第一篇：趣味數(shù)字詩(shī)大全

趣味數(shù)字詩(shī)大全。

趣味數(shù)字詩(shī)大全。原文地址：趣味數(shù)字詩(shī)大全作者：尚律師的博客

數(shù)字是本來(lái)是很抽象的，它給人們可能會(huì)產(chǎn)生一種單調(diào)、乏味的感覺(jué)，而詩(shī)歌卻是形象思維的，它給人一種情感的寄托。數(shù)字入詩(shī)，別有一番情趣。數(shù)字詩(shī)猶如一枝奇葩，在我國(guó)古代詩(shī)苑中格外的引人注目。可以描寫(xiě)優(yōu)美景色，意境深遠(yuǎn)。幼時(shí)曾讀過(guò)宋朝理學(xué)家邵康節(jié)的一首很出名的啟蒙詩(shī)：“一去二三里，煙村四五家，亭臺(tái)六七座，八九十枝花。”詩(shī)人在二十字詩(shī)中，巧妙運(yùn)用了十個(gè)數(shù)字，描繪出了一幅旅途風(fēng)光，展示了一幅樸實(shí)自然的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫(huà)。

明代作家吳承恩有一首詠夜景的詩(shī)，意境十分開(kāi)闊：“十里長(zhǎng)亭無(wú)客走，九重天上現(xiàn)星辰。八河船只綿收港，七千州縣盡關(guān)門(mén)。六宮五府回官宅，四海三江罷釣綸。兩腐樓臺(tái)鐘鼓響，一輪明月滿乾坤?！痹?shī)中數(shù)字從大到小，把夜色寫(xiě)得靜美無(wú)比。清代女詩(shī)人何佩玉寫(xiě)過(guò)一首“一”字詩(shī)，詩(shī)道：“一花一柳一魚(yú)磯，一抹斜陽(yáng)一鳥(niǎo)飛；一山一水中一寺，一林黃葉一僧歸?！泵枥L出了一幅山林晚景畫(huà)。

“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋有首詠雪詩(shī)：“一片二片三四片，五片六片七八片，九片十片無(wú)數(shù)片，飛入蘆花皆不見(jiàn)?！比鹧┡c蘆花，大地真?zhèn)€是白茫茫一片。鄭板橋在山東任知縣時(shí)，見(jiàn)一破舊的大門(mén)上貼了一幅春聯(lián)，上聯(lián)：“二三四五”，下聯(lián)“六七八九”。鄭板橋即派人送去衣服、食品。眾吏問(wèn)何故，鄭板橋笑答：“上聯(lián)缺一即缺衣；下聯(lián)少十即少糧食啊?！?/p>

寓情于景，托物言志。清代有位詩(shī)人寫(xiě)過(guò)一首《詠麻雀》的打油詩(shī)：“一個(gè)二個(gè)三四個(gè)，五六七八九十個(gè)，食盡皇家千種粟，鳳凰何少爾何多？”

1685年秋，康熙帝微服在江南察訪，他手中有一把精致的玉骨扇子。這扇子的一面畫(huà)有“小橋流水夜”，另一面畫(huà)的是“秋江垂釣圖”。一日，康熙帝來(lái)到一家粥店，要來(lái)幾碗紅豆粥。店家哪知來(lái)的是皇上，隨即過(guò)來(lái)，從肩上取下毛巾擦抹桌子。不料，將康熙帝放在桌面上的扇子碰落在地?？滴醯圻B忙拾起扇子，一看，扇子邊上的一根較大的玉骨摔斷了。這時(shí)，店家一邊賠不是，一邊湊過(guò)臉看著扇子上的“小橋流水夜”，脫口而出：“一山一水一小橋，一輪明月照松梢；邊沿雖破乾坤在，一如既往樂(lè)逍遙?！笨滴醯勐?tīng)罷，心想：這店家真乃心才不凡。隨即，康熙帝把扇子翻過(guò)來(lái)說(shuō)道：“店家，你能看著這幅畫(huà)多說(shuō)出幾個(gè)‘一’來(lái)嗎？”店家看了看扇子上的“秋江垂釣圖”，略有所思地笑著說(shuō)：“那我就獻(xiàn)丑了。一蓑一笠一扁舟，一丈竿頭一只鉤；一水一拍似一唱，一翁獨(dú)釣一江秋。”“好！”康熙帝連聲稱贊。

用罷早餐，康熙帝來(lái)到粥店前的柳池邊，環(huán)顧著街上往來(lái)的行人和進(jìn)出粥店的客人，見(jiàn)店家陪在身邊，問(wèn)道：“店家，你這粥店地處鬧市，生意興隆呀！”店家剛要開(kāi)口回話，一位隨從用手指劃著周圍，先言道：“店家，你就再來(lái)幾句‘一’字詩(shī)吧！”店家笑著說(shuō)：“那我再次獻(xiàn)丑了?！彪S即吟道：“一西一東一江水，一顛一倒一池樹(shù)；一來(lái)一去道上客，一聚一散天邊路；一勵(lì)一精治國(guó)好，一歌一舞贊君主?！?康熙帝聽(tīng)了心滿意足。甚是開(kāi)心。

