第一篇：浙江省教師資格證考試心理學(xué)課后習(xí)題[范文]

浙江省教師資格證考試心理學(xué)課后習(xí)題 答案

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第一章 概論

一、簡答題

1、研究者在進行實驗研究時，必須考慮的三類變量是什么？

研究者在進行實驗研究時，必須考慮的三類變量。第一，自變量。即實驗者控制的條件或?qū)嶒灄l件。第二，因變量，即反應(yīng)變量。它是實驗者所要測定和研究的行為和心理活動，是實驗者要研究的真正對象。第三，控制變量。即實驗中除自變量外其他可能影響實驗結(jié)果的變量。為了避免這些變量對實驗結(jié)果產(chǎn)生影響，需要設(shè)法予以控制?？傊捎脤嶒灧ㄑ芯總€體行為時，主要目的是在控制的情境下考察自變量和因變量之間的內(nèi)在關(guān)系。

2、簡述心理學(xué)的基本性質(zhì)。

自1879年馮特在德國萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理學(xué)實驗室，用自然科學(xué)方法研究各種最基本的心理現(xiàn)象開始，心理學(xué)在研究行為和心理活動規(guī)律過程中，心理學(xué)家主要依賴科學(xué)方法，并且嚴格地遵循科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，所以說，心理學(xué)是一門科學(xué)。然而，從科學(xué)分類上講，心理學(xué)有它的獨特性。因為心理活動在頭腦中產(chǎn)生，必然受生物學(xué)規(guī)律的支配；同時人是物種發(fā)展中最高等的社會生物，一切活動又都不能擺脫社會、文化方面的影響，具有社會科學(xué)性質(zhì)。這就使得心理學(xué)的研究工作更為困難和復(fù)雜，兼有自然科學(xué)和社會科學(xué)的雙重性質(zhì)了。

3、簡述心理學(xué)的主要研究領(lǐng)域？

心理學(xué)的研究領(lǐng)域可以劃分為兩大類。一類是心理學(xué)的理論領(lǐng)域，包括實驗與認知心理學(xué)，人格與社會心理學(xué)，發(fā)展心理學(xué)，心理測量學(xué)，生理心理學(xué)等。另一類是心理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域，包括臨床與咨詢心理學(xué)，教育與學(xué)校心理學(xué)，工業(yè)與組織心理學(xué)，廣告與消費心理學(xué)，法律與犯罪心理學(xué)等。

4、簡述測驗法在心理學(xué)中主要用于哪些方面的研究，有何注意事項？

測驗法是指使用特定的量表為工具，對個體的心理特征進行間接了解，并做出量化結(jié)論的研究方法。使用測驗法，通過被試在測試工具上的行為表現(xiàn)，可以進行以下幾個方面的研究：第一，了解個體或團體的心理特征，如用智力量表測量兒童的智力水平，用人格量表了解人各不同的心理特征。第二，用來探討心理特征與外界因素的關(guān)系，如考察智力與學(xué)習(xí)成績是否相關(guān)，性格內(nèi)向是否影響社會交往。第三，通過對不同的人進行相同的測驗，可以比較不同個體或團體之間的心理差異。

需要注意的是，測驗法中所用的心理量表，或稱心理測驗，其測驗的內(nèi)容必須具備適用性和科學(xué)性，編制程序有嚴格的科學(xué)規(guī)定和參數(shù)指標(biāo)。除編制過程外，在測驗的實施、計分和解釋過程中，也都有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)必須遵循。

5、簡述觀察法的特點。

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觀察法是指在自然情境中對人的行為有目的、有計劃的系統(tǒng)觀察并記錄，然后對多作記錄進行分析，以期發(fā)現(xiàn)心理活動變化和發(fā)展的規(guī)律的方法。所謂自然情境指的是被觀察者不知道自己的行為正在受到觀察。觀察法一般適用下面的條件：對所研究的對象出于多種原因無法進行控制的情況，以及研究對象在控制條件下會發(fā)生質(zhì)的改變，或者由于道德倫理等因素不應(yīng)該對之進行控制的那些行為。

二、論述題

1、實驗室實驗與自然實驗各有什么特點？

在控制條件下對某種行為或者心理現(xiàn)象進行觀察的方法稱為實驗法。實驗法有兩種，自然實驗與實驗室實驗。自然實驗即現(xiàn)場實驗，指在實際生活情境中，有實驗者創(chuàng)設(shè)或改變某些條件以引起被試某些心理活動進行研究的方法。實驗室實驗法是指在實驗條件嚴格控制下，借助于專門的實驗設(shè)備，引起和記錄被試的心理現(xiàn)象。

兩種實驗方法各有其優(yōu)點和缺點。自然實驗條件下，由于被試始終處于自然狀態(tài)中，不會產(chǎn)生很強的緊張心理，因此，得到的資料比較切合實際。但是，自然實驗中由于實驗情境不易控制，在許多情況下還需要由實驗室實驗來加以驗證和補充，實驗室實驗由于對實驗條件進行嚴格的控制并借助于專門的實驗設(shè)備，可以獲得較精準(zhǔn)的研究成果，有助于發(fā)現(xiàn)事件的因果關(guān)系，并可以對實驗結(jié)果進行反復(fù)驗證。但是，由于實驗者嚴格控制實驗條件，使實驗情境帶有很大的人為性質(zhì)，被試處于這種情境中，意識到自己在接受試驗，就有可能干擾實驗結(jié)果的客觀性，并影響到將實驗結(jié)果應(yīng)用于日常生活，因而有一定的局限性。

第二章 意識與注意

一、名詞解釋

1、意識：心理學(xué)上的意識有兩層含義。一種是把它當(dāng)作心理的同義詞使用。第二中含義指的是人類所獨有的一種高水平的心理活動，指個人運用感覺、知覺、思維、記憶等心理活動，對自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中外在的人、事、物變化的覺知（awareness）。

2、注意：注意是心理活動或意識在某一時刻所處狀態(tài)，表現(xiàn)為對一定對象的指向和集中。它有兩個明顯的特點，即指向性和集中性。

3、生物節(jié)律：生物節(jié)律（biological rhythm）指動物和人的行為和心理活動的周期性變化。它們是有機體生理功能周期性變化的結(jié)果，它們的存在表明有機體內(nèi)部存在一個“生物鐘”，隨時監(jiān)視著時間的進程。

4、催眠：催眠（hypnosis）是一種類似睡眠又實非睡眠的意識恍惚狀態(tài)。這種恍惚的意識狀態(tài)，是在一種特殊情境縣，有催眠師誘導(dǎo)形成的。一個人能否進入催眠狀態(tài)，取決于其受暗示性（suggestibility）的高低。

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5、催眠誘導(dǎo)：催眠師運用暗示性的語言，對受暗示性較高的個體進行誘導(dǎo)，使之進入催眠狀態(tài)的過程稱為催眠誘導(dǎo)（hypnotic induction）。

二、簡答題

1、注意的功能有哪些？

（1）選擇功能：注意的第一個功能就是從大量的信息中選擇重要的信息給與反應(yīng)，同時排除掉無意義信息的干擾。

（2）維持功能：注意維持功能使人的心理活動或意識能夠在一段時間內(nèi)保持比較緊張的狀態(tài)。（3）調(diào)節(jié)功能：當(dāng)人們需要從一種活動轉(zhuǎn)向另一種活動的時候，注意體現(xiàn)了重要的調(diào)節(jié)作用。人只有在注意轉(zhuǎn)變的狀態(tài)下，才能實現(xiàn)活動的轉(zhuǎn)變，也才能適應(yīng)瞬息萬變的環(huán)境。

2、夢的內(nèi)容有哪些特征？

研究表明，人們的夢就其內(nèi)容講，具有以下特征：（1）夢境主要與自己有關(guān)，人們很少夢到公共事務(wù)。

（2）夢境受生活環(huán)境影響，與當(dāng)前的生活事件有關(guān)是夢的第二個特征。（3）睡眠中的外在或內(nèi)在刺激可以影響夢的內(nèi)容。

總的說，夢總是由某種刺激引起一些神經(jīng)細胞活動的結(jié)果，只不過它不被清醒地覺察，也不能控制而已。

3、簡述催眠狀態(tài)下的心理特征。

催眠狀態(tài)是一種特殊的狀態(tài)，與睡眠狀態(tài)不同。在進入催眠狀態(tài)后，人的意識活動并未停止，只是變得恍惚不能自主，其心理活動一般有以下一個主要特征：

（1）感覺麻痹：在催眠狀態(tài)下，人的感覺麻痹，有的可以接受手術(shù)治療而不感到疼痛。（2）感覺扭曲和幻覺：在催眠狀態(tài)下的人可能出現(xiàn)幻聽和幻視現(xiàn)象。

（3）解除抑制：一般情況下，那些依據(jù)社會準(zhǔn)則不能做的事情是受到抑制的，人們不可能讓被試去作。但是在催眠狀態(tài)下，抑制被解除，他就可能根據(jù)催眠者的指示去做，如當(dāng)眾脫衣等。

（4）對催眠經(jīng)驗的記憶消失：催眠者的暗示不僅指導(dǎo)著被試當(dāng)時的心理活動，還可以影響到事后的行為。最常見的是告訴被試他將不記得當(dāng)時發(fā)生的一切，從而造成清醒后對催眠狀態(tài)的記憶缺失。

4、簡述注意的特點。

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注意有兩個明顯的特點：指向性和集中性。（1）注意的指向性。是指人在每一瞬間的心理活動或意識選擇了某個對象，而忽略了其余對象。指向性不同，人們從外界接受的信息業(yè)不同。（2）注意的集中性。當(dāng)心理活動或意識指向某個對象的時候，它們會在這個對象上集中起來，即精神貫注，興奮性提高。指向的范圍廣泛而不集中時，則整個強度就降低。人在注意高度集中時，除了對目標(biāo)物之外，對自己周圍的其他事物就會變得視而不見、聽而不聞。這就是注意的集中性。

注意的指向性是指心理活動或意識朝向哪個對象，集中性是指心理活動或意識在一定方向上活動的強度或緊張程度。人在高度集中自己的注意時，注意指向的范圍就縮小。

5、結(jié)合實際談一談引起失眠的原因。

應(yīng)該包括以下幾個要點：（1）情境性失眠。（2）假性失眠。（3）失律性失眠。（4）藥物性失眠。第三章 感覺與知覺

一、名詞解釋

1、感覺：對直接作用于人們感覺器官的事務(wù)的個別屬性的反映。

2、知覺：對直接作用于人們感覺器官的事務(wù)的整體屬性的反映，使對感覺信息的整合與解釋。

3、超感知覺：通過不同于正常人類感覺器官而獲得有關(guān)外部世界、其他人或未來的信息的可能性。

4、感受性：人對刺激物的感覺能力。

5、感覺閾限：人感到某個刺激存在或刺激發(fā)生變化所需刺激強度的臨界值。

6、絕對感覺閾限：最小可覺察的刺激量，即光、聲、壓力或其他物理量為了引起剛能覺察的感覺所需要的最小數(shù)量。絕對閾限的值需要靠多次重復(fù)測定去取平均值，或者更確切地說，絕對閾限是有50%機會被覺察的最小刺激量。

7、差別感覺閾限：剛能引起差別感覺兩個刺激之間的最小差異量。

8、最小可覺差：在刺激變化時所產(chǎn)生的最小感覺差異。

9、感覺適應(yīng)：同一刺激持續(xù)作用于感覺器官，會使感覺器官感受性發(fā)生變化，這一現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。

10、社會知覺：社會知覺就是指個人在社會情境中對他人（某個個人活某個群體）的心理狀態(tài)、行為動機和意向（社會特征和社會現(xiàn)象）做出推測與判斷的過程。社會知覺包括三個方面的內(nèi)容：（1）對人的知覺（包括對他人和自我得知覺）。（2）對社會事件因果關(guān)系的知覺。（3）對人際關(guān)系的知覺。

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11、社會刻板效應(yīng)：指人對社會上某一類事務(wù)產(chǎn)生的比較固定的看法，也是一種概括而籠統(tǒng)地看法。社會刻板效應(yīng)是對社會群體最簡單、最經(jīng)濟的認識，它有利于對某一群人做概括的了解，但也容易使人形成“先入為主”的偏見，造成社會認知偏差。

12、首因效應(yīng)：指人們在對他人總體印象的形成過程中，最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。

13、近因效應(yīng)：指在總體印象形成過程中，新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。

14、暈輪效應(yīng)：指人對他人的認知判斷首先主要是根據(jù)個人的好惡得出，然后從這個判斷推論出認知對象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。如果認知對象被標(biāo)明是“好”的，他就會被“好”的光圈籠罩著，并賦予一切好的品質(zhì)；如果認知對象被標(biāo)明是“壞”的，他也就會被“壞”的光圈籠罩著，他所有的品質(zhì)都會被認為是壞的。

二、簡答題

1、簡述感覺產(chǎn)生的過程。

任何感覺的作用都在于收集信息并提供給大腦去進行進一步的加工。其活動過程基本包括以下三個環(huán)節(jié)：（1）收集信息。有些感覺系統(tǒng)中包括輔助組織，用以改變刺激使之更有利于獲取。（2）轉(zhuǎn)換。即把進入的能量轉(zhuǎn)化為神經(jīng)沖動，這是產(chǎn)生感覺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其結(jié)構(gòu)是感受器。不同感受器上地神經(jīng)細胞是專門化的，只對一種特定形式的能量發(fā)生反應(yīng)。（3）將感受器傳出的神經(jīng)沖動經(jīng)過傳入神經(jīng)的傳導(dǎo)，將信息傳導(dǎo)大腦皮層，并在復(fù)雜的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的傳遞過程中，對傳入的信息進行有選擇的加工。最后，在大腦皮層的感覺中樞區(qū)域，被加工為人們所體驗到的具有各種不同性質(zhì)和強度的感覺。

2、簡述知覺產(chǎn)生的過程。

知覺是人們通過感官得到的內(nèi)部和外部環(huán)境的信息經(jīng)過頭腦的加工（整合合解釋）所產(chǎn)生的對事物的整體認識。知覺以感覺為基礎(chǔ)，要產(chǎn)生知覺，首先要在事務(wù)直接作用于感覺器官的情況下獲取事務(wù)各種屬性的信息，進而借助于過去經(jīng)驗或知識對這些感覺信息進行整合與解釋，形成對事物的整體認識，使其獲得意義。知覺過程是在大腦高級中樞實現(xiàn)的信息加工，是一種融合和解釋的過程，具有能動性。

3、簡述深度知覺是如何產(chǎn)生的。

深度知覺也稱距離知覺，它使人們能夠把二維德視網(wǎng)像解釋為三維的世界，以認識事物的真面貌。深度知覺是由一定線索引起的。深度知覺線索來自兩個方面：（1）來在刺激方面的深度線索。視覺刺激中最常使用的深度線索有：大小、視野中的高度、線性透視、遮擋、紋理變化、光照與陰影等。（2）來自視覺線索器官本身的深度線索。這方面的線索主要包括水晶體的曲度調(diào)節(jié)、視軸幅合、雙眼視差等。

4、運動知覺有哪些線索？

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（1）來自網(wǎng)膜的信息。首先，相鄰網(wǎng)膜點受到連續(xù)的刺激是過去知覺的信息來源。當(dāng)一個運動著的物體移過網(wǎng)膜時，它將一次刺激網(wǎng)膜上的一系列感受器，并使相鄰感受器受到連續(xù)的刺激，從而提供過去的信息。其次，運動物體的其他一些特性對視網(wǎng)膜的作用，也是產(chǎn)生運動知覺的線索，如當(dāng)物體的運動由近及遠時，物體在網(wǎng)膜上的視像的大小會發(fā)生變化，這對運動知覺的產(chǎn)生也有重要的意義。（2）來自大腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)的信息。當(dāng)人眼追隨運動著的物體時，物體投射在網(wǎng)膜上映像是相對靜止的，這時中樞發(fā)出的眼睛、頭部和身體的動作指令以及大腦對這些運動的反映就成為運動知覺的線索。

5、時間知覺有哪些線索？

（1）自然界的周期性現(xiàn)象。（2）有機體各種節(jié)律性的活動。（3）借助計時工具。

6、與對物的知覺相比，社會知覺有哪些獨特性？

（1）認知對象的獨特性：社會知覺的主體可能同時還是社會知覺的對象。在社會知覺中，無論是知覺的主體還是知覺得對象，都是有意識的人，都會掩飾自己內(nèi)在的動機，所以，人們的社會知覺判斷常?？赡苁遣粶?zhǔn)確的。（2）社會知覺加工過程的特殊性：個人的經(jīng)驗會嚴重影響社會知覺的過程。（3）對他人行為的期望會影響社會知覺過程：社會知覺的主客體能夠理解彼此間的行為對對方的利害關(guān)系，于是知覺者與被知覺者都可以有意識地彼此操縱和利用對方。當(dāng)個體能夠預(yù)測他人可能做出的行動時，他自己便可以預(yù)先計劃自己的行動。因此相互間的期望會影響彼此的知覺。

7、結(jié)合實際談?wù)勆鐣X是怎樣形成的？

社會知覺實質(zhì)上就是研究人們?nèi)绾胃鶕?jù)周圍環(huán)境中的回信息進行推理。這一過程可以劃分為兩個子過程：搜集、選擇信息過程和整合信息過程。

（1）信息的搜集和選擇過程：在社會情境中，獲取信息的途徑是很多的，比如，他人的言行舉止、表情、聲調(diào)，扮演的社會角色，所處群體中成員相互之間的關(guān)系，群體氣氛等。社會信息的搜集與選擇受主客觀兩方面因素的影響。比如，刺激的物理強度，刺激的差異，刺激重復(fù)出現(xiàn)和運動特征，認知者的需要、興趣、動機、認知風(fēng)格，以及刺激的情境等。認知者搜集到許多信息后，還有對其加以選擇。這一過程往往也受到先前經(jīng)驗的影響，個體根據(jù)先前經(jīng)驗決定哪些信息是有關(guān)的。

（2）信息的整合過程：完成信息的搜集、選擇之后，人們就將信息放在一起，對被知覺者進行判斷和推測，以便形成關(guān)于人和事的完整印象。

社會知覺過程中的信息整合方式因其獨特性，有一些值得注意的現(xiàn)象，包括首因效應(yīng)和近因效應(yīng)、社會刻板效應(yīng)等。

8、結(jié)合實際談?wù)勚X有哪些特性？（應(yīng)包括以下要點）

（1）知覺的整體性。（2）知覺的選擇性。（3）知覺的理解性。（4）知覺的恒常性 第四章 記憶與學(xué)習(xí)

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一、名詞解釋

1、記憶：記憶是在頭腦中積累、保持和提取個體經(jīng)驗的心理過程。用信息加工的術(shù)語說，記憶就是人腦對外界輸入的信息進行編碼、存儲和提取的過程。

2、語義網(wǎng)絡(luò)：語義網(wǎng)絡(luò)是在長時記憶中存儲信息的一種組織形式，是根據(jù)信息間的語義聯(lián)系構(gòu)成的一種層次不太清晰的框架。它由結(jié)點和連線組成。結(jié)點代表概念，連線代表概念漸聯(lián)系的密切程度。

3、圖示：過去知識經(jīng)驗的有組織的較大單元的“整體團塊”，是表征過去知識經(jīng)驗的心理結(jié)構(gòu)。

4、遺忘曲線：德國心理學(xué)家艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的進程是不均勻的。最初遺忘速度很快，以后逐漸緩慢。他認為“保持和遺忘是時間的函數(shù)”，并根據(jù)他的實驗結(jié)果繪成描述遺忘進程的曲線，即著名的艾賓浩斯遺忘曲線。

5、學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)是指通過主客觀的相互作用，在頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗，構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以積極適應(yīng)環(huán)境的過程，它可以通過行為或行為潛能的持久變化而有所表現(xiàn)。

6、接受學(xué)習(xí)：指將別人的經(jīng)驗變?yōu)樽约旱慕?jīng)驗，所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過傳授著傳授的，無須學(xué)習(xí)者自己去獨立發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)者將傳授著呈現(xiàn)的材料加以內(nèi)化的組織，以便在必要的時候再現(xiàn)或加以利用。

7、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：在缺乏經(jīng)驗傳授的條件下，個體自己去獨立發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造經(jīng)驗的過程。

8、意義學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)者利用原有經(jīng)驗進行新的學(xué)習(xí)，理解新的信息的過程。

9、機械學(xué)習(xí)：在缺乏某種先前經(jīng)驗的情況，靠死記硬背進行的學(xué)習(xí)。

二、簡答題

1、簡述如何對記憶進行分類。

（1）根據(jù)記憶的內(nèi)容可以將記憶進行如下分類：陳述性記憶和程序性記憶，情景性記憶和語義記憶。陳述性記憶是指對事實性信息的記憶，包括人名、地名、時間、事件、概念、定理和定律等；程序性記憶又稱技能記憶，是指個體對具有先后吮吸的活動的一種記憶。

情景性記憶是指個體親身經(jīng)歷過的，在一定時間和地點發(fā)生的事件或情景的記憶；語義性記憶是指隨字詞、概念、定理和公式等各種概括化知識的記憶，與一般的特定事件沒有什么關(guān)系。（2）根據(jù)記憶過程中意識參與的程度，可以將記憶分為有意記憶和無意記憶。

有意記憶是指有明確的記憶目的，采取了相應(yīng)的記憶方法，在抑制努力的積極參與下進行的記憶。無意記憶是指沒有預(yù)定目的，不用專門方法，自然而然發(fā)生的記憶。

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（3）根據(jù)信息在記憶中保持時間的長短可以將記憶分為瞬時記憶、短時記憶、和長時記憶。瞬時記憶也叫感覺記憶，是使感覺信息得到短暫停留的第一個記憶系統(tǒng)，其特點是：信息完全依據(jù)它所具有的物理特性編碼，具有鮮明的形象性；信息保持時間非常短暫，大約為0.25~2秒。短時記憶是感覺記憶和長時記憶的中間階段，保持時間大約為5秒~2分鐘。一般包括兩個部分，一是直接記憶，即輸入的信息沒有經(jīng)過進一步加工。另一個是工作記憶，即輸入信息經(jīng)過再編碼，與長時記憶中信息已經(jīng)存儲的信息發(fā)生了意義上的聯(lián)系。長時記憶是指信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長時間保留下來的信息，是一種永久性的存儲。

2、簡述遺忘的原因

對遺忘產(chǎn)生的原因心理學(xué)有兩種解釋：消退和干擾。消退理論認為，遺忘是記憶痕跡得不到強化而逐漸減弱以至最后消退的結(jié)果。煩擾理論認為，長時記憶中信息的遺忘主要是因為在學(xué)習(xí)和回憶時受到其他刺激的干擾。一旦干擾被解除，記憶就可以恢復(fù)。干擾有兩種，分別為前攝干擾（已學(xué)過的舊信息對學(xué)習(xí)新信息的抑制作用）和倒攝干擾（學(xué)習(xí)新信息對已有信息回憶的抑制作用）。

2、根據(jù)遺忘規(guī)律如何進行有效復(fù)習(xí)？

首先，要安排好復(fù)習(xí)時間。心理學(xué)研究表明，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的進程是不均勻的。最初遺忘速度很快，以后逐漸緩慢。根據(jù)這一規(guī)律，應(yīng)該及時復(fù)習(xí)，即在遺忘尚未產(chǎn)生之間，通過復(fù)習(xí)來避免遺忘。同時，要想長期保持所學(xué)到內(nèi)容，還必須進行不斷的系統(tǒng)付息，合理安排付息時間。第一次復(fù)習(xí)再學(xué)習(xí)結(jié)束后的5~10分鐘較好，第二次復(fù)習(xí)再學(xué)習(xí)當(dāng)天的晚些時候或?qū)W習(xí)結(jié)束后的第二天，第三次復(fù)習(xí)在一星期后，第四次復(fù)習(xí)在一個月后，第五次復(fù)習(xí)在半年后。除此外，還應(yīng)將集中復(fù)習(xí)與分散復(fù)習(xí)結(jié)合起來。

其次，應(yīng)注意合理復(fù)習(xí)次數(shù)。遺忘除了與時間有關(guān)之外，還與學(xué)習(xí)的程度有關(guān)。低度學(xué)習(xí)的材料（對資料的識記沒有一次能達到無誤背誦的標(biāo)準(zhǔn)）比過度學(xué)習(xí)的材料（如果達到恰能成誦之后還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時間，這種學(xué)習(xí)材料稱為過度學(xué)習(xí)得材料）容易遺忘。根據(jù)過度學(xué)習(xí)問題的研究結(jié)果，超過50%的過度學(xué)習(xí)反而會引起疲勞、注意力分散甚至厭煩情緒等不良效果。

最后，應(yīng)選擇有效的復(fù)習(xí)方法。研究表明，較好的復(fù)習(xí)方法是嘗試背誦法。即閱讀與背誦相結(jié)合。一面讀，一面試著背誦，這樣可以使注意力集中于學(xué)習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié)，避免平均分配學(xué)習(xí)時間和精力，進而達到提高學(xué)習(xí)效率的目的。除此之外，還應(yīng)盡量調(diào)動多種感官共同進行記憶，多種形式的編碼和多通道的聯(lián)系能夠提高記憶的效果。心理學(xué)的研究還表明，長時記憶中的信息主要是以語義編碼的，所以只有理解了的信息才比較容易記并長期保存。因此，在復(fù)習(xí)是要做到力求理解，而不是呆讀死背。

三、論述題

1、試述記憶系統(tǒng)中感覺記憶、短時記憶和長時記憶的特點，記憶系統(tǒng)各成分之間有什么關(guān)系？ 根據(jù)記憶過程中信息在記憶中存儲時間的長短和編碼方式的不同，一般可把記憶分為三個系統(tǒng)，即感覺記憶、短時記憶和長時記憶。

浙江省教師資格證考試心理學(xué)課后習(xí)題 答案

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（1）感覺記憶。

感覺記憶又稱感覺寄存或瞬時記憶，是使感覺信息得到短暫停留的第一個記憶系統(tǒng)。其特點是：信息完全依據(jù)它所具有的物理特性編碼，具有鮮明的形象性；信息保持時間非常短暫，大約為0.25~2秒；容量由感覺器官的解剖生理特點決定，一般認為感受記憶的容量為9~20個字母或物體，甚至更多；感覺記憶的信息受到注意時，經(jīng)過編碼獲得意義，并進入下一階段。如果不被注意或編碼，它們很快就會自動消退。（2）短時記憶

短時記憶也稱工作記憶，是信息加工系統(tǒng)的核心。其特點是：信息主要以聲音代碼的形儲存，只有少量的信息以視覺或語義編碼形勢儲存；信息的保持時間有限，在無復(fù)述的情況下保持時間只有20~30秒；短時記憶中的信息經(jīng)過復(fù)述轉(zhuǎn)入長時記憶（復(fù)述分為保持性復(fù)述與精細復(fù)述）；容量有限，大約為7+-2個組塊。

短時記憶中信息是正在使用的信息，在心理活動中具有十分重要的作用。首先，短時記憶扮演著意識的角色。它使我們知道自己正在接收著什么以及正在做什么。其次，短時記憶使我們能夠?qū)⒃S多來自感覺的信息加以整合構(gòu)成完整的圖像。再次，短時記憶在思考和解決問題時起著暫存器的作用。最后，短時記憶保存著當(dāng)前的策略和醫(yī)院。這一切使得我們能夠采取各種復(fù)雜的行為直至達到最終目標(biāo)。正是因為短時記憶的這些重要作用，在當(dāng)前大多數(shù)研究中被稱為工作記憶。（3）長時記憶

