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      積累議論文論據(jù)

      時(shí)間:2019-05-14 10:59:16下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:積累議論文論據(jù)

      楊坤出生于內(nèi)蒙古包頭市。1987年,在包頭鋼鐵公司先后做了兩年電工、鉚工和焊工。直到1989年,參加在包鋼舉行的“五月的鮮花”歌詠比賽,奪得第一名。

      1990年春,楊坤聽說內(nèi)蒙古武警文工團(tuán)要招文藝兵,便去呼和浩特報(bào)了名,唱了兩首童安格的歌。

      1991年考上內(nèi)蒙古武警文工團(tuán)以后,楊坤頻繁地參加各種文藝匯演。他在軍樂團(tuán)吹薩克斯,后來(lái)也去一些酒吧夜總會(huì)唱歌。

      1993年,楊坤從內(nèi)蒙古移居北京,到夜總會(huì)謀生。因?yàn)椴簧蒲哉勔膊挥峡腿说南埠茫瑳]有穩(wěn)定的工作和收入,楊坤經(jīng)常要過著饑飽不均的生活,他也因此創(chuàng)下了搬家五十多次的記錄。北京青塔小區(qū)的地下室是楊坤最窘迫時(shí)期的住所,這里聚集了很多潦倒的音樂人。

      1997年楊坤創(chuàng)作了《無(wú)所謂》,這張專輯是在洗手間錄制完成的。被唱片公司反復(fù)退回。

      1998年年底,楊坤接到一個(gè)好友打來(lái)的電話說陳琳要買歌,楊坤便把自己錄好的小樣托朋友帶到陳琳的竹書文化公司。第三天后,竹書文化的總經(jīng)理打電話邀請(qǐng)他簽約。

      同樣的十六七歲出道,謝霆鋒和容祖兒都飽受了外界的質(zhì)疑。一個(gè)是頭頂星二代光環(huán)的叛逆少年,在娛樂圈一夜火爆,但是光鮮的背后還是難抵外界的唏噓,喝倒彩,被人趕下臺(tái),這些剛出道時(shí)的艱難讓謝霆鋒久久難忘,每每回憶起都覺得是對(duì)自己的另一種激勵(lì),也造就了今日如此淡定從容的他。

      謝霆鋒是把電影看得比生命更重,每一次演出都是全力以赴,傷痕累累,絕不言退,堅(jiān)持親自上陣,以生命譜寫電影,以屏幕展現(xiàn)激情,是新一代演員的最佳榜樣。

      我知道我會(huì)下地獄,但我會(huì)在那里看到大資本家、竊賊、劊子手和美國(guó)總統(tǒng)們。當(dāng)今世界,數(shù)十億生活在這個(gè)星球上的人們的生命卻掌握在很少數(shù)的一些人手中,完全取決于他們的想法如何,取決于他們的信條,取決于他們所做的決定??在當(dāng)前的現(xiàn)狀之下,我們都是這些核大國(guó)的人質(zhì)。

      少年時(shí)期 自幼胸懷大志,富有反抗精神,少年時(shí)代就對(duì)勞苦農(nóng)民懷有深切的同情??ㄋ固亓_革命的第一個(gè)對(duì)象就是自己的家庭。他反對(duì)父親虐待雇農(nóng),為此多次與父親爭(zhēng)吵,13歲時(shí)曾組織蔗糖工人進(jìn)行反抗自己父親的罷工。青少年時(shí)代的卡斯特羅閱讀了大量英雄人物傳記和著作,古巴民族獨(dú)立先驅(qū)者何塞·馬蒂、拉丁美洲的解放者玻利瓦爾和圣馬丁,都是他心目中最崇拜并引以為榜樣的英雄人物。

      青年時(shí)期 1945年考入哈瓦那大學(xué)法律系。之所以選擇法律系,很大程度上是因?yàn)樗矚g和別人辯論。當(dāng)時(shí)正值拉美民族運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,他積極投身于反對(duì)親美獨(dú)裁政權(quán)的愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng),成為哈大風(fēng)云人物。行動(dòng)遭古巴海軍阻撓后,卡斯特羅奮身跳入大海,游過鯊魚出沒的海域,回到古巴。

      執(zhí)政時(shí)期 古巴革命領(lǐng)導(dǎo)人菲德爾·卡斯特羅呼吁科學(xué)家們行動(dòng)起來(lái)進(jìn)行反核宣傳,使人類避免核戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的悲劇。世界上遭遇暗殺次數(shù)最多的人。據(jù)古巴安全部門統(tǒng)計(jì),被計(jì)劃暗殺達(dá)638次之多,居各國(guó)領(lǐng)袖之首??ㄋ固亓_則幽默地說:今天我還活著,這完全是由于美國(guó)中情局的過錯(cuò)。在卡斯特羅執(zhí)政之前,美國(guó)全面掌控著古巴的經(jīng)濟(jì)命脈。但在1960年2月3日,蘇聯(lián)副總理米高揚(yáng)到訪古巴之后,這一切都變了。同年6月,蘇聯(lián)的第一船原油運(yùn)抵古巴,諸如埃索、德士古這樣的美國(guó)石油業(yè)巨頭自然不爽,他們拒絕為古巴提煉這些原油。那好,1960年6月29日,卡斯特羅宣布:古巴石油國(guó)有化,所有美國(guó)的石油公司被接管。4天之后,美國(guó)展開報(bào)復(fù),停止從古巴進(jìn)口蔗糖。而卡斯特羅的反應(yīng),可就不再是這種你來(lái)我往的小較量了。美國(guó)在古巴的企業(yè),全部查封!美國(guó)慘了,之前在這個(gè)“自家后院”經(jīng)營(yíng)了幾十年,價(jià)值八億五千萬(wàn)美元的產(chǎn)業(yè),就此全都打了水漂。這下美國(guó)政府可發(fā)狠了。于是乎,我們就看到了剛才那一系列由中情局策劃的暗殺手段。不過,公然行刺外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人,美國(guó)政府是不敢給自己戴這樣的帽子的。實(shí)際情況是,中情局只負(fù)責(zé)出錢出家伙,真正的“臟活兒”,有人替他們干。誰(shuí)呢?黑社會(huì)。

      晚年時(shí)期 身高近1.90米的卡斯特羅當(dāng)時(shí)體重只有66公斤。他說:“現(xiàn)在我的體重已經(jīng)有85公斤至86公斤。今天早晨我自己走了600步,沒用拐杖,也不需要人扶。”

      第二篇:議論文論據(jù)

      議論文論據(jù)(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))

      一、愛國(guó)

      (一)事實(shí)論據(jù) 文天祥寧死不屈

      南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。楊靖宇獻(xiàn)身抗日

      民族抗日英雄楊靖宇面對(duì)敵人的重兵圍剿,頑強(qiáng)戰(zhàn)斗,彈盡糧絕,在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。科學(xué)家華羅庚獻(xiàn)身祖國(guó)

      著名數(shù)學(xué)家華羅庚拒絕美國(guó)優(yōu)厚聘請(qǐng),毅然回國(guó),足跡遍布全國(guó)23個(gè)省、市、自治區(qū),用數(shù)學(xué)解決了大量生產(chǎn)中的實(shí)際問題,被譽(yù)為“人民的數(shù)學(xué)家”。此外,還有著名地質(zhì)學(xué)家李四光,生物學(xué)家童第周、核物理學(xué)家錢學(xué)森……他們個(gè)個(gè)都滿懷愛國(guó)之志,為國(guó)家的復(fù)興作出了巨大貢獻(xiàn)。

      (二)道理論據(jù)

      1、我以我血薦軒轅。魯迅《自題小像》

      2、茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?清.林則徐《赴戌登程口占示家人》

      3、天下興亡,匹夫有責(zé)。清.顧炎武《日知錄.正始》

      4、風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲人耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心。明.顧憲成

      5、捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。三國(guó).曹植《白馬篇》

      二、立志

      (一)事實(shí)論據(jù)

      1、宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開始發(fā)憤,立志就讀,晝夜不息,結(jié)果大器晚成,終于成為唐宋八大家之一。

      2明代畫家王冕,少年時(shí),立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來(lái)。他不分晝夜地繪畫,立志不移,后來(lái)成為當(dāng)時(shí)著名的畫家。

      3、越王勾踐被吳軍打敗,忍受奇恥大辱,給吳王夫差當(dāng)奴仆。三年后,他被釋放回國(guó),立志洗雪國(guó)恥。他臥薪嘗膽,發(fā)憤圖強(qiáng),終于打敗了吳國(guó)。

      4、魯迅棄醫(yī)學(xué)文:魯迅為改變國(guó)民愚昧思想毅然棄醫(yī)學(xué)文,終于成為我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家,革命家。

      5、周恩來(lái)為中華崛起而讀書。

      (二)道理論據(jù)

      1、有志者事竟成,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人天不負(fù),三千越甲可吞吳?!阉升g

      2、鳥貴有翼,人貴有志。中國(guó)諺語(yǔ)

      3、立志無(wú)恒,終身無(wú)成。中國(guó)諺語(yǔ)

      4、有志者事竟成。范曄《后漢書》

      5、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

      二、拼搏

      (一)事實(shí)論據(jù)

      1、貝多芬拼搏成長(zhǎng):大作曲家貝多芬雙耳失聰,頑強(qiáng)拼搏,創(chuàng)作出《命運(yùn)交響曲》等世界名曲。

      2、司馬遷寫《史記》 司馬遷慘遭宮刑而憤作《史記》

      (二)道理論據(jù)

      1、逆水行舟,不進(jìn)則退。

      2、人生能有幾回搏,此時(shí)不搏何時(shí)搏。——容國(guó)團(tuán)

      三、勤奮

      (一)事實(shí)論據(jù)

      1、王羲之: 王羲之東晉有名的書法家。他每天堅(jiān)持練字,日復(fù)一日,竟將整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”,也叫“洗硯池”、“洗筆池”。

      2、達(dá)·芬奇:達(dá)·芬奇用心學(xué)習(xí)素描,經(jīng)過長(zhǎng)期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐,終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。

      3、司馬遷:從42歲時(shí)開始寫《史記》,到60歲完成,歷時(shí)18年。如果把他20歲后收集史料、實(shí)地采訪等工作加在一起,這部《史記》花費(fèi)了他整整40年時(shí)間。

      4、愛迪生:一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。他為了發(fā)明電燈,閱讀了大量資料,光筆記就有四萬(wàn)多頁(yè)。他試驗(yàn)過幾千種物質(zhì),做了幾萬(wàn)次實(shí)驗(yàn),才發(fā)明電燈。

      (二)道理論據(jù)

      1、少壯不努力,老大徒傷悲?!稑犯?shī)集》

      2、莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛

      3、一分耕耘,一分收獲?!焯亓?/p>

      4、“哪里有什么天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的?!薄斞?/p>

      四、毅力

      (一)事實(shí)論據(jù)

      1、張海迪礪志成才:張海迪自幼患有高位截癱,幾次瀕臨死亡邊緣,可她學(xué)會(huì)了4門外語(yǔ),翻譯了16萬(wàn)多字的外國(guó)著作,獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位,并自學(xué)了針灸技術(shù),為群眾治病1萬(wàn)多人次,作出了巨大貢獻(xiàn),2、晉代著名書法家王羲之寫字,用盡18缸水,終于成為一代書法大師。

      3李時(shí)珍:花了31年功夫,讀了800多種書籍,寫了上千萬(wàn)字筆記,游歷了7個(gè)省,收集了成千上萬(wàn)個(gè)單方,為了了解一些草藥的解毒效果,吞服了一些劇烈的毒藥,最后寫成了中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。

      :

      4、馬克思寫《資本論》,嘔心瀝血,花了40年時(shí)間。

      5英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論,花了22年時(shí)間,寫出了《物種起源》一書。

      6法國(guó)著名物理學(xué)家居里夫人,歷經(jīng)12年的實(shí)驗(yàn),不怕挫折失敗,從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。

