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      高考散文1（范文模版）
      
        
       時(shí)間：2019-05-14 12:06:05下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡(jiǎn)介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《高考散文1（范文模版）》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《高考散文1（范文模版）》。

      
	
      

      第一篇：高考散文1（范文模版）
      

      一、（2008年重慶卷）閱讀下面的文字，完成14-17題（22分）
      時(shí)間怎樣地行走 遲子建
      墻上的掛鐘，曾是我童年最愛著的一道風(fēng)景。我對(duì)它有一種說不出的崇拜因?yàn)樗乒苤鴷r(shí)間，我們的作息似乎都受著它的支配。到了指定的時(shí)間，我們得起床上學(xué)，得做課間操，得被父母吆喝著去睡覺。雖然說有的時(shí)候我們還沒睡夠不想起床，在戶外的月光下還沒有戲耍夠不想回屋睡覺，都必須因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系而聽從父母的吩咐。他們理直氣壯呵斥我們的話與掛鐘息息相關(guān)：“都幾點(diǎn)了，還不起床！”要么就是：“都幾點(diǎn)了，還在外面瘋玩，快睡覺去！”這時(shí)候，我覺得掛鐘就是一個(gè)拿著煙袋磕著我們腦門的狠心的老頭，又兇又倔，真想把他給掀翻在地，讓它永遠(yuǎn)不行走。在我的想象中，它就是一個(gè)看不見形影的家長(zhǎng)，嚴(yán)厲而又古板。但有時(shí)候它也是溫情的，在除夕夜里，它的每一聲腳步都給我們帶來快樂，我們可以在子時(shí)鐘聲敲響后得到夢(mèng)寐以求的壓歲錢，想著用這錢可以買糖果來甜甜自己的嘴，真想在雪地上暢快地打幾個(gè)滾。
      我那時(shí)天真地以為時(shí)間是被一雙神秘的大手放在掛鐘里的。它每時(shí)每刻地行走著，走得不慌不忙，氣定神凝，不會(huì)因?yàn)樨潙俅巴怿B語花香的美景而放慢腳步，也不會(huì)因?yàn)楸憋L(fēng)肆虐大雪紛飛而加快腳步。它的腳，是世界上最能禁得起誘惑的腳，從來都是循著固定的軌跡行走。我喜歡聽它前行的聲音總是一個(gè)節(jié)，好像一首溫馨的搖籃曲。時(shí)間在掛鐘里，與我們一同經(jīng)歷著風(fēng)霜雨雪、潮起潮落。
      我上初中以后，手表就比較普及了。我看見時(shí)間躲在一個(gè)小小的圓盤里，在手腕上跳舞。它跳得靜悄悄的，不像墻上的掛鐘那么清脆悅耳，“滴答——滴答——”的聲音不絕于耳。手表里的時(shí)間給我一種鬼鬼崇崇的感覺，少了幾分氣勢(shì)和威嚴(yán)，所以明明到了上課時(shí)間，我還會(huì)磨蹭一兩分鐘再進(jìn)教室，手表里的時(shí)間也就因此顯得有些落寞。
      后來，生活變得豐富多彩了，時(shí)間棲身的地方就多了。項(xiàng)鏈墜可以隱藏著時(shí)間，臺(tái)歷上鑲嵌著時(shí)間，玩具里放置著時(shí)間，至于電腦和手提電話，只要我們一打開它們，率先映入眼簾的就有時(shí)間。時(shí)間如繁星一樣到處閃爍著，它越來越多，也就越來越顯得匆匆了。
      十幾年前的一天，我在北京第一次發(fā)現(xiàn)了時(shí)間的痕跡。我在梳頭時(shí)發(fā)現(xiàn)一根白發(fā)，它在清晨的曙光中像一道明的雪一樣刺痛了我的眼睛。我知道時(shí)間其實(shí)一直在我的頭發(fā)里行走，只不過它這一次露出了痕跡而已。我還看見，時(shí)間在母親的口腔里行走，她的牙齒脫落得越來越多。我明白時(shí)間讓花朵綻放的時(shí)候，也會(huì)讓人的眼角綻放出花朵——魚尾紋。
      時(shí)間讓一棵青春的小樹越來越枝繁葉茂，讓車輪的輻條越來越沾染上銹鏈，讓一座老屋逐漸駝了背。時(shí)間好似變戲法的魔術(shù)師，突然讓一個(gè)活生生的人瞬間消失在他們辛勤勞作過的土地上，我的祖父、外祖父和父親，就讓時(shí)間給無聲地接走了，再也看不到他們的腳印，只能在清冷的夢(mèng)中見到他們依稀的身影。他們不在了，可時(shí)間還在，它總是持之以恒激情澎湃地行走著——在我們看不到的角落，在我們不經(jīng)意走過的地方，在日月星辰中，在夢(mèng)中。
      我終于明白掛鐘上的時(shí)間和手表里的時(shí)間只是時(shí)間的一個(gè)表象而已，它存在于更豐富的日常生活中。只要我們?cè)谛凶?，時(shí)間就會(huì)行走。我們和時(shí)間如同一對(duì)伴侶，相依相偎著，不朽的它會(huì)在我們不知不覺間，引領(lǐng)著我們一直走到地老天荒。
      14.怎樣理解“它在清晨的曙，像一道明麗的雪線一樣刺痛了我的眼睛”在文中的含意？（4分）
      【答案】梳下來的白發(fā)讓我感嘆時(shí)光飛逝，人生苦短。
      【解析】考查理解文中重要句子的含義。該句代詞“它”的指代意義是命題的立意所在。根據(jù)上文“我在梳頭時(shí)發(fā)現(xiàn)一根白發(fā)”和下文“我明白時(shí)間讓花朵綻放的時(shí)候，也會(huì)讓人的眼角綻放出花朵——魚筆紋”可以概括出來
      15.文章是圍繞人的成長(zhǎng)與對(duì)時(shí)間的感受來展開的，請(qǐng)梳理作者的思路。（6分）
      【答案】作者以人生過程為線索，貫穿對(duì)時(shí)間的不同感悟：①小時(shí)候貪玩而痛恨時(shí)間的管束→②初中時(shí)漠視時(shí)間而不刻苦學(xué)習(xí)→③后來對(duì)時(shí)間麻木而無所作為無所作為→④十幾年前發(fā)現(xiàn)白發(fā)而感嘆時(shí)光飛逝時(shí)光飛逝→⑤現(xiàn)在明白應(yīng)該和時(shí)間一起走過充實(shí)的人生。
      【解析】考查分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路和歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思兩個(gè)考點(diǎn)。行文思路往往與作者的立意和構(gòu)思密切相關(guān)，這也是命題的意圖所在?？忌獙?duì)文章內(nèi)容進(jìn)行概括，可先原文勾畫，再進(jìn)行概括。
      16.文章描繪了“時(shí)間”的各種行走方式，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）【答案】依次寫了時(shí)間在①鐘表中②生活中③生命中行走。
      【解析】考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。需要學(xué)生對(duì)文章的思路進(jìn)行分析，對(duì)內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行濃縮。答題時(shí)要力求簡(jiǎn)明。
      17.文章寫到“不朽”的“時(shí)間”“會(huì)在我們不知不覺間，引領(lǐng)著我們一直走到地老天荒”。請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要分析作者對(duì)“人”和“時(shí)間”關(guān)系的觀點(diǎn)和態(tài)度。（6分）【答案】作者認(rèn)為時(shí)間并不是無情地拋棄我們，而是我們的情侶，伴隨我們走過一生。因此，我們應(yīng)該熱愛、珍惜時(shí)間，讓生命在時(shí)間里充滿意義，綻放光彩。【解析】考查作者在文中的觀點(diǎn)和態(tài)度的分析與評(píng)價(jià)。考生可先在文中勾畫作者觀點(diǎn)和態(tài)度的短語和句子，再根據(jù)文章內(nèi)容、作者觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
      二、（08年湖北卷）閱讀下面的文字，完成16-19題（18分）
      霧 季羨林
      ①我從來沒有喜歡過霧。
      ②抵達(dá)加德滿都的第二天凌晨，我一起床，推開窗子：外面是大霧彌天。昨天下午我們從加德滿都的大街上看到城北面崇山峻嶺，層巒疊嶂，個(gè)個(gè)都戴著一頂頂?shù)陌酌弊?，這些都是萬古雪峰，在陽光下閃出了耀眼的銀光。這是我生平第一次看到這種景象，我簡(jiǎn)直像小孩子一般地喜悅?，F(xiàn)在大霧遮蔽了一切，連那些萬古雪峰也隱沒不見，一點(diǎn)影子也不給留下。旅館后面的那幾棵參天古樹，在平常時(shí)候，高枝直刺入晴空，現(xiàn)在只留下淡淡的黑影，襯著白色的大霧，宛如一張中國古代的畫。昨天抵達(dá)旅館下車時(shí)，我看到一個(gè)尼泊爾婦女背著一筐紅磚，倒在一大堆磚上。現(xiàn)在我看到一個(gè)男子，手里拿著一堆紅紅的東西，我以為他拿的也是紅磚。但是當(dāng)他走得近了一點(diǎn)時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)那一堆紅紅的東西簌簌抖動(dòng)，原來是一束束紅色的鮮花。我不禁自己笑了起來。
      ③正當(dāng)我失神落魄地自己暗笑的時(shí)候，忽然聽到不知從哪里傳來了咕咕的叫聲。濃霧雖然遮蔽了形象，但是卻遮蔽不住聲音。我知道，這是鴿子的聲音。當(dāng)我傾耳細(xì)聽時(shí)，又不知從哪里傳來了陣陣的犬吠聲。這都是我意想不到的情景。我萬萬沒有想到，我在加德滿都學(xué)會(huì)了喜歡的兩種動(dòng)物――鴿子和狗，竟同時(shí)都在濃霧中出現(xiàn)了。難道濃霧竟成了我在這個(gè)美麗的山城里學(xué)會(huì)欣賞的第三件東西嗎？
      ④世界上，喜歡霧的人似乎是并不多的。英國倫敦的大霧是頗有一點(diǎn)名氣的。有一些作家寫散文、寫小說來描繪倫敦的霧，我們讀起來覺得韻味無窮。對(duì)于尼泊爾文學(xué)我所知甚少，我不知道，是否也有尼泊爾作家專門寫加德滿都的霧。但是，不管是在倫敦，還是在加德滿都，明目張膽大聲贊美濃霧的人，恐怕是不會(huì)多的，其中原因我不甚了了，我也沒有那種閑情逸致去鉆研探討。我現(xiàn)在在這高山王國的首都來對(duì)濃霧大唱贊歌，也頗出自己的意料。過去我不但沒有贊美過霧，而且也沒有認(rèn)真去觀察過霧。我眼前是由贊美而達(dá)到觀察，由觀察
      而加深了贊美。霧能把一切東西：美的、丑的、可愛的、不可愛的，都給罩上一層或厚或薄的輕紗，讓清楚的東西模糊起來，從而帶來了另外一種美，一種在光天化日之下看不到的美，一種朦朧的美，一種模糊的美。
      ⑤一些時(shí)候以前，當(dāng)我第一次聽到模糊數(shù)學(xué)這個(gè)名詞的時(shí)候，我曾說過幾句怪話：數(shù)學(xué)比任何科學(xué)都更要求清晰，要求準(zhǔn)確，怎么還能有什么模糊數(shù)學(xué)呢？后來我讀了一些介紹文章，逐漸了解了模糊數(shù)學(xué)的內(nèi)容。我一反從前的想法，覺得模糊數(shù)學(xué)真是一個(gè)了不起的發(fā)現(xiàn)。在人類社會(huì)中，在日常生活中，在社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)中，有著大量模糊的東西。無論如何也無法否認(rèn)這些東西的模糊性。承認(rèn)這個(gè)事實(shí)，對(duì)研究學(xué)術(shù)和制訂政策等等都是有好處的。
      ⑥在大自然中怎樣呢？在大自然中模糊不清的東西更多。連審美觀念也不例外。有很多東西，在很多時(shí)候，朦朧模糊反而更顯得美。月下觀景，霧中看花，不是別有一番情趣在心頭嗎？在這里，觀賞者有更多的自由，自己讓自己的幻想插上翅膀，上天下地，縱橫六合，神馳于無何有之鄉(xiāng)，情注于自己制造的幻象之中；你想它是什么樣子，它立刻就成了什么樣子，比那些一清見底、纖毫不遺的東西要好得多，而且絕對(duì)一清見底、纖毫不遺的東西，在大自然中是根本不存在的。
      ⑦我的幻想飛騰，忽然想到了這一切。我自詫是神來之筆，我簡(jiǎn)直陶醉在這些幻象中了。這時(shí)窗外的霧仍然稠密厚重，它似乎了解了我的心情，感激我對(duì)它的贊揚(yáng)。它無法說話，只是呈現(xiàn)出更加美妙更加神秘的面貌，彌漫于天地之間。（《中華散文珍藏本從書?季羨林卷》）
      16.文章的第②、③自然段中著重寫到了關(guān)于鮮花和動(dòng)物的細(xì)節(jié)。從本文的主旨來看，這些細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了霧的哪些主要特點(diǎn)？從藝術(shù)表達(dá)效果來看，這些細(xì)節(jié)描寫又有什么作用？（4分）
      【答案】⑴霧的主要特點(diǎn)：模糊性和遮蔽性
      ⑵細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)表達(dá)作用：①為了突出霧的特點(diǎn)；②使文章的內(nèi)容更加豐富；③行文生動(dòng)活潑，增強(qiáng)文章的情趣和可讀性。
      17.請(qǐng)用一句簡(jiǎn)潔的話，概括文章第⑤自然段的主要觀點(diǎn)，不超過20字。（3分）【答案】在社會(huì)生活和科學(xué)中都有模糊性。
      18.“月下觀景，霧中看花，不是別有一番情趣在心頭嗎？”根據(jù)第⑥自然段的內(nèi)容，談?wù)勛髡哌@樣說的理由。（5分）
      【答案】①因?yàn)殡鼥V模糊的東西有時(shí)反而更美。
      ②因?yàn)槟：臇|西比清晰的東西更能激發(fā)觀賞者自由的想像，從而增強(qiáng)審美情趣。
      19.本文以霧為線索展開，請(qǐng)具體分析文章的行文思路。（6分）【答案】①作者開篇說“不喜歡”霧。
      ②來到加德滿都后，作者開始“喜歡”進(jìn)而“欣賞”后來“贊美”加德滿都的霧景。③霧引發(fā)了作者的理性思考。
      ④作者最終“陶醉”在霧境的幻象之中。
      第二篇：高考散文
      高考散文閱讀常見命題方式及其答題思路
      作者：lzhfy 提交日期：2009-3-18 19:25:00
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      高考散文閱讀常見命題方式及其答題思路 
      （一）就文章開頭的寫法及作用命題
      答題要點(diǎn)：散文的開頭段往往是引子，構(gòu)思精巧，語言優(yōu)美，一般屬于景物或場(chǎng)面的描寫性語段。答寫法可從①寫作技法（動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、襯托等）②聽覺、視覺、嗅覺，聲、形、色、味③修辭手法三方面入手。
      答作用：①突出表現(xiàn)了??渲染了??②開篇扣題③作鋪墊，引起下文關(guān)于??的議論（抒情，描寫）。
      例如08屆南京高三上期統(tǒng)考卷第15題：本文開頭是怎樣描繪春節(jié)晚會(huì)上楊麗萍雙人舞的？這樣開頭有什么好處？（6分）
      答：（1）①從視覺、聽覺（1分）幾方面描繪“兩棵樹”經(jīng)受洗禮并立同心的愛情故事；（1分）②動(dòng)靜結(jié)合（1分），烘托舞臺(tái)氣氛，具體細(xì)致地描繪了“兩棵樹”的形象。（1分）（4分。一點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)即可。意思對(duì)即可）（2）①通過具體的舞臺(tái)畫面，營造一種凄美的氛圍，感染打動(dòng)讀者；②從影視形象到現(xiàn)實(shí)生活，構(gòu)思新穎，吸引讀者的注意力；③由舞臺(tái)上的“兩棵樹”引出現(xiàn)實(shí)中的“兩棵樹”，為下文描寫張趙愛情作了鋪墊；④由于舞臺(tái)形象與真實(shí)故事具有相似形，這樣“虛”“實(shí)”互相映襯，大大增加了文章的美感。（2分。一點(diǎn)1分，答對(duì)兩點(diǎn)即可）再如07遼寧卷第17題：第一自然段，作者寫了“秋去冬來”的景色，這樣寫有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)答：起鋪墊(或引出下文)的作用。(2分)寫“秋去冬來”，自然引出下文的“爐火”，由自然環(huán)境的變化寫出了作者的感傷情緒，為下文寫“爐火”的意蘊(yùn)預(yù)設(shè)了空間。(2分)
      （二）就詞語的含義命題。
      答題要點(diǎn)：結(jié)合語段，解析詞語的引申義或比喻義
      例如07山東卷第20題：第一、三段都出現(xiàn)了“荒野無燈”，請(qǐng)分別指出它們?cè)谖闹械木唧w含義。（4分）
      答：第一個(gè)指記憶中留下的對(duì)野外黑暗很深的難以忘懷的感觸。第二個(gè)是指身居鬧市與朋友之中卻感到無靠無助的心境。
      （三）就語句的含義命題。
      答題要點(diǎn)：結(jié)合上下語段及全文，抓住關(guān)鍵詞語的引申義和比喻義開掘語句在文中的內(nèi)涵，并注意句子的哲理性。
      例如07山東卷第21題：作者最后說：“我不會(huì)怕冷，卻會(huì)怕這荒野沒有一盞喚我歸云的燈??”你怎樣理解這句話在文中的深刻含意？（5分）
      答：在作者看來，人生路上的孤絕（困難和艱苦）環(huán)境并不可怕，可怕的是感受不到真情和溫暖，沒有自我救贖的靈魂。這表達(dá)了作者對(duì)人間真情和溫暖的渴望與向往，對(duì)人生信念和人格尊嚴(yán)的呼喚與堅(jiān)守。再如08蘇錫常鎮(zhèn)四市二模第14題：“它們離開了槐樹（指葉子）就好比清除了衰老拋卻了陳舊，是一個(gè)必然，一種整合，一次更新?！狈治鲞@句話的含義。
      （這是新陳代謝的自然規(guī)律（2分）；落葉沉入泥土是休養(yǎng)生息，孕育著新的開始。（2分）
      
      （四）篩選概括全文的內(nèi)容要點(diǎn) 答題要點(diǎn)：注意理清題眼以下統(tǒng)領(lǐng)的幾段文字，概括段意，分類羅列。例如南京08二模散文《巴黎圣母院》閱讀第13題：作者為什么覺得眼前這一切值得深思？請(qǐng)分條加以概括。（6分）
      答：①在法國歷史上被否定的宗教，至今還有人相信；②在科學(xué)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，不少法國人仍然相信宗教；③沉浸在世俗生活中，但不少法國人仍然嚴(yán)肅認(rèn)真地相信宗教。（每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可）
      （五）插入性材料的作用
      答題要點(diǎn)：作用是①突出表現(xiàn)了??特征②與文章的某一主體意象作對(duì)比，襯托了??③起鋪墊作用，引起下文（或文末）的抒情、議論。例如南京08二模散文《巴黎圣母院》閱讀第14題：第六段中，作者寫到塞納河邊的花市鳥市和廣告牌，這樣寫的目的是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）
      答：①花市鳥市和廣告牌象征了繁華、喧囂、混亂的世俗生活，從側(cè)面說明了法國人熱衷宗教的原因：找到精神慰藉，使他們從生存競(jìng)爭(zhēng)和燈紅酒綠的社會(huì)中擺脫出來；②把視角拉回到現(xiàn)實(shí)，與前面作者在巴黎圣母院的所見所聞形成對(duì)比，引人思考；③為結(jié)尾段作者的感悟做了鋪墊。（①“象征”1分，②“對(duì)比”2分，③“鋪墊”1分。意思對(duì)即可）例如07遼寧卷第17題：第一自然段，作者寫了“秋去冬來”的景色，這樣寫有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)答：起鋪墊(或引出下文)的作用。(2分)寫“秋去冬來”，自然引出下文的“爐火”，由自然環(huán)境的變化寫出了作者的感傷情緒，為下文寫“爐火”的意蘊(yùn)預(yù)設(shè)了空間。(2分)
      （六）關(guān)于散文主題的探究題。
      答題要點(diǎn)：可要求直接探究主題，也可以通過對(duì)文章（往往是結(jié)句）某個(gè)關(guān)鍵句（關(guān)乎到主旨）理解加以探究。直接探究主題，公式是：“通過??的敘寫，表現(xiàn)了??（彰顯了??，揭示了??，表達(dá)了作者的??情感）”。注意多元解讀，關(guān)注作者的托物言志，狀物抒懷，注意感情的復(fù)雜性；注意對(duì)整個(gè)作品文化內(nèi)涵的開掘。注意對(duì)社會(huì)背景、歷史背景的領(lǐng)悟，諸如作者的割舍不掉的鄉(xiāng)土情結(jié)，對(duì)美好精神家園的留戀和珍惜，對(duì)世俗生活的厭倦，對(duì)某一珍貴精神、道德規(guī)范缺失的遺憾，對(duì)剛正人性的呼喚等，答題時(shí)注意使用“既有??又有??”，以彰顯理解的思辨性。
      例如07山東卷第22題：作者說人在孤絕的環(huán)境中，往往容易采取酗酒、乞助和尋求憐憫等方式來解脫自己。你怎樣看待這種人生態(tài)度？假如你處在這樣的環(huán)境又會(huì)如何？請(qǐng)聯(lián)系全文談?wù)勀愕目捶?。?分）
      答：這都不是積極的做法。身處逆境，至少要保持平和的心態(tài)，更重要的是在逆境中能在心中點(diǎn)一盞溫情的燈，保持自我，不失人格，不失風(fēng)骨，勇于進(jìn)取。
      再如07遼寧卷第21題：這篇文章的主旨是不是“懷舊”?為什么?(4分)答：不是。文章有懷舊情緒，但并非全文主旨。(1分)文章主旨是藝術(shù)地揭示了“爐火”帶給人的溫暖與活力、希望與勇氣，表明了作者熱愛生活、積極向上的人生態(tài)度。(3分)對(duì)文中最關(guān)鍵句子的理解。這類題若以6分題出現(xiàn)，就不僅僅是說句子的含義，而要結(jié)合全文，在解讀句子的特征義、比喻義的基礎(chǔ)上，上升到對(duì)文章主題及作者情感態(tài)度的理解。要注意作者的托物抒懷（言志、明理），當(dāng)然也可以多元解讀。
      如南京08二模散文《巴黎圣母院》閱讀第15題：結(jié)合作品，說說你對(duì)文章結(jié)尾段畫線語句的理解。（比起這張廣告來，我剛才在巴黎圣母院里所見識(shí)到的那一點(diǎn)“靈性”，也許是巴黎世俗氛圍里的一縷輕煙。）（6分）
      答：語句理解有（1）人們到圣母院可以獲得心靈片刻的洗滌和安寧，但人們更多的時(shí)候沉溺于世俗的花花世界中無法自拔，這種精神凈化方式自我完善如“一縷輕煙”，并沒有什么價(jià)值和意義。從上文廣告牌一段可以看出。（2）雖然這種精神凈化自我完善的方式毫無力量，但是它可以讓人知道敬畏，在撫慰競(jìng)爭(zhēng)壓力下疲憊不堪的靈魂，對(duì)抗世俗社會(huì)的污濁，去思考善的、美的、有意義的人生，使人生得到升華。從上文與老人對(duì)話一可以看出段。（理解語句4分，聯(lián)系作品2分。理解語句應(yīng)注意句中“比起廣告”、“靈性”、“輕煙”。第一種理解重在“輕煙”，強(qiáng)調(diào)否定；第二種理解重在“靈性”，重在肯定。意思對(duì)即可）
      若要結(jié)合自己的生活體驗(yàn)加以探究性的理解，那就要舉生活實(shí)例的體驗(yàn)。
      
      （七）關(guān)于是“怎樣一步步突出主題的”
      答題要點(diǎn)：將文章分成幾個(gè)部分概括段意，用“首先??接著??然后??最后”等詞語加以串連，結(jié)句是“最后，升華主題，突出了??的主題?！?/p>
      例如：“結(jié)尾作者呼吁‘對(duì)樹充滿敬意吧’，文章是如何逐層表現(xiàn)這一主旨的？”（06江西卷）答案：由秋天的表情，寫到落葉及孩子和老人對(duì)落葉的態(tài)度，接著寫樹的成熟完美和作者對(duì)樹的贊美，然后寫樹木被人類摧殘的命運(yùn)及作者的憂慮、譴責(zé)，最后寫到作者的呼吁，從而揭示了文章的主旨。
      
      （八）關(guān)于語言鑒賞題。
      答題要點(diǎn)：可從①寫作技法（動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、襯托等），②修辭手法，③聽覺、視覺、嗅覺，④句式，⑤語言風(fēng)格等三方面入手。要結(jié)合例句說出其表達(dá)效果。常見的語言修辭有對(duì)仗、擬人、比喻、夸張、對(duì)比、排比、反復(fù)等，其效果是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、形象；常用句式有長(zhǎng)句短句、整句散句等，其效果是錯(cuò)落有致、音節(jié)和諧、便于誦讀，瑯瑯上口等；常見風(fēng)格有豪放、婉約、清新、質(zhì)樸、濃郁、飄逸、冷峻、雄奇、幽默等，其效果是符合作品的意境，便于抒發(fā)情懷，彰顯審美個(gè)性，富有濃郁的生活氣息等。例如：“結(jié)合以上兩句話以及文中其他類似的語句，簡(jiǎn)要說明這篇散文的語言特色?！保?6北京卷）答案：幽默（風(fēng)趣、詼諧）；富于書卷氣（符合人物的修養(yǎng)和性格）。
      例如07浙江卷第20題：分析文中畫線部分的語言表達(dá)技巧。(5分)答：①通過排比、對(duì)比、夸張的使用，突出了泰山霧氣的濃重，表達(dá)了作者對(duì)濃霧籠罩泰山的遺憾之情。②通過疊字的使用，突出了霧中古樹、山石的特點(diǎn)。
      例如07江蘇卷第15題：“一路上都是鮮紅的收割機(jī)，突突突，吼個(gè)不停，進(jìn)了麥田，就如機(jī)船下了海，所過之處，留下的只是一地黃亮亮金燦燦的麥茬，散發(fā)著濕潤的草香?！边@句話描寫關(guān)中麥?zhǔn)涨榫?，?qǐng)分析它的表現(xiàn)特色(4分) 答：選取了麥天代表性事物；從視覺、聽覺、嗅覺多角度描寫；運(yùn)用比擬的修辭方法。語言表達(dá)富有韻味。
      （九）關(guān)于作者的思想情感
      答題要點(diǎn)：注意感情的復(fù)雜性、多元性，忌諱偏頗一方。
      例如07遼寧卷第16題：作者借“鄉(xiāng)村的風(fēng)”表達(dá)了多種情感，請(qǐng)分要點(diǎn)加以概括。（6分）
      答:①對(duì)自然生態(tài)環(huán)境下的鄉(xiāng)村的熱愛。②對(duì)給予自己溫情的故鄉(xiāng)的感激。③對(duì)樸實(shí)而明曉事理的父親的敬愛。④對(duì)故鄉(xiāng)純樸的風(fēng)格人情的贊美。⑤對(duì)自然的永恒、生命的生生不息的敬畏。
      （十）設(shè)問的關(guān)鍵語：“更喜歡”。
      答題要點(diǎn)：在都喜歡的基礎(chǔ)上（切忌否定其一），運(yùn)用比較法，同中求異突出其一的特色。例如：“文章開頭兩段的景物描寫各有什么特點(diǎn)？你更喜歡哪一段？請(qǐng)從修辭手法的運(yùn)用上說明理由?！保?6江蘇卷）答案：第一段側(cè)重對(duì)牛作靜態(tài)描寫；第二段側(cè)重對(duì)鷺作動(dòng)態(tài)描寫。第一段運(yùn)用比喻、擬人的手法傳神地寫出了老牛雨中的狀態(tài)。舉例。第二段運(yùn)用比喻、比擬的手法增加了畫面的動(dòng)感，營造了和諧的氛圍。（任答其一均可。）
      （十一）設(shè)問的關(guān)鍵語：這樣寫“有何用意”。
      答題要點(diǎn)：內(nèi)容上，為了表達(dá)某種意思，結(jié)構(gòu)上，為了鋪墊照應(yīng)；藝術(shù)效果上，富于表現(xiàn)力。例如“本文最后突出寫了狗的形象，你認(rèn)為作者這樣寫的用意是什么？”（06湖北卷）答案：①表現(xiàn)狗的忠誠（或忠于職守）。②從動(dòng)物之間的親密關(guān)系寫到動(dòng)物與家園的親密關(guān)系，最后以狗為代表寫到動(dòng)物與人的關(guān)系；使文章的內(nèi)涵逐步深化。③最后寫狗與同伴談?wù)撋嚼锏氖虑?，與文章開頭形成呼應(yīng)。
      （十二）設(shè)問的關(guān)鍵語：“為什么”。
       答題要點(diǎn)：應(yīng)關(guān)注“原因” 或“目的”。答原因就是找文章的因果邏輯關(guān)系；答目的就是答用意。
      例如：“從全文看，為什么作者一踏上大沙漠就‘全身心激蕩著近乎重逢的狂喜’？”（06全國卷）答案：（1）作者誕生在綿綿土上，他認(rèn)為大沙漠是綿綿土的發(fā)祥地。（2）作者年輕時(shí)就有一個(gè)“沙漠夢(mèng)”，大沙漠再現(xiàn)了他失落多年的“夢(mèng)境”。再如：“作者為什么要寫‘瓦松’？”（06四川卷）答案：與瓦“能沖洗出鄉(xiāng)村舊事”形成呼應(yīng)（結(jié)構(gòu)），更能表達(dá)出對(duì)童年鄉(xiāng)村生活的懷念（內(nèi)容）。
      第三篇：2018年高考.散文閱讀
      散文閱讀
      【2018年高考命題預(yù)測(cè)】
      一、207年高考考查特點(diǎn)：
      1．題型穩(wěn)定。一般設(shè)置三至五道題，以主觀表達(dá)題為主，有的試卷中題都是主觀題，有的試卷中是客觀選擇題（一道）加主觀題。
      2．選材涉及中外散文。所選散文內(nèi)容上貼近生活，注重抒情性、哲理性，更加凸現(xiàn)人文精神和文化內(nèi)涵。
      3．試題貼近實(shí)際，要求由文章內(nèi)容出發(fā)對(duì)生活進(jìn)行聯(lián)想、感悟。試題設(shè)計(jì)不僅就某一篇文章的某一點(diǎn)進(jìn)行思考，還要求考生將思維拓展下去；不僅僅要站在作者的角度看問題，也要談?wù)勛约旱目捶?，將學(xué)習(xí)與生活緊密結(jié)合，學(xué)以致用，這種命題體現(xiàn)了素質(zhì)教育的方向。探究能力中“探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖”仍是探究的重點(diǎn)。新課程大綱強(qiáng)調(diào)的探究性學(xué)習(xí)、個(gè)性化閱讀、有創(chuàng)意的解讀，這一理念在散文閱讀中體現(xiàn)較為明顯。
      二、2018年命題預(yù)測(cè)及備考措施：
      （一）備考措施：
      1．強(qiáng)化閱讀，積累素養(yǎng)，提高能力。
      語文高考越來越注重對(duì)文化素養(yǎng)的考查，大量的閱讀，充分的積累，是整體提高閱讀理解能力的前提，有良好閱讀習(xí)慣的考生常常能在語文高考中考出優(yōu)異成績(jī)。知識(shí)是基礎(chǔ)，思維是關(guān)鍵。在閱讀中注重提高語感的培養(yǎng)和形象思維能力的提高。在閱讀諸能力中，抽象概括能力是學(xué)生的一個(gè)相當(dāng)薄弱的環(huán)節(jié)，也是高考現(xiàn)代文閱讀每年的必考題。要求概括的時(shí)候，大多數(shù)學(xué)生還只停留在尋章摘句式的水平上，對(duì)于在分析的基礎(chǔ)上加以綜合，在具體的基礎(chǔ)上加以抽象那就很難做到，因此概括往往缺乏準(zhǔn)確性，經(jīng)常犯一些“以偏概全”、“偷換概念”、“轉(zhuǎn)移論題”等邏輯錯(cuò)誤。與高考閱讀試題相關(guān)能力的培養(yǎng)絕非是一朝一夕的事情，而需要貫穿于日常的備考中，復(fù)習(xí)不但要有針對(duì)性，更需要重視平時(shí)的閱讀積累，養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣，將“高考能力平時(shí)化，平時(shí)訓(xùn)練高考化”，這樣就會(huì)輕松解決高考中的現(xiàn)代文閱讀問題了。
      2．多寫散文，改寫古代詩歌，提高理解能力。
      通過寫散文，可以熟悉散文的寫作方法。散文是擴(kuò)展的詩歌，詩歌是壓縮的散文。改寫中國古代詩歌，可以有效地提高散文的寫作與理解能力。
      3．加強(qiáng)練習(xí)，熟悉高考，把握規(guī)律。
      歷年高考散文閱讀試題仍是復(fù)習(xí)的重點(diǎn)，做高考題的一個(gè)重要目的就是“熟習(xí)游戲規(guī)則”。所謂“游戲規(guī)則”就是命題規(guī)律和解題方法。每周自主練習(xí)1道高考真題或者各地模擬題，可以快速熟悉解題思路。通過對(duì)高考散文閱讀題目（尤其是近三年的高考題）反復(fù)練習(xí)，一方面可以了解高考常考題型及選材范圍，另一方面，可以掌握高考試題命制規(guī)律，了解常見散文閱讀題型及解題思路、答題模式，對(duì)正確答題規(guī)范答題大有幫助。
      （二）解題思路
      1．找線索，理思路，明主旨。
      散文一般都有一條組織材料的線索，或?yàn)槿宋?，或?yàn)槭录驗(yàn)槭挛铮〞r(shí)間、地點(diǎn)、道具），或?yàn)榍楦小Ｕ业搅诉@條線索，就能較容易理清文章思路，明確文章主旨。當(dāng)然，也有的散文沒有明顯的線索，那么，理清思路就要從分析文章的結(jié)構(gòu)入手。分析文章結(jié)構(gòu)，就是根據(jù)散文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，分析語段句與句之間的關(guān)系，找出中心句、過渡句、關(guān)鍵句，理解其含義，同時(shí)分析文章段與段之間的關(guān)系，從而把握住作者的思路，明確文章主旨。
      （1）語段結(jié)構(gòu)分析。一個(gè)語段，一般有起始、展開、終結(jié)三個(gè)層次。通常的情況起始是一兩句話，同時(shí)這往往就是段落的中心句；接著展開對(duì)本段的具體記敘、描寫或議論；最后用一兩句話對(duì)本段小結(jié)。
      （2）全文層次分析。把握全文結(jié)構(gòu)層次，是領(lǐng)會(huì)作者寫作意圖、理清文章思路、理解文章內(nèi)容的重要方法。分析全文層次，首先可抓標(biāo)志性句子或詞語。有的文章在文段的開頭或結(jié)尾處會(huì)有結(jié)構(gòu)大致一致的句子反復(fù)出現(xiàn)，這就是標(biāo)志性句子。
      2．析詞語，明情感，挖信息。
      詞語在文章中不是孤立出現(xiàn)的，它要跟其他詞語組合成句才能表達(dá)意思，所以，對(duì)于文中詞語的理解，必須與句子聯(lián)系起來考慮，要根據(jù)該詞語出現(xiàn)的具體語境來剖析它的具體含義。特別是散文，它承載了作者充沛的情感，作為文章的組成成分——詞語就必然蘊(yùn)含著作者的情感，有時(shí)還可能蘊(yùn)含著非常含蓄的信息，這就需要考生在把握全文的基礎(chǔ)上對(duì)詞語進(jìn)行語義和情感等方面的辨析，努力挖掘出其中的隱含信息。
      3．抓開頭，重結(jié)尾，找關(guān)鍵。
      散文的開頭是很講究的，甚至有的文章開頭就是“文眼”。當(dāng)然，文章的寫法不是千篇一律的，有時(shí)候，文章的關(guān)鍵語句不在開頭，也不在結(jié)尾，需要仔細(xì)尋找。關(guān)鍵語句指在文中起重要作用的句子，它在文中或總起，或概括，或警策，或銜接，或揭示主旨，直接關(guān)系到正確理解文意，把握文章思想內(nèi)容。
      4．品語言，悟句意，析手法。
      散文的語言是文學(xué)語言，是作者塑造形象、表現(xiàn)主題的主要手段之一，因而它富于形象性，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。品味散文語言一般從以下幾方面思考：語言的含意和作用，思考表達(dá)了什么意義，有何表達(dá)效果，在結(jié)構(gòu)內(nèi)容上起什么作用；語言技巧，多從修辭、表達(dá)方式和表達(dá)技巧方面思考。
      5．觀全文，明哲理，悟意蘊(yùn)。
      對(duì)具體形象的描繪特點(diǎn)和文章揭示形象與特征內(nèi)在聯(lián)系的方法，找出蘊(yùn)含哲理的關(guān)鍵句仔細(xì)領(lǐng)會(huì)。注意文章的結(jié)尾，細(xì)細(xì)咀嚼，通觀全文，辨明哲理，領(lǐng)悟文章的深層意蘊(yùn)。
      6．按步驟，精答題，提能力。
      答題前應(yīng)先通讀全文，初步掌握全文意思。簡(jiǎn)答題能在原文中找到答案的盡量在原文中
      找，不要勉強(qiáng)用自己的話概括。仔細(xì)審出試題題干中暗示的答題指向，從原文中找命題點(diǎn)，并從命題點(diǎn)的前后文中找相應(yīng)的詞或句，或用原文，或稍加概括作答。對(duì)于散文中的寫法及其作用的賞析，一是要充分運(yùn)用賞析常識(shí)作具體分析，分析所用的手法是什么，有怎樣的表達(dá)效果，并且要緊扣文章主旨；二是要分條陳述，力求有理，分析寧多勿少，因?yàn)樵u(píng)卷是據(jù)理評(píng)分的。
