第一篇：2015宜昌中考語文試題及答案

年湖北省宜昌市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考 試2015語文試題

分鐘150分，考試時間120小題，滿分35本試卷共

注意事項：請將答案寫在答題卡上每題對應(yīng)的答題區(qū)本試卷分試題卷和答題卡兩部分，域內(nèi)，寫在試題卷上無效?？荚嚱Y(jié)束，請將試題卷和答題卡一并上交。

漢字 分）2在下列句子的括號中，給加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字。（1.）。）微潤，一望空闊，若脫籠之鵠（（ā oɡ高柳夾堤，土①（選自《滿井游記》）”）了些滋味沒有？ 可領(lǐng)略（“）玉道：（idà②（選自《香菱學(xué)詩》）2.分）2改正下列兩個句子中的錯別字，并解釋正確字的意思。（臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽。① 草木濃綠一片，點綴三兩朵紅花，相應(yīng)成趣。②對聯(lián)是傳統(tǒng)文化中很有趣味的語言形式，講究字數(shù)相等，結(jié)構(gòu)相同，意境相3.。雜亂無章—井然有序，錦上添花—雪中送炭如：成語也可以對對聯(lián)，似或相反。分）2你也對一對。（①山清水秀）（—②粗茶淡飯）（—在下邊文字請聯(lián)系語境，運用漢字的諧音往往可以表達一種幽默的智慧。4.分）2的括號里填入兩個不同的字，形成諧音之趣。（博導(dǎo)，博“時，他就笑瞇瞇地說：”博導(dǎo)“在大學(xué)校園里，每當有人叫啟功先生

導(dǎo)，我是一（”）就倒矣?。┚偷梗唬组T十“如的原則，別有趣味。”名字相應(yīng)“往往遵循古人既取名，也取字，5.同義；三國時期蜀國丞相諸葛亮，字孔明，”我“與”予“之一的宰予，字子我，”哲

“反義；南宋理學(xué)”貢“與”賜“之一的端木賜，字子貢，”孔門七十二賢“同義?！?“與”2反義。（” “與” “家朱熹，字元晦，分）分）18

一、縱山居閑情（山靜日長 羅大經(jīng)] 宋[◆余家深山之中，每春夏之交，”山靜似太古，日長如小年?！疤谱游髟娫疲?①盈蒼蘚，松影參差，禽聲上下。午睡初足，旋汲山泉，階，落花滿徑，門無剝啄《太史公書》《離騷》《左氏傳》《國風(fēng)》拾松枝，煮苦茗啜之。隨意讀《周易》②犢共偃息于長林豐草間。麛及陶杜詩、韓蘇文數(shù)篇。從容步山徑，撫松竹，與④③欣然一飽。供麥飯，作筍蕨稚子，則山妻歸竹窗下，既足。濯漱齒坐弄流泉，弄筆窗前，隨大小作數(shù)十字，展所藏法帖、墨跡、畫卷縱觀之。興到則吟小詩，⑤一兩段，再烹苦茗一杯。出步溪邊，邂逅園翁溪叟，問桑麻，說或草《玉露》⑥一晌。歸而倚杖柴門之下則夕陽在山紫劇談相與粳稻，量晴校雨，探節(jié)數(shù)時，）。A 綠萬狀，變幻頃刻，恍可入目。牛背笛聲，兩兩來歸，則月印前溪（⑦味子西此句，可謂妙絕。然此句妙矣，識其妙者蓋少。彼牽黃臂蒼，馳獵⑧于聲利之場者，但見袞袞馬頭塵、匆匆駒隙影（!）C 知此句之妙（），烏B 無事此靜坐，一日似兩日，若活七十年，便是百四“人能真知此妙，則東坡所謂

!，所得不亦多乎”十山妻：，小鹿。麛，音剝啄：象聲詞，形容輕輕敲門的聲音?！咀⑨尅浚孩踡í②①《玉露》：指作者所作筍蕨：竹筍和蕨菜。隱士之妻。對自己妻子的謙詞。⑤④烏：疑問代詞，哪里，奔馳追逐。馳獵劇談：暢談。筆記《鶴林玉露》。⑦⑥⑧: 怎么，何。)分(4請解釋文中加點詞的意思。6.濯（）盈（）相與（）既（）哉”“耳“請將文言語氣詞7.分）3處。（C、B、A正確填入文中的”矣”“分）2請用兩個逗號為文中畫波浪線的語句準確斷句。（8.下 之 門 柴 杖 倚 而 歸 狀 萬 綠 紫 山 在 陽 夕 則 分）2翻譯文中劃橫線的句子。（9.犢共偃息于長林豐草間。麛從容步山徑，撫松竹，與識其妙者蓋少“妙絕，但”山靜似太古，日長如小年“作者認為子西詩句10.，” 分）2這是為什么呢？請用文中的原句回答。（讀完全文，從文章描繪的一幅幅畫面里，你發(fā)現(xiàn)作者崇尚一種怎樣的生11.分）2（?活國風(fēng)積累鏈接：文中的《12.”韓蘇文“》，A 》出自我國第一部詩歌總集《陶杜詩“填寫人名），B(是指”韓“中的中陶淵明的《歸園田居》（其三），直” 分）3。（C 接展現(xiàn)其早出晚歸這一田居生活的詩句是 分）8

二、享讀書妙趣（1材料【 】清代著名戲曲家、大文人李漁，在家鄉(xiāng)浙江蘭溪建了一座亭子，財主李富貴”且停停?！案毁F亭。李漁覺得不好，阻攔道：——贊助了資金，就要給亭子取名我已說“李漁笑著說：”你有更好的名字嗎？“意思是說，你暫且停一下。財主說：出名字了 ”）。A（—— 后來李漁還為這個亭子擬了一副對聯(lián)：

名乎利乎道路奔波休碌碌。B 來者往者溪山清靜人生路上到底有多少座亭子？也許那并不是一個具體的地方，但都可以走進去，體會生命中的一種從容。（選自《于丹趣品人生》）】2材料【你恒在鼓聲的前方引/ 有龍舟的競渡就有人擊鼓/ 有水的地方就有龍舟路 …… ……汀芷浦蘭流芳到現(xiàn)今/ 你奮身一躍，所有的波濤C / 非湘水凈你，是

你就在歌里，風(fēng)里，水/ 有岸的地方楚歌就四起/ 有水的地方就有人想家 里（選自余光中《漂給屈原》）】3材料【甲：《水壺傳》我也愛看。甲：和祝英臺嘛！梁山伯跟祝英臺是另一個故事！乙： 您都看過呀？《水壺傳》乙： ……甲：你剛才說的梁山 甲：一百零八個大水壺嘛！乙：哎喲，這得多大一個鍋爐房??！乙：水泊梁山。甲：宋江有吧？ 甲：人都是英雄好漢，什么鍋爐房？ 乙：英雄好漢有叫水壺的嗎？ 乙：對對對！

甲：扈三娘？ 甲：有那本書??！》。乙：《 乙：有！

甲：化蝶了嘛！》？ 甲：《 乙：梁山泊 乙：哎呀?。ㄟx自相聲《滿腹經(jīng)綸》）B、A講述了李漁為亭子取名的有趣故事，請你根據(jù)文意，在】1材料【13.分）2兩處各填入恰當?shù)娜齻€字。（【于丹欣賞李漁所取的亭名，其實是欣賞李漁的一種人生態(tài)度，請用14.材 分）。1中的一個雙音節(jié)詞概括這種人生態(tài)度。（】1料用詩歌的形式表達了對屈原的無限崇敬。請巧妙調(diào)換劃橫線】2材料【15.1處，使之意趣頓生。（C句的語序，將其填在 分）是相聲《滿腹經(jīng)綸》的節(jié)選，讀之令人捧腹，卻又令人深思，】3材料【16.并說說這部相聲諷刺了一種怎樣的閱,請在兩處書名號內(nèi)填寫同一部名著的名字 分）3讀現(xiàn)象？（積累鏈接：這三則小材料綜合性地體現(xiàn)了讀書的妙趣。讀書是一個奇妙17.路“中的名句《離騷》就像屈原可以激起我們心中的波浪，他人的智慧，的過程： 漫漫其修遠兮，分）1永遠引領(lǐng)著我們不斷追求。（” 分）9

三、觀桃花靈魚（香溪河里桃花魚……潔白淡紅、桃花魚像飄落的簇簇桃花瓣：香溪河中，昭君故里，春天來臨，①它們銅錢大小，體為四瓣，無頭無尾，通身透明，柔軟如綢，緩緩張縮，悠然飄清香撲鼻，兩岸桃花便婆娑起舞，每當桃花魚游于溪中，游客們驚訝地發(fā)現(xiàn)，蕩。形成一道 的自然奇觀。”天下和美“關(guān)于桃花魚的由來有個美麗的傳說。相傳王昭君和親匈奴前的那年春天，②回到歸州看望親人，故土難離，淚流滿面，浸透了淚水的香羅帕放入溪中，溪水頓時芳香四溢；串串淚珠落入溪里，竟變成了一群群形如桃花的小魚。自此，桃 好像和鄉(xiāng)親們一起呼喚昭君的歸來。桃花魚便在香溪河中游來游去，花盛開之季，年《歸1837年《忠州直隸州志》記“桃花魚淡墨色，形如桃花”；1826③桃花魚出香溪河，桃花開時始見，有紅、白二種，花落后即無?！笨伞爸葜尽酚洸粌H形似桃花、是因為他們認為此物為桃花花瓣落水而生，古人稱其桃花魚，見，艷如桃花，而且與桃花開謝同步。

嗎？非也。其學(xué)名實為桃花水母，被中外科學(xué)界稱”魚“然而，桃花魚真是④最低等的無脊椎腔腸動物，它是地球上一種最原始、?！鄙镞M化研究的活化石“為

億年的歷史，比恐龍生存的年代還要早幾億年。6.5至6距今已有桃花魚對生存環(huán)境要求極高，水質(zhì)必清純潔凈，拒絕任何污染。因此，其⑤，號稱”極危生物“活體十分罕見，極難制成標本，已被國家列為世界最高級別的。”水中大熊貓“桃花魚現(xiàn)身之處定然水質(zhì)無污染；消亡之處定然生態(tài)環(huán)境污染嚴重，直接⑥桃花魚的生態(tài)檢驗價值和生態(tài)環(huán)境治理從這個意義上說，威脅人類的生存發(fā)展。已經(jīng)或正在形成積極的對應(yīng)性社會與昭君和平形象在全世界的廣泛傳播，意義，效應(yīng)。有的正瀕于滅絕或已經(jīng), 種桃花水母中9令人擔(dān)憂的是，我國廣為分布的⑦個市15桃花魚又在我國其他地域共計近年來，有的列入瀕危級物種。滅絕，（縣）興山縣古洞口北岸區(qū)發(fā): 》的消息更令人欣喜”桃花魚“相繼出現(xiàn)?！断阆佑脂F(xiàn) 這正表明。”桃花魚“現(xiàn)了大量珍稀動物）《三峽旅游網(wǎng)》（選自。

2閱讀全文，你了解了哪些關(guān)于桃花魚的知識呢？請根據(jù)提示完成下表。（18.分）介紹內(nèi)容 段落 介紹內(nèi)容 段落所屬類別、悠久歷史、科研意

④ 形體特征、美麗傳說 ①② 義）和生態(tài)環(huán)境治理意義B（⑤⑥⑦）A（③ 分）2（?文章第②段寫美麗的傳說有何用意19.第④段劃波浪線語句在運用了列數(shù)據(jù)的說明方法之后，為何還要進一步20.2運用作比較的說明方法？（分）

分）2請結(jié)合上文內(nèi)容，在文章第⑦段的橫線上續(xù)寫一句恰當?shù)脑?。?1.讀完本文，是汪曾祺家鄉(xiāng)的文化名片，”出油多汁雙黃通紅、——高郵鴨蛋22.“ 分）1為對象，仿照示例也制作一張家鄉(xiāng)的文化名片。（”三峽桃花魚“請你以 分）10

四、慕君子風(fēng)范（君子的爭與不爭 蔣驍飛◆多種文字，但他不屑30民國四大國學(xué)大師之一的陳寅恪學(xué)貫中西，通曉①

于考證書，連一張文憑都沒有。，便極力向清華大學(xué)校長曹云祥舉薦。最終，”千里馬“梁啟超知道他是匹②

為大學(xué)教授。”高中生“清華大學(xué)破格聘用這名按理說，陳寅恪從此應(yīng)該對梁啟超感恩戴德才對，但讓人感到意外的是，③兩人在相處中，絲毫看不出陳寅恪對梁啟超的?！弊冯S“陳寅恪又要和你“說：同事就遞給他一份學(xué)報，一天上午，梁啟超剛上班，④

梁啟超接過學(xué)報一看，上面有一篇署名陳寅恪的文章，矛頭直指自己?！备烧塘耍≡瓉?，梁啟超曾寫過一篇有關(guān)陶淵明歸隱動機的論文。他認為，陶淵明棄⑤他縱然沒普遍缺乏道德感，當時士大夫階層寡廉鮮恥，官歸隱最主要的原因是，陳寅恪則提把自己的人格和操守丟掉。起碼也不愿同流合污，有力量改變現(xiàn)實，恥于事二“出不同見解，他認為陶淵明辭官回家種田，是因為東晉被滅之后，他，才發(fā)誓不與新政權(quán)合作?！敝鞔笮Φ溃旱耐攀艿教翎?，”恩師“梁啟超毫不在意面對陳寅恪的針鋒相對，⑥

”“這小子總是和咱過不去，咱要再寫一篇好好和他過過招。梁先生，“便低聲建議道：見梁啟超如此說，一旁的同事與陳寅恪有些恩怨，⑦在當今民國先生您在清朝做過官，他是在含沙射影罵您??！這陳寅恪別有用心，梁啟超一聽，臉頓時黑了下來，”嗎？?事二主?又做過官，陳寅恪這不是影射您在你滾！陳寅恪的為人我是知“很是難看。突然，他怒氣沖沖地對那個同事喝道：那個挑撥是非的同事旋即狼狽地”道的。請以后不要以小人心腹揣度君子胸懷！走開了。陳寅恪得知此事后，對梁啟超的人品更加欽佩了。梁啟超和陳寅恪盡管常⑧從不但在工作和生活中相互尊重和信任，互不相讓，常為了學(xué)術(shù)分歧唇槍舌劍、聽信他人挑撥，這樣的君子之交以及爭與不爭的境界無法不令人敬佩。與”爭“通讀全文，找出最能具體體現(xiàn)梁啟超和陳寅恪23.的語句，完成”不爭“

分）2下邊的讀書卡片。（”爭“是矛盾的，為什么”不爭“與”爭24.“”爭“也是君子？請你概括出”不爭“是君子，分）2各自蘊含的君子風(fēng)范。（”不爭“與相反，陳寅恪經(jīng)常為一些學(xué)術(shù)問題和梁啟超爭吵不休，面紅耳赤、怒目25.“?相視的場面時有發(fā)生。他們之間的這句話是從文”一度成為好事者的說詞。?恩怨

分）2段之間。（段和第 中抽出來的，你認為應(yīng)該放在第文章雖然短小，但作者刻畫人物的方法卻不盡相同，富于變化。指出文26.中第⑦段劃線句刻畫梁啟超和陳寅恪的不同方法。（分）2積累鏈接：梁啟超和陳寅恪是人中君子，蓮花是花中君子，請默寫周敦27.分）2頤《愛蓮說》中表現(xiàn)蓮花如君子一樣行為方正、美名遠播的句子。（分）1

