第一篇：2018年高考語文試題(浙江卷含答案)
2018年全國高考語文試題精校（WORD版）
絕密★啟用前
2018年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試（浙江卷）
語 文
一、語言文字運用（共20分）
1．下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是（3分）A.從懵（měng）懂的幼兒到朝氣蓬勃的少年，從躊躇滿志的青年到成熟的中年，最后步入兩鬢（bìng）斑白的老年：有序變化是生命亙古不變的主題。
B.雖然語言系統(tǒng)有自我凈化能力，隨著時間的推移，會分層過濾，淘盡渣滓（zǐ），淬（cuì）煉真金，但是當下網(wǎng)絡(luò)語言帶來的一些負面影響仍不容小覷。C.江上一個個漩渦，似乎在仰首傾聽清晨雁鳴；那些雉堞（dié）、戰(zhàn)車，均已廢馳；鳥鳴聲穿過山風煙靄，落滿了山巒；遍野麥浪，漸成燎（liáo）原之勢。D.對于那些枉顧道德與法律鋌而走險的電商平臺，有關(guān)部門必須給予相應(yīng)的懲（chěng）罰，否則難以制止種種薅（hāo）顧客羊毛的惡劣行為。
閱讀下面的文字，完成2－3題。（5分）
在第55屆博洛尼亞國際兒童書展上，中國插畫展現(xiàn)場的觀眾絡(luò)繹不絕，顯示出各界對中國插畫現(xiàn)狀與發(fā)展的關(guān)切。【甲】什么是插畫？插畫就是出版物中的插圖：一本書如果以插畫為主，以文字為輔，就被稱為繪本，顧名思義就是畫出來的書。一本優(yōu)秀的繪本，可以讓不認字的孩子“讀”出其中蘊涵的深意。【乙］在各色畫筆下，蝴蝶、花朵、葉子、大樹等躍然紙上，孩子可以對色彩、實物進行認知學習。在學校里閱讀的繪本，父母在家里也可以和孩子一起閱讀。如此一來，孩子在幼兒園抑或在家里，都擁有一個語言互通的環(huán)境。【丙】“繪本在兒童早期教育中的作用已被越來越多的人認識，但繪本的發(fā)展還需加快步伐?！睍股隙嗉页霭嫔绲呢撠熑硕汲诸愃朴^點。當然，關(guān)于繪本創(chuàng)作者，需要觀照的，不僅有兒童心靈成長的需求，還有成年讀者的精神世界。2．文段中的加點詞，運用不正確的一項是（3分）
A．絡(luò)繹不絕
B．躍然紙上 C．關(guān)于
D．觀照 3．文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（2分）A．甲
B．乙
C．丙 4．下列各句中，沒有語病的一項是（3分）
A．出版社除了將本身的品牌作為吸引受眾的內(nèi)容進行推廣，利用直播、短視頻等形式傳播外，圖書營銷還有在社交平臺做線上活動這個必選項。
B．運用互聯(lián)網(wǎng)思維有助于優(yōu)化治理，比如“最多跑一次”改革，辦事程序能刪繁就簡的原因，仰賴的就是政務(wù)數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通和辦事流程的全面再造。C．觀眾跟隨著這檔浸潤理想情懷的節(jié)目，回顧科學技術(shù)的研發(fā)過程，感知科學家的創(chuàng)造力，把握時代的脈搏，激發(fā)前進的動力，受到各界一致好評。
D．該研究團隊揭示了用化學方法制備干細胞的科學原理，開發(fā)了簡單、高效制備干細胞的新技術(shù)，為優(yōu)化制備途徑提供了新的科學視角和解決方案。
5．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（3分）
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植物的生長與光合作用、呼吸作用及蒸騰作用有關(guān)，所以溫度直接影響植物的生長。溫度的變化，既影響植物吸收肥料的程度，也影響植物的新陳代謝過程，都會使植物新陳代謝的酶活性發(fā)生變化，只有適宜的溫度才能使新陳代謝達到最佳狀態(tài)，利于植物的快速成長。據(jù)研究，即根、冠、葉的溫度都有差異，而根溫對植物的生長影響最直接。
6．閱讀下面的文字，完成題目。（6分）
中國新聞出版研究院2018年4月18日在京發(fā)布第十五次全國國民閱讀調(diào)查報告。報告顯示，2017年我國成年國民各種媒介（包括書報刊和數(shù)字出版物）的綜合閱讀率為80.3％，較2016年的79.9％有所提升；數(shù)字化閱讀方式（網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機閱讀、電子閱讀器閱讀等）的接觸率為73．0％，較2016年上升了4．8個百分點。成年國民各媒介綜合閱讀率與數(shù)字化閱讀方式的接觸率保持增長勢頭。
調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，有聲閱讀成為國民閱讀新的增長點。2017年，我國成年國民的聽書率為22．8％，較2016年的17．0％提高了5．8個百分點；0—17周歲未成年人的聽書率也有所增長。具體來看，未成年人群體中，14—17周歲青少年的聽書率最高，9—13周歲少年兒童和0—8周歲兒童的聽書率相差不大。同時，聽書的方式也很多樣。我國成年國民中，選擇通過移動有聲應(yīng)用軟件平臺聽書的人最多，選擇通過廣播和微信語音推送聽書的也占一定比例。（1）用一句話歸納上述消息的主要內(nèi)容。不超過30個字。（2分）
（2）針對上述消息所反映的社會現(xiàn)象，寫一段評述性文字。不超過80個字。（4分）
二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）
（一）閱讀下面的文字，完成7—9題。（10分）材料一：
我很高興發(fā)現(xiàn)一群和我一樣喜歡自然的孩子，但聊著聊著就發(fā)現(xiàn)他們中有一半人最喜歡的是在自然里騎車。有個男孩說：“我和爸爸在沙漠里騎車，基本上都不走大路。我爸爸和越野車們賽車。他說就算走大路去沙漠也很好玩，因為還是可以看到動物，而且和汽車比賽很有趣?！边€有個男孩說：“我們每年8月都去猶他州，我媽媽的朋友有3輛全地形車。我們騎著好玩，但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之類的動物。你要是把魚的內(nèi)臟丟在外面，晚上出去就能看到5頭黑熊。太好玩了！”第三個男孩說：“我們每周末都去沙漠，他們那兒有比賽。有個小山?jīng)]人去，因為上面都是石頭，所以我們把它改造了一下，上山后可以跳下去，我們在那兒看到蛇洞和蛇了。熱的時候我們就出去找蜥蜴?！边€有一個女孩天真地補充說：“我爸爸有輛四輪驅(qū)動的卡車，我們?nèi)ド衬蝗プ匀恢惖牡胤?。”（摘編自理查德·洛夫著，郝冰等譯《林間最后的小孩—拯救自然缺失癥兒童》）
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材料二：
【注】其他，指機構(gòu)一類的特殊群體，如政府機構(gòu)等。自然教育，指以有吸引力的方式，讓人們在自然中體驗、學習關(guān)于自然的知識，建立與自然的聯(lián)結(jié)，樹立生態(tài)的世界觀。
材料三：
去愛非人類的生物，其實并不太困難，只要多了解它們就不難辦到。這種能力，甚至是這種傾向，可能都是人類的本能之一。這種現(xiàn)象被稱為“親生命性”，是一種與生俱來、特別關(guān)注生命以及類似的生命形式的傾向，有時甚至會想與它們進行情感交流。人類能夠很敏銳地分辨出生命與無生命。我們認為其他生物是新奇、多樣的。未知的生物，不論生活在深海、原始林，還是遙遠的深山中，都會令我們覺得興奮。其他星球上可能有生物的想法，也總是吸引著我們?？铸埜侨藗冃哪恐猩锒鄻有韵У南笳鳌Ｔ诿绹?，參觀動物園的人數(shù)要超過職業(yè)運動比賽的觀眾數(shù)。而在華盛頓的國家動物園，最受歡迎的是昆蟲館，因為這兒展示的物種最新奇，樣式也最多。
（摘編自愛德華·威爾遜著，楊玉齡譯《生命的未來》）
材料四：
與親生命性相對的是生物恐懼癥。和親生命性一樣，這些生物恐懼癥也是通過學習而獲得的?？謶值膹姸葧騻€人的遺傳與經(jīng)歷差異而有所不同。最輕微的癥狀只是稍微厭惡，或感覺不安。但嚴重的案例，可能就是標準的臨床恐懼癥，激發(fā)交感神經(jīng)系統(tǒng)，造成恐慌、惡心以及冒冷汗。這種根植于天性里的生物恐懼感，隨時準備為危險源所激發(fā)，而危險源就是人類進化過程中，在自然界中所遭遇到的危險，包括高度、密閉空間、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鮮血，卻不包括刀子、磨損的電線、汽車以及槍支，雖然它們比起古代的危險源，更具殺傷力，但在進化歷史上還是太過近代，不足以形成可遺傳的天性。
（來源同材料三）
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7．下列對材料中“親生命性”和“生物恐懼癥”的相關(guān)理解，正確的一項是（3分）
A．人類生來就可能有對生物的愛和恐懼，天生就能與自然界的生物進行感情交流。B．人類生來就有對生物的愛和恐懼，隨時都會因自然危險源而激發(fā)生物恐懼癥。C．人類對生物的恐懼是與生俱來的本能，我們的遺傳基因里便具有對生物愛的反應(yīng)能力。
D．人類對生物的愛可能是與生俱來的本能，我們對生物恐懼的反應(yīng)是通過學習而獲得的。
8．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）
A．喜歡自然的孩子中有一半喜歡在自然里騎車，這種自然體驗符合兒童天性，有利于他們形成親近自然、熱愛生命的意識。
B．從當前我國自然教育的受眾群體特征看，值得注意的是，政府和公司占比較小，二者是自然教育行業(yè)很大的潛在市場。
C．在美國，去動物園參觀的游客比去體育場館看職業(yè)運動比賽的觀眾多，這一事實是人類“親生命性”的證據(jù)之一。
D．人對高度、密閉空間、湍急水流的恐懼，跟他具備的知識有關(guān)，也可能跟他的經(jīng)歷有關(guān)，還可能跟人類基因有關(guān)。
9．根據(jù)上述材料，概括出重視自然教育必要性的事實和理論依據(jù)。（4分）（1）事實依據(jù)：（2分）
（2）理論依據(jù)：（2分）
（二）閱讀下面的文字，完成10—13題。（20分）
汴京的星河 葉文玲
孩提時，我有許多美麗的憧憬，天真的夢。那時，我最喜歡看天上的星河。夏夜仰望那綴滿星星的夜空，我會幾個小時地坐對發(fā)癡，小腦瓜里整個兒盤旋著關(guān)于星星月亮的種種神話傳說。于是，我總相信月宮里有嫦娥，早晚有一天會從那影影綽綽的桂花樹下飄飄走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些調(diào)皮的小仙女隨意拋灑的寶石珠貝。我很想什么時候飛上天去，抓住天幕的一角輕輕一抖，讓這些明亮得耀眼的珠寶紛紛飛落下來，穿過云端，落到人間, 傻念頭想過萬萬千，我卻從不以為可笑，倒覺得這些記憶，永遠像蜜汁一樣醇甜。
大概就因為這顆未泯的童心吧，一些別人認為是不算稀奇的事，在我，卻總要興奮得大喊大叫。
現(xiàn)在，我就又想叫喊了：最近，我真的看見了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠寶。
那是在汴京——開封。這個赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牽下了天上的星河，讓無數(shù)次揣想過《東京夢華錄》筆下燈宵月夕的我，感到如此新奇和慶幸。
素享聲譽的汴京，果不負人愿。在月華皎皎的元宵節(jié)，它再次以花光滿路千門如晝的姿顏，呈現(xiàn)了它非同尋常的輝煌。
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非是我這個初來乍到的外來客言辭夸大，我總覺得在汴京看燈會，別有一番意趣，在燈會中看汴京，別有一番別處難以得見的古城神韻和京都風光。
這種新奇有趣的感覺緣何而來？是因了那些盞燈，也因了那看燈的人，也因了那掛燈的街。
先說那街。
汴京的街，古今相映成趣，一片繁榮。路這廂，高高聳立起一幢幢現(xiàn)代化大樓；路那廂，則一色是明清風味的木柱木門木柵，特別是那雕鏤朱漆的木窗欞，很能教人想起白話小說中所寫的布衣小帽的“市井人家”。甚至連門口那長垂的竹簾一動，你都會驀然一驚：是要走出一位肩搭長巾鼻頭抹了點白粉的“酒保”，還是朱釵滿頭羅裙曳地的“女嬌娃”？
且說那人。
也許正月正是“閑月”吧，不大的汴京城竟擁集了這么多的“閑人”。緊挨著相國寺的小商品市場，設(shè)在一條長而又長的窄巷內(nèi)，天天人頭攢動，熙來攘往，那琳瑯滿目的小攤和形形色色的顧客，還真像升平鼎盛的北宋“相國寺萬姓交易”的盛況呢！那兒，擺著那么多賣各色小吃的食攤，香氣四溢，煙霧騰騰，碗盞丁冬，吆聲大作。那個素享盛名的“第一樓”，更是整日價顧客盈門，座無虛席。這一切，不也大有向以時令小吃著稱天下的汴京城遺風么？但是，我曉得，這盛況，這勝景，前些年是斷斷沒有的，假如沒有改革開放的新經(jīng)濟政策帶來的繁榮，一向貧寒的豫東農(nóng)民，能這樣衣帽鮮亮亮、臉上油光光地率領(lǐng)舉家老小來開封大飽眼福和口福嗎？
今年，到開封游逛的人特別多，逛街的最主要目的，就是來觀燈。再說那燈。
我們抵達之時，雖是正午，卻見鼓樓、龍亭這些主要街區(qū)，俱已“東風夜放花千樹”了。
說也怪，越盼淡月朧明，偏偏日落遲遲，待挨得黃昏近，笑語喧，好心的主人卻又勸阻道：此時去觀燈，保準你們挨都挨不到跟前！
縱然心急難耐，也只好耐下心來，遠遠地站在門口，放眼眺望長街，果然是人潮滾滾，黑壓壓一片。雖未親臨，可是一陣陣傳來的歡聲笑浪，越發(fā)教你心癢癢得如癡如醉了。
好容易等到了“燈火闌珊”時。哦，這話兒也許不算準確，已是燈露生涼月橫中天了，興致濃濃的觀燈人，還是一簇簇一隊隊地蜂擁不絕。
汴京城名不虛傳，而汴京人也果有奇術(shù)異能！你看那一盞盞巧奪天工的彩燈，真?zhèn)€是收盡了祥云五色熒煌炫轉(zhuǎn)，那千百盞爭奇斗俏的燈，一一地當街密密地排列開來，交相輝映，金光四射。近近地看，真是千姿百態(tài)，大方光華，直教人眼花繚亂；遠遠地看，只見高高低低，五顏六色，飛旋流轉(zhuǎn)，閃閃爍爍，道它是銀河垂地，一點也不夸張。不信的話，此時你抬頭望望中天，平日如練的素月，也悄然失色，端端地消淡了很多光華。
古人觀燈，只能欣賞那奇巧百端的扎燈技藝，點的是蠟燭，糊的是絹紙，縱然巧奪天工，也難經(jīng)風吹雪打；而今的燈，有了科學技術(shù)輔佐，自然更加高明。你看那騰躍而起的奔馬燈渾身通亮，那縱馬奔馳的勇士目光如炬；那能與人對話的機器娃娃燈前趨后仰，憨態(tài)可掬；那大書“為民作主”的扇子燈來回穿梭，熠熠生輝。
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呵，怪不得，所有的看燈人都不戀戀于那些只有光色，只亮不轉(zhuǎn)的小燈，卻把以上那些巨大的，既有傳統(tǒng)技巧，又有現(xiàn)代化特色的新鮮有趣的大轉(zhuǎn)燈，密匝匝地圍了個水泄不通。
一點不錯，盡管燈節(jié)是古代傳統(tǒng)，但人，畢竟是80年代的人，現(xiàn)代人最仰慕的還是科學技術(shù)和現(xiàn)代文明??！
興盡欲歸時，在長街的拐角處，卻又見到了一幅教我怦然心動的景象——一間小木樓的門窗呀地一聲啟開，一根長竿軟軟地伸將出來，竹竿頭上，滴溜溜地懸了一盞八角宮燈，那宮燈雖小，款式卻玲瓏剔透，做工也極精致細巧。一時間，我沒看清燈壁上那悠悠旋轉(zhuǎn)的花卉圖樣，只覺得像飄過去一簇飛花，一團流云……
