第一篇：從區(qū)域到場所：景觀設(shè)計實踐的幾個案例

摘要： 基于對景觀及景觀設(shè)計的理解，“土人景觀”多年來在不同尺度上的探討景觀規(guī)劃設(shè)計的方法與技術(shù)，包括區(qū)域與新城鎮(zhèn)，城市中心與街區(qū)，校園與科技園，居住社區(qū)，康體休閑地，風(fēng)景區(qū)與保護(hù)地，生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，城市公園與綠地，場所與環(huán)境藝術(shù)，內(nèi)容包括總體景觀戰(zhàn)略規(guī)劃、總體空間規(guī)劃，場地方案設(shè)計，場地施工設(shè)計等各個方面。同時將建筑設(shè)計與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計結(jié)合在不同尺度的景觀規(guī)劃設(shè)計之中。

關(guān)鍵詞： 區(qū)域到場所 景觀設(shè)計 案例

基于對景觀及景觀設(shè)計的理解，“土人景觀”多年來在不同尺度上的探討景觀規(guī)劃設(shè)計的方法與技術(shù)，包括區(qū)域與新城鎮(zhèn)，城市中心與街區(qū)，校園與科技園，居住社區(qū)，康體休閑地，風(fēng)景區(qū)與保護(hù)地，生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，城市公園與綠地，場所與環(huán)境藝術(shù)，內(nèi)容包括總體景觀戰(zhàn)略規(guī)劃、總體空間規(guī)劃，場地方案設(shè)計，場地施工設(shè)計等各個方面。同時將建筑設(shè)計與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計結(jié)合在不同尺度的景觀規(guī)劃設(shè)計之中。以下是幾個具有代表性的案例：

1、區(qū)域與新城鎮(zhèn)景觀規(guī)劃案例：杭州錢塘新城概念規(guī)劃

2、城市中心與街區(qū)設(shè)計案例：濟(jì)南共青團(tuán)團(tuán)路廣場設(shè)計

3、場所與環(huán)境藝術(shù)：都江堰廣場(全國競賽獲獎和中標(biāo))

4、城市公園與綠地：中山歧江公園案例 杭州錢塘新城概念規(guī)劃：

1．規(guī)劃目標(biāo)與指導(dǎo)思想——21世紀(jì)的濱江新城

(1)規(guī)劃目標(biāo)與定位：21世紀(jì)的濱江新城

一個生態(tài)的城市——強(qiáng)調(diào)高效、節(jié)約、人與自然共生，維護(hù)自然過程與格局；

一個感性的城市——強(qiáng)調(diào)親人、宜人、人的尺度、人的體驗；

一個有內(nèi)涵的城市——延續(xù)歷史文脈，富于地方特色，顯現(xiàn)場所精神；

一個生活的城市——方便、舒適、安全、健康；

一個旅游的城市——迷人的景色、嶄新的風(fēng)貌、富有特色的體驗。

(2)本規(guī)劃的理論基礎(chǔ)與指導(dǎo)思想

為實現(xiàn)規(guī)劃目標(biāo)，本規(guī)劃強(qiáng)調(diào)以下幾大理論和指導(dǎo)思想：

①后工業(yè)時代的景觀設(shè)計理念——強(qiáng)調(diào)天地——人——神的和諧

強(qiáng)調(diào)自然、生物、現(xiàn)代人的生活和歷史文化的和諧。設(shè)計遵從自然，遵從文化。將大地景觀格局與城市的整體布局相結(jié)合，將自然生態(tài)系統(tǒng)及多種生物引入人居環(huán)境，將現(xiàn)代人的生活方式同地方的歷史與文化傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合。

②新城市主義的規(guī)劃主線——強(qiáng)調(diào)社區(qū)的回歸與可持續(xù)的城市

避免工業(yè)化國家已走過的老路，吸取郊區(qū)化和汽車化城市的教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)以方便。高效節(jié)約和舒適為特點的社區(qū)化城市有機(jī)結(jié)構(gòu)，發(fā)展步行及公交系統(tǒng)，提倡節(jié)約化的土地利用和功能布局，強(qiáng)調(diào)生活——工作——娛樂的有機(jī)性．

③景觀現(xiàn)象學(xué)的模式——強(qiáng)調(diào)場所精神，人的體驗

吸取形式主義“城市美化”運動的教訓(xùn)，避免空洞的城市形式美化設(shè)計，強(qiáng)調(diào)場所精神的挖掘，為人的體驗而設(shè)計。

④景觀生態(tài)途徑——強(qiáng)調(diào)過程與格局的連續(xù)性與整體性

維護(hù)場地內(nèi)山水格局及生命系統(tǒng)的有機(jī)整體性．通過綠色廊道及藍(lán)色通道，形成完整的景觀生態(tài)格局。2．規(guī)劃前期分析

(1)歷史及文化過程

與水的過程及陸地的形成過程相適應(yīng)，從西湖的形成，到杭州城市的擴(kuò)張，都呈同心弧形式，由西北向東南方向擴(kuò)展，西湖是這些同心弧年輪圈的圓心。從這個意義上講，發(fā)展錢江新城是歷史的延續(xù)和必然，順承了一條千百年來的歷史文脈。以鳳凰山為靠山，面臨錢塘江的南宋古城遺址，以及目前殘遺的歷史古跡，包括白塔、六和塔、八卦田等都為新城區(qū)提供了寶貴的景觀資源，應(yīng)著重保護(hù)并充分利用，成為新城景觀的有機(jī)部分。

(2)區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略與“井”字形交通骨架

杭州市作為風(fēng)景旅游城市的性質(zhì)及對西湖的保護(hù)要求，決定了現(xiàn)有城市發(fā)展的局限性，因此，向錢塘江兩岸發(fā)展的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移具有非常積極的意義。從區(qū)域發(fā)展和大都市形成的機(jī)制來看，蕭山市的發(fā)展與杭州市的擴(kuò)展，最終使錢塘江兩岸成為一個大都市圈的核心帶，使錢塘江成為杭州灣大都市的共賞空間。南北向與杭州舊城及蕭山市聯(lián)系的需要及規(guī)劃大橋的建設(shè)；東西向與機(jī)場及滬杭、杭甬高速公路的聯(lián)系需要，使規(guī)劃區(qū)內(nèi)形成“井”字形交通骨架。3．總體景觀

(1)堤外生態(tài)綠洲

利用河流動力，促成堤外生態(tài)綠洲，打破防洪堤的生硬線條，還錢江以靈氣?；谝韵聨追矫娴囊罁?jù)和考慮，本規(guī)劃提出在北岸防洪堤外建設(shè)生態(tài)綠洲。

①規(guī)劃區(qū)內(nèi)的錢塘江為潮水和淡水交匯地段，江水?dāng)y帶的泥沙與海水相作用，產(chǎn)生大量的沉積。而北岸正是凸岸，根據(jù)河流動力學(xué)原理，即凹岸侵蝕，凸岸堆積，所以，北岸是一個泥沙不斷沉積而形成陸地的區(qū)域。這個過程不但解釋了西湖的形成，同樣也是杭州城區(qū)大面積陸地的形成機(jī)制，這種現(xiàn)象一直延續(xù)至今。從這個意義上講，北岸，特別是復(fù)興橋至錢江二橋一段，具有形成河岸沙洲的動力基礎(chǔ)。