5五、懷蘭亭雅集（絕版的暮春 朱以撒◆①又是一年三月三。蘭亭的上空澄澈得如同小兒的眼神，修竹在溫潤的地氣 里拔節(jié)，有風(fēng)吹過，春日最有風(fēng)韻的那個部分就是由竹林中的綠意釋放的。已經(jīng)一千六百多年過去了，大多瑣屑的日子被人淡忘，只是這一天，人們②照例要匯聚蘭亭，紀念書圣，弘揚書道，效晉時士人流觴曲水，吟詩作賦。我們正努力地復(fù)原著當時的儀式，貼近那一場盛會。而今，利用這種儀式，文人們是 否能夠抵達那個煙水遙遙的深處呢？天朗氣清，“年暮春之初，王羲之在《蘭亭序》中很欣喜地寫道：353公元③四十多人行走在山間林木道中，士林中很有影響的謝安來了，高僧”惠風(fēng)和暢。

釋支遁來了，王羲之帶了幾個兒子一起出動，最小的是獻之，此時九歲。四十余。披一身茂林修竹中傾瀉下來的溫暖陽光，人其樂陶陶地相擁著，流觴到處，詩思敏捷者脫口而出。謝安、王羲之、孫綽等二十余人很快成詩，博得一片好評；卞迪、丘髦等十余人一時難以即席吟誦，罰酒三巨觥。年少的王獻之參與這樣的成人活動，一時不知所措，也只好喝了罰酒。一切都是自如的，隨 意的，唯有這樣，雅集才充滿了無拘無束的氣氛。在雅集成四言五言詩各一首。和一個普通文人一樣，謝安也參加了蘭亭雅集，④謝安的影響要勝過雅集中的每從文人角度看，絲毫不見他有與人不同之處。中，一個人。從職務(wù)上看，謝安歷任了桓溫司馬、吏部尚書，東晉孝武帝時甚至位居宰相。這樣的人在蘭亭雅集中，與大家平等，無人著意提起，也無專文渲染。這更難得的是諸士人難得的是謝安的平常心，自由文風(fēng)。正是晉文人的自由精神、的平常心，以至達到了自由的最大值。山水懷抱中的文人相聚，適意是雅集的動力。由于適意而毋需相互提防、⑤戒備，你愿意怎么著就怎么著吧，每一個相與者都重在個性上、精神上的享受，恐怕遠遠超一次尋常的文人聚會能流傳下來，從容悠然的趣味。追求浪漫散懷、一身輕松地披戴著芳草野花他們只是覺得快樂了一天，過了所有參與者的料想，的香氣回家。今日的蘭亭依然清幽靜謐，只是人工痕跡多了，不是當年的草莽情調(diào)，漸⑥短短數(shù)字已將遙不可復(fù)在孫綽筆下，以至似有若無了。漸把自然氣味逼到角落，的景致移到了眼前，遠比今日所見豐富。”乃席芳草，鏡清流，覽卉木，觀魚鳥“后人有再多的蘭亭修葺，一個高度確立了，亦是這樣，這樣的美文，《蘭亭序》像

至多是一種懷舊、仿效。我們在我們的許多集會失去了原本的意義，年的這個暮春之后，353公元⑦ 追隨復(fù)制中想念和回顧，那往日已淡如竹林中裊裊的煙水氣了。在暮春，的確可以沿著蘭亭方向走，找回日漸失去的脾性和情懷。⑧年的那個暮春，究竟有些什么讓人353絕版的東西往往彌足珍貴。公元28.分）3覺得珍貴而不可復(fù)制？整體把握文章內(nèi)容，答出三點即可。（表現(xiàn)蘭亭雅集的美好。再寫一句話，順其思路，仿照第③段劃橫線句子，29.2（分）。四十余人其樂陶陶地相擁著，披一身茂林修竹中傾瀉下來的溫暖陽光，第④段重點介紹了位居宰相的大文豪謝安參加蘭亭雅集的情形，加點的30.分）2一詞能不能去掉？為什么？（”絲毫““請用第⑤段的相關(guān)語句說說”適意是雅集的動力。31.“ 分）2（的內(nèi)涵。”適意孫綽短短數(shù)字已將蘭亭遙不可復(fù)的景致移到了眼前，請賞析第⑥段劃波32.分）2浪線句子的妙處。（實際上是告訴我們要弘揚傳統(tǒng)，重塑雅集。請你聯(lián)系生”沿著蘭亭方向走33.“找回日漸失去的脾性和情懷“活實際談?wù)勗鯓硬拍?分）2？（”積累鏈接：作者說春日的風(fēng)韻是竹林的綠意釋放的，韓愈在《早春呈水34.2部張十八員外》中用一個詩句表現(xiàn)了草地上的春日風(fēng)韻，請寫出這一詩句。（分）【注】因命題需要，本試卷所選文段均有刪改，特此說明。

梁啟超和陳寅恪的“爭”與“不爭”展現(xiàn)了他們的君子風(fēng)范，在你的生35.活中，一定也有過“爭”或者“不爭”的經(jīng)歷?；叵脒@些經(jīng)歷，“爭”，或許是學(xué)習(xí)上的力爭上游、辯論中的據(jù)理力爭、賽場里的誰與爭鋒……“不爭”，或許 素淡日子里的快樂滿足……榮譽評比時的隨意安然、是矛盾沖突時的主動示弱、字600》為題，寫一篇”不爭“》或《我的”爭“請結(jié)合自己的經(jīng)歷，以《我的左右的文章。要求：①先將題目填寫在橫線上。②文中不要出現(xiàn)真實的地名、校 名和人名。年湖北省宜昌市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試2015

語文試題參考答案及評分說明 漢字)分(10 hú分）①膏、2（1.èlü②黛、②應(yīng)改映：映襯、襯托 分）①冽改洌：清、清洌、清澈2（2.分）①花好月圓（花紅柳綠、月明風(fēng)清等）。②山珍海味（山肴野蔌、玉2（3.盤珍饈等）分）撥或搏；駁2（4.（無順序，但駁字必有）②熹與晦 分）①亮與明2（5.閱讀)分(60分）18

一、縱山居閑情（（6.相與：共同，一起。既：已經(jīng) 濯：洗 分）盈：充滿，長（生）滿4哉C.耳B.矣A.分）3（7.1分）斷句兩處：歸而倚杖柴門之下，則夕陽在山，紫綠萬狀（錯一處扣2（8.分）分）（我）不慌不忙（悠然）地步行在山間小路上，撫摸青松翠竹，和小2（9.”徑、犢、于、偃息“鹿小牛一起在高高的樹林和茂盛的草地里休息。（重點關(guān)注

等字詞，正確通暢即可）分）彼牽黃臂蒼，馳獵于聲利之場者，但見袞袞馬頭塵、匆匆駒隙影耳，2（10.（答出畫線的關(guān)鍵信息亦可）!烏知此句之妙哉意(悠閑自適的山居生活。物我相融、隱居山林、崇尚這種遠離官場、分）2（11.)近即可《詩經(jīng)》A.分）3（12.晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。（見錯無分）C.韓愈B.分）8

二、享讀書妙趣（且停停B.且停亭；A.分）2（13.分）從容1．（14

你凈湘水C.分）1．（15分）；對經(jīng)典名著閱讀很少，張冠李戴，不1分）水滸（或水滸傳）（3．（16分）。（意對即可）2明所以，似是而非（分）吾將上下而求索（見錯無分）1．（17 分）9

三、觀桃花靈魚（生態(tài)檢驗價值B.．得名緣由A分）2（18.19.分）運用傳說交代桃花魚的由來，使桃花魚富有傳奇色彩，增加讀者的2（分）1分）；表達了人們對王昭君的思念和敬仰。（1閱讀興趣（分）運用列數(shù)據(jù)的說明方法具體、直觀地說明了桃花魚出現(xiàn)的年代久遠，2（20.鮮明地突出了桃花魚年代久遠這一特點。進一步形象、再與恐龍生存年代作比較，（抓住說明的內(nèi)容和作用回答即可）分）該地域（我國或宜昌）水質(zhì)污染已經(jīng)或正在得到有效治理（生態(tài)環(huán)2（21.境治理取得了很大成效）。（意近即可）形如“（抓住桃花魚”昭君清淚，純凈剔透?！龒{桃花魚“分）示例：1（22.”具有生態(tài)檢驗價值和生態(tài)環(huán)境治理意義通體透明、銅錢大小、柔軟如綢、桃花、等特征均可）。分）10

四、慕君子風(fēng)范（：梁啟超接過學(xué)報一看，上面有一篇署名陳寅恪的文章，矛頭直指A分）2（23.自己。（或陳寅恪經(jīng)常為一些學(xué)術(shù)問題和梁啟超爭吵不休。）的威信受到挑釁，大笑道?！倍鲙煛埃好鎸﹃愐〉尼樹h相對，梁啟超毫不在意B（或陳寅恪的為人我是知道的。請以后不要以小人心腹揣度君子胸懷?。?4.蘊含襟懷坦蕩、不”不爭“蘊含思想獨立、治學(xué)精深的君子之風(fēng)；”爭“分）2

重虛名的君子之風(fēng)。（恰當即可）分）第③段和第④段之間2（25.分）梁啟超：正面描寫（神態(tài)、語言描寫亦可）；陳寅?。簜?cè)面描寫2（26.分，扣1分）中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。（錯一字扣2（27.完為止）分）1

5五、懷蘭亭雅集（分）①有自如的、隨意的、無拘無束的氣氛；②有平等、自由的精神和3（28.（任意答出文風(fēng)，有平常心；③有相聚的適意；④有自然的風(fēng)景和絕世的美文。三點，意近即可）29.分）示例：盈一袖芳草野花間散發(fā)出來的清新香氣；擁一懷春日晴空中2（吹拂而來的和煦輕風(fēng)。（句式一致，意境美好即可，句式錯誤不得分）。說明謝安跟大家沒有一絲一毫的不同，充分表現(xiàn)”絲毫“分）不能去掉。2．（30去掉了就不能起自由以及謝安和諸士人無關(guān)功利的平常心。了蘭亭雅集的平等、到強調(diào)作用了。（意近即可）

毋需相互提防、戒備，你愿意怎么著就怎么著吧，“分）適意的內(nèi)涵就是2．（31”從容悠然的趣味。追求浪漫散懷、精神上的享受，每一個相與者都重在個性上、（不全部照抄，答出劃線的主要內(nèi)容也可）鏡”“席“分）抓住2（32.四個動詞的準確運用，或者排比、對偶等修辭手”觀”“覽”“ 分）1分，具體分析1法的運用進行賞析均可。（語言技巧分）如多讀好書，提高修養(yǎng)，提升品位，培養(yǎng)高雅的生活情趣，淡泊名2（33.（闡述做利，擁有平常心和純凈的心靈，熱愛自然，熱愛生活等任一角度均可。1分，聯(lián)系實際1法 分）分，扣完為止）1分）天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。（錯一字扣2（34.離很多字詞的理解和文章的解讀，語文答案具有很強的即時性和情景性，【注】甚至同一問題同一語境，可能會呈現(xiàn)出完全不同的面目，開了現(xiàn)有的問題和語境，不同學(xué)生的解答，也可能呈現(xiàn)出不同的情態(tài)，所以，閱卷老師在評閱過程之中，務(wù)必認真通讀原文，仔細揣摩題意，去蕪取精，把握要旨，讓每一份答卷做到對

無一遺，錯無一漏。寫作)分(50

分）【評分細則】50作文（35.”不爭“或”爭“從,這是一個命題作文 護步，從選材中任選一個角度進行寫作。的什么，是寫作的主要內(nèi)容。從中心上”不爭,“的什么”爭,“上看，關(guān)注學(xué)生的生活要不爭得灑脫，云淡風(fēng)輕。在生動具體的經(jīng)”不爭;“要爭得磊落，當仁不讓”爭,“看 歷敘寫中展現(xiàn)美好品質(zhì)。結(jié)構(gòu)嚴謹，語言優(yōu)美。選材典型，主題鮮明，內(nèi)容精當，分50分－45 一類文：主題清晰，內(nèi)容具體，選材恰當，結(jié)構(gòu)合理，語言通 分44分－40 二類文： 順。主題散漫，內(nèi)容雜亂，選材平庸，結(jié)構(gòu)一般，語言平分39分－30 三類文： 淡。主題不明，內(nèi)容空洞，選材不當，結(jié)構(gòu)散亂，語病較

分29分－0 四類文： 多。注：分為個錯別字扣一分，每篇扣滿．總分評定后，錯別字另行扣分。331

止。分范圍內(nèi)．總分評定后，根據(jù)書寫情況好壞，適當給予獎懲，在上下32 浮動，以滿分為限。

第二篇：2011宜昌中考語文試題及答案

2011年湖北宜昌中考語文試題及答案

漢 字（10分）

1．在下列句子的括號中，給加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字。（2分）

①托爾斯泰的眼睛不會放過任何微不足道的細節(jié)，同時也 能全面揭示廣袤（）無yín（）的宇宙。

——選自茨威格《列夫·托爾斯泰》

②李可染先生以他深邃（）的藝術(shù)思想和精zhàn（）的藝術(shù)技巧，深深地感動著我?！x自范曾《我的自述》

2．請在下邊的方框里分別填充一個恰當?shù)淖郑⒔忉屵@個字的意思。（2分）A.心曠神□ 意思：B.□笑大方 意思：

3．古人大多既有名，又有字，并常按長幼排行的次序來取字，如三國時期的孫家四兄弟：孫權(quán)，字仲謀；孫策，字伯符；孫匡，字季佐；孫翊，字叔弼。請問誰是四兄弟中的老二？為什么？（2分）

4．很多漢字都具有強大的組詞能力。有時候，我們把平常毫無關(guān)聯(lián)的兩個漢字組合在一起，也能激發(fā)出許多意想不到的意趣和聯(lián)想。請你從下列汽車品牌中任選一個，望文生義，說說命名者所想表達的意愿？（2分）

A.捷豹 B.睿翼 C.軒逸 D.雅閣

5．今年5月，故宮博物院曾發(fā)生過一起重大文物被盜事件，北京市公安局僅用52小時就破獲了竊案，但事后人們竟在故宮博物院贈送給公安局“撼祖國強盛，衛(wèi)京都泰安”的八字錦旗上發(fā)現(xiàn)了明顯的別字，成了新聞之外的新聞。（2分）在你看來，應(yīng)將文中的 字改為 字。

閱 讀（60分）

一、領(lǐng)會杉樹之直節(jié)，仰慕君子之德行（16分）南康直節(jié)堂記 ◆蘇 轍

南康太守聽事之東，有堂曰“直節(jié)”，朝請大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉長短巨細若一直如引繩高三尋而后枝葉附之。岌然如揭太常之旗，凜然如公卿大夫高冠長劍立于王庭，有不可犯之色。杉之陰，府史之所蹲伏，而簿書之所填委①。君見而憐之，作堂而以“直節(jié)”命焉。

徐君溫良泛愛，所居以循吏②稱，不為皦察之政③，而行不失于直。觀其所說④，而其為人可得也。堂成，君與客飲于堂上?？妥矶柙唬骸拔嵊麨榍?，為曲必屈，曲可為乎？吾欲為直，為直必折，直可為乎？有如此杉，特立不倚，散柯布葉，安而不危乎？封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！廬山之民，升堂見杉，懷思其人，其無已乎？”歌闋而罷。元豐八年正月十四，眉山蘇轍記。（節(jié)選自《欒城集》）

【注釋】①填委：堆放。②循吏：奉公守法。

③皦察之政：皦（jiǎo）：白、明亮。嚴明苛刻的政令。④說：同“悅”，喜歡。

⑤曲：彎曲，這里指品行不正的人。6.請結(jié)合你所學(xué)過的文言文，解釋文中加點詞的意思。（4分）

揭（）陰（）柯（）安（）

7．請在原文中另找一個與例句中加點“之”字用法相同的句子。（2分）例句：朝請大夫徐君望圣之所作也。答句：。

8.請用/為下邊的文言句子斷句。（2分）［來源：學(xué)?？?網(wǎng)］ 庭有八杉長短巨細若一直如引繩高三尋而后枝葉附之。9．翻譯下邊的文言語句。（2分）吾欲為直，為直必折，直可為乎？

