第一篇：中國56個民族節(jié)日全集

中國56個民族節(jié)日全集

1.蒙古族

蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有舊歷新年，蒙古語為“查干薩仁”，即白色的月。蒙古族的年節(jié)亦稱“白節(jié)”或“白月”，這與奶食的潔白緊密相關意。此外還有那達慕、馬奶節(jié)等。

2.朝鮮族

其節(jié)日基本上與漢族相同，主要有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、老人節(jié)等。還有三個家庭的節(jié)日，即嬰兒周歲生日、回甲節(jié)（60大壽）、回婚節(jié)（結婚60周年紀念日）。每逢回甲節(jié)、回婚節(jié)時，子女、親友、鄰居都向老人祝福、祝壽。

3.傣族

傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié)、關門節(jié)和開門節(jié)，均與佛教有關。

4.東鄉(xiāng)族

東鄉(xiāng)族和其他信仰宗教的民族一樣，每年有三大節(jié)日，即開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié)，都來源于伊斯蘭教。

5.布朗族

厚南節(jié)是布朗族盛大的年節(jié)，每逢農歷三月清明節(jié)后7日，即陽歷4月13日—15日舉行。節(jié)日里，主要活動是相互潑水，其儀式完全按照布朗族古樸的傳統(tǒng)方式——迎接太陽的習俗舉行，所以，人們稱之為迎接太陽的節(jié)日。

6.怒族

主要節(jié)日有：春節(jié)，怒語稱“吉佳姆”，又稱盍司節(jié)；仙女節(jié)，又稱鮮花節(jié)，是居住在貢山一帶的怒族的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期為每年農歷三月十五日至十七日；祭谷神，怒語稱“汝為”，原碧江縣匹河一帶怒族的傳統(tǒng)節(jié)日，時間為每年的農歷十二月二九日，舉行祭祀活動，祈禱谷神保佑。

7.塔塔爾族

塔塔爾語叫“古爾邦艾提”，是阿拉伯語的音譯借詞，阿拉伯語“卡爾邦”，意為“獻身”。古爾邦節(jié)，是在伊斯蘭教教歷12月10日，即“肉孜節(jié)”之后70天。古爾邦節(jié)、開齋節(jié)、圣紀節(jié)三大節(jié)日。

8.回族

回族有三大節(jié)日，即開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié)。這三個節(jié)日都是宗教節(jié)日。開 齋節(jié)，是阿拉伯語“爾德·菲士爾”的意譯，所以也叫“爾德”節(jié)，在新疆還有“肉孜”節(jié)的叫法。古爾邦節(jié)，開齋節(jié)后第70天，即伊斯蘭教歷的12月10日，是古爾邦節(jié)。古爾邦節(jié)也稱“宰牲節(jié)”，是穆斯林赴麥加（麥加：伊斯蘭教的圣地）朝覲的最后一天。這一天要沐浴凈身，室內焚香，齋戒半日。上午人們要去清真寺參加會禮，向麥加叩拜，請阿訇宰牲，將所宰牛、羊肉的一部分分贈親友、濟貧施舍；圣紀節(jié)，是紀念先知穆罕默德誕生的日子，這天是伊斯蘭教歷3月12日，也是穆罕默德逝世的日子。紀念活動一般在清真寺舉行，在活動中要誦經(jīng)演說，講述圣績。有的地方還在這天舉行盛大的爾麥里會（善事宴會），宴請賓客。

9.滿族

滿族受漢文化的影響，節(jié)日與漢族相近，重視過農歷新年。正月十五過燈節(jié)，正月二十五祈求來年過“添倉節(jié)”，農歷二月二是“鎖龍”的日子，還有五月端五，六月六“蟲王節(jié)”，八月十五日中秋節(jié)；添倉節(jié)，每年正月25日，滿族農村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉庫，用秫秸桿編織一只小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個節(jié)至今在東北農村保留著；蟲王節(jié)，六月天，易鬧蟲災，居住在遼寧省岫巖、鳳城一帶的滿族過去在六月初六這天，一戶出1人到蟲王廟朝拜，殺豬祭祀，求蟲王爺免災，保證地里的收成好。如今不搞蟲王節(jié)祭祀掃活動，但家家要在這一天晾曬衣物，以防蟲蛀。

10.黎族

黎族的節(jié)日與黎族的歷法有著密切的關系。解放前黎族的節(jié)日，在鄰近漢族地區(qū)和黎漢雜居地區(qū)，大多都用農歷，節(jié)日與漢族相同，例如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。就黎族來說，過得最隆重和最普遍的節(jié)日是春節(jié)和三月三。

11.納西族

納西族人民的節(jié)日有許多與漢族相同，如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，但春節(jié)的活動內容卻與漢族不同，具有濃厚的民族特色。同西南許多民族一樣，納西族也有火把節(jié)。而本民族的傳統(tǒng)節(jié)日，主要是騾馬會、農具會、龍王會和朝山會。

12.撒拉族

撒拉族主要有古爾邦節(jié)和開齋節(jié)圣紀節(jié)。

13.烏孜別克族

烏孜別克族主要有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)，諾魯孜節(jié)。

14.獨龍族

獨龍族的傳統(tǒng)節(jié)日只有一個，人們稱“卡雀哇”或“德里哇”，意為年節(jié)，時間在農歷臘月 中，具體時間由各家或家族自己定，時間長短視食物準備情況而定，節(jié)日期間，人們要舉行 祭山神儀式，唱歌跳舞。15.藏族

藏族的節(jié)慶活動很多，幾乎每月都有一個節(jié)日，而且民間節(jié)日和宗教節(jié)日互相穿插。傳統(tǒng)節(jié)日中以藏歷新年、沐浴節(jié)、雪頓節(jié)和望果節(jié)最有規(guī)模、最具特色。此外還有達瑪節(jié)、賞花節(jié)、上九節(jié)、郎扎熱甲節(jié)、俄喜節(jié)、羅讓扎花、沐浴節(jié)、驅鬼節(jié)、響浪節(jié)、酥油花燈節(jié)、望果節(jié)、轉山會等等。

16.侗族

各地侗族大多要過春節(jié)，時間也是正月初一。有些地方在10月底或11月初擇日過侗年。4月8日或6月6日為祭牛節(jié)，節(jié)日時不準使用牛。此外，還有搶花炮的花炮節(jié)，吃新米的吃新節(jié)，停止生產(chǎn)活動，以及各姓氏自己過的姓氏節(jié)及趕歌會、姑娘節(jié)、斗牛節(jié)、花炮節(jié)等。侗族一年一度的花炮節(jié)，各地舉行的日期不同。拿三江侗族自治縣來說，是正月初三（農歷，下同），梅林是二月初二，富祿是三月初三，而林溪卻是十月二十六。花炮分為頭、二、三炮，包炮都系上一個象征幸福的鐵圈，外用紅綠線包扎。燃放時以火藥鐵炮為沖力，把鐵圈沖上高空。當鐵圈掉下來時，人們便以鐵圈為目標，蜂擁爭奪，謂之“搶花炮”。據(jù)說，誰搶得花炮，誰在這一年里就能人財兩旺，幸福安康。集會地點還唱侗戲、演彩調、吹蘆笙、“多耶”、打籃球等助興?；ㄅ诠?jié)是侗族人民最熱鬧的節(jié)日。

