第一篇：成人高考復(fù)習(xí)資料史地

成人高考?xì)v史地理綜合考試大綱

歷史

一、政治

(一)中央集權(quán)制度

1.秦朝開始確立封建主義中央集權(quán)制度：(政治、經(jīng)濟(jì)、文化)2.漢武帝的大一統(tǒng)：

3.唐朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施：三省六部制、科舉制

4.北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施：集中軍權(quán)、行政、司法和財(cái)權(quán);科舉制發(fā)展 5.元朝的行省制度

6.明朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施：從中央到地方、明律、特務(wù)統(tǒng)治、八股取士 7.清朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施：議政王大臣會(huì)議、軍機(jī)處、文字獄(二)政治制度

1.禪讓制(原始社會(huì))* 2.王位世襲制代替禪讓制(夏啟“家天下”)3.分封制：(西周分封諸侯的制度)4.秦朝：郡縣制度

5.兩漢時(shí)期政治制度(“漢承秦制”)⑴刺史制度：(監(jiān)察制度)西漢武帝始自東漢止 “刺史”“州牧” ⑵郡縣制與封國制并存：武帝“推恩令”“附益之法”

⑶察舉制(選官制度)自上而下推舉人才;東漢形成累世公卿的世家地主 6.唐朝時(shí)期的政治制度(三省六部、科舉、府兵、募兵)(三)改革及變法 1.春秋戰(zhàn)國時(shí)期：

⑴齊國管仲“相地而衰征” ⑵魯國“初稅畝”

⑶魏國李悝楚國吳起和商鞅變法(秦國)2.北周武帝的改革，后滅北齊，統(tǒng)一黃河流域 3.北魏孝文帝改革*P57(背景及影響)4.五代后周周世宗改革增強(qiáng)了后周的實(shí)力，為后來結(jié)束割據(jù)局面奠定基礎(chǔ) 5.“慶歷新政”和王安石變法(四)中國古代“治世” 1.西漢時(shí)期：“文景之治”* 2.東漢時(shí)期：“光武中興”* 3.唐朝：“貞觀之治”P70：“開元之治”(五)**及起義 1.“國人暴動(dòng)”：-841年(西周平民和奴隸的反抗，周厲王逃跑)2.春秋五霸、戰(zhàn)國七雄(楚問九鼎、臥薪嘗膽、桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn))3.陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義 4.“永嘉之亂”：311年，匈奴貴族與羯族聯(lián)軍攻陷洛陽，俘虜西晉懷帝 5.隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭：翟讓、李密領(lǐng)導(dǎo)瓦崗軍

6.唐朝后期：安史之亂 *唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭(黃巢)*首次提出平均思想 7.北宋滅亡：“靖康之變”1127年

8.明初“靖難之役”;明末農(nóng)民起義(王

二、高迎祥、李自成、張獻(xiàn)忠)李自成提出“均田免糧” 清康熙年間，吳三桂、尚可喜、耿精忠“三藩之亂”(六)疆域

1.秦朝的疆域： 2.唐朝的疆域： 3.清朝的疆域：

二、經(jīng)濟(jì)

(一)經(jīng)濟(jì)制度及賦稅制度：

1.井田制：(西周時(shí)期的土地國有制度)2.由公田到私田：(齊國“相地而衰征”、魯國“初稅畝”)3.西漢時(shí)期：編戶齊民制度(人頭稅的開始)4.隋朝沿用北魏以來的租調(diào)制，以庸代役的制度開始部分實(shí)行 5.唐朝前期：租庸調(diào)制;唐朝后期：兩稅法 6.北宋王安石變法中的：方田均稅法和募役法 7.明朝“一條鞭法”1581年張居正 8.康熙“更名田”：“滋生人丁，永不加賦” 9.雍正帝推行“攤丁入畝”征收“地丁銀”(二)經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況： 1.農(nóng)業(yè) ⑴農(nóng)作物： ①商周時(shí)期：“五谷”

②兩漢時(shí)期：稻麥成為主要糧食作物

③茶葉在唐代已經(jīng)成為生活必需品，唐中期政府開始征收茶稅 ④北宋時(shí)期從越南引進(jìn)水稻良種占城稻

⑤明朝棉花種植由江南推向江北，國外引進(jìn)高產(chǎn)農(nóng)作物新品種玉米和甘薯 ⑥清代前期經(jīng)濟(jì)作物的種植面積擴(kuò)大，形成了一些專業(yè)生產(chǎn)區(qū)域 ⑵工具：

①商周時(shí)期：木、石、骨、蚌(少量青銅農(nóng)具)②春秋時(shí)期：鐵農(nóng)具出現(xiàn);戰(zhàn)國時(shí)期：鐵農(nóng)具使用范圍擴(kuò)大(鐵器時(shí)代的到來標(biāo)志我國社會(huì)生產(chǎn)力的顯著提高)③兩漢時(shí)期：鐵農(nóng)具使用廣泛(西域和珠江流域)④曹魏時(shí)，馬鈞改進(jìn)了翻車，用于灌溉

⑤唐朝時(shí)期：創(chuàng)制新的灌溉工具筒車;曲轅犁便于水田耕作 ⑥北宋時(shí)期：尖頭犁鏵、人力操作的踏犁 ⑶耕作技術(shù)：

①商周時(shí)期：糞肥、草木灰、綠肥

②春秋戰(zhàn)國時(shí)期：牛犁耕并推廣(農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動(dòng)力的一次革命)③兩漢時(shí)期：耕犁裝犁壁翻土碎土，早歐洲千年;西漢趙過發(fā)明播種耬車;二牛抬桿的牛耕法推廣 * ④唐朝圍湖造田和向山要田對自然生態(tài)平衡有所影響 ⑷水利工程：

①春秋戰(zhàn)國時(shí)期：桔槔(中原)芍陂(楚孫叔敖)都江郾(戰(zhàn)國秦李冰)鄭國渠(戰(zhàn)國)②兩漢時(shí)期：黃河流域灌溉渠;江淮江漢陂池;東南排水筑堤;西北坎兒井 * ③隋朝時(shí)期用運(yùn)河灌溉

④唐朝派專職官員管理水利工程 手工業(yè)

⑴青銅鑄造：商周手工業(yè)的主要部門 ⑵冶鐵業(yè)：

①春秋戰(zhàn)國：鑄鐵柔化處理技術(shù)是世界冶鐵史上的一大成就，比歐洲早兩千多年。②西漢：煤成為冶鐵燃料、淬火技術(shù)

③東漢：杜詩發(fā)明水排，用水力鼓風(fēng)冶鐵;低溫?zé)掍摷夹g(shù)發(fā)明推廣 ④北魏相州以制造軍刀著稱;百煉鋼技術(shù)成熟：“灌鋼法” ⑤唐朝時(shí)冶鑄業(yè)已普遍采用了切削、拋光、焊接等工藝 ⑥北宋時(shí)期，煤的開采量很大，煤還廣泛用于冶鐵煉鋼 ⑶陶瓷業(yè)：

①商周原始瓷器是我國陶瓷發(fā)展史上的一次飛躍 ②魏晉南北朝：南方盛產(chǎn)青瓷、北方創(chuàng)制出白瓷 ③唐朝的唐三彩;青瓷中的秘色瓷;刑窯的白瓷：“南青北白”

④北宋制瓷業(yè)水平超過前代：定、汝、哥、官、鈞窯是著名的五大瓷窯;江西景德鎮(zhèn)以生產(chǎn)青白瓷著稱

⑤元朝時(shí)，景德鎮(zhèn)成為全國著名的制瓷中心 ⑷漆器：

①原始社會(huì)河姆渡遺址：紅漆碗

②商周達(dá)到較高水平;周朝漆工藝用于車制造 ③戰(zhàn)國漆工藝夾纻技術(shù) ④兩漢時(shí)期：“萬人之功” ⑸紡織業(yè)：

①戰(zhàn)國：長沙楚墓出土的麻布

②西漢：長沙馬王堆漢墓出土素紗禪衣;東漢：新疆地區(qū)種植棉花 ③曹魏的紡織業(yè)中心襄邑、洛陽;吳國培育出“八輩之蠶”;蜀漢蜀錦 ④北宋絲織品產(chǎn)地以兩浙和四川為中心 ⑤棉紡織業(yè)在南宋時(shí)擴(kuò)展到江南，棉紡織業(yè)的興起標(biāo)志著棉布逐漸代替了麻布，成為主要衣被原料

⑥元朝民間棉紡能手黃道婆;松江成為全國棉紡織業(yè)的中心 ⑹煮鹽釀酒業(yè)：

①春秋戰(zhàn)國：山西池鹽、山東海鹽、四川井鹽

②春秋戰(zhàn)國：用由造酒，這是我國古代釀造技術(shù)的重要發(fā)明 ③漢代：池鹽、海鹽、井鹽;漢武帝實(shí)行鹽鐵專賣制度 ⑺造船業(yè)：

①秦漢造船業(yè)發(fā)展迅速

②唐朝時(shí)期：中國能制造當(dāng)時(shí)世界上最大的海船“海上霸王”;能造使用推進(jìn)器的戰(zhàn)艦，這是最早使用機(jī)械動(dòng)力的輪船雛形

③北宋造船技術(shù)在世界上處于領(lǐng)先地位“萬石船”;南宋的明、泉、廣州是造船業(yè)中心 ⑻造紙業(yè)：

①西漢前期的紙(甘肅天水放馬灘繪有地圖的紙)是目前世界上所知最早的紙;②105年，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)“蔡侯紙”

③魏晉南北朝時(shí)期，紙成為主要的書寫材料。北方的洛陽、長安，南方的建業(yè)、揚(yáng)州都是有名的造紙中心 3.商業(yè)

①春秋戰(zhàn)國：齊國臨淄、楚國郢等

②兩漢時(shí)期：城市都設(shè)有專供貿(mào)易的“市”;匈奴“遠(yuǎn)驅(qū)牛馬與漢會(huì)市”;兩漢時(shí)期“五都”：長安、洛陽、成都、邯鄲、臨淄、宛

③隋唐時(shí)期，長安和洛陽是全國的政治、文化中心，全國的商業(yè)大都會(huì);長江流域的商業(yè)都市以揚(yáng)州、成都為東西兩個(gè)中心;唐后期，揚(yáng)州成為全國最繁華的工商業(yè)城市“天下之盛，揚(yáng)為首”“揚(yáng)一益二”

④元朝的都市以大都、杭州和泉州最為著名 ⑵交通： a)夏朝：“陸行乘車，水行乘船，泥行乘橇” b)商周：施舍;郵驛傳遞制度 c)隋朝：開鑿大運(yùn)河

d)隋唐時(shí)期交通要道上還有接待客商的私家店肆，備有“驛驢”;以運(yùn)河、長江為主的水運(yùn)也很方便

e)元朝的交通運(yùn)輸業(yè)：陸路橫跨歐亞的絲綢之路;海上南北海運(yùn)的開通、內(nèi)河航運(yùn)開鑿了會(huì)通河、通惠河 P117 ⑶貨幣：

a)商朝用貝作為貨幣

b)秦朝：統(tǒng)一貨幣圓形方孔錢(秦半兩)c)兩漢時(shí)期：漢承秦制，以黃金和銅錢為主幣(五銖錢)d)隋仍鑄五銖錢

e)唐高祖行“開元通寶錢”，以后貨幣以它為范式 ⑷商業(yè)

a)商朝重視商業(yè)：“商人” b)唐朝：有交易場所-市，市中有邸店和柜枋(我國最早的銀行雛形)，市的買賣時(shí)間有限定;唐后期城市里有夜市、農(nóng)村里有草市;胡商遍布各大都會(huì)

c)北宋時(shí)大城市的商業(yè)活動(dòng)突破坊和市的界限，營業(yè)時(shí)間也不受限制“瓦子”;東京是最大的商業(yè)都會(huì)：“交子”紙幣的推廣反映了商業(yè)的高度發(fā)展

d)南宋的商業(yè)城市以臨安最為繁榮;遼的南京是抽業(yè)繁盛的城市;中都是金的商業(yè)中心;邊境的互市貿(mào)易

e)明清時(shí)期國內(nèi)市場擴(kuò)大，大量農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品投放市場;北京和南京是全國性商貿(mào)城市;商品經(jīng)濟(jì)向農(nóng)村延伸，江浙地區(qū)以工商業(yè)著稱的市鎮(zhèn)興起 4.江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)：(原因)⑴ 魏晉南北朝時(shí)期江南農(nóng)業(yè)得到開發(fā)，使南北經(jīng)濟(jì)趨于平衡，為經(jīng)濟(jì)重心的南移打下了基礎(chǔ)。

⑵安史之亂后，我國的經(jīng)濟(jì)重心開始南移 ⑶五代時(shí)全國的經(jīng)濟(jì)重心繼續(xù)南移

⑷南宋時(shí)全國的經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)由北方移到南方，江浙地區(qū)長期成為全國的經(jīng)濟(jì)重心“蘇湖熟，天下足”

5.明清時(shí)期時(shí)期新的生產(chǎn)關(guān)系—資本主義萌芽出現(xiàn)但發(fā)展緩慢(原因)

三、文化

(一)文字書法：

1.甲骨文：商朝(比較成熟的文字)“六書”構(gòu)字規(guī)律 2.金文：西周(鑄刻在青銅器上的文字)“鐘鼎文” 東漢末年：書法成為一種藝術(shù)(蔡邕)4.曹魏：鐘繇把隸書轉(zhuǎn)化為楷書;東晉王羲之“書圣”與王獻(xiàn)之全稱“二王”

5.由隋入唐的歐陽詢等初唐三大家;盛唐的顏真卿“顏體”;中晚唐柳公權(quán)“柳體”;草書大家有“草圣”張旭和懷素等(二)科學(xué)技術(shù) 1.數(shù)學(xué)：

⑴漢代：數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)，標(biāo)志中國古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系

⑵魏晉時(shí)的數(shù)學(xué)家劉徽，提出計(jì)算圓周率的正確方法

⑶南朝祖沖之精確地算出圓周率，比外國早近一千年《綴術(shù)》 2.歷法： ⑴夏朝：《夏小正》

⑵商朝：干支紀(jì)日法是世界上延續(xù)至今的最長的紀(jì)日方法 ⑶春秋：基本確立十九年七閏的原則。

⑷西漢：漢武帝時(shí)：制訂出中國第一部較完整的歷書“太初歷”，開始以正月為歲首

⑸唐朝僧一行制訂的《大衍歷》比較準(zhǔn)確地反映了太陽運(yùn)行的規(guī)律，表明中國古代歷法體系的成熟

⑹北宋科學(xué)家沈括提倡改革歷日制度“十二氣歷”有利于農(nóng)事安排 ⑺元初設(shè)立太史局編制新歷法;郭守敬主持編定《授時(shí)歷》一年的周期與現(xiàn)行公歷基本相同，問世比現(xiàn)行公歷早300年 3.天文：

⑴夏、商：我國最早的日食、月食的記錄

⑵《春秋》記載世界上公認(rèn)的首次關(guān)于哈雷彗星的確切記錄 ⑶戰(zhàn)國時(shí)期：世界上最早的天文學(xué)著作《甘古星經(jīng)》

⑷東漢：張衡發(fā)明制作地動(dòng)儀測地震方位，早歐洲1700多年 ⑸唐朝：僧一行是世界上用科學(xué)方法實(shí)測地球子午線的創(chuàng)始人

⑹元朝：郭守敬創(chuàng)制了簡儀和高表等天文觀測儀器，主持了全國范圍的天文觀測 4.醫(yī)學(xué)：

⑴商周時(shí)期：眼、耳、口腔、腸胃等分科。商代遺址：石砭鐮

⑵戰(zhàn)國時(shí)期：名醫(yī)扁鵲“脈學(xué)之宗”;四診法為我國中醫(yī)的傳統(tǒng)診病法。

⑶戰(zhàn)國問世、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，奠定了祖國醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ) ⑷東漢：《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國第一部完整的藥物學(xué)著作;華佗“神醫(yī)”麻沸散，比西方早1600多年;張仲景《傷寒雜病論》是后世中醫(yī)的重要經(jīng)典“醫(yī)圣” ⑸唐朝醫(yī)學(xué)家孫思邈《千金方》;吐蕃名醫(yī)元丹貢布《四部醫(yī)典》;唐高宗時(shí)編修的《唐本草》是世界上最早的、由國家頒行的藥典 ⑹明朝后期李時(shí)珍《本草綱目》“東方醫(yī)藥巨典” 5.科技、農(nóng)業(yè)著作： ⑴戰(zhàn)國時(shí)期：《考工記》(齊國官營手工業(yè))在世界上是獨(dú)一無二的。⑵兩漢時(shí)期：《氾勝之書》《四民月令》(農(nóng)書)⑶北朝賈思勰《齊民要術(shù)》是中國現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書 ⑷元世祖重視農(nóng)業(yè)頒發(fā)《農(nóng)桑輯要》指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

⑸北宋科學(xué)家沈括《夢溪筆談》在我國和世界科技史上有重要地位“中國科學(xué)史的里程碑” ⑹明朝后期，徐光啟《農(nóng)政全書》建立了比較完整的農(nóng)學(xué)體系，介紹了歐洲先進(jìn)的水利技術(shù)

⑺宋應(yīng)星的《天工開物》總結(jié)了明代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)“17世紀(jì)工藝百科全書” 6.其它： ⑴戰(zhàn)國：《墨經(jīng)》有大量的物理學(xué)知識(shí)，“《墨經(jīng)》光學(xué)八條” ⑵紙的發(fā)明及傳播：

⑶西晉裴秀是中國古代杰出的地圖學(xué)家《禹貢地域圖》提出繪制地圖的原則 ⑷北魏地理學(xué)家酈道元的《水經(jīng)注》是一部綜合性地理著作

⑸隋唐時(shí)期雕版印刷術(shù)(《金剛經(jīng)》和火藥的發(fā)明;唐朝末年火藥開始用于軍事 ⑹隋唐是建筑成熟時(shí)期。隋建筑師宇文愷修建大興城;李春設(shè)計(jì)建造趙州橋 ⑺印刷術(shù)、指南針、火藥三大發(fā)明在宋代有劃時(shí)代的發(fā)展

