第一篇：2012高考語文作文真題回放及點評

2012高考語文作文真題回放及點評

每年高考語文作文試題總是會引發(fā)一場“全民頭腦風(fēng)暴”，無論全國或者分省卷的都引人關(guān)注，今年也不例外。點評試題、討論思路，網(wǎng)友們，甚至引發(fā)了一場“同題微作文”的創(chuàng)作。這里自己一邊搜集各省市2012高作文真題，一邊搜集專家、網(wǎng)友的精彩點評，供大家參考。

一、全國課標(biāo)卷：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

船主請一位修船工給自己的小船刷油漆。修船工刷漆的時候，發(fā)現(xiàn)船底有個小洞，就順手給補(bǔ)了。

過了些日子，船主來到他家里道謝，送上一個大紅包。

修船工感到奇怪，說：“您已經(jīng)給過工錢了?！?/p>

船主說：“對，那是刷油漆的錢，這是補(bǔ)洞的報酬。”

修船工說：“哦，那只是順手做的一件小事??”

船主感激地說：“當(dāng)?shù)弥⒆觽儎澊ズＩ现?，我才想起船底有洞這事兒，絕望極了，覺得他們肯定回不來了。等到他們平安歸來，我才明白是您救了他們。”

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

點評：全國新課標(biāo)卷作文題源自現(xiàn)實生活，親切溫暖，學(xué)生有話可說。從立意看，可以寫恪盡職守、盡心盡責(zé)，可以寫舉手之勞、助人為樂，可以寫送人玫瑰、手留余香，可以寫責(zé)任內(nèi)化、自覺行動，可以寫不圖名利、不事張揚(yáng)。總之，立意范圍寬泛，學(xué)生不易跑題。

新課標(biāo)卷作文題講述了一個油漆工?順便?補(bǔ)好船只漏洞意外拯救了生命的小故事，網(wǎng)友王大績老師認(rèn)為：?‘順便’不僅是工作中的順便，也可以是心靈中的順便。有一顆對別人在乎的心，有這種非常廣博的心，便會順便地、很自然地做很多好事。?

二、全國大綱卷：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

周末，我從學(xué)校回家?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試！”

我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔(dān)子。咦，一下子就覺得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。

媽媽說：“你不是沒能力挑這個擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮?！?/p>

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

點評：這則材料中的事例對于生活在城市里的90后考生們所無法體會的，但是母親的話，考生們應(yīng)該能夠理解的，材料的含義告訴我們很清楚，做事要集中注意力，不要考慮那么多的包袱，此則材料作文讓考生明白：生活中蘊(yùn)含著無窮的智慧以及做人的道理，生活是年輕人健康成長的第一課堂。如果領(lǐng)悟了這點，這樣才能做出成績來，從這一點生發(fā)到自己的生活，才能有話可說，有話可寫。當(dāng)然，在寫的過程中，要注意結(jié)合這則材料，不要脫離提供的內(nèi)容。

三、北京卷：

閱讀下面的材料，按要求作文。

老計一個人工作在大山深處，負(fù)責(zé)巡視鐵路，防止落石、滑坡、倒樹危及行車安全，每天要獨(dú)自行走二十多公里。每當(dāng)列車經(jīng)過，老計都會莊重地向疾馳而過的列車舉手敬禮。此時，列車也鳴響汽笛，汽笛聲在深山中久久回響??

大山深處的獨(dú)自巡視，莊重的敬禮，久久回響的汽笛??，這一個個場景帶給你怎樣的感受和思考？請在材料含意范圍之內(nèi)，自定角度，自擬題目，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的文章。

點評：北京卷作文題表達(dá)了這樣的意蘊(yùn)：巡邏員向安全駛過的火車敬禮，向自己服務(wù)的對象表達(dá)敬意，體現(xiàn)了普通勞動者對工作的責(zé)任感。我們共同生活在一個社會里，一句感謝的話語，一個淺淺的笑容，一次輕輕的點頭，甚至一個和善的眼神都能拉近人與人之間的距離，使我們相處得更加和諧。我們的考生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，與周圍的人建立和諧的互動關(guān)系，是他們面臨的人生重要課題。因此這個作文材料具有現(xiàn)實意義。

四、天津卷：

閱讀下面的材料，按照要求作文。

兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點點頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣？”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西？” 看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考??

請根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。

點評：天津卷作文題材料清新活潑，意蘊(yùn)豐富。材料中簡短的提示語?最常見的東西，往往最容易被忽視?，不僅恰到好處地點明看似淺顯的寓言中所深含的意蘊(yùn)，而且可引發(fā)考生從人、社會、自然等不同層面，選擇自己熟悉的切入點，如親情、友情、幸福、傳統(tǒng)、禮儀、道德和環(huán)境等，進(jìn)行不同層次的深入思考，也可以小見大，對身邊的一些社會現(xiàn)象和問題進(jìn)行理性探究和多元思考。

五、上海卷：

根據(jù)以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。

人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它舍棄，只因為這是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。

點評：今年上海卷要求學(xué)生根據(jù)?人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它舍棄，只因為這是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光?這段材料選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。對于這段材料，許多網(wǎng)友大呼?文藝??拗口?，需要?讀幾遍才能懂?。

但也有網(wǎng)友以?靈感—堅持—成功?的思路直接?破題?。網(wǎng)友?收起鑰匙然后又掉了最后又找到了?說：?牛頓在蘋果砸中頭的時候，理解了萬有引力。阿基米德在洗澡的時候，理解了浮力定律，這便是心靈中閃過的微光。機(jī)會是給有準(zhǔn)備的人，那些有準(zhǔn)備的人，便是隨時隨地在思考的人。?

也有網(wǎng)友認(rèn)為這是一題表達(dá)自信的命題，?人們對天才總是言聽計從，對自己的天賦和靈感熟視無睹。我們應(yīng)該摒棄權(quán)威，要自信，要堅持?，網(wǎng)友陳哲說。網(wǎng)友張小笑說：?微光，也許是一些在常人眼里非常幼稚和滑稽的想法，唯有能夠堅持的天才們才不會計較別人犀利的目光。有時候，我們往往太在意別人的看法，不被認(rèn)同就否定自己，這是需要反省的。?

六、遼寧卷：

臺后一簾深色幕布，臺上一架鋼琴，柔和的燈光灑在黑白鍵上，人們屏息等待。女鋼琴家悄然出現(xiàn)，衣著簡樸。演奏家上臺，誰不身著華美的演出服，光彩奪目？人們就此問她，她的回答是：“人，要隱于音樂背后?！? 女鋼琴家的話耐人尋味。

有人感佩不已，有人不以為然，有人感到了缺憾，有人聯(lián)想到人生的諸多方面??

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

點評：遼寧卷作文題很好地體現(xiàn)了學(xué)科性、思想性、現(xiàn)實性、藝術(shù)性的統(tǒng)一。將學(xué)生的視線引向?qū)€人追求與價值判斷的思考和對社會現(xiàn)象與公共意識的關(guān)注。作文題從真實場景入手，把考生的思考引向思想深處，讓人感覺親近但不老套，新穎但不陌生。作文題材料在意境的創(chuàng)設(shè)、氛圍的營造、形象的刻畫等方面，沒有奪目的色彩，沒有喧鬧的聲響，沒有故作高深的說教，卻強(qiáng)烈地傳遞出對試題自身的美的追求。高考作文多采用這種開放性的命題方式，考生寫跑題的可能不大，有自己的觀點，能自圓其說就能符合要求。如果考生觀點積極向上，比如選擇從?注重內(nèi)心?等角度寫更加適合。

七、江蘇卷：

閱讀下面的材料，按照要求作文。

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。（孟郊）

為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉。（艾青）

在這些神圣的心靈中，有一股清明的力和強(qiáng)烈的愛，像激流一般飛涌出來。甚至無須傾聽他們的聲音，就在他們的眼里，他們的事跡里，即可看到生命從沒像處于憂患時那么偉大，那么豐滿，那么幸福。（羅曼·羅蘭）

請以“憂與愛”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定；②角度自選；③除詩歌外，文體自選。

點評：《憂與愛》。題目很大，需要落地：憂什么？愛什么？切忌憂與愛的對象大而空。就題目本身而論，是一個典型的關(guān)系型作文。關(guān)系型作文最關(guān)鍵的，就是不能舍棄一方，單寫一方。如果考生的題目只在開頭或結(jié)尾提?憂?，中間主要寫?愛?，那么文章一定會跌倒三類。反之亦然。當(dāng)然，關(guān)系型作文，從憂或愛中更看重一方也不是不可以，但一定要結(jié)合著對方行文。比如，如果觀點是?重愛貶憂?（讓我想到最近當(dāng)評委的一個辯題：愛國主義應(yīng)該強(qiáng)調(diào)自豪感還是危機(jī)感），也要在寫?愛?重要的同時寫?憂?的問題，切忌扔到一方。當(dāng)然，深入地探討?憂?與?愛?的關(guān)系，會推動立意更深刻。最后，如果我們略微較真一點的話：為什么這個題目把?憂?放在了前面，把?愛?放在后面？由?憂?及?愛?是一種什么樣的關(guān)系？這樣一種關(guān)系能夠作用于哪些方面？除了比較容易想到的?憂國憂民?到?愛國主義?之外，?憂?到?愛?是否也是一種感情認(rèn)知的通式？簡言之，這個題目伸縮性很強(qiáng)，很驗功力。（劉純）

八、福建卷：

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。（70分）

運(yùn)動中的賽跑，是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時間；人生中的賽跑，是在有限的時間內(nèi)看你跑了多少路程。（馮驥才）

要求：（1）必須符合文體要求；（2）角度自選；（3）立意自定；（4）題目自擬；（5）不得抄襲，不得套作。

點評：福建卷作文題所給的材料，既沒有高深難解的審題障礙，也沒有難以選擇的主題辨別。因為讀完馮驥才的這段話，學(xué)生都會有自己的人生體會。他可以就運(yùn)動中的賽跑就事論事，也可以從人生賽跑的象征意義和哲理意義上去發(fā)揮。好的作文考題，應(yīng)該是所有的考生看完后，無論城市學(xué)生還是農(nóng)村學(xué)生，人人都覺熟悉，似曾相識，這才是高考作文對中學(xué)作文教學(xué)的導(dǎo)向。

九、安徽卷：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

某公司車間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人，工作人員特意在旁邊寫了條幅“注意安全”。這事誰也沒放在心上，幾年過去了，也沒發(fā)生梯子倒下傷人事件。有一次，一位客戶前來洽談合作事宜，他留意到條幅并駐足良久，最后建議將條幅改成“不用時請將梯子橫放”。

注意：①不要脫離材料的含意。②立意自定，題目自擬，文體自選。③不得套作，不得抄襲。④不得透露個人相關(guān)信息。⑤書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。

點評：安徽卷的材料作文引發(fā)諸多爭議。材料描述一個車間為防止工作梯子倒下傷人，工作人員特地在旁寫下?注意安全?的條幅，而一位客戶建議將條幅改成?不用時請將梯子橫放?。在新浪網(wǎng)發(fā)起的一項11865位網(wǎng)友參與的投票中，這段材料獲得21.7%的投票當(dāng)選了?2012高考‘最坑爹’作文題?，網(wǎng)友紛紛調(diào)侃?不知道這把梯子礙著了誰?。

不過，也有網(wǎng)友給出思路：從?注意安全?到?不用時請將梯子橫放?，變化在于?直接一點?。?直接把梯子橫放，不就能少一分人心惶惶，多一分清凈了嗎？?網(wǎng)友吳婷說。

十、浙江卷：

臺灣作家劉繼榮的一篇博文說，她讀中學(xué)的女兒成績一直中等，但卻被全班同學(xué)評為“最欣賞的同學(xué)”。理由是樂觀幽默、熱心助人、守信用、好相處等。她開玩笑地對女兒說：“你快要成為英雄了。”女兒卻認(rèn)真地說：“我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人?！边@篇博文在網(wǎng)上引起了熱議。網(wǎng)民甲：坐在路邊鼓掌，其實也挺好。

網(wǎng)民乙：都在路邊鼓掌，誰在路上跑呢？

網(wǎng)民丙：路邊鼓掌與路上跑步，都值得肯定。

請在上述網(wǎng)民的議論中，選取一種看法，寫一篇文章。你可以講故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②不得脫離材料的內(nèi)容和含義的范圍作文。③除詩歌外，文體不限。④不少于800字。⑤不得抄襲、套作。

點評：2012年浙江省作文題目以?站(坐)在路邊鼓掌的人?為話題，題目平易，難度適中。符合作文寫作的基本原則，能讓大多數(shù)考生有內(nèi)容、有興趣寫，可運(yùn)用記敘、抒情和議論等多種表達(dá)方式完成作文，適合不同文體寫作優(yōu)勢的考生。從審題角度看，比前幾年的作文題都容易，審題基本沒有難度。劉繼榮的《坐在路邊鼓掌的人》很多考生都熟悉，考生一般都能理解和把握題意，而且命題本身不會限制考生的思維。另外，試題有較大的寫作空間，提供了較多的立意角度，也體現(xiàn)了時代精神，?鼓掌?可實可虛，可以激發(fā)考生的想象，打開考生的寫作思路，考生是能夠根據(jù)自己對生活的觀察和體會寫出一篇好的作文來的?？忌鷱淖约旱纳铙w驗和感受出發(fā)來寫，可以只寫某一點，不必面面俱到。從內(nèi)容角度看，命題符合學(xué)生實際，考生有話可說，都能聯(lián)系自己的生活體驗和生活感觸，?鼓掌?可實可虛，實質(zhì)是人生的理想、價值、生活態(tài)度、思想情緒的外顯，確定?為何鼓掌??鼓掌的意義?是審題和寫作的關(guān)鍵。因此，如何由表及里，體現(xiàn)自我對于人生定位的價值判斷就需要考生有較好的思維品質(zhì)?？傮w看，這個題目有利于尖子生發(fā)揮，拉開距離。高分的作文應(yīng)該有比較深刻的思想內(nèi)涵，尖子生有內(nèi)蘊(yùn)的才能寫得好。

十一、江西卷：

閱讀下面的文字，按要求作文。

有人說，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么；也有人說，不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么。

對上述說法，你有何感悟和思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。

要求：(1)必須寫議論文。（2）不少于700字。（3）不得透露個人相關(guān)信息。（4）不得抄襲，不得套作。

點評：今年江西高考語文大作文是要求考生圍繞?你不要想著你沒有擁有什么，而要想著你擁有什么?、?你不要想著你現(xiàn)在擁有什么，而要想著你沒有擁有什么?兩個主題，選擇展開議論，寫一篇700字左右的議論文。這個題目的兩句話分別對應(yīng)著兩種處事態(tài)度，其一是不要只盯著不足也要懂得發(fā)掘和關(guān)注手中擁有的資本，其二則是不要滿足于既定的成就而要去追求更多的目標(biāo)，前者擁有的是資本，后者擁有的是收獲，一個是懂得珍惜現(xiàn)有的，一個是懂得不斷追求可得的?？梢栽谧魑闹袀?cè)重一點做主要展開，也可以二者平衡尋找其辯證關(guān)系。(王乃中)

十二、湖北卷：

閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）

語文課堂上，老師在講到杜甫的《春望》“烽火連三月，家書抵萬金”時，不無感慨地說：“可惜啊，我們現(xiàn)在已經(jīng)很難見到家書了，書信這種形式恐怕要消失了?！?/p>

學(xué)生甲：“沒有啊，我上大學(xué)的表哥就經(jīng)常給我寫信，我覺得這種交流方式是不可替代的?！?/p>

學(xué)生乙：“信息技術(shù)這么發(fā)達(dá)，打電話、發(fā)短信、寫郵件更便捷，誰還用筆寫信?。俊?/p>

學(xué)生丙：“即使不用筆寫信，也不能說明書信消失了，只不過是書信的形式變了。”

學(xué)生?。骸耙沁@樣說的話，改變的又何止是書信？社會發(fā)展了，科技進(jìn)步了，很多東西都在悄然改變?！?/p>

??

請根據(jù)你對材料的理解，任選一個角度，寫一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

點評:算算這些考生的年齡，18歲。電子郵件，網(wǎng)絡(luò)流行應(yīng)該是10多年了;手機(jī)短信也好幾年了。他們是和電子科技一同成長的。一天到晚被作業(yè)補(bǔ)習(xí)班壓得疲于奔命，哪有時間去寫信?恐怕都少有寫信的經(jīng)歷。一個電話，及時快捷，聲情并茂，哪有必要去寫信?當(dāng)今社會開放了，至于情書就更少見了。書信是神馬玩意?他們只怕不太懂。要他們來?反對?或贊成，也是強(qiáng)人所難。這難道還不是湖北卷近幾年最不具思辯色彩，最幼稚的，最糟糕的命題?有人說拯救京劇無異于讓死人復(fù)活，我看買信封貼郵票也差不多。

十三、湖南卷：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）

伸出是溫暖的服務(wù)，攤開是放飛的想象，張大是創(chuàng)造的力量，捧起是收獲的快樂??

根據(jù)上述圖文，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

點評：高考作文主要有標(biāo)題作文、材料作文、話題作文三種形式，今年高考雖是材料作文，但不僅限于文字材料，還在試卷上提供了圖畫。而圖畫以照片形式呈現(xiàn)，有別于一般的新聞圖畫或者漫畫圖畫，可以說是全國高考中第一次出現(xiàn)這樣的新命題形式。雖然命題形式新穎，但配上的四句文字材料給圖畫做了提示，一定程度上降低了難度，符合高考作文?讓絕大多數(shù)考生都有話可說?的原則，不至于使考生對著圖畫找不著北。寫作此題主要是抓住文字提示，可從服務(wù)、想象、創(chuàng)造、收獲等方面立意，考生可以選擇其中一個進(jìn)行深化闡述，也可以綜合多個方面成文。命題的創(chuàng)新給了考生多角度發(fā)揮的余地，但因為文字提示給了考生方向，今年作文跑題的考生不會太多。

十四、山東卷：

閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應(yīng)乎世界進(jìn)步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日。——孫中山

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

點評：山東卷作文材料選取了中國近代革命的先驅(qū)孫中山先生的一段名言,請考生根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想作文。這段材料所蘊(yùn)含的內(nèi)容與當(dāng)今時代對年輕人提出的要求相契合,可以引導(dǎo)考生深入思考,將個人的學(xué)習(xí)生活與社會、時代結(jié)合起來,樹立崇高的理想和正確的人生觀、世界觀。

十五、廣東卷：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

醉心于古文化研究的英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國新疆，因為當(dāng)時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀(jì)以前??伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀(jì)里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?！?/p>

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。

點評：廣東卷引用英國歷史學(xué)家湯因比和居里夫人的兩段關(guān)于?生活的時代?的材料，結(jié)合考生自己的生活體驗和感悟?qū)懽?。此題被網(wǎng)友解讀為?穿越題?——?狄更斯說：這是最好的時代，這是最壞的時代。每個時代都是如此，穿越到任何的時代都不可能完美。親，不必再在時光機(jī)里網(wǎng)購其他時代了，于你而言，當(dāng)下，是最好的時代。?

十六：四川卷：

閱讀下面這首詩，按照要求作文。

手握一滴水

一滴水里有陽光的譜系圖

有雪的過去和未來式

有大陸架和沙漠

有人的生命??

我手握一滴水

就是握著一個世界

但一個小小的意外，比如一個趔趄

足以丟失這一切

請根據(jù)閱讀全詩后的感悟和聯(lián)想寫一篇文章。要求：①自選角度，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題；②不要脫離詩的含意，不得套作，不得抄襲；③用規(guī)范漢字書寫；④不少于800字。

點評：材料對一滴水的象征意義和人生意涵等作了一定闡釋供考生展開。這題相當(dāng)常規(guī)，角度有如下幾個：可以借助古往今來與水有關(guān)的成語或者哲理名言展開；可以把一滴水與個人相結(jié)合，談到人的人生意義和人生價值的實現(xiàn)；可以和自然界水循環(huán)結(jié)合，從一滴水的不同形態(tài)展開。既然材料中已經(jīng)具體提到了水的含義，文章就不能僅止于此，而要探討到?怎么辦?的層面上。明白了道理，如何應(yīng)用到自己的生活中去，是本篇文章真正應(yīng)該凸顯的主旨。

十七、重慶卷：

這是一個發(fā)生在肉類加工廠的故事。

下班前，一名工人進(jìn)入一座冷庫檢查，冷庫門突然關(guān)上，他被困在了里面，并在死亡邊緣掙扎了5個小時。

突然，門被打開了。工廠保安走進(jìn)來救了他。

事后有人問保安：“你為什么會想起打開這道門？這不是你日常工作的一部分??！” 保安說：“我在這家企業(yè)工作了35年。每天數(shù)以百計的工人從我面前進(jìn)進(jìn)出出，他是唯一一個每天早上向我問好并且下午跟我道別的人。”

“今天，他進(jìn)門時跟我說過‘你好’，但一直沒有聽到他跟我說‘明天見’。”

“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天見’。我知道他還沒有跟我道別，我想他應(yīng)該還在這棟建筑的某個地方，所以我開始尋找并找到了他?！?/p>

要求：①結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準(zhǔn)角度，明確立意；②自擬標(biāo)題，自選文體（詩歌除外），不少于800字；③不得套作，不得抄襲。

點評：重慶2012年高考作文題采用了車間工人事例的敘事性材料作文，通讀材料，角度有很多，有保安工作細(xì)致入微，有工人堅持每日問候，有常人的不理解等等，如果考生以被關(guān)者的角度來展開敘述，寫出被關(guān)者在生命垂危時堅定地認(rèn)為?善有善報?的信念來寫也可以；或者從保安在下班時等待工人、尋找工人、解決工人的心理來寫也是不錯的角度。不管怎樣，這則材料反映了人性的溫暖和善良。立意蘊(yùn)藏于材料之中，學(xué)生在審題構(gòu)思的時候，需要充分運(yùn)用發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力，這有利于激發(fā)考生進(jìn)行有創(chuàng)意的構(gòu)思?？忌诹⒁鈺r，保險起見應(yīng)該選擇正向的敘述，但是敘述時，要注意就材料說話，而不是對材料的擴(kuò)寫或者改編。

第二篇：【最新】2012年高考滿分作文：作文真題+滿分作文+專家點評

2012年高考語文作文 真題+作文+點評

一、全國課標(biāo)卷：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

船主請一位修船工給自己的小船刷油漆。修船工刷漆的時候，發(fā)現(xiàn)船底有個小洞，就順手給補(bǔ)了。

過了些日子，船主來到他家里道謝，送上一個大紅包。

修船工感到奇怪，說：“您已經(jīng)給過工錢了?！?/p>

船主說：“對，那是刷油漆的錢，這是補(bǔ)洞的報酬?！?/p>

修船工說：“哦，那只是順手做的一件小事??”

