第一篇：鹽城二模作文2

2013高三語(yǔ)文“鹽城二?！弊魑睦恼棺x

◇整理／尤紅春

顧德兵

王琴

一、文題回放

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（70分）

在烈日炎炎的正午，當(dāng)農(nóng)民們忙于耕種而大汗淋漓的時(shí)候，水對(duì)他們是最寶貴的東西。當(dāng)一個(gè)牧羊人從山上下來(lái)，口干舌燥的時(shí)候，要是能夠趴在河邊痛飲一頓，那他就是最了解水的甜美的人。

可是，另外一個(gè)人，盡管他坐在綠陰下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，拿著精致的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美來(lái)。

（選自[阿富汗]烏爾法特《生活》）

要求: 選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

二、立意角度：

⑴當(dāng)一個(gè)牧羊人從山上下來(lái)，口干舌燥的時(shí)候，要是能夠趴在河邊痛飲一頓，那他就是最了解水的甜美的人。

可是，另外一個(gè)人，盡管他坐在綠陰下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，拿著精致的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美來(lái)。

①上述材料的出處是烏爾法特的文章《生活》，暗示材料里的“水”應(yīng)當(dāng)喻指“生活”。

②不同的人品味水的滋味不同，由此提煉出立意的角度“生活的滋味”。

⑵在烈日炎炎的正午，當(dāng)農(nóng)民們忙于耕種而大汗淋漓的時(shí)候，水對(duì)他們是最寶貴的東西。

當(dāng)一個(gè)牧羊人從山上下來(lái)，口干舌燥的時(shí)候，要是能夠趴在河邊痛飲一頓，那他就是最了解水的甜美的人。

農(nóng)民是在“大汗淋漓”之后，方知水的寶貴；牧羊人是在口干舌燥的時(shí)候，才“最了解水的甜美”，他們都是經(jīng)歷過(guò)困境，才品出 寶貴、甜美，由此提煉出立意：經(jīng)歷磨難、苦難才能夠懂得幸福，苦過(guò)方知甜。

⑶可是，另外一個(gè)人，盡管他坐在綠陰下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，拿著精致的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美來(lái)。

從這第三則材料中的“另外一個(gè)人”的角度分析，“盡管他坐在綠陰下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，拿著精致的茶杯”，外在條件很好，可是他“仍然品不出這水的甜美”，可見(jiàn)生活中，我們應(yīng)當(dāng)摒棄外在的喧囂浮華，追求本真的東西，由此提煉出立意：追求本真。

以柔和而內(nèi)斂的統(tǒng)一，便是個(gè)清醇而高潔之人！

人，要追求本真。說(shuō)想說(shuō)的話，做想做的事。要做自己，做真的自己。

人，要追求本真。擁有本真，你會(huì)得到純天然的快樂(lè)，你會(huì)成為精神明亮的人。

有時(shí)城市太過(guò)喧囂，太過(guò)華麗，閃爍的霓紅燈掩飾不住城市人內(nèi)心的空虛，充斥耳膜的音樂(lè)躁動(dòng)地紛亂了內(nèi)心的琴弦。當(dāng)一切繁華落盡，又能剩下什么讓人喟嘆？華麗的城市如同一杯卡布其諾，在氤氳的奶油中得到短暫的甜味，咀嚼之后除了苦澀別無(wú)所有。而那些大山里來(lái)的人，他們看似狂放的舞蹈，聽(tīng)似混雜的音域無(wú)不震撼著我們的心靈，正是那種無(wú)保留的情感宣泄，通過(guò)悲傷或歡樂(lè)的音樂(lè)，解開(kāi)了他們心靈的枷鎖，讓他們真正地回歸于空曠大自然中。像稽康一般，在草屋前握鐵，在月下?lián)崆?，讓天籟傳來(lái)，讓生活無(wú)比純凈。

深夜濾去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩飾，也無(wú)須去偽裝。人們的心也由此沉淀變得如此寧?kù)o，暴露得如此淋漓盡致。幾度深思便覺(jué)褪去浮華，還以本真。

東坡曰：“江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫?！蔽乙蚕霊汛С跣暮蜕畛醯谋菊?，用一顆詩(shī)意的心打量這個(gè)世界，用最澄澈最干凈的目光，注視他人的奔跑，于春光爛漫中安享歲月靜好。

三、總體印象

1．從作文批閱情況看，本次作文學(xué)生偏題較多，審題這一塊上問(wèn)題很大，許多學(xué)生打擦邊球，寫(xiě)成“水”“勞動(dòng)最光榮”“珍惜”“生于憂患、死于安樂(lè)”等等。

2．偏題嚴(yán)重，對(duì)材料作文理解能力欠缺，對(duì)材料作文的立意缺少方法。

3．題目擬得不好，不能直接顯示中心，顯示學(xué)生擬題能力欠缺，有的學(xué)生甚至忘記加文題。4．記敘文寫(xiě)作能力缺失，選材老套，遠(yuǎn)離生活，思想單薄。

5．寫(xiě)議論文，文章缺少章法，結(jié)構(gòu)混亂，說(shuō)理空洞，許多學(xué)生甚至大段引用提供的材料來(lái)敷

外婆住院的這個(gè)春節(jié)，一大家子的年夜飯吃得格外的寂寥，舅舅時(shí)不時(shí)想講些他店里的趣事，想緩和緩和，卻總是像咕咚一聲跌落水底的石頭，沒(méi)了下文。我知道，大家心里抱著心事，其實(shí)舅舅又何嘗不掛心呢？

“不知道外婆和小姨在那邊怎么樣了，唉……”小弟突然的一句話擊中了大家所有人的心事。媽媽站起來(lái)張羅大家吃菜，“別擔(dān)心了，會(huì)好起來(lái)的，外婆不是讓我們?cè)诩疫^(guò)個(gè)熱鬧的春節(jié)嘛，吃菜吃菜，來(lái)，多夾點(diǎn)，我手藝不好，趕不及外婆的……”媽媽說(shuō)著頓了一下，我見(jiàn)她別過(guò)臉，又說(shuō)“就將就將就吧！”

外婆每年過(guò)春節(jié)，剛進(jìn)臘月就開(kāi)始準(zhǔn)備，如今不比以前，大家平時(shí)不餓著不凍著，過(guò)年了就聚一聚圖個(gè)熱鬧，就勸外婆別那么的忙活了，可外婆不聽(tīng)。從蒸包子，搓湯圓，到熏臘肉，灌香腸，事事都要辦。也就由著外婆去。再不就各自回家時(shí)，再帶上大包小包，帶走的反到比帶來(lái)的年禮還要多。但這些個(gè)年貨，卻熏香了各自好久好久的年月。

可是今年，沒(méi)到冬月，外婆突發(fā)腦梗，驀地住進(jìn)了醫(yī)院，她總算可以在一個(gè)春節(jié)里休息休息，卻竟是在……仿佛大家一直依賴(lài)仰仗的東西就這么倒了，大家都還沒(méi)意識(shí)到，大家依舊以為外婆永遠(yuǎn)是外婆，那個(gè)為大家子燒飯洗衣勞作的外婆。外婆從不言語(yǔ)，這讓我們以為，心安理得以為，外婆就是一塊地，我們可以在上面種種挖挖，然而，不是了。

“以前，我都不吃這種大肉的?！毙〉芸粗鴭寢寠A給他的一塊肥肉說(shuō)，我抑制了已久的情感終于決堤了。以前，以前，我們不愛(ài)吃的東西就夾給外婆，外婆就笑著，還說(shuō)“外婆就是個(gè)豬食桶”，雖是打趣，我們也跟著賴(lài)賴(lài)笑，不想做的事就推給外婆，外婆說(shuō)：“我來(lái)做?！备闪藟氖?，外婆溺愛(ài)地說(shuō)，“沒(méi)事的，有外婆呢！就說(shuō)我叫的”。