⑻北宋末年李誡編寫的《營造法式》是我國建筑史上的杰出著作;遼代河北獨(dú)樂寺、山西應(yīng)縣木塔;金代建造的盧溝橋;元大都建筑

⑼1421年北京城全部主體工程建成(木工蒯祥“蒯魯班”)⑽明朝徐霞客《徐霞客游記》是一部地理學(xué)著作(三)藝術(shù)

1.商周雕塑和青銅鑄造藝術(shù)達(dá)到高峰 2.春秋戰(zhàn)國青銅鑄造蓮鶴方壺、金銀錯(cuò)

3.春秋戰(zhàn)國時(shí)期：繪畫成為一種藝術(shù)(《婦女鳳鳥圖》《御龍圖》帛畫)4.青銅器的裝飾從圖案花紋到完整畫面(嵌錯(cuò)賞功宴樂銅壺、全套編鐘)5.秦朝：秦始皇陵兵馬俑;東漢說唱俑和雜技俑

6.秦漢時(shí)期：長沙馬王堆漢墓出土的彩色帛畫、畫像石等。

7.魏晉南北朝繪畫(宗教畫)：三國曹不興是佛像畫始祖、東晉顧愷之畫人物 8.魏晉時(shí)期的石窟藝術(shù)(云岡、龍門)9.隋唐藝術(shù)寶庫莫高窟;繪畫山水、花鳥為主題(展子虔、閻立本、吳道子)10.隋唐樂舞

11.宋代繪畫特點(diǎn)風(fēng)俗畫《清明上河圖》張擇端(四)史學(xué)哲學(xué)宗教 1.史學(xué)

⑴《尚書》是我國最古的官方史書(夏商周歷史文獻(xiàn)和傳說資料匯編)⑵《史記》西漢司馬遷，第一部紀(jì)傳體通史(黃帝到漢武帝)⑶《漢書》東漢班固，第一部斷代史(西漢一朝)⑷《資治通鑒》北宋司馬光，第一部編年體通史(戰(zhàn)國到五代)⑸明成祖時(shí)解縉主持編纂的類書《永樂大典》;清代官修類書《古今圖書集成》是我國現(xiàn)存最大的類書;清乾隆時(shí)，由紀(jì)昀主持編纂的《四庫全書》是我國最大的一部叢書 2.哲學(xué)

⑴《周易》是我國最古的一部占卜用書(樸素辯證法思想)⑵東漢時(shí)期：王充唯物思想《論衡》

⑶南朝齊梁范縝《神滅論》的反佛思想是我國古代樸素唯物思想的重大發(fā)展 ⑷宋代的哲學(xué)思想主要是理學(xué) 3.宗教 ⑴佛教：

①西漢時(shí)佛教經(jīng)中亞傳入中國內(nèi)地;②東漢明帝派使臣到西域求佛法(白馬寺)③魏晉南北朝時(shí)期佛教盛行(原因及表現(xiàn));范縝《神滅論》反佛;北魏太武帝和北周武帝從加

⑵道教：

①東漢時(shí)期開始

②東晉葛洪結(jié)合儒家思想改造道教，使道教變成為封建統(tǒng)治服務(wù)的宗教 ③南朝蕭梁時(shí)，陶弘景吸收佛教教義建立起道教的神仙體系(五)思想

1.春秋時(shí)期：孔子和老子 2.戰(zhàn)國時(shí)期：諸子百家

3.西漢時(shí)期：董仲舒對儒學(xué)加以發(fā)揮，使其處于統(tǒng)治地位

4.明清兩代，封建統(tǒng)治者的官方哲學(xué)—理學(xué)和心學(xué)相繼占統(tǒng)治地位 5.明清早期民主啟蒙思潮出現(xiàn)

⑴明后期李贄，是我國反封建思想的先驅(qū)，帶有民主性的色彩

⑵明清之際進(jìn)步黃宗羲批判封建君主****制度，君主****是“天下之大害”：“工商皆本” ⑶明末清初的顧炎武“經(jīng)世致用”“天下興亡，匹夫有責(zé)” ⑷明清之際的王夫之是杰出的唯物思想家(六)文學(xué)

1.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集(西周至春秋時(shí)詩歌)春秋時(shí)期 2.戰(zhàn)國時(shí)期：屈原(“楚辭”《離騷》);諸子散文 3.兩漢時(shí)期：“賦”和“樂府詩” 4.魏晉南北朝時(shí)期：“建安文學(xué)”;東晉詩人陶淵明;樂府詩即民歌盛行

5.唐代文學(xué)表現(xiàn)在詩歌領(lǐng)域：陳子昂、孟浩然、高適、岑參、李白、杜甫、白居易、杜牧、李商隱 P93 6.五代、遼、宋、夏、多時(shí)期文學(xué)的主要成就是“詞”(李煜、蘇軾、柳永、李清照、辛棄疾);南宋詩人陸游;話本是宋代新興的世俗文學(xué)，對后世的小說和戲劇有影響 7.元朝文學(xué)的主要成就是“元曲”(元雜劇和散曲的合稱)關(guān)漢卿《竇娥冤》 8.明清時(shí)期古典小說發(fā)展：《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》等

四、民族關(guān)系

(一)春秋戰(zhàn)國時(shí)期第一次民族融合：為秦建立統(tǒng)一的多民族國奠定了基礎(chǔ)。(二)兩漢時(shí)期與邊疆各族和民族關(guān)系：

1.匈奴：北方民族(和戰(zhàn));東漢時(shí)期匈奴分裂

2.西域：張騫兩次出使西域、西域都護(hù)設(shè)置;東漢經(jīng)營西域 3.西南夷：武帝西南夷地區(qū)設(shè)郡

4.百越：華東、華南地區(qū)的越人部落總稱。武帝設(shè)郡，進(jìn)行有效管轄(三)魏晉南北朝時(shí)期第一次民族融合高潮：五族內(nèi)遷(“五胡”)實(shí)質(zhì)上是促進(jìn)了封建化，封建化又有利于民族間的融合，為隋唐時(shí)期的統(tǒng)一繁榮準(zhǔn)備了條件。(四)隋唐統(tǒng)一多民族國家發(fā)展 1.突厥：

⑴興起于阿爾泰山一帶，統(tǒng)一我國西北地區(qū)，與中原有貿(mào)易往來 ⑵隋朝分裂為東西突厥，隋末東突厥強(qiáng)大

⑶貞觀時(shí)期大敗東突厥俘獲頡利可汗，東突厥滅亡，尊稱唐太宗為“天可汗” ⑷唐太宗征服依附西突厥的高昌，置安西都護(hù)府，統(tǒng)轄高昌故地;唐高宗時(shí)大破西突厥，西突厥滅亡;武則天時(shí)又置北庭都護(hù)府，與安西都護(hù)府分治天山南北 2.回紇(回鶻)：

;東突厥滅亡后南移歸附唐朝

⑵唐太宗任回紇首領(lǐng)為瀚海都督府都督;8世紀(jì)中期回紇首領(lǐng)骨力裴羅統(tǒng)一各部，唐玄宗冊封他為懷仁可汗

⑶安史之亂期間，回紇出兵助唐平叛;唐肅宗開始與回紇可汗和親

⑷8世紀(jì)后期改名回鶻;9世紀(jì)中期回鶻汗國瓦解西遷(維吾爾族、裕固族)3.靺鞨：

⑴分布于松花江、黑龍江流域;7世紀(jì)中期靺鞨的黑水與粟末兩部強(qiáng)大

⑵8世紀(jì)前期，唐朝在黑水靺鞨設(shè)置都督府，黑水靺鞨地區(qū)正式劃入唐版圖

⑶7世紀(jì)初粟末部首領(lǐng)大祚榮建立政權(quán);玄宗封大祚榮為渤海郡王，統(tǒng)轄忽汗州，粟末以渤海為號，也正式劃入唐朝版圖

⑷渤海手工業(yè)以紡織為主“魚牙綢”“朝霞綢”唐在登州設(shè)渤海館接待商人 4.南詔：彝族和白族祖先;8世紀(jì)前期首領(lǐng)皮羅閣統(tǒng)一六詔，玄宗封云南王 5.吐蕃：(藏族祖先)⑴7世紀(jì)前期，松贊干布統(tǒng)一青藏高原定都邏些，創(chuàng)制了吐蕃文字 ⑵唐太宗把文成公主嫁給松贊干布，唐蕃自此結(jié)為姻親之好

⑶8世紀(jì)初金城公主嫁與吐蕃贊普;9世紀(jì)中期，吐蕃與唐會(huì)盟“長慶會(huì)盟”(五)五代、遼、宋、夏、金、元第二次民族大融合時(shí)期 1.北宋時(shí)期的民族關(guān)系 ⑴宋遼：

①10世紀(jì)初契丹首領(lǐng)耶律阿保機(jī)統(tǒng)一各部創(chuàng)制文字;耶律德光得幽云十六州改國號為“遼” ②遼統(tǒng)治者采取“蕃漢分治”的政治制度

③宋遼和戰(zhàn)：1004年澶淵之戰(zhàn)、1005年澶淵之盟

⑵宋夏：1038年元昊稱帝學(xué)漢制創(chuàng)文字;1044年宋夏和議 ⑶宋金：

①1115年完顏阿骨打稱帝建金，推行“猛安謀克制” ②1125年金滅遼;1127年金滅北宋“靖康之變” 2.南宋時(shí)期的民族關(guān)系：

⑴與金的對峙：岳飛抗金“郾城大捷”;1141年宋金“紹興和議” ⑵1276年，元(原蒙古部落)滅南宋 3.元朝的民族融合

(六)明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展 1.蒙古：

⑴明代蒙古族分為韃靼、瓦剌等部;永樂年間，韃靼和瓦剌首領(lǐng)先后接受明明封號;明中期修繕長城;明后期，韃靼首領(lǐng)俺答汗與明朝修好，明朝封他為順義王 ⑵明末清初蒙古分為漠南、北、西三大部 ⑶清采取“聯(lián)蒙制漢”的方針;清三代時(shí)期粉碎準(zhǔn)噶爾貴族割據(jù)勢力統(tǒng)一天山北路;清朝在烏里雅蘇臺(tái)設(shè)將軍，在科布多設(shè)參贊大臣掌管蒙古各部 2.新疆：

⑴清朝居住在天山南路的回部貴族大小回卓兄弟發(fā)動(dòng)叛亂，清軍迅速平定大小和卓的叛亂 ⑵1762年，清朝設(shè)伊犁將軍，統(tǒng)管包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū) ⑶1771年渥巴錫率領(lǐng)土爾扈特部回歸祖國 3.西藏：

⑴明朝在西藏設(shè)立衛(wèi)所任用藏族人擔(dān)當(dāng)各級官吏;建立僧官制度

⑵清入關(guān)后，順治帝賜與五世****“****喇嘛”封號;康熙帝賜與五世**“**額爾德尼”;雍正帝派駐藏大臣標(biāo)志清中央政府對西藏管轄的加強(qiáng);乾隆年間，清朝建立了金瓶掣簽制度

4.西南少數(shù)民族地區(qū)：

⑴明朝在西南少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立宣慰司、土知府各級政府機(jī)關(guān)“土司制度” ⑵永樂年間，改設(shè)貴族布政使司“改土歸流”，大部分地區(qū)仍實(shí)行土司制度 ⑶清康熙年間平定“三藩之亂”為大規(guī)模推行“改土歸流”創(chuàng)造了條件 ⑷雍正帝大量委派流官代替土司 5.臺(tái)灣：

⑴1683年清軍進(jìn)軍臺(tái)灣，鄭克塽投降，臺(tái)灣納入清朝版圖

⑵1684年清設(shè)臺(tái)灣府，隸屬福建省，促進(jìn)了臺(tái)灣的開發(fā)，鞏固了祖國的海防

五、對外關(guān)系

(一)兩漢時(shí)期的對外關(guān)系：

1.朝鮮：(漢武帝、光武帝)往：銅鏡、漆器、鐵工具;來：檀弓、果下馬 2.日本：漢武帝時(shí)與日本30多個(gè)小國有密切聯(lián)系;東漢光武帝時(shí)賜金印 3.越南：往：鐵犁牛耕、水利工程;來：象牙、犀牛、珍珠等 4.絲綢之路：陸上、海上絲綢之路。路線及作用。5.與西亞的往來：安息利用絲綢之路與漢朝交往

6.與歐洲的往來：97年班超派甘英出使大秦行至波斯灣;《后漢書》記載166年，大秦安敦王朝派使者回訪，這是正史中關(guān)于中國同歐洲往來的最早記載。(二)隋唐時(shí)期的對外友好交往 1.唐朝的對外交通路線

2.對外關(guān)系：新羅、日本、東南亞、印度、中亞、西亞、歐非各地(三)宋元時(shí)期的對外關(guān)系

1.北宋政府在廣州設(shè)置“市舶司”負(fù)責(zé)管理對外事務(wù)和貿(mào)易，征收

2.南宋政府采取鼓勵(lì)外商的政策，設(shè)有供外商居住的蕃坊。泉州是當(dāng)時(shí)世界上最大的國際貿(mào)易港

3.遼、金在邊境設(shè)置榷場

4.元朝在各港口設(shè)市舶司;同歐洲非洲有交往(馬可波羅在元世祖時(shí)來到大都、元朝的畏兀兒族人列班掃馬，成為我國第一位訪問歐洲各國的旅行家)(四)明清時(shí)期的對外關(guān)系

1.1405-1433年明成祖派鄭和出使西洋 2.明朝，戚繼光抗倭(俞大猷)3.1553年葡萄牙殖民者租借澳門為暫居貿(mào)易地，后來強(qiáng)行租占澳門

4.明末，荷蘭殖民者侵占臺(tái)灣;清初鄭成功于1661年打敗荷蘭殖民者;1662年臺(tái)灣回到祖國懷抱

5.明清之際，俄國侵略者強(qiáng)占了雅克薩和尼布楚;1685、1686年康熙帝兩次親征;1689年《尼布楚條約》簽訂(中俄東段邊界)6.清朝統(tǒng)治者實(shí)行閉關(guān)政策中國逐漸落在世界潮流后面。

一、地理原理規(guī)律歸納 1.經(jīng)度的遞變

向東度數(shù)增大為東經(jīng)度，向西度數(shù)增大為西經(jīng)度。2.緯度的遞變

向北度數(shù)增大為北緯度，向南度數(shù)增大為南緯度。緯線的形狀和長度

所有緯線都是互相平行的圓，赤道是最長的緯線圈，由此往兩極逐漸縮短。4.經(jīng)線的形狀和長度

所有經(jīng)線都是交于南北極點(diǎn)的半圓，長度都相等。5.南北半球的劃分

赤道以北為北半球，以南為南半球。6.東西半球的劃分

20°W往東至160°E為東半球，20°W往西至160°E為西半球。7.高中低緯的劃分

南北緯30°之間為低緯度，30°-60°之間為中緯度，60°-90°之間為高緯度。8.比例尺大小與圖示范圍

相同圖幅，比例尺愈大，表示的范圍愈??；比例尺愈小，表示的范圍愈大。9.地圖上方向的確定 ①一般情況，“上北下南，左西右東”；②有指向標(biāo)的地圖，指向標(biāo)的箭頭指向北方；③經(jīng)緯網(wǎng)地圖，經(jīng)線指示南北方向，緯線指示東西方向。10.等高線的疏密與坡度

同一幅地圖中等高線越密，坡度越陡。11.等高線的凸向與地形

等高線向高處凸出的地方為山谷，向低處凸出的地方為由脊。12.不同日期的分界線

零點(diǎn)經(jīng)線往東至日界線為地球上的“今天”，往西至日界線為地球上的“”。13.天體系統(tǒng)的層次

地月系→ 太陽系→ 銀河系 → 總星系 河外星系 14.地球生命存在的原因

①比較穩(wěn)定和安全的宇宙環(huán)境；②日地距離適中，地球表面溫度適宜，存在液態(tài)水；③地球體積和質(zhì)量適中，有足夠引力吸引大量氣體，形成大氣層。15.月相的變化

①新月（農(nóng)歷初

一、徹夜不見）；②上弦月（初

七、初

八、上半夜西方天空）；③滿月（十五、十六、通宵可見）；④下弦月（二十二、二

十三、下半夜東方天空）。16.地球的自轉(zhuǎn)

①方向（自西向東、北極上空俯視呈逆時(shí)針方向、南極上空俯視呈順時(shí)針方向）；②周期（1恒星日，即23時(shí)56分4秒）；③速度（角速度：除極點(diǎn)外，其它各點(diǎn)均為15°/時(shí)；線速度：1670COSФ km/h）；④地理意義（a.晝夜更替，周期為1太陽日，即24小時(shí)。b.經(jīng)度每隔15°，地方時(shí)相差1小時(shí)，越向東，地方時(shí)越早，c.地球表面水平運(yùn)動(dòng)的物體，其運(yùn)動(dòng)方向發(fā)生一定的偏轉(zhuǎn)，北半球向右，南半球向左）。17.北極星的地平高度與當(dāng)?shù)鼐暥鹊年P(guān)系

北半球觀測，北極星的地平高度與當(dāng)?shù)鼐暥认嗟取?8.地球的公轉(zhuǎn)

①軌道（橢圓軌道1月初近日點(diǎn)，7月初遠(yuǎn)日點(diǎn)）；②方向（自西向東、北極上空俯視呈逆時(shí)針方向，南極上空俯視呈順時(shí)針方向）；③周期（1恒星年，即365 日6時(shí)9分10秒；回歸年，即365日5時(shí)48分46秒）；④速度（角速度為1°/d，線速度約為30km/s；近日點(diǎn)快，遠(yuǎn)日點(diǎn)慢）；⑤地理意義（a.晝夜長短和正午太陽高度的變化；b.四季和五帶的劃分）。19.太陽直射點(diǎn)的回歸運(yùn)動(dòng)（以北半球?yàn)槔?/p>