船主感激地說：“當(dāng)?shù)弥⒆觽儎澊ズＩ现?，我才想起船底有洞這事兒，絕望極了，覺得他們肯定回不來了。等到他們平安歸來，我才明白是您救了他們?！?/p>

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

二、全國大綱卷：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

周末，我從學(xué)校回家?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。

媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試！”

我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔(dān)子。咦，一下子就覺得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。

媽媽說：“你不是沒能力挑這個擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮?！?/p>

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

三、北京卷：

閱讀下面的材料，按要求作文。

老計一個人工作在大山深處，負(fù)責(zé)巡視鐵路，防止落石、滑坡、倒樹危及行車安全，每天要獨(dú)自行走二十多公里。每當(dāng)列車經(jīng)過，老計都會莊重地向疾馳而過的列車舉手敬禮。此時，列車也鳴響汽笛，汽笛聲在深山中久久回響??

大山深處的獨(dú)自巡視，莊重的敬禮，久久回響的汽笛??，這一個個場景帶給你怎樣的感受和思考？請在材料含意范圍之內(nèi)，自定角度，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。

四、天津卷：

閱讀下面的材料，按照要求作文。

兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點點頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣？”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西？”

看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考??

請根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。

五、上海卷：

根據(jù)以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。

人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它舍棄，只因為這是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。

六、遼寧卷：

臺后一簾深色幕布，臺上一架鋼琴，柔和的燈光灑在黑白鍵上，人們屏息等待。女鋼琴家悄然出現(xiàn)，衣著簡樸。演奏家上臺，誰不身著華美的演出服，光彩奪目？人們就此問她，她的回答是：“人，要隱于音樂背后?！?/p>

女鋼琴家的話耐人尋味。

有人感佩不已，有人不以為然，有人感到了缺憾，有人聯(lián)想到人生的諸多方面??

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

七、江蘇卷：

閱讀下面的材料，按照要求作文。

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。(孟郊)

為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉。(艾青)

在這些神圣的心靈中，有一股清明的力和強(qiáng)烈的愛，像激流一般飛涌出來。甚至無須傾聽他們的聲音，就在他們的眼里，他們的事跡里，即可看到生命從沒像處于憂患時那么偉大，那么豐滿，那么幸福。(羅曼·羅蘭)

請以“憂與愛”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定；②角度自選；③除詩歌外，文體自選。

八、福建卷：

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。(70分)

運(yùn)動中的賽跑，是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時間；人生中的賽跑，是在有限的時間內(nèi)看你跑了多少路程。(馮驥才)

要求：(1)必須符合文體要求；(2)角度自選；(3)立意自定；(4)題目自擬；(5)不得抄襲，不得套作。

九、安徽卷：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

某公司車間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人，工作人員特意在旁邊寫了條幅“注意安全”。這事誰也沒放在心上，幾年過去了，也沒發(fā)生梯子倒下傷人事件。有一次，一位客戶前來洽談合作事宜，他留意到條幅并駐足良久，最后建議將條幅改成“不用時請將梯子橫放”。

注意：①不要脫離材料的含意。②立意自定，題目自擬，文體自選。③不得套作，不得抄襲。④不得透露個人相關(guān)信息。⑤書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。

十、浙江卷：

臺灣作家劉繼榮的一篇博文說，她讀中學(xué)的女兒成績一直中等，但卻被全班同學(xué)評為“最欣賞的同學(xué)”。理由是樂觀幽默、熱心助人、守信用、好相處等。她開玩笑地對女兒說：“你快要成為英雄了?！迸畠簠s認(rèn)真地說：“我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人?！边@篇博文在網(wǎng)上引起了熱議。

網(wǎng)民甲：坐在路邊鼓掌，其實也挺好。

網(wǎng)民乙：都在路邊鼓掌，誰在路上跑呢？

網(wǎng)民丙：路邊鼓掌與路上跑步，都值得肯定。

請在上述網(wǎng)民的議論中，選取一種看法，寫一篇文章。你可以講故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②不得脫離材料的內(nèi)容和含義的范圍作文。③除詩歌外，文體不限。④不少于800字。⑤不得抄襲、套作。

十一、江西卷：

閱讀下面的文字，按要求作文。

有人說，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么；也有人說，不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么。

對上述說法，你有何感悟和思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。

要求：(1)必須寫議論文。(2)不少于700字。(3)不得透露個人相關(guān)信息。(4)不得抄襲，不得套作。

十二、湖北卷：

閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)

語文課堂上，老師在講到杜甫的《春望》“烽火連三月，家書抵萬金”時，不無感慨地說：“可惜啊，我們現(xiàn)在已經(jīng)很難見到家書了，書信這種形式恐怕要消失了?！?/p>

學(xué)生甲：“沒有啊，我上大學(xué)的表哥就經(jīng)常給我寫信，我覺得這種交流方式是不可替代的?！?/p>

學(xué)生乙：“信息技術(shù)這么發(fā)達(dá)，打電話、發(fā)短信、寫郵件更便捷，誰還用筆寫信啊？”

學(xué)生丙：“即使不用筆寫信，也不能說明書信消失了，只不過是書信的形式變了。”

學(xué)生?。骸耙沁@樣說的話，改變的又何止是書信？社會發(fā)展了，科技進(jìn)步了，很多東西都在悄然改變?！?/p>

??

請根據(jù)你對材料的理解，任選一個角度，寫一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

十三、湖南卷：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)

伸出是溫暖的服務(wù)，攤開是放飛的想象，張大是創(chuàng)造的力量，捧起是收獲的快樂??

根據(jù)上述圖文，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

十四、山東卷：

閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任，雖石爛?？荩松砩写?，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應(yīng)乎世界進(jìn)步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日?！獙O中山

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

十五、廣東卷：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

醉心于古文化研究的英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國新疆，因為當(dāng)時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀(jì)以前??伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀(jì)里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?！?/p>

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。

十六：四川卷：

閱讀下面這首詩，按照要求作文。

手握一滴水

一滴水里有陽光的譜系圖

有雪的過去和未來式

有大陸架和沙漠

有人的生命??

我手握一滴水

就是握著一個世界

但一個小小的意外，比如一個趔趄

足以丟失這一切

請根據(jù)閱讀全詩后的感悟和聯(lián)想寫一篇文章。要求：①自選角度，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題；②不要脫離詩的含意，不得套作，不得抄襲；③用規(guī)范漢字書寫；④不少于800字。

十七、重慶卷：

這是一個發(fā)生在肉類加工廠的故事。

下班前，一名工人進(jìn)入一座冷庫檢查，冷庫門突然關(guān)上，他被困在了里面，并在死亡邊緣掙扎了5個小時。

突然，門被打開了。工廠保安走進(jìn)來救了他。

事后有人問保安：“你為什么會想起打開這道門？這不是你日常工作的一部分?。　?/p>

保安說：“我在這家企業(yè)工作了35年。每天數(shù)以百計的工人從我面前進(jìn)進(jìn)出出，他是唯一一個每天早上向我問好并且下午跟我道別的人。”

“今天，他進(jìn)門時跟我說過‘你好’，但一直沒有聽到他跟我說‘明天見’?！?/p>

“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天見’。我知道他還沒有跟我道別，我想他應(yīng)該還在這棟建筑的某個地方，所以我開始尋找并找到了他?！?/p>

要求：①結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準(zhǔn)角度，明確立意；②自擬標(biāo)題，自選文體(詩歌除外)，不少于800字；③不得套作，不得抄襲。

2012年山西高考優(yōu)秀作文選評（2篇）

1、沒有人是一座孤島

山西一考生

有人笑說：“門縫里看人，把人看扁了。而當(dāng)今的社會，卻是門縫里看人，把人看遠(yuǎn)了?！比欢?，笑聲背后的辛酸，卻不僅僅是逐漸淡漠的鄰里關(guān)系，更是人心鑄成的一道道心門，將人與人之間近在咫尺之心靈隔得遠(yuǎn)在天涯，隔出了“事不關(guān)己，高高掛起”，隔出了所謂的安全感，也隔出了一個冰冷的世界。

然而，沒有人是一座孤島，社會中的你我總有著千絲萬縷的聯(lián)系，只有每個人都點燃心中善的火焰，順手的小事，平常的愛心，便能拯救整個社會的明天。

順手的小事不一定小，別人的事也不一定只屬于別人，倘若修船工不愿為別人的船補(bǔ)一下多余的洞，那如果劃船的孩子中也有一個是他自己的掌上明珠，他又怎能不因沒有順手做小事而后悔莫及？

順手的小事，彰顯的不只是一種向善的習(xí)慣，更是道德社會的脊梁。被“彭宇案”“許云鶴案”嚇怕了的十位路人，竟忍心看著可憐的小悅悅遭受兩次車輪碾軋之苦，卻不敢只是順手地將她拉到一邊。冰冷的雨滴拍打的不僅僅是小悅悅摔倒下的那塊土地，更是十幾億國人的冷漠之心。還好，還好有人愿意伸手，還好有人愿意做這樣一件順手的小事。還好有善良的拾荒阿婆陳賢妹愿意拉小悅悅一把，她這一拉，不僅僅是將小悅悅拉出瀕臨死亡的邊緣，更是將我們這些旁觀者拉出道德滑坡的冷漠世界。

一個拾荒者，有的卻是超越眾人的至善至美。她的善，不是驚天動地的英雄壯舉，卻足以使冷漠的靈魂為之震顫；她的美，不是沉魚落雁閉月羞花，卻足以讓每個人都為她的魅力所折服。

但你我更要知道，這種魅力并不是你我力所不能及，只要我們愿意將順手的小事用心做好，將平常之愛心播撒在身邊，我們的世界便不再是孤島一樣的荒涼暗淡。

也許，平常的愛心只是蘇州撐傘女孩的一把傘，它卻可以撐起愛，撐起陽關(guān)，撐起人與人之間的橋梁；也許，平常的愛心只是那位白衣少女的一次人工呼吸，這卻可以挽救一個生命，挽救一片道德，挽救人與人之間的溫情。

沒有人是一座孤島，順手的小事與平常的愛心便是善的橋梁。

【評點】“沒有一座孤島”既點明了文章的中心，更形象地聯(lián)系了材料。文章中心明確，論述層次清晰，材料豐富。語言生動，有很強(qiáng)的駕馭語言的能力。評分：19+18+19=56

2、感恩讓生命之花常開不敗

山西一考生

如果沒有烏鴉反哺，老鴉何以安享晚年？ 如果沒有幼羊跪乳，老羊何以終其余生？ 如果沒有感恩之情，世界怎會如此陽光明媚？

船主的酬謝折射他的感恩之情。感恩，讓生命之花常開不?。?/p>

感恩父母，讓親情如蜜如怡。不管你身處何方，不管你是喜是怒，父母的心都始終伴隨著你。感恩父母，已成為亙古不變的真理。孟佩杰，一個二十歲的姑娘，卻撐起了養(yǎng)母的整 個天空。即使養(yǎng)母僅僅照顧了自己三年，但感恩的心驅(qū)使她用一輩子來償還。她和母親的心緊緊連在了一起。古有沉香劈山救母，今有彭斯割肝救母。彭斯毅然趕回國內(nèi)將自己60%的肝移植給母親。雖然忍受了疼痛，但他的作為卻讓親情愈加濃厚。感恩父母，讓親情如蜜如怡。

感恩社會，讓生活充滿生機(jī)。社會如水我如魚。離開了社會，人何以生存？感恩社會是我們的責(zé)任，更是我們內(nèi)心的呼喚之聲。雷鋒雖然已經(jīng)不存在，但他服務(wù)社會的精神卻綿延不終。郭明義，他是當(dāng)代的活雷鋒。他捐款捐物，甚至捐出自己六萬多毫升血。他知道，一個人的力量雖然弱小，但自己的善行卻可以帶給無數(shù)人希望。他默默奉獻(xiàn)，只為讓社會更加美好與和諧。他覺得，服務(wù)社會是自己的責(zé)任。他知道，服務(wù)社會生活才會更加充實與豐富。感恩社會，讓生活充滿生機(jī)。

感恩祖國，讓國家繁榮昌盛。祖國是人民的依據(jù)，熱愛祖國才能使自己生存更加安穩(wěn)，才能使我們的祖**親邁向繁榮。錢學(xué)森，兩彈之父，科學(xué)泰斗，在金錢名利的誘惑下沒有迷失自己的方向，冒著生命的危險，艱難的踏上回國的征程。幾十年的新老，他譜寫了一曲感恩祖國的動人篇章。原子彈、氫彈、導(dǎo)彈——相繼誕生?？粗鎳@條東方巨龍迅速騰飛，他們內(nèi)心無比激動。如果沒有錢學(xué)森，中國的國防實力怎能如此強(qiáng)大？天宮一號何以遨游太空？騰飛的巨龍何以傲視蒼穹。感恩祖國，讓國家繁榮昌盛。

感恩如春風(fēng)，吹出了花紅柳綠。感恩如春雨，洗滌了心中塵埃。感恩如秋葉，飄出了瓜果清香。感恩如冬雪，裝幀出動人純真世界。

讓我們學(xué)會感恩吧，感恩讓生命之花常開不敗！

【評點】這是一篇特征明顯的“考場體”的考場作文，但畢竟中心明確，緊扣了材料的主旨展開。層次分明且層層遞進(jìn)，內(nèi)容充實，語言生動優(yōu)美。評分：15+17+16=48

北京2012年高考語文滿分作文（2篇）

1、迎新

電影最早出現(xiàn)在上世紀(jì)60年代，隨著時代的進(jìn)步，電影已經(jīng)成為了我們生活中不可缺少的一部分。然而，縱觀中國電影史，表面上每年的票房累計大幅度上升，但導(dǎo)演人才資源的匱乏的問題，卻是個不爭的事實。

近幾年，我們總會看到一些國產(chǎn)大片的出現(xiàn)，這些大片打破了中國電影界缺乏有力作品的僵局，為中國電影通向國際舞臺塑造了橋梁。但只要你仔細(xì)看看，那些活躍在大熒屏上的導(dǎo)演們永遠(yuǎn)就是那么幾個，他們的名字早在我們小時候就耳熟能詳。然而經(jīng)過這么多年，能讓廣大觀眾自愿掏錢包到電影院里去看的，就只有他們。不能否認(rèn)，這些觀眾們有很大一部 7 分是沖著導(dǎo)演的名氣去的，名氣已經(jīng)成為了觀眾們的一大看點。在這個老導(dǎo)演壟斷電影票房的情況下，中國電影只是老瓶裝新酒，缺乏時代感。

還記得好萊塢金牌導(dǎo)演詹姆斯·卡梅隆在奧斯卡頒獎典禮上高聲歡呼“我是世界之王!”縱觀他的電影生涯，從一個不知名的小導(dǎo)演成長到今天最具票房影響的導(dǎo)演，我們是否也需要這樣的人才來填充我們的電影界呢?張藝謀，馮小剛的電影固然好，但隨著時代的發(fā)展，他們的輝煌早已成為過去，我們需要有鮮活的生命力注入到電影中去，讓觀看的人感受到新時代的氣息感。電影已經(jīng)不是簡單的文化交流，他也是經(jīng)濟(jì)，科技的一場較量。

盡管現(xiàn)在中國電影界已經(jīng)陷入了后繼無人的界地，但投資商們卻不敢貿(mào)然用新人，作為商家，他們首先考慮到的自然是票房，采用新人就等于冒著血本無歸的風(fēng)險，但是，有哪一個知名的導(dǎo)演不是從新人做起的。就是由于他們年輕，他們的思想才會更加與觀眾產(chǎn)生時代的共鳴感。我希望不僅是商家能夠大膽的采用新人，政府也應(yīng)該參與其中，因為一部電影，不僅體現(xiàn)了我國的文化，更能夠反映出我國的經(jīng)濟(jì)與科技。

我相信，在不久的將來，將會有一大批的新人導(dǎo)演涌上臺面，中國電影界不再被老一輩的導(dǎo)演壟斷，電影將會向我們呈現(xiàn)出一個極富現(xiàn)代感的時代。

2、有競爭才有發(fā)展

在鹿特丹世乒賽上，中國隊又包攬了全部冠軍，在自豪驕傲的同時，一些極具憂患意識的人也表示對中國長期壟斷某項體育比賽可能會不利于發(fā)展的擔(dān)憂，我認(rèn)為這應(yīng)該引起人們的重視。壟斷必能會造成不公平，打擊選手的積極性，缺乏競爭力，從而在一定程度上不利于發(fā)展，競爭力越強(qiáng)，發(fā)展的動力越大。

曾經(jīng)女排、乒乓球、跳水都是中國的“壟斷項目”，可為了這些項目的長期進(jìn)步與發(fā)展，我們不保留“核心技術(shù)”積極與其他國家的選手與教練交流與合作。不壟斷，促競爭，使中國及世界的體育事業(yè)繁榮發(fā)展。在中國教練郎平的指導(dǎo)下，俄羅斯女排成績驕人;在外籍教練米盧的輔導(dǎo)下，中國男足第一次成功出線!公平的競爭促進(jìn)了體育事業(yè)的發(fā)展。

在文化發(fā)展的道路上，競爭亦促進(jìn)發(fā)展，春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史上第一個也是最為瑰麗豐富的文化繁榮期。孫子提倡“仁者愛人，克己復(fù)禮”;孟子主張“為政以德”;老子崇尚“清靜無為”;莊子曾經(jīng)夢蝶化仙;墨子力行“兼愛非攻，節(jié)葬節(jié)用”;韓非子開創(chuàng)“法、術(shù)、勢”令人嘆為感觀止??.是競爭促成了百家爭鳴的文化繁榮局面，這是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后的文化“大一統(tǒng)”事情無法達(dá)到的高峰。

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路上，道與理亦然。在20世紀(jì)80年代我國國營企業(yè)逐漸喪失活力而成為國家財政負(fù)擔(dān)，造成了不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面，政府開始了大力闊斧的企業(yè)改革，創(chuàng)新地打破了單一公有制，實行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策;以宏觀調(diào)控為主，加大企業(yè)自主權(quán);將深化國有企業(yè)公司股份制改革作為目標(biāo)與重點，在競爭中，國有企業(yè)積極改革與創(chuàng)新，再次煥發(fā)了生機(jī)與活力。是競爭促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

宗教改革打破教會壟斷教育，培養(yǎng)了無數(shù)啟蒙運(yùn)動的先驅(qū);打破官窯壟斷，民窯技藝更勝一籌;百家講壇引起電視電視國家說教熱后，后起之秀----文化中國、開壇等使國學(xué)熱得以持續(xù)與發(fā)展??

競爭是發(fā)展的強(qiáng)大動力。在競爭的壓力下，我們前進(jìn)、突圍、避險、拼搏??競爭不是成功的墳?zāi)?，而是成功的搖籃，有競爭，才有發(fā)展!