外婆如同一株桂樹(shù)，漫長(zhǎng)的春夏，我們從不注意，可到秋天，就香飄萬(wàn)里，那掩映在綠色花葉下的星星點(diǎn)點(diǎn)的小花，雖然為人遺忘，卻依舊留香人間。

外婆雖有一次牽著我，說(shuō)：“老了，不中用了?！蔽覒c幸，我還有機(jī)會(huì)，外婆，是吧！

苦 · 甜

捧一杯香茗，呷一口，舌尖的苦，舌根的甜，流入喉中，這便是生活。

苦是生活的底色，嬰兒剛出生是哭，不是笑，這是我們一生苦痛的開(kāi)始，學(xué)走路，跌倒了，哭！學(xué)騎車(chē)，摔倒了，哭！求學(xué)了，離家了，哭！考差了哭！失職了哭！親人“走”了，亦是哭。這哭便是苦，苦在心里，心不暢，事不順，溢在眼中，淚便落下。堵在喉頭，便只剩哽咽。有人消極了，有人迷惘了，那甜，在哪？

甜是生活的點(diǎn)綴。這時(shí)，我們醒悟，苦終不是生活的全部，那跌倒后，再爬起來(lái)，臉上洋溢的是笑；那數(shù)次摔倒后，駕車(chē)如飛時(shí)，臉上又有笑；離家后，那第一封家信，那第一次“長(zhǎng)途”，那第一次“千里回家”臉上，嘴間，都是甜蜜。于是我們發(fā)現(xiàn)，原來(lái)生活中也有笑，也有甜，我們更明白哭不只是苦，亦有甜。

因苦而甜，這便是苦的底色與甜的點(diǎn)綴的關(guān)系。

在中國(guó)，憶苦思甜一輩，正在老去，那革命歲月中不可磨去的苦正在淡去，人人似乎都成

去，我輩豈是蓬蒿人?！庇谑牵吹搅俗约旱奶鹈?，品嘗到了酒的甘甜，即使自己曾經(jīng)也惆悵過(guò)，但卻從來(lái)不曾有過(guò)追尋世俗的腳步。

陶淵明是個(gè)牧羊人。退隱田園中，他看到山的靈氣，水的靈動(dòng)?！吧綒馊障眩w鳥(niǎo)相與還?！彼p視權(quán)貴，只做自己，不要精美的茶具，只有幾畝薄田來(lái)“種豆南山下”。于是，他也品嘗到了水的甜美，即使置于河中，我自悠然快活。“阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，’’這是他眼中的生活，沒(méi)有家財(cái)萬(wàn)貫，沒(méi)有侍女書(shū)童。

在紛繁的世界里拿著茶具飲水，這叫作活著。在入世的情況下仍做著出世的夢(mèng)，這才是生活。要做就做牧羊人。瞧，陌上花開(kāi)，我們?nèi)ネ达嬕活D吧！

水韻人生

一瓢水，并不是所有人能品出其內(nèi)在的甘甜與醇美。一個(gè)生命的旅程，更非所有人都能獲悉平淡背后那份來(lái)之不易的幸福。我想，這便是“水韻人生”。

擺脫了像1942那段艱澀性酸、不堪回首的歲月，我們迎來(lái)的是摩天大樓拔地而起的輝煌絢麗。過(guò)去那段時(shí)光的消逝，是否就意味著我們可以遺忘那段記憶，過(guò)上甜美的日子呢？消逝的不等于消失的，我們只有銘記那份苦澀，才能咀嚼出現(xiàn)世的甘甜。

當(dāng)自甘沉淪、不思進(jìn)取的90后被冠以“垮掉的一代”；當(dāng)無(wú)數(shù)人因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活的安逸無(wú)聊而追逐低俗搞笑之風(fēng)；當(dāng)一句“今天你幸福嗎？”引起無(wú)數(shù)的熱議。我想，靜下心來(lái)去感悟那段所謂的不堪回首的歷史，靜下心來(lái)去體會(huì)那曾經(jīng)洶涌澎湃中的無(wú)限凄涼，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)此刻淡泊如水的人生將是怎樣的一種韻味、一種幸福。

因?yàn)殂懹?，我們要更加珍惜這份甘甜。我們總是以為什么都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模偸敲β档刈分?，固?zhí)地認(rèn)為前方就是最好的，而忽視了身邊細(xì)微的美好。有位名人曾說(shuō)：你所苦苦追尋的明天，正是無(wú)數(shù)后來(lái)之人苦苦尋覓的今天。珍惜你所擁有的一切，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)小麥只花開(kāi)十秒的驚喜，你將不會(huì)因?yàn)樗鼪](méi)馥郁芳香而傷懷；當(dāng)你發(fā)現(xiàn)“疑是冰消雪未融”的玄妙，你將不會(huì)因?yàn)樗皇且怀厮ㄎ凰钠椒?。只有珍惜，才能發(fā)現(xiàn)這其間的美好。

除此之外，我想我們更需要一種低配的人生態(tài)度。物質(zhì)的繁華上演，名利總裹挾著無(wú)盡的喧囂，我們不甘于現(xiàn)實(shí)的平淡，我們想要一種“登泰山而小天下”的縱觀人生。但是物質(zhì)的富饒并不能衡量精神的富有。倘若有一種低配的人生態(tài)度，以精神的享受坦然于物質(zhì)的清貧。我想，中國(guó)近百年來(lái)，不會(huì)只出現(xiàn)一個(gè)莫言。因?yàn)楦嗟淖骷铱偸菍⒗媪桉{于文學(xué)之上，這種功利之心怎么可能會(huì)引導(dǎo)出一個(gè)文學(xué)巨匠的誕生。學(xué)會(huì)一種低配人生，“不汲汲于名利，不汲汲于富貴”，生活在一種清澈如水的境界中，又怎會(huì)無(wú)法察覺(jué)其中的甘甜。

學(xué)會(huì)銘記，學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)低配自己的人生，我相信，每個(gè)人都能品出那份淡而會(huì)心的甘甜，那份簡(jiǎn)單純樸的韻味，我想，這便是“水韻人生”。

品味生活

第二篇：2013鹽城二模作文寫(xiě)作指導(dǎo)

高二語(yǔ)文綜合卷三作文評(píng)講

18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（70分）

在烈日炎炎的正午，當(dāng)農(nóng)民們忙于耕種而大汗淋漓的時(shí)候，水對(duì)他們是最寶貴的東西。

當(dāng)一個(gè)牧羊人從山上下來(lái)，口干舌燥的時(shí)候，要是能夠趴在河邊痛飲一頓，那他就是最了解水的甜美的人。

可是，另外一個(gè)人，盡管他坐在綠陰下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，拿著精致的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美來(lái)。

（選自[阿富汗]烏爾法特《生活》）

要求: 選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

審題立意1

當(dāng)一個(gè)牧羊人從山上下來(lái)，口干舌燥的時(shí)候，要是能夠趴在河邊痛飲一頓，那他就是最了解水的甜美的人。

可是，另外一個(gè)人，盡管他坐在綠陰下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，拿著精致的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美來(lái)。

1.上述材料的出處是烏爾法特的文章《生活》，暗示材料里的“水”應(yīng)當(dāng)喻指“生活”。2.不同的人品味水的滋味不同，由此提煉出立意的角度“生活的滋味”。