從冬至到第二年夏至，太陽直射點(diǎn)自23°26ˊS向北移動(dòng)，經(jīng)過赤道（春分時(shí)），到達(dá)23°ˊN；從夏至到冬至，太陽直射點(diǎn)自23°26ˊN向南移動(dòng)，經(jīng)過赤道（秋分時(shí)），到達(dá)23°26ˊS.其周期為1回歸年，即365日5時(shí)48分46秒。20.正午太陽高度的變化

由太陽直射的緯線（正午太陽高度為90°）向南北兩側(cè)依次遞減；由太陽直射點(diǎn)（太陽高度為90°）向四周依次遞減；晝半球＞0°，夜半球＜0°；晨昏線上為0° 21.晝夜長短的變化（以北半球?yàn)槔?/p>

夏半年，晝長夜短，緯度越高，晝越長，極點(diǎn)附近為極晝，夏至日，晝最長夜最短，極圈以內(nèi)為極晝；冬半年，晝短夜長，緯度越高，晝越短，極點(diǎn)附近為極夜，冬至日，晝最短夜最長，極圈以內(nèi)為極夜。春秋二分，全球各地晝夜平分；赤道上，終年晝夜等長。22.四季的劃分

我國古代二十四節(jié)氣中的立春、立夏、立秋、立冬為起點(diǎn)；歐美國家以春分、夏至、秋分、冬至為四季的起點(diǎn)；北溫帶許多國家一般把3、4、5三個(gè)月劃分為春季、余類推。23.五帶的劃分

南北回歸線之間（有太陽直射）為熱帶，極圈以內(nèi)（有極晝極夜）為寒帶、其余為溫帶。24.氣溫的垂直分布

對流層氣溫隨高度的增加而遞減，平流層下層隨高度變化很小，在30千米以上，氣溫隨高度增加而迅速上升。25.氣溫的水平分布

緯度越高，氣溫越低，夏季陸地氣溫高于海洋，冬季相反；氣溫高的地方，等溫線向高緯凸出，反之，氣溫低的地方，等溫線向低緯凸出，撒哈拉沙漠為全球炎熱中心，世界極端最低出現(xiàn)在南極洲，北半球寒冷中心為西伯利亞地區(qū)。26.大氣的熱力作用

①大氣對太陽輻射的削弱作用（吸收、反射、散射）；②大氣的保溫效應(yīng)（強(qiáng)烈吸收地面長波輻射，并通過大氣逆輻射把熱量還給地面），又稱為“溫室效應(yīng)”。27.氣溫與天氣白天多云，氣溫不高（云層反射作用強(qiáng)）；夜晚多云，氣溫較高（大氣逆輻射強(qiáng)）。

28.全球的熱量平衡

就地球多年平均狀況來看，地球（地面和大氣）收入的熱量與支出的熱量相等。29.氣壓與氣溫

近地面，氣溫高，氣壓低；反之，氣溫低，氣壓高。30.風(fēng)的形成

水平氣壓梯度力是形成風(fēng)的直接原因。水平氣壓梯度力垂直于等壓線，并指向低壓。高空，在水平氣壓梯度力和地轉(zhuǎn)偏向力共同作用下，風(fēng)向與等壓線平行。近地面，加上摩擦力的影響，風(fēng)向與等壓線之間成一夾角。31.氣壓帶和風(fēng)帶的移動(dòng)

大致與太陽直射點(diǎn)的移動(dòng)一致。32.大氣活動(dòng)中心的分布

1月份，亞歐大陸形成蒙古、西伯利亞高壓，副極地低壓帶被切斷，保留在太平洋上為阿留申低壓；7月份，亞歐大陸形成印度低壓，副熱帶高壓帶被切斷，保留在太平洋上為夏威夷高壓。

33.季風(fēng)環(huán)流的形成與分布

東亞季風(fēng)由海陸熱力性質(zhì)美工異引起，我國西南地區(qū)及印度一帶的西南季風(fēng)，由氣壓帶和風(fēng)帶位置的季節(jié)移動(dòng)引起。34.鋒面與天氣 轉(zhuǎn)晴，暖鋒過境時(shí)多為連續(xù)性降水，過境后，氣溫上升，氣壓下降，天氣轉(zhuǎn)晴。35.氣壓系統(tǒng)與天氣

氣旋過境時(shí)，常出現(xiàn)陰雨天氣；反氣旋控制時(shí)，天氣晴朗。36.氣候的形成

①太陽輻射是導(dǎo)致不同地區(qū)氣候差異的最基本因素。②下墊面直接影響到大氣中的水熱狀況。③大氣環(huán)流調(diào)整著全球的水熱再分布。④人類活動(dòng)通過改變大氣成分和改變下墊面狀況，對氣候產(chǎn)生影響。37.氣候資源的開發(fā)利用

①農(nóng)業(yè)：一地的氣候資源往往決定著該地的種植制度（包括作物的結(jié)構(gòu)、熟制、配制與種植方式）。②建筑：街道應(yīng)與子午線成30°-60°的夾角。③交通：公路、鐵路的設(shè)計(jì)，需注意沿線的暴雨、大風(fēng)出現(xiàn)的強(qiáng)度和頻率，以及凍土、積雪的深度；機(jī)場宜選擇低云、霧和暴雨出現(xiàn)頻率較少、風(fēng)速較小的地方。38.臺(tái)風(fēng)的形成與分布

熱帶或副熱帶洋面上強(qiáng)烈發(fā)展的熱帶氣旋，帶來強(qiáng)風(fēng)、特大暴雨和風(fēng)暴潮。西北太平洋是全球臺(tái)風(fēng)發(fā)生頻率最高、強(qiáng)度最大的海域。39.全球變暖的成因及危害

大量燃燒礦物燃料及毀林導(dǎo)致大氣中二氧化碳的濃度不斷升高。全球變暖：①使極地冰川鬲化，引起海平面上升；②引起世界各地區(qū)降水和干濕狀況的變化。40.臭氧層空洞的成因及危害

除受太陽活動(dòng)的影響外，人類使用消耗臭氧物質(zhì)也是重要原因。到達(dá)地面的紫外線增加，危害人體健康，并對生態(tài)環(huán)境和農(nóng)林牧漁業(yè)造成破壞。41.酸雨的成因及危害

酸雨的形成主要是由于燃燒礦物燃料，不斷排放二氧化硫和氧化氮等酸性氣體所致。影響魚類生長，危害森林和農(nóng)作物生長，腐蝕建筑物和文物古跡，并危及人體健康。42.海水溫度的水平分布

由低緯海區(qū)向高緯海區(qū)遞減。43.海水溫度的垂直分布

海水溫度隨深度增加而遞減，1000m以下變化很小。44.海水鹽度的分布

從南北半球的副熱帶海區(qū)分別向兩側(cè)的高、低緯海區(qū)遞減。45.大潮與小潮

新月、滿月時(shí)出現(xiàn)大潮；上弦月、下弦月時(shí)出現(xiàn)小潮。46.表層洋流的分布

①南北半球以副熱帶海區(qū)為中心的大洋環(huán)流（北順南逆）；②北半球以副極地海區(qū)為中心的大洋環(huán)流（逆時(shí)針）。③南極大陸外圍的西風(fēng)漂流；④北印度洋的季風(fēng)洋流（夏順冬逆）。47.海洋漁業(yè)資源的分布

主要集中在溫帶沿海大陸架海域。48.海洋環(huán)境問題的形成

①海洋污染（工業(yè)廢棄物、核電站冷卻水、農(nóng)業(yè)廢水和石油滲漏等）；②海洋生態(tài)破壞（工程建設(shè)、漁業(yè)生產(chǎn)及自然環(huán)境的變化等）。49.海洋權(quán)益

《聯(lián)合國海洋法公約》規(guī)定，沿海國家除擁有12海里領(lǐng)海權(quán)外，其管轄的海域面積可外延至200海里，作為該國的專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)，享有勘探、開發(fā)、利用、保護(hù)、管理海床上覆水城及 50.地殼物質(zhì)循環(huán)

從巖漿到形成各種巖石，又到新巖漿的產(chǎn)生，這一運(yùn)動(dòng)變化過程，構(gòu)成了地殼物質(zhì)循環(huán)。51.地質(zhì)作用

①定義：引起地殼及其表面形態(tài)不斷發(fā)生變化的作用。②分類：按其能量，可分為內(nèi)力作用（表現(xiàn)為地殼運(yùn)動(dòng)、巖漿活動(dòng)、變質(zhì)作用等，使地表隆起或凹陷，形成高山或盆地）和外力作用（表現(xiàn)為風(fēng)化、侵蝕、搬運(yùn)、沉積、固結(jié)成巖作用，把盆地填平）。52.板塊構(gòu)造學(xué)說

全球巖石圈共分為六大板塊。一般說來，板塊內(nèi)部，地殼較穩(wěn)定；兩個(gè)板塊交界處，地殼較活躍，火山和地震也多集中分布在這一地帶。板塊張裂處，常形成裂谷或海洋，板塊相撞擠壓處，常形成山脈。53.地質(zhì)構(gòu)造

①褶皺（a.背斜：巖層向上拱起，常成為山嶺，有時(shí)成谷；b.向斜：巖層向下彎曲，常成為谷地，有時(shí)成山）。②斷層（a.地壘：相對上升的巖塊，常形成塊狀山地或高地；b.地塹：相對下沉的巖塊，常形成谷地或低地）。

54.地質(zhì)構(gòu)造與生產(chǎn)了解地質(zhì)構(gòu)造規(guī)律，對于找礦、找水、工程建設(shè)等有很大幫助。含石油、天然氣的巖層，背斜是良好的儲(chǔ)油構(gòu)造；向斜構(gòu)造盆地，利于儲(chǔ)存地下水。水庫等大型工程選址，應(yīng)避開斷層帶，以免誘發(fā)斷層活動(dòng)。55.陸地水體的相互關(guān)系

雨水補(bǔ)給為主的河流，其流量變化與降水量變化相一致；冰川融水補(bǔ)給為主的河流，其流量變化與氣溫變化有密切的關(guān)系；河流水與湖泊水、地下水之間可相互補(bǔ)給，湖泊對河流徑流還起調(diào)蓄作用。56.水循環(huán)

自然界的水在四大圈層中通過各個(gè)環(huán)節(jié)所作的連續(xù)運(yùn)動(dòng)的過程，按其發(fā)生領(lǐng)域分為海陸間大循環(huán)、內(nèi)陸循環(huán)和海上內(nèi)循環(huán)。57.植物對環(huán)境的指示作用 蓮（水濕環(huán)境）、駱駝刺（干旱環(huán)境）、鐵芒箕（酸性土壤環(huán)境）、堿蓬（鹽堿性土壤環(huán)境）、旗形樹冠（風(fēng)向）、矮牽牛（大氣中二氧化硫污染）。58.植被的環(huán)境效益

凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、保持水土、防風(fēng)固沙、保持農(nóng)田、吸煙除塵、降低噪聲、美化環(huán)境。

59.陸地環(huán)境的整體性

陸地環(huán)境各要素的相互聯(lián)系、相互滲透，構(gòu)成了陸地環(huán)境的整體性。60.陸地環(huán)境的地域差異

①由赤道到兩極的地域分異（以熱量為主導(dǎo)分異因素，自然帶沿著緯度變化的方向作有規(guī)律的更替）；②從沿海向內(nèi)陸的地域分異（以水分為主導(dǎo)分異因素，自然帶從沿海向內(nèi)陸作有規(guī)律的更替）；③山地垂直地域分異（由于從山麓到山頂?shù)乃疅釥顩r隨著海拔高度的增加而變化，形成了垂直氣候帶，自然景觀也相應(yīng)地呈現(xiàn)出垂直分布的特點(diǎn)）。61.陸地自然資源的分布

土地、水、生物等資源，受水熱條件的影響，其分布一般具有明顯的地帶性；礦產(chǎn)資源的分布則主要受地質(zhì)作用的制約。62.地質(zhì)災(zāi)害的關(guān)聯(lián)性

一個(gè)地域內(nèi)的若干種地質(zhì)災(zāi)害，它們在成因上是相關(guān)的。如我國川、滇、黔接壤地帶，形成了以地震、滑坡、泥石流為主的災(zāi)害系統(tǒng)。農(nóng)業(yè)的區(qū)位因素

氣候因素中的光熱條件與農(nóng)作物種類、復(fù)種制度和產(chǎn)量關(guān)系密切；地形影響耕作的難易、農(nóng)業(yè)的類型和農(nóng)作物的垂直分布；土壤影響作物種類和產(chǎn)量；市場區(qū)位及需求的變化，對農(nóng)業(yè)區(qū)位的影響最為突出；交通的心頭和保鮮、冷藏技術(shù)的發(fā)展，使市場對農(nóng)業(yè)區(qū)位的影響地域大為擴(kuò)展。此外，國家的政策對農(nóng)業(yè)產(chǎn)生一定的干預(yù)。64.工業(yè)的區(qū)位因素

原料、能源對工廠區(qū)位的影響逐漸減弱；市場工廠區(qū)位的影響逐漸加強(qiáng)；交通對工業(yè)具有很大的吸引力；信息通信網(wǎng)絡(luò)的通達(dá)性重要性越來越突出；工業(yè)對勞動(dòng)力技能的需求逐漸增加；環(huán)境因素日益成為工業(yè)區(qū)位選擇的重要因素。65.污染嚴(yán)重的工業(yè)的區(qū)位選擇

大氣污染企業(yè)應(yīng)設(shè)置在居民區(qū)最小風(fēng)頻的上風(fēng)地帶或與常年盛行風(fēng)向垂直的郊外；水體污染企業(yè)應(yīng)設(shè)置在遠(yuǎn)離水源地或河流的下游。

66.工業(yè)地域的形成工業(yè)的物質(zhì)聯(lián)系和信息聯(lián)系導(dǎo)致工業(yè)集聚和工業(yè)分散，進(jìn)而形成不同性質(zhì)的工業(yè)地域。67.聚落的形成

①原始采獵社會(huì)穴居、巢居、逐水草而居（分散、不穩(wěn)定、臨時(shí)性）；②第一次社會(huì)大分工鄉(xiāng)村聚落（分散、半固定性）；③農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提高農(nóng)村聚落（團(tuán)狀或帶狀、穩(wěn)定）；④第二次社會(huì)大分工城市聚落（區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心）。68.城市的區(qū)位因素

①自然因素（地形、氣候、河流）；②社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素（自然資源、交通、政策、軍事、宗教）。其中軍事、宗教因素對現(xiàn)代城市的影響已經(jīng)減弱，交通、自然資源因素仍起巨大影響，科學(xué)、旅游成為新的因素。69.城市化的進(jìn)程

①發(fā)達(dá)國家：起步早、水平高、目前慢，出現(xiàn)逆城市化現(xiàn)象；②發(fā)展中國家：起步晚，水平低、目前快，城市發(fā)展不合理。70.五種現(xiàn)代運(yùn)輸方式的特點(diǎn)

①鐵路：運(yùn)量大、運(yùn)速快、運(yùn)價(jià)較低、連續(xù)性好，但造價(jià)高、占地廣、短途成本高；②公路：機(jī)動(dòng)靈活、可從門到門，但運(yùn)量少、耗能多、成本高；③水運(yùn)：運(yùn)量大、投資少、成本低，但運(yùn)速慢、靈活性和連續(xù)性差；④空運(yùn)：運(yùn)速快、效率高，但運(yùn)量小、能耗大、運(yùn)價(jià)高；⑤管道：損耗小、連續(xù)性強(qiáng)、安全可靠、運(yùn)量大，但設(shè)備投資大、靈活性差。71.貨運(yùn)方式的選擇

一般地，貴重、急需、數(shù)量水大、運(yùn)距遠(yuǎn)宜空運(yùn)；易腐爛變質(zhì)的鮮活貨物，量小短距離宜公路，量大長距離宜專列；量大笨重貨物宜水運(yùn)或鐵路；流體宜管道。72.商業(yè)中心的區(qū)位因素

①商業(yè)街（a.市場最優(yōu)原則，要求位于城市的幾何中心；b.交通最優(yōu)原則，要求位于市區(qū)環(huán)行路邊緣或市區(qū)邊緣的高速公路沿線）；②商業(yè)小區(qū)（位于居民小區(qū)，方便居民購物）。73.人類社會(huì)與環(huán)境的關(guān)系

①對立（環(huán)境總是作為人類的對立而存在，按自己的規(guī)律發(fā)生和發(fā)展）；②統(tǒng)一（環(huán)境總是作為人類生存的特定環(huán)境而存在，人類與其周圍環(huán)境相互作用，相互制約和相互轉(zhuǎn)化）。74.環(huán)境問題的分布

①城市環(huán)境問題主要表現(xiàn)為環(huán)境污染；②鄉(xiāng)村環(huán)境問題主要表現(xiàn)為生態(tài)破壞；③發(fā)展中國家環(huán)境問題更嚴(yán)重。

75.環(huán)境問題產(chǎn)生的主要原因

①人口壓力大；②資源的不合理利用；③片面追求經(jīng)濟(jì)增長。

二、填空題：

東十二區(qū)和西十二區(qū)都處在（西半球）

我國一年可出現(xiàn)春夏兩次汛期的河流主要分布（東北地區(qū)）

按自然帶的緯度地帶性分布規(guī)律，地中海沿海的主要植被應(yīng)當(dāng)是（亞熱帶常綠硬葉林）馬來西亞產(chǎn)量居世界首位的是（橡膠）埃及）的人口和城市集中分布在尼羅河谷地及三角洲 美國和中國相似的地理特征有（氣候的大陸性都 比較明顯）（南極）緯度最高，跨經(jīng)度最廣。

我國樂部地區(qū)雨季早晚不同的主導(dǎo)原因是（夏季風(fēng)進(jìn)退的遲早不同）我國河流（內(nèi)流河通黨是季節(jié)性河流，夏季過后經(jīng)常發(fā)生斷流）

