第一篇:對(duì)海洋生態(tài)的認(rèn)識(shí)
對(duì)海洋生態(tài)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)
海洋占地球表面積的70%,海洋是地球上綜合生產(chǎn)力最大的一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。我們只有對(duì)海洋生態(tài)系統(tǒng)及其作用有更深、更充分的了解與應(yīng)用,同時(shí)保護(hù)好該系統(tǒng),使它可持續(xù)發(fā)展,才能利用它為我們?nèi)祟悇?chuàng)造更多的價(jià)值。對(duì)于海洋生態(tài)系統(tǒng)來說,生物群落如相互聯(lián)系的動(dòng)物植物、微生物等是其中的生物成分,而非生物成分即是海洋環(huán)境:陽光、空氣、海水、無機(jī)鹽等。
海洋生態(tài)系統(tǒng)包括四個(gè)成員:無生命的海洋環(huán)境(物質(zhì)和能量),生產(chǎn)者就是海藻等植物;消費(fèi)者:不管是大魚、小魚、蝦還是海瘙,它們都不能自己制造有機(jī)物質(zhì),而只能靠捕食為生;再就是分解者了,主要是微生物,它們是辛勤的“清道夫”,如果沒有它們,海洋恐怕用不了多長(zhǎng)時(shí)間會(huì)被動(dòng)植物的排匯物或遺體填滿了,在這個(gè)物質(zhì)循環(huán)鏈中,缺少哪個(gè)環(huán)節(jié)都不行,機(jī)器就不會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn),它們相互依存,相互制約,相克相生。海洋生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)都是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,在無外界干擾的情況下,就會(huì)達(dá)到一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。因此,過渡的開采與捕撈海洋生物,就會(huì)導(dǎo)致一個(gè)環(huán)節(jié)生物量的減少,這也必然導(dǎo)致下一個(gè)相連環(huán)節(jié)生物數(shù)量的減少。海洋污染是海洋生態(tài)系統(tǒng)平衡失調(diào)的一大“罪魁”。海洋污染時(shí),首先受到危害的就是海洋動(dòng)植物,而最終受損的還是人類自身利益。
海洋生物資源主要包括淺海生物資源、灘涂生物資源、藥用生物資源。對(duì)人類而言,魚類是經(jīng)濟(jì)價(jià)值最高的海洋生物,海洋魚類是非常重要的蛋白質(zhì)來源。
中國(guó)海沿岸灘涂總面積為19660平方千米,生物種類為1544種,其中無脊椎動(dòng)物1173種,占總種類73%,魚類51種占3%,植物320種占21%(其中藻類占植物總種數(shù)的98%)。目前已知具有藥用作用的海洋生物有1556種,其中動(dòng)物1431種,藻類125種,它們分別隸屬海洋細(xì)菌、真菌、植物和動(dòng)物的各個(gè)門類。以海洋生物為基礎(chǔ)原料,生產(chǎn)各種有用物質(zhì)。隨著海洋生物技術(shù)的進(jìn)一步開發(fā)應(yīng)用,可以肯定,還將有更多更新的海洋生物所獨(dú)有的重要物質(zhì)會(huì)被不斷的開發(fā)利用。它包括:食品、藥物、新材料、能源物質(zhì)、海洋生物農(nóng)藥、肥料。
但是由于缺乏科學(xué)指導(dǎo)下的宏觀調(diào)控,對(duì)魚類的過量捕撈,導(dǎo)致資源和生態(tài)環(huán)境的破壞。海洋資源開發(fā)中“無法、無序、無度、無償”的問題仍很嚴(yán)重,各行業(yè)相互爭(zhēng)奪,造成生物資源正在迅速喪失,沿海生境和生態(tài)系統(tǒng)遭受廣泛而大規(guī)模的破壞。隨著海洋捕撈長(zhǎng)期失控,甚至是大量捕殺產(chǎn)卵群體和幼體,破壞了種群補(bǔ)充和資源再生,導(dǎo)致漁業(yè)資源嚴(yán)重衰退,特別是許多優(yōu)質(zhì)生物種類受到嚴(yán)重破壞和消失,無法繼續(xù)利用。中國(guó)海域的重要經(jīng)濟(jì)魚類資源近20多年來已出現(xiàn)衰退現(xiàn)象。如大黃魚、小黃魚、帶魚以及其他經(jīng)濟(jì)魚類資源出現(xiàn)全面衰退,使我國(guó)東海舟山一帶幾乎形不成漁汛。鮐魚、梭魚、鱸魚等傳統(tǒng)捕撈對(duì)象也相繼受到破壞。潮間帶貝類資源也因采捕過度嚴(yán)重和環(huán)境污染嚴(yán)重,許多種難以生存,破壞嚴(yán)重。養(yǎng)殖過度造成有機(jī)物污染和高營(yíng)養(yǎng)化,使得甲藻大量繁殖,形成“赤潮”,造成大量海洋生物死亡,生物群落結(jié)構(gòu)改變,造成養(yǎng)殖區(qū)域生物多樣性下降。
特別是自上個(gè)世紀(jì)五十年代以來,隨著各國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,海洋受到了來自各方面不同程度的污染和破壞,日益嚴(yán)重的污染給人類的生存和發(fā)展帶來了極為不利的后果。國(guó)際社會(huì)也針對(duì)世界海洋污染制訂了一系列的國(guó)際公約,但是,海洋環(huán)境污染的形勢(shì)還是非常嚴(yán)重。造成污染的原因是多種多樣的,如,空氣污染、躁音污染、淡水污染等。其中造成污染的原因主要有以下三個(gè)方面:
1、船舶造成的污染。(1)船舶操作污染源,這種污染的產(chǎn)生主要是船舶工作人員的故意或過失造成的。(2)海上事故污染源,船舶由于發(fā)生海上事故,如:船舶碰撞、擱淺、觸礁等事故使各種污染物質(zhì)。(3)船舶傾倒污染源;這種污染源的產(chǎn)生,主要表現(xiàn)在,經(jīng)由船舶故意的將陸地工廠生產(chǎn)所產(chǎn)生的生產(chǎn)廢料、生活垃圾、清理被污染的航道河道所產(chǎn)生的帶有污染物質(zhì)的污泥污水,傾倒入海洋。
2、海洋石油開發(fā)對(duì)海洋造成的污染。1)生活廢棄物、生產(chǎn)(工作)廢棄物和含油污水排入海洋。(2)意外漏油、溢油、井噴等事故的發(fā)生。(3)人為過程中和自然過程中產(chǎn)生的廢棄物和含油污水流入海洋中。
3、工廠對(duì)海洋的污染。(1)與海相通的河流兩岸的造紙廠、化工廠等利用河道排放污水而流入海洋。(2)含有污染物質(zhì)的工業(yè)垃圾、生活垃圾傾倒河岸或河道,隨河水或漲落潮流入海洋。
