第一篇：高考總復(fù)習(xí)：古詩(shī)詞鑒賞專題學(xué)案山水田園

劍鋒閣

古詩(shī)詞鑒賞專題（3）——山水田園詩(shī)

一、山水田園詩(shī)概況

1．概念

詩(shī)人把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山水，悠閑的田野，創(chuàng)造一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往和自己遺世獨(dú)立的高尚情懷。

2．山水田園詩(shī)特點(diǎn)

以描繪自然山水和田園風(fēng)光為主要內(nèi)容，表現(xiàn)返樸歸真、怡情養(yǎng)性的情趣，抒寫隱逸生活的閑情逸志。他們的詩(shī)歌風(fēng)格清新自然，意境淡遠(yuǎn)閑適，寫景狀物工致傳神，語(yǔ)言質(zhì)樸淡雅,提高了詩(shī)歌表現(xiàn)自然景物的藝術(shù)技巧。這類詩(shī)歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融地表達(dá)作者的思想感情。

二、山水田園詩(shī)思想情感

表達(dá)對(duì)仕途官場(chǎng)的厭倦，對(duì)歸隱山林的向往和對(duì)閑適恬淡的田園生活的熱愛，是山水田園詩(shī)中最常見的情感。為了表現(xiàn)這些情感，詩(shī)人總會(huì)選擇一些富有代表性的、融入了自己愛憎情感的景物，借景抒情，情景交融。

（一）熱愛自然，鐘情山水

這類詩(shī)歌中，詩(shī)人往往用飽蘸熱情的筆表達(dá)自己對(duì)寧?kù)o、平和、歸隱生活的向往，抒發(fā)閑適自得的心情。同時(shí)，這類詩(shī)也歌頌勞動(dòng)生活，以及在勞動(dòng)中與農(nóng)民的深情厚意，歌頌農(nóng)人勤勞、熱情、淳樸及鄉(xiāng)村生活的幽靜平和等

《歸園田居?其一》（陶淵明）

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

《過故人莊》（孟浩然）

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來就菊花。

《渭川田家》（王維）

斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語(yǔ)依依。即此羨閑逸，悵然吟式微。

問題：這類詩(shī)歌中，詩(shī)人常會(huì)選取哪些富有特點(diǎn)的景物（意象）？你認(rèn)為這些景物與詩(shī)人的熱愛田園之情能做到和諧統(tǒng)一、情景交融嗎？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌舉例予以分析。（學(xué)生討論解決）

1．表現(xiàn)對(duì)閑適恬淡的山水田園生活的熱愛的詩(shī)歌中常描繪的景物有：

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2．這類景物的共性特點(diǎn)及情與景的關(guān)系：

（二）厭惡官場(chǎng)，向往隱逸

詩(shī)人們通過對(duì)山水風(fēng)光、田園生活的描寫，來表達(dá)塵世官場(chǎng)的污濁、對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，懷才不遇的苦悶，以及對(duì)自由的追求和對(duì)寧?kù)o、平和、隱逸生活的渴望，抒發(fā)一種寧?kù)o閑適的生活情趣。

《終南別業(yè)》（王維）

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨(dú)往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無還期。

《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》（王維）

寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭馀落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。

《夜歸鹿門歌》（孟浩然）

山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人獨(dú)來去。

問題：這類詩(shī)歌中，詩(shī)人常會(huì)選取哪些富有特點(diǎn)的景物（意象）？你認(rèn)為這些景物與詩(shī)人的隱逸之情能做到和諧統(tǒng)一、情景交融嗎？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌舉例予以分析。（學(xué)生討論解決）

1．常出現(xiàn)的景物有：

2．常出現(xiàn)的人物有：

3．這些景物和人物的共性特點(diǎn)：

（三）淡泊寧?kù)o，志趣高遠(yuǎn)

這類詩(shī)歌往往對(duì)環(huán)境超凡脫俗的刻畫，表現(xiàn)主人公淡泊寧?kù)o、不與世俗同流合污的高潔志趣，抒寫自己遺世獨(dú)立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅。

閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問題。

《尋陸鴻漸不遇》（皎然）

移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花?？坶T無犬吠，欲去問西家。報(bào)道山中去，歸來每日斜。

【注】“帶郭”，意思是靠近外城。

（1）詩(shī)人為我們刻畫了一個(gè)什么樣的人物形象？

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（2）詩(shī)作是從哪兩方面來刻畫這一形象的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作具體分析。

（四）感情復(fù)雜，不一而足。

作者在詩(shī)歌中表現(xiàn)的情感不止一種，往往是閑適、寂寞、歲月流逝、報(bào)國(guó)無門、遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)等二種或多種的并存。還有一部分詩(shī)作反映農(nóng)村生活與人民生活的貧困，或揭露封建剝削（主要是范成大）

野望（唐）王 績(jī)

①②東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。

③牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

【注】①東皋（gāo）：詩(shī)人隱居的地方。②徙倚：徘徊義。③采薇：此處用古代隱士伯夷、叔齊的典故。武王平定了商紂，伯夷、叔齊恥食周粟，隱于首陽(yáng)山，采薇而食。

（1）簡(jiǎn)析這首詩(shī)是怎樣扣住“望”字有層次地展開景物描寫的。（4分）

（2）結(jié)合全詩(shī)說說作者在對(duì)山野秋色的描寫中表露了怎樣一種心情。（4）

三、方法總結(jié)：

解讀山水田園詩(shī)必須要掌握的一個(gè)方法是什么？——借助詩(shī)人所描繪的景物體會(huì)詩(shī)人情感。

山水田園詩(shī)，它們是自然的畫卷，更是詩(shī)人情感的載體。田園一角，“雞鳴桑樹顛，狗吠深巷中”，“牧童驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”（王績(jī)〈野望〉），湖光山色，“明月松間照，清泉石上流”，“白水明田外，碧峰出山後。”（王維〈新晴野望〉）這些景物，一旦進(jìn)入詩(shī)篇，總是會(huì)打上詩(shī)人情感的烙印，或愉悅，或?qū)庫(kù)o，或閑散，或孤清??真是山山水水總關(guān)情,一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。

鑒賞山水田園詩(shī)，要注意從以下幾個(gè)角度去掌握：

（一）把握形象的特征和寓意。

這就是我們常說的把握詩(shī)歌意象。如《宿建德江》：“野曠天地樹，江清月近人?！敝械摹皶缫啊?、“天”、“樹”；三個(gè)意象就寫出了“原野空曠，天空在與地平線相接的地方從樹梢頂上傾斜下去的景象”。第四句中的“清江”“月”，正是因?yàn)槊髟略谔?，而江水清澈，倒影在水中就好像在人的身邊一樣。從這兩句看作者既有遠(yuǎn)眺，也有近觀，給人既遼遠(yuǎn)又逼真之感。

（二）體味詩(shī)歌情景交融的意境。

意境是詩(shī)的核心，意境的把握是詩(shī)的形象的深層理解和感悟。通過描寫景物來抒發(fā)感情，是中國(guó)古典詩(shī)的一大特色，山水田園詩(shī)更是如此。自然景物一經(jīng)詩(shī)人攝入筆端，就必然帶上詩(shī)人的感情色彩，為表達(dá)詩(shī)的特定情感服務(wù)。中國(guó)古典詩(shī)詞最常用的藝術(shù)手法就是通過形象或描寫的景物來抒發(fā)感情，或借景抒情，或融情于景。

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體味詩(shī)歌的意境，要能把握詩(shī)中描寫了什么樣的景物，什么樣的生活畫面，畫面組合所表現(xiàn)的情境氛圍，或恬淡寧謐，或清新淡雅，或明麗絢爛，或雄渾壯麗，從而把握詩(shī)歌的感情，或是熱愛自然鐘情于山水，或是淡泊寧?kù)o、不與世俗同流合污的高潔的情懷，或是對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡，對(duì)隱逸生活的向往，或是復(fù)返自然后的一種寧?kù)o閑適的生活情趣等。

“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流?！本褪且皇兹谇槿刖?，景中含情的詩(shī)。煙花含愁，孤帆載憾，天際碧水帶走詩(shī)人的無盡思念。詩(shī)人的惜別之情，從每一個(gè)畫面中滲透出來。

鑒賞示例：《村夜》（白居易）

霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。獨(dú)出門前望野田，月明蕎麥花如雪。

“霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕”兩句寫景，信手拈來，氣氛淡雅凄清，給人寂寞蕭條之感，從側(cè)面反映出詩(shī)人的孤獨(dú)寂寞的感情，寓情于景，而非直接抒情。寂寞的詩(shī)人“獨(dú)出門前望野田”，似乎想憑此排解煩悶，“月明養(yǎng)麥花如雪”，寫景轉(zhuǎn)為輕快明麗，詩(shī)人的心情肯定也立即欣慰。

全詩(shī)前后的寫景，色調(diào)氣氛不同，形成鮮明的對(duì)比。詩(shī)人巧妙地借助景物色調(diào)的變化，反映出詩(shī)人情緒的微妙變化。轉(zhuǎn)換靈活自如，不著痕跡，樸實(shí)無華，渾然天成。

（三）領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫景所表現(xiàn)的情感。

一般地寫景詩(shī)，字里行間透出的情感都是比較容易把握的，但一些表面上純粹是寫景的山水小詩(shī)，就不那么好理解了。這就要求我們對(duì)作者的身世，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有一定的了解，即知人論世，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫景所表現(xiàn)出的情感。這里牽涉到一個(gè)感情寄托的問題，分析詩(shī)歌，應(yīng)認(rèn)真判斷感情寄托的深淺，切忌隨意拔高作品的思想內(nèi)涵。

孟浩然（689—740），湖北襄陽(yáng)人，與王維齊名的盛唐山水田園詩(shī)派的代表作家，是唐代第一個(gè)大量寫作山水田園詩(shī)的詩(shī)人。生活經(jīng)歷簡(jiǎn)單。一生不仕，大部分時(shí)間隱居在故鄉(xiāng)鹿門山，寫了很多表現(xiàn)隱居逸興的田園詩(shī)；40歲時(shí)曾往長(zhǎng)安求仕不成，后漫游吳越，窮山水之勝，寫了不少抒羈旅行役心情的山水詩(shī)。他的山水詩(shī)往往在抒寫孤高的情懷中夾雜著失意的情緒，在以景自?shī)手腥谌肓寺贸钹l(xiāng)思的情懷。如《宿建德江》《江上思?xì)w》等。他的田園詩(shī)主要是寫隱居生活的高雅情懷和閑情逸致。如《過故人莊》。

（三）分析詩(shī)歌的寫作技巧和語(yǔ)言特色：

山水田園詩(shī)一般通過寫景來抒情，所以要善于分析詩(shī)歌描寫景物的方法，才能準(zhǔn)確把握所寫景物的特點(diǎn)，從而把握詩(shī)歌的感情。山水田園詩(shī)寫景的方法很多，鑒賞時(shí)應(yīng)主要注意寫景的常見方法和技巧：

1．留意作者觀察景物立足點(diǎn)和描寫景物的角度，如高、低、俯、仰變化?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”看同一景物，觀察者所處的方位不同，角度不同，俯視，仰視，遠(yuǎn)眺，近看，視覺形象會(huì)呈現(xiàn)千姿百態(tài)，變化萬千。從不同角度描寫，會(huì)使讀者對(duì)所描寫的景物產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識(shí)，獲得更完美的感受。如“野曠天低樹，江清水近人”作者采用了遠(yuǎn)近的手法。

2．把握和分析作者描寫景物的方法，如繪形、繪聲、繪色。“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！?“積雪浮云端，林表明霽色?！?/p>

3．理解和說明描寫景物的技巧，如虛實(shí)結(jié)合（“曉看紅濕處，花重錦官城”）；以動(dòng)襯靜（“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”）；明、暗對(duì)比（“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”）；以小見大（“窗含西嶺

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千秋雪，門泊東吳萬里船”）；粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合（“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”）；比興手法的運(yùn)用。

①虛實(shí)結(jié)合

在詩(shī)歌欣賞中，虛與實(shí)是相對(duì)的，如書上所言，有者為實(shí)，無者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來是虛；已知為實(shí)，未知為虛等等。

虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而突出中心的。例如姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”，寫往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象；實(shí)景是“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。

虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出的中心的。如歐陽(yáng)修的《踏莎行》：

候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。

上闕寫實(shí)，通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕實(shí)虛。通過設(shè)“行人”想妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念“行人”的愁苦之象，來寫愁思。妻思夫，夫想妻。虛實(shí)相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致.②動(dòng)靜結(jié)合