17.僳僳族

僳僳族的主要節(jié)日有澡塘會、收獲節(jié)、過年節(jié)等。每年農歷二月初八舉行傳統(tǒng)的刀桿節(jié)，在節(jié)日會場的中央，豎起兩根約20米的粗大長桿，上面像梯子一樣綁上36把長刀作為橫檔，刀口向上，謂之刀桿。正午時刻，鞭炮鼓點齊鳴，五名僳僳族漢子身著大紅袍，頭戴藍布帽，在刀桿下將斟滿的白酒一飲而盡，縱身跳上刀桿。他們雙手扶握住上層的刀面，赤腳蹬著鋒利的刀刃，勇敢地攀援而上，爬至桿頂，取出鞭炮燃放，一時間鞭炮聲歡呼聲響成一片。爬桿者下來后，人們紛紛向他敬獻美酒，能爬刀桿的人在僳僳族中很受尊敬。爬桿結束后，青年男女還進行丟煙包活動，男女各站一邊，互相投擲，如果姑娘接著小伙子的煙包，并收藏起來，就說明姑娘接受了小伙子的愛慕之情。闊什節(jié)，“闊什”是僳僳語的譯音，“歲首”之意。闊什節(jié)，是僳僳族人民的節(jié)日。在農歷正月初一至十五日之間舉行，歷時兩三天。相當于漢族的春節(jié)。

18.毛南族

春節(jié)放鳥飛、端午找草藥。毛南族也過端午節(jié)，還有南瓜節(jié)、重陽節(jié)。

19.俄羅斯族

俄羅斯人傳統(tǒng)的民族節(jié)日主要與宗教信仰有關，每年公歷的1月7日俄羅斯族均歡度圣誕節(jié)。紀念耶穌降生。

20.鄂倫春族

鄂倫春族的主要節(jié)日是農歷新年。

21.維吾爾族

傳統(tǒng)節(jié)日有肉孜節(jié)(即開齋節(jié))、庫爾班節(jié)(即古爾邦節(jié))和諾魯孜節(jié)節(jié)。22.瑤族

瑤族的民族節(jié)日較多，主要有盤王（即盤瓠王，畬、瑤族傳說中的始祖，傳說是一只名叫“盤瓠”的龍犬）節(jié)、達努節(jié)等。達努節(jié)是為紀念創(chuàng)世女神密洛陀而過的節(jié)日，日期為農歷五月二九日。此外還有“耍歌堂”節(jié)，又叫“耍望”節(jié)、曬衣節(jié)、干巴節(jié)、月半節(jié)、祝著節(jié)等。

23.佤族

佤族和漢族一樣過春節(jié)。還有插種節(jié)、新米節(jié)。

24.柯爾克孜族

柯爾克孜人的節(jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日與宗教節(jié)日。宗教節(jié)日則指伊斯蘭教的三大節(jié)日。

25.仡佬族

祭山、吃新、過年，是仡佬族普遍過的三大節(jié)日。

26.鄂溫克族

鄂溫克族不管是牧民、獵民還是農民，都以農歷新年為主要節(jié)日。臘月二十三日要祭火神。牧區(qū)五月二十二日要過“米闊魯”節(jié)，實際是由一種生產(chǎn)活動演變而成的節(jié)日。這一天，要統(tǒng)計牲畜的數(shù)目，給馬剪鬃尾、打烙印。人們在5月初五早起采艾蒿戴在頭上，去河邊洗臉、沐浴，以求安康。牧區(qū)還有“祭敖包”，這是從宗教祭祀演變成的節(jié)日，要舉行賽馬等活動。

27.苗族

苗族的傳統(tǒng)節(jié)日有苗年、四月

八、龍舟節(jié)、吃新節(jié)、趕秋節(jié)、花山節(jié)、晾橋節(jié)等。其中以過苗年最為隆重。苗年相當于漢族的春節(jié)，一般在秋后舉行。

28.白族

白族人民主要節(jié)慶活動有大過年、三月街、繞三靈、火把節(jié)、耍海會、拜日望等。同漢族相同，也過清明、端午、中秋等。其中三月街、火把節(jié)饒有特色。

29.畬族

畬族主要過三月三和畬族畬族春節(jié)。

30.土族

土族傳統(tǒng)的節(jié)日春節(jié)、端陽節(jié)與漢族相同。本民族的節(jié)日和廟會有舊歷正月十四佑寧寺官經(jīng)會，二月二、三月三、四月四等。

31.錫伯族

錫伯族的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、端午節(jié)等，其中最具民族特色的要算是抹黑節(jié)和西遷節(jié)。

32.德昂族

有關門節(jié)和開門節(jié)，宗教節(jié)日有“進洼”(關門節(jié))，是虔誠的佛教徒最大的凈居把齋節(jié)日。還有潑水節(jié)。33.彝族

彝族年，是四川省涼山彝族自治州彝族人民的年節(jié)。根據(jù)彝族的歷法，一年10個月，每月36天。年節(jié)無固定日期，一般在金秋10月上旬擇一吉日舉行，此外還有跳公節(jié)、插花節(jié)及二月八年節(jié)等。

34.土家族

土家族的傳統(tǒng)節(jié)日中，“以趕年”最為隆重，每年農歷春節(jié)，漢族過除夕，土家族部是在漢人至少提前一天過年，所以叫“趕年”，土家族過“小年”，也要比漢人提前一天。還有土牛毛大王節(jié)。

35.達斡爾族

達斡爾族的節(jié)日有春節(jié)、中秋節(jié)等，大致與漢族的傳統(tǒng)節(jié)日相同。但達斡爾人對這些節(jié)日卻有自己傳統(tǒng)的節(jié)慶習俗特點。

36.阿昌族

耍白象是阿昌族傳統(tǒng)節(jié)日。

37.保安族

民族傳統(tǒng)節(jié)日也都是伊斯蘭教的重大節(jié)日，如開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié)等。

38.珞巴族

珞巴族以桃樹開花為歲首，月亮周期變化12次為1年。每年莊稼收獲后，珞巴族都要舉行近兩天的豐收節(jié)，叫做昂德林節(jié)。節(jié)日期間全村男女身穿盛裝，各家端出準備好的美酒，共享節(jié)日食品。

39.壯族

三月三歌會、春節(jié)、陀螺節(jié)、隴端節(jié)、吃立節(jié)、婭拜節(jié)等。

40.哈尼族

“扎勒特”是哈尼族最大的節(jié)日，因在農歷十月間進行，故又稱“譯臘和實”，即十月年?！昂檬铡保窃h那婼一帶哈尼族三大節(jié)日之一，雖不及“扎勒特”和“苦扎扎”那么隆重，但它特別重要，當?shù)毓嶙逭J為，不過此節(jié)，新的一年尚未真正來到，十月歲首也只是個序幕?！昂檬丈笔恰叭军S飯”的意思，當?shù)貪h族稱之為“黃飯節(jié)”或“二月年”。當?shù)毓嶙逡源斯?jié)祭獻倉摩米天神的使者布谷鳥和“筆苦”鳥，因此節(jié)日是在聽到布谷鳥和“筆苦”鳥的第一次呼叫之后，選擇一個亥豬日舉行，節(jié)日一天結束；“矻扎扎”節(jié)，每年夏歷五月的“矻扎扎”，是滇南哀牢山一帶哈尼族重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，歷時3—5天，其慶典活動極為隆重；“耶苦扎”，是西雙版納一帶哈尼族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，從每年農歷六月的第一個屬牛日（哈尼人的吉日）開始，節(jié)期3—5天，過節(jié)期間，人們都停止上山生產(chǎn)勞動，在家里吃喝玩樂，或外出走親串友。節(jié)日期間，還舉行賽馬、打陀螺、跳竹筒舞等活動。41.拉祜族