審題立意2

在烈日炎炎的正午，當(dāng)農(nóng)民們忙于耕種而大汗淋漓的時(shí)候，水對(duì)他們是最寶貴的東西。

當(dāng)一個(gè)牧羊人從山上下來(lái)，口干舌燥的時(shí)候，要是能夠趴在河邊痛飲一頓，那他就是最了解水的甜美的人。

農(nóng)民是在“大汗淋漓”之后，方知水的寶貴；牧羊人是在口干舌燥的時(shí)候，才“最了解水的甜美”，他們都是經(jīng)歷過(guò)困境，才品出 寶貴、甜美，由此提煉出立意：經(jīng)歷磨難、苦難才能夠懂得幸福，苦過(guò)方知甜。

審題立意3

可是，另外一個(gè)人，盡管他坐在綠陰下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，拿著精致的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美來(lái)。

從這第三則材料中的“另外一個(gè)人”的角度分析，“盡管他坐在綠陰下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，拿著精致的茶杯”，外在條件很好，可是他“仍然品不出這水的甜美”，可見(jiàn)生活中，我們應(yīng)當(dāng)摒棄外在的喧囂浮華，追求本真的東西，由此提煉出立意：追求本真。

審題立意4

材料的三段話中有三個(gè)角色：農(nóng)民、牧羊人和另一個(gè)人。綜合這三段話，可以看出，三種人在不同情境下，對(duì)同一事物的心理感受不同，由此提煉出立意：體悟隨境遇而改變，一心一境，心境與環(huán)境。

材料中的三個(gè)角色，農(nóng)民、牧羊人因?qū)λ星袑?shí)的需求，所以品出水的滋味，“另一個(gè)人”因?qū)λ疀](méi)有需求，所以品不出水的滋味，由此提煉出立意：需要才珍貴，美好源于需要。

立意之一心一境

心由境造，指環(huán)境很重要，環(huán)境對(duì)一個(gè)人的心境有很大影響。

境由心造，意指環(huán)境的美好與惡劣是由心境的快樂(lè)與否而決定的。（立意高）境隨心轉(zhuǎn)則悅，心隨境轉(zhuǎn)則煩。心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢。

臺(tái)灣著名作家羅蘭提出“境由心造”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為,一個(gè)人的處境是苦是樂(lè)常是主觀的,苦樂(lè)全憑自己判斷,和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系。

精彩語(yǔ)段展示1

真正的智者,能從一滴水里看見(jiàn)整個(gè)太陽(yáng)的光輝，能從一朵花中嗅出整個(gè)春天的芬芳，甚至能從一粒沙中看出整個(gè)時(shí)代的變遷。以心為眼，以有限觀無(wú)限，從點(diǎn)滴中發(fā)現(xiàn)生活的智慧，感受生命的美麗，這便是一種境由心造.精彩語(yǔ)段展示2

我們無(wú)法選擇生活，但可以選擇自己的內(nèi)心。坐擁一份“采菊東籬下”的恬淡，一份“先看庭前花開(kāi)花落”的雅致，一份“玉壺買(mǎi)酒，賞雨茅屋”的清新。在生活中找尋自己的桃花源，帶上一顆發(fā)現(xiàn)美的心，用心去感受，定會(huì)看見(jiàn)那漫天的落英繽紛，那遍地的芳草鮮美。

立意之追求本真

一顆真正淡泊純凈的心靈，一定要清醒自持，不為世間浮華言語(yǔ)所同化，一定要安樂(lè)自勉，不為人世虛幻情感所虜獲。

人，要追求本真。率真而自然，超越于世俗的言語(yǔ)逢迎與情意交接，使?jié)摬卦谛牡膬裘赖靡匀岷投鴥?nèi)斂的統(tǒng)一，便是個(gè)清醇而高潔之人！

人，要追求本真。說(shuō)想說(shuō)的話，做想做的事。要做自己，做真的自己。

人，要追求本真。擁有本真，你會(huì)得到純天然的快樂(lè)，你會(huì)成為精神明亮的人。

精彩語(yǔ)段展示1

有時(shí)城市太過(guò)喧囂，太過(guò)華麗，閃爍的霓紅燈掩飾不住城市人內(nèi)心的空虛，充斥耳膜的音樂(lè)躁動(dòng)地紛亂了內(nèi)心的琴弦。當(dāng)一切繁華落盡，又能剩下什么讓人喟嘆？華麗的城市如同一杯卡布其諾，在氤氳的奶油中得到短暫的甜味，咀嚼之后除了苦澀別無(wú)所有。而那些大山里來(lái)的人，他們看似狂放的舞蹈，聽(tīng)似混雜的音域無(wú)不震撼著我們的心靈，正是那種無(wú)保留的情感宣泄，通過(guò)悲傷或歡樂(lè)的音樂(lè)，解開(kāi)了他們心靈的枷鎖，讓他們真正地回歸于空曠大自然中。像稽康一般，在草屋前握鐵，在月下?lián)崆?，讓天籟傳來(lái)，讓生活無(wú)比純凈。

精彩語(yǔ)段展示2

深夜濾去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩飾，也無(wú)須去偽裝。人們的心也由此沉淀變得如此寧?kù)o，暴露得如此淋漓盡致。幾度深思便覺(jué)褪去浮華，還以本真。

精彩語(yǔ)段展示3

東坡曰：“江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫?！蔽乙蚕霊汛С跣暮蜕畛醯谋菊?，用一顆詩(shī)意的心打量這個(gè)世界，用最澄澈最干凈的目光，注視他人的奔跑，于春光爛漫中安享歲月靜好。

第三篇：南京鹽城二模作文題目

南京鹽城二模作文題目

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。（70 分）

一位藝術(shù)家挑選了一些游客在柏林大屠殺紀(jì)念館的搞怪留影，然后將圖片中肅穆的建筑背景替換為大屠殺中真實(shí)的場(chǎng)景。背景一換，納粹種族清洗的歷史便瞬間來(lái)到眼前，累累白骨、層層尸墻，游客的搞怪行為特別顯眼。這位藝術(shù)家說(shuō)：“在我看來(lái)，這是一個(gè)很沉重的地方。”

60分以上范文賞析：

找回失落的嗚咽

艾略特于《空心人》中拋出他于生活最深重的感慨：“世界結(jié)束的聲音不是一聲巨響，而是一聲嗚咽。”

當(dāng)古羅馬遺址成為眾人瘋狂曬出的國(guó)外美景，那它只剩下一堆暴露在星光下的斷壁殘?jiān)?；?dāng)柏林大屠殺紀(jì)念館成為人們搞笑自拍的背景墻，那歷史所發(fā)生的聲聲嗚咽已然失落。

常言成佛三大境界:堪破、自在、放下?？扇羰鞘Я司次放c崇高感，勉懷不再，追憶不再，我們又該以何等面目立于這天地之間呢？

放下的，是仇恨； 不應(yīng)放下的，是歷史。

傅庚生先生在《中國(guó)文字欣賞舉隅》中拋問(wèn)：“后生學(xué)者，文與心道契否？”一個(gè)人的心道決不僅在于學(xué)識(shí)的多寡，而更在于以沉重歷史發(fā)出的一聲嘆息，“性靈彰道著”，唯有擁有這充滿(mǎn)敬畏之意的性靈，方能承載這泱泱華夏千年風(fēng)儀。

阿列謝耶人維奇于《錫兵娃娃》里描繪的蘇聯(lián)核泄露事故后孩子與婦女的不幸暗自以歷史的嗚咽聲呼喚著每一個(gè)讀者，切莫放松；而日本核泄露真實(shí)數(shù)據(jù)卻仍舊隱而未發(fā)，甚至忘記反思。只當(dāng)是普通操作失誤，只聽(tīng)得那嗚咽聲滅了。