在寫景狀物的文章中，孤立地寫動(dòng)態(tài)或靜態(tài)，往往不能給人以深刻的印象。若能將動(dòng)態(tài)描寫與靜態(tài)描寫結(jié)合起來，以靜寫動(dòng)，以動(dòng)襯靜，則會(huì)塑造出栩栩如生的藝術(shù)形象。動(dòng)靜結(jié)合，是指對(duì)景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫，兩者相互映襯，構(gòu)成一種情趣。例如杜甫《絕句》中的三、四兩句：“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦?！痹?shī)人工筆細(xì)描銜泥飛燕、靜睡鴛鴦，動(dòng)靜相間，相映成趣。

王維的名篇《山居秋暝》中就有這樣的例子：“明月松間照，清泉石上流?！鼻耙痪鋵懮缴弦粔m不染的松樹，皎潔的月光，以及月光穿過樹葉的縫隙在林間留下班駁的影子，都給人以明凈清幽的感受——這是通過靜態(tài)描寫來突出山中的靜謐。第二句寫山泉因雨后水量充足，流勢(shì)增大，從石上流過，淙淙有聲——這是動(dòng)態(tài)描寫，以動(dòng)襯靜，更反襯出山中的寧?kù)o。

以動(dòng)襯靜，是指用動(dòng)態(tài)的景物、喧鬧的聲音來襯托環(huán)境的靜謐，以明襯暗是指用光亮來反襯環(huán)境的幽深。例如王維的《鹿柴》：

空山不見人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。一、二句以“響”襯“寂”，空谷傳音，愈見空山之空，空山人語(yǔ)，愈見空山之寂；

三、四句以“明”襯“暗”，余暉射入深林的一小片光影和大片的無邊的幽暗構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比，反而使深林的幽暗更加突出。

③點(diǎn)面結(jié)合

萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤立存在的，被描寫的景物也一樣，它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，我們?cè)趯懢盃钗飼r(shí)，不能孤立地靜止地寫主體物，還必須寫主體物周圍的聯(lián)系物，點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。

柳宗元《江雪》中就運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的方式?！八蝮椅獭痹诋嬅嫔巷@得比較小，但處在非常顯眼的位置，是詩(shī)的中心，“孤舟蓑笠翁”屬于點(diǎn)的描繪；前兩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”屬于面的鋪陳，詩(shī)句從“鳥飛絕”、從“人蹤滅”寫盡了人物處境的苦寒與孤寂，并在“山”

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“徑”前冠之以數(shù)量詞“千”“萬”，對(duì)突出人物堅(jiān)忍不拔、卓然而立的品格起到了很好的鋪墊作用。

④正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合

景物描寫可以從正面入手，直接描寫景物的特點(diǎn)，使人一目了然 ；也可以用側(cè)面描寫的手法，通過對(duì)其它事物的描寫，來揭示該事物的特點(diǎn)，而且還能提供給讀者豐富的想象空間。兩種方法結(jié)合運(yùn)用，可以使被描寫的景物的特點(diǎn)，更加鮮明更加突出。

側(cè)面描寫，是指通過描寫對(duì)象周圍的事物，使對(duì)象更為鮮明突出。例如自居易的《夜雪》：“已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤??！痹?shī)人從觸覺、視覺、聽覺幾個(gè)角度，生動(dòng)傳神地寫了一場(chǎng)夜雪，全詩(shī)寫雪，卻不見一個(gè)雪字。

⑤渲染

渲染是指對(duì)景物作多方面的濃墨重彩的正面描繪，以突出形象。例如杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》：

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。

此詩(shī)從形態(tài)、聲音的 角度對(duì)江畔春景進(jìn)行了非常細(xì)微的刻畫，輔之以數(shù)量詞、疊詞、擬聲詞色彩濃麗，聲音喧鬧，渲染出春意鬧的情趣。

⑥白描

白描是指用最簡(jiǎn)潔的筆墨，不加烘托，描繪出鮮明生動(dòng)的形象。例如劉長(zhǎng)卿的《逢雪宿芙蓉山主人》：

日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。

這首詩(shī)用極其凝練的詩(shī)筆，描繪出 一幅旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸的寒山夜宿圖，每句詩(shī)都構(gòu)成一個(gè)獨(dú)立的畫面，沒有濃墨重彩的描繪，寥寥幾筆，但形象呼之欲出，詩(shī)中有畫，畫外見情。

總之，景物描寫，只有不拘一格，不一而足，多角度，全方位地進(jìn)行觀察，詳盡描摹，才能塑造出生動(dòng)活潑的藝術(shù)形象。

4．把握景和情的關(guān)系：借景抒情、寓情于景、情景交融、以樂景襯哀情

①借景抒情或情景交融：詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象。如白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)帲M情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒。

②一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。如唐代謝渾《謝亭送別》：

勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。上聯(lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩(shī)意的景色，反襯詩(shī)人離愁別恨。《姜齋詩(shī)話》說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”。

四、實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練 1．（2005年全國(guó)卷）閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問題。

雨后池上 劉攽

一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬點(diǎn)聲。

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（1）簡(jiǎn)析這首詩(shī)是怎樣表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜的。

（2）試從“靜”與“動(dòng)”的角度對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行賞析。

2．（2004年天津卷）閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問題。

聽蜀僧浚彈琴 李白

蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松?？托南戳魉?，余響入霜鐘。不覺碧山暮，秋云暗幾重。

（1）詩(shī)的第二聯(lián)中“一揮手”和“萬壑松”分別表現(xiàn)了什么？

（2）結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀銓?duì)第四聯(lián)“不覺碧山暮，秋云暗幾重”的理解。

4．（2006年浙江卷）閱讀下面一首元曲，然后回答問題。（6分）

[正宮]叨叨令 無名氏

溪邊小徑舟橫渡，門前流水清如玉。青山隔斷紅塵路，白云滿地?zé)o尋處。

①②說與你尋不得也么哥，尋不得也么哥，卻原來儂家鸚鵡洲邊住。

【注】①儂：我 ②鸚鵡洲：此處為“漁父居處”的代稱。

（1）本曲前四句運(yùn)用豐富的意象勾勒出一幅美麗的自然圖景，其中 意象體現(xiàn)出溫潤(rùn)柔美的特征，而 意象則給人以飄逸渺遠(yuǎn)的感受。（2分）

（2）請(qǐng)結(jié)合全曲簡(jiǎn)要分析“卻原來儂家鸚鵡洲邊住”所蘊(yùn)含的思想情感。（4分）

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第二篇：高考總復(fù)習(xí)：古詩(shī)詞鑒賞專題學(xué)案邊塞征戰(zhàn)

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古詩(shī)詞鑒賞專題（4）——邊塞詩(shī)

一、知識(shí)儲(chǔ)備

（一）概念簡(jiǎn)析

邊塞詩(shī)派指唐朝開元、天寶年間形成的一個(gè)以反映唐朝邊界戰(zhàn)爭(zhēng)生活為主要內(nèi)容的詩(shī)歌流派。邊塞詩(shī)是唐代詩(shī)歌的主要題材，是唐詩(shī)當(dāng)中思想性最深刻，想象力最豐富，藝術(shù)性最強(qiáng)的一部分。其代表作家有高適、岑參等詩(shī)人。在創(chuàng)作風(fēng)格上多以雄渾豪放、奔騰俊偉見長(zhǎng)。盛唐邊塞詩(shī)派的出現(xiàn)，開拓了我國(guó)古代詩(shī)歌題材的一個(gè)廣闊的領(lǐng)域，表現(xiàn)了盛唐時(shí)期激昂壯闊的時(shí)代風(fēng)貌。

（二）邊塞詩(shī)的類型簡(jiǎn)析

根據(jù)邊塞詩(shī)選材的角度和表達(dá)的情感內(nèi)容上的不同，邊塞詩(shī)主要有以下幾種類型：

1．從戍邊戰(zhàn)士的角度，或?qū)憫?zhàn)爭(zhēng)的慘烈，或?qū)憟?bào)國(guó)的豪情。以王昌齡的《從軍行》為例：

青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

這首詩(shī)以戍邊戰(zhàn)士的視角，既讓我們想見戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷激烈、戰(zhàn)事的頻繁不斷，又讓我們看到了戰(zhàn)士誓死報(bào)國(guó)的豪情壯志，以及最后必勝的堅(jiān)定信念。

2．從閨中主婦的角度，批判戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了人民和平安寧的生活。從思婦的角度寫戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的苦難，形成獨(dú)特的邊塞閨怨詩(shī)。以金昌緒的《春怨》為例：

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。

長(zhǎng)年戍邊的親人還健康地活著嗎？每天吃得飽嗎？身上的棉衣能否御寒？這一切，都讓思婦擔(dān)心、牽掛，而這些擔(dān)心、牽掛無法得到排解，思念之極就不自覺地出現(xiàn)在白日夢(mèng)中了。在夢(mèng)中與思念的人兒相會(huì)，也是一種苦澀的幸福啊，難怪女主人要趕走可愛的黃鶯鳥。這種無理而有情的動(dòng)作正揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了人民安寧的生活，看起來它是一首抒寫兒女之情的小詩(shī)，實(shí)則有深刻的時(shí)代內(nèi)容，反映了當(dāng)時(shí)兵役制下廣大人民所承受的痛苦。

3．從旁觀者的角度，控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。杜甫在《兵車行》中沉痛地寫到：“信知生男惡，反是生女好”“君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩怨舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。”戰(zhàn)爭(zhēng)使得無數(shù)的家庭背井離鄉(xiāng)、使得無數(shù)的戰(zhàn)士變成累累白骨！

高適在《燕歌行》里用對(duì)比的手法展示了這樣一幅畫面：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！币环矫媸乔熬€的戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，隨時(shí)都有戰(zhàn)死的可能；一方面卻是將領(lǐng)們縱情聲色、歌舞升平。

4．從將士的角度，寫因長(zhǎng)期戍邊而產(chǎn)生的精神上的痛苦。王昌齡的《從軍行》較為典型：

琵琶起舞換新聲，總只關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。

這里的“邊愁”有對(duì)于現(xiàn)實(shí)的憂愁、建功立業(yè)的渴盼，更有離鄉(xiāng)背井拋婦別雛的痛楚、無限的鄉(xiāng)愁。

宋人范仲淹的《漁家傲》和《蘇幕遮》也表達(dá)了因長(zhǎng)期戍邊又毫無結(jié)果而產(chǎn)生的思鄉(xiāng)之情。“黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡?！薄熬迫绯钅c，化作相思淚?！薄皾峋埔槐胰f里，燕然未勒歸無計(jì)?！薄叭瞬幻?，將軍白發(fā)征夫淚。”這些都是表達(dá)思鄉(xiāng)之情的典型詩(shī)句。

劍鋒所指

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二、經(jīng)典邊塞詩(shī)歌賞析

《白雪歌送武判官歸京》 【唐】岑參

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷猶著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

【簡(jiǎn)析】岑參在這首詩(shī)中，以詩(shī)人的敏銳觀察力和浪漫奔放的筆調(diào)，描繪了祖國(guó)西北邊塞的壯麗景色，以及邊塞軍營(yíng)送別歸京使臣的熱烈場(chǎng)面，表現(xiàn)了詩(shī)人和邊防將士的愛國(guó)熱情，以及他們對(duì)戰(zhàn)友的真摯感情。全詩(shī)以一天雪景的變化為線索，記敘送別歸京使臣的過程，文思開闊，結(jié)構(gòu)縝密。共分三個(gè)部分。前八句為第一部分，描寫早晨起來看到的奇麗雪景和感受到的突如其來的奇寒。中間四句為第二部分，描繪白天雪景的雄偉壯闊和餞別宴會(huì)的盛況。最后六句為第三部分，寫傍晚送別友人踏上歸途。全文三個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，就象一首邊塞壯歌，時(shí)促時(shí)緩，抑揚(yáng)頓挫，剛?cè)嵯酀?jì)，正是盛唐時(shí)代精神的反映。

《逢入京使》 【唐】岑參

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

【簡(jiǎn)析】《逢入京使》是唐代著名邊塞詩(shī)人岑參創(chuàng)作的一首七言絕句。全詩(shī)描寫了詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞，逢入回京使者，托帶平安口信，以慰懸望的家人的典型場(chǎng)面，表達(dá)了思鄉(xiāng)之情，詩(shī)文語(yǔ)言樸實(shí)，卻包含著兩大情懷，思鄉(xiāng)之情于渴望功名之情，一親情一豪情，交織相深，感人至深。

《涼州詞》 【唐】王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。

【簡(jiǎn)析】邊地荒寒艱苦的環(huán)境，緊張動(dòng)蕩的征戍生活，使得邊塞將士很難得到一次歡聚的酒宴。有幸遇到那么一次，那激昂興奮的情緒，那開懷痛飲、一醉方休的場(chǎng)面，是不難想象的。這首詩(shī)正是這種生活和感情的寫照。這是一個(gè)歡樂的盛宴，那場(chǎng)面和意境決不是一兩個(gè)人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。它那明快的語(yǔ)言、跳動(dòng)跌宕的節(jié)奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的；它給人的是一種激動(dòng)和向往的藝術(shù)魅力，這正是盛唐邊塞詩(shī)的特色。

