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      吉林市普通中學(xué)2010—2011學(xué)年度高中畢業(yè)班摸底測(cè)試(歷 史 )
      
        
       時(shí)間：2019-05-14 11:19:37下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
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      第一篇：吉林市普通中學(xué)2010—2011學(xué)年度高中畢業(yè)班摸底測(cè)試(歷 史 )
      

      高考試卷在線
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      吉林市普通中學(xué)
      2010—2011學(xué)年度高中畢業(yè)班摸底測(cè)試
      歷 史 試 題
      本試卷分第Ⅰ卷（選擇題，50分）和第Ⅱ卷（材料解析題，50分）兩部分，滿分100分。考試時(shí)間90分鐘。
      第Ⅰ卷（選擇題
      共50分）
      一、選擇題（共25題，每題2分，共50分。每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)將答案填在答題卡內(nèi)。）
      1．夏曾佑在《中國(guó)古代史》中記載，春秋之世，國(guó)君“為天子之同姓者十之六，天子之勛戚者十之三，前代之遺留者十之一，???！辈牧险f(shuō)明春秋時(shí)期國(guó)君的來(lái)源主要是（）
      A．天子的同姓親族 B．天子的姻親妻黨
      C．古王后裔
      D．殷商舊族 2．《史記·秦始皇本紀(jì)》載，廷尉李斯議曰：“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以功賦稅重黨賜之，甚足易制。天下無(wú)異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?！崩钏股鲜鲋鲝埖闹饕罁?jù)是
      （）
      A．分封制度是中國(guó)古代傳統(tǒng)的政治制度
      B．分封制度下，可以厚賞有功之臣
      C．分封制可以使皇子鎮(zhèn)守邊遠(yuǎn)地區(qū)，便于控制
      D．分封制容易導(dǎo)致中央與地方的斗爭(zhēng)
      3．唐朝的中書(shū)省與元朝的中書(shū)省在職能上最主要的不同是
      （）
      A．唐朝的中書(shū)省是三省中的一??；元朝中央實(shí)行的是一省制
      B．唐朝的中書(shū)省是決策機(jī)構(gòu)；元朝的中書(shū)省則是最高行政機(jī)關(guān)
      C．唐朝有中書(shū)省是審議機(jī)構(gòu)：元代中書(shū)省則統(tǒng)領(lǐng)百官
      D．唐朝的中書(shū)省是執(zhí)行機(jī)構(gòu)：元朝中書(shū)省長(zhǎng)官行使宰相的職權(quán) 4．在《清史稿》軍機(jī)大臣年表的序言中說(shuō)：“軍機(jī)處名不師古，而絲綸出納，職居密勿。初祗秉廟謨商戎略而已。厥后軍國(guó)大計(jì)罔不總攬。自雍、乾后百八十年，威命所寄不于內(nèi)閣而于軍機(jī)處，蓋隱然執(zhí)政之府矣?！毕铝嘘P(guān)于這段材料的理解，不正確的是（）．．． A．軍機(jī)處設(shè)立之初“名不師古，職居密勿”
      B．軍機(jī)處當(dāng)時(shí)的主要職能是“秉廟謨商戎略”
      C．軍機(jī)處的職能后來(lái)發(fā)展為“軍國(guó)大計(jì)罔不總攬”
      D．軍機(jī)處是最高行政機(jī)構(gòu)“隱然執(zhí)政之府” 5．白居易的《朱陳村》說(shuō)：“徐州古豐縣，有村曰朱陳。去縣百余是城，桑麻青氛氳。機(jī)梭聲札札，牛驢走紜紜。女汲澗中水，男采山上薪?？h遠(yuǎn)官事少，山深人俗淳。有財(cái)不行商，不丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門(mén)?！痹撛?shī)反映的是古代中國(guó)（）
      A．不受政府管轄的自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì) B．自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
      C．和諧美好的封建經(jīng)濟(jì) D．豐裕富足的商品經(jīng)濟(jì) 6．下列從法律上肯定了土地私有制的合法性的是
      （）
      ①“田里不鬻”
      ②“廢井田，開(kāi)阡陌”
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      ③“使黔首自實(shí)田” ④“初稅畝”
      A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ 7．就商業(yè)格局、市場(chǎng)制度、貨幣流通等方面來(lái)說(shuō)，變化比較顯著的朝代是（）
      A．漢朝 B．隋朝 C．唐朝 D．宋朝 8．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅在秦國(guó)變法，他規(guī)定：“戮（lu，四聲。并、合）力本業(yè)，耕織致粟帛多者，復(fù)其身（免除本身的徭役）；事末利及怠而貧者，舉以為收孥（nu，二聲。舉家沒(méi)為官役婢）。”下列對(duì)這段材料的認(rèn)識(shí)，正確的是
      （）
      ①本業(yè)指的是農(nóng)耕業(yè)和家庭紡織業(yè)
      ②末業(yè)指的是商業(yè)和手工業(yè)
      ③其目的是維護(hù)封建國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
      ④有利于保障國(guó)家安全，維護(hù)政治穩(wěn)定
      A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 9．孔子曰：“不義而富且貴，于我如浮云?！薄案慌c貴，人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，人之所惡也；不以其道，得之不去也?！辈牧戏磻?yīng)的孔子的財(cái)富觀是（）
      A．重義輕利、安貧樂(lè)道 B．舍生取義，安貧樂(lè)道
      C．重道輕義，樂(lè)于富貴 D．樂(lè)享貧窮，憎惡富貴 10．古希臘哲學(xué)家普羅泰格拉認(rèn)為：“人是萬(wàn)物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度?！毕铝袑?duì)于這句話的理解，準(zhǔn)確的是（）
      A．它強(qiáng)調(diào)了人的決定作用
      B．它勸告人類與自然分道揚(yáng)鑣
      C．它認(rèn)為人本身的判斷是宇宙萬(wàn)物的標(biāo)準(zhǔn)
      D．它準(zhǔn)確揭示了人文主義的內(nèi)涵
      11．康天意在《文明的狂飆疾進(jìn)時(shí)代》中指出，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)就是高舉人文主義這面思想解放的旗幟，打破中世界神學(xué)桎梏，使文化的各個(gè)領(lǐng)域從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義的枷鎖中解放出來(lái)，創(chuàng)造了遠(yuǎn)比千年中世紀(jì)更多、更絢麗多彩的成就，對(duì)人類文化寶庫(kù)做出了巨大貢獻(xiàn)。材料中的“人文主義”的歷史意義包括
      （）
      ①打破了中世紀(jì)神學(xué)對(duì)人們思想的桎梏
      ②適應(yīng)了西歐資本主義發(fā)展的需要
      ③動(dòng)搖了神學(xué)的無(wú)上權(quán)威
      ④適應(yīng)了封建貴族的文化需求
      A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 12．《九十五條論綱》中指出，教皇是一切富人中的最富有者，為什么不用他自己的錢(qián)來(lái)建造圣彼得教堂，而必須花費(fèi)可憐的教徒的錢(qián)呢？材料反映了作者（）
      A．認(rèn)可教皇的搜刮財(cái)富 B．認(rèn)為天主教徒應(yīng)忠于信仰
      C．贊同教會(huì)修建教堂 D．反對(duì)天主教會(huì)的經(jīng)濟(jì)掠奪 13．康德這樣定義啟蒙：“啟蒙就是人類擺脫自我招致的不成熟。不成熟就是不經(jīng)過(guò)別人引導(dǎo)就不能運(yùn)用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不經(jīng)別人的引導(dǎo)就缺乏運(yùn)用理智的決心與勇氣，那么這種不成熟就是自我招致的?！边@說(shuō)明康德認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)就是
      （）
      A．人身的自由 B．思想的自由 C．主權(quán)在民 D．社會(huì)契約
      14．茅海建先生在《天朝的崩潰》里對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中中英雙方的武器作了詳細(xì)分析：清軍的鳥(niǎo)槍射程約1百米，射速為每分鐘一至兩發(fā)，而英軍的軍用槍射程約3百米，射速為每分鐘3至4發(fā)。清軍火炮樣子和原理看起來(lái)和英軍差不多，但仔細(xì)比較卻有天壤之別。主要問(wèn)題出在鑄造環(huán)節(jié)，清軍火炮的鐵質(zhì)太差，氣泡過(guò)多，十分笨重不說(shuō)，開(kāi)炮時(shí)還容易
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      炸開(kāi)炸裂，傷及自己的士兵，這說(shuō)明鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的主要原因是（）
      A．中英武器裝備之間的巨大差距 B．中英之間武器制造業(yè)的巨大差距
      C．中英之間綜合國(guó)力的巨大差距 D．農(nóng)業(yè)國(guó)和工業(yè)國(guó)之間的巨大差距
      15．岳麓版教科書(shū)必修一中指出：辛亥革命推翻了中國(guó)2000多年的封建帝制，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，約法按照三權(quán)分立的原則構(gòu)建政治體制。這說(shuō)明作者認(rèn)為辛亥革命引發(fā)了中國(guó)的變化在于
      （）
      A．多樣化、產(chǎn)業(yè)化 B．城市化、福利化
      C．工業(yè)化、專業(yè)化 D．民主化、法制化 16．古希臘被譽(yù)為“民主政治的搖籃”，其民主政治的發(fā)展對(duì)近現(xiàn)代中西方均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。下列官員就選舉產(chǎn)生方式而言，與古希臘雅典官員（軍事指揮官除外）的產(chǎn)生方式形式上有相似之處的是
      （）
      A．美國(guó)總統(tǒng)
      B．法國(guó)參議院議員
      C．中國(guó)全國(guó)人大代表 D．中國(guó)農(nóng)村村委會(huì)主任 17．馬克思主義經(jīng)典作家曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益。因此，在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國(guó)工人政黨中最堅(jiān)決的、始終推動(dòng)運(yùn)動(dòng)前進(jìn)的部分；在理論方面，他們比其余的無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾優(yōu)越的地方在于他們了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果?！边@段材料所要表達(dá)的思想觀點(diǎn)是
      （）
      A．社會(huì)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量不斷壯大，具備了奪取政權(quán)的條件
      B．資產(chǎn)階級(jí)占有生產(chǎn)資料，不甘心退出歷史舞臺(tái)
      C．無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)
      D．無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須進(jìn)行暴力革命，推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治
      18．一位前蘇共黨員私下心情沉重地告訴一位作家：蘇共在有約35萬(wàn)名黨員的時(shí)候奪得政權(quán)，在有約550萬(wàn)名黨員時(shí)打敗希特勒，在有近2000萬(wàn)黨員時(shí)喪失政權(quán)??下列理解不符合題意的是
      （）．．． A．俄國(guó)十月社會(huì)主義革命在世界歷史上有著劃時(shí)代的意義
      B．二戰(zhàn)期間蘇聯(lián)人民浴血奮戰(zhàn)，終于打敗了法西斯國(guó)家
      C．蘇聯(lián)改革失敗，加速了蘇聯(lián)解體的過(guò)程
      D．一個(gè)政黨強(qiáng)大與否的標(biāo)準(zhǔn)與人數(shù)無(wú)關(guān) 19．馬克思在《資本論》中指出：“美洲金銀產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn)，土著居民的被巢滅、被奴役、被埋葬于礦井，對(duì)東印度開(kāi)始進(jìn)行的征服和掠奪，非洲變成商業(yè)性獵獲黑人的場(chǎng)所；這一切標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)時(shí)代的曙光。這些田園詩(shī)式的過(guò)程是原始積累的主要要素?！毕铝袑?duì)馬克思這段話的理解，正確的是
      （）
      A．“土著居民被巢滅，被奴役，被埋葬于礦井”的根源是美洲發(fā)現(xiàn)了金銀礦
      B．“非洲變成商業(yè)性獵獲黑人的場(chǎng)所”指的是罪惡的奴隸貿(mào)易
      C．“對(duì)東印度開(kāi)始進(jìn)行的征服和掠奪”主要是因?yàn)橛《热嗣竦姆纯?/p>
      D．文中的“資本原始積累”的范圍指的是歐洲、亞洲和非洲
      20．有史學(xué)家認(rèn)為，第二次工業(yè)革命并不是第一次工業(yè)革命的簡(jiǎn)單延續(xù)，第二次工業(yè)革命具有不同于后者的顯著特點(diǎn)。這些顯著特點(diǎn)包括
      （）
      ①科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)的緊密結(jié)合②在主要的資本主義國(guó)家同時(shí)發(fā)生
      ③主要資本主義國(guó)家同時(shí)吸取兩次工業(yè)革命的成果，實(shí)現(xiàn)了跳躍式發(fā)展
      ④重化工業(yè)部門(mén)成為工業(yè)生產(chǎn)的主要部門(mén)
      A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④
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      21．羅斯福新政的最終目的是
      （）
      A．克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)
      B．保持經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行
      C．加強(qiáng)國(guó)家資本主義
      D．鞏固資本主義制度 22．“據(jù)歐盟統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)，芬蘭對(duì)工薪者征收的所得稅，加上雇主為雇員繳納的社會(huì)保險(xiǎn)金，在2001年占到工薪者工作收入的44.2%，在歐盟國(guó)家中僅次于瑞典。??統(tǒng)計(jì)顯示，芬蘭的各種稅收加在一起，在2001年占到國(guó)民生產(chǎn)總值的46%，比歐盟國(guó)家的平均水平高4個(gè)百分點(diǎn)?！边@則材料說(shuō)明的是
      （）
      A．福利國(guó)家的高福利是建立在高稅收基礎(chǔ)之上的B．福利國(guó)家因財(cái)政負(fù)擔(dān)加重而競(jìng)爭(zhēng)力下降
      C．福利過(guò)度發(fā)展，會(huì)使人們懶惰成性，不利于社會(huì)的發(fā)展
      D．福利國(guó)家鑒于開(kāi)支巨大，紛紛放棄福利制度
      23．浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義是流淌在人類血液中的兩大文藝因子，下列各項(xiàng)中與“浪漫主義——現(xiàn)實(shí)主義”的搭配結(jié)構(gòu)不符的是
      （）．． A．古代中國(guó)《離騷》——《詩(shī)經(jīng)》
      B．世界近現(xiàn)代《自由引導(dǎo)人民》——《向日葵》
      C．世界近現(xiàn)代《藍(lán)色多瑙河》——《伏爾加河上的纖夫》
      D．世界近現(xiàn)代《巴黎圣母院》——《大衛(wèi)·科波菲爾》 24．列寧曾經(jīng)這樣評(píng)論一位科學(xué)家：“（他）推翻了那種把動(dòng)植物看做彼此毫無(wú)聯(lián)系的、偶然的、“神造的”、不變的東西的觀點(diǎn)，探明了物種的變異性和承繼性，第一次把生物學(xué)放在完全科學(xué)的基礎(chǔ)之上。”這位科學(xué)家是
      （）
      A．達(dá)爾文 B．胡克 C．赫胥黎 D．拉馬克 25．據(jù)《尼克松回憶錄》記載，1972年尼克松訪華，對(duì)毛澤東說(shuō)：“事關(guān)緊要的不是一個(gè)國(guó)家（內(nèi)部）的政治哲學(xué)，重要的是它對(duì)世界其他部分對(duì)我們的政策?！睂?duì)周恩來(lái)說(shuō)：“過(guò)去我們有時(shí)候曾是敵人，今天我們有巨大的分歧，是我們走到一起的，是超越這些分歧的共同利益，無(wú)論你和我，我們倆都必須把自己的國(guó)家生存放到首要地位?！蹦峥怂傻脑挶幻珴蓶|、周恩 來(lái)所接受，說(shuō)明應(yīng)遵循的一個(gè)外交的基本原則是（）
      A．遵守和平共處的原則 B．堅(jiān)持獨(dú)立自主的政策
      C．維護(hù)國(guó)家利益的原則 D．堅(jiān)持不結(jié)盟的政策
      第Ⅱ卷（非選擇題，共50分）
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      二、閱讀材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題，（共50分，其中26題20分，27題16分，28題14分。）26．（20分）閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
      材料一：第三十九條
      任何自由人，如未經(jīng)其同級(jí)貴族之依法裁判，或經(jīng)國(guó)法判，皆不得被逮捕，監(jiān)禁，沒(méi)收財(cái)產(chǎn)，剝奪法律保護(hù)權(quán)，流放，或加以任何其他損害。
      ——英國(guó)《大憲章》1215年
      （1）根據(jù)材料分析，《大憲章》第39條是怎樣限制國(guó)王的權(quán)利的？（2分）。依據(jù)材料概括其作用。（4分）
      材料二：
      1．凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力。
      2．近來(lái)以國(guó)王權(quán)威擅自廢除法律或法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力。
      3．設(shè)立審理宗教事務(wù)之欽差法庭之指令，以及一切其他同類指令與法庭，皆為非法而有害。
      4．凡未經(jīng)國(guó)會(huì)準(zhǔn)許，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征收，或供國(guó)王使用而征收金錢(qián)，超出國(guó)會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法。
      5．向國(guó)王請(qǐng)?jiān)?，乃臣民之?quán)利，一切對(duì)此項(xiàng)請(qǐng)?jiān)钢凶锘蚩馗?，皆為非法?/p>
      6．除經(jīng)國(guó)會(huì)同意外，平時(shí)在本國(guó)內(nèi)征募或維持常備軍，皆屬違法。
      ……
      8．議會(huì)之選舉應(yīng)是自由的。
      9．國(guó)會(huì)內(nèi)之演說(shuō)自由、辯論或議事之自由，不應(yīng)在國(guó)會(huì)以外之任何法院或任何地方，受到彈劾或訊問(wèn)。
      ……
      13．為申雪一切訴冤，并為修正、加強(qiáng)與維護(hù)法律起見(jiàn)，國(guó)會(huì)應(yīng)時(shí)常集會(huì)。
      ——英國(guó)《權(quán)利法案》
      （2）舉例概括材料二的主要內(nèi)容。（4分）根據(jù)材料概括分析《權(quán)利法案》的意義。（6分）
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      材料三：
      第一條
      當(dāng)今國(guó)王陛下及丹麥安娜公主都無(wú)后嗣時(shí)，英格蘭、法蘭西、愛(ài)爾蘭領(lǐng)土以及所屬自治領(lǐng)的王位與尊號(hào)，由已故國(guó)王詹姆士一世的孫女、已故波希米王后伊麗莎白公主的女兒、漢諾威選侯索菲亞公主繼承。當(dāng)今國(guó)王陛下及丹麥安娜公主死后，如果都無(wú)后嗣，英格蘭、法蘭西、愛(ài)爾蘭領(lǐng)土以及所屬自治領(lǐng)的王位、王政、以及英國(guó)君主所享有的一切榮譽(yù)、稱號(hào)、皇權(quán)、特權(quán)、權(quán)力與權(quán)威等，都應(yīng)歸屬于該索菲亞公主及其信仰新教的后裔。貴族院議員及平民院議員本身及其后代，應(yīng)當(dāng)以全國(guó)人民的名義，在當(dāng)今國(guó)王陛下公主殿下和安娜死后并且無(wú)后嗣時(shí)，按照本法關(guān)于王位繼承的限制規(guī)定，堅(jiān)決擁護(hù)和保衛(wèi)索菲亞公主及其信仰新教的后裔，并竭力以生命和財(cái)產(chǎn)對(duì)任何企圖反對(duì)者加以擯斥。
      ——《王位繼承法》（1700年制訂，1701年公布）
      （3）《王位繼承法》第一條規(guī)定了英國(guó)王位的繼承有哪些制約條件？（2分）請(qǐng)概括說(shuō)明《王位繼承法》的意義。（2分）
      27．（16分）閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
      材料一：王玉茹《中國(guó)近代的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和中長(zhǎng)周期波動(dòng)》一文的計(jì)量研究證實(shí)，由物價(jià)變動(dòng)指標(biāo)、對(duì)外貿(mào)易指票及反映生產(chǎn)的三大類指標(biāo)來(lái)看，所有的數(shù)據(jù)指標(biāo)都顯示——一戰(zhàn)結(jié)束后的1918年至1936年，……，國(guó)民收入年均增長(zhǎng)速度達(dá)到1.45%，人均國(guó)民收入年均增長(zhǎng)1%，年均增長(zhǎng)速度達(dá)到7%。
      ——轉(zhuǎn)引自薛偉強(qiáng)、高景龍《中國(guó)近代資本主義的學(xué)術(shù)研究與中學(xué)歷史教學(xué)》
      （1）根據(jù)材料一回答，1918—1936年的中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呈現(xiàn)什么特點(diǎn)？（2分）
      材料二：二十世紀(jì)30年代，上海安樂(lè)紡織廠成立毛紡部生產(chǎn)英雄牌絨線。當(dāng)時(shí)英國(guó)的蜜蜂牌、飛艇牌絨線風(fēng)靡市場(chǎng)，安樂(lè)廠為了竟?fàn)幨袌?chǎng)大做廣告，在廣播電臺(tái)精彩節(jié)目中插播廣告；對(duì)各大絨線商店百貨店免費(fèi)贈(zèng)送新穎霓虹燈廣告；在公共汽車車身上做英雄牌絨線的彩畫(huà)；在滬寧、滬杭鐵路沿線各火車站建露天廣告牌，等等。安樂(lè)廠還在南京路鬧市舉辦產(chǎn)品展覽會(huì)，請(qǐng)著名編織師免費(fèi)教授編織法，然后進(jìn)行英雄牌絨線編織作品評(píng)選授獎(jiǎng)。宣傳活動(dòng)的成功使英雄牌絨線聲譽(yù)鵲起，在消費(fèi)者心目中留下了深刻印象，從而打破了英國(guó)絨線獨(dú)霸市場(chǎng)的地位。
      ——薛偉強(qiáng)、高景龍《中國(guó)近代資本主義的學(xué)術(shù)研究與中學(xué)業(yè)歷史教學(xué)》
      （2）以上海安樂(lè)紡織廠為例，說(shuō)明當(dāng)時(shí)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮的主要原因是什么？（6分）
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      材料三：據(jù)統(tǒng)計(jì)，1912—1916年，北京政府頒布的發(fā)展實(shí)業(yè)的條例、章程、細(xì)則、法規(guī)等達(dá)八十多項(xiàng)，如《暫行工廠通則》《公司條例》《商人條例》《礦業(yè)條例》等，涉及農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、礦業(yè)、漁業(yè)、林業(yè)等多方面，主要內(nèi)容有：解除對(duì)民間興辦工商企業(yè)的限制；實(shí)行專利制度，獎(jiǎng)勵(lì)植棉、制糖、牧羊；對(duì)新辦企業(yè)予以政策優(yōu)惠，實(shí)行保息制度，對(duì)民族工業(yè)品及其原料減免捐稅；設(shè)立各種示范場(chǎng)所，推廣技術(shù)，勸導(dǎo)人們創(chuàng)辦實(shí)業(yè)；籌辦國(guó)貨展覽會(huì)和組織參加外國(guó)博覽會(huì)等。
      ——薛偉強(qiáng)、高景龍《中國(guó)近代資本主義的學(xué)術(shù)研究與中學(xué)業(yè)歷史教學(xué)》
      （3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析，北洋政府“頒布的發(fā)展實(shí)業(yè)的條例、章程、細(xì)則、法規(guī)等”有何積極作用？（8分）
      28．（14分）閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
      材料一：贄書(shū)皆狂悖乖謬，非圣無(wú)法，惟此書(shū)抨擊孔子，另立褒貶，凡千古相傳之善惡，無(wú)不顛倒易位，尤以罪不容誅者，其書(shū)可毀，其名亦不足以污簡(jiǎn)牘，特以贄大言欺世，至今鄉(xiāng)曲陋儒，震其虛名，如置之不論恐貽害人心，故特存其目，以深曝其罪。
      ——《四庫(kù)全書(shū)總目〃別史類存目》
      （1）根據(jù)材料一概括指出，李贄的歷史觀主要包括哪些？（2分）
      材料二：李贄的悲觀不僅屬于個(gè)人，也屬于他所生活的時(shí)代，傳統(tǒng)的政治已經(jīng)凝固，類似宗教改革或者文藝復(fù)興的新生命無(wú)法在這樣的環(huán)境中孕育。社會(huì)環(huán)境把個(gè)人理智上的自由壓縮在極小的限度之內(nèi)，人的廉潔和誠(chéng)信，也只能長(zhǎng)為灌木，不能形成叢林。
      ——黃仁宇在《萬(wàn)歷十五年》
      （2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析，李贄的“悲觀”屬于“他所生活的時(shí)代”的原因是什么？（12分）
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      參考答案
      一、選擇題（共25題，每題2分，共50分，每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求的。請(qǐng)將答案填在答題卡內(nèi)。）1．A 2．D 注意提取關(guān)鍵字“皆為郡縣”，表明李斯的態(tài)度是贊成實(shí)行郡縣制的。實(shí)際上，題問(wèn)的就是為什么李斯贊成郡縣制而反對(duì)分封制。
      3．B  唐代中書(shū)省是三省中的一省，元代則只有中書(shū)省一省。因此，元代的中書(shū)省職能相當(dāng)于唐代的三省。
      4．D  本題考查的是軍機(jī)處的沿革及其職能。
      5．B  小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，也可以說(shuō)是自然經(jīng)濟(jì)，也可以說(shuō)是自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)，特點(diǎn)一是分散，二是生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品都用來(lái)自己消費(fèi)或絕大部分用來(lái)自己消費(fèi)，而不是進(jìn)行商品交換，是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，比如封建社會(huì)時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況就是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)，現(xiàn)在偏遠(yuǎn)農(nóng)村的農(nóng)村，也都大量存在這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
      但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并不完全等同于自然經(jīng)濟(jì)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)以家庭為生產(chǎn)生活單位，而自然經(jīng)濟(jì)主要與商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵犁牛耕的背景下，而自然經(jīng)濟(jì)早在原始社會(huì)就產(chǎn)生了自耕農(nóng)：自己占有土地和其他生產(chǎn)資料，依靠自己和家庭成員進(jìn)行農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)的個(gè)體農(nóng)民。一般不剝削別人，或者對(duì)別人有輕微剝削，或者受別人輕微剝削。其生產(chǎn)通常帶有較大程度的自給自足性質(zhì)（某些商業(yè)性農(nóng)業(yè)區(qū)除外）。自耕農(nóng)的概念只能反映出農(nóng)民是否自耕，而不能反是央出是否利用別人勞動(dòng)來(lái)自耕，不足以表明這類農(nóng)民的社會(huì)性質(zhì)，不是一個(gè)嚴(yán)格的科學(xué)的階級(jí)概念：一些舊文獻(xiàn)資料上的所謂“自耕農(nóng)”，往往包括富農(nóng)和經(jīng)營(yíng)地主。
      6．C  由于實(shí)行了土 王有制，所以在西周時(shí)期，土地有封賜而無(wú)交易?！抖Y記·王制》稱之為“田里不鬻”；秦始皇的“使黔首自實(shí)田”，就是命令占有土地的地主和自耕農(nóng)，按照當(dāng)時(shí)實(shí)際占有土地的數(shù)額，自封建政府呈報(bào)。政府承認(rèn)私有土地的合法性，并依此征收田租。這是根據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)所知道的秦第一個(gè)承認(rèn)土地私有的法令，意味著私有土地受到封建政權(quán)的保護(hù)，封建土地所有制在全國(guó)范圍內(nèi)正式得到確認(rèn)。
      7．D 商業(yè)格局：坊、市的界限被突破；市場(chǎng)制度；出現(xiàn)了草市和夜市；貨幣流通；紙幣交子的出現(xiàn)。8．D 9．A 10．D 11．A 12．D 13．B  康德的主要成就是強(qiáng)調(diào)人的思想的自由。14．D 15．D  人現(xiàn)代化觀的角度而言。16．D  在于直接選舉。17．C 18．D 19．B 20．A 21．C