相傳清朝乾隆皇帝南巡，過(guò)江時(shí)見(jiàn)一漁翁劃船蕩槳而來(lái)，便叫隨行的紀(jì)曉嵐賦詩(shī)一首，紀(jì)曉嵐立時(shí)寫(xiě)成一首七言絕句： “一篙一櫓一漁舟，一個(gè)梢公一釣鉤，一拍一呼還一笑，一人獨(dú)占一江秋。”詩(shī)中將漁翁月夜孤舟垂釣的形象刻畫(huà)得栩栩如生，真乃詩(shī)情畫(huà)意盡在“一”字中。據(jù)記載，清代詩(shī)人陳沆(號(hào)秋舫)也寫(xiě)過(guò)一首以《題秋江獨(dú)釣圖》為題的“一”字詩(shī)： “一帆一槳一扁舟，一個(gè)漁翁一釣鉤，一俯一仰一場(chǎng)笑，一江明月一江秋?！眱墒自?shī)大同小異，但各有千秋。其實(shí)，說(shuō)到描寫(xiě)漁翁的“一”字詩(shī)，還可以上溯到五代時(shí)南唐后主李煜，李煜在位時(shí)曾為宮廷畫(huà)家衛(wèi)賢所作《春江釣叟圖》題詞二首：“浪花有意千重雪，桃李無(wú)言一隊(duì)春；一壺酒，一竿身，世上如儂有幾人。” “一棹春風(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤；花滿渚，酒滿甌，萬(wàn)頃波中得自由。”

元曲一首小令《雁兒落帶過(guò)得勝令》：“一年老一年，一日沒(méi)一日，一秋又一秋，一輩催一輩，一聚一離別，一苦一傷悲。一榻一身臥，一生一夢(mèng)里，尋一個(gè)相識(shí)，他一會(huì)，咱一地，都一般相知，吹一回，唱一回?！痹?shī)中22個(gè)“一”字不斷重復(fù)，反映了人生虛幻的凄苦。其寫(xiě)法奇特，而以俚語(yǔ)取勝。

一詩(shī)言志，表現(xiàn)高潔品質(zhì)。鄭板橋還在一幅畫(huà)上題聯(lián)語(yǔ)云：“一竹一蘭一石，有節(jié)有香有骨?！?個(gè)“一”字，將畫(huà)家的清高品格寓于物，令人敬佩。

清代張伯行，是康熙皇帝稱其“操守為天下第一”的清官，寫(xiě)了一篇《禁止饋送檄文》，文曰：“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文?！币贿B串的8個(gè)“一”字，闡明他的廉政自律觀?，F(xiàn)代詩(shī)人流沙河也曾作過(guò)一首以“一”字貫串全篇的詩(shī)《重逢》：“一陣敲門(mén)一陣風(fēng)，一聲姓名一舊容，一番遲疑一番懵，一番握手一番瘋?！痹?shī)中巧妙而傳神地描繪出了人們久別重逢的喜悅心情。

“一”雖說(shuō)是個(gè)數(shù)字概念，其實(shí)，把“一”字恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到詩(shī)文中，會(huì)產(chǎn)生美的藝術(shù)效果 其實(shí)，像這種每句都嵌入數(shù)字的詩(shī)，在古詩(shī)中并不鮮見(jiàn)。我們就學(xué)過(guò)很多，然而，把數(shù)字詩(shī)寫(xiě)得最為精彩、最為感人的當(dāng)推西漢大文豪司馬相如的妻子卓文君。她以聰明才智重新贏得了她的愛(ài)情，并世代傳為佳話。據(jù)說(shuō)司馬相如離開(kāi)文君去京城做了高官，便淡薄了和文君的感情。一次，他給文君寫(xiě)了一封信，信上除了“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬(wàn)”十三個(gè)數(shù)字外，再無(wú)他話。文君見(jiàn)信后，悟出了相如的用意，便用這十三個(gè)數(shù)字綴成了一首詩(shī)。詩(shī)是這樣寫(xiě)的：

一別之后，二地相思。只說(shuō)是三四月，又誰(shuí)知五六年。七弦琴無(wú)心彈，八行書(shū)不可傳。九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百思相，千系念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。萬(wàn)語(yǔ)千言說(shuō)不完，百無(wú)聊賴十依欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問(wèn)蒼天，六月伏天搖扇我心寒。五月石榴如火偏遭陣陣?yán)溆隄不ǘ?，四月枇杷未黃我欲對(duì)鏡心意亂。急匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)；飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷。噫，郎呀郎，巴不得下一世來(lái)你為女來(lái)我為男。

司馬相如見(jiàn)此詩(shī)后，非常感動(dòng)，與卓文君又相愛(ài)如初。歷史上是否確有其事，我們姑且不論。單就這首詩(shī)而言，確實(shí)寫(xiě)的纏綿悱惻（形容內(nèi)心苦悶），凄婉哀絕。在詩(shī)中，十三個(gè)數(shù)字從一寫(xiě)到萬(wàn)，又從萬(wàn)寫(xiě)到一，回環(huán)往復(fù)，曲盡衷腸。我們不妨從古詩(shī)中尋找一些數(shù)字詩(shī)來(lái)讀一讀，體會(huì)一下數(shù)字在詩(shī)中運(yùn)用的好處。

《風(fēng)》

李嶠

解落三秋葉，能開(kāi)二月花。

過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。

《絕句》

杜甫

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。

《江南春》

杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

《暮江吟》

白居易

一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

《望廬山瀑布》

李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

《絕句》

杜甫

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪, 門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。

《詠柳》

賀知章

碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。

不知細(xì)葉誰(shuí)裁出, 二月春風(fēng)似剪刀。

《山行》

杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。

停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。

《下江陵》

李白

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

《憫農(nóng)》

（兩首）

李紳

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。

誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。

春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子，四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。