      (二)道理論據(jù)

      1、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。英·狄更斯

      2、人要有毅力,否則將一事無(wú)成?!永锓蛉?/p>

      3、在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。——馬克思

      例。

      五、逆境(磨難)

      (一)事實(shí)論據(jù)

      1.司馬遷、張海迪等事例。

      (二)道理論據(jù)

      1、生于憂患,死于安樂。——孟子

      2、故天將降大任于是人也……曾益其所不能。

      3、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。

      4、不經(jīng)一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香。

      六、成敗

      (一)事實(shí)論據(jù) 勾踐、愛迪生事例

      (二)道理論據(jù)

      1、失敗是成功之母。

      2、勝不驕,敗不餒。

      七、時(shí)間

      (一)事實(shí)論據(jù)

      (二)道理論據(jù)

      1、時(shí)間就是生命,時(shí)間就是速度,時(shí)間就是力量。郭沫若

      2、時(shí)間就是生命。無(wú)緣無(wú)故地耗費(fèi)別人的時(shí)間,跟謀財(cái)害命沒有什么兩樣?!斞?/p>

      3、莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w

      4、白日莫閑過,光陰不再來(lái)?!諟Y明

      5、你熱愛生命嗎?那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。——富蘭克林

      八、積累

      (一)事實(shí)論據(jù)

      1、李賀雖只活到27歲,但留下了許多優(yōu)秀詩(shī)篇。其成功在于積累。他隨身攜帶錦囊,一有靈感便記在紙上,放入囊中,晚上再將紙片拿出來(lái)整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材,最終成為一位著名詩(shī)人。

      2、馬克思為寫《資本論》,閱讀了1500多種書,留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國(guó)家的語(yǔ)言,他在頭腦里積累儲(chǔ)存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。

      (二)道理論據(jù)

      1、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!盾髯印罚ㄒ部勺C明“毅力”)

      2、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!盾髯印?/p>

      3、水滴石穿,繩鋸木斷。

      4、千里之堤,潰于蟻穴。

      九、團(tuán)結(jié)

      (一)事實(shí)論據(jù)

      1、將相和的故事。(廉頗與藺相如)

      (二)道理論據(jù)

      1、天時(shí)不如地利,地利不如人和。

      2、一根筷子易折斷,一把筷子折不斷。

      十、自尊

      (一)事實(shí)論據(jù)

      1、陶淵明不為“五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰”,辭官不做。

      2、貧者不受嗟來(lái)之食

      (二)道理論據(jù)

      1、走自己的路,讓別人去說吧!——但丁

      2、不宜妄自菲薄,引喻失義?!T葛亮

      十一、自信

      (一)事實(shí)論據(jù)

      1、美國(guó)著名的女作家海倫·凱勒,幼年因病造成又聾又瞎。她自信自強(qiáng),14歲攻克多種外語(yǔ),2、張海迪幼年因病高位截癱,她自信努力,成為作家翻譯家。

      (二)道理論據(jù)

      1、一息尚存,希望永在。[古羅馬]西塞羅

      2、自我信心是偉大行動(dòng)的首要條件。[英]約翰遜·塞繆爾

      20歲考入著名的哈佛大學(xué)。后來(lái)成為著名作家。

      3、絕大多數(shù)的失敗都是由于缺乏自信。英國(guó)諺語(yǔ)

      4、自信是成功的第一要決。[美]愛默生

      十二、求知

      (一)事實(shí)論據(jù)

      1、頭懸梁,錐刺股。

      2、鑿壁偷光。

      (二)道理論據(jù)

      1、學(xué)問是光明,無(wú)知是黑暗?!栏衲?/p>

      2、吾生也有涯,而知也無(wú)涯?!f子

      3、學(xué)無(wú)止境

      4、在學(xué)問上每前進(jìn)一步,就更接近真理一步。——托爾斯泰

      十四、節(jié)

      (一)事實(shí)論據(jù)

      1、譚嗣同從容就義

      2、齊白石不與敵偽合流的民族氣節(jié) 文天祥、夏明瀚、劉胡蘭等。

      (二)道理論據(jù)

      1、大雪壓青松,青松挺且直。陳毅

      2、粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間。明?于謙《石灰吟》

      3、寧為玉碎,不為瓦全。《北齊書?元景安傳》

      4、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

      5、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。《孟子?滕文公下》

      十五、機(jī)

      (一)事實(shí)論據(jù)

      1、諸葛亮待機(jī)而出:隱居隆中,后劉備三顧,始出山,助劉鼎足天下。

      (二)道理論據(jù)

      1、機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)?!杜f五代史·晉書》 3000年來(lái)最動(dòng)人的漢語(yǔ)名句:

      1、天行健,君子以自強(qiáng)不息。(周易)

      2、發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至。(論語(yǔ))

      3、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(論語(yǔ))

      4、修身、齊家、治國(guó)、平天下。(大學(xué))

      5、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)

      6、生于憂患,死于安樂。(孟子)

      7、吾生也有涯,而知也無(wú)涯。(論語(yǔ))

      8、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原)

      9、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(同上)

      10、不鳴則已,一鳴驚人。

      11、一屋不掃,何以掃天下?

      12、有志者,事竟成。(范曄《后漢書》)

      13、精誠(chéng)所至,金石為開。

      14、少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府)

      15、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

      16、捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。(曹植《白馬篇》)

      17、鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》)

      18、寧為玉碎,不為瓦金。

      19、天生這材必有用。(李白)

      20、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(王安石)

      21、生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。(李清照)

      22、位卑未敢忘憂國(guó)。(陸游)

      23、人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。

      24、風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心。(明顧憲成)

      25、明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。

      26、天下興亡,匹人不責(zé)。(顧炎武)

      27、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。(鄭板橋)

      28、海納百川,有容乃大;壁立千尺,無(wú)欲則剛。(林則徐)

      29、他山之石,可以攻玉。(詩(shī)經(jīng)?小雅?鶴鳴)

      30、投我以桃,報(bào)之以李。(詩(shī)經(jīng)?大雅?抑)

      31、滿招損,謙受益。(尚書?大禹謨)

      32、人非圣賢,孰能無(wú)過?過而能改,善莫大焉。(左傳)

      33、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。(老子)

      34、工欲善其事,必先利其器。(論語(yǔ)?衛(wèi)靈公)

      35、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(論語(yǔ)?雍也)

      36、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。(禮記?中庸)

      37、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(禮記)

      38、盡信書,不如無(wú)書。(孟子?盡心下)

      39、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。(孟子?盡心上)

      40、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)

      41、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(中庸)

      42、十年樹木,百年樹人。(管子?權(quán)修)

      43、塞翁失馬,焉知非福。(淮南子?人間訓(xùn))

      44、臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。(淮南子?說林訓(xùn))

      45、風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(戰(zhàn)國(guó)策?荊軻刺秦王)

      46、桃李不言,下自成蹊。(史記?李將軍傳)

      47、運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。(史記?高祖本紀(jì))

      48、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。(史記?留侯世家)

      49、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。(司馬遷)50、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(史記)

      51、繩鋸木斷,水滴石穿。(漢書?枚乘傳)

      52、志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來(lái)之食。(后漢書)

      53、受任于敗軍之際,奉命于危難之間。(諸葛亮?出師表)

      54、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(三國(guó)?諸葛亮)

      55、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(三國(guó)?劉備)

      56、讀書百遍,其義自見。(西晉?陳壽?三國(guó)志)

      57、近朱者赤,近墨者黑。(東晉?傅玄?太子少傅箴)

      58、一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨。(南朝?蕭鐸)

      59、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識(shí)誠(chéng)臣。(唐太宗?贈(zèng)蕭禹)

      60、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。

      第三篇:議論文論據(jù)

      議論文——論據(jù)

      要使自己的論點(diǎn)被別人接受,就要有論據(jù)來(lái)支撐。議論文論據(jù)無(wú)非是擺事實(shí)、講道理兩大類。

      一、事實(shí)論據(jù)

      擺事實(shí),就是找事實(shí)論據(jù)。這是最基本也是最常用的論證方法。擺事實(shí)要做到:

      1.事例要典型。2.事例要準(zhǔn)。

      所擺的事實(shí)一定要有針對(duì)性,能充分證明論點(diǎn)的正確,如果事例雖生動(dòng),但并不是論點(diǎn)所需要的,那也是無(wú)效勞動(dòng)。所舉的事例不在多,只要管用,一兩個(gè)即可。

      3.事例要新。

      最好不要用那些已被人用濫了的老掉牙的事例。這些例子雖好,但你用我用大家用,千篇一律就不新鮮了。老例子也并非絕對(duì)不能用,如果一定要用,就得選擇新角度,說出一點(diǎn)別人沒說過的新見解來(lái)。要盡可能從現(xiàn)實(shí)生活中找出鮮活的事例,以便文章有時(shí)代色彩。

      關(guān)于“擺事實(shí)”有兩點(diǎn)提醒:(1)舉事例時(shí)應(yīng)該用概括性語(yǔ)言,而不能用描述性語(yǔ)言,因?yàn)槟銓懙氖亲h論文,而不是記敘文。(2)如果用概括性語(yǔ)言連舉數(shù)例,就得講究事例排列的次序,或從古到今,或先內(nèi)后外,或由小到大,等等。排列合理,顯得嚴(yán)密,會(huì)增加文章的說服力。

      許多同學(xué)所擺事實(shí)是恰當(dāng)?shù)模蛔鞣治?,舉一兩個(gè)事例就“由此可見”地寫個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論。如此以例代議,文章就缺乏理性色彩,檔次就不高。

      4.論據(jù)要確鑿。

      那么如何對(duì)所擺事實(shí)進(jìn)行分析呢?以下方法供同學(xué)們選用。

      1.特點(diǎn)分析。這是指:對(duì)所舉事例本身獨(dú)有的、不同于其他事例的特點(diǎn)展開分析。2.意義分析。這是指:根據(jù)所舉事例的意義,去分析它的價(jià)值、影響、作用或危害。示例:論點(diǎn):舍棄應(yīng)該舍棄的,你便是智者。

      意義分析:世界文豪高爾基在他的房間失火時(shí),他沒有顧及衣物、家具、財(cái)產(chǎn),甚至沒有顧及生命,從熊熊大火中救出的是幾箱書。他舍棄了凡夫俗子眼中的財(cái)富,守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正的財(cái)富。正確的舍棄,使他的人格獨(dú)具魅力。

      3.因果分析。就是對(duì)所舉事例本身所包含的原因與結(jié)果的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行分析。

      示例:標(biāo)志性詞語(yǔ)

      為什么……因?yàn)椤ㄔO(shè)問法)

      正因?yàn)椋ㄈ绱耍浴?/p>

      論點(diǎn):靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。

      因果分析:古今中外,許多取得了重大成就的人,很多都遭受過“埋沒”的命運(yùn)。愛因斯坦就曾被埋沒在一個(gè)專利局中,充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心,抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究,終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里,但他沒有消沉,每天在做好營(yíng)業(yè)工作后,抓緊一分一秒的時(shí)間,晝夜不停,寒暑不辨,刻苦自學(xué),潛心鉆研數(shù)學(xué),終成著名的數(shù)學(xué)家。

      為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”,并且能有建樹?因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴]”的命運(yùn)。正因?yàn)樗麄儾还茉谠鯓硬焕那闆r下,始終沒有喪失向上的勇氣和力量,正因?yàn)樗麄兪冀K堅(jiān)信:不失千里之志的千里馬,終有奮蹄騰飛的日子,所以,他們?cè)凇奥駴]”的情況下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奮斗,終于沖破“埋沒”,脫穎而出。

      4.假設(shè)分析。即對(duì)事例作出假設(shè),如果這樣會(huì)怎么樣,如果不是這樣又會(huì)是怎么樣。示例:標(biāo)志性詞語(yǔ)