拉祜族統(tǒng)一的節(jié)日有五個，即春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、火把節(jié)和八月月圓節(jié)。其中春節(jié)是最大有節(jié)日。這些節(jié)日的來歷和過節(jié)的內容，都有其本民族的特色。按照拉祜族的歷法，一輪12天，一月30天，一年12月，后來按照漢族的歷法三年潤一個月，但他們還是潤月不潤節(jié)，所以在拉祜族地方，碰上潤月年，就會出現(xiàn)過兩次節(jié)和過兩次年的情況。有的地方過前一個月的節(jié)，不過后一個月的節(jié)。

42.仫佬族

仫佬山鄉(xiāng)幾乎每1個月都有節(jié)日。由農歷正月初一春節(jié)(即農歷年)開始到農歷十二月二十四日送灶王爺上天，十二月三十日(大年)或十二月二十九日(小年)的除夕，全年的每個節(jié)日都有其活動的形式與風格。有春節(jié)、二月春社日，牛生日、祭真武等。

43.普米族

普米族節(jié)日，主要是“大過年”、“大十五節(jié)”、“供巖洞”、“轉山會”、“嘗新節(jié)”等，這些節(jié)慶活動，多與生產(chǎn)勞動和宗教習俗有密切的聯(lián)系。

44.基諾族

這是紀念基諾族創(chuàng)世紀祖阿嫫堯白的紀念日，一般在6月間舉行，歷時3天。阿嫫堯白創(chuàng)造了基諾族及其山川、日月、動物、植物，最后在造田運動中遭人暗算而殉難?；Z族的節(jié)日與祭祀活動基本不分的。

45.布依族

查白歌節(jié)是布依族的重大節(jié)日。每逢農歷六月二十一日這天，貴州、廣西、云南三省區(qū)邊界的布依族青年男女就從四面八方聚集在興義縣的查白場，舉行盛大的歌會。歌節(jié)上的浪哨（唱歌）是布依族青年男女的社交戀愛活動。浪哨時要互甩糠包，包上綴有多條繡花穗須，拋甩時猶如彩蝶漫天飛舞，十分好看。此外還有布依族的大年辰、布依族三月

三、布依族四月八、六月六等。

46.哈薩克族

節(jié)日主要有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié)和納吾魯孜節(jié)。前三個是源于伊斯蘭教的節(jié)日。納吾魯孜節(jié)是哈薩克族傳統(tǒng)節(jié)日?！凹{吾魯孜”是哈薩克語“送舊迎新”之意，節(jié)期在民間歷法的新年第一天（公歷3月22日前后）。

47.水族

水族有許多傳統(tǒng)節(jié)日，最隆重的當推“端節(jié)”。水族有自己的歷法，“端節(jié)”就選擇在水歷十二月至次年二月（相當于農歷八月至十月），時值大季收割、小季播種，也是水歷的年終歲首，因此是辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先的盛大節(jié)日。

48.羌族

羌族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日是羌歷新年，羌語稱“日羌節(jié)”，時間是農歷十月初一。另一年節(jié)日是“祭山大典”，又稱祭山會、山神會等。49.塔吉克族

節(jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日和宗教節(jié)日兩大類。迄脫乞迪爾節(jié)是他們的傳統(tǒng)節(jié)日，每年三月舉行。宗教節(jié)日就是伊斯蘭教的三大節(jié)日。塔吉克族不封齋，所以開齋節(jié)不如其他兩個宗教節(jié)日熱鬧。該族最隆重的宗教節(jié)日是巴羅提節(jié)，亦稱燈節(jié)，每年齋月前兩個月舉行。

50.京族

京族歲時習俗中隆重的民族節(jié)日為“唱哈節(jié)”，包括祀神、祭祖、文娛和鄉(xiāng)飲四項重要活動?！俺?jié)”的日期各地有所不同。澫尾、巫頭兩地在農歷6月初十，山心在8月初十，紅坎在正月十五?！俺?jié)”在哈亭內舉行。各地都建有“哈亭”，各村“哈亭”選用上等木料，有獨特的民族形式。

51.高山族的節(jié)日

臺灣高山族的排灣人，每年十月金秋季節(jié)，各個部落都要舉行豐收節(jié)的盛會。熱情的排灣人總是請來許多客人，一起慶祝豐收。人人把家中的好酒好菜帶到盛會地點，首先敬族長或村長一杯“敬長酒”，祝愿大家幸?？鞓贰Ｈ缓笠跃拼?，任客人狂飲。高山族的春節(jié)別具特點：其一，以往每當除夕夜晚，一些寺廟里要演出“避債戲”，欠債欠租的人躲進寺廟里看戲；其二，全家人在大年夜里，要一齊圍坐在放火鍋的大圓桌子前聚餐；其三，“走春”，是民間“拜年”的俗語，特別盛行，走春人所到之處互致祝福，主人以裝有糖果、甜菜的食盒款待；其四，春節(jié)期間，高山族同胞有吃“長年菜”的習俗。長年菜也叫“芥菜”，吃這種菜預示壽命長。住在臺灣蘭嶼島上的高山族雅美人的婦女，大都留著長長的頭發(fā)，每逢年節(jié)，她們便在村寨草坪上翩翩起舞，隨鼓樂有節(jié)奏地把頭發(fā)拋前拋后，一揚一落。據(jù)說跳這種長發(fā)舞，是祝父母長輩延年益壽之意。

52.漢族節(jié)日

漢族的節(jié)日很多，主要有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等等。過“春節(jié)”又稱為過年，是漢族人千百年來的傳統(tǒng)節(jié)日，也是一年中最隆重的節(jié)日。過年時，除夕要守歲，初一要拜年。

漢族傳統(tǒng)節(jié)日，主要有臘祭、祭灶、春節(jié)、元宵、社日、清明、端午、中秋、重陽等。

53.赫哲族節(jié)日

烏日貢節(jié) “烏日貢節(jié)”產(chǎn)生于1985年，意為娛樂或文體大會，每兩年舉行一次，時間在農歷五月中旬，節(jié)期2至3日，地點在同江市與饒河縣赫哲族聚居區(qū)輪流。

54.門巴族節(jié)日

門巴族的節(jié)日主要有兩大類型，一類是宗教節(jié)日，一類是歲時年節(jié)。宗教節(jié)日主要在曲科節(jié)、薩嘎達瓦節(jié)、主巴大法會、達旺大法會，歲時年節(jié)主要有門巴族新年。

曲科節(jié)：在每年的六月莊稼成熟時舉行。過節(jié)時人們聚集起來，舉行隆重的朝拜儀式，然后在喇嘛和扎巴的帶領下，背經(jīng)書舉經(jīng)幡，圍繞村莊和莊稼地轉一周，祈求神靈保佑，人丁興旺，莊稼豐收。群眾自備酒飯，在地頭田間載歌載舞，整個活動進行2—3天。薩嘎達瓦節(jié)：相傳藏傳佛教的佛祖釋加牟尼誕生和圓寂的日子是藏歷四月十五日，為了紀念這一天，門巴族地區(qū)的所有寺廟念經(jīng)祈禱，舉行各種宗教活動。到時每家都要拿出一定數(shù)量的糌粑、酥油和青稞酒，交給寺廟，寺廟的喇嘛再把糌粑做成“措”分給大家吃，眾人互相敬酒吃喝，到晚上，每家房前屋后還要點酥油燈，以示慶祝，并把這一天作為進入農時的標志，從這一天開始，人們就要開始做農活了。

