第一篇：成都市2019屆高中畢業(yè)班摸底測試(零診)語文試題及答案

成都市2019屆高中畢業(yè)班摸底測試（零診）

語 文

第I卷 閱讀題（共70分）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（每小題3分，9分）閱讀下面的文字，完成1?3題。

表演傳統(tǒng)曲藝，演唱流行金曲，展示手工技藝……如今在成都的街頭走一走，也許你就能邂逅這些熱鬧的街頭藝術(shù)表演?？煲獍蜗遥S性而歌，律動翩舞，生動、熱烈、灑脫的街頭藝術(shù)，為蓉城街頭增添了別樣色彩。

除了劇院、熒屏，城市露天公共場所也是孕育文化、成就夢想的地方。我們所熟悉的西單女孩、旭日陽剛等，都是從街頭走向了更大的舞臺、更廣闊的天地。但要處理好街頭表演和城市秩序的關(guān)系，有不少現(xiàn)實矛盾需要妥善處理。此次成都向社會招募街頭藝人，推行持證上崗、定點表演，為街頭文化的發(fā)展提供了更安適的土壤，也為心懷夢想者創(chuàng)造了一個人生出彩的舞臺。

街頭藝術(shù)的規(guī)范有序發(fā)展，是一個城市文化特質(zhì)的生動表達(dá)。放眼世界，有不少城市都是因為生機勃勃的街頭藝術(shù)而為人所向往。倫敦著名的考文特花園，被譽為街頭藝術(shù)表演的天堂，也因此成為倫敦獨特的文化名片；巴塞羅那的蘭布拉大道，繽紛多彩的街頭表演更是讓游客驚嘆連連。充滿藝術(shù)性的街頭表演，可以讓城市文化更加豐富多元，幫助城市形成獨特的文化氣質(zhì)。將蜀中風(fēng)流蘊于音符，將多元藝術(shù)展現(xiàn)于街頭，相信這也會助力成都文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成城市新的文化景觀、文化資源。

其實，不只是成都，上海、深圳等城市也都在陸續(xù)采取措施，推進(jìn)街頭藝人的規(guī)范化、專業(yè)化管理。為什么幾大城市紛紛有此行動？一方面，街頭表演確是城市管理不得不面對的現(xiàn)實問題。雖然街頭表演對于城市形成輕松、有活力的文化氛圍大有裨益，但一些不分時段、不分場合的表演，也影響著城市的正常秩序，對表演的時間、地點、內(nèi)容等進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)范，才能讓其更好發(fā)展。另一方面，如今人們對文化的需求更加多元化，如何增加優(yōu)質(zhì)的文化供給，也在考驗城市管理者的治理智慧。

給街頭表演一席之地容易，但要保證街頭表演的長期有序規(guī)范，卻并不是件輕松的事。街頭藝人的表演內(nèi)容理當(dāng)健康向上、傳播正能量。除此之外，街頭表演的管理還涉及多方面問題。從表演本身來看，就包括街頭藝人內(nèi)涵的界定、藝人形象的管理、節(jié)目內(nèi)容的審核等，而從外部來看，市容、交通、環(huán)保、安全保障等，哪一個環(huán)節(jié)都不可忽視。只有在實踐中對相關(guān)管理細(xì)節(jié)不斷優(yōu)化，各方協(xié)調(diào)形成合力，才能讓街頭表演有序發(fā)展、精彩綻放。

城市管理，是門科學(xué)。文化發(fā)展，有其規(guī)律?！俺牵允⒚褚病?，文化是城市的陽光雨露。文化充盈，才能讓城市生長出更多的可能性。從禁止街頭藝人賣藝，到如今越來越多城市給予街頭藝人合法化身份，對待街頭藝人態(tài)度的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了城市管理理念的更新，體現(xiàn)著城市管理能力和水平的提升。包容開放的城市正在給予文化多樣發(fā)展更加廣闊的空間，而多樣的文化也在充盈著城市的氣質(zhì)內(nèi)涵。城市不僅能長出高樓大廈，還能處處為人們提供豐厚的文化滋養(yǎng)。

（摘編自張凡《健康豐富的文化為城市添彩》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）()

A．傳統(tǒng)曲藝、流行金曲等多彩的街頭藝術(shù)表演讓蓉城大街小巷都變得熱鬧起來。B．生機勃勃、繽紛多彩的街頭表演讓倫敦、巴塞羅那成為世界名城，為游客所向往。C．增加優(yōu)質(zhì)的文化供給，以滿足人們對文化多元的需求，考驗著城市管理者的智慧。D．街頭藝人的形象、表演內(nèi)容的積極健康向上，是街頭表演的最重要的管理內(nèi)容。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）()

A．圍繞街頭藝術(shù)為城市添彩這一話題，文章重點論述了街頭藝人表演的有序管理和發(fā)展。

B．文章以西單女孩、旭日陽剛為例，說明城市露天公共場所能為街頭藝人成就夢想搬舞臺。

C．通過對比中西街頭藝術(shù)表演情形，文章具體闡釋了街頭表演對營造城市文化氛圍的作用。

D．文章從頭藝術(shù)切入，論及街頭藝術(shù)管理的必要性，指出健康豐富的文化為城市添彩。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）()

A．街頭多元藝術(shù)能夠形成成都城市文化特質(zhì)，有助于成都文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，新文化景觀形成。

B．如果相關(guān)部門在市容、交通、安全等方面提供保障，街頭表演就能長期有序規(guī)范發(fā)展。

C．處理好街頭表演和城市辦的關(guān)系，讓管理規(guī)范花、專業(yè)化，體現(xiàn)著城市管理能力的提升。D．一個文化充盈的城市，能為人們提供共豐厚的文化滋養(yǎng)，這也體現(xiàn)出了城市的包容和開放。

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成4?6題。

柳先生的正骨膏

劉玲海

①邾鎮(zhèn)東大街新開張的藥鋪叫漢春堂，坐堂的先生姓柳，人稱柳先生，從東北躲戰(zhàn)亂來到邾鎮(zhèn)。柳先生擅長骨科，跌打損傷脫臼骨折手到病除，據(jù)說，他熬制的外敷膏藥正骨膏更是神奇，無論多嚴(yán)重的骨折，經(jīng)柳先生手法復(fù)位后，貼上正骨膏再用竹片固定，少則十日多則一月，斷骨愈好如初。

②日本人攻打邾鎮(zhèn)的那天，一顆炮彈落在顏老爺?shù)募依?，三間大堂屋成了廢墟，顏老爺正在前廳伺候他的花樹，震得昏了過去。半日后醒來，他看到養(yǎng)在蓮花缸里的那株花樹，如小臂粗的樹干被炸斷，僅連接著一部分樹皮，顏老爺兩眼一黑又昏過去。那株樹是兒子帶回來的，兒子的喜好，顏老爺視為珍寶。兒子和他的部隊在臺兒莊與日本人決戰(zhàn)時，壯烈殉國，老人把兒子的一捧骨灰埋在樹根下，更是視樹為生命。

③現(xiàn)在，兒子的樹被日本人毀了，顏老爺像被挖了心一樣。他失魂落魄地在院子的殘垣斷壁間轉(zhuǎn)圈，不知如何是好。許久，他一下子想起柳先生，救人的命和救樹的命都是救命，也是心急亂求醫(yī)，柳先生成了他救命的稻草，一路跌跌撞撞來到柳先生的藥鋪，全不顧大街上槍彈橫飛，見到柳先生顏老爺撲通一聲就跪下了。

④柳先生來到花樹前，小心地扶起來，把斷茬對齊捏實貼上正骨膏，周匝固定木棍。三日后，樹葉竟振作起來，十日后，樹葉重新泛綠，一月后，樹干斷處長好了。

⑤顏老爺一臉淚痕，緊抓著柳先生的手說：“你救了我兒子，也救了我啊!” ⑥邾鎮(zhèn)淪陷后，病人擠滿了柳先生的藥鋪，斷胳膊斷腿的病人很多。這天，柳先生在藥鋪里配藥，心里默念著藥方，川續(xù)斷十錢，右手去藥匣抓藥，放進(jìn)左手的戥子里一稱，正好。繼續(xù)一味味抓藥，骨碎補十錢、藏紅花十錢……

⑦漢春堂的大門咣當(dāng)一聲開了，聽聲音不是手推開的，是腳踢開的。一群日本兵涌進(jìn)來，后邊還抬著一個嗷嗷亂叫的軍官，候診的病人嚇得四處躲藏。

⑧翻譯官提著手槍走近柳先生，說:“聽說你醫(yī)術(shù)高明，請你為少佐先生治傷，傷愈后重賞?！闭f著指指亂叫的日本人，“少佐先生率兵進(jìn)山剿匪，被八路的地雷炸傷，兩條腿骨頭斷了?！?⑨柳先生一怔，然后緩步上前，看看擔(dān)架上那張被疼痛扭曲的臉，認(rèn)識。邾鎮(zhèn)淪陷后，這個日本人牽著一條兇犬，在大街上咬死咬傷的人不計其數(shù)。

⑩柳先生指點把病人放到診床上，然后雙手在斷腿上拿捏，病人忽然疼得又叫起來，日本兵嘩嘩地拉槍栓，黑洞洞的槍口一齊對著柳先生。柳先生好像沒看見，繼續(xù)接骨，修正碎骨后外敷正骨膏再竹片固定。一條腿整好換另一條腿，有條不紊。

?“好了，隔日過來換膏藥。”柳先生說著直起身去洗手，不再說話。翻譯官放下大把銀元，日本兵抬著少佐走了。

?隔日，翻譯官抬著那個日本少佐來換膏藥，又放下大把銀元。?又隔日，那個日本少佐被抬過來換膏藥，翻譯官再放下大把銀元。?這些日子，柳先生藥鋪里來治病的人越來越少，以致門可羅雀。

?半月后，日本少佐是拄著拐杖來的，兩個日本兵扶著，見了柳先生露出一臉笑，不住地說:“你的，良民大大的！”柳先生也笑，只是不多說話。日本少佐換完藥走了，當(dāng)然還留下許多銀元。

?柳先生聽到大門口嘩啦一聲響，出門看，是顏老爺把他的蓮花缸摔碎在柳先生的門口，還把蓮花缸里的花樹嘎吱一下當(dāng)腰折斷，去在地上憤憤而去，街上好多圍觀的人，恨恨地吐下唾沫，轉(zhuǎn)身散去。

?柳先生一臉淡然。

?一個月后，是日本少佐自己走著來的，翻譯官跟在后面抱著一壇酒。柳先生和日本少佐已成了熟人，最后一次換完藥開始喝酒，喝酒的時候，推杯換盞很是熱鬧，一壇酒喝光還沒盡興，柳先生提議翻譯官再去拿一壇酒來。

?翻譯官抱著酒壇子回來時，日本少佐躺在地上已經(jīng)死了，面目猙獰，胸口插著一把刀，刀柄深入，污血滿地。

?柳先生在院里正給顏老爺?shù)哪强没鋼Q藥，蓮花缸換了新的，缸里的花樹折斷處周匝固定著木棍，花樹枝青葉綠，一派盎然。

?刑場上，翻譯官問柳先生：“你當(dāng)初為什么給少佐先生醫(yī)傷？” ?“我是醫(yī)病的先生，不能壞了先生的名聲?！绷壬f。?“那你干嘛又殺死他?”翻譯官追問。

?“我是中國人，不能壞了中國人的名聲！”柳先生脫口而答。

（選自《小說月刊》2018年第4期，有改動）

4．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）()A．逐漸康復(fù)的日本軍官“露出一臉笑”，說“你的，良民大大的”，這是在肯定柳先生的醫(yī)術(shù)和他對日本人合作的態(tài)度。

B．柳先生最初盡自己的努力治好了日本軍官的腿傷，最后卻在傷好后親手殺了他，反映了柳先生內(nèi)心的糾結(jié)和掙扎。

C．以前病人擠滿藥鋪，后來藥鋪里病人變少，表明老百姓不理解柳先生醫(yī)治日本人的行為，表達(dá)了老百姓對日本人的恨。

D．小說通過諸多細(xì)節(jié)描寫，準(zhǔn)確刻畫人物性格，塑造人物形象；敘事語言流暢自然，樸實無華，卻能打動人心。

5．小說中柳先生這一人物形象有哪些特點？請簡要概括。（6分）

6．文中多次提到顏老爺?shù)幕?，有什么作用？請簡要分析。?分）

（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7?9題。材料一：

5月16日在天津舉行的第二屆世界智能大會上，阿里巴巴集團董事局主席馬云就人工智能人才短缺問題發(fā)表了看法。他說道：“先說一個壞消息，中國在人工智能人才上極度缺乏，幾乎沒有人才。再說一個好消息是，全世界都缺乏?！?/p>

馬云進(jìn)一步說道，就人工智能而言，我們沒有未來的專家，所有的專家都是昨天的專家。他認(rèn)為，在人工智能時代，教育必須要改革。不能讓孩子和機器比誰背書背得快，記得快。教育必須要讓孩子有創(chuàng)造力，有擔(dān)當(dāng)，這是機器做不到的事?！拔覀儑覐慕逃胧郑庞锌赡苴A得未來。”

（摘編自《馬云：中國沒有人工智能人才，所有的專家都是昨天的專家》，2018年

5月16日澎湃新聞）

材料二：

今天，由商務(wù)印書館、華東師范大學(xué)出版社、商湯科技、華東師范大學(xué)國際慕課研究中心共同主辦的“人工智能教育研討會暨《人工智能基礎(chǔ)》（高中版）教材發(fā)布會”在華東師范大學(xué)舉行。上海市副市長翁鐵慧、華東師范大學(xué)校長錢旭紅院士等出席發(fā)布會，共同見證了這一中國AI教育領(lǐng)域的里程碑事件。

現(xiàn)場，由華東師范大學(xué)慕課中心、商湯科技、上海知名高中優(yōu)秀教師共同編著的全球第一本人工智能教材“《人工智能基礎(chǔ)》（高中版）”正式發(fā)布，華東師大二附中、上海交通大學(xué)附中、清華大學(xué)附屬中學(xué)、上海市市西中學(xué)等全國40所學(xué)校成為首批“人工智能教育實驗基地?！?。

國內(nèi)中等教育體系首次引入AI教材，人工智能教育在中國正式邁入基礎(chǔ)教育階段。由此人工智能這一當(dāng)今最前沿的高新技術(shù)將走出“象牙塔”，成為每一個在校高中生都可以掌握的基本技能。

（摘編自唐小麗《普及AI教育首部〈人工智能基礎(chǔ)〉（高中版）教材發(fā)布》，2018

年4月28日人民網(wǎng)）

材料三：

現(xiàn)在所有人工智能仍屬于在“圖靈測試”概念下界定的“智能”，無論是將要盛行的根據(jù)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法的翻譯程序，抑或是基于量子計算理論的各種模型，在未來很長時間內(nèi)都將是從屬于人類的工具。作家韓少功提出了“當(dāng)機器人成立作家協(xié)會”的有趣假設(shè)，從文學(xué)的角度解釋了自己對于人機對立關(guān)系的看法。他認(rèn)為價值觀才是人類最終的特點和優(yōu)勢，人工智能的發(fā)展，應(yīng)該促使人們對自身存在的本質(zhì)進(jìn)行更加深刻的探索，并堅定人類本身的存在價值。

盡管如此，行將邁入人工智能時代，我們?nèi)孕柚?jǐn)慎界定人機之間的關(guān)系格局。國務(wù)院在《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》中提出，“建立人工智能法律法規(guī)、倫理規(guī)范和政策體系，形成人工智能安全評估和管控能力”。未來，應(yīng)通過對人工智能相關(guān)法律、倫理和社會問題的深入探討，為智能社會劃出法律和倫理道德的邊界，讓人工智能更好地服務(wù)人類社會。這也是世界范圍內(nèi)的一項共識。今年初，麻省理工學(xué)院媒體實驗室和哈佛大學(xué)伯克曼?克萊因互聯(lián)網(wǎng)與社會研究中心合作推出了AI倫理研究計劃，微軟、谷歌等巨頭也因人工智能的發(fā)展風(fēng)險而成立了AI倫理委員會。越來越多的機器人專家呼吁，在機器人和自動化系統(tǒng)上安裝“道德黑匣子”以記錄機器的決定與行為。人們已經(jīng)意識到，人工智能的發(fā)展應(yīng)該以人類社會的穩(wěn)定與福祉為前提。

中國在人工智能領(lǐng)域發(fā)展迅猛，在未來構(gòu)建人機關(guān)系格局上，也應(yīng)發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢。面對高階人工智能，既要通過法律和政策予以規(guī)范，也要用文明和倫理賦予其更多開放的彈性。在這方面，中國文明傳統(tǒng)會比偏重邏輯與實證的西方文明傳統(tǒng)更有用武之地，更有助于開拓兼顧科技與人文的“中國智造”。

（摘編自人民時評《人工智能，以法律和倫理為界》，2017年8月23日《人民日報》）7．下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）()A．所有人工智能目前仍沒有超出人類已界定的“智能”概念的水平，它們在現(xiàn)在甚至將來一段時間都屬于人類工具。

B．韓少功認(rèn)為人機關(guān)系中人對人工智能的優(yōu)勢在于人類有價值觀，這個觀點與材料一中馬云說人“有擔(dān)當(dāng)”的看法有相似性。

C．智能社會將面臨諸多的法律、倫理和社會問題，為了讓人工智能更好地服務(wù)人類社會，需要劃出法律和倫理道德的邊界。

D．專家建議人工智能安裝記錄機器決定與行為的“道德黑匣子”，表明人類已經(jīng)意識到人工智能必將有如人一樣的道德意識和行為。

8．下列對材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（3分）()

A．首部《人工智能基礎(chǔ)》（高中版）教材發(fā)布，是我國AI教育領(lǐng)域的里程碑事件，目的在于普及AI教育，把AI納入我國的新高考。

B．作家韓少功認(rèn)為人類不能因人工智能的發(fā)展而懷疑自身，應(yīng)深刻地探索人類自身存在的本質(zhì)，堅信只有人類的存在才有意義和價值。

C．馬云認(rèn)為人工智能人才短缺是世界性問題，我國應(yīng)通過改革教育來解決。目前我國已在基礎(chǔ)教育階段開始嘗試培養(yǎng)人工智能人才。

D．我國對人工智能安全評估和管控的規(guī)劃，美國大學(xué)的AI倫理研究計劃，微軟等巨頭AI倫理委員會的設(shè)立，都表明人工智能風(fēng)險完全可控。

9．根據(jù)上述材料，請概括目前發(fā)展AI智能遇到的主要問題，并提出相應(yīng)的解決建議。（6分）

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10?13題。

史可法，字憲之，祥符人。祖應(yīng)元舉于鄉(xiāng)，官黃平知州，有惠政。語其子從質(zhì)曰：“我家必昌?！睆馁|(zhì)妻尹氏有身，夢文天祥入其舍，生可法。以孝聞。舉崇禎元年進(jìn)士，授西安府推官，稍遷戶部主事，歷員外郎、郎中?？煞ǘ绦【?，面黑，目爍爍有光。廉信，與下均勞苦。軍行，士不飽不先食，未授衣不先御，以故得士死力。十二年夏，丁外艱去。服闕，起戶部右侍郎兼右僉都御史。十七年四月朔，聞賊犯闕，誓師勤王。渡江抵浦口，聞北都既陷，縞衣發(fā)喪。鳳陽總督馬士英潛與阮大鋮計議，主立福王。群臣入朝，王色赧欲避?？煞ㄔ唬骸巴跷惚?，宜正受?！奔瘸h戰(zhàn)守?？煞ㄔ唬骸巴跻怂胤即?，發(fā)師北征，示天下以必報仇之義?！蓖跷ㄎā？煞蓝戤?，上疏曰：“陛下踐阼初祗謁孝陵哭泣盡哀道路感動若躬謁二陵親見泗鳳蒿萊滿目雞犬無聲當(dāng)益悲憤愿慎終如始。”王嘉答之?？偙俑呓芫訐P州，桀驁甚。可法開誠布公，導(dǎo)以君臣大義。杰大感悟，奉約束。杰帥師北征，至睢州，為許定國所殺。部下兵大亂，屠睢旁近二百里殆盡。變聞，可法流涕頓足嘆曰：“中原不可為矣?！彼烊缧熘?。俄報盱眙已降大清，可法一日夜奔還揚州。大清兵大至，薄城下，城遂破?？煞ㄗ载夭皇猓粎砜煞ǔ鲂|門，遂被執(zhí)?？煞ù蠛粼?“我史督師也?！彼鞖⒅??？煞晁氖?，無子，其妻欲置妾。太息曰：“王事方殷，敢為兒女計乎!”可法死，逾年，家人舉袍笏招魂，葬于揚州郭外之梅花嶺。

（節(jié)選自《明史?史可法傳》）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）()

A．陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀/道路感動/若躬謁二陵/親見泗鳳蒿萊/滿目雞犬/無聲當(dāng)益悲憤/愿慎終如始

B．陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀道路/感動若躬/謁二陵/親見泗鳳蒿萊/滿目雞犬/無聲當(dāng)益悲憤/愿慎終如始

C．陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀/道路感動/若躬謁二陵/親見泗鳳蒿萊滿目/雞犬無聲/當(dāng)益悲憤/愿慎終如始

D．陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀道路/感動若躬/謁二陵/親見泗鳳蒿萊滿目/雞犬無聲/當(dāng)益悲憤/愿慎終如始

11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）()A．字是20歲舉行加冠儀式后才起的，字和名有關(guān)聯(lián)，字對名有表述、闡明作用。B．郎中，作為官職，始設(shè)于戰(zhàn)國時期，文中與表示醫(yī)生含義的“郎中”不一樣。C．服闋是指古代服喪三年后除去喪服，任官者在服喪期滿后可以重新出來做官。D．朔指陰歷每月的最后一天，而十五叫“望”，每月初一叫“晦”，表示迎接新月。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）()

A．史可法以身作則，深受士兵擁戴。他為人清廉守信，與部下分擔(dān)勞苦；帶兵作戰(zhàn)的時候，沒有私心，嚴(yán)格要求自己，激發(fā)了士兵們的士氣。