長時記憶是信息經(jīng)過充分加工以后，在頭腦中保持很長時間的記憶。其特點是：信息的編碼形勢以語義編碼形勢占主導(dǎo)地位，也有視覺編碼。也就是說在長時記憶中，人們更多地是對信息的意義進行編碼，而不是去記事物的物理特征或其他細節(jié)；容量大，一般認為長時記憶的容量為5~10萬各組塊，甚至無限；保存時間長，長時記憶是一種永久性的儲存，它的保持時間從1分鐘以上到許多年甚至終身。長時記憶中的信息大部分來源于對短時記憶內(nèi)容的加工，也有由于印象深刻一次獲得的。也就是說，大部分信息是通過短時記憶才進入長時記憶的，短時記憶中的信息進入長時記憶的一條重要途徑是進行精細的復(fù)述，與舊的知識經(jīng)驗聯(lián)系起來，賦予它一定的意義，并對信息進行組織。長時記憶中的信息以概念體系、語義網(wǎng)絡(luò)、圖示等組織形式存儲在大腦中。２、結(jié)合實際談?wù)勅绾翁岣哂洃浀哪芰Α?/p>

記憶能力的高低主要反映在記憶的品質(zhì)上。一般來講，記憶的品質(zhì)表現(xiàn)在四個方面：記憶的敏捷性（即記憶的快慢）、記憶的持久性（即識記過得材料保持時間的長短）、記憶的準(zhǔn)確性、記憶的準(zhǔn)備性（又稱可利用性，即在必要時能否有效地提取記憶材料）。提高記憶的能力，改善記憶的品質(zhì)，有以下幾種常用的方法。

（1）采用適當(dāng)?shù)膹?fù)習(xí)策勒

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復(fù)習(xí)即對所學(xué)過的內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)闹貜?fù)學(xué)習(xí)。根據(jù)遺忘發(fā)生的規(guī)律，可以采取適當(dāng)?shù)膹?fù)習(xí)策略來克服對所學(xué)的內(nèi)容的遺忘。要做到有效復(fù)習(xí)應(yīng)該注意以下幾個問題：首先，要安排好復(fù)習(xí)時間。及時、系統(tǒng)的復(fù)習(xí)有助于對所學(xué)內(nèi)容的長時記憶與保持。其次，要注意復(fù)習(xí)的次數(shù)。這涉及過度學(xué)習(xí)的問題，所謂過度學(xué)習(xí)是指在恰能成誦之后還后再進行重復(fù)學(xué)習(xí)。研究表明，過度學(xué)習(xí)的程度達50%時效果較好。這說明，復(fù)習(xí)的次數(shù)并不是越多越好，超過50%的過度學(xué)習(xí)反而會引起疲勞、注意力分散甚至厭煩等不良效果。最后，要注意復(fù)習(xí)的方法。研究表明，較好的復(fù)習(xí)方法是嘗試背誦法，即閱讀與背誦相結(jié)合。一面讀，一面試著背誦，這樣可以使注意力集中于學(xué)習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié)，避免平均分配學(xué)習(xí)時間和精力，進而達到提高學(xué)習(xí)效率的目的。除此之外，還應(yīng)盡量調(diào)動多種感官共同進行記憶。（2）記憶術(shù)

記憶術(shù)是有效提高記憶中編碼和提取能力的特殊技術(shù)。常用的記憶術(shù)有地點法（又稱位置法）、字栓法、韻律法（又稱口訣法）、筆記法、諧音法等。字栓法是一種與位置法具有相同原理的傳統(tǒng)記憶術(shù)。其特點是形象的和語言的線索并用。在使用字栓法時，首先要記住一組詞并以之作為“栓”，如英語中的一、二、三??（one, two, three,??）然后將要記得材料與字栓一個個地掛上鉤。諧音法可以為記憶政治或歷史事件發(fā)生的年代、密碼、重要逐句或電話號碼等提供幫助。如記44136，可以記為事事要順溜；2705，兩棲動物；7086，七零八落；8431，拔絲山藥。

３、常用的學(xué)習(xí)策略有哪些？結(jié)合實際談?wù)勅绾芜\用學(xué)習(xí)策略進行有效學(xué)習(xí)？ 應(yīng)包括以下要點，并適當(dāng)結(jié)合實際：（１）學(xué)習(xí)策略是什么。（２）復(fù)習(xí)策略。

（３）MURDER學(xué)習(xí)策略系統(tǒng)。

（４）學(xué)習(xí)的組織策略。常用的組織策略有群策、摘錄、劃線、列提綱等。第五章 思維與創(chuàng)造性

一、名詞解釋

１、思維：思維是以人已有的只是為中介，對客觀事物的概括的、間接的反映。它借助語言、表象或動作實現(xiàn)，是認知活動的高級形式。

２、概念：概念在心理學(xué)上指的是反映客觀事物共同特點與本質(zhì)屬性的思維形式，是高級認知活動的基本單元，以一個符號，就是詞的形式來表現(xiàn)。每個概念都包含內(nèi)涵和外延兩個方面。內(nèi)涵指的是概念所反映的事物的本質(zhì)，外延指的是概念的范圍。

３、人工概念：是認為地在實驗程序上模擬的概念。由美國心理學(xué)家赫爾首創(chuàng)，用以研究概念形成的過程和條件。

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４、推理：指從一組具體事務(wù)經(jīng)過分析綜合得出一般規(guī)律，或者從一般原理演出新的具體結(jié)論的思維活動。

５、功能固著：由德國心理學(xué)家鄧克爾首先提出，指人們把某種功能賦予某種物體的傾向。具體說就是指一個人看到某個物品的一種慣常用途后，就很難看出它的其他用途。

６、定勢：也稱心向，指人的心理活動的一種特殊的準(zhǔn)備狀態(tài)。具體說就是指人們在過去多次運用某一思維程序去解決同一類問題，逐步形成了慣常反應(yīng)，以后依然用習(xí)慣了的程序去解決問題的傾向。

二、簡答題

１、什么是發(fā)散思維？它有什么特點？

發(fā)散思維是指人們根據(jù)當(dāng)前問題給定的信息和記憶系統(tǒng)中存儲的信息，沿著不同的方向和角度西靠，從多方面尋求多樣性答案的一種思維活動，這種思維的主要特點是求異和創(chuàng)新。這是一種無一定的方向和范圍、不墨守成規(guī)、不拘泥成法、由已知探索未知的思維活動，是創(chuàng)造性思維的主導(dǎo)成分。２、什么是創(chuàng)造性思維？它有什么特點？

創(chuàng)造性思維指重新組織已有的只是經(jīng)驗，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造新的思維成果的思維活動。這是人類思維的高級過程。

創(chuàng)造性思維的突出特點是思維過程及其產(chǎn)品的新穎性和創(chuàng)造性。沒有明顯地改組原來的知識，也不創(chuàng)造人和新的思維產(chǎn)品和思維不屬于創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維有三個重要特性即流暢性、變通性和獨特性。流暢性是指在短時間內(nèi)個體表達出的觀念的數(shù)量。變通性是指思維變化多端，舉一反

三、觸類旁通的特點。獨特性是指對問題能提出超乎尋常的獨特、新穎的見解。以上三個特征也是緊密相關(guān)的，能流暢才能變通，只有具有流暢和變通的人才能創(chuàng)造出異乎尋常的獨特的觀念。３、什么是想象？如何對它進行分類？

想象是對頭腦中的表象進行加工改造，形成新形相的心理過程。這是一種高級的認知活動。

根據(jù)產(chǎn)生想象時有無目的、意圖，可以把想象區(qū)分為無意想象和有意想象。無意想象是指沒有預(yù)定的目的，在某種刺激物的影響下，不由自主地想象某種事物形象的心理過程。無意想象也稱不隨意想象，它是最簡單的、初級形式的想象。有意想象是指有預(yù)定目的和自覺性，有時需要一定意志努力的想象活動。在有意想象中，根據(jù)內(nèi)容的新穎性、創(chuàng)造性的不同，可以把有意想象劃分為再造想象和創(chuàng)造想象。在有意想象中，還有一種與人的生活愿望相結(jié)合并指向于未來的想象，這種想象即幻想。４、影響問題解決的因素有哪些？

影響問題解決的因素是相當(dāng)復(fù)雜的，既有來自情境方面的，也有主題自身方面的，既有智力方面的因素，也有非智力因素。具體說來，影響問題解決的因素主要有以下四個方面。

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（１）問題表征的方式。解決問題首先要對問題加以理解。而對問題的表征方式影響問題的理解。表征是指客觀事物在頭腦中的呈現(xiàn)方式。同一事物或問題由于表征的方式不同，在理解上會出現(xiàn)很大差異。（２）無關(guān)信息的干擾。人們經(jīng)常會錯誤地假定：問題中所給出的條件或數(shù)字在解決問題時都會有用。因此，總是想辦法去利用這些信息，這樣與解決問題無關(guān)的信息會起干擾作用。

（３）功能固著性。人們在知覺一個物體時，傾向于只從它的一般性功能上認識它，這種傾向被稱為功能固著性。在解決問題的過程中，人們能夠改變事物固有的功能以適應(yīng)新的問題情景的需要，常常成為解決問題的關(guān)鍵。在功能固著性的影響下，人們不易擺脫事物用途的固有觀念，因而直接影響到人們靈活地解決問題?？品蚬δ芄讨髠€體學(xué)會變通。即靈活機智地使用已有的工具或材料，不受物體傳統(tǒng)功能的束縛，使之服務(wù)于解決問題的目的。

（４）心向。也成為定勢。指人的心理活動的一種特殊的準(zhǔn)備狀態(tài)。具體說就是指人們在過去多次運用某一思維程序去解決同一類問題，逐步形成了習(xí)慣反映，以后依然用習(xí)慣了的程序去解決問題的傾向。心向?qū)鉀Q問題既有積極影響又有消極影響。這種心理現(xiàn)象對于解決同類問題或?qū)τ诤唵蔚闹恍杩坑洃浕蚴炀毑僮骷纯山鉀Q的問題可能會起到積極作用，而對那些復(fù)雜、創(chuàng)新的問題則起到干擾作用和阻礙作用。

（５）動機的強度。在比較容易的課題中，解決問題的效率會隨動機強度的增加而提高。而在比較復(fù)雜的課題中，動機國強解決問題的效率反而下降。也就是說動機強度在問題解決中所起的作用是不同的。不同難度的問題需要的動機最佳強度不同。這一規(guī)律也被稱為耶基斯－多德森定律。５、影響創(chuàng)造性的因素有哪些？

影響創(chuàng)造性的因素有：（１）智力因素。高創(chuàng)造力必有高智力。在一定的智商分數(shù)下，智商與創(chuàng)造力有顯著的正相關(guān)。（２）人格因素。一些心理學(xué)家通過比較高創(chuàng)造性個體育低創(chuàng)造性個體發(fā)現(xiàn)：高創(chuàng)造性的個體經(jīng)常具有美協(xié)典型的人格特征，如獨立性、自信、對復(fù)雜問題感興趣、審美和冒險精神等。（３）環(huán)境因素。研究發(fā)現(xiàn)環(huán)境因素對創(chuàng)造性的影響有積極的和消極的兩個方面，它們主要是通過個人的活動動機發(fā)揮作用。不適當(dāng)?shù)耐庠讵剟睢⑷蝿?wù)、代理人和監(jiān)督等往往會導(dǎo)致內(nèi)在動機下鄉(xiāng)，只靠高水平的外在動機，反而會使創(chuàng)造力遭到扼殺。（４）動機因素。創(chuàng)造活動同樣需要動機的維持和激發(fā)。如果沒有激起自己相應(yīng)的創(chuàng)造活動動機，就不會出現(xiàn)創(chuàng)造性的行為表現(xiàn)。６、什么是問題解決？它有什么特點？

問題解決指尚未被人們解決的某種思維任務(wù)。解決問題時，個體所知道的與所需要知道的之間往往存在著差距，這個差距就是問題空間，解決一個問題，就是消除這個空間，這需要通過發(fā)現(xiàn)和取得必要的信息來完成。以信息加工的觀點來看，問題可分為三個部分。（１）初始狀態(tài)：接受問題，所擁有的信息不夠完善；（２）目標(biāo)狀態(tài)：確定所希望達到的狀態(tài)；（３）認知操作：從初始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)的過程中必須猜裕的步驟。這三個部分共同界定了所謂的問題空間。問題解決就是采取有效的策略和方法不斷縮小問題空間，以至達到目標(biāo)狀態(tài)的過程。

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在認知心理學(xué)中，可以把問題解決定義為具有一系列目標(biāo)指向性的認知操作，它應(yīng)具備以下三個特征：（１）目標(biāo)指向性。即問題的解決活動具有明確的目的性。問題解決就是通過一些列認知活動有目的、有意識地把初始狀態(tài)變?yōu)槟繕?biāo)狀態(tài)。（２）操作系列性。問題解決必須包含有一系列的心理操作才能成為問題解決活動，不需要一系列復(fù)雜的心智操作，只憑記憶即可完成的任務(wù)不能算作問題解決。（３）認知操作性。問題解決這種目標(biāo)指向性活動是依存于認識性操作的。不具備認知性操作的活動，不被看作問題解決。

７、簡述思維的過程。

思維是通過一系列復(fù)雜的心理操作實現(xiàn)的，這些思維操作主要有以下幾種：

分析和綜合。分析是在頭腦中把事物的整體分解為各個部分或各個屬性。綜合是指在頭腦中把事物的各個部分、各個屬性、各個特征結(jié)合起來，了解它們之間的聯(lián)系，形成一個整體的過程。

比較。比較是把各種事物或同一事物的不同部分、個別方面或個別特點加以對比，確定它們的相同點和不同點以及它們之間的關(guān)系。比較是重要的思維過程，在我們的日常生活和工作實踐中都發(fā)揮著重要作用，有比較才有鑒別，只有通過比較，才能從眾多選擇中找出一個，做出恰當(dāng)?shù)呐袛唷?/p>

抽象和概括。抽象是在頭腦中抽出各種事物與現(xiàn)象的共同特征和屬性，舍棄個別特征和屬性的過程。概括是在頭腦中把各種事物中軸向出來的共同特征聯(lián)合起來的過程，又可以分為初級概括與高級概括。前者指在感覺、知覺和表象水平上的概括，后者指根據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)屬性進行的概括。

《心理學(xué)》輔導(dǎo)與練習(xí)（第6-8章）

第六章 智力

一、詞解釋 1． 能力

指人們成功地完成某種活動所必需的個性心理特征。能力有兩層含義：一是實際能力，指個體在先天遺傳與后天環(huán)境共同作用下所實現(xiàn)的個性心理特征；二是潛在能力，它不是指已經(jīng)發(fā)展起來的實際能力，而是指個體在各種條件適宜下可能表現(xiàn)出來的心理品質(zhì)。2． 智力

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智力是一個相當(dāng)復(fù)雜的概念，因為它主要與人的高級認知過程相聯(lián)系。心理學(xué)家從不同方面對智力加以定義，至今好沒達成一致的意見。但總起來說，大多數(shù)心理學(xué)家把它看作是人的一種綜合認知能力，包括學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、抽象推理能力等等。這種能力，是個體在遺傳的基礎(chǔ)上，受到外界環(huán)境影響而形成的，它在吸收、存儲和運用知識經(jīng)驗以適應(yīng)外界環(huán)境中得到表現(xiàn)。3． 比率智商

比率智商是心理年齡與實足年齡的比值。如果心理年齡與實足年齡相等，則智

商為1；若心理年齡大于實足年齡，則智商的計算只使用于兒童，其不足之處在于當(dāng)人發(fā)展到一定的年齡后，智力并不是隨著年齡增長而增長，老年甚至有下降的現(xiàn)象，使用心理年齡做計算將不符合實際情況。

4． 心理測驗

離差智商是心理學(xué)家韋克斯勒依據(jù)統(tǒng)計學(xué)原理提出的一種智商的計算方法。它表示 的是個體在相同條件的團體（例如同年齡組）中的相對位置，其實質(zhì)是將個體的成績和同年齡組的被試的平均成績比較而得出的相對分式。韋克斯勒假定人的智商分數(shù)呈平均數(shù)為100、標(biāo)準(zhǔn)差為15的正態(tài)分布形式。其計算公式如下：離差智商（IQ）=100+15Z。5． 信度

信度是指一個測驗多次施測與同一被試群體所得結(jié)果的一致性程度。信度越高說明 這一測驗所得結(jié)果越可靠。信度又可分為再測信度、評分者信度、內(nèi)部一致性信度等。6． 效度

效度是指測量的有效性程度，即一個測驗對它所要測的特性準(zhǔn)確測量的程度。效度 又分為內(nèi)容效度、構(gòu)想效度、預(yù)測效度等。7． 常模

常摸是解釋分數(shù)的參照標(biāo)準(zhǔn)，由總體測量結(jié)果的統(tǒng)計平均值表示。通過將測驗施測 于一個標(biāo)準(zhǔn)團體得出。做常見的兩種常模是百分位系統(tǒng)和標(biāo)準(zhǔn)分數(shù)系統(tǒng)。

二、簡答題

1． 什么是智商？比率智商與離差智商有什么區(qū)別？

浙江省教師資格證考試心理學(xué)課后習(xí)題 答案

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智商也叫智力商數(shù)，常用IQ表示。是根據(jù)一種智力測驗的作業(yè)成績所計算出的分 數(shù)。智商分為比率智商與離差智商兩種。

比率智商是心理年齡與實足年齡的比值。如果心理年歷哪個與實足年齡相等，則智

商為1；若心理年齡大于實足年齡，則智商大于1；若心理年齡小于實足年齡，則智商小于1。這種智商的計算只使用于兒童，其不足之處在于當(dāng)人發(fā)展到一定的年齡后，智力并不是隨著年齡增長而增長，老年是甚至有下降的現(xiàn)象，使用心理年齡做計算將不符合實際情況。

離差智商是心理學(xué)家韋克斯勒依據(jù)統(tǒng)計學(xué)原理提出的一種智商的計算方法。它表示 的是個體在相同條件的團體（例如同年齡組）中的相對位置，其實質(zhì)是將個體的成績和同年齡組的被試的平均成績比較而得出的相對分式。韋克斯勒假定人的智商分數(shù)呈平均數(shù)為100、標(biāo)準(zhǔn)差為15的正態(tài)分布形式。其計算公式如下：離差智商（IQ）=100+15Z。2． 簡述智力發(fā)展的特征。（1）智力發(fā)展的一般趨勢。

在人的一生中智力隨著年齡的增長而變化。一般來說，智力的發(fā)展可以劃分成三個階段。即增長階段、穩(wěn)定階段和衰退階段。從出生到15歲左右，智力的發(fā)展與年齡的增長幾乎是等速增長，之后以負加速方式增長，增長逐漸減慢。一般在18歲至25歲之間，智力的發(fā)展達到高峰。在成人期，智力表現(xiàn)為一個較長時間的穩(wěn)定保持期，可持續(xù)到60歲左右。進入老年階段，智力的發(fā)展表現(xiàn)出迅速下降現(xiàn)象，進入衰退期。智力的各種成分的發(fā)展軌跡各不相同，達到頂峰的年齡以及增長與衰退的過程也各不相同。

（2）智力發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性。

人的智力是相對穩(wěn)定的，但不是一成不變的。研究表明，不同年齡之間智商的相關(guān)系數(shù)隨年齡間距的增加而明顯減少。也就是說，再次測驗時間間隔越長，智商間的預(yù)測力越低。智力測驗分數(shù)只在短期內(nèi)具有較高的預(yù)見性。同時，嬰兒早期智力測驗的預(yù)測性較低，這可能是由于嬰兒期智力尚未分化所致。

3． 什么是信度？根據(jù)估計信度的方法，可以將信度分為哪幾種？

信度是指一個測驗多次施測與同一被試群體所得結(jié)果的一致性程度。信度越高說明

這一測驗所得結(jié)果越可靠。信度又可分為再測信度、復(fù)本信度、評分者信度、內(nèi)部一致性信度等。再測信度又稱穩(wěn)定性系數(shù)，是指測驗結(jié)果跨時間的一致性。它是用同一個測驗對同

浙江省教師資格證考試心理學(xué)課后習(xí)題 答案 15

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一組人前后進行兩次測量，兩次測驗分數(shù)的相關(guān)系數(shù)就是再測信度。復(fù)本信度又稱等值系數(shù)，是兩個假定相等的復(fù)本測驗之間的一致性，是兩個平等測驗分數(shù)的相關(guān)。評分者信度是指不同評分者之間在測驗結(jié)果記分上的一致性。當(dāng)測驗劫奪是由評分者主觀評定時，評分者信度尤為重要。內(nèi)部一致性信度又稱同質(zhì)性信度，是指一個測驗題目區(qū)分為兩半，比較人們在兩部分上的得分情況獲得。這樣求得的分數(shù)又稱為半信度。

4． 簡述斯坦?！葍?nèi)測驗

1916年，推孟在美國斯坦福大學(xué)對比內(nèi)智力測驗進行了修訂，這次修訂后的版本

最負盛名,稱為斯坦福一比內(nèi)測驗。這是一種個別施測的標(biāo)準(zhǔn)化智力測驗,自1916年修訂完成并廣泛使用后,又經(jīng)過1937年和1960年兩次修訂,內(nèi)容上作了很多變動,1986年出版最新的第四版。適用于2~18歲的被試。測驗題目經(jīng)過嚴格的篩選,按從易到難的順序排列在各分測驗中,由受過專門訓(xùn)練的測試人員對兒童進行單獨測量和計分。目前的版本由15個分測驗構(gòu)成,代表著4個主要的認知領(lǐng)域:言語推理、抽象或視覺推理、數(shù)量推理和短時記憶。在測驗過程中,每一步驟的實施必須遵照標(biāo)準(zhǔn)程序。測驗一般從低于兒童年齡的較容易的題目開始,在兒童不能回答更難的問題時結(jié)束。

三、簡述題

1． 論述智力因素論的主要觀點。

智力的因素理論內(nèi)部包括智力二因素說、流體智力和晶體智力說、智力多因素論。

智力二因素說是英國心理雪茄斯皮爾曼根據(jù)人們完成智力作業(yè)時成績的相關(guān)程度提出的。他認為能力由兩種因素構(gòu)成，一種因素是一般因素G因素，是決定一個人在各種測驗結(jié)果上所表現(xiàn)出來的正相關(guān)的因素。另一個因素為特殊因素S因素，它是保證人們完成某種特定的作業(yè)或活動所必需的。斯皮爾曼認為G因素就是智力，它并不直接由任何一個單一的測驗題目度量，但可以由窳惰不同測驗題目的平均成績進行近似的估計。

流體智力和晶體智力說是20世紀60年代美國心理學(xué)家卡特爾提出的。他根據(jù)能力

在人的一生中不同發(fā)展趨勢已經(jīng)能力與先天秉賦、社會文化因素的關(guān)系，將智力劃分為流體智力和晶體智力。流體智力是指一般的學(xué)習(xí)和行為能力，由速度、能量、快速適應(yīng)新環(huán)境的測驗度量。流體智力的主要作用是學(xué)習(xí)新知識和解決新異問題，它主要受人的生物學(xué)因素影響，并且與其他生物學(xué)方面的能力一樣，隨勝生理成長曲線的變化而變化，在20歲左右達到高峰，成年期保持一段時間以后，開始逐漸下降。晶體智力指已獲得的知識和技能，又詞匯、社會推理已經(jīng)問題解決等測驗度量。晶體智力的主要作應(yīng)是一處理熟悉的、已加工過的問題。他一部分是由教育和經(jīng)驗決定的，一部分是早期流體智力發(fā)展的結(jié)果。與流體智力不同，晶體智力的發(fā)展在成年期不僅不下降，反而在以后的過程中還會有所增長。智力多因素論是美國心理學(xué)家瑟斯頓提出的。他根據(jù)不同能力測驗結(jié)果之間的相關(guān)

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高低將智力測驗分為七個不同的測驗類群：字詞流暢性、語詞理解、空間能力、知覺速度、記數(shù)能力、歸納推理能力和記憶能力。提出智力由七種基本心理能力構(gòu)成，并且各基本能力只彼此獨立，因此說這是一種多因素論。根據(jù)這種思想，他編制了基本心理能力測驗，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這七種基本能力之間并不是真正獨立的，而是有不同程度的正相關(guān)，似乎仍可以抽象出更高的心理因素。2． 論述智力結(jié)構(gòu)理論的基本觀點。應(yīng)該包括如下要點：

智力結(jié)構(gòu)理論由美國心理學(xué)家吉爾福特提出的。他認為智力活動可以區(qū)分出三個維

度，即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物，這三個緯度的各個成分可以組成為一個三維結(jié)構(gòu)模型。智力活動的內(nèi)容包括嗅覺、視覺、語義、符號和行為五種成分。他們是智力活動的對象或材料。智力操作是智力活動的過程，它是由上述對象或材料引起的，包括認知、記憶、發(fā)散思維、聚合思維和評價五種成分。智力活動的產(chǎn)物是指運用上述智力超做所得到的結(jié)果。這些結(jié)果可以按單元計算，可以分類處理，也可以表現(xiàn)為關(guān)系、轉(zhuǎn)換、系統(tǒng)和應(yīng)用。這樣人的智力可以在理論上區(qū)分為5*5*6=150種。這一模型同時考慮到智力活動的內(nèi)容、過程和產(chǎn)品，這對推動智力測驗工作起了重要的作用。吉爾福特宣布，金國測驗已經(jīng)證明了三維智力模型中的近百種能力。

3． 論述智力認知理論的主要觀點。

隨著認知心理學(xué)的興起，出項了研究智力的信息加工途徑。認知心理學(xué)家關(guān)心的不

是智力活動的結(jié)果，而是其信息加工的過程。他們所探討的問題是：為了解答某中智力任務(wù)，必須經(jīng)歷哪些心理操作；測驗成績的哪些方面取決于過去的學(xué)習(xí)，哪些方面取決于注意、短時記憶或信息加工的速度等。他們試圖通過考察信息加工的過程研究智力的差異。在智力認知理論中，做有影響的是智力的三元理論和PASS理論。

智力的三元理論是美國耶魯大學(xué)的心理學(xué)家斯騰伯格提出的。他認為一個完備的智

力理論必須對智力的三個方面予以說明,即智力的內(nèi)部構(gòu)成成分,這些智力成分與經(jīng)驗的關(guān)系,以及智力成分的外部作用。

首先,智力的內(nèi)部構(gòu)成涉及思維的三種成分,即元成分、操作成分和知識獲得成分。

元成分指控制行為表現(xiàn)和知識獲得的過程,它負責(zé)行為的計劃、策略與監(jiān)控,如確定問題的性質(zhì),選擇解題步驟,分配心理資源,調(diào)整解題思路等;操作成分是指接收刺激,將信息保持在短時記憶中,比較刺激,從長時記憶提取信息,以及做出判斷反應(yīng)的過程,負責(zé)執(zhí)行元成分的決策；知識獲得成分是指用于獲取和保存新信息的過程,負責(zé)新信息的編碼與存貯。在認知性智力活動中,元成分起著最重要的核心作用,它決定人們解決問題時使用的策略。其次，智力的內(nèi)部成分與外部世界的關(guān)系應(yīng)該予以說明。智力的內(nèi)部成分與外部世界的關(guān)系指根據(jù)經(jīng)驗調(diào)整所運用的成分從而獲益的能力,或稱為經(jīng)驗性智力。經(jīng)驗性智力既包括有效地應(yīng)付從未見過的新異事物,也包括自動地應(yīng)付熟悉的事情。在任務(wù)非常熟悉的時候,良好表

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現(xiàn)依賴于操作成分的自動執(zhí)行,如閱讀、駕車、打字時的自動編碼等等;而在任務(wù)不熟悉時,良好的成績依賴于元成分對推理和問題解決的輔助方式。第三,在日常生活中,智力是適應(yīng)環(huán)境、塑造環(huán)境和選擇新環(huán)境的能力。為了達到目標(biāo),凡是有一定智力的人都能運用操作成分、知識獲得成分和元成分。但是,智力行為是因條件的改變而變化的。也就是說在不同的情境中所用到的知識和元成分是不同的。在這種意義上,情境性智力又稱作實踐智力。