      7．2017年課標(biāo)2卷考核散文，應(yīng)引起重視?！?017年高考考點(diǎn)定位】
      1．分析綜合C 分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。
      分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。2．鑒賞評(píng)價(jià)D 體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。對(duì)作品表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美取向作出評(píng)價(jià)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。3．探究
      F 從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神。能力層級(jí)為探究F。探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級(jí)為探究F。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。
      【考點(diǎn)pk】名師考點(diǎn)透析考點(diǎn)1：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。
      【名師點(diǎn)睛】分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路，具體說就是劃分文章的結(jié)構(gòu)層次。可以將其分解為以下三個(gè)方面的要求：
      ①能夠分析段內(nèi)的結(jié)構(gòu)層次； ②能夠分析全篇的結(jié)構(gòu)層次；
      ③能夠在把握結(jié)構(gòu)層次的基礎(chǔ)上，根據(jù)要求進(jìn)行歸納整理。
      概括作品主題要關(guān)注散文的寫作背景。任何作品都是社會(huì)的反映，絕不是空中樓閣，它來源于生活又高于生活。有許多作品只有在了解了它產(chǎn)生的背景后才能深切地理解內(nèi)容與感情，把握作者的寫作意圖，準(zhǔn)確地概括作品的主題。
      考點(diǎn)2：分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。【名師點(diǎn)睛】
      散文是用凝練、生動(dòng)、優(yōu)美的文學(xué)語言寫成的敘事、記人、狀物、寫景的短小精悍的文章。它的基本特點(diǎn)就是題材廣闊，因小見大；形散神聚，舒卷自如；富于詩意，具有意境。
      同時(shí)它立意深刻，構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，善于展開想象和聯(lián)想，多用象征、渲染、烘托和修辭方法來塑造形象，反映生活，表現(xiàn)主題。不管作者選擇什么樣的表現(xiàn)手法，都是為了把所寫的人或事、述說或闡發(fā)的道理，明白清楚地告訴讀者，因此說，散文的表現(xiàn)手法，是為表現(xiàn)文章的主旨服務(wù)的。
      考點(diǎn)3：體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D?！久麕燑c(diǎn)睛】
      所謂重要語句和精彩的語句，主要是指：①結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜、對(duì)理解文意有影響的句子；②能幫助準(zhǔn)確理解整個(gè)作品主題思想或脈絡(luò)層次的關(guān)鍵性語句；③內(nèi)涵比較豐富的語句。
      體會(huì)重要語句的豐富含意，要注意以下幾個(gè)方面：①分析句子的結(jié)構(gòu)，留心句子的修飾、限制成分；②結(jié)合語境，聯(lián)系上下文和與文句對(duì)應(yīng)的解說句，結(jié)合段意和全篇中心來理解把握；③有時(shí)要聯(lián)系時(shí)代背景、創(chuàng)作意圖以及作家的人生經(jīng)歷、作品的語言風(fēng)格，領(lǐng)悟句子的含義。
      考點(diǎn)4：欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D?！久麕燑c(diǎn)睛】
      文學(xué)作品中的形象通常是指具體的人，有時(shí)也指文章中所描寫的具體的物。欣賞散文的形象通常指通過什么手法刻畫了什么形象，或形象有什么特殊的意義。
      關(guān)于人物形象，要注意從人物的肖像、神態(tài)、動(dòng)作、語言等多個(gè)角度去把握他們的精神面貌和性格特征。關(guān)于具體的物，可以是作者所描寫的一個(gè)具體的事物，也可以指作者通過一組景物的描寫所創(chuàng)造的一種意境。在鑒賞過程中，要注意作者描寫的角度的變化、作者所運(yùn)用的描寫手法、所寫之物的特點(diǎn)以及作者在其中所寄托的情感。
      作品的內(nèi)涵，通常是指作品中表現(xiàn)出來的觀點(diǎn)、思想感情傾向，是一篇文章的主要價(jià)值所在。
      考點(diǎn)5：對(duì)作品表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美取向作出評(píng)價(jià)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D?！久麕燑c(diǎn)睛】
      散文作品表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美取向，有社會(huì)的、政治的、道德的意義，有現(xiàn)實(shí)的、歷史的意義，也有心理的、情感的意義。從作者主體方面來說，作品中的價(jià)值判斷和審美取向，乃是其思想、意識(shí)、情感的綜合體。因此，在鑒賞散文作品時(shí)要善于對(duì)作品表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美取向進(jìn)行客觀分析、辯證分析，對(duì)其進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)，指出其積極意義或存在的不當(dāng)之處。
      考點(diǎn)6：從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神。能力層級(jí)
      為探究F?！久麕燑c(diǎn)睛】
      “從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)”，是指從不同視角對(duì)文本作出多側(cè)面的、深淺度不同的認(rèn)知解讀，從而體會(huì)文本所蘊(yùn)含的思想主題。其主題往往具有情感意義、審美意義、形式意義等多義性，這就決定了文學(xué)作品解讀的多元性。當(dāng)然，更依賴于讀者的文學(xué)素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。
      “民族心理和人文精神”，則是一個(gè)民族長(zhǎng)期形成的，是作品中固有的。民族心理是指民族的歷史、文化傳統(tǒng)和社會(huì)生活特點(diǎn)在文學(xué)作品中的反映，它既表現(xiàn)在作品的內(nèi)容上，又表現(xiàn)在作品的形式上。而人文精神是指一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的關(guān)切、追求和維護(hù)，對(duì)人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。
      考點(diǎn)7：探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級(jí)為探究F?！久麕燑c(diǎn)睛】
      文學(xué)作品的主題是指文學(xué)作品通過其形象或語言體系顯示出來的主要意旨，它體現(xiàn)了中心思想，也是作者創(chuàng)作意圖的體現(xiàn)。因此，對(duì)于文學(xué)作品主題的把握，成為閱讀的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在學(xué)習(xí)一篇文章的時(shí)候，總是力圖把握作者對(duì)生活的感受、認(rèn)識(shí)和情感，理清作品與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，也就是挖掘這篇文章的主題。了解創(chuàng)作背景是正確理解文學(xué)作品主題的金鑰匙。
      考點(diǎn)8：對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F?！久麕燑c(diǎn)睛】
      個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀是一種自主性的閱讀體驗(yàn)，它特別強(qiáng)調(diào)“自己的見解”“自己的觀點(diǎn)”。要求充分調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)和知識(shí)積累，立足自我，感悟和體驗(yàn)文本，在積極的思維和情感活動(dòng)中，提出自己的理解和見解，表達(dá)自己獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。
      從文本找準(zhǔn)一個(gè)切入點(diǎn)，并結(jié)合文章內(nèi)容及自己熟悉的材料作深入的分析與評(píng)價(jià)。見解力求獨(dú)到，讀出不同，寫出個(gè)性，張揚(yáng)靈氣；論點(diǎn)力求深刻，不要面面俱到，只求一點(diǎn)深入。不能只答抽象的要點(diǎn)，要結(jié)合文章提供的背景材料適當(dāng)?shù)刈骶唧w闡述，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
      【試題演練】
      一、【2014年高考天津卷】閱淡下面的文章，完成16--20題。
      棗香醉人 洪麗麗
      上午接到爺爺?shù)碾娫?，說給我釀了一罐醉?xiàng)?，讓我抽空回老家一趟?/p>
      爺爺每年都會(huì)在棗子成熟的季節(jié)，親手挑選出一顆顆飽滿．、紅潤的大棗，蘸上白酒，密封在破璃瓶中。瓶口用稀稀的黃泥土封住。靜臵兩三個(gè)月后，待棗香、酒香融為一體，合為一物，才有了今天爺爺釀的醉?xiàng)棥?/p>
      八十歲的爺爺和八十二歲的奶奶住在離小城六十公里外的鄉(xiāng)下老家，固執(zhí)而孤獨(dú)地堅(jiān)守著三間土坯房和一個(gè)種著七棵老棗樹的大院子．
      奶奶告訴我、棗樹是她嫁給爺爺?shù)牡谌焐嫌H手種下的，到現(xiàn)在已有六十個(gè)年頭了。
      坐小城的公交車到村口已經(jīng)是中午十二點(diǎn)多了。
      雪后的鄉(xiāng)村，色彩單調(diào)得很，所有矮小的植物都被覆蓋在白絨毯似的大雪之下。寂靜的村莊，呈現(xiàn)出一片荒涼的景色。汽車沒停穩(wěn)前，模模糊糊地看到偌大的村口只有棗樹下佇立著一個(gè)人。下車一瞧，原來是奶奶。她正倚靠著一棵彎彎曲曲、疙疙瘩瘩的老棗樹，張望著從遠(yuǎn)處駛來的汽車。
      呼呼的北風(fēng)，依舊是那樣寒冷、剌骨，不時(shí)地吹拂起她額前幾縷花白的頭發(fā)，但樹下的她卻像雕塑般一動(dòng)不動(dòng)，只有頭上那頂棗紅色的絨線帽在瑟瑟地抖著。
      奶奶的個(gè)子似乎又矮了一些，童年印象中的她是個(gè)大高個(gè)，干活利落，走路飛快。我總要仰著小腦袋看她，一溜小跑地跟在她的后面。只是，恍惚間，奶奶竟變成了眼前的模樣；個(gè)子矮了，佝僂著身子，走路也有些不穩(wěn)了。
      ?不是打電話不叫你來接我嗎？ ?我慌忙上前攙住她的胳膊，把她全身的重量都攬?jiān)谧约荷砩稀?/p>
      ?爺爺?shù)臍夤苎子址噶藛幔??我問。
      ?沒犯，別擔(dān)心，我們壯實(shí)著呢！?奶奶一向報(bào)喜不報(bào)憂。
      走進(jìn)院子，七棵老棗樹揮舞著光禿先的樹枝，像久違的老朋友般無聲地迎接著我。這七棵老棗樹收藏著我單純而快樂的童年時(shí)先……
      ?奶奶，今年的棗結(jié)這么多啊！?八歲扎著兩根羊角辮的我，蹲在九歲哥哥的后面，一邊和奶奶說笑著，一邊用兩只小手胡亂地劃拉著地下被爺爺打落的棗子。
      爺爺笑呵呵地站在木梯上，用力地?fù)]動(dòng)著手中長(zhǎng)長(zhǎng)的打棗竿。一陣疾風(fēng)暴兩，紅通通、圓滾滾的棗子紛玢落下。我和哥哥大呼小叫著，瘋跑著，打賭誰先找到今年最大、最紅的棗子。五歲的小妹最為老實(shí)了，兩只胖嘟嘟的小手不時(shí)地檢起兩顆小棗，放進(jìn)奶奶的大棗筐里，乖巧、懂事的模樣，引逗得爺爺和奶奶哈哈大笑。時(shí)光如箭，一晃二十幾年過去了。
      ?奶奶，那棵棗樹怎么歪成這樣了呢？ ?我問奶奶。
      奶奶撫摸著干枯的樹干說：?唉，這棵棗樹也老了！?記憶中這棵棗樹結(jié)的棗子，即便是剛剛點(diǎn)紅，滋味也是酸甜酸甜的，最為解渴、解饞。
      雖說是棵棗樹，它的意義于我來說卻是朝夕相處、不離不棄的童年玩伴。春天，頑皮地在它疙疙瘩瘩的身上攀來爬去；夏天，撐一個(gè)木床，在它綠色庇護(hù)傘下納涼；秋天，肆意摘取它的果實(shí)；冬天，又把所有積雪堆在它的腳下。它和老家，和爺爺、奶奶一起構(gòu)成了我童年美好圖畫中最不可或缺的記憶。一年又一年，奶奶和爺爺為這個(gè)大家庭日夜操勞著，棗樹
      發(fā)芽、開花、結(jié)出最大最紅的棗子；一年又一年，奶奶粗糙的手上布滿了淤黑色的老年斑，棗樹的樹皮翅起甚至開始一塊塊地脫落；一年又一年，爺爺健壯的身體日漸衰弱，棗樹的果實(shí)也越來越少。
      時(shí)間，飛逝的時(shí)間，殘酷的時(shí)間，把所有一切都改變了。爺爺、奶奶和棗樹，卻默默承受住了！
      家中，爺爺正在燒火，鍋臺(tái)旁擺著早已包好的兩簾餃子． ?怎么又包鉸子？不怕累著？ ?我嗔怪奶奶。?不累，你不是愛吃菜焰的嗎？我和你爺爺常包！?
      灶下燒火的依然是爺爺，搶也搶不過他。他總怕我不會(huì)燒這種大灶。爺爺呼嚕呼嚕的氣管和吱吱啦啦的風(fēng)箱一唱一和的，聽得我一陣陣的揪心。
      ?讓你們搬到城里就聽話吧，你們這么大歲數(shù)了，還住在老家土坯房里，會(huì)叫人笑話我們不孝順的！?我又開始勸奶奶。
      ?這房子咋了？不能住人？你們不都是在這房子中出生的嗎？?耳背的爺爺顯然是聽到了我的話，像吵架似地嚷嚷著，固執(zhí)的表情完全是一個(gè)三歲小孩子的模樣，令我好氣又好笑。
      ?不就圖你們有個(gè)根，有個(gè)老家嗎？ ?奶奶邊往鍋中下餃子邊說。我正用勺子攪著下到鍋中的餃子，聽到這兒鼻子一酸。吃飯時(shí)，照例，爺爺、奶奶一個(gè)勁兒地勸我多吃。
      ?別夾了，我都吃飽了，現(xiàn)在都流行減肥，哪有你們孫女這么胖的！?我夸張地比畫著。
      ?咱可不減，把胃都減壞了！?他幾乎是對(duì)著我吼了。
      我要走了，爺爺讓我捎上那一罐醉?xiàng)棥?這七顆棗樹真是老了，今年才結(jié)了半筐棗子！?我聽到了他喉嚨里發(fā)出兩聲似有似無的嘆息聲，很輕很輕，卻只好裝作沒有聽見，低頭快步地走出家門。
      還是奶奶送我到村口公路上等車，患?xì)夤苎椎臓敔敳怀３鲩T，無論是誰送回老家，總是奶奶送出屋門，院子，一直送到村口。
      一個(gè)沒有老家的人是沒有根的。爺爺和奶奶就像這院中七棵老參樹的根，鐵鑄石雕的根，屹立不倒的根，屹立不倒的棗，他們用生命培育出的兒女像極了一顆顆晶瑩透亮的紅棗，所以不論我們的外表多鮮亮、滋味都甘甜，依然不能離開這深深扎根地下，已然融入血脈的生命之根——哪怕他們走了一段崎嶇難行的人生路，耗盡了全部心血、力氣，只剩下了風(fēng)燭殘年的軀殼。
      奶奶目送我坐上了公交車，汽車緩緩開動(dòng)，我慢慢地遠(yuǎn)離了老家，最后消失在我視線里的是奶奶那頂棗紅色的絨線帽。
      我緊緊地捧著那罐醉?xiàng)?，不禁陶醉在了那濃濃的棗香和深深的四年之中?/p>
      （選文有刪改）
      16．文中插敘“童年打棗”的場(chǎng)景有什么作用？〈4分）
      【答案】（4分）回憶童年快樂，表現(xiàn)濃濃親情，增添生活氣息；昔日的熱鬧，反襯出爺爺奶奶晚年的冷清。
      【考點(diǎn)定位】分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。17．“哎，這棵棗樹也老了！”這句話表達(dá)了奶奶怎樣的情感？（3分）
      【答案】（3分）嘆惜棗樹的老去，體現(xiàn)奶奶對(duì)老樹的深厚感情；奶奶借棗樹的老去感慨自己的衰老。
      【解析】這種情感是對(duì)棗樹、自身的感嘆，是對(duì)時(shí)間的感嘆。要抓住“老”的多重意蘊(yùn)。先抓住句子的難懂的詞語理解；其次看句子在文中的地位，是總起句，則在句子所涉及的范圍提取關(guān)鍵詞釋義。是總結(jié)句則在上文尋找，是過度句則在上下文中提取相關(guān)信息，第三，看語境，找鄰近句，結(jié)合文章中心理解。
      【考點(diǎn)定位】體會(huì)重要語句的豐富含意。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。18．請(qǐng)賞析文中畫線的語句。（6分）
      【答案】排比、反復(fù)、襯托；句式整齊，語意遞進(jìn)，情感濃烈。
      【考點(diǎn)定位】品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
      19．本文標(biāo)題為“棗香解人”，有人認(rèn)為也能以“根”為標(biāo)題，你認(rèn)可哪一個(gè)？請(qǐng)闡明理由。（4分）
      19【答案】棗香醉人：“棗”是情感寄托物；“棗香醉人”實(shí)際是親情“醉”人，有助于表現(xiàn)文章主題；文章以“醉?xiàng)棥逼?，“醉?xiàng)棥苯Y(jié)，首尾呼應(yīng)。
      根：“根”是文章的主題思想所在。“沒有老家的人是沒有根的”；老房、老樹、老人構(gòu)成“我”的生命之根和精神依托。
      【解析】認(rèn)為“棗香醉人”好，則從“棗香”是線索，結(jié)構(gòu)全文，渲染主題；運(yùn)用比喻寫爺爺奶奶對(duì)我的影響入手答題。認(rèn)為“根”好，則從“根”運(yùn)用比喻，點(diǎn)明主題——沒有老家的人是沒有根的，以及對(duì)我的影響入手答題。認(rèn)為哪一個(gè)好均可。這是相對(duì)開放的題目，實(shí)際上是探究題目的作用，要從內(nèi)容（強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)、手法、情感）和結(jié)構(gòu)（對(duì)題目、上文、下文結(jié)尾）兩方面回答。
      【考點(diǎn)定位】對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。20．下列對(duì)本文的理解與分析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）
      A．文章描寫雪后鄉(xiāng)村的荒涼寒冷，是為了突出爺爺奶奶堅(jiān)守老家的可貴品質(zhì)。B．奶奶說他們很壯實(shí)，經(jīng)常包餃子，這都是為了不讓“我”擔(dān)心，寬慰“我”而說的。C．文章結(jié)尾再次提到了奶奶那頂棗紅色的絨線帽，首尾呼應(yīng)，表現(xiàn)了“我”對(duì)爺爺奶奶的依依不舍之情。
      D．爺爺是個(gè)固執(zhí)的倔老頭，跟“我”說話像吵架似的，他“吼”的背后是和奶奶一樣的對(duì)孫輩的關(guān)心體貼。
      E．文章在塑造爺爺奶奶形象時(shí)運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫、心里描寫、語言描寫、肖像描寫等手法。
      【答案】A．E 【解析】A不是突出堅(jiān)守鄉(xiāng)村的可貴品質(zhì)，在寒冷中等待我，突出表現(xiàn)了爺爺奶奶對(duì)“我”的關(guān)愛。E沒有心理描寫。A項(xiàng)考查了環(huán)境描寫的作用和文章的主旨，E項(xiàng)考查了作品的主要表現(xiàn)手法。
      【考點(diǎn)定位】欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
      21．【2014年高考天津卷】《棗香醉人》這篇文章引發(fā)我們對(duì)廣受社會(huì)關(guān)注的“空巢老人“問題的思考，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āＲ螅鹤赃x角度，限80?100字．（7分）【答案】略
      【解析】提示：內(nèi)容：表達(dá)?？蛇x角度：個(gè)人、家庭、社會(huì)、政府、倫理、道德、法律，等等。
      參考：個(gè)人——空巢老人也應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，減少對(duì)子女的依賴（老人要從思想上改變，接受新的生活觀念。老人退休以后，要建立新型家庭觀念減少對(duì)子女的依賴，合理安排退休后的生活將生活重心轉(zhuǎn)移到其他可以陶冶情操的運(yùn)動(dòng)或文藝上面。適當(dāng)減少對(duì)子女感情的投入，降低對(duì)他們的期盼值進(jìn)而達(dá)到對(duì)子女的依戀充實(shí)孤獨(dú)老人生活。充實(shí)老人生活，找到代替角色。老年生活本就枯燥無味，老人要適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)生活樂趣，增加生活情趣，平時(shí)可以培養(yǎng)新的愛好，建立新的人際關(guān)系群，進(jìn)而調(diào)整生活狀態(tài)對(duì)生活有新的規(guī)劃展望。）
      家庭——盡孝要趁早，子女應(yīng)主動(dòng)為老人提供更多關(guān)愛（古語云，“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。為了孩子的前途著想，即便孩子很長(zhǎng)時(shí)間不能回家一次，老人也沒有怨言。但是，孩子走得再遠(yuǎn)，始終是父母心中永遠(yuǎn)的牽掛。他們嘴上說不用惦記家里，但心里卻盼望孩子能經(jīng)?；貋砜纯醋约?，陪自己說說話。隨著年齡的增大和身體機(jī)能的衰退，老年人最渴望的不是物質(zhì)生活的豐富而是來自兒女的親情愛護(hù)。醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步可以治愈老年人身體上的病痛，但是無法撫平他們心靈上的空虛。即使醫(yī)院有高水平的心理醫(yī)生，也難以排解老人精神上的空虛和寂寞。盡孝應(yīng)趁早。世界上最痛苦的事，莫過于“子欲養(yǎng)而親不待”。對(duì)所有人來說，都應(yīng)該把贍養(yǎng)老人當(dāng)做一件非常重要的事來完成，不論
      是節(jié)假日還是平時(shí)，能陪伴在老人身邊的盡量陪伴，外出打工的能回家時(shí)盡量回家，實(shí)在回不去的也要經(jīng)常打個(gè)電話，問候下老人，報(bào)告下自己的生活、工作情況。只有這樣，老人才是幸福的。家有一老，如有一寶，老人不僅是家庭的寶，更是社會(huì)的財(cái)富，我們應(yīng)該倍加珍惜和愛護(hù)他們。）
      政府——仍需為“居家養(yǎng)老”提供制度保障（南開大學(xué)社會(huì)工作與社會(huì)政策系教授陳鐘林建議建立專門針對(duì)老人群體的保障制度，給予老年人更多的公共投入。要想真正實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)、老有所依，必須從老年人的需求出發(fā)，逐步完善社會(huì)保障體系和服務(wù)機(jī)制，從“社會(huì) 保障”向“社會(huì)福利”過渡。目前，我國已經(jīng)有部分地區(qū)實(shí)行“居家養(yǎng)老”，即政府通過購買服務(wù)的方式為“空巢老人”提供免費(fèi)服務(wù)。但這些服務(wù)多數(shù)仍限于生活層面，還不能給予老人精神慰藉，而且部分從業(yè)人員缺少培訓(xùn)，服務(wù)質(zhì)量不高?！巴晟凭蛹茵B(yǎng)老模式，提高醫(yī)療保障水平，加大政府投入，這些都是應(yīng)對(duì)我國人口老齡化高峰到來的積極措施?！标愮娏终J(rèn)為，如果空巢老人的生活能得到有效保障，長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益將十分巨大。）
      法律——“?；丶铱纯础比敕ㄐ枰?jiǎng)傂裕ň褓狆B(yǎng)有時(shí)比物質(zhì)贍養(yǎng)更重要，“?；丶铱纯础笔墙o錢、給物代替不了的。許多“空巢老人”在心理上存在不同程度的焦慮、不安、孤獨(dú)、失落、抑郁等情緒，這些心理上的問題，并不是子女給予物質(zhì)就能解決的，他們需要子女的精神撫慰，需要子女“?；丶铱纯础薄Ｈ欢麄?nèi)匀粺o法依靠法律來幫助自己實(shí)現(xiàn)意愿，因?yàn)椤俺；丶铱纯础彪m然入法，卻沒有規(guī)定誰來監(jiān)督執(zhí)行“?；丶铱纯础?，也沒有賦予有關(guān)組織強(qiáng)制的權(quán)力，更沒有規(guī)定不 “常回家看看”的結(jié)果。對(duì)于“?；丶铱纯础钡姆蓷l文，總體上要靠子女自覺來執(zhí)行，而且，這種道德上的義務(wù)、親情上的事情，法律也不宜干涉過深。但是，為了讓這一條文更能發(fā)揮作用，不妨增加一些強(qiáng)制規(guī)定。比如，子女長(zhǎng)期不“?；丶铱础倍先颂岢鲆蟮模值?、居委會(huì)、村委會(huì)有義務(wù)督促子女“?；丶铱纯础?；子女不“?；丶铱纯础睂?dǎo)致嚴(yán)重后果的，例如造成空巢老人死亡的，法律應(yīng)當(dāng)對(duì)子女進(jìn)行相應(yīng)的懲戒。）觀點(diǎn)要明確，理由要充分，內(nèi)容要有文采。
      【考點(diǎn)定位】對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。
      二、【2014年高考山東卷】閱讀下面的文字，完成19—22題。
      浣花草堂 黃裳
      到四川來以前，在行筐里放進(jìn)了幾冊(cè)舊書，其中清初朱鶴齡的《杜詩輯注》是部頭最大的。雖然覺得有些累贅，可是終于還是放進(jìn)去了。半月以來，枕上燈前，有時(shí)間就拿來翻翻，真也給旅途平添了無限趣味。盡管已經(jīng)是平日熟讀了的，可是在蜀道上重讀，就會(huì)給你帶來更為新鮮的感受。詩人的寫景抒情、用字遣詞，有時(shí)候也只有面對(duì)真實(shí)的山川風(fēng)物才體會(huì)得出那嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度和可貴的才華。
      杜甫在成都住過一段不短的時(shí)間，在集子里留下了四五卷詩，約占他全部留下來的作品的六分之一。人們就從她的詩里追尋他當(dāng)日居住的草堂的遺址。從宋代開始，人們就在成都西郊為他建了一座祠堂，這就是?浣花草堂?。歷代經(jīng)過十次以上大小的修繕，直到今天，更修整得煥然一新，成為游賞的登臨勝地。
      走出西郊，經(jīng)過青羊?qū)m、百花潭，沿著公路走去，二三里后更左折走上一條田間小徑，就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一叢濃綠，那就是草堂的所在了。
      這里有好大的一座庭院，四面是連綿不斷的圍墻，遠(yuǎn)遠(yuǎn)燒過去，才看得見那山門。走進(jìn)去又是照例的幾重佛殿，伽藍(lán)，天王，佛像，這些都給迫切想要看到工部祠的人們?cè)鎏砹私辜钡男那?。一直走到最后的一層大殿，才在一塊石碑上看到，這原來是草堂寺，還不是草堂。
      從大殿里出來，向和尚問了路，才從右面的一道側(cè)門里穿出去，來到真正要拜謁的地方。從側(cè)門出，迎面就可以看到用青花碎瓷片疊起來的?草堂?兩個(gè)大字，再轉(zhuǎn)過去，就是一條曲折的、為兩堵矮矮的紅墻圍起來的夾道。那暗紅色的夾墻，碎石的泥徑，墻外的翠竹幽篁，幽靜極了。古建筑里經(jīng)常使用的這種暗紅色，不知怎的，自然會(huì)產(chǎn)生那樣莊嚴(yán)寧靜的氣韻。
      從夾墻里穿出去，眼前展開了一個(gè)新的天地，幾十棵參天的翠柏、香楠矗立在綠草如茵的庭院里。一套四座廳堂，由石徑小橋連接起來，這就是草堂的一系列主要建筑了。
      穿過花徑，走到工部祠去。這是草堂幾組廳堂的最后一座。小小的殿宇，前面的院子里散發(fā)著幾株用石壇圍起來的大樹。潔凈無塵。這時(shí)候，云影微破，秋天金黃色的太陽灑了下來，穿過翠柏的枝葉，留下了滿庭稀疏的日影。
      走進(jìn)祠里去看，廳內(nèi)一排三龕，當(dāng)中塑著杜甫的像。雖然是一般化的塑像，卻也還清疏，沒有怎樣的仙氣，不能不說是難得的了。旁邊兩座龕里是陸游和黃庭堅(jiān)兩位宋代詩人的塑像。好像是怕他獨(dú)居寂寞，所以才陪了一起在這里排排坐的。黃、陸都有石刻像，都比泥塑高明得多。在這間廳堂背后的墻上，還嵌著兩塊更舊的杜甫石刻畫像碑。
      草堂后身是一座小小的土山，一道溪水從草堂的右側(cè)繞了出去。前面有回廊曲檻，可以憑欄欣賞池里的圓荷。草堂簡(jiǎn)樸卻不失規(guī)模，給人一種清疏而幽峭的感覺，和杜甫當(dāng)年居處的風(fēng)格是近似的。這個(gè)新修繕的草堂，和幾百年前重修的原樣相去不遠(yuǎn)，在最外面一進(jìn)過廳墻上有一塊石刻舊圖，看那里勾勒出來的輪廓，和今天是十分相近的。像這種地方，不用說，大紅大綠的建筑，大屋頂之類的鋪陳，都是完全不合適的。
      這里還新修了一個(gè)文物陳列室。在外面的柱子上，看到郭沫若先生所題的一副對(duì)聯(lián)： 世上瘡痍，詩中圣哲 民間疾苦，筆底波瀾
      這是一副出色的對(duì)聯(lián)，它概括了詩人偉大成就的主要方面。人們一直非常喜歡杜甫，說他的作品是?詩史?，在中國文學(xué)史上留給他一個(gè)最光輝的席位——詩圣。
      坐在水檻上休息。默默地在心里復(fù)誦了一下杜甫的草堂詩，會(huì)使你像一個(gè)夢(mèng)游者似的走入四時(shí)不同、風(fēng)光各異的如許境界。仿佛看到了在曉霧里沾濕了露水的籠竹，呢喃的定巢燕
      子，冉冉發(fā)出幽香的紅藻，往還追逐的蝴蝶，相并相親的白鷗，隨風(fēng)的柳絮，逐水的桃花，裊裊有如少女腰肢的垂柳，輕得只禁受得起兩三個(gè)人的野渡，柴門月色，江路梅香……
      老杜是一個(gè)多么勤懇的詩人！他從不放過一切刻畫現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)。他的詩里有豐富的人民生活的寫照，可是也不缺乏自然風(fēng)物的描寫。因?yàn)檫@一切都出現(xiàn)在祖國的土地上，也都是詩人所摯愛的。杜甫寫出了多么美好的自然景色，多么可愛的和平環(huán)境！可有人提到杜甫描寫自然的草堂詩，總不免有些惴惴然，仿佛這些詩里的?人民性?總看不太清楚，這恰恰把詩人的偉大處縮小了。
      一九五六年十月十五日，成都（選自《黃裳散文選集》，有刪改）
      19．這篇游記為什么從杜詩寫起？（4分）
      【答案】①符合浣花草堂主人杜甫的詩人身份。②杜詩中那些描寫山川風(fēng)物的詩，引發(fā)了作者更為新鮮的感受，以此統(tǒng)領(lǐng)全文。③引出浣花草堂。
      【考點(diǎn)定位】分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。20．理解文中劃線句子的含意。（4分）
      （1）雖然是一般化的塑像，卻也還清疏，沒有怎樣的仙氣，不能不說是難得的了。（2分）
      （2）默默地在心里復(fù)誦了一下杜甫的草堂詩，會(huì)使你像一個(gè)夢(mèng)游者似的走入四時(shí)不同、風(fēng)光各異的如許境界。（2分）
      【答案】
      （1）①塑像雖然藝術(shù)水平一般，但還是清疏的，沒有把杜甫仙化，②能夠表現(xiàn)詩人本色，這是值得肯定的。
      （2）①作者將自己復(fù)誦草堂詩比喻成“夢(mèng)游”，寫出了作者沉迷于草堂詩意境中的情態(tài)，②凸現(xiàn)了杜詩中描寫自然風(fēng)物詩歌的意境之美，表現(xiàn)作者對(duì)杜詩的新感受。
      【解析】此題考查對(duì)語句的理解，一般做題的思路是，將原文語句中的關(guān)鍵詞語（代詞、喻體、深刻的詞語）轉(zhuǎn)換成語境中的直白含義，然后將這些零散的含義根據(jù)原句順序，組成通順的話表達(dá)出來即可。此題第（1）題基本按這個(gè)思路解答，第（2）題則分析比喻的修辭效果，本質(zhì)是賞析句子的題。山東卷往年的試題中2009年《記住回家的路》兩
      個(gè)句子按基本思路答題，2012年《被時(shí)間決定的講述》中的句子含意題則按賞析制定的答案。所以在備考中為了周全起見，先解釋基本含義，有手法的要分析手法及其效果?？键c(diǎn)：體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。21．文中作者對(duì)杜甫有哪些新的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)加以概括。（4分）
      【答案】①杜甫有驚人的才華和嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度。②杜甫具有清疏、樸實(shí)的精神氣質(zhì)。③杜甫是一個(gè)勤懇的詩人。④杜甫熱愛美好的大自然與安寧和平的生活。⑤杜甫描寫自然風(fēng)物的詩歌同樣具有巨大成就。（答出其中的任意4點(diǎn)即可）
      【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。22．要全面認(rèn)識(shí)一個(gè)詩人，作者的做法給了我們哪些啟示？（6分）
      【答案】①反復(fù)研讀詩人的作品。②深入了解詩人生活的環(huán)境和詩歌所描寫的對(duì)象。③不盲從，有自己獨(dú)到的見解。④不片面理解詩人作品，不憑主觀隨意取舍（答出其中任意3點(diǎn)即可）
      【解析】此題考查學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的基本的問題，那就是如何客觀認(rèn)識(shí)歷史上的名人，具有現(xiàn)實(shí)意義，“杜甫很忙”曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上影響頗大，因此這個(gè)探究題意圖在于引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自己的正確是非判斷能力，客觀認(rèn)識(shí)問題能力，而不應(yīng)該人云亦云，或跟風(fēng)起哄調(diào)侃，有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀。此題為探究題，這類題一般要求學(xué)生既要關(guān)照原文，又要有所提升，不能就原文分析原文。在這片文章中要從全文多個(gè)角度分析把握，注意題目中“認(rèn)識(shí)一個(gè)詩人”，“作者的做法”兩個(gè)關(guān)鍵詞。此題6分，一般分條答題（分三點(diǎn)的可能性最大，為了周全答出四點(diǎn)較穩(wěn)妥，當(dāng)然不可機(jī)械套用此規(guī)律），思路才顯清晰，而且閱卷標(biāo)準(zhǔn)更好把握。因此備考中要養(yǎng)成條理答題的習(xí)慣?！究键c(diǎn)定位】對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。
      三、（22分）【2014年高考四川卷】閱讀下面的文章，完成15-18題。
      山水及自然景物的欣賞
      郁達(dá)夫
      自從亞里士多德的文學(xué)模仿論創(chuàng)定以來，以為詩的起源是根據(jù)于模仿本能的學(xué)說，到現(xiàn)在還沒有絕跡；富有獨(dú)斷性者，甚至于說出?所有的藝術(shù)，都是自然的模仿?雖則說得太獨(dú)斷，太籠統(tǒng)；但反過來說，自然景物以及山水，對(duì)于人生，對(duì)于藝術(shù)，都有絕大的影響，絕大的威力，卻是一件千真萬確的事情；所以欣賞山水以及自然景物的心情，就是欣賞藝術(shù)與
