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      讀《向唐僧學(xué)習(xí)怎樣當(dāng)好班主任》有感

      時間:2019-05-14 10:05:02下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:讀《向唐僧學(xué)習(xí)怎樣當(dāng)好班主任》有感

      讀《向唐僧學(xué)習(xí)怎樣當(dāng)好班主任》有感

      嶗山區(qū)漢河小學(xué) 祁麗娜

      唐僧和班主任能有什么關(guān)系?一看到題目,我心里就有了一個大問號。但文章分析的倒是頭頭是道、句句在理。

      唐僧帶領(lǐng)徒弟取經(jīng)成功之處在于兩個方面;一是目標(biāo)定位,二是管理策略。這讓我聯(lián)想到了上課:老師如何在課堂上做一個像唐僧一樣的指導(dǎo)者,不費吹灰之力就能讓學(xué)生們成為學(xué)習(xí)的主人?其實也可以用到以上的方法。

      首先大目標(biāo)明確——讓學(xué)生們成長、成才。其次就是上課的策略:無知、無能、無用、無欲。

      無知不是說自己就真的什么也不懂,而是做老師的故意把自己置于無知的境界,和孩子一起去探討學(xué)習(xí)和生活中的問題。在學(xué)生們自己能解決的問題上裝糊涂,在他們確實需要幫助的時候,才挺身而出站出來指導(dǎo)。無知就是要把話語權(quán)還給學(xué)生,把老師要我學(xué),變成我要學(xué),多讓學(xué)生們說自己的想法,而不是被老師的想法束縛住。

      我在語文課上,就比較喜歡用這條。比如說生字組詞,我從來不給學(xué)生們答案,都是讓他們自己想、自己說。結(jié)果一個生字組詞一大堆,學(xué)生們還不肯罷休。有的同學(xué)為了說到別人想不到的組詞,居然買了語文一點通等的課外讀物,自己提前看,然后把上面的四字成語以及自己不認(rèn)識的組詞都搬到了課堂上。一年級的小孩,字還不認(rèn)識幾個,就能這樣的積極,真的很難得。雖然這樣的組詞有些難度,不容易被大多數(shù)同學(xué)接受,但是他們很起勁,我也很開心。

      再說無能。每次遇到妖精,唐僧總是說:施主放心,我這三個徒弟,個個本領(lǐng)高超,他們一定會給你們抓住妖精的。唐僧這么一說,三個徒弟馬上就跳出來了。老師也可以這樣把自己置于無能者的地位,以欣賞的目光來看所有的學(xué)生。學(xué)生們得到的贊譽(yù)越多也就越有積極性和主動性。所以老師們不要當(dāng)一個能者,而要學(xué)著去當(dāng)一個無能者。其實課堂上、班級里的事情,我經(jīng)常會試著讓學(xué)生們自己去管。實際證明效果不錯,剛開始是有些難,但慢慢的他們的能力就被鍛煉出來了?,F(xiàn)在,不管我在不在教室里面,他們都能安靜的學(xué)習(xí)。有時候我的到來,倒會引起他們想要發(fā)言的欲望。

      無用。每次妖精來時,最沒用的就是唐僧了,但是卻可以讓徒弟們變得更有用。在課堂上老師其實就可以當(dāng)一個旁觀者,讓學(xué)生們自己提出問題,自己想辦法解決。這條在數(shù)學(xué)課上尤為實用。數(shù)學(xué)課其實就是老師將學(xué)生們引入到一個情境中,然后引導(dǎo)學(xué)生們自己找信息,提問題、解決問題的過程。這個過程必須讓學(xué)生們親自體驗,而不能被老師的體驗所代替。這就要求老師變成一個無用之人,讓學(xué)生們自己去思考、去討論,去找到解決問題的辦法。在我的數(shù)學(xué)課上,這一條就很有效果。學(xué)生們經(jīng)常想出好多種解決問題的方法,遠(yuǎn)比課本上列舉的要多,而且學(xué)生們的積極性也是越來越高,學(xué)習(xí)效果也是不言而喻了。

      最后說無欲。說唐僧沒有欲望是假的,這里說的是沒有小的欲望。因為有了更大的欲望,所以小的欲望就沒有了。對于唐僧來說,大欲望是去西天取回真經(jīng),所以可以舍去個人欲望。對與我們老師來說,大欲望則是學(xué)生的成長、成才,而非個人利益的得失。只有從這個角度出發(fā),我們才能做到無欲。而這樣的我們,也最容易從學(xué)生身上,獲得滿足和快樂。

      因此我想說,老師也一定要有選擇性地假寐!