隨著人類對(duì)海洋資源的不斷開發(fā)和利用,同時(shí)也導(dǎo)致了嚴(yán)峻的生態(tài)問題,因此海洋環(huán)境保護(hù)與人類生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展日顯重要。我們唯有采取正確的措施,才能在保護(hù)好海洋生態(tài)系統(tǒng)的同時(shí),更好的實(shí)現(xiàn)海洋的可利用價(jià)值,實(shí)現(xiàn)海洋的可持續(xù)發(fā)展。首先,全面規(guī)劃,統(tǒng)籌兼顧,綜合開發(fā)海洋生物資源。以經(jīng)濟(jì)、生態(tài)效益為中心,依靠科技、政策和法規(guī)的作用,強(qiáng)化海洋生物資源的開發(fā)和環(huán)境的綜合管理,突出漁業(yè)資源保護(hù)和增值,逐步實(shí)現(xiàn)海洋生物資源開發(fā)的農(nóng)牧化、產(chǎn)業(yè)化和工程化。其次,全面貫徹“科技興?!睉?zhàn)略,加強(qiáng)海洋生物資源開發(fā)利用的科技含量。要加強(qiáng)海洋生物科學(xué)的研究與技術(shù)開發(fā),積極推動(dòng)遙感、地理信息系統(tǒng)、全球定位系統(tǒng)3S一體化在海洋資源開發(fā)和環(huán)境保護(hù)中的作用。再次,保護(hù)海洋生物資源,防治海洋污染,保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境。要大力增強(qiáng)海洋意識(shí),增強(qiáng)對(duì)海洋生物資源的保護(hù)意識(shí);要嚴(yán)格控制過度捕撈,保護(hù)近海、淺海漁業(yè)資源,積極開發(fā)外海、深海漁業(yè)資源,穩(wěn)步發(fā)展遠(yuǎn)洋漁業(yè);還要加大海洋生物資源自然保護(hù)區(qū)的建設(shè)。最后,加強(qiáng)政策與法規(guī)的保障作用。建立健全海洋生物資源管理的法規(guī),而且法律制定要有戰(zhàn)略高度和實(shí)施的可操作性。
只有在了解了海洋生態(tài)系統(tǒng)的現(xiàn)狀的情況下,我們才能制定一序列的海洋資源可持續(xù)發(fā)展的措施,也才能更合理更科學(xué)地開發(fā)利用海洋生物資源。
通過本學(xué)期對(duì)海洋知識(shí)薈萃的學(xué)習(xí),使我對(duì)海洋有更進(jìn)一步的了解與認(rèn)識(shí),而不是只停留在先前膚淺的認(rèn)識(shí),海洋資源不是取之不盡、用之不竭的,更不是單方面的索取。海洋占地球表面面積的71%,又是眾多工業(yè)廢料的匯集地,海洋生態(tài)學(xué)的研究不但有利于保護(hù)生物的生存環(huán)境,而且直接關(guān)系到海洋生物資源的開發(fā)和利用。更重要的是,通過這次的學(xué)習(xí),我了解了海洋--人類未來可持續(xù)發(fā)展的重要基地。它的價(jià)值作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象,海洋是人類可持續(xù)發(fā)展的重要基地,海洋是人類未來的希望,開發(fā)利用海洋是解決當(dāng)前人類社會(huì)面臨的人口膨脹、資源短缺和環(huán)境惡化等一系列難題的極為可靠的途徑。由于人類對(duì)海洋資源的需求激增,海洋生物在經(jīng)濟(jì)上、科學(xué)上的價(jià)值也愈益重要。海洋開發(fā)利用的前景誘人,世界上許多國(guó)視海洋為開拓地,制定面向海洋、開發(fā)海洋、向海洋進(jìn)軍的國(guó)策。民族的強(qiáng)勝和國(guó)家繁榮與海洋密切連系在一起,海洋將為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供豐富的資源和廣闊的空間。
第二篇:對(duì)生態(tài)文明的認(rèn)識(shí)
對(duì)生態(tài)文明的認(rèn)識(shí)
從我自己對(duì)生態(tài)文明最簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)就是:我們不能無限制的、不考慮后果的獲取自然資源,并且造成環(huán)境不可逆的破壞,我們要和這個(gè)生態(tài)環(huán)境和諧相存。
記得上初中的時(shí)候就特別有印象的就是,可持續(xù)發(fā)展。這還是每次考試的重點(diǎn),現(xiàn)在還記得很清楚,我們不能對(duì)大自然的資源無限制的掠奪,要給子孫留下財(cái)產(chǎn),不能把他們的都都用完了。不僅要對(duì)煤炭,石油,礦產(chǎn)這些不可再生資源要節(jié)約利用,對(duì)森林,漁業(yè),這些可再生的資源也要多加保護(hù)。給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園,新能源的開發(fā),休漁期等等的措施,都是為了我們能和這個(gè)環(huán)境和諧相處。不至于在人們的私心下,對(duì)利益瘋狂的追求中,對(duì)環(huán)境造成巨大的破壞,最終造成人類的滅亡。
改造自然、戰(zhàn)勝自然曾經(jīng)是家喻戶曉的口號(hào),然而發(fā)展中日益顯現(xiàn)的問題使我們明白了,人定勝天只是一句豪邁口號(hào),要生存,必須保護(hù)自然。我們強(qiáng)調(diào),不僅要保護(hù)自然,還要尊重自然,我們更急切地希望修復(fù)遭到破壞的自然。過去,我們對(duì)自然占用太多,破壞得太重,而現(xiàn)在,我們需要給自然以修復(fù)、療傷的機(jī)會(huì)。
聯(lián)合國(guó)氣候大會(huì),一年又一年的召開,1898年,瑞典科學(xué)家斯萬Ahrrenius警告說,二氧化碳排放量可能會(huì)導(dǎo)致全球變暖。然而,直到20世紀(jì)70年代,隨著科學(xué)家們逐漸深入了解地球大氣系統(tǒng)才引起了大眾的廣泛關(guān)注?,F(xiàn)在人們已經(jīng)感到憂慮的是,人類活動(dòng)已大幅增加大氣中溫室氣體的濃度,這種增加增強(qiáng)了自然溫室效應(yīng),平均而言將引起地球表面和大氣進(jìn)一步增溫,并可能對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)和人類產(chǎn)生不利影響,將會(huì)有更多極端天氣的出現(xiàn),僅僅在中國(guó)自己的大地上,干旱,洪災(zāi),暴雪,暴雨,臺(tái)風(fēng),沙塵暴出現(xiàn)的頻率原來越大,并且破壞的程度越來越大。這和全球平均氣溫的升高是密不可分的,如果我們不加緊,對(duì)溫室氣體的減排,我想《后天》,《2012》里面的場(chǎng)景,也許在不久的將來,就會(huì)出現(xiàn)了。雖然《京都議定書》,《哥本哈根議定書》的簽訂給我們帶來了不少的欣慰,但是極少數(shù)的發(fā)達(dá)國(guó)家卻只考慮自己的私利,完全沒有全局觀。我覺得這是可恥的,無恥的。
黨的十八大報(bào)告提出,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。要實(shí)現(xiàn)真正的國(guó)富民強(qiáng),必須守住“綠水青山”,著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
在這次的十八大中,我們聽到了“美麗中國(guó)”這個(gè)詞,相比5年前黨的十七大報(bào)告直接提到“環(huán)境”或“生態(tài)”字眼的地方達(dá)28處,黨的十八大報(bào)告中大幅增長(zhǎng)至45處,同時(shí),值得關(guān)注的是,“自然”也成為報(bào)告中的又一個(gè)關(guān)鍵詞。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。并且十八大報(bào)告再次論及“生態(tài)文明,并將其提升到更高的戰(zhàn)略層面。由此,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”拓展為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”,這是總攬國(guó)內(nèi)外大局、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)新部署。