哈姆雷特問(wèn)霍拉沃：“我是幸還是不幸?！被衾謾C(jī)警：“一切均在心牢籠中自我抗?fàn)?，若是心中有路，那前路便有光?！?/p>

幸而華夏仍舊銘記一于歷史的沉重，縱而南京大屠殺不幸，而紀(jì)念館中每日肅穆獻(xiàn)花的民眾是在說(shuō)歷史在，深重在，而未來(lái)也在。

卡爾維特說(shuō)：“黑暗，便也只是夏日的黃昏緩緩墜落；朝陽(yáng)，也不過(guò)是溫暖的雨水傾倒于深淵之中?！倍镁次分?，是自得的。厄，便也藏有希望，山高水長(zhǎng)。

想起壇城。

當(dāng)僧人極細(xì)致地將金沙封于壇中，鉤邊，描畫(huà)，交于滿(mǎn)念佛經(jīng)的藏民手中，這一動(dòng)之間，便生了尊，便成了敬。

八百疏狂，抵不過(guò)一絲內(nèi)斂；三千喧鬧，大不過(guò)滿(mǎn)情岑寂。這敬是念佛人臉上的無(wú)限江山，是大智慧之人的渡盡劫波。

余秋雨曾言：“供人休憩的涼亭已不再，只剩下慷慨的遺恨?！笨晌乙詾椴蝗??？v使嗚咽失落，回歸之路道阻且長(zhǎng)，但，來(lái)日方長(zhǎng)。我似又聽(tīng)見(jiàn)，嗚咽之聲。

第四篇：鹽城二模文言文譯文

通議大夫都察院左副都御史李公行狀

【敘述死者世系、生平、生卒年月、籍貫、事跡的文章，常由死者門(mén)生故吏或親友撰述，留作撰寫(xiě)墓志或史官提供立傳的依據(jù)?！?/p>

歸有光

公諱憲卿，字廉甫。世居蘇州昆山之羅巷村，以耕農(nóng)【1.農(nóng)人。2.指務(wù)農(nóng)】為業(yè)，父始入居縣城。山陰蕭御史鳴鳳奇其姿貌【姿容；體態(tài)】，曰：“是子他日必貴，吾無(wú)事【(1).沒(méi)有變故。多指沒(méi)有戰(zhàn)事、災(zāi)異等。(2).無(wú)須；沒(méi)有必要.】閱其卷矣?！边x【選拔、選用】南京吏部驗(yàn)封司主事，歷【先后連續(xù)】遷郎中。吏在司者，莫不懷其恩。江右田土不相懸【數(shù)量、質(zhì)量、規(guī)模或力量上相差較大的】，而稅入多寡殊絕【差別；差異】。巡撫傅都御史議均之。公在糧儲(chǔ)道【專(zhuān)掌漕糧的監(jiān)察兌收和督押運(yùn)艘】，為法【制定法律】均派【平均攤派】折衷【調(diào)和各方面的意見(jiàn)使之適中】，最為簡(jiǎn)易【簡(jiǎn)單容易】。升山東按察司副使，兵備【官名，整飭兵備的道員】臨清。先是虜薄【迫近】 京城，又?jǐn)?shù)聲言【揚(yáng)言】從井陘口入掠臨清。臨清綰【貫通;聯(lián)系】漕道，商賈所湊【聚合】，人情恇懼【恐懼；驚慌】，公處之宴然【安定貌；平安貌】?；?yàn)楣亍咎幘场浚迫?。公曰：“詎【豈，怎】至于此？”境上屯兵數(shù)萬(wàn)，調(diào)度有方，虜亦竟【終于;到底】不至。師尚詔反河南，至五河，兵敗散，獨(dú)與數(shù)騎走莘縣，擒獲之。在鎮(zhèn)三年，商民稱(chēng)其簡(jiǎn)靜

【1.簡(jiǎn)約沉靜。2.謂施政不繁苛?！?。甌寧李尚書(shū)自吏部罷還，所過(guò)頗懈慢【懈怠輕慢】。公勞

【用言語(yǔ)或?qū)嵨镂繂?wèn)】送禮有加【使程度增高、超過(guò)】，李公甚喜，嘆曰：“李君非世人【一般的、普通人】人情，吾因【通過(guò)】以是【用這，拿這】識(shí)其人?！本巴醴庠跐h東，未之國(guó)，詔命德安造王府，公董【監(jiān)督;督察。雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。——唐· 魏征《諫太宗十思疏》】其役。奏水災(zāi)，乞蠲貸【謂免除租稅，借放錢(qián)糧】。親行鄂渚云夢(mèng)間，拊循【安撫；撫慰】【訓(xùn)練；調(diào)度?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸扒?信 非得素拊循士大夫也。此所謂‘驅(qū)市人而戰(zhàn)之’，其勢(shì)非置之死地，使人人自為戰(zhàn)。” 】之。

公仕宦【為官】二十余年，未嘗一日居家。山東獲賊，湖廣營(yíng)造【指建筑工程及器械制作等事宜】，東南平倭，累有白金【銀子】文綺【華麗的絲織物】之賜。而提督采運(yùn)之擢【提拔，提升】，旨從中下，蓋上所自簡(jiǎn)【選拔。是以先帝簡(jiǎn)拔以遺（wèi）陛下】 也。公事母孝謹(jǐn)【恭敬。謹(jǐn)庠序之教?！睹献印ち夯萃跎稀贰俊Ｃ垦残?，日遣人問(wèn)安。還，輒拜堂下。母茹【吃，引申為忍受】素，公跽【長(zhǎng)跪。長(zhǎng)時(shí)間雙膝著地,上身挺直。項(xiàng)王按劍而跽?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》】以請(qǐng)者數(shù)，不得已，為之進(jìn)羞【同“饈”。味美的食物】膳【形聲。從肉,善聲。本義:飯食?！?/p>

在江陵，有所使吏遲至。公問(wèn)其故，言：“方食市肆中，又無(wú)馬騎?！惫适隆鞠壤?，舊日的典章制度】，臺(tái)所使吏廩食【公家供給糧食】與馬，荊州奪之。公曰：“彼少年，欲立名【樹(shù)立名聲】耳?！本共粡?fù)問(wèn)。所居官，廉潔不苛。采辦銀無(wú)慮【不計(jì)慮,指大約,大概】數(shù)百萬(wàn)，先時(shí)堆積堂中，公絕不使入臺(tái)門(mén)【在紹興凡是房屋比較象樣一些的都稱(chēng)作臺(tái)門(mén)】。第【僅;只;只是】貯荊州府，募召商夷，賞購(gòu)過(guò)當(dāng)【得當(dāng)；有分寸】，人皆懷之。故總督三年，地窮邊裔【邊遠(yuǎn)的地方】，而民夷不驚。以是為難。

余與公少相知，諸子來(lái)請(qǐng)撰述【撰寫(xiě)】。因就其家得所遺文字，參以所見(jiàn)聞，稍加論次【論定編次】，上之史館。謹(jǐn)狀【行狀、書(shū)狀結(jié)尾常用語(yǔ)。謂敬謹(jǐn)陳述。】

（選自歸有光《震川先生集》，有刪節(jié)）

5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）

A．臨清綰漕道，商賈所湊湊：會(huì)合、聚集

B．親行鄂渚云夢(mèng)間，拊循之拊循：安撫、撫慰

C．蓋上所自簡(jiǎn)也簡(jiǎn)：簡(jiǎn)縮、精簡(jiǎn)