②現(xiàn)有防洪堤具有防止五百年一遇洪水的能力，但卻形成一堵僵硬、缺乏生機(jī)的高墻，不但將人與水分開，也將自然生態(tài)過程隔斷。為此本規(guī)劃提出在保留原防洪堤的情況下，在堤外河道內(nèi)保護(hù)和促進(jìn)河灘綠洲的形成。

③寬闊的錢江水面完全允許這樣綠洲的存在。數(shù)十米至百米寬的綠洲不會妨礙航道及洪水的排泄。具體做法包括用最少的人工措施，如在上游做堰和護(hù)堤，促進(jìn)泥沙的沉淀過程，形成一個從防洪堤伸入江心的斜坡沙灘。在這一寬達(dá)數(shù)十米至數(shù)百米的沙灘上，形成一系列由陸生到沼生再到水生的以及從淡水到咸水的生物群落，它們分別與潮水的周期性、江水的季節(jié)性，及不同汛期的洪水干擾相適應(yīng)，它將是多種生物，特別是鳥類的棲息場所。

成為城市中不可多得的生態(tài)景觀，同時為居民的郊游和休閑提供了一個難得的場所，具有鮮明的都市與自然共生的特色。

(2)夾岸水系

引灌上游清水，形成夾岸水系景觀，使之親人、宜人?；谌齻€方面的考慮，規(guī)劃提出利用和開設(shè)江南、江北的溉渠，引溉錢江上游清水，形成夾岸水系。

①增加宜人性

錢塘江江面開闊，水位變化大，與陸地高差懸殊。且因潮水作用，水質(zhì)混濁，雖有大江大河之勢，又有潮來潮往之動感，卻令人難以親近，可望而不可及。多了一分大自然的壯闊，卻少了一分城市水系的優(yōu)美和宜人。因此，若能將上游清水引入堤內(nèi)，形成與錢江平行卻高出錢江水面2-3m的水系、湖泊，則可使內(nèi)外水體動靜生輝，大小呼應(yīng)。使居民遠(yuǎn)可觀錢江動勢，近可體驗秀水之質(zhì)。極大地提高新城的景觀質(zhì)量和生活環(huán)境。

②利用自然地形

錢江兩岸現(xiàn)存有大量的低洼濕地和池塘，兩岸還有引水灌渠，因此，完全可以用很少的投入，結(jié)合現(xiàn)有地形。水系，形成連通的夾江水系景觀，使死水變成活水，為新城景觀增色。

③平衡土方

錢江兩岸地勢低洼，在大規(guī)模的城市建設(shè)中，必然需要大量的填方，土從何來?取低處之土，壘于高處，使低處蓄水成湖，高處筑屋構(gòu)房，工程上最為經(jīng)濟(jì)。因此，夾江水系景觀的建設(shè)不但需要而且可能，可謂一舉而三得。

另外，夾江水體的形成除了可引溉上游水系外，還可以在局部考慮通過閘門蓄留潮水(有近1m的水位差)和季節(jié)性洪水，使城市景觀感應(yīng)大自然之呼息，充滿動感。

(3)三條平行走廊

基于帶狀多中心城市的特點，平行發(fā)展三條功能走廊。

錢塘江具有共賞空間和休閑旅游資源的價值，是新城市沿江發(fā)展形成多中心帶狀城市的原動力?；谶@一特點，為建設(shè)一個高效、和諧、健康優(yōu)美的城市，在錢江兩岸分別規(guī)劃三條有明確功能的走廊，即：

①外側(cè)快速車流走廊

以交通為目的，連接城市與外圍高速公路及機(jī)場。中間有綠色隔離帶，兩側(cè)有寬30m以上的綠帶。與原規(guī)劃的干道相符，但支路出入口減少50％，出入口從原規(guī)劃的每250m一個，減少到每500m一個。

②中間城市生活走廊

用專門的公交系統(tǒng)聯(lián)系各個社區(qū)及商業(yè)區(qū)。文化區(qū)，主要滿足通勤及日常生活功能。專設(shè)公交車通道，自行車車道，機(jī)動車車道，兩側(cè)為和綠地相間的步行商業(yè)走廊、與原規(guī)劃道路相符，但明確其作為生活走廊的功能。

③沿江風(fēng)景休閑走廊

專門用于驅(qū)車或步行的風(fēng)景觀光和休閑活動。流線形的觀光車道，穿行于綠地與湖泊之間，錢塘江若即若離，沿江文化設(shè)施與自然風(fēng)景交相輝映，“近岸無暇目，遠(yuǎn)峰更興想”改造原規(guī)劃的濱江大道，不把它作為城市交通干道。

(4)綠道及藍(lán)道網(wǎng)絡(luò)

以錢塘江為共賞空間，建立山——水，水——水景觀聯(lián)系，形成綠道及藍(lán)道網(wǎng)絡(luò)。

規(guī)劃區(qū)內(nèi)的山、水景觀聯(lián)系主要考慮以下幾個方面：

①疏通和聯(lián)系規(guī)劃區(qū)內(nèi)現(xiàn)有水系，并以此為骨架，形成水系綠地系統(tǒng)。

②除在東西向形成以六條走廊為縱向綠地軸線外，結(jié)合交通走廊和社區(qū)中的開放空間，形成多條南北景觀走廊。包括北岸西端建立鳳凰山與錢江的山——水視通走廊；北岸東端的城內(nèi)河道與錢江的水——水走廊；以及南岸的錢江與南側(cè)主要河渠的水——水景觀走廊，從而以錢塘江及江濱風(fēng)景走廊為共賞空間，將山——水與綠地結(jié)合。

(5)三核心格局

三核心城市整體格局，功能明確，形象鮮明。

在本規(guī)劃區(qū)內(nèi)，強(qiáng)調(diào)三個城市中心，每個中心都有各自鮮明的功能和形象。同時，它們之間又相互補(bǔ)充，有機(jī)聯(lián)系，從而形成新城區(qū)的新形象。

①文化旅游中心

復(fù)興橋南端，集中布局文化設(shè)施，旅游設(shè)施，市政設(shè)施及大面積公園綠地，水上碼頭觀光塔等，作為新都市文化及旅游的中心，作為未來杭州——蕭山大都市圈的一個核心，隔江遙望玉皇山及杭州老城，南北呼應(yīng)，大大拓展了城市發(fā)展腹地，而又以復(fù)興橋與舊城相溝通，南與新機(jī)場相連，交通便捷。同時，它地處錢江凹岸，作為港口的條件較好；又有一河渠(北塘河)存在，與北岸六和塔在一視線上，形成獨特斜向透景線，具有良好的景觀基礎(chǔ)。作為文化旅游中心將與舊城及南宋古城遺址，玉皇山，鳳凰山等呈很好的呼應(yīng)，具有無限的景觀潛力。