      人生的心情。
      自然的變化，實(shí)在多而且奇，沒有準(zhǔn)備的欣賞者，對(duì)于他的美點(diǎn)也許會(huì)捉摸不十分完全的；就單說一個(gè)天體罷，早晨的日出，中午的晴空，傍晚的日落，都是最美也沒有的景象；若再配上以云和影的交替，海與山的參錯(cuò)，以及一切由人造的建筑園藝，或種植畜牧的產(chǎn)物，如稻麥、牛羊、飛鳥、家畜之類，則僅在一日之中，就有萬千新奇的變化，更不必去說暗夜的群星，月明的普照，與四季寒暖的更迭了。
      我們?nèi)祟?，大家都有一種特性，就是喜新厭舊，每想變更的那一種怪習(xí)慣；一碗最珍貴最可口的菜，你若每日吃著，到了后來，也覺得寧愿去換一碗粗肴淡菜來下飯；唯有對(duì)于自然，就決不會(huì)發(fā)生這一種感覺，太陽自東方出來，西方下去，日日如此，年年如此，我可沒有聽說有厭看的。還有月亮，初一出，月半圓，月底全沒有，而無論哪一個(gè)人，看了月亮，總沒有不喜歡的。自然的偉大，自然的與人類有不可須臾離的關(guān)系，就此一點(diǎn)也可以看出來了。
      欣賞自然景物的本能，是大家都有的；不過有些人忙于衣食，不便沉酣于大自然的美景，有些人習(xí)以為常了，雖在欣賞，也沒有欣賞的自覺，更有些人，將自然范圍限制得很小，以為能如此這般的欣賞，自然景物，就盡在他們的囊中了。
      我從前有一位同事，他平時(shí)只曉得鉆門路，積私財(cái)，以升官發(fā)財(cái)為惟一的人生樂趣。現(xiàn)在他居然位至極品，財(cái)積到了幾百萬了，但聞他惟一娛樂，還是出外則裝學(xué)者的假面，回家則翻存在英國銀行里的存折，對(duì)于自然山水，非但不曉得欣賞，并且還是視若仇敵似的。對(duì)于這一種利欲熏心的人，我以為對(duì)癥的良藥，就只有一服山水自然的清涼散。因?yàn)樯剿匀?，是可以使人性發(fā)現(xiàn)，使人格凈化的陶冶工具。
      自然景物所包涵的方面，原是極博大、極廣闊的；天地歲時(shí)、社會(huì)人事，靜而觀之，無一不是自然，無一不可以資欣賞，但這卻非要悠閑自得，像朱夫子那樣的道學(xué)先生才辦得到；至于我們這種庸人，要想得到美感，還是上山水佳處去較為直截了當(dāng)。
      大抵山水佳處，總是自然景物的美點(diǎn)發(fā)揮得最完美，最深刻的地方?？追蜃拥搅舜ㄉ?，就覺悟到了他的棲棲一代，獵官求仕之非；太史公游覽了名山大川，然后才死心塌地，去發(fā)憤而著書?？芍覀兤綍r(shí)所感受不到的自然的威力，到了山高水長(zhǎng)的風(fēng)景聚處，就會(huì)得同電光石火一樣，閃耀到我們的性靈上來。
      我曾經(jīng)到過日本的瀨戶內(nèi)海去旅行，月夜行舟，四面的青蔥欲滴，當(dāng)時(shí)我就只想在海岸做一個(gè)半漁半讀的鄉(xiāng)下農(nóng)民；依船樓而四望，真覺得物我兩忘，生死全空了。后來也登過東海的嶗山，上過安徽的黃山，更在天臺(tái)雁蕩之間，逗留過一段時(shí)期，沒有一次不感到人類的渺小，天地的悠久；所以要想欣賞自然的人，我想還是先上山水優(yōu)秀的地方去訓(xùn)練耳目，最為適當(dāng)。
      從前有一個(gè)贊美美術(shù)批評(píng)家拉斯肯的人說，他在沒有讀過拉斯肯以前，對(duì)于繪畫，猶如瞎子，讀了之后，眼就開了。這話對(duì)于高深的藝術(shù)品的欣賞，或者是真的，但對(duì)于自然美，尤其是山水美的感受，我想也未必盡然。鄉(xiāng)下愚夫愚婦的千里進(jìn)香，都市里寄住的小市民的窗檻栽花，都是欣賞自然的心情的一絲表白。我們只教天良不泯，本性尚存，則但憑我們的直覺，也就盡夠做一個(gè)自然景物與高山大水的初步欣賞者了。
      （有刪改）
      15．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的丙項(xiàng)是（）（）（4分）
      A．文章從業(yè)里士多德的模仿說談走，意在引出人生、藝術(shù)模仿自然山水的中心觀點(diǎn)，啟發(fā)讀者思考人生的意義。
      B．第②段有關(guān)自然的描述涉及時(shí)間、空間、光線、色彩等元素，平常的自然景物、人文景觀流轉(zhuǎn)變幻，姿態(tài)萬千。
      C．作者筆下的自然山水具有陶冶性靈的作用，“清涼散”之喻形象發(fā)告誡人們不要因?yàn)楣ぷ鞯姆泵Χ雎詫?duì)自然的欣賞。
      D．本文以吃飯為例表現(xiàn)人類喜新厭舊的特性，以“小市民的窗檻栽花”為例表明凡夫俗子也能欣賞自然美，具有生活氣息。
      E．本文談古論今，寫人寫已，由景物而人生，從山水而藝術(shù)，緊扣自然與人生的密切關(guān)系，行文看似閑散，實(shí)則緊湊有序。
      【答案】AC
      【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。
      16．作者認(rèn)為應(yīng)該如何欣賞山水及自然景物？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。（6分）
      【答案】①留意自然的豐富與變化，做有準(zhǔn)備的欣賞者。②不為世俗所累，主動(dòng)尋訪山水佳處。③保存美好本性，在生活中欣賞自然。
      【解析】此題意在考查對(duì)文章段落段意的概括。做此題首先要回歸原文“截”（截取重要的語段和語句），然后“刪”（刪掉不重要的句子，使答案精煉），最后“改”（將原文中的話轉(zhuǎn)化為自己的話）。在原文中能找到欣賞自然山水的三種方法：①留意自然的豐富與變化，做有準(zhǔn)備的欣賞者。②不為世俗所累，主動(dòng)尋訪山水佳處。③保存美好本性，在山水中欣賞自然。
      【考點(diǎn)定位】欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
      17．文章第⑧段寫“我”在瀨戶內(nèi)海旅行，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
      【答案】①生動(dòng)表現(xiàn)物我兩忘的感受，突出自然的偉大。②以個(gè)人體驗(yàn)進(jìn)一步印證山水佳處對(duì)心靈的陶冶作用，親切自然，更具說服力。③上承古人游覽經(jīng)歷，下與登臨嶗山相呼
      應(yīng)，行文詳略有致，富有變化。
      【解析】此題考察了中間段落的作用，第⑧段是文章的中間段，它會(huì)在文章的謀篇布局中產(chǎn)生一定作用，比如承上啟下的過渡作用。所以在看到中間段作用時(shí)，首先想到的是它產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)作用有：①承上啟下（承接了上文中的??引出了下文中的??）②前后照應(yīng)（與前面出現(xiàn)的時(shí)間相照應(yīng)）③點(diǎn)明中心主旨。而在內(nèi)容上就要考慮文段本身敘述的內(nèi)容是什么。只有將結(jié)構(gòu)和內(nèi)容結(jié)合起來，才能在這一題中拿到高分。
      【考點(diǎn)定位】分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。
      18．文中說：“欣賞山水以及自然景物的心情，就是欣賞藝術(shù)與人生的心情?！闭?qǐng)結(jié)合本文和下面的材料談?wù)勀銓?duì)這句話的思考。要求觀點(diǎn)明確，闡述合理，有說服力。（6分 ①掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)胞，又覺得清親，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)落實(shí)，古人所說的梧桐一呈而天下知秋的遙想，大約也就在這些常常的地方。（郁達(dá)夫《故都的秋》）
      ②陶淵明、謝靈運(yùn)這般人的山水詩那樣的好，是由于他們對(duì)自然有那一股新鮮發(fā)現(xiàn)時(shí)身入化境家酣忘我的趣味；他們隨手寫來，都成妙諦，境與神會(huì)，真氣撲人。（宗白華《論《世說新語》和晉人的美》）【答案】
      示例一：這句話點(diǎn)明了自然山水與藝術(shù)、人生的緊密關(guān)系。山水以及自然景物，會(huì)影響藝術(shù)與人生；而對(duì)待藝術(shù)和人生的態(tài)度，同樣會(huì)使自然山水染上人性化的色彩。陶淵明、謝靈運(yùn)等人，能發(fā)現(xiàn)自然的美好，忘卻塵世的煩憂，因而寫出“悠然見南山”、“池塘生春草，園柳變鳴禽”等清新自然的詩行。郁達(dá)夫《故都的秋》中寫“掃帚的絲紋”，細(xì)膩、清閑卻不免有些落寞，自然外物因?yàn)辄c(diǎn)染上他獨(dú)特的情緒色彩，具有生命的氣息。示例二：欣賞山水自然的心情與欣賞藝術(shù)、人生的心情是同一的。因?yàn)樗囆g(shù)與人生是山水自然的映照，人對(duì)于山水自然的欣賞態(tài)度也恰恰是人對(duì)于藝術(shù)與人生的態(tài)度。能認(rèn)識(shí)山水自然之美好、博大與威力的人，對(duì)于藝術(shù)與人生才能獲得超越世俗的認(rèn)識(shí)，才能如孔夫子、太史公那樣領(lǐng)悟人生、尋求精神價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，才能像陶淵明、謝靈運(yùn)、郁達(dá)夫那樣在山水自然的流連忘返中物我兩忘，寫出“境與神會(huì)，真氣撲人”的佳作。
      【考點(diǎn)定位】對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。
      四、【2014年高考安徽卷】閱讀下面的文字，完成11~14題。
      獨(dú)木舟之道 【美】 西格德 ? F．奧爾森
      ①移動(dòng)的獨(dú)木舟頗像一葉風(fēng)中搖曳的蘆葦。寧靜是它的一部分，還有拍打的水聲，樹中的鳥語和風(fēng)聲。蕩舟之人是獨(dú)木舟的一部分，從而也與它所熟悉的山水融為一體。從他將船槳侵入水中的那一刻起，他便與它一起漂流，獨(dú)木舟在他的手下服服帖帖，完全依照他的意愿而行。船槳是他延長(zhǎng)的手臂，一如手臂是他身體的器官。劃獨(dú)木舟的感覺與在一片絕好的雪坡上滑雪幾近相同，帶著那種輕快如飛的愜意，小舟靈活敏捷，任你擺布；劃獨(dú)木舟還有一種與大地和睦相處，融為一體的感覺。然而，對(duì)于一個(gè)劃獨(dú)木舟的人而言，最重要的莫過于當(dāng)他蕩起船槳時(shí)所體驗(yàn)的那種歡樂。
      ②掌控獨(dú)木舟需要平衡，要使小舟與靈活搖擺的身體成為一體。當(dāng)每次劃槳的節(jié)律與獨(dú)木舟本身前進(jìn)的節(jié)律相吻合時(shí)，疲勞便被忘卻，還有時(shí)間來觀望天空和岸上的風(fēng)景，不必費(fèi)力，也不必去考慮行駛的距離。此時(shí)，獨(dú)木舟隨意滑行，劃槳就如同呼吸那樣毫無意識(shí)，悠然自然。倘若你幸而劃過一片映照著云影的平靜水面，或許還會(huì)有懸在天地之間的感覺，仿佛不是在水中而是在天上蕩舟。
      ③如果風(fēng)起浪涌，你必須破浪前進(jìn)，則另有一番奮戰(zhàn)的樂趣。每一道席卷而來的浪頭都
      成為要被挫敗的敵手。頂風(fēng)破浪的一天——巧妙地躲過一個(gè)又一個(gè)的小島，沿著狂風(fēng)肆虐的水域下風(fēng)處的岸邊艱難行進(jìn)，猛然再?zèng)_進(jìn)激蕩的水流和狂風(fēng)之中，如此這般，周而復(fù)始——可以確保你晚上睡得香，做個(gè)好夢(mèng)。在獨(dú)木舟上，你是獨(dú)自一人在用自己的體魄、機(jī)智和勇氣來與風(fēng)暴雨抗?fàn)?。這就是為什么當(dāng)經(jīng)過一天的搏斗之后，終于在能擋風(fēng)避雨的懸崖的背風(fēng)處支起帳篷，豎起獨(dú)木舟晾干，燒著晚飯時(shí)，心中會(huì)油然升起那種只有劃獨(dú)木舟的人才會(huì)有的得意之情。乘風(fēng)破浪需要的不只是劃槳的技巧，而且要憑直覺判斷出浪的規(guī)模勢(shì)頭，要知道它們?cè)谏砗笕绾纹扑?。蕩舟之人不僅要熟悉他的獨(dú)木舟及其路數(shù)，還要懂得身后涌起的波濤意味著什么。在狂野的水路上，乘著萬馬奔騰般的風(fēng)浪沖向藍(lán)色的地平線是何等歡快！
      ④急流也是一種挑戰(zhàn)。盡管它們充滿險(xiǎn)情，變化多端，無法預(yù)測(cè)，但凡事熟悉獨(dú)木舟水路的人都喜愛他們的怒吼和激流。人們可以在大船、駁船、橡皮船及木筏上沖過激流，然而，只有在獨(dú)木舟上，你才能真正感受到河流及其力量。當(dāng)獨(dú)木舟沖向一瀉千里、奔騰咆哮的急流邊緣，繼而被它那看不見的力量所掌控時(shí)，在全神貫注之中是否也會(huì)有隱隱的不安？起初，并無速度的感覺，但是，徒然間你便成為急流的一部分，被卷入吐著白沫、水花四濺的巖石之中。當(dāng)你明白已經(jīng)無法掌控命運(yùn)，沒有任何選擇時(shí)，便如同以往所有那些蕩舟人一樣高喊著沖入激流，將自己的生死臵之度外。當(dāng)小舟完全處于河流的掌控之中時(shí)，蕩舟人便知道了超然的含義。當(dāng)他憑借著技巧或運(yùn)氣穿過河中的沉樹、突出的巖石和掀起的巨浪時(shí)，他沒必要得到別的獎(jiǎng)賞，只要他體驗(yàn)到那種歡樂就足矣。
      ⑤印第安人說，只有傻子才會(huì)在急流中蕩舟。然而，我卻知道只要有眼里閃爍著探險(xiǎn)的目光，心中懷有觸摸荒野之愿望的年輕人，就會(huì)有人在急流中蕩舟。體驗(yàn)大自然的風(fēng)雨及風(fēng)險(xiǎn)是可怕而又奇妙的，盡管我也悲嘆年輕人的魯莽，可是也疑惑倘若沒有它，世界會(huì)是個(gè)什么樣子。我知道這種魯莽不對(duì)，是我贊成年輕人感想敢做的精神。我贊許他們所知道的那種榮耀。
      ⑥然而，比沖過白浪、迎戰(zhàn)颶風(fēng)或躲過它們更重要的是那種感性認(rèn)識(shí)，即只要水路之間有可以連接的陸路，就沒有你去不了的地方。獨(dú)木舟所給予的是無邊無際的水域和自由，是毫無約束的樸魯和探索，那種感覺是大船永遠(yuǎn)無法體驗(yàn)的。帆船、劃艇、汽艇和游艇無不因其重量和規(guī)模而受制于所航行的水域。但獨(dú)木舟全無這種限制。它如同風(fēng)一般自由，可以隨心所欲地到達(dá)任何心馳神往的地方。
      ⑦只要有水路的地方，就有連接水路之間的水路。盡管路上長(zhǎng)滿了荒草，有時(shí)難以被發(fā)現(xiàn)，但它們總是在那里。當(dāng)你背著行囊穿過這些小路時(shí)，你與歷史上曾走過這里的無數(shù)旅者結(jié)伴而行。蕩舟人喜歡劃槳的聲音及它在水中移動(dòng)的感覺，其原因之一便是這使他與傳統(tǒng)聯(lián)系在一起。在人類實(shí)施機(jī)械化運(yùn)輸和學(xué)會(huì)使用舵輪之前很多年，古人便劃著小木舟、獸皮制作的打獵小舟和獨(dú)木舟在大地的水路上運(yùn)行。蕩舟人隨著槳的劃動(dòng)和小舟的前行而搖蕩時(shí)，便沉浸于忘卻已久的回憶之中，并在潛意識(shí)中激起了深深的滄桑感。
      ⑧當(dāng)他蕩舟漂流多日，遠(yuǎn)離自己的家園時(shí)；當(dāng)他查看外出的行囊，知道那是他的全部家
      當(dāng)并將靠著它旅行到任何他想去的新天地時(shí)，就會(huì)感到自己終于可以直接面對(duì)真實(shí)的生活本質(zhì)。以前他在一些煩瑣小事中花費(fèi)了過多的精力，如今才回到一種古老明智的生活慣例之中。不知何故，生活突然間變得簡(jiǎn)單圓滿；他的欲望所剩無幾，迷茫與困惑全無，取而代之的是深深的幸福和滿足。
      ⑨劃槳和蕩舟的感覺中有魔力，那是一種由距離、探險(xiǎn)、孤獨(dú)和寧靜融合在一起的魔力。當(dāng)你與自己的獨(dú)木舟融為一體時(shí)，便與獨(dú)木舟所經(jīng)過的山水密不可分。
      （選自生活 ? 讀書 ? 新知三聯(lián)書店《低吟的荒野》，有刪節(jié)）
      11．根據(jù)③④兩段內(nèi)容，分別概括在不同的情境下劃獨(dú)木舟的樂趣。（4分）
      頂風(fēng)破浪：
      沖過急流：
      【答案】頂風(fēng)破浪：奮戰(zhàn)抗?fàn)帲瑲g快得意 沖過急流：挑戰(zhàn)兇險(xiǎn)，超然生死
      【考點(diǎn)定位】分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。12．請(qǐng)解釋下列兩句話在文中的含意。（6分）
      （1）船槳是他延長(zhǎng)的手臂，一如手臂是他身體的器官。
      （2）當(dāng)你背著行囊穿過這些小路時(shí)，你與歷史上曾走過這里的無數(shù)旅者結(jié)伴而行。【答案】（1）蕩舟人劃槳靈活自如，得心應(yīng)手，船槳猶如蕩舟的身體的一部分；人舟和諧，融為一體。
      （2）長(zhǎng)滿荒草的小路，是通向歷史，連接傳統(tǒng)的路；蕩舟人走過時(shí)，便與往昔旅者心靈相通，并從他們那里得到精神的鼓舞。
      【解析】要理解（1）中的比喻，運(yùn)用比喻，寫蕩舟之人將船當(dāng)做自己身體的一部分，能掌控獨(dú)木舟，讓獨(dú)木舟在他的手下服服帖帖，完全依照他的意愿而行。（2）要理解（2）中“小路、結(jié)伴而行”所表達(dá)的語境義，聯(lián)系“其原因之一便是這使他與傳統(tǒng)聯(lián)系在一起。蕩舟人蕩舟時(shí)能沉浸于忘卻已久的回憶之中，并在潛意識(shí)中激起了深深的滄桑感”作答理解句子就是理解具體詞語在文中的語境含義。
      【考點(diǎn)定位】體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。13．有人認(rèn)為第⑤段在文中作用不大，可以刪去；也有人認(rèn)為這一段有重要作用，不可刪去。你認(rèn)同哪一種觀點(diǎn)？請(qǐng)說明具體理由。（6分）
      【答案】（1）不可刪。結(jié)構(gòu)上，⑤段承接上文對(duì)急流中蕩舟之樂的描述。并由此轉(zhuǎn)入下文對(duì)獨(dú)木舟之道的闡發(fā)，銜接順暢自然；內(nèi)容上，⑤段所強(qiáng)調(diào)的敢想敢做的探險(xiǎn)精神，是
      獨(dú)木舟之道內(nèi)涵的一個(gè)重要方面。也是上文內(nèi)容的深化。
      （2）可刪。結(jié)構(gòu)上，⑥段首句可直接上承④段，刪去⑤段，上下文聯(lián)系更為緊密；內(nèi)容上，⑤段意在強(qiáng)調(diào)蕩舟體現(xiàn)的探險(xiǎn)精神，而此意已蘊(yùn)含在上文關(guān)于蕩舟之樂的描寫之中，刪去不影響文章內(nèi)涵，且使文章意味蘊(yùn)藉。
      【考點(diǎn)定位】分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。能力層級(jí)為分析綜合C。
      14．在本文中，“獨(dú)木舟之道”不僅指獨(dú)木舟行駛的水路與劃獨(dú)木舟的技巧，更指由蕩舟引發(fā)的諸多感悟。請(qǐng)結(jié)合文本，從兩個(gè)不同的角度談?wù)勀闼虻降摹蔼?dú)木舟之道”。（8分）【答案】（1）獨(dú)木舟之道即自然之道，體現(xiàn)了人與自然的和諧之美。劃獨(dú)木舟有一種與大地和睦相處，融為一體的感覺；蕩舟的過程中既能感受蕩舟之樂，欣賞自然之美，也能從自然中獲得精神啟迪。
      （2）獨(dú)木舟之道即生存之道，體現(xiàn)了一種樸素的生活哲學(xué)。蕩舟人背著行囊，遠(yuǎn)離家園，漂流荒野，乙能直面生活的本質(zhì)，懂得簡(jiǎn)單乙是幸福，從而獲得精神的充實(shí)與內(nèi)心的寧靜。
      （3）獨(dú)木舟之道即探險(xiǎn)之道，就是崇尚一種敢想敢做的挑戰(zhàn)精神?？耧L(fēng)暴雨和急流中，充滿著變化多端、無法預(yù)測(cè)的險(xiǎn)情，蕩舟其中，能夠真正感受自然的力量，激發(fā)出置生死于度外，抗?fàn)幟\(yùn)的勇氣與豪情。
      （4）獨(dú)木舟之道即自由之道，就是一種超載限制、擺脫羈絆的自由境界。獨(dú)木舟小巧靈活，不受水域限制，蕩舟人可以到達(dá)任何心馳神往的地方，充分享受劃獨(dú)木舟帶來的自在與樂趣，體驗(yàn)到無拘無束的心靈自由。
      （5）獨(dú)木舟之道即傳統(tǒng)之道，就是通過體驗(yàn)傳統(tǒng)生活方式來反思 現(xiàn)代工業(yè)文明。當(dāng)獨(dú)木舟行于漸趨荒僻的水道時(shí)，蕩舟人與往昔旅者精神相通，感慨古老明智的生活傳統(tǒng)的逝去，并對(duì)現(xiàn)代人遠(yuǎn)離自然生活方式進(jìn)行反思。
      【解析】題目已經(jīng)明確“獨(dú)木舟之道”不僅指獨(dú)木舟行駛的水路與劃獨(dú)木舟的技巧，更指由蕩舟
      引
      發(fā)的諸
      【考點(diǎn)定位】從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神。能力層級(jí)為探究F。
      五、【2014年高考北京卷】閱讀下面的文章，完成18—21題。
      廢墟之美
      ?廢墟?在很多中國人的心目中是一個(gè)跟文化和美學(xué)不相干的貶義詞，甚至《現(xiàn)代漢語詞典》對(duì)?廢墟?一詞的解釋也僅僅是?城市、村莊遭受破壞或?yàn)?zāi)害后變成的荒涼地方??！冬F(xiàn)代漢語詞典》的解釋并沒有錯(cuò)；但若用世界知識(shí)來衡量，這樣的理解就很不夠了。在歐洲，?廢墟?的含義自近代以來有了明顯的豐富和擴(kuò)充，這個(gè)語詞被賦予了更為深厚的內(nèi)涵。
      ?廢墟?的詞義變化是從歐洲的文藝復(fù)興開始的。早在15世紀(jì)，人們從偶然的廢墟挖掘中發(fā)現(xiàn)了古代希臘、羅馬時(shí)代那些生機(jī)勃勃的壁畫、雕塑等絕妙藝術(shù)品，受到極大的震撼和鼓舞，于是決心以古代為榜樣來復(fù)興文學(xué)和藝術(shù)。古代那些巍峨的神廟和宮殿，盡管多半都在戰(zhàn)火和天災(zāi)中淪為廢墟了，但它們依然令人肅然起敬，不僅引起人們思古的幽情，更激發(fā)人們對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的熱情。從那時(shí)起，歐洲人就漸漸養(yǎng)成了對(duì)所謂?殘缺美”的欣賞習(xí)慣。于是各地殘破的古建筑遺址越來越成為文學(xué)藝術(shù)家描寫和表現(xiàn)的對(duì)象，?文物”的意識(shí)也在人們心中萌發(fā)了。
      廢墟的美學(xué)價(jià)值及品位的提升，另一個(gè)重要進(jìn)程是18世紀(jì)末、19世紀(jì)初的浪漫主義運(yùn)動(dòng)。這一歷史時(shí)期，歐洲工業(yè)化運(yùn)動(dòng)的弊端已開始顯現(xiàn)出來，加上啟蒙運(yùn)動(dòng)中提出的?返歸自然?的主張，這些都在浪漫主義運(yùn)動(dòng)中引起強(qiáng)烈的反響。一些浪漫派作家厭惡工業(yè)化的喧囂，緬懷中世紀(jì)的田園生活和情調(diào)，創(chuàng)作中喜好遠(yuǎn)古的題材，追求神奇和神秘，愛好廢墟的景象。歐洲常見的古堡遺址很符合他們的審美理想。
      第三股推動(dòng)力量是1820年愛琴海米羅島上的女性雕塑阿弗洛狄忒，即?斷臂維納斯?的發(fā)現(xiàn)。這尊被認(rèn)為世界上最美的女性雕塑，多少人想復(fù)原她的雙臂姿勢(shì)都以失敗告終。?斷臂維納斯?也由此作為殘缺美的經(jīng)典永遠(yuǎn)定格，為廢墟的殘缺美進(jìn)入美學(xué)殿堂提供了有力的依據(jù)，使保護(hù)廢墟遺址成為一種文化行為。
      有位外國作家在觀賞希臘衛(wèi)城廢墟的時(shí)候，發(fā)出這樣的驚嘆：?那種想象的喜悅，不是所謂的空想的詩，而是悟性的陶醉。?我國有作家旅歐時(shí)也興發(fā)類似的驚嘆：?看到一座古堡廢墟聳立在多瑙河畔，就像看到了600年前塞爾維亞人的智慧和力量。?美學(xué)家朱光潛說：?年代的久遠(yuǎn)常常使一種最尋常的物體也具有一種美。?那些遙遠(yuǎn)年代創(chuàng)造的宏偉的宮殿、陵寢、廟宇、城墻、古橋、古塔等，包含著前人非凡的智慧和巨大的辛勞，不管它毀于兵燹還是天災(zāi)，都會(huì)引起人們的痛惜，撫殘?bào)w以思整體，產(chǎn)生心靈的震撼和共鳴，而這種震撼和共鳴就是一個(gè)審美的過程。
      一見殘破的廢墟就覺得礙眼，不惜工本修葺一新，這在某種意義上是缺乏文化素養(yǎng)的表現(xiàn)。重修偉大的長(zhǎng)城廢墟這一?石頭的史詩?，修了一段又一段，然后把這些新長(zhǎng)城當(dāng)作旅游點(diǎn)，吸引游人來看這假古董，這是對(duì)國民文物意識(shí)的嚴(yán)重誤導(dǎo)！殊不知這種以假亂真的做法，對(duì)那些稍有文物意識(shí)的游客來說是倒胃口的。筆者曾多次陪同來自各地的朋友游覽長(zhǎng)城，人家往往事先就提出要求：?可不要領(lǐng)我們?nèi)タ葱碌拈L(zhǎng)城哦！?一次我陪兩對(duì)外國夫婦游覽司馬臺(tái)長(zhǎng)城，起初我也不知道它是?修舊如舊?過的，以為是被歲月特舎了的。直到走完最
      后一個(gè)完好的崗樓時(shí)，眼前突然出現(xiàn)亂石滿地的殘破的長(zhǎng)城遺跡。大家不約而同喊了起來：?長(zhǎng)城在這里呢！?不顧一切地攀爬了起來。不難理解，人家要瞻仰和領(lǐng)悟的是那盡管殘破，卻帶著歲月滄桑，因而能喚起?悟性的陶醉?的偉大長(zhǎng)城廢墟，而不是任何用錢就能換來的嶄新建筑。
      聯(lián)系近年來重修圓明園的呼聲，特別是上世紀(jì)90年代以來無數(shù)大拆大建事件，不難看出，關(guān)于廢墟美的意識(shí)在有些人那里還是?○?！
      （取材于葉廷芳《保護(hù)廢墟，欣賞廢墟之美》）
      18．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的兩項(xiàng)是（4分）．．．A．作者寫作本文的目的之一是糾正《現(xiàn)代漢語詞典》中對(duì)“廢墟”這一語詞的錯(cuò)誤理解。B．中國的長(zhǎng)城廢墟中凝聚歲月滄桑，如同希臘衛(wèi)城廢墟一樣，給人一種“悟性的陶醉”。C．廢墟遺存往往透露著前人的非凡智慧和巨大辛勞，從而帶給后人以心靈的震撼和共鳴。
      D．對(duì)廢墟的認(rèn)知事關(guān)國人審美意識(shí)的改進(jìn)，也有利于“修舊如舊”文物保護(hù)觀念的普及。E．文章既蘊(yùn)含著歷史感興，也滲透了現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，表達(dá)了作者對(duì)提升民族文化素質(zhì)的熱望。
      【答案】A．D
      【考點(diǎn)定位】欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
      19．通讀全文，用一句話簡(jiǎn)要表述作者所理解的“廢墟”。（3分）【答案】指含有歷史文化背景、具有文物價(jià)值和美學(xué)內(nèi)涵的建筑遺存。
      【解析】本題考查對(duì)文章的理解與分析能力。二、三、四段通過對(duì)歐洲自近代以來理解“廢墟”的三個(gè)過程逐步解釋了廢墟的含義。五段中“那些遙遠(yuǎn)年代創(chuàng)造的宏偉的宮殿、陵寢、廟宇、城墻、古橋古塔等，包含著前人非凡的智慧和巨大的辛勞，不管它毀于兵爨還是天災(zāi)，都會(huì)引起人們的痛惜，撫殘?bào)w以思繁華，產(chǎn)生心靈的震撼和共鳴，而這種震撼和共鳴就是一個(gè)審美的過程?！币才c二至四段照應(yīng)，從中提取相關(guān)的語句即可。這實(shí)際上是要求學(xué)生按照對(duì)“廢墟”這一重要詞語的理解，對(duì)“廢墟”下定義。下定義，既是對(duì)相關(guān)內(nèi)容的高度概括，又要符合格式上的要求。在內(nèi)容上要抓住事物的本質(zhì)特征；形式上要把被定義的概念放在一個(gè)大的概念中，再加上對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述的限制，即：被定義的概念對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述大概念。必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征，多采用判斷單句的形式。
      【考點(diǎn)定位】體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。20．文章勾勒了歐洲自近代以來理解“廢墟”過程中的三個(gè)重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)，請(qǐng)分別概括三個(gè)節(jié)點(diǎn)中人們對(duì)“廢墟”的不同審美感悟。（6分）
      【答案】（文藝復(fù)興時(shí)期）人們從廢墟中引發(fā)了思古的幽情和創(chuàng)作的熱情，生成了殘缺美意識(shí)。
      （浪漫主義運(yùn)動(dòng)階段）人們?cè)趶U墟中寄托了緬懷田園，喜好遠(yuǎn)古，追求神奇和神秘的審美理想。
      （1820年“斷臂維納斯”的發(fā)現(xiàn)）使人們深化了對(duì)廢墟殘缺美的認(rèn)識(shí)。
      【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。
      21．本文認(rèn)為，已成廢墟的圓明園遺址不應(yīng)重修。你是否同意這種意見，說明你的理由。（5分）
      【答案】考生可同意，也可不同意。能夠言之成理、自圓其說即可。
      【解析】“一見殘破就礙眼，不惜工本修葺一新，甚至鏟平重建，那是一種愚昧的行為，是缺乏文化素養(yǎng)的表現(xiàn)?！薄斑@一種幼稚型的對(duì)文物的破壞，是對(duì)國民文物意識(shí)的嚴(yán)重誤導(dǎo)。”從中可以體現(xiàn)作者是反對(duì)圓明園重建的，如果同意，從文中抽取相關(guān)語句加以發(fā)揮即可。如果不同意，言之有理即可。示例：同意。圓明園凝聚著前人非凡的智慧和巨大辛勞，殘缺的圓明園能引起人們痛惜，讓人產(chǎn)生心靈的震撼和共鳴，它帶著歲月的滄桑，能喚起人們“悟性陶醉”，重修圓明園是對(duì)人們國民文物意識(shí)的嚴(yán)重誤導(dǎo)。應(yīng)聯(lián)系文本，用語要準(zhǔn)確，態(tài)度要鮮明，句子要簡(jiǎn)潔生動(dòng)。首先標(biāo)明觀點(diǎn)，其次展開論述?！究键c(diǎn)定位】對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。
      2017年高考試題及解析
      【2017年高考天津卷】閱讀下面的文章，完成16~19題。
      挺拔之姿
      朱以撒
      晉人普遍有好竹之癖，打開魏晉藝術(shù)史冊(cè)，一群生機(jī)勃勃我行我素的人就涌了出來，在山陰道上的竹林深處，放浪形骸，快然自足，得大自在。
      這當(dāng)然是我三十幾歲以后才意識(shí)到的。我和魏晉間人相近之處，就是有過比較長(zhǎng)的山野生活，與竹相近。常常會(huì)站在山頂，看山巒連綿起伏，竹海無際。那時(shí)我想著自己的出路，如果能像一竿竹子這般凌空而起那就好了。竹海里纖塵不染，枝葉讓天水洗凈，搖曳中偶爾閃過陽光的亮澤，它們的頂端是最先接觸到每一天太陽的光芒的，不禁使我艷羨。山野稼穡，先是基于溫飽的認(rèn)識(shí)——每一竿竹都可以構(gòu)成生存的支架，把一個(gè)個(gè)家庭托住，不至于墜入饑寒之中。而每一枚筍，春日之筍也罷，冬日之筍也罷，對(duì)于一位腹內(nèi)空洞的人而言，簡(jiǎn)單地烹調(diào)之后，無異于美味了。那些沒有成為餐桌美味者，不舍晝夜繼續(xù)伸長(zhǎng)，令人仰望。那些被山農(nóng)認(rèn)為是成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧聲中倒下，削去枝葉，順著規(guī)劃好的坡道滑下，被長(zhǎng)長(zhǎng)的平板車載著，進(jìn)入再加工的程序。和竹子一樣，人也是善于生存的植物，貧瘠清苦中也會(huì)掙扎著生長(zhǎng)。我注意到一些竹子的確沒有長(zhǎng)好，是吃力地拱出石塊的，此后也就一直不能順暢，總是被壓制著扭曲著，不禁讓人生出憐憫。只是我一直認(rèn)為它會(huì)更具備倔強(qiáng)的美感，它的根后來制成了一個(gè)老者形象的工藝品，比其他的更有鐵枝虬干的崢嶸了。
      待到我在鶴峰原度假，已經(jīng)到了閑適的年齡了。風(fēng)隨夕陽西下而愈加強(qiáng)勁，一些植物已在形態(tài)上倉皇失措，葉片翻飛如鳥獸驚散。竹林在隨風(fēng)俯仰中顯示了一種從容，在徐徐的搖曳里，山野之風(fēng)的張狂之力往往被斯文地化解開來。在魏晉的文字中有不少?徐徐?的記錄，?徐徐?看起來只是肢體上的動(dòng)作，實(shí)則是內(nèi)心的從容優(yōu)雅。內(nèi)心慢了，整個(gè)人的舉止也就慢了，斯文了，有風(fēng)度了。竹被稱為四君子之一，它在四君子中是最為清俊的，風(fēng)來了，風(fēng)過了，余韻裊裊。
      竹子從筍尖出土就開始了筆直向上的里程，追慕光明，從而略去了許多天下擾攘。竹子作為人格氣節(jié)的象征是有道理的。屈原的《離騷》充滿了香草的芳香，可惜，他寫的都是湘沅澤畔之物。他一定離竹林很遠(yuǎn)吧，要不，他一定會(huì)以孤竹自況，向楚懷王表示自己砥節(jié)立行的井渫之潔和安窮樂志卓然自異于俗常的格調(diào)——以竹子作為喻體，會(huì)勝過那些優(yōu)柔的香草，也會(huì)使屈原風(fēng)骨遒勁，不至于最終絕望而自沉汨羅。當(dāng)然，竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。爭(zhēng)相軒邈，思逐風(fēng)云，都像梁山好漢單干時(shí)那般獨(dú)標(biāo)奇崛。相比于王維在夜間的竹林里又是彈琴又是長(zhǎng)嘯，弄得一片喧嘩，我則以為竹下獨(dú)坐靜聽風(fēng)來會(huì)更與竹默契。李白就是這般靜靜地坐在敬亭山上的。竹是清肅之物，鄭板橋曾在《蘭竹石圖》上題寫了?各適其天，各全其性?，認(rèn)為它是循自然之道的。如果它是一個(gè)人，一定是心懷素淡，性喜蕭散，有一些不可犯之色。每一個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)有一個(gè)位臵來安放一竿竹子，或者一片竹林。所謂風(fēng)骨，就是內(nèi)在的支撐。
      一個(gè)人愛竹，在他筆下會(huì)有哪一些流露呢，真要用兩個(gè)字說道，那就是?清?和?簡(jiǎn)?了。庾子山《小園賦》中有不少數(shù)字，不過最讓人欣賞的是?一寸二寸之魚，三竿兩竿之竹?，讀到此處，清出來了，簡(jiǎn)也出來了。在魏晉這樣一個(gè)尚竹時(shí)代，竹是環(huán)境的背景，也是心境的背景，如果觀察他們的雅集軌跡，竹林七賢、金谷宴集、蘭亭修禊，都是在茂林修竹間，在這里揮麈清談、稽古觀心，是很有一些清簡(jiǎn)之趣的，像王羲之的《大道帖》、王獻(xiàn)之的《鴨頭丸帖》、王珣的《伯遠(yuǎn)帖》，都那么小，一張便箋般大小，清簡(jiǎn)出風(fēng)塵，三筆兩筆，精氣神都聚于此了。在筆墨清簡(jiǎn)的背后是唯美的人格——一個(gè)人可以奇點(diǎn)、怪點(diǎn)，也可以不循常軌劍走偏鋒，卻不可落入塵俗的泥淖里。想想當(dāng)年的阮籍，以青眼、白眼待人，相比于今人內(nèi)懷奔競(jìng)之心，好冠蓋征逐之交，那時(shí)節(jié)的人在處理人的關(guān)系上顯然清簡(jiǎn)得多。
      我是在農(nóng)耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的，力透到尋常生活的每一個(gè)角落，緊緊地箍住了一家人的生活、一個(gè)村子的生活，不使失散。漸漸地，在竹林環(huán)繞中的人們也有了堅(jiān)韌和忍耐。實(shí)在的勞作泥泥水水寒暑無間，使人長(zhǎng)于自守，默然無語。而另一面又使我察覺到民風(fēng)的強(qiáng)悍，只是平素在體內(nèi)蓄積著，不使外泄。所不同的是農(nóng)耕者遠(yuǎn)沒有竹子的挺拔俊秀，少年時(shí)過早地負(fù)重，后來再也長(zhǎng)不高了。盡管我離開那里很久了，我還是固執(zhí)地認(rèn)為他們就是一片會(huì)行走的竹子。