主巴大法會：是墨脫宗全宗性的大法會，在豐收年的十一月至十二月間舉行，歷時3—18天不等，歉收之年不舉行。主要活動有念經(jīng)、跳神、演出宗教戲劇等。人們自備酒肉、食物，歡聚一起，白天飲酒觀看跳神表演，夜晚在野外點燃篝火，載歌載舞，歡度節(jié)日。

達旺大法會：在每年的藏歷十一月二十九日舉行，歷時三天。節(jié)日里，人們除了觀看跳神表演、傳統(tǒng)戲劇《卓娃桑姆》、跳牦牛舞等，還要舉行一些自娛活動，如賽馬、拔河、射箭等。

55.裕固族節(jié)日

裕固族的節(jié)日主要有春節(jié)、剪馬鬃節(jié)、祭祀“騰格爾汗”活動和藏傳佛教的宗教節(jié)日。祭“騰格爾汗”儀式源自古老的薩滿教習俗?！膀v格爾”在裕固語中是“天”的意思，“汗”是神的意思，“騰格爾汗”即“天神”（也稱“長生天”）。從初一到十五為宗教節(jié)日的正月大會，寺院多舉辦酥油燈花展，僧人頭戴牛頭馬面等假面具跳“昌木”（護法）舞，邊跳邊念念有詞，場面十分隆重。

剪馬鬃節(jié)

在每年農歷四月中旬擇日舉行，一般為期兩天。屆時馬主要準備酥油、奶茶、青稞酒、手扒肉等食品及剪馬鬃用的盤子，盤子里還放置一座用炒面疙瘩壘成的7至8層小塔，塔上澆有酥油，凝固的酥油可使塔固定在盤里。塔表示四面八方平安富足。剪馬鬃的剪刀把上也系條吉祥的白色哈達。

56.景頗族節(jié)日

景頗族的節(jié)日有全民性的傳統(tǒng)目瑙縱歌節(jié)、生產(chǎn)方面的新米節(jié)、南瓜節(jié)、包谷節(jié)、青年人的能仙節(jié)等。

第二篇：民族節(jié)日

彝族

火把節(jié)：六月二十四日至二十五日，習俗：點火把、摔跤、斗牛、歌舞

插花/打歌節(jié)：二月初八，習俗：采集杜鵑花插于各處

密枝節(jié)：二月初八，習俗：祭龍樹、野餐

祭龍節(jié)：二月初八，習俗：跳蘆笙舞

賽衣節(jié)：三月二十八日習俗：賽衣

三月會：三月二十八，習俗：趕集、跳舞、青年男女盛裝跳“左腳舞” 白族

三月街：三月十四至十六日，習俗：物資交流、賽馬、賽龍舟、歌舞

繞三靈：四月二十三至二十五日，習俗：繞山、祭祖、跳霸王鞭、八角鼓舞

火把節(jié)：六月二十五日，習俗：驅邪求吉、祈求豐收

本主節(jié)：日期不一，習俗：供奉“本主”、誦經(jīng)唱文，焚香磕頭、歌舞、游樂、競技等

石寶山歌會：七月末八月初三天，習俗：彈唱白族情歌

苗族

花山節(jié)：一月三日，習俗：對歌、跳蘆笙舞、爬花桿

納西族

米拉會/棒棒會：五月十五日，習俗：賽馬、農具交易會

祭天：節(jié)期不定，習俗：祈年求豐，消災除邪

騾馬大會：三月七月，習俗：牲畜交易

三朵節(jié)：二月初八，習俗：賽馬、跳“阿哩哩”、野餐

七月會：七月中旬，習俗：大牲畜交易、對歌

摩梭人

朝山節(jié)：七月二十五日，習俗：祭拜女神、歌舞、射箭、結交阿夏

景頗族

目腦縱歌：一月十五日，習俗：跳文崩舞

藏族

成佛日：四月一至四日

跳神法會：藏歷除夕，習俗：跳神節(jié)目

賽馬會：五月初五，習俗：搭帳篷，野炊、宴客、賽馬

成道日：十月二十五日

端陽節(jié)：五月初五，習俗：賽馬、跳鍋莊舞、弦子舞、野餐

雪頓節(jié)：藏歷六月底七月初，習俗：曬大佛、跳藏戲、過林卡

布依族

牛王節(jié)：四月八日，習俗：吃牛王粑、給牛散食、歌舞

傣族

潑水節(jié)，習俗：歌舞、賽龍舟、潑水、放升高

采花節(jié)，習俗：采花獻佛

送龍節(jié)：公歷一月，習俗：送祭品給龍神

哈尼族

扎哩作：一月一日，習俗：祭祖、對歌、蕩秋千、宴請

阿瑪突：二月屬龍日，習俗：祭山、祭祖、祭社林等

新米節(jié)：八月第一二個龍日，習俗：嘗新、祭天、祭親奠

苦扎扎：六月，習俗：對歌、跳舞、祭天神

十月年：十月，習俗：祭祖、通街宴

姑娘節(jié)：二月二日，習俗：野餐、唱歌跳舞

祭母節(jié)：三月第一個屬牛日，習俗：祭母、唱思母歌

壯族

隴端節(jié)：三月，習俗：物資交流、青年男女對歌、社交

傈僳族

刀桿節(jié)：二月八日，習俗：上刀山、跳嘎

賽歌會：臘月或正月上旬，習俗：賽歌、沐浴

澡堂會：春節(jié)，習俗：沐浴、交友

回族

開齋節(jié)：回歷十月一，習俗：禮拜、贈“油香”等

古爾邦節(jié)：回十二月，習俗：團拜、宰牛羊等

拉祜族

葫蘆節(jié)：十月，習俗：跳蘆笙舞、物資交流、擴拾節(jié)：正月初一，習俗：接新水、跳蘆笙舞、狩獵

祭太陽神：立夏日，習俗：敬獻神靈、祈禱年豐

佤族

拉木鼓節(jié)：臘月，習俗：拉木鼓、剽牛、跳舞

瑤族

盤王節(jié)：五月二十九日，習俗：祭祖、歌舞

普米族

轉山會：五月五日，習俗：轉山、歌舞、鳴槍

阿昌族

會街：九月十五日，習俗：耍青龍、白象、跳象腳鼓舞

基諾族

祭大：三月，習俗：跳鼓舞、竹桿舞、打陀螺

水族

端節(jié)：八月下旬至十月上旬，習俗：銅鼓舞、對歌尋偶

獨龍族

卡雀哇：臘月，習俗：剽牛、祭天、跳鍋莊、互邀作客

愛伲族

耶苦扎：六月，習俗：打秋千、跳舞、聚餐

怒族

鮮花節(jié)：三月十五日，習俗：采集鮮花、祭祀仙女

怒族年：臘月二十九日，習俗：射箭、打石頭靶、歌卜（猜唱）、蕩秋千、舞蹈等[3]。

蒙古族

蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有舊歷新年，蒙古語為“查干薩仁”，即白色的月。蒙古族的年節(jié)亦稱“白節(jié)”或“白月”，這與奶食的潔白緊密相關意。此外還有那達慕、馬奶節(jié)等。