      第二篇:向唐僧學(xué)習(xí)怎樣當(dāng)好班主任

      向唐僧學(xué)習(xí)怎樣當(dāng)好班主任

      高戈莊小學(xué)王鎖泉

      最近,我閱讀了《教育文摘》。書中講,在《西游記》里有這樣五個形象:唐僧,一位高僧;孫悟空,一個銅頭鐵腦的猴子;豬八戒,一頭豬;沙和尚,一個水怪;白龍馬,一匹馬。這里有一個人和四個“畜生”,一個高級動物和四個低級動物。

      這五個形象如果一個個拉出來對打,哪一個本事最大?孫悟空!三歲小孩都知道。排在第二的是豬八戒,第三是沙和尚,第四是白龍馬。最沒用的是那個唐僧。這個團(tuán)隊誰是領(lǐng)導(dǎo)?唐僧。

      這個沒用的唐僧當(dāng)了團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo),可他帶領(lǐng)這個團(tuán)隊取得真經(jīng),這是事實。這就奇怪了。唐僧沒什么本事,但他管理的都是些有本事的人。孫悟空,大鬧天宮,玉皇大帝都管不了;豬八戒,那不是好玩的,不是一般的豬,孫悟空都管不住他;沙和尚,當(dāng)年天上的卷簾大將;白龍馬,犯過錯誤。這四個家伙,都是犯過錯誤的,都是勞改犯。這么一幫家伙,唐僧怎么把它們管住的呢?研究這個團(tuán)隊是做好班主任工作的必修之路。

      通過讀書,我體會到;這個沒用的唐僧有兩個絕招,第一個是目標(biāo)定位,第二個是管理策略。

      向西,向西,再向西!——唐僧的目標(biāo)定位

      我們先講目標(biāo)。唐僧以一種執(zhí)著的信仰,引導(dǎo)這個團(tuán)隊一路向西取得了成功。目標(biāo)落實到班級中,班主任是要有信仰的,科任老師是要有信念的,學(xué)生是要對班主任有信心的 無知,無能,無用,無欲——這是唐僧的管理藝術(shù)

      唐僧除了確立堅定的目標(biāo)外,還有高超的管理藝術(shù)。

      無知。唐僧帶領(lǐng)著三個徒弟漫漫西行途中,每遇到一條河、看到一座山、經(jīng)過一個村莊,總是問:悟空,這是一條什么河?悟空說不知道,他去問問,回來說這叫沱沱河。八戒,這是什么山?八戒說不知道,他去問問,回來說這叫火焰山。每走一個地方都是這樣,一直走到了西天。:他知道!他只是把自己當(dāng)做一個傾聽者,把徒兒們推上前臺。這就是他當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的高超之處。

      作為班主任,作為老師,當(dāng)學(xué)生問你:“老師,一加一等于幾?”你說:“等于二?!边@不算好老師。你應(yīng)該告訴他:“對不起,我不知道。我們兩個算算吧。我給一個蘋果,再給你一個蘋果,你有幾個蘋果啊?”學(xué)生會說:“兩個,明白了,一加一等于二?!弊隼蠋煹摹⒆龈改傅囊炎约褐糜跓o知的境界和孩子共同去探討。無知的最高境界就是難得糊涂。

      無能。唐僧帶著幾個徒弟西行途中,到過很多村莊,村里的長老請他們吃飯時愛說:哎呀,唐長老,最近村里有妖精胡鬧,搞得我們家家不寧,你一定要幫我們抓住妖精。唐僧總是說:施主放心,我這三個徒弟,個個本領(lǐng)高超。他們一定會給你們抓住妖精的。唐僧這么一說,孫悟空、豬八戒、沙和尚馬上就跳出來了:看我們的!長老們想,三個徒弟都這么厲害,師父肯定更厲害。唐僧把自己置于無能者的地位,他以欣賞的目光看三個徒弟,這是一種管理藝術(shù),一種境界。做班主任的不要當(dāng)一個能者,要學(xué)會當(dāng)一個無能者。

      無用。孫悟空有金箍棒,豬八戒有九尺釘耙,沙和尚有降魔杖。唐僧沒有武器,所以每次妖精來時,孫悟空都說:保護(hù)好師父!毛澤東一輩子不舞槍弄棒,他是一個高超的領(lǐng)導(dǎo)者,一個戰(zhàn)略家。做班主任也是這個道理。很多班主任什么事情都要搞一個示范,這是最蠢的做法。元旦節(jié),帶學(xué)生跳個舞、唱個歌,沒有必要!要記?。耗莻€舞臺是學(xué)生的,你當(dāng)一個旁觀者就行了。對你來說需要的是無用。無欲。說唐僧沒有欲望是假的,唐僧有欲望,有一個大欲望——去西天取回真經(jīng)。作為教師,我們是有信仰的,是為了中華民族的未來,為了中國未來的希望。這就是我們的大欲望,所以我們做班主任、無知、無用、無能、無欲都是很高的境界。

      引導(dǎo)自主發(fā)展,班主任不要自己做得太多。沒有前途是可以設(shè)計的,沒有發(fā)展是可以替代的。前途是學(xué)生自己的前途,發(fā)展是學(xué)生自己的發(fā)展,我們不可替代。當(dāng)班主任干什么的,就是不斷減少我們的職能,越來越少,最后大成。以無為帶動有為,像魏書生校長那樣,讓學(xué)生自己管理自己,讓學(xué)生把握自己的命運,成就自己的幸福人生。