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      22．A 23．B 24．A 25．C
      二、閱讀材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題。（共50分，共中26題20分，27題16分，28題14分。）26．（1）限制：國(guó)王若要審判任何一個(gè)人，只能依據(jù)法律。（2分）
      作用：限制了國(guó)王的權(quán)利，奠定了英國(guó)君主立憲的基礎(chǔ)。（4分）
      （2）內(nèi)容：限制國(guó)王的權(quán)力，約束英王的實(shí)際統(tǒng)治權(quán)，如第1、2、4、6條；保證議會(huì)的立法權(quán)、財(cái)政權(quán)、司法權(quán)和軍權(quán)等，如第8、9、13條；（4分）
      意義：奠定了英國(guó)君主立憲政體的理論和法律基礎(chǔ)，確立了議會(huì)高于王權(quán)的原則，具有憲法的性質(zhì)，標(biāo)志著君主立憲制開(kāi)始在英國(guó)建立，為英國(guó)資本主義的迅速發(fā)展提供了政治保障。（6分）
      （3）制約條件：信仰新教、議會(huì)批準(zhǔn)。（2分）
      重要意義：王位繼承的決定權(quán)掌握在議會(huì)手中。（2分）27．（1）特點(diǎn)：中國(guó)經(jīng)濟(jì)呈明顯的增長(zhǎng)趨勢(shì)。（2分）
      （2）原因：國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)；靈活多變的經(jīng)營(yíng)策略；民族企業(yè)家自強(qiáng)不息、勇于開(kāi)拓的精神。（6分）
      （3）積極作用：中華民族資本主義獲得了法律保障；在一定程度上改善了民族經(jīng)濟(jì)的生存環(huán)境；推動(dòng)了中國(guó)資本主義的發(fā)展；大力發(fā)展實(shí)業(yè)成為不可抗拒的歷史潮流。（8分）28．（1）歷史觀：抨擊孔子、民本思想（2分）
      （2）原因：
      政治上：明后期，中國(guó)社會(huì)內(nèi)在矛盾空前尖銳；（2分）君主專制空前加強(qiáng)；（2分）
      經(jīng)濟(jì)上：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)；（2分）市民工商業(yè)者成為重要力量（2分）
      文化上：明晚期，科舉制度使思想界因循守舊；（2分）理學(xué)家鼓吹的理論具有虛偽性導(dǎo)致知識(shí)分子逆反。（2分）
      第二篇：吉林市普通中學(xué)2017—2018學(xué)高中畢業(yè)班第一次調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文
      吉林市普通中學(xué)2017—2018學(xué)高中畢業(yè)班第一次調(diào)研測(cè)試
      語(yǔ) 文
      注意事項(xiàng)：
      1.本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分，共22道題。
      2.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上相應(yīng)的位置。3.全部答案在答題卡上完成，答在本試題上無(wú)效。
      第Ⅰ卷 閱讀題（70分）
      一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
      （一）閱讀下面的文字，完成1～3題。（9分，每小題3分）
      戲曲樣式從根本上說(shuō)，是在一種貧窮的社會(huì)環(huán)境中形成和成長(zhǎng)的。用京劇為例證，京劇藝術(shù)的繁重的藝能手段規(guī)定藝人必須從小練功，十年八年，挨打受罵，才能有成。這是京劇藝術(shù)樣式的根本要求。可是，為什么會(huì)有那么多家庭愿意忍心把孩子送進(jìn)科班或劇團(tuán)學(xué)戲？因?yàn)榧邑?，送去學(xué)戲，是一大出路。學(xué)得好可成大角賺大錢(qián)，二路三路也不錯(cuò)，直到班底也都可算有一碗飯吃。
      貧窮不僅為戲曲提供人力資源，同時(shí)對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)的物質(zhì)條件也發(fā)揮了多方面的深刻作用。每個(gè)戲都有具體特殊的劇情環(huán)境，理應(yīng)每個(gè)戲都應(yīng)有特殊的布景裝置，但是班社是貧窮的，藝人是貧窮的，貧窮逼得他們發(fā)揮藝術(shù)想象力，創(chuàng)造出舞臺(tái)后面掛一幅簡(jiǎn)單的“守舊”，前面一桌二椅就可顯示多種環(huán)境的寫(xiě)意（或叫示意）方法，非常節(jié)約，成為中國(guó)戲曲的絕妙藝術(shù)創(chuàng)造。
      然而，戲曲又是在社會(huì)上一定的富裕環(huán)境中，受某些富貴階層人士影響而革新提高發(fā)展的。一個(gè)明顯的事實(shí)是，多個(gè)古老的大劇種，比如昆劇在蘇州、京劇在北京、秦腔在西安、川劇在成都，都是在這些經(jīng)濟(jì)富庶的大城市里成熟的。京劇在北京由徽戲、漢戲等劇種合成，正顯示了這個(gè)官商集中的首都社會(huì)對(duì)文化生活的需要；合成之后沒(méi)有多少年就進(jìn)入宮廷，受到皇家和達(dá)官貴族的喜愛(ài)。而他們對(duì)京劇文學(xué)在藝術(shù)樣式上的影響，比如對(duì)劇種合流，重視唱功，講究藝術(shù)技巧、形式美等等，影響是很大的。
      戲曲的形成、發(fā)展和提高，更離不開(kāi)社會(huì)上文化精英人物的深刻的直接作用。多數(shù)地方戲是從民間勞動(dòng)人民中創(chuàng)始，其藝術(shù)樣式基本上是由不知名的天才藝人你一言、我一語(yǔ)陸續(xù)創(chuàng)造，發(fā)展十分緩慢。京劇在形成早期，沒(méi)有多少文人投入。但辛亥革命后，以齊如山、羅癭公、陳墨香等為代表的一批精英人物不僅為演員編寫(xiě)新本戲，有的還參與導(dǎo)演，有的做表演指導(dǎo)，一直到督促演員提高文化，提高理論修養(yǎng)。
      戲曲是一種高級(jí)藝術(shù)樣式，而絕大多數(shù)藝人因貧窮而缺少文化，是一種歷史的不幸。有較高文化水平的知識(shí)分子的介入，盡管他們的思想意識(shí)和感情風(fēng)習(xí)還是新舊混雜，有著各自的社會(huì)局限性，但終是一股新鮮而有光彩的力量沖進(jìn)了戲曲傳統(tǒng)。
      （選自2013年5月《中國(guó)文化報(bào)》，有刪改）
      1．下列關(guān)于戲曲的發(fā)展的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
      A．戲曲樣式的形成、發(fā)展、成熟的過(guò)程，只與社會(huì)環(huán)境有關(guān)。
      B．北京是一個(gè)官商集中的大都會(huì)，這里對(duì)文化生活的需要，促使徽戲、漢戲等劇種合成了京劇。C．多數(shù)地方戲發(fā)展十分緩慢，是由于它從勞動(dòng)人民中創(chuàng)造出來(lái)，而藝術(shù)樣式基本上由不知名的天才藝人陸續(xù)創(chuàng)造的。
      D．社會(huì)文化精英人物的參與，對(duì)戲曲藝術(shù)的發(fā)展、提高有著深刻的直接作用。2．下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是
      A．京劇在形成的早期，沒(méi)有文人投入到京劇藝術(shù)之中，所以發(fā)展十分緩慢。B．藝術(shù)中的寫(xiě)意就是由簡(jiǎn)單的“守舊”和一兩張桌椅來(lái)顯示出多種環(huán)境氛圍。C．京劇藝術(shù)的藝能手段決定了藝人想要有所成就則務(wù)必吃苦練功。D．貧窮家庭為了孩子將來(lái)有出路，一定會(huì)把孩子送進(jìn)科班或劇團(tuán)學(xué)戲。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的是 A．貧窮對(duì)戲曲的影響很深，它不僅為戲曲提供人力資源，而且也在多方面影響著舞臺(tái)藝術(shù)的物質(zhì)條件。B．戲曲的革新提高發(fā)展也離不開(kāi)富裕的社會(huì)環(huán)境，多個(gè)古老的大劇種都在經(jīng)濟(jì)富庶的大城市里孕育并成熟起來(lái)。
      C．在推動(dòng)戲曲的形成、發(fā)展和提高過(guò)程中，社會(huì)上的文化精英人物的確有著較高的文化水平，但也要看到他們的思想意識(shí)和感情風(fēng)習(xí)還是有著一定的社會(huì)局限性。
      D．戲曲這種高級(jí)藝術(shù)形式，既有著不幸的歷史根源，在發(fā)展之中也得到了社會(huì)環(huán)境和文化精英人物的
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      （二）文學(xué)類文本閱讀（14分）
      閱讀下面文字，完成4～6題。
      曇 花
      賀康齊
      ①“一株三葉草，再加上我的想象，便是一片遼闊的草原?！蹦敲?，當(dāng)人們的想象力不傾注于她，她就會(huì)隨著歲月的流逝而逐漸蒼老、以至于銷聲匿跡了嗎？如果這就是生命，那倒不如曇花的一現(xiàn)，盡管很短暫，但她沒(méi)有祈求別人投來(lái)贊慕的眼光，她高傲地活著，為了生命中那個(gè)瞬間的精美演繹，她盡全力維持著她高雅的氣質(zhì)。
      ②其實(shí)三葉草也并非是卑微的，她也有她獨(dú)特的魅力，讓文人墨客在她面前也按捺不住去揮灑自己的才智。這不是出于憐惜，而是發(fā)自內(nèi)心的喜歡；但亦帶著絲兒憐惜的味道，為這被棄于荒野的生靈而哀鳴。曇花卻有著別樣的神韻與風(fēng)姿，她靜靜地開(kāi)放，顯得有些許詭秘，但每一次的綻放，她那粉面朱唇、含情脈脈的雙眸總讓世人為之傾倒。
      ③也許，曇花并不知道自己的宿命將會(huì)是什么樣子。她亦來(lái)自原野，遠(yuǎn)古的河流從她紫羅裙襟邊流過(guò)時(shí)，她看著那流水濺起的水花，不會(huì)意識(shí)到那是新生的跡象；當(dāng)河流與她對(duì)眸時(shí)，她無(wú)言以對(duì)，因?yàn)樗⑽锤兄搅魉蛩V說(shuō)的心聲，或許她也并不想去試圖知道；直到那條河流遠(yuǎn)去，她還立在那里，她并不是在期待什么，對(duì)于這一切，她以為只是并不屬于自己生命中的一部分而已。曇花的可貴建立在她的懵懂之上，出于一顆單純的心，她對(duì)這個(gè)復(fù)雜的世界并未有著深刻的見(jiàn)解，心如止水，不輕易為了什么而所動(dòng)，但她不會(huì)選擇平庸地過(guò)一輩子，她期待著人生的花季能快點(diǎn)來(lái)臨，這樣她就可以充分享受生命中的美，于是啊，一顆純真的心，便孕育了那少女情懷。
      ④也許，曇花是知道她的宿命的。當(dāng)她降生于這個(gè)世界時(shí)，蒼茫的天，在那草長(zhǎng)鶯飛處，她便發(fā)現(xiàn)自己是多么渺小，雖是萬(wàn)類霜天競(jìng)自由，但她的心情卻異常沉重，難道自己就終將湮沒(méi)于這雜草叢生處嗎？她高傲地瞥了這四周一眼，心里不禁萌生了一絲恐懼感，她有些無(wú)奈，垂下了自己的頭，她看見(jiàn)自己腳旁一株不知名的花兒開(kāi)得是那么艷麗！她便沒(méi)先前那么頹喪了，她堅(jiān)信自己也終能將綻放出絢麗的光彩，這最初的夢(mèng)想便支撐著她堅(jiān)強(qiáng)地活著！風(fēng)雨來(lái)過(guò)時(shí)，她挺直腰桿，為的是堅(jiān)定自己昂揚(yáng)的斗志；當(dāng)云開(kāi)雨霽后，七彩虹掛在了天邊，她便含著微笑，默默地享受、愜意地遐想。歲月讓曇花在閱歷中豐富著自我，當(dāng)她有足夠的力氣怒放時(shí)，便肆無(wú)忌憚地放縱著自己。
      ⑤未知也好，先知也罷，曇花的命運(yùn)也不過(guò)是瞬間閃耀后凄涼的凋零，而她曾一度美麗過(guò)，那份逝去的美也足以讓人沉醉不知?dú)w路。生命中的多少過(guò)客，一切盡匆匆，就似那曇花，又有多少人，為她那傾城之貌所折服，寧可拜倒于她的裙下，而她卻總是不語(yǔ)，于是，萬(wàn)千駐足停留的過(guò)客便也在瞬間成了自作多情的情種。那種欣賞進(jìn)而演變?yōu)檠瞿?，仰慕又滋生出絲兒喜歡，有些就發(fā)展為愛(ài)慕了，但在曇花綻放的季節(jié)，這種愛(ài)似乎盡顯卑微，無(wú)數(shù)次痛心的傾訴，換來(lái)的或是沉默，或是調(diào)侃的話語(yǔ)，一切便真是那么卑微。有人說(shuō)“愛(ài)若卑微，便不是愛(ài)”，而這實(shí)則是因?yàn)閻?ài)才陷自己于卑微的境地，唯一能夠給自己慰藉的是，自己真誠(chéng)地追求過(guò)。
      ⑥終于，冷風(fēng)漸起的晚上，明月獨(dú)倚高樓，在那慘淡的月光下，曇花最完美的綻放后便是她生命的終結(jié)了，她走的是如此匆匆，以至于她還未來(lái)得及留下自己的遺言。多情人也因此徹夜難眠，他獨(dú)坐在窗旁，腦海里滿是曇花，但不僅僅是不舍與追憶，月光的銀輝如水般瀉下來(lái)，將曇花未曾有過(guò)的柔情賦予他。曇花已逝，他的心里卻不會(huì)忘記曇花綻放時(shí)的那個(gè)瞬間，也許他的心里已尋覓到了一株永不凋零的曇花。4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）
      A．作者在前兩段將“三葉草”和“曇花”進(jìn)行對(duì)比，并認(rèn)為，如果三葉草的生命價(jià)值需要依賴別人的關(guān)注，那么它就沒(méi)有曇花高貴。B．文章中的詩(shī)詞名句增添了文學(xué)色彩，如第四段引用了毛澤東《沁園春·雪》中的“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”，第五段“沉醉不知?dú)w路”、第六段的“明月倚高樓”也直接引用了宋代詞人的佳句。
      C．文中不知自己宿命的曇花如同純真懵懂的少女，已知自己宿命的曇花則有著豁達(dá)堅(jiān)強(qiáng)的成熟，在此作者將曇花人格化，又寄托了自己的人生感悟。
      D．作者認(rèn)為曇花的美麗轉(zhuǎn)瞬即逝，面對(duì)曇花的沉默，愛(ài)慕曇花的人們顯得自作多情，但這份追求美好的真誠(chéng)值得肯定。
      5．文章結(jié)尾處寫(xiě)到了兩次月光，一次是“慘淡的月光”，一次是“月光的銀輝如水般瀉下來(lái)”，各有怎樣的作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（5分）
      6．曇花的哪一點(diǎn)精神氣質(zhì)讓你感觸最深？請(qǐng)談?wù)勀愕捏w會(huì)。（6分）
      2頁(yè)
      （三）實(shí)用類文本閱讀（12分）
      閱讀下面文字，完成7～9題。材料一：
      世界氣象組織10月24日在日內(nèi)瓦發(fā)布公報(bào)稱，2015年全球二氧化碳平均濃度首次達(dá)到400ppm（1ppm為百萬(wàn)分之一）這一“里程碑”。1990年至2015年間，來(lái)自工業(yè)、農(nóng)業(yè)和家庭活動(dòng)的二氧化碳（CO2）、甲烷和氧化亞氮等長(zhǎng)壽命溫室氣體，使導(dǎo)致氣候變暖的“輻射強(qiáng)迫”效應(yīng)上升37％。具體而言，2015年全球CO2平均水平為工業(yè)化前的144％，2014至2015年CO2的增加值大于上一年和過(guò)去10年增量的平均值。
      此前，CO2濃度曾在某些月份和地區(qū)達(dá)到過(guò)400ppm，但全年平均值從未達(dá)到這一水平。據(jù)預(yù)測(cè)，2016年CO2濃度將全年保持在400ppm以上，且未來(lái)幾十年都不會(huì)低于這一水平。
      始于2015年的強(qiáng)厄爾尼諾現(xiàn)象也加速了CO2濃度升高，并在2016年造成嚴(yán)重影響，引發(fā)熱帶地區(qū)干旱，降低了森林、植被和海洋等吸收二氧化碳的能力。此外，強(qiáng)厄爾尼諾還導(dǎo)致森林火災(zāi)產(chǎn)生的CO2排放量上升。受去年8月至9月印度尼西亞嚴(yán)重森林火災(zāi)的影響，赤道附近亞洲地區(qū)CO2的排放量是1997年至2015年平均水平的兩倍多。
      （節(jié)選自2016年10月《科技日?qǐng)?bào)》）材料二：
      藍(lán)天與灰天的對(duì)比說(shuō)明燃燒化石能源對(duì)環(huán)境有著不利影響，而兩者之間二氧化碳濃度的巨大差異提供了一種尚未開(kāi)發(fā)的發(fā)電能源。近日，美國(guó)賓夕法尼亞州立大學(xué)的團(tuán)隊(duì)研制出一種裝置，利用化石燃料發(fā)電廠排放的CO2與環(huán)境空氣中CO2的濃度差發(fā)電，可給電池充電。相關(guān)研究發(fā)表在最新一期美國(guó)《環(huán)境科學(xué)和技術(shù)》雜志上。
      該裝置叫“流動(dòng)單元”，工作原理是將CO2排放物溶解于水性溶液中，利用其與環(huán)境空氣中的CO2之間的濃度差發(fā)電。其產(chǎn)生的平均功率密度為0.82瓦/平方米，高于以前類似方法獲得值的近200倍。
      研究人員介紹，這項(xiàng)工作提供了一種更簡(jiǎn)單的方式——捕獲CO2這種排放物獲取能量，而現(xiàn)有技術(shù)是在昂貴的催化劑和高溫條件下，將CO2轉(zhuǎn)化為有用的燃料來(lái)獲取能量。
      （節(jié)選自2017年2月《科技日?qǐng)?bào)》）
      材料三：
      現(xiàn)代社會(huì)消耗了大量煤、石油和天然氣等化石能源，導(dǎo)致CO2等溫室氣體排放量急劇增加，引發(fā)的全球環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)峻。對(duì)此，通過(guò)電催化CO2轉(zhuǎn)化成為一條可行之路：采用可再生的風(fēng)電、太陽(yáng)能等潔凈電能為能源，在常溫、常壓條件下將CO2直接一步轉(zhuǎn)化為CO1、甲酸、甲醇等燃料及化學(xué)品，并實(shí)現(xiàn)CO2的資源化利用和潔凈電能的有效存儲(chǔ)，表現(xiàn)出極具潛力的應(yīng)用前景。
      中科院低碳轉(zhuǎn)化科學(xué)與工程重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室暨上海高研院——上?？萍即髮W(xué)低碳能源聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室陳為工作組經(jīng)過(guò)近兩年的不斷探索，最終發(fā)現(xiàn)由金屬鈀(Pd)、錫(Sn)組成的Pd-Sn合金催化劑具有非常優(yōu)異的性能。只需施加非常低的電壓，該催化劑就能將所輸入電能的99%用于驅(qū)動(dòng)CO2轉(zhuǎn)化生成高附加值化學(xué)品——甲酸。甲酸是基本有機(jī)化工原料之一，廣泛用于農(nóng)藥、皮革、染料、醫(yī)藥和橡膠等工業(yè)。此項(xiàng)研究以CO2為原料，利用可再生電能高效率合成甲酸，顯示出良好的應(yīng)用前景。
      此外，通過(guò)電催化過(guò)程將CO2轉(zhuǎn)化生成含有兩個(gè)(及以上)碳原子的產(chǎn)物，如乙烯、乙醇等非常困難，也是行內(nèi)重點(diǎn)攻克的目標(biāo)。該研究團(tuán)隊(duì)在前期納米碳材料研究的基礎(chǔ)上，開(kāi)發(fā)出了氮摻雜的介孔碳(N-carbon)材料，通過(guò)調(diào)控N-carbon的孔道結(jié)構(gòu)和表面活性位構(gòu)型，成功實(shí)現(xiàn)了CO2直接轉(zhuǎn)化生成乙醇。乙醇是用途最為廣泛的基礎(chǔ)化學(xué)品之一，應(yīng)用于合成醋酸、飲料、香精、染料、燃料等，產(chǎn)業(yè)前景巨大。
      （節(jié)選自2017年9月《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》）
      7．下列關(guān)于全球二氧化碳情況的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）
      A．世界氣象組織發(fā)布的公報(bào)說(shuō)，2015年以前全球二氧化碳平均濃度從未達(dá)到400 ppm。B．來(lái)自工業(yè)、農(nóng)業(yè)和家庭活動(dòng)的二氧化碳、甲烷和氧化亞氮等都屬于溫室氣體且是長(zhǎng)壽命的。C．強(qiáng)厄爾尼諾現(xiàn)象在2016年引發(fā)熱帶地區(qū)出現(xiàn)干旱，也降低了森林、植被和海洋等吸收二氧化碳的能力。
      D．強(qiáng)厄爾尼諾現(xiàn)象導(dǎo)致去年8至9月印度尼西亞森林火災(zāi)產(chǎn)生的二氧化碳排放量上升，也使得赤道附近亞洲地區(qū)二氧化碳的排放量比近20多年平均水平猛增兩倍多。
      3頁(yè) 8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的兩項(xiàng)是（5分）
      A．材料一揭示了全球二氧化碳濃度正呈現(xiàn)出逐年上升的態(tài)勢(shì)，材料二、三則從科學(xué)研究成果的角度說(shuō)明二氧化碳實(shí)際上是一種成本低廉的能源。B．“藍(lán)天”在這里是指天空基本上未被二氧化碳污染；“灰天”在這里是指燃燒化石能源排出的二氧化碳對(duì)天空造成了不利影響。C．《科技日?qǐng)?bào)》報(bào)道了美國(guó)某大學(xué)科研團(tuán)隊(duì)利用不同環(huán)境下二氧化碳的濃度差進(jìn)行發(fā)電，并產(chǎn)生了遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于此前以類似方法獲得的電量，說(shuō)明科學(xué)研究很有實(shí)效。D．材料一和材料三都報(bào)道了科研團(tuán)隊(duì)對(duì)空氣中急劇增加的二氧化碳進(jìn)行了轉(zhuǎn)化研究，并已經(jīng)取得成功，相關(guān)研究成果也得到了美國(guó)《環(huán)境科學(xué)和技術(shù)》的認(rèn)可。
      E．三則材料都運(yùn)用了列數(shù)字、作比較的方法，將近二十多年來(lái)溫室氣體二氧化碳的變化醒目地呈現(xiàn)在讀者面前，說(shuō)明二氧化碳的增加帶來(lái)的害處多多。
      9．二氧化碳有怎樣的負(fù)面影響，人類又該如何應(yīng)對(duì)其變化？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括分析。（4分）
      二、古代詩(shī)文閱讀（35分）
      （一）文言文閱讀（19分）
      閱讀下面的文言文，完成10～13題。
      泰山之陽(yáng)，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。最高．．．．日觀峰，在長(zhǎng)城南十五里。
      余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。．．．．是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。
      泰山正南面有三谷中谷繞泰安城下酈道元所謂環(huán)水也余始循以入道少半越中嶺復(fù)循西谷遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門(mén)。東谷者，古謂之天門(mén)溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒撸澜灾^之天門(mén)云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)，而半山居霧若帶然。
      戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五彩。日上，正赤如丹，下有紅光，動(dòng)搖承之?；蛟唬藮|海也?；匾暼沼^以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。
      亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來(lái)，其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒撸圆患巴?/p>
      山多石，少土；石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹(shù)，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無(wú)瀑水，無(wú)鳥(niǎo)獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無(wú)樹(shù)，而雪與人膝齊。
      桐城姚鼐記。
      10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
      A．泰山正南面/有三谷/中谷繞泰安/城下酈道元所謂環(huán)水也/余始循以入/道少半/越中嶺復(fù)循西谷/遂至其巔
      B．泰山正南面/有三谷/中谷繞泰安城下/酈道元所謂環(huán)水也/余始循以入道/少半越中嶺/復(fù)循西谷/遂至其巔 C．泰山正南面有三谷/中谷繞泰安/城下酈道元所謂環(huán)水也/余始循以入/道少半/越中嶺復(fù)循西谷/遂至其巔
      D．泰山正南面有三谷/中谷繞泰安城下/酈道元所謂環(huán)水也/余始循以入/道少半/越中嶺/復(fù)循西谷/遂至其巔
      11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）
      A．泰山，就是所說(shuō)的東岳，五岳之一，在山東省泰安市。其余為西岳華山，北岳恒山，中岳嵩山，南岳衡山。
      B．陰，山南水北為陰；陽(yáng)，與“陰”相反。陰陽(yáng)，古代也指有關(guān)日、月等天體運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律的學(xué)問(wèn)。C．乾?。菏乔甯咦诨实鄣哪晏?hào)。按照“祖有功而宗有德”的標(biāo)準(zhǔn)，乾隆皇帝的廟號(hào)為“高宗”，而開(kāi)國(guó)君主的廟號(hào)一般是“祖”。
      D．京師，古代指國(guó)家的都城。白居易《琵琶行》中“我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城”的“帝京”也是此意。
      12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．本文是清代桐城人姚鼐所寫(xiě)的一篇登臨泰山的游記。姚鼐此行是與知府朱孝純之子朱穎一同登上泰山之頂?shù)摹?/p>
      B．作者按游蹤進(jìn)行描寫(xiě)。他從中谷登山，但是沒(méi)有到古人所說(shuō)的天門(mén)溪水即東谷去欣賞景色。
      4頁(yè) C．作者重點(diǎn)描述了日觀峰處日出景觀，通過(guò)對(duì)山水、雪霧、日光的描寫(xiě)，勾畫(huà)出一幅壯麗、幽美的山水畫(huà)；同時(shí)介紹了此處的歷史遺跡。
      D．本篇游記的寫(xiě)景角度靈活，做到了遠(yuǎn)近結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合，同時(shí)運(yùn)用了比喻的手法，使得泰山的景色更加形象生動(dòng)。
      13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。
      （2）是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來(lái)，其遠(yuǎn)古刻盡漫失。
      （二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）
      閱讀下面這首元詩(shī)，完成14～15題。
      居庸疊翠
      陳孚
      斷崖萬(wàn)仞如削鐵，鳥(niǎo)飛不度苔石裂。嵯岈①枯木無(wú)碧柯，六月太陰飛急雪。
      塞沙茫茫出關(guān)道，駱駝夜吼黃云老。征鴻一聲起長(zhǎng)空，風(fēng)吹草低山月小?！咀ⅰ竣籴厢哄e(cuò)雜不齊的樣子。
      14．以下對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）
      A．首聯(lián)第一句運(yùn)用比喻的手法，形象地寫(xiě)出了居庸關(guān)處山上斷崖的險(xiǎn)峻，山之壯觀。
      B．首聯(lián)第二句從仰視角度描寫(xiě)斷崖裂縫之中生長(zhǎng)著苔蘚，其中“鳥(niǎo)飛不度”，與李白《蜀道難》“黃鶴之飛尚不得過(guò)”的夸張手法相同，極言居庸關(guān)之高峻。
      C．頷聯(lián)描寫(xiě)居庸山頂只有枯樹(shù)，這里的六月卻如冬季天氣一般寒冷。岑參“胡天八月即飛雪”寫(xiě)的就是這里的景色特點(diǎn)。
      D．全詩(shī)用韻是有變化的，后兩聯(lián)所用的韻腳“道”“老”“空”“小”，正好與此地蒼涼郁壯的氣氛相契合。
      E．本詩(shī)題目中有“翠”，而詩(shī)句中卻未見(jiàn)“翠”色，表現(xiàn)的是居庸關(guān)山奇險(xiǎn)、周遭清幽曠遠(yuǎn)的特點(diǎn)。15．本詩(shī)頸聯(lián)的“吼”有怎樣的表達(dá)效果？請(qǐng)加以分析。（6分）
      （三）名篇名句默寫(xiě)（5分）
      16．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（1）“，”這句話出自《論語(yǔ)》，是儒家思想的精華，也是中華民族千百年來(lái)遵循的處世之道。其實(shí)質(zhì)是推己及人，設(shè)身處地為他人著想，也就是我們今天所謂的“將心比心”“換位思考”。
      （2）孔子曾說(shuō)過(guò)“三人行，必有我?guī)熝伞?，韓愈針對(duì)當(dāng)時(shí)不重師道的態(tài)度和恥于從師的不良風(fēng)氣，也提出了與之相近的“，”這一擇師標(biāo)準(zhǔn)。（3）《泊秦淮》全詩(shī)寓情于景，意境悲涼。“ ”描繪出一幅朦朧冷清的水色夜景，渲染了凄冷的氣氛。
      第Ⅱ卷 表達(dá)題（80分）
      三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
      17．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（3分）
      ① 中國(guó)人民銀行等七部委發(fā)布《公告》，明確叫停了包括比特幣等各類所謂虛擬貨幣的發(fā)行融資活動(dòng)，由此可見(jiàn)關(guān)于比特幣的融資活動(dòng)的問(wèn)題已是塵埃落定。．．．．② 吳京自己作為主投資人，自編、自導(dǎo)、自演了《戰(zhàn)狼》，目前票房收入已經(jīng)達(dá)到8億美金，他真可以說(shuō)得上是鎩羽而歸了。．．．．③ 菲律賓現(xiàn)政府已經(jīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，菲律賓過(guò)去把南海問(wèn)題國(guó)際化，并與中國(guó)政府實(shí)施對(duì)抗政策，這無(wú)異于火中取栗。．．．．④ 在新產(chǎn)品的研發(fā)過(guò)程之中，研發(fā)者必須要獨(dú)出心裁地進(jìn)行設(shè)計(jì)，在關(guān)鍵技術(shù)上絕不可以拾人牙慧。．．．．⑤ 在開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)時(shí)，我們要本著“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題”的原則“有一說(shuō)一有二說(shuō)二”，不要總想著做“老好人”，要避免出現(xiàn)穿靴戴帽的現(xiàn)象。．．．．⑥ 那些在長(zhǎng)期歷史實(shí)踐中形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正如前車之鑒，可以轉(zhuǎn)化為時(shí)代精神來(lái)加以繼承。．．．．A．①②⑤ B．②④⑥ C．③④⑥ D．②⑤⑥ 18．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）
      5頁(yè) A.目前，全國(guó)博物館總數(shù)為4873家，其中免費(fèi)開(kāi)放的有4246家，2016年接待觀眾首次超過(guò)9億多人次/年。
      B.環(huán)境科學(xué)家稱，為親眼目睹大熊貓而奔赴中國(guó)西南地區(qū)的越來(lái)越多的游客，正加劇著這種標(biāo)志性動(dòng)物棲息地的萎縮。
      C.在解決信息系統(tǒng)安全問(wèn)題上，密碼技術(shù)不是萬(wàn)能的，但離開(kāi)密碼技術(shù)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。
      D．業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，中國(guó)要想在新一輪汽車產(chǎn)業(yè)的變革中占據(jù)領(lǐng)先地位，關(guān)鍵在于研發(fā)領(lǐng)域能否有重大突破。