從黨的一次又一次的全國(guó)代表大會(huì)我們可以看出,我們的黨對(duì)生態(tài)文明的重視:黨的十五大報(bào)告明確提出實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。十六大以來,在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下,黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì),建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。十七大報(bào)告進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求,并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)之一。黨的十七屆五中全會(huì)明確要求“樹立綠色、低碳發(fā)展理念”。推廣綠色建筑、綠色施工,發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì),發(fā)展綠色礦業(yè),推廣綠色消費(fèi)模式,推行政府綠色采購(gòu)??“綠色發(fā)展”被明確寫入“十二五”規(guī)劃并獨(dú)立成篇,表明我國(guó)走綠色發(fā)展道路的決心和信心。八大報(bào)告新提法之,要加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度。要實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程,增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力,推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。加快水利建設(shè),加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)。堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理,以解決損害群眾健康突出環(huán)境問題為重點(diǎn),強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治。堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則、公平原則、各自能力原則,同國(guó)際社會(huì)一道積極應(yīng)對(duì)全球氣候變化。
這次十八大中很多代表也發(fā)表了自己的觀點(diǎn),比如十八大代表、山西省忻州市委書記董洪運(yùn):把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局的認(rèn)識(shí)深化了,也彰顯了中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。十八大代表、清華大學(xué)教授胡鞍鋼:生態(tài)文明其實(shí)就是把可持續(xù)發(fā)展提升到綠色發(fā)展高度,為后人“乘涼”而“種樹”。十八大代表、廣東惠州市委書記黃業(yè)斌:要贏得真正的富裕文明,必須守住“綠水青山”。報(bào)告堅(jiān)定了我們走綠水青山、民富市強(qiáng)道路的決心,我們要爭(zhēng)取早日建成宜居宜業(yè)宜游城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展示范市,努力提供一個(gè)可以借鑒的綠色發(fā)展范式。
我覺得“美麗中國(guó)”這個(gè)詞真正是一個(gè)很美的詞,是全國(guó)人民對(duì)未來生活的期望,對(duì)生態(tài)文明的憧憬。
“美麗中國(guó)”首重生態(tài)文明的自然之美。從“人定勝天”的萬丈豪情到“必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念”,再到可感、可知、可評(píng)價(jià)的“美麗中國(guó)”,說明我們黨的執(zhí)政理念越來越尊重自然,越來越尊重人民感受。改革發(fā)展讓我們擺脫貧困,我們不要山清水秀卻貧窮落后,但是強(qiáng)大富裕環(huán)境質(zhì)量很差同樣不是美麗的中國(guó)。中華文化最強(qiáng)調(diào)天地人的和諧相處,既要金山銀山,也要綠水青山——這是百姓對(duì)“美麗中國(guó)”的最直觀解讀,十八大報(bào)告首次單篇論述“生態(tài)文明”,全國(guó)黨代會(huì)報(bào)告第一次提出“推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”等等,把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局的認(rèn)識(shí)深化了,也彰顯了中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神?!懊利愔袊?guó)”體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的和諧之美。科學(xué)發(fā)展觀是建設(shè)美麗中國(guó)的理論指導(dǎo)和保障,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo),歸根結(jié)底是人與自然相和諧的發(fā)展。提倡“美麗中國(guó)”是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一種方式,可以說,“美麗中國(guó)”的提法既給我們指出了科學(xué)發(fā)展的具體方式,又給我們指明了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的美好愿景。十六大以來,“綠色發(fā)展”的理念逐漸進(jìn)入黨的執(zhí)政視野,已經(jīng)在中國(guó)生根發(fā)芽——過去10年間,從巴厘島到哥本哈根、德班,歷屆氣候大會(huì)上,中國(guó)帶頭許下并切實(shí)履行綠色發(fā)展的莊嚴(yán)承諾;從“十一五”首次設(shè)立約束性指標(biāo),到清理整頓鋼鐵等高耗能行業(yè),從實(shí)施京津風(fēng)沙源治理等系列生態(tài)工程到出臺(tái)節(jié)能減排計(jì)劃,從單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能耗下降12.9%到生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制穩(wěn)步推進(jìn),中國(guó)正逐漸告別“黑色發(fā)展”,走上“前人種樹、后人乘涼”的綠色發(fā)展之路。我們有理由相信,在“美麗中國(guó)”理念的指導(dǎo)下,我們一定能實(shí)現(xiàn)“給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”的美好愿景。