      第三篇:向唐僧學(xué)習(xí)怎樣當(dāng)好班主任:做無為中大成的管理者

      向唐僧學(xué)習(xí)怎樣當(dāng)好班主任:做無為中大成的管理者

      有一張圖片里有五個形象:唐僧,一位高僧;孫悟空,一個銅頭鐵腦的猴子;豬八戒,一頭豬;沙和尚,一個水怪;白龍馬,一匹馬。這里有一個人和四個“畜生”,一個高級動物和四個低級動物。

      我問老師們第一個問題:這五個形象如果一個個拉出來對打,哪一個本事最大?孫悟空!三歲小孩都知道。排在第二的是豬八戒,第三是沙和尚,第四是白龍馬。最沒用的是那個唐僧。

      我想問大家第二個問題:這個團(tuán)隊誰是領(lǐng)導(dǎo)?唐僧。把這兩個問題連起來,那就是最沒用的人去當(dāng)什么?(老師們回答:“領(lǐng)導(dǎo)!”)

      我問大家第三個問題:這個沒用的唐僧當(dāng)了團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo),他帶領(lǐng)這個團(tuán)隊取得真經(jīng),是不是事實?這是事實。這就奇怪了。唐僧沒什么本事,但他管理的都是些有本事的人。孫悟空,大鬧天宮,玉皇大帝都管不了;豬八戒,那不是好玩的,不是一般的豬,孫悟空都管不住他;沙和尚,當(dāng)年天上的卷簾大將;白龍馬,犯過錯誤。這四個家伙,都是犯過錯誤的,都是勞改犯。認(rèn)不認(rèn)可我這個觀點?認(rèn)可吧?這么一幫家伙,唐僧怎么把它們管住的呢?研究這個團(tuán)隊是做好班主任工作的必修之路。

      我告訴大家,這個沒用的唐僧有兩個絕招,第一個是目標(biāo)定位,第二個是管理策略。

      向西,向西,再向西!——唐僧的目標(biāo)定位

      我們先講目標(biāo)。在這個團(tuán)隊西行14年的漫長過程中,孫悟空一會兒上天入地,一會兒回花果山,一會兒跑到如來佛那里去。豬八戒也是,沙和尚也是,白龍馬也是。只有唐僧以一種無可動搖的信仰在確定著團(tuán)隊的前進(jìn)方向:那就是向西,向西,再向西!只是一個向西,他就成功了。而如果方向一改變,他們就不可能取到真經(jīng)。

      唐僧以一種執(zhí)著的信仰,引導(dǎo)這個團(tuán)隊一路向西取得了成功。我們當(dāng)今有一句話說:要把最有能力的人推到領(lǐng)導(dǎo)崗位,我們要改革現(xiàn)行體制實行民主選舉。

      唐僧帶領(lǐng)的團(tuán)隊里最有能力的是孫悟空。那我們今天搞個活動——民主選舉,讓孫悟空競選這個團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo),你們說八戒會不會給他投票打鉤?不會!沙僧不會,白龍馬不會,唐僧也不會。那么讓八戒來競聘行不行?不行!沙僧行不行?不行!白龍馬行不行?不行!還是那個最沒用的唐僧可能勝出。這就是生活。

      有的班主任起得比雞還早,睡得比狗還遲。上管天文地理,下管學(xué)生放屁。事無巨細(xì),做得很多,但年終學(xué)??荚u,他的得分可能是最低的。究竟是為什么?想聽嗎?

      我們再來看孫悟空。孫悟空這個形象很奇特,他集三大教派、三大文化于一身,學(xué)的是道家的本事,取的是佛家的真經(jīng),信奉的卻是儒家的文化。為什么這么理解?他的七十二變是個道士教的,他取回來的是佛家真經(jīng)也不用我解釋了。孫悟空一路上哪像個和尚?和尚不許喝酒,他天天喝酒。和尚不許殺生,他一天殺幾個。他干過很多壞事。所以我說他不像和尚。九九八十一難,我們發(fā)現(xiàn)只有一個妖精是他一棒敲死的,這個妖精叫白骨精。那時孫悟空剛出道沒經(jīng)驗。后來他不這樣干了。他每次碰到妖精以后,妖精把他師父擄到洞里,你看他總叫:“妖精你出來,咱們大戰(zhàn)三個回合!”妖精出來了。他掄起金箍棒,總是擺一個很好的pose,大聲叫:“妖精,看棒!”他要把這個動作做好,pose擺足了,等妖精跑了,他才一棒打下去。(班主任

      004km.cn)這一棒總是掄到石頭上對不對?然后他說:“好生看著師父。”他上天搬救兵去了。這里面有兩個問題,第一,他為什么叫妖精看棒?有兩秒的時差,他是想讓妖精逃跑。因為孫悟空發(fā)現(xiàn)這些大小妖精都不是一般人,他們都有背景,不能隨便敲死了。有人說孫悟空也沒什么本事吧,每次總要上天搬救兵。你如果只是這樣理解就太膚淺了。天上那些天兵天將都是他手下敗將,他大鬧天宮時沒有一個人能打得過他。他去找他們,他吃飽了撐的啊?他是去找這些妖精的主子去了,讓他們?nèi)グ蜒栈貋硭麄儙熗胶美^續(xù)西行。你說這不是儒家文化是什么?