另外，還有許多有名的詩(shī)中也藏有數(shù)字，如：

《俠客行》

李白

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。

銀鞍照白馬，颯沓如流星。

十步殺一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身與名。

閑過(guò)信陵飲，脫劍膝前橫。

將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。

三杯吐然諾，五岳倒為輕。

眼花耳熱后，意氣素霓生。

救趙揮金槌，邯鄲先震驚。

千秋二壯士，烜赫大梁城。

縱死俠骨香，不慚世上英。

誰(shuí)能書(shū)閣下，白首太玄經(jīng)。

《登科后》

孟郊

昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。

春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。

《登金陵鳳凰臺(tái)》

李白

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

《將進(jìn)酒》

李白 君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。

詠美女

（清.李調(diào)元）一名大喬二小喬，三寸金蓮四寸腰。買的五六七包粉，打扮八九十分嬌。

詠月

（清.李調(diào)元）十九月亮八分圓，七個(gè)才子六個(gè)顛。五更四點(diǎn)雞三唱，懷抱二月一枕眠。

詠雪

（清.鄭板橋）一片兩片三四片，五六七八九十片，千片萬(wàn)片無(wú)數(shù)片，飛入蘆花總不見(jiàn)。

詠漁舟

（清.紀(jì)曉嵐）一篙一櫓一漁舟，一個(gè)艄公一釣鉤。一拍一呼一聲笑，一人獨(dú)占一江秋。

清代陳沆曾寫(xiě)了一首七言絕句：一帆一槳一漁舟，一個(gè)漁翁一釣鉤。一俯一仰一場(chǎng)笑，一江明月一江秋。

第二篇：群文閱讀、趣味數(shù)字詩(shī)

《趣味數(shù)字詩(shī)》教學(xué)案例

教學(xué)篇目

《驕傲的0》《七的歌》《數(shù)字8》《6和9》《詠雪》 議題解讀

此議題是對(duì)單篇課文數(shù)字詩(shī)《一去二三里》的拓展補(bǔ)充，旨在打通學(xué)科界限，把數(shù)學(xué)中的數(shù)字串入語(yǔ)文學(xué)習(xí)的兒歌、童詩(shī)之中。數(shù)字兒歌能夠?qū)⒊橄蟮臄?shù)字與學(xué)生的具象思維相結(jié)合，讀起來(lái)朗朗上口，易學(xué)易記。一首首趣味橫生的兒歌、童詩(shī)教學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)字，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，奇幻夸張的詩(shī)歌語(yǔ)言豐富了學(xué)生的想象力。

文本分析

《驕傲的0》強(qiáng)調(diào)了數(shù)字0的用處，凸顯了數(shù)的特性；《七的歌》說(shuō)明了同一數(shù)字的不同表現(xiàn)形式；《數(shù)字8》用奇幻的想象展現(xiàn)了數(shù)字的形象化、生活化；《6和9》用擬人化的童詩(shī)，幽默地比較了數(shù)字6和9的相似之處：《詠雪》是數(shù)字在古詩(shī)詞中的巧妙運(yùn)用。

教學(xué)目標(biāo)

1、能讀通兒歌，讀出趣味性。

2、了解數(shù)字詩(shī)豐富的想象力，嘗試抓住數(shù)字的特征創(chuàng)編兒歌。教學(xué)準(zhǔn)備

PPT、閱讀文本、數(shù)字卡片。教學(xué)過(guò)程

（一）介紹數(shù)字詩(shī)。

我們?cè)跀?shù)學(xué)書(shū)里見(jiàn)到過(guò)很多的數(shù)字，在平時(shí)的生活中也常常見(jiàn)到數(shù)字的身影，數(shù)字也會(huì)藏在詩(shī)歌里呢！今天，讓我們一起來(lái)讀讀這些充滿趣味的數(shù)字詩(shī)吧!

（二）師生共讀五首數(shù)字詩(shī)，初步感如。

1、老師帶著學(xué)生一起閱讀五首數(shù)字詩(shī)。（一年級(jí)上期的學(xué)生識(shí)字量有限，老師帶領(lǐng)學(xué)生通讀，降低閱讀難度，增強(qiáng)整體感知。）

2、說(shuō)說(shuō)你在兒歌中發(fā)現(xiàn)了哪些數(shù)字。（指名回答，請(qǐng)學(xué)生擺出相關(guān)數(shù)字卡片。）

（三）再讀五首詩(shī)，體會(huì)趣味。

1、說(shuō)說(shuō)你喜歡哪首詩(shī)，為什么？讀給人家聽(tīng)聽(tīng)。（指名誦讀。）

2、為什么這些詩(shī)寫(xiě)得這么有趣呢？

《驕傲的0》強(qiáng)調(diào)了數(shù)字0的用處。數(shù)字的排位有個(gè)位、十位、百位等差別，可不能山錯(cuò)喲！

《數(shù)字8》抓住了數(shù)字的外形特點(diǎn)，展開(kāi)想象，編出了有趣的詩(shī)歌。在生活中，你還發(fā)現(xiàn)哪些事物像數(shù)字8？又有哪些事物與其他數(shù)字的造型相似呢？（同桌討論，指名回答。例如：筆像數(shù)字

1、彎脖子的大鵝像數(shù)字2……）

《6和9》這首詩(shī)真有趣，把6和9比作兩個(gè)拴著氣球的小娃娃，它們?cè)谕娌葰馇虻挠螒?。找一找還有哪些數(shù)字形狀相似，你也來(lái)編編它們的故事。（可以比較1和7、3和8、1和10的外形。）

《七的歌》列舉了七種顏色、七個(gè)音符、每周七天。

《詠雪》是一首數(shù)數(shù)兒歌，這樣的古詩(shī)還有《山村詠懷》（課本中這自詩(shī)的題目是《一去二三里》）。

3、補(bǔ)充誦讀《山村詠懷》。

山村詠懷

一去二三里，煙村四五家。亭臺(tái)六七座，八九十枝花。

《山村詠懷》是北宋哲學(xué)家邵雍所作的一目詩(shī)。這自詩(shī)通過(guò)列錦的表現(xiàn)手法，把煙村、人家、亭臺(tái)、鮮花等景象組合在一起，構(gòu)成了一幅田園風(fēng)光圖，并創(chuàng)設(shè)出一種淡雅的意境，表達(dá)詩(shī)人對(duì)大自然的喜愛(ài)與贊美之情。