“美麗中國(guó)”這個(gè)詞同樣也可以變?yōu)椤懊利愂澜纭薄H祟愖裱?、自然、社?huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律;人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮。我想這才是所有善良的人所期待的。我們必須做到很多要求才能達(dá)到“美麗世界”的要求,人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融,尊重和保護(hù)環(huán)境,強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛護(hù)自然,而不能隨心所欲,盲目蠻干,為所欲為。人類至今已經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明三個(gè)
階段,在對(duì)自身發(fā)展與自然關(guān)系深刻反思的基礎(chǔ)上,人類即將邁入生態(tài)文明階段。這也要求我們要遵守這些規(guī)則。第一,在文化價(jià)值上,樹立符合自然規(guī)律的價(jià)值需求、規(guī)范和目標(biāo),使生態(tài)意識(shí)、生態(tài)道德、生態(tài)文化成為具有廣泛基礎(chǔ)的文化意識(shí)。第二,在生活方式上,以滿足自身需要又不損害他人需求為目標(biāo),踐行可持續(xù)消費(fèi)。第三,在社會(huì)結(jié)構(gòu)上,生態(tài)化滲入到社會(huì)組織和社會(huì)結(jié)構(gòu)的各個(gè)方面,追求人與自然的良性循環(huán)。將人與自然的關(guān)系定位在一種積極的調(diào)諧關(guān)系上,不主張征服自然;強(qiáng)調(diào)人既不是大自然的主宰,也不是大自然的奴隸,而是大自然的朋友。
常有人用《周易》中“自強(qiáng)不息”和“厚德載物”來表述中華文明精神。這與生態(tài)文明的內(nèi)涵一致。中華文明精神是解決生態(tài)危機(jī)、超越工業(yè)文明、建設(shè)生態(tài)文明的文化基礎(chǔ)。一些西方生態(tài)學(xué)家提出生態(tài)倫理應(yīng)該進(jìn)行“東方轉(zhuǎn)向”。1988年,75位諾貝爾獎(jiǎng)得主集會(huì)巴黎,會(huì)后得出的結(jié)論是:“如果人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回到兩千五百年前去吸取孔子的智慧?!钡兰艺J(rèn)為:天,地,人,“本身同根生”,要“知?!?,“知和”,“知止”,“知足”,“知?!闭J(rèn)識(shí)了天地運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,才能明智。直到至今,古人的觀點(diǎn),一直在幫我們解決各種在社會(huì)發(fā)展中面對(duì)的種種問題。
第三篇:對(duì)生態(tài)經(jīng)濟(jì)的粗淺認(rèn)識(shí)和思考[定稿]
對(duì)生態(tài)經(jīng)濟(jì)的粗淺認(rèn)識(shí)和思考
最近,通過聽各位專家教授的精彩講解,以及同學(xué)們?cè)谡搲系募で榘l(fā)言,令我這個(gè)已經(jīng)僵化的頭腦重新開啟了理性思考的大門。可以說,有幸參加這次“生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)研討班”,我的收獲很大。今天,借這個(gè)機(jī)會(huì),我將自己最近的一些粗淺零散的認(rèn)識(shí)和思考向大家曬一曬,不妥之處,敬請(qǐng)老師和同學(xué)們批評(píng)指正!我重點(diǎn)探討以下三個(gè)問題:
一、對(duì)生態(tài)經(jīng)濟(jì)的通俗理解
無論是馬克思的《資本論》,還是亞當(dāng).斯密的《國(guó)富論》,都是對(duì)幾百年前的人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行了深刻剖析,也給后人推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步提供了不少借鑒的經(jīng)驗(yàn)!這些經(jīng)典著作中出現(xiàn)最多的詞莫過于“經(jīng)濟(jì)”二字。即使人類社會(huì)發(fā)展到今天這樣進(jìn)步的程度,先輩們過去所談?wù)摰脑S多關(guān)于經(jīng)濟(jì)問題的話題,仍然是我們當(dāng)代見諸報(bào)端、雜志、網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的最熱議的問題之一。近幾年來,隨著人們生活水平的提高和生活環(huán)境的改善,“生態(tài)”一詞也像“經(jīng)濟(jì)”二字一樣,逐漸成為人們街談巷議的熱詞之一。那么,生態(tài)加上經(jīng)濟(jì)變成“生態(tài)經(jīng)濟(jì)”到底是什么意思呢?這個(gè)概念將會(huì)給我們的生活帶來什么樣的改變呢?
“經(jīng)濟(jì)”一詞中的“經(jīng)”字,是“網(wǎng)絡(luò)”之義,它是從所謂縱橫交錯(cuò)的“經(jīng)緯”之中引申來的意義;而“濟(jì)”是“互助”之義?!敖?jīng)濟(jì)”合為一體義為“網(wǎng)絡(luò)中的互助活動(dòng)”。
“生態(tài)”一詞,現(xiàn)在通常指生物的生活狀態(tài)。指生物在一定的自然環(huán)境下生存和發(fā)展的狀態(tài),也指生物的生理特性和生活習(xí)性。生態(tài)(Eco-)一詞源于古希臘字,意思是指家(house)或者我們的環(huán)境。簡(jiǎn)單的說,生態(tài)就是指一切生物的生存狀態(tài),以及它們之間和它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系。生態(tài)的產(chǎn)生最早也是從研究生物個(gè)體而開始的,“生態(tài)”一詞涉及的范疇也越來越廣,人們常常用“生態(tài)”來定義許多美好的事物,如健康的、美的、和諧的等事物均可冠以“生態(tài)”修飾。
從以上意義去分析,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的許多問題似乎變得就通俗易懂了。不像經(jīng)濟(jì)學(xué)中所講的這種公式、那種概念,把“經(jīng)濟(jì)”二字搞得神神秘秘、抽抽像像!這樣看,我覺得生態(tài)經(jīng)濟(jì)也就更容易理解并在社會(huì)生活中便于操作了。
