富聯(lián)想——愛因斯坦曾經(jīng)說過: “想象力比知識更重要”,哲學(xué)家羅斯烏也說:“現(xiàn)實(shí)世界是有限的,想象的世界是無限的?!甭?lián) 想能力是創(chuàng)新思維的非常重要的實(shí)現(xiàn)形式,聯(lián)想能力越強(qiáng)就越能把人的有限的知識和經(jīng)驗(yàn)充分調(diào)動起來加以利用,越能把與某種事物相關(guān)聯(lián)的眾多事物聯(lián)系綜合,越能獲得別人得不到的東西和難以進(jìn)入的領(lǐng)域。
捕捉直覺靈感——凱德洛認(rèn)為:“直覺是創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要組成部分”,“沒有任何一個(gè)創(chuàng)造性行為能離開直覺活動。”創(chuàng)新和靈感不會自己從天上掉下來,更不是心血來潮、機(jī)靈一動的產(chǎn)物,、。直覺和靈感是跟創(chuàng)新動機(jī)和對思維方法的不斷尋覓相聯(lián)系的,是以創(chuàng)新者對解決任務(wù)的方法的不斷探索為前提的,它是創(chuàng)新者孜孜不倦長期頑強(qiáng)拼搏勞動的結(jié)果,是一種經(jīng)過長期的準(zhǔn)備和積累是問題得到澄清的頓悟。
第五篇:消費(fèi)與民生宣傳提綱
中國消費(fèi)者協(xié)會2011年年主題“消費(fèi)與民生”宣傳提綱
為貫徹落實(shí)黨的十七大和十七屆三中、四中、五中全會及中央經(jīng)濟(jì)工作會議精神,不斷推進(jìn)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)事業(yè)深入發(fā)展,在廣泛征求消費(fèi)者和社會各界意見的基礎(chǔ)上,中國消費(fèi)者協(xié)會確定2011年的年主題為“消費(fèi)與民生”。
一、“消費(fèi)與民生”年主題的涵義
確定“消費(fèi)與民生”為年主題,就是要充分認(rèn)識消費(fèi)與民生之間相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)以下三個(gè)方面的涵義:
一是強(qiáng)調(diào)消費(fèi)需求是保持經(jīng)濟(jì)增長的恒久動力,是改善民生的重要途徑。擴(kuò)大內(nèi)需,特別是增加居民消費(fèi)需求是今后一個(gè)時(shí)期調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量效益和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重點(diǎn),是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展的前提和保障,是改善民生、發(fā)展社會事業(yè)的重要內(nèi)容。只有把經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)放在擴(kuò)大內(nèi)需上,以促進(jìn)消費(fèi)為重點(diǎn)調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),讓消費(fèi)真正啟動和強(qiáng)勁起來,才能保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,才能確保改善和保障民生目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。
二是強(qiáng)調(diào)改善民生是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的根本目的,是制定消費(fèi)政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。社會主義生產(chǎn)的最終目的是不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,不斷保障和改善民生。只有健全和完善各項(xiàng)惠及民生的消費(fèi)政策,推進(jìn)社會體制改革,擴(kuò)大公共服務(wù),努力實(shí)現(xiàn)全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居,才能使廣大人民群眾分享到改革發(fā)展的各項(xiàng)成果,促進(jìn)社會公平正義,保障和改善民生,推動和諧社會建設(shè)。
三是強(qiáng)調(diào)消費(fèi)維權(quán)是擴(kuò)大消費(fèi)需求的重要手段,是保障和改善民生的有力抓手。消費(fèi)市場是信心市場,消費(fèi)經(jīng)濟(jì)是信心經(jīng)濟(jì)。只有重視維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益,才能有效提振消費(fèi)信心,擴(kuò)大消費(fèi)需求,充分發(fā)揮消費(fèi)對推進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展的能動作用,市場經(jīng)濟(jì)才更富公平正義,更富發(fā)展的活力和動力。保障和改善民生是落實(shí)以人為本理念的基本要求,是衡量消費(fèi)維權(quán)工作成敗的重要標(biāo)準(zhǔn)。只有堅(jiān)持以人為本,從人民群眾的根本利益出發(fā),努力維護(hù)廣大消費(fèi)者的合法權(quán)益,堅(jiān)決貫徹落實(shí)好黨和國家制定的一系列有利于廣大消費(fèi)者生產(chǎn)生活條件改善的政策和措施,推進(jìn)有關(guān)方面著力解決消費(fèi)者最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,才能扎實(shí)實(shí)現(xiàn)消費(fèi)領(lǐng)域保障和改善民生的各項(xiàng)目標(biāo)要求。