我國從東向西排列，分別位于地勢第三級階梯，第二級階梯，第一級階梯的旅游景區(qū)是（廬山，黃果樹瀑布，青海省塔爾寺）

從沈陽到廣州，走最近路線，沿途經(jīng)過的主要交通樞紐有（北京，石家莊，鄭州，株州）我國土地資源利用的基本國策是（十分珍惜和合理利用每一寸土地，切實(shí)保護(hù)耕地）都是在新技術(shù)革命中出現(xiàn)的工業(yè)部門是（半導(dǎo)體，核工業(yè)）即是糧食主產(chǎn)國又是主要出口國的（美國，法國）使農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的主要因素是（農(nóng)業(yè)技術(shù)改造）

世界氣候變暖的主要原因是（大氣中的二氧化碳含量不斷增加）我國青藏高原資源較少的是（煤炭，石油，天然氣）

我國江淮一帶梅雨快要結(jié)束的時(shí)期是（西部地區(qū)高山上的冰川融化成水補(bǔ)給給河流）我國地入地勢二級階梯上的商品糧甚佳地是（成都平原）

德國魯爾區(qū)（有豐富的煤炭資源，有雄厚的科技優(yōu)勢，有發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)作為基礎(chǔ)，沒有便得的水陸交通）（巴西）是咖啡，可可，蔗糖，大豆的主要出產(chǎn)國，是世界上公次于美國的第二大農(nóng)產(chǎn)品出口國

我國營造三北防護(hù)林的主要作用是（防風(fēng)固沙，保護(hù)農(nóng)田）加入WTO之后，面對與美國等發(fā)達(dá)國家農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的競爭，中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的根本方向應(yīng)當(dāng)是（農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，建立高效農(nóng)業(yè)體系）

協(xié)調(diào)人類與環(huán)境關(guān)系的根本問題是（控制人口增長，提高人口素質(zhì)）美國五大湖（西側(cè)有豐富的鐵礦，又有五大湖便利和廉價(jià)的水運(yùn)）上海寶鋼的工業(yè)布局屬于（臨海型）

我國能源（華北地區(qū)煤炭資源豐富，而長江以南各省缺乏）阿拉伯人都是（白種人）

從大興安嶺森林到內(nèi)蒙古草原，直到新疆塔史拉瑪干沙漠，這種植被變化屬于（經(jīng)度地帶性分布）

我國從東北地區(qū)直到南部沿海地區(qū)，農(nóng)作物從一年一熟到兩年三熟，再到一年兩熟到三熟，決定這種耕作制度的自然因素是（光熱條件）珠江三角洲地區(qū)出口加工業(yè)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛，主要是依靠（勞動(dòng)力密集優(yōu)勢，勞動(dòng)力人格低廉）自然原因引起的有（某些地方病發(fā)作）

在自然狀態(tài)下北半球河流右岸沖刷較為嚴(yán)重（是由地球自轉(zhuǎn)引起）中緯度大陸東西兩岸氣候類型不同，其主要原因是（大氣環(huán)流不同）在太平洋熱帶，副熱帶海區(qū)，位于北半球大洋西側(cè)的洋流是（日本暖流）地殼中含量最多的金屬元素是（鋁）

我國土地資源具有的優(yōu)勢是（我國土地遼闊，耕地，林地，草場，灘涂沼澤等各類土地資源都有大面積分布）

與南方地區(qū)，西北地區(qū)，青藏地區(qū)比，我國北方地區(qū)具有的資源優(yōu)勢是（能源礦儲(chǔ)量大，平原面積廣）

我國儲(chǔ)量居世界首位的礦產(chǎn)有（鎢，銻，錫，鉬）

（俄羅斯）森林資源，水能資源，礦產(chǎn)資源都十分豐富

（風(fēng)能）既是可再生能源，又是新能源，又來自太陽輻射水能）屬于清潔能源，又可再生，成本低，可產(chǎn)生綜合經(jīng)濟(jì)效益

（日本和英國）的農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重都小，便現(xiàn)代化程度高。（北美洲）的氣候受地形影響大，因此以溫帶大陸性氣候?yàn)橹?/p>

南美洲和非洲（都是發(fā)展中國家，礦產(chǎn)資源，生物資源，水能資源都非常豐富）北回歸線穿過的各大陸是（亞，歐，非，北美）當(dāng)?shù)厍蚬D(zhuǎn)到遠(yuǎn)日點(diǎn)時(shí)（莫斯科）白晝長 當(dāng)黃河處于汛期時(shí)（羅馬）處于干燥季節(jié) 秘魯漁場是（補(bǔ)嘗流形成）汾渭谷地是（內(nèi)力塑造）

青藏鐵路二期工程已獲突破性進(jìn)展，二期工程起止點(diǎn)是（格爾木拉薩）某歐洲國家的首都地塞納河畔，該國地理特征是（西歐面積最大的國家）巴西在環(huán)境保護(hù)方面，最受人們關(guān)心的是（保護(hù)熱帶雨林）既是海港，又是全國最大聲調(diào)和首都的是（布宜諾斯艾利斯）

位于我國北方，既是地勢第二，三級階梯界線，雙是兩省界線的山脈是（太行山）（我國）寒潮，旱澇，臺(tái)風(fēng)等災(zāi)害性氣候比較多

治理黃河泥沙的關(guān)鍵措施是（以植樹種草的生物工程為主）

遼中南（今后，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)限制某些砂能大，當(dāng)?shù)赜秩狈υ腺Y源工作的發(fā)展）香港在世界上的經(jīng)濟(jì)地位主要表現(xiàn)為（信息和金融中心）

有日界線空過，并且是兩大洲和兩大洋分界線的是（白令海峽）新疆吐魯番盆地是夏季的（炎熱中心）

（澳大利亞）獨(dú)占大陸秀麗的桂林山水是（流水侵蝕形成）歐洲是平均海拔最低的一洲（地勢低平）

非洲許多國家經(jīng)常鬧糧荒，數(shù)億人口缺糧，其根本原因在于（地氏農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不平衡，這些國家農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后，人口增長又過快）

制約我國西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自然資源條件是（水資源缺乏）

在新疆地區(qū)，人品超過百萬以上的少數(shù)民族有（維吾爾族和哈薩克族）

我國建立秦山，大亞灣兩大核電站的主要區(qū)位因素是（這些地區(qū)工農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，耗能多，但常規(guī)能源缺乏）

從西向東（龍羊峽劉家峽青銅峽三門峽）

法國，荷蘭，德國，丹麥等歐洲國家發(fā)展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化主要依靠（機(jī)械化，生物技術(shù)）近年來，世界城市化發(fā)展過程中出現(xiàn)的特點(diǎn)是（發(fā)展中國家城市化水平低，但城市化的速度快于發(fā)達(dá)國家）

內(nèi)力作用（地殼運(yùn)動(dòng)，巖漿活動(dòng)，變質(zhì)作用，火山爆發(fā)）（曼德海峽，丹麥海峽，土耳其海峽）是大洲分界線

東南亞地區(qū)享譽(yù)世界的農(nóng)產(chǎn)品是（水稻，天然橡膠，油棕）

非洲（氣候類型在赤道南北大致對稱分布，干旱半干旱面積廣大）

我國邊疆省區(qū)中同東亞，北亞，中亞，西亞，南亞的國家均有相鄰關(guān)系的是（新疆）云貴高原（喀斯特地形分布廣泛）

我國西部地工的地理差異有（甘新多沙漠戈壁，青藏多大河湖泊）我國棉花的集中產(chǎn)區(qū)有（華北平原，長江中下游平原）

解決大城廁環(huán)境問題的根本措施是（分散大城市職能，建設(shè)新城和衛(wèi)星城）我國水能資源豐富的地區(qū)是（長江三峽段，西江中上游段，黃河上游段，相南地區(qū)河流）世界人口密度最大的地區(qū)是（西歐，美國東北部）造成我國大部分地區(qū)水污染的主要污染源是（（工業(yè)廢水，生活污水，酸雨）

關(guān)于內(nèi)力作用與地形關(guān)系（一般來說地表都是內(nèi)外力共同作用的結(jié)果，但有主次這分）開普敦為干旱季節(jié)時(shí)（北京正處在寒冷干燥的冬季）

以永久性冰雪豆沙補(bǔ)給為主的河流，徑流季節(jié)變化都（很大）

地球上的自然帶中，基本上橫貫大陸東西的是（熱帶寸林帶，熱帶草原帶）關(guān)于西來和北非的共同牲（農(nóng)業(yè)都屬灌溉農(nóng)業(yè)，盛產(chǎn)小玫和棉花）

北美洲地形的基本特點(diǎn)是（由西向東呈山系，平原，高原和山地縱向排列）我國少數(shù)民族的分布特點(diǎn)是（大雜居，小聚居）

我國氣候要素的變化規(guī)律是（降水的季節(jié)變化和變化都大）作為季風(fēng)區(qū)和非季風(fēng)區(qū)界線的山脈是（大興安嶺）

屬于我國自然風(fēng)光旅游資源的有（長江三峽，安徽黃山）長江中下游防護(hù)林防止（水土流失）（水能，風(fēng)能）都是清潔的能源

目前，家民調(diào)整家作物的品種和規(guī)模時(shí)，主要考慮（市場需求的變化）北京中關(guān)村高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)區(qū)主要考慮的區(qū)們因素是（高技術(shù)人才密集）當(dāng)前世界各國共同關(guān)心的三大問題是指（人口，資源與環(huán)境）

我國實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的根本目的在于（縮小東西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)差異）在南半球缺失的自然帶是（溫帶荒漠帶）烈度的大小與（震級大?。┯兄苯雨P(guān)系（國慶節(jié)）北京晝夜長短相差比較小

地跨兩大洲，瀕臨三大洋，并有極晝極夜現(xiàn)象的國家是（美國）

大利亞畜牧業(yè)知盡能索達(dá)，養(yǎng)牛為主，羊毛產(chǎn)量和出口量居世界（首位）

云貴高原，青藏高原，河套平原，新疆的農(nóng)業(yè)各自具有的特色（壩子農(nóng)業(yè)，河谷農(nóng)業(yè)，灌溉農(nóng)業(yè)，綠洲農(nóng)業(yè)）

被稱做第二亞歐大陸橋的鐵路在我國是（隴海蘭新線）

兼有喀斯特地貌，火山地貌，熱帶動(dòng)植物等自然景觀的省位于（云貴高原）北回歸線從東到西依次通過的省區(qū)是（臺(tái)灣，廣東，廣西睛，云南）（東部季風(fēng)區(qū)內(nèi)）有三條地理分界線把全區(qū)分成了四個(gè)自然地區(qū)。我國（連同個(gè)特別行政區(qū)，臺(tái)灣在內(nèi)共有個(gè)省級行政單位）

太陽活動(dòng)對地球的影響而產(chǎn)生是（無線電短波通訊產(chǎn)生短暫中斷）北美洲的五大湖是（冰川湖群）

小浪底水利樞紐位于（我國地勢的二，三級階梯交界附近）

我國北方地區(qū)在春季有時(shí)出現(xiàn)沙塵暴天氣，產(chǎn)生這一現(xiàn)象的外力作用是（風(fēng)力的搬運(yùn)作用）在亞歐，印度洋，南極洲，美洲四大板塊之間的是（太平洋板塊）法國是（工農(nóng)業(yè)都 發(fā)達(dá)，歐洲農(nóng)產(chǎn)品出口最多的國家）原產(chǎn)在南美洲的作物是（天然橡膠，可可，金雞納）

山區(qū)開發(fā)應(yīng)以（多種經(jīng)營，搞好立體農(nóng)業(yè)開發(fā)為主）

（水土流失）嚴(yán)重的地區(qū)主要分布在黃土高原，南方丘陵山區(qū) 為擺脫我國農(nóng)業(yè)困境，今后必須走（可持續(xù)發(fā)展的道路）

（長江中下游平原）土地生產(chǎn)潛力大，有建設(shè)商品農(nóng)業(yè)基地的良好條件（西電東輸北線）工程與內(nèi)蒙古自治區(qū)關(guān)系密切。

人類與環(huán)境（始終是相互儲(chǔ)存，相互滲透，相互影響和相互制約）目前，青藏地區(qū)主要的運(yùn)輸方式是（公路運(yùn)輸）

形成海洋性和大陸性兩種不同氣候的自然因素是（海陸分布）既分布在大陸東部，又分布于大陸西部，具有不同氣候類型的自然帶是（溫帶落葉闊葉林帶）中南半島和印度半島一帶的西南季風(fēng)形成的主要原因是（氣壓帶和風(fēng)帶位置的移動(dòng)）非洲（赤道橫穿大陸中部，全洲有四分之三的地區(qū)位于熱帶）英國（煤炭，石油資源豐富，能源自給自足）

美國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特點(diǎn)是（農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平高，從農(nóng)業(yè)的人口不足全國總?cè)丝诘?）我國目前缺水的三大流域是（黃河，海河，淮河）

影響我國西北內(nèi)陸地區(qū)土地生產(chǎn)力大小的主要自然因素是（水分條件）危及人類生存的全球性環(huán)境問題是（氣候變暖，臭氧層破壞，酸雨）我國少數(shù)民族的分布特點(diǎn)是（大雜居，小聚居）

我國鐵路（京廣線經(jīng)華北平原，長江中下游平原，江南丘陵，珠江三角洲）我國以生產(chǎn)長絨棉著稱的地區(qū)是（新疆南部）

最近，在（新疆塔里木盆地，吐魯番盆地）等處發(fā)現(xiàn)了豐富的石油

符合在新的原料，燃料基地，出現(xiàn)新的工業(yè)中心的布局原則（貢國的阿伯丁）我國（各類土地資源泉分布不均，土地，生產(chǎn)力地區(qū)差異大）

在1：10000000比例尺的中國地圖上，東西最大距離和南北最大距離分別約為（50厘米，55厘米）

2004年的奧運(yùn)會(huì)在希臘首都雅典（東二區(qū)）舉行，假定某場比賽在2004年6月30日19時(shí)開始，你在北京（東八區(qū)）保時(shí)能看到（2004年7月1日1時(shí)）

某地點(diǎn)以南有極盡晝，以東進(jìn)入西半球，此點(diǎn)座標(biāo)是（南緯66.5，東經(jīng)160）我國領(lǐng)土的最西端在73E附近的新疆帕米爾高原上

6.22－9.23這段時(shí)間內(nèi)，香港正午太陽高度變化是（低－高－低）我國（連同2個(gè)特別行政區(qū)，臺(tái)灣在內(nèi)共有34個(gè)省級行政單位）（1月和7月）南北半球的氣溫都從赤道向兩極降低

第二篇：2016成人高考政治復(fù)習(xí)資料

一 選擇題（單選）

1.馬克思主義哲學(xué)研究的對象是：關(guān)于自然、社會(huì)、思維發(fā)展的一般規(guī)律。2.對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度是：堅(jiān)持和發(fā)展。

3.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的客觀實(shí)在是指：不以人的意志為轉(zhuǎn)移。4.在實(shí)際工作中，要注意掌握分寸，防止過或不及，其關(guān)鍵在于：把握事物的度。

5.矛盾的基本屬性是：斗爭性和同一性。

6.實(shí)踐的科學(xué)含義是：人們能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的一切社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。

7.絕對真理和相對真理的關(guān)系是：真理的2種不同屬性。8.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)最基本的首要的是：生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。9.人類社會(huì)變化、發(fā)展的決定性因素是：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。10.英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是：社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在。11.自由王國實(shí)際指的是：共產(chǎn)主義社會(huì)。

12.標(biāo)志著毛澤東思想萌芽的代表著作是：《中國社會(huì)各階段的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》

13.我國人民民主專政政權(quán)的組織形式及政體是：人民代表大會(huì)制度。14.“二次革命論”是由誰提出來的：陳獨(dú)秀。

15.1927年大革命失敗后中國社會(huì)的性質(zhì)是：半殖民地半封建社會(huì)。16.全國第一塊農(nóng)村根據(jù)地是：井岡山根據(jù)地

17.標(biāo)志第一次國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成的會(huì)議是：國民黨一大 18.1931年11月,中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府成立的地點(diǎn)是：江西瑞金 19.中共八大指出，社會(huì)主義改造完成后黨的中心任務(wù)是：把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。

20.新民主主義經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量是：國營經(jīng)濟(jì) 21.毛澤東正式向全黨全國提出探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的文章是：《論十大關(guān)系》

22.1974年2月，毛澤東在會(huì)見贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時(shí)提出的重要觀點(diǎn)是：關(guān)于三個(gè)世界的劃分的觀點(diǎn)

23.馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果是：鄧小平理論

24.把“三個(gè)代表”重要思想確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是在：黨的十六大 25.鄧小平指出，“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮”。這個(gè)判斷：體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求

26.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。27.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是鞏固執(zhí)政黨地位的：社會(huì)基礎(chǔ) 28.執(zhí)行社會(huì)主義宏觀調(diào)控職能的是：社會(huì)主義國家的政府

29.在我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，國有經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這主要體現(xiàn)在：對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上

30.我國現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)是：社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。31.健全社會(huì)主義法制的基本要求是：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究

32.社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是：集體主義

33.鄧小平提出的和平與發(fā)展兩大時(shí)代主題的核心是：發(fā)展 34.“一國兩制”構(gòu)想的起初提出，是為了解決：臺(tái)灣問題 35.我國解決民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是：各民族的共同繁榮 36.世界觀是：人們對整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)

37.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯(cuò)誤是：不懂得個(gè)性和共性的辨證關(guān)系 38.只承認(rèn)絕對運(yùn)動(dòng)，否認(rèn)相對靜止，會(huì)導(dǎo)致：形而上學(xué)不變論 39.事物發(fā)展的必然性產(chǎn)生于：事物內(nèi)部的根本矛盾

40.一個(gè)認(rèn)識(shí)是否具有真理性，關(guān)鍵在于：是否符合客觀事物的規(guī)律性 41.感覺、知覺和表象，這是：感性認(rèn)識(shí)的三種形式 42.不屬于生產(chǎn)力實(shí)體性要素的是：科學(xué)技術(shù)

