第一篇：莫讓浮云遮望眼

2003年福建高考作文題目

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。宋國(guó)有個(gè)富人，一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說(shuō)：“不修好，一定會(huì)有人來(lái)偷竊。”鄰居家的一位老人也這樣說(shuō)。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺(jué)得他兒子很聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的。

以上是《韓非子》中的一個(gè)寓言。直到今天，我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到類(lèi)似的故事，但是，也常見(jiàn)到許多不同的甚至相反的情況。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和處理問(wèn)題的時(shí)候，感情上的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物認(rèn)知的正誤深淺有沒(méi)有關(guān)系呢？是什么樣的關(guān)系呢？請(qǐng)就“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”這個(gè)話(huà)題寫(xiě)一篇文章。

莫讓浮云遮望眼

“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！睌?shù)百年前，文人們就通過(guò)朗朗上口的詩(shī)歌告誡后人，對(duì)待事物要站在正確的角度，切不可讓其他因素干擾了你對(duì)真相的審視。

宋人的墻為雨淋壞，兒子與鄰翁對(duì)他做出了相同的提醒:“修好墻，以防盜?！北I賊果真光顧后，宋人稱(chēng)贊起兒子的先知先覺(jué)，卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒，為何招來(lái)截然不同的態(tài)度，恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧！自古以來(lái)，人們就頗為重視感情因素對(duì)事件成功與否的影響?！按蚧⒂H兄弟，上陣父子兵?！闭\(chéng)然，感情上的親密對(duì)事業(yè)的成功也許會(huì)起到一定作用，然而，在認(rèn)知事物本質(zhì)上，感情上的親疏有時(shí)也會(huì)給人帶來(lái)錯(cuò)覺(jué)以及誤導(dǎo)。國(guó)外科學(xué)家曾做過(guò)試驗(yàn)，讓試驗(yàn)者在一組照片中選出長(zhǎng)像最符合審美標(biāo)準(zhǔn)的一張，結(jié)果受測(cè)者選出的容貌多與自己親友相近。排除個(gè)人審美觀念不談，生活的耳儒目染對(duì)人的影響可見(jiàn)一斑。

視覺(jué)的評(píng)判尚且如此，事物本質(zhì)的洞察更何以堪?自古以來(lái)多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晉王室廣封王，欲使天下盡歸司馬氏之手，殊不知諸公之中良萎不齊，終于導(dǎo)致八王之亂、五胡亂中原的下場(chǎng)。三國(guó)中孔明因?qū)︸R謖偏愛(ài)有加，忘卻先主對(duì)馬謖“華而不實(shí)”的評(píng)價(jià)，委以重任，終使《出師表》空有 “真名世”，也不免“長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。

如今，不也有領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親、從而禍起蕭墻的事例嗎?可見(jiàn)，認(rèn)知事物，為人處世，若戴上感情的有色眼鏡，危害大矣！

“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！比粢槐桓星樯虾脨旱脑旗F蒙蔽，身在高處，眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海，正是由于岳飛超越親情，以軍規(guī)處罰岳云，軍風(fēng)大肅，才有了“撼泰山易，撼岳家軍難”的美談?？酌魇潞髶]淚斬馬謖，以肅軍紀(jì)，才沒(méi)有因感情親疏而再誤軍國(guó)大事。