      19．下列句中加點(diǎn)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用，正確的一句是（3分）A．清華大學(xué)將某些課程搬上網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)后，不僅學(xué)生能自主完成知識(shí)性的內(nèi)容學(xué)習(xí)，而且教師也能將更．．．．多的精力放到協(xié)助學(xué)生通過(guò)討論完成個(gè)性化的自主學(xué)習(xí)上。B．只要功夫深，鐵杵才能磨成針。．．．C.環(huán)保稅之所以對(duì)稅務(wù)部門(mén)來(lái)說(shuō)是個(gè)不小的挑戰(zhàn)，是因?yàn)榄h(huán)保稅是一個(gè)全新的稅種，完全沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可．．．．．．借鑒的緣故。D．如果近些年來(lái)大熊貓棲息地的減少是由修路、伐木和地震所致，旅游業(yè)的增長(zhǎng)那么也導(dǎo)致了該問(wèn)題．．．．的加劇。20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)20個(gè)字。（6分）
      在信息時(shí)代，紙質(zhì)閱讀和數(shù)字化的閱讀可以并存，既讀書(shū)，也讀網(wǎng)。數(shù)字化閱讀很方便，有以往閱讀方式所不具備的巨大的潛能，特別是進(jìn)行科學(xué)研究，現(xiàn)在已經(jīng)離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)資源，①。但也要注意，②，不能完全取代傳統(tǒng)的閱讀方式。一般而言，讀網(wǎng)比較適合“淺閱讀”，比如了解新聞、信息，上網(wǎng)閱讀比較方便。③。因?yàn)樯暇W(wǎng)閱讀往往會(huì)受到其他推送信息的干擾，使這種本該“深閱讀”的思維與感受變?yōu)椤皽\”。
      21.下面文段還有兩處論斷存在與①句一樣的問(wèn)題，請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境直接修改，使表達(dá)更準(zhǔn)確、連貫。（5分）
      請(qǐng)名人做廣告是一種利用名人所具有的優(yōu)勢(shì)來(lái)快速提升產(chǎn)品的知名度的營(yíng)銷策略。但那英為“喜之郎”所作的廣告宣傳中，那英的形象和年齡與“喜之郎”的市場(chǎng)定位嚴(yán)重不符。①所以說(shuō)，這種名人廣告也實(shí)現(xiàn)了廣告宣傳的目的。更有甚者，名人代言的產(chǎn)品最后被證實(shí)名不副實(shí)，這種名人廣告恐怕也只是宣傳了自己。而從銷售一線干上來(lái)的格力電器股份有限公司董事長(zhǎng)董明珠則親自上陣為自己的產(chǎn)品做廣告。她能脫口說(shuō)出空調(diào)的所有性能，消費(fèi)者有充足的理由相信她所介紹的產(chǎn)品?？梢?jiàn)，這種廣告模式一定會(huì)代替原有的名人代言的廣告模式。②：
      ③：
      22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)①春蘭秋菊，各一時(shí)之秀也?！毒鸥琛?/p>
      ②先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。——諸葛亮
      ③一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園?！对鰪V賢文》 ④輕霜凍死單根草，狂風(fēng)難毀萬(wàn)木林。——蒙古諺語(yǔ) ⑤李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮?！w翼
      ⑥整形美容機(jī)構(gòu)的工作人員表示，在暑假期間，包括高中畢業(yè)生、在校大學(xué)生在內(nèi)的學(xué)生客流，有時(shí)能占三分之一到一半左右。而這些人的想法是讓自己的顏值高一些，便于今后的就業(yè)。
      讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
      吉林市普通中學(xué)2017—2018學(xué)高中畢業(yè)班第一次調(diào)研測(cè)試
      6頁(yè)
      參考答案及賦分說(shuō)明
      1．A（過(guò)于絕對(duì),縮小范圍,戲劇樣式的形成還與其發(fā)展規(guī)律有關(guān)）2．C（A原文“沒(méi)有多少文人”；B是“戲曲藝術(shù)”；D“一定”過(guò)于絕對(duì)）3．B（偷換動(dòng)詞，只是成熟，不是孕育并成熟）
      4．B（是《沁園春?長(zhǎng)沙》，另外“明月倚高樓”是化用《蘇幕遮（碧云天黃葉地）》的詞句）5．（5分，如果學(xué)生分別對(duì)兩句話單獨(dú)分析，準(zhǔn)確也可以）①兩處月光都起到了烘托的作用。（1分，答襯托、正襯也可得分）
      ②前者用月光的“慘淡”烘托出一種清冷的悲劇氛圍，曇花的美麗與曇花的生命一起終結(jié)，哀景襯哀情，令人倍覺(jué)傷感。（2分）
      后者運(yùn)用了比喻的修辭手法，月色是如流水一樣的“銀輝”，在柔和寧?kù)o的意境中，曇花那最后的柔情令人難忘。（2分，比喻1分，分析1分）
      6．（6分。提出品質(zhì)2分，分析4分。只要是文中曇花的任何一種精神品質(zhì)，都可以談，主要看步驟）示例①不祈求別人的贊慕，高傲地做自己。
      一個(gè)人不要總是活在自己的世界，那樣容易孤獨(dú)，迷失方向。一個(gè)人也不要總是活在別人的世界，那樣就會(huì)失去自我，抓不住屬于自己的幸福。環(huán)境會(huì)改變，關(guān)系會(huì)改變，觀念也會(huì)改變，總是以別人的眼光為標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)很不可靠的。
      示例②不甘平庸，即使生命短暫，也要綻放自己的美麗。
      生命雖然短暫卑微，但在這個(gè)過(guò)程中，我們要滿懷自信的去努力，綻放自己的美麗，才能讓短暫變?yōu)橛篮恪?．（3分）D（錯(cuò)在“猛增兩倍多”）
      8．（5分）B，3分；C，2分（A“成本低廉”錯(cuò)；D材料一沒(méi)有提及轉(zhuǎn)化研究，材料三的研究成果未得到該雜志的認(rèn)可；E材料三沒(méi)有作比較，材料二、三中的數(shù)字沒(méi)有此中的目的）
      9.（4分）二氧化碳存在大氣環(huán)境之中，但近些年來(lái)全球二氧化碳平均水平急速增加，致使空氣受到嚴(yán)重污染，進(jìn)而導(dǎo)致全球氣候變暖，嚴(yán)重影響了人類的生產(chǎn)生活。（2分）
      首先要有效控制燃燒化石能源，提高燃燒效能降低二氧化碳排放量；其次就要組織科研團(tuán)隊(duì)研究探索，利用二氧化碳并將其轉(zhuǎn)化成可利用的新的工業(yè)原料，做到變廢為寶。（2分）
      10．D（泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔）11．B（陰陽(yáng)判斷相反）
      12．A【朱孝純之子朱穎（子潁），錯(cuò)，應(yīng)該是：朱孝純字子穎（子潁）】 13．（10分）
      （1）戊申這一天是月底，五更時(shí)，（我）和子穎（子潁或朱孝純）坐在日觀亭上，等著看日出（等著太陽(yáng)升起來(lái)）。（“晦——月底；沒(méi)有月亮”“與”“坐于日觀亭”各1分，句意2分）
      （2）這天，我（們）觀看途中（路兩旁）刻字的石碑（或直說(shuō)“碑刻”），是從唐（高宗）顯慶年間以來(lái)的，那些更古老（久遠(yuǎn)）的石碑（石刻）都模糊（缺失）了。（“是”“其”“漫失”各1分，句意2分）14．C，3分；D，2分（C 岑參詩(shī)作所寫(xiě)非此地，D“空”不是韻腳）
      15.“吼”，寫(xiě)的是出關(guān)路上駱駝的叫聲，運(yùn)用了擬人（襯托，以動(dòng)襯靜）的手法。（解詞，手法各1分）夜晚在塞外漫漫黃沙的路上，駝隊(duì)發(fā)出的吼叫聲，恰恰反襯出環(huán)境（居庸關(guān)）的寂靜。（描寫(xiě)，2分）突出的是居庸關(guān)通往塞外的道路難行，路途危險(xiǎn)，更顯出塞外的蒼涼（寂寥曠遠(yuǎn)）。（答出“可見(jiàn)出塞之人的苦楚”，“居庸關(guān)的塞外風(fēng)光”，也可）（作用2分）16．（5分）
      （1）①己所不欲，勿施于人（2）道之所存，師之所存（也）
      7頁(yè)（3）煙籠寒水月籠沙
      17．B（①塵埃落定：比喻事情有了結(jié)局或結(jié)果。②鎩羽而歸：被摧落羽毛后逃回。比喻遭受挫折或失敗后不光彩地返回。③火中取栗：比喻冒著危險(xiǎn)給別人出力，自己卻上了大當(dāng)。④拾人牙慧：拾：撿??；牙慧：指別人說(shuō)過(guò)的話。比喻拾取別人的一言半語(yǔ)當(dāng)作自己的話。⑤穿靴戴帽：比喻在寫(xiě)文章或講話中套用一些空洞說(shuō)教。因多在開(kāi)頭和結(jié)尾部分，所以說(shuō)“穿靴戴帽”，說(shuō)“穿鞋戴帽”。⑥前車之鑒：比喻把前人或以前的失敗作為借鑒。）
      18．C（A重復(fù)贅余，“超過(guò)”與“多”重復(fù)；B“越來(lái)越多”詞序不當(dāng)，應(yīng)該提前； D一面對(duì)兩面）19．A（B“只要??才”不搭配；C“的緣故”與關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)雜糅；D“如果??那么??”都應(yīng)該放在兩個(gè)主語(yǔ)前面）
      20．（6分，每句2分。語(yǔ)意準(zhǔn)確即可）①當(dāng)然（所以）要充分利用 ②新的閱讀形態(tài)可能有利有弊
      ③但紙質(zhì)閱讀（或：讀紙質(zhì)書(shū)）更適合“深閱讀”（但是要想讀經(jīng)典就必須進(jìn)行紙質(zhì)閱讀；但是要想“深閱讀”就必須進(jìn)行紙質(zhì)閱讀）——“而”代替“但”也可以 21．（5分，語(yǔ)意準(zhǔn)確即可）
      ②這種名人廣告更不會(huì)（恐怕難以）起到促成營(yíng)銷目的作用（2分）③可見(jiàn)這種廣告模式比名人代言更有效用（3分）或：這種廣告模式更能提升產(chǎn)品知名度
      或：這種廣告模式更能實(shí)現(xiàn)營(yíng)銷的目的 22.（60分）一般在42—52分之間。
      話題立意——人才成長(zhǎng)、使用、評(píng)價(jià)等角度都可以 參考：
      ①③④：在集體中如何自處（認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值，共同進(jìn)步，團(tuán)結(jié)友愛(ài)）①⑤⑥：美不不是用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的，不能盲目跟風(fēng)。①②⑤＋⑥：個(gè)體要注意，人才要重實(shí)力而不能過(guò)于看中顏值 ①②③：世間萬(wàn)物各有所長(zhǎng)，要懂得賞識(shí)。
      ①②④：在集體中如何自處（貢獻(xiàn)自己的力量，能賞識(shí)別人并懂得感恩，團(tuán)結(jié)）①②⑥：如何贏得機(jī)會(huì)（有長(zhǎng)處，有伯樂(lè)，有自信）②③④：優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者要有正確的人才觀（發(fā)掘 培養(yǎng)）
      ②③⑤：優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者要有正確的人才觀（發(fā)掘人才 培養(yǎng)人才 具備發(fā)展的眼光）②③⑥：優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者要有正確的人才觀（發(fā)掘人才 培養(yǎng)人才 不能以貌取人）
      賦分原則：話題隨意，脫離主線，降檔賦分，然后看文章本身質(zhì)量賦分，可參照以下標(biāo)準(zhǔn)。寫(xiě)成說(shuō)理文以外的，一律按跑題文處理。
      【參考標(biāo)準(zhǔn)】一等文：54分左右浮動(dòng)。主題深刻，構(gòu)思精巧；觀點(diǎn)鮮明健康，論證有理有據(jù)。二等文：48分左右浮動(dòng)。主題比較深刻，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；觀點(diǎn)明確健康，有論證過(guò)程，材料稍陳舊。三等文：42分左右。主題成立，比較完整；堆砌材料，不能很好論證觀點(diǎn)，論據(jù)單一空洞。
      四等文：其中言辭偏激者，0分；只寫(xiě)標(biāo)題者（包括只有標(biāo)題是自己的且源于材料，其余抄寫(xiě)卷中其它材料的），3分；大段抄襲卷中各類材料、只有段首段尾是自我表達(dá)的，10分；只寫(xiě)二百字，12 分左右；三百字，20分左右；四五百字，文章相對(duì)完整，32分左右；六百字，表達(dá)相對(duì)完整，38分左右；字?jǐn)?shù)未到八百字，表達(dá)相對(duì)完整，42分左右。跑題文章有優(yōu)點(diǎn)者，36分左右；完全寫(xiě)自己的，看不出與材料有何關(guān)系，最高24分。參考譯文：
      泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，濟(jì)水向東流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟(jì)水。處在那陽(yáng)谷和陰谷南北分界處的，是古代春秋時(shí)期齊國(guó)所筑長(zhǎng)城的遺址。最高的日觀峰，在古長(zhǎng)城以南十五里。
      8頁(yè) 我在乾隆三十九年（1774年）十二月從京城里出發(fā)，冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過(guò)齊河縣、長(zhǎng)清縣，穿過(guò)泰山西北面的山谷，跨過(guò)長(zhǎng)城的城墻，到達(dá)泰安。這月28日，我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。攀行四十五里遠(yuǎn)，道路都是石板砌成的石級(jí)，那些臺(tái)階共有七千多級(jí)。泰山正南面有三條水道，（其中）中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書(shū)中所說(shuō)的環(huán)水。我起初順著中谷進(jìn)去。（沿著小路）走了不到一半，翻過(guò)中嶺，再沿著西邊的水道走，就到了泰山的巔頂。古時(shí)候登泰山，沿著東邊的水道進(jìn)入，道路中有座天門(mén)。這東邊的山谷，古時(shí)候稱它為“天門(mén)溪水”，是我沒(méi)有到過(guò)的。現(xiàn)在（我）經(jīng)過(guò)的中嶺和山頂，擋在路上的像門(mén)檻一樣的山崖，世上人都稱它為“天門(mén)”。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無(wú)法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見(jiàn)青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽(yáng)映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫(huà)，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的。
      戊申這一天是月底，五更的時(shí)候，我和子穎（子潁）坐在日觀亭里，等待日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來(lái)。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見(jiàn)云中幾十個(gè)白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會(huì)兒又變成五顏六色的。太陽(yáng)升上來(lái)了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說(shuō)，這是東海。回頭看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒(méi)照到，或紅或白，顏色錯(cuò)雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。
      日觀亭西面有一座東岳大帝廟，又有一座碧霞元君（東岳大帝的女兒）廟?；实鄣男袑m（出外巡行時(shí)居住的處所）就在碧霞元君廟的東面。這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來(lái)的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對(duì)著道路的石刻，都趕不上去看了。
      山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹(shù)很少，多是松樹(shù)，松樹(shù)都生長(zhǎng)在石頭的縫隙里，樹(shù)頂是平的。冰天雪地，沒(méi)有瀑布，沒(méi)有飛鳥(niǎo)走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒(méi)有樹(shù)木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。
      桐城姚鼐記述。
      9頁(yè)
      第三篇：2019屆四川省成都市高中畢業(yè)班摸底測(cè)試政治試題
      四川省成都市2019屆高中畢業(yè)班摸底測(cè)試
      政治試題
      第I卷（選擇題，共48分）
      一、選擇題（下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題意的。每小題2分，共48分）1．繼《我在故宮修文物》《國(guó)家寶藏》之后，紀(jì)錄片<如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》熱播再度讓文物成為“網(wǎng)紅”；文化遺產(chǎn)走出博物館，通過(guò)文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)走入百姓家；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)插上“共享經(jīng)濟(jì)”“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”翅膀，開(kāi)辟出產(chǎn)業(yè)發(fā)展新天地……近年來(lái)，歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)有抓手、傳承有新路。這反映了 ①文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示 ②優(yōu)秀文化能給人以豐厚的精神滋養(yǎng) ③文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 ④傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 A．①②B．①④C．②③D．③④
      2．工匠精神不是國(guó)外的專利品。中國(guó)五千年農(nóng)耕社會(huì)精耕細(xì)作的文化傳統(tǒng)，以寧?kù)o致遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn)、格物致知的志業(yè)追求，通過(guò)商代的青銅器、漢代的玉雕漆器、唐代的彩陶絲織、宋代的木雕瓷器以及四大發(fā)明，展示了匠人執(zhí)著追求、工于極致的精神專注，演繹了中國(guó)人淡定志業(yè)、執(zhí)著自信的文化秉性。由此可見(jiàn) ①世界各國(guó)的傳統(tǒng)文化存在著比較明顯的差異 ②精良的制造工藝取決于嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的文化特質(zhì) ③中國(guó)傳統(tǒng)文化中包含著追求卓越的精神基因 ④文化深刻影響著人們的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng) A．①②B．①③C．②④D．③④
      3．2018年1月16日，教育部發(fā)布了2017年版普通高中課程方案和14門(mén)課程標(biāo)準(zhǔn)，其中語(yǔ)文新課標(biāo)中設(shè)置了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)專題，要求學(xué)生廣泛閱讀先秦到清末各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀古詩(shī)文，要求背誦的古詩(shī)文增加至72篇（首）。語(yǔ)文新課標(biāo)增加古詩(shī)文的內(nèi)容 ①有利于發(fā)揮教育對(duì)文化傳承的作用 ②旨在滿足學(xué)習(xí)者個(gè)性化的文化需求 ③是培養(yǎng)中學(xué)生健全人格的根本舉措 ④有助于中學(xué)生堅(jiān)定文化自覺(jué)和自信 A．①③B．①④C．②③D．②④
      4．在韓國(guó)平昌冬奧會(huì)閉幕式上，文藝表演“北京八分鐘”驚艷亮相，傳統(tǒng)而又富有底蘊(yùn)的中華文化與現(xiàn)代而又充滿魅力的高科技人工智能在舞臺(tái)上完美融合，向世界展示了五千年文明古國(guó)在新時(shí)代取得的新成就。這從一個(gè)側(cè)面反映了傳播中華文化，需要 A．正本清源，獨(dú)樹(shù)一幟 B．薪火相傳，推陳出新 C．各美其美，和而不同 D．海納百川，有容乃大
      5．國(guó)歌是國(guó)家的第一聲音，是國(guó)家的重要象征。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)國(guó)歌承載的民族精神已經(jīng)深入人心。2017年9月1日，全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)了《國(guó)歌法》，以國(guó)家立法的形式落實(shí)了憲法規(guī)定的國(guó)家標(biāo)志制度。為國(guó)歌立法的文化意義在于 ①維護(hù)國(guó)歌尊嚴(yán)，在潛移默化中激發(fā)公民愛(ài)國(guó)情感 ②建設(shè)精神文明，培育向善尚美的社會(huì)文明新風(fēng)尚 ③提升國(guó)家觀念，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ④指引文化方向，充分發(fā)揮“主心骨”的指導(dǎo)作用 A．①②B．①③C．②④D．③④
      7．中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是
      ①社會(huì)主義先進(jìn)文化與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化是一脈相承的 ②弘揚(yáng)中國(guó)精神就是弘揚(yáng)我們黨創(chuàng)造的革命文化中的紅色基因 ③中國(guó)特色社會(huì)主義文化決定社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向和進(jìn)程 ④“不忘本來(lái)”是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的精神根基 A．①②B．①④C．②③D．③④
      甲骨文是目前發(fā)現(xiàn)的最古老的成熟文字，既是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，也是人類共同的精神財(cái)富。2017年12月，甲骨文成功入選《世界記憶名錄》。回答8-9題。
      8．甲骨文是距今三千多年的商代后期用于占卜祈禱的文字（如下圖）。目前已公認(rèn)解讀的甲骨文約一千字左右。由此可知
      ①甲骨文作為一種文化符號(hào)，產(chǎn)生于人們的生活實(shí)踐 ②甲骨文歷史悠久，是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證 ③甲骨文特色鮮明，是中華民族精神特質(zhì)的集中反映 ④甲骨文內(nèi)涵豐富，其價(jià)值依賴于專家的研究和解讀 A．①②B．①③C．②④D．③④
      9．甲骨文的發(fā)現(xiàn)很巧合-1899年，金石學(xué)家王懿榮在買(mǎi)回的中藥龍骨上發(fā)現(xiàn)類似文字的刻畫(huà)，幸虧他是金石學(xué)家，考證出這就是商代文字，由此他被后人稱為“甲骨文之父”。目前已發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字中還有約3000個(gè)待破譯，未識(shí)的甲骨文多為人名、地名等專有名詞，因無(wú)文獻(xiàn)參證而不便確認(rèn)，加之方法上無(wú)大的突破使研究頗受局限。這表明
      A．人們的認(rèn)識(shí)總是受到主客觀條件的制約 B．世界上總有一些事物是人們不可認(rèn)識(shí)的 C．偶然聯(lián)系有時(shí)決定事物發(fā)展前途和方向 D．方法創(chuàng)新是推動(dòng)甲骨文研究的決定因素
      10．十八大以來(lái)，面對(duì)新的時(shí)代課題，我們黨進(jìn)行了艱辛理論探索．形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，系統(tǒng)地回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”等一系列重大問(wèn)題。這一新思想 ①完成了對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí) ②正確反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，是認(rèn)識(shí)和改造世界的有力工具 ③牢牢把握了時(shí)代發(fā)展的脈搏，能為社會(huì)變革提供強(qiáng)大物質(zhì)力量 ④是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的行動(dòng)指南 A．①③B．①④C．②③D．②④
      11．“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧?！北彼卧~人宋祁運(yùn)用擬人手法，著一“鬧”字，將爛漫的大好春光描繪得活靈活現(xiàn)，呼之欲出。對(duì)此理解正確的是 A．杏花開(kāi)放的動(dòng)態(tài)畫(huà)面突出了實(shí)踐的客觀性 B．“鬧”字的運(yùn)用突顯了詩(shī)人的主動(dòng)創(chuàng)造性 C．詩(shī)的意境創(chuàng)造是詩(shī)人自身主體意識(shí)的產(chǎn)物 D．詩(shī)句引發(fā)的美好情感源于讀者的豐富想象
      12．“語(yǔ)言處方醫(yī)生”蔡常春不僅醫(yī)術(shù)精湛，而且從醫(yī)17年來(lái)一直視語(yǔ)言和藥物、手術(shù)刀同等重要，經(jīng)常用通俗的言談以及身體語(yǔ)言來(lái)向病人傳達(dá)關(guān)懷、理解與鼓舞，給患者帶來(lái)信心和希望。他的“語(yǔ)言處方”就是心靈處方，潤(rùn)心無(wú)聲溫暖人心，成為治療當(dāng)今醫(yī)患信任斷裂的處方。這表明
      ①“語(yǔ)言處方”發(fā)揮了比藥物和手術(shù)更為重要的治療疾病作用 ②“語(yǔ)言處方”的療效是基于意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)有調(diào)節(jié)作用 ③醫(yī)學(xué)工作者要把精湛醫(yī)學(xué)技術(shù)與高尚人文精神有機(jī)結(jié)合起來(lái) ④“語(yǔ)言處方”是治療醫(yī)患信任斷裂，緩解醫(yī)患關(guān)系的治本之策 A．①③B．①④C．②③D．②④
      13．平衡是事物發(fā)展的一種狀態(tài)，小到體操中人在平衡木上的行走，雜技中的騎車走鋼絲、獨(dú)輪車表演，直升機(jī)在空中的懸停等，大到人類的生存、地球的運(yùn)轉(zhuǎn)、天體的運(yùn)行等等，都是保持平衡的一種狀態(tài)。世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，之所以能不停地運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、前進(jìn)，一個(gè)重要的原因就在于保持了平衡。要使“平衡”成為人們的“大智慧”，就要 ①懂得事物是相對(duì)運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)靜止的統(tǒng)一 ②把握分寸，把量變控制在一定范圍之內(nèi) ③統(tǒng)籌考慮，協(xié)調(diào)事物內(nèi)部各要素的關(guān)系 ④善于抓住時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展 A．①②B．①④C．②③D．③④ 14．“指尖輕觸，哀思關(guān)山飛渡。”2018年清明節(jié)，我國(guó)多地推出微信祭掃活動(dòng)。對(duì)于這種祭掃方式，有人力挺，認(rèn)為高效便捷、文明環(huán)保；有人卻表示質(zhì)疑，認(rèn)為不去現(xiàn)場(chǎng)祭掃就失去了祭奠的意義。對(duì)此理解正確的是
      ①得到不同認(rèn)識(shí)主體認(rèn)同的認(rèn)識(shí)才是真理性認(rèn)識(shí) ②對(duì)問(wèn)題的反復(fù)爭(zhēng)論往往有利于深化人們的認(rèn)識(shí) ③不斷糾正謬誤、追求真理是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿 ④價(jià)值判斷和選擇具有社會(huì)歷史性和主體差異性 A．①③B．①④C．②③D．②④
      15．針對(duì)網(wǎng)絡(luò)上盛傳的食物相克說(shuō)，科普作家、食品工程博士云無(wú)心認(rèn)為它不靠譜。他說(shuō)，“本來(lái)無(wú)毒的兩種東西碰到一起，需要發(fā)生復(fù)雜的變化才可能變出毒性來(lái)，而人體不是一個(gè)合適的化學(xué)反應(yīng)器，吃進(jìn)肚子的食物成分之間發(fā)生的反應(yīng)都很簡(jiǎn)單。在這樣的條件下生成有毒物質(zhì)的化學(xué)反應(yīng)，還沒(méi)有被人類發(fā)現(xiàn)?！边@說(shuō)明 ①揭示事物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律必須研究事物相互作用的特殊性 ②通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)和傳遞而獲得的間接經(jīng)驗(yàn)是不可靠的 ③聯(lián)系是具體的，任何具體的聯(lián)系無(wú)不依賴于一定的條件 ④綜合的思維方法是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法 A．①③B．①④C．②③D．②④
      16．從2G到5G，移動(dòng)通信技術(shù)日新月異（如下圖）。這表明
      ①事物總處在漸進(jìn)和不顯著的變化之中 ②事物發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程 ③新事物的發(fā)展要經(jīng)歷艱難曲折的過(guò)程 ④新事物具有舊事物不可比擬的優(yōu)越性 A．①②B．①③C．②④D．③④
      17．2017年12月18日，美國(guó)發(fā)布《國(guó)家安全戰(zhàn)略報(bào)告》，將中國(guó)定位為美國(guó)“戰(zhàn)略上的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”。中國(guó)商務(wù)部發(fā)言人回應(yīng)稱，“在國(guó)際經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域，我們不贊成把經(jīng)貿(mào)關(guān)系簡(jiǎn)單地看作此消彼漲的競(jìng)爭(zhēng)，或者是你輸我贏的零和游戲。”美國(guó)將中國(guó)定位為“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”，中國(guó)將美國(guó)視為“合作者”。從哲學(xué)角度看
      ①“競(jìng)爭(zhēng)’’注重斗爭(zhēng)性，而“合作”更加強(qiáng)調(diào)同一性 ②中美之間的“斗爭(zhēng)”是暫時(shí)的，“同一”是相對(duì)的 ③中美應(yīng)積極創(chuàng)造條件促進(jìn)“斗爭(zhēng)”向“同一”轉(zhuǎn)化 ④中美間既“同一”又“斗爭(zhēng)”推動(dòng)雙方關(guān)系的發(fā)展 A．①③B．①④C．②③D．②④