②商務(wù)辦公中心

錢江三橋北端4、5號地塊為CBD(中央商務(wù)區(qū))，是一個引導(dǎo)城市向錢江下游及溝通南岸未來城市中心的戰(zhàn)略性節(jié)點。東可與城外高速公路相聯(lián)系，北與舊城相通，南側(cè)跨橋與新建機(jī)場相聯(lián)系；臨江則以大面積堤內(nèi)生態(tài)綠洲為前景，具有良好的商務(wù)辦公環(huán)境。

③大都市商業(yè)中心

復(fù)興橋北端的鳳凰城，位于南部舊城及北部新城之中，且在城市交通樞紐，為人流集散之地，為大都市生活的物質(zhì)中心，也是實際的幾何中心，最宜作為零售．購物商業(yè)服務(wù)。大型綜合商場，主題購物場所，室內(nèi)外景觀設(shè)計相結(jié)合．現(xiàn)代都市購物體驗，融娛樂于購物之中．

(6)社區(qū)結(jié)構(gòu)

社區(qū)為單元的有機(jī)結(jié)構(gòu)、新城市主義的典范本規(guī)劃借鑒新城市主義的規(guī)劃思想，強(qiáng)調(diào)親人．宜人和緊湊的城市布局，以社區(qū)為單位，將生活與工作場所組織在一個宜于步行和公共交通便捷的有機(jī)體內(nèi)。以中間的生活走廊為紐帶，將居住與社區(qū)商業(yè)、文化及醫(yī)療設(shè)施便捷地聯(lián)系在一起，每一單元社區(qū)內(nèi)部有與社區(qū)綠地相結(jié)合的幼兒園，以及與交通集散地相結(jié)合的商業(yè)網(wǎng)點，兩個社區(qū)之間又有與社區(qū)間綠地相結(jié)合的小學(xué)，每四個小區(qū)之間形成中型商業(yè)網(wǎng)點及與大型綠地系統(tǒng)相結(jié)合的中學(xué)及社區(qū)文化和醫(yī)療設(shè)施，生活社區(qū)之間又有滿足一定數(shù)量的人員就業(yè)的商業(yè)及辦公區(qū)。使居住、綠地及水系、便捷的公共交通、文化及商業(yè)設(shè)施組成一個有機(jī)的高效和諧的結(jié)構(gòu)與功能網(wǎng)絡(luò)。

項目首席設(shè)計師：俞孔堅

主要設(shè)計人員：Christian Lemon，Scoot Linder，張東，李健宏 濟(jì)南共青團(tuán)路廣場設(shè)計：

彎一曲溪流，唱盡舜耕故事；

垂一簾水幕，窺夠人間風(fēng)情。

水底采光，映出貨架滿目琳瑯；

臺階錯落，展示城市男女百態(tài)。

南北穿梭，導(dǎo)引休閑購物；

上下串通，激活都市地下．

青磚木棱，飾出清雅建筑；

喬木竹叢．成就宜人場所。

本方案的四大特色：

(1)重場地個性：

①尊重城市肌理

延續(xù)城市道路的肌理，將廣場南北兩側(cè)平行于道路的網(wǎng)格相，疊加構(gòu)成廣場鋪裝和綠化的基底。

②有機(jī)結(jié)合現(xiàn)有建筑

將場地內(nèi)六幢建議保留的建筑全部融入廣場，通過或加或減的設(shè)計手法，創(chuàng)造出一系列宜人的小尺度空間，同時滿足功能需要和設(shè)計主題的體現(xiàn)。

③保留或利用場地內(nèi)現(xiàn)有喬木

依據(jù)施工程序，把開挖下沉廣場的土方堆成場地西側(cè)的臺地，同時把下沉部分的喬木移栽至臺地及無需挖方的廣場，形成密林區(qū)及疏林廣場。普利街西北端的大量喬木全部保留，形成商業(yè)街盡端又一林下廣場。

④地面布局考慮地下市政管網(wǎng)

富有動感的曲線形下沉廣場，既避開地下市政管網(wǎng)，又為廣場營造了動態(tài)空間。

(2)營造人性場所：

①下沉廣場

下沉空間配以溪水，形成喧囂城市中之溪谷，為城市居民提供了一個相對隔離的休閑場所。

②林下空間

營造城市中的綠島。密林草坡、疏林綠地、竹叢溪水，帶來多樣的林下空間感受。

③溪流淺灘

溪水淺灘蜿蜒曲折于臺地邊緣，并與反映城市肌理的格網(wǎng)相穿插，創(chuàng)造頗具撞擊力的親水體驗。

④水幕茶室

延綿百米的瀑布之內(nèi)，設(shè)計幽靜的茶室，餐飲空間，營造出新奇獨特的視覺景觀及心理感受。

⑤便捷步道

連接了全部重要的景觀節(jié)點，并通向公交車站、地下通道出入口及商業(yè)街，為人們提供最便捷的步行交通。

⑥化整為零的觀演臺

下沉廣場內(nèi)的臺階被垂直交通、采光井、花壇、灌木等打碎，以減弱冗長而非人性的大尺度，創(chuàng)造宜人的觀演空間。

(3)體現(xiàn)地域文化

①大舜文化，包括以圖騰柱隱喻大舜之禪讓美德；以臺地之梯田及水際種植隱喻“舜耕歷山”；以船形舞臺、水及網(wǎng)紋雕塑隱喻大舜之“漁雷澤”以抽象雕塑、陶磚地紋隱喻大舜之“陶河濱”。

②龍山文化

浮雕、陶刻及陶紋鋪地講述著龍山文化的故事。

③名泉文化

涌泉、跌泉反映濟(jì)南這座名泉之城的動感．

(４)挖掘土地的商業(yè)價值

①充分利用地下空間，有效激活地下商業(yè)

通過將地下空間變?yōu)榘氲叵驴臻g(包括下沉商業(yè)街、下沉廣場一側(cè))或由玻璃池底屋頂直接采光，并使其與地上部分相聯(lián)系等方式，有效激活地下空間，提升廣場品位，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值。

②休閑娛樂功能與商業(yè)互動

休閑娛樂廣場吸引大量人流，為商業(yè)空間帶來消費群體，同時，商業(yè)的繁榮為廣場帶來大量使用者，進(jìn)而形成良性循環(huán)。

③設(shè)計豐富空間，營造商業(yè)氣氛

設(shè)計觀演舞臺、水幕餐飲、下沉商業(yè)街等，用現(xiàn)代的建筑，景觀語言營造獨具特色的商業(yè)氣氛。

④集商業(yè)、休閑、文化及娛樂于一體，產(chǎn)生綜合效益。都江堰廣場：

都江堰廣場位于四川省成都都江堰市(原灌縣)，城市因有二千多年歷史的大型水利工程都江堰而得名。本設(shè)計試圖用現(xiàn)代景觀設(shè)計語言，體現(xiàn)古老、悠遠(yuǎn)且獨具特色的水文化，以及圍繞水的治理和利用而產(chǎn)生的石文化、建筑(包括橋)文化和種植文化。使之成為一個既現(xiàn)代又充滿文化內(nèi)涵的、高品位、高水平的城市中心廣場．