PASS理論是加拿大心理學(xué)家達斯結(jié)合魯利亞的神經(jīng)生理學(xué)成果提出的一個認知活

動的模型。PASS是蟄“計劃——注意——同時性加工——繼時性加工”。它包括三層認知過程。這三層認知系統(tǒng)分別為注意系統(tǒng)、同時性加工和繼時性加工系統(tǒng)、計劃系統(tǒng)。其中計劃系統(tǒng)處于最高層次，同時性加工和繼時性加工系統(tǒng)處于中間層次，注意——喚醒系統(tǒng)是整個系統(tǒng)的基礎(chǔ)。這三個系統(tǒng)協(xié)調(diào)合作，保證了一切智力活動的運行。4． 論述多元智力理論的主要觀點。應(yīng)該包括以下要點：

多元智力理論是由美國心理學(xué)家加德納提出的。他認為智力的內(nèi)涵是多元的，由七種相對獨立的智力成分所構(gòu)成。每一種智力都是一個單獨的功能系統(tǒng)，這些系統(tǒng)可以相互作用，產(chǎn)生外弦的智力行為。這七種智力為：

（1）言語智力。滲透在所有言語能力之中，包括閱讀、寫文章或小說，以及日 常會話的能力。

（2）邏輯——數(shù)學(xué)智力。包括數(shù)學(xué)運算能力與輪機思維能力，比如做數(shù)學(xué)證明 題及邏輯推理。

（3）空間智力。包括導(dǎo)航、認識環(huán)境、辨別方向的能力，比如查閱地圖和繪畫 等。

（4）音樂智力。包括對聲音的辨別與韻律表達的能力，比如拉小提琴或?qū)懸皇?曲子等。

（5）身體運動智力。包括支配肢體完成精密作業(yè)的能力，比如打籃球、跳舞等。（6）人際智力。包括與人交往且能和睦相處的能力，比如理解別人的行為、動 機或情緒。

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（7）內(nèi)省能力。對自身內(nèi)部世界的狀態(tài)和能力具有較高的敏感水平，包括認識自己并選擇自己生活方向的能力。

5． 結(jié)合實際闡述影響智力發(fā)展的主要因素。

影響人的智力的因素很多，一般而言，一方面智力受個人先天的生物因素的影響，另一方面，智力也受個人的后天因素的影響。這些先天因素和后天因素往往交織在一起，共同影響智力的發(fā)展與水平差異。具體來說，影響智力的因素包括以下幾個方面：

（1）遺傳因素。家庭譜系研究與雙生子研究都證明遺傳因素對人的智力具

有較大的影響。英國優(yōu)生學(xué)家高爾頓在家庭譜系研究的基礎(chǔ)上斷定，在能力的發(fā)展中遺傳的力量超過環(huán)境的力量。雙生子研究表明，同卵雙生子即使生長在不同的家童環(huán)境中，他們的智商間的相關(guān)也高達0.78，顯著高于在同樣環(huán)境中成長的異卵雙生子之上的相關(guān)（0.61以下）。被收養(yǎng)兒童與他們的親生父母在智商上的相關(guān)為0.2，顯著地高于他們與養(yǎng)父母的相關(guān)0.02。這說明智力受遺傳影響很大。研究還表明，遺傳對智力的影響隨年齡增長而越來越大。（2）家庭環(huán)境。家庭環(huán)境在一定程度上影戲哪個著兒童的智力發(fā)展。豐富的環(huán)境刺激有利于能力的發(fā)展。缺乏母親撫愛的嬰兒，可能出現(xiàn)智力發(fā)展上的問題。早期的增長而逐步減弱。（3）學(xué)校教育。學(xué)校教育通過知識技能的傳授，能促進多種知識和智力技能的發(fā)展。（4）社會實踐。人和各種能力是在社會環(huán)境和教育，能力和智力也難以形成和發(fā)展起來了。當(dāng)今社會強調(diào)素質(zhì)教育的重要性，學(xué)生素質(zhì)的提高不僅要通過學(xué)校里知識的接納，更多的要在社會實踐中實現(xiàn)。

6． 合實際談一談如何在智力發(fā)展上有重要的影響。是否接受教育，以及接受教 育的質(zhì)量都回造成兒童智力上的差異。

學(xué)校教育可以通過多種途徑影響智力的餓發(fā)展，一種最明顯的方式就是知識的傳

授。學(xué)生通過系統(tǒng)地接受教育，不僅掌握了知識和技能，而且也發(fā)展能力和其他心理品質(zhì)。能力不同于知識、技能，但又與知識、技能有密切關(guān)系。對兒童和青少年來說，發(fā)展能力是與系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握的知識、技能分不開的。在學(xué)校中，課堂教學(xué)的正確組織有利于學(xué)生能力的發(fā)展。有些優(yōu)秀教師要求學(xué)生回答必須準(zhǔn)確、嚴密、迅速，經(jīng)過長期的訓(xùn)練，學(xué)生思維和語言有明顯提高。錫金學(xué)生參加課外科技小組、繪畫小組、體操小組等，豐富校內(nèi)外生活內(nèi)容，也有利于學(xué)生能力的發(fā)展。學(xué)校教育能促進智力技能的發(fā)展，并且各種智力技能在不同兒童身上的發(fā)展水平是各不相同的。教育本身也要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的狀況與規(guī)律，且不可拔苗助長。應(yīng)該因材施教，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能。

第七章 動機與情緒情感

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一、名詞解釋

1． 動機：是激發(fā)、維持、調(diào)節(jié)人們從事某種活動，并引導(dǎo)活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi) 部心理過程或內(nèi)在動力

2． 內(nèi)在動機：內(nèi)在動機是由個體的內(nèi)部需要所引起的動機。

3． 外在動機：外在動機是在外部刺激的作用下產(chǎn)生的，是為了獲得某種獎勵而產(chǎn) 生的動機。

4． 成就動機：成就動機是指人們力求獲得成功的內(nèi)在動力。一個人對自己認為重 要的、有價值的事情，會女里去克服困難，盡力達成目標(biāo)的一種內(nèi)部推動力量。5． 情緒情感：人對客觀事物的態(tài)度體驗及相應(yīng)的行為反應(yīng)，稱之為情緒情感。6． 心境：是一種具有感染性的、比較平穩(wěn)而持久的情緒狀態(tài)。7． 激情：是一種爆發(fā)快、強烈而短暫的情緒體驗。

8． 應(yīng)激：是指在意外的緊急情況下所產(chǎn)生的適應(yīng)性的反應(yīng)。

二、簡答題

1． 動機具有哪些方面？

動機具有以下但種功能：（1）激活功能：它推動人們產(chǎn)生某種活動，使個體由靜止

狀態(tài)轉(zhuǎn)化為活動狀態(tài)。（2）指向功能：動機使個體進入活動狀態(tài)之后，還能指個體的行為指向一定的方向。（3）調(diào)節(jié)與維持功能：動機也決定個體行為的久暫性，在沒有達到目標(biāo)之前，行為會一直存在。2． 動機產(chǎn)生依賴于哪些條件？

動機的產(chǎn)生受內(nèi)外兩種因素的共同影響。個體內(nèi)在需要是動機產(chǎn)生的根本原因，而 外在環(huán)境則作為誘因，引導(dǎo)個體趨向于特定餓目標(biāo)。

在動機中，需要與誘因是緊密相連的。需要推動人們?nèi)セ顒?，并使活動超向外界?/p>

誘因，從而使活動具有目的性和方向性。當(dāng)人們的需要得到滿足后，誘因的吸引力降低，動機的強度也隨之減弱或消失。

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3． 外在動機與內(nèi)在動機的區(qū)別表現(xiàn)在哪里？

兩者產(chǎn)生的源泉不同：外在動機是在外部刺激的作用下產(chǎn)生的，是為了活動某種獎 勵而產(chǎn)生的動機。內(nèi)在動機是由個體的內(nèi)部需要所引起的動機。4． 高成就動機者具有哪些特征？

（1）具有挑戰(zhàn)性與創(chuàng)造性：喜歡探新求異，具有開拓精神，富于創(chuàng)造性。（2）句要堅定信念：目標(biāo)明確，持之以恒，不怕困難。

（3）正確的歸因方式：將成功歸因于能力與努力，而把失敗歸因于缺乏啊 努力這種可變的內(nèi)在因素上。

5． 簡要說明馬斯烙的需要層次理論。

美國人本主義心理學(xué)家馬斯烙將需要分為生理需要、安全需要、歸屬需要和愛的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要五個層次。這些需要都是天生的，它們組成一個從低級到高級的“金字塔”形需要層次。在需要層次中，層次越低，力量越大。一旦較低層次的需要得到滿足，較高一層的需要便回占據(jù)主導(dǎo)地位，支配個體的行為。6． 說明情緒與情感的區(qū)別。

（1）從需要的角度看差異：情緒更多地是與人的物質(zhì)或生理需要相聯(lián)系的 態(tài)度體驗。情感更多地是與人的精神或社會需要相聯(lián)系。

（2）從發(fā)生早晚的角度看差異：從發(fā)生的角度來看，情緒發(fā)生早，情感發(fā)生晚。

（3）從反映特點的角度看差異：情緒具有情境性、激動性、暫時性、表淺性與外顯性。情感具有穩(wěn)定性、持久性、深刻性、內(nèi)隱性。、7． 情緒表達的方式有哪些？

（1）面部表情：是又面部肌肉和腺體變化來表現(xiàn)情緒的，是由眉、眼、鼻、嘴的不同組合構(gòu)成的，是情緒表達的基本方式。

（2）身段表情：是由人的身體姿態(tài)、動作變化來表達情緒的。

（3）語調(diào)表情：是通過聲調(diào)、節(jié)奏變化來表達情緒的，也是一中副語言現(xiàn)象。

三、論述題

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1． 結(jié)合生活實際，談一談動機強度與工作或?qū)W習(xí)效率的關(guān)系。答題要點：

適宜的動機強度能提高大腦活動的效率，提高認知操作的速度與質(zhì)量。耶爾克斯——道森定律詳細說明了動機強度與工作或?qū)W習(xí)效率的關(guān)系。

（1）在困難復(fù)雜的工作中，動機強度越低，工作或?qū)W習(xí)效率越高。（2）在中等難度的任務(wù)中，動機強度中等，工作或?qū)W習(xí)效率越高。（3）在簡單工作中，動機強度越高，工作或?qū)W習(xí)效率越高。（注：論述時必須結(jié)合個人學(xué)習(xí)與工作實際）2． 舉例說明情緒情感的作用。答題要點：

（1）情緒情感的動機作用。

① 情緒具有激勵作用：情緒能夠以一種與生理性動機或社會性動機相同的方式激發(fā)和引導(dǎo)行為?？鞓贰釔?、自信等積極贈力的情緒回提高人們的活動能力，而恐懼、痛苦、自卑等消極減力的情緒則回降低人們活動的積極性。

② 情緒被視為動機的指標(biāo)：情緒也可能與動機引發(fā)的行為同時出現(xiàn)，情緒的表達能夠直接反映個體內(nèi)在動機的強度與方向。所以，情緒也被視為動機潛力分析的指標(biāo)，即對動機的認識可以通過對情緒的辨別與分析來實現(xiàn)。

（2）情緒情感的調(diào)控功能

① 促進功能：良好的情緒情感會提高大腦活動的效率，提高認知才做的速度與質(zhì)量。如耶爾克斯——道森定律說明了情緒與認知操作效率的關(guān)系，不同情緒水平與不同難度的操作任務(wù)有相關(guān)關(guān)系。② 瓦解作用：情緒對認知操作的消極影響，主要體現(xiàn)在不良情緒對認知活動功能的額瓦解上。一些消極情緒，如恐懼、悲哀、憤怒等會干擾或抑制認知功能。如考試中的緊張情緒會影響學(xué)生的思維與記憶功能。

（3）情緒情感的健康功能。

人對社會的適應(yīng)是通過調(diào)節(jié)情緒來進行的，情緒調(diào)控的好壞直接影響到身心健康。情緒失調(diào)會使人生病，如引起潰瘍、偏頭痛、高血壓、哮喘、月經(jīng)失調(diào)等。（4）情緒情感的信號功能。

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情緒的外部表現(xiàn)是表情，表情具有信號傳遞作用，屬于一種非言語性交際。人們可以憑借一定的表情來傳遞情感信息和思想愿望。如人們常通過表情來判斷“弦外之音”、“言外之意”。

第八章 人格

一、名詞解釋

1． 人格：是構(gòu)成一個人思想、情感和行為的特有模式，這個獨特模式包含了一個人區(qū)別他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。

2． 氣質(zhì)：是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性上的一種穩(wěn)定的心理特征。3． 性格：表現(xiàn)了人們對顯示和周圍世界的態(tài)度，并顯示在他的行為舉止中/ 4． 認知方式：是人們在對事物、現(xiàn)象和人進行認識的過程中個人所偏愛使用的加工信息的方式，也叫認知風(fēng)格。

5． 特質(zhì)：是個體有別于他人的基本特性，是跟個的有效組成元素，也是人格的測量單位。

6． 投射法：測驗由若干個摸棱兩可的刺激所組成，被試在對其解釋的過程中，使自己的動機、態(tài)度、情感、感情記憶性格等，在不知不覺中投射出來，然后由主試將其反應(yīng)加以分析，以推出若干人格特性。

二、簡答題

1． 人格具有哪些本質(zhì)特征？

人格具有復(fù)雜內(nèi)涵的心理成分，它具有多種本質(zhì)屬性，包括獨特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)合性、復(fù)雜性、功能性。其中，不同人由于生活在不同的環(huán)境中，先天后天因素的交互作用形成了人們?nèi)烁竦莫毺匦?。穩(wěn)定性是指人格特征具有跨時空的一致性，它一旦形成就相對穩(wěn)定下來了。統(tǒng)合性是指人格系統(tǒng)在自我意識的調(diào)控下構(gòu)成的統(tǒng)一體。復(fù)雜性說明了人格結(jié)構(gòu)多元化，各種人格特征的組合使人表現(xiàn)出千差萬別。功能性反映出人格對人生的影響作用，是人格健康的重要成分。2． 人格結(jié)構(gòu)包含哪些系統(tǒng)？各系統(tǒng)又包含哪些成分？

人格結(jié)構(gòu)包含五個系統(tǒng)：一是知——情——意系統(tǒng)，包括認知過程、情緒情感過程和意志過程所表現(xiàn)出的個人風(fēng)格。二是心理狀態(tài)系統(tǒng)，是某一時刻某段時間相對穩(wěn)定的心理活動背景，如意識狀態(tài)、注意力狀態(tài)、心境等。三是人格動力系統(tǒng)，這是決定并制約心理活動的進行、方向、強度和穩(wěn)定水平的系統(tǒng)，包括需要、動機、興趣、價值觀、世界觀等。四是心理特征系統(tǒng)，包括能力、氣質(zhì)和性格。五是自我調(diào)控系統(tǒng)，這一系統(tǒng)可保證人格的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，包括自我認識、自我體驗和自我控制。

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3． 什么是認知方式?它分哪幾種維度? 認知方式是指人們在對事物、現(xiàn)象或人進行認識的過程中,個人所偏愛于使用的加工信息的方式,也叫認知風(fēng)格.認知加工方式的種類是多種多樣的,主要有沖動型與沉思型、系列型與同時型、場獨立型與場依存型。

4． 氣質(zhì)的作用是什么？

體現(xiàn)了心理活動的動力特征，它給每個人的整個心理活動蒙上了一層獨特的色彩。氣質(zhì)具有天賦性，沒有好壞之分，它不能決定一個人的成就水平與社會價值，任何氣質(zhì)類型的人只要發(fā)揮個人優(yōu)勢，就能做出成就。

5． 投射測驗法與自陳量表法有何區(qū)別？

兩種方法分別測量了人格的不同層面。自陳量表法的理論基礎(chǔ)認為，只有個體自己最了解自己，因此自陳量表法是讓被試本人對自己的人格特質(zhì)予以評價的一種方法，它測量了人格的意識層面。投射測驗法的理論基礎(chǔ)是個體無法通過問題直接了解一個人的情感和欲望，應(yīng)次可以通過模糊性刺激引發(fā)隱藏或壓抑在內(nèi)心的動機、欲望等，它測量了人格的無意識層面。6． 人格測量的方法有哪些？

人格測評的方法有很多，其中有兩種典型的、具有代表性的人格測驗方法。測驗法是在標(biāo)準(zhǔn)化的技術(shù)條件下，對受測者的行為和內(nèi)部心理變化進行探察和鑒別的方法。主要形式為自陳問卷法，這是一種紙筆測驗方法。投射測驗一般是由若干個摸棱兩可的刺激所組成。被試對其加以解釋，使自己的動機、態(tài)度、情感記憶性格等，在不知不覺中反應(yīng)出來，然后由主試將其反應(yīng)加以分析，就可以推出若干人格特征。

三、論述題

１、影響人格形成與發(fā)展的因素有哪些？各起什么作用？

人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含了一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而同一的心理品質(zhì)。人們各自所特有的這些人格模式是在遺傳與環(huán)境交互作用下逐漸發(fā)展形成的，其影響因素分為兩大類：先天生理因素和后天環(huán)境因素。

（１）先天生理因素。通過雙生子的研究結(jié)果表明，在人格特征省，同卵雙生子間的相關(guān)比異卵雙生子間的相關(guān)高很多，分開撫養(yǎng)的與未分開撫養(yǎng)的同卵雙生子具有同樣高的相關(guān)。這證明遺傳對人格具有一定的作用。然而遺傳的作用有多大，確實是一個復(fù)雜的問題。根據(jù)以往研究，我們認為遺傳是人格不可缺少的影響因素，遺傳因素對人格的作用程度因人格特征的不同而異。通常在治理、氣質(zhì)這些與生物因素相關(guān)較大的特征上，遺傳因素較為重要；而在價值觀、信念、性格等與社會因素關(guān)系緊密地特征上，后天環(huán)境因素更重要。在個體發(fā)展過程中，人格是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果，遺傳因素影響人格的發(fā)展方向及難易。

浙江省教師資格證考試心理學(xué)課后習(xí)題 答案 24

浙江省教師資格證考試心理學(xué)課后習(xí)題 答案

（２）后天環(huán)境因素。后天環(huán)境因素是多種多樣的，小的如家庭因素，大的如社會文化因素。①社會文化因素：每個人都處于特定的社會文化之中，文化對人格的影響是極為重要的。社會文化塑造了社會成員的人格特征，使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展，而這種相似性又具有維系一個社會穩(wěn)定的功能。社會文化具有對人格的塑造功能，這反映在不同文化的民族有其固有的民族性格，如西方人開放、中國人含蓄等。社會文化對人格的影響力因文化而異，社會對順應(yīng)的要求越嚴格，其影響力就越大。影響力的強弱也視其行為的社會意義的大小，對于不太具有社會意義的行為，社會容許較大的變異；但對在社會功能省市恩重要的行為，就不容許太大的變異，社會文化的制約作用就越大。但是，若個人極端偏離其社會文化所要求的人格基本特征，就不能融入社會文化環(huán)境之中，可能就會被視為行為偏差或心理疾病。

②家庭：家庭確實是“人類性格的工廠”，它塑造了人們不同的人格特征。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性，會直接決定孩子人格特征的形成。如權(quán)威型教養(yǎng)方式下的孩子容易形成消極、被動、依賴、服從、懦弱、不誠實等人格特征，放縱型教養(yǎng)方式會使孩子人性、幼稚、自私、野蠻、無禮、獨立性差、唯我獨尊、蠻橫胡鬧等，民主型教養(yǎng)方式會使孩子活潑、快樂、直爽、自立、彬彬有禮、善于交往、容易合作、思維活躍等。

③早期經(jīng)驗：幸福的童年有利于兒童向健康人格發(fā)展，不幸的童年也會引發(fā)兒童不良人格的形成。但二者不存在一一對應(yīng)的關(guān)系，溺愛也可使孩子形成不良人格特點，逆境也可磨練出孩子堅強的性格。早期經(jīng)驗往往與其他因素共同來決定人格。早期兒童經(jīng)驗是否對人格造成永久性影響因人而異。對于正常人來說，隨著年齡的增長、心理的成熟化，童年的影響會逐漸縮小、減弱，其效果不會永久不衰。④學(xué)校：學(xué)校是一種有目的、有計劃地向?qū)W生施加影響的教育場所。教師、學(xué)生班集體、同學(xué)與同伴都是學(xué)校教育的元素。教師對學(xué)生人格的發(fā)展具有指導(dǎo)定向的作用。特別是教師既是學(xué)校宗旨的執(zhí)行者，又是學(xué)生評量言行的標(biāo)準(zhǔn)，教師的言傳身教對學(xué)生產(chǎn)生著巨大的影響。班集體是學(xué)校的基本團體組織結(jié)構(gòu)，班集體的特點、要求、輿論和評價對于學(xué)生人格發(fā)展中具有“棄惡揚善”的作用。

（３）先后天的交互作用。遺傳與環(huán)境因素在人格形成中，誰起主導(dǎo)作用？就人格狀態(tài)而言，后天環(huán)境因素的作用更大；但就人格的不同成分來看，遺傳、環(huán)境的作用因人格特征而異，因人而異。例如，人的氣質(zhì)、智力等成分受遺傳因素的影響更大，人的性格、價值觀等主要受后天環(huán)境影響。而具有靈活特征的人其社會適應(yīng)性強，后天環(huán)境對他們的人格影響更大?？傊?，人格是先天和后天交互作用的結(jié)果。２、結(jié)合實際工作，說明如何看待人的差異？ 提示：

結(jié)合個人生活與工作實例，分析人格差異在實際工作與生活中的意義。如學(xué)生學(xué)習(xí)中作現(xiàn)實出的認知差異，氣質(zhì)差異與職業(yè)選擇，性格差異與人際和諧等。

第9章

浙江省教師資格證考試心理學(xué)課后習(xí)題 答案

浙江省教師資格證考試心理學(xué)課后習(xí)題 答案

名詞解釋

1．溝通：廣義的溝通指的是人與信息的相互作用，人與機器之間的信息交流，與大自然界的信息交流。狹義的溝通主要指在社會生活中的人際溝通，是信息的發(fā)送者與信息的接受者之間的信息相互作用過程。

2．言語溝通：是人際溝通中最重要的一種形式。人們運用語言符號進行信息交流，傳遞思想、情感、觀念和態(tài)度，達到溝通目的的過程。

3．群體：指成員之間相互依賴、相互影響的集合體。成員之間有共同的目標(biāo)，群體內(nèi)部有一定的結(jié)構(gòu)，各個成員有自己的角色定位，成員之間彼此在心理上有依存關(guān)系和共同感。

4．群體規(guī)范：指為了保證目標(biāo)的實現(xiàn)，每個群體成員都必須嚴格遵守的思想、信念和行為的準(zhǔn)則。5．社會助長：指個體與別人在一起活動或有別人在場時，個體的行為效率提高的現(xiàn)象。

6．社會惰化：指當(dāng)群體一起完成一件工作時，群體中的成員每人所付出的努力會比個體在單獨情況下完成任務(wù)時偏少的現(xiàn)象，它一般發(fā)生在多個個體為了一個共同的目標(biāo)而合作，自己的工作成績又不能單獨計算的情況下。

7．去個體化：在群體中，人們有時會感到自己被湮沒在群體之中，于是個人意識和理解評價感喪失，個體的自我認同被群體的行動與目標(biāo)認同所取代，個體難以意識到自己的價值與行為，自制力變得極低，結(jié)果導(dǎo)致人們加入到重復(fù)的、沖動的、情緒化的，有時甚至是破壞性的行動中去，這種現(xiàn)象叫做去個性化。

8．群體極化：指群體成員中原已存在的傾向性，通過群體的作用而得到加強，使一種觀點或態(tài)度從原來的群體平均水平加強到具有支配性水平的現(xiàn)象。

9．群體思維：高凝聚力的群體在進行決策時，成員的思維會高度傾向于一致，以致于使其他變通行動路線的現(xiàn)實性評估受到壓抑。這種群體決策時的傾向性思維方式叫做群體思維。

10．從眾：指個人的觀念或行為由于真實的或想像的群體的影響或壓力，而向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。第10章 名詞解釋

⒈心理健康：從廣義上講，心理健康是指一種高效而滿意的持續(xù)的心理狀態(tài)；從狹義上講，心理健康指人的基本心理活動的過程內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一致，即知、情、意、行、人格完整協(xié)調(diào)，能適應(yīng)社會。⒉壓力：也叫應(yīng)激，最早于1936年由加拿大的漢斯·薛利提出，他認為壓力是表現(xiàn)出某種特殊癥狀的一種狀態(tài)，這種狀態(tài)是由生理系統(tǒng)中因?qū)Υ碳さ姆磻?yīng)所引發(fā)的非特定性變化所組成的。在當(dāng)代科學(xué)文獻

浙江省教師資格證考試心理學(xué)課后習(xí)題 答案

浙江省教師資格證考試心理學(xué)課后習(xí)題 答案

中，這一概念至少有三種不同含義。其一，壓力是指那些使人感到緊張的事件或環(huán)境刺激；其二，壓力是指一種身心反應(yīng)；其三，壓力是一個過程。

⒊挫折：是指個體在通向目標(biāo)的過程中遇到難以克服的障礙或干擾，使目標(biāo)不能達到、需要無法滿足時，所產(chǎn)生的不愉快的情緒反應(yīng)。

⒋焦慮障礙：指受不合乎現(xiàn)實或不合乎理性的害怕所困擾的狀態(tài)，它所表現(xiàn)出的行為是多種多樣的，但有一點是共同的——極度焦慮的體驗。

⒌壓力源：是指具有威脅性或傷害性并因此帶來壓力感受的事件或環(huán)境。其主要包括軀體性壓力源、心理性壓力源、社會性壓力源和文化性壓力源。

⒍心理防御機制：是指個體在潛意識中為減弱、回避或克服現(xiàn)實沖突帶來的挫折、焦慮、緊張等而采取的一種防御手段，借此保護自己。常見的防御機制有壓抑、否認、轉(zhuǎn)移、退行、投射、補償、合理化、反向、文飾等。

⒎文飾：一種常見的心理防御機制。是指采用合理的理由來解釋所遭受的挫折，以減輕心理痛苦。⒏升華：一種常見的心理防御機制，是指把不易直接表現(xiàn)出來的行為或欲望轉(zhuǎn)化為建設(shè)性的活動，將低層次的需要和行為上升到高層次的需要和行為。第11章 名詞解釋

⒈關(guān)鍵期：個體在早期發(fā)展過程中，某一反應(yīng)或一組反應(yīng)在某一特定時期或階段中最容易獲得，最容易形成，如果錯過了這個時期或階段，就不容易再出現(xiàn)這樣的“好時機”。這個關(guān)鍵的“好時機”就是關(guān)鍵年齡或關(guān)鍵期。

⒉認知：指人對客觀世界的認識，它包括感知覺、記憶、注意、思維等心理過程。認知的特征可以歸結(jié)為四個方面：認知方式、認知策略、認知速度和認知成績。

⒊社會發(fā)展性：指個體在與他人交往的社會生活中，逐漸形成適合于自己生活的社會情境的人格，掌握社會認可的行為方式的過程。

⒋道德認知：指人對客觀存在的道德關(guān)系及如何處理這種關(guān)系的原則和規(guī)范的認知。它的發(fā)展既包括道德思維能力或形式結(jié)構(gòu)的發(fā)展，也包括道德觀念或態(tài)度的形成與發(fā)展。

⒌橫斷研究：指在同一時間里研究不同年齡組的被試心理發(fā)展水平，并對其進行比較。

⒍縱向研究：也叫跟蹤研究，主要指在比較長的一段時間里，對所選取的被試進行最蹤研究，對其心理發(fā)展進行有系統(tǒng)的定期觀察、記錄，目的是考察某些心理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展的質(zhì)的變化規(guī)律。

浙江省教師資格證考試心理學(xué)課后習(xí)題 答案

第二篇：教師資格證考試習(xí)題

2011教師資格認定輔導(dǎo) 小學(xué)教育心理學(xué)模擬試卷

一、填空題(本大題共10小題，每小題1分，共10分)

