第一篇：2015年湖南省高考作文寫作指導(dǎo)及優(yōu)秀范文

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文（60分）。

有一棵大樹，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽、走獸們喜愛的休息場所。飛禽、走獸們鎖著自己去各地旅行的經(jīng)歷。大樹也想去旅行，于是請飛禽、走獸幫忙。飛禽說，你沒有翅膀，于是拒絕了。大樹想請走獸幫忙，走獸說，你沒有腿，也拒絕了。于是，大樹決定自己想辦法。它結(jié)出甜美的果實，果實里包含著種子。果實被走獸們吃了后，大樹的種子傳播到了世界各地。

請根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

【解析】今年湖南高考作文題目還是新材料作文。材料提供的是一則寓言。這則寓言說的是大樹雖然不能像飛禽走獸一樣去旅行，但是它通過自身努力，實現(xiàn)了自己的理想。在立意時，考生應(yīng)緊扣兩個方面的內(nèi)容：其一，大樹想要實現(xiàn)旅行的愿望，在直接請求飛禽、走獸幫忙而不可得的情況下，決定自己想辦法，由此可將立意定為：①求人不如求己；②要善于發(fā)揮主觀能動性。其二，它結(jié)出甜美的果實，果實中包著種子，飛禽、走獸們吃了果實，大樹的種子就這樣傳播到世界各地。由此可將立意定為：③蠻干不如巧干；④要善于借助他人。⑤理想、愿望、目標(biāo)的實現(xiàn)離不開智慧。

立意一：從樹的角度立意，有多種立意角度：抓住大樹“沒有翅膀”“沒有腿”等詞語，我們可以理解為客觀條件不足，與飛禽、走獸相比，顯然不可同日而語，但它以退為進，最終靠結(jié)出甜美的果子，讓飛禽、走獸把種子帶到世界各地。從這點上說，可以寫要學(xué)會轉(zhuǎn)彎，寫要知道變通，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，或?qū)懹兄菊呤戮钩伞?/p>

立意二：抓住“大樹決定自己想辦法”這個句子，我們思考下，大樹想出了什么辦法呢?顯然是想出靠飛禽、走獸們吃了種子后把它帶到世界各地去的辦法。從這點，立意的角度有方法總比困難多，要學(xué)會借助外物，要注意借雞生蛋。

立意三：從飛禽、走獸等角度立意，飛禽、走獸認(rèn)為要旅行，就必須有翅膀、有腿，這是常規(guī)思維，換個角度思考，沒有翅膀和腿照樣可以旅行。我們可以寫凡事不要妄下結(jié)論，做人要有自己的識別能力和判斷力，人們要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不要被事物的假象所蒙蔽。

立意四：從有飛禽、走獸等角度立意，飛禽、走獸原本想幫助大樹旅行，苦于大樹自身條件不足,但無心之中卻助成了大樹旅行，可以立意為“無心插柳柳成蔭”。

立意五：從材料的整體來立意,大樹雖然靠自己，但最終是靠合作。大樹結(jié)出甜美果實給飛禽、走獸；飛禽、走獸吃了果實,攜帶種子去遠方，幫大樹實現(xiàn)了旅行的心愿!可以寫要學(xué)會合作。

立意六：從材料的整體來立意，大樹面對飛禽走的拒絕，并不灰心喪氣，而是自己想辦法自力更生。我們可以寫“自立自強”“求人不如求己”這個常見的立意。

還可以從樹為實現(xiàn)理想，排除困難，堅韌不拔入手，可以從承認(rèn)劣勢堅持優(yōu)勢，尋求途徑達成目標(biāo)入手；還可以立意在分享與合作上，通過與他人合作達到雙贏；或者立意在“君子善假于物”上，從樹善于利用外部條件達到目標(biāo)著手??

試題分析：聯(lián)系當(dāng)今中國夢，我們可以寫夢想要靠自己努力去爭取。寫作時，千萬不要拘泥于材料，須透過材料的表象，進行“由物及人”“由物及事”的聯(lián)想，即由材料中的大樹聯(lián)想到人，進而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等，挖掘其真正的內(nèi)涵，從而確立主題。不管如何立意，落點都要歸到“每個人都應(yīng)該擁有自己的夢想，并用屬于自己的方式去實現(xiàn)自己偉大的夢想”上來。出彩擬題：①《世界那么大，我想去看看》②《活出精彩的人生》③《善假于物也》④《堅持自己的夢想，辦法總比困難多》⑤《心不灰，夢不滅》⑥《心若在，夢就在》⑦《只要有夢，就能看到彩虹》

考成功的路上，有荊棘也有鮮花，有痛苦也有榮譽，但更有成長。沒有強大的實力，空有一幅悲天憐人的心腸，最多也只能是一個旁觀者。當(dāng)然，能活出自我，做一個坐在路旁鼓掌的人也是一種精彩。從現(xiàn)在開始，重新審視自己，讓自己在興趣的途中昂首前行，或許會有諸多的阻力，不過那些都只是一些板栗球，踏上兩腳，收獲的卻是豐碩的果實。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春，春天我們把種子種下，秋天我們就能收獲豐碩的果實，明白自己適合什么，進一步強大自己，我們就可以用我們的適合為世界增添更多的精彩。

點評：本文緊扣材料“大樹面對飛禽走獸的拒絕，并不灰心喪氣，而是自己想辦法，自力更生”闡述了“夢想的實現(xiàn)要靠自己去努力爭取”的主題，主題切合時代，標(biāo)題富有詩意。

點：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用 E。下水作文：

你若盛開，清風(fēng)自來!

生活總在自我與他人之間展開，面對生活中的一些艱難險阻，我們總是習(xí)慣于首先寄希望于他人，希望能得到他人的提攜和幫助，卻往往忽略了自己的主觀努力，忘記了要做一個真正的自我?！安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中”，受生活環(huán)境的影響，我們經(jīng)常能看到別人的優(yōu)點和長處，卻往往忽視了自己的內(nèi)在和潛能，或許我們很難改變別人，但我們卻可以改變自己，讓自己變得更加強大而有力量，生命就在改變自己的一切中華麗轉(zhuǎn)身，您若盛開，清風(fēng)自來。

方向比努力重要，過程比結(jié)果重要，自我比傀儡重要，主人比奴隸重要。要我怎么樣，永遠都只是一種被動，我要怎么樣，時時都會有創(chuàng)造。很多時候，一個詞語，你要學(xué)生抄寫上千遍，學(xué)生并不一定能真正記住和理解這個詞語，相反，一個人在同一地方，他很少會跌倒兩次。你再看看，我們的教材，有多少是要我們怎么樣，要我們不要怎么樣，這些說教能真正對每一個學(xué)生都起作用嗎?我倒是希望能多一些質(zhì)疑，問題是很多人都幾乎是異口同聲地慷慨接受。也許有人會認(rèn)為這就是一種效率，能節(jié)約很多思考的時間。當(dāng)人腦成為一個罐子，被塞得滿滿的時，實際上失去的遠比獲得的要多。

人究竟應(yīng)該是為誰而活?自己!有人也許會說這是一種自私，但更為現(xiàn)實的是，沒有一個強大的自己，一切都只能是紙上談兵。如何才能造就自我的強大，興趣是最好的老師。抱著你自己10公斤重的孩子，你不覺得累，是因為你喜歡;抱著10公斤重的石頭，你堅持不了多久。當(dāng)一個人不喜歡做某件事，就算他才華橫溢，也無法發(fā)揮;當(dāng)一個人喜歡上了某件事，他發(fā)揮出來的能力會讓你大吃一驚。所以，一個人沒有成績，不一定是他沒有能力，很可能是因為不喜歡。事實證明：當(dāng)你喜歡上某件事，會發(fā)揮出驚人的能力。讓每個人都能在合適的時候做適合自己的事情，一切皆有可能。

自我是一個日新月異的自我，自我是一種積極進取的人生。或許我們現(xiàn)在還很微弱，或許我們還要考慮很多很多，或許我們正在被一些繁文縟節(jié)所捆綁，或許我們孩子還在機械地踏步。這一切都還不太遲，只要我們能在自己的領(lǐng)域獨樹一幟，只要我們的生活還有一個真正的自我，這已經(jīng)就是一種成功。黑夜過過去是黎明，寒冬過盡綻春蕾，回歸自己的興趣之途，過一種有創(chuàng)造有挑戰(zhàn)的生活，活出自我的精彩，一路陽光。一個人身處困境還能一如既往地幫助別人，這是一種美德;但一個人通過發(fā)展自己的興趣而主動去創(chuàng)造市場，這會帶來更多人的幸福，這更是一種功德。毫不利己專門利人，這必須建立在一個強大的自我之上。否則，只會是心有余而力不及。

第二篇：高考作文優(yōu)秀及寫作指導(dǎo)

高考作文優(yōu)秀范文及寫作指導(dǎo)五篇

【篇一】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

稍微有心，你便會發(fā)現(xiàn)對于服務(wù)業(yè)的人來說經(jīng)常出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：要么對客戶過于謙卑，要么對自己的手藝過于驕傲。如果是前者，那就失去了自我價值的根基;后者呢，又缺少了慈悲的心腸。當(dāng)然，這樣的現(xiàn)象同樣普遍存在于這個社會中的其他人。

那怎么調(diào)和呢？這讓我想到了哲學(xué)家尼采的《查拉圖斯特拉如是說》中的一句話：“我是河邊的欄桿，誰能扶我，便扶我吧！我不是你們的拐杖?！痹瓉?，做一根“欄桿”就好了。

對于以上現(xiàn)象，你怎么看？請寫一篇不少于800字的文章。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

【名師解題】

這是一篇現(xiàn)象類材料作文。材料主要分為兩部分，第一部分為第一自然段，第一句呈現(xiàn)現(xiàn)象：展示了服務(wù)業(yè)的兩種現(xiàn)象——“過于謙卑”和“過于驕傲”;第二句分析這兩種現(xiàn)象的原因;第三句暗示學(xué)生這兩種心態(tài)是很多人都存在的。第二部分為第二自然段，針對這兩種現(xiàn)象提出了具體的解決措施。

【角度·素材】

我們從材料作文幾個重要的審題立意方法的角度，跟學(xué)生具體分析如何準(zhǔn)確地立意。

方法一：由果溯因法

即分析列舉的現(xiàn)象或事件結(jié)果推知其產(chǎn)生的原因。從原因切入立意，這是一種常用且行之有效的方法。審題立意步驟：仔細通讀材料，明確（概括）內(nèi)容（人+事+果）;抓關(guān)鍵信息進行分析，剖析這些信息的因果聯(lián)系;深入剖析這些原因的實質(zhì)（內(nèi)涵：追問是什么）。

就本材料而言，可從不同側(cè)面運用“由果溯因法”。首先，抓住句子“要么客戶過于謙卑”以及“對自己的手藝過于驕傲”，運用“由果溯因法”追究根源可知，之所以謙卑，是因為失去了自我價值，沒有正確地估量自己;之所以過于驕傲，是因為過于自我，而且缺少慈悲心腸。

綜合兩個角度，無論是失去了自我價值還是過于高估自身價值，都是不能客觀地定位自己。由此得出立意：要客觀定位自己、學(xué)會換位思考。

方法二：抓關(guān)鍵句法

關(guān)鍵句常常有暗示材料中心的作用。所以有些材料的關(guān)鍵性語句可以作為選擇立意角度的突破口。審題立意步驟：通讀材料，尋找材料中人物的評議性語句，這往往就是材料的關(guān)鍵句;從關(guān)鍵句中確定關(guān)鍵詞;分析關(guān)鍵詞的寓意（象征義、比喻義、雙關(guān)義等等），進而得出準(zhǔn)確立意。

就材料而言，關(guān)鍵句應(yīng)該是第二段尼采的話：“我是河邊的欄桿，誰能扶我，便扶我吧！我不是你們的拐杖。”從關(guān)鍵句子，我們可抓關(guān)鍵詞“河邊的欄桿”“拐杖”，兩個關(guān)鍵詞顯然是取其比喻義。我們分析可知，“欄桿”立在那兒，不拒絕幫助任何有需要的人，但是它在自己該在的地方，它的價值建立在自身位置上，之所以對他人有價值，是因為在自己根基上成長，而不是刻意地遷就和迎合。而“拐杖”可隨人到處跑，因人的需要而迎合。兩個關(guān)鍵詞告訴我們：不因需要而刻意迎合，也不妄自尊大，把自己抬到一個不該有的高度，動不得就藐視這個世界。

由此得出立意：努力做好本職，以實現(xiàn)自身價值。

角度引導(dǎo)：無論是“由果溯因法”還是“找關(guān)鍵句法”，考生在審題時都需要透過材料展現(xiàn)給我們的表面特征和外部聯(lián)系的現(xiàn)象，去觸及事物本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系，將感性認(rèn)識上升到理想認(rèn)識。就本則材料得出的兩個立意看，第二個立意相較于第一個立意而言，能夠更深層地挖掘材料的本質(zhì)，屬進階角度。材料中的“欄桿”和“拐杖”，考生可根據(jù)其功用和特征來把握其深層意義，并由此及彼、由物及人，作大膽聯(lián)想，不能狹隘地停留在字面上理解。

選材指導(dǎo)：根據(jù)進階角度，建議考生由“欄桿”進一步聯(lián)想，選取那些在自己崗位上踏實工作取得大的成績卻淡泊名利、不迎合他人的人為寫作素材，以高度契合主題。

推薦素材一：

公司現(xiàn)在的問題是賺錢太多，因為我們不能把價格降低，降低以后，就把所有下面的公司全擠死了，就成為西楚霸王，最終也是要滅亡的，所以我們不能在產(chǎn)業(yè)中這樣做。蘋果是榜樣，永遠是做一把大傘，讓下面小廠家都能活。如果蘋果賣蘿卜白菜價，全世界就沒有其他手機了。我們錢多，用一部分投入戰(zhàn)略，但是不橫向擴張，就給大學(xué)和科學(xué)家給予支持。

—任正非在中國媒體圓桌會上的講話

素材點撥：“公司的問題是賺錢太多”，很傲嬌。但這種傲嬌是在客觀審視自己之后的底氣。我們很有錢，但得勢不猖狂，不恃強凌弱，不趕盡殺絕，“給比自己弱小的競爭對手留活路”。這第一需要境界，知道多元的生態(tài)才健康，才對自己發(fā)展最有利;第二需要善意，知道每個企業(yè)都不容易。任正非是個對世界充滿善意的人。這樣的人遇到困境，也必將收到世界反贈的善意。所以，他才能歷艱難而不倒。

推薦素材二：

山東大學(xué)“學(xué)伴”項目，7月6日被微博網(wǎng)友曝出后引發(fā)爭議。該博文稱，山東大學(xué)一個留學(xué)生配三個學(xué)伴，從**年的一對一配對，改革為**年每個留學(xué)生配三個健康學(xué)伴，形成三人學(xué)伴小組，落選學(xué)伴則列入學(xué)伴庫。學(xué)伴報名表以及學(xué)伴管理規(guī)定中，并不規(guī)避異性學(xué)伴問題。在報名表中，還特別強調(diào)學(xué)伴的性別，將“結(jié)交外國異性友人”列為選項之一，在表頭用紅字注明：“請同學(xué)們盡可能詳細認(rèn)真的填寫，以便為你匹配心儀的學(xué)伴”。另外，一個津巴布韋留學(xué)生骨折了住院，山東大學(xué)給他配了25個陪護志愿者輪班照顧。

素材點撥：改革開放40多年來，留學(xué)生已極為常見，不管是中國學(xué)生到外國，還是外國學(xué)生到中國，每年不計其數(shù)。中國已習(xí)近平視世界，許多“特別待遇”不見了，更多“一視同仁”在誕生。唯山東大學(xué)如此厚愛外國留學(xué)生，這不是自卑就是自作多情。要知道，有朋自遠方來不亦樂乎，不卑不亢才是最好的尊重。

推薦素材三：

職業(yè)人士的風(fēng)范和標(biāo)準(zhǔn)做派，即是不卑不亢。當(dāng)今時代，我們所缺乏的，正是篤誠敬業(yè)、職業(yè)專注的精神。

有人擔(dān)心，過分褊狹地強調(diào)所謂職業(yè)主義，會導(dǎo)致對民眾、社區(qū)和國家公共利益的漠視和侵蝕。這也許不無道理。然而，放眼望去，時下到處泛濫的是學(xué)無專精的業(yè)余人士，在諸多行業(yè)以及我們的公共空間里做非常業(yè)余的事情。無論憑借什么貌似高尚的旗號和華美的聲名，如果業(yè)余主義甚囂塵上，常識注定會顯得灰頭土臉。

諸位同學(xué)，希望你們在未來的工作和生活中，用自己的專注敬業(yè)去提升自我，嘉惠社會。跟通達靠譜的人在一起，你自然會更加沉靜、平和、踏實、本真。

——北京大學(xué)國發(fā)院學(xué)術(shù)委員會主任馬浩老師的畢業(yè)典禮發(fā)言

素材點撥：不卑不亢并不是簡單地平視前方，而是真正的專業(yè)主義。只有你專業(yè)能力夠強，才能發(fā)自內(nèi)心地做到不卑不亢。在業(yè)余主義充斥公共空間的今天，這值得我們每一個人鞭策自己，同時也有助于我們看清周圍的人，身邊那些對權(quán)錢過于奴化或傲慢的人，早一點堅決地離之棄之，多跟通達靠譜的伙伴在一起，真正活出一個不卑不亢的人生。

【素材演練】

莫讓修蘆礙月生

日常生活中，我們不乏看見兩種人：將自己的個人價值放于過低或過高的位置。對于前者來說，他們或許正是像老舍所說：“謙虛使人的心縮小，像一個小石卵，雖然小，而極結(jié)實。”謙虛固然是一種良好的人生態(tài)度，而事實上，過于謙虛的態(tài)度容易被他人的意見左右，成為別人手中的拐杖，遷就他人，失去自我的根基。他們看似秉承一種謙遜允恭的態(tài)度生活，實際上已經(jīng)陷入他人的牢籠。我想，真正的謙虛一定是在堅持自我的基礎(chǔ)上對他人正確意見的虛心接受，是對自我的永不滿足，和擁有不停歇前進的腳步。

而于后者而言，他們?nèi)菀鬃载?，失去慈悲的心懷。對自我價值的過于自信，使得這一類人總喜歡將自己的個人作用強加于別人身上，造成需求與服務(wù)的失衡，給他人帶來不便和困惑。馬良曾在《坦白書》中說到，我所有自負皆來自我的自卑，所有的英雄氣概都來自于軟弱。這種復(fù)雜的心理正宣告著個人價值定位的偏頗。正如海底撈以細致入微的服務(wù)出名，服務(wù)員雖要盡職，可是很多時候他們將“客人即為上帝”過于推崇，往往帶來客人的反感。

尼采在《查拉圖斯特拉如是說》中曾提到過：“我是一根欄桿，你們想扶我便扶我吧！我不是你們的拐杖?！笔前。≡瓉碜鲆桓鶛跅U就好了。它既不卑微，也不驕傲，總是靜靜地佇立在那里。在堅守自我的同時，也為世人帶來“憑欄望遠”的便利，滿足疲憊的行人倚靠的需要。以欄桿喻人，便是不卑不亢，不驕不躁，一心做好本職工作的生活態(tài)度。欄桿之所以成為有用之物，是因為它在自我的根基上成長，而不是到處跑的拐杖。當(dāng)人們需要它時，他在那里;當(dāng)人們離去，它依然在那里。而這恰恰值得我們大部分人學(xué)習(xí)。這可以是一份職業(yè)素養(yǎng)，亦能成為自我成長的規(guī)范。

當(dāng)把這種抽象的意義貼近生活現(xiàn)實，放眼浩瀚的長空，我們會發(fā)現(xiàn)這種態(tài)度在無數(shù)文人身上體現(xiàn)得淋漓盡致。有言道：“文人有傲骨而無傲氣?！币嗳缤粼飨壬纳砩蠠o時無刻不閃耀著這種人性的光輝。他去往西南聯(lián)大學(xué)習(xí)知識研究學(xué)問時，是一名學(xué)生，也是一位學(xué)者。在那個知識分子倍受推崇的年代，卻學(xué)在簡陋鐵皮棚，住在破舊茅草屋，和無數(shù)同仁一起衍生出“窮且益堅，不墜青云之志”的人天可感的西南聯(lián)大精神，共同成就了一代青史留名的西南聯(lián)大知識分子。他也鐘愛昆明的美食，留下“正義路邊養(yǎng)正氣，小西門外試撩青，人間至味干巴菌，世上饞人大學(xué)生”的句子。如此在炮火的催逼下日復(fù)一日，我想，他便如這欄桿一樣。當(dāng)你走進他的作品細細品味，你會品咂到字里行間滿溢著的溫潤隨和，也能深刻體悟到警醒和促使人前進的力量。

莫讓修蘆礙月生，正如月的光輝不需要被任何東西遮蔽，我們的自我價值也不要被過于謙卑和自大的心態(tài)所掩蓋和扭曲。去做一根欄桿吧，讓自我的光輝照耀那些前行中處于黑暗之中的人。

【教師評點】

文章結(jié)構(gòu)清晰，符合議論文寫作中“是什么——為什么——怎么做”的一般模式。開篇就材料中提到的兩種不同生活態(tài)度——“將自己的個人價值放于過低或過高的位置”展開論述，對其形成根源作深入分析，緊接著，作者由尼采的話引出解決措施，既不應(yīng)卑微，也不能驕傲，并由物及人，告訴我們應(yīng)該做一個不卑不亢、不驕不躁的人。文章議論至此并未擱筆，而是列舉汪曾祺先生的事例，增加了議論的深度，并增添了文章的文學(xué)色彩。最后回扣觀點，總結(jié)號召。

【篇二】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

某校一高三學(xué)生認(rèn)為父母應(yīng)讓孩子自主自立，不宜過多干預(yù)孩子的事情。一次，學(xué)校舉行文化研學(xué)活動，他向父親借用一架價格不菲的照相機，父親當(dāng)即和他立下字據(jù)。后來他在活動中不小心損壞了照相機，父親要他按照約定賠償，沒錢可以勞動抵償。此事一經(jīng)公開，立即引發(fā)激烈的爭論。有人說不必賠償，父親未免太認(rèn)真；有人說應(yīng)該賠償，契約不應(yīng)視同兒戲。

對此，你有什么看法？請你撰寫一篇發(fā)言稿，在班級的“每周時評”討論會上發(fā)言，表明你的態(tài)度，體現(xiàn)你的思考和理解。

要求:確定立意，自擬標(biāo)題，自選角度，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。

【材料解讀】

本則材料貼近生活，一個要求父母讓自己自主自立的高三學(xué)生，在向父親借用高檔相機。父親尊重他的想法，立下字據(jù)，孰料相機在使用過程中不小心損壞了，父親根據(jù)約定要求賠償，從而引發(fā)的爭論。在材料中的高三學(xué)生，他認(rèn)為父母要讓孩子自立，不宜過多干預(yù)孩子，而父親是沿著兒子的想法立下字據(jù)。相機損壞了，父親要求按約賠償，并且沒有要求必須是現(xiàn)金支付，可以勞動抵償，這說明父親的做法是在情理之中的。

在寫作要求上，是撰寫發(fā)言稿，在討論會上發(fā)言。它與書信體、演講稿、倡議書一樣，都屬于應(yīng)用文體。在格式上，必須要遵循發(fā)言稿的格式。一般而言，要有發(fā)言的題目，文章開頭有稱謂、問候語，寫作內(nèi)容的正文，要敘議結(jié)合，表明觀點態(tài)度，文末有祝福語或結(jié)語，致謝，名字和日期。

【構(gòu)思導(dǎo)引】

重視契約，言而有信。此高三學(xué)生既然與父親簽訂了字據(jù)，是因他自己使用不當(dāng)導(dǎo)致?lián)p壞，就應(yīng)該給與賠償。做為父母，教育子女成長過程中，一樣要講誠信。為此，可以從“做人必須講誠信守契約”“