      回到城里看到的更多是與園林建筑相匹配的纖纖細(xì)竹，優(yōu)雅而有骨感。進(jìn)入古色古香的庭院，玩味鐘鼎彝器、瓦甓青花，又翻動(dòng)圖籍殘紙。忽然有一縷淡淡的流逝感浮了上來——日子是越發(fā)小巧婉約起來了。算算此時(shí)，是農(nóng)歷的六月七月之交，時(shí)晴時(shí)雨，山野在潮濕中，無數(shù)的竹鞭在奮力吮吸，竹節(jié)爭(zhēng)先向上，風(fēng)雅鼓蕩，場(chǎng)面奇崛，整座山嶺充盈著大氣與生機(jī)，讓熱烈的陽光照徹。
      （選自《散文選刊》，有刪節(jié)）
      16．下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）．．．A．文章第三段運(yùn)用了比喻、比擬、排比等修辭，文意生動(dòng)，兼之長(zhǎng)句短句錯(cuò)雜，富于變化，體現(xiàn)了散文之美。
      B．文章第四段認(rèn)為屈原不能“砥節(jié)立行”、王維不能領(lǐng)悟竹的節(jié)操，而推許李白和鄭板橋能循自然之道的風(fēng)骨。
      C．“每一個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)有一個(gè)位置來安放一竿竹子，或者一片竹林”這句話是說，每一個(gè)懂竹的人都會(huì)獲得內(nèi)在支撐，成為有風(fēng)骨的人。
      D．隨著年齡的增長(zhǎng)、境遇的改變，同樣的竹子，“我”卻“讀”出了不同的內(nèi)涵。E．文章采用倒敘、插敘的手法，綜合運(yùn)用了記敘、說理、抒情等表達(dá)方式，談古論今，托物言志，旨在表達(dá)對(duì)農(nóng)耕兄弟的贊美，對(duì)鄉(xiāng)村文化的眷戀。
      17．題目為“挺拔之姿”，但畫線部分卻寫扭曲的竹子，是否合乎題旨？為什么？（3分）
      18．賞析文章末段的文字。（5分）19．（9分）
      （1）文章寫出了竹子的哪些精神氣質(zhì)？（3分）
      （2）你最欣賞其中哪種精神氣質(zhì)？結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)談?wù)勀愕捏w會(huì)。（80字左右）（6分）【答案】 16．（4分）BE 17．（3分）合乎題旨。竹子雖外形扭曲，但仍具挺拔之質(zhì)，象征著艱苦環(huán)境下頑強(qiáng)奮進(jìn)的人生，深化了主旨。
      18．（5分）①想象山野里竹子生機(jī)勃發(fā)，與城市里竹子的優(yōu)雅纖細(xì)形成對(duì)比。②贊美了竹子爭(zhēng)先向上的頑強(qiáng)生命力，給讀者更深廣的思考空間。③照應(yīng)前文，以景收束全篇，增強(qiáng)了抒情性。（從語言角度賞析也可得分）
      19．（9分）（1）堅(jiān)韌忍耐、從容優(yōu)雅、孤高兀傲、風(fēng)骨高潔、清簡(jiǎn)、爭(zhēng)先向上等。（2）考生可以任取一點(diǎn)自由發(fā)揮?！窘馕觥?/p>
      【考點(diǎn)定位】分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。【名師點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀5選2的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考查，考查的方式基本有兩種：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析、概括；另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要先讀懂文章，設(shè)誤點(diǎn)主要是文意、情感、人物的形態(tài)表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。
      17．試題分析：這一題首先要明確答出“合乎題旨”，然后理解“挺拔之姿”在文本中的含義。在文中“挺拔之姿”不僅指竹子外在的形態(tài)特征，更應(yīng)該是竹子的內(nèi)在特性，在艱苦環(huán)境下的一種頑強(qiáng)奮進(jìn)精神。扭曲的竹子，它有一種在艱苦環(huán)境下頑強(qiáng)拼搏不服輸?shù)木瘢允呛虾躅}旨的。
      【考點(diǎn)定位】欣賞作品的形象、賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
      【名師點(diǎn)睛】解答本題首先要結(jié)合文本主旨理解題目“挺拔之姿”的含義，然后到文中去查看有關(guān)“扭曲的竹子”部分的文字描寫，明確這“扭曲的竹子”是一個(gè)什么樣的形象，思考作者刻畫這一形象的用意及作用，與文本題旨有無聯(lián)系，那么有關(guān)它的描寫是否合乎題旨就很明了了。
      18．試題分析：末段的文字寫的是作者回到城里的所見所想，看到的多是與園林建筑相匹配的優(yōu)雅而有骨感的纖纖細(xì)竹和古色古香的庭院，感慨日子過得小巧婉約。又想象山野中無數(shù)的竹鞭在奮力向上生長(zhǎng)，整座山嶺充盈著大氣與生機(jī)的情形。這些都體現(xiàn)了作者對(duì)竹子的一種特殊的情感，另外末段寫竹抒情也照應(yīng)前文，以景收束全篇。
      【考點(diǎn)定位】體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
      【名師點(diǎn)睛】賞析文章的句子或段落，首先要找出句子或段落在文本中的位置。這一題目標(biāo)很明確，即賞析文章末段的文字，答題時(shí)不僅要賞析段落的內(nèi)容，還有分析它作為文本結(jié)尾段的作用，所以要結(jié)合文本主旨從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面進(jìn)行解答。
      19．試題分析：竹子的精神氣質(zhì)在文本中有很多，主要體現(xiàn)在作者對(duì)竹子的描寫中及作者自己對(duì)竹子所作的評(píng)價(jià)里，如堅(jiān)韌忍耐、從容優(yōu)雅、孤高兀傲、風(fēng)骨高潔、清簡(jiǎn)、爭(zhēng)先向上等，要一一從文本中篩選并概括，還要盡量答全面。結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)談竹子的精神品質(zhì)，除了考查考生對(duì)文本的理解外，還考查考生的人生觀、價(jià)值觀，所以答題內(nèi)容一定要積極樂觀向上。
      【考點(diǎn)定位】從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神。能力層級(jí)為探究F。
      【名師點(diǎn)睛】這一題第一問比較簡(jiǎn)單，問“文章寫出了竹子的哪些精神氣質(zhì)”，這是對(duì)竹子形象的分析概括。第二問要求考生“結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)談?wù)勀愕捏w會(huì)”，考生只需選擇竹子的某一種精神氣質(zhì)進(jìn)行解讀即可，但解答時(shí)要結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，并且有一定的字?jǐn)?shù)要求，只有做到這些才能獲得高分。
      【2017年高考課標(biāo)Ⅱ卷】閱讀下面的文字，完成4~6題。
      窗子以外 林徽因
      話從哪里說起？等到你要說話，什么話都是那樣渺茫地找不到個(gè)源頭。
      此刻，就在我眼簾底下坐著，是四個(gè)鄉(xiāng)下人的背影：一個(gè)頭上包著黯黑的白布，兩個(gè)褪色的藍(lán)布，又一個(gè)光頭。他們支起膝蓋，半蹲半坐的，在溪沿的短墻上休息。每人手里一件簡(jiǎn)單的東西：一個(gè)是白木棒，一個(gè)籃子，那兩個(gè)在樹蔭底下我看不清楚。無疑地他們已經(jīng)走了許多路，再過一刻，抽完一筒旱煙以后，是還要走許多路的。蘭花煙的香味頻頻隨著微風(fēng)，襲到我官覺上來，模糊中還有幾段山西梆子的聲調(diào)，雖然他們坐的地方是在我廊子的鐵紗窗以外。
      永遠(yuǎn)是窗子以外，不是鐵紗窗就是玻璃窗，總而言之，窗子以外！
      所有的活動(dòng)的顏色、聲音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不過是永遠(yuǎn)地在你窗子以外罷了。多少百里的平原土地，多少區(qū)域的起伏的山巒，昨天由窗子外映進(jìn)你的眼簾，那是多少生命日夜在活動(dòng)著的所在；每一根青的什么麥?zhǔn)?，都有人流過汗；每一粒黃的什么米粟，都有人吃去；其間還有的是周折，是熱鬧，是緊張！可是你則并不一定能看見，因?yàn)槟撬械闹苷?，熱鬧，緊張，全都在你窗子以外展演著。
      在家里罷，你坐在書房里，窗子以外的景物本就有限。那里兩樹馬纓，幾棵丁香；榆葉梅橫出瘋權(quán)的一大枝；海棠因?yàn)槿狈﹃柟?，每年只開個(gè)兩三朵——葉子上滿是蟲蟻吃的創(chuàng)痕，還卷著一點(diǎn)焦黃的邊；廊子幽秀地開著扇子式，六邊形的格子窗，透過外院的日光，外院的雜音。什么送煤的來了，偶然你看到一個(gè)兩個(gè)被煤炭染成黔黑的臉；什么米送到了，一個(gè)人掮著一大口袋在背上，慢慢踱過屏門；還有自來水、電燈、電話公司來收賬的，胸口斜掛著皮口袋，手里推著一輛自行車；更有時(shí)廚子來個(gè)朋友了，滿臉的笑容，“好呀，好呀！”地走進(jìn)門房；什么趙媽的丈夫來拿錢了，那是每月一號(hào)一點(diǎn)都不差的，早來了你就聽到兩個(gè)人唧唧噥噥爭(zhēng)吵的聲浪。那里不是沒有顏色、聲音、生的一切活動(dòng)，只是他們和你總隔個(gè)窗子，——扇子式的，六邊形的，紗的，玻璃的！
      你氣悶了，把筆一擱說，這叫做什么生活！檢點(diǎn)行裝說，走了，走了，這沉悶沒有生氣的生活，實(shí)在受不了，我要換個(gè)樣子過活去。健康的旅行既可以看看山水古剎的名勝，又可以知道點(diǎn)內(nèi)地純樸的人情風(fēng)俗。走了，走了，天氣還不算太壞，就是走他一個(gè)月六禮拜也是值得的。
      沒想到不管你走到哪里，你永遠(yuǎn)免不了坐在窗子以內(nèi)的。不錯(cuò)，許多時(shí)髦的學(xué)者常常驕傲地帶上“考察”的神氣，架上科學(xué)的眼鏡，偶然走到哪里一個(gè)陌生的地方瞭望，但那無形中的窗子是仍然存在的。不信，你檢查他們的行李，有誰不帶著罐頭食品，帆布床，以及別的證明你還在你窗子以內(nèi)的種種零星用品，你再摸一摸他們的皮包，那里短不了有些鈔票；一到一個(gè)地方，你有的是一個(gè)提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望，所看到的多半則仍是在你窗子以外，隔層玻璃，或是鐵紗！隱隱約約你看到一些顏色，聽到一些聲音，如果你私下滿足了，那也沒有什么，只是千萬別高興起來說什么接觸了，認(rèn)識(shí)了若干事物人情，天知道那是罪過?。ㄓ袆h改）
      4．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）
      A．第二段描寫窗外四個(gè)鄉(xiāng)下人的背影，筆觸細(xì)致，表露出觀看者對(duì)他們的陌生與好奇，并引發(fā)下文關(guān)于窗子內(nèi)外的感嘆。
      B．既然所有活動(dòng)的顏色、聲音、生的滋味，永遠(yuǎn)都只在窗子之外，那么通過健康的旅行，領(lǐng)略了名勝古跡和風(fēng)土人情，就會(huì)獲得深刻的認(rèn)識(shí)。
      C．本文寫“時(shí)髦的學(xué)者”架上“科學(xué)的眼鏡”，到陌生的地方“瞭望”，是以調(diào)侃的方式來譏刺他們的“考察”不過是浮光掠影罷了。
      D．開頭的“話從哪里說起”一句看似多余而突兀，但讀完全文之后，就會(huì)明白作者正是從那種渺茫之感開始梳理自己思路的。
      5．結(jié)合全文，說明文中“窗子”的含意。（5分）
      6．作者交替使用“你”和“我”兩個(gè)不同的人稱，其中蘊(yùn)涵著怎樣的態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。（6分）【答案】 4．B 5．①指具體的窗子，如鐵紗窗、玻璃窗，分隔了不同的生活場(chǎng)景；② 指“無形的窗子”，即心態(tài)與觀念的限制，造成了自我與外部世界的隔膜。
      6．①轉(zhuǎn)“我”為“你”，“你”成為自我觀察與描寫的對(duì)象，蘊(yùn)含著作者冷靜審視的態(tài)度； ②使用“你”的同時(shí)，又使用“我”，蘊(yùn)含著作者的自嘲與反思?！窘馕觥?/p>
      【考點(diǎn)定位】概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。分析作品主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。
      【技巧點(diǎn)撥】本題主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考查，考查的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析、概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，要注意選項(xiàng)對(duì)文意、情感、人物的形態(tài)的表述是否正確。如本題B項(xiàng)文意分析不當(dāng)。
      5．試題分析：本題主要考查語句內(nèi)涵。需要學(xué)生篩選信息，仔細(xì)閱讀原文，找出相關(guān)語段，提煉中心意思。主要抓住“窗子”的本意和比喻義，如窗子既指現(xiàn)實(shí)世界中的窗子，又指心態(tài)與觀念的限制。
      【考點(diǎn)定位】體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D?！炯记牲c(diǎn)撥】理解詞語的含義，主要包括基本義、比喻義和語境義。把握詞語的基本義要從分析詞語的來源、詞類、結(jié)構(gòu)入手，要準(zhǔn)確判斷概念的本質(zhì)屬性。理解與確認(rèn)詞語的比喻義要從分析喻體與本體的相似性入手，尋找比喻的本體是正確解題的關(guān)鍵。分析詞語的語境義，要注意從整體閱讀理解的角度出發(fā)，將詞語放在特定的語言環(huán)境中去分析，在明確詞語所在語句的句意、所在段落的含義、所在語段前后關(guān)系的基礎(chǔ)上理解詞語。如本題“窗子”既可以指現(xiàn)實(shí)世界中的窗子，也可以指自我與外部世界的隔膜。6．試題分析：本題主要考查對(duì)作品表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美取向作出評(píng)價(jià)，通過人稱的變化來考查?！澳恪薄拔摇狈謩e代表不同的人生視角，窗里窗外是兩個(gè)世界，窗外的人無法理解窗內(nèi)，窗內(nèi)的人也無法走進(jìn)窗外。結(jié)合第一人稱和第二人稱使用的好處，結(jié)合文本內(nèi)容分析。
      【考點(diǎn)定位】探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級(jí)為探究F。
      【技巧點(diǎn)撥】人稱的使用非常講究。第一人稱：敘述較為親切自然，便于直接、自由地表達(dá)思想感情，給讀者以真實(shí)感；第二人稱，便于直接對(duì)話，利于交流思想情感，增強(qiáng)親切感，同時(shí)使抒情更加強(qiáng)烈感人；第三人稱，能夠比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時(shí)空限制，反映現(xiàn)實(shí)較為靈活自如。如本題人稱靈活變換使用，使行文更自由流暢、思維不受阻礙，更顯出“窗”對(duì)人們的無所不在的約束。
      2016年高考試題及解析
      一、【2016年高考北京卷】閱讀下面的作品，完成19-24題。
      白鹿原上奏響一支老腔
      我第一次看老腔演出，是前兩三年的事。朋友跟我說老腔如何如何，我卻很難產(chǎn)生驚詫之類的反應(yīng)。因?yàn)楸M管我在關(guān)中地區(qū)生活了幾十年，卻從來沒聽說過老腔這個(gè)劇種，可見其影響的寬窄了。開幕演出前的等待中，作曲家趙季平也來了，打過招呼握過手，他在我旁邊落座。屁股剛挨著椅子，他忽然站起，匆匆離席趕到舞臺(tái)左側(cè)的臺(tái)下，和蹲在那兒的一位白頭發(fā)白眉毛的老漢握手拍肩，異常熱乎，又與白發(fā)白眉老漢周圍的一群人逐個(gè)握手問好，想必是打過交道的熟人了。我在入座時(shí)也看見了白發(fā)白眉老漢和他跟前的十多個(gè)人，一眼就能看出他們都是地道的關(guān)中鄉(xiāng)村人，也就能想到他們是某個(gè)劇種的民間演出班社，也未太注意。趙季平重新歸位坐定，便很鄭重地對(duì)我介紹說，這是華陰縣的老腔演出班社，老腔是很了不得的一種唱法，尤其是那個(gè)白眉老漢……老腔能得到趙季平的賞識(shí)，我對(duì)老腔便刮目相看了，再看白發(fā)白眉老漢，安靜地在臺(tái)角下坐著，我突然生出神秘感來。
      輪到老腔登臺(tái)了。大約八九個(gè)演員剛一從舞臺(tái)左邊走出來，臺(tái)下觀眾便響起一陣哄笑聲。我也忍不住笑了。笑聲是由他們上臺(tái)的舉動(dòng)引發(fā)的。他們一只手抱著各自的樂器，另一只手提著一只小木凳，木凳有方形有條形的，還有一位肩頭架著一條可以坐兩三個(gè)人的長(zhǎng)條板凳。這些家什在關(guān)中鄉(xiāng)村每一家農(nóng)戶的院子里、鍋灶間都是常見的必備之物，卻被他們提著扛著登上了西安的大戲臺(tái)。他們沒有任何舞臺(tái)動(dòng)作，用如同在村巷或自家院子里隨意走動(dòng)的腳步，走到戲臺(tái)中心，各自選一個(gè)位臵，放下條凳或方凳坐下來，開始調(diào)試各自的琴弦。
      鑼鼓敲響，間以兩聲喇叭嘶鳴，板胡、二胡和月琴便合奏起來，似無太多特點(diǎn)。而當(dāng)另一位抱著月琴的中年漢子開口剛唱了兩句，臺(tái)下觀眾便爆出掌聲；白毛老漢也是剛剛接唱了兩聲，那掌聲又驟然爆響，有人接連用關(guān)中土語高聲喝彩，?美得很！??太斬勁了！?我也是這種感受，也拍著手，只是沒喊出來。他們遵照事先的演出安排，唱了兩段折子戲，幾乎掌聲連著掌聲，喝彩連著喝彩，無疑成為演出的一個(gè)高潮。然而，令人驚訝的一幕出現(xiàn)了，站在最后的一位穿著粗布對(duì)門襟的半大老漢扛著長(zhǎng)條板凳走到臺(tái)前，左手拎起長(zhǎng)凳一頭，另一頭支在舞臺(tái)上，用右手握著的一塊木磚，隨著樂器的節(jié)奏和演員的合唱連續(xù)敲擊長(zhǎng)條板凳，任誰也意料不及的這種舉動(dòng)，竟然把臺(tái)下的掌聲和叫好聲震啞了，出現(xiàn)了鴉雀無聲的靜場(chǎng)。短暫的靜默之后，掌聲和歡呼聲驟然爆響，經(jīng)久不息……
      我在這腔調(diào)里沉迷且陷入遐想，這是發(fā)自雄渾的關(guān)中大地深處的聲響，抑或是渭水波浪的濤聲，也像是驟雨拍擊無邊秋禾的嘯響，亦不無知時(shí)節(jié)的好雨潤澤秦川初春返青麥苗的細(xì)近于無的柔聲，甚至讓我想到柴煙彌漫的村巷里牛哞馬叫的聲音……
      我能想到的這些語言，似乎還是難以表述老腔撼人胸腑的神韻；聽來酣暢淋漓，久久難以平復(fù)，我卻生出相見恨晚的不無懊喪自責(zé)的心緒。這樣富于藝術(shù)魅力的老腔，此前卻從未聽說過，也就缺失了老腔旋律的熏陶，設(shè)想心底如若有老腔的旋律不進(jìn)響動(dòng)，肯定會(huì)影響到我對(duì)關(guān)中鄉(xiāng)村生活的感受和體味，也會(huì)影響到筆下文字的色調(diào)和質(zhì)地。后來，有作家朋友看
      過老腔的演出，不無遺憾地對(duì)我說過這樣的話，你的小說《白鹿原》是寫關(guān)中大地的，要是有一筆老腔的畫面就好了。我卻想到，不單是一筆或幾筆畫面，而是在整個(gè)敘述的文字里如果有老腔的氣韻彌漫……
      直到后來小說《白鹿原》改編成話劇，導(dǎo)演林兆華在其中加入了老腔的演唱，讓我有了一種釋然的感覺。從此老腔借助話劇《白鹿原》登上了北京人民藝術(shù)劇院的舞臺(tái)。
      后來還想再聽老腔，卻難得如愿。不過兩年之后，我竟然在中山音樂堂再次過足了老腔的癮。那天，無論白毛老漢，還是其他演員，都是盡興盡情完全投入地演唱，把老腔的獨(dú)特魅力發(fā)揮到最好的程度，臺(tái)下觀眾一陣強(qiáng)過一陣的掌聲，當(dāng)屬一種心靈的應(yīng)和。純正的關(guān)中東府地方的發(fā)音，觀眾能聽懂多少內(nèi)容可想而知，何以會(huì)有如此強(qiáng)力的呼應(yīng)和感染力？我想到的是旋律，一種發(fā)自久遠(yuǎn)時(shí)空的絕響，又飽含著關(guān)中大地深厚的神韻，把當(dāng)代人潛存在心靈底層的那一根尚未被各種或高雅或通俗的音律所淹沒的神經(jīng)撞響了，這幾乎是本能地呼應(yīng)著這種堪為大美的民間原生形態(tài)的心靈旋律。
      我在那一刻頗為感慨，他們——無論秦腔或老腔——原本就這么唱著，也許從宋代就唱著，無論元、明、清，以至民國到解放，直到現(xiàn)在，一直在鄉(xiāng)野在村舍在廟會(huì)就這么唱著，直到今晚，在中山音樂堂演唱。我想和臺(tái)上的鄉(xiāng)黨拉開更大的距離，便從前排座位離開，在劇場(chǎng)最后找到一個(gè)空位，遠(yuǎn)距離欣賞這些鄉(xiāng)黨的演唱，企圖排除因鄉(xiāng)黨鄉(xiāng)情而生出的難以避免的偏愛。這似乎還有一定的效應(yīng)，確鑿是那腔自身所產(chǎn)生的震撼人的心靈的藝術(shù)魅力……在我陷入那種拉開間距的純粹品賞的意境時(shí)，節(jié)目主持人濮存昕卻作出了一個(gè)令全場(chǎng)嘩然的非常舉動(dòng)，他由臺(tái)角的主持人位臵快步走到臺(tái)前，從正在吼唱的演員手中奪下長(zhǎng)條板凳，又從他高舉著的右手中奪取木磚，自己在長(zhǎng)條板凳上猛砸起來，接著揚(yáng)起木磚，高聲吼唱。觀眾席頓時(shí)沸騰起來。這位聲名顯赫的濮存昕已經(jīng)和老腔融合了，我頓然意識(shí)到自己拉開間距，尋求客觀欣賞的舉措是多余的。
      （取材于陳忠實(shí)的同名散文）
      19．下列詞語在文中的意思，理解不正確的一項(xiàng)是（2分）．．．A．太斬勁了：非常給力 B．氣韻彌漫：韻味充滿（作品）C．鄉(xiāng)黨：志同道合的同鄉(xiāng) D．嘩然：因驚訝和贊賞而沸騰
      20．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
      A．作者產(chǎn)生神秘感的原因是看見演唱老腔的是白發(fā)白眉老漢等一群關(guān)中農(nóng)民。B．演員以木磚連續(xù)敲擊長(zhǎng)條板凳發(fā)出的響聲經(jīng)常掩蓋了觀眾的掌聲與叫好聲。C．朋友為小說《白鹿原》沒有寫老腔的筆墨而感到遺憾，作者對(duì)此深有同感。D．老腔從宋代唱到現(xiàn)在，從鄉(xiāng)野唱到音樂廳，說明這種表演形式一直很流行。21．作者對(duì)老腔的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了怎樣的變化過程？請(qǐng)結(jié)合全文作簡(jiǎn)要說明。（4分）
      22．文中運(yùn)用了側(cè)面描寫的手法來表現(xiàn)老腔的藝術(shù)魅力。請(qǐng)舉兩例并加以分析。（4分）23．作者在小說《白鹿原》中并沒有寫到老腔，為什么本文題目卻是“白鹿原上奏響一支老．．．腔”？（5分）
      24．文章第四段運(yùn)用了多種手法，表達(dá)了作者對(duì)老腔的感受。請(qǐng)結(jié)合具體語句加以賞析。（6分）【答案】 19．C 20．C（選A得1分）
      21．作者對(duì)老腔的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷的變化過程： 要點(diǎn)一：開始不知道，不了解，后產(chǎn)生神秘感。要點(diǎn)二：第一次看過老腔表演之后，感到震撼。
      要點(diǎn)三：再看老腔表演時(shí)，懷疑其中是否摻雜了鄉(xiāng)情帶來的偏愛。要點(diǎn)四：最后認(rèn)識(shí)到自己被老腔征服完全是因?yàn)槔锨蛔陨韽?qiáng)大的藝術(shù)魅力。
      22．【答案示例】趙季平：著名作曲家與老腔演員很熟悉，并給予老腔高度的評(píng)價(jià)，寫出了老腔的藝術(shù)價(jià)值。
      濮存昕：節(jié)目主持人出人意外地走到臺(tái)前擊凳高吼，融入表演，突出了老腔的感染力和震撼力。
      觀眾：觀眾在看老腔表演過程中經(jīng)久不息的掌聲與喝彩聲，表現(xiàn)了老腔演出帶給觀眾的精神享受。
      23．要點(diǎn)一：文章題目中的“白鹿原”，巧妙借用小說《白鹿原》的書名，暗指關(guān)中大地，點(diǎn)明了老腔生長(zhǎng)的土壤。
      要點(diǎn)二：作者為小說《白鹿原》中沒有寫到老腔而感到遺憾，以“白鹿原”為題有彌補(bǔ)之意，也暗含了對(duì)老腔的敬意。
      24．①聯(lián)想。從老腔的強(qiáng)調(diào)聯(lián)想到關(guān)中大地特有的生活，點(diǎn)出了老腔源于關(guān)中大地、具有濃厚鄉(xiāng)土氣息的特點(diǎn)。
      ②比喻。將老腔的強(qiáng)調(diào)比喻為驟雨擊拍秋禾的嘯響、雨潤麥苗的柔聲等，既寫出了老腔的雄渾奔放，又寫出了婉約平和，將抽象的感覺化為形象的畫面，生動(dòng)地寫出了老腔給作者帶來的感受。
      ③排比。幾個(gè)句子構(gòu)成排比，強(qiáng)化了作者自己聆聽老腔時(shí)的內(nèi)心感受。
      ④化用古詩句。如“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸”等，豐富了作品的文學(xué)意蘊(yùn)?！窘馕觥?/p>
      篇小說中都有老腔。所以韻味充滿是正確的。C選項(xiàng)中的鄉(xiāng)黨出現(xiàn)在文章的第⑧段，我和鄉(xiāng)黨一起看老腔演出，所以鄉(xiāng)黨在此處應(yīng)該是老鄉(xiāng)、鄉(xiāng)親的意思。并不是志同道合的同鄉(xiāng)。故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，聯(lián)系下文中主持人濮存昕的做法，奪過演奏者的樂器，自己參與到表演中，這種行為，讓人驚訝。而后文中觀眾們?nèi)珗?chǎng)沸騰，是贊揚(yáng)的態(tài)度。所以嘩然是因驚訝和贊賞而沸騰是正確的。
      【考點(diǎn)定位】正確使用詞語（包括熟語）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。
      【技巧點(diǎn)撥】本題考查的重點(diǎn)是結(jié)合語境理解文中的詞語的意義。解答時(shí)就要仔細(xì)地反復(fù)地琢磨前后句的語境，然后根據(jù)選項(xiàng)給的理解意，帶入理解。本題給了四個(gè)詞語，即“太斬勁了”“氣韻彌漫”“鄉(xiāng)黨”“嘩然”。首先，要定準(zhǔn)語境范圍，A項(xiàng)的“太斬勁了”是觀眾的喝彩，聯(lián)系語境及上文“美得很”，不難看出“非常給力”理解正確。B項(xiàng)“氣韻彌漫”抓住“不應(yīng)該只有幾筆提到老腔”這一語境，結(jié)合選項(xiàng)中“（作品）”可推斷理解正確。C項(xiàng)“鄉(xiāng)黨” 出現(xiàn)在文章的第⑧段，我和鄉(xiāng)黨一起看老腔演出，所以鄉(xiāng)黨在此處應(yīng)該是老鄉(xiāng)、鄉(xiāng)親的意思。并不是志同道合的同鄉(xiāng)。故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)“嘩然”可以由主持人濮存昕的舉動(dòng)判斷正確。
      【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。
      【名師點(diǎn)睛】本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。選擇題的形式，解題時(shí)可以根據(jù)選項(xiàng)確定答題區(qū)域。題干明確“最”恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)，所以有些選項(xiàng)的理解可能也有道理，但是不一定是最準(zhǔn)確的，解題時(shí)必須注意。如選項(xiàng)A．根據(jù)前后語境，作者產(chǎn)生神秘的原因一是白發(fā)白眉的老人為首的十幾個(gè)農(nóng)民演員；二是朋友如此的推崇，因此，A項(xiàng)的理解有一定的道理，但是不全面，所以選A項(xiàng)可以得1分。C項(xiàng)理解完全符合前后語境，理解全面深刻。B．D項(xiàng)錯(cuò)誤明顯，修飾限制語不準(zhǔn)。
      21．【試題解析】這是一道概括梳理題。從全文來看，作者從沒有聽過老腔，認(rèn)為老腔影響
      小。認(rèn)為老腔演出者不過是民間演出班社。到后來聽過一次老腔，深深地被老腔震撼。為自己的小說《白鹿原》中沒有加入老腔的表演而遺憾，到最后在中山音樂堂再次領(lǐng)悟了老腔的震撼力。對(duì)老腔的理解更加深入了?？忌恍鑿脑闹泻Y選出相應(yīng)信息即可?！究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。
      【名師點(diǎn)睛】篩選概括題，要根據(jù)題干要求，抓住關(guān)鍵詞語組織答案。本題是要求概括“對(duì)老腔的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷的變化過程”，過程往往分為幾個(gè)階段，這要把握全文，找出對(duì)認(rèn)識(shí)老腔的不同反應(yīng)，關(guān)鍵詞是“沒聽過”“神秘”“震撼”“懊喪自責(zé)”“偏愛”等。22．【試題分析】①文章開頭沒有直接寫出老腔的精彩，而是通過趙季平對(duì)老腔演奏者“白頭發(fā)白眉毛”老漢及十幾個(gè)演員的賞識(shí)和對(duì)老腔的介紹，從側(cè)面寫出老腔的藝術(shù)魅力。②文章的結(jié)尾處通過主持人濮存昕的動(dòng)作行為，表現(xiàn)了現(xiàn)場(chǎng)觀眾與老腔藝術(shù)的完美融合，以及我的心靈震撼。從側(cè)面描寫展現(xiàn)了老腔的藝術(shù)魅力。
      ③還可以從觀眾的角度看：觀眾在看老腔表演過程中經(jīng)久不息的掌聲與喝彩聲，表現(xiàn)了老腔演出帶給觀眾的精神享受。
      【考點(diǎn)定位】體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D?！久麕燑c(diǎn)撥】這是一道考察現(xiàn)代文閱讀藝術(shù)手法的題。首先要明白側(cè)面描寫手法的特點(diǎn)。側(cè)面描寫是本文重要的藝術(shù)手法。即通過對(duì)周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象，以使其鮮明突出，即間接地對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行刻畫描繪。在本文中是通過他人的反映來表現(xiàn)出老腔演奏的藝術(shù)影響力和震撼力。所以答題時(shí)可以選擇不同的角度即趙季平、濮存昕、觀眾。
      【考點(diǎn)定位】概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。
      【名師點(diǎn)睛】本題在解答時(shí)可以根據(jù)題意改變一下問法，有利于打開思路。①《白鹿原》是作者代表作品，作者曾為《白鹿原》沒有寫到老腔而遺憾，本文以《白鹿原上奏響一支老腔》為題體現(xiàn)了老腔對(duì)作者的影響與震撼。也有彌補(bǔ)遺憾之意。②作者的小說《白鹿原》是寫關(guān)中大地的生活，而老腔正是關(guān)中生活的提煉，飽含著關(guān)中大地的神韻，點(diǎn)明了老腔生長(zhǎng)的土壤。
      24．【試題分析】這是一道考察現(xiàn)代文閱讀藝術(shù)手法的題目。文中第④段運(yùn)用了聯(lián)想、比喻、排比等手法。比喻對(duì)事物特征的描繪和渲染，可使事物生動(dòng)形象具體可感，引發(fā)讀者聯(lián)想和想象，給人以鮮明深刻的印象，使語言富有文采，具有很強(qiáng)的感染力。排比可增強(qiáng)語言的氣勢(shì)。可把感情抒發(fā)得淋漓盡致。
      【考點(diǎn)定位】分析作品主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。
      【名師點(diǎn)睛】本題考查藝術(shù)手法。審題時(shí)要注意“多種手法”“感受”的題目要求。答題時(shí)既要答出手法，又要答出相應(yīng)的感受。而題目明確指出是第四段，給學(xué)生減少了閱讀范圍。雖說是第四段，其實(shí)就是一個(gè)句子。整個(gè)句子中比喻排比的手法很明顯，可以結(jié)合全段從“沉迷、遐想”中看出聯(lián)想的手法。
      二、【2016年高考江蘇卷】閱讀下面的作品，完成17~19題。
      成人不自在 郭英德
      《西游記》記錄了孫悟空從出生、成長(zhǎng)、奮斗，直到成為?斗戰(zhàn)勝佛?的曲折過程，揭示了一個(gè)深刻的人生哲理：成人不自在。
      孫悟空的出生，和普通人大不一樣，他是從石頭縫里蹦出來的，擺脫了人與生俱有的社會(huì)關(guān)系。用小說的話，就是?不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位拘束?。那么，作為一個(gè)原生態(tài)的人，他是不是就獲得了真正的?自在?呢？這還不行。他發(fā)現(xiàn)自己生活的環(huán)境太狹隘了，來來回回就在花果山上，交往的就是些個(gè)猴兄猴弟。他想要擁有更大的空間和世界，所以去尋仙問道，有了種種法力。一個(gè)筋斗云翻出十萬八千里，生活空間如此之大，可以為所欲為，來去自如。有了這么廣闊的生存空間，就獲得真正的?自在?了嗎？還是不行。孫悟空有一天突然悲嘆起來，他看到老猴死去，想到自己遲早也要死去，于是到閻羅殿去把自己的名字從生死簿中勾掉，從而擁有了絕對(duì)意義上的?自在?。
      但是對(duì)社會(huì)人來說，這卻觸犯了規(guī)范，社會(huì)不允許沒有經(jīng)過任何修煉就得到這種絕對(duì)自由。孫悟空擾亂了正常的秩序，這必定要受到懲罰。社會(huì)要么剿滅他，要么改造他。小說采取了寓意性的寫法，用?如來佛的掌心?代表一種無所不能的社會(huì)規(guī)范，個(gè)人有再大的能耐也逃不出如來佛的手掌心。?個(gè)體人?一旦步入社會(huì)，就不可能再有絕對(duì)的自由自在了。
      孫悟空遇到唐僧，投身西天取經(jīng)的事業(yè)，這是偶然的事情嗎？不完全是。小說有一個(gè)寓意性的寫法——?緊箍?jī)?。緊箍?jī)菏怯行蔚臇|西，但卻有無形的含義。孫悟空頭上的緊箍?jī)菏窃趺创魃系?？是他自己戴上的。他看到藏著緊箍?jī)旱幕弊悠?，就自己給自己戴上了。這說明孫悟空是心甘情愿地接受社會(huì)規(guī)范，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的。?緊箍咒?有一個(gè)很雅的名字，叫?定心真言?。只有把孫悟空的心?定?住，他才能真正地長(zhǎng)大成人。
      于是，西天取經(jīng)，是孫悟空充分發(fā)揮個(gè)人能力的過程，更是他收心斂性的過程。西天取經(jīng)賦予孫悟空的任務(wù)，就是保護(hù)唐僧一步一步走到西天去，跋山涉水，不能偷懶。這是一種人生的命題，人生是一步一步走過來的，人生最大的價(jià)值不在于目的，而在于過程。西天取經(jīng)的八十一難，并沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。那些周而復(fù)始、形形色色的險(xiǎn)阻與妖魔，都不過是孫悟空修心過程中所遇障礙的象征。
      任何社會(huì)中的人都面臨著?自在?和?成人?的兩難處境。你生活在社會(huì)當(dāng)中，一方面希望有更多自由，另一方面又發(fā)現(xiàn)面臨著種種約束。這是兩難的，人的一生就是在這種兩難
      處境當(dāng)中找到最佳位臵。在這個(gè)意義上，孫悟空是成功的。