43.歷史唯物主義的人民群眾這一范疇是指：推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的絕大多數(shù)社會(huì)成員的總和

44.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是：內(nèi)容和形式的關(guān)系

45.在自由和必然的關(guān)系問題上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是指：對必然的認(rèn)識(shí)和對客觀世界的改造

46.社會(huì)進(jìn)步的含義指：社會(huì)由低級向高級的發(fā)展

47.標(biāo)志中國半殖民地半封建社會(huì)基本形成的不平等條約是：辛丑條約 48.半殖民地半封建社會(huì)中華民族最迫切的任務(wù)是：進(jìn)行反帝反封建的民主革命，求得民族獨(dú)立和人民解放

49.“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容是：土地革命

50.在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個(gè)聯(lián)盟中，基本的主要的聯(lián)盟是：工農(nóng)聯(lián)盟

51.毛澤東指出，解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)是：認(rèn)清中國社會(huì)的特殊國情

52.我黨提出把工作重點(diǎn)由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的會(huì)議是：七屆二中全會(huì) 53.新民主主義的前途是：社會(huì)主義

54.1949年9月，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一次會(huì)議選舉誰為中央人民政府主席：毛澤東

55.新中國成立后，毛澤東指出我國工人階級和民族資產(chǎn)階級的矛盾屬于：人民內(nèi)部矛盾

56.我黨對待官僚資本和民族資本采取的政策分別是：沒收 和平贖買 57.“一五”計(jì)劃確定的優(yōu)先發(fā)展的重點(diǎn)是：重工業(yè)

58.鄧小平理論形成的時(shí)代要求是：時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換和新技術(shù)革命浪潮的興起 59.我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源是：始終做到：三個(gè)代表 60.社會(huì)主義的根本原則和發(fā)展目標(biāo)是：最終達(dá)到共同富裕 61.社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是：改革

62.黨的十六大提出了：全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)

63.當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)和中心環(huán)節(jié)是：深化國有企業(yè)改革 64.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制是指：社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的具體形式及其運(yùn)動(dòng)方式 65.依法治國，作為黨領(lǐng)導(dǎo)人治理國家的基本方略，被確立下來是在：黨的“十五大”

66.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向取決于：社會(huì)主義思想道德建設(shè) 67.堅(jiān)持我國獨(dú)立自主的和平外交政策，放在首位的應(yīng)該是：國家主權(quán)和國家利益

68.進(jìn)入20世紀(jì)90年代，我國對外開放發(fā)展到一個(gè)新階段，其顯著特點(diǎn)是：多層次、寬領(lǐng)域、全方位開放的格局初步形成

69.臺(tái)灣問題的本質(zhì)是：中國的內(nèi)政問題

70.黨的建設(shè)的基本問題是：建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨 71.哲學(xué)的基本問題是：思維和存在的關(guān)系問題

72.唯心主義的基本形式是：主觀唯心主義和客觀唯心主義 73.作為哲學(xué)范疇的物質(zhì)是指：作為物質(zhì)普遍屬性的客觀實(shí)在性 74.人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明了：物質(zhì)是意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ) 75.量變是指事物：數(shù)量的增減和場所的變更 76.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)在于：能動(dòng)反映

77.實(shí)際工作中的教條主義者，割裂了感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系，犯了類似：唯理論的錯(cuò)誤。

78.生產(chǎn)關(guān)系范疇所反映的是過程中：人與人之間物質(zhì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系

79.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志是看：促進(jìn)還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展 80.人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是：社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)

81.實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的根本途徑在于：在社會(huì)實(shí)踐中貢獻(xiàn)自己的力量 82.中國工人階級以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺(tái)是在：五四運(yùn)動(dòng)中 83.中國革命斗爭的主要形式是：武裝斗爭

84.新民主主義國家的政體是：民主集中制的人民代表大會(huì)制

85.標(biāo)志中國革命由國民革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的歷史性轉(zhuǎn)變的會(huì)議是：遵義會(huì)議

86.毛澤東在《中國社會(huì)各階段的分析》一文中所說的中產(chǎn)階級主要是指：民族資產(chǎn)階級

87.新民主主義社會(huì)屬于：社會(huì)主義范疇 88.統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本問題是：領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題

89.解放戰(zhàn)爭時(shí)期，揭開戰(zhàn)略決戰(zhàn)序幕的是：濟(jì)南戰(zhàn)役

90.毛澤東明確提出“是馬克思主義在中國具體化”任務(wù)的會(huì)議是：六屆六中全會(huì)

91.從新民主主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的標(biāo)志是：過渡時(shí)期總路線的提出 92.毛澤東把重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題提到中國工業(yè)化道路的高度加以論述的文章是：《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

93.鄧小平理論形成的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)是：改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè) 94.“三個(gè)代表”重要思想“是在科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上”提出來的 95.社會(huì)主義初級階段主要矛盾決定的中心任務(wù)是：經(jīng)濟(jì)建設(shè)

96.我們黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)是：我國長期處于社會(huì)主義初級階段

97.我國社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是：提高人民生活水平98.我國制定三步走發(fā)展戰(zhàn)略的基本依據(jù)是：我國初級階段的國情

99.社會(huì)主義初級階段都基本經(jīng)濟(jì)制度是：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 100.個(gè)體勞動(dòng)者的主要收入屬于：勞動(dòng)收入

101.以勞動(dòng)者的勞動(dòng)聯(lián)合和資本聯(lián)合為主的股份合作制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)屬于：集體經(jīng)濟(jì) 102.社會(huì)主義民主政治的組織原則是：民主集中制

103.中國特色社會(huì)主義文化，就其主要內(nèi)容來說：同社會(huì)主義精神文明是一致的 104.“一國兩制”構(gòu)想，在實(shí)踐中首先運(yùn)用于解決：香港問題

105.全心全意地依靠工人階級是因?yàn)椋汗と穗A級是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最基本的主力軍

106.馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他一切舊哲學(xué)的最主要、最顯著的特征是：實(shí)踐性 107.哲學(xué)上的兩大基本派別是指：唯物主義哲學(xué)和唯心主義哲學(xué)

108.正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的客觀前提是：對客觀規(guī)律的正確反映 109.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了：事物發(fā)展變化的基本形式或狀態(tài)

110.唯物辯證法與黑格爾辯證法的本質(zhì)區(qū)別在于：前者是以唯物主義為基礎(chǔ)的，后者是以唯心主義為基礎(chǔ)的

111.認(rèn)識(shí)論上兩條根本對立的認(rèn)識(shí)路線是：反映論和先驗(yàn)論的對立

112.唯心史觀的根本缺陷是：不懂得社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，不懂得人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

113.與剩余價(jià)值理論一起并稱為馬克思一生兩大貢獻(xiàn)的是：唯物史觀 114.杰出人物的歷史作用是：加速社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程 115.下列不正確的是：無產(chǎn)階級領(lǐng)袖是歷史的主人 116.人的本質(zhì)：是隨社會(huì)關(guān)系的變化而變化的

117.馬克思主義在中國開始得到真正的傳播是在：十月革命

118.中國共產(chǎn)黨把毛澤東思想確定為自己的指導(dǎo)思想是在：中共七大 119.新民主主義經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量是：國營經(jīng)濟(jì)

120.毛澤東完整地提出新民主主義革命總路線和總政策的著作是：《晉綏干部會(huì)議上的講話》

121.從1927年11月到1935年12月瓦窯堡會(huì)議之前，中國共產(chǎn)黨在政權(quán)問題上的基本主張是建立：工農(nóng)民主政權(quán)

122.中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)是：武裝的革命反對武裝的反革命 123.第一次國共合作的基礎(chǔ)是：新三民主義

124.國民黨統(tǒng)治區(qū)第二條戰(zhàn)線斗爭的先鋒和主體是：學(xué)生運(yùn)動(dòng) 125.標(biāo)志中國歷史上最后一個(gè)反動(dòng)政權(quán)覆滅的歷史事件是：解放南京 126.黨在過渡時(shí)期總路線中提出的過渡時(shí)期是指從：新民主主義向社會(huì)主義的過渡

127.1956年4月，毛澤東提出我國發(fā)展科學(xué)、藝術(shù)的基本方針是：百花齊放、百家爭鳴 128.從1978年至1982年是鄧小平理論：初步形成

129.三個(gè)代表重要思想的實(shí)質(zhì)核心是：保持黨的先進(jìn)性

130.三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)有明確的針對性，是針對：改革過程中出現(xiàn)的姓“資”姓“社”問題

131.社會(huì)主義國家的改革性質(zhì)是：社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 132.我國促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想是：梯次推進(jìn)

133.社會(huì)主義市場體系應(yīng)該是：統(tǒng)一、開放、競爭、有序的市場體系 134.國家對社會(huì)成員的基本生活給予物質(zhì)保證的社會(huì)安全制度是：社會(huì)保障制度 135.政治體制是政治制度的：具體表現(xiàn)形式和實(shí)施形式

136.社會(huì)主義道德建設(shè)要以“集體主義”為原則

137.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略是：依法治國 138.按照三個(gè)世界的理論，中國屬于：第三世界

139.系統(tǒng)闡述中國共產(chǎn)黨對臺(tái)政策的綱領(lǐng)性文件是：江澤民提出的八項(xiàng)主張 140.新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是建立在：社會(huì)主義和愛國主義基礎(chǔ)上 141.哲學(xué)與世界觀的關(guān)系是：哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀 142.意識(shí)能動(dòng)作用最重要的表現(xiàn)是：通過指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界

143.意識(shí)是客觀存在的主觀映像是指：意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的 144.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的：源泉和動(dòng)力 145.唯物辯證法的總特征是：聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)

146.列寧說“從物到感覺和思想”和“從思想和感覺到物”，是：唯物論和唯心論的對立 147.社會(huì)意識(shí)相對獨(dú)立性突出的表現(xiàn)是：社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在有反作用

148.人民群眾的主體是：包括體力勞動(dòng)者和腦力勞動(dòng)者在內(nèi)的勞動(dòng)群眾 149.我國進(jìn)行政治體制改革是根據(jù)：上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律

150.我國的一些少數(shù)民族地區(qū)跨越封建社會(huì)和資本主義社會(huì)，從奴隸社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，說明：社會(huì)發(fā)展的具體道路具有多樣性

151.衡量一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)依據(jù)他：對社會(huì)的貢獻(xiàn) 152.毛澤東思想的初步形成是在：土地革命戰(zhàn)爭前的中期 153.20世紀(jì)中國歷史上第一次歷史性巨變是：辛亥革命

154.毛澤東在哪次會(huì)議上對新民主主義五種經(jīng)濟(jì)成分作了具體分析：中共七屆二中全會(huì) 155.新民主主義文化同舊民主主義文化相區(qū)別的主要標(biāo)志是：是否以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)

156.中國紅色政權(quán)存在和發(fā)展的最根本的原因是：中國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 157.“一切反對派都是紙老虎”的著名論斷反映的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想是：戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人

158.針對抗戰(zhàn)勝利后國際國內(nèi)復(fù)雜的形勢，中共中央制定的基本方針是：爭取和平民主，反對內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁

159.為加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨對工農(nóng)紅軍的領(lǐng)導(dǎo)，明確提出“支部建在連上”是在：三灣改編 160.1950年6月，中央人民政府頒布的土地法是：《中華人民共和國土地改革法》

161.黨的過渡時(shí)期總路線所指的過渡時(shí)期是：從中華人民共和國成立到社會(huì)主義改造完成

162.毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中，提出處理國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人關(guān)系的方針是：統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排

163.從1982年黨的十二大上1987年當(dāng)?shù)氖笫青囆∑嚼碚摚盒纬奢喞?164.鄧小平理論形成的歷史條件是：中國和其他國家社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 165.三個(gè)代表重要思想形成的時(shí)代背景是：當(dāng)代世界的新變化

166.鄧小平指出，中國解決所有問題的關(guān)鍵是：要靠自己發(fā)展

167.社會(huì)主義國家的改革，其性質(zhì)是：社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 168.我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須始終堅(jiān)持：以經(jīng)濟(jì)效益為中心 169.正確處理公平與效率關(guān)系的原則是：效率優(yōu)先，兼顧公平170.我國國有企業(yè)改革的方向是：建立現(xiàn)代企業(yè)制度 171.社會(huì)主義民主的本質(zhì)是：人民當(dāng)家作主

172.精神文明重在建設(shè)，指：把“建設(shè)”作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

173.中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本是：在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱 174.在臺(tái)灣問題上，我們的立場是：爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力 175.新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)是：社會(huì)主義性質(zhì)的

176.馬克思主義哲學(xué)與舊哲學(xué)的最主要區(qū)別是：創(chuàng)立了唯物辯證的社會(huì)歷史觀 177.哲學(xué)上的二元論是：唯心主義的一種形式

178.“人們總是按照自己的形象和經(jīng)驗(yàn)來塑造鬼神的”，這個(gè)論斷的哲學(xué)依據(jù)是：各種意識(shí)形式都是物質(zhì)的反映

179.聯(lián)系的客觀普遍性原理的方法論意義在于：它要求人們用整體的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)事務(wù)。180.矛盾的斗爭性和同一性的關(guān)系是：絕對和相對的關(guān)系

181.認(rèn)識(shí)的主體是指：從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人

182.真理一元論是指在一定條件下對同一對象：正確的認(rèn)識(shí)只有一個(gè) 183.生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是：生產(chǎn)工具的水平184.國家的本質(zhì)是：階級壓迫的暴力工具

185.階級斗爭諸形式中具有決定意義的是：政治斗爭 186.人的本質(zhì)歸根到底是受：社會(huì)物質(zhì)關(guān)系決定的 187.毛澤東思想被正式確定為黨的指導(dǎo)思想是在：黨的七大

188.毛澤東指出的中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命的先行者是：孫中山 189.1940年1月，毛澤東在《新民主主義論》中提出建立：新民主主義共和國 190.中國革命的基本問題是：農(nóng)民問題

191.近代中國民主革命的動(dòng)力是：工人階級、農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級 192.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨實(shí)行的土地政策是：減租減息

193.毛澤東首次提出中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)是在：中國七大 194.中國共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是：從群眾中來，到群眾中去 195.人民代表大會(huì)制度的組織原則是：民主集中制

196.在黨的八大上，提出“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”的觀點(diǎn)的是：陳云 197.20世紀(jì)60年代初，最先支持和提倡實(shí)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的領(lǐng)導(dǎo)人是：鄧子恢 198.黨的十三大第一次比較系統(tǒng)地提出和論述了：社會(huì)主義初級階段理論

199.“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史依據(jù)是：社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn) 200.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷中，體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的是：消滅剝削，消除兩極分化

201.改革的根本目的是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力

202.科學(xué)發(fā)展觀就是：以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展 203.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)特征是：生產(chǎn)資料公有制

204.社會(huì)主義國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展的必要條件是：社會(huì)穩(wěn)定 205.社會(huì)主義民主政治為物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)提供：政治保證 206.社會(huì)主義道德建設(shè)要以：集體主義為原則

207.建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的基礎(chǔ)必須是：和平共處五項(xiàng)原則 208.我國對外政策的根本立場是：獨(dú)立自主

209.依據(jù)香港特別行政區(qū)基本法，香港特別行政區(qū)享有：行政管理權(quán) 210.中國共產(chǎn)黨在中國革命和建設(shè)事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位是由：黨的性質(zhì)決定的 211.唯物主義的三種歷史形態(tài)是：樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義、歷史唯物主義

212.所有唯物主義都認(rèn)為世界是：物質(zhì)的 213.主張沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)是：唯心論

214.辯證法和形而上學(xué)根本對立的焦點(diǎn)在于：是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

215.量變和質(zhì)變的根本區(qū)別是：量變是在度的范圍內(nèi)變化，質(zhì)變是超出度的范圍的變化 216.認(rèn)識(shí)的客體是指：實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對象 217.直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是：認(rèn)識(shí)的“源”和“流”的關(guān)系 218.在全部人類社會(huì)關(guān)系中，最基本的關(guān)系是：社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系 219.社會(huì)形態(tài)是：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一

220.關(guān)于社會(huì)發(fā)展動(dòng)力問題，下列錯(cuò)誤的是：階級斗爭是人類社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力 221.人的價(jià)值是貢獻(xiàn)與滿足的統(tǒng)一，這是指：個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一 222.從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)約80年間中國人民革命運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因是：缺乏先進(jìn)階級的科學(xué)革命理論的指導(dǎo)

223.中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭和創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開端是：南昌起義 224.中國共產(chǎn)黨人第一篇反對教條主義的重要文獻(xiàn)是：《反對本本主義》 225.大革命失敗后建立的南京國民黨政權(quán)的性質(zhì)是：城市合辦和鄉(xiāng)村豪紳階級政權(quán) 226.國民黨反動(dòng)政權(quán)存在的基礎(chǔ)是：官僚壟斷資本主義

227.人民軍隊(duì)的唯一宗旨，也是其區(qū)別于舊軍隊(duì)的根本標(biāo)志是：全心全意為人民服務(wù) 228.提出無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟思想的大會(huì)是：中共四大

229.中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是：全心全意為人民服務(wù)

230.毛澤東在中共七屆三中全會(huì)上的講話中指出，黨在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)略和策略是：不要四面出擊

231.1953年至1956年國內(nèi)的主要矛盾是：工人階級同資產(chǎn)階級的矛盾、社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾

232.毛澤東在《論十大關(guān)系》講話中，提出中國社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是：把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)

233.鄧小平理論和毛澤東思想之間的關(guān)系是：繼承和發(fā)展關(guān)系

234.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，最重要的是：要使黨的全部理論和工作富于創(chuàng)造性 235.建國以來我們在社會(huì)主義建設(shè)中所經(jīng)歷的曲折和失誤，歸根結(jié)底，就在于沒有完全搞清楚：什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義

236.我國社會(huì)主義初級階段的時(shí)間跨度是指：社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)

237.地區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展是指：地區(qū)經(jīng)濟(jì)梯次推進(jìn) 238.黨的“十五大”提出我國社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是指：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