尊重規(guī)則，履行承諾”“

教育要做到言必行，行必果”等角度立意。

重視過程，寬嚴(yán)有度。對子女教育，要注重方式方法，高三學(xué)生損壞了相機，但因此要求賠償，是難以實現(xiàn)的。做為家長，對子女的教育，注重的是過程，不能一昧強調(diào)規(guī)則。可從“過程比結(jié)果更重要”“教育要寬嚴(yán)相濟”“理性地看待情理關(guān)系”“做事要靈活”等角度立意。

勇于擔(dān)當(dāng)，敢于獨立。做為時代青年，既然追求自立自主，在為人處世時就要敢于擔(dān)當(dāng)，自己敢于面對。做為家長，要鼓勵子女正視現(xiàn)實，培養(yǎng)子女獨立精神。為此，可從“新青年要自主自立，勇于擔(dān)當(dāng)”“重視平等教育，培養(yǎng)獨立精神”等角度立意。

【原文呈現(xiàn)】

立安身，信安運

親愛的同學(xué)們：

大家好!中國作為文化大國，自古就重視以德治天下，認(rèn)為人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。那么今天就來說說中國新時期的教育。

前幾日看了一篇文章，一個學(xué)生向?qū)W父親借了一臺價值不菲的相機，并立下了字據(jù)，在不幸弄壞之后，通過勞動來償還父親相機的錢。我為他點個贊。這才是真正的德教，讓孩子學(xué)會以利安身，以信安運，來幫助孩子的成長。

立即獨立，自立，身及生存，生活。再幼稚的孩子終究也會長大，父母也終會老去，在父母的蔭蔽之后，而有自立獨立的人，才能闖出一番作為，在社會上拼搏。居里夫人曾言：路要靠自己走，才能越走越寬。在荒蕪的土地上開疆闊土終究是自己的事。待人之道，以剛建自己之基。有些重擔(dān)是要自己挑的，這樣才能不斷的成長，在心理上長大成人。

香港巨富李嘉誠的兩個兒子李澤鉅和李澤楷，曾以優(yōu)異的成績在美國斯坦福大學(xué)畢業(yè)，本想在父親的公司里大展宏圖，干出一番大事業(yè)，但李嘉誠卻將他們“驅(qū)趕”出公司：“公司不需要你們，既然你們有本事，就自己去打江山吧?！庇谑悄贻p氣盛的他們立馬飛往了加拿大，一個專注于地產(chǎn)開發(fā)，一個投資銀行，多年之后成了加拿大商界中出類拔萃的人物。這成功的背后，與父親李嘉誠的冷酷無情有脫不了的干系，是李嘉誠的狠促成了他們的成功。

如今生活在和平年代里的中國青少年，實在是太隨性，太嬌氣了。有時候非得咬牙一狠才能將他們逼上絕路，讓他們體會到想要獲得更多的選擇，更多的尊重，就必須用自己的雙手來拼命的工作，在物質(zhì)上獲得更多的保障，更好的安身立命。

做人要守信，方能以信服人，拓展人脈關(guān)系，在事業(yè)的路上多一些階梯。智不強者，智不達，言不行者，行必果。要以身作則，內(nèi)外相立，言行相稱。

美國總統(tǒng)里根小時候特別喜歡踢足球，一日在足球賽中玩心大發(fā)，沒有把控住，一個飛旋梯將足球踢到了鄰居的玻璃窗上，玻璃瞬間碎了一地，里根沒有逃避，反而向鄰居道歉，并承諾會賠償他的損失。他沒有向家人報銷賬單，而是通過自己的雙手去賺錢，一個月之后終于還清了心里那份負擔(dān)。這也為里根之后的性格培養(yǎng)起到了至關(guān)重要的作用，在走上政治舞臺之后，他的以信服人拉攏了很多黨派的人心。為他日后當(dāng)上總統(tǒng)奠定了基石。

以信服人還要遵守規(guī)則。人們都向往自由，可必須知道，這段性的風(fēng)箏不僅不會得到自由，反而會一頭栽向大地，失去了，飛翔的權(quán)利。欲知平直，則必準(zhǔn)繩，欲知方圓，則必規(guī)矩。無論在什么場合，做該做的事才不會早早的被踢出局。

道路的興衰，是由人的行動而決定的，以利安生，以信安運，才能走得更遠。

【失誤點評】

1、對稱標(biāo)題，看似精練，抓住“立”“信”，但過于簡單，讀之費解，難以看到觀點表達。

2、首段不太符合發(fā)言稿的文體形式，且沒有抓住標(biāo)題關(guān)鍵詞來扣題，直接進入“教育”過快，顯得倉促。

3、從材料引入主題，表述時用詞不恰當(dāng)，導(dǎo)致過度不自然，顯得生硬，影響閱讀的興趣。

4、李嘉誠父子和里根總統(tǒng)的例子較好，在語言上可以精練些，引用內(nèi)容較多，影響全文。

5、文中有多處表述不理想，在語言的提煉和表達上，有著明顯的不通順。

【升格建議】

題好文一半，標(biāo)題的擬寫講究簡明生動，給讀者清晰的第一印象，激發(fā)閱讀的興趣。

注意發(fā)言稿文體的基本格式，首段語言要精練，給人流暢生動之感，直接點名主旨。

對作文提供的材料進行提煉，必須恰當(dāng)選用關(guān)鍵詞，做到開頭呼應(yīng)標(biāo)題，引人入勝。

引用做論據(jù)的事件，要做到言簡意賅，意思表達明了即可，側(cè)重對材料的論證分析。

注意文章引用的正確性，詞語使用簡明流暢，盡量避免表述不明的語句。

【修改升格】

以立安身，守信安運

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！今天，我發(fā)言的題目是《以立安身，守信安運》，中華民族自古就重視“德治天下”，認(rèn)為“人學(xué)始知道，不學(xué)非自然”。今天就來說說當(dāng)今時代，應(yīng)該有的教育。眾所周知，那高三學(xué)生向父親借高檔相機時，立下?lián)p壞賠償?shù)淖謸?jù)。結(jié)果，真遇到事，父親希望他可通過勞動來抵償。我為這父親點個贊，這才是真正的德教。這是教育子女學(xué)會以利安身，守信安運，將來才能健康成長。

立即獨立、自立，身是生存、生活。再幼稚的孩子終究也會長大，再年輕的父母也終會老去。沒有父母蔭蔽，能夠獨立自主，才能闖出一番作為，在社會上安身立命。居里夫人言：“路要靠自己走，才能越走越寬?！痹诨氖彽耐恋厣祥_疆拓土，終究是自己的事。交往之道，以守信奠定交往的基礎(chǔ)。前行的道路上，有的重擔(dān)是要自己挑的，這樣才能不斷的磨礪，在心理上不斷成熟。

香港巨富李嘉誠的兩個兒子李澤鉅和李澤楷，以優(yōu)異的成績在美國斯坦福大學(xué)畢業(yè)。他們本想在父親的公司里大展宏圖，干出一番大事業(yè)，但李嘉誠卻將他們“驅(qū)趕”出公司：“公司不需要你們，既然你們有本事，就自己去打江山吧?！蹦贻p氣盛的兄弟倆立馬飛往了加拿大，一個專注于地產(chǎn)開發(fā)，一個投資銀行。多年之后，成了加拿大、香港商界中出類拔萃的人物。這成功的背后，與父親的冷酷無情有脫不了的干系，是父親的狠促成了他們的成功。

生活在和平年代里的中國青少年，有者實在是太隨性，太嬌氣。有時候非得咬牙才能將他們逼上絕路，使之體會到要獲得更多的選擇和尊重，就必須用自己的雙手來拼命，爭取獲得更多的保障，更好地置身時代。

信是守信、誠信，“言必信，行必果”，方能服人，守信才能安運，獲得好的運氣，才可不斷拓展人脈關(guān)系，在事業(yè)的路上多一些階梯。智不強者，智不達；言無信者，行無果。孔子說：“言必誠信，行必忠正。”做為一個時代青年，要敢于擔(dān)當(dāng)，嚴(yán)以律己，言行相稱。

美國總統(tǒng)里根小時候特別喜歡踢足球。一日在足球賽中玩心大發(fā)，沒有把控住，一個飛旋，將足球踢到了鄰居的玻璃窗上，玻璃瞬間碎了一地。里根沒有逃避，向鄰居誠懇道歉，并承諾賠償損失。他沒有向家人報銷賬單，通過自己的雙手去賺錢，一個月之后終于還清了那份債務(wù)。這件事，對里根成長很有影響，他在走上政治舞臺之后，以信服人，獲得黨派里了很多人的支持，為他日后登上總統(tǒng)之位奠定基石。

以信服人，還要遵守規(guī)則。人們向往自由，必須知道，斷線的風(fēng)箏不僅不會得到自由，反而會一頭栽向大地，失去高高翱翔的權(quán)利。欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩。無論在什么場合，做該做的事才不會早早的被踢出局。

前途興衰，由人的行動而決定的。以利安生，守信安運，我們才會走得更遠。

我的發(fā)言完畢，謝謝！

【升格點評】

標(biāo)題對稱，把“自立”和“守信”完美的結(jié)合在一起，直接點明文章觀點。在首段中，以“德治天下”入文，開門見山提出父親教育子女的方式，值得點贊。在論述過程中，引用李嘉誠教育子女，嚴(yán)格要求；里根犯錯敢于承擔(dān)，得到自信。全文圍繞“自立”“誠信”展開，做到敘議結(jié)合，文末點題，升華全文。

【篇三】

1.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

湖北省武漢華南海鮮市場被檢出大量新型冠狀病毒，可以確認(rèn)此次新型冠狀病毒感染的肺炎疫情與該市場非法銷售的野味存在關(guān)聯(lián)?！袊部刂行?/p>

疾病是我們最好的朋友之一。因為它告訴了你，你的生活出現(xiàn)了問題。如果你聽它的，然后改正，那它自然就會走掉?！娔仙?/p>

當(dāng)人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始?！诟駹?/p>

我們不是從祖先那里繼承了地球，而是從子孫那里借用了它。

——聯(lián)合國《世界自然資源保護大綱》（1979年）

讀了以上材料，你有怎樣的感悟與思考？請結(jié)合自己對材料的理解與思考，寫一篇不少于800字的文章。

要求：自選角度，自定立意；自擬標(biāo)題，文體不限；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；不要套作，不得抄襲。

思路點撥>>

這是一道多則材料作文命題。寫作任務(wù)要求較為簡單，既沒有文體限制，也沒有交際語境的安排，所考查的是考生對材料的“感悟與思考”。因此，扣題任務(wù)較為集中，無非理解清楚四則材料的含意及其之間的關(guān)聯(lián)。

第一則材料說的是2020年肆虐神州的這場新冠疫情，包含的是人與病毒的關(guān)系。疫情洶洶，可能是人們饕餮野味所致。這說明人類在自然面前不知節(jié)制，不計后果。

第二則材料說的是疾病與人類的關(guān)系。鐘南山院士認(rèn)為，疾病對我們而言是友人而非敵人，疾病不是來害我們的，而是來提醒我們的。這種說法打破了人們的常規(guī)認(rèn)知。意思明確了，可以適當(dāng)做一些經(jīng)驗聯(lián)想，譬如：“痛苦是自然的警訊。”人感到痛苦時，其實是自然在向人發(fā)出警訊，警示人應(yīng)該換一種方式了，以前的方式錯了才會導(dǎo)致痛苦。

第三則材料說的是人類與自然的關(guān)系，我們征服自然之日即我們遭受懲罰之時。黑格爾的話告訴我們應(yīng)與自然和諧相處。在自然面前，人類是渺小的，人類可以改造自然，但人類永遠不可能征服自然。人類與自然搏斗，從沒有贏過，至多輸?shù)貌惶珣K罷了。因此，人類應(yīng)該敬畏自然，應(yīng)該節(jié)制，應(yīng)該收起自己的狂妄自大與勃勃野心。

第四則材料說的是人類與地球的關(guān)系，也即人類與自然的關(guān)系。人類利用自然應(yīng)該要節(jié)制，要有可持續(xù)性，不能把地球踢成一個破球再交給后世子孫玩。一代人要有一代人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，我們得為子孫的命運負責(zé)，不能占盡自然資源。

歸結(jié)起來，不難發(fā)現(xiàn)，四則材料涉及的都是人與自然的關(guān)系，包含的關(guān)鍵詞應(yīng)該有“敬畏”“節(jié)制”“和諧”“平衡”“可持續(xù)性”等。命題要求談的“感悟與思考”，便可從這些詞語入手。和諧、平衡是目的，節(jié)制、可持續(xù)性發(fā)展是手段，而敬畏是人心應(yīng)有的底色。

在寫作時，尤其要注意扣題。所謂扣題，一是全文要圍繞自己既定的論點展開，不能游離，所謂“立意集中”是也。二是要扣住命題所提供的四則材料，不可拋卻四則材料來言說。這是作文入格的要求，不可不慎。若連入格都做不到，考場作文是很難達到高分區(qū)域的。

【佳作展評】

心懷至誠敬畏，傾聽自然警訊

面對人類不知節(jié)制的惡，自然的懲罰哪怕只是“拈花一笑”，那顯微鏡下美如罌粟的病毒粒子便企圖吞噬整個華夏大地。2020年發(fā)生的這場新冠疫情讓我明白：生而為人，當(dāng)為君子；君子之心，當(dāng)存敬畏。

人源于自然且寄居于自然。清代曾國藩言：“大地數(shù)萬里，不可紀(jì)極，人于其中寢處游息，晝僅一室，夜僅一榻耳，當(dāng)思珍惜。”誠然，天地者，萬物之逆旅，而人卑微，不過萬物其一，能不思珍惜？“我們不是從祖先那里繼承了地球，而是從子孫那里借用了它?！薄妒澜缱匀毁Y源保護大綱》發(fā)出的警告，我們是否聽到？我們要有對自然給予我們生命的感恩與敬畏。

這場新冠疫情便是不敬畏自然的結(jié)果。饕餮野味者露出狂徒的放肆與偏狹，以為自己已成為主宰萬物的勝利者?？晌覀儎倮藛幔吭谧匀幻媲拔覀儚膩聿粫倮?，至多是輸?shù)貌惶珣K罷了。對此，先哲黑格爾早已警告：“當(dāng)人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始?！被叵牍I(yè)革命后英國的漫天霧霾，西班牙流感造成的哀鴻遍野，東非蝗蟲的持續(xù)肆虐……所謂科技、權(quán)力，在自然面前，不過是人類自導(dǎo)自演的兒戲?！叭祟愒诎l(fā)展中墮落，在科學(xué)中愚昧，在叛逆自然中自掘墳?zāi)?。”核物理學(xué)家兼散文作家詹克明敲響的這記警鐘，不知又有多少人聽進耳里、記在心里？

當(dāng)然，病毒是自然敲響的警鐘，而非喪鐘。加繆在《鼠疫》中有言：“鼠疫就是生活。”“疾病是我們最好的朋友之一。因為它告訴了你，你的生活出現(xiàn)了問題?！辩娔仙皆菏恳噙@么說。自然本是慈悲的，“生而不有，長而不宰”；但自然又是最鐵面無私的，會降下不容置疑的審判。警鐘過后便是喪鐘，喪鐘為誰而鳴？為不知節(jié)制與敬畏者而鳴！

武漢封城，國人告危，這便是自然向人類發(fā)出的最嚴(yán)重的警告。正如鐘南山院士所言：“武漢會過關(guān)?！比欢斑^關(guān)”之后呢？我們結(jié)伴從病毒的刀口艱難走過，在病毒的荊棘林中開辟出一條生路，然后歡呼勝利？時間依舊流逝，街市依舊太平，倘使這條生路上僅留下淡紅的血色與微漠的悲哀，那么下一場災(zāi)難又有多遠？想想2020年的新冠疫情，距離**年“非典”肆虐，不過17年！有個叫西雅圖的印第安酋長曾說過一段發(fā)人深省的話：“人類屬于大地，但大地不屬于人類。生命之網(wǎng)并非人類編制……”是呀，人類不是造物主，人類只是造物主所造萬物之一，怎能不對自然心存敬畏？

當(dāng)然，敬畏自然并非畏懼懲罰，而是認(rèn)清人類在自然面前卑微與渺小的本質(zhì)，在體會自然之偉力后待之以至誠與敬畏。

心懷至誠敬畏，傾聽自然警訊。唯有至誠敬畏，方可換來天地萬物與我們的和諧共處。

【點評】

這篇文章有兩個突出的亮點。1.審題精準(zhǔn)。全文圍繞“敬畏”展開，枝不旁逸；四則命題材料也能自然鑲嵌文中，扣題緊切，入格功夫做到了家。2.文脈清晰。文章由眼前的新冠疫情入筆，提出中心論點；接著闡發(fā)“敬畏”的理由，進而指出當(dāng)下疫情洶洶即是不敬畏自然所致，一正一反，論證到位；最后再深入探討這一場疫情帶給我們的反思，進而歸結(jié)于“敬畏”，可謂一氣呵成，也體現(xiàn)了思考的深度。此外，名人名言的引用及化用、表達的文采，也為本文增色不少。

2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

材料一：2020年1月中旬，當(dāng)時新型冠狀病毒感染的肺炎疫情還沒有引起廣泛重視，全國人民還沉浸在即將過年的喜悅中，是中國工程院院士鐘南山的幾句話叫醒了所有人：“這個病毒肯定是人傳人。”“沒有特殊情況，不要去武漢?！?月18日，84歲的鐘南山再次臨危受命，出任國家衛(wèi)健委高級別專家組組長，“逆行”趕赴武漢防疫最前線。17年前抗擊“非典”時，鐘南山就立下了汗馬功勞，如今他再次成為“最美逆行者”。

材料二：閆孝青和妻子婁緒英等四名湖北村民，2020年2月5日下午將自家菜地里采摘的花菜、白菜、生菜和菜薹等**0多斤時令蔬菜打包裝車，支援在前線奮戰(zhàn)的醫(yī)護人員。閆孝青一家是建檔立卡的貧困戶，疫情發(fā)生后，他與妻子決定捐贈自家種的蔬菜，為抗擊疫情盡一份綿薄之力。張默斐是北京東城區(qū)和平里街道辦事處的一名工作人員，疫情發(fā)生后，她取消假期，退訂機票，每天“全副武裝”，行走在大街小巷，馬不停蹄地排查情況、匯總數(shù)據(jù)、撰寫材料，微信朋友圈里的運動步數(shù)總是居高不下。在這次疫情中，他們也是“逆行者”。

讀了以上材料，你有怎樣的感悟與思考？請結(jié)合自己對材料的理解與思考，以中學(xué)生“李華”的名義給廣大的“逆行者”寫一封不少于800字的慰問信。

要求：自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；不要套作，不得抄襲。

思路點撥>>

這道作文試題是典型的交際語境下的任務(wù)寫作題。弄清命題人所給的語料及所發(fā)出的指令與要求是審題關(guān)鍵。

首先，應(yīng)認(rèn)真理解命題語料的內(nèi)涵。這兩則材料都是關(guān)于疫情背景下的“逆行者”的，涉及不同層面、不同職業(yè)，他們各自表現(xiàn)出了“逆行者”的不同精神品質(zhì)。如鐘南山院士，叫醒所有人，敢于講真話；84歲高齡依然奔赴前線，忠于職守，無懼無畏。村民閆孝青和妻子婁緒英，自家尚不寬裕，卻主動為抗擊疫情出力，盡一個社會公民的職責(zé)。張默斐作為一名基層公務(wù)員，主動取消假期，退訂機票，堅守崗位，履行職責(zé)。

其次，分解命題人發(fā)出的任務(wù)指令。指令包括：1.文體有要求，寫一封慰問信；2.讀者有指向，收信人為廣大的“逆行者”；3.作者有規(guī)定，寫信人為中學(xué)生“李華”；4.內(nèi)容有限制，結(jié)合自己對材料的理解與思考；5.字?jǐn)?shù)有要求，不少于800字。這5項指令中，慰問信的具體體式又是關(guān)鍵。

慰問信屬于公開信，首先得有書信體的一般格式；其次，內(nèi)容是慰問廣大“逆行者”，須涉及對他們工作的肯定，對他們精神的認(rèn)可，對他們行為的稱贊。當(dāng)然，內(nèi)容還應(yīng)涉及考生對“逆行者”所在的社會背景的思考與認(rèn)識，以及對“逆行者”的行為與精神的價值判斷。

此外，考生還應(yīng)該厘清“逆行者”的內(nèi)涵。何謂“逆行者”？災(zāi)難面前，有的人會因恐懼而怯懦后退，而有的人卻將恐懼轉(zhuǎn)化為力量，逆流前行。這樣迎難而上的人便往往被人們溫暖地稱為“逆行者”?？梢姡澳嫘姓摺笔侨藗儗?zāi)難中濟世救民、堅守崗位、樂于奉獻的英雄的稱呼。

一篇考場作文，只有完成了題目所設(shè)定的所有任務(wù)指令，才算入格。否則，得分就要受極大影響。因此，考生最好在草稿紙上分解清楚指令，完成一項就劃掉一項，以免指令遺漏而導(dǎo)致失分。

最后，寫作時要緊緊扣住命題語料信息展開，但也不能完全“就事論事”，而要進行相關(guān)的聯(lián)想與拓展，并在作文中體現(xiàn)出來。

【佳作展評】

致“逆行者”的慰問信

堅持奮戰(zhàn)的“逆行者”們：

你們辛苦了！

風(fēng)雨飄搖，疫情洶洶，這個新年是特殊的。宇內(nèi)寂靜無聲，甚至能“聽到時間摩擦天空的聲音”。然而，時間的聲音便是你們戰(zhàn)斗的號角：白衣天使，救黎民于死亡的深淵；尋常百姓，亦有護眾生于安寧的仁者。感謝你們，逆著生命之光行走，把影子般的黑暗留在身前，去拯救更多仍在黑暗中的人。在此，我要向心懷家國、無私奉獻的你們表達最誠摯的慰問，并向你們致敬！

致敬白衣戰(zhàn)士，你們銘記醫(yī)者仁心，一路前行。

前有耄耋之年的鐘南山院士身先士卒，奔赴一線；后有無數(shù)的白衣戰(zhàn)士“不計報酬，無論生死”，全力馳援。在這條逆行路上，你們歷經(jīng)磨難：有的，白凈清秀的臉頰上被口罩勒出一道道醒目的血痕；有的，家中傳來親人離世的噩耗唯有三鞠躬以表哀悼；有的，被病魔奪去生命，犧牲在一線……然而，你們深知，在生命的雙行道上，你們的逆行能為蕓蕓眾生打開更寬敞的生命通道。不論自己的前路是否會變成單行道，你們只管前行，絕不回頭！林清玄“身著白衣，心有錦緞”一語，恰是對你們最好的注釋。生命的贊歌，便是你們的贊歌！

感謝尋常百姓，你們常懷憂國之心，一路相伴。

逆行之路上總有星火點點、溫暖陣陣。閆孝青的千斤蔬菜，是愛心的寫照；張默斐的東奔西走，是責(zé)任的擔(dān)負；無名“中國人”寄往疫區(qū)的數(shù)箱口罩，是家國的情懷。

金庸曾言：“俠之大者，為國為民?！比魡栔袊募沽汉卧?？那便是你們——隱于民間的俠者。太平之時兢兢業(yè)業(yè)，寂兮寥兮；危難之時當(dāng)仁不讓，陳力以出。魯迅所說的“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)”已不僅是一句座右銘，更是刻在你們靈魂深處的徹悟。感謝你們選擇逆行，讓每一個人的喪鐘停止哀鳴，讓神州大地重歸太平。