B．史可法才能出眾，深受朝廷信任。在危急時刻，他與鳳陽總督馬士英、阮大鋮商量，主張擁立福王，后來參與商議戰(zhàn)守之事，意見得到朝廷認(rèn)可。

C．史可法胸懷大義，做事考慮大局?？偙呓荞v扎揚州時，非常桀騖不馴，史可法以君臣大義引導(dǎo)他，高杰感動醒悟，接受他的指揮，并率軍北伐。D．史可法忠君愛國，堅守剛烈氣節(jié)。北都危急時，他誓師北伐；聽到北都已被攻破，身披白衣發(fā)喪，十分悲痛；在清兵攻破揚州城時，以身殉國。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）軍行，士不飽不先食，未授衣不先御，以故得士死力。（2）可法曰：“王宜素服郊次，發(fā)師北征，示天下以必報仇之義?！?/p>

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成14?15題。

自詠 白居易

隨宜飲食聊充腹，取次衣襲亦暖身。未必得年非瘦薄，無妨長福是單貧。老龜豈羨犧牲飽，蟠木①寧爭桃李春？ 隨分自安心自斷，是非何用問閑人。

【注】①蟠木：彎曲的樹。

14．以下對本詩的理解和分析，不正確的一項是（3分）()

A．白居易飲食隨便充腹就行，穿著簡樸暖身就好，可看出他作此詩時生活困窘。B．體瘦家貧不一定壽短福少，從“未必”“無妨”的措辭可看出作者的生活態(tài)度。C．“犧牲”過著飽足的生活，但改變不了被用作祭品的命運，不如“老龜”自在。D．白居易借“老龜”“蟠木”寄托生活追求，運用反問的手法增強了抒情的效果。15．本詩意在“自詠”，結(jié)合全詩，分析詩人表達(dá)了哪些人生態(tài)度。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）荀子在《勸學(xué)》中用“木受繩則直”“金就礪則利”兩個例子設(shè)喻，引出“_______，_______”的觀點，表明君子的智慧、道德可以通過廣泛學(xué)習(xí)、不斷反省而提升。

（2）李白在《蜀道難》中，用“____________，____________”兩句寫出了山之高、水之曲的特點。

（3）蘇軾在《赤壁賦》中借“水”“月”闡述了“變”與“不變”的道理。從“變”的角度看“_____”，從“不變”的角度看“______”。

第Ⅱ卷 表達(dá)題（共80分）

三、語言文字運用（20分）

17．下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（3分）()

①國際形勢瞬息萬變，只有民相親，心相通，上海合作組織各成員國之間的合作才能根深蒂固，各成員國才會形成“大家庭”意識。

②目前，文藝扶貧促進(jìn)了農(nóng)村公共文化建設(shè)，提升了貧困地區(qū)群眾的文化素質(zhì)，在國家脫貧攻堅戰(zhàn)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。

③學(xué)校組織高二年級同學(xué)到成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園參觀，要求同學(xué)們在園區(qū)參觀時，一定文明參觀，做到秋毫無犯。

④本次動漫節(jié)高峰論壇發(fā)出了“弘揚國漫文化，提升文化自信”，的號召，認(rèn)為“講好中國故事，傳遞中國聲音”中國動漫行業(yè)責(zé)無旁貸。

⑤工程已順利實施了大半個月，今天小吳和公司的建筑工人安之若素，又乘上那輛大巴車，說說笑笑，一起向著天府新區(qū)的工地出發(fā)了。

⑥FAST工程是一個沒有先例可遵循的創(chuàng)新工程，測量、控制、力學(xué)、電子學(xué)、天文等多學(xué)科領(lǐng)域的內(nèi)容不絕如縷地出現(xiàn)在人們的視野。

A．③⑤⑥

B．①④⑤

C．①②③

D．②④⑥ 18．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）()

A．養(yǎng)老是國家大事更是家事，國家將健全“居家為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、機構(gòu)為補充、醫(yī)養(yǎng)相結(jié)合”的養(yǎng)老服務(wù)體系。

B．我們對職業(yè)只要有一顆敬畏和赤誠的心，用“匠人精神”將這份職業(yè)做到極致，就有“天天向上”的巨大可能。

C．“人與自然”攝影展上的這些照片，無論聚焦市井胡同，還是海濱風(fēng)情，均具有悠遠(yuǎn)的意境，視覺上帶給人清新和素凈。

D．這次參加市上演講的學(xué)生，除了市內(nèi)幾所直屬學(xué)校的學(xué)生外，還有來自各區(qū)縣22所學(xué)校的學(xué)生也參加了演講。

19．下列各句中，表達(dá)得體的一句是（3分）()

A．公司總經(jīng)理對小李說：“我一定會認(rèn)真雅正你今天提交的市場調(diào)查報告。” B．小楊激動地說：“承蒙金魚街社區(qū)委員會的邀請，我參加了讀書分享會?！?C．在外求學(xué)的兒子一到家，父親就動情地說：“家父我早就包好餃子等你啦！” D．小趙把他的好朋友送到門口，說：“我就此留步，不遠(yuǎn)送了，祝您一路平安!” 20．在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（6分）

______①____。睡眠充足有利于身心健康，勞累一天之后，好好睡上一覺，身心都得到放松，又能精神十足地迎接新的一天。相較于人體其他器官，_____②_____，因為良好的睡眠可以讓大腦對當(dāng)天接收的信息進(jìn)行歸納整理，刪除無用的部分，進(jìn)行自我更新。_____③_____，比如影響食欲、情緒、決策力，造成免疫系統(tǒng)受損，導(dǎo)致肥胖、糖尿病等代謝性疾病等。有越來越多的證據(jù)表明，缺乏睡眠與某些神經(jīng)系統(tǒng)疾病的發(fā)生有關(guān)。

21．下面文字有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩處問題。（5分）網(wǎng)絡(luò)投票評優(yōu)活動是一把“雙刃劍”。一方面，它可以激勵學(xué)生上進(jìn)，必然有利于培養(yǎng)學(xué)生的榮譽感和上進(jìn)心；但另一方面，也可能會助長學(xué)生們心底的那份虛榮和功利，從而對其產(chǎn)生不良影響。只要限制網(wǎng)絡(luò)投票評優(yōu)活動，評優(yōu)活動質(zhì)量自然提升。一場高質(zhì)量的評優(yōu)活動，如果能發(fā)揮其正面效用，就能完全避免各種負(fù)面影響。

①網(wǎng)絡(luò)投票評優(yōu)活不一定能幫助學(xué)生養(yǎng)成榮譽感和上進(jìn)心。②________________________________________________________ ③________________________________________________________

四、寫作（60分）

22．閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

“英雄”一詞在古典詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)，如杜甫《蜀相》“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》“英雄無覓孫仲謀處”，呼喚英雄成了那個時代的聲音。而今，時代變遷，有人說，這是一個英雄輩出的時代；還有人說，這是一個沒有英雄只有偶像的年代。

當(dāng)今的時代還有英雄嗎？對此，你有怎樣的感觸和思考？請就此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案

1．C（A 項表述“都”擴大了范圍。B項街頭藝術(shù)是一個城市的文化特質(zhì)，而非使之成為世界名城的原因。D項原文并沒有強調(diào)這些內(nèi)容最重要。）

2．C（“通過對比中西街頭藝術(shù)表演的情形”錯誤，原文沒有采用對比論證）3．B（表述絕對，“市容、交通、安全等”只是提供保障的外部條件）

4．（３分）B（柳先生內(nèi)心并沒有糾結(jié)和掙扎，他醫(yī)治日本人是出于醫(yī)生的本職，他殺日本人是出于愛國正義。）

5．（６分）（１）醫(yī)術(shù)高明。（２）醫(yī)德高尚。（３）智慧勇敢。（４）有愛國情懷。（５）忍辱負(fù)重。（答對五點６分，答對四點５分，答對三點４分，答對兩點３分，答對一點１分）

6．（６分）（１）交待故事發(fā)生的背景：借花樹的來歷交待故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期。（２）推動情節(jié)發(fā)展：柳先生救活花樹，顏老爺折斷花樹，柳先生再救花樹，情節(jié)步步推進(jìn)，前后呼應(yīng)。

（３）凸顯柳先生的人物形象：救活這棵抗日烈士留下的花樹既見其醫(yī)術(shù)高明，又見其愛國情懷，強化了愛國的主題。（每點２分，意思相近即可）

7．（３分）D（“表明人類已經(jīng)意識到人工智能必將有如人一樣的道德意識和行為”這一結(jié)論，原文無據(jù)）

8．（３分）C（A 項，原文無“把AI納入我國的新高考”的信息。B項，文章是“堅定人類本身的存在價值”，并未否定其他物類存在的意義和價值。D項，所舉事例意在表明人類因意識到人工智能發(fā)展的風(fēng)險而做防范準(zhǔn)備，不能得出“風(fēng)險完全可控”的結(jié)論）

9．（６分）（１）（３分）問題一：人工智能人才短缺。建議：改革教育。從基礎(chǔ)教育開始進(jìn)行人工智能教育的普及，加快人才培養(yǎng)與儲備的步伐。

（２）（３分）問題二：人工智能中人機關(guān)系未理清。建議：建立人工智能相關(guān)的法律法規(guī)、倫理規(guī)范和政策體系，加強對人工智能的安全評估和風(fēng)險防控。

（每點３分，問題２分，建議１分，先集中答問題，再集中答建議也可）

10．（３分）C

11．（３分）D（朔指陰歷每月初一，表示迎接新月，陰歷每月的最后一天叫“晦”。）12．（３分）B（“他與鳳陽總督馬士英、阮大鋮計議”有誤，原文是“鳳陽總督馬士英暗中與阮大鋮計議”）

13．（10分）（１）（５分）軍隊出征，士兵不吃飽自己不先吃，沒有（給士兵）發(fā)放衣服自己不先穿，因此（史可法）得到將士的拼死效力。（“行”“御”“死力”一處１分，大意２分）

（２）（５分）史可法說：“王應(yīng)該穿上素服在郊外駐扎，派遣軍隊北征，把必定報仇之意昭示天下。（“次”“發(fā)”“示”每處１分，大意２分）14．（３分）A（A 項“可看出他作此詩時生活困窘”錯，首聯(lián)表達(dá)的是詩人對物質(zhì)生活要求不高的生活態(tài)度，并非實指生活困窘）

15．（６分）①知足常樂：詩人對物質(zhì)生活要求不高，能充腹暖身即可，他認(rèn)為“瘦薄”不影響“得年”，“單貧”無礙“長富”，表現(xiàn)了一種樂觀知足的態(tài)度;②淡泊不爭，灑脫隨性：詩人以“老龜”“蟠木”自比，不羨不爭，“隨分自”，表達(dá)出淡泊隨性的生活態(tài)度;③堅守本心：作者心中自有裁斷，不在乎“閑人”的看法，可看出他對自我生活態(tài)度的堅守。

（每點２分，意思相近即可）

16．（６分）（1）君子博學(xué)而日參省乎己 則知明而行無過矣（２）上有六龍回日之高標(biāo) 下有沖波逆折之回川（３）則天地曾不能以一瞬 則物與我皆無盡也（每空１分。錯字、漏字、多字之一者，該句不得分）

17．（３分）A（根深蒂固：比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固，不容易動搖。舉足輕重：所處地位重要，一舉一動都都關(guān)系到全局。秋毫無犯：形容軍隊紀(jì)律嚴(yán)明，絲毫不侵犯群眾的利益。責(zé)無旁貸：自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給別人。安之若素：（遇到不順利情況或反?，F(xiàn)象）像平常一樣對待，毫不在意。望文生義。不絕如縷：形容局勢危急或聲音細(xì)微悠長）

18．（３分）B（A 項，語序不當(dāng)，“國家大事”與“家事”交換位置。C項，成分殘缺，“帶給”缺賓語。D項，結(jié)構(gòu)混亂。刪去“也參加了演講”）

19．（３分）B（A 項，雅正，敬辭，把自己的詩文書畫等送給人時，表示請對方指教。C項，家父：用于說話人稱呼自己的父親。D項，留步：客套話，用于主人送客時客人請主人不要送出去或不要再送）

20．（６分）①睡眠對人很重要 ②大腦尤其需要良好的睡眠 ③睡眠不足會損害身心健康。（每空２分，符合語境即可）

21．（５分）② 限制網(wǎng)絡(luò)投票評優(yōu)活動，評優(yōu)活動質(zhì)量不一定自然提升。③ 發(fā)揮其正面效用，不一定能完全避免各種負(fù)面影響。（答對一條２分，２條５分）

第二篇：四川省成都市2018屆高中畢業(yè)班摸底測試語文試題

四川省成都市2018屆高中畢業(yè)班摸底測試語文試題

本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）1至8頁，第Ⅱ卷（表達(dá)題）9至10頁，共10頁，滿分150分，考試時間150分鐘。第Ⅰ卷

閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成小題。

莊子說，“小知不及大知，小年不及大年”，那么逍遙是否就是超越小知小年，突破限制？莊子在《齊物論》篇中又說“大知閑閑，小知間間”，“天下莫大于秋毫之末，而太山為小；莫壽于殤子，而彭祖為夭?！彼坪跤忠磳?zhí)著追求大知大年了，然則我們應(yīng)如何了解莊子的意思？

“逍遙”，自然是指對任何依待與條件的超越和破除。然而這理解只是初步的。從客觀的現(xiàn)實世界來看，任何事情都必然是已被置于因果網(wǎng)絡(luò)之中。而所有現(xiàn)實存雀又皆有其實際條件之依待，有果必有所依之因。要說有待，一切事物都是有待的，就算列子御風(fēng)亦有待于風(fēng)。那么，莊子所講的破除依待是如何可能的？郭象《莊子注》認(rèn)為，逍遙之義必須從圣人的修養(yǎng)境界上立言。逍遙所描述的是心靈觀照宇宙萬物的境界，而非對客觀外在世界的經(jīng)驗描述。放在境界上講，則“一逍遙一切逍遙”，宇宙萬物從逍遙境界觀照而言都自爾而獨化，自生自在。這種觀照的境界，乃一藝術(shù)境界，而非道德修養(yǎng)境界。這種境界即道家無己、無功、無名的“去礙”，從而達(dá)致莊子所言“魚相忘于江湖，人相忘于道術(shù)”，一種含生抱樸、各適其性、天機自張的道家之境。所以，從無待逍遙而言，則大鵬小鳥皆同。郭象說：“則雖大鵬無以自貴于小鳥，小鳥無羨于天池，而榮愿有余矣。故小大雖殊，逍遙一也?！?然而這里或會產(chǎn)生一個問題：反觀《逍遙游》的文本里，莊子似乎有意抬高大鵬列子彭祖大椿，而貶低斥鷂宋榮朝茵蟪蛄，即莊子所說“小知不及大知，小年不及大年”，這豈不是與郭注“各適自性，逍遙一也”的說法矛盾嗎？ 郭象認(rèn)為，這當(dāng)中不僅沒有矛盾，而且還透露了莊子的精義。因為在莊子那里，所謂大小、長短、夭壽、高下之差乃是由于對待比較而成，是我們成心的知見。正是由于出自比較，則小年固然不及大年，然而大年卻永遠(yuǎn)可以有一“更大之年”去與它相比，則大年亦成小年了?？梢娐湓趯ΥP(guān)系之中，有待是必然的，永遠(yuǎn)無法逍遙。我們必須平齊是非，拋卻時待，正如《齊物論》中說：“天下莫大于秋毫之末，而太山為?。荒獕塾跉懽?，而彭祖為天?！奔热弧澳獕塾跉懽印保瑒t如何“小年不及大年”？可見《逍遙游》中的講法不可執(zhí)實。其實，逍遙若是一精神境界，則無論是彭祖還是蟪蛄皆可逍遙，端視其有否為物所累而已。我們要明白“小知不及大知，小年不及大年’’之說所透露的超越自身限制的意思，卻不應(yīng)執(zhí)實于此。

郭象說：“夫圣人雖在廟堂之上，然其心無異于山林之中，世豈識之哉？徒見其戴黃屋，佩玉璽，便謂足以纓紱其心矣；見其歷山川，同民事，便謂足以憔悴其神矣，豈知至至者之不虧哉？”“圣人……終日揮形而神氣無變，俯仰萬機而淡然自若?！闭嬲氖ト?，“出世”而未嘗不“入世”，“入世”又未嘗不“出世’’。所以郭象認(rèn)為堯才是真正的逍遙，正因為他不似許由自限于深山之中，與俗情世界對立為二。相反，堯雖在廟堂之上，其心無異于山林之中，無為而治天下，不以柱梏為桎梏——連桎梏之為桎梏也被超越了，便做到真正的無待，真正的逍遙。

（有刪改）

1.下列關(guān)于“逍遙”的理解，不符合原文意思的一項是

A.“逍遙”，指對任何依待與條件的超越和破除，只有平齊是非，拋卻對待，才能逍遙。B.“逍遙”不是對客觀外在世界的經(jīng)驗描述，而是心靈觀照宇宙萬物的一種藝術(shù)境界。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A.莊子在《齊物論》篇中說“大知閑閑，小知間間”，似乎反對“逍遙就是超越小知小年，突破限制”的猜想。B.客觀世界中一切事物都是有待的，要破除依待，理解逍遙，郭象認(rèn)為必須從圣人的修養(yǎng)境界上來說。C.我們只要同于成心的知見，落入了大小、長短、天壽、高下等對待關(guān)系之中，就永遠(yuǎn)無法達(dá)成逍遙。D.郭象認(rèn)為堯才是真正的逍遙，是因為堯身在廟堂之上而心系俗情世界，不似許由自限于深山之中。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A.“大鵬無以自貴于小鳥，小鳥無羨于天池”，郭象認(rèn)為，大鵬小鳥都是自由的，而大鵬高遠(yuǎn)的境界仍然值礙小鳥羨慕。

B.既然莊子還說過“莫壽于殤子，而彭祖為天”，那么對他在《逍遙游》中“小年不及大年”的這一講法就不可執(zhí)實。

C.“小知不及大知，小年不及大年”之說，透露的是超越自身限制的意思，不應(yīng)認(rèn)為這是主張有大小對待和是非分別。D.真正的圣人，既“人世”又“出世”，其心不為物所累，所以，即使整天忙碌于世俗事務(wù)，也能神氣無變，淡然自若。

（二）實用類文本閱讀 閱讀下面文章，完成小題。王陽明的人生與學(xué)問 吳

光

明憲宗成化八年九月三十日，王陽明誕生于余姚一個官宦之家。幼名為“云”，五歲時改名“守仁”，蓋取《論語》“知及之，仁不能守之，雖得之，必失之’’之意。

陽明十二歲時，開始拜師讀書。他經(jīng)常捧書沉思，思考人生真諦。有一天，他突然問書塾老師：“何為（人生）第一等事？”老師回答說：“惟讀書登第耳！”王陽明疑惑地說：“登第恐未為第一等事，或讀書學(xué)圣賢耳！”這個“讀書學(xué)圣賢”的心愿，表達(dá)了少年王陽明要做圣賢的遠(yuǎn)大志向。弘治十二年春，陽明二十八歲，第三次參加會試，終于舉進(jìn)士出身。

明武宗正德元年，陽明三十五歲。司禮太監(jiān)劉瑾專權(quán)跋扈，結(jié)黨營私，排斥異己。御史薄彥徽等會同南京給事中戴銑，上疏請誅劉瑾等“八虎”。劉瑾大怒，逮薄、戴等人下詔獄，各杖三十。戴銑競被杖死獄中。時任兵部主事的王陽明挺身而出，抗疏力救，劉瑾遂逮陽明下詔獄，廷杖四十，貶為貴州龍場驛驛丞。

在貶謫龍場期間，王陽明經(jīng)歷了身體與心靈的“百折千難”，但他并未被種種天災(zāi)人禍所擊垮，而是自強不息，從容應(yīng)對。面對種種困境，他常常思考“圣人處此，當(dāng)有何道”的問題。

在一個風(fēng)雨交加酌深夜，他突然大徹大悟《大學(xué)》“格物致知”之旨，不禁歡呼雀躍，“始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”。這便是所謂“龍場悟道’’，其關(guān)鍵在于領(lǐng)悟了“圣人之道，吾性自足”的道理，其邏輯的結(jié)論是求理于心，而非求理于外。這標(biāo)志著王陽明主體意識的覺醒，也為他日后在講學(xué)中形成良知心學(xué)奠定了心靈覺悟的基礎(chǔ)。

正德五年三月，王陽明經(jīng)歷了兩年貶謫生活后被朝廷起用，升為廬陵知縣。他以民為本，推行了多項德政，特另q是冒著被罷官處分的風(fēng)險蠲免了困擾境內(nèi)百姓的苛捐雜稅，深得民眾擁護。同時，他敦勵風(fēng)俗，推行孝道，以儒家道德人文精神教化民眾，使民風(fēng)歸于淳厚。正德十四年六月十四日，寧王朱宸濠在南昌起兵反對朝廷。當(dāng)時，陽明正奉命到福建途中，倉促聞變，立即回軍吉安，調(diào)兵“勤王’’。在王陽明的精心調(diào)度與策劃2-下，競能“以萬余烏合之兵，而破強寇（寧王）十萬之眾”，這在軍事史上創(chuàng)下了以少勝多的奇跡，也成就了王陽明立德立功立言“三不朽”和文武雙全的歷史聲名。從正德十二年到十六年，王陽明大多時間在江西贛州和南昌。這段時期，他經(jīng)歷了自貶謫龍場以來人生最艱難險惡的時期，但種種苦難的磨礪，使王陽明的思想升華到一個新高度，促使他捉出了“致良知”的哲學(xué)命題，從而完成了陽明學(xué)的哲學(xué)建構(gòu)。正如陽明自己總結(jié)的：“某于‘良知’之說，從百死千難中得來，非是容易見得到此”，“我此‘良知，二字，實千古圣圣相傳一點滴骨血也”。陽明良知之教的成型，不僅使其精神境界升華到新的高度，更使他在復(fù)雜險惡的政治斗爭中氣定神閑、寵辱不驚，自立于不敗之地。