      （節(jié)選自《中國四大名著的文化價(jià)值》，有刪改）
      17．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論述層次。（6分）
      18．文中“如來佛的掌心”“緊箍?jī)骸薄鞍耸浑y”分別意味著什么？（6分）19．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析“西天取經(jīng)”的寓意。（6分）【答案】
      17．第一層（第1段）：提出全文觀點(diǎn)，成人不自在。第二層（第23段）：揭示人一旦踏入社會(huì)，就沒有絕對(duì)自由。第三層（第45段）：說明人的成長(zhǎng)是一個(gè)接受各種規(guī)范、不斷修行的過程。第四層（第6段）：收束全文，強(qiáng)調(diào)成功的人生就是在約束與自由的兩難處境中找到最佳位置。
      18．“如來佛的掌心”象征著孫悟空無法逃脫的社會(huì)規(guī)范；“緊箍?jī)骸毕笳髦鴮O悟空心甘情愿接受的社會(huì)規(guī)范；“八十一難”象征著孫悟空修心過程中所遇的障礙。
      19．人生的成長(zhǎng)是發(fā)揮個(gè)人能力、收心斂性的過程；人生要承擔(dān)責(zé)任，克服困難，完成使命；人生最大的價(jià)值不在于目的，而在于過程。【解析】
      17．【試題分析】題干問的是“請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論述層次”，這是考查文章行文思路，概括段
      落
      大
      意的【考點(diǎn)定位】分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。能力層級(jí)為分析綜合C。
      【名師點(diǎn)睛】
      一、怎樣整體把握論述類文本的主旨與思路？ 要通讀全文，思考四個(gè)問題： 文本主要談的是什么問題或就什么事情闡述道理；論述對(duì)象、話題、論題、問題、事件 作者的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、情感和態(tài)度是怎樣的；本文依照怎樣的順序布局謀篇、組織文章，其段落之間的關(guān)系如何；行文中為突顯立意主要運(yùn)用了哪些手段和材料論證方法、論據(jù)。
      二、“文章結(jié)構(gòu)”是指文字材料的組織和安排方法，它是思路的外在表現(xiàn)形式?！拔恼?/p>
      思路”是指作者按照一定的條理由此及彼表達(dá)思想的路徑、脈絡(luò)。這個(gè)路徑和脈絡(luò)實(shí)際上是一個(gè)連貫的、有條理的思維過程。這個(gè)思維過程，要求圍繞一個(gè)中心點(diǎn)，由此及彼、由表及里、由淺入深，從一個(gè)方面到多個(gè)方面沿著一條中心線索，把要表達(dá)作者思想的文字材料組織成 一個(gè)有機(jī)的整體。文章的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了文章的思路，文章的思路是靠文章的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出來的。梳理思路的思維切入點(diǎn)：1．由標(biāo)題入手，以主題（中心論點(diǎn)）為先導(dǎo)尋找思路。2．捕捉關(guān)鍵句。從內(nèi)容上看：主旨句、觀點(diǎn)句、概括句、情感句。從結(jié)構(gòu)上看：領(lǐng)起句、總結(jié)句、過渡句，置于文首、文尾或段首、段尾的句子。3．特別捕捉那些能標(biāo)志層次、思路的關(guān)鍵詞，它們對(duì)分析思路大有幫助。關(guān)聯(lián)詞，如表并列的“和”“以及”“另一方面”“同時(shí)”；表遞進(jìn)的“不僅如此，而且” “甚至”“更進(jìn)一步講”；表轉(zhuǎn)折的“然而”“不過”“其實(shí)”“與其相反”；表因果的“因此” “所以”“總而言之”。順序詞，順序詞能表示材料的主次輕重或問題的幾個(gè)方面，如“首先”“其次”“第一” “第二”等。
      18．【試題分析】審清題干“文中‘如來佛的掌心’‘緊箍咒’‘八十一難’分別意味著什么”?？疾榫渥雍x，作答時(shí)，把詞語放入語境中，聯(lián)系上下文理解。文章第三段“用‘如來佛的掌心’代表一種無所不能的社會(huì)規(guī)范，個(gè)人有再大的能耐也逃不出如來佛的手掌心”，即“如來佛的掌心”象征著孫悟空無法逃脫的社會(huì)規(guī)范。第四段“緊箍?jī)菏怯行蔚臇|西，但卻有無形的含義。孫悟空頭上的金箍?jī)菏窃趺创魃系?？是他自己戴上的。他看到藏著緊箍?jī)旱幕弊悠?，就自己給自己戴上了。這說明孫悟空是心甘情愿地接受社會(huì)規(guī)范”，即“緊箍?jī)骸毕笳髦鴮O悟空心甘情愿接受的社會(huì)規(guī)范。第五段“西天取經(jīng)的八十一難，并沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。那些周而復(fù)始、形形色色的險(xiǎn)阻與妖魔，都不過是孫悟空修心過程中所遇障礙的象征”可以概括出?！究键c(diǎn)定位】理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。
      【技巧點(diǎn)撥】如何解答“理解文中重要概念的含義”？1．養(yǎng)成精心審題、明確方向的讀題習(xí)慣。無論是主觀題還是客觀題，都存在“一著不慎，滿盤皆輸”的致命陷井，準(zhǔn)確審題、明晰答題方向是做對(duì)題、答準(zhǔn)題的前提。2．養(yǎng)成全文搜尋、逐段圈點(diǎn)的閱讀習(xí)慣。“重要概念的含義”大都不會(huì)集中出現(xiàn)在某一處或某一段，而是有序地分布在多個(gè)段落中。3．養(yǎng)成回文對(duì)照、辨同析異的做題習(xí)慣。選擇題的眾多選項(xiàng)基本上都來自于原文，因此辨析原文語句與選項(xiàng)的差別是正確解答的前提。4．學(xué)會(huì)摘錄原文、組織答案的答題方法。針對(duì)涉及“重要概念”的主觀題，通過找概念、找限制、找要求、找暗示等方法準(zhǔn)確審題，然后判定問題涉及的段落區(qū)間，聯(lián)系上下文，圈定關(guān)鍵詞句，然后用自己的語言將其組織起來。5．學(xué)會(huì)分段概括、分點(diǎn)列舉的答題方法?！爸匾拍睢钡膶傩耘c內(nèi)涵往往分散于文章各個(gè)段落，這就需要一段一段地搜尋、概括，然后分點(diǎn)列舉，形成條理清楚的答案。
      【考點(diǎn)定位】體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D?！炯记牲c(diǎn)撥】品味句子的含義，是?？嫉念}型，難度很大。首先讀句子，圈出關(guān)鍵詞，然后回歸文章，結(jié)合上下文來理解關(guān)鍵詞的意思，最后連綴成句。答題時(shí)要在整體把握文本主旨的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文，以句中的關(guān)鍵詞為突破口來整合作答。
      三、【2016年高考上海卷】閱讀下文，完成第7-11題。（18分）
      湖殤
      熊久紅
      ①當(dāng)一雙腳站在干涸的湖底的時(shí)候，其實(shí)，那種心痛的感覺，就像是自己踩在了自己的骨頭上。
      ②我說的是，在西部腹地，看著被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖；我說的是，面對(duì)一片白色的鹽堿，以及狂風(fēng)掠過時(shí)卷起的漫漫沙塵。
      ③對(duì)湖而言，它首先帶給我們的，應(yīng)該是那粼粼的波光，是鷗鳥的翔鳴，是藍(lán)天白云的倒映，是漁歌唱晚的恬靜，這些特征是湖帶給我們的生活體驗(yàn)，也是湖應(yīng)有的生命品質(zhì)。而我腳下的艾比湖，正在喪失這些青春，就像一個(gè)散失了光鮮的干癟水果，躺成一汪奄奄一息的物證，那些越來越多從湖底裸露出來的丑陋的鹽堿污泥，總是讓我聯(lián)想到一具行將風(fēng)干的木乃伊，一個(gè)湖的木乃伊。
      ④青年時(shí)期的艾比湖有著1200平方公里的水面；有著幾萬乃至十幾萬只野鴨水鳥嬉戲的場(chǎng)面；有著浩浩蕩蕩蘆葦環(huán)衛(wèi)的遼闊水域；有著長(zhǎng)河落日大漠孤煙的寧靜曠遠(yuǎn)。這些深深的懷念，使得我對(duì)眼前的景象，有著撕心裂肺的悲愴。
      ⑤在蠻荒的疆域里安插一個(gè)湖，應(yīng)該是上帝對(duì)自己分配不公的一種補(bǔ)償，她帶給我們的是對(duì)絕望靈魂的撫慰，是對(duì)生存狀態(tài)的重估，是能枕著入眠的一個(gè)夢(mèng)境。而這個(gè)夢(mèng)，曾經(jīng)真真實(shí)實(shí)地存在過，在記憶的回望里，碧波蕩漾。
      ⑥那是八十年代中期，一直對(duì)巴金的《海上日出》心存繾綣，期待感受紅日出海的璀璨景象。新疆離海太遠(yuǎn)，使只好以湖的水域，模仿海的蒼茫了。從首府放暑假回來，邀幾位同學(xué)，騎車六十多里，去艾比湖看日出，以彌補(bǔ)對(duì)海的貧瘠和渴望。
      ⑦由于道路的崎嶇，到湖邊時(shí)，太陽早已三尺竿頭了。雖沒趕上看日出，卻被眼前一望無際、綿延至深的蘆葦蕩所震撼，清風(fēng)拂過，波濤洶涌。一如百萬雄兵擁圍著這一城的浩淼，湖的淺灘上，密密麻麻布滿了野鴨、灰鴨、斑頭雁，隨便朝水中甩一片卵石，都會(huì)驚飛幾十只水鳥，空中盤旋兩圈，又棲落水中。湖面很寬，即使極目遠(yuǎn)眺，也看不見對(duì)岸的輪廓。水邊是一排沙灘，赤腳從上面走過，可以感受到溫?zé)岢睗櫟募?xì)沙與腳趾間密切接觸的愜意。幾行淺淺的腳印，一段浪漫的行程。
      ⑧二十多年的時(shí)間，都無法淡化湖在往事里的色彩，這幅精美的畫面早已長(zhǎng)在歲月深處，每一次溫故，都在重新涂一遍色彩，所以，?？吭诨貞浿械暮?，其實(shí)，一直都很鮮艷，多少次在夢(mèng)里，潮漲潮落，清波漣漣。
      ⑨但眼前的殘敗，總讓人恍然隔世，覺得這個(gè)每年被大風(fēng)從湖底卷起無數(shù)沙塵和鹽塵的，這個(gè)每年以幾平方公里的速度一點(diǎn)點(diǎn)消失的，這個(gè)在干涸湖底隨處可見禽鳥尸骨和枯葦干枝的，不是記憶里的那個(gè)湖啊！它與往日被我們時(shí)常念想的碧水清波毫無瓜葛。
      ⑩多么希望艾比湖的枯萎是一次誤診！
      ?但更多時(shí)候，我們不得不面對(duì)這樣一串的數(shù)字。近50年，我國失去的湖泊有243個(gè)，其中，新疆的數(shù)量最多，達(dá)62個(gè)。羅布泊消失于1972年；臺(tái)特瑪湖消失于1974年；瑪納斯湖消失于1974年；艾丁湖消失于1987年。這聽上去多少有些像宣讀陣亡名單，但它們確實(shí)是從我們眼中一個(gè)一個(gè)消失的。
      ?那些繚繞碧波的綠茵，那些水中游戲的魚鳥，那些湖面泛舟的漁人，那些環(huán)湖晚炊的村莊，都隨著湖的消失而泯滅了。
      ?通過同伴的結(jié)局，艾比湖一定看到了自己悲情的歸宿，所以，湖才有了淚的咸澀。如果能發(fā)出吶喊，我想，湖是一定要向上天控訴的，控訴那貪婪者、破壞者、無知者、傲慢者，控訴他們以自己的短視，替子孫們挖掘著墓穴。
      ?時(shí)?？吹揭恍┵澝腊群奈恼?，對(duì)它僅剩的三分之一的水域，進(jìn)行熱情歌頌，聽上去就像是對(duì)著一個(gè)病入膏肓的人，贊美她美麗的服飾和迷人的發(fā)髻，不知道在魚缸里長(zhǎng)大的魚，會(huì)不會(huì)朗誦有關(guān)海的詩句。
      ?我在為一個(gè)湖悲哀的時(shí)侯，突然想起了那些鳥，那些以湖為生的水禽，它們的翅膀，如何才能越過災(zāi)難，飛抵夢(mèng)想的天堂。
      （有刪改）
      7．第①段中的比喻貼切形象，表現(xiàn)力強(qiáng)，請(qǐng)加以賞析。（3分）
      8．作者描繪了八十年代中期游湖所見景色，用意是_______________________。（3分）9．本文是抒情散文，第?段卻用了若干數(shù)據(jù)和年份，有何效果？（4分）10．結(jié)合全文，分析標(biāo)題“湖殤”的含義。（3分）
      11．以第?~?段為例，評(píng)析本文語言運(yùn)用上的特點(diǎn)。（5分）【答案】
      7．答案示例：第①段用“自己踩在了自己的骨頭上”來比喻“站在干涸的湖底”，表現(xiàn)出痛感的切身、劇烈；用“骨頭”突出湖的干涸；骨頭是身體的一部分，隱含湖與人不可分割的意思。這一比喻貼切形象，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。
      8．以記憶中艾比湖難以忘懷的美麗來反襯現(xiàn)實(shí)中艾比湖的殘敗，表達(dá)痛惜之情。9．答案示例：在抒情散文中列舉數(shù)據(jù)和年份，能具體確切地表現(xiàn)出湖泊消失數(shù)量之多、速度之快、地域之集中，更好地抒發(fā)了作者痛苦無奈的情感，也能給讀者觸目驚心的感覺。10．答案示例：題目中的“湖”不僅指艾比湖，還指向眾多境遇相似的湖；“殤”為非正常死亡，隱含了作者悲傷、擔(dān)憂、譴責(zé)等復(fù)雜情感。
      11．答案示例一：作品善用情緒色彩濃重的詞語，如“泯滅”“吶喊”“挖掘著墓穴”“悲哀”等；多用整齊的句式，如第?段以四個(gè)字?jǐn)?shù)一致的“那些??”描繪四幅圖畫，既有形象的美感，也有形式的美感；多處運(yùn)用了比喻、擬人等手法，如比喻有“美麗的服飾和迷人的發(fā)髻”“魚缸里的魚”等，貼切而富有創(chuàng)造性。這些語言運(yùn)用上的特點(diǎn)，增強(qiáng)了作品的感染力，達(dá)到以情動(dòng)人的效果。
      答案示例二：作品多用情緒色彩濃重的詞語，如“泯滅”“吶喊”“挖掘著墓穴”“悲哀”等；多用整齊的句式，如第?段以四個(gè)字?jǐn)?shù)一致的“那些??”；多處運(yùn)用了比喻、擬人等手法，如比喻有“美麗的服飾和迷人的發(fā)髻”“魚缸里的魚”等。以上這些與作者的強(qiáng)烈情感是一致的。但我認(rèn)為寫文章不應(yīng)滿足于個(gè)人情感的宣泄。本文在遣詞造句中情感注入過多過濃，未加沉淀節(jié)制，給人泛濫甚至虛假的感覺，降低了作品的感染力?！窘馕觥?/p>
      【考點(diǎn)定位】分析作品主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。
      【名師點(diǎn)睛】這是一道關(guān)于修辭的題目。答題時(shí)要緊扣題干中“貼切形象，表現(xiàn)力強(qiáng)”的八字評(píng)語進(jìn)行分析。答案應(yīng)包括幾個(gè)要點(diǎn)：一是比喻的本體和喻體，二是聯(lián)系比喻的一般性作用結(jié)合分析文本的具體作用，三是根據(jù)這個(gè)比喻的具體情況聯(lián)系文本語境進(jìn)行分析。
      8．試題分析：回答此類題目，要根據(jù)文本所寫景物，緊扣作品的主題和作者的情感進(jìn)行分析。本文的主旨是抒發(fā)作者對(duì)環(huán)境遭到破壞的傷痛心情，喚起讀者對(duì)保護(hù)環(huán)境的共鳴之心，而描寫以前的景物，能讓讀者將其同眼前所見加以對(duì)比，造成讀者心靈的巨大震撼，使作者的情感得以很好的抒發(fā)。
      【考點(diǎn)定位】欣賞作品的形象。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
      【名師點(diǎn)睛】這是一道欣賞作品中“物”的形象的問題。答題時(shí)要先分析題干所說的“八十年代中期游湖所見景色”，歸納其總體特點(diǎn)，然后再以之同文本所描寫作者現(xiàn)在所見的情形加以對(duì)比，據(jù)此分析作者所要表達(dá)的情感，揣摩其用意。
      【考點(diǎn)定位】分析作品主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。
      【名師點(diǎn)睛】回答此題，可聯(lián)系寫作說明文時(shí)用的“列數(shù)字”的作用，結(jié)合文本作具體分析。注意其中所列數(shù)字之間的差距，所寫年代之間的長(zhǎng)短，結(jié)合上下文分析這些數(shù)字和年代所表達(dá)的意思，就能夠比較準(zhǔn)確地分析作者的用意了。這些數(shù)據(jù)之間存在著較大的差距，這些年份之間卻間隔較短，這就能讓讀者能具體地感受到環(huán)境遭受破壞的程度之深和速度之快，從而很好地表達(dá)作者的情感之深，④讓讀者產(chǎn)生深刻的印象和強(qiáng)烈的共鳴。10．試題分析：回答此類題目，一般可采取先分析題目的字面意思，再結(jié)合文本分析題目的深層含義，然后分析此題目對(duì)作品的作用。
      【考點(diǎn)定位】探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級(jí)為探究F。
      【名師點(diǎn)睛】首先，此題題目中的“殤”的本意是指沒有到成年就死去。現(xiàn)代常用于指重大的災(zāi)難事故或心理上的劇烈悲痛創(chuàng)傷或事件所折射出的巨大的悲哀遺憾等?！昂憽币馑季褪且?yàn)楹南龆械降谋нz憾。其次，題目“湖殤”的意義應(yīng)該不局限于艾比湖，而應(yīng)把它擴(kuò)大到所有的江河湖泊。本文以“湖殤”為題，準(zhǔn)確地揭示了文章的內(nèi)涵，表達(dá)了作者的感情。
      11．試題分析：回答此題，首先可從修辭手法和表達(dá)方法以及詞語的選用等角度出發(fā)，仔細(xì)分析題目指定的段落，再逐條列舉；列舉時(shí)，應(yīng)該先指出方法，再列舉例句，最后指出作用。
      【考點(diǎn)定位】賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
      【名師點(diǎn)睛】這幾段在語言運(yùn)用上主要運(yùn)用的修辭手法主要有：排比（如“那些繚繞碧波的綠茵，那些水中游戲的魚鳥，那些湖面泛舟的漁人，那些環(huán)湖晚炊的村莊”）、擬人（將艾比湖比擬為人）、比喻（將那些盲目贊美艾比湖的文章比喻為“對(duì)著一個(gè)病入膏肓的人，贊美她美麗的服飾和迷人的發(fā)髻，不知道在魚缸里長(zhǎng)大的魚，會(huì)不會(huì)朗誦有關(guān)海的詩句”）、設(shè)問（如“如何才能越過災(zāi)難，飛抵夢(mèng)想的天堂”。在表達(dá)方法上主要用了運(yùn)用聯(lián)想（由人聯(lián)想到鳥，聯(lián)想到鳥面臨的災(zāi)難）。
      四、【2016年高考天津卷】閱讀下面的文章，完成16～19題。
      在母語的屋檐下
      彭程
      少年時(shí)代的伙伴自大洋彼岸歸來探親，多年未見，把盞竟夜長(zhǎng)談。我們聊到故鄉(xiāng)種種情形，特別談到了家鄉(xiāng)方言，興之所至，后來兩人干脆用家鄉(xiāng)話談起來。
      本來以為這么多年不使用，很多方言都已忘記，不料卻在此時(shí)鮮明地復(fù)活了。恍惚中，甚至憶起了聽到這些話時(shí)的具體情境，眼前浮現(xiàn)出了說話人的模樣。友人感慨：真過癮。
      在一種語言中浸潤得深入長(zhǎng)久，才有資格進(jìn)入它的內(nèi)部，感知它的種種微妙和玄奧，那些羽毛上的光色一樣的波動(dòng)，青瓷上的釉彩一般的韻味。幾乎只有母語，我們從牙牙學(xué)語時(shí)就親吻的語言，才應(yīng)允我們做到這一點(diǎn)。
      關(guān)于母語，英文里的一個(gè)說法，最有情感溫度，也最能準(zhǔn)確地貼近本質(zhì)：mother tongue。直譯就是?媽媽的舌頭?。從媽媽舌頭上發(fā)出的聲音，是生命降臨時(shí)聽到的最初的聲音，浸潤著愛的聲音。多么深邃動(dòng)人的詩意！在母語的呼喚、吟唱和誦讀中，我們張開眼睛，看到萬物，理解生活，認(rèn)識(shí)生命。
      詩作為濃縮提煉過的語言，是語言的極致。它可以作為標(biāo)尺，衡量一個(gè)人對(duì)一種語言熟悉和理解的程度。?眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓坍了?，說的是世事滄桑，人生無常。?而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋?，說的是心緒流轉(zhuǎn)，昨日迢遙。沒有歷史文化為之打底，沒有人生經(jīng)歷作為鋪墊，就難以深入地感受和理解其間的沉痛和哀傷，無奈和迷茫。它們宜于意會(huì)，難以言傳。
      每一種語言都連接著一種文化，通向一種共同的記憶。文化有著自己的基因，被封存在作為載體和符號(hào)的特有的語言中，仿佛一千零一夜的故事中，阿里巴巴的山洞里，藏著稀世的珍寶。
      ?芝麻開門吧！?咒語念起，山洞石門訇然敞開，堆積的珠寶浮光躍彩。
      但洞察和把握一種語言的奧秘，不需要咒語，時(shí)間是最重要的條件。在一種語言中沉浸得足夠久了，自然就會(huì)了解其精妙。有如窖藏老酒，被時(shí)光層層堆疊，然后醇香。瓜熟蒂落，風(fēng)生水起，到了一定的時(shí)候，語言中的神秘和魅惑，次第顯影。音調(diào)的升降平仄中，筆畫的橫豎撇捺里，有花朵搖曳的姿態(tài)，水波被風(fēng)吹拂出的紋路，陽光下明媚的笑容，暗夜里隱忍的啜泣。
      對(duì)絕大多數(shù)人來說，只有母語，才有這樣的魅力和魄力，承擔(dān)和覆蓋。日升月落，春秋代序；晝夜不舍的流水，亙古沉默的荒野；鷹隼呼嘯著舐向天空，羊群蠕動(dòng)成地上的云團(tuán)；一顆從眼角滑落的淚珠有怎樣的哀怨，一聲自喉嚨迸發(fā)的吶喊有怎樣的憤懣。一切，都被母語捕捉和綰結(jié)，表達(dá)和訴說。
      我驕傲于自己母語的強(qiáng)大生命力，五千年的漫長(zhǎng)歷史，災(zāi)禍連綿，兵燹不絕，而一個(gè)個(gè)方塊漢字，就是一塊塊磚石，當(dāng)它們排列銜接時(shí)，便仿佛壘砌了一個(gè)廣闊而堅(jiān)固的壁壘，牢牢守衛(wèi)了一種古老的文化，庇護(hù)了一代代呼吸沐浴著它的氣息的億兆的靈魂。
      童年在農(nóng)村度過。記事不久的年齡，有一年夏天，大人在睡午覺，我獨(dú)自走出屋門到外面玩，追著一只蹦蹦跳跳的兔子，不小心走遠(yuǎn)了，一直走進(jìn)村外一片茂密的樹林中，迷路了，害怕得大哭。但四周沒人聽到，只好在林子里亂走。過了好久，終于從樹干的縫隙間，望見了村頭一戶人家的屋檐。
      一顆懸空的心倏地落地了。
      對(duì)于長(zhǎng)期漂泊在外的人，母語熟悉的音調(diào)，帶給他的正應(yīng)該是這樣的一種返歸家園之感。一個(gè)漢語的子民，寄居他鄉(xiāng)，母語便是故鄉(xiāng)的方言土語；臵身異國，母語便是方塊的中文漢字。?官秩加身應(yīng)謬得，鄉(xiāng)音到耳是真歸?，故鄉(xiāng)的語言，母語的最為具體直觀的形式，甚至關(guān)聯(lián)到了存在的確鑿感。
      因?yàn)闀r(shí)時(shí)相與，反而熟視無睹。就像對(duì)于一尾悠然游弋的魚兒，水的環(huán)抱和裹挾是自然而然的，不需要去意識(shí)和詰問的。但一旦因某種緣故離開了那個(gè)環(huán)境，就會(huì)感受到臵身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的語言中，一個(gè)人也仿佛涸轍之鮒，最渴望母語的濡沫。那親切的音節(jié)聲調(diào)，是一股直透心底的清涼水流。
      每一種語言的子民們，在自己母語的河流中，泅渡，游憩，俯仰，沉醉，吟詠，創(chuàng)造出燦爛的文化，并經(jīng)由翻譯傳播，成為說著不同語言的人們共同的精神財(cái)富。以詩歌為證，《魯拜集》中波斯大詩人伽亞謨及時(shí)行樂的詠嘆，和《古詩十九首》里漢代中國人生命短暫的感喟，貫穿了相通的哲學(xué)追問；中世紀(jì)的意大利，彼特拉克對(duì)心上人勞拉的十四行詩傾訴，和晚唐洛陽城里，李商隱寫給不知名戀人的無題七律，或者雋永清新，或者宛轉(zhuǎn)迷離，各有一種入骨的纏綿，讓不同的語言彼此尊重，在交流中使各自的美質(zhì)得到彰顯和分享。
      熱愛來自母親的舌尖上的聲音，應(yīng)該被視為是一個(gè)人的職責(zé)，他的倫理的基點(diǎn)。他可以走向天高地闊，但母語是他的出發(fā)地，是他不斷向前伸延的生命坐標(biāo)軸線上，那一處不變的原點(diǎn)。
      （原載《光明日?qǐng)?bào)》，有刪節(jié)）
      16．作者回憶童年迷路的經(jīng)歷，在文中有什么作用？（4分）17．賞析文中畫線的文字。（5分）
      18．作者深情地詮釋了母語的多重意義，請(qǐng)結(jié)合全文加以概括。（8分）19．下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）．．．A．文中引用英語mother tonguE．是為了引出“媽媽的舌頭”這一形象說法，強(qiáng)調(diào)母語的溫馨可親。
      B．作者用“羽毛上的光色一樣的波動(dòng)”“青瓷上的釉彩一般的韻味”來形容母語的微妙和玄奧，是說母語宜于意會(huì)，難以言傳。
      C．文中引用阿里巴巴的故事，旨在說明封存在語言中的文化基因如珠寶般珍貴。D．文中列舉“晝夜不舍的流水”“亙古沉默的荒野”“一顆從眼角滑落的淚珠”等意象，意在說明，只有用母語才能準(zhǔn)確言說它們的內(nèi)在情韻。
      E．文章融記敘、議論、抒情為一體，引經(jīng)據(jù)典，華美而不失厚重，有較深的文化意蘊(yùn)?！敬鸢浮?/p>
      16．（4分）①內(nèi)容上，用孩子迷路比喻游子離開母語，強(qiáng)調(diào)母語給人帶來的庇護(hù)感和安全感。
      ②結(jié)構(gòu)上，呼應(yīng)題目“屋檐”，引出下面的議論。17．（5分）
      運(yùn)用比喻、對(duì)比等手法
      揭示出人和母語之間生死難離的關(guān)系 使事理具象化，生動(dòng)形象 18．（8分）
      ①母語可以拉近彼此關(guān)系。②母語最早打通人與世界的聯(lián)系。③母語可以自由地抒情狀物。④母語包蘊(yùn)文化基因，守衛(wèi)民族文化。⑤母語給人以家的歸宿感。
      ⑥各民族用自己的母語創(chuàng)造了人類共同的精神財(cái)富。19．（4分）BC 【解析】
      屋檐”與標(biāo)題中的“屋檐”相呼應(yīng)，同時(shí)引出下面的議論，這是它在結(jié)構(gòu)上的作用。【考點(diǎn)定位】分析作品結(jié)構(gòu)。能力層級(jí)為分析綜合C。
      【名師點(diǎn)睛】這類題型主要考查對(duì)段落的概括、分析、鑒賞能力，提問形式主要有：1．文章開頭/中間/結(jié)尾寫某某情節(jié)，有什么作用？2．某情節(jié)對(duì)全文情節(jié)的展開有什么作用？請(qǐng)具體說明。這類題可以從兩個(gè)大的角度考慮：一是內(nèi)容上，二是結(jié)構(gòu)上。內(nèi)容上是指寫了??，表現(xiàn)了??；結(jié)構(gòu)上是指段落本身的作用，以及與其他段落之間的關(guān)系。另外，要注意根據(jù)提問形式來確定答題角度，如果是單一角度，即給定了答題角度，就按照給定角度來答；如果是綜合角度，即沒有給出明確的角度，就需要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度作答。比如本題，題干只是說“作者回憶童年迷路的經(jīng)歷，在文中有什么作用”，這里應(yīng)包括內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面的作用，同時(shí)題干中也把該段所寫的內(nèi)容“回憶童年迷路”告訴考生了，考生就可以思考這一內(nèi)容與上下文的關(guān)系。
      17．試題分析：題干要求“賞析文中畫線的文字”，這是考查考生鑒賞句子的能力。首先要明確賞析的角度，比如修辭角度、感官角度、遣詞造句角度等等。一般先從修辭角度思考，“就像對(duì)于一尾悠然游弋的魚兒，水的環(huán)抱和裹挾是自然而然的，不需要去意識(shí)和詰問的。但一旦因某種緣故離開了那個(gè)環(huán)境，就會(huì)感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的語言中，一個(gè)人也仿佛涸轍之鮒，最渴望母語的濡沫。那親切的音節(jié)
      聲調(diào)，是一股直透心底的清涼水流”，“就像”一詞提示考生畫線句子使用了比喻的修辭，然后賞析比喻的效果即可。
      【考點(diǎn)定位】體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D?！久麕燑c(diǎn)睛】本題考查考生鑒賞句子特色的能力。答題時(shí)要按照如下思路進(jìn)行：先指明手法技巧，然后分析在句中該技巧是如何使用的，最后分析該技巧的使用效果。比如本題，文中所給的句子中有一個(gè)明顯提示手法的詞語“就像??”，這說明從修辭角度來看，是使用了比喻的修辭；然后聯(lián)系比喻修辭的效果進(jìn)行分析即可。
      18．試題分析：題干問的是“作者深情地詮釋了母語的多重意義，請(qǐng)結(jié)合全文加以概括”。既為“多重”，可見答案不止一點(diǎn)，思考的時(shí)候應(yīng)從多角度進(jìn)行?？忌梢缘轿闹姓业綄懩刚Z的內(nèi)容，然后結(jié)合語境理解其意蘊(yùn)。與多年未見的少年伙伴相見，母語拉近了彼此的距離；因?yàn)槟刚Z，我們認(rèn)知了這個(gè)世界；借助母語，我們可以自由地表達(dá)情感，描述景物；每一種語言都連接著一種文化，通向一種共同的記憶。文化有著自己的基因；因?yàn)槟刚Z，我們有一種家的歸屬感。
      【考點(diǎn)定位】從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神。能力層級(jí)為探究F。
      【名師點(diǎn)睛】首先要認(rèn)真審題，審題要審準(zhǔn)探究點(diǎn)，即探究什么，是探究標(biāo)題、句子含意還是文本的藝術(shù)特性。比如本題是要探究“母語的多重意義”，明確了這一點(diǎn)，就知道了探究的方向，也知道了應(yīng)從哪些層面或角度去探究。探究的方法如下：（1）因形悟神法。散文特點(diǎn)是形散神聚，用此法去探究就是看全文寫了哪些材料，從中可以看出哪些思想情感。（2）見微知著法。要善于從文本中的材料尤其是細(xì)微的材料中挖掘（探究）出豐富而深刻的意蘊(yùn)。（3）對(duì)立統(tǒng)一法。要善于從對(duì)立統(tǒng)一的角度去探究文本深意。（4）“內(nèi)引外聯(lián)”法。此法類似于讀書中的“出入法”，既要深入文本，讀出自己的體會(huì)，又要聯(lián)系生活、社會(huì)及自己的知識(shí)積累有所拓展，有所聯(lián)系，有所發(fā)現(xiàn)。此法多用在“談?wù)勀愕目捶ɑ蚶斫狻被颉奥?lián)系生活（社會(huì)）談?wù)勀愕目捶ā边@類探究題中。答題要注意：a．觀點(diǎn)要明確；b．理由要充分（充分展現(xiàn)探究過程）；c．分析要緊扣文本；d．表達(dá)要清晰，有層次。
      【考點(diǎn)定位】概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。
      【名師點(diǎn)睛】對(duì)于既考查內(nèi)容，又考查方法和主旨的題目，考生需要做出的儲(chǔ)備更多一些。首先要了解文章常用的技巧有哪些；然后再與文本進(jìn)行對(duì)照。解答此類題的方法：①讀全文，概括主要內(nèi)容；②抓標(biāo)題，概括主要內(nèi)容；③理層次，概括主要內(nèi)容。第三步：到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的內(nèi)容，然后進(jìn)行比較分析。題干要求選出“對(duì)文章的理解與分
      析，不正確的兩項(xiàng)”。B項(xiàng)“是說母語宜于意會(huì)，難以言傳”有誤；文中使用這兩個(gè)比喻句，是為了說明母語的動(dòng)人魅力；C項(xiàng)，“旨在說明封存在語言中的文化基因如珠寶般珍貴”，這是考查作者安排素材的意圖。
      2015年高考試題及解析
      一、（2015年高考上海卷）閱讀下文，完成7—11題。（19分）
      雪天
      張抗抗
      ①每年下第一場(chǎng)雪的日子，我總會(huì)想起多年前，一個(gè)雪天的經(jīng)歷。
      ②那些日子我始終被一件事情惱著。煩惱的起因似乎是一些閑言碎語。當(dāng)事情漸漸平息下來時(shí)，我偶爾聽說某某人在其中做了手腳，心里頓時(shí)對(duì)此人充滿了惱恨。我發(fā)誓要當(dāng)面去質(zhì)問她，為什么要這樣傷害我。
      ③不久，我出差去某地，恰要路過那人所在的城市。我向朋友要來了她的地址，決定在那個(gè)城市作短暫的停留，突然出現(xiàn)在她家門口，義正詞嚴(yán)地指責(zé)、聲討她，然后同她拜拜，乘坐下一班火車拂袖而去。
      ④從清晨開始，天空就陰沉沉的?；疖囈馔馔睃c(diǎn)，到達(dá)那個(gè)城市已是傍晚時(shí)分。當(dāng)我走出車站時(shí)，發(fā)現(xiàn)空中已飄起了雪花。雪來得很猛，雪煙橫飛，急速而強(qiáng)勁。四周的街道和房屋籠罩在一片暗淡迷茫的雪色中。我按著地址打聽路線，完全陌生的街名和異樣的口音，令我不知自己臵身何處，我有些發(fā)懵，但我只能繼續(xù)往前走，去尋找那個(gè)記錄在怨恨的紙條上的地址。
      ⑤雪下得越來越大，風(fēng)也越發(fā)凜冽，雪片像是無數(shù)只海鷗扇動(dòng)著白色的翅膀，圍繞著我撲騰旋轉(zhuǎn)。密集的雪沫子刮得我睜不開眼。四下皆白，分不清天上地下。我只是混混沌沌跌跌撞撞地朝前走著。沒有傘，頭巾早已濕了，肩上的背包也漸漸沉重，額頭上被熱氣融化的雪水，順著面頰流淌下來……
      ⑥那條胡同怎么還沒有出現(xiàn)呢？街上幾乎已沒有行人，就連可以問路的人也沒有。我在風(fēng)雪中既尋不見街牌也看不見門牌號(hào)碼，自己一定是迷路了。我饑餓、疲憊、寒冷、煩躁，心中被積淤已久的怒氣鼓脹得幾乎快要炸裂。
      ⑦就在這個(gè)時(shí)候，我看見了街邊上一間簡(jiǎn)陋的平房窗口，瀉出一線微弱的燈光。我漲紅著憤怒而疲倦的臉，敲響了那家人的房門。門開了，燈光的暗影中，站著一位上了年紀(jì)的老婦。她正在和面做飯，于是將兩只手甩了甩，又合攏著搓了又搓，才接過我那張寫著地址的紙條。她瞇著眼將那紙條在燈下看了看，又低頭仔細(xì)打量著我。她用一只手在那面團(tuán)上拍了拍，問：?你不是這地方人吧？?我點(diǎn)點(diǎn)頭。她便往前方指了指，告訴我那條胡同離這兒已經(jīng)不遠(yuǎn)，但還得如何拐彎再如何拐彎之類。那口音不好懂，我聽得越發(fā)地糊涂，傻傻地愣在那里。
      ⑧她也愣了一下，后來就索性扯下圍裙，抓起一條頭巾說：?得，那地方太難找，跟你說不明白，還是我領(lǐng)你去吧！?不容我謝絕，她已經(jīng)跨出門檻，踩在了雪地里。
      （9）她走得快，我悶頭跟在她身后，只聽見在腳下咔咔響，前方忽閃忽閃地雪片里一個(gè)模糊的背影，若隱若現(xiàn)地導(dǎo)引著我。
      （10）?這大雪天兒出門，肯定是有要緊事吧？?她回過頭大聲咕。我含糊地應(yīng)了一聲，?猜你是去看望病人吧？看把你累得急得！是親戚？朋友？她放慢了腳步，一邊拍撣著肩上的雪花，等著我，我心里咯噔了下，親戚？朋友？病人？……我沉默著，無言以對(duì)，我怎能對(duì)她實(shí)言相告：自己其實(shí)是去找一個(gè)?仇人?興師問罪的！
      ⑾就在那一刻，我忽然不知道自己來這個(gè)城市干什么，甚至也不知道我要去尋找的那個(gè)人究竟是誰，那個(gè)人隱沒在漫天飄飛的雪花中，隨風(fēng)而去，只不過應(yīng)和著惡劣天氣中雷電偶爾的喧囂。她也許出于無知，也許出于一時(shí)的利益之需，也許真的是一個(gè)需要救治而不是鞭笞的?病人?呢？
      ⑿腳底突然在一個(gè)雪窩里滑了一上，大娘一把將我拽往，?這該死的雪，真討厭……?我忍不住嘟噥。?不礙事，不礙事。?她說，一邊仍在搓著手指上的面粉，?就快到了，前面那個(gè)電線桿子右拐，再往前數(shù)三個(gè)門就是。?她抬起一只手，擦著臉上的雪水。我看見她花白的頭發(fā)上，落滿了一粒粒珍珠般晶瑩的水珠。?大娘，請(qǐng)回吧，這回我認(rèn)得路了……?我說著，聲音忽然就哽咽了。
      ⒀她又重復(fù)指點(diǎn)了一遍，便轉(zhuǎn)身往回走，剛走幾步，又回過頭，大聲說：?不礙事，明兒太陽出來，這雪化一化，就有路了！?