朝鮮族

其節(jié)日基本上與漢族相同，主要有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、老人節(jié)等。還有三個家庭的節(jié)日，即嬰兒周歲生日、回甲節(jié)（60大壽）、回婚節(jié)（結婚60周年紀念日）。每逢回甲節(jié)、回婚節(jié)時，子女、親友、鄰居都向老人祝福、祝壽。

東鄉(xiāng)族

東鄉(xiāng)族和其他信仰宗教的民族一樣，每年有三大節(jié)日，即開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié)，都來源于伊斯蘭教。

布朗族

厚南節(jié)是布朗族盛大的年節(jié)，每逢農歷三月清明節(jié)后7日，即陽歷4月13日—15日舉行。節(jié)日里，主要活動是相互潑水，其儀式完全按照布朗族古樸的傳統(tǒng)方式——迎接太陽的習俗舉行，所以，人們稱之為迎接太陽的節(jié)日。

塔塔爾族

塔塔爾語叫“古爾邦艾提”，是阿拉伯語的音譯借詞，阿拉伯語“卡爾邦”，意為“獻身”。古爾邦節(jié)，是在伊斯蘭教教歷12月10日，即“肉孜節(jié)”之后70天。古爾邦節(jié)、開齋節(jié)、圣紀節(jié)三大節(jié)日。

滿族

滿族受漢文化的影響，節(jié)日與漢族相近，重視過農歷新年。正月十五過燈節(jié)，正月二十五祈求來年過“添倉節(jié)”，農歷二月二是“鎖龍”的日子，還有五月端五，六月六“蟲王節(jié)”，八月十五日中秋節(jié)；添倉節(jié)，每年正月25日，滿族農村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉庫，用秫秸桿編織一只小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個節(jié)至今在東北農村保留著；蟲王節(jié)，六月天，易鬧蟲災，居住在遼寧省岫巖、鳳城一帶的滿族過去在六月初六這天，一戶出1人到蟲王廟朝拜，殺豬祭祀，求蟲王爺免災，保證地里的收成好。后來不搞蟲王節(jié)祭祀掃活動，但家家要在這一天晾曬衣物，以防蟲蛀。

黎族

黎族的節(jié)日與黎族的歷法有著密切的關系。解放前黎族的節(jié)日，在鄰近漢族地區(qū)和黎漢雜居地區(qū)，大多都用農歷，節(jié)日與漢族相同，例如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。就黎族來說，過得最隆重和最普遍的節(jié)日是春節(jié)和三月三。

撒拉族

撒拉族主要有古爾邦節(jié)和開齋節(jié)圣紀節(jié)。

烏孜別克族

烏孜別克族主要有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)，諾魯孜節(jié)。

獨龍族

獨龍族的傳統(tǒng)節(jié)日只有一個，人們稱“卡雀哇”或“德里哇”，意為年節(jié)，時間在農歷臘月 中，具體時間由各家或家族自己定，時間長短視食物準備情況而定，節(jié)日期間，人們要舉行 祭山神儀式，唱歌跳舞。

侗族

各地侗族大多要過春節(jié)，時間也是正月初一。有些地方在10月底或11月初擇日過侗年。4月8日或6月6日為祭牛節(jié)，節(jié)日時不準使用牛。此外，還有搶花炮的花炮節(jié)，吃新米的吃新節(jié)，停止生產(chǎn)活動，以及各姓氏自己過的姓氏節(jié)及趕歌會、姑娘節(jié)、斗牛節(jié)、花炮節(jié)等。侗族一年一度的花炮節(jié)，各地舉行的日期不同。拿三江侗族自治縣來說，是正月初三（農歷，下同），梅林是二月初二，富祿是三月初三，而林溪卻是十月二十六。花炮分為頭、二、三炮，包炮都系上一個象征幸福的鐵圈，外用紅綠線包扎。燃放時以火藥鐵炮為沖力，把鐵圈沖上高空。當鐵圈掉下來時，人們便以鐵圈為目標，蜂擁爭奪，謂之“搶花炮”。據(jù)說，誰搶得花炮，誰在這一年里就能人財兩旺，幸福安康。集會地點還唱侗戲、演彩調、吹蘆笙、“多耶”、打籃球等助興?；ㄅ诠?jié)是侗族人民最熱鬧的節(jié)日。

傈僳族

傈僳族的主要節(jié)日有澡塘會、收獲節(jié)、過年節(jié)等。每年農歷二月初八舉行傳統(tǒng)的刀桿節(jié)，在節(jié)日會場的中央，豎起兩根約20米的粗大長桿，上面像梯子一樣綁上36把長刀作為橫檔，刀口向上，謂之刀桿。正午時刻，鞭炮鼓點齊鳴，五名傈僳族漢子身著大紅袍，頭戴藍布帽，在刀桿下將斟滿的白酒一飲而盡，縱身跳上刀桿。他們雙手扶握住上層的刀面，赤腳蹬著鋒利的刀刃，勇敢地攀援而上，爬至桿頂，取出鞭炮燃放，一時間鞭炮聲歡呼聲響成一片。爬桿者下來后，人們紛紛向他敬獻美酒，能爬刀桿的人在傈僳族中很受尊敬。爬桿結束后，青年男女還進行丟煙包活動，男女各站一邊，互相投擲，如果姑娘接著小伙子的煙包，并收藏起來，就說明姑娘接受了小伙子的愛慕之情。闊什節(jié)，“闊什”是傈僳語的譯音，“歲首”之意。闊什節(jié)，是傈僳族人民的節(jié)日。在農歷正月初一至十五日之間舉行，歷時兩三天。相當于漢族的春節(jié)。

毛南族

春節(jié)放鳥飛、端午找草藥。毛南族也過端午節(jié)，還有南瓜節(jié)、重陽節(jié)。

鄂倫春族

鄂倫春族的主要節(jié)日是農歷新年。

維吾爾族

傳統(tǒng)節(jié)日有肉孜節(jié)(即開齋節(jié))、庫爾班節(jié)(即古爾邦節(jié))和諾魯孜節(jié)。

佤族

佤族和漢族一樣過春節(jié)。還有插種節(jié)、新米節(jié)。柯爾克孜族

柯爾克孜人的節(jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日與宗教節(jié)日。宗教節(jié)日則指伊斯蘭教的三大節(jié)日。

仡佬族

祭山、吃新、過年，是仡佬族普遍過的三大節(jié)日。

鄂溫克族

鄂溫克族不管是牧民、獵民還是農民，都以農歷新年為主要節(jié)日。臘月二十三日要祭火神。牧區(qū)五月二十二日要過“米闊魯”節(jié)，實際是由一種生產(chǎn)活動演變而成的節(jié)日。這一天，要統(tǒng)計牲畜的數(shù)目，給馬剪鬃尾、打烙印。人們在5月初五早起采艾蒿戴在頭上，去河邊洗臉、沐浴，以求安康。牧區(qū)還有“祭敖包”，這是從宗教祭祀演變成的節(jié)日，要舉行賽馬等活動。赫哲族烏日貢節(jié)是赫哲族人一個新生的節(jié)日，誕生于1985年。“烏日貢”意思為娛樂或文體大會，每兩年舉行一次，一般在農歷五六月間舉行，歷時三天。

畬族

畬族主要過三月三和畬族畬族春節(jié)。

土族

土族傳統(tǒng)的節(jié)日春節(jié)、端陽節(jié)與漢族相同。本民族的節(jié)日和廟會有舊歷正月十四佑寧寺官經(jīng)會，二月二、三月三、四月四等。