請在每小題的空格中填上正確答案。錯填、不填均無分。

1.概念的獲得有______________和概念同化兩種形式。

2.愛里克森的人格發(fā)展階段論中第二階段是______________。

3.建構(gòu)主義的教學(xué)模式主要有隨機通達教學(xué)、______________和支架式教學(xué)。

4.榮格根據(jù)長期的臨床經(jīng)驗，認為存在著兩種不同的心理類型，即______________。

5.布盧姆的情感目標(biāo)分類有接受、反應(yīng)、________________、組織價值觀念系統(tǒng)和價值體系個性化這樣五種基本目標(biāo)。

6.奧蘇貝爾將動機分為認知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和______________。

7.韋氏智力量表分為______________和操作分量表。

8.利用每個詞的第一個字形成一個縮寫，這種方法叫______________。

9.柯爾伯格開創(chuàng)了________________法來研究道德發(fā)展問題。

10.有效教師具備知識豐富、______________和熱情熱心三個特征。

二、單項選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)

在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。

1.一篇文章，我們讀10次才能做出完全無誤的回憶，如果繼續(xù)讀，我們的保持就會加強，這個現(xiàn)象的解釋是（）

A.過度學(xué)習(xí)B.低度學(xué)習(xí)C.掌握學(xué)習(xí)D.增強學(xué)習(xí)

2.個體把已學(xué)到的經(jīng)驗推廣應(yīng)用到其他在內(nèi)容和難度上類似的情境中，稱為（）

A.形式遷移 B.內(nèi)容遷移C.橫向遷移 D.縱向遷移

3.奧蘇貝爾認為，新概念與已有的概念之間有不同的關(guān)系，“三角形和平面圖形”是（）

A.上位關(guān)系 B.并列結(jié)合關(guān)系C.包含關(guān)系 D.下位關(guān)系

4.個人的成就動機可以分為兩部分，即（）

A.直接成功的意向和間接成功的意向

B.力求成功的意向和避免失敗的意向

C.正式成功的意向和非正式成功的意向

D.一般成功的意向和特殊成功的意向

5.岳飛、文天祥使我們產(chǎn)生愛國主義的情感，這是道德情感中的（）

A.感覺的情緒體驗B.直覺的情緒體驗

C.與具體的道德形象相聯(lián)系的情緒體驗

D.意識到道德倫理的情緒體驗

6.在問題的尋求解答階段，可能存在兩種途徑，即（）

A.啟發(fā)式和突破式 B.算法式和漸進式C.啟發(fā)式和算法式 D.突破式和漸進式

7.有些人善于通過讀來學(xué)習(xí)，有些人善于通過聽來學(xué)習(xí)，還有人善于通過做來學(xué)習(xí)，這說的是（）

A.學(xué)習(xí)的內(nèi)容差異 B.學(xué)習(xí)的情感差異C.學(xué)習(xí)的感覺通道差異 D.學(xué)習(xí)的程度差異

8.講演法的教學(xué)過程包括創(chuàng)設(shè)情景、講解、______和進行總結(jié)。（）

A.深入問題 B.提綱挈領(lǐng)C.保持學(xué)生注意 D.引導(dǎo)參與

9.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)技術(shù)在什么情況下最有用?（）

A.教學(xué)生基本技能時B.所教內(nèi)容比較困難時

C.當(dāng)學(xué)生具有所需的技能和動機時D.學(xué)生不愿參與時

10.處于具體運算階段的兒童一般為______歲。（）

A.6-10 B.7-11C.8-12 D.9-13

三、名詞解釋(本大題共4小題，每小題3分，共12分)

1.合作學(xué)習(xí)2.圖式3.組織策略4.負遷移

四、簡答題(本大題共3小題，每小題6分，共18分)

1.加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類。2.布盧姆的認知目標(biāo)分類。

3.影響問題解決的問題因素。

五、論述題(本大題共2小題，每小題12分，共24分)

1.如何在教學(xué)上幫助學(xué)生有效地掌握概念？

2.論述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點。

六、知識運用題(本大題16分xytest.com)

一次，35名小學(xué)生與10名教師乘一輛有40個座位的大轎車前往某經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，學(xué)生全部落座，5位教師沒有座位。在兩個小時的路程中，自始至終沒有一個學(xué)生把座位讓給老師坐一會。其間，兩位教師還就一個座位彼此推讓，這一過程盡管學(xué)生看得清楚，但仍沒有學(xué)生在這樣的暗示下把座位讓出來。

請運用所學(xué)知識從教育上分析產(chǎn)生這種情況的原因，并提出對策。

2011教師資格認定輔導(dǎo) 小學(xué)教育學(xué)模擬試卷

一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)，錯選、不選或多選均不得分，每小題1分，共20分)。

1．班級工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者是()。

A．校長B．教導(dǎo)主任C．班主任D．科任教師

2．學(xué)校德育是各個社會共有的教育活動，具有鮮明的()。

A．社會性B．穩(wěn)定性C．連續(xù)性D．共同性

3．講述是教師主要的教學(xué)手段，一般可分三個階段進行()。

A．導(dǎo)入、詳述和匯總B．導(dǎo)入、分析和匯總 C．分析、詳述和總結(jié)D．分析、質(zhì)疑和總結(jié)

4．推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力是()。

A．學(xué)習(xí)態(tài)度B．學(xué)習(xí)習(xí)慣C．學(xué)習(xí)動機D．學(xué)習(xí)方法

5．我國小學(xué)課程的設(shè)計要適合小學(xué)兒童()的特點。

A．知識掌握B．能力培養(yǎng)C．品德養(yǎng)成D．身心發(fā)展

6．歷史上最早使用“課程”一詞的是()。

A．朱熹B．孔穎達C．夸美紐斯D．斯賓塞

7．學(xué)生最主要的權(quán)利是()。

A．受教育權(quán)B．人身自由權(quán)C．隱私權(quán)D．名譽權(quán)

8．學(xué)生是生活在一定社會關(guān)系中，具有特定的()的人。

A．自然屬性B．社會屬C．實踐屬性D．現(xiàn)實屬性

9．古代印度的主要教育內(nèi)容是婆羅門教的經(jīng)典()。

A．《舊約圣經(jīng)》B．《新約圣經(jīng)》C．《吠陀》D．《古蘭經(jīng)》

10．“教育不應(yīng)再局限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”是()教育所推崇的教育理想。

A．前制度化B．制度化C．非制度D．義務(wù)教育

11．根據(jù)課外活動的技能可將課外活動分為接受性活動、創(chuàng)造性活動和()

A．探究性活動B．發(fā)現(xiàn)性活動

C．訓(xùn)練性活動D．社會性活動

12．教學(xué)與教育的關(guān)系是()

A．簡單與容易B．個體與整體

D．低級與高級D．部分與整體

13．教育的本質(zhì)是()

A．教書育人B．培養(yǎng)人C．教育人D．搞好教學(xué)工作

14．二因素論的代表人物是美國的()

A．霍爾B．高爾登C．華生D．吳偉士

15．古代印度宗教權(quán)威至高無上，婆羅門教將人分為四個等級，其中被剝奪了受教育的權(quán)利的是()

A．婆羅門B．剎帝利C．吠舍D．首陀羅

16．第一個把倫理學(xué)和心理學(xué)引入教育學(xué)的教育家是()。

A．夸美紐斯B．赫爾巴特C．培根D．昆體良

17．德育一直是統(tǒng)治者“齊風(fēng)俗，一民心”“齊家治國平天下”的工具。這里強調(diào)的德育功能是德育的()。

A．政治功能B．經(jīng)濟功能C．文化功能D．教育性功能

18．建國君民，教學(xué)為先這句話反映了()。

A．教育與政治的關(guān)系B．教育與經(jīng)濟的關(guān)系

C．教育與文化的關(guān)系D．教育與科技的關(guān)系

19．智育的根本任務(wù)是()。

A．傳授知識B．發(fā)展技能

C．培育或發(fā)展智慧D．培養(yǎng)自主性和創(chuàng)造性

20．班集體形成的基礎(chǔ)是()。

A．一定的組織結(jié)構(gòu)B．一定的共同準(zhǔn)則

C．明確的共同目標(biāo)D．平等的成員關(guān)系

二、多項選擇題(在每小題的五個備選答案中。選出二至五個正確答案，并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)。錯選、少選或多選均不得分，每小題1分，共5分)。

1．課外活動的特點主要有()

A．組織上的自愿性B．內(nèi)容上的廣泛性

C．形式上的多樣性D．形式上的單一性E．活動上的自主性

2．陶冶的主要方式有()。

A．發(fā)揚民主B．人格感化C．環(huán)境陶冶D．藝術(shù)陶冶E．文化熏陶

3．下列關(guān)于啟發(fā)性原則的描述正確的是()。

A．激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自己去尋找正確答B(yǎng)．啟發(fā)式就是提問式教學(xué)

C．能調(diào)動學(xué)生的主動性D．有利于學(xué)生獨立思考

4．根據(jù)課程任務(wù)，可以把課程分為()。

A．國家課程B．基礎(chǔ)型課C．拓展型課程D．研究型課程E．學(xué)校課程

5．學(xué)生是人，其含義包括()。

A．是能動的人B．發(fā)展的對象C．有思想感性的個體

D．以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)E．有獨特的創(chuàng)造價值

三、填空題(請將正確答案填在橫線上，每空0．5分，共10分)。

1．正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以________為核心的教育制度，又稱制度化教育。

2．學(xué)生是具有能動性的教育對象，是學(xué)習(xí)的________。

3．少年兒童是________的主體，享有法律規(guī)定的各項社會權(quán)利。

4．教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握________。

5．領(lǐng)會知識包括使學(xué)生________和________教材。

6．相對于成年人而言，小學(xué)生具有更強的________。

7．________是一個人積極向上的內(nèi)部動機。

8．學(xué)校德育是指各個社會共有的教育活動，具有鮮明的________性。

9．社會時代發(fā)展的狀況與需要，是形成不同時代學(xué)校教育課程總體________重大差別的重要原因。

10．古代埃及設(shè)置最多的是________學(xué)校。________、(以(書)為師)是古代埃及教育的一大特征。

11．班主任工作總結(jié)一般分為兩類：________和________。

12．通過培養(yǎng)________，是教育作用于政治的主要途徑。

3．________并沒有固定不變的模式和程序，研究者可以根據(jù)研究的具體情況設(shè)計研究程序。

14．德育由道德教育、政治教育、思想教育、法制教育和________構(gòu)成。

15．教學(xué)以________為主，是學(xué)生個人接受人類認識成果、獲得自身發(fā)展的捷徑。

6．________是隨社會的發(fā)展而發(fā)展的，課程反映一定社會的政治、經(jīng)濟的要求，受一定社會生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。

17．教師就不僅僅要把________怍為一種認識對象，更應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)成平等的人來對待，滿足他們的需要，維護他們的尊嚴，關(guān)注他們的情感體驗。

18．________是素質(zhì)教育的核心，是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在。

19．受教育者是接受教育的人，即各級各類學(xué)校的學(xué)生，他是教育________的對象。

20．綜合考察歷史上不同的兒童發(fā)展觀，人們普遍認為正確的兒童發(fā)展觀主要應(yīng)包括以下幾點：(1)________；(2)________；(3)(實現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利)。

四、辨析題(共15分)。

1．教育者是接受教育的人，即各級各類學(xué)校的學(xué)生，他是教育實踐活動的對象

2．素質(zhì)教育要求不給或少給學(xué)生留作業(yè)

3．教學(xué)過程是一個程序化過程，也是一個動態(tài)生成過程。

4．德育過程與受教育者品德形成既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。

5．選擇研究課題，是進行任何一項教育科學(xué)研究的起點。

6．教育者是接受教育的人，即各級各類學(xué)校的學(xué)生，他是教育實踐活動的對象。

五、簡答題(每題4分，共24分)。

1．關(guān)于確立教育目的依據(jù)的兩種對立觀點是什么?主要代表人物是誰?基本觀點是什么?

2．試述教育的相對獨立性。3．簡述現(xiàn)代社會中，教師為什么需要專業(yè)化?

4．小學(xué)德育過程有哪些基本規(guī)律或特點?

5．課程計劃對學(xué)校有何指導(dǎo)意義?6．簡述教師概念的內(nèi)涵。

六、論述題(每小題6分，共24分)。

1．簡述班主任的作用。2．試述童年期兒童學(xué)習(xí)的特征。

3．為什么說教學(xué)過程是一種特殊的認識過程?4．試述學(xué)生的本質(zhì)屬性。

參考答案

一、單項選擇題

1．C 2．A 3．A 4．C 5．D 6．B 7．A 8．B 9．C 10．C 11．C 12．D 13．B 14．D 15．D

16．B 17．A 18．A 19．C 20．C

二、多項選擇題

1．ABcE 2．BCD 3．ACD 4．BCD 5．ACE

三、填空題

1．學(xué)校系統(tǒng)2．主體3．社會權(quán)利4．科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能

5．感知 理解6．可塑性7．自尊心8．社會9．結(jié)構(gòu)體系

10．文士 “以僧為師”11．全面總結(jié) 專題總結(jié)12．人才實現(xiàn)對政治的影響

13．歷史法14．心理健康教育15．學(xué)習(xí)書本知識16．課程17．學(xué)生

18．創(chuàng)新能力的培養(yǎng)19．實踐活動

20．兒童的發(fā)展是以個體的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的 兒童的發(fā)展蘊涵于兒童主體的活動之中

四、辨析題

1．(×)。受教育者是接受教育的人，即各級各類學(xué)校的學(xué)生，他是教育實踐活動的對象

2．(×)。這是對素質(zhì)教育“使學(xué)生生動、主動和愉快的發(fā)展”的誤解。學(xué)生真正的愉快是來自于通過刻苦學(xué)習(xí)而帶來成功之后的快樂，學(xué)生真正的負擔(dān)是不情愿的學(xué)習(xí)任務(wù)。素質(zhì)教育要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)。因為只有刻苦學(xué)習(xí)才能真正體會到努力與成功的關(guān)系，才能形成為學(xué)生日后所需要的克服困難的勇氣、信心和毅力。

3．(√)。4．(√)。5．(√)。

6．(×)。受教育者是接受教育的人，即各級各類學(xué)校的學(xué)生，他是教育實踐活動的對象

五、簡答翹

1．答：教育目的依據(jù)什么來確定，這是一個長期爭論不休、眾說紛紜的問題。其中有兩種對立的觀點，一是個體本位論，二是社會本位論。

個體本位論認為個人價值高于社會價值，主張教育目的應(yīng)當(dāng)根據(jù)人的本性之需要來確定，教育的根本目的在于使人的本性得到最完善的發(fā)展。其代表人物在中國有孟子，在西方有盧梭和裴斯泰洛齊等。

社會本位論認為個人的一切發(fā)展都有賴于社會，主張教育目的應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會的要求來確定，教育的根本目的在于使受教育者掌握社會的知識和規(guī)范，實現(xiàn)個體社會化，并為社會服務(wù)。其代表人物在中國有荀子，在西方有柏拉圖、康德和現(xiàn)代許多社會學(xué)家。

這兩種觀點都是片面的。二者的觀點雖然是對立的，但共同之處在于都從各自的人生哲學(xué)中引申出教育的目的。而他們的人生哲學(xué)由于片面強調(diào)個人需要或社會需要而失之偏頗，從而導(dǎo)致了他們各自在教育目的依據(jù)上的片面性。

2．答：教育是社會的一個子系統(tǒng)，它要受社會各種因素的制約。同時，教育又是一種獨立的社會實踐活動。除了與上述的各種社會因素有著密切的聯(lián)系外，它還有它自身的特點，具有相對獨立性。教育的相對獨立性是指教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點，具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

(一)教育具有質(zhì)的規(guī)定性

教育是培養(yǎng)人的特殊社會實踐。通過促進個體的社會化來為社會服務(wù)，是教育的社會職責(zé)和社會功能；通過引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)來促進學(xué)生的身心和諧發(fā)展，是教育的育人責(zé)任和本體功能。培養(yǎng)人是教育區(qū)別于其他社會實踐的質(zhì)的規(guī)定性，這決定了教育具有特殊的活動對象。

(--)教育具有歷史繼承性

教育的歷史繼承性是指每一時代的教育都與以往教育有著傳承與接續(xù)的關(guān)系。教育本身具有自身的規(guī)律，而規(guī)律是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，人們只能越來越多地認識并利用它；同時，任何文化的發(fā)展和教育的進步都是歷史長河中的一個組成部分。

(三)教育與社會的經(jīng)濟、政治發(fā)展的不平衡性

教育與社會政治、經(jīng)濟的發(fā)展具有不平衡性，主要是指教育雖然受到一定社會的政治經(jīng)濟的制約，但教育與其發(fā)展往往不一定同步。

3．許多行業(yè)由于其勞動的復(fù)雜性，需要個人經(jīng)受專業(yè)的訓(xùn)練才能適應(yīng)職業(yè)的需要。究其原因，我們可以從兩個方面來考慮：其一．從客觀上講，許多職業(yè)尤其以腦力勞動為主的一些復(fù)雜行業(yè)，必須經(jīng)過長期的專業(yè)訓(xùn)練才能勝任，才能為社會所認可。其二，從主觀上講，專業(yè)化也可以保護從業(yè)人員的利益，一方面，它可以有效地限制非專業(yè)人員進入該行業(yè)；另一方面，不斷的專業(yè)化培訓(xùn)也促進了專業(yè)人員不斷進取，不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)和服務(wù)水平，避免一專業(yè)人員內(nèi)部不稱職的人敗壞行業(yè)規(guī)范，影響行業(yè)的社會聲譽。

教師職業(yè)是一個古老的職業(yè)，但是教師的專業(yè)化嘗試是從建立專門的師資機構(gòu)(如師范院校)開始的(大約在17世紀之后)，這種專業(yè)師資培訓(xùn)機構(gòu)的建立與國民義務(wù)教育制度的確立是同步的。直至今日，教師的專業(yè)化也并沒有完全為社會所認可。盡管如此，教師專業(yè)化將是今后教師職業(yè)的一個發(fā)展方向。這不僅是提高教師自身地位的需要，也是教師職業(yè)發(fā)展的必然趨勢，因為，在未來社會中，教師職業(yè)將由熟悉教育理論、熟悉各種教育媒體的使用、熟悉各種教育策略的專業(yè)人員來提任。

4．(1)小學(xué)德育過程是一個促使兒童知、情、意、行互動發(fā)展的過程。

(2)小學(xué)德育過程是一個促使兒童品德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程。

(3)小學(xué)德育過程是一個多種因素互動、反復(fù)且長期的逐步提高的過程。

(4)小學(xué)教育過程是一個兒童自我教育能力逐步提高的過程。

5．課程計劃對學(xué)校的指導(dǎo)意義體現(xiàn)在如下方面：它是學(xué)校組織教學(xué)工作、確定工作步調(diào)的依據(jù)，是指導(dǎo)教師進行教學(xué)和其他活動的依據(jù)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)該認真執(zhí)行課程計劃，開足計劃中設(shè)置的學(xué)科，保證各門學(xué)科教學(xué)時數(shù)；以教學(xué)為主，全面安排各項活動，使學(xué)校保持穩(wěn)定的教學(xué)秩序，使學(xué)生在德、智、體多方面得到全面發(fā)展。

6．對教師的界定是。教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。這一概念包含兩方面的內(nèi)涵；第一，教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；第二，教師是教育者，教師職業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)。

六、論述題

1．答：(一)班主任是班級教師集體的組織者和靈魂

一個教學(xué)班一般有幾個教師任教。由于各人的個性、思想觀念、學(xué)術(shù)修養(yǎng)、教育方法等不同，加上學(xué)科性質(zhì)的差異，往往會導(dǎo)致各執(zhí)一端的情況。

(二)班主任是學(xué)生集體的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者

作為組織者，班主任要組織各方面的力量來創(chuàng)建一個學(xué)生集體，而且要使各方面的影響保持一致，并最有效地發(fā)揮作用；作為組織者，他還要組織班級內(nèi)各成員諸方面的活動，力求使成員能在友好的氣氛中獲得最大限度的成長。

(三)班主任是保證各種影響協(xié)調(diào)一致的協(xié)調(diào)員

學(xué)生是在家庭、學(xué)校、社會等各種影響交互作用下成長的。學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，而班主任是學(xué)校教育的首席實施者。因此，班主任要協(xié)調(diào)這三者間的關(guān)系，使之形成影響學(xué)生的合力。

(四)班主任是聯(lián)系班級與班級、班級與學(xué)校的紐帶

班級是學(xué)校的基層教育單位，是學(xué)校教育系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)。作為一個子系統(tǒng)，它與其他組織存在著縱橫交錯的關(guān)系。從縱向關(guān)系來看，它與黨、團、隊之間，與年級組、教導(dǎo)處和校務(wù)委員會之間存在著業(yè)務(wù)關(guān)系和思想關(guān)系。

2．答：(1)低年級兒童難以深刻理解學(xué)習(xí)的意義。低年級小學(xué)生對學(xué)習(xí)的價值不甚了解，對學(xué)習(xí)和游戲也難以分得很清楚。教師應(yīng)盡快讓學(xué)生習(xí)慣于新的生活制度，使兒童認識到學(xué)習(xí)不完全是游戲，而是一項認真的工作。通過學(xué)習(xí)能知道很多有價值的東西。

(2)兒童的學(xué)習(xí)動機是希望得到老師的稱贊、父母的夸獎。對小學(xué)生而言，努力學(xué)習(xí)的目的就是希望獲得老師的表揚，所以，他們對老師怎樣對待他，對他的學(xué)習(xí)有什么反應(yīng)十分敏感。分數(shù)往往代表教師對學(xué)生的評價，所以，學(xué)生很重視分數(shù)的作用，取得高分就成為小學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。

(3)學(xué)習(xí)興趣與習(xí)慣的變化。低年級學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的形式感興趣，而對學(xué)習(xí)內(nèi)容和結(jié)果的興趣相對較弱。學(xué)習(xí)習(xí)慣也還沒有完全形成。對學(xué)習(xí)的常規(guī)同樣缺乏足夠了解。為此，教師應(yīng)善于利用這一特點安排教學(xué)過程。

(4)兒童對學(xué)習(xí)結(jié)果的重視隨年齡而增強。隨著年齡的增長，兒童逐漸重視學(xué)習(xí)的結(jié)果。對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣常常和自己對成績的滿足感的體驗聯(lián)系在一起。這種滿足感是伴隨著教師的稱贊、夸獎而增強的。因此，教師需要對學(xué)生多鼓勵，這對良好的學(xué)習(xí)態(tài)度的形成非常重要。

3．教學(xué)過程是認識的一種特殊形式，其特殊性在于：它是學(xué)生個體的認識，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識去間接認識世界。學(xué)生個體的認識的特殊性表現(xiàn)在：

(1)認識的間接性。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接知識，并在教學(xué)中間接地去認識世界。

(2)認識的交往性。教學(xué)活動是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動，教學(xué)活動是發(fā)生在師生間的一種特殊的交往活動。

(3)認識的教育性。教學(xué)是在認識中追求與實現(xiàn)著學(xué)生的知、情、意、行的協(xié)調(diào)發(fā)展與完全人格的養(yǎng)成。

(4)有領(lǐng)導(dǎo)的認識。學(xué)生的個體認識始終是在教師的指導(dǎo)下進行的。

4．(1)學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人。

第一，學(xué)生是人，是能動的主體，是具有思想感情的個體，具有獨特的創(chuàng)造價值。

第二，學(xué)生是發(fā)展中的人，具有發(fā)展的可能性和發(fā)展的需要。學(xué)生具有與成人不同的身心特點。具有發(fā)展的可能性和可塑性，是具有發(fā)展需要的人。

(2)學(xué)生是教育的對象，他們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，是在教師指導(dǎo)下進行的一種規(guī)范化的學(xué)習(xí)。

第三篇：浙江省中學(xué)教師資格證考試——心理學(xué)考試資料

緒論

考試內(nèi)容：

一、基本概念：教育學(xué)

二、基本問題：

1．教育學(xué)的研究對象

2．教育學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志，各學(xué)者所作出的貢獻 3.馬克思主義教育與其他學(xué)派教育學(xué)的區(qū)別 4.學(xué)習(xí)研究教育學(xué)的價值

0910一個單選和一個簡答1.簡述馬克思主義教育學(xué)的基本觀點0904兩個單選一個名解5.實驗教育學(xué)0810三個單選一個多選（共5分）0804簡答：中學(xué)教師為什么要學(xué)習(xí)教育學(xué)？一個單選一個多選（共8分）0710一個單選和簡答1.簡述教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志。0704只有一個單選2分 0610兩個單選共四分一個多選一分名解5．文化教育學(xué) 0604三個單選共3分0510三個單選一個多選共4分0504三個單選一個多選0410一個單選簡答1.教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志是什么？ 0404名解1.教育學(xué) 0310簡答5.教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志是什么? 0210簡答1.馬克思主義教育學(xué)的基本觀點是什么? 0204簡答1.學(xué)習(xí)教育學(xué)有什么樣的價值? 具體內(nèi)容：

第一節(jié) 教育學(xué)的概念及其對象

一、教育學(xué)的概念：

教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。

二、教育學(xué)的研究對象 教育問題

第二節(jié) 教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

一、教育學(xué)的萌芽 選擇題型（補充）

（1）中國古代的教育學(xué)思想（２）西方古代的教育學(xué)思想

蘇格拉底是以其雄辯和與青年智者的問答法而著名的教育家。提出了，“美德是否可教”的問題。

二、教育學(xué)的創(chuàng)立

<一>教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志主要有：第一，從對象方面而言，教育問題構(gòu)成一個專門的研究領(lǐng)域，受到了思想家或教育家們的特殊關(guān)注；第二，從概念和范疇方面而言，形成了專門的反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念與范疇，以及概念與范疇的體系；第三，從方法方面而言，有了科學(xué)的研究方法；第四，從結(jié)果方面而言，產(chǎn)生了一些重要的教育學(xué)家，出現(xiàn)了一些專門的、系統(tǒng)的教育學(xué)著作；第五，從組織結(jié)構(gòu)而言，出現(xiàn)了專門的教育研究機構(gòu)。

<二>創(chuàng)立階段必須記住的幾個人物：

1、英國學(xué)者培根：近代實驗科學(xué)的鼻祖。提出了實驗的歸納法。在1623年，在《論科學(xué)的價值和發(fā)展》中，首次把教育學(xué)作為一門獨立的科學(xué)提了出來，與其他學(xué)科并立。

2、捷克教育家夸美紐斯（1592--1670）的 《大教學(xué)論》的出版（1632年）

《大教學(xué)論》是近代第一本教育學(xué)著作?？涿兰~斯主張把廣泛的自然知識傳授給普通人的“泛智教育”?！鞍岩磺惺挛锝探o一切人類的全部藝術(shù)”，提出了系統(tǒng)的...P9。從自然的規(guī)律和兒童身心發(fā)展的規(guī)律出發(fā).....P10

3、德國的著名哲學(xué)家康德提出“人是唯一需要教育的動物” 1803年《康德論教育》“教育一定要成為一種學(xué)業(yè)，否則無所希望”“教育的方法必須成為一種科學(xué)”

4、盧梭 代表作《愛彌爾》?！白匀唤逃钡乃枷?。

5、洛克提出了“白板說”，提出“人類之所以千差 萬別，便是由于教育之故”；《教育漫話》中肯定了教育在人的發(fā)展中的巨大作用。他主張紳士教育。

6、德國的心理學(xué)家和教育學(xué)家赫爾巴 特被稱為“科學(xué)教育學(xué)奠基人” ． 代表著作：《普通教育學(xué)》（1806年）第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。

貢獻：他第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)。他把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上。

赫爾巴特的教育思想被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表；傳統(tǒng)教育學(xué)主張：教育的目的是傳授知識；傳統(tǒng)教育的特點是“教師中心、教材中心、課堂中心”