二、開展“消費(fèi)與民生”年主題活動的主要依據(jù)
把“消費(fèi)與民生”確定為中國消費(fèi)者協(xié)會2011年年主題,并圍繞年主題,采取積極措施,切實(shí)做好消費(fèi)維權(quán)各項(xiàng)工作,對深入貫徹落實(shí)黨的十七屆五中全會和中央經(jīng)濟(jì)工作會議精神,全力推動經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展和促進(jìn)社會和諧,扎實(shí)推進(jìn)新形勢下消費(fèi)維權(quán)事業(yè)發(fā)展,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
首先,開展“消費(fèi)與民生”年主題工作,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要任務(wù)??茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,強(qiáng)調(diào)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?!懊裆林貏t生民為暖”,黨的十七屆五中全會把保障和改善民生作為“十二五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),進(jìn)一步闡明了富裕人民、讓人民充分享受現(xiàn)代化建設(shè)的成果是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本落腳點(diǎn),也是國家強(qiáng)大的根本目的,更是我們黨的使命,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推動經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展的具體體現(xiàn)和必然選擇。因此,面對新的發(fā)展機(jī)遇,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),堅(jiān)持以人為本,更加注重保障和改善民生,自覺把維護(hù)消費(fèi)者各項(xiàng)權(quán)益這個(gè)消費(fèi)領(lǐng)域的重大民生問題作為消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)工作的目的和歸宿,更加注重處理好發(fā)展經(jīng)濟(jì)與改善民生的關(guān)系,著力解決侵害消費(fèi)者合法權(quán)益的突出問題,才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與改善民生的良性互動,確?!笆濉遍_好局、起好步,才能不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大消費(fèi)者的根本利益,讓廣大消費(fèi)者放心消費(fèi),過上有尊嚴(yán)的幸福生活,增進(jìn)消費(fèi)者的福祉。
其次,開展“消費(fèi)與民生”年主題工作,是推進(jìn)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、擴(kuò)大國內(nèi)需求的有效途徑。黨的十七屆五中全會提出要堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需戰(zhàn)略,建立擴(kuò)大消費(fèi)需求的長效機(jī)制,加快形成消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動經(jīng)濟(jì)增長新局面,為消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)工作指明了前進(jìn)方向。要發(fā)揮消費(fèi)的作用,就要重視民生問題。沒有民生的改善,國內(nèi)消費(fèi)需求很難持續(xù)擴(kuò)大。只有依靠消費(fèi)拉動,才能真正實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)需循環(huán)與良性互動。因此,只有更加重視保障和改善民生,努力通過多種途徑和方式提高居民收入,合理引導(dǎo)居民消費(fèi)轉(zhuǎn)型升級,以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變,才能提高發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性,才能使消費(fèi)維權(quán)工作更好地服從服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。