通俗的理解,既然生態(tài)經(jīng)濟(jì)是指“美好的網(wǎng)絡(luò)互助活動(dòng)”,那從深層次的意義看,生態(tài)經(jīng)濟(jì)問題實(shí)際也是社會(huì)道德問題和社會(huì)制度問題!一個(gè)社會(huì)倡導(dǎo)什么樣的道德風(fēng)尚,那就會(huì)建立與之相應(yīng)的社會(huì)管理制度。從而用道德的約束、法律的約束來規(guī)范人們?cè)凇熬W(wǎng)絡(luò)互助活動(dòng)”中的行為,從而達(dá)到人們?cè)谔峁盎ブ狈?wù)中獲得應(yīng)有的回報(bào)。當(dāng)然,這種回報(bào)包含物質(zhì)和精神兩個(gè)層面。而且必須是公平誠(chéng)信與人道正義緊密結(jié)合基礎(chǔ)上的同工同酬的回報(bào)!當(dāng)然,如果“互助活動(dòng)”的回報(bào)不是依靠公平、誠(chéng)信、正義、文明等途徑實(shí)現(xiàn),而是規(guī)則混亂的,不協(xié)調(diào)的,我想,這才是“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”的真正含義。生態(tài)經(jīng)濟(jì)的提出就是為了預(yù)防這樣危機(jī)在我們國(guó)家的發(fā)生。
二、生態(tài)經(jīng)濟(jì)對(duì)我國(guó)政治制度的影響
縱觀中國(guó)的歷史,我們總說社會(huì)進(jìn)步的唯一原動(dòng)力是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。很少談改革也是動(dòng)力,這是我們民族的遺憾。因此,我國(guó)歷史上十幾次改朝換代都成功了,而十幾次改革都是以失敗告終,而且倡導(dǎo)和參與改革的激進(jìn)分子和進(jìn)步人士,結(jié)局都很慘!但是,歐洲一些國(guó)家從沒有發(fā)生過農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),卻較早的進(jìn)入了現(xiàn)代化,他們靠什么?靠改革。所以,以中國(guó)共產(chǎn)黨人為代表的先進(jìn)的分子,直到上個(gè)世紀(jì)七十年代末期才真正認(rèn)識(shí)到了改革也是革命,也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的非常重要的動(dòng)力。于是,及時(shí)啟動(dòng)了經(jīng)濟(jì)體制改革。三十年來,改革讓我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成績(jī)。
但是,稍微留心一下中國(guó)的歷史進(jìn)程,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)非常奇怪的事情,那就是無論什么樣的改革,也無論什么樣的內(nèi)戰(zhàn),其結(jié)果都沒有動(dòng)搖中國(guó)的一項(xiàng)制度——中央集權(quán)制度。這是為什么?歷史學(xué)家、自然科學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究了中國(guó)的國(guó)情以后,得出一個(gè)同樣的結(jié)論:就是因?yàn)殚L(zhǎng)江和黃河這兩條河流形成的生態(tài)環(huán)境。也就是說,中國(guó)的地形地貌形成的生態(tài)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定了中國(guó)必須建立一個(gè)權(quán)利高度集中的帝國(guó),否則自然災(zāi)害就會(huì)成為屠殺中國(guó)人的頭號(hào)惡魔?;仡櫫藲v史,再審視現(xiàn)在,改革走到今天,又涉及到政治體制的問題,政治體制改革滯后于經(jīng)濟(jì)體制改革,這是大家形成的共識(shí)。那么,怎么改,又成為大家關(guān)注的焦點(diǎn)。我想,推翻中央集權(quán)制度顯然又會(huì)走到古人的老路上去,完善這些項(xiàng)制度才是燃眉之急,而且是理性之舉。按照這樣一個(gè)思路去設(shè)想,我想結(jié)合自己從事的住房和建設(shè)工作實(shí)際談一些個(gè)人對(duì)未來養(yǎng)老居住問題的構(gòu)想。
三、生態(tài)經(jīng)濟(jì)要求下實(shí)現(xiàn)人居和諧相處的設(shè)想
國(guó)家今年已經(jīng)正式宣布,我國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì)。未來二三十年,處理好老有所居、老有所管、老有所樂、老有所康,這是中國(guó)執(zhí)政黨最大的政治課題之一。按照生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的要求,我有以下設(shè)想與老師和同學(xué)們探討:
充分發(fā)揮社會(huì)主義制度集中統(tǒng)一的優(yōu)越性,盤活存量房產(chǎn),建立全國(guó)統(tǒng)一或者區(qū)域性統(tǒng)一的大格局養(yǎng)老社區(qū),解決未來4+2+1家庭的養(yǎng)老困惑。具體從以下幾個(gè)層面去構(gòu)架。
一是將產(chǎn)權(quán)屬于國(guó)家的公租房和廉租房,實(shí)行國(guó)家統(tǒng)一管理,國(guó)家給家庭確實(shí)貧困的六十歲以上老人或者無子女照顧的老人統(tǒng)一買養(yǎng)老保險(xiǎn),買保險(xiǎn)的錢哪里來,就是用這些房產(chǎn)作抵押從保險(xiǎn)公司融資。老人拿上保險(xiǎn)公司發(fā)放的充值的一卡通,可以到全國(guó)指定的若干個(gè)區(qū)域居住。對(duì)于生活富裕的,有房產(chǎn)或者有幾套房產(chǎn)的六十歲以上老人,將私房房產(chǎn)作抵押,到保險(xiǎn)公司換取一卡通,自己自主選擇去向,可以到全國(guó)任何一個(gè)高檔養(yǎng)老社區(qū)居住。老人離開人世后,抵押房產(chǎn)由保險(xiǎn)公司收回?;蛘哂蓢?guó)家付錢從保險(xiǎn)公司回購(gòu)。
二是建立國(guó)家層面或者省級(jí)層面的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)化管理的物業(yè)管理公司和家政服務(wù)公司,招錄大中專畢業(yè)生進(jìn)入這些服務(wù)領(lǐng)域,實(shí)行智能化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的精細(xì)管理,豐富服務(wù)功能,提高全社會(huì)的整體社會(huì)服務(wù)信譽(yù)度和水平。
三是將人文旅游和生態(tài)旅游,與養(yǎng)老社區(qū)建設(shè)緊密結(jié)合。也就是說,所有的三A級(jí)以上的生態(tài)旅游景區(qū)都應(yīng)該建設(shè)有公寓式管理的養(yǎng)老社區(qū),老人在那里想住多久住多久,不要隨旅行社趕路,來去匆匆、顛簸不停。
當(dāng)然,這個(gè)設(shè)想過于理想化,我只是拋磚引玉,請(qǐng)同學(xué)們?yōu)榱宋覀冏约哼@一代人的未來開動(dòng)腦筋豐富、完善它,力爭(zhēng)將這個(gè)設(shè)想變成現(xiàn)實(shí),為我們的和諧社會(huì)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出新貢獻(xiàn)!
