第一篇:2017青海教師資格證備考:淺談高中美術(shù)鑒賞課
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2017年青海教師招聘考試-淺談高中美術(shù)鑒賞課
在教師招聘美術(shù)學(xué)科面試中,不乏有考取高中美術(shù)的考生,而對于試講中比比皆是的鑒賞課程,也是考生通常比較頭痛的內(nèi)容。美術(shù)教育是教育的重要組成部分,是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的重要途徑。在新課程理念的指導(dǎo)下,美術(shù)教育已不再是傳統(tǒng)的基礎(chǔ)訓(xùn)練和技法傳授,而是以培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)為主要目的的,使美育進一步升華。在普通高中美術(shù)教育教學(xué)的過程中, 美術(shù)鑒賞課是一門必修課程。如何來上好這樣一門課呢?下面我來談?wù)勛约旱囊恍┯^點:(一)鑒賞與體驗,鑒賞與動手實踐結(jié)合起來。美術(shù)是一門注重體驗和實踐的學(xué)科,在普通高中美術(shù)教育教學(xué)過程中,將鑒賞與體驗,鑒賞與動手實踐結(jié)合起來,能更有效地提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作能力。教師應(yīng)該通過各種美術(shù)鑒賞活動引導(dǎo)學(xué)生動手實踐,在美術(shù)活動中提高觀察,構(gòu)思、創(chuàng)意、造型、表現(xiàn),設(shè)計和工藝制作等的能力。例如:我們在上《民族文化的瑰寶》時,談到中國古陶瓷的欣賞時,教師可出示器皿,先讓學(xué)生眼觀,手摸,親自體會陶瓷的機理,質(zhì)感,然后讓其品評。在欣賞中國畫作品時,教師可以結(jié)合自己演示,學(xué)生簡單臨摹,給他們充分感受作品的機會,引導(dǎo)他們認真分析畫面上的形式語言,作者的思想、感情,感受畫面線條的粗細,色彩的冷暖,造型的寫意與象征。以視覺為主,加上聽覺、觸覺、嗅覺的相互作用,從而有效而完整地挖掘?qū)W生的鑒賞能力。使學(xué)生樂意積極主動地參與整個教學(xué),在互動中體會了欣賞的樂趣,增強了作品的感悟能力。
(二)在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,應(yīng)該注意創(chuàng)設(shè)情境??梢葬槍γ佬g(shù)作品,美術(shù)現(xiàn)象,用有關(guān)的音樂,故事,角色扮演等方式創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動學(xué)生的欣賞的積極性,感染學(xué)生的欣賞情緒,加深對文化,歷史以機及美術(shù)的社會作用的認識。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,應(yīng)該創(chuàng)設(shè)出能激發(fā)學(xué)生想象力的情境,鼓勵學(xué)生創(chuàng)作出富有個性和創(chuàng)造性的作品。特別是在現(xiàn)代多媒體技術(shù)的應(yīng)用下,有了更大的發(fā)展空間。多媒體教學(xué)中,形、聲、色并茂,能完成形象、線條、色彩、質(zhì)感、空間視覺的直觀性的再現(xiàn)。易于營造主體的欣賞教學(xué)氛圍,最大限度地強化學(xué)生的審美感受。從中品味藝術(shù)魅力優(yōu)秀的藝術(shù)作品。這時教師應(yīng)積極配合學(xué)生調(diào)動自己的生活體驗和審美經(jīng)驗,激起他們豐富的想象和情感。如我們在欣賞羅中立的《父親》時,可用聲情并茂的語言稍加提示作品背景、內(nèi)容,讓學(xué)生再仔細觀察作品里的人物,再加以說明。這時學(xué)生就開始自覺地體驗畫面中中國千百萬勞動人民的勞動的艱辛,產(chǎn)生審美同情。這時的學(xué)生受到欣賞對象(父親)的潛移默化的影響,接受其審美思想的啟示,展開想象,調(diào)動相關(guān)各種感受,使自身的情感融人畫面。當學(xué)生進入聯(lián)想境界后,教師如再能用激昂的語調(diào)說:畫面上是一個凸顯著一個樸實憨厚的、幾乎是現(xiàn)實形象真實翻版的農(nóng)民形象,他已操勞了一輩子,他的手上和臉上鐫刻著勤勞、坎坷和善良,但是他在如此的年紀還不能停止勞作,也許這就是他的“命”?!边@時學(xué)
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生們原先模糊的,朦朧的審美享受,一下子就變的清晰了。情境的創(chuàng)設(shè)可以使學(xué)生很 快地排除外界,內(nèi)心因素的干擾而進入審美心境,這一點尤為重要。
(三)利用計算機技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)開展美術(shù)鑒賞教學(xué)。21世紀是一個高科技的世紀,信息技術(shù)突飛猛進,并進入到了社會各個領(lǐng)域,從而極大地影響到我們的生活的每一個層面。毫無疑問,美術(shù)教育不可能置身于時代和社會發(fā)展的新潮流之外,教育信息化已成為當今世界教育改革的熱點。在有條件的學(xué)校應(yīng)鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞過程中,利用計算機和互聯(lián)網(wǎng)資源主動地收集,篩選,分析,整理圖象和相關(guān)背景資料,擴展學(xué)習(xí)資源,開闊視野。例如:我在上高一美術(shù)鑒賞《外國近現(xiàn)代建筑藝術(shù)》時,首先提出問題:(1)現(xiàn)代建筑在藝術(shù)處理方面有哪幾個特點?(2)美國建筑設(shè)計師賴特設(shè)計的流水別墅體現(xiàn)了哪位中國哲學(xué)家的思想,這種思想強調(diào)什么精神?(3)法國郎香教堂等現(xiàn)代建筑所主張的是什么樣的建筑思想?體現(xiàn)出了什么樣的現(xiàn)代精神?然后再指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)上資源:(1)教師提供與主題相關(guān)的網(wǎng)址,并指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)的網(wǎng)頁(2)培養(yǎng)學(xué)生的探索研究能力,并要求學(xué)生以所找到的資料為基礎(chǔ),試寫一篇與主題相關(guān)的小論文。
(四)根據(jù)學(xué)生、學(xué)校和當?shù)氐奶攸c選用適當?shù)慕虒W(xué)方式。要使高中美術(shù)鑒賞課真正發(fā)揮美術(shù)教育的功能,在面對教學(xué)對象時還需要我們美術(shù)教師 采用恰到好處的教學(xué)方式、方法,實現(xiàn)在教學(xué)中學(xué)生的轉(zhuǎn)變和進步。