《出塞》 【唐】王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

【簡(jiǎn)析】這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國(guó)無良將的邊塞詩(shī)。詩(shī)的首句最耐人尋味。說的是此地漢關(guān)，明月秦時(shí)，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場(chǎng)，留下多少悲劇。

三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩(shī)以平凡的語(yǔ)言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢(shì)流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。全詩(shī)反映了作者對(duì)駐守邊疆的將士們久征未歸的同情，也表達(dá)了詩(shī)人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，使國(guó)家得到安寧，人民過上安定生活的美好心愿的愛國(guó)之情。明人李攀龍?jiān)篇?jiǎng)它是唐代七絕壓卷之作，實(shí)不過分。

《出塞》 【唐】王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

【簡(jiǎn)析】這首詩(shī)旨在寫涼州險(xiǎn)僻，守邊艱苦。詩(shī)的首句，寫洶涌澎湃的黃河，發(fā)源于云端，突

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出其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，展示邊地廣漠壯闊的風(fēng)光。次句寫涼州城的戍邊堡壘，地處險(xiǎn)要，境界孤危。

《從軍行》 【唐】王昌齡

青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

【簡(jiǎn)析】前兩句是一幅集中了東西數(shù)千里廣闊地域的長(zhǎng)卷，是對(duì)當(dāng)時(shí)西北邊戍邊將士生活、戰(zhàn)斗典型環(huán)境的描寫。它是對(duì)整個(gè)西北邊陲的一個(gè)鳥瞰，一個(gè)概括。第三、四兩句由情景交融的環(huán)境描寫轉(zhuǎn)為直接抒情，極力地概括了戍邊時(shí)間之漫長(zhǎng)，戰(zhàn)事之頻繁，戰(zhàn)斗之艱苦，敵軍之強(qiáng)悍，邊地之荒涼，但是，在極度惡劣的環(huán)境下，金甲盡管磨穿，將士的報(bào)國(guó)壯志卻并沒有銷磨，而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅(jiān)定。

《漁家傲〃塞下秋來》 【宋】范仲淹

塞下秋來風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無留意。四面邊聲連角起。

千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

【簡(jiǎn)析】這首詞反映了邊塞生活的艱苦。一方面，表現(xiàn)出作者平息叛亂、反對(duì)侵略和鞏固邊防的決心和意愿，另一方面，也描寫了外患未除、功業(yè)未建以及久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情。上片描繪邊地的荒涼景象。通過“邊聲”、“角起”和“千嶂”、“孤城”等具有特征性的事物，把邊地的荒涼景象描繪得有聲有色，征人見之聞之，又怎能不百感交集？下片寫戍邊戰(zhàn)士厭戰(zhàn)思?xì)w的心情。

三、真題實(shí)戰(zhàn)

（2004年江蘇卷）16．閱讀下面一首唐代的邊塞詩(shī)，然后回答問題（6分）

《征人怨》（柳中庸）

歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。（1）為什么說這是一首邊塞詩(shī)？結(jié)合詩(shī)句具體說明。

答：

（2）詩(shī)題為“征人怨”，通篇雖無“怨”字，但句句有“怨情”，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。答：（2005年重慶卷）15．閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問題。（6分）

《從軍行七首》（其二）（王昌齡）

琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。（1）“琵琶起舞換新聲”與“邊愁”是否矛盾？為什么？

答：

（2）“高高秋月照長(zhǎng)城”與前三句寫法上有何不同？這樣的寫法有什么好處？

答：

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（2006年天津卷）16．閱讀下面的詩(shī)，回答間題。（5分）

《涼州詞》（其一）（張 籍）

①②邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。無數(shù)鈴聲遙過磧，應(yīng)馱白練到安西。

[注]①磧（qì）沙漠。②練，白絹，絲織品的一種。

（1）“無數(shù)鈴聲遙過磧”句表現(xiàn)了怎樣的邊塞景象？

答：

（2）本詩(shī)運(yùn)用襯托對(duì)比和虛實(shí)相生的藝術(shù)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答：（2007年山東卷）閱讀下面這首清詩(shī)，回答問題（8分）

①

《出關(guān)》（徐蘭）

②憑山俯海古邊州，旆影風(fēng)翻見戍樓。馬后桃花馬前雪，出關(guān)爭(zhēng)得不回頭？

[注]①關(guān)，指居庸關(guān)。②旆（pèi），旌旗。

（1）詩(shī)的前兩句，有版本作“將軍此去必封侯，士卒何心肯逗留”，與本詩(shī)相比你更喜歡哪一種？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。

答：

（2）“馬后桃花馬前雪”一句在藝術(shù)表現(xiàn)上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

答：（2009年全國(guó)卷Ⅱ）12．閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問題。（8分）

[注]

《軍城早秋》（嚴(yán)武）

昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還。

[注]嚴(yán)武（726-765）：字季鷹，華州華陰（今屬陜西）人。曾任成都尹、劍南節(jié)度使，廣德二年（764）秋率兵西征，擊敗吐蕃軍隊(duì)七萬多人。

（1）詩(shī)的前兩句描繪了什么樣的景象？有什么寓意？

答：

（2）詩(shī)的后兩句表現(xiàn)了作者什么樣的情懷？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答：

四、技巧點(diǎn)睛

1．要弄清邊塞詩(shī)此的立意，深挖含蓄的主旨，從總體上對(duì)作品進(jìn)行把握。①抒發(fā)報(bào)效國(guó)家，渴望建功立業(yè)的豪情；

②贊頌邊疆將士不畏辛勞，保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神、奉獻(xiàn)精神；

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③壯寫將士的鄉(xiāng)愁、家中親人（妻子）的離恨；

④表現(xiàn)塞外生活的艱辛，控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者； ⑤描摹塞上絕域的奇異風(fēng)光，歌頌祖國(guó)邊塞的大好河山；

⑥注意矛盾心情：慷慨從戎與久戍思鄉(xiāng)、衛(wèi)國(guó)激情與艱苦生活、痛恨庸將與獻(xiàn)身精神等的矛盾。

2．要弄清景物描寫與所抒之情的關(guān)系。

景物特點(diǎn)：雄奇、奇麗、奇寒、遼闊、壯闊、廣闊。

感情特點(diǎn)：豪邁、豪氣、豪情、報(bào)國(guó)之志、殺敵豪情、昂揚(yáng)精神。3．要弄清詩(shī)詞中哪些地方是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫。

戰(zhàn)爭(zhēng)是非常殘酷的，是血淋淋的，從詩(shī)歌藝術(shù)美學(xué)的角度考慮，它一點(diǎn)也不美，不宜直接描寫，所以絕大多數(shù)詩(shī)人都采用側(cè)面描寫的方法。那么，怎樣去挖掘出來呢？

要抓住與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的意象：

邊塞詩(shī)中常見的景物：秋月、雪山、大漠、烽煙、孤城、邊關(guān)、黃沙、長(zhǎng)云、雨雪、雁飛、鷹揚(yáng)、箭飛、馬走；

邊塞詩(shī)中常見的器物：金鼓、旌旗、烽火、羽書、戈、矛、劍、戟、斧、鉞、刀、鎩； 邊塞詩(shī)中常見的地名：（胡 羌 羯 夷指少數(shù)民族）磧西、輪臺(tái)、龜茲、夜郎；天山、陰山、受降城、玉門關(guān)、關(guān)山、陽(yáng)關(guān)、涼州、樓蘭；

邊塞詩(shī)中常見的樂器和音樂：簫、羌笛、琵琶、胡笳、蘆管、角、鼓、《折柳曲》、《落梅花》、《關(guān)山月》；

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第三篇：高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)詩(shī)歌鑒賞--山水田園

觀廟高中2016-2017學(xué)高二語(yǔ)文專題學(xué)案之

一、知識(shí)儲(chǔ)備：

1、概念：描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的山村生活的詩(shī)作。

2、主要意象：自然風(fēng)光、農(nóng)村景物、詩(shī)中人物（抒情主人公）

3、山水田園詩(shī)主要表現(xiàn)的思想感情：

①通過描寫壯美山河，自然風(fēng)光，表現(xiàn)自然之美，表達(dá)熱愛生活、自然或祖國(guó)山河的喜悅之情。

②通過對(duì)山水田園生活的描寫，表達(dá)對(duì)官場(chǎng)仕途生活的厭倦，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)自由美好、閑適恬淡的田園牧歌式（隱居）生活的向往。

③通過對(duì)景物描寫和詩(shī)人對(duì)生活的思考，表達(dá)對(duì)自身處境的感嘆，對(duì)生活、人生哲理的感悟，是出世與入世矛盾心理的折射。

④通過對(duì)山水田園生活的描寫，反映農(nóng)村人民的生活，歌頌勞動(dòng)生活，贊美勞動(dòng)人民，表現(xiàn)在勞動(dòng)中與農(nóng)民的深情厚意。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

1、山水田園詩(shī)的寫景特色。

2、如何處理情景之間的關(guān)系。

3、鑒別描寫景物的常見技巧

4、掌握高考考查的常見模式及解題方法

三、高考再現(xiàn)：

（一）閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。

輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪

王

維

寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。

1、本詩(shī)寫景有何特點(diǎn)？

2、簡(jiǎn)析頷聯(lián)、尾聯(lián)的人物形象特點(diǎn)。

3、全詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

（二）閱讀下面這首元散曲，然后回答問題。（四川卷）

【雙調(diào)】雁兒落帶過得勝令 吳西逸①

春花聞杜鵑，秋月看歸雁。人情薄似云，風(fēng)景疾如箭。留下買花錢，趲入種桑園②。茅苫三間廈③，秧肥數(shù)頃田。床邊，放一冊(cè)冷淡淵明傳；窗前，鈔幾聯(lián)清新杜甫篇?！咀ⅰ竣賲俏饕荩荷讲辉敚?dāng)過小官，終看破紅塵歸隱。此曲為歸隱前后所作。②趲zǎn：趕快。③苫：用草覆蓋。

詩(shī)歌鑒賞

（一）山水田園（1）從歸隱角度看，這首元散曲寫了幾個(gè)層次？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）（2）這首元散曲主要運(yùn)用了哪些修辭方法？試作賞析。

答：寫了兩個(gè)層次。前四句為第一層次，主要寫向往歸隱的理由。由春花秋月引起光陰如箭之嘆，由鳥啼雁歸生出人情淡薄之慨。后幾句為第二層次，主要寫向往中的隱居生活。其中又分為兩層，“留下”句至“秧肥”句為第一層，寫歸隱后的物質(zhì)生活：“床邊”之后的幾句為第二層，寫歸隱后的精神生活。

答： ①對(duì)偶，如“秋月”句對(duì)“春花”句等②比喻，如將“人情”比作“云”，“風(fēng)景”比為“箭” ③夸張，將“風(fēng)景”比為“箭”的同時(shí)又兼用了夸張的方法。

（三）閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。

望江南

【宋】李綱

江上雪，獨(dú)立釣魚翁。箬笠但聞冰散響，蓑衣時(shí)振玉花①空。圖畫若為工。

云水暮，歸去遠(yuǎn)煙中。茅舍竹籬依小嶼，縮鳊圓鯽入輕籠。歡笑有兒童。

(選自《御選歷代詩(shī)余》卷二十五)【注】①玉花：喻雪花。

(1)“箬笠但聞冰散響，蓑衣時(shí)振玉花空”，這兩句的描寫頗為精妙。請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(3分)

(2)下闋表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)聯(lián)系詩(shī)句簡(jiǎn)要談?wù)劇?3分)

答案：斗笠上只聽見雪子敲打的聲音，不時(shí)抖落蓑衣上堆積的雪花?！绑梵摇薄八蛞隆惫蠢粘鲠炍萄┨齑贯灥耐庠谛蜗?，畫面簡(jiǎn)約，意境空靈?！氨㈨憽泵鑼戄p細(xì)的聲音，襯托出環(huán)境的寂靜、釣翁的寧?kù)o。釣翁“時(shí)振玉花空”的動(dòng)作，襯托出釣翁的凝定。“但”字寫出了釣翁的心無旁騖。

(2)答案：表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)釣翁簡(jiǎn)樸而自在生活的傾慕之情?！霸扑?，歸去遠(yuǎn)煙中”渲染環(huán)境的高遠(yuǎn)空曠，暗示釣翁生活的閑適自在；“茅舍竹籬依小嶼’描寫釣翁生活的簡(jiǎn)樸與環(huán)境的清幽；“縮鳊圓鯽人輕籠”流露出釣翁生活的自得之情；“歡笑有兒童”凸現(xiàn)了釣翁生活的溫馨和歡樂。