本項目首席設(shè)計師：俞孔堅

主要參與設(shè)計人員：石穎，張東，李健宏，胡海波，羅華，姚禎楠等

藝術(shù)家：郭選昌等 中山岐江公園：

中山岐江公園作為一個實驗性設(shè)計，探討了產(chǎn)業(yè)用地再生設(shè)計的途徑。鮮明地提出了設(shè)計的立場，那就是尊重足下的文化一一平常的和普通人的文化，歌唱野草之美——那些被踐踏和被忽視的美。同時強(qiáng)調(diào)，并不是所有普通和平常的文化都可以成為藝術(shù)的，也不是自然和野草就是美的，設(shè)計才使它們成為藝術(shù)，成為美。本案例用直白的語言表達(dá)了設(shè)計者對文化的理解，對傳統(tǒng)的理解，對自然的理解，對設(shè)計的理解，對人性的理解和對公園的理解。

作為一個實驗設(shè)計，在倡導(dǎo)足下文化與野草之美的同時，在設(shè)計途徑上也做了些探索，特別在三個方面會對同行有所啟發(fā)：包括如何解決水位變化的濱水地段的生態(tài)性與親水性，本案例嘗試了棧橋式的水際設(shè)計方式，事實證明是成功的；如何解決江河防洪過水?dāng)嗝嫱貙捄捅Ｗo(hù)沿岸綠帶的問題，本案例嘗試了挖側(cè)而留島的方式，事實證明也是可行的；和如何對待產(chǎn)業(yè)用地極其構(gòu)筑物等，案例嘗試了三種設(shè)計途徑，即：保留、改造再利用和再生。

項目主持人、首席設(shè)計師：俞孔堅教授

設(shè)計參與人：龐偉、黃征征、凌世紅、張娟、李向華、石穎、李健宏、邱欽源、劉東云、吳本、胡海波、李迪華、孫鵬、王志芳等

作者：俞孔堅，凌世紅，李向華，劉亦忻等，北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計研究所

論文上傳：zhangzhihai 錄入時間：2005-08-29

第二篇：城市景觀設(shè)計實踐的幾個案例分范文

城市景觀設(shè)計實踐的幾個案例分析

作者：俞孔堅 凌世紅 李向華 劉亦忻等 來源：網(wǎng)絡(luò) 添加日期：10年12月10日

基于對景觀及景觀設(shè)計的理解，“土人景觀”多年來在不同尺度上的探討景觀規(guī)劃設(shè)計的方法與技術(shù)，包括區(qū)域與新城鎮(zhèn)，城市中心與街區(qū)，校園與科技園，居住社區(qū)，康體休閑地，風(fēng)景區(qū)與保護(hù)地，生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，城市公園與綠地，場所與環(huán)境藝術(shù)，內(nèi)容包括總體景觀戰(zhàn)略規(guī)劃、總體空間規(guī)劃，場地方案設(shè)計，場地施工設(shè)計等各個方面。同時將建筑設(shè)計與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計結(jié)合在不同尺度的景觀規(guī)劃設(shè)計之中。以下是幾個具有代表性的案例：

1、區(qū)域與新城鎮(zhèn)景觀規(guī)劃案例：杭州錢塘新城概念規(guī)劃

2、城市中心與街區(qū)設(shè)計案例：濟(jì)南共青團(tuán)團(tuán)路廣場設(shè)計

3、場所與環(huán)境藝術(shù)：都江堰廣場(全國競賽獲獎和中標(biāo))

4、城市公園與綠地：中山歧江公園案例

杭州錢塘新城概念規(guī)劃

1．規(guī)劃目標(biāo)與指導(dǎo)思想——21世紀(jì)的濱江新城

(1)規(guī)劃目標(biāo)與定位：21世紀(jì)的濱江新城

一個生態(tài)的城市——強(qiáng)調(diào)高效、節(jié)約、人與自然共生，維護(hù)自然過程與格局；

一個感性的城市——強(qiáng)調(diào)親人、宜人、人的尺度、人的體驗；

一個有內(nèi)涵的城市——延續(xù)歷史文脈，富于地方特色，顯現(xiàn)場所精神；

一個生活的城市——方便、舒適、安全、健康；

一個旅游的城市——迷人的景色、嶄新的風(fēng)貌、富有特色的體驗。

(2)本規(guī)劃的理論基礎(chǔ)與指導(dǎo)思想

為實現(xiàn)規(guī)劃目標(biāo)，本規(guī)劃強(qiáng)調(diào)以下幾大理論和指導(dǎo)思想：

①后工業(yè)時代的景觀設(shè)計理念——強(qiáng)調(diào)天地——人——神的和諧

強(qiáng)調(diào)自然、生物、現(xiàn)代人的生活和歷史文化的和諧。設(shè)計遵從自然，遵從文化。將大地景觀格局與城市的整體布局相結(jié)合，將自然生態(tài)系統(tǒng)及多種生物引入人居環(huán)境，將現(xiàn)代人的生活方式同地方的歷史與文化傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合。

②新城市主義的規(guī)劃主線——強(qiáng)調(diào)社區(qū)的回歸與可持續(xù)的城市

避免工業(yè)化國家已走過的老路，吸取郊區(qū)化和汽車化城市的教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)以方便。高效節(jié)約和舒適為特點的社區(qū)化城市有機(jī)結(jié)構(gòu)，發(fā)展步行及公交系統(tǒng)，提倡節(jié)約化的土地利用和功能布局，強(qiáng)調(diào)生活——工作——娛樂的有機(jī)性．

③景觀現(xiàn)象學(xué)的模式——強(qiáng)調(diào)場所精神，人的體驗

吸取形式主義“城市美化”運動的教訓(xùn)，避免空洞的城市形式美化設(shè)計，強(qiáng)調(diào)場所精神的挖掘，為人的體驗而設(shè)計。

④景觀生態(tài)途徑——強(qiáng)調(diào)過程與格局的連續(xù)性與整體性

維護(hù)場地內(nèi)山水格局及生命系統(tǒng)的有機(jī)整體性．通過綠色廊道及藍(lán)色通道，形成完整的景觀生態(tài)格局。

2．規(guī)劃前期分析

(1)歷史及文化過程

與水的過程及陸地的形成過程相適應(yīng)，從西湖的形成，到杭州城市的擴(kuò)張，都呈同心弧形式，由西北向東南方向擴(kuò)展，西湖是這些同心弧年輪圈的圓心。從這個意義上講，發(fā)展錢江新城是歷史的延續(xù)和必然，順承了一條千百年來的歷史文脈。以鳳凰山為靠山，面臨錢塘江的南宋古城遺址，以及目前殘遺的歷史古跡，包括白塔、六和塔、八卦田等都為新城區(qū)提供了寶貴的景觀資源，應(yīng)著重保護(hù)并充分利用，成為新城景觀的有機(jī)部分。