總之,普通高中開設(shè)美術(shù)鑒賞課,是加強學(xué)校素質(zhì)教育的一向重要措施。實行高中美術(shù)新課程無疑要面對種種復(fù)雜的局面,但是如果美術(shù)教師對高中美術(shù)教育的作用,有了清晰的認識,情況就會逐漸好轉(zhuǎn)。事實上也證明了許多美術(shù)教師都是多面手,藝術(shù)本來就不是一成不變的規(guī)范,變則通。教師對相關(guān)美術(shù)專業(yè)的鉆研,對藝術(shù)規(guī)律的深刻認識,有利于提高教師的藝術(shù)休養(yǎng),使得我們美術(shù)教師在新課改后,在高中美術(shù)教育教學(xué)中發(fā)揮重要作用。
中公講師解析
文章來源:中公青海教師考試網(wǎng)
第二篇:2017寧夏教師招聘備考:淺談高中美術(shù)鑒賞課
寧夏分部
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2017寧夏教師招聘備考:淺談高中美術(shù)鑒賞課
2017年教師資格考試已經(jīng)開始,寧夏教師資格考試參加全國統(tǒng)一考試,考試科目比以前增加了許多,相對應(yīng)的考試難度也有所增加,在這里中公教育專家整理了一些教師資格證相關(guān)的備考技巧分享給各位考生,希望對各位的考試能有所幫助。
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在教師招聘美術(shù)學(xué)科面試中,不乏有考取高中美術(shù)的考生,而對于試講中比比皆是的鑒賞課程,也是考生通常比較頭痛的內(nèi)容。美術(shù)教育是教育的重要組成部分,是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的重要途徑。在新課程理念的指導(dǎo)下,美術(shù)教育已不再是傳統(tǒng)的基礎(chǔ)訓(xùn)練和技法傳授,而是以培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)為主要目的的,使美育進一步升華。在普通高中美術(shù)教育教學(xué)的過程中, 美術(shù)鑒賞課是一門必修課程。如何來上好這樣一門課呢?下面我來談?wù)勛约旱囊恍┯^點:(一)鑒賞與體驗,鑒賞與動手實踐結(jié)合起來。美術(shù)是一門注重體驗和實踐的學(xué)科,在普通高中美術(shù)教育教學(xué)過程中,將鑒賞與體驗,鑒賞與動手實踐結(jié)合起來,能更有效地提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作能力。教師應(yīng)該通過各種美術(shù)鑒賞活動引導(dǎo)學(xué)生動手實踐,在美術(shù)活動中提高觀察,構(gòu)思、創(chuàng)意、造型、表現(xiàn),設(shè)計和工藝制作等的能力。例如:我們在上《民族文化的瑰寶》時,談到中國古陶瓷的欣賞時,教師可出示器皿,先讓學(xué)生眼觀,手摸,親自體會陶瓷的機理,質(zhì)感,然后讓其品評。在欣賞中國畫作品時,教師可以結(jié)合自己演示,學(xué)生簡單臨摹,給他們充分感受作品的機會,引導(dǎo)他們認真分析畫面上的形式語言,作者的思想、感情,感受畫面線條的粗細,色彩的冷暖,造型的寫意與象征。以視覺為主,加上聽覺、觸覺、嗅覺的相寧夏分部
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互作用,從而有效而完整地挖掘?qū)W生的鑒賞能力。使學(xué)生樂意積極主動地參與整個教學(xué),在互動中體會了欣賞的樂趣,增強了作品的感悟能力。
(二)在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,應(yīng)該注意創(chuàng)設(shè)情境??梢葬槍γ佬g(shù)作品,美術(shù)現(xiàn)象,用有關(guān)的音樂,故事,角色扮演等方式創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動學(xué)生的欣賞的積極性,感染學(xué)生的欣賞情緒,加深對文化,歷史以機及美術(shù)的社會作用的認識。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,應(yīng)該創(chuàng)設(shè)出能激發(fā)學(xué)生想象力的情境,鼓勵學(xué)生創(chuàng)作出富有個性和創(chuàng)造性的作品。特別是在現(xiàn)代多媒體技術(shù)的應(yīng)用下,有了更大的發(fā)展空間。多媒體教學(xué)中,形、聲、色并茂,能完成形象、線條、色彩、質(zhì)感、空間視覺的直觀性的再現(xiàn)。易于營造主體的欣賞教學(xué)氛圍,最大限度地強化學(xué)生的審美感受。從中品味藝術(shù)魅力優(yōu)秀的藝術(shù)作品。這時教師應(yīng)積極配合學(xué)生調(diào)動自己的生活體驗和審美經(jīng)驗,激起他們豐富的想象和情感。如我們在欣賞羅中立的《父親》時,可用聲情并茂的語言稍加提示作品背景、內(nèi)容,讓學(xué)生再仔細觀察作品里的人物,再加以說明。這時學(xué)生就開始自覺地體驗畫面中中國千百萬勞動人民的勞動的艱辛,產(chǎn)生審美同情。這時的學(xué)生受到欣賞對象(父親)的潛移默化的影響,接受其審美思想的啟示,展開想象,調(diào)動相關(guān)各種感受,使自身的情感融人畫面。當學(xué)生進入聯(lián)想境界后,教師如再能用激昂的語調(diào)說:畫面上是一個凸顯著一個樸實憨厚的、幾乎是現(xiàn)實形象真實翻版的農(nóng)民形象,他已操勞了一輩子,他的手上和臉上鐫刻著勤勞、坎坷和善良,但是他在如此的年紀還不能停止勞作,也許這就是他的“命”?!边@時學(xué)生們原先模糊的,朦朧的審美享受,一下子就變的清晰了。情境的創(chuàng)設(shè)可以使學(xué)生很 快地排除外界,內(nèi)心因素的干擾而進入審美心境,這一點尤為重要。
(三)利用計算機技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)開展美術(shù)鑒賞教學(xué)。21世紀是一個高科技的世紀,信息技術(shù)突飛猛進,并進入到了社會各個領(lǐng)域,從而極大地影響到我們的生活的每一個層面。毫無疑問,美術(shù)教育不可能置身于時代和社會發(fā)展的新潮流之外,教育信息化已成為當今世界教育改革的熱點。在有條件的學(xué)校應(yīng)鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞過程中,利用計算機和互聯(lián)網(wǎng)資源寧夏分部