實用主義教育學(xué)的代表人物：美國教育家杜威 代表作：《民本主義與教育》

杜威作的教育思想與赫爾巴特的教育思想針鋒相對。主張：教育的目的是促進學(xué)生發(fā)展；強調(diào)兒童在教育中的中心地位（杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張，稱為兒童中心主義）；認為教學(xué)是兒童通過親身實踐探索經(jīng)驗的過程。他強調(diào)的“三中心”是“學(xué)生中心、生活中心、活動中心”

7、裴斯特洛奇，瑞士著名的教育家，他明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號。著名的教育論著是《林哈德和葛篤德》

三、教育學(xué)的發(fā)展

（一）實驗教育學(xué)

實驗教育學(xué)是19世紀末20世紀初在歐美一些國家興起的用自然科學(xué)的實驗法研究兒童發(fā)展及其與教育的關(guān)系的理論。其代表人物：梅伊曼《實驗教育學(xué)入門講義》和拉伊《實驗教育學(xué)綱要》。實驗教育學(xué)的主要觀點是：第一，反對以赫爾巴特為代表的強調(diào)概念思辨的教育學(xué)，認為這種教育學(xué)在檢驗教育方法的優(yōu)劣上毫無用途。第二，提倡把實驗心理學(xué)的研究成果和方法應(yīng)用于教育研究，從而使教育研究真正“科學(xué)化”。第三，把教育實驗劃分為三個階段：就某一問題構(gòu)成假設(shè)；根據(jù)假設(shè)制定實驗計劃，進行實驗；將實驗結(jié)果應(yīng)用于實際，以證明其正確性。第四，認為教育實驗與心理實驗的差別在于心理實驗是在實驗室里進行的，而教育實驗則要在真正的學(xué)校環(huán)境和教學(xué)實踐活動中進行。第五，主張用實驗、統(tǒng)計和比較的方法探索兒童心理發(fā)展過程的特點及其智力發(fā)展水平，用實驗數(shù)據(jù)作為改革學(xué)制、課程和教學(xué)方法的依據(jù)。

（二）文化教育學(xué) 德國

文化教育學(xué)又稱精神科學(xué)的教育學(xué)，是19世紀末以來出現(xiàn)在德國的一種教育學(xué)說，其代表人物：狄爾泰、斯普朗格、利特等人。文化教育學(xué)的基本觀點是：第一，人是一種文化的存在，因此人類歷史是一種文化的歷史。第二，教育的對象是人，教育又是在一定的社會歷史背景下進行的，因此教育的過程是一種歷史文化過程。第三，因為教育的過程是一種歷史文化過程，所以必須采用精神科學(xué)或文化科學(xué)的方法，亦即理解與解釋的方法進行。第四，教育的目的就是要促進社會歷史的客觀文化向個體的主觀文化的轉(zhuǎn)變，并將個體的主觀世界引導(dǎo)向博大的客觀文化世界，從而培養(yǎng)完整人格的主要途徑就是“陶冶”與“喚醒”，發(fā)揮教師和學(xué)生個體兩方面的積極作用，建構(gòu)和諧的對話的師生關(guān)系。

（三）實用主義教育學(xué)

實用主義教育學(xué)是19世紀末20世紀初在美國興起的一種教育思潮，是典型的“美國版”的教育學(xué)，其代表人物：杜威 《我的教育信條》《民主主義與教育》《經(jīng)驗與教育》 克伯屈《設(shè)計教學(xué)法》。其基本觀點是：第一，教育即生活，教育的過程與生活的過程是合一的，而不是為將來的某種生活做準(zhǔn)備的；第二，教育即學(xué)生個體經(jīng)驗的繼續(xù)不斷的增長，除此之外教育不應(yīng)該有其他的目的；第三，學(xué)校是一個雛形的社會，學(xué)生在其中要學(xué)習(xí)現(xiàn)實社會中所要求的基本態(tài)度、技能和知識；第四，課程組織以學(xué)生的經(jīng)驗為中心，而不是以學(xué)科知識體系為中心；第五，師生關(guān)系中以兒童為中心，而非以教師為中心，教師只是學(xué)生成長的幫助者，而非領(lǐng)導(dǎo)者；第六，教學(xué)過程中重視學(xué)生自己的獨立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗，尊重學(xué)生發(fā)展的差異性。

（四）制度教育學(xué)

制度教育學(xué)是在20世紀60年代誕生于法國的一種教育學(xué)說。其代表人物是F.烏里、A.瓦斯凱、M.洛布羅等人。制度教育學(xué)的主要觀點有：第一，反對赫爾巴特以來的傳統(tǒng)教育學(xué)把教育研究的著眼點放在一些師生個體行為的觀察、分析、指導(dǎo)和校正上，認為教育學(xué)的研究應(yīng)該首先把培養(yǎng)制度亦即教育制度作為優(yōu)先目標(biāo)，以闡明教育制度對于教育情境中的個體行為的影響。第二，在教育實踐活動中，教育制度比教育意圖、計劃、策略對師生教育及學(xué)習(xí)行為的影響更大、更深刻。第三，教育的目的是幫助完成想要完成的社會變遷，而要想達到這一目的，就必須進行制度分析，幫助教育者和受教育者理解制約他們思想、行為的制度因素，把學(xué)校中“給定的”制度（即從外面強加的制度）變成“建立中”的制度。第四，教育制度的分析不僅要分析那些顯在的制度，如教育組織制度、學(xué)生生活制度等，而且還要分析那些隱性的制度，如學(xué)校的建筑、技術(shù)手段的運用等等。

（五）馬克思主義教育學(xué)

馬克思主義的教育學(xué)包括兩部分內(nèi)容：一部分是馬克思恩格斯以及其他馬克思主義的經(jīng)典作家對教育問題的論述，也就是他們的教育思想；另一部分是教育學(xué)家們根據(jù)馬克思主義的基本原理（包括教育原理）對現(xiàn)代教育一系列問題的研究結(jié)果。與其他教育學(xué)派的區(qū)別是建立于歷史唯物主義的教育觀點

基本觀點：第一，教育是一種社會歷史現(xiàn)象，在階級社會中具有鮮明的階級性，不存在脫離社會影響的教育；第二，教育起源于社會性生產(chǎn)勞動，勞動方式和性質(zhì)的變化必然引起教育形式和內(nèi)容的改變；第三，現(xiàn)代教育的根本目的是促使學(xué)生個體的全面發(fā)展；第四，現(xiàn)代教育與現(xiàn)代大生產(chǎn)勞動的結(jié)合不僅是發(fā)展社會生產(chǎn)力的重要方法，也是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一方法；第五，在教育與社會的政治、經(jīng)濟、文化的關(guān)系上，教育一方面受它們的制約，另一方面又具有相對獨立性，并反作用于它們，對于促進現(xiàn)代社會政治、經(jīng)濟與文化的發(fā)展具有巨大的作用；第六，馬克思主義的唯物辯證法和歷史唯物主義是教育科學(xué)研究的方法論基礎(chǔ)，既要看到教育現(xiàn)象的復(fù)雜性，不能用簡單化的態(tài)度和方法來對待教育研究，又要堅信教育現(xiàn)象是有規(guī)律可循的，否則就會陷入到不可知論和相對論的泥坑中去。

（六）批判教育學(xué)

以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》的 第一人是前蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫，凱洛夫的《教育學(xué)》吸收了赫爾巴特的教育思想。

20世紀60年代以后，我國開始嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué) ．

20世紀60年代以后，美國布魯納的課程結(jié)構(gòu)論和科爾伯格的道德發(fā)生論，以及前蘇聯(lián)贊可夫的教學(xué)發(fā)展思想對世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。

批判教育學(xué)是20世紀70年代之后興起的一種教育思潮，也是當(dāng)前在西方教育理論界占主導(dǎo)地位的教育思潮，對于教育諸多問題的研究都有比較廣泛和深刻的影響。批判教育學(xué)的代表人物有美國的鮑爾斯、金蒂斯。第一，當(dāng)代資本主義的學(xué)校教育是維護顯示社會的不公平和不公正的，是造成社會差別、社會歧視和社會對立的根源。第二，之所以會出現(xiàn)這種現(xiàn)象是因為教育是再生產(chǎn)出占主導(dǎo)地位的社會政治意識形態(tài)、文化關(guān)系和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。第三，比這種后果更嚴重的是人們已經(jīng)對這種事實上的不平等和不公平喪失了“意識”，將之看成是一個自然的事實，而不是某些利益集團故意制造的結(jié)果。第四，批判教育學(xué)的目的就是要揭示看似自然事實背后的利益關(guān)系，幫助教師和學(xué)生對自己所處的教育環(huán)境及形成教育環(huán)境的諸多因素敏感起來，即對他們進行“啟蒙”，以達到意識“解放”的目的，從而積極地尋找克服教育及社會不平等和不公平的策略。第三節(jié) 教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究 學(xué)習(xí)研究教育學(xué)的價值

(1)啟發(fā)教育實踐工作者的教育自覺，使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦。(2)獲得大量的教育理論知識，擴展教育工作的理論視野。(3)養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培植堅定的教育信念。(4)提高教育實際工作者的自我反思和發(fā)展能力。(5)為成為研究型的教師打下基礎(chǔ)。

：

第一章 教育的產(chǎn)生與發(fā)展

考試內(nèi)容：

一、基本概念：教育、教育要素、教育起源

二、基本問題

1．教育的基本要素 2．教育的起源

3．奴隸社會教育與現(xiàn)代社會教育

4．現(xiàn)代教育的特征

0910簡答2.簡述現(xiàn)代教育的特征。0904名解2.教育的神話起源說0810名解1.教育；簡答1.簡述現(xiàn)代教育的特征0704名解

1、受教育者0610名解2．教育的勞動起源說0604名解31.教育0510名解1.教育影響 0504簡答3.教育勞動起源說的主要觀點。0310名解4.教育、簡答1.現(xiàn)代教育的基本特征。0304簡答1.現(xiàn)代教育的基本特征。0210單選教育的起源 具體內(nèi)容：

第一節(jié) 教育的概念

教育的本質(zhì)：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動。

教育的定義：教育是在一定的社會背景下發(fā)生的促使個體社會化和社會的個性化的實踐活動。學(xué)校教育的基本要素：

教育者 ：是指包括學(xué)校教師、教育計劃、教材的設(shè)計者和編寫者，教育管理人員以及參加教育活動的其他人員，其中，教師是學(xué)校教育者的主體和代表，是直接的教育者。受教育者

教育影響：即教育過程中教育者作用于學(xué)生的全部信息，既包括了信息的內(nèi)容也包括了信息傳遞和反饋的形式，是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。第二節(jié) 教育的起源與發(fā)展

一、教育的起源

教育的神話起源說09.04名解 教育的生物起源說

教育的心理起源說0904單選

教育的勞動起源說：教育的勞動起源說也稱教育的社會起源說，它是在直接批判生物起源說和心理起源說的基礎(chǔ)上，在馬克思主義歷史唯物主義的理論指導(dǎo)下形成的?！皠趧悠鹪凑f”的直接理論依據(jù)和方法是恩格斯的著作《勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》。在該文中，恩格斯通過勞動這把鑰匙去考察人類的起源問題，對人類的起源做歷史唯物主義的解釋，從而與在該問題上的歷史唯心主義做斗爭。其主要觀點可以概括為：第一，人類教育起源于其勞動或勞動過程中所產(chǎn)生的需要。第二，以制造和利用工具為標(biāo)志的人類的勞動不同于動物的本能活動，前者是社會性的，因而教育是人類特有的一種社會活動。第三，教育產(chǎn)生于勞動是以人類語言意識的發(fā)展為條件的。第四，教育從產(chǎn)生之日起其職能就是傳遞勞動過程中形成與積淀的社會生產(chǎn)和生活經(jīng)驗。第五，教育范疇是歷史性與階級性的統(tǒng)一，而不是如一些資產(chǎn)階級教育學(xué)者所說的是永恒不變的范疇。

二、教育的發(fā)展

第三節(jié) 現(xiàn)代教育的特征 現(xiàn)代教育的公共性 現(xiàn)代教育的生產(chǎn)性 現(xiàn)代教育的科學(xué)性 現(xiàn)代教育的未來性 現(xiàn)代教育的國際性

現(xiàn)代教育的終身性

補充：現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢（二戰(zhàn)以后世界各國教育制度呈現(xiàn)出的共同發(fā)展趨勢）（１）．加強學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育相銜接；（２）．強化普及義務(wù)教育并延長義務(wù)教育年限；（３）．普通教育與職業(yè)教育朝相互滲透的方向發(fā)展；（４）．高等教育的類型日益多樣化；（５）．學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限日益淡化；（６）．教育制度有利于國際交流． 古代學(xué)校教育的特征： 階級性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。近代教育的特點：（１）國家加強對教育的重視與干預(yù)，公立教育崛起；（２）初等義務(wù)教育普遍實施；（３）教育世俗化；（４）重視教育立法，以法治教。

二戰(zhàn)以后世界教育的新特點：教育的終身化、全民化、民主化、多元化、教育技術(shù)的現(xiàn)代化。

第二章 學(xué)校

一、基本概念：學(xué)校、學(xué)制、學(xué)校文化、學(xué)校管理

二、基本問題：

1．學(xué)校管理的溝通功能

2．學(xué)校在兒童身心發(fā)展中的作用 3．家庭教育、社會教育的任務(wù)

4．學(xué)校、家庭、社會三方教育的配合

0910名解1.學(xué)制0904名解1.學(xué)校物質(zhì)文化0810名解2.學(xué)校文化 0804簡答2.簡述學(xué)校教育與社會教育相互配合的主要途徑。0710簡答2.國家如何實施對中小學(xué)的管理和監(jiān)督?3.學(xué)校對兒童身心發(fā)展作用受哪些因素的影響？0704名解2．學(xué)校文化

0610名解1．教師文化0510名解2.學(xué)校管理

0504簡答4.國家如何實施對中小學(xué)的管理和監(jiān)督?0410名解1.學(xué)制

0401名解1.學(xué)校 0304名解1.學(xué)校文化 0310簡答題1.學(xué)校教育與社會教育的配合途徑有哪些? 0210名解1.學(xué)校文化0210簡答2.簡述學(xué)校在兒童身心發(fā)展中的作用。0204名解1.學(xué)校

具體內(nèi)容： 第一節(jié) 學(xué)校概說

一、學(xué)校：是一種古老的廣泛存在的社會組織，它始于人類知識及其傳播的專門化要求，有計劃、有組織、有系統(tǒng)的進行教育教學(xué)活動的重要場所，是現(xiàn)代社會中最常見、最普遍的組織形式。

學(xué)制：是學(xué)校教育制度的簡稱，是一個國家各級各類的學(xué)校體系，它規(guī)定了各級各類的學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間的相互關(guān)系。

我國近年學(xué)制的開始是由（壬寅學(xué)制）和（癸卯學(xué)制），壬寅學(xué)制又名（欽定學(xué)堂章程），癸卯學(xué)制又名（奏定學(xué)堂章程）。

二、學(xué)校的公益性特點

第二節(jié) 學(xué)校文化 學(xué)校文化：是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式，其核心觀念是價值觀。學(xué)校文化的內(nèi)容和形式。教師文化：

學(xué)校物質(zhì)文化 學(xué)校制度文化 第三節(jié) 學(xué)校管理

學(xué)校管理：是學(xué)校管理者在一定社會環(huán)境條件下，遵循教育規(guī)律，采用一定的手段和措施，帶領(lǐng)和引導(dǎo)師生員工，充分利用校內(nèi)外的資源和條件，有效實現(xiàn)學(xué)校工作目標(biāo)而進行的一種組織活動。

（一）學(xué)校組織特征的獨特性：壟斷性、非自愿性、公益性

（二）溝通是學(xué)校管理的基本途徑 學(xué)校管理的溝通功能：

信息傳遞、控制、激勵、情感交流。

（三）學(xué)?？冃菍W(xué)校管理的目標(biāo)和尺度

學(xué)?？冃В菏侵笇W(xué)校功能發(fā)揮所產(chǎn)生的實際效果，是管理有效性的重要標(biāo)志。

（四）學(xué)校管理的基本方法

行政管理方法、法律方法、思想教育方法、經(jīng)濟方法、學(xué)術(shù)方法、（五）中小學(xué)管理的基本內(nèi)容 思想品德教育管理：任務(wù)是加強和改善對品德教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，組織和提高品德教育師資隊伍，強化和規(guī)范品德教育工作，保證實現(xiàn)中小學(xué)思想品德教育的目標(biāo)。

國家對中小學(xué)的管理和監(jiān)督：

第一，學(xué)校課程計劃的編制和頒行制度。第二，教科書的編寫、審定和使用制度。第三，學(xué)校的學(xué)籍管理制度。第四，教師人事管理制度。第四節(jié) 學(xué)校、家庭和社會

一、學(xué)校在兒童身心發(fā)展中的作用

二、家庭在兒童身心發(fā)展中的作用

三、社會在兒童身心發(fā)展中的作用 家庭教育的主要任務(wù)：

（1）根據(jù)子女情況，制定家庭教育的計劃和措施，并與學(xué)校密切配合做好教育工作；（2）加強對子女的思想品德和健康人格教育；（3）為子女的學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好條件；（4）保護子女的身心健康，增強他們的體質(zhì)。

社會教育的主要任務(wù)

（1）組織校外社會文化教育場所，對青少年兒童實施德、智、體諸方面的教育。（2）在學(xué)校和家庭的配合下，組織好學(xué)生的寒暑假生活及節(jié)假日的活動。（3）為學(xué)校培養(yǎng)科技、文藝、體育、美術(shù)等學(xué)生骨干，推動學(xué)校的課外活動。（4）組織學(xué)生參加社會公益活動，使學(xué)生通過活動了解社會、接觸社會，樹立服務(wù)社會、服務(wù)群眾的觀點。（5）開展各種家庭服務(wù)，如設(shè)立校外青少年兒童活動站，為少年兒童的校外活動提供場所，為家長解決雙職工子女的午飯問題等。學(xué)校對家庭教育的指導(dǎo)

有幾個方面：一般性 針對性 分類 個別 相互配合的方法：互訪 家長會 家長委員會

學(xué)校教育與社會教育配合的途徑：（1）學(xué)校積極鼓勵和支持學(xué)生參加校外社會教育機構(gòu)組織的活動，關(guān)心了解學(xué)生在校外活動中的表現(xiàn)。（2）學(xué)校應(yīng)經(jīng)常向校外教育機構(gòu)提出建議和意見，給予具體的指導(dǎo)；應(yīng)經(jīng)常向有關(guān)部門反映意見和要求；向?qū)W生家長廣泛宣傳校外教育的重要意義；應(yīng)動員學(xué)校的人力和物力，為校外教育機構(gòu)的活動提供幫助和支持。（3）學(xué)校利用社會各種團體為兒童提供的活動條件對學(xué)生施加影響。（4）學(xué)校通過社區(qū)教育委員會的組織形式溝通學(xué)校與社會的聯(lián)系。

第三章 學(xué)生

一、基本概念：兒童個體的發(fā)展、兒童身心發(fā)展規(guī)律、學(xué)生主體。

二、基本問題：

1．歷史上不同的兒童發(fā)展觀

2．當(dāng)代兒童發(fā)展觀的基本內(nèi)涵

3．兒童發(fā)展的身心特點和規(guī)律及其教育 4．學(xué)生主體性與教育的關(guān)系 具體內(nèi)容：

第一節(jié) 歷史上不同的兒童發(fā)展觀及其影響

一、遺傳決定論

二、環(huán)境決定論

三、輻和論

第二節(jié) 當(dāng)代兒童發(fā)展觀的進步及其主要內(nèi)容 皮亞杰 杜威

當(dāng)代兒童發(fā)展觀的基本內(nèi)涵

（一）兒童的發(fā)展是以個體的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的

（二）兒童的發(fā)展蘊含于兒童主體活動之中

（三）實現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利 第三節(jié) 兒童的發(fā)展與教育

兒童個體發(fā)展：指兒童在其成長過程中，伴隨著生理的逐漸成熟與社會生活經(jīng)驗增長的相互影響，其心理和生理能力不斷提高的變化過程。

一、兒童發(fā)展的身心特點和規(guī)律及其教育

（一）兒童的身心發(fā)展具有順序性

（二）兒童的身心發(fā)展具有不平衡性

（三）兒童的身心發(fā)展具有階段性

（四）兒童的身心發(fā)展具有個別差異性

（五）兒童的身心發(fā)展具有分化與互補的協(xié)調(diào)性

二、教育的科學(xué)性對兒童身心發(fā)展的影響

（一）教育目標(biāo)要反映社會的發(fā)展

（二）在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展

（三）在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進個性發(fā)展

（四）教育過程中要尊重和發(fā)揮兒童的主體性

三、學(xué)生主體性與教育

1、如何培養(yǎng)學(xué)生的主體性

（1）建立民主而和諧的師生關(guān)系，重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)；（2）重視培養(yǎng)學(xué)生主體參與課堂，讓學(xué)生獲得主體參與的體驗，尤其讓學(xué)生體驗成功；（3）尊重學(xué)生的個性差異，對學(xué)生進行具有針對性的教育。

2、教育過程中，要尊重和發(fā)揮兒童的主體性，其原則

（一）教育、教學(xué)活動的組織，要尊重學(xué)生的感受

（二）教育活動中，要給學(xué)生留有選擇的余地，并尊重學(xué)生的選擇

（三）教育中要鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性 第四章教師

考試內(nèi)容：

一、基本概念：教師、教師資格

二、基本問題： 1．教師職業(yè)素質(zhì)要求 2.教師聘任制度 具體內(nèi)容：

第一節(jié) 教師職業(yè)

1、教師：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。

《教師法》頒布時間

2、教師職業(yè)專業(yè)化嘗試開始的標(biāo)志

3、教師專業(yè)化要具備的條件

（1）具備專門的知識技能

（2）以奉獻和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德

（3）具有為學(xué)生和社會所公認的復(fù)雜知識技能權(quán)威和影響力

（4）具有充分自治和自律性，有正式的專業(yè)組織對行業(yè)服務(wù)、培訓(xùn)及資格認證進行管理

教師地位的構(gòu)成（影響因素）；

誰把教師列入“天、地、君、親”的行列； 教師節(jié)設(shè)立；如何提高教師的地位。

4、教師的職業(yè)素質(zhì)要求

（一）文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識

中小學(xué)教師的文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識應(yīng)包括：（1）具有所教學(xué)科的全面而扎實的專業(yè)知識和技能。（2）具有廣博的文化科學(xué)知識與多方面的興趣和才能。

（二）教育理論知識與技能（1）教師必須具有教育理論知識，并有把它運用于實踐的能力。（2）教師要具有觀察兒童和進行教育科學(xué)研究的能力（3）教師必須具有較強的教學(xué)組織能力和語言表達能力。（4）教師要具有運用教育機智處理各種突發(fā)問題的能力。1234

（三）職業(yè)道德素養(yǎng)（1）忠于人民的教育事業(yè)，甘于在教師崗位上無私奉獻。（2）熱愛學(xué)生，是教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)。（3）嚴于律己，為人師表。

第二節(jié) 我國教師的資格、任用、培訓(xùn)及考核制度

1、教師資格條件（1）必須是中國公民，（2）必須具有良好的思想道德品質(zhì)，（3）必須具有規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格，（4）必須具有教育教學(xué)能力。

教師資格考試的規(guī)定部門； 教師資格認定機構(gòu)、程序

2、教師的聘任制度的特征：

（1）教師聘任是教師與學(xué)?；蚪逃姓块T之間的法律行為。（2）以平等自愿、“雙向選擇”為依據(jù)。（3）聘任雙方依法簽訂的聘任合同具有法律效力。（4）教師聘任有著嚴格的程序。形式：（1）招聘（2）續(xù)聘（3）解聘（4）辭聘

第五章教育目的

一、基本概念：教育目的、人的全面發(fā)展

二、基本問題： 1.不同的教育目的論

2.確定教育目的的依據(jù)

3.人的全面發(fā)展的社會歷史條件 4.我國教育目的的基本特征 5.我國教育目的的落實

具體內(nèi)容：

0710 論述1.我國的教育目的是什么？結(jié)合當(dāng)前實際論述在教育教學(xué)工作中該如何貫徹落實？ 0610簡答3．簡述我國教育目的的基本特征。

0510簡答 2..簡述教育思想史上有代表性的教育目的觀及其基本觀點。

0504論述 1.試述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說及其對我國教育目的規(guī)定性的意義。0410、0401、0204名詞解釋 教育目的

0310 論述1.你是如何認識我國教育目的的基本特征的?該如何去落實教育目的? 0304論述1.結(jié)合自己的工作實際，談?wù)勅绾呜瀼芈鋵嵨覈慕逃康? 0210簡答4.簡述確定教育目的的主客觀依據(jù)。

第一節(jié) 教育目的概述

教育目的：教育目的是教育主體對于其所希望達成的結(jié)果的設(shè)定，即教育活動所要培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求。0204名詞解釋 教育目的是全部教育活動的主題和靈魂。（0410、0401、0204名詞解釋 教育目的）教育目的的功能：導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、評價功能： 四種教育目的論的代表人物、主要觀點、名言。

確定教育目的的依據(jù)：（0210簡答4.簡述確定教育目的的主客觀依據(jù)。）主觀依據(jù)：主要是受教育目的的確定者的哲學(xué)觀念、人性假設(shè)和理想人格等觀念和價值取向的影響。在社會主義國家，馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于全面發(fā)展的人格理想是教育目的確定的重要依據(jù)?？陀^依據(jù)：教育目的的確定受社會生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的制約；教育目的受一定社會經(jīng)濟和政治制度的影響；教育目的必須考慮歷史發(fā)展的進程。第四

第二節(jié) 馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說（考察點和出題角度：0504論述 1.試述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說及其對我國教育目的規(guī)定性的意義。）

人的全面發(fā)展：是指馬克思主義經(jīng)典作家尤其是馬克思和恩格斯對“人的全面發(fā)展”概念的具體界定。馬克思和恩格斯是在兩個層面上談?wù)撊说娜姘l(fā)展的。其一，指勞動能力的全面發(fā)展，指在勞動過程中實現(xiàn)體力和智力的充分運用和發(fā)展，實現(xiàn)體力和智力在充分發(fā)展基礎(chǔ)上的完善結(jié)合。其二，指克服人發(fā)展的一切片面性，實現(xiàn)人的個性全面和自由的發(fā)展。

人的全面發(fā)展的社會歷史條件：0810簡答4.人的全面發(fā)展要受到哪些社會歷史條件的影響？

首先，社會生產(chǎn)力及其決定的分工狀況是人的全面發(fā)展的重要前提。其次，社會關(guān)系是人的全面發(fā)展的重要條件。最后，教育是人的全面發(fā)展實現(xiàn)的重要途徑。第三節(jié) 我國的教育目的 我國的教育目的：“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律”的、德智體美等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人” 我國教育目的的基本特征：

1、我國的教育目的以馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想。

2、我國的教育目的有鮮明的政治方向。

3、堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一。（0610簡答3．簡述我國教育目的的基本特征。0310 論述1.你是如何認識我國教育目的的基本特征的?該如何去落實教育目的?）我國教育目的的落實：

要認真落實我國的教育目的，我們必須對當(dāng)代社會和未來發(fā)展對人才規(guī)格的要求有清醒的認識。要培養(yǎng)合乎時代需要的一代新人，應(yīng)當(dāng)特別注意人才素質(zhì)的幾個方面：創(chuàng)造精神、實踐能力、開放思維、崇高理想

必須處理好以下幾個方面：教育目的與教育目標(biāo)、德、智、體、美諸育之間的關(guān)系；全面發(fā)展與因材施教的關(guān)系；全面發(fā)展與職業(yè)定向的關(guān)系。（0710 論述1.我國的教育目的是什么？結(jié)合當(dāng)前實際論述在教育教學(xué)工作中該如何貫徹落實？0310 論述1.你是如何認識我國教育目的的基本特征的?該如何去落實教育目的?0304論述1.結(jié)合自己的工作實際，談?wù)勅绾呜瀼芈鋵嵨覈慕逃康?）