我看得呆了，循了那挑燈的手望去，恍恍的燈影下，只見是一個穿猩紅雪衫的姑娘。許是那衣衫太紅，那燈光太朦朧了，我看不清姑娘的眉眼兒，只見她那笑盈盈的臉蛋兒，被身上那件紅衫，手中的那盞紅燈，映照成了一團艷艷的紅云……
那紅云，那燈彩，久久地晃在我的眼前，直伴著我進入夢境。午夜，我果然重溫了少年時的夢——我見那閃閃爍爍的星星，卻從天河里飛濺下來，變成了“燈雨”，灑落在汴京城……
（本文有刪改）
10．作者的興奮情緒在文中畫橫線部分表現(xiàn)為怎樣的語言特點？（4分）11．文中畫波浪線部分連用10個“一”，具有怎樣的藝術(shù)效果？（5分）12．從結(jié)構(gòu)上分析作品為什么先寫街、再寫人、后寫燈。（5分）
13．根據(jù)全文，分析作者“感到如此新奇和慶幸”的深層意蘊。（6分）
三、古代詩文閱讀（共40分）
（一）閱讀下面的文言文，完成14-18題。（20分）
顏太初雜文序 司馬光
天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，發(fā)言必自稱曰儒。儒者果何如哉？高冠博帶、廣袂之衣謂之儒邪？執(zhí)簡伏冊、呻吟不息謂之儒耶？又況點墨濡翰、織制綺組之文以稱儒，亦遠矣。舍此勿言，至于西漢之公孫丞相、蕭望之、張禹、孔光，東漢之歐陽歙、張酺、胡廣，世之所謂大儒，果足以充儒之名乎？
魯人顏太初，字醇之，常憤其然。讀先王之書，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒誦之，以夸誑于人，必也蹈而行之。在其身與鄉(xiāng)黨無余，于其外則不光。不光，先王之道猶蘙如也，乃求天下國家政理風俗之得失，為詩歌洎文以宣暢之。景祐初，青州牧有以荒淫放蕩為事，慕嵇康、阮籍之為人，當時四方士大夫其無名教之拘，翕然效之，浸以成風。太初惡其為大亂風俗之本，作《東州逸黨》詩以刺之。詩遂上聞，天子亟治牧罪。又有鄆州牧怒屬令之清直與己異者，誣以罪，榜掠死獄中。妻子弱不能自訴，太初素與令善，憐其冤死，作《哭友人》詩，牧亦坐是廢。
于時或薦太初博學有文，詔用為國子監(jiān)直講。會有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不可任學官。詔即行所至，改除河中府臨晉主簿。太初為人，實寬良有治行，非狂人也。自臨晉改應(yīng)天府戶曹，掌南京學，卒于睢陽。舊制，判、司、簿、尉四考，無殿負，例為令錄。雖愚懦昏耄無所取者，積以年數(shù)，必得之。而
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太初才識如此，舉進士解褐近十年，卒不得脫判、司、簿、尉之列以終身，死時年四十余。噫，天喪儒者，使必至于大壞乎！將大吠所怪，桀桀者必見鋤也？何其仕與壽兩窮如此？
世人見太初官職不能動人又其文多指訐有疵病者所惡聞雖得其文不甚重之故所棄失居多余止得其兩卷。同州又得其所為《題名記》，今集而序之。前世之士身不顯于時，而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭，其文豈必不傳？異日有見之者，觀其《后車》詩，則不忘鑒戒矣：觀其《逸黨》詩，則禮義不壞矣；觀其《哭友人》詩，則酷吏愧心矣；觀其《同州題名記），則守長知弊政矣；現(xiàn)其《望仙驛記》，守長不事廚傳矣。由是言之，為益豈不厚哉！
（選自《司馬光集》）
【注】殿負：因欠國家賦稅而考核為下等。
14．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）
A．發(fā)言必自稱曰儒
發(fā)言：發(fā)表意見。
B．當時四方士大夫樂其無名教之拘
拘：束縛，拘束。
C．牧亦坐是廢
廢：（被）罷免。D．實寬良有治行
治行：政績。15．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3分）A．果足以充儒之名乎//句讀之不知
B．于其外則不光//此其志不在小 C．卒于睢陽//從徑道亡，歸璧于趙 D．將犬吠所怪//為巡船所物色
16．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（3分）
A．作者認為，對真正的儒者而言，讀書不應(yīng)雕章琢句，作文不應(yīng)只追求辭藻華麗，而應(yīng)抱著學以致用的目的，匡正時弊，有益社會的進步。
B．顏太初考中進士后，擔任過臨晉主簿和應(yīng)天府戶曹。主簿是縣令的屬官，戶曹是知府的屬官。縣令的上級是州牧。
C．顏太初寬厚正直，才識過人，效法嵇康、阮籍，詩文譏刺時事，遭到利益集團的嫉恨排擠，終身仕途不順，郁郁不得志。
D．文章敘議結(jié)合。作者在記敘顏太初生平經(jīng)歷中，表達了欣賞的態(tài)度并寄寓深切同情；在評價顏太初詩文創(chuàng)作時，充分肯定了其作品的價值。
17．用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）
世 人 見 太 初 官 職 不能 動 人 又 其 文 多 指 訐 有 疵 病 者 所 惡 聞 雖 得 其 文 不 甚 重 之 故 所 棄 失 居 多 余 止 得 其兩 卷
18．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
（1）既得其理，不徒誦之，以夸誑于人，必也蹈而行之。
（2）前世之士身不顯于時，而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭，其文豈必不傳？
（二）閱讀下面這首詩，完成19—20題。（8分）
送王昌齡 李頎
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漕水東去遠，送君多暮情。淹留野寺出，向背孤山明。前望數(shù)千里，中無蒲稗生。夕陽滿舟楫，但愛微波清。舉酒林月上，解衣沙鳥鳴。夜來蓮花界，夢里金陵城。嘆息此離別，悠悠江海行。
【注】蓮花界：佛寺，詩中指洛陽白馬寺。
19．“淹留野寺出”一句中“淹留”的意思是，體現(xiàn)出詩人
的心情。（2分）
20．這首詩與柳永《雨霖鈴》詞都運用了點染手法，試賞析本詩的點染手法。（6分）
（三）閱讀下面的材料，完成21—22題。（6分）
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢見周公！”（《論語·述而》）
子曰：“如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已！”（《論語·泰伯》）
【注】才之美：美好的才華。使：假使。
21．第一則材料中“夢見周公”的含義是什么？（2分）22．概括第二則材料的主旨，并加以分析。（4分）
（四）古詩文默寫。（6分）
23．補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（6分）
（1）不憤不啟。
，則不復(fù)也。（《論語》）
（2）
，七十者可以食肉矣。（《孟子·寡人之于國也》）
（3）亦欲以究天人之際。（司馬遷《報任安書》）
（4）間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
。（白居易《琵琶行》）
（5）鳥雀呼晴。葉上初陽干宿雨，水面清圓。（周邦彥《蘇幕遮》）
四、作文（60分）
24．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60分）
浙江大地，歷史上孕育過務(wù)實、知行合一、經(jīng)世致用等思想，今天又形成了“干在實處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神。
在與時俱進的浙江文化滋養(yǎng)下，代代浙江人書寫了一個又一個浙江故事，創(chuàng)造了一個又一個浙江傳奇。
作為浙江學子，站在人生新起點，你有怎樣的體驗和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。
【注意】角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。
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2018年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試（浙江卷）
語文答案
一、語言文字運用(共20分)1．（3分）B 2．（3分）)C 3．（2分）A 4．（3分）D 5．（3分）示例：
這三種作用都受溫度的影響 溫度過高或過低
植物各部位的溫度是不同的 6．（6分）（1）(2分)示例：
綜合閱讀率和數(shù)字化閱讀率雙增，有聲閱讀成為新的增長點。（2）(4分)示例：
科技的進步為國民提供了靈活多樣的閱讀方式。隨著人們生活節(jié)奏的日益加快，聽書這種閱讀方式因為更加便捷，為越來越多的讀者所喜愛，卻會帶來閱讀淺表化問題。
二、現(xiàn)代文閱讀(共30分)
（一）（10分）
7．（3分）D 8．（3分）A 9．（4分）（1）（2分）
沒有接受完整的自然教育，會在自然活動中妨害生物。自然教育主要集中在兒童和親子方面，受眾群體單一。（2）（2分）
人類具有與生俱來的“親生命性”，也有根植于天性里的生物恐懼感。自然教育能夠引導(dǎo)人們熱愛自然，保護自然，正確應(yīng)對自然界的危險。
（二）（20分）10．（4分）
用詞夸飾，辭彩絢麗。運用鋪陳、排比語句。語氣急切：用副詞“果有”“真?zhèn)€”等加強語氣，用“你看”“你抬頭”等表現(xiàn)急于分享的興奮心情。
11．（5分）
連用10個“一”將“東京夢華”定格于一個特定的現(xiàn)實場景，使得作品有開有合。
前文渲染的是“鬧”，此處連用“一”凸顯的是“靜”，形成強烈反差。前文鋪陳的是“繁”,此處聚焦于“一”，夢與現(xiàn)實交相呼應(yīng)，讓作品余韻十足。
12．（5分）
先寫街的繁榮做鋪墊，引出人潮洶涌。再寫游人眾多，為后面觀燈受阻理伏筆。
2018年全國高考語文試題精校（WORD版）
最后寫觀燈盛況，把作品推向高潮并點題。層層鋪墊，層層推進.13．（6分）
慶幸遇上了改革開放的好時代，對城市發(fā)展新氣象感到新奇。有感于游人眾多，人民生活富裕，精神煥發(fā)。
現(xiàn)代科技讓汴京燈節(jié)重現(xiàn)歷史繁華，實現(xiàn)了“我”的“星河夢”。
三、古代詩文閱讀（共40分）
（一）（20分）
14．（3分）A 15．（3分）B 16．（3分）C 17．（3分）
世人見太初官職不能動人/又其文多指訐/有疵病者所惡聞/雖得其文/不甚重之/故所棄失居多/余止得其兩卷
18．（8分）（1）（4分）
（顏太初）掌握了先王書中的義理以后，不是僅僅稱道它，用來夸大欺騙世人，而是必定親自去實踐。
（2）（4分）
前代的讀書人活著時地位不顯赫，但文章在后代長存的太多了。顏太初雖然地位低壽命短，他的文章難道一定流傳不了嗎？
（二）（8分）19．（2分）
久留（逗留）依依不舍 20．（6分）
“送君多暮情”句點出了傷別之情。
“淹留野寺出”至“夢里金陵城”十句，層層鋪寫暮景，滿篇幽淡惆悵，字字都是“暮情”，有力渲染烘托了離情。
結(jié)尾“嘆息此離別”再次點明別離之情，“悠悠江海行”表達對朋友孤身遠去的不舍。
（三）（6分）21．（2分）
“夢見周公”表明孔子對周代文化的推崇和向往。22．（4分）
主旨在于說明德、才的關(guān)系，孔子強調(diào)德重于才。
“周公之才之美”，是極言其才干之優(yōu)異：“驕”“吝”則是惡劣的品質(zhì)?？鬃诱J為，一個人如果品德不好，即使才華出眾也不足稱道。
（四）（6分）23．（6分）
（1）不悱不發(fā) 舉一隅不以三隅反（2）雞豚狗彘之 畜無失其時（3）通古今之變 成一家之言
（4）冰泉冷澀弦凝絕 凝絕不通聲暫歇（5）侵曉窺檐語 一一風荷舉
四、作文（60分）24．略。
第二篇：2012年高考語文含答案(福建卷)
編審：新疆庫爾勒
瀁③，其水下飛潮音巖，引以給庖。其西絕頂，巨石雄坦，可坐數(shù)十人。渺焉四顧，心目豁然。其東絕頂，視西又高，倦不欲登，還飲“白云深處”。于時暖氣薰席，蒸焉如夏，凄焉如秋，粟焉如冬，觥籌無算，談笑甚歡，雖從者樂工各適其意。酒既，長老引客看花，徐行登環(huán)翠閣。已而與長老別，出寺門。行幾一里，眾以興未盡，席地坐，分韻賦詩者久之．詩成而歸。
斯游也，適其時而得其地，信足樂矣。但深之為州，非通都要路，兼是山隱于邃奧，故無前賢題詠及當代名筆發(fā)其幽潛，予故表而出之。嗚呼！樂而不失乎正者，浴沂風雩也。蘭亭之會，乃或感慨悲戚。今同游者心平氣易④，發(fā)言為詩，皆有可觀，其亦樂之正者歟!遂記茲游之勝，使無想山得以著于世云。
(選自《陶學士集》，文字略有改動)【注】①章：大材。②褰裳：撩起衣裳。③沆瀁：水深廣的樣子。④心平氣易：心情和悅。
2、對下列加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)（）
A、杳無窮極 杏：深遠 B、修篁干霄 干：沖 C、延坐后堂 延：延請 D、履蒼莽中 履：鞋子
3、下列直接描寫龍嗚山景色的一組是(3分)（）
①春霽既久，風日暄麗 ②峭壁對立，狀苫華表 ③云深樹茂，繁卉被巖，鳥聲清碎 ④其北有“甘露室”
⑤氣象空曠，攢峰玉立 ⑥蒸焉如夏，凄焉如秋，粟焉如冬 A、①④⑤ l3、①③⑥ C、②③⑤ D、②④⑥
4、下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是(3分)（）
A、首段“適其時可樂也，得其地尤可樂也，而所游又皆佳士”從三方面提出“游之勝”的標準，引領(lǐng)下文。
B、潮音巖有一塊雄偉平坦且可坐數(shù)十人的巨石．站在上面可以俯瞰美景．因而成為龍鳴山的重要景點。
C、作者和同伴游覽了龍嗚山美景，談笑作詩，心情和悅，體會到了類似于“浴沂風雩”那樣純正的快樂。
D、龍鳴山地處幽僻，交通不便，不為人知，作者寫這篇游記，是想讓更多的人知道龍鳴山值得一游。
5、把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)其水下飛潮音巖，引以給庖。(3分)譯：
(2)斯游也，適其時而得其地，信足樂矣。(3分)譯：
(三)古代詩歌閱讀(6分)
6、閱讀下面這首詩歌，回答問題。(6分)
望江南 【宋】李綱
江上雪，獨立釣魚翁。箬笠但聞冰散響，蓑衣時振玉花①空。圖畫若為工。云水暮，歸去遠煙中。茅舍竹籬依小嶼，縮鳊圓鯽入輕籠。歡笑有兒童。
(選自《御選歷代詩余》卷二十五)[注]①玉花：喻雪花。
(1)“箬笠但聞冰散響，蓑衣時振玉花空”，這兩句的描寫頗為精妙。請簡要賞析。(3分)答：
(2)下闋表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？請聯(lián)系詩句簡要談?wù)劇?3分)答：
二、文學名著、文化經(jīng)典閱讀(16分）(一)文學名著閱讀(10分)
7、下列各項中對作品故事情節(jié)的表述，不正確的兩項是(5分)（）
A、寶玉挨打后，黛玉前來探望，兩個眼睛腫得桃子一般，滿面淚光，抽抽噎噎地說道：“你從此可都改了罷！”(《紅樓夢》)B、屠維岳使用軟化、開除、升遷等多種手段，“和平解決”了廠里的怠工閌潮，暫時解除了吳蓀甫的后顧之憂。(《子夜》)C、覺慧創(chuàng)辦了《黎明周報》，被祖父責罵，祖父吩咐覺新嚴加看管。覺慧不聽覺新的勸告，執(zhí)意要辦下去。(《家》)D、在愛斯梅拉達將要被抬上囚車時，伽西莫多借助繩子從圣母院墻上滑下，打倒劊子手的助手，把她抱進圣母院。(《巴黎圣母院》)E、涅赫柳多夫認識r許多像西蒙松這樣的犯人，但還是鄙視他們。他為馬斯洛娃找西蒙松作為保護人感 到不快。(《復(fù)活》)