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主動地收集,篩選,分析,整理圖象和相關(guān)背景資料,擴展學(xué)習(xí)資源,開闊視野。例如:我在上高一美術(shù)鑒賞《外國近現(xiàn)代建筑藝術(shù)》時,首先提出問題:(1)現(xiàn)代建筑在藝術(shù)處理方面有哪幾個特點?(2)美國建筑設(shè)計師賴特設(shè)計的流水別墅體現(xiàn)了哪位中國哲學(xué)家的思想,這種思想強調(diào)什么精神?(3)法國郎香教堂等現(xiàn)代建筑所主張的是什么樣的建筑思想?體現(xiàn)出了什么樣的現(xiàn)代精神?然后再指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)上資源:(1)教師提供與主題相關(guān)的網(wǎng)址,并指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)的網(wǎng)頁(2)培養(yǎng)學(xué)生的探索研究能力,并要求學(xué)生以所找到的資料為基礎(chǔ),試寫一篇與主題相關(guān)的小論文。
(四)根據(jù)學(xué)生、學(xué)校和當?shù)氐奶攸c選用適當?shù)慕虒W(xué)方式。要使高中美術(shù)鑒賞課真正發(fā)揮美術(shù)教育的功能,在面對教學(xué)對象時還需要我們美術(shù)教師 采用恰到好處的教學(xué)方式、方法,實現(xiàn)在教學(xué)中學(xué)生的轉(zhuǎn)變和進步。
總之,普通高中開設(shè)美術(shù)鑒賞課,是加強學(xué)校素質(zhì)教育的一向重要措施。實行高中美術(shù)新課程無疑要面對種種復(fù)雜的局面,但是如果美術(shù)教師對高中美術(shù)教育的作用,有了清晰的認識,情況就會逐漸好轉(zhuǎn)。事實上也證明了許多美術(shù)教師都是多面手,藝術(shù)本來就不是一成不變的規(guī)范,變則通。教師對相關(guān)美術(shù)專業(yè)的鉆研,對藝術(shù)規(guī)律的深刻認識,有利于提高教師的藝術(shù)休養(yǎng),使得我們美術(shù)教師在新課改后,在高中美術(shù)教育教學(xué)中發(fā)揮重要作用。
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第三篇:2017重慶教師考試—淺談高中美術(shù)鑒賞課
2017重慶教師招聘——淺談高中美術(shù)鑒賞課
在教師招聘美術(shù)學(xué)科面試中,不乏有考取高中美術(shù)的考生,而對于試講中比比皆是的鑒賞課程,也是考生通常比較頭痛的內(nèi)容。美術(shù)教育是教育的重要組成部分,是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的重要途徑。在新課程理念的指導(dǎo)下,美術(shù)教育已不再是傳統(tǒng)的基礎(chǔ)訓(xùn)練和技法傳授,而是以培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)為主要目的的,使美育進一步升華。在普通高中美術(shù)教育教學(xué)的過程中, 美術(shù)鑒賞課是一門必修課程。如何來上好這樣一門課呢?下面我來談?wù)勛约旱囊恍┯^點:(一)鑒賞與體驗,鑒賞與動手實踐結(jié)合起來。美術(shù)是一門注重體驗和實踐的學(xué)科,在普通高中美術(shù)教育教學(xué)過程中,將鑒賞與體驗,鑒賞與動手實踐結(jié)合起來,能更有效地提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作能力。教師應(yīng)該通過各種美術(shù)鑒賞活動引導(dǎo)學(xué)生動手實踐,在美術(shù)活動中提高觀察,構(gòu)思、創(chuàng)意、造型、表現(xiàn),設(shè)計和工藝制作等的能力。例如:我們在上《民族文化的瑰寶》時,談到中國古陶瓷的欣賞時,教師可出示器皿,先讓學(xué)生眼觀,手摸,親自體會陶瓷的機理,質(zhì)感,然后讓其品評。在欣賞中國畫作品時,教師可以結(jié)合自己演示,學(xué)生簡單臨摹,給他們充分感受作品的機會,引導(dǎo)他們認真分析畫面上的形式語言,作者的思想、感情,感受畫面線條的粗細,色彩的冷暖,造型的寫意與象征。以視覺為主,加上聽覺、觸覺、嗅覺的相互作用,從而有效而完整地挖掘?qū)W生的鑒賞能力。使學(xué)生樂意積極主動地參與整個教學(xué),在互動中體會了欣賞的樂趣,增強了作品的感悟能力。
(二)在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,應(yīng)該注意創(chuàng)設(shè)情境??梢葬槍γ佬g(shù)作品,美術(shù)現(xiàn)象,用有關(guān)的音樂,故事,角色扮演等方式創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動學(xué)生的欣賞的積極性,感染學(xué)生的欣賞情緒,加深對文化,歷史以機及美術(shù)的社會作用的認識。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,應(yīng)該創(chuàng)設(shè)出能激發(fā)學(xué)生想象力的情境,鼓勵學(xué)生創(chuàng)作出富有個性和創(chuàng)造性的作品。特別是在現(xiàn)代多媒體技術(shù)的應(yīng)用下,有了更大的發(fā)展空間。多媒體教學(xué)中,形、聲、色并茂,能完成形象、線條、色彩、質(zhì)感、空間視覺的直觀性的再現(xiàn)。易于營造主體的欣賞教學(xué)氛圍,最大限度地強化學(xué)生的審美感受。從中品味藝術(shù)魅力優(yōu)秀的藝術(shù)作品。這時教師應(yīng)積極配合學(xué)生調(diào)動自己的生活體驗和審美經(jīng)驗,激起他們豐富的想象和情感。如我們在欣賞羅中立的《父親》時,可用聲情并茂的語言稍加提示作品背景、內(nèi)容,讓學(xué)生再仔細觀察作品里的人物,再加以說明。這時學(xué)生就開始自覺地體驗畫面中中國千百萬勞動人民的勞動的艱辛,產(chǎn)生審美同情。這時的學(xué)生受到欣賞對象(父親)的潛移默化的影響,接受其審美思想的啟示,展開想象,調(diào)動相關(guān)各種感受,使自身的情感融人畫面。當學(xué)生進入聯(lián)想境界后,教師如再能用激昂的語調(diào)說:畫面上是一個凸顯著一個樸實憨厚的、幾乎是現(xiàn)實形象真實翻版的農(nóng)民形象,他已操勞了一輩子,他的手上和臉上鐫刻著勤勞、坎坷和善良,但是他在如此的年紀還不能停止勞作,也許這就是他的“命”?!边@時學(xué)生們原先模糊的,朦朧的審美享受,一下子就變的清晰了。情境的創(chuàng)設(shè)可以使學(xué)生很 快地排除外界,內(nèi)心因素的干擾而進入審美心境,這一點尤為重要。