第六章全面發(fā)展教育的組成部分 框架：

一、基本概念：德育、智育、美育、德育的個體性功能、德育的教育性功能、體育

二、基本問題

l．中小學(xué)德育的任務(wù)與內(nèi)容 2．美育的任務(wù) 3．體育的功能

歷年真題：0710 名解 美育 0704簡答 2．簡述智育對社會和個體發(fā)展的促進作用。0610 論述1．聯(lián)系實際論述學(xué)校體育的功能和主要任務(wù)。0604論述1.試述中學(xué)德育的基本任務(wù)和內(nèi)容。0510論述3.我國中學(xué)德育的任務(wù)與主要內(nèi)容。0504、0204 名解 德育 0410名解 智育 0404簡答5.學(xué)校實施美育應(yīng)注意哪些方面? 0401名解 德育 0310 名解.德育的教育性功能 0304、0210名解 美育 0204簡答 簡述美育的任務(wù)。

第一節(jié) 德育 本節(jié)中考查過的內(nèi)容有：0604論述1.試述中學(xué)德育的基本任務(wù)和內(nèi)容。0510論述3.我國中學(xué)德育的任務(wù)與主要內(nèi)容。0504、0204、0401 名解 德育0310 名解.德育的教育性功能?？疾轭}型是名解、簡答和論述都有。德育： 德育的功能：

德育的社會性功能：政治、經(jīng)濟、文化

德育的個體性功能：是指德育對德育對象個體發(fā)展能夠產(chǎn)生的實際影響。德育的個體性功能可以描述為德育對個體生存、發(fā)展、享用發(fā)生影響的三個方面。其中享用功能是德育個體性功能的最高境界。德育的教育性功能：有兩大含義，一是指德育的“教育”或價值屬性，二是指德育作為教育子系統(tǒng)對平行系統(tǒng)的作用。

德育對其他各育的促進功能：動機、方向、支持

德育的任務(wù)與主要內(nèi)容：任務(wù)是努力使德育對象具有健全的品德素養(yǎng)，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要和創(chuàng)造個體的幸福生活。內(nèi)容包括三個層次：（1）基本道德和行為規(guī)范教育（2）公民道德與政治品質(zhì)的教育（3）較高層次的世界觀、人生觀和理想教育。

第二節(jié) 智育

本節(jié)中考查過的內(nèi)容有：0704簡答 2．簡述智育對社會和個體發(fā)展的促進作用。0410名解 智育 智育：智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認知因素的教育。

智育對社會和個體發(fā)展的促進作用：

1.從社會角度看，智育是生產(chǎn)力和科技發(fā)展、社會進步的催化劑。

2、智育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑之一。3.智育對于每一個人的生活質(zhì)量提高有重要的意義。

中小學(xué)智育的主要任務(wù)與內(nèi)容：傳授知識、形成技能和發(fā)展智力，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。第三節(jié) 體育

本節(jié)中考查過的內(nèi)容有：0610 論述1．聯(lián)系實際論述學(xué)校體育的功能和主要任務(wù)。體育：

體育的功能：健體功能、教育功能、娛樂功能。

中小學(xué)體育的主要任務(wù)：增強學(xué)生體質(zhì)，促進其身體的正常發(fā)育；提高運動素養(yǎng)，傳授必要的知識技能；培養(yǎng)體育興趣，形成良好的精神品質(zhì)。第四節(jié) 美育

本節(jié)中考查過的內(nèi)容有：0404簡答5.學(xué)校實施美育應(yīng)注意哪些方面?0304、0210名解 美育 0204簡答 簡述美育的任務(wù)。

美育：美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。

蔡元培先生的觀點 美育的任務(wù)：培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力；培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力；培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美；培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力。

學(xué)校中實施美育主要應(yīng)注意以下幾個方面：藝術(shù)美育、自然美育、社會美育、教育美育。

第七章 課程 框架：

一、基本概念：課程、課程設(shè)計、課程論、教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、教科書

二、基本問題： 1．課程與課程論

2．決定課程的幾個基本關(guān)系 3．課程結(jié)構(gòu)

4．課程設(shè)計的主要模式

0604簡答37.泰勒關(guān)于課程設(shè)計模式的基本觀點。0510名解3.課程設(shè)計 0504簡答1.課程實施中的基本問題有哪些? 0410名解4.課程 0404論述4.2.試述泰勒的課程設(shè)計模式及其對教育實踐的意義。0304名解3.課程 0204簡答3.泰勒的課程設(shè)計模式。0204論述2.試述決定課程的進步和發(fā)展的內(nèi)部基本矛盾(基本關(guān)系)。

第一節(jié) 課程概述

在本節(jié)中我們要重點掌握兩個概念和一個簡答。它們是：

課程，P218（0410、0304名解3.課程）課程論：就是研究課程的專門理論。大體從內(nèi)容上可以分兩個層面，一是關(guān)于課程基本理念方面的探討，一個是關(guān)于課程設(shè)計或編制方面的探討。

決定課程的幾個基本關(guān)系（決定課程的幾個基本問題）：

1、直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗

2、知識與能力

3、分科與綜合4、人文主義和科學(xué)主義（0504簡答1.課程實施中的基本問題有哪些? 0204論述2.試述決定課程的進步和發(fā)展的內(nèi)部基本矛盾(基本關(guān)系)）。

第二節(jié) 課程的一般范疇

課程的一般范疇包括：課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和課程結(jié)構(gòu)，我們重點掌握課程結(jié)構(gòu)。課程結(jié)構(gòu)：

（一）課程的一般結(jié)構(gòu)包括三個層次

教學(xué)計劃：是課程的總體規(guī)劃，是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門所制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。

教學(xué)大綱：是根據(jù)教學(xué)計劃，以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件，它規(guī)定學(xué)科的教材范圍、教材體系、教學(xué)進度和教法上的基本要求。

教科書：簡稱課本，是根據(jù)教學(xué)大綱系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。

（二）課程的其它結(jié)構(gòu) 第三節(jié)課程設(shè)計

在本節(jié)中重點掌握泰勒的課程設(shè)計模式。

課程設(shè)計：就是對于課程的各個方面做出規(guī)劃和安排。

泰勒的課程設(shè)計模式：泰勒是著名的美國課程論家，其中1944年的著作《課程與教學(xué)的基本原理》被認為是課程論的經(jīng)典，其中提出的關(guān)于課程編制的四個問題后來被稱為泰勒原理。其四個問題是：第一，學(xué)校應(yīng)該達到哪些教育目標(biāo)？泰勒對于這個問題的解決可以概括為三方面：（1）論證了教育目標(biāo)的來源——對學(xué)生的研究，對當(dāng)代社會生活的研究、學(xué)科專家對目標(biāo)的建議。（2）解決了教育目標(biāo)的篩選原則——第一是最基本的社會價值觀，第二是學(xué)習(xí)心理學(xué)所提示給的選擇教育目標(biāo)的準(zhǔn)則。（3）規(guī)定了教育目標(biāo)的表達方式

第二：提供哪些教育經(jīng)驗才能實現(xiàn)這些目標(biāo)？選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗的5條原則 第三，怎樣才能有效的組織這些教育經(jīng)驗？組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗時必須符合的主要準(zhǔn)則：連續(xù)性、順序性和整合性。

第四我們怎樣才能確定這些目標(biāo)正在得以實現(xiàn)？評價課程的四個步驟：1.確定評價目標(biāo)2.確定評價情景3.設(shè)計評價手段4.利用評價結(jié)果。

第四篇：浙江省2011年4月教師資格證心理學(xué)

浙江省2011年4月教師資格認定培訓(xùn)考試

教育學(xué)（中學(xué)）試題

課程代碼：32

一、單項選擇題(本大題共20小題，每小題2分，共40分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。1.結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)強調(diào)的研究方法是（）。

A.觀察法 B.調(diào)查法 C.現(xiàn)場實驗法 D.內(nèi)省法 2.以下哪門學(xué)科屬于心理學(xué)的理論領(lǐng)域（）。

A．教育與學(xué)校心理學(xué) B.廣告與消費心理學(xué) C.工業(yè)與組織心理學(xué) D.實驗與認知心理學(xué) 3.既服從當(dāng)前的任務(wù)要求，又可以節(jié)省意志的努力。

A.不隨意注意 B.隨意注意 C.隨意后注意 D.分散注意 4.在生物節(jié)律中，對人的心理狀態(tài)影響最重大。（）

A.90分鐘周期 B.28天周期 C.年周期 D.日周期 5.顏色視覺具有三種屬性：色調(diào)、飽和度和（）

A.清晰度 B.強度 C.亮度 D.柔和度 6.是聽覺的主要器官。（）

A.內(nèi)耳 B.鼓膜 C.中耳 D.卵圓窗 7.在感覺記憶中，信息主要以 形式存儲。（）

A.語義 B.概念體系 C.圖式 D.視象和聲象 8.為了測量遺忘，艾賓浩斯設(shè)計了（）。

A.回憶法 B.再認法 C.重構(gòu)法 D.節(jié)省法 9.心理學(xué)通常以人們掌握概念的途徑不同將概念分成兩類，一類是日常概念，另一類是（）。

A.具體概念 B.抽象概念 C.科學(xué)概念 D.人工概念 10.創(chuàng)造性思維大體都經(jīng)歷四個階段，其中 也被稱為靈感期（）。A.準(zhǔn)備期 B.醞釀期 C.驗證期 D.豁朗期 11.有研究發(fā)現(xiàn)，同卵雙生子即使生長在不同的家庭環(huán)境中，他們的智商也有很高的相關(guān)，這說明（）。

A.人的智力發(fā)展與家庭環(huán)境沒關(guān)系 B.遺傳對智力有很大的影響作用

C.人的智力發(fā)展與遺傳沒關(guān)系 D.一個人的智力發(fā)展水平是先天決定的 12.主題統(tǒng)覺測驗是一種（）。

A.興趣測驗 B.智力測驗 C.創(chuàng)造力測驗 D.投射測驗 13.人傷感時，會見花落淚，對月傷懷。這表現(xiàn)出哪種情緒狀態(tài)（）。A.表情 B.心境 C.激情 D.應(yīng)激 14.下列哪種類型是良好的家庭教養(yǎng)方式（）。

A.權(quán)威型 B.放縱型 C.溺愛型 D.民主型 15.當(dāng)一個人對自己的行為作出正向評價時，就會產(chǎn)生尊感；當(dāng)做出負向評價時，會產(chǎn)生自卑感或內(nèi)疚感。這屬于（）。

A.自我意識 B.自我認識 C.自我體驗 D.自我控制 16.個體與別人在一起活動或有別人在場時，個體的行為效率降低的現(xiàn)象是（）。A.社會惰化 B.社會干擾 C.社會依賴 D.社會助長

17.當(dāng)個體遇到難以克服的障礙而使目標(biāo)無法達成時，會產(chǎn)生不愉快的情緒反應(yīng)，這種心理現(xiàn)象 是反應(yīng)。（）

A.壓力 B.挫折 C.焦慮 D.憤怒 18.下列哪種反應(yīng)是對挫折的積極應(yīng)對反應(yīng)（）。

A.升華 B.投射 C.退行 D.幻想 19.在一個人身上最典型、最具概括性的特質(zhì)是人格的（）。

A.共同特質(zhì) B.首要特質(zhì) C.中心特質(zhì) D.次要特質(zhì) 20.當(dāng)人們滿足了饑渴需要時會感到高興，當(dāng)人們的什么安全受到威脅時會感到恐懼，這屬于哪種心理現(xiàn)象（）。

A.感覺 B.情緒 C.需要 D.二、名詞解釋(本大題共4小題，每小題4分，共16分)1.思維 2.心境 3.認知方式 4.暈輪效應(yīng)

三、簡答題(本大題共3小題，每小題5分，共15分)1.怎樣對能力進行分類？

2.氣質(zhì)與性格的區(qū)別和聯(lián)系是什么？ 3.心理健康水平可劃分為哪幾類？

四、論述題（本大題共2小題，每小題13分，共26分）1.舉例說明情緒情感的作用。

2.論述吉爾福特智力結(jié)構(gòu)理論的主要觀點。

情感

第五篇：2011浙江省教師資格證心理學(xué)打印版

第一章 概論

本章重點：

1、心理學(xué)的概念及其性質(zhì)

2、心理學(xué)歷史發(fā)展與流派

3、心理學(xué)主要研究領(lǐng)域

4、心理學(xué)研究方法

5、學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義 第一節(jié) 心理學(xué)的概念

一、什么是心理學(xué)（2002年4月考題）

1、一般定義：心理學(xué)是研究人的行為和心理活動規(guī)律的科學(xué)。（內(nèi)隱與外顯關(guān)系的反應(yīng)，反射弧是過程，大腦是加工中心）

2、本書定義：心理學(xué)是一門以解釋、預(yù)測和調(diào)控人的行為為目的，通過分析研究人的行為，揭示人的心理活動規(guī)律的科學(xué)。

二、心理學(xué)的科學(xué)性質(zhì)：

1、心理學(xué)誕生標(biāo)志：1879年德國心理學(xué)家馮特（W．Wundt）在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個心理學(xué)實驗室，標(biāo)志著心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來成為一門獨立的科學(xué)。（02年10月、03年10月考題）

2、學(xué)科性質(zhì)：兼有自然科學(xué)和社會科學(xué)的雙重性質(zhì)。（02年4月考題）

第二節(jié) 心理學(xué)歷史發(fā)展與流派

一、科學(xué)心理學(xué)的誕生及構(gòu)造主義心理學(xué)：

1、代表人物：馮特、鐵欽納

2、流行時間：19世紀后期至20世紀20年代

3、主要觀點：構(gòu)造主義心理學(xué)研究意識的結(jié)構(gòu)，認為意識的內(nèi)容可以分解為基本的要素，包括感覺、意象、情感。把心理分解成基本元素后，再逐一找出它們之間的關(guān)系和規(guī)律，就達到研究心理的目的。

4、方法：實驗法與內(nèi)省

二、機能主義心理學(xué)：

1、代表人物：詹姆斯（W．James）、杜威（02年10月考題）

2、流行時間：1890年至20世紀30年代

3、主要觀點：主張心理學(xué)研究意識的功能和目的，而不是意識的結(jié)構(gòu)。意識的功能主要有：意識、心理是生物對環(huán)境的適應(yīng)；心理是一種有目的的反應(yīng)，是有用的。意識是連續(xù)的、動態(tài)的（意識流）。心理學(xué)不應(yīng)該局限于在實驗室中研究，應(yīng)考慮人是如何調(diào)整行為

以適應(yīng)環(huán)境不斷提出的要求的。

三、行為主義心理學(xué)：

1、代表人物：華生、斯金納

2、流行時間：20世紀20年代至50年代

3、主要觀點：華生的古典行為主義心理學(xué)認為心理學(xué)不應(yīng)該研究人的內(nèi)部心理活動，因為它是看不見的，而應(yīng)該研究外顯行為，并以此來獲得心理活動的規(guī)律（S—R）。否認心理、意識，強調(diào)行為。而斯金納的新行為主義心理學(xué)不否認人的內(nèi)部心理活動的存在，但堅信人的一切行為是由外部環(huán)境決定的。

4、方法：實驗室實驗法

四、格式塔心理學(xué)：

1、代表人物：魏太默、考夫卡、苛勒

2、流行時間：1912年至20世紀40年代

3、主要觀點：心理學(xué)研究意識體驗，強調(diào)“整體大于部分之和”，人對事物的認識具有整體性，心理、意識不等于感覺元素的機械總和。著重研究人認識事物的知覺層次，提出格式塔知覺定律：相似律、接近律、良好圖形原則等。

4、方法：實驗室實驗法

五、精神分析學(xué)派：

1、代表人物：弗洛伊德（S．Ｆreud）

2、流行時間：19世紀后期至20世紀50年代

3、主要觀點：強調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究潛意識（無意識）現(xiàn)象，重視對異常行為的研究，認為潛意識中的心理沖突是發(fā)生心理障礙的原因。

4、方法：精神分析

六、人本主義心理學(xué)：

1、代表人物：馬斯洛、羅杰斯（02年4月考題）

2、流行時間：20世紀50年代至今

3、主要觀點：重視人的意志自由和主觀選擇，注重人的本性。認為人的行為主要受自我意識支配，要想充分了解人的行為，必須考慮到人們都有一種指向個人成長的基本需要。

4、方法：思辨

七、認知心理學(xué)：

1、代表人物：奈瑟、皮亞杰

2、流行時間：20世紀60年代至今

3、主要觀點：研究人的內(nèi)部心理活動規(guī)律，研究人的高級心理活動過程，如動機、思維（推理、決策、問題解決）、情感、記憶、語言、創(chuàng)造性活動。

4、方法：實驗室實驗法

第三節(jié) 心理學(xué)的主要分支

一、心理學(xué)的理論領(lǐng)域：

1、實驗與認知心理學(xué)

2、人格與社會心理學(xué)

3、發(fā)展心理學(xué)

4、心理測量學(xué)

5、生理心理學(xué)

二、心理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域：

1、臨床與咨詢心理學(xué)

2、教育與學(xué)校心理學(xué)

3、工業(yè)與組織心理學(xué)

4、廣告與消費心理學(xué)

5、法律與犯罪心理學(xué)

第四節(jié) 心理學(xué)的研究方法

一、觀察法：

1、概念：在自然情境中對人的行為進行有目的、有計劃的系統(tǒng)的觀察并記錄，然后對所作記錄進行分析，以期發(fā)現(xiàn)心理活動變化和發(fā)展規(guī)律的方法。（02年10月考題）

2、特點（02年4月考題）：

（1）優(yōu)點：觀察法獲得的資料是客觀和真實的。

（2）不足：觀察者處在被動地位消極等待預(yù)期行為的發(fā)生，觀察結(jié)果難以重復(fù)；結(jié)果的記錄與分析容易受到觀察者預(yù)期和偏見的影響。

二、測驗法：

1、概念：使用特定的量表為工具，對個體的心理特征進行間接了解，并做出量化結(jié)論的研究方法。（03年10月考題）

2、特點：

（1）優(yōu)點：可用于了解個體或團體的心理特征；可用于探討心理特征與外界因素的關(guān)系；可以比較不同個體或團體的之間的心理特征的差異。

（2）不足：心理測驗的科學(xué)性是無法完全保證的

三、實驗法：

1、概念：在控制條件下對某種行為或者心理現(xiàn)象進行觀察的方法。（02年10月、03年10月考題）有自然實驗和實驗室實驗兩

種。

2、特點：

（1）優(yōu)點：自然實驗得到的資料切合實際；嚴格控制的實驗室實驗可以得到精確的研究結(jié)果；可以對實驗結(jié)果進行重復(fù)驗證。

（2）不足：實驗情境帶有很明顯的人為特點，與社會生活有明顯的區(qū)別，從而使實驗結(jié)果有一定局限性。

四、調(diào)查法：

1、概念：就某一問題要求被調(diào)查者回答自己的想法或做法，以此來分析、推測群體的態(tài)度和心理特征的研究方法。有問卷法和談話法兩種形式。

2、特點：

（1）問卷法：可以同時搜集許多人的同類問題的資料，節(jié)省人力物力，但問卷回收率、被試的不認真合作

會影響結(jié)果的準(zhǔn)確性。

（2）談話法：不需要特殊的條件和設(shè)備，容易掌握。但耗時長，對象少，加上其他主、客觀影響被試的因素，可能會影響資料的真實性。

第五節(jié) 學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義和作用

一、認識內(nèi)部世界

二、調(diào)整和控制行為

三、直接應(yīng)用于實際工作上

第二章 意識與注意

本章重點：

1、意識的概念

2、意識的不同狀態(tài)（層次）

3、生物節(jié)律

4、睡眠與夢

5、催眠現(xiàn)象

第一節(jié) 意識的性質(zhì)

一、什么是意識：

1、概念：人類所獨有的一種高水平的心理活動，指個人運用感覺、知覺、思維、記憶等心理活動，對自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中外在的人、事、物變化的覺知。（02年4月考題）

2、意識活動的內(nèi)容包括：

（1）對外部事物的覺知

（2）對內(nèi)部刺激的覺知

（3）對自身的覺知

二、意識的狀態(tài)（02年10月考題）：

1、可控制的意識狀態(tài)：人能十分清楚地控制自己的意識去從事某項活動。（集中注意、有意識：精力集中）

2、自動化的意識狀態(tài)：人的行為已經(jīng)自動化，不需要意識的參與。（意識成分少，變成自動化：自動化）

3、白日夢狀態(tài)：低水平的意識努力狀態(tài)，介于主動意識狀態(tài)與睡眠中做夢二者之

三、注意的種類

注意種類 事先有無目的 是否需要意志努力

不隨意注意

無 不需要

隨意注意

有 需要

隨意后注意

有 間。（有一定意識，與未來活動有關(guān)：迷迷糊糊）

4、睡眠狀態(tài)：意識并未完全停止，做夢時有意識活動。

第二節(jié) 注意

一、什么是注意：

1、概念：注意是心理活動或意識在某一時刻所處狀態(tài)，表現(xiàn)為對一定對象的指向與集中。（02年10月、03年10月考題）

2、注意的特點：

（1）注意的指向性：選擇某對象而忽視其他對象

（2）注意的集中性：對注意對象的精神貫注與興奮性提高，并持續(xù)一段時間。

3、注意的功能（02年4月、03年10月考題）：

（1）選擇功能：指向性的體現(xiàn)

（2）維持功能：集中性的體現(xiàn)

（3）調(diào)節(jié)功能：體現(xiàn)在活動的轉(zhuǎn)換過程中。

二、注意與意識的關(guān)系（03年10月考題）：

1、區(qū)別：注意是一種心理活動或“心理動作”，意識主要是一種心理內(nèi)容或體驗。

2、聯(lián)系：二者密不可分。注意的分配和緊張程度的不同，顯示了個體處在什么樣的意識狀態(tài)。

（1）可控制意識狀態(tài)下，注意集中在當(dāng)前有意義的內(nèi)容上。

（2）在自動化的意識狀態(tài)下，要求很少的注意，相應(yīng)的意識參與成分也少。這是注意分配到其他方向的結(jié)果。

（3）在白日夢狀態(tài)下，意識的內(nèi)容不斷變化，這些內(nèi)容分配到的注意極少，心理緊張性也低。

（4）在睡眠狀態(tài)下，人基本處于一種無意識狀態(tài)下，注意也基本停止活動，除非受到很強的刺激。

不需要

（02年4月、03年10月考題）

1、不隨意注意：引起的原因有

（1）刺激物本身的特點（客觀）：強度越大，新異性越強，與周圍環(huán)境形成鮮明對比，具有運動變化性都能引起不隨意注意。

（2）主觀原因：人自身的狀態(tài)、需要、情感、興趣、過去經(jīng)驗影響不隨意注意。

2、隨意注意：注意的一種積極、主動形式，引起的原因有：

（1）活動的目的和任務(wù)：越強，越具體，越容易引起隨意注意。

（2）對活動的興趣與認識：有趣的事物容易引起隨意注意。

（3）個體的知識經(jīng)驗：與它有聯(lián)系并有一定新異性的事物容易維持注意。

（4）活動的組織：正確的活動組織影響隨意注意的引起和維持。

（5）個體的人格特征及意志品質(zhì)：良好者有良好的隨意注意。

3、隨意后注意：具有上述二者的一個特點，即有事先預(yù)定目的，但不需要意志努力。

第三節(jié) 生物節(jié)律、睡眠與夢

一、生物節(jié)律：

1、生物節(jié)律：人的心理活動體現(xiàn)著周期性變化，是有機體生理功能周期性變化的結(jié)果，這些節(jié)律稱為生物節(jié)律。（1年，28天，24小時，90分鐘4種）

2、日節(jié)律：主要表現(xiàn)為睡與醒的周期性循環(huán)，此外還有一些生理方面的節(jié)律變化，如血壓、排尿、荷爾蒙分泌等。（認為劃分24小時，實際為25小時）

（飛行時差導(dǎo)致的困擾并非由于旅途困乏，而是由于自身生物節(jié)律被干擾的結(jié)果）

二、睡眠與失眠：

（一）睡眠：五個階段

1、過渡期：1—7分鐘

2、輕睡期：10—25分鐘 3、4、沉睡期：30分鐘—1小時

5、快速眼動睡眠（REM）：年齡越小，所占比例越高。

（二）失眠（02年10月考題）：

1、情境性失眠：主要由生活情境改變造成心理壓力形成失眠。

2、假性失眠：人在心理上有失眠感覺，由睡眠時間的個體差異造成。

3、失律性失眠：生物鐘受到干擾而無法及時調(diào)整造成。

4、藥物性失眠：飲料、藥物引起興奮或?qū)λ幬铮ㄈ绨裁咚帲┑囊蕾囋斐伞?/p>

三、夢

1、概念：夢是人在睡眠中尤其是在快速眼動睡眠時期神經(jīng)系統(tǒng)活動的結(jié)果，也是一種心理活動，是意識的一個層面活動的結(jié)果。

2、夢產(chǎn)生原因：

由某種刺激引起特定的神經(jīng)細胞活動的結(jié)果，只是它不被清醒地覺察，也不能控制。

3、夢的特征：

（1）夢境主要與自己有關(guān)，體現(xiàn)自我中心的特性。

（2）夢境受到生活環(huán)境的影響，與當(dāng)前的生活事件有關(guān)。

（3）睡眠中的外在或內(nèi)在刺激可以影響夢的內(nèi)容。

第四節(jié) 意識的特殊現(xiàn)象

一、催眠：

（一）什么是催眠：一種類似睡眠又實非睡眠的意識恍惚狀態(tài)，這種恍惚的意識狀態(tài)，是在一種特殊情境下，由催眠師誘導(dǎo)形成的。

（二）受暗示性與催眠誘導(dǎo)：

1、受暗示性：其高低影響能否進入催眠狀態(tài)，其大小受兩個因素影響，一是對催眠的態(tài)度和對催眠者的信任感，二是個體的身心特點與個性特點。

2、催眠誘導(dǎo)：催眠者運用暗示性的語言，對受暗示性較高的個體進行誘導(dǎo)，使之進入催眠狀態(tài)的過程。

（三）催眠狀態(tài)下的心理特征（02年10月考題）：

1、感覺麻痹

2、感覺扭曲和幻覺

3、解除抑制

4、對催眠經(jīng)驗的記憶消失

（四）催眠理論

1、催眠是角色扮演：巴伯爾和斯潘諾斯認為催眠產(chǎn)生于被試在催眠者的誘導(dǎo)下高度合作地扮演了另外一個角色。并且指出，是被試對角色的期望和情境因素，引導(dǎo)他們以高度合作的態(tài)度做出了某些動作。

2、催眠是意識的分離：希爾加德認為催眠將心理過程分為兩個同時進行活動的層次。第一層是接受暗示以后所經(jīng)歷的意識活動，其性質(zhì)可能是扭曲的；第二層是被掩蔽的，當(dāng)時難以覺察的意識經(jīng)驗，其性質(zhì)是比較真實的。正是由于這個原因，人在催眠狀態(tài)下也不會完全接受暗示而失去自我。

二、心理促動藥物的影響：

1、鎮(zhèn)靜劑：鴉片、海洛因、嗎啡等，對神經(jīng)系統(tǒng)起抑制作用。

2、興奮劑：咖啡因、尼古丁、可卡因，提高神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性。

3、迷幻劑：使人的感知覺發(fā)生扭曲，產(chǎn)生快感，知覺錯亂。

考核知識點小結(jié)：

1、意識、注意、生物節(jié)律、日節(jié)律概念

2、意識的不同狀態(tài)

3、注意于意識的關(guān)系

4、失眠的種類

5、催眠狀態(tài)下的心理特征

6、催眠的原理

7、睡眠的階段

第三章 感覺與知覺 本章重點

1、感覺與知覺的概念

2、社會認知的基本過程

3、視覺、聽覺的機制 第一節(jié) 感覺概述

一、感覺的一般概念：

1、概念：感覺是人們從外部世界，同時也可以從身體內(nèi)部獲取信息的第一步。是人們的感官對各種不同刺激能量的覺察，并將它們轉(zhuǎn)換成神經(jīng)沖動傳往大腦而產(chǎn)生的。