4、說(shuō)一說(shuō)，這些數(shù)字詩(shī)讓你對(duì)數(shù)字有了什么新的認(rèn)識(shí)？（預(yù)設(shè)學(xué)生回答：幫助我們記憶了數(shù)字的字形、明確了數(shù)字的意義、比較了相似的數(shù)字、讓我們?cè)谏钪幸渤３Ｄ馨l(fā)現(xiàn)數(shù)字……）

（四）模仿數(shù)字詩(shī)，自由創(chuàng)編。

1、如果讓你來(lái)創(chuàng)編數(shù)字詩(shī)，你會(huì)選擇哪個(gè)或哪些數(shù)字？（自由構(gòu)思。）

2、把你的詩(shī)讀給同桌聽(tīng)一聽(tīng)，互相點(diǎn)評(píng)，并提提建議。

3、集體交流：請(qǐng)同學(xué)推薦有趣的自編數(shù)字詩(shī)。

（五）總結(jié)與推薦。

這節(jié)課，我們一共讀了五首有趣的數(shù)字詩(shī)，還嘗試自己創(chuàng)編數(shù)字詩(shī)，小朋友們真棒！老師還想為人家推薦一位童心未泯的大作家——姜尼·羅大里，他的作品《向0敬個(gè)禮》也非常有意思喲！同學(xué)們課后可以去讀一讀。

第三篇：數(shù)字詩(shī)教案

妙趣橫生的數(shù)字

群文篇目：《數(shù)字9》《貪吃的6》《驕傲的0》《1》《5》

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）了解數(shù)字詩(shī)的特點(diǎn)，初步掌握閱讀數(shù)字詩(shī)的方法。

（二）激發(fā)學(xué)生閱讀數(shù)字詩(shī)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。

（三）嘗試用兒童詩(shī)的形式表達(dá)自己的情感。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

（一）讓學(xué)生了解數(shù)字詩(shī)的特點(diǎn)，初步掌握數(shù)字詩(shī)的方法。

（二）引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，讓童言自由地流淌，童心盡情地表達(dá)。

三、教學(xué)過(guò)程

（一）激趣導(dǎo)入。

播放《數(shù)字歌》激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

《二》讀詩(shī)猜題：了解數(shù)字詩(shī)的特點(diǎn)，初步掌握閱讀數(shù)字詩(shī)的方法。1.示范閱讀《數(shù)字9》：

（1）讀一讀：學(xué)生自由閱讀兒童詩(shī)。

（2）猜一猜：猜猜詩(shī)中寫(xiě)的是哪一個(gè)數(shù)字，并在小組里交流。（3）畫(huà)一畫(huà)：在詩(shī)歌里畫(huà)一畫(huà)表現(xiàn)數(shù)字特征的詞或詩(shī)句。（板書(shū)：特征）（4）說(shuō)一說(shuō)：小組匯報(bào)交流猜到的數(shù)字，并說(shuō)說(shuō)理由。

你為什么這樣猜測(cè)，詩(shī)歌里哪些詞或句子讓你感覺(jué)到它的特征？（5）整合信息，達(dá)成共識(shí)：這首詩(shī)寫(xiě)的是數(shù)字“9”，詩(shī)人抓住了“9”的外形特征，展開(kāi)豐富而奇妙的的想象，使數(shù)字“9”變得非常有趣。2.讀其余幾首詩(shī)歌：（1）讀詩(shī)猜數(shù)：像這樣有趣的數(shù)字詩(shī)還有很多，請(qǐng)各組小組長(zhǎng)將其余幾首詩(shī)發(fā)給本組同學(xué)。用剛才的方法讀一讀上面的詩(shī)歌。猜猜它是哪個(gè)數(shù)字，然后同小組同學(xué)交流一下。

（2）匯報(bào)交流：讀完四首數(shù)字詩(shī)，在匯報(bào)的時(shí)候先要講明你猜出了哪一首，把詩(shī)的標(biāo)題補(bǔ)充完整，然后再說(shuō)說(shuō)你是從哪里看出來(lái)的。（3）引導(dǎo)：《貪吃6》，重點(diǎn)抓住”吃成一個(gè)大肚子”“0寶寶”等句子和詞語(yǔ)，再引導(dǎo)學(xué)生抓住“6”的外形特征?！厄湴恋?》，抓住“不管我在誰(shuí)后面，都會(huì)讓它變大了?！薄皼](méi)有我們?cè)?，你是啥？”“挺肚子，小臉昂得高又高”等?xiě)0的作用和外形特征的句子?！?》這首詩(shī)要抓住“總是一個(gè)人”“沒(méi)有人陪著、伴著”，“低一下頭、彎一下腰”會(huì)變成其他數(shù)字的特點(diǎn)。

《5》這首詩(shī)，要抓住“5”的外形像鉤的特點(diǎn)。（如學(xué)生沒(méi)有這方面的生活積累，可用教具或?qū)嵨镎故尽＃?/p>

（三）讀讀想想：激發(fā)學(xué)生閱讀數(shù)字詩(shī)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

1.出示0、1、2、3、4、5、6、7、8、9的圖片。在你的眼里，它們又像什么呢？發(fā)揮你的想象，在小組里交流一下，說(shuō)一說(shuō)它能變成什么？咱們比一比誰(shuí)的想象力最豐富、最奇妙。2.交流展示。