(三)利用計算機技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)開展美術(shù)鑒賞教學(xué)。21世紀是一個高科技的世紀,信息技術(shù)突飛猛進,并進入到了社會各個領(lǐng)域,從而極大地影響到我們的生活的每一個層面。毫無疑問,美術(shù)教育不可能置身于時代和社會發(fā)展的新潮流之外,教育信息化已成為當今世界教育改革的熱點。在有條件的學(xué)校應(yīng)鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞過程中,利用計算機和互聯(lián)網(wǎng)資源主動地收集,篩選,分析,整理圖象和相關(guān)背景資料,擴展學(xué)習(xí)資源,開闊視野。例如:我在上高一美術(shù)鑒賞《外國近現(xiàn)代建筑藝術(shù)》時,首先提出問題:(1)現(xiàn)代建筑在藝術(shù)處理方面有哪幾個特點?(2)美國建筑設(shè)計師賴特設(shè)計的流水別墅體現(xiàn)了哪位中國哲學(xué)家的思想,這種思想強調(diào)什么精神?(3)法國郎香教堂等現(xiàn)代建筑所主張的是什么樣的建筑思想?體現(xiàn)出了什么樣的現(xiàn)代精神?然后再指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)上資源:(1)教師提供與主題相關(guān)的網(wǎng)址,并指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)的網(wǎng)頁(2)培養(yǎng)學(xué)生的探索研究能力,并要求學(xué)生以所找到的資料為基礎(chǔ),試寫一篇與主題相關(guān)的小論文。
(四)根據(jù)學(xué)生、學(xué)校和當?shù)氐奶攸c選用適當?shù)慕虒W(xué)方式。要使高中美術(shù)鑒賞課真正發(fā)揮美術(shù)教育的功能,在面對教學(xué)對象時還需要我們美術(shù)教師 采用恰到好處的教學(xué)方式、方法,實現(xiàn)在教學(xué)中學(xué)生的轉(zhuǎn)變和進步。
總之,普通高中開設(shè)美術(shù)鑒賞課,是加強學(xué)校素質(zhì)教育的一向重要措施。實行高中美術(shù)新課程無疑要面對種種復(fù)雜的局面,但是如果美術(shù)教師對高中美術(shù)教育的作用,有了清晰的認識,情況就會逐漸好轉(zhuǎn)。事實上也證明了許多美術(shù)教師都是多面手,藝術(shù)本來就不是一成不變的規(guī)范,變則通。教師對相關(guān)美術(shù)專業(yè)的鉆研,對藝術(shù)規(guī)律的深刻認識,有利于提高教師的藝術(shù)休養(yǎng),使得我們美術(shù)教師在新課改后,在高中美術(shù)教育教學(xué)中發(fā)揮重要作用。
本文來源:重慶教師招聘網(wǎng)
第四篇:淺談高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)
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淺談高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)
作者:楊筠如
來源:《教育教學(xué)論壇》2013年第44期
摘要:新課程改革以后的高中美術(shù)教學(xué),對授課老師是一種挑戰(zhàn)。本文結(jié)合新課改的觀點,引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),做課堂的主人,愉快學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),從而提高課堂有效性,達到鑒賞課的目的,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:課程改革;鑒賞;美術(shù)作品
中圖分類號:G633.955 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2013)44-0059-02
普通高中課程改革實施以來,美術(shù)教學(xué)也發(fā)生了重大變化。美術(shù)課程改革后,共設(shè)置九個模塊,將原來唯一的“欣”賞課教學(xué)變?yōu)榱恕拌b”賞課,雖然“欣賞”和“鑒賞”只有一字之差,卻存在天壤之別。課改重點要求一改傳統(tǒng)的教學(xué)方法“一言堂”,變?yōu)椤盎訉W(xué)”,特別提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),在輕松愉快的氣氛中接受美的熏陶。鑒賞課教學(xué)不僅考驗老師的學(xué)科知識水平,更重要的是要發(fā)揮學(xué)生的自主性,從而提高課堂效率。那么,課堂教學(xué)如何最大限度地提高效率,是筆者長期以來不斷思考、積極探索、努力實踐的課題。
1.授課時重視點撥,更重視互動,做到講授與互動相互融合。過去,筆者在上欣賞課時,認為學(xué)生能接觸大量的世界名畫、經(jīng)典作品,接受藝術(shù)的熏陶,無疑是視覺盛宴。想到自己大學(xué)時才接觸欣賞課,和現(xiàn)在還有先進的多媒體教學(xué)設(shè)備相比,深感現(xiàn)在的高中生太幸福了。但上了幾節(jié)課后,發(fā)現(xiàn)教學(xué)效果并非筆者想象的那么好,學(xué)生對專業(yè)知識了解甚少,只是走馬觀花看看畫而已,至于怎樣感悟美,評價美,無從下手。于是筆者每次上課就展示大量美術(shù)作品,使學(xué)生“博覽群畫”,以為量的積累總會有質(zhì)的改變。哪知這樣非但沒有拓寬學(xué)生的視野,反而檢查舊知的時候,學(xué)生對上節(jié)課的作品印象并不深刻。說明大量瀏覽作品能一時刺激學(xué)生的視覺,滿足其好奇心,但不能讓他們深刻理解作品的內(nèi)涵。新課改以來,筆者調(diào)整了原先的教學(xué)思路,每節(jié)課有重點地介紹代表性畫家及作品,例如西19世紀的繪畫流派繁雜,筆者把每個流派挑出一兩個,如塞尚、梵高之類的著名的畫家,然后介紹畫家生平、創(chuàng)作背景、作品特點等,學(xué)生記憶得牢固、理解得深刻。另外為有助于學(xué)生對美術(shù)作品的理解,筆者還把同時期的文學(xué)流派、音樂流派作簡要介紹。記憶最深的是一次講解20世紀荷蘭畫家蒙德里安的抽象畫,當筆者說到這是根據(jù)美國百老匯的爵士樂創(chuàng)作而成的,學(xué)生瞠目結(jié)舌,他們被聽覺與視覺兩種藝術(shù)形式能完美結(jié)合在一起驚呆了。課堂互動時,筆者盡量讓學(xué)生針對作品發(fā)表自己的見解,盡管有時不全面,畢竟他們邁出了從“聽眾”到“鑒賞者”的第一步。有筆者的及時鼓勵,學(xué)生們各抒己見,互動蔚然成風(fēng),課堂生動活躍。有的學(xué)生在作業(yè)中寫道:“……在美術(shù)課上講臺不僅僅屬于老師,還是學(xué)生的舞臺,老師給了學(xué)生上臺表演的機會,這時學(xué)生總是很興奮,掌聲不斷,也為課堂添上一份色彩……”