2012年廣東省高考作文題目

醉心于古文化研究的英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國新疆，因為當(dāng)時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀(jì)以前??伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀(jì)里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。” 上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬題目，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。

2012廣東高考作文精選點評（6篇）

來源：三人行 第一篇：生逢其時

我想起《雙城記》中開篇時的那句話，這是一個最繁華的時代，這是一個最蕭條的時代，我們永遠(yuǎn)在時代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨(dú)行，天上地下人間更仿得找不到一個立足之地。而我卻以為，不論生活在那個時代，我們都該懷著寬恕與愛，去面對這個世界、去活著。

生活在十九世紀(jì)的狄更斯，彼時改革初行社會動蕩，英國貴族與底層貧民矛盾激化，資產(chǎn)階級戴著虛偽的面紗招搖過市，那算不上一個好的時代，換句話說，那并非一個適合文藝發(fā)展的時代?？墒巧钤谀莻€時代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄，也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲，相反他給當(dāng)時的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》，他寫的不是革命時史，而是捕捉了那個時代的氛圍，用一個故事告訴人們仇仇相報終無已時，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個世界，仁慈如狄更斯看似最不適合那個陰暗的時代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個社會，在最不適合的時期里做出了最合適的壯舉。

而在現(xiàn)代，二十一世紀(jì)的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量——那個生活在巴格達(dá)的八歲少年卡馬爾。哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一句詩歌形容這個時代的中東，“山坡上的靈車來來往往，日以夜繼?！睕]有少年的玩樂，沒有吃得飽的熱 飯，只有硝煙與戰(zhàn)火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營里祈禱，來生不要生在這里，可是卡馬爾并沒有，他拿著相機(jī)記錄伊拉克的點點滴滴，每一個溫情的畫面：有老人坐在書店的門口閱讀，太陽從棕櫚樹后徐徐升起，咖啡館的門外擺著一杯免費(fèi)飲料。這算是一個糟糕的時代，這是一個沒有任何孩子愿意生活的時代，然而卡馬爾用自己的微薄的力量去記錄那些愛與溫暖，鼓勵每一個伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時期里最合適的救贖。

我們無法選擇自己的生卒，然而又有多少人終生困于自己的生不逢時而最終郁郁而終。如那個錯生在帝王家的亡國詩人李煜，如那個最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什么，那么歷史會否有所不同？

不論我們生在繁華的時代，抑或蕭條的歲月，都應(yīng)當(dāng)拿出自己的力量。那不是殘忍的力量，不是無情的力量，它或許微弱并伴隨苦難，卻能在深淵中帶來光明，在堅韌中捍衛(wèi)我們的愛 ——這便是生逢其時的全部詮釋。

【評語】文章一開頭便點明“個人”與“時代”有著不可分割的關(guān)系以及“個人”對“時代”、“世界”所應(yīng)該采取的人生態(tài)度，這種思路和觀點顯然是考生在閱讀、理解原材料基礎(chǔ)之上的進(jìn)一步“思考”。接著，文章采用了兩個例證來說明自己的觀點。分別生活在19世紀(jì)的狄更斯和21世紀(jì)的伊拉克少年攝影者，他們一個用文學(xué)，一個用相機(jī)，來實現(xiàn)“個人”對于“時代”的價值：在“陰暗的時代”，狄更斯作品里的“寬恕”、“仁慈”獨(dú)有意義，在“哀鴻遍野、民不聊生”的戰(zhàn)亂時代，卡馬爾相機(jī)里“溫情的畫面”獨(dú)有價值。這兩個例證，都較為充分、深刻、細(xì)致地闡釋了人們在每一個時期都可以過“有用的生活”的基本觀點。最后兩個自然段，作者否定了“生不逢時”的人生觀，并且指出，既然“我們無法選擇自己的生卒”，那么，在任何時代，“拿出自己的力量”，都可以說是“生逢其時”，從而強(qiáng)化了文章的主要觀點。可以看出，這篇文章自始至終都圍繞了“人們在每一個時期都可以過有用的生活”的主題，中心突出，觀點鮮明，立意深刻，論證充分，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是一篇較好的考場作文。

但這篇文章有幾處語病和標(biāo)點符號的錯誤，有些知識陳述也可以更精準(zhǔn)嚴(yán)謹(jǐn)。（華南師范大學(xué)文學(xué)院教授吳敏）

第二篇：我想生活在唐朝

我想生活在唐朝，因為那里是詩的世界。

“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”

夢回?zé)o數(shù)次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。我可以與他并肩闖天下，學(xué)詩學(xué)道，任劍闖逍遙。每日，我與他高吟'君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回'的豪放詩句。我與他于花間獨(dú)酌，于月影下舞劍。我想生活在唐朝，因為那里是屬于詩的神圣殿堂。太白秀口一吐是半個盛唐。在唐朝，我可以接觸到高吟'前不見古人，后不見來者'的陳子昂，感受他的悲憤；我可 以接觸到暢言'閣中帶子今何在，檻外長江空自流'的王勃，感受他的才氣；我可以接觸到那'春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花'的登科后才人，感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝，生活在詩的世界里。

'天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期'

生活在唐朝，我可以領(lǐng)略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的癡情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血，散發(fā)的是一股蒼涼。我想生活在唐朝，因為我想領(lǐng)略唐朝的情，唐朝的氣度，唐朝的盛轉(zhuǎn)衰。傳說中唐朝恢宏大度，充滿泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝，如詩如畫的世界。'長安回望繡成堆，山頂千門次第開'，一騎只為妃子笑；'漠漠水田飛白鷺，鶯鶯夏木囀黃鸝'，王維眼中的唐朝如此如詩如畫，吸引著我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王維看那云卷云舒，花開花落，看那明月在松間上，那清泉在石上流。

'大庇天下寒士俱歡顏'

我想生活在唐朝，那個用詩來構(gòu)造的朝代。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。當(dāng)他聽聞河南河北收復(fù)之時，高吟'青春作伴好還鄉(xiāng)'時，我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝，領(lǐng)略一群愛國人士發(fā)出的肺腑之音，聆聽大唐王朝的號角聲，領(lǐng)略由盛轉(zhuǎn)衰的悲壯。沒有人為杜甫送葬，沒有人為他默哀，我想守在他身邊，用他的詩、他的才，來表達(dá)那股愛國之情。

我想生活在唐朝，無論是盛唐還是衰唐，它都是詩化了的世界，充滿了詩意，如畫江山在王維手中成了詩境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰(zhàn)爭在詩的表達(dá)下盡顯其情境。唐朝，一個詩的朝代。

我想生活在唐朝，因為那是詩的世界，埋藏著千年的情感。

【評語】本文是一篇頗有詩情畫意的議論性散文。作者能夠由高考作文提供的材料寫出自己的一種愿望——夢想生活在唐代。作者圍繞這一點，比較有層次、有邏輯的闡發(fā)了這種愿望主要緣于那是一個詩的時代，'詩的世界'.如果生活在那個時代，就可以直接去感受李白、陳子昂、王勃、王維、杜甫等的詩情'才氣'和他們所創(chuàng)造的'詩境'，甚至可以跟著他們'學(xué)詩學(xué)道'.作者不但能表達(dá)出自己這種夢想性選擇的理由，而且能使整篇文章的語言較有文采呈現(xiàn)出較濃的抒情色彩。這篇文章還表現(xiàn)出作者對唐詩意義有較透徹的理解并且能根據(jù)表達(dá)的需要通過思考對唐詩進(jìn)行重新整合。應(yīng)該說它是高中生學(xué)以致用的典范之作。當(dāng)然本文也存在不足，比如文章有的內(nèi)容（如楊貴妃例）與立意不夠吻合；三個文段用作標(biāo)題的詩句與全篇立意的關(guān)系顯得牽強(qiáng)。（華南師范大學(xué)文學(xué)院副教授周小蓬）

第三篇：各有千秋

“江山代有人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言，道出了每個時期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。

春秋戰(zhàn)國，諸子百家。學(xué)者雖處于動蕩之世，思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法 ??各家思想在碰撞中交流，在爭辯中借鑒，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國前進(jìn)的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。

人們時常感到生不逢時，期望回到或飛越到某個時空的過去或未來，但不曾想，每個時代自有它得天獨(dú)厚，不可比擬的機(jī)緣巧合，從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨(dú)特，春秋戰(zhàn)國如此，中國近代亦如此。

近代中國飽受外國列強(qiáng)的侵略，知識分子的民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光，造就了新文化運(yùn)動中'新文學(xué)'的無比震撼。中西文化相互融合，白話文小說如《阿Q正傳》等新式文學(xué)作品，讓人震耳發(fā)聵，喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的斗爭意志，我們亦會贊揚(yáng)這個時代，欽佩這些愛國者，或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。

每個時代，每個地方，都上演著它們唯一的獨(dú)有的歷史，各有千秋。中國如此，外國亦如此。

寧靜浩瀚的大海，孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話，閃耀的哲學(xué)之光??無不讓人心往神馳，愿可生活在那美好的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時期的'刺激'時代。

文藝復(fù)興時，資產(chǎn)階級為反封建求民主，從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說：'我愿回到古希臘那民主的年代，卻更愿活在當(dāng)下，肩負(fù)我的責(zé)任，將人文主義延展于今。'的確，各個時期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向于哪個，卻不能脫離我們的時代，但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時代開辟人類精神新天地。

古往今來，是時代造就了人，造就了文化，或是人與文化創(chuàng)造了時代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時期，卻因活在當(dāng)下而一味埋怨，這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如盡自己所能讓自己的時代大放異彩。

周國平曾言：'每個人都有自己的朝圣路，每個人孤獨(dú)的路便組成了人類這一時代的精神家園。'每個人的向往不同，一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨(dú)愛一世紀(jì)以前，伊雷娜卻愿生在未來世紀(jì)??人們雖'趣舍萬殊，靜躁不同'，但若將向往化為創(chuàng)造時代文化輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地。

春秋百代，各有千秋。

【評語】這篇作文是在作文題所給材料的基礎(chǔ)上，談文化與時代關(guān)系的議論文。全文圍繞著'每個時代每個地方都會有屬于自己的獨(dú)特文化'這一主題展開嚴(yán)謹(jǐn)周密的論證。作者思維活躍，視野開闊，全文充滿思辨，從春秋到近代的血淚交融的中國文化，從古希臘到文藝復(fù)興的西方文化，字里行間既有對各國各時代所呈現(xiàn)出的紛繁多樣的文化形態(tài)的體認(rèn)和向往，也有對文化發(fā)展的曲折與艱辛的深切關(guān)懷和反思。

整篇文章結(jié)構(gòu)周密，短短千字之內(nèi)，作者高屋建瓴，在把握文化和時代的辯證關(guān)系的論述上，處處顯示作者獨(dú)具匠心的認(rèn)識，對于高中生來說，這點難能可貴。

作者的語言表達(dá)能力很強(qiáng)，文字簡潔從容，尤其是文章開頭和結(jié)尾，前后呼應(yīng)，畫龍點睛，寥寥數(shù)筆，精當(dāng)點題。（華南師范大學(xué)文學(xué)院講師徐珊）

第四篇：生不必逢時

余嘗聞或嘆其時運(yùn)之不濟(jì)，命途之多磨，捶胸怨道：'生不必逢時'，然余又聞我命由我不由天之豪邁言語，故余以為：生不必逢時也。

生不必逢時也。若君以為，生于亂世則遭難于身，生于太平盛世則高枕無憂，則君將悔矣。有言道：'亂世出英雄，'造就英雄偉才之因非時非出身也，而因人也。

孟子曰：'故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。'人若有才，終將有用武之地，英雄不問出處，是英才是庸才，以其所成之就而論之。成大事者，看己之才德，非天時地利也。

泱泱中華，百家爭鳴，文化之燦爛非他國能及。漢賦之綺麗，唐詩之魁奇，宋詞之精奇，明清小說之傳奇，皆因各朝文化之異，各時有各時之精華所在。無論生于何時何地，凡有才能者皆將占有一席之地，何須嘆生不逢時也，生活之趣，成功之道，非時能佐之。余以為天生我才必有用，黃天不負(fù)有心人。能發(fā)揮己之所長，做力所能及之事者，皆能覺生活之趣，以平凡而生不凡，終成大事。

有名言如是：態(tài)度決定高度，人之心，定人之行，心，若懼爾生存之境，則使?fàn)栆驊直苁?；心，若能堅則無論爾于何時何地，亦不會輕言棄語，縱生不逢時，爾不自棄，自當(dāng)有所作為。埋怨無用，哀泣無用，是不能就我我就時，方為真理。有心，堅若如此，又有何懼之？

姜太公苦等半載，白雙鬢老去華顏，亦磨不去其雄心壯志，故其等來文王，最終成百家之宗師，皆因其心堅。太史公歷宮刑之辱，亦不因時而棄，終留無韻之離騷之史記于世，其皆因表心堅勝于時勢。

集上文之所述，故余以為：生不必逢時，縱時不就我亦應(yīng)由我就時，以心堅而成大事，不甘認(rèn)時任命，甘讓己生碌碌無為，此乃弱者所為，余鄙之。

【評語】這是一篇優(yōu)秀的考場作文。這篇文章好在：審題精準(zhǔn)；審體妥帖；'審人稱'頗優(yōu)；此外，作者優(yōu)質(zhì)的語用素養(yǎng)、結(jié)構(gòu)素養(yǎng)、理性認(rèn)知素養(yǎng)亦有目共睹。

具體說來，'審題精準(zhǔn)'表現(xiàn)在他扣緊了'材料一'的主旨來反向立意，此立意難度系數(shù)高，寫作風(fēng)險較大，然有明顯的辨異性，'辨異寫作'常常是考場作文的制勝方略，本文很好地做到了這一點。'審體妥帖'表現(xiàn)在文章的議論散文文體特色突出：論點鮮明，文情并茂、文氣沛然。用第一人稱寫作，直接扣住了題目所要求的'結(jié)合自己的體驗與感悟'.全文文筆老練，簡筆繁筆的使用各盡其宜各得其妙，積極修辭素養(yǎng)良好。文章結(jié)構(gòu)緊湊，邏輯自洽，收縱自如。不足在于：用例稍嫌陳舊，第四段的闡釋宜更切題一 些。

（華南師范大學(xué)文學(xué)院張永璟）

第五篇：我愛這時代

我也偶爾會在文章里，暢想未來斑斕的圖景；我也偶爾會在白日夢中，癡想如果我回到古代會有怎樣的奇遇。但是如果時光穿梭真的能夠?qū)崿F(xiàn)，如果有人邀請我遷居到另一個時代，我一定會堅定地告訴他：我不愿意。

因為我愛這個時代。

我愛這個時代，因為我的根在這里。我已經(jīng)習(xí)慣了這里的電視、電腦、洗衣機(jī)，習(xí)慣了和好友在電話上的閑聊或討論，習(xí)慣了家門口的菜市場，習(xí)慣了人滿為患的公交車。更多的，已經(jīng)融入血液，成為深深的依戀。我無法想象，我該怎樣與古人談?wù)摼S生素或是微積分，也不知如何才能使他們接受自由乃天賦人權(quán)。我也無法想象，未來的世界究竟會怎樣發(fā)達(dá)，又會怎樣問題重重？我接受了這時代的滋養(yǎng)與教誨，注定了我對這時代無盡的依戀。

我愛這時代，因為這時代充滿美與機(jī)遇。雖然，這時代里有著像藥家鑫殺人、小悅悅遭遇冷漠路人、動車事故、食品安全屢出問題等危機(jī)，但這時代里也有'最美媽媽'、'最美大媽'、'最美老外'等等真善美的典型。青少年越來越多地投身社會公益，從爭當(dāng)志愿者到支教助學(xué)到為環(huán)保人權(quán)奔走呼吁，他們的身上彰顯了品格精神之美，也讓人看到，我們的舞臺正在變得越來越大，我們有了越來越多的追求夢想的自由。當(dāng)我看到'菜花甜媽'站在舞臺上羞澀而自信地唱出《送你蔥》，當(dāng)我看到18歲少年已經(jīng)在華為基因中從事喜歡的研究，我知道，這個時代如此美好，這個時代夢想更近，人生更加豐富多彩，機(jī)遇無窮！

我愛這個時代，因為建設(shè)它的責(zé)任已來到我們的肩上。我們從降生之時起，就承載了家庭的期望、祖國的期望。我們也無數(shù)次構(gòu)想過自己的事業(yè)，遙望過自己的理想。只有我們能繼承父輩的事業(yè)，只有我們能為后輩的幸福奠定基石。這份光榮的使命讓我們怎能不心潮澎湃，心懷自豪！這個時代，既是我責(zé)任所在，也是我心之所在。

我為這個時代而激動自豪，我為這時代而夢寐思忖?？v然還有千千萬萬個別的時代，它們自由熱愛它們的赤子。我愛這個時代，我的根、我的夢、我的責(zé)任所在！

【評語】這是一篇考場高分作文。此篇文章的亮點有三：一是觀點切題，層次明晰。文章從原材料的引伸義出發(fā)，建設(shè)性地提出'我愛這時代'，符合命題要求。在闡述觀點時，圍繞'我的根在這里'、'充滿美與機(jī)遇'、'責(zé)任已在我肩'等三個層次來展開，條理明晰，對其原因的探討，具有一定的針對性和深刻性。

二是語言凝練，富有概括性。比如文中的第三段，在論述'我的根在這里'的觀點時，該考生形象地搜取了'電視、電腦、洗衣機(jī)、電話、菜市場、公交車'等意象，全面而生動地傳達(dá)了'這個時代對我的滋養(yǎng)與教誨'.在第四段，該考生在援引材料時，也是言簡意賅，富有概括力和表現(xiàn)力的。

三是行文自然，情感真摯。小作者沒有空洞的議論，無謂地抒情；而是時時將'我'、'我們'切入到行文中，在冷靜客觀地敘述中針對議論，傳達(dá)了一種對時代的深切的'愛'，令人動容。（佛山三中高級教師胡興橋）

第六篇：生于此岸，心無岸

洪荒宇宙之中，歲月長河之上，我們就降生在這一時代，不偏不倚，不快不慢，誕生在屬于我們的時代。我們生長的這片土地，有林立高樓，燈紅酒綠；我們?？康倪@個海岸，有冷漠喧囂，名利沖突??

于是我們埋怨此岸的風(fēng)景，一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學(xué)家湯因比，他選擇出生在公元一世紀(jì)的中國新疆，去感受眾多文化交織迸發(fā)的絢爛景象。但正如狄更斯所說的：'這是最好的時代，也是最壞的時代。'每個時代都有其兩面性，所以面對身處的時代要積極地投入其中，縱使身處喧囂，只要在心中修籬種菊，也如身處凈土。

還記得大唐時代的玄奘，那時只有烽火狼煙，錦書雁帛，交通不便，但他乘危遠(yuǎn)邁，策杖孤征，穿越一百二十多個國家，心懷'寧可西行求生，絕不東還求生'的信念，最終達(dá)到印度，取經(jīng)返回大唐。從此，讓更多人在佛經(jīng)中虔誠地洗滌盡自我的靈魂。玄奘沒有生于這個科技發(fā)達(dá)的年代，但他憑借心中的信念，到達(dá)了心中的圣地。因此，環(huán)境的束縛并不重要，我們所要做的就是適應(yīng)時代，盡自己所能為腳下的土地植樹種花，涵養(yǎng)靈魂的源泉。

所以面對生活節(jié)奏快的今天，我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶，世間本無事，庸人自擾之；面對道德缺失，人情冷漠的現(xiàn)狀，更要堅守內(nèi)心本真，盡自己所能為世界點亮一絲光。

生于此岸，認(rèn)真走好每一步，盡管歲月的跫音落在了此岸，靈魂卻盡情地游蕩，去感受過去的淳樸，揣摩未來的發(fā)展。著名作家熊召政便深刻地體會到這一點。獨(dú)自行走在黃山的雨夜中，他不感到寂寞，因為黃山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言歡，與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對話，讓他領(lǐng)略了千年間時光留下的箴言。

恰如居里夫人所說的：'我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。'生活在這個鋼筋水泥筑成的年代，我們也依舊尋得自我的價值，同時也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽，行仁義禮智信，我無法趕上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未來的土星上居住，我需要的是好好愛護(hù)腳下的土地，欣賞此岸的風(fēng)景，然后讓心靈攜取古今的有益的思想，細(xì)描未來的美妙，且歌且行，足矣！

【評語】文章以比喻為題目，生動形象，比較含蓄，富有詩意。'此岸'，比喻當(dāng)代，'無岸'，比喻放飛心靈，'感受過去'，'揣摩未來'.前者主要由居里夫人的話引發(fā)，后者主要由湯因比、涵娜、伊雷娜的話引發(fā)，全文緊扣材料，切合題意。文章側(cè)重從'怎么辦'的角度展開論述，把兩個方面的問題結(jié)合起來寫，體現(xiàn)了一種構(gòu)思的藝術(shù)。在思路方面，由時代的兩面性，引出人們的'埋怨'，隨即提出觀點；接著舉玄奘為例加以證明；然后提出，'生于此岸'，要堅守本真，照應(yīng)了文題的前半部分。在此基礎(chǔ)上，再論述如何做到'心無岸'，并以一位作家的體會為例進(jìn)行論證，照應(yīng)了文題的后半部分。最后總結(jié)全文，提出了解決問題的辦法。思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。論據(jù)典型，有針對性。語言表達(dá)頗有文采。書寫工整，卷面整潔。雖然說理分析還不夠深刻，語言表達(dá)上也有瑕疵，但仍不失為一篇寫得較好的文章。（華南師大附中正高級、特級教師鄒壽元評）

廣東2012年高考語文滿分作文：讓未來記住今天

讓未來記住今天

被人稱為“鐳的母親”的 居里 夫人一百 年前生活的社會我們也許已經(jīng)無法感知，但我們都知道這位曾兩度獲得諾貝爾獎的女性科學(xué)家是在怎樣清貧艱苦的環(huán)境中奮斗的故事，和許多科學(xué)家一樣，當(dāng)我們探尋他們?nèi)〉镁薮蟪删偷谋澈蟮膭恿r，居里 夫人的那句話仿佛又響起在我的耳旁，她說“我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?！?/p>

是的，人生的價值不在于生活在哪個時期或什么樣的環(huán)境中，要想過的“有趣而且有用”在于我們個人的內(nèi)心世界。

天行健，君子以自強(qiáng)不息——《周易》。

我不知道屈原是否抱怨過他生活的時代，當(dāng)楚懷王不再相信他的時候，當(dāng)他的祖國拋棄他的時候，走到汨羅江邊的詩人的心中已經(jīng)對未來沒有了期許，但他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的錚錚誓言今天還回蕩在時代的天空，屈原讓未來記住了他。比屈原稍早一些時期，在泗水的岸邊埋葬著一個中國乃至于世界偉大人物，他是儒家學(xué)說的創(chuàng)立者，最偉大的思想家和教育家，一個曾經(jīng)是管理倉廩和放牛羊的小官，雖然生活清貧，但他十五即“志于學(xué)”，周游列國，推行“仁愛”思想，知其不可而為之，當(dāng)今在全世界有一百多所以他名字名命的學(xué)院，他就是孔子，“孔子學(xué)院”已經(jīng)成為傳播中華文化和溝通著世界與中國的橋梁。這個早年喪父，家境衰落的沒落貴族子弟孔子不知是否也曾抱怨過生活和時代對他的不公！，但孔子讓未來記住了他，這位對全世界最有影響的人物之一。

走自己的路，讓人家說吧！——但丁

余秋雨先生曾所說他最想生活在魏晉時代，這不禁使我想起一個人物，他就是大家非常熟悉的詩人陶淵明。發(fā)現(xiàn)一片“世外桃源”，那裊裊娜娜的炊煙似山間某座寺院敲響的晚鐘，在山中微涼的空氣中緩緩游動；一汩汩清澈的流水潺潺地淌過石頭，然后又隱隱約約地流向遠(yuǎn)方；暮靄中天邊的飛鳥依戀著舊林，回歸的浣女在竹喧中隱約可見，相信你你一定能體味到“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然。陶淵明也許遇到了不順心的事，五斗米豈能讓他移 16 白首之心，在“復(fù)得返自然”后，陶淵明走出了他自己時代的足跡，也許是魏晉時代那特有的無拘無束超逸的時風(fēng)，也需是他本身就想過“有趣”的生活，總之陶淵明讓未來記住了他。

留下我們的足跡——拿破倫一世

我們不能挽留昨天，但可以把握今天，我們也不能確定未來，但我們還是可以把握今天。

每個時代里，都有那么一些守候自己信仰的人，從而留下了他們堅韌的足跡。這些被稱為“孤獨(dú)的舞者”的舞姿也成了無數(shù)后人所敬仰的姿態(tài)。史鐵生不能走路了。于是他與北京地壇公園結(jié)下了不解之緣。他每天搖著輪椅去地壇讀書，看日出日落，他說：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我搖了輪椅到這兒來。”地壇公園彌漫著沉靜的光芒，為一個失魂落魄的人準(zhǔn)備了這樣一處安靜的地方，樹陰和夕陽籠罩著史鐵生的身影，對這位長到２０歲上忽然截癱了的青年，時代沒有特別眷顧這位健全而豐滿的思想的偉大作家，讀罷他的作品你會從他睿智的言辭中感到為人的價值和光輝。史鐵生走了，然而他的足跡是那樣的鮮明，史鐵生也讓未來記住了他。

正如一位哲思的人物說過“時代不是從青天上叮當(dāng)一響掉下來的，是無數(shù)的我的呼吸與湮滅鑄成的”，如果有人問我愿意生活在什么時代，我會說我愿意生活在“我的時代”里，在一個時代里我們要做的是把握今天，讓未來記住今天。

湖南省12年高考滿分作文：一雙手

一雙手

我有一雙手，我將背上它，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)?? 六月回首郁金香，一枝獨(dú)秀山嶺上!艷陽高照出六月，農(nóng)民芒種當(dāng)有時，六月是一個忙碌的季節(jié)，不管是農(nóng)民的他，還是學(xué)生的我，經(jīng)過跋山涉水的歲月，正如我攀上一座座的高峰，栽下一顆顆痕跡，不管以前多么的暢酣淋漓，不管以前怎么的枕戈寢甲，也不管以前如何的鑿壁偷光，一切都過去了，我將會解放我的思想，放飛我的自由，帶上我的翅膀，開始遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)??