2、感覺分類：根據(jù)感覺獲取信息的來源不同，可以分成三類：

（1）遠距離感覺：包括視覺和聽覺

（2）近距離感覺：包括味覺、嗅覺、皮膚覺（觸、溫度、痛）（02年10月考題）

（3）內(nèi)部感覺：包括機體覺、肌動覺、平衡覺

二、感覺的生理機制：

1、收集信息（環(huán)境中的刺激、輔助結(jié)構(gòu)如耳廓、水晶體等）

2、轉(zhuǎn)換（感受器，把刺激信息轉(zhuǎn)換為神經(jīng)沖動）

3、神經(jīng)傳導(dǎo)（將上述神經(jīng)沖動經(jīng)過神經(jīng)沖動經(jīng)過傳入神經(jīng)的傳導(dǎo)，將信息傳到大腦皮層，由復(fù)雜的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)在傳遞過程中對傳入信息進行有選擇的加工）

4、感覺中樞加工（在大腦皮層的感覺中樞，信息被加工為人們所體驗到的具有各種不同性質(zhì)和強度的感覺）

三、感受性與感覺閾限：

（一）感受性：

1、感受性：感受性是人對刺激物的感覺能力。

2、感覺閾限：人感到某個刺激存在或刺激發(fā)生變化所需刺激強度的臨界值。

3、感受性與感覺閾限的關(guān)系：反比例（03年10月考題）

（二）絕對感覺閾限：

絕對感覺閾限指最小可覺察的刺激量（感覺從無到剛剛有的量）。感覺閾限越低，感受性越高。（02年10月考題）

（三）差別感覺閾限：

1、差別感覺閾限：表示人們對兩個刺激間最小差異的覺察能力。

2、差別感受性：覺察刺激之間微弱差別的能力。（02年4月考題）

（差別感受性越高，差別感覺閾限越低）

3、韋伯定律：覺察刺激的微弱變化量與原有刺激之間關(guān)系的規(guī)律。（K常數(shù)）

4、費希納定律：由刺激引起知覺大小是該感覺系統(tǒng)的K值與刺激強度的對數(shù)之積。第二節(jié) 視覺

一、視覺刺激：

適宜刺激：可見光（紅橙黃綠蘭青紫），波長400—750毫微米（02年10月考題）

二、基本的視覺現(xiàn)象：

1、視覺適應(yīng)：明適應(yīng)與暗適應(yīng)（02年4月考題）

2、色覺：在一定強度下，一種波長的光引起一種特定的顏色感覺。顏色感覺的三屬性是色調(diào)、飽和度、亮度。

色調(diào)是顏色基本特征（紅、綠、蘭）；飽和

度與光的強度有關(guān)；亮度指構(gòu)成該顏色的全部光波的總強度。

三、視覺的機制：

（一）眼睛：

1、眼睛的構(gòu)造：角膜、虹膜（瞳孔）、水晶體、視網(wǎng)膜。

2、網(wǎng)膜上的感光細胞：

棒體細胞（只對光的強度起反應(yīng)），錐體細胞（專門反應(yīng)光的波長）。

3、視覺適應(yīng)的原理：暗適應(yīng)是棒體細胞的功能，明適應(yīng)是錐體細胞在起作用。

（二）色覺原理：

1、三原色說：不能解釋視覺后像

2、拮抗理論：四色說。紅綠、黃蘭、黑白三對具有拮抗作用，一個停止，另一個激活。第三節(jié) 聽覺

一、聽覺刺激：

20—20000赫茲的聲波。物理性質(zhì)包括頻率、振幅和波形

二、基本的聽覺現(xiàn)象：

（一）聲音的屬性：音強（振幅決定）、音高（頻率決定）、音色（由復(fù)合音決定）

（二）聽覺的適應(yīng)與疲勞

（三）聲音的混合與掩蔽：混合音、拍音、聲音的掩蔽

三、聽覺的機制：

（一）聽覺與耳：

（二）聽覺理論：

1、位置學(xué)說：

2、頻率匹配學(xué)說：優(yōu)化組合 第四節(jié) 知覺—感覺的整合一、知覺的一般概念：

1、概念：知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的各個部分和屬性和屬性的整體的反映，在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是對感覺信息的整合和解釋。（02年10月考題）

2、知覺的種類：

（1）根據(jù)在知覺中起主導(dǎo)作用的感覺器官的特性，分為：視知覺、聽知覺、觸知覺、嗅知覺。

（2）根據(jù)知覺所反應(yīng)的事物的主觀特性，分為：空間知覺、時間知覺、運動知覺、社會知覺。

二、知覺的特性：02年4月、10月、03年10月考題

（一）知覺的整體性：

（二）知覺的選擇性：

（三）知覺的理解性：

（四）知覺的恒常性：大小、形狀、顏色

三、幾種復(fù)雜的知覺及其機制：

（一）深度知覺：距離知覺，由一定線索引起，一是來自刺激方面的深度線索，包括大小、視野中的高度、遮擋、線性透視、紋理變化、光照與陰影；二是視覺線索本身的深度線索，包括水晶體的調(diào)節(jié)和視線的幅合（雙眼幅合與雙眼視差）。

（二）運動知覺：真動、似動、誘導(dǎo)運動

（三）時間知覺： 第五節(jié) 社會知覺

一、社會知覺的一般概念：

1、概念：個人在社會環(huán)境中對他人的心理狀態(tài)、行為動機和意向做出推測與判斷的過程。（02年4月考題）

2、社會知覺的獨特性：

（1）認知對象的獨特性：

（2）對他人行為的期望會影響社會知覺的過程：

（3）社會知覺加工過程的特殊性：

二、社會認知的過程 ：02 年10 月考題

（一）信息的搜集合選擇：

（二）信息的整合過程：

1、首因效應(yīng)和近因效應(yīng)：

2、暈輪效應(yīng)（03年10月考題）

3、社會刻板印象 考核知識點小結(jié)

1、感覺概念及種類、感受性與感覺閾限

2、視覺適宜刺激與視覺適應(yīng)、顏色特性、感光細胞的功能、色覺原理

3、基本聽覺現(xiàn)象與聽覺機制

4、知覺概念與知覺特性

5、知覺機制

6、社會知覺的概念、特性

7、社會知覺的一般過程。

第四章 記憶與學(xué)習(xí)本章重點：

1、記憶的過程

2、記憶系統(tǒng)

3、遺忘的規(guī)律及克服的方法

4、學(xué)習(xí)的策略 第一節(jié) 記憶概述

一、記憶的概念：02年10月考題

記憶是在頭腦中積累、保存何提取個體經(jīng)驗的心理過程。（信息加工術(shù)語：對信息的編碼、存儲和提取的過程）

二、記憶的基本過程：03年10月考題

1、編碼：

2、保持：儲存

3、提?。夯貞浐驮僬J

三、記憶的類型：

1、陳述性記憶和程序性記憶（02年4月考題）

2、情景記憶和語義記憶 第二節(jié) 記憶系統(tǒng)一、感覺記憶：

1、概念：又成瞬時記憶，是感覺信息到達感官的第一次直接印象。信息只能保持幾十至幾百毫秒。

2、信息存儲形式：視覺表象和聲音表象（即視象和聲象）

二、短時記憶：

1、概念：又稱工作記憶，是信息加工系統(tǒng)的核心。信息一般在其中保持20—30秒。復(fù)述是保證其功能的重要機制。（02年4月、10月考題）

2、編碼的形式：以聲音代碼為主，也有視覺代碼和語義代碼。

3、儲存的容量：7+2（組塊）（03年10月考題）

4、儲存的持久性：復(fù)述對信息的短時保持起至關(guān)重要的作用，分為保持性復(fù)述和精細復(fù)述兩種。精細復(fù)述與長時記憶關(guān)系密切。（02年4月考題）

三、長時記憶：

1、概念：信息經(jīng)過充分的加工后，在頭腦中保持很長時間的記憶。

2、編碼形式：

（1）語義代碼：長時記憶主要編碼形式。

（2）視覺代碼：視覺表象、遺覺象

3、長時記憶的儲存模型：語義網(wǎng)絡(luò)

記憶的三存儲模型

第三節(jié) 遺忘

一、遺忘的進程與遺忘曲線：

德國心理學(xué)家艾賓浩斯設(shè)計了節(jié)省法對長時記憶和遺忘進行研究，提出遺忘曲線和遺忘規(guī)律：遺忘的進程是不均衡的，先快后慢。（03年10月考題）

二、遺忘的原因及其影響因素：02年4月考題

（一）遺忘原因的兩種解釋：02年10月考題

1、消退說：記憶痕跡得不到強化而逐漸減弱以至最后消退的結(jié)果。

2、干擾說：遺忘是由于學(xué)習(xí)和回憶時受到了其它刺激的干擾。（前攝干擾和倒攝干擾，02年4月考題）

長時記憶中的信息遺忘主要是由于干擾造成的。

（二）影響遺忘的因素：

不能回憶主要是缺少提取信息的線索。一個線索對提取的有效性主要依賴于以下因素（條件）：

1、與編碼相聯(lián)系的緊密程度：

2、情境和狀態(tài)的依存性：情境依存記憶、狀態(tài)依存記憶

3、情緒的作用：

三、有意遺忘的作用：

有意識地不使某些信息再現(xiàn)的記憶效應(yīng)稱為有意遺忘。其作用等同于注意轉(zhuǎn)移或否認一類的自我心理防御機制，以保護人們不受傷害。

四、提高記憶能力的方法：

1、地點法：位置法

2、韻律法：口訣法

3、記筆記： 第四節(jié) 學(xué)習(xí)

一、學(xué)習(xí)的定義：

通過主客觀的相互作用，在主體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗、構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以適應(yīng)環(huán)境的過程，它可以通過行為或者行為潛能的持久變化而有所表現(xiàn)。

理解：

1、通過人與環(huán)境的相互作用，使人獲得經(jīng)驗。

2、學(xué)習(xí)的結(jié)果是使人發(fā)生行為的持久變化或行為潛能的持久變化。

3、學(xué)習(xí)的作用是使人適應(yīng)環(huán)境和適應(yīng)社會發(fā)展。

二、學(xué)習(xí)過程的一般模式：

三、學(xué)習(xí)的分類：03年10月考題

（一）依學(xué)習(xí)方式劃分：

1、接受學(xué)習(xí)：

2、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：

3、意義學(xué)習(xí)：

4、機械學(xué)習(xí)

（二）依學(xué)習(xí)內(nèi)容劃分：

1、知識學(xué)習(xí)：

2、技能學(xué)習(xí)：心智技能與操作技能

3、社會規(guī)范的學(xué)習(xí)：

四、學(xué)習(xí)的策略與方法：03年10月考題

（一）復(fù)習(xí)策略：

1、復(fù)習(xí)的時間：要及時復(fù)習(xí)和系統(tǒng)復(fù)習(xí)

2、復(fù)習(xí)的次數(shù)：過度復(fù)習(xí)達50%

3、復(fù)習(xí)的方法：閱讀與背誦相結(jié)合，做到眼到、口到、耳到、手到、心到

（二）組織策略：根據(jù)知識之間的內(nèi)在關(guān)系，對學(xué)習(xí)材料進行系統(tǒng)、有序的分類、整理和概括，使之結(jié)構(gòu)合理化。常用的組織策略有群集（歸類）、摘錄、劃線、列提綱、寫標(biāo)題、做筆記。

考核知識點小結(jié)

1、記憶的概念與基本過程

2、記憶的類型

3、記憶系統(tǒng)：三種儲存系統(tǒng)的特征與區(qū)別，各成分之間的關(guān)系，短時記憶向長時記憶的條件，長時記憶儲存與建構(gòu)的特征。

4、遺忘曲線、遺忘規(guī)律、遺忘的原因、有意遺忘的作用。

5、如何根據(jù)遺忘的規(guī)律組織復(fù)習(xí)。

6、學(xué)習(xí)的概念與學(xué)習(xí)的過程（一般模型或?qū)W習(xí)與記憶的關(guān)系）

7、學(xué)習(xí)的分類

8、學(xué)習(xí)的策略與方法

第五章 思維與創(chuàng)造性 本章重點：

1、思維的基本概念、過程與機制

2、概念形成的過程和有關(guān)條件

3、問題解決的過程、理論模式和方法步驟

4、問題解決的影響因素

5、創(chuàng)造性的概念、影響創(chuàng)造性的因素 第一節(jié) 思維及其基本特征

一、思維的概念及其特征：

（一）思維的概念：02年4月考題

思維是以人已有的知識為中介，對客觀事物的概括的、間接的反映。

（二）思維的特征：03年10月考題

1、間接性

2、概括性

3、思維和語言有密切關(guān)系

二、思維的過程和種類：

（一）思維的過程：

1、分析和綜合：基本過程

2、比較：

3、抽象和概括：

（二）思維的種類：

1、直覺動作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維：根據(jù)思維過程所憑借的中介不同劃分

2、聚合思維和發(fā)散思維：根據(jù)思維活動探索目標(biāo)的不同方向劃分（03年10月考題）

3、常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維：根據(jù)思維是否具有創(chuàng)造性劃分

第二節(jié) 概念的形成過程

一、概念的定義：

概念指的是反映客觀事物共同特點與本質(zhì)屬性的思維形式，是高級認知活動的基本單元，以一個符號（詞）的形式來表現(xiàn)。

1、內(nèi)容：每個概念包含內(nèi)涵和外延兩方面。（02年4月考題）

2、分類：根據(jù)人們掌握概念的途徑不同，分為日常概念（模糊概念或前科學(xué)概念）和科學(xué)概念（明確概念）

3、概念的等級：上位概念與下位概念

二、概念形成過程的研究：

（一）人工概念形成的研究：

1、布魯納等提出的概念形成的假設(shè)檢驗?zāi)Ｐ驼J為，概念形成的過程是一個提出假設(shè)和檢驗假設(shè)的過程，被試通過對所給刺激材料的分析與綜合，并依據(jù)自己的知識經(jīng)驗，首先提出一個與目標(biāo)相一致的假設(shè)。然后再根據(jù)主試的反饋和對新材料的分析，檢驗和修正所提出的假設(shè)，最終形成概念。其基本模式可以概括為：

假設(shè)----檢驗----再假設(shè)----再檢驗．．．直

到成功。

2、概念形成的樣例理論：頭腦中的自然概念是對概念樣例（例子）的記憶。

（二）自然語言概念的獲得

假設(shè)檢驗和信息反饋等對于自然語言概念的獲得也是適用的。兒童是通過類比歸納和理解一類事物的共同屬性來獲得概念的。樣例越多，頭腦中就能抽象出“最優(yōu)”的例證。依據(jù)該例證進行類比，提出自己的假設(shè)并進行檢驗。

第三節(jié) 推理和問題解決

一、推理：

（一）推理的一般概念：

推理是指一組具體事物經(jīng)過分析綜合得出一般規(guī)律，或者從一般原理演出新的具體結(jié)論的思維活動。前者為歸納推理，后者為演繹推理。

（二）三段論推理：

三個命題組成三段論推理，兩個前提，一個結(jié)論。心理學(xué)主要用氣氛假說解釋：如果前提為全稱，則被試接受全稱結(jié)論；如果前提為特稱，被試則接受特稱結(jié)論；如果前提一個為全稱，一個為特稱，被試寧愿接受特稱結(jié)論。

（三）線性推理：

線性推理（線性三段論）是依據(jù)有序事物間的關(guān)系進行的推理，它給出的兩個前提說明了三個邏輯項之間的可傳遞的關(guān)系。Sternberg用語言—表象整合模型來解釋，即先對前提中的信息以命題的方式進行表征，繼而將表征的命題構(gòu)成一種心理表象上的空間序列。依據(jù)該空間序列進行認知加工，從而推論出合乎邏輯的結(jié)論。

（四）條件推理：

即假言推理，指人們利用條件性命題所進行的推理。心理學(xué)用證實傾向來解釋，人在檢驗假設(shè)或規(guī)則的過程中有一種強烈的對規(guī)則進行證實的傾向。

二、問題解決的定義：

（一）問題的組成：

1、初始狀態(tài)

2、目標(biāo)狀態(tài)

3、認知操作

（二）問題解決的定義：

問題解決是具有一系列目標(biāo)指向性的認知操作，它應(yīng)具備三個特征：

1、目標(biāo)指向性

2、操作系列性

3、認知性操作。

三、問題解決的策略與方法：

（一）算法式

（二）啟發(fā)式

1、手段—目的分析法：02年4月考題

2、爬山法

3、逆向工作法：03年10月考題

四、影響問題解決的因素：

1、問題表征的方式

2、無關(guān)信息的干擾

3、功能固著性

4、心向（心理定勢）第四節(jié) 想像和創(chuàng)造性培養(yǎng)

一、想像和創(chuàng)造性思維：

（一）什么是想像：

1、定義：想像是對頭腦中已有的表象進行加工改造，形成新形象的心理過程。

2、想像的基本特征：新穎性和形象性（02年10月考題）

（二）什么是創(chuàng)造性思維：

1、定義：重新組織已有的知識經(jīng)驗，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造出新的思維成果的思維活動。

2、特征：敏感性、流暢性、靈活性、獨創(chuàng)性、再定義性、洞察性

二、創(chuàng)造性的測量和鑒別：

心理學(xué)對創(chuàng)造性的鑒別最常用的是發(fā)散思維測驗。典型的創(chuàng)造性測驗是南加利福尼亞大學(xué)創(chuàng)造力測驗（Guilford）和托蘭斯創(chuàng)造性思維測驗（Torance），這些測驗反應(yīng)出思維的流暢性、獨特性和靈活性三個基本的創(chuàng)造性思維特征。

三、創(chuàng)造性的影響因素和創(chuàng)造性思維訓(xùn)練：

（一）創(chuàng)造性的影響因素：

1、智力因素：

2、人格因素：

3、環(huán)境因素：

4、動機因素

（二）創(chuàng)造性思維訓(xùn)練：02年10月、03年10月考題

1、建立目標(biāo)與意向。

2、訓(xùn)練基本的技巧。

3、鼓勵個體取得某領(lǐng)域的具體知識。

4、刺激和鼓勵好奇心。

5、建立動機，特別是內(nèi)部動機。

6、建立自信，鼓勵冒險精神。

7、強調(diào)掌握和自我競爭。

8、培養(yǎng)有關(guān)創(chuàng)造力和創(chuàng)造性思維的信念。

9、提供選擇和發(fā)現(xiàn)的機會。

10、促進自我管理技巧。

11、傳授創(chuàng)造性思維的策略與技術(shù)。

12、運用例子?？己酥R點小結(jié)

1、思維的概念及其基本特征。

2、思維的過程、種類。

3、概念的分類、內(nèi)容。

4、推理與問題解決的概念、問題解決的方法。

5、影響問題解決的因素。

6、想像與創(chuàng)造性思維的概念。

7、創(chuàng)造性的影響因素。

8、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

第六章 智力

本章重點：

1、智力的性質(zhì)與類別

2、智商與智力差異

3、智力的理論

4、智力測驗

5、智力的影響因素 第一節(jié) 智力概述

一、智力的性質(zhì)：

（一）智力的概念：人的一種綜合認知能力，包括學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、抽象推理能力等。

（二）智力與能力：能力指人們成功地完成某種活動所必須的個性心理特征，有兩層涵義--所能為者與可能為者，而智力只是表現(xiàn)在人的認知學(xué)習(xí)方面。

（三）能力的不同類型：

1、一般能力與特殊能力（按照傾向性劃分）（02年10月考題）

2、認知能力、操作能力與社交能力（按照功能劃分）

3、模仿能力與創(chuàng)造能力（按照結(jié)果與原有知識的關(guān)系劃分）

三、智商與智力差異

（一）智商：為表示一個兒童的智力水平，提出智力商數(shù)的概念，簡稱智商，縮寫為IQ。

1、比率智商計算公式：智商=心理年齡（MA）/實足年齡（CA）*100（03年10月考題）

2、離差智商：確定個體在相同條件的團體中的相對位置，它實質(zhì)上是將個體的成績和同年齡組被試的平均成績比較而得出的相對分數(shù)。計算公式IQ=100+15Z

（二）智力的差異：

1、智力的個體差異（02年10月考題）（1）在智力的發(fā)展水平上，不同的人所達到的最高水平極其不同，智力的分布基本上呈兩頭小、中間大的正態(tài)分布形式。

（2）每個人智力的結(jié)構(gòu)，即組成方式上也有所不同

（3）人的智力發(fā)展過程有不同形態(tài)

2、智力的團體差異：

（1）最明顯的是性別差異，主要表現(xiàn)在一些特殊能力方面。

（2）不同職業(yè)種族之間在智力上也存在著差別

三、智力發(fā)展的特征：

（一）智力發(fā)展的一般趨勢

（二）智力發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性 第二節(jié) 智力的理論

一、智力的因素論

（一）智力的二因素說：英國心理學(xué)家斯皮爾曼提出，在各種心理任務(wù)上的普遍相關(guān)是由一個非常一般性的心理能力或G因素所決定。在一切心理任務(wù)上，都包括這個一般因素（G）和某個特殊因素（S因素）兩種因素。G因素是人的一切智力活動的共同基礎(chǔ)，S因素只與特定的智力活動有關(guān)。

（二）流體智力和晶體智力說：美國心理學(xué)家卡特爾提出，流體智力的主要作用是學(xué)習(xí)新知識和解決新異問題，它主要受人的生物學(xué)因素影響；晶體智力測量的是知識經(jīng)驗，是人們學(xué)會的東西，它的主要作用是處理熟悉的、已加工過的問題。（02年4月考題）

?流體智力：指一般的學(xué)習(xí)和行為能力，由速度、能量、快速適應(yīng)新環(huán)境的測驗度量。?晶體智力：指已獲得的知識和技能，由詞匯、社會推理以及問題解決等測驗度量。

（三）智力多因素論：美國心理學(xué)家瑟斯頓提出智力由字詞流暢性、語詞理解、空間能力、知覺速度、計數(shù)能力、歸納推理能力和記憶能力7種基本心理能力構(gòu)成，各基本能力之間彼此獨立。

二、多元智力理論：

由美國心理學(xué)家加德納提出，認為智力的內(nèi)涵是多元的，它由7種相對獨立的智力成分所構(gòu)成。每種智力都是一個單獨的功能系統(tǒng)，這些系統(tǒng)可以相互作用，產(chǎn)生外顯的智力行為。

這7種智力是：

? 言語智力：滲透在所有語言能力中，包括閱讀、寫文章或小說，以及日常會話的能力。? 邏輯--數(shù)學(xué)智力：包括數(shù)學(xué)運算與邏輯思維

? 空間智力：包括導(dǎo)航、認識環(huán)境、辨別方向

? 音樂智力：包括對聲音的辨別與韻律表達 ? 身體運動智力：包括支配肢體完成精密作業(yè)的能力

? 人際智力：包括與人交往且能和睦相處 ? 內(nèi)省智力：對自身內(nèi)部世界的狀態(tài)和能力具有較高的敏感水平，包括認識自己并選擇自己生活方向的能力。

三、智力結(jié)構(gòu)論：美國心理學(xué)家吉爾福特認為智力活動可以區(qū)分出三個維度，即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物，這三個維度的各個成分可以組成一個三維結(jié)構(gòu)模型。?內(nèi)容：是智力活動的對象或材料，包括視覺、聽覺、符號、語義和行為。?操作：指智力活動的過程，由上述對象或材料引起，包括認知、記憶、發(fā)散思維、聚合思維和評價。?產(chǎn)物：是智力操作的結(jié)果，包括單位、類別、關(guān)系、系統(tǒng)、轉(zhuǎn)換、應(yīng)用

（03年10月考題）

四、智力的認知理論：

（一）智力的三元理論：由斯騰伯格提出，認為智力由內(nèi)部成分、內(nèi)部成分與外部環(huán)境的關(guān)系、情境三部分構(gòu)成。

1、內(nèi)部成分涉及思維的三種成分，元成分、操作成分和知識獲得成分。元成分指控制行為表現(xiàn)和知識獲得的過程，負責(zé)行為的計劃、策略與監(jiān)控；操作成分是指直接接收刺激，將信息保持在短時記憶中，比較刺激，從長時記憶提取信息，以及作出判斷反應(yīng)的過程，負責(zé)執(zhí)行元成分的決策；知識獲得成分是指用于獲取和保存新信息的過程，負責(zé)新信息的編碼與存儲。

2、內(nèi)部成分與外部世界的關(guān)系是根據(jù)經(jīng)驗調(diào)整所運用的成分從而獲益的能力（經(jīng)驗性智力）

3、情境智力是在日常生活中適應(yīng)環(huán)境、塑造環(huán)境和選擇新環(huán)境的能力。（實踐智力）

（二）PASS模型：

加拿大心理學(xué)家達斯提出，PASS是指 “計劃--注意--同時性加工--繼時性加工 ”（Planning--Arousal--Simultaneous--Successive)。包含注意系統(tǒng)（AROUSAL）、信息加工系統(tǒng)（IP）、計劃系統(tǒng)（PLAN）。該理論認為，注意、信息編碼、計劃之間是相互作用并且相互影響的，計劃過程需要一個充分的喚醒狀態(tài)，以使注意能夠集中，進而促使計劃的產(chǎn)生。編碼和計劃過程也密不可分。第三節(jié) 智力的測量

一、智力測驗概述

? 智力測驗的產(chǎn)生：1905年由法國心理學(xué)家比內(nèi)和醫(yī)生西蒙編制，簡稱比西量表。? 智力測驗的種類： ?個別測驗與團體測驗 ?文字測驗與非文字測驗 ?速度測驗和難度測驗 ? 心理測驗的性質(zhì)

?心理測量的對象是心理特質(zhì) ?對心理特質(zhì)的測量是間接的 ?心理測量具有誤差

?心理測量工具的適用性與社會文化背景有關(guān)

二、心理測驗的技術(shù)指標(biāo)：02年4月考題 ? 信度：即可靠性，是指多次測驗結(jié)果的一致性程度。有再測信度，評分者信度，內(nèi)部一致性信度三種。

? 效度：是指測量的有效性，即一個測驗對它所要測量的特性準(zhǔn)確測量的程度。有內(nèi)容效度，構(gòu)想效度，預(yù)測效度三種。（03年10月考題）

? 測驗的標(biāo)準(zhǔn)化：

?常模是解釋測驗結(jié)果的參照指標(biāo)，由總體測量結(jié)果的統(tǒng)計平均值表示

三、經(jīng)典智力測驗（了解）? 斯坦福--比內(nèi)測驗

? 韋克斯勒（韋氏）智力量表 ? 團體智力測驗

四、智力測驗與性向測驗、成就測驗的關(guān)系（02年4月考題）

第四節(jié) 智力的影響因素

? 遺傳因素對智力的影響：良好的遺傳是智力正常發(fā)展的必要條件，物質(zhì)前提。如高爾頓通過家庭譜系研究結(jié)果表明在智力的發(fā)展中遺傳的作用超過環(huán)境，而雙生子研究表明遺傳的影響隨年齡的增加越來越大，而家庭間環(huán)境的影響隨年齡增加而減小。

? 家庭環(huán)境對智力的影響：

?