2.美術(shù)教師必須不斷拓寬思路,提高自身藝術(shù)鑒賞水平。筆者一向堅持急學(xué)短缺知識,深學(xué)專業(yè)知識,博學(xué)相關(guān)知識的原則,深知教學(xué)中一名教師具有淵博知識的重要性。經(jīng)典的美術(shù)作品是人類精神體驗的升華,包含了豐富的精神內(nèi)涵。藝術(shù)語言和人類豐富的精神生活存在著微妙的對應(yīng)同構(gòu)關(guān)系。筆者認為要勝任課堂教學(xué),必須不斷地學(xué)習(xí)本學(xué)科知識,完善自身的知識結(jié)構(gòu),成為“學(xué)者型”教師,盡快使自己適應(yīng)不斷發(fā)展的教育教學(xué)形勢的需要。另外,鑒賞課內(nèi)容豐富多彩,作品有繪畫、雕塑、建筑、工藝美術(shù)等。課程充分體現(xiàn)了美術(shù)課的跨學(xué)科特點,與文史學(xué)科聯(lián)系相聯(lián)。上好一堂課,老師必須具有嫻熟的語言表達能力、豐富的想象力來闡述畫面的意境。如中國山水畫詩書畫一體、意境深遠、耐人尋味,老師首先要講出自己的感受,才能帶動學(xué)生對作品產(chǎn)生共鳴。另外還要具備政治老師較強的分析能力,通過對特定的環(huán)境的分析,讓學(xué)生理解藝術(shù)作品鮮明的時代特征和深刻的時代寓意。例如二戰(zhàn)時期克勒惠支的版畫作品,以黑白兩色強烈對比,無聲的語言控訴了戰(zhàn)爭的殘酷。此外還須具備歷史老師廣博的知識,動聽地講授承載著人類幾千年文明的歷史畫卷。例如《清明上河圖》就是一幅經(jīng)典的社科類作品,向?qū)W生們展示了當時的社會風(fēng)貌、風(fēng)土人情、服飾文化等。雖說三尺講臺上老師只有幾十分鐘的“表演”時間,但是沒有扎實的基本功、精深的專業(yè)知識、深入淺出的分析、聲情并茂的講解,不能使學(xué)生真正認識到作品的內(nèi)涵,就達不到開設(shè)鑒賞課的目的,至多是看幾幅作品知道幾個畫家而已。如果老師以豐厚的專業(yè)技能知識、哲學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、地理學(xué)等知識為底蘊,以積極飽滿的工作熱情為保障,同時又以廣博的教育教學(xué)知識和豐富的教育教學(xué)方法為指導(dǎo),在課堂教學(xué)中就會如魚得水,就會極大地發(fā)揮學(xué)生的主體作用,輕而易舉地讓他們進入審美角色,參與進來,逐漸達到舉一反
三、融會貫通的審美境界,從而取得事半功倍的教學(xué)效果。
3.提高鑒賞課的質(zhì)量,需要學(xué)生做好預(yù)習(xí),更需要環(huán)境熏陶。鑒賞課中很多知識的專業(yè)性太強,例如建筑的結(jié)構(gòu)就有幾十種,一些生僻的術(shù)語老師也需要學(xué)習(xí),課前準備。同樣,學(xué)生如果能通過多種渠道查找資料,在課堂上反饋,那么課堂效率就會大大提高,也是新課改所倡導(dǎo)的。但由于條件所限,或者說迫于應(yīng)試教育的升學(xué)壓力,學(xué)生無暇顧及或是思想上不重視美育教育,不注重提高自身的藝術(shù)修養(yǎng),課堂上老師很難不“淪”為講解員,自說自話,自問自答。使得新課改的意義大打折扣,出現(xiàn)穿新鞋走老路的現(xiàn)象。另外,學(xué)生除了從美術(shù)課上獲取美術(shù)知識,幾乎沒有其他渠道。而在法國、英國等西方國家,如盧浮宮、倫敦國家藝術(shù)館等著名的博物館都是免費向游人開放的,能夠看到千年前的作品真跡肯定產(chǎn)生強烈的震撼,與我們通過多媒體課件看到的圖片效果大相徑庭。在西方國家有些美術(shù)專業(yè)的學(xué)生在博物館里臨摹,畫上一天也沒人過問,這一點我們國家就有很大的差距。所以在學(xué)校開展藝術(shù)教育難度大,不是學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)差,而是沒有給他們提供更多的平臺、更好的條件來提高藝術(shù)素養(yǎng)。藝術(shù)是人類情感和精神生活的創(chuàng)造性表現(xiàn),任何藝術(shù)作品都是作者情感和思想的體現(xiàn)。在藝術(shù)教育中,引導(dǎo)學(xué)生通過感受藝術(shù),體驗人類豐富的思想感情,對于豐富學(xué)生的精神世界、陶冶情操、培養(yǎng)積極樂觀的生活態(tài)度等,具有極為重要的作用。
作為一名美術(shù)教師,必須以培養(yǎng)學(xué)生的高尚道德情操、傳承中華民族的藝術(shù)傳統(tǒng)為己任,通過課堂教學(xué)不斷改善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),通過互動教學(xué)不斷引導(dǎo)學(xué)生探討美育教育的真諦,通過不斷探求未知知識,為學(xué)生個人素養(yǎng)提高、終身發(fā)展奠定良好基礎(chǔ),從而為社會提供更多的優(yōu)秀有用人才。
作者簡介:楊筠如(1973-),女,大學(xué)本科,一級教師。
第五篇:淺談如何上好高中美術(shù)鑒賞課
淺談如何上好高中美術(shù)鑒賞課
[摘要]:高中階段的美術(shù)教育是以美術(shù)鑒賞為主,大量的圖象和專業(yè)知識加之繁重的學(xué)業(yè)如果沒有一個有效的課堂教學(xué)過程。必然會使得本應(yīng)充滿活力的藝術(shù)學(xué)科在學(xué)生面前變得黯然失色。那么,如何克服這種求知的浮躁,讓他們愛上這個課堂,在課改的大背景下,作為一名高中美術(shù)教師,如何與時俱進,上好一堂美術(shù)課是擺在我們面前的一個重要課題。[關(guān)鍵詞]:角色觀念;因材施教;互動;結(jié)合實際
新課程標準指出:“應(yīng)通過美術(shù)學(xué)習(xí),使學(xué)生認識人的情感、態(tài)度、價值觀的差異性,人類社會的豐富性,并在一種廣泛的文化情境中,認識美的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨特貢獻?!边@就是說??缛胄率兰o,社會發(fā)展對未來教育和人才培養(yǎng)提出了新的要求,傳統(tǒng)的教育觀年和教育模式已經(jīng)不能適應(yīng)新時期的要求。作為處在改革陣地前沿的教師,在具體的教學(xué)實踐中應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生參與課的能力,如何上好美術(shù)課,讓學(xué)生愛上美術(shù)課,本文將從如下幾個方面方面來談?wù)劰P者的見解與體會。
一、轉(zhuǎn)變教師角色與觀念是上好美術(shù)課的重要前提
當課程由專制走向民主,由封閉走向開放,教學(xué)被看成是師生交往,積極互動,共同發(fā)展的過程。在這一過程中,教師與學(xué)生將分享彼此的知識和經(jīng)驗,交流彼此的感受和體驗。我認為,教師的角色可以做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。教師不再是知識的傳播者和管理者,而是學(xué)生發(fā)展的促進者和引導(dǎo)者。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。為了能充分調(diào)動學(xué)生積極性和參與性,我對每個要點都盡可能的以問題的形式提問學(xué)生:例如在《原始人的創(chuàng)造》一課中,當我問到有人說原始美術(shù)起源于勞動,有人說原始美術(shù)起源于游戲,有人說原始美術(shù)起源于巫術(shù),你傾向于那種觀點,談?wù)勛约旱目捶〞r?有的同學(xué)說:“游戲”也有的同學(xué)說:“巫術(shù)”還有同學(xué)說:“勞動”。突然我聽到有個同學(xué)輕聲到:“也許三個可能都有”。是呀,為什么不可能是三個都有呢?他們是相輔相成,共同催近的呢?這位同學(xué)看似不太守紀律的話到提醒了我,這樣的問題他們提的多好呀?于是我馬上微著鼓勵那個提問題的同學(xué)把剛才的問題再說一遍,請其他同學(xué)也回答一下,結(jié)果一些同學(xué)都認同他的觀點,因為游戲也存在于勞動中,勞動的豐收又和巫術(shù)緊密相連,巫術(shù)又是可能通過游戲的方式表現(xiàn)出來的。等他們發(fā)表了自己的看法后,我在此基礎(chǔ)上通過實例與他們一起來分析原因。通過這些課堂提問的設(shè)計是我感覺首先,教師要把主要精力轉(zhuǎn)到激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力上來,要把教學(xué)的重心放在如何促進學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí),從而真正實現(xiàn)教是為了不教。