      如果……那么……

      論點(diǎn):生活的磨難可以激發(fā)創(chuàng)作靈感。

      假設(shè)分析:如果李白當(dāng)了大官,享受榮華富貴,不用流浪江湖,那么詩(shī)仙的豪邁與脫俗肯定與他無(wú)緣;如果李煜一直當(dāng)著皇帝,那么他就永遠(yuǎn)只會(huì)作一些才子佳人的詞,而不會(huì)留下如此多的千古絕唱;如果沒有國(guó)破家亡、顛沛流離的苦難,那么李清照也許只是一個(gè)平凡的封建婦女,而不會(huì)留下那么感人至深的婉約詞作。可見,生活的苦難與磨練,是他們創(chuàng)作的源泉。

      5.歸納分析。如果所舉事例不止一個(gè),那就找出它們的共同點(diǎn),通過分析歸納出一個(gè)結(jié)論。

      歸納分析:成功源自持之以恒。如果缺乏持之以恒的精神,就不可能取得成功。南朝的江淹由于缺乏恒心,落個(gè)“江郎才盡”的結(jié)局;幼時(shí)“指物作詩(shī)立就”的方仲永由于缺乏恒心,導(dǎo)致“泯然眾人”的后果;家資殷盛的“田舍翁”之子由于缺乏恒心,鬧出“奈何姓萬(wàn)”的笑話。在沒有恒心的心田上,長(zhǎng)滿的是失敗的荒草;而在成功者面前,到處盛開著恒心與毅力的鮮花。

      6、正反對(duì)比分析:就是把正面論據(jù)與反面論據(jù)對(duì)照來(lái)分析。正反分析,對(duì)比鮮明,能很鮮明地證明觀點(diǎn)和深化觀點(diǎn)。示例:沉穩(wěn)從無(wú)欲而來(lái)。孟子曰:“無(wú)欲者,可王矣。”無(wú)欲就是沒有私欲,作大事者,不能因蠅頭私利而毀壞全局,只有這樣才能練就沉穩(wěn)的性格,贏得最終的勝利。如來(lái)佛祖拋除私欲,性格沉穩(wěn),終修成正果,普渡眾生;諸葛孔明淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),終運(yùn)籌帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然無(wú)法沉穩(wěn)下來(lái),遇事則慌,處事則亂。霸王以一己私欲,趕走亞父,氣走韓信,終被困垓下,遺憾千古,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)。笕税е?。后人哀之而不鑒之,則必使后人而復(fù)哀后人矣。

      7、辨證分析法:分析要有:“聯(lián)系的觀點(diǎn),發(fā)展的觀點(diǎn)和一分為二的觀點(diǎn)”。

      例: 美有時(shí)裹在寒風(fēng)里,有時(shí)懸在絕壁上;有時(shí)滲在汗水里,有時(shí)凝在鮮血里;有時(shí)藏在黑暗中,有時(shí)藏在殘軀里,完美是一種崇高的境界,誰(shuí)也不可能輕易得到它。

      生活始終以其可能的殘酷,雕塑著一個(gè)個(gè)“完美”的人生:它讓張海迪坐在輪椅里不能站起,卻給了她一雙靈巧的手治愈了無(wú)數(shù)的病人;它讓朱彥夫失去四肢和一只眼睛,卻給他一顆不屈的靈魂挑戰(zhàn)“極限人生”;它讓《紅樓夢(mèng)》“紅”遍世界,卻讓它的作者賣畫度日,舉家食粥;它讓《史記》成為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,卻讓它的作者遭受酷刑;它奪去貝多芬的聽覺,卻在他的鋼琴上演奏出精彩的生命華章;它讓放射性元素透視居里夫人那俊美的臉龐,使她很快衰老,卻讓她把諾貝爾獎(jiǎng)的桂冠兩次戴起;它讓迫害和疾病奪起馬克思的兩雙兒女,讓他浪跡天涯,卻讓他把“他世界的無(wú)產(chǎn)者,聯(lián)合起來(lái)”。

      不論用哪種方法去分析事例,都不能牽強(qiáng)附會(huì),更不能人為拔高。

      二、理論論據(jù)

      理論論據(jù)包括科學(xué)原理、名人哲理、古詩(shī)文名句等。恰當(dāng)?shù)剡x擇它們做論據(jù),會(huì)使議論文的論述更理性甚至更深刻。不少同學(xué)已習(xí)慣了在議論文中引用古詩(shī)文名句。這是一種很不錯(cuò)的選擇。

      引用方法一般有這么幾種:(1)用作標(biāo)題,新穎醒目。(2)放在開頭,引出論點(diǎn)。(3)隨時(shí)引用,豐富內(nèi)容。(4)置于文末,留有余味。引用名言警句應(yīng)注意以下兩點(diǎn):

      1.要恰當(dāng)。所謂恰當(dāng),是指所引名句要能證明論點(diǎn)的正確;如果起不到這個(gè)作用,則毫無(wú)意義。2.要適量。引文不能太多,太多了就淹沒了自己的觀點(diǎn),成了“掉書袋”,嚴(yán)格說,文章就不算你寫的了。可是,沒有合適的論據(jù)時(shí)怎么辦?

      在考試時(shí),當(dāng)我們由于種種原因一時(shí)找不到恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)、一籌莫展的時(shí)候,千萬(wàn)不要亂寫一通,而是要想辦法,做一個(gè)無(wú)米之炊的巧婦,可以試著采用以下幾種方法:

      1、立足課本,就地取材:在考試中“尋尋覓覓”卻兩手空空時(shí),不妨“回首”課本,說不定論據(jù)“卻在燈火闌珊處”。例:是誰(shuí),曾經(jīng)彷徨,而后懷著滿腔熱情拿起筆桿子,向敵人的咽喉刺去;是誰(shuí),曾經(jīng)吶喊,而后激勵(lì)著一代又一代有志青年,在鋪滿荊棘的道路上奮勇前行,追尋一片光明;是誰(shuí),曾經(jīng)傷逝,為的是無(wú)法一直做人民的孺子牛,為革命多做一件事。是您,魯迅先生!滄海橫流,您是識(shí)時(shí)務(wù)之俊杰;刀光劍影,您是永遠(yuǎn)不倒的猛士!壯哉,您是千千萬(wàn)萬(wàn)人心中的巨人。(福建高考滿分作文《壯哉,猛士!》)

      2、以喻代例,飛揚(yáng)文采:當(dāng)你覺得論據(jù)“踏破鐵鞋無(wú)覓處”時(shí),不妨以比喻來(lái)代替事例作為論據(jù)使用,用高超的語(yǔ)言技巧來(lái)征服閱卷老師。

      例:也許臘梅討厭冬風(fēng)的肆虐與無(wú)忌,卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰,卻依然與巨浪為伴,成全生命的真諦;也許落葉對(duì)這個(gè)天地?zé)o比依戀,然而,當(dāng)秋風(fēng)吹來(lái)時(shí),它依然飄落,告別那片美好的世界,成全明年即將萌發(fā)的新芽……

      3、化少為多,對(duì)比論證:正反對(duì)比論證是議論文常見的一種論證方式,當(dāng)沒有太多事例時(shí),可采取正面論述、反面假設(shè)的方式來(lái)加強(qiáng)效果,將一個(gè)例子化為兩個(gè)例子。

      例:霸王騎著烏騅馬化為了鬼雄,虞姬將生命化作了劍尖的湛藍(lán)。于是心被感動(dòng)了,那殿上之君只不過是無(wú)恥小人,聽聽漢家小兒高唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”,就熱血沸騰,可是,就是這個(gè)被唾罵的人建立了中華大地的一代霸業(yè)。沒有他,哪來(lái)的張騫扶著駝鈴走向天山的雪蓮?沒了他,哪來(lái)的衛(wèi)青舞著旌旗奔向大漠的飛沙?歷史長(zhǎng)河滾滾奔流,告訴我們劉邦比項(xiàng)羽更有才能去成就一番霸業(yè)。

      4、現(xiàn)身說法,置身其中:當(dāng)我們無(wú)論據(jù)或無(wú)好的論據(jù)時(shí),不妨從“我”身上挖掘素材。如:我很欣賞錢鐘書的《圍城》。人生實(shí)在是一場(chǎng)悖論,人們很難“兩全其美”。從小學(xué)到現(xiàn)在,我?guī)缀蹙鸵恢痹诤妥约籂?zhēng)斗著。我想在學(xué)習(xí)上出人頭地,就必得加班加點(diǎn),拼命做題;可是在我累得憔悴不堪時(shí),成績(jī)并非如我想象的那樣好。有時(shí)候,我仿佛聽到了另一個(gè)聲音:不要沮喪,要堅(jiān)持下去,梅花香自苦寒來(lái)嘛。于是我開始振作。可是又一個(gè)聲音分明在我耳邊嘮叨:條條大路通羅馬,東方不亮西方亮,又何必非要走高考這條道呢?

      第四篇:議論文論據(jù)集錦

      議論文論據(jù)集錦

      (一)作者:林志豪 文章來(lái)源:本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù):3654 更新時(shí)間:2009-6-17 8:16:55

      —諸葛亮 的理想,就是在最艱苦困難的時(shí)候,也會(huì)感到幸福?!焯亓?,生活就會(huì)沒有重心,就缺少朝氣。為自己建立一個(gè)正確的目標(biāo),朝向這個(gè)目標(biāo)去努力追求,生活自然就會(huì)充實(shí)而有意義。——羅蘭

      之志(略)

      崛起而讀書。新學(xué)期開始,沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)校魏校長(zhǎng)問同學(xué)們讀書是為了什么?于是有人回答說:“是為了家父讀書。”有人回答說:“為明禮而讀書?!币参盒iL(zhǎng)點(diǎn)名要周恩來(lái)回答時(shí),坐在后排的周恩來(lái)站起來(lái),莊重地回答:“為中華之崛起而讀書?!?/p>

      。1835秋天,馬克思中學(xué)畢業(yè),面臨著職業(yè)選擇。當(dāng)時(shí),在馬克思的同學(xué)中對(duì)選擇職業(yè)有種種考慮,許多人認(rèn)為有虛榮心和追求名利有理所當(dāng)然的事。但擇最能為人類服務(wù)、最能實(shí)現(xiàn)人類幸福的職業(yè),馬克思在他的畢業(yè)論文結(jié)尾寫道:“我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針,是人類的幸?!?/p>

      目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)越有益?!郀柣晃┯谐乐?,亦有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾,無(wú)志空話百歲。——石玉昆

      魯迅異醫(yī)從文

      發(fā)明家,都是從小立志(愛迪生、愛因斯坦、高斯)美國(guó)科學(xué)家愛迪生,29歲發(fā)明留聲機(jī),33歲發(fā)明白熾電燈泡。德國(guó)物理學(xué)家愛因基坦,26歲提出狹。德國(guó)數(shù)學(xué)家高斯,17歲就提出最小二乘法,24歲出版《算術(shù)研究》,開創(chuàng)近代數(shù)論,32歲提出行星軌道的計(jì)算方法。

      益——《尚書》,驕傲使人落后。——毛澤東

      謙卑的時(shí)候,便是我們最近于偉大的時(shí)候?!└?duì)?/p>

      人歌頌自己。有一次,馬克思的朋友庫(kù)格曼稱頌馬克思為19世紀(jì)的智慧的思想家,《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》是劃時(shí)代的著作,馬克思知道后很不滿意揚(yáng)我的活動(dòng)是十分令人厭惡的,一切總歸有個(gè)限度?!?/p>

      太少了?!斌每蓸E是我國(guó)現(xiàn)代氣象事業(yè)的奠基人。1974年1月23日,是他逝世前兩個(gè)星期的日了,這天,照例有少人來(lái)看望他,因他病情日重,竺夫人便然間,竺可楨聽到外孫女婿的聲音,便迫不及待地叫他進(jìn)去。竺可偵的外孫子婿是中國(guó)科學(xué)院高能物理研究所的研究人員,而竺可楨深感自己缺乏“基本粒著急而曾五次向晚輩求教?,F(xiàn)在,他又抓信這個(gè)機(jī)會(huì),要求“補(bǔ)課”了。竺老病重,聽覺受到嚴(yán)重?fù)p傷,帶上助聽器也聽不清外孫女婿的講話,只得要求把竺老緩慢地吃力地說:“不成,我知道得太少了?!碑?dāng)他聽完國(guó)外研究基本粒子的近況,以及楊振寧的《規(guī)范場(chǎng)》取得的新進(jìn)展后,滿意地笑了。