D．稍加論次，上之史館論次：論定編次

6．下列句子中，全都能表現(xiàn)李憲卿一身廉潔為政不苛的一組是（3分）

①吏在司者，莫不懷其恩②公在糧儲(chǔ)道，為法均派折衷

③累有白金文綺之賜④“彼少年，欲立名耳?！本共粡?fù)問(wèn)⑤公絕不使入臺(tái)門(mén)⑥募召商夷，賞購(gòu)過(guò)當(dāng)

A．①③⑤B．②③④C．①②⑥D(zhuǎn)．④⑤⑥

7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．李公祖上世代居住鄉(xiāng)村，歷以耕種為業(yè)，至其父方始遷入縣城居住，山陰蕭御史為李公的姿容相貌所驚奇，對(duì)他很是贊賞，認(rèn)定此人日后必定顯貴。

B．李公任臨清兵備之職時(shí)，面對(duì)人心惶懼的局勢(shì)，毫不畏懼，泰然處之，拒絕了他人所作的調(diào)任安排，采取措施積極防御，調(diào)度得法，最終俘獲了虜帥。

C．李尚書(shū)自吏部被罷官還鄉(xiāng)，沿途所到之處對(duì)他均怠慢無(wú)禮，惟李公的態(tài)度和行為與眾不同，以禮迎送，倍加熱情，李尚書(shū)非常高興，內(nèi)心贊嘆不已。

結(jié)合自己的所見(jiàn)所聞撰寫(xiě)而成，從中可見(jiàn)李公的為人為官之道。

8．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）先是虜薄京城，又?jǐn)?shù)聲言從井陘口入掠臨清。（3分）

（2）景王封在漢東，未之國(guó)，詔命德安造王府，公董其役。（3分）

（3）母茹素，公跽以請(qǐng)者數(shù)，不得已，為之進(jìn)羞膳。（4分）

參考答案：

5．C（簡(jiǎn)：選拔、選擇）

6．D（①寫(xiě)部下對(duì)李公的感激，指向不明朗；②寫(xiě)李公采取的均稅措施；③寫(xiě)李公多次因功而受皇帝賞賜。三句均未表現(xiàn)人物的“廉潔不苛”。④寫(xiě)李公對(duì)部下的“不苛”；⑤寫(xiě)李公的“廉潔”；⑥寫(xiě)李公對(duì)商夷的“不苛”）

7.B（最終是敵虜竟然不敢打進(jìn)來(lái)。俘獲的是在河南起兵謀反而兵敗的師尚詔）

8．（1）在這之前，敵虜逼近京城，并多次揚(yáng)言要從井陘口進(jìn)兵掠奪臨清。

【評(píng)分建議】3分。“薄”“入掠”及語(yǔ)意通順各1分。

（2）景王的封地在漢水以東，還沒(méi)有到封地，皇帝下詔在德安建造王府，李公督察那里的工役。

【評(píng)分建議】3分?！拔粗畤?guó)”“董其役”及語(yǔ)意通順各1分。

（3）母親吃素食，李公多次跪請(qǐng)她（吃些葷食），沒(méi)有辦法，她因此吃些美食（美味的食品）。

【評(píng)分建議】4分。“茹素”“跽以請(qǐng)”“羞膳”及語(yǔ)意通順各1分。

第五篇：2015南京鹽城二模語(yǔ)文試題及答案

2015南京鹽城二模語(yǔ)文試題及答案

南京市、鹽城市2015屆高三年級(jí)第二次模擬考試 語(yǔ) 文 2015．03 注意事項(xiàng)：

1．本試卷共160分。考試用時(shí)150分鐘。

2．答題前，考生務(wù)必將學(xué)校、姓名、班級(jí)、學(xué)號(hào)寫(xiě)在答題卡的密封線內(nèi)。答案寫(xiě)在答題卡上對(duì)應(yīng)題目的橫線上。考試結(jié)束后，請(qǐng)交回答題卡。

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(16分)1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)會(huì)說(shuō)話的人不止一種：言之有物，實(shí)為心聲，一謦一欬，俱帶感情，這是第一種；長(zhǎng)江大河，源遠(yuǎn)莫尋，牛溲馬勃，悉成黃金，這是第二種；科學(xué)邏輯，字字推敲，▲，井井有條，這是第三種；嬉笑怒罵，▲，莊諧雜出，四座皆春，這是第四種；默然端坐，▲，片言偶發(fā)，快如霜刀，這是第五種；期期艾艾，隱蘊(yùn)詞鋒，似訥實(shí)辯，▲，這是第六種。A．無(wú)懈可擊 旁若無(wú)人 以逸待勞 以守為攻 B．旁若無(wú)人 無(wú)懈可擊 以逸待勞 以守為攻 C．旁若無(wú)人 無(wú)懈可擊 以守為攻 以逸待勞 D．無(wú)懈可擊 旁若無(wú)人 以守為攻 以逸待勞 2．下列各句中，沒(méi)有病句的一項(xiàng)是(3分)A．為引導(dǎo)廣大市民自覺(jué)養(yǎng)成文明排隊(duì)、有序乘車(chē)、遵守公共交通的習(xí)慣，現(xiàn)長(zhǎng)期面向社會(huì)招募站臺(tái)引導(dǎo)志愿者。

B．國(guó)際民航組織處提議設(shè)立一個(gè)信息共享平臺(tái)，以便民航客機(jī)及時(shí)回避并了解在飛越交戰(zhàn)地區(qū)時(shí)可能遇到的危險(xiǎn)。

C．在這部農(nóng)村題材的小說(shuō)中，溫馨的鄉(xiāng)村人際關(guān)系難見(jiàn)蹤影，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化幾乎毀壞殆盡，令人不禁感慨系之。

D．消費(fèi)者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交易平臺(tái)購(gòu)買(mǎi)商品或者接受服務(wù)，其合法權(quán)益受到損害的，可以向銷(xiāo)售者或者服務(wù)者要求賠償。

3．下列對(duì)偶句中，不含對(duì)比的一項(xiàng)是(3分)A．少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。B．荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。C．人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。D．年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。4．下列理解，與漫畫(huà)寓意符合的一項(xiàng)是(3分)A．贊美動(dòng)物驚人的智慧。B．調(diào)侃人類(lèi)的自以為是。C．啟發(fā)人與動(dòng)物平等相處。D．諷刺機(jī)械刻板的科學(xué)研究。

5．羊年說(shuō)羊，參照示例，以羊?yàn)閷?duì)象，寫(xiě)一句生動(dòng)形象的話。(4分)蝴蝶：這封輕柔的短函對(duì)折著，正在尋找一個(gè)花兒投遞。

羊： ▲。

二、文言文閱讀(18分)閱讀下面的文言文，完成6～9題。與韓荊州書(shū) 李 白

白聞天下談士相聚而言日：“生不用封萬(wàn)戶(hù)侯，但愿一識(shí)韓荊州!”何令人之景慕，一至于此耶!豈不以有周公之風(fēng)，躬吐握之事，使海內(nèi)豪俊，奔走而歸之。一登龍門(mén)，則聲價(jià)十倍。所以龍?bào)带P逸之士，皆欲收名定價(jià)于君侯。愿君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之；則三千賓中有毛遂。使白得穎脫而出，即其人焉。