其次,教師要引導(dǎo)學(xué)生尋找,收集和利用學(xué)習(xí)資源,營造開放式的課堂氣氛。讓學(xué)生始終在課堂上處于一種積極的,活潑的,興奮的狀態(tài)。引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題的核心進行探索和討論,建立和諧,民主,平等的師生關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生分享彼此的思想成果,并重新審視自己的想的下一代。
二、結(jié)合實際,教學(xué)形式多變以吸引學(xué)生是上好美術(shù)課的重要保證
在美術(shù)欣賞的教學(xué)中,為保證學(xué)生對美術(shù)欣賞課的興趣的持久性,避免學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,筆者多采取不同的方法進行教學(xué)。
其一、教師授課結(jié)合現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段。
將一些優(yōu)秀的作品匯集在一起,在欣賞過程中,將不同地區(qū)的風(fēng)土人情、地域地貌、人文景觀、歷史等等有機組合在一起,再配上當?shù)匾魳?,讓學(xué)生有身臨其境的感受,更深入地了解作品的內(nèi)涵。
其二、教師的授課方式不能光唱獨角戲,做好師生互動。
在欣賞與學(xué)習(xí)的過程中,教師要給學(xué)生發(fā)表自己觀點的機會,而不能從頭講到尾,即便教師運用動聽的語調(diào),做到聲情并茂,學(xué)生還是會感到枯燥無味。因此,讓學(xué)生積極參與討論問題,教師及時接收反饋信息,以提高教學(xué)效果。
其三、教師在授課過程中可以適當強化美術(shù)作品相關(guān)故事情節(jié)的講述,以此激發(fā)學(xué)生對美術(shù)課堂學(xué)習(xí)的興趣。
在美術(shù)欣賞課上,要充分調(diào)動學(xué)生的積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的個性特點,通過引入與美術(shù)作品有聯(lián)系的事物或知識,來引導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)作品的理解,以達到欣賞的目的。這樣,不僅能提高同學(xué)們對美術(shù)欣賞課的興趣,而且也利于對美術(shù)作品的理解,還可以加強與學(xué)科之間的聯(lián)系和拓寬知識面。例如《美術(shù)家眼中的自己》一課的教學(xué)活動是“嘗試為自己畫一幅自畫像,并與同學(xué)交流一下自己的感受;或者從相冊中挑出你認為最能體現(xiàn)自己個性特點的一張或幾張照片,談?wù)勛约合矏鄣睦碛伞保磁f的標準來說,這樣的課根本沒有“知識點”。我認為它的目標之一就是培養(yǎng)每一個人個性化的審美觀。又如《戰(zhàn)爭與和平》的教學(xué)設(shè)計中我要求學(xué)生以畢加索《格爾尼卡》為參照,以南京大屠殺為題創(chuàng)作一副作品。學(xué)生通過作品表現(xiàn)了對戰(zhàn)爭的反思,表達出如何才能讓慘劇不在重演,讓和平永駐人間的美好情感,繪畫的訓(xùn)練要求為這種情感提供了表現(xiàn)和宣泄的載體。再如《我們怎樣運用自己的眼睛》,這一課的標題就很能說明編者的意圖,每個學(xué)生的眼里都有一個屬于自己的王國,他們在欣賞藝術(shù)作品中寄托的情感就很不一般,這樣非常有利于培養(yǎng)學(xué)生對自己個性審美和想象的肯定與自信。
三、以點代面用比較的方法進行美術(shù)欣賞教學(xué)是上好美術(shù)課的最終目的
“教學(xué)有法卻無定法,教無定法乃至法”。欣賞教學(xué)工作也應(yīng)當是一個創(chuàng)造活動;在欣賞教學(xué)中必須采取合適的多樣的教學(xué)方法,結(jié)合一定的多媒體手段,充分調(diào)動激發(fā)學(xué)生的興趣,充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體,緊緊圍繞形象展開活動。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘每件作品中獨自特有的最突出、最本質(zhì)、最感人的美點,并能對其做深刻分析,讓學(xué)生在一次又一次的剖析中發(fā)揮創(chuàng)造和想象,逐漸培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。要教會學(xué)生運用一定的理論去學(xué)習(xí)對美術(shù)品的欣賞,通過感知與體驗對美術(shù)作品作出正確的認識,正確的把握創(chuàng)作者的思想意圖評價,最后教會學(xué)生掌握欣賞的基本方法讓學(xué)生能夠獨立自主的進行欣賞,以此達到提高審美的教學(xué)目的。
一句話:只要用心,我們一定能上好高中美術(shù)欣賞課。
高中美術(shù)鑒賞課中課堂效率的提高
在高中課程中,美術(shù)鑒賞課的開設(shè)是加強學(xué)校素質(zhì)教育的一種重要途徑。高中美術(shù)課程改革后,美術(shù)鑒賞課在教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式上得到了很大的改善,學(xué)生的主體性在教學(xué)中得到了充分發(fā)揮,體現(xiàn)了教育以學(xué)生為本的理念,但隨著教育的進一步發(fā)展和學(xué)生整體的多元化,美術(shù)鑒賞的高效課堂還需要我們在不斷的發(fā)展過程中進一步總結(jié)經(jīng)驗并反思研究。
美術(shù)教育是進行美育的重要途徑,也是素質(zhì)教育的重要組成部分,而在美術(shù)教育中最能普及、最現(xiàn)實的教育方式就是美術(shù)鑒賞課,因此,為了提高學(xué)生的整體素質(zhì),提高學(xué)生的審美能力,陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,發(fā)展學(xué)生的感知能力,在具體教學(xué)實踐中,可以從一下幾方面來提高美術(shù)鑒賞課的教學(xué)效率。