嘉靖六年五月，廣西田州土司叛亂，數(shù)剿無效，朝廷遂命王陽明進(jìn)剿“亂賊”。王陽明率師抵達(dá)廣西以后，對恩恩、田州地區(qū)瑤族土司的武裝反叛采取了安撫為主、罷兵息戰(zhàn)的政策。不到半年，即促使其首領(lǐng)盧蘇、王受率數(shù)萬之眾竭誠投降，使得遷延數(shù)年、屢剿無效的思田之亂宣告平息。

廣西平亂的戰(zhàn)事，前后經(jīng)歷一年多。這一年多來，王陽明以衰病之軀，奔走于炎熱潮濕、瘴癘遍布的崇山峻嶺，可謂嘔心瀝血、鞠躬盡瘁。嘉靖七年十月初十日，王陽明向朝廷上了平生最后一道奏疏，說明自己“炎毒益甚、遍身腫毒，喘嗽嘔吐”的嚴(yán)重病況，請求朝廷允許他回鄉(xiāng)養(yǎng)病，其詞悲切。眼見病情日重，他已等不及朝廷的批復(fù)了，于是班師北歸。于十一月二十五日抵達(dá)南安府（今大余縣），二十八日晚，舟停青龍鋪水面。二十九日上午，他已處于彌留之際，其弟子周積請問有何遺言，陽明只留下了“此心光明，亦復(fù)何言’’八個字，瞑目而逝。享年五十七歲。

（摘編自吳光《王陽明的人生與學(xué)問》）相關(guān)鏈接：

“先生（王陽明）之學(xué)，始泛濫于詞章，繼而遍讀考亭（朱熹）之書，循序格物，顧物理、吾心終判為二，無所得入。于是出入于佛、老者久之。及至（龍場）居夷處困，動心忍性，因念圣人處此更有何道，忽悟格物致知之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。其學(xué)凡三變而始得其門?！保S宗羲《明儒學(xué)案?姚江學(xué)案》）

4.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 A.王陽明先被貶龍場，后困居江西，經(jīng)受種種苦難的磨礪，始終堅持潛心苦思，終成就了陽明之學(xué)。B.王陽明力戴銑挺身而出，仗義執(zhí)言，與專權(quán)跋扈的劉瑾抗?fàn)?，表現(xiàn)了他堅持正義、無所畏懼的道德勇氣。C.王陽明提出“圣人之道，吾性自足”，強調(diào)雖圣人之道遙不可及，但自我都可追求主體心靈的覺悟。D.王陽明臨終時留下“此心光明，亦復(fù)何言’’的遺言，寥寥八字，可視為對王陽明人生與學(xué)問的概括。5.下列對文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項是

A.王陽明年少時便立下圣賢之志，不愿走人仕途，成年后卻歷經(jīng)三次科舉而投身官場，奔走四方，頗立功業(yè)。B.人生的艱難險惡，促使王陽明思想的升華；而思想的升華，更使他氣定神閑地面對政治斗爭中的復(fù)雜險惡。C.陽明之學(xué)雖為王陽明首創(chuàng)，卻是吸納前人思想精髓所得，他曾學(xué)朱熹、佛老，歷經(jīng)艱難，方悟得良知之教。D.本文史論結(jié)合，選取王陽明人生中的重大事件，展示了明朝這位著名哲學(xué)家的人生軌跡和思想行為。E.本文直接引用《論語》《大學(xué)》的話語，是為了揭示王陽明思想的淵源和發(fā)展過程，豐富了傳主形象。6.王陽明一生有哪些主要成就？請結(jié)合文本分類概括。

（三）文學(xué)類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成小題。失語的秋天 符浩勇

天才蒙蒙亮，老黃便起身打點行裝。透過窗戶，依稀可見小村高矮錯落的瓦房升起的裊裊的炊煙，疲憊的臉孔不由掠過一縷悲哀，他感受到一陣迷惘、屈辱和壓抑……

兩個月前，他作為縣農(nóng)業(yè)合作銀行的信貸員，被抽調(diào)來到四英嶺下小村蹲點扶貧。他的目光盯住了村后一片棄荒而又不可多得的紅堿土地。年初，他看到一本科技雜志刊載紅堿土地培植西洋香菇獲高產(chǎn)的經(jīng)驗，他也去函聯(lián)系購買了少許菌種，意想謀求推廣。

他不會忘記他發(fā)動大伙兒培植西洋香菇的那個夜晚。低矮剝落的村部小屋，人聲嚷嚷，擠著村中的父老兄弟姊妹。村長姓李，睨著眼，干咳兩聲，說：“老黃是鎮(zhèn)上營業(yè)所的，從科技興農(nóng)著眼，有心讓大家脫貧致富，大家歡迎！”小屋里，響起了噼里啪啦的掌聲。他咧口一笑，從一只衣袋里掏出一把菌種，說：“這是西洋香菌種，一月余一個種植周期，希望大家都種上。五元一斤，不過現(xiàn)在不收錢，等秋天收獲后再從菇菜款中扣……” “那樣金貴的西洋香菇，恐怕我們侍養(yǎng)不活?！庇腥祟檻]說。

“種植技術(shù)，由我負(fù)責(zé)，種不活的不收錢。不過有個條件，菇菜收獲了，一定賣給我，每公斤十元?！?“喲，每公斤十元?！崩謇锶顺橙缕饋?。

“老黃，真能那樣，你算是為大伙兒辦了件積德事！”

“只怕嘴說不算，等種出菇菜，你不收，一拍屁股走了，怎么辦？”

他手一揮，說：“大家不要擔(dān)心，種了菇菜，我哪有不收之理？告訴大家，菇菜收后還要經(jīng)過加工、消毒……最后出口外銷。為了慎重，我們還是訂個合同吧。到時，我還怕你們不賣給我呢！”

“不賣給你賣給誰？我們不懂得消毒，如何脫手？’’村長搶過話，笑開了懷，“你放心，有我在，菇菜一定能賣給你，不過履行手續(xù)，訂下合同也好！”

之后，他從縣農(nóng)業(yè)合作銀行貸款一萬元，親自跑了一趟省城，買回了八百斤菌種。他跑東家、走西舍、去南院，訂合同、核畝數(shù)，指導(dǎo)播種、點糞、澆水、遮陽、開光……

月把一過，紅堿土地長出了白花花的香菇菜，映照在一張張喜悅的臉上。

收獲季節(jié)到了，他估算了一下全村的菇菜收成，又跑了趟縣農(nóng)業(yè)合作銀行，貸款十萬元用來收購菇菜。他剛回小村，就踏進(jìn)村長的家，說：“村長，你沒白忙。你種香菇收成有四百公斤，可賺四千元呀?！?村長卻眨了眨眼說：“老黃，把這香菇每公斤十元賣給你，你轉(zhuǎn)賣給別人每公斤多少元？” “村長，不瞞你說，我同別人訂了合同，每公斤賣十二元！”

“十二元？一公斤賺兩元，全村有萬余公斤，佧就賺了兩萬多元，好輕松呀。”村長打著哈哈說。

“沒有這么多，村長你也知道，我收了香菇，還要同別人聯(lián)營過濾、消毒，除去貸款本息、過濾成本、貨運雜費……能有三兩千元就不錯了?！?/p>

“老黃，不是我作難你。我同大伙兒說了，香菇菜，我們自己聯(lián)系自己賣，賣了后，菌種錢，我們給。待到你蹲點走時，我們再好好聚一餐……”村長盯著他像一個陌路人。“村長你怎能這樣？我們訂了合同的呀！” “訂了合同有屁用，你上告，也沒有人理?！?村長嗓門提上來，沒有半點商量的余地。

老黃知道拗不過村長，他跑東家，他走西舍，他去南院… 他沒有想到，大伙兒支支吾吾，都是同樣的回答。

轉(zhuǎn)眼，香菇菜收獲完了，村長派人外出聯(lián)系，銷路一直沒有著落。

等到有一天，村長像個泄了氣的皮球，找上門來。老黃跑去一看，愣住了：原先白花花的西洋香菇變質(zhì)、長霉、褪色了，失去了銷售的價值，他頓感一陣悲哀。

一萬余公斤的西洋香菇報廢了，茵種的錢自然也收不上。他賠去了一萬元貸款本息不算，沒有想到，競有人怨起他領(lǐng)著大伙蠻干了一番，毫無結(jié)果。

昨天，鎮(zhèn)政府來人，找他談話，語重心長地說，農(nóng)民脫貧致富不能急于求成，更不能蠻干，一下子就想富起來……末了，調(diào)整他到別個村莊去。

天漸漸地亮了。他拎起了行李，走出門去。門外，站了一幫憨厚樸實的農(nóng)民，呼地圍了上來，噓寒問暖，他們仿佛欠了什么重債，負(fù)疚、慚愧、不安…“ 他心頭一熱，大步流星，離開了小村……（有刪改）

7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.小說采用了倒敘的形式，從蹲點扶貧的老黃離開小村寫起，然后講述了他幫助村民脫貧致富的故事，敘事起伏有波瀾。

B.在培植西洋香菇的動員會上，村民們興致勃勃，但也流露出心中的顧慮和對老黃的不信任，這為后面村民的違約做了鋪墊。

C.村民看到白花花的香菇菜時的喜悅，與不愿將之賣給老黃時的冷漠形成反差，突出了村民們的自私冷酷、貪得無厭。

D.“失語的秋天”中的“失語’’一詞，意蘊豐富，既表現(xiàn)了老黃經(jīng)歷**后的無奈，更表現(xiàn)了村民們事后的負(fù)疚和慚愧?！?8.請簡要梳理小說中“老黃”的心理變化過程。9.“村長’’在小說中有哪些主要作用？請簡要分析。

二、古詩文閱讀

（一）文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成小題。

靳德進(jìn)，其先潞州人，后徒大名。祖璇，業(yè)儒。父祥，師事陵川郝溫，兼善星歷。金末兵亂，與母相失，母悲泣而盲，祥訪得之，舐其目，百日復(fù)明，人稱其孝。國初，劉敏行省于燕，辟祥置幕下，佩以金符。時藩帥得擅生殺，無辜者多賴祥以免。贈集賢大學(xué)士，謚安靖。

德進(jìn)為人材辨，幼讀書，能通大義，父歿，益自刻勵，尤精于星歷之學(xué)。世祖命太保秉忠選太史官屬，德進(jìn)以選授天文、星歷、卜筮三科管勾，凡交蝕躔次、六氣侵診，所言休咎輒應(yīng)。時因天象以進(jìn)規(guī)諫，多所裨益。累遷秘書監(jiān)，掌司天事。從征叛王乃顏，揆度日時，率中機會。諸將欲剿絕其黨，德進(jìn)獨陳天道好生，請緩師以待其降。俄奏言：“叛始由惑于妖言，遂謀不軌，宜括天下術(shù)士，設(shè)陰陽教官，使訓(xùn)學(xué)者?！钡蹚闹?，遂著為令。

成宗以皇孫撫軍北邊，帝遣使授皇太子寶，德進(jìn)預(yù)在行，凡攻戰(zhàn)取勝，皆豫克期日，無不驗者。亦間言事得失，多所裨益。成宗即位，歷陳世祖進(jìn)賢納諫、咨詢治亂之原，帝嘉納之。授昭文館大學(xué)士，知太史院，領(lǐng)司天臺事，賜金帶宴服。都城以獲苫廩，或請以瓦易之，帝以問德進(jìn)，對曰：“若是役驟興，物必踴責(zé)，民力重困，臣愚未見其可?！弊h遂寢。敕中書自今凡集議政事，必使德進(jìn)預(yù)焉。所建明多見于施行。尋以病丐閑。

仁宗時在東宮，特令中書加官以留之。會車駕自上京還，召見白海行宮，授資穗大夫、中書右丞，議通政院事。仁宗即位，命領(lǐng)太史院事，力辭不允。以疾卒于位。贈推誠贊治功臣、榮祿大夫、大司徒、柱國、魏國公，謚文穆。（節(jié)選自《元史?列傳第九十?方技》）

10.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是 A.祖璇，業(yè)儒業(yè)：以……為業(yè) B.所言休咎輒應(yīng)咎：兇，不吉利 C.德進(jìn)預(yù)在行預(yù)：預(yù)先 D.尋以病丐閑丐：請求 11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.行省，古代地方行政區(qū)劃。元代最高中央行政機關(guān)為中書省，在各地設(shè)置行中書省，簡稱“行省”；中央政府派省官出使地方也稱“行省”。

B.辟，官府征召。征辟制源自漢代，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除兩種方式?！稄埡鈧鳌分小斑B辟公府，不就”的“辟”即是此意。

C.東官．因方位得名，一般指太子所居之官，后借指居住東宮的太子。《陳情表>中“猥以微賤，當(dāng)侍東宮”中“東官”就是指代太子。

D.謚，謚號，中國古代帝王、貴族、大臣或其他有一定社會地位的人，死后根據(jù)其生前的德行，加給他們的帶有褒獎意義的稱號。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.靳德進(jìn)之父靳祥為官正直，他利用手中的生殺之權(quán)，保全了不少元罪百姓的性命e 13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）叛始由惑于妖言，遂謀不軌，宜括天下術(shù)士，設(shè)陰陽教官，使訓(xùn)學(xué)者。（2）對日：“若是役驟興，物必踴貴，民力重困，臣愚未見其可?！弊h遂寢。

（二）古代詩歌閱讀 閱讀下面的宋詩，完成小題。宿芥塘佛祠① 【宋】賀鑄

青青辮國麥欲抽芒，浩蕩東風(fēng)晚更狂。微徑斷橋?qū)す潘?，短籬高樹隔橫塘。開門未掃揚花雨，待晚先燒柏子香。底許o暫忘行役倦，故人題字滿長廊。

【注】①詩人當(dāng)時以閱田為務(wù)，每天忙于巡查農(nóng)事。②舞：大麥。③底許：幾許，多少。14.下列對本詩的理解和分析，不正確的兩項是 A.“辮麥欲抽芒”點明春末的物候，以“東風(fēng)晚更狂”寫風(fēng)勢變大，直接表達(dá)了詩人對莊稼的擔(dān)憂。B.“微徑斷橋?qū)す潘隆?，以“微徑”“斷橋”襯托出寺廟僻靜冷落略帶荒涼的特點，極具畫面感。C.“短籬高樹隔橫塘”，描繪了寺廟周圍錯落有致的環(huán)境，暗示了探幽尋寺之路的曲折縈回。D.全詩寫入寺過程，層次井然：先寫進(jìn)入庭院；再寫傍晚燃香；末寫在寺內(nèi)長廊看到滿是故人題字。E.全詩以時間推移和空間轉(zhuǎn)換為序，意在表現(xiàn)行人投宿古寺途中由“倦，到“忘”的心理變化過程。15.犀聯(lián)說“底許暫忘行役倦”，請結(jié)合全詩分析詩人“暫忘”的原因。

（三）名句名篇默寫

16.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）李白在《蜀道難》里用“ , ”寫水流的湍急咆哮，以突出蜀道之險。（2）蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中，運用借代修辭展現(xiàn)曹軍失敗的句子是“

”。（3）在辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中，“ , ”表現(xiàn)了劉裕往昔居處的變遷。第Ⅱ卷

表達(dá)題

三、語言文字運用

17.下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是

①在本賽季西甲末輪賽事中，皇家馬德里客場取勝馬拉加，C羅帶領(lǐng)球隊勇奪第33個聯(lián)賽冠軍，真是大快人心。②科爾森?懷特黑德的《地下鐵道》-書見解透徹，入木三分，深受讀者好評，獲得了2016年美國國家圖書獎。③七月流火，天氣炎熱，逃離都市，走進(jìn)深山，看夏山蒼翠，聽泉水涓涓，感受一份難得的寧靜與清涼。④因受電商的強大沖擊，實體百貨業(yè)利潤持續(xù)下滑，日薄西山，整個行業(yè)亟需整合升級，才能找到出路。⑤電視劇<老有所依》直面“養(yǎng)老困局”，用感人故手了養(yǎng)老問題的不同側(cè)面，被觀眾評為哀而不傷的作品。A.①④ B.④⑤ C.②③ D.②⑤ 18.下列各句中，沒有語病的一句是

A.自從最長的成都市出城高架橋——神仙樹立交群正式開通以來，成都市區(qū)再添一條出城主干道，從二環(huán)路高架就可以直接出城到達(dá)劍南大道。B.中國航空工業(yè)集團自主研制了直-19E出口型武裝直升機近日首飛成功，這展現(xiàn)了我國航空工業(yè)的新成就，展現(xiàn)了中國軍工制造的實力。

C.優(yōu)秀的外交家，不會盲目強硬，而應(yīng)該知道國家的核心利益在哪里，他們要懂得在合適的時間．合適的場合，對某些問題做出合適的妥協(xié)。

D.政府在管理共享單車時，既要對市民加強文明騎行的宣傳教育，也要將用戶的違法違規(guī)行為記入信用記錄，建立守信激勵和失信懲戒。

19.填人下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

“讀書破萬卷，下筆如有神”這句詩清晰地點出了閱讀和寫作之間的因果關(guān)系，①，我們通常都誤會了它的重點。以為讀書的重點在于“萬卷”，認(rèn)為②讀得多，自然寫得好。③，讀書的重點不是“萬卷’’，而是在于“破”?！捌啤雹茏屇惴堑米x很多遍，讀到韋編三絕，⑤要讀破書中的精義。所以想要下筆如有神，不光是看你讀過幾遍，又或是讀過幾卷這種數(shù)量上的積累，它⑥講究的是一個效率問題。① ② ③ ④ ⑤ ⑥

A 然而 只有 / 就是 只要 也 B 但是 只要 其實 不是 而是 更 C / 如果 所以 不僅 而且 還 D 因為 一旦 誠然 既 也 /

20.在下面橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。石材建筑非常費時，特別是①，比如，科隆大教堂的修建跨越了六個世紀(jì)，巴黎圣母院大教堂也修建了一百多年。與石材建筑相比，木材建筑易壞易朽，整體壽命不長。中西方建筑對于材料的選擇，主要是受文化心態(tài)的影響。②，石材質(zhì)地堅硬，體現(xiàn)理性的追求和陽剛之美；中國人多選擇木質(zhì)作為建筑材料，木質(zhì)自然柔韌，③。

21.下面是某地全民閱讀活動的標(biāo)志，請寫出除漢字以外的主要構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過80個字。

四、作文

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

據(jù)《新京報》報道，近日，杭州交警面向外賣平臺送餐人員，發(fā)放《外賣小哥交通安全手冊》。通過專項考試免費獲得手冊后，送餐人員若因交通違章需要接受現(xiàn)場處理，警方可根據(jù)“趕時間送餐”的實際情況，允許送餐員在一周時間內(nèi)自行選擇時間，“彈性受罰”。這一措施引發(fā)了熱議。你對此有什么看法呢？請寫一篇不少于800字的文章。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

成都市2015級高中畢業(yè)班摸底測試 語

文

本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）1至8頁，第Ⅱ卷（表達(dá)題）9至10頁，共10頁，滿分150分，考試時間150分鐘。第Ⅰ卷

閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成小題。莊子說，“小知不及大知，小年不及大年”，那么逍遙是否就是超越小知小年，突破限制？莊子在《齊物論》篇中又說“大知閑閑，小知間間”，“天下莫大于秋毫之末，而太山為??；莫壽于殤子，而彭祖為夭?！彼坪跤忠磳?zhí)著追求大知大年了，然則我們應(yīng)如何了解莊子的意思？

“逍遙”，自然是指對任何依待與條件的超越和破除。然而這理解只是初步的。從客觀的現(xiàn)實世界來看，任何事情都必然是已被置于因果網(wǎng)絡(luò)之中。而所有現(xiàn)實存雀又皆有其實際條件之依待，有果必有所依之因。要說有待，一切事物都是有待的，就算列子御風(fēng)亦有待于風(fēng)。那么，莊子所講的破除依待是如何可能的？郭象《莊子注》認(rèn)為，逍遙之義必須從圣人的修養(yǎng)境界上立言。逍遙所描述的是心靈觀照宇宙萬物的境界，而非對客觀外在世界的經(jīng)驗描述。放在境界上講，則“一逍遙一切逍遙”，宇宙萬物從逍遙境界觀照而言都自爾而獨化，自生自在。這種觀照的境界，乃一藝術(shù)境界，而非道德修養(yǎng)境界。這種境界即道家無己、無功、無名的“去礙”，從而達(dá)致莊子所言“魚相忘于江湖，人相忘于道術(shù)”，一種含生抱樸、各適其性、天機自張的道家之境。所以，從無待逍遙而言，則大鵬小鳥皆同。郭象說：“則雖大鵬無以自貴于小鳥，小鳥無羨于天池，而榮愿有余矣。故小大雖殊，逍遙一也?！?然而這里或會產(chǎn)生一個問題：反觀《逍遙游》的文本里，莊子似乎有意抬高大鵬列子彭祖大椿，而貶低斥鷂宋榮朝茵蟪蛄，即莊子所說“小知不及大知，小年不及大年”，這豈不是與郭注“各適自性，逍遙一也”的說法矛盾嗎？ 郭象認(rèn)為，這當(dāng)中不僅沒有矛盾，而且還透露了莊子的精義。因為在莊子那里，所謂大小、長短、夭壽、高下之差乃是由于對待比較而成，是我們成心的知見。正是由于出自比較，則小年固然不及大年，然而大年卻永遠(yuǎn)可以有一“更大之年”去與它相比，則大年亦成小年了?？梢娐湓趯ΥP(guān)系之中，有待是必然的，永遠(yuǎn)無法逍遙。我們必須平齊是非，拋卻時待，正如《齊物論》中說：“天下莫大于秋毫之末，而太山為小；莫壽于殤子，而彭祖為天?！奔热弧澳獕塾跉懽印?，則如何“小年不及大年”？可見《逍遙游》中的講法不可執(zhí)實。其實，逍遙若是一精神境界，則無論是彭祖還是蟪蛄皆可逍遙，端視其有否為物所累而已。我們要明白“小知不及大知，小年不及大年’’之說所透露的超越自身限制的意思，卻不應(yīng)執(zhí)實于此。