      地刻苦學(xué)習(xí),是不必?fù)?dān)心不能成材的?!A羅庚

      辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡可以創(chuàng)造出來(lái)?!斞?/p>

      索何獲?!稌?/p>

      書圣” 刮目相看

      爾基。高爾基小時(shí)候是在每天十幾小時(shí)繁重勞動(dòng)和鞭打責(zé)罵下度過的。但即使過著這樣的生活,他也總是抓住每一分鐘空閑時(shí)間讀書。店老板不許他讀書樓上、儲(chǔ)藏室里閱讀。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書,沒有蠟燭,他就把老的燭盤上的蠟油收集起來(lái),裝在一只罐頭盒里,再注入一些燈油,用棉房當(dāng)工人時(shí),他用零碎的木棒在揉面的臺(tái)子上架起一個(gè)臨時(shí)的書架,一面揉面團(tuán),一面讀書。有一次,老板走進(jìn)去看他在讀書,想把書拿走扔到火里去,喊:“你敢燒掉那本書!”吼退了老板。監(jiān)視、威嚇沒能阻止高爾基讀書,反而使他自學(xué)的信念更堅(jiān)定了。

      少而為多。——《戰(zhàn)國(guó)策》

      間完成其發(fā)燕尾服的艱苦工作,并長(zhǎng)斯埋頭沉浸于其中的任務(wù),方可望有所成就?!诟駹? 的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。——羅丹

      。唐代大詩(shī)人白居易為了積累詩(shī)作素材,準(zhǔn)備了許多陶罐,并分門別類貼切著標(biāo)簽,整齊地放在一個(gè)七層的架子上,他平時(shí)收集到了資料,按不同門類投題材。有一天,幾個(gè)青年問俄國(guó)作家契訶夫:“怎樣才能獲得創(chuàng)作題材?”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說:“這里有100個(gè)題材?!边@幾個(gè)文學(xué)青年看著這記的每一個(gè)材料都生動(dòng)、感人。有個(gè)青年說:“真想買幾個(gè)回去,這些材料太好了?!逼踉X夫笑著說:“題材是無(wú)法用金錢買到的,每個(gè)題材都是作者本人深入累。徐霞克徒步跋涉實(shí)地考察。篇

      本于思,思則得知,不思則不得也。——晁說之

      思索是難事,但兩者缺一,便會(huì)毫無(wú)用處?!惶m克林

      立思維的人才可能有創(chuàng)造事業(yè)。——伯克

      質(zhì)疑。伽利略多思好問。

      。魯班生活在工匠之家,從小好學(xué)肯鉆,隨家里人參加建筑工程勞動(dòng),學(xué)會(huì)多種手藝。一次,他的手指被草拉破出血,他便研究起茅草,發(fā)現(xiàn)茅草邊上有了鋸子。他還發(fā)明了曲尺、鉆子、鑿子、鏟子、機(jī)關(guān)鎖、機(jī)動(dòng)的木馬車和云梯等工具。兩千多年來(lái),他直被木匠奉為“祖師”。

      又最慢,最長(zhǎng)而最短,最平凡而又是最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間?!郀柣?/p>

      最寶貴的東西,那么浪費(fèi)時(shí)間就是最大的揮霍?!惶m克林

      金錢,金錢卻買不到時(shí)間?!V語(yǔ)

      聯(lián)昆蟲專家柳比歇夫每天晚上要把一天的活動(dòng),包括休息、讀報(bào)、寫信、看戲、說話花去的時(shí)間,十分精確地記錄下來(lái)。一月做一次小結(jié),一年做總結(jié)。他創(chuàng)造了2006小時(shí)的最高工作記錄。他出去散步,便背外語(yǔ),遇到廢話連篇的會(huì)議,就演算習(xí)題,真是分秒必爭(zhēng)。

      如金。巴爾扎克是位多產(chǎn)作家。他的時(shí)間一一秒也空過的。一次,巴爾扎克太累了,對(duì)一個(gè)朋友說:“我睡一會(huì)兒,你一小時(shí)后叫醒我?!币粋€(gè)小時(shí)過去了扎克醒來(lái),發(fā)覺超過了一個(gè)小時(shí),幾乎是暴跳如雷地對(duì)朋友說:“你為什么不叫醒我,耽誤了我多少時(shí)間啊!”

      晉祖逖與劉琨均為同州主簿時(shí),共同立下大志,決心在為國(guó)家做出一番事業(yè)來(lái)。

      被同寢,中夜聽到野外雞叫,將劉琨蹬醒說:“此非惡聲也?!敝贝簿毩?xí)舞劍。逖、琨并有英氣,每語(yǔ)世事,或中宵起坐,相謂曰:“如果天下大亂,豪杰并邊干一番事業(yè)了?!?/p>

      施惠,而恥于受惠。——亞里斯多德

      幫人應(yīng)誠(chéng)心?!V語(yǔ)

      時(shí)得到援助,就應(yīng)在平日待人以寬?!_迪

      圖報(bào)。質(zhì)。雷鋒生活上艱苦樸素,卻常用省下來(lái)的錢去幫助別人。戰(zhàn)友中誰(shuí)家里有困難,他就偷偷地把自己的錢寄去;戰(zhàn)友的衣服臟了、破了,他就悄悄地幫助校當(dāng)校外輔導(dǎo)員;逢年過節(jié),他到火車站扶老攜幼,到候車室打掃衛(wèi)生;出差外出,好事做一路。一次,有位婦女為丟失火車票犯愁,他掏出自己的津貼是“傻子”。他卻說:“我是甘心做這樣的?傻子?的,革命是需要這樣的?傻子?的,建設(shè)也需要這樣的?傻子?的。”

      有位老大爺種了許多蘋果樹。有家問他:“你這種這么多蘋果樹干什么呀?要等好久好久,這些樹才能結(jié)出蘋果來(lái)呢,恐怕你吃不著它們了?!崩洗鬆斦f:呀,那時(shí)候他們會(huì)感謝我的?!?/p>

      勇于敢為——?dú)W陽(yáng)修

      是:不論對(duì)任何困難,都不屈服。——居里夫人

      不惟有超世之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志?!K軾

      劉伯承開刀

      基用生命寫成《鋼鐵是怎樣煉成的》

      則孤陋寡聞。——《論語(yǔ)》

      朋友,挫敗可以考驗(yàn)朋友?!R拉斯

      如健康,不到失卻時(shí),無(wú)法體味其珍貴?!喔?/p>

      友——馬克思和恩格斯,管鮑之交

      音。春秋時(shí)期,伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴。伯牙彈奏描寫高山的曲子,鐘子期便贊美道:“彈得好啊,高聳巍峨的泰山。”當(dāng)伯牙轉(zhuǎn)而彈奏描寫流水好啊,浩浩蕩蕩如流水。”鐘子期死后,伯牙摔琴斷弦,從此再不也彈琴了,認(rèn)為世上再?zèng)]有知音了。

      國(guó)時(shí),管寧和華歆本是少年時(shí)代的同學(xué)。兩人曾一起在菜園中鋤草,看到地上有一片黃金,管寧看也不看一眼,只管鋤草。華歆把黃金撿起來(lái)看了看,才席讀書,門外有一們官員路過,身穿鮮明的官服,坐著車子,前呼后擁,好不氣派。管寧照常讀書,一點(diǎn)也不動(dòng)心,華歆卻忍不住出去看熱鬧,心下羨慕坐席割開,跟華歆各坐各的。并且對(duì)華歆說:“你不是我的朋友,我不能跟你坐一起?!?/p>

      母篇,鴉有肥哺之義?!V語(yǔ) 客,寸草難報(bào)三春暉。——楹聯(lián)

      恩的報(bào)答,也是對(duì)人類勞動(dòng)的尊重。——俗語(yǔ)

      。孔子的大弟子子路是個(gè)有孝心的人。有一天他想到已去世的父母,感慨地說:“我真?zhèn)?,因太貧困了父母在世時(shí),沒有好的東丁供養(yǎng)他們;父母去世時(shí),:“你不要有這樣的想法,你用大豆做食品,將白水當(dāng)飲料,侍奉父母又親,雖說是清苦些,但能盡量讓他們高興快樂,就算盡到你的孝道了?!?/p>

      一個(gè)。恩格斯的父親去世時(shí),留下一筆巨額遺產(chǎn)。按照法律,長(zhǎng)子恩格斯應(yīng)該得到一筆遺產(chǎn),但恩格斯的弟弟卻蠻橫地要恩格斯入棄繼承權(quán)。這時(shí),恩格因兄弟間的財(cái)產(chǎn)糾紛加劇病情,他毅然放棄了繼承權(quán)。一年之后,母親的身體逐漸康復(fù),恩格斯才將真相告訴母親?!笆郎系娜魏螙|西都不能使我讓您在晚有成百上千個(gè)企業(yè),但我永遠(yuǎn)只有一個(gè)母親?!?/p>

      創(chuàng)立“孝敬日”活動(dòng)

      動(dòng)篇

      樂的方法,最好莫過于尊重勞動(dòng),一切樂境,都可由勞動(dòng)得來(lái),一切苦境,都可由勞動(dòng)解脫?!畲筢?/p>

      得一夜安眠,可待幸福長(zhǎng)眠——達(dá)?芬奇

      人的道德高尚?!永飳?/p>

      唐代陸龜蒙是當(dāng)時(shí)著名的詩(shī)人。他家住在松江甫里,有田數(shù)百畝,房屋二三十間。他家的田苦于地勢(shì)低下,一下大雨就跟江水連成一片,因此收成不好。田里筑堤,排水,除草,忙個(gè)不停。有人譏笑他過于勞苦,他說:“堯舜治理天下曬黑了脊梁,大禹治水磨出了厚繭,他們都是圣人,尚且如此辛苦,我一 [推薦]議論文論據(jù)集錦

      (二)熱 ★★

      議論文論據(jù)集錦

      (二)作者:林志豪 文章來(lái)源:本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù):814 更新時(shí)間:2009-6-17 8:22:43

      十三、節(jié)儉篇

      1、道理論據(jù):

      夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非談泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

      從儉入奢易,從奢入儉難。勤儉建國(guó)家,永久是真言。——朱德

      2、事實(shí)論據(jù):

      曹操不愛奢華。曹操節(jié)儉,不愛奢華。他不準(zhǔn)后宮的人穿錦繡衣服,也不準(zhǔn)侍人的鞋子有兩種顏色。他使用的幃賬屏風(fēng),補(bǔ)了又補(bǔ)。也沒有飾過。攻城拔邑所繳獲的華美物品,他全部賞賜給有功之臣,尤其對(duì)功勛卓著的部下,重獎(jiǎng)不惜千金。各地進(jìn)獻(xiàn)來(lái)的物品,用。臨死前,他留下遺言:“收殮時(shí)仍用平時(shí)穿的衣服,不要以金玉珍寶陪葬?!? 世界上最樸素的將軍——朱德

      十四、健身強(qiáng)體篇

      1、道理論據(jù):

      一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人,如果不經(jīng)?;顒?dòng)四肢,那是一種極其痛苦的事情。——列夫?托爾斯泰

      人生的本質(zhì)就是于運(yùn)動(dòng),安謚寧?kù)o就是死亡?!了箍?/p>

      理想的人是品德、健康、才能三位一體的人。——木村久一

      2、事實(shí)論據(jù):

      朱德同志喜受爬山。毛澤東的“日談”