四、知識(shí)鏈接：

山水田園詩(shī)，古代漢族詩(shī)歌之一。源于南北朝的謝靈運(yùn)和晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。這類詩(shī)以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長(zhǎng)。詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練，多用白描手法。

來歷：陶淵明等詩(shī)人形成東晉田園詩(shī)派，謝靈運(yùn)、謝朓等詩(shī)人形成南朝山水詩(shī)派，王維、孟浩然等詩(shī)人形成盛唐山水田園詩(shī)派。詩(shī)人們以山水田園為審美對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。

（一）發(fā)展歷史： 萌芽階段：《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》作為秦漢前漢族詩(shī)歌的兩座高峰，雖有大量自然景象描寫，如“關(guān)睢”、“桃花”（《詩(shī)經(jīng)》）“薄荷”“摯鳥”（楚辭）等，它們或者是作為比興之媒介，或是作為比德之物，本身并不具審美的價(jià)值。在《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》所經(jīng)歷的漫長(zhǎng)年代，還沒有出現(xiàn)一首專門描寫自然山水為主要內(nèi)容的詩(shī)篇。兩漢數(shù)百年，樂府五言詩(shī)，特別是鋪采摛文的辭賦，已有了較多的自然風(fēng)光描寫。只是漢末建安時(shí)期，曹操寫了一首《觀滄?！?，這才算是曲終奏雅，為漢以前詩(shī)壇獻(xiàn)上了唯一的一首完整的山水樂章。魏晉之前，漢族詩(shī)歌的內(nèi)容都是與人本身有關(guān)的生存、欲望、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)等等，自然風(fēng)光還是未被人識(shí)的一塊天然璞玉。

出現(xiàn)時(shí)期：真正將自然山水作為一種獨(dú)立的審美對(duì)象，詩(shī)人以自然山水為題材寫詩(shī)，則始于魏晉六朝，是有深刻的歷史文化原因的。

魏晉六朝，一個(gè)干戈紛擾，政治紊亂，經(jīng)學(xué)衰落，玄學(xué)盛行，思想開放，人性覺醒的時(shí)代，走馬燈似的王朝更迭和殺奪，人命危淺、朝不得夕的恐怖和悲哀，使得許多具有覺醒意識(shí)的詩(shī)人，包括公卿身份的詩(shī)人，產(chǎn)生了“膏火白煎熬，多財(cái)為患害，布衣可終身，寵祿焉足賴”這樣的認(rèn)識(shí)。他們?yōu)榱巳磉h(yuǎn)禍，不得不離開動(dòng)蕩的政治，藏身匿跡于山泉林木之間，希企逸隱之風(fēng)一時(shí)大熾。魏末晉初詩(shī)壇，山水詩(shī)已逐漸增多，在嵇康、張華、左思、郭璞等人的詩(shī)篇中，便出現(xiàn)了“白云停陰岡，丹葩曜陽(yáng)林。石泉漱瓊瑤，纖鱗亦浮沉。（左思《拈隱詩(shī)》）。山水詩(shī)又經(jīng)過了五言詩(shī)的曲折經(jīng)歷，到了晉宋時(shí)代，終以陶淵明、謝靈運(yùn)這兩位大詩(shī)人的出現(xiàn)，而在詩(shī)國(guó)確立了自己的地位。

盛世時(shí)期：山水詩(shī)形成以后，雖然它在不斷尋求外部空間的開拓和內(nèi)部體制的完善，從而在各個(gè)不同時(shí)代，而有了新的風(fēng)貌和姿態(tài)，但是，道釋玄禪的人生情趣和藝術(shù)精神，卻始終貫穿于山水詩(shī)的發(fā)展中。隨著唐詩(shī)繁榮局面的到來，山水詩(shī)出現(xiàn)了麗日經(jīng)天的壯觀。王維與孟浩然等繼承了陶淵明、謝靈運(yùn)山水詩(shī)傳統(tǒng)，形成了一個(gè)與邊塞詩(shī)派交相輝映的山水田園派。在唐代詩(shī)人中，沒有哪一個(gè)人沒有寫出自然山水為題材的詩(shī)篇唐代詩(shī)人中以山水詩(shī)聞名的人很多，但能代表山水詩(shī)成熟的，主要還是孟浩然、王維、李白。山水田園詩(shī)到了宋代以后，雖在運(yùn)用詩(shī)化的語(yǔ)言抒情、狀物、寫景、敘事方面，有行文不拘一格，使人耳目一新之作，但山水詩(shī)的境界上子已遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上唐朝。

（二）代表人物： ①陶淵明

陶潛作為山中田園派開宗立派的詩(shī)人，他們都明顯地受到了玄學(xué)思潮的影響，但由于地位及生活道路不同，玄學(xué)在他們?cè)娭杏钟胁煌挠≯E。陶詩(shī)中的玄旨和理趣，不只表現(xiàn)在詩(shī)中多有飽含人生經(jīng)驗(yàn)的理悟，更重要的是那種玄旨就滲透在詩(shī)中“此中有真意”的田園畫面上。而謝詩(shī)主要是通過那些“空翠難強(qiáng)名，漁鉤易為曲”“遭物悼遷斥，存期得要妙”之類的玄言理悟來表達(dá)，“玄旨”并未完全化入到他的詩(shī)中。

陶詩(shī)雖然以自然為審美對(duì)象，并崇尚自然，但是追求的不是外物自身，而是心靈之趣。他的詩(shī)，是寫意，而不是摹象。陶淵明原本是飛翔于田園的慧鳥，至情至性，自由自在是他的本性。因性真直率，故做不了污濁世態(tài)下的好官，一旦脫離樊籠，復(fù)返自然，喜慶之情，不能自已。《歸園田居》（五首），《移居》（二首）活脫脫勾勒出一個(gè)超然物外，悠閑、適性的偉大詩(shī)人。透過晨霧暮靄，他葛衣芒鞋，荷鋤走來。簡(jiǎn)樸的居處，平常的村落，作者卻以十分欣賞的口吻一一道來，甘于淡泊、守拙歸真。詩(shī)人率真的心性和卓邇的氣節(jié)，猶如芰荷滾露，月白風(fēng)清。他的田園詩(shī)，是他人格精神的外化，所以，他寫景物重在寫意，只追求平和悠閑的心境與沖淡樸素的物境的融合，呈露著渾然天成的大境界。寫詩(shī)，對(duì)他來說只是那種“曠而且真”的懷抱的自然流露。蘇東坡說“陶淵明意不在詩(shī)，詩(shī)以寄其意耳”，元好問說：“此翁豈作詩(shī)，直寫胸中天”。

②謝靈運(yùn)

如果說陶淵明開寄意田園山水之先河，與陶同時(shí)代而稍后的謝靈運(yùn)則開模山范水、雕縷字句的先河。謝靈運(yùn)山水詩(shī)句秀辭巧，如善于調(diào)度語(yǔ)言的匠師，往往一字而傳山水情態(tài)，在提煉詩(shī)意，感悟語(yǔ)言方面有過人的才氣，這一點(diǎn)連李白也佩服之至。如“林壑?jǐn)口ど?，云霞收夕霏。”（《石壁精舍還湖中作》）“亂流趨正絕，孤嶼嵋中川?！保ā兜墙焦聨Z》）“白云抱幽石，綠蓧媚清連?！保ā哆^始寧野》）“池塘生春草，柳園變鳴禽”。（《登池上樓》）“春晚綠野秀，巖高自云屯?！保ā度肱祗缓凇罚耙皶绾影秲簦旄咔镌旅??！保ā冻跞タぁ罚?duì)山姿水態(tài)、昏曉陰晴的變化窮貌極形精雕細(xì)刻，細(xì)微獨(dú)到描摹，再現(xiàn)了一種自然美的藝術(shù)境界。從這一點(diǎn)上看，謝靈遠(yuǎn)絕對(duì)的靈慧，觀察事物十分精微，駕馭語(yǔ)言的能力十分高超，山水風(fēng)光，經(jīng)他妙手剪輯，即刻制成了流光溢彩的清麗畫面，因而在魏晉時(shí)代漢族詩(shī)歌中獨(dú)樹一幟，令后人有“謝詩(shī)如新發(fā)芙蓉、自然可愛”之說。

③孟浩然

幽居襄陽(yáng)鹿門山的孟浩然，寄情山水，一生不仕，是封建時(shí)代少有的流名千古的布衣詩(shī)人之一。李白有詩(shī)《贈(zèng)孟浩然》：“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬?！泵虾迫荒苏骐[者。古代士人“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”。他選擇了第二條路，清心寡欲，淡泊寧?kù)o地陶醉于自然山水之中，追求詩(shī)歌的最高境界——自然美。他的詩(shī)近于陶詩(shī)，而又自有風(fēng)格?！皻庹粼茐?mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，“驚濤來似雪，一坐凜生寒”這類氣象雄渾的詩(shī)并不多見。有代表性的還是那些呈現(xiàn)著清寂、冷峭意境，深印著隱者情調(diào)的詩(shī)作。他詩(shī)寫隱者的情懷：“北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛天。……”。（《秋登蘭山寄張五》）他詩(shī)寫田家的歡趣：“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹林邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來就菊花?！保ā哆^故人莊》）清寂冷峭的意境，自然恬淡的情趣，然而掩飾不了內(nèi)心的孤清和寂寞。抱卷沉思，我們仿佛看到了一個(gè)心高氣傲的詩(shī)人郁郁獨(dú)行在山道上，山風(fēng)吹拂著飄逸的長(zhǎng)衫。

④王維

王維寫過政治詩(shī)，邊塞詩(shī)，但能反映他獨(dú)特成就的還是他那別有勝景的山水田園詩(shī)。他目睹了官場(chǎng)傾軋，世情翻覆，并且自身也體驗(yàn)到了仕途的沉浮不定后，“愿得燕弓射天將，縱死猶聞俠骨香”功業(yè)心和熱情迅速冷卻下來。中年以后，即抱持了“漆園非傲吏，自闕經(jīng)世務(wù)。但寄一微官，婆娑數(shù)株樹。”的生活態(tài)度，內(nèi)隱外仕，選擇了一條亦官亦隱的生活道路。他的山水田園詩(shī)，既是個(gè)人心靈的寫照，也是時(shí)代思潮在詩(shī)國(guó)的投影。

王維山水詩(shī)，既有雄渾壯觀的自然景象，更多見清逸雅致的山水畫面。但是，王維詩(shī)中更多是那些帶有幾分禪思玄意的清逸雅致的畫面，他是一位悟性極高的人，超人的才氣不僅在詩(shī)、書、畫多方面卓有成就，而且在參禪悟道方面，也有大徹大悟的智慧。畫家的眼光，音樂家的聽覺，詩(shī)人的感覺，佛家的心態(tài)，賦予他一種不同凡響的藝術(shù)力量，他幾乎把每一項(xiàng)景物都注入特有的靈魂和感覺，又把自我消融在景物里，形成了物即是我、我即是物的莊禪境界。王維的山水詩(shī)，以境寫心，了無痕跡，象外有象，景外有景，意外有意，韻外有致，有一種悠遠(yuǎn)的意境。

⑤李白

李白山水詩(shī)的顯著特征是自然山水景物的個(gè)性化。山水詩(shī)本來就是詩(shī)人審美理想的對(duì)象化，是詩(shī)人心靈的外化，山水詩(shī)必然要表現(xiàn)詩(shī)人自我。但是在王維、孟浩然等詩(shī)人那里，自然山水畫主要是他們寄托精神，消融苦悶之處所，因而，“自我”也就常常消融在自然景物之中。而在李白，自然山水不只是他寄托精神，消融苦悶的處所，更重要的還是他追求個(gè)人自由解放的天地。強(qiáng)烈的主體意識(shí)，使詩(shī)人“自我”不是消融隱沒在自然山水畫中，而是使自然積極地表現(xiàn)著詩(shī)人自我。物我合一的藝術(shù)思維，產(chǎn)生了移情作用。

李白的山水詩(shī)，還充滿逍遙游的精神和超塵出世的幻想，有些山水詩(shī)，帶有濃厚的游仙色彩。

第四篇：2016年山水田園詩(shī)歌鑒賞

山水田園詩(shī)鑒賞

山居秋暝

[教學(xué)目的] 1．品讀王維詩(shī)的“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。2．誦讀課文。抓住意象，品味意境。3．對(duì)王維思想的了解。教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí) 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