10.本文由樹及人，相映成趣。請用文中的兩個字來準確概括杉樹與徐君的共同點。（2分）11.徐君一生被人所稱道的德行主要體現(xiàn)在哪些方面？請摘錄原文作答。（2分）

12.積累鏈接：荷蓮雖小，卻也有著與杉樹同樣的品性。請默寫出周敦頤 《愛蓮說》中“蓮”與“杉”品性相近的四句話（計16個字）。（2分）

二、欣賞麈尾之華貴，感受名士之風(fēng)采（10分）麈 尾 ◆白化文

①麈（zhǔ）尾，是 的一種道具。直到唐代，還在士大夫間流行。宋朝以后逐漸失傳。近現(xiàn)代的人沒有見過實物，往往顧名思義，把麈尾認為與馬尾拂塵是一類東西；或見古代圖畫中有之而不識，把麈尾看成扇子。其實，考古與文物界，早在四十年代傅蕓子先生發(fā)表《正倉院考古記》之時，對麈尾的形制已經(jīng)了然?？墒俏墨I界與文物界有時脫節(jié)，1979年出版的 《辭?！は聝浴?728頁 “麈尾”條的解說是：“拂塵。魏晉人清談時常執(zhí)的一種拂子，用麈的尾毛制成?！?/p>

②麈尾，形如樹葉，下部靠柄處則常為平直狀。它有點像現(xiàn)代的羽扇，可又不是扇。麈尾也絕不像拂塵，這是肯定的。拂塵的形制、用途與麈尾大不相同。

③據(jù)說，麈是一種大鹿。麈與群鹿同行，麈尾搖動，可以指揮鹿群的行向?！镑嫖病比×x于此，蓋有領(lǐng)袖群倫之義。魏晉六朝清談家習(xí)用麈尾。只有善于清談的大名士，才有執(zhí)麈尾的資格。在這一點上，它有點像某些外國帝王和總統(tǒng)手持的“權(quán)杖”，起顯示身份的作用。那是不能隨便交與他人，特別是交與侍從代為掌管的。而“拂塵”，則是侍女一類人侍候主人時拿的東西，這是它們之間的本質(zhì)區(qū)別。

④東晉大名士王導(dǎo)有一篇《麈尾銘》：“勿謂質(zhì)卑，御于君子。拂穢清暑，虛心以俟?！摈嫖脖緛淼挠猛舅坪跏恰胺鞣x清暑”，大約兼有拂塵、扇子的功用，可是“御于君子”，經(jīng)清談名士手執(zhí)以后，身價倍增，誰還敢說它“質(zhì)卑”呢？

⑤唐代孫位的《高逸圖》，實為《竹林七賢圖》殘卷，其中所繪阮籍便手執(zhí)麈尾。七賢以嵇康、阮籍為首，看來阮籍執(zhí)麈尾也隱喻有竹林清談領(lǐng)袖之意吧。此外，唐代閻立本《歷代帝王圖卷》中的孫權(quán)，也手執(zhí)麈尾。從而又可看出，麈尾雖是清談所用的名流雅器，但因它能顯示一種高雅的領(lǐng)袖身份，所以，名士平時自然可以手執(zhí)，另一些雖非名士但具有某種領(lǐng)袖資格的人也可以拿。

⑥麈尾實物，有鑲牙漆木柄的，有鑲玳瑁檀木柄的，顯示出貴族用具的風(fēng)貌。據(jù)《晉書·王衍傳》記載，大清談家王衍常用的是白玉柄麈尾，他的手和玉柄同樣白皙溫潤，有一種病態(tài)美，歷來為名士所稱道?！蛾悤堊I傳》記載，陳后主造了一個玉柄麈尾，認為當時配拿它的只有清談家張譏，就把它賜給了張譏。這兩則故事說明：。大名士王濛病重時，在燈下轉(zhuǎn)動麈尾看來看去，長嘆不已。王濛死后，另一大名士劉惔把犀麈尾納入棺中。麈尾與名士，可真是生死與共了。

13.從功用上講，麈尾與拂塵、扇子有什么相同和不同之處？（2分）14.請在第⑥段的橫線上補寫一句恰當?shù)脑挕＃?分）

15.因為文獻界與文物界的脫節(jié)，《辭?！は聝浴?728頁對“麈尾”的解說并不準確，請你根據(jù)本文內(nèi)容，在第①段橫線上為“麈尾”準確定義。（2分）

16.讀過本文之后，你對麈尾有了哪些方面的了解？請用簡潔的語言予以歸納。（2分）17.積累鏈接：請默寫出教材中朱熹《觀書有感》的最后兩句詩。（2分）

三、笑談先生之平生，品味大師之維度（14分）笑談大先生① ◆陳丹青

①魯迅先生是我?guī)资陙聿粩嘞肽畹囊粋€人。

②我喜歡看魯迅先生的照片，我以為他長得真好看。老先生的相貌就是長得不一樣。這張臉非常不買賬，非常無所謂，非常酷，又非常慈悲，看上去一臉的清苦、剛直、坦然，骨子里卻透著風(fēng)流與俏皮??他拍照片似乎不做什么表情，就那么對著鏡頭，似乎在說：怎么樣！我就是這樣！

③所以，魯迅先生的模樣真是非常非常配他，配他的文學(xué)，配他的脾氣，配他的命運，配他的地位與聲名。我們說起“五四”新文學(xué)，都承認他是頭一塊大牌子，可他要是長得不像我們見到的這副樣子，你能想象么？

④而且魯迅先生非得那么矮小，那么瘦弱，穿件長衫，一副無所謂的樣子站在那里。他要是也留著于右任、張群那樣的長胡子，或者像吳稚輝、沈君儒那樣的光腦袋，古風(fēng)倒是有古風(fēng)，畢竟有舊族遺老的氣息，不像他。他長得非常的“中國”，同時又非常的“五四”?！拔逅摹敝袊噍^于大清國，何其摩登！可是你比比當年頂摩登的人物胡適之、徐志摩、邵洵美，新潮倒 是新潮，畢竟有些“海龜”的派頭，也不像他。魯迅先生的模樣既不老派，也非洋派，他長得正好像他自己。

⑤在最高意義上，一個人的相貌，便是他的為人。魯迅先生到底是怎樣一個人呢？

⑥以我私人的心得，他是百年來中國第一“好玩”的人。我從少年時代閱讀魯迅，就不斷發(fā)笑，成年后，我知道這發(fā)笑有無數(shù)秘密的理由，但說不出來，而且幸虧說不出來——這樣一種閱讀的快樂，在現(xiàn)代中國的作家中，讀來讀去，讀去讀來，只有魯迅能夠給予我，魯迅先生經(jīng)常在文字里裝得“呆頭呆腦”，其實很“刁”，魯迅真正的可愛處，是他的“迭宕自喜”。“迭宕自喜”什么意思呢？也不好說，這句話我們早就遺忘了，我只能粗暴而庸俗地翻譯成“好玩”。然而“迭宕自喜”也罷，“好玩”也罷，都屬于點到為止的說法。領(lǐng)會者自去領(lǐng)會，不領(lǐng)會，或不愿領(lǐng)會的，便說了也白說。

⑦依我之見，歷來頗受推崇的那些批判性極強的“革命”文章，多數(shù)是魯迅先生只當好玩寫寫的，以中國的說法，叫做 “游戲文章”，以后現(xiàn)代的說法，就叫做“寫作的愉悅”——所謂“游戲”，所謂“愉悅”，直白的說法，可不就是“好玩”？文章的張力，是人格的張力；寫作的維度，是人格的維度——激憤，同時放松；深刻，然而精通游戲；挑釁，卻隨時自嘲；批判，忽而話又說回來??魯迅作文，就是這樣地在玩自己人格的張力與維度。他的語氣和風(fēng)姿，哪里只是峻急鋒利這一路？他會忽兒淳厚沉郁，如他的回憶文字；忽兒辛辣頑皮，如中年以后的雜文；忽兒平實鄭重，如涉學(xué)問或翻譯；忽兒蒼老精辟，如《故事新編》；忽兒溫 潤出神，如《朝花夕拾》。而有一種異常絕望虛空的況味，幾乎隱在他各時期的文字中，尤其是他的序、跋、題記、后記，以上那些反差極大的品質(zhì)，會 出人意料地揉雜在一起，難分難解。

⑧總之，我對魯迅先生的個人評價，一則曰：，一則曰：。

【注】①“大先生”系魯迅家人對他的尊稱。本文改寫自陳丹青的演講稿《大先生》。

18．結(jié)合你對魯迅生平及性格的了解，說說第②段中加橫線的“不買賬”是什么意思？（2分）19.作者說魯迅先生“長得非常的‘中國’，同時又非常的‘五四’”，這句話的真正意思是什么？（2分）

20.文章第⑤段在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？（2分）

21．文章第⑥段中的“刁”，屬于貶詞褒用，根據(jù)你的理解，請用一個貼切的雙音節(jié)褒義詞來替換它。（2分）

22．作者認為魯迅的文章非?！昂猛妗保鋵嵵皇且环N“點到為止的說法”。如果深入剖析的話，魯迅文章的這種“好玩 ”，總是在對立中達成統(tǒng)一。請引用原文回答，這種對立統(tǒng)一主要表現(xiàn)在哪些方面？（2分）

23．觀照全文，請在第⑧段橫線上分別填充一個恰當?shù)亩衷~。（2分）

24.積累鏈接：在魯迅的《自嘲》中曾有兩句非常著名的詩，鮮明地表達了自己對敵人和對朋友的不同人生態(tài)度。請你默寫出這兩句詩。（2分）

四、領(lǐng)略魏晉之風(fēng)度，向往自由之高貴（20分）◆駱玉明

①魏晉風(fēng)度是個不易捉摸的概念，因而也是個紛擾不已的話題。說簡單點，是這個時代的士人們在自覺地追求活得更漂亮些。②所謂漂亮，顯然不僅僅指外在的儀表容顏，還有內(nèi)在的精神情韻，表現(xiàn)在行事中，第一：

。尤其是在突然而至的變故前惶然失措，這說明缺乏堅定的自我認同能力，而容易受到外在壓力的干擾，以致一擠則垮，尊嚴盡喪，于此當然說不上什么風(fēng)度了。因此，彼時的輿論特別看重人在生死、榮辱等關(guān)口的表現(xiàn)，把此境之下所流露出的從容不迫、鎮(zhèn)定自如視為優(yōu)雅和高貴之舉，稱之為“雅量”。《世說新語》這部“名士教科書”專列“雅量”一門，收羅了不少此類逸事。譬如嵇康安然彈琴，無視死亡的迫近；謝安接到淝水一役的捷報，默然無動于衷，都足以展現(xiàn)斯人的翩然風(fēng)姿。唯有高貴才是美的，這是魏晉名士們的共識。

③所謂漂亮，第二點：

。美妙的生活姿態(tài)應(yīng)該是自在、舒緩、閑適、雅致、隨心、任情，而不必刻意自我約束與激勵以趨附某種外在價值，盡管后者可能引人崇仰。這與東漢士人 氣節(jié)、然諾、忽生死、富貴、大義、護綱常的作風(fēng)顯然兩樣。人生除了道德，還有藝術(shù)，或許藝術(shù)更為重要。魏晉名士們把生活藝術(shù)化了，他們熱衷清談，但不為尋求理論的成果而是享受智慧的雋永精妙；他們耽玩山水，但不為排遣失意的落寞而是體驗情感的清雅高致??總之，唯有自然才是美的，這也是魏晉名士們的共識。

④所謂漂亮，還有第三點：

。適度的詼諧不但可以化解因生活的過于嚴肅所造成的拘謹、沉悶和尷尬，還可調(diào)度起沉酣中的想象力去呼應(yīng)學(xué)識以作創(chuàng)造性發(fā)揮，散發(fā)生命的活力?！妒勒f新語》中記載有許多名士相互調(diào)侃機辯的事跡，這構(gòu)成了他們生活的一部分。對諧趣的欣賞實質(zhì)上是對生活情趣的推崇，這樣的人顯然有風(fēng)度。唯有生趣才是美的，這同樣是魏晉名士們的共識。

⑤高貴、自然、生趣這些構(gòu)成了魏晉風(fēng)度的內(nèi)涵，它最終指向的是名士們對自由境界的向往。（節(jié) 選自《魏晉風(fēng)度二十講·序言》）

相關(guān)鏈接：

【甲詩】歸園田居（其三）◆陶淵明 種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

【乙文】 王濟卒，年四十六，及其將葬，時賢無不畢至。孫楚雅敬濟，而后來，哭之甚悲，賓客莫不垂涕。哭畢，向靈床曰：“卿常好我作驢鳴，我為卿作之。”體似聲真，賓客皆笑。楚顧曰：“諸君不死，而令王濟死乎！” 《晉書·王渾傳附子濟傳》

【丙文】

桓公伏甲設(shè)饌，廣延朝士，因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽（jù驚懼，慌張），問謝曰：“當作何計？”謝神意不變，謂文度（王坦之的字）曰：“晉祚（zu?皇命）存亡，在此一行?！毕嗯c俱前，王之恐狀，轉(zhuǎn)見于色。謝之寬容，愈表于貌，望階趨席，方作洛生詠，諷“浩浩洪流”?；笐勂鋾邕h，乃趨解兵。王、謝舊齊名，于此始判優(yōu)劣?！稌x書·謝安傳》

25.細讀全文，選取恰當?shù)亩陶Z給這篇文章命題。（限7個字）（2分）

26.下邊三句話分別是從文章②③④段的段首抽取出來的中心句，請根據(jù)文段內(nèi)容，請將它們分別還原到恰當?shù)奈恢?。?分）

A.不可太乏趣。B。不可太緊張。C.不可太窘迫。

27.請你根據(jù)第②段內(nèi)容提示，用簡潔的語言說說什么叫“雅量”。（2分）28.請將下邊句子中空缺的動詞各歸原位。（2分）

備選動詞：A.講 B.慕 C.輕 D.重句子：這與東漢士人

氣節(jié)、然諾、忽生死、富貴、大義、護綱常的作風(fēng)顯然兩樣。

29.右邊“相關(guān)鏈接”中的三段詩文與左邊文段中“士人們自覺的追求活得漂亮”的三個分論點有對應(yīng)關(guān)系，請分別指明這種對應(yīng)關(guān)系。（3分）

【甲詩】與第 段對應(yīng)，【乙文】與第 段對應(yīng)，【丙文】與第 段對應(yīng)。

30.細讀【甲詩】，并結(jié)合陶淵明的人生追求，說說加點“愿”字的言內(nèi)之義和言外之義。（2分）

言內(nèi)之義是： 言外之義是：

31.請在【乙文】中找出與“時賢無不畢至”句式特點完全相同的另一句話。（2分）句子： 32.請你分別用一個四字詞語來描述謝安、王坦之赴宴路上的不同神色。（2分）

33.積累鏈接：戰(zhàn)國雄辯之士，魏晉清談名流，漢唐詞賦大家??都曾在各自的時代獨領(lǐng)風(fēng)騷，正如清朝趙翼在《論詩》中所說的：。（2分）

【注】因命題需要，本試卷所選文段均有刪改，特此說明。寫 作（50分）

34.在陳丹青的眼里，魯迅無疑是“好玩”的，但大先生的這種“好玩”，是一種寓莊于諧、大智若愚的好玩，是一種人格的張力和維度，是“好玩”中的至高境界。其實，我們每個人都是從“好玩”中走過來的，盡管這種“好玩”不能與魯迅先生的“好玩”相提并論，但它同樣是我們成長的養(yǎng)分，人生的財富。請你以某一次“好玩”的經(jīng)歷，或某一點“好玩”的想法，或某一件“好玩”的制作??為題材，自擬題目，寫一篇600字左右的作文。