      ⒁那個(gè)蒼老的聲音，被紛揚(yáng)的雪花托起，在空蕩蕩的小街上蹣跚。
      ⒂我在雪地上久久佇立，任雪花落滿我的雙肩，遮蓋我的眼簾；任寒風(fēng)吹打我的臉龐，掀起我的衣襟，濕重的背包、鞋和圍巾似乎一下子失去了分量，連同我此前沉郁的大腦和滿腹怒氣的心思……
      ⒃那個(gè)風(fēng)雪之夜，我終于站在那費(fèi)盡周折才到達(dá)的門牌下面，_________________________ 7．對(duì)第（4）（5）段描寫大雪的作用分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）
      A．表現(xiàn)了“我”尋人過程的艱難。B．襯托出此行在“我”心里很重要。C．渲染了“我”強(qiáng)烈的怨恨之情。D．為突顯作品的主旨做了必要鋪墊。
      8．賞析第（8）段中關(guān)于老婦人的動(dòng)作描寫的表達(dá)效果。（4分）9．請(qǐng)緊扣“蹣跚”一詞，賞析第（14）段畫線句。（4分）10．分析“我”在尋人過程中的兩次心理轉(zhuǎn)變及各自原因。（4分）
      11．根據(jù)作品內(nèi)容，進(jìn)行想象，為本文續(xù)寫結(jié)尾。（限45字以內(nèi)）。（4分）【答案】 7．C
      8．答案示例：用干脆有力的“扯、抓、跨”等動(dòng)詞，生動(dòng)地寫出老婦人動(dòng)作麻利和毫不猶豫，也充分表現(xiàn)出她的熱心善良。
      9．答案示例：通過比擬和通感的手法，變聽覺為視覺，化無形為有形，用步履的緩慢搖擺表現(xiàn)出聲音在“我”心頭久久縈繞，對(duì)“我”觸動(dòng)很大，也與句中“蒼老”一詞相一致。10．答案示例：第一轉(zhuǎn)變是由滿懷煩惱到懷疑、動(dòng)搖，轉(zhuǎn)變的原因是老婦人善意的揣測(cè)觸動(dòng)了“我”。第二次轉(zhuǎn)變是由懷疑到徹底釋懷，原因是老婦人的話讓“我”領(lǐng)悟到用善良寬容去化解心中的怨恨。
      11．答案示例：輕輕將那張已經(jīng)揉皺并被雪水浸濕的紙巾撕碎，然后回轉(zhuǎn)身，慢慢朝火車站方向走去?！窘馕觥?/p>
      【考點(diǎn)定位】分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。
      【名師點(diǎn)睛】本題考查環(huán)境描寫的作用，要牢記文學(xué)作品中環(huán)境描寫的作用有哪些，再結(jié)合文本具體分析。常見的環(huán)境描寫的作用有：①渲染營造某種氛圍，為后邊內(nèi)容作鋪墊；②交代人物身份，表現(xiàn)人物性格；③襯托人物心理；④象征和暗示；⑤交代人物活動(dòng)場(chǎng)所；⑥展開、推動(dòng)故事情節(jié)。
      8．試題分析：先找到答題區(qū)間，找出描寫老婦人動(dòng)作的幾個(gè)詞語，“扯、抓、跨”等，再分析作用，主要從塑造人物形象角度考慮。
      【考點(diǎn)定位】分析作品的表現(xiàn)手法，欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
      【名師點(diǎn)睛】本題實(shí)際上是考查學(xué)生通過動(dòng)作描寫，分析人物形象。動(dòng)作描寫是文學(xué)作品中塑造人物最為重要、也是最常用的一種方法，人物正是在言行中站立起來的。成功的動(dòng)作描寫可以能突出人物特點(diǎn)或者體現(xiàn)人物性格和內(nèi)心世界。本題中這幾個(gè)動(dòng)詞，干脆有力，表現(xiàn)老婦人動(dòng)作麻利和毫不猶豫，再結(jié)合前文她正在和面做飯，卻能主動(dòng)幫助“我”，充分表現(xiàn)出她的熱心善良。
      9．試題分析：此題考查體會(huì)語句豐富含義的能力。解答此題，要抓住關(guān)鍵詞“蹣跚”，聯(lián)系上下文具體語境，從作者的寫作目的或思想感情角度分析作答，注意結(jié)合表現(xiàn)手法?！究键c(diǎn)定位】體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。【名師點(diǎn)睛】賞析語句，一般要從表現(xiàn)手法及表達(dá)效果的角度分析。“聲音被托起”是比擬手
      法，“在空蕩蕩的小街上蹣跚”把聽覺寫成了能看見的視覺，是通感的手法，“蹣跚”是腿腳不靈便，走路緩慢、搖擺的樣子，與“蒼老”相照應(yīng)，正是這一蒼老而善良的形象深深地觸動(dòng)了“我”的心靈。
      10．試題分析：本題考查篩選信息并整合概括的能力。先找到答題區(qū)間，然后總結(jié)概括，注意結(jié)合心理描寫的句子。
      【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。
      【名師點(diǎn)睛】本題考查篩選信息并整合概括的能力。第一次轉(zhuǎn)變是在第10．11段，注意關(guān)鍵詞的提示，“我心里咯噔了下，”“我沉默著，無言以對(duì)，”“就在那一刻，我忽然不知道自己來這個(gè)城市干什么”；第二次轉(zhuǎn)變是在第15段，“我在雪地上久久佇立”“似乎一下子失去了分量，連同我此前沉郁的大腦和滿腹怒氣的心思”，根據(jù)這些語句可概括出“我”心理轉(zhuǎn)變的過程，原因結(jié)合老婦人的言行對(duì)我的影響分析即可。
      【考點(diǎn)定位】探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級(jí)為探究F。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。
      【名師點(diǎn)睛】本題考查概括文章主旨和探究寫作意圖及個(gè)性化閱讀的探究能力。本題要求給文章續(xù)寫結(jié)尾，必須尊重原作，合理想象。在充分閱讀文本的基礎(chǔ)上，善于捕捉文章的暗示性信息，認(rèn)真揣測(cè)作者的寫作意圖和感情傾向，語言上要與原文風(fēng)格保持一致。
      二、（2015年高考北京卷）閱讀下面的作品，完成20-25題。
      說起梅花
      我出生的那一天，家門前的梅花初綻，據(jù)說是朱砂梅，很美，家人就給我取名?梅?字。父親自小教我古詩，關(guān)于梅花的詩很多，到現(xiàn)在還能一口氣背出很多，如?冰雪林中著此身，不與桃李混芳?jí)m??不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心?。我最喜歡曹雪芹的?凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰，誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎?。關(guān)于梅，人們談?wù)撎?，種梅，賞梅，寫梅，畫梅，梅深入到人們生活的各個(gè)角落。雖知道這名字極美，但每當(dāng)別人問起我的名字時(shí)，又覺得難以啟齒，太俗了，取這個(gè)名字的人太多，聲音聽起來也悶聲悶氣的，對(duì)這個(gè)名字的尷尬，一直不能釋懷，到美國后就馬上給自己取了一個(gè)雅致的英文名字，以為總可以脫俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。
      記得第一個(gè)有個(gè)墨西哥人問我名字，我就告訴他我的名字是梅，他又問?梅?是什么意思，我說是一種花，那人打破砂鍋問到底，問什么花。我突然張口結(jié)舌起來，記得梅花翻譯成英語是plum，就是李子，遲疑了一下，就說plum。那人噢了一聲，就不再問了，顯然他對(duì)這個(gè)答案很失望。
      第二次一個(gè)美國人問起梅花，我接受上次的教訓(xùn)，不再說李子花，就啟發(fā)他說，是一種花，中國最美的花，你猜猜看。那人就說?是玫瑰花?。我有點(diǎn)失望，進(jìn)一步啟發(fā)說，這種花，很美，在冬天開放，中國人最喜歡，經(jīng)常把它們畫成畫掛墻上，寫進(jìn)詩里。那人想了想說：?是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中國人的家里掛著牡丹花。而且牡丹是我唯一認(rèn)識(shí)的中國花。?
      我一聽又沒有希望了，也難怪，很少美國人了解中國的歷史與文化，何況一種花草。我說梅花是被中國人掛在墻上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和靈魂的一種花。他似乎被我感動(dòng)了，突然對(duì)梅來了興趣。
      這胖胖的老美認(rèn)真起來，有一天他突然跑來興沖沖地告訴我，蘇菲，我找到了梅，結(jié)一種酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我訝然了，是的，有些梅是可以結(jié)果子的。大多花草有艷花者無果實(shí)，有美實(shí)者無艷花，難得梅兩者俱美，梅的美不僅是果實(shí)，這老美只知道吃。
      第三個(gè)問的是意大利人，是搞音樂的，我想這人是有藝術(shù)感受力的，反正他沒見過梅花，就信口開河起來。我說梅花是中國最美的花，有幾千年的栽培史。梅花是我們中華民族精神的象征，凌寒飄香，不屈不撓，自強(qiáng)不息，鐵骨冰心。中國人傾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陳介眉的官人，聽說孤山的梅花開了，立即丟官棄印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州，?何物關(guān)心歸思急，孤山開遍早梅花?。還有一個(gè)叫林和靖的，有一天獨(dú)自欣賞梅花時(shí)，一下子被梅花的神姿吸引了，從此入孤山種梅花，一輩子沒有下山，以梅花為妻。那人睜大了眼睛問：?真的嗎？??真的。?我說，他有一首寫梅花的詩，在所有寫梅花的詩中獨(dú)占鰲頭，無人能比。?眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏?，我脫口而出。如果你讀了這詩，看了這梅，你一定能作出美的樂曲，中國有名曲《梅花三弄》，你可以寫出?梅花四弄?。
      從此，那人每次見我，必問梅消息，一天被逼無奈，就從網(wǎng)上找出梅花的照片與繪畫作品，其中有一幅《墨梅》。那人端詳半天，說，很像桃花嗎，枯瘦的桃花，還有黑色的，很稀有的顏色。我不再想解釋那是墨梅，也不想再說梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。
      顯然這位藝術(shù)家也誤解了梅花。我怎么告訴他在萬木蕭瑟，大雪壓境的冬天，忽然看到一樹梅花迎雪吐艷時(shí)，那種驚心動(dòng)魄。怎么才能告訴他，千年老梅，鐵枝銅干，如枯若死，一夜風(fēng)雪后，突然瓊枝吐艷，那種絕處逢生的滄桑感。怎樣才能告訴他，當(dāng)你為情所困，輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，突然一股梅香襲來，幽幽而來，又悄然而去，那種神魂顛倒。梅花的美是舏人魂魄的，如果賞梅在淡云，曉日，薄寒，細(xì)雨，或小橋，清溪，明窗，疏籬，再加上詩酒橫琴，林間吹笛，這時(shí)候你很難再做凡人，梅花是人間尤物，人間與仙境的使者。
      有一次和一個(gè)日本人閑聊，不知怎么就談到他自己國家的國花，他異常興奮，竟說得淚花點(diǎn)點(diǎn)。我也不由自主又談起梅花，他說他的，我說我的，他說的我不太懂，我相信我說的他也不懂，有一點(diǎn)是相通的，對(duì)一種花的深入靈魂的熱愛。
      第四篇：高考散文閱讀技巧
      高考散文閱讀技巧(終極典藏版)
      散文閱讀學(xué)案；第一節(jié)概述；
      文學(xué)類閱讀——《考試說明》：
      ；1．作品結(jié)構(gòu)的分析，作品主題的概括；2．作品體裁基本特征和主要表現(xiàn)手法的分析；3．重要語句豐富含意的體會(huì)，精彩語句表現(xiàn)力的品味；4．作品形象的欣賞，作品內(nèi)涵的賞析，作品藝術(shù)魅力；5．對(duì)作品所表現(xiàn)的價(jià)值判斷和審美取向的評(píng)價(jià)；6．從不同角度和層面對(duì)作品豐富意蘊(yùn)、民族心理和人；7．對(duì)作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意
      散文閱讀學(xué)案
      第一節(jié) 概述
      一、文學(xué)類閱讀——《考試說明》： 1．作品結(jié)構(gòu)的分析，作品主題的概括。
      2．作品體裁基本特征和主要表現(xiàn)手法的分析。
      3．重要語句豐富含意的體會(huì)，精彩語句表現(xiàn)力的品味。
      4．作品形象的欣賞，作品內(nèi)涵的賞析，作品藝術(shù)魅力的領(lǐng)悟。5．對(duì)作品所表現(xiàn)的價(jià)值判斷和審美取向的評(píng)價(jià)。
      6．從不同角度和層面對(duì)作品豐富意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的發(fā)掘。7．對(duì)作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的探討。8．對(duì)作品的個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。
      考試能力與層級(jí)：1－2分析綜合，C級(jí)；3－5鑒賞評(píng)價(jià)，D級(jí)；6－8探究，F(xiàn)級(jí)。
      二、散文的基本知識(shí)
      （一）、散文的分類，根據(jù)散文的內(nèi)容和性質(zhì)可分為以下幾類 ：
      (1)、敘事散文：以寫人記事為主的散文。這類散文對(duì)人和事的敘述和描繪較為具體、突出，同時(shí)表現(xiàn)作者的認(rèn)識(shí)和感受，也帶有濃厚的抒情成分，字里行間充滿飽滿的感情。敘事散文側(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過程中反映事物的本質(zhì)，具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素，從一個(gè)角度選取題材，表現(xiàn)作者的思想感情。例如：魯迅的。
      (2)、抒情散文：注重表現(xiàn)作者的思想感受，抒發(fā)作者的思想感情的散文。這類散文有對(duì)具體事物的記敘和描繪，但通常沒有貫穿全篇的情節(jié)，其突出的特點(diǎn)是強(qiáng)烈的抒情性。它或直抒胸臆，或觸景生情，洋溢著濃烈的詩情畫意，即使描寫的是自然風(fēng)物，也賦予了深刻的社會(huì)內(nèi)容和思想感情。優(yōu)秀的抒情散文感情真摯，語言生動(dòng)，還常常運(yùn)用象征和比擬的手法，把思想寓于形象之中，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。如：朱自清的《荷塘月色》。
      寫景散文：以描繪景物為主的散文。這類文章多是在描繪景物的同時(shí)抒發(fā)感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空間的變換順序，運(yùn)用移步換景的方法，把觀察的變化作為全文的脈絡(luò)。生動(dòng)的景物描繪，不但可以交代背景，渲染氣氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表現(xiàn)主題。例如：劉白羽的《長(zhǎng)江三峽》。
      (3)、哲理散文：哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結(jié)晶。它縱貫古今，橫亙中外，包容大千世界，穿透人生社會(huì)，寄寓于人生百態(tài)家長(zhǎng)里短，閃現(xiàn)在思維領(lǐng)域萬千景觀。高明的作者，善于抓住哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫就內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的美文。時(shí)常涵詠這類美文，自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶，洗禮和升華，這種內(nèi)化作用無疑是巨大的。哲理散文以種種形象來參與生命的真理，從而揭露萬物之間的永恒相似，它因其深邃性和心靈透辟的整合，給我們一種透過現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊(yùn)、觀念具有震撼性的審美效果。
      （二）、散文的主要特點(diǎn)：
      1、形散而神不散?！靶紊ⅰ敝饕钦f散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化?！吧癫簧ⅰ敝饕菑纳⑽牡牧⒁夥矫嬲f的，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中，無論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。
      2、意境深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。
      作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛的依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達(dá)作者的真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理。
      3、語言優(yōu)美凝練，富于文采。所謂優(yōu)美，就是指散文的語言清新明麗，生動(dòng)活潑，富于音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說散文的語言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動(dòng)的形象，勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。
      三、散文選料內(nèi)容大致有如下幾種情況：
      1、對(duì)鄉(xiāng)土文化、農(nóng)業(yè)文明的思考。如2003年高考全國卷《鄉(xiāng)土情結(jié)》。
      2、對(duì)歷史人物的抒寫。如2006年高考山東卷《文赤壁》。
      3、對(duì)傳統(tǒng)或歷史文化的思考和感悟。如2007年高考浙江卷《泰山之思》。
      4、對(duì)人類生存狀態(tài)（或人與社會(huì)）的思考和感悟。如2004年高考全國卷一《快樂的死亡》。
      5、對(duì)人與自然關(guān)系的思考和感悟。如《天地有大美》。
      6、對(duì)人與人關(guān)系的思考。2005年高考浙江卷《越來越接近精神的天空》
      五、考試命題類型
      1、作用分析題
      2、原因概括題
      3、體會(huì)含意題
      4、鑒賞表達(dá)特色題
      5、探究題
      六、散文的命題涉及點(diǎn)（方向）
      1、詞語
      2、句子
      3、文章（信息概括、要點(diǎn)歸納、結(jié)構(gòu)）
      4、形象（景象、物象和人物形象）
      5、表達(dá)技巧
      6、探究
      七、閱讀散文關(guān)注點(diǎn)
      1、文章脈絡(luò)（思路）
      2、作者情感指向
      八、解題原則
      詞不離句，句不離段，段不離文
      九、答題關(guān)注點(diǎn)
      1、文本內(nèi)容
      2、行文結(jié)構(gòu)
      3、專業(yè)術(shù)語（所學(xué)知識(shí)）
      第二節(jié) 題型分析
      一、作用分析題
      1、語句作用題
      2、段落結(jié)構(gòu)作用題
      3、藝術(shù)技巧作用題
      4、人稱作用題
      5、標(biāo)題作用題
      6、景物描寫的作用
      7、寫作內(nèi)容作用題
      （一）、語句作用題
      例1：（10年高考浙江卷）文中畫線的四個(gè)句子在寫法和作用上有哪些共同點(diǎn)？（5分）
      答案：
      ①運(yùn)用比喻，以有形寫無形（答“具體可感、生動(dòng)形象”也可）； ②獨(dú)立成段，過渡自然簡(jiǎn)潔；
      ③敘事者“我”通過評(píng)說，表達(dá)感受、看法。
      解析：分析句子的寫法主要從句子的內(nèi)容、手法（修辭）和語言的風(fēng)格方面考慮。分析句子的作用主要從表達(dá)效果和在文段（行文）結(jié)構(gòu)上的作用兩個(gè)方面去分析。
      例2：（10年高考全國卷二）文中說：“此地指行業(yè)為客。割麥人稱麥客子，船把式稱船客子，淘金人稱淘客子?！?/p>
      綜觀全篇，這兩句話有哪些作用（6分）答案：
      ①上承前文作補(bǔ)充，指明了上一段中“船客子”的含義； ②為后文作鋪墊，解釋下文“金客”、“麥客”等的含義； ③使文章節(jié)奏有了變化。
      解析：本題考查把握文章思路。看語句的作用，要看本身的作用，與標(biāo)題、開頭、上文、下文、結(jié)尾的作用，看它在文章中的地位。
      （二）、段落作用題
      例1：（10年高考浙江卷）文章開頭寫弟弟迷戀音樂，這對(duì)后文敘事有什么作用？（2分）
      答案：
      為本文寫弟弟與父親的矛盾沖突做鋪墊。
      解析：這是有關(guān)布局謀篇的題型。文章開頭寫弟弟迷戀音樂是為下文寫弟弟與父親的矛盾沖突鋪墊。答題模式：文首：開篇點(diǎn)題，照應(yīng)題目，總領(lǐng)全文，渲染氣氛，埋下伏筆，設(shè)置懸念，為下文作輔墊。例2：（10年高考全國卷二）結(jié)合全文來看，開頭三段在文章中有哪些作用？（6分）
      答案：
      ①開門見山，點(diǎn)出文章的主題；
      ②挑明寫作緣由，激發(fā)讀者的閱讀興趣；
      ③奠定文章的抒情基調(diào)，展現(xiàn)思想深沉、情感飽滿的特點(diǎn)；
      ④總領(lǐng)下文，預(yù)示行文的內(nèi)在機(jī)構(gòu)，當(dāng)下的感念與往昔的情景相互交織。
      解析：本題考查分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路?？炊温涞淖饔?，要看本身的作用，與標(biāo)題、開頭、上文、下文、結(jié)尾的作用，看它在文章中的地位。本文前三段，第一段點(diǎn)出題 3
      目含義；第二段介紹大河家的基本情況，點(diǎn)出主題，預(yù)示下文；第三段寫出寫作緣由，抒發(fā)情感。
      語句、段落命題特色
      1、作用分析題是指題干帶有“作用”或“好（妙）處”等詞語，命題指向于分析綜合的一種常見題型。
      2、這種題型具體的命題指向有二：一是某處句子（位置或在開頭或在結(jié)尾）的作用；二是文中所用材料，如詳寫的內(nèi)容、引用的材料或其他穿插性材料。
      3、這種題型考查角度分單向和多向兩種。單向考查為只考內(nèi)容或結(jié)構(gòu)或表達(dá)技巧。多向考查為同時(shí)考查內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面作用，或結(jié)構(gòu)表達(dá)和表達(dá)技巧兩方面作用。單向考查題干中直接出現(xiàn)“結(jié)構(gòu)（內(nèi)容）作用”，雙向考查題干只籠統(tǒng)地問“有什么作用”或“對(duì)文章的表達(dá)作用”。
      4、常見提問方式
      (1)、句、段作用分析：
      畫線句子（或開頭、結(jié)尾）有什么作用（好處）？在結(jié)構(gòu)中有什么作用？對(duì)文章的表達(dá)有什么作用？ 變式提問：開頭為什么從××××寫起？
      作者寫這些句子（節(jié)）的用意是什么？(2)、文中材料作用分析：
      文章寫××××內(nèi)容有什么作用（好處）？ 變式提問：這樣寫的好處是什么？
      5、無論哪種命題指向或提問角度，答題時(shí)必須聯(lián)系文章整體，答案要具體、周全。語句、段落作用分析題總結(jié)：
      作用分析題主要是針對(duì)分析綜合考點(diǎn)而設(shè)置的常見題型。要做好這種題型,須從三個(gè)方面建立模式：
      1、知識(shí)模式（儲(chǔ)備）
      (1)、句段常見作用：或總領(lǐng)全文，提綱挈領(lǐng)；或總結(jié)上文，眉目清楚；或引出下文，脈胳有致；或承上啟下，過渡自然；或前呼后應(yīng)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)；或點(diǎn)明（深化、升華）主旨，激人深思。
      首句（段）——統(tǒng)領(lǐng)全文，提綱挈領(lǐng)，引出下文，為后文鋪墊，埋下伏筆。尾句（段）——總結(jié)全文，深化主題，照應(yīng)上文，前后呼應(yīng)，言有盡而意無窮。轉(zhuǎn)承句（段）——承上啟下，過渡，承接上文，引出下文。中心句（段）——點(diǎn)明中心，揭示主旨。
      點(diǎn)睛句（段）——點(diǎn)明全文中心，統(tǒng)領(lǐng)下文；句子含意深刻，耐人尋味，讀后能給人以啟迪。
      情感句（段）——抒發(fā)強(qiáng)烈內(nèi)在情感，直抒胸臆。
      矛盾句（段）——從字面上看自相矛盾，但作者卻寄寓了深刻的用意。揭示深刻內(nèi)涵，表達(dá)深刻見解。
      (2)、散文主體材料及穿插性材料作用：主體材料可更好地表現(xiàn)主旨，穿插性材料對(duì)主體性材料起著補(bǔ)充、豐富、拓展的作用，行文更活潑，曲折有致，豐富或深化主旨。
      2、思維模式
      (1)、位置定位。句段在文中、段中的位置不同，其作用不同。材料所在段落的范圍。這些都是答作用題首先要思考的。
      (2)、把握句段、材料的基本內(nèi)容，以此作答，這是前提。
      (3)、抓住句段及材料在上下文中的關(guān)聯(lián)作用。即使題干上沒有要求說“具體”作用，在答題中也切不可籠統(tǒng)回答“承上啟下”。
      (4)、根據(jù)不同文本的內(nèi)容安排，有時(shí)還要結(jié)合表現(xiàn)手法所起的作用考慮結(jié)構(gòu)作用。這類手法的作用還有“對(duì)比”“襯托”等。
      3、答題模式
      結(jié)構(gòu)上：常見的表現(xiàn)手法 1.承上啟下：既承接了上文??，又引起了下文??，由??過渡到??（物 人，景 情，事 理），由??轉(zhuǎn)而寫到?? 2.引起下文：為下文寫??埋下伏筆，為下文寫??張本，為??進(jìn)行了鋪墊，呼應(yīng)下文??，奠定了文章的感情基調(diào)
      3.總結(jié)上文：呼應(yīng)上文??，點(diǎn)明了全文的主旨，并進(jìn)一步??，卒章顯志，表達(dá)了?? 4.線索：貫穿全文的線索，在文中X次出現(xiàn)，層層遞進(jìn)，逐層深入，把??感情推向高潮
      內(nèi)容上：是為了寫什么或?yàn)榱苏f明什么（主要內(nèi)容或主題），抒發(fā)了作者??情感，表現(xiàn)手法、用得比較生動(dòng)的詞句及其表達(dá)效果
      (2)、關(guān)于引文（引述、穿插性材料）在原文中的作用的答題模式。
      ①對(duì)當(dāng)前語段的內(nèi)容作用； ②對(duì)全文的作用；
      ③豐富文章內(nèi)容或富有詩意等。
      ④增加權(quán)威性、文學(xué)性、歷史性、文化性（視文體和功能而定，不要完全羅列）。
      （三）、人稱作用題
      例1：（10年高考全國卷一）文章在人稱的使用上有什么特點(diǎn)？這樣寫有什么作用？（6分）
      答案： 特點(diǎn)：①文章以第一人稱作為全文的基本視角；②偶爾插入第二人稱，構(gòu)成兩種不同人稱的相互交叉。作用：①不同人稱的出現(xiàn)豐富了文章的敘事手段，有助于作者思想情感的表達(dá)；②營造了一種親切的氣氛，拉近作者和讀者之間的距離。
      解析：文章在第二、九段使用了第二人稱“你”，其余各段使用第一人稱“我”或“我們”。內(nèi)容方面，不同的人稱便于敘事和抒情；表達(dá)效果及閱讀心理方面，使用第二人稱顯得親切，讀者易于接受。
      人稱作用題【知識(shí)儲(chǔ)備】
      三種人稱的作用
      第一人稱：便于直接抒情，自由表達(dá)思想感情；有親切感；可以把文中的人物、事件寫得好像是“我”的親身經(jīng)歷，增強(qiáng)文章的真實(shí)感；便于直接表達(dá)“我”內(nèi)心的喜怒哀樂，親切自然。
      第二人稱：呼告式抒情更強(qiáng)烈，更感人，便于對(duì)話或感情交流；抒情自由靈活，親切自然；其實(shí)是“我”在向“×××（有時(shí)是作品中的某個(gè)人物形象，有時(shí)則是讀者）”的敘述與傾談。這種人稱的作用有三：①拉近與讀者或作品中形象的距離，便于作者與之直接對(duì)話和溝通交流；②便于作者的感情抒發(fā)；③在所寫對(duì)象為物時(shí)，起到擬人化的修辭效果。一般書信、詩歌和贊頌、悼念的文章的使用。
      第三人稱：直接表現(xiàn)生活，不受時(shí)空限制，靈活自如。作者以旁觀者的身份向讀者作客觀的敘述，便于反映更廣闊的畫面和更豐富的內(nèi)容。
      （四）、標(biāo)題作用題
      例1：（10年高考北京卷）簡(jiǎn)要分析“海棠花”在文中所起的作用。（4分）答案： 海棠花構(gòu)成了文章的線索。海棠花寄托了作者的鄉(xiāng)愁，升華了作者的愛國情感。
      解析：借物抒情類散文的“物”在文章結(jié)構(gòu)中的作用多是行文線索。借物抒情類散文的“物”在表達(dá)主旨
      方面的作用是承載作者的情感。
      例2：（10年高考湖南卷）縱觀全文，談?wù)剺?biāo)題“一朵午荷”中“午”的含義。(4分)答案： 明指“我”欣賞池荷的時(shí)間；暗寓荷的生命狀態(tài)，雖已由“喧嘩”走向“寥落”，“將謝而未謝”，但它安靜地等待來年再唱，在“我”心中永遠(yuǎn)是“盛開的”。
      解析：本題考查標(biāo)題的“午”的含義。這是非常典型的“煉字型”題，答題就從其本義和象征義入手來答： “午”的本義是指這朵荷花是在午后這個(gè)時(shí)間看到的，而其象征義則是這朵荷花像時(shí)間停留在午后，永遠(yuǎn)不會(huì)凋謝。這兩點(diǎn)是很容易答出來的。
      例3：（10年高考全國卷一）文章最后一段說：“我說不出喜歡煤油燈的理由，但我知道燈火在我心中的意義。”綜觀全文，燈火在作者心中具有什么樣的意義？（6分）
      答案： ①燈火讓作者不時(shí)想起與它共處的那段時(shí)光，它是作者人生中的“永恒之火”； ②燈火下的祖孫相連，使作者貧窮的童年生活變得溫馨而富有詩意； ③作者的成長(zhǎng)離不開燈火下的夜讀，這是作者人生的重要一步。
      散文標(biāo)題作用【知識(shí)儲(chǔ)備】
      1、線索作用。
      2、突出敘述的對(duì)象（人、物）
      3、點(diǎn)明主題、承載作者情感。
      4、象征意味、寓意。
      5、技巧（主要是修辭手法）
      6、吸引讀者（激發(fā)讀者興趣）。
      （五）、景物描寫作用題
      例1：（07年高考廣東卷）文章在開頭花了不少筆墨描寫雪，這樣寫有哪些作用?(4分)答案：突出了雪美麗與丑陋的兩重性，從而為下文寫泥濘作鋪墊（從寫熱愛雪到熱愛泥濘）。
      景物描寫作用題總結(jié)【知識(shí)儲(chǔ)備】
      景物描寫——具體場(chǎng)景，如地點(diǎn)、氣候、時(shí)間、景色、場(chǎng)面等。
      A、自身的、獨(dú)立的審美價(jià)值；表現(xiàn)地域風(fēng)光，提示時(shí)間、季節(jié)和環(huán)境作用。B、渲染氣氛，為下文鋪墊；奠定情感基調(diào)。C、烘托敘述對(duì)象（人或物）某種特征。D、象征、暗示作用。
      （六）、寫作內(nèi)容作用題
      例1：（10年高考全國卷一）文章細(xì)致地描寫了煤油燈的外形和使用方法，這樣寫的目的是什么？（6分）答案： ①寄托作者對(duì)童年時(shí)光生活的深切留戀和懷念；
      ②使童年的生活圖景更真實(shí)、具體、生動(dòng)，給人一身臨其境的感受； ③激發(fā)讀者的閱讀興趣。
      解析：在文章第1、2段中，作者說煤油燈“會(huì)讓你想起與它共處的那段時(shí)光”，“那段時(shí)光”即作者無比留念的童年時(shí)光。今天，煤油燈已遠(yuǎn)離了人們的生活，作者以細(xì)膩的筆觸來描寫它，有激發(fā)讀者閱讀興趣的作用。
      例2：《5·3》P281《家家有明月清風(fēng)》第1題：文中多次提到“奉水（茶）”，分別有何作用？（6分）
      答案：①文章開篇寫“我”在臺(tái)北近郊登山，見山腰有人“奉水”，讓“我”感到人情的溫?zé)?，也讓“我”意識(shí)到忙碌的社會(huì)中依然有從容的人存在，引出下文的回憶與議論。
      ②文中“我”回憶童年時(shí)路口或偏僻的荒村常見“奉茶”，貧困的生活中依然有人與之間的關(guān)懷，這讓“我”明白了一個(gè)道理：人生的意義在于對(duì)生命與土地真正的關(guān)懷付出。而至山頂時(shí)，見人“奉茶”，更讓“我”進(jìn)一步思考奉獻(xiàn)著的內(nèi)心。
      ③結(jié)尾寫下山時(shí)“我”想做一個(gè)為眾生奉茶供水的人，表明“我”愿恒久保有對(duì)人間有情的胸懷，保持對(duì)生活從容的步履。呼應(yīng)開篇，卒章顯志。
      解析：“奉茶”二字多次提到，“分別”二字表明它的多義性，答題要注意這一點(diǎn)。文中有五六處提到“奉茶”，實(shí)際上可歸為三類：第一類是現(xiàn)在眼前所見的“奉茶”，第二類是回憶中曾經(jīng)見到的“奉茶”，第三類是指升華人生層面的“奉茶”。
      寫作內(nèi)容作用題【知識(shí)儲(chǔ)備】
      1、對(duì)文章內(nèi)容表達(dá)的作用，如使內(nèi)容豐富、充實(shí)，具體、生動(dòng)等，更富有文化性、文學(xué)性、詩情畫意等。
      2、情感寄托或象征、寓意等。
      3、懸念、激發(fā)讀者的閱讀興趣。
      4、貫穿全文的線索。
      5、照應(yīng)（呼應(yīng)）
      6、突出主旨，升華（深化）主旨等。
      二、原因概括題
      1、分條列出依據(jù)題；
      2、由果溯因題；
      3、簡(jiǎn)述概括題；例1：（2007年高考浙江卷）作者為什么說“在我；答案：①《述異記》中早有關(guān)于泰山來歷的記載；②先后有72位君王登臨泰山封禪；③歷代文人墨客對(duì)泰山充滿景仰。
      例1：（2007年高考浙江卷）作者為什么說“在我的心中，泰山早已成為一個(gè)巍峨博大的文化符號(hào)”？請(qǐng)從文中找出“早已成為”的依據(jù)。
      答案： ①《述異記》中早有關(guān)于泰山來歷的記載。
      ②先后有72位君王登臨泰山封禪。（或：先后有72位君王登臨泰山祈福）③歷代文人墨客對(duì)泰山充滿景仰。
      答題指導(dǎo) 要理解第3段的這句話，需要認(rèn)真閱讀相關(guān)聯(lián)的上下文，可以看出該句主要承上，要從1、2段中找出答案，只要抓關(guān)鍵詞句進(jìn)行分析概括即可。
      例2：（2009年高考江蘇卷）文中說都江堰“才真正是人類智慧的結(jié)晶”，作者這樣評(píng)價(jià)的理由是什么？(6分)答案： 因?yàn)槎冀叩慕ㄔ欤孩倮砟钫_：順應(yīng)自然，符合生態(tài)，造福百姓；
      ②方法科學(xué)：“低作堰、深淘灘”“分四
      六、平澇旱”； ③功效長(zhǎng)久：至今仍在發(fā)揮灌溉、防洪的作用； ④體現(xiàn)了“上善若水”的哲學(xué)思想。
      解析：從上文看，文章談到了都江堰與“上善若水”思想的某種契合，談到了作者作出評(píng)價(jià)的直接依據(jù)（第3段）；從下文看，第4、5段，倒數(shù)第2段從不同方面解釋了作者評(píng)價(jià)的原因。篩選并整合這些信息，答案就出來了。
      原因概括題命題特色
      概括內(nèi)容要點(diǎn)是現(xiàn)代文閱讀考查的重要內(nèi)容。這類題多以問“為什么（或原因、理由是什么）”形式出現(xiàn)，故選“原因概括題”為代表。
      內(nèi)容概括有整體概括和局部概括兩種，而“原因概括題”則是全文內(nèi)容要點(diǎn)的概括。
      這類題常見的提問方式：
      ①作者這樣說（評(píng)價(jià)）的理由是什么？ ②綜觀全文，概括××××的主要原因。
      ③概括文意，說說古陽關(guān)為什么聞名遐邇。（2008年全國卷Ⅰ）
      其他提問方式：①文章描繪了“時(shí)間”的各種行走方式，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（2008年重慶）②簡(jiǎn)述作者從哪些方面寫出了托爾斯泰的一生是“與土地須臾不可分離”的。（2009年廣東）