一個(gè)公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎(chǔ)上的。而擺脫感情上的干擾則是做出正確理性評(píng)價(jià)的先決因素。也許真正完全超越情感的決定難以做出，然而，三思而后行，從多個(gè)角度思考是可以盡量避免感情上的誤導(dǎo)?，F(xiàn)今我國(guó)法規(guī)制度中“回避”和“協(xié)商”原則不正是對(duì)理性處事的指導(dǎo)和提倡嗎? “橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！睆母鱾€(gè)方面的理性觀察，將幫助我們邁過(guò)感情的誤區(qū)，真正認(rèn)識(shí)到事物的復(fù)雜與多變性。而在一覽無(wú)余的最高層，擺脫情感輯絆的我們，或許可以長(zhǎng)吟:“莫讓浮云遮望眼！” 點(diǎn)評(píng)：首先是富于哲理詩(shī)句反復(fù)出現(xiàn)。作者在首段開(kāi)頭引用蘇軾著名詩(shī)句，以此表現(xiàn)本文對(duì)待事物要站在正確的角度，切不可讓其他因素干擾了你對(duì)真的審視，“通過(guò)大量事例對(duì)照分析后，作者化用古詩(shī)句”不畏浮云遮已只緣身在最高層“，指明解決問(wèn)題辦法:身在高處，眼觀四方。文章前六段在提出問(wèn)題、分析問(wèn)題，最后三段提出解決問(wèn)題的舉措，尾段開(kāi)頭引用蘇軾同一詩(shī)篇中的前兩句，突出強(qiáng)調(diào)從各個(gè)方面的性觀察，將幫助我們避免進(jìn)入感情的誤區(qū)，認(rèn)識(shí)到事物的多樣性、復(fù)性。文章尾句以”莫讓浮云遮望眼"作結(jié)，哲理詩(shī)句首尾呼應(yīng)。

其二是本文能夠大量援引或轉(zhuǎn)述所供材料作為自己的敘事部分，且能敘議結(jié)合，針對(duì)性強(qiáng)，作者所用材料既有歷史事例，有當(dāng)今科學(xué)試驗(yàn)及國(guó)內(nèi)政治生活中一些不正常現(xiàn)象(共用7個(gè)事，并從正反兩方面對(duì)照論證，從而得出：在認(rèn)知事物的本質(zhì)上，感情親疏有時(shí)也會(huì)給人帶來(lái)錯(cuò)覺(jué)以及誤導(dǎo)。

第二篇：高考滿(mǎn)分作文——莫讓浮云遮望眼

莫讓浮云遮望眼 福建一考生

“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”f百年前，文人們就通過(guò)朗朗上口的詩(shī)歌告誡后人，對(duì)待事物要站在正確的角度，切不可讓其他因素干擾了你對(duì)真相的審視。

宋人的墻為雨淋壞，兒子與鄰翁對(duì)他做出了相同的提醒:“修好墻，以防盜?！北I賊果真光顧后，宋人稱(chēng)贊起兒子的先知先覺(jué)，卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒，為何招來(lái)截然不同的態(tài)度，恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧!自古以來(lái)，人們就頗為重視感情因素對(duì)事件成功與否的影響?！按蚧⒂H兄弟，上陣父子兵?！闭\(chéng)然，感情上的親密對(duì)事業(yè)的成功也許會(huì)起到一定作用，然而，在認(rèn)知事物本質(zhì)上，感情上的親疏有時(shí)也會(huì)給人帶來(lái)錯(cuò)覺(jué)以及誤導(dǎo)。國(guó)外科學(xué)家曾做過(guò)試驗(yàn)，讓試驗(yàn)者在一組照片中選出長(zhǎng)像最符合審美標(biāo)準(zhǔn)的一張，結(jié)果受測(cè)者選出的容貌多與自己親友相近。排除個(gè)人審美觀念不談，生活的耳儒目染對(duì)人的影響可見(jiàn)一斑。

視覺(jué)的評(píng)判尚且如此，事物本質(zhì)的洞察更何以堪?自古以來(lái)多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晉王室廣封王，欲使天下盡歸司馬氏之手，殊不知諸公之中良萎不齊，終于導(dǎo)致八王之亂、五胡亂中原的下場(chǎng)。三國(guó)中孔明因?qū)︸R謾偏愛(ài)有加，忘卻先主對(duì)馬謾“華而不實(shí)”的評(píng)價(jià)，委以重任，終使《出師表》空有 “真名世”，也不免“長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。

如今，不也有領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親，從而禍起蕭墻的事例嗎?可見(jiàn)，認(rèn)知事物，為人處世，若戴上感情的有色眼鏡，危害大矣!