祈福泱泱華夏，凝聚眾人之力，一路守護。

親愛的“逆行者”們，請放心，你們的身后有億萬同胞守護。全國各地為你們獻出“全村最硬的鱗”，痊愈的患者“不知道你的名字，卻記住了你的樣子”，待在家中的人以“靜”向你們致敬。前路縱然是懸崖絕壁，我們?yōu)槟銈兇钇鹑颂?；縱然是萬丈天塹，我們?yōu)槟銈兗芷饦蛄?；縱然是荊棘載途，我們?yōu)槟銈兣G斬棘。我們盡一份綿薄之力，筑起你們堅實的后盾；我們祈一次真誠的祝愿，換取你們燦爛的笑顏。只希望你們知道，我們所有人都在默默支持你們，泱泱華夏不會被輕易擊垮。

親愛的“逆行者”們，你們的品格必將成為我們每一個人的精神支柱，你們的大愛必將播種在我們每個人的心田，你們的壯舉也必將鐫刻在歷史豐碑之上。請相信，逆行之路的終點，是一束更耀眼的生命光華！

此致

敬禮！

支持著你們的中學(xué)生：**

【點評】

本文在任務(wù)指令的完成上做得很規(guī)范，符合慰問信體式，有清楚的作者及讀者的角色意識。在完成指令的基礎(chǔ)上，文章注重行文結(jié)構(gòu)的清晰性，有設(shè)計感；語言表達頗有審美性，句式整散、長短結(jié)合，靈活而豐富，且金句頻出。寫與讀的關(guān)系如同金字塔塔尖與底座之間的關(guān)系，寫作的頂點有多高，取決于考生閱讀的底座有多大。從這篇文章也可以看出，作者的閱讀積累是很豐富的，正是基于這樣寬而厚的底座，作文才顯得既符合章法而又靈動自如。

【篇四】

【2020年高考作文備考試題】

杜伽爾說：“不能與生活調(diào)和、與現(xiàn)實生活混融為一的思想，就不是思想。”

牛博士說：“不是思想？那是什么呢？思想不常常隱居在云遮霧繞的山頂洞里嗎？不常常飛翔在青霄云層之上嗎？”（戴逸如文并圖——**年3月20日《今晚報》）

你對這副畫有怎樣的理解，請談?wù)勀愕南敕ā?/p>

【名師題解】

材料圖片中的人費力地仰望著頭頂上空如真似幻的事物，那是他所認(rèn)為的思想。在他看來，思想是遙不可及的東西，也是他不擁有的東西，所以他才會有如此端正肅穆的表情，甚至說卑微也不為過。而思想真的是這樣的東西嗎？

【備考方向&選材】

方向一、有根有本，方為思想

思想是要有根源的，要給它一個“根”，無根之思想便不能稱之為思想，那只是自以為是的“想法”，只能讓自己沉浸在幻想之中，沒有任何實際意義。

不要讓自己的思想長久游離在半空中，這樣會讓自己脫離實際，那樣會做出無法估計的事情，只有源于實踐的思想才是真正值得相信的。不要總覺得思想是高于一切的，真正的思想其實是最根本最基礎(chǔ)的東西。

【選材進行時】

{人物類}

單霽翔是第一個走遍故宮的人，他用腳丈量故宮，走破20多雙布鞋。正是有這份腳踏實地，才有了他對故宮文化的一個大改革：故宮許多被遺忘建筑的修復(fù)，故宮主題的商品熱賣，殘舊文物的重現(xiàn)天日……故宮的大美能夠重新展現(xiàn)在我們面前，就得益于這種基于根本而產(chǎn)生的思想。

運用點撥：不要總是強迫自己憑空想出新的東西來，改變和創(chuàng)造都是要順其自然的，強迫自己得來的東西免不了僵硬和不自然。比如文物，基于它最原本的樣子才是最美的，思想同理，真正的思想也應(yīng)該是順其自然的，從探索、發(fā)現(xiàn)、疑惑，再到思索、徹悟，最后解決。同學(xué)們在寫作時，可以用單霽翔的例子緩緩深入議論。

{名言類}

李白是天才，其實李白寫的就是最平白的東西，比如《長干行》，特別簡單：妾發(fā)初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅?？墒沁@個境界，不會說到就到的。蒙在塵世里，這簡單的倒是看不見了。

——《顧城哲思錄》

運用點撥：

顧城把人間煙火融入到了看似遙不可及的哲學(xué)中，從他的文字中我們能感受到：思想就是源自生活中的一點一滴。顧城最欣賞平白、日常卻深情的東西，所謂“清水出芙蓉，天然去雕飾”，李白的詩都具有這樣的特點。同學(xué)們在寫作時，可以選取類似的詩做簡單賞析，自然過渡到思想的自然形成。

【示范片斷】

不要讓自己的思想游離漂浮，你需要做的是沉靜下來，將思想融入大地。沒有思想是高于生活的，最根本的即是最高的，因為萬物終究要歸一，天地本一體，思想從來不是生活的穹頂。無論是李白的“八月蝴蝶黃，雙飛西園草”還是的“明月出天山，蒼茫云海間”，沒有什么是憑空出現(xiàn)的，那些藝術(shù)家或者作家們，無論多么浪漫，多么天馬行空，印象派或抽象派，畢加索或者莫奈，他們的作品都會有生活中的基礎(chǔ);魔幻現(xiàn)實主義的文學(xué)作品也是源于生活，馬孔多多多少少都有哥倫比亞的影子，布恩迪家族總會有馬爾克斯親友的特質(zhì)?？昭▉盹L(fēng)的前提是有一個“空穴”。有意義的東西都可以追溯它的根，和“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”是相同的道理。

脫離根的事物是沒有發(fā)展空間的，它沒有養(yǎng)分，沒有棲息之地，只憑著一股莫名其妙的固執(zhí)懸在半空中，終究會跌落云端。

方向二、認(rèn)識自己，平視思想

在圖片中的人看來，思想是遙不可及的東西，也是他不擁有的東西。但思想真的是這樣的東西嗎？非也，不是思想家有的思想才叫思想，我們每個人擁有的想法也都是思想。相比之下，思想家們只是更善于觀察、發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，他們能夠從普遍的思想中找出最精辟的規(guī)律，然后加以分析，并提出自己的見解。這才是我們需要學(xué)習(xí)的。

【選材進行時】

{事件類}

19世紀(jì)西歐三大先進思潮：德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)、英法兩國的空想社會主義，這三大思潮為馬克思主義的創(chuàng)立提供了直接的理論來源。

運用點撥：真理也是在不斷被推翻、發(fā)展、重建的，風(fēng)靡一時的三大思想也被后人發(fā)現(xiàn)其局限性和弊端。正是站在前人的肩膀上，再結(jié)合當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，有遠瞻意識的馬克思才能總結(jié)出完整的思想體系。而到如今，我們同樣在不斷發(fā)展、創(chuàng)新馬克思主義。同學(xué)們可以想想有哪些事物和馬克思主義一樣：基于現(xiàn)實，不斷延續(xù)發(fā)展，適應(yīng)一個又一個時代。可以是思想、文學(xué)作品、藝術(shù)作品等。

{名言類}

就在這時，和音樂一樣，內(nèi)外的黑暗向著合二為一蔓延，它們涌向?qū)Ψ?、交融，不分彼此，差別消弭成一種純粹。沒有間隙，沒有聲響，這個相逢讓萬物歸一。

——葛亮《七聲》

運用點撥：

這句話很適合用于一些特定場景中。比如：當(dāng)自己在讀一本書，發(fā)現(xiàn)作者的思想和自己不謀而合;和不熟的朋友聊天，在某一件事情上，你們的看法一致，足以讓你將他立刻引為知己……這種驚喜是無法言表的。這就是思想的碰撞，能遇到這樣的事情，就已經(jīng)證明了你是擁有思想的。這類名言在寫作時可以直接引用，讓思想這個概念更加深刻。

【示范片斷】

距離蘇格拉底提出“認(rèn)識你自己”已經(jīng)有兩千年的光陰了，但我們還是很難正確地認(rèn)識自己，也很難正視自己的想法。我們很容易驕傲自大、目中無人，也很容易陷入自慚形穢、卑微仰望的境遇。我們尊敬、擁護先祖的智慧，但物極必反的道理永遠適用：失去理智的過度崇拜即是盲目，我們會覺得自己和先人比起來一文不值。其實不必如此。從哲學(xué)的角度講，真理是螺旋上升的，沒有思想會一直正確下去，我們會對舊事物不斷推翻、重建，就像我們不能說董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的做法是一定錯的，也不能說新文化運動的思想絕對是對的，所謂“沒有對不對，只有適不適合”，就是這個道理。我們要清楚思想的本質(zhì)，它來源于我們的生活，沒有誰的生活更加高貴，所以，無需把思想當(dāng)作遙不可及的東西，它就在我們身邊，每一個時刻。

【素材演練】

不要讓思想成為生活的穹頂

長久以來，我們認(rèn)為思想屬于天空，像一個擁有著翅膀和魚尾的睡美人，她的翅膀和尾巴都是由羽毛構(gòu)成，讓人覺得她出生之地該是一片柔軟的湖。但或許鮮有人知道，思想是源于大地的，思想一旦脫離了大地，它就要沉睡。行走在大地上的思想才是真正的思想，而思想本身，是否曾經(jīng)成為你生活的穹頂？

思想是超脫的，卻來源于最樸實而厚重的大地。對于中華民族的先民而言，土地就是他們的一切，是他們的信仰，他們的膚色和土地相近，他們的思想也隨著土地對他們氣質(zhì)和性格的塑造應(yīng)運而生。那時我們的民族正處在一個“青春期”，土地的故事越講越生動，也形成了我們這個民族最初的思想形態(tài)。土地意味著一種傳承和沉淀，哪怕是當(dāng)時的統(tǒng)治階級也離不開“重農(nóng)抑商”對其統(tǒng)治地位的維護。這與西方的海洋文明不同，中國的農(nóng)耕文明正是在大地的眷顧之下形成的，這其中藏匿著一種必然性。

你或許會說，思想都是高深的，不高于生活的，只能叫做想法，但其實我們?nèi)钡牟⒉皇恰翱障搿钡哪X袋，而是腳踏實地思考的“雙腿”。曾經(jīng)有一次乘坐大巴車，下車之際面對車廂中間走廊被打翻的飲料瓶，幾乎所有人都選擇了跨越，選擇了思考總有下一個人會撿起這個“可憐”的瓶子，所有人的想法如出一轍，卻又滑稽至極。這樣的做法無疑是丟失了“思想”的表現(xiàn)。我們的身邊，真正“有思想”的人越來越少，更多的是喜愛空想的“道德家”。這樣的“想法”只會讓我們遠離真正的思想。

沒錯，思想可以指導(dǎo)生產(chǎn)生活，但思想一旦成為生活的天空便是可怕的。希特勒的“納粹”思想曾經(jīng)籠罩了整個德國?？梢哉f在當(dāng)時的德國，只要是能聽到廣播的地方都可以聽到希特勒的演講。他以無與倫比的表現(xiàn)力，宣揚著自己的思想，并讓這種思想成為當(dāng)時的德國人生活的穹頂。事實上，生活一旦被某種思想徹底籠罩，就會陷入一個可怕的漩渦，以一種可怕的方式高速運轉(zhuǎn)。真正美好的思想，應(yīng)當(dāng)是以溫柔的方式浸潤于生活之中的，以“潤物細無聲”的狀態(tài)影響著生活的。

如果說，思想是一條河的話，我們每個人都有思想，我們的思想之河中也在不斷匯入著其他思想。當(dāng)越來越多的思想，以羽絨的材質(zhì)漂浮在空中的時候，我們與其以仰望的姿態(tài)去觀望，不如去試著讓我們的思想學(xué)會“行走”的能力，讓我們生活的穹頂洗練而寧靜。

【教師評點】

作品以詩意的方式去探討對一幅寓意深刻的畫作的理解。作者以自己個性化的演繹，解釋了一個普遍而被人們所忽略的道理。在敘述上，議論與實例自然而緊密地結(jié)合，并涉及到很多社科方面的素材，從多個維度探討“思想”與“生活”的關(guān)系，從而衍生出要賦予思想“行走”的能力的道理。

【篇五】

閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

現(xiàn)代社會越來越關(guān)注個人需求，商家讓會員獨享優(yōu)惠，生活中也有些趣味無法與人分享，諸如一杯啜飲咖啡的時光、一竿臨溪垂釣的等待、一路揮汗慢跑的苦練……正如王維所說：“興來每獨往，勝事空自知”。

也有人提出：人生路上，我們需要個人奮斗，更需要與他人共享空間、資源、智慧、經(jīng)驗、快樂。正如森村誠一認(rèn)為：“幸福越與人共享，它的價值越增加?！?/p>

你對上述材料有怎樣的思考？寫一篇論述類文章。

（注意）角度自選，立意自定。標(biāo)題自擬。不少于800字。不得抄襲、套作。

例文：

獨享一個人的味道

喜歡一個人，靜靜地看著窗外。看春天花開，看冬日雪落?？达L(fēng)乍起，吹皺一池秋水；看雨飄落，引得三兩行人在夏雨中匆匆……

喜歡一個人，沒有吵鬧，沒有喧囂，卻別有一番寧謐、愜意、美好的滋味在心頭。泡一杯香茗，品味苦澀之中夾雜的淡淡幽香；捧一本文集，讓優(yōu)美的辭句在耳邊縈繞，讓詩蘊和哲思開啟久閉的心扉。原來，一個人的空間并不單調(diào)。

一個人，自有一個人的味道。

“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。”一個人，可以無拘無束，遠離浮躁，讓從容與淡定根植心中，任世事變幻獨守一方波瀾不驚。

就像李太白，在一個空靜閑適的早晨，輕輕踏上盤山道，面對沉默山石，“相看兩不厭?！?/p>

就像王摩詰，在一個塵囂彌漫的午后，緩步登上覆釜山，面對茫茫四野，“一悟寂為樂?！?/p>

就像蘇東坡，在一個月色昏黃的夜晚，獨自漫步江邊路，面對水天一色，“倚仗聽江聲。”

他們遠離世事浮華，官場傾軋，享受著獨處的樂趣。灑脫超然，狂放不羈，體味著一個人的味道。

一個人，可以更深刻地感悟生死，更美好的生活。就像史鐵生，在古老的地壇冥思15年，寫出一篇篇美文來照亮幽暗的心。就像黃建明，在破敗的老房中幽居三年，用半個身軀走出一條無足者的路。就像邰麗華，在無聲世界里苦練技藝，演繹一場絕美的千手觀音。他們是上帝偏愛的天使，獨走的路上沒有空虛，沒有孤寂，只有解讀人生的美麗。

一個人，可以更精確地感悟生活，全身心的投入。

一個人，可以在夢中自由飛翔，為理想而徜徉。

就像袁隆平，在科研道路上，獨走卻執(zhí)著；就像楊利偉，在飛天旅途中，寂寞卻幸福。

熱鬧自有熱鬧的妙處，一個人獨有一個人的味道。都好！

第三篇：考前高考作文指導(dǎo)寫作

考前高考作文指導(dǎo)寫作

一．考前了解兩個明白——明白評分標(biāo)準(zhǔn)、明白存在問題

考場如戰(zhàn)場，只有知己知彼方能百戰(zhàn)不殆。要想在考場上寫出令閱卷老師眼前一亮的高分作文，必須了解如下兩個明白：

（一）明白考場作文評分標(biāo)準(zhǔn)

高考閱卷組長何永康教授曾在2009年閱卷會議上說：“今年是閱卷評分的轉(zhuǎn)折年。從今年開始，取消切入分，杜絕保險分，五個檔次，散點拉開，嚴(yán)格評分。從今年起，我們要動真格了，以前，我們太善良，對一部分人同情就意味著對一部分人不公。俗話說，種瓜得瓜，種豆得豆，我補充一句，種草得草，不好好寫作文，將來要吃大虧。作文寫好，可上名校，寫不好，回家種草。優(yōu)上劣下是提高語文地位的一個標(biāo)尺，明年肯定要延續(xù)?！?/p>

考生要想使高考作文獲取高分，必須明白等級評分標(biāo)準(zhǔn)的含義，按照等級評分標(biāo)準(zhǔn)的要求圍繞題意完成構(gòu)思、布局和成文。高考作文等級評分標(biāo)準(zhǔn)包括基礎(chǔ)等級和發(fā)展等級兩大部分。其中基礎(chǔ)等級分為六點：（1）符合題意；（2）符合文體要求；（3）感情真摯,思想健康；（4）內(nèi)容充實,中心明確；（5）語言通順,結(jié)構(gòu)完整；（6）標(biāo)點正確,不寫錯別字。發(fā)展等級分為四點：（1）深刻；（2）豐富；（3）有文采；(4)有創(chuàng)意。

基礎(chǔ)等級又分為內(nèi)容等級和表達等級，各占20分。發(fā)展等級24分，書寫、錯別字6分。如內(nèi)容第一等級評分標(biāo)準(zhǔn)為“符合題意、中心突出、內(nèi)容充實、思想健康、感情真摯”； 內(nèi)容第二等級評分標(biāo)準(zhǔn)為“符合題意、中心明確、內(nèi)容較充實、思想健康、感情真實”； 內(nèi)容第三等級評分標(biāo)準(zhǔn)為“基本符合題意、中心基本明確、內(nèi)容單薄、思想基本健康、感情基本真實”；內(nèi)容第四等級評分標(biāo)準(zhǔn)為“偏離題意、中心不明確、內(nèi)容不當(dāng)、思想不健康、感情虛假”，閱卷老師將視考生各點達到的程度給0—5分。從上述基礎(chǔ)等級內(nèi)容部分四個等級采分點中可以看出，符合題意非常重要，一旦偏離題意，中心就無法突出，即使內(nèi)容充實也是徒勞的?；A(chǔ)等級表達第一等級評分標(biāo)準(zhǔn)為“符合文體要求、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語言流暢、字跡工整”；表達第二等級評分標(biāo)準(zhǔn)為“符合文體要求、結(jié)構(gòu)完整、語言通順、字跡清楚”；表達第三等級評分標(biāo)準(zhǔn)為“基本符合文體要求、結(jié)構(gòu)基本完整、語言基本通順、字跡基本清楚”；表達第四等級評分標(biāo)準(zhǔn)為“不符合文體要求、結(jié)構(gòu)混亂、語言不通順語病多、字跡潦草難辨”。

高考作文的發(fā)展等級也分四等評分：第一等級評分標(biāo)準(zhǔn)為“深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)意”；第二等級評分標(biāo)準(zhǔn)為“較深刻、較豐富、較有文采、較有創(chuàng)意”；第三等級評分標(biāo)準(zhǔn)為“略深刻、略顯豐富、略有文采、略有創(chuàng)意”；第四等級評分標(biāo)準(zhǔn)為“個別語句有深意、個別例子較好、個別語句較精彩、個別地方有新意”。評卷時，發(fā)展等級評分不求全面，不拘泥于表現(xiàn)形式，而是根據(jù)四個項目中16個采分點中若干突出點按等級評分的。

我們只有明白高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)，才有可能寫出符合標(biāo)準(zhǔn)的高分作文或滿分作文。

（二）明白考場作文存在的問題

縱觀近年來高考作文，我們發(fā)現(xiàn)仍存在不少問題，比較普遍的有：一是基本寫作能力缺失。包括正確審題能力、準(zhǔn)確表情達意能力、恰當(dāng)選材取材的能力等。二是追求怪異，文風(fēng)不正。形式花哨、語言浮華而內(nèi)容空洞。如有的考生在行文中夾用英文，或網(wǎng)絡(luò)上流行的語言或特殊的表情符號。豈不知，高考作文的語言是必須規(guī)范的。三是隨意涂鴉，文體不明。不按記敘、議論的基本規(guī)范寫作，故事不像故事，說理不像說理，四不像文章大量出現(xiàn)。四是缺少對自然、社會、人生的關(guān)注和思考。缺乏應(yīng)有的閱讀和積累?！罢Z言無味，像個癟三”。五是思維混亂，條理不清，前言不搭后語。六是思想不夠健康，甚至感情灰色。如2008年，作文題“好奇心”，有的寫因好奇去吸毒，有的甚至寫小姐開房間等等。七是胡編亂造，表達幼稚、低俗。不少考生動輒寫幼兒園、小學(xué)時的生活。八是無謂的人生攻擊，拿自己前途開玩笑。

“往者不可諫，來者猶可追”,即將參加高考的同學(xué)們，只有考前明明白白，考場上方能防微杜漸，用足力氣，完成一份滿意的答卷。

二．切實做好三“多”訓(xùn)練——多向梳理、多元思考、多方審視

（一）對材料進行多向梳理。高考作文不僅要速度快且要質(zhì)量高。要想在考場上脫穎而出，考前一定要對自己占有的材料進行必要的多向梳理。

梳理自己看過或讀過的有特色的材料。想一想我們熟知的鮮活素材，不妨梳理一下2008年以來的那些富含時代感、現(xiàn)實性的材料，特別是事例，如2009感動中國的人物及其事跡等。我們不僅要梳理、積累，更要思考其意義，關(guān)注其內(nèi)涵，以利于寫作時的運用。想一想能記住哪些名人名言，哪些歌詞詩文；想一想看過的對你有觸動的新聞材料，如玉樹地震、冰島火山等；想一想背過哪些珍珠段落，哪些美文；想一想學(xué)過的課文。梳理一下課本上那些底蘊深厚、意義多元而富有寫作價值的歷史材料：杜甫的感時傷世、憂國憂民；蘇軾的樂觀豁達、隨遇而安；龔自珍的愛才惜才、不拘一格、春泥護花等等。特別是課本中一些材料，像《我與地壇》的作者史鐵生身殘志堅，矢志不移以及他對人生的思考等都是很好的寫作材料和觸發(fā)點。《指南錄后序》《人是能思想的葦草》等可以引發(fā)我們對人生境界，人生價值、意義的哪些思考，而這些又恰恰是高考命題所關(guān)注的。

這些工作做好了，才能在考場上“有備無患”。全國著名語文專家章熊先生曾講過：“在閱卷過程中，起作用最大的仍是內(nèi)容。”而內(nèi)容的組成是材料，俗話說，“巧婦難為無米之炊”。

（二）對命題進行多元思考。

高考作文沖刺階段，我們要對所有已經(jīng)練習(xí)過的作文，已經(jīng)閱讀過的作文以及每套試卷上的作文題目進行多元思考，既橫向多角度探究、思考、梳理其豐富的含義，也要縱向聯(lián)系，聚焦其基本內(nèi)涵。通過命題的多元思考，我們在考場上將可以很快打開寫作思路，激活思維。

從近幾年試題來看，高考作文主要命題作文（標(biāo)題作文）。盡管題型比較單

一、穩(wěn)定，但其內(nèi)涵和考查點是豐富多彩的，有自然、社會、人生、思維以及相互關(guān)系等方面。

那么如何寫好標(biāo)題作文（不使用“命題”是為了讓概念更準(zhǔn)確，不出現(xiàn)屬種概念的交叉）？

1、關(guān)鍵是審題。審題時要字斟句酌，認(rèn)真從事，不可掉以輕心，應(yīng)努力做到“一字不可忽，語語悟其神”，否則就會下筆千言，離題萬里，一失“題”成千古恨。標(biāo)題作文的審題可以按以下四步進行：第一步，辨文體，即辨明文章體裁要求。第二步，找“題眼”，即找準(zhǔn)寫作的重點（關(guān)鍵詞），比如“品味時尚”，重點在“品味”。第三步，抓“題眉”，即抓住取材范圍，比如“品味時尚”，范圍是“時尚”，內(nèi)容應(yīng)扣住什么是“時尚”來展開。第四步，悟“題魂”，即領(lǐng)悟題目的確切含義，既要弄清題的字面意義，又要掌握它的比喻義、引申義。比如“人與路”中的“路”，內(nèi)涵甚豐，可以任考生自由聯(lián)想，在寫作時必須悟出其深層含義。