第三,開展“消費(fèi)與民生”年主題工作,是積極構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。構(gòu)建社會主義和諧社會,必須最大限度地消除社會不和諧因素,減少社會矛盾。當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)正處于新一輪增長期,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化加速發(fā)展,市場容量快速拓展,發(fā)展空間和潛力巨大,消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)工作也進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段,任務(wù)十分繁重和艱巨。目前我國消費(fèi)領(lǐng)域和諧是主流,成績是主流,但消費(fèi)環(huán)境中還存在著不和諧因素, 侵害消費(fèi)者權(quán)益的問題還時(shí)有發(fā)生,不僅制約了消費(fèi)活動的擴(kuò)大,也會產(chǎn)生社會不穩(wěn)定因素。特別是其中不少問題是關(guān)系到人民群眾切身利益的民生問題,各級黨委、政府高度重視,社會各界十分關(guān)切。因此,只有更加積極穩(wěn)妥地解決這些消費(fèi)領(lǐng)域的痼疾,切實(shí)把解決事關(guān)消費(fèi)者切身利益的民生問題作為衡量消費(fèi)維權(quán)工作能力和工作水平的根本尺度,把維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局持續(xù)和諧穩(wěn)定作為檢驗(yàn)消費(fèi)者滿意工程的根本標(biāo)準(zhǔn),集中全社會的力量推動解決消費(fèi)領(lǐng)域社會關(guān)注、群眾關(guān)切、政府關(guān)心的突出民生問題,才能滿足發(fā)展中國特色社會主義的基本要求,才能切實(shí)把握好構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
三、開展“消費(fèi)與民生”年主題活動的目標(biāo)
中國消費(fèi)者協(xié)會開展“消費(fèi)與服務(wù)”年主題活動的基本目標(biāo)是:通過對年主題的廣泛宣傳,促使全社會深刻理解消費(fèi)與民生之間相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系,動員全社會各方面的力量進(jìn)一步著力擴(kuò)大內(nèi)需,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展;推動制定和完善各項(xiàng)惠民消費(fèi)政策,確保廣大消費(fèi)者分享到改革發(fā)展的各項(xiàng)成果;更加重視維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益,切實(shí)解決消費(fèi)者最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,著力實(shí)現(xiàn)消費(fèi)領(lǐng)域保障和改善民生的各項(xiàng)目標(biāo)要求。
實(shí)現(xiàn)“消費(fèi)與民生”年主題活動的各項(xiàng)工作目標(biāo),需要全社會各方面的支持和參與:
首先,經(jīng)營者要進(jìn)一步遵循良好的商業(yè)倫理,履行必要的社會責(zé)任,積極轉(zhuǎn)變發(fā)展模式,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品開發(fā),更加重視質(zhì)量、服務(wù)和信譽(yù),提供更多更好的符合改善和保障民生政策要求的產(chǎn)品和服務(wù),滿足廣大消費(fèi)者的需求。同時(shí),要堅(jiān)持誠實(shí)信用的商業(yè)道德,向消費(fèi)者披露真實(shí)的產(chǎn)品和服務(wù)信息,不搞虛假宣傳誤導(dǎo)消費(fèi)者,并向消費(fèi)者提供熱情、可靠的咨詢和信息服務(wù),幫助消費(fèi)者科學(xué)合理消費(fèi),以實(shí)際行動贏得消費(fèi)者的尊重和青睞,與消費(fèi)者共同努力改善消費(fèi)環(huán)境,釋放城鄉(xiāng)消費(fèi)潛能,推動經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展和社會和諧建設(shè)。
其次,行業(yè)組織要進(jìn)一步樹立服務(wù)于保障和改善消費(fèi)領(lǐng)域民生的工作理念,不斷加強(qiáng)行業(yè)自律,督促企業(yè)在提高產(chǎn)品質(zhì)量與服務(wù)水準(zhǔn)的同時(shí),重視培育行業(yè)內(nèi)珍視商譽(yù)、重視民意的發(fā)展理念和認(rèn)識水平,自覺維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益。同時(shí),還要加強(qiáng)與消費(fèi)者組織的磋商,完善行業(yè)規(guī)范與相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),消除不利于擴(kuò)大內(nèi)需、拉動消費(fèi)的不合理行規(guī),引導(dǎo)業(yè)內(nèi)相關(guān)企業(yè)營造便于消費(fèi)、利于消費(fèi)、擴(kuò)大消費(fèi)的市場環(huán)境,妥善處理消費(fèi)糾紛,培育和保護(hù)好消費(fèi)市場增長點(diǎn)。