239.社會(huì)主義初級階段的分配制度是：以按勞分配為主體，多種分配方式并存 240.我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是：建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制 241.我國各民主黨派是：參政黨

242.現(xiàn)價(jià)段，中國各族人民的共同理想是：建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明，和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家

243.中國外交政策的基本目標(biāo)是：維護(hù)世界和平，促進(jìn)人類共同繁榮和發(fā)展 244.“一國兩制”的前提是：堅(jiān)持一個(gè)中國原則 245.我國各族人民的最高利益是：民族團(tuán)結(jié)和合作 246.辯證法所要回答的問題是：世界的狀況是怎樣的問題

247.把物質(zhì)說成一種或者幾種可直接感知的有形實(shí)體是：古代樸素唯物主義物質(zhì)觀 248.設(shè)想沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)必然導(dǎo)致：形而上學(xué)唯物主義

249.事物的肯定方面是指：事物維持其存在的方面

250.在內(nèi)容和形式的矛盾運(yùn)動(dòng)中：內(nèi)容活躍易變，形式相對穩(wěn)定 251.理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是：間接性和抽象性

252.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一定社會(huì)中：占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總合 253.上層建筑的兩個(gè)方面組成部分是：政治上層建筑和思想上層建筑 254.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在：促進(jìn)或阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展

255.我國社會(huì)主義初級階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，它所遵循的歷史唯物主義原理是：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理

256.人類社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢是：由低級到高級的前進(jìn)上升過程

257.近代中國之所以淪為半殖民地半封建社會(huì)，其根本原因在于：帝國主義的入侵

258.1948年12月30日，毛澤東在以下哪篇文章中首次公開使用“人民民主專政”的概念：《將革命進(jìn)行到底》 259.新民主主義革命總路線的核心是：無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)

260.“工農(nóng)武裝割據(jù)”就是：武裝斗爭、土地革命、根據(jù)地建設(shè)三者的緊密結(jié)合

261.提出無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟思想的大會(huì)是：中共四大

262.直接影響到統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩大法寶作用發(fā)揮的是：黨的建設(shè) 263.抗戰(zhàn)勝利后，國共兩黨談判斗爭的焦點(diǎn)是：軍隊(duì)和政權(quán)的問題

264.把減租減息政策改為沒收地主土地分配給農(nóng)民的政策的文件是：《五四指示》 265.毛澤東在1941年精辟論述“實(shí)事求是”原則的著作是：《改造我們的學(xué)習(xí)》

266.社會(huì)主義改造完成后，我國政治生活的主題是：正確處理人民內(nèi)部矛盾 267.被毛澤東譽(yù)為“鞍鋼憲法”的鞍鋼企業(yè)管理制度是：“兩參一改三結(jié)合”制度

268.鄧小平理論形成和發(fā)展的時(shí)代特征是：和平與發(fā)展 269.中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是：發(fā)展

270.我國社會(huì)主義初級階段的主要矛盾是：人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要和落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的關(guān)系

271.社會(huì)主義初級階段的基本矛盾是：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 272.1995年全國科學(xué)技術(shù)大會(huì)提出了：科教興國戰(zhàn)略

273.在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制下，市場機(jī)制能夠：對資源配置起基礎(chǔ)性作用 274.決定我國現(xiàn)階段多種所有制形式并存的根本原因是：生產(chǎn)力狀況 275.民主首先是：一種國家制度

276.社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是：為人們服務(wù) 277.我國發(fā)展對外貿(mào)易的關(guān)鍵是：擴(kuò)大出口

278.澳門回歸祖國標(biāo)志著：外國人占據(jù)和統(tǒng)治中國領(lǐng)土的歷史徹底結(jié)束 279.中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)是：工人階級 280.社會(huì)主義民族問題的實(shí)質(zhì)是：各族人民在根本利益一致基礎(chǔ)上的人民內(nèi)部矛盾

1、簡述運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系及承認(rèn)相對靜止的意義。

答：運(yùn)動(dòng)與靜止是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。一方面，運(yùn)動(dòng)與靜止是對立的，二者是絕對與相對的關(guān)系，即運(yùn)動(dòng)是絕對的，靜止是相對的，二者相互區(qū)別，不可混淆。另一方面，運(yùn)動(dòng)與靜止的統(tǒng)一表現(xiàn)在，二者是相互依存、相互滲透的關(guān)系，即動(dòng)中有靜，絕對運(yùn)動(dòng)中有相對靜止;靜中有動(dòng)，相對靜止中包含絕對運(yùn)動(dòng);運(yùn)動(dòng)和靜止在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。

承認(rèn)相對靜止有重要意義;第一、只有承認(rèn)相對靜止，才能理解事物的多樣性，區(qū)分開不同的事物。第二、相對靜止是人們認(rèn)識(shí)、區(qū)別、利用事物的首要條件。第三、相對靜止是絕對運(yùn)動(dòng)的度量尺度。

2、意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)及其實(shí)現(xiàn)條件。答：具體表現(xiàn)在：

a)意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性 b)意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性

c)意識(shí)活動(dòng)對人體生理活動(dòng)有重要影響作用 d)意識(shí)能通過指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界 實(shí)現(xiàn)條件：

第一、必須掌握和遵循客觀規(guī)律。第二、必須具備必要的物質(zhì)手段。

3、辯證法與形而上學(xué)的對立和根本分歧。

唯物辯證法認(rèn)為，世界上的一切事物，都是相互聯(lián)系的

辯證法用連續(xù)的觀點(diǎn)看問題，反之，形而上學(xué)用孤立的觀點(diǎn)看問題。辯證法用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，形而上學(xué)用靜止的觀點(diǎn)看問題。辯證法用全面的觀點(diǎn)看問題，形而上學(xué)用片面的觀點(diǎn)看問題 辯證法承認(rèn)矛盾的客觀性，肯定矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉，而形而上學(xué)否認(rèn)矛盾的客觀性，這是辯證法和形而上學(xué)的根本分歧，是二者對立的根本和焦點(diǎn)。

4、對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)核心。

第一、對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展變化的內(nèi)在動(dòng)力。根本內(nèi)容就是矛盾雙方即對立又統(tǒng)一的聯(lián)系;事物發(fā)展的動(dòng)力、源泉就在于事物內(nèi)部矛盾雙方的對立統(tǒng)一。

第二、對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于唯物辯證法的其他規(guī)律和范疇的中心線索，是理解唯物辯證法全部理論的關(guān)鍵。

第三、矛盾分析方法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法。

第四、是否承認(rèn)對立統(tǒng)一規(guī)律以及矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，是唯物辯證法與形而上學(xué)的焦點(diǎn)和根本分歧。

5、如何理解實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用? 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。

第一、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。實(shí)踐的需要決定認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生，也就是說，人們改造世界的實(shí)踐需要產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)世界的需要。其次，實(shí)踐出真知。

第二、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐不斷給人們提出新的認(rèn)識(shí)課題，并提供解決新課題的經(jīng)驗(yàn)材料。不斷給人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)手段和物質(zhì)條件。不斷推動(dòng)人的認(rèn)識(shí)能力的提高。

第三、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)

第四、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的，正確認(rèn)識(shí)世界是為了有效改造世界。

6、為什么說馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的、革命的反映論? 辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論亦稱能動(dòng)的革命的反映論

第一、認(rèn)識(shí)是主體對客體的反映，認(rèn)識(shí)離不開客體，人的認(rèn)識(shí)根本上是由客體決定的。

第二、主體對客體的反映是能動(dòng)的，認(rèn)識(shí)也離不開主體，人的認(rèn)識(shí)要受到主體的生

理狀況和精神狀況的制約。

7、簡述社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。第一、社會(huì)存在是社會(huì)生活的物質(zhì)方面 第二、社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面

第三、馬克思主義哲學(xué)關(guān)于物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)的原理在社會(huì)歷史領(lǐng)域表現(xiàn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。

社會(huì)存在對社會(huì)意識(shí)的決定性即社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的依賴性

首先，社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生、變化與發(fā)展都根源于社會(huì)存在的發(fā)展變化。其次，社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容無論其具體形式和水平如何，都是對社會(huì)存在的反映。再次，社會(huì)意識(shí)的階級屬性是對社會(huì)存在的中階級關(guān)系的反映。

8、怎樣理解人類社會(huì)的發(fā)展是自然歷史過程? 人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)自然歷史過程

第一、相對于自然界，人類社會(huì)盡管有其特殊性，但它們本質(zhì)上都是客觀的物質(zhì)體系。

第二、人類社會(huì)的發(fā)展與自然界的發(fā)展相似，都是由其內(nèi)部固有的矛盾推動(dòng)，存在一個(gè)辯證發(fā)展的客觀規(guī)律。

第三、對人類社會(huì)同樣可以用自然科學(xué)的分析方法精確地進(jìn)行考察和研究 最后、社會(huì)發(fā)展與自然界發(fā)展同是客觀發(fā)展過程，但也有區(qū)別。特殊形式，作為主體的人的實(shí)踐性和自覺創(chuàng)造性。社會(huì)歷史的自然歷史過程和人的自覺活動(dòng)相統(tǒng)一的過程。

9、社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)內(nèi)涵。

社會(huì)進(jìn)步是指社會(huì)從低級到高級、由簡單到復(fù)雜的合乎規(guī)律的前進(jìn)性、上升性運(yùn)動(dòng)，包括社會(huì)形態(tài)的更替，社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神文化生活的進(jìn)步和發(fā)展。之所以是對社會(huì)發(fā)展的總概括，是因?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步是指：

第一、是一個(gè)有方向的概念 第二、是一個(gè)整體概念

10、人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和。

第一、人的本質(zhì)不是先天的、天賦的，而是在后天社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中形成的。第二、既然人的本質(zhì)在其實(shí)質(zhì)上是一切社會(huì)關(guān)系的總和，而人的社會(huì)關(guān)系又是發(fā)展變化的，因此也就不存在什么永恒不變的一般的人的本質(zhì)。第三、由于人的本質(zhì)是由社會(huì)關(guān)系決定的，人們的社會(huì)關(guān)系不同，本質(zhì)也就不同。總之，馬克思主義哲學(xué)從人的社會(huì)關(guān)系中，科學(xué)地揭示了人的本質(zhì)，為我們正確地認(rèn)識(shí)人的本質(zhì)提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。

11、人們?nèi)罕娛菤v史的創(chuàng)造者。在歷史發(fā)展中起著決定作用

首先，是社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 其次，社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者 再次，是社會(huì)變革的決定力量。

是創(chuàng)造社會(huì)歷史的決定力量，但是，創(chuàng)造歷史的活動(dòng)是在一定歷史條件下進(jìn)行的。首先，受到現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化狀況的制約

其次，創(chuàng)造歷史活動(dòng)的性質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向受此一時(shí)代的生產(chǎn)方式的制約。再次，自覺程度不同，特別是科學(xué)文化水平不同，制約著歷史的創(chuàng)造。

12、真理和謬誤的辯證關(guān)系。

真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識(shí)中的正確反映 謬誤是客觀事物及其規(guī)律在人的意識(shí)中的歪曲反映 存在著既對立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系

一方面，真理和謬誤是相互區(qū)別、相互對立的。

另一方面，相互依存，在特定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化的。特定條件和范圍;發(fā)展的;全面的

謬誤也是具體的有特定的條件和范圍的;失敗是成功之母;更加深刻的認(rèn)識(shí)真理，自覺地完善和發(fā)展真理

總之，在人類認(rèn)識(shí)的過程中，真理與謬誤總是相比較而存在，相斗爭而發(fā)展的，這是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展，當(dāng)然也是真理發(fā)展的一條基本規(guī)律。

13、群眾路線和群眾觀點(diǎn)的內(nèi)容。

群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級政黨的根本觀點(diǎn)，包括：相信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。把群眾觀點(diǎn)貫徹到具體工作中去，就形成了群眾路線。路線是無產(chǎn)階級政黨的根本政治路線、組織路線和領(lǐng)導(dǎo)方法，它的主要內(nèi)容：一切為了群眾、從群眾中來，到群眾中去。

14、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。

事物發(fā)展的動(dòng)力，在于事物內(nèi)部的矛盾性，同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用 同一性的作用：

第一、矛盾雙方相互依存，是事物保持相對穩(wěn)定性，為事物的存在和發(fā)展提供必要的前提。

第二、矛盾雙方互相吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展。第三、矛盾的同一性規(guī)定了事物向著對立面轉(zhuǎn)化的基本趨勢。斗爭性的作用：

第一、在事物量變過程中，斗爭推動(dòng)矛盾雙方的力量對比和相互關(guān)系發(fā)生變化，為質(zhì)變做準(zhǔn)備。

第二、在事物質(zhì)變過程中，斗爭突破事物存在的限度，促成矛盾的轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)事物 的質(zhì)變。

矛盾著的對立面又統(tǒng)一、又斗爭，由此推動(dòng)事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展。

15、何謂辯證的否定觀，與形而上學(xué)的否定觀有何區(qū)別。

第一、辯證的否定是事物的自我否定。即它通過事物的內(nèi)在矛盾運(yùn)動(dòng)而自己否定自己，并通過自我否定而實(shí)現(xiàn)自我更新、自我發(fā)展。

第二、辯證的否定是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。

第三、辯證的否定是事物發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一，是新事物對舊事物的既克服又保留，是楊棄。

形而上學(xué)否定觀與辯證否定觀是根本對立的。首先，它否認(rèn)事物內(nèi)部的矛盾及其變化，認(rèn)為否定不是事物的自我否定，而是外力強(qiáng)加給事物的，是主觀任意的否定;其次，形而上學(xué)否定觀把否定看作是發(fā)展和聯(lián)系的中斷，是絕對的否定，是對原有事物的徹底拋棄，簡單的消滅;再次，否定觀否認(rèn)客觀事物自身是肯定和否定的對立統(tǒng)一，因而孤立地、絕對地看待肯定和否定。

16、國體和政體的含義和兩者的關(guān)系。國家的類型亦稱國體，指的是國家的階級內(nèi)容，即社會(huì)各階級在國家中的地位。國家的形式亦稱為政體，指的是國家政權(quán)的組織形式和管理形式，即統(tǒng)治階級采取何種方式來實(shí)現(xiàn)自己的統(tǒng)治。

國體與政體是內(nèi)容與形式的關(guān)系，國體決定政體，政體為國體服務(wù)，使國體得以實(shí)現(xiàn)。

17、社會(huì)意識(shí)相對獨(dú)立性的表現(xiàn)。

首先，社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化和社會(huì)存在的發(fā)展變化具有不完全同步性。其次，社會(huì)意識(shí)的發(fā)展水平和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有不平衡性。再次，社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有自己的歷史繼承性。還有，各種形式的社會(huì)意識(shí)之間相互作用、相互影響。

最后，社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有巨大的反作用，這是社會(huì)意識(shí)相對獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)。

18、述我國政治體制改革應(yīng)該遵循的重要原則。政治體制改革是一項(xiàng)長期的艱巨任務(wù)，必須遵循一下原則

(1)必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。四項(xiàng)基本原則是立國之本，離開了四項(xiàng)基本原則，政治體制改革就會(huì)偏離正確的方向。

(2)必須從中國的實(shí)際出發(fā)。要根據(jù)我國自己的實(shí)踐、自己的情況來決定改革的內(nèi)容和步驟。

(3)必須分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行。

19、為什么說反對****是關(guān)系黨和國家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭?(1)****從本質(zhì)上說是剝削制度、剝削階級的產(chǎn)物，******和社會(huì)主義制度，是同任何****現(xiàn)象根本不相容的。

(2)****現(xiàn)象是侵入黨和國家機(jī)關(guān)健康肌體的病毒，如果我們掉以輕心，任其泛濫，就會(huì)葬送黨，葬送人民的政權(quán)，葬送社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)。

(3)****現(xiàn)象的滋生蔓延嚴(yán)重影響黨群關(guān)系，干擾改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。

20、簡述社會(huì)主義本質(zhì)中生產(chǎn)力目標(biāo)和價(jià)值目標(biāo)的關(guān)系。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

在鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷中，生產(chǎn)力目標(biāo)與價(jià)值目標(biāo)二者是互為條件的。

(1)生產(chǎn)力目標(biāo)是價(jià)值目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級奪取政權(quán)，只是消滅了剝削制度和剝 削階級，消除了產(chǎn)生兩極分化的根源，但要消滅貧窮、實(shí)現(xiàn)共同富裕，必須發(fā)展

生產(chǎn)力。人們只能在生產(chǎn)力所決定的允許的范圍內(nèi)逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕?？梢?，發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)價(jià)值目 標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

(2)價(jià)值目標(biāo)又是生產(chǎn)力目標(biāo)的條件。社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，在社會(huì)主義初級階段，尤其要集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè);但是我們只能走共同富裕的發(fā)展道路。因?yàn)檫@是社會(huì)主義本質(zhì)所決定的，不堅(jiān)持社會(huì)主義，走共同富裕的道路，生產(chǎn)力既得不到解放，也得不到發(fā)展。

21、簡述社會(huì)主義初級階段實(shí)行以按勞分配為主體，多種分配方式并存分配制度的主要原因。

社會(huì)主義初級階段實(shí)行以按勞動(dòng)分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。這是由我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件決定的：

(1)生產(chǎn)方式?jīng)Q定分配方式，生產(chǎn)資料所有制決定分配結(jié)構(gòu)。以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)長期共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)，決定了以按勞分配為主體，多種分配方式同時(shí)并存的分配結(jié)構(gòu)。

(2)公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化也決定了分配形式的多樣化。由于實(shí)行股份制、股份合作制、合作制、承包經(jīng)營等實(shí)現(xiàn)形式。必然產(chǎn)生按勞分配以外的各種分配收入。(3)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求。發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，就必須遵循市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，各種生產(chǎn)要素(勞動(dòng)、土地、資本、管理)都要有相應(yīng)的市場評價(jià)，這些生產(chǎn)要素的所有者都應(yīng)得到相應(yīng)的收入。