第四篇:對(duì)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)
對(duì)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)
黨的十六大報(bào)告提出全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)時(shí),指出要“推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路”。黨的十七大報(bào)告進(jìn)一步明確提出“建設(shè)生態(tài)文明”思想。它標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程認(rèn)識(shí)的拓展和深化以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
生態(tài)文明的概念:
從狹義上說,生態(tài)文明是社會(huì)文明的重要組成部分,與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相對(duì)應(yīng)。生態(tài)文明就是指人類為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處所付出的努力及其獲得的積極成果,表現(xiàn)為人們的生態(tài)意識(shí)的增強(qiáng)、生態(tài)制度的完善和生態(tài)環(huán)境的改善等。從廣義上說,生態(tài)文明是一種文明類型。生態(tài)文明是是后工業(yè)文明時(shí)代、以生態(tài)產(chǎn)業(yè)為核心產(chǎn)業(yè)的文明類型,是人類社會(huì)在反思傳統(tǒng)工業(yè)文明弊端的基礎(chǔ)上提出并且努力建設(shè)的一種文明形態(tài)。
從生態(tài)文明的結(jié)構(gòu)來看,生態(tài)文明首先包括強(qiáng)烈的生態(tài)文明觀念,這就要求我們擺脫“人類中心主義”,不能僅把自然看作人類征服和掠奪的對(duì)象,而應(yīng)該把人看作自然界的重要組成部分,樹立人與自然和諧相處的文明觀念。建設(shè)生態(tài)文明的重要意義:
(一)標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類文明結(jié)構(gòu)和進(jìn)程認(rèn)識(shí)的拓展和深化對(duì)文明問題的認(rèn)識(shí)可以從文明結(jié)構(gòu)與文明進(jìn)程的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)結(jié)合中加以全面把握。黨的十七大報(bào)告首次明確提出生態(tài)文明范疇,把建設(shè)生態(tài)文明作為全面建設(shè)小康社會(huì)的新目標(biāo),實(shí)現(xiàn)了從“三個(gè)文明”向“四個(gè)文明”認(rèn)識(shí)的飛躍。在對(duì)文明進(jìn)程的認(rèn)識(shí)上,明確提出建設(shè)生態(tài)文明思想,表明中國(guó)共產(chǎn)黨清醒地意識(shí)到傳統(tǒng)工業(yè)文明的弊端并且采取措施努力實(shí)現(xiàn)從工業(yè)文明向生態(tài)文明的轉(zhuǎn)變。
(二)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求黨的十七大報(bào)告明確提出“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”概念,作為新世紀(jì)新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)思想??茖W(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)是堅(jiān)持以人為本原則,其基本內(nèi)涵之一是堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展。因此可以說,努力建設(shè)生態(tài)文明,促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展,是我們貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。
(三)促進(jìn)“和諧社會(huì)”與“和諧世界”的構(gòu)建樹立生態(tài)文明觀,建設(shè)生態(tài)文明,對(duì)于構(gòu)建“和諧社會(huì)”與“和諧世界”具有積極的促動(dòng)作用。在現(xiàn)代化建設(shè)過程中,努力建設(shè)生態(tài)文明,促進(jìn)人與自然的和諧相處,保證永續(xù)發(fā)展。構(gòu)建和諧世界是中國(guó)共產(chǎn)黨的“和諧理念”在外交上的重要體現(xiàn)。我國(guó)只有走新型工業(yè)化道路,建設(shè)生態(tài)文明,回應(yīng)國(guó)際社會(huì)在資源能源和環(huán)境等問題上的關(guān)切,致力于與國(guó)際社會(huì)一起通過協(xié)商與合作解決共同面臨的問題,才能建設(shè)一個(gè)和諧的世界。
第五篇:認(rèn)識(shí)海洋課程論文
認(rèn)識(shí)海洋課程論文
淺談實(shí)驗(yàn)在海洋研究中的作用
摘要:對(duì)海洋的研究?jī)H僅通過公式的演算推導(dǎo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,作為自然科學(xué)的一個(gè)分支,同物理學(xué)一樣,是離不開實(shí)驗(yàn)的輔助的。理論的正確與否需要對(duì)應(yīng)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果來符合,出乎意料的實(shí)驗(yàn)結(jié)果往往又能將人們的思路引導(dǎo)到更接近實(shí)際的軌道上去,所以要真正揭開海洋的神秘面紗,實(shí)驗(yàn)室的工作是不容忽視的。
關(guān)鍵詞:流體動(dòng)力實(shí)驗(yàn),海洋調(diào)查,數(shù)值模擬,數(shù)據(jù)采集處理,海洋研究
21世紀(jì)是海洋的世紀(jì),人類經(jīng)過了數(shù)百年的不懈探索,在構(gòu)建出一系列完整的科學(xué)理論體系之后,終于開始把目光匯聚于海洋,探索這片占地球總面積70.8%的神秘水域。但對(duì)海洋的研究?jī)H僅通過公式的演算推導(dǎo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,作為自然科學(xué)的一個(gè)分支,同物理學(xué)一樣,是離不開實(shí)驗(yàn)的輔助的。理論的正確與否需要對(duì)應(yīng)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果來符合,出乎意料的實(shí)驗(yàn)結(jié)果往往又能將人們的思路引導(dǎo)到更接近實(shí)際的軌道上去,所以要真正揭開海洋的神秘面紗,實(shí)驗(yàn)室的工作是不容忽視的。中國(guó)海洋大學(xué)作為中國(guó)海洋事業(yè)的人才搖籃和主要科研陣地之一,擁有國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備,為科學(xué)探索海洋提供了基本支持。本文主要從海洋環(huán)境學(xué)院的三個(gè)實(shí)驗(yàn)室:海洋流體力學(xué)實(shí)驗(yàn)室、海洋調(diào)查實(shí)驗(yàn)室、海洋大氣數(shù)值模擬實(shí)驗(yàn)室的區(qū)別與聯(lián)系探討實(shí)驗(yàn)在海洋科學(xué)研究中的重要意義。