第三,吁請政府進(jìn)一步加強(qiáng)宏觀調(diào)控,積極擴(kuò)大消費(fèi)需求,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行調(diào)節(jié),確保價(jià)格水平基本穩(wěn)定,著力保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康運(yùn)行;加大城鄉(xiāng)統(tǒng)籌力度,推動農(nóng)村全面發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)增收,凈化農(nóng)村消費(fèi)市場,切實(shí)保障農(nóng)村消費(fèi)者的合法權(quán)益;繼續(xù)深化改革開放,著力破解制約擴(kuò)大內(nèi)需的體制機(jī)制障礙,把擴(kuò)大消費(fèi)需求作為擴(kuò)大內(nèi)需的戰(zhàn)略重點(diǎn),營造更加注重民生、注重消費(fèi)維權(quán)的市場環(huán)境;處理好發(fā)展經(jīng)濟(jì)與改善民生的關(guān)系,不斷提高城鄉(xiāng)居民收入,提高消費(fèi)者的實(shí)際購買能力,切實(shí)維護(hù)社會和諧穩(wěn)定,著力提升消費(fèi)者滿意指數(shù)。
第四,希望廣大新聞媒體進(jìn)一步通過各種途徑和方式,宣傳黨和政府有關(guān)國計(jì)民生的路線、方針、政策,向全社會大力傳播消費(fèi)與民生的有關(guān)知識,反映廣大消費(fèi)者意見和愿望。同時(shí),要從維護(hù)社會穩(wěn)定的大局出發(fā),切實(shí)履行輿論監(jiān)督的職責(zé),深入到消費(fèi)維權(quán)工作實(shí)踐中去,推動各級黨委和政府關(guān)心、廣大消費(fèi)者反映強(qiáng)烈、社會各方面關(guān)注的消費(fèi)領(lǐng)域民生問題及時(shí)妥善得到解決,充分發(fā)揮輿論監(jiān)督對營造放心消費(fèi)環(huán)境、保障和改善民生、促進(jìn)社會和諧、引導(dǎo)社會進(jìn)步的積極作用。
第五,希望廣大消費(fèi)者進(jìn)一步增強(qiáng)消費(fèi)信心,增強(qiáng)責(zé)任意識,將自身消費(fèi)與推動國家經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展、監(jiān)督促進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)營者履行社會責(zé)任和構(gòu)建社會主義和諧社會緊密聯(lián)系起來,通過有鮮明價(jià)值導(dǎo)向的“選擇消費(fèi)”和“貨幣選票”,支持和鼓勵符合國家標(biāo)準(zhǔn)及產(chǎn)業(yè)政策的行業(yè)企業(yè),發(fā)揮消費(fèi)推動經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展的原動力。同時(shí),還要依法維護(hù)自身合法權(quán)益,合理合法理性表達(dá)維權(quán)訴求,在和諧穩(wěn)定的社會管理和法律框架體系內(nèi)共同推動建立保障和改善民生的良好消費(fèi)環(huán)境。
四、消協(xié)組織開展“消費(fèi)與民生”年主題活動的主要工作安排
圍繞“消費(fèi)與民生”年主題,2011年各級消協(xié)組織將重點(diǎn)開展以下幾方面的工作:
一是采取多種形式,廣泛宣傳年主題的依據(jù)、意義、內(nèi)容和目標(biāo),提高社會各界對消費(fèi)與民生關(guān)系的認(rèn)識,動員全社會的力量積極參與年主題活動;
二是結(jié)合“3·15”消費(fèi)者權(quán)益日紀(jì)念宣傳活動,大力開展以“消費(fèi)與民生”年主題為主要內(nèi)容的各項(xiàng)活動。中國消費(fèi)者協(xié)會設(shè)計(jì)印制年主題宣傳畫和有關(guān)宣傳材料,組織各地消協(xié)廣泛張貼,擴(kuò)大宣傳效果;
三是要結(jié)合實(shí)際,采取各種有效形式,組織開展消費(fèi)教育引導(dǎo)工作,擴(kuò)大居民消費(fèi),引導(dǎo)和加快居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)優(yōu)化與升級轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)改善民生和擴(kuò)大內(nèi)需的和諧統(tǒng)一,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力和后勁;
四是要圍繞消費(fèi)者反映強(qiáng)烈的民生問題,加強(qiáng)對相關(guān)領(lǐng)域的社會監(jiān)督,促進(jìn)行業(yè)自律,維護(hù)市場秩序,提振消費(fèi)信心,增加消費(fèi)需求,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展;
五是要高度重視解決群眾意見集中、事關(guān)消費(fèi)領(lǐng)域民生重大問題的突出矛盾,完善基層消費(fèi)者投訴網(wǎng)絡(luò),提高調(diào)解技巧和水平,堅(jiān)持依法、公開、公平、公正,妥善解決消費(fèi)糾紛,確保消費(fèi)者投訴件件有著落、事事有回音,努力為消費(fèi)者排憂解難辦實(shí)事,依法保護(hù)好消費(fèi)者的合法權(quán)益;
六是要充分發(fā)揮消協(xié)組織的優(yōu)勢,深化與有關(guān)行政部門、司法部門、新聞媒介、行業(yè)協(xié)會的協(xié)作,依靠全社會的力量推動形成多層次、全方位的消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)體系,推動建立擴(kuò)大消費(fèi)需求的長效機(jī)制,更好地適應(yīng)保障和改善消費(fèi)領(lǐng)域民生的工作需要。