此外，市場經(jīng)濟(jì)中還需要有風(fēng)險(xiǎn)收入、以及通過社會(huì)保障獲得的收入等等?？傊?，社會(huì)主義初級階段多種分配方式的存在，是多種所有制經(jīng)濟(jì)、經(jīng)營方式、市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的內(nèi)在機(jī)制等諸多因素綜合作用的結(jié)果。

22、為什么說農(nóng)業(yè)是根本，必須大力發(fā)展農(nóng)業(yè)? 鄧小平認(rèn)為，農(nóng)業(yè)是根本。我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必須把農(nóng)業(yè)放在首要地位，大力

發(fā)展農(nóng)業(yè)。這是因?yàn)椋?首先，農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。它的基礎(chǔ)作用主要表現(xiàn)在：農(nóng)業(yè)是人類的衣食之源，生存之本;農(nóng)產(chǎn)品是輕工業(yè)的重要原料、重要的出口商品;農(nóng)村又是工業(yè)品的主要市場;農(nóng)業(yè)的發(fā)展能為國民經(jīng)濟(jì)其他部門發(fā)展提供勞動(dòng)力等。

其次，在現(xiàn)實(shí)生活中，我國絕大多數(shù)人口在農(nóng)村，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展直接關(guān)系廣大農(nóng)民生活的提高;直接關(guān)系到本世紀(jì)末能否達(dá)到小康水平;農(nóng)產(chǎn)品又是城鄉(xiāng)人民的生活必需品，所以又直接關(guān)系到城鄉(xiāng)人民生活的提高，物價(jià)穩(wěn)定，社會(huì)安定。最后，我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相對落后，已成為國民經(jīng)濟(jì)最薄弱的環(huán)節(jié)，它已很難支撐國民經(jīng)濟(jì)其他部門的快速發(fā)展。因而，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展是我國人民生活水平提高、現(xiàn)代化建設(shè)、社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，并最終決定著國民經(jīng)濟(jì)其他各部門的發(fā)展規(guī)模和速度，是能否實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵。

23、我國政治體制改革的總目標(biāo)和具體目標(biāo)、主要任務(wù)是什么?(1)我國政治體制改革的總的目標(biāo)有三條：第一，鞏固社會(huì)主義制度;第二，發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力;第三，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性。(2)我國政治體制改革的近期的具體目標(biāo)，就是要增強(qiáng)黨與行政機(jī)構(gòu)以及整個(gè)國家領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的活力;就是要克服官僚主義，提高工作效率;就是要充分調(diào)動(dòng)人民群眾和各行各業(yè)以及基層的積極性，從而在政治上創(chuàng)造出比資本主義國家的民主更高更切實(shí)的民主。

(3)在當(dāng)前和今后一段時(shí)間里，我國政治體制改革的主要任務(wù)是：發(fā)展民主，加強(qiáng)法制，實(shí)行政企分開，精簡機(jī)構(gòu)，完善民主監(jiān)督制度，維護(hù)安定團(tuán)結(jié)。、簡述鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義。

第一、鄧小平理論是馬克思主義，除了因?yàn)檫@一理論依據(jù)和所堅(jiān)持的世界觀、方法論是馬克思主義的，而且表現(xiàn)在它堅(jiān)持的基本原則，它強(qiáng)調(diào)的基本理論，都源于馬克思主義。

第二、鄧小平理論是發(fā)展了的馬克思主義。鄧小平理論對馬克思主義不僅是繼承和堅(jiān)持，更重要的是發(fā)展和創(chuàng)新。

何以能夠成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是因?yàn)?/p>

第一、鄧小平理論堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。

第二、鄧小平理論堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果。第三、鄧小平理論堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界。

第四、總起來說，鄧小平理論形成了新的建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。

25、簡述鄧小平關(guān)于“社會(huì)主義本質(zhì)”理論的論述。第一、把發(fā)展生產(chǎn)力放在社會(huì)主義本質(zhì)的首要地位

鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)，馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力，馬克思主義的基本原則就是發(fā)展生產(chǎn)力。

第二、把發(fā)展生產(chǎn)力和解放生產(chǎn)力統(tǒng)一起來。

鄧小平認(rèn)為，“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力”.這是對認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)只有發(fā)展生產(chǎn)力，而沒有也不需要解放生產(chǎn)力的傳統(tǒng)觀念的一個(gè)重大突破。

第三、把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一起來。

鄧小平既強(qiáng)調(diào)“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”，又強(qiáng)調(diào)“消滅剝削，消除兩極分化”，并使二者成為不可分割、有機(jī)聯(lián)系的整體。

第四、把基本任務(wù)和根本目標(biāo)統(tǒng)一起來。

只有把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力同消滅剝削，消除兩極分化結(jié)合起來，才能達(dá)到最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的目的。

第五、把發(fā)展過程同最終結(jié)果統(tǒng)一了起來。

社會(huì)主義是一個(gè)過程，社會(huì)主義的本質(zhì)也有一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過程。社會(huì)主義本質(zhì)的

概括把發(fā)展過程與最終結(jié)果有機(jī)地統(tǒng)一了起來。

26、簡述社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。

鄧小平在提出 “ 什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義 ” 這個(gè)首要的基本理論問題，闡述社會(huì) 主義本質(zhì)的同時(shí)，反復(fù)地強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的最根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，并且提出了下列一些重 要思想。

(1)大力發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一個(gè)基本思想，是實(shí)現(xiàn)********的物質(zhì)基礎(chǔ) 馬克思主義 的唯物史觀認(rèn)為，物質(zhì)生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展最終決定力量和最根本的推動(dòng)力。馬克思最注 重發(fā)展生產(chǎn)力。只有生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會(huì)財(cái)富極大豐富，才能實(shí)現(xiàn)********。

(2)發(fā)展生產(chǎn)力，是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求

不斷發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造比資本主義更高的勞動(dòng) 生產(chǎn)率，是社會(huì)主義發(fā)展的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)。(3)發(fā)展生產(chǎn)力，是顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要 只有創(chuàng)造出比資本 主義更高的社會(huì)生產(chǎn)力，社會(huì)主義制度才能從根本上得到鞏固。

(4)當(dāng)前發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會(huì)主義初級階段主要矛盾的根本手段

社會(huì)主義初級階段的主要 矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。解決這一矛盾，從根本 上說，只能靠不斷發(fā)展生產(chǎn)力。為此，必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，各項(xiàng)工作都要服從 和圍繞這個(gè)中心。

27、如何正確理解“三個(gè)有利于的”的判斷標(biāo)準(zhǔn)? 鄧小平在1992年南方講話中提出了判斷改革和各方面工作是非得失，要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平的“三個(gè)有利于”為標(biāo)準(zhǔn)。

①“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)使實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)具體化。馬克思主義的認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。但什么是當(dāng)務(wù)之急的實(shí)踐卻是個(gè)不容易把握的問題。鄧小平提出的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)就是堅(jiān)持了實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)并使之具體化，有很強(qiáng)的針對性。

②“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)實(shí)意義。在改革開放過程中，一些舊的觀念時(shí)時(shí)干擾我們的工作和認(rèn)識(shí)，如對姓“社”姓“資”的爭論。“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是現(xiàn)實(shí)、具體而又符合時(shí)代特征的標(biāo)準(zhǔn)，具有現(xiàn)實(shí)針對性。

③“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)，反映了社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。而“三個(gè)有利于”的頭一條就是是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力。而有利于提高綜合國力，也就是提高社會(huì)主義國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，增強(qiáng)社會(huì)主義國家的實(shí)力。而有利于人民生活水平的提高，既符合社會(huì)主義生產(chǎn)的目的，也有助于解決社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾。綜上所述，“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)以生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)的包括綜合國力和人民生活在內(nèi)的社會(huì)主義價(jià)值判斷系統(tǒng)。

28、簡述我國社會(huì)主義初級階段的含義。

我國處在社會(huì)主義初級階段這一論斷包括兩層基本涵義：

第一、我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，這是對我國現(xiàn)有社會(huì)制度基本性質(zhì)的總概括和總規(guī)定。

第二、我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級階段，這是對我們現(xiàn)有社會(huì)發(fā)展水平的總認(rèn)識(shí)和總判斷。社會(huì)主義初級階段有其特定的質(zhì)的規(guī)定性，它不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。

29、為什么說改革是我國的第二次革命? 第一、改革也是為了掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙，解放生產(chǎn)力。第二、對原有體制進(jìn)行根本形的變革。

第三、改革引起了經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活、思想觀念等一系列重大變化。從解放生產(chǎn)力、掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙，從政策的重新選擇、體制的重新構(gòu)建這個(gè)轉(zhuǎn)變的深刻性和廣泛形，從由此而引起的社會(huì)生活和人們觀念的深刻性和廣泛性等方面來說，改革是中國又一場革命。

30、簡述初級階段的基本路線以及如何堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖。

黨的基本路線或總路線是黨在一定歷史時(shí)期制定的行動(dòng)綱領(lǐng)，是總攬全局的根本知道方針，是黨制定各項(xiàng)具體方針的一句，是全黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng)的基礎(chǔ)。“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。” 如何堅(jiān)持這個(gè)基本路線不動(dòng)搖

堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。離開了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，就有喪失物質(zhì)基礎(chǔ)的危險(xiǎn)。其他一切任務(wù)都要服從這個(gè)中心，始終如一地搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，決不受任何干擾。

31、我國將長期處于社會(huì)主義初級階段的原因是什么? 第一、要用相當(dāng)長的時(shí)間發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，去實(shí)現(xiàn)別的許多國家在資本主義條件實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場化和現(xiàn)代化，建立社會(huì)主義的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。

第二、要用相當(dāng)長的時(shí)期來完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。

第三、當(dāng)前的時(shí)代特點(diǎn)和國際環(huán)境，也使我國社會(huì)主義初級階段需要?dú)v史更長的時(shí)期。

32、如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力? 第一、它是對馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)關(guān)系學(xué)說的重大發(fā)展 第二、它是對當(dāng)代世界社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和趨勢的嶄新概括 第三、它是對我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的深刻總結(jié)。它理論內(nèi)涵是

第一、科學(xué)技術(shù)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起第一位的作用。

第二、科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力諸要素中起著第一位的作用 第三、現(xiàn)代科學(xué)使管理日趨現(xiàn)代化、科學(xué)化

第四、高科技在只是經(jīng)濟(jì)中的作用日益重要。

第三篇：成人高考數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)資料

解斜三角形

一、知識(shí)要點(diǎn)

1、由斜三角形已知邊和角，求出未知的邊和角，叫解斜三角形

2、解斜三角形的主要依據(jù)：

?ABC中，A、B、C所對的邊分別是a、b、c

（1）A+B+C=180o（結(jié)合誘導(dǎo)公式使用）（2）正弦定理：_____________________________（3）余弦定理：a2=_________________________ cosA=________________________

b2=_________________________ cosB=________________________

c2=_________________________ cosC=________________________（4）S??12absinc?________________________?_____________________________

3、斜三角形解法的特點(diǎn)（1）由角求角用內(nèi)角和定理

（2）已知兩角和其中一角的對邊解三角形用____________________________（3）已知三邊解三角形用________________________________（4）已知兩邊和夾角解三角形用__________________________（5）已知兩邊和其中一邊的對角解三角形用________________（此類問題可能有兩解、一解惑無解三種情況）

二、例題與練習(xí)

1、?ABC中，已知B?45?,C?105?,a?2,解這三角形

2、?ABC中，已知a?7,b?8,c?13,求角c3、?ABC中，已知b?23,c?2,A?150?,求a邊

4、?ABC中，已知c?60?,c?6,b?2,求角b

5、?ABC中，A為銳角，sinA?45,c?5,b?3,求a邊

向量及其線性運(yùn)算

一、知識(shí)要點(diǎn)

1、向量概念：既有_________又有_________的量叫做向量

2、向量的表示：①印刷體可用黑體小寫英文字母表示 ②用帶箭頭的符號記：如??a和AB等

3、向量相等概念：_____________且_____________的兩個(gè)向量叫相等向量

4、向量的模：向量的模就是向量的長度，記??|a|或|AB|

5、平行向量（共線向量）：方向_____________或___________的非零向量叫平行向量

6、向量的加法法則：①三角形法則：如??AB?BC?______________②平行四邊形法則

7、向量的減法：“三角形法則”如：??AB?AC?______________

8、向量的數(shù)乘運(yùn)算（λ為實(shí)數(shù)）（1）|λ??a|=|λ|·|a|

（2）當(dāng)λ>0時(shí)，λ??a與a_______________________________

?

當(dāng)λ<0時(shí)，λ?a與a_______________________________

?

當(dāng)λ=0時(shí)，λa= _______________________________

9、平面向量基本定理：

???如果e和e2是同一平面內(nèi)的_____________向量，那么對平面內(nèi)任一向量a存在唯一的一對實(shí)數(shù)λ?1，λ2，使a=____________________________

二、例題與練習(xí)

??

1、CD?DA?___________________ ??

2、BA?BC?___________________

????

3、AB?AC?BD?CD?（）

A、????BC B、CB C、CD D、0

4、已知????e1和e2不共線，則a與b不共線的是（）A、????????a?e2????1?2e2 b??e?2e2 B、a?4e1?3e2 b?e11?6e2

C、????????????a?e?3e2 b??2e1?6e2 D、a?e1?e2 b?e1?e2

5、化簡????2(a?3b)?3(b?2a)

A

6、如圖D是△ABC的邊BC的中點(diǎn)，其中

???????AB?a,AC?b,請使用a和b表示向量AD

B D

C 8

第四篇：成人高考語文復(fù)習(xí)資料

成人高考語文復(fù)習(xí)資料

成人高考語文試題與普通高考的題型比較相似，考核內(nèi)容，包括基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀（現(xiàn)代文閱讀、文言文閱讀）和寫作幾個(gè)部分。在成人高考語文語言題中，主觀題一部分是闡釋題，一部分是作文題，這兩部分分值較高，得分多少直接影響總成績。建議考生一定要抓住得分的題。

主觀題要從原文中找答案

實(shí)際考試中，主觀題的闡釋題包括現(xiàn)代文閱讀、古詩文閱讀和作文?，F(xiàn)代文閱讀一般要求考生分析文章，然后闡釋分析結(jié)果。結(jié)果正確與否，取決于考生閱讀中能不能從提供的作品中獲取答題相關(guān)信息。

還有一個(gè)月的時(shí)間，復(fù)習(xí)時(shí)，每篇文章從思想內(nèi)容到表達(dá)方式等，都是考生要重點(diǎn)掌握的信息?？荚嚂r(shí)，首先會(huì)考查考生篩選信息的判斷力，即考查考生是否懂得題目在問什么，如問的是思想內(nèi)容方面的，還是文學(xué)表達(dá)技巧方面的。其次考查考生對該問題的記憶，即記起原文什么地方有相關(guān)答案。現(xiàn)代文閱讀題的答案一般都隱藏在文中。答案不是自己想出來的，而是原作提供的。如果想把題目做好，就要從試題所給作品中去獲取信息。

答題時(shí)，要按題目要求，迅速在原文中找出相關(guān)答案。答案一般在文中都會(huì)有大致范圍。如問某篇文章作者通過什么事物抒發(fā)了何種情懷，這樣的內(nèi)容在文中的結(jié)尾較常見。結(jié)尾常見的議論性、抒情性的語言，常常在無意中透露給我們答題的信息。

作文聯(lián)系自己的生活感受

寫作是用文字表達(dá)思維的活動(dòng)，在語文考試中占分多，用時(shí)長，難度大，要求高。因此，必須重視它。就寫作的形式而言，考場作文不同于文學(xué)創(chuàng)作或征文比賽，只要求會(huì)寫幾種實(shí)用文。作文并不難，關(guān)鍵是要掌握寫作方法。如話題作文往往不限文體，允許考生自由發(fā)揮。但是，不限文體并不等于不要文體。

話題作文的“文體不限”其實(shí)是指不限于一種文體，讓學(xué)生有選擇文體的自由。當(dāng)你選定了一種文體時(shí)，還得按照這種文體的特點(diǎn)來謀篇布局進(jìn)行寫作。有的同學(xué)觀察能力強(qiáng)，生活積累豐富，不妨將生活中精彩的片斷擷取出來寫成一篇生動(dòng)感人的記敘文；有的同學(xué)感情細(xì)膩豐富，不妨寫成一篇優(yōu)美抒情的散文，肯定會(huì)非常出色。

標(biāo)題是文章的“眼睛”。俗話說：“題好一半文”。話題作文允許自己擬題目，因此，要提高擬題水平，力爭使自己擬的題目準(zhǔn)確、凝煉、含蓄、新奇，使閱卷老師“一見鐘情”。

第五篇：成人高考專升本政治復(fù)習(xí)資料

成人高考專升本政治復(fù)習(xí)資料.txt22真誠是美酒，年份越久越醇香濃型；真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗；真誠是鮮花，送之于人手有余香。一顆孤獨(dú)的心需要愛的滋潤；一顆冰冷的心需要友誼的溫暖；一顆絕望的心需要力量的托慰；一顆蒼白的心需要真誠的幫助；一顆充滿戒備關(guān)閉的門是多么需要真誠這一把鑰匙打開呀！成人高考專升本政治復(fù)習(xí)資料：馬克思主義哲學(xué)

1.簡述馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。

（1）馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)之間是有區(qū)別的，它們研究的對象是不同的。馬克思主義哲學(xué)研究的對象是整個(gè)物質(zhì)世界，具體科學(xué)的研究對象是物質(zhì)世界的一個(gè)部分，一個(gè)過程。馬克思主義哲學(xué)揭示的是物質(zhì)世界的普遍本質(zhì)和發(fā)展的普遍規(guī)律，具體科學(xué)揭示的是物質(zhì)世界一定領(lǐng)域、一定層次的本質(zhì)和規(guī)律。它們之間是普遍與特殊、共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。

（2）馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)之間又是密切聯(lián)系的：馬克思主義哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)，離開了各門具體科學(xué)的研究成果，馬克思主義哲學(xué)既不能產(chǎn)生，也不能發(fā)展。各門具體科學(xué)的研究以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)。