“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”若要不被感情上好惡的云霧蒙蔽，身在高處，眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海，正是由于岳飛超越親情，以軍規(guī)處罰岳云，軍風(fēng)大肅，d有了“撼泰山易，撼岳家軍難”的美談?？酌魇潞髶]淚斬馬謾，以肅軍紀(jì)，才沒(méi)有因感情親疏而再誤軍國(guó)大事。

一個(gè)公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎(chǔ)上的。而擺脫感情上的干擾則是做出正確理性評(píng)價(jià)的先決因素。

也許真正完全超越情感的決定難以做出，然而，三思而后行，從多個(gè)角度思考是可以盡量避免感情上的誤導(dǎo)。現(xiàn)今我國(guó)法規(guī)制度中“回避”和“協(xié)商”原則不正是對(duì)理性處事的指導(dǎo)和提倡嗎?

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！睆母鱾€(gè)方面的理性觀察，將幫助我們邁過(guò)感情的誤區(qū)，真正認(rèn)識(shí)到事物的復(fù)雜與多變性。而在一覽無(wú)余的最高層，擺脫情感輯絆的我們，或許可以長(zhǎng)吟:“莫讓浮云遮望眼!” 【點(diǎn)評(píng)】：詩(shī)句哲理，感悟人生

本文是篇辯證析理的議論文，其基本特點(diǎn)有二。首先是富于哲理詩(shī)句反復(fù)出現(xiàn)。作者在首段開(kāi)頭引用蘇拭著名詩(shī)句，以此表現(xiàn)本文對(duì)待事物要站在正確的角度，切不可讓其他因素干擾了你對(duì)真的審視，“通過(guò)大量事例對(duì)照分析后，作者化用古詩(shī)句”不畏浮云遮已只緣身在最高層“，指明解決問(wèn)題辦法:身在高處，眼觀四方。文章前六段在提出問(wèn)題、分析問(wèn)題，最后三段提出解決問(wèn)題的措尾段開(kāi)頭引用蘇拭同一詩(shī)篇中的前兩句，突出強(qiáng)調(diào)從各個(gè)方面的性觀察，將幫助我們避免進(jìn)入感情的誤區(qū)，認(rèn)識(shí)到事物的多樣性、復(fù)性。文章尾句以”莫讓浮云遮望眼“作結(jié)，哲理詩(shī)句首尾呼應(yīng)。

其二是本文能夠大量援引或轉(zhuǎn)述所供材料作為自己的敘事部分，且能敘議結(jié)合，有的放矢，針對(duì)性強(qiáng)”作者所用材料既有歷史事例，有當(dāng)今科學(xué)試驗(yàn)及國(guó)內(nèi)政治生活中一些不正?，F(xiàn)象(共用七個(gè)事，并從正反兩方面對(duì)照論證，從而得出:在認(rèn)知事物的本質(zhì)上，感情親疏有時(shí)也會(huì)給人帶來(lái)錯(cuò)覺(jué)以及誤導(dǎo)。

第三篇：莫讓流行遮望眼作文

莫讓流行遮望眼作文

莫讓流行遮望眼 朱玉嬌

火星語(yǔ)、拜金主義、惡搞??似乎越來(lái)越成為流行的標(biāo)簽，可在那短暫一笑的娛樂(lè)后，在一波又一波潮流后，我們又該怎樣？莫讓“流行”遮望眼，堅(jiān)守住心靈的高度，讓美德之風(fēng)流行，才是王道。莫讓“流行”遮望眼，源于對(duì)心靈的追求。

短暫而漫長(zhǎng)的2012過(guò)去了，我們經(jīng)歷了“世界末日”、“倫敦奧運(yùn)”??卻也記住了一個(gè)詞——最美。

從“最美媽媽”到“最美司機(jī)”，從“最美女教師”到“最帥交警”??我們?cè)跍I水與感動(dòng)中浸潤(rùn)了一年。吳斌、吳菊萍、張莉莉??那一個(gè)又一個(gè)的名字記錄在了歲月的光輝長(zhǎng)墻上?！白蠲馈背闪肆餍?，于是冷漠被這股流行之風(fēng)刮得越來(lái)越遠(yuǎn)。

我想，真正流行的應(yīng)該是這些吧！這樣的流行，讓人禮贊；這樣的流行，讓人執(zhí)著；這樣的流行，源于對(duì)自我的堅(jiān)守，對(duì)心靈的追求。