1、實(shí)驗(yàn)室基本情況介紹
1.1流體力學(xué)實(shí)驗(yàn)室
流體力學(xué)實(shí)驗(yàn)室始建于上世紀(jì)80年代,經(jīng)過近多年的發(fā)展和建設(shè),特別是2005年以后在學(xué)校教學(xué)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)項(xiàng)目的支持下,已經(jīng)達(dá)到國(guó)內(nèi)同類教學(xué)實(shí)驗(yàn)室的先進(jìn)水平。實(shí)驗(yàn)室服務(wù)于《流體力學(xué)實(shí)驗(yàn)》課程,該課程旨在使學(xué)生獲得基本的流體力學(xué)實(shí)驗(yàn)技能和加深對(duì)流體力學(xué)基本理論的認(rèn)識(shí)。此外,實(shí)驗(yàn)室還為本科生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)研究、科研訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)以及畢業(yè)設(shè)計(jì)提供支撐平臺(tái)。實(shí)驗(yàn)室面積500多平方米,共有各種小型自循環(huán)水力學(xué)實(shí)驗(yàn)臺(tái)、氣動(dòng)實(shí)驗(yàn)臺(tái)、熱線風(fēng)速儀等50余臺(tái)套,可為本科生開設(shè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目如雷諾實(shí)驗(yàn)、流體粘滯系數(shù)測(cè)量實(shí)驗(yàn)、伯努力方程實(shí)驗(yàn)、能量轉(zhuǎn)化實(shí)驗(yàn)等14項(xiàng),大大提高了學(xué)生對(duì)于理論知識(shí)的認(rèn)識(shí)水平和動(dòng)手實(shí)踐能力。
1.2海洋調(diào)查實(shí)驗(yàn)室
實(shí)驗(yàn)室現(xiàn)占地面積為398.64平方米,分別為儀器存放室、儀器清洗室、儀器展示教學(xué)室和出海準(zhǔn)備室等。本實(shí)驗(yàn)室有各種現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量流、浪、潮、溫、鹽、水質(zhì)的儀器,以及絞車、發(fā)電機(jī)、浮標(biāo)等設(shè)備,還有出海必備的裝備,這些儀器設(shè)備達(dá)到了國(guó)際先進(jìn)水平。經(jīng)過多年的積累,本實(shí)驗(yàn)室還有珍貴的海洋教學(xué)掛圖和各個(gè)時(shí)期的觀測(cè)儀器。在承擔(dān)全校學(xué)生的海洋學(xué)實(shí)習(xí)任務(wù),同時(shí)參與了南極水文調(diào)查工作,在教學(xué)研究工作中發(fā)揮了重要作用。
1.3海洋大氣數(shù)值模擬實(shí)驗(yàn)室
計(jì)算機(jī)是海洋科研和教學(xué)的重要工具之一,為了滿足海洋學(xué)人才基地學(xué)生學(xué)習(xí)和科研的需要,海洋環(huán)境學(xué)院于1992年組建了海洋數(shù)值模擬實(shí)驗(yàn)室,后更名為海洋大氣數(shù)值模擬實(shí)驗(yàn)室。實(shí)驗(yàn)室以培養(yǎng)海洋科學(xué)、大氣科學(xué)高端人才的數(shù)值模擬運(yùn)算能力為首要任務(wù),以提高學(xué)生的理論素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的突出創(chuàng)造能力為目標(biāo)。實(shí)驗(yàn)室現(xiàn)占地面積為300平方米,在基地經(jīng)費(fèi)和本科教學(xué)經(jīng)費(fèi)的支持下,實(shí)驗(yàn)室先后購(gòu)置了100多臺(tái)配置較高的計(jì)算機(jī),并配備了強(qiáng)有力的師資力量,管理有效,全天開放,保證學(xué)生有充足的上機(jī)時(shí)間,進(jìn)行相關(guān)課程的學(xué)習(xí)和科學(xué)研究。實(shí)驗(yàn)室的主要任務(wù)是為全院本科生上機(jī)實(shí)踐課程、課后數(shù)據(jù)分析處理及畢業(yè)論文設(shè)計(jì)提供實(shí)踐條件和平臺(tái),進(jìn)行上機(jī)實(shí)踐課程的教學(xué)指導(dǎo),同時(shí)為本科生的教學(xué)提供網(wǎng)絡(luò)資源以及技術(shù)指導(dǎo)。
2、實(shí)驗(yàn)室之間的區(qū)別與聯(lián)系
2.1實(shí)驗(yàn)室之間的區(qū)別
首先,是實(shí)驗(yàn)的理論基礎(chǔ)不同。流體力學(xué)實(shí)驗(yàn)是基于流體力學(xué)課程的一門實(shí)驗(yàn)課,它的理論基礎(chǔ)是流體力學(xué)中的基本理論;海洋大氣數(shù)值模擬實(shí)驗(yàn)是基于海洋大氣的動(dòng)力學(xué)特征理論的以計(jì)算機(jī)為工具達(dá)到模擬其發(fā)展趨勢(shì)的實(shí)驗(yàn)課程,它的理論基礎(chǔ)是綜合海洋大氣的物理特征和數(shù)學(xué)方法及計(jì)算機(jī)基礎(chǔ);海洋調(diào)查實(shí)驗(yàn)是理論與實(shí)踐結(jié)合的課程,掌握了大部分理論知識(shí)后進(jìn)行的一次綜合實(shí)地實(shí)驗(yàn)調(diào)查。