8、簡答題。(選做一題)(5分)(1)閱讀下面的《三國演義》選段，根據(jù)原著故事情節(jié)，回答問題。
玄德接過，擲之于地，日：“為汝這孺子，幾損我一員大將?！?/p>
“這孺子”是誰？請簡述“兒損我一員大將”這一情節(jié)。
(2)閱讀下面的《歐也妮·葛朗臺》選段，根據(jù)原著故事情節(jié)，回答問題。
“好，弦子，你救了父親一命，不過，你只是把父親給你的東西還給父親，咱們現(xiàn)在兩訖了?！?/p>
“父親”是誰？請簡述“你救了父親一命”這一情節(jié)。答
④即便在物質(zhì)潮流的裹挾之下，崇高的價值也從未沉淪。大學生司占杰放棄了“體面的工作”，選擇幫助
麻風病康復(fù)者重新融入社會。我們看到，“偉大”“尊嚴”“價值”這些詞匯依然熠熠生光，吸引著高貴的心 靈。
⑤即便要面對日復(fù)一日的庸常，精神的能力也從未衰減。面對鄉(xiāng)村文化的衰落，碩士畢業(yè)生李英強日到
湖北農(nóng)村老家，自籌資金開辦鄉(xiāng)村圖書館。從豐盈鄉(xiāng)村孩子們的人生，到充實志愿者的內(nèi)心，立人圖書館構(gòu)筑 的，還有一個叫“精神”的港灣，這里有一種更快樂、更純粹也更美好的生活。
⑥他們絕不是社會的“異類”，而是永-巨存在于人性中的向善、向上的力量。山東青島的“微塵”，是無數(shù)不愿留名的捐贈者共同的署名；靠140字發(fā)起的“免費午餐”，源于一個更一個3元“微善行”。即便是當前的春運，32億人次舟車勞頓，不就是為了物質(zhì)之外的精神慰藉嗎？
⑦面對物質(zhì)潮流的沖刷，最普通的人們也同樣保持著純真的良知、踐行著最質(zhì)樸的信仰，他們才是這個時
代的道德底色。你或許從司占杰的故事中反思自己人生曲貧瘠，你或許在微博上為尋親者焦急、為流浪兒揪
心……這些，不也都標汪著心靈成長的空間和路徑嗎？
⑧在這個時代，我們面臨的道德困境遠比想象中更復(fù)雜，“理性的經(jīng)濟人”的假設(shè)也比想象q-更有市場。
正因此，我們能理解解一些人在衡量種種語境、預(yù)設(shè)種種想象之后的“現(xiàn)實選擇”；也正因此，我們更欣喜于金錢在道德面前的潰敗、物質(zhì)在精神面前的隱匿。當懷疑、焦慮成為習慣性選擇，當“負”的力量驅(qū)動社會前行，我們同樣需要“正”的力量，同樣需要對真與善、對精神與心靈的毫無保留的贊美和頌揚。這種力量和贊美將支撐我們的一心靈，向著更蓬勃、更飽滿、更崇高不斷生長。
(選自2012年1月19日《人民日報》，有刪改)
10、下列對原文理解和分析不正確的一項是(3分)A、從陳賢妹、司占杰、信義兄弟、李英強等人身上，可以看到“我們社會的真之始、善之端、美之源”。
B、從司占杰故事中反思自己，在微博上為尋親者焦急，為流浪兒揪心，標注著轉(zhuǎn)型時代的“心
靈成長”。
C、市場經(jīng)濟時代，金錢與道德、物質(zhì)與精神產(chǎn)生沖突，“理性的經(jīng)濟人”的“現(xiàn)實選擇”更值得肯定。
D、文章列舉一些正面事例意在強調(diào)這個面臨道德困境的時代需要贊美和頌揚來自民間的正面力量。
11、支持我們“心靈成長”的是怎樣的人？請根據(jù)原文簡要概括。(2分)答：
12、“尋常的人生”有哪兩個向度？文章提倡哪個向度？為什么？(4分)答：(二)文學類、實用類文本閱讀(選考)(15分)本題為選做題，請從甲乙兩類文本中選定一類作答，不得再做另一類文本的題目。(甲)文學類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字，完成l3～l5題。
雙琴祭 梁曉聲
（1）那兩棵樹，是生長極慢的樹，其材最適合做琴。那位老制琴師呢，他的經(jīng)驗是，一棵那樣的樹，只能鋸取一段，做成一把音質(zhì)優(yōu)良的小提琴。所以他打算用那兩橡樹同時做兩把小提琴，使它們在音質(zhì)上不分軒輊。
（2）琴取于材，材取于樹。老制琴師當年親手栽下的兩株小樹苗，在十余栽里，不但增加看年輪，也像少年和少女漸漸長成健壯的青年和標致的女郎一樣，深深地相愛了。它們彼此欣賞，彼此贊美，永不厭倦地訴說著纏綿的情話。
（3）但是，琴還沒做，老制琴師卻病倒了。他臨終前對兒子說：“我一直想要制成兩把音質(zhì)同樣優(yōu)艮的小提琴。我想做的事是做不到了，你一定要替我做到……”
（4）后來，他的兒子伐倒那兩棵樹，鋸取了它們各自最好的一段，制成了兩把音質(zhì)同樣一流的小提琴。他把琴送到了琴店，鄭重地交代：“如果有誰在這兩把琴中反復(fù)比較、挑選，那么無論他最終選擇了哪一把，都不賣給他。如果有人說它們是同樣好的琴，那么可以將兩把琴都送給他。如果是兩個人，那么一人一把?！?/p>
（5）有一天，琴店來了兩位父親，帶著兩名少年。兩位父親是好友，他們是陪兒子束選琴的。兩名少年不約而同地看上了那兩把小提琴，于是店主取出琴讓他們試一試。
（6）他們各拉一曲后，都說以他們的耳聽來，兩把琴的音質(zhì)同樣優(yōu)良。為了使大人們相信他
們所選的不后
悔，他們還毫不猶豫地交換了琴。于是他們幸運地接受了贈予。
（7）后來，他們果然都成了“家”，聲名鵲起。無論何時何地，他們一直合奏著。
（8）世人欣賞并贊美他們的合奏，但世人的心理是古怪的=不久，就有了他們之間孰高孰低的沖種說法。而寂寞的傳媒則一口咬住那紛紜眾說，推波助瀾。
（9）最后，他們不能再合奏下去了，只能迫不得已地分開，各自獨奏。但他們都是那么眷戀合奏，因為他們覺得只有合奏才能發(fā)揮出他們的演奏天賦。
（10）比他們更眷戀合奏的是那兩把小提琴。只有合奏的時候，它們才有機會開日見。
（11）但自從分開后，它們再沒“見到”過對方。它們被思念折磨著，它們的琴音里開始注入了縷縷憂傷，正如苦苦相思著的情人的信上有淚痕一樣。
（12）然而兩位由合奏而獨奏的演奏家，心里競漸漸地相互生出嫉恨來。他們不知不覺就墜入了別人的“陰
謀”。他們曾經(jīng)的珠聯(lián)璧合引起了別人的嫉恨。別人想要離間他們，想要看他們成為仇敵。
（13）終于，他們中的一個心理崩潰了。他摔毀了他心愛的小提琴，躍下陽臺，一命嗚呼。
（14）那時，另一個正在舞臺上演出。他提琴的幾根弦，隨弓皆斷。弦斷之際，小提琴發(fā)出類似哀號的最后一聲顫音…
（15）悲劇的發(fā)生使人心趨于冷靜，對死者的同情超過了人心對其他一切的表現(xiàn)。有同情就有憎恨，另一個還沒來得及從驚愕中悟到什么，已然懵懂地成了罪魁禍首。最后，他瘋了。
（16）他那一把琴被按了弦，又擺在琴店里了。然而，無人問津，因為它已被視為不祥之物。只要琴弓一搭在弦上，便會發(fā)出號哭一般的聲音。
（17）是的，那真是一把小提琴在號哭——在為它不幸的愛人人而號哭。
（選自《2011年中國微型小說排行榜》，有刪改)
13、下列對作品的概括和分析，不正確的兩項是(5分)A、老制琴師的兒子為實現(xiàn)父親遺愿，把琴送到琴店并鄭重交代：可以將兩把音質(zhì)同樣優(yōu)良的小提琴贈送給反復(fù)比較、挑選的人。
B、小說把“雙琴”喻為一對戀人，講述了它們前世為樹、今生為琴的“姻緣”，演繹了一出由相愛相依至分離毀廢的悲劇。
C、相思之苦和飽受思念折磨的憂傷情狀。
E、小說在敘述時，“他們”“它們”交替使用，人和物相互交融，靈活地展現(xiàn)了事件過程，暗示了人和物命運的共同性。
14、小說的結(jié)局是悲劇性的。造成悲劇的外在原因有哪些？請概述。(4分)答：
15、請結(jié)合文本簡要探析作品蘊含的情感。(6分)答：(乙)實用類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字，完成l3—15題。
蟋蟀之話 夏丏尊
①鳴蟲是秋季的報知者。
②蟋蟀的鳴聲，本質(zhì)上與鳥或蟬的鳴聲大異其趣。烏或蟬的鳴聲是肉聲，而蟋蟀的鳴聲是器樂?！敖z不如竹，竹不如肉”，我國從來有這樣的話，意思是說器樂不如肉聲。其實就音樂上說，樂器比之我們?nèi)说穆晭?，?gòu)造要復(fù)雜得多，聲音的范域也廣得多。聲帶的音色決不及樂器的富于變化，樂器所能表出的情緒遠比聲帶復(fù)雜。蕭笛的表哀怨，可以勝過人的悲吟；鼓和洋琴的表快悅，可以勝過人的歡呼。烏的嗚聲是和人的叫唱一樣，同是由帶發(fā)出的，其鳴聲雖較人的聲音有變化，但既同出于肉質(zhì)的聲帶，與人聲究有共同之點。蟬雖是蟲類，其鳴聲由腹部之聲帶發(fā)出，也可以說是肉聲。
③蟋蟀等秋蟲的鳴聲比之鳥或蟬的鳴聲，是技巧的，而且是器械的。它們的嗚聲由翅的鼓動發(fā)生。把翅用顯微鏡檢查時，可以看見特別的發(fā)音裝臵，前翅的里面有著很粗糙的狀部，另一前翅之端又具有名叫“硬質(zhì)部”的部分，兩者磨擦就發(fā)聲音。前翅間還有一處薄膜的部分，叫做“發(fā)音鏡”，這是造成特殊的音色的機關(guān)。秋蟲因了這些部分的本質(zhì)和構(gòu)造，與發(fā)音鏡的形狀，各奏出其獨特的音樂。其音樂較諸烏類與別的蟲類，有著如許的本質(zhì)的差異。
④螽斯①與蟋蟀的發(fā)音樣式大同小異。螽斯左前翅在上，右前翅在下；蟋蟀反之。蠡斯的鑢狀部在左翅，硬質(zhì)部在右翅；而蟋蟀則兩翅有著同樣的構(gòu)造。此外尚有不同的一點：螽斯之翅聳立作棱狀，其發(fā)音裝臵的部；分較狹；蟋蟀二翅平疊，因之其發(fā)音部分亦較為發(fā)迭。在音色上，螽斯所發(fā)的音樂富于野趣，蟋蟀的音樂卻是技巧的。
⑤無論鳥類、螽斯或蟋蟀，能鳴只有雄，雌是不能鳴的。這全是性的現(xiàn)象，雄以鳴音誘雌。它們的鳴，和南歐人在戀人窗外所奏的夜曲同是哀切的戀歌。蟋蟀是有耳朵的，說也奇怪，蟋蟀
的耳朵不在頭部，倒在腳上：它們共有三對腳，在最前面的腳的脛節(jié)部，有附著薄膜的細而長的小孔，這就是它們的耳朵。它們用了這“腳耳”來聽對手的情話。石塊或落葉叢中是它們的生活的舞臺，它們在這里戀愛，產(chǎn)卵，以至于死。
⑥蟋蟀的戀愛生活和其他動物及人類原無大異，可是有一極有興趣的現(xiàn)象：它們是極端的女尊男卑的。
試把雌雄二蟋蟀放入小瓦器中，彼此先用了觸角探知時方的存在以后，雄的即開始嗚叫。這時的鳴聲與左田
野時的放聲高吟不同，是如泣如沂的低音，與其說是在伺候雌的意旨，不如說是一種哀懇的表示。雄的追逐雌 的，把尾部向雌的接近，雌的猶淡然不顧一于是雄的又反復(fù)其哀訴，雌的如不稱意，猶是淡然。雄的哀訴，直至雌的自愿接受為止。雄蟋蟀在交尾終了后，不久就要遏到悲哀的運命——所存在者只翅或腳的碎片而已。
⑦蟋蚌產(chǎn)卵，或在土中，或在樹干與草葉上。雌蟋蟀在產(chǎn)卵時，先用產(chǎn)卵管在土中試插，及找到了適當?shù)?/p>
場所，就簍深地插入，同時腹部大起振動。產(chǎn)卵管是由四片細長的薄片合成的，卵瀉出極速，狀如連珠，卵盡才把產(chǎn)卵管投出。一個雌蟋蟀可產(chǎn)卵至三百以上。雌蟋蟀于產(chǎn)卵后亦即因饑寒而死滅，所留下的卵，至次年初 夏孵化。
⑧蟋蟀在昆蟲學上屬于“不完全變態(tài)”的一類，由卵孵化出來的若蟲②差不多和其父母同形，只不過翅與產(chǎn)卵管等附屬物未完全而已。這情形和那蝶或蠅等須經(jīng)過幼蟲、蛆蛹、成蟲的三度變態(tài)的完全兩樣。（像蝶或蠅等叫做“完全變態(tài)”的昆蟲。）自若蟲變?yōu)槌上x，其間須經(jīng)過數(shù)次的脫皮，身體的各部逐漸完成。變?yōu)槌上x以后，經(jīng)過四五日即能鳴叫，其時期因溫度地域種類個體而不同，大概在立秋前后。它們由此再像其先代的樣子，歌唱，戀愛，產(chǎn)卵，度其一生。
（選自《名物采訪》，有刪改）
[注]①螽斯：昆蟲，身體綠色或褐色，觸角呈絲狀。②若立：不完全變態(tài)類(漸變志)昆蟲幼體。
13、下列對文章的概括和分析，不正確的兩項是（5分）（）（）
A、蟋蟀的鳴聲與鳥或蟬的嗚聲有著本質(zhì)的不同：蟋蟀的鳴聲是由腹部的聲帶發(fā)出的，鳥或蟬的鳴聲是由 翅膀的鼓動發(fā)出的。
B、雄性蟋蟀是用一前翅的鐿狀部和另一前翅的硬質(zhì)部相互磨擦，并用前翅間的“發(fā)音鏡”
這一特殊的音色“機關(guān)”發(fā)出特殊聲音。
C、雌雄蟋蟀可以通過角探知對方的存在，雄性蟋蟀可以通過鳴音同雌性蟋蟀反復(fù)哀訴，雌性蟋蟀則通 過“腳耳”領(lǐng)會其意。
D、蟋蟀由卵變?yōu)槌上x不需要經(jīng)歷三度的“完全變態(tài)”；由卵孵化出來的若蟲和其父母同形，在立秋前后變 為成蟲即能嗚叫。
E、文章采用作比較、打比方等說明方法，科學、形象地說明了蟋蟀的發(fā)音原理和發(fā)音樣式，清晰地展現(xiàn)了蟋蟀的生命歷程。
14、根據(jù)全文，概括蟋蟀的生命歷程。(4分)答：
15、請就這篇文章的語言特色，談?wù)勀愕目捶ǎ⑴e例說明。（6分）
答：
四、語言文字運用(13分)
16、根據(jù)所給材料，按要求作答。(6分)(1)下面是一幅諷刺性漫畫，作為標題，最恰當?shù)囊豁検?2分)
(作者：趙汀陽)A、坐而論道 B、座無虛席 C、一勞水邈 D、腳踏實地（2)依次填人下面這段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是(2分)當年國語課本定位極為明確： ①吸收現(xiàn)代文明
②從而博納多種價值和寬容各種思想
③繼承傳統(tǒng)價值
④不以強橫的標準答案采桎梏學生
⑤以母語教育為本
A、⑤③①③② B、⑤③④②① C、④②⑤①③ D、④②①⑤③
(3)下面這段文字有一句有語病，請先寫出有語病句子的序號，然后加以修改。(2分)①快遞服務(wù)的固家標準5月1日起正式實施。②該標準作出了“先驗貨后簽收”、“文明分揀”等決
定。③多數(shù)消費者對“新國標”表示歡迎，也有人認為“新固標”在實際執(zhí)行中還會遇到新的問題。
有語病句子的序號：
17、閱讀下面的材料，回答問題。(7分)
數(shù)字時代的書寫方式，紙筆書寫已不再是主流，電腦輸入越來越普及?！肮P”是輸入法，“墨”分RCB(紅綠藍色彩模式)，“紙”有doc、txt，行楷草隸篆的轉(zhuǎn)換也不過是鼠標輕輕一點。盡管如此，還是有人保持紙筆書寫的習慣。
對于紙筆書寫與電腑輸入，你有什么看法？請簡要闡述。(要求：表達簡明連賀，言之成理，150字左右）
答：
五、寫作(70分)
18、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800寧的議論文或記敘文。(70分)運動中的賽跑，是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時間；人生中的賽跑，是在有限的時間內(nèi)看你跑了多少路程。(馮驥才)要求：(1)必須符合文體要求；(2)角度自選；(3)立意自定；(4)題日自擬；(5)不得抄襲，不得套作。
2012年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試
語文參考答案
一、古代詩文閱讀(27分)(一)默寫常見的名句名篇(6分)
1、(6分)(1)自我徂爾（2)少長咸集(3)渚清沙白鳥飛回(4)人非生而知之者(5)岸芷汀蘭(6)吟鞭東指即天涯(二)文言文閱讀(15分)
2、(3分)D
3、(3分)C
4、（3分）B
5、(6分)(1)天池的水向下飛瀉到潮音巖，(人們)接引(它)來供給廚房。(2)這次游覽恰逢適宜的天氣，又遇到理想的地點，確實很快樂了。(三)古代詩歌閱讀(6分)
6、(6分)(1)【要點】“箬笠”“蓑衣”勾勒出釣翁雪天垂釣的外在形象，函面簡約，意境空靈。“冰散響”描寫輕細的聲音，襯托出環(huán)境的寂靜、釣翁的寧靜。釣翁“時振玉花空”的動作，襯托出釣翁的凝定。“但”字寫出了釣翁的心無旁騖。