（此環(huán)節(jié)可靈活處理，可隨機(jī)選幾個(gè)數(shù)字讓學(xué)生說(shuō)，也可以讓學(xué)生自由說(shuō)自己喜歡的數(shù)字。）

（四)課堂總結(jié)

第四篇：一年級(jí)趣味數(shù)學(xué)教案 趣味數(shù)字

趣味數(shù)字

一、故事《棒棒過(guò)生日》。

以故事內(nèi)容激起學(xué)生對(duì)數(shù)的興趣教學(xué)生認(rèn)識(shí)1到10讓學(xué)生學(xué)會(huì)點(diǎn)數(shù)即一一對(duì)應(yīng)的識(shí)數(shù)方法。

二、游戲及練習(xí)。

1、正確認(rèn)讀10以內(nèi)的阿拉伯?dāng)?shù)字指導(dǎo)學(xué)生背誦式記數(shù)110

2、能從周圍生活中發(fā)現(xiàn)多種有趣的數(shù)字初步了解數(shù)字在人們生活中的實(shí)際意義。

3、感受數(shù)字的豐富變化體驗(yàn)觀察、思考的樂(lè)趣?；顒?dòng)準(zhǔn)備

1、反映故事內(nèi)容的圖片。2、5組電話號(hào)碼及5個(gè)不同動(dòng)物的家。

三、活動(dòng)過(guò)程

1、故事《棒棒過(guò)生日》引出110的數(shù)字。

2、說(shuō)數(shù)字歌找數(shù)字。1像鉛筆細(xì)長(zhǎng)條2像鴨子水上漂。3像耳朵聽(tīng)聲音4像紅旗迎風(fēng)飄。5像秤鉤來(lái)賣菜6像哨子笛笛響。7像鐮刀割青草8像麻花擰一道。9像勺子來(lái)盛菜10像燈籠掛得

3、做拍手歌游戲。你拍一我拍一一只孔雀穿花衣你拍二我拍二兩只小鴨上河沿你拍三我拍三三只大雁飛上天你拍四我拍四四只熊貓吃竹子你拍五我拍五五只小貓抓老鼠你拍六我拍六六只小猴打悠悠你拍七我拍七七朵紅花真美麗你拍八我拍八八只青蛙叫呱呱你拍九我拍九九只公雞齊步走你拍十我拍十十只蜻蜓把蚊吃

4/ 用打電話的方式引出不同數(shù)字的排列方式。

5、說(shuō)說(shuō)在哪里發(fā)現(xiàn)過(guò)數(shù)字這些數(shù)字有什么作用

6、學(xué)生練習(xí)。

第五篇：有趣的數(shù)字詩(shī)

有趣的數(shù)字詩(shī)

通常，我們都覺(jué)得數(shù)字是非常枯燥的，但如果把它用入文學(xué)作品——詩(shī)詞曲聯(lián)中，卻往往含情帶意，搖曳生姿，深化意境，由此也涌現(xiàn)了許多傳誦千古的“數(shù)字詩(shī)”。

數(shù)字入詩(shī)的歷史，真可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在我國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中，就有不少詩(shī)句使用了數(shù)字。據(jù)統(tǒng)計(jì)，單是《國(guó)風(fēng)》中使用數(shù)詞的詩(shī)就多達(dá)４６首。在《唐詩(shī)三百首》一書(shū)所收錄的詩(shī)作中，含有數(shù)字的詩(shī)作更是多達(dá)１３０余首，幾乎占了總數(shù)的一半。由此可見(jiàn)數(shù)字十分受到古人的青睞。

總的說(shuō)來(lái)，數(shù)字詩(shī)分為以下幾類：

一、“十”字令詩(shī)。這時(shí)數(shù)字詩(shī)中最為常見(jiàn)的一種，就是將“一”到“十”十個(gè)數(shù)字嵌入詩(shī)中。

最為著名的還是那首幾乎婦孺皆知的五言詩(shī)：

一去二三里，煙村四五家，樓臺(tái)六七座，八九十枝花。

生動(dòng)描繪出一幅恬靜自然的田園生活圖景。

相傳蘇軾與同窗赴京趕考，學(xué)友因?yàn)樘鞖獾R擔(dān)心遲到，感嘆成詩(shī)曰：

一葉孤舟，做二三個(gè)騷客，啟用四漿五帆，經(jīng)由六灘七灣，歷盡八顛九簸，可嘆十分來(lái)遲。

蘇軾勸勉道：

十年寒窗，進(jìn)九八家書(shū)院，拋卻七情六欲，苦讀五經(jīng)四書(shū)，考了三番兩次，今天一定要中。

下面這首詩(shī)描繪了世人苦中作樂(lè)，自我解嘲的心理狀態(tài)：

一筆好字不錯(cuò)，二等才情不落，三斤酒量不吐，四季衣服不當(dāng)，五字圍棋不悔，六出昆曲不推，七言歪詩(shī)不遲，八張馬釣不煮，九品頭銜不選，十分和氣不俗。

吳承恩

《西游記》中一段“紅輪西墜”后天色已晚的景色描寫(xiě)：

十里長(zhǎng)亭無(wú)人走，九重天上現(xiàn)星辰。八河船只皆收港，七千州縣盡關(guān)門(mén)。

六宮五府回官宰，四海三江罷釣綸。兩座樓頭鐘聲響，一輪明月滿乾坤。

《歸田瑣記》中有一首詩(shī)：

一命之榮稱得，兩片竹板拖得，三十俸銀領(lǐng)得，四鄉(xiāng)地保傳得，五十嘴巴打得，六角文書(shū)發(fā)得，七品堂堂考得，八字衙門(mén)開(kāi)得，九品補(bǔ)服借得，十分高興不得。