思考：被蘇軾稱為“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的詩(shī)人是誰？（王維）

二、走近王維

王維（701—761），字摩詰，蒲 州（今山西永濟(jì)）人。開元九年（721)進(jìn)士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍(lán)田輞川。詩(shī)與孟浩然齊名，稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩(shī)，但其作品最主要的是山水田園詩(shī)，通過田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。著有《王右丞集》。王維多才多藝，詩(shī)、畫、音樂都很有名，受佛家、道家思想影響很深。

三、誦讀:

山居秋暝（王維）

空山/新雨/后，天氣/晚來/秋。

明月/松間/照，清泉/石上/流。

竹喧/歸/浣女，蓮動(dòng)/下/漁舟。

隨意/春芳/歇，王孫/自/可留。

四、初步感知：

1．這是一副以什么為題的畫呢?詩(shī)題中“山居”、“秋暝”分別是什么意思？

“山居”：山中的居所?！扒镪浴保呵锾斓陌怼１驹?shī)寫秋天傍晚的山景。2．抓住意象

空山新雨后，時(shí)間、地點(diǎn)、天氣(背景)

天氣晚來秋。

明月松間照，景物:月、松、泉、石(主體)

清泉石上流。

竹喧歸浣女，人物:浣女歸、漁舟下(主體)

蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，詩(shī)人愿望（抒情）

王孫自可留。3．發(fā)揮想象，聯(lián)想意境

這首詩(shī)描繪了一幅山村晚景圖。請(qǐng)抓住意象極其特征，通過創(chuàng)造性想象，補(bǔ)充形象，再現(xiàn)畫面，用散文化的語(yǔ)言描述這幅圖畫，盡可能描繪細(xì)致、語(yǔ)言優(yōu)美。（提示：可從光、色、形、靜態(tài)、動(dòng)態(tài)等方面展開聯(lián)想。）

（范文）山居秋暝

雨說停就停了，村莊被沖洗得清清爽爽。裊裊娜娜的炊煙似山間某寺院敲響的晚鐘，在秋天微涼的空氣里緩緩游動(dòng)。偶一抬頭，月亮不知什么時(shí)候掛在了枝頭。晶瑩的光輝，在松針的鋒芒下，碎得滿地都是。一些清澈的聲音，潺潺地淌過石頭，然后又隱隱約約流向遠(yuǎn)方。溪邊。竹林搖響了幾聲喧笑，月光下，一群長(zhǎng)發(fā)飄曳的少女提著浣沙的竹籃，走進(jìn)了各自的柴門。今夜，又有人會(huì)被夢(mèng)中的王子擁進(jìn)新房。一陣漁歌牽動(dòng)了蓮荷，水波蕩漾的河心，收網(wǎng)的漢子，駕著滿倉(cāng)沉甸的收成穿過夜色，沿流而返。他們知道，無論何時(shí)踏進(jìn)家門，總有一盞燈將溫暖到天明。時(shí)光如水，春芳消歇；滾滾紅塵，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。真的好想做一個(gè)隱者，從此萬念俱寂，醉臥山間，不究世事。惟把這份淡泊，這份純美，這份幽靜而飄渺的景致，留在生命的最深處。

五、深入鑒賞

1．討論：本詩(shī)尾聯(lián)體現(xiàn)了詩(shī)人的愿望。盡管這時(shí)春芳已歇，為什么詩(shī)人還愿意在這里流連？是什么東西吸引著詩(shī)人？

★“空山”如何理解？

“空山” 的理解

環(huán)境：無人(無達(dá)官貴人)、無聲（無塵世喧囂）

心境：空明

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。——?jiǎng)⒂礤a《陋室銘》

戶庭無塵雜，虛室有余閑?！諟Y明《歸園田居》

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏?！諟Y明《飲酒》 2．“明月松間照，清泉石上流”美在哪里？

“明月松間照，清泉石上流”：

詩(shī)句中蘊(yùn)含了哪幾組對(duì)比？

動(dòng)靜、聲音、上下、遠(yuǎn)近、色彩、剛?cè)岬?/p>

相對(duì)、對(duì)比中，景是和諧的，主要特點(diǎn)：幽清、明凈。3．為何先寫“竹喧”再寫“歸浣女”，先寫“蓮動(dòng)”再寫“下漁舟”？

景是和諧的，那么人加入又如何呢？下

景、人的組合，是完整的田園生活圖景，景、人和諧統(tǒng)一。（天人合一）

山村的自然美：明月、青松、清泉、白石、翠竹、青蓮

——清新、寧?kù)o

村民的生活美：淳厚樸實(shí)、勤勞善良、和平安樂

這是詩(shī)人理想中的生活環(huán)境：風(fēng)景清幽、民風(fēng)淳厚。

詩(shī)人厭惡污濁的官場(chǎng)，這里安靜、淳樸的生活是他的生活理想，他又深受佛道思想影響，所以選擇隱居。后人稱之為“詩(shī)意的生活”、“詩(shī)意的憩居”。

4．由詩(shī)中所寫景與人來看，詩(shī)人追求的到底是怎樣的一種人生態(tài)度？

景清幽、明凈，以物芳而明志潔；

人淳厚、樸實(shí)，廣人相而望政通。

王維追求的是寧?kù)o、淡泊的人生態(tài)度。

息陰無惡木，飲水必清源。

寧棲野樹林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嘔見王侯?！蹙S

六、擴(kuò)展閱讀

“明月松間照，清泉石上流”體現(xiàn)寧?kù)o、淡泊的志向，《紅塵之上》把詩(shī)句送給哪些人？這句話對(duì)他們分別有何特殊含義？詩(shī)人希望建立一種什么樣的人際關(guān)系？

——作者希望他自己以及他的各種朋友都能擺脫世俗、欲念的束縛，建構(gòu)一種寧?kù)o、淡泊的心境和真誠(chéng)、相知的人際關(guān)系。

七、課后思考：

除了隱居，有無更好的方式？

隱居是不是逃避？試與屈原比較。

非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)?！T葛亮

【擴(kuò)展延伸】

一、了解山水田園詩(shī)

所謂的山水詩(shī)，是以山水等自然景觀為主要描寫對(duì)象的詩(shī)歌；所謂田園詩(shī)是指歌詠田園生活的詩(shī)歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。中國(guó)山水田園詩(shī)淵源流長(zhǎng)，詩(shī)人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。山水田園詩(shī)的代表人物主要有謝靈運(yùn)、陶淵明、孟浩然、王維、范成大、楊萬里等，李白、杜甫、歐陽(yáng)修、蘇軾等也有大量描寫山水的佳作。

（山水田園詩(shī)是指以自然界的山水景物、閑適恬淡的田園生活為表現(xiàn)內(nèi)容的詩(shī)歌。）

二、常見意象與意境：

1．① 炊煙、桑麻、桑榆、桃李、麥苗、豆苗、菊花、雞、犬、禽雀、眠蠶

（表現(xiàn)對(duì)閑適恬淡的山水田園生活的熱愛及悠閑自在、輕松愉悅的心情）②意境特點(diǎn)： 清新優(yōu)美、寧?kù)o和諧、富有生活氣息。

2.①野徑、古木、荊扉、柴門、空林、空山、鸞鶴、孤云、禪房、古寺、暮鐘

五柳、接輿、伯夷、叔齊、林叟、幽人、樵夫、寺僧、道人、（表達(dá)希望歸隱山林、超然世外、寧?kù)o淡泊或自甘寂寞的情懷）②意境特點(diǎn)：遠(yuǎn)離塵俗，清幽靜謐、清冷荒僻.三、表達(dá)的思想情感

主要情感：熱愛自然 向往自由 厭惡官場(chǎng) 憎惡黑暗 渴望歸隱

閑適淡泊 悠然自得 1.表達(dá)對(duì)大自然的喜愛

①王維《漢江臨泛》楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。

郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。（山翁即山簡(jiǎn)，晉人，曾任征南將軍，鎮(zhèn)守襄陽(yáng)）

②李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

2.表達(dá)對(duì)官場(chǎng)仕途的厭倦，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至憤怒

①陶淵明《歸園田居》少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅前堂。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無雜塵，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

②王維《山居秋暝》空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

3.表達(dá)對(duì)歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛、向往

①《過故人莊》（孟浩然）故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來就菊花。

②《社日》(王駕)鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。

4.出世與入世矛盾心理的折射

①《江村》（杜甫）清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。

老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求？

②《村居》(張舜民)水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。夕陽(yáng)牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸

5.對(duì)生活、人生哲理的感悟,禪意的寄托

①《題西林壁》(蘇軾)橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

②《過香積寺》（王維）不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。

泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

四、常用表現(xiàn)手法

（一）描寫：

1.聽覺角度：①動(dòng)靜結(jié)合

杜甫《絕句》遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。②以動(dòng)襯靜 或以靜襯動(dòng)

王維的《鳥鳴澗》人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。用花落、月出、鳥鳴突出了春澗的幽靜，王籍《入若耶溪》艅艎何泛泛，空水共悠悠。陰霞生遠(yuǎn)岫，陽(yáng)景逐回流。

蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。此地動(dòng)歸念，長(zhǎng)年悲倦游。

五六句用以動(dòng)顯靜的手法來渲染山林的幽靜 李白的《望廬山瀑布》“遙看瀑布掛前川”

寫出了遙看瀑布的第一眼形象，像一條巨大的白練掛在山間，“掛”字化動(dòng)為靜。

2.視覺角度：① 繪形、繪色 例如：綠樹村邊合，青山郭外斜。

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

②角度變化 上下、俯仰、高低、遠(yuǎn)近

杜牧的《山行》：遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

前兩句描繪了秋山遠(yuǎn)景。后兩句描繪了秋山近景。

3.細(xì)致程度：①工筆 指對(duì)事物注重細(xì)部，進(jìn)行精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪。杜甫《江畔獨(dú)步尋花》黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。

此詩(shī)寫的是賞景，刻畫十分細(xì)微，在“花滿蹊”后，再加“千朵萬朵”，更添蝶舞鶯歌，色彩異常秾麗。

②白描 指以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言，粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。

陶淵明《歸園田居》方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅前堂。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛

4.其他方面：虛實(shí)結(jié)合、正襯反襯等

虛實(shí)：景物描寫中，“虛”是聯(lián)想想象之景，如回憶、想象未來或幻想幻覺之景；“實(shí)”指當(dāng)前視聽之景。詩(shī)歌常用虛實(shí)結(jié)合（虛實(shí)相生、虛實(shí)相濟(jì)）的手法。

李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻” 就是用想像中美好的仙境。

襯托是有主次之分兩者相比較一方為另一方服務(wù)從而突出主要一方的手法，它分為正襯與反襯。《夢(mèng)游天姥吟留別》“天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”

就是用天臺(tái)之高映襯天姥之高的，杜甫《絕句》“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”

就是濃彩重墨渲染了一派怡人風(fēng)光，山青翠，花紅艷，鳥翎白，碧波綠，景象清新，賞心悅目，卻是為反襯下文漂泊的傷感。

（二）抒情：山水田園詩(shī)屬于寫景詩(shī)的范疇，這類詩(shī)歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。

1、直接抒情（直抒胸臆）直接對(duì)有關(guān)人物和事件表明愛憎態(tài)度的抒情方式，也叫直抒胸臆。

陳子昂《登幽州臺(tái)歌》“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！?/p>

詩(shī)人以慷慨悲涼的基調(diào)，把自己因懷才不遇而生出的一腔憤懣、抑郁之情通過詩(shī)句噴瀉而出，直接表達(dá)了自己的感情。

2、間接抒情，多為借景抒情（情景交融、寓情于景）：詩(shī)人把自身所要抒發(fā)的感情，寄寓在景物中，通過描寫景物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景抒情。一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。樂景樂情： 杜甫《江畔獨(dú)步尋花》“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”

寫于杜甫在飽經(jīng)歷亂后，暫且在成都草堂有了一個(gè)安身之地，其心情是愉悅安寧的。這首詩(shī)通篇寫景，景色濃麗、美好，傳達(dá)出作者愉悅欣喜的感情。謝靈運(yùn)《登池上樓》 “池塘生春草，園柳變鳴禽”

從春草中，從園柳和鳴禽中，詩(shī)人感到春天的蓬勃生機(jī)，透露出喜悅的感情。

哀景哀情：元稹《聞樂天授江州司馬》 殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。

垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗?！?/p>

元稹貶謫他鄉(xiāng)，又身患重病，心境本來就不佳?，F(xiàn)在忽然聽到摯友也蒙冤被貶，內(nèi)心更是極度震驚，萬般怨苦，滿腹愁思一齊涌上心頭。以這種悲涼心境觀景，一切景物也都變得陰沉昏暗了。首尾兩句，既是景語(yǔ)，又是情語(yǔ)，以哀景抒哀情，情與景融合一體。