      所以當(dāng)你的班上有學(xué)生調(diào)皮你準(zhǔn)備掄棒時,你一定要想一下,每一個學(xué)生的背后都有一個家庭。不要輕易把棒子掄到學(xué)生頭上。不要輕易掄棒子,要學(xué)學(xué)孫悟空。

      孫悟空學(xué)到本領(lǐng)后做的第一件事是什么?大鬧天宮。他有了本事需要有舞臺。我們在座的各位,當(dāng)你師范大學(xué)畢業(yè)后,迫切地需要找一個陣地;當(dāng)你來到學(xué)校后,迫切地需要找一個班級來施展自己的才華。我當(dāng)過班主任,也當(dāng)過領(lǐng)導(dǎo),所以我認(rèn)為年輕人一定要給他壓重?fù)?dān),不然他就會“大鬧天宮”。

      唐僧師徒總是這樣的狀態(tài):唐僧是領(lǐng)導(dǎo),如果沒有妖魔鬼怪出現(xiàn),白龍馬是專車,豬八戒開著車,沙和尚挑著擔(dān)子,孫悟空沒事做。不信,有歌為證:“你挑著擔(dān)”,沙和尚挑著擔(dān);“我牽著馬”,豬八戒牽著馬;“迎來日出送走晚霞”,根本沒有孫悟空的事。孫悟空要證明自己存在的價值,所以他總是擺出這樣(單腳站立、手搭涼棚向遠(yuǎn)處眺望)一個尋找的姿勢。他在尋找什么?有人說他尋找路,不是,他是在找妖精。只有妖精出現(xiàn)他才有價值。

      各位班主任,如果我們所有的學(xué)生都是好學(xué)生,既不調(diào)皮也不上網(wǎng),要我們干嗎?我們班主任的存在是以學(xué)生的“后進(jìn)”為前提的,每一個班主任都是后進(jìn)生成就的。當(dāng)妖精出現(xiàn)時,所有人都很緊張,只有一個人很興奮,就是孫悟空。所以,當(dāng)你們的學(xué)生調(diào)皮搗蛋時,當(dāng)你們的學(xué)生搞得任課老師手足無措時,你應(yīng)該很興奮,因為證明你班主任存在價值的時間到了。有了孫悟空這種心態(tài),你就不會想:昨天我都說過你了,今天怎么又這樣了呢?孫悟空昨天打了一個妖精,今天絕不會說:妖精怎么又出現(xiàn)了?我們要學(xué)習(xí)孫悟空的這種心態(tài)。

      下面我講一下目標(biāo)。目標(biāo)有三個基本層面:信仰,信念,信心。

      從這個團(tuán)隊來看,唐僧是有信仰的,他有對佛教的信仰,對拯救大眾的信仰。孫悟空有信念,他一定要保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。八戒和沙僧是有信心的,他們對猴哥有信心。

      目標(biāo)落實到班級中,班主任是要有信仰的,科任老師是要有信念的,學(xué)生是要對班主任有信心的。帶著信仰上路的人,可以虔誠;帶著信念上路的人,可以堅忍;帶著信心上路的人,可以勇往直前。

      無知,無能,無用,無欲——唐僧的管理藝術(shù)

      唐僧除了確立堅定的目標(biāo)外,還有高超的管理藝術(shù)。無知,無能,無用,無欲。什么時候你能做到這四個“無”,就是一個高水平的管理者了。不相信嗎?請聽我慢慢道來。

      無知。唐僧帶領(lǐng)著三個徒弟漫漫西行途中,每遇到一條河、看到一座山、經(jīng)過一個村莊,總是問:悟空,這是一條什么河?悟空說不知道,他去問問,回來說這叫沱沱河。八戒,這是什么山?八戒說不知道,他去問問,回來說這叫火焰山。每走一個地方都是這樣,一直走到了西天。我們說唐僧怎么這么沒用,什么都不知道。到了西天,師徒四人換上干凈衣服,準(zhǔn)備去拜見如來佛。進(jìn)得雷音寺,看到一棵大樹擋住去路。以前都是唐僧問三個徒弟,今天徒弟們來問師父了:這是什么樹?唐僧很鎮(zhèn)定地說:徒兒們,這叫菩提樹……然后講了菩提樹背后很玄妙的一個故事。這是整個西行途中最玄妙的一個知識點。唐僧連這么玄妙的知識點都知道,以前的山和河他會不知道嗎?西行前唐僧做了十年的準(zhǔn)備工作,他將整個西行途中的山川地貌、風(fēng)土人情、各地文化全部了然于胸,你說像昆侖山、天山,我們都知道,唐僧會不知道嗎?他知道!他只是把自己當(dāng)做一個傾聽者,把徒兒們推上前臺。這就是他當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的高超之處。要真正做一個無知者,這是很難的。作為班主任,作為老師,當(dāng)學(xué)生問你:“老師,一加一等于幾?”你說:“等于二?!边@不算好老師。你應(yīng)該告訴他:“對不起,我不知道。我們兩個算算吧。我給一個蘋果,再給你一個蘋果,你有幾個蘋果啊?”學(xué)生會說:“兩個,明白了,一加一等于二?!弊隼蠋煹?、做父母的要把自己置于無知的境界和孩子共同去探討。無知的最高境界就是難得糊涂。