刻畫(huà)的是過(guò)去的當(dāng)官時(shí)作威作福，搜刮民脂民膏，而后 “榮歸故里”“賦閑在家”的丑惡嘴臉，淋漓盡致，值得玩味。

與只有異曲同工之妙的是現(xiàn)代人仿寫(xiě)的十字令詩(shī)：一身平價(jià)布，兩袖粉筆灰，三餐吃不飽，四季常皺眉，五更就起床，六堂要你吹，七天一星期，八方逛幾回，九天不發(fā)餉，十家皆斷炊。

這是解放前四川重慶市一家晚報(bào)登過(guò)這樣一首描繪中學(xué)教師饑寒交迫生活的詩(shī)。一年收出二年谷，三家有余四家足，舉目五六七里內(nèi)，八九十幢高樓矗。

描寫(xiě)了改革開(kāi)放以來(lái)農(nóng)民生活的巨大變化。

民間流傳有許多帶有諷刺意味的數(shù)字詩(shī)，如諷刺神像：

一本正經(jīng)，二目無(wú)光，三餐不食，四體不勤，五谷不分，六神無(wú)主，七竅不通，八面威風(fēng)，九（久）坐不起，十足無(wú)能。

為貪官畫(huà)像：

一心二用，兩面三刀，三頭六臂，四面楚歌，五斗折腰，六親不認(rèn)，七上八下，八面玲瓏，九霄難逃，十惡不赦。

勾勒奴才相：

一幅奴才相，兩手往下垂，三角眼閃亮，四楞臉堆媚，五官不端正，六神透陰氣，七寸長(zhǎng)脖子，八兩小腦袋，九根黃胡子，十分不像人。

燭照賭徒：

一心贏錢(qián)，兩眼通紅，三餐無(wú)味，四肢乏力，五業(yè)荒廢，六親不認(rèn)，七竅生煙，八方借債，九（久）陷泥潭，十（實(shí)）成災(zāi)難。

一到十，在上面幾首詩(shī)歌中運(yùn)用自如，令人拍手叫絕。

二、“一”字詩(shī)。這是種只用“一”字

唐代王建有這么一首《古謠》：

一東一西壟頭水，一聚一散天邊路；一去一來(lái)道上客，一顛一倒池中樹(shù)。

這里短短的28個(gè)字中有著矛盾的8個(gè)“一”，但都統(tǒng)一在一幅風(fēng)景畫(huà)里，可見(jiàn)“一”字有多么強(qiáng)的表現(xiàn)力。

元代無(wú)名氏有一首散曲：

一年老一年，一日沒(méi)一日，一秋又一秋，一輩催一輩。一聚一離別，一喜一傷悲。一榻一身臥，一生一夢(mèng)里。尋一伙相識(shí)，他一會(huì)咱一會(huì)，都一般相知，吹一會(huì)唱一會(huì)。

全曲嵌“一”字竟多達(dá)二十二個(gè)。作者在年華易逝、光陰催老、人生如夢(mèng)的嘆息中，尋求著自己的人生位置，情緒看似曠達(dá)，實(shí)則透露著辛酸，具有強(qiáng)烈的感染力。

清人王士禎作過(guò)一首《題秋江獨(dú)釣圖》，也是有名的數(shù)字詩(shī)：

一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤； 一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋。

一首詩(shī)總共用了九個(gè)“一”

清人陳沆(也有人認(rèn)為是北宋蘇軾)有一首與此相似的詩(shī)：

一帆一漿一漁舟，一個(gè)漁翁一釣鉤。一俯一仰一頓笑，一江明月一江秋。

這首詩(shī)中出現(xiàn)了十個(gè)“一”，比上一首還多一個(gè)。兩首詩(shī)都創(chuàng)造了一個(gè)漁翁怡然自樂(lè)的生活情景。

另外，清代女詩(shī)人何佩玉也寫(xiě)過(guò)一首同樣的詩(shī)

一花一枝一磯石，一抹斜陽(yáng)一鳥(niǎo)飛，一山一水一寺中，一林黃葉一僧歸。

連用十個(gè)“一”字卻不使人感到重復(fù)，而是意境悠遠(yuǎn)，妙趣橫生。

清代侯善淵的《一剪梅》是這么寫(xiě)的：

一個(gè)塵勞一個(gè)忙，一自離別，一得真常。一天精秀一天涼。一點(diǎn)清光，一帶凝陽(yáng)。一氣相交一氣張。一結(jié)神丹，一命延長(zhǎng)。一靈透人一云房。一對(duì)金童，一引仙鄉(xiāng)。

全詞60個(gè)字里竟有16個(gè)“一”，比起上面的兩首詩(shī)，有過(guò)之而無(wú)不及，又是別有一番情趣和風(fēng)味。

三、數(shù)字回環(huán)詩(shī)。就是詩(shī)歌中一到萬(wàn)（或十）幾個(gè)數(shù)字回環(huán)使用。

這類數(shù)字詩(shī)中，最為著名的還是卓文君的那首詩(shī)。傳說(shuō)司馬相如與卓文君幾經(jīng)周折，終成眷屬，回到成都。不久，漢武帝下詔來(lái)召，相如與文君依依暫別，回到京城為官。歲月如流，不覺(jué)過(guò)了五年。文君朝思暮想，盼望丈夫的家書(shū)。萬(wàn)沒(méi)料到盼來(lái)的卻是寫(xiě)著“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬(wàn)”十三個(gè)數(shù)字的家書(shū)。文君反復(fù)看信，明白丈夫的意思。數(shù)字中無(wú)“億”，表明已對(duì)她無(wú)“意”。卓文君既悲痛又憤恨，當(dāng)即復(fù)信叫來(lái)人帶回。信的內(nèi)容是這樣寫(xiě)的：