其次是實(shí)驗(yàn)?zāi)康?、承?dān)任務(wù)不同。流體力學(xué)實(shí)驗(yàn)主要針對(duì)學(xué)科基礎(chǔ)流體力學(xué),通過學(xué)生的動(dòng)手操作達(dá)到深化理解的目的,同時(shí)也強(qiáng)化了學(xué)生通過設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證假設(shè)的意識(shí),在實(shí)驗(yàn)過程中還鍛煉了學(xué)生的獨(dú)立思考設(shè)計(jì)能力和解決問題的能力。流體力學(xué)實(shí)驗(yàn)室主要承擔(dān)的是與流體力學(xué)有關(guān)的本科生創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)研究和畢業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)支持。海洋大氣數(shù)值模擬實(shí)驗(yàn)則是運(yùn)用物理學(xué)和數(shù)學(xué)方法,以計(jì)算機(jī)技術(shù)為輔助工具對(duì)海洋大氣的初始數(shù)據(jù)進(jìn)行理論計(jì)算進(jìn)而推算出它們的宏觀運(yùn)動(dòng)趨勢(shì),可以應(yīng)用于海洋大氣系統(tǒng)的預(yù)報(bào)。數(shù)值模擬實(shí)驗(yàn)室為全院各專業(yè)學(xué)生的本科畢業(yè)論文設(shè)計(jì)提供寫作平臺(tái),并同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行海洋、大氣數(shù)值模擬方面的畢業(yè)論文工作。海洋調(diào)查實(shí)驗(yàn)室則承擔(dān)了學(xué)生的出海實(shí)習(xí)的準(zhǔn)備工作,包括儀器的認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)備和使用,主要目的是通過實(shí)習(xí)讓學(xué)生掌握獲得海洋資料的系統(tǒng)方法。
最后,實(shí)驗(yàn)的形式不同。流體力學(xué)實(shí)驗(yàn)室提供室內(nèi)實(shí)驗(yàn)設(shè)備,其實(shí)驗(yàn)環(huán)境更接近理想化的數(shù)理模型;數(shù)值模擬實(shí)驗(yàn)室則提供計(jì)算機(jī)操作平臺(tái),主要通過建立模型進(jìn)行模擬計(jì)算;海洋調(diào)查實(shí)驗(yàn)室則提供出海的各種儀器設(shè)備,實(shí)驗(yàn)環(huán)境是完全開放的真實(shí)海洋環(huán)境。
2.2實(shí)驗(yàn)室之間的聯(lián)系
以上三個(gè)實(shí)驗(yàn)室雖然理論基礎(chǔ),實(shí)驗(yàn)?zāi)康?,?shí)驗(yàn)形式都存在很大差異,但它們之間卻是相互依存,相輔相成,密切聯(lián)系的。流體力學(xué)實(shí)驗(yàn)室提供了學(xué)科基礎(chǔ)理論的實(shí)驗(yàn)平臺(tái),讓學(xué)生有一個(gè)對(duì)流體的基本認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上,結(jié)合其他的專業(yè)知識(shí)進(jìn)一步完成數(shù)值模擬實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生進(jìn)一步了解海洋大氣的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,最后,當(dāng)理論認(rèn)識(shí)水平達(dá)到一定高度后,萬事俱備,只欠乘著東風(fēng)劈波斬浪在浩瀚的海洋中檢驗(yàn)自己所學(xué),也就是最后的海洋調(diào)查實(shí)習(xí)??梢哉f海洋環(huán)境學(xué)院的這幾個(gè)實(shí)驗(yàn)室既相互獨(dú)立,又相互聯(lián)系,共同構(gòu)成了一個(gè)完整的科學(xué)的符合認(rèn)知規(guī)律的學(xué)習(xí)研究體系,培養(yǎng)出了一批又一批理論水平和實(shí)踐能力均無可挑剔的高水平研究型人才。
3、海洋調(diào)查和實(shí)驗(yàn)室中模擬的不同
地球表面的3/7是海洋,而海洋又是一個(gè)藍(lán)色的寶庫,她蘊(yùn)藏著豐富的資源,有魚、蝦等海洋生物資源;煤、石油等礦物資源,還有化工原料、海洋能源等。隨著地球陸地的資源遭受人類掠奪性的開發(fā),日益枯竭,于是就把眼光投向了海洋,開發(fā)海洋資源就成了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的重要課題之一。要開發(fā)海洋資源,就先得進(jìn)行海洋調(diào)查,了解海底地質(zhì)構(gòu)造、水文狀況、氣象條件及海水活動(dòng)規(guī)律,還得弄清海洋生物特點(diǎn)以及水產(chǎn)、礦產(chǎn)資源的儲(chǔ)藏量和分布情況,此時(shí),海洋調(diào)查就顯得至關(guān)重要。
海洋調(diào)查:是對(duì)某一特定海區(qū)的水文、氣象、物理、化學(xué)、生物、底質(zhì)分布情況和變化規(guī)律進(jìn)行的調(diào)查。調(diào)查觀測(cè)方式有大面積調(diào)查、斷面調(diào)查,有連續(xù)觀測(cè)和輔助觀測(cè)。采用方法有航空觀測(cè)、衛(wèi)星觀測(cè)、船舶觀測(cè)、水下觀測(cè)、定置浮標(biāo)自動(dòng)觀測(cè)、飄浮站自動(dòng)觀測(cè)等。普查項(xiàng)目有水溫、水色、透明度、水深、海流、波浪、海冰、鹽度、溶解氧、PH值、磷酸鹽、硅酸鹽、硝酸鹽等,以及該海區(qū)的水文氣象要素如氣溫、氣壓、濕度、能見度、風(fēng)、云、各種天氣現(xiàn)象等,還測(cè)定水中懸浮物、游泳動(dòng)物、浮游生物、底棲生物、海水發(fā)光、海水導(dǎo)電率、聲速傳播、稀有元素、海底底質(zhì)等。通過以上定義,不難發(fā)現(xiàn),相比于實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn),海洋調(diào)查的方式方法更加多樣,運(yùn)用儀器設(shè)備更加綜合,涉及的學(xué)科領(lǐng)域更加廣泛,調(diào)查項(xiàng)目和數(shù)據(jù)參數(shù)更加繁多,同時(shí),也就有了更大的實(shí)用價(jià)值,也就是海洋調(diào)查的結(jié)果除了對(duì)教學(xué)研究的貢獻(xiàn)外對(duì)我們?nèi)粘I畹闹笇?dǎo)意義較實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)更大。
總體說來,實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)研究是為了在理論上更接近實(shí)際情況,在實(shí)驗(yàn)室中驗(yàn)證的研究成果還需要在海上調(diào)查實(shí)驗(yàn)中得到相近的結(jié)果才有意義。
4、結(jié)論
綜上所述,流體力學(xué)實(shí)驗(yàn)室、海洋大氣數(shù)值模擬實(shí)驗(yàn)室、海洋調(diào)查實(shí)驗(yàn)室在本科生的學(xué)科基礎(chǔ)教育中共同構(gòu)建了一套完整科學(xué)的實(shí)踐教育體系,大大提高了學(xué)生的理論實(shí)踐相互支持的意識(shí)和解決實(shí)際問題的能力。同時(shí),在更高層次的科學(xué)研究領(lǐng)域,實(shí)驗(yàn)室的模擬和海上調(diào)查相結(jié)合,為科研工作者提供了更廣闊的平臺(tái)和更豐富準(zhǔn)確的第一手?jǐn)?shù)據(jù)資料,從而能夠更好的讓理論研究成果與實(shí)際相符合,很大程度上推動(dòng)了海洋科學(xué)的發(fā)展。