      巴甫洛夫非常注意鍛煉身體,他經(jīng)常參加騎自行車、劃船、做操、游泳、滑雪運(yùn)動(dòng)。60歲時(shí)他練吊球和鞍馬。70歲后,他練快步走練負(fù)重散步,長(zhǎng)年的鍛煉使的身體強(qiáng)壯,冬天從不覺得冷。

      十五、愛國(guó)篇

      1、道理論據(jù):

      忍看圖事移顏色,肯使江山付劫灰?!镨?/p>

      我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉?!芏鱽?lái)

      愛國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情?!袑?/p>

      2、事實(shí)論據(jù):

      蘇軾牧羊,虎門銷煙

      愛國(guó)英雄楊靖宇。楊靖宇21歲參加革命,1940年初,他被日軍圍困,身負(fù)得傷,啃不動(dòng)樹皮,只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去不成,便放亂槍,年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體,當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時(shí),這些被楊靖宇帶領(lǐng)頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長(zhǎng)白山密林中,支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對(duì)祖國(guó)的一腔熱愛之情。

      科學(xué)家歸國(guó)。40年代后期,錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、華羅庚、李四光等一大批科學(xué)家在國(guó)外都有良好的生活、科研環(huán)境,但是,當(dāng)新中國(guó)成他們放棄優(yōu)越的條件,沖破重重阻撓,輾轉(zhuǎn)返回百?gòu)U待興的祖國(guó),為新中國(guó)的科學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。

      十六、以民為本篇

      1、道理論據(jù):

      人生最美好的,就是你停止生命時(shí),也還能以你所創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)。——奧斯特洛夫斯基

      為人民而死,就是死得其所,為人民利益而死,就比泰山還重?!珴蓶|

      人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的。我要把有限的生命。投入到無(wú)限的“為人民服務(wù)”之中去?!卒h

      2、事實(shí)論據(jù):

      危難時(shí)不棄百姓。曹操南下,劉琮束后無(wú)策,劉備率領(lǐng)兵馬往江陵撤退,當(dāng)時(shí)荊州百姓多旭附劉備,當(dāng)撤至當(dāng)陽(yáng)時(shí),百姓已達(dá)10余車輛有幾千輛,一天只能趕幾十里路。有人勸劉備說:“我們應(yīng)急行軍去保護(hù)江陵,現(xiàn)在人馬雖眾,戰(zhàn)士卻少,如果曹軍趕到,憑什拋棄百姓速行?!眲浠卮鹫f:“要想成大事業(yè),必須得到人民的擁戴,現(xiàn)面百姓危難中歸附我,是希望我能保護(hù)他們,我怎么能忍周總理心系災(zāi)區(qū)人民

      江總書記來(lái)到抗洪搶險(xiǎn)第一線。1998年8月13日,漢澤民總書記來(lái)到湖北抗洪搶險(xiǎn)第一線。上午10點(diǎn),江總書記一下飛機(jī),就直奔烈日當(dāng)空,暑氣逼人,長(zhǎng)江第五次洪峰正在通過沙市,水位達(dá)到44.83米,流量為4.94萬(wàn)立方米每秒,是入汛以來(lái)最大的一次。江段觀音磯察看險(xiǎn)情。下午,江總書記又隨著洪峰急速趕往洪湖。在中沙角險(xiǎn)段大堤上,江總書記親切慰問抗洪的廣大軍民,勉勵(lì)他人民的生命財(cái)產(chǎn),保護(hù)城市,奪取抗洪搶險(xiǎn)的最后勝利。

      十七、無(wú)私奉獻(xiàn)篇

      1、道理論據(jù):

      只在能培育一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草?!斞?/p>

      做人也要像蠟燭一樣,在有限的一生中有一份熱發(fā)一份光,給人以光明,給人以溫暖。——蕭楚女

      我們?cè)敢庾鲆粋€(gè)攀登科學(xué)高峰的“人梯”,讓年輕的一代踏著我們的肩膀上去。—華羅庚

      2、事實(shí)論據(jù):

      孔繁森的遺物:一是僅有的8.6元錢,二是他去世前4天寫的關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟(jì)的幾條建議。

      “抗洪英雄”高建成。

      無(wú)私奉獻(xiàn)永不變。1998年8月21日,全國(guó)勞動(dòng)模范張霓向南京市慈善總會(huì)捐贈(zèng)了10000元。幫助災(zāi)區(qū)人民重建家園。這1這萬(wàn)元,勞模公司——張霓實(shí)業(yè)有限公司的第一筆業(yè)務(wù)收入,也是一家私營(yíng)企業(yè)為了得到她的“首堂授課權(quán)”的開價(jià)。在此之前,張霓已先后三全國(guó)慈善總會(huì)和市抗洪指揮部捐款共1400元。張霓要告訴大家:“勞模無(wú)私奉獻(xiàn)的本質(zhì)永遠(yuǎn)不會(huì)變?!?/p>

      十八、實(shí)踐篇

      1、道理論據(jù):

      語(yǔ)不能踐,萬(wàn)卷徒空虛?!著? 科學(xué)上沒有平坦的大道,真理的長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)礁石隊(duì)灘。只有不畏攀登的采藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草珠?!A羅庚

      人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物,實(shí)踐的活動(dòng)改變事物,用前者去掌握宇宙,用后者去創(chuàng)造宇宙?!肆_齊

      2、事實(shí)論據(jù):

      做科研的有心人。竺可楨教授曾任中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng),可他上下班從不坐配備的小汽車,而是堅(jiān)持步行一段再乘公共汽車。這樣既要的是可堅(jiān)持觀察物候變化,為科研收集第一手資料。他每天都這樣觀察、記錄,把天氣變化、風(fēng)力級(jí)別、氣溫升降等都記載下來(lái),這樣的日記。臨終前一天,他還記了這天的氣象情況。

      從木匠到畫家。齊白石出身于貧苦農(nóng)家,12歲就為生計(jì)所迫而學(xué)木匠謀生。但他自小就酷愛繪畫,七八歲時(shí)就開始練習(xí),天天抽空達(dá)到形神兼?zhèn)涞木辰?,他時(shí)常在野外悉心觀察各種動(dòng)植物的形態(tài)和習(xí)性,晚上躺下被窩里還在用手指畫草稿,經(jīng)過數(shù)十年這樣刻苦于成為一代宗師。1957年,中央文化部授予他“中國(guó)人民杰出的藝術(shù)家”的榮譽(yù)稱號(hào)。

      實(shí)踐出真知。五代末,著名建筑工匠喻皓曾用8年時(shí)間,在開封設(shè)計(jì)建造了開寶寺塔。此塔8角13層,高36丈,是我國(guó)建筑史上中原地帶,多西北風(fēng),他設(shè)計(jì)時(shí)特地讓塔身略向西北傾斜,預(yù)計(jì)在風(fēng)力的作用下,100年后塔身可以筆直,后來(lái)的事實(shí)證明了喻皓的十九、創(chuàng)新篇

      1、道理論據(jù):

      處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人皆是創(chuàng)造之人?!罩?/p>

      不去探索更新的道路,只是跟著別人的腳印走路,也總會(huì)落后別人一步,要趕過前人,非有獨(dú)創(chuàng)精神不可。——華羅庚

      科學(xué)需要幻想,發(fā)明貴在創(chuàng)新?!獝鄣仙?/p>

      2、事實(shí)論據(jù):

      商鞅、王安石變法,愛迪生發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)燈絲

      推銷商。有人到澳洲一個(gè)土著部落去推銷鞋子,看到那里的人都赤著腳。一個(gè)失望地回去報(bào)告說:那里沒有鞋市場(chǎng),因?yàn)槿藗儾淮┡d地報(bào)告說:那里有很大的潛在市場(chǎng),因?yàn)檫€沒人在那兒經(jīng)營(yíng)過鞋業(yè)。

      二十、機(jī)遇篇

      1、道理論據(jù):

      智者順時(shí)而謀,愚者逆理而動(dòng)?!稌?/p>

      喜于在做一件事的開端識(shí)別時(shí)機(jī),這是一種極難得的智慧。——培根

      生命很快就過去了,一個(gè)機(jī)會(huì)不會(huì)出現(xiàn)兩次,必須當(dāng)機(jī)立斷,不然就永遠(yuǎn)別要?!_曼?羅蘭

      2、事實(shí)論據(jù):

      蘋果為什么落地——牛頓

      孟浩然錯(cuò)失良機(jī)。孟浩然四十多歲時(shí)才到京師游歷,他曾在太學(xué)作詩(shī),滿座賓客都感慨佩服,無(wú)人能及。一次,大詩(shī)人王維邀請(qǐng)他宗到了。這是一個(gè)很好的顯示自己才華的時(shí)機(jī),但孟浩然卻驚慌地躲到床底下。王維實(shí)話實(shí)說,玄宗大喜道:“我聽說過這個(gè)人,但什么要害怕得躲起來(lái)呢?”下令叫孟浩然出見。這原本是能讓他平步青云的大好時(shí)機(jī),但他又沒好好把握,當(dāng)皇帝問他的詩(shī)時(shí),他朗之詩(shī),到了“不才明放棄”一句,唐玄宗很不高興地說:“你自己不想做官,我何嘗拋棄過你,為什么要誣蔑我呢?”于是孟浩然被放還凡爾納誤撞大仲馬。法國(guó)著名科學(xué)幻想小說作家儒勒?凡爾納18歲時(shí),在巴黎學(xué)習(xí)法律。有一天,他參加一個(gè)上流人士的晚會(huì)。當(dāng)他童心未泯的凡爾納像孩子一樣從樓梯扶手向下滑,結(jié)果撞在一個(gè)胖胖的紳士的人身上。此人正是著名的作家大仲馬。從此,兩人相響下,凡爾納走上了文學(xué)創(chuàng)作之路,最終被譽(yù)為法國(guó)“科學(xué)幻想之父。” 二

      十一、逆境成才篇

      1、道理論據(jù):

      逆境是檢驗(yàn)強(qiáng)者和弱者的試金石,也是造就英雄豪杰的先決條件?!鹧?/p>

      逆境也有它的好處,就像丑陋而有毒的蟾蜍,它的頭上卻頂著一顆珍貴的寶石。——沙士比亞

      莫道浮云終蔽日,嚴(yán)冬過盡綻春蕾。大雪壓青松,青松挺且直?!愐?/p>

      2、事實(shí)論據(jù):

      越王勾踐臥薪嘗膽。與命運(yùn)抗?fàn)幍膹埡5稀d撹F是怎樣煉成的。

      司馬遷寫《史記》,公元前110年,漢朝的史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷:做史官時(shí),不要忘記自己所要寫的史書。父親的請(qǐng)求。這就是要寫作《史記》??墒?,在他著手寫《史記》不久,就被牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗,戰(zhàn)敗后投大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說李陵可能是假設(shè)降,漢武帝認(rèn)為李是替李陵說情,就把他設(shè)進(jìn)監(jiān)獄,并施以嚴(yán)酷的刑罰——他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但他想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20年,終于完成了《史記》。

      二十二、批評(píng)篇

      1、道理論據(jù):

      以銅為鑒,可正衣冠,以古為鑒,可知興替,以人為鑒,可明得失。——唐太宗

      接受忠告,就是增進(jìn)一個(gè)人自己的能力?!璧?/p>

      千萬(wàn)別討厭批評(píng),它是你忠實(shí)的門警,假如把它一腳踢開,你的一切將會(huì)被錯(cuò)誤偷盡。——格言

      2、事實(shí)論據(jù):

      齊恒公不聽忠言。周處改過自新。

      希臘的進(jìn)諫日。在希臘,狂歡節(jié)的最后一天稱為進(jìn)諫日。百姓可以向政府官員進(jìn)忠告、獻(xiàn)計(jì)謀,或者訴說自己的困苦、不幸和要求表演節(jié)目的行式進(jìn)諫,政府官員們端坐在看臺(tái)上或者街道一兩邊,邊看邊記錄。

      二十三、珍愛人才篇

      1、道理論據(jù):