(2)【示例】后闋表現(xiàn)了詩人對釣翁簡樸而自在生活的傾慕之情。“云水暮，歸去遠煙中”渲染環(huán)境的高遠空曠，暗示釣翁生活的閉適自在；“茅舍竹籬依小嶼’描寫釣翁生活的簡樸與環(huán)境的清幽；“縮鳊圓鯽人輕籠”流露出釣翁生活的自得之情；“歡笑有兒童”凸現(xiàn)了釣翁生活的溫馨和歡樂。
二、文學名著、文化經(jīng)典閱讀（16分）(一)文學名著閱讀(10分)
7、(5分)C E
8、(5分)(1)阿斗(劉禪)。
【情節(jié)要點】為尋找失散的阿斗，趙云多次殺入曹軍。曹撮下令只能活捉趙云。趙云抱護阿斗，四下廝殺，血滿征袍，突出重圍。
(2)葛朗臺。
【情節(jié)要點】歐也妮母親去世。葛朗臺認為女兒繼承她母親的巨額財產(chǎn)，會要了自己的命。他借助克羅旭，要求女兒聲明無條件放棄繼承權(quán)。歐也妮順從了父親。(二)文化經(jīng)典閱讀(6分)
9、(6分)文質(zhì)兼?zhèn)?、心存仁禮的人可以稱為“君子”。要成為君子，就要文質(zhì)兼修，才能達到內(nèi)在本質(zhì)與外在表現(xiàn) 的統(tǒng)一；不僅要心存仁禮，更要付諸實踐，堅持用仁禮之心去愛人、敬人。
三、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)論述類文本閱讀(9分)
10、(3分)C
11、(2分)保持著純真良知、政行最質(zhì)樸信仰的最普通的人。
12、(4分)【要點】一個向度是：物質(zhì)、金錢的多少。“另一個向度”是：精神、道德的高低。文章提倡的是“另一個向度”。因為，對物質(zhì)、金錢的追求，文章只是表示可以理解，而對精神、道德的追求，則主張要“毫無保 留”地贊美和頌揚。(二)文學類、實用類文本閱讀(選考)(15分)(甲)文學類文本閱讀(15分)
13、(5分)A D
14、(4分)①“世人”妄評兩位演奏家演技的高低；②“傳媒”對世人的各種評論推波助瀾；③“別人”嫉恨兩位演 奏家合奏的珠聯(lián)壁合；④“世人”將悲劇歸罪于活著的演奏家。
15、(6分)【要點】①惋惜雙琴一毀一廢；②同情兩位演奏家一死一瘋；③哀嘆美好的事物被世人的“古怪心理”毀 滅；④悲憫世人毀滅了美好事物而始終不自知。(乙)實用類文本閱讀(15分)
13、(5分)A D
14、(4分)
第三篇：2018年高考浙江卷
2018年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試（浙江卷）語文試題
一、語言文字運用（共20分）
1．下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是（3分）A．從懵（měng）懂的幼兒到朝氣蓬勃的少年，從躊躇滿志的青年到成熟的中年，最后步入兩鬢（bìng）斑白的老年：有序變化是生命亙 古不變的主題。
B．雖然語言系統(tǒng)有自我凈化能力，隨著時間的推移，會分層過濾，淘盡渣滓（zǐ），淬（cuì）煉真金，但是當下網(wǎng)絡(luò)語言帶來的一些負面影響仍不容小覷。
C．江上一個個漩渦，似乎在仰首傾聽清晨雁鳴；那些雉堞（dié）、戰(zhàn)車，均已廢馳；鳥鳴聲穿過山風煙靄，落滿了山巒；遍野麥浪，漸成燎（liáo）原之勢。
D．對于那些枉顧道德與法律鋌而走險的電商平臺，有關(guān)部門必須給予相應(yīng)的懲（chěng）罰，否則難以制止種種薅（hāo）顧客羊毛的惡劣行為。
閱讀下面的文字，完成2－3題。（5分）
在第55屆博洛尼亞國際兒童書展上，中國插畫展現(xiàn)場的觀眾絡(luò)繹不絕，顯示出各界對中國插畫現(xiàn)狀與發(fā)展的關(guān)切?！炯住渴裁词遣瀹?？插畫就是出版物中的插圖：一本書如果以插畫為主，以文字為輔，就被稱為繪本，顧名思義就是畫出來的書。一本優(yōu)秀的繪本，可以讓不認字的孩子“讀”出其中蘊涵的深意?！疽遥菰诟魃嫻P下，蝴蝶、花朵、葉子、大樹等躍然紙上，孩子可以對色彩、實物進行認知學習。在學校里閱讀的繪本，父母在家里也可以和孩子一起閱讀。如此一來，孩子在幼兒園抑或在家里，都擁有一個語言互通的環(huán)境?！颈俊袄L本在兒童早期教育中的作用已被越來越多的人認識，但繪本的發(fā)展還需加快步伐?！睍股隙嗉页霭嫔绲呢撠熑硕汲诸愃朴^點。當然，關(guān)于繪本創(chuàng)作者，需要觀照的，不僅有兒童心靈成長的需求，還有成年讀者的精神世界。
2．文段中的加粗的詞語，運用不正確的一項是（3分）
A．絡(luò)繹不絕
B．躍然紙上
C．關(guān)于
D．觀照 3．文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（2分）A．甲
B．乙
C．丙 4．下列各句中，沒有語病的一項是（3分）
A．出版社除了將本身的品牌作為吸引受眾的內(nèi)容進行推廣，利用直播、短視頻等形式傳播外，圖書營銷還有在社交平臺做線上活動這個必選項。
B．運用互聯(lián)網(wǎng)思維有助于優(yōu)化治理，比如“最多跑一次”改革，辦事程序能刪繁就簡的原因，仰賴的就是政務(wù)數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通和辦事流程的全面再造。
C．觀眾跟隨著這檔浸潤理想情懷的節(jié)目，回顧科學技術(shù)的研發(fā)過程，感知科學家的創(chuàng)造力，把握時代的脈搏，激發(fā)前進的動力，受到各界一致好評。
D．該研究團隊揭示了用化學方法制備干細胞的科學原理，開發(fā)了簡單、高效制備干細胞的新技術(shù)，為優(yōu)化制備途徑提供了新的科學視角和解決方案。
5．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（3分）
植物的生長與光合作用、呼吸作用及蒸騰作用 有關(guān)，①
，所以溫度直接影響植物的生長。溫度的變化，既影響植物吸收肥料的程度，也影響植物的新陳代謝過程，②
，都會使植物新陳代謝的酶活性發(fā)生變化，只有適宜的溫度才能使新陳代謝達到最佳狀態(tài)，利于植物的快速成長。據(jù)研究，③，即根、冠、葉的溫度都有差異，而根溫對植物的生長影響最直接。
6．閱讀下面的文字，完成題目。（6分）
中國新聞出版研究院2018年4月18日在京發(fā)布第十五次全國國民閱讀調(diào)查報告。報告顯示，2017年我國成年國民各種媒介（包括書報刊和數(shù)字出版物）的綜合閱讀率為80.3％，較2016年的79.9％有所提升；數(shù)字化閱讀方式（網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機閱讀、電子閱讀器閱讀等）的接觸率為73．0％，較2016年上升了4．8個百分點。成年國民各媒介綜合閱讀率與數(shù)字化閱讀方式的接觸率保持增長勢頭。
調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，有聲閱讀成為國民閱讀新的增長點。2017年，我國成年國民的聽書率為22．8％，較2016年的17．0％提高了5．8個百分點；0—17周歲未成年人的聽書率也有所增長。具體來看，未成年人群體中，14—17周歲青少年的聽書率最高，9—13周歲少年兒童和0—8周歲兒童的聽書率相差不大。同時，聽書的方式也很多樣。我國成年國民中，選擇通過移動有聲應(yīng)用軟件平臺聽書的人最多，選擇通過廣播和微信語音推送聽書的也占一定比例。
（1）用一句話歸納上述消息的主要內(nèi)容。不超過30個字。（2分）
（2）針對上述消息所反映的社會現(xiàn)象，寫一段評述性文字。不超過80個字。（4分）
二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）
（一）閱讀下面的文字，完成7—9題。（10分）材料一：
我很高興發(fā)現(xiàn)一群和我一樣喜歡自然的孩子，但聊著 聊著就發(fā)現(xiàn)他們中有一半人最喜歡 的是在自然里騎車。有個男孩說：“我和爸爸在沙漠里騎車，基本上都不走大路。我爸爸和越野車們賽車。他說就算走大路去沙漠也很好玩，因為還是可以看到動物，而且和汽車比賽很有趣。”還有個男孩說：“我們每年8月都去猶他州，我媽媽的朋友有3輛全地形車。我們騎著好玩，但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之類的動物。你要是把魚的內(nèi)臟丟在外面，晚上出去就能看到5頭黑熊。太好玩了！”第三個男孩說：“我們每周末都去沙漠，他們那兒有比賽。有個小山?jīng)]人去，因為上面都是石頭，所以我們把它改造了一下，上山后可以跳下去，我們在那兒看到蛇洞和蛇了。熱的時候我們就出去找蜥蜴。”還有一個女孩天真地補充說：“我爸爸有輛四輪驅(qū)動的卡車，我們?nèi)ド衬蝗プ匀恢惖牡胤?。”（摘編自理查?226;洛夫著，郝冰等譯《林間最后的小孩——拯救自然缺失癥兒童》）
材料二：
【注】其他，指機構(gòu)一類的特殊群體，如政府機構(gòu)等。自然教育，指以有吸引力的方式，讓人們在自然中體驗、學習關(guān)于自然的知識，建立與自然的聯(lián)結(jié)，樹立生態(tài)的世界觀。
材料三：
去愛非人類的生物，其實并不太困難，只要多了解它們就不難辦到。這種能力，甚至是這種傾向，可能都是人類的本能之一。這種現(xiàn)象被稱為“親生命性”，是一種與生俱來、特別關(guān)注生命以及類似的生命形式的傾向，有時甚至會想與它們進行情感交流。人類能夠很敏銳地分辨出生命與無生命。我們認為其他生物是新奇、多樣的。未知的生物，不論生活在深海、原始林，還是遙遠的深山中，都會令我們覺得興奮。其他星球上可能有生物的想法，也總是吸引著我們。恐龍更是人們心目中生物多樣性消失的象征。在美國，參觀動物園的人數(shù)要超過職業(yè)運動比賽的觀眾數(shù)。而在華盛頓的國家動物園，最受歡迎的是昆蟲館，因為這兒展示的物種最新奇，樣式也最多。（摘編自愛德華8226;威爾遜著，楊玉齡譯《生命的未來》）
材料四：
與 親生命性相對的是生物恐懼癥。和親生命性一樣，這些生物恐懼癥也是通過學習而獲 得的?？謶值膹姸葧騻€人的遺傳與經(jīng)歷差異而有所不同。最輕微的癥狀只是稍微厭惡，或
感覺不安。但嚴重的案例，可能就是標準的臨床恐懼癥，激發(fā)交感神經(jīng)系統(tǒng)，造成恐慌、惡心以及冒冷汗。這種根植于天性里的生物恐懼感，隨時準備為危險源所激發(fā)，而危險源就是人類進化過程中，在自然界中所遭遇到的危險，包括高度、密閉空間、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鮮血，卻不包括刀子、磨損的電線、汽車以及槍支，雖然它們比起古代的危險源，更具殺傷力，但在進化歷史上還是太過近代，不足以形成可遺傳的天性。（來源同材料三）
7．下列對材料中“親生命性”和“生物恐懼癥”的相關(guān)理解，正確的一項是（3分）A．人類生來就可能有對生物的愛和恐懼，天生就能與自然界的生物進行感情交流。B．人類生來就有對生物的愛和恐懼，隨時都會因自然危險源而激發(fā)生物恐懼癥。
C．人類對生物的恐懼是與生俱來的本能，我們的遺傳基因里便具有對生物愛的反應(yīng)能力。D．人類對生物的愛可能是與生俱來的本能，我們對生物恐懼的反應(yīng)是通過學習而獲得的。8．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）
A．喜歡自然的孩子中有一半喜歡在自然里騎車，這種自然體驗符合兒童天性，有利于他們形成親近自然、熱愛生命的意識。
B．從當前我國自然教育的受眾群體特征看，值得注意的是，政府和公司占比較小，二者是自然教育行業(yè)很大的潛在市場。
C．在美國，去動物園參觀的游客比去體育場館看職業(yè)運動比賽的觀眾多，這一事實是人類“親生命性”的證據(jù)之一。
D．人對高度、密閉空間、湍急水流的恐懼，跟他具備的知識有關(guān)，也可能跟他的經(jīng)歷有關(guān)，還可能跟人類基因有關(guān)。
9．根據(jù)上述材料，概括出重視自然教育必要性的事實和理論依據(jù)。（4分）（1）事實依據(jù)： _____________（2分）（2）理論依據(jù)： _____________（2分）
（二）閱讀下面的文字，完成10—13題。（20分）汴京的星河/葉文玲
孩提時，我有許多美麗的憧憬，天真的夢。那時，我最喜歡看天上的星河。夏夜仰望那綴 滿星星的夜空，我會幾個小時地坐對發(fā)癡，小腦瓜里整個兒盤旋著關(guān)于星星月亮的種種神話傳說。于是，我總相信月宮里有嫦娥，早晚有一天會從那影影綽綽的桂花樹下飄飄走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些調(diào)皮的小仙女隨意拋灑的寶石珠貝。我很想什么時候飛上天去，抓住天幕的一角輕輕一抖，讓這些明亮得耀眼的珠寶紛紛飛落下來，穿過云端，落到人間，傻念頭想過萬萬千，我卻從不以為可笑，倒覺得這些記憶，永遠像蜜汁一樣醇甜。
大概就因為這顆未泯的童心吧，一些別人認為是不算稀奇的事，在我，卻總要興奮得大喊大叫?，F(xiàn)在，我就又想叫喊了：最近，我真的看見了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠寶。
那是在汴京——開封。這個赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牽下了天上的星河，讓無數(shù)次揣想過《東京夢華錄》筆下燈宵月夕的我，感到如此新奇和慶幸。
素享聲譽的汴京，果不負人愿。在月華皎皎的元宵節(jié)，它再次以花光滿路千門如晝的姿顏，呈現(xiàn)了它非同尋常的輝煌。
非是我這個初來乍到的外來客言辭夸大，我總覺得在汴京看燈會，別有一番意趣，在燈會中看汴京，別有一番別處難以得見的古城神韻和京都風光。
這種新奇有趣的感覺緣何而來？是因了那些盞燈，也因了那看燈的人，也因了那掛燈的街。先說那街。
汴京的街，古今相映成趣，一片繁榮。路這廂，高高聳立起一幢幢現(xiàn)代化大樓；路那廂，則一色是明清風味的木柱木門木柵，特別是那雕鏤朱漆的木窗欞，很能教人想起白話小說中所寫的布衣小帽的“市井人家”。甚至連門口那長垂的竹簾一動，你都會驀然一驚：是要走出一位肩搭長巾鼻頭抹了點白粉的“酒?！保€是朱釵滿頭羅裙曳地的“女嬌娃”？
且說那人。
也許正月正是“閑月”吧，不大的汴京城竟擁集了這么多的“閑人”。
緊挨著相國寺的小商品市場，設(shè)在一條長而又長的窄巷內(nèi)，天天人頭攢動，熙來攘往，那琳瑯滿目的小攤和形形色色的顧客，還真像升平鼎盛的北宋“相國寺萬姓交易”的盛況呢！那兒，擺著那么多賣各色小吃的食攤，香氣四溢，煙霧騰騰，碗盞丁冬，吆聲大作。那個素享盛名的“第一樓”，更是整日價顧客盈門，座無虛席。這一切，不也大有向以時令小吃著稱天下的汴京城遺風么？但是，我曉得，這盛況，這勝景，前些年是斷斷沒有的，假如沒有改革開放的新經(jīng)濟政策帶來的繁榮，一向貧寒的豫東農(nóng)民，能這樣衣帽鮮亮亮、臉上油光光地率領(lǐng)舉家老小來開封大飽眼福和口福嗎？
今年，到開封游逛的人特別多，逛街的最主要目的，就是來觀燈。再說那燈。
我們抵達之時，雖是正午，卻見鼓樓、龍亭這些主要街區(qū)，俱已“東風夜放花千樹”了。
說也怪，越盼淡月朧明，偏偏日落遲遲，待挨得黃昏近，笑語喧，好心的主人卻又勸阻道：此時去觀燈，保準你們挨都挨不到跟前！
縱然心急難耐，也只好耐下心來，遠遠地站在門口，放眼眺望長街，果然是人潮滾滾，黑壓壓一片。雖未親臨，可是一陣陣傳來的歡聲笑浪，越發(fā)教你心癢癢得如癡如醉了。
好容易等到了“燈火闌珊”時。哦，這話兒也許不算準確，已是燈露生涼月橫中天了，興致濃濃的觀燈人，還是一簇簇一隊隊地蜂擁不絕。