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
對處于高中階段的學(xué)生來說,美術(shù)的基本知識薄弱,知識結(jié)構(gòu)狹窄,因此對美術(shù)鑒賞課的興趣不大或?qū)γ佬g(shù)鑒賞課的興趣不能長久保持,而俗話說“興趣是最好的老師”,如果學(xué)生不感興趣,被動地學(xué)習(xí),不僅直接影響教學(xué)效果,達不到教學(xué)目的,反而會適得其反,因此,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;學(xué)生獲取知識是發(fā)展自己的起點,學(xué)生的內(nèi)因才是獲取知識的關(guān)鍵,所以,學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣,就會主動去學(xué),就不會感到枯燥無味。
在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上,教師的教學(xué)方法非常關(guān)鍵,美術(shù)鑒賞是一門以美術(shù)作品為主,其他學(xué)科知識綜合在一起的一門學(xué)科,這門課的性質(zhì)給美術(shù)鑒賞的教學(xué)方法提供了無限的空間,可以借助其他學(xué)科的知識來輔助教學(xué)。相傳狂草書法家張旭見公孫大娘舞劍,擔(dān)夫爭道,提高了書藝;懷素觀夏云多奇峰,夜聞江濤,啟發(fā)了書法藝術(shù)的靈感等等,由此可以看出美術(shù)欣賞沒有固定的方法,可以通過引進與美術(shù)作品有聯(lián)系的事物或知識,來引導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)作品的理解,達到欣賞的目的,更是激發(fā)了學(xué)生對美術(shù)鑒賞課的興趣,這種教學(xué)方法也加深了學(xué)生對美術(shù)作品的理解,同時還加強了學(xué)科之間的聯(lián)系,擴大了學(xué)生的知識面。
二、培養(yǎng)學(xué)生的主動意識
美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分,是人類情感符號的創(chuàng)造,美術(shù)教育中要引導(dǎo)學(xué)生通過廣泛地了解社會、文化背景,認識人的情感、態(tài)度、價值觀的差異,感受人類社會和生活的豐富性;通過引導(dǎo)學(xué)生對一些美術(shù)或跨越美術(shù)學(xué)科的課題進行綜合與探索性的學(xué)習(xí),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體,達到發(fā)展創(chuàng)造能力的目標。而在以往的美術(shù)課堂中,大都是教師提出問題學(xué)生討論研究或?qū)W生根據(jù)問題進行想象,這樣的上課方式學(xué)生會慢慢失去興趣,難以達到美育的目的,所以在美術(shù)學(xué)習(xí)中,需要學(xué)生將所有的感知、情感和智慧投入到學(xué)習(xí)活動中,因此培養(yǎng)學(xué)生的主動意識顯得很重要。在具體的教學(xué)實踐中,受教師、學(xué)生和教學(xué)設(shè)施條件等因素的制約,使學(xué)生的主動意識不能很好地調(diào)動起來,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動提問,主動探究還有一定難度。所以老師要做好引導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生在認知過程中逐步學(xué)會主動探究、主動提問。
一堂高效率的美術(shù)鑒賞課,首先要有個很好的開端,俗話說“良好的開端是成功的一半”,因此導(dǎo)入非常重要;導(dǎo)入新課題時要創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)生根據(jù)創(chuàng)設(shè)的情境主動想象,主動提問,充分調(diào)動學(xué)生的主動性積極參與共同探討,引出新的課題研究,這樣就極大地提起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在探究新課題時,要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系其它學(xué)科的知識(如音樂、歷史、語文等),旁敲惻隱,更形象、更具體地了解立體的美術(shù)知識,達到鑒賞的目的,而不是僅停留在欣賞的階段。在教學(xué)的過程中,更要消除學(xué)生的依賴心理,美術(shù)鑒賞更注重的是學(xué)習(xí)方法的掌握,而不是純知識的理解,所以在教學(xué)過程中,要培養(yǎng)學(xué)生主動、獨立獲取知識處理問題的能力,才能在真正意義上調(diào)動起學(xué)生的主動性。
三、教學(xué)中要以活動為中心
美術(shù)鑒賞的內(nèi)容是美術(shù)作品,美術(shù)作品是靜態(tài)的形式出現(xiàn)在學(xué)生面前,它不像音樂作品那樣是動態(tài)的,較容易提起課堂氣氛,所以,在具體教學(xué)實踐中,要以活動為中心,提高課堂效率。
美術(shù)鑒賞中涉及到的概念和原理、藝術(shù)美、形式美的基本法則等理論性的問題,在講解的時候一定要在實例分析的基礎(chǔ)上進行,以防在非常有限的課堂上,花過多的時間去講授理論知識,因為過多講解理論知識學(xué)生就會失去學(xué)習(xí)的興趣和探究的興致。美術(shù)鑒賞是陶冶人情操的一種活動,是一種美的享受,學(xué)生接受美的教育也應(yīng)是完全出于內(nèi)心的自愿。教育學(xué)課程設(shè)計理論中提到,中學(xué)美術(shù)教學(xué),適宜活動課程模式,即重視從活動中進行教學(xué)。
在鑒賞美術(shù)作品的時候,能針對具體范例加以評論和闡述,有利于學(xué)生對藝術(shù)的本質(zhì)特征加深領(lǐng)悟。如在講雕塑與環(huán)境的關(guān)系時,可以結(jié)合當?shù)氐囊恍┑袼芑蛐@里的一些雕塑具體講解,我在講解雕塑知識時,以學(xué)校里的一尊雕塑為例,結(jié)合雕塑的形態(tài)、擺放的位置還有它的含義,一一列出來,讓學(xué)生討論,再加以講解,然后以此為例讓學(xué)生再來分析其他的雕塑。這樣以學(xué)生身邊的美術(shù)作品為例來進行分析,不但提起了學(xué)習(xí)的興致,更能提高課堂的效率。
四、把握發(fā)展性評價
美術(shù)鑒賞的探究性學(xué)習(xí),不是要求學(xué)生像藝術(shù)家那樣,要解決某些具體的問題,而關(guān)鍵是通過對某一問題的探究,讓學(xué)生了解研究問題的方法,培養(yǎng)研究問題的意識,至于在探究過程中,是否真的探究出了什么并不是最重要的,而學(xué)生學(xué)習(xí)的過程才是最有意義的。