樂景哀情：古人說過“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”。

元稹《行宮》：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗?！?一二句寫了一座空虛冷落的古行宮，宮中鮮花盛開，正是春天來了。三四句寫幾個(gè)白頭宮女，閑坐著回憶玄宗時(shí)候的往事，抒寫了宮女一生的凄涼，哀怨的情懷，寄托了詩(shī)人對(duì)世事昔盛今衰的感慨。

哀景樂情：司空曙《喜外弟盧綸見宿》：“靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。

雨中黃葉樹，燈下白頭人。以我獨(dú)沉久，愧君相見頻。平生自有分，況是蔡家親?！?/p>

前四句描寫靜夜里的荒村，陋室內(nèi)的貧士，寒雨中的黃葉，昏燈下的白發(fā)，畫面充滿著辛酸和悲哀。后四句直揭詩(shī)題，寫表弟盧綸來訪見宿，在悲涼之中見到知心親友，因而喜出望外。

（三）修辭：在古代詩(shī)歌中，比喻、擬人，借代、對(duì)偶、對(duì)比等都是常見的修辭手法，要善于發(fā)現(xiàn)修辭手法，并分析作用。

比喻為更形象生動(dòng)(忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。)； 擬人是把事物人格化(羈鳥戀舊林，池魚思故淵。)；

夸張是為了強(qiáng)調(diào)和突出(飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。)；

對(duì)偶是為增強(qiáng)詩(shī)的音樂美、形式美(無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來)。對(duì)比是為了更突出作者的情感。（兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。）借代是使借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄。（知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。）

五、鑒賞方法及解題思路：

山水田園詩(shī)一般鑒賞方法是把握意象特點(diǎn)，分析意境是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在此基礎(chǔ)上去把握詩(shī)歌情感，鑒賞手法，體悟語(yǔ)言風(fēng)格。

1．把握意象：①找準(zhǔn)、找全典型意象；

②觀察物象的組合方式（上下、遠(yuǎn)近、高低、里外、俯仰等）； ③體會(huì)畫面的色彩，感受畫面的色調(diào)； ④注意畫面的動(dòng)態(tài)、靜態(tài)；

2.分析意境：①結(jié)合意象特點(diǎn)展開聯(lián)想與想象，描摹詩(shī)歌圖景。

②概括景象（意境）特點(diǎn)。

3.體會(huì)情感：結(jié)合意境特點(diǎn)剖析作者思想情感。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。4.鑒賞手法：注意從描寫、抒情、修辭等角度考慮，并結(jié)合詩(shī)作分析。

5.品味語(yǔ)言：山水田園詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格多為質(zhì)樸自然、清新洗練、清幽淡雅的。

六、回歸教材

（一）、夜歸鹿門歌

孟浩然

山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。

鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，唯有幽人自來去。

1、本詩(shī)是如何將寫景與抒情完美地結(jié)合在一起的？

詩(shī)中所寫從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途，實(shí)質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。真實(shí)地表現(xiàn)出悠閑自適的歸隱心情，動(dòng)人地顯現(xiàn)出恬然超脫的隱士形象。

（二）、過故人莊

孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來就菊花。

1、詩(shī)的頷聯(lián)為我們描繪了怎樣的一幅畫面？

描繪了村邊棵棵濃密的綠樹，村外坡坡橫斜的青山，為我們呈現(xiàn)出一幅清新鮮明的山村風(fēng)景畫。

2、頷聯(lián)是千古名句，請(qǐng)自選一個(gè)角度（如表現(xiàn)手法，語(yǔ)言運(yùn)用等），作一簡(jiǎn)短分析。例一：這兩句詩(shī)近景、遠(yuǎn)景結(jié)合，寫出了山村優(yōu)美的田園風(fēng)光，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)家生活環(huán)境的喜愛之情。例二：這兩句詩(shī)運(yùn)用了對(duì)仗的手法，“綠樹”對(duì)“青山”，“村邊”對(duì)“郭外”，詞性相同，互相對(duì)應(yīng)，十

分工整。例三：這兩句詩(shī)用詞造句十分逼真，詩(shī)中有畫。如一個(gè)“合”字，表現(xiàn)了綠樹環(huán)抱相擁的情態(tài)，突出了村邊綠樹的繁茂。（或：一個(gè)“斜”字形象地描畫出了村外青山由近及遠(yuǎn)伸向遠(yuǎn)方的景象，畫面感很強(qiáng)。

（三）、《積雨輞川莊作》 王維

積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑

1、首聯(lián)哪兩個(gè)字用得好？（煉字：解釋——描繪——情感）

空：寫出了山林的靜謐幽暗茂密，看不見人的活動(dòng)。

遲：慢。不僅把陰雨天的炊煙寫得十分真切傳神，而且透露了詩(shī)人閑散安逸的心境。

2、頷聯(lián)寫景運(yùn)用了哪些手法？描繪了怎樣的意境？

手法：動(dòng)靜結(jié)合，色彩濃淡搭配，疊詞。寫出了山野的恬靜優(yōu)美。

3、最后兩聯(lián)描繪了作者怎樣的生活？運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？表達(dá)了什么情感？

寧?kù)o閑適的禪寂生活，運(yùn)用兩個(gè)典故，表達(dá)了作者歸隱山林，淡泊名利，閑散安逸的生活情趣。

4、前人評(píng)價(jià)王維的詩(shī)“詩(shī)中有畫”。試以“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”為例，說說他畫出了怎樣的意境。

這兩句寫雨后初晴時(shí)的自然景致。茫茫水田里里稻子生機(jī)勃勃，綠意盎然；雪白的白鷺在稻田里飛起飛落，意態(tài)悠閑；山中林木在煙雨中蒼翠欲滴；金黃的黃鸝在樹林中呼朋引伴，互相唱和。雪白的白鷺，金黃的黃鸝，在視覺上自有色彩濃淡的差異；白鷺飛行，黃鸝鳴囀，一則取動(dòng)態(tài)，一則取聲音；漠漠，形容水田廣布，視野蒼茫；陰陰，描狀夏木茂密，境界幽深。兩種景象互相映襯，互相配合，把積雨天氣的輞川山野寫得畫意盎然。

（四）、《菩薩蠻》（其二）韋莊

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)需斷腸。

1.簡(jiǎn)要概括從哪些方面寫出了“江南好”? 起二句直言江南美好?！按核倍涑猩?，一寫江南水鄉(xiāng)景色美，一寫江南民居生活美。下片“壚邊”二句進(jìn)一層寫壚邊肌膚潔白嬌嫩的美女。江南既有“碧于天”的美景，又有“畫船聽雨眠”的生活，還有雙臂潔白如雪的美女，組合成“游人”只應(yīng)該在江南終老的情意。2.分析“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”表達(dá)了怎樣的情感? 結(jié)末二句轉(zhuǎn)入“未老莫還鄉(xiāng)”的深沉感嘆之中。詞人以避亂入蜀，飽嘗離亂之苦，時(shí)值中原鼎沸，欲歸不能，“還鄉(xiāng)須斷腸”一句，巧妙地刻劃出特定歷史環(huán)境下的詞人思鄉(xiāng)懷人的心態(tài)，可謂語(yǔ)盡而意不盡。

（五）、登岳陽(yáng)樓 杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

1、請(qǐng)找出“吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！币宦?lián)中最傳神的兩個(gè)字，并賞析此聯(lián)。

頷聯(lián)既是實(shí)寫，又寓想象，“坼”，分裂?！案　?，浮動(dòng)，浮蕩。只見吳越兩地被廣闊浩瀚的湖水分割于東南；蒼茫的湖面上，日日夜夜浮蕩著大地長(zhǎng)天。一“坼”一“浮”把洞庭湖的氣象描繪的壯闊又生動(dòng)形象?！叭找垢　比郑碌蒙畛?，寓情于景，隱含自己長(zhǎng)期飄泊無歸的感情。

2、作者登樓為什么會(huì)流淚？可看出作者怎樣的思想感情？

因?yàn)樽髡咴谠狸?yáng)樓上憑欄遠(yuǎn)眺北方，想到長(zhǎng)年不息的戰(zhàn)火，想到飽受戰(zhàn)亂之苦的百姓，所以才涕淚縱橫，難以抑制；表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的高尚精神。

七、真題練習(xí)

1、閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問題。

輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪

王

維

寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。

（1）本詩(shī)寫景有何特點(diǎn)？

描寫景物有聲、有色、有形，體現(xiàn)了“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)。所寫景物帶上了作者的主觀色彩，寫得情景交融。所選的寒山、秋水、落日、孤煙等富有季節(jié)和時(shí)間特征的景物構(gòu)成了一幅和諧靜謐的山水田園風(fēng)景畫。

（2）簡(jiǎn)析頷聯(lián)、尾聯(lián)的人物形象特點(diǎn)。

頷聯(lián)刻畫了詩(shī)人年事已高和安閑的神態(tài)。尾聯(lián)生動(dòng)的刻畫了裴迪的狂士之態(tài)。（3）全詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

表現(xiàn)了詩(shī)人的閑居之樂和對(duì)友人的真切情誼。

2、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問題。

書湖陰先生壁二首（選一）

王安石 茅檐長(zhǎng)掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥①送青來。

【注】①排闥：闖進(jìn)門來。闥，小門。（1）“兩山排闥送青來”一句使用了什么修辭手法？這樣寫有什么好處？結(jié)合全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感？

答：擬人。寫開門見“山”，“兩山”似迫不及待地把蒼翠的山色“送”進(jìn)門來。化靜為動(dòng)，化無情為有情，賦予山以靈性，生動(dòng)地寫出了田園風(fēng)光的盎然生機(jī)。寫出了詩(shī)人身處其間的愉悅，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這種美好的田園生活的喜愛之情。

3、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問題。

蘭溪棹歌

戴叔倫

涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。

（1）詩(shī)的第一句從什么角度寫，第二句從什么角度寫，這兩句詩(shī)勾勒出一個(gè)怎樣的境界？

仰視；低頭；勾勒出月色秀朗、溪水清澈的蘭溪山色，朦朧飄渺，使人如同墜如仙境。(2)試分析這首詩(shī)中“動(dòng)靜結(jié)合”的手法。

詩(shī)中前兩句寫了山水的明麗動(dòng)人和月色的清爽皎沽，是靜景；后兩句寫了魚搶新水、涌上溪頭淺灘的調(diào)皮，是動(dòng)景。全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，寫出了蘭溪山水的美好和蓬勃生機(jī)。（3）整首詩(shī)，從頭至尾沒有寫到“人”，也沒有寫到“情”，而讀來使人感到景中有人，景中有情，問：詩(shī)中的人是怎樣的形象？情是怎樣的情？

寫出懷有欣快歡暢之情的漁民形象，整個(gè)畫面使人感到蘭溪山水充滿著蓬勃生機(jī)。

4、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問題。

山居即事

王維

寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。

嫩竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。（1）簡(jiǎn)析“遍”字在頷聯(lián)中的表達(dá)效果。

“遍”字表現(xiàn)松茂鶴多，“稀”字表現(xiàn)來訪者少，兩者對(duì)照寫出山居環(huán)境的幽靜。（2）詩(shī)的后四句寫出了怎樣的景與情？

寫出了夕陽(yáng)西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛，人們采菱而歸的景象。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。

5、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問題。

幽居初夏

陸游

湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。水滿有時(shí)觀下鷺，草深無處不鳴蛙。

籜龍已過頭番筍，木筆猶開第一花。嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶。

[注]籜龍，就是筍。木筆，又名辛夷花。兩者都是初夏常見之物。（1）詩(shī)人寫景是從哪幾方面突出表現(xiàn)一個(gè)“幽”字的？試作簡(jiǎn)要分析。

①以景寫“幽”（“湖山勝處”“槐柳陰”“野徑斜”“水滿”“草深”等意象寫出環(huán)境之幽靜、初夏景色之幽美）②以動(dòng)襯“幽”（“下鷺”）③以聲襯“幽”（“鳴蛙”）（3分，每點(diǎn)1分。意思對(duì)即可，思路不清楚，語(yǔ)句不通順，酌情扣分）

（2）這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人哪些復(fù)雜的思想感情？

①前六句借“幽居初夏”之景，抒發(fā)了怡然自得之樂（閑適之情）（1分）

②尾聯(lián)“嘆息”，一是嘆志士空老，報(bào)國(guó)無成；二是嘆往日舊交零落殆盡，頓感寂寞惆悵（2分，每點(diǎn)1分。意思對(duì)即可。）

6、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問題。

[越調(diào)]天凈沙·江上

（元）張可久

嗈嗈落雁平沙，依依孤鶩殘霞，隔水疏林幾家。小舟如畫，漁歌唱入蘆花。

（嗈嗈（yōng）：雁鳴叫聲.）

（1）簡(jiǎn)要概括這首詞與馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》的內(nèi)容。（3分）