      十步之內(nèi),必有芳草,四海之中,豈無(wú)奇秀?!端鍟? 一定要在黨內(nèi)造成一種空氣,尊重知識(shí),尊重人才?!囆∑?/p>

      天才免不了有障礙,因?yàn)檎系K會(huì)創(chuàng)造人才?!_曼?羅蘭

      2、事實(shí)論據(jù):

      鄧小平慧眼識(shí)人才——王兆國(guó)

      用人杰得天下。劉邦曾對(duì)大臣們說:運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,我比不上張良;治理國(guó)家,安撫百姓,供給糧餉,保證前方的何;指揮百萬(wàn)軍隊(duì),戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克,雙比不上韓信。但是我能夠任用這些杰出的人才,這就是能夠統(tǒng)一天下的原因。項(xiàng)羽雖能重用他,因而被打敗。對(duì)他的番話,大臣們無(wú)不心悅誠(chéng)服。

      美搶購(gòu)俄科學(xué)家。前蘇聯(lián)解體后,美國(guó)瘋狂地在俄羅斯購(gòu)買廉價(jià)的科技人才和成果。美國(guó)電話電報(bào)公司是第一個(gè)收益者。自1992年科學(xué)家做成了三筆大交易。第一筆生意是與俄科學(xué)院物理研究所達(dá)成的,它獲得了對(duì)俄羅斯光纖研究成果和200名俄科學(xué)家的使用從該公司領(lǐng)取的報(bào)酬只是720美元,對(duì)飽受通貨膨脹之苦的俄羅斯人來(lái)說,這錢算處上一筆不小的數(shù)目。但它根本無(wú)法與美國(guó)科學(xué)萬(wàn)的年薪相比。

      二十四、遵守公德篇

      1、道理論據(jù):

      愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。——孟子

      國(guó)尚禮則昌,家尚禮則大,身有禮則修,心有禮則心泰?!佋?/p>

      一個(gè)人的美德決不能從他特別

      第五篇:議論文論據(jù)集錦

      一、理想篇

      1、道理論據(jù):

      志當(dāng)存高遠(yuǎn)——諸葛亮

      一個(gè)有了遠(yuǎn)大的理想,就是在最艱苦困難的時(shí)候,也會(huì)感到幸福?!焯亓?一個(gè)沒有理想,生活就會(huì)沒有重心,就缺少朝氣。為自己建立一個(gè)正確的目標(biāo),朝向這個(gè)目標(biāo)去努力追求,生活自然就會(huì)充實(shí)而有意義?!_蘭

      2、事實(shí)論據(jù) 燕雀安知鴻鵠之志(略)

      周恩來(lái)為中華崛起而讀書。新學(xué)期開始,沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)校魏校長(zhǎng)問同學(xué)們讀書是為了什么?于是有人回答說:“是為了家父讀書?!庇腥嘶卮鹫f:“為明禮而讀書?!币灿腥苏f:“為光耀門楣而讀書?!碑?dāng)魏校長(zhǎng)點(diǎn)名要周恩來(lái)回答時(shí),坐在后排的周恩來(lái)站起來(lái),莊重地回答:“為中華之崛起而讀書。”

      馬克思的理想。1835秋天,馬克思中學(xué)畢業(yè),面臨著職業(yè)選擇。當(dāng)時(shí),在馬克思的同學(xué)中對(duì)選擇職業(yè)有種種考慮,許多人認(rèn)為有虛榮心和追求名利有理所當(dāng)然的事。但是馬克思覺得,一個(gè)青年應(yīng)當(dāng)選擇最能為人類服務(wù)、最能實(shí)現(xiàn)人類幸福的職業(yè),馬克思在他的畢業(yè)論文結(jié)尾寫道:“我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針,是人類的幸?!?/p>

      二、立志篇

      1、道理論據(jù):

      一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)越有益?!郀柣?古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志?!K軾 有志不在年高,無(wú)志空話百歲?!窭?/p>

      2、事實(shí)論據(jù):

      周處立志好學(xué) 魯迅異醫(yī)從文

      許多科學(xué)家、發(fā)明家,都是從小立志(愛迪生、愛因斯坦、高斯)美國(guó)科學(xué)家愛迪生,29歲發(fā)明留聲機(jī),33歲發(fā)明白熾電燈泡。德國(guó)物理學(xué)家愛因基坦,26歲提出狹義相對(duì)論,37歲提出廣義相對(duì)論。德國(guó)數(shù)學(xué)家高斯,17歲就提出最小二乘法,24歲出版《算術(shù)研究》,開創(chuàng)近代數(shù)論,32歲提出行星軌道的計(jì)算方法。

      三、謙虛篇

      1、道理論據(jù):

      滿招損,謙受益——《尚書》

      虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。——毛澤東

      當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候,便是我們最近于偉大的時(shí)候?!└?duì)?/p>

      2、事實(shí)論據(jù):

      馬克思厭惡別人歌頌自己。有一次,馬克思的朋友庫(kù)格曼稱頌馬克思為19世紀(jì)的智慧的思想家,《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》是劃時(shí)代的著作,馬克思知道后很不滿意,給庫(kù)格曼的回信說:“過分的贊揚(yáng)我的活動(dòng)是十分令人厭惡的,一切總歸有個(gè)限度?!?/p>

      竺可楨“我知道太少了?!斌每蓸E是我國(guó)現(xiàn)代氣象事業(yè)的奠基人。1974年1月23日,是他逝世前兩個(gè)星期的日了,這天,照例有少人來(lái)看望他,因他病情日重,竺夫人便把所有的親朋好友留在房外。猛然間,竺可楨聽到外孫女婿的聲音,便迫不及待地叫他進(jìn)去。竺可偵的外孫子婿是中國(guó)科學(xué)院高能物理研究所的研究人員,而竺可楨深感自己缺乏“基本粒子”這門新學(xué)科的知識(shí),并為此著急而曾五次向晚輩求教?,F(xiàn)在,他又抓信這個(gè)機(jī)會(huì),要求“補(bǔ)課”了。竺老病重,聽覺受到嚴(yán)重?fù)p傷,帶上助聽器也聽不清外孫女婿的講話,只得要求把講的寫下來(lái)。竺夫人勸他休息,竺老緩慢地吃力地說:“不成,我知道得太少了?!碑?dāng)他聽完國(guó)外研究基本粒子的近況,以及楊振寧的《規(guī)范場(chǎng)》取得的新進(jìn)展后,滿意地笑了。

      四、勤奮篇

      1、道理論據(jù):

      只有堅(jiān)持不懈地刻苦學(xué)習(xí),是不必?fù)?dān)心不能成材的?!A羅庚

      偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡可以創(chuàng)造出來(lái)。——魯迅 人生在勤,不索何獲?!稌?/p>

      2、事實(shí)論據(jù):

      王羲之苦練成“書圣” 刮目相看 頭懸梁錐刺股 自學(xué)成才的高爾基。高爾基小時(shí)候是在每天十幾小時(shí)繁重勞動(dòng)和鞭打責(zé)罵下度過的。但即使過著這樣的生活,他也總是抓住每一分鐘空閑時(shí)間讀書。店老板不許他讀書,他千方百計(jì)地弄到書,躲到閣樓上、儲(chǔ)藏室里閱讀。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書,沒有蠟燭,他就把老的燭盤上的蠟油收集起來(lái),裝在一只罐頭盒里,再注入一些燈油,用棉線卷一根燈芯照著讀書。在面包房當(dāng)工人時(shí),他用零碎的木棒在揉面的臺(tái)子上架起一個(gè)臨時(shí)的書架,一面揉面團(tuán),一面讀書。有一次,老板走進(jìn)去看他在讀書,想把書拿走扔到火里去,高爾基抓住老板的胳膊憤怒地叫喊:“你敢燒掉那本書!”吼退了老板。監(jiān)視、威嚇沒能阻止高爾基讀書,反而使他自學(xué)的信念更堅(jiān)定了。

      五、積累篇

      1、道理論據(jù):

      積薄而厚,聚少而為多?!稇?zhàn)國(guó)策》 只有經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間完成其發(fā)燕尾服的艱苦工作,并長(zhǎng)斯埋頭沉浸于其中的任務(wù),方可望有所成就?!诟駹?/p>

      美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!_丹

      2、事實(shí)論據(jù):

      陶罐積累資料。唐代大詩(shī)人白居易為了積累詩(shī)作素材,準(zhǔn)備了許多陶罐,并分門別類貼切著標(biāo)簽,整齊地放在一個(gè)七層的架子上,他平時(shí)收集到了資料,按不同門類投到各自的陶罐中。契訶夫的創(chuàng)作題材。有一天,幾個(gè)青年問俄國(guó)作家契訶夫:“怎樣才能獲得創(chuàng)作題材?”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說:“這里有100個(gè)題材?!边@幾個(gè)文學(xué)青年看著這珍貴的日記本入了迷,日記中所記的每一個(gè)材料都生動(dòng)、感人。有個(gè)青年說:“真想買幾個(gè)回去,這些材料太好了。”契訶夫笑著說:“題材是無(wú)法用金錢買到的,每個(gè)題材都是作者本人深入生活積累的結(jié)果。”

      司馬遷游學(xué)積累。徐霞克徒步跋涉實(shí)地考察。

      六、勤學(xué)好問篇

      1、道理論據(jù): 為學(xué)之道,必本于思,思則得知,不思則不得也?!苏f之

      讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便會(huì)毫無(wú)用處。——富蘭克林 具有創(chuàng)造性獨(dú)立思維的人才可能有創(chuàng)造事業(yè)?!?/p>

      2、事實(shí)論據(jù):

      華羅庚一生好質(zhì)疑。伽利略多思好問。

      魯班發(fā)明鋸子。魯班生活在工匠之家,從小好學(xué)肯鉆,隨家里人參加建筑工程勞動(dòng),學(xué)會(huì)多種手藝。一次,他的手指被草拉破出血,他便研究起茅草,發(fā)現(xiàn)茅草邊上有許多鋒利的鋸齒。據(jù)此,他發(fā)明了鋸子。他還發(fā)明了曲尺、鉆子、鑿子、鏟子、機(jī)關(guān)鎖、機(jī)動(dòng)的木馬車和云梯等工具。兩千多年來(lái),他直被木匠奉為“祖師”。

      七、惜時(shí)篇

      1、道理論據(jù):

      世界上最快而又最慢,最長(zhǎng)而最短,最平凡而又是最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間?!郀柣?/p>

      如果說時(shí)間是最寶貴的東西,那么浪費(fèi)時(shí)間就是最大的揮霍?!惶m克林 時(shí)間可以獲得金錢,金錢卻買不到時(shí)間?!V語(yǔ)

      2、事實(shí)論據(jù):[要學(xué)習(xí)網(wǎng),只做中學(xué)生最喜歡、最實(shí)用的學(xué)習(xí)論壇,地址 004km.cn] 分秒必爭(zhēng)。蘇聯(lián)昆蟲專家柳比歇夫每天晚上要把一天的活動(dòng),包括休息、讀報(bào)、寫信、看戲、說話花去的時(shí)間,十分精確地記錄下來(lái)。一月做一次小結(jié),一年做總結(jié)。1963年是他最滿意的一年,因?yàn)樗麆?chuàng)造了2006小時(shí)的最高工作記錄。他出去散步,便背外語(yǔ),遇到廢話連篇的會(huì)議,就演算習(xí)題,真是分秒必爭(zhēng)。