錫伯族

錫伯族的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、端午節(jié)等，其中最具民族特色的要算是抹黑節(jié)和西遷節(jié)。

德昂族

有關門節(jié)和開門節(jié)，宗教節(jié)日有“進洼”(關門節(jié))，是虔誠的佛教徒最大的凈居把齋節(jié)日。還有潑水節(jié)。

土家族

土家族的傳統(tǒng)節(jié)日中，“以趕年”最為隆重，每年農歷春節(jié)，漢族過除夕，土家族部是在漢人至少提前一天過年，所以叫“趕年”，土家族過“小年”，也要比漢人提前一天。還有土牛毛大王節(jié)。

達斡爾族

達斡爾族的節(jié)日有春節(jié)、中秋節(jié)等，大致與漢族的傳統(tǒng)節(jié)日相同。但達斡爾人對這些節(jié)日卻有自己傳統(tǒng)的節(jié)慶習俗特點。

阿昌族

耍白象是阿昌族傳統(tǒng)節(jié)日。

保安族

民族傳統(tǒng)節(jié)日也都是伊斯蘭教的重大節(jié)日，如開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié)等。

珞巴族

珞巴族以桃樹開花為歲首，月亮周期變化12次為1年。每年莊稼收獲后，珞巴族都要舉行近兩天的豐收節(jié)，叫做昂德林節(jié)。節(jié)日期間全村男女身穿盛裝，各家端出準備好的美酒，共享節(jié)日食品。

哈尼族

“扎勒特”是哈尼族最大的節(jié)日，因在農歷十月間進行，故又稱“譯臘和實”，即十月年。“好收”，是元江縣那婼一帶哈尼族三大節(jié)日之一，雖不及“扎勒特”和“苦扎扎”那么隆重，但它特別重要，當?shù)毓嶙逭J為，不過此節(jié)，新的一年尚未真正來到，十月歲首也只是個序幕?！昂檬丈笔恰叭军S飯”的意思，當?shù)貪h族稱之為“黃飯節(jié)”或“二月年”。當?shù)毓嶙逡源斯?jié)祭獻倉摩米天神的使者布谷鳥和“筆苦”鳥，因此節(jié)日是在聽到布谷鳥和“筆苦”鳥的第一次呼叫之后，選擇一個亥豬日舉行，節(jié)日一天結束；“矻扎扎”節(jié)，每年夏歷五月的“矻扎扎”，是滇南哀牢山一帶哈尼族重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，歷時3—5天，其慶典活動極為隆重；“耶苦扎”，是西雙版納一帶哈尼族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，從每年農歷六月的第一個屬牛日（哈尼人的吉日）開始，節(jié)期3—5天，過節(jié)期間，人們都停止上山生產(chǎn)勞動，在家里吃喝玩樂，或外出走親串友。節(jié)日期間，還舉行賽馬、打陀螺、跳竹筒舞等活動。

拉祜族

拉祜族統(tǒng)一的節(jié)日有五個，即春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、火把節(jié)和八月月圓節(jié)。其中春節(jié)是最大有節(jié)日。這些節(jié)日的來歷和過節(jié)的內容，都有其本民族的特色。按照拉祜族的歷法，一輪12天，一月30天，一年12月，后來按照漢族的歷法三年潤一個月，但他們還是潤月不潤節(jié)，所以在拉祜族地方，碰上潤月年，就會出現(xiàn)過兩次節(jié)和過兩次年的情況。有的地方過前一個月的節(jié)，不過后一個月的節(jié)。

仫佬族

仫佬山鄉(xiāng)幾乎每1個月都有節(jié)日。由農歷正月初一春節(jié)(即農歷年)開始到農歷十二月二十四日送灶王爺上天，十二月三十日(大年)或十二月二十九日(小年)的除夕，全年的每個節(jié)日都有其活動的形式與風格。有春節(jié)、二月春社日，牛生日、祭真武等。

普米族

普米族節(jié)日，主要是“大過年”、“大十五節(jié)”、“供巖洞”、“轉山會”、“嘗新節(jié)”等，這些節(jié)慶活動，多與生產(chǎn)勞動和宗教習俗有密切的聯(lián)系。

基諾族

這是紀念基諾族創(chuàng)世紀祖阿嫫堯白的紀念日，一般在6月間舉行，歷時3天。阿嫫堯白創(chuàng)造了基諾族及其山川、日月、動物、植物，最后在造田運動中遭人暗算而殉難?；Z族的節(jié)日與祭祀活動基本不分的。

哈薩克族

節(jié)日主要有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié)和納吾魯孜節(jié)。前三個是源于伊斯蘭教的節(jié)日。納吾魯孜節(jié)是哈薩克族傳統(tǒng)節(jié)日?！凹{吾魯孜”是哈薩克語“送舊迎新”之意，節(jié)期在民間歷法的新年第一天（公歷3月22日前后）。

水族

水族有許多傳統(tǒng)節(jié)日，最隆重的當推“端節(jié)”。水族有自己的歷法，“端節(jié)”就選擇在水歷十二月至次年二月（相當于農歷八月至十月），時值大季收割、小季播種，也是水歷的年終歲首，因此是辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先的盛大節(jié)日。

羌族

羌族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日是羌歷新年，羌語稱“日羌節(jié)”，時間是農歷十月初一。另一年節(jié)日是“祭山大典”，又稱祭山會、山神會等。

塔吉克族

節(jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日和宗教節(jié)日兩大類。迄脫乞迪爾節(jié)是他們的傳統(tǒng)節(jié)日，每年三月舉行。宗教節(jié)日就是伊斯蘭教的三大節(jié)日。塔吉克族不封齋，所以開齋節(jié)不如其他兩個宗教節(jié)日熱鬧。該族最隆重的宗教節(jié)日是巴羅提節(jié)，亦稱燈節(jié)，每年齋月前兩個月舉行。

京族

京族歲時習俗中隆重的民族節(jié)日為“唱哈節(jié)”，包括祀神、祭祖、文娛和鄉(xiāng)飲四項重要活動?！俺?jié)”的日期各地有所不同。澫尾、巫頭兩地在農歷6月初十，山心在8月初十，紅坎在正月十五?！俺?jié)”在哈亭內舉行。各地都建有“哈亭”，各村“哈亭”選用上等木料，有獨特的民族形式。

第三篇：民族節(jié)日作文

民族節(jié)日作文

民族節(jié)日作文

（一）在不同的民族、不同的地方，都有著不同的節(jié)日，不同的節(jié)日都有著不同的含義。

布朗族---厚南節(jié)是布朗族盛大的年節(jié)，每逢農歷三月清明節(jié)后7日，即陽歷4月13日—15日舉行。節(jié)日里，主要活動是相互潑水，其儀式完全按照布朗族古樸的傳統(tǒng)方式——迎接太陽的習俗舉行，所以，人們稱之為迎接太陽的節(jié)日。

藏族——藏族的節(jié)慶活動很多，幾乎每月都有一個節(jié)日，而且民間節(jié)日和宗教節(jié)日互相穿插。傳統(tǒng)節(jié)日中以藏歷新年、沐浴節(jié)、雪頓節(jié)和望果節(jié)最有規(guī)模、最具特色。此外還有達瑪節(jié)、賞花節(jié)、上九節(jié)、郎扎熱甲節(jié)、俄喜節(jié)、羅讓扎花、沐浴節(jié)、驅鬼節(jié)、響浪節(jié)、酥油花燈節(jié)、望果節(jié)、轉山會等等。