郭象說：“夫圣人雖在廟堂之上，然其心無異于山林之中，世豈識之哉？徒見其戴黃屋，佩玉璽，便謂足以纓紱其心矣；見其歷山川，同民事，便謂足以憔悴其神矣，豈知至至者之不虧哉？”“圣人……終日揮形而神氣無變，俯仰萬機而淡然自若?！闭嬲氖ト?，“出世”而未嘗不“入世”，“入世”又未嘗不“出世’’。所以郭象認(rèn)為堯才是真正的逍遙，正因為他不似許由自限于深山之中，與俗情世界對立為二。相反，堯雖在廟堂之上，其心無異于山林之中，無為而治天下，不以柱梏為桎梏——連桎梏之為桎梏也被超越了，便做到真正的無待，真正的逍遙。

（有刪改）

1.下列關(guān)于“逍遙”的理解，不符合原文意思的一項是

A.“逍遙”，指對任何依待與條件的超越和破除，只有平齊是非，拋卻對待，才能逍遙。B.“逍遙”不是對客觀外在世界的經(jīng)驗描述，而是心靈觀照宇宙萬物的一種藝術(shù)境界。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A.莊子在《齊物論》篇中說“大知閑閑，小知間間”，似乎反對“逍遙就是超越小知小年，突破限制”的猜想。B.客觀世界中一切事物都是有待的，要破除依待，理解逍遙，郭象認(rèn)為必須從圣人的修養(yǎng)境界上來說。C.我們只要同于成心的知見，落入了大小、長短、天壽、高下等對待關(guān)系之中，就永遠(yuǎn)無法達(dá)成逍遙。D.郭象認(rèn)為堯才是真正的逍遙，是因為堯身在廟堂之上而心系俗情世界，不似許由自限于深山之中。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A.“大鵬無以自貴于小鳥，小鳥無羨于天池”，郭象認(rèn)為，大鵬小鳥都是自由的，而大鵬高遠(yuǎn)的境界仍然值礙小鳥羨慕。

B.既然莊子還說過“莫壽于殤子，而彭祖為天”，那么對他在《逍遙游》中“小年不及大年”的這一講法就不可執(zhí)實。

C.“小知不及大知，小年不及大年”之說，透露的是超越自身限制的意思，不應(yīng)認(rèn)為這是主張有大小對待和是非分別。

D.真正的圣人，既“人世”又“出世”，其心不為物所累，所以，即使整天忙碌于世俗事務(wù)，也能神氣無變，淡然自若。

【答案】1.C 2.D 3.A 【解析】

1.試題分析：“‘逍遙’不屬于道德境界”和“從逍遙境界來看，宇宙萬物都自爾而獨化，自生自在”沒有因果關(guān)系，選項強加因果。點睛：考核概念的題目的命題點注意集中在概念的內(nèi)涵、外延，注意的錯誤主要是范圍不當(dāng)、偷換概念、無中生有、強拉因果、曲解文意、答非所問等類型。命題的方式經(jīng)常是對文中相關(guān)概念的要點進(jìn)行組合，或?qū)ξ闹械木渥舆M(jìn)行轉(zhuǎn)換，或是改變文中句子之間的關(guān)系。此題C項強加因果。

2.試題分析：“堯身在廟堂之上而心系俗情世界”錯，原文說身在廟堂之上，“其心無異于山林之中”。3.試題分析：“大鵬仍然值得小鳥羨慕”無中生有。

（二）實用類文本閱讀 閱讀下面文章，完成小題。王陽明的人生與學(xué)問 吳

光

明憲宗成化八年九月三十日，王陽明誕生于余姚一個官宦之家。幼名為“云”，五歲時改名“守仁”，蓋取《論語》“知及之，仁不能守之，雖得之，必失之’’之意。

陽明十二歲時，開始拜師讀書。他經(jīng)常捧書沉思，思考人生真諦。有一天，他突然問書塾老師：“何為（人生）第一等事？”老師回答說：“惟讀書登第耳！”王陽明疑惑地說：“登第恐未為第一等事，或讀書學(xué)圣賢耳！”這個“讀書學(xué)圣賢”的心愿，表達(dá)了少年王陽明要做圣賢的遠(yuǎn)大志向。弘治十二年春，陽明二十八歲，第三次參加會試，終于舉進(jìn)士出身。

明武宗正德元年，陽明三十五歲。司禮太監(jiān)劉瑾專權(quán)跋扈，結(jié)黨營私，排斥異己。御史薄彥徽等會同南京給事中戴銑，上疏請誅劉瑾等“八虎”。劉瑾大怒，逮薄、戴等人下詔獄，各杖三十。戴銑競被杖死獄中。時任兵部主事的王陽明挺身而出，抗疏力救，劉瑾遂逮陽明下詔獄，廷杖四十，貶為貴州龍場驛驛丞。

在貶謫龍場期間，王陽明經(jīng)歷了身體與心靈的“百折千難”，但他并未被種種天災(zāi)人禍所擊垮，而是自強不息，從容應(yīng)對。面對種種困境，他常常思考“圣人處此，當(dāng)有何道”的問題。

在一個風(fēng)雨交加酌深夜，他突然大徹大悟《大學(xué)》“格物致知”之旨，不禁歡呼雀躍，“始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”。這便是所謂“龍場悟道’’，其關(guān)鍵在于領(lǐng)悟了“圣人之道，吾性自足”的道理，其邏輯的結(jié)論是求理于心，而非求理于外。這標(biāo)志著王陽明主體意識的覺醒，也為他日后在講學(xué)中形成良知心學(xué)奠定了心靈覺悟的基礎(chǔ)。正德五年三月，王陽明經(jīng)歷了兩年貶謫生活后被朝廷起用，升為廬陵知縣。他以民為本，推行了多項德政，特另q是冒著被罷官處分的風(fēng)險蠲免了困擾境內(nèi)百姓的苛捐雜稅，深得民眾擁護。同時，他敦勵風(fēng)俗，推行孝道，以儒家道德人文精神教化民眾，使民風(fēng)歸于淳厚。

正德十四年六月十四日，寧王朱宸濠在南昌起兵反對朝廷。當(dāng)時，陽明正奉命到福建途中，倉促聞變，立即回軍吉安，調(diào)兵“勤王’’。在王陽明的精心調(diào)度與策劃2-下，競能“以萬余烏合之兵，而破強寇（寧王）十萬之眾”，這在軍事史上創(chuàng)下了以少勝多的奇跡，也成就了王陽明立德立功立言“三不朽”和文武雙全的歷史聲名。從正德十二年到十六年，王陽明大多時間在江西贛州和南昌。這段時期，他經(jīng)歷了自貶謫龍場以來人生最艱難險惡的時期，但種種苦難的磨礪，使王陽明的思想升華到一個新高度，促使他捉出了“致良知”的哲學(xué)命題，從而完成了陽明學(xué)的哲學(xué)建構(gòu)。正如陽明自己總結(jié)的：“某于‘良知’之說，從百死千難中得來，非是容易見得到此”，“我此‘良知，二字，實千古圣圣相傳一點滴骨血也”。陽明良知之教的成型，不僅使其精神境界升華到新的高度，更使他在復(fù)雜險惡的政治斗爭中氣定神閑、寵辱不驚，自立于不敗之地。

嘉靖六年五月，廣西田州土司叛亂，數(shù)剿無效，朝廷遂命王陽明進(jìn)剿“亂賊”。王陽明率師抵達(dá)廣西以后，對恩恩、田州地區(qū)瑤族土司的武裝反叛采取了安撫為主、罷兵息戰(zhàn)的政策。不到半年，即促使其首領(lǐng)盧蘇、王受率數(shù)萬之眾竭誠投降，使得遷延數(shù)年、屢剿無效的思田之亂宣告平息。

廣西平亂的戰(zhàn)事，前后經(jīng)歷一年多。這一年多來，王陽明以衰病之軀，奔走于炎熱潮濕、瘴癘遍布的崇山峻嶺，可謂嘔心瀝血、鞠躬盡瘁。嘉靖七年十月初十日，王陽明向朝廷上了平生最后一道奏疏，說明自己“炎毒益甚、遍身腫毒，喘嗽嘔吐”的嚴(yán)重病況，請求朝廷允許他回鄉(xiāng)養(yǎng)病，其詞悲切。眼見病情日重，他已等不及朝廷的批復(fù)了，于是班師北歸。于十一月二十五日抵達(dá)南安府（今大余縣），二十八日晚，舟停青龍鋪水面。二十九日上午，他已處于彌留之際，其弟子周積請問有何遺言，陽明只留下了“此心光明，亦復(fù)何言’’八個字，瞑目而逝。享年五十七歲。

（摘編自吳光《王陽明的人生與學(xué)問》）相關(guān)鏈接： “先生（王陽明）之學(xué)，始泛濫于詞章，繼而遍讀考亭（朱熹）之書，循序格物，顧物理、吾心終判為二，無所得入。于是出入于佛、老者久之。及至（龍場）居夷處困，動心忍性，因念圣人處此更有何道，忽悟格物致知之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。其學(xué)凡三變而始得其門?！保S宗羲《明儒學(xué)案?姚江學(xué)案》）

4.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A.王陽明先被貶龍場，后困居江西，經(jīng)受種種苦難的磨礪，始終堅持潛心苦思，終成就了陽明之學(xué)。B.王陽明力戴銑挺身而出，仗義執(zhí)言，與專權(quán)跋扈的劉瑾抗?fàn)?，表現(xiàn)了他堅持正義、無所畏懼的道德勇氣。C.王陽明提出“圣人之道，吾性自足”，強調(diào)雖圣人之道遙不可及，但自我都可追求主體心靈的覺悟。D.王陽明臨終時留下“此心光明，亦復(fù)何言’’的遺言，寥寥八字，可視為對王陽明人生與學(xué)問的概括。5.下列對文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項是

A.王陽明年少時便立下圣賢之志，不愿走人仕途，成年后卻歷經(jīng)三次科舉而投身官場，奔走四方，頗立功業(yè)。B.人生的艱難險惡，促使王陽明思想的升華；而思想的升華，更使他氣定神閑地面對政治斗爭中的復(fù)雜險惡。C.陽明之學(xué)雖為王陽明首創(chuàng)，卻是吸納前人思想精髓所得，他曾學(xué)朱熹、佛老，歷經(jīng)艱難，方悟得良知之教。D.本文史論結(jié)合，選取王陽明人生中的重大事件，展示了明朝這位著名哲學(xué)家的人生軌跡和思想行為。E.本文直接引用《論語》《大學(xué)》的話語，是為了揭示王陽明思想的淵源和發(fā)展過程，豐富了傳主形象。6.王陽明一生有哪些主要成就？請結(jié)合文本分類概括。【答案】4.C 5.AE

6.①學(xué)術(shù)方面:創(chuàng)建陽明學(xué)，提出了“致良知”的哲學(xué)命題;②為政方面:治政有方，推行德政與教化;③軍事方面:平叛得力，創(chuàng)下了以少勝多的奇跡?！窘馕觥?/p>

4.試題分析：原文“始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”，可見“王陽明提出‘圣人之道，吾性自足’”錯誤。

5.試題分析：A項，原文“登第恐未為第一等事，或讀書學(xué)圣賢耳！” 可知“不愿走人仕途”錯誤；E項，“發(fā)展過程”無中生有。6.試題分析：注意梳理文章的內(nèi)容從“學(xué)術(shù)方面”“為政方面”“軍事方面”進(jìn)行概括。

（三）文學(xué)類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成小題。失語的秋天 符浩勇

天才蒙蒙亮，老黃便起身打點行裝。透過窗戶，依稀可見小村高矮錯落的瓦房升起的裊裊的炊煙，疲憊的臉孔不由掠過一縷悲哀，他感受到一陣迷惘、屈辱和壓抑……

兩個月前，他作為縣農(nóng)業(yè)合作銀行的信貸員，被抽調(diào)來到四英嶺下小村蹲點扶貧。他的目光盯住了村后一片棄荒而又不可多得的紅堿土地。年初，他看到一本科技雜志刊載紅堿土地培植西洋香菇獲高產(chǎn)的經(jīng)驗，他也去函聯(lián)系購買了少許菌種，意想謀求推廣。

他不會忘記他發(fā)動大伙兒培植西洋香菇的那個夜晚。低矮剝落的村部小屋，人聲嚷嚷，擠著村中的父老兄弟姊妹。村長姓李，睨著眼，干咳兩聲，說：“老黃是鎮(zhèn)上營業(yè)所的，從科技興農(nóng)著眼，有心讓大家脫貧致富，大家歡迎！”小屋里，響起了噼里啪啦的掌聲。

他咧口一笑，從一只衣袋里掏出一把菌種，說：“這是西洋香菌種，一月余一個種植周期，希望大家都種上。五元一斤，不過現(xiàn)在不收錢，等秋天收獲后再從菇菜款中扣……” “那樣金貴的西洋香菇，恐怕我們侍養(yǎng)不活?！庇腥祟檻]說。

“種植技術(shù)，由我負(fù)責(zé)，種不活的不收錢。不過有個條件，菇菜收獲了，一定賣給我，每公斤十元?！?“喲，每公斤十元。”厘里人吵嚷起來。

“老黃，真能那樣，你算是為大伙兒辦了件積德事！”

“只怕嘴說不算，等種出菇菜，你不收，一拍屁股走了，怎么辦？”

他手一揮，說：“大家不要擔(dān)心，種了菇菜，我哪有不收之理？告訴大家，菇菜收后還要經(jīng)過加工、消毒……最后出口外銷。為了慎重，我們還是訂個合同吧。到時，我還怕你們不賣給我呢！” “不賣給你賣給誰？我們不懂得消毒，如何脫手？’’村長搶過話，笑開了懷，“你放心，有我在，菇菜一定能賣給你，不過履行手續(xù)，訂下合同也好！”

之后，他從縣農(nóng)業(yè)合作銀行貸款一萬元，親自跑了一趟省城，買回了八百斤菌種。他跑東家、走西舍、去南院，訂合同、核畝數(shù)，指導(dǎo)播種、點糞、澆水、遮陽、開光……

月把一過，紅堿土地長出了白花花的香菇菜，映照在一張張喜悅的臉上。

收獲季節(jié)到了，他估算了一下全村的菇菜收成，又跑了趟縣農(nóng)業(yè)合作銀行，貸款十萬元用來收購菇菜。他剛回小村，就踏進(jìn)村長的家，說：“村長，你沒白忙。你種香菇收成有四百公斤，可賺四千元呀?！?村長卻眨了眨眼說：“老黃，把這香菇每公斤十元賣給你，你轉(zhuǎn)賣給別人每公斤多少元？” “村長，不瞞你說，我同別人訂了合同，每公斤賣十二元！”

“十二元？一公斤賺兩元，全村有萬余公斤，佧就賺了兩萬多元，好輕松呀?！贝彘L打著哈哈說。

“沒有這么多，村長你也知道，我收了香菇，還要同別人聯(lián)營過濾、消毒，除去貸款本息、過濾成本、貨運雜費……能有三兩千元就不錯了。”

“老黃，不是我作難你。我同大伙兒說了，香菇菜，我們自己聯(lián)系自己賣，賣了后，菌種錢，我們給。待到你蹲點走時，我們再好好聚一餐……”村長盯著他像一個陌路人?！按彘L你怎能這樣？我們訂了合同的呀！” “訂了合同有屁用，你上告，也沒有人理?！?村長嗓門提上來，沒有半點商量的余地。

老黃知道拗不過村長，他跑東家，他走西舍，他去南院… 他沒有想到，大伙兒支支吾吾，都是同樣的回答。

轉(zhuǎn)眼，香菇菜收獲完了，村長派人外出聯(lián)系，銷路一直沒有著落。

等到有一天，村長像個泄了氣的皮球，找上門來。老黃跑去一看，愣住了：原先白花花的西洋香菇變質(zhì)、長霉、褪色了，失去了銷售的價值，他頓感一陣悲哀。

一萬余公斤的西洋香菇報廢了，茵種的錢自然也收不上。他賠去了一萬元貸款本息不算，沒有想到，競有人怨起他領(lǐng)著大伙蠻干了一番，毫無結(jié)果。昨天，鎮(zhèn)政府來人，找他談話，語重心長地說，農(nóng)民脫貧致富不能急于求成，更不能蠻干，一下子就想富起來……末了，調(diào)整他到別個村莊去。

天漸漸地亮了。他拎起了行李，走出門去。門外，站了一幫憨厚樸實的農(nóng)民，呼地圍了上來，噓寒問暖，他們仿佛欠了什么重債，負(fù)疚、慚愧、不安…“ 他心頭一熱，大步流星，離開了小村……（有刪改）

7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.小說采用了倒敘的形式，從蹲點扶貧的老黃離開小村寫起，然后講述了他幫助村民脫貧致富的故事，敘事起伏有波瀾。

B.在培植西洋香菇的動員會上，村民們興致勃勃，但也流露出心中的顧慮和對老黃的不信任，這為后面村民的違約做了鋪墊。

C.村民看到白花花的香菇菜時的喜悅，與不愿將之賣給老黃時的冷漠形成反差，突出了村民們的自私冷酷、貪得無厭。

D.“失語的秋天”中的“失語’’一詞，意蘊豐富，既表現(xiàn)了老黃經(jīng)歷**后的無奈，更表現(xiàn)了村民們事后的負(fù)疚和慚愧?！?/p>

8.請簡要梳理小說中“老黃”的心理變化過程。9.“村長’’在小說中有哪些主要作用？請簡要分析。

【答案】7.A 8.①引進(jìn)種植西洋香菇，幫助大家脫貧致富時的積極熱心;②村民違約后，面對西洋香菇報廢，貸款無法收回時的悲哀;③事后被人埋怨，被調(diào)整到其他村莊時的迷茫、屈辱和壓抑;④離開村莊時，為村民的憨厚樸實而感動。

9.①村長是事件的主要參與者，推動了情節(jié)的發(fā)展。②村長的狹隘、愚昧導(dǎo)致了老黃脫貧致富項目的失敗，揭示了小說的主題，引人深思。③村長這一形象，對“老黃”起到了襯托作用，使“老黃”的形象特點更為鮮明?！窘馕觥?7.試題分析：B項，“鋪墊”分析錯誤；C項，“自私冷酷、貪得無厭”，分析不妥當(dāng)；D項，“更……負(fù)疚和慚愧”理解錯誤。

8.試題分析：分析人物的心理變化首先對文章的情節(jié)進(jìn)行簡單的概括，然后從事件中分析人物的心理，注意抓住文中的重點詞語。如此題積極熱心——悲哀——迷茫、屈辱和壓抑——感動。

9.試題分析：從情節(jié)的角度分析推動了情節(jié)的發(fā)展；從主旨的角度分析揭示了小說的主題，引人深思；從對“老黃”起到了襯托作用，使“老黃”的形象特點更為鮮明。

點睛：次要人物形象的作用題目是小說經(jīng)常考核的題目，首先分析其形象特征，然后分析和主人公的關(guān)系，對主人公的命運或性格特征產(chǎn)生什么影響，然后分析對揭示文章的主旨方面產(chǎn)生的作用。此題從情節(jié)、主旨和與主要人物的關(guān)系的角度分析。

二、古詩文閱讀

（一）文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成小題。

靳德進(jìn)，其先潞州人，后徒大名。祖璇，業(yè)儒。父祥，師事陵川郝溫，兼善星歷。金末兵亂，與母相失，母悲泣而盲，祥訪得之，舐其目，百日復(fù)明，人稱其孝。國初，劉敏行省于燕，辟祥置幕下，佩以金符。時藩帥得擅生殺，無辜者多賴祥以免。贈集賢大學(xué)士，謚安靖。

德進(jìn)為人材辨，幼讀書，能通大義，父歿，益自刻勵，尤精于星歷之學(xué)。世祖命太保秉忠選太史官屬，德進(jìn)以選授天文、星歷、卜筮三科管勾，凡交蝕躔次、六氣侵診，所言休咎輒應(yīng)。時因天象以進(jìn)規(guī)諫，多所裨益。累遷秘書監(jiān)，掌司天事。從征叛王乃顏，揆度日時，率中機會。諸將欲剿絕其黨，德進(jìn)獨陳天道好生，請緩師以待其降。俄奏言：“叛始由惑于妖言，遂謀不軌，宜括天下術(shù)士，設(shè)陰陽教官，使訓(xùn)學(xué)者。”帝從之，遂著為令。

成宗以皇孫撫軍北邊，帝遣使授皇太子寶，德進(jìn)預(yù)在行，凡攻戰(zhàn)取勝，皆豫克期日，無不驗者。亦間言事得失，多所裨益。成宗即位，歷陳世祖進(jìn)賢納諫、咨詢治亂之原，帝嘉納之。授昭文館大學(xué)士，知太史院，領(lǐng)司天臺事，賜金帶宴服。都城以獲苫廩，或請以瓦易之，帝以問德進(jìn)，對曰：“若是役驟興，物必踴責(zé)，民力重困，臣愚未見其可?！弊h遂寢。敕中書自今凡集議政事，必使德進(jìn)預(yù)焉。所建明多見于施行。尋以病丐閑。仁宗時在東宮，特令中書加官以留之。會車駕自上京還，召見白海行宮，授資穗大夫、中書右丞，議通政院事。仁宗即位，命領(lǐng)太史院事，力辭不允。以疾卒于位。贈推誠贊治功臣、榮祿大夫、大司徒、柱國、魏國公，謚文穆。（節(jié)選自《元史?列傳第九十?方技》）

10.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是 A.祖璇，業(yè)儒業(yè)：以……為業(yè) B.所言休咎輒應(yīng)咎：兇，不吉利 C.德進(jìn)預(yù)在行預(yù)：預(yù)先 D.尋以病丐閑丐：請求

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.行省，古代地方行政區(qū)劃。元代最高中央行政機關(guān)為中書省，在各地設(shè)置行中書省，簡稱“行省”；中央政府派省官出使地方也稱“行省”。