(2)區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略與“井”字形

交通骨架

杭州市作為風(fēng)景旅游城市的性質(zhì)及對西湖的保護(hù)要求，決定了現(xiàn)有城市發(fā)展的局限性，因此，向錢塘江兩岸發(fā)展的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移具有非常積極的意義。從區(qū)域發(fā)展和大都市形成的機(jī)制來看，蕭山市的發(fā)展與杭州市的擴(kuò)展，最終使錢塘江兩岸成為一個大都市圈的核心帶，使錢塘江成為杭州灣大都市的共賞空間。南北向與杭州舊城及蕭山市聯(lián)系的需要及規(guī)劃大橋的建設(shè)；東西向與機(jī)場及滬杭、杭甬高速公路的聯(lián)系需要，使規(guī)劃區(qū)內(nèi)形成“井”字形交通骨架。

3．總體景觀

(1)堤外生態(tài)綠洲

利用河流動力，促成堤外生態(tài)綠洲，打破防洪堤的生硬線條，還錢江以靈氣?；谝韵聨追矫娴囊罁?jù)和考慮，本規(guī)劃提出在北岸防洪堤外建設(shè)生態(tài)綠洲。

①規(guī)劃區(qū)內(nèi)的錢塘江為潮水和淡水交匯地段，江水?dāng)y帶的泥沙與海水相作用，產(chǎn)生大量的沉積。而北岸正是凸岸，根據(jù)河流動力學(xué)原理，即凹岸侵蝕，凸岸堆積，所以，北岸是一個泥沙不斷沉積而形成陸地的區(qū)域。這個過程不但解釋了西湖的形成，同樣也是杭州城區(qū)大面積陸地的形成機(jī)制，這種現(xiàn)象一直延續(xù)至今。從這個意義上講，北岸，特別是復(fù)興橋至錢江二橋一段，具有形成河岸沙洲的動力基礎(chǔ)。

②現(xiàn)有防洪堤具有防止五百年一遇洪水的能力，但卻形成一堵僵硬、缺乏生機(jī)的高墻，不但將人與水分開，也將自然生態(tài)過程隔斷。為此本規(guī)劃提出在保留原防洪堤的情況下，在堤外河道內(nèi)保護(hù)和促進(jìn)河灘綠洲的形成。

③寬闊的錢江水面完全允許這樣綠洲的存在。數(shù)十米至百米寬的綠洲不會妨礙航道及洪水的排泄。具體做法包括用最少的人工措施，如在上游做堰和護(hù)堤，促進(jìn)泥沙的沉淀過程，形成一個從防洪堤伸入江心的斜坡沙灘。在這一寬達(dá)數(shù)十米至數(shù)百米的沙灘上，形成一系列由陸生到沼生再到水生的以及從淡水到咸水的生物群落，它們分別與潮水的周期性、江水的季節(jié)性，及不同汛期的洪水干擾相適應(yīng)，它將是多種生物，特別是鳥類的棲息場所。

成為城市中不可多得的生態(tài)景觀，同時為居民的郊游和休閑提供

了一個難得的場所，具有鮮明的都市與自然共生的特色。

(2)夾岸水系

引灌上游清水，形成夾岸水系景觀，使之親人、宜人?；谌齻€方面的考慮，規(guī)劃提出利用和開設(shè)江南、江北的溉渠，引溉錢江上游清水，形成夾岸水系。

①增加宜人性

錢塘江江面開闊，水位變化大，與陸地高差懸殊。且因潮水作用，水質(zhì)混濁，雖有大江大河之勢，又有潮來潮往之動感，卻令人難以親近，可望而不可及。多了一分大自然的壯闊，卻少了一分城市水系的優(yōu)美和宜人。因此，若能將上游清水引入堤內(nèi)，形成與錢江平行卻高出錢江水面2-3m的水系、湖泊，則可使內(nèi)外水體動靜生輝，大小呼應(yīng)。使居民遠(yuǎn)可觀錢江動勢，近可體驗秀水之質(zhì)。極大地提高新城的景觀質(zhì)量和生活環(huán)境。

②利用自然地形

錢江兩岸現(xiàn)存有大量的低洼濕地和池塘，兩岸還有引水灌渠，因此，完全可以用很少的投入，結(jié)合現(xiàn)有地形。水系，形成連通的夾江水系景觀，使死水變成活水，為新城景觀增色。

③平衡土方

錢江兩岸地勢低洼，在大規(guī)模的城市建設(shè)中，必然需要大量的填方，土從何來?取低處之土，壘于高處，使低處蓄水成湖，高處筑屋構(gòu)房，工程上最為經(jīng)濟(jì)。因此，夾江水系景觀的建設(shè)不但需要而且可能，可謂一舉而三得。

另外，夾江水體的形成除了可引溉上游水系外，還可以在局部考慮通過閘門蓄留潮水(有近1m的水位差)和季節(jié)性洪水，使城市景觀感應(yīng)大自然之呼息，充滿動感．

(3)三條平行走廊

基于帶狀多中心城市的特點，平行發(fā)展三條功能走廊。

錢塘江具有共賞空間和休閑旅游資源的價值，是新城市沿江發(fā)展形成多中心帶狀城市的原動力。基于這一特點，為建設(shè)一個高效、和諧、健康優(yōu)美的城市，在錢江兩岸分別規(guī)劃三條有明確功能的走廊，即：

①外側(cè)快速車流走廊

以交通為目的，連接城市與外圍高速公路及機(jī)場。中間有綠色隔離帶，兩側(cè)有寬30m以上的綠帶。與原規(guī)劃的干道相符，但支路出入口減少50％，出入口從原規(guī)劃的每250m一個，減少到每500m一個。

②中間城市生活走廊

用專門的公交系統(tǒng)聯(lián)系各個社區(qū)及商業(yè)區(qū)。文化區(qū)，主要滿足通勤及日常生活功能。專設(shè)公交車通道，自行車車道，機(jī)動車車道，兩側(cè)為和綠地相間的步行商業(yè)走廊、與原規(guī)劃道路相符，但明確其作為生活走廊的功能。

③沿江風(fēng)景休閑走廊

專門用于驅(qū)車或步行的風(fēng)景觀光和休閑活動。流線形的觀光車道，穿行于綠地與湖泊之間，錢塘江若即若離，沿江文化設(shè)施與自然風(fēng)景交相輝映，“近岸無暇目，遠(yuǎn)峰更興想”改造原規(guī)劃的濱江大道，不把它作為城市交通干道。

(4)綠道及藍(lán)道網(wǎng)絡(luò)

以錢塘江為共賞空間，建立山——水，水——水景觀聯(lián)系，形成綠道及藍(lán)道網(wǎng)絡(luò)。

規(guī)劃區(qū)內(nèi)的山、水景觀聯(lián)系主要考慮以下幾個方面：

①疏通和聯(lián)系規(guī)劃區(qū)內(nèi)現(xiàn)有水系，并以此為骨架，形成水系綠地系統(tǒng)。

②除在東西向形成以六條走廊為縱向綠地軸線外，結(jié)合交通走廊和社區(qū)中的開放空間，形成多條南北景觀走廊。包括

北岸西端建立鳳凰山與錢江的山——水視通走廊；北岸東端的城內(nèi)河道與錢江的水——水走廊；以及南岸的錢江與南側(cè)主要河渠的水——水景觀走廊，從而以錢塘江及江濱風(fēng)景走廊為共賞空間，將山——水與綠地結(jié)合。