我有一雙手，我將背上它，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)??

“梔子花開，So beautiful so white，這是個季節(jié)，我們將離開，難舍的你，害羞的女孩，就像一陣清香，縈繞在我的心懷，梔子花開，如此可愛，揮揮手告別歡樂和無奈，光陰好像流水飛快?”一陣輕靈淡雅，又富含醒神的氣味伴隨著清風(fēng)吹來，哼著莫名熟悉的歌曲，懷念點滴，心里莫名的歡樂和熟悉，為院子里的小草撒些雨露，給花兒一點溫馨，給小狗一曲歡跳，給蝴蝶漫舞的天空，卿卿我我呢喃句，暮暮朝朝肺腑歌，歌唱我的大海，歌唱我的家鄉(xiāng)，歌唱我的愛人，是他們給了我溫暖，給了我陽光，我將帶上我溫暖的翅膀，為了傳遞溫情的愛意，開始遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)??

我有一雙手，我將背上它，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)~ 17 沿路，蝸牛剛發(fā)芽，小草在歡暢，漁民在沐浴，小魚在逃網(wǎng)，幾朵妖媚的姑娘，在調(diào)戲路邊的站崗，輕云吹著氣泡，綠水劃著船槳，狗尾巴花邊走過花尾巴狗，等等，一切都是那么的安詳和諧，一切都是那么輕柔曼舞，我將穿上現(xiàn)象的翅膀，穿越千古，跨入魔獸的殿堂。

我的兄弟血法師，山丘之王，圣騎士，我的先知岳父，我的證婚人劍圣，還有我的愛人美杜莎，她是一條漂亮的蛇，我就是一條帥氣的莽，莽不離蛇。她有犀利的石眼，我就有犀利的魔免，我知道她是真的善良，我也知道她是真的溫柔，我也知道她真心愛我，我也真心愛她，我將邀請諸多童話，來參與我的婚禮，我將度過我們最美妙的夜晚，最恩愛的一生，希望大家祝福，我將帶上我想象的翅膀，為了傳遞溫馨的祝福，開始遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)~ 我有一雙手，我將背上它，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)~ 我有一雙強(qiáng)壯的手，上山掏鳥，下海撈魚，什么都不怕，我揮筆神話，策字萬兵，寫書成對，落筆生花，平地高樓登萬丈，置文千古傳今晨！我有一雙強(qiáng)壯的手，我能搬起石頭，但是不會砸自己的腳，我有一雙強(qiáng)壯的手，我能種上花生，絕對會分給大伙吃，我有一雙強(qiáng)壯的手，我能做出幾件衣裳，絕對會給予我的父母，我有一雙強(qiáng)壯的手，我能拿起武器，絕對會保衛(wèi)我的家鄉(xiāng)。我將帶上我強(qiáng)壯的雙手，不為其他，只為今生的向往，開始遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)~ 我有一雙手，我將背上它，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)~ 我有一雙手，我能想象，我能付出，我能創(chuàng)造，所以，我就會有我應(yīng)該有的收獲！種瓜得瓜，種豆得豆。艷陽高照出六月，農(nóng)民芒種當(dāng)有時。曾經(jīng)揮汗如雨，入夢谷滿秋倉，曾經(jīng)枕戈寢甲，今朝一生將軍，曾經(jīng)酣暢歲月，今朝歡樂神舟，我將用我一雙手，捧起收獲的快樂，攜著溫馨的祝福，帶上溫情的愛意，放開想象的翅膀~ 至此，我已背上一雙手，開始，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)

2012年江蘇唯一愛情題材的滿分作文欣賞

憂與愛 作者：江蘇一考生

自從16歲那年，我明白了這世上，愛情只是一道淡淡的憂傷，并不如想象明媚。正如我今天坐在高考的考場里，抬頭看見陰霾的天空，想著，他，想著再過二個月，或者三個月，我們會不會天各一方，他會不會有了新的愛人，或者喜歡上另一類人，而我便會如同當(dāng)年我丟掉的那枚戒指，一樣被丟到風(fēng)里，然后被漸漸遺忘。

只要陷入愛里，就一定會患得患失，不論對誰都是一樣的。從高中入學(xué)軍訓(xùn)第一眼看到他，我就被他所吸引，直到分在同一間宿舍，我更是不能自已。當(dāng)然，這樣一個隱秘的小秘密，在青春期的悸動里，只能隱在心里。并不是避忌老師三令五申的早戀禁令，而更多的，是別人的眼光。我甚至羨慕那些愛慕著他的女生，還能避開老師的眼光給他遞一封又一封粉色的信箋，或者約他一起吃飯。而我，雖然可以毫無顧忌地和他一起吃飯、打水甚至洗澡，18 但永遠(yuǎn)覺得身旁有一條無法逾越的鴻溝，隔開了我們，隔開了我的愛。我覺得我被圈禁，憂傷正在無休止地生長，正如唇上漸漸濃密的胡須，與心里漸漸失控的小情緒。

直到依如愛上了我。我想我可以用“愛”這個詞，因為漸漸地，她占據(jù)了我除學(xué)習(xí)外的大部分時間，會避開老師約我去吃飯，體育課給我送水，上課給我傳小紙條，尤其是一天二次的跑操，當(dāng)隊伍跑到了操場的轉(zhuǎn)角，我總能感受到前面有一個回眸的身影。漸漸地，同學(xué)中出現(xiàn)了一些風(fēng)言風(fēng)語，老師也開始不斷地點我們的名。其實怎樣我都無所謂，麻木了，我知道我并不喜歡依如，但我很享受這樣的感覺，青春的浮躁，總是需要渲瀉的，至于渲瀉的是誰，并不重要。

兩個月后，依如和我說分手。我淡淡地聽著，想，終于結(jié)束了，這一段荒誕的關(guān)系。依如拿出了另一疊情書，說，對不起，他比你優(yōu)秀，我??我瞥見落款處那個在心里默念了千百次的名字，心里抽痛了。依如看著我，哭著說，對不起，但我不能騙你，也不能騙我自己!我心里抽痛得更厲害了，自入學(xué)開始，追求他的女生就沒有少過，有比依如美的，比依如溫柔的，甚至??他一直不為所動，我也一直心存希望，只是沒想到，他喜歡的，正是淡淡的、平凡的依如。我看著依如的臉，似乎發(fā)現(xiàn)，也許，她也是好看的。依如說，對不起，把你傷害成這樣。我說沒關(guān)系。只有我心里知道，傷害我的，不是她。

依如拋棄我的那天晚上，我借口身體不適沒有去晚自習(xí)，我不知道該如何面對同桌的他。我不想看到他的目光投向那位與我有著復(fù)雜關(guān)系的女子，至少今天不想，至于以后會不會無路可逃，我不想去想。

正在床上輾轉(zhuǎn)，一個熟悉的腳步輕輕靠近了。迷茫中我的手被牽起，一個熟悉的聲音說：“你現(xiàn)在恢復(fù)單身了，我，有機(jī)會了嗎?”然后，一只戒指不由分說就戴到了我的無名指上。我不知所措地說：“你怎么知道我的手指大小。”“傻瓜?！彼χf，“我天天都在課桌底下偷摸你的手，早熟悉了?！彼麕臀掖蜷_床頭燈，我仔細(xì)打量那一對卡地亞，是我最喜歡的款式，可是，他怎么知道?“你上次買了本時尚雜志送依如，之前翻看這頁廣告，翻了三遍，于是，我就記住了?！彼f著，脫下自己手上的戒指，說，“里面刻著我們的名字，Jacky & John，我們要在一起，永遠(yuǎn)。”原來他這么細(xì)心，我任由淚水淌滿了我的臉，因為，自有他幫我擦干。之后我們的手，就經(jīng)常借著書本的遮掩，在課桌里牽起。課堂就這樣洋溢著幸福。身邊青春期的少男少女的分分合合，我們只看，只笑，不說話，因為我們是最堅定的。

可是，一年后，我終是把那枚戒指丟掉了。因為我看到他和校花在一起。愛情難道不應(yīng)該是一生一世嗎?難道就因為我們的愛情只能存于地下，所以，他就可以恣意不忠嗎?他回到宿舍，看到我手上不再有那枚戒指，就沒有說話。不久，他申請調(diào)換了宿舍，換了座位，我們就徹底相忘于江湖。

收起心緒，我認(rèn)真地答完了語文題。我不知道他會去哪里，所以，也許考到哪里對我并不重要。我默默地笑自己，填完卷紙，交卷，出門。

可是，他正立在校門口，俊朗，挺拔，如同戰(zhàn)神一樣沐浴在午后的艷陽里，旁邊停著那輛紅色的敞篷車。我這才想起，我已經(jīng)很久沒有在學(xué)?？吹剿?，似乎我刻意要遺忘他一樣，真的就把看不到他的憂傷埋在了心底，不去打開，也就漸漸變成了刻意的忽視。他走到我面前，打開一個盒子，里面竟是當(dāng)年那一對戒指。他說;“你真能扔，我找了三天，才在校園草叢里找到。我移民去了美國，你愿意和我去注冊，然后一起生活在異邦嗎?”

我看著戒指，看著他，說：“可不可以等我三天，我想考完全部科目。”

晴朗的天氣真可愛。愛情，會經(jīng)過憂傷，但，一定不是終點。

2012江蘇高考優(yōu)秀作文選登與評析(9篇)

來源：揚(yáng)子晚報

2012年江蘇省高考語文作文題

根據(jù)下面的材料，按照要求作文：

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。（孟郊《游子吟》）為什么我的眼里常含淚水？ 因為我對這土地愛得深沉??（艾青《我愛這土地》）

在這些神圣的心靈中，有一股清明的力和強(qiáng)烈的慈愛，像激流一般飛涌出來。甚至毋須探詢他們的作品或傾聽他們的聲音，就在他們的眼里，他們的行述里，即可看到生命從沒像處于患難時的那么偉大，那么豐滿，那么幸福。（羅曼·羅蘭）

請以2012年江蘇省“憂與愛”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：1.立意自定；2.角度自選；3.除詩歌外文體自選。

《憂與愛》

你明兒個就回城里了？哦，你過來，做爹的有幾句話要跟你說。

記住以后回來，見了鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的都打個招呼，記不得叫啥沒關(guān)系，人家都記著你哪！

前兒個你二爺給你遞煙，你說說，你不抽就算了，干啥非抽你自己的？就你的煙好？你讓他老人家臉往哪擱！

回來那天，鄰居二嬸問你啥時候回來的，你說“今天早上”，說“今兒個”不就行了？撇啥腔？這才出去幾天，舌頭就不會打彎兒了？以后說話，先想想村里人咋說！

你舅那天陪你喝酒，你咋不干？誰不知道喝了難受？你沒看你舅那天那個高興勁兒？啥？酒不好？地瓜干酒，你在城里都買不到！

昨兒個你跟你媽去南坡鋤草，你鋤倒了多少稻子？你看你媽多疼，你還嘻嘻哈哈不當(dāng)回事兒？

鋤完草回來，吃完飯你就往那兒一坐，你不能幫你媽洗洗碗？你看你媽一天哪兒閑過一會兒？你小時候勤快勁兒哪去了？回城里你也這樣？

你那西服，到家里就脫了吧！不穿西服就沒人知道你是城里人，沒人知道你是干部了？穿大褲衩子有啥丟人的，你小時候不還光屁股滿村跑了嗎？自己得勁兒不就行了？

昨兒個那包點心，你啥給扔了？啥？過期了？莊稼人有啥過期不過期的？那點心是前莊你表姐給你媽捎的。她日子過得多緊巴你不知道？這么扔了你心里能得勁兒？

那小兔崽子挑食你也不管管？肥肉不吃，青菜不吃，整天吃那個方便面，那玩意兒能比吃個饅頭營養(yǎng)？當(dāng)你媳婦面我不好說，你這是疼孩子？

下次別再偷著給你媽塞錢，我估摸著你媳婦也不知道。咱倆口子身子也還硬朗，吃喝不愁。你倆要為這事兒再鬧起來，讓咱倆咋活！

回去以后多打電話，讓孫子和你媽多講兩句。別用手機(jī)打，那玩意兒貴。記住了！

嘆啥氣？爹跟你講這話是為你好。爹這是怕你好話聽多了，做人浮，忘了根！換了別人，沒人跟你講這話。真有這么說你的，也都是擔(dān)心你心浮起來，將來會栽！你也該好好聽聽這些人的話，跟著人家好好干，因為他們才是真正擔(dān)心你、愛你的人。那些整天說好話的，沒安什么好心！

又嘆啥氣？把煙掐了！

【簡評】絮絮的家常，濃濃的真情，全文幾乎不見“憂”與“愛”字，或嗔，或怨，或指責(zé)，或提醒，字里行間卻深切地透出一位慈父對孩子的“憂”與“愛”，讓人動容。語言質(zhì)樸，構(gòu)思精巧，可謂拙中見情，巧中顯愛。（顧桂南）

《憂與愛》

茶與水的相遇，實在是一種前世今生的緣分。

我拂開茶葉盒的蓋子，用指腹撮了一把茶葉撒進(jìn)圓滾滾的茶壺，細(xì)長干硬的茶葉撞擊白瓷的壺底，如碎玉落進(jìn)深澗。滾燙的開水大口呼吸著涌進(jìn)茶壺，仿佛迫不及待去擁抱一個早已注定的誓言。茶葉以近乎瘋狂的姿態(tài)旋圍、舞動，一瞬間充斥了茶壺中的天地。

愛茶，不僅僅是喝茶。新茶，老茶，看似神圣虔誠無比的茶道，關(guān)于茶的一切。

愛茶，大概源于茶的普適性。黝黑粗壯的漢子大碗喝茶，爽口解渴；相知多年的朋友聚在一起，共飲一壺，那些自不必說的情分或人生感懷，都沏進(jìn)小小的杯里；與世無爭的雅士，禪居深寺的老道，品茶，自得其味，一杯清茶，便氤氳了天地人。

我小心地挪開茶壺的蓋子，茶葉已完全舒展，清綠的水面上浮著泡沫。一切歸于寂靜，我仿佛聽到了一聲細(xì)細(xì)的嘆息。

誰在嘆息？誰在手捧著溫?zé)岬牟璞?，滿懷憂愁地嘆息？

既愛，又怎能不憂？

不論是中國的茶道還是日本的茶道，都講究四個字：和、靜、清、寂。只是在穿越了千百年古道茶韻的今天，誰又能褪去鉛華，閉門喧囂，再為自己沏一盞茶。

他們互相炫耀，自己茶葉的尊貴，茶具的精美。他們從冰箱里取出裝在塑料瓶子里冒冷氣的茶飲料。不由地?fù)?dān)憂，源遠(yuǎn)流長的茶文化將如何保持其充滿古意的純粹？

想起洪應(yīng)明在《菜根譚》中所寫：“茶不求精而壺亦不燥，酒不求洌而樽亦不空，素琴無弦而常調(diào)，短笛無腔而自適，縱難希遇羲皇，亦可匹儔秘阮。”真的，“茶不求精”，只 要“壺亦不燥”即可，品茶即是品人生，又怎能不令人擔(dān)憂，虛夸和浮華污染了那一壺清茶，最終遮蔽了曾經(jīng)向往真實的人生。

愛茶，卻也憂茶。那份清澈澄明的熱愛永遠(yuǎn)不變，那種沉甸甸的憂愁也真實存在。憂與愛不論如何交錯，最終無言，就都化進(jìn)杯中，啜飲，細(xì)品茶中的苦與甜。

我端起桌上的茶杯，茶已涼了，有半卷的茶葉半沉半浮在中間，像有一個古老的傳說在沉沉的空氣中凍結(jié)，露著一半熱愛，卷著一半憂愁。

【簡評】以輕靈的抒情文字述說一種文化的憂與愛，頗難駕馭。作者以精微的刻畫，滲透深摯的情思，首尾呼應(yīng)，神完氣足，妙在“過程”的展開曲折有致。能夠?qū)⒑唵螌懙秘S富、復(fù)雜，將感受變得微妙、綿長、強(qiáng)烈，正是文學(xué)的妙用。而概括、點醒處，要言不煩，則又是此文精思所在。（駱冬青）

《憂與愛》

人們說，社會是和諧的，所以“一個都不饒恕”的魯迅是要撤退的；人們說，社會是有愛的，所以沉郁頓挫的杜甫是要被重新解構(gòu)的。似乎那些亙古的憂慮是天地間大愛中的刺耳雜音。

可是我們時常見到的是，膚淺者用富麗堂皇的“愛”的金線織出燦爛卻脆弱的錦繡華圖，而先圣卻凝著憂郁沉澀的目光將“愛”字寫得那么巨大、那么沉重。

不幸的是人們對于“愛”的追求過于狂熱，以至希冀掩蓋所有悖于愛的主旨的一切事物。就像“最近很忙”的杜甫，總是一副苦吟愁嘆形象的他顯然不合社會的主旋律。人們自然知道“詩圣”的心中確實有天下蒼生的大愛，但仍對他極端的表態(tài)方式心存芥蒂。于是一番精彩的涂鴉，詩圣以一種更為“親民”的形象重見天日。這種娛樂化的方式在傳播上具備先天性的優(yōu)勢，但愈是傳播得泛濫，越讓人覺得理性的匱乏與交流的無望。正如赫塔·米勒所說：欣賞俏皮的、近乎天衣無縫的幽默，也意味著美化他的離題。杜甫失去了憂慮的本質(zhì)，他的愛又將寄托在何處。

歷史早已告訴我們，一團(tuán)和氣的清明局面下，彌漫的是虛假的愛，真正包藏的是不懷好意的禍心。沒有那戳破假象的憂慮的諍言，愛的陣地遲早失守。自然地，我們會想到為人民鼓與呼的彭德懷，他的鐵骨風(fēng)范與理性本質(zhì)似乎刺擾了大躍進(jìn)的一派繁榮，但他那惱人的諫言卻真正把新中國拉回了懸崖邊。不和諧的憂慮中，是柔情似水。

然而勝負(fù)一明，時代漸遠(yuǎn)，戰(zhàn)血為雨露洗得干干凈凈，人們便以為先前的世界是太平了。愛的表達(dá)方式再也不能是沉重的憂了。就像喜羊羊總是會戰(zhàn)勝灰太狼一樣必然，愛的詮釋方式只有一種，那就是愛。

人情固重難而輕易，喜新而厭舊，可以理解。但竊以為，“憂”時時刻刻都應(yīng)當(dāng)是一種不朽的時代精神。它自出生起便天然與愛捆綁在一起，借用數(shù)學(xué)的語言講，憂是愛成立的必要條件?！熬蛹材┦蓝环Q焉”，可非但是末世，即使是開明的盛世，也要有那么幾個 22 疾人民之所疾，憂天下之可憂，敢于為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平的人。而他們是時代的瑰寶。

沒有憂的愛，就像沒有緯線只有經(jīng)線的布，一扯便斷了個兩截。

【簡評】深刻的思想、老道的語言，直陳世態(tài)之偽美、無憂之愛的虛浮。論述簡潔清晰卻又鞭辟入里，凸顯了憂之于愛的價值以及大憂方顯大愛的觀點。一氣呵成，氣勢博大，令人痛快淋漓。（潘大春）