      無能。唐僧帶著幾個徒弟西行途中,到過很多村莊,村里的長老請他們吃飯時愛說:哎呀,唐長老,最近村里有妖精胡鬧,搞得我們家家不寧,你一定要幫我們抓住妖精。唐僧總是說:施主放心,我這三個徒弟,個個本領(lǐng)高超。他們一定會給你們抓住妖精的。唐僧這么一說,孫悟空、豬八戒、沙和尚馬上就跳出來了:看我們的!長老們想,三個徒弟都這么厲害,師父肯定更厲害。唐僧把自己置于無能者的地位,他以欣賞的目光看三個徒弟,這是一種管理藝術(shù),一種境界。老師們不要當(dāng)一個能者,要學(xué)會當(dāng)一個無能者。

      無用。孫悟空有金箍棒,豬八戒有九尺釘耙,沙和尚有降魔杖。唐僧沒有武器,所以每次妖精來時,孫悟空都說:保護(hù)好師父!毛澤東一輩子不舞槍弄棒,他是一個高超的領(lǐng)導(dǎo)者,一個戰(zhàn)略家。諸葛亮一輩子不拿武器,只拿扇子??墒钦l敢不看他?無用是指揮者的胸襟。做班主任也是這個道理。很多班主任什么事情都要搞一個示范,這是最蠢的做法。元旦節(jié),帶學(xué)生跳個舞、唱個歌,沒有必要!你記住田老師的話:那個舞臺是學(xué)生的,你當(dāng)一個旁觀者就行了。對你來說需要的是無用。記住了,一個好的領(lǐng)導(dǎo)者是無用之人。

      無欲。說唐僧沒有欲望是假的,唐僧有欲望,有一個大欲望——去西天取回真經(jīng)。因為他有了大欲望,所以沒有了小欲望。唐僧長得好,肉也好吃,一路上惹了很多麻煩,很多美女都想嫁給他。唐僧真的無欲嗎?你看每次女妖精勾引他時,都要打扮得很性感,然后去找他。按說唐僧不是佛教徒嗎?不是四大皆空嗎?但他一看到妖精就用袖子擋住眼睛。這個動作暴露了他的欲望,他還是有欲望的。只是因為他有大欲望,所以不得不壓抑小欲望。無欲就是用你的信仰,用你的大欲望壓抑小欲望。作為教師,我們是有信仰的,是為了中華民族的未來,為了中國未來的希望。這就是我們的大欲望,所以我們今天可能要壓抑很多東西。做班主任、做校長、做局長,無知、無用、無能、無欲都是很高的境界。今天來的有校長,我就多說幾句。校長要有一種信仰,為了民族的未來把學(xué)校辦成什么樣的信仰。不要上面評個優(yōu)秀班主任、評個優(yōu)秀教師都是你,你有信仰就不要把榮譽(yù)都攬到自己身上。如果你手下都是優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀教師,你差不到哪里去。要學(xué)會放棄。

      引導(dǎo)自主發(fā)展,這是“無為中大成”最為核心的東西。班主任不要自己做得太多。沒有前途是可以設(shè)計的,沒有發(fā)展是可以替代的。前途是學(xué)生自己的前途,發(fā)展是學(xué)生自己的發(fā)展,我們不可替代。那么班主任干什么呢?

      我們看老子的話:

      “損之又損,以至于無為。無為而無不為。”

      “損之又損”就是不斷減少我們的職能,越來越少,最后大成。以無為帶動有為,讓學(xué)生把握自己的命運,成就自己的幸福人生。

      班主任一定要選擇性地假寐。這句話請大家慢慢領(lǐng)悟。

      第四篇:讀《這樣當(dāng)好班主任》有感

      讀《這樣當(dāng)好班主任》有感

      相對于教學(xué)工作,班主任工作也是一個能夠鍛煉自己工作能力的新天地。我覺得李鎮(zhèn)西老師說得很對,沒有做過班主任的老師是不完美的。李老師有著豐富的管理經(jīng)驗和策略,使我從中學(xué)到了不少東西。我感到班主任的工作是一件非常繁瑣、但同時是一件很重要的工作。把學(xué)生從網(wǎng)吧里抓出來,做學(xué)生的心理輔導(dǎo)工作,和家長溝通,開家長會等等,真的使自己的綜合能力得到了提高。班主任工作既是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。我覺得作為班主任,至少有以下幾個方面的工作是需要做好的:

      一、班主任要學(xué)會了解學(xué)生,這是班主任工作取得成功的保證

      要迅速、準(zhǔn)確、全面地了解學(xué)生,關(guān)鍵要有敏銳的觀察和細(xì)致的調(diào)查研究的能力;其次,要培養(yǎng)以言動心的說服能力,班主任的主要工作方式是“說”?!罢f”的藝術(shù),在于以理服人,以情動人,使“說”具有針對性、啟發(fā)性和感染性。詩人但丁指出:“語言作為工具,對于我們之重要,正如駿馬對騎士的重要。最好的駿馬適合于最好的騎士,最好的語言適合于最好的思想?!卑嘀魅我龅揭匝詣有模紫纫脤W(xué)生的心理,懂得教育的藝術(shù)。對學(xué)生的思想脈搏和心理特點說話,可引起學(xué)生思考,打動學(xué)生心靈,同時,在“說”時還必須善于控制和調(diào)節(jié)自己的感情,忌動輒發(fā)火。因為語言是最危險的武器:刀劍刺的傷口要比語言刺的傷口容易治愈。

      二、班主任要學(xué)會對學(xué)生的寬容

      1、多表揚,少訓(xùn)斥,注意循循善誘。教師應(yīng)該盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,因為每個學(xué)生都渴望自己被別人肯定上,尤其是教師的肯定,當(dāng)他的某一優(yōu)點被肯定后,會激發(fā)出他更多的熱情??赡苁顾娜秉c改正。對于同學(xué),有優(yōu)點要給與恰當(dāng)?shù)谋頁P,但不是說對其缺點就視而不見,不要批評。相反,對其缺點應(yīng)及時批評,一針見血地指出其缺點,使之明辨是非。

      2、看優(yōu)點,多鼓勵,因勢利導(dǎo)

      中學(xué)生的可塑性大,他們每人身上都有或顯或隱的優(yōu)點,班主任對于他們的優(yōu)點應(yīng)多挖掘,利用他們的優(yōu)點。例如:我班王東同學(xué)上學(xué)期一沖動打架,本想把他做處分,但事實上他平時還算是一位表現(xiàn)不錯的同學(xué),我發(fā)現(xiàn)他悔改之意很大,加上家長的極力要求,我便順?biāo)浦蹧]有處分他,改為書面檢討,也通過這樣適當(dāng)?shù)慕o他一點壓力也算是一次改正的機(jī)會吧。果然這樣取得了良好的效果,所以對于學(xué)生還是要看優(yōu)點,因勢利導(dǎo)。

      三、班主任要學(xué)會與家長交往的藝術(shù)

      家庭教育與學(xué)校教育越接近,產(chǎn)生的教育合力就越大,效果就越顯著。要使家長的教育配合學(xué)校教育,保持一致性,關(guān)鍵在于班主任與家長的聯(lián)系,形成學(xué)校-家庭的德育工作統(tǒng)一戰(zhàn)線。要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,班主任應(yīng)該注意與家長交往的內(nèi)容、形式及其藝術(shù)。

      對學(xué)生和學(xué)生家庭的了解,僅通過看學(xué)生檔案是不夠的,因為這些材料是靜態(tài)的,且不全面、不具體;光憑學(xué)生反映也還不夠,因為學(xué)生看問題的角度不同,有時不一定了解真實情況,有時不便反映,有時反映失真。為了實現(xiàn)學(xué)校和家庭教育的有機(jī)配合,必須有計劃、有步驟地對所有學(xué)生家庭進(jìn)行訪問。

      班主任對學(xué)生家庭進(jìn)行訪問,一定要有明確的目的,制訂詳盡而可行的計劃。訪問前,應(yīng)考慮好與學(xué)生家長交談的問題。訪問過程中,態(tài)度要誠摯,言辭要懇切。家訪中班主任應(yīng)實事求是地介紹學(xué)生的各方面表現(xiàn),做到不夸大,不縮小。通常應(yīng)先講學(xué)生的優(yōu)點,再提缺點,即先肯定學(xué)生的長處,再指出他們的不足,最后提出幫助和教育學(xué)生的建議和措施。切忌一進(jìn)門就滔滔不絕地大談學(xué)生的缺點和過失,告學(xué)生的狀,對學(xué)生的成績和長處閉口不談或輕描淡寫地一帶而過。這樣易激起學(xué)生家長的怒氣和反感,不利于獲得家長的配合,甚至導(dǎo)致家長對孩子極為不滿,孩子又覺得老師很可怕,很可惡。

      在家訪過程中,還要注意根據(jù)不同的家庭類型采取不同的交談方式:

      1、對于有教養(yǎng)的家庭,盡可能將學(xué)生的表現(xiàn)如實向家長反映,主動請他們提出教育的措施,認(rèn)真傾聽他們的意見,充分肯定和采納他們的合理化建議,并適時提出自己的看法,和學(xué)生家長一起,同心協(xié)力,共同做好對學(xué)生的教育工作。