白，隴西布衣，流落楚漢；十五好劍術(shù)，遍干諸侯；三十成文章，歷抵卿相。雖長(zhǎng)不滿(mǎn)七尺，而心雄萬(wàn)夫。王公大臣，許與氣義。此疇曩心跡，安敢不盡于君侯哉!君侯制作侔神明，德行動(dòng)天地，筆參造化，學(xué)究天人。幸愿開(kāi)張心顏，不以長(zhǎng)揖見(jiàn)拒。必若接之以高宴，縱之以清談，請(qǐng)日試萬(wàn)言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命，人物之權(quán)衡，一經(jīng)品題，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚(yáng)眉吐氣，激昂青云耶!昔王子師為豫州，未下車(chē)即辟荀慈明，既下車(chē)又辟孔文舉。山濤作冀州，甄拔三十余人，或?yàn)槭讨?、尚?shū)，先代所美。而君侯亦一薦嚴(yán)協(xié)律，入為秘書(shū)郎；中間崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩之徒，或以才名見(jiàn)知，或以清白見(jiàn)賞。白每觀其銜恩撫躬，忠義奮發(fā)。白以此感激，知君侯推赤心于諸賢腹中，所以不歸他人，而愿委身國(guó)士。倘急難有用，敢效微軀!口人非堯舜，誰(shuí)能盡善?白謨猷籌畫(huà)，口能自矜?至于制作，積成卷軸，口欲塵穢視聽(tīng)，恐雕蟲(chóng)小技，不合大人。口賜觀芻蕘，請(qǐng)給紙墨，兼之書(shū)人，然后退掃閑軒，繕寫(xiě)呈上。庶青萍、結(jié)綠，長(zhǎng)價(jià)于薛、卞之門(mén)。幸推下流，大開(kāi)獎(jiǎng)飾，惟君侯圖之!6．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)A．十五好劍術(shù)，遍干諸侯 干：求 B．一經(jīng)品題，便作佳士 題：書(shū)寫(xiě) C．未下車(chē)，即辟荀慈明 辟：召 D．而愿委身國(guó)士 委：托付

7．在第五段的空格內(nèi)填入的虛詞，恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)A．若 安 則 且 B．若 則 安 且 C．且 安 則 若 D．且 則 安 若 8．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(8分)(1)愿君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之。(3分)譯文： ▲。(2)或以才名見(jiàn)知，或以清白見(jiàn)賞。(2分)譯文： ▲。(3)幸推下流，大開(kāi)獎(jiǎng)飾，惟君侯圖之!(3分)譯文： ▲。9．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第四段舉例的用意。(4分)答： ▲。

三、古詩(shī)詞鑒賞(10分)10．閱讀下面一首宋詩(shī)，回答問(wèn)題。自興國(guó)往筠宿石田驛南二十五里野人舍 蘇軾

溪上青山三百疊，快馬輕衫來(lái)一抹。倚山修竹有人家，橫道清泉知我渴。芒鞋竹杖自輕軟，蒲薦松床亦香滑。夜深風(fēng)露滿(mǎn)中庭，惟見(jiàn)孤螢自開(kāi)闔。

(1)簡(jiǎn)析首聯(lián)運(yùn)用的修辭手法及表達(dá)的情感。(3分)答： ▲。(2)詩(shī)中哪些方面可見(jiàn)“野人舍”的特點(diǎn)?(4分)答： ▲。(3)結(jié)合尾聯(lián)，賞析“孤螢”這一形象的作用。(3分)答： ▲。

四、名句名篇默寫(xiě)(8分)11．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)兄弟不知，口至其笑矣?！?，躬自悼矣。(《詩(shī)經(jīng)?氓》)(2)子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑?▲，其不善者而改之?！?《論語(yǔ)?述而》)(3)▲，則其負(fù)大舟也無(wú)力。(莊子《逍遙游》)(4)一肌一容，▲，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。(杜牧《阿房宮賦》)(5)庭下如積水空明，▲，蓋竹柏影也。(蘇軾《記承天寺夜游》)(6)可堪回首，佛貍祠下，▲。(辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》)(7)二人同心，其利斷金；同心之言，▲。(《周易?系辭上》)(8)▲，只留清氣滿(mǎn)乾坤。(王冕《墨梅》)

五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)閱讀下面的作品，完成12～15題。琴聲緝兇

[美]約翰?弗洛赫蒂

聯(lián)邦調(diào)查局特工克里斯來(lái)到了山上的一間小屋前。他來(lái)抓捕卡爾?理查茲，一個(gè)持槍的危險(xiǎn)殺人犯。透過(guò)一扇破爛的窗戶(hù)，他看見(jiàn)一個(gè)留著胡子的中年男子正在密切地注視著他?？死锼股钗艘豢跉猓冗~進(jìn)了小屋，親切地打招呼：“您好!”

一個(gè)老人正站在壁爐旁，他看著克里斯，沒(méi)有出聲。那個(gè)留胡子的中年男子仍然靠窗站著，手里拿著一把手槍。

“你是警察，對(duì)吧?”拿槍的人問(wèn)。

“是的?！笨死锼箮е焉频奈⑿Υ鸬溃澳欢ㄊ桥疗?理查茲，卡爾?理查茲的父親。”

“沒(méi)錯(cuò)，我是卡爾的爸爸。你們抓不到他的。”槍指著克里斯。

“那么，您是??”克里斯看著老人問(wèn)。

“我和帕皮是老朋友?！崩先舜鸬?。

克里斯點(diǎn)點(diǎn)頭，環(huán)顧了一圈屋子?！吧项^安排我負(fù)責(zé)這個(gè)案子，”他說(shuō)道，“但我可以看出他今天不在家。我想我還得再來(lái)一趟?！比缓螅匆?jiàn)了掛在墻上的那把小提琴。“誰(shuí)拉小提琴?”他問(wèn)。

屋內(nèi)沉默了一會(huì)兒，然后那個(gè)老人答道：“帕皮。他是這一帶最好的小提琴手。你應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)他拉的《草叢中的火雞》?！?/p>

克里斯似乎一下子來(lái)了興趣，說(shuō)道：“真的呀?我也略懂皮毛。介意我看看那把小提琴嗎?”

走過(guò)去取那把小提琴時(shí)，克里斯知道槍仍然在瞄準(zhǔn)他。他感到額頭在冒汗，但他平靜地從墻上取下了小提琴，似乎他是一位受到熱烈歡迎的賓客。他小心地把小提琴翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，取下琴弓。然后活潑的音樂(lè)聲響了起來(lái)。克里斯拉的正是《草叢中的火雞》。老人開(kāi)始用一只腳在積滿(mǎn)灰塵的地板上打起了拍子。但帕皮仍然一動(dòng)不動(dòng)地站著，緊握著槍?zhuān)淅涞乜粗死锼埂?/p>

克里斯賣(mài)力地拉著小提琴，眼睛偶爾瞄上帕皮一眼。突然，音樂(lè)變了，琴弦上響起了一首古老民歌的優(yōu)美旋律。小屋內(nèi)彌漫著熱情的氣氛。克里斯覺(jué)得自己從來(lái)都沒(méi)拉得這么好過(guò)。帕皮?理查茲也陶醉了，對(duì)抗的眼神變成了驚奇。槍現(xiàn)在已經(jīng)指向地面。當(dāng)最后一個(gè)音符落下，帕皮已把槍丟到了角落里?！芭?，警官，”帕皮說(shuō)道，“這是一流的演奏水平。也許您應(yīng)該留下來(lái)吃飯，再給我們多演奏幾首曲子。”

飯后，三人一起坐在屋外享受春日的陽(yáng)光。他們聊起了小提琴曲，以及住在這一帶的老人和帕皮認(rèn)識(shí)的小提琴手。

他們聊了一個(gè)小時(shí)，沒(méi)有誰(shuí)提起克里斯到這里來(lái)的原因。優(yōu)美的琴聲再次響起，又一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，仍然沒(méi)有提到關(guān)于卡爾?理查茲的一個(gè)字。最后，克里斯說(shuō)道：“抱歉，我得回鎮(zhèn)上去了。我現(xiàn)在住在司法辦。”