其實(shí)，流行的事物不就應(yīng)該是這樣嗎？只是，總有那么一些流行的烏云遮住了我們的眼，不要緊，撥開(kāi)它，莫讓“流行”遮望眼，懂得明辨。

娜塔莉?波特曼，那個(gè)好萊塢最優(yōu)秀的演員，總是有一種力量摒棄世俗與浮華。演哭戲時(shí)不讓別人在自己眼睛中滴薄荷；拿到哈佛大學(xué)博士學(xué)位卻義務(wù)返顧成了演員，只是因?yàn)橄矚g；在平常從不喜歡盛裝打扮，隨意的她卻反道成了一種流行??我想，這些都只是因?yàn)樗娪谧约旱男?，未讓世俗的“流行”遮蔽了她的雙眼。

莫讓“流行”遮望眼，鐘于自己的心，不隨波，不逐流，在現(xiàn)實(shí)的泥沼中堅(jiān)守住自己的一方天空，你的世界會(huì)更加澄澈。

而現(xiàn)如今，人們的生活卻似乎越來(lái)越煩躁，時(shí)間年復(fù)一年亙古不變的走著，追名逐利成了流行，不喜歡單調(diào)而機(jī)械地生活，卻又深陷其中。

于是，“杜甫很忙”“包拯很黑”??掀起了流行的狂潮，縱然人們?yōu)榇丝梢砸恍Γ灰蚰菍?duì)于古文化的敬仰，為何消失不見(jiàn)？為何魯迅的《朝花夕拾》、巴金先生的《家》、梁實(shí)秋先生的《雅舍小品》??不能成為流行，也許只因社會(huì)的漸漸浮躁。莫讓“流行”遮望眼，讓美好的催人奮進(jìn)的成為流行，讓低俗的隱于世間，從此銷(xiāo)聲匿跡。

第四篇：不畏浮云遮望眼《千與千尋》影評(píng)

不畏浮云遮望眼《千與千尋》影評(píng)

我們本是生活在這個(gè)社會(huì)中，無(wú)法逃離，而且太多的浮云遮住我們的眼睛。

何為“遮眼浮云”

在影片中千尋的父母被食物迷住了雙眼，見(jiàn)了好吃的東西就什么也不管了，不管有沒(méi)有人看管，不管女兒不住的攔阻，不管還能不能吃下。

而還有一群人被金錢(qián)迷住了雙眼，當(dāng)“無(wú)臉男”給他們金子的時(shí)候他們那貪婪的眼神，那奮不顧身的樣子。

不畏浮云遮望眼

在當(dāng)今社會(huì)金錢(qián)的誘惑是特別大的，有多少人表面很好卻是金錢(qián)的奴仆，陷在其中無(wú)法自拔。在影片中千尋也處在同樣的環(huán)境，我想她為什么可以不受誘惑，我想是千尋的愛(ài)，對(duì)父母，對(duì)小白，對(duì)身邊的朋友。

千尋身上有好多讓人著迷，值得我們學(xué)習(xí)的地方，愛(ài)，勇敢，堅(jiān)強(qiáng)。

我思考過(guò)千尋與小白的關(guān)系是什么，愛(ài)情，友情，親情。。

摘錄： 宮崎駿在接受一次訪(fǎng)談時(shí)，說(shuō)道千尋與小白的“愛(ài)”是指一種在困境中互相扶持，給予彼此鼓勵(lì)堅(jiān)強(qiáng)活下去勇氣的朋友，也代表了人類(lèi)和大自然的關(guān)系——誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)！“愛(ài)”是一種更廣義的東西，就是善待他人急人所難。千尋用丸子救白龍是因?yàn)閻?ài)，給無(wú)面男吃也是出于同樣的真摯之愛(ài)。

如果一看見(jiàn)“愛(ài)”這個(gè)字眼就本能的聯(lián)系到男女，這是對(duì)“愛(ài)”這個(gè)字眼的矮化。愛(ài)不但產(chǎn)生于男女，也產(chǎn)生于親人，朋友，同事，同鄉(xiāng)，同類(lèi)，真正偉大的愛(ài)甚至包括敵人，非同類(lèi)，生命環(huán)境。我想這也是此片給予我們的感動(dòng)??