2、要緊的是立意。無論哪一種作文命題，在審題之后最要緊的是立意。曹雪芹在《紅樓夢》八十回中，借黛玉之口說道：“詞句究竟是末事，第一是立意要緊。要意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的?！边@句話通俗地告訴我們立意的重要性。古人云：“意猶帥也?！睅浲t軍盛，帥危則軍垮。在全面、正確的審題基礎(chǔ)上，立意應(yīng)努力做到四個“要”：第一、立意要正確。立意要有思想性、科學(xué)性，要有審美價值。第二、立意要鮮明。文章的觀點要集中，不能混亂；作者的愛憎感情要分明，贊成什么，反對什么要態(tài)度明朗，不含糊其辭。第三、立意要深刻。文章的觀點開掘要深，不做表面文章，能透過現(xiàn)象揭示客觀事物的實質(zhì)。第四、立意要新穎。文章的立意要有新意，能從新的角度找出新的觀點、新的見解、給讀者以新的思考、新的啟發(fā)?？傊?，立意時一定要突出自己的體驗、自己的發(fā)現(xiàn)，要在“人無我有”上開拓新意。

當(dāng)然我們對新材料作文也應(yīng)有所關(guān)注，只有這樣多元思考，才能以不變應(yīng)萬變。

（三）對文體進行多方審視。

雖然最近幾年江蘇高考作文“文體自選”，但這絕不是意味著可以不要文體。評分標(biāo)準(zhǔn)“表達”項中第一條就是“符合文體要求”，它有兩層含義：一是符合試題本身規(guī)定的文體要求，不能隨意更改。二要符合考生自己選定的文體要求。文體不限，不是不要文體。考生如果選定了議論文就要寫得像議論文，選定了記敘文就要寫得像記敘文，還文體以真面目，決不能寫成“四不像”的文章。具體說，記敘文中記敘的文字或議論文中議論的文字要達到全文字?jǐn)?shù)的2/3。如果什么表達方式都有，且平均使用筆墨，不倫不類，即便全文能扣題，也得不了高分。

首先，凡事都有規(guī)律，只要我們認(rèn)真研究。為此，我建議備考后期考生要按文體分類整理近三年可借鑒的高考佳作，結(jié)合自己的作文，進行研討、審視，切實掌握各種文體的一般寫作規(guī)律和要求，在反復(fù)比較研討中逐漸內(nèi)化成自己的寫作意識，考場上方能寫出符合文體要求的文章。2011年高考考試說明作文部分明確要求：能寫記敘類、議論類、說明類文章。其實每類文章只要研究五六篇即可，關(guān)鍵是把握其基本的寫作思路、常見的開頭結(jié)尾方式等。

其次，審視、提升自己所擅長的文體。在第一步基礎(chǔ)上審視、研討各種文體尤其是自己最擅長文體得高分的種種元素，并借鑒內(nèi)化，適當(dāng)輔之以科學(xué)、實效的訓(xùn)練。具體說，擅長理性思維的側(cè)重審視議論文的結(jié)構(gòu)模式及其規(guī)律，喜歡形象思維的可側(cè)重審視記敘文的相關(guān)特點及謀篇布局規(guī)律。

三．懂得區(qū)別三組關(guān)系——從容機智，穩(wěn)操勝券

考場作文有它的特殊規(guī)律性。它是在特定環(huán)境、特定條件下寫的特定文章，與平時作文不全相同。平時作文與考場作文的差異，主要有兩點：其一，考場作文的時間限制與平時作文不同；考場作文不考慮寫作者的主觀興趣，平時作文可以來自于興趣靈感。

既然如此，寫考場作文一定要從容機智，要區(qū)別三組關(guān)系，講究點辯證法。

（一）慢與快。審題要慢，寫作要快。綜觀前幾年話題作文，確有淡化審題的趨勢，減少了因?qū)忣}帶來的失誤，但并非不需要審題。無論是命題作文或材料作文，考生都必須過好審題關(guān)，因為審題是考場作文的第一關(guān)。從近年高考作文看，仍有不少考生因不注意審題而幾乎失去“半壁江山”。審題失誤造成的損失幾乎是致命的。一旦審題方面出現(xiàn)偏差，那基本上等于宣告作文考試的徹底失敗。審清了題目方能充分展示個性。審題沒把握，你寫得再快，也只能是“滿紙荒唐言”。為了避免寫后流下辛酸淚，請記住，審題要慢，寫作要快！

(二)、多與少。多用現(xiàn)實素材，少用“歷史符號”。高考作文評分主要在“內(nèi)容”和“表達”兩項，因此，爭取高分就一定要在這兩項上有突破。作文應(yīng)緊密結(jié)合生活實際，抒發(fā)真情實感，避免空話、套話、大話。多一些現(xiàn)實素材，少一些“歷史符號”。不要動不動就把蘇軾、屈原這些古人的事例擺出來說。不是說古人事例不可以用，只是建議多一些新穎、現(xiàn)實點的例子，充分表達自己對生活的認(rèn)識。

（三）平實與華美。自八十年代中后期以來，語言表達能力的測試日趨成為高考作文的重要方面，在評分標(biāo)準(zhǔn)中對語言表達項也日趨強調(diào)。國家教委“高考作文評分誤差控制”課題組在調(diào)查分析的基礎(chǔ)上認(rèn)為：無論從控制評分誤差來看，還是從高考選拔的要求和學(xué)生未來的需要來看，都應(yīng)該把評分的重點真正轉(zhuǎn)移到語言方面來?？墒菑臍v年作文試卷上看，語言混亂的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，有的一味追求詞語的華美，結(jié)果造成辭不達意；有的一味追求發(fā)展等級分，注重形式忽視內(nèi)容。那么什么樣的語言是好的語言？我們認(rèn)為，在有限的時間內(nèi)，能把意思表達清楚的語言就是好的語言。當(dāng)然如果能在文章的關(guān)鍵之處，如開頭、結(jié)尾以及段首稍加點化、修飾，以顯示文采與功力，也未嘗不可，只是不要刻意追求華美。

四．著力打造五種結(jié)構(gòu)——曼妙身段，奪人眼球

為了我們的作文能讓閱卷者“眼睛一亮”，透過近年江蘇省高考優(yōu)秀作文，我認(rèn)為考場作文曼妙身段的五種“閃亮”之法，值得同學(xué)們借鑒。

1、一線串珠法。這種方法指文章的好幾段都使用同一句話，用這句話串起若干片段，如同一線串珠。由于文章非常清晰地使用了同一句話，使讀者感覺文章雖然由多個片段組成，卻緊緊聯(lián)成一體。如，敘寫家門前路的變化，以及由此引發(fā)的人情世態(tài)的變化的優(yōu)秀作文《人與路》：

我家門前有一條路，田埂一樣的質(zhì)地，中間被來往的行人用腳板踩得結(jié)結(jié)實實，但仍有不聽話的小草探出調(diào)皮的腦袋，撓人腳丫子??

那時的日子，快樂而純粹，天空明朗常有笑靨。

我家門前有一條路，鋪著細碎的沙子，沒有雜草，偶爾在路的邊上，未被覆蓋的泥土里，會鉆出幾棵營養(yǎng)不良的小草的腦袋??

那時的日子，明媚夾著憂傷，天空只供我們想象。我家門前有一條路，水泥澆灌，棱角分明，邊沿整齊，讓我陡然生出深深的恨意?? 這篇文章以“我家門前有一條路”作為段落的開頭，使得全文呈現(xiàn)“一線串珠”的結(jié)構(gòu)，加深了人們的情感。這“串珠”之“一線”，有著回環(huán)疊唱的節(jié)奏，給閱卷者以強烈的視覺撞擊力，更使這篇作文也變成了一條“晶瑩的珍珠”。

2、二龍戲珠法。也就是把文章思想、感情、觀點、過程等都分為兩種對立的方面。如道德方面的真、善、美和假、惡、丑對立，感情方面悲和喜的對立，矛盾方面的外因和內(nèi)因的對立等等，以及其他的一些能構(gòu)成反義詞語的兩個方面，使得文章層面不顯單一。

3、三足鼎立法。指文章的正文，由三個部分組成的，也是通常所說的三個層次，這三個層次，或者遞進，顯示文章的深度；或者并列，顯示文章的豐富。這是常見的文章結(jié)構(gòu)。如敘寫對奶奶的感情的《人和路》就用“小時候”“再大些”“后來啊”三個時間段依次遞進；敘寫家門前的路的變化的《人和路》就用了“田埂路”“鋪沙路”“水泥路”三種路來依次遞進，感情也依次變化。這種三足鼎立的方法，使得文章既不單薄也不煩瑣，清清朗朗，恰到好處。

4、四季分明法。指文章的正文，由四個部分組成的，即按照自然界四季順序或人生四季順序組材，這四個層次，或并列或遞進，眉目清楚，這種片斷構(gòu)思的審美性體現(xiàn)在線條美上。如“高考作文杯”現(xiàn)場作文大賽第一名淮安中學(xué)峁家焱同學(xué)寫《曲線》，開頭這樣寫道：“春雨夏風(fēng)，秋霜冬雪，都是凝結(jié)在我心間最美的畫面。但當(dāng)這一切都被愛與思念所包圍時，它愈發(fā)顯得沉甸甸，壓彎作我心頭那條熟悉的曲線?！苯酉聛砘貞浶r候的事。

5、五段分布法。指文章開篇第一段開門見山，簡潔明了，或直接點題或引出話題。主體部分用三段或按照事情發(fā)生、發(fā)展過程敘述來龍去脈，或用三個分論點提挈各段。文章最后一段或敘述事情的結(jié)果及感悟或提出解決問題的辦法途徑，照應(yīng)開頭，首尾圓合。這種安排結(jié)構(gòu)的方法不枝不蔓，容易操作，也備受閱卷者青睞。

衷心祝愿你能抓住靈感的閃光，用你的生活、你的體驗、你的才情、你的創(chuàng)造，在考場上抒寫最為璀璨的華章！

第四篇：【寫作】【2012】【高考作文指導(dǎo)和例文】

2012屆高考作文導(dǎo)和例文（21篇）

一、閱讀下面的文字，按要求作文

從前有位農(nóng)場主巡視谷倉時，不慎將一只名表遺失，因遍尋不獲，便決定懸賞尋表，要農(nóng)場上的小孩幫忙尋找，誰能找到手表，賞金500美元。眾小孩在重賞之下，無不賣力搜尋，奈何谷倉內(nèi)到處都是成堆的谷粒和稻草，大家忙到太陽下山仍一無所獲，結(jié)果一個個都放棄了。只有一個小孩，為了那筆巨額賞金，仍不死心地繼續(xù)尋找。當(dāng)天色漸黑，眾人離去，谷倉靜下來之后，他突然聽到一個奇怪的聲音。那聲音“滴答、滴答”不停地響著，小孩立刻停下所有的動作，谷倉內(nèi)更安靜了，滴答聲也響得更為清晰。小孩循著聲音，終于在偌大漆黑的谷倉中找到了那只名貴手表。

靜是大自然的賞賜，靜是一種奇妙的心態(tài)，靜是一種和諧溫馨的社會風(fēng)情畫??

請以“靜的魅力”為題，自定立意，自選文體，寫一篇不少于800字的作文。

[寫作提示] 結(jié)合命題材料，尤其是材料第2段充滿智慧的點評，認(rèn)真審讀文題“靜的魅力”，可以體悟到，文題的中心語是“魅力”，關(guān)鍵的修飾語是“靜”，此篇作文要以“靜”為思維基點，以“靜的魅力”即“靜”所帶給人們的美的享受和凈化心靈、提升心靈為主旨下筆行文。

靜的魅力 □劉菲菲

靜水流深，不顯不露。靜，以外觀默默無聞的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量、深刻的思想。一個“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意，富有魅力。

身靜，方可心無旁騖；專心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領(lǐng)悟到這一要訣的。禪宗的必修課，也是入門功夫--坐禪，就要修行者身靜入定，誦經(jīng)冥想。雙目一閉，便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門之外；身靜入定，便不為外物所役而細品沉思。自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，饑餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁而終于“靜”思得佛門真諦，成為一代高僧。面壁，或思過，或悟道，成功的前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。

心靜，方可遺世獨立，羽化登仙。單純的身靜，心中依然萬念錯雜，自然不可得道。身靜的同時，更要心靜。不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，放松精神。而到了更高層的境界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。于是，你不必奇怪陶淵明“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的感受，只因為他“心遠地自偏”；你不必奇怪蘇東坡被貶黃州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因為他從不變的靜中，悟出了“物與我皆無盡也”的大境界，于是便可“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。

智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測的力量。但他們還是保留著那份靜，或許是習(xí)慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，于是才有那“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”的感慨?！短忑埌瞬俊分械谝桓呤?，竟是少林一個默默無聞的掃地僧；助魏公子竊符救趙的侯生原本也只是大梁夷門的一個守門人；智慧象征的諸葛亮，出茅廬之前也只是躬耕于南陽的農(nóng)夫??他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕，就如同火山的靜，那不是單純的沉默，而是為了蓄積之后的爆發(fā)！

于是不難理解嵇康在面對前呼后擁，大講排場來拜見他的鐘會時，仍舊不理不睬，只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動。圣賢的靜，豈容俗世的嘈雜來打破？智者樂水，仁者樂山，千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳，只是現(xiàn)在，還有多少人能夠靜下心來去感悟呢？這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。

[名師點評] 本文作者審題準(zhǔn)確，文章的觀點比較深刻，特別是結(jié)尾的一段文字，把古圣先賢靜的心態(tài)與現(xiàn)代世俗之人浮躁庸俗的心態(tài)加以對比，巧妙發(fā)問，引人思考，使文章主旨得以深化和升華。

二、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文

“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，宋代詩人陸游這兩句詩，描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情，表現(xiàn)了人生或社會變化發(fā)展的規(guī)律性，富于哲理。

對此，你有類似的生活體驗嗎？你有新的感受嗎？請寫一篇不少于800字的文章。

要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

[寫作提示] 仔細審讀材料，認(rèn)真揣摩其內(nèi)涵，可以知道“山重水復(fù)”比喻逆境和磨難，“柳暗花明”比喻光明的前景。因而，本作文試題的最佳命意為：逆境往往蘊涵著無限的希望，無論道路多么艱難，只要堅定信念，勇于開拓進取，人生就能“絕處逢生”，迎來光明、成功和輝煌。

“柳暗花明”的召喚

□張 瑜

烏云遮不住太陽的光輝，荊棘擋不住勇敢者的腳步。

--題記

“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，這是宋代大詩人陸游的詩句。吟誦著這富有哲理的詩句，你的心頭會蕩起清爽的夏風(fēng)，將絲絲陰云一一驅(qū)散，即使遭遇逆境、磨難，也將永遠堅強而樂觀。

“山重水復(fù)疑無路”，山水回環(huán)，腳步回環(huán)。人生在世，大凡誰都會遭逢逆境，但山重水復(fù)的迷失，動搖不了開拓者堅定的信念。我們相信，“移步換形”之后，一定會有“柳暗花明”的美麗景觀。

“山重水復(fù)”是上帝賜給人類的考驗，而“柳暗花明”則是上帝賦予人類睿智豁達的人生召喚。

人在旅途，“柳暗花明”的召喚，會給人以心靈的慰藉和溫馨。羅映珍，一個普通警察的妻子，當(dāng)?shù)弥恼煞蚺c歹徒搏斗負重傷而住進醫(yī)院時，當(dāng)醫(yī)生告訴她，她的丈夫?qū)⒉豢赡軓幕杳灾行褋矶蔀橹参锶藭r，她簡直到了“山重水復(fù)疑無路”的人生絕境了。然而，羅映珍的精神支柱并沒有垮掉，她的耳畔響起了“柳暗花明”的人生召喚，她以愛心、忍耐和溫柔，呵護體貼丈夫，終于使丈夫奇跡般地醒來。這是大愛真情的奇跡，更是“柳暗花明”人生召喚的奇跡。

“柳暗花明”的召喚會給人以頑強的意志和力量?；厥?008年，當(dāng)?shù)貏由綋u之時，當(dāng)房倒屋塌之際，失去了家園和親人的四川人民在流血、在哭泣，但四川人民并沒有悲觀喪氣，沒有慨嘆“天將亡我也”，“柳暗花明”的哲理召喚，使他們在全國人民的關(guān)懷和支持下，奮力拼搏，抗震救災(zāi)。于是，四川人民的臉上又寫滿了陽光，四川大地又寫滿了世人矚目的“萬象更新”。

“柳暗花明”的召喚會帶給人們成材成功的累累碩果。史鐵生--當(dāng)代杰出的文學(xué)家，曾遭遇雙腿殘疾的人生厄運，但母親的安慰，地壇的啟示，“柳暗花明”的哲理召喚，終于使他走出“山重水復(fù)”的迷惘，開拓出一片新天地；貝多芬--天才的音樂家，曾雙耳失聰，但“柳暗花明”的召喚，吹干了他眼角的淚痕，吹醒了他奮斗勃發(fā)的信念，使貝多芬的人生之樹結(jié)出了《命運交響曲》的音樂碩果，而光耀千秋。

“山重水復(fù)”，是上帝賜給你的金色考驗；“柳暗花明”，則是上帝睿智的人生召喚。

“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，讓我們靜靜地聆聽，默默地銘記，這是最寶貴的人生召喚！

[名師點評] 本文作者審題準(zhǔn)確，立意恰當(dāng)，主旨觀點鮮明而深刻。尤其是文中“‘山重水復(fù)’，是上帝賜給你的金色考驗；‘柳暗花明’，則是上帝睿智的人生召喚”這段話觀點新穎別致，文采濃郁，真可謂點睛之筆。

三、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文

大自然是一部博大精深的教科書，她可以啟發(fā)人們?nèi)ニ妓魃?，去尋求生命的意義。高山教人以剛強，溪流教人以歡快；菊花教人以高潔，綠茵教人以質(zhì)樸；大海教人以胸懷豁達，森林教人以莊重沉靜。如此等等，不一而足。

請你結(jié)合自己的思想經(jīng)歷，以“大自然的啟迪”為話題，寫一篇文章；立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

[寫作提示] 這是一道頗具特色的話題作文試題?？忌鷮懽鞔宋囊⒁庖韵聝蓚€方面：第一，根據(jù)作文材料的行文特色，特別是寫作要求，要寫好這篇作文，最好選用托物言志的散文體裁；第二，認(rèn)真審讀作文材料，仔細揣摩寫作要求，從作文審題方面，切實把握好“從大自然中得到的人生啟迪”的話題導(dǎo)向，并以此作為立意的基點。

沙洲的蘆葦 □葉曉菲

我愛蘆葦，我愛沙洲之上初春的蘆葦--葦芽尖尖，光澤瑩瑩，貯滿了生命的淡泊和淳樸。春日伊始，乍暖還寒時候，沙洲的蘆葦已悄悄地伸展開它的根須，汲取著泥土中些許的營養(yǎng)，生機萌動，破冰拔節(jié)，茁壯生長。雖然它清醒地知道，這里沒有溫室，沒有肥料，沒有農(nóng)人勤懇的呵護，沒有梨園歌手柔情萬種的歌詠和贊嘆，但它們只要有湛湛的藍天，朵朵的白云，便覺知足，便覺愉悅而愜意。有了這些，它們就可以在第一縷陽光溜進眼眸的時候，開始平凡而詩意的生活，演繹樸素而淡泊的生命樂章。

我愛蘆葦，我愛沙洲之上秋日的蘆葦--“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，披霜的蘆葦最可詮釋不屈的堅韌和剛強。秋風(fēng)瑟瑟，百花凋零，而蘆花卻開得圣潔而瀟灑；嚴(yán)霜襲來，百草枯萎，而沙洲的蘆葦卻仍然凜然挺立，不屈不撓。君可知，在歷史的時空中，沙洲的蘆葦曾被三國爭雄的烽火燒得滿目瘡痍，但是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，來年“紅杏枝頭春意鬧”的時候，沙洲的蘆葦又是蔥蔥綠綠，風(fēng)采無限；君可知，在汗青的記憶里，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，荊軻為燕國鏟除暴秦踏上了千古不歸路，而沙洲上的蘆葦則伴著蕭瑟秋風(fēng)，伴著高漸離的擊筑聲，沙沙作響，為荊軻壯行；君可知，在抗戰(zhàn)的史冊中，日寇的鐵蹄曾肆意地踐踏北國白洋淀沙洲的蘆葦，然而一片蘆葦?shù)瓜铝?，千千萬萬叢蘆葦頑強地聚在一起，霹靂一閃，無邊的火海把日寇的殘暴和淫威燒成了灰燼。

我愛蘆葦，我愛春夏之際沙洲上的蘆葦--葦葉飄舉，葦稈婷婷。此時此刻，沙洲的蘆葦最能給人“和睦和諧，與人為善”的微妙啟迪。你看，河流漲了，湖泊滿了，一片片沙洲次第隱沒，蘆葦便怡然自得地融進河湖港汊的大家庭。紅魚在蘆葦中穿梭，青蛙在蘆葦?shù)哪_跟鳴唱，調(diào)皮的蜻蜓一只只、一群群在葦葉之間、蘆花之上盤旋嬉戲，而蘆葦則像極了敦厚的兄長，它不惱不怒，一株株、一叢叢，你挨著我，我挨著你，為大家庭搭建起涼棚，任風(fēng)雨敲擊摧殘亦無怨無悔。

舉目蕓蕓眾生，放眼山山水水，我要說，我愛蘆葦，我愛在水一方的沙洲的蘆葦。

這一片蘆葦，青翠欲滴，郁郁蔥蔥，深深地扎根于沙洲之上，年年歲歲，歲歲年年，搖曳著塵世的滄桑，滴濺著生命的啟迪，教我心境淡泊，教我樸質(zhì)剛強，教我與人為善，教我每天笑迎那一輪溫馨的朝陽??

我愛在水一方的沙洲的蘆葦！

[名師點評] 本文作者審題準(zhǔn)確，描寫極富文采，字里行間激情洋溢。作者借沙洲蘆葦，體悟出“淡泊淳樸”“堅韌剛強”“和諧處世”的人生哲理，層次清晰，邏輯嚴(yán)密。“紅魚在蘆葦中穿梭，青蛙在蘆葦?shù)哪_跟鳴唱，調(diào)皮的蜻蜓一只只、一群群在葦葉之間、蘆花之上盤旋嬉戲，而蘆葦則像極了敦厚的兄長，它不惱不怒，一株株、一叢叢，你挨著我，我挨著你，為大家庭搭建起涼棚，任風(fēng)雨敲擊摧殘亦無怨無悔”這段行文，頗有詩情畫意，藝術(shù)而形象地體現(xiàn)了主旨情感，令人頻頻擊節(jié)稱嘆。

四、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文

小魚問大魚：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是有點兒危險。怎樣才能嘗到這種美味而又能保證安全呢？”

“我的孩子，”大魚說，“這兩者是不能并存的，最安全的辦法就是絕不去吃它。”

“可他們說，那是我們最渴望得到的，一般的魚兒都經(jīng)不住那樣的誘惑?！毙◆~說。

“這種想法完全錯了，”大魚說，“最光鮮、最具誘惑力的東西里面最有可能裹著一只害人的釣鉤！”

理解這則寓言的思想內(nèi)容，結(jié)合社會生活實際，以“________的故事”為題，寫一篇不少于800字的文章。

[寫作提示] 這是一道半命題作文題。寫作這篇作文，審題立意時，應(yīng)該抓住大魚所說的一句話：“最光鮮、最具誘惑力的東西里面最有可能裹著一只害人的釣鉤！”仔細揣摩這句話的含意，可知其內(nèi)涵是“要謹(jǐn)防誘惑”。魚兒要謹(jǐn)防誘惑，我們亦如此。因此，我們必須學(xué)會分辨并自覺抵制社會生活中的種種不良誘惑，才能健康幸福地生活、學(xué)習(xí)和工作。

“華老栓”的故事

□葉小玲

夏天的后半夜，月亮下去了，太陽還沒有趕得及出來，只有一片烏藍的天空。華老栓突然坐了起來。開了燈，小小的屋子里沒有多少聲音，只聽見仍然在努力地復(fù)習(xí)著功課的華小栓奮筆疾書的聲音。

華小栓今年讀高三，成績并不好，但是他很努力，每天都熬到深夜，眼睛紅紅的，臉色也不甚好看，但是成績就是上不去。

“小栓的爸，真的去嗎？”是一個老女人的聲音?！奥犝f也蠻貴的，現(xiàn)在的所謂專家真會坑錢，一本書就要五六百塊，像我們這種人怎么能負擔(dān)得了??”