《憂與愛》

老王蹲在墻角，兩手對插在袖筒，終于不耐煩地啐了一口。

小區(qū)近來又開始搞綠化，就在老王所住公寓后，轟隆隆的機(jī)子整天響個不停。這咬一口，那兒又吐出來，一排常青植物規(guī)矩地躺在路邊。

而老王進(jìn)城一年多了，還是不能習(xí)慣這個奇怪的地方。看到這些小樹，他總?cè)滩蛔涯罾霞夷瞧亍?/p>

“噫，種兩壟豆角哪！這么好的地！”他望著花壇，嘆了口氣。

老王從前可是個種田好手，手上老繭至今又厚又硬。

前年拆遷，老王無奈地住進(jìn)高樓，地耙、平車、鐵锨都沒地兒放，只好當(dāng)破爛扔了，只一把鋤頭實在舍不得便留在了墻根。

離開了土地的老王像塌陷的土坑，只有被寂寞逼瘋的草在向上生長。

那塊地，他回去看過幾次。曬豆腐干似的被晾在那兒，沒有動靜。

他覺得心疼，那份煩憂藤條般纏捆了笑容。老王是個粗人，提煉不出“家園荒蕪”這樣的概念，他只是擔(dān)憂。

像擔(dān)憂秋日里留在地里沒收的一畝莊稼，擔(dān)憂扔在墻角的一包麩皮，或者一只禿了尾巴的老黃狗。

他拋棄了它們，他被逼無奈。

始終是放不下的，生活可以一夕之間改頭換面，而對土地生生不息的愛哪能說斷就斷？

憂與愛是利箭進(jìn)入皮膚，因為深，所以痛。

老王渴望重回故土，哪怕再扛一扛鋤頭。

然而作為一個農(nóng)民，一個失了根的農(nóng)民，他能如何反抗？唯一可以慰撫自己的，還好，還有一把鋤頭。

“舉——前探——”老王扛著鋤頭在一群老頭老太太前做著示范，“好，回落——收！”戴眼鏡的老人們略顯生疏地扛好了鋤頭。

老王啐了口唾沫在手上，想起前些日子自己被邀來做“鋤頭健身操”的教練，他稍一遲疑地也就答應(yīng)了。

因為他肩扛鋤頭時，心里那份空落落的感覺才會淡一點，那塊干旱的心地才如久旱逢甘霖——滋潤起來。

最近，老王又開始了新研究——“鐵锨健身操”。

沉溺于此，只因他不知如何排解他的憂，正如不知如何安放他的愛。

【簡評】一篇堪稱驚警的短小說。娓娓道來而內(nèi)含的憂思反而更加凸顯。作者善于細(xì)節(jié)勾勒，于細(xì)節(jié)中灌注情致，蘊(yùn)含深思；全文亦自細(xì)故入手，小小鋤頭中承載著對于農(nóng)業(yè)文明遠(yuǎn)逝情境的闊大思慮。由于落實到了農(nóng)民的感覺之中，文章中呈現(xiàn)的田園“荒蕪”之憂才尤為牽動情思。（駱冬青）

《憂與愛》

竊以為，人間的味道有兩種：一種是草木味，一種是葷腥味。

年代也分兩款：鄉(xiāng)村品格和城市品格。

鄉(xiāng)村年代，草木味濃郁；城市年代，葷腥味嗆鼻。

沈從文嘆息：鄉(xiāng)下人太少了！

一絲憂愁像雜草一樣慢慢滋生，是啊，他們哪兒去了呢？

所謂鄉(xiāng)下人，顯然非地理概念。不妨說說我兒時的鄉(xiāng)下。

逢開春，門外便蕩起“賒小雞哎賒小雞”，悠長、飄曳、像歌。賒小雞，即以先欠后還的方式買新生的雞崽。賣家是游販，你買多少雞崽，他記在小本子上，來年開春他再來，你用雞蛋頂賬。那時，我的小腦袋瓜還在琢磨，要是欠債人搬了家或死了，或是那小本丟了咋辦？豈不冤大頭？

后來，我突然明白這就是鄉(xiāng)下人的愛，一種信任的愛。

沒有彎曲的想法，用最簡單的約定，做最簡單的生意，把能省的心思全都省了。

原本只有鄉(xiāng)下人，城市人——這個新產(chǎn)品不知從哪冒了出來。他們通算術(shù)、精謀略，每次打交道，鄉(xiāng)下人總吃虧。于是，進(jìn)城的人越來越多，鄉(xiāng)下的人的憂愁不僅如此。山燒成磚料，劈成石材，樹削成板塊，熬成紙漿??田野的膘，滾滾往城里走。

越市越來越肥沃，鄉(xiāng)村瘦瘦的，像抽空了的包裝袋。

城門內(nèi)的，未必都是城市人。

20世紀(jì)前，雖早已有了城墻，有了集市，但城里人依舊是鄉(xiāng)下人，骨子里仍透著草木味。

古商鋪，大清早就掛出兩面幌子：一曰“童叟無欺”，一曰：“別無二價”，一熱一冷。我猶喜歡第二幅的脾氣，有點牛，但以物真價實自居，嚴(yán)厲得讓人信服。如今，大街上到處是跌價促銷，跳樓甩賣，到處喜笑顏開的打折卡、優(yōu)惠券，反而讓人覺得笑里藏刀，不懷好意，前者是愛后者是憂。

某年，張中行去天津，路過楊村，聞一糕點出名，興沖沖前往，答無賣。為什么？因為沒收來好大米。先生納悶，普通米不成嗎？總比歇業(yè)強(qiáng)??！伙計很干脆，不成，祖上有規(guī)矩。

我想這規(guī)矩，這死心眼的犟，就是鄉(xiāng)下人的愛。

想想鄉(xiāng)下人的絕跡大概就在這十幾年間。盛夏之夜，再也沒有遇見螢火蟲，這也是近年來的事。這就是鄉(xiāng)下人之憂，鄉(xiāng)村之憂。

互交織，真希望某天能看到一個鄉(xiāng)下人挑著擔(dān)子，滿筐嚶嚶雞崽。

【簡評】此文奇妙處有三：一，奇在干練精辟的語言，一語中的、擲地有聲，耐人尋味。二，奇在獨(dú)到的見地。作者借“鄉(xiāng)下人”逐漸消失表達(dá)了對人性美隕落的憂嘆。三，奇在巧妙的構(gòu)思。先以對比突顯鄉(xiāng)下人的特點，再以“賒小雞”印證了鄉(xiāng)下人不會拐彎的質(zhì)樸，再與城里人對比，又將古今對比。對比之中，不著一字，憂愛已分明。（雷雨）

《憂與愛》

“春水碧于天，畫船聽雨眠”，為人們所熱愛的江南水鄉(xiāng)，是否仍然散發(fā)著別有韻味的獨(dú)特魅力？

悠然的搖櫓聲，細(xì)雨落在青石板上的清脆聲??這別有意境的世外桃源，正是身處鋼筋水泥世界的人們所向往與追求的。旅行社深諳這個道理，每周像拉牲口似的，把落滿灰塵的都市人帶到這令人神往的地方，全然不顧對這純凈世界的傷害。

正當(dāng)我想著周莊會以怎樣害羞的形象面對我，是否會讓我陶醉以至流連忘返時，“周莊”這個巨大的牌坊赫然立在我眼前。我們一行人鬼子進(jìn)村般貿(mào)然闖入這個世界。她早已不像那嬌羞的小姑娘了，而是出落得世故圓滑、左右逢源?！笆燮碧帯蔽跷跞寥?，擠滿了游客。滿眼的旅行社小旗揮動，游客嘰嘰喳喳的議論，導(dǎo)游揚(yáng)聲器中叫出的集合口令聲，街邊的叫賣聲，這一切似乎相映成趣。我不禁啞然：這是否是我想象中的那個周莊？

不遠(yuǎn)處傳來一陣歌聲，果然是河中搖櫓的女子。因她多次的表演，她的聲音早已不是清脆圓潤，愈發(fā)地粗濫。她亦不是那白嫩嫩的年輕女子，而是歷經(jīng)風(fēng)霜，神情空洞的黃臉婆了。船搖到岸邊，即使是70元一次的費(fèi)用，也有爭相上船的游客，我搖搖手，不愿體驗，這不是真正的周莊。

下午，空中下了細(xì)雨，卻洗不凈彌漫在周莊上空的烏煙瘴氣，反而在摩肩接踵的人群中增加了不少煩躁氣息。

當(dāng)我們滿心地?zé)釔壑芮f時，是否為她擔(dān)憂過？周國平先生曾痛惜道：我愛周莊，卻也是我親手毀了周莊。可是我們都知道，這并不是他的過錯，他被這個“清水出芙蓉”的“女子”所吸引，他深深迷戀這片凈土，他用手中的筆記錄點點滴滴，何錯之有？或許是我們打著“愛周莊”的旗號，肆意破壞這意境，打擾這片寧靜，難道不應(yīng)該自我反思？難道不需要為她擔(dān)憂？

河水中的污濁，是否成了周莊的抱怨？天空下的細(xì)雨，是否成了周莊的哭泣？周莊是否正走向消失？面對周莊，我的愛轉(zhuǎn)變?yōu)樯钋械膿?dān)憂。

【簡評】此文直面周莊旅游的現(xiàn)狀，以昔日周莊的靜謐怡人和今日周莊的嘈雜浮躁相對比，表達(dá)了愛之深、憂之切的真摯而熾烈的情感，凸現(xiàn)了作者對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)現(xiàn)狀 25 的擔(dān)憂，以及修復(fù)其獨(dú)特韻味魅力的希冀。特別是結(jié)尾有力的反問，更是令人深思。撲面而來的文化氣息和深沉真切的憂愛情感是本文的亮點。（薛明德）

《憂與愛》

“這是一本專為6-12歲天天被家長罵的小孩編的，它為你提供方法來應(yīng)對老媽??老媽們你們準(zhǔn)備好了嗎？接招吧！”2011年12月5日一本《斗媽大全》迅速紅遍網(wǎng)絡(luò)。

令人稱奇的是該書的作者竟是北京某小學(xué)兩個四年級的小女生。各種怪招加上稚嫩簡單的插圖使《斗媽大全》顯得生動詼諧。

笑過后我們是否應(yīng)該好好反思一下為什么？是什么讓我們的孩子寫出了這樣駭人聽聞的書？“斗媽”的背后折射出的是什么？

答案其實很簡單。如今的一些家長對孩子的未來很是憂慮，甚至到了十分憂心的地步。我們不可否認(rèn)這種憂慮是愛的表現(xiàn)。他們也是為了孩子能有美好的未來?？墒撬麄兇直┑貙Υ⒆印⒋蛄R孩子只因孩子們沒達(dá)到成績優(yōu)異的標(biāo)準(zhǔn)。試問這樣的“愛”，我們幼小的孩子能體會到嗎？我們的孩子幼小的心靈能承受得住他們至親至愛的老爸老媽們的“折磨”嗎？他們在心里想要的又到底是什么呢？

《斗媽大全》里的怪招給了我們答案：你可以抱住你媽媽哭（一定要大聲哦）；你可以邊跑回房間邊笑媽媽道：媽媽是個小面瓜；你還可以收拾行李假裝離家出走（千萬別跑遠(yuǎn)）??孩子們與其說是在“斗媽”，還不如說是對愛的呼喚。

清楚地記得陳丹青在《教育之人文素質(zhì)》一書中說：如果非要說素質(zhì)教育那一定是家庭教育?！陡道准視吩谖页鰢熬统霭媪?，18年后回國，這本書依然暢銷，另有新書《曾國藩家書》熱銷，這說明這樣良好的家庭教育已經(jīng)沒有了。

陳老的這句“已經(jīng)沒有了”，似乎說得過于絕對?！笆軅钡睦习掷蠇寕円膊槐貞n傷。良好的家庭教育依然廣泛存在。你們大可以看看那些成功人士如何將“憂”與“愛”完美鏈接。

被譽(yù)為中國的歐幾里德的國際數(shù)學(xué)家陳省身就對孩子有良好的引導(dǎo)，他尊重孩子的意愿給他們足夠的愛終又為國家培養(yǎng)出棟梁。臺灣漫畫家朱德庸的父母更是將“憂”轉(zhuǎn)化為“愛”的實踐者。再往遠(yuǎn)了看正是有孝莊太后對康熙帝的循循善誘，才使康熙帝成為中國古代最杰出的皇帝之一。往外國看，正是菲爾普斯母親的良好引導(dǎo)與尊重，才使菲爾普斯在北京奧運(yùn)會上成就“八全”神話??

惠特曼說：哪兒有水，哪兒有地，哪兒就有青草。我想說：哪兒有恰當(dāng)?shù)膽n，哪兒有真正的愛，哪兒就有完美的家庭教育。愿《斗媽大全》之類的書能逐漸淡出人們的生活。

【簡評】愛是一門學(xué)問，憂也是。作者說：“哪兒有恰當(dāng)?shù)膽n，哪兒有真正的愛，哪兒就有完美的家庭教育?！闭f得真好！在《種樹郭橐駝傳》中柳宗元曾道：“茍有能反是者，則又愛之太殷，憂之太勤，甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣?！庇霜q種樹，異代不同時，如此而已。作者還借《斗媽大全》提醒我們：The child is father of the Man（兒童是成人之父）。憂與愛互動，完美的家庭教育何嘗是單向的？動人春色不須多，有這兩點，足夠了，更何況作者又是這般亹亹而談呢?。ㄐ鞎员颍?/p>

《憂與愛》

偉大的愛似乎都與悲劇有關(guān)。在生活的巨大悲痛面前，人類的情感戰(zhàn)勝了摧毀的力量。滿腔的悲憤化為安恬之時，愛才顯得那樣雋永清新。

而當(dāng)下的愛似乎與憂無關(guān)，人們將愛等同于欲望：金錢包裹下的愛，簡單粗暴而缺乏美感。愛與其它利益混雜之時，失去其純度。血管里滿是金錢，憂傷也就變得廉價。

人類物質(zhì)文明發(fā)展之時，似越來越不懂得珍惜，因此揮霍情感。用情淺自然不會身處其中，也不易觸發(fā)心中的憂思。憂與愛這一對飽受磨難的戀人，在生活中隱遁，逃開了人的內(nèi)心，逃開了這個時代的文字。人類的言語變得輕佻，心靈也就愈發(fā)堅硬。

實際上憂與愛是一個深井，向它投入了多少誠摯的淚水，人類的情感就會怎樣豐盈。憂讓愛得以升華，愛讓憂富于靈氣，充滿溫情。向前世看，在憂與愛中人類開始了文明，在《詩經(jīng)》的河流中，一代代人吸取了文明的給養(yǎng)；向外看，莎士比亞的妙筆，不僅來自技巧，也來自其內(nèi)心與主人公的共鳴，對新人的關(guān)愛。在一種悲天憫人的情懷中，愛含蓄地出現(xiàn)，并蓬勃地生長。

因此，現(xiàn)代人要尋找憂思，一定需要尋求意境。憂與愛藏在悲劇里，在日常生活的普遍情感里。人們發(fā)現(xiàn)不了它們，它們并不藏在游戲和利益里??！

也許閱讀是一條必由之路：它讓人暫時逃開生活的漩渦，讓人在瑣碎而具體的生活中能有一個冥想、清點自己的憂傷的空間。由于生活過于龐大，時代的腳步過分迅疾，小情感都會被不經(jīng)意地丟棄，好讓我們能追上時間。而閱讀中，時光徐緩而充實，在與生活有一定距離的悲劇里，我們得以接觸不曾體驗過的憂與愛，更接近人類崇高的情感，回憶自己不曾經(jīng)歷的時光，懺悔自己不曾犯下的過錯。然后，我們才能認(rèn)真地愛戀自己的命運(yùn)，在憂傷中品味到生命的美感，在愛里感受到生命的重量。

作為青年人。我們應(yīng)在這樣的體驗中認(rèn)識到，愛并非總是充滿歡笑的。我們應(yīng)了解愛之中所有的困難，這樣才能更平和地憂傷，更正確地給予情感。我們應(yīng)避開沒有情感的愛。

憂與愛在時代的威嚴(yán)下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，卻總在歷史的文字中熠熠生輝。用人類的智慧拯救一代人的情感，世界必能充滿美感。憂與愛的力量充滿人心，人的表達(dá)才有價值，人才能更加富有。

【簡評】這是一篇思想比較深刻、說理相當(dāng)精辟的議論文?！皞ゴ蟮膼鬯坪醵寂c悲劇有關(guān)”，便起筆不凡。接著，作者以犀利的筆鋒痛砭時弊：“人們將愛等同于欲望”。進(jìn)而一針見血地指出：愛“失去其純度”，“憂傷也就變得廉價”。另外，作者還辯證地闡述了“憂與愛”的關(guān)系：“憂讓愛得以升華，愛讓憂富于靈氣”?！耙苍S閱讀是一條必由之路”，作者又給我們指出了一條“出人意料”的擺脫現(xiàn)實困境的路徑。（張雨仁）記敘文少議論 議論文少舉例

今年出了個好題目：“憂與愛”?？忌槐貫榭碱}中的“關(guān)鍵詞”絞盡腦汁，究其準(zhǔn)確含義：“憂”，誰不懂？“愛”，誰不懂？放開手寫就是了。但此題也有難度，“憂”不是對“樂”，“愛”不是對“恨”，如此稍稍“錯位”，“與”的文章便可以做得比較復(fù)雜了。

由于考題相當(dāng)“可愛”，語文色彩濃郁，故今年的作文卷上充滿活氣，也很“可愛”。一個明顯的動向是：干巴巴的、講公理常理大道理的議論文少了，鮮活的、寫考生自己酸甜苦辣喜怒哀樂的記敘文多了。這是值得歡迎的。

然而，有兩種情形當(dāng)引起關(guān)注：

第一，寫記敘文不要動不動就發(fā)表議論，生怕人家看不懂。好的記人敘事的文章，均憑形象和情趣來打動讀者，特別強(qiáng)調(diào)巧妙的生活“切入點”，特別強(qiáng)調(diào)“一以當(dāng)十”的、生氣灌注的“細(xì)節(jié)”描寫。本版發(fā)表的優(yōu)秀記敘文，都有“虧他想得出來”的小情節(jié)，都有“虧他想得出來”的好細(xì)節(jié)，這就是“機(jī)智”，這就是“盡在不言中”。請今后的考生注意：你一旦選定記敘文，就下功夫去描寫，去記敘，千萬不要動輒站出來發(fā)表自己的高見。

第二，寫議論文不要拼命“舉例”，以“擺事實”代替“講道理”。議論就是“分析”，分解和剖析事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部聯(lián)系，“舉例”必須服從于“議論”。今年，有不少考生在一篇議論文中連拋數(shù)例，結(jié)果是“貪多嚼不爛”，一個例也沒有分解、剖析好。譬如，有相當(dāng)多的議論類作文，下筆便是屈原、杜甫、范仲淹，泛泛而論，蜻蜓點水，機(jī)械重復(fù)，分析得極其膚淺。我們懇請考生：盡量精選一個“例”，認(rèn)真審視，過細(xì)解剖，努力把其中的道理揭示出來，千萬不能“滿天星”。俗話說，“星多月不明”，你還是抱住一個“大月亮”為好！本版發(fā)表的“說茶”、“說草木味”，都是集中筆墨論析一個事物，既透且徹，既清且爽，讀來痛快淋漓。再呼吁一聲：寫議論文，請用一個“例”，狠狠地將它嚼“爛”?。ê斡揽担?/p>

2012遼寧高考滿分作文：大隱隱于“樂”

大隱隱于“樂”

古人有言：小隱隱于山;大隱隱于市。

在我們的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不聞世事。蔡志忠曾以漫畫對此作了解釋：仙，“人”在“山”旁則為仙，看來，古時造字便點明了其中真意。

傍山而居，和山水融為一體，這本來就是不食人間煙火的象征，偏又練就一身道行，滲透了禪意，方以道入土，歸隱于山。千百年來，文人墨客莫不對此動了凡心。其中，陶淵明便是這樣一個典型，當(dāng)他一篇《桃花源記》出世，那顆厭倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是歸隱，是閑適，是寧靜的生活，可是如果不是官場失意，懷才不遇，桃花源這么一個避難所就要永遠(yuǎn)與他絕緣，并遠(yuǎn)離世俗而絕跡于他未來純樸的生活。

要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有許多“英豪”浮出水面，大隱于市?！伴L風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！?，意氣風(fēng)發(fā)的 李白，對前途充滿著無限的憧憬。他想通過官場仕途一展才華，報效國家，揮灑人生。然而，多年的官場生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來。有過得意，也有過失意，他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實際上是主子施舍的乞食。于是“鐘鼓饌玉不足畏，但愿長醉不復(fù)醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉后醒來，他又重新開始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩情沖動，始終有超俗的“出入”灑脫!他不被世事摒棄，也不被百姓遺忘，更不被朝廷重用。于是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱于市”，也許他的人生哲學(xué)便是“宇宙人生，既入乎其內(nèi)，又出乎其外”吧!李白啊!不愧為“詩仙”，卻是個依市而居的一個仙人。

“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，世事內(nèi)外變化多端，觀念出入繁雜無比。我們不一定都要像陶潛一樣“出”，也不一定都要像李白一樣“入”，而是要萬物歸乎一心。俗話說得好，“心凈自然涼”，只要內(nèi)心真誠、純凈，又何去理會污穢的俗事呢?我們不妨靜下心來：大隱隱于“樂”。

山東2012高考滿分作文之理想不死

理想不死

800多年前的一個夜晚，年老的詩人陸游咳嗽著從床上坐起來，點燃燈火，他的目光投射到很久以前：想當(dāng)年金戈鐵馬，詩人也曾吞吐日月，但最終壯志難酬。此時此刻，失地未曾收復(fù)，而自己已經(jīng)垂垂老矣。

800年后，我端坐在電腦桌前，仍能夠聽得到詩人蒼老的咳嗽聲與怦怦的心跳。我突然想到了一句話——“理想不死”。

陸游寫作此詩后的第705年，一個憔悴的女子被兵丁押解著走上刑場。她曾逃脫婚姻的桎梏，只身遠(yuǎn)渡扶桑。只為追尋真理。她，就是秋瑾。

四年后，辛亥革命爆發(fā)，大清王朝壽終正寢。

1907年秋天，山陰縣令李鐘岳遇到了自己人生最大的難題。秋瑾被捕后，被押解到紹興府衙門。面對秋瑾的浩然氣概，紹興知府將其轉(zhuǎn)到山陰知縣李鐘岳那里，這本是典型的官場“踢皮球”的把戲。但，頗有不同的是，李鐘岳是秋瑾的同情者?；蛘哒f，李鐘岳是革命的同情者。面對審訊，秋瑾只寫了“秋風(fēng)秋雨愁煞人”幾個字，再不多言。

秋瑾就義以后，李鐘岳因無法保護(hù)秋瑾，自覺有愧。不久上吊自殺。

他的死讓很多人感到震驚和意外。我想，他的死，除了說明李鐘岳同樣是一個理想主義者之外，再無別的解釋。

孫中山先生曾說：“革命尚未成功，同志仍需努力?！?/p>

他還說：“我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任，雖石爛?？?，而此身尚存，此心不死。”

中山先生的教誨，讓人想起溫總理的答記者問。在滾滾紅塵之中，深陷物欲的泥淖，重溫理想主義者的只言片語，令人心潮澎湃，難以平息。2012上海高考滿分作文

2012上海高考滿分作文：靈光一現(xiàn)（選段）

“天才，百分之一是靈感，百分之九十九是汗水。但那百分之一的靈感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要?！薄}記

如果智慧是一朵蓮花，那蓮花正中一定擎有一支點亮的蠟。熒熒的那一剪光雖微弱曖昧，我也要它驕傲的捧出輝煌。十里平湖，智慧的閃光就仿佛是微風(fēng)漾起的一道道漣漪;萬紫千紅，智慧的閃光就好像是那偶爾飛來嗅聞芬芳的彩蝶;晴空萬里，智慧的閃光就好似那展翅翱翔嘯唳長鳴的云鶴。

殘酷的歲月?lián)P起漫天黃沙，將一個個或悲壯或悠然的身影埋沒于九尺黃泉，然而，這又怎能湮沒在黑暗中閃動的智慧的火焰呢?一草一木一花一葉，萬事萬物，都在不停地撩撥著我們的情思。情思，是靈感的觸發(fā)器。靈感，是和我們捉迷藏的玩伴，稍一疏忽，它就化為一縷青煙無影無蹤。凡人需要靈感，文人更需要靈感。后者比之于前者，其可貴之處正在于他們多半會緊緊抓住這黑暗中的那一道閃電。

南山之下，遍地金菊，不正是激發(fā)出陶潛靈感的產(chǎn)物嗎?菊香彌漫，再酌上幾杯濁酒，豈不美哉?“采菊東籬下，悠然見南山。此中有真意，欲辨已忘言”。此景此情，夫復(fù)何求?會稽山陰蘭亭，云天朗朗，惠風(fēng)和暢。諸位文人墨客列坐水濱，流觴飲酌，歌詠唱答，不也是出自內(nèi)心深處被激發(fā)出的那些許情感嗎?一篇《蘭亭集序》，唱出了“齊彭殤為妄作，一死生為虛誕”的感慨。還有赤壁古戰(zhàn)場，不只有多少人去憑吊過。蘇東坡、辛棄疾，后來者更是不計其數(shù)。赤壁在他們的頭頂上架起一道美麗的彩虹，在文壇豎起了一道亮麗的風(fēng)景線。

我們生而平凡，可是我們依然對自己心靈上閃過的微光視而不見，更不用說伸出手抓住它了。一個落地的蘋果成就了牛頓在科學(xué)界的豐功偉績，一只飛翔的鳥兒為萊特兄弟展開了翱翔天穹的機(jī)翼?！办`感是一個不喜歡拜訪懶漢的客人，”車爾尼雪夫斯基如是說。我們無意中丟棄了屬于自己的財富，不正是由于我們的懶惰嗎?