      19．當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情并沒(méi)有改變，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)更高水平、更高質(zhì)量、更高效益的發(fā)展。這說(shuō)明 ①我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征 ②我國(guó)社會(huì)發(fā)展的基本矛盾已經(jīng)初步得到解決 ③社會(huì)基本矛盾與主要矛盾是共性和個(gè)性的關(guān)系 ④主要矛盾處于支配地位，決定事物的性質(zhì)和方向 A．①②B．①③C．②④D．③④
      20．2017年9月29日，世界第一條量子保密通信骨干線路——中國(guó)國(guó)家量子保密通信“京滬干線”正式開(kāi)通。該干線實(shí)現(xiàn)了連接北京、上海，貫穿濟(jì)南和合肥全長(zhǎng)2000余公里的量子通信骨干網(wǎng)絡(luò)，將向金融、電力、廣電、政務(wù)等各行業(yè)開(kāi)放，從而大力推動(dòng)以量子創(chuàng)新技術(shù)驅(qū)動(dòng)新興產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)發(fā)展的戰(zhàn)略需求。這表明 ①實(shí)踐基礎(chǔ)上的科技創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的先導(dǎo) ②科技創(chuàng)新的目的在于更好地為人類謀福利 ③得到市場(chǎng)的認(rèn)可是推動(dòng)科技創(chuàng)新的根本動(dòng)力 ④轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新價(jià)值的重要體現(xiàn) A．①③B．①④C．②③D．②④
      21．“懟”音“dui"，讀第四聲。該字古已有之，《說(shuō)文解字》中表述為“懟，怨也”。在當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境中，它既保留古代“怨恨”的詞義，也有現(xiàn)代新的意義，比如“相互嘲弄”“開(kāi)玩笑”“相互批評(píng)”“指責(zé)’’等，詞義常常比其早期的意義程度輕。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是 ①人們可以根據(jù)自身需要對(duì)“懟”的詞義作出不同的解釋 ②“懟”的詞義變化歸根結(jié)底是由社會(huì)存在的變化引起的 ③網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境中“懟”的詞義在現(xiàn)實(shí)生活中并沒(méi)有實(shí)際意義 ④“懟”的詞義豐富表明社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性的一面 A．①②B．①③C．②④D．③④
      22．《舌尖上的中國(guó)>第三季開(kāi)播再引收視熱潮。春耕、夏耘、秋收、冬藏，天人合一的東方哲學(xué)讓中國(guó)飲食依時(shí)而變，智慧靈動(dòng)，中醫(yī)營(yíng)養(yǎng)攝生學(xué)說(shuō)創(chuàng)造了食材運(yùn)用新天地，儒家人倫道德則把心意和家的味道端上我們的餐桌。美食不再僅僅是食物，其文化價(jià)值逐步被發(fā)掘出來(lái)。這表明
      ①美食與人類的價(jià)值關(guān)系是在實(shí)踐中形成的 ②美食價(jià)值的變化取決于人們認(rèn)識(shí)的發(fā)展性 ③人們的價(jià)值觀影響美食價(jià)值的發(fā)掘與創(chuàng)造 ④食材自身屬性的變化帶動(dòng)美食價(jià)值的變化 A．①②B．①③C．②④D．③④
      23．從哲學(xué)角度，下圖漫畫(huà)給我們的啟示是
      ①人為事物的聯(lián)系因其人化特點(diǎn)而不具有客觀性 ②要善于突破事物的表面聯(lián)系，把握其本質(zhì)聯(lián)系 ③敢于打破思維定勢(shì)，在實(shí)踐中創(chuàng)造事物新聯(lián)系 ④作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須堅(jiān)持真理 A．①②B．①③C．②④D．③④
      24．“幸福都是奮斗出來(lái)的”。68年來(lái)，新中國(guó)一個(gè)又一個(gè)奇跡的創(chuàng)造都是數(shù)以億計(jì)的建設(shè)者奮斗的結(jié)果。他們中有讓中國(guó)“站起來(lái)”的奉獻(xiàn)者，有讓中國(guó)“富起來(lái)”的領(lǐng)頭羊，有讓中國(guó)邁向“強(qiáng)起來(lái)”的弄潮兒。從中我們深刻領(lǐng)會(huì)到 ①民族復(fù)興偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)取決于偉大的團(tuán)結(jié)奮斗精神 ②社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步是建立在個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)之上的 ③不馳于空想、不騖于虛聲，要把理想追求化為實(shí)際行動(dòng) ④人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量 A．①②B．①③C．②④D．③④
      第Ⅱ卷（非選擇題52分）
      二、非選擇題（共52分）
      25．閱讀材料，完成下列要求。（16分）
      （1）結(jié)合材料，運(yùn)用文化與綜合國(guó)力關(guān)系的知識(shí)，分析說(shuō)明我國(guó)高度重視人工智能發(fā)展的重要意義。（8分）
      （2）“人工智能與人類智能關(guān)系”的話題引發(fā)了人們對(duì)未來(lái)的無(wú)盡遐想。有人說(shuō)，“人工智能的能動(dòng)性和創(chuàng)造力能夠模擬人的思維，但不會(huì)取代人的意識(shí)’’。請(qǐng)運(yùn)用意識(shí)的有關(guān)知識(shí)對(duì)此加以評(píng)析。（8分）
      26．閱讀材料，完成下列要求。(16分)鄉(xiāng)村振興，文化同行。在河南省南陽(yáng)市大馮營(yíng)鎮(zhèn)周莊村，蘭風(fēng)茶座、蘭馨書(shū)院、文體廣場(chǎng)、農(nóng)村大戲臺(tái)、農(nóng)耕文化展館、二十四孝文化墻、少年國(guó)學(xué)堂等具有中原特色的古村落建筑已經(jīng)建成，如今已成為村民群眾休閑、娛樂(lè)、健身、學(xué)習(xí)的溫馨幸福的精神家園。
      從2013年開(kāi)始，周莊已連續(xù)舉辦了四屆農(nóng)民文化節(jié)，文化建設(shè)異彩紛呈。文化滋養(yǎng)催生創(chuàng)業(yè)動(dòng)力。該村以文化、生態(tài)、旅游為發(fā)展定位，開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村木器、竹器、草編等土特名優(yōu)工藝品，組織農(nóng)民進(jìn)行文化旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)，打造特色文化旅游村，并逐漸打響了“文化周莊，蘭馨農(nóng)業(yè)”品牌，蘭馨種植專業(yè)合作社的綠豆、小米、芝麻油等生態(tài)產(chǎn)品，走進(jìn)了北京、鄭州等大中城市。近年來(lái)，該村深入挖掘民俗文化積
      淀，把民俗文化轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)文化，先后成立了文化周莊創(chuàng)業(yè)園和女子工坊等機(jī)構(gòu)，組級(jí)能人和專業(yè)人士對(duì)全村村民進(jìn)行技能培訓(xùn)，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)，石材工藝坊的工藝盆景以及女子手工坊的剪紙、香囊、虎頭靴等傳統(tǒng)手工產(chǎn)品日益在市場(chǎng)走俏。
      （1）結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí)，說(shuō)明該村是如何做到“鄉(xiāng)村振興，文化同行”的。（8分）
      （2）結(jié)合材料，運(yùn)用具體問(wèn)題具體分析的知識(shí)，分析說(shuō)明實(shí)施鄉(xiāng)村振興要把握特點(diǎn)、注重特色的正確性。（8分）
      27．閱讀材料，完成下列要求。（20分）
      從當(dāng)年3月召開(kāi)全國(guó)科學(xué)大會(huì)迎來(lái)“科學(xué)的春天”，到5月掀起關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論，全國(guó)上下展開(kāi)了一場(chǎng)“解放思想、實(shí)事求是”的思想解放運(yùn)動(dòng)……1978年中國(guó)發(fā)生的這一切，校正著歷史的航向。2018年，中國(guó)迎來(lái)改革開(kāi)放40周年。
      改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，在帶來(lái)新時(shí)期思想解放、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)穩(wěn)定、科技進(jìn)步、國(guó)際交往加強(qiáng)和國(guó)家地位提高的同時(shí)，也極大地激發(fā)了當(dāng)代中國(guó)的文化創(chuàng)造力，為中國(guó)文化發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的道路，我們的文化視野不斷拓展、文化自信不斷增強(qiáng)。
      40年來(lái)，全體人民實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到今天強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍。但是，我們還面臨許多困難和挑戰(zhàn)。改革只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。總書(shū)記指出：“改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的必由之路，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路。我們要逢山開(kāi)路，遇水架橋，將改革進(jìn)行到底?！?/p>
      （1）運(yùn)用“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)”知識(shí)，分析為什么說(shuō)“改革只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)”。（8分）
      （2）改革開(kāi)放為中華文化的發(fā)展注入了活力。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)此加以說(shuō)明。（8分）（3）時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼往開(kāi)來(lái)，開(kāi)拓創(chuàng)新，提出了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。請(qǐng)例舉其中的兩項(xiàng)。（4分）
      政治參考答案
      1-5CDBBB  6-10ABAAD
      11-15BCCDA
      16-20CBBBD
      21-24CBCD 25．(1)①當(dāng)今世界，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。②我國(guó)高度重視人工智能發(fā)展，有利于增強(qiáng)我國(guó)的科技實(shí)力，培養(yǎng)科技人才，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力；有利于激發(fā)民族創(chuàng)造活力，增強(qiáng)民族白信心和凝聚力，提升文化軟實(shí)力；有利于催生新經(jīng)濟(jì)、新業(yè)態(tài)，助推國(guó)家產(chǎn)業(yè)升級(jí)，推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體發(fā)展。
      (2)①意識(shí)是人腦特有的機(jī)能，是客觀存在的主觀映像。意識(shí)具有能動(dòng)性，人可以能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。②人工智能的產(chǎn)生和發(fā)展，是人類充分發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律來(lái)滿足白身發(fā)展需要的結(jié)果。人工智能本質(zhì)上是模擬人的思維，是人類意識(shí)的物化，它依賴于人類科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平和人類自身認(rèn)識(shí)能力的提高。人工智能沒(méi)有人類意識(shí)特有的能動(dòng)性和創(chuàng)造力，盡管可以模擬人腦的某些活動(dòng)，甚至在某些方面超過(guò)人類智能，但人工智能不會(huì)取代人的意識(shí)。
      (2)①矛盾具有特殊性，要求對(duì)具體問(wèn)題作具體分析。②具體分析當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)、注重特色，準(zhǔn)確發(fā)展定位，是實(shí)施鄉(xiāng)村振興政策的前提，也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵之舉。該村根據(jù)自身的白然生態(tài)資源以及村莊歷史、民俗文化資源的實(shí)際，堅(jiān)持因地制宜，發(fā)展特色生態(tài)產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，打造“文化周莊，蘭馨農(nóng)業(yè)”品牌，改變村莊面貌，改善村民生活，推動(dòng)了鄉(xiāng)村振興。27．(1)①辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物否定的理解。按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的、革命的和創(chuàng)新的。②改革是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破，是不斷解放思想，回應(yīng)實(shí)踐新要求，解決新問(wèn)題的過(guò)程，實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，改革也永無(wú)止境。（3分）中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開(kāi)放40年的偉大實(shí)踐中不斷發(fā)展的。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，我們必須通過(guò)全面深化改革，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度白我完善和發(fā)展，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步。
      (2)①改革開(kāi)放以來(lái)形成的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為中華文化發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。②改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展為中華文化發(fā)展提供了深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)。③文化體制機(jī)制等方面的改革激發(fā)了文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)了中華文化的創(chuàng)新。④中華文化在與外來(lái)文化的交流、借鑒、融合中推動(dòng)了自身的繁榮發(fā)展。
      (3)示例：①“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局：全面建成小康社會(huì)；全面深化改革；全面從嚴(yán)治黨；全面依法治國(guó)。②“五大發(fā)展”新理念：創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、開(kāi)放、綠色、共享。（注：考生還可以從“五位一體”建設(shè)；“四個(gè)自信”；“人類命運(yùn)共同體”理念；“一帶一路”戰(zhàn)略等角度回答。
      第四篇：四川省成都市2018屆高中畢業(yè)班摸底測(cè)試語(yǔ)文試題
      四川省成都市2018屆高中畢業(yè)班摸底測(cè)試語(yǔ)文試題
      本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）1至8頁(yè)，第Ⅱ卷（表達(dá)題）9至10頁(yè)，共10頁(yè)，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。第Ⅰ卷
      閱讀題
      一、現(xiàn)代文閱讀
      （一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成小題。
      莊子說(shuō)，“小知不及大知，小年不及大年”，那么逍遙是否就是超越小知小年，突破限制？莊子在《齊物論》篇中又說(shuō)“大知閑閑，小知間間”，“天下莫大于秋毫之末，而太山為?。荒獕塾跉懽?，而彭祖為夭?！彼坪跤忠磳?duì)執(zhí)著追求大知大年了，然則我們應(yīng)如何了解莊子的意思？
      “逍遙”，自然是指對(duì)任何依待與條件的超越和破除。然而這理解只是初步的。從客觀的現(xiàn)實(shí)世界來(lái)看，任何事情都必然是已被置于因果網(wǎng)絡(luò)之中。而所有現(xiàn)實(shí)存雀又皆有其實(shí)際條件之依待，有果必有所依之因。要說(shuō)有待，一切事物都是有待的，就算列子御風(fēng)亦有待于風(fēng)。那么，莊子所講的破除依待是如何可能的？郭象《莊子注》認(rèn)為，逍遙之義必須從圣人的修養(yǎng)境界上立言。逍遙所描述的是心靈觀照宇宙萬(wàn)物的境界，而非對(duì)客觀外在世界的經(jīng)驗(yàn)描述。放在境界上講，則“一逍遙一切逍遙”，宇宙萬(wàn)物從逍遙境界觀照而言都自爾而獨(dú)化，自生自在。這種觀照的境界，乃一藝術(shù)境界，而非道德修養(yǎng)境界。這種境界即道家無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的“去礙”，從而達(dá)致莊子所言“魚(yú)相忘于江湖，人相忘于道術(shù)”，一種含生抱樸、各適其性、天機(jī)自張的道家之境。所以，從無(wú)待逍遙而言，則大鵬小鳥(niǎo)皆同。郭象說(shuō)：“則雖大鵬無(wú)以自貴于小鳥(niǎo)，小鳥(niǎo)無(wú)羨于天池，而榮愿有余矣。故小大雖殊，逍遙一也?！?然而這里或會(huì)產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題：反觀《逍遙游》的文本里，莊子似乎有意抬高大鵬列子彭祖大椿，而貶低斥鷂宋榮朝茵蟪蛄，即莊子所說(shuō)“小知不及大知，小年不及大年”，這豈不是與郭注“各適自性，逍遙一也”的說(shuō)法矛盾嗎？ 郭象認(rèn)為，這當(dāng)中不僅沒(méi)有矛盾，而且還透露了莊子的精義。因?yàn)樵谇f子那里，所謂大小、長(zhǎng)短、夭壽、高下之差乃是由于對(duì)待比較而成，是我們成心的知見(jiàn)。正是由于出自比較，則小年固然不及大年，然而大年卻永遠(yuǎn)可以有一“更大之年”去與它相比，則大年亦成小年了?？梢?jiàn)落在對(duì)待關(guān)系之中，有待是必然的，永遠(yuǎn)無(wú)法逍遙。我們必須平齊是非，拋卻時(shí)待，正如《齊物論》中說(shuō)：“天下莫大于秋毫之末，而太山為小；莫壽于殤子，而彭祖為天?！奔热弧澳獕塾跉懽印?，則如何“小年不及大年”？可見(jiàn)《逍遙游》中的講法不可執(zhí)實(shí)。其實(shí)，逍遙若是一精神境界，則無(wú)論是彭祖還是蟪蛄皆可逍遙，端視其有否為物所累而已。我們要明白“小知不及大知，小年不及大年’’之說(shuō)所透露的超越自身限制的意思，卻不應(yīng)執(zhí)實(shí)于此。
      郭象說(shuō)：“夫圣人雖在廟堂之上，然其心無(wú)異于山林之中，世豈識(shí)之哉？徒見(jiàn)其戴黃屋，佩玉璽，便謂足以纓紱其心矣；見(jiàn)其歷山川，同民事，便謂足以憔悴其神矣，豈知至至者之不虧哉？”“圣人……終日揮形而神氣無(wú)變，俯仰萬(wàn)機(jī)而淡然自若?！闭嬲氖ト?，“出世”而未嘗不“入世”，“入世”又未嘗不“出世’’。所以郭象認(rèn)為堯才是真正的逍遙，正因?yàn)樗凰圃S由自限于深山之中，與俗情世界對(duì)立為二。相反，堯雖在廟堂之上，其心無(wú)異于山林之中，無(wú)為而治天下，不以柱梏為桎梏——連桎梏之為桎梏也被超越了，便做到真正的無(wú)待，真正的逍遙。
      （有刪改）
      1.下列關(guān)于“逍遙”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是
      A.“逍遙”，指對(duì)任何依待與條件的超越和破除，只有平齊是非，拋卻對(duì)待，才能逍遙。B.“逍遙”不是對(duì)客觀外在世界的經(jīng)驗(yàn)描述，而是心靈觀照宇宙萬(wàn)物的一種藝術(shù)境界。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
      A.莊子在《齊物論》篇中說(shuō)“大知閑閑，小知間間”，似乎反對(duì)“逍遙就是超越小知小年，突破限制”的猜想。B.客觀世界中一切事物都是有待的，要破除依待，理解逍遙，郭象認(rèn)為必須從圣人的修養(yǎng)境界上來(lái)說(shuō)。C.我們只要同于成心的知見(jiàn)，落入了大小、長(zhǎng)短、天壽、高下等對(duì)待關(guān)系之中，就永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)成逍遙。D.郭象認(rèn)為堯才是真正的逍遙，是因?yàn)閳蛏碓趶R堂之上而心系俗情世界，不似許由自限于深山之中。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
      A.“大鵬無(wú)以自貴于小鳥(niǎo)，小鳥(niǎo)無(wú)羨于天池”，郭象認(rèn)為，大鵬小鳥(niǎo)都是自由的，而大鵬高遠(yuǎn)的境界仍然值礙小鳥(niǎo)羨慕。
      B.既然莊子還說(shuō)過(guò)“莫壽于殤子，而彭祖為天”，那么對(duì)他在《逍遙游》中“小年不及大年”的這一講法就不可執(zhí)實(shí)。
      C.“小知不及大知，小年不及大年”之說(shuō)，透露的是超越自身限制的意思，不應(yīng)認(rèn)為這是主張有大小對(duì)待和是非分別。D.真正的圣人，既“人世”又“出世”，其心不為物所累，所以，即使整天忙碌于世俗事務(wù)，也能神氣無(wú)變，淡然自若。
      （二）實(shí)用類文本閱讀 閱讀下面文章，完成小題。王陽(yáng)明的人生與學(xué)問(wèn) 吳
      光
      明憲宗成化八年九月三十日，王陽(yáng)明誕生于余姚一個(gè)官宦之家。幼名為“云”，五歲時(shí)改名“守仁”，蓋取《論語(yǔ)》“知及之，仁不能守之，雖得之，必失之’’之意。
      陽(yáng)明十二歲時(shí)，開(kāi)始拜師讀書(shū)。他經(jīng)常捧書(shū)沉思，思考人生真諦。有一天，他突然問(wèn)書(shū)塾老師：“何為（人生）第一等事？”老師回答說(shuō)：“惟讀書(shū)登第耳！”王陽(yáng)明疑惑地說(shuō)：“登第恐未為第一等事，或讀書(shū)學(xué)圣賢耳！”這個(gè)“讀書(shū)學(xué)圣賢”的心愿，表達(dá)了少年王陽(yáng)明要做圣賢的遠(yuǎn)大志向。弘治十二年春，陽(yáng)明二十八歲，第三次參加會(huì)試，終于舉進(jìn)士出身。
      明武宗正德元年，陽(yáng)明三十五歲。司禮太監(jiān)劉瑾專權(quán)跋扈，結(jié)黨營(yíng)私，排斥異己。御史薄彥徽等會(huì)同南京給事中戴銑，上疏請(qǐng)誅劉瑾等“八虎”。劉瑾大怒，逮薄、戴等人下詔獄，各杖三十。戴銑競(jìng)被杖死獄中。時(shí)任兵部主事的王陽(yáng)明挺身而出，抗疏力救，劉瑾遂逮陽(yáng)明下詔獄，廷杖四十，貶為貴州龍場(chǎng)驛驛丞。
      在貶謫龍場(chǎng)期間，王陽(yáng)明經(jīng)歷了身體與心靈的“百折千難”，但他并未被種種天災(zāi)人禍所擊垮，而是自強(qiáng)不息，從容應(yīng)對(duì)。面對(duì)種種困境，他常常思考“圣人處此，當(dāng)有何道”的問(wèn)題。
      在一個(gè)風(fēng)雨交加酌深夜，他突然大徹大悟《大學(xué)》“格物致知”之旨，不禁歡呼雀躍，“始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”。這便是所謂“龍場(chǎng)悟道’’，其關(guān)鍵在于領(lǐng)悟了“圣人之道，吾性自足”的道理，其邏輯的結(jié)論是求理于心，而非求理于外。這標(biāo)志著王陽(yáng)明主體意識(shí)的覺(jué)醒，也為他日后在講學(xué)中形成良知心學(xué)奠定了心靈覺(jué)悟的基礎(chǔ)。
      正德五年三月，王陽(yáng)明經(jīng)歷了兩年貶謫生活后被朝廷起用，升為廬陵知縣。他以民為本，推行了多項(xiàng)德政，特另q是冒著被罷官處分的風(fēng)險(xiǎn)蠲免了困擾境內(nèi)百姓的苛捐雜稅，深得民眾擁護(hù)。同時(shí)，他敦勵(lì)風(fēng)俗，推行孝道，以儒家道德人文精神教化民眾，使民風(fēng)歸于淳厚。正德十四年六月十四日，寧王朱宸濠在南昌起兵反對(duì)朝廷。當(dāng)時(shí)，陽(yáng)明正奉命到福建途中，倉(cāng)促聞變，立即回軍吉安，調(diào)兵“勤王’’。在王陽(yáng)明的精心調(diào)度與策劃2-下，競(jìng)能“以萬(wàn)余烏合之兵，而破強(qiáng)寇（寧王）十萬(wàn)之眾”，這在軍事史上創(chuàng)下了以少勝多的奇跡，也成就了王陽(yáng)明立德立功立言“三不朽”和文武雙全的歷史聲名。從正德十二年到十六年，王陽(yáng)明大多時(shí)間在江西贛州和南昌。這段時(shí)期，他經(jīng)歷了自貶謫龍場(chǎng)以來(lái)人生最艱難險(xiǎn)惡的時(shí)期，但種種苦難的磨礪，使王陽(yáng)明的思想升華到一個(gè)新高度，促使他捉出了“致良知”的哲學(xué)命題，從而完成了陽(yáng)明學(xué)的哲學(xué)建構(gòu)。正如陽(yáng)明自己總結(jié)的：“某于‘良知’之說(shuō)，從百死千難中得來(lái)，非是容易見(jiàn)得到此”，“我此‘良知，二字，實(shí)千古圣圣相傳一點(diǎn)滴骨血也”。陽(yáng)明良知之教的成型，不僅使其精神境界升華到新的高度，更使他在復(fù)雜險(xiǎn)惡的政治斗爭(zhēng)中氣定神閑、寵辱不驚，自立于不敗之地。
      嘉靖六年五月，廣西田州土司叛亂，數(shù)剿無(wú)效，朝廷遂命王陽(yáng)明進(jìn)剿“亂賊”。王陽(yáng)明率師抵達(dá)廣西以后，對(duì)恩恩、田州地區(qū)瑤族土司的武裝反叛采取了安撫為主、罷兵息戰(zhàn)的政策。不到半年，即促使其首領(lǐng)盧蘇、王受率數(shù)萬(wàn)之眾竭誠(chéng)投降，使得遷延數(shù)年、屢剿無(wú)效的思田之亂宣告平息。
      廣西平亂的戰(zhàn)事，前后經(jīng)歷一年多。這一年多來(lái)，王陽(yáng)明以衰病之軀，奔走于炎熱潮濕、瘴癘遍布的崇山峻嶺，可謂嘔心瀝血、鞠躬盡瘁。嘉靖七年十月初十日，王陽(yáng)明向朝廷上了平生最后一道奏疏，說(shuō)明自己“炎毒益甚、遍身腫毒，喘嗽嘔吐”的嚴(yán)重病況，請(qǐng)求朝廷允許他回鄉(xiāng)養(yǎng)病，其詞悲切。眼見(jiàn)病情日重，他已等不及朝廷的批復(fù)了，于是班師北歸。于十一月二十五日抵達(dá)南安府（今大余縣），二十八日晚，舟停青龍鋪水面。二十九日上午，他已處于彌留之際，其弟子周積請(qǐng)問(wèn)有何遺言，陽(yáng)明只留下了“此心光明，亦復(fù)何言’’八個(gè)字，瞑目而逝。享年五十七歲。
      （摘編自吳光《王陽(yáng)明的人生與學(xué)問(wèn)》）相關(guān)鏈接：
      “先生（王陽(yáng)明）之學(xué)，始泛濫于詞章，繼而遍讀考亭（朱熹）之書(shū)，循序格物，顧物理、吾心終判為二，無(wú)所得入。于是出入于佛、老者久之。及至（龍場(chǎng)）居夷處困，動(dòng)心忍性，因念圣人處此更有何道，忽悟格物致知之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。其學(xué)凡三變而始得其門(mén)?！保S宗羲《明儒學(xué)案?姚江學(xué)案》）
      4.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 A.王陽(yáng)明先被貶龍場(chǎng)，后困居江西，經(jīng)受種種苦難的磨礪，始終堅(jiān)持潛心苦思，終成就了陽(yáng)明之學(xué)。B.王陽(yáng)明力戴銑挺身而出，仗義執(zhí)言，與專權(quán)跋扈的劉瑾抗?fàn)?，表現(xiàn)了他堅(jiān)持正義、無(wú)所畏懼的道德勇氣。C.王陽(yáng)明提出“圣人之道，吾性自足”，強(qiáng)調(diào)雖圣人之道遙不可及，但自我都可追求主體心靈的覺(jué)悟。D.王陽(yáng)明臨終時(shí)留下“此心光明，亦復(fù)何言’’的遺言，寥寥八字，可視為對(duì)王陽(yáng)明人生與學(xué)問(wèn)的概括。5.下列對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是
      A.王陽(yáng)明年少時(shí)便立下圣賢之志，不愿走人仕途，成年后卻歷經(jīng)三次科舉而投身官場(chǎng)，奔走四方，頗立功業(yè)。B.人生的艱難險(xiǎn)惡，促使王陽(yáng)明思想的升華；而思想的升華，更使他氣定神閑地面對(duì)政治斗爭(zhēng)中的復(fù)雜險(xiǎn)惡。C.陽(yáng)明之學(xué)雖為王陽(yáng)明首創(chuàng)，卻是吸納前人思想精髓所得，他曾學(xué)朱熹、佛老，歷經(jīng)艱難，方悟得良知之教。D.本文史論結(jié)合，選取王陽(yáng)明人生中的重大事件，展示了明朝這位著名哲學(xué)家的人生軌跡和思想行為。E.本文直接引用《論語(yǔ)》《大學(xué)》的話語(yǔ)，是為了揭示王陽(yáng)明思想的淵源和發(fā)展過(guò)程，豐富了傳主形象。6.王陽(yáng)明一生有哪些主要成就？請(qǐng)結(jié)合文本分類概括。
      （三）文學(xué)類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成小題。失語(yǔ)的秋天 符浩勇
      天才蒙蒙亮，老黃便起身打點(diǎn)行裝。透過(guò)窗戶，依稀可見(jiàn)小村高矮錯(cuò)落的瓦房升起的裊裊的炊煙，疲憊的臉孔不由掠過(guò)一縷悲哀，他感受到一陣迷惘、屈辱和壓抑……
      兩個(gè)月前，他作為縣農(nóng)業(yè)合作銀行的信貸員，被抽調(diào)來(lái)到四英嶺下小村蹲點(diǎn)扶貧。他的目光盯住了村后一片棄荒而又不可多得的紅堿土地。年初，他看到一本科技雜志刊載紅堿土地培植西洋香菇獲高產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)，他也去函聯(lián)系購(gòu)買(mǎi)了少許菌種，意想謀求推廣。
      他不會(huì)忘記他發(fā)動(dòng)大伙兒培植西洋香菇的那個(gè)夜晚。低矮剝落的村部小屋，人聲嚷嚷，擠著村中的父老兄弟姊妹。村長(zhǎng)姓李，睨著眼，干咳兩聲，說(shuō)：“老黃是鎮(zhèn)上營(yíng)業(yè)所的，從科技興農(nóng)著眼，有心讓大家脫貧致富，大家歡迎！”小屋里，響起了噼里啪啦的掌聲。他咧口一笑，從一只衣袋里掏出一把菌種，說(shuō)：“這是西洋香菌種，一月余一個(gè)種植周期，希望大家都種上。五元一斤，不過(guò)現(xiàn)在不收錢(qián)，等秋天收獲后再?gòu)墓讲丝钪锌邸?“那樣金貴的西洋香菇，恐怕我們侍養(yǎng)不活?！庇腥祟檻]說(shuō)。
      “種植技術(shù)，由我負(fù)責(zé)，種不活的不收錢(qián)。不過(guò)有個(gè)條件，菇菜收獲了，一定賣給我，每公斤十元?！?“喲，每公斤十元?！崩謇锶顺橙缕饋?lái)。
      “老黃，真能那樣，你算是為大伙兒辦了件積德事！”
      “只怕嘴說(shuō)不算，等種出菇菜，你不收，一拍屁股走了，怎么辦？”
      他手一揮，說(shuō)：“大家不要擔(dān)心，種了菇菜，我哪有不收之理？告訴大家，菇菜收后還要經(jīng)過(guò)加工、消毒……最后出口外銷。為了慎重，我們還是訂個(gè)合同吧。到時(shí)，我還怕你們不賣給我呢！”