老人看了他一會(huì)兒，說(shuō)：“卡爾呢?你想逮捕他，不是嗎?”聲音里帶著一些調(diào)侃。

“哦，不是我要抓他，”克里斯笑道，“是政府要抓他。您知道政府要抓一個(gè)人時(shí)的態(tài)度是怎樣的。也許花費(fèi)幾天，幾個(gè)月，或者幾年，但他們總會(huì)抓到他?；ㄙM(fèi)的時(shí)間越長(zhǎng)，他在外面的情況就會(huì)越糟糕?！?/p>

“政府總能抓到他想抓的人嗎?”老人問(wèn)。

“不總是。有時(shí)候那個(gè)人會(huì)在潛逃途中死掉的?！?/p>

帕皮陷入了沉思。許久，他突然說(shuō)道：“嗯，警官先生。我喜歡你說(shuō)話的方式，我也喜歡你優(yōu)美的琴聲。我想你是一個(gè)信得過(guò)的人?！彼Ａ讼聛?lái)，似乎很難再講下去。然后，他沙啞著說(shuō)：“我??好吧，我會(huì)和卡爾談?wù)劇Ｎ蚁胨魈鞎?huì)作出正確的選擇。明天中午你在司法長(zhǎng)官辦公室等著吧。”

克里斯頓時(shí)如釋重負(fù)，但他還是驚訝地說(shuō)道：“那么，明天中午見(jiàn)?！毕律綍r(shí)，他擦去了額頭上的汗。

第二天中午，當(dāng)鎮(zhèn)上教堂的鐘敲響12點(diǎn)的時(shí)候，街上出現(xiàn)了一個(gè)留著胡子的中年男子，他的身后跟著一個(gè)年輕的男子，一看就知道已經(jīng)在山上藏了好幾天。他們正朝司法長(zhǎng)官辦公室走去。

克里斯正在等候著他們。

“警官先生，”帕皮說(shuō)道，“這是卡爾，我的兒子?！?龐啟帆譯)12．依據(jù)小說(shuō)中有關(guān)“槍”的細(xì)節(jié)，分析帕皮這一人物的心理變化。(4分)答： ▲。13．帕皮說(shuō)“我喜歡你說(shuō)話的方式”，請(qǐng)概括克里斯說(shuō)話方式的特點(diǎn)。(4分)答： ▲。14．“老人”這一形象是如何逐步推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的?(6分)答： ▲。15．探究小說(shuō)題目“琴聲緝兇”的妙處。(6分)答： ▲。

六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)閱讀下面的文字，回答16～18題。娓娓與喋喋 余光中

不知道我們這一生究竟要講多少句話?如果有一種電腦可以統(tǒng)計(jì)，像日行萬(wàn)步的人所帶的計(jì)步器那樣，我相信其結(jié)果必定是天文數(shù)字，其長(zhǎng)，可以繞地球幾周，其密，可以下大雨幾場(chǎng)。情形當(dāng)然因人而異。有人說(shuō)話如參禪，能少說(shuō)就少說(shuō)，最好是不說(shuō)，盡在不言之中。有人說(shuō)話如嘶蟬，并不一定要說(shuō)什么，只是無(wú)意識(shí)的口腔運(yùn)動(dòng)而已。至于說(shuō)話而成藝術(shù)，一語(yǔ)而妙天下，那是可遇而不可求：要記入《世說(shuō)新語(yǔ)》或《約翰生傳》才行。哲人桑塔耶納就說(shuō)：“雄辯滔滔是民主的藝術(shù)；清談娓娓的藝術(shù)卻屬于貴族?！彼傅馁F族不是階級(jí)，而是趣味。

最常見(jiàn)的該是兩個(gè)人的對(duì)話。其間的差別當(dāng)然是大極了。對(duì)象若是法官、醫(yī)師、警察、主考之類(lèi)，對(duì)話不但緊張，有時(shí)恐怕還頗危險(xiǎn)，樂(lè)趣當(dāng)然是談不上的。朋友之間無(wú)所用心的閑談，如果兩人的識(shí)見(jiàn)相當(dāng)，而又彼此欣賞，那真是最快意的事了。要緊的是雙方的境界能夠交接，倒不一定兩人都有口才，甚至也不必都能健談：往往一個(gè)健談，一個(gè)善聽(tīng)，反而是最理想的配合?？少F的在于共鳴，不，在于默契。這世界如果盡是健談的人，就太可怕了。每一個(gè)健談的人都需要一個(gè)善聽(tīng)的朋友，沒(méi)有靈耳，巧舌拿來(lái)做什么呢? 如果是幾個(gè)人聚談，又不同了。有時(shí)座中一人侃侃健談，眾人睽睽恭聽(tīng)，那人不是上司、前輩，便是德高望重，自然擁有發(fā)言權(quán)，其他的人就只有斟酒點(diǎn)煙、隨聲附和的分了。有時(shí)見(jiàn)解出眾、口舌便捷的人，也能獨(dú)攬?jiān)掝}，語(yǔ)驚四座。有時(shí)座上有二人焉，往往是主人與主客，一來(lái)一往，你問(wèn)我答，你攻我守，左右了全席談話的大勢(shì)，也能引人入勝。

最自然也是最有趣的情況，乃是滾雪球式。談話的主題隨緣而轉(zhuǎn)，愈滾愈大，眾人興之所至，七嘴八舌，或輪流做莊，或旁白助陣，或爭(zhēng)先發(fā)言，或反復(fù)辯難，或怪問(wèn)乍起而舉座愕然，或妙答迅接而哄堂大笑，一切都是天機(jī)巧合，甚至重加排練也不能再現(xiàn)原來(lái)的生趣。這種滾雪球式，人人都說(shuō)得盡興，也都聽(tīng)得入神，沒(méi)有冷場(chǎng)，也沒(méi)有冷落了誰(shuí)，卻有一個(gè)條件，就是座上盡是老友，也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是良宵苦短，壁鐘無(wú)情，談興正濃而星斗已稀。日后我們懷念故人，那一景正是最難忘的高潮。

現(xiàn)代人的生活節(jié)奏畢竟愈來(lái)愈快，無(wú)所為的閑談、雅談、清談、忘機(jī)之談幾乎是不可能了?！芭既恢盗舟?，談笑無(wú)還期?！痹谝磺兄v究效率的工業(yè)社會(huì)，這種閑逸之情簡(jiǎn)直是一大浪費(fèi)。劉禹錫但求無(wú)絲竹之?dāng)_耳，其實(shí)絲竹比起現(xiàn)代的流行音樂(lè)來(lái)，總要清雅得多。現(xiàn)代人坐上計(jì)程車(chē)、火車(chē)、長(zhǎng)途汽車(chē)，都難逃噪音之害，到朋友家去談天吧，往往又有孩子在看電視。飯店和咖啡館而能免于音樂(lè)的，也很少見(jiàn)了?，F(xiàn)代生活的一大可惱，便是經(jīng)常橫被打斷，要跟二三知己促膝暢談，實(shí)在太難。

剩下的一種談話，便是跟自己了。我不是指出聲的自言自語(yǔ)，而是指自我的沉思默想。發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的真相，需要性格的力量。惟勇者始敢單獨(dú)面對(duì)自己；惟智者才能與自己為伴。一般人的心靈承受不了多少靜默，總需要有一點(diǎn)聲音來(lái)解救。所以卡萊爾說(shuō)：“語(yǔ)言屬于時(shí)間，靜默屬于永恒?！笨上н@妙念也要言詮。16．文中分析了哪幾種談話?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(不超過(guò)15字)(6分)答： ▲。17．請(qǐng)分別解釋“娓娓”與“喋喋”在文中的含義。(6分)答： ▲。18．文章結(jié)尾所引卡萊爾的話，如何理解?有何作用?(6分)答： ▲。