“唉??給我吧！聽小栓說他班上人手一本，(這書)可能也比較好吧！我們就算吃差點兒也要讓小栓的成績上去呀！”說著華老栓把手伸過去。

華大媽在柜子里翻了不少時，才拿出幾張“老人頭”，說：“只有這么多了，今天去銀行取?！?/p>

華老栓接過錢，又去看看小栓。小栓正全神貫注地做著題，忽然一扔筆，手抓著頭發(fā)，自己嘀咕：“怎么就想不出來呢??”老栓就說了句：“孩子，還行嗎？早點休息吧??”小栓聽話地點點頭，合上書，上床睡覺了。

華老栓看到兒子睡了，也安心了不少。拿著錢，騎著單車就去了。雖然夏日的白天很熱，但是夜晚還是蠻涼的。路上有幾個警察巡邏，看著華老栓騎車走過，仿佛看到一個賊似的。

不多時，來到一個破書店門前，發(fā)現(xiàn)早已排滿了人，華老栓摸摸錢，還在，就下了車，走上去。發(fā)現(xiàn)有很多古怪的人，高高地舉起手拿著錢，紛紛說：“給我先??給我先??”而且還擠呀擠的。

華老栓走上前去，即刻被擠了進去??

“喂，老頭！你到底要不要？你不要還有大把人要呢！”一個彪形大漢站在華老栓面前，眼里射出一道兇光，把華老栓給嚇住了。

華老栓急忙拿出那幾張鈔票，抖抖地又動不了，真的被嚇到了。那人卻一把奪去，說：“這書剛到，很快就快賣完了，快拿快走！”

華老栓接過書，猛然一看，上面寫的是“2012年高考必備”。

“你孩子也高考嗎？”華老栓似乎聽見有人問他，但他沒有理會，繼續(xù)捧著他的書，幸福地騎上車，好像這本神奇的書能把他的孩子送進名牌大學(xué)。

華老栓回到家，天色也亮了，家里的小雜貨鋪也整理好了。

華大媽滿身是汗地走出來，問：“買到了嗎？”

華老栓說：“幸好搶到一本??”

??

夏去秋來，一年一度的高考結(jié)束了，樹上的葉子也枯黃了，落下來了。

一天，剛給選擇復(fù)讀的小栓送過午飯的華大媽神情落寞地走出高中校園。突然，一陣大風(fēng)吹過，幾滴冷雨落在她的臉上，似乎意味著什么??

[名師點評] 本文成功地運用了“故事新編”的技法。作者對魯迅小說《藥》中華老栓的故事了然于胸，根據(jù)臨場作文命意，把華老栓置于當(dāng)今的社會現(xiàn)實中，進行故事新編，演繹出新時代“華老栓”的故事，從反面藝術(shù)地說明在當(dāng)今的時代大潮中，應(yīng)該保持清醒的頭腦，抵抗形形色色的誘惑的道理。

五、閱讀下面的材料，按要求作文

山石對卵石說：我才是真正的石頭。你看我體膚粗糙，棱角分明，血性方剛。我和我的兄弟能構(gòu)成雄壯的大山，形成挺拔的峰巒，展現(xiàn)自然的粗獷。

卵石對山石說：經(jīng)年累月，水蝕沙磨，我體膚平滑，肌理瑩潤，雖已脫胎換骨，不還是石頭嗎？脫離了大山，我卻有機會走進人間，裝點人們的生活。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

[寫作提示] 仔細閱讀這則材料，整體感悟，我們可以體會出這樣的哲理：尺有所短，寸有所長。無論是什么人都擁有自己的個性特征和獨特優(yōu)勢。只要我們擁有足夠的自信，堅定信念，不怕磨難，頑強拼搏，都可以成就人生的輝煌。以這樣的哲理感悟為基點立意行文，便是切合材料主旨的。

異也？同也！□李瑞寧

山石，體膚粗糙，棱角分明，血性方剛，它是石；卵石，體膚平滑，肌理瑩潤，它也是石?；虼肢E，或秀麗，都是石頭的精彩。異也？同也！

山間小溪，叮叮咚咚，涓涓潺潺。他不戀百鳥的嫵媚，不貪山谷的清幽，不怕山石的阻攔，毅然晝夜向大海奔騰。他，纖細中不乏剛毅，柔韌中頗具信念。堅毅執(zhí)著是小溪的個性。

牡丹，國色天香，綻放在御花園中的香草幽蘭旁，她是花；水仙，清雅幽靜，靜立在溪水里亂石沙礫間，她也是花。異也？同也！或富貴，或鄉(xiāng)野，都是花的美麗。

百靈，放開金嗓，高歌于山林中；海燕，迎風(fēng)破浪，飛翔于大海上。它們各有各的風(fēng)采，各有各的氣質(zhì)，然而，異也？同也！

仁者，著一木靸，拄一竹杖，幾步一歇，放歌于青山之中，人曰：“仁者樂山，仁者靜?！敝钦?，戴一笠，撐一篙，順?biāo)鴦樱髡b于秀水之上，人曰：“智者樂水，智者動。”人們只看到了“智者”與“仁者”表面上的區(qū)別，卻未曾看到，兩者在實質(zhì)上是相通的，即是“淡泊明志，寧靜致遠”的賢者氣概。

紅樓夢中，大觀園里。她，琴棋書畫，樣樣精通，天生麗質(zhì)，傲然孤僻，“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”，卻依舊在淚盡人逝之時，心中口中念著一個他；她，名門閨秀，花容月貌，亦是琴棋書畫皆習(xí)之，八面玲瓏，志向高遠，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，或許功利，卻也是受世俗環(huán)境影響的必然，誰又能否認(rèn)，她對寶玉的癡情和關(guān)愛？異也？同也！黛玉、寶釵，同為封建世俗所害，同為愛情癡心一生！

人生道路上，每個人都有自己的步伐，可以是默默無聞，也可以是家喻戶曉；可以成為牛玉儒，也可以只是平凡崗位上的一名員工。只要你是真心為社會服務(wù)，想在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值，沒有人能否定你的價值。

人生的道路向前鋪展，我們這群高三學(xué)子也正奮力奔向前方。也許通向理想高校的道路并不平坦，也許我們中，會有人與理想失之交臂，但不論結(jié)果怎樣，我們都在奮斗著，都在生命里擁抱了“高三”這一段不一樣的人生，都釋放了青春的激情與燦爛！

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。默念著這錚錚話語，我們無畏地邁向前方??

[名師點評] 本文主旨鮮明，文采飛揚，行文句式靈活多變，富有表現(xiàn)力。文中通過舉例論證，緊扣了“雖異實同”的主旨；抒情言志或激越昂揚，或含蓄蘊藉，很能打動人心。文章結(jié)尾的兩個文段，聯(lián)系考生現(xiàn)實生活進行議論闡述，哲理深邃，催人奮發(fā)，頗有感召力。

六、閱讀下面的文字，按要求作文

面對紛繁的生活，我們常常有許多感悟：當(dāng)看見一輪紅日冉冉升起的時候，我們也許會感悟到青年人的朝氣蓬勃與旺盛的生命力；當(dāng)看見葉子從樹上落下，我們也許會感悟到生命的短暫，而應(yīng)該珍惜時光，發(fā)奮進??；當(dāng)看見一株青松從泰山的巖縫中長出來，傲立山巔時，我們也許會感悟到逆境與磨難更能造就堅強的性格??

你對生活有什么感悟嗎？請就自己的經(jīng)歷及感悟，自選角度，自定立意，自選文體，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。

[寫作提示] 這是一道新材料作文試題，在材料中，給出了多種自然現(xiàn)象及可以參悟的人生哲理，要求考生“就自己的經(jīng)歷及感悟”自選角度，寫一篇作文。筆者在此特別提醒考生，近年來高考作文命題越來越注重引導(dǎo)考生貼近現(xiàn)實生活，貼近自己的生活經(jīng)歷，寫出有真情實感的作文，這一道作文試題，就很好地體現(xiàn)了這種命題導(dǎo)向?！熬妥约旱慕?jīng)歷及感悟”作文，就要求考生必須寫自己的親身經(jīng)歷，寫自己的真實感悟，而不能以寫他人為主，不能天南海北、古今中外地泛泛而談。另外，考生要注意寫出感悟，感悟不是一般的酸甜苦辣的淺層感受，而是要在記述經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，層層開掘，參悟出深刻的人生哲理。

站在高處看世界

□王曉琳

“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。站在高處看世界，世界將是另一番景象，而人的心靈將是別樣的清爽和豁達。

去年剛放暑假時的那段日子，是我人生中特別晦暗的時光。倒不是因為我的學(xué)業(yè)成績排名亮了紅燈，而是平時一向排在我之后的同桌，這次竟然排在我前頭。她的姓名，沉沉地壓在了我的心頭，壓得我真有點喘不過氣來。愁苦之中我不禁扼腕長嘆：“上帝啊，既生瑜，何生亮也！”

不久，一次偶然的蘇杭之旅，讓我的心胸改變了“景觀”。

那天陽光很好，空氣清新。早上一醒來，爸爸就告訴我一個驚人的好消息，爸媽單位也放了長假，他們要帶我一起去蘇杭旅游?！吧嫌刑焯?，下有蘇杭”，去蘇杭旅游是我多年的夢想，今日如愿以償，我高興得跳起拉丁舞來。未了，還破天荒地摟住爸爸的脖子，“狠狠”地親了他一口。

第二天上午10時許，飛機在躍華機場緩緩起飛。我坐在機艙的舷窗邊，眺望窗外的風(fēng)景，隨著飛機的逐漸升高，窗外的行人、車輛、樓群館舍，在我的眼中不斷變小，變小，接著一一模糊了，消逝了。當(dāng)飛機真正升入高空，我忽然發(fā)現(xiàn)舷窗外已是另一番景象。

這是何等的景觀！透過舷窗俯瞰，白云朵朵。東邊原是海峽的驚濤駭浪，這時卻如冰湖鏡面上淺淺的斑紋，反射著粼粼的波光；西邊，山巒田疇，相襯相依，融合成一幅淡青色的水彩畫。尤其令人驚詫的是，爸爸指著飛機剛剛掠過的一抹山巒告訴我，那就是令人仰望的巍巍泰山！

看著那抹漸漸遠去的淡黑色，我的心胸也豁然開朗：大千世界，還有比泰山更加高大的東西嗎？但當(dāng)站在一定的高度時，泰山也會變得如此之小，沒有了往日的巍峨和神圣。站在高處看世界，真是別有一番景象啊。想到這里，我不禁有點神清氣爽了。

捫心而思，我忽然覺得，世界的大小，心緒的好壞，人生的苦樂歡愁，全都取決于你所處的高度。若將自己的心靈置于名韁利鎖的沼澤之中，目之所及便全都是塵囂紛擾，致使自己的心靈蒙受塵垢，流淌淚水。而站在人生的高處，那么目之所及將永遠是壯闊坦蕩、清明澄澈；若能夠躍上新的心靈臺階，登上新的心靈階梯，從而抵達高尚、寬容、至善至真的境界，那么人的心胸就更會“遙襟甫暢，逸興遄飛”，壯美無限了。

站在心靈的高處看世界，我不禁仰天而歌曰：運籌帷幄，羽扇綸巾。瑜亮共生，天公睿智也！

[名師點評] 本文立意清晰鮮明，描述精彩。特別是描述之后的議論，由淺入深，由自然現(xiàn)象到哲理感悟，層層開掘，議論深刻，見解獨到。例如“若將自己的心靈置于名韁利鎖的沼澤之中，目之所及便全都是塵囂紛擾，學(xué)榜重壓，致使自己的心靈蒙受塵垢，流淌淚水。而站在人生的高處，那么目之所及將永遠是壯闊坦蕩、清明澄澈；若能夠躍上新的心靈臺階，登上新的心靈階梯，從而抵達高尚、寬容、至善至真的境界，那么人的心胸就更會‘遙襟甫暢，逸興遄飛’，壯美無限了”。語言含蓄雋永，議論逐層推進，讀來頗能讓人的心靈得到震撼和凈化。

七、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文

《相聲百年經(jīng)典》一書中，作者記述了著名相聲大師侯寶林先生的一段往事。在排演相聲《關(guān)公戰(zhàn)秦瓊》時，他特地去請教了京劇表演藝術(shù)家這樣一個細節(jié)問題：關(guān)公那個代表性的亮相姿勢，究竟是左手捋髯、右手背在身后，還是右手捋髯，左手背在身后？對大師的這種做法，人們無不稱嘆，你又有何感受？

要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，擬定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

[寫作提示] 這是一道新材料作文題，材料作文審題是關(guān)鍵。閱讀這則材料，從不同角度去揣摩材料內(nèi)涵，可以得出不同的作文立意：一是抓住“細節(jié)”二字，可以得出“細節(jié)決定成敗”的哲理；二是抓住“請教”二字，可以得出“要虛心求教”的觀點；三是體味侯寶林先生探究問題的特點，得出“要有認(rèn)真的態(tài)度，要學(xué)會做人，學(xué)會做事”的作文立意。

用細節(jié)綻放美麗

□孟凡琦

用心做好每一個細節(jié)，成功的玫瑰終將綻放出最動人的美麗。

--題記

山間的花兒知道，自己只能盛開一次，因此，它細心地張開每一片花瓣，細心調(diào)整每一片花瓣的角度和色彩，最終綻放出令人驚嘆的高雅。

天上的彩霞知道，自己只能絢爛一次，因此，它細心地鋪開每一片云霞，用心設(shè)計每一片云霞的濃重輕淡，用心舒卷霞光的燦爛和風(fēng)采，從而成就了上帝領(lǐng)空那最美的花園。

青春的我們知道，我們只能年輕一回，所以我們必須認(rèn)真把握好生命中的每一個細節(jié)，靜靜地守候成功殿堂的幸福花開。

細節(jié)決定成敗，成敗系于細節(jié)。

遙想戰(zhàn)國時代，藺相如大智大勇而又慎于細節(jié)，把握好獻璧于王而請指示于王的關(guān)鍵時刻，方能夠有禮有節(jié)，不辱使命，完璧歸趙。而一代劍客荊軻雖剛勇過人，但在“執(zhí)秦王之手，握秦王之袖”的關(guān)鍵之處猶豫徬徨，致使良機錯過，釀成了刺秦不成，荊魂歸陰，血濺秦廷的莫大遺憾，亦為千古之人敲響了“切莫疏于細節(jié)”的警鐘。

細節(jié)決定成敗，成敗系于細節(jié)。

放眼航天事業(yè)，我國“神州七號”之所以能夠發(fā)射成功，是因為航天人細心嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真把握飛船發(fā)射的每一個數(shù)據(jù)，每一個程序，每一個細節(jié)。而美國的“挑戰(zhàn)者號”航天飛機發(fā)射升空后不幸失事墜毀，七名宇航員全部罹難，究其原因，僅僅是因為一個細節(jié)沒有做到位。小小的細節(jié)失誤，造成慘重的航天事業(yè)損失，令人驚愕，令人扼腕沉思。

細節(jié)決定成敗，成敗系于細節(jié)。

相聲大師侯寶林先生長于幽默而慎于細節(jié)，終成為相聲表演藝術(shù)大師；貝多芬才華超人而又慎于細節(jié)，注重推敲每一個音符，他的交響曲才成為最美的“天堂之音”；我國歷代的偉大詩人，文采雄奇而又秉承“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”的原則，才有了“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”的瀟灑飄逸，才有了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的新奇別致，才有了“問渠那得清如許？為有源頭活水來”的睿智哲理。

細節(jié)決定成敗，成敗系于細節(jié)。

當(dāng)然，這里的慎于細節(jié)并不是不辨本末；這里的細致入微，并不是要畏首畏尾。胸有全局而又慎于細節(jié)，大智大勇而又細心慎重，這才是人生成功的有力保障。

山間的花兒，用細心描繪高雅；天空的云霞，用細心潑灑絢爛。我們--風(fēng)華正茂的莘莘學(xué)子，也一定會用“慎于細節(jié)”綻放人生的美麗。

[名師點評] 本文的突出亮點是立意清晰、深刻?！凹毠?jié)決定成敗，成敗系于細節(jié)”的主旨紅線句，在文中屢屢出現(xiàn)，使作文立意鮮明。文章后半部分“辯證歸納”段行文精警深刻，新穎獨到；結(jié)尾段，既巧妙地照應(yīng)了開頭，深化了主旨，又頗有詩情畫意，含蓄而雋永，令人回味無窮。

八、閱讀下面文字，按要求作文

《中國教育報》曾刊發(fā)過一條來自新華社的新聞，標(biāo)題是“有責(zé)任感的畢業(yè)生求職最受歡迎”，內(nèi)容是山東人才網(wǎng)對200家用人單位的人事主管調(diào)查發(fā)現(xiàn)，用人單位在挑選大學(xué)畢業(yè)生時，看重的因素依次是責(zé)任感、團隊協(xié)作精神、待人接物能力等等，其中責(zé)任感被排在第一位。

讀了上面的材料，你有怎樣的感悟？請以“也談責(zé)任”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，題目自擬。

[寫作提示] 這是一道話題作文題，話題作文審題立意要瞄準(zhǔn)材料中的關(guān)鍵詞“責(zé)任感”，從不同角度著眼，層層開掘，確定出不同的作文立意。例如，可以從“責(zé)任感”的重要性的角度，確定這樣的立意：①責(zé)任是人生的最美內(nèi)涵；②要勇于擔(dān)負責(zé)任。也可以從“責(zé)任感”與他人的關(guān)系、與學(xué)業(yè)事業(yè)的關(guān)系上立意：①責(zé)任是人生之本；②責(zé)任是事業(yè)成功的基石等。

沉重的責(zé)任 造就人生的壯觀--也談“責(zé)任”

□王夢華

沒有大山的脊梁，就沒有大山的巍峨；沒有責(zé)任的沉重，就沒有人生的壯觀。

--題記

窗外是冷冷的月光，窗內(nèi)是淡淡的悵惘。

站在窗前，捧一杯清茶，希望它能沖淡自己的悵惘，任思緒在廣遠的時空張開翅膀。

蒼天問我，我問蒼天：什么是責(zé)任？

媽媽告訴我，責(zé)任也許是這樣的：院中大榕樹的鳥巢里有新銜來的春泥，有最綿軟的飛絮、羽毛，有嗷嗷待哺的嬌嫩雛鳥，有關(guān)愛與呵護的極致，甚至?xí)续B媽媽驅(qū)逐強敵的振羽搏擊，翅血淋漓。

這是媽媽眼里的責(zé)任：責(zé)任是全身心的付出，責(zé)任是沉甸甸的使命，造就人生的壯觀。

歷史告訴我，責(zé)任也許是這樣的：“大夢誰先覺，平生我自知”，這是躬耕南陽的孔明在吟哦。當(dāng)時空落定生命的塵埃，斜陽親吻著蒼苔的時候，蕭蕭的馬嘶打破了村野的寧靜，諸葛孔明懷揣著滿腹經(jīng)綸，跟隨劉皇叔上路了。孔明的心中裝著一份知遇之恩，更裝著一份責(zé)任，一份匡復(fù)漢室、拯救天下蒼生的責(zé)任。因而，他一去數(shù)十年，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，直至殞命于茫茫五丈原。

這就是歷史眼中的責(zé)任：責(zé)任是報效國家、濟世懷人的赤誠肝膽，責(zé)任是沉甸甸的使命，造就人生的壯觀。

什么是責(zé)任？什么是責(zé)任最深刻的內(nèi)涵？我問上蒼，蒼天回答：“四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”辛棄疾甘赴疆場，掃平敵寇，恢復(fù)中原，那就是一種責(zé)任；當(dāng)?shù)卣饋砼R時，唐山十三位農(nóng)民兄弟救援隊千里迢迢，跋山涉水，開赴四川災(zāi)區(qū)，全然置個人生死于不顧，那種淳樸的大愛真情，就是一種責(zé)任；而莘莘學(xué)子“三更燈火五更雞”，為中華之崛起，為中華科技之崛起，而不辭勞苦，學(xué)海行舟的執(zhí)著拼搏，就是一種責(zé)任。

收回思維翱翔的翅膀，眺望窗外，月光如水，廣場朗朗；回首窗內(nèi)，悵惘之人，心扉洞開：鐵肩擔(dān)道義，大材鑄華章。

責(zé)任--沉甸甸的責(zé)任，造就人生的壯觀！

[名師點評] 本文主旨鮮明，立意清晰，內(nèi)容豐富，而且頗有激情和文采。議論闡述能化平淡為神奇，化抽象為形象，以形象感染人，以詩情激勵人，令人備受鼓舞。特別是文章結(jié)尾“鐵肩擔(dān)道義，大材鑄華章”的語句，詩意濃郁，頗為深刻、精警，令人擊節(jié)叫絕。

九、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文

在非洲，有一種很特殊的羊，叫駝羊。駝羊性情很善良，又很勇敢。無論多么陡峭的山崖，它都敢于攀登；無論多么兇惡的狼，它都不怕。狼來了，駝羊從從容容，昂著頭顱向狼沖過去，結(jié)果狼嚇得落荒而逃。于是牧羊人常用它來看護羊群，其護羊效果往往勝過最好的牧羊犬。

讀了上面的材料，你有何感想？請選擇一個角度，自主確定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。注意不要脫離材料的內(nèi)容及含意作文，不要套作，不得抄襲。

[寫作提示] 這是一道新材料作文試題。該作文立意可以確定為：面對艱險和強敵，要從容鎮(zhèn)定，無所畏懼，要敢于“亮劍”，才能戰(zhàn)勝艱險和強敵，點亮人生。確定立意之后，就可以構(gòu)思行文了。需要注意的是，無論選用哪種文體，都必須選用最鮮活、最切合作文命意的素材，這樣才能使得作文內(nèi)容充實，更好地表達出文章主旨。

亮劍之歌 □馬小媛

雄關(guān)漫道真如鐵，而今亮劍從頭越。

——題記

鋪開文卷，一幅畫面映入眼簾，撼人心魄：好一個駝羊，有羊的至善至美，又有豹的英姿氣魄。面對惡狼，面對危險，它從從容容，昂起頭顱，敢于“亮劍”前行，真乃可敬可嘆！

危險消除了，惡狼遁去了，駝羊勝利了。勝得令人歡欣鼓舞，令人心扉洞開：原來，危險當(dāng)前，惡狼舞爪，并沒有什么可怕。良善之士，只要沉著鎮(zhèn)定，無所畏懼，亮劍而行，向著險惡奮勇沖擊，就一定會奏響勝利的凱歌。

勇敢的駝羊行走在我的心靈中，我則恍然走進遙遠的時空??