家庭環(huán)境在一定程度上影響著兒童的智力發(fā)展

? 早期干預(yù)對兒童智力有明顯的積極影響，但這種積極作用隨年齡的增長而逐步減弱。? 學(xué)校教育對智力的影響：

? 學(xué)校教育可以通過多種途徑影響智力的發(fā)展，最明顯的方式是知識的傳授。

? 學(xué)校教育能促進多種智力技能的發(fā)展，并且各種智力技能在不同兒童身上的發(fā)展水平是各不相同的。

? 社會實踐對智力的影響：人的各種能力是在社會實踐活動中最終形成起來的，智力也不例外。

（02年4月考題）考核知識點小結(jié)

1、智力的性質(zhì)：智力概念、能力分類、2、智商及其計算

3、智力差異的表現(xiàn)

4、智力的二因素說

5、流體智力、晶體智力說

6、多元智力理論

7、常模、信度、效度的概念

8、智力的影響因素。

第七章 動機與情緒情感 本章重點：

1、動機的概念、功能與產(chǎn)生；

2、動機的種類；

3、社會性動機；

4、動機理論；

5、情緒情感的界定與種類；

6、情緒情感的表達；

7、情緒情感的功能 第一節(jié) 動機與行為

一、動機的定義：

1、動機概念：激發(fā)、維持、調(diào)節(jié)人們從事某種活動，并引導(dǎo)活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部心理過程或內(nèi)在動力。

2、動機的功能：激活、指向、調(diào)節(jié)與維持（02年4月考題）

二、動機的產(chǎn)生：

個體內(nèi)在的某種需要是動機產(chǎn)生的根本原因，而外在環(huán)境是誘因，引導(dǎo)個體趨向特定的目標(biāo)。（02年10月考題）

1、需要：有機體內(nèi)部生理與心理的不平衡狀態(tài)，是有機體活動的動力和源泉。

2、誘因：能夠激起有機體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。

三、動機的種類：

1、生理性動機與社會性動機：根據(jù)需要的性質(zhì)不同劃分。（03年10月考題）

2、內(nèi)在動機與外在動機：根據(jù)動機產(chǎn)生的源泉不同劃分。

3、主導(dǎo)動機與從屬動機：根據(jù)動機在行為中所起的作用劃分不同。

四、動機強度與工作效率：中等強度動機效率最高

第二節(jié) 社會性動機

一、交往動機：

? 概念：個體愿意歸屬于某一團體，喜歡與人交往，希望得到別人的關(guān)心、友誼、支持、合作與贊賞。

? 產(chǎn)生的原因有合作、情誼、歸屬。

二、成就動機：

? 概念：人們力求獲得成功的內(nèi)在動力。其結(jié)構(gòu)含有兩種成分：追求成功的傾向和回避失敗的傾向。（02年4月、03年10月考題）? 成就動機的特征（03年10月考題）： ?具有挑戰(zhàn)性與創(chuàng)造性 ?具有堅定信念 ?正確的歸因方式

三、工作動機：

? 工作動機：最有效、最復(fù)雜的社會性動機之一，是一種使個體努力工作，高質(zhì)量創(chuàng)新并不斷完善自己工作的動機。

? 工作動機四理論：X理論（經(jīng)濟人）、Y理論（工作）、V理論（自我價值）、Z理論（個人價值感與組織目標(biāo)的一致 第三節(jié) 動機理論

一、本能理論：有機體生來就具有一些特定的先天傾向，這些傾向是維持生存所不可缺少的，人們的行為是受這些本能力量所驅(qū)動的。（如生、死、性、攻擊性）

二、匱乏與成長動機理論：匱乏動機是指個體試圖恢復(fù)自己生理和心理平衡狀態(tài)的動機，在需要得到滿足后便趨于消失。成長動機是被高級需要所驅(qū)使的動機，是指個體試圖超越他以往成就的動機。該理論建立在需要層次理論的基礎(chǔ)上。

? 馬斯洛需要層次理論（02年4月考題）：

1、由低級到高級排列生理的需要、安全的

需要、歸屬于愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要

2、各層次的關(guān)系及作用

（1）需要層次越低，力量越強大

（2）當(dāng)?shù)图壭枰吹玫綕M足時，這些需要便成為支配個體的主導(dǎo)動機。一旦較低層次的需要得到滿足，較高一層的需要便會占主導(dǎo)地位，支配個體的行為。

三、認知與期待理論 ? 動機力量=效價*期待

第四節(jié) 情緒情感及其種類

一、情緒情感的定義：

人對客觀事物的態(tài)度體驗及相應(yīng)的行為反應(yīng)。

? 構(gòu)成包括三個層面： ?主觀體驗 ?生理喚醒 ?外部行為

二、情緒情感區(qū)別（02年10月、03年10月考題）

? 從需要的角度看，情緒更多與生理需要相聯(lián)系，情感更多與社會需要相需要。

? 從發(fā)生早晚的角度看，情緒發(fā)生早，情感發(fā)生晚。

? 從反映特點看，情緒具有情境性、激動性、暫時性、表淺性與外顯性，情感具有穩(wěn)定性、持久性、深刻性、內(nèi)隱性。

三、情緒情感的種類

? 情緒的基本形式：快樂、憤怒、恐懼、悲哀

? 情緒狀態(tài)（02年4月考題）： ?心境 ?激情 ?應(yīng)激

? 情感的種類： ?道德感

?理智感（02年10月考題）?美感 ? 情緒情感的表達 ? 表情

? 表情的種類 ?面部表情 ?身段表情 ?語調(diào)表情

第五節(jié) 情緒情感的功能： 02年10月考題

一、情緒情感的動機作用 ?情緒具有激勵作用

?情緒被視為動機的指標(biāo)

二、情緒情感的調(diào)控功能 ： ?促進功能 ?瓦解作用

三、情緒情感的健康功能

四、情緒情感的信號功能 考點小結(jié)

1、動機的概念與功能

2、動機產(chǎn)生的原因

3、動機的分類

4、動機強度與工作效率的關(guān)系

5、交往動機產(chǎn)生的原因、成就動機的結(jié)構(gòu)及其特征、工作動機的類型

6、動機理論

7、情緒、情感的概念及其區(qū)別

8、情緒狀態(tài)的類型

9、情感的種類

10、表情的種類

11、情緒、情感的功能

第八章 人格

本章重點：

1、人格的概念與特征

2、人格的結(jié)構(gòu)及各成分之間的關(guān)系

3、人格差異的表現(xiàn)

4、性格與氣質(zhì)的聯(lián)系與區(qū)別

5、人格理論

6、人格形成的影響因素 第一節(jié) 人格性質(zhì)

一、人格的界定：

（一）人格：人格是構(gòu)成一個人的思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含了一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。

（二）人格的本質(zhì)特征：

1、獨特性

2、穩(wěn)定性

3、統(tǒng)合性

4、復(fù)雜性

5、功能性（02年4月考題）

二、人格的結(jié)構(gòu)（02年4月考題）

1、知--情--意系統(tǒng)：心理過程

2、心理狀態(tài)系統(tǒng)：某時刻內(nèi)相對穩(wěn)定的心理活動背景。包括意識狀態(tài)、注意、情緒狀態(tài)、疲勞狀態(tài)。

3、人格動力系統(tǒng)：需要、動機、興趣、信念、價值觀等結(jié)構(gòu)制約和決定人的心理活動和行為方向。作為動力體現(xiàn)在所有活動中。

4、心理特征系統(tǒng)：包括能力、氣質(zhì)和性格。屬于人格的核心內(nèi)容。

5、自我調(diào)控系統(tǒng)：以自我意識為核心的人格調(diào)控系統(tǒng)，包括自我認識、自我體驗、自我控制三個子系統(tǒng)，其主要作用是對人格的各個成分進行調(diào)控，保證人格的完整統(tǒng)一和諧。自我意識概念：對自己的洞察和理解，包括自我觀察和自我評價。第二節(jié) 人格差異

一、認知方式的差異：

認知方式：人們在對事物、現(xiàn)象或人進行認識的過程中，個人所偏愛使用的加工信息的方式，也叫認知風(fēng)格。

（一）沖動型與沉思型：沖動型認知方式的特點是反應(yīng)快，但精確性差。沉思型反應(yīng)慢，但精確性

（二）系列型與同時型：左腦優(yōu)勢個體進行信息加工時表現(xiàn)出系列型加工風(fēng)格，其特點是解決問題時逐步分析，一環(huán)接一環(huán)地解決問題。右腦優(yōu)勢個體則在解決問題時采用寬視野的方式，同時考慮多種假設(shè)，并兼顧各種可能性

（三）場獨立性與場依存性：場獨立性者依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照對信息進行加工處理，而不太依賴于外界環(huán)境；場依存性者要依賴于外在環(huán)境。

二、氣質(zhì)差異（02年4月、10月考選擇題）

（一）氣質(zhì)概念：

氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性的一種穩(wěn)定的心理特征。

（二）氣質(zhì)學(xué)說：由體液說發(fā)展而來

（三）氣質(zhì)類型的差異：15種類型，4種典型類型

1、膽汁質(zhì)：勇敢好斗，直率真誠，魯莽冒失，表里如一

2、多血質(zhì)：活潑好動、樂觀靈活，缺乏耐心毅力

3、粘液質(zhì)：安靜穩(wěn)重，沉默寡言，自制力強，內(nèi)剛外柔

4、抑郁質(zhì)：聰明而富于想像，不善交際，孤僻離群，軟弱膽小，踏實穩(wěn)重，優(yōu)柔寡斷

三、性格差異：

（一）性格概念：性格是后天在社會環(huán)境中逐漸形成的，是人格的核心，受價值觀、人生觀、世界觀的影響，具有好壞之分，體現(xiàn)一定的階級性與道德性。表現(xiàn)了人們對現(xiàn)實和周圍世界的態(tài)度，并顯示在行為舉止中。

（二）性格結(jié)構(gòu)（02年10月考題）

1、性格的態(tài)度特征：對自己、他人、集體、社會的不同態(tài)度

2、性格的意志特征：與行為調(diào)控、克服困難相聯(lián)系

3、性格的情緒特征：伴隨態(tài)度而產(chǎn)生主觀體驗

4、性格的理智特征：認知活動中表現(xiàn)出來的個人風(fēng)格

三、氣質(zhì)與性格的差異（03年10月考題）：

1、社會影響和自然影響不同：氣質(zhì)主要是先天的，性格主要是后天的

2、穩(wěn)定性和可塑性不同：氣質(zhì)穩(wěn)定性強，很難改變，性格則具有明顯的可塑性

3、社會評價不同：氣質(zhì)無好壞之分，性格則有好壞之分，并體現(xiàn)一定的階級性和道德性。

第三節(jié) 人格理論

一、人格特質(zhì)說

（一）奧爾波特人格特質(zhì)理論：

人格特質(zhì)分為共性特質(zhì)和個性特質(zhì)，個性特質(zhì)又分為首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)

（二）卡特爾人格特質(zhì)理論（03年10月考題）：

卡特爾用因素分析方法研究特質(zhì)，并提出16種根源特質(zhì)

（三）五因素特質(zhì)理論：大五人格

情緒穩(wěn)定性（N）、外向性（E）、開放性（O）、隨和性（A）、謹慎性（C）：OCEAN

二、人格類型說

（一）單一型模式：T型人格—好冒險、愛刺激，向健康方面發(fā)展為T+，向消極方面發(fā)展為T—。

（二）對立型模式：內(nèi)向與外向

三、多元型模式：陰陽五行說

太陰、少陰、太陽、少陽、陰陽平和

第四節(jié) 人格成因（教育中如何塑造學(xué)生良好的人格特征）

一、生物遺傳因素：

智力、氣質(zhì)受生物遺傳因素影響較大。對不同氣質(zhì)類型的學(xué)生要加強個別指導(dǎo)，使他們明白自己氣質(zhì)類型的優(yōu)缺點，并能夠調(diào)節(jié)和控制自己的行為。

二、社會文化因素：

社會文化因素對人格的影響主要表現(xiàn)在后

天形成的價值觀、信念、性格方面。它決定了人格的共同性特征，使同一社會的人在人格上具有一定程度的相似性。教育中應(yīng)注重學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，使學(xué)生的性格具有特定社會的特點。

三、家庭環(huán)境因素：

1、家庭是社會文化的媒介，對人格具有強大的塑造力；

2、父母的教養(yǎng)方式直接決定孩子人格特征的形成；

3、父母在教育孩子過程中表現(xiàn)出自己的人格特征，并影響和塑造孩子的人格，體現(xiàn)人格在家庭中的“社會遺傳性”。

四、早期童年經(jīng)驗：

1、不幸童年經(jīng)驗可能會對人格造成不良影響，而溺愛也導(dǎo)致不良人格的形成，因此要循循善誘；

2、家庭和學(xué)校教育應(yīng)該磨練孩子的堅強性格。

五、自然物理因素：

1、自然環(huán)境對人格通常是短期的。

2、自然物理環(huán)境對特定行為具有一定的解釋作用。

第五節(jié) 人格測量

一、測驗法：

1、MMPI

2、愛德華個人興趣量表（EPPS）

3、青年性格問卷（CPI）

二、投射法：

1、羅夏克墨跡測驗（03年10月考題）

2、主題統(tǒng)覺測驗（TAT）

3、句子完成法 考點小結(jié)

1、人格概念與特征

2、人格結(jié)構(gòu)及其相互之間關(guān)系

3、各種認知方式的特點及其優(yōu)勢

4、氣質(zhì)類型的主要特點

5、性格的結(jié)構(gòu)

6、人格特質(zhì)理論與人格類型理論

7、影響人格的因素

8、人格測驗的了解

第九章 人際交往與社會影響 本章重點

1、三維人際關(guān)系理論

2、人際溝通和人際吸引

3、人際關(guān)系的測量

4、群體對個體行為的影響 第一節(jié) 人際交往概述

一、人際交往的心理需要：

1、本能

2、合群需要

3、自我肯定需要

二、人際交往理論

（一）人際需要的三維理論（02年10月考題）：

舒茨提出該理論可分兩部分，一是三種基本的人際需要，二是三種需要的主動性和被動性，將人的社會行為分為6種人際關(guān)系的行為模式。

1、三種基本的人際需要：

包容需要（歸屬）、支配需要、情感需要 2、6種基本的人際行為傾向：

（二）社會交換理論：

霍曼斯采用經(jīng)濟學(xué)的概念來解釋人的社會行為，認為人和動物都有尋求獎賞、快樂并盡少付出代價的傾向，在社會互動過程中，人的社會行為實際上是一種商品交換。人們所付出的行為肯定是為了獲得某種收益，或者逃避某種懲罰，希望能夠以最小的代價來獲得最大的利益。人的行為服從社會交換規(guī)律，如果某一特定行為獲得的獎賞越多，人就越會表現(xiàn)出這種行為，而某一行為付出代價很大，但收益不大，個體就不會繼續(xù)從事這種行為。第二節(jié) 人際溝通與人際吸引

一、人際溝通：

（一）什么是人際溝通：信息的發(fā)送者與信息的接受者之間的信息相互作用過程。（02年4月考題）

（二）人際溝通的功能：

1、促進人們之間的相互了解；

2、協(xié)調(diào)人們的社會生活，使人能夠更好地適應(yīng)社會環(huán)境，維持社會生活的動態(tài)平衡。

3、滿足人際交往需要。

（三）人際溝通的基本模式：

（四）人際溝通的類型：

1、言語溝通：口語溝通和書面言語溝通

2、非言語溝通：

（1）表情

（2）眼行為：注意、勸說、調(diào)節(jié)、表達情感

（3）身體語言：象征、說明、調(diào)節(jié)、情感表露

（4）服飾

（5）講話風(fēng)格

（6）人際空間

二、人際吸引的條件

1、相似性與互補性

2、個人品質(zhì)：

3、接近性與熟悉性

三、人際關(guān)系的測量：

社會測量法

第三節(jié) 群體及其對個人行為的影響

一、群體的一般特性：

1、群體規(guī)范

2、群體的凝聚力

3、群體中的角色

4、群體的領(lǐng)導(dǎo)：

領(lǐng)導(dǎo)者必須具備三方面才能：具有使群體目標(biāo)得以實現(xiàn)的卓越能力；具有強的處理群體內(nèi)人際關(guān)系的能力；具有權(quán)力欲、名望需要和他人崇拜的需要，強調(diào)追求成功，并愿意承擔(dān)更多的責(zé)任。

二、社會影響：

（一）社會助長與社會惰化

1、社會助長：個體與別人在一起活動或有別人在場時，個體的行為效率提高的現(xiàn)象。（相反，也可能出現(xiàn)社會干擾）

2、社會惰化：當(dāng)群體一起完成一件工作時，成員每人所付出的努力會比個體在單獨完成任務(wù)時偏少的現(xiàn)象。一般發(fā)生在群體為了一個共同的目標(biāo)而合作，而個體的工作成績又不能單獨計算的情況下。

（二）去個體化：

在群體中人們有時感到自己被湮沒在群體之中，于是個人意識和理解評價感喪失，個體的自我認同被群體的行動與目標(biāo)認同所取代。原因有兩個：一是匿名性；二是個體處在群體中會受到外在因素的影響，使自己的注意高度集中于他人的反應(yīng)以及周圍所發(fā)生的事件，從而降低了自我意識。

（三）群體的決策行為：

1、群體極化：群體中原有的傾向性通過群體作用得到加強，使一種觀點被加強到具有支配性水平的現(xiàn)象。其產(chǎn)生的原因主要是：

（1）群體使個人的責(zé)任得到分散

（2）群體內(nèi)的信息交流使個體認為掌握了足夠多的信息

（3）領(lǐng)導(dǎo)者的冒險信息促進了整個群體的冒險性。

（4）社會比較的機制使群體成員之間互為影響。

（5）競爭性的群體氣氛鼓勵冒險

（6）文化價值傾向于對高冒險性有較高評價

2、群體思維：高凝聚力的群體在進行決策時，成員的思維會高度傾向于一致，以致于使其他變通行動路線的現(xiàn)實性評估受到壓抑。

（四）從眾與服從（03年10月考題）

1、從眾：個體觀念或行為由于真實的或想像的群體的影響或壓力，而向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。產(chǎn)生的原因有三方面：

（1）行為參照；（2）個體對他人的信任和群體對個體的吸引力；（3）害怕與眾不同的心態(tài)

2、服從：按照他人命令去行動的行為。

原因：一是合法權(quán)力；二是責(zé)任轉(zhuǎn)移

考點小結(jié)：

1、人際關(guān)系理論

2、人際交往的心理需要

3、溝通的過程和模式

4、人際吸引的條件

5、人際關(guān)系測量的原理與條件

6、群體的特點

7、群體對個體行為的影響

第十章 心理健康 本章重點：

1、心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

2、增進心理健康的途徑與方法

3、壓力的影響因素及其應(yīng)對策略

4、挫折產(chǎn)生的原因

5、焦慮的應(yīng)對策略

6、心理防御機制

第一節(jié) 心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

一、科學(xué)的健康觀念： 1、1948年，WHO提出生理健康、心理健康和社會適應(yīng)良好 2、1978年，身心健康，社會幸福的完滿狀態(tài)

二、什么是心理健康

（一）概念：從廣義上講，心理健康是指一種高效而滿意的持續(xù)的心理狀態(tài)；從狹義上講，心理健康是指人的基本心理活動的過程內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一致，即知、情、意、行、人格完整協(xié)調(diào)，能適應(yīng)社會。（02年10月考題）

（二）鑒定原則：

1、心理活動與外部環(huán)境是否具有同一性；

2、心理過程是否具有完整性和協(xié)調(diào)性；

3、個性心理特征是否具有相對穩(wěn)定性。

（三）心理健康等級：

1、一般常態(tài)心理；

2、輕度失調(diào)心理；

3、嚴重病態(tài)心理。（02年4月考題）

三、心理健康的標(biāo)準(zhǔn)（02年4月考題）：

1、有正常的智力水平；

2、能夠了解并接受自己；

3、能與他人建立和諧的關(guān)系；

4、善于調(diào)節(jié)和控制情緒；

5、有良好的環(huán)境適應(yīng)能力

四、增進心理健康的途徑與方法：

1、具有良好的心理品質(zhì)，預(yù)防心理障礙的發(fā)生；

2、開發(fā)自己的各種潛能，提高工作和生活質(zhì)量；

3、激發(fā)自己的非智力因素，嘗試創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)與工作；

4、提高自己人際交往能力，增強自己的社會適應(yīng)性；

5、增強自我意識，培養(yǎng)自我評價能力。第二節(jié) 心理健康與壓力

一、壓力及其來源：

（一）壓力概念：壓力是表現(xiàn)出某種特殊癥狀的一種狀態(tài)，這種狀態(tài)是由生理系統(tǒng)中因?qū)Υ碳さ姆磻?yīng)所引發(fā)的非特定性變化所組成的。

（二）壓力產(chǎn)生的原因：壓力源

1、軀體性壓力源

2、心理性壓力源

3、社會性壓力源

4、文化性壓力源

二、壓力的身心反應(yīng)：

（一）壓力下的生理反應(yīng)： 個體在壓力狀態(tài)下會出現(xiàn)一系列生理反應(yīng)，主要表現(xiàn)在自主神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)等方面。（經(jīng)歷警覺反應(yīng)、抗拒、衰竭三個階段）

（二）壓力下的心理反應(yīng)：

警覺、注意力集中、思維敏捷、精神振奮等適應(yīng)性心理反應(yīng)，有助于個體應(yīng)付環(huán)境；但過度的壓力會帶來負面反應(yīng)，出現(xiàn)消極的情緒。

三、壓力的影響因素及其應(yīng)對策略：

（一）影響壓力的因素（02年10月考題）：

1、經(jīng)驗；

2、準(zhǔn)備狀態(tài)；

3、認知；

4、性格；

5、環(huán)境

（二）處理壓力的方法：

1、不良的應(yīng)對方法：依賴藥物；酗酒抽煙

2、正確的應(yīng)對方法：

（1）了解自己的能力，制定切實可行的目標(biāo)。

（2）勞逸結(jié)合，積極休息，培養(yǎng)業(yè)余興趣愛好。

（3）加強體育鍛煉，生活有規(guī)律，睡眠充足。

（4）建立和擴展良好的社會支持系統(tǒng)，擁有朋友。

（5）積極面對人生，自信豁達，知足常樂，笑口常開。

（6）改變不合理觀念，通過有意地改變自己的內(nèi)部語言來改變不適應(yīng)狀況。第三節(jié) 心理健康和挫折

一、挫折的概念（03年10月考題）

挫折是指個體在通向目標(biāo)的過程中遇到難以克服的障礙或干擾，使目標(biāo)不能達到、需要無法滿足時，所產(chǎn)生的不愉快的情緒反應(yīng)。

二、挫折產(chǎn)生的原因：

1、外在因素：自然和社會環(huán)境條件

2、內(nèi)在因素：個人生活條件、人格特點、心理狀態(tài)、經(jīng)濟水平等

三、挫折后反應(yīng)：

（一）攻擊行為：直接、轉(zhuǎn)向、自我攻擊

（二）冷漠：

（三）幻想：

（四）心理防御機制：

個體在潛意識中為減弱、回避或克服現(xiàn)實沖突帶來的挫折、焦慮、緊張等而采取的一種防御手段，借此保護自己。

1、否認

2、幻想

3、壓抑

4、投射：03年10月考題

5、反向

6、轉(zhuǎn)移

7、退行：02年4月考題

8、文飾：02年4月考題

9、補償

10、升華：03年10月考題

四、挫折的應(yīng)對策略：

（一）正確認識挫折

（二）改變不合理觀念

（三）加強修養(yǎng)，勇于實踐

（四）優(yōu)化自身人格品質(zhì) 第四節(jié) 心理健康與焦慮

一、焦慮的概念

正常焦慮與焦慮障礙（指受不合乎現(xiàn)實或不合理性的害怕所困擾的狀態(tài)）

二、焦慮的主要類型和產(chǎn)生原因：

（一）廣泛性焦慮障礙

（二）恐慌障礙

（三）恐懼癥：廣場恐懼癥、社會恐懼癥、特殊恐懼癥

（四）強迫癥

（五）創(chuàng)傷后應(yīng)激癥

三、焦慮的應(yīng)對策略：

（一）認清焦慮狀況：身體、思維、心理

（二）克服焦慮的三個原則（03年10月考題）：

1、不回避；

2、正面迎戰(zhàn)；

3、做記錄

（三）學(xué)會放松自己

（四）運用想像減輕焦慮

（五）進行理性思考 考點小結(jié)

1、心理健康的概念與標(biāo)準(zhǔn)

2、增進心理健康的途徑與方法

3、壓力產(chǎn)生的原因、影響因素

4、處理壓力的正確應(yīng)對方法

5、挫折的概念以及挫折后的反應(yīng)

6、心理防御機制的類型

7、挫折應(yīng)對策略

8、焦慮的應(yīng)對策略

第十一章 畢生發(fā)展

本章重點：

1、個體認知發(fā)展的基本問題和過程

2、個體社會性發(fā)展過程

3、青少年的心理發(fā)展

4、畢生發(fā)展的意義

5、老年人身心發(fā)展的特點 第一節(jié) 個體發(fā)展的基本理論

一、心理發(fā)展的實質(zhì)：

心理的發(fā)展是由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的變化過程。

畢生發(fā)展的主要觀點：

（1）發(fā)展是從出生到成長、成熟直至死亡的過程；

（2）發(fā)展具有多維性多向性；

（3）發(fā)展由獲得和喪失組成，是一個有序變化過程；

（4）心理發(fā)展存在很大的個體差異和可塑性；

（5）心理發(fā)展受多種因素影響。

二、心理發(fā)展年齡階段劃分：P281表11-1

三、影響心理發(fā)展的主要因素：

1、遺傳素質(zhì)是生物前提，必要條件

2、環(huán)境規(guī)定了心理發(fā)展的現(xiàn)實性

3、教育對心理發(fā)展起主導(dǎo)作用

4、個體的主觀能動性是內(nèi)因

四、發(fā)展心理學(xué)主要研究方法：

（一）橫斷研究法：同一時間里研究不同年齡組的被試的心理發(fā)展水平，并對其進行比較。

（二）縱向研究法：跟蹤研究，指在較長的時間里，對所選取的被試進行追蹤研究，對其心理發(fā)展進行有系統(tǒng)的定期觀察、記錄，目的是考察某些心理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展的質(zhì)的變化規(guī)律

（三）群體序列研究法：混合研究 第二節(jié) 兒童期的身心發(fā)展

一、胎兒和新生兒的發(fā)展：

（一）胎兒的身體發(fā)展

（二）新生兒心理的發(fā)生：15天條件反射

二、嬰幼兒的身心發(fā)展：

（一）嬰幼兒的生理發(fā)展

（二）嬰幼兒動作的發(fā)展：

三個原則：

1、由上到下；

2、由內(nèi)到外；

3、由簡單的、無意識的動作到復(fù)雜的、意識控制的動作。（02年10月考題）

三、兒童期認知和語言的發(fā)展：

（一）嬰幼兒的感知覺發(fā)展

（二）嬰幼兒的語言發(fā)展：LAD

（三）皮亞杰的認知發(fā)展理論：02年4月

考題

1、感知運動階段：0—2歲

2、前運算階段：2—7歲

3、具體運算階段：7—12歲

4、形式運算階段：12—16歲

四、兒童期的社會性發(fā)展：

（一）依戀行為

（二）性別社會化

（三）道德判斷的發(fā)展：

1、皮亞杰劃分的階段：自我中心（2-5）、權(quán)威階段（6-

7、8）、可逆性階段（8-10歲）、公正階段（10-12）

2、柯爾伯格劃分的階段：三水平六階段 第三節(jié) 青少年的心理發(fā)展

一、青少年時期的身體發(fā)展：

二、青少年時期的心理發(fā)展：

（一）智力的發(fā)展

（二）個性的發(fā)展：02年10月考題

1、自我意識的發(fā)展

2、情緒表現(xiàn)的矛盾性特點

3、人際關(guān)系發(fā)展的新特點

第四節(jié) 成年期和老年期的心理發(fā)展

一、成年初期：

（一）求職與升學(xué)

（二）婚戀與生育

二、中年期：

（一）生理的變化及其適應(yīng)

（二）中年危機

三、老年期：

（一）感知覺的進一步退化

（二）身體機能和智力方面的變化特點

（三）情緒、情感特點

（四）個性心理特點

（五）面對死亡 考點小結(jié)

1、心理發(fā)展的實質(zhì)

2、影響心理發(fā)展的因素

3、發(fā)展心理學(xué)的研究方法

4、嬰幼兒動作發(fā)展的原則

5、皮亞杰認知發(fā)展理論

6、青少年個性的發(fā)展

7、老年期心理的發(fā)展