(5)三核心格局

三核心城市整體格局，功能明確，形象鮮明。

在本規(guī)劃區(qū)內(nèi)，強(qiáng)調(diào)三個城市中心，每個中心都有各自鮮明的功能和形象。同時，它們之間又相互補(bǔ)充，有機(jī)聯(lián)系，從而形成新城區(qū)的新形象。

①文化旅游中心

復(fù)興橋南端，集中布局文化設(shè)施，旅游設(shè)施，市政設(shè)施及大面積公園綠地，水上碼頭觀光塔等，作為新都市文化及旅游的中心，作為未來杭州——蕭山大都市圈的一個核心，隔江遙望玉皇山及杭州老城，南北呼應(yīng)，大大拓展了城市發(fā)展腹地，而又以復(fù)興橋與舊城相溝通，南與新機(jī)場相連，交通便捷。同時，它地處錢江凹岸，作為港口的條件較好；又有一河渠(北塘河)存在，與北岸六和塔在一視線上，形成獨特斜向透景線，具有良好的景觀基礎(chǔ)。作為文化旅游中心將與舊城及南宋古城遺址，玉皇山，鳳凰山等呈很好的呼應(yīng)，具有無限的景觀潛力。

②商務(wù)辦公中心

錢江三橋北端4、5號地塊為CBD(中央商務(wù)區(qū))，是一個引導(dǎo)城市向錢江下游及溝通南岸未來城市中心的戰(zhàn)略性節(jié)點。東可與城外高速公路相聯(lián)系，北與舊城相通，南側(cè)跨橋與新建機(jī)場相聯(lián)系；臨江則以大面積堤內(nèi)生態(tài)綠洲為前景，具有良好的商務(wù)辦公環(huán)境。

③大都市商業(yè)中心

復(fù)興橋北端的鳳凰城，位于南部舊城及北部新城之中，且在城市交通樞紐，為人流集散之地，為大都市生活的物質(zhì)中心，也是實際的幾何中心，最宜作為零售．購物商業(yè)服務(wù)。大型綜合商場，主題購物場所，室內(nèi)外景觀設(shè)計相結(jié)合．現(xiàn)代都市購物體驗，融娛樂于購物之中．

(6)社區(qū)結(jié)構(gòu)

社區(qū)為單元的有機(jī)結(jié)構(gòu)、新城市主義的典范本規(guī)劃借鑒新城市主義的規(guī)劃思想，強(qiáng)調(diào)親人．宜人和緊湊的城市布局，以社區(qū)為單位，將生活與工作場所組織在一個宜于步行和公共交通便捷的有機(jī)體內(nèi)。以中間的生活走廊為紐帶，將居住與社區(qū)商業(yè)、文化及醫(yī)療設(shè)施便捷地聯(lián)系在一起，每一單元社區(qū)內(nèi)部有與社區(qū)綠地相結(jié)合的幼兒園，以及與交通集散地相結(jié)合的商業(yè)網(wǎng)點，兩個社區(qū)之間又有與社區(qū)間綠地相結(jié)合的小學(xué)，每四個小區(qū)之間形成中型商業(yè)網(wǎng)點及與大型綠地系統(tǒng)相結(jié)合的中學(xué)及社區(qū)文化和醫(yī)療設(shè)施，生活社區(qū)之間又有滿足一定數(shù)量的人員就業(yè)的商業(yè)及辦公區(qū)。使居住、綠地及水系、便捷的公共交通、文化及商業(yè)設(shè)施組成一個有機(jī)的高效和諧的結(jié)構(gòu)與功能網(wǎng)絡(luò)。

項目首席設(shè)計師：俞孔堅

主要設(shè)計人員：Christian Lemon，Scoot Linder，張東，李健宏

濟(jì)南共青團(tuán)路廣場設(shè)計

彎一曲溪流，唱盡舜耕故事；

垂一簾水幕，窺夠人間風(fēng)情。

水底采光，映出貨架滿目琳瑯；

臺階錯落，展示城市男女百態(tài)。

南北穿梭，導(dǎo)引休閑購物；

上下串通，激活都市地下．

青磚木棱，飾出清雅建筑；

喬木竹叢．成就宜人場所。

本方案的四大特色

(1)重場地個性

①尊重城市肌理

延續(xù)城市道路的肌理，將廣場南北兩側(cè)平行于道路的網(wǎng)格相，疊加構(gòu)成廣場鋪裝和綠化的基底。

②有機(jī)結(jié)合現(xiàn)有建筑

將場地內(nèi)六幢建議保留的建筑全部融入廣場，通過或加或減的設(shè)計手法，創(chuàng)造出一系列宜人的小尺度空間，同時滿足功能需要和設(shè)計主題的體現(xiàn)。

③保留或利用場地內(nèi)現(xiàn)有喬木

依據(jù)施工程序，把開挖下沉廣場的土方堆成場地西側(cè)的臺地，同時把下沉部分的喬木移栽至臺地及無需挖方的廣場，形成密林區(qū)及疏林廣場。普利街西北端的大量喬木全部保留，形成商業(yè)街盡端又一林下廣場。

④地面布局考慮地下市政管網(wǎng)

富有動感的曲線形下沉廣場，既避開地下市政管網(wǎng)，又為廣場營造了動態(tài)空間。

(2)營造人性場所

①下沉廣場

下沉空間配以溪水，形成喧囂城市中之溪谷，為城市居民提供了一個相對隔離的休閑場所。

②林下空間

營造城市中的綠島。密林草坡、疏林綠地、竹叢溪水，帶來多樣的林下空間感受。

③溪流淺灘

溪水淺灘蜿蜒曲折于臺地邊緣，并與反映城市肌理的格網(wǎng)相穿插，創(chuàng)造頗具撞擊力的親水體驗。

④水幕茶室

延綿

百米的瀑布之內(nèi)，設(shè)計幽靜的茶室，餐飲空間，營造出新奇獨特的視覺景觀及心理感受。

⑤便捷步道

連接了全部重要的景觀節(jié)點，并通向公交車站、地下通道出入口及商業(yè)街，為人們提供最便捷的步行交通。

⑥化整為零的觀演臺

下沉廣場內(nèi)的臺階被垂直交通、采光井、花壇、灌木等打碎，以減弱冗長而非人性的大尺度，創(chuàng)造宜人的觀演空間。

(3)體現(xiàn)地域文化

①大舜文化，包括以圖騰柱隱喻大舜之禪讓美德；以臺地之梯田及水際種植隱喻“舜耕歷山”；以船形舞臺、水及網(wǎng)紋雕塑隱喻大舜之“漁雷澤”以抽象雕塑、陶磚地紋隱喻大舜之“陶河濱”。

②龍山文化

浮雕、陶刻及陶紋鋪地講述著龍山文化的故事。

③名泉文化

涌泉、跌泉反映濟(jì)南這座名泉之城的動感．

(3)挖掘土地的商業(yè)價值

①充分利用地下空間，有效激活地下商業(yè)