      “不賣給你賣給誰(shuí)？我們不懂得消毒，如何脫手？’’村長(zhǎng)搶過(guò)話，笑開(kāi)了懷，“你放心，有我在，菇菜一定能賣給你，不過(guò)履行手續(xù)，訂下合同也好！”
      之后，他從縣農(nóng)業(yè)合作銀行貸款一萬(wàn)元，親自跑了一趟省城，買(mǎi)回了八百斤菌種。他跑東家、走西舍、去南院，訂合同、核畝數(shù)，指導(dǎo)播種、點(diǎn)糞、澆水、遮陽(yáng)、開(kāi)光……
      月把一過(guò)，紅堿土地長(zhǎng)出了白花花的香菇菜，映照在一張張喜悅的臉上。
      收獲季節(jié)到了，他估算了一下全村的菇菜收成，又跑了趟縣農(nóng)業(yè)合作銀行，貸款十萬(wàn)元用來(lái)收購(gòu)菇菜。他剛回小村，就踏進(jìn)村長(zhǎng)的家，說(shuō)：“村長(zhǎng)，你沒(méi)白忙。你種香菇收成有四百公斤，可賺四千元呀。” 村長(zhǎng)卻眨了眨眼說(shuō)：“老黃，把這香菇每公斤十元賣給你，你轉(zhuǎn)賣給別人每公斤多少元？” “村長(zhǎng)，不瞞你說(shuō)，我同別人訂了合同，每公斤賣十二元！”
      “十二元？一公斤賺兩元，全村有萬(wàn)余公斤，佧就賺了兩萬(wàn)多元，好輕松呀?！贝彘L(zhǎng)打著哈哈說(shuō)。
      “沒(méi)有這么多，村長(zhǎng)你也知道，我收了香菇，還要同別人聯(lián)營(yíng)過(guò)濾、消毒，除去貸款本息、過(guò)濾成本、貨運(yùn)雜費(fèi)……能有三兩千元就不錯(cuò)了?！?/p>
      “老黃，不是我作難你。我同大伙兒說(shuō)了，香菇菜，我們自己聯(lián)系自己賣，賣了后，菌種錢(qián)，我們給。待到你蹲點(diǎn)走時(shí)，我們?cè)俸煤镁垡徊汀贝彘L(zhǎng)盯著他像一個(gè)陌路人。“村長(zhǎng)你怎能這樣？我們訂了合同的呀！” “訂了合同有屁用，你上告，也沒(méi)有人理?！?村長(zhǎng)嗓門(mén)提上來(lái)，沒(méi)有半點(diǎn)商量的余地。
      老黃知道拗不過(guò)村長(zhǎng)，他跑東家，他走西舍，他去南院… 他沒(méi)有想到，大伙兒支支吾吾，都是同樣的回答。
      轉(zhuǎn)眼，香菇菜收獲完了，村長(zhǎng)派人外出聯(lián)系，銷路一直沒(méi)有著落。
      等到有一天，村長(zhǎng)像個(gè)泄了氣的皮球，找上門(mén)來(lái)。老黃跑去一看，愣住了：原先白花花的西洋香菇變質(zhì)、長(zhǎng)霉、褪色了，失去了銷售的價(jià)值，他頓感一陣悲哀。
      一萬(wàn)余公斤的西洋香菇報(bào)廢了，茵種的錢(qián)自然也收不上。他賠去了一萬(wàn)元貸款本息不算，沒(méi)有想到，競(jìng)有人怨起他領(lǐng)著大伙蠻干了一番，毫無(wú)結(jié)果。
      昨天，鎮(zhèn)政府來(lái)人，找他談話，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)，農(nóng)民脫貧致富不能急于求成，更不能蠻干，一下子就想富起來(lái)……末了，調(diào)整他到別個(gè)村莊去。
      天漸漸地亮了。他拎起了行李，走出門(mén)去。門(mén)外，站了一幫憨厚樸實(shí)的農(nóng)民，呼地圍了上來(lái)，噓寒問(wèn)暖，他們仿佛欠了什么重債，負(fù)疚、慚愧、不安…“ 他心頭一熱，大步流星，離開(kāi)了小村……（有刪改）
      7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
      A.小說(shuō)采用了倒敘的形式，從蹲點(diǎn)扶貧的老黃離開(kāi)小村寫(xiě)起，然后講述了他幫助村民脫貧致富的故事，敘事起伏有波瀾。
      B.在培植西洋香菇的動(dòng)員會(huì)上，村民們興致勃勃，但也流露出心中的顧慮和對(duì)老黃的不信任，這為后面村民的違約做了鋪墊。
      C.村民看到白花花的香菇菜時(shí)的喜悅，與不愿將之賣給老黃時(shí)的冷漠形成反差，突出了村民們的自私冷酷、貪得無(wú)厭。
      D.“失語(yǔ)的秋天”中的“失語(yǔ)’’一詞，意蘊(yùn)豐富，既表現(xiàn)了老黃經(jīng)歷**后的無(wú)奈，更表現(xiàn)了村民們事后的負(fù)疚和慚愧?！?8.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理小說(shuō)中“老黃”的心理變化過(guò)程。9.“村長(zhǎng)’’在小說(shuō)中有哪些主要作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
      二、古詩(shī)文閱讀
      （一）文言文閱讀
      閱讀下面的文言文，完成小題。
      靳德進(jìn)，其先潞州人，后徒大名。祖璇，業(yè)儒。父祥，師事陵川郝溫，兼善星歷。金末兵亂，與母相失，母悲泣而盲，祥訪得之，舐其目，百日復(fù)明，人稱其孝。國(guó)初，劉敏行省于燕，辟祥置幕下，佩以金符。時(shí)藩帥得擅生殺，無(wú)辜者多賴祥以免。贈(zèng)集賢大學(xué)士，謚安靖。
      德進(jìn)為人材辨，幼讀書(shū)，能通大義，父歿，益自刻勵(lì)，尤精于星歷之學(xué)。世祖命太保秉忠選太史官屬，德進(jìn)以選授天文、星歷、卜筮三科管勾，凡交蝕躔次、六氣侵診，所言休咎輒應(yīng)。時(shí)因天象以進(jìn)規(guī)諫，多所裨益。累遷秘書(shū)監(jiān)，掌司天事。從征叛王乃顏，揆度日時(shí)，率中機(jī)會(huì)。諸將欲剿絕其黨，德進(jìn)獨(dú)陳天道好生，請(qǐng)緩師以待其降。俄奏言：“叛始由惑于妖言，遂謀不軌，宜括天下術(shù)士，設(shè)陰陽(yáng)教官，使訓(xùn)學(xué)者?！钡蹚闹?，遂著為令。
      成宗以皇孫撫軍北邊，帝遣使授皇太子寶，德進(jìn)預(yù)在行，凡攻戰(zhàn)取勝，皆豫克期日，無(wú)不驗(yàn)者。亦間言事得失，多所裨益。成宗即位，歷陳世祖進(jìn)賢納諫、咨詢治亂之原，帝嘉納之。授昭文館大學(xué)士，知太史院，領(lǐng)司天臺(tái)事，賜金帶宴服。都城以獲苫廩，或請(qǐng)以瓦易之，帝以問(wèn)德進(jìn)，對(duì)曰：“若是役驟興，物必踴責(zé)，民力重困，臣愚未見(jiàn)其可?！弊h遂寢。敕中書(shū)自今凡集議政事，必使德進(jìn)預(yù)焉。所建明多見(jiàn)于施行。尋以病丐閑。
      仁宗時(shí)在東宮，特令中書(shū)加官以留之。會(huì)車駕自上京還，召見(jiàn)白海行宮，授資穗大夫、中書(shū)右丞，議通政院事。仁宗即位，命領(lǐng)太史院事，力辭不允。以疾卒于位。贈(zèng)推誠(chéng)贊治功臣、榮祿大夫、大司徒、柱國(guó)、魏國(guó)公，謚文穆。（節(jié)選自《元史?列傳第九十?方技》）
      10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A.祖璇，業(yè)儒業(yè)：以……為業(yè) B.所言休咎輒應(yīng)咎：兇，不吉利 C.德進(jìn)預(yù)在行預(yù)：預(yù)先 D.尋以病丐閑丐：請(qǐng)求 11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
      A.行省，古代地方行政區(qū)劃。元代最高中央行政機(jī)關(guān)為中書(shū)省，在各地設(shè)置行中書(shū)省，簡(jiǎn)稱“行省”；中央政府派省官出使地方也稱“行省”。
      B.辟，官府征召。征辟制源自漢代，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除兩種方式。《張衡傳》中“連辟公府，不就”的“辟”即是此意。
      C.東官．因方位得名，一般指太子所居之官，后借指居住東宮的太子?！蛾惽楸?中“猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮”中“東官”就是指代太子。
      D.謚，謚號(hào)，中國(guó)古代帝王、貴族、大臣或其他有一定社會(huì)地位的人，死后根據(jù)其生前的德行，加給他們的帶有褒獎(jiǎng)意義的稱號(hào)。
      12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
      A.靳德進(jìn)之父靳祥為官正直，他利用手中的生殺之權(quán)，保全了不少元罪百姓的性命e 13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
      （1）叛始由惑于妖言，遂謀不軌，宜括天下術(shù)士，設(shè)陰陽(yáng)教官，使訓(xùn)學(xué)者。（2）對(duì)日：“若是役驟興，物必踴貴，民力重困，臣愚未見(jiàn)其可?！弊h遂寢。
      （二）古代詩(shī)歌閱讀 閱讀下面的宋詩(shī)，完成小題。宿芥塘佛祠① 【宋】賀鑄
      青青辮國(guó)麥欲抽芒，浩蕩東風(fēng)晚更狂。微徑斷橋?qū)す潘?，短籬高樹(shù)隔橫塘。開(kāi)門(mén)未掃揚(yáng)花雨，待晚先燒柏子香。底許o暫忘行役倦，故人題字滿長(zhǎng)廊。
      【注】①詩(shī)人當(dāng)時(shí)以閱田為務(wù)，每天忙于巡查農(nóng)事。②舞：大麥。③底許：幾許，多少。14.下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是 A.“辮麥欲抽芒”點(diǎn)明春末的物候，以“東風(fēng)晚更狂”寫(xiě)風(fēng)勢(shì)變大，直接表達(dá)了詩(shī)人對(duì)莊稼的擔(dān)憂。B.“微徑斷橋?qū)す潘隆保浴拔健薄皵鄻颉币r托出寺廟僻靜冷落略帶荒涼的特點(diǎn)，極具畫(huà)面感。C.“短籬高樹(shù)隔橫塘”，描繪了寺廟周圍錯(cuò)落有致的環(huán)境，暗示了探幽尋寺之路的曲折縈回。D.全詩(shī)寫(xiě)入寺過(guò)程，層次井然：先寫(xiě)進(jìn)入庭院；再寫(xiě)傍晚燃香；末寫(xiě)在寺內(nèi)長(zhǎng)廊看到滿是故人題字。E.全詩(shī)以時(shí)間推移和空間轉(zhuǎn)換為序，意在表現(xiàn)行人投宿古寺途中由“倦，到“忘”的心理變化過(guò)程。15.犀聯(lián)說(shuō)“底許暫忘行役倦”，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析詩(shī)人“暫忘”的原因。
      （三）名句名篇默寫(xiě)
      16.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。
      （1）李白在《蜀道難》里用“  ,  ”寫(xiě)水流的湍急咆哮，以突出蜀道之險(xiǎn)。（2）蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中，運(yùn)用借代修辭展現(xiàn)曹軍失敗的句子是“
      ”。（3）在辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中，“  ,  ”表現(xiàn)了劉裕往昔居處的變遷。第Ⅱ卷
      表達(dá)題
      三、語(yǔ)言文字運(yùn)用
      17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是
      ①在本賽季西甲末輪賽事中，皇家馬德里客場(chǎng)取勝馬拉加，C羅帶領(lǐng)球隊(duì)勇奪第33個(gè)聯(lián)賽冠軍，真是大快人心。②科爾森?懷特黑德的《地下鐵道》-書(shū)見(jiàn)解透徹，入木三分，深受讀者好評(píng)，獲得了2016年美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)。③七月流火，天氣炎熱，逃離都市，走進(jìn)深山，看夏山蒼翠，聽(tīng)泉水涓涓，感受一份難得的寧?kù)o與清涼。④因受電商的強(qiáng)大沖擊，實(shí)體百貨業(yè)利潤(rùn)持續(xù)下滑，日薄西山，整個(gè)行業(yè)亟需整合升級(jí)，才能找到出路。⑤電視劇<老有所依》直面“養(yǎng)老困局”，用感人故手了養(yǎng)老問(wèn)題的不同側(cè)面，被觀眾評(píng)為哀而不傷的作品。A.①④  B.④⑤  C.②③  D.②⑤ 18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是
      A.自從最長(zhǎng)的成都市出城高架橋——神仙樹(shù)立交群正式開(kāi)通以來(lái)，成都市區(qū)再添一條出城主干道，從二環(huán)路高架就可以直接出城到達(dá)劍南大道。B.中國(guó)航空工業(yè)集團(tuán)自主研制了直-19E出口型武裝直升機(jī)近日首飛成功，這展現(xiàn)了我國(guó)航空工業(yè)的新成就，展現(xiàn)了中國(guó)軍工制造的實(shí)力。
      C.優(yōu)秀的外交家，不會(huì)盲目強(qiáng)硬，而應(yīng)該知道國(guó)家的核心利益在哪里，他們要懂得在合適的時(shí)間．合適的場(chǎng)合，對(duì)某些問(wèn)題做出合適的妥協(xié)。
      D.政府在管理共享單車時(shí)，既要對(duì)市民加強(qiáng)文明騎行的宣傳教育，也要將用戶的違法違規(guī)行為記入信用記錄，建立守信激勵(lì)和失信懲戒。
      19.填人下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
      “讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”這句詩(shī)清晰地點(diǎn)出了閱讀和寫(xiě)作之間的因果關(guān)系，①，我們通常都誤會(huì)了它的重點(diǎn)。以為讀書(shū)的重點(diǎn)在于“萬(wàn)卷”，認(rèn)為②讀得多，自然寫(xiě)得好。③，讀書(shū)的重點(diǎn)不是“萬(wàn)卷’’，而是在于“破”?！捌啤雹茏屇惴堑米x很多遍，讀到韋編三絕，⑤要讀破書(shū)中的精義。所以想要下筆如有神，不光是看你讀過(guò)幾遍，又或是讀過(guò)幾卷這種數(shù)量上的積累，它⑥講究的是一個(gè)效率問(wèn)題。① ② ③ ④ ⑤ ⑥
      A 然而 只有 / 就是 只要 也 B 但是 只要 其實(shí) 不是 而是 更 C / 如果 所以 不僅 而且 還 D 因?yàn)?一旦 誠(chéng)然 既 也 /
      20.在下面橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。石材建筑非常費(fèi)時(shí)，特別是①，比如，科隆大教堂的修建跨越了六個(gè)世紀(jì)，巴黎圣母院大教堂也修建了一百多年。與石材建筑相比，木材建筑易壞易朽，整體壽命不長(zhǎng)。中西方建筑對(duì)于材料的選擇，主要是受文化心態(tài)的影響。②，石材質(zhì)地堅(jiān)硬，體現(xiàn)理性的追求和陽(yáng)剛之美；中國(guó)人多選擇木質(zhì)作為建筑材料，木質(zhì)自然柔韌，③。
      21.下面是某地全民閱讀活動(dòng)的標(biāo)志，請(qǐng)寫(xiě)出除漢字以外的主要構(gòu)圖要素，并說(shuō)明圖形寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò)80個(gè)字。
      四、作文
      22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
      據(jù)《新京報(bào)》報(bào)道，近日，杭州交警面向外賣平臺(tái)送餐人員，發(fā)放《外賣小哥交通安全手冊(cè)》。通過(guò)專項(xiàng)考試免費(fèi)獲得手冊(cè)后，送餐人員若因交通違章需要接受現(xiàn)場(chǎng)處理，警方可根據(jù)“趕時(shí)間送餐”的實(shí)際情況，允許送餐員在一周時(shí)間內(nèi)自行選擇時(shí)間，“彈性受罰”。這一措施引發(fā)了熱議。你對(duì)此有什么看法呢？請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
      要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。
      成都市2015級(jí)高中畢業(yè)班摸底測(cè)試 語(yǔ)
      文
      本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）1至8頁(yè)，第Ⅱ卷（表達(dá)題）9至10頁(yè)，共10頁(yè)，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。第Ⅰ卷
      閱讀題
      一、現(xiàn)代文閱讀
      （一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成小題。莊子說(shuō)，“小知不及大知，小年不及大年”，那么逍遙是否就是超越小知小年，突破限制？莊子在《齊物論》篇中又說(shuō)“大知閑閑，小知間間”，“天下莫大于秋毫之末，而太山為??；莫壽于殤子，而彭祖為夭?！彼坪跤忠磳?duì)執(zhí)著追求大知大年了，然則我們應(yīng)如何了解莊子的意思？
      “逍遙”，自然是指對(duì)任何依待與條件的超越和破除。然而這理解只是初步的。從客觀的現(xiàn)實(shí)世界來(lái)看，任何事情都必然是已被置于因果網(wǎng)絡(luò)之中。而所有現(xiàn)實(shí)存雀又皆有其實(shí)際條件之依待，有果必有所依之因。要說(shuō)有待，一切事物都是有待的，就算列子御風(fēng)亦有待于風(fēng)。那么，莊子所講的破除依待是如何可能的？郭象《莊子注》認(rèn)為，逍遙之義必須從圣人的修養(yǎng)境界上立言。逍遙所描述的是心靈觀照宇宙萬(wàn)物的境界，而非對(duì)客觀外在世界的經(jīng)驗(yàn)描述。放在境界上講，則“一逍遙一切逍遙”，宇宙萬(wàn)物從逍遙境界觀照而言都自爾而獨(dú)化，自生自在。這種觀照的境界，乃一藝術(shù)境界，而非道德修養(yǎng)境界。這種境界即道家無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的“去礙”，從而達(dá)致莊子所言“魚(yú)相忘于江湖，人相忘于道術(shù)”，一種含生抱樸、各適其性、天機(jī)自張的道家之境。所以，從無(wú)待逍遙而言，則大鵬小鳥(niǎo)皆同。郭象說(shuō)：“則雖大鵬無(wú)以自貴于小鳥(niǎo)，小鳥(niǎo)無(wú)羨于天池，而榮愿有余矣。故小大雖殊，逍遙一也。” 然而這里或會(huì)產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題：反觀《逍遙游》的文本里，莊子似乎有意抬高大鵬列子彭祖大椿，而貶低斥鷂宋榮朝茵蟪蛄，即莊子所說(shuō)“小知不及大知，小年不及大年”，這豈不是與郭注“各適自性，逍遙一也”的說(shuō)法矛盾嗎？ 郭象認(rèn)為，這當(dāng)中不僅沒(méi)有矛盾，而且還透露了莊子的精義。因?yàn)樵谇f子那里，所謂大小、長(zhǎng)短、夭壽、高下之差乃是由于對(duì)待比較而成，是我們成心的知見(jiàn)。正是由于出自比較，則小年固然不及大年，然而大年卻永遠(yuǎn)可以有一“更大之年”去與它相比，則大年亦成小年了?？梢?jiàn)落在對(duì)待關(guān)系之中，有待是必然的，永遠(yuǎn)無(wú)法逍遙。我們必須平齊是非，拋卻時(shí)待，正如《齊物論》中說(shuō)：“天下莫大于秋毫之末，而太山為??；莫壽于殤子，而彭祖為天。”既然“莫壽于殤子”，則如何“小年不及大年”？可見(jiàn)《逍遙游》中的講法不可執(zhí)實(shí)。其實(shí)，逍遙若是一精神境界，則無(wú)論是彭祖還是蟪蛄皆可逍遙，端視其有否為物所累而已。我們要明白“小知不及大知，小年不及大年’’之說(shuō)所透露的超越自身限制的意思，卻不應(yīng)執(zhí)實(shí)于此。
      郭象說(shuō)：“夫圣人雖在廟堂之上，然其心無(wú)異于山林之中，世豈識(shí)之哉？徒見(jiàn)其戴黃屋，佩玉璽，便謂足以纓紱其心矣；見(jiàn)其歷山川，同民事，便謂足以憔悴其神矣，豈知至至者之不虧哉？”“圣人……終日揮形而神氣無(wú)變，俯仰萬(wàn)機(jī)而淡然自若。”真正的圣人，“出世”而未嘗不“入世”，“入世”又未嘗不“出世’’。所以郭象認(rèn)為堯才是真正的逍遙，正因?yàn)樗凰圃S由自限于深山之中，與俗情世界對(duì)立為二。相反，堯雖在廟堂之上，其心無(wú)異于山林之中，無(wú)為而治天下，不以柱梏為桎梏——連桎梏之為桎梏也被超越了，便做到真正的無(wú)待，真正的逍遙。
      （有刪改）
      1.下列關(guān)于“逍遙”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是
      A.“逍遙”，指對(duì)任何依待與條件的超越和破除，只有平齊是非，拋卻對(duì)待，才能逍遙。B.“逍遙”不是對(duì)客觀外在世界的經(jīng)驗(yàn)描述，而是心靈觀照宇宙萬(wàn)物的一種藝術(shù)境界。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
      A.莊子在《齊物論》篇中說(shuō)“大知閑閑，小知間間”，似乎反對(duì)“逍遙就是超越小知小年，突破限制”的猜想。B.客觀世界中一切事物都是有待的，要破除依待，理解逍遙，郭象認(rèn)為必須從圣人的修養(yǎng)境界上來(lái)說(shuō)。C.我們只要同于成心的知見(jiàn)，落入了大小、長(zhǎng)短、天壽、高下等對(duì)待關(guān)系之中，就永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)成逍遙。D.郭象認(rèn)為堯才是真正的逍遙，是因?yàn)閳蛏碓趶R堂之上而心系俗情世界，不似許由自限于深山之中。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
      A.“大鵬無(wú)以自貴于小鳥(niǎo)，小鳥(niǎo)無(wú)羨于天池”，郭象認(rèn)為，大鵬小鳥(niǎo)都是自由的，而大鵬高遠(yuǎn)的境界仍然值礙小鳥(niǎo)羨慕。
      B.既然莊子還說(shuō)過(guò)“莫壽于殤子，而彭祖為天”，那么對(duì)他在《逍遙游》中“小年不及大年”的這一講法就不可執(zhí)實(shí)。
      C.“小知不及大知，小年不及大年”之說(shuō)，透露的是超越自身限制的意思，不應(yīng)認(rèn)為這是主張有大小對(duì)待和是非分別。
      D.真正的圣人，既“人世”又“出世”，其心不為物所累，所以，即使整天忙碌于世俗事務(wù)，也能神氣無(wú)變，淡然自若。
      【答案】1.C  2.D  3.A 【解析】
      1.試題分析：“‘逍遙’不屬于道德境界”和“從逍遙境界來(lái)看，宇宙萬(wàn)物都自爾而獨(dú)化，自生自在”沒(méi)有因果關(guān)系，選項(xiàng)強(qiáng)加因果。點(diǎn)睛：考核概念的題目的命題點(diǎn)注意集中在概念的內(nèi)涵、外延，注意的錯(cuò)誤主要是范圍不當(dāng)、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、曲解文意、答非所問(wèn)等類型。命題的方式經(jīng)常是對(duì)文中相關(guān)概念的要點(diǎn)進(jìn)行組合，或?qū)ξ闹械木渥舆M(jìn)行轉(zhuǎn)換，或是改變文中句子之間的關(guān)系。此題C項(xiàng)強(qiáng)加因果。
      2.試題分析：“堯身在廟堂之上而心系俗情世界”錯(cuò)，原文說(shuō)身在廟堂之上，“其心無(wú)異于山林之中”。3.試題分析：“大鵬仍然值得小鳥(niǎo)羨慕”無(wú)中生有。
      （二）實(shí)用類文本閱讀 閱讀下面文章，完成小題。王陽(yáng)明的人生與學(xué)問(wèn) 吳
      光
      明憲宗成化八年九月三十日，王陽(yáng)明誕生于余姚一個(gè)官宦之家。幼名為“云”，五歲時(shí)改名“守仁”，蓋取《論語(yǔ)》“知及之，仁不能守之，雖得之，必失之’’之意。
      陽(yáng)明十二歲時(shí)，開(kāi)始拜師讀書(shū)。他經(jīng)常捧書(shū)沉思，思考人生真諦。有一天，他突然問(wèn)書(shū)塾老師：“何為（人生）第一等事？”老師回答說(shuō)：“惟讀書(shū)登第耳！”王陽(yáng)明疑惑地說(shuō)：“登第恐未為第一等事，或讀書(shū)學(xué)圣賢耳！”這個(gè)“讀書(shū)學(xué)圣賢”的心愿，表達(dá)了少年王陽(yáng)明要做圣賢的遠(yuǎn)大志向。弘治十二年春，陽(yáng)明二十八歲，第三次參加會(huì)試，終于舉進(jìn)士出身。
      明武宗正德元年，陽(yáng)明三十五歲。司禮太監(jiān)劉瑾專權(quán)跋扈，結(jié)黨營(yíng)私，排斥異己。御史薄彥徽等會(huì)同南京給事中戴銑，上疏請(qǐng)誅劉瑾等“八虎”。劉瑾大怒，逮薄、戴等人下詔獄，各杖三十。戴銑競(jìng)被杖死獄中。時(shí)任兵部主事的王陽(yáng)明挺身而出，抗疏力救，劉瑾遂逮陽(yáng)明下詔獄，廷杖四十，貶為貴州龍場(chǎng)驛驛丞。
      在貶謫龍場(chǎng)期間，王陽(yáng)明經(jīng)歷了身體與心靈的“百折千難”，但他并未被種種天災(zāi)人禍所擊垮，而是自強(qiáng)不息，從容應(yīng)對(duì)。面對(duì)種種困境，他常常思考“圣人處此，當(dāng)有何道”的問(wèn)題。
      在一個(gè)風(fēng)雨交加酌深夜，他突然大徹大悟《大學(xué)》“格物致知”之旨，不禁歡呼雀躍，“始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”。這便是所謂“龍場(chǎng)悟道’’，其關(guān)鍵在于領(lǐng)悟了“圣人之道，吾性自足”的道理，其邏輯的結(jié)論是求理于心，而非求理于外。這標(biāo)志著王陽(yáng)明主體意識(shí)的覺(jué)醒，也為他日后在講學(xué)中形成良知心學(xué)奠定了心靈覺(jué)悟的基礎(chǔ)。正德五年三月，王陽(yáng)明經(jīng)歷了兩年貶謫生活后被朝廷起用，升為廬陵知縣。他以民為本，推行了多項(xiàng)德政，特另q是冒著被罷官處分的風(fēng)險(xiǎn)蠲免了困擾境內(nèi)百姓的苛捐雜稅，深得民眾擁護(hù)。同時(shí)，他敦勵(lì)風(fēng)俗，推行孝道，以儒家道德人文精神教化民眾，使民風(fēng)歸于淳厚。
      正德十四年六月十四日，寧王朱宸濠在南昌起兵反對(duì)朝廷。當(dāng)時(shí)，陽(yáng)明正奉命到福建途中，倉(cāng)促聞變，立即回軍吉安，調(diào)兵“勤王’’。在王陽(yáng)明的精心調(diào)度與策劃2-下，競(jìng)能“以萬(wàn)余烏合之兵，而破強(qiáng)寇（寧王）十萬(wàn)之眾”，這在軍事史上創(chuàng)下了以少勝多的奇跡，也成就了王陽(yáng)明立德立功立言“三不朽”和文武雙全的歷史聲名。從正德十二年到十六年，王陽(yáng)明大多時(shí)間在江西贛州和南昌。這段時(shí)期，他經(jīng)歷了自貶謫龍場(chǎng)以來(lái)人生最艱難險(xiǎn)惡的時(shí)期，但種種苦難的磨礪，使王陽(yáng)明的思想升華到一個(gè)新高度，促使他捉出了“致良知”的哲學(xué)命題，從而完成了陽(yáng)明學(xué)的哲學(xué)建構(gòu)。正如陽(yáng)明自己總結(jié)的：“某于‘良知’之說(shuō)，從百死千難中得來(lái)，非是容易見(jiàn)得到此”，“我此‘良知，二字，實(shí)千古圣圣相傳一點(diǎn)滴骨血也”。陽(yáng)明良知之教的成型，不僅使其精神境界升華到新的高度，更使他在復(fù)雜險(xiǎn)惡的政治斗爭(zhēng)中氣定神閑、寵辱不驚，自立于不敗之地。
      嘉靖六年五月，廣西田州土司叛亂，數(shù)剿無(wú)效，朝廷遂命王陽(yáng)明進(jìn)剿“亂賊”。王陽(yáng)明率師抵達(dá)廣西以后，對(duì)恩恩、田州地區(qū)瑤族土司的武裝反叛采取了安撫為主、罷兵息戰(zhàn)的政策。不到半年，即促使其首領(lǐng)盧蘇、王受率數(shù)萬(wàn)之眾竭誠(chéng)投降，使得遷延數(shù)年、屢剿無(wú)效的思田之亂宣告平息。
      廣西平亂的戰(zhàn)事，前后經(jīng)歷一年多。這一年多來(lái)，王陽(yáng)明以衰病之軀，奔走于炎熱潮濕、瘴癘遍布的崇山峻嶺，可謂嘔心瀝血、鞠躬盡瘁。嘉靖七年十月初十日，王陽(yáng)明向朝廷上了平生最后一道奏疏，說(shuō)明自己“炎毒益甚、遍身腫毒，喘嗽嘔吐”的嚴(yán)重病況，請(qǐng)求朝廷允許他回鄉(xiāng)養(yǎng)病，其詞悲切。眼見(jiàn)病情日重，他已等不及朝廷的批復(fù)了，于是班師北歸。于十一月二十五日抵達(dá)南安府（今大余縣），二十八日晚，舟停青龍鋪水面。二十九日上午，他已處于彌留之際，其弟子周積請(qǐng)問(wèn)有何遺言，陽(yáng)明只留下了“此心光明，亦復(fù)何言’’八個(gè)字，瞑目而逝。享年五十七歲。
      （摘編自吳光《王陽(yáng)明的人生與學(xué)問(wèn)》）相關(guān)鏈接： “先生（王陽(yáng)明）之學(xué)，始泛濫于詞章，繼而遍讀考亭（朱熹）之書(shū)，循序格物，顧物理、吾心終判為二，無(wú)所得入。于是出入于佛、老者久之。及至（龍場(chǎng)）居夷處困，動(dòng)心忍性，因念圣人處此更有何道，忽悟格物致知之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。其學(xué)凡三變而始得其門(mén)?！保S宗羲《明儒學(xué)案?姚江學(xué)案》）
      4.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
      A.王陽(yáng)明先被貶龍場(chǎng)，后困居江西，經(jīng)受種種苦難的磨礪，始終堅(jiān)持潛心苦思，終成就了陽(yáng)明之學(xué)。B.王陽(yáng)明力戴銑挺身而出，仗義執(zhí)言，與專權(quán)跋扈的劉瑾抗?fàn)?，表現(xiàn)了他堅(jiān)持正義、無(wú)所畏懼的道德勇氣。C.王陽(yáng)明提出“圣人之道，吾性自足”，強(qiáng)調(diào)雖圣人之道遙不可及，但自我都可追求主體心靈的覺(jué)悟。D.王陽(yáng)明臨終時(shí)留下“此心光明，亦復(fù)何言’’的遺言，寥寥八字，可視為對(duì)王陽(yáng)明人生與學(xué)問(wèn)的概括。5.下列對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是
      A.王陽(yáng)明年少時(shí)便立下圣賢之志，不愿走人仕途，成年后卻歷經(jīng)三次科舉而投身官場(chǎng)，奔走四方，頗立功業(yè)。B.人生的艱難險(xiǎn)惡，促使王陽(yáng)明思想的升華；而思想的升華，更使他氣定神閑地面對(duì)政治斗爭(zhēng)中的復(fù)雜險(xiǎn)惡。C.陽(yáng)明之學(xué)雖為王陽(yáng)明首創(chuàng)，卻是吸納前人思想精髓所得，他曾學(xué)朱熹、佛老，歷經(jīng)艱難，方悟得良知之教。D.本文史論結(jié)合，選取王陽(yáng)明人生中的重大事件，展示了明朝這位著名哲學(xué)家的人生軌跡和思想行為。E.本文直接引用《論語(yǔ)》《大學(xué)》的話語(yǔ)，是為了揭示王陽(yáng)明思想的淵源和發(fā)展過(guò)程，豐富了傳主形象。6.王陽(yáng)明一生有哪些主要成就？請(qǐng)結(jié)合文本分類概括。【答案】4.C  5.AE
      6.①學(xué)術(shù)方面:創(chuàng)建陽(yáng)明學(xué)，提出了“致良知”的哲學(xué)命題;②為政方面:治政有方，推行德政與教化;③軍事方面:平叛得力，創(chuàng)下了以少勝多的奇跡?！窘馕觥?/p>
      4.試題分析：原文“始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”，可見(jiàn)“王陽(yáng)明提出‘圣人之道，吾性自足’”錯(cuò)誤。
      5.試題分析：A項(xiàng)，原文“登第恐未為第一等事，或讀書(shū)學(xué)圣賢耳！” 可知“不愿走人仕途”錯(cuò)誤；E項(xiàng)，“發(fā)展過(guò)程”無(wú)中生有。6.試題分析：注意梳理文章的內(nèi)容從“學(xué)術(shù)方面”“為政方面”“軍事方面”進(jìn)行概括。
      （三）文學(xué)類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成小題。失語(yǔ)的秋天 符浩勇
      天才蒙蒙亮，老黃便起身打點(diǎn)行裝。透過(guò)窗戶，依稀可見(jiàn)小村高矮錯(cuò)落的瓦房升起的裊裊的炊煙，疲憊的臉孔不由掠過(guò)一縷悲哀，他感受到一陣迷惘、屈辱和壓抑……
      兩個(gè)月前，他作為縣農(nóng)業(yè)合作銀行的信貸員，被抽調(diào)來(lái)到四英嶺下小村蹲點(diǎn)扶貧。他的目光盯住了村后一片棄荒而又不可多得的紅堿土地。年初，他看到一本科技雜志刊載紅堿土地培植西洋香菇獲高產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)，他也去函聯(lián)系購(gòu)買(mǎi)了少許菌種，意想謀求推廣。