汴京城名不虛傳，而汴京人也果有奇術(shù)異能！你看那一盞盞巧奪天工的彩燈，真?zhèn)€是收盡了祥云五色熒煌炫轉(zhuǎn)，那千百盞爭奇斗俏的燈，一一地當街密密地排列開來，交相輝映，金光四射。近近地看，真是千姿百態(tài)，大方光華，直教人眼花繚亂；遠遠地看，只見高高低低，五顏六色，飛旋流轉(zhuǎn)，閃閃爍爍，道它是銀河垂地，一點也不夸張。不信的話，此時你抬頭望望中天，平日如練的素月，也悄然失色，端端地消淡了很多光華。
古人觀燈，只能欣賞那奇巧百端的扎燈技藝，點的是蠟燭，糊的是絹紙，縱然巧奪天工，也難經(jīng)風吹雪打；而今的燈，有了科學技術(shù)輔佐，自然更加高明。你看那騰躍而起的奔馬燈渾身通亮，那縱馬奔馳的勇士目光如炬；那能與人對話的機器娃娃燈前趨后仰，憨態(tài)可掬；那大書“為民作主”的扇子燈來回穿梭，熠熠生輝。
呵，怪不得，所有的看燈人都不戀戀于那些只有光色，只亮不轉(zhuǎn)的小燈，卻把以上那些巨大的，既有傳統(tǒng)技巧，又有現(xiàn)代化特色的新鮮有趣的大轉(zhuǎn)燈，密匝匝地圍了個水泄不通。
一點不錯，盡管燈節(jié)是古代傳統(tǒng)，但人，畢竟是80年代的人，現(xiàn)代人最仰慕的還是科學技術(shù)和現(xiàn)代文明??！
興盡欲歸時，在長街的拐角處，卻又見到了一幅教我怦然心動的景象——一間小木樓的門窗呀地一聲啟開，一根長竿軟軟地伸將出來，竹竿頭上，滴溜溜地懸了一盞八角宮燈，那宮燈雖小，款式卻玲瓏剔透，做工也極精致細巧。一時間，我沒看清燈壁上那悠悠旋轉(zhuǎn)的花卉圖樣，只覺得像飄過去一簇飛花，一團流云……
我看得呆了，循了那挑燈的手望去，恍恍的燈影下，只見是一個穿猩紅雪衫的姑娘。許是那衣衫太紅，那燈光太朦朧了，我看不清姑娘的眉眼兒，只見她那笑盈盈的臉蛋兒，被身上那件紅衫，手中的那盞紅燈，映照成了一團艷艷的紅云……
那紅云，那燈彩，久久地晃在我的眼前，直伴著我進入夢境。午夜，我果然重溫了少年時的夢——我見那閃閃爍爍的星星，卻從天河里飛濺下來，變成了“燈雨”，灑落在汴京城……（本文有刪改）
10．作者的興奮情緒在文中畫橫線部分表現(xiàn)為怎樣的語言特點？（4分）11．文中畫波浪線部分連用10個“一”，具有怎樣的藝術(shù)效果？（5分）12．從結(jié)構(gòu)上分析作品為什么先寫街、再寫人、后寫燈。（5分）
13．根據(jù)全文，分析作者“感到如此新奇和慶幸”的深層意蘊。（6分）
三、古代詩文閱讀（共40分）
（一）閱讀下面的文言文，完成14-18題。（20分）顏太初雜文序/司馬光 天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，發(fā)言必自稱曰儒。儒者果何如哉？高冠博帶、廣袂之衣謂之儒邪？執(zhí)簡伏冊、呻吟不息謂之儒耶？又況點墨濡翰、織制綺組之文以稱儒，亦遠矣。舍此勿言，至于西漢之公孫丞相、蕭望之、張禹、孔光，東漢之歐陽歙、張酺、胡廣，世之所謂大儒，果足以充儒之名乎？
魯人顏太初，字醇之，常憤其然。讀先王之書，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒誦之，以夸誑于人，必也蹈而行之。在其身與鄉(xiāng)黨無余，于其外則不光。不光，先王之道猶蘙如也，乃求天下國家政理風俗之得失，為詩歌洎文以宣暢之。景祐初，青州牧有以荒淫放蕩為事，慕嵇康、阮籍之為人，當時四方士大夫其無名教之拘，翕然效之，浸以成風。太初惡其為大亂風俗之本，作《東州逸黨》詩以刺之。詩遂上聞，天子亟治牧罪。又有鄆州牧怒屬令之清直與己異者，誣以罪，榜掠死獄中。妻子弱不能自訴，太初素與令善，憐其冤死，作《哭友人》詩，牧亦坐是廢。
于時或薦太初博學有文，詔用為國子監(jiān)直講。會有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不可任學官。詔即行所至，改除河中府臨晉主簿。太初為人，實寬良有治行，非狂人也。自臨晉改 應(yīng)天府戶曹，掌南京學，卒于睢陽。舊制，判、司、簿、尉四考，無殿負①，例為令錄。雖愚懦昏耄無所取者，積以年數(shù)，必得之。而太初才識如此，舉進士解褐近十年，卒不得脫判、司、簿、尉之列以終身，死時年四十余。噫，天喪儒者，使必至于大壞乎！將大吠所怪，桀桀者必見鋤也？何其仕與壽兩窮如此？
世人見太初官職不能動人又其文多指訐有疵病者所惡聞雖得其文不甚重之故所棄失居多余止得其兩卷。同州又得其所為《題名記》，今集而序之。前世之士身不顯于時，而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭，其文豈必不傳？異日有見之者，觀其《后車》詩，則不忘鑒戒矣：觀其《逸黨》詩，則禮義不壞矣；觀其《哭友人》詩，則酷吏愧心矣；觀其《同州題名記），則守長知弊政矣；現(xiàn)其《望仙驛記》，守長不事廚傳矣。由是言之，為益豈不厚哉?。ㄟx自《司馬光集》）
【注】①殿負：因欠國家賦稅而考 核 為下等。
14．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）
A．發(fā)言必自稱曰儒
發(fā)言：發(fā)表意見。
B．當時四方士大夫樂其無名教之拘
拘：束縛，拘束。
C．牧亦坐是廢
廢：（被）罷免。D．實寬良有治行
治行：政績。15．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3分）A．果足以充儒之名乎//句讀之不知
B．于其外則不光//此其志不在小 C．卒于睢陽//從徑道亡，歸璧于趙 D．將犬吠所怪//為巡船所物色
16．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（3分）
A．作者認為，對真正的儒者而言，讀書不應(yīng)雕章琢句，作文不應(yīng)只追求辭藻華麗，而應(yīng)抱著學以致用的目的，匡正時弊，有益社會的進步。
B．顏太初考中進士后，擔任過臨晉主簿和應(yīng)天府戶曹。主簿是縣令的屬官，戶曹是知府的屬官?？h令的上級是州牧。
C．顏太初寬厚正直，才識過人，效法嵇康、阮籍，詩文譏刺時事，遭到利益集團的嫉恨排擠，終身仕途不順，郁郁不得志。
D．文章敘議結(jié)合。作者在記敘顏太初生平經(jīng)歷中，表達了欣賞的態(tài)度并寄寓深切同情；在評價顏太初詩文創(chuàng)作時，充分肯定了其作品的價值。
17．用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）
世 人 見 太 初 官 職 不 能 動 人 又 其 文 多 指 訐 有 疵 病 者 所 惡 聞 雖 得 其 文 不 甚 重 之 故 所 棄 失 居 多 余 止 得 其 兩 卷
18．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
（1）既得其理，不徒誦之，以夸誑于人，必也蹈而行之。（2）前世之士身不顯于時，而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭，其文豈必不傳？
（二）閱讀下面這首詩，完成19—20題。（8分）送王昌齡/李頎
漕水東去遠，送君多暮情。淹留野寺出，向背孤山明。前望數(shù)千里，中無蒲稗生。夕陽滿舟楫，但愛微波清。舉酒林月上，解衣沙鳥鳴。夜來蓮花界①，夢里金陵城。嘆息此離別，悠悠江海行。
【注】①蓮花界：佛寺，詩中指洛陽白馬寺。
19．“淹留野寺出”一句中“淹留”的意思是______，體現(xiàn)出詩人______ 的心情。（2分）20．這首詩與柳永《雨霖鈴》詞都運用了點染手法，試賞析本詩的點染手法。（6分）
（三）閱讀下面的材料，完成21—22題。（6分）
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢見周公！”（《論語8226;述 而》）
子曰：“如有周公之才之美①，使②驕且吝，其余不足觀也已！”（《論語8226;泰伯》）【注】①才之美：美好的才華。②使：假使。
21．第一則材料中“夢見周公”的含義是什么？（2分）22 ．概括第二則材料的主旨，并加以分析。（4分）
（四）古詩文默寫。（6分）
23．補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（6分）（1）不憤不啟，______。______，則不復(fù)也。（《論語》）
（2）______，______，七十者可以食肉矣。（《孟子8226;寡人之于國也》）（3）亦欲以究天人之際，______，______。（司馬遷《報任安書》）
（4）間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
______，______。（白居易《琵琶行》）
（5）鳥雀呼晴，______。葉上初陽干宿雨，水面清圓，______。（周邦彥《蘇幕遮》）
四、作文（60分）
24．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60分）浙江大地，歷史上孕育過務(wù)實、知行合一、經(jīng)世致用等思想，今天又形成了“干在實處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神。
在與時俱進的浙江文化滋養(yǎng)下，代代浙江人書寫了一個又一個浙江故事，創(chuàng)造了一個又一個浙江傳奇。
作為浙江學子，站在人生新起點，你有怎樣的體驗和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。
【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案
一、語言文字運用(共20分)1．（3分）B 2．（3分）)C 3．（2分）A 4．（3分）D 5．（3分）示例：
①這三種作用都受溫度的影響 ②溫度過高或過低
③植物各部位的溫度是不同的 6．（6分）（1）(2分)示例 ：
綜合閱讀率和數(shù)字化閱讀率雙增，有聲閱讀成為新的增長點。（2）(4分)示例：
科技的進步為國民提供了靈活多樣的閱讀方式。隨著人們生活節(jié)奏的日益加快，聽書這種閱讀方式因為更加便捷，為越來越多的讀者所喜愛，卻會帶來閱讀淺表化問題。
二、現(xiàn)代文閱讀(共30分)
（一）（10分）
7．（3分）D 8．（3分）A 9．（4分）（1）（2分）
①沒有接受完整的自然教育，會在自然活動中妨害生物。②自然教育主要集中在兒童和親子方面，受眾群體單一。（2）（2分）
①人類具有與生俱來的“親生命性”，也有根植于天性里的生物恐懼感。②自然教育能夠引導(dǎo)人們熱愛自然，保護自然，正確應(yīng)對自然界的危險。
（二）（20分）10．（4分）
①用詞夸飾，辭彩絢麗。②運用鋪陳、排比語句。
③語氣急切：用副詞“果有”“真?zhèn)€”等加強語氣，用“你看”“你抬頭”等表現(xiàn)急于分享的興奮心情。
11．（5分）
①連用10個“一”將“東京夢華”定格于一個特定的現(xiàn)實場景，使得作品有開有合。②前文渲染的是“鬧”，此處連用“一”凸顯的是“靜”，形成強烈反差。
③前文鋪陳的是“繁”,此處聚焦于“一”，夢與現(xiàn)實交相呼應(yīng)，讓作品余韻十足。12．（5分）
①先寫街的繁榮做鋪墊，引出人潮洶涌。②再寫游人眾多，為后面觀燈受阻理伏筆。③最后寫觀燈盛況，把作品推向高潮并點題。④層層鋪墊，層層推進。13．（6分）
①慶幸遇上了改革開放的好時代，對城市發(fā)展新氣象感到新奇。②有感于游人眾多，人民生活富裕，精神煥發(fā)。
③現(xiàn)代科技讓汴京燈節(jié)重現(xiàn)歷史繁華，實現(xiàn)了“我”的“星河夢”。
三、古代詩文閱讀（共40分）
（一）（20分）
14．（3分）A15．（3分）B16．（3分）C 17．（3分）
世人見太初官職不能動人/又其文多指訐/有疵病者所惡聞/雖得其文/不甚重之/故所棄失居多/余止得其兩卷
18．（8分）（1）（4分）
（顏太初）掌握了先王書中的義理以后，不是僅僅稱道它，用來夸大欺騙世人，而是必定親自去實踐。
（2）（4分）
前代的讀書人活著時地位不顯赫，但文章在后代長存的太多了。顏太初雖然地位低壽命短，他的文章難道一定流傳不了嗎？
（二）（8分）19．（2分）
久留（逗留）依依不舍 20．（6分）
①“送君多暮情”句點出了傷別之情。
②“淹留野寺出”至“夢里金陵城”十句，層層鋪寫暮景，滿篇幽淡惆悵，字字都是“暮情”，有力渲染烘托了離情。
③結(jié)尾“嘆息此離別”再次點明別離之情，“悠悠江海行”表達對朋友孤身遠去的不舍。
（三）（6分）21．（2分）
“夢見周公”表明孔子對周代文化的推崇和向往。22．（4分）①主旨在于說明德、才的關(guān)系，孔子強調(diào)德重于才。
②“周公之才之美”，是極言其才干之優(yōu)異：“驕”“吝”則是惡劣的品質(zhì)?？鬃诱J為，一個人如果品德不好，即使才華出眾也不足稱道。
（四）（6分）23．（6分）
（1）不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反（2）雞豚狗彘之畜無失其時（3）通古今之變成一家之言
（4）冰泉冷澀弦凝絕凝絕不通聲暫歇（5）侵曉窺檐語一一風荷舉
[文言文參考譯文]
天下之不崇尚儒學已經(jīng)很久了?，F(xiàn)在的士大夫，開口必自稱儒。
儒者到底是怎么樣的呢？戴高冠系博帶、穿廣袖衣就能稱得上儒者嗎？手持簡冊、呻吟不息就能稱他為儒者？又何況以筆濡墨圈點文章、編織華美的文辭就 稱得上儒者，遠遠不是這樣的啊。除去這些不談，像西漢的公孫丞相、蕭望之、張禹、孔光，東漢的歐陽歙、張酺、胡廣，世人稱之為大儒，果真能配得上儒者之名 嗎？
魯?shù)厝祟佁酰执贾?，一直看不起這些(人)。讀先王之書，不求甚解，只求弄明白其中的道理罷了。明白道理后，不只誦讀(先王之書)，來在人前顯 擺,還要踐行它。對內(nèi)他對鄉(xiāng)人無所保留，對外則韜光養(yǎng)晦。韜光養(yǎng)晦是因為先王之道湮滅無聞，所以他要尋求天下國家政理風俗的得失，寫詩文來宣揚先王之道。景祐初年，青州牧荒淫放蕩，向往嵇康、阮籍的為人，當時四方的士大夫樂于沒有名教的約束，一致效仿他，逐漸形成風氣。顏太初厭惡他是大亂風氣的源頭，寫了 《東州逸黨》詩以譏諷他。詩于是傳到朝中，天子立即治青州牧罪。又有鄆州牧對屬令的清廉正直與自己唱反調(diào)大感惱火,就誣陷他并治罪，把他打死在獄中。屬令 的妻子弱小不能自己上訴，顏太初向來與屬令交好，同情他冤死，寫《哭友人》詩，(于是)鄆州牧也被罷官。
當時有人向朝廷推薦顏太初博學有文采，皇上下詔任命他為國子監(jiān)直講。恰好有一個向來與顏太初不對付的御史，向皇上進言說顏太初為人狂放不羈，不可以任學 官。詔書到達后，改令顏太初為河中府臨晉主簿。顏太初為人，其實寬厚溫良有政績，并非狂人。從臨晉又改任應(yīng)天府戶曹，掌管南京學宮，死在睢陽。舊例，判、司、簿、尉四次考課，只要沒有殿負(因欠國家賦稅而考課居下)，按舊例要升任縣令。即使愚鈍懦弱衰老一無是處的人，只要熬夠年數(shù)，必能得到這一職務(wù)。然而 太初才識過人，(雖然)中進士脫去布衣近十年，最終還是沒能擺脫判、司、簿、尉的職務(wù)一直到死，死時只有四十多歲。唉，天喪儒者，一定讓他要陷入悲慘的境 地嗎?不是說犬吠所怪(喻俗人群聚詆毀賢者)，小人必定被鏟鋤嗎？為什么他的仕途與壽命困窘到如此地步？
世人見顏太初官職一般,他的文章又經(jīng)常指責人,心里有鬼的人厭惡聽到他,雖然得到了他的文章,也不怎么重視他,所以棄失的文章很多,我只得到其中 的兩卷。在同州又得到他所寫的《題名記》，現(xiàn)在結(jié)集為它們作序。前世的士人名聲不顯于當時，然而言語立于后世的人很多。太初雖然官職微賤且早早掛了，但他 的章文難道一定不能留傳嗎?