B.辟，官府征召。征辟制源自漢代，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除兩種方式。《張衡傳》中“連辟公府，不就”的“辟”即是此意。

C.東官．因方位得名，一般指太子所居之官，后借指居住東宮的太子。《陳情表>中“猥以微賤，當(dāng)侍東宮”中“東官”就是指代太子。

D.謚，謚號，中國古代帝王、貴族、大臣或其他有一定社會地位的人，死后根據(jù)其生前的德行，加給他們的帶有褒獎意義的稱號。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.靳德進(jìn)之父靳祥為官正直，他利用手中的生殺之權(quán)，保全了不少元罪百姓的性命e 13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）叛始由惑于妖言，遂謀不軌，宜括天下術(shù)士，設(shè)陰陽教官，使訓(xùn)學(xué)者。（2）對日：“若是役驟興，物必踴貴，民力重困，臣愚未見其可。”議遂寢?！敬鸢浮?0.C 11.D 12.A 13.(1)叛變的開端，是由于(人們)被妖言所迷惑，于是謀圖不軌。應(yīng)該招納天下術(shù)士，設(shè)立陰陽教官，讓他們來教導(dǎo)那些學(xué)習(xí)的人。

(2)(靳德進(jìn))回答道:“如果這件事迅速辦起來，物資必然迅猛漲價，百姓的經(jīng)濟承受力會遇到大的困難，我愚笨，沒有看出那是合適的?！?改建的)動議于是停息?！窘馕觥?/p>

10.試題分析：預(yù):參與

11.試題分析：“帶有褒獎意義的稱號”錯，溢號帶有褒貶意義。12.試題分析：靳祥手中沒有生殺之權(quán)。

點睛：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判，有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文，注意核實這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。如此題選項A事件錯誤。

13.試題分析：注意重點詞語“括”“訓(xùn)”“學(xué)者”“驟”“踴貴”“寢”的翻譯。

（二）古代詩歌閱讀 閱讀下面的宋詩，完成小題。宿芥塘佛祠① 【宋】賀鑄

青青辮國麥欲抽芒，浩蕩東風(fēng)晚更狂。微徑斷橋?qū)す潘?，短籬高樹隔橫塘。開門未掃揚花雨，待晚先燒柏子香。底許o暫忘行役倦，故人題字滿長廊。

【注】①詩人當(dāng)時以閱田為務(wù)，每天忙于巡查農(nóng)事。②舞：大麥。③底許：幾許，多少。14.下列對本詩的理解和分析，不正確的兩項是

A.“辮麥欲抽芒”點明春末的物候，以“東風(fēng)晚更狂”寫風(fēng)勢變大，直接表達(dá)了詩人對莊稼的擔(dān)憂。B.“微徑斷橋?qū)す潘隆保浴拔健薄皵鄻颉币r托出寺廟僻靜冷落略帶荒涼的特點，極具畫面感。C.“短籬高樹隔橫塘”，描繪了寺廟周圍錯落有致的環(huán)境，暗示了探幽尋寺之路的曲折縈回。D.全詩寫入寺過程，層次井然：先寫進(jìn)入庭院；再寫傍晚燃香；末寫在寺內(nèi)長廊看到滿是故人題字。E.全詩以時間推移和空間轉(zhuǎn)換為序，意在表現(xiàn)行人投宿古寺途中由“倦，到“忘”的心理變化過程。15.犀聯(lián)說“底許暫忘行役倦”，請結(jié)合全詩分析詩人“暫忘”的原因。

【答案】14.AE 15.(1)詩人每天以閱田為務(wù)，投宿古寺，暫離行役的勞倦。(2)寺處幽僻，楊花飄落，柏子燃香，自在清凈。(3)見到故人題字，詩人感到慰藉?！窘馕觥?/p>

14.試題分析：A項，“直接表達(dá)……擔(dān)憂”錯誤。E項，不是“意在”表現(xiàn)“途中”的心理變化。

點睛：詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤，此題的兩個選項均為詩意理解錯誤。

15.試題分析：注意根據(jù)詩句分析“暫離行役的勞倦”“寺處幽僻自在清凈”“見故人題字，詩人感到慰藉”

（三）名句名篇默寫

16.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）李白在《蜀道難》里用“ , ”寫水流的湍急咆哮，以突出蜀道之險。（2）蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中，運用借代修辭展現(xiàn)曹軍失敗的句子是“

”。（3）在辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中，“ , ”表現(xiàn)了劉裕往昔居處的變遷?！敬鸢浮浚?）飛湍瀑流爭喧馗，冰崖轉(zhuǎn)石萬壑雷(2)墻槽灰飛煙滅(3)斜陽草樹，尋常巷陌

第Ⅱ卷

表達(dá)題

三、語言文字運用

17.下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是 ①在本賽季西甲末輪賽事中，皇家馬德里客場取勝馬拉加，C羅帶領(lǐng)球隊勇奪第33個聯(lián)賽冠軍，真是大快人心。②科爾森?懷特黑德的《地下鐵道》-書見解透徹，入木三分，深受讀者好評，獲得了2016年美國國家圖書獎。③七月流火，天氣炎熱，逃離都市，走進(jìn)深山，看夏山蒼翠，聽泉水涓涓，感受一份難得的寧靜與清涼。④因受電商的強大沖擊，實體百貨業(yè)利潤持續(xù)下滑，日薄西山，整個行業(yè)亟需整合升級，才能找到出路。⑤電視劇<老有所依》直面“養(yǎng)老困局”，用感人故手了養(yǎng)老問題的不同側(cè)面，被觀眾評為哀而不傷的作品。A.①④ B.④⑤ C.②③ D.②⑤ 【答案】D 【解析】試題分析：大快人心：指壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。對象錯配。入木三分：形容書法極有筆力?，F(xiàn)多比喻分析問題很深刻。七月流火：農(nóng)歷七月天氣轉(zhuǎn)涼的時節(jié)。望文生義。日薄西山：比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。對象錯配。哀而不傷：憂愁而不悲傷，形容感情有節(jié)制；另形容詩歌、音樂優(yōu)美雅致，感情適度。比喻做事沒有過頭也無不及。18.下列各句中，沒有語病的一句是

A.自從最長的成都市出城高架橋——神仙樹立交群正式開通以來，成都市區(qū)再添一條出城主干道，從二環(huán)路高架就可以直接出城到達(dá)劍南大道。

B.中國航空工業(yè)集團自主研制了直-19E出口型武裝直升機近日首飛成功，這展現(xiàn)了我國航空工業(yè)的新成就，展現(xiàn)了中國軍工制造的實力。

C.優(yōu)秀的外交家，不會盲目強硬，而應(yīng)該知道國家的核心利益在哪里，他們要懂得在合適的時間．合適的場合，對某些問題做出合適的妥協(xié)。

D.政府在管理共享單車時，既要對市民加強文明騎行的宣傳教育，也要將用戶的違法違規(guī)行為記入信用記錄，建立守信激勵和失信懲戒?！敬鸢浮緾 【解析】試題分析：A項，語序不當(dāng)，應(yīng)為“成都市最長的”；B項，結(jié)構(gòu)混亂，暗換主語，把“研制了”改為“研制的”；D項，成分殘缺，“建立”后面沒有中心詞。點睛：結(jié)構(gòu)混亂是常見的病句類型，有句式雜糅、暗換主語和中途易轍等幾種，句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個意思的兩種說法糅合到一起，中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒有表述完整，后面又出現(xiàn)的新的陳述對象，暗換主語表現(xiàn)為句子前面沒有主語，而前句的主語不能作該句的主語。此題選項B暗換主語。19.填人下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

“讀書破萬卷，下筆如有神”這句詩清晰地點出了閱讀和寫作之間的因果關(guān)系，①，我們通常都誤會了它的重點。以為讀書的重點在于“萬卷”，認(rèn)為②讀得多，自然寫得好。③，讀書的重點不是“萬卷’’，而是在于“破”?！捌啤雹茏屇惴堑米x很多遍，讀到韋編三絕，⑤要讀破書中的精義。所以想要下筆如有神，不光是看你讀過幾遍，又或是讀過幾卷這種數(shù)量上的積累，它⑥講究的是一個效率問題。① ② ③ ④ ⑤ ⑥

A 然而 只有 / 就是 只要 也 B 但是 只要 其實 不是 而是 更 C / 如果 所以 不僅 而且 還 D 因為 一旦 誠然 既 也 /

【答案】B 【解析】試題分析：①前后是轉(zhuǎn)折關(guān)系，由此排除D，②和后文構(gòu)成條件關(guān)系，排除A，③前后不是因果關(guān)系，排除C。

20.在下面橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。石材建筑非常費時，特別是①，比如，科隆大教堂的修建跨越了六個世紀(jì)，巴黎圣母院大教堂也修建了一百多年。與石材建筑相比，木材建筑易壞易朽，整體壽命不長。中西方建筑對于材料的選擇，主要是受文化心態(tài)的影響。②，石材質(zhì)地堅硬，體現(xiàn)理性的追求和陽剛之美；中國人多選擇木質(zhì)作為建筑材料，木質(zhì)自然柔韌，③

?！敬鸢浮渴纠?①大教堂建筑工期很長②西方人多選擇石材作為建筑材料③富有感性的韻味和陰柔之美?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道根據(jù)文意填空的題目，答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示，如第①空注意后文“大教堂的修建跨越了六個世紀(jì)”，第②空注意后面的“石材質(zhì)地堅硬”，第③空注意前文“體現(xiàn)理性的追求和陽剛之美”。

21.下面是某地全民閱讀活動的標(biāo)志，請寫出除漢字以外的主要構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過80個字。

【答案】示例:標(biāo)志主體為一本豎立著的打開的書，書的封面封底上分別畫有窗戶和階梯的圖案。其寓意是:書籍是一扇窗戶，可以打開眼界;讀書是階梯，通向更遠(yuǎn)的未來。

【解析】試題分析：這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目，圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標(biāo)、解說題片、描述圖片、分析統(tǒng)計圖表和漫畫等，此題屬于分析徽標(biāo)的題目，分析徽標(biāo)常見的題目是寫出構(gòu)圖要素和分析寓意，構(gòu)圖要素要概括題干要求的徽標(biāo)中索要的圖案的內(nèi)容，重點注意徽標(biāo)中的一些抽象變形的圖案，時間、地點、主題的漢語或英文的首字母的變形；分析寓意要結(jié)合徽標(biāo)的名稱分析，如此題注意“打開的書”“窗戶”和“階梯”的圖案。

四、作文

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

據(jù)《新京報》報道，近日，杭州交警面向外賣平臺送餐人員，發(fā)放《外賣小哥交通安全手冊》。通過專項考試免費獲得手冊后，送餐人員若因交通違章需要接受現(xiàn)場處理，警方可根據(jù)“趕時間送餐”的實際情況，允許送餐員在一周時間內(nèi)自行選擇時間，“彈性受罰”。這一措施引發(fā)了熱議。你對此有什么看法呢？請寫一篇不少于800字的文章。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。【答案】“彈性處罰”外賣小哥難逃“法外情”嫌疑

沖鋒衣、電動車，后座綁著泡沫箱，飛馳中的外賣小哥，悄然成為城市景觀的一部分。近日，杭州交警面向外賣平臺送餐人員，發(fā)放《外賣小哥交通安全手冊》(下稱《手冊》)。手冊與駕照式樣相似，申領(lǐng)人通過專項考試后獲得。持證后，如果送餐人員因交通違章，需要現(xiàn)場接受處理，警方考慮到“趕時間送餐”的實際情況，可要求送餐員在一周時間內(nèi)自行選擇時間，“彈性受罰”。

這個《手冊》看似較為“人性化”，但細(xì)讀就會發(fā)現(xiàn)，它好像就是為“特殊群體”快餐小哥們發(fā)放的“特殊駕照”，而說它是“特權(quán)駕照”都不為過。雖然其中也在違反道路交通安全法的處罰上看似與普通人無異，如闖紅燈、越線、超速、逆行等，但在處罰的時間規(guī)定上就是在搞特殊化。例如，其他人違章必須延誤行程接受處罰，而外賣小哥卻可以在取得《手冊》后延遲接受處罰，目的是為了照顧快餐小哥不耽誤送餐?？墒?，照顧了外賣小哥，那對其他人公平嗎？如此僅照顧外賣小哥，就可視為“法外情”。即便是用“特殊情況特殊對待”也解釋不通，怎么看都是“法外開恩”。

如今，人們對外賣小哥頻頻違反交通規(guī)則怨聲載道，逆行、闖紅燈、隨意變道、見縫就插、超速等成了小哥騎行的常態(tài)。市民見到騎行的外賣小哥基本上都是躲著走，因他們對交通規(guī)則總是置之不理。如果再給他們發(fā)放“特殊駕照”，那又與縱容違法何異？如此做法勢必給外賣小哥違章駕駛帶來更多底氣，卻給交通安全帶來巨大隱患。而無論是通過考試取得《手冊》也好，7天內(nèi)自行到電動自行車現(xiàn)場教育點參加接受教育也罷，看似都與其他人不同，這就是在享受特權(quán)

那么，誰給了外賣小哥的“法外權(quán)”？法律面前人人平等。同情外賣小哥，那么收廢品小哥，或同樣趕時間的快遞小哥誰同情？快遞小哥與外賣小哥的人數(shù)同樣龐大，快遞包裹的數(shù)量看似比送餐量更大。誰敢說吃飯重要，快遞包裹就不重要？它們同樣都是民生。在規(guī)則乃至法律面前，任何人都沒有特權(quán)。即便是外賣小哥可以免除“當(dāng)場處罰”，允許他們自由支配時間，選擇認(rèn)為合適的時間再去受罰，但為何僅規(guī)定“外賣小哥”有這樣的特權(quán)？因此，無論以何種借口，都無法排除為外賣小哥“網(wǎng)開一面”的嫌疑。

外賣小哥的辛苦幾乎人盡皆知。他們一年四季在酷熱、嚴(yán)寒、雨雪中不停地送外賣，如此才能賺來一點辛苦錢，對他們的辛勤付出人們理當(dāng)報以同情。但“彈性受罰”不是解決問題之道，而是要從背后挖掘外賣小哥為什么要如此玩兒命地“多拉快跑”。最常見的借口就是“接單”后如不按時送達(dá)就將被投訴，小哥被老板扣錢。然而，就是再“餓”，也不能以破壞法律規(guī)則或以他人的生命安全為代價，再想賺錢，也不能以破壞公平的方式獲得特權(quán)。

其實，外賣延誤后受損的不僅是外賣小哥，更是期背后的快餐老板。所以，讓快餐老板想辦法，才符合道理。表面上，“彈性受罰”是對外賣小哥的理解和寬容，實際上受益的是資方快餐老板。多跑幾分訂單的快遞小哥確實是弱者，多掙一點錢也不容易，但這背后是快餐企業(yè)對外賣小哥收入的無情擠壓，甚至是對小哥的無情盤剝所導(dǎo)致。同情外賣小哥，就該從根本上找原因，而不是以破壞社會公平為前提，再為外賣小哥制定一個特殊政策，為其發(fā)放“專屬駕照”。

由此，若想讓快餐小哥避免遭受經(jīng)濟利益損失，就要從源頭上，即從快餐經(jīng)營者那里著手，采取措施倒逼經(jīng)營者充分尊重快餐小哥的權(quán)益。而不是以保護快餐小哥經(jīng)濟利益的名義，破壞規(guī)則，在法律上為其網(wǎng)開一面。【解析】試題分析：這是一道時評的作文，可以從交警的角度分析“溫情”的一面，可以從“小哥”的角度分析“違規(guī)”的一面，可以整體分析“情”和“法”的關(guān)系。

點睛：時事新聞類材料，提供的往往是現(xiàn)實生活中鮮活的時事新聞熱點。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個側(cè)面、一個角度來立意。寫作時注意

1、扎實而評（事實性），新聞事實是時評成敗的關(guān)鍵，是時評可信性的源泉。

2、應(yīng)時而作（時效性），應(yīng)時而作，體現(xiàn)了時評對新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。

3、憑理而斷（評析性），憑理而斷，指的是對新聞事件清晰的理性判斷。形式可采取就事論事和就事論理兩類。所謂就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來評定是非得失，不要求作過多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進(jìn)行評議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)；所謂就事論理，就是對所評之事進(jìn)行具體深入的分析，充分說理，闡明一個道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚清”的寫作目的。就事論理，還要求“開口要小”，抓住一個問題，講清一個道理，一事一議，以小見大，必須從“小”中評析出大道理來，所謂“著眼大處，落筆小處”。此題注意從交警的角度分析“溫情”的一面，從“小哥”的角度分析“違規(guī)”的一面，從整體分析“情”和“法”的關(guān)系。

第三篇：2019屆四川省成都市高中畢業(yè)班摸底測試政治試題

四川省成都市2019屆高中畢業(yè)班摸底測試

政治試題

第I卷（選擇題，共48分）

一、選擇題（下列各題的四個選項中只有一項是最符合題意的。每小題2分，共48分）1．繼《我在故宮修文物》《國家寶藏》之后，紀(jì)錄片<如果國寶會說話》熱播再度讓文物成為“網(wǎng)紅”；文化遺產(chǎn)走出博物館，通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)走入百姓家；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)插上“共享經(jīng)濟”“體驗經(jīng)濟”翅膀，開辟出產(chǎn)業(yè)發(fā)展新天地……近年來，歷史文化遺產(chǎn)保護有抓手、傳承有新路。這反映了 ①文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示 ②優(yōu)秀文化能給人以豐厚的精神滋養(yǎng) ③文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融 ④傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉和動力 A．①②B．①④C．②③D．③④

2．工匠精神不是國外的專利品。中國五千年農(nóng)耕社會精耕細(xì)作的文化傳統(tǒng)，以寧靜致遠(yuǎn)的文化底蘊、格物致知的志業(yè)追求，通過商代的青銅器、漢代的玉雕漆器、唐代的彩陶絲織、宋代的木雕瓷器以及四大發(fā)明，展示了匠人執(zhí)著追求、工于極致的精神專注，演繹了中國人淡定志業(yè)、執(zhí)著自信的文化秉性。由此可見 ①世界各國的傳統(tǒng)文化存在著比較明顯的差異 ②精良的制造工藝取決于嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的文化特質(zhì) ③中國傳統(tǒng)文化中包含著追求卓越的精神基因 ④文化深刻影響著人們的實踐活動和認(rèn)識活動 A．①②B．①③C．②④D．③④

3．2018年1月16日，教育部發(fā)布了2017年版普通高中課程方案和14門課程標(biāo)準(zhǔn)，其中語文新課標(biāo)中設(shè)置了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)專題，要求學(xué)生廣泛閱讀先秦到清末各個歷史時期優(yōu)秀古詩文，要求背誦的古詩文增加至72篇（首）。語文新課標(biāo)增加古詩文的內(nèi)容 ①有利于發(fā)揮教育對文化傳承的作用 ②旨在滿足學(xué)習(xí)者個性化的文化需求 ③是培養(yǎng)中學(xué)生健全人格的根本舉措 ④有助于中學(xué)生堅定文化自覺和自信 A．①③B．①④C．②③D．②④

4．在韓國平昌冬奧會閉幕式上，文藝表演“北京八分鐘”驚艷亮相，傳統(tǒng)而又富有底蘊的中華文化與現(xiàn)代而又充滿魅力的高科技人工智能在舞臺上完美融合，向世界展示了五千年文明古國在新時代取得的新成就。這從一個側(cè)面反映了傳播中華文化，需要 A．正本清源，獨樹一幟 B．薪火相傳，推陳出新 C．各美其美，和而不同 D．海納百川，有容乃大

5．國歌是國家的第一聲音，是國家的重要象征。新中國成立以來，我國國歌承載的民族精神已經(jīng)深入人心。2017年9月1日，全國人大常委會表決通過了《國歌法》，以國家立法的形式落實了憲法規(guī)定的國家標(biāo)志制度。為國歌立法的文化意義在于 ①維護國歌尊嚴(yán)，在潛移默化中激發(fā)公民愛國情感 ②建設(shè)精神文明，培育向善尚美的社會文明新風(fēng)尚 ③提升國家觀念，培育和踐行社會主義核心價值觀 ④指引文化方向，充分發(fā)揮“主心骨”的指導(dǎo)作用 A．①②B．①③C．②④D．③④

7．中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。對此認(rèn)識正確的是

①社會主義先進(jìn)文化與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化是一脈相承的 ②弘揚中國精神就是弘揚我們黨創(chuàng)造的革命文化中的紅色基因 ③中國特色社會主義文化決定社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向和進(jìn)程 ④“不忘本來”是新時代中國特色社會主義文化發(fā)展的精神根基 A．①②B．①④C．②③D．③④

甲骨文是目前發(fā)現(xiàn)的最古老的成熟文字，既是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，也是人類共同的精神財富。2017年12月，甲骨文成功入選《世界記憶名錄》?；卮?-9題。

8．甲骨文是距今三千多年的商代后期用于占卜祈禱的文字（如下圖）。目前已公認(rèn)解讀的甲骨文約一千字左右。由此可知

①甲骨文作為一種文化符號，產(chǎn)生于人們的生活實踐 ②甲骨文歷史悠久，是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證 ③甲骨文特色鮮明，是中華民族精神特質(zhì)的集中反映 ④甲骨文內(nèi)涵豐富，其價值依賴于專家的研究和解讀 A．①②B．①③C．②④D．③④

9．甲骨文的發(fā)現(xiàn)很巧合-1899年，金石學(xué)家王懿榮在買回的中藥龍骨上發(fā)現(xiàn)類似文字的刻畫，幸虧他是金石學(xué)家，考證出這就是商代文字，由此他被后人稱為“甲骨文之父”。目前已發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字中還有約3000個待破譯，未識的甲骨文多為人名、地名等專有名詞，因無文獻(xiàn)參證而不便確認(rèn)，加之方法上無大的突破使研究頗受局限。這表明