“一別之后，兩地相思，說(shuō)的是三四月，卻誰(shuí)知是五六年。七弦琴無(wú)心彈，八行書(shū)無(wú)可傳，九連環(huán)從中折斷。十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百般怨，千般念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。

萬(wàn)語(yǔ)千言道不盡，百無(wú)聊賴十憑欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問(wèn)蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月榴花如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ?，四月枇杷黃，我欲對(duì)鏡心意亂，三月桃花隨流水，二月風(fēng)箏線兒斷。噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來(lái)我為男?！?/p>

司馬相如對(duì)這首用數(shù)字連成的詩(shī)一連看了好幾遍，越看越感到慚愧，越覺(jué)得對(duì)不起對(duì)自己一片癡情的妻子。終于用駟馬高車，親自回鄉(xiāng)，把文君接往長(zhǎng)安。

與之有異曲同工之妙的是無(wú)名氏寫(xiě)的，只是用了萬(wàn)到一十三個(gè)數(shù)字：

柳絮飄飛，萬(wàn)朵入云間，一去無(wú)歸期，千般情不舍。望斷天涯，魂隨魄也依，百轉(zhuǎn)盼回歸，寢無(wú)言，食厭味，倚門(mén)佇立，怎奈十月雪花漫天舞，不見(jiàn)伊人歸，空嘆息，重陽(yáng)九，賞菊桂，登高遠(yuǎn)眺，形影孤單獨(dú)自泣眼看八月中秋，嘆，月圓人殘缺，遙對(duì)蟾宮禱佳期七巧之期時(shí)，牛郎織女亦相會(huì)，便我獨(dú)飲相思淚，誰(shuí)憐惜？炎炎夏至六月心，心寒不覺(jué)身子溫，只字片影無(wú)蹤跡，一片憂傷沒(méi)法醫(yī)。五五端陽(yáng)劃龍舟，江上游客皆成對(duì)，思念化作江水流，欲訴衷腸無(wú)知已。轉(zhuǎn)眼四月采桑節(jié)，忙里偷閑問(wèn)魚(yú)雁，可帶佳音歸？雁無(wú)語(yǔ)，振翅飛，魚(yú)我聲，潛水底?？?，三月桃紅柳綠時(shí)，春色好，我心更勞累，枉費(fèi)了一片心機(jī)，莫不是，二人相攜漫步路，一切隨風(fēng)吹？猶自瞎猜疑。忽聽(tīng)喜鵲啼不住，望君，笑揮手臂，喜孜孜，欲笑淚先滴！

清代李調(diào)元寫(xiě)過(guò)這樣一首數(shù)字詩(shī)，從一至十，再?gòu)氖烈?。?shī)韻味濃厚，即情隨性，沒(méi)有一點(diǎn)矯作。

一名大喬二小喬，三寸金蓮四寸腰，買得五六七色粉，打扮八九十分嬌。十九月亮八分圓，七個(gè)才子六個(gè)癲，五更四時(shí)雞三唱，懷抱二月一枕眠。

還有現(xiàn)代人的數(shù)字詩(shī)《勸世雜言》寫(xiě)的甚好：

一日二三餐，間隔四五時(shí)。六七八分飽，活到九十百。千萬(wàn)勤勞動(dòng)，坐吃億萬(wàn)空。千百紈袴子，十有九八窮。七六古為稀，五四今當(dāng)年。三心二用者，一事皆難成。

短短十二句，就從一寫(xiě)到億，又從億轉(zhuǎn)回到一。妙極了。

還有一首《憶二十年同學(xué)聚會(huì)》也不錯(cuò)：

一別二十載，轉(zhuǎn)眼三四零。再婚有五六，七八成發(fā)達(dá),健在九十九？八七年六月，奔五湖四海。盼三二年后，一班再團(tuán)圓。

有一副對(duì)聯(lián)，也采用了數(shù)字回環(huán)的方式：

一鄉(xiāng)二里共三夫子不識(shí)四書(shū)五經(jīng)六義竟敢教七八九子十分大膽!

十室九貧,湊得八兩七錢(qián)六分五毫四厘尚且三心二意一等下流!

據(jù)說(shuō)這副對(duì)聯(lián)是《唐伯虎點(diǎn)秋香》中，唐伯虎應(yīng)景所作。不過(guò)，從作品本身的藝術(shù)性來(lái)看，實(shí)在不過(guò)是臨時(shí)的拼湊，只是刻意的玩弄技巧而已，根本談不上什么高深的價(jià)值，作為明代大才子的唐伯虎不可能如此不堪，當(dāng)是后人的調(diào)侃戲謔之作。收錄在此，或?yàn)橐恍Α?/p>

還有一幅與之相似的對(duì)聯(lián)，比上面那幅還要好一點(diǎn)：

一鄉(xiāng)二里共三夫子不識(shí)四書(shū)五經(jīng)六藝竟敢教七八九子十分無(wú)恥；

十吏九貪藏八老婆瞎解七律六政五絕還專偷四三二雞一定有災(zāi)。

四、“三”字體。三在古代有反復(fù)多次的意思。在詩(shī)歌中一再巧用“三”，叫“三字詩(shī)”。

明代陳耀文《花草粹編》中記載，明代有人生第三個(gè)兒子時(shí)，當(dāng)時(shí)詞人王特起（王正之），戲作含有“三”的數(shù)字詞祝賀，題為《喜遷鶯·賀人生第三子》,有人稱之為“三字詞”,詞雖一般,但其旁征博引,足見(jiàn)其四書(shū)五經(jīng)之功力：