      2、對于溺愛型的家庭,交談時,更應(yīng)先肯定學(xué)生的長處,對學(xué)生的良好表現(xiàn)予以真摯的贊賞和表揚,然后再適時指出學(xué)生的不足。要充分尊重學(xué)生家長的感情,肯定家長熱愛子女的正確性,使對方在心理上能接納你的意見。同時,也要用懇切的語言指出溺愛對孩子成長的危害,耐心熱情地幫助和說服家長采取正確的方式來教育子女,啟發(fā)家長實事求是地反映學(xué)生的情況,千萬不要袒護(hù)自己的子女,因溺愛而隱瞞子女的過失。

      3、對于放任不管型的家庭,班主任在家訪時要多報喜,少報憂,使學(xué)生家長認(rèn)識到孩子的發(fā)展前途,激發(fā)家長對孩子的愛心與期望心理,改變對子女放任不管的態(tài)度,吸引他們主動參與對孩子的教育活動。同時,還要委婉地向家長指出放任不管對孩子的影響,使家長明白,孩子生長在一個缺乏愛心的家庭中是很痛苦的,從而增強(qiáng)家長對子女的關(guān)心程度,加強(qiáng)家長與子女間的感情,為學(xué)生的良好發(fā)展創(chuàng)造一個合適的環(huán)境。

      家長會,是廣泛聯(lián)系家長,解決普遍性問題,吸引家長參加學(xué)校教育的重要方式。一般由班主任發(fā)起并組織,在學(xué)期初、學(xué)期中、學(xué)期末舉行,邀請全體家長參加。家長會上可以匯報班級學(xué)習(xí)情況、介紹班級工作計劃,提出對學(xué)生的要求和希望、學(xué)生存在的傾向性問題和下一段工作安排等。要開好家長會,目的、要求一定要明確,選時要恰當(dāng),會議的內(nèi)容應(yīng)事先書面通知,要經(jīng)過充分的準(zhǔn)備,并要妥善確定開會時間,力爭使絕大多數(shù)的家長都能參加。同時,會議的召開要準(zhǔn)時,不拖拉。班主任一定要有發(fā)言,班主任的發(fā)言,要充分體現(xiàn)對家長的尊重和對學(xué)生的熱愛,以引發(fā)家長的共鳴。這樣才能取得預(yù)期的效果。

      四、班主任要學(xué)會如何管理班級

      班級的組織管理,只有在班主任與班集體成員的積極活動中才能實現(xiàn)。這一切能否變?yōu)楝F(xiàn)實,與班主任的教育思想和教育行為有直接關(guān)系,也與班主任自身的修養(yǎng)、人格以及由此而產(chǎn)生的威信直接相關(guān)。

      班主任在組織、管理班級時,應(yīng)通過具體的教育行為去影響和推動班級活動的開展。其教育行為,主要包括以下幾個方面:

      1、建立班級常規(guī)制度。班主任應(yīng)把建制的過程作為最初班集體建設(shè)的重點,有了制度,班級以最初個體的簡單集合,變?yōu)閷γ恳粋€成員具有一些最基本要求的共同體。其中重要的是,從建制開始到以后的其他班級活動,教師都應(yīng)以最大程度地吸引集體成員參與為原則。

      2、班主任教育工作的重點應(yīng)放在日常班級活動上。這會產(chǎn)生一種真正強(qiáng)有力的、持久的潛移默化的影響。

      3、班主任要負(fù)起協(xié)調(diào)各種教育力量的責(zé)任。其中主要包括:與班級任課教師的配合,協(xié)調(diào)任課教師之間的關(guān)系;學(xué)生與任課教師之間的關(guān)系;爭取家長等社會各界力量的支持和關(guān)心;協(xié)調(diào)學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系等。

      4、班主任應(yīng)及時把握班集體及其活動開展的狀況,不斷積累班集體形成與發(fā)展的檔案。班級檔案分為學(xué)生個人檔案與班級集體檔案兩大類,以記載事實為主。除此之外,班主任還應(yīng)不斷積累自己工作的有關(guān)材料,如班級計劃、工作總結(jié)、談話記錄、班主任日記等。

      五、班主任要加強(qiáng)培養(yǎng)指導(dǎo)班級活動的能力班主任應(yīng)有廣泛的興趣和特長,最好能夠懂得一些音、體、美、科技等方面的常識,善于組織豐富多彩的班級活動,從而使學(xué)生在愉快的活動中增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣和上進(jìn)心。

      第五篇:怎樣當(dāng)好班主任

      怎樣當(dāng)好班主任

      張明艷

      有人說,班主任是世界上最小的主任,可這“最小的主任”卻能雕刻學(xué)生的心靈。有人說,當(dāng)老師就要當(dāng)班主任!只有當(dāng)了班主任,才能真正懂得教育。怎樣才能當(dāng)好班主任呢?踏著前人的肩膀,結(jié)合自己的當(dāng)班主任的實踐,談?wù)勛约寒?dāng)班主任履歷和心得吧。