鄂溫克族——鄂溫克族不管是牧民、獵民還是農民，都以農歷新年為主要節(jié)日。臘月二十三日要祭火神。牧區(qū)五月二十二日要過“米闊魯”節(jié)，實際是由一種生產(chǎn)活動演變而成的節(jié)日。這一天，要統(tǒng)計牲畜的數(shù)目，給馬剪鬃尾、打烙印。人們在5月初五早起采艾蒿戴在頭上，去河邊洗臉、沐浴，以求安康。牧區(qū)還有“祭敖包”，這是從宗教祭祀演變成的節(jié)日，要舉行賽馬等活動。赫哲族烏日貢節(jié)是赫哲族人一個新生的節(jié)日，誕生于1985年。“烏日貢”意思為娛樂或文體大會，每兩年舉行一次，一般在農歷五六月間舉行，歷時三天。

塔塔爾族——塔塔爾語叫“古爾邦艾提”，是阿拉伯語的音譯借詞，阿拉伯語“卡爾邦”，意為“獻身”。古爾邦節(jié)，是在伊斯蘭教教歷12月10日，即“肉孜節(jié)”之后70天。古爾邦節(jié)、開齋節(jié)、圣紀節(jié)三大節(jié)日。

這些民族都有著自己的節(jié)日，但是他們也有一個共同的節(jié)日那就是——春節(jié)。

春節(jié)，即農歷新年，俗稱過年，一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節(jié)期間，中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。

讓我們一起感受著一切的美好生活，一切的節(jié)日吧！

民族節(jié)日作文

（二）中國的版圖上有56個少數(shù)民族，而每個民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是：維吾爾族。因為維吾爾族是中國北方的古老民族，并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬人口，在我國少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族，已經(jīng)接近，甚至超越了苗族，位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。

維吾爾族擁有自己獨特的文化藝術，例如家喻戶曉的“新疆舞”，那婀娜的舞姿使人著迷，還有>故事集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩《十二木卡姆》等，這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆，新疆盛產(chǎn)葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。

維吾爾族的人很喜歡跳舞，所以他們的舞蹈也分好幾種，最常見的就是：頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞，而伴舞的樂器，當然也不下數(shù)十種。

以上關于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù)?，但可是有一樣可能很少會提起，那就是維吾爾的民族醫(yī)術是祖國醫(yī)學的重要組成部分。原來維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫，并且醫(yī)術也是如此高明。

雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠遠不止這些，但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆：中國56個民族，果真與眾不同、別具特色啊！

民族節(jié)日作文

（三）我國有許多的節(jié)日，而不同的民族則有不同的節(jié)日。

在蒙古族，有一項歷史悠久的節(jié)日──那達慕節(jié)?！澳沁_慕”是蒙語的譯音，意為“游戲”，以表示豐收的喜悅之情。每年農歷六月初四開始的那達慕，是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會。

大型那達慕，摔跤選手為512名，駿馬300匹左右，會期7～10天。無論哪一個民族與宗教信仰的人，均可報名參加。它的前身是“祭敖包”，是蒙古民族在長期的游牧生活中，創(chuàng)造和流傳下來的具有獨特民族色彩的競技項目和游藝、體育項目。

那達慕節(jié)有著久遠的歷史。早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時，他為檢閱自己的部隊，維護和分配草場，每年7～8月間舉行大聚會，將各個部落的首領召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收，都要舉行那達慕。舉行那達慕時，人們都高聲歡呼，歡迎英雄出場。熱鬧極了！人們都歡呼著：觀眾們大聲為選手打氣助威。這比賽不是比賽，而是各家的交流大會呀！

古代和近代的那達慕盛會都要進行男子“三藝”，摔跤、賽馬和射箭的競技賽。摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達慕大會上必不可少的比賽項目。摔跤手要身著摔跤服。引人注意的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案。蒙古族的摔跤有其特點：按蒙古族傳統(tǒng)習俗，摔跤運動員不受地區(qū)、體重的限制，采用淘汰制，一跤就定勝負。摔跤技巧很多，可以用捉、拉、扯、推、壓等十三個基本技巧演變出一百多個動作?？苫プ綄Ψ郊绨?，也可互相摟腰，還可以鉆入對方的腋下進攻，十分特別。

那達慕節(jié)就是這樣，一代一代地流傳下去。

第四篇：豐富多彩的民族節(jié)日

《豐富多彩的民族節(jié)日》教學設計

張官屯鄉(xiāng)張官屯小學

陳麗君

教學目標: 1.培養(yǎng)學生熱愛生活，懂得感受生活的快樂。

2.通過對少數(shù)民族節(jié)日的了解，增強民族自豪感，加強民族團結意識，培養(yǎng)愛國主義情感。

能力目標：培養(yǎng)學生學會收集資料的能力、交往與表達的能力。知識目標：體驗民族歌舞，進一步了解民族文化。知道幾個少數(shù)民族傳統(tǒng)的節(jié)日習俗和來歷。教學重、難點:

通過學習了解少數(shù)民族節(jié)日習俗、來歷，通過看視頻、聽故事了解我國各民族豐富多彩的民族節(jié)日。增強民族自豪感，加強民族團結意識，培養(yǎng)學生愛國主義情感。活動準備：

學生：通過讀書、看報、上網(wǎng)等形式,搜集有關少數(shù)民族節(jié)日的資料。教師：收集少數(shù)民族節(jié)日的相關資料，制作課件。教學過程：

一、導入新課

師：孩子們，在前幾節(jié)課的學習中，我們了解了我國是一個多民族的國家，有多少個民族呢？ 生：五十六個

師：對，中華民族是一個團結的大家庭，但五十六個民族都有自己古老的歷史和獨特的文化，由此構成了我們中華民族文化的豐富多彩。56個民族，其中漢族人口最多，而其他民族人口相對較少，所以被稱為少數(shù)民族。在這些少數(shù)民族中，也有著自己豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢節(jié)日來臨，人們就盛裝打扮，唱歌跳舞歡聚歡慶。師：記得漢族有哪些民族節(jié)日嗎？

生：正月初一（春節(jié)），正月十五（元宵節(jié)），五月初五（端午節(jié)），八月十五（中秋節(jié)），九月初九（重陽節(jié)）（課件）

除了漢族，我國還有55個少數(shù)民族，他們也有著自己傳統(tǒng)的民族節(jié)日。每逢節(jié)日，人們盛裝打扮，置辦酒席，歌舞歡慶。孩子們你知道有哪些民族節(jié)日呢？

學生：潑水節(jié)、火把節(jié)、那達慕大會、開齋節(jié)、古爾邦節(jié)等（出示課件）今天, 就讓我們一起踏上民族節(jié)日之旅, 去感受多姿多彩,璀璨迷人的民族文化。（板書：豐富多彩的民族節(jié)日）

二、民族認識

（一）傣族介紹

師：課前，同學們都搜集了豐富的民族節(jié)日的資料，老師想先出個題測測你們。

師：（示視頻）《月光下的鳳尾竹》舞蹈 師：大家猜猜這是哪個民族的舞蹈？（傣族）

師：同學們，你們知道傣族都有哪些快樂的節(jié)日嗎？（開門節(jié)、關門節(jié)、潑水節(jié)是傣族人民最重大的節(jié)日之一，它是一個快樂的節(jié)日，更是一個迎新的節(jié)日。）（出示課件）