要求：1.行文符合自選文體的一般特征。2.文中不得出現(xiàn)真實人名校名。語文試題參考答案與評分說明 漢字（10分）

1.（2分）① mào 垠 ② suì湛

2.（2分）A.怡 愉快，高興 B.貽 遺留，留下

3.（2分）老二是孫權(quán)。因為古代兄弟排行按“伯仲叔季”的順序來排列，“仲”排行第二。（1分）（說明：只答對孫權(quán)的可得1分）

4.（2分）示例：A.捷豹：這是一款像獵豹一樣敏捷的汽車。B.睿翼：這是一款既聰明又快捷的汽車。C.軒逸：這是一款既寬敞又舒適的汽車。D.雅閣：這是一款像閨房一樣雅致的汽車。

（說明：只要與字面意思大致吻合，并想象合理，行文通順的均可得分。僅填寫品牌名的不得分）5.（2分）應(yīng)將“撼”改為“捍”。（選對“撼”字得1分，改對“捍”字得1字）閱讀（60分）［來源：學(xué)?？?網(wǎng)Z.X.X.K］

一、領(lǐng)會杉樹之直節(jié)，仰慕君子之德行（16分）

6．（4分）揭：高舉；陰：樹蔭（陰）、陰涼；柯：樹枝；安：怎么

7．（2分）①府史之所蹲伏 ②而簿書之所填委（說明：二者任選其一即可）

8.（2分）庭有八杉/長短巨細若一/直如引繩/高三尋/而后枝葉附之。（說明：斷對一處得0.5分）9．（2分）我想做個品行正直的人，可是做正直的人必然會受到挫折，品行正直的人可以做嗎？（說明：“欲”“直”“折”“乎”四個關(guān)鍵詞的翻譯錯一個扣0.5分）

10．（2分）直節(jié)

11．（2分）（徐君）溫良泛愛，所居以循吏稱，不為皦察之政，而行不失于直。（說明：答對一句得0.5分）

12．（2分）中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。（說明：錯一字扣1分）

二、欣賞麈尾之華貴，感受名士之風(fēng)采（10分）

13.（2分）麈尾與拂塵、扇子的相同之處是都能“拂穢清暑”。（1分）不同之處是拂塵與扇子任何人都可以使用，而麈尾只有清談名士和具有某種領(lǐng)袖資格的人才能使用。（1分）（說明：若分開表述麈尾與拂塵、麈尾與扇子的不同點，也可得分）

14.（2分）①那時的麈尾是極其華貴的。

②華貴的麈尾是極受名流重視的。（說明：答對其中一點即可得分）

15.（2分）麈尾是魏晉清談家經(jīng)常手執(zhí)的一種道具?；蝼嫖彩俏簳x清談家經(jīng)常用來拂穢清暑，顯示身份的一種道具。

16.（2分）通過本文的閱讀，可以了解麈尾的來歷，形狀，用途，制作工藝以及它與拂塵、扇子的區(qū)別。（說明：答對一點得0.5分，至2分為止）［來源：學(xué)，科，網(wǎng)］

17.（2分）問渠那得清如許，為有源頭活水來。（說明：錯一字扣1分）

三、笑談先生之平生，品味大師之維度（14分）

18．（2分）示例：不妥協(xié) 不屈服 不迎奉（說明：意近即 可）19．（2分）就是說“魯迅先生的模樣既不老派，也非洋派”。20．（2分）過渡或承上啟下

21．（2分）示例： 智慧 聰明 輕松 自如 深刻 精準

22．（2分）激憤，同時放松；深刻，然而精通游戲；挑釁，卻隨時自嘲；批判，忽而話又說回來。（說明：答對一句得0.5分）

23.（2分）好看 好玩

24．（2分）橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（說明：錯一字扣1分）

四、領(lǐng)略魏晉之風(fēng)度，向往自由之高貴（20分）25.（2分）魏晉風(fēng)度的內(nèi)涵 26.（3分）C B A 27.（2分）所謂“雅量”，是人在生死、榮辱等關(guān)口所表現(xiàn)和流露出的從容不迫、鎮(zhèn)定自如。或人在生死、榮辱等關(guān)口所表現(xiàn)和流露出的優(yōu)雅和高貴。

28.（2分）講 重 輕 慕

29.（3分）【甲詩】與第 ③ 段對應(yīng)； 【乙文】與第 ④ 段對應(yīng)； 【丙文】與第 ② 段對應(yīng)。

30.（2分）言內(nèi)之義是希望自己所種的豆子來年能夠獲得豐收。（1分）言外之義是希望自己回歸自然，追求平等的人生理想能夠得于實現(xiàn)。（1分）（說明：意近即可）

31.（2分）賓客莫不垂涕。

32.（2分）示例： 謝 安：神意不變 貌愈寬容 鎮(zhèn)定自若 臨危不懼 王坦之：驚恐不安 神色慌張 張皇失措 膽戰(zhàn)心驚

33.（2分）江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（說明：錯一字扣1分）寫作（50分）

34．作文（50分）【評分細則】如果說高貴、自然、生趣是這份試卷的靈魂，那么，“好玩”就是這份試卷的皮相，為了幫助大家準確認識和描摹這種皮相，需要厘清如下兩點： 第一：“好玩”是有不同境界的。在《笑談大先生》一文中，魯迅先生所表現(xiàn)出來的“好玩”，是一種寓莊于諧、

第三篇：2011年湖北宜昌中考語文試題及答案

2011年湖北宜昌中考語文試題及答案

漢 字（10分）

1．在下列句子的括號中，給加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字。（2分）

①托爾斯泰的眼睛不會放過任何微不足道的細節(jié)，同時也 能全面揭示廣袤（）無yín（）的宇宙。

——選自茨威格《列夫·托爾斯泰》

②李可染先生以他深邃（）的藝術(shù)思想和精zhàn（）的藝術(shù)技巧，深深地感動著我。

——選自范曾《我的自述》

2．請在下邊的方框里分別填充一個恰當?shù)淖?，并解釋這個字的意思。（2分）A.心曠神□ 意思：B.□笑大方 意思：

3．古人大多既有名，又有字，并常按長幼排行的次序來取字，如三國時期的孫家四兄弟：孫權(quán)，字仲謀；孫策，字伯符；孫匡，字季佐；孫翊，字叔弼。請問誰是四兄弟中的老二？為什么？（2分）

4．很多漢字都具有強大的組詞能力。有時候，我們把平常毫無關(guān)聯(lián)的兩個漢字組合在一起，也能激發(fā)出許多意想不到的意趣和聯(lián)想。請你從下列汽車品牌中任選一個，望文生義，說說命名者所想表達的意愿？（2分）

A.捷豹 B.睿翼 C.軒逸 D.雅閣

5．今年5月，故宮博物院曾發(fā)生過一起重大文物被盜事件，北京市公安局僅用52小時就破獲了竊案，但事后人們竟在故宮博物院贈送給公安局“撼祖國強盛，衛(wèi)京都泰安”的八字錦旗上發(fā)現(xiàn)了明顯的別字，成了新聞之外的新聞。（2分）在你看來，應(yīng)將文中的 字改為 字。

閱 讀（60分）

一、領(lǐng)會杉樹之直節(jié)，仰慕君子之德行（16分）

南康直節(jié)堂記

◆蘇 轍

南康太守聽事之東，有堂曰“直節(jié)”，朝請大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉長短巨細若一直如引繩高三尋而后枝葉附之。岌然如揭太常之旗，凜然如公卿大夫高冠長劍立于王庭，有不可犯之色。杉之陰，府史之所蹲伏，而簿書之所填委①。君見而憐之，作堂而以“直節(jié)”命焉。

徐君溫良泛愛，所居以循吏②稱，不為皦察之政③，而行不失于直。觀其所說④，而其為人可得也。堂成，君與客飲于堂上?？妥矶柙唬骸拔嵊麨榍荩瑸榍厍?，曲可為乎？吾欲為直，為直必折，直可為乎？有如此杉，特立不倚，散柯布葉，安而不危乎？封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！廬山之民，升堂見杉，懷思其人，其無已乎？”歌闋而罷。元豐八年正月十四，眉山蘇轍記。（節(jié)選自《欒城集》）

【注釋】①填委：堆放。

②循吏：奉公守法。

③皦察之政：皦（jiǎo）：白、明亮。嚴明苛刻的政令。

④說：同“悅”，喜歡。

⑤曲：彎曲，這里指品行不正的人。6.請結(jié)合你所學(xué)過的文言文，解釋文中加點詞的意思。（4分）

揭（）陰（）柯（）安（）

7．請在原文中另找一個與例句中加點“之”字用法相同的句子。（2分）

例句：朝請大夫徐君望圣之所作也。

答句：。

8.請用/為下邊的文言句子斷句。（2分）［來源：學(xué)?？?網(wǎng)］

庭有八杉長短巨細若一直如引繩高三尋而后枝葉附之。

9．翻譯下邊的文言語句。（2分）

吾欲為直，為直必折，直可為乎？

10.本文由樹及人，相映成趣。請用文中的兩個字來準確概括杉樹與徐君的共同點。（2分）

11.徐君一生被人所稱道的德行主要體現(xiàn)在哪些方面？請摘錄原文作答。（2分）

12.積累鏈接：荷蓮雖小，卻也有著與杉樹同樣的品性。請默寫出周敦頤 《愛蓮說》中“蓮”與“杉”品性相近的四句話（計16個字）。（2分）

二、欣賞麈尾之華貴，感受名士之風(fēng)采（10分）

麈 尾

◆白化文

①麈（zhǔ）尾，是 的一種道具。直到唐代，還在士大夫間流行。宋朝以后逐漸失傳。近現(xiàn)代的人沒有見過實物，往往顧名思義，把麈尾認為與馬尾拂塵是一類東西；或見古代圖畫中有之而不識，把麈尾看成扇子。其實，考古與文物界，早在四十年代傅蕓子先生發(fā)表《正倉院考古記》之時，對麈尾的形制已經(jīng)了然?？墒俏墨I界與文物界有時脫節(jié)，1979年出版的 《辭?！は聝浴?728頁 “麈尾”條的解說是：“拂塵。魏晉人清談時常執(zhí)的一種拂子，用麈的尾毛制成。”

②麈尾，形如樹葉，下部靠柄處則常為平直狀。它有點像現(xiàn)代的羽扇，可又不是扇。麈尾也絕不像拂塵，這是肯定的。拂塵的形制、用途與麈尾大不相同。

③據(jù)說，麈是一種大鹿。麈與群鹿同行，麈尾搖動，可以指揮鹿群的行向。“麈尾”取義于此，蓋有領(lǐng)袖群倫之義。魏晉六朝清談家習(xí)用麈尾。只有善于清談的大名士，才有執(zhí)麈尾的資格。在這一點上，它有點像某些外國帝王和總統(tǒng)手持的“權(quán)杖”，起顯示身份的作用。那是不能隨便交與他人，特別是交與侍從代為掌管的。而“拂塵”，則是侍女一類人侍候主人時拿的東西，這是它們之間的本質(zhì)區(qū)別。

④東晉大名士王導(dǎo)有一篇《麈尾銘》：“勿謂質(zhì)卑，御于君子。拂穢清暑，虛心以俟。”麈尾本來的用途似乎是“拂穢清暑”，大約兼有拂塵、扇子的功用，可是“御于君子”，經(jīng)清談名士手執(zhí)以后，身價倍增，誰還敢說它“質(zhì)卑”呢？

⑤唐代孫位的《高逸圖》，實為《竹林七賢圖》殘卷，其中所繪阮籍便手執(zhí)麈尾。七賢以嵇康、阮籍為首，看來阮籍執(zhí)麈尾也隱喻有竹林清談領(lǐng)袖之意吧。此外，唐代閻立本《歷代帝王圖卷》中的孫權(quán)，也手執(zhí)麈尾。從而又可看出，麈尾雖是清談所用的名流雅器，但因它能顯示一種高雅的領(lǐng)袖身份，所以，名士平時自然可以手執(zhí)，另一些雖非名士但具有某種領(lǐng)袖資格的人也可以拿。

⑥麈尾實物，有鑲牙漆木柄的，有鑲玳瑁檀木柄的，顯示出貴族用具的風(fēng)貌。據(jù)《晉書·王衍傳》記載，大清談家王衍常用的是白玉柄麈尾，他的手和玉柄同樣白皙溫潤，有一種病態(tài)美，歷來為名士所稱道?！蛾悤堊I傳》記載，陳后主造了一個玉柄麈尾，認為當時配拿它的只有清談家張譏，就把它賜給了張譏。這兩則故事說明：。大名士王濛病重時，在燈下轉(zhuǎn)動麈尾看來看去，長嘆不已。王濛死后，另一大名士劉惔把犀麈尾納入棺中。麈尾與名士，可真是生死與共了。

13.從功用上講，麈尾與拂塵、扇子有什么相同和不同之處？（2分）

14.請在第⑥段的橫線上補寫一句恰當?shù)脑?。?分）

15.因為文獻界與文物界的脫節(jié)，《辭?！は聝浴?728頁對“麈尾”的解說并不準確，請你根據(jù)本文內(nèi)容，在第①段橫線上為“麈尾”準確定義。（2分）

16.讀過本文之后，你對麈尾有了哪些方面的了解？請用簡潔的語言予以歸納。（2分）

17.積累鏈接：請默寫出教材中朱熹《觀書有感》的最后兩句詩。（2分）

三、笑談先生之平生，品味大師之維度（14分）

笑談大先生①

◆陳丹青

①魯迅先生是我?guī)资陙聿粩嘞肽畹囊粋€人。

②我喜歡看魯迅先生的照片，我以為他長得真好看。老先生的相貌就是長得不一樣。這張臉非常不買賬，非常無所謂，非?？?，又非常慈悲，看上去一臉的清苦、剛直、坦然，骨子里卻透著風(fēng)流與俏皮……他拍照片似乎不做什么表情，就那么對著鏡頭，似乎在說：怎么樣！我就是這樣！

③所以，魯迅先生的模樣真是非常非常配他，配他的文學(xué)

學(xué)，配他的脾氣，配他的命運，配他的地位與聲名。我們說起“五四”新文學(xué)，都承認他是頭一塊大牌子，可他要是長得不像我們見到的這副樣子，你能想象么？

④而且魯迅先生非得那么矮小，那么瘦弱，穿件長衫，一副無所謂的樣子站在那里。他要是也留著于右任、張群那樣的長胡子，或者像吳稚輝、沈君儒那樣的光腦袋，古風(fēng)倒是有古風(fēng)，畢竟有舊族遺老的氣息，不像他。他長得非常的“中國”，同時又非常的“五四”?！拔逅摹敝袊噍^于大清國，何其摩登！可是你比比當年頂摩登的人物胡適之、徐志摩、邵洵美，新潮倒 是新潮，畢竟有些“海龜”的派頭，也不像他。魯迅先生的模樣既不老派，也非洋派，他長得正好像他自己。

⑤在最高意義上，一個人的相貌，便是他的為人。魯迅先生到底是怎樣一個人呢？

⑥以我私人的心得，他是百年來中國第一“好玩”的人。我從少年時代閱讀魯迅，就不斷發(fā)笑，成年后，我知道這發(fā)笑有無數(shù)秘密的理由，但說不出來，而且幸虧說不出來——這樣一種閱讀的快樂，在現(xiàn)代中國的作家中，讀來讀去，讀去讀來，只有魯迅能夠給予我，魯迅先生經(jīng)常在文字里裝得“呆頭呆腦”，其實很“刁”，魯迅真正的可愛處，是他的“迭宕自喜”。“迭宕自喜”什么意思呢？也不好說，這句話我們早就遺忘了，我只能粗暴而庸俗地翻譯成“好玩”。然而“迭宕自喜”也罷，“好玩”也罷，都屬于點到為止的說法。領(lǐng)會者自去領(lǐng)會，不領(lǐng)會，或不愿領(lǐng)會的，便說了也白說。