在美術(shù)鑒賞課中教師與學(xué)生討論得最多的是設(shè)計的思路、獲取材料的途徑和解決問題的具體方法,所以,美術(shù)鑒賞課探究學(xué)習(xí)的評價應(yīng)該是一種形成性的評價,即反映學(xué)生成長發(fā)展的歷程,也就是說對學(xué)生在動態(tài)教學(xué)過程中的執(zhí)行情況、效果及時反饋,及時調(diào)節(jié),以達到預(yù)期目的,這樣就突破了長期以來,在美術(shù)教學(xué)中重結(jié)果、輕過程的不良現(xiàn)象,促使美術(shù)教師全面的、多層次的看待學(xué)生,積極采用多維、多級的評價方式,適應(yīng)不同個性和能力的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)狀況,并以鼓勵、表揚等積極評價手段,從正面加以引導(dǎo),使每個學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上都有所發(fā)展。
綜上所述,美術(shù)鑒賞課的高效課堂,要求教師從始至終起到引導(dǎo)的作用,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會觀察,學(xué)會思考,學(xué)會在探究中學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們的主動意識,從而達到培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,提高創(chuàng)新實踐的能力,讓高中美術(shù)鑒賞課在真正意義上存在。
高中美術(shù)鑒賞課堂有效講授探究
講授作為最古老、最傳統(tǒng)的教學(xué)行為,至今仍然普遍使用。課堂講授是學(xué)校教學(xué)中教師最常用的教學(xué)方法。在新課改的背景下,越來越多的新方法出現(xiàn)了,但舊方法不一定就過時了,只要我們注意揚長避短,就同樣能發(fā)揮它的優(yōu)越性。下面,筆者就以高中美術(shù)鑒賞為例,談?wù)動行еv授的策略。
一、講授要有內(nèi)容邏輯
教師思維缺乏邏輯性,他在講授時就會出現(xiàn)語言混亂,出現(xiàn)說詞義不清的現(xiàn)象。因此為了美術(shù)教師在美術(shù)鑒賞課中避免出現(xiàn)此種現(xiàn)象,做到講授內(nèi)容邏輯,一方面應(yīng)該認真?zhèn)湔n、備學(xué)生,盡可能多地準備本節(jié)中涉及到的內(nèi)容,盡量使自己成為本節(jié)課的“專家”,這樣學(xué)生提出的問題,我們才能做出肯定回答。另一方面,要有意識地培養(yǎng)自己的邏輯思維能力與口頭表達能力??陬^語言表達能力,對教師而言就是在課堂中的“講述”能力。作為美術(shù)教師如果能有良好的口頭表達能力,我們很容易就把我們想表達的意思講清楚。即使在“自主學(xué)習(xí)”的課堂中,教師在師生互動中清晰的點撥、引領(lǐng)、啟發(fā)、強化,也能起到畫龍點睛的作用。
過去,沒有先進的多媒體工具,有的教師靠“干講”,還是迷住了全班學(xué)生。同樣的課,同樣的授課方式,有的教師上課就有這么大的吸引力。我覺得這個吸引力主要源于教師的知識含量與對問題的邏輯思維能力。央視播放王立群講《史記》、鮑鵬山講《水滸》、錢文忠講《三字經(jīng)》……這些老師憑借什么只是站在講臺后“干講”就創(chuàng)下了那么高的收視率呢?我們應(yīng)該反思一下自己課中的講授部分。我覺得,首要條件還是知識含量與對問題的邏輯思維能力。
二、講授要符合教學(xué)規(guī)律
第一,美術(shù)教師的講授方法要能引起學(xué)生的興趣與學(xué)習(xí)熱情,通過新奇、有趣的教學(xué),使學(xué)生主動參與到教學(xué)中來。
例如丁原美老師在講述世界名畫《蒙娜麗莎》時,用《SK狀元榜》中某環(huán)節(jié)的做法,讓學(xué)生根據(jù)描述猜作品——借助多媒體課件依次對作品進行了下列描述:這是世界上擁有最多發(fā)燒友的一幅畫,不要說藝術(shù)界,單就政界要員對它的迷戀就令人詫異:拿破侖擁有它時,喜歡把它掛在臥室內(nèi),每日早晚要獨自欣賞多次,有時竟能面對畫面佇立一天半日,入迷得忘記一切;大名鼎鼎的戴高樂總統(tǒng)每當心緒煩躁時,必驅(qū)車前往盧浮宮欣賞它,出來后便滿面春風(fēng),原先的煩惱蕩然無存;蓬皮杜總統(tǒng)則公開承認無法克制對它的心馳神往之情。世紀偉人邱吉爾曾經(jīng)滄海,可他晚年有幸用消毒過的手指親撫它時,竟無法控制顫抖的手指;鐵娘子撒切爾夫人亦對它情有獨鐘,無緣享有真跡,就收藏了4幅贗品……這幅畫是什么呢?
第二,講授要突出重點,對關(guān)鍵的內(nèi)容要講清楚,讓學(xué)生明白。例如,我們在美術(shù)中講文藝復(fù)興,主要講美術(shù)作品怎樣體現(xiàn)人文精神,但文藝復(fù)興實際跨度之大,涉及國家之廣,我們在一節(jié)課中不能一一講述,只能選擇最有代表性的意大利文藝復(fù)興三杰。我們重點欣賞拉斐爾的《草地上的圣母》、達芬奇的《蒙娜麗莎》、米開朗基羅的《被縛的奴隸》。中世紀的繪畫女人不能有表情,女人表情的外露是對神的褻瀆。通過這些作品我們看到了人的微笑與痛苦,反映出人的內(nèi)心情感。與中世紀的干癟的圣母相比,女人有了肉感,變得豐滿。人是有感情的,人是有欲望的,人性需要被解放,這就是文藝復(fù)興倡導(dǎo)的人文主義。這樣,學(xué)生就對文藝復(fù)興的作品清楚明白了。
三、講授應(yīng)淺出
有的教師很有學(xué)問,讀書很多,講課以展示前沿的、深奧知識為能事,可學(xué)生聽不懂,聽不懂就不再聽,學(xué)生就沒收獲。所以怎樣把自己知道的知識通俗易懂地傳達給學(xué)生,讓學(xué)生有所收獲,這是好教師所追求的目標,也是美術(shù)鑒賞中有效教授的目標。那么怎樣做到淺出呢?如講“浪漫主義”,它的定義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一,與現(xiàn)實主義同為文學(xué)藝術(shù)上的兩大主要思潮。作為創(chuàng)作方法,反映客觀現(xiàn)實上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。如果如此解釋浪漫主義,學(xué)生是很難理解的。教師必須進行“翻譯”轉(zhuǎn)換成學(xué)生容易接受、樂于接受的內(nèi)容。這樣,學(xué)生有了直觀體驗,就很容易明白浪漫主義是靠動蕩的構(gòu)圖與顏色的沖突來表達作者主觀感受的。再如講文人畫,先給學(xué)生幾個關(guān)鍵詞:職業(yè)畫家、業(yè)余畫家、宮廷畫家。職業(yè)畫家:以賣畫為生,由買家決定繪畫風(fēng)格。業(yè)余畫家:堅持自己的理想,為理想奮斗一生。如朱耷的鳥雀都是白眼向人,實際是朱耷自己看不起清政府,蔑視清政府。宮廷畫家:為皇室貴族服務(wù),服從于皇帝意志。如黃荃的《寫生珍禽圖》具有皇家的富貴氣。這樣,學(xué)生對文人畫就有了一個比較深入的了解。
總之,講授法雖然不是新方法,但只要我們高中美術(shù)教師認真思考,不斷探索,舊方法也能收到好效果。