通過將地下空間變?yōu)榘氲叵驴臻g(包括下沉商業(yè)街、下沉廣場一側(cè))或由玻璃池底屋頂直接采光，并使其與地上部分相聯(lián)系等方式，有效激活地下空間，提升廣場品位，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值。

②休閑娛樂功能與商業(yè)互動

休閑娛樂廣場吸引大量人流，為商業(yè)空間帶來消費群體，同時，商業(yè)的繁榮為廣場帶來大量使用者，進(jìn)而形成良性循環(huán)。

③設(shè)計豐富空間，營造商業(yè)氣氛

設(shè)計觀演舞臺、水幕餐飲、下沉商業(yè)街等，用現(xiàn)代的建筑，景觀語言營造獨具特色的商業(yè)氣氛。

④集商業(yè)、休閑、文化及娛樂于一體，產(chǎn)生綜合效益。

都江堰廣場

都江堰廣場位于四川省成都都江堰市(原灌縣)，城市因有二千多年歷史的大型水利工程都江堰而得名。本設(shè)計試圖用現(xiàn)代景觀設(shè)計語言，體現(xiàn)古老、悠遠(yuǎn)且獨具特色的水文化，以及圍繞水的治理和利用而產(chǎn)生的石文化、建筑(包括橋)文化和種植文化。使之成為一個既現(xiàn)代又充滿文化內(nèi)涵的、高品位、高水平的城市中心廣場．

本項目首席設(shè)計師：俞孔堅

主要參與設(shè)計人員：石穎，張東，李健宏，胡海波，羅華，姚禎楠等

藝術(shù)家：郭選昌等

中山岐江公園

中山岐江公園作為一個實驗性設(shè)計，探討了產(chǎn)業(yè)用地再生設(shè)計的途徑。鮮明地提出了設(shè)計的立場，那就是尊重足下的文化一一平常的和普通人的文化，歌唱野草之美——那些被踐踏和被忽視的美。同時強(qiáng)調(diào)，并不是所有普通和平常的文化都可以成為藝術(shù)的，也不是自然和野草就是美的，設(shè)計才使它們成為藝術(shù)，成為美。本案例用直白的語言表達(dá)了設(shè)計者對文化的理解，對傳統(tǒng)的理解，對自然的理解，對設(shè)計的理解，對人性的理解和對公園的理解。

作為一個實驗設(shè)計，在倡導(dǎo)足下文化與野草之美的同時，在設(shè)計途徑上也做了些探索，特別在三個方面會對同行有所啟發(fā)：包括如何解決水位變化的濱水地段的生態(tài)性與親水性，本案例嘗試了棧橋式的水際設(shè)計方式，事實證明是成功的；如何解決江河防洪過水?dāng)嗝嫱貙捄捅Ｗo(hù)沿岸綠帶的問題，本案例嘗試了挖側(cè)而留島的方式，事實證明也是可行的；和如何對待產(chǎn)業(yè)用地極其構(gòu)筑物等，案例嘗試了三種設(shè)計途徑，即：保留、改造再利用和再生。

項目主持人、首席設(shè)計師：俞孔堅教授

設(shè)計參與人：龐偉、黃征征、凌世紅、張娟、李向華、石穎、李健宏、邱欽源、劉東云、吳本、胡海波、李迪華、孫鵬、王志芳等

作者：俞孔堅，凌世紅，李向華，劉亦忻等，北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計研究所

第三篇：從拓展訓(xùn)練到案例分析

從拓展訓(xùn)練到案例分析

從拓展訓(xùn)練到案例分析

假定，這篇文章的讀者，99%都是在中國接受基礎(chǔ)教育的(請自覺對號入座，自認(rèn)屬于另1%的讀者可以關(guān)閉本瀏覽器窗口)。我想問這99%的讀者一個問題，從小學(xué)到大學(xué)，當(dāng)你碰到難題時，自己做不出來，你會怎么辦？

如果你是個天才學(xué)生，做起習(xí)題來罕逢對手，那么恭喜你，你也可以直接關(guān)閉本瀏覽器。

但如果你象我一樣，不屬于那少數(shù)的天才，經(jīng)常會捧著難題向老師請教，那你十有八九也受過老師這樣的教誨：要有獨立思考精神！

事實上，老師是為你好。你想想，中國的大小考試，都是一人一桌，一人一卷，考試時絕對禁止交頭接耳(違者以作弊論處，不但成績記零分，還可能給你個處分什么的)，遇到難題怎么辦？還不是得獨立思考！因此，不會獨立思考的人，在中國教育體系下還真很難脫穎而出。

多數(shù)中國學(xué)生就是帶著這樣的習(xí)慣，開始西方MBA課程的。但是請注意了，這種“獨”在中國是優(yōu)點，在西方商學(xué)院里，卻很可能起反作用。

這是因為，MBA課程一個很重要的目的，就是培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作精神。從拓展訓(xùn)練到案例分析，從小組演示到公司實習(xí)，除了一些最基礎(chǔ)的核心課程外，MBA多數(shù)課程的作業(yè)都以小組為單位，就是為了向?qū)W生強(qiáng)化灌輸合作精神。對許多中國學(xué)生來說，這很痛苦，為什么呢？因為中國學(xué)生大多習(xí)慣了獨立思考，獨立解決問題，但小組作業(yè)卻意味著同學(xué)們之間必須交流、溝通、分工、協(xié)作，才能把作業(yè)完成?？紤]到MBA課業(yè)本身已經(jīng)夠繁重了，現(xiàn)在又憑空增加了這么多溝通協(xié)調(diào)任務(wù)，而多數(shù)中國學(xué)生的英語又不能象中文那樣揮灑自如，簡直是雪上加霜。

我自己也一樣，雖然在大多數(shù)課程選擇作業(yè)伙伴時，我都會逼迫自己選擇外國同學(xué)，但在一門與IT有關(guān)的課程上，我猶豫再三，還是選擇了與幾位中國同學(xué)搭檔。倒不是我不愿與外國同學(xué)合作，實在是因為當(dāng)時課業(yè)負(fù)擔(dān)太重，IT課程的各類專業(yè)名詞又比較多，如果與外國同學(xué)一起做，很可能會在溝通交流上花費更多時間，可我已經(jīng)花不起這個時間了！

我的幾位中國同學(xué)也有同樣的問題。有一位曾向我抱怨：“我和那個印度同學(xué)一組。我英語本來就不好，他的英語口音又很重，我根本聽不懂。我們討論了整整一天，才互相鬧明白對方在說什么。如果這個作業(yè)是我自己做，早就做完了！”沒錯，如果很多作業(yè)都是中國學(xué)生自己做，沒準(zhǔn)確實能完成得更快，但仔細(xì)想一想，要真是這樣，你來念這個MBA干嘛？你完全可以在中國待著，找兩本MBA英文教材，自己完成一定數(shù)量的課后習(xí)題，效果不是也差不多？

交流、溝通、團(tuán)隊合作等“軟”技巧在現(xiàn)代管理中的作用，已經(jīng)在國際上得到公認(rèn)。一個不懂得發(fā)揮團(tuán)隊力量，只會自己埋頭苦干的人，一定