A．人們的認(rèn)識總是受到主客觀條件的制約 B．世界上總有一些事物是人們不可認(rèn)識的 C．偶然聯(lián)系有時決定事物發(fā)展前途和方向 D．方法創(chuàng)新是推動甲骨文研究的決定因素

10．十八大以來，面對新的時代課題，我們黨進(jìn)行了艱辛理論探索．形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，系統(tǒng)地回答了“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”等一系列重大問題。這一新思想 ①完成了對新時代社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識 ②正確反映了時代的任務(wù)和要求，是認(rèn)識和改造世界的有力工具 ③牢牢把握了時代發(fā)展的脈搏，能為社會變革提供強大物質(zhì)力量 ④是馬克思主義中國化的最新成果，是實現(xiàn)民族復(fù)興的行動指南 A．①③B．①④C．②③D．②④

11．“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧?！北彼卧~人宋祁運用擬人手法，著一“鬧”字，將爛漫的大好春光描繪得活靈活現(xiàn)，呼之欲出。對此理解正確的是 A．杏花開放的動態(tài)畫面突出了實踐的客觀性 B．“鬧”字的運用突顯了詩人的主動創(chuàng)造性 C．詩的意境創(chuàng)造是詩人自身主體意識的產(chǎn)物 D．詩句引發(fā)的美好情感源于讀者的豐富想象

12．“語言處方醫(yī)生”蔡常春不僅醫(yī)術(shù)精湛，而且從醫(yī)17年來一直視語言和藥物、手術(shù)刀同等重要，經(jīng)常用通俗的言談以及身體語言來向病人傳達(dá)關(guān)懷、理解與鼓舞，給患者帶來信心和希望。他的“語言處方”就是心靈處方，潤心無聲溫暖人心，成為治療當(dāng)今醫(yī)患信任斷裂的處方。這表明

①“語言處方”發(fā)揮了比藥物和手術(shù)更為重要的治療疾病作用 ②“語言處方”的療效是基于意識對人的生理活動有調(diào)節(jié)作用 ③醫(yī)學(xué)工作者要把精湛醫(yī)學(xué)技術(shù)與高尚人文精神有機結(jié)合起來 ④“語言處方”是治療醫(yī)患信任斷裂，緩解醫(yī)患關(guān)系的治本之策 A．①③B．①④C．②③D．②④

13．平衡是事物發(fā)展的一種狀態(tài)，小到體操中人在平衡木上的行走，雜技中的騎車走鋼絲、獨輪車表演，直升機在空中的懸停等，大到人類的生存、地球的運轉(zhuǎn)、天體的運行等等，都是保持平衡的一種狀態(tài)。世間的萬事萬物，之所以能不停地運動、發(fā)展、前進(jìn)，一個重要的原因就在于保持了平衡。要使“平衡”成為人們的“大智慧”，就要 ①懂得事物是相對運動和絕對靜止的統(tǒng)一 ②把握分寸，把量變控制在一定范圍之內(nèi) ③統(tǒng)籌考慮，協(xié)調(diào)事物內(nèi)部各要素的關(guān)系 ④善于抓住時機，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展 A．①②B．①④C．②③D．③④ 14．“指尖輕觸，哀思關(guān)山飛渡?！?018年清明節(jié)，我國多地推出微信祭掃活動。對于這種祭掃方式，有人力挺，認(rèn)為高效便捷、文明環(huán)保；有人卻表示質(zhì)疑，認(rèn)為不去現(xiàn)場祭掃就失去了祭奠的意義。對此理解正確的是

①得到不同認(rèn)識主體認(rèn)同的認(rèn)識才是真理性認(rèn)識 ②對問題的反復(fù)爭論往往有利于深化人們的認(rèn)識 ③不斷糾正謬誤、追求真理是認(rèn)識的目的和歸宿 ④價值判斷和選擇具有社會歷史性和主體差異性 A．①③B．①④C．②③D．②④

15．針對網(wǎng)絡(luò)上盛傳的食物相克說，科普作家、食品工程博士云無心認(rèn)為它不靠譜。他說，“本來無毒的兩種東西碰到一起，需要發(fā)生復(fù)雜的變化才可能變出毒性來，而人體不是一個合適的化學(xué)反應(yīng)器，吃進(jìn)肚子的食物成分之間發(fā)生的反應(yīng)都很簡單。在這樣的條件下生成有毒物質(zhì)的化學(xué)反應(yīng)，還沒有被人類發(fā)現(xiàn)?！边@說明 ①揭示事物的運動規(guī)律必須研究事物相互作用的特殊性 ②通過知識的學(xué)習(xí)和傳遞而獲得的間接經(jīng)驗是不可靠的 ③聯(lián)系是具體的，任何具體的聯(lián)系無不依賴于一定的條件 ④綜合的思維方法是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法 A．①③B．①④C．②③D．②④

16．從2G到5G，移動通信技術(shù)日新月異（如下圖）。這表明

①事物總處在漸進(jìn)和不顯著的變化之中 ②事物發(fā)展是一個由低級到高級的過程 ③新事物的發(fā)展要經(jīng)歷艱難曲折的過程 ④新事物具有舊事物不可比擬的優(yōu)越性 A．①②B．①③C．②④D．③④

17．2017年12月18日，美國發(fā)布《國家安全戰(zhàn)略報告》，將中國定位為美國“戰(zhàn)略上的競爭對手”。中國商務(wù)部發(fā)言人回應(yīng)稱，“在國際經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域，我們不贊成把經(jīng)貿(mào)關(guān)系簡單地看作此消彼漲的競爭，或者是你輸我贏的零和游戲?！泵绹鴮⒅袊ㄎ粸椤案偁帉κ帧?，中國將美國視為“合作者”。從哲學(xué)角度看

①“競爭’’注重斗爭性，而“合作”更加強調(diào)同一性 ②中美之間的“斗爭”是暫時的，“同一”是相對的 ③中美應(yīng)積極創(chuàng)造條件促進(jìn)“斗爭”向“同一”轉(zhuǎn)化 ④中美間既“同一”又“斗爭”推動雙方關(guān)系的發(fā)展 A．①③B．①④C．②③D．②④

19．當(dāng)前，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情并沒有改變，我們?nèi)匀灰獔猿忠越?jīng)濟建設(shè)為中心，實現(xiàn)更高水平、更高質(zhì)量、更高效益的發(fā)展。這說明 ①我國經(jīng)濟社會發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征 ②我國社會發(fā)展的基本矛盾已經(jīng)初步得到解決 ③社會基本矛盾與主要矛盾是共性和個性的關(guān)系 ④主要矛盾處于支配地位，決定事物的性質(zhì)和方向 A．①②B．①③C．②④D．③④

20．2017年9月29日，世界第一條量子保密通信骨干線路——中國國家量子保密通信“京滬干線”正式開通。該干線實現(xiàn)了連接北京、上海，貫穿濟南和合肥全長2000余公里的量子通信骨干網(wǎng)絡(luò)，將向金融、電力、廣電、政務(wù)等各行業(yè)開放，從而大力推動以量子創(chuàng)新技術(shù)驅(qū)動新興產(chǎn)業(yè)和市場發(fā)展的戰(zhàn)略需求。這表明 ①實踐基礎(chǔ)上的科技創(chuàng)新是社會發(fā)展的先導(dǎo) ②科技創(chuàng)新的目的在于更好地為人類謀福利 ③得到市場的認(rèn)可是推動科技創(chuàng)新的根本動力 ④轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新價值的重要體現(xiàn) A．①③B．①④C．②③D．②④

21．“懟”音“dui"，讀第四聲。該字古已有之，《說文解字》中表述為“懟，怨也”。在當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)語境中，它既保留古代“怨恨”的詞義，也有現(xiàn)代新的意義，比如“相互嘲弄”“開玩笑”“相互批評”“指責(zé)’’等，詞義常常比其早期的意義程度輕。對此認(rèn)識正確的是 ①人們可以根據(jù)自身需要對“懟”的詞義作出不同的解釋 ②“懟”的詞義變化歸根結(jié)底是由社會存在的變化引起的 ③網(wǎng)絡(luò)語境中“懟”的詞義在現(xiàn)實生活中并沒有實際意義 ④“懟”的詞義豐富表明社會意識具有相對獨立性的一面 A．①②B．①③C．②④D．③④

22．《舌尖上的中國>第三季開播再引收視熱潮。春耕、夏耘、秋收、冬藏，天人合一的東方哲學(xué)讓中國飲食依時而變，智慧靈動，中醫(yī)營養(yǎng)攝生學(xué)說創(chuàng)造了食材運用新天地，儒家人倫道德則把心意和家的味道端上我們的餐桌。美食不再僅僅是食物，其文化價值逐步被發(fā)掘出來。這表明

①美食與人類的價值關(guān)系是在實踐中形成的 ②美食價值的變化取決于人們認(rèn)識的發(fā)展性 ③人們的價值觀影響美食價值的發(fā)掘與創(chuàng)造 ④食材自身屬性的變化帶動美食價值的變化 A．①②B．①③C．②④D．③④

23．從哲學(xué)角度，下圖漫畫給我們的啟示是

①人為事物的聯(lián)系因其人化特點而不具有客觀性 ②要善于突破事物的表面聯(lián)系，把握其本質(zhì)聯(lián)系 ③敢于打破思維定勢，在實踐中創(chuàng)造事物新聯(lián)系 ④作出正確的價值判斷和價值選擇必須堅持真理 A．①②B．①③C．②④D．③④

24．“幸福都是奮斗出來的”。68年來，新中國一個又一個奇跡的創(chuàng)造都是數(shù)以億計的建設(shè)者奮斗的結(jié)果。他們中有讓中國“站起來”的奉獻(xiàn)者，有讓中國“富起來”的領(lǐng)頭羊，有讓中國邁向“強起來”的弄潮兒。從中我們深刻領(lǐng)會到 ①民族復(fù)興偉大夢想的實現(xiàn)取決于偉大的團結(jié)奮斗精神 ②社會的發(fā)展進(jìn)步是建立在個人價值實現(xiàn)的基礎(chǔ)之上的 ③不馳于空想、不騖于虛聲，要把理想追求化為實際行動 ④人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定國家前途命運的根本力量 A．①②B．①③C．②④D．③④

第Ⅱ卷（非選擇題52分）

二、非選擇題（共52分）

25．閱讀材料，完成下列要求。（16分）

（1）結(jié)合材料，運用文化與綜合國力關(guān)系的知識，分析說明我國高度重視人工智能發(fā)展的重要意義。（8分）

（2）“人工智能與人類智能關(guān)系”的話題引發(fā)了人們對未來的無盡遐想。有人說，“人工智能的能動性和創(chuàng)造力能夠模擬人的思維，但不會取代人的意識’’。請運用意識的有關(guān)知識對此加以評析。（8分）

26．閱讀材料，完成下列要求。(16分)鄉(xiāng)村振興，文化同行。在河南省南陽市大馮營鎮(zhèn)周莊村，蘭風(fēng)茶座、蘭馨書院、文體廣場、農(nóng)村大戲臺、農(nóng)耕文化展館、二十四孝文化墻、少年國學(xué)堂等具有中原特色的古村落建筑已經(jīng)建成，如今已成為村民群眾休閑、娛樂、健身、學(xué)習(xí)的溫馨幸福的精神家園。

從2013年開始，周莊已連續(xù)舉辦了四屆農(nóng)民文化節(jié)，文化建設(shè)異彩紛呈。文化滋養(yǎng)催生創(chuàng)業(yè)動力。該村以文化、生態(tài)、旅游為發(fā)展定位，開發(fā)鄉(xiāng)村木器、竹器、草編等土特名優(yōu)工藝品，組織農(nóng)民進(jìn)行文化旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)和經(jīng)營，打造特色文化旅游村，并逐漸打響了“文化周莊，蘭馨農(nóng)業(yè)”品牌，蘭馨種植專業(yè)合作社的綠豆、小米、芝麻油等生態(tài)產(chǎn)品，走進(jìn)了北京、鄭州等大中城市。近年來，該村深入挖掘民俗文化積

淀，把民俗文化轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)文化，先后成立了文化周莊創(chuàng)業(yè)園和女子工坊等機構(gòu)，組級能人和專業(yè)人士對全村村民進(jìn)行技能培訓(xùn)，鼓勵創(chuàng)業(yè)，石材工藝坊的工藝盆景以及女子手工坊的剪紙、香囊、虎頭靴等傳統(tǒng)手工產(chǎn)品日益在市場走俏。

（1）結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識，說明該村是如何做到“鄉(xiāng)村振興，文化同行”的。（8分）

（2）結(jié)合材料，運用具體問題具體分析的知識，分析說明實施鄉(xiāng)村振興要把握特點、注重特色的正確性。（8分）

27．閱讀材料，完成下列要求。（20分）

從當(dāng)年3月召開全國科學(xué)大會迎來“科學(xué)的春天”，到5月掀起關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，全國上下展開了一場“解放思想、實事求是”的思想解放運動……1978年中國發(fā)生的這一切，校正著歷史的航向。2018年，中國迎來改革開放40周年。

改革開放的偉大實踐，在帶來新時期思想解放、經(jīng)濟繁榮、社會穩(wěn)定、科技進(jìn)步、國際交往加強和國家地位提高的同時，也極大地激發(fā)了當(dāng)代中國的文化創(chuàng)造力，為中國文化發(fā)展開辟了廣闊的道路，我們的文化視野不斷拓展、文化自信不斷增強。

40年來，全體人民實現(xiàn)了從站起來、富起來到今天強起來的歷史性飛躍。但是，我們還面臨許多困難和挑戰(zhàn)。改革只有進(jìn)行時，沒有完成時?？倳浿赋觯骸案母镩_放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的必由之路，是實現(xiàn)中國夢的必由之路。我們要逢山開路，遇水架橋，將改革進(jìn)行到底?！?/p>

（1）運用“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識”知識，分析為什么說“改革只有進(jìn)行時，沒有完成時”。（8分）

（2）改革開放為中華文化的發(fā)展注入了活力。結(jié)合材料，運用文化生活知識對此加以說明。（8分）（3）時代是思想之母，實踐是理論之源。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼往開來，開拓創(chuàng)新，提出了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。請例舉其中的兩項。（4分）

政治參考答案

1-5CDBBB 6-10ABAAD

11-15BCCDA

16-20CBBBD

21-24CBCD 25．(1)①當(dāng)今世界，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。②我國高度重視人工智能發(fā)展，有利于增強我國的科技實力，培養(yǎng)科技人才，增強國際競爭力；有利于激發(fā)民族創(chuàng)造活力，增強民族白信心和凝聚力，提升文化軟實力；有利于催生新經(jīng)濟、新業(yè)態(tài)，助推國家產(chǎn)業(yè)升級，推動國家經(jīng)濟社會的整體發(fā)展。

(2)①意識是人腦特有的機能，是客觀存在的主觀映像。意識具有能動性，人可以能動地認(rèn)識世界和改造世界。②人工智能的產(chǎn)生和發(fā)展，是人類充分發(fā)揮意識能動性認(rèn)識和利用規(guī)律來滿足白身發(fā)展需要的結(jié)果。人工智能本質(zhì)上是模擬人的思維，是人類意識的物化，它依賴于人類科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平和人類自身認(rèn)識能力的提高。人工智能沒有人類意識特有的能動性和創(chuàng)造力，盡管可以模擬人腦的某些活動，甚至在某些方面超過人類智能，但人工智能不會取代人的意識。

(2)①矛盾具有特殊性，要求對具體問題作具體分析。②具體分析當(dāng)?shù)靥攸c、注重特色，準(zhǔn)確發(fā)展定位，是實施鄉(xiāng)村振興政策的前提，也是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵之舉。該村根據(jù)自身的白然生態(tài)資源以及村莊歷史、民俗文化資源的實際，堅持因地制宜，發(fā)展特色生態(tài)產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，打造“文化周莊，蘭馨農(nóng)業(yè)”品牌，改變村莊面貌，改善村民生活，推動了鄉(xiāng)村振興。27．(1)①辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定理解中同時包含對現(xiàn)存事物否定的理解。按其本質(zhì)來說，它是批判的、革命的和創(chuàng)新的。②改革是對既有理論和實踐的突破，是不斷解放思想，回應(yīng)實踐新要求，解決新問題的過程，實踐發(fā)展永無止境，改革也永無止境。（3分）中國特色社會主義是在改革開放40年的偉大實踐中不斷發(fā)展的。面對新形勢新任務(wù)，我們必須通過全面深化改革，不斷推進(jìn)中國特色社會主義制度白我完善和發(fā)展，推動國家發(fā)展和社會文明進(jìn)步。

(2)①改革開放以來形成的中國特色社會主義理論體系為中華文化發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。②改革開放以來經(jīng)濟社會的發(fā)展為中華文化發(fā)展提供了深厚的實踐基礎(chǔ)。③文化體制機制等方面的改革激發(fā)了文化創(chuàng)造活力，推動了中華文化的創(chuàng)新。④中華文化在與外來文化的交流、借鑒、融合中推動了自身的繁榮發(fā)展。

(3)示例：①“四個全面”戰(zhàn)略布局：全面建成小康社會；全面深化改革；全面從嚴(yán)治黨；全面依法治國。②“五大發(fā)展”新理念：創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、開放、綠色、共享。（注：考生還可以從“五位一體”建設(shè)；“四個自信”；“人類命運共同體”理念；“一帶一路”戰(zhàn)略等角度回答。

第四篇：四川省成都市2018屆高中畢業(yè)班摸底測試地理試題 Word版含答案

四川省成都市2018屆高中畢業(yè)班摸底測試

地理試題

第Ⅰ卷（選擇題，共50分）

一、選擇題_（共05小題，每小題2分，共50分。在每小題所到的四個選項中，只有一個選項符合題目要求。）

圖1為某區(qū)域地形圖。據(jù)此完成1-3題。

1．圖中河流流向為

A.西北流向東南 B．正東流向正西 C.東南流向西北 D.西南流向東北 2．圖中山峰的海拔可能是

A.465m B．455m C.445 m D.435m 3．圖中陡崖的最大高差可能是

A.20m B.29m C.39m D.40m 紅葉是秋季富有色彩和欣賞性的旅游景觀，圖2為我國部分紅葉觀賞地及10月紅葉的最佳觀賞區(qū)圖。據(jù)此完成4～5題。

4．下列四地中，觀賞紅葉時間最早的是

A．紅葉谷

B．香山

C．棲霞山

D．五指山

5．九寨溝、香山兩地最佳觀賞紅葉時間大致相同，其主要原因是九寨溝比香山

A.緯度更低

B．海拔更高

C．距海更遠(yuǎn)

D．降水更多

與一般農(nóng)作物比較，鮮花種植需水量較大，肯尼亞（圖3）是世界第三大鮮花出口國，主要出口歐洲。據(jù)此完成6～8題。

6． 肯尼亞的鮮花種植區(qū)，主要分布在該國的 A．東部

B．南部

C．西部

D．北部 7． 肯尼亞鮮花運往歐洲，最合理的運輸方式是

A.鐵路運輸

B．公路運輸

C．海洋運輸

D．航空運輸 8． 與歐洲本地相比，肯尼亞鮮花生產(chǎn)的最大優(yōu)勢是

A.運輸成本低

B．生產(chǎn)成本低

C．種植技術(shù)先進(jìn)

D.品質(zhì)優(yōu)良

北京時間2016年11月13日19時02分，新西蘭南島M地（圖4）發(fā)生8.0緞地震，據(jù)此完成9～11題。

9． 新西蘭地震多發(fā)的原因是位于

A．太平洋板塊與印度洋板塊交界處

B．太平洋板塊與亞歐板塊交界處

C．印度洋板塊與南極洲板塊交界處

D．印度洋板塊與非洲板塊交界處 10．地震發(fā)生時，震中地區(qū)

A．旭日東升

B．夕陽西下

C．烈日當(dāng)空

D夜幕深沉 11．繪圖中M地帶來降水的盛行風(fēng)為

A.東北風(fēng)

B．西北風(fēng)

C．東南風(fēng)

D．西南風(fēng)

圖5為印度半島1月等溫線（單位：℃）分布圖。據(jù)此完成12～14題。12．圖中M地的氣溫可能是

A．14℃

B．18℃

C．22℃

D．25℃ 13.導(dǎo)致25℃等溫線向南彎曲的主導(dǎo)因素有

①地形

②洋流

③海陸分布

④緯度

A.①②

B．②③

C．①③

D．③④ 14.此時影響印度半島的盛行風(fēng)源自

A.蒙古一西伯利亞高壓

B．夏威夷高壓

C．南半球副熱帶高氣壓帶

D.赤道低氣壓帶

熱帶氣旋是形成于熱帶、副熱帶海面上的氣旋性環(huán)流，圖6是某年3月9日至3月21日某熱帶氣旋移動路徑示意圖。據(jù)此完成15～17題。

15.當(dāng)該熱帶氣旋位于①東側(cè)時，①地的風(fēng)向是

A.東南風(fēng)

B．東北風(fēng)

C．西北風(fēng)

D．西南風(fēng)

16.如果該天氣系統(tǒng)強烈發(fā)展到中心附近風(fēng)力達(dá)12級以上后，其中心控制②地時，則②地的大氣垂直運動和天氣狀況分別為

A.空氣上升、陰雨

B．空氣上升、晴朗

C．空氣下沉、晴朗

D．空氣下沉、陰雨 17．該氣旋活動期間，②地

A.正午太陽高度先減小后增大

B．日落時間較前一天提前

C．正午太陽高度先增大后減小

D．日出時間較前一天提前

表1為我國北京、上海近十年常住人口年均增速統(tǒng)計表。據(jù)此完成18～19題。

18.據(jù)表可知2007～2016年北京常住人口

A.數(shù)量減少

B．?dāng)?shù)量增加

C．先增后減

D．先減后增 19.導(dǎo)致2014～2016年上海常住人口增速變化的主要原因是

A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級

B．人口政策調(diào)整

C．房價快速上升

D．老齡化加劇

近年采，乙國“客戶工.業(yè)”（進(jìn)口原材料、露面己件等，加工組裝后產(chǎn)品再出口）快速發(fā)展，甲國是乙國嗣“客戶工業(yè)”最主要的投資來源國（圖7）。據(jù)此完成20~22題。