“這是一個(gè)沒(méi)有武器和超能力打斗的冒險(xiǎn)故事，它描述的不是正義和邪惡的斗爭(zhēng)，而是在善惡交錯(cuò)的社會(huì)里如何生存。學(xué)習(xí)人類(lèi)的友愛(ài)，發(fā)揮人本身的智慧，最終千尋回到了人類(lèi)社會(huì)，但這并非因?yàn)樗龔氐状驍×藧簞?shì)力，而是由于她挖掘出了自身蘊(yùn)涵的生命力的緣故?，F(xiàn)在的日本社會(huì)越來(lái)越曖昧，好惡難辨，用動(dòng)畫(huà)世界里的人物來(lái)講述生活的理由和力量，這就是我制作電影時(shí)所考慮的?！薄獙?dǎo)演宮崎駿

約17:15我不求你叫他們離開(kāi)世界，只求你保守他們脫離那惡者。

第五篇：莫讓錯(cuò)覺(jué)遮望眼作文700字

莫讓錯(cuò)覺(jué)遮望眼作文700字

我一直很羨慕和我同齡的表姐，她開(kāi)朗大方，總會(huì)熱心幫助別人，每次和我聊天經(jīng)常洋溢著歡聲笑語(yǔ)。在我眼中，他身上有無(wú)數(shù)我學(xué)不來(lái)的優(yōu)點(diǎn)，是個(gè)完美的人。但是，今年暑假當(dāng)我又一次開(kāi)心的見(jiàn)到她，卻發(fā)現(xiàn)她原本明媚的笑容消失了，換上了一副消沉的面孔，身旁也圍繞著悲傷的氣息。

看著他這副低沉的模樣，重逢的喜悅變成了不知所措，疑惑地想要開(kāi)口詢(xún)問(wèn)，又怕觸及其內(nèi)心，只有不解而無(wú)奈的坐在一旁，空氣仿佛靜止，氣氛冷了下來(lái)。過(guò)了良久，只聽(tīng)見(jiàn)他忽然開(kāi)口道：“生活好無(wú)聊啊，為什么要努力呢？”“努力才有結(jié)果啊！姐，你怎么了？”我不假思索的開(kāi)口，最后小心翼翼的發(fā)問(wèn)?！坝杏脝?？沒(méi)事?！彼l(fā)出一聲嘆息令我摸不著頭腦。

傍晚，她在大姨的強(qiáng)拉硬拽下和我一起在道路旁走著，低聲和我說(shuō)著他的不幸，但那些日常的小事為何會(huì)引發(fā)他的憂(yōu)郁我依然是一頭霧水，只好悶頭不語(yǔ)。只是往日里他完美的形象轟然倒坍，讓我看到了每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)，何必去羨慕別人呢？

返途中豁然開(kāi)朗的我開(kāi)始勸慰她：“不要這樣看待父母很愛(ài)你也很關(guān)心你呀！你還有個(gè)可愛(ài)的妹妹和朋友們。生活其實(shí)挺有趣味的，有關(guān)心有美食還有有趣的人與物……”她表情開(kāi)始松動(dòng)了，良久后，發(fā)出了一聲無(wú)奈的嘆息帶著笑容

的攏著我說(shuō)：“真羨慕你想的開(kāi)，還會(huì)自夸了！”我拍拍她對(duì)他似乎也是對(duì)自己說(shuō)：“不用羨慕，多想想你有的一切就不會(huì)這么悲觀了！”說(shuō)完便用略帶寒氣的手觸碰她，然后這寒冷的雪夜中，點(diǎn)點(diǎn)笑聲帶著絲絲溫暖，心境也是明月一般開(kāi)闊了許多。

發(fā)現(xiàn)并珍惜你所擁有的幸福，不要讓自認(rèn)為的不足和失敗蒙蔽你的雙眼！

教師點(diǎn)評(píng)：小作者通過(guò)自己與表姐的一次相遇交談，明白了一個(gè)道理：自己是幸福的，不要總羨慕別人的幸福，莫讓錯(cuò)覺(jué)遮望眼。