2.試述哲學(xué)基本問題的理論內(nèi)容及其意義。

內(nèi)容：

（1）精神和物質(zhì)何者為第一性，即誰先誰后，誰決定誰，誰是世界的本質(zhì)、本原。

（2）精神和物質(zhì)之間有無同一性，即人們能否認(rèn)識(shí)世界和改造世界。按照對哲學(xué)問題第一方面的不同回答，全部哲學(xué)特別是近代哲學(xué)劃分為唯物主義和唯心主義兩大基本派別。

意義：

哲學(xué)的基本問題具有重要的理論意義。如何回答其內(nèi)容的第一方面，即如何回答物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是第一性的問題，是劃分唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。如何回答哲學(xué)基本問題內(nèi)容的第二方面，即是否承認(rèn)思維和存在的同一性，是否承認(rèn)世界的可知性，是區(qū)分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。凡承認(rèn)思維和存在具有同一性，認(rèn)為世界是可知的，是可知論；反之，則是不可知論。

哲學(xué)的基本問題具有重要的實(shí)踐意義。思維和存在的關(guān)系問題，應(yīng)用到實(shí)際生活中就是主觀和客觀的關(guān)系問題。人們的活動(dòng)主要是認(rèn)識(shí)世界和改造世界。認(rèn)識(shí)世界是主觀反映客觀，改造世界是主觀反作用客觀。只有解決好主觀和客觀的關(guān)系問題，才能正確地認(rèn)識(shí)世界和有效地改造世界，取得工作的成功。

3.簡述物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系：

物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的。物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)，無運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是不存在的，設(shè)想不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是形而上學(xué)的觀點(diǎn)。運(yùn)動(dòng)也離不開物質(zhì)，任何運(yùn)動(dòng)都有物質(zhì)主體，都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，沒有脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是唯心主義觀點(diǎn)。

4.試述意識(shí)能動(dòng)作用的表現(xiàn)。簡述對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。

意識(shí)：

意識(shí)的能動(dòng)作用即意識(shí)對物質(zhì)的反作用，也稱為主觀能動(dòng)性，是指意識(shí)能夠能動(dòng)地反映客觀事物，形成主觀觀念，并且自覺地指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)，反作用于客觀事物。

意識(shí)的能動(dòng)作用主要表現(xiàn)為如下幾個(gè)方面：1）意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性；2）意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性；3）意識(shí)的能動(dòng)作用最突出的表現(xiàn)是指導(dǎo)實(shí)踐，改造客觀世界；4）意識(shí)活動(dòng)能在一定條件下控制人的生理活動(dòng)。

對立統(tǒng)一：

1）對立統(tǒng)一規(guī)律提示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和事物變化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力；

2）對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索，也是理解和把握它們的關(guān)鍵；

3）矛盾分析法即對立統(tǒng)一的分析方法是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法；

4）是否承認(rèn)對立統(tǒng)一規(guī)律即矛盾規(guī)律，是辯證法和形而上學(xué)斗爭的焦點(diǎn)和根本分歧。5.論述質(zhì)量規(guī)律的內(nèi)容及其意義： 內(nèi)容：

質(zhì)量互變規(guī)律說明，事物的量變達(dá)到關(guān)節(jié)點(diǎn)超出了度，就出現(xiàn)質(zhì)變；新質(zhì)產(chǎn)生后，在新的基礎(chǔ)上又出現(xiàn)新的量變；量變、質(zhì)變、新的量變、新的質(zhì)變，事物發(fā)展的進(jìn)程就是這樣循環(huán)往復(fù)，由低級向高級、由簡單向復(fù)雜無限演進(jìn)的過程。這就是事物的質(zhì)量互變規(guī)律。

意義：

1）質(zhì)、量、度作為概括事物規(guī)定性的基本范疇，要求我們在認(rèn)識(shí)事物時(shí)要把定性分析和定量分析結(jié)合起來。

2）掌握事物的度也很重要。

3）量變和質(zhì)變的關(guān)系，對于我們至少應(yīng)該有兩個(gè)方面的啟發(fā)意義。

其一、既然量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，那么我們無論做什么工作都應(yīng)該注重量的積累，腳踏實(shí)地埋頭苦干。

其二、事物的發(fā)展是連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一、漸進(jìn)與飛躍的統(tǒng)一，只承認(rèn)連續(xù)性而不承認(rèn)間斷性、只承認(rèn)漸進(jìn)而不承認(rèn)飛躍，或者相反，都不符合事物發(fā)展的進(jìn)程。

總之，善于把握量變和質(zhì)變的對立統(tǒng)一，在它們的相互轉(zhuǎn)化、相互推動(dòng)中把握事物的變化發(fā)展，從而為實(shí)踐活動(dòng)提供正確的指導(dǎo)。

6.試述辯證否定觀及其意義。

辯證否定觀：

首先，辯證的否定是事物的自我否定；

辯證的否定是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)；

辯證的否定是事物發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一，是新事物對舊事物的既克服又保留，是揚(yáng)棄。

意義：

辯證的否定觀要求我們對任何事物不要簡單地肯定或簡單否定，不要不加分析的肯定一切或否定一切。

7.試述矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理及其意義。

內(nèi)容：

矛盾的普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一的原理，是堅(jiān)持馬克思主義普遍真理與中國具體實(shí)際相結(jié)合這一基本思想原則的理論基礎(chǔ)。我國走建設(shè)有中國特色社會(huì)主義道路，是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義普遍真理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合的過程中的理論成果。

意義：

矛盾的共性和個(gè)性、絕對和相對的道理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。

矛盾的共性和個(gè)性、絕對和相對統(tǒng)一的原理，是堅(jiān)持馬列主義的普遍真理與各國具體實(shí)踐相結(jié)合這一原則的哲學(xué)基礎(chǔ)，是反對教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的思想武器。

矛盾建設(shè)中國特色的社會(huì)主義，要堅(jiān)持矛盾的普遍性（共性），要堅(jiān)持矛盾的特殊性（個(gè)性）

8.簡述實(shí)踐及其對認(rèn)識(shí)的決定作用。

（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要；只有在實(shí)踐人們才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律，一切真知都來源于實(shí)踐。

（2）實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐不斷給人們提供新的認(rèn)識(shí)課題，提供大量有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)材料以及新的認(rèn)識(shí)工具；實(shí)踐還改造了人的主觀世界，鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力，從而推動(dòng)了認(rèn)識(shí)的發(fā)展。

（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是主觀見之說客觀的物質(zhì)活動(dòng)，具有直接現(xiàn)實(shí)性，它是聯(lián)結(jié)主觀認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)對象的橋梁，因而能把認(rèn)識(shí)與對象相對照，判定認(rèn)識(shí)是否正確。

（4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。人們認(rèn)識(shí)世界的目的在于指導(dǎo)實(shí)踐，有效地改造世界。

成人高考專升本政治復(fù)習(xí)資料：毛澤東思想 1.簡要說明毛澤東思想科學(xué)概念的含義

馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物??毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

2.簡要說明毛澤東思想的主要內(nèi)容

一是新民主主義理論的完整體系，科學(xué)提示了中國革命的特點(diǎn)和規(guī)律，系統(tǒng)地論述了新民主主義革命的對象、任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)、動(dòng)力和前途等根本問題，闡明了新民主主義革命的基本理論、基本路線和政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)；

二是新民主主義革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論，深刻地論述了統(tǒng)一戰(zhàn)線在中華民族民主革命中的重大意義，正確地制定了建立、鞏固和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針、政策，從理論和政策上完善了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想；

三是中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)術(shù)原則，科學(xué)地揭示了中國革命戰(zhàn)爭的特點(diǎn)和規(guī)律，論述了建設(shè)人民軍隊(duì)和進(jìn)行人民戰(zhàn)爭的思想，總結(jié)了人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則；

四是黨建設(shè)的理論，闡明了加強(qiáng)黨的建設(shè)的極端重要性，強(qiáng)調(diào)把思想建設(shè)放在首位，緊緊圍繞黨的政治路線進(jìn)行黨的建設(shè)，并創(chuàng)造了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的建黨經(jīng)驗(yàn)；

五是哲學(xué)思想體系，豐富和發(fā)展以馬克思主義的世界觀和方法論，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨特色的立場、觀點(diǎn)、方法，在實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)基本方面形成了完備的理論體系。

3.簡要說明毛澤東思想的形成發(fā)展過程

把馬克思主義同中國革命實(shí)際相結(jié)合是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，一個(gè)十分艱巨的歷史任務(wù)。毛澤東思想是在馬克思主義的指導(dǎo)下，在調(diào)查研究中國國情、總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在同經(jīng)驗(yàn)主義尤其是教條主義的錯(cuò)誤傾向做斗爭的過程中，逐步形成和發(fā)展起來的。它萌芽于黨的創(chuàng)立和大革命時(shí)期；形成于20世紀(jì)20年代后期和30年代初期；成熟于土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時(shí)期；在解放戰(zhàn)爭時(shí)期和建國以后繼續(xù)得到發(fā)展。

4.試述正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想活的靈魂

毛澤東思想活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法，從而使毛澤東思想成為一個(gè)有機(jī)的整體。實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主，是毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)基本方面。

第一，實(shí)事求是。這是毛澤東思想的精髓，或稱根本點(diǎn)。什么叫實(shí)是求是？實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，把馬克思列寧主義的普遍原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合。

第二，群眾路線。就是一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

第三，獨(dú)立自主。是人中國實(shí)際出發(fā)，依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。獨(dú)立自主，就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立，捍衛(wèi)國家主權(quán)，把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基點(diǎn)上。

5.簡要說明近代中國社會(huì)的基本特點(diǎn)

特點(diǎn)：

第一，兩種經(jīng)濟(jì)同時(shí)并存，其中封建社會(huì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)被破壞了，但是封建剝削制度的根基??地主階級對農(nóng)民的剝削，不但依舊保持著，而且同官僚買辦資本相結(jié)合。

第二，政治上主權(quán)淪喪，資本帝國主義逐步控制了中國的財(cái)政經(jīng)濟(jì)命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量。

第三，中國的封建勢力與帝國主義相勾結(jié)，構(gòu)成統(tǒng)治中國的社會(huì)的政治基礎(chǔ)。

第四，地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和帝國主義的分裂剝削政策，造成中國實(shí)際上的不統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)政治文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。

第五，在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，廣大民眾，特別是農(nóng)民，過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)利的生活，中國人民的貧窮和不自由的程度，為世界所僅見的。

6.試述半殖半封中國社會(huì)的基本矛盾和中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)

半殖民地半封建社會(huì)的主要矛盾：

（1）帝國主義和中華民族的矛盾

（2）封建主義和人民大眾的矛盾

歷史任務(wù)：

（1）求得民族獨(dú)立和人民解放

（2）實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕

7.如何理解新民主主義革命是新式的資產(chǎn)階級革命

中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)決定了中國革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級民主主義革命，而不是無產(chǎn)階級社會(huì)主義革命。但是，中國資產(chǎn)階級民主主義革命，已經(jīng)不是舊式的一般的資產(chǎn)階級民主主義革命，而是新式的特殊的資產(chǎn)階級民主主義革命，即新民主主義革命。

實(shí)踐證明，以建立資產(chǎn)階級共和國、發(fā)展資本主義為目的的舊式資產(chǎn)階級民主革命道路在中國行不通。

新民主主義革命也不同于社會(huì)主義革命。

8.試述新民主主義革命的政治經(jīng)濟(jì)和文化綱領(lǐng)

新民主主義的政治綱領(lǐng)：推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫，建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國。

新民主主義的文化綱領(lǐng)：無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)的民族的科學(xué)的大眾的文化。

9.為什么說武裝斗爭是中國革命的主要斗爭形式

武裝斗爭是中國革命的主要斗爭形式，武裝的革命反對武裝的反革命，是中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一，并強(qiáng)調(diào)武裝斗爭的長期性和艱巨性。近代中國不是一個(gè)獨(dú)立的民主國家，而是一個(gè)半殖民地半封建國家。內(nèi)部沒有民主制度，而受封建主義壓迫，外部沒有民族獨(dú)立，而受帝國主義壓迫。因此，沒有議會(huì)可以利用，漢有組織工人進(jìn)行罷工的合法權(quán)利。因此，中國共產(chǎn)黨不可能像資本主義國家的無產(chǎn)階級政黨那樣，利用議會(huì)講壇，宣傳自己的綱領(lǐng)、主張；不可能組織工人成功地舉行經(jīng)濟(jì)的和政治的罷工，也不可能經(jīng)過長期的合法斗爭以進(jìn)入起義、戰(zhàn)爭，推翻反動(dòng)政權(quán)，而是從一開始就必須建立并牢牢地掌握革命武裝，以長期的武裝斗爭反對內(nèi)部和外部的反革命武裝，爭取民族獨(dú)立和人民解放。

成人高考專升本政治復(fù)習(xí)資料：鄧小平理論 1.簡述鄧小平理論形式的條件

鄧小平理論是在戰(zhàn)爭與革命轉(zhuǎn)變?yōu)楹推脚c發(fā)展并成為時(shí)代主題和新技術(shù)革命浪潮的歷史條件下，在總結(jié)我國社會(huì)主義勝利和挫折的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)并借鑒其他社會(huì)主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，在我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論探索和偉大實(shí)踐中，逐步形成和發(fā)展起來的。

2.簡述馬克思主義同中國實(shí)踐相結(jié)合的過程中兩次歷史性飛躍和產(chǎn)生的兩大理論成果

我黨把馬克思主義與近代中國半殖民地半封建社會(huì)我實(shí)際相結(jié)合，找到了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國政權(quán)的道路，形成了毛澤東思想。所以，毛澤東思想是馬列主義同中國實(shí)際結(jié)合的第一次歷史性飛躍所產(chǎn)生的理論成果。我黨把馬克思列寧主義與當(dāng)代一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的中國的實(shí)際相結(jié)合，找到了一條建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義正確道路，形成了鄧小平理論。所以，鄧小平理論是馬列主義同當(dāng)代中國實(shí)際結(jié)合的第二次飛躍所產(chǎn)生的理論成果。

3.如何理解“鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克斯主義”這一命題

第一，鄧小平堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上，一方面繼承了馬克思主義的基本理論和基本原則，另一方面又突破了陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。

第二，鄧小平理論堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的成果，抓住“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，深刻地提示了社會(huì)主義的本質(zhì)，把社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。

第三，鄧小平理論堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當(dāng)今時(shí)代特征和總體國際形勢，對世界上其他社會(huì)主義國家的成敗，發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達(dá)國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾，進(jìn)行正確分析，作出了新的科學(xué)判斷。

第四，鄧小平理論貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、黨的建設(shè)等方面，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，形成了新的建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。

4.試述鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論首要的基本理論問題及意義

什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論首要的基本理論總是。

意義：

第一、它承認(rèn)了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，是探索建設(shè)有中國特色社會(huì)主義道路的最重大的理論成果之一，是對馬克思主義的重大發(fā)展。

第二、這一概括為我們堅(jiān)持公有制又完善和發(fā)展公有制指明了方向。

第三、突破把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)待一些原本不屬于社會(huì)主義固有的東西當(dāng)作社會(huì)主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀念。

第四、這一概括，反映了人民的利益和時(shí)代要求，澄清了不合乎時(shí)代進(jìn)步進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的模糊觀念，擺脫了長期以來拘泥于具體模式而忽視社會(huì)主義本質(zhì)的錯(cuò)誤傾向，深化了對社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

5.黨在社會(huì)主義初級階段的基本綱領(lǐng)內(nèi)容

建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力；建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會(huì)主義民主政治；建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

6.社會(huì)主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容及簡明概括是什么

黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗?！耙粋€(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”是它的簡明概括。

7.簡述實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變的重要意義

一是經(jīng)濟(jì)體制從傳統(tǒng)的計(jì)劃體制向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變；二是經(jīng)濟(jì)增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。

8.怎樣認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度

建設(shè)有中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，必須堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。這是社會(huì)主義初級階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。這一制度的確立，是由我國社會(huì)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級階段國情決定。

9.我國社會(huì)保障制度改革的目標(biāo)是什么

改革的目標(biāo)是推動(dòng)社會(huì)保障事業(yè)逐步走向規(guī)范化、法律化和現(xiàn)代化，提高社會(huì)保障的社會(huì)化程度。

成人高考專升本政治復(fù)習(xí)資料：三個(gè)代表

試述“三個(gè)代表”思想是新世紀(jì)黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)

“三個(gè)代表”思想是指中國共產(chǎn)黨要代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大的人民的根本利益?！叭齻€(gè)代表”，從根本上回答了我們應(yīng)該建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。必須貫徹黨的基本理論和基本路線，按照“三個(gè)代表”要求，全面深入地加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，使我們黨在世界形勢深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國人民的主心骨，在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

貫徹“三個(gè)代表”要求，我們必須堅(jiān)持黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線，大力發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的精神，創(chuàng)造性地推進(jìn)黨和國家的各項(xiàng)工作，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。

貫徹“三個(gè)代表”要求，我們必須堅(jiān)持黨的工人階級先鋒隊(duì)的性質(zhì)，始終保持黨的先進(jìn)性，同時(shí)要根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的實(shí)際，不斷增強(qiáng)黨的階級基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，不斷提高黨的社會(huì)影響力。

貫徹“三個(gè)代表”要求，我們必須堅(jiān)持民主集中制，建立健全科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一，保持并不斷增強(qiáng)黨的活力。

貫徹“三個(gè)代表”要求，我們必須全面貫徹干部隊(duì)伍革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化的方針和德才兼?zhèn)涞脑瓌t，深化干部人事制度改革，努力建設(shè)一支高素質(zhì)的、能夠擔(dān)當(dāng)重任、經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的干部隊(duì)伍。

貫徹“三個(gè)代表”要求，我們必須堅(jiān)持黨要管黨的原則和從嚴(yán)治黨的方針，各級黨組織必須對黨員干部嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育、嚴(yán)格監(jiān)督，堅(jiān)決克服黨內(nèi)存在的消極腐敗現(xiàn)象。