⑦依我之見，歷來頗受推崇的那些批判性極強的“革命”文章，多數(shù)是魯迅先生只當好玩寫寫的，以中國的說法，叫做 “游戲文章”，以后現(xiàn)代的說法，就叫做“寫作的愉悅”——所謂“游戲”，所謂“愉悅”，直白的說法，可不就是“好玩”？文章的張力，是人格的張力；寫作的維度，是人格的維度——激憤，同時放松；深刻，然而精通游戲；挑釁，卻隨時自嘲；批判，忽而話又說回來……魯迅作文，就是這樣地在玩自己人格的張力與維度。他的語氣和風(fēng)姿，哪里只是峻急鋒利這一路？他會忽兒淳厚沉郁，如他的回憶文字；忽兒辛辣頑皮，如中年以后的雜文；忽兒平實鄭重，如涉學(xué)問或翻譯；忽兒蒼老精辟，如《故事新編》；忽兒溫 潤出神，如《朝花夕拾》。而有一種異常絕望虛空的況味，幾乎隱在他各時期的文字中，尤其是他的序、跋、題記、后記，以上那些反差極大的品質(zhì)，會 出人意料地揉雜在一起，難分難解。

⑧總之，我對魯迅先生的個人評價，一則曰：，一則曰：。

【注】①“大先生”系魯迅家人對他的尊稱。本文改寫自陳丹青的演講稿《大先生》。

18．結(jié)合你對魯迅生平及性格的了解，說說第②段中加橫線的“不買賬”是什么意思？（2分）

19.作者說魯迅先生“長得非常的?中國?，同時又非常的?五四?”，這句話的真正意思是什么？（2分）

20.文章第⑤段在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？（2分）

21．文章第⑥段中的“刁”，屬于貶詞褒用，根據(jù)你的理解，請用一個貼切的雙音節(jié)褒義詞來替換它。（2分）

22．作者認為魯迅的文章非?！昂猛妗?，其實只是一種“點到為止的說法”。如果深入剖析的話，魯迅文章的這種“好玩 ”，總是在對立中達成統(tǒng)一。請引用原文回答，這種對立統(tǒng)一主要表現(xiàn)在哪些方面？（2分）

23．觀照全文，請在第⑧段橫線上分別填充一個恰當?shù)亩衷~。（2分）

24.積累鏈接：在魯迅的《自嘲》中曾有兩句非常著名的詩，鮮明地表達了自己對敵人和對朋友的不同人生態(tài)度。請你默寫出這兩句詩。（2分）

四、領(lǐng)略魏晉之風(fēng)度，向往自由之高貴（20分）

◆駱玉明

①魏晉風(fēng)度是個不易捉摸的概念，因而也是個紛擾不已的話題。說簡單點，是這個時代的士人們在自覺地追求活得更漂亮些。

②所謂漂亮，顯然不僅僅指外在的儀表容顏，還有內(nèi)在的精神情韻，表現(xiàn)在行事中，第一：

。尤其是在突然而至的變故前惶然失措，這說明缺乏堅定的自我認同能力，而容易受到外在壓力的干擾，以致一擠則垮，尊嚴盡喪，于此當然說不上什么風(fēng)度了。因此，彼時的輿論特別看重人在生死、榮辱等關(guān)口的表現(xiàn)，把此境之下所流露出的從容不迫、鎮(zhèn)定自如視為優(yōu)雅和高貴之舉，稱之為“雅量”。《世說新語》這部“名士教科書”專列“雅量”一門，收羅了不少此類逸事。譬如嵇康安然彈琴，無視死亡的迫近；謝安接到淝水一役的捷報，默然無動于衷，都足以展現(xiàn)斯人的翩然風(fēng)姿。唯有高貴才是美的，這是魏晉名士們的共識。

③所謂漂亮，第二點：

。美妙的生活姿態(tài)應(yīng)該是自在、舒緩、閑適、雅致、隨心、任情，而不必刻意自我約束與激勵以趨附某種外在價值，盡管后者可能引人崇仰。這與東漢士人 氣節(jié)、然諾、忽生死、富貴、大義、護綱常的作風(fēng)顯然兩樣。人生除了道德，還有藝術(shù)，或許藝術(shù)更為重要。魏晉名士們把生活藝術(shù)化了，他們熱衷清談，但不為尋求理論的成果而是享受智慧的雋永精妙；他們耽玩山水，但不為排遣失意的落寞而是體驗情感的清雅高致……總之，唯有自然才是美的，這也是魏晉名士們的共識。

④所謂漂亮，還有第三點：

。適度的詼諧不但可以化解因生活的過于嚴肅所造成的拘謹、沉悶和尷尬，還可調(diào)度起沉酣中的想象力去呼應(yīng)學(xué)識以作創(chuàng)造性發(fā)揮，散發(fā)生命的活力?！妒勒f新語》中記載有許多名士相互調(diào)侃機辯的事跡，這構(gòu)成了他們生活的一部分。對諧趣的欣賞實質(zhì)上是對生活情趣的推崇，這樣的人顯然有風(fēng)度。唯有生趣才是美的，這同樣是魏晉名士們的共識。

⑤高貴、自然、生趣這些構(gòu)成了魏晉風(fēng)度的內(nèi)涵，它最終指向的是名士們對自由境界的向往。（節(jié) 選自《魏晉風(fēng)度二十講·序言》）

相關(guān)鏈接：

【甲詩】歸園田居（其三）◆陶淵明 種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

【乙文】 王濟卒，年四十六，及其將葬，時賢無不畢至。孫楚雅敬濟，而后來，哭之甚悲，賓客莫不垂涕。哭畢，向靈床曰：“卿常好我作驢鳴，我為卿作之。”體似聲真，賓客皆笑。楚顧曰：“諸君不死，而令王濟死乎！” 《晉書·王渾傳附子濟傳》

【丙文】

桓公伏甲設(shè)饌，廣延朝士，因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽（jù驚懼，慌張），問謝曰：“當作何計？”謝神意不變，謂文度（王坦之的字）曰：“晉祚（zuò皇命）存亡，在此一行?！毕嗯c俱前，王之恐狀，轉(zhuǎn)見于色。謝之寬容，愈表于貌，望階趨席，方作洛生詠，諷“浩浩洪流”?；笐勂鋾邕h，乃趨解兵。王、謝舊齊名，于此始判優(yōu)劣?！稌x書·謝安傳》

25.細讀全文，選取恰當?shù)亩陶Z給這篇文章命題。（限7個字）（2分）

26.下邊三句話分別是從文章②③④段的段首抽取出來的中心句，請根據(jù)文段內(nèi)容，請將它們分別還原到恰當?shù)奈恢?。?分）

A.不可太乏趣。B。不可太緊張。C.不可太窘迫。

27.請你根據(jù)第②段內(nèi)容提示，用簡潔的語言說說什么叫“雅量”。（2分）

28.請將下邊句子中空缺的動詞各歸原位。（2分）

備選動詞：A.講 B.慕 C.輕 D.重句子：這與東漢士人

氣節(jié)、然諾、忽生死、富貴、大義、護綱常的作風(fēng)顯然兩樣。

29.右邊“相關(guān)鏈接”中的三段詩文與左邊文段中“士人們自覺的追求活得漂亮”的三個分論點有對應(yīng)關(guān)系，請分別指明這種對應(yīng)關(guān)系。（3分）

甲詩】與第 段對應(yīng)，【乙文】與第 段對應(yīng)，【丙文】與第 段對應(yīng)。

30.細讀【甲詩】，并結(jié)合陶淵明的人生追求，說說加點“愿”字的言內(nèi)之義和言外之義。（2分）

言內(nèi)之義是：

言外之義是：

31.請在【乙文】中找出與“時賢無不畢至”句式特點完全相同的另一句話。（2分）句子：

32.請你分別用一個四字詞語來描述謝安、王坦之赴宴路上的不同神色。（2分）

33.積累鏈接：戰(zhàn)國雄辯之士，魏晉清談名流，漢唐詞賦大家……都曾在各自的時代獨領(lǐng)風(fēng)騷，正如清朝趙翼在《論詩》中所說的：。（2分）

【注】因命題需要，本試卷所選文段均有刪改，特此說明。

寫 作（50分）

34.在陳丹青的眼里，魯迅無疑是“好玩”的，但大先生的這種“好玩”，是一種寓莊于諧、大智若愚的好玩，是一種人格的張力和維度，是“好玩”中的至高境界。其實，我們每個人都是從“好玩”中走過來的，盡管這種“好玩”不能與魯迅先生的“好玩”相提并論，但它同樣是我們成長的養(yǎng)分，人生的財富。請你以某一次“好玩”的經(jīng)歷，或某一點“好玩”的想法，或某一件“好玩”的制作……為題材，自擬題目，寫一篇600字左右的作文。

要求：1.行文符合自選文體的一般特征。

2.文中不得出現(xiàn)真實人名校名。

語文試題參考答案與評分說明

漢字（10分）

1.（2分）① mào 垠 ② suì湛

2.（2分）A.怡 愉快，高興 B.貽 遺留，留下

3.（2分）老二是孫權(quán)。因為古代兄弟排行按“伯仲叔季”的順序來排列，“仲”排行第二。（1分）（說明：只答對孫權(quán)的可得1分）

4.（2分）示例：A.捷豹：這是一款像獵豹一樣敏捷的汽車。

B.睿翼：這是一款既聰明又快捷的汽車。

C.軒逸：這是一款既寬敞又舒適的汽車。

D.雅閣：這是一款像閨房一樣雅致的汽車。

（說明：只要與字面意思大致吻合，并想象合理，行文通順的均可得分。僅填寫品牌名的不得分）

5.（2分）應(yīng)將“撼”改為“捍”。（選對“撼”字得1分，改對“捍”字得1字）

閱讀（60分）［來源：學(xué)?？?網(wǎng)Z.X.X.K］

一、領(lǐng)會杉樹之直節(jié)，仰慕君子之德行（16分）

6．（4分）揭：高舉；陰：樹蔭（陰）、陰涼；柯：樹枝；安：怎么

7．（2分）①府史之所蹲伏 ②而簿書之所填委（說明：二者任選其一即可）

8.（2分）庭有八杉/長短巨細若一/直如引繩/高三尋/而后枝葉附之。（說明：斷對一處得0.5分）

9．（2分）我想做個品行正直的人，可是做正直的人必然會受到挫折，品行正直的人可以做嗎？（說明：“欲”“直”“折”“乎”四個關(guān)鍵詞的翻譯錯一個扣0.5分）

10．（2分）直節(jié)

11．（2分）（徐君）溫良泛愛，所居以循吏稱，不為皦察之政，而行不失于直。（說明：答對一句得0.5分）

12．（2分）中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。（說明：錯一字扣1分）

二、欣賞麈尾之華貴，感受名士之風(fēng)采（10分）

13.（2分）麈尾與拂塵、扇子的相同之處是都能“拂穢清暑”。（1分）不同之處是拂塵與扇子任何人都可以使用，而麈尾只有清談名士和具有某種領(lǐng)袖資格的人才能使用。（1分）（說明：若分開表述麈尾與拂塵、麈尾與扇子的不同點，也可得分）

14.（2分）①那時的麈尾是極其華貴的。

②華貴的麈尾是極受名流重視的。（說明：答對其中一點即可得分）

15.（2分）麈尾是魏晉清談家經(jīng)常手執(zhí)的一種道具。或麈尾是魏晉清談家經(jīng)常用來拂穢清暑，顯示身份的一種道具。

16.（2分）通過本文的閱讀，可以了解麈尾的來歷，形狀，用途，制作工藝以及它與拂塵、扇子的區(qū)別。（說明：答對一點得0.5分，至2分為止）［來源：學(xué)，科，網(wǎng)］

17.（2分）問渠那得清如許，為有源頭活水來。（說明：錯一字扣1分）

三、笑談先生之平生，品味大師之維度（14分）

18．（2分）示例：不妥協(xié) 不屈服 不迎奉（說明：意近即 可）

19．（2分）就是說“魯迅先生的模樣既不老派，也非洋派”。

20．（2分）過渡或承上啟下

21．（2分）示例： 智慧 聰明 輕松 自如 深刻 精準

22．（2分）激憤，同時放松；深刻，然而精通游戲；挑釁，卻隨時自嘲；批判，忽而話又說回來。（說明：答對一句得0.5分）

23.（2分）好看 好玩

24．（2分）橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（說明：錯一字扣1分）

四、領(lǐng)略魏晉之風(fēng)度，向往自由之高貴（20分）

25.（2分）魏晉風(fēng)度的內(nèi)涵

26.（3分）C B A

27.（2分）所謂“雅量”，是人在生死、榮辱等關(guān)口所表現(xiàn)和流露出的從容不迫、鎮(zhèn)定自如?；蛉嗽谏馈s辱等關(guān)口所表現(xiàn)和流露出的優(yōu)雅和高貴。

28.（2分）講 重 輕 慕

29.（3分）【甲詩】與第 ③ 段對應(yīng)； 【乙文】與第 ④ 段對應(yīng)； 【丙文】與第 ② 段對應(yīng)。

30.（2分）言內(nèi)之義是希望自己所種的豆子來年能夠獲得豐收。（1分）言外之義是希望自己回歸自然，追求平等的人生理想能夠得于實現(xiàn)。（1分）（說明：意近即可）

31.（2分）賓客莫不垂涕。

32.（2分）示例： 謝 安：神意不變 貌愈寬容 鎮(zhèn)定自若 臨危不懼

王坦之：驚恐不安 神色慌張 張皇失措 膽戰(zhàn)心驚

33.（2分）江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（說明：錯一字扣1分）寫作（50分）

34．作文（50分）【評分細則】如果說高貴、自然、生趣是這份試卷的靈魂，那么，“好玩”就是這份試卷的皮相，為了幫助大家準確認識和描摹這種皮相，需要厘清如下兩點： 第一：“好玩”是有不同境界的。在《笑談大先生》一文中，魯迅先生所表現(xiàn)出來的“好玩”，是一種寓莊于諧、大智若愚的好玩，是一種人格的張力和維度，是“好玩”中的至高境界。而我們在作文中所要求學(xué)生抒寫的 “好玩”，只是一種與生俱來、生趣盎然的“好玩”，是一種純凈的童真和童趣，是“好玩”中的自然境界。萬不可把學(xué)者的“好玩”與學(xué)生的“好玩”等量齊觀。所謂話分兩頭，各表一枝。閱卷時分，不可不察。

第二：“好玩”是天性使然的?！昂猛妗奔仁侨祟惖奶煨?，也是教育的起點。在人生成長過程中，“好玩”與“好學(xué)”往往處在同等重要的地位。兒童不僅會在玩中長大，在玩中建立起與父母、親人、老師的感情，而且還能在玩中開發(fā)智力、認知環(huán)境、了解社會。離開了“好玩”的童年是不可想象的童年。關(guān)注、重視、理解、參與孩子的“好玩”，還孩子于天性，還教育于本真，既是我們的義務(wù)，更是我們的責(zé)任。愿本次作文考試也是一次溫馨的提示。本文不限文體，然一旦選定某種文體，則應(yīng)符合自選文體的一般特征。