以后見到這些文章的人，看到他的《后車》詩，就不會忘記鑒戒了；看到他的《逸黨》詩，那么禮義就不再敗壞了；看到他的《哭友人》詩，那么即使是酷 吏也心中有愧了；看到他的《同州題名記》，那么郡守就道弊政了；看到他的《望仙驛記》，則郡守就不再麻煩廚傳(驛站)了。由此看來，好處大大呀?。ㄗg者/ 尹瑞文）
第四篇：2004年高考語文試題及答案詳解(浙江卷)
2004年高考浙江卷語文試題全面詳解
“品茗網(wǎng)”站長大胡子按：本詳解參用了浙江寧波李克剛、戴孟姣老師的成果。在此表示感謝！
一．(18分，每小題3分)
1．BA項：“粳米”的 “粳”應(yīng)讀：jīnɡ；B項：“伉儷”的“伉”應(yīng)讀：kànɡ，“引吭高歌”的“吭”應(yīng)讀：hánɡ；D項：“恰當”的“當”應(yīng)讀：dànɡ，“螳臂當車”的“當”應(yīng)讀：dānɡ。
2．DA項：“憂柔寡斷”的“憂”應(yīng)為“優(yōu)”；B項：“良晨美景”的“晨”應(yīng)為“辰”，時辰的意思，“各行其事”的“事”應(yīng)為“是”，意思是“按照各自認為對的去做。比喻各搞一套?！薄梆嚹c漉漉”的“漉漉”應(yīng)為“轆轆”。
3．A申述：詳細說明；申訴：①國家機關(guān)工作人員和政黨、團體成員等對所受處分不服時，向原機關(guān)或上級機關(guān)提出自己的意見；②訴訟當事人或其他公民對已發(fā)生效力的判決或裁定不服時，依法向法院提出重新處理的要求。食言：不履行諾言，失信。失言：無意中說出不該說的話。依據(jù)上述解釋已可確定答案A。第③句抓住第二空格，前后是轉(zhuǎn)折關(guān)系，只能選擇“而”。
4．B“勉為其難”：勉強做能力所不及的事。“別無長物”：沒有多余的東西，形容窮困或儉樸?！吧讲晦D(zhuǎn)水轉(zhuǎn)”：強調(diào)事在人為，想辦法總能解決問題達到目的；亦作“山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn)，石頭不轉(zhuǎn)磨磚”“山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn)，河不彎水彎”?！懊餍迼５?，暗渡陳倉”：楚漢相爭中，劉邦在進軍南鄭途中燒掉棧道，表示不再返回關(guān)中，用以打消項羽的顧慮；隨后又暗渡陳倉，打敗楚軍，又回到咸陽。后用來比喻用假象迷惑對方以達到某種目的。
5．CA項：搭配不當，“優(yōu)質(zhì)化”不能修飾“農(nóng)戶”。B項：成分贅余，“不可缺少”與“必需”重復(fù)，刪除“不可缺少”。D項：結(jié)構(gòu)混亂，“發(fā)揮”與“起到”共用了同一賓語“作用”。應(yīng)在“起到”和“無可替代”之間加上“的”。
6．CA項：兩個逗號應(yīng)改為問號。B項：括號應(yīng)刪除。D項：第一對引號中是一個倒裝句，問號應(yīng)放在句末，應(yīng)改為“到底去不去呀，我的小祖宗？”
二．（12分，每小題3分）
7．C本題要求選擇“最準確”的一項。命題者的命題思路是這樣的：要考生抓住兩句話，一是“過敏反應(yīng)是臨床最常見的一種超敏反應(yīng)”，二是“超敏反應(yīng)指機體受同一抗原物質(zhì)再次刺激后產(chǎn)生的一種異常免疫反應(yīng)”。命題者用第二句話中對“超敏反應(yīng)”的解釋部分代替第一句話中的“超敏反應(yīng)”。A C D三項的陳述，都是不準確的。
8．B本題的答案可以采用直選法得到，依據(jù)在第三段?！白陨砻庖叻磻?yīng)如果達到一定強度以致能破壞正常組織結(jié)構(gòu)并引起相應(yīng)臨床癥狀時，就稱為自身免疫病。如包括全身性紅斑狼瘡、甲狀腺機能亢進、類風濕病在內(nèi)的自身免疫病有數(shù)十種之多。”這兩句話說明了兩個問題——自身免疫病及其種類。命題者在命題的時候沒有直接問“根據(jù)原文，下列明顯屬于自身免疫病的一項是什么？”又是用了“等量代換”的方法。此題的命題思路與第7題的完全相同。
9．B判斷依據(jù)是“在健康人中，自身抗體出現(xiàn)的頻率隨年齡增長而增高”。命題者設(shè)計本題，沒有給考生設(shè)計任何有效的障礙，只須在文中直接找出判斷的依據(jù)即可。而正確選項的設(shè)計幾乎都是原文的摘抄。
10．D判斷依據(jù)是“不少自身免疫病目前尚無很有效的治療方法，其中有些還嚴重地威脅著病人的生命”。命題者設(shè)計的此選項對不仔細閱讀文章的考生具有迷惑性。因為命題者
在提供的前提中同原文相比刪除了關(guān)鍵字——很。“尚無有效”與“尚無很有效”的意思差別極大。提供的前提錯誤，依據(jù)前提推斷的結(jié)論必然錯誤。
三．(12分，每小題3分)
11．B壞：倒塌?！吨亲右舌彙贰疤煊陦摹?；《察今》“軍驚而壞都舍”
12．A其，指示代詞，那些。前一個“以”，介詞，憑借（或因、因為）；后一個“以”，介詞，用。前一個“而”，連詞，表（時間上）承接關(guān)系；后一個“以”，連詞，表層進關(guān)系。前一個“乃”，副詞，表示兩事情理相?；蚴鲁鲆馔猓瑓s、反而、竟然；后一個“乃”，連詞，表示順接，于是、便。
13．C①陳述“許逖”為官經(jīng)歷。④陳述蕭何修建的堤堰的作用，與“許逖”無關(guān)。
14．D“最終落得家破人亡”錯誤。原文是“出入里巷為不法，至或破亡其家”，正確的翻譯是“（官宦子弟）出入鄉(xiāng)里做違法的事，有時甚至弄得鄉(xiāng)人家破人亡”。第Ⅱ卷（共108分）
四．(18分)
15．(8分)
(1)(許逖)陳述茶制和鹽制的利弊，減少州縣的徭役，都符合圣上的意思。
(2)于是召集他們的首領(lǐng)，把禍福(利害關(guān)系)告知(他們)，各部落都認為許逖的話是可信的。
(3)他的孝順恭謹在他的族人中得到傳揚，他的信用道義在他的朋友中得到彰顯。
16．(6分)
①“空"字表達了苦苦等待而沒有結(jié)果的孤寂、惆悵，增添了全詞的“愁”味，使主題更加鮮明。
②游子思歸鄉(xiāng)：
一、二句是游子眼前所見之景；三至六句是游子觸景生情，設(shè)想家人盼望自己歸去的情景；最后兩句游子感嘆旅途漫漫，歸鄉(xiāng)無期，更添愁苦。
思婦盼歸人：上片寫思婦見晚景而生愁情；
五、六句寫思婦佇立玉階，見鳥歸而懷念游子；最后兩句寫思婦設(shè)想游人歸途艱難，感嘆相逢無期。
二者兼有：全詞以游子思歸鄉(xiāng)和思婦盼歸人相互渲染，傳達了“一種相思，兩處閑愁”的情思。
17．(4分)
(1)乃賦《離騷》左丘失明
(2)潮打空城寂寞回淮水東邊舊時月
(3)商女不知亡國恨不盡長江滾滾流
五．(18分)
18．(4分)
野性、神秘、幽黑、深邃、寂靜。
19．(4分)
(1)四圍皆松，池水幽深，白鶴翔集。(2)四周沒樹，鶴池沒水，白鶴遠離。
20．(6分)
含義：表明對大自然的敬意；祈盼人與自然能和諧相處；表達對現(xiàn)實的憂慮；渴盼恢復(fù)大自然的原貌。
表達作用：使文章在表達上顯得委婉含蓄，發(fā)人深思；有戛然而止，意在言外的余味；暗示主題，強化了作者的感情。
21．(4分)BD（命題者在設(shè)置本題的A C E項時，都采用了“節(jié)外生枝”法，故意讓考生感到模棱兩可。但是只要明確文章主題，問題就迎刃而解了。A項錯在“至今沒有人
能夠聽懂它，理解它”。C項錯在“又凸現(xiàn)書法的行云流水”。E項錯在“抒發(fā)了作者對道教衰落的遺憾”。）
六．(12分)
22．(3分)
二十四史是為封建統(tǒng)治階級提供歷史借鑒而編撰的，對中國四千多年歷史作了較系統(tǒng)記錄，被封建統(tǒng)治者稱為“正史”的紀傳體史書。
23．(4分)
輸血和使用血液制品要慎重；對供血者的檢篩工作要加強和完善。
24．按要求完成下列兩小題。(5分)
(1)自由，自由就像晨光里翱翔的雄鷹，隨風吹風拂。
(2)參考答案：翻閱忘晨昏（把“學問”當作動詞）數(shù)碼接地天（把“學問”當作名詞）
七．(60分)
25．現(xiàn)代文閱讀參考資料
在各種文體中，散文的特性是“散”，不散就不是散文了。這種文體的考驗人，在于看他是否能把握這個“散”字。人們也許要說，文章寫嚴密不易，寫散又有何難？殊不知散文的難處就在一個“散”字上。劉長春認為散文就是“散開之文”這話說得很機智。散開就不是收攏，也許最后要收攏，但基本的行文特點是散開。劉長春解釋他的“散開”說：“散開的是作者的性情、襟抱、領(lǐng)悟、才華?！彼麤]忘了強調(diào)“散只是表象”“不散的是思想、是內(nèi)核”。這就是說，我們在強調(diào)散文的“散”的同時，時刻也不應(yīng)忘記它的“不散”。又要散，又要不散，這真的難為了所有的散文作者。
散文的基本精神是自由，它的表現(xiàn)形態(tài)是行云流水。內(nèi)容愈是整飭、嚴謹?shù)纳⑽?，其外在形態(tài)愈是流動的，便愈佳。所以，我很贊同劉長春對于散文文體特性的界說，是自由，而非別的，是在寫法、題材、思想、心態(tài)、乃至風格、表現(xiàn)空間上的自由。但話說回來，無節(jié)制的自由，就容易流于散漫。若是以為散文是“散漫之文”，那就大錯了。所以散文寫好是極難的。
劉長春在這點上，不僅是一種體認，而且更是有效的實踐?！栋Q翔集的地方》是一篇短文，不過千字左右。開頭是“一條彎彎扭扭很窄的路，牽引著我們走進山中”。山中極靜，“抬頭望山，四圍皆松，它們都很寂寞”。先寫發(fā)現(xiàn)一洞，次寫洞中探幽，再次寫出洞見有鶴飛翔——忽地，驚起一池白鶴。一只鳥兒自水中騰空而起，白的；又一只，也是白的。然后聚集在池邊的，休憩于樹間的，站立于巖上的，成千上萬的白鶴飛舞而起，遮掩了一角藍天。??卻看見它們悠閑地拍打著翅膀，恍若千萬雙生命之手，飽蘸著濃墨，以行云流水般的筆畫在天空的大紙上書寫著逆入、平出、左傾、右斜、重疊、穿插與回鋒??鶴鳴于天，幾聲嚦嚦??滴下來的幾點墨汁，灑落在我的心頭，又在另一張宣紙上滲透開去。
讀這文字，以為他寫的是現(xiàn)時景，再由現(xiàn)時景轉(zhuǎn)入繪畫景。其實，我們被作者“騙”過了。這文章文字極曲折，布局甚奇幻，峰回路轉(zhuǎn)，亂花迷眼，我們只能隨著他的筆走。直至文章的后部，他才狡黠地點出：“這是四十年前留在我腦海中的畫面與記憶”。原來他一開始就沒打算老老實實地按著時序?qū)?，整篇文章是一個大倒筆，從過去往現(xiàn)在寫。到了末了，他才點明：委羽山在浙江省臺州市黃巖區(qū)的郊外。緊接著，引用了兩句詩：“誰筑孤亭望瑤鶴，至今不見一歸來”，留下的是纏綿的思緒。
四十年滄海桑田，那鶴是再也不來了！毀林燒荒，開山種糧，樹沒有了，水也沒有了。這里早已失去方志上寫的“長林郁郁，幽澗泠泠”的景象，那白鶴翔集的地方，只能是舊時景了。作者最后說，“假如我能像以前一樣，看到原來的景色，我也會像普里什文筆下的別
連杰耶娃那樣：‘就會跪下來??’”繞了這么多圈子，這才歸結(jié)到他所原本所重視的文章的“思想”與“內(nèi)核”上面來。這原是一篇有關(guān)生態(tài)環(huán)境的文字。文章很短，也就是千字光景，可卻是九曲回轉(zhuǎn)，風情萬種。你說散文好寫嗎？好散文寫來真是不易。你說這里沒有運思，沒有技巧，而只是一味地散漫開去，那能是一篇好散文嗎？
劉長春的散文寫作，在藝術(shù)方面表現(xiàn)出來的這種聚散、開合、舒緩有度的成熟性，給人留下來非常深刻的印象。他的散文充滿了靈思，在不經(jīng)意中見機巧，見縝密。這無疑是劉長春散文的價值所在。他有很漂亮的文筆，許多文字讓人感動。一處寫：“山一高，云就纏綿”，又一處寫：“到了半山腰，止步四望，白云牽衣，迷漫一色”，這是何等幽深的景象！“石為銅壺，水為滴漏，那瀑聲飄向遠處松林的更遠處，落在枕邊，落在人的無盡思念中”，這又是何等細膩的筆墨！
但我似乎更重視他的文章所傳達的那種堅定的精神。他的許多文化性散文，通過特定的人物，傳達出作者內(nèi)心深處的精神關(guān)懷，是很感人的?！锻砟甑陌仙妗穼懱拼俏槐荒涿畹貜拈L安遠謫臺州的鄭虔。鄭虔是一位名士，時稱詩、書、畫三絕。但他的書法早失傳，畫則是“傳世絕少”，而詩在《全唐詩》中也僅存一首五言絕句。他以布衣終老臺州，應(yīng)該說是功名無所就的悲劇性的寂寞一生。但劉長春看重的是此人身上體現(xiàn)的“文化人格”，他深情地說：“不該寂寞的是精神，一種歷久而彌深可以影響后世百代的文化精神”?！段娜孙L骨》更是飽蘸著情感寫方孝儒感天動地的悲情故事。數(shù)百年后，作者尋到了方孝儒的故里寧海溪下莊，在桃花溪的雨點中望見了、并聽到了“生命的放達與不羈”，即所謂的“臺州人的硬氣”。
若是說，劉長春在文化散文中更多地關(guān)注傳統(tǒng)精神的話，那么，他在許多寫景抒情的短文中卻鮮明地體現(xiàn)著現(xiàn)代人的情懷。作者走一路，寫一路，也思考一路。《走進藍色的黃河》發(fā)出了黃河首曲是什么顏色的問話，“是的，藍色、蔚藍色、讓人簡直驚駭莫置而又不能不相信的藍色。就像夢幻似的，從輕微微顫音開始，于小提琴上奏響的‘藍色的多瑙河’一樣的藍?！睂Υ?，作家要問的是，黃河是怎么變黃的？問蒼天，問大地，問人間！這里有一種亙古的哀愁?！堆闶師o蕩》，但看題目，便知不是尋歡之文。舊時雁蕩山巔有湖十里，水草叢生，雁群來歸。亂砍濫伐的結(jié)果，水蕩沒有了，雁當然不來，雁蕩徒具空名！這里同樣有深重的憂患。
劉長春寫山水，極幽、極美、極壯麗、深得山水的精髓。但他不是一般地怡情和陶醉，而是思忖，甚至是痛苦地思忖。他是在無的時候，想起曾經(jīng)的有，他為如今失落的生態(tài)而悲哀，他有無限的憂思。這種憂思不屬于昨日，而屬于現(xiàn)代化的今天。人類為了今天的利益，正在毀滅它的昨天，而昨天是不再有的?！墩也坏教镆啊?、《哭泣而又憂愁的小河》，單看這題目，就知道作家的哀愁有多深。每當觸及這些，劉長春就非常地動情，而他的文章也就格外地感人?？梢越o他的散文一個總題目，叫做“大地的懷念”。
劉長春寫散文的狀態(tài)甚好，有點隨意，也有點閑適，但在輕松中見厚重，在展開中見縝密。他的文章有文人氣，但從不故作高雅；有書卷氣，但絕不故弄玄奧。行文清新，雅潔端正，最動人的是那種深切的關(guān)懷，從自然到人文的關(guān)懷。有點感傷，有點悲涼，是那種淺淺的、淡淡的、但又是深深的、濃濃的憂愁——為著人類的明天，為著我們的后代。他發(fā)自內(nèi)心，卻不事張揚。
——選自謝冕的《大地的懷念》，有刪改。
〖古代詩歌鑒賞參考材料〗
季節(jié)和時令的變化對敏感的人來說常是觸發(fā)感興的媒介。黃昏，是動感情的時刻。風燭殘年的老人惆悵地倚閭盼望浪子歸家；少女們咬著嘴唇，心旌搖簇地傾聽著窗下求戀者的小