      “原因概括題”雖說難度不大，但答案組織要求高：既要關(guān)注顯性要點(diǎn)，又要注意挖掘隱性要點(diǎn)，答案各點(diǎn)組織要盡量按照原文順序，且不要遺漏要點(diǎn)。
      原因概括題總結(jié)：
      原因概括題是針對(duì)分析概括作品內(nèi)容、主題而設(shè)的常見題型。這種題型建模表現(xiàn)在三個(gè)方面：
      1、關(guān)注提問模式（常見提問模式見前面“命題特色”部分）
      2、把握思維模式
      (1)、思考方法：由果溯因、一果多因。
      很多散文，作家總是闡發(fā)某種生活感悟、明晰某些道理，而這些感悟、道理就是命題人命題的“果”。這些“果”從何而來？就是前后的敘事、描寫、回憶等等。說到底，散文全文一般就是一個(gè)大因果復(fù)句，故這類題要求的跨度一般較大，涉及全文。答題時(shí)思維視界要籠罩全篇，盡量把這多“因”的數(shù)量找全。
      (2)、思考原則：
      就近原則和分散原則相結(jié)合。凡題干語句出現(xiàn)的地方，其上下文，往往是答案要點(diǎn)最密集的地方。所以，一定要“就近”思考答案。尚存一兩點(diǎn)分散在離題干句較遠(yuǎn)的上下文。這時(shí),要適當(dāng)擴(kuò)大搜索范圍。
      原因概括題滿分答案是顯性要點(diǎn)和隱性要點(diǎn)的結(jié)合，隱性要點(diǎn)易疏漏，作答時(shí)要有挖掘隱性要點(diǎn)的意識(shí)和原則。
      3.規(guī)范答題模式
      它無固定的答題模式，但根據(jù)題目要求不同，一般有幾種具體的答題方法：(1)、引述，即擇用原文中的某個(gè)詞語或句子作為試題的答案。
      (2)、整合，即在理解題意的基礎(chǔ)上，依據(jù)題目要求，對(duì)相關(guān)語意重新組合。(3)、概括，即不能用文中的現(xiàn)成的詞句作答，必須轉(zhuǎn)換為自己的語言進(jìn)行概括。
      另外，原因概括題答案組織最好規(guī)范，可用：因?yàn)棰佗冖??這種形式回答。
      三、體會(huì)含意題
      1、語句的理解題
      2、語句意蘊(yùn)題
      例1：（10年高考江西卷）結(jié)合文意，概括“汨羅江”的兩種主要含義。(每種不超過15個(gè)字)(6分)答案：
      1、憂國憂民者的精神寄托；
      2、憂國憂民者苦難的象征；
      3、屈原殉國之處。（任選兩點(diǎn)）
      解析：“汨羅江”在文中出現(xiàn)的次數(shù)較多，隨著語境的變化，其具體含義也有所不同。第二段“端午節(jié)這一天，飲一口汨羅江的水”實(shí)際上就賦予了特定時(shí)間——端午節(jié)，飲的不是普通的水，而是與屈原相關(guān)的一種“精神寄托”。第五段“憤世嫉俗的味道真苦啊”是運(yùn) 8
      用了“苦”的多重含義，代指一種“苦難”。第十五段中列舉的人物實(shí)際上就指出“汨羅江”應(yīng)為殉難所。
      例2：（10年高考全國卷一）解釋下列兩句話在文中的含意。（4分）（1）那情景仿佛護(hù)著累世的家產(chǎn)。
      （2）喃喃自語的我在無邊的夜里迷失在燈與燈之間。
      答案：（1）、①即使是普通的煤油燈，在貧困的年代里也是很寶貴的；②燈下的溫暖和苦讀，是更值得珍惜的人生的寶貴財(cái)富。
      （2）、①曾經(jīng)擁有的燈下的溫馨已經(jīng)逝去，“我”有一種不知身在何處的悵惘；②社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，也不可避免地失去一些美好的東西。
      解析：第1題結(jié)合上段“那樣的煤油燈，我們家好像只有三盞”一句，可見當(dāng)時(shí)它對(duì)一個(gè)普通家庭的重要性；而祖孫牽系，燈下苦讀的溫馨畫面，更是作者倍感珍惜的精神財(cái)富。第2題“伴讀的祖母早已回到天上去了”，作者獨(dú)對(duì)萬家燈火，悵然若失；而今萬燈閃亮，但卻“缺少了昔日那份盈滿的溫馨”。
      例3：（10年高考天津卷）文章結(jié)尾說“我回過頭來一想，世界其實(shí)還是那么大，它只是一個(gè)小小的北極村”，這句話有那幾種含義？請(qǐng)概括回答。（5分）
      答案：1）故鄉(xiāng)是世界的縮影（2）作者對(duì)故鄉(xiāng)的愛是永恒的
      （3）童年在北極村學(xué)到的一切，奠定了坐著人生基礎(chǔ)（4）故鄉(xiāng)是坐著人生思考與創(chuàng)作精神之源（5）故鄉(xiāng)使作者對(duì)人生的理解得以升華
      解析：本文先是通過對(duì)故鄉(xiāng)物與人的回憶，寫出了故鄉(xiāng)對(duì)作者人生與創(chuàng)作的影響，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛，又在結(jié)尾處將童年時(shí)把故鄉(xiāng)當(dāng)做世界，與成年后，世界只是一個(gè)北極村，用“回過頭來一想”貫聯(lián)在一起，旨在重申主題。分析概括時(shí)，要從故鄉(xiāng)與作者的相互關(guān)系出發(fā)。
      體會(huì)含意題命題特色
      體會(huì)含意題主要是針對(duì)考點(diǎn)“體會(huì)主要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)”而設(shè)置的題型，意在考查句子內(nèi)容的思想性。
      體會(huì)含意題總結(jié)：
      體會(huì)含意題主要考查對(duì)句子豐富含意的體會(huì)能力。對(duì)這種題型：
      1、關(guān)注提問模式
      體會(huì)句子含意題提問直接而明顯，主要有以下提問方式。
      ①對(duì)這句你是如何理解的？②請(qǐng)簡(jiǎn)析該句的內(nèi)容。③這句話包含著作者怎樣的思想情感。
      2、把握思維模式
      對(duì)這種題型，要建立起“六看”思維模式。
      所謂“六看”，指句內(nèi)三看，句外三看。句內(nèi)三看，一看句子關(guān)鍵詞語；二看句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系；三看句子
      本身表達(dá)特點(diǎn)。句外三看，看該句位置特點(diǎn)（或在段首、開頭，或在段尾、文末等）；二看相鄰句；三看段、章的中心。
      3、規(guī)范答題模式
      體會(huì)含意題設(shè)有固定的答題模式，但不同的句子還是有各自的答題特點(diǎn)。
      概括抽象的句子具體化：先分析句子本身修飾語的意義，然后抓住文段中解釋說明或者論證這些句子的支撐句，探討其具體含意。
      生動(dòng)具體的句子概括化，即把形象生動(dòng)具體的關(guān)鍵詞語作抽象化處理。
      表達(dá)有特點(diǎn)的句子突出其特點(diǎn)。有些句子用了象征手法。用了比喻、擬人、反語、雙關(guān)的修辭手法，體會(huì)時(shí)應(yīng)重點(diǎn)突出對(duì)這些表達(dá)特點(diǎn)的解讀。
      結(jié)構(gòu)復(fù)雜、較長(zhǎng)的句子切分之，即把這些句子切分成幾塊，逐層體會(huì)。
      四、鑒賞表達(dá)特色題
      1、列出技巧題
      2、鑒賞技巧題
      3、技巧作用題
      4、語言特色題
      例1：（10年高考天津卷）概括說明文章第二自然段中，作者故鄉(xiāng)植物的生命有哪些特點(diǎn)？描寫這些植物時(shí)作者運(yùn)用了什么寫作手法？（3分）
      答案： 生命短暫，生命力強(qiáng)； 擬人。
      解析：第2段用擬人手法寫了植物兩個(gè)方面：一為在短暫夏季的瘋長(zhǎng)與經(jīng)霜后的迅速凋落，一為衰亡了的植物轉(zhuǎn)年春天的勃勃生機(jī)。概括時(shí)，要注意植物在不同季節(jié)的表現(xiàn)以及給予作者的感受。
      例2：（10年高考上海卷）從表現(xiàn)手法上，選擇一個(gè)角度對(duì)第⑨段作賞析。(3分)答案：虛實(shí)結(jié)合，將現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景與歷史回憶交織起來(由林中景色聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)歲月；歡快的場(chǎng)景與悲壯的場(chǎng)面形成對(duì)比)，突出了蕭洪明堅(jiān)毅不屈的形象，表達(dá)了母親對(duì)青春歲月的追念。
      解析：第9段內(nèi)容上的特點(diǎn)是眼前實(shí)景和對(duì)青春歲月的遙想相結(jié)合，這種現(xiàn)實(shí)與回憶的交織疊現(xiàn)就是我們藝術(shù)鑒賞時(shí)所說的虛實(shí)結(jié)合。當(dāng)然此題帶有一定的開放性，考生如果另選角度，比如人物塑造手法方面去談，只要言之成理即可。
      例3：（07年高考浙江卷）分析文中畫線部分的語言表達(dá)技巧。(5分)答案： ①通過排比、對(duì)比、夸張的使用，突出了泰山霧氣的濃重，表達(dá)了作者對(duì)濃霧籠罩泰山的遺憾之情。
      ②通過疊字的使用，突出了霧中古樹、山石的特點(diǎn)。
      解析：這道題主要考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的語言、表達(dá)技巧的能力。這里應(yīng)從句法和詞法兩個(gè)角度考慮，先說技巧，然后說其作用。
      幾個(gè)“只有”組成一組排比句，現(xiàn)實(shí)和想象構(gòu)成對(duì)比，“壓得人幾乎抬不動(dòng)睫毛 ”屬夸張，疊字的使用更加明顯了。解答此題須逐一分析每個(gè)句子，結(jié)合句子的表達(dá)特點(diǎn)和作者在文中表露的思想感情作出全面的概括。
      鑒賞表達(dá)特色題命題特色
      鑒賞表達(dá)特色題主要是針對(duì)“分析作品的主要表現(xiàn)手法”“品味精彩語言的表達(dá)藝術(shù)”而設(shè)的一種題型。鑒賞表達(dá)技巧（藝術(shù)表現(xiàn)）重心放在判斷運(yùn)用了哪些手法上，兼及表達(dá)效果的分析。而且，在“判斷”手法上，要求多角度切入，掌握多種表達(dá)技巧的綜合運(yùn)用。
      鑒賞可以是整體（一般找表現(xiàn)手法）的，也可以是局部（一般是找修辭手法）的。表達(dá)特色作用題【知識(shí)儲(chǔ)備】
      表達(dá)方式：記敘、描寫、說明、議論、抒情。記敘，敘述順序主要有：順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘 順敘（使事情來龍去脈清晰）
      倒敘（能增強(qiáng)文章的生動(dòng)性，使文章產(chǎn)生懸念，更能引人入勝，同時(shí)也可以避免敘述的平板和結(jié)構(gòu)的單調(diào)）插敘（對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充、襯托的作用，使中心思想更加鮮明）
      補(bǔ)敘（增強(qiáng)文章的審美效果）。
      人稱運(yùn)用：第一人稱（便于直接抒情，自由表達(dá)思想感情；有親切感；可以把文中的人物、事件寫得好像是“我”的親身經(jīng)歷，增強(qiáng)文章的真實(shí)感）、第二人稱（呼告式抒情更強(qiáng)烈，更感人，便于對(duì)話或感情交流；抒情自由靈活，親切自然；這種人稱的作用有三：①拉近與讀者或作品中形象的距離，便于作者與之直接對(duì)話和溝通交流；②
      便于作者的感情抒發(fā)；③在所寫對(duì)象為物時(shí)，起到擬人化的修辭效果）、第三人稱（直接表現(xiàn)生活，不受時(shí)空限制，靈活自如。作者以旁觀者的身份向讀者作客觀的敘述，便于反映更廣闊的畫面和更豐富的內(nèi)容）。
      議論，語言特點(diǎn)有準(zhǔn)確性（概念準(zhǔn)確，修飾恰當(dāng)，用詞有分寸感）、鮮明性（論點(diǎn)表述鮮明，行文鮮明）、概括性（具體事物加以抽象，反映事物的本質(zhì)特點(diǎn)，引述事例簡(jiǎn)明扼要）、生動(dòng)性（運(yùn)用什么修辭手法、論證手法，句式靈活）、嚴(yán)密性（表達(dá)周密，邏輯性強(qiáng)，層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣）。
      抒情，直接抒情（直抒胸臆，淋漓盡致），間接抒情（含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味）。描寫（人物刻畫方法）
      肖像描寫（以形傳神，使人物形象鮮明生動(dòng)，個(gè)性突出）動(dòng)作描寫（表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)，揭示人物內(nèi)心活動(dòng)）
      語言描寫（表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)，反映人物心理活動(dòng)，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展）心理描寫（揭示人物內(nèi)心世界和人物思想感情）神態(tài)描寫（表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)，突出個(gè)性）環(huán)境描寫（渲染氣氛，烘托人物性格，為內(nèi)容、情節(jié)起引起或鋪墊的作用，揭示主題）。工筆（精雕細(xì)刻，具體生動(dòng)，形神兼?zhèn)洌?/p>
      白描（簡(jiǎn)筆勾畫，準(zhǔn)確生動(dòng)，樸實(shí)清新，含意深遠(yuǎn)）。
      細(xì)節(jié)描寫：是指作品中對(duì)一些富有藝術(shù)表現(xiàn)力的細(xì)小事物、人物的某些細(xì)微的舉止行動(dòng)，以及景物片斷等的具體細(xì)膩的描寫。另一種類似說法：細(xì)節(jié)描寫是指對(duì)作品中的人物、環(huán)境或事件的某一局部、某一特征、某一細(xì)微事實(shí)所作的具體、深入的描寫。
      種類：肖像（外貌）、動(dòng)作（行為）、語言、神態(tài)、心理。
      作用：它是刻畫人物性格、推進(jìn)情節(jié)發(fā)展、表現(xiàn)生活環(huán)境的重要因素。運(yùn)用好細(xì)節(jié)描寫可以增強(qiáng)作品的真實(shí)性，深化文章的主題。
      表現(xiàn)手法：
      襯托（突出事物特點(diǎn)，強(qiáng)化思想感情，形象分明，主次分明）對(duì)比（特點(diǎn)鮮明，反差強(qiáng)烈）
      抑揚(yáng)（在行文的反差中，突出事物，突出特點(diǎn)；強(qiáng)調(diào)語意，行文跌宕，曲折含蓄）渲染（營造氛圍，情景相生，深化主題）
      象征（形象含蓄，寓意深遠(yuǎn)，引發(fā)聯(lián)想，感染力強(qiáng)）反諷（從反面或用反語來諷喻事理，更鮮明地表達(dá)主題）反復(fù)（強(qiáng)調(diào)作用和情感，有氣勢(shì)，感染力強(qiáng)，）
      類比（以淺寓深，以此類彼，生動(dòng)形象，通俗易懂）。還有借物抒懷、借景抒情、情景交融、正文反作、疊詞等。修辭手法：
      比喻（化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔）擬人（具有人格化，富有情趣，表意豐富）
      夸張（揭示本質(zhì)，給人以啟示，烘托氣氛，增強(qiáng)感染力，增強(qiáng)聯(lián)想；創(chuàng)造氣氛）對(duì)偶（形式整齊，結(jié)構(gòu)對(duì)稱；節(jié)奏鮮明，音韻和諧；表意凝煉，抒情酣暢）排比（內(nèi)容集中，增強(qiáng)氣勢(shì)；節(jié)奏鮮明，強(qiáng)化情感）
      反問（語氣強(qiáng)烈，加重語勢(shì)，激發(fā)讀者感情；加深讀者印象，起強(qiáng)化作用）
      設(shè)問（提出問題，引起注意；啟發(fā)思考，加深理解）借代（以簡(jiǎn)代繁，以實(shí)代虛，以奇代凡，以事代情）。
      反復(fù)（用于說理性文章，起強(qiáng)調(diào)作用；抒情寫景，感染力強(qiáng)；承上啟下，劃段分層。）語言特色：
      從語言風(fēng)格看，含蓄與明快、文雅與通俗、生動(dòng)與樸實(shí)、富麗與素淡、簡(jiǎn)潔與繁復(fù)等。語言精煉、用詞準(zhǔn)確而形象，詞語豐富而多樣。
      藝術(shù)技巧作用答題樣式：
      技巧本身作用＋文本內(nèi)容（寫幾點(diǎn)，一般看分值）運(yùn)用了??手法，生動(dòng)傳神表達(dá)了??，突出（渲染）??，刻畫了??人物形象，鑒賞表達(dá)特色題總結(jié)：
      鑒賞表達(dá)特色題，須從三方面建立起模式：
      1、構(gòu)建起關(guān)于表達(dá)特色（表達(dá)技巧、藝術(shù)表現(xiàn)）的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)模式。
      如常見的描寫技巧、修辭手法、表現(xiàn)手法，每一方向下的任何一種手法技巧的辨認(rèn)及表達(dá)效果，都應(yīng)在頭腦中建立并儲(chǔ)存起來，同時(shí)要在實(shí)際練習(xí)中不斷地加以強(qiáng)化，培養(yǎng)自己對(duì)“表達(dá)特色”敏銳的感知力。
      2、把握思維模式
      （1）從五個(gè)角度切入思考。
      ①修辭手法（優(yōu)先）；②表現(xiàn)手法（次之）； ③表達(dá)方式（其次）；④文章章法；⑤語言表達(dá)（④⑤兩個(gè)角度考查時(shí)，一般有明確的提示）。（2）、思考分析時(shí)的兩個(gè)結(jié)合。
      ①解答任何表達(dá)特色題必須與文章的中心相結(jié)合。沒有純客觀的藝術(shù)技巧，任何藝術(shù)技巧都是為文章中心服務(wù)的。
      ②解答表達(dá)特色題應(yīng)該和語言相結(jié)合。
      語言是文章的載體，不論是評(píng)價(jià)文章的主旨，還是鑒賞藝術(shù)技巧，都離不開對(duì)語言的體味、把玩、涵詠。否則，一切鑒賞都是空談。
      3、規(guī)范答題模式
      明確概念+具體解釋+簡(jiǎn)述好處。其中“明確概念”最為重要。后兩個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)根據(jù)題干要求具體處理，切勿死板地模式化操作。
      五、結(jié)構(gòu)思路題
      1、文章結(jié)構(gòu)題
      2、內(nèi)容思路題
      3、情感變化題
      例1：（10年高考江西卷）從文中看；作者的情感經(jīng)歷了怎樣的變化?(6分)答案： 憤世嫉俗（憤怒），惆悵，索然（失望）
      解析：此題難度不大，這些表情感的詞均能在文中找到。
      例2：（10年高考湖南卷）結(jié)合兩次觀荷，談?wù)劇拔摇痹谒妓鳌靶蕾p別人的孤寂是一種罪惡”這句話的過程中，思緒發(fā)生了怎樣的變化?(8分)答案：第一次觀荷，面對(duì)雨中之荷矯健挺拔矜持的形象，聽到“欣賞別人的孤寂是一種罪惡”，“我”有些不解，這引起了“我”的思索，也引發(fā)了“我”第二次誠心觀荷。第二次觀荷在花殘季節(jié)，面對(duì)“空虛向我襲來”，“殘荷來欣賞我的孤寂”，“我”由此悟出“興衰無非都是生命過程中的一部分”，從而認(rèn)識(shí)到“孤寂也并不就是一種羞恥”，欣賞孤 12
      寂也不是“一種罪惡”，生命在澄明的自我觀照中得到升華。兩次觀荷，圍繞“欣賞別人的孤寂是一種罪惡”，展示出“我”“不解——思索——感悟——升華”的心路歷程。
      解析：文中具體寫到兩次觀荷，其中“欣賞別人的孤寂是一種罪惡”一句話富含深意，“我”經(jīng)過多次思索，思緒發(fā)生了變化。那么，具體有哪些變化呢？只要從文中細(xì)心尋找，不難發(fā)現(xiàn)。難點(diǎn)在于概括出“我”的心路歷程：不解——思索——感悟——升華。
      例3：（09年高考重慶卷）閱讀文章第③④自然段，從三個(gè)方面簡(jiǎn)要概括瓷器的演變。（6分）
      答案：（1）、從陶器到瓷器（2）、從實(shí)用到藝術(shù)（3）、從粗陋到精致
      解析：答案區(qū)間在第3、4段，解題時(shí)，一對(duì)文章把握進(jìn)而對(duì)照題干要求加以篩選，二對(duì)符合題意信息進(jìn)行整合。
      例4 ：（09年高考重慶卷）文章是圍繞“瓷器的意味”展開的，請(qǐng)梳理作者的思路。（6分）
      答案：（1）、由現(xiàn)實(shí)生活中瓷器的雅引出話題（2）、追溯瓷器從俗到雅德歷史過程（3）、點(diǎn)出做人如瓷器盡自己本色的境界
      解析：“作者的思路”就是對(duì)整篇文章結(jié)構(gòu)的一種設(shè)計(jì)和安排。解題時(shí)，首先要整體把握文意，其次劃分文章層次，最后按要求整理歸納各部分中心詞語即可理清思路。
      結(jié)構(gòu)（行文）思路題總結(jié)：；第一，抓文中標(biāo)志性語句；第二，扣文體結(jié)構(gòu)特征；第三，分析思路情感脈絡(luò)；第四，把握語句銜接特點(diǎn)；文章的思路是指文章的脈絡(luò)，解答步驟一般如下：；第一，粗讀全文，看這篇文章主要談什么問題，或者說；第二，以段（句）為單位仔細(xì)審讀，然后用一句簡(jiǎn)明的；第三，分析段落（句子）之間的內(nèi)在聯(lián)系，劃分文章層；第四，無明顯的信息的段落，應(yīng)該通讀全文（段）
      結(jié)構(gòu)（行文）思路題總結(jié)：
      第一，抓文中標(biāo)志性語句。文章或段落層次內(nèi)，往往有一些銜接上下文的標(biāo)志性語言，具有提示、總結(jié)、承上啟下等作用。其中關(guān)聯(lián)詞和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的提示功能也值得重視。
      第二，扣文體結(jié)構(gòu)特征。不同的文體其行文思路不同，表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)層次也有自己的特點(diǎn)。記敘文、散文、小小說常按時(shí)間、空間、人物、事件組織結(jié)構(gòu)；議論文常按引論（提出問題）、本輪（分析問題）、結(jié)論（解決問題）組織文章結(jié)構(gòu)，本輪部分的結(jié)構(gòu)層次大致有并列式、對(duì)照式、層進(jìn)式、總分式四種；說明文或者按時(shí)間、空間及事物的內(nèi)在邏輯聯(lián)系組織結(jié)構(gòu)，或者按人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律組織結(jié)構(gòu)。
      第三，分析思路情感脈絡(luò)。局部服從整體，文章各語段、各層次所表達(dá)的內(nèi)容總是圍繞全文中心展開的，各語句之間有一定的語脈，語脈在內(nèi)容組合上就體現(xiàn)為文章的思路，而文章結(jié)構(gòu)只是思路的外在形式而已。
      第四，把握語句銜接特點(diǎn)。句與句之間的排列與組合大致有三種情況，即并列、承接和總分。這三種情況可作為劃分層次的依據(jù)。
      文章的思路是指文章的脈絡(luò)，解答步驟一般如下：
      第一，粗讀全文，看這篇文章主要談什么問題，或者說了件什么事。
      第二，以段（句）為單位仔細(xì)審讀，然后用一句簡(jiǎn)明的話把段意標(biāo)示出來。
      第三，分析段落（句子）之間的內(nèi)在聯(lián)系，劃分文章層次。具體做法可找段落中的明顯信息，如開頭總起句、中心句、結(jié)尾總結(jié)句、承上啟下過渡句等，它們往往就是段意的提示。另外，還有段落的抒情句或議論句等。
      第四，無明顯的信息的段落，應(yīng)該通讀全文（段），找出概括性的語句關(guān)鍵詞語，分析合成段意。
      六、探究題
      1、語句探究題
      2、段落結(jié)構(gòu)探究題
      3、文章意蘊(yùn)（主旨）探究題
      4、作者創(chuàng)作意圖探究題
      5、個(gè)性化解讀探究題 例1 ：（09年高考重慶卷）作者認(rèn)為“大雅寓于大俗，無俗也就無雅，不俗也就不雅，俗雅其實(shí)是一體的”。結(jié)合全文，請(qǐng)分析、評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)。（6分）
      答案：（1）、分析：①俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。②超越俗雅，盡自己本色。（2）、評(píng)價(jià)：作者的觀點(diǎn)極富警示性和哲理性，它啟示我們做人要追求最高尚的境界。解析：答題區(qū)間在文章各段議論抒情部分，分析時(shí)要緊扣此部分內(nèi)容，評(píng)價(jià)時(shí)要分析其意義、價(jià)值。例2 ：（07年廣東重慶卷）最后一段，作者既說“我們也不會(huì)刻意制造一種泥濘讓它出現(xiàn)在未來的道路上”，又提出“我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢”，你是如何理解的?(6分)答案：因?yàn)槟酀羰菧喨惶斐傻模瑹o法人為制造；而且泥濘象征著苦難與屈辱，沒必要在未來的路上人為地設(shè)置逆境和挫折；但是泥濘可以使人警醒，給人力量，可以促使人們重溫歷史，所以當(dāng)我們?cè)陧樉持忻Ｈ缓吐槟緯r(shí)，我們會(huì)渴望在“泥濘”中再跋涉一回。
      解析：本題考查考生從文章不同層面層層深入發(fā)掘作品意蘊(yùn)的能力，并要求考生探討作品中意蘊(yùn)的人文精神。從全文看，作者筆下的“泥濘”是一種自然的東西，它代表著一種“苦難和屈辱”，既然如此，人們當(dāng)然不必人為制造；但同時(shí)作者也寫出了“泥濘”的作用，比如帶給人“磨礪和鍛煉” “使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛、博大和不可喪失”等，抓住文章的這些內(nèi)容便可以較為全面地作答此題。
      例3 ：（10年高考浙江卷）結(jié)合文中弟弟的經(jīng)歷，寫出你的亮點(diǎn)成長(zhǎng)感悟。（4分）答案： ①成長(zhǎng)就是學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任、懂得關(guān)心、體諒父母。②成長(zhǎng)史一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)自我、他人和社會(huì)的過程。
      解析：答題時(shí)要結(jié)合“弟弟的經(jīng)歷”寫出自己對(duì)成長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)和感悟。
      例4 ：（10年高考北京卷）第⑧段“故鄉(xiāng)和祖國雖然遠(yuǎn)在天邊，但是現(xiàn)在它們卻近在眼前。我離開它們的時(shí)間愈遠(yuǎn)，它們卻離我愈近”一句傳達(dá)了作者對(duì)于“距離”的怎樣的體驗(yàn)？試結(jié)合你的成長(zhǎng)記憶或讀過的文學(xué)作品談?wù)勛约簩?duì)這一距離體驗(yàn)的感受。（不少于200字）（10分）
      答案一：這句話里的“遠(yuǎn)”是指時(shí)間和空間上的遙遠(yuǎn)，“近”是指心理上的時(shí)時(shí)思念和牽掛；作者對(duì)“距離”的體驗(yàn)就是遙遠(yuǎn)的時(shí)空距離反而拉近心理距離，強(qiáng)化了思念之情。這種距離體驗(yàn)，我在高中住宿時(shí)經(jīng)歷過。起初離家住進(jìn)學(xué)校宿舍，對(duì)一切都感到新鮮。最愜意的是再也不用忍受父親嘮叨我多學(xué)習(xí)少上網(wǎng)，母親嘮叨我少跟異性同學(xué)交往。吃不吃早飯，加不加件衣服，看多長(zhǎng)時(shí)間課外書??統(tǒng)統(tǒng)自己做主，我肆意享受著“我的地盤我做主”的暢
      快?？墒钱?dāng)自己用涼水洗衣服時(shí)，當(dāng)食堂的飯菜不合口味時(shí)，當(dāng)不小心凍得感冒時(shí)??我最初的愜意漸漸消散了代之以理解了父母的辛苦和不易，他們既要起早摸黑地為我的衣、食、學(xué)、行操勞，又要為防止我“學(xué)壞”而時(shí)時(shí)警惕，還要忍受我的種種不滿。他們活得很辛苦，卻毫無怨言。高中的住宿生活拉開了我與父親的時(shí)空距離，卻拉近了我與他們的心理距離。我把他們深情地裝在心里，用勤學(xué)和溫順回報(bào)他們，使一家人更親密更幸福。
      答案二：這句話里的“遠(yuǎn)”是指時(shí)間和空間上的遙遠(yuǎn)，“近”是指心理上的時(shí)時(shí)思念和牽掛；作者對(duì)“距離”的體驗(yàn)就是遙遠(yuǎn)的時(shí)空距離反而拉近心理距離，強(qiáng)化了思念之情。這種距離體驗(yàn)在許多文學(xué)作品里出現(xiàn)過。比如王勃《送杜少府之任蜀州》中廣為傳誦的名句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，也浸透著季羨林式的距離體驗(yàn)，相知的友情可以“藐視”時(shí)空距離的無情阻隔，心靈的高度契合消解了時(shí)空距離存在的意義。再比如梁山伯與祝英臺(tái)的凄美愛情故事，也是兩顆心碰撞在一起超越時(shí)空、超越生死距離的悲壯頌歌。當(dāng)癡情的梁山伯因?yàn)榕c祝英臺(tái)的時(shí)空距離憂郁而終時(shí)，勇敢的祝英臺(tái)毅然用死亡去彌合這生死的距離，留下了驚天地、泣鬼神的烈女形象。文學(xué)作品中，遙遠(yuǎn)而無情的時(shí)空距離彰顯了美麗的心靈距離，人的美好情感在時(shí)空距離中得到了凈化甚至神圣化。文學(xué)作品中的“遠(yuǎn)”與“近”的距離體驗(yàn)，使我們窺見了人心的高貴。
      解析：先解釋季羨林這句話的意思，由“遠(yuǎn)在天邊”和“時(shí)間愈遠(yuǎn)”可知，這句里的“遠(yuǎn)”指時(shí)空的遙遠(yuǎn)；從前文“濃烈的鄉(xiāng)思?jí)涸谛念^”和后文“我的祖國??我是多么想看到它呀”可知，“近”指心理上的思念。整合此句即對(duì)季羨林對(duì)距離的體驗(yàn)。解答第二問的閱讀延伸題時(shí)，舉例盡量找與提問句內(nèi)涵相同的事例或文學(xué)作品，再闡釋出該例如何體現(xiàn)這種距離體驗(yàn)。
      例5：（2009年高考江蘇卷）請(qǐng)?zhí)骄慷冀咛N(yùn)含了“上善若水”的哪幾層深意。（6分）
      答案 以水比喻“上善”，即都江堰是上善之作；修筑和維護(hù)都江堰的李冰及其后任可謂上善之人；由此引申出做人要做上善之人，做事要做上善之事。
      答題指導(dǎo)：本題考查探究作品的豐富意蘊(yùn)的能力。本文實(shí)際表明，都江堰是上善之作，因?yàn)樾藿ㄕ?、維護(hù)者是上善之人，作者借這篇文章，希望人們學(xué)習(xí)先賢，與自然和諧共處。
      命題特色
      探究很講究角度和層面?？梢詮牟煌慕嵌忍骄?，講求的是“廣”字，也可以從不同的層面探究，由淺層到深層，講求的是“深”字。
      從探究題趨勢(shì)看，它極有可能變換“探究”考點(diǎn)，像其他課改省份一樣，或探究作者的創(chuàng)作意圖，或探究自己的個(gè)性化看法。
      探究題總結(jié)：
      1、建立起對(duì)這種題型的認(rèn)知模式（1）、探究題的主要特點(diǎn)
      ①題干有標(biāo)志。一般出現(xiàn)“探究”字樣，有時(shí)出現(xiàn)“你的理解”“你的看法”“請(qǐng)聯(lián)系實(shí)例”等字樣。②思考有依據(jù)。要求依據(jù)文本內(nèi)容作一定程度的探究，而不是隨心所欲地發(fā)揮。
      ③觀點(diǎn)有創(chuàng)新。要求有自己的思考，有不同于作者的看法，且稍有深度。
      ④答題有層次。要求考生從不同層面和角度思考，答案要表述的意思一般不會(huì)只有一層。
      （2）、探究題的主要題型
      ①探究賞析題。該題型是對(duì)文本的一些亮點(diǎn)，如篇章結(jié)構(gòu)安排、語言特色、文學(xué)藝術(shù)處理等方面進(jìn)行探究與賞析。
      ②探究評(píng)價(jià)題。該題型是針對(duì)文本閱讀中的某一疑點(diǎn)或難點(diǎn)，在對(duì)文本閱讀、體會(huì)的基礎(chǔ)上再結(jié)合自己的經(jīng)歷或認(rèn)知，發(fā)表自己的看法。
      ③探究拓展型。該題型是對(duì)由文本內(nèi)向文本外所延伸的意義、價(jià)值的探究。
      2、探究題答起來沒有統(tǒng)一、固定的模式。但探究題屬表述題，有基本的行文結(jié)構(gòu)和模式：表述觀點(diǎn)+分析論證+總結(jié)點(diǎn)題。
      “分析論證”環(huán)節(jié)是主要的，它一般要求就文本的具體內(nèi)容作合理分析，且分點(diǎn)分層列出自己的分析?！翱偨Y(jié)點(diǎn)題”環(huán)節(jié)可要可不要。
      第五篇：高考語文散文閱讀
      高考語文 散文閱讀
      一、散文的文體特征 1．散文的種類
      散文是與詩歌、小說、戲劇并列的一種文學(xué)體裁。根據(jù)寫作內(nèi)容和表達(dá)方式的不同，散文可分為寫景狀物類散文、寫人記事類散文、議論說理類散文、文化游記類散文四類。這四類散文也是近幾年高考?？嫉乃姆N散文類型。每種類型都有各自相對(duì)一致的寫作思路，把握每類散文的寫作特點(diǎn)能幫助學(xué)生更好地整體把握文章，理解文章，答題時(shí)能做到指向性明確，思路清晰，一語中的。
      2．散文的文體特征
      散文的文體特征是“形散神聚”。
      3．散文的線索
      為了做到“形散神聚”，在選擇上散文特別注重材料和中心的內(nèi)在聯(lián)系，在結(jié)構(gòu)上往往借助一定的線索把材料貫穿成一個(gè)整體。貫穿全文連綴人物和事件的順序叫線索。線索是散文組織安排材料的“綱”。
      線索的類別
      線索的作用
      線索是文章結(jié)構(gòu)的主線，抓住線索就抓住了作者的思路。結(jié)構(gòu)是文章的骨架，線索是文章的脈絡(luò)，二者是緊密聯(lián)系的。抓住散文中的線索，便可對(duì)作品的思路了然于胸，不僅有助于理解作者的寫作意圖，而且也是對(duì)作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞，從而透過散文“形散”的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。4．散文的立意
      散文立意意境深遠(yuǎn)，注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛地依次寫來，可以融情于景，寄情于事，寓情于物，托物言志，表達(dá)作者的真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理。
      5．散文的語言
      散文語言優(yōu)美凝練，富于文采。所謂“優(yōu)美”，就是指散文的語言清新明麗，生動(dòng)活潑，富于韻律美，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂“凝練”，是說散文的語言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動(dòng)的形象，勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。
      二、考場(chǎng)閱讀散文的要求 1．讀懂是前提，讀懂方能做題
      文學(xué)作品閱讀需要兩大能力，一是對(duì)文本的認(rèn)知理解能力，二是解題能力。解題其實(shí)并無神秘之處，關(guān)鍵在于對(duì)文本的認(rèn)知理解能力。理解能力不夠，任何解題方法都不能真正起作用。而要提高對(duì)文本的認(rèn)知理解能力，不能單靠多做練習(xí)題，要用細(xì)讀的方法，認(rèn)真揣摩一定量的散文，真正把它逐句讀懂、讀透了，做題自然也就不在話下了。
      2．快速閱讀是本領(lǐng)
      考場(chǎng)閱讀是一種快速的精閱讀，與平時(shí)的瀏覽或慢品有區(qū)別。它要求能用10分鐘左右的時(shí)間把一篇千字文讀兩遍。它是考生必須練就的本領(lǐng)，只有平時(shí)有意識(shí)地訓(xùn)練快速閱讀，方能在考場(chǎng)上方寸不亂，成竹在胸。
      快速閱讀要善于抓標(biāo)題、開頭、結(jié)尾及意蘊(yùn)深刻處，同時(shí)圈點(diǎn)勾畫出自己認(rèn)為重要的段落和語句。
      3．整體把握是關(guān)鍵