無法成為一個優(yōu)秀的管理者。這就是為什么MBA課程要煞費苦心“逼迫”學(xué)生們合作的道理。中國學(xué)生一個個單打獨斗都很優(yōu)秀，但限于各種客觀原因，團(tuán)隊合作精神確實還有欠缺。如果你已拿到MBA的錄取通知書，最好能在打包行李時順便想一想，到了學(xué)校后，怎樣才能“揚短避長”？

最后，多一句嘴。經(jīng)驗顯示，那些“獨立思考”精神比較強(qiáng)、擅長單槍匹馬過五關(guān)、斬六將的人，出身理工科背景、從事科研、工程相關(guān)工作的概率更大。這是學(xué)科特點決定的，不能怪他們。但如果你是他們中的一員，又有志借助MBA向管理人員轉(zhuǎn)型，就需要在這方面特別注意。有的時候，多年的工作習(xí)慣會讓你不自覺地露出“獨狼”的馬腳

第四篇：景觀設(shè)計精品案例【年終總結(jié)】

【圖加加】景觀設(shè)計精品案例分類總結(jié)

芭提雅希爾頓酒店景觀http:///zjp-274

旅游景區(qū)

挪威特羅斯蒂戈山道景觀http:///zjp-71意大利蘭特莊園http:///zjp-168

輕井澤虹夕諾雅溫泉度假村http:///zjp-241

路橋綠化

美國華盛頓溫哥華堡人行天橋http:///zjp-210 德國交通綠島薰衣草花田景觀http:///zjp-260

私家花園

悉尼某私人莊園景觀http:///zjp-137日本鐮倉圓周庭院F住宅http:///zjp-62美國達(dá)拉斯藍(lán)色主題花園住宅http:///zjp-205 新加坡圣淘沙空中花園住宅http:///zjp-201 美國加州CORMAC住宅http:///zjp-191 美國威爾遜EHA信托住宅http:///zjp-178 現(xiàn)代簡約的鄉(xiāng)村度假別墅景觀http:///zjp-240

新材料新技術(shù)

無線LED綠色照明燈具h(yuǎn)ttp:///zjp-94精選Vondom戶外家具及花器http:///zjp-207

精選人物雕塑http:///zjp-69

植物造景

（一）http:///zjp-21

植物造景

（二）http:///zjp-163

圖加加整理2014-1-24

第五篇：從實踐到實踐,探索華為最佳實踐

從實踐到實踐，探索華為最佳實踐

－－2004年P(guān)DT經(jīng)理研討第一期開班致辭

費敏

一、PDT團(tuán)隊是華為公司的核心支柱

公司最重要的是每一個PDT團(tuán)隊。公司目前大的PDT有30個左右，小的PDT有100個左右，如果拿掉這些PDT，華為公司就只剩一個殼了，所以PDT團(tuán)隊是華為公司的核心支柱。象美國、德國、日本等國，如果去掉支撐國民經(jīng)濟(jì)的大企業(yè)，去掉那些大的品牌，這些國家也就只剩下一個空殼了。

PDT團(tuán)隊作為華為公司的核心支柱要發(fā)揮核心作用，公司的成績、公司未來的目標(biāo)都落在這個支柱上，落在各位PDT經(jīng)理肩上，擔(dān)子非常重，PDT經(jīng)理心里要自我掂量，是否勝任，是否稱職。

二、從實踐到實踐，探索華為最佳實踐

黃埔軍校一共只辦了6期，每期半年，一共3年，但國共兩黨的精英很多都出自黃埔軍校，為什么？這是因為黃埔軍校是以最佳實踐為切入點，它的目標(biāo)是討論最佳實踐，而不是討論理論。既不是從理論到實踐，也不是從理論到理論，而是從實踐到實踐。

目前并不缺少理論，而是缺少實踐。我們有幸在華為進(jìn)行實踐，而且到目前為止還實踐得不錯，大家應(yīng)該珍惜。

研討就是拿出一個靶來，大家圍繞著最佳實踐來打靶，一起討論，一起分享，一起貢獻(xiàn)。以最佳實踐為核心，圍繞最佳實踐，大家探討與分析，看我們?nèi)笔裁?，我們善長什么，我們發(fā)揚什么。

三、帶兵與打仗是PDT LEADER的責(zé)任

帶兵與打仗是兩個永衡的話題，責(zé)任就落在各位PDT經(jīng)理和PDT管理團(tuán)隊身上。

帶兵與打仗有區(qū)別，但帶兵與打仗又相輔相成。打勝仗有利于帶兵。美國的巴頓將軍，經(jīng)常打勝仗，對士兵要求很嚴(yán)，但減少了最殘酷的事情發(fā)生，即減少士兵死亡。所以大家都愿意當(dāng)他的兵，士氣也很高。帶兵支撐打仗。帶兵就是要組建好一個團(tuán)隊，帶好一個團(tuán)隊。例如羅榮桓元帥就善于帶兵，從而使林彪聚集在打仗上，把四野帶成了幾個野戰(zhàn)部隊中最強(qiáng)的。又例如美國總統(tǒng)里根，執(zhí)政8年，使美國的人心得到了最大的聚集，使美國人民重新拾回了自信。但是否是他一個人有這個能力呢？主要還是他會帶兵，使美國重新回到了自信的軌道上。帶兵好了，事半功倍，能更好地打仗。

四、宰相出自州縣

有一句話叫：宰相出自州縣。來自州縣的官，既有宏觀，又有微觀；能感受民生,能一把抓住要害,能貫徹實事求是。

公司運作管理部要和產(chǎn)品線一起每季度對公司所有PDT團(tuán)隊進(jìn)行排序。公司級排前五名的為紅榜，產(chǎn)品線可以排前三名為紅榜，對于排名靠后的PDT要警告，前三個季度或前幾期公告，不作結(jié)論，然后再與相關(guān)考核掛鉤，干部選撥也有了基礎(chǔ)。

五、取長補(bǔ)短

短木板不可能成為優(yōu)勢，但意識到短處的問題，彌補(bǔ)短木板，使短木板不短，是非常重要的。例如美國馬歇爾將軍很善于對下屬的短木板進(jìn)行管理。馬歇爾發(fā)現(xiàn)手下有個將軍缺少戰(zhàn)略眼光，而且自己沒有意識到這是短木板，于是馬歇爾將這位將軍調(diào)到參謀部工作，一段時間后，這位將軍自己發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)略眼光的不足，意識到了戰(zhàn)略的重要性，他后來重返前線取得成功。

目前PDT經(jīng)理可能有一塊短木板就是注重打仗，不注重帶兵，下次WORKSHOP可以樹一個靶，大家研討怎么帶兵，一起來探討。

六、PDT經(jīng)理高級研討應(yīng)該長期搞 要組織多次研討，每次活動聚焦一個題目，一次一個專題，一個側(cè)面，不要貪大求全，逐漸形成完整的經(jīng)驗共享，要把PDT經(jīng)理高級研討辦成華為的“黃埔軍?！?。