四川12年語文高考滿分作文之水之大度

水之大度

我認(rèn)為水能納百川，水是大度的。

有一位終日繃著臉、悶悶不樂的年輕人向一位哲學(xué)家尋求快樂之道，這位哲學(xué)家把這位年輕人帶到一座已經(jīng)很久沒有人住的、布滿灰塵的小屋里面。屋里的一切東西都布滿了灰塵。唯獨(dú)一個放在桌子上面的杯子里的水仍然是清澈、一塵不染的。雖然杯子底下沉淀了許多灰塵。哲學(xué)家說：“人就要活得像水一樣，當(dāng)你能容納塵灰，又使它沉淀后保持自己原有的清 30 澈時，你就會變得快樂?！币簿褪钦f人要大度，不要雞腸小肚，不斤斤計較，能容納不悅之事，才會變得快樂。在這里哲學(xué)家認(rèn)為水是大度的象征，大度是水的化身。

王立群教授在《百家講壇》這一欄目評論《鴻門宴》中劉邦的時候，曾作了一個非常形象的比喻：建功立業(yè)，奪得江山如同是做一道湯，要想做好一道湯，水重要，但調(diào)料固不可少，于是劉邦身邊便有了文武雙全的韓信、足智多謀的張良、忠心不二的樊噲等一群文武百官，但這文武百官只是調(diào)料，如何放置這些調(diào)料，如何使它們的作用恰到好處，那就要看水——劉邦的功夫了。由于水容得下各種調(diào)料，那么一道好湯很自然地就做成了——劉邦奪得了江山。相反由于不能容納其它“調(diào)料”，最終決定了項羽的失敗，決定了項羽的“無顏再見江東父老”，也決定了項羽的烏江自刎。水能納“百川”方能成“大海”，水能納“百味”方能成“靚湯”。王立群教授亦認(rèn)為水是大度的，它能容納“百味”。

我們都說“女人如水”，其實，不但女人要像水一樣，男人也應(yīng)該像水一樣，當(dāng)然不是說女人、男人都要像水一樣溫柔，而是說女人、男人都要像水一樣大度。

2012年高考天津卷滿分作文（2篇）

1、草色遙看近卻無

天津一考生

“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無?！痹娨夂芎美斫?，在春雨的滋潤下小草發(fā)芽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片綠色；可當(dāng)人們走近時，卻發(fā)現(xiàn)綠色淡了，甚至肉眼都看不到。從文學(xué)的角度評價，韓愈的詩句是美的；但我覺得，退之先生的這兩句詩用來概括生活中的某現(xiàn)象也是再恰當(dāng)不過的。

人們都崇拜英雄，希望在自己最需要的時刻，英雄能挺身而出。但失望的時候多，英雄似乎只出現(xiàn)在遙遠(yuǎn)的地方。

“最美女教師”張麗莉的事跡廣為流傳。在呼嘯的汽車沖向?qū)W生的一剎那，她用纖弱卻有力的身軀搭起一個安全的崗?fù)?；“最美司機(jī)”吳斌的事跡感動千家萬戶，在鐵片擊中血肉之軀后的76秒，他以美到極致的動作完成了由兇險到平安的擺渡。人們仰望張麗莉，因為在這個“個人至上”的年代，她的奮臂揮手形象地詮釋了師德的最高境界；人們欽敬吳斌，因為在這個道德與責(zé)任日漸稀薄的年代，他忍痛減速泊車的鏡頭是職業(yè)道德與敬業(yè)精神的最好說明。“最美”二字，是對他們的最高獎賞，更是對無疆大愛徹底回歸的呼喚。

有時人們也會生發(fā)這樣的慨嘆，為什么英雄只在遠(yuǎn)方？我的生活中何日英雄突現(xiàn)？心情可以理解，但認(rèn)識不能說沒有偏差。很多人認(rèn)為，只有作出做出驚天動地大事的人才是英雄，只有媒體鋪天蓋地宣傳的人才是英雄。用狹隘與拔高的標(biāo)準(zhǔn)衡量，真正稱得上英雄的屈指可數(shù)。實際上，“最美女教師”、“最美司機(jī)”都是普通得不能再普通的百姓。設(shè)問一下，如果張麗莉沒有遭遇車禍，如果吳斌沒有遭遇奪命的鐵片，這兩個人是不是可以稱為“英雄”？很難回答。我們的社會還沒有進(jìn)步到，可以把一個不在“編制”內(nèi)的教師，把一個平凡的司

機(jī)和英雄聯(lián)系在一起，哪怕你是一個深受學(xué)生喜愛的老師，他是一個行車十年無事故的優(yōu)秀員工。

羅曼·羅蘭說：“英雄是靠心靈而偉大的人?！苯栌脕碓u價張麗莉、吳斌很貼切。我們的身邊，有很多的張麗莉和吳斌，只是因為他們離我們太近，就如初春雨中的小草，被方方面面忽視了。英雄就在身邊，可我們卻一直在呼喚英雄，尋找英雄！多有意思的悖論！

“水到底是什么東西？”小魚的發(fā)問是天真的，所以不可笑；“英雄在哪里”，成人的發(fā)問是愚蠢的，當(dāng)然就是可笑的，而且可笑之極。

2、感受愛，感恩愛

都說世界上最珍貴的都是免費(fèi)的東西，而這些免費(fèi)的東西又都是看似細(xì)如灰塵的東西，所以極易讓人忽視它們的存在。魚兒不能缺水，但就在這最需要的東西里面，它都沒有細(xì)心去感知水是清澈或渾濁。我們?nèi)艘彩且粯?，常常忽略身邊最不起眼的，最平凡的那些愛。要用心去感受愛，感謝愛。

有些愛擺在我們面前，我們卻當(dāng)那是理所當(dāng)然，完全看不到它對自己有多珍貴。我們學(xué)不會感受，學(xué)不會感謝，甚至常常抱怨，常常惡語相向。

就拿父母的愛來說吧，都說“可憐天下父母心”。父母對子女的愛是天下最無私的愛，是不講條件的愛，是這個世界上任何人都不能相提并論的愛?！袄俗踊仡^金不換”，無論我們犯了多大的錯誤，無論我們做了多少傷害他們的事情，他們都會無條件地原諒。父母的愛，如春天里的縷縷微風(fēng)，撫摸著我們稚嫩的臉頰;父母的愛，像夏天里的習(xí)習(xí)涼風(fēng)，掠去我們心中的燥熱;父母的愛，似秋天的累累碩果，讓我們解渴，給我們的心田注入了甘泉;父母的愛，仿佛冬天的烈日，趕跑我們心中的嚴(yán)寒。

記得那是上初中的時候，那次因為一點小事跟母親拌了嘴，于是賭氣，晚飯也不吃就去上學(xué)了。下了晚自習(xí)開始饑腸轆轆，后悔當(dāng)初沒把肚子填飽再出門。在出校門的那一刻我看見一個熟悉的身影向我走來，是我的母親她手里拿著一個大大的冒著熱氣的雞腿，說：“孩子，餓了吧，趕緊把它吃了?！碑?dāng)時我的眼淚就奪眶而出，我一邊流淚一邊啃著雞腿，反思著這樣的愛，是呀，他們用無聲的愛呵護(hù)我們健康快樂地成長，而我們卻把這種愛當(dāng)做一件理所當(dāng)然的事，我們甚至厭煩母親的喋喋不休，憎恨父親的嚴(yán)厲批評，殊不知這樣的親情是需要我們懷著一顆感恩的心去銘記，去報答的。學(xué)會感受父母那崇高無私的愛，學(xué)會感謝他們對我們無怨無悔的付出。

沒有朋友的人，沒有友情的人，想必應(yīng)該是這個世界上最孤獨(dú)的人吧!友情，是一把刀，將我們心中那堅硬的城墻敲碎;友情，是一盞燈，照亮我們心中的彷徨與黑暗;友情，是一個巨大無比的箱子，收獲快樂，也分享快樂;友情是雨季里的小傘，為我們撐起一片晴天;友情是寒夜里的一把火，為我們送去片片溫暖;友情是一陣溫馨的風(fēng)，撫慰我們受傷的心靈;友情是一塊潔白的手帕，拭干你腮邊的淚痕。華盛頓曾說過：“友誼是真正的一株成長緩慢的植物”，是啊，如果你不用真心的水去澆灌它，不用誠意的陽光去照耀它，最終有一天，32 它會調(diào)零、死亡，你便會失去友誼，失去更多，更多。對待友誼，我們要用真心去感受，要用真情去感謝。當(dāng)朋友高興時，我們和他一起分享快樂的喜悅;當(dāng)朋友傷心難過時，我們幫他分擔(dān)憂愁痛苦;當(dāng)朋友茫然失措時，我們鼓勵他迷途知返。伯牙與鐘子期的友情故事想必是從古流傳至今的，伯牙每次彈琴想到什么，鐘子期都能從琴聲中領(lǐng)會到伯牙所想之意境，這樣的默契真是百世難求啊!是的，友情使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒。要知道，這個世界上沒有誰必須對我們好，我們要學(xué)會感恩友情。

不僅是親情，友情值得我們?nèi)ジ惺埽ジ卸?，這是一個平民英雄輩出的時代，是一個人人都可以奉獻(xiàn)愛的時代。社會上大大小小的愛心人士層出不窮，他們的義舉、壯舉同樣能讓我們?yōu)橹畡尤?。“最美司機(jī)”“最美女教師”他們關(guān)鍵時刻的抉擇，他們在危難時刻迸發(fā)出的美麗舉動，不僅是人性的真實體現(xiàn)，更是愛的完美詮釋。對待這樣的愛，我們要敬仰，要感恩，沒有誰必須為誰交出生命，這樣壯大的愛是我們所不能承受的，所以我們要學(xué)會感受，感受那生命垂危時想的不是自己的偉大心理，感恩那危險來臨是想的都是別人的偉大行為。

我們需要愛去灌溉我們那干涸的心靈，我們需要愛來撫慰我們那布滿創(chuàng)傷的心靈，所以我們要學(xué)會感受身邊的愛，哪怕是一句小小的問候，一杯熱氣騰騰的開水，那都是滿滿的愛。我們要學(xué)會感恩愛，不要把人間最美的愛忽略掉，否則你會后悔沒有抓住最簡單的幸福。

2012年新課標(biāo)卷高考滿分作文

新課標(biāo)卷(河南、寧夏、海南、新疆、黑龍江、吉林、陜西、山西)作文題 閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一遍不少于800字的文章。

船主請一位修船工給自己的小船刷油漆。修船工刷漆的時候，發(fā)現(xiàn)船底有一個小洞，就順手給補(bǔ)了。過了些日子，船主來到他家道謝，送上了一個大紅包。修船工奇怪，說：“您已經(jīng)付給我工錢了?！贝髡f：“那是刷油漆的錢，這是補(bǔ)洞的報酬?！毙薮ふf：“那只是順手做的一件小事”船主感激 說：“當(dāng)?shù)弥⒆觽儎澊ズＩ虾螅也畔肫鸫子卸催@件事，絕望極了，覺得他們肯定回不來了。等到他們平安歸來，我才明白是您救了他們?！?/p>

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

誠心補(bǔ)漏手有余香

有句話叫：贈人玫瑰，手有余香。漆工在干好本職工作的同時，為船主著想，順便把漏洞補(bǔ)好。結(jié)果避免了一場海難，挽救了別人的生命和財產(chǎn)，得到了船主的酬謝。漆工誠心誠意去補(bǔ)漏，并沒有想得什么回報，卻遇到懂得感恩的船主，得到了巨額贈金，留下了一段“誠心補(bǔ)漏手有余香，知恩圖報真心感恩”的佳話。

第三篇：高考語文作文真題預(yù)測

【題目設(shè)計】 雨果有句名言：“痛苦能夠孕育靈魂和精神的力量，災(zāi)難是傲骨的乳娘，禍患則是人杰的乳汁?！?/p>

加拿大物理學(xué)家羅伯特在進(jìn)行環(huán)球考察時，來到智利北部一個十分干旱而又荒涼的小村子。他發(fā)現(xiàn)一種奇怪現(xiàn)象：這里除了蜘蛛沒有任何生物。蜘蛛四處繁衍，生活得很好。蛛網(wǎng)處處密布。為什么只有蜘蛛能在如此干旱的環(huán)境里生存下來呢？他借助電子顯微鏡，他發(fā)現(xiàn)這些蛛網(wǎng)有很強(qiáng)的親水性，極易吸收霧氣中的水分。而這些水分，正是蜘蛛能在這里生生不息的源泉。

在這世界上，從來沒有真正的絕境，有的只是絕望的思維。只要心靈不曾干涸，再荒涼的土地，也會變成生機(jī)勃勃的綠洲。

讀了這段文字，引發(fā)了你的哪些聯(lián)想與感悟，請自主確定立意，自主命題，自由選擇文體，寫一篇不少于800字的文章。

【材料闡釋】

這個材料要大家用辯證的觀點來看問題，全面地看問題，聯(lián)系地看問題，發(fā)展地看問題。面對絕境，很多人習(xí)慣性地只看到“絕望”，而看不到絕境中潛藏的“機(jī)遇”“希望”“轉(zhuǎn)機(jī)”?！敖^境”實際上包含著“絕無希望”和“天無絕人之路”。寫作時我們圍繞“面對絕境怎么辦”來展開思考：

沒有人愿意遭遇絕境，但是絕境常常不邀而至。我們可曾想過，其實，“絕境”一直包含著兩個方面的內(nèi)容：“絕望”與“希望”。只是我們習(xí)慣性地只看到“絕望”而不看到“希望”。絕境已經(jīng)存在，不要嘆息、不要沮喪。絕境并不可怕，可怕的是面臨絕境后，屈服于現(xiàn)實，失去了東山再起的力量和勇氣，也失去了另辟蹊徑、創(chuàng)新思維的膽識。如果有“絕境就是希望”的精神，有背水一戰(zhàn)、置于死地而后生的勇氣與膽識，不斷追求探索，在絕境中就能尋求到柳暗花明。所以對于凡夫庸子來，絕境即死地；但對那些懷有堅定信念和遠(yuǎn)大抱負(fù)的人而言，只不過是眼前必須跨越的險障，因而生活中常常有絕處逢生的好戲。

【寫作點撥】 寫作這篇作文，重在寫清楚由“走出絕境”的過程，即是怎樣由“絕境”轉(zhuǎn)化為“勝境”的，要把轉(zhuǎn)化的過程詳細(xì)地敘寫清楚或分析透徹，切忌簡單地結(jié)論式的敘寫，或是生拼硬湊材料，或是無病呻吟空發(fā)議論。

【立意提示】

1、奮斗，是走出絕境的鑰匙；

2、不斷追求探索，絕境就會轉(zhuǎn)化為勝境；

3、增強(qiáng)自信，機(jī)智應(yīng)對，沖出絕境；

4、抓住時機(jī)，改變策略，絕處逢生；

5、人的絕境不在于客觀環(huán)境的惡劣，而在于“心死”，在于缺乏希望?？梢哉f，有希望才有可能有光明，才可能走出絕境；沒有希望只能一片黑暗，只能被絕境吞噬。

6、毅力和智慧是希望成為現(xiàn)實的橋梁。如果人處于絕境之中光有求生的希望，卻不善于開動腦筋，或者想出了走出去絕境的方法，卻沒有毅力去實踐，恐怕也只能死在“絕境”之中了。

7、人要走出絕境戰(zhàn)勝困難，不要把希望寄托在別人或外界因素上，首先要依靠自己，相信自己的力量和智慧；等靠要只會錯失良機(jī)，使希望成為絕望。

【失誤警示】

1、審題不準(zhǔn)。

2、材料陳舊。這次考試中同學(xué)們運(yùn)用材料出現(xiàn)了撞車現(xiàn)象：大多數(shù)同學(xué)用的是司馬遷、蘇軾、史鐵生、張海迪、洪戰(zhàn)輝、邰麗華、霍金、海倫?凱勒、愛迪生、貝多芬等經(jīng)典材料。這些材料不是說不能用，而是用的人多，給人以陳舊之感。要考場作文中，選擇新鮮的別人尚未用過的論據(jù)是金子，別人已用的論據(jù)你能變換角度去用是銀子，別人經(jīng)常用的而你又照搬照用的是石子。所以，最好能避開離現(xiàn)實較遠(yuǎn)并容易“撞車”的屈原、司馬遷、陶淵明、蘇東坡等系列的“石子”材料，盡量選用新鮮、典型的材料作論據(jù)。

其實，大家只要圍繞話題廣開思路，貼切的論據(jù)比比皆是。例如，雅典奧運(yùn)會上中國女排的絕地反擊，力挽狂瀾；男籃世錦賽賽場上，面臨淘汰１６強(qiáng)的危機(jī)，千鈞一發(fā)之際，王仕鵬背水一戰(zhàn)，壓哨遠(yuǎn)投，絕殺斯洛文尼亞，力挽狂瀾；戰(zhàn)場上，危機(jī)四伏，諸葛亮機(jī)智演繹空城計，讓司馬懿１５萬魏兵退避而去，絕處逢生；商場上，海爾集團(tuán)以“只有淡季的思想，沒有淡季的市場”的市場觀念，“要么不干，要干就要爭第一”的品牌意識，“高標(biāo)準(zhǔn)、精細(xì)化、零缺陷”的質(zhì)量要求，“用戶永遠(yuǎn)是對的”的售后服務(wù)理念，“創(chuàng)中國的世界名牌”的發(fā)展方向等作為企業(yè)的核心文化，在短短的１８年間，從一個瀕臨破產(chǎn)的街道小廠，一躍發(fā)展成為中國最著名的企業(yè)之一?？梢?，論據(jù)有的是，關(guān)鍵在于你是否打開了思維的窗口。

3、中途易轍。

4、文體不明。

【素材倉庫】

（一）名人名言

1、想像你自己對困難作出的反應(yīng)，不是逃避或繞開它們，而是面對它們，同它們打交道，以一種進(jìn)取的和明智的方式奮斗。

2、狂妄的人自稱命運(yùn)的主人，謙卑的人甘為命運(yùn)的奴隸。除此之外還有一種人，他照看命運(yùn)，但不強(qiáng)求，接受命運(yùn)，但不卑怯。走運(yùn)時，他會揶揄自己的好處。倒運(yùn)時，他會調(diào)侃自己的厄運(yùn)。他不低估命運(yùn)的力量，也不高估命運(yùn)的價值。他只是做命運(yùn)的朋友罷了。（周國平）

3、人由三部分組成的：對往事的追憶，對現(xiàn)時的把握和對未來的憧憬。沒有回憶的人是殘缺的人，干巴巴的。沒有希望的人，就是絕望的人。希望是精神的細(xì)胞，是精神的白血球和紅血球。把握不了現(xiàn)時的人是一個不能成其為人的人，是一個喪失了自我的人。（趙鑫珊《人是什么》）