夜曲；而那遠離鄉(xiāng)井的旅人，也不禁在異地的暮色中勾起濃重的相思。詩人為了抒寫暮色中勾起濃重的相思，往往選擇“煙”這一意象來渲染惹愁的暮色，而不用華燈和暮歸者的喧笑。李白的《菩薩蠻》正是用畫筆在廣漠的平林上抹出牽動愁思的如織暮煙。畫面的靜景帶有動勢，它暗含著時間在瞬息之間的冉冉推移。當遠眺著暮靄籠罩的平林的第一眼，望中還呈現(xiàn)著寒碧的山光，該是太陽垂沒未久吧！只是詩人避免了落日余輝這樣的明調(diào)子，以免損害蒼涼味的基調(diào)的統(tǒng)一罷了。但是一轉(zhuǎn)眼，暝色已悄悄地降臨了。詩人在“暝色”之下用了一個神來之筆的“入”字，把暝色人格化，比作一個帶來了離愁的闖入者，比“夜幕”這一類平泛的靜物更能使景色活躍在讀者的心頭眼底。于是，高樓上孤單的愁人，就益發(fā)和冉冉而入的暝色融合在一起了。
這樓上的遠眺者是因何而發(fā)愁呢？我們不禁要想起“盈盈樓上女，皎皎當窗牖”這兩句漢代詩句。她是在懷念、期待遠人。從下片，可以想象，那征人是已經(jīng)有了行將歸來的信息吧！但此刻，他在何處？在做什么？是日暮投宿的時候了，他正在走入一家村舍嗎？還是早已打尖，此刻正和旅伴在酒肆中暢飲，乃至在和當壚的酒家女調(diào)笑？或者，由于什么事情的牽扯，至今還未踏上歸程？向心頭襲來的各種怪異的聯(lián)想，不斷增添這女子的愁思。這里面當然也纏夾著往昔的甜美回憶，遐想著久別重逢的情景。這時令會增添她期待的激情的濃度。這惆悵、哀怨而又纏綿的期待，自然會使樓上人產(chǎn)生有如王維詩“心怯空房不忍歸”的心情。這驅(qū)使使他佇立于玉階，癡癡地、徒勞地茫然望著暮色中匆遽歸飛的宿鳥。鳥歸人不歸，觸景生情，這歸鳥，又惹起無限的愁思。那阻擋在她和征人之間的遙遠的歸程啊，這一路上不知有多少長亭、短亭！
眼前所見的日暮景色，這平林籠煙，寒山凝碧，暝色入樓，宿鳥歸林；心頭所想的那遠人，那長亭、短亭，以及橫隔在他們之間的迢迢路程??真是“這次第，怎一個愁字了得”！歷來解說這首詞，雖然有不少論者認為它是眺遠懷人之作，但更多的人卻說它是羈旅行役者的思歸之辭。后一種理解，大概是受了宋代文瑩《湘山野錄》所云“此詞不知何人寫在鼎州滄水驛樓”一語的影響吧。以為既然題于驛樓，自然是旅人在抒思歸之情。其實，古代的驛站郵亭等公共場所以及廟宇名勝的墻壁上，有些詩詞不一定是即景題詠，也不一定是寫者自己的作品。細細玩味這首詞，也不是第一人稱，而是第三人稱。有如電影，從“平林”“寒山”的遠鏡頭，拉到了“高樓”的近景，復(fù)以“暝色”作特寫鏡頭造成氣氛，最終突出“有人樓上愁”的半身鏡頭。分明是第三者所控制、所描摹的場景變換。下片的歇拍兩句，才以代言的方法，模擬出畫中人的心境。而且，詞中的“高樓”“玉階”也不是驛舍應(yīng)有之景。驛舍郵亭是不大會有高樓的；它的臺階也決不會“雕欄玉砌”，正如村舍茅店不能用“畫棟雕梁”來形容一樣。同時，長亭、短亭，也不是望中之景；即使“十里一長亭，五里一短亭”中最近一座，也不是暮色蒼茫中視野所及。何況“長亭更短亭”，不知凡幾，當然只能意想于心頭，不能呈現(xiàn)于樓上人的眼底。
——節(jié)選自《唐宋詞鑒賞辭典》第3頁，內(nèi)容有刪改。
文言文閱讀材料參考譯文
許逖（tì），字景山，其家族世代居?。ǘň樱╈ǎ╯ha）州。年輕時候在五代后唐做過官，擔任監(jiān)察御史。李氏國滅亡，便帶領(lǐng)族人向北遷徙。把自己寫的若干文章獻給朝廷，得到皇上召試，擔任汲縣尉冠氏的主簿。（后來）晉升為秘書省校書郎，主持縣里事務(wù)，多次上書朝廷談?wù)摫边叿烙聞?wù)。當時趙普擔任宰相，全國各地呈上的奏疏若不符合他的意思的全被丟棄在兩口甕中，奏疏充塞滿甕后就被拿出來并且焚毀，這些奏疏未嘗得到趙普的認可，而趙普唯獨稱贊許逖的才能，說：“他上書的內(nèi)容同我的想法多有吻合?！?/p>
又過了二年，許逖被授予太仆寺丞，磨勘（唐宋定期勘驗官員政績，以定升遷）錢帛糧草，監(jiān)察永城和糴（古代官府以議價交易為名向老百姓攤派糧食叫和糴），行使海陵監(jiān)的職責。三年后，因在海陵監(jiān)任上政績考核最優(yōu)晉升為大理寺丞，朝廷賞賜給他紅色的衣服、魚形銀質(zhì)佩飾。后來又升遷為太常丞，主持鼎州的事務(wù)。鼎州境內(nèi)雜居著少數(shù)民族，他們喜歡憑借攻劫來維持生計，有一百多少年私自定立名號，常常趁夜色出來搶劫當?shù)匕傩?，百姓痛恨他們，沒有人敢指斥他們。許逖上任后嘆息說：“政令，是百姓的庇護神。若威權(quán)不能先除惡，則恩惠也不能使百姓受益。” 許逖行使政令后，盜賊都逃到別的州了，等許逖離任后才回來。升遷為國子博士，奉命出使兩浙、江南。他陳述茶制和鹽制的利弊，減少州縣的徭役，都符合圣上的意思。
出朝執(zhí)掌興元府，大力整修山河堰。原來堰水灌溉百姓田地達四萬多頃，世人傳說堰是漢朝的蕭何主持修建的。許逖巡察倒塌的堰，回頭對他的隨從說：“蕭何當時正輔佐漢朝奪取天下，竟然有時間修建此堰來灌溉百姓的良田。古代的圣賢們，有認為對百姓有利的事沒有不做的?，F(xiàn)在我怎么能害怕一時的勞累，而廢除古人萬世的功業(yè)呢？”于是率領(lǐng)工徒整修，且親自管理木石，一天，石頭墜地，砸傷他的左腳，他更加賣力，不敢懈怠。堰整修后，當年的收成特別好。
后來升遷為尚書主客員外郎、京西轉(zhuǎn)運使，派遣到荊湖南路，荊湖南面接壤溪洞諸蠻，每年溪洞諸蠻出來危害州縣。許逖說：“鳥獸尚可馴服，何況諸蠻是人呢！” 于是召集他們的首領(lǐng)，把禍福（利害關(guān)系）告知（他們），各部落都認為許逖的話是可信的。滿三年，朝廷再也沒有聽說過溪洞諸蠻為患了。許逖返回朝廷，真宗當面稱贊他的才能。適逢有司說荊南府久不能治理好，真宗授予許逖度支員外郎，主持府里事務(wù)。荊南府統(tǒng)轄北路兵馬，在荊湖是大府，故常委派朝廷重臣治理，到許逖的時候是憑借才能而特別任用的，用員外郎治理荊南府（大府）是從許逖開始的。
第二年，升遷為司封員外郎，皇上賞賜給他黃金和紫色綬帶，派遣到揚州主持事務(wù)。揚州是南方的都會，當時在南方做官的和那些已死在這里不能回鄉(xiāng)的官員，都把自己的家安在揚州，故這些官員的子弟雜居在民間，往往憑借自己權(quán)貴身份，倚仗當時法令規(guī)定權(quán)貴犯法能夠贖罪的條文，便出入鄉(xiāng)里做違法的事，有時甚至弄得鄉(xiāng)人家破人亡。許逖抓捕且鞭笞他們中罪行最重的人，說：“這不是官吏行使法令，是我代替你們的父兄教育你們?。 ?這些官員的子弟羞愧悔過，逐漸開始學習知識，最終成為好人，揚州的社會風俗發(fā)生大的變化。
許逖年輕時就胸懷大志，最終能在生前有所建樹。他的孝順恭謹在他的族人中得到傳揚，他的信用道義在他的朋友中得到彰顯，他的才能匹配他擔任的職務(wù)，他的所作所為都可以記載下來傳給后人
第五篇：2011全國二卷高考語文試題含答案
2011年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試
語 文
本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。第Ⅰ卷1至4頁，第Ⅱ卷5至8頁。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。
第Ⅰ卷
1．答題前，考生在答題卡上務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將自己的姓名、準考證號填寫清楚，并貼好條形碼。請認真核準條形碼上的準考證號、姓名和科目。
2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號，在試題卷上作答無效。
3．第Ⅰ卷共10小題，每小題3分，共30分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。
一、（12分，每小題3分）
1．下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是
A．逾越（yú）鳥瞰（kàn）一丘之貉（lùo）栩栩如生（xǚ）
B．潰?。╧uì）凹陷（w?。┵O笑大方（yí）兢兢業(yè)業(yè)（jīng）
C．咀嚼（zǔ）檜柏（guì）罄竹難書（qìng）饕餮大餐（tiè）
D．覬覦（jì）攻訐（jié）光陰荏苒（rǎn）心懷叵測（pǒ）
2.下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検?/p>
A．我讀過弗萊的著作，很喜歡他那高屋建瓴的氣勢和包羅萬象的體系，更欣賞他努力擺脫主觀印象式品評的文學批評方法。B．奚羽先生指導(dǎo)弟子寫論文時強調(diào)，學術(shù)論文要有的放矢，論證嚴密，語言準確而簡潔，不能模棱兩可，也不能繁文縟節(jié)。
C．這是一家國家級出版社，近幾年來，出版了很多深受讀者尤其是在校大學生喜愛的精品圖書，不少作家都對它趨之若鶩。
D．雖然已經(jīng)是晚上了，但候車大廳里依然人來人往，熱鬧非凡，大喇叭的廣播聲、商販的叫賣聲、孩子的哭泣聲不絕如縷。
3．下列各句中，沒有語病的一句是
A．不同的生活習俗、自然條件以及地理環(huán)境，使各地的民居在平面布局、結(jié)構(gòu)方法、造型等方面呈現(xiàn)出淳樸自然，而又有著各自的特色。
B．歷時三年的第六次全國人口普查是一次成功的國情大盤點，其數(shù)據(jù)將為我國社會經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃的制定和政府的相關(guān)決策提供重要參考。
C．失眠是指因睡眠時間不足、質(zhì)量不佳對身體產(chǎn)生損害而出現(xiàn)的不舒服的感覺，應(yīng)對失眠需要了解相關(guān)的睡眠衛(wèi)生知識，進行自我調(diào)護。
D．學校開展經(jīng)典誦讀活動有利于教風和學風建設(shè)，而中小學是人生品格形成的重要時期，所以這樣的活動應(yīng)著力于中小學就要抓緊抓好。
4．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是
今天的日子很短，正在自己的腳下悄悄地流逝。，，經(jīng)營好每一個今天就等于經(jīng)營好昨天和明天。
① 今天的事應(yīng)該今天完成，不能推到明天
② 腳踏實地，全身心地經(jīng)營好今天，才會有一個個實在的昨天
③ 因此，面對今天，我們不要太多地懷念過去 ④ 接力棒交得好，才能走向輝煌的明天
⑤ 如果總是站在今天望明天，結(jié)果明天也會悄悄地溜走
⑥ 今天是昨天和明天的接力處
A．⑤①⑥②④③ B．⑤⑥①④③②
C．⑥④③②①⑤ D．⑥②③①④⑤
二、（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成5～7題
很多人說：什么是意境？意境就是“情”“景”交融。其實這種解釋應(yīng)該是從近代開始的。王國維在《人間詞話》中所使用的“意境”或“境界”，他的解釋就是情景交融。但是在中國傳統(tǒng)美學中，情景交融所規(guī)定的是“意象”，而不是“意境”。中國傳統(tǒng)美學認為藝術(shù)的本體就是意象，任何藝術(shù)作品都要創(chuàng)造意象，都應(yīng)該情景交融，而意境則不是任何藝術(shù)作品都具有的。意境除了有意象的一般規(guī)定性之外，還有自己的特殊規(guī)定性，意境的內(nèi)涵大于意象，意境的外延小于意象。那么意境的特殊規(guī)定性是什么呢？唐代劉禹錫有句話：“境生于象外?！薄熬场笔菍τ谠跁r間和空間上有限的“象”的突破，只有這種象外之“境”才能體現(xiàn)作為宇宙的本體和生命的“道”。
從審美活動的角度看，所謂“意境”，就是超越具體的有限的物象、事件、場景，進入無限的時間和空間，從而對整個人生、歷史、宇宙獲得一種哲理性的感受和領(lǐng)悟。西方古代藝術(shù)家，他們給自己提出任務(wù)是要再現(xiàn)一個具體的物象，所以他們，比如古希臘雕塑家追求“美”，就把人體刻畫得非常逼真、非常完美。而中國藝術(shù)家不是局限于刻畫單個的人體或物體，把這個有限的對象刻畫得逼真、很完美。相反，他們追求一種“象外之象”、“景外之景”。中國園林藝術(shù)在審美上的最大特點也是有意境。中國古典園林中的樓、臺、亭、閣，它們的審美價值主要不在于這些建筑本身，而是如同王羲之《蘭亭集序》所說，在于可使人“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”。
我們生活的世界是一個有意味的世界。陶淵明有兩句詩說得好：“此中有真意，欲辨已 忘言?！彼囆g(shù)就是要去尋找、發(fā)現(xiàn)、體驗生活中的這種意味。有意境的作品和一般的藝術(shù)作品在這一點上的區(qū)別，就在于它不僅揭示了生活中某一個具體事物或具體事件的意味，而且超越了具體的事物和事件，從一個角度揭示了整個人生的意味。所以，不是任何藝術(shù)作品都有意境，也不是任何好的藝術(shù)作品都有深遠的意境。清代王夫之就比較過杜甫的詩和王維的詩。他認為杜甫詩的特點是“即物深致，無細不章”，有人寫詩就怕寫不逼真，杜甫則太逼真了。而王維詩則能取之象外，所以他說杜甫是“工”，王維是“妙”。
中國藝術(shù)的這種意境，它給人的美感，實際上包含了一種人生感、歷史感?？档略?jīng)說過，有一種美的東西，人們接觸到它的時候，往往感到一種惆悵。意境就是如此，這是一種最高的美感。當然這不等于說西方藝術(shù)沒有意境，西方藝術(shù)中也有這樣的作品，例如俄羅斯民族《伏爾加船夫曲》，它不僅唱出了俄羅斯民族的苦難，而且唱出了人類共同的苦難，所以它引起了全世界聽眾的共鳴。
5.下列關(guān)于“意境”和“意象”的表述，不符合原文意思的一項是
A.王國維在《人間詞話》中把“意境”的內(nèi)涵解釋為“情景交融”，可見從近代開始人們就把“意境”和“意象”混為一談了。
B.中國傳統(tǒng)美學認為藝術(shù)的本體就是意象，所有藝術(shù)作品都要情景交融，創(chuàng)造意象，因而并不是任何藝術(shù)作品都能夠具有意境的。
C.所謂“意境的外延小于意象”，意味著有意境的藝術(shù)作品跟有意象的藝術(shù)作品比較起來，在數(shù)量上總是處于劣勢。
D.“道”是宇宙的本體和生命。意象在時間和空間上都十分有限，而意境則是對有限的意象的突破，所以意境能夠體現(xiàn)“道”。
6.下列理解，不符合原文意思的一項是
A.西方古代藝術(shù)家的旨趣是要在作品中重現(xiàn)世界上的具體物象，所以故希臘雕塑家認為把人體刻畫得及其逼真、十分漂亮才是美。
B.中國古代藝術(shù)和西方古代藝術(shù)不同，中國藝術(shù)家要突破有限的對象，在“象外之象”、“景外之景”的意境中，抒發(fā)他們一種哲理性的感受和領(lǐng)悟。C.陶淵明的兩句詩“此中有真意，欲辨已忘言”，表明他已經(jīng)認識到身處一個有意味的世界，并且正處在辨析、體驗這種意味之中。
D.俄羅斯民歌《伏爾加船夫曲》之所以能夠引起全世界聽眾的共鳴，是因為它唱出了人們對于社會和人生的深刻體驗和感受。
7.根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項是