站在“亮劍”的旗幟下，我看到了這樣一個身影--藺相如，他一介孱弱的平民，卻昂著頭，堅定地向著兇暴的秦王走去。秦王之威，可謂令趙國膽寒矣，然而藺相如毫無懼色，他以“相如請得以頸血濺大王”的豪氣降服了秦王的霸氣。最后，他勝利了--完璧歸趙，澠池護國威，令趙國揚眉吐氣。藺相如之贏，靠的是什么？他沒有魁偉高大的身軀，沒有蓋世的武功，他靠的是一身正氣，一身勇氣，靠的是這種“駝羊”式的“亮劍”精神。

站在“亮劍”的旗幟下，又有一個身影匆匆閃過。他，南宋愛國名將岳飛大元帥，金戈鐵馬，正揮師北伐。當(dāng)時，南宋小朝廷可謂弱矣，而金兵氣勢洶洶，可謂強矣。然而，岳飛揮鞭“亮劍”奮勇前行，他勝利了，他的英勇使敵人聞風(fēng)喪膽，讓人民膽壯氣豪。

站在“亮劍”的旗幟下，一組這樣的鏡頭又從眼前閃過：曾幾何時，長江三峽，那落差幾十米的長江之水，挾著一股寒氣，奔騰而來。它含著天的威勢，含著吞噬一切生靈的霸氣，激流飛濺，聲震九霄。然而，你看長江漂流勇士，中國年青一代的“駝羊”，他們昂起高貴的頭顱，“亮劍”漂流，向著急流和險灘，奮勇挺進。他們都勝利了--因為無論是生還，還是永沉江底，他們都把自己的名字，深深地刻在勇敢者“亮劍”的豐碑上。

“亮劍”之歌是勇者之歌，是勝利之歌。當(dāng)然，“亮劍”而贏，還須講究“亮劍”的藝術(shù)，講究勇者之精誠睿智，巧妙向艱險與兇惡宣戰(zhàn)，方可確?！皠Σ徽廴小?，大獲全勝。

時空輪回，氣象萬千。

人生旅途，有滿目鮮花之際，亦有風(fēng)雨交加之時；有風(fēng)平浪靜之景，亦有潮起潮落之險。

然而，這都算不得什么--朋友，你看，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，那是陸游在橫刀立馬，仰天長嘯；你聽，雄關(guān)漫道真如鐵，而今亮劍從頭越，那是一代學(xué)子在心潮澎湃，振臂吶喊。

朋友，你再翹首遠眺，在那綠茵茵的山坡上，有如朵朵白云的羊群，更有一只駝羊，它高昂著頭顱，“亮劍”前行。你聽，它“得得”的輕蹄，奏響的是一首勇敢者的“亮劍之歌”??

[名師點評] 本文在素材選用方面堪稱典范之作。第一，善于“一材多用，多維推論”。按照思維定式，藺相如一向是個講團結(jié)、講大局的典型人物，然而本文的作者卻多維推論，另辟蹊徑，根據(jù)本文的寫作命意，將藺相如推崇為具有大無畏的“亮劍”精神的英雄，且議論闡述合情合理，毫無牽強之感。第二，本文將藺相如、岳飛、長江漂流勇士等諸多素材組合排比，橫向鋪陳，收到了“層層蓄勢，動人心魄”的良好效果。

十、閱讀下面的材料，按要求作文

從前，有一個人擁有一張由黑檀木制成的好弓。他用這張弓射箭射得又遠又準(zhǔn)，因此非常愛惜它。有一次，他仔細觀察這張弓時，說道：“你稍微有些笨重！外觀毫不出色，真可惜！--不過這是可以補救的！我去請最優(yōu)秀的藝術(shù)家在弓上雕一些圖畫好了。”于是他請藝術(shù)家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。

“還有什么比一幅行獵圖更適合這張弓的呢！”這個人充滿了喜悅，“你正應(yīng)配有這種裝飾，我親愛的弓！”一面說著，他拉緊了弓，想露一手，弓卻斷了。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含意作文，不要套作，不得抄襲。

[寫作提示] 這是一道新材料作文題。寫作這篇作文，其立意角度有三：第一，從獵人角度看，關(guān)愛事物，追求完美也要適度，莫讓溺愛橫流；第二，從弓的角度看，真實最美，去掉裝飾，追求本質(zhì)；第三，從事件角度看，要講求實際，追求生命的本色。

莫讓溺愛之水橫流

□魏國華

愛是灑向花兒的清水和陽光，甘甜溫暖，滋潤它茁壯成長。

愛是母親一句輕聲的問候，是對孩子的一次輕柔撫摸，激勵溫暖了孩子的心頭。

但愛又是無節(jié)制地對花兒的修剪，翻土，松根，讓還未綻放的花蕾早早凋零。愛又是任孩子為所欲為，滿足其一切要求的放任，讓孩子長久依賴于他人，無法走向社會與未來。

愛可以溫暖一切，感染一切。但過度的愛便成了溺愛，成了毀滅，它可以淹沒一個人的前程，斷送一個人的命運。因此我要說：莫讓溺愛之水橫流。

商紂王愛他的美姬，愛得將臣子的心挖出來以博她一笑，愛得辜負百姓，無所作為。紂王將所有的愛傾注于她的身上，將朝政、家國、百姓、良臣忠言統(tǒng)統(tǒng)拋之腦后。愛終于無法承受，溺愛的洪水泛濫了，咆哮著奔向紂王安睡的寢宮，沖向外面早已冷卻的世界，將紂王連同他的美夢一同吞噬，使一個朝代早早退出歷史舞臺。殊不知，這一切都因紂王無節(jié)制的愛而起，愛一旦超越原有的界限，便如滔天般巨浪淹沒一切。

趙太后愛長安君，這愛眾所周知，“尊長安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器”，還舍不得長安君到齊國作人質(zhì)。而觸龍卻說：“老臣竊以為媼之愛燕后，賢于長安君?！睕]錯，將燕后遠嫁他鄉(xiāng)，并為她祈禱，不希望她回來，這是使“子孫相繼為王”的長久打算。愛長安君，卻尊其位，封其地，厚其物，卻沒有考慮“一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？”過分的愛，定會貽害長安君，使其無法立足于趙。而趙太后最終也明白了這一點，質(zhì)長安君于齊，最終贏得眾人的信任與佩服。

鄒忌對他的國君很忠誠，這也是一種愛。然而鄒忌卻沒有讓溺愛之水橫流。他以敏銳的眼光，以巧妙的進諫，諷喻齊王察納雅言，揚長避短以贏得萬民擁戴，終使齊國富國強兵，稱雄于天下。

愛是鐘表里的那一根發(fā)條，輕輕地擰幾下，便足以讓表繼續(xù)走下去，愛得越深，擰得越緊，只會使發(fā)條崩斷，適得其反。因此，愛需要控制，適當(dāng)?shù)膼鄄艜尰▋焊聣?，天空更蔚藍，才會讓快樂的笑聲回蕩于耳邊。

溺愛只能葬送人之所愛，朋友，請您切記，莫讓溺愛之水橫流。

[名師點評] 本文在素材選用方面，有三個亮點：一是善于用足用好課本素材；二是善于把課本素材與課外閱覽的文學(xué)素材、哲理素材結(jié)合起來綜合運用；三是善于一材多用，創(chuàng)新思維，對“鄒忌諷齊王納諫”的議論評述，尤為新穎獨到，令人頷首稱嘆。

十一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文

古人云：以恕己之心恕人，則全交；以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。

曾國藩說：“善莫大于恕?！?/p>

安德魯·馬修斯說：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕?！?/p>

最新科學(xué)研究顯示：原諒別人有益身心健康。

讀了上面的這幾段話，你有什么感想？請選定一個角度，明確立意，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自選。

[寫作提示] 審視這道新材料作文試題后，可以把作文立意確定在“寬恕別人與善待自己”之類的關(guān)系型話題的范圍之內(nèi)。寬恕別人是一種美德，是大度的表現(xiàn)，所以人生在世，要以寬容之心待人；當(dāng)然寬恕別人也不能過分，要把握好分寸。另一方面，寬容是一種美德，有益于自己的身心健康，因而寬恕別人也就是善待自己。

寬恕別人等于善待自己

古人云：以恕己之心恕人，則全交；以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過?，F(xiàn)代最新科學(xué)研究顯示：原諒別人有益身心健康。這些都道出了一個至真的道理：寬恕別人等于善待自己。

安德魯·馬修斯說：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕?！币粋€人如果有紫羅蘭的這種精神，他就會有許許多多的朋友，因為寬恕了別人，就等于善待了自己。

古往今來，多少有識之士、大度之人用寬容之心，換來了和諧的人際關(guān)系和事業(yè)的成功。

趙國曾是戰(zhàn)國七雄之一，后來受到秦國的威脅。趙王破格提拔了地位低下的藺相如。藺相如與秦王交涉幾次，均巧妙地挫敗了秦王，維護了趙王的尊嚴(yán)。之后藺相如又被提拔幾次，位在廉頗之右，這使廉頗心中極為不快，他揚言要讓藺相如難堪。而藺相如卻以寬容之心待他，為此還主動躲避廉頗。后來廉頗聽說藺相如是為了國家利益才躲避他，羞愧難當(dāng)，敬意頓生。于是負荊請罪，最終兩人握手言歡，成就了“將相和”的千古佳話。也正是藺相如的這種寬容之心使趙國在短期內(nèi)未受到秦國威脅。如果藺相如鼠肚雞腸，與廉頗斤斤計較，不寬恕他，恐怕會兩敗俱傷，而且還會危及趙國的安全。可見，藺相如寬恕別人不僅善待了自己，還維護了國家的利益。

齊桓公曾與管仲有過一箭之仇，但他不計前嫌，依然重用有才能的管仲，任用管仲為相。這需要多么寬廣的心胸！正是這種寬容使管仲對齊桓公忠心耿耿，幫助齊桓公力挫群雄，成就霸業(yè)。

一次，楚莊王在宴請群臣時，燈火忽然全滅，有大臣便趁機非禮許姬，許姬告訴楚莊王有人非禮自己，非禮者的帽纓被拽了下來，要求楚莊王點燈察看，但楚莊王阻止了她，并命所有大臣都摘下帽纓后才可點燈。后來在一次惡戰(zhàn)中，楚國慘敗，一員虎將單槍匹馬舍命護救楚莊王突圍。經(jīng)詢問，楚莊王才知道那個舍生忘死救自己的人就是那次宴會中自己寬恕的人。楚莊王寬恕了臣子，換來了臣子的感恩戴德，保全了自己的性命。這個事例不正說明了寬恕別人就是善待自己的道理嗎？

曾國藩說：“善莫大于恕?！逼湟夥浅Ｃ黠@，即寬恕別人等于善待自己。這種處世原則適用于古代的君臣，適用于現(xiàn)代社會中的人與人之間，也適用于民族與民族、國家與國家之間。

寬恕別人吧，因為寬恕別人就等于善待自己！

[名師點評] 本文語言通順、連貫，議論闡述頗具辯證性。從思想內(nèi)容方面來說，文章從分析所給材料入手，得出“寬恕別人等于善待自己”的結(jié)論；然后歷數(shù)古代與此觀點相一致的典型事例，進一步論證觀點；最后把這種處世原則由古及今、由個人至群體、由民族到國家地推廣開來，使論述更加深入。

十二、閱讀下面的材料，按要求作文

品嘗美味佳肴，品嘗海鮮干果，每一種滋味都讓人回味咂摸。人生百味，喜怒哀樂，悔恨懊惱，每一種情感都令人難以忘懷。面對高山流水，大漠孤煙；面對師長親朋，父母家人，或許你都會“別有一番滋味在心頭”。

請以“回味”為話題，寫一篇文章，立意自定，文體自選。要求感情真摯，不少于800字。

[寫作提示] “回味”寫作內(nèi)容寬泛，不論是自己親歷的事，還是他人的事，不論是國家的事，還是民族的事，只要是過去的事，都可以寫。是回味就要有所體會，體會的可以是認(rèn)識，可以是情感，可以是驀然回首的感動，可以是痛定思痛的酸苦，還可以是撥云見日的頓悟。

文體不限，記敘文、議論文均可。議論文可以談回味的作用，如何回味等。作文時要想以理服人，就要注重論證結(jié)構(gòu)的安排，分論點的設(shè)置，新鮮論據(jù)的使用。寫記敘文應(yīng)以回憶為主，將敘述、描寫作為主要表達方式，抒情、議論為“畫龍點睛”，以情感人，自然水到渠成。

紅蘋果的滋味 □葉晶晶

沉甸甸的蘋果，掛在枝頭，是紅艷艷的驚喜；品在口中，潤在心底，是人生成長的美妙滋味。

--題記

漫步少年人生路，穿過風(fēng)風(fēng)雨雨。驀然回首，人生旅途中，我

已品嘗過許多紅蘋果?？墒?，你可曾知道，我的人生蘋果究竟是什么滋味？

月華如水，微風(fēng)拂面。輕倚欄桿，回憶的湖面泛起層層漣漪。

紅蘋果曾是淡淡的酸澀，那是人生驛站中理智的自責(zé)與自省。記得十二歲那年的春節(jié)，我貪嘴吃了爸爸待客的紅蘋果，爸爸生氣了，狠狠地批評了我。這次我沒有撒嬌，沒有摔門而出。我低下了頭，向爸爸認(rèn)了錯。爸爸很驚愕，片刻，他明白了：“女兒長大了！”夜深人靜，我細細地品味浸在心底的紅蘋果。那是一種深深的愧疚，是淡淡的酸澀，是對自省醞釀出的心靈修養(yǎng)的美好積淀。

紅蘋果是甜甜的清爽，那是人生成長的磊落和豁達。高一入學(xué)后，我特別喜歡和朋友一起望月亮，說夢想。這天夜里，宿舍里熄燈了，我又點起蠟燭鉆研難題，同宿舍的一位好友一口氣吹滅了蠟燭，大罵我是“一人違紀(jì)，殃及池魚”，我心里好委屈，因為我秉燭夜讀恰恰是為了明天給她補習(xí)功課。我簡直要氣炸了，然而我畢竟是長大了，想到宿舍這個大局，沖天的怒火倏地化為一臉微笑。我說：“朋友，謝謝你的提醒！”好友也笑了，丟過來一個紅蘋果。那晚的蘋果，甜甜的，爽爽的，我的心胸顯示出可行大船般的豁達和瀟灑。

紅蘋果是綿長的醇香，那是人生成長的沉穩(wěn)和睿智。今年的教師節(jié)，我們班舉辦“愛師尊師”晚會，晚會開始前，主持人突然病倒了，班長讓我代為主持。心有膽怯，但卻之不恭，沒辦法，我硬著頭皮上臺做了主持，沒想到晚會大獲成功。會后，班長犒勞我一個紅蘋果。我笑嘻嘻地接受了。那只紅蘋果好香，好醇，細細回味，心里泛起的是一絲絲氣定神閑，是瀟瀟灑灑的自信和從容。

記憶的浪花，一片接著一片地沖到岸邊。輕倚欄桿，耳邊響起一位智者的話語：“自然的蘋果，其味道或許是單一的，然而當(dāng)紅蘋果融進了生活的味道，便會幻化出許多神奇的滋味，并且，隨著人生經(jīng)歷的不斷豐富，紅蘋果的滋味將會更加奇妙無比。

月華隱退，旭日東升，微風(fēng)拂面，翹首東方。遠處人生的園林，沉甸甸的蘋果掛在枝頭，又是一串串更加紅艷艷的驚喜。

[名師點評] 本文有三個亮點：一是文章標(biāo)題“紅蘋果的滋味”亮麗獨特，又能藝術(shù)地揭示主旨；二是本文以“人生的紅蘋果”為中心意象，從多個角度、多個層次抒寫成長的感覺，議論內(nèi)容、抒情內(nèi)容都新穎深刻；三是語言頗具文采，排比、對偶、比喻運用巧妙，再加上豐富的聯(lián)想和想象，使文章在發(fā)展等級“有文采”一項中獨領(lǐng)風(fēng)騷。

十三、閱讀下面的文字，按要求作文

有位哲人說，人生有三重境界，可以用一段充滿禪機的語言來說明：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山確是山，看水確是水。

這就是說人生之初純潔無瑕，初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見什么就是什么，人家告訴他這是山，他就認(rèn)識了山，告訴他這是水，他就認(rèn)識了水。

然而，隨著年齡漸長，經(jīng)歷的世事漸多，就發(fā)現(xiàn)這個世界問題越來越多，越來越復(fù)雜，甚至于對事物的認(rèn)知經(jīng)常會黑白顛倒，是非混淆。

可是隨著時光的流轉(zhuǎn)，經(jīng)過曲折和磨難，人會把自己提升到第三重境界，茅塞頓開，洞察世間萬事萬物的內(nèi)涵。

你是否有這樣的生命體驗？請你結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，寫一篇不少于800字的記敘文。要求立意自定，題目自擬，文體特征鮮明。

[寫作提示] 這是一道新材料作文試題。與一般新材料作文不同的是，這里的材料是一段富含哲理的話，其內(nèi)涵限定了考生作文的基本觀點。因此，從審題立意方面來說，考生要把握住“人生三重境界”的哲理內(nèi)涵，并據(jù)此立意。另外，考生還要特別注意作文要求，此文只能寫記敘文，且文體特征要鮮明。

父愛的品讀 □王曉東

坐在宿舍窗前，涼風(fēng)襲來，我不由地打了個冷顫。起身關(guān)窗戶，幾滴冷雨打在臉上，也打在了我的心上，勾起了我的回憶??

從我記事起就覺得父親不善言談。夏日里，鄰居們坐在一起聊天，他也只是在一旁聽著，說到精彩處，有的只是他那憨實的笑聲。母親體弱多病，屋里屋外的活父親一人承擔(dān)下來，他心疼我，關(guān)愛我，我也打心眼里深愛著他。

母親常年臥病在床，父親又經(jīng)常出門做瓦工，無暇管教我。我漸漸迷戀上網(wǎng)絡(luò)游戲，不久我的學(xué)習(xí)成績都“大紅燈籠高高掛”。有時候，父親問我的學(xué)習(xí)情況，我聽得不耐煩了，就會沖他吼道：“你是大忙人，我的事你少管！”父親臉上的青筋已是橫縱分明，他想拿起瓦刀拍我的屁股，可又不舍得，氣哼哼地摔門出去了。

我隱隱地覺得，我和父親的感情有了不可磨滅的裂痕。

直到有一天，他又像往常一樣出去打工，臨走前囑咐我照看好母親，我沒理他，走開了。他走后沒多久，村上的小朋友到家里來找我去網(wǎng)吧玩。天都黑了，我才回家，卻發(fā)現(xiàn)母親沒在床上。心急如焚的我四處尋找母親，這時鄰居找到我，告訴我說母親發(fā)病住院了。

我給父親打了電話，父親急急火火地回來了。

父親走進病房，一臉怒氣地把我拉出病房。來到走廊盡頭，說：“叫你照看好你母親，你跑哪里去了？要不是隔壁家的楊大媽來我們家借東西，剛巧發(fā)現(xiàn)你母親掉下床的話，你恐怕再也見不著你母親了！”我沒有說話，只是從鼻孔中發(fā)出一聲“哼”，父親愣怔了一下，突然掄起手掌打在我的臉上，我捂住臉頰雙眼狠狠地瞪著他，心里一陣發(fā)酸，哇哇地哭著跑開了。

我跑出了鄉(xiāng)衛(wèi)生院，沒想到迎接我的竟是一輛驚奔的馬車。我一下子嚇呆了，站在那兒一動不動。就在這千鈞一發(fā)之際，追我出來的父親奮不顧身地迎著烈馬奔去，奇跡般地一把抓住了奔馬的籠頭。驚馬被制服了，我得救了，而父親卻被烈馬踩傷了腳。然而父親全然不顧自己的傷痛，反倒蹣跚著來到我面前，慢慢蹲下，伸出他那粗糙的雙手，輕柔地撫摩著我的臉，問我傷著沒有。我呆呆地望著他的臉，半晌說不出話來--我被父親英勇無畏的大愛深深感動了。想想我對父親的態(tài)度，再想想父親每天早出晚歸，為了母親，也為了這個家，他付出得太多，太多了??淚水再次掉了出來，那是悔恨的淚，它掉進我靈魂深處，沖刷了我的心靈??

涼風(fēng)習(xí)習(xí)，回首往事，我的臉頰猶能感受到父親的大巴掌所留下的親切與隱痛。而在這微微的傷痛中，雖有些許的苦澀，卻更有父親無言的關(guān)愛，有我心靈深處溢出的成長的甜蜜。

父愛的品讀--世間最珍貴的人生體驗！

[名師點評] 這篇作文可取之處在于：第一是文題亮麗；第二是開頭富有文采，營造意境，引人入勝；第三是后半部分增添了“父親舍身攔驚馬”的情節(jié)，并濃墨重彩地進行描繪、議論、抒情，收到了極好的藝術(shù)效果，十四、請聯(lián)系自己對生活的感受和認(rèn)識，以“修養(yǎng)”為話題，寫一篇不少于800字的議論文，文體特征鮮明

[寫作提示] “修養(yǎng)”是一個傳統(tǒng)話題，每一位考生對此都不會陌生。然而要寫得出彩，必須深入體悟“修養(yǎng)”的內(nèi)涵、外延?？忌裟苷驹跁r代發(fā)展需要的高度，站在人應(yīng)肩負的歷史使命的高度，討論加強人文修養(yǎng)、品德情操修養(yǎng)的意義，能使文章立意高遠。另外，試題明確要求寫成議論文，且要求“文體特征鮮明”，考生務(wù)必要特別注意，觀點要鮮明，議論闡述要充分，做到“以理服人”。

修養(yǎng)助你成功 □陳曉磊

成功是一座堡壘，只有修身養(yǎng)性才能不斷向上攀登。

——題記

在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，企業(yè)與企業(yè)之間的競爭，人才與人才之間的競爭，學(xué)生與學(xué)生之間的競爭愈演愈烈，所以總是有那么一些人想要一步登天，一下子超越別人，成為萬眾矚目的焦點。但在現(xiàn)實社會中，這是非常難的，并且你的心若浮躁不安又怎會有所建樹呢？

陸游曾向他的兒子傳授寫詩經(jīng)驗：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。”話中只字未提寫詩的技巧，留給其子和后人無盡的思考空間?，F(xiàn)在我們?nèi)粽J(rèn)真品味這句話，也不難看出陸游的深意：希望兒子多留心生活，通過感悟生活達到修身養(yǎng)性的目的，到時寫詩自然手到擒來。所以學(xué)詩并非主要在工技巧，反而是要學(xué)會安靜地審視生活，不斷完善自身。這與我們的學(xué)習(xí)有著相通之處，學(xué)習(xí)并非簡單地從書本上獲取知識，更重要的是在書本之外提高自己的綜合素質(zhì)，陶冶自己的情操，磨煉自己的意志，為以后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。我想這就是素質(zhì)教育提倡成才先成人的原因吧！

翻譯家傅雷臨終時告誡兒子傅聰要首先學(xué)會做人，然后不斷提高各方面的技能，最后就可以成就事業(yè)了。傅聰謹(jǐn)記父親的教誨，最后成為聞名中外的鋼琴大師?；蛟S傅聰會說是父親指引他走向成功，但重要的是他聽從了父親的話，修身養(yǎng)性，終于取得了巨大的成功。

古今中外有無數(shù)偉人的事例：居里夫人面對榮譽非常淡然，因為榮譽并非她所追求的東西；愛因斯坦面對名利并未迷失自己，依舊專注于自己的研究；諸葛亮隱居臥龍岡數(shù)年，潛心學(xué)習(xí)??他們的成功因為修身養(yǎng)性而來，他們未曾因名利而迷失自己，他們也因為堅持修身養(yǎng)性而達到了常人無法抵達的境界。

當(dāng)然，成功的因素是多方面的，外界環(huán)境、人生機遇等都是不可或缺的。然而，最重要的還在于自身的修養(yǎng)。

修身養(yǎng)性是我們獲得成功的基礎(chǔ)，但在這個日益浮躁的社會，你是否還能做到淡然處世呢？讓自己的心沉靜下來，摒棄那些浮躁的世俗雜念，向成功邁出堅實的步伐。

[名師點評] 本文值得借鑒的地方在于：第一，主旨鮮明，“修養(yǎng)助你成功”的中心論點貫串全篇；第二，引用陸游、傅雷、居里夫人、諸葛亮等人的事例，論證深刻有力；第三，議論具有樸素的辯證法思想，“當(dāng)然，成功的因素是多方面的??最重要的還在于自身的修養(yǎng)”這一議論文段，既論證了修養(yǎng)可以助人成功的主旨，又能夠看到其他的成功要素，全面、辯證、準(zhǔn)確地表明觀點。

十五、某市一中擬在周末舉行“學(xué)八榮八恥，做高尚學(xué)子”的主題演講會。如果你也準(zhǔn)備參加，請寫一篇演講稿，不少于800字

[寫作提示] 要寫好這篇演講稿，第一，要注意緊扣“學(xué)八榮八恥，做高尚學(xué)子”這個主題；第二，語言必須通俗易懂，生動形象，激情飛揚，切不可含混晦澀，枯燥乏味；第三，要注意演講的對象是老師和同學(xué)，說話要親切、得體；第四，注意演講稿特定的行文格式。