一類文：45分－50分 能圍繞 “好玩”選材，富有童真童趣，主題格調(diào)高雅，結(jié)構(gòu)嚴謹，思路清晰，表達流暢。

二類文：40分－44分 能圍繞 “好玩”選材，有一定的童真童趣，主題格調(diào)不俗，結(jié)構(gòu)合理，思路較明，語言通順。

三類文：30分－39分 能圍繞 “好玩”選材，缺乏童真童趣，主題格調(diào)不

看上去一臉的清苦、剛直、坦然，骨子里卻透著風(fēng)流與俏皮……他拍照片似乎不做什么表情，就那么對著鏡頭，似乎在說：怎么樣！我就是這樣！

③所以，魯迅先生的模樣真是非常非常配他，配他的文學(xué)，配他的脾氣，配他的命運，配他的地位與聲名。我們說起“五四”新文學(xué)，都承認他是頭一塊大牌子，可他要是長得不像我們見到的這副樣子，你能想象么？

④而且魯迅先生非得那么矮小，那么瘦弱，穿件長衫，一副無所謂的樣子站在那里。他要是也留著于右任、張群那樣的長胡子，或者像吳稚輝、沈君儒那樣的光腦袋，古風(fēng)倒是有古風(fēng)，畢竟有舊族遺老的氣息，不像他。他長得非常的“中國”，同時又非常的“五四”?！拔逅摹敝袊噍^于大清國，何其摩登！可是你比比當年頂摩登的人物胡適之、徐志摩、邵洵美，新潮倒 是新潮，畢竟有些“海龜”的派頭，也不像他。魯迅先生的模樣既不老派，也非洋派，他長得正好像他自己。

⑤在最高意義上，一個人的相貌，便是他的為人。魯迅先生到底是怎樣一個人呢？

⑥以我私人的心得，他是百年來中國第一“好玩”的人。我從少年時代閱讀魯迅，就不斷發(fā)笑，成年后，我知道這發(fā)笑有無數(shù)秘密的理由，但說不出來，而且幸虧說不出來——這樣一種閱讀的快樂，在現(xiàn)代中國的作家中，讀來讀去，讀去讀來，只有魯迅能夠給予我，魯迅先生經(jīng)常在文字里裝得“呆頭呆腦”，其實很“刁”，魯迅真正的可愛處，是他的“迭宕自喜”?！暗醋韵病笔裁匆馑寄?？也不好說，這句話我們早就遺忘了，我只能粗暴而庸俗地翻譯成“好玩”。然而“迭宕自喜”也罷，“好玩”也罷，都屬于點到為止的說法。領(lǐng)會者自去領(lǐng)會，不領(lǐng)會，或不愿領(lǐng)會的，便說了也白說。

⑦依我之見，歷來頗受推崇的那些批判性極強的“革命”文章，多數(shù)是魯迅先生只當好玩寫寫的，以中國的說法，叫做 “游戲文章”，以后現(xiàn)代的說法，就叫做“寫作的愉悅”——所謂“游戲”，所謂“愉悅”，直白的說法，可不就是“好玩”？文章的張力，是人格的張力；寫作的維度，是人格的維度——激憤，同時放松；深刻，然而精通游戲；挑釁，卻隨時自嘲；批判，忽而話又說回來……魯迅作文，就是這樣地在玩自己人格的張力與維度。他的語氣和風(fēng)姿，哪里只是峻急鋒利這一路？他會忽兒淳厚沉郁，如他的回憶文字；忽兒辛辣頑皮，如中年以后的雜文；忽兒平實鄭重，如涉學(xué)問或翻譯；忽兒蒼老精辟，如《故事新編》；忽兒溫 潤出神，如《朝花夕拾》。而有一種異常絕望虛空的況味，幾乎隱在他各時期的文字中，尤其是他的序、跋、題記、后記，以上那些反差極大的品質(zhì)，會 出人意料地揉雜在一起，難分難解。

⑧總之，我對魯迅先生的個人評價，一則曰：，一則曰：。

【注】①“大先生”系魯迅家人對他的尊稱。本文改寫自陳丹青的演講稿《大先生》。

18．結(jié)合你對魯迅生平及性格的了解，說說第②段中加橫線的“不買賬”是什么意思？（2分）

19.作者說魯迅先生“長得非常的?中國?，同時又非常的?五四?”，這句話的真正意思是什么？（2分）

20.文章第⑤段在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？（2分）

21．文章第⑥段中的“刁”，屬于貶詞褒用，根據(jù)你的理解，請用一個貼切的雙音節(jié)褒義詞來替換它。（2分）

22．作者認為魯迅的文章非?！昂猛妗保鋵嵵皇且环N“點到為止的說法”。如果深入剖析的話，魯迅文章的這種“好玩 ”，總是在對立中達成統(tǒng)一。請引用原文回答，這種對立統(tǒng)一主要表現(xiàn)在哪些方面？（2分）

23．觀照全文，請在第⑧段橫線上分別填充一個恰當?shù)亩衷~。（2分）

24.積累鏈接：在魯迅的《自嘲》中曾有兩句非常著名的詩，鮮明地表達了自己對敵人和對朋友的不同人生態(tài)度。請你默寫出這兩句詩。（2分）

四、領(lǐng)略魏晉之風(fēng)度，向往自由之高貴（20分）

◆駱玉明

①魏晉風(fēng)度是個不易捉摸的概念，因而也是個紛擾不已的話題。說簡單點，是這個時代的士人們在自覺地追求活得更漂亮些。

②所謂漂亮，顯然不僅僅指外在的儀表容顏，還有內(nèi)在的精神情韻，表現(xiàn)在行事中，第一：

。尤其是在突然而至的變故前惶然失措，這說明缺乏堅定的自我認同能力，而容易受到外在壓力的干擾，以致一擠則垮，尊嚴盡喪，于此當然說不上什么風(fēng)度了。因此，彼時的輿論特別看重人在生死、榮辱等關(guān)口的表現(xiàn)，把此境之下所流露出的從容不迫、鎮(zhèn)定自如視為優(yōu)雅和高貴之舉，稱之為“雅量”?！妒勒f新語》這部“名士教科書”專列“雅量”一門，收羅了不少此類逸事。譬如嵇康安然彈琴，無視死亡的迫近；謝安接到淝水一役的捷報，默然無動于衷，都足以展現(xiàn)斯人的翩然風(fēng)姿。唯有高貴才是美的，這是魏晉名士們的共識。

③所謂漂亮，第二點：

。美妙的生活姿態(tài)應(yīng)該是自在、舒緩、閑適、雅致、隨心、任情，而不必刻意自我約束與激勵以趨附某種外在價值，盡管后者可能引人崇仰。這與東漢士人 氣節(jié)、然諾、忽生死、富貴、大義、護綱常的作風(fēng)顯然兩樣。人生除了道德，還有藝術(shù)，或許藝術(shù)更為重要。魏晉名士們把生活藝術(shù)化了，他們熱衷清談，但不為尋求理論的成果而是享受智慧的雋永精妙；他們耽玩山水，但不為排遣失意的落寞而是體驗情感的清雅高致……總之，唯有自然才是美的，這也是魏晉名士們的共識。

④所謂漂亮，還有第三點：

。適度的詼諧不但可以化解因生活的過于嚴肅所造成的拘謹、沉悶和尷尬，還可調(diào)度起沉酣中的想象力去呼應(yīng)學(xué)識以作創(chuàng)造性發(fā)揮，散發(fā)生命的活力?！妒勒f新語》中記載有許多名士相互調(diào)侃機辯的事跡，這構(gòu)成了他們生活的一部分。對諧趣的欣賞實質(zhì)上是對生活情趣的推崇，這樣的人顯然有風(fēng)度。唯有生趣才是美的，這同樣是魏晉名士們的共識。

⑤高貴、自然、生趣這些構(gòu)成了魏晉風(fēng)度的內(nèi)涵，它最終指向的是名士們對自由境界的向往。（節(jié) 選自《魏晉風(fēng)度二十講·序言》）

相關(guān)鏈接：

【甲詩】歸園田居（其三）◆陶淵明 種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

【乙文】 王濟卒，年四十六，及其將葬，時賢無不畢至。孫楚雅敬濟，而后來，哭之甚悲，賓客莫不垂涕?？蕻?，向靈床曰：“卿常好我作驢鳴，我為卿作之?！斌w似聲真，賓客皆笑。楚顧曰：“諸君不死，而令王濟死乎！” 《晉書·王渾傳附子濟傳》

【丙文】

桓公伏甲設(shè)饌，廣延朝士，因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽（jù驚懼，慌張），問謝曰：“當作何計？”謝神意不變，謂文度（王坦之的字）曰：“晉祚（zuò皇命）存亡，在此一行?！毕嗯c俱前，王之恐狀，轉(zhuǎn)見于色。謝之寬容，愈表于貌，望階趨席，方作洛生詠，諷“浩浩洪流”?；笐勂鋾邕h，乃趨解兵。王、謝舊齊名，于此始判優(yōu)劣。《晉書·謝安傳》

25.細讀全文，選取恰當?shù)亩陶Z給這篇文章命題。（限7個字）（2分）

26.下邊三句話分別是從文章②③④段的段首抽取出來的中心句，請根據(jù)文段內(nèi)容，請將它們分別還原到恰當?shù)奈恢?。?分）

A.不可太乏趣。B。不可太緊張。C.不可太窘迫。

27.請你根據(jù)第②段內(nèi)容提示，用簡潔的語言說說什么叫“雅量”。（2分）

28.請將下邊句子中空缺的動詞各歸原位。（2分）

備選動詞：A.講 B.慕 C.輕 D.重句子：這與東漢士人

氣節(jié)、然

諾、忽生死、富貴、大義、護綱常的作風(fēng)顯然兩樣。

29.右邊“相關(guān)鏈接”中的三段詩文與左邊文段中“士人們自覺的追求活得漂亮”的三個分論點有對應(yīng)關(guān)系，請分別指明這種對應(yīng)關(guān)系。（3分）

【甲詩】與第 段對應(yīng)，【乙文】與第 段對應(yīng)，【丙文】與第 段對應(yīng)。

30.細讀【甲詩】，并結(jié)合陶淵明的人生追求，說說加點“愿”字的言內(nèi)之義和言外之義。（2分）

言內(nèi)之義是：

言外之義是：

31.請在【乙文】中找出與“時賢無不畢至”句式特點完全相同的另一句話。（2分）句子：

32.請你分別用一個四字詞語來描述謝安、王坦之赴宴路上的不同神色。（2分）

33.積累鏈接：戰(zhàn)國雄辯之士，魏晉清談名流，漢唐詞賦大家……都曾在各自的時代獨領(lǐng)風(fēng)騷，正如清朝趙翼在《論詩》中所說的：。（2分）

【注】因命題需要，本試卷所選文段均有刪改，特此說明。

寫 作（50分）

34.在陳丹青的眼里，魯迅無疑是“好玩”的，但大先生的這種“好玩”，是一種寓莊于諧、大智若愚的好玩，是一種人格的張力和維度，是“好玩”中的至高境界。其實，我們每個人都是從“好玩”中走過來的，盡管這種“好玩”不能與魯迅先生的“好玩”相提并論，但它同樣是我們成長的養(yǎng)分，人生的財富。請你以某一次“好玩”的經(jīng)歷，或某一點“好玩”的想法，或某一件“好玩”的制作……為題材，自擬題目，寫一篇600字左右的作文。

要求：1.行文符合自選文體的一般特征。

2.文中不得出現(xiàn)真實人名校名。

語文試題參考答案與評分說明

漢字（10分）

1.（2分）① mào 垠 ② suì湛

2.（2分）A.怡 愉快，高興 B.貽 遺留，留下

3.（2分）老二是孫權(quán)。因為古代兄弟排行按“伯仲叔季”的順序來排列，“仲”排行第二。（1分）（說明：只答對孫權(quán)的可得1分）

4.（2分）示例：A.捷豹：這是一款像獵豹一樣敏捷的汽車。

B.睿翼：這是一款既聰明又快捷的汽車。

C.軒逸：這是一款既寬敞又舒適的汽車。

D.雅閣：這是一款像閨房一樣雅致的汽車。

（說明：只要與字面意思大致吻合，并想象合理，行文通順的均可得分。僅填寫品牌名的不得分）

5.（2分）應(yīng)將“撼”改為“捍”。（選對“撼”字得1分，改對“捍”字得1字）

閱讀（60分）［來源：學(xué)?？?網(wǎng)Z.X.X.K］

一、領(lǐng)會杉樹之直節(jié)，仰慕君子之德行（16分）

6．（4分）揭：高舉；陰：樹蔭（陰）、陰涼；柯：樹枝；安：怎么

7．（2分）①府史之所蹲伏 ②而簿書之所填委（說明：二者任選其一即可）

8.（2分）庭有八杉/長短巨細若一/直如引繩/高三尋/而后枝葉附之。（說明：斷對一處得0.5分）

9．（2分）我想做個品行正直的人，可是做正直的人必然會受到挫折，品行正直的人可以做嗎？（說明：“欲”“直”“折”“乎”四個關(guān)鍵詞的翻譯錯一個扣0.5分）

10．（2分）直節(jié)

11．（2分）（徐君）溫良泛愛，所居以循吏稱，不為皦察之政，而行不失于直。（說明：答對一句得0.5分）

12．（2分）中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。（說明：錯一字扣1分）

二、欣賞麈尾之華貴，感受名士之風(fēng)采（10分）

13.（2分）麈尾與拂塵、扇子的相同之處是都能“拂穢清暑”。（1分）不同之處是拂塵與扇子任何人都可以使用，而麈尾只有清談名士和具有某種領(lǐng)袖資格的人才能使用。（1分）（說明：若分開表述麈尾與拂塵、麈尾與扇子的不同點，也可得分）

14.（2分）①那時的麈尾是極其華貴的。

②華貴的麈尾是極受名流重視的。（說明：答對其中一點即可得分）

15.（2分）麈尾是魏晉清談家經(jīng)常手執(zhí)的一種道具?；蝼嫖彩俏簳x清談家經(jīng)常用來拂穢清暑，顯示身份的一種道具。

16.（2分）通過本文的閱讀，可以了解麈尾的來歷，形狀，用途，制作工藝以及它與拂塵、扇子的區(qū)別。（說明：答對一點得0.5分，至2分為止）［來源：學(xué)，科，網(wǎng)］

17.（2分）問渠那得清如許，為有源頭活水來。（說明：錯一字扣1分）

三、笑談先生之平生，品味大師之維度（14分）

18．（2分）示例：不妥協(xié) 不屈服 不迎奉（說明：意近即 可）

19．（2分）就是說“魯迅先生的模樣既不老派，也非洋派”。

20．（2分）過渡或承上啟下

21．（2分）示例： 智慧 聰明 輕松 自如 深刻 精準

22．（2分）激憤，同時放松；深刻，然而精通游戲；挑釁，卻隨時自嘲；批判，忽而話又說回來。（說明：答對一句得0.5分）

23.（2分）好看 好玩

24．（2分）橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（說明：錯一字扣1分）

四、領(lǐng)略魏晉之風(fēng)度，向往自由之高貴（20分）

25.（2分）魏晉風(fēng)度的內(nèi)涵

26.（3分）C B A

27.（2分）所謂“雅量”，是人在生死、榮辱等關(guān)口所表現(xiàn)和流露出的從容不迫、鎮(zhèn)定自如。或人在生死、榮辱等關(guān)口所表現(xiàn)和流露出的優(yōu)雅和高貴。

28.（2分）講 重 輕 慕

29.（3分）【甲詩】與第 ③ 段對應(yīng)； 【乙文】與第 ④ 段對應(yīng)； 【丙文】與第 ② 段對應(yīng)。

30.（2分）言內(nèi)之義是希望自己所種的豆子來年能夠獲得豐收。（1分）言外之義是希望自己回歸自然，追求平等的人生理想能夠得于實現(xiàn)。（1分）（說明：意近即可）