      巴爾扎克惜時(shí)如金。巴爾扎克是位多產(chǎn)作家。他的時(shí)間一一秒也空過的。一次,巴爾扎克太累了,對(duì)一個(gè)朋友說:“我睡一會(huì)兒,你一小時(shí)后叫醒我?!币粋€(gè)小時(shí)過去了,朋友實(shí)在不忍心叫醒他,巴爾扎克醒來(lái),發(fā)覺超過了一個(gè)小時(shí),幾乎是暴跳如雷地對(duì)朋友說:“你為什么不叫醒我,耽誤了我多少時(shí)間?。 ?聞雞起舞。東晉祖逖與劉琨均為同州主簿時(shí),共同立下大志,決心在為國(guó)家做出一番事業(yè)來(lái)。祖逖與劉琨共被同寢,中夜聽到野外雞叫,將劉琨蹬醒說:“此非惡聲也?!敝贝簿毩?xí)舞劍。逖、琨并有英氣,每語(yǔ)世事,或中宵起坐,相謂曰:“如果天下大亂,豪杰并起,我與您都應(yīng)當(dāng)離開中原到外邊干一番事業(yè)了?!?/p>

      八、助人為樂篇

      1、道理論據(jù):

      高潔的人喜歡施惠,而恥于受惠?!獊喞锼苟嗟?助人應(yīng)及時(shí),幫人應(yīng)誠(chéng)心。——諺語(yǔ)

      誰(shuí)若想在困厄時(shí)得到援助,就應(yīng)在平日待人以寬?!_迪

      2、事實(shí)論據(jù):

      韓信與施恩不圖報(bào)。

      雷鋒的優(yōu)秀品質(zhì)。雷鋒生活上艱苦樸素,卻常用省下來(lái)的錢去幫助別人。戰(zhàn)友中誰(shuí)家里有困難,他就偷偷地把自己的錢寄去;戰(zhàn)友的衣服臟了、破了,他就悄悄地幫助洗凈、補(bǔ)好。業(yè)余時(shí)間,他到學(xué)校當(dāng)校外輔導(dǎo)員;逢年過節(jié),他到火車站扶老攜幼,到候車室打掃衛(wèi)生;出差外出,好事做一路。一次,有位婦女為丟失火車票犯愁,他掏出自己的津貼買來(lái)票,還送她上車。有人說他是“傻子”。他卻說:“我是甘心做這樣的?傻子?的,革命是需要這樣的?傻子?的,建設(shè)也需要這樣的?傻子?的。”

      老人種蘋果。有位老大爺種了許多蘋果樹。有家問他:“你這種這么多蘋果樹干什么呀?要等好久好久,這些樹才能結(jié)出蘋果來(lái)呢,恐怕你吃不著它們了。”老大爺說:“雖然我吃不著,可是別人吃得著呀,那時(shí)候他們會(huì)感謝我的。

      九、勇敢堅(jiān)毅篇

      1、道理論據(jù)

      遇事難易,而勇于敢為——?dú)W陽(yáng)修

      我的最高原則是:不論對(duì)任何困難,都不屈服?!永锓蛉?古之大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志?!K軾 ”

      2、事實(shí)論據(jù):關(guān)羽胃療毒 伯承開刀 勾踐臥薪嘗膽 斯特洛夫斯基用生命寫成《鋼鐵是怎樣煉成的》

      十、友誼篇

      1、道理論據(jù):

      獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋寡聞?!墩撜Z(yǔ)》

      成功可以招引朋友,挫敗可以考驗(yàn)朋友?!R拉斯

      真摯的友誼猶如健康,不到失卻時(shí),無(wú)法體味其珍貴?!喔?/p>

      2、事實(shí)論據(jù):

      舉世無(wú)雙的密友——馬克思和恩格斯,管鮑之交

      高山流水覓知音。春秋時(shí)期,伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴。伯牙彈奏描寫高山的曲子,鐘子期便贊美道:“彈得好啊,高聳巍峨的泰山。”當(dāng)伯牙轉(zhuǎn)而彈奏描寫流水的曲子,鐘子期又贊賞道:“彈得好啊,浩浩蕩蕩如流水?!辩娮悠谒篮?,伯牙摔琴斷弦,從此再不也彈琴了,認(rèn)為世上再?zèng)]有知音了。

      管寧割席。三國(guó)時(shí),管寧和華歆本是少年時(shí)代的同學(xué)。兩人曾一起在菜園中鋤草,看到地上有一片黃金,管寧看也不看一眼,只管鋤草。華歆把黃金撿起來(lái)看了看,才指導(dǎo)它擲去。有一次兩人同坐一席讀書,門外有一們官員路過,身穿鮮明的官服,坐著車子,前呼后擁,好不氣派。管寧照常讀書,一點(diǎn)也不動(dòng)心,華歆卻忍不住出去看熱鬧,心下羨慕不已。管寧看到這種情況,便把坐席割開,跟華歆各坐各的。并且對(duì)華歆說:“你不是我的朋友,我不能跟你坐一起?!?/p>

      十一、孝敬父母篇

      1、道理論據(jù):

      羊有跪乳之恩,鴉有肥哺之義?!V語(yǔ)

      長(zhǎng)江能容百代客,寸草難報(bào)三春暉?!郝?lián)

      對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答,也是對(duì)人類勞動(dòng)的尊重。——俗語(yǔ)

      2、事實(shí)論據(jù): 孝道要看盡心。孔子的大弟子子路是個(gè)有孝心的人。有一天他想到已去世的父母,感慨地說:“我真?zhèn)?,因太貧困了父母在世時(shí),沒有好的東丁供養(yǎng)他們;父母去世時(shí),喪禮辦得也簡(jiǎn)單。”孔子勸解地說:“你不要有這樣的想法,你用大豆做食品,將白水當(dāng)飲料,侍奉父母又親,雖說是清苦些,但能盡量讓他們高興快樂,就算盡到你的孝道了?!?母親永遠(yuǎn)只有一個(gè)。恩格斯的父親去世時(shí),留下一筆巨額遺產(chǎn)。按照法律,長(zhǎng)子恩格斯應(yīng)該得到一筆遺產(chǎn),但恩格斯的弟弟卻蠻橫地要恩格斯入棄繼承權(quán)。這時(shí),恩格斯的母親正患重病,為了不使母親因兄弟間的財(cái)產(chǎn)糾紛加劇病情,他毅然放棄了繼承權(quán)。一年之后,母親的身體逐漸康復(fù),恩格斯才將真相告訴母親?!笆郎系娜魏螙|西都不能使我讓您在晚年時(shí)因家庭糾紛而悲傷。我還會(huì)有成百上千個(gè)企業(yè),但我永遠(yuǎn)只有一個(gè)母親?!?山東濟(jì)南一中創(chuàng)立“孝敬日”活動(dòng)

      十二、熱愛勞動(dòng)篇

      1、道理論據(jù):

      我覺得人生求樂的方法,最好莫過于尊重勞動(dòng),一切樂境,都可由勞動(dòng)得來(lái),一切苦境,都可由勞動(dòng)解脫?!畲筢?/p>

      勤勞一日,可得一夜安眠,可待幸福長(zhǎng)眠——達(dá)?芬奇

      勞動(dòng)最使一個(gè)人的道德高尚?!永飳?/p>

      2、事實(shí)論據(jù):

      陸龜蒙種地。唐代陸龜蒙是當(dāng)時(shí)著名的詩(shī)人。他家住在松江甫里,有田數(shù)百畝,房屋二三十間。他家的田苦于地勢(shì)低下,一下大雨就跟江水連成一片,因此收成不好。陸龜蒙經(jīng)常親自拿帶著農(nóng)具,到田里筑堤,排水,除草,忙個(gè)不停。有人譏笑他過于勞苦,他說:“堯舜治理天下曬黑了脊梁,大禹治水磨出了厚繭,他們都是圣人,尚且如此辛苦,我一個(gè)平民百姓,怎敢不勤勞呢?”

      十三、節(jié)儉篇

      1、道理論據(jù):

      夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非談泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!T葛亮

      從儉入奢易,從奢入儉難。勤儉建國(guó)家,永久是真言?!斓?/p>

      2、事實(shí)論據(jù):

      曹操不愛奢華。曹操節(jié)儉,不愛奢華。他不準(zhǔn)后宮的人穿錦繡衣服,也不準(zhǔn)侍人的鞋子有兩種顏色。他使用的幃賬屏風(fēng),補(bǔ)了又補(bǔ)。用來(lái)取暖的茵蓐,也沒有飾過。攻城拔邑所繳獲的華美物品,他全部賞賜給有功之臣,尤其對(duì)功勛卓著的部下,重獎(jiǎng)不惜千金。各地進(jìn)獻(xiàn)來(lái)的物品,也都和群臣一起享用。臨死前,他留下遺言:“收殮時(shí)仍用平時(shí)穿的衣服,不要以金玉珍寶陪葬。”

      世界上最樸素的將軍——朱德

      十四、健身強(qiáng)體篇

      1、道理論據(jù):

      一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人,如果不經(jīng)?;顒?dòng)四肢,那是一種極其痛苦的事情?!蟹?托爾斯泰

      人生的本質(zhì)就是于運(yùn)動(dòng),安謚寧?kù)o就是死亡。——帕斯卡 理想的人是品德、健康、才能三位一體的人?!敬寰靡?/p>

      2、事實(shí)論據(jù):

      朱德同志喜受爬山。毛澤東的“日談”

      巴甫洛夫非常注意鍛煉身體,他經(jīng)常參加騎自行車、劃船、做操、游泳、滑雪運(yùn)動(dòng)。60歲時(shí)他練吊球和鞍馬。70歲后,他練快步走,到80歲后,他練負(fù)重散步,長(zhǎng)年的鍛煉使的身體強(qiáng)壯,冬天從不覺得冷。

      十五、愛國(guó)篇

      1、道理論據(jù):

      忍看圖事移顏色,肯使江山付劫灰。——秋瑾

      我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉?!芏鱽?lái)

      愛國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情?!袑?/p>

      2、事實(shí)論據(jù): 蘇軾牧羊,虎門銷煙

      愛國(guó)英雄楊靖宇。楊靖宇21歲參加革命,1940年初,他被日軍圍困,身負(fù)得傷,啃不動(dòng)樹皮,只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成,便放亂槍,年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體,當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時(shí),這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長(zhǎng)白山密林中,支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對(duì)祖國(guó)的一腔熱愛之情。

      科學(xué)家歸國(guó)。40年代后期,錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、華羅庚、李四光等一大批科學(xué)家在國(guó)外都有良好的生活、科研環(huán)境,但是,當(dāng)新中國(guó)成立的消息傳來(lái)時(shí),他們放棄優(yōu)越的條件,沖破重重阻撓,輾轉(zhuǎn)返回百?gòu)U待興的祖國(guó),為新中國(guó)的科學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。

      十六、以民為本篇

      1、道理論據(jù):

      人生最美好的,就是你停止生命時(shí),也還能以你所創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)。——奧斯特洛夫斯基

      為人民而死,就是死得其所,為人民利益而死,就比泰山還重?!珴蓶|

      人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的。我要把有限的生命。投入到無(wú)限的“為人民服務(wù)”之中去?!卒h

      2、事實(shí)論據(jù):

      危難時(shí)不棄百姓。曹操南下,劉琮束后無(wú)策,劉備率領(lǐng)兵馬往江陵撤退,當(dāng)時(shí)荊州百姓多旭附劉備,當(dāng)撤至當(dāng)陽(yáng)時(shí),百姓已達(dá)10余萬(wàn)人。裝載什物的車輛有幾千輛,一天只能趕幾十里路。有人勸劉備說:“我們應(yīng)急行軍去保護(hù)江陵,現(xiàn)在人馬雖眾,戰(zhàn)士卻少,如果曹軍趕到,憑什么去抵抗呢?不如拋棄百姓速行。”劉備回答說:“要想成大事業(yè),必須得到人民的擁戴,現(xiàn)面百姓危難中歸附我,是希望我能保護(hù)他們,我怎么能忍心拋棄呢?”