20．甲國“硅答”的某企業(yè)，將電子產(chǎn)品裝配廠遷到乙國的莫西卡利，其主要原因是乙國

A．消費市場廣闊

B.原材料豐富

C.交通運輸便利

D．勞動力價格低 21．乙國“客戶工業(yè)”80“集中于北部邊境地區(qū)，其主導(dǎo)因素是

A.環(huán)境質(zhì)量

B．廉價勞動力

C.交通運輸

D．科技水平22．乙國“客戶工業(yè)”快速發(fā)展將

A．導(dǎo)致甲國勞動力大量流失

B．促進(jìn)乙國的城市發(fā)展

C．提高甲國的勞動生產(chǎn)效率

D．改善乙國的環(huán)境質(zhì)量

2015年12月19日，中泰鐵路合作項目正式啟動，圖8為昆曼鐵路規(guī)劃圖，表2數(shù)據(jù)為昆曼鐵路各段設(shè)計時速。據(jù)此完成23-25題。

23.與其他路段相比，泰國段設(shè)計時速最高的主要原因是

A．城鎮(zhèn)稀疏

B．技術(shù)先進(jìn)

C．資金雄厚

D．地勢平坦 24．昆曼沿線可能遇到的氣象災(zāi)害有

A．暴雨

B．泥石流

C．海嘯

D．滑坡 25．一天中，曼谷日影最短時，該地區(qū)時是

A.12點18分

B．11點42分

C．11點18分

D.12點

第Ⅱ卷（非選擇題，共50分）

二、非選擇題（本卷共4小題，共50分。）26.（12分）閱讀圖文材料，完成下列要求。

梯田是山區(qū)坡地上沿等高線方向修筑的條狀臺階式田地。陜南漢水谷地和陜北黃土高原都有大面積的梯田分布，但兩地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有很大的差異。圖9為陜西省銅川梯田和風(fēng)堰梯田位置和景觀圖。

(1)分析黃土高原發(fā)展梯田農(nóng)業(yè)的主要原因。（4分）

(2)說出鳳堰梯田農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特點（耕地類型、主要糧食作物和作物熟制），并分析原因。（5分）(3)分析黃土高原梯田農(nóng)業(yè)春季常使用地膜覆蓋技術(shù)的原因。（3分）

27.（12分）閱讀圖文材料，完成下列要求。

英國北海是世界上重要的石油天然氣開發(fā)區(qū)，其原油儲量為5 9億噸，天然氣儲量34670億立方米。北海石油主要以含硫低、含蠟少的輕質(zhì)原油為主，可以煉制高級成品油。圖10為北海油氣分布簡圖。

（1）簡折北海油氣開發(fā)的有利條件。（4分）（2）分析西歐氣候?qū)Ρ焙Ｓ蜌忾_采的不利影響。（3分）（3）說出北海油氣的開采可能對海洋環(huán)境產(chǎn)生的不利影響．（2分）（4）分析北海抽氣開采對英國經(jīng)濟的影響。（3分）

28，(12分)閱讀圖文材料，完成下列要求。

盈江縣位于云南西部，區(qū)內(nèi)山澗、溪流、溝渠、水庫等濕地眾多，地處候鳥遷徙的重要通道，當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)和記錄的鳥類多達(dá)550余種，占全國1/3以上，被稱為中國“鳥類博物館”。近年來，成都前往盈江“觀鳥”的游客越來越多，觀鳥已成為盈江新的旅游形式，圖11為盈江位置圖，圖12為盈江區(qū)域圖。

(1)分析盈江鳥類豐富的自然原因。（5分）(2)說出“盈江觀鳥”吸引成都游客的原因。（4分）

(3)為促進(jìn)“盈江觀鳥”旅游的發(fā)展，有人建議大力發(fā)展基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，以便吸引更多的觀鳥游客。你是否贊同，并說明理由。（3分）

29．(14分)閱讀圖文資料，完成下列要求。

巴拉那河流量居南美洲第二，其河床基巖主要為堅硬的玄武巖，中上游瀑布密布，下游地勢低洼。流經(jīng)巴西與巴拉圭兩國邊境河段落差達(dá)150m，建于此處的伊泰普水電站為世界第二大電站，成為當(dāng)?shù)刂包c，所發(fā)電量由巴西與巴拉圭兩國均分。圖13為巴拉那河流域圖。

(1)分析巴拉那河下游沼澤的形成原因。（3分）

(2)簡析巴拉那河上游修建伊泰普水電站的有利條件。（3分）(3)簡述修建伊泰普水電站的經(jīng)濟效益。（5分）(4)簡述修建伊泰普水電站的不利影響。（3分）

成都市2 0 1 5級高中畢業(yè)班摸底測試

地理試題參考答案及評分意見

一、選擇題（共50分）

第Ⅰ卷（選擇題，共50分）

1-10：DBCAB

CDBAD

11-20：BBCAD CBBAD 21-25：CBDAA

第Ⅱ卷（非選擇題，共50分）

26.（12分）

(1)（4分）

地勢起伏大（或地表崎嶇），坡度陡（1分）；人多地少，（在山坡上）修筑梯田可以增加耕地面積（1分）；修筑梯田還可以減小水土流失，涵養(yǎng)水源（1分）；保持土地肥力，提高糧食產(chǎn)量（1分）。

(2)（5分）

特點：耕地類型為水田（1分）；主要糧食作物是水稻（小麥）（1分）；作物熟制為一年兩熟（1分）。

原因：位于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)（1分），熱量條件好，降水充足（或水熱條件好或雨熱同期）（1分）。

(3)（3分）

春季氣溫較低，覆蓋地膜有利于保溫（1分）；有利于減少蒸發(fā)，保持土壤水分(1分)；春季多大風(fēng)天氣，覆蓋地膜有利于減小風(fēng)力侵蝕（1分）。

27.（12分）

(1)（4分）

油氣資源儲量大，品質(zhì)優(yōu)良（1分）；位于淺海大陸架，利于開采（1分）；臨近發(fā)達(dá) 地區(qū)，市場廣闊（1分）；有油氣管道連接各國，運輸條件好（1分）。

(2)（3分）

該地為溫帶海洋氣候，受西風(fēng)影響，風(fēng)高浪大（1分），多陰雨天氣（1分），不利于海上作業(yè)（安全隱患較大）（1分）。

(3)（2分）

石油開采易泄露，造成海洋污染（1分）；破壞了海洋生態(tài)，危及海洋生物多樣性（1分）。

(4)（3分）

將資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟優(yōu)勢，增加國家收入（1分）；帶動相關(guān)T業(yè)部門的發(fā)展(1分)；提供就業(yè)機會，增加居民收入（1分）。

28.（12分）

(1)（5分）

地處緯度較低的西南山區(qū)，氣候垂直差異大，利于多種鳥類生存（2分）；區(qū)內(nèi)濕地類型多樣，植被茂盛，為各種鳥類提供了良好的柄息地和充足的食物（2分）；地處候鳥遷徙的重要通道，鳥類種類多、數(shù)量大（1分）。

(2)（4分）

鳥類資源豐富（1分）；靠近騰沖機場，交通便利（1分）；距離成都較近（1分）；附近旅游資源豐富（1分）。

(3)（3分）

贊同。大力發(fā)展基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，可以提高旅游接待能力；帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；增加就業(yè)機會；促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。（每點1分，任答三點得3分，其它合理答案可酌情給分）

不贊同。大規(guī)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)，資金投入大；觀鳥為新型旅游形式，吸引的游客數(shù)量有限；可能破壞鳥類生存環(huán)境；離經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)較遠(yuǎn)。（每點1分，任答三點得3分，其宦合理答案可酌情給分）

29.（14分）

(1)（3分）

下游地區(qū)多條河流交匯，地表水豐富（1分）；地勢低平，排水不暢（1分）；河床基巖堅硬，地表水不易下滲（1分）。

(2)（3分）

流域面積廣，水量豐富（1分）；位于高原與平原交界處，河流落差大（1分）；距城市較近，市場廣闊（1分）。

(3)（5分）

為巴西和巴拉圭兩國提供充足電力（1分）；發(fā)展庫區(qū)養(yǎng)殖（1分）；形成新的景點，發(fā)展旅游（1分）；提高上游航運能力（1分）；減輕下游地區(qū)洪澇災(zāi)害（1分）。

(4)（3分）

庫區(qū)蓄水，淹沒農(nóng)田，導(dǎo)致移民；生物多樣性減少；庫區(qū)泥沙淤積增加；庫區(qū)地質(zhì)災(zāi)害增加。（每點1分，任答三點得3分）

第五篇：成都市2016屆高中畢業(yè)班二診語文試題(精校版)總結(jié)

為理想今日埋頭遨游書海甘寂寞，酬壯志明朝昂首馳騁碧宵展宏圖。

成都市2016屆高中畢業(yè)班二診語文試題（精校版）

第I卷（閱讀題，共70分）

一、現(xiàn)代文閱讀（9分,每小題3分）閱讀下面的文字，完成1?3題。

綠林與俠為同源所出，這個“源”就是戰(zhàn)國時期以墨家為代表的武士集團?！笆俊笔窍惹貢r期一個極為活躍的社會群體。在春秋以前，知識為貴族壟斷，“士”主要指那些從平民中分化出來的以作戰(zhàn)為主、以耕田為輔的社會階層。春秋時期禮崩樂壞，學(xué)在官府的局面解體，使部分平民有了接受文化知識的可能。于是“士”出現(xiàn)了分化，一部分士人從習(xí)武轉(zhuǎn)向習(xí)文，如孔子，這就是早期的“儒士”。另一些沒有分化出去的武士仍然保持尚武傳統(tǒng)和強悍性格，并不斷汲取民間文化營養(yǎng)向前發(fā)展，這便是“俠士”的萌芽。從此以后，“儒”與“俠”便成為代表兩種不同人格內(nèi)涵的文化模式角逐在歷史舞臺上。雙方都不滿于當(dāng)時社會秩序的混亂，但解決問題的方法卻很不一樣。儒家的目標(biāo)很明確，就是要全力恢復(fù)夏商周三代的政治秩序和禮樂文化；墨家的目標(biāo)則很模糊，他們提出的“兼愛”和“非攻”實際上只是一個具有烏托邦色彩的理想國，于是他們便以行俠的方式去破壞現(xiàn)存秩序。在先秦時期，墨家與儒家的地位是平分秋色的，人們每以儒墨并稱。但這兩種學(xué)說在秦亡以后便處于截然不同的境地：儒被獨尊為正統(tǒng)文化的代表，墨則被排擠而成為民間文化精神的根源。儒家的正統(tǒng)地位決定了它不僅為士人言行的準(zhǔn)則，而且它的理論學(xué)說本身也被后人完善和補充著；墨家在被取締后，其理論學(xué)說便基本湮滅，主要以精神滲透與積淀的形式對后代的綠林俠客產(chǎn)生觀念和行為上的影響。

戰(zhàn)國時期的武士有人身的自由權(quán)，是獨立于社會之外的階層。他們以“舍生取義”的態(tài)度看待個人生命與重名好義的關(guān)系，隨時準(zhǔn)備為能證明其“義”的一切驚天動地的事業(yè)而獻(xiàn)身，他們所追求的是存在于現(xiàn)實世界又具有超現(xiàn)實的高尚而純潔的道德目標(biāo)。這種精神是包括綠林好漢在內(nèi)的后代俠士的重要內(nèi)驅(qū)力之一。

秦統(tǒng)一以后，中國成為專制的一統(tǒng)帝國，它已經(jīng)不允許那種獨立于社會之外的社會階層的存在。所以，從這時開始，俠士便出現(xiàn)了分化：一是投向貴族，一是轉(zhuǎn)向平民。隨著分化的深入,俠的貴族化使它日益成為貴族生活方式的點綴，因而日益萎縮；而俠的平民化，特別是它與綠林的合流，使其找到了一種生存的土壤，因而愈加發(fā)展起來。

如果說漢唐間武俠貴族化的傾向要稍大于平民化傾向，那么到了宋代，武俠之風(fēng)在上層社會幾乎已經(jīng)沒有市場，而被擠向了民間，擠向了山林。這是因為，以兵變形式奪取最高權(quán)力的宋代統(tǒng)治者，鑒于五代十國頻繁政變的教訓(xùn)，實行了崇文抑武的政策。再加上北宋中期以后的內(nèi)憂外患，民不聊生，使不少人鋌而走險，亡命江湖。同時，城市經(jīng)濟的繁榮，造就了日益擴大的市民階層，為綠林活動創(chuàng)造了社會基礎(chǔ)；大量的江河湖泊和山脈森林則為義軍和土匪提供了棲身和活動的場所。這些大大小小的林立山寨不僅蔓布四方，構(gòu)成中國社會的一個特殊網(wǎng)絡(luò)，而且在各個網(wǎng)絡(luò)中，綠林好漢的組織形態(tài)、各種儀式及綠林的觀念意識等，也都將綠林文化推向了巔峰狀態(tài)，并構(gòu)成了中國正統(tǒng)文化外圍的一個亞文化圈。

宋代以后綠林豪杰仍不乏其人，其中影響較大的是李自成。推翻明王朝的事實，已經(jīng)證明綠林事業(yè)的巨大能量。但入清以后，隨著社會關(guān)系的各種變化，綠林活動又重新被統(tǒng)治者利用，各地設(shè)立的鏢局和職業(yè)刺客的出現(xiàn)說明了這種情況。只是到了清代后期，隨著國內(nèi)各種矛盾的激化和外族的入侵，綠林活動才大有東山再起之勢，出現(xiàn)了白蓮教、太平軍、義和拳等聲勢浩大的活動。它與鏢師、刺客的活動并存或轉(zhuǎn)化，表明了綠林活動在后期的復(fù)雜化。

（節(jié)選自《綠林文化的淵源與演變》，有刪改）

1．下列關(guān)于綠林文化演變的表述，不正確的一項是（3分）

A．春秋時期“士”出現(xiàn)了分化，一部分成為儒士,另一部分則繼續(xù)保持了尚成都市2016屆高中畢業(yè)班二診語文試題

為理想今日埋頭遨游書海甘寂寞，酬壯志明朝昂首馳騁碧宵展宏圖。

武傳統(tǒng)和強悍性格，成為“俠士”的萌芽。

B．戰(zhàn)國時期武士奉行“舍生取義”的人生態(tài)度，追求高尚而純潔的道德目標(biāo)，這一精神成為后代綠林好漢的重要內(nèi)驅(qū)力。

C．秦統(tǒng)一中國后，俠出現(xiàn)分化，俠的貴族化使其日益衰落,而平民化使其日益發(fā)展，這標(biāo)志著綠林文化的正式形成。

D．清朝鏢局與職業(yè)刺客的出現(xiàn)意味著綠林活動為統(tǒng)治者利用，它們和白蓮教等活動的并存或轉(zhuǎn)化，表明綠林活動復(fù)雜化。

2．下列對綠林文化在宋代民間得到發(fā)展的原因分析，不正確的一項是（3分）

A．宋朝統(tǒng)治者采用崇文抑武的治國政策，武俠之風(fēng)在上層社會幾乎沒有市場，綠林活動被迫紛紛轉(zhuǎn)向民間。

B．不少平民亡命江湖壯大了綠林隊伍，城市經(jīng)濟的繁榮擴大了市民階層，為綠林活動發(fā)展創(chuàng)造了社會基礎(chǔ)。

C．大量的江河湖泊和山脈森林，有利于義軍和土匪的棲身和活動，客觀上為綠林活動提供了有利的地理條件。

D．綠林活動蔓布四方構(gòu)成了社會的特殊網(wǎng)絡(luò)，綠林文化蓬勃發(fā)展，構(gòu)成了中國正統(tǒng)文化外圍的亞文化圈。

3．下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A．春秋時期政治秩序和禮樂文化遭到破壞，部分平民有了接受知識的機會,這為“士”的習(xí)文與習(xí)武的分化創(chuàng)造了條件。

B．儒與俠的社會地位和文化地位有所不同，分別代表著兩種不同人格內(nèi)涵的文化模式，都是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

C．秦朝的滅亡使儒墨兩種學(xué)說的地位從大致相當(dāng)走向截然不同，墨家理論基本湮滅，只能以精神滲透和積淀形式來發(fā)揮影響力。

D．雖然歷朝歷代綠林活動的發(fā)展情況各有不同,但綠林活動一直對社會有一定影響，綠林事業(yè)有時甚至可能使江山改朝換代。

二、古代詩文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4?7題。

沈希儀，字唐佐，貴縣人。嗣世職為奉議衛(wèi)指揮使。正德十二年，調(diào)征永安。以數(shù)百人搗陳村寨，馬陷淖中，騰而上，連馘三酋，破其余眾。嘉靖五年，總督姚鏌將討田州岑猛。用希儀計，間猛婦翁歸順土酋岑璋，使圖猛，而分兵五哨進(jìn)。希儀將中哨當(dāng)工堯工堯賊要地聚眾守之希儀夜遣軍三百人緣山上繞出其背。比明合戰(zhàn)，則所遣軍已立幟山巔，賊大敗潰。猛走歸順，為璋所執(zhí)，田州平。希儀功最，鏌抑之，止受賚。改右江柳慶參將，駐柳州。柳在萬山中，城外五里即賊巢，軍民至無地可田，而官軍素罷不任戰(zhàn)。又賊耳目遍官府，閨闥動靜無不知。希儀謂欲大破賊，非狼兵不可，請于制府。調(diào)那地狼兵二千來，戍兵稍振。乃求得與瑤通販易者數(shù)十人，持其罪而厚撫之，使诇賊。賊動靜，希儀亦無不知。及駐軍設(shè)伏，賊必至，遇伏輒奔。官軍擊之，無不如志。已，賊寇他所，官軍又先至。遠(yuǎn)村僻聚，賊度官軍所不逮者，往寇之，官軍又未嘗不在，賊驚以為神。希儀每于風(fēng)雨晦冥夜，偵賊所止宿，分遣人赍銃潛伏舍旁。中夜銃舉，賊大駭曰：“老沈來矣!”咸挈妻子匍匐上山。兒啼女號，或寒凍觸厓石死，爭怨悔作賊非計。希儀鎮(zhèn)柳、慶久，渠魁宿猾捕誅殆盡。先后搗巢，斬馘積五千余級，未嘗悉奏功，故多不敘。十九年，復(fù)謝病，柳人祀之山云祠。希儀鎮(zhèn)柳、慶，每戰(zhàn)必先登，身數(shù)被創(chuàng)，陰雨輒痛劇，故數(shù)謝病。二十六年，瓊州五指山熟黎素畏法，供徭賦，成都市2016屆高中畢業(yè)班二診語文試題

為理想今日埋頭遨游書海甘寂寞，酬壯志明朝昂首馳騁碧宵展宏圖。

知州邵浚虐取之。其酋那燕遂結(jié)崖州、感恩、昌化諸黎為亂。希儀乃偕參將武鸞、俞大猷等直入五指山下，斬那燕及其黨五千四百有奇。后倭寇海上，命督川、廣兵赴剿。無功，為周如斗劾罷。

贊曰：嗚呼，明至中葉，曷嘗無邊材哉！如沈希儀之徒，出奇制勝，得士卒死力，雖古名將何以加焉？然功高賞薄，起蹶靡常。此無異故，其抗懷奮激，無以結(jié)歡在朝柄政重人，宜其齟齬不相入也!