      他不會(huì)忘記他發(fā)動(dòng)大伙兒培植西洋香菇的那個(gè)夜晚。低矮剝落的村部小屋，人聲嚷嚷，擠著村中的父老兄弟姊妹。村長(zhǎng)姓李，睨著眼，干咳兩聲，說(shuō)：“老黃是鎮(zhèn)上營(yíng)業(yè)所的，從科技興農(nóng)著眼，有心讓大家脫貧致富，大家歡迎！”小屋里，響起了噼里啪啦的掌聲。
      他咧口一笑，從一只衣袋里掏出一把菌種，說(shuō)：“這是西洋香菌種，一月余一個(gè)種植周期，希望大家都種上。五元一斤，不過(guò)現(xiàn)在不收錢(qián)，等秋天收獲后再?gòu)墓讲丝钪锌邸?“那樣金貴的西洋香菇，恐怕我們侍養(yǎng)不活?！庇腥祟檻]說(shuō)。
      “種植技術(shù)，由我負(fù)責(zé)，種不活的不收錢(qián)。不過(guò)有個(gè)條件，菇菜收獲了，一定賣給我，每公斤十元?！?“喲，每公斤十元?！崩謇锶顺橙缕饋?lái)。
      “老黃，真能那樣，你算是為大伙兒辦了件積德事！”
      “只怕嘴說(shuō)不算，等種出菇菜，你不收，一拍屁股走了，怎么辦？”
      他手一揮，說(shuō)：“大家不要擔(dān)心，種了菇菜，我哪有不收之理？告訴大家，菇菜收后還要經(jīng)過(guò)加工、消毒……最后出口外銷。為了慎重，我們還是訂個(gè)合同吧。到時(shí)，我還怕你們不賣給我呢！” “不賣給你賣給誰(shuí)？我們不懂得消毒，如何脫手？’’村長(zhǎng)搶過(guò)話，笑開(kāi)了懷，“你放心，有我在，菇菜一定能賣給你，不過(guò)履行手續(xù)，訂下合同也好！”
      之后，他從縣農(nóng)業(yè)合作銀行貸款一萬(wàn)元，親自跑了一趟省城，買(mǎi)回了八百斤菌種。他跑東家、走西舍、去南院，訂合同、核畝數(shù)，指導(dǎo)播種、點(diǎn)糞、澆水、遮陽(yáng)、開(kāi)光……
      月把一過(guò)，紅堿土地長(zhǎng)出了白花花的香菇菜，映照在一張張喜悅的臉上。
      收獲季節(jié)到了，他估算了一下全村的菇菜收成，又跑了趟縣農(nóng)業(yè)合作銀行，貸款十萬(wàn)元用來(lái)收購(gòu)菇菜。他剛回小村，就踏進(jìn)村長(zhǎng)的家，說(shuō)：“村長(zhǎng)，你沒(méi)白忙。你種香菇收成有四百公斤，可賺四千元呀?！?村長(zhǎng)卻眨了眨眼說(shuō)：“老黃，把這香菇每公斤十元賣給你，你轉(zhuǎn)賣給別人每公斤多少元？” “村長(zhǎng)，不瞞你說(shuō)，我同別人訂了合同，每公斤賣十二元！”
      “十二元？一公斤賺兩元，全村有萬(wàn)余公斤，佧就賺了兩萬(wàn)多元，好輕松呀?！贝彘L(zhǎng)打著哈哈說(shuō)。
      “沒(méi)有這么多，村長(zhǎng)你也知道，我收了香菇，還要同別人聯(lián)營(yíng)過(guò)濾、消毒，除去貸款本息、過(guò)濾成本、貨運(yùn)雜費(fèi)……能有三兩千元就不錯(cuò)了?！?/p>
      “老黃，不是我作難你。我同大伙兒說(shuō)了，香菇菜，我們自己聯(lián)系自己賣，賣了后，菌種錢(qián)，我們給。待到你蹲點(diǎn)走時(shí)，我們?cè)俸煤镁垡徊汀贝彘L(zhǎng)盯著他像一個(gè)陌路人?！按彘L(zhǎng)你怎能這樣？我們訂了合同的呀！” “訂了合同有屁用，你上告，也沒(méi)有人理。” 村長(zhǎng)嗓門(mén)提上來(lái)，沒(méi)有半點(diǎn)商量的余地。
      老黃知道拗不過(guò)村長(zhǎng)，他跑東家，他走西舍，他去南院… 他沒(méi)有想到，大伙兒支支吾吾，都是同樣的回答。
      轉(zhuǎn)眼，香菇菜收獲完了，村長(zhǎng)派人外出聯(lián)系，銷路一直沒(méi)有著落。
      等到有一天，村長(zhǎng)像個(gè)泄了氣的皮球，找上門(mén)來(lái)。老黃跑去一看，愣住了：原先白花花的西洋香菇變質(zhì)、長(zhǎng)霉、褪色了，失去了銷售的價(jià)值，他頓感一陣悲哀。
      一萬(wàn)余公斤的西洋香菇報(bào)廢了，茵種的錢(qián)自然也收不上。他賠去了一萬(wàn)元貸款本息不算，沒(méi)有想到，競(jìng)有人怨起他領(lǐng)著大伙蠻干了一番，毫無(wú)結(jié)果。昨天，鎮(zhèn)政府來(lái)人，找他談話，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)，農(nóng)民脫貧致富不能急于求成，更不能蠻干，一下子就想富起來(lái)……末了，調(diào)整他到別個(gè)村莊去。
      天漸漸地亮了。他拎起了行李，走出門(mén)去。門(mén)外，站了一幫憨厚樸實(shí)的農(nóng)民，呼地圍了上來(lái)，噓寒問(wèn)暖，他們仿佛欠了什么重債，負(fù)疚、慚愧、不安…“ 他心頭一熱，大步流星，離開(kāi)了小村……（有刪改）
      7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
      A.小說(shuō)采用了倒敘的形式，從蹲點(diǎn)扶貧的老黃離開(kāi)小村寫(xiě)起，然后講述了他幫助村民脫貧致富的故事，敘事起伏有波瀾。
      B.在培植西洋香菇的動(dòng)員會(huì)上，村民們興致勃勃，但也流露出心中的顧慮和對(duì)老黃的不信任，這為后面村民的違約做了鋪墊。
      C.村民看到白花花的香菇菜時(shí)的喜悅，與不愿將之賣給老黃時(shí)的冷漠形成反差，突出了村民們的自私冷酷、貪得無(wú)厭。
      D.“失語(yǔ)的秋天”中的“失語(yǔ)’’一詞，意蘊(yùn)豐富，既表現(xiàn)了老黃經(jīng)歷**后的無(wú)奈，更表現(xiàn)了村民們事后的負(fù)疚和慚愧?！?/p>
      8.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理小說(shuō)中“老黃”的心理變化過(guò)程。9.“村長(zhǎng)’’在小說(shuō)中有哪些主要作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
      【答案】7.A  8.①引進(jìn)種植西洋香菇，幫助大家脫貧致富時(shí)的積極熱心;②村民違約后，面對(duì)西洋香菇報(bào)廢，貸款無(wú)法收回時(shí)的悲哀;③事后被人埋怨，被調(diào)整到其他村莊時(shí)的迷茫、屈辱和壓抑;④離開(kāi)村莊時(shí)，為村民的憨厚樸實(shí)而感動(dòng)。
      9.①村長(zhǎng)是事件的主要參與者，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。②村長(zhǎng)的狹隘、愚昧導(dǎo)致了老黃脫貧致富項(xiàng)目的失敗，揭示了小說(shuō)的主題，引人深思。③村長(zhǎng)這一形象，對(duì)“老黃”起到了襯托作用，使“老黃”的形象特點(diǎn)更為鮮明?！窘馕觥?7.試題分析：B項(xiàng)，“鋪墊”分析錯(cuò)誤；C項(xiàng)，“自私冷酷、貪得無(wú)厭”，分析不妥當(dāng)；D項(xiàng)，“更……負(fù)疚和慚愧”理解錯(cuò)誤。
      8.試題分析：分析人物的心理變化首先對(duì)文章的情節(jié)進(jìn)行簡(jiǎn)單的概括，然后從事件中分析人物的心理，注意抓住文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。如此題積極熱心——悲哀——迷茫、屈辱和壓抑——感動(dòng)。
      9.試題分析：從情節(jié)的角度分析推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展；從主旨的角度分析揭示了小說(shuō)的主題，引人深思；從對(duì)“老黃”起到了襯托作用，使“老黃”的形象特點(diǎn)更為鮮明。
      點(diǎn)睛：次要人物形象的作用題目是小說(shuō)經(jīng)?？己说念}目，首先分析其形象特征，然后分析和主人公的關(guān)系，對(duì)主人公的命運(yùn)或性格特征產(chǎn)生什么影響，然后分析對(duì)揭示文章的主旨方面產(chǎn)生的作用。此題從情節(jié)、主旨和與主要人物的關(guān)系的角度分析。
      二、古詩(shī)文閱讀
      （一）文言文閱讀
      閱讀下面的文言文，完成小題。
      靳德進(jìn)，其先潞州人，后徒大名。祖璇，業(yè)儒。父祥，師事陵川郝溫，兼善星歷。金末兵亂，與母相失，母悲泣而盲，祥訪得之，舐其目，百日復(fù)明，人稱其孝。國(guó)初，劉敏行省于燕，辟祥置幕下，佩以金符。時(shí)藩帥得擅生殺，無(wú)辜者多賴祥以免。贈(zèng)集賢大學(xué)士，謚安靖。
      德進(jìn)為人材辨，幼讀書(shū)，能通大義，父歿，益自刻勵(lì)，尤精于星歷之學(xué)。世祖命太保秉忠選太史官屬，德進(jìn)以選授天文、星歷、卜筮三科管勾，凡交蝕躔次、六氣侵診，所言休咎輒應(yīng)。時(shí)因天象以進(jìn)規(guī)諫，多所裨益。累遷秘書(shū)監(jiān)，掌司天事。從征叛王乃顏，揆度日時(shí)，率中機(jī)會(huì)。諸將欲剿絕其黨，德進(jìn)獨(dú)陳天道好生，請(qǐng)緩師以待其降。俄奏言：“叛始由惑于妖言，遂謀不軌，宜括天下術(shù)士，設(shè)陰陽(yáng)教官，使訓(xùn)學(xué)者?！钡蹚闹熘鵀榱?。
      成宗以皇孫撫軍北邊，帝遣使授皇太子寶，德進(jìn)預(yù)在行，凡攻戰(zhàn)取勝，皆豫克期日，無(wú)不驗(yàn)者。亦間言事得失，多所裨益。成宗即位，歷陳世祖進(jìn)賢納諫、咨詢治亂之原，帝嘉納之。授昭文館大學(xué)士，知太史院，領(lǐng)司天臺(tái)事，賜金帶宴服。都城以獲苫廩，或請(qǐng)以瓦易之，帝以問(wèn)德進(jìn)，對(duì)曰：“若是役驟興，物必踴責(zé)，民力重困，臣愚未見(jiàn)其可?！弊h遂寢。敕中書(shū)自今凡集議政事，必使德進(jìn)預(yù)焉。所建明多見(jiàn)于施行。尋以病丐閑。仁宗時(shí)在東宮，特令中書(shū)加官以留之。會(huì)車駕自上京還，召見(jiàn)白海行宮，授資穗大夫、中書(shū)右丞，議通政院事。仁宗即位，命領(lǐng)太史院事，力辭不允。以疾卒于位。贈(zèng)推誠(chéng)贊治功臣、榮祿大夫、大司徒、柱國(guó)、魏國(guó)公，謚文穆。（節(jié)選自《元史?列傳第九十?方技》）
      10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A.祖璇，業(yè)儒業(yè)：以……為業(yè) B.所言休咎輒應(yīng)咎：兇，不吉利 C.德進(jìn)預(yù)在行預(yù)：預(yù)先 D.尋以病丐閑丐：請(qǐng)求
      11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
      A.行省，古代地方行政區(qū)劃。元代最高中央行政機(jī)關(guān)為中書(shū)省，在各地設(shè)置行中書(shū)省，簡(jiǎn)稱“行省”；中央政府派省官出使地方也稱“行省”。
      B.辟，官府征召。征辟制源自漢代，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除兩種方式。《張衡傳》中“連辟公府，不就”的“辟”即是此意。
      C.東官．因方位得名，一般指太子所居之官，后借指居住東宮的太子。《陳情表>中“猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮”中“東官”就是指代太子。
      D.謚，謚號(hào)，中國(guó)古代帝王、貴族、大臣或其他有一定社會(huì)地位的人，死后根據(jù)其生前的德行，加給他們的帶有褒獎(jiǎng)意義的稱號(hào)。
      12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
      A.靳德進(jìn)之父靳祥為官正直，他利用手中的生殺之權(quán)，保全了不少元罪百姓的性命e 13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
      （1）叛始由惑于妖言，遂謀不軌，宜括天下術(shù)士，設(shè)陰陽(yáng)教官，使訓(xùn)學(xué)者。（2）對(duì)日：“若是役驟興，物必踴貴，民力重困，臣愚未見(jiàn)其可?！弊h遂寢?！敬鸢浮?0.C  11.D  12.A  13.(1)叛變的開(kāi)端，是由于(人們)被妖言所迷惑，于是謀圖不軌。應(yīng)該招納天下術(shù)士，設(shè)立陰陽(yáng)教官，讓他們來(lái)教導(dǎo)那些學(xué)習(xí)的人。
      (2)(靳德進(jìn))回答道:“如果這件事迅速辦起來(lái)，物資必然迅猛漲價(jià)，百姓的經(jīng)濟(jì)承受力會(huì)遇到大的困難，我愚笨，沒(méi)有看出那是合適的。”(改建的)動(dòng)議于是停息?！窘馕觥?/p>
      10.試題分析：預(yù):參與
      11.試題分析：“帶有褒獎(jiǎng)意義的稱號(hào)”錯(cuò)，溢號(hào)帶有褒貶意義。12.試題分析：靳祥手中沒(méi)有生殺之權(quán)。
      點(diǎn)睛：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題，因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，有時(shí)還涉及到文章寫(xiě)作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。如此題選項(xiàng)A事件錯(cuò)誤。
      13.試題分析：注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“括”“訓(xùn)”“學(xué)者”“驟”“踴貴”“寢”的翻譯。
      （二）古代詩(shī)歌閱讀 閱讀下面的宋詩(shī)，完成小題。宿芥塘佛祠① 【宋】賀鑄
      青青辮國(guó)麥欲抽芒，浩蕩東風(fēng)晚更狂。微徑斷橋?qū)す潘?，短籬高樹(shù)隔橫塘。開(kāi)門(mén)未掃揚(yáng)花雨，待晚先燒柏子香。底許o暫忘行役倦，故人題字滿長(zhǎng)廊。
      【注】①詩(shī)人當(dāng)時(shí)以閱田為務(wù)，每天忙于巡查農(nóng)事。②舞：大麥。③底許：幾許，多少。14.下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是
      A.“辮麥欲抽芒”點(diǎn)明春末的物候，以“東風(fēng)晚更狂”寫(xiě)風(fēng)勢(shì)變大，直接表達(dá)了詩(shī)人對(duì)莊稼的擔(dān)憂。B.“微徑斷橋?qū)す潘隆?，以“微徑”“斷橋”襯托出寺廟僻靜冷落略帶荒涼的特點(diǎn)，極具畫(huà)面感。C.“短籬高樹(shù)隔橫塘”，描繪了寺廟周圍錯(cuò)落有致的環(huán)境，暗示了探幽尋寺之路的曲折縈回。D.全詩(shī)寫(xiě)入寺過(guò)程，層次井然：先寫(xiě)進(jìn)入庭院；再寫(xiě)傍晚燃香；末寫(xiě)在寺內(nèi)長(zhǎng)廊看到滿是故人題字。E.全詩(shī)以時(shí)間推移和空間轉(zhuǎn)換為序，意在表現(xiàn)行人投宿古寺途中由“倦，到“忘”的心理變化過(guò)程。15.犀聯(lián)說(shuō)“底許暫忘行役倦”，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析詩(shī)人“暫忘”的原因。
      【答案】14.AE  15.(1)詩(shī)人每天以閱田為務(wù)，投宿古寺，暫離行役的勞倦。(2)寺處幽僻，楊花飄落，柏子燃香，自在清凈。(3)見(jiàn)到故人題字，詩(shī)人感到慰藉?！窘馕觥?/p>
      14.試題分析：A項(xiàng)，“直接表達(dá)……擔(dān)憂”錯(cuò)誤。E項(xiàng)，不是“意在”表現(xiàn)“途中”的心理變化。
      點(diǎn)睛：詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤，此題的兩個(gè)選項(xiàng)均為詩(shī)意理解錯(cuò)誤。
      15.試題分析：注意根據(jù)詩(shī)句分析“暫離行役的勞倦”“寺處幽僻自在清凈”“見(jiàn)故人題字，詩(shī)人感到慰藉”
      （三）名句名篇默寫(xiě)
      16.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。
      （1）李白在《蜀道難》里用“  ,  ”寫(xiě)水流的湍急咆哮，以突出蜀道之險(xiǎn)。（2）蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中，運(yùn)用借代修辭展現(xiàn)曹軍失敗的句子是“
      ”。（3）在辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中，“  ,  ”表現(xiàn)了劉裕往昔居處的變遷?！敬鸢浮浚?）飛湍瀑流爭(zhēng)喧馗，冰崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷(2)墻槽灰飛煙滅(3)斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌
      第Ⅱ卷
      表達(dá)題
      三、語(yǔ)言文字運(yùn)用
      17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是 ①在本賽季西甲末輪賽事中，皇家馬德里客場(chǎng)取勝馬拉加，C羅帶領(lǐng)球隊(duì)勇奪第33個(gè)聯(lián)賽冠軍，真是大快人心。②科爾森?懷特黑德的《地下鐵道》-書(shū)見(jiàn)解透徹，入木三分，深受讀者好評(píng)，獲得了2016年美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)。③七月流火，天氣炎熱，逃離都市，走進(jìn)深山，看夏山蒼翠，聽(tīng)泉水涓涓，感受一份難得的寧?kù)o與清涼。④因受電商的強(qiáng)大沖擊，實(shí)體百貨業(yè)利潤(rùn)持續(xù)下滑，日薄西山，整個(gè)行業(yè)亟需整合升級(jí)，才能找到出路。⑤電視劇<老有所依》直面“養(yǎng)老困局”，用感人故手了養(yǎng)老問(wèn)題的不同側(cè)面，被觀眾評(píng)為哀而不傷的作品。A.①④  B.④⑤  C.②③  D.②⑤ 【答案】D 【解析】試題分析：大快人心：指壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。對(duì)象錯(cuò)配。入木三分：形容書(shū)法極有筆力?，F(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。七月流火：農(nóng)歷七月天氣轉(zhuǎn)涼的時(shí)節(jié)。望文生義。日薄西山：比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。對(duì)象錯(cuò)配。哀而不傷：憂愁而不悲傷，形容感情有節(jié)制；另形容詩(shī)歌、音樂(lè)優(yōu)美雅致，感情適度。比喻做事沒(méi)有過(guò)頭也無(wú)不及。18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是
      A.自從最長(zhǎng)的成都市出城高架橋——神仙樹(shù)立交群正式開(kāi)通以來(lái)，成都市區(qū)再添一條出城主干道，從二環(huán)路高架就可以直接出城到達(dá)劍南大道。
      B.中國(guó)航空工業(yè)集團(tuán)自主研制了直-19E出口型武裝直升機(jī)近日首飛成功，這展現(xiàn)了我國(guó)航空工業(yè)的新成就，展現(xiàn)了中國(guó)軍工制造的實(shí)力。
      C.優(yōu)秀的外交家，不會(huì)盲目強(qiáng)硬，而應(yīng)該知道國(guó)家的核心利益在哪里，他們要懂得在合適的時(shí)間．合適的場(chǎng)合，對(duì)某些問(wèn)題做出合適的妥協(xié)。
      D.政府在管理共享單車時(shí)，既要對(duì)市民加強(qiáng)文明騎行的宣傳教育，也要將用戶的違法違規(guī)行為記入信用記錄，建立守信激勵(lì)和失信懲戒?！敬鸢浮緾 【解析】試題分析：A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“成都市最長(zhǎng)的”；B項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，暗換主語(yǔ)，把“研制了”改為“研制的”；D項(xiàng)，成分殘缺，“建立”后面沒(méi)有中心詞。點(diǎn)睛：結(jié)構(gòu)混亂是常見(jiàn)的病句類型，有句式雜糅、暗換主語(yǔ)和中途易轍等幾種，句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個(gè)意思的兩種說(shuō)法糅合到一起，中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒(méi)有表述完整，后面又出現(xiàn)的新的陳述對(duì)象，暗換主語(yǔ)表現(xiàn)為句子前面沒(méi)有主語(yǔ)，而前句的主語(yǔ)不能作該句的主語(yǔ)。此題選項(xiàng)B暗換主語(yǔ)。19.填人下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
      “讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”這句詩(shī)清晰地點(diǎn)出了閱讀和寫(xiě)作之間的因果關(guān)系，①，我們通常都誤會(huì)了它的重點(diǎn)。以為讀書(shū)的重點(diǎn)在于“萬(wàn)卷”，認(rèn)為②讀得多，自然寫(xiě)得好。③，讀書(shū)的重點(diǎn)不是“萬(wàn)卷’’，而是在于“破”?！捌啤雹茏屇惴堑米x很多遍，讀到韋編三絕，⑤要讀破書(shū)中的精義。所以想要下筆如有神，不光是看你讀過(guò)幾遍，又或是讀過(guò)幾卷這種數(shù)量上的積累，它⑥講究的是一個(gè)效率問(wèn)題。① ② ③ ④ ⑤ ⑥
      A 然而 只有 / 就是 只要 也 B 但是 只要 其實(shí) 不是 而是 更 C / 如果 所以 不僅 而且 還 D 因?yàn)?一旦 誠(chéng)然 既 也 /
      【答案】B 【解析】試題分析：①前后是轉(zhuǎn)折關(guān)系，由此排除D，②和后文構(gòu)成條件關(guān)系，排除A，③前后不是因果關(guān)系，排除C。
      20.在下面橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。石材建筑非常費(fèi)時(shí)，特別是①，比如，科隆大教堂的修建跨越了六個(gè)世紀(jì)，巴黎圣母院大教堂也修建了一百多年。與石材建筑相比，木材建筑易壞易朽，整體壽命不長(zhǎng)。中西方建筑對(duì)于材料的選擇，主要是受文化心態(tài)的影響。②，石材質(zhì)地堅(jiān)硬，體現(xiàn)理性的追求和陽(yáng)剛之美；中國(guó)人多選擇木質(zhì)作為建筑材料，木質(zhì)自然柔韌，③
      。【答案】示例:①大教堂建筑工期很長(zhǎng)②西方人多選擇石材作為建筑材料③富有感性的韻味和陰柔之美?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道根據(jù)文意填空的題目，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示，如第①空注意后文“大教堂的修建跨越了六個(gè)世紀(jì)”，第②空注意后面的“石材質(zhì)地堅(jiān)硬”，第③空注意前文“體現(xiàn)理性的追求和陽(yáng)剛之美”。
      21.下面是某地全民閱讀活動(dòng)的標(biāo)志，請(qǐng)寫(xiě)出除漢字以外的主要構(gòu)圖要素，并說(shuō)明圖形寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò)80個(gè)字。
      【答案】示例:標(biāo)志主體為一本豎立著的打開(kāi)的書(shū)，書(shū)的封面封底上分別畫(huà)有窗戶和階梯的圖案。其寓意是:書(shū)籍是一扇窗戶，可以打開(kāi)眼界;讀書(shū)是階梯，通向更遠(yuǎn)的未來(lái)。
      【解析】試題分析：這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目，圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標(biāo)、解說(shuō)題片、描述圖片、分析統(tǒng)計(jì)圖表和漫畫(huà)等，此題屬于分析徽標(biāo)的題目，分析徽標(biāo)常見(jiàn)的題目是寫(xiě)出構(gòu)圖要素和分析寓意，構(gòu)圖要素要概括題干要求的徽標(biāo)中索要的圖案的內(nèi)容，重點(diǎn)注意徽標(biāo)中的一些抽象變形的圖案，時(shí)間、地點(diǎn)、主題的漢語(yǔ)或英文的首字母的變形；分析寓意要結(jié)合徽標(biāo)的名稱分析，如此題注意“打開(kāi)的書(shū)”“窗戶”和“階梯”的圖案。
      四、作文
      22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
      據(jù)《新京報(bào)》報(bào)道，近日，杭州交警面向外賣平臺(tái)送餐人員，發(fā)放《外賣小哥交通安全手冊(cè)》。通過(guò)專項(xiàng)考試免費(fèi)獲得手冊(cè)后，送餐人員若因交通違章需要接受現(xiàn)場(chǎng)處理，警方可根據(jù)“趕時(shí)間送餐”的實(shí)際情況，允許送餐員在一周時(shí)間內(nèi)自行選擇時(shí)間，“彈性受罰”。這一措施引發(fā)了熱議。你對(duì)此有什么看法呢？請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
      要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮俊皬椥蕴幜P”外賣小哥難逃“法外情”嫌疑
      沖鋒衣、電動(dòng)車，后座綁著泡沫箱，飛馳中的外賣小哥，悄然成為城市景觀的一部分。近日，杭州交警面向外賣平臺(tái)送餐人員，發(fā)放《外賣小哥交通安全手冊(cè)》(下稱《手冊(cè)》)。手冊(cè)與駕照式樣相似，申領(lǐng)人通過(guò)專項(xiàng)考試后獲得。持證后，如果送餐人員因交通違章，需要現(xiàn)場(chǎng)接受處理，警方考慮到“趕時(shí)間送餐”的實(shí)際情況，可要求送餐員在一周時(shí)間內(nèi)自行選擇時(shí)間，“彈性受罰”。
      這個(gè)《手冊(cè)》看似較為“人性化”，但細(xì)讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它好像就是為“特殊群體”快餐小哥們發(fā)放的“特殊駕照”，而說(shuō)它是“特權(quán)駕照”都不為過(guò)。雖然其中也在違反道路交通安全法的處罰上看似與普通人無(wú)異，如闖紅燈、越線、超速、逆行等，但在處罰的時(shí)間規(guī)定上就是在搞特殊化。例如，其他人違章必須延誤行程接受處罰，而外賣小哥卻可以在取得《手冊(cè)》后延遲接受處罰，目的是為了照顧快餐小哥不耽誤送餐?？墒牵疹櫫送赓u小哥，那對(duì)其他人公平嗎？如此僅照顧外賣小哥，就可視為“法外情”。即便是用“特殊情況特殊對(duì)待”也解釋不通，怎么看都是“法外開(kāi)恩”。
      如今，人們對(duì)外賣小哥頻頻違反交通規(guī)則怨聲載道，逆行、闖紅燈、隨意變道、見(jiàn)縫就插、超速等成了小哥騎行的常態(tài)。市民見(jiàn)到騎行的外賣小哥基本上都是躲著走，因他們對(duì)交通規(guī)則總是置之不理。如果再給他們發(fā)放“特殊駕照”，那又與縱容違法何異？如此做法勢(shì)必給外賣小哥違章駕駛帶來(lái)更多底氣，卻給交通安全帶來(lái)巨大隱患。而無(wú)論是通過(guò)考試取得《手冊(cè)》也好，7天內(nèi)自行到電動(dòng)自行車現(xiàn)場(chǎng)教育點(diǎn)參加接受教育也罷，看似都與其他人不同，這就是在享受特權(quán)
      那么，誰(shuí)給了外賣小哥的“法外權(quán)”？法律面前人人平等。同情外賣小哥，那么收廢品小哥，或同樣趕時(shí)間的快遞小哥誰(shuí)同情？快遞小哥與外賣小哥的人數(shù)同樣龐大，快遞包裹的數(shù)量看似比送餐量更大。誰(shuí)敢說(shuō)吃飯重要，快遞包裹就不重要？它們同樣都是民生。在規(guī)則乃至法律面前，任何人都沒(méi)有特權(quán)。即便是外賣小哥可以免除“當(dāng)場(chǎng)處罰”，允許他們自由支配時(shí)間，選擇認(rèn)為合適的時(shí)間再去受罰，但為何僅規(guī)定“外賣小哥”有這樣的特權(quán)？因此，無(wú)論以何種借口，都無(wú)法排除為外賣小哥“網(wǎng)開(kāi)一面”的嫌疑。
      外賣小哥的辛苦幾乎人盡皆知。他們一年四季在酷熱、嚴(yán)寒、雨雪中不停地送外賣，如此才能賺來(lái)一點(diǎn)辛苦錢(qián)，對(duì)他們的辛勤付出人們理當(dāng)報(bào)以同情。但“彈性受罰”不是解決問(wèn)題之道，而是要從背后挖掘外賣小哥為什么要如此玩兒命地“多拉快跑”。最常見(jiàn)的借口就是“接單”后如不按時(shí)送達(dá)就將被投訴，小哥被老板扣錢(qián)。然而，就是再“餓”，也不能以破壞法律規(guī)則或以他人的生命安全為代價(jià)，再想賺錢(qián)，也不能以破壞公平的方式獲得特權(quán)。
      其實(shí)，外賣延誤后受損的不僅是外賣小哥，更是期背后的快餐老板。所以，讓快餐老板想辦法，才符合道理。表面上，“彈性受罰”是對(duì)外賣小哥的理解和寬容，實(shí)際上受益的是資方快餐老板。多跑幾分訂單的快遞小哥確實(shí)是弱者，多掙一點(diǎn)錢(qián)也不容易，但這背后是快餐企業(yè)對(duì)外賣小哥收入的無(wú)情擠壓，甚至是對(duì)小哥的無(wú)情盤(pán)剝所導(dǎo)致。同情外賣小哥，就該從根本上找原因，而不是以破壞社會(huì)公平為前提，再為外賣小哥制定一個(gè)特殊政策，為其發(fā)放“專屬駕照”。
      由此，若想讓快餐小哥避免遭受經(jīng)濟(jì)利益損失，就要從源頭上，即從快餐經(jīng)營(yíng)者那里著手，采取措施倒逼經(jīng)營(yíng)者充分尊重快餐小哥的權(quán)益。而不是以保護(hù)快餐小哥經(jīng)濟(jì)利益的名義，破壞規(guī)則，在法律上為其網(wǎng)開(kāi)一面。【解析】試題分析：這是一道時(shí)評(píng)的作文，可以從交警的角度分析“溫情”的一面，可以從“小哥”的角度分析“違規(guī)”的一面，可以整體分析“情”和“法”的關(guān)系。
      點(diǎn)睛：時(shí)事新聞?lì)惒牧希峁┑耐乾F(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會(huì)有不同的見(jiàn)解。在命題上，此類材料具有開(kāi)放性，可以仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來(lái)立意。寫(xiě)作時(shí)注意
      1、扎實(shí)而評(píng)（事實(shí)性），新聞事實(shí)是時(shí)評(píng)成敗的關(guān)鍵，是時(shí)評(píng)可信性的源泉。
      2、應(yīng)時(shí)而作（時(shí)效性），應(yīng)時(shí)而作，體現(xiàn)了時(shí)評(píng)對(duì)新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。
      3、憑理而斷（評(píng)析性），憑理而斷，指的是對(duì)新聞事件清晰的理性判斷。形式可采取就事論事和就事論理兩類。所謂就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來(lái)評(píng)定是非得失，不要求作過(guò)多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)；所謂就事論理，就是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入的分析，充分說(shuō)理，闡明一個(gè)道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚(yáng)清”的寫(xiě)作目的。就事論理，還要求“開(kāi)口要小”，抓住一個(gè)問(wèn)題，講清一個(gè)道理，一事一議，以小見(jiàn)大，必須從“小”中評(píng)析出大道理來(lái)，所謂“著眼大處，落筆小處”。此題注意從交警的角度分析“溫情”的一面，從“小哥”的角度分析“違規(guī)”的一面，從整體分析“情”和“法”的關(guān)系。
      第五篇：吉林省吉林市普通中學(xué)2018屆高三上學(xué)期調(diào)研測(cè)試政治試題 含解析
      吉林市普通中學(xué)2017—2018學(xué)高中畢業(yè)班第一次調(diào)研測(cè)試政治試題
      一、選擇題（下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的，每小題2分，共48分）1.2016年4月至2017年4月，人民幣對(duì)美元的匯率中間價(jià)（人民幣元/100美元）由645.79振蕩走高至635.06，這對(duì)我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)造成重要影響，若不考慮其他因素，下列推導(dǎo)正確的是