知榮辱學(xué)做人

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)：

你們好！

清代思想家龔自珍說：“士皆知有恥，則國家永無恥矣；士不知恥，為國之大恥?！笨梢姡瑐€體的榮辱觀，不僅關(guān)系到個人的尊嚴(yán)，還關(guān)乎民族和國家的興旺。小至個人，大至整個民族、國家和社會，樹立正確的榮辱觀，都是十分重要的。作為新世紀(jì)的青年，更應(yīng)該從自身做起，這就是我今天的演講題目--“知榮辱學(xué)做人”。

胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”，是在新形勢下對社會主義價值觀的最新解讀，是社會主義道德規(guī)范的本質(zhì)要求，是中華民族美德和時代精神的結(jié)合，是當(dāng)代青年的“座右銘”。

周恩來，一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。錢學(xué)森，中國導(dǎo)彈之父，在新中國誕生后毅然回國。李四光，當(dāng)外國專家定論中國沒有石油時，他自信地說：中國有儲量豐富的油氣。焦裕祿，將貧苦的蘭考人民緊緊團結(jié)起來，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命的最后一刻。雷鋒，一雙襪子補了又補，卻寄錢救濟戰(zhàn)友的家人。這些動人的事例告訴我們，不管是過去、今天還是將來，八榮八恥的根本是學(xué)會做人，做一個對社會、對祖國和人民有貢獻的人。

榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時代，不同的民族，不同世界觀、人生觀、價值觀的人們，其榮辱觀也是不同的。恩格斯說：“每個社會集團都有自己的榮辱觀?！鄙鐣髁x榮辱觀，回答的是在社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱。樹立社會主義榮辱觀，既要發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時代精神；既要立足本國，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來。

每個時代、每個民族的榮辱觀，歸根結(jié)底是由其生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的，又極大地作用于經(jīng)濟社會的發(fā)展。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，具有鮮明的時代特征。它對榮恥的界定，對是非的判定，對美丑的區(qū)分，立足中國的現(xiàn)實國情，著眼現(xiàn)代化的發(fā)展要求，體現(xiàn)了傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。一個時代有一個時代的精神風(fēng)尚，“八榮八恥”在全社會蔚然成風(fēng)，我們的民族就能夠在思想道德建設(shè)上站在時代前沿，引領(lǐng)時代風(fēng)尚，推動時代進步。

人人榮辱分明，社會和諧，國事興；人人文明自強，校園和諧，空氣凈！同學(xué)們，我們要知榮辱，學(xué)做人。牢固樹立社會主義榮辱觀，爭做新世紀(jì)的主人，讓青春在報效祖國、振興中華的宏偉大業(yè)中熠熠閃光！讓面向世界的中國更加強大、更加昌盛！讓世界因為中國的發(fā)展和強大更加和平！

[名師點評] 演講稿與一般的書信和議論文相比，既有相似之處，更有較大的差別。這篇演講稿的主題非常鮮明，文采飛揚，熱情洋溢，聽來很是鼓舞人心。從演講稿的格式方面說來，開頭有稱謂，有問候語，有演講題目的交代，符合演講稿的文體特征。

十六、閱讀下面的材料，按要求作文

與夢想相伴，能使荒漠上升起一片綠色，空白處填充一片色彩，孤獨時呈現(xiàn)一片活力。與夢想相伴，大地就會多一分生機，生命就會多一分鮮活，心靈也就會多一分慰藉。與夢想相伴，前程會更加光明。

你對“與夢想相伴”有什么體會、經(jīng)歷或見解呢？請以“與夢想相伴”為標(biāo)題，寫一篇文章，文體自選，不少于800字。

[寫作提示] “夢想”是指美好的理想?！芭c夢想相伴”一要談?wù)摌淞⒚篮美硐雽τ谌松囊饬x，二要闡述人一旦樹立了美好理想，就要時時刻刻用這種“夢想”與精神追求來要求自己，鞭策自己，激勵自己，使自己永遠朝著美好的目標(biāo)前進。

與夢想相伴 □陳振華

夢想能給我們帶來無限的憧憬，讓我們擁有無限動力。與夢想相伴，我們的生命旅程就不再荒涼，不再單調(diào)，不再孤獨，而是處處充滿生機，時時擁有活力。

與夢想相伴，我們就會不斷努力，不懈奮斗，不停拼搏。若是生活在夢想中，我們會很幸福，但若缺乏朝著夢想奔跑的動力，那它永遠只能停留在空想的“溫床”上，枯死在瞎想的荒野中。

朝著夢想奮進的人，常常不怕困難，不懈努力，最終攀援上成功的巔峰。明朝文豪宋濂小時候就心懷夢想。因為家貧，他總是想方設(shè)法借別人的書，然后再手抄下來，刻苦攻讀。他在求學(xué)路上經(jīng)歷了許多艱難困苦，但所有的困難都嚇不倒他。他不羨慕別人優(yōu)越的生活，長期不懈地堅持讀書，從而成就了自己，鑄就了人生的輝煌。從他留下的文章《送東陽馬生序》中，我們感受到主人公奮斗不息的精神，并從中汲取了無限的動力。

與夢想相伴，宋濂使自己人生的荒漠升起一片片綠色；與夢想相伴，我國游泳健將張琳也給祖國增添了一分光彩。張琳與夢想相伴，歷經(jīng)非常艱苦的訓(xùn)練，遭遇諸多的失利，他也絕不氣餒，而是不斷在生命中涂抹努力拼搏、不懈奮斗的色彩，最終他成功了。在2009年世界游泳錦標(biāo)賽男子800米自由比賽中，他將世界記錄提高了6秒53。

可以設(shè)想，如果宋濂因為自己家境貧寒，讀書毫無條件可言，就孜孜于溫飽，愍愍于哀嘆，他就不會有上進的動力，就不會成為偉大的文學(xué)家。

我們也可以想象，張琳如果因為看到我國男子游泳項目從來沒有出現(xiàn)過世界錦標(biāo)賽冠軍和奧運冠軍的“嚴(yán)酷現(xiàn)實”，就放棄夢想，失去追求夢想的勇氣，不去刻苦訓(xùn)練，那么他肯定不會取得如此好的成績。

與夢想相伴，經(jīng)過努力、奮斗和拼搏，我們的世界將處處是綠色，處處是絢麗的風(fēng)景；與夢想相伴，我們的人生就會多一分生機，生命就會多一分鮮活，心靈也就會多一分慰藉。與夢想相伴，我們的人生將永遠充滿陽光！

[名師點評] 本文開門見山提出觀點，顯示出作者鮮明的態(tài)度。論述道理時一以貫之地圍繞中心論點來選擇材料，并對所舉例子反復(fù)敘述。論證的形式多樣化，論述深刻。作者很注意行文要求，文章結(jié)尾與開頭巧妙照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體，顯示出扎實的寫作功底。

十七、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇800字左右的作文

人們總想到遠方去旅行，遠方似乎有身邊找不到的東西，不僅僅是自然風(fēng)光、人文勝地??更多的是一種夢想，一種精神歸宿，一種靈魂里涌動的向往。生活中近的是現(xiàn)實，遠的才是詩。所以遠方總像一簇圣火，在人們心中燃燒。于是，我們總是期盼遠方，充滿放飛心靈的渴望。

要求：選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體(詩歌除外)，擬定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或超出材料含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。

[寫作提示] 這是一道新材料作文試題，給出的材料是富有文采、富含哲理的一段話。認(rèn)真閱讀這段材料，整體把握其思想態(tài)度，特別要抓住“遠方、夢想、歸宿、放飛心靈”等關(guān)鍵詞語，仔細揣摩其內(nèi)涵，并加以歸納整合。作文立意可以是為理想而奮斗，永不言棄；可以是摒棄一切世俗雜念，淡泊名利，讓心靈永遠恬淡寧靜；可以是為了實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，敢于沖破一切傳統(tǒng)觀念，放飛心靈，開拓創(chuàng)新，鑄就人生新輝煌??

放飛心靈 □周 濤

“我終于翱翔，用心凝望不害怕，哪里會有風(fēng)就飛多遠吧??”曾經(jīng)被歌中所傳達的信念深深感動，浮躁的心被它安撫平靜，受傷的心靈與那雙翅膀一起飛向天空。當(dāng)一顆心刻下的只是失望的傷痕，當(dāng)一朵朵怒放的鮮花漸漸萎縮，當(dāng)一個個美好的瞬間轉(zhuǎn)眼蒼老了輪廓，當(dāng)身心在忙碌的生活中感到疲憊??這時我們不妨給自己找一片自由的天空，一個寧靜的港灣，讓我們的心靈自由翱翔、自由呼吸。這時，你會發(fā)現(xiàn)沉悶的生活其實到處洋溢著生機，灰暗的人生其實暗含著美麗。

放飛心靈，是陶淵明那“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜；是李白那“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”的灑脫；是陸游那“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的大氣；更是岳飛那“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪邁。也許你沒有陶淵明的淡泊，也沒有李白的灑脫，但你可以擁有名利之外的另一個世界，讓心翱翔在自由的天空，馳騁于夢想的草原，你將擁有一片心靈的凈土。

放飛心靈，你可以沿著曲曲彎彎的山路，一路收藏露珠的點點滴滴；你可以散步在柔軟的沙灘上，一路撿起海貝的零零星星；你亦可以在萬籟俱寂的夜空下看那流星劃過，許愿的瞬間便是永恒??太多太多的事可以做，太多太多的路可以走，太多太多的方式可以選擇。

放飛心靈，不需要大把大把的鈔票，不需要一年半載的時間，也不需要冥思苦想。你只需獨倚窗邊，盡情聆聽雨點敲窗的美妙的韻律，品味人生意義的永恒。這時的你沒有世俗的紛擾，不必為瑣事所累，這一刻你的心靈早已展翅飛翔在那夢的天空！

黃沙吹落了歲月的滄桑，駝鈴依舊響在游子的心頭。但吹落的是淚的苦澀，是心的猶豫，而駝鈴蕩出的是滌凈的心靈！

[名師點評] 本文主旨鮮明，文采斐然，字里行間激情洋溢。從行文的藝術(shù)性來說，本文開頭很好地運用了“以詩歌美句入題”的開篇法，結(jié)尾的議論抒懷毫不空洞浮泛，富有詩意，意味雋永，令人心潮激蕩。

十八、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文

季羨林先生是當(dāng)代著名的思想家和文學(xué)家。有一次，季羨林做客央視“百家講壇”，當(dāng)主持人請教他，青年人如何才能擁有豐厚的文化積淀和美德修養(yǎng)時，季羨林先生回答說：“在這個問題上，我不知道是否有捷徑可走。以我之見，學(xué)會聆聽當(dāng)是最好的選擇?！甭犃思玖w林先生的話，在場的人無不鼓掌稱嘆。

讀了上面的材料，你有何感想呢？請以“聆聽的魅力”為題，寫一篇不少于800字的文章。

[寫作提示] 這是一道給定導(dǎo)言材料的新型命題作文。首先，審讀導(dǎo)言材料，特別是抓住季羨林先生所說的一段話，準(zhǔn)確立意。第二，審讀作文題目，“聆聽”就是仔細、誠心誠意地傾聽教誨，傾聽哲理啟迪；“聆聽的魅力”就是要討論學(xué)會聆聽對于人生進步、情操提升的意義和妙用。

聆聽的魅力 □盧曉娜

撫一曲高山流水，聆聽花開花落；

奏一曲泉月如殤，聆聽雁過留聲；

頌一首三月梅影，聆聽竹韻清香；

吟一首拓荒之歌，聆聽大漠駝鈴。

聆聽有著怎樣的魅力？聆聽又有何等妙用？朋友，讓我悄悄地告訴你：因為聆聽，我們可以感受自然的那份愜意；因為聆聽，我們可以體味自然的那份優(yōu)雅；因為聆聽，生命的四時便有了令人心動的異彩。

春花爛漫

春季，于田野之間，聽萬物復(fù)蘇的聲音。當(dāng)冰雪逐漸消融，當(dāng)小草開始抽出嫩芽，當(dāng)風(fēng)兒吹過村邊的樹林颯颯作響，當(dāng)鳥兒開始喳喳歡唱，當(dāng)春季的花朵開始綻放，當(dāng)新的一年的時針開始錚錚驅(qū)動，時光不停地流走??這一切的一切，這來自上帝的清音在洗滌和陶冶著人世間的一切。你只要用心聆聽，便會聽出細膩，溫柔，幾分清麗，更有那新芽悸動、春花傲寒的不可壓抑的生機和頑強。

夏舞妖嬈

夏季，于山野水鄉(xiāng)的青石板小路上，踏碎黎明的寂靜，聆聽溪水鋪成的荷塘。一聲聲蛙鳴晨曲，為荷塘展開了美麗的畫圖：燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。

朋友，學(xué)會聆聽，學(xué)會用心去聆聽，你會聽到荷塘上紅蜻蜓的激情萌動，會聽到紅魚白藕蚌蛤的和諧，更會聽出荷花搖曳它的裙擺，張揚著的青春活力與風(fēng)采。

秋雨淅瀝

秋季，于故園的窗前，聽雨滴纏纏綿綿輾轉(zhuǎn)于耳畔。在這樣一個蕭索的季節(jié)，學(xué)會聆聽，聽秋雨，聽雁過，聽花殘，聽秋風(fēng)，你會聽出一種憂傷，一種感慨，一種遭遇挫折的淚眼婆娑。然而，當(dāng)淚水風(fēng)干之后，你會聽出萬物再度蓬勃奮發(fā)的希望。你看，雁陣排空，魂系著遠方；你瞧，金菊斗寒，演繹著勇敢者的剛強。

冬雪紛飛

冬季，于校園樓宇，聆聽窗外雪花紛飛的聲音。驀然回首，于冬雪深處，你會聽到冬特別的韻律和情調(diào)。雖嚴(yán)寒而凝重，雖沉寂而淡泊、寧靜。因為有了冬雪沉重的呼吸，浮躁的塵埃將被濾去，一份成熟，一份睿智，將從冬雪的深處溢出，生長在人們的心靈。你再凝神諦聽，大漠駝鈴，叮當(dāng)作響，穩(wěn)穩(wěn)重重，那是人在旅途的開拓前行。

學(xué)會聆聽，用心的耳麥去聆聽，聆聽自然，聆聽四季，聆聽人生的節(jié)拍和韻律。

[名師點評] 本文以詩歌及設(shè)問手法，巧妙地切入文題“聆聽的魅力”。文章主體描繪了春夏秋冬四幅畫面，融情于景，意蘊深邃。文章結(jié)尾又以富含意境美的佳句與開頭巧妙照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)渾然天成，不愧為抒情散文之佳作。

十九、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文

在人生的舞臺上，你一定經(jīng)歷過無數(shù)值得回味的東西。在日常的工作中，你一定成功過，也許還曾失敗過。無論成功，抑或失敗，你都會或多或少有些體會，成功的前后有“悟”，失敗的前后有“悔”，“悔與悟”伴隨著你的成長。

請以“悔與悟”為話題，寫一篇不少于800字的記敘文，或講述親身經(jīng)歷，或聯(lián)想相關(guān)故事，以抒寫內(nèi)心的感受。

[寫作提示] 這道題目的話題帶有很強的思辨性，命題目的和意圖卻是很明確的，旨在引導(dǎo)學(xué)生明白為人處世的道理。不妨作這樣的分析：

第一，考題貼近學(xué)生的生活，直接切入學(xué)生的內(nèi)心世界，有利于他們說真話，抒真情。這道文題帶有濃重的思辨色彩，主旨非常明確，那就是“悔與悟”。

第二，寫作的重點應(yīng)是“悔”的情感體驗過程，著重描寫后悔、痛苦、自責(zé)、渴望等情感，把表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界作為描寫重點。為了增強效果，可以在描寫心理情緒、展示內(nèi)心世界的同時，簡練穿插對過去的回憶，這樣對比起來寫，更能增強文章的表達效果。

第三，要想寫好這個文題，必須大膽地解剖自己，在亮丑的同時，使自己的思想境界有一個質(zhì)的飛躍。撕下遮羞布，坦誠出美文，讓自己的心靈底片曝光，你的思路就會豁然開朗。

愛在后來

“后來，我總算學(xué)會了如何去愛??后來，我終于在眼淚中明白，有些人，一旦錯過就不再??”我覺得，我比劉若英聰明，因為她一直在用“過去時”，而我，在用“現(xiàn)在時”。

靜，無語。

“小可，你明天早點起床，都上高三了，還賴床，真不害羞啊??”我媽又向我吼，我很不理解“高

三、賴床、害羞”有什么因果關(guān)系。我故意撒嬌對媽媽說：“媽，我每天加班加點，你也不心疼，這樣下去我會變成菊花的啊，‘簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦’，好不好嘛，媽--”這話說得我自己都麻了?！罢f不行，就不行，我的地盤，聽我的！”我媽以為自己是周杰倫，整了這樣一句話來唬我。得了，這樣耗下去我必敗無疑，只有忙不迭地答應(yīng)。

我覺得媽媽真沒有同情心，我真的受夠了??！

哼哼，計上眉頭。

凌晨4：30，鬧鐘準(zhǔn)時叫醒了我，我忙穿上衣服，連燈也沒敢開，帶上耳機“逃亡”了。

外面混沌一片，沒有一絲亮光。黑，除了黑還是黑，裹著，粘著，覆蓋著大地。我一個人，走在悲傷的大地上，漫無目的。不是要我早起嗎？我一邊走一邊想象著他們掀開我的被子時露出的驚訝的神情，心中充滿了報復(fù)的快感?？晌乙ツ睦锬兀?/p>

我塞上耳機，悠揚的樂曲傳來，是韓紅的《天亮了》。我苦澀一笑，天，也該亮了。

唔-這里亮堂堂。

回家的路上，遇見爸爸媽媽正在找我，一副十分擔(dān)心的樣子，一陣感動。他們劈頭就罵：“死丫頭，一大清早跑哪兒去了??”我看著媽媽蓬亂的頭發(fā)，爸爸滿臉的倦意，心中猛地抽搐一下，忽然想起最近獲獎的一首短信小詩：

樓道的燈壞了，我摸黑走到七樓，打開家門，我發(fā)現(xiàn)我的家竟然那么亮堂，多少年視而不見的東西，也在閃閃發(fā)光。

遠處，太陽升出了地平線??

[名師點評] 這篇以“悔與悟”為話題的習(xí)作，巧妙地用歌詞抒發(fā)內(nèi)心的悔，用短信小詩來寫悟，可謂獨具匠心，別出心裁。尤其是采用了多鏡頭組合即蒙太奇的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，也為本文增加了寫作亮點。

二十、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文

2009年6月21日，29歲的周森鋒，當(dāng)選為宜城市長，成了“中國最年輕的市長”，這件事成為當(dāng)時輿論界的一大熱點。這本來是件好事，然而社會上卻充滿著猜測和聯(lián)想。關(guān)于周森鋒的“家庭背景”，關(guān)于他的“后臺”，一時之間，沸沸揚揚，說他是什么人的兒子，曰其為某高官的快婿，甚至還有傳他的妻子是“市人大副主任”的。

然而經(jīng)調(diào)查，周森鋒根本沒有什么所謂“背景”，周森鋒家三代務(wù)農(nóng)，他是一個從河南禹州鄉(xiāng)下走出來的農(nóng)家娃，他的老父至今還在農(nóng)村，甚至還在窯場打工。他的岳父母，一個是下崗職工，一個在家務(wù)農(nóng)。至于傳稱為“市人大副主任”的妻子，其實是周的同學(xué)，只是“市人大”的一個副處級干部??

你對周森鋒當(dāng)選新市長而遭遇各種非議有何看法？請自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的評論。

[寫作提示] 這是一道時評類新材料作文試題，試題類型與2009年天津卷作文(以“我說90后”為話題)相似。時評類作文與一般新材料作文的區(qū)別有三：一是時評類作文必須寫成議論文，而不是“文體自選”；二是評述的主要對象是試題所提供的時事新聞材料，而不能是其他的人和事；三是寫時評必須結(jié)合當(dāng)今的社會實際，或褒揚正氣，或抨擊不正之風(fēng)，旗幟鮮明，觀點明確，具有社會現(xiàn)實意義。

反思周森鋒“并無背景”

□佚 名

2009年6月21日，29歲的周森鋒，當(dāng)選為宜城市長，成了“中國最年輕的市長”，這件事成為當(dāng)時輿論界的一大熱點。這本來是件好事，然而社會上卻充滿著猜測和聯(lián)想。關(guān)于周森鋒的“家庭背景”，關(guān)于他的“后臺”，一時之間，沸沸揚揚，說他是什么人的兒子，曰其為某高官的快婿，甚至還有傳他的妻子是“市人大副主任”的??