（選自《明史?卷二百十一?列傳第九十九》，有刪節(jié)）4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A．希儀將中哨/當(dāng)工堯/工堯/賊要地/聚眾守之/希儀夜遣軍三百人/緣山上繞/出其背

B．希儀將中哨/當(dāng)工堯/工堯賊/要地聚眾/守之/希儀夜遣軍/三百人緣山上/繞出其背

C．希儀將中哨/當(dāng)工堯/工堯/賊要地/聚眾守之/希儀夜遣軍三百/人緣山上/繞出其背

D．希儀將中哨當(dāng)工堯/工堯賊/要地聚眾/守之/希儀夜遣軍/三百人緣山/上繞出其背

5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A．字，本義是生兒育女。古時，男子二十歲結(jié)發(fā)加冠時取字，女子十五歲許嫁結(jié)發(fā)及笄時取字。

B．州，古代的一種行政區(qū)劃單位。州與中國古代行政區(qū)劃路、府、省、道等，區(qū)域大小大致相同。

C．閨，舊時特指女子居住的內(nèi)室。闥，建筑物內(nèi)的小門。文中的“閨闥”指女眷所居內(nèi)室的門戶。

D．徭，指古代統(tǒng)治者強制人民承擔(dān)的無償勞動；賦，田賦。“輕徭薄賦”指“減輕徭役，降低賦稅”。

6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A．沈希儀頗有勇力。陳村寨一戰(zhàn)，希儀的戰(zhàn)馬陷在泥淖之中，他騰躍而起，連殺幾個頭領(lǐng)。

B．沈希儀智謀過人。姚鏌征討岑猛，用希儀離間計,夜出奇兵，最終大敗岑猛，平定田州。

C．沈希儀戰(zhàn)功顯赫。在鎮(zhèn)守柳慶二州期間，搗毀賊巢，先后斬殺不法之徒，就達(dá)到五千多。

D．沈希儀深得人心。希儀平定柳州厚撫有罪士卒，離開時，有柳人在山云洞為他設(shè)祀紀(jì)念。

7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）遠(yuǎn)村僻聚，賊度官軍所不逮者，往寇之，官軍又未嘗不在，賊驚以為神。（5分）

（2）此無異故，其抗懷奮激，無以結(jié)歡在朝柄政重人，宜其齟齬jǔyǔ不相入也?。?分）

（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面的宋詞，完成8?9題。

木蘭花

晏殊

成都市2016屆高中畢業(yè)班二診語文試題

為理想今日埋頭遨游書海甘寂寞，酬壯志明朝昂首馳騁碧宵展宏圖。

池塘水綠風(fēng)微暖，記得玉真初見面。重頭①歌韻響琤琮，入破②舞腰紅亂旋。玉鉤闌下香階畔，醉后不知斜日晚。當(dāng)時共我賞花人，點檢如今無一半。[注]①重頭：一首詞上下闋節(jié)拍完全相同者稱作“重頭”。②入破：樂曲中的繁聲。

8．“重頭歌韻響琤琮，入破舞腰紅亂旋”是如何刻畫人物形象的？請簡要分析。（6分）

9．“當(dāng)時共我賞花人，點檢如今無一半”表達(dá)了什么思想感情？請聯(lián)系全詞簡要分析。（5分）

（三）名篇名句默寫（6分）

10．（1）杜甫在《登高》中感慨漂泊離鄉(xiāng)、年老多病的詩句是“________，_______?！?/p>

（2）杜牧《阿房宮賦》中“________，_______”表達(dá)了對統(tǒng)治者若不汲取教訓(xùn)，必將重蹈覆轍的告誡。

（3）諸葛亮在《出師表》中奉勸劉禪處理朝政須統(tǒng)一賞罰標(biāo)準(zhǔn)的句子是：“________，_______。”

請從下面第三（11題）、第四（12題）兩題中任選一題作答。答題時，請用2B鉛筆將答題卡上所選題號后方框涂黑，只能做所選題目內(nèi)的小題，不得選做另一題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一題計分。

三、文學(xué)類文本閱讀（25分）

11．閱讀下面的文字，完成（1）?（4）題。（25分）

花瓷細(xì)腰鼓

楊輕抒

眉間坊是一條街。為什么叫坊不叫街，好像沒人說得清楚。街不寬，也不長，四月的風(fēng)卷著落花從東頭過來，百米之后就消失在了西頭的車流里。街還不直，微有弧線——之前電視臺曾經(jīng)做過城市航拍，其中就有眉間坊的鏡頭，看到的人說，咱這眉間坊從空中看就像人字的那一撇。

魯老師一個人住在眉間坊一座三間平房圍成的小四合院里。地是紅磚鋪的，年歲久了，一地青紅，青紅的小院里堆積著春日的陽光，幾朵槐花在陽光里飛揚。圍墻是灰磚砌的，高過人頭，爬滿七里香。

院門半掩,街坊四鄰?？匆婔斃蠋熢谠鹤永飳憣懽?、喝個茶什么的。有時候魯老師也念些舊文，只是魯老師念舊文的時候要打節(jié)奏，打節(jié)奏用的是一個瓷的細(xì)腰鼓，兩頭蒙皮，是什么皮大家不知道，但那瓷鼓晶瑩而深透，秋水一般。魯老師腰懸瓷鼓，左擊右拍，嘴里念：“愛親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。愛敬盡于事親，而德孝加于百姓，刑于四?！?/p>

成都市2016屆高中畢業(yè)班二診語文試題

為理想今日埋頭遨游書海甘寂寞，酬壯志明朝昂首馳騁碧宵展宏圖。

鼓聲穿云裂石，魯老師滿面滄桑。

街上的人偶爾也來串串門，送點時下的青瓜小蔥什么的，但都不進(jìn)去，就站在門口。站在院門口能看到魯老師客廳里掛著的字，字是：無念爾祖,聿修厥德。

關(guān)于魯老師，一直就有很多的猜測。

有人說魯老師書香門第，早年是留過洋的，會幾國外語；也有人說魯老師祖上是有名的富商，傳下寶貝無數(shù)；當(dāng)然，也有人說，魯老師就一個離群索居的退休老頭，兒孫都在國外，多年不曾回來過。

不管怎么著，大家都知道魯老師是個文化人，很敬重。

常進(jìn)魯老師院里的是老宋。老宋是廠里的水暖工，也懂點電，所以誰家管道破了，電不通了，都請老宋去看看。老宋經(jīng)常到魯老師家去，因為魯老師那房子也老了，經(jīng)常有個下水道堵了，燈泡壞了之類的事情。開始時，魯老師家有事，悄悄喊聲老宋，老宋就去了；后來老宋也不讓魯老師喊了，差不多了就去魯老師家檢查檢查。有事處理個事，沒事就坐在院里看魯老師打腰鼓念舊詞兒。

人總是要老的，魯老師眼看著就一年一年老了。老了的魯老師也寫寫字，也打打鼓，但是看見過的人都說，魯老師寫字手已經(jīng)開始發(fā)抖了，打鼓的時候已經(jīng)沒有什么節(jié)奏感了。大家就想，要是魯老師哪天忽然走了，誰來給他送終??？

這個問題漸漸成了眉間坊所有人的心結(jié)。

當(dāng)然，想歸想，卻沒有人說破，只是大家走過魯老師家門前的時候，會忍不住停一下腳步，或者不自覺地回頭望上一眼魯老師那青灰的院門，看見墻上的七里香花瓣又掉了不少，對聯(lián)上的字又淡了一些……

那一天終究還是來了。聽見老宋的叫聲，大家都跑過去。魯老師半躺在院子里的一把藤椅上，臉色青灰，沖大家笑了笑，笑得很艱難。大家說快把魯老師送醫(yī)院吧，魯老師搖頭，意思是不必了。魯老師看看桌上那只腰鼓，又慢慢抬眼看著老宋。

那腰鼓黑地、乳藍(lán)白斑，漂亮得不染一絲煙火氣——大家第一次這么近地看到那只鼓，也第一次發(fā)現(xiàn)魯老師家里空空蕩蕩讓人心酸。

老宋為難地看看魯老師。魯老師嘆了口氣，顯得特別失望。大家說老宋你什么意思？你真要魯老師放不下？老宋說哪敢讓魯老師放不下？跟魯老師這么些年，這腰鼓我不是不會打，我是怕我念得不好，不像魯老師那樣。大家說你念得不好我們幫你念，你打鼓可以吧？

聽到這話，魯老師眼里忽然閃過一絲絢麗的光彩。

老宋深吸了一口氣，拿起腰鼓，開始拍打，那聲音清越而悠遠(yuǎn)，仿佛帶著幾千年遼遠(yuǎn)的氣息。大家一起念：“用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用……”

沒有人問大家是啥時候?qū)W會那些舊詞的，所有人都覺得那腰鼓的聲音清麗而深重，像暗夜里的曇花開放，像七里香的香氣四處飄蕩，整個城市，不，整個天地之間，都浸透了青花瓷的聲音……

后來，不知過了多少時日，有操著外地口音的人來眉間坊打聽魯老師的那花瓷細(xì)腰鼓，說那可不是一般的東西，是香山段店窯燒制的，是唐鈞瓷的鼻祖“黑唐鈞”，是皇宮的貢品，連皇帝都用過，是祖上傳下來的寶貝呢！眉間坊的人說，就你懂？你懂為啥不明白“地之性，惟人為貴；人之行，莫大于孝”也是祖上傳下來的？

那人赧然，掩面而去。

成都市2016屆高中畢業(yè)班二診語文試題

為理想今日埋頭遨游書海甘寂寞，酬壯志明朝昂首馳騁碧宵展宏圖。

（1）下列對這篇小說有關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎǎ?分）

A．作者以“眉間坊”為故事發(fā)生的背景，小說開頭部分又特別交代航拍鏡頭下“人字的那一撇”，暗示了與“做人”相關(guān)的小說主題。

B．小說中描寫了魯老師居住的“小四合院”，青紅的小院、飛揚的槐花相交織，渲染出神秘陰森的氛圍，烘托出魯老師離群索居的特點。

C．作者描寫魯老師擊鼓時“鼓聲穿云裂石”“滿面滄?！边@一場景，意在表現(xiàn)魯老師技藝的高超，以及眾人對魯老師文化人身份的敬畏。

D．“聽到這話，魯老師眼里忽然閃過一絲絢麗的光彩”，是因為魯老師覺得老宋得到自己的真?zhèn)?，可以和自己一樣打鼓念舊詞而感到欣慰。

E．魯老師離開人世時眾人一起念舊詞的細(xì)節(jié)，渲染出一種詩意的氛圍，表明了魯老師對眉間坊人的深厚影響，也彰顯出傳統(tǒng)文化的魅力。

（2）小說中“七里香”三次出現(xiàn)各有作用，請分別加以分析。（6分）

（3）請分析“眉間坊人”這一人物群像在作品中的作用。（6分）

（4）小說以“花瓷細(xì)腰鼓”為題，有情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造、主題思想等多方面的考慮。請選擇兩個方面，結(jié)合全文，加以探析。（8分）

四、實用類文本閱讀（25分）

12．閱讀下面的文字，完成（1）?（4）題。（25分）

木心：我是紹興希臘人

李宗陶

木心，那個戴禮帽、執(zhí)洋傘、坐在大雪初霽紐約中央公園長椅上的目光炯炯的男子，2006年9月回到故鄉(xiāng)，鬢發(fā)已白，面容消瘦，不斷小聲地說著俏皮話：“有人看了照片講，恨不得把那頂帽子摘下來．我說我帽子都不能戴的??？在西方，冬天叫人家光頭啊?”口語的木心是家常的，吳儂軟語略帶陰性的，有一股骨子里透出來的好玩。那江南口音和老派的英文發(fā)音一樣，沒有改。

我的祖先在紹興，精神傳統(tǒng)在古希臘

上世紀(jì)30年代，浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)東柵財神灣。孫家雕梁畫棟的老宅，緊挨著孔家花園清末的舉人穿過兩進(jìn)廳堂，穿過傭人們的宿舍，面對私塾里一班小孩子。主人家的小少爺大名喚作孫璞，鄉(xiāng)鄰有叫他牧心的。

少年時讀到《詩經(jīng)》，孫璞驚艷，繼而歡喜，“這就是我要的文體?！奔胰颂嫠x定了志業(yè)，要么做法官，要么做醫(yī)生。他卻喜歡收來各種彩色紙頭，一看半天；他還喜歡逃學(xué)、看戲，看終場時值臺男子瀟灑地甩出條木牌，“明日請早”。那雙眼睛挑來揀去,只為色彩只為美，著迷。

他的閱讀穿梭于東方和西方，古代和現(xiàn)代?！笆奈鍤q就知道瓦格納跟尼采的那場爭論?！?/p>

美國一些讀者說，木心的作品里仿佛總有一個深藍(lán)的背景，非常神秘，讓他們想到達(dá)芬奇。木心在烏鎮(zhèn)的客棧里說：“人有兩套傳統(tǒng)，一套精神，一套肉體。我的祖先在紹興，我能講一口紹興話。我的精神傳統(tǒng)在古希臘，在意大利，在達(dá)芬奇。所以我說我是紹興希臘人?！?/p>

成都市2016屆高中畢業(yè)班二診語文試題

為理想今日埋頭遨游書海甘寂寞，酬壯志明朝昂首馳騁碧宵展宏圖。

我以不死殉道

20歲剛出頭，他參與學(xué)生運動，還曾是領(lǐng)導(dǎo)者，結(jié)果被當(dāng)時的上海市長吳國楨親自下令開除學(xué)籍，又被國民黨通緝，于是走避臺灣。1949年新中國成立之前，回到大陸。

他是上海工藝美術(shù)制品廠的設(shè)計師，喜歡畫畫，熱衷寫作。從14歲起創(chuàng)作的100多個短篇和8個中篇集成厚厚20本，直到1970年被抄沒。因言論獲罪，他被關(guān)進(jìn)廢棄的、漏雨積水的防空洞。半年后轉(zhuǎn)移到監(jiān)牢時，關(guān)他的人想，該是爬著出來了吧。可他坐著。他從寫交待材料的紙里克扣下66張白紙，正反兩面寫滿密密麻麻的字，寫散文，還作曲，藏在棉襖夾層里。墨水快要用光了摻點水進(jìn)去，“不慎”打翻。看守兇巴巴又裝一滿瓶來：“老老實實寫，不深刻休想過關(guān)！”

平反那天，他還在掃地倒垃圾，食堂師傅沖他嚷：“哎，叫你裝紗窗裝紗窗到現(xiàn)在還不來裝！”他問：“個么，到底要裝幾扇？”“十扇！明天來裝！”“噢，十扇。”這時有人告知大師傅：“明天人家就要到設(shè)計院做總設(shè)計師了呢!”第二天，他坐飛機去人民大會堂，負(fù)責(zé)修繕工作，因為他曾經(jīng)參與50年代北京十大建筑的室內(nèi)設(shè)計。這種戲劇人生，他講起來笑嘻嘻的。

“我不喜歡哭哭啼啼，小女兒一樣，要么就天地之間放聲大哭，要么就悶聲不響。而且聰明的讀者能夠讀懂，我如此克制悲傷，我有多悲傷。歷史在向前進(jìn)，個人的悲喜禍福都化掉了，我對自己有一個約束：從前有信仰的人最后以死殉道，我以‘不死’殉道?！母铩陂g，多少人自殺，一死了之，這是容易的，而活下去苦啊，我選難的?？梢韵蛩赖臋C會很多，我都挺過來了，監(jiān)獄里面，飯吃不下，硬塞也要活下去。小時候，家里幾代傳下來的，是一種精致的生活，后來那么苦，可是你看曹雪芹筆下的史湘云，后來要飯了,賈寶玉，敲更了。真正的貴族是不怕苦不怕累的，一個意大利作家寫過，貴族到?jīng)]落的時候愈發(fā)顯得貴?！?/p>

“您是悲現(xiàn)主義者嗎？”

“其實悲觀主義是看透了，但保持清醒、勇往向前。釋迦牟尼就是一個悲觀主義者，可是他的大雄寶殿題了四個字——‘勇猛精進(jìn)’。悲觀主義止步，繼而起舞，這就是悲劇精神。”

從前有文人雅士的傳統(tǒng)，后來都沒有了

上世紀(jì)80年代末，木心在紐約華人圈子里開了4年的世界文學(xué)史課，課后在中央公園散步談笑，一位學(xué)生說，“先生一路看過去，能不能即興寫俳句？”

話音才落，有位女子走來——“她圍著黎明的圍巾，牽了條黑夜的狗。” 一輛旅游大巴開過，車身上涂料是紅色與銀色，好像救火車——“這個旅游團多仁慈，一邊旅游一邊救火?！?/p>

“什么時候發(fā)現(xiàn)自己能捕捉生活中約這種瞬間？” “長期的訓(xùn)練，像中國武功。我喜歡那個傳說中用筷子夾蒼蠅的高手?！薄皬那坝形娜搜攀康膫鹘y(tǒng)，后來都沒有了，從前家里有人寫錯別字，那是奇恥大辱，現(xiàn)在馬路上一走，三步一錯，五步一錯。從前社交客氣而潤滑，現(xiàn)在不講客氣了。有人請我吃飯，從開頭講自己，到最后第二句還在講自己，把客人扔在一邊，末了想起來，啊，今天見到你很高興。我跟介紹的朋友講，哎，你這個朋友怎么只管談自己，我連發(fā)言余地都沒有？朋友說，現(xiàn)在要找不談自己的人是沒有的。呵呵，倒是我錯了?！?/p>

“講話不好玩了，俏皮話也聽不來了。這些，使人感到寂寞?！比祟愐呀?jīng)忘記“靈魂”這個詞——木心嘆。

成都市2016屆高中畢業(yè)班二診語文試題

為理想今日埋頭遨游書海甘寂寞，酬壯志明朝昂首馳騁碧宵展宏圖。

相關(guān)鏈接

①被幽囚在積水的地窖中，他就著一盞燈，不停作曲，“即使獄卒發(fā)現(xiàn)了，至多沒收樂譜，不至于請個交響樂隊來試奏，以定罪孳深重的程度吧?！痹谀菆龊平僦校恼?0本心血之作被毀，但他并未動搖：他說，文學(xué)是他的信仰，是這信仰使他渡過劫難。

（《木心：文學(xué)信仰使我渡過劫難》）

②在歷經(jīng)社會與個人的變遷、磨難和顛沛之后，木心仍保持著高貴和自由的品格,他以文學(xué)和美學(xué)為背景的繪畫藝術(shù)，以及散布在各種文學(xué)作品和訪談中的畫論，都是非常值得研究的。他不為任何浮云流霞所動，孜孜不移地堅守著獨立和純粹的繪畫精神。

（《木心繪畫里的精神世界》）

（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎǎ?分）

A．“那江南口音和老派的英文發(fā)音一樣，沒有改”表明木心為了保有對故鄉(xiāng)的牽掛，有意保留著江南口音。

B．木心的祖先在紹興，而他自認(rèn)為他是“紹興希臘人”,是因為他認(rèn)為他個人的精神傳統(tǒng)在古希臘。

C．木心將到設(shè)計院做總設(shè)計師，食堂師傅要他裝紗窗，他未加反對，表現(xiàn)出他的平和善良和淡然豁達(dá)。

D．現(xiàn)在很多人忘記了“靈魂”，爭名逐利，浮躁淺薄，不講文化，不懂禮儀，這讓木心倍感寂寞與心痛。

E．本文擷取了木心人生經(jīng)歷中的幾個片斷，將木心的話語穿插其中，展現(xiàn)了他令人欽佩的學(xué)養(yǎng)和人品。

（2）根據(jù)材料，簡要概括木心這一人物的主要特點。（6分）

（3）文章用木心的話語作為3個小標(biāo)題，請簡要說明這些小標(biāo)題的作用。（6分）

（4）木心“以不死殉道”，而屈原“以死殉道”。請以木心與屈原為例，對《盂子》“舍生取義”這一觀點進(jìn)行探析。（8分）

第Ⅱ卷（表達(dá)題，共80分）

五、語言文字運用（20分）

13．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

①西南首條江底下穿隧道的修建工程艱難異常，耗費了大量的人力物力，中段的觀音湖路段修建尤為關(guān)鍵，一旦滲水，則____________。

②成功的第一步，無疑是要先擁有強烈的愿望，如果缺乏強烈的成功欲望，到最后關(guān)頭，常常會出現(xiàn)___________的現(xiàn)象。

③高三復(fù)習(xí)至此，大學(xué)已經(jīng)在望，我們要善始善終，盡心盡力，這時如果無法不遺余力堅持到底，就可能___________。A．功敗垂成 功虧一簣 前功盡棄 B．功虧一簣 前功盡棄 功敗垂成 C．前功盡棄 功敗垂成 功虧一簣

成都市2016屆高中畢業(yè)班二診語文試題

為理想今日埋頭遨游書海甘寂寞，酬壯志明朝昂首馳騁碧宵展宏圖。

D．功敗垂成 前功盡棄 功虧一簣 14．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）

A．為了幫助大學(xué)生創(chuàng)作落地，組委會開展了“創(chuàng)意無界大講堂”，邀請與本屆大賽相關(guān)的業(yè)界精英對參賽大學(xué)生進(jìn)行專業(yè)知識的輔導(dǎo)。

B．地暖是采用地板輻射采暖，具有節(jié)省空間、供暖均勻、低碳環(huán)保等優(yōu)點，日本、韓國等高緯度國家的采暖方式大都以地板輻射采暖為主。

C．當(dāng)許多國家都在復(fù)興自己的民族文化和傳統(tǒng)時，我們?nèi)绻豢紤]社會主義現(xiàn)代化的實際情況，民族文化的復(fù)興就不可能真正成功。

D．美國名校在招生時，最喜歡的是除了學(xué)習(xí)成績過硬以外，還在文、體等方面擁有天賦特長，最好還具有領(lǐng)導(dǎo)力和愛心的“精英苗子”。15．填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

2016年2月11日，美國激光干涉引力波天文臺（LIGO）執(zhí)行主任大衛(wèi)?瑞茲宣布，科學(xué)家們尋找引力波的努力終于收獲成果，印證了愛因斯坦的預(yù)言。物理學(xué)上，引力波是愛因斯坦廣義相對論所預(yù)言的一種以光速傳播的時空波動，______，______。______，______，______，______。引力波探測能夠檢驗廣義相對論，還將推動引力量子化的研究，最終把引力融入其它三種基本相互作用，完成愛因斯坦的偉大夢想。

①宇宙中大質(zhì)量天體的加速、碰撞和合并等事件才可以形成強大的引力波 ②引力波被視為宇宙中的“時空漣漪” ③如同石頭丟進(jìn)水里產(chǎn)生的波紋一樣

④發(fā)出的引力波功率還不如家用電飯煲功率大 ⑤地球圍繞太陽以每秒30千米的速度前進(jìn) ⑥通常引力波的產(chǎn)生非常困難 A．②③①⑤④⑥ B．⑤④⑥①②③ C．③②⑥⑤④① D．①⑥⑤④③② 16．在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（5分）

二十四節(jié)氣是中國古代用來指導(dǎo)農(nóng)事的補充歷法，是勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶。中國自古以來，就是個農(nóng)業(yè)非常發(fā)達(dá)的國家，①，所以古代勞動人民從長期的農(nóng)業(yè)勞動實踐中，累積了有關(guān)農(nóng)時與季節(jié)變化關(guān)系的豐富經(jīng)驗。為了記憶方便，② ：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！倍墓?jié)氣，由于綜合了氣象學(xué)以及農(nóng)作物生長特點等多方面知識，比較準(zhǔn)確地反映了一年中的自然力特征，所以在普遍使用公元紀(jì)年的現(xiàn)代社會，③。17．下面是警示人們不要濫砍濫伐的兩幅漫畫，你更喜歡哪一幅？請簡要說明該幅漫畫的內(nèi)容以及你喜歡它的理由。（6分）

六、寫作（60分）

成都市2016屆高中畢業(yè)班二診語文試題

為理想今日埋頭遨游書海甘寂寞，酬壯志明朝昂首馳騁碧宵展宏圖。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

2015年5月1曰，《北京市軌道交通運營安全條例》正式實施。自此，視力殘障者可攜帶導(dǎo)盲犬進(jìn)站乘車。大部分人對導(dǎo)盲犬乘車表示理解,但也有人表示擔(dān)憂，比如車廂內(nèi)有小孩，見狗就哭怎么辦？車廂環(huán)境密閉，導(dǎo)致過敏人群感染怎么辦？

對此，你有何看法？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與判斷。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作,不得抄襲。

成都市2016屆高中畢業(yè)班二診語文試題