師：你知道潑水節(jié)的來歷嗎？請把你搜集到的資料介紹給大家。（學生講解）

師結：你瞧傣族人們的衣服都淋濕了可他們?yōu)槭裁催€那么高興？（人們在互相祝福。）

師：你能不能給大家做個潑水的動作？（生潑水）看，他把吉祥、幸福都送給大家了。

師：老師想讓同學們認識一個人，（課件）認識圖片中間的人嗎？（是周總理。）

師：周總理穿著傣族人民的服裝和傣族人民一起過潑水節(jié)，他用這種實際行動表示了什么？我們來具體的了解一下再做回答。（看72頁圖片）

生：他對傣族同胞的關心與尊重。

師問：剛才，我們了解了傣族的節(jié)日習俗，那這些圖片向大家展示的又是哪個民族的節(jié)日特色？（彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日）

（二）那達慕大會

1．那達慕大會是草原人民最有特色的傳統(tǒng)節(jié)日，這個節(jié)日令你最感興趣的習俗是什么？（賽馬、摔跤、射箭。）

2．那是怎樣激烈、熱鬧的場面呢？我們一起去看一看吧！播放視頻：那達慕大會

看了剛才的場面，你有什么感受？

師結：行呀，蒙古族人民可好客了，不管是哪個民族的男女老少報名參加，他們都熱情歡迎。不過，你可要有足夠強健的體魄才行?。?/p>

（三）火把節(jié)

1．介紹哈尼族等少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日火把節(jié)。（師出示火把節(jié)的圖片同學們看）

2.補充介學生紹關于火把節(jié)的傳說。

師小結：許多傳統(tǒng)節(jié)日都是源于美麗的傳說，就像火把節(jié)，它就包含著喜慶豐收的意義。(四)開齋節(jié)

1．介紹回族、維吾爾族的傳統(tǒng)節(jié)日開齋節(jié)和古爾邦節(jié)。2解釋開齋節(jié)

師小結：開齋節(jié)期間，人們白天不吃不喝，夜晚才進食，第七十天是古爾邦節(jié)，人們才舉行盛大的儀式和慶?；顒?，其目的就是為了祭祀祖先。

老師小結：我國少數(shù)民族的節(jié)日不勝枚舉，民俗活動豐富多彩。還有維吾爾族的古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)、巴羅提節(jié)，維吾魯孜節(jié)，藏族的沐浴節(jié)、雪頓節(jié)、望果節(jié)、轉山會、酥油花燈節(jié)、娛驢節(jié)、驅鬼節(jié)，滿族的鬧燈會、添倉節(jié)、蟲王節(jié)、苗族的串山會、跳花節(jié)、殺魚節(jié)、龍船節(jié)、趕歌節(jié)……

三、情感升華

56個民族，56朵花；56個民族，56種文化我們56個民族團結在一起，祖國才會更加強大。音樂聲起《愛我中華》

師：世界上沒有哪一個國家像我們中國有這么多的民族，這么燦爛的文化，面對這么多民族豐富多彩的節(jié)日，你最想說些什么？ 是啊！中華民族是一個統(tǒng)一的多民族國家，我們是祖國的一員，無論身在何處，我們都將以熱愛祖國為榮，以團結互助為榮。各民族人民手牽手，心連心，為中華民族的強盛貢獻自己的一份力量。

四板書設計：

豐富多彩的民族節(jié)日

潑水節(jié)——傣族

火把節(jié)——彝族、白族、佤族、納西族、哈尼 開齋節(jié)——回族、維吾爾族 那達慕大會——蒙古族

豐富文化

繁榮經(jīng)濟

增進團結

陳麗君

2013年9月13日

第五篇：豐富多彩的民族節(jié)日

《豐富多彩的民族節(jié)日》教學反思

柏井中心小學 張燕平

《品德與生活》課程標準指出：“《品德與生活》課程是以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程?！本褪沁@種新型的活動課程，為年級學生提供了展示自我的舞臺，讓學生在一種真實的環(huán)境中，學會分辨是非，引發(fā)道德體驗，提高道德認知，從而成為學生道德形成之路上的奠基石?！镀返屡c生活》強調用活動式的教學形式為兒童開辟了一個寬闊的舞臺。那么我們該怎樣來利用這個活動舞臺，讓兒童在展現(xiàn)自我中學會生活，學會學習，學會做人呢?我們在設計活動當中應該注意哪些問題呢？怎樣組織進行高效的活動呢？這些問題成為教師迫在眉睫的問題。在《豐富多彩的民族節(jié)日》一課實踐探索中，我做了這樣的一些嘗試。

一、品德教學形式的多樣化

教學內容生活化。學生思想品德的形成源于他們對生活的感受、認知、體驗和感悟。因此，在教學時，我了解學生已有的生活經(jīng)驗和他們對生活的感受、認識和感悟，注意將已有生活經(jīng)驗與教學內容聯(lián)系在一起，充分運用學生已有經(jīng)驗，充分利用學生已經(jīng)知道了的知識，充分發(fā)揮已有生活經(jīng)驗在教學中的作用。

教學方式生活化。教學方式生活化，就是提倡在生活化的情境中學習，讓學生活起來，動起來，讓他們產(chǎn)生經(jīng)驗與頓悟，在感情的體驗中學習。所以，在教學中充分考慮學生，不能讓學生成為聽眾，應組織他們多看、多做，多參與合適的活動，讓學生真正成為學習的主體，使思想品德教學過程成為學生反復親歷體驗的過程。

課后實踐活動生活化。課后實踐活動是課堂教學生活化的延伸和拓展，是指導學生從課堂回歸生活，用掌握的知識指導現(xiàn)實生活的中介和橋梁。課后實踐活動也是讓學生用生活印證知識，深化認識的有效手段。因此，在課后，教師應該有目的地要求學生開展采訪、調查、訪問等形式的實踐活動，鼓勵學生積極參與社會實踐，讓課堂教學再次回歸生活，使學生在生活中發(fā)現(xiàn)問題，利用掌握的知識指導自己解決問題。

二、品德教學要貼近生活，走進生活，體驗生活道德存在于學生的生活中。道德寓于學生生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德的生活”。學生品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟，只有源于學生實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德體驗和道德認知。一定要從真實的生活源頭出發(fā)，引導學生用自己的感官去認識、用自己喜歡的方式去體驗；一定要以活動為紐帶，引導他們用自己的思維去碰撞、用自己的心靈去感悟。多方位的體驗，成了駕起品德與生活的彩虹橋。學生的世界是精彩的，也是純真的。如果我們的教學不能解決每天遇到的生活問題、情感問題，就失去了教育的真正價值，在認識這些生活問題的過程中，教師應引導學生樹立正確的人生觀，價值觀，生活態(tài)度等，便是自然的，而不是外加的因素。

體驗是品德與生活教學的三個基本環(huán)節(jié)之一。強化體驗是增強小學品德與生活教育的重要途徑。只是通過親身參與和直接體驗，學生才能在自主學習過程中感悟，在感悟中創(chuàng)造。可見，體驗在品德在生活的教學過程中是多么重要，只是強化重視中感悟，在感悟中創(chuàng)造。

另外，本節(jié)課的教學中忽視了情感態(tài)度價值觀目標的落實。在今后教學中應注意。