31.（2分）賓客莫不垂涕。

32.（2分）示例： 謝 安：神意不變 貌愈寬容 鎮(zhèn)定自若 臨危不懼

王坦之：驚恐不安 神色慌張 張皇失措 膽戰(zhàn)心驚

33.（2分）江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（說明：錯一字扣1分）寫作（50分）

34．作文（50分）【評分細則】如果說高貴、自然、生趣是這份試卷的靈魂，那么，“好玩”就是這份試卷的皮相，為了幫助大家準確認識和描摹這種皮相，需要厘清如下兩點： 第一：“好玩”是有不同境界的。在《笑談大先生》一文中，魯迅先生所表現(xiàn)出來的“好玩”，是一種寓莊于諧、大智若愚的好玩，是一種人格的張力和維度，是“好玩”中的至高境界。而我們在作文中所要求學(xué)生抒寫的 “好玩”，只是一種與生俱來、生趣盎然的“好玩”，是一種純凈的童真和童趣，是“好玩”中的自然境界。萬不可把學(xué)者的“好玩”與學(xué)生的“好玩”等量齊觀。所謂話分兩頭，各表一枝。閱卷時分，不可不察。

第二：“好玩”是天性使然的?！昂猛妗奔仁侨祟惖奶煨裕彩墙逃钠瘘c。在人生成長過程中，“好玩”與“好學(xué)”往往處在同等重要的地位。兒童不僅會在玩中長大，在玩中建立起與父母、親人、老師的感情，而且還能在玩中開發(fā)智力、認知環(huán)境、了解社會。離開了“好玩”的童年是不可想象的童年。關(guān)注、重視、理解、參與孩子的“好玩”，還孩子于天性，還教育于本真，既是我們的義務(wù)，更是我們的責(zé)任。愿本次作文考試也是一次溫馨的提示。本文不限文體，然一旦選定某種文體，則應(yīng)符合自選文體的一般特征。

一類文：45分－50分 能圍繞 “好玩”選材，富有童真童趣，主題格調(diào)高雅，結(jié)構(gòu)嚴謹，思路清晰，表達流暢。

二類文：40分－44分 能圍繞 “好玩”選材，有一定的童真童趣，主題格調(diào)不俗，結(jié)構(gòu)合理，思路較明，語言通順。

三類文：30分－39分 能圍繞 “好玩”選材，缺乏童真童趣，主題格調(diào)不高，且材料雜亂，結(jié)構(gòu)一般，語言貧乏。

四類文：0分－29分 不能圍繞“好玩”選材，缺乏童真童趣，主題格調(diào)低下，且文體不明確，結(jié)構(gòu)散亂，語病較多。

注：1．總分評定前，根據(jù)書寫情況好壞，適當給予獎懲，在3分范圍內(nèi)浮動，以3分為限。

2．總分評定后，錯別字另行扣分。3個錯別字扣一分，每篇扣滿3分為止。

第四篇：笑談大先生 閱讀答案(2011年宜昌中考語文試題)

笑談大先生①陳丹青①魯迅先生是我?guī)资陙聿粩嘞肽畹囊粋€人。②我喜歡看魯迅先生的照片，我以為他長得真好看。老先生的相貌就是長得不一樣。這張臉非常不買賬，非常無所謂，非?？幔址浅４缺?，看上去一臉的清苦、剛直、坦然，骨子里卻透著風(fēng)流與俏皮??他拍照片似乎不做什么表情，就那么對著鏡頭，似乎在說：怎么樣！我就是這樣?、鬯裕斞赶壬哪诱娣浅７浅Ｅ渌?，配他的文學(xué)，配他的脾氣，配他的命運，配他的地位與聲名。我們說起“五四”新文學(xué)，都承認他是頭一塊大牌子，可他要是長得不像我們見到的這副樣子，你能想象么？④而且魯迅先生非得那么矮小，那么瘦弱，穿件長衫，一副無所謂的樣子站在那里。他要是也留著于右任、張群那樣的長胡子，或者像吳稚輝、沈君儒那樣的光腦袋，古風(fēng)倒是有古風(fēng)，畢竟有舊族遺老的氣息，不像他。他長得非常的“中國”，同時又非常的“五四”?！拔逅摹敝袊噍^于大清國，何其摩登!可是你比比當年頂摩登的人物胡適之、徐志摩、邵洵美，新潮倒是新潮，畢竟有些“海龜”的派頭，也不像他。魯迅先生的模樣既不老派，也非洋派，他長得正好像他自己。⑤在最高意義上，一個人的相貌，便是他的為人。魯迅先生到底是怎樣一個人呢？⑥以我私人的心得，他是百年來中國第一“好玩”的人。我從少年時代閱讀魯迅，就不斷發(fā)笑，成年，我知道這發(fā)笑有無數(shù)秘密的理由，但說不出來，而且幸虧說不出來——這樣一種閱讀的快樂，在現(xiàn)代中國的作家中，讀來讀去，讀去讀來，只有魯迅能夠給予我，魯迅先生經(jīng)常在文字里裝得“呆頭呆腦”，其實很“刁”，魯迅真正的可愛處，是他的“迭宕自喜”?！暗醋韵病笔裁匆馑寄?？也不好說，這句話我們早就遺忘了，我只能粗暴而庸俗地翻譯成“好玩”。然而“迭宕自喜”也罷，“好玩”也罷，都屬于點到為止的說法。領(lǐng)會者自去領(lǐng)會，不領(lǐng)會，或不愿領(lǐng)會的，便說了也白說。⑦依我之見，歷來頗受推崇的那些批判性極強的“革命”文章，多數(shù)是魯迅先生只當好玩寫寫的，以中國的說法，叫做 “游戲文章”，以后現(xiàn)代的說法，就叫做“寫作的愉悅”——所謂“游戲”，所謂“愉悅”，直白的說法，可不就是“好玩”？文章的張力，是人格的張力；寫作的維度，是人格的維度——激憤，同時放松；深刻，然而精通游戲；挑釁，卻隨時自嘲；批判，忽而話又說回來??魯迅作文，就是這樣地在玩自己人格的張力與維度。他的語氣和風(fēng)姿，哪里只是峻急鋒利這一路？他會忽兒淳厚沉郁，如他的回憶文字；忽兒辛辣頑皮，如中年以后的雜文；忽兒平實鄭重，如涉學(xué)問或翻譯；忽兒蒼老精辟，如《故事新編》；忽兒溫潤出神，如《朝花夕拾》。而有一種異常絕望虛空的況味，幾乎隱在各時期的文字中，尤其是他的序、跋、題記、后記，以上那些反差極大的品質(zhì)，會出人意料地揉雜在一起，難分難解。⑧總之，我對魯迅先生的個人評價，一則曰：，一則曰：。【注】①“大先生”系魯迅家人對他的尊稱。本文改寫自陳丹青的演講稿《大先生》。1．結(jié)合你對魯迅生平及性格的了解，說說第②段中加橫線的“不買賬”是什么意思？(2分)2.作者說魯迅先生“長得非常的‘中國’，同時又非常的‘五四’”，這句話的真正意思是什么？(2分)3.文章第⑤段在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？(2分)4．文章第⑥段中的“刁”，屬于貶詞褒用，根據(jù)你的理解，請用一個貼切的雙音節(jié)褒義詞來替換它。(2分)5．作者認為魯迅的文章非常“好玩”，其實只是一種“點到為止的說法”。如果深入剖析的話，魯迅文章的這種“好玩”，總是在對立中達成統(tǒng)一。請引用原文回答，這種對立統(tǒng)一主要表現(xiàn)在哪些方面？(2分)6．觀照全文，請在第⑧段橫線上分別填充一個恰當?shù)亩衷~。(2分)7.積累鏈接：在魯迅的《自嘲》中曾有兩句非常著名的詩，鮮明地表達了自己對敵人和對朋友的不同人生態(tài)度。請你默寫出這兩句詩。(2分)答案：1．（2分）示例：不妥協(xié) 不屈服 不迎奉.（說明：意近即可）2．（2分）就是說“魯迅先生的模樣既不老派，也非洋派”。3．（2分）過渡或承上啟下。4．（2分）示例：智慧 聰明 輕松 自如 深刻 精準5．（2分）激憤，同時放松；深刻，然而精通游戲；挑釁，卻隨時自嘲；批判，忽而話又說回來。（說明：答對一句得0.5分）6.（2分）好看 好玩7．（2分）橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（說明：錯一字扣1分）

第五篇：2016宜昌中考語文滿分作文選

校園秋色正怡人

夏妹妹已漸漸離去，這時，秋姑娘便邁著輕盈的步伐來了。時間的流逝，讓我感到這校園有種既熟悉又陌生的感覺，像是變了樣子，卻不失一種奇特的靚麗。

一切一切，都變了樣子。看，我們的校園也發(fā)生了變化：以前那個熱而枯燥的夏天已離去，天氣轉(zhuǎn)涼，風(fēng)變爽，看，我們的校園，兩排高大的銀杏樹，樹葉變黃，相繼落下，那樹葉在空中飄落的樣子，像蝴蝶在空中翩翩起舞，落在地上，像給大地蓋上了金被子?？矗駱淞验_了嘴笑;“碩大”的蘋果壓彎了枝;可愛的山楂羞紅了臉??在暖暖夕陽的照耀下，都籠罩上一層夢幻的光暈，讓人回味無窮。

漫步校園，你會發(fā)現(xiàn)，草兒不在青翠，花兒也不再嬌艷，脫下了它光彩的衣裝。你用心去感受那些如天使般的花兒在最美麗的時刻凋謝，有誰會記得這個世界它曾經(jīng)來過。而它卻總能把它的絢麗帶給我們每一個過路的人。

秋天，遠勝于夏天的浮躁喧騰。夜晚，上燈了。走在回寢室的小路上，踩在葉子上，地上的葉子“沙沙”地響著，仿佛在演奏一曲夜的交響曲。獨自一個人坐在椅子上，看著在燈光照耀下波光粼粼的湖面，回憶那些校園生活的點點滴滴，也許它就像是落葉，漸漸離我們遠去，去給了我們最溫馨的記憶。

秋天，接受了春的絢麗和夏的繁榮，也接受了春的張狂和夏的任性;也接受了生命們從開始萌生，到穩(wěn)健成熟，這期間的種種苦惱，失望，焦慮，怨憤和哀傷;也容納了他們的歡樂，勝利，收獲和頌贊。就像在這個美麗的校園記錄著我們成長的足跡，待我們長大成人時，回到母校的時候，是否還記得今年的秋???

花開花落，又是一季，那年的秋卻一直留在我的心頭，細細的去品，依然可以品出淡淡的余香。校園的秋依然在我心間??

尋找真我

我是一個內(nèi)向而且自卑的女孩兒，當老師告訴我參加“愛心手拉手”這個活動時，我下意識地想到逃避，因為我怕與人交談??

但老師和伙伴們硬是把我拉了過來。躊躇在體育館門外，我心想，這到底是怎樣的一次活動呢? 開始進場了!體育館的磨砂玻璃門被志愿者們緩緩?fù)崎_，人群開始騷動起來。體育館內(nèi)，志愿者排成兩排，不停地揮舞著雙臂，臉上堆滿真誠的笑容，熱烈的氣氛讓人群呆愣了幾秒，之后就立馬開始興奮起來，爭先恐后地往體育館內(nèi)擠去。我被夾在人群中，連推帶搡地涌向體育館。一進體育館，歡呼聲便在耳邊呼嘯，迎面而來的是一張張陌生但親切的笑臉，甚至有人舉起雙手，要跟我來次擊掌，我勉強伸出手，“啪!啪!”一聲聲清脆的掌聲在體育館內(nèi)此起彼伏??

“噢!大家一起跳起來吧!”我還沒反應(yīng)過來是怎么回事時，熱情奔放的音樂就在體育館內(nèi)激旋回蕩起來。志愿者們從門口跑向我們這邊，牽起我們無處躲藏的雙手，一個接一個，圍成好幾個大大小小的圓圈。人們興奮的奔跑著，呼喊著，笑著，跳著，整個體育館的氣氛被帶動起來。人們也不管三七二十一，褪去那身虛偽的外皮，就這么赤裸裸地站在大家面前，讓身體隨著音樂的節(jié)奏盡情地舞動著，臉上洋溢著釋懷的笑容。我隨著人群，也揮舞著自己那瘦弱的雙臂，雙腳跟著節(jié)奏不停地上下跳動著，雙手早已被汗水濡濕了，可心情卻一如既往地興奮著。伴隨著如火的音樂，所有人都早已不顧曾經(jīng)的矜持，完全釋放著自我，陌生人與陌生人之間，手拉著手，跳著，跳著??

在這里，每個靈魂都被浸染成了火紅色，隨著音樂一起燃燒，不去想外面的世界多么喧囂，不去在意別人的眼神!在這里，人人都是平等的，無論你是多么優(yōu)秀，或是多么的平凡，就讓身體隨心而舞，展現(xiàn)出自己最最自然的那一面吧!在這里，整個世界仿佛就只有你自己，你要做的便是釋放，釋放一個真正的自己，去相信自己，相信一切皆有可能，去發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)一個真正的自我!這種時刻，仿佛有一股力量從我的體內(nèi)迸發(fā)出來，我知道我必須要講點兒什么，于是我沖上了舞臺!“大家好，我是??”臺下黑壓壓的一片，幾百雙眼睛全部聚焦在我身上，全場立即靜了下來，只有我的聲音在體育館內(nèi)回蕩、回蕩??連我自己都無法相信，我竟然一氣呵成，沒有任何停頓!最后一個音節(jié)還未消散在空氣之中，如潮的掌聲便洶涌而至!那一刻，我覺得自己如一枚蠶蛹撕破層層束縛的繭，張開稚嫩的翅膀，一個新的我、一個真正的我活了起來，我終于可以自由地飛翔了!“小妹妹，你講得真好!”

“小妹妹，你談吐不俗，將來一定會大有成就的!” “小妹妹，加油!我看好你!”

??

人們排著隊與我擁抱，一條條象征著肯定與信任的藍絲帶系在我的手上和頸上，淚水瞬間溢滿了雙眼，我記不得跟我擁抱的人都有誰，我也記不清他們跟我講了些什么，但是我知道，我的路會越走越寬廣;我的明天將會更加絢麗多彩!因為我尋找到了真我。

怡人的清晨

星期天的早晨，我起了個早床，漫步荔城街頭，去領(lǐng)略都市早晨的怡人景色。走在街上，我眺望東方，看到一縷縷霞光透過薄薄的云層，灑向大地，灑在人們的臉上，給每一個人的頭發(fā)鍍上一層金輝，好像朝霞要賜給每一個人一頂桂冠。同時，我感受到早晨的清爽，耳邊沒有喧囂的吵鬧聲，沒有汽車喇叭的嘀噠聲，只有晨風(fēng)在我耳邊低唱，替我吹理著有點散亂的頭發(fā)。

晨跑的人們在盡情享受著大自然恩賜的天然美景，他們悠閑地跑著?？吹竭@樣的場景，我也由衷的向往，情不自禁地加入了晨跑的隊伍。跑著跑著，眼前出現(xiàn)一道“亮麗景觀”，在路邊的一個廣場，有幾十個穿著紅色衣服的老阿姨，手持花扇，面帶笑容，擺手扭腰，在晨風(fēng)中翩翩起舞，看上去她們很開心。駐足觀看的人群，有的也為之動“武”，看來她們也想身入其“境”。

早晨，多少人想往的時光，清新的空氣，美麗的景色，悠閑的心境，我深深地為之動情，油然想起老師教過的一句話：一日之計在于晨。我想，以后每個周日的早晨都要起得早，出去逛逛，融入環(huán)境，融入社會，從早晨走向美好明天。

美麗的怡中園

周六上午，陽光明媚，春風(fēng)和煦。我做完家庭作業(yè)之后，閑來無事，便和媽媽一起去怡中園散步游玩。陽春三月的怡中園，春姑娘悄悄的把春天帶回了大地，萬物復(fù)蘇，萬木蔥榮，生機勃勃，春意盎然。

瞧，公園里，那早開的迎春花兒悄無聲息的綻放出了美麗的笑臉;小草也伸著尖尖的腦袋從地里悄悄的探出頭來，睜開眼睛來欣賞這美麗的春色;一顆顆高大的垂柳也抽出了嫩綠的新芽來裝點這溫暖的春天;成群的小鳥自由自在的在樹枝上“嘰嘰喳喳”唱著清脆嘹亮的歌曲，活蹦亂跳，肆意享受著這春天的美好景色。遠遠望去，那翠綠的垂柳在陽光照耀下，隨風(fēng)搖曳，翩翩起舞，百鳥爭鳴，好一派“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳;不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”如詩如幻的美妙意境啊!