4、困境在智者眼中往往意味著一個潛在的機(jī)遇，只是我們不曾想起?！案伤瞬幌敫傻模鏊瞬辉氲摹?，這就是成功之道。

5、強(qiáng)者是知難而進(jìn)，弱者是見難就退，最后只能畫餅充饑。

6、只有一個歷經(jīng)絕望的人才知道天堂的滋味。天堂不在那遙遠(yuǎn)的地方，就在我們心里。

7、一個身處絕境卻依舊能含著笑的人，比一旦陷入困境就立即崩潰的人，獲益更多。身處逆境依然樂觀的人才是值得欽佩的人。

（二）經(jīng)典事例

苦難是道加法題

有一位赫赫有名的集團(tuán)老總，在40歲以前，窮困潦倒，家徒四壁，沒有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，從小本生意開始，在短短的十年內(nèi)，把一家手工作坊擴(kuò)張成了資產(chǎn)達(dá)億元的私營企業(yè)。有記者采訪他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有穩(wěn)定的生活環(huán)境，你現(xiàn)在的成就會更大?！?/p>

他沉默了一會兒，說："也許可能。但我相信，如果我不時生活在農(nóng)村，沒有經(jīng)受過那么多苦難，而像其他城市人一樣有衣穿，有房住，有人看得起，我會心安理得地過下去，絕不會開辦自的家庭作坊。從這個意義上說，我要感謝生活。

苦難并不意味著永遠(yuǎn)苦難，幸福也并不意味著永遠(yuǎn)幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境甚至是絕境中做出的，思想上的壓力甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對一千位富翁做了抽樣調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人區(qū)里度過的。生活有時真的像魔術(shù)，會變幻出令人難以置信的結(jié)果。

苦難并不可怕，可怕的是你沒有認(rèn)識到苦難本身蘊(yùn)涵著無盡的契機(jī)，如果你認(rèn)為它是一道減法題，那么答案你已經(jīng)知道，它將減去你所有的一切，包括生命。如果你認(rèn)為它是一道加法題，那么演算的結(jié)果可能就是一個無窮數(shù)。

真正的傷殘

佩奇?皮特是美國馬塞爾大學(xué)傳播學(xué)系的教授。

5歲時皮特便失去了97%的視力。雖然將近失明，但他拒絕進(jìn)入殘疾人學(xué)校，并爭取到了公立學(xué)校的就讀機(jī)會。他參加壘球隊時，擔(dān)任第一壘，憑著壘球在草上呼嘯的聲音設(shè)法捕捉低球；他踢美式足球時，擔(dān)任二線攔截；他就讀大學(xué)和研究院時，經(jīng)常請同學(xué)念書給他聽；當(dāng)他成為大學(xué)教授后，又贏得了頂級優(yōu)秀教授的美譽(yù)。

一天，一名冒失的學(xué)生問皮特教授，什么是最糟糕的傷殘：失明還是失聰？缺手還是缺腿？抑或其他？當(dāng)時，場中立時彌漫著一片凝滯且不祥的肅穆。之后，皮特嚴(yán)肅地說：“這些都不是。了無生氣、不負(fù)責(zé)任、欠缺渴求，才是真正的傷殘。在這一課，若我不曾教你什么，但能讓你明白與生命密切相關(guān)的某些東西，這一課將會是莫大的成功！”

象鼻蟲災(zāi)害

在美國阿拉巴馬州恩特曾穎鎮(zhèn)的公共廣場上，矗立著一座高大的紀(jì)念碑。碑身正面有這樣一行金色大字：深深感謝象鼻蟲在繁榮經(jīng)濟(jì)方面所做的貢獻(xiàn)。這要從一場災(zāi)難說起。

19l0年，一場特大象鼻蟲災(zāi)害狂潮般地席卷了阿拉巴馬州的棉花田，棉花毀于一旦，棉農(nóng)們欲哭無淚。災(zāi)后，世世代代種棉花的阿拉巴馬州人，認(rèn)識到僅僅種棉花是不行了，于是開始在棉花田里套種玉米、大豆、煙葉等農(nóng)作物。結(jié)果，種多種農(nóng)作物的經(jīng)濟(jì)效益比單純種棉花要高4倍。阿拉巴馬州的經(jīng)濟(jì)從此走上了繁榮之路，人們的生活也越來越好。當(dāng)?shù)厝藗冋J(rèn)為經(jīng)濟(jì)的繁榮應(yīng)該歸功于那場象鼻蟲災(zāi)害，遂決定在當(dāng)初象鼻蟲災(zāi)害的始發(fā)地建立一座紀(jì)念碑。

山窮水盡的地方，往往就會柳暗花明；絕望的那一刻，往往是希望的開始；危機(jī)的盡頭，往往就是轉(zhuǎn)機(jī)。

【佳作示例】

以心靈之泉

養(yǎng)生命之洲

每個人都會有處在困難甚至處于絕境的時候，生命是不可能一帆風(fēng)順地走過的。當(dāng)我們遇到那些所謂的“絕境”之時，該怎么辦呢？是等待他人的救助聽?wèi){“絕境”將我們擠壓得頭破血流直至死地，還是扼住“絕境”的咽喉以進(jìn)取之姿拼搏之勢走出危境？我想，我們應(yīng)該清除心靈泉眼旁的污垢，打開緊閉泉眼的閥門，讓心靈之泉，灌絕境荒地，養(yǎng)生命綠洲。當(dāng)我們看到那三閭大夫在汨羅江邊披發(fā)行呤哀嘆楚國君王楚國社稷楚國人民卻久久不能釋懷石沉江時；當(dāng)我們看到老舍在未名湖畔靜靜愁思不堪忍受屈辱為保文人之骨而緩緩沉入湖底時；當(dāng)我們看到海明威舉起獵槍對準(zhǔn)自己那汩汩流出的鮮血時??我們扼腕嘆息，他們的心靈之泉無法滋潤他們曾經(jīng)輝煌的生命，讓生命在絕境開墾出綠洲。他們枯萎乃至最后消亡的生命留下了無盡的惆悵。

假使屈原打開了心靈的泉眼，也許他會奮發(fā)圖強(qiáng)，盡力扶起已傾頹的楚國，亦可能使楚國重新復(fù)興；假使老舍拿開了堵住泉水溢出的那塊巨石，也許就有更長的老北京的畫卷展現(xiàn)在人們的面前；假使海明威放下獵槍，旋開了心靈之泉的閥門，也許會有更多像《老人與?！返木烦霈F(xiàn)在讀者的眼前。

可是他們最終沒有拿起鑰匙打開緊固心靈的枷鎖，放飛生存的希望，“在徘徊孤單中堅強(qiáng)，就算很受傷也不閃淚光”，戰(zhàn)勝令人窒息的絕境，綻放生命之花。

只要心靈有希望閃光，再荒涼的土地，也會變成生機(jī)勃勃的綠洲。在這個世界上，有一個人告訴我們從來沒有真正的絕境，只要讓自己心靈的泉水澆灌自己的的生命之洲使其不干涸，就不會有絕境存在，他就是蘇軾。

他處在利用、榨取、引誘、排拒、糟踐、誹謗、毀壞的世俗絕境中，出汴梁、過河南、渡淮河、進(jìn)湖北、抵黃州、赴海南??一步一步突出重圍。災(zāi)難舛途沒有愚鈍他對生命的靈慧的感悟，艱難困苦不曾消磨他對生活的敏銳的洞察。相反，歷經(jīng)種種之后，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華。《念奴嬌?赤壁懷古》、前后《赤壁賦》等大量膾炙人口的詩篇和散文，就是他在絕境中打開心靈之泉滋養(yǎng)生命后流出來的華章。

面臨絕境，不同的人會有不同的反應(yīng)；面臨絕境，不同的人會有不同的選擇；面臨絕境，我們必須像蘇軾那樣堅定信心，不輕言放棄，以心靈之泉養(yǎng)生命之洲，定可收獲無盡的財富。

讓那心燈不滅

人行于世，不可能永遠(yuǎn)都是陽光載途，風(fēng)平浪靜。總會有荊棘遍地的叢林，總會經(jīng)歷濁浪滔天的暗河，總會有凄苦的長夜悄然降臨。要想在人生的路上遠(yuǎn)行，請為自己點一盞心燈，足以穿行漫漫長夜，足以抵御蕭瑟寒冬。

飛天的翅膀

“生命總是有夢的，哪怕是一顆受傷的樹，也要獻(xiàn)出一片綠葉，哪怕是一朵殘缺的花，也要散發(fā)全部和芬芳?！苯疤铮粋€美麗的聾啞女孩，以獨(dú)特的手語向我們述說著。如果每個女孩都是天使，那她無穎是一只折翼天使，不能說話，也聽不見聲音，她也曾絕望過，抱怨上天的不公，但困頓過后，她不再消沉，化絕望為動力，覺醒于舞蹈藝術(shù)，竟比旁人更多了一份靈動，一份淡泊寧靜的氣質(zhì)。她的舞姿是那般的美，雙臂柔若無骨，絢麗多姿，像一只翻飛的蝶，從命運(yùn)的束縛中，破繭而出。

誰說殘缺的花朵不再芬芳？

誰說干涸的絕壁不能有綠洲存在？ 誰說折翼的天使不能飛翔？

只要還有夢，只要心不干涸，就會長出飛天的翅膀。

三四拍的心樂

這是一個真實的故事，文革時期有兩個音樂家被捕。一個年輕的女音樂家，面對這突然的災(zāi)難，面對枯燥的監(jiān)獄生活，她深感絕望，仿佛從九尺青云跌入了地獄，她絕望地放棄了自己，拋棄了世界，以悲慘的方式結(jié)束了人生。而另一個老音樂家，一直健康的活著，直到平反被釋放。旁人問他是什么使他堅守了生命，他說：我每天鍘草時都用三四拍。他的話，引入深思。我想，如果那位女音樂家若聽了這番話，這會悔嘆“原來那不是絕境，原來世界還在，音樂還在。為何要讓自己年輕的心屈服于命運(yùn)的魔掌？”

從來都沒有真正的絕境，心存希望的人，總會從暗夜中找到點點的熒光，總會在單調(diào)的草聲中發(fā)現(xiàn)三四拍的心樂。

一花隕落，還有整片原野。一水干涸，還有整片海洋。這世界沒有絕路，只有不想走的心。也沒有絕望的處境，只有絕望的心靈。

如果你的人生之帆正經(jīng)受著暴風(fēng)雨的襲擊，請不要絕望，用信念為自己畫一道海岸線，用希望給自己畫一個笑臉；如果你正在暗夜里踽踽獨(dú)行，請不要絕望，讓你的心燈不滅，便會抵達(dá)心中的遠(yuǎn)方。

寄顧圣嬰書

尊敬的顧圣嬰女士： 您好！

首先，請原諒我在這個特殊的日子里叩響你在天堂的大門。在曾經(jīng)有嚴(yán)重男尊女卑的思想的國度里，你能夠成為一個在鋼琴上有所造詣的女士，著實讓人欽佩。可是你缺少了鋼鐵一樣的意志與信念。所以，當(dāng)你在絕望中一低頭的那刻起，世界上便少了一雙流動在黑白鍵上優(yōu)雅的手，世間也少了一曲絕唱。

我知道你是一顆有著敏感的為藝術(shù)虔誠獻(xiàn)身的心，有著對音樂世界甜蜜憧憬；你也有愛梅、愛蘭、愛菊、愛竹的雅興；你也會在靜謐的午后捧一本書，呷一口茶淡淡品味世間所有的完美?？墒钦驗槟闾非笸昝?，所以當(dāng)文革的風(fēng)暴吹打在你頭頂?shù)臅r候，當(dāng)你像那時大多數(shù)文人一樣陷入生存與屈辱的絕境時，當(dāng)你以為你被逼入絕地再也沒有容納你心愛的鋼琴的方寸之地時，你毅然選擇了用死來演繹你心的破碎。

但是，你知道嗎？在這個世上，從來就沒有真正的絕境，有的只是絕望的思維。

誠然，文革是中國歷史上一個風(fēng)雨如晦的年代，也有許多人受不住這場風(fēng)雨的打擊，禁不住這風(fēng)霜的洗禮，和你一樣走上了這樣的一條不歸路?？稍谖业男睦?，圣嬰，你和他們不一樣啊。你有摯愛，有依靠呀！那跳動著快樂音符的黑白鍵，那你用心靈彈奏的樂曲不是你終身的依托么？然而你卻固執(zhí)地在絕望的環(huán)境中陷入的絕望的思維，再固執(zhí)地走向了絕望的生命。

絕望和絕境并不代表沒有希望啊！你知道嗎，與你同處于一個年代，有著一樣境遇的那位彈鋼琴的老者嗎？他被下放到草場鍘草。多年后，當(dāng)他歸家時，并沒有想象中的蒼老和憔悴，相反睿智的臉上充滿了淡定與從容。因為他堅守信念，固守夢想，每天都用4/4的節(jié)拍鍘草。在絕境中他沒有誤入思維的絕境，反而是用了一顆靈動的心靈激發(fā)了樂之精魂，生之渴望。

絕望之境也并不全是絕望??！只要心靈不干涸，再荒涼的土地，也會變成生機(jī)勃勃的綠洲?！熬刻烊酥H，通古今之變，成一家之言”的司馬遷你應(yīng)該早有所知吧。當(dāng)他因替李陵求請而慘遭宮刑忍辱含垢、茍且偷生時，在那個崇尚士可殺不可辱的時代，他面臨的是怎樣的絕境啊?？墒撬]放棄一生的夢想。他就是用這夢想與執(zhí)著澆灌了他干涸的心靈，撫慰著受傷的靈魂，成就了“史家之絕唱，無韻之離騷”。

圣嬰女士，絕境之時，不應(yīng)有絕望的處世態(tài)度和價值取向。心靈不死，永無絕境。你要知道，只有經(jīng)過地獄般的錘煉才能彈奏世間的絕唱??！你當(dāng)初為什么不把它當(dāng)作一個磨勵心志的機(jī)會呢？

我不知道你現(xiàn)在是否后悔當(dāng)初的選擇？也許你保全了樂者完美的星空，可千年之后，在這草長鶯飛的季節(jié)里，你的墳頭會有一曲哀悼嗎？

此致 敬禮

一位叩息靈魂的冒失者

即日

夢游五月吟人生

人生從來沒有絕境。當(dāng)你還在絕望的思維中徘徊時，太陽偏依然圍繞著你、照耀著你。

——題記

懷著痛苦的靈魂，我墜入五月的夢海。

五月，江南小鎮(zhèn)，蒙蒙細(xì)雨飄灑，重逢在寧靜平坦的青石板道的間隙中，隨著一個叫戴望舒的詩人流淌，流過青春的時光，淌過美好的記憶??

也許，他還會與另一位倚窗獨(dú)望的女子相遇在鄭愁予的《美麗的錯誤》中??

正是潤雨濕潤了這個季節(jié)，也濕潤了每個人柔柔的思念，即使等待是痛苦的、無奈的、冗長的，卻也是一種幸福，因為它蘊(yùn)含無限美好的愿景。

也許在這個季節(jié)，還會有另一位女子，正在望雨打點幾許憔悴花瓣的歸宿。不禁呢喃“至今思項羽，不肯過江東??”

五月，烏江岸邊，濁浪滔天，夕陽西下，烏鴉悲鳴，令清風(fēng)也充滿冷意，面對此情此景，西楚霸王佇足了，馬蹄沉重，最終他揮劍抹向脖子，飛揚(yáng)的殷紅模糊了我的視野，多么悲壯的一揮，演繹了四面楚歌絕境中的哀歌??

五月，夜色降臨，月升皓空。一行吟江畔者，顏色憔悴，形容枯槁，他就是“信而見疑，忠而被謗”的屈原。悲呼“舉世混濁而我獨(dú)清??”

“為何不隨波逐流，人云亦云，何此痛苦哉？”

“人又誰能以身之察察，受物之汶汶也哉，為留清白不被世塵所污，死赤何惜。”黎民多艱，內(nèi)惑子蘭諂言，外欺張儀，國勢漸衰，你若諫被貶，痛苦不已，卻依然不棄人生之志潔，我的痛苦多么的微不足道呀。

五月，一襲白衣，趁著月黑風(fēng)高的夜晚，經(jīng)直踏過易水，一往無前??

荊軻，為了讓秦軍壓來的死亡氣息消散，他毅然選擇了這條不歸路，即使前路迢迢，荊棘叢生，他視死如歸??這是一個怎樣的信念，怎樣的人生？

然后，我有點明悟：人生需要斷地向前，需要等待和希望，所以我不再同情項羽，他不肯過江東重頭再來，是缺乏勇氣的表現(xiàn)，人生似屈原般求志致遠(yuǎn)，似荊軻亮劍一往無前的勇氣，此時，人生不再痛苦，不再絕望。

五月，夢醒。陽光依然燦爛。心靈輕松，望向遠(yuǎn)方，我希冀如叢飛般用歌聲嘹亮人生，似邰麗華用舞姿絢爛人生，摒棄絕望、撕開痛苦??

第四篇：2012年高考語文作文真題

中國魁謀網(wǎng)（高考真題、高考試卷、高考模擬試題、高考語文真題）http://

2012年高考語文作文真題

一、全國課標(biāo)卷：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

船主請一位修船工給自己的小船刷油漆。修船工刷漆的時候，發(fā)現(xiàn)船底有個小洞，就順手給補(bǔ)了。

過了些日子，船主來到他家里道謝，送上一個大紅包。

修船工感到奇怪，說：“您已經(jīng)給過工錢了?！?/p>

船主說：“對，那是刷油漆的錢，這是補(bǔ)洞的報酬。”

修船工說：“哦，那只是順手做的一件小事……”

船主感激地說：“當(dāng)?shù)弥⒆觽儎澊ズＩ现?，我才想起船底有洞這事兒，絕望極了，覺得他們肯定回不來了。等到他們平安歸來，我才明白是您救了他們?！?/p>

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

二、全國大綱卷：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

周末，我從學(xué)?；丶?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試！”我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔(dān)子。咦，一下子就覺得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。

媽媽說：“你不是沒能力挑這個擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮?！?/p>

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

三、北京卷：

閱讀下面的材料，按要求作文。

老計一個人工作在大山深處，負(fù)責(zé)巡視鐵路，防止落石、滑坡、倒樹危及行車安全，每 1

天要獨(dú)自行走二十多公里。每當(dāng)列車經(jīng)過，老計都會莊重地向疾馳而過的列車舉手敬禮。此時，列車也鳴響汽笛，汽笛聲在深山中久久回響……

大山深處的獨(dú)自巡視，莊重的敬禮，久久回響的汽笛……，這一個個場景帶給你怎樣的感受和思考？請在材料含意范圍之內(nèi)，自定角度，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。

四、天津卷：

閱讀下面的材料，按照要求作文。

兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點點頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣？”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西？”

看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考……

請根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。

五、上海卷：

根據(jù)以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它舍棄，只因為這是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。

六、遼寧卷：

臺后一簾深色幕布，臺上一架鋼琴，柔和的燈光灑在黑白鍵上，人們屏息等待。女鋼琴家悄然出現(xiàn)，衣著簡樸。演奏家上臺，誰不身著華美的演出服，光彩奪目？人們就此問她，她的回答是：“人，要隱于音樂背后。”

女鋼琴家的話耐人尋味。

有人感佩不已，有人不以為然，有人感到了缺憾，有人聯(lián)想到人生的諸多方面……

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

七、江蘇卷：

閱讀下面的材料，按照要求作文。

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。(孟郊)

為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉。(艾青)

在這些神圣的心靈中，有一股清明的力和強(qiáng)烈的愛，像激流一般飛涌出來。甚至無須傾聽他們的聲音，就在他們的眼里，他們的事跡里，即可看到生命從沒像處于憂患時那么偉大，那么豐滿，那么幸福。(羅曼·羅蘭)

請以“憂與愛”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定；②角度自選；③除詩歌外，文體自選。

八、福建卷：

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。(70分)

運(yùn)動中的賽跑，是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時間；人生中的賽跑，是在有限的時間內(nèi)看你跑了多少路程。(馮驥才)

要求：(1)必須符合文體要求；(2)角度自選；(3)立意自定；(4)題目自擬；(5)不得抄襲，不得套作。

九、安徽卷：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

某公司車間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人，工作人員特意在旁邊寫了條幅“注意安全”。這事誰也沒放在心上，幾年過去了，也沒發(fā)生梯子倒下傷人事件。有一次，一位客戶前來洽談合作事宜，他留意到條幅并駐足良久，最后建議將條幅改成“不用時請將梯子橫放”。

注意：①不要脫離材料的含意。②立意自定，題目自擬，文體自選。③不得套作，不得抄襲。④不得透露個人相關(guān)信息。⑤書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。

十、浙江卷：

臺灣作家劉繼榮的一篇博文說，她讀中學(xué)的女兒成績一直中等，但卻被全班同學(xué)評為“最欣賞的同學(xué)”。理由是樂觀幽默、熱心助人、守信用、好相處等。她開玩笑地對女兒說：“你快要成為英雄了?！迸畠簠s認(rèn)真地說：“我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人?！边@篇博文在網(wǎng)上引起了熱議。

網(wǎng)民甲：坐在路邊鼓掌，其實也挺好。

網(wǎng)民乙：都在路邊鼓掌，誰在路上跑呢？

網(wǎng)民丙：路邊鼓掌與路上跑步，都值得肯定。

請在上述網(wǎng)民的議論中，選取一種看法，寫一篇文章。你可以講故事，抒發(fā)情感，也可

3以發(fā)表議論。

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②不得脫離材料的內(nèi)容和含義的范圍作文。③除詩歌外，文體不限。④不少于800字。⑤不得抄襲、套作。

十一、江西卷：

閱讀下面的文字，按要求作文。

有人說，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么；也有人說，不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么。

對上述說法，你有何感悟和思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。

要求：(1)必須寫議論文。(2)不少于700字。(3)不得透露個人相關(guān)信息。(4)不得抄襲，不得套作。

十二、湖北卷：

閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)

語文課堂上，老師在講到杜甫的《春望》“烽火連三月，家書抵萬金”時，不無感慨地說：“可惜啊，我們現(xiàn)在已經(jīng)很難見到家書了，書信這種形式恐怕要消失了?！?/p>