      A.有利于吸引外國(guó)留學(xué)生來(lái)我國(guó)留學(xué)和旅游
      B.中國(guó)商品在美國(guó)市場(chǎng)的價(jià)格上升，有利于中國(guó)商品出口美國(guó) C.有利于優(yōu)化中國(guó)企業(yè)對(duì)美國(guó)投資結(jié)構(gòu)，加快“走出去”步伐 D.提升中國(guó)外匯儲(chǔ)備的國(guó)際購(gòu)買(mǎi)力 【答案】C 【解析】外匯是用外幣表示的用于國(guó)際間結(jié)算的支付手段。匯率是兩種貨幣之間的兌換比率。如果用100單位外幣可以兌換成更多的人民幣，說(shuō)明外幣匯率升高；反之，則說(shuō)明外幣匯率跌落。人民幣對(duì)美元的匯率中間價(jià)（人民幣元/100美元）由645.79振蕩走高至635.06，這說(shuō)明人民幣升值。人民幣升值，利進(jìn)口，不利于出口；利我國(guó)公民出國(guó)留學(xué)、外出旅游，不利于吸引外國(guó)留學(xué)生來(lái)我國(guó)留學(xué)和旅游；利對(duì)外投資，不利于吸引外資；利償還外債，不利于回收外債。通過(guò)以上分析發(fā)現(xiàn)，C適合題意；其他選項(xiàng)均是錯(cuò)誤的，排除。
      【點(diǎn)睛】本題以近期匯率變動(dòng)為背景考查匯率變動(dòng)的影響，主要從貿(mào)易、消費(fèi)、投資和外債等方面考慮。解答本題時(shí)將美元持續(xù)升值對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生多方面的影響理解為人民幣貶值對(duì)本國(guó)的作用，是對(duì)外匯和匯率這一知識(shí)點(diǎn)的理解和運(yùn)用。人民幣貶值，利出口，不利于進(jìn)口；利吸引外國(guó)留學(xué)生來(lái)我國(guó)留學(xué)和旅游；利吸引外資；利回收外債。
      2.為進(jìn)一步貫徹落實(shí)國(guó)家有關(guān)房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)控政策，堅(jiān)持“房子是用來(lái)住的，不是用來(lái)炒的”，上海、北京等地通過(guò)加大住宅用地供應(yīng)量，鼓勵(lì)將商業(yè)用房改為租賃住宅等措施嚴(yán)格控制炒房，維護(hù)房地產(chǎn)住宅市場(chǎng)穩(wěn)定有序。若不考慮其它因素，能正確反映上述新政帶來(lái)的變動(dòng)傳導(dǎo)效應(yīng)的是
      ①需求增加 ②供給增加 ③房?jī)r(jià)下降 ④房?jī)r(jià)上漲 A.②→③ B.①→④ C.③→① D.②→④ 【答案】A 【解析】本題屬于推導(dǎo)型試題，要明確變量之間的關(guān)系。商品的價(jià)格由價(jià)值決定并受到供求關(guān)系的影響。上海、北京等地通過(guò)加大住宅用地供應(yīng)量，鼓勵(lì)將商業(yè)用房改為租賃住宅等措施嚴(yán)格控制炒房，維護(hù)房地產(chǎn)住宅市場(chǎng)穩(wěn)定有序。這說(shuō)明增加供給，從而促使房?jī)r(jià)下降，故正確的傳導(dǎo)順序是②→③，本題答案選A。
      【點(diǎn)睛】推導(dǎo)類試題，可采用首尾法進(jìn)行確定。即先確定第一個(gè)題肢或者先確定最后一個(gè)題肢，如果先確定第一個(gè)題肢，可以以此往后推，如果是先確定最后一個(gè)，可以以此往前推。同時(shí)要注意排除錯(cuò)誤選項(xiàng)，按此步驟，基本上可以確定正確答案。
      3.作為我國(guó)西北地區(qū)的首條高速鐵路，蘭新高鐵的建成貫通了西北重要省份與絲路城市。蘭新高鐵的建成增強(qiáng)了旅游資源整合及促進(jìn)沿線旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要作用。材料反映了 ①生產(chǎn)決定消費(fèi)質(zhì)量和方式 ②消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展 ③新的消費(fèi)需求對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起導(dǎo)向作用 ④生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】B
      4.工商銀行于9月20-21日面向個(gè)人和非金融機(jī)構(gòu)客戶續(xù)發(fā)行銷售國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行2017年第七期債券。此次續(xù)發(fā)行的國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行債券為1年期固定利率附息債券，債券代碼170207，債券面值100元, 此債券 ①屬于金融債券, 以國(guó)家的信譽(yù)為擔(dān)保
      ②屬于國(guó)家發(fā)行，利率水平較同期限的銀行儲(chǔ)蓄存款高 ③屬于債務(wù)證書(shū)，按約定到期還本付息
      ④目前在我國(guó)根據(jù)債券發(fā)行的主體不同，其收益和風(fēng)險(xiǎn)介于其他兩者之間 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 【答案】D 【解析】債券是政府、金融機(jī)構(gòu)、工商企業(yè)等直接向社會(huì)借債籌措資金時(shí)，向投資者發(fā)行，同時(shí)承諾按一定利率支付利息并按約定條件償還本金的債權(quán)債務(wù)憑證。工商銀行發(fā)行的債券屬于金融債券，收益和風(fēng)險(xiǎn)介于國(guó)債與企業(yè)債券之間，按約定到期還本付息，③④適合題意，排除②；國(guó)債以國(guó)家的信譽(yù)為擔(dān)保，①是錯(cuò)誤的；故本題答案選D。
      5.東北三省國(guó)有企業(yè)產(chǎn)能利用率明顯下降，鋼鐵、煤炭、石化等行業(yè)產(chǎn)能過(guò)剩普遍存在，而且經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以裝備制造業(yè)為主，在世界經(jīng)濟(jì)衰退的大背景下，一旦裝備制造業(yè)出現(xiàn)問(wèn)題，整個(gè)經(jīng)濟(jì)就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。為此東北國(guó)企要振興應(yīng)該 ①提高鋼鐵、煤炭、石化行業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率，化解產(chǎn)能 ②調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)供給側(cè)改革，發(fā)展高端制造業(yè)化解產(chǎn)能
      ③提高自主創(chuàng)新能力，依靠科技和管理，把立足點(diǎn)放在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上來(lái) ④推進(jìn)國(guó)有企業(yè)兼并或重組，加快進(jìn)行規(guī)范的公司制改革，增強(qiáng)國(guó)有企業(yè)的活力 A.①④ B.②③ C.①③ D.②④ 【答案】D 【解析】根據(jù)東北三省國(guó)有企業(yè)產(chǎn)能利用率明顯下降，鋼鐵、煤炭、石化等行業(yè)產(chǎn)能過(guò)剩普遍存在的現(xiàn)實(shí)，東北國(guó)企要振興應(yīng)該貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，要推進(jìn)國(guó)有企業(yè)兼并或重組，加快進(jìn)行規(guī)范的公司制改革，增強(qiáng)國(guó)有企業(yè)的活力，②④適合題意；提高行業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率與題意無(wú)關(guān)，排除①；推動(dòng)發(fā)展的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來(lái)，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多依靠?jī)?nèi)需拉動(dòng)，更多依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，③是錯(cuò)誤的；故本題答案選D。
      6.黨的十八屆五中全會(huì)公報(bào)指出：要進(jìn)一步縮小收入差距，堅(jiān)持居民收入增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步，勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步。下列選項(xiàng)能體現(xiàn)材料主旨的是 ①有利于維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益，激發(fā)勞動(dòng)者發(fā)展生產(chǎn)、提高經(jīng)濟(jì)效率的積極性 ②體現(xiàn)了商品的價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定 ③有利于促進(jìn)收入分配公平，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定
      ④有利于發(fā)揮財(cái)政促進(jìn)社會(huì)公平，改善人民生活的物質(zhì)保障作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 【解析】進(jìn)一步縮小收入差距，堅(jiān)持居民收入增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步，勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步，這是初次分配注重公平的體現(xiàn)，有利于維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，激發(fā)勞動(dòng)者發(fā)展生產(chǎn)、提高經(jīng)濟(jì)效率的積極性，①③適合題意；②④材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除；故選B。
      7.截至2017年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到7.51億，互聯(lián)網(wǎng)理財(cái)用戶規(guī)模達(dá)到1.26億，半年增長(zhǎng)率為27.5%，互聯(lián)網(wǎng)理財(cái)領(lǐng)域線上線下正在整合各自在流量、技術(shù)和金融產(chǎn)品服務(wù)上的優(yōu)勢(shì)，步入從對(duì)抗競(jìng)爭(zhēng)走向合作共贏的發(fā)展階段?；ヂ?lián)網(wǎng)金融行業(yè)迅猛發(fā)展的同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)金融企業(yè)違規(guī)經(jīng)營(yíng)、對(duì)用戶信息保護(hù)不力等問(wèn)題時(shí)有發(fā)生。為此，政府應(yīng)采取的措施是 ①引導(dǎo)和規(guī)范行業(yè)自律組織的發(fā)展 ②改進(jìn)完善互聯(lián)網(wǎng)安全技術(shù) ③完善金融監(jiān)管政策法規(guī)體系 ④限制高風(fēng)險(xiǎn)的金融產(chǎn)品流入市場(chǎng)
      A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】A 【解析】互聯(lián)網(wǎng)金融行業(yè)迅猛發(fā)展的同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)金融企業(yè)違規(guī)經(jīng)營(yíng)、對(duì)用戶信息保護(hù)不力等問(wèn)題時(shí)有發(fā)生。為此，政府應(yīng)完善金融監(jiān)管政策法規(guī)體系，引導(dǎo)和規(guī)范行業(yè)自律組織的發(fā)展，①③適合題意；完善互聯(lián)網(wǎng)安全技術(shù)的主體是企業(yè)，②不適合題意；限制高風(fēng)險(xiǎn)的金融產(chǎn)品流入市場(chǎng)的做法是錯(cuò)誤的，排除④；故本題答案選A。
      8.2017年4月，中國(guó)企業(yè)經(jīng)過(guò)激烈競(jìng)爭(zhēng)，獲得了印度尼西亞雅加達(dá)至萬(wàn)隆高速鐵路的建設(shè)合同。該鐵路的開(kāi)工建設(shè)，促進(jìn)了中國(guó)高鐵從單一的產(chǎn)品輸出向產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、品牌、管理和資本的全產(chǎn)業(yè)鏈輸出的轉(zhuǎn)變。下列選項(xiàng)體現(xiàn)中國(guó)高鐵走出去的意義 ①帶動(dòng)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，助力供給側(cè)改革發(fā)展 ②帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)“走出去和引進(jìn)來(lái)”相結(jié)合 ③提高產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平，增加國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力 ④推動(dòng)中國(guó)企業(yè)所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整，打造中國(guó)品牌 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 【答案】C 【解析】“走出去”是指通過(guò)到境外投資辦廠、對(duì)外承包工程與勞務(wù)輸出等各種形式，與其他國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，我國(guó)“走出去”的條件越來(lái)越成熟，要求越來(lái)越迫切。實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放新階段的重大舉措。中國(guó)高鐵走出去有利于帶動(dòng)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，助力供給側(cè)改革發(fā)展，提高產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平，增加國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，①③適合題意；②④不是走出去的意義，排除；故本題答案選C。
      9.2016年9月，某省探索發(fā)行易地扶貧搬遷債券，用于彌補(bǔ)國(guó)家級(jí)扶貧工作重點(diǎn)縣的資金缺口。該債券首期額度5億元，社會(huì)資本認(rèn)購(gòu)高達(dá)35億元。以發(fā)行債券方式支持扶貧，材料體現(xiàn)的政治生活的道理
      A.拓寬扶貧資金的籌措渠道 B.我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家 C.減少政府扶貧資金的支出 D.促進(jìn)扶貧資金的精準(zhǔn)運(yùn)用 【答案】B........................10.2017年4月，吉林市城市軌道交通建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)，宣布吉林市將要建設(shè)軌道交通，同時(shí)希望借助媒體面向社會(huì)廣泛征集意見(jiàn)和建議，確保軌道交通建設(shè)項(xiàng)目可以起到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和滿足民生需求的作用。你認(rèn)為下列公民參與家鄉(xiāng)建設(shè)的方式恰當(dāng)?shù)氖?/p>
      A.公民通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，提出建議行使表決權(quán) B.公民通過(guò)社會(huì)公示制度參與家鄉(xiāng)建設(shè) C.公民通過(guò)社情民意反映制度參與家鄉(xiāng)建設(shè) D.公民通過(guò)輿論監(jiān)督制度，參與家鄉(xiāng)建設(shè) 【答案】C 【解析】吉林市城市軌道交通建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)，宣布吉林市將要建設(shè)軌道交通，同時(shí)希望借助媒體面向社會(huì)廣泛征集意見(jiàn)和建議，確保軌道交通建設(shè)項(xiàng)目可以起到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和滿足民生需求的作用。這是公民通過(guò)社情民意反映制度參與民主決策，C適合題意；表決權(quán)是人大代表的權(quán)利，A錯(cuò)誤；B材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除；輿論監(jiān)督制度是公民參與民主監(jiān)督的方式，D不適合題意。
      【點(diǎn)睛】民主決策、民主監(jiān)督具體的參與方式中有些是相同的，如寫(xiě)信、打電話、聽(tīng)證會(huì)等。如何區(qū)分兩者，關(guān)鍵是看該行為是一種“事前”行為還是“事后”行為?！笆虑啊毙袨閷儆诿裰鳑Q策，“事后”行為屬于民主監(jiān)督。如，向有關(guān)部門(mén)提建議，在決策之前，就應(yīng)該是民主決策的具體途徑；在執(zhí)行過(guò)程中，應(yīng)該是決策之后，就應(yīng)該是民主監(jiān)督的具體途徑。11.2017年9月13日的國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議聽(tīng)取國(guó)務(wù)院第四次大督查情況和重點(diǎn)政策措施落實(shí)第三方評(píng)估匯報(bào)，在談及民間投資時(shí)，李克強(qiáng)總理這樣要求：精簡(jiǎn)合并投資項(xiàng)目報(bào)建審批事項(xiàng)，不得擅自增加行政審批事項(xiàng)，不得擅自增加審批環(huán)節(jié)，切實(shí)防范權(quán)力復(fù)歸和邊減邊增。材料體現(xiàn)了
      ①政府在工作中推進(jìn)簡(jiǎn)政放權(quán) ②政府求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度 ③政府組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能 ④政府組織社會(huì)建設(shè)的職能 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 【解析】我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)決定了政府職能的實(shí)施必須體現(xiàn)和維護(hù)廣大人民群眾的意志和利益，政府是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者。李克強(qiáng)總理這樣要求：精簡(jiǎn)合并投資項(xiàng)目報(bào)建審批事項(xiàng)，不得擅自增加行政審批事項(xiàng)，不得擅自增加審批環(huán)節(jié)，切實(shí)防范權(quán)力復(fù)歸和邊減邊增。這體現(xiàn)了政府組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能，在工作中推進(jìn)簡(jiǎn)政放權(quán)，①③適合題意；求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，為人民服務(wù)的工作態(tài)度，②是錯(cuò)誤的；④材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除；故本題答案選B。
      【點(diǎn)睛】區(qū)分工作態(tài)度、工作作風(fēng)、工作方法為人民服務(wù)的工作態(tài)度強(qiáng)調(diào)的是為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題；求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)強(qiáng)調(diào)的是服務(wù)的質(zhì)量和效果問(wèn)題；從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法強(qiáng)調(diào)的是怎樣提供服務(wù)的問(wèn)題，三者共同統(tǒng)一于政府的工作過(guò)程之中。
      12.2017年4月中共中央、國(guó)務(wù)院決定設(shè)立河北雄安新區(qū)。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央做出的一項(xiàng)重大歷史性戰(zhàn)略選擇。雄安新區(qū)要在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)。堅(jiān)持以人為中心，注重保障和改善民生。設(shè)立雄安新區(qū)體現(xiàn)了 ①加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，保持黨的純潔性先進(jìn)性 ②黨堅(jiān)持執(zhí)政為民，以人為本的執(zhí)政理念 ③政府為人民服務(wù)宗旨，堅(jiān)持依法執(zhí)政 ④黨發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】C 【解析】中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。設(shè)立河北雄安新區(qū)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央做出的一項(xiàng)重大歷史性戰(zhàn)略選擇。雄安新區(qū)要在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)。堅(jiān)持以人為中心，注重保障和改善民生。這體現(xiàn)了黨堅(jiān)持執(zhí)政為民，以人為本的執(zhí)政理念，有利于黨發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，②④適合題意；黨風(fēng)廉政和依法執(zhí)政材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除；故本題答案選C。
      13.十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議聽(tīng)取和審議政府工作報(bào)告，審查和批準(zhǔn)《2016年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃執(zhí)行情況與2017年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃》草案的報(bào)告。下列對(duì)材料認(rèn)識(shí)正確的是 ①全國(guó)人大具有對(duì)政府的監(jiān)督權(quán) ②全國(guó)人大行使決定權(quán)和審議權(quán) ③人民代表大會(huì)制度實(shí)行民主集中制原則 ④全國(guó)人大代表行使提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 【解析】全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，在我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于最高地位,其他中央國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督，有最高立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)。十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議聽(tīng)取和審議政府工作報(bào)告，審查和批準(zhǔn)《2016年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃執(zhí)行情況與2017年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃》草案的報(bào)告，這說(shuō)明全國(guó)人大具有對(duì)政府的監(jiān)督權(quán)，人民代表大會(huì)制度實(shí)行民主集中制原則，①③適合題意；審議權(quán)是人大的職權(quán)，②是錯(cuò)誤的；④材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除；故本題答案選B。
      【點(diǎn)睛】人民代表大會(huì)的職權(quán)、人大代表的權(quán)利和公民的政治權(quán)利
      人大代表的權(quán)利(審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán))≠人民代表大會(huì)的權(quán)力(立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán))≠公民的政治權(quán)利(選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán))。
      14.2017年9月3日金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門(mén)會(huì)晤。習(xí)近平在大范圍會(huì)議上的講話中引用了中國(guó) “交得其道，千里同好，固于膠漆，堅(jiān)于金石”的古訓(xùn)，寓意金磚合作之所以得到快速發(fā)展，關(guān)鍵在于找準(zhǔn)了合作之道。這就是互尊互肋，攜手走適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路；秉持開(kāi)放包容、合作共贏的精神持之以恒推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、人文合作。上述材料說(shuō)明 ①金磚五國(guó)實(shí)現(xiàn)了政治經(jīng)濟(jì)文化的均衡發(fā)展
      ②金磚五國(guó)在追求本國(guó)利益的同時(shí)兼顧別國(guó)利益，做到惠本國(guó)，利天下 ③金磚五國(guó)順應(yīng)了和平與發(fā)展的歷史潮流 ④金磚五國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策 A.①② B.①③ C.③④ D.②③ 【答案】D 【解析】國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定因素。國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)，而利益對(duì)立則是引起國(guó)家沖突的根源。維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。金磚合作之所以得到快速發(fā)展，關(guān)鍵在于找準(zhǔn)了合作之道。這順應(yīng)了和平與發(fā)展的歷史潮流，說(shuō)明中國(guó)在維護(hù)自身利益的同時(shí)，兼顧其他國(guó)家的合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展，②③適合題意；①中的均衡發(fā)展是錯(cuò)誤的；我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，④錯(cuò)誤；故選D。
      15.高鐵作為中國(guó)裝備制造業(yè)的“金名片”，走出了一條自主研發(fā)之路，高鐵技術(shù)的發(fā)展帶動(dòng)了上下游相關(guān)產(chǎn)業(yè)，解決了大量技術(shù)人才的就業(yè)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。由此可見(jiàn) ①一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定一定的文化 ②文化是提升我國(guó)國(guó)際地位和影響力的決定因素 ③文化越來(lái)越成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐 ④增強(qiáng)文化創(chuàng)造活力可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供強(qiáng)大的智力支持 A.①③ B.②④ C.②③ D.③④ 【答案】D 【解析】本題強(qiáng)調(diào)文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位。當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證，不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持，③④適合題意；①材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除；文化是提升我國(guó)國(guó)際地位和影響力的重要因素，②錯(cuò)誤；故本題答案選D。
      16.站不倚門(mén)、話不高聲；夾菜不過(guò)盤(pán)中線；稱呼長(zhǎng)輩必須以“您”開(kāi)頭??近日微信朋友圈中一則“濟(jì)南老家規(guī)知多少”的帖子廣為流傳，引起了人們對(duì)家風(fēng)的關(guān)注。對(duì)于這些傳統(tǒng)的家風(fēng)，我們應(yīng)該
      ①在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承 ②為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神 ③繼承傳統(tǒng)文化，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 ④摒棄傳統(tǒng)文化，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展
      A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 【答案】A 【解析】對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)，做到在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神，推動(dòng)文化的創(chuàng)新，①②適合題意；傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，③④是錯(cuò)誤的；故本題答案選A。
      17.2017年1月，教育部發(fā)函要求在2017年春季教材中將“八年抗戰(zhàn)”一律改成“十四年抗戰(zhàn)”，全面反映日本侵華罪行，強(qiáng)調(diào)九一八事變后十四年抗戰(zhàn)歷史是前后貫通的整體，應(yīng)在課程教材中予以系統(tǒng)、準(zhǔn)確體現(xiàn)。此舉 ①體現(xiàn)中華民族精神是中華民族共同的價(jià)值追求
      ②有利于弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神 ③表明提高思想道德修養(yǎng)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)
      ④體現(xiàn)了教育在人的教化和培育上扮演重要角色 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】C 【解析】教育部發(fā)函要求在2017年春季教材中將“八年抗戰(zhàn)”一律改成“十四年抗戰(zhàn)”，這體現(xiàn)了教育在人的教化和培育上扮演重要角色，有利于弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神，弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，②④適合題意；①材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除；加強(qiáng)思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，③錯(cuò)誤；故本題答案選C。