古今三絕，為鄭國(guó)三良，漢家三杰。三俊才名，三儒文學(xué)，更有三君清節(jié)。爭(zhēng)似一門(mén)三秀，三子三孫奇特，人總道，賽蜀郡三蘇，河?xùn)|三薛。歡愜。況正是三月風(fēng)光，杯好傾三百，子并三賢，孫齊三少，俱篤三余事業(yè)。文即三冬足用，名即三元高揭。親朋慶，看寵加三分，禮膺三接。

五、“九”字詩(shī)。顧名思義，就是在作品中反復(fù)使用“九”字。

如宋代王喆的《黃河清·按一百八數(shù)》：

九曲黃河分九轉(zhuǎn)，洪波大浪清凈。九江共同，合就俱來(lái)歸正。九鼎中間顯現(xiàn)，九宮闡、端流一定。玉翻金潑盈盈處，倒侵九曜開(kāi)影。九霄翠碧相齊，九皋有，鶴鳴迎接精瑩。九光洞，明返照，靈輝堪并。九曲神珠跳躍，九仙至、如然游泳。淇殫澄徹成功行，九天通圣。

古人認(rèn)為“九”是陽(yáng)數(shù)，舊歷九月九日成為重陽(yáng)。王喆是陜西咸陽(yáng)人，字知明，號(hào)重陽(yáng)，所以他這首詞共用12個(gè)“九”字，湊足108數(shù)。不過(guò)，蓋茨直接宣揚(yáng)道家思想，內(nèi)容枯燥乏味，語(yǔ)句晦澀。

六、雜數(shù)詩(shī)。就是詩(shī)歌中運(yùn)用數(shù)字沒(méi)有定數(shù)和規(guī)律，只根據(jù)詩(shī)歌的需要來(lái)寫(xiě)，古代的數(shù)字詩(shī)大多屬于這一種。

一片兩片三四片，五片六片七八片。九片十片十一片，飛進(jìn)蘆花都不見(jiàn)。

這首詩(shī)被認(rèn)為是出自徐渭徐文長(zhǎng)的《雪景》。一冬日，他踏雪孤山，見(jiàn)放鶴亭內(nèi)一群秀才正借酒賞梅，便進(jìn)前求飲。秀才們不識(shí)泰山真面目，道是詩(shī)人聚會(huì)，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)者不能在此喝酒。徐文長(zhǎng)便“一片一片又一片”地作起詠雪詩(shī)來(lái)，前三句尚未念完，眾秀才已是笑罵成“一片”了，說(shuō)道，你這俗子是否只認(rèn)識(shí)得數(shù)字和“片”字？想不到第四句“飛入梅花都不見(jiàn)”一出，秀才們頓時(shí)大驚失色。白雪飛入號(hào)稱“香雪?！钡墓律矫妨种校?dāng)然是看不見(jiàn)了，這種深邃蒼茫的意境，奇特精妙的構(gòu)思，當(dāng)真是化腐朽為神奇的典范。

最妙的要數(shù)明代詩(shī)人倫文敘給蘇軾的畫(huà)《百鳥(niǎo)歸巢》配的詩(shī)：

天生一只又一只，三四五六七八只。

鳳凰何少鳥(niǎo)何多，啄盡人間千萬(wàn)石。

“一只又一只”加起來(lái)就是2只，“三四”相乘得12，“五六”相乘得30，“七八”相乘得56。把2、12、30、56加起來(lái)，總數(shù)恰好為100，與畫(huà)題相合，可見(jiàn)詩(shī)人的機(jī)巧。

也許是倫文敘的詩(shī)太有趣了，其后有人模仿為詩(shī)：

詠 麻 雀

清·佚名

一個(gè)兩個(gè)三四個(gè)，五六七八九十個(gè)。

食盡皇家千鐘粟，鳳凰何少爾何多。

七、數(shù)字隱秘詩(shī)。就是將數(shù)字用謎語(yǔ)的形式表現(xiàn)出來(lái)，十分有情趣。

宋代才女朱淑真，臨終前寫(xiě)的《斷腸謎》算是這一類數(shù)字詩(shī)：

下樓來(lái)，金簪卜落；問(wèn)蒼天，人在何方？恨王孫，一直去了；詈冤家，言去難留。悔當(dāng)初，吾錯(cuò)失口；有上交，無(wú)下交；皂白何須問(wèn)，分開(kāi)不用刀。從今莫把仇人靠，千里相思一撇消。

整首詩(shī)暗含“一”至“十”十個(gè)數(shù)字，句句充滿對(duì)負(fù)心人的譴責(zé)，傾訴自己無(wú)限的哀怨！詩(shī)中隱藏的數(shù)字，你能找出來(lái)嗎？后人填了一首《玉房怨》，與上面的《斷腸謎》大同小異：

元宵夜，兀坐燈窗下。問(wèn)蒼天，人在誰(shuí)家？恨玉郎，全無(wú)一點(diǎn)直心話。叫奴欲罷不能罷，吾今舍口不言他。論交情，曾不差。染成皂，難說(shuō)青白話，恨不能一刀兩斷分兩家?？蓱z奴，手中無(wú)力難拋下，我今設(shè)一計(jì)，教他無(wú)言可答。

有一副為141歲老壽星恭祝生日的對(duì)聯(lián)：

花甲重逢，外加三七歲月：古稀雙慶，內(nèi)多一個(gè)春秋。

上下聯(lián)都暗含著141這個(gè)數(shù)字，非常巧妙

另外還有一副對(duì)聯(lián)

上聯(lián)是：二三四五

下聯(lián)是：六七八九

此聯(lián)寓意缺一（衣）少十（食），包含了下層百姓生活的無(wú)限酸楚。