      一、責(zé)任心為一,站在孩子的角度看世界。

      事業(yè)心、責(zé)任感是干好一樣工作的前提條件。一個人沒有事業(yè)心和責(zé)任感,很難想象他能干好一項工作。做為一個好的班主任,就應(yīng)該把對班級和學(xué)生的管理當(dāng)作是自己的一項事業(yè),而不是教育教學(xué)過程中的一項任務(wù)。這就要求我們不僅要有對工作的責(zé)任,而且還要有對孩子的責(zé)任,更重要的還要上升到對國家的責(zé)任。也就是說,我們每個班主任都是為共和國培養(yǎng)現(xiàn)代公民的。在日常的教育教學(xué)生活中,我們要有意識的培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,把自己對教育的的責(zé)任,對學(xué)生的熱愛,言傳身教,潛移默化的影響學(xué)生有責(zé)任感的培養(yǎng)。

      孩子有孩子的世界,對事件有自己的看法和理解,因此,我們在遇到孩子犯錯的情況下,不要一味的去責(zé)備,而是站在他們的角度去思考問題,再給予他們正確的指導(dǎo),這樣一來,不僅拉近了和學(xué)生的距離,而且還藝術(shù)性的解決了問題。

      二、對學(xué)生給予恰如其分的鼓勵和表揚

      人們常說,好學(xué)生是夸出來的。我們校長曾多次要求我們要多對學(xué)生進(jìn)行“拍肩膀”,并說你行,你一定能做好。他的經(jīng)驗是,只要是被“拍肩膀”的學(xué)生,自信心都會大增,學(xué)習(xí)成績明顯進(jìn)步。一美國有一位老師,在一次偶然的機(jī)會看到了著名的心理學(xué)家—羅森塔爾,于是邀請他去該老師的班上,一看看他們班上有沒有天才,于是羅森塔爾隨老師走進(jìn)該班,在仔細(xì)觀察后,就指點了幾個學(xué)生為天才。被點的幾個學(xué)生非常高興和激動,迅速將這個消息告訴了父母,孩子的父母都立即到老師那里去確認(rèn),老師的答復(fù)是肯定的,說這是著名的心理學(xué)家羅森塔爾親自點的、你的孩子是天才。從此以后,家長、老師都把被點的學(xué)生當(dāng)天才呵護(hù)與培養(yǎng),學(xué)生把自己當(dāng)天才來要求,結(jié)果成績都突飛猛進(jìn),果然表現(xiàn)出來超凡的能力來。幾年后,當(dāng)老師再次遇到羅森塔爾時,就好奇地問,被你點的那幾個天丈其實以前都很普通,您是怎么把他們看出來的?羅森塔爾笑著說,其實那幾個孩子都是我隨使亂點的。并對老師說了這么一句話:“一個孩子,你把他看成什么、說成什么、怎么對待,不久的將來這些都會變成現(xiàn)實。”這就足著名的“羅森塔爾效應(yīng)”。作為班主任要做到在深入了解班級情況的基礎(chǔ)上,對事實進(jìn)行客觀公正的評價。要給予學(xué)生實實在在的表揚。鼓勵和表揚學(xué)生時,要把握時機(jī)、注重細(xì)節(jié)、恰如其分。

      三、處理好和任課老師的關(guān)系

      一個班要搞好,班主任是關(guān)鍵,但僅僅考班主任是不夠的,必須整合教師團(tuán)隊的的力量和智慧。和任課老師處理好關(guān)系,也是一個班能夠成為優(yōu)秀班集體的最重要的原因。班主任處于中心地位,往往更容易被學(xué)生關(guān)注和尊敬,相比之下,任課老師和學(xué)生接觸的就要少一些,則容易被學(xué)生忽略。班主任就要善于通過點點滴滴的發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生們也像愛班主任一樣愛任課老師。比如,新年前夕,我讓學(xué)生給任課老師寫賀卡。

      四、選拔和培養(yǎng)一支優(yōu)秀的班干部隊伍

      要建設(shè)一個積極向上、團(tuán)潔友愛的班集體,僅靠班主任的力量是不夠的,這就需要有一個得力的班級助手,這個助手就是班級干部。班干部隊伍的好壞,將直接影響到班風(fēng)。因此,選拔班干部要以知識、能力、品行等多方面嚴(yán)格要求考核。在充分尊重大多數(shù)學(xué)生意見的基礎(chǔ)上,真正選拔出一批工作能力強(qiáng)、吃苦耐勞、遵紀(jì)守法、以身作則的班干部來。班干部隊伍形成后,要盡量放手讓班干部去開展工作,要隨時觀察班干部的表現(xiàn),有針對性地幫助他們,給他們指導(dǎo)工作方法,對他們既要熱情鼓勵,又要嚴(yán)格要求。只有這樣上下齊心,才能共同建設(shè)好班級。

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