學(xué)生甲：“沒有啊，我上大學(xué)的表哥就經(jīng)常給我寫信，我覺得這種交流方式是不可替代的?！?/p>

學(xué)生乙：“信息技術(shù)這么發(fā)達(dá)，打電話、發(fā)短信、寫郵件更便捷，誰還用筆寫信?。俊睂W(xué)生丙：“即使不用筆寫信，也不能說明書信消失了，只不過是書信的形式變了。”學(xué)生?。骸耙沁@樣說的話，改變的又何止是書信？社會發(fā)展了，科技進(jìn)步了，很多東西都在悄然改變?！?/p>

……

請根據(jù)你對材料的理解，任選一個角度，寫一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

十三、湖南卷：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)

伸出是溫暖的服務(wù)，攤開是放飛的想象，張大是創(chuàng)造的力量，捧起是收獲的快樂……根據(jù)上述圖文，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

十四、山東卷：

閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應(yīng)乎世界進(jìn)步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日?！獙O中山

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

十五、廣東卷：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

醉心于古文化研究的英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國新疆，因為當(dāng)時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀(jì)以前……伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀(jì)里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?！?/p>

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。十六：四川卷：

閱讀下面這首詩，按照要求作文。

手握一滴水

一滴水里有陽光的譜系圖

有雪的過去和未來式

有大陸架和沙漠

有人的生命……

我手握一滴水

就是握著一個世界

但一個小小的意外，比如一個趔趄

足以丟失這一切

請根據(jù)閱讀全詩后的感悟和聯(lián)想寫一篇文章。要求：①自選角度，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題；②不要脫離詩的含意，不得套作，不得抄襲；③用規(guī)范漢字書寫；④不少于800字。

十七、重慶卷：

這是一個發(fā)生在肉類加工廠的故事。

下班前，一名工人進(jìn)入一座冷庫檢查，冷庫門突然關(guān)上，他被困在了里面，并在死亡邊緣掙扎了5個小時。

突然，門被打開了。工廠保安走進(jìn)來救了他。

事后有人問保安：“你為什么會想起打開這道門？這不是你日常工作的一部分啊！”保安說：“我在這家企業(yè)工作了35年。每天數(shù)以百計的工人從我面前進(jìn)進(jìn)出出，他是唯一一個每天早上向我問好并且下午跟我道別的人?！?/p>

“今天，他進(jìn)門時跟我說過?你好?，但一直沒有聽到他跟我說?明天見??！?/p>

“我每天都在等待他的?你好?和?明天見?。我知道他還沒有跟我道別，我想他應(yīng)該還在這棟建筑的某個地方，所以我開始尋找并找到了他?！?/p>

要求：①結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準(zhǔn)角度，明確立意；②自擬標(biāo)題，自選文體(詩歌除外)，不少于800字；③不得套作，不得抄襲。

第五篇：作文金題回放

【金題回放】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

一老僧見一只蝎子在水流中掙扎，迅速將其撈起，怎奈，被蝎子刺傷。次日，這位老僧又遇一只蝎子在水流中掙扎，不假思索，又迅速將蝎子撈起，又被刺傷。路人不解，問：大師為何不吸取教訓(xùn)？如此毒蝎，由它去吧！老僧曰：蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也；佛救蒼生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也！

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【寫作導(dǎo)引】

老僧堅持救蝎子，不因被刺和路人的不解而改變，由此切入，可提煉出以下觀點：①行善不需要理由（或講條件），不能因怕受損失受傷害就拒絕行善。②做人要堅守善良的本性，堅持自己的原則、立場、操守、本心等等，不能因外在環(huán)境的不利（或外在壓力等）而改變甚至放棄。

從老僧關(guān)于天性的論述來切入，可以得出以下觀點：尊重其它事物的天性，不苛責(zé)于人；順乎自己的好的天性，不隨波逐流。

從老僧救蝎子的結(jié)果來切入，結(jié)合路人的問話，可以提煉出以下觀點：行善也要看對象，講方法，行善要理性。不適當(dāng)?shù)纳菩?，不僅有可能給自己帶來傷害，甚至有可能是養(yǎng)懶與縱

（1）材料的中心含義：這則材料的主要含義主要是通過老僧的行為和語言來表現(xiàn)的。而他的語言，是對他行為動因的一種注解。因此首先要抓住老僧的作為和語言來立意。

老僧堅持救蝎子，不因被刺和路人的不解而改變，由此切入，可提煉出以下觀點：

①行善不需要理由（或講條件），不能因怕受損失受傷害就拒絕行善。但泛泛論述什么是善良及善良的意義，在立意上應(yīng)屬于二類下。

②做人要堅持自己的原則、立場、操守、本心等等，不能因外在環(huán)境的不利（或外在壓力等）而改變甚至放棄。泛泛論述“寬容”“堅持”“持之以恒”等歸于二類下、三類立意。

從老僧關(guān)于天性的論述來切入，可以得出以下觀點：

③尊重其它事物的天性，不苛責(zé)于人；順乎自己的好的天性，不隨波逐流。泛泛論述天性的意義，順應(yīng)天性等二類以下立意。將“本性”泛化為一切精神、品質(zhì)甚至非精神層面的東西，立意上歸于二類下、三類。

從老僧救蝎子的結(jié)果來切入，結(jié)合路人的問話，可以提煉出以下觀點：

④行善也要看對象，講方法。（或者說，行善要理性）。不適當(dāng)?shù)纳菩?，不僅有可能給自己帶來傷害，甚至有可能是養(yǎng)懶與縱惡。認(rèn)為好人不能做的歸入三類立意以下。

如果從蝎子的角度來立意，也是可以的。從蝎子被救卻反刺老僧，結(jié)果受到路人指責(zé)這一角度來切入，可以得出以下觀點：

⑤做人要知恩圖報，決不能忘恩負(fù)義甚至恩將仇報。從路人的言行來切入，可以得出以下觀點：

⑥莫作袖手旁觀者，更不要對那些見義勇為者加以阻撓或諷刺。

（2）作文打分辦法：這次一測作文評卷，我們像高考一樣，采取的是分項分等打分。內(nèi)容項，表達(dá)項，特征項各占二十分。然后每項的二十分又分為四個等級。五分一個等級。一篇作文，先看立意是否準(zhǔn)確；如果準(zhǔn)確，結(jié)合著內(nèi)容是否豐富，材料運(yùn)用是否得當(dāng)，能否表現(xiàn)中心等可以確定為一或二類卷，內(nèi)容偏離中心的，可歸入三四類中。

二看表達(dá)。語言通順，結(jié)構(gòu)完整，就要從二類卷入手。語言簡潔優(yōu)美或生動形象或富有生活氣息或富有感染力，可以在表達(dá)上給高分。但不主張只關(guān)注語言形式，見到排比比喻就打高分，要看語言自身表情達(dá)意的效果。如果有五個病句以上，或者連續(xù)出現(xiàn)不同的錯別字五個以上，表達(dá)上可歸入三類卷。如果結(jié)構(gòu)上有重大缺陷，或者字體過于潦草，或者病句多得難以卒讀，可以歸入四類卷。

三看特征。立意深刻，或內(nèi)容豐富，或語言生動形象富有表現(xiàn)力，或在構(gòu)思上有創(chuàng)意，就可以在特征方面打高分。不要求面面俱到，只要有一方面即可。特征分一般在內(nèi)容和表達(dá)項的基礎(chǔ)上進(jìn)行浮動，高低一類或同類打分，但不能跨類。[考點解說] 材料來自網(wǎng)絡(luò)：

公交司機(jī)救人被反咬 留得清白全憑運(yùn)氣？

據(jù) 8月28日中央電視十三套新聞報道，江蘇南通一位老太太在公路上摔倒，好心公交司機(jī)停車救人，老太太反而說是公交車撞了她。但該司機(jī)所駕公交車上的錄像設(shè)備完整記錄了公交車行車、老太太事先摔倒及公交車停車的全部過程，并且，有車上乘客和售票員給司機(jī)作證，才還好人以清白。

有網(wǎng)友說：幸虧車上乘客幫忙給司機(jī)作證，幸虧車上的售票員給司機(jī)作證，也幸虧車上的錄像設(shè)備完整記錄了公交車行車及停車的全部過程，最后老太太的訛詐沒有得逞。

做好事不被反咬全仰仗運(yùn)氣？真是咄咄怪事！

筆者作為一名法律工作者，認(rèn)為，所有做好事而可能被反咬的“南通司機(jī)們”不能僅僅指望運(yùn)氣好才不被反咬。大家有被反咬之虞時，不要急于找證據(jù)自證清白，諸如車輛刮痕、證人證言、視聽資料等證據(jù)，應(yīng)當(dāng)由對方尋找，對方尋不到這些證據(jù)就是“反咬”、“訛詐”，可不予理會。如果對方起訴，有人民法院為“南通司機(jī)們”做主，因為“誰主張誰舉證”，法律也不會讓對方得逞（筆者對正在審理的某天津特殊個案也持樂觀態(tài)度）。如果，打算做好事之前仍然有后顧之憂，可用手機(jī)對現(xiàn)場拍照、攝像，或請路人留個聯(lián)系方式以便以后作證。

做好事難，越來越成為社會共識，筆者也噓唏不已。在此轉(zhuǎn)述一個故事，獻(xiàn)給好人們：

內(nèi)容方面：

（1）立意偏離。

①泛化：因未抓準(zhǔn)材料內(nèi)涵導(dǎo)致對關(guān)鍵詞“天性”的泛化理解。這類文章的特點是，用另一個概念來詮釋天性，然后圍繞這一概念行文。這些概念有：責(zé)任、拼搏、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、勇敢、信任、努力、奮斗等等。

②斷章：不能全面理解材料，而是斷章取義，造成立意片面。有考生從老僧兩次施救中看到“堅持”，于是立意：要堅持不懈，要執(zhí)著追求。有考生從被刺中看到挫折，便立意為：透過挫折看夢想，風(fēng)雨無阻追求之路。有考生從被刺中看到教訓(xùn)，便立意為：，人生需要吸取教訓(xùn)，知錯能改善莫大焉。也有同學(xué)僅從“天性需要尊重”出發(fā)，歸結(jié)出人與自然應(yīng)和諧相處的主題??凡此種種，均脫離了材料中心含義。

（2）內(nèi)容空洞。通篇自說自話，只講道理，不擺事實，導(dǎo)致說理蒼白，論證無力，喪失說服力。（3）邏輯混亂。行文缺乏嚴(yán)謹(jǐn)縝密的思考，使文章選材牽強(qiáng)附會，生拉硬扯，材料不能證明觀點，觀點難以自圓其說。比如命題為“擇善而為”，卻想表達(dá)知恩圖報的觀點，而又用項羽仁心泛濫導(dǎo)致失敗的材料。《本是如此》一文這樣說：“陳涉最終的失敗是必然的，因為他是農(nóng)民，他沒有領(lǐng)導(dǎo)群雄的豪氣，這也是他的天性?！闭f理不合邏輯，觀點難以服人。

（4）脫離現(xiàn)實。無論什么作文命題與現(xiàn)實總能產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，考場作文貴在寫出時代特色。而這次作文不少考生對現(xiàn)實諸多鮮活事例置之不理，仍挖空心思從故紙堆中搜尋素材，缺乏與現(xiàn)實對接的意識，使這個巧妙諷喻現(xiàn)實的材料完全缺乏命題者所期待的時代感。

（5）敘材平淡。議論文中的敘述應(yīng)從簡，但簡單并不意味著平淡，簡要的敘寫仍然可以蘊(yùn)含激情，凸顯形象。而許多考生對素材的表述籠統(tǒng)概括，平淡無味，缺乏感染力。如《本性莫失》一文：“蘇武當(dāng)漢使雖被匈奴抓去，困于北海幾十年，卻從未改變其節(jié)操。其間多少人來勸，他從未動搖忠于國家這樣的信仰，他雖受盡嚴(yán)寒，受盡屈辱，但他卻不感到喪失了自己，因為他的節(jié)操還在??”如此籠統(tǒng)概括卻并不簡練的敘述在這次作文中普遍存在。形式方面：

（1）題目缺乏藝術(shù)性。不少標(biāo)題過于隨意，或不夠凝練，或不夠明朗，均缺乏藝術(shù)性。如《每個人的本性都不壞》《我們要保持善良天性百折不撓》《他們都是有性子的人》《我就是我，堅持自我》《心在，心自在》《性的闡述》《物之本性》《做自己》等等。與之相反，以下這些標(biāo)題值得學(xué)習(xí)：《保養(yǎng)心靈》《讓善意之花常開》《聆聽心靈的聲音》《駐守本性的凈土》《遵本心守天性》《堅守本心活出真我》《天性，你在何方？》《行善何須顧慮》等。

（2）入題緩慢，論述滯后。有的文章鋪墊過多，開篇先用百字左右闡釋天性，接著照搬原材料，然后評析原材料，到展開議論時行文已過一半。論證滯后導(dǎo)致文章信息量小，內(nèi)容不夠充實，論述缺乏力度。

（3）結(jié)構(gòu)不夠明晰。不注意段間的過渡、銜接、照應(yīng)，行文缺乏明晰的思路，毫無章法可言。（4）不聯(lián)系原材料。完全拋開原材料作文，如果圍繞關(guān)鍵詞“天性”闡述，還沒什么問題，如果從其他角度切入，比如從蝎子角度寫感恩卻完全不提及材料中的蝎子，就會給人突兀之感，是一種冒險的做法。

（5）缺乏布局意識?？紙鲎魑囊紤]閱卷者視覺感受，除了書寫，文章布局的清晰美觀也非常重要。不少考生缺乏布局意識，信筆寫來，段落長短不均，有的一段就占據(jù)了文章一半的篇幅，不僅讀來費(fèi)勁，還可能造成文章亮點因深藏段中而不被發(fā)現(xiàn)的問題。

（6）書寫。書寫潦草不清晰，涂改太甚導(dǎo)致低分。備考建議：

（1）指導(dǎo)學(xué)生全面理解材料，把握材料的核心含義。（2）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考。比積累材料更重要的是對材料進(jìn)行分析思考。只有思考到位，才能自圓其說，寫出富有邏輯性、富有真情實感的文章。

（3）改進(jìn)對材料的表述方式。對材料要提煉，避免冗長；敘材要突出重點，緊扣中心；敘后要議論分析，挖掘意義；敘材也要富有匠心，以增強(qiáng)感染力。

（4）題目命制要慎重，最好既能表達(dá)觀點，又使用一定的藝術(shù)手法。（5）要巧妙引用原材料，避免照搬照抄。

（6）如果寫記敘類文章，一定用巧妙的議論抒情點明中心。（7）強(qiáng)化布局意識，段落安排應(yīng)勻稱合理。

（8）改進(jìn)書寫。書寫可以不漂亮，但不可以不清晰；寫錯可以涂改，但不可以涂大涂黑。

[優(yōu)秀作文]

堅守善良的本性（56分）

“人之初，性本善”，中華文明悠悠五千載，善良作為中華傳統(tǒng)美德，在漫長的傳承之途上生生不息，歷久彌新。堅守善良的本性，便是堅守為人的道德準(zhǔn)線。

本著“佛救蒼生于水火乃天性”的原則，老僧兩次被蝎子刺傷，仍毫不猶豫地把它從急流中救起，這既是對佛家施救本能的最好展示，也是對博愛胸襟的極力褒揚(yáng)。

堅守善良的本性，不因危急艱險的形勢而退縮。

馬路上，一婦女因遭遇車禍而昏迷，路過的刁娜和丈夫立刻停車相助。路過的人怕增加不必要的麻煩，不愿施手把傷者抬到路邊。刁娜和丈夫便義無反顧地護(hù)在傷者身前指揮車輛繞行。天色漸暗，一輛飛馳的轎車不慎撞倒了刁娜，致使她雙腿嚴(yán)重骨折。刁娜卻為自己拯救了另一個生命而欣慰。

車輛無情人有情！即使冒著生命危險，勇敢的刁娜依然堅守著善的本性，在車水馬龍中上演生死相助的大愛傳奇。

堅守善良的本性，不因金錢與安逸的侵蝕而褪色。

79.四川省成都市2012屆高中畢業(yè)班第一次診斷性考試

閱讀下面兩則材料，按要求作文。

走在人群中，我習(xí)慣看一看周圍人的手腕，越來越多的人，不分男女，會帶上一個手串。這其中，不乏有人僅僅是為了裝飾;更多的卻帶有祈福與安心的意味，這手串停留在裝飾與信仰之間，或左或右。這其中，是人們面對這無法把握的現(xiàn)實和未來所要想表達(dá)的什么嗎?或許是一種怎樣的相信，或許是怎樣的一種撫慰，又或許是來自內(nèi)心怎樣的一種焦慮或不安?這是因祈福而產(chǎn)生的下意識行為，還是因不安而必然的求助?

——摘自白巖松《幸福在哪里?》(有刪改)

2011年，“控”字折射出了我們的生活狀態(tài)：我們的經(jīng)濟(jì)在調(diào)控;我們的生活出現(xiàn)了一系列的“XX控”;面對多變的世界，我們更渴望控制自己的生活，大聲喊出了“hold住”(堅持住、控制住)??12月，“控”字被列為今年的漢字，“hold住”一詞也在網(wǎng)絡(luò)語中居榜首。

——摘自搜狐網(wǎng)“搜狐新聞”欄目

請你聯(lián)系自己的生活實際與感受，以“控”為話題寫一篇文章。

要求:①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi);②立意自定，文體自選(詩歌除外)，題目自擬;③不少于800字;④不得套作，不得抄襲。

80.河南省鄭州市2012年高中畢業(yè)年級第一次質(zhì)量預(yù)測

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

一老僧見一只蝎子在水流中掙扎，迅速將其撈起，怎奈，被蝎子刺傷。次日，這位老憎又遇一只蝎子在水流中掙扎，不假思索，叉迅速將蝎子撈起，又被刺傷。路人不解，問：天師為何不吸取教訓(xùn)?如此毒蝎，由它去吧!老僧曰：蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救蒼生于水火亦乃天性。不施救，失其性，非佛也!

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

81.山東濰坊市高三年級上學(xué)期期末考試

人不是生活在真空里：而是生活在“別人“組成的社會中。你的一言一行，一舉一動，別人都會有所“感受”。

請以“別人的感受”為題寫一篇不少于800字的文章。

要求：(1)自選角度;(2)自定立意;(3)除詩歌外文體不限;(4)文體特征鮮明。

82.濟(jì)寧市2011-2012學(xué)高三質(zhì)量檢測試題

請以“照進(jìn)我心靈的陽光”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意，②除詩歌外文體不限，文體特征要鮮明。

83.南昌市2011—2012學(xué)高三年級調(diào)研測試卷

閱讀下面的文字，按要求作文。(50分)

人生中，我們常常期待“下一次”?？荚囀。蠋煿膭睿骸斑€有下一次。”創(chuàng)業(yè)不成，朋友安慰：“還有下一次?！辟悎稣坳?，教練激勵：“還有下一次?！痹馐艽煺郏覀円矔徸约?，給自己一個借口：“還有下一次??”

當(dāng)然，有的時候，現(xiàn)實又告訴我們，沒有”下一次”。

“下一次”，可以是一句口頭禪，一種現(xiàn)象，也可以是一段故事。

請以“還有下一次”或“沒有下一次”為題，寫一篇文章?？梢哉蛄⒁猓部梢苑聪蛄⒁?，但二者只能取其一。文體不限。不少于700字。

84.大慶市鐵人中學(xué)第一學(xué)期高三語文期末考

閱讀下面這首詩，根據(jù)要求作文。

錯覺 泰戈爾

河的此岸暗自嘆息--“我相信，一切歡樂都在對岸?！?/p>

河的彼岸一聲長嘆： “唉，也許，幸福盡在對岸。”

你品讀這首詩產(chǎn)生了哪些聯(lián)想或感悟呢?請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼隆?/p>

注意：①聯(lián)想或感悟應(yīng)是本首詩引發(fā)的。②立意自定，題目自擬，文體自選。③不少于800字。

85.蘭州一中2011—2012學(xué)高三期末考試

閱讀下面的材料，根要求寫一篇不少于800字的文章。

有人曾說世界上只有兩種動物能到達(dá)金字塔頂，一種是鷹，另一種是蝸牛。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

86.海淀區(qū)高三年級第一學(xué)期期末練習(xí)

請以“一年好景君須記”作為題目，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，文體不限。

87.廣東省中山市2011-2012學(xué)第一學(xué)期期末統(tǒng)一考試

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

等待是人類生活中的常態(tài)。等待有時是一種智慧，有時是一種信念，有時也是一種選擇;等待是對人的毅力的一種考驗;等待有時會收獲更多??

請以“等待”為題，聯(lián)系生活與認(rèn)識，寫一篇文章，自定文體(詩歌除外)，不少于800字。

88.南京市、鹽城市2012屆高三年級第一次模擬考試

人的生存狀態(tài)是多種多樣的，不同的人有不同的活法。你或你熟悉的人有著怎樣的生存狀態(tài)?你認(rèn)為怎樣的生存狀態(tài)才是有意義，有價值的?你對生存狀態(tài)有什么體驗和思考?

請以“生存狀態(tài)”為題寫一篇不少于800字的文章。角度自選;立意自定;除詩歌外，文體自選。

89.山東省濟(jì)南一中2012屆高三上學(xué)期期末檢測

閱讀下面的文字，按要求作文：

“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！边@是魯迅先生的一句話。這里的“我”是指我們每個人自己，“我”的存在對所有的人和事物都有影響。當(dāng)世界變得越來越小，人們的情感和價值觀越來越多元的時候，無論看遠(yuǎn)方，還是看身邊，魯迅這句話都會讓我們想到很多??

請自擬題目，自定立意，自選文體(除詩歌外)，寫一篇不少于800字的文章。

90.北京東城區(qū)2011—2012學(xué)高三第一學(xué)期期末教學(xué)統(tǒng)一檢測

閱讀下面材料，按要求作文。(60分)

《現(xiàn)代漢語詞典》對”良心”一詞是這樣解釋的：本指人天生的善良的心地，后多指內(nèi)心對是非、善惡的正確認(rèn)識，特別是跟自己的行為有關(guān)的。

請以“良心”作為題目，自選角度，聯(lián)系實際，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，文體不限。