七、作文(70分)19．根據(jù)以下材料，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。角度自選；立意自定；題目自擬；除詩(shī)歌外，文體自選。

俄羅斯著名作曲家格拉祖諾夫聽(tīng)兩個(gè)年輕人彈奏勃拉姆斯《第二交響樂(lè)》。他們彈得很糟。格拉祖諾夫問(wèn)他們過(guò)去聽(tīng)過(guò)沒(méi)有，他們老實(shí)回答說(shuō)：“沒(méi)有，沒(méi)聽(tīng)過(guò)。”格拉祖諾夫嘆了口氣說(shuō)：“你們真幸運(yùn)，年輕人，有那么多美好的事物等著你們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，而我呢，什么都已經(jīng)涉獵了，不幸啊?！?/p>

南京市、鹽城市2015屆高三年級(jí)第二次模擬考試 語(yǔ)文附加題 2015．03 注意事項(xiàng)；

1．由選考?xì)v史科目的考生解答，其他考生不做。本試卷總分40分，考試用時(shí)30分鐘。2．答題前，考生務(wù)必將學(xué)校、姓名、考試號(hào)寫(xiě)在答題紙指定區(qū)域內(nèi)。答案寫(xiě)在答題紙上對(duì)應(yīng)題目的橫線上?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)交回答題紙。

一、閱讀材料，完成20～23題。(10分)子產(chǎn)相鄭，病將死，謂游吉日：“我死后，子必用鄭，必以嚴(yán)蒞人。夫火形嚴(yán)，故人鮮灼；水形懦，故人多溺。子必嚴(yán)子之刑，無(wú)令溺子之懦?！奔白赢a(chǎn)死游吉不肯嚴(yán)刑鄭少年相率為盜處于萑澤將遂以為鄭禍。游吉率車(chē)騎與戰(zhàn)，一日一夜，僅能克之。游吉喟然嘆日：“吾蚤行夫子之教，必不悔至于此矣!”(《韓非子?內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》)20．用斜線“／”給上面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹?限4處)(4分)21．韓非是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 ▲ 家思想集大成者，其代表作的誕生，正如《報(bào)任安書(shū)》中所云：“韓非囚秦，▲?！?3分)22．子產(chǎn)以火水為喻，告誡游吉什么道理?(3分)答： ▲。

二、名著閱讀題(15分)23．下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是(5分)A．《三國(guó)演義》中，曹操中了陳宮計(jì)策后，將計(jì)就計(jì)，詐死誘呂布來(lái)攻，設(shè)伏兵于馬陵山，大敗呂布，雙方因蝗災(zāi)而罷兵。

B．《子夜》刻畫(huà)了投機(jī)商趙伯韜的典型形象。他在吳蓀甫辦喪之際，拉攏他和杜竹齋結(jié)成公債大戶(hù)，想在股票交易中牟取暴利。

C．在《老人與?！分校忯~(yú)和大海都具有象征意義。鯊魚(yú)象征了人類(lèi)社會(huì)中邪惡力量，大海象征了變幻無(wú)常的人生舞臺(tái)。D．《茶館》里的人物語(yǔ)言個(gè)性鮮明，秦仲義說(shuō)“我年輕的時(shí)候，以天下為己任，的確那么想過(guò)!”表達(dá)出他對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。

E．《邊城》中寫(xiě)了三次端午：兩年前，翠翠巧遇儺送，愛(ài)情萌芽；去年，儺送下了青灘；今年，儺送上門(mén)向翠翠表白。24．簡(jiǎn)答題(10分)(1)《紅樓夢(mèng)》第七十九回黛玉道：“原稿在那里?倒要細(xì)細(xì)的看看。長(zhǎng)篇大論，不知說(shuō)的是什么。只聽(tīng)見(jiàn)中間兩句什么‘紅綃帳里，公子情深；黃土隴中，女兒命薄，這一聯(lián)意思卻好?！逼渲小芭畠好　北憩F(xiàn)在哪些地方?(6分)答： ▲。(2)葛朗臺(tái)在太太死后，為騙取女兒的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，有哪些“精彩表演”?(4分)答： ▲。

三、材料概括分析題(15分)藝術(shù)和游戲都像斯賓塞所說(shuō)的，有幾分是余力的流露，是富裕生命的表現(xiàn)。初學(xué)一件東西都有幾分困難，學(xué)習(xí)的趣味就在逐漸戰(zhàn)勝這些困難，使本來(lái)牽強(qiáng)笨拙的變?yōu)樽匀粙故斓?。小兒初學(xué)語(yǔ)言，到喉舌能轉(zhuǎn)動(dòng)自如時(shí)，就常一個(gè)人鼓舌轉(zhuǎn)喉作戲。他并沒(méi)有和人談話的必要，只是自覺(jué)這種玩意所產(chǎn)生的聲音有趣。每件藝術(shù)都用一種媒介，都有一個(gè)規(guī)范，駕馭媒介和遷就規(guī)范在起始時(shí)都有若干困難。但是藝術(shù)的樂(lè)趣就在于征服這種困難之外還有余裕，還能帶幾分游戲態(tài)度任意縱橫揮掃，使作品顯得逸趣橫生。這是由限制中爭(zhēng)得的自由，由規(guī)范中溢出的生氣。藝術(shù)使人留戀的也就在此。這個(gè)道理可適用于寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)，也可適用于唱歌、做詩(shī)。詩(shī)人駕馭媒介的能力愈大，游戲的成分也就愈多。他們力有余裕，便任意揮霍，顯得豪爽不羈。

從民歌看，人對(duì)文字游戲的嗜好是天然的、普遍的。凡是藝術(shù)都帶有幾分游戲意味，詩(shī)歌也不例外。我們現(xiàn)代人偏重意境和情趣，對(duì)于文字游戲不免輕視。一個(gè)詩(shī)人過(guò)分地把精力在形式技巧上做工夫，固然容易走上輕薄纖巧的路。不過(guò)，我們?nèi)绻言?shī)中文字游戲的成分一筆勾銷(xiāo)，也未免操之過(guò)“激”。凡是真正能引起美感經(jīng)驗(yàn)的東西都有若干藝術(shù)的價(jià)值。巧妙的文字游戲，以及技巧的嫻熟的運(yùn)用，可以引起一種美感，也是不容諱言的。文字聲音對(duì)于文學(xué)，猶如顏色、線形對(duì)于造型藝術(shù)，同是寶貴的媒介。圖畫(huà)既可用形色的錯(cuò)綜排列產(chǎn)生美感，詩(shī)歌何嘗不能用文字聲音的錯(cuò)綜排列產(chǎn)生美感呢?在許多偉大作家——如莎士比亞和莫里哀——的作品中，文字游戲的成分都很重要，如果把它洗滌凈盡，作品的豐富和美妙便不免大為減色了。(選自朱光潛《詩(shī)論》，有刪節(jié))25．第一段中“這個(gè)道理”具體指什么?(18字以?xún)?nèi))(3分)答： ▲。26．依據(jù)第二段，說(shuō)說(shuō)作者不主張“把詩(shī)中文字游戲的成分一筆勾銷(xiāo)”的理由。(6分)答： ▲。27．結(jié)合全文推斷，對(duì)于詩(shī)人玩文字游戲，作者隱含哪些建議?(6分)答： ▲