馬致遠(yuǎn)詞：

。張可久詞：

。① 表現(xiàn)游子孤寂凄涼的心情。（1分）

②表現(xiàn)漁翁寧?kù)o恬美的生活情景?；虮硎隽俗髡邔?duì)恬淡閑適生活的熱愛之情。（2分）

（2）“枯藤老樹昏鴉”與“依依孤鶩殘霞”描繪的景象，其基調(diào)是否一致？為什么？（3分）

不一致。（1分）前者凄涼，后者恬靜。（2分）

7、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問題。

夏 意

蘇舜欽

別院深深夏席清，石榴開遍透窗明。樹陰滿地日當(dāng)午，夢(mèng)覺流鶯時(shí)一聲。

注：別院，即正院旁側(cè)的小院。

（1）此詩(shī)以“夏意”為標(biāo)題，著眼點(diǎn)在“意”，寫詩(shī)人于炎熱盛夏中的一種心境。這是一種什么樣的心境？

詩(shī)中雖寫炎熱盛夏，卻句句顯清涼靜謐、清幽朦朧的氣氛，表現(xiàn)了詩(shī)人悠閑曠達(dá)的心境。

（2）“時(shí)一聲”的“流鶯”與這種心境是否和諧？為什么？

是和諧的。園林深處不時(shí)傳來的一兩聲婉轉(zhuǎn)的黃鶯鳴啼，反襯出這小院的幽深靜謐。

8、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問題。

酬張少府 王維

晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。自顧無長(zhǎng)策，空知返舊林。

松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。（1）、這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？

這首詩(shī)寫作者對(duì)官場(chǎng)的失望和隱居山林之樂，表現(xiàn)出作者恬靜淡泊、樂山樂水的情懷。（2）、尾聯(lián)以“漁歌入浦深”回答張少府的詢問，它的深遠(yuǎn)含義是什么？

山水之樂是不可言傳的，只有親自嘗試才能懂得困窘和通達(dá)的道理，領(lǐng)悟人生的真諦。）

9、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問題。

慶全庵桃花

謝枋得

尋得桃源好避秦，桃紅又見一年春。

花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。

［注］謝枋得，宋末元初人。宋亡后，只身隱居，多次堅(jiān)拒元朝征召。

（1）首句化用了什么典故？次句中“又”字有什么作用？

①首句化用《桃花源記》原意。②首先表示年復(fù)一年，時(shí)間推移；其次具有強(qiáng)化感情的作用。

（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“桃花”在全詩(shī)中的作用。

①借桃花引出世外桃源，將隱居山間的眼前現(xiàn)實(shí)（實(shí)）和陶淵明筆下的理想世界（虛）巧妙地結(jié)合了起來。②作者借寫隱居之地桃花開放之景，表達(dá)了避世山中的孤寂之情。③作者希望“花飛莫遣隨流水，”曲折表現(xiàn)了隱居絕仕之意。

第五篇：山水田園詩(shī)歌鑒賞教師版

山水田園詩(shī)鑒賞

一、了解山水田園詩(shī)

所謂的山水詩(shī)，是以山水等自然景觀為主要描寫對(duì)象的詩(shī)歌；所謂田園詩(shī)是指歌詠田園生活的詩(shī)歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。中國(guó)山水田園詩(shī)淵源流長(zhǎng)，詩(shī)人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。

山水田園詩(shī)的代表人物主要有謝靈運(yùn)、陶淵明、孟浩然、王維、范成大、楊萬里等，李白、杜甫、歐陽(yáng)修、蘇軾等也有大量描寫山水的佳作。

（山水田園詩(shī)是指以自然界的山水景物、閑適恬淡的田園生活為表現(xiàn)內(nèi)容的詩(shī)歌。）

二、常見意象與意境： 1．① 炊煙、桑麻、桑榆、桃李、麥苗、豆苗、菊花、雞、犬、禽雀、眠蠶

（表現(xiàn)對(duì)閑適恬淡的山水田園生活的熱愛及悠閑自在、輕松愉悅的心情）②意境特點(diǎn)： 清新優(yōu)美、寧?kù)o和諧、富有生活氣息。2.①野徑、古木、荊扉、柴門、空林、空山、鸞鶴、孤云、禪房、古寺、暮鐘

五柳、接輿、伯夷、叔齊、林叟、幽人、樵夫、寺僧、道人、（表達(dá)希望歸隱山林、超然世外、寧?kù)o淡泊或自甘寂寞的情懷）②意境特點(diǎn)：遠(yuǎn)離塵俗，清幽靜謐、清冷荒僻.三、表達(dá)的思想情感

主要情感：熱愛自然 向往自由 厭惡官場(chǎng) 憎惡黑暗 渴望歸隱 閑適淡泊 悠然自得 1.表達(dá)對(duì)大自然的喜愛

①王維《漢江臨泛》楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。

郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。（山翁即山簡(jiǎn)，晉人，曾任征南將軍，鎮(zhèn)守襄陽(yáng)）

②李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

2.表達(dá)對(duì)官場(chǎng)仕途的厭倦，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至憤怒

①陶淵明《歸園田居》少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅前堂。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無雜塵，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

②王維《山居秋暝》空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

3.表達(dá)對(duì)歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛、向往

①《過故人莊》（孟浩然）故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來就菊花。

②《社日》(王駕)鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。

4.出世與入世矛盾心理的折射

①《江村》（杜甫）清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。

老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求？

②《村居》(張舜民)水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。夕陽(yáng)牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸

5.對(duì)生活、人生哲理的感悟,禪意的寄托

①《題西林壁》(蘇軾)橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

②《過香積寺》（王維）不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。

泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

四、常用表現(xiàn)手法

（一）描寫：

1.聽覺角度：①動(dòng)靜結(jié)合

杜甫《絕句》遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。②以動(dòng)襯靜 或以靜襯動(dòng)

王維的《鳥鳴澗》人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。用花落、月出、鳥鳴突出了春澗的幽靜，王籍《入若耶溪》艅艎何泛泛，空水共悠悠。陰霞生遠(yuǎn)岫，陽(yáng)景逐回流。

蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。此地動(dòng)歸念，長(zhǎng)年悲倦游。

五六句用以動(dòng)顯靜的手法來渲染山林的幽靜 李白的《望廬山瀑布》“遙看瀑布掛前川”

寫出了遙看瀑布的第一眼形象，像一條巨大的白練掛在山間，“掛”字化動(dòng)為靜。

2.視覺角度：① 繪形、繪色 例如：綠樹村邊合，青山郭外斜。

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

②角度變化 上下、俯仰、高低、遠(yuǎn)近

杜牧的《山行》：遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

前兩句描繪了秋山遠(yuǎn)景。后兩句描繪了秋山近景。

3.細(xì)致程度：①工筆 指對(duì)事物注重細(xì)部，進(jìn)行精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪。

杜甫《江畔獨(dú)步尋花》黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。

此詩(shī)寫的是賞景，刻畫十分細(xì)微，在“花滿蹊”后，再加“千朵萬朵”，更添蝶舞鶯歌，色彩異常秾麗。

②白描 指以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言，粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。

陶淵明《歸園田居》方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅前堂。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛

4.其他方面：虛實(shí)結(jié)合、正襯反襯等

虛實(shí)：景物描寫中，“虛”是聯(lián)想想象之景，如回憶、想象未來或幻想幻覺之景；“實(shí)”指當(dāng)前視聽之景。詩(shī)歌常用虛實(shí)結(jié)合（虛實(shí)相生、虛實(shí)相濟(jì)）的手法。

李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻” 就是用想像中美好的仙境。

襯托是有主次之分兩者相比較一方為另一方服務(wù)從而突出主要一方的手法，它分為正襯與反襯。《夢(mèng)游天姥吟留別》“天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”

就是用天臺(tái)之高映襯天姥之高的，杜甫《絕句》“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”

就是濃彩重墨渲染了一派怡人風(fēng)光，山青翠，花紅艷，鳥翎白，碧波綠，景象清新，賞心悅目，卻是為反襯下文漂泊的傷感。

（二）抒情：山水田園詩(shī)屬于寫景詩(shī)的范疇，這類詩(shī)歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。

1、直接抒情（直抒胸臆）直接對(duì)有關(guān)人物和事件表明愛憎態(tài)度的抒情方式，也叫直抒胸臆。

陳子昂《登幽州臺(tái)歌》“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！?/p>

詩(shī)人以慷慨悲涼的基調(diào)，把自己因懷才不遇而生出的一腔憤懣、抑郁之情通過詩(shī)句噴瀉而出，直接表達(dá)了自己的感情。

2、間接抒情，多為借景抒情（情景交融、寓情于景）：詩(shī)人把自身所要抒發(fā)的感情，寄寓在景物中，通過描寫景物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景抒情。一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。

樂景樂情： 杜甫《江畔獨(dú)步尋花》“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼” 寫于杜甫在飽經(jīng)歷亂后，暫且在成都草堂有了一個(gè)安身之地，其心情是愉悅安寧的。這首詩(shī)通篇寫景，景色濃麗、美好，傳達(dá)出作者愉悅欣喜的感情。謝靈運(yùn)《登池上樓》 “池塘生春草，園柳變鳴禽”

從春草中，從園柳和鳴禽中，詩(shī)人感到春天的蓬勃生機(jī)，透露出喜悅的感情。

哀景哀情：元稹《聞樂天授江州司馬》 殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。

垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗?！?/p>

元稹貶謫他鄉(xiāng)，又身患重病，心境本來就不佳?，F(xiàn)在忽然聽到摯友也蒙冤被貶，內(nèi)心更是極度震驚，萬般怨苦，滿腹愁思一齊涌上心頭。以這種悲涼心境觀景，一切景物也都變得陰沉昏暗了。首尾兩句，既是景語(yǔ)，又是情語(yǔ)，以哀景抒哀情，情與景融合一體。

樂景哀情：古人說過“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”。

元稹《行宮》：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗?！?/p>

一二句寫了一座空虛冷落的古行宮，宮中鮮花盛開，正是春天來了。三四句寫幾個(gè)白頭宮女，閑坐著回憶玄宗時(shí)候的往事，抒寫了宮女一生的凄涼，哀怨的情懷，寄托了詩(shī)人對(duì)世事昔盛今衰的感慨。

哀景樂情：司空曙《喜外弟盧綸見宿》：“靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。

雨中黃葉樹，燈下白頭人。以我獨(dú)沉久，愧君相見頻。平生自有分，況是蔡家親?！?/p>

前四句描寫靜夜里的荒村，陋室內(nèi)的貧士，寒雨中的黃葉，昏燈下的白發(fā)，畫面充滿著辛酸和悲哀。后四句直揭詩(shī)題，寫表弟盧綸來訪見宿，在悲涼之中見到知心親友，因而喜出望外。

（三）修辭：在古代詩(shī)歌中，比喻、擬人，借代、對(duì)偶、對(duì)比等都是常見的修辭手法，要善于發(fā)現(xiàn)修辭手法，并分析作用。

比喻為更形象生動(dòng)(忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。)； 擬人是把事物人格化(羈鳥戀舊林，池魚思故淵。)；

夸張是為了強(qiáng)調(diào)和突出(飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。)；

對(duì)偶是為增強(qiáng)詩(shī)的音樂美、形式美(無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來)。對(duì)比是為了更突出作者的情感。（兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。）借代是使借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄。（知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。）

五、鑒賞方法及解題思路：

山水田園詩(shī)一般鑒賞方法是把握意象特點(diǎn)，分析意境是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在此基礎(chǔ)上去把握詩(shī)歌情感，鑒賞手法，體悟語(yǔ)言風(fēng)格。

1．把握意象：①找準(zhǔn)、找全典型意象；

②觀察物象的組合方式（上下、遠(yuǎn)近、高低、里外、俯仰等）； ③體會(huì)畫面的色彩，感受畫面的色調(diào)； ④注意畫面的動(dòng)態(tài)、靜態(tài)；

2.分析意境：①結(jié)合意象特點(diǎn)展開聯(lián)想與想象，描摹詩(shī)歌圖景。

②概括景象（意境）特點(diǎn)。

3.體會(huì)情感：結(jié)合意境特點(diǎn)剖析作者思想情感。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。4.鑒賞手法：注意從描寫、抒情、修辭等角度考慮，并結(jié)合詩(shī)作分析。

5.品味語(yǔ)言：山水田園詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格多為質(zhì)樸自然、清新洗練、清幽淡雅的。

六、回歸教材

（一）、夜歸鹿門歌

孟浩然

山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，唯有幽人自來去。

1、本詩(shī)是如何將寫景與抒情完美地結(jié)合在一起的？

詩(shī)中所寫從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途，實(shí)質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。真實(shí)地表現(xiàn)出悠閑自適的歸隱心情，動(dòng)人地顯現(xiàn)出恬然超脫的隱士形象。