      周總理心系災(zāi)區(qū)人民

      江總書記來(lái)到抗洪搶險(xiǎn)第一線。1998年8月13日,漢澤民總書記來(lái)到湖北抗洪搶險(xiǎn)第一線。上午10點(diǎn),江總書記一下飛機(jī),就直奔荊江大堤。當(dāng)時(shí),烈日當(dāng)空,暑氣逼人,長(zhǎng)江第五次洪峰正在通過沙市,水位達(dá)到44.83米,流量為4.94萬(wàn)立方米每秒,是入汛以來(lái)最大的一次。江總書記來(lái)到重點(diǎn)險(xiǎn)段觀音磯察看險(xiǎn)情。下午,江總書記又隨著洪峰急速趕往洪湖。在中沙角險(xiǎn)段大堤上,江總書記親切慰問抗洪的廣大軍民,勉勵(lì)他們?cè)俳釉賲枺Wo(hù)人民的生命財(cái)產(chǎn),保護(hù)城市,奪取抗洪搶險(xiǎn)的最后勝利。

      十七、無(wú)私奉獻(xiàn)篇

      1、道理論據(jù):

      只在能培育一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草。——魯迅

      做人也要像蠟燭一樣,在有限的一生中有一份熱發(fā)一份光,給人以光明,給人以溫暖?!挸?/p>

      我們?cè)敢庾鲆粋€(gè)攀登科學(xué)高峰的“人梯”,讓年輕的一代踏著我們的肩膀上去?!A羅庚

      2、事實(shí)論據(jù):

      孔繁森的遺物:一是僅有的8.6元錢,二是他去世前4天寫的關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟(jì)的幾條建議。

      “抗洪英雄”高建成。

      無(wú)私奉獻(xiàn)永不變。1998年8月21日,全國(guó)勞動(dòng)模范張霓向南京市慈善總會(huì)捐贈(zèng)了10000元。幫助災(zāi)區(qū)人民重建家園。這1這萬(wàn)元,是全國(guó)商界首家勞模公司——張霓實(shí)業(yè)有限公司的第一筆業(yè)務(wù)收入,也是一家私營(yíng)企業(yè)為了得到她的“首堂授課權(quán)”的開價(jià)。在此之前,張霓已先后三次向市慈善總會(huì)、全國(guó)慈善總會(huì)和市抗洪指揮部捐款共1400元。張霓要告訴大家:“勞模無(wú)私奉獻(xiàn)的本質(zhì)永遠(yuǎn)不會(huì)變?!?/p>

      十八、實(shí)踐篇

      1、道理論據(jù):

      語(yǔ)不能踐,萬(wàn)卷徒空虛?!著?/p>

      科學(xué)上沒有平坦的大道,真理的長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)礁石隊(duì)灘。只有不畏攀登的采藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草,深入水底覓得驪珠?!A羅庚

      人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物,實(shí)踐的活動(dòng)改變事物,用前者去掌握宇宙,用后者去創(chuàng)造宇宙?!肆_齊

      2、事實(shí)論據(jù):

      做科研的有心人。竺可楨教授曾任中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng),可他上下班從不坐配備的小汽車,而是堅(jiān)持步行一段再乘公共汽車。這樣既鍛煉了身體,更主要的是可堅(jiān)持觀察物候變化,為科研收集第一手資料。他每天都這樣觀察、記錄,把天氣變化、風(fēng)力級(jí)別、氣溫升降等都記載下來(lái),一生寫了40多本這樣的日記。臨終前一天,他還記了這天的氣象情況。

      從木匠到畫家。齊白石出身于貧苦農(nóng)家,12歲就為生計(jì)所迫而學(xué)木匠謀生。但他自小就酷愛繪畫,七八歲時(shí)就開始練習(xí),天天抽空臨摹或?qū)懮?。為了達(dá)到形神兼?zhèn)涞木辰?,他時(shí)常在野外悉心觀察各種動(dòng)植物的形態(tài)和習(xí)性,晚上躺下被窩里還在用手指畫草稿,經(jīng)過數(shù)十年這樣刻苦的實(shí)踐磨練,他終于成為一代宗師。1957年,中央文化部授予他“中國(guó)人民杰出的藝術(shù)家”的榮譽(yù)稱號(hào)。

      實(shí)踐出真知。五代末,著名建筑工匠喻皓曾用8年時(shí)間,在開封設(shè)計(jì)建造了開寶寺塔。此塔8角13層,高36丈,是我國(guó)建筑史上的杰作。開封地處中原地帶,多西北風(fēng),他設(shè)計(jì)時(shí)特地讓塔身略向西北傾斜,預(yù)計(jì)在風(fēng)力的作用下,100年后塔身可以筆直,后來(lái)的事實(shí)證明了喻皓的預(yù)見。[要學(xué)習(xí)網(wǎng),只做中學(xué)生最喜歡、最實(shí)用的學(xué)習(xí)論壇,地址 004km.cn]

      十九、創(chuàng)新篇

      1、道理論據(jù):

      處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人皆是創(chuàng)造之人?!罩?/p>

      不去探索更新的道路,只是跟著別人的腳印走路,也總會(huì)落后別人一步,要趕過前人,非有獨(dú)創(chuàng)精神不可?!A羅庚

      科學(xué)需要幻想,發(fā)明貴在創(chuàng)新?!獝鄣仙?/p>

      2、事實(shí)論據(jù):

      商鞅、王安石變法,愛迪生發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)燈絲

      推銷商。有人到澳洲一個(gè)土著部落去推銷鞋子,看到那里的人都赤著腳。一個(gè)失望地回去報(bào)告說:那里沒有鞋市場(chǎng),因?yàn)槿藗儾淮┬印e一個(gè)很高興地報(bào)告說:那里有很大的潛在市場(chǎng),因?yàn)檫€沒人在那兒經(jīng)營(yíng)過鞋業(yè)。

      二十、機(jī)遇篇

      1、道理論據(jù):

      智者順時(shí)而謀,愚者逆理而動(dòng)?!稌?/p>

      喜于在做一件事的開端識(shí)別時(shí)機(jī),這是一種極難得的智慧?!喔?/p>

      生命很快就過去了,一個(gè)機(jī)會(huì)不會(huì)出現(xiàn)兩次,必須當(dāng)機(jī)立斷,不然就永遠(yuǎn)別要。——羅曼?羅蘭

      2、事實(shí)論據(jù):

      蘋果為什么落地——牛頓

      孟浩然錯(cuò)失良機(jī)。孟浩然四十多歲時(shí)才到京師游歷,他曾在太學(xué)作詩(shī),滿座賓客都感慨佩服,無(wú)人能及。一次,大詩(shī)人王維邀請(qǐng)他到內(nèi)署,忽報(bào)唐玄宗到了。這是一個(gè)很好的顯示自己才華的時(shí)機(jī),但孟浩然卻驚慌地躲到床底下。王維實(shí)話實(shí)說,玄宗大喜道:“我聽說過這個(gè)人,但從來(lái)沒見過,他為什么要害怕得躲起來(lái)呢?”下令叫孟浩然出見。這原本是能讓他平步青云的大好時(shí)機(jī),但他又沒好好把握,當(dāng)皇帝問他的詩(shī)時(shí),他朗誦的又是怨天尤人之詩(shī),到了“不才明放棄”一句,唐玄宗很不高興地說:“你自己不想做官,我何嘗拋棄過你,為什么要誣蔑我呢?”于是孟浩然被放還,一生未受重用。

      凡爾納誤撞大仲馬。法國(guó)著名科學(xué)幻想小說作家儒勒?凡爾納18歲時(shí),在巴黎學(xué)習(xí)法律。有一天,他參加一個(gè)上流人士的晚會(huì)。當(dāng)他從樓上向下走時(shí),童心未泯的凡爾納像孩子一樣從樓梯扶手向下滑,結(jié)果撞在一個(gè)胖胖的紳士的人身上。此人正是著名的作家大仲馬。從此,兩人相識(shí)了,大仲馬的影響下,凡爾納走上了文學(xué)創(chuàng)作之路,最終被譽(yù)為法國(guó)“科學(xué)幻想之父?!?/p>

      二十一、逆境成才篇

      1、道理論據(jù):

      逆境是檢驗(yàn)強(qiáng)者和弱者的試金石,也是造就英雄豪杰的先決條件。——箴言

      逆境也有它的好處,就像丑陋而有毒的蟾蜍,它的頭上卻頂著一顆珍貴的寶石?!呈勘葋? 莫道浮云終蔽日,嚴(yán)冬過盡綻春蕾。大雪壓青松,青松挺且直?!愐?/p>

      2、事實(shí)論據(jù):

      越王勾踐臥薪嘗膽。與命運(yùn)抗?fàn)幍膹埡5稀d撹F是怎樣煉成的。

      司馬遷寫《史記》,公元前110年,漢朝的史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷:做史官時(shí),不要忘記自己所要寫的史書。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫作《史記》??墒?,在他著手寫《史記》不久,就被牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗,戰(zhàn)敗后投降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說李陵可能是假設(shè)降,漢武帝認(rèn)為李是替李陵說情,就把他設(shè)進(jìn)監(jiān)獄,并施以嚴(yán)酷的刑罰——腐刑。遭些打擊,他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但他想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20年,終于完成了《史記》。

      二十二、批評(píng)篇

      1、道理論據(jù):

      以銅為鑒,可正衣冠,以古為鑒,可知興替,以人為鑒,可明得失。——唐太宗

      接受忠告,就是增進(jìn)一個(gè)人自己的能力?!璧?/p>

      千萬(wàn)別討厭批評(píng),它是你忠實(shí)的門警,假如把它一腳踢開,你的一切將會(huì)被錯(cuò)誤偷盡?!裱?/p>

      2、事實(shí)論據(jù):

      齊恒公不聽忠言。周處改過自新。

      希臘的進(jìn)諫日。在希臘,狂歡節(jié)的最后一天稱為進(jìn)諫日。百姓可以向政府官員進(jìn)忠告、獻(xiàn)計(jì)謀,或者訴說自己的困苦、不幸和要求。群眾在廣場(chǎng)上以表演節(jié)目的行式進(jìn)諫,政府官員們端坐在看臺(tái)上或者街道一兩邊,邊看邊記錄。

      二十三、珍愛人才篇

      1、道理論據(jù):

      十步之內(nèi),必有芳草,四海之中,豈無(wú)奇秀?!端鍟?/p>

      一定要在黨內(nèi)造成一種空氣,尊重知識(shí),尊重人才?!囆∑?/p>

      天才免不了有障礙,因?yàn)檎系K會(huì)創(chuàng)造人才?!_曼?羅蘭

      2、事實(shí)論據(jù):

      鄧小平慧眼識(shí)人才——王兆國(guó)

      用人杰得天下。劉邦曾對(duì)大臣們說:運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,我比不上張良;治理國(guó)家,安撫百姓,供給糧餉,保證前方的供應(yīng),我比不上蕭何;指揮百萬(wàn)軍隊(duì),戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克,雙比不上韓信。但是我能夠任用這些杰出的人才,這就是能夠統(tǒng)一天下的原因。項(xiàng)羽雖然一個(gè)范增,卻不能重用他,因而被打敗。對(duì)他的番話,大臣們無(wú)不心悅誠(chéng)服。

      美搶購(gòu)俄科學(xué)家。前蘇聯(lián)解體后,美國(guó)瘋狂地在俄羅斯購(gòu)買廉價(jià)的科技人才和成果。美國(guó)電話電報(bào)公司是第一個(gè)收益者。自1992年起,該公司已與俄科學(xué)家做成了三筆大交易。第一筆生意是與俄科學(xué)院物理研究所達(dá)成的,它獲得了對(duì)俄羅斯光纖研究成果和200名俄科學(xué)家的使用權(quán)。俄科學(xué)家每年從該公司領(lǐng)取的報(bào)酬只是720美元,對(duì)飽受通貨膨脹之苦的俄羅斯人來(lái)說,這錢算處上一筆不小的數(shù)目。但它根本無(wú)法與美國(guó)科學(xué)家?guī)资f(wàn)甚至上百萬(wàn)的年薪相比。二

      十四、遵守公德篇

      1、道理論據(jù):愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!献?國(guó)尚禮則昌,家尚禮則大,身有禮則修,心有禮則心泰。

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