當(dāng)?shù)毓俜匠鰜沓吻澹苌h家三代務(wù)農(nóng)，他是一個從河南禹州鄉(xiāng)下走出來的農(nóng)家娃，他的老父至今還在農(nóng)村，甚至還在窯場打工。他的岳父母，一個是下崗職工，一個在家務(wù)農(nóng)。至于被稱為“市人大副主任”的妻子，其實是周的同學(xué)，只是“市人大”的一個副處級干部?？梢姟安聹y”也好，“聯(lián)想”也罷，皆屬于空穴來風(fēng)。

其實這種“猜測”和“聯(lián)想”，并非只是此次周森鋒當(dāng)市長才出現(xiàn)。去年，山東一位28歲副廳級干部上任之時，報刊網(wǎng)絡(luò)，不也說他是一個“高干子弟”，有著深不可測的“背景”嗎？后來才知道，這位年輕干部的父親是一位教師，他的母親也只是一個普普通通的醫(yī)生，和“豪門”無干，與官場無涉??現(xiàn)在輿論似乎形成一種“定式”：一顆“新星”初升，就猜測他是不是貴胄；一個新官上任，就聯(lián)想他有什么權(quán)力背景。所以周森鋒一亮相，不說他本人如何，是否當(dāng)?shù)闷疬@個“市長”，先來“搜索”他的“血統(tǒng)”。這種心態(tài)，當(dāng)然不甚健康。而這種“定式”，也不止于官場新聞之上。開車肇事，便說其乃“富家之闊少”；群毆打架，便說他是“高干子弟”；等等。這已經(jīng)成了輿論的“第一反應(yīng)”，成了網(wǎng)絡(luò)之上的“思維定式”。

然而話又說回來，既稱“定式”，那么“式”從何來？既是“聯(lián)想”，那么又從哪里“聯(lián)”來？例如干部升遷一事，不少地方確實存在著“用人上的不正之風(fēng)”，權(quán)力的“蔭庇”以及裙帶風(fēng)、子以父貴等現(xiàn)象，有時還相當(dāng)嚴(yán)重。像官居某省委副書記的貪官王耀昭，“一人得道，雞犬升天”，兒子女婿小舅子統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)了官。這樣的事例，還并非只此一家。因此網(wǎng)民由此及彼，形成“思維定式”，甚至“殃及無辜”，這恐怕不能簡單地苛責(zé)輿論。

愿引發(fā)人們“思維定式”的諸多不正之風(fēng)得到徹底清除，愿阻礙新時代大潮的一切“思維定式”，休而息之矣！

[名師點評] 這是一篇堪稱典范的時評類文章。本文對周森鋒年紀(jì)輕輕當(dāng)選市長一事，旗幟鮮明地予以褒揚，而對靠關(guān)系、靠“背景”進入仕途的極少數(shù)投機分子予以譴責(zé)，對社會上某些人因為思維定式而對周森鋒進行猜測，表示了極大的遺憾。這篇文章在結(jié)構(gòu)方面，綜合運用并列式、對比式、層進式等寫作藝術(shù)，更使評論有分量、有力度。

二十一、閱讀下面的文字，請按要求作文

一位年輕人在岸邊釣魚，坐在他旁邊的一位老人也在守望著一根長長的魚竿。

一段時間過去了，奇怪的是，老人不時釣到銀光閃閃的鱖魚，可是年輕人的浮標(biāo)卻沒有動靜。年輕人迷惑不解地問老人：“我們釣魚的地方相同，您也沒有用什么特別的魚餌，為什么您能釣到這么多魚，而我卻毫無收獲呢？”

老人微笑著說：“你要我講真話，我就告訴你。你的毛病在于思想浮躁，情緒不穩(wěn)定，動不動就煩亂不安。我釣魚的時候，常常達到了渾然忘我的境界，只是靜靜地守候，不像你時不時地動動魚竿，嘆息一兩聲。這邊的魚根本感覺不到我的存在，所以，它們咬我的魚餌，而你的舉動和心態(tài)只會把魚嚇走，當(dāng)然就釣不到魚了?！?/p>

讀了上面的材料，你有怎樣的哲理感悟？請結(jié)合自己的思想經(jīng)歷，結(jié)合社會生活，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，題目自擬。注意不要脫離材料的內(nèi)容及含意作文，不要套作，不得抄襲。

[寫作提示] 這是一道新材料作文試題。仔細閱讀所給材料，從整體上感知、揣摩，特別要抓住垂釣老人富含哲理的話。從中，我們可以得到這樣的人生啟示：做任何事情，都要有一個美好的心態(tài)，否則易于煩亂躁動，終將一事無成。

恬靜執(zhí)著品自高

□王晶瑩

恬靜的心態(tài)，執(zhí)著的信念，終會提升你的人生品位。

--題記

碧水微波，鱖魚歡躍。一樣魚竿，兩樣收獲。年輕的垂釣者仰天長嘆，垂釣無功，那是因為他心態(tài)浮躁；沉穩(wěn)的垂釣老人則甩魚入簍，怡然自得，那是因為他心態(tài)美好、寧靜。

鮮明的對比，告訴我們一個哲理：無論是江邊垂釣，還是其他世間事，都需要有一個美好的心態(tài)。然而，掩卷而思，借問茫茫天宇，借問蕓蕓眾生，什么是美好的心態(tài)？

什么是美好的心態(tài)？垂釣老人把一尾鱖魚裝進魚簍，他輕輕地告訴我，美好的心態(tài)是這樣的：一條大魚游過來了，“撲哧”一聲咬去了甜甜的魚餌，然后掙開魚釣，逃走了。但是不急不躁的人兒，仍然穩(wěn)坐在岸邊的青石上，恬靜沉穩(wěn)地守望著他長長的魚竿，耐心地等待著下一條魚。垂釣人的心態(tài)是平和的，像天上悠悠的白云，像林中和諧的鳥鳴，像夕陽映照下綠茵茵的草地。擁有了這

樣的心態(tài)，擁有了這份沉靜和閑適，才會有豐碩的收獲，才會有鱖魚的接踵而來，歡歌跳躍。

這是垂釣老人的心態(tài)告白。

什么是美好的心態(tài)？語文老師告訴我，美好的心態(tài)應(yīng)該是這樣的：恬淡而不乏執(zhí)著，閑適而蘊涵著追求。美好的心態(tài)，是乍暖還寒時候“春江水暖鴨先知”的恬靜淡雅；是王維筆下“明月松間照，清泉石上流”的詩情畫意；是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適愉悅，超凡脫俗；亦是“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”的神清氣爽，昂揚奮發(fā)；是王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯闊明凈，躊躇滿志；亦是莘莘學(xué)子沉靜剛毅的燈下研讀，從容鎮(zhèn)定的臨場應(yīng)答。有了這樣的美好心態(tài)，詩人才得以成就他們壯麗的篇章，英雄才得以成就他們的功名偉業(yè)，學(xué)子才得以實現(xiàn)他們的宏圖大志。

美好的心態(tài)應(yīng)該是這樣的：恬淡而不消沉，閑適而思進取。這也是語文老師的諄諄告誡。

什么是美好的心態(tài)？一位老將軍告訴我，美好的心態(tài)應(yīng)該是這樣的：從容而又執(zhí)著，鎮(zhèn)定而又睿智。美好的心態(tài)，是諸葛孔明運籌帷幄、決勝千里的沉穩(wěn)睿智，是危難時刻處變不驚巧施空城計的琴聲不亂。一位剛剛從奧運賽場凱旋的體育健兒告訴我，美好的心態(tài)就是面對競爭強手時的坦然自若，就是坎坎坷坷之后永不言敗、繼續(xù)拼搏的微笑。

美好的心態(tài)就應(yīng)該是這樣的：從容而又執(zhí)著，鎮(zhèn)定而又睿智。正因為這樣，諸葛孔明才敢憑借空城，從容面對司馬懿15萬大軍，我國的體育健兒才得以在奧運賽場贏得金牌，高唱國歌。

欣賞蘇東坡“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁氣概，欣賞岳鵬舉“三十功名塵與土，八千里路云和月”的壯懷激烈，但我更欣賞垂釣老人的美好心態(tài)，沉沉靜靜，執(zhí)著守望的風(fēng)采。

兩根釣竿，一縷哲思。碧波蕩漾，心潮澎湃。浮塵莫嘆，沉靜執(zhí)著。擁有了這樣美好的心態(tài)，我們就能漫觀天際云卷云舒的壯麗景色，我們就能像那位漁翁一樣，守望好人生垂釣的長竿，笑迎一尾尾肥美的鱖魚，飛入收獲的魚簍，濺起一串串美妙的人生之歌。

[名師點評] 本文主旨鮮明，文采濃郁，說理有力，引人入勝。文章主體行文的結(jié)構(gòu)技法尤其令人贊嘆。小作者把并列式結(jié)構(gòu)與對比式結(jié)構(gòu)技法結(jié)合在一起，既有宏觀的并列式，又有文段內(nèi)的對比式，使得議論闡述氣勢恢弘，主旨鮮明，讀來令人頗受啟發(fā)。

第五篇：2013年高考作文寫作指導(dǎo)

2013年高考作文寫作指導(dǎo)命題作文

請以“樸素”為題，寫一篇不少于800字的文章，要求：1．自定立意；2．除詩歌以外文體不限；3．文體特征鮮明。

【提示】：①樸素：可以指生活方式，如講節(jié)約，不奢侈；也可以指生活態(tài)度，如不浮夸，不虛假。前者可以引申為一種品質(zhì)、精神，后者可引申為一種風(fēng)格、特色。②寫記敘文，可以寫一個樸素的人，寫出他(她)樸素的具體表現(xiàn)，最好能有兩三個生動的細節(jié)。③寫議論文，一般的思路是：什么是樸素，為什么要講樸素，怎么樣做到樸素?？梢灾卣?wù)劗?dāng)前提倡樸素的意義。在正面敘述的過程中，可兼批社會上日益嚴(yán)重的崇尚奢靡的不良風(fēng)氣。文章可以指出：艱苦樸素是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一；提倡生活樸素，是實現(xiàn)低碳生活的一個方面；這對個人來說，可以培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣；對社會而言，有利于持續(xù)發(fā)展。④當(dāng)下，許多人的文章缺乏真情實感，內(nèi)容膚淺蒼白，卻一味追求文字的華麗?？梢耘u這種浮夸不實的不良文風(fēng)，擺出其表現(xiàn)，分析其危害，進而提倡清新樸素的優(yōu)良文風(fēng)(有真情、去矯飾、不虛浮)。文風(fēng)反映作風(fēng)，作風(fēng)體現(xiàn)人品。提倡寫樸素之文，實則是倡導(dǎo)做老實之人。

提示語+題目

1．人各不相同：有的人立大志，干大事，但并不享大福，此為偉人；有的人工作上高標(biāo)準(zhǔn)，生活上低標(biāo)準(zhǔn)，此為高尚之人；有入志存高遠，卻干力所能及的事，此為明白人；有的人雖胸懷大志，卻無實際能力，此為眼高手低之人；有的入目光短淺，做事混日子，此為庸碌之人；還有一種人，本事不大野心大，一心只想當(dāng)大官，發(fā)大財，享大福，此為卑鄙之人。

請以《做個明白人》為題，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌以外文體自選。

【提示】：

(1)提示語列舉的六種人幾乎概括了社會上絕大部分的人。題目之所以選擇明白人，是因為這種人注重現(xiàn)實，也是一種提倡。

(2)可以記一個明白人的故事，突出他的“明白”之處，寫成記敘文。(3)寫議論文的話，可以歌頌偉人、高尚之人，勸告眼高手低之人，批判卑鄙之人，重點論述為什么要做個明白人。偉人、高尚的人，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，但一般人難以企及。社會上眼高手低之人不少，他們愛說大話，好吹牛皮，大事干不了，小事又不干，無實事求是之心，有嘩眾取寵之意，這種人無益于社會，最終將一事無成。至于卑鄙之人，野心很大，私心極重，他們敗壞風(fēng)氣，干擾和諧，必將遭社會唾棄。而明白之人，心存大志，但不好高騖遠，而是量力而行，腳踏實地干自己能干的事，這種人不斷為社會做貢獻，自身的品格也不斷得到提升?？捎门e例和對比論證的方法來寫。

2．《說苑》中說：“君子之言寡而實，小人之言多而虛。”有些國家領(lǐng)導(dǎo)人和專家曾撰文批評“長、空、假”的不良文風(fēng)，要求大家講短話、講實話、講新話，樹立良好文風(fēng)。請以《文章與文風(fēng)》為題寫一篇不少于800字的議論文。

【提示】(1)依據(jù)提示語中的兩句話，文章的中心應(yīng)論述樹立良好文風(fēng)的重要。

(2)題目規(guī)定了文體，只能寫議論文。

(3)領(lǐng)導(dǎo)和專家的話雖然是針對官場文風(fēng)不正說的，但具有普遍指導(dǎo)意義。

可以有以下幾種寫法：①著重闡述好文章的標(biāo)準(zhǔn)：實在、精短、新穎?？膳e歷史上的例子(如賈誼的《過秦論》、歸有光的《項脊軒志》、李密的《陳情表》、魯迅的雜文等)，更要舉現(xiàn)實的例子(報刊上的、同學(xué)寫的)，結(jié)論：文風(fēng)正，文章佳。②側(cè)重批評眼下的不良文風(fēng)：長、空、假?？闪衅浔憩F(xiàn)(冗長的篇幅、空洞的說教、虛假的感情)，揭露危害(影響個人的品行，不利精神文明建設(shè))。③將良好文風(fēng)與不良文風(fēng)作對比，側(cè)重論述如何樹立良好的文風(fēng)(適應(yīng)社會需要，堅持實事求是，重視人格修養(yǎng)，加強語言訓(xùn)練)。④側(cè)重分析文風(fēng)不正的原因：個人原因(出于考試的功利主義)、學(xué)校原因(長期的僵化說教)、社會原因(追求虛美的浮躁心態(tài))。分析要力求客觀辯證。

材料作文

1．雕塑家、畫家賈科梅第說：有時為了描繪一顆頭顱，你必須放棄整個軀體；為了畫好一片樹葉，你必須罔顧整個風(fēng)景。

請從上述材料談起，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌以外文體自選。

【提示】：

(1)畫家的話告訴我們：立足于整體，專注于細節(jié)，才能真正做好一件事。整體當(dāng)然重要，但看到了太多的景物，要求太全，結(jié)果所看到的很可能都沒有真正看清楚。生活往往如此：什么都想得到，很可能什么也得不到，最后徒有失望和失落。

(2)可以記一個專注于某一點而終獲成功的人，寫成記敘文。

(3)可以論述專注與成功的關(guān)系，寫成議論文。專注需要靜心和細心，現(xiàn)代人的浮躁和功利是專注的大敵。每個人的精力都是有限的，什么都關(guān)注，可能什么也做不好；只有專注，才能精力集中，才能深入思考，才能持之以恒，才能成就不凡?？陕?lián)系學(xué)習(xí)、科研、藝術(shù)、體育等各領(lǐng)域的實際，論述專注于一點的重要。丁肇中專注于物理事業(yè)，最終榮獲了諾貝爾物理學(xué)獎；莫言專注于反映中國農(nóng)民的命運，最終榮獲諾貝爾文學(xué)獎，這跟畫家專注于頭顱和樹葉是同一個道理。作為一名學(xué)生，也只有專注于做人和學(xué)業(yè)，才能最終成為有用之材。

2．閱讀下面兩段文字，任選其中一段，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體自選。

很多人中年人提醒年輕人：生活比你想象的復(fù)雜得多。很多老年人告訴中年人：生活比你想象的簡單得多。

有人說：不要不把自己當(dāng)回事。有人說：不要太把自己當(dāng)回事?！咎崾尽浚?/p>

(1)第一段話告訴我們：不同人生經(jīng)歷的人對生活有不同的理解。對年輕人來說，既要虛心聽取長輩的教誨，更要從現(xiàn)實出發(fā)，該簡單就簡單，該復(fù)雜就復(fù)雜，努力活出自我，盡量使人生精彩。(2)第二段話告訴我們：凡事都不能太刻意。每個人都不是孤立存在的，都要跟周圍的人發(fā)生各種聯(lián)系。所以，既要展示健全的個性，看到自己的價值，又不能唯我獨尊，漠視他人；應(yīng)該看到別人也有長處，只有彼此尊重，互相學(xué)習(xí)，才能使工作順利，生活幸福?？傊?，過于自尊和過于自卑，都不足取，應(yīng)該把自己放在一個恰當(dāng)?shù)奈恢蒙稀?/p>

3．閱讀下面的資料，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體自選。

倫敦市博物館公開拍賣展廳內(nèi)一塊一米見方的黃金地段，買主可以在這里陳列私人展品，要求只有一個：能展示你或你的家族在倫敦生活的歷史。

【提示】(1)材料表明，倫敦市博物館非常尊重個人或家族的價值，體現(xiàn)了一種人本思想和對歷史文化的重視。

(2)在博物館展出的一般都是重要的歷史人物、事件及其相關(guān)的文物，普通人是沒有位置的，．這是各國普遍的做法；但歷史是由各個時代千千萬萬的普通人的活動譜寫成的，從這個意義上說，每個普通人都應(yīng)該在歷史上有地位。可從歷史的角度(或文化的角度)，或敘述，或議論，體現(xiàn)“以人為本”，尊重每個生命個體的重要性。

材料作文寫作須謹(jǐn)防陷入誤區(qū)

2012年的全國17套高考作文試題全部采用材料作文，這種不謀而合的命題思路值得玩味，為此教育評論人士熊丙奇感慨：“我發(fā)現(xiàn)今年各地的高考作文題有一個共同點，‘材料作文相比往年有大幅增加，同時，這些材料作文一改往常給題目的做法，讓考生生‘自擬題目’。這種‘開放式’的命題方式，避免了主題先行，鼓勵學(xué)生表達自己的觀點，值得提倡?！苯逃坎块L助理林蕙青也指出“今年高考作文題是在旗幟鮮明地引導(dǎo)素質(zhì)教育，激發(fā)中學(xué)生的創(chuàng)新精神，活躍年輕學(xué)生的思維?！睉?yīng)該說材料作文在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和防止學(xué)生套作方面有積極意義。

面對材料作文，我們該如何下手呢?須知，材料作文的寫作與一般的命題作文不同，它有其自身的寫作規(guī)律和特點，因為有了特定的材料，因此考生就必須注重提高自己的閱讀能力、分析能力、理解能力、探究能力、概括能力和表達能力，而寫作時又必須清楚，自己首先要從命題者所提供的材料出發(fā)，認(rèn)真領(lǐng)會材料所體現(xiàn)的內(nèi)在精髓或者命題旨意(好的材料一般是貼近現(xiàn)實、貼近生活、貼近學(xué)生實際的，其立意的角度往往是多元化的而且有高下之分)，進而準(zhǔn)確地提煉出自己的觀點或者看法(即立意)(材料作文雖說立意自定、文體自選，但是大量實踐已經(jīng)表明，選擇議論文寫作是最佳方案也是必由之路)，最后才是作者結(jié)合自己的平時積累和生活體驗來多角度、全方位的證明自己的觀點或者看法，論證時如果能夠靈活地運用典型事例(最好是古今中外方面的實例，因為事實勝于雄辯)和正反對比(因為不怕不識貨，就怕貨比貨)的方法，就會既使道理說得深刻、廣泛又可以使論證因為具有思辨色彩而令人信服。當(dāng)然給自己的文章擬一個實在、明確、新穎的題目(因為“題目是文章的眼睛”)也至關(guān)重要，題目本身最好能夠集中體現(xiàn)寫作者的意圖或者思路，這樣便于閱卷老師能夠快速地了解你的閱讀能力、探究能力、寫作現(xiàn)狀和表達水平。

在實際操作的過程中，我們會發(fā)現(xiàn)材料作文的寫作誤區(qū)相對較多，其中最典型的是以下四點：一是拋開原材料而另起爐灶，即考生不聞不問命題者所提供的原材料，自己另外從課外選擇一個與原材料有點聯(lián)系或者關(guān)聯(lián)的材料(甚至于沒有任何的關(guān)聯(lián))來進行寫作；二是把命題者所提供的材料當(dāng)作論據(jù)來使用，從而陷入“循環(huán)論證”(如果觀點還算正確的話)的怪圈；三是只對原材料作適當(dāng)而淺近的想象、聯(lián)想、拓展、擴寫和改寫，寫作的本身成為作者在編寫或者演繹某個故事；四是作者一上來就一字不落地照搬原材料，沒有對所供材料進行閱讀理解消化吸收提煉的過程，文章的主體部分也只是圍繞原材料作某些聯(lián)想或者推理?？梢哉f這幾種寫作的結(jié)果都是可想而知的。下面這篇發(fā)表于某報的關(guān)于2012年安徽省高考材料作文的寫作“范文”，可以讓我們看出其中的許多問題，當(dāng)然有些問題也不僅僅是材料作文所特有的(大括號中的內(nèi)容為作者的點評)，希望引起大家的注意。

《細節(jié)決定成敗》

【結(jié)合2012年安徽省高考作文所提供的閱讀材料中的條幅內(nèi)容“注意安全”“不用時梯子請橫放“，從多元解讀的角度來看，我們確實可以發(fā)現(xiàn)“細節(jié)”的極端重要性，因此作者圍繞“細節(jié)”來構(gòu)思立意并不為錯，但是材料本身無關(guān)“成敗”二字(即材料中沒有提及成功或者失敗)，因此用《細節(jié)決定成敗》作為題目來構(gòu)思立意和寫作并不是很恰當(dāng)?shù)模和瑫r從作者全文表達的主體內(nèi)容來分析，作者又不是論述“細節(jié)決定成敗”·這個中心，而是圍繞“細節(jié)”談它的至關(guān)重要性，因此“文不對題”就成了最大的遺憾。而如果題目確立為《必須關(guān)注細節(jié)》《細節(jié)很重要》，就會比較切合題了。這就提醒我們，材料作文在寫作時必須首先對所提供的材料進行認(rèn)真閱讀梳理，深入探究、準(zhǔn)確領(lǐng)會和把握其實質(zhì)至關(guān)重要，同時擬一個準(zhǔn)確、新穎的標(biāo)題也很關(guān)鍵，否則失誤起來就會非常麻煩】

“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細?！鄙畹囊磺性揪褪怯牲c點滴滴的細節(jié)所組成。一些不經(jīng)意的細節(jié)，體現(xiàn)的不僅僅是一個人的深層修養(yǎng)，更可以映射出整個社會的素質(zhì)與文明。【第一段的內(nèi)容沒有按照材料作文的要求或者規(guī)則來寫作，沒有對命題者所提供的材料進行認(rèn)真梳理、歸納提煉，進而得出觀點。這是材料作文寫作的大忌!看似若即若離，實則拋開材料，寫作者必須重視這一點】

細節(jié)源于生活，展現(xiàn)修養(yǎng)。生活中的細節(jié)是平凡的、具體的、零散的。一顰一笑、一舉一動，雖然可能會由于其過于“細枝末節(jié)“而被忽視，但在一切歸為有序時，細節(jié)的力量確擁有其不可忽視的魔力，在關(guān)鍵時刻發(fā)揮著決定作用。一個微笑，可以溫暖人心，一句冷語，卻將人推入冰窟；一個舉手之勞，細微之處見真情。【本節(jié)談“細節(jié)”的重要作用，與“成敗”無關(guān)】

細節(jié)贏在態(tài)度，決定命運。茍子在《勸學(xué)》中曾提到，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海??”凡事都是由小做大，小中見大的。在當(dāng)今社會中，雄韜偉略、喋喋不休的戰(zhàn)略家很多，精益求精、精雕細鏤的執(zhí)行者很少?？床坏郊毠?jié)，或者不把細節(jié)當(dāng)回事的人，不僅在學(xué)習(xí)和工作中缺乏認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，對任何事情也都會敷衍了事，草草收場。小事不愿意去做，大事又做不來，這樣如何得到成功的青睞?【本節(jié)繼續(xù)談“細節(jié)”的重要作用，與“成敗”也無關(guān)。其中引用的《勸學(xué)》內(nèi)容與“細節(jié)”無關(guān)，屬于“積累”方面的內(nèi)容，與“細節(jié)贏在態(tài)度，決定命運”也沒有關(guān)系，明顯屬于觀點與材料的不夠統(tǒng)一】

細節(jié)反映素質(zhì)，承載文明。所謂“泰山不拒細壤，故能成其高；江海不擇細流，故能就其深。”細節(jié)的實質(zhì)是認(rèn)真的態(tài)度與科學(xué)的精神。小到個人，大到社會，都應(yīng)該有一種凡事求精求細的堅持精神。企業(yè)產(chǎn)品的開發(fā)與研制，政府各項規(guī)章制度的制訂與執(zhí)行都不可忽略從細節(jié)來、到細節(jié)去的戰(zhàn)略，力求將嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，求實做細的不茍態(tài)度滲透到各個環(huán)節(jié)，做到疏而不漏，以防千里之堤毀于蟻穴。社會素質(zhì)立于細節(jié)，社會文明修于細節(jié)，細節(jié)，是一個社會風(fēng)度與素質(zhì)的最好宣傳?！颈竟?jié)分析“細節(jié)”的實質(zhì)與重要意義，與“成敗”無關(guān)】

【以上三段文字采用并列式結(jié)構(gòu)來分析說理，思路很清晰；緊緊圍繞“細節(jié)”展開論述，很有說服力，但是從“細節(jié)源于生活，展現(xiàn)修養(yǎng)”“細節(jié)贏在態(tài)度，決定命運”“細節(jié)反映素質(zhì)，承載文明”來看，作者表達的意思明確是“細節(jié)很重要”“小事不小”，而無關(guān)“成敗”，于是作者的論證就顯得所選甩的材料與自己的觀點不太一致，這是議論文寫作經(jīng)常會出現(xiàn)的問題，也是必須注意避免的】

每一件微不足道的小事，都會在時空的場域里碰會交織，勾連出或如史詩般巨大的篇幅。每一個微乎其微的細節(jié)，也在彼此的交相映射之中，決定著事物的深度，體現(xiàn)著素質(zhì)的高度并展現(xiàn)出文明的廣度。細節(jié)決定成敗，從這個意義上來說，所謂的細節(jié)，不再是不容易起眼的小節(jié)，而是需要細心和用心去做的事情。

【結(jié)尾的文字屬于歸納總結(jié)，進一步論證自己的觀點，從表達的內(nèi)容來分析，同樣是談“細節(jié)”的重要性，雖然貼上了“細節(jié)決定成敗”的標(biāo)簽，但是其不夠嚴(yán)密的毛病已經(jīng)顯而易見了】

因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生備考的過程中，必須把材料作文的寫作誤區(qū)詳細地告訴他們，同時要進行有針對性的訓(xùn)練和寫作，只有這樣，才能真正實現(xiàn)提高學(xué)生材料作文寫作能力的目的。

(發(fā)表于《學(xué)語文》2013年第三期)