（二）、過故人莊 孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來就菊花。

1、詩(shī)的頷聯(lián)為我們描繪了怎樣的一幅畫面？

描繪了村邊棵棵濃密的綠樹，村外坡坡橫斜的青山，為我們呈現(xiàn)出一幅清新鮮明的山村風(fēng)景畫。

2、頷聯(lián)是千古名句，請(qǐng)自選一個(gè)角度（如表現(xiàn)手法，語(yǔ)言運(yùn)用等），作一簡(jiǎn)短分析。

例一：這兩句詩(shī)近景、遠(yuǎn)景結(jié)合，寫出了山村優(yōu)美的田園風(fēng)光，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)家生活環(huán)境的喜愛之情。例二：這兩句詩(shī)運(yùn)用了對(duì)仗的手法，“綠樹”對(duì)“青山”，“村邊”對(duì)“郭外”，詞性相同，互相對(duì)應(yīng)，十

分工整。

例三：這兩句詩(shī)用詞造句十分逼真，詩(shī)中有畫。如一個(gè)“合”字，表現(xiàn)了綠樹環(huán)抱相擁的情態(tài)，突出了村邊綠樹的繁茂。（或：一個(gè)“斜”字形象地描畫出了村外青山由近及遠(yuǎn)伸向遠(yuǎn)方的景象，畫面感很強(qiáng)。

（三）、《積雨輞川莊作》 王維

積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。

漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。

野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑？

1、首聯(lián)哪兩個(gè)字用得好？（煉字：解釋——描繪——情感）

空：寫出了山林的靜謐幽暗茂密，看不見人的活動(dòng)。

遲：慢。不僅把陰雨天的炊煙寫得十分真切傳神，而且透露了詩(shī)人閑散安逸的心境。

2、頷聯(lián)寫景運(yùn)用了哪些手法？描繪了怎樣的意境？

手法：動(dòng)靜結(jié)合，色彩濃淡搭配，疊詞。寫出了山野的恬靜優(yōu)美。

3、最后兩聯(lián)描繪了作者怎樣的生活？運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？表達(dá)了什么情感？

寧?kù)o閑適的禪寂生活，運(yùn)用兩個(gè)典故，表達(dá)了作者歸隱山林，淡泊名利，閑散安逸的生活情趣。

4、前人評(píng)價(jià)王維的詩(shī)“詩(shī)中有畫”。試以“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”為例，說說他畫出了怎樣的意境。

這兩句寫雨后初晴時(shí)的自然景致。茫茫水田里里稻子生機(jī)勃勃，綠意盎然；雪白的白鷺在稻田里飛起飛落，意態(tài)悠閑；山中林木在煙雨中蒼翠欲滴；金黃的黃鸝在樹林中呼朋引伴，互相唱和。雪白的白鷺，金黃的黃鸝，在視覺上自有色彩濃淡的差異；白鷺飛行，黃鸝鳴囀，一則取動(dòng)態(tài)，一則取聲音；漠漠，形容水田廣布，視野蒼茫；陰陰，描狀夏木茂密，境界幽深。兩種景象互相映襯，互相配合，把積雨天氣的輞川山野寫得畫意盎然。

（四）、《菩薩蠻》（其二）韋莊

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)需斷腸。1.簡(jiǎn)要概括從哪些方面寫出了“江南好”? 起二句直言江南美好?！按核倍涑猩希粚懡纤l(xiāng)景色美，一寫江南民居生活美。下片“壚邊”二句進(jìn)一層寫壚邊肌膚潔白嬌嫩的美女。江南既有“碧于天”的美景，又有“畫船聽雨眠”的生活，還有雙臂潔白如雪的美女，組合成“游人”只應(yīng)該在江南終老的情意。2.分析“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”表達(dá)了怎樣的情感? 結(jié)末二句轉(zhuǎn)入“未老莫還鄉(xiāng)”的深沉感嘆之中。詞人以避亂入蜀，飽嘗離亂之苦，時(shí)值中原鼎沸，欲歸不能，“還鄉(xiāng)須斷腸”一句，巧妙地刻劃出特定歷史環(huán)境下的詞人思鄉(xiāng)懷人的心態(tài)，可謂語(yǔ)盡而意不盡。

（五）、登岳陽(yáng)樓 杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

1、請(qǐng)找出“吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！币宦?lián)中最傳神的兩個(gè)字，并賞析此聯(lián)。

頷聯(lián)既是實(shí)寫，又寓想象，“坼”，分裂?！案　保?dòng)，浮蕩。只見吳越兩地被廣闊浩瀚的湖水分割于東南；蒼茫的湖面上，日日夜夜浮蕩著大地長(zhǎng)天。一“坼”一“浮”把洞庭湖的氣象描繪的壯闊又生動(dòng)形象。“日夜浮”三字，下得深沉，寓情于景，隱含自己長(zhǎng)期飄泊無歸的感情。

2、作者登樓為什么會(huì)流淚？可看出作者怎樣的思想感情？

因?yàn)樽髡咴谠狸?yáng)樓上憑欄遠(yuǎn)眺北方，想到長(zhǎng)年不息的戰(zhàn)火，想到飽受戰(zhàn)亂之苦的百姓，所以才涕淚縱橫，難以抑制；表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的高尚精神。

七、真題練習(xí)

1、閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問題。

輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪 王 維 寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。

（1）本詩(shī)寫景有何特點(diǎn)？

描寫景物有聲、有色、有形，體現(xiàn)了“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)。所寫景物帶上了作者的主觀色彩，寫得情景交融。所選的寒山、秋水、落日、孤煙等富有季節(jié)和時(shí)間特征的景物構(gòu)成了一幅和諧靜謐的山水田園風(fēng)景畫。

（2）簡(jiǎn)析頷聯(lián)、尾聯(lián)的人物形象特點(diǎn)。

頷聯(lián)刻畫了詩(shī)人年事已高和安閑的神態(tài)。尾聯(lián)生動(dòng)的刻畫了裴迪的狂士之態(tài)。（3）全詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

表現(xiàn)了詩(shī)人的閑居之樂和對(duì)友人的真切情誼。

2、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問題。

書湖陰先生壁二首（選一）

王安石 茅檐長(zhǎng)掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥①送青來。

【注】①排闥：闖進(jìn)門來。闥，小門。（1）“兩山排闥送青來”一句使用了什么修辭手法？這樣寫有什么好處？結(jié)合全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感？ 答：擬人。寫開門見“山”，“兩山”似迫不及待地把蒼翠的山色“送”進(jìn)門來?；o為動(dòng)，化無情為 有情，賦予山以靈性，生動(dòng)地寫出了田園風(fēng)光的盎然生機(jī)。寫出了詩(shī)人身處其間的愉悅，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這種美好的田園生活的喜愛之情。

3、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問題。

蘭溪棹歌

戴叔倫

涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。

（1）詩(shī)的第一句從什么角度寫，第二句從什么角度寫，這兩句詩(shī)勾勒出一個(gè)怎樣的境界？

仰視；低頭；勾勒出月色秀朗、溪水清澈的蘭溪山色，朦朧飄渺，使人如同墜如仙境。

(2)試分析這首詩(shī)中“動(dòng)靜結(jié)合”的手法。

詩(shī)中前兩句寫了山水的明麗動(dòng)人和月色的清爽皎沽，是靜景；后兩句寫了魚搶新水、涌上溪頭淺灘的調(diào)皮，是動(dòng)景。全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，寫出了蘭溪山水的美好和蓬勃生機(jī)。

（3）整首詩(shī)，從頭至尾沒有寫到“人”，也沒有寫到“情”，而讀來使人感到景中有人，景中有情，問：詩(shī)中的人是怎樣的形象？情是怎樣的情？

寫出懷有欣快歡暢之情的漁民形象，整個(gè)畫面使人感到蘭溪山水充滿著蓬勃生機(jī)。

4、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問題。

山居即事

王維

寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。嫩竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。

（1）簡(jiǎn)析“遍”字在頷聯(lián)中的表達(dá)效果。

“遍”字表現(xiàn)松茂鶴多，“稀”字表現(xiàn)來訪者少，兩者對(duì)照寫出山居環(huán)境的幽靜。（2）詩(shī)的后四句寫出了怎樣的景與情？

寫出了夕陽(yáng)西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛，人們采菱而歸的景象。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。

5、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問題。

幽居初夏 陸游

湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。水滿有時(shí)觀下鷺，草深無處不鳴蛙?；X龍已過頭番筍，木筆猶開第一花。嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶。

[注]籜龍，就是筍。木筆，又名辛夷花。兩者都是初夏常見之物。（1）詩(shī)人寫景是從哪幾方面突出表現(xiàn)一個(gè)“幽”字的？試作簡(jiǎn)要分析。

①以景寫“幽”（“湖山勝處”“槐柳陰”“野徑斜”“水滿”“草深”等意象寫出環(huán)境之幽靜、初夏景色之幽美）②以動(dòng)襯“幽”（“下鷺”）③以聲襯“幽”（“鳴蛙”）（3分，每點(diǎn)1分。意思對(duì)即可，思路不清楚，語(yǔ)句不通順，酌情扣分）

（2）這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人哪些復(fù)雜的思想感情？

①前六句借“幽居初夏”之景，抒發(fā)了怡然自得之樂（閑適之情）（1分）

②尾聯(lián)“嘆息”，一是嘆志士空老，報(bào)國(guó)無成；二是嘆往日舊交零落殆盡，頓感寂寞惆悵（2分，每點(diǎn)1分。意思對(duì)即可。）

6、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問題。

[越調(diào)]天凈沙〃江上

（元）張可久

嗈嗈落雁平沙，依依孤鶩殘霞，隔水疏林幾家。小舟如畫，漁歌唱入蘆花。（嗈嗈（yōng）：雁鳴叫聲.）

（1）簡(jiǎn)要概括這首詞與馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》的內(nèi)容。（3分）

馬致遠(yuǎn)詞：

。張可久詞：

。① 表現(xiàn)游子孤寂凄涼的心情。（1分）

②表現(xiàn)漁翁寧?kù)o恬美的生活情景。或表述了作者對(duì)恬淡閑適生活的熱愛之情。（2分）

（2）“枯藤老樹昏鴉”與“依依孤鶩殘霞”描繪的景象，其基調(diào)是否一致？為什么？（3分）

不一致。（1分）前者凄涼，后者恬靜。（2分）

7、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問題。

夏 意

蘇舜欽

別院深深夏席清，石榴開遍透窗明。樹陰滿地日當(dāng)午，夢(mèng)覺流鶯時(shí)一聲。

注：別院，即正院旁側(cè)的小院。

（1）此詩(shī)以“夏意”為標(biāo)題，著眼點(diǎn)在“意”，寫詩(shī)人于炎熱盛夏中的一種心境。這是一種什么樣的心境？

詩(shī)中雖寫炎熱盛夏，卻句句顯清涼靜謐、清幽朦朧的氣氛，表現(xiàn)了詩(shī)人悠閑曠達(dá)的心境。

（2）“時(shí)一聲”的“流鶯”與這種心境是否和諧？為什么？

是和諧的。園林深處不時(shí)傳來的一兩聲婉轉(zhuǎn)的黃鶯鳴啼，反襯出這小院的幽深靜謐。

8、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問題。

酬張少府 王維

晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。自顧無長(zhǎng)策，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。

（1）、這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？

這首詩(shī)寫作者對(duì)官場(chǎng)的失望和隱居山林之樂，表現(xiàn)出作者恬靜淡泊、樂山樂水的情懷。（2）、尾聯(lián)以“漁歌入浦深”回答張少府的詢問，它的深遠(yuǎn)含義是什么？

山水之樂是不可言傳的，只有親自嘗試才能懂得困窘和通達(dá)的道理，領(lǐng)悟人生的真諦。）

9、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問題。

慶全庵桃花

謝枋得

尋得桃源好避秦，桃紅又見一年春。

花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。

［注］謝枋得，宋末元初人。宋亡后，只身隱居，多次堅(jiān)拒元朝征召。（1）首句化用了什么典故？次句中“又”字有什么作用？

①首句化用《桃花源記》原意。②首先表示年復(fù)一年，時(shí)間推移；其次具有強(qiáng)化感情的作用。

（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“桃花”在全詩(shī)中的作用。

①借桃花引出世外桃源，將隱居山間的眼前現(xiàn)實(shí)（實(shí)）和陶淵明筆下的理想世界（虛）巧妙地結(jié)合了起來。②作者借寫隱居之地桃花開放之景，表達(dá)了避世山中的孤寂之情。③作者希望“花飛莫遣隨流水，”曲折表現(xiàn)了隱居絕仕之意。