A.中國園林的審美價值，在于讓人通過它們感受到更大空間的美，所以瀏覽者往往能夠產(chǎn)生一種對于整個人生或歷史的感受和領(lǐng)悟。
B.從有意境的作品和一般的藝術(shù)作品有區(qū)別這一點來看，生活中的具體事物或具體事件往往有兩種意味，而其中涉及整個人生的意味才是最美的。
C.王夫之說杜甫是“工”王維是“妙”，他顯然是根據(jù)中國傳統(tǒng)美學來評價杜甫和王維的，如果讓西方藝術(shù)家來評判，結(jié)論可能恰恰相反。
D.康德所說的“一種惆悵”，表明他作為西方人也感覺到了一種與意象有很大不同的“美的東西”。這種東西其實就是中國人所說的“意境”。
三、（9分，每小題3分）
閱讀下面的文言文，完成8～10題。
熊鼎，字伯穎，臨川人。元末舉于鄉(xiāng)，長龍溪書院。江西寇亂，鼎結(jié)鄉(xiāng)兵自守。陳友諒屢脅之，不應(yīng)。鄧愈鎮(zhèn)江西，數(shù)延見，奇其才，薦之。太祖欲官之，以親老辭，乃留愈幕府贊軍事。母喪除，召至京師，授德清縣丞。松江民錢鶴皋反，臨郡大驚，鼎鎮(zhèn)之以靜。遷起居注，承詔搜括故事可懲戒者，書新宮壁間。舍人耿忠使廣信還，奏郡縣官違法狀，帝遣御史廉之。而時已頒赦書，丞相李善長再諫不納，鼎偕給事中伊正進曰：“朝廷布大信與四方，復(fù)以細故煩御史，失信，且褒威?！钡勰痪弥?，乃不遣御史。洪武改元，新設(shè)浙江按察司，以鼎為僉事，分部臺、溫。臺、溫自方氏竊據(jù)，偽官悍將訴知州無罪。鼎將聽之，吏白鼎：“釋知州，如故出何？”鼎嘆曰：“法以諸罪，吾敢畏遣，誅無罪人乎！”釋鎰，以情聞，報如其奏。寧海民陳德仲支解黎異，異妻屢訴不得直。鼎乃逮德仲，鞠實，立正其罪。是秋，山東初定，設(shè)按察司，復(fù)以鼎為僉事。鼎至，奏罷不職有司數(shù)十輩，列部肅清。鼎欲稽官吏利弊，乃令郡縣各置二歷，日書所治訟獄錢粟事，一留郡縣，一上憲府，遞更易，按歷鉤考之，莫敢隱者。八年，西部朵兒只班率部落內(nèi)附，改鼎岐寧衛(wèi)經(jīng)歷。既至，知寇偽降，密疏密論之。帝遣使慰勞，賜裘帽，復(fù)遣中使趙成召鼎。鼎既行，寇果叛，脅鼎北還。鼎責以大義，罵之，遂與成及知事杜寅俱被殺。（節(jié)選自《明史?熊鼎傳》）
8.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是
A.元末舉于鄉(xiāng)，長龍溪書院 長：執(zhí)掌。
B.江西寇亂，鼎結(jié)鄉(xiāng)兵自守 結(jié)：聚合。
C.鄧愈鎮(zhèn)江西，數(shù)延見 延：招聘。
D.乃留愈幕府贊軍事 贊：輔佐。
9.以下各組句子中，全都表明熊鼎處事精細求實的一組是
①太祖欲官之，以親老辭 ②復(fù)以細故煩御史
③吾敢畏譴，誅無罪人乎 ④乃逮德仲，鞠實，立正其罪
⑤按歷鉤考之，莫敢隱者 ⑥知寇偽降，密疏論之
A.①②⑤ B.①④⑥
C.②③④ D.③⑤⑥
10.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
A.熊鼎卓有才能，處變不驚。他深受鄧愈器重，留在鄧手下任職：為母親守孝后擔任德清縣丞，其時松江有人叛亂，鄰郡驚恐，他冷靜地控制了本縣局面。
B.熊鼎思慮周詳，維護朝廷威信。廣信郡縣官員違法，皇上已頒發(fā)赦令，此時又要查究：熊鼎認為朝廷應(yīng)取信天下，不應(yīng)為小事出爾反爾，皇上這才作罷。C.熊鼎治政有方，堅持依法辦事。分管臺、溫事務(wù)時，他遷走兇惡殘暴的官將，百姓方才安定；平陽知州梅鎰被誣貪污行賄，他聽從民意，依法予以釋放。
D．熊鼎面對威逼，表現(xiàn)出凜然正氣。朵兒只班率部投靠朝廷，熊鼎覺察其中有詐，不久叛寇果然作亂。并脅迫他北還，他維護正義，責罵叛寇，最終被殺。
2011年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試
語 文
第Ⅱ卷
注意事項：
1.答題前，考生先在答題卡上用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將自己的姓名、準考證號填寫清楚，然后貼好條形碼。請認真核準條形碼上的準考證號、姓名和科目。
2.第Ⅱ卷共4頁，請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，在試題卷上作答無效。
3.第Ⅱ卷共11小題，共120分。
四、（23分）（注意：在試題卷上作答無效）
11.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.（10分）
（1）鼎至，奏罷不職有司數(shù)十輩，列部肅清。
譯文：
（2）帝遣使慰勞，賜裘帽，復(fù)遣中使趙成召鼎。
譯文：
12.閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（8分）關(guān)河令 周邦彥①
秋陰時晴漸向暝，變一庭凄冷。佇聽寒聲②，云深無雁影③。更深人去寂靜。但照壁孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永！
[注]①周邦彥（1056~1121）：字美成，號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。②寒聲：指秋聲，如風聲、落葉聲、蟲鳴聲等。③雁：古人認為雁能傳書。
（1）從上、下兩闋的首句看，這首詩是以什么為線索來寫的？請簡要說明。
答：
（2）簡要分析作者在這首詞中所表現(xiàn)的心情。
答：
13.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（兩題任選一題作答：如果兩題都答，則按第一題計分）（5分）
（1）得道者多助。寡助之至。多助之至。
（《孟子?公孫丑下》）
幾處早鶯爭暖樹，？亂花漸欲迷人眼。（白居易《錢塘湖春行》）
（2）子曰：“吾十有五而志于學，四十而不惑，，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā墩撜Z?為政》）
辛苦遭逢起一經(jīng)。山河破碎風飄絮。（文天祥《過零丁洋》）
閱讀下面的文字，完成14~17題。
針 挑 土 芳 菲 從湘西回來，和朋友說起黑妮；說起在鳳凰的偶遇，說起跟她去苗寨跑了一天，看她做的種種事，感慨得很；說想起一句記不全的俗語，“什么什么像針挑土，什么什么像水推沙”，黑妮就是在針挑土；黑妮！黑妮??
一邊說黑妮，腦子里一邊浮現(xiàn)她樸素清瘦的樣子，不知為什么有隱隱的心疼。鳳凰是她的故鄉(xiāng)，但和我們這些外人在一起，倒是她有幾分害羞靦腆。黑妮如今工作、居住在意大利，做湘西扶貧工作的時間不短了。最初是一幫一地助學，先后幫了幾十個孩子。前些年申請到一筆經(jīng)費，設(shè)計了“湘援游”這個項目。如今每年都會回來幾趟，帶來游人，帶來捐款；關(guān)鍵是，耐心地、苦口婆心地，教苗族婦女如何保存她們優(yōu)美的刺繡藝術(shù)?！柏撠熑蔚穆糜巍?，聽黑妮說，這一旅游概念正在歐洲興起，它強調(diào)旅行者對目的地生態(tài)和文化的責任，在旅游資費中，捐出一部分作為扶持當?shù)乜沙掷m(xù)發(fā)展的基金。
黑妮就在其中做穿針引線的工作。
她在大山里找出苗族傳統(tǒng)文化仍保存良好的村寨，從房屋構(gòu)造、村寨形態(tài)、人倫禮儀??最后落實到婦女們的苗繡——這是可以直接帶來經(jīng)濟收益的活計。傳統(tǒng)苗繡繽紛五彩，靈動有情，但如今在慢慢地退化、消失，機器繡品在泛濫。黑妮，就要跟她們一遍遍地講，什么是好，什么是不好，不要跟著外面轉(zhuǎn)，要相信你們的祖母和母親，看著眼前的山水，懷著美好的心愿，做自己創(chuàng)造性的苗繡。
那天，我們上午去的是老家寨，一路顛簸，開了一個多小時，我已經(jīng)在揪著心開始暈車了。最后步行20分鐘進寨。在山間步行其實是美好的，暖暖的冬陽，彎彎曲曲鑲嵌在田野中的蠻石路，清新的空氣，收割干凈的田野??老家寨的婦女已得知黑妮要來，身著節(jié)日服裝的她們已聚集等候，先用快樂的迎客歌在院子里歡迎，然后進屋拿出各自的繡品，等黑妮來評判。
看樣子情況不樂觀。黑妮沒有面露喜色，也沒有慍色。她還是那么一字一句、認真地評判她們：“這個不好，一看就是跟機器學的”“這個線不好，要用棉線。我們這次帶了些來” ??
黑妮，你這是在做什么？我站在院子里看著這一幕情景，有點發(fā)懵。她從那么遠跑來，又跑了這么久得山路，就是想通過幾句溫和的話塑造他們對美和丑的觀念嗎？堂屋壁板上貼滿各種畫片，是這個家的裝飾墻，也好似所有外來影響的象征：正中一張有些陳舊的毛主席像，把一個更陳舊的大紅雙喜字貼去了一大半，左邊是海南風光照，右邊是明星李小龍的赤身拳照，兩個胖娃娃圖片，一副小小的西洋畫《泉》。
下午去另一個苗寨，又是近兩小時車程?！斑@一個繡得比較好，就是村寨的形態(tài)不如老家寨，建了些新房?！焙谀輰σ粋€個的目的地都很了解。等到回城，太陽已經(jīng)有倦容了。
晚上我們在沱江邊吉膚開的咖啡館休息聊天。吉夫是湘援游志愿者，今天一路一直是他提著大包的棉線。黑妮的湘援游，就是靠這些當?shù)氐闹驹刚撸蝗∫缓恋母冻?，才運作起來。今天開車的“李萬通”，也有自己的公司。
咖啡館的壁掛上有一個插頁，取下一看，是鳳凰手繪地圖，封面圖案取自傳統(tǒng)苗繡，那五彩靈動的喜鵲，我看的呆了一下，原來這樣好。地圖10元一份，買下可算對湘援游的支持，還可得一枚徽章作獎勵。我想了想，紅著臉買了四份，說回去送朋友，肅靜的黑妮眼睛亮了。老天！
這有什么用！我心里說。
有沒有用，真不知道，但我忘不掉他們，我查了針挑土的俗語，原來是這樣說的：“成家好似針挑土，敗家好似水推砂”，“賺錢好似針挑土，花錢好似水推沙”一下把我的心挑亮了！既然世世代代，要成就一件事都這樣難，從來就這樣難，那么，以難易成敗來衡量黑妮們的行為，有什么意義呢？且寫下這一短文，送上對他的祝福吧。
（有刪改）
14.“黑妮就在其中做穿針引線的工作”一句單獨成段，聯(lián)系全文，談?wù)勛髡哌@樣寫的用意以及你對這句話的理解。（6分）
答：
15.解釋下列兩句話在文中的含意。（4分）
（1）等到回程，太陽已經(jīng)有倦容了。
（2）肅靜的黑妮眼睛亮了。答：
16.文中反復(fù)出現(xiàn)的“針挑土”有哪些豐富的內(nèi)涵？（6分）
答：
17.面對黑妮的“針挑土”行為，“我”表現(xiàn)出怎樣復(fù)雜的情感態(tài)度？文中的相關(guān)筆墨起到了什么樣的作用？（6分）
答：
六、（15分）（注意：在試題卷上作答無效）
18.請在下面一段文字中的橫線處填入恰當?shù)脑~語，使整段文字語意連貫，邏輯嚴密，層次分明。（5分）
從讀大學到當老師，我跟隨郭先生十幾年了，這十幾年間，每每有不懂的問題，就
去先生家，①有問，必有答。先生偶有記不清楚的，②余自去圖書館查來，抄得整整齊齊地給我。，這些年來，問的問題不計其數(shù)，③也不乏幼稚之處。④張開嘴后自己都悔之不已，但是先生卻認認真真地為我解答；有時先生才說兩句我就表示懂了，先生⑤要我說出來，看我想得對不對。
答① ② ③ ④ ⑤
19．把下面這個長句改寫成幾個較短的句子，可以改變語序、增刪詞語，但不得改變愿意。（4分）總結(jié)是一個組織或個人在工作、學習告一段落后，進行回顧、檢查、分析和評價，從中找出成功的經(jīng)驗或失敗的教訓，悟出個中的道理，得出規(guī)律性的認識，并用以指導(dǎo)今后的工作面形成的書面材料。
答：
20.仿照下面的示例，自選話題，另寫三句話，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同。（6分）諒解是一股和煦的春風，能消融凝結(jié)在人們心中的堅冰；
諒解是一場綿經(jīng)的細雨，能洗滌飄落在人們心頭的塵埃；
諒解是一束溫暖的陽光，能驅(qū)散積聚在人們心上的陰云。
答：
七、（60分）（注意：在試題卷上作答無效）
21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
2010年9月12日，北京一家體育彩票專賣店的業(yè)主為某彩民墊資購買了一張1024元得復(fù)試足球彩票，第二天他得知這張彩票中了533萬元大獎，在第一時間給購買者打電話，并把中獎彩票交給買主，他成為又一位彩票銷售“最誠信的業(yè)主”。
有人據(jù)此在互聯(lián)網(wǎng)上設(shè)計了一項調(diào)查：“假如你墊資代買的中了500萬元大獎的彩票在你手里，你怎么做？”調(diào)查引來16萬人次的點擊，結(jié)果顯示，有29.9%的人選擇“通過協(xié)商協(xié)議兩家對半平分”；有28.1%的人選擇“把500萬元留給自己”；有22.1%的人選擇“把500萬元給對方”；還有19.9%的人沒做選擇。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
全國2 語文參考答案：
1-5：DABDA 6-10：CBCDB 11（1）熊鼎到任，上奏罷免不稱職的官員數(shù)十人，各部貪官污吏得以肅清。
（2）皇帝派遣使者慰問，送貂皮衣服帽子，又派遣中使趙成召回熊鼎（1）此詞以時光的轉(zhuǎn)換為線索，表現(xiàn)了深秋蕭瑟清寒中作者因人去屋空而生的凄切孤獨感。
（2）作者意在寫心境、寫情，但主要筆墨卻是寫環(huán)境，而白日蕭瑟清寒的環(huán)境浸透了主人公的凄清之感，夜半沉寂冷落的環(huán)境更浸潤了主人公的孤獨感。（1）失道者寡助 親戚畔之 天下順之。
（2）誰家新燕啄春泥。淺草才能沒馬蹄
（3）三十而立，五十而知天命，六十而耳順
（4）干戈寥落四周星 身世浮沉雨打萍
14.（1）指黑妮她是一個湘西苗家女子，用手中的針繡著具有民族風情的苗繡，并教苗族婦女們制出優(yōu)美胡刺繡藝術(shù)；
（2）指黑妮在“負責任的族游”中，她在幫扶著與被幫扶者起到穿針引線的作用；
（3）此句用比喻的手法，交代黑妮的身份以及其愛心；
16.（1）指黑妮所從事的工作就像“針挑土”一樣，雖然工作細微，但意義卻偉大；（2）指黑妮身份低微平凡，卻做著平凡中頁不平凡的工作；（3）人們從中感悟到不管任何事都要從小處著手，就像“針挑土”一樣，才能成就偉大的人生！17題：從不理解為何她通過溫和的話塑造她們美和丑的觀念，到最后理解“針挑土的概念，文中針挑土起到貫穿全文的作用。并起到了點題的目的?！?18：逢、一定、其中、甚至、就。
19（1）總結(jié)是為今后的工作而 形成的書面材料；（2）它是一個組織或個人在工作，學習告一段落后總結(jié)的。（3）目的是進行回顧，檢查，分析，從中找出成功的經(jīng)驗或 失敗的教訓，悟出個中道理，并得出規(guī)律性的認識
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