      18.習(xí)近平在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要地位?！闭軐W(xué)工作者要加強(qiáng)對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果的形象化解讀、故事化表達(dá)，讓以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論成果“飛入尋常百姓家”。這是基于 ①馬克思主義哲學(xué)具有指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和改造世界的功能 ②哲學(xué)能幫助人們樹(shù)立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀 ③馬克思主義哲學(xué)既是科學(xué)的世界觀又是科學(xué)的方法論 ④馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 【解析】哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能，具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能，具有幫助人們確立人生觀、價(jià)值觀和理想信念的功能。馬克思主義哲學(xué)既是科學(xué)的世界觀又是科學(xué)的方法論，具有指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和改造世界的功能，①③適合題意；哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，②錯(cuò)誤；④說(shuō)法正確但不是本題的原因，排除；故本題答案選B。
      19.2017年1月，中國(guó)傳媒大學(xué)的學(xué)生團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)出“學(xué)習(xí)錦句”微信表情包，大受網(wǎng)友歡迎。此微信表情包將習(xí)總書(shū)記的“絡(luò)文化的形式進(jìn)行了重新解構(gòu)，如“不要老熬夜”將“熬”字、月亮、代表睡覺(jué)的“z”符號(hào)以及常見(jiàn)的禁止符號(hào)結(jié)合起來(lái)，很好地體現(xiàn)出了勸導(dǎo)年輕人“不要老熬夜”的意思。此微信表情包之所以受到網(wǎng)友歡迎，是因?yàn)?/p>
      ①正確意識(shí)一旦形成就會(huì)立刻受到人們的擁護(hù)和支持 ②它發(fā)揮了意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性，更形象地表達(dá)了“學(xué)習(xí)錦句” ③它體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的目的性，傳遞了正確的價(jià)值觀 ④高昂的精神可以催人向上，使人奮進(jìn) A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 【答案】D 【解析】此微信表情包之所以受到網(wǎng)友歡迎，是因?yàn)樗l(fā)揮了意識(shí)活動(dòng)的目的性和創(chuàng)造性，形象地表達(dá)了“學(xué)習(xí)錦句”，傳遞了正確的價(jià)值觀，②③適合題意；事物發(fā)展的前途是光明的，但道路是曲折的，①錯(cuò)誤；④材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除；故本題答案選D。
      【點(diǎn)睛】意識(shí)是人腦的機(jī)能，并不意味著有了人腦就一定有意識(shí)；意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映，并不意味著意識(shí)在任何情況下都能正確反映客觀事物；意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映并不意味著意識(shí)與客觀事物會(huì)完全一致，客觀世界中沒(méi)有的東西，意識(shí)能反映出來(lái)，恰恰說(shuō)明了意識(shí)對(duì)客觀存在的反映是一種能動(dòng)的反映，不是照鏡子式的機(jī)械反映。
      20.推動(dòng)城市群軌道交通融合發(fā)展，需要構(gòu)建多層次、多模式、多制式的軌道交通系統(tǒng)，加強(qiáng)各種軌道交通方式銜接。這啟示我們 ①系統(tǒng)是諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體 ②要用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物 ③系統(tǒng)的功能就是各要素的簡(jiǎn)單相加 ④要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性 A.①③ B.②④ C.①② D.③④ 【答案】B 【解析】推動(dòng)城市群軌道交通融合發(fā)展，需要構(gòu)建多層次、多模式、多制式的軌道交通系統(tǒng)，加強(qiáng)各種軌道交通方式銜接。這啟示我們堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物，②④適合題意；①說(shuō)法正確但不適合題意；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，力求實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和，不是簡(jiǎn)單相加，③錯(cuò)誤；故選B。21.2017年4月20日，我國(guó)首艘貨運(yùn)飛船“天舟一號(hào)”成功發(fā)射。這是我國(guó)載人航天工程“第二步”——空間實(shí)驗(yàn)室階段的收官之作，為“第三步”——空間站階段奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這表明
      A.物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一 B.質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_(kāi)辟道路 C.自在事物的聯(lián)系是客觀的 D.發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 【答案】B 【解析】我國(guó)首艘貨運(yùn)飛船“天舟一號(hào)”成功發(fā)射。這是我國(guó)載人航天工程“第二步”——空間實(shí)驗(yàn)室階段的收官之作，為“第三步”——空間站階段奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這表明事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變，B適合題意；A、C、D材料均未體現(xiàn)，排除。
      22.“小確幸”一詞的意思是微小而確實(shí)的幸福：摸摸口袋，發(fā)現(xiàn)居然有錢(qián)；電話響了，拿起聽(tīng)筒發(fā)現(xiàn)是剛才想念的人；你打算買(mǎi)的東西恰好降價(jià)了??但人生中除了享受“小確幸”，還應(yīng)去追求實(shí)現(xiàn)后所帶來(lái)的“大歡喜”。其中蘊(yùn)含的哲理是 ①“小確幸”和“大歡喜”作為矛盾雙方各占人生的一定比例 ②當(dāng)“小確幸”變?yōu)椤按髿g喜”說(shuō)明同一性和斗爭(zhēng)性發(fā)生了轉(zhuǎn)化 ③當(dāng)“小確幸”變?yōu)椤按髿g喜”說(shuō)明矛盾雙方的轉(zhuǎn)化 ④人生和其他事物一樣在對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系中變化發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】D 【解析】人生中除了享受“小確幸”，還應(yīng)去追求實(shí)現(xiàn)后所帶來(lái)的“大歡喜”。這體現(xiàn)了矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，人生和其他事物一樣在對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系中變化發(fā)展，我們要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，統(tǒng)一中看到對(duì)立，促使矛盾雙方的轉(zhuǎn)化，③④適合題意；“小確幸”和“大歡喜”作為矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一，相互依存，相互轉(zhuǎn)化，①②錯(cuò)誤；故本題答案選D。
      23.2017年3月，郵儲(chǔ)銀行打造的“郵愛(ài)公益平臺(tái)”改變了以往簡(jiǎn)單捐贈(zèng)、短期幫扶的模式，通過(guò)設(shè)立“郵愛(ài)公益基金”，實(shí)施“郵愛(ài)成長(zhǎng)計(jì)劃”來(lái)踐行“普之城鄉(xiāng)，惠之于民”的社會(huì)責(zé)任。這表明
      ①在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維 ②辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) ③敢于尋找新思路，開(kāi)拓新境界 ④矛盾對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物發(fā)展 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 【答案】C 【解析】郵儲(chǔ)銀行打造的“郵愛(ài)公益平臺(tái)”改變了以往簡(jiǎn)單捐贈(zèng)、短期幫扶的模式，通過(guò)設(shè)立“郵愛(ài)公益基金”，實(shí)施“郵愛(ài)成長(zhǎng)計(jì)劃”來(lái)踐行“普之城鄉(xiāng)，惠之于民”的社會(huì)責(zé)任。這表明辯證的否定是事物自身的否定，是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，這要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，敢于尋找新思路，開(kāi)拓新境界，②③適合題意；①是形而上學(xué)的否定觀，排除；④材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除；故本題答案選C。
      【點(diǎn)睛】日常生活中講的“肯定”和“否定”同哲學(xué)上講的“肯定”和“否定”不是一回事。哲學(xué)上講的“肯定”和“否定”指的是事物自身的存在和滅亡。事物存在是事物內(nèi)部的“肯定”的因素占據(jù)主導(dǎo)地位決定的。事物滅亡是事物內(nèi)部“否定”的因素占據(jù)主導(dǎo)地位決定的。24.經(jīng)過(guò)幾代航空人的努力，克服無(wú)數(shù)困難，我國(guó)從1970年中國(guó)第一架大型客機(jī)運(yùn)-10開(kāi)始研制，到2015年11月C919下線，以及到2017年5月C919首飛成功，航空人和國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)都迎來(lái)了最好的時(shí)代。這表明
      ①社會(huì)提供的客觀條件是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的前提 ②事物發(fā)展的狀態(tài)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 ③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性 ④實(shí)踐具有社會(huì)歷史性
      A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 【答案】B 【解析】人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的承認(rèn)與滿足(自我價(jià)值)，而人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)幾代航空人的努力，克服無(wú)數(shù)困難，我國(guó)從1970年中國(guó)第一架大型客機(jī)運(yùn)-10開(kāi)始研制，到2015年11月C919下線，以及到2017年5月C919首飛成功，航空人和國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)都迎來(lái)了最好的時(shí)代。這表明實(shí)踐具有社會(huì)歷史性，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，③④適合題意；①材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除；事物發(fā)展的狀態(tài)是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，②錯(cuò)誤；故本題答案選B。
      二、非選擇題
      25.根據(jù)材料，回答問(wèn)題
      瑞典是“創(chuàng)新之國(guó)”但近年來(lái)瑞典創(chuàng)業(yè)者紛紛來(lái)到中國(guó)，原因是在瑞典創(chuàng)業(yè)多數(shù)要靠自己發(fā)展，而在中國(guó)，政府投入大量人力物力財(cái)力支持創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，加上各行各業(yè)比較完善的產(chǎn)業(yè)鏈，堪稱“創(chuàng)客天堂”。正如李克強(qiáng)總理所言：“我們的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新是開(kāi)放的，要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸引更多國(guó)家的企業(yè)帶著資金來(lái)、帶著技術(shù)來(lái)、帶著人才來(lái)，在合作中實(shí)現(xiàn)共贏?！?創(chuàng)業(yè)路上遇難事？這些政策幫你破難題。破解“準(zhǔn)入難”，從“三證合一”到“五證合一”“多證合一”。破解“融資難”，降低融資成本，督促商業(yè)銀行落實(shí)有關(guān)小微企業(yè)授信盡職免責(zé)的監(jiān)管政策；規(guī)范發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)金融，鼓勵(lì)銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)創(chuàng)新小微企業(yè)金融產(chǎn)品，探索發(fā)放信用貸款等。降低稅費(fèi)負(fù)擔(dān)，今年以來(lái)，國(guó)務(wù)院5次常務(wù)會(huì)議審議通過(guò)多項(xiàng)減稅降費(fèi)政策措施，每年合計(jì)減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)超過(guò)1萬(wàn)億元。降低人工、用能用地、物流成本，繼續(xù)適當(dāng)降低“五險(xiǎn)一金”有關(guān)繳費(fèi)比例，允許失業(yè)保險(xiǎn)總費(fèi)率為1.5%的?。▍^(qū)、市）將總費(fèi)率階段性降至1%等。
      結(jié)合材料，運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》知識(shí)分析“創(chuàng)客天堂”對(duì)企業(yè)和勞動(dòng)者的啟示?！敬鸢浮科髽I(yè)： ①制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，加大科研經(jīng)費(fèi)的投入。②提高自主創(chuàng)新能力，培養(yǎng)和引進(jìn)創(chuàng)新型人才，進(jìn)行新技術(shù)研發(fā)，打造品牌升級(jí)版。③利用國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策，降低成本，優(yōu)化資源配置。
      ④優(yōu)化生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，利用上下游產(chǎn)業(yè)鏈，堅(jiān)持引進(jìn)來(lái)與走出去相結(jié)合，在合作中實(shí)現(xiàn)共羸。勞動(dòng)者：①樹(shù)立正確就業(yè)觀，抓住機(jī)會(huì)，多種方式擇業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)。②提高自身綜合素質(zhì)和技術(shù)水平，適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展需要，打造競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。③了解經(jīng)濟(jì)信息和政府政策，積極參與大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新。
      【解析】本題以實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略為話題設(shè)置相關(guān)情境，從《經(jīng)濟(jì)生活》角度設(shè)置相關(guān)問(wèn)題，考查企業(yè)的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展、勞動(dòng)者就業(yè)等知識(shí)，考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述闡釋事物、論證和探討問(wèn)題的能力。
      本題考查《經(jīng)濟(jì)生活》知識(shí)，設(shè)問(wèn)指向“創(chuàng)客天堂”對(duì)企業(yè)和勞動(dòng)者的啟示，屬于啟示類試題，要依據(jù)材料明確或猜測(cè)設(shè)問(wèn)知識(shí)指向，把握知識(shí)指向可以通過(guò)材料中關(guān)鍵詞，或者材料中所涉及的主體進(jìn)行定位，本題實(shí)際上是考查企業(yè)經(jīng)營(yíng)成功的因素、勞動(dòng)者就業(yè)的知識(shí)。公司經(jīng)營(yíng)成功的主要因素有:企業(yè)要制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略；提高自主創(chuàng)新能力，依靠技術(shù)進(jìn)步和科學(xué)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)；誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，樹(shù)立良好的信譽(yù)和形象；強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，資源整合，發(fā)揮規(guī)模效益；面向市場(chǎng)，生產(chǎn)適銷對(duì)路的產(chǎn)品，以質(zhì)取勝；提高勞動(dòng)者素質(zhì)；建立現(xiàn)代企業(yè)制度等等。從勞動(dòng)者角度看，應(yīng)提高職業(yè)技能和素質(zhì)，樹(shù)立正確的就業(yè)觀：樹(shù)立自主擇業(yè)觀、競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀、職業(yè)平等觀、多種方式就業(yè)觀。同時(shí)又要增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)和法律意識(shí)。
      【點(diǎn)睛】解答啟示類材料題一般貫徹三個(gè)步驟。第一，依據(jù)設(shè)問(wèn)明確或猜測(cè)設(shè)問(wèn)知識(shí)指向，把握知識(shí)指向可以通過(guò)設(shè)問(wèn)中關(guān)鍵詞，或者設(shè)問(wèn)中所涉及的主體進(jìn)行定位。第二，抽取主干有效信息，依據(jù)設(shè)問(wèn)知識(shí)的確定，審讀材料，提取有效的主干信息，明確主干信息的知識(shí)指向。第三，依據(jù)主干信息與設(shè)問(wèn)界定，整合知識(shí)，組織答案。
      26.閱讀材料，回答問(wèn)題
      不得不承認(rèn)，這是一個(gè)共享的時(shí)代，共享資源，共享網(wǎng)絡(luò)，共享知識(shí)??2016年底，共享單車在國(guó)內(nèi)火爆起來(lái)，于是，共享經(jīng)濟(jì)又多了一位新成員。共享單車一定程度上減少了汽車的使用量，不僅打通了出行的“最后一公里”，也讓我們的生活變得更加綠色環(huán)保。當(dāng)然，任何新生事物都不可能是完美的，迅速火爆的共享單車也不例外，亂停亂放，擾亂了城市的管理空間，影響了城市的文明形象，用戶私藏、毀壞共享單車行為時(shí)有發(fā)生，更有一些不法分子更換車上二維碼進(jìn)行詐騙。
      2017年8月2日，經(jīng)國(guó)務(wù)院同意，交通運(yùn)輸部、公安部、人民銀行等10部門(mén)聯(lián)合出臺(tái)了《關(guān)于鼓勵(lì)和規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)租賃自行車發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》?！兑庖?jiàn)》提出要按照“服務(wù)為本、改革創(chuàng)新、規(guī)范有序、屬地管理、多方共治”的基本原則，鼓勵(lì)和規(guī)范共享單車發(fā)展，進(jìn)一步提升服務(wù)水平，更好地滿足人民群眾的出行需求。
      結(jié)合材料，運(yùn)用《政治生活》知識(shí)分析政府在共享單車發(fā)展中如何發(fā)揮作用。
      【答案】①貫徹依法治國(guó)方略，依法行政，出臺(tái)《指導(dǎo)意見(jiàn)》，使共享單車的發(fā)展有章可循。②關(guān)注民生，堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則，通過(guò)各項(xiàng)具體措施提升服務(wù)水平，更好滿足群眾出行需要。
      ③加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管和宏觀調(diào)控，維護(hù)公民在用戶注冊(cè)、押金管理、信用評(píng)價(jià)等方面的權(quán)利。④加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，建立多樣化城市出行服務(wù)系統(tǒng)
      ⑤組織文化建設(shè)，引導(dǎo)文明用車，為人民創(chuàng)造良好生活環(huán)境。
      ⑥維護(hù)社會(huì)治安和社會(huì)秩序，強(qiáng)化輿論和社會(huì)監(jiān)督，形成共享單車共治局面
      【解析】本題以鼓勵(lì)和規(guī)范共享單車發(fā)展為話題設(shè)置相關(guān)情境，從《政治生活》角度設(shè)置相關(guān)問(wèn)題，考查為人民服務(wù)的政府等知識(shí)，考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述闡釋事物、論證和探討問(wèn)題的能力。
      本題考查《政治生活》的知識(shí)，設(shè)問(wèn)指向政府在共享單車發(fā)展中如何發(fā)揮作用。該題是措施類題目，主體是政府，措施圍繞推動(dòng)城鄉(xiāng)公共服務(wù)均等化展開(kāi)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要政府堅(jiān)持其性質(zhì)、宗旨、工作原則；正確履行其職能；政府要正確行使權(quán)力，堅(jiān)持依法行政、科學(xué)民主決策。然后調(diào)動(dòng)運(yùn)用上述知識(shí)，結(jié)合材料進(jìn)行分析，實(shí)現(xiàn)理論與材料的有機(jī)統(tǒng)一?！军c(diǎn)睛】收斂性試題主要特點(diǎn)是設(shè)問(wèn)中的知識(shí)范圍要求很具體，或者具體到某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，或者具體到一個(gè)知識(shí)模塊。但也有個(gè)別試題，會(huì)涉及知識(shí)的遷移和借用，這就需要學(xué)活、用活知識(shí)，做到融會(huì)貫通。解題思路：讀取設(shè)問(wèn)時(shí)要把握三點(diǎn)：知識(shí)范圍(注意答案有時(shí)看似超出范圍要求，這里有個(gè)知識(shí)的滲透和借用問(wèn)題)、待分析的事件、答題角度。收斂性試題的主要思路是：以所要求的知識(shí)范圍為依據(jù)，到材料中尋找相關(guān)信息，并有理有據(jù)地組織答案；如果所要求的原理用完后仍有重要信息沒(méi)有分析，就要考慮知識(shí)的遷移和借用了。
      27.閱讀材料，回答問(wèn)題
      材料：南京理工大學(xué)教授王澤山，63年來(lái)一直致力于提升火炸藥的性能，攻克了一系列軍工難題，三次獲得國(guó)家科技大獎(jiǎng)，也讓中國(guó)在這個(gè)領(lǐng)域的諸多技術(shù)重新傲視全球。
      新中國(guó)成立之初，沒(méi)有技術(shù)外援、沒(méi)有先進(jìn)的研究平臺(tái)，王澤山就開(kāi)始帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開(kāi)始實(shí)驗(yàn)并構(gòu)建火炸藥基礎(chǔ)原理和理論體系，他們翻閱了大量關(guān)于中國(guó)古代的火藥火器技術(shù)方面的書(shū)籍，為火炸藥的應(yīng)用打開(kāi)了一片天地。同時(shí)，王澤山及團(tuán)隊(duì)參閱大量國(guó)際前沿技術(shù)，但王澤山對(duì)他的學(xué)生說(shuō)：一定要有超越意識(shí)，不能一味地跟蹤國(guó)外的研究，更不能簡(jiǎn)單地仿制甚至全盤(pán)吸收國(guó)外的東西而拋棄我們自己的東西，一定要做出真正有水平的研究成果?！币?yàn)楣ぷ餍枰?王澤山每次都親臨實(shí)驗(yàn)場(chǎng),身先士卒奮戰(zhàn)在實(shí)驗(yàn)第一線?？蒲泄ぷ鞑⒉皇且环L(fēng)順的,經(jīng)過(guò)一次次失敗后，王澤山率先攻克廢棄火炸藥再利用技術(shù)，后來(lái)，他又發(fā)明了低溫度感度技術(shù)，已到退休年齡的王澤山又一頭鉆進(jìn)了提高新一代武器遠(yuǎn)射程、高射速等火炸藥的研究，2016年，終于獲得成功。實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，我國(guó)火炮應(yīng)用了他的技術(shù)后，彈道性能全面超過(guò)其他國(guó)家的同類火炮，王澤山也因此成為了國(guó)家最高科技獎(jiǎng)勵(lì)的“三冠王”。
      （1）結(jié)合材料，運(yùn)用文化的繼承與創(chuàng)新相關(guān)知識(shí)，分析王澤山取得成功的原因。（2）結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識(shí)論相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明材料體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理。
      （3）政治老師在課堂上介紹了王澤山事跡，請(qǐng)你就如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提出兩條方法論建議。【答案】（1）①立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑
      ②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。翻閱了大量關(guān)于中國(guó)古代的書(shū)籍，為火炸藥的應(yīng)用打開(kāi)了一片天地 ③面向世界，博采眾長(zhǎng)。參閱國(guó)際前沿技術(shù)，從中汲取有益經(jīng)驗(yàn)
      ④堅(jiān)持正確方向，克服民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義的錯(cuò)誤傾向。避免一味地跟蹤國(guó)外的研究，更不能簡(jiǎn)單地仿制甚至全盤(pán)吸收國(guó)外的東西而拋棄我們自己的東西。
      （2）①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展動(dòng)力。王澤山及其團(tuán)隊(duì)在實(shí)踐中獲得了關(guān)于火炸藥的正確認(rèn)識(shí)，并通過(guò)實(shí)踐進(jìn)一步豐富和發(fā)展火炸藥理論
      ②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)和最終目的。研究成果應(yīng)用于我國(guó)的軍事實(shí)踐，并在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)。
      ③追求真理是一個(gè)過(guò)程，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，無(wú)限性?？蒲泄ぷ鞑⒉皇且环L(fēng)順的,都經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)，④王澤山及其團(tuán)隊(duì)的成就告訴我們，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命
      （3）①需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息的精神 ②需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引
      請(qǐng)各位老師理解好參考答案，既不能死教條，也不能無(wú)所遵循，學(xué)生所答有道理的一定酌情給分，不貼邊的沒(méi)有同情分，寬嚴(yán)適度，公平合理。
      【解析】本題以南京理工大學(xué)教授王澤山讓中國(guó)在諸多技術(shù)重新傲視全球?yàn)樵掝}設(shè)置相關(guān)情境，從《文化生活》《生活與哲學(xué)》角度設(shè)置相關(guān)問(wèn)題，考查考生對(duì)文化創(chuàng)新的途徑、文化繼承與創(chuàng)新、認(rèn)識(shí)論等知識(shí)點(diǎn)的把握，著重考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)，描述和闡釋事物，論證和探究問(wèn)題的能力。
      （1）本題考查文化的繼承與創(chuàng)新相關(guān)知識(shí)，設(shè)問(wèn)指向王澤山取得成功的原因，實(shí)際是考查文化創(chuàng)新的途徑。立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。繼承傳統(tǒng)，推陳出新；面向世界，博采眾長(zhǎng)；堅(jiān)持正確方向，克服民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義的錯(cuò)誤傾向。然后調(diào)動(dòng)運(yùn)用具體相關(guān)知識(shí)，結(jié)合王澤山取得成功的做法進(jìn)行分析，實(shí)現(xiàn)理論與材料的有機(jī)統(tǒng)一。（2）本題考查認(rèn)識(shí)論相關(guān)知識(shí)，設(shè)問(wèn)指向材料體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理，屬于體現(xiàn)類試題。知識(shí)體現(xiàn)類材料題在高考試題中考查頻率最高，是難度適宜的題型，它立足基本概念和基本原理，主要考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。解答此類試題，要分四步走。第一，通過(guò)設(shè)問(wèn)明確設(shè)問(wèn)指向，包括主體指向和知識(shí)指向。第二，依據(jù)指向，明確知識(shí)內(nèi)容。第三，依據(jù)知識(shí)內(nèi)容，對(duì)材料進(jìn)行分析。第四，結(jié)合材料分析，對(duì)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行取舍，作答。（3）本題是開(kāi)放型題型，考查學(xué)生思考問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和發(fā)散思維能力，是一道限制性開(kāi)放式問(wèn)題，設(shè)問(wèn)指向就如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提出兩條方法論建議?？梢詮某浞职l(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引等角度分析回答。
       
      
    
      

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