      快速閱讀的目的是在做題前整體把握文章。一篇文章是一個(gè)有機(jī)的整體。讀一篇文章如果沒有著眼于全篇的目光，沒有整體把握的意識(shí)，其結(jié)果只能是事倍功半。只有整體把握了全文，將文章的骨骼、精髓看得透徹、明白，才能把命題人的命題指向、意圖看得清楚、明晰，才能快速而準(zhǔn)確地答題。
      所謂整體把握，就是要把握整體文意和思路層次。簡(jiǎn)單地說就是兩個(gè)問題。(1)內(nèi)容——文章寫了什么？基本把握文章內(nèi)容和作者的寫作意圖。(2)形式——文章是怎么寫的？把握文章的結(jié)構(gòu)層次和作者是如何展開思路的。
      三、快速閱讀，整體把握訓(xùn)練 寫景狀物類散文(一)體裁特點(diǎn)
      寫景狀物散文就是以寫景狀物為主的散文。作者往往借助對(duì)自然之景、物的描繪、抒情、議論來表達(dá)對(duì)時(shí)代、社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí)與理解。閱讀寫景狀物散文，首先要看它描寫了什么景、物，運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法，寫出了景、物什么樣的特點(diǎn)，以此感受景、物的形象特征，進(jìn)而分析所寫之景、所詠之物寄托了作者怎樣的思想感情，最后理解全文的主旨。
      (二)閱讀技巧 1．把握所寫之“物”
      理清文章脈絡(luò)，沿著從表象到精神的順序把握所寫之“物”的特點(diǎn)。即要由表象到思想，由具體到空靈，由物態(tài)到人情，捕捉被注入這個(gè)“物”中的思想感情。
      2．把握所言之“志”(情)把握所寫之“物”的外形特征和內(nèi)在品質(zhì)，進(jìn)而把握所言之“志”(情)。作者對(duì)所寫之“物”進(jìn)行具體描繪，最終目的不是單純地贊美它，而是以它為載體，表達(dá)自己特定的情感、志趣。
      3．把握內(nèi)容類別，辨識(shí)表現(xiàn)手法
      狀物類散文從內(nèi)容上可分為托物喻人、托物抒情、托物寓理三種。通過描繪事物的特征而曲折地表現(xiàn)人物形象風(fēng)貌的，是托物喻人；通過描寫客觀物象，委婉曲折地表達(dá)思想感情的，是托物抒情；由具有某種特性的具體之“物”聯(lián)想開去，由此及彼地思考社會(huì)人生，揭示深刻哲理的，是托物寓理。閱讀時(shí)，除了把握內(nèi)容類別外，還要辨識(shí)它常用的表現(xiàn)手法，如托物言志(喻人或寓理)、象征、擬人、對(duì)比、襯托、類比、反復(fù)等。
      [示例一](2015·天津卷)閱讀下面的文章，完成文后題目。
      云和梯田 張抗抗
      ①傳說中“中國最美的云和梯田”，隱匿于浙西南括蒼山脈霧氣迷蒙的群峰深處，彎彎繞繞的盤山公路，倏然甩出一角空地。人已在山腰，朝山下的開闊谷地望去，錯(cuò)落有致的梯級(jí)田畔，覆蓋了周圍山坡，似一個(gè)碩大的環(huán)狀天池，嵌于青蔥滴翠的崇山峻嶺之間。
      ②陽光迎面撲來，俯視崇頭鎮(zhèn)外的山中梯田，好似面對(duì)著一座寬大露天體育館。若是早幾個(gè)時(shí)辰，此處可見著名的“云和梯田日出”奇景。無論冬夏——太陽每天都攀著濕淋淋、銀閃閃、綠油油或是金燦燦的梯子，從山間的水田里升起來。
      ③此時(shí)，眼前那些高低起落、依次遞接的田畔，或大或小或長(zhǎng)或短，依山就勢(shì)形狀各異，順著山坡一塊塊不規(guī)則地蜿蜒開去。一層層沉降，通往山洼里黑瓦白墻的小村落；一層層升高，則通往山頂?shù)脑贫巳チ恕?/p>
      ④遠(yuǎn)眺層層梯田，猶如面對(duì)著一座盤旋陡立的天梯。⑤正是清明時(shí)節(jié)，梯田已開始灌水，咕嘟咕嘟的流水聲箜箜作響，猶如節(jié)律均勻的彈撥樂。山水自上而下流入，即使是再小的田池，邊緣都留有缺口，一畦注滿，便自動(dòng)流向下一層的田畔，有如大江大河里一級(jí)級(jí)的“梯級(jí)電站”。田畔蓄滿水后，一畦畦平展展、亮汪汪得晃眼，似有神靈夜半在山上置放了無數(shù)面鏡子。天亮之后，整座山谷成了一個(gè)鏡子創(chuàng)意博覽會(huì)——弧形橢圓形拱形牛角形簸箕形……一面一面無數(shù)面鏡子，順著山坡，妥妥帖帖地鋪展開去。田埂上剛發(fā)芽的青草，一圈圈一道道，為鏡子鑲上了翠綠的鏡框。鏡面朝天，映出藍(lán)天里朵朵浮蕩的白云……
      ⑥尚未到開犁節(jié)，幾頭水牛悠然在田間啃著嫩草，田畔里盛滿明晃晃的清水。這個(gè)時(shí)節(jié)，梯田是透明而寧靜的，給人遐想的空間。水孕萬物，水汽氤氳中，“風(fēng)光不與四時(shí)同”的梯田四季，如同幻象一般浮現(xiàn)：
      ⑦梯田在濕潤的微風(fēng)中蘇醒，一簇簇一行行低矮茁壯的水稻秧，齊刷刷地?fù)u曳，綠茸茸油汪汪，在秧苗底部的空隙里，閃過熒熒的波光，銀水綠影——那是水靈靈的春梯田。
      ⑧春梯田，是一軸淡淡的水墨畫。
      ⑨梯田的夏季從綠色中來。由嫩綠而碧綠再墨綠……濃濃的綠、重重的綠，綠得綿密綠得厚重，猶如一針針一線線的刺繡，扎透了梯田的每一層泥土，直到把整座山谷織成綠色的絨毯。
      ⑩夏梯田，是一幀精美絕倫的繡品。
      ?秋季稻熟時(shí)，飽滿的稻穗灑下遍地碎金，一座金山谷、滿山金池塘。一層絡(luò)黃一層褐黃一層澄黃，稻浪的金色漣漪從山腳一波波升上山頂，又從山頂一波波往下流淌……那是金色的秋梯田。
      ?秋梯田，是一幅色彩濃郁的油畫。
      ?落雪了，梯田在飄飛的雪花中欣然更衣?lián)Q妝。白雪覆蓋了層層田畔，厚重或是蓬松，一畦白色又一畦白色。雪后初晴，云和梯田披上了寬大的銀色緞袍，瞬時(shí)有了一種雍容華貴的氣度。
      ?那是云和梯田最令人激動(dòng)、最美的時(shí)刻——
      ?梯田的平面上，一層層落滿了白雪，而每一級(jí)梯田的側(cè)面土墻，則是一道道背風(fēng)少雪的立面。梯級(jí)落差若是高些，土地的黑色或深褐色便明顯濃重，自然而然地甩出了一條條層次分明的黑色弧線。滿山的梯田在純凈的白雪映襯下，所有蜿蜒起伏的曲線驟然凸顯。那阡陌縱橫婀娜多姿的線條，如此灑脫流暢、隨心所欲，似行云流水亦如空谷傳揚(yáng)的無聲旋律，淺唱低吟……
      ?冬梯田，是一幅輪廓分明、莊嚴(yán)冷峻的黑白木刻。
      ?梯田之神奇美妙，在于一年四季變幻著炫示著迥然相異的色彩與風(fēng)景。梯田之魅力，更在于它并非自然奇觀，而是農(nóng)耕文明積淀千年的人文極品。
      ?那一刻，腦中跳出一句俗語：天工人可代，人工天不知！
      ?相傳，云和梯田已有千年歷史。由閩北遷徙浙南的畬族山民，是云和梯田最早的墾殖者?！熬派桨胨敕痔铩钡纳絽^(qū)，田地最為寶貴。聰明勤勞的農(nóng)人先祖，用鋤頭鐮刀和汗水，伐去山上的灌木與荊棘，挖去亂石揀盡雜礫，在高低起落的坡地上，經(jīng)年累月日復(fù)一日，開墾出一小塊一小塊、一小片一小片的田地。或?qū)捇蛘奶萏?，一長(zhǎng)條一小塊，不規(guī)則地依山勢(shì)上下伸展。最小的梯田田畔，被稱為“巴掌田”，即便春種一兜稻秧、秋收一把稻谷，也不會(huì)輕易放棄。歷經(jīng)千百年實(shí)踐，先人積累了墾種梯田的豐富經(jīng)驗(yàn)。無論何樣貧瘠陡峭的山地，但凡人跡所至之處，就有了人造的梯田。梯田以水田、樹木、竹林調(diào)節(jié)氣候，保持四季的氣溫與濕度，建立起一個(gè)自我循環(huán)的生態(tài)環(huán)境，具有固化山體植被、保護(hù)水土之功。
      ?曾有疑問：水往低處流，而梯田逐級(jí)升高。古代無水泵，水梯田之水，從何而來？
      21云和人說：山有多高，水有多高?！?2水有多高，梯田就有多高?！?3恍然，○凡是適合開墾梯田的山地，山上必有水源；泉眼溪流，林木蓄水，霧氣雨水……農(nóng)人根據(jù)不同的地形土質(zhì)，修堤筑埂，通過水筧溝渠，將水流引入梯級(jí)田畔。自古以來，墾種梯田的人家，多有“刻木定水”的民約，根據(jù)每塊田的面積，協(xié)商分配各家所需水量。進(jìn)入21世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì)，梯田用水則有了更為合理、科學(xué)的調(diào)配機(jī)制。
      24水是梯田的生命之源。水梯田是用水養(yǎng)出來的?！?5梯田自成一體的耕作方式，○梯田獨(dú)創(chuàng)的灌溉系統(tǒng)，為中國及東亞的稻作文化，增添了燦爛的一筆。26回望云和梯田，○田埂棱角分明，梯級(jí)層次清晰，如同一部刻錄著中國千年農(nóng)耕文明成果及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的立體史冊(cè)。
      27在這個(gè)以“移動(dòng)”為時(shí)尚的時(shí)代，○尚有一種“不可移動(dòng)”的物體——“梯田”，默默守望著人類共同的家園。
      (原載《人民日?qǐng)?bào)》，有刪節(jié))1．本文是一篇什么類型的散文？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的內(nèi)容。
      答案：本文是一篇寫景狀物的散文。文章通過對(duì)云和梯田的優(yōu)美描寫，突出表現(xiàn)了作者對(duì)云和梯田的喜愛之情，反映出作者對(duì)以梯田代表的傳統(tǒng)文化及人與自然的和諧相處的喜愛之情。
      2．請(qǐng)劃分本文的層次并概括層意。
      答案：本文共分三層。第一層(①～④)：總寫云和梯田。作者從俯視和遠(yuǎn)眺兩個(gè)角度，寫出云和梯田的概貌。
      第二層(⑤～?)：分寫云和梯田。作者從春、夏、秋、冬四個(gè)方面，描繪出梯田一年四季的美景。
      27)：寫云和梯田的歷史，表達(dá)對(duì)農(nóng)耕文化的贊美。第三層(?～○3．文中畫橫線的句子主要運(yùn)用了哪些修辭手法？ 答案：比喻、擬人、排比。
      二、寫人記事類散文(一)體裁特點(diǎn)
      寫人記事類散文是指以記敘為主要表達(dá)方式，以人物、事件為主要表述對(duì)象，借寫人記事來表達(dá)自己的感受、感情、感悟的散文。
      寫人的散文，著意于刻畫人物鮮明的思想性格；記事的散文，致力于發(fā)掘所敘之事的實(shí)質(zhì)。
      1．寫人記事類散文以敘述和抒情為主要表達(dá)手段，敘述多是日常生活較為平淡的人、事。
      2．記事散文很少有單
      一、完整、曲折的故事情節(jié)，常將若干零碎、瑣屑的生活片段組合成篇，而這些片段又以一線貫串，來反映一個(gè)主題；記事散文所記之事一般來說都比較平凡，講究以小見大。寫人散文所寫或是一個(gè)人，或是幾個(gè)人，或是一類人，或是幾類人，甚至是幾者的綜合。人物形象的塑造通常是通過敘事、人物描寫來完成。
      3．寫人、敘事往往不可分離，文中的人、事都來自于生活，并非虛構(gòu)。無論寫人、敘事，其目的都是為了抒發(fā)感情，闡明事理。
      4．寫真人真事，不虛構(gòu)不夸飾，語言樸實(shí)，感情真切。(二)閱讀技巧 1．把握要素，理清人、事關(guān)系
      以寫人記事為主的散文，一般都要包含時(shí)間、地點(diǎn)、事件、人物和事件發(fā)生、發(fā)展的原因和結(jié)果等基本要素。當(dāng)然，這并不是說，每一篇這類文章，對(duì)這些要素都務(wù)必寫明，在有的文章中，如果某些要素是讀者熟知的，只要不影響表達(dá)效果就不必寫出來。也就是說，有些要素雖然沒有寫明，但文章中卻已經(jīng)具備了。閱讀這類文章，把握這些基本要素，是了解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。只有把文章所寫的人物的活動(dòng)和事件的來龍去脈及人物之間的關(guān)系搞清楚了，才能由材料出發(fā)準(zhǔn)確把握文章的宗旨。
      2．尋找線索，理清脈絡(luò)
      文章往往會(huì)寫到某些人或借助某些瑣屑的事件來反映主旨，這些事件之間有時(shí)看來并無“直接聯(lián)系”，這就更需要讀者耐心、靜心尋找線索(線索可以是人，可以是事，可以是物，可以是情等)，梳理思路，思考這些事件都是從哪些不同角度來完成共同的主旨，也就是看作者用一個(gè)什么“神”來將這些看似沒有聯(lián)系的材料統(tǒng)攝在一起的，而這個(gè)“神”最后的落腳點(diǎn)是人生過程中的某個(gè)道理或社會(huì)中的某個(gè)現(xiàn)象。
      3．區(qū)分表達(dá)方式
      這類文章往往夾敘夾議，所以閱讀中要注意分清文中哪里是記敘、描寫、議論、抒情，更需要思考寫人過程中運(yùn)用的各種表現(xiàn)技巧。注意不要把某段中的某一句抒情、議論的句子當(dāng)作全文的主旨。
      4．綜合考慮，概括主旨
      關(guān)注事件特征，感受人物形象，思考議論、抒情等語句，進(jìn)而領(lǐng)悟作者情感或主旨。[示例二](2013·江西卷)閱讀下面的文字，完成文后題目。
      平常的沈從文 黃永玉
      ①從一九四六年起，我同表叔沈從文開始通信，積累到“文化大革命”前，大約有了一兩百封。可惜在“文革”時(shí)，全給弄得沒有了。解放后，他在人民文學(xué)出版社第一次為他出的作品選的序言里說過這樣一句話：“我和我的讀者都行將老去?！蹦鞘窃谖迨甏衅冢F(xiàn)在九十年代了。這句傷感的預(yù)言并沒有應(yīng)驗(yàn)，他沒有想到，他的作品和他的讀者都紅光滿面，長(zhǎng)生不老。
      ②他的一生，是不停地“完成”的一生。他自己也說過：“我從來沒想過‘突破’，我只是‘完成’?！比绻胍谒^上加一個(gè)非常的形容詞的話，他是非常非常的“平?！薄Ｋ娜烁?、生活、情感、欲望、工作和與人相處的方式，都在平常的狀態(tài)運(yùn)行。老子說“上善若水”，他就像水那么平常，永遠(yuǎn)向下，向人民流動(dòng)，滋養(yǎng)生靈，長(zhǎng)年累月生發(fā)出水磨石穿的力量。
      ③因?yàn)槠匠?，在困苦生活中才能結(jié)出從容的豐碩果實(shí)。
      ④好些年前，日本政府部門派了三個(gè)專家來找我，說是要向我請(qǐng)教。日本某張鈔票上古代皇太子的畫像，因?yàn)樵诜街贫壬铣霈F(xiàn)了疑點(diǎn)，所以懷疑那位皇太子不是真的皇太子。若果這樣，那張鈔票就可能要廢止了。這是個(gè)大事情，問起我，我沒有這個(gè)知識(shí)。我說幸好有位研究這方面的大專家長(zhǎng)輩，我們可以去請(qǐng)教他。
      ⑤在他的客廳里客人請(qǐng)他欣賞帶來的圖片。
      ⑥他仔細(xì)地翻了又翻，然后說，“……既然這位太子在長(zhǎng)安住過很久，人又年輕，那一定是很開心的了。青年人嘛！長(zhǎng)安是很繁榮的，那么買點(diǎn)外國服飾穿戴穿戴，在迎合新潮中得到快樂那是有的，就好像現(xiàn)在的青年男女穿牛仔褲趕時(shí)髦一樣。如果皇上接見或是盛典，他是會(huì)換上正統(tǒng)衣服的”?！岸鼗捅诋嬌嫌写┖诎字睏l窄褲子的青年，看得出是西域的進(jìn)口褲子。不要因?yàn)榉b某些地方不統(tǒng)一就否定全局，要研究那段社會(huì)歷史生活、制度的‘意外’和‘偶然’”?！澳銈冞@位皇太子是個(gè)新鮮活潑的人，在長(zhǎng)安日子過得好，回日本后也舍不得把長(zhǎng)安帶回的這些服飾丟掉，像我們今天的人留戀旅游紀(jì)念品的愛好一樣……”
      ⑦問題就釋然了，聽說那張鈔票今天還在使用。
      ⑧客人問起他的文學(xué)生活時(shí)，他也高興地說到正在研究服飾的經(jīng)過，并且說：“……那也是很‘文學(xué)’的！”并且哈哈笑了起來——“我像寫小說那樣寫它們?！?/p>
      ⑨這是真的，那是本很美的文學(xué)作品。⑩沈從文對(duì)待苦難的態(tài)度十分瀟灑。
      ?“文革”高潮時(shí)，我們已經(jīng)很久沒見面了。忽然在東堂子胡同迎面相遇了，他看到我，他又裝著沒看到我，我們擦身而過。這一瞬間，他頭都不歪地說了四個(gè)字：“要從容啊！”他是我的親人，是我的骨肉長(zhǎng)輩，我們卻不敢停下來敘敘別情，交換交換痛苦；不能拉拉手，擁抱一下，痛快地哭一場(chǎng)。
      ?“要從容?。　边@幾個(gè)字包含了多少內(nèi)情。好像是家鄉(xiāng)土地通過他的嘴巴對(duì)我們兩代人的關(guān)照，叮嚀，鼓勵(lì)。?日子松點(diǎn)的時(shí)候，我們見了面，能在家里坐一坐喝口水了。有一次，他說他每天在天安門歷史博物館掃女廁所，“這是造反派領(lǐng)導(dǎo)、革命小將對(duì)我的信任，雖然我政治上不可靠，但道德上可靠……”
      ?又有一次，他說，開斗爭(zhēng)會(huì)的時(shí)候，有人把一張標(biāo)語用糨糊刷在他的背上。斗爭(zhēng)會(huì)完了，他揭下那張“打倒反共文人沈從文”的標(biāo)語一看，說：“那書法太不像話了，在我的背上貼這么蹩腳的書法，真難為情！他原應(yīng)該好好練一練的！”
      ?時(shí)間過得很快，他到湖北咸寧干校去了，我也在河北磁縣勞動(dòng)了三年，我們有通信。他那個(gè)地方雖然名叫雙溪，有萬頃荷花，老人家身心的凄苦卻是可想而知的。他來信居然說：“這里周圍都是荷花，燦爛極了，你若來……”在雙溪，身邊無任何參考，僅憑記憶，他完成了二十一萬字的服裝史。
      ?錢鐘書先生，我們同住在一個(gè)大院子里。一次在我家聊天，他談到表叔時(shí)說：“你別看從文這人微笑溫和，文雅委婉，他不干的事，你強(qiáng)迫他試試！”
      ?表叔是一個(gè)連小學(xué)都沒有畢業(yè)的人，他的才能智慧、人格品質(zhì)是從哪里來的呢？我想，是故鄉(xiāng)山水的影響吧。
      (本文有刪改)1．本文是一篇什么類型的散文？ 答案：本文是一篇寫人記事的散文。2．請(qǐng)劃分本文的層次并概括層意。答案：本文共分三個(gè)層次。
      第一層(①～②)：總寫沈從文平常而又不平常的一點(diǎn)。
      第二層(③～?)：分寫沈從文的才華及在苦難中表現(xiàn)的從容瀟灑的人生態(tài)度。第三層(?～?)：概括沈從文的才能智慧，和人格品質(zhì)，并推測(cè)形成的原因。3．請(qǐng)概括本文的主旨。
      答案：本文通過敘述沈從文平常而又不平常的工作、生活，表現(xiàn)了他卓越的才華和從容瀟灑的人生態(tài)度，表達(dá)了作者對(duì)沈從文的尊崇和緬懷之情。
      三、議論說理類散文(一)體裁特點(diǎn)
      以發(fā)表議論，闡述道理為主的散文，稱為議論說理散文。議論說理類散文是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的領(lǐng)悟，是人的思想火花在生活過程中的表現(xiàn)，它不是靠“三論”(論點(diǎn)、論據(jù)、論證)，而是借助于感性具象來闡述道理。議論說理散文包括雜文、小品文、隨筆、哲理散文等，具體特點(diǎn)如下：
      1．內(nèi)容的豐富性。在思維形式上，議論性散文如天馬行空，自由無羈，便于考生將平日閱讀積累的大量知識(shí)，根據(jù)實(shí)際需要，精心選擇那些鮮活生動(dòng)的材料，恰到好處地運(yùn)用于文中，使文章言之有物，內(nèi)容充實(shí)，顯示出知識(shí)性和趣味性，厚重耐讀，更易于打動(dòng)讀者。
      2．語言的形象性。它與一般議論文相比，文學(xué)色彩更濃厚，整體的文學(xué)性高于一般的議論文，往往用形象的語言來表達(dá)觀點(diǎn)，議論生動(dòng)、形象，很有感染力。
      3．表現(xiàn)形式的多樣性。在表現(xiàn)形式上，議論性散文更加自由靈活，無拘無束，可記敘可議論，可描寫可抒情，可引經(jīng)據(jù)典，可發(fā)表見解。描寫使內(nèi)容形象具體，記敘使列舉材料清楚真實(shí)，議論使文章富于思辨、觀點(diǎn)鮮明、主題明確，抒情則使文章更真切感人。寫作時(shí)可使用多種修辭手法，運(yùn)用多種句式，使文章語言精辟、文辭華美，最大限度地表現(xiàn)自己的文字功底，展示自己的文采。
      (二)閱讀技巧 1．抓議論，明義理
      閱讀議論說理類散文，首先要知道“理”在文中所指的內(nèi)容，再從文章的字里行間去解讀作者深邃的思想，理解作者的義理，這是哲理散文藝術(shù)美之所在。
      這類散文不需要嚴(yán)密的邏輯去論證，整篇文章也不是一個(gè)完整嚴(yán)密論證的過程，但是它要用議論性的語句去表達(dá)一種觀點(diǎn)，或表達(dá)對(duì)某一事物、現(xiàn)象的感悟、認(rèn)識(shí)和理解。因此，在閱讀哲理散文時(shí)，如果能把握住這些議論性的語句，那么就可以很迅速地了解哲理散文所要告訴我們的道理，就可以很輕松地品嘗文章中的哲理味道。注意把握全文的開頭段落、結(jié)尾段落以及中間段落的中心句，體會(huì)文中這些關(guān)鍵語句，把作者所要說之理準(zhǔn)確地表達(dá)出來。
      2．分層次，感理趣
      閱讀議論說理類散文，在理解“理”的同時(shí)，還要能夠感受作者在闡述道理時(shí)所體現(xiàn)出來的智慧——作者往往不是板起面孔說教，而是通過“趣”來吸引讀者閱讀，從而達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。
      這類散文之“散”的特征主要體現(xiàn)在情中有理、理中含情，能將抽象的理論思考融入內(nèi)容豐富、形式多樣的例證當(dāng)中。作者的行文往往會(huì)從日常生活景物寫起，因此在閱讀時(shí)，只要我們能理清文本的層次，進(jìn)行發(fā)散聯(lián)想，就能感受到作者在表達(dá)哲理時(shí)所體現(xiàn)出來的趣味。
      這類散文的常見構(gòu)思方式有以情為線、以理為線、以物為線(或以上三種的綜合)、以時(shí)間為線、以空間為線等。前三種比較常見，而后兩種尤其要引起學(xué)生的高度重視。
      3．析材料，明方法
      思考材料，明確方法。分析文章圍繞觀點(diǎn)(所說之理)而運(yùn)用到的材料，分析材料與觀點(diǎn)之間的關(guān)系，特別是作者運(yùn)用怎樣的方法來闡述觀點(diǎn)。這類散文常用到的方法有引證法、喻證法、例證法、對(duì)比論證等，但還應(yīng)該注意這類散文常常將抽象的理論融入生動(dòng)具體的范例解說之中的特點(diǎn)。
      通過以上幾個(gè)步驟，已經(jīng)能確定文章的主旨所在或作者的情感趨向了，文本的內(nèi)涵已經(jīng)把握，這就奠定了解答題目的基礎(chǔ)。
      [示例三](2015·湖北卷)閱讀下面的文字，完成文后題目。
      頭腦中的旅行 彭 程
      ①對(duì)當(dāng)代人來講，旅行是一件平淡無奇的事情，但在古代，技術(shù)落后，交通不便，旅行經(jīng)常和冒險(xiǎn)聯(lián)系在一起，另外還要有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)實(shí)力作為后盾，因此，旅行對(duì)于很多人來說并非易事。那時(shí)候的一些人尤其是文人，愿望難以滿足，只好經(jīng)常借助于幻想，在頭腦中旅行。文人許多是貧窮而兼病弱，卻擁有敏銳的感受力和豐富的想象力，現(xiàn)實(shí)生活中的阻礙反而進(jìn)一步激發(fā)起他們的熱情。一幅圖畫，書里一段并不起眼的描繪，都能夠成為點(diǎn)燃他們靈感的火種。借助無限的想象，他們能夠生動(dòng)地描繪出一個(gè)地方的景色氛圍，讀來有身臨其境之感。
      ②法國詩人波德萊爾就突出地體現(xiàn)了這樣一種才華。他的不少篇章，都表達(dá)了對(duì)于遠(yuǎn)方的向往。遠(yuǎn)方，始終是一個(gè)充滿魅力和誘惑的巨大泉眼，汩汩涌流出詩意和美。波德萊爾的女友有著一半非洲血統(tǒng)，據(jù)說正是她周身所散發(fā)出的異域氣息令他癡迷，她的秀發(fā)，她的一顰一笑，都讓他恍惚感受到了遙遠(yuǎn)的、另外一個(gè)大陸的奇異魅力。他有一首散文詩《頭發(fā)中的半球》，其中有這樣的描繪：
      你的頭發(fā)蘊(yùn)藏著一個(gè)完整的夢(mèng)，充滿了船帆和桅桿的夢(mèng)；它也包藏著大海，海上的季風(fēng)把我?guī)У侥切┟匀说牡胤?，那里的太陽顯得更藍(lán)更深，那里的大氣充滿果實(shí)、樹葉和人類肌膚的香味。
      ③從這些文字中，你能強(qiáng)烈地感覺到詩人感受力的靈敏和豐盈，視覺、嗅覺等都在全方位地、酣暢地敞開著，借助于一些要素，他生動(dòng)地描繪出遙遠(yuǎn)地方的風(fēng)光氣氛，栩栩如生。而這一幅幅巨大的、聲色流溢的畫面，最終是靠著強(qiáng)大的想象力來加以拼接、連綴和粘合的。
      ④終其一生，波德萊爾都被港口、輪船、鐵路、火車以及酒店客房所吸引，因?yàn)檫@些都連接著遠(yuǎn)方，通向另外的生活。因?yàn)楹茈y真正具備出行的條件，波德萊爾更多的是從想象中獲得滿足。
      ⑤獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的俄羅斯作家蒲寧，也是一位善于運(yùn)用想象力的大師。在自傳體長(zhǎng)篇小說《阿爾謝尼耶夫的一生》中，他回憶了自己在俄羅斯腹地的一個(gè)莊園里度過的童年時(shí)代。在漫長(zhǎng)寒冷的冬夜，《魯濱遜漂流記》等書里的插圖，讓他想象遙遠(yuǎn)的熱帶。狹窄的獨(dú)木船、拿著弓箭和長(zhǎng)矛的光身子的人、椰子樹林，都讓他感到甜蜜和陶醉，產(chǎn)生了一種身臨其境的幻覺：“我不但看到，而且以自己的整個(gè)身子感覺到了那么多干燥的炎熱，那么多陽光！”以至于多年后，他有機(jī)會(huì)來到那些地方時(shí)，心中浮現(xiàn)的第一感覺就是：對(duì)，對(duì)，所有這一切正如我三十年前首次“看到”的那樣！
      ⑥擁有這樣一種強(qiáng)大的想象能力，堪稱是生命中獲得的寶貴獎(jiǎng)賞。它打通了一條連接詩和美的道路。
      ⑦以上種種都表明，一個(gè)善感的靈魂，可以創(chuàng)造出怎樣的奇跡。這是一些具有異稟的人，能夠通過一棵樹想象一片森林，借助一片貝殼想象一片大海。一些零散寒傖的線頭布片，到了他們手中，竟被拼接成一幅色彩斑斕的織錦。讀這樣的作品，與其說是觀賞作者借助于想象而描繪出的風(fēng)景，不如說是欣賞靈魂的奇觀。這樣的靈魂正是藝術(shù)的搖籃和息壤。
      ⑧當(dāng)然，我們都是凡夫俗子，不具備那樣卓越的才華。不過，從他們的這種嗜好中，還是可以悟出一些有益的東西。雖然如今旅行成本大大降低，但一個(gè)人的時(shí)間、精力、財(cái)力等，永遠(yuǎn)是處于一種短缺的狀態(tài)。相對(duì)去過的地方而言，更多的地方是去不成的。這樣，就不妨退而求其次，借助想象的力量來作為一種彌補(bǔ)。
      ⑨在這個(gè)意義上，我們有必要向那些杰出作家學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和豐富自己的想象力，努力使自己變得細(xì)膩善感：欣賞一泓碧藍(lán)的山澗溪水的圖片，仿佛感覺到浸入腳底的絲絲寒涼；目光流連于畫面上一間江南小城臨水的茶樓，似乎嗅到一縷明前龍井的清香。對(duì)于氣氛、情調(diào)的細(xì)膩感知和把握，才堪稱旅行最重要的收獲。
      ⑩如今技術(shù)的快速進(jìn)步，為這種想象的旅行提供了極好的幫助，鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)，你可以從白雪皚皚的北極冰原，到花木葳蕤的熱帶海島。矚目于圖片，充分調(diào)動(dòng)想象力，把感受的旋鈕調(diào)到最高檔，庶幾可以獲得幾分真切的、身臨其境般的體驗(yàn)。
      ?當(dāng)然，對(duì)于這種替代的旅行，你盡可以不以為然，但我只需要用一句話來辯護(hù)：人生奄忽，步履真正踏及的地方，能有幾處？
      (本文有刪改)1．本文是一篇什么類型的散文？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的內(nèi)容。
      答案：本文是一篇議論說理散文。本文運(yùn)用古今對(duì)照的手法，從文學(xué)寫作延伸到普通人的日常生活，說明豐富的想象力的重要性。
      2．請(qǐng)劃分本文的層次并概括層意。
      答案：本文共分兩大部分。第一層(①～⑦)：以法國詩人波德萊爾和俄羅斯作家蒲寧為例，闡述了想象力對(duì)大師的文學(xué)創(chuàng)作的作用。
      第二層(⑧～?)：普通人也有必要培養(yǎng)和豐富自己的想象力，變得細(xì)膩善感，可以在這種替代性的旅行里獲得身臨其境般的體驗(yàn)。
      3．第⑦段的中心句是哪一句？
      答案：讀這樣的作品，與其說是觀賞作者借助于想象而描繪出的風(fēng)景，不如說是欣賞靈魂的奇觀。
      四、文化游記類散文(一)體裁特點(diǎn)
      文化游記散文將科學(xué)研究的“理”與文學(xué)創(chuàng)作的“情”結(jié)合起來，或講述文化知識(shí)，或感悟文化現(xiàn)象，或評(píng)析世態(tài)人情，既充滿思考的智性，又不乏文化關(guān)懷和個(gè)人感受，行文縝密而不失活潑，結(jié)構(gòu)自由而不失嚴(yán)謹(jǐn)。其特點(diǎn)有：
      1．取材上的文化性，即所寫對(duì)象是文化意味突出、文化含量豐富的社會(huì)現(xiàn)象或自然景觀，多借助名人、文化古跡，詠史懷人，闡發(fā)作者對(duì)此的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，有時(shí)在此基礎(chǔ)上聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，借古諷今，引發(fā)人們對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)、人生、社會(huì)的深沉思考。
      2．文化意識(shí)強(qiáng)烈，即明確地從文化角度和文化意識(shí)來表現(xiàn)對(duì)象。
      3．文化解剖具有穿透力，即以獨(dú)立的文化思考和深刻的文化思想來解剖事物的特征和發(fā)掘現(xiàn)象的本質(zhì)。
      4．行文上具有文化韻味，主要體現(xiàn)在語言風(fēng)格上。(二)閱讀技巧
      1．抓住線索，理解文本內(nèi)容
      文化游記散文不同于其他散文，一般地，文化游記散文要借助某一文化現(xiàn)象、文化景觀、文人逸事、文化視角作為抒情載體，其中總是有某種線索，這一線索就是散文組織安排材料的“綱”，只要我們抓住了這個(gè)“綱”。就可以沿著它去分析文本內(nèi)容，明確寫作思路和選材意圖。往往以“游記”形式開始行文，要注意立足點(diǎn)的變化，理清行文脈絡(luò)。同時(shí)還要注意文章中時(shí)空的轉(zhuǎn)換及作者的情感變化等。
      2．抓住描寫對(duì)象的特征，探究精神實(shí)質(zhì)
      文化散文多以中國傳統(tǒng)文化為寫作對(duì)象，可以是名山大川、歷史遺跡，也可以是歷史人物、歷史事件，還可以是文化現(xiàn)象，如傳統(tǒng)節(jié)日、茶文化、酒文化等。鑒賞文化散文，就要抓住這些描寫對(duì)象的特征，進(jìn)而探究蘊(yùn)含在其中的精神實(shí)質(zhì)。
      名山大川或因風(fēng)景秀麗而著稱，或因著名歷史人物而揚(yáng)名。描寫歷史遺跡類的文化游記散文，則要了解和掌握其相關(guān)的時(shí)代背景，諸如產(chǎn)生由來、歷代傳承、興衰更迭等。
      凡涉及歷史人物的文章，要結(jié)合人物成就、古今意義以及后世人的評(píng)價(jià)，歷史事件類的文章，則要結(jié)合事件當(dāng)時(shí)的意義以及對(duì)后世的影響，多方面考慮。而文化現(xiàn)象類的散文，諸如酒文化、茶文化等，本身源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，閱讀時(shí)要追根溯源，綜合分析。俗話說，借古諷今，察古知今。歷史人物和歷史事件，可以讓人更加深刻地回憶歷史，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，給現(xiàn)實(shí)人生指明道路。以各種文化現(xiàn)象為主要寫作對(duì)象的文化散文，則讓人感受到豐富多彩的傳統(tǒng)文化的沖擊，感悟祖國文化的博大精深。
      3．抓住關(guān)鍵語句，體會(huì)深刻內(nèi)涵及作用
      文化散文因涉及對(duì)象充滿歷史文化意味，語言上有種歷史的厚重感。一般來說，文化散文很少有李白般的浪漫情懷，而多了一些對(duì)現(xiàn)實(shí)的追問和對(duì)人生的思考，給人以無限哲思。多用修辭，注重對(duì)多種手法的綜合運(yùn)用。
      通過以上三步，基本上就可以把握文化游記類散文的主旨大意了，也就整體上讀懂了文章，為解題做好了鋪墊。
      [示例四](2011·福建卷)閱讀下面文字，完成文后題目。
      走進(jìn)騰格里(節(jié)選)
      學(xué) 群
      ①這是我第三次走進(jìn)沙漠。每一次，沙漠總是讓我變得跟一個(gè)小孩子似的。
      ②先是騎在駱駝上往沙漠里走。就這樣，沿著沙地的起伏一路走下去，把身后的那個(gè)世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在沙漠以外，甩掉人身上一切多余的東西。
      ③晚餐就在沙地上進(jìn)行。兩只饅頭，一瓶水，再加上一點(diǎn)取自沙漠的野菜，就這幾樣?xùn)|西。面包、水和鹽，人的生活，最基本的無非就這幾樣?xùn)|西。幾千年幾萬年，真正支撐起人類歷史的，也就是這幾樣。
      ④晚飯之后，夜色漸漸從沙地的低凹處爬上來，漫過沙丘，將天空也浸入其中。這不是一般涂抹在物體上的黑色，這是幽邃深遠(yuǎn)的晦暗，是億萬光年的未知領(lǐng)域。滿天星光在閃爍。多少年不曾見過如此繁浩的星光，仿佛天空把這么多年的星光一齊拿到這里來閃耀。
      ⑤暗黑中，身子下面的沙丘仿佛在不斷隆起，直到接近天空的高度。我仿佛是在地球的最高處，靜靜地、靜靜地面對(duì)浩瀚的星空。幽邃的夜空下，整張大地剩下來的就只有寧靜，原來這寧靜中有著永恒的東西。
      ⑥月亮升起來。這曾在千里之外照亮過童年的月亮，在李白的吟詠里傳遞千年的月亮，有著嫦娥和桂花樹的月亮。我們大老遠(yuǎn)地趕來，來到沙漠中間，就是為了這輪月亮！
      ⑦就像沙漠一樣簡(jiǎn)單地面對(duì)，面對(duì)月亮，面對(duì)天空，很多年不曾這樣靜靜地面對(duì)。天空是靈魂一樣的藍(lán)色，一輪明月就懸在靈魂中央。與身后無垠的宇宙相比，它是多么渺小?？墒菑哪抢飩鬟^來的光輝，卻把大地照亮——對(duì)于我們來說，是這么遼闊的大地。月亮就像濃情的乳汁，在地面上流淌。這喂養(yǎng)靈魂的乳汁！
      ⑧月光牽動(dòng)人最深處最悠遠(yuǎn)的東西。旱在生命出現(xiàn)之前，月光就已經(jīng)牽動(dòng)海潮；早在我們出現(xiàn)之前，月光就已經(jīng)牽動(dòng)母性的血液?，F(xiàn)在，它是如此深刻地牽動(dòng)我。我感到，我所要表達(dá)的，全都在那月亮上。你沒法把你心里的東西說出來，月亮靜靜地把你要說的全都鋪在你面前。你一動(dòng)，就有一道逶迤的線條跟著你。你每走一步，都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牽動(dòng)。
      ⑨在我駐足的沙丘上，月光顯得特別明亮。明晃晃的沙地上，一只甲蟲爬過的痕跡顯得格外醒目，六條腿，每一條都拖著一道帶痕。在我的眼里這就是一部沙之書，一部自然的圣經(jīng)。在這里，一只蟲子的吟詠，一縷風(fēng)，一株草，還有這充塞天地間的寧靜，都帶著哲人的意味。
      ⑩月亮是地球的一個(gè)夢(mèng)，是人凍結(jié)在天空的一個(gè)夢(mèng)。
      ?沿著沙地的起伏往回走，人類的世界在地平線以下閃爍。城市就像大地上吵鬧的星群。我知道，我還得回到那個(gè)世界里去，用自來水沖洗身上的汗?jié)n和沙粒，然后把襪子和鞋穿上，用漢堡包、用啤酒填塞腸胃，用燈光和電視照耀空余的生命。我沒有辦法像那些甲蟲一直生活在這里，不能像一根駱駝刺把根扎在這里，甚至不能像一匹駱駝。我只能回到剛剛詛咒過的物資中去。不能留下，就把這里的天空，這里的沙漠，這里的夜裝進(jìn)胸間，帶回去，讓它照亮我的精神，讓靈魂有一個(gè)呼吸的地方。
      (摘自《生命的海拔》，有刪改)【注】騰格里：位于內(nèi)蒙古西南部和甘肅中部邊境交界處，面積4.27萬平方公里，為我國第四大沙漠。1．本文是一篇什么類型的散文？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的內(nèi)容。
      答案：本文是一篇文化游記類散文。作者在晚上走進(jìn)騰格里，看到月光后引發(fā)了對(duì)人生的感悟。
      2．本文的線索是什么？請(qǐng)劃分本文的層次并概括層意。答案：本文的線索為游蹤。本文共分三部分。
      第一部分(①～③)：作者第三次走進(jìn)沙漠并在沙地上晚餐。第二部分(④～⑩)：晚飯后，月亮升起來了，作者月夜靜觀。第三部分(?)：作者從沙漠返回途中對(duì)人生的感悟。3．文章第?段表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 答案：①對(duì)城市“物資”生活的不滿和批判； ②對(duì)沙漠的不舍和不得不離開的無奈； ③對(duì)未來生活的希望。
       
      
    
      

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