三五成群的朋友們也脫掉了棉襖，沖出家門，來到公園里追逐嬉鬧，熱鬧非凡，到處是歡歌笑語，到處是鳥語花香。他(她)們有的在騎自行車，有的在放風(fēng)箏、有的在觀看“環(huán)島湖”里的金魚??盡情地享受著春天的溫暖與溫馨??

我愛這美麗的春天!我更愛這春天里美麗如畫的怡中園!

書香怡人

總有一縷飄逸的清香，無時無刻不洋溢在我的生活中，是它，讓我學(xué)會了感受，是它，教我學(xué)會了聆聽，是它，讓我讀懂了生命，它，就是那縷幽幽飄逸于我心中的書香。

漫步詩海，感受四季之美，走進自然，我會和白居易一起感受“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”的春之活力，和楊萬里一起玩賞“接天蓮葉無情碧，映日荷花別樣紅”的夏之絢爛，和劉禹錫一起品味“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的秋之昂揚，和岑參一起飽覽“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的冬之壯美??書，如同一幅幅風(fēng)景畫，向我們展示了大自然的無窮魅力，使我們賞心悅目。

漫步書海，享受書中之情，可以領(lǐng)略李白“天生我材必有用，千金散去還復(fù)來”的豪邁氣概，去體會那“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿，去感受那“鷹擊長空，魚翔淺底”的凌云氣概，去揣摩“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的那抹心傷哀愁??書，就如同一杯醇香甘甜的美酒，令人蕩氣回腸，情意綿綿。

漫步書海，照亮心房，為范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”心系國家的遠大抱負而折服，為蘇東坡“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平崗”的豪放張揚的慨嘆，讀“出師未捷生先死，長使英雄淚滿襟”，我仿佛看到諸葛亮六出祁山，為蜀漢鞠躬盡瘁，死而后已的一生??書如一團跳躍的火焰，照亮我的心靈。

書，如一泓清泉，蕩滌心靈的塵埃，以他那獨有的魅力啟發(fā)著我，熏陶著我，感悟著我，載我揚帆起航，帶我搏擊風(fēng)浪，領(lǐng)我經(jīng)歷風(fēng)雨，指引我在書的殿堂中成長。

讀書，讀的是另一個人生，佛曰：“一花一世界，一葉一菩提”多讀一本書，無異于多活一個人生，讓我們在充盈著書香的天空中翱翔吧!

寧靜人生

長假，一個難得的休息機會。說是休息，第一念頭還是想到應(yīng)該怎樣去玩。

今天，朋友約我出來一同去山上野炊。起著單車，在旭日的輝光照耀下，在微風(fēng)與霧的朦朧的迷茫世界里任我飄蕩。朋友提議與樹奔跑。我們欣然同意。在湖堤上，一棵棵小樹上的露珠被光反射的淋漓盡致。一棵樹順著風(fēng)跑到我面前，轉(zhuǎn)眼間又被稍縱即逝的風(fēng)給帶走了。就這樣，我們不知疲倦地在湖堤上奔馳著。終于，陽光的暖意取代了快樂――日出。剎那間，一股刺眼的力量在東方一瞬間奪占了大地。停在那里，沒有了在耳邊呼呼作響的風(fēng)聲，沒有了濕潤的露珠，沒有了朦朧的霧。取而代之的是砰砰的心跳，豆大的汗珠，在血管里奔騰的沸滾的熱血。

現(xiàn)實與朦朧的對抗。

不久，我們租了一只船，每個人都靜靜的坐著，靜靜的思考著什麼。湖面上一片寧靜。一改往日的嘈雜，少有的寧靜。清風(fēng)不知疲倦的與湖水嬉鬧著。剎那間，那清風(fēng)與清水帶走了以往的怒忿，一種從未有過的人生感慨沖擊著心田與思維的靈魂。

人生需要寧靜。

寧靜的人生!

和樂和美

他，一個七十多歲的老人，正講述著坎坷而又別樣的人生體驗。幽默的語言文字激情蕩漾，回暢耳畔。他，就是華東地區(qū)少兒民樂研究會理事，上海音協(xié)會員，上海琵琶學(xué)會理事王錫澄。

其實在我眼里，王錫澄老師只是一個簡單的老人，他擁有的只是一個簡潔客觀的樂于用點、線、面這類純理性的邏輯來理解世界的頭腦。但他在談話過程中的自然之態(tài)則在我心中揮之不去。

從講述幼小時生病的感傷記憶開始，他便純粹的將我們帶入他的世界。小時候的疾病所留給他的痕跡并未讓他放棄對未來人生的追求也沒有造就他的自卑心理，反而成了他努力活出屬于自己人生的動力。最終，在音樂的世界中輾轉(zhuǎn)反側(cè)，確定了自己對琵琶的熱情和喜愛，開始了一段艱辛且意味深長的音樂旅程。

其中，最令我感到感慨的則是王老師對于音樂堅定的選擇。因插隊落戶的關(guān)系王老師被安排去工廠做苦力活，但為了自己的雙手能繼續(xù)創(chuàng)造琵琶藝術(shù)而毅然拒絕了上方的安排。這是執(zhí)著的選擇、不悔的選擇，亦是他人生重要的轉(zhuǎn)折點。

此時此刻適逢正午之時，大家似乎都有些昏昏欲睡，但王錫澄老師用屬于他的人格魅力促使眾人打起精神靜靜聆聽。這是一種氣質(zhì)，且與生俱來，不奢華不嬌媚，樸實淳厚，恍若帶著絲絲辛辣味撲鼻而來，思緒時斷時連。這便是人生境界的最高詮釋，學(xué)不來做不到，只能帶著潮汐般起伏的崇拜去遙望藝術(shù)界那座不朽的里程碑。

回顧歷史長河，琵琶仿佛成了民樂藝術(shù)家的必修課，無論是聆音散人沈肇州，還是紫瑯琴士徐立孫，無不是從學(xué)琵琶開始走向人生的藝術(shù)巔峰的。并且因王錫澄老師又有更多的年輕人開始學(xué)彈琵琶來進一步提升自己的人文素養(yǎng)。影響力之大可見一斑。

突然，一陣鈴聲響起，中斷了王老師的表演。同學(xué)們強烈要求繼續(xù)，王老師笑了，笑得很開心。但老師則是無奈的笑了，這種笑容過多的應(yīng)該是我們因王老師而更增加了對音樂境界追求的熱血的欣慰吧。

學(xué)而不厭，誨人不倦，古樸綺麗琵琶聲;純正之音，剛直之志，兩袖清風(fēng)瞻然態(tài)。

感謝王錫澄老師帶給我們一段難忘懷的講座，是您用最樸素最有感染力的語言教會我們?nèi)绾巫鋈?，如何愛音樂，如何通過學(xué)習(xí)音樂來提升自我情操。更重要的是讓我們明白“誰能養(yǎng)氣塞天地，吐出自足成虹霓”的真正含義：不要因為生命中的某些遺憾而怨天怨地，要學(xué)會在逆境中依舊能如魚得水，并驕傲的舞出自我生命的亮點。

和諧永遠

自然之大，容納了精華。天空之大，容納了天籟之音。家園之大，容納了愛的奉獻。一切的一切，都源于和諧!

地球，我們的母親。她辛苦地養(yǎng)育了多少代人類子孫，為我們而日夜蒼老。淘氣的我們像個孩子一樣，對母親所做的一切視而不見。我們在母親那濃密美麗的頭發(fā)上踐踏、砍伐;在母親那甜美、甘露般的乳汁里惡作劇，不停地污染著;在母親那慈祥溫和的臉頰上刻下了深深的皺紋??母親還是不忍心懲罰我們，她用輕柔的手拍了我們的頭，使我們后悔我們所做的一切。是啊!我們都覺醒了，我們在彌補，在努力，在堅持，讓我們的母親恢復(fù)原先的美麗。自然與人類，只有和諧，才能容納自然對我們的愛的精華!

音樂，是我們心靈的源泉;聲樂，是我們溝通的橋梁;創(chuàng)作家，是我們不可缺少的和諧之柱。偉大的音樂家，貝多芬。人生的坎坷、命運的逼迫、自生的不服，讓他充滿力量。而他，并沒有在當時的環(huán)境中變成一只只會詛咒的惡魔，而是一個心地善良、永遠相信希望的天使。他拿起筆，在五線譜上畫出一只只“蝌蚪”----音符。你聽，那圣潔頂立的教堂傳出他那首永為人們歌唱、永為人們祝福、永為人們鼓氣的《歡樂頌》。童聲的稚嫩、音樂的力量、教堂的圣潔，使一首神圣的交響曲在天空中誕生了?！稓g樂頌》中的和諧，是種無聲的美，無聲的力量。唯有人們?yōu)闊o形中產(chǎn)生和諧之音，天空才能出現(xiàn)天籟之音。

家園，是我們居住之地。沒有了她，我們就沒有家，沒有一個溫馨的小窩。在這大家園里，我們都是一家人。五十六個民族手牽著手，互相團結(jié)、互相鼓勵、互相給予愛，那么，我們這大家園，唯有和諧，沒有戰(zhàn)爭。和諧，就像一大捆木條，怎么折也折不斷;和諧，就像一汪海洋，怎么吸取也吸取不盡;和諧，就像那沙漠，怎么摧毀也摧毀不了。在家園里，我們付出自己的愛，用一顆寬大的心來包容別人，那么，我們的家園會永遠和諧!自然、天空、家園的美、的愛、的溫暖，這一切的一切，因和諧而永存，因和諧而永恒，因和諧而永遠!

心曠神怡

要說坐飛機，我可算是行家了!屈指一數(shù)，嘿，才兩三年時間就坐過5次了!那么和云的“相會”當然少不了!隨我去和云朵“跳個舞”吧!

這個暑假，我們一家去了青島、大連，是雙飛，所以我又有機會坐飛機了，心里格外開心，雖然坐了許多次，可是卻百坐不厭!當踏上飛機的那一刻，我十分激動，因為我又可以看看那美麗潔白的云朵!可惜，俺高興的太早了，當我找到自己的座位時，失望極了。原來，離窗口最遠的才是我的座位，父母也沒一個是臨窗的。沒辦法，別人都不肯換，我只好和白云說“88”了。飛機很快就要起飛了，我卻抵擋不住機外景物的誘惑，忍不住伸出“鴨脖子”向外探?！皨寢專憧?，飛機已經(jīng)起飛了!那些建筑物都在變小，你看!”我拼命看，才看見了一角。不過在系著安全帶的情況下能看到這些，已經(jīng)不錯了。正是我這一叫，坐在最里面的叔叔就接應(yīng)道“小朋友，等飛機平穩(wěn)了，我再把座位給你?！笔裁?我簡直不敢相信自己的耳朵，這為叔叔竟然把觀賞云的機會拱手讓給我!我拼命壓制住自己的感情??終于，飛機平穩(wěn)了，我不好意思地和叔叔換了位置，屁股還沒坐穩(wěn)便趴頭看起了云——

只見我們已經(jīng)飛在了云層上空，看不見底部的房屋了，偶爾飛到稀薄的云下，才可以見見那渺小的房屋。那一幢幢高樓大廈像一盒盒形態(tài)各異五彩的火柴盒，遍部在大地的每一個角落。而且飛機有時還在上升，偶爾你還能看見氣流摩擦后產(chǎn)生的氣體從窗前飄過，要不是窗戶不可以打開，我早就去撫摩云朵了!只見那美麗的云朵忽聚忽散，忽隱忽現(xiàn)，千姿百態(tài)。瞧!現(xiàn)在的云層像翻滾著的白煙，那云白得可愛，白得純潔，像海浪似的一層高過一層。形成了十幾道美麗的圓弧，那可真是壯觀，我忙按下了快門，留住這美好的瞬間!看，我才回過頭了幾分鐘，那云就閑不住了忙換了個“懶散”的形象：那些云變成了一快快的，像美麗的棉花糖，它們躺在藍天媽媽那溫暖的懷抱里，盡情地撒嬌，猶如一個龐大的潔白家族!嘿，說話間，它又換了一套精致的連衣裙：云分成了兩份，一份在上邊，一份在下邊，中間隔了一條三角形狀的藍天，層次分明，清清爽爽，白白凈凈!時間不知不覺在觀賞云的時候溜走了，飛機很快就要降落了，我真不想這時候的到來。再見了，美麗的白云!5天之后我還會來看你們的!我這樣想著走下了飛機??

靜

總喜歡坐在窗邊，仰望嬌美的夕陽。手里捧著一本詩集，詩集中夾著一張書箋，書箋上飄著淡淡的清香。清風(fēng)徐徐，翻動著詩集里最得意的篇章，也撫動著我內(nèi)心的情愫，還夾雜著書箋上最獨有的馨香。“夕陽無限好，只是近黃昏?！闭且驗榻S昏，所以才顯得耐看;也正是因為近黃昏，才更加惹人憐愛;更是因為近黃昏，裊裊的炊煙，一幅幅團圓的畫面才讓人心馳神往。一切的一切，只因為在觀賞夕陽的那一刻，每個人都存有一顆平常心。每個人都擁有一片寧靜的樹林，給嘈雜了一天的心靈一個小憩的地方。

總會想每天的煩惱是否會像明天的太陽，總會有下山的那一刻;太陽的歸宿就是地平線下那一片黑暗的世界，而煩惱的歸宿就是自己心中最不愿提及的傷痛我喜歡“歸宿”這個詞，因為在我的辭典里，它的唯一解釋就是：寧靜。

總希望自己擁有一片樹林，很大很大的一片樹林。在那里，我擁有屬于自己的世界，可以姿情的哭，姿情的笑，沒有繁重的作業(yè)，也沒有都市的喧嘩，更沒有精神上的壓力。有的，只是一片寧靜。在樹下靜靜的坐著，當?shù)谝豢|陽光穿過密密集的樹枝照在身上時，那感覺，會溫暖你的心房;當?shù)谝宦書Q叫響亮的穿梭于你的耳際時，那聲音，預(yù)示著你會有一個好心情：當?shù)谝魂囄L(fēng)輕輕拂過你的發(fā)梢時，你會感嘆大自然的偉大。就這樣坐著，從太陽東起，到太陽西沖，你可以聆聽大自然的樂曲，也可以欣賞大自然的真諦。從不擔(dān)心樹林太大，有一天我會走不出去，只因為我有一顆平常心，平常的背后是心靈的寧靜，安靜所支撐的是走出樹林的耐心，毅力和決心。這決心只源于現(xiàn)實對我的召喚。走出樹林并非要逃避責(zé)任，只想辟一徑片刻的寧靜。

蕩秋千的時候，如果你想接近藍天，你就必須彎曲雙腿用力蹬地，可那種上天的感覺只有幾秒，很快你就又回到了地面。于是你會在一次用力蹬地，乘著清風(fēng)投入藍天的懷抱，當然又是短暫的歡愉，然而，這正是我們所追求的寧靜。